AWAL PEREKEMBANGAN ISLAM DI INDONESIA

A. Awal Penyebaran Islam Di Indonesia 1.Proses masuknya islam di Indonesia Masuknya agama islam ke Indonesia dapat diketahui dari beberapa sumber yang dapat memberitakannya. Sumber sejarah itu dapet digolongkan sebagai berikut : a. Sumber ekstern 1.berita dari arab pada abad ke-7 ketika kerajaan sriwijaya berkembang telah banyak pedagang arab yang mengadakan hubungan dengan masyarakat kerajaan Zabag/Sriwijaya. 2. berita dari eropa pada tahun 1292 marcopolo (italia) adalah orang eropa pertama yang menginjakkan kaki di Indonesia ketika kembali dari cina untuk menuju eropa melalui jalan laut. 3. berita dari india para pedagang Gujarat dari india disamping berdagang juga menyebarkan agama islam di pesisir pantai . 4. berita dari cina dikatakan bahwa pada tahun 1400 telah ada pedagang islam yang tinggal dipantai.

b. sumber intern sumber intern yang menjadi bukti masuknya islam diindonesia antara lain sebagai berikut: 1. Batu nisan Fatimah binti maimun (1028) yang bertuliskan arab di leran (gresik). 2. Makam sultan Malik Al Saleh (1297) disumatera. 3. Makan Syeh Maulana Malik Ibrahim (1419) di Gresik.

2. Proses Islamisasi Islam masuk ke Indonesia pada abad ke-7 dan terus berkembang serta prosesnya lebih demokratis dari pada agama hindhu. Adapun proses islamisasi di Indonesia dilakukan dengan berbagai bentuk, antara lain sebagai berikut: a. Melalui perdagangan para pedagang dari arab, Persia, dan Gujarat memegang peranan penting sebab disamping berdagang, mereka juga menyebarkan agama islam. b. Melalui perkawinan, perkawinan putri bangsawan dengan pedagng muslim dilakukan secara islam dengan mengucapkan kalimat syahadat. c. Melalui tasawuf ajaran tasawuf adalah ajaran yang telah bercampur dengan mistis atau unsur-unsur magis.

d. Melalui pendidikan lewat pendidikan terutama dalam pesantre yang diselanggarakan oleh guruguru agama, kiai-kiai, dan ulama-ulama. e. Melalui dakwah proses islamisasi dijawa melalui dakwah dilakukan oleh kelompok para wali yang dikenal dengan sebutan wali sanga. Kesembilan wali sanga tersebut adalah sebagai berikut: 1. Sunan ampel (raden rahmat) disurabaya (jawa tengah). 2. Sunan boning (raden makdum Ibrahim) dituban (jawa timur). 3. Sunan drajat (raden syarifuddin) di lawongan jawa timur. 4. Sunan giri (raden oaku) digresik, jawa timur. 5. Syeh maulana malik Ibrahim, digresik, jawa timur. 6. Sunan kalijaga (raden said) dikadilangu semarang, jawa tengah. 7. Sunan kudus (raden jalar shodiq) dikudus, jawa tengah. 8. Sunan muria (raden umar said) dimuria, jawa tengah. 9. Sunan gunung jati (syarif hidayatullaj) dicirebon, jawa barat.

3. Proses dan latar belakang munculnya kerajaan islam pertama di Indonesia. Perlak adalah nama kerajaan di wilayah aceh timur yang pusat pemerintahannya dekat muara sungai peuleula dan merupakan kerajaan islam pertama di Indonesia. Adapun factor-faktor yang dapat mendorong perlak menjadi pusat kerajaan dan perdagangan, antara lain : a. Letaknya strategis untuk perdagangn, yaitu ditepi jalur perdagangan internasional. b. Daerah aceh merupakan daerah penghasil lada yang merupakan bahan ekspor ke india dan timur tengah. c. Mundurnya kerajaan melayu sebagai pusat perdagangan memberikan kesempatan kepada perlak untuk berkembang. B. Akulturasi kebudayaan Indonesia dan kebudayaan islam Agama dan budaya uslam yang masuk ke Indonesia mempengaruhi asli Indonesia sehingga menimbulkan akulturasi kebudayaan. Akulturasi tersebut dapat dilihat berbagai bidang berikut ini: A. Seni bangunan antara lain :

1. Masjid dilihat dari segi arsitekturnya, masjid-masjid kuno di Indonesia mwenampakkan gaya arsitektur asli Indonesia dengan ciri-ciri sebagai berikut: a. Atapnya bertingkat/ tumpang da nada puncaknya (mustaka). b. Pondasinya kuat dan agak tinggi. c. Ada serabi didepan atau disamping. d. Ada kolam/parit dibagian depan atau samping. 2. Makam khususnya untuk par raja bentuknya seperti istana disamakan dengan orangnya yang dilengkapi dengan keluarga, pembesar, dan penggiring terdekat. Pengaruh budaya islam terlihat pada huruf dan bahasa arab, misalnya makam puteri suweri di leran (gresik) dan makam sendang dhuwur diatas bukit (tuban). 3. Seni rupa dan aksara akulturasi bidang seni terlihat pada seni kaligrafi atau seni khot, yaitu seni yang memadukan antara seni lukis dan seni ukir dengan menggunakan huruf arab yang indah dan penulisannya bersumber pada ayatayat suci al-quran. 4. Seni sastra dizaman islam banyak terpengaruh dari sastra Persia . disumatera misalnya menghasilkan karya sastra yang berisi pedoman-pedoman hidup . 5. System kalender pada zaman khalifah umar bin khatab ditetapkan kalender islam dengan perhitungan atas dasar

peredaran bulan yang disebut tahun hijriyah tahun 1 hijriyah (H) bertepatan dengan tahun 622 M. 6. Seni music dan tari akulturasi pada seni music terlihat pada music qasidah dan gamelan pada saat upacara gerebeg maulud. Dibidang seni tari terlihat pada tari seudati yang diiringi sholawat nabi. 7. System pemerintahan pada zaman hindhu pusat kekuasaan adalah raja sehingga raja dianggap sebagai titisan dewa. Oleh karena itu muncul kultus dewa raja .pada zaman islam, pola tersebut masih berlaku hanya dengan corak baru. Raja tetap sebagai penguasa tunggal karena dianggap sebagai khalifah, segala perintahnya harus dituruti.