wiczenia 11 Ulf Hannerz, Skreolizowany wiat.

Bada kultur Trzeciego wiata, bazujc na kulturze Nigerii, ktra stwarza szczeglny rodzaj moliwoci rozwoju ludzkiego, kultura ta jest bogata i rnorodna. Kultury Trzeciego wiata zmieniy si i bardziej ni kiedykolwiek naley postrzega je jako zaangaowane w midzykontynentaln wymian znacze. 2 obrazy nigeryjskiego spoeczestwa i kultury: Rzeczywisto zoona z ok. 250 plemion, wytwr ekspansji dzisiejszego systemu wiatowego, rozwiny si w wymiarze politycznym, ekonomicznym oraz kulturowym, wyaniajce si w tym procesie struktury spoeczne dostarczyy matryc w ramach, ktrych midzynarodowy przepyw kulturowy stale wchodzi w zmieniajc si kombinacje i syntezy z kultura lokalna; przedkoloniekoloniepostkolonie Kultura umieszczona w systemie wiatowym, podkrelona mozaika etniczna. Kulturowy system wiatowy dzieli si na centra i peryferie. W Nigerii due miasta s swoistymi centrami rozwoju; midzynarodowe wpywy kulturowe docieraj do pewnej grupy ludzi w duym miecie, do wiosek dociera one we fragmentach. Ale kultura przepywa tez w druga stron: z peryferii do centrum, gdzie moe zosta rozpowszechnione na inne obszary peryferyjne. Przy czym nie mona przewidzie, w jaki sposb, i czy, zostanie przyjte to, co zostao wyeksportowane. Ludzie pochodzcy z rnych regionw i spoeczestw mieszaj si, mieszajc swoja kultur, to, co byo samowystarczajcymi kulturami przeksztaca si w subkultury wewntrz kultury narodowej. Nacisk na rozwijajc si wewntrznie kultur narodowa majc wasn spjno jednoczenie stanowic cz kultury wiatowej przyczynia si do zrozumienia, czym jest dzisiejsza Nigeria i jak Nigeryjczycy patrz na wiat. Kultura nie musi by jednorodna, ani nawet szczeglnie spjna, jest to system znacze. Spoeczna organizacja kultury zawsze zaley od cech przepywu komunikacyjnego od zrnicowania dowiadcze i zainteresowa w spoeczestwie Kultura to nie jest stabilny, spjny system. W spoeczestwie Trzeciego wiata podzia pracy jest obecnie gwnym czynnikiem generujcym zoono kultury. Edukacja staje si kluczowym czynnikiem w procesie segregacji ludzi przy podziale pracy i okreleniem ich sytuacji yciowych. Przejmuj tez kultur popularn, masow, ktra czy wszystkich obywateli. wiat ruchu, mieszanie si jest wiatem skreolizowanym. Kultury kreolskie, tak jak jzyk, to te, ktre w jaki sposb wykorzystuj 2 lub wicej historycznych rde, pierwotnie nierzadko bardo rnych. Dialog miedzy kulturowy toczy si od metropolii Pierwszego wiata do wiosek Trzeciego wiata. Kultury kreolskie nie musza by wycznie kulturami kolonialnymi czy postkolonialnymi. Hannerz apelowa o to by antropologowie zajli si badaniem take tych kultur, ktre s ju skolonizowane i ucywilizowane, nie mona ucieka do buszu, trzeba te bada wspczesne, rozwinite spoeczestwa.. Antropologia powinna skupi si na badaniu kultury, ktra ulega zmianom.
rda: notatki wasne z tekstu + notatki z wicze. Rzeczy najwaniejsze i to, co byo na wiczeniach poruszone podkreliam. To chyba na tyle. Milej nauki