‫גיליונות נחמה ליבוביץ‬ ‫‪http://www.nechama.org.il/cgi-bin/pagePrintMode.pl?

Id=1444‬‬

‫שנת תשל"א‬ ‫פרשת זכור‬ ‫פר שת כי תצא‬

‫דבר ים פרק כה‬

‫שאלה כללית‬ ‫א‪.‬‬

‫ה ש ו ו ה‪:‬‬

‫ש מ ות י"ז‬ ‫דבר י ם כ" ה‬

‫פס ו ק ח ' ‪:‬‬ ‫פס וק י"ז‪:‬‬

‫"ַוָיּבֹא ֲעָמֵלק‬ ‫" ָזכוֹר ֵאת ֲאֶשׁר ָעָשׂה ְלָך ֲעָמֵלק‬
‫ַוִיָּלֶּחם ִעם ִיְשָׂרֵאל ִבְּרִפיִדם"‬ ‫ַבֶּדֶּרְך ְבֵּצאְתֶכם ִמִמְּצָרִים"‬

‫פס וק י"ג‪:‬‬ ‫פס וק י"ח‪:‬‬

‫" ַוַיֲּחלֹשׁ ְיהוֹֻשַׁע ֶאת ֲעָמֵלק ְוֶאת ַעמּוֹ ְלִפי ָחֶרב"‬ ‫"ֲאֶשׁר ָקְרָך ַבֶּדֶּרְך‬
‫ַוְיַזֵנּב ְבָּך ָכּל ַהֶנֱּחָשִׁלים אֲַחֶריָך‬
‫ְואַָתּה ָעֵיף ְוָיֵגַע‬
‫ְול ֹא ָיֵרא ֱא‪-‬לִֹהים"‬

‫פס וק י"ט‪:‬‬
‫"ְוָהָיה ְבָּהִניַח ה' ֱא‪-‬לֶֹהיָך ְלָך‬
‫ִמָכּל אְֹיֶביָך ִמָסִּביב‬
‫ָבּאֶָרץ ֲאֶשׁר ה' ֱא‪-‬לֶֹהיָך‬
‫נֵֹתן ְלָך ַנֲחָלה ְלִרְשָׁתּהּ‬
‫ִתְּמֶחה ֶאת ֵזֶכר ֲעָמֵלק‬
‫פס וק י"ד‪:‬‬ ‫ִמַתַּחת ַהָשָּׁמִים‬
‫ל ֹא ִתְּשָׁכּח"‬
‫"ַויּ ֹאֶמר ה' ֶאל מ ֶֹשׁה‬
‫ְכּתֹב זֹאת ִזָכּרוֹן ַבֵּסֶּפר‬
‫ְוִשׂים ְבּאְָזֵני ְיהוֹֻשַׁע‬
‫ִכּי ָמח ֹה ֶאְמֶחה ֶאת ֵזֶכר ֲעָמֵלק‬
‫ִמַתַּחת ַהָשָּׁמִים"‬

‫פס וק ט" ו‪:‬‬

‫"ַוִיֶּבן מֶֹשׁה ִמ ְזֵבַּח ַוִיְּקָרא ְשׁמוֹ ה' ִנִסּי"‬

‫פס וק ט"ז‪:‬‬
‫"ַויּ ֹאֶמר ִכּי ָיד ַעל ֵכּס ָיהּ‬
‫ִמְלָחָמה ַלה' ַבֲּעָמֵלק ִמדֹּר דֹּר"‬

‫‪.1‬‬
‫הסבר א ת ההבדל ים החש וב ים ב י ן שנ י המק ומ ו ת מת וך א ופ י ים ה ש ונה של שנ י הספר ים‪ .‬ל מה‬
‫מ ובא א ופ ן מלחמ ת ו של עמלק בספר דבר ים )בפס וק י"ח( ולא בשמ ו ת?‬
‫למה מ ובא חלק ו של יה ושע במלחמה בש מ ות ולא בדבר ים?‬

‫‪ .2‬מה י הסת ירה שב י ן ס וף פס וק י"ד ב שמ ות לב י ן ס וף פס וק י"ט בפר שתנ ו‪ ,‬ומ ה י הדרך ל י ישבה?‬

‫‪.3‬‬
‫ה יד וע ים לך ע וד שנ י פס וק ים בת ורה הע ו מד י ם ב י חס ד ו מה ל י חס ב י ן "תמחה" לב י ן "מ חֹה אמחה"‪.‬‬

‫‪1 of 3‬‬ ‫‪6/11/2009 7:52 AM‬‬

‫גיליונות נחמה ליבוביץ‬ ‫‪http://www.nechama.org.il/cgi-bin/pagePrintMode.pl?Id=1444‬‬

‫"אשר קרך בדרך"‬ ‫ב‪.‬‬

‫פס וק י"ח‬
‫"ֲאֶשׁר ָקְרָך ַבֶּדֶּרְך"‬

‫ספר י כ י תצא קס"ז‪:‬‬

‫"אשר קרך בדרך" – אין "קרך" אלא נזדמן לך‪.‬‬
‫תנח ומא כ י תצא ט'‪:‬‬
‫‪ ...‬ורבנן אמרי "קרך" – היקרך לפני אחרים‪.‬‬
‫אמר ר' נחוניא‪ :‬משל למה הדבר דומה? לאמבטי רותחת‪ ,‬שלא הייתה בריה יכולה לירד בתוכה‪ ,‬בא‬
‫בן בליעל אחד וקפץ לתוכה‪ ,‬אף על פי שנכווה‪ ,‬הקירה )=ציננה( לפני אחרים‪ .‬אף כאן‪ :‬כיוון שיצאו‬
‫ישראל ממצרים‪ ,‬הקדוש ברוך הוא קרע הים לפניהם‪ ,‬ונשתקעו המצרים לתוכו‪ ,‬נפל פחדן על כל‬
‫האומות שנאמר )שמות ט"ו( "אז נבהלו אלופי אדום‪ "...‬כיוון שבא עמלק ונזדווג להם‪ ,‬אף על פי‬
‫שנטל את שלו מתחת ידם‪ ,‬הקירו לפני אומות העולם‪.‬‬
‫ר ש" י‪:‬‬
‫ד"ה אשר קרך‪ :‬לשון מקרה‪.‬‬
‫דבר אחר‪ :‬לשון קור וחום‪ ,‬ציננך והפשירך מרתיחתך‪ ,‬שהיו כל האומות יראים להילחם בכם‪ ,‬ובא‬
‫זה והתחיל והראה מקום לאחרים‪ .‬משל לאמבטי רותחת‪ ,‬שאין כל בריה יכולה לירד בתוכה‪ ,‬בא בן‬
‫בליעל אחד‪ ,‬קפץ וירד לתוכה‪ ,‬אף על פי שנכוה‪ ,‬הקרה אותה בפני אחרים‪.‬‬
‫ראב"ע‪:‬‬
‫ד"ה אשר קרך‪ :‬מגזרת )בראשית מ"ב כ"ט( "כל הקורות אותם"‪.‬‬
‫מלב י"ם‪:‬‬
‫‪ ...‬שעמלק לא היתה לו שום סיבה מהסיבות‪ ,‬שבעבורה יילחמו עם בעם‪ ,‬ממלכה בממלכה‪ ,‬שכל‬
‫עורכי מלחמות יהיה לאחת מהסיבות הבאות‪ ,‬וכולם לא היו פה‪:‬‬
‫א( שיילחם על ארץ לכבשו להרחיב את גבולו‪ ,‬וזה היה בדרך‪ ,‬כי לא היו אז בארץ נושבת‪.‬‬
‫ב( אם יקרב אל גבול ארצו‪ ,‬שהוא ירא פן יירש את ארצו במלחמת סיחון ועוג‪ ,‬וזה היה בצאתכם‬
‫ממצרים‪.‬‬
‫ג( אם עשו עמו מלחמה והתגרו בו‪ ,‬אבל הוא קרך בדרך ‪ -‬דרך מקרה ולא שום ריב ביניכם‪.‬‬
‫ד( להראות כוחו וגבורתו‪ ,‬ואז יילחם פנים אל פנים‪ ,‬והוא ויזנב בך כל הנחשולים ואתה עייף ויגע‪.‬‬
‫ה( בעבור הדת‪ ,‬שחושב שימצא חן בעיני אלוהיו‪ ,‬אם יכחיד את הבלתי מאמינים בו‪ ,‬אבל הוא ולא‬
‫ירא אלוהים‪ .‬ורק הסיבה העצמית למלחמה זו היתה הכפירה באלוהים‪ ,‬כי אז "שמעו עמים ירגזון‪,‬‬
‫חיל אחז‪"...‬‬
‫וכל העמים האמינו בנפלאות אשר עשה ה' בים ובמצרים‪ ,‬והוא הקשיח לבו מיראת ה' ויאמר "לא‬
‫הוא"! ורצה להראות לכל יושבי תבל שאין יכולת ביד ה' להושיעם מידו‪ ,‬ושכל הניסים הם מעשי‬
‫להט וחכמת משה‪ ,‬ולפי זה היה עיקר מלחמתו נגד ה'‪.‬‬
‫‪.1‬‬
‫בכמה דרכ ים מתפרש ת המ ילה "קרך" )ה ן במ וב ן הדקד וק י וה ן בה וראה(?‬
‫)סדר א ת המפרש ים הנ"ל לקב וצ ות(‪.‬‬

‫‪ .2‬בה תאם לפ יר וש "קרך"‪ ,‬ש ונ ו ת ה ן הא שמ ות נגד עמלק‪ .‬אל ו ה ן?‬

‫‪.3‬‬
‫כ יצד ע יבד רש" י את לש ו ן ה תנח ומא‪ ,‬מה השמ יט‪ ,‬מ ה ש ינה ולמה?‬

‫‪.4‬‬
‫למה לא הס תפק ר ש" י באחד משנ י פ יר וש י ו‪ ,‬והב יא את שנ יהם?‬

‫‪2 of 3‬‬ ‫‪6/11/2009 7:52 AM‬‬

‫גיליונות נחמה ליבוביץ‬ ‫‪http://www.nechama.org.il/cgi-bin/pagePrintMode.pl?Id=1444‬‬

‫)לפ י הכלל שא י ן רש" י מב יא שת י ת ש וב ות אלא אם כ ן לא נ חה דע ת ו באחת מה ן(‪.‬‬

‫‪ .5‬במ ה ש ונה המלב י" ם מרש" י‪ ,‬ובמה ה וא מסכ י ם ע מ ו?‬

‫‪ .6‬במ ה ס וטה המלב י"ם מ ן הפ שט בפ יר וש ו ל" ולא ירא אל וה ים"?‬

‫כל הזכ ו י ו ת שמ ור ו ת © ג יל י ונ ו ת נחמה‬

‫‪3 of 3‬‬ ‫‪6/11/2009 7:52 AM‬‬