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Estudio de la secta
Creciendo en gracia

Escudo Oficial del Ministerio Internacional Creciendo en Gracia

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HISTORIA: En 1988, la agrupacin llamada Ministerio Creciendo en Gracia empez en la ciudad de Miami, Florida, EE.UU. en donde actualmente se encuentra su sede internacional. El grupo, fue fundado por el puertorriqueo, Jos Lus de Jess.
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En 1993 en Puerto Rico.

Durante la tercera convencin anual, Jos Lus de Jess fue proclamado Apstol por sus adeptos. El grupo cuenta con iglesias en los siguientes pases: Argentina, Australia, Bolivia, Brasil, Canad, Colombia, Costa Rica, Cuba, Ecuador, El Salvador, Guatemala, Honduras, Mxico, Nicaragua, R. Dominicana, Per, Puerto Rico, Estados Unidos, Uruguay y Venezuela
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 En adicin a eso, el lder y fundador de Creciendo en Gracia, Jos De Jess reclama ser el elegido por Dios como apstol de los gentiles para continuar el ministerio apostlico y traer consigo una nueva reforma, asumiendo una posicin de autoridad espiritual incuestionable sobre cualquier otro creyente.
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Un falso Mesas en el sur de la Florida

El predicador puertorriqueo Jos Lus de Jess Miranda manifiesta que algo maravilloso le sucedi en 1976, cuando resida en Massachusetts. Afirma que su cuerpo se fundi a una aparicin celestial, y sta comenz a hablarle en su interior. A partir de ese instante, De Jess considera que l y Jesucristo se fundieron y se convirtieron en un mismo ser.
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 Desde ese da, no puedo aprender de nadie ms

Le expres De Jess al rotativo semanal Miami New Times, del sur de la Florida. Segn l, una voz interior le manifest que se mudase a Miami. All fund la controvertida iglesia Creciendo en Gracia, junto con un estudio de televisin. Hasta ahora, cuenta con un grupo de seguidores relativamente pequeo en Miami (unos 500 miembros), pero el grupo ha engendrado unas 300 congregaciones ms con unos 100,000 miembros latinoamericanos en su mayora.
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 Todos los seguidores De Jess lo llaman Pap. Muchos visten una camiseta con la imagen del rostro de De Jess y un lema en negrillas que lee: DIOS HA VENIDO. Los autos de dichos seguidores portan placas que leen: Creciendo en Gracia: El gobierno del Reino de Dios..
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 En 2004, De Jess manifest ser Jesucristo. Tras sus doctrinas extraas, les dice a los seguidores que pueden vivir de la manera que deseen, ya que el pecado no existe y el diablo est muerto. Adems, revela que las iglesias cristianas son pastoreadas por ministros de Satans, e insta a los miembros de su congregacin a organizar manifestaciones de protestas ante las actividades cristianas.
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 De Jess sostiene que su propsito es cerrar cada iglesia para que la verdadera iglesia pueda empezar. Lo ms alarmante de esta secta es el grado de lealtad ciega que muestran sus seguidores. El sitio web del grupo revela lo siguiente: Les cerraremos la boca a esos perros (en referencia a las iglesias cristianas). De Jess insisti en que su iglesia no es violenta, y afirma que algn da su iglesia llegar a gobernar el mundo.
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DOCTRINAS DISTINTIVAS
Estas personas ensean que los seres humanos: Antes de ser formados en carne en el vientre de nuestra madre, fuimos creados en espritu antes de la fundacin del mundo, a esto le llaman la preexistencia. Algunos de los versculos que citan para apoyar la preexistencia es Hebreos 12:9, Jeremas 1:5
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Heb 12:9
Por otra parte, tuvimos a nuestros padres terrenales que nos disciplinaban, y los venerbamos. Por qu no obedeceremos mucho mejor al Padre de los espritus, y viviremos? El verso de Hebreos de ninguna manera ensea que existimos como espritus antes de nuestra existencia como seres humanos.

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Jer 1:5
Antes que te formase en el vientre te conoc, y antes que nacieses te santifiqu, te di por profeta a las naciones. Antes de que Jeremas naciera, Dios saba que l iba a llegar a ser un profeta. Zacaras 12:1 dice que Dios: forma el espritu del hombre dentro de l, no que lo form antes de que el hombre existiera.

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El Evangelio de Salvacin Predicado en el Cielo:

Tambin aseguran que durante nuestro perodo como espritus o ngeles en el cielo, Dios nos predic: El evangelio de nuestra salvacin Razonemos este punto. El evangelio de salvacin se le predica slo al que se encuentra perdido en sus pecados y necesita el perdn de Dios. En el cielo: no hay pecado!
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 la Biblia ensea que el evangelio de salvacin es la muerte, sepultura y resurreccin de Jesucristo (1Cor. 15:1-4). Por lo tanto, esto no ocurri hasta que Jess vino a la tierra y pag el precio por nuestros pecados en la cruz del calvario.

Nuevamente podemos observar que sus doctrinas de preexistencia y la predicacin del evangelio de salvacin en el cielo son contrarias a las enseanzas bblicas. (1Ped. 1:19-20).
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(1Ped. 1:18-21)
18 sabiendo que fuisteis rescatados de vuestra vana manera de vivir, la cual recibisteis de vuestros padres, no con cosas corruptibles, como oro o plata, 19 sino con la sangre preciosa de Cristo, como de un cordero sin mancha y sin contaminacin, 20 ya destinado desde antes de la fundacin del mundo, pero manifestado en los postreros tiempos por amor de vosotros, 21 y mediante el cual creis en Dios, quien le resucit de los muertos y le ha dado gloria, para que vuestra fe y esperanza sean en Dios.
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ngeles Disfrazados:
Despus que Dios termin de instruirnos y predicarnos el evangelio de salvacin en el cielo, mientras ramos ngeles, l nos envi a la Tierra para participar de carne y sangre. La agrupacin alega que: Usted y yo fuimos ngeles antes de ser hombre y mujer, por la sencilla razn de que usted existi en espritu antes de que existiera en carne. . . Cada vez que nace una persona es un ngel que baja del cielo hasta la tierra .
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 Por ejemplo: La Biblia dice que Dios cre al hombre a su imagen (Gn 1:27),

pero de los ngeles no se dice lo mismo. En el Salmo 8:5 leemos que Dios hizo a los hombres un poco menor que a los ngeles, pero seremos hechos ms grandes que ellos en el cielo. 1Corintios 6:3 nos habla de que llegar el da cuando los creyentes (en el cielo) juzgaremos a los ngeles.
1Co 6:3 O no sabis que hemos de juzgar a los ngeles?
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Quin fue Adn? :

Segn el Ministerio Creciendo en Gracia, Adn fue la serpiente, el Diablo y Satans, ellos explican que l fue: . . . un ngel . . . en el principio, despus se enalteci [y Dios]. . . lo tir a l y en el trayecto del cielo a la tierra lleg como un hombre y fue puesto en el Edn como Adn
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Quin fue Adn? :

Un pastor principal del ministerio opina que el dilogo que Eva estaba teniendo no era con la serpiente, sino: lo estaba hablando con Adn y Adn le dijo: . . . el da que t comas tus ojos sern abiertos y sers igual a Dios (v.5). Eso no es la serpiente hablando con ella. . . era l [Adn], la serpiente antigua, que se llama Diablo y Satans..., afirma el pastor.
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La Biblia de ninguna manera ensea que Adn pudo haber sido la serpiente antigua, el Diablo, Satans.
Si Adn fue la serpiente como el grupo supone, tendramos que utilizar mucha imaginacin para poder entender el recuento de la Creacin en Gnesis. Por ejemplo:
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 Si Adn fue la serpiente, esto significara que la serpiente fue creada conforme a la imagen y semejanza de Dios (Gn 1:26a).

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 Si Adn fue la serpiente, entonces esto significara que Dios le dio la potestad para que seoreara a todo animal, incluyendo a todo animal que se arrastra sobre la tierra, a otros de su misma especie (Gn. 1:26b).

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 Si Adn fue la serpiente, entonces esto significara que Dios le dio la potestad para que seoreara a todo animal, incluyendo a todo animal que se arrastra sobre la tierra, a otros de su misma especie (Gn. 1:26b).

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El infierno para quien se hizo

Mt. 25.41 Entonces dir tambin a los que estarn a la izquierda: Apartaos de m, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo y para sus ngeles;

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Nombres del diablo

Ap. 12.9 Y fue lanzado fuera aquel gran dragn, que es la serpiente antigua, que es llamado diablo y el Satans, el cual engaa al mundo entero; y fue arrojado en tierra, y sus ngeles fueron derribados con l.

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Destino final del diablo

Ap. 20.10 Y el diablo que los engaaba, fue lanzado en el lago de fuego y azufre, donde est la bestia y el falso Profeta; y sern atormentados da y noche para siempre jams.
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El Apostolado:
Creciendo en gracia anuncia que su apstol lleg al mundo en un tiempo de desesperacin, en donde toda la creacin se preguntaba: cundo sera el tiempo en que se levantara el otro' que edificara sobre el fundamento dejado por el Apstol Pablo . . . Ese hombre se llamara Jos Lus de Jess, a quien Dios prepar para creer, entender y explicar los misterios de Dios. Profetiz Pablo la llegada de Jos Lus de Jess como apstol para el ao 1993 en 1 Corintios 3:10?:
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1 Co. 3:10
Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire cmo sobreedifica.
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El Apostolado:
La manera en que esta agrupacin intenta explicar 1Corintios 3:10 es un caso clsico de cmo el grupo tuerce las Escrituras para su propia perdicin (2 Ped. 3:16).

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2 P. 3.15-16
15 Y tened por salud la paciencia de nuestro Seor; como tambin nuestro amado hermano Pablo, segn la sabidura que le ha sido dada, os ha escrito tambin; 16 casi en todas sus epstolas, hablando en ellas de estas cosas; entre las cuales hay algunas difciles de entender, las cuales los indoctos e inconstantes tuercen, como tambin las otras Escrituras, para perdicin de s mismos.
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La Trinidad:
Tienen el mismo concepto modalista que tienen los Unicitarios (slo Jess) Esta hereja enfatizaba la unidad radical de Dios, enseando que el Padre, el Hijo y el Espritu Santo son solamente diferentes modos o expresiones de la manifestacin de Dios,

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 Las Escrituras sealan que el Padre y el Hijo son dos testigos (Jn. 5:3132; 8:16-18). Jn. 8:16 Y si yo juzgo, mi juicio Adems nos dice que el Padre envi al Hijo al mundo a morir por nuestros pecados (Jn. 3:16-17; Gl. 4:4; 1 Jn. 4:10). 1Jn. 4:10 En esto consiste el
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es verdadero; porque no soy yo solo, sino yo y el que me envi, el Padre.

amor: no en que nosotros hayamos amado a Dios, sino en que l nos am a nosotros, y envi a su Hijo en propiciacin por nuestros pecados.

El Dilema de Santiago:
Como hemos explicado anteriormente, Creciendo en Gracia le resta credibilidad a los apstoles que ejercan su ministerio entre los judos: Pedro, Juan y Jacobo o Santiago. Pero de estos tres, Santiago es el ms aborrecido por este movimiento. La epstola de Santiago es considerada por Creciendo en Gracia como un ejemplo de legalismo y falsa enseanza.
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 Pero el rechazo a Santiago va mucho ms all de una mala exgesis del texto. Las palabras de Santiago son estacas clavadas en la arrogancia de toda persona que busca vivir una gracia sin compromiso, una gracia barata.

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niega
El problema de Creciendo en Gracia no es que rechaza nicamente la canonicidad de la epstola de Santiago, sino que niega la validez del Antiguo Testamento, porque nada en el mismo tiene vigencia.
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Niegan
niegan la validez de las enseanzas de Jesucristo, niegan la validez de las epstolas pastorales de Timoteo y Tito (escritas por el mismo San Pablo),
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Niegan
Niegan la validez de las cartas de Juan y Pedro. Obviamente, tambin se rechaza al Apocalipsis porque fue escrito por Juan, quien segn ellos, no era un apstol de la gracia. De modo que la Biblia de Creciendo en Gracia slo consta de unas cuantas epstolas paulinas.
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La Confesin Positiva:
Cuando los feligreses estn pasando por problemas econmicos o enfermedades fsicas, sus maestros recomiendan que le hablen al Seor y a la situacin de la siguiente manera:
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La Confesin Positiva:
... Seor no recibo esto, recibo que esto se arregla, digo que esta situacin cambia ahora mismo. Habla a tu carne que le encanta enfermarse y resfriarse. . . dile, mira, snate que no tengo tiempo para eso, snate, te declaro sana, . . . Hable duro, con poder, tu tienes la vida en tu boca.

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 Nosotros no somos dioses para poder ordenar que venga a la existencia cualquier cosa que queramos (a pesar de que esta agrupacin s lo cree).

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* Otras locuras que ensea este grupo:

1. Que Cristo dice que el llev, no que llevar nuestros pecados y que por lo tanto el hijo de Dios nace y vive sin pecado.

2. Que al mismo tiempo que Adn engendr un hijo en Eva, Dios tambin engendr otro hijo en el mismo vientre, una parejita, gemelos y de esta forma se formaron en Eva dos simientes.
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 3. Que no podemos llamarle pecador a uno que peca, porque no hay tal cosa como el pecado. 4. Que solamente se deben de leer las 14 epstolas de Pablo, y que los dems libros de la Biblia hay que botarlos a la basura porque son la ley.
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 5. Que el que escribi en 1 Pedro 1:17; "Conducos en temor todo el tiempo de vuestra peregrinacin", es un maldito, un condenado. 6. Que todo el que siga las pisadas del Maestro va a terminar en una cruz crucificado. 7. Que la culpa de que la gente piense que el diablo esta vivo todava la tiene el Apstol Pedro, por lo que escribi en 1 Pedro 5:8 cuando dice: "Sed sobrios y velad, porque vuestro adversario el diablo, como len rugiente, anda alrededor buscando a quien devorar". Por eso le llaman condenado a Pedro.
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 8. Que el tribunal de Cristo que se menciona en 2 Corintios 5:10 es la Iglesia Creciendo en Gracia.

2 Corintios 5:10 porque es necesario que todos nosotros comparezcamos delante del tribunal del Cristo, para que cada uno reciba segn lo que hubiere hecho por medio del cuerpo, bueno o malo.

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 9. Que la presencia de Pablo en 2 Tesalonisenses 2:7 era lo que detena el misterio de la iniquidad. Y que ese misterio naci en Glatas 1:18 y que los apstoles Pedro, Juan y Jacobo son la gente ms mala sobre la tierra, porque fueron los incorporadotes del misterio de la iniquidad.
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 10. Que una vez salvo siempre salvo puede adulterar y pecar sin tener ningn problema de conciencia ni con Dios ni con el prjimo, porque la carne no se convierte y no pierde la salvacin. La carne puede pecar, pero el alma no.

11. Que Pedro y sus epstolas no sirven, y que l, ( el Apstol Pedro ) es de condenar, porque fue el primer papa.

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Conclusin
Despus de analizar algunas de las doctrinas extraas y antibblicas que ensea el Ministerio Creciendo en Gracia, podemos con toda certeza concluir que este ministerio no es apto para ensear a todos los pastores del mundo la sana doctrina, como ellos aseguran. Adems, niegan doctrinas esenciales del cristianismo, tales como la doctrina de la Trinidad.
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Conclusin
Desde ese punto de vista, se les puede considerar, bajo la definicin teolgica, como una secta. No sea intimidado ni engaado por la agresividad y la aparente autoridad en la que se expresan los maestros de este grupo. Todo lo contrario, examine todo lo que dicen con la palabra de Dios (Hech. 17:11; 1 Tes. 5:21).
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 Simple: Os. 4:6 Mi pueblo fue destruido, porque le falt conocimiento. Por cuanto desechaste el conocimiento, yo te echar del sacerdocio; y porque olvidaste la ley de tu Dios, tambin yo me olvidar de tus hijos. vr antigua 4.6 Mi pueblo fue talado, porque le falt sabidura. Porque t desechaste la sabidura, yo te echar del sacerdocio; y pues que olvidaste la ley de tu Dios, tambin yo me olvidar de tus hijos. (NBLH) Mi pueblo es destruido por falta de conocimiento. Por cuanto t has rechazado el conocimiento, Yo tambin te rechazar para que no seas Mi sacerdote. Como has olvidado la ley de tu Dios, Yo tambin Me olvidar de tus hijos.
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Por que esto se esta introducindose en las Iglesias?

Prdica que no convencen

Sermn o pltica del ministro de una secta o religin discurso vehemente, Un Discurso o pensamiento.

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Estudio Bblico
Aplicacin, maa, habilidad. Conocimientos que se adquieren con el estudio. Conjunto de cursos seguidos en un centro de enseanza.

Accin de estudiar (ejercitar el entendimiento).

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