Conoces el sindrome de la rana hervida?

Las fbulas, los smbolos, las historias, las parbolas, las alegoras, los cuentos han sido siempre excelentes tcnicas para explicar, ensear y transmitir ideas. He ledo en algn lugar que la distancia ms corta entre una persona y la verdad es un cuento. No s si este aserto se podr demostrar cientficamente pero, por si fuera cierto, voy a utilizar para el comentario de hoy una curiosa metfora. Olivier Clerc, especialista en bienestar y desarrollo personal nacido en Ginebra y afincado hoy en Borgoa, escribi en el ao 2005 un libro titulado La rana que no saba que estaba hervida y otras lecciones de vida. En la introduccin dice el autor que todo es lenguaje, que todo nos habla. Entre las historias que plantea una lleva el ttulo del libro. Y a ella me voy a referir. Parece ser que esta alegora fue propuesta por primera vez en el libro de Marty Rubin The boiled Frog Syndrome, publicado en 1987. Imaginen una cazuela llena de agua, en cuyo interior nada tranquilamente una rana. Se est calentando la cazuela a fuego lento. Al cabo de un rato el agua est tibia. A la rana esto le parece agradable, y sigue nadando. La temperatura empieza a subir. Ahora el agua est caliente. Un poco ms de lo que suele gustarle a la rana. Pero ella no se inquieta y adems el calor siempre le produce algo de fatiga y somnolencia. Ahora el agua est caliente de verdad. A la rana empieza a parecerle desagradable. Lo malo es que se encuentra sin fuerzas, as que se limita a aguantar y no hace nada ms. As,

la temperatura del agua sigue subiendo poco a poco, nunca de una manera acelerada, hasta el momento en que la rana acaba hervida y muere sin haber realizado el menor esfuerzo para salir de la cazuela. Si la hubiramos sumergido de golpe en un recipiente con el agua a cincuenta grados, ella se habra puesto a salvo de un enrgico salto. Es un experimento rico en enseanzas, dice el autor. Nos demuestra que un deterioro, si es muy lento, pasa inadvertido y la mayora de las veces no suscita reaccin, ni oposicin, ni rebelda. Pondr varios ejemplos para aplicar esta conclusin que nos ofrece Oliver Clerc. Una de ellas es lo que sucede con el deterioro del amor inicial, tan intenso y emocionante muchas veces. Poquito a poco, detalle a detalle, se va desvaneciendo hasta desaparecer. Cmo es posible, se preguntan los amantes, que hayamos llegado a este punto? Ese punto es la indiferencia ms absoluta o la agresin ms violenta que uno pueda imaginar. Se han ido acumulando silencios, displicencias, rencores, incomprensibles, malas contestaciones, pequeas agresiones hasta llegar a ese momento en que la convivencia resulta imposible. Nadie podra decir que esa pareja empez a funcionar mal a las tres de la tarde del da 24 de enero. Pienso algunas veces en el camino que sigue un nio, desde su inicial inocencia, hasta llegar a convertirse en un sanguinario terrorista. Qu ha pasado? No es imaginable siquiera que, de un segundo para otra otro, quien era tierno e ingenuo se convierta en una fiera sin escrpulos ni sentimientos. El individuo ha ido sufriendo una degradacin

progresiva, probablemente imperceptible, pero de resultados espectaculares. Lo mismo sucede en la salud, que llega deteriorarse de forma tan lenta e invisible como segura. La enfermedad es una consecuencia de la alimentacin desvitalizada e industrializada, cargada de grasas y tpicos. Lo cual se une a la falta de ejercicio, al estrs y a una gestin desafortunada de las emociones. Esta degradacin silenciosa, constante e imperceptible se produce tambin, a veces, en la vida profesional. Un profesor que comenz su tarea cargado de ilusin acaba maldiciendo su suerte y aborreciendo lo que hace. Cmo se ha pasado de un inicial comienzo ilusionante a este final pesimista? De forma callada y persistente. Un retraso, una baja fraudulenta,unas situaciones sin resolver, unos das sin esfuerzo, una reaccin incontrolada,un desconocimiento al que enfrenta diariamente en el saln las situaciones problemas, unos comentarios desagradables Y, poco a poco, se acaba en un agujero negro que dista mucho del primer fulgor. El sndrome de la rana tambin se puede aplicar al mbito social. Hay sociedades en las que, en un tiempo, se viva en funcin de valores acendrados. Pero, poco a poco, se van perdiendo las referencias ticas y un ciudadano de la primera poca no se podra reconocer en la situacin a la que sin pensarlo se ha llegado. Ao tras ao, da tras da, hora tras hora prosigue la degradacin. Una creciente proliferacin de la vulgaridad, de la grosera, de la falta de respeto,de falta de normas,de bsqueda de culpables hacen que nos sumerjamos

en un clima ticamente irrespirable. Cmo se ha pasado en la vida de aquellos pueblos en los que se dejaban las puertas abiertas a esta inseguridad que no eliminan ni los cerrojos, ni las alarmas ni la polica pblica y privada? La falta de reaccin se debe a que el deterioro de paso lento es casi imperceptible. Por eso debemos estar siempre en situacin de alerta. Oliverc Clerc nos dice en su obra: Lo que nos ensea la alegora de la rana es que siempre que existe un deterioro lento, tenue, casi imperceptible, tan solo una conciencia muy aguda o una memoria excelente permiten darse cuenta de ello, o bien un patrn de referencia que haga posible valorar el estado de la situacin. Tres soluciones complejas, que no es fcil ejercitar de forma permanente y efectiva. La primera consiste en ejercitar la conciencia, sin la cual estaremos dormidos en el sentido estricto o figurado. La segunda es el ejercicio de la memoria. Sin memoria no hay comparacin, no hay discernimiento. La tercera es la utilizacin de termmetros referenciales. La rana que est sumergida en el agua carece de un patrn de referencia. Cules son los criterios en los que basamos nuestra salud emocional, nuestro clima tico, nuestro estado de salud? Cuando uno se quiere pesar, lo primero que hace es comprobar que la bscula est a cero. De lo contrario, qu fiabilidad tendra la medida? Pobre rana. Inconsciente, amnsica y embotada, no le queda ms que esperar la coccin. Pobres de nosotros si perdemos la capacidad de reaccionar ante el deterioro paulatino e imperceptible.