INDICE GERAL

TEMA 1: BATALHA ESPIRTUAL.....................................................................02 TEMA 2: LIBERTAO............................................................... .....................05 TEMA 3: CATEGORIA DE VINCULOS...........................................................08 TEMA 4: COMO QUEBRAR VINCULOS........................................................15 . TEMA 5: EXEMPLOS DE COMO TRATAR ALGUMAS REAS ESPECFICAS NA LIBERTAO....................................................................18 TEMA 6: MANIFESTAES DEMNACAS................................................19 TEMA 7: PERSONALIDADES NICAS DOS DEMNIOS..........................27 TEMA 8: CHAMANDO O INIMIGO PELO NOME, DE ACORDO COM A PALAVRA........................................................................................................ 29 TEMA9: FALAS, CONVERSAS E CONHECIMENTOS DE DEMNIOS...................................................................................................... 31 TEMA10: AUTO LIBERTAO DO MINISTRO DE LIBERTAO ........ 34 TEMA 11: PARTES DO CORPO ONDE OS DEMNIOS AGM; OS SINTOMAS E ENFERMIDADES...................................................................35 TEMA 12: ARMAS DE GUERRAS.................................................................37 TEMA 13: COMO VENCER AS GUERRAS ESPIRITUAIS..........................42 TEMA 14 :ALGUMAS EXPERINCIAS........................................................45 REFERNCIAS..................................................................................................50

I- BATALHA ESPIRITUAL

H trs nveis de batalha espiritual, mas a igreja precisa estar primeiramente preparada, liberta, curada e poderosa, ou seja, ela dever ter passado pelo Nvel I para conseguir ter vitrias nos demais nveis. Caso a igreja entre nos demais nveis sem ter nenhum preparo com a liderana, sem intercessores e principalmente sem ter fechado as prprias brechas no ministrio de libertao e cura de seus membros, a mesma sofrer grande derrota. Os nveis so: Trata-se de Expulsar demnios de indivduos o que Jesus ordenou em Mateus 10:7-8 Trata-se com poderes das trevas que so mais coordenados e organizados que um ou outro demnio que esteja afligindo uma pessoa em certa hora. Exemplos: Bruxaria, Satanismo, Maonaria e outras prticas de ocultismo Trata-se de confronto dos espritos territoriais de alto nvel a quem Satans nomeou para coordenar as atividades do reino das Trevas sobre certa rea para manter as mentes das pessoas cegas ao evangelho da glria de Cristo. II Corntios 4:3-4 e Efsios 6:12

Nvel 1= Batalha Nvel Solo

Nvel 2= Batalha Nvel Oculto

Nvel 3= Batalha Nvel Estratgico

Normalmente, realizando a Batalha Espiritual de Nvel Solo: Deus cura os enfermos e expulsa os demnios quando pessoas crists ministram diretamente a indivduos, impondo suas mos, ungindo com leo, e orando por elas pelas suas necessidades especificas. Em feso, nos dias de Paulo, ocorreu a Batalha Espiritual de Nvel Oculto, pois foi um centro de mgica. Afirma Clinton Arnold em seu livro (Efsios: Poder e Mgica), feso pode ser considerado o centro da
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magia do Imperio Romano. Teria atrado os mais famosos mgicos, bem como outros que queriam aprender deles. Paulo ministrava aos mgicos em feso com resultados extraordinrios. Para ganha-los a Cristo, devia ter havido inmeros encontros de poder demonstrado claramente que o poder de Deus era maior que qualquer poder sobrenatural das trevas que os mgicos tinham. Muitos dos que haviam praticado artes mgicas, reunindo os seus livros, os queimaram diante de todos. Calculados os seus preos, achou-se que montavam a cinqenta mil denrios (Atos 19:19). A esse respeito Peter Wagner comenta: Fazendo a pesquisa a respeito de Atos, eu calculei a pilha de parafernlia da magia queimada em cerca de U$4.000.000,00 correspondente a economia dos Estados Unidos hoje. A Batalha Espiritual de Nvel Estratgico o mais alto nvel de guerra espiritual. O esprito territorial principal sobre Efso e sia Menor era a renomada Diana dos Efsios, conhecida tambm por Artemis. Antes de Paulo chegar, ela tinha o controle da regio de feso e alm. Devido batalha espiritual agressiva de Paulo a nvel solo e a nvel oculto, Diana tinha perdido muito de seu poder. Segundo o coordenador internacional da Rede Internacional de Batalha Espiritual Peter Wagner: O imprio das trevas interligado e o que acontece em qualquer um desses trs nveis afeta os outros nveis e toda a estrutura de Satans. Os demnios que estavam debaixo da autoridade, foram expulsos de pessoas que tinham oprimido por muitos anos usando de meros lenos! Os mgicos, presumidamente entre suas tropas de elite, estavam abandonando o reino das trevas em massa, e entrando no reino desse Jesus que Paulo estava pregando. O exercito de Diana estava retrocedendo em caos. Ela estava perdendo rapidamente sua autoridade sobre feso regio essa controlada por sculos. Mas Paulo no concluiu a guerra espiritual em feso at o Nvel Estratgico. Deixando para outro Apstolo este trabalho. Anos depois de Paulo ter deixado feso, o apstolo Joo terminou o trabalho na rea de Batalha Espiritual a Nvel Estratgico. O historiador Mac Mullen, um especialista na histria do Imprio Romano, escreveu em seu livro: Joo, em contraste de Paulo, entrou no templo de Diana para fazer guerra espiritual. No prprio templo de Diana, Joo orou: Oh! Deus... em cujo nome todo dolo e todo demnio e todo poder imundo foge, que o demnio desse lugar desse templo fuja ao Seu nome. Enquanto Joo estava dizendo isto, de repente, o altar da Diana rachou em muitos pedaos e a metade do templo caiu, (pagina 26 do seu livro A Cristianizao do Imprio Romano dos anos 100 400). O autor e
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historiador argumenta tambm que o fator principal para a converso do Imprio Romano ao cristianismo foi a expulso de demnios. Dentro de 50 anos depois desse evento ningum do Imprio Romano cultuava Diana. Seu culto foi reduzido a uma sombra do que era antes de Paulo e Joo irem para feso. E a cidade de feso se tornou o centro do cristianismo mundial para os prximos 200 anos. Visando a importncia em manter a Igreja bem estruturada, motivada e forte para futuras participaes nos demais nveis da Batalha Espiritual, o nosso foco ser o de Nvel Solo, sendo assim uma preparao para a Igreja estar devidamente preparada, para ter vitrias em todos os demais nveis de guerra espiritual. Jesus veio a este mundo para destruir as obras do diabo. Aquele que segue o seu Mestre tem compromisso de ser continuador desta obra. Somos verdadeiramente Guerreiros de Jesus. uma verdadeira misso de resgate de almas preciosas que esto em poder de Satans. Jesus iniciou conforme (Lucas 4:18), e a igreja continua esta obra de resgate. Observao: Quem no estiver ciente de que h uma luta espiritual, est como que entorpecido e numa condio perigosa. E as seitas esto ai para dizer que no existem problemas, e que est tudo bem.A Cincia Crist, por exemplo, ensina que no h conflitos, no existem doenas, no existem dores, e por no existirem, voc deve ficar repetindo isto a si prprio at persuadir-se e se tornar feliz para sempre. Em Mateus 16:18 est escrito: As portas do Inferno (grego=hades) no prevalecero contra a igreja. Este texto no est falando em defensiva, ou seja, ficarmos trancados dentro das paredes de nossas igrejas orando, jejuando, louvando, porque ali o inferno no entra. No isso o que Jesus quis dizer. Mas ataque! Entre nos locais onde o inferno est, e arranque de l as vidas cativas de Satans, e as leve para o reino dos cus, e as portas do inferno no prevalecero (sero arrombadas). Aquele que no se prepara como o rei de Lucas14: 31-32 (ficar no meio do caminho). As foras dos dois lados se concentram nas regies celestes e a chave para entrar nas regies celestes a orao. Exemplos bblicos de guerra espiritual e a importncia da orao como meio de mover as regies celestes.

a) Daniel - Daniel 10:1-3 e 10:13 b) Jesus - Lucas 4:1-2 Jejum e Orao c) Paulo - Atos 16:16-18 e 19:1-20 Orao

Os grandes Avivamentos s acontecem como resultado de oraes do povo de Deus

II LIBERTAO
Quando se fala em libertao, imediatamente se associa expulso de demnios. No podemos negar que expulsar demnios libertar uma pessoa. Mas no estaremos aqui ensinando simplesmente como expulsar demnios, mais do que isto, COMO FECHAR AS PORTAS PARA OS
DEMNIOS NO VOLTAREM MAIS.

As pessoas endemoniadas entram em muitas igrejas, e os demnios so expulsos, mais depois voltam e, como diz a Bblia, o estado da pessoa fica sete vezes pior. Assim ao expulsarmos os demnios de uma pessoa, se esta efetivamente no for liberta, e as portas por onde entraram no forem fechadas, estaremos piorando o estado dessa pessoa ao invs de ajud-la. Na verdade, expulsar demnios fcil, pois no em nosso nome, mas no nome poderoso de Jesus, conforme Marcos 16:17 E estes sinais ho de seguir os que crerem: Em meu nome expulsaro demnios...

Ministrao :
Estilo Entrevista Particular
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Um exemplo de Libertao segundo Hammond: o Estilo de Entrevista Particular. A Ministrao de Libertao neste tipo tm a desvantagem de tomar muito tempo, mas tem a vantagem de ser mais completa do que a Ministrao em Grupos ou em Pblico. Neste caso geralmente nas visitas o tempo de conferncia de 30 a 40 minutos e o resto, no processo de libertao. Mais ou menos cerca de uma hora e meia a duas horas na visita. Este tipo de abordagem tem seus pontos fortes: ou seja, h muita probabilidade da pessoa ser liberta de uma vez sem precisar de outras e mais outras visitas de libertao, mas... Cada caso um caso. Na Ministrao Estilo Entrevista ser analisado o X da questo, onde est o problema que gera a necessidade de libertao.

Analisemos os pontos fortes da Ministrao estilo Entrevista:

1) A entrevista traz luz quando e como os demnios entraram na vida da pessoa. 2) Sabendo como vrios demnios operam , tal conhecimento ajuda fechar as portas de uma vez aos demnios, depois de serem expulsos. 3) Naturalmente, os demnios esto ouvindo a conversa e sabem que a presena deles no mais oculta e,que suas obras ms esto sendo expostas. Isso serve para provocar distrbios nos demnios e quando as pessoas j esto prontas para a ministrao, os demnios j esto desligados e saem com mais facilidade.

A ministrao em Grupo:
A ministrao em grupos envolve a expulso dos demnios em mais de uma pessoa de uma s vez. O grupo pode variar em tamanho de duas at uma multido, ou de um determinado nmero de pessoas que estejam em culto de libertao. O ministro de libertao mandara os demnios sarem ou manifestarem em nome de Jesus, eles comearo a sair ou manifestar dependendo da direo que o Esprito Santo d ao Ministro de Libertao. Se houver um nmero muito grande de pessoas manifestadas e no houver obreiros o suficiente para trabalhar, ou pessoas treinadas para poderem

ajudar a cada individuo com demnio manifesto, possivelmente essas pessoas no sero totalmente libertas, neste dia propriamente, dependendo assim de um atendimento individual em suas casas ou na igreja e, ento surge a o trabalho do Ministrio de Libertao.

O Atendimento adequado pessoa depois de Manifesto o demnio.

No caso, depois que a pessoa manifestou com demnios na igreja e de acordo com suas necessidades, estas pessoas necessitam de mais ateno, geralmente quando, por exemplo, h uma aliana de sangue com Satans e seus demnios, estes casos exigem confisso de pecados, renuncias, fechamentos de portais e quebra de protees de guias, essas pessoas devero ser atendidas por outras pessoas que tenham o treinamento adequado para irem at suas casas ou serem atendidas em outro horrio fora do culto da igreja. Mas preciso ter um nmero grande de pessoas trabalhando no processo de libertao tanto na igreja como nas casas, fazendo visitas e com devido treinamento adequado conforme o problema da pessoa, por exemplo, algum que serviu a Maonaria,Igreja Messinica, Hare Krisna, Gnose ou praticou Ioga e demais religies, necessitam de trabalhos diferentes de libertao. AS DUAS FASES DA LIBERTAO De acordo com o lder da Misso Evanglica Shekinah do Brasil, o pastor Jersey Cardoso em seu Manual de Libertao, ele diz que: A Ministrao de libertao possui em si duas fases, Expulso e Renegao. Esta afirmao vai de encontro com o mtodo de libertao estilo entrevista do libertador Frank Hamond. O pastor Jersey Cardoso ainda diz: Cuidado com o exorcismo. Quando falamos de libertao no estamos falando necessariamente de expulso, mas s vezes, quando algum est quebrando os seus vnculos (renegando), pode acontecer uma manifestao, e neste caso necessrio a expulso. Quando simplesmente
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expulsamos o demnio de uma pessoa e no a ajudamos a fechar as portas de entrada, sua situao torna-se pior que a anterior, pois aquele demnio volta com mais sete. (vide Lucas 11:24-26). Renegar significa tornar sem efeito e rejeitar. Adquiri-se um desprezo pela coisa renegada. Portanto, no simplesmente abandonar. por esta razo que renegao, desempenha o papel de veneno contra Satans e sua fora contra ns. Funciona tambm como antdoto do veneno dele sobre a pessoa que o renega. No usemos outra palavra mais branda. O verbo deve ser renegar mesmo. A renegao deve ser feita pela pessoa oprimida em voz audvel para Satans e seus demnios ouvirem, pois eles no so oniscientes. A renegao uma declarao aos demnios e no orao a Deus. No sendo orao, no se deve ficar de joelhos. A pessoa deve renegar todos os vnculos que mantinha com as trevas. Idem.

RENEGAR OS VNCULOS FECHAR PORTAS DE ENTRADAS DOS DEMNIOS!

AS

H muitos Cristos que j aceitaram Jesus, esto firmes na igreja e no praticam mais as coisas ligadas a outros deuses, mas mantm em suas casas objetos do passado que no foram destrudos. Atravs destes objetosVinculos, Satans, tem trazido opresso e transtornos tais,que tem atrapalhado essas pessoas de viver uma vida de abundncia.

Observe um exemplo na palavra de vnculo:

Paulo levou o evangelho aos efsios e estes se converteram, houve uma verdadeira quebra de vnculos depois de aceitarem a Jesus. Atos 19:18-20: Muitos dos que tinham crido. passado. Tinham Crido. Tambm muitos dos que tinham praticado artes mgicas trouxeram os seus livros e os queimaram na presena de todos... A queima dos livros foi a quebra de Vnculos.

III-CATEGORIA DE VNCULOS
Os vnculos ou laos com as trevas so divididos em quatro grandes categorias para facilitar o trabalho de libertao, e independente de quais categorias esses vnculos possam estar. Eles podem ter sido vinculados a pessoa de forma direta ou indireta.

Textos auxiliares: Isaias 44:13-18, Isaias 8:19, Deuteronmio 18:9-14 e Isaias 47:12-14.

01. IDOLATRIA: Consagrao do nome a qualquer santo (a) e participao efetiva em cerimnias debaixo da idolatria tais como: batizado, casamento, crisma, primeira comunho, catecismo, procisso, usar coroa, carregar imagem, participar de quermesses, participar de missas, tomar hstias, acender velas, sinal da Cruz, benzimentos, rezas, teros, avemarias, novenas, carregar crucifixo, usar fitinhas , exemplo: senhor do bonfim, participar de ordens: Marianas, filhas de Maria, etc. Promessa feita ou recebida dos pais, a qualquer santo (a). Tomar ou usar gua benzida (gua benta). 02. ESPIRITISMO/FEITIARIA: Consagrao do nome ou da pessoa, entidade, principalmente aquela que feita pelos pais quando ainda no ventre da me. Consagrao entidade: de casa, do trabalho, de algum membro da famlia, do umbigo, etc. Consulta a mortos ou sesses espritas ou com ida cemitrios. Banhos espirituais, tais como: de ervas, sal grosso, pipoca, ptalas de flores, moedas. Receber passes e benzimentos, fazer simpatias,trabalhos de Macumbaria em matas, cachoeiras,no lodo,cemitrio, encruzilhadas,defumao ou queima de incensos etc., 03. NOVA ERA/ESOTERISMO- Jogar bzios, usar pirmides, usar cristais de rocha para cura ou proteo, medicina alternativa,( so consideradas, entre outras, prticas de Medicina Alternativa:

acupuntura aromaterapia arte terapia auriculoterapia ayurveda biodana bioenergologia cromoterapia fitoterapia florais de Bach homeopatia iridologia magnetoterapia quiropraxia reflexologia tratamento espiritual 9

medicina ortomolecular)

Energizao, meditao transcendental, esoterismo, crena em extraterrestres (ufologia), crena em gnomos, elfos, duendes, fechamento dos pontos chakras, etc. 04. SEITAS E ORGANIZAES SATNICAS: Ter participado, ou lido livros ou ter ido como convidado a estes tipos de seitas e organizaes tais como: mrmons, testemunhas de Jeov, rosa cruz,maonaria, igreja messinica, hare krisma, etc.

Exemplos de Vnculos Diretos com as Trevas:

JOGO de BARALHO TATUAGEM

CONSAGRAO NO VENTRE AS ENTIDADES:

Ao nascer criana, o sangue derramado uma aliana.

PACTOS DE SANGUE:

- Ato sexual fora do casamento d legalidades para os demnios (Pomba- Giras) atuarem. - Aborto Provocado (Falik esprito da morte, provocador de abortos e Moloque demnio que se alimenta de sacrifcios de crianas).

-Tirar sangue do

corpo para fazer pacto espiritual QUALQUER RITUAL QUE TIRE O SANGUE DO CORPO: Pakalolo significa maconheiro, pakal=maconha no Haiti, Fido Dido, filho do Diabo, Artemis, consagrada a deusa grega a mesma Diana de feso, Maria Ful, consagrada Pomba Gira).

ROUPAS CONSAGRADAS A SATANS:

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Exemplos de Vnculos Indiretos com as Trevas

o vnculo que tem a aparncia do mal ou alguma ligao indireta com ele. Exemplos: roupa Omino: na etiqueta, em ingls, h a seguinte mensagem Perodo da nova era; j dado o caminho para a nova era; agora no temos que trabalhar para o que guarda a velha terra, mas a ecologia csmica do universo e a filosofia extraterrestre iniciam o seu prprio conforto usando Omino(Misso shekinah 1997, p.40) Roupas Town e Country: trazem ostensivamente o smbolo do Yin Yang da nova era.

Perfumes Natura: o dono doa o dizimo de sua empresa para o budismo e nova era (foi declarado pelo prprio dono em uma rede de televiso). (Orar e abenoar o perfume) Boticrio: um dos grandes financiadores do movimento da nova era, segundo os estudos do Pr. Peter Hutler.

Quadros de meninos ou meninas que choram:

Circula pela internet a informao de que, h muitos anos atrs, o autor desses quadros esteve no programa Fantstico, confessando que, como nunca havia vendido um quadro em sua carreira, havia feito um pacto com as "foras do mal" para que ficasse famoso. Arrependido do mal que fizera, teria pedido no programa que queimassem ou destrussem todas as reprodues deles, pois poderiam atrair fludos negativos, enfermidades e outros malefcios para quem os possusse. (A Rede Globo, porm no confirma a realizao dessa reportagem). A esse respeito, diz o ex-satanista Daniel Mastral:

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So ao todo 27 quadros de crianas fotografadas antes de serem sacrificadas, posteriormente foram pintadas sob a inspirao de demnios. Toda pintura mostra subliminarmente a imagem de demnios. As artes em geral podem ser muito usadas. Pode haver smbolos disfarados, idias subliminares. Podem ser colocados feitios em monumentos e imagens. Segundo pesquisadores, observando-se com ateno o pescoo da criana, no primeiro quadro percebe-se que, na verdade, existe uma mo que a est estrangulando. O fato de a criana estar com a pupila, totalmente dilatada, apesar de haver luz no ambiente, interpretado como evidncia de que estaria morta ao ser retratada. Ver figura n 1. E no segundo quadro, observa-se que a menina est chorando porque supostamente teve o brao direito amputado. Ver figura n 2. Os pesquisadores vem tambm "algumas gotas de sangue que, num primeiro momento, aparentam ser sua manta se desfiando" e concluram "depois de um apurado estudo anatmico, que seu antebrao esquerdo tambm estava deslocado, ou simplesmente fora de lugar. A mo e os dedos esto inchados e os cantos das unhas arroxeados, caractersticas comuns de membros necrosados."

FIGURA N 1

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A segunda figura da menina chorando mostra como ficaria o quadro se fosse corrigido, mostrando a posio em que o antebrao deveria estar representado. Ver figura n 2. De acordo com Daniel Mastral, a respeito dos vnculos satnicos ele diz: Que quando fazia parte da Irmandade, Os projetos eram tambm de afetar as bases da educao, pois afinal atravs das
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escolas e faculdades que a mente das geraes ser preparada, moldada para aceitar o anticristo e servir aquele que governar por trs dele. A mente de uma sociedade no se prepara do dia para a noite e nem com passes de mgica. S o tempo faz o servio perfeito e completo. Permear todos os setores possveis da sociedade com o intuito de moldar as mentes. Neste sentido existe uma gama enorme de locais aonde exercer influncias. (Satanismo, p.38-39).

FIGURA N2

Fonte site WWW.conjuntojk.com.br

Sendo um dos homens que foi treinado para preparar o Brasil para a vinda do anticristo, Daniel Mastral conhece todos os meios pelos quais Satans tende a operar no Brasil e no mundo. Em seu livro sobre Satanismo fornecido nos Seminrios de Batalha Espiritual Nvel 1 ele diz que:
Os meios para fazer isso no acabam: literaturas, artes, filmes, msicas, jogos de computador, vdeo games, filosofias, modas, mdia, etc.. Algumas so subliminares, outras nem tanto. Vejamos algumas dessas:

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A msica tambm possui efeitos subliminares, podem ser msicas doces e melodiosas da Nova Era, populares, infantis e Rock Pesado, alguns conjuntos consagram a matriz destes discos a demnios e possuem forte poder de encantamento.

A Realidade Virtual por sua vez o passo para a contemplao do

mundo espiritual. Exemplo: jogos computadorizados, o RPG, as linhas esotricas que falam de viagens astrais, processos de meditao que incentivam o contato com bruxas, duendes, seres extraterrestres; os filmes de terror, os filmes de efeitos especiais, tudo que estimula e faz aluso fantasia, magia, aos poderes sobrenaturais. Uma mente dominada fcil preencher com tudo o que o diabo quer. No caso da moda Existem grifes que so de propriedades de Satanistas. A logomarca ou logotipo consagrado e inspirado pelos demnios. Para uma grife cujo pblico alvo jovem, feito um ritual onde o jovem sacrificado ao diabo. Simbolizando a morte espiritual que aquele encantamento ir causar em todos os demais. Nos esportes, na verdade nas artes marciais, no importa se voc pratica Karat, Capoeira, Jud, ou outra qualquer, todas tem suas bases doutrinrias aliceradas em deuses pagos, em vs filosofias, em ensinamentos de demnios. No devemos esquecer, o diabo legalista, no vamos dar essa legalidade para ele entrar em nossa vida. Na literatura Infantil de todos os tipos, cartilhas de alfabetizao deturpadas em seu conceito, desenhos animados, (muitas crianas Japonesas foram hospitalizadas devido a um desenho Japons sob encantamentos de demnios). Exemplo de desenhos diablicos: Smbolo do superman um pentagrama e representa a histria de Lcifer que caiu do seu habitat, ou seja, foi expulso. Devemos vigiar o que nossos filhos assistem na televiso, Satans est ansioso por adot-los, portanto nossas brechas familiares so um alvo para o ataque inimigo em nossos lares. O lar desestruturado uma porta aberta para demnios. Problemas mal resolvidos e falta de coerncia entre o falar e agir especialmente no que se refere bblia a brecha que o diabo espera. (Satanismo, p.40-41).

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IV- COMO QUEBRAR VINCULOS OU RETIRAR AS AMARRAS DO DIABO 1- RENEGAR: Renunciar solenentemente, repelir, cada vinculo (lao) encontrado em sua vida praticado direta e indiretamente. 2-AMARRAR OS DEMNIOS: E comandar, em nome de Jesus, para que vo embora no voltem mais. ORDEM DAS MINISTRAES 1-Quebrar os vnculos com ligao da mente; fazer a uno com leo sobre a mente da pessoa. 2-Quebrar os vnculos com as Seitas e Religies no Crists, inclusive para aqueles que so filhos, netos e bisnetos ou esposas, porque esto debaixo de maldio hereditria. 3-Quebrar os demais vnculos, um a um, renegando-os. 4-Ao terminar todas as renuncias ore e pea ao Esprito Santo que preencha as reas que ficaram vazias, com a plenitude do Esprito Santo. Fale palavras ministrando o amor de Deus, onde havia dio. Esperana no lugar de derrota e desespero. Alegria do Esprito, em lugar de tristeza, e assim ministre os Frutos do Esprito Santo. ( Gl.5:22 e 23). 5-Inicia-se o processo de Cura Interior, Pede-se para Deus tratar das feridas da alma da pessoa em relao ao problema em que a manteve cativa, ainda deve-se fazer um acompanhamento desta pessoa ajudando-a a si firmar na igreja.

IMPEDIMENTOS S MINISTRAES DE LIBERTAO

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1- Falta de Perdo em relao si prprio e a outros. 2- Aborto provocado e no confessado. 3- Mentira e pecado oculto (s vezes conscientes ou inconscientes). 4- Almas ligadas atravs de relaes sexuais, amizades mundanas e pactos espirituais. Observaes Importantes na Minsitrao de Libertao em relao : Tatuagem: Coloque a mo ou leo da uno e quebre todo elo de contato com os poderes das trevas, atravs desse desenho. Cirurgias Espirituais: Ungir com o leo o local, para quebrar toda contaminao e influncia das trevas. Relaes Sexuais fora do casamento ou Fornicao: preciso realizar o desligamento de almas de acordo com a palavra em (Genesis 2:24, Genesis 34:1-3, ICorintios 6:15-18 e Hebreus 4:12). Relacionamentos Malignos e Influncias Manipuladoras: necessrio tambm, quebrar os laos de alma entre: ex-maridos, ex- esposas, ex-namorados, ex- chefes, ex-lideres. ( Genesis 34:8, Genesis 3:16, I Samuel 18:1,Atos 4:32). Laos Antigos de ms companhias devem ser removidos urgentemente: (I Corntios 15:33, 34, II Corntios 6:14-18). Provrbios 13:20,Salmo 1,1). Impresses de Inchao na Cabea e no Corpo: Efetuar desligaes espirituais com leo. Fazendo uma nova Consagrao. Alguns Sintomas: (Tosses, bocejos, espirros, vmitos, arrotos, etc, so na maioria das vezes sinais de sadas de

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demnios, sem que a pessoa passe por manifestaes demonacas. Obs: Analisando o livro de Gary Greenwald, Desmascarando as Sedues, (A dinmica dos Relacionamentos), a respeito de influncias manipuladoras, observa-se que o autor acredita que o esprito de um homem mpio ou uma mulher mpia com ajuda de espritos malignos ou no, podem influenciar sensualmente e controlar a mente e as emoes de um homem ou uma mulher que no estejam andando no Esprito de Deus, mesmo indo igreja, pois essas pessoas esto abertas e suscetveis feitiarias dos mpios. Greenvald ainda ressalta que: Nesse tipo de feitiaria, nem sempre h espritos malignos envolvidos, mas se a pessoa persiste em tentar manipular os outros, geralmente ai sim h envolvimento de espritos malignos. Se uma pessoa tenta obter influncias e controle sobre outra, isto uma forma de feitiaria e isto pode at mesmo acontecer nas igrejas, nos relacionamentos e at dentro de nossas casas, da a grande importncia de se realizar a quebra de laos de alma.

V- EXEMPLOS DE COMO TRATAR ALGUMAS AREAS ESPECFICAS NA LIBERTAO

AREA DE ENVOLVIMENTO GRAU DE ENVOLVIMETO COMO PROCEDER A MINISTRAO DE LIBERTAO

Feitiaria

Umbanda, Candombl, Renunciar as diversas prticas da Quimbanda, feitiaria. kardecismo Renunciar as entidades envolvidas, quebrar vnculos, cancelar tudo o que deu e o que recebeu das entidades. Se houve trabalhos, cancelar espiritualmente os mesmos, e abenoar as pessoas que foram atingidas. Se houve anular consagrao. Pedir a Deus que envie seu anjo para limpar o nome da pessoa no centro e
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Vcios Perverses Sexuais

e Abuso sexual na
infncia, incesto, masturbao, pornografia, Voyeurismo, homossexualismo, lesbianismo, estupro, bestialidades, exibicionismo, prostituio, fornicao, adultrio, troca de casais, pensamentos impuros, Sexo anal e Sexo oral.

queimar espiritualmente qualquer objeto, foto ou cabelo ou qualquer coisa da pessoa l no centro ou terreiro. Amarrar, amordaar e expulsar as entidades, e proibir que voltem. Pedir perdo, em arrependimento, Incluir tambm os pecados cometidos em pensamento. Desligar a condio de ter sido um s corpo com os parceiros fora do casamento. Fazer desligamento de alma. Reintegrar a alma, purificada de toda contaminao Anular abominao e queimar os vermes espirituais malignos (homossexualismo, lesbianismo e bestialidade). Desligar o encantamento maligno para a prtica desses pecados. Expulsar os demnios Pombas Giras, Ameba e outros).

VI- AS MANIFESTAES DEMONACAS Quando os demnios so enfrentados e pressionados por meio de uma luta espiritual, s vezes eles demonstram sua prpria natureza atravs da pessoa, de vrias maneiras. Estes espritos maus so criaturas das trevas, eles no agentaro ficar na luz. Quando sua presena e suas tticas so expostas, eles so capazes de ficar agitados e frenticos. As manifestaes parecem no ter fim.
Alguns Exemplos:

Satans e seus demnios so identificados com as serpentes e escorpies. Eis que vos dei autoridade para pisardes
serpentes e escorpies. Lucas 10.19. E foi expulso o grande drago, antiga serpente, que se chama diabo, e Satans, o sedutor de todo o mundo... Ap.12.9.

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No de se surpreender que manifestaes de serpentes tenham sido vistas, por exemplo, na lngua para fora ou fazem a lngua mover-se rapidamente para fora e para dentro exatamente como a da cobra. Os olhos podem tornar-se caractersticos como os da cobra. Geralmente, durante a libertao, os olhos da pessoa ficam fechados, porque os demnios sabem que os olhos revelam a presena deles de uma maneira mais ntida que qualquer outra. Outra manifestao do esprito da serpente pelo nariz. A pessoa capaz de chiar pelas narinas. Por Hammond: Vrias vezes, tenho visto a pessoa jogada no

cho pelo poder dos espritos, e o corpo retorcesse como uma serpente.
Uma manifestao mais ou menos comum ocorre nas mos, s mos podem ficar entorpecidas e dormentes. s vezes os dedos esticam-se e tornam-se rgidos, geralmente os demnios da luxria, do suicdio ou do homicdio fazem isso. Outros espritos maus especialmente os associados ao uso correto das mos, tambm podem manifestar-se desta maneira. preciso sacudir as mos vigorosamente para deslocar os espritos. Os espritos de Artrite: muitas vezes se manifestam nas mos. As mos se tornam rgidas, e os dedos, speros. Isto pode acontecer nas mos de jovens que ainda no tm sinais nenhum de artrite, mas em quem o demnio da artrite j est trabalhando a longo tempo. Ao confrontar o demnio de artrite, as mos podem ter uma aparncia de algum que sofre disso h anos. O demnio pode manifestar-se atravs de dores e retorcimento do corpo. Muitas dessas enfermidades so abortadas pelo ministrio de libertao, quando o discernimento de esprito descobre as enfermidades e as doenas que no foram ainda manifestadas.

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Manifestao do Esprito de Morte: Esta manifestao muito pavorosa. Frank Hammond diz:
Tenho

encontrado o esprito de morte presente em casos onde pessoas foram arrasadas at o ponto da morte por doenas graves, cirurgias srias ou tentativas de suicdio. Um homem com um esprito de morte tinha sido oficialmente declarado morto por afogamento, mas foi ressuscitado pela ao do mdico. Ao manifestar, o esprito de morte faz com que as plpebras fiquem abertas e os olhos virem para trs. A pele da pessoa toma cor da morte.
Outros exemplos de Hammond:

Uma jovem senhora de 25 anos veio a ns para o ministrio, ela era uma pessoa meiga e de natureza passiva. Vrios demnios foram expulsos, e estvamos sentados, quietos, esperando a direo do Esprito Santo,de repente, o rosto da moa mudou-se dramaticamente e outro demnio apareceu. No h meios de descrever como a manifestao apareceu especialmente pelos olhos. Sem virar a cabea, seus olhos movimentaram-se para olhar a cada pessoa na sala com o olhar fixo. Minha esposa e eu estvamos sentados bem na frente dela. Mas trs membros da nossa equipe de libertao estavam presentes, juntamente com o pastor da moa e seu esposo. Eu havia observado muitas manifestaes demonacas, mas esta era diferente. Fez-nos sentir como estivssemos encarando um animal feroz, a ponto de devorarnos. Num instante, esta manifestao cedeu-se manifestao do esprito de morte. Felizmente, eu j tinha visto esta manifestao e sabia como agir. Os outros na sala no conheciam e achavam que a moa tinha falecido mesmo. O demnio saiu, e a moa ficou boa.

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Manifestaes Demonacas atravs do Cheiro: Lembro-me

de uma vez que estvamos ministrando numa casa pastoral. A casa ficou tomada por um mau cheiro parecido com o de repolho cozinhando, que para mim, um mau cheiro. Era to real, que algum foi at a cozinha para verificar se havia algo no fogo. idem Em outra ocasio eu estava expulsando um demnio de cncer. Ele saiu acompanhado por um cheiro distinto, igual ao que encontramos no hospital de cncer. Com muitas experincias pastorais no Hospital do Cncer de Houston Texas reconheci logo o cheiro. Idem
Esprito de Orgulho: Pode manifestar-se de vrias maneiras.

Ele pode fazer a pessoa sentar-se ou ficar em p muito ereta e cruzar os braos sobre o trax ou arrebitar muito o nariz. Um jovem pastor disse-me que ele falava demais. Ele no podia resistir a interromper qualquer conversa, fosse ela qual fosse. Ele no podia disciplinar-se e deixar os outros falarem. Sentia que tinha muito mais a dizer e de maior importncia que os outros. Ao esprito foi mandado identificar-se e ele respondeu. Dizendo: Sou importncia. O homem estava sentado numa cadeira dobrvel. O esprito de orgulho fez com que ele pusesse a cabea para traz com seu nariz bem para cima, quase derrubando o homem. O esprito de orgulho ou de importncia far a pessoa pensar de si mesma alm do que convm. Ibid
Espritos de ritmos e de dana: Se manifesta pelo movimento do corpo, especialmente no movimento dos quadris. Uma moa, cujo corpo vibrou com a manifestao do esprito de ritmo, revelou depois que ela tinha sido uma danarina de boate. Ficou provado que esta era o esprito que a dominava. O

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diabo tem sua imitao e perverso para tudo o que bom e certo. Ibid Esprito de Tormento: Por Hamond: Quando estvamos

ministrando uma me que tinha um filho de 12 anos, que tinha um brao defeituoso, como resultado de leso cerebral congnita. O pulso dele era virado e a mo ressequida e sem fora. A me tinha o esprito de tormento, que a aborrecia continuamente, por causa da condio de seu filho. O esprito no a deixava em paz e fixara a mente dela no brao defeituoso. Quando este esprito de tormento saiu, ele fez o brao e a mo da me assumirem a aparncia exata do brao e da mo do filho.
Espritos de Nervos e Tenso: Podem causar dores na nuca ou nas costas. Geralmente, o ministro de libertao impor as mos nas reas doloridas e mandar o esprito se desligar, o demnio expulso, num instante, o corpo aliviado da dor. Podem ocorrer tambm estas outras manifestaes durante a libertao: cimbras, nas pernas e braos, nuseas, choros e gargalhadas. A gargalhada geralmente um esprito de escrnio.
Outros Espritos:

Sadas de Demnios: podem sair pela boca (abrio de boca), choro, gritos, suspiros, arrotos, bocejos, tosses e uma presso muito forte na garganta. Tambm podem sair pelo nariz, como catarros e at corizas, vmitos, (geralmente no o resto do almoo ou da janta e sim muco branco devido ao esprito maligno.) Outras formas tambm de baba, cuspe, espumar pela boca e etc. Estas manifestaes podem variar em sua intensidade podem ser muito calmas ou at dramticas. OBS: O grau de manifestao no indica a eficcia de uma libertao. As pessoas cujos demnios saem por bocejo ou por

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suspiros so tambm libertas tanto quanto as que so libertas com manifestaes violentas.
COMO IDENTIFICAR E MINISTRAR AS MANIFESTAES DEMONACAS NA IGREJA Por Rosangela Berti:

Na igreja, no momento de orao, verificar as pessoas, e observar as suas atitudes, geralmente elas demonstram a necessidade ou no de receber uma orao de libertao. Atitudes Suspeitas a Manifestaes: Tremor nas mos Choro Respirao Ofegante Olhos Mexendo Desequilbrio e Tontura No consegue fechar os olhos inquietao Obs.: Se as pessoas no demonstrarem esses sintomas, com a direo de Deus, o obreiro poder orar normalmente pela pessoa.

Procedimentos na orao de libertao:

No apertar a cabea, nem girar ou mover o corpo da pessoa ao orar por ela. Por uma mo em cima na testa, e a outra na regio da nuca da pessoa.

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 Estar a certa distncia da pessoa, no caso dela manifestar, se o obreiro estiver muito prximo, corpo a corpo, certamente ele levar socos, chutes, mordidas, arranhes, cabeadas etc. O obreiro deve estar firme com os ps, uma perna frente da outra, isto evitar que o obreiro ou a pessoa caiam ,e andem pelo salo e, defende o mesmo dos vrios empurres que a pessoa manifestada vai querer dar. Se ao orar sentiu que a pessoa bambeou (balanou), o obreiro dever segurar com as duas mos nuca da pessoa, pois a segurando pelo pescoo o obreiro e a pessoa estaro firmes e no cairo. No caso de uma manifestao muito violenta e a pessoa cair no cho, no se deve ficar em cima dela, e sim do lado segurando a nuca dela, talvez o diabo queira mat-la, batendo a cabea dela no cho, deve-se paralisar a ao do diabo, e ordenar que ele no machuque o corpo dela, e que endireite o mesmo, ficando de p ou de joelhos. No caso da Manifestao do Esprito da Morte, o obreiro no deve esquecer-se de ordenar que ele solte a respirao, pare de morder a lngua, desacelere ou acelere os batimentos cardacos, ou a presso da pessoa que poder estar muito alta ou muito baixa. A falta de agilidade do obreiro no caso desse esprito poder levar a pessoa manifesta a bito. Ter sempre toalhas ou lenis para cobrir as pessoas caso elas caiam, principalmente moas: com mini saias, mini blusas, vestidos e etc. Obreiros no devem ministrar muito prximo ao rosto das mulheres, deve se tomar certa distncia para que no se encoste nos seios, ou outros lugares que provoque escndalo, pois o esposo, namorado, irmo etc., podem no gostar.

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 Cuidado excessivo quando manifestar uma pomba gira, pois a pessoa, sem controle poder ser levada a beijar, abraar ou passar a mo no obreiro ou na obreira e causar escndalo na igreja.

Como lidar com o Demnio durante a manifestao: O obreiro deve reconhecer a sua autoridade Ter agilidade e Viso Sempre orar para manifestar amarrado e com as foras quebradas, caso contrrio ele vem arrebentando com tudo e at voc control-lo ele j ter feito muito estrago na igreja. Deve-se dar a ordem, e ficar firme, caso o demnio perceba alguma insegurana, ele dar um show na igreja. Ele sabe que deve lhe obedecer. Deve se orar acompanhado, pois h demnios violentssimos e s vezes domin-los leva tempo. Pessoas manifestas de forma violenta devem ser seguradas braos e pernas, para poderem perder a agilidade do corpo. O auxiliar deve somente concordar com a orao que estiver sendo feita, e cuidar dos braos e pernas da pessoa. Somente uma pessoa deve orar pela pessoa, para que no aja confuso, a no ser que o ministrador passe para o auxiliar o domnio. O demnio j dominado poder ficar em p, de joelhos depende da direo do ministrante.

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 Alguns demnios podero acusar o ministrador ou auxiliar na Ministrao, o intuito de envergonh-lo, falando do seu passado e resistir permanecendo no corpo da pessoa. Neste caso o obreiro deve usar a palavra citando versculos e no perder o domnio da situao. O obreiro no deve transmitir insegurana, dvida e medo para no perder o controle e ser envergonhado na libertao. Se for preciso entrevistar, devem-se perguntar quem est com ele, j chamando o chefe, perguntando se ele entrou pela macumba, dio, pecado e etc. Deve-se ainda na igreja ordenar que o demnio desmanche o trabalho realizado para que ele entrasse na pessoa e, ordenar que ele e todas as suas falanges de demnios vo embora e no voltem mais. VII-PERSONALIDADES NICAS DOS DEMNIOS. De acordo com Maxweell White: Os demnios tm personalidades nicas e distintas assim como seres humanos. Satans e seus demnios no so coisas. E que tambm no
devem ser ignorados. Demnios so seres que possuem inteligncia maligna, e cada um deseja se expressar atravs de um corpo. Um demnio no fica feliz enquanto no possui um corpo. Pelo fato de que eles no possuem seus prprios corpos, os demnios procuram habitar ou usar corpos de humanos ou animais.

Muitas doenas so na verdade causadas por demnios, e elas devem ser tratadas como tais. Segundo Daniel Mastral em Filhos do Fogo II: H demnios especialistas em causar doenas graves e que atuam apenas na rea da sade.
Observemos um exemplo nas escrituras onde isto verdadeiramente aconteceu.

Deixando ele a sinagoga, foi para a casa de Simo. Ora a sogra de Simo achava-se enferma, com febre muito alta; rogaram-lhe por ela, inclinando-se ele para ela, repreendeu a febre, e esta a deixou; e logo se levantou, passando a servi-los.
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Lucas 4:38, 39.

Se esta febre era somente um problema fsico, ento quo estpido seria repreend-la! No faz absolutamente nenhum sentido em repreender uma coisa inanimada. Algum s pode repreender algo que tenha inteligncia, e Jesus sabia que era um esprito que causava aquela febre. A febre deixou a sogra de Pedro porque tinha que obedecer ao comando da autoridade de Jesus. Quando ainda fazia parte do grupo seleto que compunha a Irmandade, no Satanismo, Daniel Mastral estudou outras legies especificas de demnios: H Demnios que trabalham na mente das pessoas, no consciente, subconsciente e inconsciente delas. Esses demnios no esto ligados necessariamente doenas mentais ainda que possam faz-lo, mas capacidade de persuadir as pessoas a aceitar uma idia e rejeitar outra, por exemplo. Isso significa que eles podem tanto influenciar a opinio das pessoas como tambm causar todo tipo de distrbio tido como psicolgico e psiquitrico. Outros so especialistas em unir e desunir pessoas, esto muito ligados aos vnculos humanos e s suas alianas. Alianas de casamento, de famlia, de irmos, de amigo... entre polticos... Outros atuam no segmento da violncia. Outros potencializam ou retiram talentos especficos de pessoas especificas: outros so demnios de sensualidade; outros de morte, e etc...etc... a lista quase infindvel. VIII- CHAMANDO O INIMIGO PELO NOME DE ACORDO COM A PALAVRA Quando voc esta lidando com guerra espiritual, importante que conhea seu inimigo. Os seguintes espritos malignos ou demnios so mencionados nas escrituras. Cada um tem sua prpria

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personalidade, e a palavra usada expressa sua natureza, de acordo com o Ministrador de Libertao Maxwell White:

1. esprito de enfermidade ou doena (Lc 13.11) 2. esprito mudo (Mc9. 25) 3. esprito surdo (Mc 9.25) 4. esprito atormentador (I Sm 1.14) 5. esprito sujo (Ap.18.2) 6. esprito imundo (Mt. 10.1) 7. esprito de adivinhao (At 16.16) 8. esprito de escravido ( Rm 8.15) 9. esprito de erro (I Joo 4.6) 10.esprito do mundo (ICo 2.12) 11.esprito de engano (ITm 4.1) 12. esprito de cimes (Nm 5.14) 13.esprito mentiroso (II Cr 18.21) 14.esprito familiar (Dt 18.11) 15.esprito do anticristo (I Jo 4.3) 16.esprito do medo (II Tm 1.7) 17. esprito perverso (Is 19.14) 18.esprito atribulado (dor na alma) (I Sm 1.15) 19.esprito de profundo sono ( Is 29.10) 20.esprito de prostituio (Os 4.12) 21.esprito diferente (outro Jesus) (II Co11. 4).
Satans, o lder indisputvel destes espritos, exercita controle absoluto sobre as milcias invisveis. Seus nomes revelam suas vrias caractersticas:

1. Lcifer (Is 14.12) 2. Prncipe das Potestades do Ar (Ef2. 2) 3. Maioral dos Demnios (Mt 12.24)
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4. Destruidor ( I Co 10.10) 5. Anjo de Luz (II Co 11.14) 6. Antiga Serpente (Ap 20.2) 7. Grande Drago (Ap 12.9) 8. Diabo (Ap 12.9) 9. Maligno (Mt 13.19) 10. Pai da Mentira (Jo 8.44) 11. Homicida (Jo 8.44)

IX - FALAS, CONVERSAS, E CONHECIMENTOS DE DEMNIOS. Falas dos Demnios Ter cuidado com que os demnios falam nas manifestaes, eles no variam muito naquilo que dizem, eles falam com firmeza que no pretendem sair. Podem dizer que a pessoa quis que eles ficassem ou que eles voltaro se forem expulsos. s vezes suplicam para no serem expulsos, querendo provocar pena com relao quilo que acontecer com ele. Geralmente os demnios demonstram medo de seus superiores no exrcito Satnico. Sua conversa tem a finalidade de criar medo no ministrio de libertao. Por exemplo: um demnio poderia dizer Sei algo sobre voc. Voc quer que eu conte tudo aqui na frente dos outros? mas isso so somente acusaes e ameaas. De modo geral, os demnios so muito espertos para saber que quanto mais eles possam prolongar uma conversa, tanto mais tempo eles podem ficar na pessoa. O que eles detestam ouvir as palavras Cala a boca e sai!A Conversa deles geralmente uma ttica de retardamento. Veja (Marcos 1:23-26).

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 No tardou que aparecesse na sinagoga um homem possesso de esprito imundo, o qual bradou: Que temos ns contigo, Jesus Nazareno? Vieste para perder-nos? Bem sei quem tu s: o Santo de Deus! Mas Jesus o repreendeu, dizendo: Cala-te e sai desse homem. Ento, o esprito imundo, agitando-o violentamente e bradando em alta voz, saiu dele.

Conversando com os demnios No possvel por fim a toda conversa dos demnios ao lidar com eles em libertao. s vezes falaro, assim como fizeram com Jesus. Mas no devemos conversar com eles quando eles quiserem e sim quando o Esprito Santo nos diz que devemos lhes perguntar algo ou qualquer outra coisa, como tortur-los com perguntas e com as palavras de Deus, como temos o exemplo do demnio em (Marcos 5:7) o demnio disse No me atormentes (atormentar no dicionrio grego significa interrogar pela aplicao de tortura). Seguindo esta mesma libertao do homem Gadareno, Jesus mandou o esprito falar, dizendo: Qual o teu nome? (Marcos 5:9). A vantagem em fazer o demnio se identificar de ser mais fcil quebrar o poder do demnio, o chamando-o pelo nome, pois os mesmos possuem personalidades e por meio de identificao do problema que eles causam, eles no tero como permanecer escondidos. Alguns espritos so mais tenazes que os outros, Em geral quando um esprito teimoso obrigado a se identificar ele sair e seu poder quebrado.

Sobre os nomes dos Demnios Por Rosangela Berti:

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Dependendo da regio onde se trabalha com o Ministrio de Libertao, os demnios podem usar nomes diferentes, mas os problemas que causam nas pessoas so os mesmos. E, portanto podem ser identificados por esses problemas. Por exemplo, no Brasil o demnio se manifesta com o nome pomba gira e nos Estados Unidos ele pode se manifestar com outro nome ligado rea de prostituio, sendo, portanto o mesmo demnio que se manifesta aqui no Brasil. Trata-se apenas de questo de crena e cultura de cada pas. Os demnios utilizam as culturas e crendices do povo para permanecer anos na histria e controlar aquela regio ou determinado pas. Por exemplo, no Brasil temos vrias seitas e filosofias usadas pelos demnios para se apoderarem das pessoas que a eles recorrem, ora buscando ajuda ora por mera curiosidade, mas tudo leva ao mundo dos espritos camuflados pelos nomes das seitas, todos so demnios e as listas de seus nomes so enormes e esto ligadas cultura do povo brasileiro, Umbanda, Quimbanda, Candombl e por a se vo s listas dos nomes dos demnios que so quase interminveis. Por exemplo, se mandarmos o Exu Capa preta ou Exu Caveira sarem do corpo da pessoa, o esprito da morte, juntamente com os demais espritos que causam insegurana e medo e que esto sempre juntos, vo ter que sair no nome de Jesus, porque sabem que com eles que estamos falando.
Conhecimentos atravs da conversa com Demnios:

Contudo h um perigo que nos ronda se conversamos com os demnios no intuito de adquirirmos mais conhecimentos. A bblia condena tal comunicao com os demnios. Veja (Deuteronmio 18:10, 11).
No ofeream os seus filhos em sacrifcio, queimando-os no altar. No deixem que no meio do povo haja adivinhos ou pessoas que tiram sorte; no tolerem feiticeiros, nem quem faa despachos, nem os que invocam os espritos dos mortos.

O cristo tem o Esprito Santo que sua fonte de sabedoria, conhecimento e liderana. Ainda que mandados falar a verdade
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em nome de Jesus Cristo, os demnios iro mentir. Mas h ocasies em que o Esprito Santo indica que para voc forar um demnio a revelar os nomes dos outros habitantes demonacos. Mas lembre-se isso tem o propsito de quebrar a resistncia deles. No deve ser um substituto para o dom de discernimento de espritos. No dependemos da boca mentirosa dos espritos maus para dar-nos as informaes que podemos receber do Esprito Santo. X- AUTO-LIBERTAO DO MINISTRO DE LIBERTAO A auto libertao de acordo com Hamomd: experimentada da mesma maneira como a libertao ministrada por terceiro. A nica diferena entre as duas formas que a pessoa liberta tambm, o ministro de libertao. O sujeito far, orando, sua prpria confisso a Deus: que ele no quer nada do diabo e deseja que o Senhor o liberte. Os demnios devero ser confrontados e chamados por nome, um por um. Depois de vrias vezes que um certo demnio tenha sido mandado embora em nome de Jesus, a pessoa deve comear a respirar o mais profundo possvel ou provocar uma tosse das profundezas do corpo. Uma vez que as manifestaes variam de pessoa para pessoa, no possvel explicar, de antemo, o que vai acontecer. Do mesmo modo que as libertaes, a manifestao que acompanha sada dos espritos imundos pode variar muito.

Experincia de Hammond: Na minha prpria experincia, logo que confrontei com o demnio, senti uma presso em minha garganta e em seguida tossi e vomitei muco. Houve, ento, um sinal de que a coisa tinha sado. Algumas pessoas tm mais capacidade que outras para efetuar sua prpria libertao. A Auto libertao de Ernest Rockstard.

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Rockstard foi um grande pioneiro da batalha espiritual nos Estados Unidos. Um dia aps 20 anos de ter sido ministrado pessoalmente, ele descobriu que precisava de auto libertao. Pois, apesar de estar envolvido no ministrio de libertao, percebeu que estava sendo perturbado por espritos de enfermidade, de ira, de depresso e de ceticismo. Assim vendo essa situao, ele mesmo os renunciou e os expulsou. Rockstard assustou-se ento com o resultado positivo e com a liberdade espiritual que voltou a gozar. Depois disso, porm, foi objeto de outros ataques. Ento foi guiado por Deus a repetir a sua auto libertao. E Deus o ajudou a recuperar a sua posio de discpulo vitorioso. Rockstard diz que temos de constantemente praticar a auto libertao.
Medite: Deus resiste aos soberbos, mas d graa aos humildes. Sujeitai-vos, portanto a Deus; mas resisti ao diabo, e ele fugir de vs. Chegai-vos a Deus, e ele se chegar a vs outros. Purificai as mos, pecadores; e vs que sois de nimo dobre, limpai o corao. Afligi-vos, lamentai e chorai. Converta-se o vosso riso em pranto, e a vossa alegria, em tristeza. Humilhai-vos na presena do Senhor, e ele vos exaltar. Tiago 4:1-10.

XI- PARTES DO CORPO ONDE OS DEMNIOS AGEM OS SINTOMAS E AS ENFERMIDADES

DEMNIOS LOCAIS DO CORPO SINTOMAS E ENFERMIDADES

Belzebu Lilith

Ombro Cerebelo

Pombas Giras

Baixo Lombar, Estomago tero

Incredulidade, Medo, Ansiedade Depresso, Disritmia, Estafa Epilepsia, Convulses, Insnia nervosismo, Desmaios, Loucura Dores no Estomago, Problemas no tero, Ovrios
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Pulmo Asilom/Preto Velho Planta dos ps, Preto Velho/Preta Pernas, Pulmes, Velha Estomago Exus Mirins Joelhos, Estomago Bexiga Ameba Ps, Mos e Peito, Ogum usa caneleiras e braceletes, usa armadura. Cccix Kundaline

Asma/Bronquite Falta de Ar, Queimao nas Pernas, Alergias, Dores no Estomago, problemas no tero, ovrios Dores no Estomago Homossexualismo Esprito que gera contenda e guerra em todos os lugares

Dores e inflamaes no Cccix gera promiscuidade e sensualidade.

Age no Corpo fsico e Espiritual, provoca alergias, desequilbrio orgnico, doenas fatais, provoca aprisionamento espiritual e fsico como o coma

Omulu Esprito da Morte

Corpo todo

Iemanj

Nosferatus Astar S.Germani Obalua Exu Giramundo Lsipe/Eretab St Luzia Exu Sete Escamas Z Pelintra

Rins, Vias Urinrias, Estomago, Cabea, Coluna Cabea

Dor de Cabea Dor na Coluna, Dores no estomago, Tremores Dor de Cabea

Cabea Cabea Cabea Mente Olhos Olhos Fgado

Desmaios e Convulses, Epilepsia Loucura Sonolncia, Desnimo e Desistncia do Ministrio Doenas nas Vistas Doenas nas Vistas Alcoolismo
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Nan Baruque Xang Namares Exu Caveira Jezabel Dagon Ogum Ed Iemanj Asmodeus Centauro Pyton,Jugal, If(imita o E.Santo) Ians Exu da Vala

Ouvidos Corpo Todo

Dor de Ouvido e Tapa Audio Cncer / Lepra

Cabea ( mente) Cabea (mente)

Manipulao, Controle de Vidas. Manipulao, Ira, Soberba

Corpo ( sexo) Corao e mente Cabea (mente)

Aids, separao de Casais Perseguio, dio, Calnia Oferece Poderes e Adivinhaes

Corao e mente Vida da pessoa

Discrdia entre pais e filhos Causa Misria Causa Misria

Maria Mulambo Tranca Rua Tranca Tudo Vida da pessoa XII- ARMAS DE GUERRA

Tira prosperidade Traz bloqueios

1-ARMA DE DEFESA: O SANGUE DE JESUS: Hebreus 9.18-22 e Ex.12.23

O sangue de Jesus no no para expulsar demnios e sim uma arma de defesa. Quando o anjo da morte passou pelo Egito naquela noite fatdica, ele no pode entrar nas casas onde havia sangue(umbrais das portas e janelas). O sangue foi marca de defesa.
2-ARMA DE ATAQUE: O NOME DE JESUS: Marcos 16:17-18

O nome de Jesus funciona, mas s para quem tem autoridade para us-lo e para isto necessrio ter intimidade com ele, ser amigo
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dele, obedec-lo, busc-lo constantemente e coloc-lo em primeiro lugar em sua vida. Episdios Bblicos de algumas pessoas que usaram o nome de Jesus sem autorizao e se deram muito mal. Atos 19.13-16 Filhos de Ceva.
3-ARMA DE APOIO: OS ANJOS DE DEUS- Hebreus1.13,14 e Salmo 91.11. A prpria bblia nos ensina que os anjos so espritos

ministradores a favor daqueles que vo herdar a salvao.

Obs: A nova Era tem ensinado atualmente muito sobre anjos, para

que as pessoas possam ter o seu anjo de proteo como guia. Isto espiritismo puro. Veja o que a palavra de Deus ensina.
Ns no podemos dar ordens a anjos, somente o Senhor Deus pode: Salmo 91:11 Deus d ordem aos seus anjos para nos guardarem.

O que voc deve pedir a Deus atravs de Jesus e assim acontecer. Disse Jesus: Tudo o que pedirdes em meu nome eu o
farei- Joo 14:14 4-ARMA ESTRATGICA: UNO COM LEO - Isaias 10.27

Neste caso de usar a uno do leo como estratgia, no a de us-lo para a cura das enfermidades, assim como est doutrinada em Tiago 5:14 e sim como a Uno que quebra o Jugo de Isaias.
Exemplo:

Experincia contada pelo Pr. Jersey Cardoso da Misso Evanglica Shekinah:

Eu e minha esposa tivemos uma experincia muito forte nesta rea. Um rapaz de vinte e um anos de na ocasio nos procurou e ns o atendemos. Filho de pastor evanglico estava no mundo, literalmente falando. Na verdade ele no queria ajuda. Ele s nos procurara para que seu pai parasse de atorment-lo de tanto insistir que nos procurasse. Alis, foi o que ele nos disse quando chegou: Vim aqui s para calar o velho. Comeamos a conversar e ele foi contando tudo o que fazia com muita alegria. Em determinado momento nos disse: Sabe, acho que tudo isso que fao no pecado, pois to bom e tudo que bom creio que vem de
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Deus. Estvamos diante de uma geladeira. Tentamos falar sobre Jesus, em vo. Alias, ele conhecia muito bem Jesus, pois esteve sempre na igreja. Foi quando o Esprito Santo falou ao corao da minha esposa: Cleyde pergunte a ele se fez algum curso de controle da mente? e a resposta foi: Sim, li muitos livros sobre controle da mente, e pensamento positivo. E o Esprito Santo ministrou novamente a ns: A sua mente, por causa destas coisas est presa, como se fosse num invlucro. S a uno pode quebrar este jugo. Depois de algum tempo, no havendo mais assunto e como ele estava impaciente para ir embora, disse-lhe que iria fazer uma orao por ele para encerrar a entrevista, e ento poderia ir embora. Isto muito o alegrou (no pela orao, mas porque ele queria ir embora). Eu e a minha esposa nos levantamos e em sua direo e com coragem perguntei: Posso ungi-lo tambm? Nesta altura, querendo ir embora, ele estava aceitando tudo. Tomamos do leo da uno, colocamos sobre a sua mente, e oramos para que fosse quebrado todo o jugo que estava sobre ele amarrando a sua mente. Nem bem terminamos a orao ele comeou a chorar copiosamente, chegou a molhar o cho, e por mais de uma hora, confessou, pecado por pecado, profundamente arrependido. Para glria de Deus, ele voltou para sua igreja e se tornou um ministro de louvor.

De acordo com o ex-satanista Daniel Mastral:

A Uno extremamente importante em uma Batalha Espiritual, uma vez que algo ou algum seja consagrado e santificado por meio da Uno com leo,toda influncia demonaca (prvia ou posterior) ser anulada. Desde que a pessoa consinta de fato em esforar-se para mudar a direo dos seus caminhos e abandonar o pecado. Se no fizer, invalidar a Uno. A Uno despedaa o Jugo. Mas luz e Trevas no podem coexistir! 5-ARMADURA DE DEUS - Efsios 6:13-17. CHAVE PRINCIPAL: FORLATECEI-VOS NO SENHOR E NA FORA DO SEU PODER, REVESTIDO DE TODA ARMADURA DE DEUS - Efsios 6.10,11

Alm das armas, voc deve estar totalmente vestido com a armadura, para que as setas do diabo no possam ating-lo. Paulo, que conhecia bem o exrcito romano e suas armaduras de

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combate, por isso faz uma comparao com a

Armadura de

Deus:
a) CAPACETE DA SALVAO:- Para proteger a sua mente. Lembre-se, o ataque do diabo sobre a sua mente, pois ali est o seu livre arbtrio. ai que voc decide se quer ou no quer se faz ou no faz ,etc. Com o capacete da Salvao, uma vez que voc aceitou Jesus como Senhor da sua vida, voc passa a ter a mente de Cristo.
b) COURAA DA JUSTICA:- Conquanto a palavra couraa vem

de couro, do qual era feita a proteo do tronco do soldado romano, a nossa couraa de justia. O que nos justifica? O sangue de Jesus. Nossa couraa feita de sangue, o sangue de Jesus.
c)- CALADO COM A PREPARAO DO EVANGELHO DA PAZ:

vestir o Evangelho Verdadeiro ( as Boas Novas) e ser o portador da paz aonde quer voc v. Todos devem gostar daquele que carrega o evangelho da paz, deve existir sempre um ambiente de paz que as pessoas logo percebam.
d)- ESCUDO DA F: O soldado romano normalmente usava

um escudo redondo no brao esquerdo para se proteger das setas do inimigo. Quando alguma seta passava, tocava na couraa e no penetrava. Da mesma forma temos um escudo que o da f, para apagar os dardos inflamados do maligno. Quando chegar uma seta de enfermidade levante o escudo da f, e diga Conforme Isaias 53:4, 5- Jesus Cristo levou sobre si
todas as minhas dores e enfermidades e pelas suas pisaduras eu fui sarado. Quando o maligno enviar uma seta de cansao e desnimo, levante o escudo da f, e diga: Conforme Isaias 40:31- O Senhor renova as foras daqueles que confiam nele, etc, etc. e)- ESPADA DO ESPRITO- a palavra de Deus. Usa-se como espada, pois est escrito em Apocalipse 20:10- E o diabo que os enganava, foi lanado no lago de fogo e enxofre, onde

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esto a besta e o falso profeta. De dia e de noite sero atormentados para todo o sempre. Jesus ao enfrentar o diabo no deserto, (Lucas 4:1-13) usou como arma a espada: EST ESCRITO. f)- O CINTO DA VERDADE- O cinto da verdade segura

armadura de Deus. Com qualquer mentira que sair de sua boca, voc perde o cinto da verdade, toda a sua armadura cai e voc fica nu diante do inimigo, No existe para o Cristo mentirinha, mentira santa, etc. MENTIRA MENTIRA E PECADO. Satans o pai da mentira. XIII - COMO VENCER AS GUERRAS ESPIRITUAIS

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IVX-- ALGUMAS EXPERINCIAS: Por Rosangela Berti: Caso n 1 Uma mulher manifestou na igreja, e estava sendo acompanhada por outras pessoas. Ela no estava ainda totalmente liberta, pois eles estavam fazendo o acompanhamento de forma correta, mas sempre que ela ia a igreja manifestava devido s legalidades da mesma. Ela estava de saia e rodava como um pio no cho. Era um verdadeiro escndalo. Me aproximei e j informada do caso dos seus oito maridos. Fui pedindo para Deus desligar a alma daquela mulher dos seus maridos citando nome por nome, porque eram vrias pombas- giras. Os demnios xingavam e tinham que sair, pois ela estava indo a igreja e estava buscando por libertao, caso contrrio nenhum deles sairiam se ela no estivesse sendo sincera quanto a ser liberta. Uma boa informao para ns da libertao que foi possvel fazer a orao de desligamento de alma, mesmo a pessoa estando possessa, sem estar repetindo a orao, pois Deus atendeu a orao devida conhecer o desejo dela em estar liberta. Ouvia se as pombas-giras gritando de repdio por Deus ter desligado a alma dela pela nossa orao. Conforme os desligamentos, ela foi se acalmando e os demnios foram todos embora. Fizemos a orao,pedindo para Deus desligar a alma dela das demais pessoas envolvidas, e tambm limpando-a e purificando-a de toda contaminao espiritual deixada pelas outras almas e, da alma dela para as outras. Pedimos para Deus torn-la uma nica carne no mundo espiritual. Caso n 2
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Em uma visita para uma me, enquanto orvamos pela me as crianas, gritavam e choravam. Paramos de orar pela me e comeamos a orar por cada criana. Cada criana que orvamos a me reclamava de dores em partes diferentes do corpo. Ordenamos que os demnios no fizessem mais pontes com as crianas, as ungimos e selamos quebrando o pacto sanguneo com a me, e as unindo com o sangue e nova hereditariedade de Cristo Jesus. Os demnios no se manifestaram mais nas crianas e ento os expulsamos e tratamos da me. Havia casos na igreja em que nas Sextasfeiras os demnios faziam pontes com as crianas na escolinha deixando as professorinhas quase malucas, geralmente algum tinha que supervisionar as crianas da escolinha. Todas as professoras da Escolinha devm ter treinamento caso alguma criana manifeste de forma violenta.

REFERNCIAS BIBLIOGRAFICAS
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