ESTUDIO SOCIECONOMICO DE LA REGION MADRE DE DIOS

AUTOR: KEZVACK

ESTUDIO SOCIOECONMICO DE LA REGIN MADRE DE DIOS

INTRODUCCION 1
Dada la exuberante riqueza en flora y fauna que posee la Regin de Madre de Dios, presenta notablemente diversificadas, as como sus tupidos bosques tropicales y subtropicales , sus lagos y ros profundos que en su mayora son propicios para la navegacin, en conjunto conforma hermosos y acogedores paisajes. Estos recursos naturales constituyen un rico potencial para la explotacin de turismo de aventura, recreacional, deportivo y de carcter cientfico. A esto podemos agregar el folclor musical y coreogrfico, cuyas manifestaciones son propias de esta zona, lo mismo las tradiciones que se cuentan sobre el misterioso Paititi, igualmente la existencia de comunidades nativas, Reservas y Parques Nacionales y sus hermosos lagos que despiertan la curiosidad de los visitantes. La capital del Departamento ahora Regin, es la ciudad de Puerto Maldonado, se distingue por la amplitud de sus calles y por el volumen de sus actividades comerciales, su clima es clido, el casco urbano se encuentra' profusamente rodeado de vegetacin natural cultivada, cuenta con servicios bsicos sus calles en su mayora asfaltadas, que permiten el fcil y cmodo desplazamiento de los turistas, quienes incursionan en forma diaria en gran nmero, para trasladarse a los diferentes lugares tursticos, as tenemos, albergues ubicados en los lagos donde llegan por rutas navegables y por carretera. La selva baja de Madre de Dios exhibe lagos y cochas que estn circundadas por escenarios naturales de incomparable belleza, en los cuales es fcil apreciar ejemplares de animales silvestres, algunos son nicos en su especie, han sido identificados catorce lagos, alguno de los cuales son de fcil acceso y actualmente estn siendo explotados por el turismo, as tenemos: Pastora Grande, Copa Manu, Sandoval, Valencia Cocococha, Tres Chimbadas y Tupac Amaru. El ms cercano a nuestra ciudad capital; TupacAmaru.

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I.

ASPECTO HISTRICO:

Etapa Del Incanato

Durante el imperio de los Incas, la selva amaznica ocupada por el ro conocido hoy como Madre de Dios era llamada Antisuyo (de ah el nombre Antis, Andes). Los Incas obtenan algunas mercancas como oro, coca, plantas medicinales y fruta, que eran despus intercambiadas en todo el imperio. Segn el Inca Garcilaso de la Vega (Comentarios Reales, 1609), el emperador Tupac Inca Yupanqui, hijo y sucesor del mtico Pachacutec, emprendi una expedicin en la selva del Antisuyo en el siglo XV. Se narra que parti al mando de un ejrcito de unos 15.000 hombres y que someti a algunas tribus de Mojos, Amaracaeris y Huarayos. Debi adems enfrentarse con enormes serpientes (probablemente anacondas), de donde deriv el nombre del ro Amarumayo o Ro de las Serpientes (Madre de Dios). Segn la leyenda, originada a partir de los aos siguientes de la conquista espaola de Per, un grupo de sacerdotes incaicos se escondieron en estos bosques y, en el intento de preservar la cultura tradicional, fundaron una ciudad llamada Paititi (del quechua Paikikin, igual a, en relacin a Cuzco), en donde escondieron, adems de antiqusimos conocimientos esotricos, enormes tesoros. Desde el punto de vista geogrfico, la cuenca del Madre de Dios, perteneciente a Per, tiene una extensin de aproximadamente 85.000 kilmetros cuadrados. El Madre de Dios, cuyos afluentes principales son el Manu y el Ro de las Piedras, tiene una longitud de unos 1100 kilmetros y es tributario del Beni, que a su vez, unindose con el Mamor, forma el Madeira, uno de los ms poderosos afluentes del Ro Amazonas. El territorio es montaoso y accidentado en la parte occidental, caracterizado por una vegetacin tropical llamada selva alta. Prosiguiendo hacia el este, por el contario, se avanza en la selva pluvial tropical, con temperatura constantemente alta y fuerte humedad relativa.

Etapa colonial
El primer aventurero que se adentr en la selva del Madre de Dios fue Pedro de Candia, uno de los conquistadores de Per, lugarteniente de Francisco Pizarro. Como haba obtenido informaciones de algunas de sus concubinas indgenas, que le describieron una ciudad rica en oro llamada Ambaya, decidi emprender la expedicin. Parti de Paucartambo en 1538 avanzando en la selva tropical hacia el este por aproximadamente 150 kilmetros. La expedicin, sin embargo, no tuvo el xito

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esperado ya que fue atacada por feroces nativos en una aldea llamada Abiseo, en donde decidi regresar hacia Cuzco. En 1566, Juan lvarez Maldonado se adentr en la selva en bsqueda de Paititi, pero debi rpidamente renunciar, despus de sufrir ataques indgenas y enfermedades. Sin embargo, la expedicin ms importante fue encabezada por Don Faustino Maldonado, en 1,860. Este explorador, despus de surcar las aguas de los ros Ucayali y Urubamba, lleg al Cusco. Luego de permanecer dos meses en esta ciudad, inici su viaje a Madre de Dios. Naveg por el Ro Piipii y despus por el Madre de Dios, sigui por el Madeira teniendo como meta el Amazonas, para regresar luego al punto de partida. Lamentablemente, falleci ahogado en las aguas del Madeira, en el mal paso conocido con el nombre de "Caldern del Diablo", y la expedicin continu al mando de su hijo, que con los sobrevivientes complet el recorrido programado. A partir del inicio del siglo XVII, los Jesuitas fundaron varias misiones en la zona, y obtuvieron importantes informaciones sobre una ciudad escondida, de origen Inca, en la selva del Madre de Dios. Particularmente, el padre Andrs Lpez, en una carta a Claudio Acquaviva, superior general de la compaa de Jess, transmite detalladas informaciones sobre Paititi, ciudad pavimentada de oro y riqusima en piedras preciosas. Este documento fue descubierto en el 2001 por el arquelogo Mario Polia en los archivos del Vaticano. Tambin otros misioneros, en los aos sucesivos, como Francisco de Cale en 1686 y Benito Jernimo Feijoo en 1730 describieron la ciudad de Paititi. Parece que el Vaticano custodi celosamente estas informaciones en el transcurso de los aos. Por qu?

Etapa Republicana
La zona del Madre de Dios no fue solamente un lugar explorado por aventureros y arquelogos en bsqueda de Paititi. A fines del siglo XIX, un emprendedor peruano, Carlos Fermin Fitzcarrald, se distingui por una empresa pica, que tena como objetivo el aprovechamiento comercial de la cuenca de Madre de Dios, en ese entonces amenazada por invasiones de brasileos y bolivianos estimulados por la esperanza de obtener enormes ganancias a partir del rbol de goma o del caucho. Fitzcarrald, de cuya aventura fue producido un largometraje protagonizado por Klaus Kinski y Claudia Cardinale, era propietario de enormes plantaciones de caucho en la zona del Ucayali. Habindose dado cuenta de que las fuentes del Serjali, que haca parte de la cuenca del Ucayali, distaban pocos kilmetros de las fuentes del Caspajali, que haca parte de la cuenca de Madre de Dios, decidi construir un pasaje entre los

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dos ros, llamado luego istmo de Fitzcarrald. En 1894, despus de haber desmantelado su barco Contamana, Fitzcarrald, con la ayuda de cientos de indgenas, lo hizo transportar hacia la otra parte de la vertiente, en la cuenca de Madre de Dios, en donde fue rearmado. Entonces naveg a lo largo del Ro Manu y a travs del Madre de Dios hasta la fortificacin de un cauchero boliviano, Nicols Surez, con quien sell importantes acuerdos comerciales. El pasaje de la Contamana a travs de la colina fue un xito que le permiti a Fiztcarrald acrecentar notablemente su fortuna aprovechando tambin la cuenca de Madre de Dios. El aventurero muri pocos aos despus, en el pongo del Urubamba, intentando salvarle la vida a un amigo suyo. Alrededor de 1925, cuando la fiebre del caucho se extingui, despus de la cada del precio internacional de la goma, la cuenca de Madre de Dios volvi a ser poco atractiva para los emprendedores, que la abandonaron a su destino. En la segunda parte del siglo XX se reiniciaron las bsquedas para encontrar a Paititi, la ciudad perdida de los Incas. En los aos 60 del siglo pasado, el peruano Carlos Neuenschwander Landa llev a cabo 27 expediciones en bsqueda de Paititi. Aunque recogi importante material arqueolgico perteneciente a la era incaica, no encontr la ciudad anhelada. En 1970, el estadounidense Robert Nichols y los franceses Serge Debr y Gerard Puel desaparecieron misteriosamente en el intento de encontrar la mtica ciudad. Segn el arquelogo Fernando Soto Roland, Paititi es defendida por un grupo de indgenas de origen incaico, conocidos como Kuga-Pacoris, cuya bravura es bien conocida en las creencias populares. Fueron ellos, segn Neuenschwander Landa, quienes impidieron el acceso a los dos franceses y al estadounidense. Una de las ms importantes expediciones en bsqueda de Paititi se dio en 1979, cuando Herbet y Nicole Cartagena descubrieron las ruinas de una fortificacin incaica que fue llamada Mameria. Las artesanas que fueron encontradas en los alrededores indican que Mameria representaba una fortaleza agrcola y un puesto de observacin. En los aos 80 del siglo pasado, el arquelogo estadounidense Greg Deyermenjian llev a cabo varias expediciones y si bien document y estudi varios sitios arqueolgicos, no logr encontrar la ciudad de Paititi. En el 2002, el explorador polaco Jacek Palkiewicz emprendi una imponente expedicin en la zona del Madre de Dios. Despus de 21 das de camino, descubri un pantano completamente ocultado por la vegetacin. Con la ayuda de instrumentos radar, algunos arquelogos de la expedicin encontraron un laberinto subterrneo situado bajo el agua que podra ser parte de la ciudad. Todava no se sabe si en el fondo del estanque encontrado por Palkiewicz est la inmensa riqueza de los Incas o si aquel lugar tenga solo un enorme valor arqueolgico.

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Influencia en la Cultura Regional

En la cuenca de Madre de Dios se encuentra el parque nacional del Manu, de una grandeza de ms de 1.700.000 hectreas (la mitad de Suiza). Es una de las reas protegidas mejor conservadas del mundo. Este santuario de la biodiversidad animal y vegetal se extiende hasta los 4000 metros de altitud sobre el nivel del mar, en las montaas llamadas Apu Kanahuay (cerca de Dios en lengua quechua), desde los 200 metros de altura en la selva pluvial tropical, en donde el Ro Manu se encuentra con Madre de Dios, cerca de la aldea de Boca Manu. En el Manu hay ms de 1300 variedades de mariposas (441 en la totalidad de Europa), 1000 especies de pjaros, 100 diferentes gneros de murcilagos, adems de simias, reptiles, papagayos, felinos (jaguar) y naturalmente peces como el zungaro o el paiche (piraruc) adems de un nmero impreciso de diferentes especies de insectos, algunos an desconocidos. En el parque nacional del Manu hay varios grupos indgenas. Algunos eligieron vivir al interior de la selva primaria y evitar as cualquier contacto con los peruanos. Los grupos tribales se clasifican por pertenencia lingstica. Los Mascopiros hablan en lenguas pertenecientes al Pano. Los Huachipaery y los Amarakaery se expresan en el idioma Arakmbut. La mayora de ellos viven en las comunidades de Queros, en donde se encuentran los petroglifos de Jinkiori, y de Santa Rosa de Huacari. El grupo de nativos ms numeroso es la etnia Matsiguenkas, cuya lengua pertenece al grupo Arawak. Los Matsiguenkas mantuvieron en el transcurso de los aos, frecuentes contactos con los pueblos andinos de lengua quechua, especialmente en las cercanas de Kosnipata. La mayora de ellos viven en las aldeas de Palotoa-Teparo, Tayakoma, Yonubato y Santa Rosa de Huacaria. Cultivan arroz, yuca, papas, fruta y algunos de ellos hacen uso de la hoja de coca, que mastican para atenuar la fatiga y el hambre. A menudo queman el tronco de un rbol llamado manakarako, obteniendo carbn, cuyas cenizas se mezclan con las hojas de coca para obtener un efecto ms eficaz. Adems cazan con flechas y pescan para variar su alimentacin. Al interior del parque nacional estn adems los Kuga-Pacoris, reconocidos por su agresividad. Es difcil y peligroso intentar encontrarlos porque prefieren no tener contactos con otros pueblos.

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Uno de los lugares ms interesantes desde el punto de vista arqueolgico de la entera cuenca del Madre de Dios son los petroglifos de Pusharo, situados cerca del ro Palotoa. Este curso de agua, que surge a unos 1000 sobre el nivel del mar en la cordillera llamada Pini Pini, es tributario del Madre de Dios y se le une ro abajo en la aldea de Santa Cruz. Los petroglifos de Pusharo, descubiertos inicialmente en 1909 por un cauchero, fueron descritos como letras gticas esculpidas en la roca. En 1921, el misionario dominicano Vicente de Cenitagoya, acompaado por otros religiosos y por indgenas Matsiguenkas, visit el lugar y lleg a la conclusin de que los grabados son una forma de escritura oriental que representa escenas del Viejo y Nuevo Testamento. Estos petroglifos fueron hechos utilizando hachas de piedra, probablemente alrededor del primer milenio despus de Cristo. En las paredes de roca contiguas al rio Palotoa hay grabadas figuras antropomorfas, como rostros humanos, zoomorfas, como serpientes o huellas de felinos y de pjaros, y geomtrico-abstractas, no interpretadas. Estas ltimas se dividen en crculos, cuadrados, espirales labernticas, cadenas entrelazadas, tringulos. Adems hay representaciones del sol o de la luna. Las figuras que ms impactan al visitante son los grabados con forma de cabeza, que quizs ilustran las mscaras utilizadas por antiguos habitantes de la selva. De atentos estudios del lugar se lleg a la conclusin de que los motivos dominantes de estos grabados son el ttem felino y el sol, considerado como portador de vida. Estos petroglifos fueron interpretados en el transcurso de los ltimos decenios por varios aventureros y arquelogos. Algunos de ellos los han relacionado con Paititi, pensando que son una especie de mapa para llegar a la mtica ciudad. Para el distinguido arquelogo Reichel-Dolmatoff, los grabados rupestres podran ser representaciones abstractas de mitologas o concepciones cosmolgicas, creadas por sujetos que se encontraban bajo la influencia de plantas alucingenas como la ayahuasca (yaj). En efecto, las sensaciones que se perciben despus de haber hecho uso de la ayahuasca, a menudo asociada con otras plantas como la charcuna (psychotria viridis), son alteraciones del sentido visual. Se ven colores intensos y redes hexagonales. Curiosamente estas formas geomtricas aparecen frecuentemente en el arte rupestre del Nuevo Mundo. Navegando ro abajo a lo largo del Madre de Dios, se encuentra la localidad de Boca Manu, poco ms all de la confluencia del homnimo ro. Despus de unas 10 horas de peque-peque, se encuentra el Ro Colorado (llamado tambin Karene). En esta zona y en los ros vecinos, como en el Iabari (que fue llamado por los espaoles Ro Magno), en el Huepetue y en el Pukiri, fueron descubiertas, a partir de 1970, pequeas cantidades de oro, mezcladas con la arena de las orillas fluviales. En poco tiempo los pueblos se llenaron de colonos en bsqueda de fortuna. Ciudadelas como Colorado, Mazuko y Laberinto, hasta ahora habitadas por alguna decena de personas, se agrandaron increblemente no slo a causa de desesperados buscadores de oro sino tambin de codiciosos comerciantes. Como el

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oro se encuentra principalmente en sedimentos de arcilla o arena a veces situados a tres metros de profundidad, es necesario escavar para despus filtrar el material en redes muy finas que no dejen pasar el polvo de oro. Luego se agrega mercurio lquido que sirve de pegante para unir las varias partculas del metal. El ltimo procedimiento es la fusin: el mercurio se derrite y finalmente es posible ver pequeas pepitas doradas. El mercurio, que termina por quedarse en los ros, es un potente veneno que mata los peces y esteriliza las aguas y el humus de las orillas fluviales. La extraccin del oro con procesos artesanales es, por tanto, peligrosa para el ambiente natural puesto que, con la eliminacin del humus, es cada vez ms difcil el crecimiento de nuevos rboles. Continuando hacia la capital del departamento, Puerto Maldonado, se encuentra una enorme carretera destapada, que rpidamente ser pavimentada e interconectada con una va amaznica brasilea. El Madre de Dios atrae mucho a las grandes multinacionales, y debe ser conectado con Cuzco con una carretera asfaltada lo ms rpido posible. Como puede verse, el Madre de Dios es el lugar de los contrastes: parques inmensos y descontaminados al oeste, en donde todava viven indgenas no contactados, explotacin minera en el centro. Se espera que los gobernantes locales sepan, en un futuro no lejano, conciliar las exigencias de preservacin de las reas naturales protegidas con un desarrollo econmico ecunime, que pueda beneficiar a todos los estratos de la poblacin, indgenas incluidos, respetando su cultura secular.

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II.

ASPECTO GEOGRFICO
1. TERRITORIO El departamento de Madre de Dios tiene una superficie de 85 300,54 km2 y representa el 6,6 por ciento del territorio nacional. La provincia de Tambopata es la ms extensa y abarca el 42,5 por ciento del territorio regional. Madre de Dios est ubicada en la parte sur oriental del territorio nacional, entre los paralelos 1121'15" y 1243'30" latitud sur y los meridianos 6910'35" y 7222'00" longitud oeste del meridiano de Greenwich. Limita por el norte con el departamento de Ucayali y la Repblica de Brasil, por el sur con los departamentos de Puno y Cusco, por el este con la Repblica de Bolivia y al oeste con los departamentos de Cusco y Ucayali. Posee una frontera internacional de 584 Km., de los cuales 314 Km. son con Brasil y 270 km con Bolivia.

2. CLIMA E HIDROGRAFA Los recursos hdricos estn constituidos por un conjunto de ros caudalosos y riachuelos que atraviesan la regin de oeste a este, constituyndose en el principal medio de comunicacin y transporte, as como tambin por su contenido de fauna (peces, nutrias, etc.) que son, en parte, la base de la alimentacin de los pobladores de la zona. La existencia de numerosos ros, desde los torrentosos hasta los navegables, es un potencial energtico importante.

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El clima de Madre de Dios es de tipo tropical: clido, hmedo y con abundantes precipitaciones pluviales. La temperatura media anual en Puerto Maldonado es de 26C, las mximas llegan a 38C entre agosto y setiembre; las mnimas descienden a 8C. Las precipitaciones son escasas entre los meses de junio a agosto, con una poca lluviosa entre diciembre y marzo. La vegetacin que predomina y abarca la mayor superficie en Madre de Dios corresponde a la clasificacin de bosque hmedo tropical que cubre casi la totalidad de las provincias de Tambopata y Man.

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3. RELIEVE Su territorio es accidentado en el sector meridional debido a los contrafuertes de la cordillera de Carabaya, conocida tambin como Sandia, del departamento de Puno. En la zona central y norte, dominio de la selva baja, presenta un relieve constituido esencialmente por llanuras sin accidentes de importancia. Son llanuras aluviales formadas por 3 y hasta 4 niveles de terrazas, las ms bajas estn sometidas a inundaciones anuales y son generalmente pantanosas. La configuracin topogrfica del territorio oscila entre los 186 y 500 m.s.n.m.

4. SUELOS Considerando la Clasificacin de Suelos segn su Capacidad de Uso Mayor efectuada por el Instituto Nacional de Recursos Naturales (INRENA), la regin presenta la siguiente distribucin: el 66,8 por ciento est constituido por zonas de proteccin ecolgica (reas naturales protegidas y zonas de tratamiento especial), el 29,6 por ciento por bosques de produccin permanente, el 1,3 por ciento por zonas para uso agropecuario, el 1,7 por ciento por zonas para la produccin pesquera y el 0,7 por ciento por zonas para otros usos. La produccin forestal constituye una de las principales actividades econmicas de la regin, sin embargo la explotacin irracional de la madera viene afectando el ecosistema. Entre los variados recursos forestales, destacan los rboles madereros como la caoba, el cedro, as como tambin, la shiringa o jebe dbil y la castaa. Existe una variedad y abundancia de fauna terrestre y fluvial por lo que la caza y pesca resultan actividades importantes del poblador local. La explotacin de oro que tuvo un perodo de auge, en la actualidad se desarrolla con limitaciones y acentuadas caractersticas de informalidad. Actualmente, los mineros continan extrayendo oro de las playas de los ros. En pocas lluviosas stos se internan a zonas ms profundas de la selva para luego volver en pocas de estiaje.

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5. DIVISION POLITICA REGIONAL El Departamento de Madre de Dios est dividido Polticamente en 3 Provincias y 11 Distritos. Las Provincias que lo conforman son las siguientes:

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Provincias: 1) La Provincia de Tambopata con su capital Puerto Maldonado, 36268.49 Km2. (1.42 hab/km2). 2) La Provincia de Manu con su capital Salvacin, 27717.26 km2 (0.65 hab/km2) 3) La Provincia de Tahuamanu con su capital Iapari, 21196.88 km2. (0.33 hab/km2).

Distritos: En la Provincia de Tambopata tenemos a los distritos: 1) Tambopata con su capital Puerto Maldonado, 22218.56 km2 (1.58 hab/km2). 2) Inambari con su capital Mazuko 4256.82 km2 (1.47 hab/km2). 3) Las Piedras con su capital Planchon, 7032.21 km2 (0.72 hab/km2). 4) Laberinto con su capital Puerto Rosario de Laberinto, 2760.90 km2 (1.89 hab/km2). En la Provincia de Tahuamanu se encuentra los Distritos de: 1) Iapari con su capital Iapari, 14853.66 km2 (0.07 hab/km2). 2) Iberia con su capital Iberia, 2549.32 km2 (1.55 hab/km2), 3) Tahuamanu con su capital San Lorenzo, 3793.90 km2 (0.52 hab/km2).

En la Provincia del Manu se encuentran los Distritos de: 1) 2) 3) 4) Manu con su capital Salvacin. Fitzcarrald con su capital Boca Manu. Madre de Dios con su capital Boca Colorado. Huepetuhe con su capital Huepetue este ltimo de reciente creacin con la Ley N 27285 de fecha 10 de junio 2000.

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Existen algunos centros poblados como son: Planchn y San Lorenzo, que por su magnitud poblacional, la centralizacin del aparato pblico, la mayor dotacin de servicios sociales y bsicos, entre otros, vienen funcionando como capitales distritales de hecho y que indudablemente requieren ser formalizados a capitales distritales legales.

6. DEMOGRAFIA

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Segn el Censo Nacional de Poblacin y Vivienda de 2007, la poblacin regional fue de 555 habitantes. La provincia de Tambopata concentra el 71,7 por ciento de la poblacin y el Man el 18,5 por ciento. De la poblacin total, 59 499 habitantes (54,4 por ciento) son varones y 50 056 habitantes (45,6 por ciento) son mujeres.

Fuente: Censos Nacionales 2007: XI de Poblacin y VI de Vivienda

7. VIVIENDA En la zona urbana de Madre de Dios se concentra el 72% de la poblacin y el resto en la zona rural. El 78% de la poblacin en Madre de Dios cuenta con casa independiente, de los cuales el 74% de las casas independientes se encuentran en la zona urbana y el 26% en la zona rural. El 62% de las viviendas en Madre de Dios cuentan con servicio de agua potable, un 4% de la poblacin cuenta con un piln de agua potable para uso pblico y el 34% cuenta con otro tipo de abastecimiento de agua.

VIVIENDAS PARTICULARES, POR REA URBANA Y RURAL, SEGN TIPO DE VIVIENDA

DEPARTAMENTO, PROVINCIA Y TIPO DE VIVIENDA Dpto. de MADRE DE DIOS Casa independiente Departamento en edificio Vivienda en quinta Vivienda en casa de vecindad

TOTAL 30201 23683 182 982 2548

REA URBANA RURAL 21775 8426 17661 6022 182 982 2548 -

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Choza o cabaa Vivienda improvisada Local no dest.para hab. humana Otro tipo

2340 305 96 65

305 83 14

2340 13 51

Fuente : INEI - Censos Nacionales 2007 : XI de Poblacin y VI de Vivienda

POBLACIN EN VIVIENDAS COLECTIVAS Y OTRO TIPO, POR REA URBANA Y RURAL, SEGN TIPO DE VIVIENDA
DEPARTAMENTO, PROVINCIA Y TIPO DE VIVIENDA Dpto. de MADRE DE DIOS Vivienda colectiva Hotel,hostal, hospedaje Casa pensin Hospital, clinica Crcel, centro de readaptacin social Aldea infantil, orfelinato, etc Otro Otro tipo En la calle, personas sin vivienda, garita, puerto TOTAL 7014 1282 10 185 385 163 3549 REA URBANA RURAL 4291 2723 901 10 181 385 161 1835 381 4 2 1714

12

1440

818

622

Fuente : INEI - Censos Nacionales 2007 : XI de Poblacin y VI de Vivienda

DISTRIBUCION DE VIVIENDAS
URBANA RURAL

28% 72%

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DISTRIBUCION DE POBLACIN EN VIVIENDAS COLECTIVAS Y OTRO TIPO

21%
Vivienda colectiva Otro tipo

79%

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Fuente : INEI - Censos Nacionales 2007 : XI de Poblacin y VI de Vivienda

VIVIENDAS PARTICULARES CON OCUPANTES PRESENTES, POR TIPO DE ABASTECIMIENTO DE AGUA, SEGN TIPO DE VIVIENDA Y TOTAL DE OCUPANTES PRESENTES

Fuente : INEI - Censos Nacionales 2007 : XI de Poblacin y VI de Vivienda TIPO DE ABASTECIMIENTO DE AGUA TOTAL A B C D E F G H

TIPO VIVIENDA Y TOTAL DE OCUPANTES PRESENTES Dpto. de MADRE DE DIOS Viviendas particulares Ocupantes presentes Casa independiente Viviendas particulares Ocupantes presentes Departamento en edificio Viviendas particulares Ocupantes presentes Vivienda en quinta Viviendas particulares Ocupantes presentes Vivienda en casa de vecindad Viviendas particulares Ocupantes presentes Choza o cabaa Viviendas particulares Ocupantes presentes Vivienda improvisada Viviendas particulares

26516 102541 21014 85037 160 502 898 2650

11104 44443 9372 39249 118 374 613 1771

5236 19580 3681 15159 42 128 280 871

1156 4584 1052 4200

196 819 185 790

3617 13758 2871 11129

4413 16633 3155 12108

406 1424 362 1293

388 1300 336 1109

5 8

2220 6396 1827 6663 236

853 2588

1183 3244

55 192 29 118

4 14 1 1 6

91 249 594 2164 33

20 66 1170 4253 24

5 23 8 20 16

9 20 25 107 10

98

31

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Ocupantes presentes Local no dest.para hab. humana Viviendas particulares Ocupantes presentes Otro tipo Viviendas particulares Ocupantes presentes

833

328

131

72

14

120

71

61

36

96 254 65 206

50 133

19 47

2 2

9 27 19 69

6 18 38 117

5 10 5 9

5 17 3 11

A: RED PBLICA DENTRO DE LA VIVIENDA (AGUA POTABLE) B: RED PBLICA FUERA DE LA VIVIENDA PERO DENTRO DE LA EDIFICACIN (AGUA POTABLE) C: PILN DE USO PBLICO (AGUA POTABLE) D: CAMIN-CISTERNA U OTRO SIMILAR E: POZO F: RO, ACEQUIA, MANANTIAL O SIMILAR G: VECINO H: OTRO

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8. SALUD Los traumatismos y envenenamientos representan el 60% de las causas de muerte, seguidos por enfermedades endocrinas, nutricionales y metablicas (15%), ciertas enfermedades infecciosas y parasitarias (13%) y enfermedades del sistema respiratorio (11%) (Direccion de Servicios de Salud DISA Madre de Dios, 2001). En Madre de Dios existen dos hospitales y 109 establecimientos de salud distribuidos en sus tres provincias.

POBLACIN TOTAL, POR AFILIACIN A ALGN TIPO DE SEGURO DE SALUD, SEGN DEPARTAMENTO, GRUPOS DE EDAD

AFILIADO A ALGN SEGURO DE SALUD DEPARTAMENTO Y GRUPOS DE EDAD Dpto. de MADRE DE DIOS Menos de 1 ao De 1 a 14 aos De 15 a 29 aos De 30 a 44 aos De 45 a 64 aos De 65 y mas aos TOTAL SIS (SEGURO INTEGRAL DE SALUD) 17827 1075 11035 3450 1334 694 239 ESSALUD OTRO SEGURO DE SALUD 4242 61 893 1304 1098 745 141 NINGUNO

109555 2489 31934 34671 24380 13178 2903

18018 323 4778 4003 5347 3083 484

69721 1033 15283 25954 16705 8702 2044

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Fuente : INEI - Censos Nacionales 2007 : XI de Poblacin y VI de Vivienda

9. VENTAJAS REGIONALES La regin est dotada con un gran potencial en recursos naturales, al punto de ser considerada la capital peruana de la biodiversidad. Existen tres importantes reas protegidas: el Parque Nacional del Manu, el Parque Nacional BahuajaSonene y la Reserva Nacional de Tambopata.

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10. DESVENTAJAS REGIONALES Durante toda su historia ha afrontado el restrictivo problema de la falta de vas de comunicacin, lo cual la ha aislado del resto del pas, mermando as el desarrollo de su potencial econmico.

III.

ESTRUCTURA POLITICA

1. Gobierno regional a. Misin Institucional: Organizar y conducir la Gestin Pblica departamental de acuerdo a las competencias, para generar el desarrollo ambiental sostenible e integral. b. Visin Institucional: Organizacin moderna y lder en Gestin Pblica, prestadora de servicios de calidad, con inversin pblica, privada y empleo en el marco de gestin ambiental sostenible. c. Funciones Generales del Gobierno Regional 1) Aprobar su Organizacin interna y su presupuesto. 2) Formular y aprobar el Plan de Desarrollo Regional concertado con las Municipalidades y la sociedad civil. 3) Administrar sus bienes y rentas 4) Regular y otorgar las autorizaciones, licencias y derechos sobre los servicios de su responsabilidad. 5) Promover el desarrollo socio econmico regional y ejecutar los planes y programas correspondientes. 6) Dictar las normas inherentes a la gestin regional. 7) Promover y regular actividades y/o servicios en materia de agricultura, pesquera, industria, agroindustria, comercio, turismo, energa, minera, vialidad, comunicaciones, educacin, salud y medio ambiente conforme a ley.

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8) Fomentar la competitividad, las inversiones y el financiamiento para la ejecucin de proyectos y obras de infraestructura de alcance de impacto regional. 9) Presentar iniciativas legislativas en materias de asuntos de su competencia. 10) Ejercer las dems atribuciones inherentes a sus funciones conforme a ley. Son competencias exclusivas de Gobierno Regional Madre de Madre de Dios, las siguientes: 1) Planificar el desarrollo integral de su regin y ejecutar los programas socioeconmicos correspondientes, en armona con el Plan Nacional de Desarrollo. 2) Formular y aprobar el Plan de Desarrollo Regional Concertado con las Municipalidades y la sociedad civil. 3) Aprobar su organizacin interna y su presupuesto institucional conforma a la Ley de Gestin Presupuestaria del Estado y las Leyes anuales de Presupuesto. 4) Promover y ejecutar las inversiones pblicas de mbito regional en proyectos de infraestructura vial energtica, de comunicaciones y servicio bsico de mbito regional, con estrategias de sostenibilidad, competitividad, oportunidades de inversin privada, dinamizar mercados y rentabilizar oportunidades. 5) Disear y ejecutar Programas Regionales de cuenca de corredores econmicos. 6) Promover la Formacin de empresas y unidades econmicas regionales para concertar sistemas productivos y de servicios. 7) Facilitar los procesos orientados a los mercados internacionales para la agricultura, agroindustria, la artesana, la actividad forestal y otros sectores productivos de acuerdo a sus potencialidades. 8) Desarrollar circuitos tursticos que puedan convertir en ejes de desarrollo. 9) Administrar y adjudicar los terrenos urbanos y eriazos de propiedad del Estado en su jurisdiccin, con excepcin de los terrenos de propiedad municipal. 10) Organizar y aprobar los expedientes tcnicos sobre acciones de demarcaciones territoriales en su jurisdiccin. Conforme a la ley de la materia. 11) Promover el uso sostenible de los recursos forestales y de biodiversidad. 12) Otros que se le seale por la Ley expresa

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2. Sistemas De Partidos Polticos

A. Distribucin: a) Tambopata: Alianza para el Progreso

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b) Manu:

PPC Solidaridad Nacional Fuerza Democrtica Justicia Nacional Coord. Nac. de Independientes Cambio Radical S Cumple

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No hay comits c) Tahuamanu: Alianza para el Progreso Coord. Nac. de Independientes Mov. Nueva Izquierda

B. Descripcin de los Partidos Polticos: Partido Popular Cristiano PPC: El partido fue fundado el 18 de diciembre de 1966 por un grupo de miembros del partido Democracia Cristiana que se separan por diferencias ideolgicas, en casa de su Primer Secretario General, el doctor Luis Giusti La Rosa. Mientras el partido apoyaba la quiebra de la constitucionalidad para la aceleracin de las revoluciones sociales que el pas necesitaba, los fundadores del PPC encabezados por Luis Bedoya Reyes aun crean que se deba respetar este orden. Por ese motivo se retiran de la Democracia Cristiana. El Partido Popular Cristiano (PPC) es un partido poltico peruano de centro basado en la Doctrina Social Cristiana. Fundado por un grupo de polticos disidentes del partido poltico Democracia Cristiana Peruana liderados por Luis Bedoya Reyes.

Partido Solidaridad Nacional: El Partido Solidaridad Nacional es un partido poltico peruano de tendencia centro-derechista con algunos principios del socialcristianismo, aunque enfocado en la solidaridad. Fundado y presidido por el actual Alcalde de Lima el 5 de mayo de 1998, Luis Castaeda Lossio. Es miembro de Unidad Nacional

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desde el 2001. Fue declarado oficialmente como partido el 4 de mayo de 1999 por el Jurado Nacional de Elecciones.

Alianza para el Progreso - APP:

(Presidente Fundador Csar Acua Peralta)

Partido es Humanista, Democrtico y Descentralista. Humanista, porque creemos que los gobiernos deben priorizar a la persona humana, que es el fin supremo de la sociedad y el Estado. Democrtico, pero cree que la democracia no slo se ejerce cuando hay elecciones sino que es un derecho permanente del ciudadano. Es necesaria una democracia participativa, donde la voz del pueblo se escuche cada da, y donde las autoridades que incumplen sus ofertas electorales sean revocadas y sancionadas. Descentralista, porque cree que las regiones deben contar con los recursos econmicos y la autonoma suficientes para lograr su desarrollo.

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Justicia Nacional: Justicia Nacional es un partido poltico peruano de ideologa liberal fundado por Jaime Salinas En el ao 2005 comenz su postulacin a las Elecciones generales del Per (2006) bajo la candidatura de su dirigente pero no lograron la Presidencia. Justicia Nacional conformara un frente de partidos polticos y dirigentes peruanos con vista a su participacin en el proceso electoral Regional y Municipal a realizarse el prximo 03 de octubre de 2010, en medios de prensa peruanos se menciona que Jaime Salinas, presidente de Justicia Nacional sera el candidato de este frente hacia la Alcalda de Lima Metropolitana. Desde Noviembre del 2009, el partido Justicia Nacional es Miembro Pleno de la Internacional Liberal.

Coord. Nac. de Independientes: La Coordinadora Nacional de Independientes es un partido poltico peruano fundado el 23 de febrero del 2003. Entre los fundadores figuraron personajes como Drago Kisic Wagner y Gonzalo Aguirre. La propuesta inicial fue la de agrupar dentro de un movimiento partidario formal a los movimientos y personajes independientes, que durante la campaa presidencial del ao 2001

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haban apoyado activamente a la candidata Lourdes Flores Nano y su alianza electoral Unidad Nacional. De este modo, los "independientes", grupo ms numeroso dentro de Unidad Nacional, tendran una voz y representacin organizada al interno de la alianza, junto al Partido Popular Cristiano (de Lourdes Flores Nano y ntero Flores-Aroz), Solidaridad Nacional (de Luis Castaeda Lossio) y Unin de Centro Democrtico (de Rafael Rey y Jos Barba Caballero).

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Cambio Radical: El Partido Poltico Cambio Radical es un Partido Poltico fundado el 07 de Julio de 2004, la misma que es considerada como la fecha histrica de su fundacin. Fue inscrito en el Registro de Organizaciones Polticas de conformidad con el Artculo 3 de la Ley de Partidos Polticos. El Partido Poltico Cambio Radical gua su actuacin sobre la base de los principios de: dignidad de la persona humana, la democracia, legalidad, libertad e igualdad, justicia, solidaridad, responsabilidad, verdad, honestidad, trabajo, participacin, servicio al pas, respeto a la Constitucin Poltica, al Estado Constitucional de Derecho, la forma republicana de gobierno, y la soberana popular como fuente de poder. S Cumple: S Cumple es un partido poltico del Per, fundado por Alberto Fujimori como Vamos Vecino en 1998 para participar en las elecciones municipales de aquel ao. En 2005 cambi su nombre al actual. En el 2006 el Congreso Nacional de S Cumple decidi participar en las elecciones regionales y municipales que se realizaron el 19 de noviembre, llevando a Carmen Lozada (ex congresista) como candidata a la alcalda de Lima. S Cumple tambin ha presentado candidaturas en distritos provinciales y distritales en todo el pas, as como a la presidencia de varias regiones peruanas.

IV.

ASPECTO CULTURAL
1. EDUCACIN: La Regin Madre de Dios ha logrado que casi la totalidad de la poblacin de 6 a 11 y de 12 a 16 aos est matriculada en el sistema educativo. Alcanzar una cobertura similar para la poblacin infantil y garantizar que se concluya la primaria y secundaria de manera oportuna y, con el rendimiento esperado en Comunicacin y Matemtica, son algunos de los retos bsicos que debiera plantearse el Proyecto Educativo Regional.

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POBLACIN DE 3 A 24 AOS DE EDAD, POR CONDICIN DE ALFABETISMO

EDAD

TOTAL

CONDICIN DE ALFABETISMO NO SABE SABE LEER LEER NI Y ESCRIBIR ESCRIBIR 7533 6361 979 60 133

20

Dpto. de MADRE DE 50411 42878 DIOS De 3 a 5 aos 6980 619 De 6 a 11 aos 12989 12010 De 12 a 16 aos 10937 10877 De 17 a 24 aos 19505 19372 FUENTE: INEI. CENSO 2007.

POBLACIN DE 3 A 24 AOS DE EDAD, POR CONDICIN DE ALFABETISMO Y SEXO

CONDICIN DE ALFABETISMO NO SABE SABE LEER Y LEER NI ESCRIBIR ESCRIBIR 21845 3806 301 3181 6073 518 5453 37 10018 70 21033 3727 318 3180 5937 461 5424 23 9354 63

EDAD

TOTAL

Hombres De 3 a 5 aos De 6 a 11 aos De 12 a 16 aos De 17 a 24 aos Mujeres De 3 a 5 aos De 6 a 11 aos De 12 a 16 aos De 17 a 24 aos

25651 3482 6591 5490 10088 24760 3498 6398 5447 9417

FUENTE: INEI. CENSO 2007.

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CONDICIN DE ALFABETISMO POBLACIN DE 3 A 24 AOS DE EDAD

5% 11% De 6 a 11 aos 84% De 12 a 16 aos De 17 a 24 aos

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ANALFABETISMO SEGUN EL SEXO

Numero de Personas 600 500 400 300 200 100 0 De 6 a 11 aos De 12 a 16 aos Edad De 17 a 24 aos

Hombres Mujeres

FUENTE: INEI. CENSO 2007. En comparacin con las regiones de menor nivel de pobreza en el pas, Madre de Dios registra el nivel ms bajo de cobertura de la poblacin de 3 a 5 aos, menor incluso al promedio nacional. Hay ms de tres mil nios y nias de 3 a 5 aos que residen en Madre de Dios y que no acceden al sistema educativo. En comparacin con otras regiones con similar nivel de pobreza, Madre de Dios registra uno de los niveles ms bajos de rendimiento en el rea de Comunicacin Integral al trmino de la primaria. El 11 por ciento de los alumnos que est por culminar la primaria en Madre de Dios alcanza un rendimiento satisfactorio en comunicacin integral. De modo similar a lo observado en el rea de Comunicacin Integral, Madre de Dios registra uno de los niveles ms bajo de rendimiento en Lgico matemtica al trmino de la educacin primaria.

NIVEL DE EDUCACION ALCANZADA EN MADRE DE DIOS

DEPARTAMENTO Y NIVEL EDUCATIVO ALCANZADO TOTAL GRUPOS DE EDAD

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3A4 AOS Dpto. de MADRE DE DIOS Sin nivel Educacin inicial Primaria Secundaria Superior no univ. incompleto Superior no univ. completo Superior univ. incompleto Superior univ. completo 101788 9338 2890 27735 37364 6189 6170 5715 6387 4927 4927 -

15 A 19 10 A 14 15 A 19 20 A 29 30 A 39 40 A 64 AOS AOS AOS AOS AOS AOS 10683 856 2672 7155 11046 128 83 6695 4140 1100 11371 102 18 960 8400 791 23300 276 57 2483 11185 2693 2417 2385 1804 17432 771 60 3582 6485 1417 1990 1010 2117 20126 1564 5625 6675 1199 1631 1131 2301

65 A MS AOS 2903 714 1235 479 89 132 89 165

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FUENTE: INEI. CENSO 2007.

NIVEL DE EDUCACION ALCANZADA EN MADRE DE DIOS NIVEL EDUCATIVO ALCANZADO

6% 6% 6% 27% 37% 6% 9% 3% Sin nivel Educacin inicial Primaria Secundaria Superior no univ. incompleto Superior no univ. completo

Fuente : INEI - Censos Nacionales 2007

NIVEL EDUCATIVO ALCANZADO POR SEXO EN EL DEPARTAMENTO DE MADRE DE DIOS

DEPARTAMENTO Y NIVEL EDUCATIVO ALCANZADO POR SEXO Hombres Sin nivel Educacin inicial Primaria Secundaria Superior no univ. incompleto Superior no univ. completo Superior univ. incompleto Superior univ. completo Mujeres Sin nivel GRUPOS DE EDAD TOTAL 55512 4047 1463 13943 21761 3582 3401 3410 3905 46276 5291 3A4 AOS 2452 2452 15 A 19 10 A 14 15 A 19 20 A 29 30 A 39 40 A 64 AOS AOS AOS AOS AOS AOS 5471 400 1365 3706 5572 70 49 3355 2098 5642 59 7 486 4203 368 12442 133 19 1005 6408 1439 1228 1297 913 10858 143 9715 228 23 1603 4025 844 1088 665 1239 7717 543 12444 457 2983 4684 859 984 854 1623 7682 1107 65 A MS AOS 1774 248 805 343 72 101 75 130 1129 466

519 2475 2475 5212 456 5474 58 5729 43

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Educacin inicial Primaria Secundaria Superior no univ. incompleto Superior no univ. completo Superior univ. incompleto Superior univ. completo

1427 13792 15603 2607 2769 2305 2482

1307 3449

34 3340 2042

11 474 4197 423

38 1478 4777 1254 1189 1088 891

37 1979 2460 573 902 345 878

2642 1991 340 647 277 678

430 136 17 31 14 35

581 Fuente : INEI - Censos Nacionales 2007

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NIVEL EDUCATIVO ALCANZADO POR CONDICION DE SEXO EN EL DEPARTAMENTO DE MADRE DE DIOS
25000 NUMERO DE PERSONAS 20000 15000 10000 5000 0 Sin nivel Hombres Mujeres 4047 5291 Educaci n inicial 1463 1427 Primaria 13943 13792

Superior Superior Superior Superior Secundar no univ. univ. no univ. univ. incomple incomple ia completo completo to to 21761 15603 3582 2607 3401 2769 3410 2305 3905 2482

Fuente : INEI - Censos Nacionales 2007 : XI de Poblacin y VI de Vivienda

1) INSTITUCIONES EDUCATIVAS a. Universidades 1. Universidad Nacional Amaznica Madre De Dios: Se encuentra ubicado en la provincia de Tambopata en el distrito Tambopata, Av. Dos de mayo 960, Puerto Maldonado. Servicios: Biblioteca Bienestar Estudiantil Internet Laboratorios Servicios de Recreacin y Deportes

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Servicios de Salud Sistema de Becas Formas de ingreso Examen Ordinario de Admisin Centro preuniversitario Primeros puestos Titulados o Graduados Deportistas Traslado Externo Traslado interno Comunidades Nativas Federacin de Campesinos Discapacitados

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Carreras Ingeniera Forestal y Medio Ambiente Duracin: 5 aos El Ingeniero Forestal es un profesional de slida formacin, con conocimientos cientficos y tcnicos, capaz de evaluar, conservar y transformar los recursos renovables del medio ambiente y generar el bienestar humano. El Ingeniero Forestal encuentra oportunidades de ejercicio profesional dentro y fuera del pas donde su actuacin tiene lugar como administrador de bosques, planificador del desarrollo forestal, promotor de poltica y legalizacin del uso y conservacin de bosques y fauna silvestre, investigador en ciencia y tecnologa forestal, como tambin en labores de capacitacin y extensin forestal.

Ecoturismo Duracin: 5 aos El profesional en Ecoturismo est capacitado para organizar y gerenciar empresas o agencias de turismo, sobre la base de sus capacidades de formular y evaluar proyectos de inversin, anlisis, financiacin, investigar diversos mercados de bienes, factores productivos y sobre todo de servicios tursticos y est capacitado para las tareas de asesoramiento tcnico y financiero.

Educacin en la Especialidad de Matemticas y Computacin

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Duracin: 5 aos El perfil profesional se define en torno a las competencias propias y definitivas de la profesin, las cuales estn estrechamente relacionadas con los requerimientos de desempeo en el trabajo. El profesional de la carrera de Educacin, especialidad de Matemtica y Computacin, fortalece su identidad personal y profesional y cultiva su autoestima, asumiendo los cambios de las matemticas y computacin, crtica y creativamente, y posee slidos valores jerarquizados viviendo en coherencia con ellos.

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Ingeniera Agroindustrial Duracin: 5 aos El Ingeniero Agroindustrial es el profesional especializado en la coordinacin y desarrollo de procesos agroindustriales encaminados a optimizar el aprovechamiento de los recursos naturales. Integra y coordina con el equipo de produccin y planificacin, programa proyectos y convenios nacionales e internacionales. Es un profesional con slida formacin cientfica, humanstica, competente y lder que contribuye al desarrollo sostenible de su realidad.

a. Colegios Madre de Dios cuenta con 305 colegios entre pblicos y privados: Educacin inicial: 62. Educacin primaria: 210. Educacin secundaria: 345 2) FOLKLOR: Bailes tpicos: Chacuycaza: Danza que escenifica la caza del tigre, animal temido por los pobladores de la tribu de los sharanahuas, estos eran devorados por este animal, por lo que organizados daban caza a este animal hasta acabar poco a poco con este animal. Los Guerreros: Convertida en danza por los antiguos, con motivo de recordar sus enfrentamientos con otras tribus, sus glorias, sus derrotas etc. Todas sus vivencias hechas danza. El Yacumama:

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Tributo o ritual que le hacen a la Madre de los ros, ya que para los nativos este animal era considerado amo y seor de las aguas. El chullachaqui: Tradicional danza de los pueblos de la amazona, creada por la difusin de una creencia de los pueblos autctonos, trata de un hombrecito con pie de venado y el otro de humano, al que intentan atraparlo. El Ayahuasca: Ritual que se le rinde a esta planta poseedora de sabidura e ilusionismo. El Tunche: Esta danza simbolizado por la antigua y aun vigente creencia de los pobladores de nuestra regin en el espritu protector del bosque el tunche, un alma que vaga por la faz de la tierra sin perdn celestial el que atemoriza a la gente con su silbido aterrador. Ritual Macumbero: Similar a los dems rituales, a diferencia de su objetivo, que es el de la atraccin del hombre hacia la mujer y viceversa.

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3) GASTRONOMA: Dentro de los platos tpicos ms representativos tenemos: Patarashca: Este plato est preparado a base de pescado, el cual va servido en una hoja de pltano. Juane: Masa de arroz al palillo con trozos de gallina, envuelta en hojas de bijao y cocida. Asado de picuro: Roedor amaznico de carne muy sabrosa asado en carbn. Puchucuy: Especie de tamal basado en maz llevado al horno es dulce. Munchague: Huevos de tortuga acompaado de pltano verde sancochado. La Sopa de Motelo: Est preparada con la carne de tortuga y servida en su propio caparazn, el mismo que va acompaado con pltano. Inchicapi: Sopa de gallina con man, culantro y yuca. Uchangu: Huevo de tortuga con pltano verde sancochado. Caldo de carachama: Sopa espesa del pescado llamado carachama con pltanos y culantro. Asado de venado Acompaado con arroz y pltano verde.

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Chilcano o Timbuche: Este potaje est preparado a base de carachama (pescado menudo). Mitayo: Carne ahumada con pltano asado y/o sancochado, con aj de ojito de pescado. Tacacho con Cecina: Est preparado a base de pltano verde frito - chancado y con carne seca. Suri: Frito acompaado de pltano sancochado. Bebidas tpicas: Entre ellas tenemos: El Masato: bebida de yuca cocida y machacada fermentada con camote dulce o azcar. El Chapo: Que se prepara con pltano maduro cocinado. Refresco de Aguajina: Est preparada a base de la fruta de Aguaje. Refresco de Pihuayo: Esta preparado de la misma fruta.

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4) CALENDARIO FESTIVO: El 23 de enero se celebra el da de la artesana El 3 de mayo la fiesta de santa cruz. El 24 de junio al igual que en todos los pueblos de la selva se celebra la fiesta de San Juan. El 12 de julio se celebra el aniversario de Puerto Maldonado. Del 27 al 31 de julio se celebra la Feria Regional Agropecuaria y Artesanal El 17 de octubre la feria de los alimentos nativos y de la artesana. El 6 de noviembre fiesta de la comunidad nativa de palma real. El aniversario de Madre de Dios es la fiesta ms importante, se celebra el 26 de diciembre. Las celebraciones se inician durante la vspera con veladas, serenatas y bailes. El da central se realizan desfiles cvicos, campeonatos deportivos, ferias artesanales y navideas. Esta ocasin es propicia para degustar la gastronoma local y realizar excursiones por los principales circuitos tursticos aledaos.

V.

ASPECTO ECONOMICO
1. PRODUCCIN El Indicador de Actividad Econmica Regional, en enero de 2010, se expandi 6,9 por ciento en comparacin a enero de 2009, principalmente por el aumento de los indicadores asociados a los sectores: agropecuario y minera. INDICADOR DE ACTIVIDAD ECONMICA REGIONAL 1/ 2/ (Variacin porcentual respecto a similar perodo del ao anterior)

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1. Es un indicador parcial de la actividad econmica de la regin que alcanza una cobertura de 60,4 por ciento del valor agregado bruto de la produccin regional segn cifras del INEI. 2. Actualizado con informacin al 09 de marzo de 2010. 3. Considera la estructura productiva de la regin para el ao 2007 segn cifras del INEI. En al caso de los servicios financieros se considera como ponderacin el promedio nacional para dicho ao (1,8 por ciento). Fuente: MINAG, Direccin Regional de la Produccin, MINEM, Electro Sur Este S.A.A., EMAPAT S.R.L., MEF y SBS. Elaboracin: BCRP. Sucursal Cusco. Departamento de Estudios Econmicos

2. PRINCIPALES ACTIVIDADES PRODUCTIVAS Segn el Plan de Desarrollo Concertado de Madre de Dios, 2002-2011, el sector industrial est representado fundamentalmente por microempresas, que en promedio tienen de dos a tres trabajadores. Estn concentradas en Puerto Maldonado (78%), Iberia (6%), Planchn (4%), Mazuko (3%), Iapari (3%) y en otras localidades (6%). Las principales actividades productivas en la regin son: A. Sector Agropecuario A pesar de lo extenso de su territorio, la agricultura, caza y silvicultura, como actividad, ocupa el tercer lugar, caracterizado por el empleo de abundante mano de obra y el uso de una tecnologa tradicional. Acuicultura Desde el ao 2003 ha mostrado un notable crecimiento debido a las ventajas comparativas que ofrecen los ecosistemas amaznicos (lagos, cochas, quebradas, ros), terrenos de bajo costo y biodiversidad acutica, y que aseguran la sostenibilidad de la acuicultura en base al crecimiento del consumo per cpita de pescado. El cultivo de peces es la principal actividad, siendo las especies gamitana, paco y boquichico las de mayor importancia en los cultivos. Para el 2005 la produccin fue aproximadamente de 120 TM (Direccin Regional de Pesquera de Madre de Dios-DIREPE). Pesca

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La fuente principal de protena animal de la poblacin riberea es el pescado. Los lugares con mayor vocacin pesquera se encuentran en los ros Madre de Dios y Tambopata, en donde se localizan las mayores extensiones de reas inundables de la regin. Ambas cuencas se caracterizan por tener una importante riqueza en recursos que abastece de pescado a la poblacin urbana y rural, proporcionando ingresos econmicos a cerca de 500 pescadores (Direccin Regional de Pesquera- DIREPE). Agricultura y ganadera La base productiva est poco desarrollada debido a que existen restricciones para el uso adecuado de la tierra, siendo las ms importantes: (a) baja rentabilidad de la actividad agrcola y pecuaria, (b) mercado limitado y (c) reducida capacidad econmica de la poblacin. Los principales cultivos son arroz, yuca, frjol y frutas como naranja, papaya, pltano, pia, mango, coco, adems de algunas plantas con uso industrial como la shiringa. La crianza de animales menores como aves de corral y cerdos es una actividad frecuente entre los productores rurales. La ganadera se centraliza en unos pocos productores y se sustenta en ganado vacuno (30 mil cabezas) y ovino (4,200 cabezas).

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B. Principales Cultivos Los principales productos agrcolas regionales son: castaa, pltano, maz amarillo, yuca y arroz. Excepto el primero, los productos son esencialmente para el consumo local, debido a que la zona es deficitaria en la produccin, por lo que debe abastecerse de productos de la sierra y la costa. La ganadera es una de las actividades que viene tomando impulso, favorecido en parte por la importacin de ganado ceb, dadas sus caractersticas de fcil adaptacin al medio. Recoleccin de la castaa Es una actividad de gran impacto en la economa local debido a que genera una cantidad importante de puestos de trabajo. Alrededor del 20% de la poblacin de Madre de Dios est vinculada a esta actividad que le proporciona aproximadamente las dos terceras partes (67%) del total de sus ingresos anuales (Agreda, 1999). Las zonas de produccin de castaa estn localizadas en las provincias de Tambopata y Tahuamanu, encontrndose asociada en forma natural a otras especies arbreas en una extensin de ms de 2600,000 hectreas (30% de la

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extensin total del departamento) (Instituto de Investigacin de la Amazona Peruana-IIAP. 2000, In CP-CFV, 2005). La castaa solamente se produce con importancia en Bolivia, Brasil y Per. Nuestro pas cubre nicamente el 10.94% de la oferta mundial y no tiene influencia en condiciones ni negociaciones del producto en el mercado mundial (Trade Map 2004). Aprovechamiento de la shiringa La shiringa (Hevea brasiliensis) es un recurso natural con reconocido potencial econmico. Se encuentra en bosques altos, densos, perennifolios y heterogneos en la provincia de Tahuamanu. Debido a la posible reactivacin de la demanda mundial, algunas organizaciones como FONDEBOSQUE, Conservacin Internacional, CINDAMAD y Sindicato de Shiringueros de Tahuamanu, estn en proceso de reanudar actividades productivas relacionadas con la shiringa.

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C. Sector Minero La actividad minera es una de las ms dinmicas y, parte importante de la poblacin econmicamente activa de Madre de Dios se dedica a la bsqueda y extraccin de oro en polvo o en pepitas en los ros, playas y antiguos causes de ros. El oro se encuentra principalmente en las vertientes del sureste de la regin, debido a que los ros nacen en las alturas andinas. El centro del comercio del oro se ubica en el distrito de Laberinto, en las cuencas de los ros Colorado, Inambari, Madre de Dios, Malinowshy, Tambopata, Huaypetue, y Cayhuiche. En la zona de Huaypetue se obtiene oro de gran calidad. La produccin minera de la Regin Madre de Dios representa el 37,3 por ciento del VAB Regional.

D. Sector Manufacturero Madre de Dios es un departamento que posee importantes y variados recursos forestales, la extraccin de madera se realiza en forma rudimentaria y depredadora mediante el sistema de tumba y troza de rboles seleccionados utilizando sierras manuales y motosierras, esta actividad est representada principalmente por la Industria Maderera, no existiendo otras industrias significativas. Actividad forestal

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La recoleccin forestal maderera se ha concentrado histricamente en torno a tres especies de la llamada madera fina, que representa cerca de las dos terceras partes del volumen total extrado en la regin (63%). Estas son la caoba (Swietenia macrophylla), el cedro (Cedrela odorata) y el tornillo (Cedrellinga catenaeformis). Existen otras 40 especies de madera corriente con menor valor comercial que tambin son aprovechadas en la actualidad.

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Fabricacin de muebles La rama de produccin industrial ms importante est constituida por pequeos empresarios asociados en tres gremios dedicados a la fabricacin de muebles de madera fina como la caoba (Swietenia macrophylla) y el cedro (Cedrela odorata) (Direccin de Industria DRITINCE-MDD).

VI.

TURISMO
La Regin Madre de Dios posee una gran variedad de escenarios paisajstico , que le ha permitido ser declarada Capital de la Biodiversidad del Per. Entre los principales atractivos tursticos tenemos: La Reserva Nacional de Tambopata, el Santuario Nacional del Heath y el Parque Nacional del Man. Consideradas entre las ms importantes del mundo, pues albergan una biodiversidad numerosa en flora y fauna silvestre y acutica. A lo largo de su territorio Madre de Dios posee una megadiversidad de especies naturales que le ha merecido el reconocimiento nacional e internacional. Por Ley N 26311 se le denomina Capital de la Biodiversidad del Per y en 1987 la UNESCO reconoci al Parque Nacional del Manu como Patrimonio Natural de la Humanidad. En la ltima dcada se ha observado un crecimiento importante de turismo proveniente del extranjero, interesado en los atractivos de la amazona y de los ecosistemas de una floresta de monte primario, muy poco impactado por la actividad humana. Adicionalmente, la cercana al Cusco, polo mundial de atraccin turstica, ha facilitado y promovido la inversin en infraestructura hotelera y de servicio en las zonas aledaas a la ciudad de Puerto Maldonado.

ARRIBOS Y PERNOCTACIONES EN ESTABLECIMIENTOS DE HOSPEDAJE

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AUTOR: KEZVACK

Fuente: Ministerio de Comercio Exterior y Turismo. Elaboracin: BCRP. Sucursal Cusco, Departamento de Estudios Econmicos

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1. ATRACTIVOS TURISTICOS En Madre de Dios son famosas las puestas de sol por que adquiere una belleza inigualable, las multicolores neblinas que se forman al atardecer y que se reflejan en las aguas de los ros. A estos atardeceres se suma una especie de arco albo, nico en el pas, que surge del reflejo de los cercanos nevados de la cadena de Cusco. Este arco rodea como un anillo a las neblinas lo que hacen que estas adquieran tonalidades impresionantes. Este fenmeno ha sido bautizado con el nombre de Rayo Blanco

a) Parque Nacional del Manu Esta unidad de conservacin se encuentra ubicada entre las provincias de Paucartambo -La Convencin del departamento de Cusco, y las de Manu Fitzcarrald del departamento de Madre de Dios, comprende una extensin de 1 884 200 Hectreas. Abarca las Biorregiones de: Selva Baja, Selva alta, Altos Andes y Puna, siendo la ms extensa la Selva Baja con una jungla impenetrable. En correspondencia con esta realidad geogrfica se operan tambin variaciones en la formacin de los bosque, as, por ejemplo, en el primero de los pisos nombrados se pueden ver frutos y flores de colores y rboles que miden hasta 60 metros de altura. El Parque Nacional del Manu contiene una gran diversidad de especies animales, existiendo 860 especies de aves como: el guila arpa, guacamayos, loros garzas, etc. felinos como los jaguares, 13 especies de monos, murcilagos, lobos de ro, lagartos

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blancos y negros, la taricaya. Adems, el Parque Nacional del Manu est habitado en la actualidad por 30 comunidades campesinas y varias poblaciones nativas amaznicas

b) Santuario Nacional de las pampas del Heat Esta unidad de conservacin comprende un total de 102 109 hectreas que se prolongan hacia la repblica fronteriza de Bolivia. Fue creada especialmente para la seguridad y la conservacin del ciervo de los pantanos en su nico hbitat en todo el territorio del Per; tambin para la conservacin de la flora y fauna pertenecientes a la zona del ro Heath. En esta ltima se tuvo preferente consideracin con respecto al lobo de crn (Chysocyon brachiuyus), el cnido ms corpulento de Amrica del Sur ,que vive solitario entre las yerbas de la pampa

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c) Zona Reservada del Tambopata Candamo Esta abarca un total de1 400 000 hectreas, desde Puerto Maldonado, se llega por va fluvial (ro Tambopata); o por la carretera Puerto Maldonado - Cusco (kilmetro 30). Al llegar se aprecian: la enorme biodiversidad y los hbitat de cada uno de los ecosistemas, que representan flora y fauna nativas con: 165 especies y 41 familias de rboles, 103 especies de mamferos, 1300 especies de mariposas y 90 especies de anfibios. Existiendo adems: jaguares, capibaras, huanganas, monos, tortugas, caimanes, lobos de ro (nutrias). Asimismo, donde se unen Tambopata y el ro La Torre (60Km. de Puerto Maldonado), est el centro de la zona reservada (desde 1977) para conservar la ecologa. La poblacin 'Esse'eja' o 'huarayos', que son nativos amaznicos ocupan la reserva, junto con quechuas y aymars; que se dedican a la agricultura (caf), la caza, pesca y la recoleccin.

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d) Colpa de Guacamayos de Colorado A 150 km de la ciudad de Puerto Maldonado (8 horas en bote.) Se encuentra en la Reserva Nacional de Tambopata, a la margen izquierda del ro Tambopata. Se le reconoce como la colpa ms grande de la amazona peruana. All acuden, todas las maanas, cinco especies de guacamayos, loros y pericos. Las aves revolotean antes de picotear la arcilla del barranco y luego de 25 a 30 minutos, se van para volver al da siguiente. Ocasionalmente, acuden tambin sachavacas, ronsocos y ardillas; en las copas de los rboles se pueden ver varias especies de monos como el coto mono, capuchino, titi y ocasionalmente, maquisapas. Los cientficos explican que este comportamiento se debe a que la arcilla los ayuda a contrarrestar las toxinas de los frutos sin madurar de los que se alimentan.

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e) Lago Sandoval A 5 km de la ciudad de Puerto Maldonado (40 minutos en bote), desde aqu se debe recorrer 3 km desde la orilla del ro hasta el lago (1 hora, 30 minutos a pie). Se ubica en la margen derecha del ro Madre de Dios. Tiene 3 km de longitud aproximadamente, 1 km de ancho y una profundidad variable que va desde 0,50 cm a 3 metros. Las aguas del Lago Sandoval, con una temperatura promedio de 26C (78,8F), poseen una gran riqueza ictiolgica. En los alrededores destacan unos extensos aguajales, es decir una zona pantanosa en la que crece el aguaje rbol del lugar junto con otros rboles exticos. Entre la extica flora circundante se observan orqudeas, platanillos, ungurahuis, lupunas, caobas y palmeras mauritias de 30 metros de alto. En este entorno habitan una gran variedad de aves entre las que se encuentran patos silvestres, tucanes, guacamayos y una colorida especie de gallina salvaje con un moo de plumas en la cabeza llamada hoacn o "shansho". Adems hay tapires, tortugas, nutrias o "lobos de ro" y diversas especies de lagartos, como el lagarto negro.

f)

Lago Valencia A 60 km de la ciudad de Puerto Maldonado (4 horas en bote). Ubicado hacia la margen derecha del ro Madre de Dios, es un lugar privilegiado en rboles y peces. Sus dimensiones alcanzan los 15 km de largo, 800 metros de ancho y una profundidad que va de 0,50 cm a los 15 metros. Esta rodeado de rboles como el pumaquiro, la quinilla, el cedro, la lupuna, el palmito y la castaa. Entre la fauna destacan los pavos de monte, tortugas, lagartos, monos, patos, entre otros.

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La riqueza de sus aguas permite a los nativos Huarayos y a un grupo de colonos asentados en las proximidades, dedicarse a la pesca de doncellas, palometas, dorados, piraas y paiches, estos ltimos, no son una especie nativa, fueron introducidos en el lago. Otra actividad econmica importante en la zona es la recoleccin de castaas.

g) Lago de Tres Chimbadas Est ubicado en la margen izquierda del ro Tambopata, a 55 Km. de Puerto Maldonado, distancia que es cubierta en 3 horas, antes de llegar al lago hay que caminar por un tramo peatonal durante unos 30 minutos. El paisaje que rodea el lago es gratificante porque ofrece una exuberante vegetacin poblada de aves.

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h) Lago Pastora Grande. La ruta hacia este lago est constituida por la combinacin de una carretera afirmada, una trocha carrozable y un tramo corto de navegacin por el ro Madre de Dios, aguas abajo del puerto minero de Laberinto. La distancia total desde Puerto Maldonado hasta el referido lago es de 65 Km. que se cubre en 3 horas aproximadamente. En la exuberante flora de este sector, resaltan las palmeras, el ungurahui, el aguaje, el cetico y el caucho. En lo que respecta a su fauna, cuenta con garzas, guacamayos, paujiles, perdices, tortugas y otros animales silvestres.

i)

Lago Tpac Amaru Se encuentra a 25 Km. de la ciudad de Puerto Maldonado y se llega all por una carretera apropiado para la prctica de la pesca deportiva, pues en sus aguas hay abundancia y variedad de peces. De otro lado, el atractivo paisaje de su entorno alberga cantidades apreciables de lagartos, charapas, monos, mariposas de diferentes coloraciones y tamaos y muchas especies de aves, entre las cuales destacan los palos.de tierra afirmada despus de un recorrido aproximado de una hora. Este lago es

j)

La Cascada de Baltimore Se encuentra a 85 Km. de Puerto Maldonado. Para ir a ese lugar se aborda una lancha a motor y se navega contra la corriente del ro Tambopata durante 4 horas y 30 minutos. Aparte de solazarse con la observacin del paisaje a lo largo del trayecto, al final de ste, resulta interesante contemplar cmo se precipitan las aguas del ro

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formando una impetuosa cascada de tres metros de altura y que la poca de lluvias impresiona mayormente por el incremento del caudal de aquel.

k) La Comunidad de Palma Real Esta se halla emplazada en la margen derecha del ro Madre de Dios, a 40 Km. De Puerto Maldonado y a 2 horas de navegacin en lancha motorizada, comnmente conocida como "pequepeque". Los atractivos de mayor inters en esta comunidad son las viviendas tpicas, ligeramente elevadas sobre parantes de madera para evitar la humedad y el acceso de las alimaas, igualmente son atractivos las artesanas consistentes en flechas, arcos, collares de semillas multicolores y tejidos en base a fibras vegetales. Los pobladores de esta comunidad son mayormente conocidos con el nombre de "huarayos". l) Comunidad de Miraflores Est ubicada a 50 Km. de Puerto Maldonado, de los cuales los primeros 40 hay que recorrerlos en lancha por el ro Heath, durante aproximadamente 2 horas. Los nativos de esta comunidad pertenecen a la misma familia de los huarayos con los que presentan caractersticas tnicas muy semejantes. Sin embargo, es posible notar que los nativos miraflorinos conserven hasta ahora los usos y costumbres de sus remotos antecesores en comparacin con los huarayos.

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m) Comunidad de Infierno La distancia entre esta comunidad y Puerto Maldonado es de 25 Km. que se cubre en una hora y 25 minutos navegando en lancha contra la corriente del ro. En el trayecto se pueden observar poblaciones ribereas como las de Isuyana, Tambopata, Chontal y Cascajal. Este grupo de nativos se dedica de preferencia a la agricultura, extraccin de maderas y recoleccin de castaa, cuya demanda es cada vez creciente; la pesca es abundante en los ros de la zona.

n) Parque Nacional Bahuaja-Sonene A 90 km de la ciudad de Puerto Maldonado (5 horas en lancha). Se estableci para proteger la nica sabana hmeda tropical existente en el Per. El Parque Nacional Bahuaja Sonene se ubica entre los departamentos de Madre de Dios y Puno, en las provincias de Tambopata, Carabaya y Sandia. Tiene una extensin de 1 091 416 hectreas y contina hacia la Repblica de Bolivia. Entre los animales ms importantes de la zona destacan el lobo de crin, el ciervo de los

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pantanos, el oso hormiguero gigante, el lobo de ro o nutria gigante, el perro de monte, el lagarto negro y el guila harpa.

o) Reserva Nacional de Tambopata A 37 km de la ciudad de Puerto Maldonado (2 horas, 30 minutos en auto doble traccin aprox.) hasta la comunidad de Infierno, desde aqu se recorre 18 km hasta la reserva (4 horas a pie). La otra forma de llegar es recorriendo 45 km desde la ciudad de Puerto Maldonado (2 horas en bote) La reserva, ubicada entre las cuencas del ro Tambopata y del ro Heath, tiene una extensin de 1 073 998,25 hectreas que, como el Parque Nacional Bahuaja Sonene, abarcan territorio del departamento de Madre de Dios y del departamento Puno. Esta reserva es un tesoro en lo que se refiere a diversidad biolgica, all se han registrado 575 especies de aves, 1200 de mariposas, 103 de liblulas, 135 de hormigas arbreas y 103 de mamferos. Su vegetacin es representativa de la flora tropical. Para el ingreso se necesita de la autorizacin previa del INRENA.

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VII.

VIAS DE COMUNICACIN
Terrestre: Las rutas ms recomendables son: Lima-Arequipa-Cusco-Puerto Maldonado, (2024 km) con una duracin de 42 horas aproximadamente. Lima-Nasca-Abancay-Cusco-Puerto Maldonado, (1619 km) con una duracin de 43 horas aproximadamente.

Terrestre-fluvial: Desde Cusco hasta Paucartambo-Salvacin (terrestre), en Boca ManuColorado por el ro Madre de Dios a Puerto Maldonado (fluvial), el viaje tiene una duracin aproximada de 4 das.

Area: Existen vuelos desde las ciudades de Lima (1.30 horas aprox.) y Cusco (45 minutos aproximadamente).

Infraestructura vial

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La nica va de acceso permanente es la area. Los caminos terrestres no son asfaltados y durante los meses de lluvias se vuelven intransitables. Los ros navegables solo lo son en parte, debido a los rpidos y a las turbulencias existentes en sus cursos que dificultan la navegacin; sin embargo son el mejor medio de transporte para sus habitantes pues a travs de ellos se trasladan a los centros poblados a efectuar sus actividades comerciales. La construccin de la carretera transocenica va a transformar la dinmica de la regin incrementando su competitividad, pues ser ms fcil llegar a los puertos de embarque y se solucionar el problema de accesibilidad que tena. Sin embargo, la carretera pasa por zonas con una enorme fragilidad ecolgica, bordeando reas naturales protegidas y se teme que promueva la tala ilegal. Adicionalmente, el desplazamiento de miles de personas hacia los campamentos de construccin y las ciudades pequeas ejercer presin sobre el medio ambiente.

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La Corporacin Andina de Fomento (CAF) ha dado una lnea de crdito de enlace por 200 millones de dlares para la carretera transocenica sur. Como parte de su compromiso con el medio ambiente y para asegurar que los proyectos que financia tendrn el mnimo impacto socio ambiental, la CAF ha desarrollado una poltica en este sentido constituida por diez lineamientos muy claros, de los cuales es importante mencionar por lo menos cuatro que no se han cumplido.

Entrega del proyecto al Sistema Nacional de Inversin Pblica (SNIP) para su revisin exhaustiva por el sector correspondiente, en este caso la Direccin General de Asuntos Socioambientales del Ministerio de Transportes y Comunicaciones.

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El tercer lineamiento seala que la CAF solicitar la presentacin de Estudios de Impacto Ambiental (EIA) de los proyectos y estudios y anlisis complementarios en aquellos que impliquen alto impacto al entorno natural y/o social. Sin embargo la carretera interocenica no tiene un estudio definitivo y solo cuenta con un estudio de impacto ambiental dentro del estudio de factibilidad.

El cuarto lineamiento, referido a biodiversidad, especifica que la CAF no financiar proyectos que pongan en riesgo la biodiversidad regional. El estudio de factibilidad aludido anteriormente seala que los beneficios econmicos de este proyecto se basan en la ampliacin de la frontera agrcola de Madre de Dios, no obstante tratarse de una zona forestal, con las caractersticas antes mencionadas, y que adems cuenta con una propuesta de Zonificacin Ecolgica Econmica por aprobar.

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El quinto lineamiento hace referencia al aprovechamiento de los recursos hdricos, indicando que es poltica de la CAF estimular el uso sostenible del recurso agua y recursos asociados (suelos y vegetacin). El estudio de factibilidad no menciona la forma en que se ha previsto manejar el recurso agua para la ampliacin de la frontera agrcola en Madre de Dios, ni tampoco de qu manera se proceder en el manejo integral de la cuenca.

Frente a esta realidad ser indispensable promover acciones conscientes y responsables por parte de las autoridades municipales y regionales para monitorear y mitigar el impacto en la zona.

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CONCLUSIONES

Madre de Dios ha conseguido matricular casi totalmente en el sistema educativo a la poblacin de 6 a 11 y de 12 a 16 aos. Sin embargo este logro no va acompaado de un buen rendimiento en los cursos principales como son comunicacin y matemtica. Adems de la poblacin con 6 a 24 aos de edad el 2.5% no sabe leer ni escribir. En comparacin con otras regiones con similares niveles de pobreza, Madre de Dios posee uno de los niveles de mas bajo rendimiento. En la regin el 60% de las muertes se dan por envenenamiento y traumatismo esto segn la Direccin de Servicios de Salud. El 72% de las viviendas en Madre de Dios se encuentran en la zona urbana, y solo el 74% cuenta con abastecimiento de agua potable, ya sea por contar con la instalacin en la vivienda o un piln de uso comunitario. El turismo en la regin se ha aumentado en las ltimas dcadas esto es por ser un buen escenario paisajstico y adems de tener cerca a Cuzco.

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RECOMENDACIONES
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Debera adoptarse nuevas medidas para el desarrollo de la instruccin en la regin. El integrar a los alumnos al sistema educativo no es un avance sino se conseguir un rendimiento aceptable. Una preparacin a los docentes de la regin y mejorar las condiciones de los colegios mejoraran este problema de rendimiento. Los envenenamientos en la regin podran mitigarse con una mejor informacin de preparacin ante estos peligros, como la informacin a la poblacin y el desarrollo de medidas de prevencin. La carretera interocenica podra ser una buena oportunidad para el desarrollo turstico de la regin, esto podra generar mejores entradas as como el ingreso de tecnologa. Una buena administracin podra sacar provecho de este hecho social.

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ANEXOS:
Puerto Maldonado
La ciudad est ubicada entre los ros de madre de dios y Tambopata.

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Puerto Maldonado, sus casas, la selva y el ro que condiciona su origen.

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La torre de la plaza de armas es de estilo japons, ya que esta fue un regalo de la colonia japonesa a la ciudad

Las primeras casas fueron de madera

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El teatro municipal de la ciudad.

El mirador de la biodiversidad, es uno de los atractivos tursticos ms visitados de la ciudad.

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La virgen Mara, sobre lo alto de la catedral de Puerto Maldonado.

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La entrada de la recin creada Universidad Amaznica de Madre de Dios.

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Vista de los pasadizos de la nica universidad estatal de la ciudad.

El hospital de ESSALUD, uno de los ms grandes de la ciudad.

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El embarcadero turstico de la ciudad.

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La plaza de Miguel Grau, donde se tiene una vista inmejorable del ro Madre de Dios

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