Avicenna: cel mai mare savant al lumii musulmane

Atatuia din fata marmantului

Acum mai bine de o mie de ani, n imensitatea Asiei Centrale se ntea unul dintre cele mai impresionante genii din istoria umanitii. Considerat drept cel mai mare savant al ntregii civilizaii musulmane, Avicenna a strlucit fr egal n toate domeniile n care a activat. A fost un filosof cu o cunoatere enciclopedic, om de tiin i deschiztor de drumuri n medicin, practician i teoretician n egal msur i, nu n ultimul rnd, poet i muzician. El este autorul unei opere grandioase care cuprinde apro ape toate aspectele cunoaterii umane din perioada sa. Cel ce s-a numit Abu Ali al-Husayn ibn Abd Allah ibn Sina (Avicenna pentru Europa latin) a ncarnat, prin itinerarul su enciclopedic i imensa sa cultur, prototipul intelectualului universal medieval . Discipolul lui Aristotel nvase complet Coranul la doar 10 ani Cel mai strlucit spirit al civilizaiei musulmane s-a nscut n anul 980 n satul Qishlak Afshona de lng Buhara (astzi n Uzbekistan), pe atunci capitala dinastiei persane a Samanizilor care au domnit n Asia Central i provincia Khorasan. Din fericire pentru el, Avicenna s-a nscut ntr-o familie de nali funcionari iranieni de origine turc, astfel nct a beneficiat nc din fraged pruncie de o educaie aleas i de atenia unor prini care au sesizat devreme potenialul intelectual al copilului. Spiritul independent al copilului era ncununat de o inteligen i o memorie uluitoare, care i-a permis ca la vrsta de doar 14 ani s-i ntreac profesorii. Dup cum nota n autobiografia sa, Avicenna nvase deja tot ce exista la acea vreme n lume sub form de cunotine scrise, pn s mplineasc 18 ani.
1

Tratatul de medicin al lui Avicenna, ediia n limba

persan De fapt, conform aceleiai autobiografii, copilul supradotat memorase deja toate surele Coranului pn s mplineasc 10 ani. Educaia i cercetrile sale ulterioare au fost marcate de un enciclopedism debordant. Devoreaz complet toate scrierile despre gramatica arab, geometria, fizica, dreptul islamic, teologia i medicina. Devine foarte atras de unul dintre geniile date de Grecia Antic, i anume Aristotel. Se avnt cu un patos nemaivzut n studierea operei marelui gnditor grec. Citete cu nesa de patruzeci de ori Metafizica lui Aristotel, pn cnd memoreaz fiecare cuvnt, dar contientizeaz cu tristee c nu reuete s neleag sensurile i tainele din spatele cuvintelor.

Simbol al musulmanilor

iii Eecul nu-l face dect s se ambiioneze mai mult. Timp de peste un an i jumtate i petrece timpul citind, studiind i rugndu-se la moschee pentru iluminare. Aceasta vine doar dup ce, ntr-un moment de inspiraie, cumpr pe o sum derizorie, dintr-o pia, comentariile i tratatul filozofului musulman AlFarabi asupra Metafizicii. Astfel, fericit, la doar 16 ani nelege pe deplin spiritul i viziunea ilustrului su maestru din Grecia Antic, pe care, evident, nu l-a ntlnit niciodat n via. Fire sensibil la suferinele i bolile semenilor, Avicenna se ataeaz i de tiina medicinei. La vrsta de doar 18 descoperise deja c: Medicina nu este o tiin grea i aspr precum matematicile i metafizica, deci am fcut progrese mari. Am devenit un medic iscusit i am nceput s-mi tratez primii pacieni cu ajutorul unor leacuri aprobate. Tnrul ajunge n scurt timp faimos, nu doar datorit succesului tratrii pacienilor, ci i datorit faptului c, asemenea sfinilor fr de argini din universul cretin, Avicenna i trata pacienii fr s le cear bani. Cnd el avea 22 de ani, tatl su moare brusc. Evenimentul traumatizant s-a suprapus peste tulburrile politice i sociale ale vremii, astfel nct tnrul se vede prins ntr-un adevrat carusel al unor peregrinri constante.
3

Medic, cltor, iluminat Pentru a-i exercita meseria de medic, el se instaleaz dup cum l duc aventurile politice ale diverselor dinastii musulmane n slujba crora s-a aflat la un moment dat. Ajunge s triasc n marile orae ale Persiei, precum Ravy (lng Teheran), Hamadan sau Ispahan, unde intr n serviciile emirilor buyizi iii i unde ajunge la un moment dat chiar s devin mare vizir (cumva echivalentul unui prim-ministru de azi). Prima sa slujb a fost aceea de medic personal al unui emir. Dup ce l-a vindecat pe acesta de o afeciune ndelungat, emirul recunosctor i ofer o sum mare de bani. Avicenna a refuzat-o politicos, cerndu-i n schimb accesul nelimitat la bibiloteca i arhivele oficiale ale dinastiei Samanizilor. Cum succesul aduce deseori i necazuri, Avicenna nu este ocolit de brfe, invidii, dumnii fie sau ascunse, precum i de calomnii. Sculptur a marelui filozof grec

Aristotel

Viaa sa a fost agitat i din cauza simpatiilor sale iite, care l -au pus de multe ori n primejdie. Cu toate acestea, nu s-a dat btut n calea sa spre cunoatere. ntr-att de mare a fost dedicarea sa pentru tiin, nct pe perioada celor patru luni ct a fost ntemniat (cci viaa sa a avut i asemenea coboruri) Avicenna s-a folosit de timpul petrecut ntre patru perei pentru a scrie tratatul despre afeciunile coronariene. n perioada vieii sale, Buhara rivaliza cu Bagdadul la statutul de capital cultural a lumii musulmane. Peregrinrile sale, alturi de faima i legturile pe care le avea cu puternicii vremii, i-au facilitat accesul n marile biblioteci din Balkh, Horezm, Gorgan, Rey. A fost contemporan i a avut dialoguri cu alte spirite luminate precum astronomul i cercettorul Rayhan Biruni, matematicianul Abu Nasr Iraqi, filozoful Abu Sahl Masihi i fizicianul Abu al-Khayr Khammar. Cea mai celebr i influent lucrare a sa a fost Canonul Medicinei (al-Qanun fi al-Tibb). Monumentala lucrare, scris iniial n 5 volume, este, conform Enciclopediei Britanice, cea mai important carte din istoria medicinei, scris vreodat n Occident i Orient. Timp de peste 600 ani, Canonul Medicinei lui Avicenna a fost cartea de baz din multe coli de medicin i spitale din Europa. Chiar i n prezent, lucrarea sa este manualul standard de referin pentru practicienii medicinei Unani. Cu toate c sistemul su medical se baza pe unele din conceptele lansate de Hipocrate i Galenus, Avicenna a adoptat n scrierile sale medicale o perspectiv universal, colectnd, distilnd i sintetiznd toat cunoaterea medical care exista n acele timpuri. Avicenna a cltorit, a citit, a aplicat i a studiat diferite sisteme medicale tradiionale precum cel grec, egiptean, persan, hindus, chinez i tibetan., dup care a concluzionat c, n afara diferenelor superficiale, toate aceste sisteme se confruntau cu aceleai realiti i teme comune.

Monumentul din faa mormntului lui Avicenna din Hamadan,

Iran Toate sistemele medicale tradiionale ale acestor popoare luau n consideraie legtura dintre suflet, trup i boal, temperamentele umane i importana lor, fluidele vitale i umorile, energia vital i similaritile dintre principiile structurii corporale i anatomia i fiziologia uman. Influena lucrrii a fost cu adevrat uria, planetar chiar. Pn i unele remedii populare africane au la baz leacurile prescrise de Avicenna. Principiile vindecrii naturiste din Canonul Medicinei au fost studiate i preluate de ctre Samuel Hahneman, fondatorul homeopatiei, i de ctre printele Sebastian Kneipp, fondatorul naturopatiei. Influena operei acestui Prin al Medicinei, cum a fost supranumit nc de cnd era n via, a fost cu adevrat imens. Tratatul a fost tradus n limba latin la circa 100 ani de la scrierea sa i a fost publicat de 15 ori n secolul XV i de 20 ori n secolul XVI. A fost cartea de baz n universitile din Montpellier i Louvain, pn n anul 1650, iar n Bruxelles studiile lui Avicenna au fost volume de referin pn n anul 1909. Cea mai mare contribuie a lui Avicenna la tiina medicinei a avut legtur cu etiologia. Era ferm convins c poi stpni o problem medical doar dac cunoti bine cauzele i factorii care influeneaz afeciunile i bolile.

Vindecarea sufletului n lumea musulman, care cunoate muli medici renumii, influena lui Avicenna transpare i ca filozof i mistic. El se remarc prin cutarea unei cunoateri complexe , care este n acelai timp de natur intelectual, experimental i intiuitiv. Are faima de a fi scris peste 250 lucrri n arab i persan, dar din nefericire ncercarea sa de a defini ceea ce era cunoscut drept nelepciune oriental nu ne-a parvenit dect fragmentar. Spre exemplu, n povestirea lui Hayy Ibn Yaqzan, Avicenna descrie ntr-o modalitate autobiografic drumul su spre un Orient mistic - lume a luminii negrite i nevzute, n compania unui nger cluzitor. Culegerea sa de povestiri spirituale va influena gndirea iit iluminist de mai trziu i n special pe misticul Sohrawardi. Dar cartea care demonstreaz culmile spirituale pe care a ajuns Avicenna este fr ndoial Kitab al-Shifa, sau Cartea Vindecrii Sufletului, ntr-o traducere direct. n aceast lucrare, el alctuiete inventarul cunotinelor greco-musulmane din epoca sa, stabilind i o list a tiinelor: tiine filozofice, tiine umane, tiine pure, aplicate i naturale, tiine ale astronomiei sau economiei. Tot aici trateaz despre poezie, lingvistic i muzic. ndrznete chiar mai mult dect att: poreclit nu degeaba maestrul maetrilor de ctre contemporanii si, el ncearc, naintea a numeroi filozofi musulmani precum Averroes, s concilieze dogma coranic cu un aristotelism nuanat de neoplatonism. Fapt pentru care va fi ulterior atacat i contestat de ctre teologul Al-Ghazali i de Averroes pentru nclinaiile sale neoplatonice. Bancnot n valoare de 20 somi din Uzbekistan, cu portretul lui

Avicenna

Prin traducerile fcute n ebraic i latin, la Toledo, n secolul XII, opera sa, alturi de creaiile altor mari gnditori ai islamului, va ajunge n Europa apusean, unde rolul su va fi deosebit de important n medicin i filosofie. Influena sa european a fost att de mare, nct a dat natere unui adevrat avicennism latin cu discipoli cretini foarte importani, precum Roger Bacon, John Dunn Scott (unul dintre fondatorii filosofiei scolastice), Sfntul Toma dAquino, Sfntul Albert cel Mare, Geoffreyy Chaucer i chiar Sfntul Augustin, unul dintre Priniii Bisericii Romano-Catolice. Fr a fora nota aprecierilor la adresa sa, Avicenna este printre pionierii bazelor tiinifice ale aventurii cunoaterii umane. Filosoful Ren Descartes s-a numrat printre primii gnditori moderni care au fost influenai de Avicenna. Spre sfritul vieii sale, persecuia mpotriva musulmanilor iii se nteete sub ordinele sultanului Mahmud din Ghazna, un sunnit fanatic. Avicenna s-a vzut silit s-i gseasc refugiul n Hamadan. n anul 1023, a fost nevoit s fug n Ispahan, unde i a petrecut ultimii 14 ani din via sub protecia emirului Alaaddowleh, care l-a nsrcinat s fac noi cercetri n domeniul astronomiei. Moare tot la Hamadan, n luna lui iunie (august, dup alte surse istorice), anul 1037, pe cnd avea doar 57 ani. Piatra funerar a lui

Avicenna

Poate c Dante Alighieri a tiut cel mai bine care a fost soarta lui Avicenna dup ce a prsit acest plan . Marele scriitor italian l amintete pe Avicenna n Divina Comedie, unde ilustrul spirit mahomedan ateapt n antecamera Raiului alturi de alte figuri emblematic-pozitive, de facturi non-cretine, precum Vergiliu, Averroes, Homer, Horaiu, Ovidiu, Socrate, Platon i chiar Saladin, celebra cpetenie musulman care s-a remarcat n luptele contra cruciailor!