ACHEGUE-SE A JEOVÁ - Edição de 2013

ACHEGUE-SE
JEOVA
A
A respeito de Jeova Deus, Isaas 40:11 diz: Qual pastor ele pastoreara a sua propria grei. Com o seu braco reunira os cordeiros; e os carregara ao colo. Ao observar o cordeiro no colo do pastor, voce nao anseia um aconchego similar com seu Pai celestial? Mas como podera achegar-se a Jeova?
ACHEGUE-SE
JEOVA
A
Crditos das fotos: Pgina 49: cortesia do Anglo-Australian Observatory, foto de David Malin Pgina 174: U.S. Fish & Wildlife Service, Washington, DC/Wyman Meinzer Pgina 243: J. Heidecker/VIREO
2002 WATCH TOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF PENNSYLVANIA ASSOCIAO TORRE DE VIGIA DE BBLIAS E TRATADOS Todos os direitos reservados Achegue-se a Jeov Editoras WATCHTOWER BIBLE AND TRACT SOCIETY OF NEW YORK, INC. Brooklyn, New York, U.S.A. ASSOCIAO TORRE DE VIGIA DE BBLIAS E TRATADOS Rodovia SP-141, km 43, Cesrio Lange, SP, 18285-901, Brasil Edio de dezembro de 2013 Esta publicao no vendida. Ela faz parte de uma obra educativa bblica, mundial, mantida por donativos. A menos que haja outra indicao, os textos bblicos citados so da Traduo do Novo Mundo das Escrituras Sagradas com Referncias. Draw Close to Jehovah Portuguese (Brazilian Edition) (cl-T) ISBN 85-7392-067-X Made in Brazil Impresso no Brasil
Prezado leitor: Sente-se achegado a Deus? Muitos acham isso simplesmente impossvel. Alguns receiam que Deus seja alguem distante demais; outros se consideram irremediavelmente indignos. Contudo, a Bblia amorosamente nos exorta: Chegai-vos a Deus, e ele se chegara a vos. (Tiago 4:8) Deus ate mesmo garan te a seus adoradores: Eu, Jeova, teu Deus, agarro a tua direita, Aquele que te diz: Nao tenhas medo. Eu mesmo te ajudarei. Isaas 41:13. Como podemos desenvolver uma relac ao tao achegada com Deus? Em qualquer amizade que de senvolvemos, o vnculo se baseia em conhecer a pessoa, em admirar e valorizar suas caractersticas distintas. Assim, as qualidades e os tratos de Deus, revelados na Bblia, sao um campo vital para estudo. Ponderar sobre como Jeova manifesta cada uma de suas qualidades, ver como Jesus Cristo as refletiu com perfeic ao e entender como nos as podemos cultivar nos achegara a Deus. Veremos que Jeova e o legtimo e ideal Soberano do Universo. Alem disso, ele e o Pai de que todos nos precisamos. Poderoso, justo, sabio e amoroso, jamais abandona seus filhos fieis. Que este livro o ajude a achegar-se ainda mais a Jeova Deus, a criar um vnculo com ele que jamais sera rompido, de modo que voce possa viver para louva-lo eternamente. Os Editores
Sumario
Captulo
1 2 3 Eis! Este e o nosso Deus E mesmo possvel achegar-se a Deus? Santo, santo, santo e Jeova 7 16 26
SEC AO 1
4 5 6 7 8 9 10
Vigoroso em poder
37 47 57 67 77 87 97
Jeova e . . . grande em poder Poder criativo Aquele que fez o ceu e a terra Poder de destruic ao Jeova e pessoa varonil de guerra Poder protetor Deus e para nos um refugio Poder de restaurac ao Jeova faz novas todas as coisas Cristo e o poder de Deus Tornai-vos imitadores de Deus no uso do poder
SEC AO 2
11 12 13 14
Ama a justica
108 118 128 138
Todos os seus caminhos sao justica Ha injustica da parte de Deus? A lei de Jeova e perfeita Jeova providenciou um resgate em troca de muitos
Captulo
15 16 Jesus estabelece justica na Terra Exerca a justica ao andar com Deus 148 158
SEC AO 3 Sabio de corac ao 17 O profundidade da sabedoria de Deus!

18 19 20 21 22 A sabedoria de Deus em segredo sagrado Sabio de corac ao, mas humilde Jesus revela a sabedoria de Deus Esta pondo em pratica a sabedoria de cima?
169 189 199 209 219
Sabedoria encontrada na Palavra de Deus 179
SEC AO 4
23 24 25 26 27 28 29 30 31
Deus e amor
231 240 250 260 270 280 290 300 310
Ele nos amou primeiro Nada pode nos separar do amor de Deus A terna compaixao de nosso Deus Um Deus pronto a perdoar Quao grande e a sua bondade! So tu es leal Para que conhecais o amor do Cristo Prossegui andando em amor Chegai-vos a Deus, e ele se chegara a vos
CAPTULO1
Eis! Este o nosso Deus

CONSEGUE se imaginar conversando com Deus? A prpria ideia disso assusta um dilogo com o Soberano do Universo? De incio, voc hesita, mas da consegue falar. Deus escuta, responde e at lhe permite fazer qualquer pergunta. Que pergunta voc faria? 2 Muito tempo atrs, um homem se encontrava justamente nessa situao. Seu nome era Moiss. A pergunta que ele fez a Deus, porm, talvez o surpreenda. Ele no perguntou a respeito de si mesmo, de seu futuro, ou mesmo da aflio da humanidade. Em vez disso, perguntou o nome de Deus. Que coisa estranha! Moiss j sabia o nome de Deus. Portanto, a pergunta deve ter tido um sentido mais profundo. De fato, foi a pergunta mais significativa que Moiss podia ter feito. A resposta afeta a todos ns. Pode ajudar voc a tomar medidas importantes a fim de achegar-se a Deus. Como assim? Vamos dar uma olhada nesse notvel dilogo. 3Moiss estava com 80 anos de idade. Ele havia passado quatro dcadas exilado de seu povo, os israelitas, que eram escravos no Egito. Certo dia, enquanto cuidava dos rebanhos de seu sogro, ele viu um fenmeno estranho. Um espinheiro estava em chamas, mas no se consumia. Simplesmente continuava queimando, reluzindo como um farol na encosta do monte. Moiss se aproximou para olhar. Como deve ter ficado espantado ao ouvir uma voz do meio do fogo! Da, por meio de um porta-voz anglico, Deus e Moiss dialogaram longamente. E, como talvez saiba, naquela ocasio, Jeov incumbiu o hesitante Moiss de deixar
1, 2. (a) Que perguntas voc gostaria de fazer a Deus? (b) O que Moiss perguntou a Deus? 3, 4. Que incidentes levaram a um dilogo entre Moiss e Deus, e qual foi a essncia dessa conversa?
ACHEGUE-SE A JEOV
a sua vida tranquila e voltar ao Egito para libertar os israelitas da escravido. xodo 3:1-12. 4Naquele momento, Moiss podia ter feito qualquer pergunta a Deus. Mas note a que ele escolheu: Suponhamos que eu v ter com os filhos de Israel e deveras lhes diga: O Deus de vossos antepassados enviou-me a vs, e eles deve ras me digam: Qual o seu nome? O que hei de dizer lhes? xodo 3:13. 5 Essa pergunta nos ensina, acima de tudo, que Deus tem nome. No devemos encarar levianamente essa verdade simples. Muitos, porm, o fazem. O nome de Deus foi removido de inmeras tradues da Bblia e substitudo por ttulos, como Senhor e Deus. Essa uma das coisas mais tristes e repreensveis feitas em nome da religio. Afi nal, qual a primeira coisa que voc faz ao conhecer al gum? No perguntar o nome? similar quando se trata de conhecer a Deus. Ele no um ser sem nome e distante, impossvel de se conhecer ou entender. Embora seja in visvel, uma pessoa e tem nome Jeov. 6 Alm disso, quando Deus revela seu nome, h algo mais envolvido, algo grandioso e emocionante. Ao fazer isso, ele na verdade nos convida a conhec-lo. Deseja que faamos a melhor escolha na vida achegar-nos a ele. Mas Jeov faz mais do que apenas nos dizer o seu nome. Ele tambm nos ensina sobre a pessoa que esse nome representa.
7O prprio Jeov escolheu seu nome, que rico em significado. Entende-se que Jeov significa Ele Causa que
5, 6. (a) Que verdade simples e vital nos ensina a pergunta de Moiss? (b) Que coisa repreensvel tem sido feita com o nome de Deus? ` (c) Por que to significativo que Deus tenha revelado seu nome humanidade? 7. (a) Entende-se que o nome de Deus significa o qu? (b) O que Moiss realmente queria saber ao perguntar a Deus o seu nome?
O significado do nome de Deus
EIS! ESTE O NOSSO DEUS
Venha a Ser. No existe ningum igual a ele em todo o ` Universo, pois ele trouxe existncia todas as coisas e faz com que todos os seus propsitos se tornem realidade. Essa ideia inspira reverncia. Mas ser que existe outro aspecto relacionado ao significado do nome de Deus? Moiss, evidentemente, desejava aprender mais. Ele j sabia que Jeov o Criador e conhecia o nome de Deus. O nome divino no era novo. Fazia sculos que as pessoas o usavam. Realmente, ao perguntar o nome de Deus, Moiss indagava a respeito da pessoa representada pelo nome. Era como se ele dissesse: O que posso dizer a teu respeito ao teu povo, Israel, algo que edifique a f que eles tm em ti, que os convena de que realmente os libertars? 8 Em resposta, Jeov revelou um aspecto emocionante de sua personalidade, algo relacionado com o significado de seu nome. Ele disse a Moiss: Mostrarei ser o que eu mostrar ser. (xodo 3:14) Muitas tradues da Bblia dizem aqui: Eu sou o que sou. Mas tradues cuidadosas mostram que Deus no estava meramente confirmando sua prpria existncia. Em vez disso, Jeov estava ensinando a Moiss e por extenso a todos ns que Ele mostraria ser, ou escolheria se tornar, o que quer que fosse preciso para cumprir as Suas promessas. Outra traduo verte apropriadamente esse versculo: Tornar-me-ei o que for da minha vontade. (Rotherham) Certo versado em hebraico bblico explica assim essa expresso: Qualquer que seja a situao ou a necessidade . . . , Deus se torna a soluo para essa necessidade. 9O que isso significava para os israelitas? No importa que obstculos enfrentassem, ou quanto fosse difcil a situao deles, Jeov se tornaria o que quer que fosse
` 8, 9. (a) Como Jeov respondeu pergunta de Moiss, e o que h de errado na maneira em que sua resposta muitas vezes traduzida? (b) O que significa a declarao mostrarei ser o que eu mostrar ser?
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` necessrio para libert-los da escravido e lev-los Terra Prometida. Certamente, esse nome inspirava confiana em Deus. Pode fazer o mesmo por ns hoje. (Salmo 9:10) Por qu? 10Para ilustrar: os pais sabem como preciso ser verstil e adaptvel na criao dos filhos. Num s dia, o pai (ou a me) talvez tenha de ser enfermeiro, cozinheiro, professor, disciplinador, juiz e muito mais. Muitos se sentem sobrecarregados pelos muitos papis diferentes que se espera que desempenhem. Sabem que os filhos tm total confiana neles, jamais duvidando que papai ou mame possam aliviar a dor, resolver disputas, consertar qualquer brinquedo quebrado e responder a qualquer pergunta que surja nas suas mentes sempre to cheias de indagaes. Alguns ` pais se sentem humilhados e, s vezes, frustrados por causa de suas prprias limitaes. Sentem-se terrivelmente despreparados para cumprir muitos desses papis. 11 Jeov tambm um Pai amoroso. No entanto, no mbito de seus padres perfeitos, no h nada que ele no possa se tornar para cuidar de seus filhos terrestres do melhor modo possvel. Portanto, o seu nome, Jeov, nos faz pensar nele como o melhor Pai imaginvel. (Tiago 1:17) Moiss e todos os outros israelitas fiis logo perceberam que Jeov faz jus ao seu nome. Observaram assombrados como Jeov se tornou um Comandante Militar imbatvel, o Senhor de todos os elementos naturais, um inigualvel Legis lador, Juiz, Arquiteto, Provisor de alimentos e de gua, Preservador de roupas e calados e mais. 12Desse modo, Deus tornou conhecido seu nome, revelou coisas emocionantes sobre a pessoa representada por
10, 11. Por que o nome de Jeov nos faz pensar nele como o mais verstil e o melhor Pai imaginvel? Ilustre. 12. Como a atitude de Fara para com Jeov foi diferente da de Moiss?
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esse nome e at mesmo demonstrou que o que ele diz so bre si mesmo verdade. Sem dvida, Jeov quer que o conheamos. Como reagimos? Moiss desejava conhecer a Deus. Esse desejo intenso moldou sua vida e fez com que se achegasse bem ao seu Pai celestial. (Nmeros 12:6-8; Hebreus 11:27) Infelizmente, poucos dos contemporneos de Moiss tinham o mesmo desejo. Quando ele mencionou o nome de Jeov a Fara, esse altivo monarca egpcio retru cou: Quem Jeov? (xodo 5:2) Fara no queria se informar mais a respeito de Jeov. Em vez disso, cinicamente descartou o Deus de Israel como sendo sem importncia ou irrelevante. Essa atitude ainda muito comum hoje. Ela cega a pessoa a uma das verdades mais importantes que existe: Jeov o Soberano Senhor. 13Jeov to verstil, to adaptvel, que tem merecidamente uma grande variedade de ttulos nas Escrituras. Eles no rivalizam com o seu nome; em vez disso, nos ensinam mais sobre o que o nome representa. Por exemplo, ele chamado de Soberano Senhor Jeov. (2 Samuel 7:22) Esse ttulo sublime, que ocorre cerca de 300 vezes na Bblia, fala-nos da posio de Deus. S ele tem o direito de ser o Governante de todo o Universo. Veja por qu. 14Jeov nico como Criador. Revelao (Apocalipse) 4:11 diz: Digno s, Jeov, sim, nosso Deus, de receber a glria, e a honra, e o poder, porque criaste todas as coisas e porque elas existiram e foram criadas por tua vontade. Essas palavras sublimes no so aplicveis a nenhum outro ser. Tudo no Universo deve sua existncia a Jeov! Sem d vida, ele digno da honra, do poder e da glria que vm
13, 14. (a) Por que a Bblia d muitos ttulos a Jeov e quais so alguns deles? (Veja o quadro na pgina 14.) (b) Por que somente Jeov merece ser chamado de Soberano Senhor?
O Soberano Senhor Jeov
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com o fato de ele ser o Soberano Senhor e Criador de todas as coisas. 15 Outro ttulo aplicado exclusivamente a Jeov Rei da eternidade. (1 Timteo 1:17; Revelao 15:3) O que isso significa? difcil para a nossa mente limitada entender, mas Jeov eterno em ambas as direes passado e futuro. O Salmo 90:2 diz: De tempo indefinido a tempo inde finido, tu s Deus. Portanto, Jeov nunca teve princpio; ele sempre existiu. corretamente chamado de Antigo de Dias existia por uma eternidade antes de algum ou al` guma coisa no Universo ter vindo existncia! (Daniel 7:9, 13, 22) Quem pode questionar validamente seu direito de ser o Soberano Senhor? 16 No entanto, alguns realmente questionam esse direito, como fez Fara. Parte do problema que os homens imperfeitos confiam demais no que podem ver com os olhos literais. No podemos ver o Soberano Senhor. Ele um ser espiritual, invisvel aos olhos humanos. (Joo 4:24) Alm disso, se um ser humano, de carne e sangue, viesse a estar na presena literal de Jeov, isso lhe seria fatal. O prprio Jeov disse a Moiss: No podes ver a minha face, porque homem algum pode ver-me e continuar vivo. xodo 33:20; Joo 1:18. 17Isso no nos deve surpreender. Moiss chegou a ver apenas uma parte da glria de Jeov, evidentemente por meio de um representante anglico. Com que efeito? O rosto de Moiss emitia raios por um bom tempo depois. Os israelitas temiam at mesmo olhar diretamente para o rosto dele. (xodo 33:21-23; 34:5-7, 29, 30) Certamente, pois, nenhum mero ser humano poderia ver o pr 15. Por que Jeov chamado de Rei da eternidade? 16, 17. (a) Por que no podemos ver a Jeov, e por que isso no nos deve surpreender? (b) Em que sentido Jeov mais real do que qualquer coisa que possamos ver ou tocar?
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prio Soberano Senhor em toda a sua glria! Isso significa, ento, que ele menos real do que aquilo que podemos ver e tocar? No, ns aceitamos prontamente como reais muitas coisas que no podemos ver o vento, as ondas de r dio e os pensamentos, por exemplo. Alm do mais, Jeov permanente, no afetado pela passagem do tempo, nem mesmo por incontveis bilhes de anos! Nesse sentido, ele muito mais real do que qualquer coisa que possamos tocar ou ver, pois o ambiente fsico est sujeito ao envelhe` cimento e decadncia. (Mateus 6:19) Devemos imaginlo, ento, como simples fora abstrata, impessoal, ou como vaga Causa Primria? Vejamos.
Um Deus de personalidade
18Embora no possamos ver a Deus, h emocionantes trechos na Bblia que nos do vislumbres do prprio cu. Um exemplo o primeiro captulo de Ezequiel. Esse profeta teve uma viso da organizao celestial de Jeov, na forma de um enorme carro celestial. Especialmente impres sionante a descrio das poderosas criaturas espirituais em volta de Deus. (Ezequiel 1:4-10) Essas criaturas viventes se associam intimamente com Jeov, e sua aparncia nos revela algo importante sobre o Deus a quem servem. Cada qual tem quatro faces: de touro, de leo, de guia e de homem. Essas evidentemente simbolizam as quatro qualidades notveis da personalidade de Jeov. Revelao 4:6-8, 10. 19Na Bblia, o touro muitas vezes representa fora, ou poder, e merecidamente, pois um animal muito forte. O leo, por sua vez, representa a justia, pois a verdadeira justia exige coragem, uma qualidade destacada dos
18. Que viso Ezequiel teve e o que simbolizam as quatro faces das criaturas viventes prximas a Jeov? 19. Que qualidade representa (a) a face de touro? (b) a face de leo? (c) a face de guia? (d) a face de homem?
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Grandioso Instrutor. Ele o todo-sbio Mestre, a quem devemos recorrer em busca de instruo e orientao. Isaas 30:20; 48:17. Pai. A fonte de toda a vida, incluindo a vida eterna; tem amor paternal pelos seus servos. Provrbios 27:11; Joo 5:21. Pastor. Ele guia e protege seus servos comparveis a ovelhas, providenciando seu sustento espiritual. Salmo 23:1. A Rocha. Imutvel, ele um refgio seguro. Deuteronmio 32:4. Todo-Poderoso. Seu poder ilimitado, insupervel. Revelao 15:3.
Alguns ttulos de Jeov
lees. As guias so bem conhecidas por sua viso aguada, podendo enxergar at mesmo pequenos objetos a quilme tros de distncia. Assim, a face de guia representaria bem a previdente sabedoria de Deus. E a face de homem? Bem, ` o homem, feito imagem de Deus, nico na capacidade de refletir a principal qualidade divina: o amor. (Gnesis 1:26) Essas facetas da personalidade de Jeov poder, justia, sabedoria e amor so tantas vezes destacadas nas Escrituras que podem ser chamadas de atributos principais de Deus. 20 Devemos temer que Deus possa ter mudado nos milhares de anos desde que foi descrito na Bblia? No, a personalidade de Deus no muda. Ele nos diz: Eu sou Jeov; no mudei. (Malaquias 3:6) Em vez de mudar arbitrariamente, Jeov mostra ser um Pai ideal no modo de reagir a cada situao. Ele manifesta os aspectos de sua personalidade que sejam mais apropriados. Das quatro qualidades, a predominante o amor, que permeia tudo o que Deus faz. Ele exerce o poder, a justia e a sabedoria de maneira amo20. Temos motivos para temer que a personalidade de Jeov tenha mudado? Por que responde assim?
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rosa. De fato, a Bblia declara algo extraordinrio a respeito de Deus e dessa qualidade. Diz: Deus amor. (1 Joo 4:8) Note que no diz que Deus tem amor ou que Deus amo roso, e sim que Deus amor. O amor, a sua prpria essncia, motiva-o em tudo o que ele faz.
Eis! Este o nosso Deus

21J viu alguma vez uma criancinha apontar o pai para seus amiguinhos e dizer, toda contente e orgulhosa: Esse o meu pai!? Os adoradores de Jeov tm todos os motivos para sentirem o mesmo a respeito dele. A Bblia predisse um tempo em que as pessoas fiis exclamariam: Eis! Este o nosso Deus. (Isaas 25:8, 9) Quanto mais voc entender as qualidades de Jeov, tanto mais ver que tem o melhor Pai imaginvel. 22 Esse Pai no frio, arredio ou distante apesar do que tm ensinado alguns religiosos e filsofos rgidos. Dificil mente nos sentiramos atrados a um Deus frio, e no assim que a Bblia retrata nosso Pai celestial. Ao contrrio, ela o chama de Deus feliz. (1 Timteo 1:11) Ele tem sentimentos tanto fortes como ternos. Fica magoado no corao quando suas criaturas inteligentes violam as diretrizes que ele fornece para o bem-estar delas. (Gnesis 6:6; Salmo 78:41) Mas, quando agimos sabiamente segundo a sua Palavra, alegramos seu corao. Provrbios 27:11. 23 Nosso Pai deseja que nos acheguemos a ele. A sua Palavra nos incentiva a tatearmos por ele e realmente o acharmos, embora, de fato, no esteja longe de cada um de ns. (Atos 17:27) Mas como possvel que meros humanos se acheguem ao Soberano Senhor do Universo?
` 21. A que concluso chegaremos medida que conhecermos melhor as qualidades de Jeov? 22, 23. Como a Bblia retrata o nosso Pai celestial e como sabemos que ele quer que nos acheguemos a ele?
C A P I T U L O
E mesmo possvel achegar-se a Deus?

COMO se sentiria se o Criador do ceu e da Terra dissesse a seu respeito: Este e meu amigo? Muitos talvez achem isso fantasioso. Afinal, como poderia um mero ser huma no ter amizade com Jeova? Mas a Bblia garante que podemos realmente nos achegar a Deus. 2 Abraao, da antiguidade, foi um dos que desfrutaram tal achego. Jeova referiu-se a esse patriarca como meu ami go. (Isaas 41:8) Sim, Deus o considerava como amigo pessoal. Abraao foi recompensado com esse relacionamen to porque depositou fe em Jeova. (Tiago 2:23) Tambem hoje, Jeova busca oportunidades de se afeicoar aos que o servem por amor. (Deuteronomio 10:15) A sua Palavra exorta: Chegai-vos a Deus, e ele se chegara a vos. (Tiago 4:8) Essas palavras, na verdade, sao tanto um convite como uma promessa. 3 Jeova nos convida a nos achegarmos a ele. Ele se dis poe a nos aceitar como amigos. E promete que, se der mos os passos nesse sentido, ele fara o mesmo: se ache gara a nos. Assim, podemos ter algo realmente precioso: intimidade com Jeova.1 (Salmo 25:14) Intimidade
1 E interessante que a palavra hebraica traduzida por intimidade e usada em Amos 3:7, que diz que o Soberano Senhor Jeova revela seu assunto confidencial aos seus servos, comunicando-lhes com ante cedencia o que pretende fazer. 1, 2. (a) O que muitos talvez achem fantasioso, mas que garantia a Bblia nos da? (b) Abraao foi recompensado com que relacionamen to e por que? 3. Que convite Jeova nos faz e que promessa se relaciona com esse convite?
E MESMO POSSIVEL ACHEGAR-SE A DEUS?
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da a ideia de conversa confidencial com um amigo especial. 4 Voce tem um amigo bem achegado em quem pode con fiar? Um amigo assim se importa com a sua pessoa. E al guem em quem voce confia, pois mostrou-se leal. Partilhar suas alegrias com ele deixa voce ainda mais feliz. Quan do voce esta triste e precisa desabafar, ele o ouve com empatia. Mesmo quando ninguem mais parece entender voce, ele entende. Da mesma forma, quando nos achegamos a Deus, ganhamos um Amigo especial que realmente nos valoriza, que se importa profundamente conosco e nos entende plenamente. (Salmo 103:14; 1 Pedro 5:7) Podemos ter a mais profunda confianca nele, sabendo que Deus e leal aos que lhe sao leais. (Salmo 18:25) No entan to, essa privilegiada intimidade com Deus so esta ao nosso alcance porque ele a tornou possvel. Jeova abriu o caminho 5 Como pecadores, jamais poderamos nos achegar a Deus sem ajuda. (Salmo 5:4) Mas Deus recomenda a nos o seu proprio amor, por Cristo ter morrido por nos en quanto eramos ainda pecadores, escreveu o apostolo Pau lo. (Romanos 5:8) Sim, Jeova providenciou que Jesus desse a sua alma como resgate em troca de muitos. (Mateus 20:28) Nossa fe nesse sacrifcio de resgate possibilita nos achegarmos a Deus. Visto que ele nos amou primeiro, lancou a base para entrarmos numa relac ao de amizade com ele. 1 Joao 4:19. 6 Jeova tomou outra medida: revelou-se a nos. Numa
4. Como descreveria um amigo bem achegado? De que modo Jeova mostra ser um amigo desse tipo para os que se achegam a ele? 5. O que Jeova fez para possibilitar que nos achegassemos a ele? 6, 7. (a) Como sabemos que Jeova nao e um Deus oculto e indeci fravel? (b) De que maneiras Jeova se revelou a nos?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
amizade, so pode haver achego se realmente conhecermos a pessoa, valorizando suas qualidades e seu modo de ser. Assim, se Jeova fosse um Deus oculto e indecifravel, jamais poderamos nos achegar a ele. No entanto, longe de se ocultar, Deus quer que o conhecamos. (Isaas 45:19) Alem do mais, o que ele revela sobre si mesmo esta disponvel a todos, mesmo aos que sao considerados humildes segun do os padroes do mundo. Mateus 11:25. 7 Como Jeova se revela a nos? As suas obras criativas dao a conhecer certos aspectos de sua personalidade: seu vas to poder, sua profunda sabedoria, seu incomparavel amor. (Romanos 1:20) Mas Jeova nao se revela apenas por meio das coisas que criou. Como Grandioso Comunicador, ele forneceu uma revelac ao escrita a respeito de si mesmo na sua Palavra, a Bblia. Contemple a afabilidade de Jeova 8 A propria Bblia e evidencia do amor de Jeova por nos. Em sua Palavra, ele revela a si mesmo em termos que podemos compreender uma prova de que ele nao apenas nos ama, mas deseja que o conhecamos e amemos. O que lemos nesse livro precioso nos possibilita contem plar a afabilidade de Jeova e nos motiva a querer nos achegar a ele. (Salmo 90:17) Vejamos algumas das anima doras maneiras pelas quais Jeova se revela na sua Palavra. 9 As Escrituras contem muitas declarac oes diretas que identificam as qualidades de Deus. Note alguns exem plos. Jeova ama a justica. (Salmo 37:28) Deus e su blime em poder. ( Jo 37:23) Sou leal, e a pronuncia c ao de Jeova. ( Jeremias 3:12) Ele e sabio de corac ao.
8. Por que se pode dizer que a propria Bblia e evidencia do amor de Jeova por nos? 9. Cite alguns exemplos de declarac oes bblicas diretas que identificam as qualidades de Deus.
A Bblia nos ajuda a nos achegar a Jeova
(Jo 9:4) Ele e Deus misericordioso e clemente, vagaroso em irar-se e abun dante em benevol encia e em verdade. (Exodo 34:6) Tu, o Jeova, es bom e estas pronto a perdoar. (Salmo 86:5) E, como menciona do no captulo anterior, uma qualidade e predominante: Deus e amor. (1 Joao 4:8) Ao refletir sobre essas qualida des agradaveis, nao se sente atrado a esse Deus incompa ravel? 10 Alem de nos revelar as suas qualidades, Jeova amorosamente incluiu na sua Palavra exemplos reais dessas qualidades em ac ao. Esses relatos vvidos nos ajudam a vi sualizar e entender melhor as varias facetas de sua personalidade, contribuindo para que nos acheguemos mais a ele. Veja um exemplo. 11 Uma coisa e ler que Deus e vigoroso em poder. (Isaas 40:26) Outra bem diferente e ler sobre como ele libertou Israel no mar Vermelho e, da, sustentou a nac ao no de serto por 40 anos. Imagine as aguas agitadas se abrindo. Tente visualizar a nac ao talvez 3 milhoes de pessoas caminhando no leito seco do mar, com as aguas est aticas, como enormes paredes, em ambos os lados. (Exodo 14:21; 15:8) Pense em como Deus cuidou deles no deserto: providenciou que jorrasse agua de uma rocha e fez surgir sobre o solo um alimento que parecia sementes brancas.
10, 11. (a) Para nos ajudar a entender melhor a sua personalidade, o que Jeova incluiu na sua Palavra? (b) Que exemplo bblico nos ajuda a visualizar o poder de Deus em ac ao?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
(Exodo 16:31; Numeros 20:11) Jeova revelou ali que nao somente tem poder, mas que o usa em favor de seu povo. Nao e reconfortante saber que as nossas orac oes ascendem a um Deus poderoso que e para nos refugio e forca, uma ajuda encontrada prontamente durante aflic oes? Salmo 46:1. 12 Jeova, que e esprito, fez ainda mais para nos ajudar a ` conhece-lo. Como humanos, nossa visao se limita as reali dades visveis, de modo que nao podemos ver o domnio espiritual. Se Deus descrevesse a si mesmo para nos usando termos espirituais, seria como tentar explicar detalhes de nossa aparencia, como a cor dos olhos ou a existen cia de sardas, a um cego de nascenca. Em vez disso, Jeova bondosamente nos ajuda a ve-lo em termos que pode` mos entender. As vezes, emprega metaforas e analogias, comparando-se a coisas que conhecemos. Ele ate mesmo descreve a si mesmo como tendo certas caractersticas humanas.1 13 Note a descricao de Jeova, em Isaas 40:11: Qual pastor ele pastoreara a sua propria grei. Com o seu braco reuni ra os cordeiros; e os carregara ao colo. Jeova e comparado aqui a um pastor que apanha os cordeiros com o braco. Isso denota que Deus pode proteger e apoiar o seu povo, mesmo os mais vulneraveis. Podemos nos sentir seguros nos seus fortes bracos, pois, se formos leais, ele jamais nos
1 Por exemplo, a Bblia fala da face, olhos, ouvidos, narinas, boca, bracos e pes de Deus. (Salmo 18:15; 27:8; 44:3; Isaas 60:13; Mateus 4:4; 1 Pedro 3:12) Tais expressoes, assim como as referencias a Jeova como Rocha ou escudo, nao devem ser entendidas literalmente. Deu teronomio 32:4; Salmo 84:11. 12. Como Jeova nos ajuda a ve-lo em termos que podemos entender? ` 13. O que vem a nossa mente quando lemos Isaas 40:11 e como isso afeta voce?
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abandonara. (Romanos 8:38, 39) O Grandioso Pastor car rega os cordeiros ao colo uma expressao que se refere a folgadas dobras na parte superior da roupa, onde o ` pastor as vezes carregava um cordeiro recem-nascido. Isso nos assegura de que Jeova nos preza e cuida ternamente de nos. E somente natural querer achegar-se a ele. O Filho esta disposto a revela-lo 14 Na sua Palavra, Jeova fornece a mais plena reve lac ao de si mesmo por meio de seu Filho ama do, Jesus. Ninguem poderia refletir melhor o modo de pensar e os sentimentos de Deus, ou explica-lo mais vividamente, do que Jesus. Afinal, esse Filho primogenito existia junto a seu Pai antes de outras criaturas es pirituais e o Universo fsico serem criados. (Colossenses 1:15) Jesus conhecia muito bem a Jeova. E por isso que podia di zer: Quem o Filho e, ninguem sabe, exceto o Pai; e quem o Pai e, ninguem sabe exceto o Filho,
14. Por que se pode dizer que Jeova fornece a mais plena revelac ao de si mesmo por meio de Jesus?
Jeova revela a si mesmo por meio de suas obras criativas e de sua Palavra escrita
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ACHEGUE-SE A JEOVA
e aquele a quem o Filho estiver disposto a revela-lo. (Lucas 10:22) Quando esteve na Terra como homem, Jesus revelou seu Pai de duas maneiras importantes. 15 Primeiro, os ensinos de Jesus nos ajudam a conhecer o seu Pai. Jesus descreveu Jeova em termos que tocam o nos so corac ao. Por exemplo, para explicar que Deus e misericordioso e acolhe de volta pecadores arrependidos, Jesus assemelhou Jeova a um pai perdoador que, de tao como vido que fica ao ver seu filho prodigo voltar, sai correndo e se lanca ao pescoco dele, beijando-o ternamente. (Lu cas 15:11-24) Jesus tambem retratou Jeova como Deus que atrai pessoas retas porque as ama como indivduos. ( Joao 6:44) Ele sabe ate mesmo quando um pequenino pardal cai ao chao. Nao temais, Jesus explicou, vos valeis mais do que muitos pardais. (Mateus 10:29, 31) Nao podemos deixar de nos sentir atrados a um Deus tao afetuoso. 16 Segundo, o exemplo de Jesus nos mostra como Jeova e. Jesus refletiu seu Pai com tanta perfeic ao, que podia di zer: Quem me tem visto, tem visto tambem o Pai. ( Joao 14:9) Assim, quando lemos sobre ele nos Evangelhos os sentimentos que demonstrou e como tratou os outros , estamos de certa forma vendo um retrato vivo de seu Pai. Jeova nao poderia nos ter dado uma revelac ao mais clara de suas qualidades do que essa. Por que? 17 Para ilustrar: imagine tentar explicar o que e bondade. Voce poderia defini-la em palavras. Mas, se pudesse apon tar alguem realizando um ato bondoso e dizer: Isso e um exemplo de bondade, a palavra assumiria maior significa do e ficaria mais facil de entender. Jeova fez algo similar para nos ajudar a entender como ele e. Alem de descrever a si mesmo em palavras, forneceu-nos o exemplo vivo de
15, 16. De que duas maneiras Jesus revelou seu Pai? 17. Ilustre o que Jeova fez para nos ajudar a entender como ele e.
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seu Filho. Em Jesus, as qualidades de Deus sao vistas em ac ao. Por meio dos relatos evangelicos a respeito de Jesus, Jeova esta, na realidade, dizendo: E assim que eu sou. Como o registro inspirado descreve Jesus quando esteve na Terra? 18 Jesus expressou muito bem as quatro qualidades principais de Deus. Ele tinha poder sobre as doencas, a fome e ate mesmo a morte. No entanto, ao contrario de homens egostas que abusam do poder, Jesus jamais usou o poder milagroso em benefcio proprio, ou para prejudicar ou tros. (Mateus 4:2-4) Ele amava a justica . Seu corac ao en cheu-se de indignac ao justa ao ver vendedores inescrupulosos explorando o povo. (Mateus 21:12, 13) Ele tratou os pobres e os oprimidos com imparcialidade, ajudando-os a achar revigoramento para a sua alma. (Mateus 11:4, 5, 28 30) Havia inigualavel sabedoria nos ensinos de Jesus, que era maior do que Salomao. (Mateus 12:42) Mas Jesus jamais fez uso exibicionista de sua sabedoria. Suas palavras tocavam o corac ao das pessoas comuns, pois seus ensinos eram claros, simples e praticos. 19 Jesus foi um exemplo notavel de amor. Durante todo o seu ministerio, ele demonstrou amor em suas muitas face tas, incluindo a empatia e a compaixao. Ele nao deixava de sentir pena ao ver o sofrimento alheio. Vez apos vez, essa ` sensibilidade induziu-o a ac ao. (Mateus 14:14) Embora curasse doentes e alimentasse famintos, Jesus mostrou com paixao de um modo muito mais vital. Ele ajudou outros a conhecer, a aceitar e a amar a verdade a respeito do Reino ` de Deus, que trara benc aos eternas a humanidade. (Marcos 6:34; Lucas 4:43) Acima de tudo, Jesus mostrou amor
18. Como Jesus expressou as qualidades de poder, justica e sabedoria? 19, 20. (a) De que maneira Jesus foi um exemplo notavel de amor? (b) Ao lermos e refletirmos a respeito do exemplo de Jesus, o que temos de ter em mente?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
Perguntas para Meditac ao

Salmo 15:1-5 O que Jeova espera dos que querem ser seus amigos? Salmo 34:1-18 Jeova esta perto de quem e que confianca podem estes ter nele? Salmo 145:18-21 Que atividade de nossa parte nos achegara a Jeova? 2 Corntios 6:147:1 Que conduta e essencial para mantermos um relacionamento achegado com Jeova?
abnegado por entregar voluntariamente a sua vida em fa vor de outros. Joao 15:13. 20 E de admirar que pessoas de todas as idades e forma c oes se sentissem atradas a esse homem tao caloroso e de sentimentos tao profundos? (Marcos 10:13-16) Ao lermos e refletirmos a respeito do exemplo vivo de Jesus, porem, tenhamos sempre em mente que nesse Filho vemos um reflexo claro de seu Pai. Hebreus 1:3. Um compendio que nos ajuda 21 Por revelar a si mesmo tao claramente na sua Palavra, Jeova nao deixa duvidas de que deseja que nos achegue mos a ele. Ao mesmo tempo, ele nao nos obriga a procu rar uma relac ao aprovada com ele. Cabe a nos buscarmos a Jeova enquanto pode ser achado. (Isaas 55:6) Isso envolve vir a conhecer as suas qualidades e o seu modo de agir, revelados na Bblia. O livro que voce esta lendo foi produ zido para ajuda-lo nesse sentido. 22 Vera que este livro e dividido em sec oes corresponden` tes as quatro qualidades principais de Jeova: poder, justica,
21, 22. O que esta envolvido em buscar a Jeova, e o que este livro contem para nos ajudar nesse esforco?
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sabedoria e amor. Cada sec ao comeca com um resumo da respectiva qualidade. Os captulos seguintes da sec ao abor dam como Jeova manifesta essa qualidade, em seus varios aspectos. Cada sec ao contem tambem um captulo que mostra como Jesus exemplificou a qualidade e outro que examina como podemos refleti-la na nossa vida. 23 Comecando neste captulo, ha uma parte especial cha mada Perguntas para Meditac ao. Como exemplo, veja o quadro na pagina 24. Os textos e as perguntas nao fo ram preparados para servir como recapitulac ao do captu lo. Antes, seu objetivo e ajudar voce a refletir sobre outros aspectos importantes do assunto. Como podera usar bem essa parte? Procure todos os textos citados e leia-os aten ` tamente. Da, tente responder a pergunta que acompanha cada citac ao. Medite nas respostas. Talvez possa fazer pesquisas. Faca a si mesmo perguntas adicionais: O que essa informac ao me diz a respeito de Jeova? Como afeta a minha vida? Como posso usar isso para ajudar outros? 24 Essa meditacao nos ajudara a nos achegarmos ainda mais a Jeova. Por que? A Bblia associa a meditac ao com o corac ao. (Salmo 19:14) Quando refletimos com apreco sobre o que aprendemos a respeito de Deus, as informa c oes se infiltram no nosso corac ao simbolico, onde afetam o nosso modo de pensar, estimulam os sentimentos e, por ` fim, nos movem a ac ao. O nosso amor a Deus se aprofun da e esse amor, por sua vez, nos move a desejar agrada-lo como nosso Amigo mais querido. (1 Joao 5:3) Para chegar a essa relac ao, temos de conhecer as qualidades e o modo de Jeova agir. Primeiro, no entanto, vamos considerar um aspecto da natureza de Deus que nos impele a nos achegar a ele a santidade.
23, 24. (a) Explique a parte especial Perguntas para Meditac ao. (b) Como a meditac ao nos ajudara a nos achegar ainda mais a Deus?
C A P I T U L O
Santo, santo, santo e Jeova

ISAIAS ficou pasmado com o que presenciou numa visao da parte de Deus. Parecia tao real! Mais tarde, ele escreveu que realmente chegou a ver Jeova em Seu trono enaltecido e Suas longas vestes que enchiam o enorme templo de Jeru salem. Isaas 6:1, 2. 2 Isaas tambem ficou pasmado com o que ouviu: um canto tao forte que estremecia os alicerces do templo. Os cantores eram serafins, criaturas espirituais de altssimo posto. A poderosa melodia deles soava palavras de pura grandeza: San to, santo, santo e Jeova dos exercitos. A plenitude de toda a terra e sua gloria. (Isaas 6:3, 4) Entoar a palavra santo tres vezes conferiu-lhe enfase especial e isso e bem apropriado, pois Jeova e santo em grau superlativo. (Revelac ao [Apoca lipse] 4:8) A santidade de Jeova e enfatizada na Bblia intei ` ra. Centenas de versculos associam o Seu nome as palavras santo e santidade. 3 Obviamente, pois, uma das primeiras coisas que Jeova de seja que entendamos a seu respeito e que ele e santo. Essa ideia, no entanto, afasta a muitos hoje que erroneamente as sociam santidade com farisasmo, ou falsa piedade. Para pessoas que lutam contra sentimentos negativos a respeito de si mesmas, a santidade de Deus pode parecer mais intimidadora do que atraente. Talvez temam jamais ser dignas de se achegarem a esse Deus santo. Assim, muitos se afastam dele por causa de sua santidade. Isso e lamentavel, pois a santidade de Deus, na verdade, deveria impelir-nos a nos achegarmos a ele. Como assim? Antes de respondermos a essa per gunta, vejamos o que e a verdadeira santidade.
1, 2. Que visao teve o profeta Isaas e o que ela nos ensina sobre Jeova? 3. Por que certos conceitos errados sobre a santidade de Jeova afas tam muitos de Deus, em vez de achega-los a ele?
SANTO, SANTO, SANTO E JEOVA
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4 Ser santo nao significa que Deus seja presuncoso, alti vo ou arrogante. Ao contrario, ele odeia essas caractersticas. (Proverbios 16:5; Tiago 4:6) Assim, o que realmente significa a palavra santo? No hebraico bblico, ela deriva de um ter mo que significa separado. Na adorac ao, santo se apli ca ao que e separado do uso comum, ou tido como sagrado. A santidade tem tambem forte conotac ao de limpeza e pu reza. Em que sentido essa palavra se aplica a Jeova? Significa que ele esta separado de humanos imperfeitos, bem lon ge de nos? 5 De modo algum. Como Santo de Israel, Jeova disse que morava no meio de seu povo, embora esse fosse pecami noso. (Isaas 12:6; Oseias 11:9) Assim, a santidade de Jeova nao o torna distante. Em que sentido, entao, ele esta sepa rado? De duas maneiras importantes. Primeiro, ele esta se parado, ou distinto, de toda a criac ao no sentido de que so mente ele e o Altssimo. A sua pureza e absoluta e infinita. (Salmo 40:5; 83:18) Segundo, Jeova esta inteiramente separado de toda pecaminosidade, uma ideia consoladora. Por que? 6 Vivemos num mundo em que a verdadeira santidade e uma raridade. Tudo a respeito da sociedade humana aliena da de Deus e poludo de alguma maneira, manchado com pecado e imperfeic ao. Todos nos temos de lutar contra o pe cado dentro de nos. E todos corremos o risco de sermos vencidos pelo pecado, se baixarmos a guarda. (Romanos 7:15 25; 1 Corntios 10:12) Jeova nao corre esse risco. Totalmente afastado da pecaminosidade, jamais sera manchado pelo mais leve traco do pecado. Isso reforca nosso conceito de
4, 5. (a) O que significa santidade e o que nao significa? (b) Em que dois sentidos importantes Jeova esta separado? 6. Por que o fato de Jeova estar absolutamente separado da pecami nosidade e consolador?
O que e santidade?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
Jeova como Pai ideal, pois significa que ele e inteiramente confiavel. Ao contrario de muitos pais humanos pecadores, Jeova jamais se tornara corrupto, dissoluto ou abusivo. A sua santidade impede tais coisas. Algumas vezes, Jeova ate mes mo jurou em nome de sua propria santidade, pois nada po deria ser mais digno de confianca. (Amos 4:2) Nao acha isso animador? 7 A santidade faz parte da propria natureza de Jeova. O que isso significa? Para ilustrar: considere as palavras homem e imperfeito. Nao podemos falar da primeira sem lembrar da segunda. Somos marcados pela imperfeic ao e ela deixa vestgios em tudo o que fazemos. Considere agora duas pa lavras bem diferentes: Jeova e santo. A santidade e pro pria de Jeova. Tudo a seu respeito e limpo, puro e correto. Nao podemos conhecer a Jeova como ele realmente e sem entender essa palavra profunda santo. Visto que Jeova personifica a qualidade da santidade, pode-se dizer corretamente que ele e a fonte de toda a santi dade. Ele nao retem egoistamente essa qualidade preciosa; divide-a com outros, de forma generosa. Ora, quando Deus falou a Moises, por meio de um anjo no espinheiro arden ` te, ate mesmo o solo em volta tornou-se santo devido a sua ligac ao com Jeova! Exodo 3:5. 9 Podem humanos imperfeitos se tornar santos com a aju da de Jeova? Sim, em sentido relativo. Deus ofereceu ao seu povo Israel a perspectiva de se tornarem uma nac ao san ta. (Exodo 19:6) Ele abencoou essa nac ao com um sistema de adorac ao santo, limpo e puro. De modo que a santida de e um tema recorrente na Lei mosaica. De fato, o sumo
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A santidade pertence a Jeova
7. Por que se pode dizer que a santidade faz parte da propria nature za de Jeova? 8, 9. O que mostra que Jeova ajuda humanos imperfeitos a se tornarem santos em sentido relativo?
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sacerdote usava uma lamina de ouro na frente do turbante, onde todos podiam ve-la reluzindo. Gravadas nela havia as palavras: A santidade pertence a Jeova. (Exodo 28:36) Por tanto, a adorac ao dos israelitas e, sem duvida, seu modo de vida, se distinguiriam por um alto padrao de limpeza e pure za. Jeova disse-lhes: Deveis mostrar-vos santos, porque eu, Jeova, vosso Deus, sou santo. (Levtico 19:2) Enquanto vi` viam a altura dos conselhos de Deus, dentro dos limites da imperfeic ao humana, os israelitas eram santos em sentido relativo. 10 Essa enfase na santidade estava em ntido contraste com a adorac ao praticada pelas nac oes vizinhas de Israel. Essas nac oes pagas adoravam deuses cuja propria existencia era uma mentira e uma farsa, deuses estes representados como violentos, gananciosos e promscuos. Eram pervertidos em todos os sentidos. A adorac ao de tais deuses pervertia as pes soas. Por isso, Jeova alertou seus servos a se manterem sepa rados dos adoradores pagaos e de suas contaminadas prati cas religiosas. Levtico 18:24-28; 1 Reis 11:1, 2. 11 Quando muito, a nacao escolhida de Jeova, o Israel antigo, podia fornecer apenas um leve reflexo da santida de da organizac ao celestial de Deus. Os milhoes de criatu ras espirituais que servem lealmente a Deus sao chamados de santas mirades. (Deuteronomio 33:2; Judas 14) Eles re fletem com perfeic ao o brilho e a pura beleza da santidade de Deus. E lembre-se dos serafins que Isaas observou na vi sao. O conteudo do cantico deles sugere que essas poderosas criaturas espirituais desempenham um papel importan te na divulgac ao da santidade de Jeova em todo o Universo. Mas ha uma criatura espiritual que esta acima de todos eles o Filho unigenito de Deus. Jesus e o mais sublime reflexo
10. Na questao da santidade, que contraste havia entre o Israel anti go e as nac oes vizinhas? 11. Como a santidade da organizac ao celestial de Jeova e evidente (a) nos anjos? (b) nos serafins? (c) em Jesus?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
da santidade de Jeova. Corretamente, ele e conhecido como o Santo de Deus. Joao 6:68, 69. Que dizer do nome do proprio Deus? Como vimos no Captulo 1, esse nome nao e mero ttulo ou rotulo. Repre senta a Jeova Deus, englobando todas as suas qualidades. As sim, a Bblia nos diz que seu nome e santo. (Isaas 57:15) A Lei mosaica previa a pena de morte para quem profanasse o nome de Deus. (Levtico 24:16) E note o que Jesus colocou como prioridade na orac ao: Nosso Pai nos ceus, santificado seja o teu nome. (Mateus 6:9) Santificar algo significa co ` loca-lo a parte como sagrado e venera-lo, defende-lo como santo. Mas por que algo puro por natureza, como o nome do proprio Deus, necessitaria ser santificado? 13 O santo nome de Deus tem sido contestado, mancha do com mentiras e calunias. No Eden, Satanas mentiu a res peito de Jeova e deu a entender que Ele e um Soberano in justo. (Genesis 3:1-5) Desde entao, Satanas o governante deste mundo mpio tem cuidado de que as mentiras a res peito de Deus se multiplicassem. ( Joao 8:44; 12:31; Revela c ao 12:9) As religioes tem representado a Deus como arbi trario, distante ou cruel. Tem afirmado ter o apoio dele em suas guerras sangrentas. O credito pelas maravilhosas cria c oes de Deus muitas vezes e dado ao acaso cego, ou evolu c ao. Sim, o nome de Deus tem sido maldosamente difama do. Precisa ser santificado; a sua merecida gloria tem de ser restabelecida. Ansiamos a santificac ao de seu nome e a vin dicac ao de sua soberania, e alegra-nos ter certa participac ao nesse grandioso objetivo. 14 Ha algo mais, estreitamente ligado a Jeova, que quase
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Nome santo, esprito santo
12, 13. (a) Por que o nome de Deus e apropriadamente chamado de santo? (b) Por que e preciso santificar o nome de Deus? 14. Por que o esprito de Deus e chamado de santo, e por que e tao serio blasfemar o esprito santo?
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sempre e chamado de santo: seu esprito, ou forca ativa. (Ge nesis 1:2) Jeova usa essa forca poderosa para realizar seus propositos. Deus realiza tudo de maneira santa, pura e lim pa, de modo que sua forca ativa e apropriadamente chama da de esprito santo, ou esprito de santidade. (Lucas 11:13; Romanos 1:4) Blasfemar esse esprito santo, que implica agir deliberadamente contra os propositos de Jeova, e um peca do imperdoavel. Marcos 3:29.
Nao e difcil ver, portanto, por que a Bblia faz uma liga c ao entre a santidade de Deus e o temor piedoso da parte do homem. Por exemplo, o Salmo 99:3 reza: Elogiem eles o teu nome. Grande e atemorizante, santo ele e. Mas esse temor nao e um pavor morbido. Em vez disso, e um sen so profundo de admira c ao reverente, respeito na sua forma mais enobrecedora. E apropriado sentir-se assim, visto que a santidade de Deus esta tao acima de nos. Ela e fulgurante mente limpa, gloriosa. Ainda assim, nao nos deve repelir. Ao contrario, o conceito correto sobre a santidade de Deus nos achegara ainda mais a ele. Por que? ` 16 Por um lado, a Bblia associa a santidade a beleza. Em Isaas 63:15, o ceu e descrito como morada excelsa de santidade e beleza. A beleza nos atrai. Por exemplo, veja a foto na pagina 33. Acha esse cenario atraente? Por que? Note como a agua parece pura. Ate mesmo o ar deve ser limpo, pois o ceu e azul e a luz parece cintilar. Mas se o cenario fosse alterado o riacho entulhado de lixo, as arvores e as pedras
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Por que a santidade de Jeova nos atrai a ele?
` 15. Por que ter temor piedoso e uma reac ao apropriada a santidade de Jeova? O que envolve esse temor? ` 16. (a) Como a santidade e associada a beleza? De um exemplo. (b) Como as descric oes visionarias de Jeova acentuam a limpeza, a pureza e a luz?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
cobertas de pichac oes, o ar poludo nao nos atrairia mais; ` nos repeliria. Normalmente, associamos a beleza a limpeza, ` ` a pureza e a luz. Essas mesmas palavras podem ser usadas para descrever a santidade de Jeova. Nao e de admirar que as descric oes visionarias de Jeova nos encantem! Reluzente, deslumbrante como pedras preciosas, fulgurante como fogo, ou como os mais puros e brilhantes metais preciosos assim e a beleza de nosso Deus santo. Ezequiel 1:25-28; Revelac ao 4:2, 3. 17 Mas sera que a santidade de Deus deveria nos fazer sen tir inferiores, em comparac ao? A resposta, naturalmente, e sim. Afinal, somos mesmo muitssimo inferiores a Jeova, para dizer o mnimo. Seria esse um motivo para nos afas tarmos dele? Considere a reac ao de Isaas ao ouvir os sera fins proclamarem a santidade de Jeova. Eu passei a dizer: Ai de mim! Pois, a bem dizer, fui silenciado, porque sou homem de labios impuros e moro no meio de um povo de labios impuros; pois os meus olhos viram o proprio Rei, Jeova dos exercitos! (Isaas 6:5) Sim, a infinita santidade de Jeova lembrou Isaas de como ele era pecaminoso e imperfeito. Inicialmente, esse homem fiel ficou arrasado. Mas Jeova nao o deixou nesse estado. 18 Um serafim prontamente consolou o profeta. Como? Esse poderoso esprito voou ate o altar, apanhou uma brasa ali e, com ela, tocou nos labios de Isaas. Isso talvez pareca mais uma tortura do que um consolo. Mas lembre-se de que era uma visao, rica em simbolismos. Isaas, um judeu fiel, bem sabia que diariamente eram oferecidos sacrifcios no al tar do templo, para expiac ao de pecados. E o serafim amorosamente lembrou o profeta de que, embora fosse mesmo imperfeito, de labios impuros, ainda assim podia ter uma
17, 18. (a) Qual foi a reac ao inicial de Isaas diante da visao que teve? (b) Como Jeova usou um serafim para consolar Isaas, e que significado teve o gesto do serafim?
Assim como a beleza, a santidade deve nos atrair
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ACHEGUE-SE A JEOVA

Levtico 19:1-18 Para que a nossa conduta seja santa, quais sao alguns princpios que temos de aplicar? Deuteronomio 23:9-14 Como a limpeza pessoal se relaciona com a santidade? Como isso deve influir no nosso modo de nos vestir e arrumar, e no nosso lar? Romanos 6:12-23; 12:1-3 Ao nos esforcarmos para ser santos, como devemos encarar o pecado e as influencias do mundo? Hebreus 12:12-17 Como podemos buscar a santificac ao, ou santidade?
posic ao limpa perante Deus.1 Jeova se dispunha a considerar santo um homem imperfeito e pecaminoso pelo me nos em sentido relativo. Isaas 6:6, 7. 19 O mesmo se aplica hoje. Todos aqueles sacrifcios ofere cidos no altar em Jerusalem eram apenas sombras de algo maior o perfeito sacrifcio unico, oferecido por Jesus Cristo em 33 EC. (Hebreus 9:11-14) Se realmente nos arrependermos de nossos pecados, corrigirmos nosso modo errado de agir e exercermos fe nesse sacrifcio, seremos perdoados. (1 Joao 2:2) Tambem podemos ter uma posic ao limpa pe rante Deus. Assim, o apostolo Pedro nos lembra: Esta escrito: Tendes de ser santos, porque eu sou santo. (1 Pedro 1:16) Note que Jeova nao disse que temos de ser tao santos quanto ele. Ele jamais espera o impossvel de nos. (Salmo 103:13, 14) Em vez disso, Jeova diz para sermos santos por 1 A expressao de labios impuros e apropriada, pois a Bblia mui tas vezes usa os labios como smbolo da fala, ou linguagem. Em todos os humanos imperfeitos, uma grande proporc ao de pecados pode ser atribuda ao modo de usar a faculdade da fala. Proverbios 10:19; Tiago 3:2, 6. 19. Como podemos ser santos em sentido relativo, mesmo sendo imperfeitos?
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que ele e santo. Como filhos amados, tentamos imita-lo da melhor maneira, dentro do que e possvel para huma nos imperfeitos. (Efesios 5:1) ` Portanto, alcancar a santida de e um processo contnuo. A medida que crescemos espiritualmente, procuramos aperfeicoar a santidade todos os dias. 2 Corntios 7:1. 20 Jeova ama o que e direito e puro. Ele odeia o pecado. (Habacuque 1:13) Mas ele nao nos odeia. Enquanto enca rarmos o pecado como ele o encara odiarmos o que e mau e amarmos o que e bom e nos esforcarmos em se guir as pisadas perfeitas de Cristo Jesus, Jeova perdoara nos sos pecados. (Amos 5:15; 1 Pedro 2:21) Quando entendemos que podemos ser puros aos olhos de nosso Deus santo, os efeitos sao profundos. Lembre-se de que a santidade de Jeova, de incio, fez Isaas lembrar-se de sua propria impureza. Ele bradou: Ai de mim! Mas, uma vez que entendeu que seus pecados haviam sido expiados, sua disposic ao mu dou. Quando Jeova pediu um voluntario para cumprir certa designac ao, Isaas respondeu prontamente, sem nem saber do que se tratava. Ele exclamou: Eis-me aqui! Envia-me. Isaas 6:5-8. ` 21 Fomos feitos a imagem do Deus santo, dotados de qualidades morais e da capacidade de exercer espiritualidade. (Genesis 1:26) Existe ` um potencial de santidade dentro de cada um de nos. A medida que continuarmos a cultiva-la, Jeova tera prazer em ajudar. Nesse processo, nos achegare mos cada vez mais ao nosso Deus santo. Alem disso, ao con siderarmos as qualidades de Jeova nos proximos captulos, veremos que existem muitos motivos fortes para nos achegarmos a ele.
20. (a) Por que e importante entender que podemos ser puros aos olhos de nosso Deus santo? (b) Como Isaas reagiu quando soube que seus pecados haviam sido expiados? 21. Que base temos para confiar que podemos cultivar a qualidade da santidade?
S E C A O
VIGOROSO EM PODER
Nesta sec ao examinaremos relatos bblicos que atestam o poder de Jeova de criar, destruir, proteger e restaurar. Entender como Jeova Deus, que e vigoroso em poder, usa a sua energia dinamica enchera o nosso corac ao de profunda reverencia. Isaas 40:26.
CAPTULO4
Jeov . . . grande em poder

ELIAS j havia visto coisas espantosas: corvos lhe trouxeram comida duas vezes por dia, enquanto vivia num esconderijo; dois recipientes supriram farinha e azeite sem nunca esvaziar durante uma fome prolongada; at mesmo fogo ` caiu do cu em resposta sua orao. (1 Reis, captulos 17, 18) Mas Elias nunca havia visto nada como o que se segue. ` 2Abrigado entrada de uma caverna no monte Horebe, ele presenciou uma srie de eventos espetaculares. Primeiro, um vento. Deve ter causado um rudo ensurdecedor, pois, de to forte, rompia montes e destroava rochedos. Depois houve um terremoto, que liberou foras tremendas confinadas na crosta terrestre. Em seguida, fogo. Enquanto esse ardia, Elias deve ter sentido o sopro de seu calor escaldante. 1 Reis 19:8-12. 3 Todos esses eventos de naturezas diversas, presenciados por Elias, tiveram algo em comum eram demonstraes do grande poder de Jeov. Naturalmente, no preciso ver um milagre para discernir que Deus tem essa qualidade. Ela bvia. A Bblia diz que a criao prova do sempiterno poder e Divindade de Jeov. (Romanos 1:20) Pense nos clares e estrondos de uma tempestade, na majestosa pre cipitao das guas de uma cachoeira, na estonteante vastido de um cu estrelado! No v nessas manifestaes o poder de Deus? No entanto, poucos no mundo atual realmente reconhecem o poder divino. Menos ainda encaram de maneira apropriada esse poder. Entender essa qualidade divina, porm, nos d muitos motivos para nos achegar
1, 2. Que coisas espantosas Elias j havia visto, mas que eventos es` petaculares presenciou entrada de uma caverna no monte Horebe? 3. Elias presenciou evidncias de que qualidade divina e onde podemos ver evidncias dessa mesma qualidade?
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ACHEGUE-SE A JEOV
a Jeov. Nesta seo, vamos realizar um estudo detalhado do poder inigualvel de Jeov. 4Jeov incomparvel em poder. Jeremias 10:6 diz: De modo algum h algum igual a ti, Jeov. Tu s grande e teu nome grande em potncia. Note que potncia, ou poder, est relacionada com o nome de Jeov. Lembre-se de que esse nome evidentemente significa Ele Causa que Venha a Ser. O que habilita Jeov a criar qualquer coisa que ele queira e se tornar o que quer que ele deseje se tornar? O poder. Sim, Jeov tem capacidade ilimitada para agir, para cumprir a sua vontade. Esse poder uma de suas qualidades essenciais. 5Visto que jamais poderamos entender a plenitude de seu poder, Jeov usa ilustraes para nos ajudar. Como j vimos, ele usa o touro como smbolo de poder. (Ezequiel 1:4-10) uma escolha apropriada, pois mesmo o touro do mesticado uma criatura grande e poderosa. O povo da Palestina nos tempos bblicos raramente, se que alguma vez, se confrontava com algum animal mais forte. Mas eles conheciam, sim, um tipo de touro ainda mais temvel o touro selvagem, ou auroque, hoje extinto. (J 39:9-12) O imperador romano Jlio Csar disse certa vez que os touros selvagens eram quase do tamanho de elefantes. grande a fora deles, escreveu, e grande a sua velocidade. Imagine como voc se sentiria pequeno e fraco perto de uma criatura dessas! 6Similarmente, o homem bem pequeno e fraco em
4, 5. (a) Que relao existe entre o nome de Jeov e seu poder? (b) Por que apropriado que Jeov tenha escolhido o touro como smbolo de seu poder? 6. Por que somente Jeov chamado de Todo-Poderoso?
Qualidade essencial de Jeov
Eis que Jeov estava passando
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ACHEGUE-SE A JEOVA
comparac ao com o Deus de poder, Jeova. Para este, ate mesmo nac oes poderosas sao como mera camada fina de po numa balanca. (Isaas 40:15) Diferentemente de qual quer criatura, o poder de Jeova e ilimitado, pois so ele e chamado de Todo-Poderoso.1 (Revelac ao [Apocalipse] 15:3) Jeova e vigoroso em poder e abundante em ener gia dinamica. (Isaas 40:26) Ele e a fonte perene, inesgo tavel, de forca e de poder. Ele nao depende de uma fonte externa de energia, pois a forca pertence a Deus. (Salmo 62:11) De que maneiras, porem, Jeova usa seu poder? 7 Jeova em quantidade ilimitada. Esprito santo emana de E o poder de Deus em ac ao. De fato, em Genesis 1:2 a Bblia refere-se ao esprito santo como forca ativa de Deus. As palavras hebraica e grega originais vertidas esprito po dem, em outros contextos, ser traduzidas por vento, fo lego e sopro. Segundo os lexicografos, as palavras dos idiomas originais transmitem a ideia de uma forca invis vel em ac ao. Assim como o vento, o esprito de Deus e in visvel para nos, mas seus efeitos sao reais e discernveis. 8 O esprito santo de Deus e infinitamente versatil. Jeova pode usa-lo para realizar qualquer proposito que tenha em mente. E apropriado, pois, que na Bblia o esprito san to seja simbolicamente chamado de dedo, mao forte ou braco estendido de Deus. (Lucas 11:20; Deutero nomio 5:15; Salmo 8:3) Assim como o homem pode usar as maos para realizar uma grande variedade de tarefas que exigem diferentes graus de forca ou de destreza, Deus po1 A palavra grega traduzida por Todo-Poderoso literalmente significa Governante de Todos; Aquele Que Tem Todo o Poder. 7. O que e o esprito santo de Jeova, e que ideia transmitem as pala vras dos idiomas originais usadas na Bblia? 8. Que expressoes simbolicas a Bblia usa para referir-se ao esprito santo, e por que sao apropriadas?
Como Jeova usa seu poder
JEOVA E . . . GRANDE EM PODER
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dia, e ainda pode, usar seu esprito para realizar qualquer coisa como criar o infinitesimo atomo, partir o mar Ver melho ou capacitar os cristaos do primeiro seculo a falar em lnguas. 9 Jeova tambem usa o poder no exerccio de sua autoridade como Soberano Universal. Consegue imaginar ter sob seu comando milhoes e milhoes de suditos inteligentes e capazes, ansiosos de cumprir as suas ordens? Jeova tem tal poder de comando. Ele tem servos humanos, que as Escrituras muitas vezes comparam a um exercito. (Salmo 68:11; 110:3) No entanto, o ser humano e uma criatura fra ca, em comparac ao com um anjo. Ora, quando os solda dos assrios atacaram o povo de Deus, um unico anjo ma tou 185 mil deles numa so noite! (2 Reis 19:35) Os anjos de Deus sao poderosos em poder. Salmo 103:19, 20. 10 Quantos anjos existem? O profeta Daniel, numa vi sao que teve do ceu, observou bem mais de 100 milhoes de criaturas espirituais perante o trono de Jeova. Mas nada indica que ele tenha visto a totalidade dos anjos. (Daniel 7:10) Portanto, talvez existam centenas de milhoes de an jos. De modo que Deus e chamado de Jeova dos exercitos. Esse ttulo indica sua posic ao poderosa de Comandante de uma vasta e organizada formac ao de anjos poderosos. Aci ma de todas essas criaturas espirituais ele colocou alguem como responsavel, seu Filho amado, o primogenito de toda a criac ao. (Colossenses 1:15) Como arcanjo supe rior a todos os anjos, serafins e querubins , Jesus e a cria tura mais poderosa de Jeova. 11 Mas Jeova usa o poder ainda de outras maneiras. He breus 4:12 diz: A palavra de Deus e viva e exerce poder. Ja
9. Ate que ponto vai o poder de comando de Jeova? 10. (a) Por que o Todo-Poderoso e chamado de Jeova dos exercitos? (b) Quem e a criatura mais poderosa de Jeova? 11, 12. (a) De que maneiras a palavra de Deus exerce poder? (b) Como Jesus atestou a grandeza do poder de Jeova?
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observou o poder fenomenal da palavra de Deus, a mensa gem inspirada pelo esprito, preservada na Bblia? Ela pode nos fortalecer, edificar a nossa fe e nos ajudar a fazer gran des mudancas pessoais. O apostolo Paulo alertou concren tes contra indivduos que levavam uma vida crassamente imoral. Da acrescentou: No entanto, isso e o que fostes al guns de vos. (1 Corntios 6:9-11) Sim, a palavra de Deus havia exercido seu poder sobre eles e os ajudado a fazer mudancas. 12 O poder de Jeova e tao imenso, e seus meios de usa lo sao tao eficazes, que nada pode impedi-lo. Jesus disse: A Deus todas as coisas sao possveis. (Mateus 19:26) Com que objetivos Jeova usa seu poder? 13 O esprito de Jeova e muito superior a qualquer forca f sica; e Jeov impessoal, uma mera fonte de a nao e uma forca energia. E um Deus pessoal, no pleno controle de seu pro prio poder. O que, entao, o induz a usa-lo? 14 Como veremos, Deus usa seu poder para criar, destruir, proteger e restaurar em suma, para fazer tudo o que se enquadra nos seus propositos perfeitos. (Isaas 46:10) Em certos casos, Jeova usa o poder para revelar aspectos im portantes de sua personalidade e de seus padroes. Acima de tudo, ele o usa para cumprir Sua vontade vindicar sua soberania e santificar seu santo nome por meio do Reino messianico. Nada pode frustrar esse proposito. 15 Jeova tambem usa seu poder para nos beneficiar pes soalmente. Note o que diz 2 Cronicas 16:9: Quanto a Jeova, seus olhos percorrem toda a terra, para mostrar a sua
13, 14. (a) Por que se pode dizer que Jeova nao e uma fonte impes soal de energia ou poder? (b) De que maneiras Jeova usa seu poder? 15. Com que proposito relacionado com os seus servos Jeova usa o seu poder, e como se viu isso no caso de Elias?
Poder guiado por um proposito
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forca a favor daqueles cujo corac ao e pleno para com ele. O que aconteceu com Elias, conforme mencionado no in cio, ilustra isso. Por que Jeova lhe fez aquelas demonstra c oes assombrosas de poder divino? Bem, a perversa Rainha Jezabel havia jurado matar Elias. O profeta estava fugindo para salvar a vida. Ele se sentia sozinho, assustado e desani mado como se todo o seu trabalho arduo tivesse sido em vao. Para consolar esse homem aflito, Jeova lembrou-o vividamente da grandeza do poder divino. O vento, o terremoto e o fogo indicavam que o Ser mais poderoso do Universo apoiava Elias. Por que deveria ter medo de Jezabel, tendo o apoio do Deus Todo-Poderoso? 1 Reis 19:1-12.1 16 Embora atualmente nao seja sua epoca de fazer mila gres, Jeova nao mudou desde os dias de Elias. (1 Corntios 13:8) Ele esta tao desejoso como sempre esteve de usar seu poder em favor dos que o amam. E verdade que ele resi de num elevado domnio espiritual, mas nao esta longe de nos. Seu poder e ilimitado, de modo que a distancia nao e nenhum obstaculo. Na verdade, Jeova esta perto de todos os que o invocam. (Salmo 145:18) Certa vez, quando o pro feta Daniel orou a Jeova pedindo ajuda, um anjo lhe apareceu antes mesmo de ele terminar de orar! (Daniel 9:20-23) Nada pode impedir Jeova de ajudar e fortalecer aqueles a quem ele ama. Salmo 118:6.
O grande poder de Deus o torna inacessvel?

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Sera que deveramos temer a Deus por causa do seu
1 A Bblia diz que Jeova nao estava no vento, no tremor ou no fogo. Ao contrario dos adoradores de mticos deuses da natureza, os servos de Jeova nao o procuram dentro das forcas da natureza. Ele e grandioso demais para ficar confinado em algo que ele mesmo criou. 1 Reis 8:27. 16. Quando meditamos no grande poder de Jeova, por que isso nos consola? 17. Em que sentido o poder de Jeova nos inspira temor, mas que tipo de temor nao inspira?
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poder? A unica resposta possvel e sim e nao. Sim, no sen tido de que tal qualidade nos da amplos motivos para termos temor reverente, aquele profundo respeito que consi deramos brevemente no captulo anterior. Esse temor, diz a Bblia, e o princpio da sabedoria. (Salmo 111:10) Mas tambem respondemos nao, no sentido de que o poder de Deus nao nos da motivo para ter pavor dele ou evitar nos dirigir a ele. 18 O poder tende a corromper; o poder absoluto corrom pe absolutamente. Assim escreveu o historiador ingles Lorde Acton, em 1887. Essa declarac ao ja foi citada muitas vezes, talvez porque tantas pessoas veem nela uma ver dade inegavel. Humanos imperfeitos costumam abusar do poder, como a Historia confirma vez apos vez. (Eclesias tes 4:1; 8:9) Por isso, muitos nao confiam nos poderosos e se afastam deles. Tendo em vista que o poder de Jeova e absoluto, sera que isso o corrompeu de alguma manei ra? Certamente que nao! Como ja vimos, ele e santo, abso lutamente incorruptvel. Jeova e diferente dos imperfeitos homens e mulheres de poder neste mundo corrupto. Ele nunca abusou de seu poder, e jamais o fara! 19 Lembre-se de que o poder nao e a unica qualidade de Jeova. Ainda estudaremos sua justica, sua sabedoria e seu amor. Mas nao pense que as qualidades de Jeova se ma nifestam de modo rgido ou mecanico, como se ele exer cesse apenas uma delas por vez. Ao contrario, veremos nos proximos captulos que Jeova sempre usa seu poder em harmonia com a justica, a sabedoria e o amor. Considere ain 18. (a) Por que muitos nao confiam em pessoas poderosas? (b) Que certeza temos de que o poder de Jeova nao pode corrompe-lo? 19, 20. (a) Jeova sempre usa seu poder em harmonia com que ou tras qualidades, e por que isso e reanimador? (b) Como voce ilustra ria o autocontrole de Jeova, e por que isso o atrai?
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2 Cronicas 16:7-13 De que modo o exemplo do Rei Asa mostra a seriedade de nao confiar no poder de Jeova? Salmo 89:6-18 O poder de Jeova tem que efeito sobre seus adoradores? Isaas 40:10-31 Como se descreve aqui o poder de Jeova? Como e descrita a grandeza desse poder e como ele pode beneficiar-nos pessoalmente? Revelac ao 11:16-18 O que Jeova promete fazer mediante o seu poder no futuro? Por que isso anima os cristaos verdadeiros?
da outra qualidade de Deus, rara entre os governantes do mundo o autocontrole. 20 Imagine encontrar um homem tao alto e tao forte que voce se sinta intimidado por ele. Com o tempo, porem, voce percebe que ele parece ser gentil. Esta sempre disposto e ansioso para usar seu poder para ajudar e proteger as pessoas, em especial os indefesos e vulneraveis. Ele jamais abusa de sua forca. Voce o ve ser caluniado sem justa causa e ainda assim o comportamento dele e firme, porem cal mo, digno, ate mesmo bondoso. Talvez fique imaginando se seria capaz de mostrar a mesma mansidao e ` autocontro le, em especial se fosse tao forte quanto ele! A medida que fosse conhecendo melhor esse homem, nao teria vontade de se achegar mais a ele? Temos muitos outros motivos para nos achegar ao todo-poderoso Jeova. Note a senten ca inteira em que se baseia o ttulo deste captulo: Jeova e vagaroso em irar-se e grande em poder. (Naum 1:3) Jeova nao se apressa em usar seu poder contra as pessoas, nem mesmo contra os perversos. Ele e brando e bondoso. Mostrou ser vagaroso em irar-se diante de muitas provoca c oes. Salmo 78:37-41.
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Considere o autocontrole de Jeova de outro angulo. Se ` voce tivesse poder ilimitado, acha que se sentiria, as vezes, tentado a obrigar as pessoas a fazer as coisas do seu jeito? Jeova, com todo o seu poder, nao compele as pessoas a ser vi-lo. Embora servir a Deus seja o unico caminho para a vida eterna, ele nao nos obriga a prestar-lhe tal servico. Em vez disso, bondosamente dignifica cada pessoa com a liber dade de escolha. Ele alerta contra as consequencias das escolhas erradas e fala das recompensas das escolhas certas. Mas nos e que temos de escolher. (Deuteronomio 30:19, 20) Jeova simplesmente nao tem interesse em que seus ser vos o obedecam por obrigac ao, ou por temor morbido de seu assombroso poder. Ele procura os que se oferecem vo luntariamente para servi-lo, por amor. 2 Corntios 9:7. 22 Vejamos mais um motivo pelo qual nao precisamos ter pavor do Deus Todo-Poderoso. Humanos poderosos, em ge ral, temem partilhar o poder. Jeova, no entanto, se agrada em dar poder a seus adoradores leais. Ele delega grande autoridade a outros, como a seu Filho, por exemplo. (Mateus 28:18) Jeova tambem da poder a seus servos de outra ma neira. A Bblia explica: Tuas, o Jeova, sao a grandeza, e a po tencia, e a beleza, e a excelencia, e a dignidade; pois teu e tudo nos ceus e na terra. . . . Na tua mao ha poder e poten cia, e na tua mao ha a capacidade para engrandecer e para dar forca a todos. 1 Cronicas 29:11, 12. 23 Sim, Jeova tera prazer em lhe dar forca. Ele ate mesmo confere poder alem do normal aos que desejam servi-lo. (2 Corntios 4:7) Nao se sente atrado a esse Deus dinami co, que usa seu poder de modo tao bondoso e correto? No proximo captulo, focalizaremos como Jeova usa seu poder para criar.
21. Por que Jeova nao obriga as pessoas a fazer a Sua vontade, e o que isso nos ensina a respeito dele? 22, 23. (a) Que indicac oes ha de que Jeova se agrada em dar poder a outros? (b) O que consideraremos no proximo captulo?
C A P I T U L O
Poder criativo Aquele que fez o ceu e a terra

JA FICOU alguma vez perto do fogo numa noite fria? Talvez tenha mantido as maos na distancia certa das chamas, para sentir seu calor agradavel. Se voce momentaneamente che gou perto demais, o calor ficou insuportavel. E, caso tenha se afastado demais, o ar gelado da noite o fez sentir frio. 2 Existe um fogo que esquenta o nosso corpo durante o dia. Esta a uma distancia de uns 150 milhoes de quilome tros.1 Para que sintamos o calor do Sol de uma distancia tao grande, que tremenda energia ele precisa ter! Mas a Terra orbita essa assombrosa fornalha termonuclear na distancia exata. Perto demais, as aguas da Terra evaporariam; longe demais, congelariam. Ambos os extremos eliminariam a vida no nosso planeta. Essencial para a vida na Terra, a luz solar e tambem limpa e eficiente, alem de agradavel. Eclesiastes 11:7. 3 No entanto, a maioria das pessoas encara o Sol como algo corriqueiro, embora dependam dele para viver. Com isso, deixam de aprender uma lic ao importante. A Bblia diz a res peito de Jeova: Preparaste o luzeiro, o Sol. (Salmo 74:16) Sim, o Sol honra a Jeova, Aquele que fez o ceu e a terra. (Salmo 19:1; 146:6) Ele e apenas um dos incontaveis corpos celestes que nos conscientizam do tremendo poder criativo de Jeova. Vamos examinar alguns desses e depois voltaremos nossa atenc ao para a Terra e sua grande variedade de vida.
1 Para ter uma ideia da enormidade desse numero, imagine: cobrir essa distancia de carro a 160 quilometros por hora, 24 horas por dia levaria mais de cem anos! 1, 2. De que modo o Sol demonstra o poder criativo de Jeova? 3. O Sol confirma que verdade importante?
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Jeova preparou o luzeiro, sim, o Sol
Como sem duvida sabe, o Sol e uma estrela. Ele parece ser maior do que as estrelas noturnas, pois esta bem mais perto de nos. Qual e a sua capacidade? No nucleo, sua temperatu ra e de uns 15 milhoes de graus Celsius. Se voce pudesse apa nhar do nucleo do Sol um pedacinho do tamanho de uma cabeca de alfinete e traze-lo aqui para a Terra, ninguem es taria seguro a menos de 140 quilometros distante dessa mi nuscula fonte de calor! A cada segundo, o Sol emite ener` gia equivalente a explosao de muitas centenas de milhoes de bombas nucleares. 5 O Sol e tao grande que, dentro dele, caberiam mais de 1 milhao e 300 mil Terras. Mas sera que ele e uma estrela excepcionalmente grande? Nao, os astronomos chamam-na
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Levantai ao alto os vossos olhos e vede
4, 5. Qual e a capacidade e o tamanho do Sol, mas como se compara isso com outras estrelas?
PODER CRIATIVO AQUELE QUE FEZ O CEU E A TERRA
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de ana amarela. O apostolo Paulo escreveu que estrela di fere de estrela em gloria. (1 Corntios 15:41) Ele nem tinha noc ao de como essas palavras inspiradas eram verdadeiras. Existe uma estrela tao grande que, se fosse colocada no lugar do Sol, a Terra ficaria dentro dela. Se fosse feita a mesma coisa com outra estrela gigante, essa ocuparia todo o espaco ate Saturno embora esse planeta esteja tao distante da Ter ra que uma espaconave, viajando 40 vezes mais rapido do que uma bala de fuzil, levou quatro anos para chegar la! 6 Ainda mais assombroso do que o tamanho das estrelas e a sua quantidade. De fato, a Bblia sugere que as estrelas sao praticamente inumeraveis, tao difceis de contar como
6. Como a Bblia mostra que o numero de estrelas e vasto do ponto de vista humano?
Ele chama a todas elas por nome
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a areia do mar. (Jeremias 33:22) Isso subentende que ha muito mais estrelas do que se pode ver a olho nu. Afinal, se um escritor bblico, como Jeremias, erguesse os olhos e ten` tasse contar as estrelas a noite, teria contado apenas umas tres mil o total que se pode detectar a olho nu numa noite estrelada. Isso e comparavel ao numero de graos num mero punhado de areia. Na realidade, porem, o numero de estre las e inimaginavel, como o de graos de areia do mar.1 Quem seria capaz de conta-lo? 7 Isaas 40:26 responde: Levantai ao alto os vossos olhos e vede. Quem criou estas coisas? Foi Aquele que faz sair o exercito delas ate mesmo por numero, chamando a to das elas por nome. O Salmo 147:4 diz: Ele conta o nu mero das estrelas. Qual e o numero das estrelas? Nao e uma pergunta facil de ser respondida. Os astronomos cal culam que ha mais de 100 bilhoes delas so na nossa gala xia, a Via Lactea.2 Mas a nossa galaxia e apenas uma dentre muitas outras, muitas das quais fervilham com mais estre las ainda. Quantas galaxias existem? Alguns astronomos es timam em 50 bilhoes. Outros calculam que possam existir ate 125 bilhoes. De modo que o homem nao consegue de terminar nem mesmo o numero de galaxias e muito menos o total exato dos bilhoes de estrelas que elas contem. Mas
1 Alguns acham que os antigos, nos tempos bblicos, devem ter usa do algum tipo de telescopio primitivo. Senao, ponderam, como as pes soas daquele tempo poderiam saber que o numero de estrelas e tao vasto e incontavel do ponto de vista humano? Essa especulac ao infun dada nao leva em conta Jeova, o Autor da Bblia. 2 Timoteo 3:16. 2 Sabe quanto tempo voce levaria apenas para contar 100 bilhoes de estrelas? Se pudesse contar uma por segundo 24 horas por dia , levaria 3.171 anos! 7. (a) Mais ou menos quantas estrelas existem na galaxia Via Lactea e, em comparac ao com o total, sera que esse e um numero muito gran de? (b) Por que e significativo que os astronomos achem difcil con tar as galaxias, e o que isso nos diz a respeito do poder criativo de Jeova?
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Jeova sabe quantas sao. Alem disso, ele da um nome a cada estrela! 8 A nossa reverencia so pode aumentar quando pensamos no tamanho das galaxias. Calcula-se que a extensao da Via Lactea seja de uns 100 mil anos-luz. Imagine um raio de luz ` viajando a tremenda velocidade de 300 mil quilometros por segundo. Esse raio levaria 100 mil anos para cruzar a nossa galaxia! E ha galaxias muito maiores do que a nossa. A Bblia diz que Jeova estende esses vastos ceus como se fossem um simples tecido. (Salmo 104:2) Ele tambem controla os mo vimentos dessas criac oes. Desde a menor partcula de poeira interestelar ate a mais poderosa galaxia, tudo se move segun do leis fsicas formuladas e aplicadas por Deus. (Jo 38:3133) Assim, alguns cientistas comparam os movimentos pre` cisos dos corpos celestes a coreografia de um complexo bale. Pense, entao, Naquele que criou essas coisas. Nao sente pro funda reverencia pelo Deus de tamanho poder criativo? O poder criativo de Jeova e evidente em nosso lar, a Ter ra. Ele a situou com muita precisao dentro do vasto Univer so. Alguns cientistas acreditam que muitas galaxias sejam inospitas para um planeta em que ha vida, como o nosso. A maior parte da Via Lactea evidentemente nao foi projeta da para sustentar vida. O centro galactico esta coalhado de estrelas. A radiac ao e alta e quase colisoes entre estrelas sao comuns. Nas extremidades da galaxia nao existem muitos ` dos elementos essenciais a vida. O nosso sistema solar se localiza no ponto ideal, entre esses extremos.
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Quem fez a terra pelo seu poder
8. (a) Como se pode ter uma ideia do tamanho da galaxia Via Lac tea? (b) Por que meios Jeova controla os movimentos dos corpos celestes? 9, 10. De que maneiras e evidente o poder de Jeova no posiciona mento do sistema solar, de Jupiter, da Terra e da Lua?
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A Terra se beneficia de um remoto, porem gigante, pro tetor o planeta Jupiter. Mais de mil vezes maior do que a Terra, Jupiter exerce uma tremenda influencia gravitacional. O resultado? Ele absorve ou desvia objetos que cruzam o espaco. Os cientistas calculam que, se nao fosse Jupiter, a chuva de projeteis macicos que atingem a Terra seria 10 mil vezes maior do que e no presente. Mais perto, a Terra e aben coada com um satelite incomum a Lua. Mais do que um ornamento e fonte de luz noturna, a Lua mantem a Terra numa inclinac ao constante e firme. Essa inclinac ao produz aqui estac oes previsveis e estaveis outro fator importante que favorece a vida. 11 O poder criativo de Jeova e evidente em todas as facetas do projeto da Terra. Veja a atmosfera, que serve como um grande escudo. O Sol emite tanto raios beneficos como mortferos. Ao atingirem a parte superior da atmosfe ra, os raios letais transformam o oxigenio comum em ozo nio. A resultante camada de ozonio, por sua vez, absorve a maioria desses raios. Assim, nosso planeta tem seu proprio guarda-chuva protetor. 12 Esse e apenas um dos aspectos da atmosfera, uma complexa mistura de gases, ideal para sustentar a vida das cria turas na superfcie da Terra ou perto dela. Outra maravilha da atmosfera e o ciclo da agua. Todo ano, o sol faz mais de 400 mil quilometros cubicos de agua evaporar dos oceanos e mares da Terra. Essas aguas formam nuvens, que os ventos atmosfericos espalham por toda a parte. Depois, filtradas e purificadas, elas caem como chuva, neve ou gelo, reabaste cendo os suprimentos de agua. E exatamente como diz Eclesiastes 1:7: Todas as torrentes hibernais correm para o mar,
11. Como a atmosfera da Terra foi projetada para servir de escudo protetor? 12. Como o ciclo de agua atmosferico ilustra o poder criativo de Jeova?
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contudo, o proprio mar nao esta cheio. Ao lugar de onde correm as torrentes hibernais, para la elas voltam a fim de sair correndo. Somente Jeova poderia ter acionado tal ciclo. 13 Onde existe vida, ha evidencia do poder do Criador. Desde as majestosas sequoias-sempre-verdes (mais altas do que um predio de 30 andares) ate as plantas microscopicas que pululam nos oceanos e suprem grande parte do oxigenio que respiramos, o poder criativo de Jeova e evidente. O proprio solo fervilha de coisas vivas minhocas, fungos e mi crobios, todos interagindo de maneiras complexas que aju dam no crescimento das plantas. Apropriadamente, a Bblia fala do solo como tendo poder. Genesis 4:12. 14 Sem duvida, e Jeova Quem fez a terra pelo seu poder. (Jeremias 10:12) O poder de Deus e evidente ate mesmo nas menores criac oes. Por exemplo, um milhao de atomos colo cados lado a lado nao atingiriam a espessura de um fio de cabelo humano. E, mesmo se um atomo fosse aumentado ate a altura de um predio de 14 andares, seu nucleo seria do tamanho de um mero grao de sal no setimo andar. No en tanto, esse infinitesimo nucleo e a fonte da espantosa ener gia liberada numa explosao nuclear! Outra prova vvida do poder criativo de Jeova e a abun dancia de vida animal na Terra. Entre as muitas coisas que louvam a Jeova, alistadas no Salmo 148, o versculo 10 in clui feras e todos os animais domesticos. Para mostrar por que o homem deve ter reverencia pelo Criador, Jeova falou certa vez a Jo a respeito de animais como o leao, a zebra,
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Toda coisa que respira
13. Que evidencias do poder do Criador vemos na vegetac ao e no solo da Terra? 14. Que poder latente existe ate mesmo no minusculo atomo? 15. Ao referir-se a varios animais selvagens, que lic ao Jeova ensinou a Jo?
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o touro selvagem, o beemote (ou hipopotamo) e o leviata (pelo visto, o crocodilo). Qual era o ponto em questao? Se o homem se admira dessas criaturas fortes, temveis e indo maveis, como deveria se sentir com relac ao ao Criador de las? Jo, captulos 38-41. 16 O Salmo 148:10 menciona tambem aves aladas. Pen se na enorme variedade! Jeova falou a Jo da avestruz, que ri do cavalo e do seu cavaleiro. (Jo 39:13, 18) De fato, essa ave de 2,5 metros de altura talvez nao saiba voar, mas pode correr a 65 quilometros por hora, com passadas de ate uns 4 metros! ( Jo 39:13, 18) O albatroz, por sua vez, e um planador nato que passa a maior parte da vida no ar, sobre os oceanos. Essa ave tem uns 3 metros de envergadura e pode planar por horas a fio sem bater as asas. Em contraste, o bei ja-flor-abelha, de apenas uns 5 centmetros de comprimen to, e a menor ave do mundo. Ele pode bater as asas 80 vezes por segundo! Beija-flores, reluzentes como pequeninas gemas aladas, podem pairar no ar como helicopteros e ate voar de marcha a re. 17 O Salmo 148:7 diz que ate mesmo os monstros mari nhos louvam a Jeova. Considere o que em geral e consi derado o maior animal que ja viveu neste planeta, a baleia-azul. Esse monstro marinho pode chegar a mais de 30 metros de comprimento. Pode igualar-se ao peso de uma manada de 30 elefantes adultos. So a sua lngua tem o peso de um elefante. O corac ao e do tamanho de um carro popu lar. Esse enorme orgao bate apenas 9 vezes por minuto em contraste com o corac ao do beija-flor, que pode bater umas 1.200 vezes por minuto. Pelo menos um dos vasos sangu neos da baleia-azul e tao grande que uma crianca poderia se arrastar por dentro dele. Com certeza, nosso corac ao nos
16. O que o impressiona a respeito de algumas aves criadas por Jeova? 17. Qual e o tamanho da baleia-azul? A que conclusao natural deve mos chegar ao meditar nos animais que Jeova criou?
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Salmo 8:3-9 Como as criac oes de Jeova podem ensinar-nos a ser humildes? Salmo 19:1-6 O que o poder criativo de Jeova pode incitar-nos a fazer? Por que? Mateus 6:25-34 Como meditar no poder criativo de Jeova pode ajudar-nos a combater a ansiedade e a estabelecer prioridades corretas na vida? Atos 17:22-31 De que modo o uso do poder criativo de Jeova nos ensina que a idolatria e errada e que Deus nao esta longe de nos?
induz a repetir a exortac ao final do livro dos Salmos: Toda coisa que respira louve ela a Jah. Salmo 150:6. O que nos ensina o uso do poder criativo de Jeova? A diversidade da criac ao nos assombra. Certo salmista ex clamou: Quantos sao os teus trabalhos, o Jeova! . . . A ter ra esta cheia das tuas produc oes. (Salmo 104:24) E verda de! Os biologos ja identificaram bem mais de um milhao de especies de coisas vivas na Terra; mas as opinioes variam quanto a se o total e de 10 milhoes, 30 milhoes, ou mais. Um ` artista humano pode achar que as vezes esgota a sua criati vidade. Em contraste, a criatividade de Jeova seu poder de inventar e criar coisas diversificadas e obviamente inesgo tavel. 19 O uso que Jeova faz de seu poder criativo nos ensina algo a respeito de Sua soberania. A propria palavra Criador distingue Jeova de qualquer outra coisa no Universo, onde tudo o que existe e criac ao. Ate mesmo o Filho unigeni to de Jeova, que serviu como mestre de obras durante a
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Aprendamos do poder criativo de Jeova
18, 19. Ate que ponto chega a diversidade das coisas vivas feitas por Jeova na Terra, e o que a criac ao nos ensina a respeito de Sua soberania?
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criac ao, jamais e chamado de Criador, ou de Cocriador, na Bblia. (Proverbios 8:30; Mateus 19:4) Em vez disso, ele e o primogenito de toda a criac ao. (Colossenses 1:15) A po sic ao de Jeova como Criador da a ele o direito inerente de exercer exclusivo poder soberano sobre todo o Universo. Romanos 1:20; Revelac ao (Apocalipse) 4:11. 20 Sera que Jeova parou de usar seu poder criativo? Bem, a Bblia diz que Jeova passou a repousar no setimo dia de toda a sua obra que fizera nos anteriores seis dias criati vos. (Genesis 2:2) O apostolo Paulo indicou que a durac ao desse setimo dia e de milhares de anos, pois ainda estava em curso nos seus dias. (Hebreus 4:3-6) Mas sera que re pousar significa que Jeova parou totalmente de trabalhar? Nao, Jeova nunca para de trabalhar. (Salmo 92:4; Joao 5:17) Portanto, seu repouso deve simplesmente significar que ele ` encerrou suas obras criativas materiais com relac ao a Terra. As obras para cumprir os seus propositos, porem, tem con tinuado sem interrupc ao. Essas obras incluem a inspirac ao das Escrituras Sagradas e ate mesmo uma nova criac ao, as sunto que sera abordado no Captulo 19. 2 Corntios 5:17. 21 Quando o dia de repouso de Jeova chegar ao fim, ele po dera classificar de muito bom tudo o que fez com relac ao ` a Terra, assim como fez no fim de cada um dos seis dias cria tivos. (Genesis 1:31) Como ele vai decidir usar o seu ilimitado poder criativo depois disso, resta ver. Seja como for, podemos ter certeza de que o uso do poder criativo de Deus continuara a nos fascinar. Por toda a eternidade, aprendere mos mais coisas a respeito de Jeova por meio de suas cria c oes. (Eclesiastes 3:11) Quanto mais aprendermos sobre ele, mais profunda sera a nossa reverencia e mais nos achegaremos ao nosso Grandioso Criador.
20. Em que sentido Jeova repousou depois de terminar sua criac ao terrestre? 21. Como o poder criativo de Jeova afetara os humanos fieis por toda a eternidade?
C A P I T U L O
Poder de destruic ao Jeova e pessoa varonil de guerra

OS ISRAELITAS estavam encurralados espremidos entre rochedos ngremes de um lado e um mar intransponvel de outro. O exercito egpcio, uma cruel maquina de ma tanca, os perseguia a todo o vapor, decidido a aniquila-los.1 Apesar disso, Moises exortou o povo de Deus a nao perder a esperan ca. O proprio Jeova lutara por vos, garantiu-lhes. Exodo 14:14. 2 Mesmo assim, Moises pelo visto invocou a Jeova, que lhe respondeu: Por que persistes em clamar a mim? Er gue teu bastao e estende tua mao sobre o mar e parte-o. (Exodo 14:15, 16) Imagine o desenrolar dos eventos. Jeova imediatamente deu ordens ao seu anjo e, assim, a coluna de nuvem passou para a retaguarda de Israel, talvez se estendendo como uma parede e bloqueando a linha de ata que egpcia. (Exodo 14:19, 20; Salmo 105:39) Moises esten deu a mao. Impelido por um vento forte, o mar se abriu. As aguas de alguma maneira ficaram estaticas e se ergueram como muralhas, abrindo uma passagem suficientemente larga para a nac ao inteira! Exodo 14:21; 15:8. 3 Diante dessa prova de poder, Farao deveria ter ordenado o recuo de suas tropas. Mas ele era orgulhoso demais para isso e mandou atacar. (Exodo 14:23) Os egpcios lan caram-se ao leito do mar atras dos israelitas, mas a cacada
1 Segundo o historiador judeu Josefo, os hebreus foram perseguidos por seiscentos carros de guerra, cinquenta mil cavaleiros e duzentos mil homens de infantaria bem armados. Antiguidades Judaicas, Volume 1, p. 244. 1-3. (a) Que ameaca dos egpcios os israelitas enfrentaram? (b) Como Jeova lutou pelo seu povo?
PODER DE DESTRUIC AO JEOVA E PESSOA VARONIL DE GUERRA
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logo virou um caos, porque as rodas dos carros de guerra comecaram a se desprender. Quando os israelitas estavam seguros na outra margem, Jeova ordenou a Moises: Esten de tua mao sobre o mar, para que as aguas voltem sobre os egpcios, sobre seus carros de guerra e seus cavalarianos. As muralhas de agua desabaram, afogando Farao e suas for cas. Exodo 14:24-28; Salmo 136:15. 4 A salvacao do povo de Israel no mar Vermelho foi um evento momentoso na historia dos tratos de Deus com a humanidade. Naquela ocasiao, Jeova mostrou ser pessoa varonil de guerra. (Exodo 15:3) Mas como reage ao saber ` que Jeova as vezes e descrito dessa maneira? Na verdade, as guerras tem causado muitas dores e sofrimento para a hu manidade. Acha, entao, que o poder de destruic ao de Deus parece mais um obstaculo do que um incentivo para se achegar a ele?
Guerras divinas versus conflitos humanos

Quase trezentas vezes nas Escrituras Hebraicas, e duas vezes nas Escrituras Gregas Cristas, Deus e chamado de Jeova dos exercitos. (1 Samuel 1:11) Como Governante Soberano, Jeova comanda um vasto exercito de forcas an gelicas. ( Josue 5:13-15; 1 Reis 22:19) O potencial de destrui c ao desse exercito e assombroso. (Isaas 37:36) A ideia de destruir seres humanos nao e agradavel. Mas cabe lembrar que as guerras divinas sao diferentes dos mesquinhos con flitos humanos. Lderes militares e polticos talvez tentem
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4. (a) O que Jeova mostrou ser no mar Vermelho? (b) Como alguns talvez reajam ao saber que Jeova e descrito dessa maneira? 5, 6. (a) Por que Deus e chamado apropriadamente de Jeova dos exercitos? (b) Em que diferem as guerras divinas das guerras humanas?
No mar Vermelho, Jeova mostrou ser pessoa varonil de guerra
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ACHEGUE-SE A JEOVA
` atribuir motivos nobres a sua agressao. Mas as guerras hu manas sao sempre marcadas pela ganancia e pelo egosmo. 6 Em contraste com isso, Jeova nao se guia pela emoc ao cega. Deuteronomio 32:4 diz: A Rocha, perfeita e a sua atuac ao, pois todos os seus caminhos sao justica. Deus de fidelidade e sem injustica; justo e reto e ele. A Palavra de Deus condena a furia, a crueldade e a violencia desenfrea das. (Genesis 49:7; Salmo 11:5) Portanto, Jeova jamais age sem motivos. Seu poder de destrui c ao e usado com mo derac ao e como ultimo recurso. E como ele declarou por meio de seu profeta Ezequiel: Acaso me agrado de algum modo na morte do inquo, e a pronunciac ao do Soberano Senhor Jeova, e nao em que ele recue dos seus caminhos e realmente continue a viver? Ezequiel 18:23. 7 Por que, entao, Jeova usa o poder de destruic ao? An tes de responder, convem lembrar-nos de Jo, um homem justo. Satanas duvidava de que Jo na realidade de que qualquer ser humano se manteria ntegro sob prova c ao. Jeova aceitou o desafio, permitindo que Satanas testas se a integridade de Jo. Em resultado disso, Jo sofreu doen cas, perda dos bens e dos filhos. ( Jo 1:12:8) Sem saber das questoes envolvidas, Jo concluiu erroneamente que seu so frimento era uma punic ao injusta da parte de Deus. Ele perguntou a Deus por que fizera dele um alvo, um ini migo. Jo 7:20; 13:24. 8 Um jovem chamado Eliu expos a falha do raciocnio de Jo, dizendo: Disseste: Minha justica e maior do que a de Deus. ( Jo 35:2) Sim, e insensato pensar que sabemos mais do que Deus, ou supor que ele tenha agido com injustica. Longe esta do verdadeiro Deus agir ele iniqua mente, e do Todo-Poderoso agir injustamente, disse Eliu.
7, 8. (a) O que Jo concluiu erroneamente a respeito de seus sofri mentos? (b) Como Eliu corrigiu o raciocnio de Jo nesse respeito? (c) Que lic ao podemos aprender daquilo que Jo passou?
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Mais adiante, acrescentou: Quanto ao Todo-Poderoso, nao o descobrimos; ele e sublime em poder, e nao depreciara [a retidao] e a abundancia da justica. ( Jo 34:10; 36:22, 23; 37:23) Podemos ter certeza de que Deus, quando luta, tem bons motivos para faze-lo. Com isso em mente, analisemos ` algumas das razoes de o Deus de paz as vezes vestir o man to de guerreiro. 1 Corntios 14:33.
Por que o Deus de paz e impelido a lutar

9 Depois de louvar a Deus como pessoa varonil de guer ra, Moises declarou: Quem entre os deuses e semelhan te a ti, o Jeova? Quem e semelhante a ti, mostrando-se poderoso em santidade? (Exodo 15:11) O profeta Haba cuque tambem escreveu: Es de olhos puros demais para ver o que e mau; e nao podes olhar para a desgraca. (Ha bacuque 1:13) Embora Jeova seja um Deus de amor, ele e` tambem um Deus de santidade, de retidao e de justica. As vezes, tais qualidades o impelem a usar o seu poder de destruic ao. (Isaas 59:15-19; Lucas 18:7) Portanto, Deus nao macula a sua santidade quando luta. Na verdade, ele luta porque e santo. Exodo 39:30. 10 Considere a situacao que surgiu depois que o primei ro casal humano, Adao e Eva, se rebelou contra Deus. (Ge nesis 3:1-6) Se tivesse tolerado a iniquidade deles, Jeova te ria minado sua posic ao como Soberano Universal. Como ` Deus justo, foi obrigado a condena-los a morte. (Romanos 6:23) Na primeira profecia bblica, ele predisse inimizade entre seus servos e os seguidores da serpente, Satanas. (Revelac ao [Apocalipse] 12:9; Genesis 3:15) Essa inimi zade so poderia ser definitivamente resolvida pelo esma gamento de Satanas. (Romanos 16:20) Mas executar esse
` 9. Por que o Deus de paz as vezes precisa lutar? 10. (a) Quando e como surgiu a necessidade de Deus travar guerra? (b) De que unica maneira poderia ser resolvida a inimizade predita em Genesis 3:15 e com que benefcios para os humanos justos?
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julgamento resultaria em grandes benc aos para os huma nos justos, livrando a Terra da influencia de Satanas e abrindo o caminho para um paraso global. (Mateus 19:28) Ate chegar esse dia, os partidarios de Satanas constituiriam uma ameaca constante ao bem-estar fsico e espiritual do povo de Deus. Vez por outra, Jeova teria de intervir. O Diluvio dos dias de Noe e um exemplo dessa inter venc ao. Genesis 6:11, 12 diz: A terra veio a estar arruina` da a vista do verdadeiro Deus, e a terra ficou cheia de vio lencia. Deus viu, pois, a terra e eis que estava arruinada, porque toda a carne havia arruinado seu caminho na ter ra. Sera que Deus permitiria que os perversos apagassem o ultimo vestgio de boa moral na Terra? Nao. Jeova viu-se obrigado a provocar um diluvio global para livrar a Terra ` ` das pessoas fortemente propensas a violencia e a imoralidade. 12 A situacao era similar no caso da condenac ao divina dos cananeus. Jeova havia revelado que Abraao teria um descendente, por meio do qual todas as famlias da Terra abencoariam a si mesmas. Em harmonia com esse propo sito, Deus decretou que a descendencia de Abraao recebe ria a terra de Canaa, que era habitada por um povo chamado de amorreus. Que justificativa Deus teria para expulsar essas pessoas de sua terra? Jeova predisse que a expulsao so ocorreria depois de uns 400 anos so depois de se completar o erro dos amorreus.1 (Genesis 12:1-3; 13:14, 15; 15:13, 16; 22:18) Nesse perodo, aquele povo se
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Deus age para eliminar a perversidade
1 Ao que tudo indica, o termo amorreus aqui inclui todos os po vos de Canaa. Deuteronomio 1:6-8, 19-21, 27; Josue 24:15, 18. 11. Por que Deus se viu na obrigac ao de provocar um diluvio global? 12. (a) O que Jeova predissera a respeito do descendente de Abraao? (b) Por que os amorreus tinham de ser exterminados?
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afundou cada vez mais na corrupc ao moral. Canaa tornou se uma terra de idolatria, derramamento de sangue e prati cas sexuais degradantes. (Exodo 23:24; 34:12, 13; Numeros 33:52) Os habitantes do pas ate mesmo matavam criancas em fogos sacrificiais. Poderia um Deus santo expor seu povo a tais perversidades? Nao! Ele declarou: A terra e im pura e eu trarei sobre ela punic ao pelo seu erro, e a terra vo mitara os seus habitantes. (Levtico 18:21-25) Mas Jeova nao executou as pessoas indiscriminadamente. Cananeus de ndole justa, como Raabe e os gibeonitas, foram poupa dos. Josue 6:25; 9:3-27. Visto que Jeova e santo, seu nome tambem e san to. (Levtico 22:32) Jesus ensinou seus discpulos a orar: Santificado seja o teu nome. (Mateus 6:9) A rebeliao no Eden profanou o nome de Deus, lancando duvidas sobre Sua reputac ao e maneira de governar. Jeova jamais poderia tolerar essa calunia e rebeliao. Ele viu-se na obrigac ao de limpar seu nome de toda a desonra. Isaas 48:11. 14 Considere, mais uma vez, o caso dos israelitas. Enquan to eram escravos no Egito, a promessa de Deus a Abraao de que por meio de seu Descendente todas as famlias da Terra abencoariam a si mesmas parecia sem senti do. Mas, ao liberta-los e fazer deles uma nac ao, Jeova limpou seu Assim, o profeta Daniel lembrou em ora nome. c ao: O Jeova, nosso Deus, . . . fizeste teu povo sair da terra do Egito por mao forte e passaste a fazer um nome para ti mesmo. Daniel 9:15. 15 Curiosamente, Daniel fez essa oracao numa epoca em que os judeus precisavam que Jeova agisse de novo pela
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Deus luta em favor de Seu nome
13, 14. (a) Por que Jeova se viu na obrigac ao de santificar o seu nome? (b) Como Jeova limpou seu nome? 15. Por que Jeova libertou os judeus do cativeiro em Babilonia?
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causa de Seu nome. Os judeus desobedientes estavam no cativeiro, dessa vez em Babilonia. A capital deles, Je rusalem, estava em runas. Daniel sabia que a volta dos ju deus para sua terra natal magnificaria o nome a. De de Jeov modo que orou: O Jeova, perdoa deveras. O Jeova, presta deveras atenc ao e age. Nao tardes, por tua propria causa, o meu Deus, pois o teu proprio nome foi invocado sobre a tua cidade e sobre o teu povo. Daniel 9:18, 19. Sera que o interesse de Jeova em defender o seu nome indica que ele e frio e egocentrico? Nao, porque agindo de ` acordo com a sua santidade e seu amor a justica, Deus pro tege o seu povo. Analise Genesis, captulo 14. Lemos ali que quatro reis invasores raptaram o sobrinho de Abraao, Lo, junto com a famlia deste. Com a ajuda de Deus, Abraao impos uma derrota colossal a forcas imensamente superio res! O relato dessa vitoria provavelmente foi o primeiro re gistro no livro das Guerras de Jeova, que pelo visto era um livro que documentava tambem alguns embates mili tares nao registrados na Bblia. (Numeros 21:14) Muitas ou tras vitorias se seguiriam. 17 Pouco antes de os israelitas entrarem na terra de Canaa, Moises garantiu-lhes: Jeova, vosso Deus, e quem vai na vossa frente. Ele lutara por vos segundo tudo o que fez con vosco no Egito. (Deuteronomio 1:30; 20:1) Comecando com o sucessor de Moises, Josue, e continuando por todo o perodo dos juzes e dos reinados de reis fieis de Juda, Jeova realmente lutou pelo seu povo, dando-lhe muitas vitorias espetaculares sobre seus inimigos. Josue 10:1-14; Juzes 4:12-17; 2 Samuel 5:17-21.
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Deus luta pelo seu povo
16. Explique por que o interesse de Jeova em defender o seu nome nao significa que ele seja frio e egocentrico. 17. Que indicac ao ha de que Jeova lutou pelos israelitas depois de te rem entrado na terra de Canaa? De exemplos.
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2 Reis 6:8-17 Como o papel de Deus como Jeova dos exerci tos pode nos encorajar em tempos de aflic ao? Ezequiel 33:10-20 Antes de usar seu poder de destruic ao, que oportunidade Jeova estende misericordiosamente aos que violam suas leis? 2 Tessalonicenses 1:6-10 Que alvio a vindoura destruic ao dos perversos trara para os servos fieis de Deus? 2 Pedro 2:4-13 O que leva Jeova a exercer seu poder de destrui c ao e isso da que lic ao para toda a humanidade?
Jeova nao mudou; tampouco mudou o seu proposito de fazer deste planeta um pacfico paraso. (Genesis 1:27, 28) Deus ainda odeia a perversidade. Ao mesmo tempo, ele ama ternamente o seu povo e agira em breve em favor dele. (Salmo 11:7) De fato, a inimizade mencionada em Genesis 3:15 deve chegar a um ponto dramatico e violento no futu ro proximo. Para santificar seu nome e proteger seu povo, Jeova de novo se tornara uma pessoa varonil de guerra! Zacarias 14:3; Revelac ao 16:14, 16. 19 Veja uma ilustracao: suponha que uma mae e seus fi lhos estivessem sendo atacados por um animal feroz e que o pai entrasse na luta e matasse o violento animal. Acha que esse ato afastaria dele a esposa e os filhos? Ao con trario, seria de se esperar que eles se comovessem com o amor abnegado do pai. De modo similar, nao devemos nos afastar de Deus por ele usar seu poder de destruic ao. Sua
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18. (a) Por que podemos ser gratos de que Jeova nao mudou? (b) O que acontecera quando a inimizade mencionada em Genesis 3:15 che gar ao clmax? 19. (a) Ilustre por que o uso do poder de destruic ao de Deus pode nos achegar a ele. (b) Que efeito deve ter sobre nos a disposic ao de Deus de lutar?
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disposic ao de lutar para nos proteger deve aumentar nosso amor a ele. E deve aprofundar nosso respeito pelo seu poder ilimitado. Assim, podemos prestar a Deus servico sagrado com temor piedoso e espanto reverente. Hebreus 12:28. Naturalmente, a Bblia nao explica em cada caso todos os detalhes das decisoes de Jeova a respeito de guerras divi nas. Mas de uma coisa podemos estar certos: Jeova jamais usa o poder de destruic ao de modo injusto, leviano ou cruel. Muitas vezes, considerar o contexto de um relato b blico, ou certas informac oes de fundo, nos ajuda a colocar as coisas na perspectiva correta. (Proverbios 18:13) Mesmo se nao tivermos todos os detalhes, simplesmente aprender mais sobre Jeova e meditar nas suas preciosas qualidades pode nos ajudar a dirimir qualquer duvida que surja. Se fizermos isso, veremos que temos amplos motivos para con fiar em nosso Deus, Jeova. Jo 34:12. 21 Embora Jeova seja uma pessoa varonil de guerra quando a situac ao exige, isso nao significa que ele tenha um corac ao de guerreiro. Na visao que Ezequiel teve do car ro celestial, Jeova e retratado como estando pronto para lutar contra seus inimigos. No entanto, Ezequiel viu Deus ro deado de um arco-ris um smbolo da paz. (Genesis 9:13; Ezequiel 1:28; Revelac ao 4:3) Obviamente, Jeova e sereno e pacfico. Deus e amor, escreveu o apostolo Joao. (1 Joao 4:8) Todas as qualidades de Jeova existem em perfeito equi lbrio. Portanto, como e grande o nosso privilegio de po dermos nos achegar a um Deus de tamanho poder, porem amoroso!
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` Achegue-se a pessoa varonil de guerra
20. Ao ler relatos bblicos de guerras divinas que talvez nao entenda mos plenamente, como devemos reagir? Por que? ` 21. Embora as vezes seja pessoa varonil de guerra, o que Jeova e no corac ao?
C A P I T U L O
Poder protetor Deus e para nos um refugio

OS ISRAELITAS corriam perigo ao entrar na regiao do Si ` nai, no incio de 1513 AEC. Tinham a frente uma jornada assustadora, por um enorme e perigoso deserto, cheio de cobras venenosas e escorpioes. (Deuteronomio 8:15, Bblia na Linguagem de Hoje) Havia tambem a ameaca de ataque de nac oes hostis. Jeova havia levado seu povo a essa situac ao. Como Deus deles, poderia protege-los? 2 As palavras de Jeova eram muito animadoras: Vos mes mos vistes o que fiz aos egpcios, para vos carregar sobre asas de aguias e vos trazer a mim. (Exodo 19:4) Jeova lem brou ao seu povo que ele os havia libertado dos egpcios, ` usando aguias, por assim dizer, para leva-los a seguranca. Mas ha outros motivos pelos quais asas de aguias ilus tram bem a protec ao divina. 3 A aguia nao usa suas asas largas e fortes apenas para planar nas alturas. No calor do dia, a mae aguia arqueia as asas que podem se estender ate dois metros formando uma sombra que protege os filhotinhos do sol escaldante. Outras vezes, ela encobre os filhotes com as asas para protege-los do vento frio. Assim como a aguia os pro tege, Jeova havia defendido e protegido a jovem nac ao de Israel. Entao no deserto, seu povo continuaria a se refugiar ` a sombra de Suas asas poderosas, desde que permanecesse fiel. (Deuteronomio 32:9-11; Salmo 36:7) Mas, e nos hoje, podemos contar com a protec ao de Deus?
1, 2. Que perigo os israelitas corriam ao entrar na regiao do Sinai em 1513 AEC, e que encorajamento Jeova lhes deu? 3. Por que asas de aguias ilustram bem a protec ao divina?
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4 Jeova certamente e capaz de proteger seus servos. Ele e o Deus Todo-Poderoso um ttulo que indica que seu poder e insuperavel. (Genesis 17:1) Como uma indoma vel onda do mar, e impossvel impedir o poder aplicado de Jeova. Visto que Ele pode a sua vonta fazer tudo o que dita de, nos perguntamos: E da vontade de Jeova usar seu poder para proteger seu povo? 5 A resposta e bem simples: sim! Jeova nos garante que protegera seu povo. Deus e para nos refugio e forca, uma ajuda encontrada prontamente durante aflic oes, diz o Sal mo 46:1. Visto que Deus nao pode mentir, podemos ter confianca absoluta na sua promessa de protec ao. (Tito 1:2) Vejamos alguns vvidos exemplos da linguagem figurada que Jeova usa para descrever seus cuidados protetores. 6 Jeova e um Pastor, e nos somos seu povo e ovelhas do seu pasto. (Salmo 23:1; 100:3) Poucos animais sao tao indefesos como a ovelha domestica. O pastor dos tempos bblicos tinha de ser corajoso para proteger as ovelhas con tra leoes, lobos e ursos, bem como contra ladroes. (1 Sa muel 17:34, 35; Joao 10:12, 13) Mas havia momentos em que proteger as ovelhas exigia ternura. Se uma delas desse ` a luz longe do curral, o prestimoso pastor acudiria o animal nesses momentos difceis, apanharia o filhote indefeso e o levaria ate o curral. 7 Comparando-se a um pastor, Jeova nos garante seu desejo sincero de nos proteger. (Ezequiel 34:11-16) Lembre-se
4, 5. Por que podemos ter confianca absoluta na promessa de prote c ao divina? ` 6, 7. (a) Que protec ao o pastor nos tempos bblicos dava as ovelhas? (b) Como a Bblia ilustra o desejo sincero de Jeova de proteger suas ovelhas e zelar por elas?
A promessa de protec ao divina
Ele os carregara ao colo
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do que se diz sobre Jeova em Isaas 40:11, considerado no Captulo 2 deste livro: Qual pastor ele pastoreara a sua propria grei. Com o seu braco reunira os cordeiros; e os car regara ao colo. Como e que um cordeirinho viria a estar no colo do pastor nas dobras na parte superior de sua roupa? Ele talvez se aproximasse do pastor, ate mesmo to cando de leve nas suas pernas. Mas e o pastor que precisaria se abaixar, pegar o cordeirinho e delicadamente aco moda-lo na seguranca do colo. Que terna representac ao da disposic ao de nosso Grandioso Pastor de nos defender e proteger! 8 A promessa de protecao divina e condicional so a rece be quem se achega a Jeova. Proverbios 18:10 diz: O nome de Jeova e uma torre forte. O justo corre para dentro dela ` e recebe protec ao. Nos tempos bblicos, as vezes se cons truam torres nos lugares desabitados como locais de refu gio. Mas cabia a quem estivesse em perigo fugir ate a torre em busca de seguranca. E similar no caso de encontrar re fugio no nome de Deus. Isso envolve mais do que apenas repeti-lo; o nome divino em si nao e um talisma. Em vez disso, temos de conhecer o Portador desse nome, confiar Nele e viver de acordo com os seus padroes justos. Quanta bondade da parte de Jeova em nos garantir que, se o bus carmos com fe, ele se tornara uma torre de protec ao para nos! 9 Jeova tem feito mais do que apenas prometer protec ao. Nos tempos bblicos, ele mostrou de maneiras milagrosas que pode proteger seu povo. Durante a historia de Israel, a
8. (a) A quem se estende a promessa divina de protec ao, e como Pro verbios 18:10 indica isso? (b) O que esta envolvido em encontrar re fugio no nome de Deus? 9. De que modo Jeova tem feito mais do que apenas prometer prote c ao?
Nosso Deus podera salvar-nos
PODER PROTETOR DEUS E PARA NOS UM REFUGIO
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m vezes reprimiu inimigos poderosos. ao de Jeova muitas (Exodo 7:4) Mas Jeova tambem usou seu poder protetor em favor de indivduos. 10 Quando tres jovens hebreus Sadraque, Mesaque e Abednego se recusaram a curvar-se perante a imagem de ouro do Rei Nabucodonosor, o rei furioso amea cou lanc a-los numa fornalha superaquecida. Quem e esse deus que vos pode salvar das minhas maos?, zombou Nabucodonosor, o monarca mais poderoso da Terra. (Daniel 3:15) Os tres rapazes tinham confianca absoluta no poder de seu Deus para os proteger, mas nao pressupunham que ele faria isso. Assim, responderam: Se for preciso, nosso Deus, a quem servimos, podera salvar-nos. (Daniel 3:17) Ora, aquela fornalha, mesmo que aquecida sete vezes mais do que o normal, nao representava nenhum desafio para o Deus todo-poderoso. Ele realmente protegeu os tres he breus, e o rei foi obrigado a reconhecer: Nao ha outro deus que possa livrar assim como este. Daniel 3:29. 11 Jeova fez tambem uma demonstrac ao realmente notavel de seu poder protetor ao transferir a vida de seu Filho unigenito para o ventre da virgem judia Maria. Um anjo ` disse a Maria que ela conceberia na sua madre e daria a luz um filho. O anjo explicou: Esprito santo vira sobre ti e poder do Altssimo te encobrira. (Lucas 1:31, 35) Pelo vis to, o Filho de Deus nunca havia estado tao vulneravel. Sera que o pecado e a imperfeic ao da mae humana maculariam o embriao? Satanas seria capaz de ferir ou matar esse Fi lho antes que nascesse? Impossvel! Na verdade, a partir do momento da concepc ao, Jeova como que cercou Maria de uma muralha protetora, de modo que nada imperfeic ao, forca prejudicial, assassino humano ou algum demonio poderia prejudicar o desenvolvimento do embriao. Jeova
10, 11. Que exemplos bblicos mostram como Jeova usou seu poder protetor em favor de indivduos?
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continuou a proteger Jesus durante sua juventude. (Mateus 2:1-15) Ate que chegasse o tempo marcado por Deus, seu amado Filho seria inatacavel. 12 Por que Jeova protegeu algumas pessoas de tais maneiras milagrosas? Em muitos casos, ele fez isso a fim de pro teger algo muito mais importante: a realizac ao de Seu pro posito. Por exemplo, a sobrevivencia do menino Jesus era essencial para o cumprimento do proposito de Deus, que, por fim, beneficiaria toda a humanidade. O registro das muitas demonstrac oes de poder protetor faz parte das Es crituras inspiradas, escritas para a nossa instruc ao, para que, por intermedio da nossa perseveranca e por intermedio do consolo das Escrituras, [tenhamos] esperanca. (Ro manos 15:4) Sem duvida, esses exemplos fortalecem nossa fe no Deus todo-poderoso. Mas que protec ao podemos esperar de Deus hoje?
A promessa de protec ao divina nao significa que Jeova seja obrigado a fazer milagres em nosso favor. Nao, nosso Deus nao nos garante uma vida sem problemas neste velho sistema. Muitos servos fieis de Jeova sofrem severas adversidades, incluindo pobreza, guerras, doencas e morte. Jesus disse claramente a seus discpulos que, como indivduos, poderiam ser mortos por causa de sua fe. E por isso que Je sus frisou a necessidade de perseverar ate o fim. (Mateus 24:9, 13) Se Jeova usasse seu poder de efetuar libertac oes milagrosas em todos os casos, poderia dar margem para Sa tanas zombar dele e questionar a genuinidade de nossa de voc ao a Deus. Jo 1:9, 10.
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Que tipo de protec ao divina nao se pode esperar
12. Por que Jeova protegeu milagrosamente algumas pessoas nos tem pos bblicos? 13. Jeova e obrigado a realizar milagres em nosso favor? Explique.

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Mesmo nos tempos bblicos, Jeova nao usou seu poder protetor para poupar da morte prematura cada um de seus servos. Por exemplo, o apostolo Tiago foi executado por Herodes, por volta de 44 EC; no entanto, pouco tempo de pois, Pedro foi livrado da mao de Herodes. (Atos 12:1-11) E Joao, irmao de Tiago, viveu mais do que Pedro e Tiago. Obviamente, nao podemos esperar que Deus proteja todos os seus servos de maneiras identicas. Alem disso, o tem po e o imprevisto sobrevem a todos nos. (Eclesiastes 9:11) Como, entao, Jeova nos protege hoje em dia? Considere, primeiro, o aspecto da protec ao fsica. Nos, adoradores de Jeova, podemos ter certeza de que ele nos protegera como grupo. Do contrario, seramos presa fa cil de Satanas. Pense nisso: Satanas, o governante deste mundo, teria o maior prazer em eliminar a adorac ao ver dadeira. ( Joao 12:31; Revelac ao [Apocalipse] 12:17) Alguns dos mais poderosos governantes da Terra proibiram nossa obra de pregac ao e tentaram nos exterminar. No entanto, o povo de Jeova permanece firme e continua a pregar sem cessar! Por que nac oes poderosas nao conseguiram parar a atividade desse grupo de cristaos relativamente pequeno e aparentemente indefeso? Porque Jeova, de modo simbolico, nos protege com suas poderosas asas! Salmo 17:7, 8. 16 Podemos esperar ter protecao fsica durante a vindou ra grande tribulac ao? Nao precisamos temer a execuc ao dos julgamentos de Deus. Afinal, Jeova sabe livrar da pro vac ao os de devoc ao piedosa, mas reservar os injustos para o dia do julgamento, para serem decepados. (Revelac ao
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Jeova da protec ao fsica
14. Que exemplos mostram que Jeova nem sempre protege todos os seus servos de maneiras identicas? 15, 16. (a) Qual e a evidencia de que Jeova da protec ao fsica para seus adoradores como grupo? (b) Por que podemos confiar que Jeova protegera seus servos agora e durante a grande tribulac ao?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
7:14; 2 Pedro 2:9) Nesse meio-tempo, podemos sempre es tar certos de duas coisas. Primeiro, Jeova jamais permiti ra que seus servos leais sejam varridos da Terra. Segun do, ele recompensara os ntegros com vida eterna no seu novo mundo justo se necessario, por meio da ressurrei c ao. Para os que morrem, nao existe lugar mais seguro do que estar na memoria de Deus. Joao 5:28, 29. 17 Mesmo agora, Jeova nos protege por meio de sua palavra viva, cuja forca motiva as pessoas, curando seu co rac ao e ajudando-as a mudar de vida. (Hebreus 4:12) Pela aplicac ao de seus princpios podemos, em certos sentidos, ser protegidos contra danos fsicos. Eu, Jeova, te ensino a tirar proveito, diz Isaas 48:17. Sem duvida, viver em har monia com a Palavra de Deus pode melhorar nossa saude e prolongar a vida. Por exemplo, se aplicarmos o conse lho bblico de evitar a fornicac ao e nos purificar de toda a imundcie, evitaremos praticas impuras e habitos nocivos que causam estragos na vida de muitos que nao temem a Deus. (Atos 15:29; 2 Corntios 7:1) Como somos gratos pela protec ao da Palavra de Deus! O mais importante e que Jeova nos da protec ao espiritual. Nosso Deus amoroso nos protege contra o dano espiritual, fornecendo-nos o que precisamos para suportar provac oes e preservar nossa relac ao com ele. Desse modo, Jeova age para preservar nossa vida, nao apenas por alguns anos, mas pela eternidade. Considere algumas das provi soes de Deus que podem proteger-nos espiritualmente. 19 Jeova e o Ouvinte de orac ao. (Salmo 65:2) Quando as
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Jeova nos protege espiritualmente
17. Como Jeova nos protege por meio de sua Palavra? 18. Que protec ao espiritual Jeova nos da? 19. Como o esprito de Jeova pode nos ajudar a enfrentar qualquer provac ao?
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Salmo 23:1-6 Como Grandioso Pastor, de que maneira Jeova protege e cuida de seu povo comparavel a ovelhas? Salmo 91:1-16 Como Jeova nos protege contra a calamidade es piritual, e o que temos de fazer para recebermos a sua protec ao? Daniel 6:16-22, 25-27 Que demonstrac ao de seu poder protetor Jeova fez a um rei do passado? O que podemos aprender desse exemplo? Mateus 10:16-22, 28-31 Que oposic ao podemos esperar, mas por que nao devemos temer os opositores?
pressoes da vida parecerem esmagadoras, abrir nosso co rac ao a ele pode nos dar muito alvio. (Filipenses 4:6, 7) Jeova talvez nao acabe milagrosamente com as provac oes, mas, em resposta a nossas orac oes sinceras, ele pode nos dar a sabedoria para lidar com elas. (Tiago 1:5, 6) Mais do que isso, Jeova da esprito santo aos que lhe pedem. (Lucas 11:13) Esse poderoso esprito nos ajuda a enfrentar qual quer provac ao ou problema que tenhamos. Pode dar-nos poder alem do normal para suportarmos todos os pro blemas dolorosos ate que Jeova os remova no novo mundo tao proximo. 2 Corntios 4:7. ` 20 As vezes, o poder protetor de Jeova e expresso por meio de nossos irmaos cristaos. Jeova reuniu seu povo numa associac ao de irmaos mundial. (1 Pedro 2:17; Joao 6:44) O amor que caracteriza essa fraternidade e um testemu nho vivo do poder do esprito santo de Deus de influen ciar pessoas para o bem. Esse esprito produz frutos em nos belas e preciosas qualidades, como o amor, a benignida de e a bondade. (Galatas 5:22, 23) Assim, quando estamos
20. Como o poder protetor de Jeova e expresso por meio de nossos irmaos cristaos?
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ACHEGUE-SE A JEOV
angustiados e um concrente se sente movido a nos dar conselhos teis, ou a expressar palavras de encorajamento muito necessrias, podemos agradecer a Jeov por tais expresses de Seu cuidado protetor. 21Jeov nos d algo mais para nos proteger: alimento espiritual oportuno. Para nos ajudar a derivar fora de sua Palavra, Jeov encarregou o escravo fiel e discreto de distribuir alimento espiritual. Esse escravo fiel usa publicaes, como as revistas A Sentinela e Despertai!, bem como reunies, assembleias e congressos, para nos fornecer alimento no tempo apropriado o que necessitamos e quando o necessitamos. (Mateus 24:45) J ouviu alguma vez numa reunio crist num comentrio, num discurso, ou mesmo numa orao algo que lhe deu exatamente a fora e o encorajamento de que precisava? J lhe aconteceu de um artigo especfico de nossas revistas lhe tocar profundamente? Lembre-se, Jeov faz todas essas provises para nos proteger espiritualmente. 22 Jeov certamente um escudo para todos os que se refugiam nele. (Salmo 18:30) Entendemos que ele no usa seu poder protetor para nos defender de toda calamidade agora. Mas ele sempre o usa para garantir a realizao de seu propsito. A longo prazo, isso resulta nos melhores interesses de seu povo. Se nos achegarmos a ele e permanecermos no seu amor, Jeov nos dar uma eternidade de vida perfeita. Com essa perspectiva em mente, podemos de fato encarar qualquer sofrimento neste sistema como momentneo e leve. 2 Corntios 4:17.
21. (a) Que alimento espiritual oportuno Jeov fornece por meio do escravo fiel e discreto? (b) Que benefcios voc j derivou das provises de Jeov para nossa proteo espiritual? 22. De que maneiras Jeov sempre usa seu poder? Por que isso nos nossos melhores interesses?
C A P I T U L O
Poder de restaurac ao Jeova faz novas todas as coisas

JA VIU uma crianca que chorar de tristeza por ter perdido ou brado seu brinquedo preferido? E de partir o corac ao! Mas quando o pai ou a mae encontra o brinquedo ou o conserta, o rosto da crianca se ilumina com um sorriso! Para os pais, talvez tenha sido uma tarefa simples. Mas a crianca fica muito contente e admirada. O que parecia perdido para sempre foi recuperado! 2 Jeova, o Pai supremo, tem o poder de recuperar, ou restaurar, o que seus filhos terrestres talvez encarem como perda irremediavel. Naturalmente, nao estamos falando de meros brinquedos. Nestes tempos crticos, difceis de manejar, en frentamos perdas muito mais serias. (2 Timoteo 3:1-5) Mui tas das coisas que as pessoas tem em alta estima parecem estar sempre em perigo a casa, os bens, o emprego, ate mesmo a saude. Tambem nos entristece ver a destruic ao do meio am biente e a extinc ao de muitas especies de coisas vivas. No entanto, nada nos atinge mais duramente do que a morte de uma pessoa amada. Os sentimentos de perda e de impotencia podem ser esmagadores. 2 Samuel 18:33. 3 Portanto, como e consolador aprender a respeito do po der de restaurac ao de Jeova! Conforme veremos, o numero de coisas que Deus pode e vai restaurar para seus filhos ter restres e espantosamente grande. De fato, a Bblia mostra que Jeova deseja o restabelecimento de todas as coisas. (Atos 3:21) Para isso, ele usara o Reino messianico, governado por seu Filho, Jesus Cristo. As evidencias mostram que esse Reino
1, 2. Que perdas afligem a famlia humana hoje, e como nos afetam? 3. Que perspectiva consoladora apresenta Atos 3:21, e que meios Jeova usara para isso?
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ACHEGUE-SE A JEOV
comeou a governar em 1914. (Mateus 24:3-14) O que ser restabelecido, ou restaurado? Vejamos alguns dos grandiosos atos de restaurao de Jeov. Um desses j podemos ver e sentir. Outros ocorrero em larga escala no futuro. Uma das coisas j restauradas por Jeov a adorao pura. Para entendermos o que isso significa, examinemos brevemente a Histria do reino de Jud. Isso nos dar uma emocionante viso do poder de restaurao de Jeov em ao. Romanos 15:4. 5Tente imaginar como os judeus fiis se sentiram em 607 AEC, quando Jerusalm foi destruda. A amada cidade deles foi arruinada, suas muralhas foram derrubadas. Pior ainda, o glorioso templo construdo por Salomo, que era o nico centro da adorao pura de Jeov na Terra, ficou em runas. (Salmo 79:1) Os sobreviventes foram exilados para Babilnia, e a terra natal deles virou um desolado refgio de animais selvagens. (Jeremias 9:11) Do ponto de vista humano, tudo parecia perdido. (Salmo 137:1) Mas Jeov, que muito antes havia predito essa destruio, apresentou a esperana de um futuro perodo de restaurao. 6Realmente, a restaurao era um tema recorrente nos es4
A restaurao da adorao pura
Os tempos do restabelecimento de todas as coisas comearam quando o Reino messinico foi estabelecido, tendo no trono um herdeiro do fiel Rei Davi. Jeov havia prometido a Davi que um herdeiro seu seria rei para sempre. (Salmo 89:35-37) Mas, depois que Babilnia destruiu Jerusalm, em 607 AEC, nenhum descendente humano de Davi ocupou o trono de Deus. Aps algum tempo, Jesus nasceu na Terra como herdeiro de Davi. Quando foi entronizado no cu, Jesus tornou-se aquele Rei h muito prometido. 4, 5. O que aconteceu com o povo de Deus em 607 AEC, e que esperana Jeov lhes deu? 6-8. (a) Que tema recorrente se encontra nos escritos dos profetas hebreus, e que cumprimento inicial tiveram essas profecias? (b) Nos tempos modernos, como se cumpriram no povo de Deus muitas profecias de restaurao?
PODER DE RESTAURAO JEOV FAZ NOVAS TODAS AS COISAS
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critos dos profetas hebreus. Por meio deles, Jeov prometera uma terra restaurada e repovoada, frtil, protegida contra animais selvagens e ataques de inimigos. Sua descrio da terra restaurada era de um autntico paraso! (Isaas 65:25; Ezequiel 34:25; 36:35) Acima de tudo, a adorao pura seria restabelecida e o templo, reconstrudo. (Miqueias 4:1-5) Essas profecias deram esperana para os judeus exilados, ajudando-os a suportar o cativeiro de 70 anos em Babilnia. 7Finalmente, chegara o tempo de restaurao. Libertados de Babilnia, os judeus retornaram para Jerusalm e reconstruram o templo de Jeov ali. (Esdras 1:1, 2) Enquanto praticavam a adorao pura, Jeov os abenoava e fazia com que a terra deles fosse frtil e prspera. Ele os protegia contra inimigos e os animais selvagens que, por dcadas, haviam ocupado a terra. Quanta alegria deve ter-lhes dado o poder de restaurao de Jeov! Mas esses acontecimentos eram apenas um cumprimento inicial e limitado das profecias de restaurao. Viria um cumprimento maior na parte final dos dias, nos nossos tempos, quando o Herdeiro do Rei Davi, h muito prometido, estaria entronizado. Isaas 2:2-4; 9:6, 7. 8Pouco depois de ter sido entronizado no Reino celestial em 1914, Jesus passou a suprir as necessidades espirituais do povo fiel de Deus na Terra. Assim como o conquistador persa Ciro libertou um restante de judeus de Babilnia em 537 AEC, Jesus libertou um restante de judeus espirituais seguidores de suas pisadas da influncia de uma Babilnia moderna, o imprio mundial da religio falsa. (Romanos 2:29; Revelao [Apocalipse] 18:1-5) De 1919 em diante, a adorao pura voltou a ocupar o lugar correto na vida dos cristos genunos. (Malaquias 3:1-5) Desde ento, o povo de Jeov o adora no Seu templo espiritual purificado Seu sis tema de adorao pura. Por que isso importante para ns hoje?
Por exemplo, Moiss, Isaas, Jeremias, Ezequiel, Oseias, Joel, Ams, Obadias, Miqueias e Sofonias abordaram esse tema.
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ACHEGUE-SE A JEOVA
Analise a Historia. Os cristaos no primeiro seculo tiveram muitas benc aos espirituais. Mas Jesus e os apostolos predisse ram que a adorac ao verdadeira seria corrompida e desapare ceria. (Mateus 13:24-30; Atos 20:29, 30) Depois da era aposto lica, surgiu a cristandade. Seu clero adotou ensinos e praticas pagas. Alem disso, tornou praticamente impossvel achegar se a Deus, retratando-o como uma incompreensvel Trindade, ensinando o povo a confessar pecados a sacerdotes e a orar a Maria e a varios santos, em vez de a Jeova. Essa falsi dade persistiu por muitos seculos, mas o que Jeova fez entao? No meio do mundo atual abarrotado de mentiras religio sas e poludo por praticas pecaminosas , ele interveio e res taurou a adorac ao pura! Pode-se dizer, sem exagero, que essa restaurac ao e um dos acontecimentos mais importantes dos tempos modernos. 10 Por isso, os cristaos verdadeiros na atualidade desfrutam um paraso espiritual. O que esse paraso abrange? Primaria mente, dois aspectos. O primeiro e a adorac ao pura do Deus verdadeiro, Jeova. Ele nos abencoou com uma forma de ado rac ao sem mentiras e distorc oes. E tambem nos abencoou com alimento espiritual. Assim, podemos aprender a respei to de nosso Pai celestial, agrada-lo e nos achegar a ele. ( Joao 4:24) O segundo aspecto do paraso espiritual envolve pes soas. Conforme Isaas predisse, na parte final dos dias Jeova ensina seus adoradores a serem pacficos. Ele aboliu a guerra entre nos. Apesar de nossas imperfeic oes, ele nos ajuda a desenvolver a nova personalidade. Abencoa nossos esforcos dando-nos seu esprito santo, que produz excelentes qualida9
Restaurac espiritual ao Por que e importante?
9. Depois da era apostolica, como as religioes da cristandade detur param a adorac ao divina, mas o que Jeova fez em nossos dias? 10, 11. (a) O paraso espiritual abrange que dois aspectos e como isso o afeta? (b) Que tipo de pessoas Jeova tem trazido ao paraso espiri tual, e o que elas terao o privilegio de presenciar?
PODER DE RESTAURAC AO JEOVA FAZ NOVAS TODAS AS COISAS
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des em nos. (Efesios 4:22-24; Galatas 5:22, 23) Se voce age em harmonia com o esprito de Deus, realmente faz parte do pa raso espiritual. 11 Jeova tem trazido a esse paraso espiritual o tipo de pessoas que ele ama pessoas que o amam, que amam a paz e estao conscias de sua necessidade espiritual. (Mateus 5:3) Elas terao o privilegio de presenciar uma restaurac ao ainda mais espetacular da humanidade e da Terra inteira.
Muitas das profecias de restaurac ao se referem a mais do que apenas uma restaurac ao espiritual. Isaas, por exemplo, escreveu a respeito de um tempo em que doentes, defi cientes fsicos, cegos e surdos seriam curados e ate mesmo a morte seria eliminada para sempre. (Isaas 25:8; 35:1-7) Tais promessas nao se cumpriram literalmente no Israel antigo. E, embora elas se cumpram em nossos dias em sentido espi ritual, ha todos os motivos para crer que, no futuro, have ra um cumprimento literal em plena escala. Como sabemos disso? 13 La no Eden, Jeova deixou claro qual era seu proposito para a Terra: ser habitada por uma famlia humana feliz, sadia e unida. O homem e a mulher cuidariam deste planeta e de todas as suas criaturas, transformando todo ele num pa raso. (Genesis 1:28) Isso e bem diferente de como as coisas sao hoje em dia. Mas voce pode estar certo disto: os propo sitos de Jeova nunca falham. (Isaas 55:10, 11) Jesus, como Rei messianico designado por Jeova, tornara realidade esse Paraso global. Lucas 23:43. 14 Imagine ver a Terra inteira ser transformada num
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Eis que faco novas todas as coisas
12, 13. (a) Por que as profecias de restaurac ao ainda terao de ter outro cumprimento? (b) Qual e o proposito de Jeova para a Terra, conforme declarado no Eden, e por que isso nos da esperanca? 14, 15. (a) Como Jeova fara novas todas as coisas? (b) Como sera a vida no Paraso, e que aspecto mais o atrai?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
Paraso! Jeova diz a respeito daquele tempo: Eis que faco novas todas as coisas. (Revelac ao 21:5) Pense no que isso significara. Depois de Jeova ter usado seu poder de destrui c ao contra este perverso velho sistema, existirao novos ceus e uma nova terra. Isso significa que um novo governo rege ra do ceu uma nova sociedade terrestre composta de pessoas que amam a Jeova e fazem a Sua vontade. (2 Pedro 3:13) Sa tanas e seus demonios estarao fora de ac ao. (Revelac ao 20:3) Pela primeira vez em milhares de anos, a humanidade fica ra livre dessa influencia corrompedora, odiosa e prejudicial. Que sensac ao de alvio! 15 Finalmente, poderemos cuidar deste belo planeta como deveria ter sido desde o princpio. A Terra tem capacidades naturais de recuperac ao. Lagos e rios poludos limparao a si mesmos se a fonte da poluic ao for eliminada; paisagens danificadas pela guerra podem se recuperar, se os conflitos ces sarem. Que prazer sera trabalhar em harmonia com as leis naturais da Terra, ajudando a transforma-la num parque ajardinado, um Eden global de infinita variedade! Em vez de levianamente exterminar especies animais e vegetais, o ho mem estara em paz com toda a criac ao na Terra. Nem mes mo as criancas terao qualquer temor dos animais selvagens. Isaas 9:6, 7; 11:1-9. 16 Teremos uma restauracao tambem em nvel pessoal. Apos o Armagedom, os sobreviventes presenciarao curas milagrosas em escala global. Como fez quando esteve na Terra, Jesus usara o poder divino para restaurar a visao aos cegos, a audic ao aos surdos e corpos sadios e normais aos deficien tes fsicos e aos doentes. (Mateus 15:30) Os idosos ficarao fe lizes ao recuperar a forca, a saude e o vigor da juventude. ( Jo 33:25) As rugas desaparecerao, os membros se regenera rao e os musculos recuperarao o vigor. Todos os humanos obedientes sentirao os efeitos do pecado e da imperfeic ao
16. No Paraso, que restaurac ao afetara todas as pessoas fieis?
PODER DE RESTAURAC AO JEOVA FAZ NOVAS TODAS AS COISAS
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diminuir gradativamente, ate desaparecer. Quanta grati dao sentiremos a Jeova Deus por seu maravilhoso poder de restaurac ao! Focalizemos agora um aspecto especialmente animador desse emocionante tempo de restaurac ao. No primeiro seculo EC, alguns lderes religiosos, chama dos saduceus, nao criam na ressurreic ao. Jesus os repreen deu com as palavras: Estais equivocados, porque nao conheceis nem as Escrituras, nem o poder de Deus. (Mateus 22:29) Sim, as Escrituras revelam que Jeova tem esse poder de restaurac ao. Como assim? 18 Visualize o que aconteceu nos dias de Elias. Uma viuva segurava nos bracos o corpo inerte de seu filho unico. O me nino estava morto. O profeta Elias, que havia sido hospede dela por algum tempo, com certeza estava chocado. Anteriormente, ele havia ajudado a salvar essa crianca da inani c ao. E provavel que Elias tivesse se apegado ao garoto. A mae estava arrasada. O menino era a unica lembranca viva de seu falecido esposo. Ela talvez esperasse que esse filho cuidasse dela na velhice. Desolada, a viuva temia estar sendo punida por algum erro do passado. Elias nao suportou ver essa trage dia. Com cuidado, apanhou o cadaver do colo da mae, su biu ao seu quarto e pediu a Jeova que restaurasse a alma, ou vida, da crianca. 1 Reis 17:8-21. 19 Elias nao foi a primeira pessoa a crer na ressurreic ao. Se culos antes, Abraao ja acreditava que Jeova tem tal poder de restaurac ao e com bons motivos. Quando Abraao ti nha 100 anos de idade e Sara tinha 90, Jeova restaurou as faculdades reprodutivas do casal, tornando possvel que Sara
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Mortos voltarao a viver
17, 18. (a) Por que Jesus repreendeu os saduceus? (b) Que circuns tancias levaram Elias a pedir a Jeova que realizasse uma ressurreic ao? 19, 20. (a) Como Abraao mostrou que tinha fe no poder de restau rac ao de Jeova, e qual era a base dessa fe? (b) Como Jeova recompen sou a Elias por sua fe?
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milagrosamente tivesse um filho. (Genesis 17:17; 21:2, 3) Mais tarde, quando o filho ja era adulto, Jeova pediu a Abraao que o sacrificasse. Abraao mostrou fe, reconhecendo que Jeova poderia restaurar a vida de seu amado Isaque. (He breus 11:17-19) Essa forte fe talvez explique por que Abraao, antes de subir ao monte para oferecer seu filho, garantiu aos seus servos que ele e Isaque voltariam juntos. Genesis 22:5. 20 Jeova poupou Isaque, de modo que nao foi preciso uma ressurreic ao naquela ocasiao. No caso de Elias, porem, o fi lho da viuva ja estava morto mas nao por muito tempo. Jeova recompensou a fe do profeta ressuscitando a crianca. ` Em seguida, Elias entregou o menino a mae, com es tas palavras inesquecveis: Ve, teu filho esta vivo! 1 Reis 17:22-24. 21 Essa e a primeira vez, no registro bblico, em que vemos Jeova usar seu poder para restaurar uma vida humana. Mais tarde, Jeova tambem capacitou Eliseu, Jesus, Paulo e Pedro para ressuscitar mortos. Naturalmente, os que foram ressus citados por fim morreram de novo. Mas esses relatos bblicos indicam maravilhosas perspectivas para o futuro. 22 No Paraso, Jesus cumprira seu papel de ser a ressurrei c ao e a vida. ( Joao 11:25) Ele ressuscitara incontaveis mi lhoes de pessoas, dando-lhes a oportunidade de viverem para sempre no Paraso na Terra. ( Joao 5:28, 29) Imagine o reencontro de amigos e parentes, ha muito separados pela morte, ao se abracarem quase fora de si de tanta alegria! Toda a humanidade louvara a Jeova por esse poder de restau rac ao.
21, 22. (a) Qual foi o objetivo das ressurreic oes registradas nas Escri turas? (b) Qual sera a extensao da ressurreic ao no Paraso e quem a realizara?
Ve, teu filho esta vivo!
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ACHEGUE-SE A JEOVA

2 Reis 5:1-15 Por ter cultivado a humildade, como certo homem nos tempos bblicos se beneficiou do poder de restaurac ao de Jeova? Jo 14:12-15 Que confianca Jo tinha? Como esses versculos po dem influir na nossa propria esperanca? Salmo 126:1-6 Que sentimentos os cristaos hoje podem ter a res peito da restaurac ao da adorac ao pura e de sua participac ao nisso? Romanos 4:16-25 Por que e importante ter fe no poder de restau rac ao de Jeova?
Jeova forneceu uma garantia solida como uma rocha de que tais esperancas sao seguras. Na maior de todas as de monstrac oes de poder, ele ressuscitou seu Filho, Jesus, como poderosa criatura espiritual, colocando-o numa posic ao in` ferior apenas a Sua propria. O ressuscitado Jesus apareceu a centenas de testemunhas oculares. (1 Corntios 15:5, 6) Ate mesmo para os cepticos, essa evidencia deve ser conclusiva. Jeova tem o poder de restaurar a vida. 24 Jeova nao apenas tem o poder de ressuscitar os mortos, mas tambem o desejo de fazer isso. Pelo que o fiel Jo foi ins pirado a dizer podemos deduzir que Jeova realmente anseia ressuscitar os mortos. ( Jo 14:15) Nao se sente atrado ao nos so Deus, que esta ansioso de usar seu poder de restaurac ao de maneira tao amorosa? Lembre-se, porem, de que a ressur reic ao e apenas um dos aspectos da futura grande obra de restaurac ao de Jeova. Ao se achegar cada vez mais a ele, preze sempre a preciosa esperanca de poder estar presente para ver Jeova fazer novas todas as coisas. Revelac ao 21:5.
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23. Qual foi a maior de todas as demonstrac oes do poder de Jeova? Que garantia isso nos da para o futuro? 24. Por que podemos ter certeza de que Jeova ressuscitara os mortos? Que esperanca cada um de nos pode prezar?
C A P I T U L O
Cristo e o poder de Deus

OS DISCIPULOS estavam apavorados. Quando atravessavam o mar da Galileia, tambem conhecido como lago de Genesa re, uma tempestade comecou de repente. Sem duvida, eles ja haviam enfrentado tempestades naquele lago, afinal alguns deles eram pescadores experientes.1 (Mateus 4:18, 19) Mas essa era uma violenta tempestade de vento que rapida mente agitou as aguas, deixando o mar em furia. Os homens faziam de tudo para controlar a embarcac ao, mas a tempestade era forte demais. Ondas altas abatiam-se sobre o bar co, inundando-o. Apesar de toda essa agitac ao, Jesus dormia profundamente na popa, exausto depois de um dia ensinan do as multidoes. Temendo por suas vidas, os discpulos acordaram-no e imploraram: Senhor, salva-nos, pois estamos prestes a perecer! Marcos 4:35-38; Mateus 8:23-25. 2 Jesus nao demonstrou nenhum medo. Com total confian ca, censurou o vento e disse ao mar: Silencio! Cala-te! Ambos obedeceram imediatamente a tempestade cessou, as ondas desapareceram e deu-se uma grande calmaria. Os discpulos ficaram muito assustados. Quem e realmente este?, cochicharam entre si. De fato, que homem era esse que censurava o vento e o mar como se repreendesse uma crianca levada? Marcos 4:39-41; Mateus 8:26, 27.
1 Tempestades subitas sao comuns no mar da Galileia, que fica numa depressao (uns 200 metros abaixo do nvel do mar). O ar ali e muito mais quente do que nas regioes ao redor, o que gera perturba c oes atmosfericas. Ventos fortes descem o vale do Jordao vindos do monte Hermom, que fica ao norte. Num momento, tudo esta calmo; no outro, pode comecar uma tempestade violenta. 1-3. (a) Que situac ao assustadora os discpulos enfrentaram no mar da Galileia, e o que Jesus fez? (b) Por que e apropriado dizer que Cris to e o poder de Deus?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
Jesus nao era um homem qualquer. Jeova demonstrou po der a favor dele e por meio dele de maneiras extraordinarias. A respeito de Jesus, o apostolo Paulo escreveu apropriada mente, sob inspirac ao: Cristo e o poder de Deus. (1 Corntios 1:24) De que maneiras o poder de Deus se manifestou em Jesus? E como o modo de Jesus usar o poder deve influenciar nossa vida? Pense no poder que Jesus tinha durante sua existencia pre-humana. Jeova exerceu seu sempiterno poder quando criou seu Filho unigenito, que veio a ser conhecido como Je sus Cristo. (Romanos 1:20; Colossenses 1:15) Depois, Jeova delegou grande poder e autoridade ao Filho para, por meio dele, criar tudo o que existe. A respeito do Filho, a Bblia ` diz: Todas as coisas vieram a existencia por intermedio dele, ` ` e a parte dele nem mesmo uma so coisa veio a existencia. Joao 1:3. 5 Nos nem fazemos ideia da grandiosidade dessa incum bencia. Imagine o poder necessario para criar milhoes de anjos poderosos, o Universo fsico com seus bilhoes de galaxias e a Terra com sua enorme variedade de formas de vida! ` Para realizar essas tarefas, o Filho unigenito tinha a disposi c ao a forca mais poderosa do Universo: o esprito santo de Deus. O Filho teve muito prazer em ser o Mestre de Obras usado por Jeova para criar todas as outras coisas. Proverbios 8:22-31. 6 Sera que o Filho unigenito receberia ainda mais poder e autoridade? Depois de sua morte e ressurreic ao, Jesus disse: Foi-me dada toda a autoridade no ceu e na terra. (Mateus
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O poder do Filho unigenito de Deus
4, 5. (a) Que poder e autoridade Jeova delegou para seu Filho uni genito? (b) Como o Filho conseguiu executar as tarefas criativas de que o Pai lhe incumbiu? 6. Apos sua morte e ressurreic ao, que poder e autoridade Jesus recebeu?
CRISTO E O PODER DE DEUS
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28:18) Portanto, foram concedidos a Jesus tanto a capacidade como o direito de exercer poder em todo o Universo. Como Rei dos reis e Senhor dos senhores, ele recebeu autorizac ao de reduzir a nada todo governo, e toda autoridade e poder visvel ou invisvel que se oponha ao seu Pai. (Revelac ao [Apocalipse] 19:16; 1 Corntios 15:24-26) Deus nao deixou nada que nao . . . fosse sujeito a Jesus, exceto, e claro, ele proprio, Jeova. Hebreus 2:8; 1 Corntios 15:27. 7 Sera que precisamos ficar preocupados que Jesus use mal seu poder? De modo algum! Jesus ama de verdade o seu Pai e nunca faria nada para desagrada-lo. ( Joao 8:29; 14:31) Ele sabe que Jeova nunca usa mal seu poder ilimitado. Observou de primeira mao como o Criador procura oportunidades de mostrar a sua forca a favor daqueles cujo corac ao e pleno para com ele. (2 Cronicas 16:9) De fato, Jesus, assim como seu Pai, ama muito a humanidade, de modo que podemos ter confianca de que ele sempre usara seu poder para o bem. ( Joao 13:1) As ac oes de Jesus no passado confirmam isso. Ele jamais usou mal o poder. Vamos analisar o poder que ele tinha quando estava na Terra e como se sentiu motivado a usa-lo. Evidentemente, Jesus nao realizou milagres quando era menino e crescia em Nazare. Mas isso mudou depois que ele foi batizado em 29 EC, com cerca de 30 anos de idade. (Lu cas 3:21-23) A Bblia nos diz: Deus o ungiu com esprito san to e poder, e ele percorria o pas, fazendo o bem e sarando a todos os oprimidos pelo Diabo. (Atos 10:38) Fazendo o bem isso indica que Jesus usou corretamente o poder, nao acha? Depois de ser ungido, ele se tornou profeta poderoso em obras e palavra. Lucas 24:19.
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Poderoso em . . . palavra
7. Por que podemos ter certeza de que Jesus nunca usara mal o po der que Jeova lhe concedeu? 8. Depois de ser ungido, que poder Jesus recebeu e como o usou?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
Em que sentido Jesus era poderoso em palavra? Ele mui` tas vezes ensinava ao ar livre: a beira de lagos, nas colinas, nas ruas e nas feiras. (Marcos 6:53-56; Lucas 5:1-3; 13:26) Ou seja, seus ouvintes poderiam simplesmente ir embora se suas palavras nao prendessem a atenc ao. Naquela epoca, em que nao havia livros impressos, os ouvintes apreciativos tinham de guardar as palavras dele na mente e no corac ao. De modo que o ensino de Jesus tinha de prender a atenc ao, ser facil de entender e de lembrar. Mas isso nao era problema para ele. Veja um exemplo: o Sermao do Monte. 10 Certa manha, no incio do ano 31 EC, uma multidao se reuniu numa colina perto do mar da Galileia. Alguns ha ` viam vindo da Judeia e de Jerusalem, que ficavam a distan cia de 100 a 110 quilometros dali. Outros haviam vindo da regiao costeira de Tiro e Sdon, ao norte. Muitos doentes se aproximaram de Jesus para toca-lo e ele curou a todos. Quan do ja nao havia nenhuma pessoa gravemente doente entre eles, ele comecou a ensinar. (Lucas 6:17-19) Quando termi nou de falar algum tempo depois, as pessoas estavam fasci nadas com o que tinham ouvido. Por que? 11 Anos depois, alguem que havia ouvido aquele sermao es creveu: As multidoes ficaram assombradas com o seu modo de ensinar; pois ele as ensinava como quem tinha autoridade. (Mateus 7:28, 29) As pessoas sentiam o poder de Jesus quando ele falava como representante divino, basean do seu ensino na autoridade da Palavra de Deus. ( Joao 7:16) As declarac oes de Jesus eram claras, suas exortac oes, persua sivas; e seus argumentos, irrefutaveis. Suas palavras chega vam ao amago das questoes e tocavam o corac ao dos ouvintes. Ele os ensinou a encontrar felicidade, a orar, a buscar o Reino de Deus e a ter um futuro seguro. (Mateus 5:37:27)
9-11. (a) Onde Jesus realizou a maior parte da sua obra de ensinar e por que isso era um desafio? (b) Por que as multidoes ficaram assombradas com o modo de Jesus ensinar?
Observaram Jesus andando sobre o mar
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ACHEGUE-SE A JEOVA
Suas palavras estimulavam o corac ao dos que tinham fome da verdade e da justica. Esses se dispunham a negar a si mesmos e a abandonar tudo para segui-lo. (Mateus 16:24; Lucas 5:10, 11) Que demonstrac ao do poder das palavras de Jesus! Jesus tambem era poderoso em obras. (Lucas 24:19) Os Evangelhos relatam mais de 30 milagres especficos que ele realizou todos pelo poder de Jeova.1 (Lucas 5:17) Os milagres de Jesus beneficiaram milhares de pessoas. Em apenas dois desses milagres quando ele alimentou primeiro 5 mil homens e mais tarde 4 mil homens, alem de mulheres e criancinhas , estiveram envolvidas multidoes de, provavelmente, umas 20 mil pessoas. Mateus 14:13-21; 15:32-38. 13 Os milagres de Jesus eram bem variados. Ele tinha au toridade sobre demonios, expulsando-os facilmente. (Lucas 9:37-43) Tinha poder sobre elementos fsicos, transforman do agua em vinho. ( Joao 2:1-11) Para surpresa dos discpu los, ele caminhou sobre o revolto mar da Galileia. ( Joao 6:18, 19) Tinha o poder de curar todo tipo de defeitos fsicos, de doencas cronicas, ou potencialmente fatais. (Marcos 3:1-5; Joao 4:46-54) As maneiras de ele curar tambem variavam. ` Alguns foram curados a distancia; outros foram tocados diretamente por Jesus. (Mateus 8:2, 3, 5-13) Alguns foram curados na hora; outros, aos poucos. Marcos 8:22-25; Lucas 8:43, 44. 14 Alem disso, Jesus tinha uma habilidade notavel: o poder de anular a morte. Ha registros de tres ocasioes em que ele
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Poderoso em obras
` 1 Alem disso, os Evangelhos as vezes agrupam muitos milagres sob uma unica descric ao geral. Por exemplo, em certa ocasiao uma cida de toda foi ve-lo e ele curou muitos doentes. Marcos 1:32-34. 12, 13. Por que se diz que Jesus era poderoso em obras, e em que sentidos seus milagres eram variados? 14. Em que circunstancias Jesus demonstrou que tinha o poder de anular a morte?
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ressuscitou mortos: devolveu uma menina de 12 anos aos ` pais; um filho unico a mae, que era viuva; e um irmao muito ` querido as suas irmas. (Lucas 7:11-15; 8:49-56; Joao 11:38-44) Para ele, nenhuma circunstancia era tao difcil que o impe disse de realizar uma ressurreic ao. A menina de 12 anos, por ` exemplo, foi trazida de volta a vida pouco depois de ter mor rido. Ja o filho da viuva foi ressuscitado quando era transpor tado no seu esquife, sem duvida no mesmo dia em que mor reu. E a ressurreic ao de Lazaro se deu quatro dias depois de ele ter morrido.
Poder usado de forma altrusta, responsavel e compassiva

Consegue imaginar o que aconteceria se o poder de Je sus casse nas maos de um governante imperfeito? Possivel mente, haveria abuso de poder. Mas Jesus nao tinha pecado. (1 Pedro 2:22) Ele se recusou a ser manchado pelo egosmo, pela ambic ao e pela ganancia que levam os humanos imperfeitos a usar o poder para prejudicar outros. 16 Jesus usava o poder de forma altrusta, nunca para obter vantagens pessoais. Quando estava faminto, recusou-se a transformar pedras em pao, em proveito proprio. (Mateus 4:1-4) Ele tinha poucos bens, o que demonstra claramen te que nao usava o poder para obter lucros materiais. (Ma teus 8:20) Ha outro fato que prova que suas obras poderosas nao tinham motivac ao egosta. Realizar milagres lhe custava algo. Quando curava doentes, saa poder dele. Ele sentia isso ate quando curava uma unica pessoa. (Marcos 5:25-34) Mes mo assim, deixava que multidoes o tocassem, e elas eram cu radas. (Lucas 6:19) Que abnegac ao! 17 Jesus usava o poder de modo responsavel. Ele nunca fez obras poderosas so para se mostrar ou por exibicio nismo, sem um proposito. (Mateus 4:5-7) Ele se recusou a
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15, 16. O que demonstra que Jesus usava o poder de forma altrusta? 17. Como Jesus mostrou que usava o poder de modo responsavel?
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realizar sinais so para satisfazer a curiosidade de Herodes, que tinha motivac oes erradas. (Lucas 23:8, 9) Em vez de propagar os seus feitos aos quatro ventos, Jesus muitas vezes di zia aos curados que nao contassem nada a ninguem. (Marcos 5:43; 7:36) Nao queria que as pessoas tirassem conclusoes a seu respeito com base em relatos sensacionalistas. Mateus 12:15-19. 18 Jesus era um homem poderoso, mas era bem diferente de certos governantes que exercem o poder de forma insensvel, sem levar em conta as necessidades e o sofrimento dos ou tros. Jesus se preocupava com as pessoas. So de ver os afli tos, ele sentia tanta compaixao que simplesmente tinha de aliviar seu sofrimento. (Mateus 14:14) Ele levava em consi derac ao seus sentimentos e necessidades, e essa preocupac ao amorosa influenciava seu modo de usar o poder. Em Marcos 7:31-37 encontra-se um exemplo comovente disso. 19 Naquela ocasiao, grandes multidoes encontraram Jesus e trouxeram-lhe muitos doentes, e ele curou a todos. (Mateus 15:29, 30) Mas Jesus mostrou considerac ao especial por um homem surdo que mal conseguia falar. Talvez ele tenha percebido que o homem estava muito nervoso ou embaraca do. Bondosamente, levou o homem para longe da multidao. Da, em particular, usou sinais para explicar ao homem o que faria. Entao, pos os seus dedos nos ouvidos do homem, e, depois de cuspir, tocou na lngua dele.1 (Marcos 7:33) De pois, Jesus olhou para o ceu e suspirou. Com essas ac oes, ele queria dizer ao homem: O que vou fazer por voce se deve ao poder de Deus. Por fim, Jesus disse: Abre-te. (Marcos 7:34)
1 Cuspir era um metodo ou sinal de cura conhecido tanto por ju deus como por gentios, e o uso de saliva em curas esta registrado em escritos rabnicos. Possivelmente, Jesus cuspiu apenas para mostrar ao homem que ele ia ser curado. Seja como for, Jesus nao usou a sa liva como substancia curativa natural. 18-20. (a) O que influenciava o modo de Jesus usar o poder? (b) O que voce acha do modo de Jesus curar um surdo?
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Com isso, a audic ao do homem foi restaurada e ele comecou a falar normalmente. 20 Como e emocionante pensar que, mesmo quando usava o poder dado por Deus para curar os aflitos, Jesus mostra va empatia e considerac ao pelos sentimentos deles! Nao fi camos mais tranquilos de saber que Jeova colocou o Reino messianico nas maos de um Governante tao bondoso e compassivo? 21 As obras poderosas que Jesus realizou na Terra dao apenas uma ideia das benc aos muito maiores que havera sob seu rei nado. No novo mundo de Deus, Jesus novamente fara mi lagres, mas em escala mundial. Veja quais sao algumas das perspectivas emocionantes para o futuro. 22 Jesus restaurara o equilbrio ecologico da Terra. Lembrese de que ele acalmou um vendaval, o que demonstra que ele tem controle sobre as forcas da natureza. Sem duvida, entao, sob o seu domnio no Reino, a humanidade nao precisara ter medo de tufoes, terremotos, erupc oes vulcanicas ou outras calamidades naturais. Visto que foi o Mestre de Obras usado por Jeova para criar a Terra e todas as formas de vida nela, Jesus entende plenamente a constituic ao do planeta. Sabe como usar seus recursos de forma apropriada. Sob seu dom nio, a Terra inteira sera transformada num Paraso. Lucas 23:43. 23 E as necessidades da humanidade? Usando poucas provi soes, Jesus forneceu alimento mais do que suficiente a mi lhares de pessoas. Isso nos assegura que, sob seu domnio, a fome desaparecera. De fato, havera muito alimento, que sera
21, 22. (a) O que os milagres de Jesus indicavam para o futuro? (b) Visto que Jesus tem controle sobre as forcas da natureza, o que podemos esperar sob seu domnio no Reino? 23. Como Rei, de que formas Jesus satisfara as necessidades da humanidade?
Prenuncio do futuro
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Isaas 11:1-5 Como Jesus manifesta o esprito de . . . potencia e, por causa disso, que confianca podemos ter a respeito do do mnio dele? Marcos 2:1-12 As curas milagrosas de Jesus demonstram que ele recebeu que autoridade? Joao 6:25-27 Embora Jesus satisfizesse de forma milagrosa as necessidades fsicas das pessoas, qual era o objetivo principal do seu ministerio? Joao 12:37-43 Por que algumas testemunhas oculares dos mila gres de Jesus nao depositaram fe nele, e o que podemos aprender disso?
distribudo de forma justa, eliminando a fome para sempre. (Salmo 72:16) Como ele e capaz de curar doencas, podemos ter certeza de que os enfermos, cegos, surdos, mutilados e de ficientes fsicos serao curados de forma completa e perma nente. (Isaas 33:24; 35:5, 6) E ele tambem tem a habilida` de de trazer os mortos de volta a vida! Portanto, podemos ter certeza de que, como poderoso Rei celestial, ele ressusci tara os incontaveis milhoes que seu Pai guarda na memoria. Joao 5:28, 29. 24 Ao refletirmos no poder de Jesus, e bom termos em men te que ele imita seu Pai de forma perfeita. ( Joao 14:9) Assim, o modo como o Filho usa o poder mostra-nos claramen te como Jeova tambem o usa. Por exemplo, pense em como Jesus mostrou considerac ao ao curar um leproso. Cheio de compaixao, Jesus tocou no homem e disse: Eu quero. (Marcos 1:40-42) Em relatos como esse, e como se Jeova nos dissesse: E assim que eu uso o poder! Nao sente vontade de louvar nosso Deus todo-poderoso e agradecer-lhe por usar seu poder de modo tao amoroso?
24. Ao refletirmos no poder de Jesus, o que e bom termos em men te, e por que?
C A P I T U L O
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Tornai-vos imitadores de Deus no uso do poder

NAO ha poder sem sutil laco. Essas palavras de uma poetisa do seculo 19 revelam um perigo insidioso: o mau uso do poder. Infelizmente, com muita frequencia os hu manos, que sao imperfeitos, caem nesse laco. De fato, ao longo de toda a Historia, homem tem dominado homem para seu prejuzo. (Eclesiastes 8:9) O poder exercido sem amor tem resultado em indescritvel sofrimento para a humanidade. 2 Nao acha notavel, entao, que Jeova Deus nunca use mal seu poder ilimitado? Como notamos nos captulos ante riores, ele sempre usa seu poder criativo, de destruic ao, protetor ou de restaurac ao em harmonia com seus pro positos amorosos. Se analisarmos seu modo de usar o poder, sentiremos o desejo de nos achegar a ele. Isso, por sua vez, nos motivara a nos tornarmos imitadores de Deus ao usar nosso poder. (Efesios 5:1) Mas que poder nos, hu manos frageis, possumos? ` 3 Lembre-se de que os humanos foram criados a ima` gem de Deus e a Sua semelhanca. (Genesis 1:26, 27) De modo que tambem temos certa medida de poder: o poder de fazer coisas, de trabalhar; o controle ou a autoridade sobre outros; a habilidade de influenciar outros, em espe cial os que nos amam; a forca fsica (vigor); ou os recursos materiais. O salmista disse o seguinte a respeito de Jeova: Contigo esta a fonte da vida. (Salmo 36:9) Portanto,
1. Com frequencia, os humanos, que sao imperfeitos, caem em que laco sutil? 2, 3. (a) O que e notavel quanto ao modo de Jeova usar o poder? (b) O que esta includo no nosso poder e como devemos usa-lo?
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direta ou indiretamente, Deus e a fonte de todo poder leg timo que possamos ter. Assim, devemos usa-lo de forma a agradar a Ele. Como fazer isso? O segredo para usarmos corretamente o poder e o amor. O exemplo do proprio Deus demonstra isso. Lembre-se dos quatro atributos principais de Deus, analisados no Captu lo 1: poder, justica, sabedoria e amor. Qual e a mais desta cada dessas quatro qualidades? O amor. Deus e amor, diz 1 Joao 4:8. Na verdade, o amor e a propria essencia do que Jeova e e influencia tudo o que ele faz. Assim, quando usa seu poder, o Criador sempre e motivado pelo amor e tem por objetivo final o bem dos que o amam. 5 O amor tambem nos ajudara a usar corretamente o po der. Afinal, a Bblia diz que o amor e benigno e nao pro cura os seus proprios interesses. (1 Corntios 13:4, 5) As sim, ele nao nos deixara agir de modo duro ou cruel para com os que estao debaixo de nossa autoridade. Pelo contrario, trataremos os outros com dignidade e colocaremos suas ` necessidades e sentimentos a frente dos nossos. Filipenses 2:3, 4. 6 O amor esta relacionado a outra qualidade que nos ajuda a usar bem o poder: o temor de Deus. Por que essa qualida de e importante? No temor de Jeova a pessoa se desvia do mal, diz Proverbios 16:6. O uso incorreto do poder sem du vida esta includo entre as coisas mas das quais devemos nos desviar. O temor de Deus impedira que tratemos mal aque les que estao sob nossa autoridade. Por que? Um dos moti4
O segredo e o amor
4, 5. (a) Qual e o segredo para usar corretamente o poder, e como o exemplo do proprio Deus demonstra isso? (b) Como o amor nos ajudara a usar corretamente nosso poder? 6, 7. (a) O que e o temor de Deus e por que essa qualidade nos aju dara a evitar usar mal o poder? (b) Ilustre a ligac ao que existe entre o temor de desagradar a Deus e o amor a Ele.
TORNAI-VOS IMITADORES DE DEUS NO USO DO PODER
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vos e que sabemos que teremos de prestar contas a Deus pelo modo como os tratamos. (Neemias 5:1-7, 15) Mas o temor de Deus envolve mais do que isso. Os termos para temor ` nas lnguas originais muitas vezes se referem a profunda re ` verencia a Deus e a admirac ao por ele. Assim, a Bblia associa o temor com o amor a Deus. (Deuteronomio 10:12, 13) Essa admirac ao reverente inclui o temor saudavel de desagradar a Deus, nao apenas porque temos medo das consequencias, mas porque realmente o amamos. 7 Para ilustrar: pense no bom relacionamento entre um garotinho e seu pai. O menino sente o interesse carinhoso e amoroso do pai por ele. Mas tambem sabe o que o pai exige dele e que vai disciplina-lo se ele se comportar mal. O meni no nao vive com um medo morbido do pai. Pelo contrario, ele o ama muito. Procura agir de um modo que venha a ter a aprovac ao do pai. O mesmo se da com o temor de Deus. Visto que amamos a Jeova, nosso Pai celestial, tememos fa zer algo que o deixe magoado no corac ao. (Genesis 6:6) Temos muita vontade de alegrar o corac ao Dele. (Proverbios 27:11) E por isso que nos esforcamos para usar corretamente nosso poder. Vamos analisar em mais detalhes como podemos fazer isso. Analisemos primeiro o crculo familiar. O marido e ca beca de sua esposa, diz Efesios 5:23. Como o marido deve exercer a autoridade que recebeu de Deus? A Bblia diz que os maridos devem morar com a esposa segundo o conhecimento, [atribuindo-lhe] honra como a um vaso mais fraco. (1 Pedro 3:7) O substantivo grego traduzido honra significa preco, valor, . . . respeito. Algumas formas dessa pala vra sao traduzidas como dadivas e precioso. (Atos 28:10;
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Na famlia
8. (a) Que autoridade o marido tem na famlia, e como se espera que ele a exerca? (b) Como o marido pode mostrar que honra a es posa?
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1 Pedro 2:7) O marido que honra a esposa nunca a ataca fisicamente, nem a humilha ou rebaixa, fazendo com que se sinta inutil. Ao contrario, ele reconhece o valor dela e a trata com respeito. Mostra por suas palavras e ac oes em publi co e em particular que ela e preciosa para ele. (Proverbios 31:28) O marido que age assim nao so obtem o amor e o res peito da esposa, mas tambem, o que e mais importante, a aprovac ao de Deus. 9 A esposa tambem tem certo poder na famlia. A Bblia menciona mulheres tementes a Deus que, sem desrespeitar a chefia, tomaram a iniciativa, influenciando o mari do de modo positivo ou ajudando-o a nao cometer erros de criterio. (Genesis 21:9-12; 27:4628:2) A esposa talvez tenha um raciocnio mais rapido do que o do marido, ou outras habilidades que ele nao possui. Mesmo assim, ela deve ter profundo respeito por ele e estar sujeita a ele como ao Senhor. (Efesios 5:22, 33) O desejo de agradar a Deus a aju dara a usar suas habilidades para apoiar o marido, em vez de rebaixa-lo ou tentar domina-lo. Essa mulher realmente sa bia coopera com o marido para edificar a famlia. Assim, ela mantem a paz com Deus. Proverbios 14:1. 10 Os pais tambem tem autoridade dada por Deus. A Bblia incentiva: Pais, nao estejais irritando os vossos filhos, mas prossegui em cria-los na disciplina e na regulac ao mental de Jeova. (Efesios 6:4) Na Bblia, a palavra disciplina pode significar criac ao, treinamento, instruc ao. As criancas pre cisam de disciplina; elas crescem felizes quando tem orienta c oes, restric oes e limites claros. A Bblia associa essa discipli na, ou instruc ao, com o amor. (Proverbios 13:24) Portanto, a vara da disciplina nunca deve ser usada de forma abu 9. (a) Que poder a esposa tem na famlia? (b) O que ajudara a esposa a usar suas habilidades para apoiar o marido, e com que resultado? 10. (a) Que autoridade Deus concedeu aos pais? (b) Qual e o sentido da palavra disciplina e como deve ser administrada? (Veja tam bem a nota.)
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siva, quer em sentido emocional quer fsico.1 (Proverbios 22:15; 29:15) Pais que disciplinam de forma rgida, cruel ou desamorosa estao abusando da autoridade e podem esma gar o esprito da crianca. (Colossenses 3:21) Por outro lado, a disciplina equilibrada e administrada de forma correta demonstra para a crianca que os pais a amam e se preocupam com o tipo de pessoa que ela esta se tornando. 11 E os filhos? Como podem usar corretamente o seu po der? A beleza dos jovens e o seu poder, diz Proverbios 20:29. Sem duvida, o melhor modo de os jovens usarem sua forca e seu vigor e servindo ao nosso Grandioso Criador. (Eclesiastes 12:1) E bom que os jovens se lembrem de que suas ac oes podem afetar os sentimentos dos pais. (Proverbios 23:24, 25) Quando os filhos obedecem aos pais temen tes a Deus e seguem o caminho correto, alegram o corac ao dos pais. (Efesios 6:1) Agir assim e algo bem agradavel no Senhor. Colossenses 3:20.
Jeova providenciou que superintendentes tomassem a dianteira na congregac ao crista verdadeira. (Hebreus 13:17) Esses homens qualificados devem usar a autoridade conce dida por Deus para dar a ajuda necessaria e contribuir para ` o bem-estar do rebanho. Sera que, devido a sua posi c ao, os anciaos tem o direito de dominar sobre os concrentes? De modo algum! Esses homens devem ter um concei to equilibrado e humilde sobre o seu papel na congregac ao.
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Na congregac ao
1 Nos tempos bblicos, a palavra hebraica para vara significava um bastao ou cajado, como o que o pastor usava para guiar as ovelhas. (Salmo 23:4) De modo similar, a vara de autoridade dos pais sugere orientac ao amorosa, nao punic ao cruel ou brutal. 11. Como os filhos podem usar corretamente o seu poder? 12, 13. (a) Como os anciaos devem encarar sua autoridade na con gregac ao? (b) Ilustre por que os anciaos devem tratar o rebanho com bondade.
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(1 Pedro 5:2, 3) A Bblia diz aos superintendentes: [Pasto reiem] a congregac ao de Deus, que ele comprou com o san gue do seu proprio Filho. (Atos 20:28) Esta ultima expressao revela uma razao muito importante para tratar cada membro do rebanho com bondade. 13 Para ilustrar isso, digamos que um grande amigo lhe pe disse para cuidar de um bem precioso. Voce sabe que o seu amigo pagou um preco muito alto por ele. Nao o trataria com delicadeza, com extremo cuidado? De modo similar, Deus encarregou os anciaos da responsabilidade de cuidar de um bem muito valioso: a congregac ao, cujos membros sao comparados a ovelhas. ( Joao 21:16, 17) Jeova considera suas ovelhas tao preciosas que as comprou com o sangue valioso do seu Filho unigenito, Jesus Cristo o preco mais alto que Ele poderia ter pago por elas. Anciaos humildes nao se esque cem disso e tratam as ovelhas de Jeova concordemente.
Morte e vida estao no poder da lngua, diz a Bblia. (Proverbios 18:21) De fato, a lngua pode causar grandes es tragos. Quem de nos nunca se sentiu magoado por um co mentario impensado ou depreciativo? Mas a lngua tambem tem o poder de curar. A lngua dos sabios e uma cura, diz Proverbios 12:18. De fato, palavras positivas e beneficas sao comparaveis a uma pomada suavizante e curativa para o co rac ao. Veja alguns exemplos. ` 15 Falai consoladoramente as almas deprimidas, incenti va 1 Tessalonicenses 5:14. Ate servos fieis de Jeova vez por outra talvez tenham de lutar contra a depressao. Como po demos ajuda-los? De elogios sinceros a respeito de pontos es pecficos que os ajudem a ver como sao preciosos aos olhos de Jeova. Leia com eles trechos das Escrituras que revelam como Jeova ama e se importa com os que tem corac ao
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O poder da lngua
14. Que poder tem a lngua? 15, 16. De que maneiras podemos usar a lngua para animar outros?
quebrantado e esprito esmagado. (Salmo 34:18) Quando usamos o po der da lngua para consolar outros, imitamos nosso Deus compassivo, que consola os abati dos. 2 Corntios 7:6. 16 Tambem podemos usar o poder da lngua para dar a outros o incentivo de que precisam. Conhece um concrente que perdeu uma pessoa querida? Palavras compassivas que expressem nos sa preocupac ao aju darao a consolar o co rac ao do enlutado. Um irmao Maridos e esposas usam idoso esta se sentindo inutil? corretamente seu poder Palavras compreensivas potratando um ao outro com amor e respeito dem reanimar os idosos, asse gurando-lhes que sao valiosos e apreciados. Sabe de alguem que esta lutando contra uma doenca cronica? Palavras bondosas ditas pelo telefone ou pessoalmente podem contribuir muito para melhorar a dis posic ao de animo do adoentado. Como nosso Criador deve ficar contente quando usamos o poder da fala para proferir uma palavra boa para a edificac ao! Efesios 4:29. 17 Mas a maneira mais importante de usarmos o poder da
17. De que maneira importante podemos usar a lngua para o bene fcio de outros e por que devemos fazer isso?
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lngua e transmitindo as boas novas do Reino de Deus a ou ` tros. Nao negues o bem aqueles a quem e devido, quan do da tua mao faze-lo, diz Proverbios 3:27. estiver no poder E nossa obrigac ao transmitir a outros as boas novas de sal vac ao. Nao seria correto guardar para nos mesmos a mensa gem urgente que Jeova nos transmitiu de forma tao genero sa. (1 Corntios 9:16, 22) Mas ate que ponto Jeova espera que participemos dessa obra? O amor por Jeova nos leva a participar plenamente no ministerio cristao. O que ele espera de nos nesse respeito?
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Sirvamos a Jeova com toda a nossa forca
18. O que Jeova espera de nos?
Transmitir as boas novas um modo excelente de usar nosso poder
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Algo que todos nos, nao importa a situac ao na vida, podemos dar: O que for que fizerdes, trabalhai nisso de toda a alma como para Jeova, e nao como para homens. (Colossenses 3:23) Segundo Jesus, o maior mandamento de to dos e: Tens de amar a Jeova, teu Deus, de todo o teu cora c ao, e de toda a tua alma, e de toda a tua mente, e de toda a tua forca. (Marcos 12:30) De modo que aquilo que Jeova espera de cada um de nos e que o amemos e o sirvamos de toda a alma. 19 O que significa servir a Deus de toda a alma? A alma se ` refere a pessoa como um todo, com todas as suas habilida des fsicas e mentais. Visto que a alma abrange o corac ao, a mente e a forca, por que se mencionam essas outras facul dades em Marcos 12:30? A seguinte ilustrac ao nos ajudara a entender: nos tempos bblicos, a pessoa podia vender a si mesma (a sua alma) como escrava. Mas o escravo talvez nao servisse ao dono de todo o corac ao; e possvel que nao usasse toda sua energia ou todas as suas habilidades men tais em benefcio do dono. (Colossenses 3:22) Assim, provavelmente Jesus mencionou essas outras faculdades para enfatizar que nao devemos reter nada de Deus no nosso servico a Ele. Servi-lo de toda a alma significa dar de nos mesmos, usando nossa forca e energias ao maximo possvel no seu servico. 20 Sera que o servico de toda a alma significa que todos temos de gastar a mesma quantidade de tempo e ener gia no ministerio? Isso seria impossvel, porque as cir cunstancias e habilidades diferem de pessoa para pessoa. Por exemplo, um jovem com boa saude e vigor fsico tal vez possa gastar mais tempo na pregac ao do que aqueles
19, 20. (a) Visto que a alma abrange o corac ao, a mente e a forca, por que se mencionam essas outras faculdades em Marcos 12:30? (b) O que significa servir a Jeova de toda a alma?
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ACHEGUE-SE A JEOVA

Proverbios 3:9, 10 Que coisas valiosas possumos e como podemos usa-las para honrar a Jeova? Eclesiastes 9:5-10 Por que deveria usar agora sua forca de um modo que Deus aprove? Atos 8:9-24 Que abuso de poder e descrito nesse texto, e como podemos evitar cair no mesmo erro? Atos 20:29-38 O que o exemplo de Paulo ensina aos que tem posic oes de responsabilidade na congregac ao?
` cuja forca Uma pessoa diminuiu devido a idade avancada. solteira, livre de obrigac oes familiares, possivelmente con seguira realizar mais do que aqueles que tem uma famlia para cuidar. Se nossa forca e circunstancias nos permitem fazer muito no ministerio, devemos ser gratos por isso. Na turalmente, nao devemos nos tornar crticos, comparan do-nos com outros nessas questoes. (Romanos 14:10-12) Em vez disso, queremos usar nosso poder para incentivar outros. 21 Jeova deu o exemplo perfeito em usar o poder correta mente. Nos, humanos imperfeitos, devemos nos esforcar para imita-lo da melhor maneira possvel. Podemos usar bem o poder tratando com dignidade os que estao sob nossa autoridade. Alem disso, queremos realizar de toda a alma a obra salvadora de que Jeova nos incumbiu: a prega c ao. (Romanos 10:13, 14) Jeova fica muito contente quan do ve que voce sua alma esta dando o seu melhor. Nao se sente motivado de corac ao a fazer tudo o que pode no servico desse Deus amoroso e compreensivo? Nao existe maneira melhor ou mais importante de usar nosso poder.
21. Qual e a melhor e mais importante maneira de usar nosso poder?
S E C A O
AMA A JUSTICA
Hoje se ve injustica em toda a parte, e muitos equivocadamente culpam a Deus por isso. Mas a Bblia ensina uma verdade maravilhosa: Jeova ama a justica. (Salmo 37:28) Nesta sec ao, aprenderemos como ele demonstrou que essas palavras sao verdadeiras. Isso e motivo de esperanca para toda a humanidade.
C A P I T U L O
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Todos os seus caminhos sao justica

QUE injustica! Ele era um homem bonito e nao havia cometido nenhum crime. Mesmo assim foi jogado num ca labouco, sob a acusac ao falsa de tentativa de estupro. Mas nao era a primeira vez que esse jovem, Jose, se deparava com injusticas. Anos antes, quando tinha 17 anos, ele ha via sido trado pelos proprios irmaos, que quase o assassi naram. Acabou sendo vendido como escravo em um pas ` estrangeiro. Ali resistiu as propostas imorais da esposa do seu dono que, sentindo-se rejeitada, forjou a acusac ao fal ` sa que levou Jose a prisao. Lamentavelmente, parecia que ninguem ia intervir a favor dele. 2 Mas o Deus que ama a justica e o juzo observava tudo. (Salmo 33:5) Jeova manobrou os eventos e fez com que se corrigisse a injustica, de modo que Jose que havia sido lancado numa masmorra por fim foi liberta do. E nao foi so isso! Ele acabou sendo designado para um cargo de grande responsabilidade e extraordinaria honra. (Genesis 40:15; 41:41-43; Salmo 105:17, 18) Com o tempo a inocencia de Jose ficou provada, e ele usou sua posic ao de destaque a favor dos propositos de Deus. Genesis 45:5-8. 3 Nao acha esse relato emocionante? Quem nunca teste munhou ou foi vtima de uma injustica? De fato, todos nos desejamos ser tratados de modo justo e imparcial. Era de se esperar que nos sentssemos assim, porque Jeova colocou
1, 2. (a) Que tremendas injusticas Jose sofreu? (b) Como Jeova as corrigiu? 3. Por que nao e de admirar que todos tenhamos o desejo de ser tratados de modo justo?
TODOS OS SEUS CAMINHOS SAO JUSTICA
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em nos qualidades que refletem sua personalidade, e a jus tica e um de Seus atributos principais. (Genesis 1:27) Para conhecer bem a Jeova, precisamos entender seu senso de justica. Assim, apreciaremos ainda mais seus modos maravilhosos e nos sentiremos motivados a nos achegar a ele.
O que e justica?
4 Do ponto de vista humano, considera-se como justi ca a mera aplicac ao imparcial das leis. Certo livro diz que a justica esta relacionada com leis, obrigac oes, direitos e deveres, e confere suas decisoes segundo a igualdade ou o merito. (Right and ReasonEthics in Theory and Practice [Direito e Razao a Etica na Teoria e na Pratica]) Mas a jus tica de Jeova nao envolve apenas impor regulamentos de forma insensvel, devido a um senso de dever ou obriga c ao. 5 Podemos entender melhor o pleno alcance da justica de Jeova analisando as palavras que descrevem essa qualida de nas lnguas originais em que a Bblia foi escrita. Nas Es crituras Hebraicas, usam-se tres palavras para expressar essa ideia. Uma delas, que algumas vezes e traduzida por justi ca, e outras por juzo, tambem pode ser vertida como o que e direito. (Genesis 18:25) As outras duas em geral sao traduzidas por justica. Nas Escrituras Gregas Cristas, a pa lavra traduzida justica e definida como qualidade de ser direito ou justo. Basicamente, nao ha distinc ao entre jus tica e juzo. Amos 5:24. 6 Assim, quando a Bblia diz que Deus e justo, quer dizer que ele sempre faz o que e correto e direito, de modo im parcial. (Romanos 2:11) Na verdade, e impensavel que ele
4. Do ponto de vista humano, o que e considerado justica? 5, 6. (a) Qual e o sentido das palavras originais que expressam a ideia de justica? (b) Quando se afirma que Deus e justo, o que se quer dizer?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
possa agir de outra maneira. O fiel Eliu declarou: Longe esta do verdadeiro Deus agir ele iniquamente, e do Todo Poderoso agir injustamente! ( Jo 34:10) Para Jeova, e im possvel agir injustamente. Por que? Por duas razoes importantes. 7 Primeiramente, porque ele e santo. Como notamos no Captulo 3, Jeova e infinitamente puro e direito. Portanto, ele e incapaz de agir de modo injusto. Pense no que isso significa. Visto que nosso Pai celestial e santo, temos boas razoes para confiar que ele nunca tratara mal os seus filhos. Jesus tinha essa confianca. Na ultima noite da sua vida ter restre, ele orou: Santo Pai, vigia sobre eles [os discpu los] por causa do teu proprio nome. ( Joao 17:11) Santo Pai nas Escrituras esse ttulo e aplicado unica e exclu sivamente a Jeova. Isso e apropriado porque nenhum pai humano se compara a Ele em santidade. Jesus tinha total confianca que seus discpulos ficariam a salvo sob os cuida dos do Pai, que e absolutamente puro, limpo e separado de todo pecado. Mateus 23:9. 8 Em segundo lugar, porque o amor altrusta e parte es sencial da propria personalidade de Deus. Esse amor o leva a ser justo nos seus tratos com outros. A injustica em suas muitas formas incluindo racismo, discriminac ao e ` parcialidade muitas vezes surge devido a ganancia e ao egosmo, que sao opostos ao amor. Falando sobre o Deus de amor, a Bblia nos assegura: Jeova e justo; deveras ama atos justos. (Salmo 11:7) Jeova diz o seguinte a seu proprio respeito: Eu, Jeova, amo a justica. (Isaas 61:8) Nao fica mos mais tranquilos sabendo que nosso Deus sente prazer em fazer o que e certo, ou justo? Jeremias 9:24.
7, 8. (a) Por que Jeova e incapaz de agir injustamente? (b) O que leva Jeova a ser justo nos seus tratos?
Jose sofreu injustamente na masmorra
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ACHEGUE-SE A JEOVA
A justica de Jeova, como todas as outras facetas de sua personalidade incomparavel, e perfeita, impecavel. Moises louvou a Jeova, dizendo: A Rocha, perfeita e a sua atua c ao, pois todos os seus caminhos sao justica. Deus de fide lidade e sem injustica; justo e reto e ele. (Deuteronomio 32:3, 4) Quando expressa sua justica, Jeova sempre o faz com perfeic ao nunca e tolerante demais, nem severo demais. 10 A justica e a misericordia de Jeova estao intimamente li gadas. O Salmo 116:5 diz: Jeova e clemente e justo; e nos so Deus e quem mostra ter misericordia. De fato, Jeova e justo e misericordioso. Essas duas qualidades nao sao con flitantes. A misericordia divina nao abranda ou suaviza sua justica, como se esta fosse severa demais. Em vez disso, Deus muitas vezes demonstra as duas qualidades ao mes` mo tempo, as vezes ate no mesmo ato. Veja um exemplo. 11 Todos os humanos herdaram o pecado e, portanto, merecem a penalidade correspondente: a morte. (Romanos 5:12) Mas Jeova nao se agrada da morte de pecadores. Ele e um Deus de atos de perdao, clemente e miseri cordioso. (Neemias 9:17) Mas como e santo, ele nao pode tolerar a injustica. Como seria possvel, entao, mos trar misericordia para com humanos inerentemente pecadores? A resposta encontra-se em uma das verdades mais preciosas da Palavra de Deus: o resgate que Jeova provi denciou para a salvac ao da humanidade. No Captulo 14, aprenderemos mais sobre essa dadiva amorosa, que e, ao mesmo tempo, extremamente justa e maravilhosamente misericordiosa. Por meio dela, Jeova pode expressar terna
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A misericordia e a justica perfeita de Jeova
9-11. (a) Que ligac ao existe entre a justica e a misericordia de Jeova? (b) Como a justica e a miseric ordia de Deus ficam evidentes no modo como ele lida com humanos imperfeitos?
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misericordia para com pecadores arrependidos e, ainda assim, defender Suas normas perfeitas de justica. Romanos 3:21-26.
A justica de Jeova nao e uma qualidade fria, que nos afasta; e atraente e nos faz querer achegar-nos a ele. A Bblia descreve claramente como a justica de Jeova e compassiva. Analisemos algumas das maneiras animadoras em que Jeova exerce sua justica. 13 A justica perfeita de Jeova o leva a agir com fidelidade e lealdade para com seus servos. O salmista Davi vivenciou essa faceta da justica de Jeova. Com base na experiencia pessoal e no estudo do modo de Deus agir, a que conclu sao Davi chegou? Ele declarou: Jeova ama a justica e ele nao abandonara aqueles que lhe sao leais. Hao de ser guardados por tempo indefinido. (Salmo 37:28) Que promessa tranquilizadora! Nem por um momento sequer nosso Deus abandonara os que lhe sao leais. Assim, podemos ter certeza de que ele sempre estara perto de nos, demonstrando seu cuidado amoroso para conosco. Sua justica garante isso! Proverbios 2:7, 8. 14 A justica divina leva em conta as necessidades dos afli tos. A preocupac ao de Jeova para com os menos favoreci dos e evidente na Lei que ele deu a Israel. Por exemplo, a Lei tinha regulamentos especiais que asseguravam que or faos e viuvas fossem bem cuidados. (Deuteronomio 24:1721) Sabendo que a vida dessas pessoas podia ser muito
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A justica de Jeova acalenta nosso corac ao
12, 13. (a) Por que a justica de Jeova nos atrai a ele? (b) No que se ` refere a justica de Jeova, a que conclusao Davi chegou, e como isso nos tranquiliza? 14. Como a preocupac ao de Jeova para com os menos favorecidos fica evidente na Lei que ele deu a Israel?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
difcil, o proprio Jeova assumiu o papel de seu Juiz e Protetor paterno, aquele que executava julgamento pelo me nino orfao de pai e pela viuva.1 (Deuteronomio 10:18; Salmo 68:5) Jeova avisou aos israelitas que, se eles se apro veitassem de mulheres e criancas indefesas, ele sem duvida ouviria o clamor delas. Ele declarou: Deveras se acen dera a minha ira. (Exodo 22:22-24) Embora a ira nao seja uma das qualidades dominantes de Jeova, atos deliberados de injustica, em especial contra os humildes e indefesos, o deixam indignado e com toda a razao. Salmo 103:6. 15 Jeova tambem nos assegura que ele nao trata a nin guem com parcialidade, nem aceita suborno. (Deuterono mio 10:17) Diferentemente de muitos humanos que tem poder ou prestgio, Jeova nao e influenciado por riquezas ou aparencia. Ele nao tem absolutamente nenhum preconceito, nem demonstra favoritismo. Veja um exemplo no tavel da imparcialidade de Jeova. A oportunidade de ado rar a ele em verdade, com a perspectiva de vida infindavel, nao se restringe a uma pequena elite. Muito pelo contrario, em cada nac ao, o homem que o teme e que faz a justica lhe e aceitavel. (Atos 10:34, 35) Essa perspectiva maravi lhosa esta aberta a todos, nao importa qual seja sua posic ao social, a cor da pele ou o pas onde vive. Nao concorda que isso e justica expressa com perfeic ao? 16 Ha outro aspecto da justica perfeita de Jeova que me rece nossa considerac ao e respeito: o modo como ele lida com os que violam suas normas justas.
1 Embora a palavra hebraica para orfao de pai esteja no masculi no, isso de modo algum indica falta de interesse pelas meninas. Jeova incluiu na Lei um relato sobre uma decisao judicial que assegurou a heranca das filhas de Zelofeade. Aquela decisao estabeleceu um pre cedente que defendia os direitos das orfas. Numeros 27:1-8. 15, 16. Qual e um exemplo realmente notavel da imparcialidade de Jeova?
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Alguns se perguntam: Visto que Jeova nao aprova a in justica, como se explica o sofrimento injusto e as praticas corruptas tao comuns no mundo hoje? Essas injusticas de modo algum refutam a justica de Jeova. As muitas injusticas que vemos neste mundo perverso sao consequencias do pe cado que os humanos imperfeitos herdaram de Adao. Visto que eles escolheram seguir seus proprios modos pecamino sos, a injustica se espalhou por toda a parte mas nao con tinuaria por muito tempo. Deuteronomio 32:5. 18 Embora demonstre grande misericordia para com os que se achegam a ele sinceramente, Jeova nao tolerara para sem pre uma situac ao que envergonha seu santo nome. (Sal mo 74:10, 22, 23) Nao se pode zombar do Deus de justica; ele nao impedira que pecadores deliberados recebam o jul gamento merecido. Jeova e um Deus misericordioso e cle mente, vagaroso em irar-se e abundante em benevolencia e em c ao. verdade, . . . mas de modo algum isentara da puni ` (Exodo 34:6, 7) Em harmonia com essas palavras, Jeova as ve zes acha necessario executar julgamento nos que deliberadamente violam suas leis justas. 19 Pense, por exemplo, nos tratos dele com o Israel antigo. Mesmo depois de estabelecidos na Terra Prometida, os israe litas repetidas vezes se tornaram infieis. Embora seus modos corrompidos fizessem Jeova sentir-se magoado, ele nao os rejeitou imediatamente. (Salmo 78:38-41) Demonstrando misericordia, deu-lhes oportunidades de mudar de proceder. Ele disse: Nao me agrado na morte do inquo, mas em que o inquo recue do seu caminho e realmente continue vivendo. Recuai, recuai dos vossos maus caminhos, pois, por que de veis morrer, o casa de Israel? (Ezequiel 33:11) Jeova encara
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Nao deixa de punir
17. Explique por que as injusticas do mundo nao refutam a justica de Jeova. 18, 19. O que mostra que Jeova nao tolerara para sempre os que violam deliberadamente suas leis justas?
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ACHEGUE-SE A JEOVA

Jeremias 18:1-11 Como Jeova ensinou a Jeremias que Ele nao se precipita em expressar julgamentos desfavoraveis? Habacuque 1:1-4, 13; 2:2-4 Como Jeova assegurou a Habacu que que nao ia tolerar a injustica para sempre? Zacarias 7:8-14 Como Jeova se sente em relac ao aos que usurpam os direitos de outros? ` Romanos 2:3-11 A base de que Jeova julga pessoas e nac oes?
a vida como preciosa e, por isso, enviou os seus profetas vez apos vez para incentivar os israelitas a abandonar a conduta errada. Mas, de modo geral, teimosamente o povo recusouse a escutar e a se arrepender. Finalmente, por causa do seu santo nome e de tudo o que esse significa, Jeova os entregou nas maos de seus inimigos. Neemias 9:26-30. 20 A maneira como Jeova lidou com Israel nos ensina muito a respeito Dele. Aprendemos que seus olhos observam tudo, incluindo a injustica, que ele ve o aflige profun e que aquilo damente. (Proverbios 15:3) E tambem tranquilizador saber que ele procura mostrar misericordia quando ha base para isso. Alem disso, aprendemos que ele nunca exerce a justica de forma precipitada. Visto que ele mostra paciencia e longanimidade, muitas pessoas concluem erroneamente que Jeova nunca executara um julgamento contra os perversos. Mas isso nao e verdade, porque os tratos Dele com Israel tam bem nos mostram que a paciencia divina tem limites. Jeova e inabalavel ao defender a justica. Diferentemente dos hu manos, que muitas vezes se refreiam de exerce-la, ele sempre defende corajosamente o que e direito. De forma bem apro 20. (a) O modo de Jeova lidar com Israel nos ensina o que a respei to Dele? (b) Por que o leao e um smbolo apropriado da justica de Jeova?
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priada, o leao, que e smbolo de justica corajosa, esta associa` do a presenca e ao trono de Deus.1 (Ezequiel 1:10; Revelac ao [Apocalipse] 4:7) Assim, podemos ter certeza de que ele cum prira sua promessa de acabar com a injustica na Terra. Seu modo de julgar pode ser resumido da seguinte maneira: fir meza quando necessario, misericordia sempre que possvel. 2 Pedro 3:9. Quando meditamos na maneira de Jeova exercer a justi ca, nao devemos encara-lo como um juiz frio e severo, preocupado apenas em sentenciar os transgressores. Em vez disso, devemos pensar nele como um Pai amoroso, mas firme, que sempre lida com os filhos da melhor maneira poss vel. Como Pai justo, Jeova concilia a firmeza a favor do que e certo com a terna compaixao para com seus filhos terres tres, que precisam de sua ajuda e do seu perdao. Salmo 103:10, 13. 22 Como somos gratos de que a justica divina envolve mui to mais do que sentenciar transgressores! Guiado por essa qualidade, Jeova tornou possvel que tivessemos uma pers pectiva emocionante: vida perfeita e infindavel num mun do onde ha de morar a justica. (2 Pedro 3:13) Nosso Deus lida conosco dessa forma porque sua justica tem por objetivo salvar em vez de condenar. De fato, entender melhor o pleno alcance da justica de Jeova nos achega a ele. Nos pro ximos captulos, analisaremos com mais atenc ao as manei ras em que Ele expressa essa qualidade admiravel.
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Como se achegar ao Deus de justica
1 O interessante e que Jeova comparou a si mesmo com um leao ao executar julgamento contra o Israel infiel. Jeremias 25:38; Oseias 5:14. 21. Quando meditamos na maneira de Jeova exercer a justica, como devemos pensar nele e por que? 22. Guiado por sua justica, Jeova tornou possvel que tivessemos que perspectiva, e por que ele lida conosco dessa forma?
C A P I T U L O
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Ha injustica da parte de Deus?

VIUVA idosa e vtima de fraude e perde as economias de uma vida inteira. Bebe indefeso e abandonado pela mae insensvel. Homem e preso por um crime que nao cometeu. Como reage a isso? Provavelmente, fica perturbado, o que e bem compreensvel. Nos, humanos, temos um for te senso do que e certo e do que e errado. Quando vemos uma injustica, ficamos indignados. Queremos que a vtima seja compensada e o causador da injustica, punido. Quan do isso nao acontece, alguns se perguntam: Sera que Deus nao ve o que acontece? Por que ele nao faz nada? 2 Ao longo da Historia, servos fieis de Jeova fizeram perguntas similares. Por exemplo, o profeta Habacuque orou a Deus: Por que me fazes ver tanta maldade? Por que to leras a injustica? Estou cercado de destruic ao e violencia; ha brigas e lutas por toda parte. (Habacuque 1:3, Bblia na Linguagem de Hoje) Jeova nao censurou Habacuque por ter feito essas perguntas francas. Afinal de contas, foi Ele mesmo quem nos abencoou com uma pequena medida do seu profundo senso de justica. ` Jeova nao e indiferente a injustica. Ele ve o que esta acontecendo. A Bblia nos diz o seguinte sobre os dias de Noe: Jeova viu que a maldade do homem era abundan te na terra e que toda inclinac ao dos pensamentos do seu corac ao era so ma, todo o tempo. (Genesis 6:5) Pense no
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Jeova odeia a injustica
1. Que reac ao costumamos ter diante de injusticas? ` 2. Como Habacuque reagiu a injustica, e por que Jeova nao o censurou? 3. Por que se pode dizer que Jeova esta muito mais ciente da injus tica do que nos?
HA INJUSTICA DA PARTE DE DEUS?
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que isso significa. Muitas vezes, nosso conceito de injustica baseia-se em alguns poucos incidentes sobre os quais ouvi mos falar ou que presenciamos. Em contraste, Jeova ve todas as injusticas, em escala global! Mais do que isso, ele dis cerne as inclinac oes do corac ao, os raciocnios depravados por tras dos atos injustos. Jeremias 17:10. 4 Mas Jeova faz mais do que simplesmente observar a in justica. Ele tambem se preocupa com os que foram vtimas dela. Quando seu povo era tratado cruelmente por nac oes inimigas, Jeova ficava perturbado com o seu gemido por causa dos seus opressores e dos que os empurravam. ( Ju zes 2:18) Talvez ja tenha percebido o que acontece com al ` gumas pessoas: quanto mais sao expostas a violencia, mais se tornam insensveis a ela. Isso nao acontece com Jeova! Ele viu todo tipo de injustica imaginavel ao longo de uns 6 mil anos, mas seu odio por ela nao diminuiu nem um pouco. Pelo contrario, a Bblia assegura que coisas como lngua falsa, maos que derramam sangue inocente e a testemunha falsa que profere mentiras sao detestaveis para ele. Proverbios 6:16-19. 5 Note tambem como Jeova censurou fortemente os lderes injustos de Israel. Ele inspirou um profeta a perguntar-lhes: Nao e vosso negocio conhecerdes a justica? Depois de des crever em termos vvidos o abuso de poder desses homens corruptos, Jeova predisse o resultado para eles: Clamarao a Jeova por socorro, mas ele nao lhes respondera. E naquele tempo escondera deles a sua face, conforme a maldade que praticaram nas suas ac oes. (Miqueias 3:1-4) Como Jeova abomina a injustica! Ora, ele mesmo tem sofrido por causa dela! Ha milhares de anos, Satanas o desafia injustamente. (Proverbios 27:11) Alem disso, Jeova foi profundamente afe tado pelo mais horrvel ato de injustica: seu Filho, que nao
4, 5. (a) Como a Bblia mostra que Jeova se importa com os que fo ram tratados injustamente? (b) Como o proprio Jeova sofreu injusticas?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
cometeu pecado, foi executado como criminoso. (1 Pedro 2:22; Isaas 53:9) E obvio que Jeova nao ignora o sofrimen to das vtimas de injusticas, nem e indiferente a ele. 6 Mesmo assim, quando vemos uma injustica ou quan do nos mesmos nos tornamos vtimas dela , e natural ` ficarmos indignados. Afinal, fomos criados a imagem de Deus, e a injustica e exatamente o contrario de tudo o que Jeova representa. (Genesis 1:27) Por que, entao, Deus permite a injustica? A resposta a essa pergunta tem que ver com a questao da soberania. Como vimos, o Criador tem o direito de dominar sobre a Terra e todos os que moram nela. (Salmo 24:1; Revelac ao [Apocalipse] 4:11) Mas logo no incio da histo ria humana a soberania de Jeova foi desafiada. Como isso aconteceu? Jeova ordenou que o primeiro homem, Adao, nao comesse de certa arvore que crescia no jardim, seu lar paradisaco. E se ele desobedecesse? Deus avisou: Posi tivamente morreras. (Genesis 2:17) Nao seria difcil para Adao nem para sua esposa, Eva, cumprir a ordem de Deus. Contudo, Satanas convenceu Eva de que Deus estava sendo indevidamente restritivo. Segundo ele, o que aconte ceria se Eva comesse da arvore? Satanas afirmou: Positi vamente nao morrereis. Porque Deus sabe que, no mesmo dia em que comerdes dele, forcosamente se abrirao os vos sos olhos e forcosamente sereis como Deus, sabendo o que e bom e o que e mau. Genesis 3:1-5. 8 Ao dizer isso, Satanas estava na verdade afirmando que
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A questao da soberania de Deus
6. Como muitas vezes reagimos quando nos confrontamos com in justicas, e por que? 7. Descreva como a soberania de Jeova foi desafiada. 8. (a) Quando falou com Eva, o que na verdade Satanas afirmou? ` (b) No que se refere a soberania de Deus, qual foi o desafio de Sata nas?
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Jeova nao so havia omitido informac oes vitais, mas tam bem que havia mentido para Eva. Ele tomou o cuidado de nao questionar o fato de que Deus era soberano. Antes, seu desafio foi: Sera que Deus exerce a soberania de modo le gtimo, merecido e justo? Em outras palavras, ele afirmou que Jeova nao exercia Sua soberania de modo justo e nao visava os melhores interesses dos Seus suditos. 9 Depois disso, tanto Adao como Eva desobedeceram a ` Jeova e comeram da arvore proibida. Devido a sua deso bediencia, com o tempo receberiam a punic ao (a morte), exatamente como Deus havia decretado. Mas a mentira de Satanas levantou algumas perguntas muito importantes: Jeova tem mesmo o direito de reinar sobre a humanida de ou sera que o homem pode se governar sozinho? Deus exerce sua soberania da melhor maneira possvel? O Criador poderia ter usado seu poder ilimitado para destruir os rebeldes na hora. Mas o que se questionou foi o seu modo de governar, nao o seu poder. Assim, eliminar Adao, Eva e Satanas nao teria comprovado que o domnio de Deus e justo. Pelo contrario, poderia ter levantado ainda mais du vidas a esse respeito. A unica maneira de determinar se os humanos conseguiriam ser bem-sucedidos em governar a si mesmos de maneira independente de Deus, era dar tempo ao tempo. 10 Com o passar do tempo, o que ficou comprovado? Ao longo dos milenios, as pessoas experimentaram muitas formas de governo: autocracia, democracia, socialismo, co munismo, etc. Qual foi o resultado? A seguinte declarac ao sucinta e honesta da Bblia responde muito bem: Homem
9. (a) Para Adao e Eva, qual foi a consequencia da desobediencia, e que questoes importantes foram levantadas? (b) Por que Jeova sim plesmente nao destruiu os rebeldes? 10. No que se refere ao domnio humano, o que a Historia demonstra?
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tem dominado homem para seu prejuzo. (Eclesiastes 8:9) O profeta Jeremias tinha boas razoes para afirmar: Bem sei, o Jeova, que nao e do homem terreno o seu cami nho. Nao e do homem que anda o dirigir o seu passo. Jeremias 10:23. 11 Jeova sabia desde o incio que o governo humano independente dele resultaria em muito sofrimento. Foi injus to da parte dele, entao, permitir que o inevitavel acontecesse? De modo algum! Para ilustrar: suponhamos que seu filho precise de uma cirurgia por causa de uma doen ca que poderia mata-lo. Voce sabe que a operac ao causa ra certo sofrimento ao seu filho e isso o deixa muito tris te. Ao mesmo tempo, sabe que ela permitira que seu filho tenha saude melhor. De modo similar, Deus sabia e ate predisse que, ao permitir que os humanos se governas sem sozinhos, o resultado seria dor e sofrimento. (Genesis 3:16-19) Mas sabia tambem que o alvio duradouro e signi ficativo so seria possvel se ele permitisse que toda a huma nidade visse os maus resultados da rebeliao. Dessa forma, a questao seria resolvida de uma vez para sempre. 12 Ha algo mais a se levar em conta. Satanas contestou o domnio divino se era legtimo e justo e, ao fazer isso, difamou a soberania de Jeova. Mas nao parou por a. Com esse desafio, ele tambem caluniou os servos de Deus a respeito da sua integridade. Note, por exemplo, o que Sata nas disse a Jeova a respeito de Jo, um homem justo: Nao puseste tu mesmo uma sebe em volta dele, e em volta da
11. Por que Jeova permitiu que a raca humana sofresse? 12. Como ilustrado no caso de Jo, que acusac ao Satanas lancou con tra os humanos?
A questao da integridade do homem
Jeova nunca arrasara o justo junto com o inquo
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ACHEGUE-SE A JEOVA
sua casa, e em volta de tudo o que ele tem? Abencoaste o trabalho das suas maos, e o proprio gado dele se tem espa lhado pela terra. Mas, ao inves disso, estende tua mao, por favor, e toca em tudo o que ele tem, e ve se nao te amaldi coar a na tua propria face. Jo 1:10, 11. 13 Satanas afirmou que Jeova usava Seu poder protetor para comprar a devoc ao de Jo. Isso, por sua vez, dava a en tender que a integridade de Jo era so da boca para fora, que ele adorava a Deus apenas por interesse. Satanas disse que, se fosse privado da benc ao de Deus, ate mesmo Jo amaldi coaria ao Criador. O Diabo sabia que Jo se destacava como homem inculpe e reto, temendo a Deus e desviando-se do mal.1 Se conseguisse destruir a integridade de Jo, o que se poderia esperar do restante da humanidade? Assim, o Diabo na verdade estava questionando a lealdade de todos os que querem servir a Deus. De fato, levando a questao mais adiante, Satanas disse a Jeova: Tudo o que o homem [nao apenas Jo] tem dara pela sua alma. Jo 1:8; 2:4. 14 A Historia demonstra que muitos, como Jo, permane ceram leais a Jeova em face de provac oes exatamente o contrario do que Satanas afirmou. Pela sua fidelidade, ale graram o corac ao de Jeova e permitiram que Ele desmentisse o desafio arrogante do Diabo de que os humanos nao serviriam a Deus se passassem por dificuldades. (Hebreus 11:4-38) Muitas pessoas sinceras se recusaram a dar as costas a Deus. Quando confrontadas com as situac oes
1 A respeito Jeova disse: Nao ha ninguem igual a ele na ter de Jo, ra. ( Jo 1:8) E provavel, entao, que ele tenha vivido depois da morte de Jose e antes de Moises se tornar o lder designado de Israel. Assim, podia-se dizer que, naquela epoca, ninguem era tao leal quanto Jo. 13. O que Satanas deu a entender com suas acusac oes contra Jo, e como isso envolve a todos os humanos? ` 14. O que a Historia tem mostrado quanto a acusac ao de Satanas contra os humanos?
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mais perturbadoras, elas confiaram totalmente que Jeova lhes daria forcas para perseverar. 2 Corntios 4:7-10. 15 Mas a justica de Jeova nao tem que ver apenas com as questoes da soberania e da integridade do homem. A Bblia apresenta um registro dos julgamentos de Jeova contra pes soas e ate nac oes inteiras. Tambem contem profecias sobre julgamentos que ele fara no futuro. Sera que Jeova sempre foi justo nos seus julgamentos? Por que podemos ter con fianca que Ele sempre julgara com justica? Sobre Jeova, pode-se dizer corretamente: Todos os seus caminhos sao justica. (Deuteronomio 32:4) Nenhum de nos pode afirmar isso a seu proprio respeito, porque mui tas vezes nossa limitada compreensao das coisas impede que entendamos plenamente o que e certo. Veja um exem plo disso. Quando Jeova estava para destruir Sodoma, por causa da maldade excessiva daquela cidade, Abraao per guntou-lhe: Arrasaras realmente o justo junto com o in quo? (Genesis 18:23-33) E claro que a resposta era nao. So depois que o justo Lo e suas filhas estavam a salvo na cida de de Zoar e que Jeova fez . . . chover enxofre e fogo sobre Sodoma. (Genesis 19:22-24) Em contraste, quando Deus estendeu misericordia ao povo de Nnive, acendeu-se a . . . ira de Jonas. Visto que ja havia anunciado a destruic ao da cidade, ele queria ve-la aniquilada apesar do arrependi mento de corac ao dos seus habitantes. Jonas 3:104:1. 17 Jeova assegurou a Abraao que sua justica inclua nao so destruir os perversos, mas tambem salvar os justos. Por outro lado, Jonas teve de aprender que Jeova e miseri cordioso. Se pessoas perversas mudam de atitude, ele esta
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Por que a justica divina e superior
15. Que perguntas talvez surjam acerca dos julgamentos passados e futuros de Deus? 16, 17. Que exemplos demonstram que os humanos nao entendem bem o que e a verdadeira justica?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
pronto a perdoar. (Salmo 86:5) Ao contrario de alguns humanos inseguros, Jeova nao executa julgamentos desfa voraveis so para reafirmar seu poder, nem deixa de mos trar compaixao por medo de ser encarado como fraco. Seu modo de agir e mostrar misericordia sempre que ha base para ela. Isaas 55:7; Ezequiel 18:23. 18 Mas Jeova nao se deixa cegar por sentimentalismo. Quando seu povo se atolou na idolatria, Jeova declarou, com firmeza: Vou julgar-te segundo os teus caminhos e trazer sobre ti todas as tuas coisas detestaveis. E meu olho nao tera do de ti, nem terei compaixao, pois trarei sobre ti os teus proprios caminhos. (Ezequiel 7:3, 4) De modo que, quando humanos ficam obstinados no seu modo de agir, Jeova julga-os de acordo com isso. Mas seu julgamento baseia-se em provas conclusivas. Assim, quando um alto clamor de queixa chegou aos seus ouvidos por causa de So doma e Gomorra, Jeova declarou: Estou de todo resolvido a descer para ver se de fato agem segundo o clamor sobre isso, que tem chegado a mim. (Genesis 18:20, 21) Como somos gratos de que Jeova nao e como muitos humanos que tiram conclusoes precipitadas antes de ouvir todos os fatos! Na verdade, Jeova e, como a Bblia o descreve muito bem, Deus de fidelidade e sem injustica. Deuterono mio 32:4. A Bblia nao esclarece cada duvida a respeito das ac oes de Jeova no passado, nem fornece todos os detalhes de como ele julgara pessoas e grupos no futuro. Quando fica mos intrigados com relatos ou profecias bblicas que nao dao esses detalhes, devemos demonstrar a mesma lealdade
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Tenha confianca na justica de Jeova
18. Use a Bblia para mostrar que Jeova nao age por sentimentalismo. 19. O que devemos fazer se ficarmos intrigados ao estudar as de monstrac oes da justica de Jeova?
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Deuteronomio 10:17-19 Por que podemos ter confianca de que Jeova e imparcial no seu modo de tratar a outros? Jo 34:1-12 Quando confrontado com uma injustica, como as pa lavras de Eliu podem fortalecer sua confianca na justica de Deus? Salmo 1:1-6 Por que e tranquilizador saber que Jeova avalia cuidadosamente os atos tanto dos justos como dos perversos? ` Malaquias 2:13-16 Como Jeova se sentiu em relac ao a injustica praticada contra mulheres cujo marido se divorciava delas sem motivo valido?
que o profeta Miqueias, que escreveu: Mostrarei uma ati tude de espera pelo Deus da minha salvac ao. Miqueias 7:7. 20 Podemos estar certos de que, em todas as situacoes, ` Jeova sempre fara o que e certo. Embora as vezes os hu manos aparentemente ignorem as injusticas, Jeova prome te: A vinganca e minha; eu pagarei de volta. (Romanos 12:19) Nossa atitude de espera revelara que temos a mesma convicc ao que o apostolo Paulo: Ha injustica da parte de Deus? Que isso nunca se torne tal! Romanos 9:14. 21 Enquanto isso, vivemos em tempos crticos, difceis de manejar. (2 Timoteo 3:1) Por causa da injustica e dos atos de opressao, presenciamos muitos abusos crueis. (Ecle siastes 4:1) Mas Jeova nao mudou. Ele ainda odeia a injus tica e se preocupa muito com as vtimas dela. Se permane ` cermos leais a Jeova e a sua soberania, ele nos dara forcas para perseverarmos ate o tempo designado, sob o dom nio do seu Reino, quando ele corrigira todas as injusticas. 1 Pedro 5:6, 7.
20, 21. Por que podemos ter certeza de que Jeova sempre fara o que e certo?
C A P I T U L O
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A lei de Jeova e perfeita

A LEI e um buraco sem fundo, . . . engole tudo. Essa de clarac ao aparece num livro publicado em 1712. O autor ex pressava sua desaprovac ao a um sistema jurdico em que os processos muitas vezes se arrastavam por anos nos tribunais, resultando em runa financeira para os que buscavam justi ca. Em muitos pases, o sistema judicial e legal e tao comple xo, tao cheio de injusticas, preconceitos e incoerencias que o desprezo pela lei se tornou comum. 2 Em contraste, veja estas palavras escritas ha uns 2.700 anos: Quanto eu amo a tua lei! (Salmo 119:97) Por que o salmista tinha sentimentos tao intensos? Porque a lei que ele amava nao havia ` sido criada por governos seculares, mas por Jeova Deus. A medida que estudar as leis de Jeova, provavelmente voce tambem se sentira cada vez mais como o salmista. Esse estudo o ajudara a entender um pouco melhor o maior Legislador do Universo. Ha um que e legislador e juiz, diz a Bblia. (Tiago 4:12) De fato, Jeova e o Legislador por excelencia. Ate os movi mentos dos corpos celestes sao governados pelas leis dos ceus, que ele criou. ( Jo 38:33; A Bblia de Jerusalem) Os milhares e milhares de santos anjos de Jeova estao organizados em categorias definidas e servem sob a ordem direta de Deus, como Seus ministros. Portanto, tambem sao governados pela lei divina. Salmo 104:4; Hebreus 1:7, 14. ` 4 Jeova tambem deu leis a humanidade. Cada um de nos tem uma consciencia, que reflete o senso de justica de
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O Legislador supremo
1, 2. Por que muitas pessoas desprezam a lei, mas como talvez venha ` mos a nos sentir em relac ao as leis de Deus? 3, 4. De que modos Jeova mostrou ser Legislador?
A LEI DE JEOVA E PERFEITA
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Jeova. Ela e uma especie de lei interior que nos ajuda a distinguir o certo do errado. (Romanos 2:14) Nossos primei ros pais foram abencoados com uma consciencia perfeita, de modo que precisavam de poucas leis. (Genesis 2:15-17) Hu manos imperfeitos, porem, precisam de mais leis para orien ta-los a fim de fazer a vontade de Deus. Patriarcas, como Noe, Abraao e Jaco, receberam leis de Jeova Deus e as trans` mitiram as suas famlias. (Genesis 6:22; 9:3-6; 18:19; 26:4, 5) Jeova se tornou Legislador de uma forma sem precedentes ` quando deu a nac ao de Israel o codigo da Lei por meio de Moises. Esse codigo jurdico nos ajuda a entender melhor o senso de justica de Jeova.
Lei mosaica um apanhado geral

Muitos acham que a Lei mosaica era um conjunto de leis volumoso e complexo. Mas estao redondamente engana dos! O codigo inteiro inclua mais de 600 leis. Isso talvez pa reca bastante, mas pense: no fim do seculo 20, as leis fede rais dos Estados Unidos enchiam 150 mil paginas de livros jurdicos. A cada dois anos, acrescentavam-se mais umas 600 leis! Assim, em termos apenas de volume, a Lei mosai ca parece minuscula em comparac ao com essa montanha de leis humanas. Mas a lei de Deus orientava os israelitas em areas da vida que as leis modernas nem de longe abrangem. Vamos ver um apanhado geral dela. 6 A Lei exaltava a soberania de Jeova. Por isso, nenhum ou tro codigo jurdico se compara a ela. A maior de suas leis era: Escuta, o Israel: Jeova, nosso Deus, e um so Jeova. E tens de amar a Jeova, teu Deus, de todo o teu corac ao, e de toda a tua alma, e de toda a tua forca vital. Como o povo de Deus
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5. Pode-se dizer que a Lei mosaica era um conjunto de leis volumoso e complexo? Por que responde assim? 6, 7. (a) O que torna a Lei mosaica diferente de qualquer outro codi go jurdico, e qual era o maior mandamento expresso nela? (b) Como os israelitas mostravam que aceitavam a soberania de Jeova?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
poderia expressar amor por Ele? Deveriam servi-lo e se sujei` tar a Sua soberania. Deuteronomio 6:4, 5; 11:13. 7 Como os israelitas mostravam que aceitavam a soberania ` de Jeova? Sujeitando-se aqueles que representavam a autori dade divina, como pais, maiorais, juzes, sacerdotes e, mais tarde, reis. Jeova encarava qualquer rebeliao contra essas au toridades como rebeliao contra ele proprio. Por outro lado, autoridades que lidassem de forma injusta ou arrogante com o povo de Jeova se arriscavam a incorrer na ira dele. (Exo do 20:12; 22:28; Deuteronomio 1:16, 17; 17:8-20; 19:16, 17) Assim, ambas as partes deveriam defender a soberania de Deus. 8 A Lei defendia a norma divina de santidade. As palavras santo e santidade aparecem mais de 280 vezes na Lei mosaica. A Lei ajudava o povo de Deus a distinguir entre o que era puro e o que era impuro, citando cerca de 70 coisas que tornavam um israelita cerimonialmente impuro. Essas leis traziam benefcios notaveis para a saude, porque trata vam de higiene fsica, dieta e ate manejo de lixo e resduos.1 Mas elas tinham um objetivo mais nobre: manter o povo no favor de Jeova, separado das praticas pecaminosas das na c oes degeneradas que os rodeavam. Vejamos um exemplo. 9 Estatutos do pacto da Lei declaravam que o parto e as re lac oes sexuais mesmo entre casados resultavam num perodo de impureza. (Levtico 12:2-4; 15:16-18) Isso nao de preciava essas dadivas puras de Deus. (Genesis 1:28; 2:18 25) Ao contrario, essas leis defendiam a santidade de Jeova,
1 Por exemplo, leis que exigiam que o excremento humano fosse enterrado, que doentes fossem postos de quarentena e que aqueles que ` tocassem num cadaver se lavassem estavam seculos a frente do seu tempo. Levtico 13:4-8; Numeros 19:11-13, 17-19; Deuteronomio 23:13, 14. 8. Como a Lei defendia a norma divina de santidade? 9, 10. O pacto da Lei inclua que estatutos sobre relac oes sexuais e parto, e que benefcios essas leis traziam?
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ajudando Seus adoradores a evitar depravac oes. Como? As nac oes ao redor de Israel costumavam misturar sexo e ritos de fertilidade na sua adorac ao. A religiao cananeia inclua prostituic ao masculina e feminina. O resultado disso era de pravac ao da pior especie, que se espalhava facilmente. Em contraste com isso, a Lei separava totalmente a adorac ao de Jeova de assuntos sexuais.1 Tambem havia outros benefcios. 10 Essas leis serviam para ensinar uma verdade fundamen tal.2 Afinal de contas, como e que o pecado adamico e trans mitido de gerac ao para gerac ao? Nao e por meio das relac oes sexuais e do parto? (Romanos 5:12) De modo que a Lei de Deus lembrava ao Seu povo que o pecado era uma realidade da vida. De fato, todos nascemos com ele. (Salmo 51:5) Precisamos de perdao e redenc ao para poder nos achegar ao nosso Deus santo. 11 A Lei defendia a justica perfeita de Jeova. Ela sustentava o princpio da equivalencia, ou equilbrio, em questoes ju diciais. Por isso, declarava: Sera alma por alma, olho por olho, dente por dente, mao por mao, pe por pe. (Deutero nomio 19:21) Portanto, a punic ao pelos crimes tinha de ser ` proporcional a gravidade deles. Esse aspecto da justica divi na permeava a Lei e ate hoje e essencial para entendermos o sacrifcio de resgate de Cristo Jesus, conforme mostrara o Ca ptulo 14. 1 Timoteo 2:5, 6.
1 Nos templos cananeus havia salas reservadas para atividades se xuais, mas a Lei mosaica declarava que alguem impuro nao podia nem mesmo entrar no templo. Assim, visto que as relac oes sexuais resulta vam num perodo de impureza, ninguem poderia legalmente incluir o sexo como parte da adorac ao na casa de Jeova. 2 O objetivo principal da Lei era ensinar. Na verdade, a obra Conhe cimento Judaico menciona que a palavra hebraica para lei, tohrah, significa instruc ao. 11, 12. (a) A Lei sustentava que princpio fundamental de justica? (b) Ela inclua que regulamentos para evitar que a justica fosse deturpada?

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A Lei tambem inclua regulamentos para evitar que a justica fosse deturpada. Por exemplo, era preciso pelo menos duas testemunhas para confirmar uma acusac ao. A penali dade por perjurio era severa. (Deuteronomio 19:15, 18, 19) Tamb em se proibia categoricamente a corrupc ao e o subor no. (Exodo 23:8; Deuteronomio 27:25) Ate mesmo nas praticas comerciais o povo de Deus devia defender as elevadas normas divinas de justica. (Levtico 19:35, 36; Deuterono mio 23:19, 20) A Lei mosaica era um codigo jurdico sublime e justo. Foi uma grande benc ao para Israel.
A Lei mosaica era um conjunto de regras rgidas e impiedosas? Nada disso! O Rei Davi foi inspirado a escrever: A lei de Jeova e perfeita. (Salmo 19:7) Ele sabia muito bem que a Lei promovia a misericordia e a imparcialidade. Como? 14 Em alguns pases hoje, parece que as leis mostram mais compaixao e considerac ao pelos criminosos do que pelas v timas. Por exemplo, os ladroes sao mandados para a prisao, mas, nesse meio-tempo, as vtimas ficam privadas dos bens roubados e ainda tem de pagar os impostos que servem para abrigar e alimentar os criminosos. No Israel antigo, nao ha via prisoes como as que existem hoje, e leis especficas deter minavam a severidade das punic oes. (Deuteronomio 25:1-3) O ladrao tinha de indenizar a vtima por aquilo que havia roubado e ainda pagar uma multa adicional. De quanto? Isso variava. Em Levtico 6:1-7 estipula-se uma multa bem menor do que a mencionada em Exodo 22:7. Pelo visto, isso se dava porque os juzes tinham autonomia para avaliar diversos fatores, como o arrependimento do transgressor, antes de estipular o valor da multa.
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Leis que ressaltavam a misericordia e a imparcialidade
13, 14. Como a Lei promovia o tratamento imparcial e justo para com ladroes e vtimas?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
Numa demonstrac ao de misericordia, a Lei reconhecia que nem todos os pecados sao deliberados. Por exemplo, se alguem matasse outra pessoa por acidente, nao precisava pa gar alma por alma se tomasse a ac ao correta: fugir para uma das cidades de refugio espalhadas pelo territorio de Israel. Juzes capacitados examinavam o caso e o fugitivo tinha de morar na cidade de refugio ate a morte do sumo sacerdote. Da, estaria livre para morar onde quisesse. Assim, ele se be neficiava da misericordia divina, mas ao mesmo tempo essa lei lembrava o grande valor da vida humana. Numeros 15:30, 31; 35:12-25. 16 A Lei defendia os direitos individuais. Veja como ela pro tegia os endividados. Era proibido que alguem entrasse na casa de outra pessoa para pegar um bem como garantia de uma dvida. O credor tinha de esperar, na porta, que o deve dor trouxesse o bem ate ele. Ou seja, o lar de um homem era considerado inviolavel. Se o credor pegasse a roupa ex ` terior de alguem como garantia, deveria devolve-la a noite, visto que o devedor provavelmente precisaria dela para se aquecer. Deuteronomio 24:10-14. ` 17 A Lei tinha regulamentos ate mesmo em relac ao a guer` ra. O povo de Deus ia a guerra, nao para satisfazer uma ansia por poder ou conquistas, mas para servir como represen tantes de Deus nas Guerras de Jeova. (Numeros 21:14) Em muitos casos, os israelitas eram obrigados a oferecer a rendi c ao primeiro. Somente se a cidade rejeitasse a oferta e que Israel podia sitia-la, mas ainda assim era preciso seguir as orientac oes de Deus. Diferentemente de muitos soldados ao longo da Historia, os homens do exercito de Israel nao podiam estuprar as mulheres nem promover massacres injusti 15. Como a Lei refletia tanto misericordia como justica no caso da queles que matavam alguem por acidente? 16. Como a Lei defendia certos direitos individuais? ` 17, 18. No que se refere a guerra, em que sentidos os israelitas eram diferentes das outras nac oes, e por que?
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ficaveis. Deviam ate mesmo respeitar o meio ambiente: nao podiam derrubar as arvores frutferas nas terras do inimigo.1 Outros exercitos nao tinham essas restric oes. Deuteronomio 20:10-15, 19, 20; 21:10-13. 18 Fica horrorizado quando ouve falar que, em alguns pa ses, criancas sao treinadas como soldados? No Israel antigo, nenhum homem com menos de 20 anos podia ser recru tado para o exercito. (Numeros 1:2, 3) Ate homens adultos eram eximidos se tivessem muito medo. Um recem-casado era eximido por um ano inteiro para que, antes de partir para esse servico perigoso, pudesse ver o nascimento de um herdeiro. Dessa forma, explicava a Lei, o jovem ma rido poderia alegrar sua jovem esposa. Deuteronomio 20:5, 6, 8; 24:5. 19 A Lei tambem protegia e fazia provisoes para mulheres, criancas e famlias. Ela ordenava que os pais dessem cons tante atenc ao e instruc ao espiritual aos filhos. (Deuteronomio 6:6, 7) Proibia toda forma de incesto, sob pena de mor te. (Levtico, captulo 18) Proibia tambem o adulterio, que muitas vezes destroi famlias e acaba com sua seguranca e dignidade. A Lei estipulava provisoes para viuvas e orfaos e proibia, nos termos mais fortes possveis, que fossem maltratados. Exodo 20:14; 22:22-24. 20 Nesse respeito, porem, alguns se perguntam: Por que a Lei permitia a poligamia? (Deuteronomio 21:15-17) E preciso analisar essas leis no seu contexto historico. Quem
1 A Lei perguntava de modo direto: E a arvore do campo algum ho mem a ser sitiado por ti? (Deuteronomio 20:19) Filo, erudito judeu do primeiro seculo, citou essa lei, explicando que Deus acha injusto que a ira que se acende contra homens seja lancada contra coisas que sao inocentes de todo o mal. 19. Como a Lei protegia mulheres, criancas, famlias, viuvas e orfaos? 20, 21. (a) Por que a Lei mosaica permitia a poligamia em Israel? (b) Na questao do divorcio, por que a Lei era diferente da norma que mais tarde Jesus restaurou?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
` avalia a Lei mosaica a luz da cultura e dos tempos modernos com certeza vai entende-la mal. (Prov erbios 18:13) A nor ma de Jeova, estabelecida la no Eden, era que o casamen to fosse uma uniao duradoura entre um so homem e uma so mulher. (Genesis 2:18, 20-24) Mas, quando Jeova deu a Lei a Israel, costumes como o da poligamia ja eram pratica dos por seculos. Jeova sabia muito bem que seu povo de dura cerviz frequentemente falharia em obedecer ate aos mandamentos mais simples, como o que proibia a idolatria. (Exodo 32:9) Assim, de forma muito sensata, ele nao tentou fazer naquela epoca grandes reformas nos costumes matri moniais. E preciso lembrar, porem, que nao foi Jeova quem instituiu a poligamia. Mas ele usou a Lei mosaica para regu lamentar essa pratica entre o seu povo e evitar abusos. 21 De modo similar, a Lei mosaica apresentava uma lista re lativamente ampla de razoes graves que permitiam que um homem se divorciasse da esposa. (Deuteronomio 24:1-4) Je sus chamou isso de uma concessao da parte de Deus ao povo judeu por causa da dureza dos . . . corac oes deles. Mas essa era uma concessao temporaria. Para seus seguidores, Je sus restaurou a norma original de Jeova para o casamento. Mateus 19:8. Sabe de algum sistema jurdico moderno que incentive o amor? Pois a Lei mosaica promovia o amor acima de tudo. So no livro de Deuteronomio a palavra amor, e outras derivadas, aparece mais de 20 vezes. O segundo maior mandamento de toda a Lei era: Tens de amar o teu proximo como a ti mesmo. (Levtico 19:18; Mateus 22:37-40) O povo de Deus devia mostrar esse amor nao so a outros israelitas, mas tambem aos imigrantes que morassem entre eles, lem22
A Lei promovia o amor
22. De que modos e a quem a Lei mosaica incentivava que se demonstrasse amor?
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Levtico 19:9, 10; Deuteronomio 24:19 Como se sente em rela c ao ao Deus que fez essas leis? ` Salmo 19:7-14 Como Davi se sentia em relac ao a lei de Jeova? As leis divinas devem ter que valor para nos? Miqueias 6:6-8 Como esse texto nos ajuda a entender que nao e correto encarar as leis de Jeova como um fardo? Mateus 23:23-39 Como os fariseus mostravam que nao enten diam o esprito da Lei, e de que modo o exemplo deles serve de alerta para nos?
brando-se de que eles proprios haviam vivido numa terra estrangeira no passado. Deviam mostrar amor pelos pobres e sofredores, ajudando-os em sentido material e nao tiran do vantagem de sua situac ao. Os israelitas foram ate mesmo orientados a tratar seus animais de carga com bondade e considerac ao. Exodo 23:6; Levtico 19:14, 33, 34; Deute ronomio 22:4, 10; 24:17, 18. 23 Que outra nacao com um codigo jurdico foi abencoada semelhante? Nao e de estranhar, entao, que o salmista escrevesse: Quanto eu amo a tua lei! Longe de ser apenas um ` sentimento, seu amor o movia a ac ao ele se esforcava a ` obedecer aquela lei e a viver segundo os seus princpios. Ele prosseguiu, dizendo: O dia inteiro [tua lei] e a minha preo cupac ao. (Salmo 119:11, 97) Ele regularmente passava tem ` po estudando as leis de Jeova. Sem duvida, a medida que fazia isso, aumentava o seu amor tanto por essas leis quanto pelo Legislador, Jeova Deus. Continue a estudar a lei divina e voce tambem se achegara mais a Jeova, o Grandioso Legislador, o Deus de justica.
23. O escritor do Salmo 119 se sentiu motivado a fazer o que, e o que devemos estar decididos a fazer?
C A P I T U L O
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Jeov a providenciou um resgate em troca de muitos

TODA a criac ao junta persiste em gemer e junta esta em do res. (Romanos 8:22) Essas palavras do apostolo Paulo des crevem muito bem o estado deploravel em que nos encon tramos. Do ponto de vista humano, parece nao haver sada do sofrimento, do pecado e da morte. Mas Jeova nao e como os humanos ele nao tem limitac oes. (Numeros 23:19) O Deus de justica providenciou uma maneira de escaparmos do sofrimento. Chama-se resgate. 2 O resgate e o maior presente de Jeova para a humanidade. Torna possvel que sejamos libertos do pecado e da morte. (Efesios 1:7) E a base da esperanca de vida eterna, quer no ceu quer no Paraso na Terra. (Lucas 23:43; Joao 3:16; 1 Pe dro 1:4) Mas o que e exatamente o resgate? O que nos ensi na sobre a inigualavel justica de Jeova? O resgate se tornou necessario devido ao pecado de Adao. Ele desobedeceu a Deus e, com isso, deixou para a sua des cendencia uma heranca de doenca, pesar, dor e morte. (Ge nesis 2:17; Romanos 8:20) Deus nao podia simplesmente ceder ao sentimentalismo e substituir a sentenca de morte por um castigo menor. Se fizesse isso, estaria ignorando sua pro pria lei: O salario pago pelo pecado e a morte. (Romanos 6:23) E se Jeova desconsiderasse suas proprias normas de justica, o resultado seria caos e anarquia universais.
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Como surgiu a necessidade de um resgate
1, 2. Como a Bblia descreve a condic ao da humanidade e qual e a unica sada? 3. (a) Por que surgiu a necessidade de um resgate? (b) Por que Deus nao podia simplesmente mudar a sentenca de morte da descenden cia de Adao?
JEOVA PROVIDENCIOU UM RESGATE EM TROCA DE MUITOS
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4 Como vimos no Captulo 12, a rebeliao no Eden levantou questoes ainda mais importantes. Satanas difamou o bom nome de Deus. Na verdade, ele acusou Jeova de ser um mentiroso, um ditador cruel que privava Suas criaturas de liber dade. (Genesis 3:1-5) Quando aparentemente frustrou o pro posito divino de encher a Terra de humanos justos, Satanas tambem deu a entender que Deus era um fracassado. (Ge nesis 1:28; Isaas 55:10, 11) Se Jeova tivesse deixado de responder a esses desafios, muitas de suas criaturas inteligentes talvez tivessem perdido a confianca no Seu domnio. 5 Satanas tambem caluniou os servos leais de Jeova, acu sando-os de servir a Ele apenas por motivos egostas e afir mando que, sob pressao, nenhum deles permaneceria fiel a Deus. ( Jo 1:9-11) Essas questoes eram muito mais importantes do que as dificuldades da humanidade. Com toda a ra ` zao, Jeova se sentiu na obrigac ao de responder as acusac oes caluniosas de Satanas. Mas como Ele poderia resolver essas questoes e ainda assim salvar a humanidade? A soluc ao que Jeova apresentou era totalmente misericordiosa, extremamente justa e maravilhosamente simples uma humano poderia ter imagina soluc ao que nenhum do. E chamada de varias maneiras: compra, reconciliac ao, redenc ao, propiciac ao e expiac ao. (Salmo 49:8; Daniel 9:24; Galatas 3:13; Colossenses 1:20; Hebreus 2:17) Mas a expres sao que melhor a define e aquela usada pelo proprio Jesus, que disse: O Filho do homem nao veio para que se lhe ministrasse, mas para ministrar e dar a sua alma como resgate [em grego, lytron] em troca de muitos. Mateus 20:28.
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Resgate uma equivalencia
4, 5. (a) Como Satanas caluniou a Deus, e por que este se sentiu na obrigac ao de responder aos desafios? (b) Do que Satanas acusou os servos leais de Jeova? 6. Quais sao algumas expressoes usadas na Bblia para descrever o modo de Deus salvar a humanidade?

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O que e um resgate? A palavra grega usada aqui vem de um verbo que significa deixar ir, libertar. Esse termo era usado para o preco pago em troca da liberdade de prisio neiros de guerra. Basicamente, entao, pode-se definir resgate como algo pago para recomprar outra coisa. Nas Escritu ras Hebraicas, a palavra para resgate (kofer) deriva de um verbo que significa cobrir. Por exemplo, Deus disse a Noe que cobrisse (uma forma da mesma palavra) a arca com al catrao. (Genesis 6:14) Isso nos ajuda a entender que resgatar tambem significa cobrir pecados. Salmo 65:3. 8 Um dicionario teologico afirma que essa palavra (ko fer) sempre denota uma equivalencia, ou correspondencia. (Theological Dictionary of the New Testament) Assim, a tampa da arca do pacto tinha um formato que correspon dia, ou equivalia, ao da propria arca. De modo similar, a fim de resgatar, ou cobrir, o pecado, era preciso pagar um preco que correspondesse, ou cobrisse, plenamente o dano causado pelo pecado. Em harmonia com isso, a Lei de Deus a Israel declarava: Sera alma por alma, olho por olho, den te por dente, mao por mao, pe por pe. Deuteronomio 19:21. 9 Homens fieis, a partir de Abel, ofereceram sacrifcios de animais a Deus. Ao fazer isso, demonstraram que estavam cientes de que o pecado existia e que se precisava de redenc ao, e mostraram sua fe na libertac ao prometida por Deus por intermedio do seu descendente. (Genesis 3:15; 4:1-4; Levtico 17:11; Hebreus 11:4) Jeova se agradava des ses sacrifcios e concedia uma condic ao limpa a seus adora dores. Contudo, os sacrifcios de animais eram, na melhor
7, 8. (a) O que o termo resgate significa nas Escrituras? (b) Por que se diz que o resgate envolve equivalencia? 9. Por que razao homens fieis ofereceram sacrifcios de animais, e como Jeova encarava esses sacrifcios?
Um resgate correspondente por todos
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ACHEGUE-SE A JEOVA
das hipoteses, apenas representativos. Nao podiam cobrir totalmente os pecados humanos, pois os animais sao infe riores ao homem. (Salmo 8:4-8) Por isso, a Bblia diz: Nao e possvel que o sangue de touros e de bodes tire pecados. (Hebreus 10:1-4) Esses sacrifcios eram apenas ilustrativos, simbolizando o verdadeiro sacrifcio de resgate futuro. Em Adao todos morrem, disse o apostolo Paulo. (1 Corntios 15:22) Assim, o resgate precisava envolver a morte do equivalente exato de Adao: um humano perfeito. (Romanos 5:14) Nenhuma outra criatura podia equilibrar a balanca da justica. Somente um humano perfeito, que nao estivesse debaixo da sentenca de morte adamica, poderia oferecer um resgate [perfeitamente] correspon dente a Adao. (1 Timoteo 2:6) Nao seria preciso que in contaveis milhoes de humanos se sacrificassem para cor responder a cada descendente de Adao. O apostolo Paulo explicou: Por intermedio de um so homem [Adao] entrou o pecado no mundo, e a morte por intermedio do peca do. (Romanos 5:12) E visto que a morte e por interme dio dum homem, Deus providenciou a redenc ao para a humanidade por intermedio dum homem. (1 Corntios 15:21) Como? 11 Jeova tomou providencias para que um homem perfeito sacrificasse voluntariamente a sua vida. Segundo Roma nos 6:23, o salario pago pelo pecado e a morte. Ao sacrificar sua vida, o resgatador provaria a morte por todo homem. Em outras palavras, pagaria o salario pelo pecado de Adao. (Hebreus 2:9; 2 Corntios 5:21; 1 Pedro 2:24) Isso
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Resgate correspondente
10. (a) O resgatador tinha de ser equivalente a quem, e por que? (b) Por que foi necessario so um sacrifcio humano? 11. (a) Em que sentido o resgatador provaria a morte por todo ho mem? (b) Por que Adao e Eva nao se beneficiariam do resgate? (Veja a nota.)
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teria profundas implicac oes jurdicas. Ao anular a sentenca de morte sobre a descendencia obediente de Adao, o resgate eliminaria o poder destrutivo do pecado direto na fonte.1 Romanos 5:16. 12 Para ilustrar: imagine-se morando numa cidade em que a maioria dos habitantes trabalha em uma grande fa brica. Voce e seus vizinhos tem um bom salario e uma vida confortavel. Ate que um dia a fabrica fecha as portas. Por que motivo? O diretor se tornou corrupto e levou a firma ` a falencia. De repente, voce e seus vizinhos estao desem pregados e as contas comecam a se acumular. Conjuges, fi lhos e credores sofrem por causa da corrupc ao daquele ho mem. Existe sada? Sim! Um benfeitor rico resolve intervir. Ele sabe quanto vale a companhia e imagina o que os em pregados e suas famlias estao passando. Assim, paga as d vidas da firma e reabre a fabrica. O cancelamento daque la unica dvida traz alvio para muitos empregados, suas famlias e credores. De modo similar, o cancelamento da dvida de Adao beneficia incontaveis milhoes de pessoas. Somente Jeova poderia providenciar o Cordeiro . . . que tira o pecado do mundo. ( Joao 1:29) Mas Deus nao enviou um simples anjo para resgatar a humanidade. Enviou Aquele que poderia fornecer uma resposta definitiva
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Quem providenciou o resgate?
1 Adao e Eva nao podiam se beneficiar do resgate. A Lei mosaica de clarou o seguinte princpio com respeito a assassinos deliberados: Nao deveis aceitar nenhum resgate assassino que me pela alma dum rece morrer. (Numeros 35:31) E obvio que Adao e Eva mereciam morrer porque desobedeceram a Deus deliberadamente e com plena consciencia dos seus atos. Dessa forma, abriram mao de suas perspectivas de vida eterna. 12. Ilustre como o pagamento de uma unica dvida pode beneficiar muitas pessoas. 13, 14. (a) Como Jeova providenciou o resgate para a humanidade? (b) A quem este e pago, e por que esse pagamento e necessario?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
` e conclusiva a acusac ao de Satanas contra os servos de Jeova. De fato, Deus fez o sacrifcio supremo de enviar seu Filho unigenito, aquele de quem ele gostava espe cialmente. (Proverbios 8:30) Voluntariamente, o Filho de Deus se esvaziou de sua natureza espiritual. (Filipenses 2:7) De forma milagrosa, Jeova transferiu a vida e a perso nalidade do seu Filho primogenito do ceu para o utero de uma virgem judia, chamada Maria. (Lucas 1:27, 35) Como homem, recebeu o nome de Jesus. Mas em sentido jurdi co, poderia ser chamado de o segundo Adao, porque era o equivalente exato de Adao. (1 Corntios 15:45, 47) Assim, Jesus podia se oferecer em sacrifcio como resgate pela humanidade pecadora. 14 A quem o resgate seria pago? O Salmo 49:7 diz es pecificamente que seria pago a Deus. Mas nao foi Jeova quem providenciou o resgate? Sim, mas isso nao e razao para encararmos esse ato como uma troca inutil e mecanica, como se ele tirasse dinheiro de um bolso e colocasse no outro. Deve-se entender que o resgate nao e uma troca fsica, mas uma transac ao jurdica. Ao providenciar o pagamento do resgate, a um enorme custo para si mesmo, ` Jeova confirmou sua inabalavel aderencia a sua propria justica perfeita. Genesis 22:7, 8, 11-13; Hebreus 11:17; Tiago 1:17. 15 No incio do ano 33 EC, Jesus Cristo voluntariamen te se submeteu a uma provac ao que resultou no pagamen to do resgate. Ele se deixou ser preso sob acusac oes falsas, julgado culpado e pregado numa estaca de execuc ao. Era realmente necessario que Jesus sofresse tanto? Sim, porque era preciso resolver a questao da integridade dos servos de Deus. O interessante e que Deus nao permitiu que Hero des matasse Jesus enquanto este era bebe. (Mateus 2:1318) Mas quando se tornou adulto, Jesus estava apto a re 15. Por que era necessario que Jesus sofresse e morresse?
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sistir aos ataques de Satanas com pleno entendimento das questoes envolvidas.1 Ao se manter leal, candido, ima culado, separado dos pecadores apesar do horrvel tratamento que recebeu, Jesus provou de forma maravilhosa e conclusiva que Jeova tem mesmo servos que permane cem fieis sob provac oes. (Hebreus 7:26) Nao e de admirar, entao, que no momento de sua morte Jesus clamasse em triunfo: Esta consumado! Joao 19:30.
Jesus ainda tinha de concluir seu trabalho de redenc ao. No terceiro dia depois da sua morte, Jeova o ressuscitou dos mortos. (Atos 3:15; 10:40) Por meio desse ato marcan te, Jeova nao so recompensou o Filho por seu servico fiel, mas tambem lhe deu a oportunidade de terminar seu traba lho de redenc ao como Sumo Sacerdote de Deus. (Romanos 1:4; 1 Corntios 15:3-8) O apostolo Paulo explica: Quando Cristo veio como sumo sacerdote . . . , ele entrou no lugar santo, nao, nao com o sangue de bodes e de novilhos, mas com o seu proprio sangue, de uma vez para sempre, e obteve para nos um livramento eterno. Porque Cristo entrou, nao num lugar santo feito por maos, que e uma copia da realida de, mas no proprio ceu, para aparecer agora por nos perante a pessoa de Deus. Hebreus 9:11, 12, 24.
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Ele leva ate o fim seu trabalho de redenc ao
1 Para contrabalancar o pecado de Adao, Jesus tinha de morrer, nao como crianca perfeita, mas como homem perfeito. Lembre-se de que o pecado de Adao foi deliberado, cometido com pleno conhecimen to da seriedade do ato e de suas consequencias. Assim, a fim de se tor nar o ultimo Adao e cobrir o pecado, Jesus tinha de fazer uma esco lha madura e consciente de manter a integridade a Jeova. (1 Corntios 15:45, 47) De modo que a conduta fiel de Jesus durante toda a vida incluindo sua morte sacrificial serviu como um so ato de justi ficac ao. Romanos 5:18, 19. 16, 17. (a) Como Jesus concluiu seu trabalho de redenc ao? (b) Por que era necessario que Jesus aparecesse por nos perante a pessoa de Deus?
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Cristo nao podia levar seu sangue literal para o ceu. (1 Corntios 15:50) Em vez disso, ele levou o que o sangue simbolizava: o valor legal do sacrifcio de sua vida humana perfeita. Da, perante a pessoa de Deus, ele apresentou formalmente o valor da sua vida como resgate em troca da hu manidade pecadora. Sera que Jeova aceitou esse sacrifcio? Sim, e isso ficou evidente no Pentecostes de 33 EC, quando foi derramado esprito santo sobre 120 discpulos em Jerusa lem. (Atos 2:1-4) Embora isso tenha sido emocionante, era apenas o primeiro dos maravilhosos benefcios que o resgate ainda traria.
Benefcios do resgate
18 Na sua carta aos colossenses, Paulo explica que Deus achou bom reconciliar Consigo mesmo, por meio de Cris to, todas as outras coisas, fazendo a paz por intermedio do sangue que Jesus derramou na estaca de tortura. Paulo tam bem explica que essa reconciliac ao envolve dois grupos de pessoas: as coisas nos ceus e as coisas na terra. (Colos senses 1:19, 20; Efesios 1:10) O primeiro grupo e composto de 144 mil cristaos que recebem a esperanca de servir como sacerdotes celestiais e reinar sobre a Terra com Cristo Je sus. (Revelac ao [Apocalipse] 5:9, 10; 7:4; 14:1-3) Por interme dio deles, os benefcios do resgate serao aplicados gradati` vamente a humanidade obediente por um perodo de mil anos. 1 Corntios 15:24-26; Revelac ao 20:6; 21:3, 4. 19 As coisas na terra sao aqueles que aguardam ter vida perfeita na Terra transformada num paraso. Revelac ao 7:9-17 descreve-os como uma grande multidao que sobre ` vivera a vindoura grande tribulac ao. Mas nao precisam es perar ate la para se beneficiar do resgate. Eles ja lavaram as suas vestes compridas e as embranqueceram no sangue do
18, 19. (a) Que dois grupos se beneficiam da reconciliac ao possibilitada pelo sangue de Cristo? (b) Para os membros da grande multi dao, quais sao alguns dos benefcios atuais e futuros do resgate?
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Numeros 3:39-51 Por que e essencial que o resgate seja o equivalente exato? Salmo 49:7, 8 Por que temos uma dvida para com Deus por ele ter providenciado o resgate? Isaas 43:25 Como esse texto nos ajuda a entender que a salva c ao do homem nao e o motivo principal de Jeova providenciar o resgate? 1 Corntios 6:20 Que efeito o resgate deve ter na nossa conduta e no nosso estilo de vida?
Cordeiro. Visto que exercem fe no resgate, desde ja rece bem benc aos espirituais por meio dessa provisao amorosa. Por exemplo, sao declarados justos como amigos de Deus. (Tiago 2:23) Em resultado do sacrifcio de Jesus, podem se aproximar, com franqueza no falar, do trono de benignidade imerecida. (Hebreus 4:14-16) Quando erram, recebem per dao genuno. (Efesios 1:7) Apesar de imperfeitos, tem uma consciencia limpa. (Hebreus 9:9; 10:22; 1 Pedro 3:21) Assim, a reconciliac ao com Deus nao e algo que aguardam para o futuro ja e uma realidade! (2 Corntios 5:19, 20) Durante ` o Milenio, eles aos poucos serao libertos da escravizac ao a corrupc ao e finalmente terao a liberdade gloriosa dos filhos de Deus. Romanos 8:21. 20 Damos gracas a Deus [que], por intermedio de Jesus Cristo, providenciou o resgate! (Romanos 7:25) Em essen cia, trata-se de algo simples, mas e tao profundo que nos enche de admirac ao. (Romanos 11:33) Se meditarmos com apreco no resgate, ele tocara nosso corac ao e nos achegara cada vez mais ao Deus de justica. Como o salmista, temos otimos motivos para louvar a Jeova, aquele que ama a justi ca e o juzo. Salmo 33:5.
20. Ao meditar no resgate, como isso o afeta pessoalmente?
C A P I T U L O
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Jesus estabelece justica na Terra

CONSEGUE imaginar Jesus furioso? Talvez ache isso difcil porque, afinal de contas, ele era conhecido como um homem muito manso. (Mateus 21:5) Houve uma ocasiao, porem, em que ele ficou realmente zangado. E claro que, apesar disso, Jesus manteve perfeito controle sua raiva era totalmente jus ta.1 Mas o que havia deixado esse homem pacfico tao furioso? Uma vergonhosa injustica. 2 Jesus prezava muito o templo em Jerusalem. No mundo ` todo, aquele era o unico lugar sagrado dedicado a adorac ao de seu Pai celestial. Judeus de muitos lugares viajavam gran des distancias para adorar ali. Ate mesmo gentios tementes a Deus vinham e ficavam no patio do templo reservado para eles. Mas certa vez, no incio do seu ministerio, quando en trou no templo, Jesus ficou chocado com o que viu. E nao era para menos, o lugar mais parecia um mercado do que uma casa de adorac ao! Estava cheio de comerciantes e cambistas. Mas qual era a injustica? Para esses homens, o templo de Deus nao passava de um lugar para explorar e ate roubar as pessoas. Como assim? Joao 2:14. 3 Uma regra, inventada pelos lderes religiosos, dizia que so mente um tipo especfico de moeda poderia ser usado para pagar o imposto do templo. Os visitantes tinham de trocar o
1 Quando demonstrou ira justa, Jesus imitou a Jeova, que esta disposto ao furor contra toda a maldade. (Naum 1:2) Por exemplo, depois de dizer ao seu povo rebelde que eles haviam transformado sua casa em um mero covil de salteadores, Jeova acrescentou: Eis que se despeja a minha ira e o meu furor sobre este lugar. Jeremias 7:11, 20. 1, 2. Qual foi uma ocasiao em que Jesus ficou furioso, e por que? 3, 4. Que explorac ao gananciosa acontecia na casa de Jeova, e que ac ao Jesus tomou para corrigir o problema?
JESUS ESTABELECE JUSTICA NA TERRA
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dinheiro para conseguir essas moedas. De modo que os cambistas armavam suas mesas dentro do templo e cobravam uma taxa pelas transac oes. O negocio de venda de animais tambem era muito lucrativo. Os visitantes que quisessem ofe recer sacrifcios podiam comprar animais de qualquer comer ciante da cidade, mas os funcionarios do templo poderiam julga-los improprios como ofertas e rejeita-los. Por outro lado, os animais para sacrifcio comprados no templo sempre eram ` aceitos. Assim, com o povo a sua merce, os comerciantes mui tas vezes cobravam precos exorbitantes.1 Isso nao era apenas uma pratica comercial condenavel. Era, na realidade, roubo! 4 Jesus nao podia tolerar essa injustica. Tratava-se da casa do seu proprio Pai! Ele fez um chicote de cordas e expulsou o gado e as ovelhas do templo. Da, se dirigiu aos cambistas e virou suas mesas. Imagine todas aquelas moedas rolando pelo chao de marmore! Com voz firme, ele ordenou aos vendedo res de pombas: Tirai estas coisas daqui! ( Joao 2:15, 16) Pare ce que ninguem se atreveu a opor-se a esse homem corajoso.
Tal pai, tal filho

Naturalmente, depois de algum tempo os comerciantes voltaram. Cerca de tres anos depois, Jesus se deparou com a mesma injustica e dessa vez citou as palavras do proprio Jeova que condenou os que transformavam Sua casa em um covil de salteadores. (Mateus 21:13; Jeremias 7:11) Quando viu
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1 Segundo a Mxena, anos depois aconteceu um protesto contra os precos cobrados pelas pombas vendidas no templo. Imediatamente, o preco foi reduzido em 99%! Quem e que mais lucrava com esse co mercio? Alguns historiadores indicam que os mercados do templo eram de propriedade da casa do Sumo Sacerdote Anas, o que contri bua muito para a vasta riqueza daquela famlia sacerdotal. Joao 18:13. 5-7. (a) Como a existencia pre-humana de Jesus influenciou seu senso de justica, e o que aprendemos ao estudar seu exemplo? (b) Como Cristo tem combatido as injusticas contra a soberania e o nome de Jeova?
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a ganancia daqueles exploradores e como o templo de Deus havia sido profanado, Jesus se sentiu exatamente como seu Pai. E nao e de admirar! Por incontaveis milhoes de anos, Jesus foi ensinado por seu Pai celestial. Em resultado disso, de senvolveu o mesmo senso de justica que Jeova. Nele, se cumpriu bem o ditado: Tal pai, tal filho. Assim, se quisermos entender plenamente a justica divina, nao ha nada melhor do que meditar no exemplo de Jesus Cristo. Joao 14:9, 10. 6 O Filho unigenito de Jeova estava presente quando Sata nas injustamente chamou o Criador de mentiroso e levantou a questao sobre se o Seu domnio era justo. Que calunia! O Fi lho tambem ouviu o desafio posterior de Satanas de que nin guem serviria a Jeova altruistamente, por amor. Da para ima ginar que essas acusac oes falsas deixaram aquele Filho justo profundamente magoado. Quando soube que desempenha ria o papel principal em resolver essas questoes, como isso deve te-lo deixado emocionado! (2 Corntios 1:20) Como faria isso? 7 Como aprendemos no Captulo 14, Jesus Cristo deu a res` posta definitiva, conclusiva, a acusac ao de Satanas contra a integridade das criaturas de Jeova. Assim, lancou a base para a vindicac ao final da soberania de Jeova e a santificac ao do Seu nome. Como Agente Principal de Jeova, Jesus estabelece ra a justica divina em todo o Universo. (Atos 5:31) Seu modo de vida na Terra tambem refletia a justica divina. A respeito dele, Jeova disse: Porei sobre ele o meu esprito e ele escla ` recera as nac oes o que e justica. (Mateus 12:18) Como Jesus cumpriu essas palavras?
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Jesus amava a Lei de Jeova e vivia de acordo com ela. Mas
Jesus esclarece o que e justica
8-10. (a) Como as tradic oes orais dos lderes religiosos judeus pro moviam o desprezo pelos nao judeus e pelas mulheres? (b) De que modo as leis orais tornaram a lei do sabado de Jeova um fardo?
Tirai estas coisas daqui!
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ACHEGUE-SE A JEOVA
os lderes religiosos dos seus dias distorciam a Lei e a apli cavam incorretamente. Jesus lhes disse: Ai de vos, escribas e fariseus, hipocritas! . . . desconsiderastes os assuntos mais importantes da Lei, a saber, a misericordia e a fideli a justica, dade. (Mateus 23:23) E obvio que esses instrutores da Lei de Deus nao estavam esclarecendo o que e justica. Pelo con trario, eles obscureciam a justica divina. Como? Veja alguns exemplos. 9 Jeova ordenou que Seu povo se mantivesse separado das nac oes pagas ao seu redor. (1 Reis 11:1, 2) Mas alguns lderes religiosos fanaticos incentivavam o povo a desprezar todos os nao judeus. A Mxena ate inclua a seguinte regra: Nao se deve deixar gado nas hospedarias dos gentios, pois se suspeita que pratiquem a bestialidade. Esse preconceito generaliza do contra todos os nao judeus era injusto e totalmente contra rio ao esprito da Lei mosaica. (Levtico 19:34) Outras regras criadas por homens rebaixavam as mulheres. A lei oral dizia que a mulher tinha de andar atras, nao ao lado, do marido. Os homens nao deviam conversar com mulheres em publico, nem com a propria esposa. Depoimentos de mulheres, assim como os de escravos, nao eram aceitos nos tribunais. Havia ate uma orac ao formal na qual os homens agradeciam a Deus por nao terem nascido mulher. 10 Os lderes religiosos soterraram a Lei de Deus sob uma montanha de regras e regulamentos inventados por homens. A lei do sabado, por exemplo, simplesmente proibia o traba lho naquele dia, reservando-o para adorac ao, revigoramento espiritual e descanso. Mas os fariseus transformaram aquela lei num fardo. Assumiram a tarefa de determinar exata mente o que significava a expressao trabalho. Consideravam 39 atividades como trabalho, entre elas colher e cacar. Por causa dessas classificac oes, surgiam perguntas intermina veis. Se um homem matasse uma pulga no sabado, isso seria considerado cacar? Se arrancasse um punhado de cereais para comer ao passar por uma plantac ao, estaria colhendo?
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Se curasse um doente, estaria trabalhando? Havia regras rgi das e detalhadas para tratar dessas questoes. 11 Em um ambiente como esse, como Jesus ajudaria as pes soas a entender o que e justica? Nos seus ensinos e no seu modo de vida, ele tomou uma posic ao corajosa contra os lderes religiosos. Primeiramente, veja como ele fez isso por meio dos seus ensinos. Ele condenou diretamente os milhares de regras inventadas por homens, dizendo: Invalidastes a pala vra de Deus pela vossa tradic ao que transmitistes. Marcos 7:13. 12 Jesus ensinou de modo vigoroso que os fariseus estavam errados a respeito da lei do sabado que, na verdade, nao ha viam captado o esprito daquela lei. O Messias, explicou ele, e Senhor do sabado e, portanto, podia curar pessoas naquele dia. (Mateus 12:8) Para ressaltar isso, ele abertamente rea lizou curas milagrosas no sabado. (Lucas 6:7-10) Essas curas eram uma amostra daquelas que ele realizara na Terra inteira durante seu Reinado Milenar. Aquele Milenio sera o sabado definitivo, em que toda a humanidade fiel por fim descansa ra dos seculos de labuta sob o fardo do pecado e da morte. 13 Jesus tambem esclareceu o que e justica por meio de uma nova lei, a lei do Cristo, que entrou em vigor depois que ele terminou seu ministerio terrestre. (Galatas 6:2) Diferentemente de sua predecessora, a Lei mosaica, essa nova lei se baseava, na maior parte, nao em uma serie de mandamen tos escritos, mas em princpios. Mas ela tambem inclua alguns mandamentos diretos. Jesus chamou um deles de novo mandamento. Ensinou seus seguidores a amar uns aos ou tros assim como ele os amou. ( Joao 13:34, 35) O amor altrusta deveria ser o sinal identificador de todos os que vivessem sob a lei do Cristo.
` 11, 12. Como Jesus indicou que era contrario as tradic oes nao bblicas dos fariseus? 13. Que lei entrou em vigor em resultado do ministerio terrestre de Cristo, e em que ela e diferente de sua predecessora?
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Exemplo vivo de justica

Em vez de simplesmente ensinar o amor, Jesus viveu a lei do Cristo. Ela fazia parte da sua conduta diaria. Vejamos tres modos em que o exemplo de Jesus esclareceu o que e justica. 15 Primeiro, ele evitou escrupulosamente cometer qualquer injustica. Ja notou que, quando humanos imperfeitos se tornam arrogantes e extrapolam os limites da sua autoridade, isso muitas vezes resulta em injusticas? Jesus nao tinha esse problema. Em certa ocasiao, um homem se aproximou dele e disse: Instrutor, dize a meu irmao que divida comigo a heranca. Qual foi a resposta de Jesus? Homem, quem me de signou juiz ou partidor sobre vos? (Lucas 12:13, 14) Nao acha isso notavel? O intelecto, o discernimento e ate a autoridade de Jesus que Deus lhe dera eram muito superiores aos de qualquer outra pessoa na Terra; mesmo assim, ele se recusou a envolver-se no assunto, visto que nao recebera autoridade especfica para isso. Nesse respeito, Jesus sempre foi modes to, ate durante os milenios de sua existencia pre-humana. ( Ju das 9) Uma de suas qualidades notaveis e que ele confia hu mildemente no que Jeova determina ser justo. 16 Segundo, Jesus mostrou justica no seu modo de pregar as boas novas do Reino de Deus. Ele nunca agiu com precon ceito. Pelo contrario, se esforcava muito para alcancar todo tipo de pessoas, quer fossem ricas quer pobres. Em contraste com isso, os fariseus desprezavam as pessoas comuns; refe riam-se a elas usando o termo preconceituoso am haarets (povo da terra). O Filho de Deus corajosamente denunciou ` essa injustica. Quando ensinava as boas novas as pessoas ou quando comia com elas, as curava ou as ressuscitava , Jesus
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14, 15. Como Jesus mostrou que reconhecia os limites de sua autoridade, e por que isso nos tranquiliza? 16, 17. (a) Como Jesus mostrou justica ao pregar as boas novas do Reino de Deus? (b) Como Jesus demonstrou nao so justica, mas tam bem misericordia?
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defendia a justica de Deus, visto que Ele deseja alcancar toda sorte de homens.1 1 Timoteo 2:4. 17 Terceiro, o senso de justica de Jesus estava ligado a profun da misericordia. Ele se esforcava a ajudar os pecadores. (Ma teus 9:11-13) Defendia prontamente os indefesos. Por exem plo, Jesus nao agia como os lderes religiosos que promoviam a desconfianca contra todos os gentios. Ele ajudou e ensinou misericordiosamente alguns estrangeiros, embora sua missao principal fosse pregar aos judeus. Ele concordou em fazer uma cura milagrosa para um oficial do exercito romano, di zendo: Em ninguem em Israel tenho encontrado tamanha fe. Mateus 8:5-13. 18 De modo similar, Jesus nao defendeu os conceitos comuns sobre as mulheres; ele fez corajosamente o que era jus to. As samaritanas eram consideradas tao impuras quanto os gentios. Mas Jesus nao hesitou em pregar para uma samaritana junto ao poco em Sicar. De fato, foi a essa mulher que Jesus, pela primeira vez, identificou-se abertamente como o prometido Messias. ( Joao 4:6, 25, 26) Os fariseus diziam que ` nao se devia ensinar a lei de Deus as mulheres, mas Jesus gastou bastante tempo e energia ensinando-as. (Lucas 10:38-42) E embora a tradic ao considerasse que o depoimento de mu lheres nao era digno de confianca, Jesus deu a varias mulhe res a honra de serem as primeiras a ve-lo apos a ressurreic ao. Ele ate lhes disse que fossem contar a seus discpulos a respei to desse evento importantssimo! Mateus 28:1-10.
1 Os fariseus consideravam os humildes, que nao eram versados na Lei, como amaldicoados. ( Joao 7:49) Diziam que nao se deviam ins truir essas pessoas, nem ter negocios, comer ou orar com elas. Permitir que uma filha se casasse com um desses humildes era considerado pior do que expo-la a animais selvagens. Afirmavam que tais pessoas nao podiam esperar ser ressuscitadas. 18, 19. (a) De que maneiras Jesus promoveu a dignidade feminina? (b) Como o exemplo de Jesus nos ajuda a entender a relac ao entre coragem e justica?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
` De fato, Jesus esclareceu as nac oes o que e justica. Em muitos casos, ele fez isso apesar de correr grandes riscos. O exemplo dele nos ajuda a entender que defender a verdadeira justica requer coragem. Ele foi apropriadamente chamado de o Leao que e da tribo de Juda. (Revelac ao [Apocalipse] 5:5) Lembre-se de que o leao e smbolo de justica corajosa. No fu turo proximo, porem, Jesus executara ainda mais atos de jus tica. Ele estabelecera justica na Terra no mais pleno sentido. Isaas 42:4.
Desde que se tornou o Rei messianico em 1914, Jesus tem promovido a justica na Terra. Como? Ele tem dado orienta c oes para que se cumpra sua profecia encontrada em Mateus 24:14. Os seguidores de Cristo na Terra ensinam a pessoas de todas as nac oes a verdade sobre o Reino de Jeova. Como Jesus, pregam de maneira imparcial e justa, procurando dar a todos jovens ou idosos, ricos ou pobres, homens ou mulheres a oportunidade de vir a conhecer a Jeova, o Deus de justica. 21 Jesus tambem promove a justica dentro da congregacao crista verdadeira, da qual ele e o Cabeca. Conforme profetiza do, ele providenciou dadivas em homens, fieis anciaos cris taos que tomam a dianteira na congregac ao. (Efesios 4:8-12) Ao pastorear o precioso rebanho de Deus, esses homens seguem o exemplo de Jesus Cristo em promover a justica. Sem pre tem em mente que Jesus deseja que suas ovelhas sejam tratadas com justica, nao importa qual seja sua posic ao, status ou situac ao financeira. 22 Contudo, no futuro proximo, Jesus estabelecera justica na Terra numa escala sem precedentes. Neste mundo corrupto,
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O Rei messianico estabelece justica na Terra
20, 21. Nos nossos tempos, como o Rei messianico promove a jus tica em toda a Terra e na congregac ao crista verdadeira? ` 22. Como Jeova se sente em relac ao as injusticas tao comuns no mundo hoje, e ele designou seu Filho para fazer o que a esse respeito?
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Salmo 45:1-7 Por que podemos ter confianca em que o Rei messianico promovera justica perfeita? Mateus 12:19-21 Segundo a profecia, como o Messias trataria os humildes? Mateus 18:21-35 Como Jesus ensinou que a verdadeira justica inclui a misericordia? Marcos 5:25-34 Como Cristo demonstrou que a justica divina leva em conta a situac ao das pessoas?
a injustica e generalizada. Cada crianca que morre de fome e vtima de uma injustica imperdoavel, em especial quando pensamos no dinheiro e no tempo desperdicados na produ c ao de armas de guerra ou na satisfac ao dos caprichos egos tas daqueles que se empenham pelos prazeres. Os milhoes de mortes desnecessarias a cada ano sao apenas uma das muitas formas de injustica. E todas elas provocam a justa indignac ao de Jeova. Ele designou seu Filho para travar uma guerra justa contra este inteiro sistema perverso, a fim de eliminar to das as injusticas de uma vez por todas. Revelac ao 16:14, 16; 19:11-15. 23 Mas a justica de Jeova exige mais do que a mera destrui c ao dos perversos. Ele tambem designou seu Filho para reinar como Prncipe da Paz. Depois da guerra do Armagedom, o domnio de Jesus estabelecera paz em toda a Terra e ele domi nara por meio da justica. (Isa as 9:6, 7) Jesus entao tera pra zer em desfazer todas as injusticas que causaram tanta dor e sofrimento no mundo. Por toda a eternidade, ele defendera fielmente a justica perfeita de Jeov a. Portanto, e vital que nos esforcemos a imitar a justica de Jeova agora. Vejamos como podemos fazer isso.
23. Depois do Armagedom, como Cristo promovera a justica por toda a eternidade?
C A P I T U L O
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Exerca a justica ao andar com Deus

IMAGINE-SE preso num navio que esta afundando. Quan do acha que nao ha mais esperanca, aparece alguem que o resgata e leva para um lugar seguro. Que alvio voce sente quando ele lhe diz: Agora voce esta a salvo! Nao se sentiria em dvida com essa pessoa? No mais pleno sentido, poderia dizer: Devo minha vida a voce. 2 o que Jeova fez por nos. Em certos aspectos, isso ilustra E evidente que temos uma dvida com ele. Afinal, ele forne ceu o resgate, que tornou possvel nosso livramento das gar ras do pecado e da morte. Nos nos sentimos seguros por sa ber que, enquanto exercermos fe naquele sacrifcio valioso, nossos pecados serao perdoados e nosso futuro eterno estara assegurado. (1 Joao 1:7; 4:9) Como vimos no Captulo 14, o resgate e a suprema expressao do amor e da justica de Jeova. Em vista disso, qual deveria ser nossa atitude? 3 Nada mais apropriado do que analisarmos o que nosso amoroso Resgatador pede que facamos em troca. Por meio do profeta Miqueias, Jeova diz: Ele te informou, o homem terreno, sobre o que e bom. E o que e que Jeova pede de vol ta de ti senao que exercas a justica, e ames a benignidade, e andes modestamente com o teu Deus? (Miqueias 6:8) Note que uma das coisas que Jeova nos pede e que exercamos a justica. Como podemos fazer isso?
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Jeova espera que sigamos suas normas do que e certo e do
Empenhe-se pela verdadeira justica
1-3. (a) Por que temos uma dvida com Jeova? (b) O que nosso amoroso Resgatador pede que facamos? 4. Como sabemos que Jeova espera que vivamos em harmonia com suas normas justas?
EXERCA A JUSTICA AO ANDAR COM DEUS
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que e errado. Visto que elas sao justas, quando as obedecemos estamos nos empenhando pela justica. Aprendei a fa zer o bem; buscai a justica, diz Isaas 1:17. A Palavra de Deus nos incentiva a procurar a justica. (Sofonias 2:3) Ela tam bem nos encoraja a nos revestirmos da nova personalidade, que foi criada segundo a vontade de Deus, em verdadei ra justica. (Efesios 4:24) A verdadeira justica nao admite a violencia, a impureza e a imoralidade, visto que essas prati cas violam o que e santo. Salmo 11:5; Efesios 5:3-5. 5 E difcil demais para nos nos harmonizarmos com as nor mas justas de Jeova? Nao. Se estivermos achegados a Deus de corac ao, nao consideraremos a vontade Dele um fardo. Vis to que amamos o tipo de pessoa que nosso Criador e, que remos levar a vida de um modo que o agrade. (1 Joao 5:3) Lembre-se de que Jeova deveras ama atos justos. (Salmo 11:7) Se realmente imitarmos a justica divina, nos esforcare mos a amar o que Jeova ama e odiar o que ele odeia. Salmo 97:10. 6 Para humanos imperfeitos, nao e facil empenhar-se pela justica. Temos de nos livrar da velha personalidade com suas praticas pecaminosas e nos revestir duma nova, que, segun do a Bblia, esta sendo renovada por meio do conheci mento exato. (Colossenses 3:9, 10) A expressao sendo re novada indica que revestir-se da nova personalidade e um processo contnuo, que exige bastante esforco. Mas, nao im porta quanto tentemos fazer o que e direito, havera ocasioes em que nossa natureza imperfeita nos fara tropecar em pen samento, palavras ou ac oes. Romanos 7:14-20; Tiago 3:2. 7 Ao nos empenharmos pela justica, como devemos
5, 6. (a) Por que nao deve ser difcil demais para nos nos harmoni zarmos com as normas de Jeova? (b) Como a Bblia indica que se em penhar pela justica e um processo contnuo? 7. Ao nos empenharmos pela justica, como devemos encarar nossas recadas?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
encarar nossas recadas? E claro que nao devemos minimizar a seriedade do pecado. Ao mesmo tempo, jamais devemos desistir, achando que nossas falhas nos tornam in dignos de servir a Jeova. Nosso Deus bondoso tomou provi dencias para que os sinceramente arrependidos voltem a ter o Seu favor. Note estas palavras tranquilizadoras do aposto lo Joao: Escrevo-vos estas coisas para que nao cometais um pecado. Mas da, de forma bem realista, ele acrescentou: Contudo, se alguem cometer um pecado [por causa da im perfeic ao herdada], temos um ajudador junto ao Pai, Jesus Cristo. (1 Joao 2:1) De modo que Jeova forneceu o sacrif cio resgatador de Jesus para que pudessemos servir-lhe aceitavelmente apesar de nossa natureza pecaminosa. Isso nos motiva a querer fazer o melhor para agradar a Jeova, nao e verdade?
As boas novas e a justica divina

Podemos exercer ou melhor, imitar a justica divi na participando plenamente na pregac ao das boas novas do Reino de Deus a outros. Mas que relac ao existe entre a justi ca de Jeov a e as boas novas? 9 Jeova nao acabara com este sistema perverso sem antes dar o aviso. Na sua profecia sobre o que aconteceria no tem po do fim, Jesus disse: Em todas as nac oes tem de ser pregadas primeiro as boas novas. (Marcos 13:10; Mateus 24:3) O uso da palavra primeiro indica que outros eventos se se` guiriam a obra de pregac ao mundial. Esses incluem a predi ta grande tribulac ao, na qual os perversos serao destrudos, abrindo caminho para um novo mundo justo. (Mateus 24:14, 21, 22) Com certeza, ninguem pode acusar a Jeova de ser injusto para com os perversos. Ele soa o aviso e, assim, da toda a oportunidade para que mudem de vida e escapem da destruic ao. Jonas 3:1-10.
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8, 9. Como a proclamac ao das boas novas demonstra a justica de Jeova?

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Como a nossa pregac ao das boas novas reflete a justica divina? Em primeiro lugar, nos empenharmos ao maximo para ajudar outros a ganhar a salvac ao e a coisa certa a fazer. Pense novamente na ilustrac ao sobre ser resgatado dum na vio que esta afundando. Quando estivesse seguro num bote salva-vidas, voce sem duvida tentaria ajudar outros que ain da estivessem na agua. De modo similar, temos uma obriga c ao para com os que ainda estao se debatendo nas aguas deste mundo perverso. E verdade que muitos rejeitam a nos sa mensagem. Mas, enquanto Jeova continuar a demonstrar paciencia, temos a responsabilidade de dar-lhes a oportuni` dade de alcancar o arrependimento e de se candidatar a sal vac ao. 2 Pedro 3:9. 11 Quando pregamos as boas novas a todos os que encontramos, demonstramos justica de outro modo importante: mostramos imparcialidade. Lembre-se de que Deus nao e parcial, mas, em cada nac ao, o homem que o teme e que faz a justica lhe e aceitavel. (Atos 10:34, 35) Se queremos imitar a justica dele, nao podemos prejulgar as pessoas. Antes, deve mos transmitir as boas novas a outros nao importa qual seja sua raca, posic ao social ou situac ao financeira. Assim, damos a todos os que nos escutam a oportunidade de ouvir as boas novas e reagir a elas. Romanos 10:11-13. Tambem podemos exercer justica tratando outros como Jeova nos trata. E muito facil julgar alguem, criticando seus defeitos e questionando suas motivac oes. Mas quem de nos gostaria que Jeova inspecionasse impiedosamente to das as nossas motivac oes e falhas? Nao e assim que ele lida
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Nosso modo de tratar outros
10, 11. Como a nossa participac ao na pregac ao das boas novas reflete a justica divina? 12, 13. (a) Por que nao devemos nos apressar a julgar outros? (b) Qual e o sentido do conselho de Jesus de parar de julgar e pa rar de condenar? (Veja tambem a nota.)
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conosco. O salmista perguntou: Se vigiasses os erros, o Jah, o Jeova, quem poderia ficar de pe? (Salmo 130:3) Nao somos gratos de que nosso Deus justo e misericordioso prefe re nao se concentrar nos nossos defeitos? (Salmo 103:8-10) Como, entao, devemos tratar outros? 13 Se compreendermos a natureza misericordiosa da justica divina, nao vamos nos apressar a julgar outros em questoes que, na verdade, nao nos competem ou que sao de pouca importancia. No seu Sermao do Monte, Jesus avisou: Parai de julgar, para que nao sejais julgados. (Mateus 7:1) Segundo o relato de Lucas, Jesus acrescentou: Parai de condenar, e de modo algum sereis condenados.1 (Lucas 6:37) Com essas palavras, Jesus demonstrou que se apercebia que huma nos imperfeitos tem a tendencia de julgar outros. Se algum de seus ouvintes tinha esse habito, deveria parar com isso. 14 Por que devemos parar de julgar outros? Primeiro, por que nossa autoridade e limitada. O discpulo Tiago nos lem bra: Ha um que e legislador e juiz: Jeova. De modo que ele apropriadamente pergunta: Quem es tu para julgares o teu proximo? (Tiago 4:12; Romanos 14:1-4) Alem disso, nossa natureza pecaminosa pode facilmente nos levar a ser mos injustos no julgamento. Muitas atitudes e motivac oes incluindo preconceito, orgulho ferido, ciume e achar-nos justos podem distorcer o modo como encaramos outras pessoas. Temos outras limitac oes e, se refletirmos nelas, isso nos ajudara a tolerar os defeitos de outros. Nao podemos ler o corac ao, nem temos como saber de todas as circunstancias que outros enfrentam. Quem somos nos, entao, para atri 1 Algumas traduc oes dizem nao julguem e nao condenem. Es sas expressoes transmitem a ideia de que nao se deve comecar a jul gar e nao se deve comecar a condenar. Mas os escritores bblicos usaram a forma negativa do tempo presente (contnuo). De modo que as ac oes descritas estavam acontecendo naquele momento, mas deviam cessar. 14. Por que razoes devemos parar de julgar outros?
Mostramos justica divina quando transmitimos as boas novas a outros de forma imparcial
buir motivac oes erradas a concrentes ou criticar os esforcos deles ao servir a Deus? E muito melhor imitarmos a Jeova olhando o que nossos irmaos tem de bom, em vez de nos concentrarmos nas falhas deles. 15 E os membros da nossa famlia? Infelizmente, hoje em dia o lar que deveria ser um lugar de refugio e paz muitas vezes e onde as pessoas sao mais duramente julga das. Com frequencia, ouvimos falar de maridos, esposas ou pais que sentenciam seus familiares a uma saraivada cons tante de abusos verbais ou fsicos. Mas entre os adoradores de Deus nao ha lugar para palavras duras, sarcasmo cruel e tratamento abusivo. (Efesios 4:29, 31; 5:33; 6:4) O conselho de Jesus de parar de julgar e parar de condenar se aplica
15. Entre os adoradores de Deus, nao ha lugar para que tipo de pa lavras ou atitudes, e por que?
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mesmo quando estamos em casa. Lembre-se de que exercer a justica envolve tratar os outros como Jeova nos trata. E nos so Deus nunca e duro ou cruel ao lidar conosco. Pelo contra rio, ele e mui terno em afeic ao para com os que o amam. (Tiago 5:11) Que exemplo maravilhoso para imitarmos!
Anciaos que servem para o proprio juzo

16 Todos temos de exercer justica, mas quem tem a maior responsabilidade nesse sentido sao os anciaos da congrega c ao crista verdadeira. Note a descric ao profetica dos prnci pes, ou anciaos, registrada por Isaas: Eis que um rei rei nara para a propria justica; e quanto a prncipes, governarao como prncipes para o proprio juzo. (Isaas 32:1) De fato, Jeova espera que os anciaos defendam a justica. Como podem fazer isso? 17 Esses homens espiritualmente qualificados sabem mui to bem que exige que a congregac ao seja manti` a justica da limpa. As vezes, surge a necessidade de julgarem casos de transgressao grave. Ao fazer isso, lembram-se de que a justi ca divina procura estender misericordia quando possvel. Assim, procuram conduzir o pecador ao arrependimento. Mas o que fazer se ele deixa de demonstrar arrependimento ge nuno, apesar dos esforcos de ajuda-lo? Em perfeita justica, a Palavra de Jeova diz que se deve tomar uma atitude firme: Removei o homem inquo de entre vos. Isso quer dizer ex pulsa-lo da congregac ao. (1 Corntios 5:11-13; 2 Joao 9-11) Os anciaos ficam tristes quando tem de tomar essa ac ao, mas reconhecem que isso e necessario a fim de proteger a pure za moral e espiritual da congregac ao. Mesmo depois disso, ` esperam que, algum dia, o pecador caia em si e volte a con gregac ao. Lucas 15:17, 18.
16, 17. (a) O que Jeova espera dos anciaos? (b) O que e preciso fa zer quando um pecador deixa de demonstrar arrependimento genu no, e por que?

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Servir aos interesses da justica tamb em envolve dar con selhos bblicos quando necessario. E claro que os anciaos nao procuram defeitos nos outros. Nem ficam dando conse lho sobre cada coisinha. Mas um concristao talvez de um passo em falso antes de se aperceber disso. Lembrando-se de que a justica divina nao e cruel nem insensvel, os anciaos se sentem motivados a tentar reajustar tal homem num es prito de brandura. (Galatas 6:1) Assim, nao seria correto que eles insultassem a pessoa que errou ou falassem com ela de forma grosseira. O que encoraja o aconselhado sao con selhos amorosos. Mesmo quando dao repreensao pertinente indicando de forma bem direta as consequencias de um proceder imprudente , os anciaos tem em mente que um concristao que errou e uma ovelha do rebanho de Jeova.1 (Lucas 15:7) Quando fica obvio que o conselho ou a repreen sao sao motivados por amor e dados de forma amorosa, e mais provavel que o transgressor mude de atitude. 19 Muitas vezes, os anciaos precisam tomar decisoes que afetam a vida de concrentes. Por exemplo, eles se reunem periodicamente para avaliar se outros irmaos na congrega c ao se qualificam para serem recomendados como anciaos ou servos ministeriais. Os anciaos sabem que e importante ser imparcial. Em vez de confiar em sentimentos pessoais, deixam que os requisitos de Deus para essas designac oes os orientem nas suas decisoes. Assim, agem sem preconceito, nao fazendo nada por parcialidade. 1 Timoteo 5:21.
` 1 Em 2 Timoteo 4:2, a Bblia diz que os anciaos as vezes tem de repreender, advertir, exortar. A palavra grega traduzida exortar (para kaleo) pode significar encorajar. Uma palavra derivada, parakletos, pode se referir a um assistente legal ou advogado. Assim, mesmo quando os anciaos dao repreensao firme, devem agir como ajudado res dos que precisam de orientac ao espiritual. 18. De que os anciaos devem se lembrar ao dar conselhos bblicos a outros? 19. Que decisoes os anciaos precisam tomar, e em que eles devem se basear?
Os anciaos refletem a justica de Jeova quando encorajam os desanimados
Os anciaos administram a justica divina ainda de outras maneiras. Depois de predizer que eles serviriam para o pro prio juzo, Isaas continuou: Cada um deles tera de mostrar ser como abrigo contra o vento e como esconderijo con tra o temporal, como correntes de agua numa terra arida, como a sombra dum pesado rochedo numa terra esgotada. (Isaas 32:2) Assim, os anciaos se esforcam a ser fontes de consolo e revigoramento para seus concrentes. 21 Hoje, com tantos problemas que tendem a causar desani mo, muitos precisam de encorajamento. Anciaos, o que podem fazer para ajudar as almas deprimidas? (1 Tessalonicenses 5:14) Escutem-nas com empatia. (Tiago 1:19) Devido ` a ansiedade no corac ao, talvez esses irmaos precisem desa20
20, 21. (a) Os anciaos se esforcam a ser o que, e por que? (b) O que os anciaos podem fazer para ajudar as almas deprimidas?
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Deuteronomio 1:16, 17 O que Jeova exigia dos juzes em Israel e o que os anciaos aprendem disso? Jeremias 22:13-17 Jeova adverte contra que praticas injustas e o que e essencial para imitarmos a justica dele? Mateus 7:2-5 Por que nao devemos nos apressar em procurar defeitos nos nossos concrentes? Tiago 2:1-9 O que Jeova acha de se mostrar favoritismo e como podemos aplicar esse conselho nos nossos tratos com outros?
bafar com alguem em quem confiam. (Proverbios 12:25) As segurem-lhes de que sao queridos, valiosos e amados tan to por Jeova como pelos irmaos. (1 Pedro 1:22; 5:6, 7) Alem disso, orem com eles e a favor deles. E muito consolador ou vir um anciao orar de corac ao a nosso favor. (Tiago 5:14, 15) Seus esforcos amorosos de ajudar os deprimidos nao passa rao despercebidos ao Deus de justica. 22 Na verdade, quando imitamos a justica de Jeova, nos achegamos cada vez mais a ele. Quando defendemos suas normas justas, participamos em transmitir as boas novas de salvac ao a outros e procuramos nos concentrar nas boas qualidades das pessoas, em vez de procurar seus defeitos, estamos demonstrando justica divina. Anciaos, quando vo ces protegem a pureza da congregac ao, dao conselhos bbli cos edificantes, tomam decisoes imparciais e encorajam os desanimados, refletem a justica divina. Como o corac ao de Jeova deve ficar feliz quando ele olha desde os ceus e ob serva que o seu povo procura, da melhor maneira possvel, exercer a justica ao andar com seu Deus!
22. De que maneiras podemos imitar a justica de Jeova, e com que resultado?
S E C A O
SABIO DE CORAC AO
A sabedoria genuna e um dos tesouros mais preciosos que se pode desejar. Jeova e a unica fonte dela. Nesta sec ao, vamos analisar de perto a sabedoria ilimitada de Jeova Deus. Sobre ele, o fiel Jo disse: Ele e sabio de corac ao. Jo 9:4.
C A P I T U L O
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O profundidade da sabedoria de Deus!

QUE pena! O sexto dia criativo de Deus havia atingido seu ponto culminante com a criac ao da humanidade. Jeova dis sera, entao, que tudo o que tinha feito incluindo os hu manos era muito bom. (Genesis 1:31) Mas, no incio do ` setimo dia, Adao e Eva decidiram se juntar a rebeliao de Sa tanas. A raca humana de repente se viu atolada no pecado, na imperfeic ao e na morte. 2 Talvez parecesse que o proposito de Jeova para o setimo dia havia sido irremediavelmente frustrado. Aquele dia, como os seis que o precederam, duraria milhares de anos. Jeova o havia declarado sagrado e, quando terminasse, a Terra inteira se ria um paraso, habitado por uma famlia humana perfeita. (Genesis 1:28; 2:3) Mas, depois daquela rebeliao catastrofica, como isso se daria? O que Deus faria? Esse seria um grande teste para a sabedoria de Jeova, talvez o teste decisivo. 3 Jeova tomou providencias imediatas. Sentenciou os rebel des no Eden e, ao mesmo tempo, forneceu informac oes sobre algo maravilhoso: seu proposito de corrigir todos os males que surgiriam em resultado daquela rebeli ao. (Genesis 3:15) O proposito de Jeova estende-se desde o Eden, passando por todos os milhares de anos da Historia humana e avanca para o futuro. E maravilhosamente simples, mas tao profundo que um leitor da Bblia poderia passar uma vida inteira estudan do-o e meditando nele. Alem disso, o proposito de Jeova tem exito garantido. Resultara no fim de toda a maldade, pecado
1, 2. Qual era o proposito de Jeova para o setimo dia, e como a sa` bedoria divina foi posta a prova no incio desse dia? ` 3, 4. (a) Por que a reac ao de Jeova a rebeli ao no Eden e um exem` plo admiravel de sua sabedoria? (b) A medida que estudarmos a sabedoria de Jeova, de que nao devemos nos esquecer?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
` e morte. Levara a humanidade fiel a perfeic ao. Tudo isso se dara antes do fim do setimo dia, de modo que, apesar de tudo, Jeova cumprira seu proposito para a Terra e a humanidade bem dentro do cronograma. 4 Nao fica admirado com essa demonstrac ao de sabedoria? O apostolo Paulo sentiu-se motivado a escrever: O ` profundidade da sabedoria de Deus! (Romanos 11:33) A medida que estudarmos varias facetas dessa qualidade divina, nao se esqueca do seguinte: na melhor das hipoteses, so consegui remos arranhar a superfcie da profunda sabedoria de Jeova. ( Jo 26:14) Mas, primeiro, vamos definir o que e essa qualida de admiravel. Sabedoria nao e a mesma coisa que conhecimento. Os computadores podem armazenar enormes quantidades de conhecimento, mas dificilmente alguem os consideraria ma quinas sabias. Contudo, o conhecimento e a sabedoria estao relacionados. (Proverbios 10:14) Por exemplo, se precisasse de conselho sabio sobre um problema de saude, consultaria alguem sem nenhum conhecimento de medi com pouco ou cina? E pouco provavel! De modo que o conhecimento exa to e essencial para a verdadeira sabedoria. 6 O conhecimento de Jeova e infinito. Como Rei da eterni dade, somente ele e eterno. (Revelac ao [Apocalipse] 15:3) E durante todas as incontaveis eras, ele sempre soube de tudo. ` A Bblia diz: Nao ha criac ao que nao esteja manifesta a sua vista, mas todas as coisas estao nuas e abertamente expostas aos olhos daquele com quem temos uma prestac ao de con tas. (Hebreus 4:13; Proverbios 15:3) Como Criador, Jeova entende plenamente tudo o que fez e tem observado as ativida des humanas desde o incio. Ele examina o corac ao humano; nada lhe escapa. (1 Cronicas 28:9) Visto que nos criou com
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O que e a sabedoria divina?
5, 6. Qual e a relac ao entre conhecimento e sabedoria e qual e o al cance do conhecimento de Jeova?
O PROFUNDIDADE DA SABEDORIA DE DEUS!
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livre-arbtrio, fica feliz quando nos ve fazer escolhas sabias na vida. Como Ouvinte de orac ao, ele escuta inumeras expres soes ao mesmo tempo! (Salmo 65:2) E nem e preciso men cionar que a memoria de Jeova e perfeita. 7 Porem, Jeova tem mais do que conhecimento. Ele tambem entende a inter-relac ao dos fatos e tem a visao geral dos assun tos, levando em considerac ao incontaveis detalhes. Ele avalia e julga, distinguindo entre o que e bom e o que e mau, o im portante e o trivial. Alem disso, ele olha mais fundo; exami na o corac ao. (1 Samuel 16:7) Assim, Jeova tem entendimento e discernimento, qualidades superiores ao conhecimento. Mas a sabedoria e superior a todas essas. 8 Sabedoria envolve usar, em conjunto, o conhecimento, o discernimento e o entendimento, colocando-os em prati ca. De fato, algumas das palavras bblicas originais traduzidas sabedoria literalmente significam trabalho eficiente ou sabedoria pratica. De modo que a sabedoria de Jeova nao e meramente teorica; e pratica, funciona. Com base no seu amplo conhecimento e profundo entendimento, o Criador sem pre toma as melhores decisoes possveis e as executa da me lhor maneira imaginavel. Isso e verdadeira sabedoria! Jeova demonstra a veracidade da declarac ao de Jesus: A sabedoria e provada justa pelas suas obras. (Mateus 11:19) As obras de Deus espalhadas pelo Universo dao poderoso testemunho de sua sabedoria. Ja ficou impressionado com o talento de um artesao que, de forma habilidosa, produz objetos lindos que funcionam bem? Esse e um tipo notavel de sabedoria. (Exodo 31:1-3) O proprio Jeova e a fonte e o maior detentor dessa sabedoria.
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Indcios da sabedoria divina
7, 8. Como Jeova demonstra entendimento, discernimento e sabedoria? 9, 10. (a) Que tipo de sabedoria Jeova demonstra e como? (b) Como a celula da indcios da sabedoria de Jeova?
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Sobre ele, o Rei Davi disse: Elogiar-te-ei porque fui feito ma ravilhosamente, dum modo atemorizante. Teus trabalhos sao maravilhosos, de que minha alma esta bem apercebida. (Salmo 139:14) De fato, quanto mais aprendemos sobre o corpo humano, mais nos maravilhamos da sabedoria de Jeova. 10 Para ilustrar: quando sua vida comecou, voce era uma unica celula um ovulo de sua mae, fertilizado por um es permatozoide do seu pai. Logo, aquela celula comecou a se dividir. Voce, o produto final, tem uns 100 trilhoes de celu las. Elas sao minusculas. Na cabeca de um alfinete cabem cer ca de 10 mil celulas de tamanho medio. Mas cada uma delas e uma criac ao tao complexa que nos deixa pasmados. A celula e muito mais intrincada do que qualquer maquina ou fabrica humana. Os cientistas comparam-na a uma cidade mura da: tem entradas e sadas vigiadas, sistema de transporte, rede de comunicac oes, usinas de energia, fabricas, centrais de tra tamento de lixo e reciclagem, orgaos de defesa e ate uma es pecie de governo central no nucleo. Alem disso, a celula pode fazer uma copia completa de si mesma em poucas horas! ` 11 Naturalmente, nem todas as celulas sao iguais. A medida que as celulas do embriao vao se dividindo, elas assumem func oes bem distintas. Algumas se tornarao celulas nervo sas; outras, celulas osseas, musculares, sanguneas ou ocula res. Toda essa diferenciac ao esta programada no arquivo de plantas geneticas da celula: o DNA. O interessante e que Davi foi inspirado a dizer sobre Jeova: Teus olhos viram ate mes mo meu embriao, e todas as suas partes estavam assentadas por escrito no teu livro. Salmo 139:16. 12 Alguns org aos do corpo sao extremamente complexos. Um exemplo disso e o cerebro humano. Alguns o chamam de o mais complexo objeto ja descoberto no Universo. Contem
11, 12. (a) O que faz com que as celulas de um embriao em desenvolvimento se diferenciem, e como isso se harmoniza com o Sal mo 139:16? (b) De que maneiras o cerebro humano mostra que nosso corpo foi feito maravilhosamente?
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cerca de 100 bilhoes de celulas nervosas; nossa galaxia tem mais ou menos a mesma quantidade de estrelas. Cada uma dessas celulas se ramifica, estabelecendo milhares de cone xoes com outras celulas. Os cientistas dizem que um cerebro humano poderia conter as informac oes de todas as biblio tecas do mundo e que, de fato, talvez seja impossvel me dir sua capacidade de armazenamento. Ja faz decadas que os cientistas estudam esse orgao que foi feito maravilhosamente, mas admitem que talvez nunca consigam entender totalmente como ele funciona. 13 Os humanos, porem, sao apenas um exemplo da sabe doria criativa de Jeova. O Salmo 104:24 diz: Quantos sao os teus trabalhos, o Jeova! A todos eles fizeste em sabedoria. A terra esta cheia das tuas produc oes. A sabedoria de Jeova e evidente em todas as criac oes que nos rodeiam. As formi gas, por exemplo, sao instintivamente sabias. (Proverbios 30:24) Realmente, os formigueiros sao muito bem organi zados. Algumas colonias de formigas criam gado: cuidam, abrigam e se nutrem de insetos chamados afdeos. Ha tam bem formigas agricultoras, que cultivam plantac oes de fungos. Muitas outras criaturas foram programadas com um instinto que lhes permite fazer coisas notaveis. Uma mosca comum realiza feitos aeronauticos que nem as mais avanca das aeronaves humanas sao capazes de imitar. As aves migra torias se guiam pelas estrelas, pelo campo magnetico da Ter ra ou por algum tipo de mapa interno. Os biologos passam anos estudando os comportamentos sofisticados que foram programados nessas criaturas. Como deve ser sabio, entao, o Programador divino! 14 Os cientistas ja aprenderam muita coisa sobre a sabe doria criativa de Jeova. Existe ate um ramo da engenharia,
13, 14. (a) Como as formigas e outras criaturas demonstram que sao instintivamente sabias, e o que isso nos ensina sobre o Criador delas? (b) Por que podemos dizer que criac oes como a teia de aranha foram feitas em sabedoria?
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chamado biomimetica, que procura imitar os projetos en contrados na natureza. Por exemplo, talvez ja tenha admira do a beleza de uma teia de aranha. Mas um engenheiro ve nela um projeto espetacular. Alguns desses fios que parecem tao frageis sao, proporcionalmente, mais resistentes do que o ` aco, mais fortes do que as fibras usadas em coletes a prova de bala. Uma comparac ao ajuda a entender como sao resistentes: imagine uma teia de aranha que fosse ampliada em escala ate ficar do tamanho de uma rede usada num barco de pesca. Uma teia dessas proporc oes conseguiria apanhar um aviao de passageiros em pleno voo! De fato, Jeova fez todas as coisas em sabedoria. A sabedoria de Jeova e evidente em suas obras espalhadas por todo o Universo. As estrelas, que ja analisamos um pou co no Captulo 5, nao estao espalhadas a esmo pelo espaco. Em sabedoria, Jeova estabeleceu as leis dos ceus, de modo que o espaco esta elegantemente organizado em galaxias estruturadas, agrupadas em aglomerados que, por sua vez, se juntam para formar superaglomerados. ( Jo 38:33, A Bblia de Jerusalem) Nao e de admirar que Jeova se refira aos corpos ce lestes como exercito. (Isaas 40:26) Mas existe outro exerci to que comprova de modo ainda mais notavel a sabedoria de Jeova. 16 Como vimos no Captulo 4, Deus tem o ttulo de Jeova ` dos exercitos devido a sua posic ao como Comandante Su premo de um vasto exercito de centenas de milhoes de
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Sabedoria fora da Terra
15, 16. (a) Os ceus estrelados dao que evidencia da sabedoria de Jeova? (b) Como a posic ao de Jeova, de Comandante Supremo de in contaveis milhoes de anjos, demonstra que ele e um administrador sabio?
Quem programou as criaturas da Terra de modo a serem instintivamente sabias?
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criaturas espirituais. Isso evidencia o poder de Jeova. Mas como a sabedoria esta envolvida? Pense no seguinte: Jeova e Jesus nunca ficam desocupados. ( Joao 5:17) A conclusao logica, portanto, e que os ministros angelicos do Altssimo tambem estao sempre atarefados. E lembre-se de que eles sao superiores aos humanos, superinteligentes e superpode rosos. (Hebreus 1:7; 2:7) Apesar disso, ha bilhoes de anos Jeova mantem todos esses anjos ocupados, fazendo alegremente trabalho significativo cumprindo a sua palavra e fazendo a sua vontade. (Salmo 103:20, 21) A sabedoria des se Administrador e de fato impressionante! Em vista desses indcios, e de admirar que a Bblia afirme que a sabedoria de Jeova e sem igual? Por exemplo, as Escri turas dizem que Jeova e o unico sabio. (Romanos 16:27) Somente Ele possui sabedoria no grau absoluto; e a fonte de toda a verdadeira sabedoria. (Proverbios 2:6) E por isso que Jesus, embora fosse a mais sabia das criaturas de Jeova, nao confiava na propria sabedoria, mas falava o que o Pai havia mandado. Joao 12:48-50. 18 Note como o apostolo Paulo descreveu a inigualavel sabe doria de Jeova: O profundidade das riquezas, e da sabedoria, e do conhecimento de Deus! Quao inescrutaveis sao os seus julgamentos e alem de pesquisa sao os seus caminhos! (Ro manos 11:33) o versculo com a ex Note como Paulo iniciou clamac ao O, que revela forte emoc ao, nesse caso, profunda reverencia. O termo grego que ele usou para profundida de esta diretamente relacionado com a palavra para abis mo. Podemos, assim, formar uma vvida imagem mental. Quando refletimos na sabedoria de Jeova, e como se olhasse mos para dentro de um precipcio aparentemente sem fun do, tao profundo e vasto que nao podemos sequer imaginar
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Jeova e o unico sabio
17, 18. Por que a Bblia diz que Jeova e o unico sabio, e por que sua sabedoria deve nos deixar abismados?
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Jo 28:11-28 Qual e o valor da sabedoria divina? Que bom resultado podemos obter se meditarmos nesse assunto? Salmo 104:1-25 Como a sabedoria de Jeova se manifesta na criac ao e que sentimentos isso produz em voce? Proverbios 3:19-26 Se meditarmos na sabedoria de Jeova e a pusermos em pratica, qual sera o efeito na nossa vida diaria? Daniel 2:19-28 Por que Jeova e chamado de Revelador de ` segredos? Como deveramos reagir a sabedoria profetica encontrada na sua Palavra?
sua imensidao que dira avaliar todos os seus detalhes! (Sal mo 92:5) Nao nos sentimos humildes ao pensar nisso? 19 Jeova e o unico sabio tambem em outro sentido: so mente ele e capaz de ver o futuro. Lembre-se de que Jeova usa a aguia como smbolo da sabedoria divina. Uma aguia real pesa apenas uns cinco quilos, mas seus olhos sao maiores do que os de um homem adulto. Sua visao e incrivelmente agucada, permitindo que ela localize pequenas presas mes mo quando esta voando a centenas de metros ou talvez ate a quilometros do chao! O proprio Jeova certa vez disse o seguinte sobre a aguia: Seus olhos olham para longe. ( Jo 39:29) De modo similar, Jeova pode olhar para longe no tempo para o futuro! 20 A Bblia tem muitas provas de que isso e verdade: cen tenas de profecias, ou seja, Historia escrita previamente. En tre as predic oes encontradas nas Escrituras estao o resultado de guerras, a ascensao e a queda de potencias mundiais e ate estrategias de batalha especficas que seriam usadas por comandantes militares. Algumas dessas foram proferidas com
19, 20. (a) Por que a aguia e um smbolo apropriado da sabedoria divina? (b) Como Jeova demonstrou sua habilidade de ver o futuro?
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centenas de anos de antecedencia. Isaas 44:2545:4; Daniel 8:2-8, 20-22. 21 Significa isso, porem, que Deus ja previu as escolhas que voce fara na vida? Aqueles que pregam a doutrina da predes tinac ao insistem em dizer que a resposta e Sim. Mas esse con ceito na verdade rebaixa a sabedoria de Jeova, porque da a en tender que ele e incapaz de controlar sua habilidade de ver o futuro. Para ilustrar: digamos que sua voz fosse de uma bele za sem igual. Quer dizer, entao, que voce nao teria escolha a nao ser cantar dia e noite? Isso seria um absurdo! De modo similar, Jeova tem a habilidade de predizer o futuro, mas ele nao a usa o tempo todo. Se fizesse isso, estaria infringindo nosso livre-arbtrio, uma dadiva preciosa que Jeova nunca re vogara. Deuteronomio 30:19, 20. 22 O pior e que a ideia da predestinac ao sugere que a sabedo ria de Jeova e fria, desamorosa, insensvel ou sem compaixao. Mas isso nao e verdade. A Bblia ensina que Jeova e sabio de corac ao. ( Jo 9:4) Nao que ele tenha um corac ao literal, mas ` a Bblia muitas vezes usa esse termo com relac ao aquilo que a pessoa tem no ntimo, incluindo suas motivac oes e sen timentos, como o amor. Assim, a sabedoria de Jeova, como suas outras qualidades, e guiada pelo amor. 1 Joao 4:8. 23 Naturalmente, a sabedoria de Jeova e perfeitamente con ` fiavel. E tao superior a nossa sabedoria que a Palavra de Deus nos incentiva amorosamente: Confia em Jeova de todo o teu corac ao e nao te estribes na tua propria compreensao. Nota-o em todos os teus caminhos, e ele mesmo endireitara as tuas veredas. (Proverbios 3:5, 6) Vamos agora analisar com cuida do a sabedoria de Jeova para que possamos nos achegar mais ao nosso Deus totalmente sabio.
21, 22. (a) Por que nao existe base para concluir que Jeova previu todas as escolhas que voce fara na vida? Ilustre isso. (b) Como sabe mos que a sabedoria de Jeova nao e fria e insensvel? 23. A superioridade da sabedoria de Jeova deve nos motivar a fazer o que?
C A P I T U L O
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Sabedoria encontrada na Palavra de Deus

LEMBRA-SE da ultima vez que recebeu uma carta de uma pessoa querida, de bem longe? Poucas coisas nos deixam mais contentes do que isso. Ficamos felizes de saber de seu bem-estar, o que tem feito e quais sao seus planos. Assim, nos sentimos mais achegados ao remetente da carta, embora fisicamente ele talvez esteja longe. 2 O que, entao, poderia nos dar mais prazer do que rece ber uma mensagem escrita do Deus que amamos? Jeova, em certo sentido, nos escreveu uma carta: sua Palavra, a B blia. Nela, ele nos conta quem e, o que fez, o que vai fazer e muito mais. Jeova nos deu sua Palavra porque deseja que nos acheguemos a ele. Nosso Deus sabio escolheu o melhor me todo possvel para se comunicar conosco. O modo em que a Bblia foi escrita e o seu conteudo revelam sabedoria incom paravel. Alguns se perguntam: Por que Jeova nao usou um metodo mais chamativo como, por exemplo, uma voz ressoando desde o ceu para se comunicar com o homem? Para falar a verdade, em algumas ocasioes Jeova se comunicou mesmo desde o ceu por meio de representantes angelicos. Fez isso, por exemplo, quando deu a Lei a Israel. (Galatas 3:19) A voz que ressoou do ceu foi assombrosa tanto que os israelitas apavorados pediram que Jeova nao falasse com eles dessa ma neira, mas que se comunicasse por meio de Moises. (Exodo 20:18-20) Assim, a Lei, que consistia em uns 600 estatutos, foi ditada a Moises palavra por palavra.
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Por que uma mensagem escrita?
1, 2. Que carta Jeova nos escreveu e por que? 3. De que modo Jeova transmitiu a Lei a Moises?
SABEDORIA ENCONTRADA NA PALAVRA DE DEUS

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Mas o que provavelmente teria acontecido se aquela Lei nunca tivesse sido colocada por escrito? Acha que Moises te ria se lembrado de todas as palavras daquele codigo detalha do e as transmitido com exatidao para o restante da nac ao? E as gerac oes posteriores? Teriam de se basear apenas em re latos orais? Esse nao seria um metodo muito confiavel de se transmitir as leis de Deus. Possivelmente voce ja brincou de telefone sem fio, um jogo em que a primeira pessoa de uma fila diz uma frase no ouvido de quem esta ao seu lado e as sim sucessivamente ate chegar ao fim da fila. Quando a ultima pessoa diz o que entendeu, em geral trata-se de algo bem diferente do original. A Lei de Deus nao correu o perigo de ser deturpada da mesma maneira. Por que? 5 Porque, sabiamente, Jeova decidiu que suas palavras fos sem escritas. Ele instruiu a Moises: Escreve para ti estas pala vras, porque e de acordo com estas palavras que deveras concluo um pacto contigo e com Israel. (Exodo 34:27) Assim, em 1513 AEC, comecou o perodo de escrita da Bblia. Du rante os 1.610 anos que se seguiram, Jeova falou em muitas ocasioes e de muitos modos com os cerca de 40 humanos que escreveram a Bblia. (Hebreus 1:1) Durante esse mesmo perodo, copistas dedicados cuidadosamente produziram co pias exatas das Escrituras, a fim de preserva-las. Esdras 7:6; Salmo 45:1. 6 Sem duvida, para nos e uma grande benc ao o fato de Jeova se comunicar conosco por escrito. Ja recebeu uma carta tao especial talvez porque o consolou numa hora em que voce precisava que voce a guardou e releu vez apos vez? Isso se da com a carta de Jeova para nos. Visto que ele pos suas
4. Explique por que a transmissao oral nao seria um metodo confiavel de preservar as leis de Deus. 5, 6. Jeova instruiu Moises a fazer o que com Suas palavras, e por que e uma benc ao para nos o fato de termos a Palavra de Jeova por escrito?
Toda a Escritura e inspirada por Deus
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palavras por escrito, podemos le-las regularmente e meditar no que dizem. (Salmo 1:2) Podemos ter o consolo das Escrituras sempre que precisamos. Romanos 15:4. Numa demonstrac ao de sabedoria, Jeova usou humanos para escrever sua Palavra. Imagine: se Jeova tivesse usado an jos para escrever a Bblia, sera que ela seria tao fascinante? E verdade que os anjos poderiam ter descrito a Jeova do angu lo da sua posic ao privilegiada, expressado sua devoc ao a Ele e contado a historia de fieis servos humanos de Deus. Mas sera que nos identificaramos com o ponto de vista de cria turas espirituais perfeitas, cujo conhecimento, experiencia e forca sao muito superiores aos nossos? Hebreus 2:6, 7. 8 Ao usar homens como escritores, Jeova nos deu exata mente o que precisavamos: um registro inspirado por Deus, mas que ainda assim e profundamente humano. (2 Timoteo 3:16) Como conseguiu essa facanha? Em muitos casos, ele evidentemente permitiu que os escritores usassem suas faculdades mentais para escolher palavras deleitosas e a escrita de palavras corretas de verdade. (Eclesiastes 12:10, 11) Isso explica a diversidade de estilos encontrados na Bblia; os escritos refletem a formac ao e a personalidade de cada escritor.1 Mas esses homens falaram da parte de Deus conforme eram movidos por esprito santo. (2 Pedro 1:21) De modo que o produto final e, de fato, a palavra de Deus. 1 Tessalonicenses 2:13.
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Por que usou escritores humanos?
1 Por exemplo, Davi, que havia sido pastor, empregou exemplos tirados da vida no campo. (Salmo 23) Mateus, um ex-cobrador de im postos, fez varias referencias a numeros e valores monetarios. (Mateus 17:27; 26:15; 27:3) O medico Lucas usou palavras que refletiam sua for mac ao. Lucas 4:38; 14:2; 16:20. 7. Por que podemos dizer que foi uma expressao da sabedoria de Jeova usar ele humanos para escrever a Bblia? 8. Ate que ponto os escritores bblicos tiveram permissao de usar suas faculdades mentais? (Veja tambem a nota.)
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9 Por que a leitura da Bblia tem um impacto emocional tao forte sobre nos? Porque seus escritores eram homens com sentimentos iguais aos nossos. Sendo imperfeitos, enfrenta ` ram provac oes e pressoes semelhantes as nossas. Em alguns casos, o esprito de Jeova os inspirou a escrever, na primeira pessoa, sobre seus sentimentos e dificuldades pessoais, algo que nenhum anjo poderia ter feito. 2 Corntios 12:7-10. 10 Veja o exemplo do Rei Davi, de Israel. Depois de cometer varios erros graves, ele compos um salmo em que abria seu corac ao, implorando o perdao de Deus. Escreveu: Purificame mesmo do meu pecado. Pois eu mesmo conheco as mi nhas transgressoes e meu pecado esta constantemente dian` te de mim. Eis que em erro fui dado a luz com dores de parto, e em pecado me concebeu minha mae. Nao me lances fora de diante da tua face; e nao tires de mim o teu esprito santo. Os sacrifcios a Deus sao um esprito quebrantado; um corac ao quebrantado e esmagado nao desprezaras, o Deus. (Salmo 51:2, 3, 5, 11, 17) Da para sentir a angustia do escritor nessas palavras, nao e verdade? Quem, alem de um homem imper feito, poderia expressar sentimentos tao sinceros? Ha mais uma coisa que torna a Bblia fascinante. Na maior parte, trata-se de um livro sobre pessoas reais que serviram, ou nao, a Deus. Lemos sobre o que passaram na vida, suas dificuldades e alegrias. Aprendemos sobre o resultado das esco lhas que fizeram. Esses relatos foram includos na Bblia para a nossa instruc ao. (Romanos 15:4) Por meio desses casos da vida real, Jeova nos ensina de uma maneira que toca o cora c ao. Veja alguns exemplos. 12 A Bblia relata o que aconteceu com os infieis ou perversos.
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Por que um livro sobre pessoas?
9, 10. Por que o fato de Deus ter usado escritores humanos faz com que a Bblia tenha maior impacto emocional sobre nos? 11. Por que se pode dizer que os casos da vida real includos na B blia sao para a nossa instruc ao? 12. De que maneira os relatos bblicos sobre humanos infieis sao de ajuda para nos?
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Nesses relatos, vemos qualidades indesejaveis em ac ao, o que torna mais facil entende-las. Por exemplo, consegue pensar em uma maneira melhor de condenar a deslealdade do que descrever o exemplo de Judas ao executar sua conspirac ao traicoeira contra Jesus? (Mateus 26:14-16, 46-50; 27:3-10) Relatos como esse tocam mais eficazmente o nosso corac ao, ajudan do-nos a identificar e rejeitar caractersticas ruins. 13 A Bblia tambem descreve muitos servos fieis de Deus. Lemos sobre sua devoc ao e lealdade. Podemos observar na pratica as qualidades que temos de cultivar a fim de nos ache garmos a Deus. Veja o caso da fe. A Bblia traz a definic ao dela e nos diz que ela e essencial para agradarmos a Deus. (He breus 11:1, 6) Mas as Escrituras tambem contem exemplos sig nificativos de fe em ac ao. Pense na fe que Abraao demonstrou quando tentou oferecer Isaque. (Genesis, captulo 22; Hebreus 11:17-19) Relatos como esse fazem com que a palavra fe as suma um sentido totalmente novo e tornam mais facil enten de-la. Como foi sabio da parte de Jeova nao so nos incentivar a cultivar qualidades desejaveis, mas tambem nos dar exem plos delas em ac ao! 14 Os relatos da vida real, encontrados na Bblia, muitas ve zes nos ensinam algo a respeito do tipo de pessoa que Jeova e. Um exemplo e o caso duma mulher que Jesus observou no templo. Enquanto estava sentado perto dos cofres do tesou ro, Jesus observava as pessoas colocando suas contribuic oes. Muitos ricos vinham e davam dos seus excedentes. Mas Je sus se concentrou numa viuva humilde. Sua dadiva foi duas pequenas moedas de muito pouco valor.1 Era o ultimo di 1 Cada moeda dessas era um lepton, a menor moeda judaica em cir culac ao naquele tempo. Dois letpons equivaliam a 1/64 do salario de um dia. Essas duas moedinhas nao eram suficientes nem para comprar um unico pardal, a ave mais barata usada como alimento pelos pobres. 13. De que maneira a Bblia nos ajuda a entender qualidades desejaveis? 14, 15. O que a Bblia nos diz sobre uma mulher que compareceu ao templo e o que esse relato nos ensina sobre Jeova?
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nheirinho que ela possua. Jesus, que refletia com perfeic ao o conceito de Jeova sobre os assuntos, disse: Esta viuva pobre lancou dinhei neles mais do que todos estes que lancam ro nos cofres do tesouro. Segundo essas palavras, ela contribuiu mais do que todos os outros juntos. Marcos 12:41-44; Lucas 21:1-4; Joao 8:28. 15 Nao e significativo que, de todas as pessoas que compare ceram ao templo naquele dia, essa viuva tenha sido escolhi da para ser mencionada na Bblia? Por meio desse exemplo, Jeova nos ensina que ele e um Deus apreciativo. Ele fica con tente de receber nossas dadivas de toda a alma, nao importa o valor delas em comparac ao com o que outros possam dar. Jeova nao poderia ter achado uma maneira melhor de nos ensinar essa verdade comovente!
O que a Bblia nao contem

Quando resolve escrever uma carta para um amigo ou parente, voce tem de usar de bom-senso e decidir o que vai incluir nela; ela precisa ter um limite. De modo similar, Jeova decidiu mencionar determinadas pessoas ou aconte cimentos na sua Palavra. Mas a Bblia nem sempre da to dos os detalhes desses relatos descritivos. ( Joao 21:25) Por exemplo, quando se mencionam os julgamentos de Deus, nem sempre as informac oes fornecidas na Bblia sao suficientes para responder a todas as perguntas que possamos ter. A sabedoria de Jeova fica evidente ate naquilo que ele decidiu nao incluir na sua Palavra. Como assim? 17 O modo em que a Bblia foi escrita serve para testar o que temos no corac ao. Hebreus 4:12 diz: A palavra [ou, mensagem] de Deus e viva e exerce poder, e e mais afiada do que qualquer espada de dois gumes, e penetra ate a divi sao da alma e do esprito . . . e e capaz de discernir os pensa mentos e as intenc oes do corac ao. A mensagem da Bblia
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16, 17. Como se pode observar a sabedoria de Jeova ate naquilo que ele decidiu nao incluir na sua Palavra?
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penetra fundo, revelando nossos verdadeiros raciocnios e motivac oes. Aqueles que a leem com olho crtico muitas vezes ficam perplexos, porque se deparam com relatos que nao contem todas as informac oes que os satisfariam. Essas pessoas talvez ate questionem se, de fato, Jeova e amoroso, sabio e justo. 18 Em contraste, quando estudamos cuidadosamente a B blia com corac ao sincero, passamos a conhecer a Jeova no contexto em que a sua Palavra o apresenta. Assim, nao ficamos perturbados se determinado relato levanta algumas questoes para as quais nao encontramos respostas imediatas. Para ilustrar: se estiver montando um grande quebra-ca beca, talvez de incio voce nao consiga encontrar determi nada peca ou nao entenda como uma peca se encaixa. Mas talvez ja tenha juntado pecas suficientes para entender qual e a aparencia geral do quadro. De modo similar, quando es tudamos a Bblia, pouco a pouco aprendemos sobre o tipo de Deus que Jeova e e formamos um quadro mental dele. Mesmo que, de incio, nao entendamos certo relato nem percebamos como ele se encaixa na personalidade do Cria dor, nosso estudo da Bblia ja nos ensinou mais do que o su ficiente sobre Jeova para sabermos que ele e um Deus infalivelmente amoroso, imparcial e justo. 19 Assim, para entender a Palavra de Deus, devemos le-la e estuda-la com corac ao sincero e mente aberta. Nao e essa uma evidencia da grande sabedoria de Jeova? Homens inte ligentes sao capazes de escrever livros que somente os sabios e os intelectuais conseguem entender. Mas para escre ver um livro que so pode ser entendido por aqueles que tem a correta motivac ao de corac ao e preciso sabedoria divina! Mateus 11:25.
18, 19. (a) Por que nao devemos nos sentir perturbados se determi nado relato bblico levantar questoes para as quais nao encontramos respostas imediatas? (b) O que e preciso para entender a Palavra de Deus, e como isso e uma evidencia da grande sabedoria de Jeova?
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Na sua Palavra, Jeova nos ensina qual e o melhor modo de vida. Como nosso Criador, ele conhece nossas necessida des melhor do que nos mesmos. E as necessidades humanas basicas incluindo o desejo de ser amado e feliz, e de ter rela cionamentos bem-sucedidos ainda sao as mesmas. A Bblia contem muita sabedoria pratica que pode nos ajudar a ter uma vida significativa. (Proverbios 2:7) Cada sec ao deste li vro contem um captulo que mostra como aplicar o conselho sabio da Bblia, mas vejamos so um exemplo. 21 Ja notou que as pessoas que guardam rancor ou ressentimento muitas vezes acabam magoando a si mesmas? O res sentimento e um fardo muito pesado para carregar. Quando o nutrimos, ele absorve os pensamentos, tira nossa paz e sufoca a alegria. Estudos cientficos indicam que alimentar a raiva pode aumentar o risco de doencas cardacas e muitas outras doencas cronicas. Bem antes desses estudos cientfi cos, porem, a Bblia ja dizia sabiamente: Larga a ira e abandona o furor. (Salmo 37:8) Mas como podemos fazer isso? 22 A Palavra de Deus da o seguinte conselho prudente: A perspicacia do homem certamente torna mais vagarosa a sua ira, e e beleza da sua parte passar por alto a transgressao. (Proverbios 19:11) Perspicacia e a habilidade de ver abaixo da superfcie, de ver alem do obvio. A perspicacia resulta em compreensao, porque nos ajuda a discernir por que a outra pessoa falou ou agiu de determinada maneira. Se nos esfor carmos a entender suas verdadeiras motivac oes, sentimentos e circunstancias, isso nos ajudara a deixar de lado pensamentos e sentimentos negativos para com ela. 23 A Bblia traz outro conselho: Continuai a suportar-vos uns aos outros e a perdoar-vos uns aos outros liberalmente.
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Um livro de sabedoria pratica
20. Por que somente Jeova pode nos dizer qual e o melhor modo de vida, e o que a Bblia contem que pode nos ajudar? 21-23. Que conselhos sabios nos ajudam a nao alimentar a raiva nem guardar ressentimento?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
Proverbios 2:1-6 Que esforco e necessario para obtermos a sabedoria encontrada na Palavra de Deus? Proverbios 2:10-22 De que benefcio sera vivermos em har monia com os conselhos sabios da Bblia? Romanos 7:15-25 Como esse trecho da Bblia ilustra a sabedoria de se terem usado homens para escrever a Palavra de Deus? 1 Corntios 10:6-12 O que podemos aprender dos exemplos de aviso, envolvendo Israel, que encontramos na Bblia?
(Colossenses 3:13) A expressao continuai a suportar-vos uns aos outros indica que se deve ter paciencia, tolerando al gumas caractersticas das outras pessoas que talvez achemos irritantes. Essa longanimidade nos ajudara a evitar guardar rancor por coisinhas sem importancia. Perdoar transmite a ideia de cessar de ter ressentimento. Nosso Deus sabe que precisamos perdoar outros quando ha base solida para isso. Nao se trata de algo proveitoso apenas para a outra pessoa, mas tambem preserva nossa propria paz mental e de corac ao. (Lucas 17:3, 4) Quanta sabedoria encontramos na Palavra de Deus! 24 Devido ao seu amor ilimitado, Jeova quis se comunicar conosco. Ele escolheu o melhor metodo possvel: uma car ta escrita por homens sob a orientac ao do esprito santo. Em resultado disso, encontramos nas paginas dela a sabedoria do proprio Jeova. Trata-se de sabedoria mui fidedigna. (Salmo 93:5) Quando harmonizamos nossa vida com ela e a transmitimos a outros, nos achegamos naturalmente ao nosso Deus sabio. No proximo captulo, analisaremos outro exemplo no tavel da sabedoria de Jeova: sua habilidade de prever o futu ro e de cumprir seus propositos.
24. Qual e o resultado quando harmonizamos nossa vida com a sabedoria divina?
C A P I T U L O
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A sabedoria de Deus em segredo sagrado

SEGREDOS! Por que e tao difcil guarda-los? Talvez tenha algo que ver com sua aura de misterio que nos deixa intriga dos e fascinados. Mas a Bblia diz: A gloria de Deus e manter um assunto em segredo. (Proverbios 25:2) De modo que, como Governante Supremo e Criador, Jeova mantem algu mas coisas em segredo ate que chegue o Seu tempo devido ` para revela-las a humanidade. 2 Mas ha um segredo fascinante e intrigante que Jeova re velou na sua Palavra. E chamado de o segredo sagrado da vontade de Deus. (Efesios 1:9) Se o conhecermos, alem de satisfazer a curiosidade, nos candidataremos a obter a salva c ao e entenderemos um pouco mais a imensuravel sabedo ria de Jeova. Quando Adao e Eva pecaram, talvez parecesse que o pro posito de Jeova de ter um paraso na Terra, povoado por humanos perfeitos, havia sido frustrado. Mas Deus imediatamente atacou o problema. Ele disse: Porei inimizade entre ti [a serpente] e a mulher, e entre o teu descendente e o seu descendente. Ele te machucara a cabeca e tu lhe machu caras o calcanhar. Genesis 3:15. 4 Que palavras intrigantes e misteriosas! Quem era a mulher? a serpente? e o descendente que machucaria a ca beca da serpente? O casal infiel (Adao e Eva) nao tinha como saber. Mas as palavras de Deus dariam esperanca aos
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Revelado progressivamente
1, 2. Que segredo sagrado deve nos interessar e por que? 3, 4. De que maneira a profecia de Genesis 3:15 dava esperanca, mas que misterio, ou segredo sagrado, ela englobava?
A SABEDORIA DE DEUS EM SEGREDO SAGRADO
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descendentes deles que se mostrassem fieis. A justica have ria de triunfar. O proposito de Jeova seria realizado. Mas como? Ah! Isso era um misterio. A Bblia o chama de a sabedoria de Deus em segredo sagrado, a sabedoria escondi da. 1 Corntios 2:7. 5 Como Revelador de segredos, Jeova com o tempo divulgaria detalhes pertinentes sobre o desfecho desse segredo. (Daniel 2:28) Mas faria isso gradativamente, aos pou cos. Para ilustrar, pense na resposta que um pai amoroso da quando o filhinho pergunta: Pai, de onde eu vim? Se for sensato, o pai so dara as` informac oes que o menino tem condic oes de entender. A medida que ele for crescendo, o pai explicara mais detalhes. De modo similar, Jeova determi na quando seu povo esta preparado para receber revelac oes adicionais de sua vontade e proposito. Proverbios 4:18; Daniel 12:4. 6 Como Jeova fez essas revelac oes? Ele usou uma serie de pactos, ou contratos, que revelavam muitos detalhes. Pos sivelmente voce ja assinou um contrato: ao comprar uma casa, ao fazer um emprestimo ou ao emprestar dinheiro a alguem. Um contrato e uma garantia legal de que os ter mos dum acordo serao cumpridos. Mas por que Jeova precisava fazer pactos, ou contratos, formais com o homem? Naturalmente, Sua palavra e garantia suficiente de que ele cumprira Suas promessas. Mesmo assim, em varias ocasioes, Deus bondosamente reforcou a validade da sua palavra fa zendo contratos legais. Esses acordos inviolaveis dao a nos, humanos imperfeitos, uma base ainda mais solida para con fiar nas promessas de Jeova. Hebreus 6:16-18.
5. Ilustre por que Jeova revelou seu segredo aos poucos. 6. (a) Para que serve um pacto, ou contrato? (b) Por que e notavel que Jeova faca pactos com humanos?
Multiplicarei o teu descendente como as estrelas dos ceus
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ACHEGUE-SE A JEOVA
O pacto com Abraao

7 Mais de 2 mil anos depois de o homem ter sido expul so do Paraso, Jeova disse a seu servo fiel Abraao: Seguramente multiplicarei o teu descendente como as estrelas dos ceus . . . e todas as nac oes da terra hao de abencoar a si mes mas por meio de teu descendente, pelo fato de que escu taste a minha voz. (Genesis 22:17, 18) Isso nao era apenas uma promessa; Jeova formulou-a como um pacto legal e confirmou-a com um juramento imutavel. (Genesis 17:1, 2; Hebreus 6:13-15) Que fato notavel! O Soberano Senhor fez um contrato para abencoar a humanidade. 8 O pacto abraamico revelou que o Descendente prome tido viria como humano, pois descenderia de Abraao. Mas quem seria? Com o tempo Jeova revelou que, dos filhos de Abraao, Isaque seria antepassado do Descendente. Entre os dois filhos de Isaque, Jaco foi escolhido. (Genesis 21:12; 28:13, 14) Mais tarde, Jaco disse as seguintes palavras profe ticas a respeito de um de seus 12 filhos: O cetro nao se afas tara de Juda, nem o bastao de comandante de entre os seus pes, ate que venha Silo [Aquele a Quem Pertence]; e a ele pertencera a obediencia dos povos. (Genesis 49:10) A par tir da, soube-se que o Descendente seria um rei e que Juda seria seu ancestral.
Em 1513 AEC, Jeova concluiu um pacto com os descen dentes de Abraao, a nac ao de Israel. Isso preparou o cami nho para novas revelac oes a respeito do segredo sagrado. Embora nao esteja mais em vigor hoje, o pacto da Lei mo9
O pacto com Israel
7, 8. (a) Que pacto Jeova fez com Abraao, esclarecendo o que a res peito do segredo sagrado? (b) Como Jeova aos poucos foi dando de talhes mais especficos sobre a linhagem do Descendente prometido? 9, 10. (a) Que pacto Jeova fez com a nac ao de Israel e que protec ao esse pacto oferecia? (b) Como a Lei demonstrou que a humanidade precisava do resgate?
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saica era parte essencial do proposito de Jeova de produzir o Descendente prometido. Como? De tres modos. Primeiro, a Lei era como um muro de protec ao. (Efesios 2:14) Seus estatutos justos serviam como barreira entre judeus e gentios. Assim, ajudou a preservar a linhagem do Descendente pro metido. Em grande parte por causa dessa protec ao, a nac ao ainda existia quando chegou o tempo devido de Deus para que o Messias nascesse na tribo de Juda. 10 Segundo, a Lei, que era perfeita, demonstrou que a humanidade precisava mesmo do resgate, pois o homem imperfeito era incapaz de cumprir todos os seus requisitos. As sim, ela serviu para tornar manifestas as transgressoes, ate que chegasse o descendente a quem se fizera a promessa. (Galatas 3:19) Por meio de sacrifcios de animais, a Lei ofe recia expiac ao provisoria dos pecados. Mas visto que, como Paulo escreveu, nao e possvel que o sangue de touros e de bodes tire pecados, essas ofertas so prefiguravam o sacri fcio de resgate de Cristo. (Hebreus 10:1-4) De modo que, para os judeus fieis, aquele pacto se tornou um tutor, con duzindo a Cristo. Galatas 3:24. ` 11 Terceiro, o pacto da Lei deu a nac ao de Israel uma perspectiva maravilhosa: tornar-se um reino de sacerdotes e uma nac ao santa. Mas Jeova lhes disse que isso so acon ` teceria se eles fossem fieis aquele contrato. (Exodo 19:5, 6) E, de fato, com o tempo, o Israel carnal acabou fornecendo os primeiros membros de um reino celestial de sacerdotes. Mas, como um todo, aquela nac ao se rebelou contra o pac to da Lei, rejeitou o Descendente messianico e perdeu essa oportunidade. Quem, entao, completaria o reino de sacer dotes? E que relac ao teria aquela nac ao abencoada com o Descendente prometido? Esses aspectos do segredo sagrado seriam revelados no tempo devido de Deus.
11. Que perspectiva maravilhosa o pacto da Lei oferecia a Israel, mas por que a nac ao como um todo perdeu essa oportunidade?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
12 No seculo 11 AEC, Jeova esclareceu mais detalhes sobre o segredo sagrado quando fez outro pacto. Ele prometeu ao fiel Rei Davi: Hei de suscitar o teu descendente depois de ti, . . . e deveras estabelecerei firmemente o seu reino. . . . Eu hei de estabelecer firmemente o trono do seu reino por tempo indefinido. (2 Samuel 7:12, 13; Salmo 89:3) Com isso, a ` linhagem do Descendente prometido ficava restrita a fam lia de Davi. Mas sera que um simples governante humano poderia reinar por tempo indefinido? (Salmo 89:20, 29, 34-36) E poderia esse rei humano resgatar a humanidade do pecado e da morte? 13 Sob inspiracao, Davi escreveu: A pronunciac ao de Jeova ` a meu Senhor e: Senta-te a minha direita, ate que eu po nha os teus inimigos como escabelo para os teus pes. Jeova jurou (e nao o deplorara): Tu es sacerdote por tempo inde` finido a maneira de Melquisedeque! (Salmo 110:1, 4) As palavras de Davi se aplicavam diretamente ao Descendente prometido, ou Messias. (Atos 2:35, 36) Esse Rei governaria, ` nao em Jerusalem, mas desde os ceus, a direita de Jeova. Isso lhe daria autoridade nao so sobre o territorio de Israel, mas sobre toda a Terra. (Salmo 2:6-8) Mais um detalhe foi revelado naquela declarac ao. Note que Jeova fez o juramen` to solene de que o Messias seria sacerdote . . . a maneira de Melquisedeque um rei-sacerdote que viveu nos dias de Abraao. Como Melquisedeque, o vindouro Descendente seria designado diretamente por Deus para ser Rei e Sacerdo te! Genesis 14:17-20. 14 Ao longo dos anos, Jeova usou seus profetas para fazer re velac oes adicionais sobre o segredo sagrado. Por exemplo, Isaas revelou que o Descendente teria uma morte sacrifi 12. Que pacto Jeova fez com Davi e que detalhe sobre o segredo sagrado isso ajudou a esclarecer? 13, 14. (a) Segundo o Salmo 110, que promessa Jeova fez ao seu Rei ungido? (b) Que revelac oes adicionais a respeito do vindouro Descen dente foram feitas por meio dos profetas de Jeova?
O pacto davdico do Reino
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cial. (Isaas 53:3-12) Miqueias profetizou o lugar em que o Messias nasceria. (Miqueias 5:2) E Daniel predisse ate o tempo exato do aparecimento do Descendente e de sua morte. Daniel 9:24-27.
Revelado o segredo sagrado!

Como essas profecias se cumpririam continuou a ser um misterio ate que o Descendente finalmente apareceu. Galatas 4:4 diz: Quando chegou o pleno limite do tempo, Deus enviou o seu Filho, que veio a proceder duma mulher. No ano 2 AEC, um anjo disse a uma virgem judia chamada Ma ` ria: Eis que conceberas na tua madre e daras a luz um filho, e deves dar-lhe o nome de Jesus. Este sera grande e sera cha mado Filho do Altssimo; e Jeova Deus lhe dara o trono de Davi, seu pai . . . Esprito santo vira sobre ti e poder do Alts simo te encobrira. Por esta razao, tambem, o nascido sera chamado santo, Filho de Deus. Lucas 1:31, 32, 35. 16 Depois, Jeova transferiu a vida de seu Filho do ceu para o utero de Maria, de modo que ele nasceu duma mulher im perfeita. Mas Jesus nao herdou a imperfeic ao dela porque era Filho de Deus. No entanto, os pais humanos de Jesus eram descendentes de Davi, de modo que ele herdou deles tanto o direito natural como legal de ser herdeiro daquele rei. (Atos 13:22, 23) Quando Jesus se batizou, em 29 EC, Jeova o ungiu com esprito santo e disse: Este e meu Filho, o amado. (Mateus 3:16, 17) Finalmente, ali estava o Des cendente! (Galatas 3:16) Chegara o tempo para se revelar mais detalhes sobre o segredo sagrado. 2 Timoteo 1:10. 17 Durante seu ministerio, Jesus identificou a serpente de Genesis 3:15 como Satanas e o descendente da serpen te como os seguidores do Diabo. (Mateus 23:33; Joao 8:44) Posteriormente, revelou-se como esses seriam esmagados
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15, 16. (a) Como o Filho de Jeova veio a nascer duma mulher? (b) O que Jesus herdou de seus pais humanos e quando ele surgiu como o Descendente da promessa? 17. Como se esclareceu o significado de Genesis 3:15?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
para sempre. (Revelac ao [Apocalipse] 20:1-3, 10, 15) E a mu lher foi identificada como a Jerusalem de cima, a organi zac ao-esposa de Jeova nos ceus, composta de criaturas espi rituais.1 Galatas 4:26; Revelac ao 12:1-6.
Uma das revelac oes mais emocionantes foi dada na noite antes da morte de Jesus, quando ele falou aos seus disc pulos fieis sobre o novo pacto. (Lucas 22:20) Como seu predecessor, o pacto da Lei mosaica, esse novo pacto deveria produzir um reino de sacerdotes. (Exodo 19:6; 1 Pedro 2:9) Mas, em vez de estabelecer uma nac ao carnal, funda ria uma nac ao espiritual, o Israel de Deus, composta ex clusivamente de fieis seguidores ungidos de Cristo. (Galatas 6:16) Com Jesus, esses participantes do novo pacto abencoa riam a raca humana. 19 Mas por que o novo pacto consegue produzir um reino de sacerdotes para abencoar a humanidade? Porque, em vez de condenar os discpulos de Cristo como pecadores, ele permite o perdao dos seus pecados mediante o sacrif cio Dele. ( Jeremias 31:31-34) Quando eles obtem uma con dic ao justa perante Jeova, este os adota como parte de sua famlia celestial, ungindo-os com esprito santo. (Romanos 8:15-17; 2 Corntios 1:21) Assim, passam por um novo nas cimento para uma esperanca viva . . . reservada nos ceus. (1 Pedro 1:3, 4) Visto que uma condic ao tao enaltecida e algo totalmente novo para os humanos, os cristaos ungidos
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O novo pacto
1 O segredo sagrado [da] devoc ao piedosa tambem foi revelado em Jesus. (1 Timoteo 3:16) Durante muito tempo foi um segredo, ou misterio, se alguem conseguiria manter perfeita integridade a Jeova. Jesus forneceu a resposta. Ele manteve a integridade durante todas as provac oes que Satanas lancou contra ele. Mateus 4:1-11; 27:26-50. 18. Qual e o objetivo do novo pacto? 19. (a) Por que o novo pacto consegue produzir um reino de sacer dotes? (b) Por que os cristaos ungidos sao chamados de uma nova criac ao e quantos reinarao no ceu com Cristo?
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e gerados pelo esprito sao chamados de uma nova cria c ao. (2 Corntios 5:17) A Bblia revela que, por fim, 144 mil deles ajudarao a reinar desde o ceu sobre a humanidade res gatada. Revelac ao 5:9, 10; 14:1-4. 20 Com Jesus, os ungidos se tornam o descendente de Abraao.1 (Galatas 3:29) Os primeiros a serem escolhidos foram judeus carnais. Mas, em 36 EC, outra faceta do segredo sagrado foi revelada: gentios (nao judeus) tambem teriam parte na esperanca celestial. (Romanos 9:6-8; 11:25, 26; Efe sios 3:5, 6) Os cristaos ungidos seriam os unicos a desfrutar as benc aos prometidas a Abraao? Nao, porque o sacrifcio de Jesus beneficia o mundo inteiro. (1 Joao 2:2) Com o tempo, Jeova revelou que um numero nao especificado de pessoas faria parte de uma grande multidao que sobreviveria ao fim do sistema de Satanas. (Revelac ao 7:9, 14) Muitos outros seriam ressuscitados com a perspectiva de viver para sempre no Paraso! Lucas 23:43; Joao 5:28, 29; Revelac ao 20:1115; 21:3, 4. O segredo sagrado e uma demonstrac ao impressionante da grandemente diversificada sabedoria de Deus. (Efesios 3:8-10) Como Jeova foi sabio em esbocar esse segredo e, da, revela-lo aos poucos! Ele sabiamente levou em conta as limi tac oes dos humanos, permitindo que esses manifestassem sua verdadeira condic ao de corac ao. Salmo 103:14. 22 Jeova tambem demonstrou incomparavel sabedoria ao
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A sabedoria de Deus e o segredo sagrado
1 Jesus tambem fez um pacto . . . para um reino com o mesmo grupo. (Lucas 22:29, 30) Trata-se de um contrato que ele fez com o pequeno rebanho para que reinem com ele no ceu como parte se cundaria do descendente de Abraao. Lucas 12:32. 20. (a) Que faceta do segredo sagrado foi revelada em 36 EC? (b) Quem desfrutara as benc aos prometidas a Abraao? 21, 22. De que maneiras o segredo sagrado de Jeova demonstra a sabedoria Dele?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
Joao 16:7-12 Como Jesus imitou seu Pai ao revelar a verdade gradativamente? 1 Corntios 2:6-16 Por que muitas pessoas nao conseguem en tender os segredos sagrados de Jeova? Como nos podemos com preende-los? Efesios 3:10 Que privilegio os cristaos tem hoje com respeito ao segredo sagrado de Deus? Hebreus 11:8-10 Como o segredo sagrado sustentou a fe que homens da antiguidade tinham, embora nao soubessem de todos os detalhes a respeito dele?
escolher Jesus como Rei. No Universo inteiro, nao existe criatura mais digna de confianca do que o Filho de Deus. Ao viver como homem de carne e sangue, Jesus passou por todo tipo de adversidade. Por isso, ele entende muito bem os problemas humanos. (Hebreus 5:7-9) E que tipo de corre gentes Jesus tera? Ao longo dos seculos, tanto homens como mulheres de todas as racas, lnguas e formac oes foram ungidos. Simplesmente, nao existe problema que algum de les nao tenha enfrentado e superado. (Efesios 4:22-24) Sera maravilhoso viver sob o domnio desses reis-sacerdotes misericordiosos! 23 O apostolo Paulo escreveu: O segredo sagrado que esta va escondido dos passados sistemas de coisas e das gerac oes passadas . . . tem sido manifesto aos seus santos. (Colos senses 1:26) De fato, os santos ungidos de Jeova entenderam os muitos detalhes referentes ao segredo sagrado e trans mitiram esse conhecimento a milhoes de pessoas. Que pri vilegio todos nos temos! Jeova nos [fez] saber o segredo sagrado de sua vontade. (Efesios 1:9) Contemos esse mara vilhoso segredo a outros, ajudando-os a tambem entender um pouco melhor a imensuravel sabedoria de Jeova Deus!
23. Que privilegio os cristaos tem com respeito ao segredo sagrado de Jeova?
C A P I T U L O
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Sabio de corac ao, mas humilde

UM PAI quer ensinar uma lic ao importante ao filho, to cando-lhe o corac ao. Que metodo usar? Deve ficar de pe de forma intimidadora e usar palavras duras? Ou seria melhor agachar-se diante da crianca e falar de modo bondoso e amistoso? Sem duvida, um pai sabio e humilde escolheria a segunda opc ao. 2 Que tipo de Pai e Jeova: orgulhoso ou humilde? severo ou bondoso? Jeova sabe de tudo, quer dizer, e sabio em es cala absoluta. Ja notou, porem, que o conhecimento e a in teligencia nem sempre tornam as pessoas mais humildes? Como diz a Bblia, o conhecimento enfuna. (1 Corntios 3:19; 8:1) Mas Jeova, que e sabio de corac ao, e tambem humilde. ( Jo 9:4) Nao que ele esteja numa posic ao inferior ou pouco enaltecida; mas percebe-se nele a total ausencia de arrogancia. Por que isso se da? 3 Jeova e santo. Visto que a arrogancia e uma qualidade que avilta a pessoa, ela e completamente inexistente nele. (Marcos 7:20-22) Alem disso, note o que o profeta Jere mias disse a Jeova: Sem falta, a tua alma [o proprio Jeova] se lembrara e se curvara sobre mim.1 (Lamentac oes 3:20) Imagine! Jeova, o Soberano Senhor do Universo, estava dis posto a se curvar, ou se colocar no mesmo nvel que
1 Os escribas antigos (soferins) alteraram esse versculo para dizer que Jeremias, nao Jeova, e que se curvava. Pelo visto, acharam improprio atribuir a Deus um ato humilde como esse. Em resultado disso, muitas traduc oes deixam de transmitir corretamente a ideia desse belo versculo. Mas uma Bblia em ingles traduz de forma exata a ex pressao de Jeremias para Deus, dizendo: Lembra-te, o lembra-te, e in clina-te na minha direc ao. The New English Bible. 1-3. Por que podemos ter certeza de que Jeova e humilde?
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` Jeremias, a fim de mostrar favor aquele humano imperfeito. (Salmo 113:7) De fato, Jeova e humilde. Mas o que esta envolvido na humildade divina? O que ela tem que ver com a sabedoria? E por que e importante para nos?
Como Jeova demonstra humildade

Humildade e ausencia de orgulho ou arrogancia; despre tensao. Trata-se de uma qualidade ntima, do corac ao, e ma nifesta-se em caractersticas como brandura, paciencia e ra zoabilidade. (Galatas 5:22, 23) Mas nao se engane! Essas qualidades de Jeova nao tem nada que ver com fraqueza ou acanhamento, porque nao o impedem de expressar ira justa nem de usar seu poder para destruir. Na verdade, a hu mildade e a brandura de Jeova revelam seu imenso poder, pois ele e capaz de controlar-se com perfeic ao. (Isaas 42:14)
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4, 5. (a) O que e humildade, como se manifesta e por que nao deve ser confundida com fraqueza ou acanhamento? (b) Como Jeova demonstrou humildade ao lidar com Davi e de que importancia e para nos essa qualidade de Deus?
O pai sabio trata os filhos de forma humilde e branda
SABIO DE CORAC AO, MAS HUMILDE
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Qual e a ligac ao entre humildade e sabedoria? Uma obra de referencia bblica afirma: Humildade e conclusivamen te definida . . . em termos de altrusmo e e uma base es sencial para toda a sabedoria. A sabedoria genuna, portan to, nao pode existir sem humildade. Como a humildade de Jeova nos beneficia? 5 O Rei Davi cantou a Jeova: Tu me daras o teu escudo de salvac ao, e a tua propria direita me amparara, e a tua propria humildade me engrandecera. (Salmo 18:35) Jeova como que se curvou para lidar com esse mero humano imperfei to, protegendo-o e amparando-o dia apos dia. Davi entendia que era so por causa da disposic ao de Deus de humilhar-se desse modo que ele podia esperar receber a salvac ao e chegar a ter certa medida de grandeza como rei. De fato, quem de nos poderia ter esperanca de salvac ao se Jeova nao fosse humilde, se ele nao estivesse disposto a se rebaixar para lidar conosco como um Pai bondoso e amoroso? 6 E bom notarmos que ha uma diferenca entre humildade e modestia. Esta ultima e uma bela qualidade que os huma nos fieis devem cultivar. Como a humildade, ela esta ligada ` a sabedoria. Por exemplo, Proverbios 11:2 diz: A sabedoria esta com os modestos. Mas a Bblia nunca fala que Jeova e modesto. Por que nao? Conforme usada nas Escrituras, mo destia pode ter o sentido de conscientizar-se das proprias li mitac oes. O Todo-Poderoso nao tem limitac oes, exceto as que ele impoe a si mesmo por causa de suas normas justas. (Marcos 10:27; Tito 1:2) Alem disso, como o Altssimo, ele nao esta sujeito a ninguem. Assim, o conceito de modestia simplesmente nao se aplica a Jeova. 7 Mas Jeova e humilde e brando. Por meio de sua Palavra, ele ensina a seus servos que a brandura e essencial para a
6, 7. (a) Por que a Bblia nunca fala que Jeova e modesto? (b) Qual e a relac ao entre brandura e sabedoria, e quem da o melhor exemplo nesse respeito?
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verdadeira sabedoria, mencionando a brandura que per` tence a sabedoria.1 (Tiago 3:13) Note o exemplo que o Criador da nesse respeito.
8 Ha muitos indcios da humildade de Jeova. Entre esses se destaca a sua disposic ao de delegar responsabilidades e de es cutar. O mero fato de Deus fazer isso ja e, em si mesmo, sur preendente, pois ele nao precisa de ajuda ou conselho. (Isaas 40:13, 14; Romanos 11:34, 35) Mesmo assim, a Bblia mostra repetidas vezes que ele se dispoe a agir desse modo. 9 Veja, por exemplo, um incidente notavel na vida de Abraao. Ele recebeu tres visitantes e dirigiu-se a um deles como Jeova. Na verdade, os visitantes eram anjos, mas um deles veio e agiu em nome de Deus. O que aquele anjo falou e fez era, na verdade, como se o proprio Jeova estivesse falan do e agindo. Por meio dele, Deus contou a Abraao que tinha ouvido um alto clamor de queixa a respeito de Sodoma e Gomorra. Jeova declarou: Estou de todo resolvido a descer para ver se de fato agem segundo o clamor sobre isso, que tem chegado a mim, e se nao for assim, ficarei sabendo dis so. (Genesis 18:3, 20, 21) Naturalmente, essa declarac ao de Jeova nao significava que oTodo-Poderoso desceria em pes soa. Ele enviou anjos para representa-lo. (Genesis 19:1) Por que? Sera que Jeova, que ve tudo, nao tinha os meios para ficar sabendo, por conta propria, da real condic ao daquela regiao? E claro que sim. Mas em vez disso, ele humildemen` te deu aqueles anjos uma designac ao de investigar a situac ao e visitar Lo e sua famlia em Sodoma.
1 Outras versoes falam da humildade que provem da sabedoria e da mansidao propria da sabedoria. 8-10. (a) Por que a disposic ao de Jeova de delegar responsabilidades e de escutar e notavel? (b) Como o Todo-Poderoso usou de humildade ao lidar com os anjos?
Jeova delega e escuta humildemente

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Alem disso, Jeova escuta. Certa vez, ele pediu aos anjos que sugerissem de trazer a runa ao perver varias maneiras so Rei Acabe. E claro que Jeova nao precisava de ajuda. Mes mo assim, aceitou a sugestao de um anjo e o designou para executar o plano. (1 Reis 22:19-22) Quanta humildade! 11 Jeova esta ate mesmo disposto a escutar humanos imper feitos que desejem expressar suas preocupac oes. Por exem plo, quando ele contou a Abraao a sua intenc ao de destruir e Gomorra, aquele homem fiel ficou perplexo. Sodoma E inconcebvel a teu respeito, disse Abraao, e acrescentou: Nao fara o Juiz de toda a terra o que e direito? Ele pergun tou se Jeova pouparia as cidades caso houvesse 50 homens justos nelas. Deus lhe assegurou que as pouparia. Mas Abraao continuou perguntando, abaixando o numero para 45, da para 40, e assim por diante. Apesar das garantias de Jeova, Abraao prosseguiu, ate que o numero chegou a apenas 10 ho mens. Talvez Abraao ainda nao entendesse plenamente o al cance da misericordia divina. Seja como for, Jeova de modo paciente e humilde permitiu que seu amigo e servo Abraao expressasse suas preocupac oes. Genesis 18:23-33. 12 Quantos humanos inteligentes e bem instrudos escuta riam com tanta paciencia a uma pessoa de intelecto muits simo inferior?1 Mas nosso Deus e tao humilde que faz exa tamente isso. Durante a mesma conversa, Abraao tamb em se apercebeu de que Jeova e vagaroso em irar-se. (Exodo 34:6) Talvez se dando conta de que nao tinha o direito de questionar as ac oes do Altssimo, o patriarca implorou duas vezes: Por favor, nao se acenda a ira de Jeova. (Genesis 18:30, 32) E claro que isso nao aconteceu. Deus sem duvida ` tem a brandura que pertence a sabedoria.
1 O interessante e que a Bblia contrasta a paciencia com a arrogan cia (soberba). (Eclesiastes 7:8) A paciencia de Jeova e outra evidencia de sua humildade. 2 Pedro 3:9. 11, 12. Como Abraao veio a entender a humildade de Jeova?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
A humildade de Jeova tambem e demonstrada por outra bela qualidade: a razoabilidade. Infelizmente, os humanos imperfeitos falham de forma lamentavel em demonstra-la. Alem de escutar suas criaturas inteligentes, Jeova se dispoe a ceder quando nao ha conflito com seus princpios justos. A palavra razoavel, conforme usada na Bblia, literalmen te significa flexvel, disposto a ceder. Trata-se de uma ca racterstica propria da sabedoria divina. Tiago 3:17 diz: A sa bedoria de cima e . . . razoavel. Em que sentido Jeova, que e totalmente sabio, e tambem razoavel? Em primeiro lugar, ele e adaptavel. Lembre-se de que ate mesmo seu nome indica que ele se torna tudo o que for necessario para cumprir seus propositos. (Exodo 3:14) Isso revela Sua adaptabilidade e ra zoabilidade, nao concorda? 14 Ha uma notavel passagem bblica que nos ajuda a ter uma ideia de como Jeova e adaptavel. Em uma visao, o profeta Ezequiel observou a organizac ao celestial de Deus, composta de criaturas espirituais, representada por um carro de di mensoes assombrosas o proprio veculo de Jeova, sempre sob o Seu controle. O modo como esse carro se movia era muito interessante. Suas rodas gigantescas tinham quatro lados cheios de olhos para que pudessem ver em todas as direc oes e mudar de rumo instantaneamente, sem precisar parar nem se virar. E esse carro gigantesco nao se arrastava pesadamente como um veculo desengoncado feito por hu ` manos. Podia mover-se a velocidade de um raio e ate mudar de direc ao em angulos retos! (Ezequiel 1:1, 14-28) De fato, a organizac ao de Jeova, assim como o Soberano todo-podero so que a controla, e totalmente adaptavel, ajustando-se a si tuac oes e necessidades em constante mutac ao.
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Jeova e razoavel
13. Conforme usada na Bblia, qual e o sentido da palavra razoa vel? Por que essa e uma boa descric ao de Jeova? 14, 15. O que a visao que Ezequiel teve do carro celestial de Jeova nos ensina sobre a Sua organizac ao celestial? Em que sentido ela e diferente das organizac oes do mundo?

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O maximo que o ser humano pode fazer e procurar imitar essa perfeita adaptabilidade. Na maioria dos casos, os hu manos e suas organizac oes tendem mais a ser rgidos do que adaptaveis; costumam ser inflexveis em vez de maleaveis. Para ilustrar: o tamanho e a forca de um superpetroleiro ou de um trem de carga sao impressionantes. Mas conseguem ` fazer mudancas subitas para ajustar-se as circunstancias? Su ` ponhamos que surja um obstaculo nos trilhos a frente de um trem de carga. O que fazer? Mudar de direc ao e impos svel. Parar subitamente tambem nao e muito facil. Para se ter uma ideia, um trem de carga carregado ainda percorre ra quase dois quilometros antes de parar, depois de acionados os freios. Algo similar acontece com um superpetrolei ro. Ele ainda se deslocara uns oito quilometros depois de os motores terem sido desligados. Mesmo que se reverta a ro tac ao dos motores, o navio continuara a se arrastar por uns tres quilometros. As organizac oes humanas sao semelhantes: caracterizam-se pela rigidez e falta de razoabilidade. Devido ao orgulho, muitas pessoas se recusam a adaptar-se a novas necessidades e circunstancias. Essa intransigencia ja ` levou empresas a falencia e derrubou governos. (Proverbios 16:18) Como ficamos contentes de saber que nem Jeova nem sua organizac ao sao assim! ` Vamos voltar a atenc ao novamente a destruic ao de Sodo ma e Gomorra. Lo e sua famlia receberam instruc oes espe cficas do anjo de Jeova: Escapa para a regiao montanho sa. Mas Lo nao ficou muito contente com isso e implorou: Nao isso, por favor, Jeova! Convencido de que morreria se fugisse para as montanhas, implorou para que ele e sua fa mlia recebessem permissao de fugir para uma cidade proxi ma, Zoar. Bem, Jeova pretendia destruir aquela cidade. Alem disso, os temores de Lo eram infundados. Sem duvida, Deus
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Como Jeova demonstra razoabilidade
16. Como Jeova demonstrou razoabilidade ao lidar com Lo antes da destruic ao de Sodoma e Gomorra?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
tinha capacidade de preserva-lo vivo nas montanhas! Ape sar disso, Jeova cedeu ao pedido dele e poupou Zoar. O anjo disse a Lo: Eis que tambem neste ponto tenho deveras con siderac ao para contigo. (Genesis 19:17-22) Nao foi uma demonstrac ao de razoabilidade da parte de Jeova? 17 Jeova tambem se adapta diante do arrependimento de co rac ao, sempre fazendo o que e misericordioso e correto. Pen se no que aconteceu quando o profeta Jonas foi enviado a N nive, uma cidade cheia de perversidade e violencia. Quando marchou pelas ruas daquela cidade poderosa, a mensagem inspirada que proclamou era bem simples: ela seria destru da em 40 dias. Mas as circunstancias mudaram drasticamen te. Os ninivitas se arrependeram! Jonas, captulo 3. 18 E instrutivo compararmos a reacao de Jeova com a de Jo nas diante da mudanca nas circunstancias. Nesse caso, Jeova se adaptou, tornando-se Perdoador de pecados em vez de pessoa varonil de guerra.1 (Exodo 15:3) Jonas, por outro lado, foi inflexvel e nada misericordioso. Em vez de refletir a razoabilidade de Jeova, ele reagiu mais como o trem de car ga ou o superpetroleiro ja mencionados. Ele havia proclama do destruic ao e era isso que tinha de acontecer! Mas Jeova pacientemente ensinou ao profeta inconformado uma lic ao memoravel de razoabilidade e misericordia. Jonas, captulo 4. 19 Por fim, Jeova e razoavel no que espera de nos. O Rei Davi disse: Ele mesmo conhece bem a nossa formac ao, lembra se de que somos po. (Salmo 103:14) Jeova entende nossas limitac oes e imperfeic oes melhor do que nos mesmos. Nun 1 No Salmo 86:5, diz-se que Jeova e bom e esta pronto a perdoar. Quando esse salmo foi traduzido para o grego, a expressao pronto a perdoar foi vertida pela palavra epieikes, ou razoavel. 17, 18. Ao lidar com os ninivitas, como Jeova mostrou razoabilidade? 19. (a) Por que podemos ter certeza de que Jeova e razoavel no que espera de nos? (b) Como Proverbios 19:17 mostra que Jeova e um Dono bom, razoavel e profundamente humilde?
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` Exodo 32:9-14 Como Jeova mostrou humildade ao atender a suplica de Moises a favor de Israel? Juzes 6:36-40 Como Jeova mostrou paciencia e razoabilidade quando atendeu aos pedidos de Gideao? Salmo 113:1-9 Como Jeova mostra humildade ao lidar com a humanidade? Lucas 1:46-55 Com base nas palavras de Maria, o que se pode dizer do modo como Jeova encara os humildes? Como esse conceito deve nos afetar?
ca espera de nos mais do que podemos dar. A Bblia contras ta os donos humanos que sao bons e razoaveis com os que sao difceis de agradar. (1 Pedro 2:18) Que tipo de Dono Jeova e? Note o que Proverbios 19:17 diz: Aquele que mos tra a. favor ao de condic ao humilde esta emprestando a Jeov E obvio que so um dono bom e razoavel prestaria atenc ao a cada ato de bondade realizado a favor dos humildes. Mais do que isso, esse texto indica que o Criador do Universo na verdade se considera endividado para com meros seres huma nos que agem com misericordia! Isso e humildade no mais alto grau. 20 Ainda hoje Jeova demonstra ser manso e razoavel nos seus tratos com seu povo. Quando oramos com fe, ele nos es cuta. E embora nao envie mensageiros angelicos para falar conosco, nao devemos concluir que ele nao responda nossas orac oes. Lembre-se de que o apostolo Paulo pediu que con crentes fizessem orac oes para que ele fosse libertado da pri sao, e da acrescentou: Para que eu vos seja restitudo tanto mais cedo. (Hebreus 13:18, 19) Assim, nossas orac oes po dem levar Jeova a fazer algo que de outro modo nao faria! Tiago 5:16.
20. Que confirmac ao temos de que Jeova ouve e responde nossas orac oes?
Jeova e razoavel e entende nossas limitac oes
E claro que nenhuma dessas manifestac oes da humilda de de Jeova sua brandura, disposic ao de escutar, paciencia e razoabilidade significa que Ele transija nos Seus princ pios justos. Os clerigos da cristandade talvez pensem que es tao sendo razoaveis quando fazem cocegas nos ouvidos do seu rebanho, abrandando as normas de moral de Jeova. (2 Ti moteo 4:3) Mas a tendencia humana de transigir por conve niencia nao tem nada que ver com a razoabilidade divina. Jeova e santo; nunca vai profanar suas normas justas. (Levtico 11:44) Assim, demonstremos apreco pela razoabilidade de Jeova devido ao que ela realmente e: uma prova de sua hu mildade. Nao fica emocionado de pensar que Jeova Deus, o Ser mais sabio do Universo, e tambem extremamente humil de? Que maravilha e nos achegarmos a esse Deus espantoso, mas brando, paciente e razoavel!
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` 21. No que se refere a humildade de Jeova, a que conclusao nunca devemos chegar? Em vez disso, o que devemos reconhecer a respeito dele?
C A P I T U L O
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Jesus revela a sabedoria de Deus

OS OUVINTES estavam assombrados. O jovem Jesus, de pe diante deles na sinagoga, ensinava. Conheciam-no muito bem; ele havia crescido naquela cidade e, durante anos, trabalhara ali como carpinteiro. Talvez alguns deles morassem em casas que Jesus havia ajudado a construir ou, quem sabe, trabalhassem com arados e jugos que ele havia feito com as proprias maos.1 Mas como reagiriam aos ensinos desse excarpinteiro? 2 A maioria dos presentes, espantados, perguntavam: Onde obteve este homem tal sabedoria? Mas tambem co mentavam: Nao e este o carpinteiro, filho de Maria? (Mateus 13:54-58; Marcos 6:1-3) Infelizmente, os anteriores vi zinhos de Jesus raciocinaram: Esse carpinteiro e so um homem como qualquer um de nos. Apesar das palavras sabias dele, rejeitaram-no. Mal sabiam que a sabedoria que ele transmitia nao era dele. 3 De onde, afinal, Jesus obteve toda aquela sabedoria? O que eu ensino nao e meu, disse ele, mas pertence ` aquele que me enviou. ( Joao 7:16) O apostolo Paulo ex plicou que Jesus se tornou para nos sabedoria de Deus. (1 Corntios 1:30) A sabedoria do proprio Jeova e revelada por meio de seu Filho, Jesus. Tanto que este podia dizer: Eu
1 Nos tempos bblicos, os carpinteiros eram contratados para cons truir casas, fabricar moveis e fazer implementos agrcolas. Justino, o Martir, do segundo seculo EC, escreveu sobre Jesus: Enquanto esta va entre os homens, tinha por habito trabalhar como carpinteiro fabricando arados e jugos. 1-3. Como os anteriores vizinhos de Jesus reagiram ao seu ensino e o que nao reconheceram a respeito dele?
JESUS REVELA A SABEDORIA DE DEUS
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e o Pai somos um. ( Joao 10:30) Analisemos tres campos em que Jesus manifestou a sabedoria de Deus.
Seu ensino
Primeiro, vamos analisar aquilo que Jesus ensinava. O tema da sua mensagem eram as boas novas do reino. (Lucas 4:43) Isso era muito relevante em vista do papel que o Reino desempenharia em vindicar a soberania de Jeova e em trazer benc aos duradouras para a humanidade. No seu ensino, Jesus tambem deu conselhos sabios para a vida cotidiana. Comprovadamente, ele foi um Maravilhoso Con selheiro, conforme havia sido profetizado. (Isaas 9:6) E, de fato, seus conselhos nao poderiam ser nada mais nada menos do que maravilhosos. Afinal, ele conhecia em detalhes a Palavra e a vontade de Deus, entendia a fundo a natureza humana e amava muito a humanidade. De modo que seus conselhos sempre eram praticos e visavam os melhores in teresses dos seus ouvintes. Jesus transmitiu declarac oes de vida eterna. Sem duvida, seguir os conselhos dele resulta em salvac ao. Joao 6:68. 5 O Sermao do Monte e um exemplo notavel da sabedoria sem igual encontrada nos ensinos de Jesus. Conforme registrado em Mateus 5:37:27, provavelmente levaria ape nas uns 20 minutos para proferi-lo. Mas seus conselhos sao de valor permanente e sao tao relevantes hoje como no dia em que foram proferidos. Jesus tratou de diversos assuntos: como melhorar relacionamentos (5:23-26, 38-42; 7:1-5, 12), como se manter moralmente limpo (5:27-32) e como ter
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4. (a) Qual era o tema da mensagem de Jesus e por que isso era re levante? (b) Por que os conselhos de Jesus sempre eram praticos e visavam os melhores interesses dos seus ouvintes? 5. Quais sao alguns dos assuntos de que Jesus tratou no Sermao do Monte?
As multidoes ficaram assombradas com o seu modo de ensinar
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ACHEGUE-SE A JEOVA
uma vida significativa (6:19-24; 7:24-27). Mas Jesus fez mais do que apenas dizer a seus ouvintes qual e a maneira sabia de agir; ele mostrou-lhes isso, explicando, raciocinando e apresentando provas. 6 Veja, por exemplo, o conselho sabio de Jesus sobre como ` lidar com as ansiedades relacionadas as coisas materiais, conforme registrado no captulo 6 de Mateus: Parai de estar ansiosos pelas vossas almas, quanto a que haveis de comer ou quanto a que haveis de beber, ou pelos vossos cor pos, quanto a que haveis de vestir. (Versculo 25) Alimento e roupa sao necessidades basicas e e natural preocupar-se em obte-las. Mas Jesus nos diz para pararmos de estar ansiosos por essas coisas.1 Por que? 7 Preste atencao ao raciocnio convincente de Jesus. Visto que Jeova nos deu a vida e o corpo, sera que ele nao pode nos fornecer o alimento para sustentar a vida e roupas para ` proteger o corpo? (Versculo 25) Se Deus da alimento as aves e veste lindamente as flores, quanto mais cuidara de seus adoradores humanos! (Versculos 26, 28-30) Na verdade, fi car ansioso demais e inutil. Nao vai aumentar a durac ao de nossa vida nem um segundo sequer.2 (Versculo 27) Mas en tao como evitar a ansiedade? Jesus nos aconselha: continue ` a dar prioridade a adorac ao de Deus. Quem faz isso pode ter confianca de que todas as suas necessidades diarias lhe se rao acrescentadas. (Versculo 33) Por fim, Jesus da uma su gestao muito pratica: viva um dia por vez. Por que juntar as
1 O verbo grego traduzido estar ansiosos significa ter a men te distrada. Conforme usado em Mateus 6:25, refere-se ao temor apreensivo que distrai ou divide a mente, tirando a alegria de viver. 2 Na verdade, estudos cientficos revelaram que preocupac ao e estresse excessivos aumentam os riscos de doencas cardiovasculares e de muitas outras enfermidades que encurtam a vida. 6-8. (a) Que fortes razoes Jesus apresenta para evitarmos a ansiedade? (b) O que mostra que os conselhos de Jesus refletem sabedoria de origem divina?
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ansiedades de amanha com as que voce ja tem hoje? (Vers culo 34) Alem disso, por que se preocupar indevidamente com coisas que talvez nunca acontecam? Aplicar esses con selhos sabios pode nos poupar muitas dores de cabeca neste mundo estressante. 8 E evidente que os conselhos de Jesus sao tao praticos hoje como eram 2 mil anos atras. Nao e esse um indcio de sabe doria divina? Ate as melhores recomendac oes de conselhei ros humanos tendem a se tornar obsoletas e logo tem de ser revisadas ou substitudas. Os ensinos de Jesus, porem, resis` tiram a passagem do tempo. Mas isso nao deveria nos surpreender, porque esse Maravilhoso Conselheiro transmitiu as declarac oes de Deus. Joao 3:34.
Seu modo de ensinar

Um segundo campo em que Jesus refletiu a sabedoria de Deus foi na sua maneira de ensinar. Em certa ocasiao, al guns soldados enviados para prende-lo voltaram de maos vazias, dizendo: Nunca homem algum falou como este. ( Joao 7:45, 46) Eles nao estavam exagerando. De todos os humanos que ja viveram, Jesus, que era dos domnios de cima, tinha o mais vasto cabedal de conhecimento e expe riencia. ( Joao 8:23) Ele realmente ensinava de uma maneira que nenhum outro humano poderia ensinar. Vejamos ape nas dois dos metodos usados por esse Instrutor sabio. ` 10 Uso eficaz de ilustracoes. Jesus [falava] as multidoes por meio de ilustrac oes, nos diz a Bblia. Deveras, nada lhes falava sem ilustrac ao. (Mateus 13:34) E impossvel nao fi carmos maravilhados com sua capacidade inigualavel de usar coisas do dia a dia para ensinar verdades profundas.
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9. O que alguns soldados disseram sobre o ensino de Jesus e por que eles nao estavam exagerando? 10, 11. (a) Por que ficamos maravilhados com o modo como Jesus usava ilustrac oes? (b) O que sao parabolas e que exemplo ilustra que as parabolas de Jesus sao um metodo de ensino muito eficaz?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
Agricultores semeando, mulheres fazendo pao, criancas brincando na feira, pescadores puxando as redes, pastores procurando ovelhas perdidas seus ouvintes tinham visto essas coisas muitas vezes. Relacionar coisas conhecidas com verdades importantes faz com que estas fiquem, quase que de imediato, profundamente gravadas na mente e no cora c ao. Mateus 11:16-19; 13:3-8, 33, 47-50; 18:12-14. 11 Jesus usava muitas parabolas, quer dizer, historias curtas das quais se aprende uma verdade moral ou espiritual. Vis to que e mais facil entender e lembrar historias do que ideias abstratas, as parabolas ajudaram a preservar os ensinos de Je sus. Em muitas delas, ele descreveu seu Pai com termos vvidos que dificilmente seriam esquecidos. Por exemplo, quem nao entenderia o ponto-chave da parabola do filho prodigo: que quando alguem que se desviou mostra arrependimen to genuno, Jeova sente pena dele e amorosamente o aceita de volta? Lucas 15:11-32. 12 Uso perito de perguntas. Jesus usava perguntas para aju dar os ouvintes a tirar as proprias conclusoes, examinar suas motivac oes ou tomar decisoes. (Mateus 12:24-30; 17:24-27; 22:41-46) Quando lderes religiosos questionaram se Jesus tinha mesmo autoridade da parte de Deus, ele respondeu: Era o batismo de Joao do ceu ou dos homens? Perplexos com a pergunta, eles raciocinaram entre si: Se dissermos: Do ceu, ele nos dira: Entao, por que nao acreditastes nele? Se, porem, dissermos: Dos homens, temos a multidao para temer, porque todos eles consideram Joao como profeta. Por fim, responderam: Nao sabemos. (Marcos 11:27-33; Mateus 21:23-27) Com uma simples pergunta, Jesus os dei xou sem palavras e denunciou o corac ao traicoeiro deles. ` 13 As vezes, Jesus combinava os metodos, introduzindo per12. (a) Para que Jesus usava perguntas no seu ensino? (b) Como Jesus calou os que questionavam sua autoridade? 13-15. Como a parabola do bom samaritano reflete a sabedoria de Jesus?
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guntas intrigantes em suas ilustrac oes. Quando um advogado judeu lhe perguntou o que era preciso para ganhar a vida eterna, Jesus mencionou a Lei mosaica que ordenava amar a Deus e ao proximo. Querendo se mostrar justo, o homem perguntou: Quem e realmente o meu proximo? Em resposta, Jesus contou uma historia. Certo judeu viajava sozinho quando foi atacado por assaltantes, que o deixaram quase morto. Passaram dois outros judeus por aquela estrada: primeiro um sacerdote, depois um levita. Ambos o ignoraram. Mas entao passou um samaritano. Com pena do judeu, ele bondosamente tratou das feridas dele e amorosamente o levou para um lugar seguro, uma hospedaria, onde poderia se recuperar. Concluindo a historia, Jesus per guntou ao advogado: Qual destes tres te parece ter-se feito proximo do homem que caiu entre os salteadores? O homem teve de responder: Aquele que agiu misericordiosamente para com ele. Lucas 10:25-37. 14 Como essa parabola reflete a sabedoria de Jesus? Naque le tempo, os judeus so aplicavam o termo proximo aos que guardavam suas tradic oes, o que nao era o caso dos sa maritanos. ( Joao 4:9) Se na historia que Jesus contou a vti ma fosse o samaritano e o judeu o ajudasse, sera que isso teria ajudado a combater o preconceito? Sabiamente, Jesus formulou a historia de tal modo que o samaritano e quem cuidou bondosamente do judeu. Note tambem a pergunta que Jesus fez no fim da historia. Ele mudou o foco do termo proximo. O advogado tinha, em outras palavras, pergun tado: Quem deve ser o alvo do meu amor, ou seja, meu pro ximo? Mas Jesus perguntou: Qual destes tres te parece ter se feito proximo? Jesus nao enfocou aquele que recebeu a bondade (a vtima), mas aquele que a demonstrou (o sama ritano). Quem realmente age como proximo toma a ini ciativa de mostrar amor aos outros, nao importa qual seja a origem etnica desses. Nao da para imaginar uma maneira melhor de Jesus ressaltar esse ponto.
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E de admirar, entao, que as pessoas ficassem assombradas com o modo de ensinar de Jesus e se achegassem a ele? (Mateus 7:28, 29) Em certa ocasiao, uma grande mul tidao o acompanhou por tres dias, ficando ate mesmo sem comer! Marcos 8:1, 2.
Seu modo de vida

O terceiro campo em que Jesus refletiu a sabedoria de Jeova foi no seu modo de vida. A sabedoria funciona na pratica. Quem entre voces e sabio?, perguntou o discpu ` lo Tiago. Da, respondeu a propria pergunta, dizendo: Que sua conduta correta de prova pratica disso. (Tiago 3:13, The New English Bible) A conduta de Jesus dava prova pratica de que ele se deixava guiar pela sabedoria divina. Vejamos como ele mostrou bom criterio, tanto no seu modo de vida como nos tratos com outros. 17 Ja notou que as pessoas que nao tem bom criterio muitas vezes se tornam extremistas? Isso se da porque e preciso sabedoria para ser equilibrado. Refletindo a sabedoria divina, Jesus tinha perfeito equilbrio. Acima de tudo, deu primazia ` as coisas espirituais. Envolveu-se plenamente na obra de de clarar as boas novas. E com este objetivo que sa, disse ele. (Marcos 1:38) E evidente que bens materiais nao eram de importancia primaria para ele, pois aparentemente ele tinha muito pouco em sentido material. (Mateus 8:20) Mas ele nao era um asceta. Como seu Pai, o Deus feliz, Jesus era uma pessoa alegre e contribua para a felicidade de outros. (1 Timoteo 1:11; 6:15) Quando assistiu a uma festa de casa mento onde e comum haver musica, canto e alegria , ele nao agiu como desmancha-prazeres. Pelo contrario, quan do acabou a bebida, ele transformou agua em vinho, que alegra o corac ao do homem mortal. (Salmo 104:15; Joao
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16. De que modo Jesus deu prova pratica de que se deixava guiar pela sabedoria divina? 17. O que indica que Jesus levava uma vida perfeitamente equilibrada?
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Proverbios 8:22-31 Como a descric ao da sabedoria personifi cada se ajusta ao que a Bblia diz a respeito do Filho primoge nito de Jeova? Mateus 13:10-15 Como as ilustrac oes de Jesus eram eficazes em revelar a atitude de corac ao dos seus ouvintes? Joao 1:9-18 Por que Jesus pode revelar a sabedoria de Deus? Joao 13:2-5, 12-17 Como Jesus ensinou uma lic ao na pratica? Com isso, o que ele queria ensinar aos apostolos?
2:1-11) Jesus aceitou muitos convites para refeic oes e, com frequencia, usou essas ocasioes para ensinar. Lucas 10:3842; 14:1-6. 18 Jesus demonstrou impecavel bom criterio ao lidar com outros. Sua compreensao da natureza humana lhe permitia ter um conceito claro sobre os seus discpulos. Sabia mui to bem que eles nao eram perfeitos. Mas percebia suas boas qualidades. Via o potencial desses homens que Jeova havia atrado. ( Joao 6:44) Apesar de suas falhas, Jesus estava disposto a dar-lhes um voto de confianca. Demonstrando isso, delegou uma responsabilidade muito grande aos discpulos: pregar as boas novas. Confiava na habilidade deles de cumprir essa tarefa. (Mateus 28:19, 20) O livro de Atos confirma que realizaram fielmente a obra mandara fazer. que ele lhes (Atos 2:41, 42; 4:33; 5:27-32) E obvio, entao, que Jesus havia sido sensato ao confiar neles. 19 Como vimos no Captulo 20, a Bblia associa a humildade e a brandura com a sabedoria. Naturalmente, o melhor exemplo em demonstrar essas qualidades e o de Jeova. Mas e Jesus? E emocionante ver a humildade que ele mostrou
18. Como Jesus demonstrou impecavel bom criterio ao lidar com seus discpulos? 19. Como Jesus demonstrou que era de temperamento brando e hu milde de corac ao?
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ao lidar com os discpulos. Como homem perfeito, ele era superior a eles. Mas nao os menosprezava. Nunca os fez se sentir inferiores ou incompetentes. Pelo contrario, levava em conta as limitac oes deles e era paciente quando erravam. (Marcos 14:34-38; Joao 16:12) Nao acha interessante que ate ` criancas se sentiam a vontade com Jesus? Sem duvida, sen tiam-se atradas a ele porque percebiam que ele era de tem peramento brando e humilde de corac ao. Mateus 11:29; Marcos 10:13-16. 20 Jesus refletiu a humildade divina de outra maneira im portante. Ele era razoavel, ou flexvel, quando a misericordia tornava isso apropriado. Lembre-se, por exemplo, da ocasiao em que uma mulher gentia lhe implorou que curas se sua filha terrivelmente endemoninhada. De tres manei ras, Jesus indicou que nao a ajudaria: primeiro, nao respondeu; segundo, disse diretamente que havia sido enviado, nao aos gentios, mas aos judeus; e terceiro, contou uma ilus trac ao que bondosamente ressaltou esse mesmo ponto. Mas a mulher persistiu, dando evidencia de que tinha fe extraor dinaria. Em vista dessa circunstancia excepcional, como Je sus reagiu? Ele fez exatamente aquilo que afirmara que nao faria: curou a filha da mulher. (Mateus 15:21-28) Que nota vel demonstrac ao de humildade! E lembre-se de que a hu mildade e a base da verdadeira sabedoria. 21 Como somos gratos de que os Evangelhos nos revelam as palavras e ac oes do homem mais sabio que ja viveu! Lem bre-se de que Jesus refletia com perfeic ao o modo de agir do Seu Pai. Se imitarmos a personalidade, a maneira de falar e a conduta de Jesus, estaremos cultivando a sabedoria de cima. No proximo captulo, veremos como podemos por a sabe doria divina em pratica na nossa vida.
20. Como Jesus mostrou razoabilidade ao lidar com uma mulher gentia cuja filha estava endemoninhada? 21. Por que devemos nos esforcar a imitar a personalidade, a maneira de falar e a conduta de Jesus?
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Esta pondo em pratica a sabedoria de cima?

ERA um caso difcil: duas mulheres discutiam por causa de um bebe. Elas viviam na mesma casa e, com poucos dias de ` diferenca, cada uma havia dado a luz um filho. Um dos bebes morrera e agora cada mulher afirmava ser a mae do que es tava vivo.1 Nao havia testemunhas do acontecido. Possivel mente, o caso ja havia sido apresentado a um tribunal de me nor instancia, mas nao se chegara a um veredicto. Por fim, a disputa foi levada a Salomao, rei de Israel. Sera que ele conseguiria descobrir a verdade? 2 Depois de escutar um pouco a discussao das mulheres, Sa lomao pediu uma espada. Da, aparentemente cheio de con vicc ao, ordenou que a crianca fosse cortada em duas partes e que se desse metade a cada uma das mulheres. Imediatamen te, a mae verdadeira implorou que o rei desse o bebe seu ` querido filho a outra mulher, que insistia que a crianca fos se cortada em dois. Salomao descobrira a verdade. Ele sabia da compaixao e do carinho que uma mae sente pelo filho que carregou no ventre e usou esse conhecimento para resol ver a disputa. Imagine o alvio da mae quando Salomao lhe entregou seu bebe e disse: Ela e sua mae. 1 Reis 3:16-27. 3 Que sabedoria extraordinaria, nao concorda? Quando as
1 Conforme 1 Reis 3:16, as duas mulheres eram prostitutas. A obra Estudo Perspicaz das Escrituras diz: Tais mulheres podem ter sido prosti tutas, nao em sentido comercial, mas mulheres que tinham cometido fornicac ao, quer mulheres judias, quer, bem possivelmente, mulheres de ascendencia estrangeira. Publicada pelas Testemunhas de Jeova. 1-3. (a) Como Salomao demonstrou sabedoria extraordinaria no modo como resolveu uma disputa entre duas mulheres? (b) O que Jeova promete nos dar? Que perguntas surgem?
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pessoas souberam como Salomao resolvera o caso, ficaram assombradas, pois viram que havia nele a sabedoria de Deus. De fato, a sabedoria de Salomao era uma dadiva di vina. Jeova lhe concedera um corac ao sabio e entendido. (1 Reis 3:12, 28) E nos? Sera que tambem podemos receber a sabedoria divina? Sim, porque sob inspirac ao Salomao escre veu: O proprio Jeova da sabedoria. (Proverbios 2:6) Jeova promete dar sabedoria a habilidade de usar bem o conhecimento, o entendimento e o discernimento a todos que a buscam com sinceridade. Como podemos obter a sabedo ria de cima? E como podemos aplica-la na vida? Precisamos de inteligencia extraordinaria ou de muita ins truc ao para receber a sabedoria divina? Nao. Jeova esta dis posto a partilha-la conosco nao importa qual seja a nossa formac ao ou quanto estudo tenhamos. (1 Corntios 1:26-29) Mas temos de tomar a iniciativa, porque a Bblia nos incen tiva a adquirir sabedoria. (Proverbios 4:7) Como podemos fazer isso? 5 Primeiro, e preciso temer a Deus. O temor de Jeova e o incio da sabedoria [o primeiro passo para a sabedoria, The New English Bible], diz Proverbios 9:10. O temor de Deus e a base da sabedoria verdadeira. Por que? Lembre-se de que a sabedoria envolve a habilidade de usar com exito o conhecimento. Temer a Deus nao significa encolher-se de medo diante dele, mas curvar-se com assombro, respeito e confianca. Esse temor e saudavel e nos motiva a harmonizar nossa vida com o conhecimento da vontade e dos modos de Deus. Essa e a maneira mais sensata de agir, pois as normas de Jeova sempre resultam nos maiores benefcios para os que as seguem. 6 Em segundo lugar, precisamos ser humildes e modestos.
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Como adquirir sabedoria?
4-7. Quais sao quatro requisitos para adquirir sabedoria?
ESTA PONDO EM PRATICA A SABEDORIA DE CIMA?
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Essas qualidades sao vitais para se obter sabedoria divina. (Proverbios 11:2) Por que? Se formos humildes e modestos, estaremos dispostos a admitir que nao temos resposta para tudo, que nossas opinioes nem sempre sao corretas e que precisamos saber qual e o conceito de Jeova sobre os assun tos. Deus opoe-se aos soberbos, mas alegremente da sabe doria aos humildes de corac ao. Tiago 4:6. 7 Um terceiro fator essencial e estudar a Palavra escrita de Deus, visto que a sabedoria divina e revelada nela. Para ob ter essa sabedoria, temos de nos esforcar para busca-la. (Pro verbios 2:1-5) Um quarto requisito e a orac ao. Se formos sin ceros ao pedir sabedoria a Deus, ele a dara generosamente. (Tiago 1:5) Se solicitarmos a ajuda do Seu esprito em orac ao, ele sem duvida respondera. O esprito de Jeova nos orienta ra para que encontremos os tesouros da sua Palavra que nos ajudarao a resolver problemas, evitar perigos e tomar deci soes sabias. Lucas 11:13. 8 Como mencionamos no Captulo 17, a sabedoria de Jeova e pratica. Assim, se realmente a adquirimos, isso ficara obvio no modo como nos comportamos. O discpulo Tiago des creveu os frutos da sabedoria divina: A sabedoria de cima e primeiramente casta, depois pacfica, razoavel, pronta para obedecer, cheia de misericordia e de bons frutos, sem parcialidade, sem hipocrisia. (Tiago 3:17) Ao analisarmos cada um desses aspectos da sabedoria divina, podemos nos pergun tar: Sera que estou pondo em pratica na vida a sabedoria de cima?
Casta, depois pacfica

9 Primeiramente casta. Ser casto significa ser puro e ima culado nao so externamente, mas tambem no ntimo.
8. Se realmente adquirimos sabedoria divina, em que isso ficara obvio? 9. O que significa ser casto? Por que e apropriado que a castidade seja a primeira qualidade da sabedoria a ser alistada?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
A Bblia diz que a sabedoria esta ligada ao corac ao, mas ela nao pode penetrar num corac ao aviltado por pensamentos, desejos e motivac oes errados. (Proverbios 2:10; Mateus 15:19, 20) Contudo, se nosso corac ao for casto isto e, ao ponto em que isso e possvel para humanos imperfeitos , nos nos desviaremos do que e mau e faremos o que e bom. (Salmo 37:27; Proverbios 3:7) Nao acha apropriado que a castidade seja a primeira qualidade da sabedoria a ser alistada? Afinal, se nao formos moral e espiritualmente limpos, como poderemos refletir de forma plena as outras qualidades da sabedoria de cima? 10 Depois pacfica. A sabedoria celestial nos motiva a nos empenharmos pela paz, que e um fruto do esprito de Deus. (Galatas 5:22) Fazemos tudo o que e possvel para nao rom per o vnculo . . . da paz que une o povo de Jeova. (Efe sios 4:3) Tambem procuramos restaurar a paz quando ela e perturbada. Por que isso e importante? A Bblia diz: Continuai . . . a viver pacificamente; e o Deus de amor e de paz estara convosco. (2 Corntios 13:11) De modo que o Deus de paz estara conosco desde que continuemos a viver pacificamente. O modo como tratamos os companheiros de adorac ao afeta de forma direta o nosso relacionamento com Jeova. Como podemos mostrar ser pacificadores? Veja um exemplo. 11 O que fazer se perceber que ofendeu um companheiro de adorac ao? Jesus disse: Se tu, pois, trouxeres a tua dadiva ao altar e ali te lembrares de que o teu irmao tem algo contra ti, deixa a tua dadiva ali na frente do altar e vai; faze primei ro as pazes com o teu irmao, e entao, tendo voltado, oferece a tua dadiva. (Mateus 5:23, 24) Podera aplicar esse conselho tomando a iniciativa de ir falar com o irmao. Com que obje 10, 11. (a) Por que e importante sermos pacficos? (b) Se achar que ofendeu um companheiro de adorac ao, como podera mostrar ser um pacificador? (Veja tambem a nota.)
Para obter sabedoria divina, temos de nos esforcar para busca-la
tivo? Fazer as pazes.1 Para conseguir isso, talvez seja neces sario admitir, nao negar, que voce feriu os sentimentos dele. Se ao conversarem voce mantiver em mente que o seu obje tivo e restaurar a paz, e bem provavel que se esclarecam os mal-entendidos, se pecam desculpas e se estenda o perdao. Quando toma a iniciativa de fazer as pazes, voce mostra que se deixa guiar pela sabedoria divina.
Razoavel. O que significa ser razoavel? Segundo certos eruditos, e difcil traduzir a palavra grega original vertida
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Razoavel, pronta para obedecer
1 A expressao grega traduzida faze as pazes vem de um verbo que significa mudar, trocar e, consequentemente, reconciliar . De modo que o seu objetivo e ocasionar uma mudanca, se possvel removendo o rancor do corac ao do ofendido. Romanos 12:18. 12, 13. (a) Qual e o sentido da palavra traduzida razoavel em Tia go 3:17? (b) Como podemos mostrar que somos razoaveis?
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razoavel em Tiago 3:17. Alguns tradutores usaram termos como bondosa, condescendente e compreensiva. O sentido literal da palavra grega e flexvel, disposto a ceder. Como podemos demonstrar que aplicamos esse aspecto da sabedoria de cima na nossa vida? 13 Seja a vossa razoabilidade conhecida de todos os ho mens, diz Filipenses 4:5. Outra traduc ao diz: Tende a reputa c ao de ser razoaveis. (The New Testament in Modern English, de J. B. Phillips) Note que nao e tanto uma questao de como encaramos a nos mesmos; devemos levar em conta como ou tros nos encaram, como somos conhecidos. A pessoa razoavel nao insiste em aplicar a lei ao pe da letra ou em que as coisas sejam sempre feitas do seu jeito. Em vez disso, esta disposta a escutar outros e, quando apropriado, a ceder aos desejos de les. Uma pessoa assim nao e dura ou grosseira, mas bondosa nos seus tratos com outros. Embora essa qualidade seja essen cial para todos os cristaos, e especialmente importante para os que servem como anciaos. Se estes forem atenciosos, outros se sentirao atrados a eles, considerando-os acessveis. (1 Tessalonicenses 2:7, 8) Seria bom nos perguntarmos: Tenho a repu tac ao de ser alguem compreensivo, flexvel e bondoso? 14 Pronta para obedecer. A palavra grega traduzida pronta para obedecer nao se encontra em nenhuma outra parte das Escrituras Gregas Cristas. Segundo certo erudito, essa palavra ` e muitas vezes usada referente a disciplina militar. Transmi te a ideia de ser facil de persuadir e submisso. Quem e governado pela sabedoria de cima se submete prontamente ao que as Escrituras dizem. Nao e conhecido como alguem que toma uma decisao e da se recusa a ser influenciado por quais quer fatos que contrariem seu ponto de vista. Pelo contrario, esta sempre pronto a fazer mudancas quando lhe apresentam provas bblicas incontestaveis de que sua atitude esta errada ou de que tirou conclusoes incorretas. Sera que voce e conhe cido como alguem que age assim?
14. Como podemos demonstrar que somos prontos para obedecer?
ESTA PONDO EM PRATICA A SABEDORIA DE CIMA?
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15 Cheia de misericordia e de bons frutos. 1 A misericordia e uma parte importante da sabedoria de cima, que e descri ta como sendo cheia de misericordia. Note que se mencio nam juntos a misericordia e os bons frutos. Isso e apro ` priado porque, na Bblia, a misericordia em geral se refere a ` preocupac ao ativa com outros, a compaixao que produz uma grande quantidade de atos bondosos. Uma obra de referencia ` define misericordia como sentimento de tristeza devido a si tuac ao ruim de alguem e a tentativa de fazer algo a respeito. De modo que a sabedoria divina nao e severa, fria ou mera mente intelectual. Pelo contrario, ela e branda, calorosa e sen svel. Como podemos mostrar que estamos cheios de miseri cordia? 16 Sem duvida, um modo importante de fazer isso e por transmitir as boas novas do Reino de Deus a outros. O que nos leva a fazer essa obra? Em primeiro lugar, o amor a Deus. Mas tambem somos motivados pela misericordia, ou compaixao por outros. (Mateus 22:37-39) Muitas pessoas hoje sao esfoladas e empurradas dum lado para outro como ovelhas sem pastor. (Mateus 9:36) Falsos pastores religiosos as negligenciam e cegam em sentido espiritual. Em resultado disso, elas nao sa bem que a Palavra de Deus tem orientac oes sabias nem que o Reino logo trara benc aos para a Terra. Quando meditamos nas necessidades espirituais dos que nos rodeiam, nossa compai xao de corac ao nos motiva a fazer tudo o que podemos para lhes falar dos amorosos propositos de Jeova.
1 Ao verter essas palavras, outras traduc oes usaram expressoes como cheia de compaixao e boas ac oes. Traduc ao Ecumenica; Bblia na Linguagem de Hoje. 15. O que e misericordia? Por que e apropriado que misericordia e bons frutos sejam mencionados juntos em Tiago 3:17? 16, 17. (a) Alem do amor a Deus, o que mais nos motiva a partici par na obra de pregac ao e por que? (b) De que maneiras podemos mostrar que estamos cheios de misericordia?
Cheia de misericordia e de bons frutos
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ACHEGUE-SE A JEOVA
De que outras maneiras podemos mostrar que estamos cheios de misericordia? Lembra-se da ilustrac ao de Jesus so ` bre o samaritano que encontrou um viajante cado a beira da estrada apos ser espancado e assaltado? Movido pela com paixao, o samaritano agiu misericordiosamente, tratando dos ferimentos da vtima e cuidando dela. (Lucas 10:29-37) Isso ilustra muito bem que a misericordia envolve dar ajuda pratica aos necessitados. A Bblia nos ordena que facamos o que e bom para com todos, mas especialmente para com os aparentados conosco na fe. (Galatas 6:10) Veja alguns exem` plos: um concrente idoso precisa de transporte para assistir as reunioes cristas. Uma viuva da congregac ao precisa de ajuda para fazer alguns consertos em casa. (Tiago 1:27) Uma pessoa deprimida precisa de uma boa palavra que a reanime. (Proverbios 12:25) Quando mostramos misericordia dessas maneiras, damos prova de que colocamos em pratica a sabedoria de cima. Sem parcialidade. A sabedoria divina da forcas para se superar o preconceito racial e o orgulho nacional. Se formos guiados por ela, nos esforcaremos a eliminar do corac ao toda tendencia de mostrar favoritismo. (Tiago 2:9) Nao favorece remos outros em virtude da sua formac ao educacional, con dic ao financeira ou responsabilidade congregacional; nem desprezaremos companheiros de adorac ao, nao importa o quanto parecam humildes. Se Jeova demonstrou o Seu amor por eles, sem duvida devemos considera-los dignos do nosso amor. 19 Sem hipocrisia. A palavra grega para hipocrita pode significar aquele que faz o papel de ator. No passado, os
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Sem parcialidade, sem hipocrisia
18. Se formos guiados pela sabedoria de cima, o que nos esforcare mos a eliminar do corac ao? Por que? 19, 20. (a) Qual e a origem da palavra grega para hipocrita? (b) Como podemos demonstrar afeic ao fraternal sem hipocrisia? Por que isso e importante?
Quando mostramos misericordia, ou compaixao, para com outros, refletimos a sabedoria de cima
atores gregos e romanos usavam grandes mascaras quando representavam. Assim, a palavra grega para hipocrita pas sou a ser usada para quem e fingido ou falso. Sabermos que a sabedoria divina e sem hipocrisia deve influenciar nao so o modo como tratamos nossos companheiros de adora c ao, mas tambem como nos sentimos em relac ao a eles. ` 20 O apostolo Pedro mencionou que nossa obediencia a verdade deve resultar em afeic ao fraternal sem hipocri sia. (1 Pedro 1:22) De modo que nossa afeic ao pelos irmaos nao pode ser apenas da boca para fora. Nao devemos usar mascaras nem desempenhar um papel para enganar ou tros. Nossa afeic ao precisa ser genuna, de corac ao. Assim, conquistaremos a confianca de nossos concrentes, porque eles perceberao que somos exatamente o que parecemos ser, ou seja, sinceros. Isso nos possibilitara ter relacionamentos abertos e honestos com outros cristaos e criara um clima de confianca na congregac ao.
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ACHEGUE-SE A JEOVA
Deuteronomio 4:4-6 Como podemos mostrar-nos sabios? Salmo 119:97-105 Que benefcios teremos se estudarmos diligentemente a Palavra de Deus e aplicarmos o que aprendemos? Proverbios 4:10-13, 20-27 Por que precisamos da sabedoria de Jeova? Tiago 3:1-16 Como aqueles que tem responsabilidades de su pervisao na congregac ao podem mostrar que sao sabios e discernidores?
A sabedoria divina e uma dadiva de Jeova, por isso, deve mos resguarda-la. Salomao disse: Filho meu, . . . resguarda a sabedoria pratica e o raciocnio. (Proverbios 3:21) Infe lizmente, o proprio Salomao deixou de fazer isso. Ele con tinuou a ser sabio enquanto manteve um corac ao obediente. Mas, por fim, suas muitas esposas estrangeiras desviaram seu corac ao da adorac ao pura de Jeova. (1 Reis 11:1-8) O que aconteceu com Salomao ilustra que apenas ter conhecimen to nao adianta muita coisa se esse nao for aplicado corretamente. 22 Como podemos resguardar a sabedoria pratica? Alem de ler regularmente a Bblia e as publicac oes baseadas nela, fornecidas pelo escravo fiel e discreto, devemos nos empenhar em aplicar o que aprendemos. (Mateus 24:45) Temos motivos de sobra para fazer isso. A sabedoria divina torna a nossa vida muito melhor agora. Permite que nos ape` ` guemos firmemente a verdadeira vida, quer dizer, a vida no novo mundo de Deus. (1 Timoteo 6:19) E, o mais importan` te de tudo, cultivar a sabedoria de cima nos achega a fonte de toda a sabedoria, Jeova Deus.
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Resguarda a sabedoria pratica
21, 22. (a) Como Salomao deixou de resguardar a sabedoria? (b) Como podemos resguardar a sabedoria e que benefcios isso nos trara?
S E C A O
DEUS E AMOR
De todas as qualidades de Jeova, o amor e a principal. E tambem a mais atraente. Ao examinarmos algumas das lindas facetas dessa qualidade preciosa, entenderemos melhor por que a Bblia diz que Deus e amor. 1 Joao 4:8.
C A P I T U L O
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Ele nos amou primeiro

QUASE 2 mil anos atras, um homem inocente foi julgado, con ` denado por crimes que nao cometera e torturado ate a mor te. Essa nao foi a primeira execuc ao cruel e injusta da Historia nem a ultima, infelizmente. Mas aquela morte foi diferente de todas as outras. ` 2 A medida que aquele homem sofria suas agonizantes horas finais, viram-se indcios no proprio ceu de que se tratava de um acontecimento incomum. Embora fosse o meio do dia, subita mente uma escuridao cobriu a terra, ou, como descreveu um historiador, a luz do sol falhou. (Lucas 23:44, 45) Da, pou co antes de dar seu ultimo suspiro, aquele homem proferiu es tas palavras inesquecveis: Esta consumado! Na verdade, ao dar sua vida, ele consumou, ou realizou, algo maravilhoso. Seu sacrifcio foi o maior ato de amor ja realizado por qualquer ser humano. Joao 15:13; 19:30. 3 Aquele homem, naturalmente, era Jesus Cristo. Seu sofri mento e morte naquele dia sombrio, 14 de nisa de 33 EC, sao bem conhecidos. Mas um fato importante e frequentemente ignorado: embora Jesus sofresse muito, houve alguem que sofreu mais do que ele. De fato, naquele dia outra pessoa fez um sacrifcio ainda maior, o maior ato de amor ja feito por qualquer pessoa no Universo inteiro. Qual foi? A resposta a essa pergun ta servira de introduc ao apropriada para comecarmos a anali sar o mais importante de todos os assuntos: o amor de Jeova.
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O centuriao romano que supervisionou a execuc ao de
O maior ato de amor
1-3. Quais sao alguns fatores que tornaram a morte de Jesus diferen te de todas as outras na Historia? 4. Como um soldado romano percebeu que Jesus nao era um homem comum e a que conclusao chegou?
Deus . . . deu o seu Filho unigenito
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ACHEGUE-SE A JEOVA
Jesus ficou assombrado tanto com a escuridao que prece deu sua morte como com o fortssimo terremoto que se seguiu. Certamente este era o Filho de Deus, disse ele. (Ma teus 27:54) E evidente que Jesus nao era um homem comum. Aquele soldado havia ajudado a executar o Filho unigenito do Deus Altssimo! Qual a intensidade do amor que o Pai sentia por seu Filho? 5 A Bblia chama Jesus de primogenito de toda a criac ao. (Colossenses 1:15) Imagine: o Filho de Jeova existia antes de ser criado o Universo fsico. Entao, por quanto tempo Pai e Filho estiveram juntos? Alguns cientistas calculam a idade do Universo em 13 bilhoes de anos. Consegue imaginar todo esse tempo? Para ajudar as pessoas a entender a idade do Uni verso, conforme calculada pelos cientistas, certo planetario tem uma linha do tempo de 110 metros de comprimento. Os visitantes caminham ao longo dessa linha e cada passo deles representa cerca de 75 milhoes de anos na existencia do Uni verso. No fim da linha do tempo, toda a Historia humana e representada por uma unica marca da espessura de um fio de cabelo humano! Mesmo que essa estimativa esteja correta, aquela inteira linha do tempo nao e suficiente para represen tar a durac ao da vida do Filho de Jeova! O que ele fazia durante todas aquelas eras? 6 O Filho alegremente serviu como mestre de obras do ` Pai. (Proverbios 8:30) A Bblia diz: A parte [do Filho] nem ` mesmo uma so coisa veio a existencia. ( Joao 1:3) De modo que Jeova e seu Filho, trabalhando em conjunto, fizeram tudo que existe. Quantos momentos emocionantes e felizes passaram juntos! Pois bem, a maioria das pessoas reconhe ce que o amor entre pais e filhos e extremamente forte. E o amor e o perfeito vnculo de uniao. (Colossenses 3:14) As 5. Como se pode ilustrar a imensa durac ao do tempo que Jeova e seu Filho passaram juntos no ceu? 6. (a) O que o Filho de Jeova fazia durante sua existencia pre-huma na? (b) Como e a ligac ao que existe entre Jeova e seu Filho?
ELE NOS AMOU PRIMEIRO
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sim, sera que algum de nos consegue sequer imaginar como e forte a ligac ao desenvolvida longo de tanto tempo ao entre Jeova Deus e seu Filho? E obvio que eles estao unidos pelo mais forte vnculo de amor que ja existiu. 7 Mesmo assim, Jeova enviou seu Filho para a Terra, onde nasceu como bebe humano. Ao fazer isso, o Pai abriu mao, por algumas decadas, do companheirismo achegado com seu Filho amado no ceu. Com grande interesse, observou desde o ceu Jesus crescer ate se tornar um homem perfeito. Com cerca de 30 anos de idade, Jesus foi batizado. Nao e pre ciso tentar adivinhar como Jeova se sentiu em relac ao a ele. O Pai em pessoa falou desde o ceu: Este e meu Filho, o amado, a quem tenho aprovado. (Mateus 3:17) Como deve ter ficado contente ao ver Jesus cumprir fielmente tudo o que havia sido profetizado, tudo o que lhe havia sido pedido! Joao 5:36; 17:4. 8 Mas como Jeova se sentiu em 14 de nisa de 33 EC quan ` do Jesus foi trado e preso por uma turba a noite; quando foi abandonado por seus amigos e submetido a um julgamento ilegal; quando o ridicularizaram, cuspiram nele e o esmurra ram; quando foi acoitado, ate que suas costas ficaram em car ne viva; quando pregaram as maos e os pes em um poste de madeira e ele foi pendurado para morrer, ao passo que as pessoas zombavam dele? Como o Pai se sentiu quando seu Fi lho amado, agonizando, clamou a ele? Como Jeova se sentiu quando Jesus deu seu ultimo suspiro, quando, pela primeira vez desde o incio de toda a criac ao, Seu Filho querido nao existia mais? Mateus 26:14-16, 46, 47, 56, 59, 67; 27:38-44, 46; Joao 19:1. 9 E impossvel descrever apropriadamente os sentimentos
7. Quando Jesus se batizou, como Jeova expressou seus sentimentos em relac ao ao Filho? 8, 9. (a) O que Jesus sofreu em 14 de nisa de 33 EC e como isso afe tou seu Pai celestial? (b) Por que Jeova permitiu que seu Filho sofresse e morresse?
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de Jeova. Nao ha palavras para expressar a dor que ele sentiu com a morte de seu Filho. Mas o que pode ser expli cado e o motivo de Jeova ter permitido que isso aconteces se. Por que o Pai se submeteu a esses sentimentos? Em Joao 3:16, um versculo bblico tao importante que ja foi chamado de o Evangelho em miniatura, Jeova nos faz uma revela c ao maravilhosa, dizendo: Deus amou tanto o mundo, que deu o seu Filho unigenito, a fim de que todo aquele que nele exercer fe nao seja destrudo, mas tenha vida eterna. Assim, Jeova se sujeitou a todo aquele sofrimento por um so moti vo: amor. Aquela dadiva de Deus enviar seu Filho para so frer e morrer por nos foi o maior ato de amor de todos os tempos. O que significa a palavra amor? O amor ja foi descri to como a maior necessidade humana. Do berco ao tumulo, as pessoas o procuram, se desenvolvem sob sua influencia e ate definham e morrem por falta dele. Mesmo assim, e in crivelmente difcil defini-lo. E claro que as pessoas falam de amor o tempo todo. Incontaveis livros, canc oes e poemas sao lancados sobre esse tema. Mas isso nao ajuda a compreende lo melhor. Na verdade, a palavra e usada com tanta frequen cia que parece cada vez mais difcil descobrir o que realmente significa. 11 A Bblia, porem, explica claramente o que e o amor. Um dicionario de termos bblicos diz: O amor so pode ser co nhecido pelas ac oes que promove. (Expository Dictionary of New Testament Words, de Vine) O registro bblico sobre as ac oes de Jeova nos ensina muito sobre seu amor, a afei10
Como se define o amor divino?
10. Que necessidade os humanos tem e o que se pode dizer sobre o sentido da palavra amor? 11, 12. (a) Onde podemos aprender muito sobre o amor, e por que ali? (b) O grego antigo tinha termos especficos para que tipos de amor e qual dessas palavras e usada com mais frequencia nas Escrituras Gre gas Cristas? (Veja tambem a nota.) (c) O que e agape?
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c ao bondosa que ele sente por suas criaturas. Por exem plo, ja analisamos o supremo ato de amor de Jeova. Consegue pensar em uma maneira melhor de aprendermos sobre essa qualidade? Nos captulos seguintes, veremos muitos ou tros exemplos do amor de Jeova em ac ao. Alem disso, ana lisarmos as palavras originais para amor usadas na Bblia nos ajudara a compreender melhor essa qualidade. No grego antigo, havia quatro palavras para amor.1 Dessas, a mais frequentemente usada nas Escrituras Gregas Cristas e agape. Um dicionario bblico diz que essa e a mais poderosa pala vra imaginavel para amor. Por que? 12 Agape se refere a amor guiado por princpios. Assim, e mais do que apenas uma reac ao emocional em relac ao a ou tra pessoa. Seu alcance e maior; ele e mais absorvente e en volve reflexao. Acima de tudo, agape e totalmente abnegado. Por exemplo, leia novamente Joao 3:16. O que e o mundo que Deus amou tanto que deu seu Filho unigenito por ele? E o mundo da humanidade que pode ser resgatada. Inclui muitas pessoas que levam uma vida de pecado. Sera que Jeova ama a cada uma delas como amigos pessoais, assim como amou o fiel Abraao? (Tiago 2:23) Nao, mas Jeova amorosamente demonstra bondade a todos, mesmo que isso envolva grandes sa crifcios para si mesmo. Ele deseja que todos se arrependam e mudem de vida. (2 Pedro 3:9) Muitos fazem isso, e Ele tem prazer em acolher a esses como seus amigos. 13 Alguns, porem, tem um conceito errado sobre agape. Acham que se trata de um tipo de amor frio e intelectual. Na
1 O verbo fileo, que significa ter afeic ao por ou gostar de (como de um amigo achegado ou irmao), e usado com frequencia nas Escritu ras Gregas Cristas. Uma forma da palavra storge, o amor por parentes achegados, e usada em 2 Timoteo que esse amor esta 3:3 para mostrar ria em falta nos ultimos dias. Eros, o amor romantico entre os sexos, nao e um termo usado nas Escrituras Gregas Cristas, embora esse tipo de amor seja mencionado na Bblia. Proverbios 5:15-20. 13, 14. O que mostra que agape muitas vezes inclui afeic ao calorosa?
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verdade, agape muitas vezes inclui calorosa afeic ao pessoal. Por exemplo, quando Joao escreveu: O Pai ama o Filho, usou uma forma da palavra agape. Sera que esse amor nao inclui a afeic ao? Note que Jesus disse: O Pai tem afeic ao pelo Filho, usando uma forma da palavra fileo. ( Joao 3:35; 5:20) O amor de Jeova muitas vezes inclui terna afeic ao. Mas essa qualidade dele nunca e influenciada por mero sentimenta lismo; sempre e guiada por princpios sabios e justos. 14 Como vimos, todas as qualidades de Jeova sao iniguala veis, perfeitas e atraentes. Mas a que mais nos atrai a Ele e o amor. Felizmente, esta e tambem Sua qualidade dominante. Como sabemos disso? 15 A Bblia usa uma expressao, a respeito do amor, que nunca utiliza para descrever nenhum dos outros atributos princi pais de Jeova. As Escrituras nao dizem que Deus e poder, que Deus e justica nem mesmo que Deus e sabedoria. Ele possui essas qualidades, e a derradeira fonte delas e, no que se refe re a demonstra-las, ninguem se compara a ele. Mas a respeito do quarto atributo, usa-se uma expressao que da o que pen sar: Deus e amor.1 (1 Joao 4:8) O que isso significa? 16 A expressao Deus e amor nao se trata de uma especie de formula matematica, como se a Bblia quisesse dizer que
1 Outras declarac oes bblicas tem estrutura semelhante. Por exem plo, Deus e luz e Deus e . . . um fogo consumidor. (1 Joao 1:5; He breus 12:29) Mas essas devem ser entendidas como metaforas, pois comparam Jeova a coisas fsicas. Ele e como a luz, pois e santo e reto. A escuridao, ou impureza, nao tem nada que ver com ele. E ele pode ser comparado ao fogo, porque pode usar seu poder de forma destrutiva. 15. Que declarac ao a Bblia faz sobre o atributo do amor de Jeova, e em que sentido essa declarac ao e unica? (Veja tambem a nota.) 16-18. (a) Por que a Bblia diz que Deus e amor? (b) De todas as criaturas na Terra, por que o homem e um smbolo apropriado do atributo divino do amor?
Deus e amor
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Deus e igual a amor. Alem disso, nao se pode inverter a or dem da frase; seria incorreto dizer: O amor e Deus. Jeova e muito mais do que uma qualidade abstrata. Ele e uma pessoa com muitos sentimentos e caractersticas alem do amor. Mas essa qualidade e parte fundamental de Deus como pessoa. Por isso, uma obra de referencia diz o seguinte sobre esse verscu lo: O amor esta na propria essencia ou natureza de Deus. De modo geral, podemos entender a questao da seguinte manei ra: o poder de Jeova lhe possibilita agir; a justica e a sabedoria guiam seus atos; mas e o amor que o motiva a agir. E, quando usa seus outros atributos, Jeova sempre inclui o amor. 17 Muitas vezes se diz que Jeova e a propria personifica c ao do amor. Assim, se quisermos aprender a respeito desse amor baseado em princpios, temos de aprender sobre Ele. E claro que os humanos tambem sao capazes de demonstrar essa bela qualidade. Por que? Na epoca da criac ao, Jeova fa` lou, evidentemente ao seu Filho: Facamos o homem a nos sa imagem, segundo a nossa semelhanca. (Genesis 1:26) De todas as criaturas na Terra, apenas o ser humano pode decidir amar e, assim, imitar seu Pai celestial. Lembre-se de que Jeova usou varias criaturas para simbolizar seus atribu tos principais. Mas escolheu sua mais elevada criac ao terres tre, o homem, como smbolo de Sua qualidade dominante, o amor. Ezequiel 1:10. 18 Se nosso amor for altrusta e baseado em princpios, esta remos refletindo a qualidade dominante de Jeova. E exata mente como o apostolo Joao escreveu: Quanto a nos, ama mos porque ele nos amou primeiro. (1 Joao 4:19) Mas de que maneiras Jeova nos amou primeiro?
19 O amor nao e algo novo. Afinal, o que levou Jeova a comecar a criar? Nao foi solidao nem necessidade de com panhia. Jeova e completo e perfeito em si mesmo; nao lhe
19. Por que se pode dizer que o amor desempenhou um papel vital na obra criativa de Jeova?
Jeova tomou a iniciativa
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ACHEGUE-SE A JEOVA
falta nada que outra pessoa possa suprir. Mas seu amor, uma qualidade ativa, o motivou a querer partilhar as alegrias da vida com criaturas inteligentes, capazes de apreciar essa dadi va. O princpio da criac ao de Deus foi seu Filho unigeni to. (Revelac ao [Apocalipse] 3:14) Da, Jeova usou esse Mestre ` de Obras para trazer todas as outras coisas a existencia, a co mecar pelos anjos. ( Jo 38:4, 7; Colossenses 1:16) Abencoados com liberdade, inteligencia e sentimentos, esses espritos po derosos tiveram a oportunidade de formar seus proprios la cos de amor: uns com os outros e, acima de tudo, com Jeova Deus. (2 Corntios 3:17) Assim, amaram porque foram amados primeiro. 20 O mesmo se deu com a humanidade. Desde o incio, Adao e Eva estavam praticamente cercados de amor. Para todo lado que olhassem no seu lar paradisaco, o Eden, po diam ver provas do amor de seu Pai por eles. A Bblia diz: Jeova Deus plantou um jardim no Eden, do lado do oriente, e ali pos o homem que havia formado. (Genesis 2:8) Ja es teve num belssimo jardim ou parque? Do que gostou mais? Da luz atravessando as folhagens e iluminando um canto sombrio? Do impressionante arco-ris de flores num cantei ro? Da musica de fundo produzida pelo murmurio de um riacho, pelo canto dos passaros e pelo zumbido dos insetos? Do perfume de arvores, flores e frutos? Seja como for, ne nhum parque de hoje chega aos pes do Eden. Por que? 21 O proprio Jeova plantou aquele jardim! Deve ter sido um lugar indescritivelmente belo. Havia ali todo tipo de arvore frutfera ou ornamental. O jardim era bem irrigado, espaco so e com uma variedade fascinante de animais. Adao e Eva tinham tudo de que precisavam para ter uma vida feliz e sa tisfatoria, incluindo trabalho gratificante e companheirismo perfeito. Jeova os amou primeiro e eles tinham motivos de sobra para retribuir esse amor. Mas nao fizeram isso. Em vez
20, 21. Que provas Adao e Eva tinham de que Jeova os amava, mas como reagiram?
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Salmo 63:1-11 Como devemos encarar o amor de Jeova? Essa qualidade pode nos ajudar a desenvolver que confianca? Oseias 11:1-4; 14:4-8 De que maneiras Jeova mostrou amor paterno para com Israel (ou, Efraim), apesar de que historico de desobediencia? Mateus 5:43-48 Como Jeova mostra amor paterno para com a humanidade em geral? Joao 17:15-26 Como a orac ao de Jesus a favor de seus seguido res nos assegura que Jeova nos ama?
de amorosamente obedecer ao seu Pai celestial, eles, de for ma egosta, se rebelaram contra Ele. Genesis, captulo 2. 22 Como isso deve ter sido doloroso para Jeova! Mas sera que Jeova ficou ressentido por causa dessa rebeliao? Nao! Sua benevolencia [ou, amor leal, nota, NM com Referen cias] e por tempo indefinido. (Salmo 136:1) Assim, de for ma amorosa, ele imediatamente tomou providencias para resgatar os descendentes de Adao e Eva que tivessem a dis posic ao correta. Como vimos, entre esses preparativos estava o sacrifcio de resgate de Seu Filho amado, que lhe custou tao caro. 1 Joao 4:10. 23 De fato, desde o incio Jeova tomou a iniciativa de mos` trar amor a humanidade. De incontaveis maneiras, ele nos amou primeiro. O amor promove harmonia e alegria, de modo que nao e de admirar que Jeova seja descrito como o Deus feliz. (1 Timoteo 1:11) Mas surge uma pergunta im portante: Sera que Jeova realmente nos ama em base indivi dual? O proximo captulo tratara dessa questao.
` 22. Como a reac ao de Jeova a rebeliao no Eden provou que Seu amor e leal? 23. Por que Jeova e o Deus feliz, e o proximo captulo tratara de que pergunta vital?
C A P I T U L O
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Nada pode nos separar do amor de Deus

SERA que Jeova Deus ama voce como pessoa? Alguns concordam que Deus ama a humanidade em geral, conforme diz Joao 3:16, mas pensam: Deus nunca poderia amar a mim como indivduo. Ate mesmo cristaos verdadeiros vez por outra tem duvidas a esse respeito. Um homem desanimado disse: Acho muito difcil crer que Deus se importe comigo. Sente duvidas como essas de vez em quando? 2 O que Satanas mais deseja e fazer-nos acreditar que Jeova Deus nao nos ama nem nos da valor. E verdade que muitas vezes ele seduz as pessoas apelando para a vaidade e o orgulho. (2 Corntios 11:3) Mas ele tambem tem prazer em destruir o amor-proprio das pessoas mais vulneraveis. ( Joao 7:47-49; 8:13, 44) Isso se da, em especial, nestes ultimos dias crticos. Muitos hoje sao criados em famlias sem afei c ao natural; outros tem tratos diarios com gente violenta, egosta e teimosa. (2 Timoteo 3:1-5) Anos de maus-tratos, ra cismo ou odio talvez os tenham convencido de que nao va lem nada e que nao merecem ser amados. 3 Se voce tiver esses sentimentos negativos no ntimo, nao se desespere. Muitos de nos, de vez em quando, somos um pouco duros demais com nos mesmos. Mas lembre-se de que a Palavra de Deus serve para endireitar as coisas e demo lir as coisas fortemente entrincheiradas. (2 Timoteo 3:16; 2 Corntios 10:4) A Bblia diz: Asseguraremos os nossos co rac oes diante dele quanto a tudo em que os nossos corac oes
1. Que sentimentos negativos afligem muitas pessoas, incluindo al guns cristaos verdadeiros? 2, 3. Quem deseja que acreditemos que, aos olhos de Jeova, somos inuteis ou que nao merecemos ser amados? Como podemos combater essa ideia?
NADA PODE NOS SEPARAR DO AMOR DE DEUS
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nos possam condenar, porque Deus e maior do que os nos sos corac oes e ele sabe todas as coisas. (1 Joao 3:19, 20) Va mos analisar, entao, quatro maneiras em que as Escrituras nos ajudam a assegurar o nosso corac ao do amor de Jeova. 4 Primeiro, a Bblia ensina de forma bem direta que Deus da valor a cada um de seus servos. Por exemplo, Jesus disse: Nao se vendem dois pardais por uma moeda de pequeno valor? Contudo, nem mesmo um deles caira ao chao sem o conhecimento de vosso Pai. Porem, os proprios cabelos de vossa cabeca estao todos contados. Portanto, nao temais; vos valeis mais do que muitos pardais. (Mateus 10:29-31) Vejamos o que essas palavras significavam para os ouvintes de Jesus no primeiro seculo. 5 Talvez voce se pergunte por que alguem compraria um pardal. Acontece que, nos dias de Jesus, o pardal era a ave mais barata vendida como alimento. Note que, com uma moeda de pouco valor, o comprador podia levar dois par dais. Mais tarde, porem, Jesus declarou que, se a pessoa ti vesse duas moedas, poderia comprar, nao quatro pardais, mas cinco. O passaro extra era acrescentado como se nao tivesse nenhum valor. Talvez essas criaturas fossem sem valor aos olhos dos homens, mas como o Criador as encarava? Jesus disse: Nem mesmo um deles [nem mesmo o passaro extra] esta esquecido diante de Deus. (Lucas 12:6, 7) Com isso, comecamos a entender o que Jesus queria dizer: se Jeova da tanto valor a um unico pardal, quanto mais valioso ele deve considerar um ser humano! Como Jesus explicou, Deus sabe de todos os detalhes a nosso respeito. Ora, ate os nossos cabelos estao contados! 6 Nossos cabelos estao contados? Alguns acham essa
4, 5. Como a ilustrac ao de Jesus sobre os pardais mostra que temos valor aos olhos de Jeova? 6. Como sabemos que Jesus estava sendo realista quando falou que nossos cabelos estao contados?
Jeova o considera precioso
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ACHEGUE-SE A JEOVA
ilustrac ao de Jesus um pouco fantasiosa. Mas pense na espe ranca da ressurreic ao. Jeova deve nos conhecer muito bem para poder nos recriar. Ele nos considera tao valiosos que se lembra de cada detalhe, incluindo nosso codigo genetico, todos os nossos anos de lembrancas e as coisas que passamos na vida.1 Em comparac ao com isso, contar nossos cabelos (em media a cabeca humana tem uns 100 mil fios) seria uma facanha simples. 7 Em segundo lugar, a Bblia ensina-nos o que Jeova aprecia nos seus servos: em termos simples, nossas boas qualida des e nossos esforcos. O Rei Davi disse ao seu filho Salomao: Jeova sonda todos os corac oes e discerne toda inclinac ao dos pensamentos. (1 Cronicas 28:9) Ao sondar bilhoes de corac oes humanos neste mundo violento e cheio de odio, como Jeova deve ficar contente quando encontra um co rac ao que ama a paz, a verdade e a justica! O que acon tece quando Deus encontra um corac ao cheio de amor por ele, que procura aprender sobre ele e transmitir esse conhe cimento a outros? Jeova nos informa que ele presta atenc ao aos que falam com outros a Seu respeito. Ele ate mesmo tem um livro de recordac ao para todos os que temem a Jeova e para os que pensam no seu nome. (Malaquias 3:16) Para ele, essas qualidades sao preciosas. 8 Quais sao algumas das boas obras a que Jeova da valor? Sem duvida, aos esforcos que fazemos para imitar o seu Fi 1 A Bblia vez apos vez relaciona a esperanca da ressurreic ao com a memoria de Jeova. O fiel Jo lhe disse: Quem dera que . . . me fixas ses um limite de tempo e te lembrasses de mim! ( Jo 14:13) Jesus fa lou da ressurreic ao de todos os que estao nos tumulos memoriais. Isso e apropriado porque Jeova se lembra perfeitamente dos mortos que ele vai ressuscitar. Joao 5:28, 29. 7, 8. (a) Ao sondar o corac ao dos humanos, Jeova fica contente quando se depara com que qualidades? (b) Quais sao algumas das nos sas obras a que Jeova da valor?
O que Jeova ve em nos?
Vos valeis mais do que muitos pardais
lho, Jesus Cristo. (1 Pedro 2:21) Uma obra muito importante que Deus aprecia e a divulgac ao das boas novas do Reino. Le mos, em Romanos 10:15: Quao lindos sao os pes daqueles que declaram boas novas de coisas boas! Normalmente tal vez nao consideremos nossos humildes pes como lindos, ou belos. Mas aqui eles representam os esforcos dos servos de Jeova para pregar as boas novas. Esse empenho e belo e precioso aos Seus olhos. Mateus 24:14; 28:19, 20. ` 9 Jeova tambem da valor a nossa perseveranca. (Mateus 24:13) Lembre-se de que Satanas quer que voce de as costas a Jeova. Cada dia que voce permanece leal a Deus e mais um ` dia em que ajudou a dar uma resposta as zombarias de Sa tanas. (Proverbios 27:11) Nem sempre e facil perseverar. Pro blemas de saude, dificuldades financeiras, aflic ao emocional e outros obstaculos podem tornar cada dia que passa uma provac ao. Expectativas adiadas tambem podem ser muito de sanimadoras. (Proverbios 13:12) Quando nos mantemos
` 9, 10. (a) Por que podemos ter certeza de que Jeova da valor a nos sa perseveranca em face de v arias dificuldades? (b) Jeov a nunca tem que conceito negativo sobre seus servos fieis?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
firmes em face dessas provac oes, Jeova da ainda mais va` lor a nossa perseveranca. Foi por isso que o Rei Davi pediu que Deus guardasse suas lagrimas num odre e acrescentou, confiante: Nao estao no teu livro? (Salmo 56:8) Sem duvi da, Jeova da muito valor a todas as nossas lagrimas e aos sofrimentos que suportamos ao manter nossa lealdade a ele, nao se esquecendo disso. Sao coisas valiosas aos seus olhos. 10 Mas talvez achemos difcil aceitar essas provas de nos so valor aos olhos de Deus se o nosso corac ao nos conde na. Ele talvez sussurre insistentemente: Mas ha tantos outros que sao mais exemplares do que eu. Como Jeova deve ficar desapontado quando me compara com eles! Mas o Criador nao faz comparac oes, nem tem um conceito rgido ou seve ro. (Galatas 6:4) Ele examina a fundo os corac oes humanos ` e da valor as boas qualidades, mesmo que sejam mnimas. Terceiro, quando Jeova nos examina, ele procura cuidadosamente o que temos de bom. Por exemplo, quando de cretou que toda a dinastia apostata do Rei Jeroboao fosse executada, Ele ordenou que Abias, um dos filhos do rei, recebesse um enterro decente. Por que? Nele se achou algo de bom para com Jeova, o Deus de Israel. (1 Reis 14:1, 10-13) Jeova, na verdade, examinou o corac ao daquele jovem e encontrou algo de bom nele. Talvez se tratasse de muito pouca bondade, mas mesmo assim Deus considerou apropria do registrar isso na sua Palavra. Ele ate recompensou aquele unico membro de uma famlia apostata, mostrando-lhe a misericordia que julgou apropriada. 12 Ha um exemplo ainda mais positivo: o do bom Rei Jeo11
Jeova procura o que temos de bom
11. Ao analisar o modo como Jeova lidou com Abias, o que aprendemos sobre nosso Criador? 12, 13. (a) Como o caso do Rei Jeosafa mostra que Jeova procura o que temos de bom mesmo quando pecamos? (b) No que se refere a nossas boas obras e qualidades, em que sentido Jeova age como um Pai amoroso?
safa. Quando ele cometeu um ato tolo, o profeta de Jeova lhe disse: Por isso ha indig nac ao contra ti da parte da pessoa de Jeova. De fato, palavras preocupantes! Mas a mensagem de Jeova nao pa rou por a. Acrescentou: Nao obstante, acharam-se boas coisas contigo. (2 Cronicas 19:1-3) De modo que, apesar de sua ira jus ta, Jeova nao ficou cego para com a bondade de Jeosafa. Como isso e diferente do modo como agem os humanos imperfeitos! Quando ficamos aborrecidos com outros, nossa tendencia e desconsiderar o que eles tem de bom. E, quando pecamos, o desapontamento, a vergonha e a culpa que sentimos nos fazem esquecer das boas qualidades que nos mesmos te mos. Lembre-se, porem, de que, se nos arrependermos de nossos pecados e fizer mos bastante esforco para nao repeti-los, Jeova nos perdoara. 13 Quando nos examina, Jeova poe de lado esses pecados, mais ou menos como um mi` nerador a procura de ouro descarta o cascalho sem valor. E o que faz com nossas boas quali dades e obras? Ah, essas sao as pepitas que ele guarda. Ja notou que pais amorosos muitas vezes guardam os desenhos e trabalhos
Jeova aprecia a nossa perseveranca em face de provac oes
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` escolares dos filhos as vezes por decadas, quando os fi lhos ate ja se esqueceram deles? Jeova e o Pai mais amoroso que existe. Se permanecermos fieis, ele nunca se esquecera de nossas boas obras e qualidades. De fato, ele consideraria uma injustica esquecer-se delas e ele nunca e injusto. (He breus 6:10) Jeova tambem procura o que temos de bom de outra maneira. 14 Em vez de se concentrar em nossas imperfeicoes, Jeova ve o nosso potencial. Para ilustrar: os amantes da arte nao medem esforcos para restaurar pinturas ou outras obras seria mente danificadas. Por exemplo, quando alguem danificou com uma espingarda um esboco de Leonardo da Vinci, ava liado em mais de 30 milhoes de dolares, na Galeria Nacional, em Londres, ninguem sugeriu que o desenho fosse jogado fora so porque estava danificado. O trabalho de restaurac ao da obra-prima de quase 500 anos comecou imediatamente. Por que? Porque ela era preciosa para os amantes da arte. Sera que voce nao vale mais do que um desenho a giz e carvao? Aos olhos de Deus, sem duvida vale nao importa quanto a imperfeic ao herdada o tenha danificado. (Salmo 72:12-14) Jeova Deus, o perito Criador da famlia humana, fara o que ` for preciso para restabelecer a perfeic ao todos os que corresponderem ao seu cuidado amoroso. Atos 3:21; Romanos 8:20-22. 15 E evidente que Jeova ve o que cada um de nos tem de ` bom, mesmo que nos nao vejamos isso. E a medida que o servirmos, ele fara com que aquilo que temos de bom au mente ate que, por fim, alcancemos a perfeic ao. Nao impor ta como o mundo de Satanas tenha nos tratado, Jeova consi dera seus servos fieis como desejaveis, ou preciosos. Ageu 2:7, nota, NM com Referencias.
14, 15. (a) Por que nossas imperfeic oes nao impedem Jeova de no tar o que temos de bom? Ilustre isso. (b) O que Jeova fara com as coi sas boas que achar em nos, e como ele encara seu povo fiel?
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Em quarto lugar, Jeova faz muitas coisas para provar seu ` amor por nos. Sem duvida, a melhor resposta a mentira sa tanica de que nos nao valemos nada e que nao merecemos ser amados e o sacrifcio resgatador de Cristo. Nunca se esqueca de que a morte agonizante de Jesus na estaca de tor tura e a agonia ainda maior que Jeova teve de suportar, observando a morte de seu Filho amado, foram prova do amor deles por nos. Infelizmente, muitas pessoas acham difcil acei tar que essa dadiva foi feita para elas pessoalmente. Sentem-se indignas. Lembre-se, porem, de que o apostolo Paulo, que havia sido perseguidor dos seguidores de Cristo, escreveu: O Fi lho de Deus . . . me amou e se entregou por mim. Galatas 1:13; 2:20. 17 Jeova nos da provas de seu amor ajudando cada um de nos a tirar proveito do sacrifcio de Cristo, que disse: Ninguem pode vir a mim, a menos que o Pai, que me enviou, o atraia. ( Joao 6:44) Ou seja, Jeova pessoalmente nos atrai a seu Filho ` e a esperanca de vida eterna. Como? Por meio da pregac ao, que alcanca cada um de nos, e do seu esprito santo, que ele usa para nos ajudar a compreender e aplicar as verdades espi rituais, apesar de nossas limitac oes e imperfeic oes. Por isso, Jeova pode dizer a nosso respeito o mesmo que disse sobre Israel: Eu te amei com um amor por tempo indefinido. Por isso e que te atra com benevolencia. Jeremias 31:3. 18 E possivelmente por meio do privilegio da orac ao que sen timos o amor de Jeova de forma mais ntima. A Bblia convi da cada um de nos a orar incessantemente a Deus. (1 Tes salonicenses 5:17) Ele nos escuta. E ate mesmo chamado de
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Jeova demonstra seu amor de forma ativa
16. Qual e a maior prova do amor de Jeova por nos, e como sabemos que essa dadiva foi feita para nos pessoalmente? 17. De que maneiras Jeova nos atrai a si mesmo e ao seu Filho? 18, 19. (a) Por meio do que sentimos o amor de Jeova por nos de forma mais ntima, e o que mostra que ele cuida dessa atribuic ao pes soalmente? (b) Como a Palavra de Deus nos assegura que Jeova escuta com empatia?
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Ouvinte de orac ao. (Salmo 65:2) Nao delegou essa func ao a nenhuma outra pessoa nem mesmo ao seu proprio Filho. Imagine: o Criador do Universo incentiva-nos a nos dirigir a ele em orac ao, com franqueza no falar. E que tipo de ouvinte ele e: frio, apatico, insensvel? De modo algum. 19 Jeova demonstra empatia. O que quer dizer essa palavra? Um fiel servo idoso de Jeova disse: A empatia e a sua dor no meu corac ao. Sera que Jeova e mesmo afetado pela nossa dor? A respeito do sofrimento de seu povo, Israel, lemos: Du rante toda a aflic ao deles, foi aflitivo para ele. (Isaas 63:9) Jeova nao apenas via os problemas deles; ele sofria junto com seu povo. Comprovando quanto ele sente, note essas palavras do proprio Jeova aos seus servos: Aquele que toca em vos, toca no globo do meu olho.1 (Zacarias 2:8) Isso seria muito doloroso. De fato, Jeova compartilha a nossa dor. Quando sofremos, ele sofre junto. 20 Naturalmente, nenhum cristao equilibrado usaria essa evidencia do amor e da estima de Deus como desculpa para demonstrar orgulho ou egosmo. O apostolo Paulo escreveu: Por intermedio da benignidade imerecida que me foi dada, digo a cada um a entre vos que nao pense mais de si mes mo do que e necessario pensar; mas, que pense de modo a ter bom juzo, cada um conforme Deus lhe distribuiu uma me dida de fe. (Romanos 12:3) Outra traduc ao diz assim: Digo a todos voces que nao se achem melhores do que realmente sao. Pelo contrario, pensem com humildade a respeito de vo ces mesmos. (Bblia na Linguagem de Hoje) Assim, ao passo que desfrutamos do amor de nosso Pai celestial, devemos ser
1 Algumas traduc oes desse texto dao a entender que quem toca no povo de Deus toca no proprio olho ou no olho de Israel, nao no de Deus. Esse erro foi introduzido por escribas que consideravam esse trecho irreverente e, por isso, o corrigiram. Esse esforco mal direciona do obscureceu a intensidade da empatia pessoal de Jeova. 20. Se quisermos obedecer ao conselho de Romanos 12:3, que racio cnio desequilibrado deveremos evitar?
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Salmo 139:1-24 Como as palavras inspiradas do Rei Davi mos tram que Jeova esta muito interessado em nos, como pessoas? Isaas 43:3, 4, 10-13 Como Jeova se sente em relac ao aos que o servem como suas Testemunhas, e como esses sentimentos sao expressos em ac oes? Romanos 5:6-8 Por que podemos ter certeza de que nossa con dic ao imperfeita nao impede que o amor de Jeova nos alcance e nos beneficie? Judas 17-25 Como podemos nos manter no amor de Deus? Que influencias tornam difcil fazermos isso?
ajuizados e lembrar-nos de que o amor de Deus e imerecido. Lucas 17:10. 21 Facamos tudo ao nosso alcance para rejeitar todas as men tiras de Satanas, incluindo a de que nao valemos nada e que nao merecemos ser amados. Se por causa daquilo que passou na vida voce se considera um obstaculo tao grande que nem mesmo o amor imenso de Deus pode superar, ou pensa que suas boas obras sao insignificantes demais para serem notadas mesmo pelos olhos dele, que observam tudo, ou acha seus pecados graves demais para serem cobertos mesmo pela mor te do Filho precioso dele, entao lhe ensinaram uma mentira. Rejeite de todo o corac ao mentiras como essas! Que a verdade expressa nas palavras inspiradas do apostolo Paulo nos ajude a nos assegurarmos, de corac ao, que Jeova nos ama! Ele disse: Estou convencido de que nem a morte, nem a vida, nem anjos, nem governos, nem coisas presentes, nem coisas por vir, nem poderes, nem altura, nem profundidade, nem qual quer outra criac ao sera capaz de nos separar do amor de Deus, que esta em Cristo Jesus, nosso Senhor. Romanos 8:38, 39.
21. Que mentiras satanicas devemos continuar a rejeitar, e que verda de divina nos ajudara a nos assegurarmos, de corac ao, que Jeova nos ama?
C A P I T U L O
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A terna compaixao de nosso Deus

UM CHORO no meio da noite. Imediatamente, a mae acorda. Desde que o bebe nasceu, ela nunca mais dormiu tao profundamente como antes. Alem disso, aprendeu a identificar os diferentes choros do filho e, assim, sabe se ele quer mamar, ser embalado ou se precisa de alguma ou tra coisa. Mas nao importa qual seja a razao do choro do bebe, a mae sempre lhe da atenc ao. Seu corac ao a impede de ignorar as necessidades da crianca. 2 A compaixao da mae pelo filho esta entre os sentimentos mais afetuosos conhecidos pelos humanos. Mas existe um sentimento infinitamente mais forte: a terna compai xao de nosso Deus, Jeova. Uma analise dessa qualidade ma ravilhosa ajudara a nos achegarmos mais a Ele. Vejamos, entao, o que e compaixao e como nosso Deus a manifesta. O que e compaixao? 3 Na Bblia, compaixao e misericordia estao intimamen te ligadas. Varias palavras hebraicas e gregas transmitem a ideia de terna compaixao. Veja, por exemplo, o verbo he braico rahham, frequentemente traduzido mostrar mise ricordia ou ter pena. Uma obra de referencia explica que o verbo rahham expressa um sentimento profundo e terno de compaixao, tal como o que e provocado por ver mos fraquezas ou sofrimentos naqueles que nos sao queridos ou que precisam da nossa ajuda. Esse termo hebrai 1, 2. (a) Qual e a reac ao natural da mae ao choro do bebe? (b) Que sentimento e mais forte do que a compaixao materna? 3. Qual e o significado do verbo hebraico traduzido mostrar miseri cordia ou ter pena?
A TERNA COMPAIXAO DE NOSSO DEUS
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co, que Jeova aplica a si mesmo, se relaciona com a palavra para utero e pode ser descrito como compaixao maternal.1 Exodo 33:19; Jeremias 33:26. 4 A Bblia usa os sentimentos que a mae tem pelo bebe para nos ensinar o sentido da compaixao de Jeova. Em Isaas 49:15 lemos: Havera mae que possa esquecer seu bebe que ainda mama e nao ter compaixao [rahham] do filho que gerou? Embora ela possa esquece-lo, eu nao me esquecerei de voce! (Nova Versao Internacional) Essa des cric ao emocionante destaca a intensidade da compaixao de Jeova pelo seu povo. Como assim? 5 E difcil imaginar que uma mae se esqueca de amamen tar e cuidar do bebe. Afinal, a crianca e indefesa e preci sa da atenc ao e do afeto materno 24 horas por dia! Infeliz mente, porem, a negligencia materna nao e tao incomum assim, em especial nestes tempos crticos marcados pela falta de afeic ao natural. (2 Timoteo 3:1, 3) Mas Jeova diz: Eu nao me esquecerei de voce! A terna compaixao que Deus sente pelo seu povo e infalvel. O mais afetuoso sentimento natural que conhecemos e a compaixao que a mae costuma sentir pelo bebe. Mas a compaixao divina e incomparavelmente mais forte. Nao e de admirar que um comentarista tenha dito o seguinte sobre Isaas 49:15: Essa e uma das mais intensas (talvez a mais intensa) expressoes do amor de Deus no Velho Testamento. 6 Sera que essa terna compaixao e sinal de fraque za? Na opiniao de muitos humanos imperfeitos, sim. Por
1 O interessante, porem, e que no Salmo 103:13 o verbo hebraico rahham denota a misericordia, ou compaixao, que um pai demonstra aos filhos. 4, 5. Como a Bblia usa os sentimentos que a mae tem pelo bebe para nos ensinar sobre a compaixao de Jeova? 6. Qual e a opiniao de muitos humanos imperfeitos a respeito da ter na compaixao, mas do que Jeova nos assegura?
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exemplo, o filosofo romano Seneca, contemporaneo de Jesus e um dos mais importantes intelectuais de Roma, en sinava que sentir pena e uma fraqueza da mente. Sene ca era partidario do estoicismo, a filosofia que dava enfase ` a calma desprovida de sentimentos. O sabio podia ajudar os necessitados, dizia ele, mas nao devia ter pena, porque esse sentimento o privaria da serenidade. Segundo esse ra ciocnio egocentrico, era inadmissvel demonstrar compai xao de corac ao. Mas Jeova nao e assim. Na sua Palavra, ele nos assegura que e mui terno em afeic ao e e compassivo. (Tiago 5:11, nota, NM com Referencias) Como veremos, a compaixao nao e uma fraqueza, mas uma qualidade forte e vital. Analisemos como Jeova, igual a um pai ou uma mae amorosos, a manifesta. Pode-se observar claramente a compaixao de Jeova no modo como ele lidou com a nac ao de Israel. No fim do se culo 16 AEC, milhoes de israelitas eram escravos no Egito antigo. Ali, eram muito oprimidos, pois os egpcios amar guravam-lhes a vida com dura escravidao, em argamassa argilosa e em tijolos. (Exodo 1:11, 14) Por causa da aflic ao, os israelitas clamaram a Jeova por ajuda. Como o Deus de terna compaixao reagiu? 8 A suplica do povo tocou o coracao de Jeova. Ele disse: Indubitavelmente, tenho visto a tribulac ao do meu povo que esta no Egito e tenho ouvido seu clamor por causa daqueles que os compelem eu bem sei das a trabalhar; porque dores que sofrem. (Exodo 3:7) Jeova nao conseguia ver o sofrimento do seu povo ou ouvir seus clamores sem sentir
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Jeova mostrou compaixao por uma nac ao
7, 8. Como os israelitas sofreram no Egito antigo, e qual foi a reac ao de Jeova aos sofrimentos deles?
Havera mae que possa esquecer seu bebe?
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pena deles. Como vimos no Captulo 24 deste livro, Jeova e um Deus de empatia. Essa qualidade definida como a ha bilidade de sentir a dor dos outros esta intimamente liga` da a compaixao. Mas, em vez de apenas sentir pena do seu povo, Jeova foi motivado a agir em favor dele. Isaas 63:9 diz: Ele mesmo os resgatou no seu amor e na sua compai xao. Com mao forte, Deus resgatou os israelitas do Egi to. (Deuteronomio 4:34) Posteriormente, forneceu-lhes ali mento de forma milagrosa e conduziu-os a uma terra fertil. 9 A compaixao de Jeova, porem, nao parou por a. Depois de se estabelecer na Terra Prometida, Israel repetidas vezes se tornou infiel e sofreu as consequencias disso. Mas en tao o povo caa em si, suplicava a Jeova e ele os livrava, vez apos vez. Por que? Porque tinha compaixao do seu povo. 2 Cronicas 36:15; Juzes 2:11-16. 10 Veja o que aconteceu nos dias de Jefte. Visto que os is raelitas haviam passado a adorar deuses falsos, Jeova permitiu que os amonitas os oprimissem por 18 anos. Por fim, se arrependeram. A Bblia nos diz: Comecaram a remover os deuses estrangeiros do seu meio e a servir a Jeova, de modo que a alma dele ficou impaciente por causa da des graca de Israel.1 ( Juzes 10:6-16) Uma vez que seu povo de monstrou arrependimento genuno, Jeova nao pode mais suportar ve-los sofrer. De modo que o Deus de terna com paixao habilitou Jefte para livrar os israelitas das maos de seus inimigos. Juzes 11:30-33.
1 A expressao a alma dele ficou impaciente significa literalmente sua alma foi encurtada; sua paciencia se esgotou. A Bblia Pastoral diz: Nao pode mais suportar o sofrimento de Israel. A Bblia Mensagem de Deus traduz assim esse trecho: Nao tolerou mais a desgraca de Israel. 9, 10. (a) Por que Jeova libertou os israelitas repetidas vezes depois de eles se estabelecerem na Terra Prometida? (b) Nos dias de Jefte, Jeova libertou os israelitas de que opressao, e o que o levou a fazer isso?

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O que os tratos de Jeova com a nac ao de Israel nos ensi nam a respeito da terna compaixao? Primeiro, e facil perce ber que nao se trata apenas de notar os problemas que as pessoas estao passando. Lembre-se do exemplo de compai xao da mae que da pronta atenc ao ao choro do bebe. De modo similar, Jeova nao se faz de surdo diante das suplicas do seu povo. Sua terna compaixao o motiva a aliviar o so frimento dele. Alem disso, o modo como Jeova lidou com os israelitas nos ensina que a compaixao nao e uma fraque za, pois essa qualidade bondosa o levou a tomar ac ao firme e decisiva a favor do seu povo. Mas sera que Jeova so mos tra compaixao aos seus servos coletivamente? Jeova demonstra compaixao em base individual ` 12 A Lei que Deus deu a nac ao de Israel mostrou a com paixao que ele sente pelas pessoas em base individual. Um exemplo disso e sua preocupac ao com os pobres. Jeova sa bia que, devido a circunstancias inesperadas, um israelita poderia acabar se atolando na pobreza. Como os po bres deviam ser tratados? Jeova deu uma ordem direta aos israelitas: Nao deves endurecer teu corac ao, nem fe char a mao para com o teu irmao pobre. Deves termi nantemente dar-lhe e teu corac ao nao deve ser mesqui nho ao lhe dares, porque e por esta razao que Jeova, teu Deus, te abencoar a em todo ato teu. (Deuteronomio 15:7, 10) Deus tambem ordenou que nao colhessem totalmente as beiradas dos campos nem juntassem as sobras. A respi ga deveria ser deixada para os menos favorecidos. (Levti co 23:22; Rute 2:2-7) Quando a nac ao de Israel obedecia a
11. Quando analisamos os tratos de Jeova com os israelitas, o que aprendemos sobre a compaixao? 12. Como a Lei refletia a compaixao que Jeova sente pelas pessoas em base individual?
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essas leis bondosas a favor dos pobres no seu meio, esses nao precisavam mendigar por comida. Nao concorda que isso refletia a terna compaixao de Jeova? 13 Hoje tambem nosso Deus amoroso esta profundamen te interessado em nos como indivduos. Podemos ter cer teza de que ele esta plenamente ciente de qualquer sofrimento que passemos. O salmista Davi escreveu: Os olhos de Jeova estao atentos aos justos e seus ouvidos estao aten tos ao seu clamor por ajuda. Perto esta Jeova dos que tem corac ao quebrantado; e salva os que tem esprito esmaga do. (Salmo 34:15, 18) Um comentarista bblico disse o se guinte a respeito dos que sao descritos nas palavras aci ma: Tem o corac ao quebrantado e esprito contrito, isto e, o pecado os torna humildes e tem pouca autoestima; eles se acham insignificantes e nao confiam nos proprios me ritos. Talvez achem que Jeova esta muito distante deles e que sao insignificantes demais para que Deus se preocupe com eles. Mas nao e bem assim. As palavras de Davi nos as seguram que Jeova nao abandona os que se acham insignificantes. Nosso Deus compassivo sabe que, nessas oca sioes, precisamos dele mais do que nunca e ele esta sempre perto de nos. ` 14 Preste atencao a seguinte historia: uma mae nos Esta dos Unidos correu para o hospital com o filho de dois anos que estava com uma grave inflamac ao na garganta. Depois de examinar o menino, os medicos informaram a mae de que, aquela noite, ele teria de ficar em observac ao no hos pital. Onde voce acha que a mae passou a noite? Numa cadeira no quarto de hospital, ao lado do leito do filho! Seu
13, 14. (a) Como as palavras de Davi nos asseguram que Jeova esta profundamente interessado em nos como indivduos? (b) Como se pode ilustrar que Jeova esta perto quando estamos com o corac ao quebrantado ou o esprito esmagado?
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filhinho estava doente e ela simplesmente tinha de ficar por perto. Sem duvida, podemos esperar que nosso amoro so Pai celestial faca ainda mais por nos! Afinal, fomos cria` dos a imagem dele. (Genesis 1:26) As palavras comoventes do Salmo 34:18 nos dizem que, quando estamos com o corac ao quebrantado ou o esprito esmagado, Jeova, como um pai amoroso, esta perto sempre compassivo e pronto para ajudar. 15 Como, entao, Jeova nos ajuda individualmente? Nem sempre ele remove a causa dos nossos sofrimentos. Mas ele fez muitas provisoes para os que imploram a Sua ajuda. Sua Palavra, a Bblia, fornece conselhos praticos que auxiliam bastante. Na congregac ao, Jeova providenciou que superintendentes espiritualmente qualificados, que se esforcam para refletir a compaixao divina, deem atenc ao aos seus companheiros de adorac ao. (Tiago 5:14, 15) Como Ouvin te de orac ao, ele dara esprito santo aos que lhe pedi rem. (Salmo 65:2; Lucas 11:13) Esse esprito pode nos dar o poder alem do normal a fim de perseverarmos ate que o Reino de Deus remova todos os problemas estressantes. (2 Corntios 4:7) Nao somos gratos por tudo o que Jeova faz por nos? Nao nos esquecamos de que essas sao demons trac oes da terna compaixao de Deus. 16 Naturalmente, o maior exemplo da compaixao de Jeova e o fato de ele ter entregado seu Filho mais querido para nos resgatar. Foi um sacrifcio amoroso da parte de Jeova e abriu caminho para a nossa salvac ao. Lembre-se de que o resgate se aplica a cada um de nos. Com toda a razao, Zaca rias, pai de Joao Batista, predisse que essa dadiva magnifi caria a terna compaixao de nosso Deus. Lucas 1:78.
15. De que maneiras Jeova nos ajuda individualmente? 16. Qual e o maior exemplo da compaixao de Jeova, e como nos afeta pessoalmente?
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Quando Jeova se refreia de mostrar compaixao 17 Quer dizer, entao, que a terna compaixao de Jeova nao tem limites? Muito pelo contrario, a Bblia mostra clara mente que, quando alguem se opoe aos modos corretos de Jeova, ele refreia-se de demonstrar compaixao o que e bastante justo. (Hebreus 10:28) Para entender por que ele age assim, lembre-se do exemplo da nac ao de Israel. 18 Embora vez apos vez Jeova libertasse os israelitas dos seus inimigos, Sua compaixao por fim chegou ao limite. Aquele povo teimoso praticava idolatria a tal ponto que tra zia seus dolos repulsivos para dentro do templo de Jeova! (Ezequiel 5:11; 8:17, 18) Alem disso, lemos: Cacoavam continuamente dos mensageiros do verdadeiro Deus e desprezavam as suas palavras, e zombavam dos seus profetas ate que subiu o furor de Jeova contra o seu povo, ate que nao havia mais cura. (2 Cronicas 36:16) Os israelitas che garam a um ponto em que nao havia mais base para com paixao. Despertaram a ira justa de Jeova. Qual foi o resultado? 19 Jeova nao pode mais mostrar compaixao pelo seu povo. Declarou: Nao terei compaixao, nem terei do, nem te rei misericordia, de modo a nao arruina-los. ( Jeremias 13:14) Assim, Jerusalem e seu templo foram destrudos e os israelitas foram levados para Babilonia como prisioneiros. Quando humanos pecadores se tornam tao rebeldes que ultrapassam os limites da compaixao divina, o resultado so pode ser tragico. Lamentac oes 2:21.
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Qual e a situac ao hoje? Jeova nao mudou. Por compai-
17-19. (a) Como a Bblia mostra que a compaixao de Jeova tem limi tes? (b) O que fez com que a compaixao de Jeova para com seu povo chegasse ao limite? 20, 21. (a) O que ocorrera quando a compaixao divina atingir o seu limite nos nossos dias? (b) Que demonstrac ao da compaixao de Jeova sera analisada no proximo captulo?
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Jeremias 31:20 Que sentimentos cordiais Jeova tem pelo seu povo? Em vista disso, como voce se sente em relac ao a Ele? Joel 2:12-14, 17-19 O que o povo de Jeova precisava fazer para receber compaixao e o que aprendemos disso? Jonas 4:1-11 Como Jeova ensinou a Jonas uma lic ao sobre a importancia da compaixao? Hebreus 10:26-31 Por que nao devemos abusar da misericor dia, ou compaixao, de Jeova?
xao, ele incumbiu suas Testemunhas de pregar as boas novas do reino em toda a Terra habitada. (Mateus 24:14) Ele ajuda os sinceros que aceitam essa mensagem a enten der o sentido dela. (Atos 16:14) Mas essa obra nao conti nuara para sempre. Nao seria compassivo da parte de Jeova se ele permitisse que este mundo perverso, com toda a sua dor e sofrimento, continuasse existindo indefinidamente. Quando a compaixao divina atingir o limite, Jeova execu tara seu julgamento contra o atual sistema. Mesmo entao, esse sera um ato de compaixao compaixao pelo seu santo nome e por seus servos dedicados. (Ezequiel 36:20-23) Jeova eliminara a maldade e introduzira um novo mundo justo. Falando dos perversos, ele declara: Meu olho nao tera do, nem terei compaixao. Hei de trazer o procedimen to deles sobre a sua propria cabeca. Ezequiel 9:10. 21 Enquanto esse dia nao chegar, Jeova continuara a sen tir compaixao pelas pessoas, ate pelas que se encaminham para a destruic ao. Os humanos pecadores que se arrependem sinceramente podem beneficiar-se de uma das maio res demonstrac oes da compaixao de Jeova: o seu perdao. No proximo captulo, veremos algumas lindas ilustrac oes bblicas que indicam o alcance do perdao divino.
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Um Deus pronto a perdoar

MEUS proprios erros passaram acima da minha cabeca, es creveu o salmista Davi. Iguais a uma carga pesada, sao pesados demais para mim. Fiquei entorpecido e quebrantado ao extremo. (Salmo 38:4, 8) Davi sabia que o fardo duma cons ciencia culpada podia ser muito pesado. Mas ele obteve conso lo para seu corac ao aflito. Estava ciente de que, embora odeie o pecado, Jeova nao odeia o pecador, desde que este realmente se arrependa e rejeite seu proceder pecaminoso. Com plena fe na disposic ao de Jeova de conceder misericordia aos arrependi dos, Davi disse: Tu, o Jeova, . . . estas pronto a perdoar. Salmo 86:5. 2 Quando pecamos, talvez tenhamos de suportar, tambem, o fardo esmagador duma consciencia pesada. Mas sentir remor so e saudavel, porque pode induzir-nos a tomar medidas posi tivas para corrigir nossos erros. Ha o perigo, contudo, de ser mos esmagados pela culpa. Nosso corac ao talvez nos condene, insistindo que Jeova nunca nos perdoara, nao importa quanto estejamos arrependidos. Se formos tragados pela culpa, Sata nas tentara nos fazer acreditar que Jeova nos considera inuteis ou que nao somos dignos de servi-lo e que, portanto, so nos resta desistir. 2 Corntios 2:5-11. 3 E isso que Jeova pensa? De modo algum! O perdao e um aspecto do seu grande amor. Em sua Palavra, ele nos assegu ra que, quando mostramos genuno arrependimento de cora c ao, ele esta disposto a nos perdoar. (Proverbios 28:13) Para que ` nunca cheguemos a conclusao de que o perdao de Deus e inal canc avel para nos, vamos examinar por que e como ele perdoa.
1-3. (a) Que fardo pesado o salmista Davi tinha de levar e como ele obteve consolo para o seu corac ao aflito? (b) Quando pecamos, que fardo talvez tenhamos de suportar, mas o que Jeova nos assegura?
UM DEUS PRONTO A PERDOAR
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Jeova esta ciente das nossas limitac oes. Ele mesmo co nhece bem a nossa formac ao, lembra-se de que somos po, diz o Salmo 103:14. Ele nao se esquece de que somos criatu ` ras de po, fracas devido a imperfeic ao. A declarac ao de que ele conhece a nossa formac ao lembra-nos de que, na B blia, Jeova e comparado a um oleiro, e nos a vasos de barro que ele molda.1 ( Jeremias 18:2-6) O Grande Oleiro modera seus tratos conosco por causa da fragilidade de nossa nature` za pecaminosa e de acordo com o modo como reagimos a sua orientac ao. 5 Jeova entende o poder que o pecado exerce sobre nos. As Escrituras descrevem o pecado como uma forca pode rosa, que segura o homem nas suas garras mortferas. Ate que ponto vai o domnio do pecado? No livro de Romanos, o apostolo Paulo explica: estamos debaixo de pecado, as sim como soldados estao sob a autoridade dum comandante (Romanos 3:9); ele tem reinado sobre a humanidade (Ro manos 5:21); reside, ou mora, em nos (Romanos 7:17, 20); sua lei opera continuamente em nos, na realidade, tentando controlar nosso modo de agir. (Romanos 7:23, 25) Que domnio poderoso o pecado exerce sobre nossa carne decada! Romanos 7:21, 24. 6 Portanto, Jeova sabe que para nos e impossvel ser mos perfeitamente obedientes, nao importa quanto tentemos. Ele nos assegura amorosamente que, se buscarmos sua
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Por que Jeova esta pronto a perdoar
1 A palavra hebraica vertida a nossa formac ao tambem e usada com relac ao a vasos de barro moldados por um oleiro. Isaas 29:16. ` 4. De que Jeova se lembra quanto a nossa natureza, e como isso afeta o modo como ele nos trata? 5. Como o livro de Romanos descreve ate que ponto vai o domnio do pecado sobre nos? 6, 7. (a) Como Jeova encara os que buscam seu perdao com o cora c ao arrependido? (b) Por que nunca devemos abusar da misericordia de Deus?
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misericordia com o corac ao arrependido, ele nos concedera o perdao. O Salmo 51:17 diz: Os sacrifcios a Deus sao um esprito quebrantado; um corac ao quebrantado e esmagado nao desprezaras, o Deus. Jeova nunca rejeitara ou repudiara um corac ao quebrantado e esmagado pelo fardo da culpa. 7 Significa isso, porem, que podemos abusar da misericordia de Deus, usando nossa natureza pecaminosa como des culpa para o pecado? De modo algum! Jeova nao e go vernado por mero sentimentalismo. Sua misericordia tem limites. Ele de modo algum perdoara os que obstinadamente praticam pecados de forma deliberada sem mostrar arrependimento. (Hebreus 10:26) Por outro lado, quando de tecta arrependimento de corac ao, ele esta pronto a perdoar. Vamos analisar agora algumas das expressoes vvidas usadas na Bblia para descrever essa maravilhosa faceta do amor de Jeova.
Ate que ponto vai o perdao de Jeova?

O arrependido Davi disse: Finalmente te confessei meu pecado e nao encobri meu erro. . . . E tu mesmo perdoaste o erro dos meus pecados. (Salmo 32:5) A expressao perdoas te traduz uma palavra hebraica cujo sentido basico e levantar ou levar. Conforme usada aqui, ela significa remo ver a culpa, o pecado, a transgressao. De modo que Jeova como que levantou e levou embora os pecados de Davi. Sem duvida, isso aliviou o sentimento de culpa que ele vinha suportando. (Salmo 32:3) Nos tambem podemos ter plena confianca em Deus, porque ele leva embora os pecados dos ` que procuram seu perdao a base da fe no sacrifcio resgatador de Jesus. Mateus 20:28. 9 Davi usou outra expressao vvida para descrever o perdao
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8. O que podemos dizer que Jeova faz quando perdoa nossos peca dos, e que confianca isso nos da? 9. A que distancia Jeova poe de nos os nossos pecados?
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de Jeova: Tao longe quanto o leste esta do oeste, para tao longe Ele removeu de nos as nossas transgressoes. (O grifo e nosso; Salmo 103:12, The Amplified Bible) A que distancia o leste fica do oeste? Pode-se dizer que eles estao no ponto mais distante um do outro; esses dois pontos cardeais nun ca se encontram. Um erudito diz que essa expressao signifi ca o mais longe possvel, o mais longe que alguem possa imaginar. As palavras inspiradas de Davi nos ensinam que, quando perdoa, Jeova coloca os nossos pecados o mais longe que podemos imaginar. 10 Ja tentou remover uma mancha de uma roupa cla ra? Talvez, apesar de todo o seu esforco, a mancha nao te nha sado totalmente. Note como Jeova descreve Sua capacidade de perdoar: Embora os vossos pecados se mostrem
10. Quando Jeova perdoa nossos pecados, por que nao devemos pensar que levaremos a mancha deles pelo resto da vida?
Vossos pecados . . . serao tornados brancos como a neve
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como escarlate, serao tornados brancos como a neve; embora sejam vermelhos como pano carmesim, tornar-se-ao como a la. (Isaas 1:18) A palavra escarlate refere-se a uma cor vermelha muito viva.1 Carmesim era uma cor escura encontrada em tecidos tingidos. (Naum 2:3) Por meio de nos sos proprios esforcos, nunca seramos capazes de remover a mancha do pecado. Mas Jeova pode remover pecados semelhantes a escarlate e carmesim, tornando-os brancos como a neve ou a la nao tingida. Quando Deus perdoa nossos peca dos, nao precisamos levar a mancha deles pelo resto da vida. 11 Num comovente cantico de gratidao, composto depois de ele ter sido poupado de uma doenca mortfera, Ezequias disse a Jeova: Lancaste todos os meus pecados atras das tuas costas. (Isaas 38:17) Aqui, descreve-se Jeova como que pegando os pecados do transgressor arrependido e jogando-os para tras de si, onde Ele nao pode ve-los nem nota-los mais. Segundo um dicionario, a ideia desse texto pode ser expres sa assim: Acabaste com os [meus pecados] como se eles nao tivessem acontecido. Nao acha isso reanimador? 12 Numa profecia de restauracao, o profeta Miqueias ex pressou a convicc ao de que Jeova perdoaria seu povo arre pendido: Quem e Deus como tu, . . . passando por alto a transgressao do restante da sua heranca? . . . E a todos os seus pecados lancar as nas profundezas do mar. (Miqueias 7:18, 19) Imagine o que essas palavras significavam para as pes soas dos tempos bblicos. Havia alguma possibilidade de recuperar algo lancado nas profundezas do mar? Assim, as palavras de Miqueias indicam que, quando nos perdoa, Jeova remove nossos pecados permanentemente.
1 Um erudito afirma que o escarlate era uma cor firme, que nao des botava. Nao saa com orvalho, chuva, lavagem nem com o uso. 11. Em que sentido Jeova joga nossos pecados atras das costas? 12. Como o profeta Miqueias indica que, quando nos perdoa, Jeova remove nossos pecados permanentemente?

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Jesus usou o relacionamento entre credores e devedores para ilustrar como Jeova perdoa. Ele nos incentivou a orar: Perdoa-nos as nossas dvidas. (Mateus 6:12) Jesus compa ra assim pecados a dvidas. (Lucas 11:4) Quando pecamos, tornamo-nos devedores de Jeova. Uma obra de referen cia diz que o sentido do verbo grego traduzido perdoar e abrir mao ou desistir de uma dvida, nao exigindo o paga mento. Em certo sentido, quando Jeova perdoa, ele cance la a dvida que de outro modo seria lancada na nossa conta. De modo que os pecadores arrependidos podem consolar-se. Jeova nunca exigira o pagamento duma dvida que ele cancelou! Salmo 32:1, 2. 14 O perdao de Jeova e descrito adicionalmente em Atos 3:19: Arrependei-vos, portanto, e dai meia-volta, a fim de que os vossos pecados sejam apagados. O trecho final e a traduc ao de um verbo grego que pode significar apagar, . . . cancelar ou destruir . Segundo alguns erudi ` tos, a ideia expressa e a de apagar algo escrito a mao. Como se fazia isso? A tinta costumeiramente usada na antiguida de era feita duma mistura que inclua carvao, goma e agua. Pouco depois de usa-la, a pessoa podia apagar a escrita com uma esponja umida. Essa e uma bela maneira de ilustrar a misericordia de Jeova. Quando ele perdoa nossos pecados, e como se os apagasse com uma esponja. 15 Quando refletimos nessas ilustracoes variadas, a que conclusao chegamos? Evidentemente, Jeova deseja que sai bamos que ele esta pronto a perdoar nossos pecados, desde que encontre em nos arrependimento sincero. Nao precisamos temer que, no futuro, ele nos condene por esses peca dos, porque a Bblia revela algo mais sobre a grande miseri cordia de Jeova: quando perdoa, ele esquece.
13. Qual e o sentido das palavras de Jesus: Perdoa-nos as nossas dvidas? 14. A expressao que os vossos pecados sejam apagados traz que ideia? 15. O que Jeova deseja que saibamos sobre ele?
Jeova deseja que saibamos que ele esta pronto a perdoar
A respeito dos que fazem parte do novo pacto, Jeova pro meteu o seguinte: Perdoarei seu erro e nao me lembrarei mais do seu pecado. ( Jeremias 31:34) Sera que isso signifi ca que, quando perdoa, Jeova e incapaz de se lembrar dos pecados? E obvio que nao. A Bblia nos fala dos pecados de muitos a quem Deus perdoou, incluindo Davi. (2 Samuel 11:1-17; 12:13) Sem duvida, Jeova ainda esta ciente dos erros que cometeram. O registro dos pecados deles, bem como do seu arrependimento e do perdao de Deus, foi preservado para nosso benefcio. (Romanos 15:4) Entao, o que se quer
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Nao me lembrarei mais do seu pecado
16, 17. Quando a Bblia afirma que Jeova se esquece dos nossos pecados, o que quer dizer, e por que responde assim?
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dizer quando a Bblia afirma que Jeova nao se lembra dos pecados daqueles a quem perdoa? 17 O verbo hebraico vertido lembrarei nao significa ape nas recordar o passado. Segundo o Dicionario Internacio nal de Teologia do Antigo Testamento, inclui a implicac ao de agir em consonancia com o pensamento. Portanto, nesse sentido, lembrar pecados envolve agir contra pecadores. (Oseias 9:9) Mas quando Jeova diz: Nao me lembrarei mais do seu pecado, ele nos assegura que, depois de perdoar a um pecador arrependido, nao agira contra ele no futuro por causa dos mesmos pecados. (Ezequiel 18:21, 22) Assim, ele es quece no sentido de nao mencionar vez apos vez os nossos pecados, acusando-nos ou punindo-nos repetidamente. Nao acha consolador saber que Deus perdoa e esquece? Sera que a prontidao de Jeova em perdoar significa que o pecador arrependido fica isento de todas as consequen cias de suas ac oes erradas? De forma alguma. Nao podemos pecar e escapar impunes. Paulo escreveu: O que o homem semear, isso tambem ceifara. (Galatas 6:7) Teremos de en frentar as consequencias de nossa ac ao, mas isso nao quer dizer que, depois de conceder perdao, Jeova nos faca sofrer adversidades. Ao surgirem dificuldades, o cristao nao deve pensar: Jeova talvez esteja me punindo por pecados passa dos. (Tiago 1:13) Por outro lado, Deus nao nos poupa dos efeitos de nossas ac oes erradas. Divorcio, gravidez indeseja da, doencas sexualmente transmissveis, perda de confianca ou de respeito essas podem ser algumas das lamentaveis e inevitaveis consequencias do pecado. Lembre-se de que, embora perdoasse os pecados de Davi relacionados com Bate Seba e Urias, Jeova nao o protegeu contra as consequencias desastrosas. 2 Samuel 12:9-12.
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E as consequencias?
18. Por que o perdao nao significa que o pecador arrependido fique isento das consequencias de suas ac oes erradas?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
Nossos pecados tambem podem ter outras consequencias, em especial se outros foram prejudicados pelas nos sas ac oes. Por exemplo, analise o relato em Levtico, captulo 6. Ali, a Lei mosaica trata de um erro grave: apossar-se dos bens de outro israelita por meio de roubo, extorsao ou fraude. Se o pecador negasse a culpa, atrevendo-se ate mesmo a jurar falsamente, tornava-se um caso da palavra de um contra outro. No entanto, mais tarde o ofensor talvez so` fresse devido a consciencia pesada e confessasse seu pecado. Para obter o perdao de Deus, ele tinha de fazer mais tres coi` sas: devolver o que havia tomado, pagar a vtima uma multa equivalente a 20% do valor dos bens roubados e oferecer um carneiro como oferta pela culpa. Da, a lei dizia: O sa cerdote tem de fazer expiac ao por ele perante Jeova, e assim lhe tem de ser perdoado. Levtico 6:1-7. 20 Essa lei de Deus era muito misericordiosa, porque favo recia a vtima, cuja propriedade era devolvida e que, sem duvida, se sentia aliviada quando o ofensor finalmente admitia seu pecado. Ao mesmo tempo, a lei beneficiava aque le cuja consciencia por fim o induzia a admitir a culpa e corrigir o erro. De fato, se ele se negasse a fazer isso, nao po deria esperar obter o perdao divino. ` 21 Embora nao estejamos sujeitos a Lei mosaica, ela nos ajuda a entender um pouco da mentalidade de Jeova, in cluindo o modo como ele encara o perdao. (Colossenses 2:13, 14) Se outros foram prejudicados pelos nossos peca dos, Deus se agradara se fizermos o possvel para corrigir o erro. (Mateus 5:23, 24) Isso talvez envolva reconhecer nosso ` pecado, admitir a culpa e ate pedir desculpas a vtima. En ` tao podemos apelar para Jeova, a base do sacrifcio de Jesus, e ter a certeza de que fomos perdoados por Deus. Hebreus 10:21, 22.
19-21. (a) Como a lei registrada em Levtico 6:1-7 beneficiava tanto a vtima quanto o ofensor? (b) Se outros foram prejudicados pelos nossos pecados, Jeova se agradara se tomarmos que medidas?
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2 Cronicas 33:1-13 Por que Jeova perdoou Manasses e o que isso nos ensina sobre Sua misericordia? Mateus 6:12, 14, 15 Por que devemos perdoar outros quando ha base valida para isso? Lucas 15:11-32 O que essa parabola nos ensina sobre a pronti dao de Jeova de perdoar? O que acha disso? 2 Corntios 7:8-11 O que temos de fazer para receber o perdao divino?
` Igual a um pai amoroso, Jeova as vezes, ao conceder perdao, tambem administra disciplina. (Proverbios 3:11, 12) O cristao arrependido talvez tenha de renunciar ao seu privile gio de servir como anciao, servo ministerial ou evangelizador de tempo integral. Possivelmente sera doloroso para ele perder por algum tempo privilegios que lhe eram preciosos. Isso, po rem, nao significa que Jeova nao o perdoou. Temos de nos lem brar que a disciplina da parte de Jeova e prova do seu amor por nos. Aceita-la e aplica-la so resultara em bem para nos. Hebreus 12:5-11. 23 Como e reanimador saber que nosso Deus esta pronto a perdoar! Apesar dos erros que talvez tenhamos cometi do, nunca devemos concluir que estamos alem do alcance da misericordia de Jeova. Se nos arrependermos de corac ao, tomarmos medidas para endireitar o erro e orarmos seriamente ` pedindo perdao a base do sangue derramado de Jesus, pode remos ter plena confianca em que Jeova nos perdoara. (1 Joao 1:9) Imitemos o seu perdao ao lidar com outros. Afinal, se Jeova, que nao peca, nos perdoa tao amorosamente, nao de veramos nos, humanos pecadores, fazer todo o possvel para perdoar uns aos outros?
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22. Apesar de conceder perdao, o que Jeova talvez administre? 23. Por que nunca deveramos concluir que estamos alem do alcan ce da misericordia de Jeova? Por que devemos imitar o perdao divino?
C A P I T U L O
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Quao grande e a sua bondade!

BANHADO pelo reflexo de um belssimo por do sol, um gru po de amigos faz uma refeic ao ao ar livre riem e conversam, enquanto admiram a paisagem. Longe dali, um agricul tor olha para as plantac oes e sorri satisfeito estao se formando nuvens escuras que logo trarao as primeiras gotas de chuva. Em outro lugar, um homem e a esposa ficam orgulhosos de ver o filhinho dar os primeiros passos inseguros. 2 Quer se deem conta disso quer nao, todas essas pessoas estao se beneficiando da mesma coisa: a bondade de Jeova Deus. E comum ouvirmos pessoas religiosas dizerem: Deus e bom! Mas a Bblia e muito mais enfatica. Ela diz: Quao grande e a sua bondade! (Zacarias 9:17) Parece, contudo, que poucas pessoas hoje sabem realmente o que significam essas palavras. O que, de fato, esta envolvido na bondade de Jeova Deus? Como essa qualidade divina afeta cada um de nos? Em muitas lnguas modernas, bondade e um termo um tanto generico. Seu uso bblico, porem, e bem diferente. Primariamente, essa palavra refere-se a virtude e excelencia moral. Pode-se dizer, entao, que a bondade faz parte da pro pria natureza de Jeova. Todos os seus atributos incluindo poder, justica e sabedoria sao inteiramente bons. Mas e mais correto descrever a bondade como expressao do amor de Jeova. Por que?
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Uma faceta notavel do amor de Deus
1, 2. O que a bondade de Deus inclui, e como a Bblia enfatiza essa qualidade? 3, 4. O que e bondade, e por que e mais correto descrever a bonda de de Jeova como expressao do seu amor?
QUAO GRANDE E A SUA BONDADE!

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A bondade e uma qualidade ativa, expressa em ac oes para com outros. Segundo o apostolo Paulo, as pessoas se sentem mais atradas a quem e bondoso do que a um jus to. (Romanos 5:7) Pode-se confiar em que alguem justo siga fielmente os requisitos legais; mas quem e bom faz mais do que isso. Ele toma a iniciativa, procurando meios de bene ficiar outros. Como veremos, e nesse sentido que Jeova e bom. A bondade divina deriva do seu amor infinito. ` 5 No que se refere a bondade, Jeova e inigualavel. Pouco antes da morte de Jesus, um homem se aproximou dele para fazer uma pergunta e chamou-o de Bom Instrutor. Jesus respondeu: Por que me chamas de bom? Ninguem e bom, exceto um so, Deus. (Marcos 10:17, 18) Bem, voce talvez fique um pouco perplexo com essa resposta. Por que Jesus corrigiu aquele homem? Afinal, Jesus era um Bom Instrutor, nao era? 6 E evidente que o homem usou as palavras Bom Instru tor como ttulo lisonjeiro. Jesus modestamente direcionou toda a gloria ao seu Pai celestial, que e bom em sentido ab soluto. (Proverbios 11:2) Mas Jesus tambem estava explican do uma verdade profunda: Jeova fornece o unico padrao pelo qual se pode determinar o que e bom. Somente ele tem o direito soberano de especificar o que e bom e o que e mau. Quando Adao e Eva, de forma rebelde, comeram da arvore do conhecimento do que e bom e do que e mau, tentaram reivindicar para si esse direito. Diferentemente deles, Jesus de maneira humilde deixa que seu Pai decida esses assuntos. 7 Alem disso, Jesus sabia que Jeova e a fonte de tudo o que e realmente bom. Ele e o Dador de toda boa dadiva e todo presente perfeito. (Tiago 1:17) Vejamos como a generosi dade de Jeova revela sua bondade.
5-7. Por que Jesus se recusou a ser chamado de Bom Instrutor, e que verdade profunda ele queria ensinar?
Jeova nos da chuvas do ceu e estac oes frutferas
Todos os humanos ja se beneficiaram da bondade de Jeova. O Salmo 145:9 diz: Jeova e bom para com todos. Quais sao alguns exemplos de sua bondade ilimitada? A B blia diz: Nao se deixou sem testemunho, por fazer o bem, dando-vos chuvas do ceu e estac oes frutferas, enchendo os vossos corac oes plenamente de alimento e de bom animo. (Atos 14:17) Ja sentiu aquela sensac ao de prazer ao sabo rear uma deliciosa refeic ao? Se nao fosse pela bondade de Jeova em projetar a Terra com seu suprimento reciclavel de agua doce e com estac oes frutferas que produzem muito alimento, nao haveria refeic oes. Jeova demonstra essa bon dade nao so para com os que o amam, mas para com to dos. Jesus disse: Ele faz o seu sol levantar-se sobre inquos
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Provas da imensa bondade de Jeova
8. Como Jeova demonstra bondade para com toda a humanidade?
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e sobre bons, e faz chover sobre justos e sobre injustos. Mateus 5:45. 9 Muitos tratam com descaso a impressionante generosi ` dade que Jeova demonstra a humanidade ao fornecer con tinuamente sol, chuva e estac oes frutferas. Por exemplo, pense na mac a. Trata-se de uma fruta muito comum nas re gioes de clima temperado. E bonita, deliciosa, suculenta, refrescante e cheia de nutrientes vitais. Sabia que, no mundo todo, ha cerca de 7.500 variedades de mac a? Existem ma c as das mais variadas cores (vermelhas, douradas, amarelas, verdes) e tamanhos (algumas sao pouco maiores que uma
9. Como a mac a ilustra a bondade de Jeova?
Desta semente pequena nasce uma arvore que, por decadas, ` alimenta e da prazer as pessoas
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ACHEGUE-SE A JEOVA
cereja; outras, pouco menores que um coco). Uma semen te de mac a parece insignificante. Mas quando cresce se tor na uma das arvores mais bonitas que existe. (O Cantico de Salomao 2:3) Na primavera, a macieira fica coberta por um lindssimo manto de flores; no outono, produz os frutos. A produc ao media anual de uma macieira que da frutos por cerca de 75 anos e suficiente para encher 20 caixotes de quase 20 quilos cada um! 10 Na sua infinita bondade, Jeova providenciou que nosso corpo fosse feito maravilhosamente, com sentidos que nos ajudam a perceber suas obras e ter prazer com elas. (Salmo 139:14) Pense de novo nas cenas descritas na introdu c ao deste captulo. O sentido da visao e que tornou esses momentos agradaveis. As bochechas coradas de uma crianca feliz; a chuva caindo sobre os campos; o vermelho, dou rado e violeta do por do sol tudo isso agrada ao olho hu mano, que e capaz de distinguir mais de 300 mil cores! E o sentido da audic ao nos permite notar as nuances de tom de voz de uma pessoa querida, o sussurro do vento entre as arvores, a risada gostosa de uma criancinha. Por que conse guimos desfrutar essas vistas e sons? A Bblia diz: O ouvi do que ouve e o olho que ve o proprio Jeova e que fez a ambos. (Proverbios 20:12) Mas esses sao apenas dois dos sentidos. 11 O olfato e outra prova da bondade de Jeova. O na riz humano e capaz de distinguir uns 10 mil odores. Pen se em alguns deles: sua comida favorita, flores, folhas cadas, a fumaca de uma lareira aconchegante. E o sentido do tato permite que voce sinta a brisa suave no rosto, o abraco amigo de alguem que voce ama, a suavidade de uma fruta. Quando voce da uma mordida nela, entra em ac ao o pala dar. Sua boca e inundada por uma mistura de sabores sutis,
10, 11. Como os nossos sentidos demonstram a bondade de Deus?
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` a medida que as papilas gustativas captam a complexa com posic ao qumica da fruta. De fato, temos motivos de sobra para exclamar sobre Jeova: Quao abundante e a tua bondade que entesouraste para os que te temem! (Salmo 31:19) Mas como Jeova entesoura bondade para os que tem temor dele? Jesus disse: Esta escrito: O homem tem de viver, nao somente de pao, mas de cada pronunciac ao procedente da boca de Jeova. (Mateus 4:4) De fato, as dadivas espirituais de Jeova podem nos beneficiar muito mais do que as fsi cas, pois resultam em vida eterna. No Captulo 8 deste livro, vimos que Jeova usou seu poder restaurador nestes ultimos dias para fazer surgir um paraso espiritual. Uma das princi pais caractersticas desse paraso e que nele ha fartura de alimento espiritual. 13 Numa das grandes profecias bblicas sobre restaurac ao, o profeta Ezequiel recebeu uma visao dum templo restau rado e glorificado, de onde flua um rio, que se alargava e aprofundava ate se tornar uma torrente de tamanho du plo. Por todo lugar onde passava, aquele rio trazia benc aos. Nas suas margens, cresciam arvores que forneciam alimen to e cura. O rio ate mesmo trouxe vida e prosperidade ao mar Morto, que e extremamente salgado e sem vida. (Ezequiel 47:1-12) Mas o que significava tudo isso? 14 A visao indicava que Jeova restauraria sua adorac ao pura, conforme representada pelo templo que Ezequiel viu. Como o rio daquela visao, as dadivas de Deus para a vida
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Os benefcios eternos da bondade
12. Quais sao as dadivas mais importantes de Jeova e por que? 13, 14. (a) Que visao o profeta Ezequiel teve, e qual o significado dela para nos hoje? (b) Que dadivas espirituais vitalizadoras Jeova faz para seus servos fieis?
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fluiriam para o Seu povo em quantidades cada vez maiores. Desde que a adorac ao pura foi restaurada em 1919, Jeova tem abencoado seu povo com dadivas vitalizadoras. Como? Bblias, publicac oes bblicas, reunioes e congressos levam verdades vitais a milhoes de pessoas. Por esses meios, Jeova lhes ensina sobre sua dadiva mais importante para a vida: o sacrifcio de resgate de Cristo, que torna possvel que todos os que realmente amam e temem a Deus tenham uma posi c ao limpa perante ele e esperanca de vida eterna.1 Assim, ao longo desses ultimos dias, ao passo que o mundo esta espi ritualmente faminto, o povo de Jeova usufrui um banquete espiritual. Isaas 65:13. 15 Mas o rio da visao de Ezequiel nao vai parar de correr quando este velho sistema chegar ao fim. Pelo contrario, ele fluira com mpeto ainda maior durante o Reinado Milenar de Cristo. Entao, por meio do Reino messianico, Jeova apli cara o pleno valor do sacrifcio de Jesus, elevando gradati` vamente a humanidade fiel a perfeic ao. Como exultaremos entao por causa da bondade de Jeova!
Facetas adicionais da bondade de Jeova

16 A bondade divina envolve mais do que generosidade. Deus disse a Moises: Eu mesmo farei toda a minha bondade passar diante da tua face e vou declarar diante de ti o nome de Jeova. Mais adiante o relato diz: Jeova ia pas sando diante da sua face e declarando: Jeova, Jeova, Deus
1 O resgate e o maior exemplo da bondade de Jeova. Entre os mi lhoes de criaturas espirituais que Jeova poderia ter escolhido, ele sele cionou seu amado Filho unigenito para morrer a nosso favor. 15. Em que sentido a bondade de Jeova fluira para a humanidade durante o Reinado Milenar de Cristo? 16. Como a Bblia mostra que a bondade de Jeova inclui outras qua lidades, e quais sao algumas dessas?
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misericordioso e clemente, vagaroso em irar-se e abundan te em benevolencia e em verdade. (Exodo 33:19; 34:6) As sim, a bondade de Jeova inclui varias qualidades excelentes. Vamos analisar so duas delas. 17 Clemente. Essa qualidade de Jeova faz com que ele seja educado e acessvel ao lidar com suas criaturas. Em vez de ser grosseiro, frio ou tiranico, como muitas vezes sao os que detem poder, Jeova e gentil e bondoso. Por exemplo, Jeova disse a Abrao: Levanta os teus olhos, por favor, e olha des de o lugar onde estas, para o norte, e para o sul, e para o leste, e para o oeste. (Genesis 13:14) Muitas traduc oes omi tem a expressao por favor. Mas eruditos bblicos afirmam que a fraseologia usada no hebraico original inclui uma partcula que transforma uma ordem em um pedido educa do. Ha outras ocorrencias semelhantes. (Genesis 31:12; Eze quiel 8:5) Imagine so: o Soberano do Universo diz por favor a meros humanos! Num mundo onde a grosseria, a agressividade e a descortesia sao a norma, nao e reanimador lembrar-nos de que o nosso Deus clemente, Jeova, e educa do e acessvel? 18 Abundante em . . . verdade. A desonestidade e comum no mundo hoje. Mas a Bblia nos lembra: Deus nao e ho mem para mentir. (Numeros 23:19) De fato, Tito 1:2 diz que Deus . . . nao pode mentir. Ele e bom demais para isso. Assim, as promessas de Jeova sao completamente dig nas de confianca; sua palavra sempre se cumpre. Ele e ate mesmo chamado de Deus da verdade. (Salmo 31:5) Alem de nao mentir, ele transmite uma abundancia de verdades. Nao e reservado, fechado ou cheio de segredos; pelo con trario, ele generosamente usa sua infindavel sabedoria para
17. Como Jeova lida com meros humanos imperfeitos, e que qualidade faz com que ele aja assim? 18. Em que sentido Jeova e abundante em . . . verdade, e por que essas palavras sao reanimadoras?
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dar esclarecimentos aos seus servos fieis.1 Ele ate mesmo os ensina a viver de acordo com as verdades que transmite, de modo que possam continuar andando na verdade. (3 Joao 3) Que efeito a bondade de Jeova deveria ter em cada um de nos? Quando Satanas tentou Eva no jardim do Eden, sua pri meira tatica foi abalar sutilmente a confianca dela na bon dade de Jeova. O Criador dissera a Adao: De toda arvore ` do jardim podes comer a vontade. Dos milhares de arvo res que devem ter adornado aquele jardim, Jeova reserva ra apenas uma. Mas note como Satanas formulou sua primeira pergunta a Eva: E realmente assim que Deus disse, que nao deveis comer de toda arvore do jardim? (Genesis 2:9, 16; 3:1) Satanas distorceu as palavras de Jeova para fazer Eva pensar que Ele a estava impedindo de ter algo bom. In felizmente, a tatica funcionou. Eva, como muitos homens e mulheres depois dela, comecou a duvidar da bondade de Deus, a fonte de tudo o que ela possua. 20 Todos sabemos quais foram os lastimaveis resultados dessas duvidas. Por isso, tenhamos bem em mente as pa lavras de Jeremias 31:12: Certamente . . . ficarao radian tes com a bondade de Jeova. A bondade de Deus deveria, de fato, nos deixar extremamente alegres. Nao precisamos duvidar das motivac oes de nosso Deus bondoso. Podemos confiar totalmente nele, porque ele deseja so o bem para aqueles que o amam.
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Fique radiante com a bondade de Jeova
1 Apropriadamente, a Bblia relaciona verdade com luz. Envia tua luz e tua verdade, cantou o salmista. (Salmo 43:3) Jeova emite muita luz espiritual para os que se dispoem a ser ensinados, ou esclarecidos, por ele. 2 Corntios 4:6; 1 Joao 1:5. 19, 20. (a) Como Satanas procurou abalar a confianca de Eva na bondade de Jeova, e qual foi o resultado? (b) A bondade de Jeova deve ter que efeito sobre nos, e por que?
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1 Reis 8:54-61, 66 Como Salomao expressou sua gratidao pela bondade de Jeova e que efeito isso teve sobre os israelitas? Salmo 119:66, 68 Como as nossas orac oes podem refletir o de sejo de imitar a bondade de Jeova? Lucas 6:32-38 O que podera nos motivar a imitar o esprito ge neroso de Jeova? Romanos 12:2, 9, 17-21 Como podemos demonstrar bondade no cotidiano?
Alem disso, ficamos contentes quando temos oportunidades de falar a outros sobre a bondade de Deus. A respeito do Seu povo, o Salmo 145:7 diz: Transbordarao com a men c ao da abundancia da tua bondade.A cada dia da nossa vida, nos beneficiamos de alguma forma da bondade de Jeova. Que tal tomar por habito agradecer a Jeova todo dia por sua bondade, sendo o mais especfico possvel? Se pensar mos nessa qualidade, agradecermos a Jeova diariamente por demonstra-la e falarmos a outros sobre ela, ficara mais facil ` imitarmos nosso Deus bondoso. E a medida que buscarmos maneiras de fazer o que e bom, como Jeova faz, nos achega remos cada vez mais a ele. O idoso apostolo Joao escreveu: Amado, se imitador, nao daquilo que e mau, mas daquilo que e bom. Quem faz o bem origina-se de Deus. 3 Joao 11. 22 A bondade de Jeova esta relacionada a outras qualida des. Por exemplo, Deus e abundante em benevolencia, ou amor leal. (Exodo 34:6) Essa qualidade e mais especfica do que a bondade, pois Jeova a expressa em especial para com seus servos fieis. No proximo captulo, aprenderemos como ele faz isso.
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` 21, 22. (a) De que maneiras voce pode corresponder a bondade de Jeova? (b) Que qualidade analisaremos no proximo captulo, e em que ela difere da bondade?
C A P I T U L O
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So tu es leal
O REI Davi sabia muito bem o que era deslealdade. A certa altura de seu reinado turbulento, ele se viu confrontado ` com intrigas e tramas as maos de seus proprios conterra neos. Alem disso, foi trado por alguns daqueles que deveriam ser seus companheiros mais achegados. Por exem plo, Mical, sua primeira esposa, de incio amava a Davi, sem duvida apoiando-o em seus deveres reais. Mais tar de, porem, ela comecou a despreza-lo no seu corac ao, ate mesmo encarando Davi como um dos homens inanes. 1 Samuel 18:20; 2 Samuel 6:16, 20. 2 Outro exemplo de traicao na vida de Davi foi o de seu conselheiro pessoal, Aitofel. Seus conselhos, muito aprecia dos, eram considerados como a palavra do proprio Jeova. (2 Samuel 16:23) Mas com o tempo esse confidente de Davi tornou-se um traidor, juntando-se a uma rebeliao organi zada contra o rei. E quem era o instigador da conspirac ao? Um dos proprios filhos de Davi, Absalao! Aquele oportunis ta astuto furtava os corac oes dos homens de Israel, esta belecendo-se como rei rival. A revolta de Absalao atingiu ta manhas proporc oes que o Rei Davi foi obrigado a fugir para salvar a vida. 2 Samuel 15:1-6, 12-17. 3 Sera que, durante todas aquelas provac oes, ninguem per maneceu leal a Davi? Aquele rei sabia que alguem sempre lhe era leal. Quem? Ninguem mais ninguem menos do que Jeova Deus. Com alguem leal agiras com lealdade, disse Davi a Jeova. (2 Samuel 22:26) O que e lealdade e como Jeova da o melhor exemplo em demonstra-la?
1, 2. Por que se pode dizer que o Rei Davi sabia muito bem o que era deslealdade? 3. Que confianca Davi tinha?
A Lua e chamada de testemunha fiel, mas apenas criaturas vivas e inteligentes sao capazes de refletir a lealdade de Jeova
O que e lealdade? 4 Lealdade, conforme usada nas Escrituras Hebraicas, e bondade que amorosamente se apega ao objeto dessa leal dade e nao desiste ate que seu proposito com relac ao a ele se realize. Ela vai alem da fidelidade, ou confiabilidade. Afinal, alguem pode ser fiel apenas por senso de dever. Em contraste com isso, a lealdade baseia-se no amor.1 A palavra fiel tambem pode ser usada para descrever coisas inanimadas. Por exemplo, o salmista chamou a Lua de fiel testemunha ` no ceu devido a regularidade com que ela surge. (Salmo 89:37) Mas nao se pode dizer que a Lua e leal. Por que nao? Porque a lealdade e uma expressao de amor, uma qualida de que coisas inanimadas nao podem demonstrar. 5 No sentido bblico, a lealdade e uma qualidade cordial. Pressupoe um relacionamento entre aquele que demonstra lealdade e a pessoa a quem ela e demonstrada. Nao se trata de uma qualidade instavel, como as ondas do mar, alteradas por ventos mutaveis. Pelo contrario, a lealdade, ou amor
1 O interessante e que a palavra traduzida lealdade em 2 Samuel 22:26 e em outras partes traduzida benevolencia ou amor leal. 4, 5. (a) O que e lealdade? (b) Em que sentido lealdade e fidelida de sao diferentes?
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leal, tem estabilidade e forca para superar os mais difceis obstaculos. 6 E verdade que esse tipo de lealdade e raro atualmente. Muitos companheiros achegados estao dispostos a se fazerem mutuamente em pedacos. Cada vez mais ouvimos fa lar em pessoas que abandonam o marido ou a esposa. (Pro verbios 18:24; Malaquias 2:14-16) A traic ao e tao comum que talvez digamos, como o profeta Miqueias: Pereceu da terra aquele que e leal. (Miqueias 7:2) Embora os humanos mui tas vezes falhem em demonstrar benevolencia, a lealdade e uma qualidade destacada de Jeova. De fato, a melhor manei ra de aprender exatamente o que significa lealdade e exami nar como Jeova demonstra essa faceta notavel do seu amor. A incomparavel lealdade de Jeova 7 Sobre Jeova, a Bblia diz: So tu es leal. (Revelac ao [Apo calipse] 15:4) Por que se diz isso? Nao e verdade que huma ` nos e anjos tem as vezes demonstrado lealdade notavel? ( Jo 1:1; Revelac ao 4:8) E pense em Jesus Cristo. Nao e ele a pes soa mais leal a Deus? (Salmo 16:10) Por que, entao, se pode dizer que so Jeova e leal? 8 Primeiro, lembre-se de que a lealdade e uma faceta do amor. Visto que Deus e amor e a propria personificac ao dessa qualidade , quem poderia demonstrar lealdade mais plenamente do que ele? (1 Joao 4:8) E claro que anjos e hu manos sao capazes de refletir os atributos divinos, mas ape nas Jeova e leal em grau superlativo. Como o Antigo de Dias, ele demonstra benevolencia ha muito mais tempo do que qualquer criatura na Terra ou no ceu. (Daniel 7:9) De modo que Jeova e a lealdade em pessoa. Ele demonstra
6. (a) Atualmente, ate que ponto a lealdade e rara entre os humanos, e como isso e indicado na Bblia? (b) Qual e a melhor maneira de aprender o que significa lealdade, e por que? 7, 8. Por que se pode dizer que so Jeova e leal?
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essa qualidade de um modo que nenhuma criatura e capaz de igualar. Veja alguns exemplos. 9 Jeova e leal em todos os seus trabalhos. (Salmo 145:17) De que modo? O Salmo 136 da a resposta. Nele, citam-se varios atos salvadores de Jeova, incluindo a extraordinaria libertac ao dos israelitas quando os conduziu pelo mar Ver melho. O interessante e que todos os versculos desse sal mo terminam com a expressao: Pois a sua benevolencia [ou, lealdade] e por tempo indefinido. Lendo esse salmo includo nas Perguntas para Meditac ao, na pagina 289 , e impossvel nao ficar impressionado com os muitos mo dos em que Jeova usou de benevolencia para com seu povo. De fato, Deus demonstra lealdade para com seus servos fieis ouvindo seus pedidos de ajuda e agindo no tempo devido. (Salmo 34:6) O amor leal de Jeova para com seus servos e inabalavel, desde que estes permanecam leais a ele. 10 Alem disso, Jeova demonstra lealdade aos seus servos ` apegando-se as suas normas. Ao contrario de alguns huma nos voluveis, que se deixam levar por caprichos pessoais ou sentimentalismo, Jeova nao vacila nos seus conceitos do que e certo e do que e errado. Ao longo dos milenios, seu ponto de vista em relac ao a questoes como espiritis mo, idolatria e assassinato nao mudou. Mesmo ate a velhice da pessoa, eu sou o Mesmo, declarou ele por meio do profeta Isaas. (Isaas 46:4) Assim, podemos ter confianca que, se seguirmos as claras orientac oes morais encontradas na Palavra de Deus, sempre seremos beneficiados. Isaas 48:17-19. 11 Outra maneira de Jeova demonstrar lealdade e cumprindo suas promessas. Tudo o que ele prediz se cumpre. Assim, ele podia declarar: A minha palavra que sai da minha
9. Como Jeova e leal em todos os seus trabalhos? ` 10. Como Jeova demonstra lealdade no que se refere as suas normas? 11. De exemplos que comprovam que Jeova e fiel a suas promessas.
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boca . . . nao voltara a mim sem resultados, mas certamen te fara aquilo em que me agradei e tera exito certo naquilo ` para que a enviei. (Isaas 55:11) Permanecendo fiel a sua palavra, Jeova demonstra lealdade para com seu povo. Ele nao os deixa na expectativa ansiosa de algo que nao preten de tornar realidade. Nesse sentido, a reputac ao de Jeova e tao impecavel que seu servo Josue pode dizer: Nao falhou nem uma unica de todas as boas promessas que Jeova fize` ra a casa de Israel; tudo se cumpriu. ( Josue 21:45) Pode mos confiar, entao, que nunca ficaremos desapontados por causa de alguma falha da parte de Jeova em cumprir suas promessas. Isaas 49:23; Romanos 5:5. 12 Conforme ja mencionado, a Bblia nos diz que a bene volencia de Jeova e por tempo indefinido. (Salmo 136:1) Como isso se da? Um aspecto e que Jeova perdoa pecados permanentemente. Como vimos no Captulo 26, ele nao repisa erros passados dos quais a pessoa ja tenha sido per doada. Visto que todos pecaram e nao atingem a gloria de Deus, deveramos ser gratos de que a benevolencia de Jeova e por tempo indefinido. Romanos 3:23. 13 Mas a benevolencia de Deus e por tempo indefinido tambem em outro sentido. Sua Palavra diz que o justo ha de tornar-se qual arvore plantada junto a correntes de agua, que da seu fruto na sua estac ao e cuja folhagem nao mur cha, e tudo o que ele fizer sera bem-sucedido. (Salmo 1:3) Imagine uma arvore frondosa cuja folhagem nunca mur cha. De modo similar, se tivermos apreco genuno pela Pa lavra de Deus, nossa vida sera longa, pacfica e frutfera. As benc aos que Jeova lealmente concedera aos seus servos fieis serao eternas. De fato, no novo mundo justo que ele trara, a humanidade obediente desfrutara a sua benevolen cia por tempo indefinido. Revelac ao 21:3, 4.
12, 13. Em que sentidos a benevolencia de Jeova e por tempo indefinido?
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Jeova nao abandonara aqueles que lhe sao leais 14 Jeova, com frequencia, demonstra lealdade para com seus servos fieis e, como ele e perfeito, a intensidade dessa qualidade nunca diminui. O salmista escreveu: Eu era moco, tambem fiquei velho, e, no entanto, nao vi nenhum justo completamente abandonado, nem a sua des cendencia procurando pao. Porque Jeova ama a justica e ele nao abandonar a aqueles que lhe s ao leais. (Salmo 37:25, 28) E verdade que, sendo o Criador, Jeova mere ce nossa adorac ao. (Revelac ao 4:11) Mesmo assim, por ser leal ele aprecia nossos atos fieis. Malaquias 3:16, 17. 15 Na sua benevolencia, Jeova vez apos vez vem em auxlio do seu povo quando esse passa por dificuldades. O sal mista nos diz: Ele guarda as almas dos que lhe sao leais; livra-os da mao dos inquos. (Salmo 97:10) Veja os seus tratos com a nac ao de Israel. Depois de serem milagro samente libertados atraves do mar Vermelho, os israelitas proclamaram o seguinte, em um cantico para Jeova: Tu, na tua benevolencia [ou, amor leal, nota, NM com Re ferencias], guiaste o povo que recuperaste. (Exodo 15:13) A libertac ao no mar Vermelho sem duvida foi um ato de amor leal da parte de Jeova. Por isso, Moises disse aos is raelitas: Nao foi por serdes o mais populoso de todos os povos, que Jeova vos teve afeic ao a ponto de vos escolher, pois ereis o mnimo de todos os povos. Mas foi por Jeova vos amar e por ele cumprir a declarac ao juramentada que fizera aos vossos antepassados, que Jeova vos fez sair, com mao forte, para te remir da casa dos escravos, da mao de Farao, rei do Egito. Deuteronomio 7:7, 8.
14. Como Jeova demonstra apreco pela lealdade dos seus servos? 15. Explique como os tratos de Jeova com Israel ressaltam Sua lealdade.
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Sabemos muito bem que a nac ao de Israel, como um todo, deixou de demonstrar apreco pela benevolencia de Jeova, porque depois de sua libertac ao eles prosseguiram pecando ainda mais contra [Jeova], rebelando-se contra o Altssimo. (Salmo 78:17) Ao longo dos seculos, rebelaram se vez apos vez, abandonando a Jeova e voltando-se para deuses falsos e praticas pagas que so resultaram em corrup c ao entre eles. Mesmo assim, Jeova nao rompeu seu pacto. Em vez disso, por meio do profeta Jeremias, ele im plorou ao povo: Volta deveras, o renegada Israel . . . Nao deixarei a minha face decair em ira para convosco, porque sou leal. ( Jeremias 3:12) Como vimos no Captulo 25, po rem, a maioria dos israelitas nao se comoveu com essa suplica. De fato, cacoavam continuamente dos mensageiros do verdadeiro Deus e desprezavam as suas palavras, e zombavam dos seus profetas. Com que resultado? Por fim, su biu o furor de Jeova contra o seu povo, ate que nao havia mais cura. 2 Cronicas 36:15, 16. 17 O que aprendemos disso? Que a lealdade de Jeova nao e cega nem ingenua. E verdade que Deus e abundante em benevolencia e tem prazer em mostrar misericordia quando existe base para isso. Mas como ele reage quando um transgressor demonstra ser incorrigivelmente perver so? Nesse caso, Jeova adere a suas proprias normas justas e pune o pecador. Como se disse a Moises, de modo algum [Jeova] isentara da punic ao. Exodo 34:6, 7. 18 A propria punic ao que Deus trara sobre os perversos ja e em si mesma um ato de lealdade. Como assim? Para en 16, 17. (a) Os israelitas mostraram que lamentavel falta de apreco, mas como Jeova mostrou compaixao para com eles? (b) Como a maio ria dos israelitas demonstrou que nao havia mais cura para eles, e o que isso nos ensina? 18, 19. (a) Como a punic ao que Jeova trara sobre os perversos e em si mesma um ato de lealdade? (b) De que modo Jeova demonstrara lealdade para com os seus servos que foram perseguidos ate a morte?
Jeova lealmente se lembrara dos que foram leais ate a morte e os ressuscitara
Bernard Luimes (acima) e Wolfgang Kusserow (ao centro) foram executados pelos nazistas
Moses Nyamussua foi morto com lancas por um grupo poltico
tender isso, veja a ordem que Jeova deu a sete anjos numa visao registrada no livro de Revelac ao: Ide e derramai na terra as sete tigelas da ira de Deus. Quando o terceiro anjo derrama sua tigela nos rios e nas fontes de aguas, eles se transformam em sangue. Da, o anjo diz a Jeova: Tu, Aque le que e e que era, Aquele que e leal, es justo, porque fizeste estas decisoes, pois derramaram o sangue dos santos e dos profetas, e tu lhes deste sangue para beber. Merecem isso. Revelac ao 16:1-6. 19 Note que, no meio da mensagem de julgamento, o anjo se refere a Jeova como Aquele que e leal. Por que? Porque ao destruir os maus Jeova demonstra lealdade aos seus ser vos, muitos dos quais foram perseguidos ate a morte. Leal mente, Jeova os mantem bem vivos na memoria. Ele anseia ver de novo esses seus servos fieis que faleceram e, como a Bblia confirma, seu proposito e recompensa-los por meio da ressurreic ao. ( Jo 14:14, 15) Jeova nao se esquece de seus servos leais simplesmente porque eles nao estao mais vivos. Pelo contrario, para ele, todos estes vivem. (Lucas 20:37, ` 38) O proposito do Criador de trazer de volta a vida todos
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os que estao na sua memoria e uma forte comprovac ao de sua lealdade. O amor leal de Jeova abre o caminho para a salvac ao 20 Ao longo de toda a Historia, Jeova tem demonstrado no tavel lealdade para com humanos fieis. De fato, durante milhares de anos, ele tolerou com muita longanimidade os vasos do furor, feitos proprios para a destruic ao. Por que? A fim de dar a conhecer as riquezas de sua gloria nos va sos de misericordia, que ele preparou de antemao para glo ria. (Romanos 9:22, 23) Esses vasos de misericordia sao humanos de disposic ao correta que foram ungidos pelo es prito santo para serem herdeiros com Cristo no seu Reino.
20. Quem sao os vasos de misericordia, e como Jeova lhes demonstrou lealdade?
` Devido a lealdade de Jeova, todos os seus servos fieis tem uma esperanca em que podem confiar
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1 Samuel 24:1-22 Ao lidar com o Rei Saul, como Davi demons trou o tipo de lealdade que Jeova aprecia? Ester 3:7-9; 4:6-14 Como Ester refletiu a lealdade divina no modo como tratou seu povo, a ponto de arriscar a propria vida? Salmo 136:1-26 O que esse salmo nos ensina sobre a benevo lencia, ou amor leal, de Jeova? Obadias 1-4, 10 -16 Como a lealdade de Jeova ao seu povo o motivou a punir os edomitas por sua conduta desleal?
(Mateus 19:28) Ao abrir o caminho da salvac ao para es ses vasos de misericordia, Jeova demonstrou sua lealdade a Abraao, a quem fizera a seguinte promessa relacionada com seu pacto: Todas as nac oes da terra hao de abencoar a si mesmas por meio de teu descendente, pelo fato de que es cutaste a minha voz. Genesis 22:18. 21 De modo similar, Jeova demonstra lealdade a uma ` grande multidao que tem a perspectiva de sobreviver a grande tribulac ao. (Revelac ao 7:9, 10, 14) Embora esses servos seus sejam imperfeitos, o Criador lealmente lhes apresenta a oportunidade de viver para sempre no Paraso na Terra. Como faz isso? Por meio do resgate: a maior demonstrac ao da lealdade de Jeova. ( Joao 3:16; Romanos 5:8) Essa qualidade atrai os que, de corac ao, anseiam a jus tica. ( Jeremias 31:3) Nao se sente mais achegado a Jeova por causa da grande lealdade que ele demonstrou e ainda de monstrara? Se o nosso desejo e nos achegar mais a Deus, demonstremos isso reagindo favoravelmente ao seu amor, fortalecendo nossa determinac ao de servi-lo com lealdade.
21. (a) Como Jeova demonstra lealdade a uma grande multidao ` que tem a perspectiva de sobreviver a grande tribulac ao? (b) A leal dade de Jeova motiva voce a fazer o que?
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Para que conhecais o amor do Cristo

JA OBSERVOU um menininho tentando imitar o jeito de o pai caminhar, falar ou agir? Com o tempo, ele possivel mente aprendera ate os valores morais e espirituais do pai. De fato, por causa do amor e da admirac ao que sente por seu pai amoroso, o filho quer ser como ele. 2 Como e o relacionamento entre Jesus e seu Pai celestial? Eu amo o Pai, disse Jesus em certa ocasiao. ( Joao 14:31) Ninguem ama a Jeova mais do que seu Filho, que estava ao lado do Pai muito antes de qualquer outra criatura vir a existir. O amor motivou esse Filho leal a querer ser como o Pai. Joao 14:9. 3 Em captulos anteriores deste livro, vimos como Jesus imitou com perfeic ao o poder, a justica e a sabedoria de Jeova. Como, porem, ele refletiu o amor de seu Pai? Exa minemos tres facetas do amor de Jesus: o esprito abnega do, a terna compaixao e a disposic ao de perdoar. Ninguem tem maior amor do que este 4 Jesus foi um excelente exemplo de amor abnegado. Abnegac ao envolve altruistamente por as necessidades e ` preocupac oes de outros a frente das nossas. Como Jesus demonstrou esse tipo de amor? Ele mesmo explicou: Ninguem tem maior amor do que este, que alguem entre gue a sua alma a favor de seus amigos. ( Joao 15:13) Jesus voluntariamente deu sua vida perfeita por nos. Essa foi a
1-3. (a) O que motivou Jesus a querer ser como seu Pai? (b) Que facetas do amor de Jesus examinaremos? 4. Como Jesus deu o maior exemplo de amor abnegado por parte de um humano?
PARA QUE CONHECAIS O AMOR DO CRISTO
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maior expressao de amor ja feita por um humano. Mas ele tambem mostrou amor abnegado de outras maneiras. 5 Em sua existencia pre-humana, o Filho unigenito de Deus tinha uma posic ao privilegiada e exaltada nos ceus. Teve associac ao ntima com Jeova e com multidoes de criaturas espirituais. Abrindo mao desses privilegios, o Filho amado se esvaziou e assumiu a forma de escravo, vindo a ser na semelhanca dos homens. (Filipenses 2:7) Ele voluntariamente veio viver entre humanos pecadores num mundo que jaz no poder do inquo. (1 Joao 5:19) Nao foi esse um sacrifcio amoroso da parte do Filho de Deus? 6 Ao longo do seu ministerio terrestre, Jesus demonstrou amor abnegado de varias maneiras. Ele era totalmente al trusta. Estava tao envolvido no seu trabalho que se dispos a abrir mao dos confortos normais a que o homem esta acostumado. As raposas tem covis e as aves do ceu tem po leiros, disse ele, mas o Filho do homem nao tem onde deitar a cabeca. (Mateus 8:20) Jesus era carpinteiro profis sional e poderia ter tirado tempo para construir uma casa confortavel para morar, ou para fazer lindos moveis e ven de-los a fim de ter dinheiro extra. Mas nao usou suas habilidades para conseguir bens. 7 Um exemplo realmente comovente do amor abnega do de Jesus se encontra em Joao 19:25-27. Imagine como Jesus devia estar preocupado na tarde da sua morte! En quanto sofria na estaca, ele pensava nos seus discpulos, na obra de pregac ao, e especialmente na propria integridade e em como ela refletiria sobre o nome de seu Pai. De fato,
5. Por que deixar os ceus foi um sacrifcio amoroso da parte do Filho unigenito de Deus? 6, 7. (a) De que modos Jesus demonstrou amor abnegado durante seu ministerio terrestre? (b) Que exemplo comovente de amor altrus ta encontramos em Joao 19:25-27?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
o futuro de toda a humanidade estava nas maos dele! Mas um pouco antes de morrer, Jesus mostrou preocupa c ao com sua mae, Maria, que aparentemente ja era viuva. Ele pediu que Joao cuidasse dela como se fosse sua propria mae e, depois disso, o apostolo levou-a para a casa dele. Assim, Jesus providenciou que se cuidassem das necessida des materiais e espirituais de sua mae. Que comovente de monstrac ao de amor altrusta!
Teve pena Como seu Pai, Jesus tinha compaixao. As Escrituras des crevem-no como alguem que fazia de tudo para ajudar os necessitados porque se sentia profundamente comovido. Ao descrever a compaixao de Jesus, a Bblia usa uma pala vra grega que e traduzida teve pena. Um erudito diz o se guinte a respeito dela: Descreve . . . uma emoc ao que co ` move o homem ate as proprias profundezas do seu ser. E a palavra mais enfatica em grego para o sentimento da com paixao. Vejamos algumas situac oes em que Jesus sentiu profunda compaixao que o motivou a agir. ` 9 Motivado a atender as necessidades espirituais. O relato de Marcos 6:30-34 mostra o que, principalmente, levou Jesus a expressar pena. Imagine a cena. Os apostolos estavam alegres porque haviam acabado de voltar de uma extensa viagem de pregac ao. Quando encontraram Jesus, contaram-lhe com entusiasmo todas as coisas que haviam visto e ouvido. Mas ajuntou-se uma grande multidao, de modo que Jesus e os apostolos nao tiveram tempo nem para comer. Muito observador, ele notou que os aposto8
8. Qual e o sentido da palavra grega que a Bblia usa para descrever a compaixao de Jesus? 9, 10. (a) Que circunstancias levaram Jesus e seus apostolos a buscar um lugar sossegado? (b) Como Jesus reagiu diante da falta de priva cidade e por que?
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los estavam cansados. Disse-lhes: Vinde, vos mesmos, em particular, a um lugar solitario, e descansai um pouco. Entraram num barco e atravessaram a extremidade norte do mar da Galileia, rumo a um lugar sossegado. Mas a multidao os viu partir. Outros ficaram sabendo disso. Todos eles correram ao longo da costa norte e chegaram ao outro lado antes do barco! 10 Sera que Jesus ficou irritado com essa falta de privacidade? De modo algum! Ao ver milhares de pessoas es perando-o, ficou comovido de corac ao. Marcos escreveu: Ele viu uma grande multidao, mas teve pena deles, porque eram como ovelhas sem pastor. E principiou a ensinar-lhes muitas coisas. Jesus percebeu as necessidades espirituais dessas pessoas. Eram como ovelhas perdidas, sem pastor para guia-las ou protege-las. Jesus sabia que, em vez de agirem como pastores amorosos, os lderes religiosos insensveis desprezavam o povo. ( Joao 7:47-49) Penalizado, comecou a ensinar-lhes sobre o reino de Deus. (Lu cas 9:11) Note que Jesus sentiu pena das pessoas antes de ver qual seria a reac ao delas aos seus ensinos. Em ou tras palavras, a terna compaixao nao foi o resultado de seu ` ensino as multidoes, mas o motivo de ele ensina-las. 11 Motivado a aliviar o sofrimento. Pessoas com varias doen cas percebiam a compaixao de Jesus e, por isso, se achegavam a ele. Isso ficou especialmente evidente quando um ho mem cheio de lepra se aproximou de Jesus e da multidao que o seguia. (Lucas 5:12) Nos tempos bblicos, os leprosos ficavam de quarentena para proteger os outros contra a con taminac ao. (Numeros 5:1-4) Com o tempo, porem, os lde res rabnicos desenvolveram um conceito cruel em relac ao
11, 12. (a) Como os leprosos eram encarados nos tempos bblicos, mas como Jesus reagiu quando um homem cheio de lepra se aproximou dele? (b) Como o toque de Jesus possivelmente afetou o lepro so, e como o relato dum medico nos ajuda a entender isso?
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` a lepra e impuseram suas proprias regras opressivas.1 Note, porem, como Jesus respondeu ao leproso: Veio tambem a ele um leproso, suplicando-lhe, ate de joelhos, e dizendolhe: Se apenas quiseres, podes tornar-me limpo. Em vista disso, penalizou-se, e, estendendo a mao, tocou nele e disse-lhe: Eu quero. Torna-te limpo. E a lepra desapareceu-lhe imediatamente. (Marcos 1:40-42) Jesus sabia que, pela lei, o leproso nao poderia nem estar ali. Mesmo assim, em vez de rejeita-lo, Jesus ficou tao profundamente comovido que fez algo impensavel: tocou no homem! 12 Consegue imaginar o que aquele toque significou para o leproso? Para ajuda-lo a entender, acompanhe o relato do Dr. Paul Brand, especialista em lepra. Ele conta que, ao exa minar um leproso na India, colocou a mao no ombro do homem e explicou, por meio de uma interprete, o tratamento a que ele teria de se submeter. De repente, o leproso comecou a chorar. Eu disse algo que nao devia?, pergun tou o medico. A interprete perguntou ao jovem na lngua dele e respondeu: Nao, doutor. Ele disse que esta chorando porque o senhor colocou a mao no ombro dele. Fazia anos que ninguem tocava nele. Para o leproso que se aproximou de Jesus, aquele toque teve um significado ainda maior. Re sultou no fim da doenca que o transformara num paria! 13 Motivado a acabar com o pesar. Jesus ficava muito
1 As regras rabnicas determinavam que era preciso ficar no mni mo a quatro covados (cerca de 1,80 metro) de um leproso. Mas, se es tivesse ventando, o leproso tinha de ficar a pelo menos 100 covados (uns 45 metros). O Midrash Rabah (O Grande Midrash) fala de um rabino que se escondia dos leprosos e de outro que jogava pedras neles para afasta-los. Assim, esses doentes sabiam como era doloroso sentirse rejeitado, desprezado e indesejado. 13, 14. (a) Com o que Jesus se deparou ao se aproximar da cidade de Naim, e por que essa era uma situac ao especialmente tragica? (b) A compaixao de Jesus o moveu a fazer o que a favor da viuva de Naim?
Estendendo a mao, tocou nele
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ACHEGUE-SE A JEOVA
comovido com o pesar alheio. Analise, por exemplo, o re lato de Lucas 7:11-15. Naquela ocasiao, mais ou menos no meio do seu ministerio, Jesus se aproximava da cidade gali leia de Naim quando se deparou com um cortejo funebre, proximo ao portao da cidade. As circunstancias envolvidas eram especialmente tragicas. Um jovem filho unico de uma viuva havia morrido. Ela ja passara, em outra oca siao, por algo semelhante ao perder o marido. Agora, seu fi lho, talvez a unica fonte de sustento, estava morto. A mul tidao acompanhante talvez inclusse outros pranteadores declamando lamentac oes e musicos tocando melodias funebres. ( Jeremias 9:17, 18; Mateus 9:23) Mas o olhar de Jesus fixou-se na mae aflita que, sem duvida, caminhava perto do esquife que transportava o corpo do filho. 14 Jesus teve pena da mae enlutada. Num tom reanimador, ele lhe disse: Para de chorar. Sem ser convidado, aproximou-se e tocou no esquife. Os carregadores e talvez o resto da multidao pararam. Com voz de autoridade, Jesus falou para o corpo sem vida: Jovem, eu te digo: Levantate! O que aconteceu? O morto sentou-se e principiou a falar como se tivesse sido acordado de um sono profundo! Note esta descric ao comovente do que aconteceu a seguir: ` E [Jesus] o entregou a sua mae. 15 O que aprendemos desses relatos? Em cada caso, note a ligac ao entre compaixao e ac oes. Jesus nao conseguia obser var o sofrimento alheio sem sentir pena, e essa compaixao, por sua vez, o impelia a agir. Como podemos seguir o exem plo dele? Como cristaos, temos a obrigac ao de pregar as boas novas e fazer discpulos. Em primeiro lugar, somos motivados pelo amor a Deus. Mas lembre-se de que essa obra tambem e motivada pela compaixao. Se sentirmos pena das
15. (a) Os relatos bblicos que falam de Jesus ter pena mostram que ligac ao entre compaixao e ac oes? (b) Como podemos imitar Jesus nesse respeito?
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pessoas como Jesus sentia, nosso corac ao nos motivara a fazer tudo o que pudermos para transmitir-lhes as boas no vas. (Mateus 22:37-39) Devemos tambem mostrar compai xao a concrentes que sofrem ou choram por terem perdido alguem amado. Nao podemos curar milagrosamente a dor fsica nem ressuscitar os mortos. Mas podemos agir em har monia com a compaixao, tomando a iniciativa de expressar nossa preocupac ao ou de dar ajuda pratica. Efesios 4:32.
Pai, perdoa-lhes
Outra maneira importante de Jesus refletir com perfei c ao o amor de seu Pai foi por estar pronto a perdoar. (Sal mo 86:5) Essa disposic ao ficou evidente ate quando ele estava na estaca de tortura. Confrontando-se com uma morte vergonhosa, com pregos atravessando-lhe as maos e os pes, o que Jesus falou? Pediu que Jeova punisse seus executores? Muito pelo contrario, entre as ultimas palavras de Jesus es tavam: Pai, perdoa-lhes, pois nao sabem o que estao fazendo. Lucas 23:34.1 17 Um exemplo ainda mais comovente do perdao de Jesus e demonstrado no modo como ele lidou com o apostolo Pe dro. Nao ha duvidas de que Pedro amava muito a Jesus. Em 14 de nisa, a ultima noite da vida terrestre de Jesus, aquele
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1 A primeira parte de Lucas 23:34 foi omitida de certos manuscritos antigos. Mas, visto que essas palavras se encontram em muitos outros manuscritos confiaveis, a Traduc ao do Novo Mundo e muitas outras traduc oes incluem-nas no texto. Jesus evidentemente falava dos solda dos romanos que o pregaram na estaca. Eles nao sabiam o que faziam, ou ignoravam quem Jesus realmente era. Naturalmente, os lderes re ligiosos que instigaram a execuc ao eram muito mais repreensveis, pois agiram deliberada e maldosamente. Muitos deles jamais seriam perdoados. Joao 11:45-53. 16. Como Jesus demonstrou disposic ao de perdoar ate na estaca de tortura? 17-19. De que modos Jesus demonstrou que havia perdoado o apos tolo Pedro, que o negara tres vezes?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
apostolo lhe disse: Senhor, estou pronto a ir contigo tanto para a prisao como para a morte. Mas, poucas horas depois, tres vezes ele negou ate mesmo conhecer a Jesus! A Bblia nos conta o que aconteceu quando Pedro o negou pela terceira vez: O Senhor voltou-se e olhou para Pedro.Arrasado pela gravidade do pecado, ele saiu e chorou amargamen te. Quando Jesus morreu, mais tarde naquele dia, o apos tolo talvez tenha se perguntado: Sera que o Senhor me perdoou? Lucas 22:33, 61, 62. 18 Pedro nao teve de esperar muito para ter uma resposta. Na manha de 16 de nisa, Jesus foi ressuscitado e, evidentemente naquele mesmo dia, apareceu a Pedro. (Lucas 24:34; 1 Corntios 15:4-8) Por que Jesus deu atenc ao especial ao apostolo que o havia negado de forma tao enfatica? Talvez ele quisesse confirmar ao arrependido Pedro que seu Senhor ainda o amava e prezava. Mas Jesus fez ainda mais para reanimar a Pedro. 19 Pouco tempo depois, ele apareceu aos discpulos junto ao mar da Galileia. Nessa ocasiao, Jesus perguntou a Pedro tres vezes (o mesmo numero de vezes que ele negara o Senhor) se este o amava. Depois da terceira vez, Pedro respondeu: Senhor, tu sabes todas as coisas; tu te apercebes que eu tenho afeic ao por ti. De fato, Jesus podia ler o corac ao e estava plenamente ciente do amor e da afeic ao de Pedro por ele. Mesmo assim, ele deu ao apostolo a oportunidade de confirmar seu amor. Mais do que isso, Jesus comissionou-o a alimentar e pastorear Suas ovelhinhas. ( Joao 21:15-17) Pedro ja havia recebido uma designac ao de pregar. (Lucas 5:10) Mas entao, numa notavel demonstrac ao de confianca, Jesus lhe deu outra grande responsabilidade: cuidar dos que se tornariam seguidores de Cristo. Logo depois, Jesus desig nou a Pedro um papel de destaque nas atividades dos discpulos. (Atos 2:1-41) Como Pedro deve ter ficado aliviado de saber que Jesus o perdoara e ainda confiava nele!
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Mateus 9:35-38 De que modo significativo Jesus demonstrou piedade, ou compaixao? Que efeito isso deveria ter sobre nos? Joao 13:34, 35 Por que e importante que reflitamos o amor do Cristo? Romanos 15:1-6 Como podemos imitar a atitude mental al trusta de Cristo? 2 Corntios 5:14, 15 O apreco pelo resgate deveria ter que efeito sobre nossos conceitos, alvos e estilo de vida?
A Palavra de Jeova apresenta uma bela descric ao do amor de Cristo. Como, porem, devemos reagir a esse amor? A Bblia nos incentiva a conhecer o amor do Cristo, que ultra passa o conhecimento. (Efesios 3:19) Como vimos, os re latos evangelicos sobre a vida e o ministerio de Jesus nos ensinam muita coisa a respeito do amor dele. Mas conhecer o amor do Cristo de forma plena envolve mais do que aprender o que a Bblia diz sobre Ele. 21 O termo grego traduzido conhecer significa conhe cer na pratica, por experiencia propria. Quando demonstramos amor assim como Jesus demonstrou de forma altrusta dando de nos mesmos a favor de outros, compas` sivamente correspondendo as suas necessidades e perdoan do-os de corac ao , passamos realmente a entender Seus sentimentos. Desse modo, chegamos a conhecer, por expe riencia propria, o amor do Cristo, que ultrapassa o conhecimento. E nunca nos esquecamos de que, quanto mais nos ` assemelharmos a Cristo, mais nos achegaremos aquele que Jesus imitou com perfeic ao, nosso Deus amoroso, Jeova.
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Voce conhece o amor do Cristo?
20, 21. Como podemos vir a conhecer o amor do Cristo de forma plena?
C A P I T U L O
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Prossegui andando em amor

HA MAIS felicidade em dar do que ha em receber. (Atos 20:35) Essas palavras de Jesus destacam uma verdade impor tante: o amor altrusta e recompensador em si mesmo. Em bora receber amor de muita felicidade, ha felicidade ainda maior em dar, ou demonstrar, amor a outros. 2 Ninguem sabe disso melhor do que nosso Pai celestial. Como vimos nos captulos anteriores desta sec ao, Jeova e o exemplo supremo de amor. Ninguem demonstrou amor de maneiras mais grandiosas ou por um perodo mais longo do que ele. E de admirar, entao, que ele seja chamado de Deus feliz? 1 Timoteo 1:11. 3 Nosso Deus amoroso deseja que procuremos ser como ele, em especial no que se refere a demonstrar amor. Efesios 5:1, 2 nos diz: Tornai-vos imitadores de Deus, como filhos amados, e prossegui andando em amor. Quando imitamos o exemplo de Jeova em demonstrar amor, sentimos a feli cidade maior que vem de dar. Tambem temos a satisfac ao de saber que agradamos a Jeova, pois a sua Palavra nos in centiva a amarmos uns aos outros. (Romanos 13:8) Mas ha outras razoes para prosseguirmos andando em amor.
4 Por que e importante que demonstremos amor a concren tes? Dito de maneira simples, o amor e a essencia do cris tianismo verdadeiro. Se nao demonstrarmos essa qualidade, nao poderemos desenvolver um relacionamento achegado com outros cristaos e, mais importante ainda, nossos esfor 1-3. Qual e o resultado quando imitamos o exemplo de Jeova em demonstrar amor? 4, 5. Por que e importante que demonstremos amor abnegado a concrentes?
Por que o amor e essencial
PROSSEGUI ANDANDO EM AMOR
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cos nao terao valor aos olhos de Jeova. Veja como a Palavra de Deus destaca essas verdades. 5 Na ultima noite de sua vida terrestre, Jesus disse aos seus seguidores: Eu vos dou um novo mandamento, que vos ameis uns aos outros; assim como eu vos amei, que tam bem vos ameis uns aos outros. Por meio disso saberao todos que sois meus discpulos, se tiverdes amor entre vos. ( Joao 13:34, 35) Assim como eu vos amei essa e a ordem para os cristaos: mostrar o mesmo tipo de amor que Jesus de monstrou. No Captulo 29, vimos que Jesus deu um exemplo maravilhoso em demonstrar amor abnegado, colocando ` as necessidades e os interesses de outros a frente dos seus. Nos tambem devemos demonstrar amor altrusta de forma tao clara que ele fique evidente ate para os de fora da congre gac ao crista verdadeira. De fato o amor fraternal abnegado e o sinal que nos identifica como verdadeiros seguidores de Cristo. 6 E se nao demonstrarmos amor? Se eu . . . nao tiver amor, disse o apostolo Paulo, tenho-me tornado um pedaco de la tao que ressoa ou um cmbalo que retine. (1 Corntios 13:1) Um cmbalo que retine produz um som desagradavel. E um pedaco de lat ao que ressoa? Outras vers oes usam as expres soes um gongo barulhento ou o rudo de um gongo. Que ilustrac oes apropriadas! A pessoa sem amor e como um instrumento musical que faz um barulho alto e estridente, que repele em vez de atrair. Como uma pessoa assim poderia ter relacionamentos achegados com outros? Paulo tambem disse: Se eu tiver toda a fe, de modo a transplantar monta nhas, mas nao tiver amor, nada sou. (1 Corntios 13:2) Ima gine so! Uma pessoa sem amor nao presta para nada, nao importa que obras realize. (Novo Testamento, Interconfessio nal) Nao fica claro que a Palavra de Jeova da grande enfase a se demonstrar amor?
6, 7. (a) Como sabemos que a Palavra de Jeova da grande enfase a se demonstrar amor? (b) As palavras de Paulo, registradas em 1 Corntios 13:4-8, enfocam que aspecto do amor?
O amor nos motiva a expressar confianca nos irmaos
Mas como podemos demonstrar essa qualidade ao lidar com outros? Para nos ajudar a responder a essa pergunta, analisemos as palavras de Paulo, encontradas em 1 Corntios 13:4-8. Esses versculos nao se concentram no amor de Deus por nos nem no nosso amor por Ele. Em vez disso, o enfoque das palavras de Paulo e em como devemos demonstrar amor uns pelos outros. Ele descreveu certas coisas que o amor e e outras que ele nao e.
7
8 O amor e longanime. Ser longanime significa suportar pacientemente as outras pessoas. (Colossenses 3:13) Todos precisamos demonstrar esse tipo de paciencia, nao e verdade? Visto que somos criaturas imperfeitas servindo ombro a om8. Como a longanimidade pode nos ajudar nos nossos tratos com outros?
O que o amor e
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bro, e de esperar que, de vez em quando, nossos irmaos cris taos nos irritem e que nos tambem os incomodemos. Mas a paciencia e o autocontrole podem nos ajudar a lidar com pequenas desavencas e atritos que surgirem nos nossos tratos com outros, preservando assim a paz da congregac ao. 9 O amor e . . . benigno. A benignidade e demonstrada por atos prestativos e palavras que revelam considerac ao pelos outros. O amor nos motiva a procurar maneiras de demonstrar benignidade, em especial para com os mais necessitados. Por exemplo, um concrente idoso talvez se sinta solitario e precise de uma visita de encorajamento. Uma mae sem con juge ou uma irma que vive num lar dividido em sentido religioso pode estar precisando de ajuda. Uma pessoa doente ou que passa por problemas graves talvez precise ouvir palavras bondosas de um amigo leal. (Proverbios 12:25; 17:17) Quando tomamos a iniciativa de demonstrar benignidade dessas maneiras, comprovamos que nosso amor e genuno. 2 Co rntios 8:8. 10 O amor . . . alegra-se com a verdade. Outra versao da Bblia diz: O amor . . . alegremente fica do lado da verdade. O amor nos motiva a defender a verdade e a falar verazmente uns com os outros. (Zacarias 8:16) Se, por exemplo, uma pessoa querida se envolveu num pecado grave, o amor por Jeova e por aquele que errou nos ajudara a defender as normas de Deus em vez de tentar esconder, racionalizar ou ate mentir sobre a transgressao. E verdade que talvez seja di fcil aceitar a situac ao. Mas, para o proprio bem da pessoa, estaremos interessados em que ela receba e aceite a disciplina amorosa de Deus. (Proverbios 3:11, 12) Como cristaos amo rosos, tambem desejamos comportar-nos honestamente em todas as coisas. Hebreus 13:18. 11 O amor . . . suporta todas as coisas. Essa expressao
9. De que maneiras podemos demonstrar benignidade a outros? 10. Como o amor nos ajudara a defender a verdade e a nao mentir, mesmo quando isso nao for facil? 11. Visto que o amor suporta todas as coisas, como devemos agir ` em relac ao as falhas de nossos concrentes?
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significa, literalmente, cobre todas as coisas. (Kingdom Interlinear) Em 1 Pedro 4:8 lemos: O amor cobre uma multi dao de pecados. De fato, um cristao guiado pelo amor nao estara sempre ansioso para expor todas as imperfeic oes e de feitos de seus irmaos cristaos. Em muitos casos, os erros e as falhas de nossos concristaos nao sao muito graves e podem ser cobertos pelo amor. Proverbios 10:12; 17:9. 12 O amor . . . acredita todas as coisas. Outra traducao diz que o amor esta sempre ansioso para crer no melhor. (Moffatt) Nao desconfiamos indevidamente de concrentes, questionando cada motivac ao deles. O amor nos ajuda a crer no melhor em relac ao aos nossos irmaos e a con fiar neles.1 Note um exemplo disso na carta de Paulo a File mon. Ele escreveu para incentivar Filemon a receber bondo samente de volta seu escravo fugitivo, Onesimo, que havia se tornado cristao. Em vez de coagir Filemon a fazer isso, po rem, Paulo fez um apelo baseado no amor. Afirmou ter confianca em que aquele homem faria a coisa certa, dizendo: Escrevo-te confiante no teu acatamento, sabendo que faras ainda mais do que as coisas que digo. (Versculo 21) Motivados pelo amor, procuremos, de forma semelhante, dar um voto de confianca a nossos irmaos. Isso os ajudara a revela rem o que tem de melhor. 13 O amor . . . espera todas as coisas. Alem de demonstrar confianca, o amor gera esperan ca. Movidos pelo amor, espe ramos o melhor de nossos irmaos. Por exemplo, se um irmao da um passo em falso antes de se aperceber disso, espera mos que ele reaja aos esforcos amorosos de corrigi-lo. (Gala 1 Naturalmente, o amor cristao nao e de modo algum ingenuo. A B blia nos exorta: Fiquem de olho nos que causam divisoes e motivos para tropeco e os evitem. Romanos 16:17. 12. Como o apostolo Paulo deu um voto de confianca a Filemon, e o que aprendemos do exemplo de Paulo? 13. Como podemos demonstrar que esperamos o melhor de nossos irmaos?
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tas 6:1) Temos tambem esperanca de que os fracos na fe se re cuperarao. Somos pacientes com eles, ajudando-os na medi da do possvel a fortalecer a sua fe. (Romanos 15:1; 1 Tessa lonicenses 5:14) Mesmo que alguem que amamos se desvie, nao perdemos a esperanca de que, algum dia, ele caia em si e volte para Jeova, como o filho prodigo da ilustrac ao de Jesus. Lucas 15:17, 18. 14 O amor . . . persevera em todas as coisas. A perseveran ca nos capacitara para manter-nos firmes quando enfrentarmos desapontamentos ou dificuldades. As provas para a nos ` sa perseveranca nao vem apenas de fora da congregac ao; as ` vezes, vem de dentro. Devido a imperfeic ao, nossos irmaos vez por outra nos desapontarao. Uma palavra impensada pode nos magoar. (Proverbios 12:18) Talvez um assunto con gregacional nao seja cuidado do modo como achamos que devia. A conduta de um irmao respeitado talvez nos incomo de, fazendo-nos pensar: Como um cristao pode agir assim? Quando nos depararmos com situac oes como essas, abando naremos a congregac ao e deixaremos de servir a Jeova? Nao, se tivermos amor! Essa qualidade impedira que sejamos ce gados pelas falhas de um irmao a ponto de nao conseguir ver mais nada de bom nele, nem na congregac ao como um todo. O amor nos ajudara a permanecer fieis a Deus e a apoiar a congregac ao, nao importa o que outros humanos imperfeitos possam dizer ou fazer. Salmo 119:165. 15 O amor nao e ciumento. O ciume pode nos tornar in vejosos daquilo que os outros tem: seus bens, privilegios ou habilidades. Trata-se de uma emoc ao egosta e destrutiva que, se nao for controlada, pode perturbar a paz da congre ` gac ao. O que nos ajudara a resistir a tendencia de invejar?
14. De que maneiras nossa perseveranca pode ser provada na congre gac ao? O amor nos ajudara a reagir de que maneira? 15. O que e ciume e como o amor nos ajudara a evitar essa emoc ao destrutiva?
O que o amor nao e
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(Tiago 4:5) O amor. Essa qualidade preciosa fara com que nos alegremos com os que parecem ter certas vantagens na vida que nos mesmos nao temos. (Romanos 12:15) Se outros forem elogiados por suas habilidades excepcionais ou realiza c oes notaveis, o amor nos ajudara a nao encarar isso como uma afronta pessoal. 16 O amor . . . nao se gaba, nao se enfuna. O amor pelos irmaos nos impedira de nos gabarmos de nossos talentos ou realizac oes, do exito no ministerio ou dos privilegios na con gregac ao. Isso so os desanimaria, fazendo-os sentir-se inferio res. O amor nao deixara que nos gabemos de coisas que Deus nos permite fazer no Seu servico. (1 Corntios 3:5-9) Afinal, o amor nao se enfuna, ou, como diz certa versao, nao nu tre ideias exageradas sobre sua propria importancia. O amor nos impedira de ter um conceito distorcido sobre nos mesmos. Romanos 12:3. 17 O amor . . . nao se comporta indecentemente. Quem se comporta indecentemente age de modo improprio ou ofen sivo. Essa atitude e desamorosa, porque mostra total desrespeito pelos sentimentos e pelo bem-estar de outros. Em contraste com isso, o amor e cortes, levando-nos a mostrar considerac ao pelos outros. Ele promove boas maneiras, con duta reverente e respeito pelos concristaos. Assim, o amor nao permitira que nos envolvamos em conduta vergonhosa, ou seja, em qualquer proceder que chocaria ou ofende ria nossos irmaos cristaos. Efesios 5:3, 4. 18 O amor . . . nao procura os seus proprios interesses. Nesse texto, certa versao diz: O amor nao insiste em que as coi sas sejam feitas do seu jeito. Quem e amoroso nunca tera essa atitude, como se suas opinioes sempre estivessem cor 16. Se realmente amarmos os irmaos, por que evitaremos nos gabar de nossas realizac oes no servico de Jeova? 17. O amor nos motivara a mostrar que considerac ao pelos outros, e por isso que tipo de conduta evitaremos? 18. Por que a pessoa amorosa nao exige que tudo seja feito do seu jeito?
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retas. Nao manipulara os outros, usando sua habilidade de persuasao para vencer pelo cansaco os que tem uma opiniao diferente. Isso seria teimosia e revelaria orgulho, e a Bblia diz: O orgulho vem antes da derrocada. (Proverbios 16:18) Se realmente amarmos os nossos irmaos, respeitaremos seus pontos de vista e, sempre que possvel, estaremos dispostos a ceder. Essa disposic ao para ceder esta em harmonia com as palavras de Paulo: Que cada um persista em buscar, nao a sua propria vantagem, mas a da outra pessoa. 1 Corntios 10:24. 19 O amor . . . nao fica encolerizado . . . , nao leva em conta o dano. O amor nao se irrita facilmente com o que outros dizem ou fazem. E natural ficarmos contrariados quando ou tros nos ofendem. Mas, mesmo que tenhamos boas razoes para ficarmos bravos, o amor nos ajudara a nao continuar irritados. (Efesios 4:26, 27) Nao manteremos como que um registro das palavras ou ac oes que nos magoaram, para nao esquece-las. Em vez disso, o amor nos levara a imitar nosso Deus amoroso. Como vimos no Captulo 26, Jeova perdoa quando ha base solida para isso. Quando perdoa, ele esquece, quer dizer, jamais vai nos condenar por esses pecados no futuro. Nao ficamos contentes de que Jeova nao leva em conta o dano? 20 O amor . . . nao se alegra com a injustica. Nesse tex to, a Bblia na Linguagem de Hoje diz: Quem ama nao fica alegre quando alguem faz uma coisa errada. Outra tradu c ao diz: O amor nunca fica contente quando outros erram. (Moffatt) O amor nao deriva nenhum prazer da injustica, de modo que nao fazemos vista grossa a nenhum tipo de imo ralidade. Mas como reagimos quando um concrente e enla cado pelo pecado e sofre as consequencias? O amor nao per mitira que nos alegremos, como se dissessemos: Bem feito!
19. O amor nos ajuda a reagir de que maneira quando outros nos ofendem? 20. Como devemos reagir quando um concrente e enlacado pelo pe cado e sofre as consequencias?
O povo de Jeova e identificado pelo amor que tem uns pelos outros
Ele merecia! (Proverbios 17:5) Mas nos nos alegramos, sim, quando um irmao que errou toma as medidas necessarias para recuperar-se de sua queda espiritual.
Um caminho que ultrapassa isso

O amor nunca falha. O que Paulo queria dizer com essas palavras? Como se nota no contexto, ele comentava os dons do esprito que os cristaos do primeiro seculo receberam. Esses serviam como sinais de que o favor de Deus esta va com essa congregac ao recem-formada. Mas nem todos os cristaos tinham o poder de curar, profetizar ou falar em ln guas. Isso, porem, nao importava, pois de qualquer maneira
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21-23. (a) O que Paulo queria dizer quando escreveu: O amor nun ca falha? (b) O que analisaremos no ultimo captulo?
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2 Corntios 6:11-13 O que significa alargar-nos em nossas afeic oes e como podemos aplicar esse conselho? 1 Pedro 1:22 Como essas palavras mostram que nosso amor pelos concrentes deve ser sincero, genuno e cordial? 1 Joao 3:16-18 Como podemos demonstrar que o amor de Deus permanece em nos? 1 Joao 4:7-11 Qual e a maior motivac ao para demonstrar amor pelos nossos concrentes?
os dons milagrosos com o tempo cessariam. Contudo, uma coisa permaneceria, algo que todos os cristaos poderiam cultivar e que era mais duradouro e permanente do que qualquer dom milagroso. De fato, Paulo o chamou de um cami nho que ultrapassa isso. (1 Corntios 12:31) Que caminho era esse? O caminho do amor. 22 De fato, o amor cristao que Paulo descreveu nunca falha, isto e, nunca tem fim. Ate hoje o amor fraternal abnegado identifica os verdadeiros seguidores de Jesus. Nao vemos evi dencia desse amor nas congregac oes dos adoradores de Jeova em toda a Terra? Essa qualidade existira para sempre, porque Jeova promete vida eterna aos seus servos fieis. (Salmo 37:9-11, 29) Continuemos fazendo todo o possvel para prosseguir andando em amor. Assim, sentiremos a felicidade maior que vem de dar. Mais do que isso, poderemos continuar a viver e amar por toda a eternidade, imitando nosso Deus amoroso, Jeova. 23 Neste captulo, que conclui a sec ao sobre o amor, vimos como podemos demonstrar amor uns pelos outros. Mas, em vista dos muitos modos em que nos beneficiamos do amor de Jeova bem como do seu poder, justica e sabedoria , fara mos bem em perguntar: Como posso mostrar a Jeova que real mente o amo? Essa pergunta sera analisada no ultimo captulo.
C A P I T U L O
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Chegai-vos a Deus, e ele se chegara a vos

UM SORRISO do filhinho recem-nascido enche os pais de ` alegria. As vezes, eles chegam bem pertinho dele, falando com ternura e sorrindo entusiasmados. Esperam uma rea c ao. E ela logo vem: formam-se covinhas nas bochechas do bebe, seus labios se curvam e surge um lindo sorriso. Aque le sorriso expressa afeic ao de um jeito todo especial. O bebe esta comecando a aprender com os pais a expressar amor. 2 O sorriso do bebe nos faz lembrar de algo importante a respeito da natureza humana: quando recebemos amor, nossa reac ao natural e amar. Foi assim que fomos criados. ` (Salmo 22:9) A medida que crescemos, vamos desenvolven do nossa capacidade de reagir ao amor. Voce talvez se lembre de quando era crianca e de como seus pais, parentes e amigos expressavam amor por voce. A afeic ao se arraigou no seu corac ao, cresceu e deu frutos: voce passou a demons trar amor tambem. Sera que acontece algo similar no seu re lacionamento com Jeova Deus? 3 A Bblia diz: Quanto a nos, amamos porque ele nos amou primeiro. (1 Joao 4:19) A materia das Sec oes 1 a 3 deste livro lembrou voce que Jeova Deus, de forma amoro sa, exerceu poder, justica e sabedoria em seu benefcio. E, na ` Sec ao 4, viu que ele expressou Seu amor diretamente a hu manidade e a voce pessoalmente de modos notaveis. Mas surge uma questao. De certa forma, esta e a pergunta mais importante que voce pode fazer a si mesmo: Como posso corresponder ao amor de Jeova?
1-3. (a) O que podemos aprender sobre a natureza humana obser vando a interac ao entre um bebe e seus pais? (b) Que processo ocor re naturalmente quando alguem nos demonstra amor e que pergunta importante podemos nos fazer?
CHEGAI-VOS A DEUS, E ELE SE CHEGARA A VOS
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Jeova, o Originador do amor, sabe muito bem que essa qualidade tem o dom de revelar o que ha de melhor nas pessoas. Assim, apesar da constante rebeldia da humanidade infiel, ele sempre teve confianca de que alguns humanos corresponderiam ao seu amor. E, de fato, milhoes corres ponderam. Infelizmente, porem, as religioes deste mundo corrupto deixaram as pessoas confusas sobre o que significa amar a Deus. Muitas pessoas dizem que o amam, mas parecem achar que se trata apenas de um sentimento que se expressa em palavras. O amor a Deus talvez comece dessa forma, assim como o amor do bebe pelos pais se manifesta inicialmente por meio de um sorriso. Mas, no caso dos adultos, o amor envolve mais coisas. 5 Jeova explica o que significa ama-lo. Sua Palavra diz: O amor de Deus significa o seguinte: que observemos os seus mandamentos. Assim, o amor a Deus precisa ser ex presso em ac oes. E verdade que muitas pessoas nao acham agradavel a ideia de ter de obedecer. Mas o mesmo versculo bondosamente esclarece: Contudo, os . . . mandamen tos [de Deus] nao sao pesados. (1 Joao 5:3) O objetivo das leis e dos princpios de Jeova nao e nos oprimir, mas nos beneficiar. (Isaas 48:17, 18) A Palavra de Deus esta cheia de princpios que ajudam a nos achegarmos mais a ele. Como? Examinemos tres aspectos de nosso relacionamento com Deus: comunicac ao, adorac ao e imitac ao.
4 6
O que significa amar a Deus
O Captulo 1 comeca com a pergunta: Consegue se
Comunicac ao com Jeova
4. Por que as pessoas estao confusas sobre o que significa amar a Deus? 5. Como a Bblia define o amor de Deus? Por que nao deveramos achar essa definic ao desagradavel? 6-8. (a) De que maneiras podemos escutar a Jeova? (b) Como podemos dar vida ao que lemos nas Escrituras?
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ACHEGUE-SE A JEOV
imaginar conversando com Deus? Vimos que essa no uma ideia sem cabimento. De fato, Moiss conversou com Jeov. E ns? Atualmente, Ele no envia anjos para conversar com humanos. Mas ainda tem meios excelentes de se comunicar conosco. Como podemos escutar a Jeov? 7 Visto que toda a Escritura inspirada por Deus, escutamos a Jeov quando lemos sua Palavra, a Bblia. (2 Timteo 3:16) O salmista incentivou os servos de Deus a fazer essa leitura dia e noite. (Salmo 1:1, 2) Isso exige esforo considervel da nossa parte. Mas vale a pena! Como vimos no Captulo 18, a Bblia como uma carta valiosa de nosso Pai celestial. Assim, no devemos encarar a leitura dela como uma obrigao. Devemos dar vida ao que lemos nas Escrituras. Como se faz isso? ` 8 Visualize o relato bblico medida que l. Procure encarar os personagens bblicos como pessoas reais. Tente entender a formao, as circunstncias e as motivaes deles. Da, analise bem o que l, fazendo perguntas como: O que esse relato me ensina sobre Jeov? Que qualidades dele ficam evidentes? Que princpio Jeov deseja que eu aprenda ` e como posso aplic-lo na vida? Leia, medite e aplique. medida que fizer isso, a Palavra de Deus ganhar vida. Salmo 77:12; Tiago 1:23-25. 9Jeov tambm fala conosco por meio do escravo fiel e discreto. Como Jesus predisse, um pequeno grupo de homens cristos ungidos foi designado para fornecer alimen to no tempo apropriado durante estes turbulentos ltimos dias. (Mateus 24:45-47) Quando lemos publicaes preparadas para nos ajudar a obter conhecimento exato da Bblia e quando assistimos a reunies e congressos cristos, estamos recebendo alimento espiritual desse escravo. Visto que se trata do escravo de Cristo, convm pr em prtica as pala 9. Quem faz parte do escravo fiel e discreto? Por que importante prestar ateno a esse escravo?
CHEGAI-VOS A DEUS, E ELE SE CHEGAR A VS
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vras de Jesus: Prestai ateno a como escutais. (Lucas 8:18) Escutamos com ateno porque reconhecemos que o escra vo fiel um dos meios que Jeov usa para se comunicar conosco. 10Mas como nos comunicamos com Deus? Podemos fa lar com ele? Essa uma ideia espantosa! Se tentasse obter uma audincia com o governante mais poderoso de seu pas a fim de tratar de alguns assuntos pessoais, quais seriam suas chances de sucesso? Em alguns casos, a mera tentativa j seria perigosa. Nos dias de Ester e Mordecai, a pessoa podia ser morta se tentasse aproximar-se do monarca persa sem um convite real. (Ester 4:10, 11) Imagine ento nos aproximarmos do Soberano Senhor do Universo, em comparao com quem os mais poderosos humanos so como gafanhotos! (Isaas 40:22) Deveramos nos sentir intimidados? De jeito nenhum! 11Jeov nos deu um meio direto e simples de chegarmos a ele: a orao. At uma criana pode orar a Jeov com f, em nome de Jesus. (Joo 14:6; Hebreus 11:6) Mas a orao nos permite transmitir nossos pensamentos e sentimentos mais complexos e ntimos, at mesmo aqueles que so to dolorosos que nem sabemos expressar em palavras. (Romanos 8:26) No adianta nada tentar impressionar Jeov com um vocabulrio vasto e sofisticado ou com oraes longas e verbosas. (Mateus 6:7, 8) Por outro lado, ele no especifica a durao mxima de nossas oraes nem com que frequncia podemos faz-las. Sua Palavra at nos convida a orar incessantemente. 1 Tessalonicenses 5:17. 12Lembre-se de que s Jeov chamado de Ouvinte de orao, e ele escuta com verdadeira empatia. (Salmo 65:2) Ser que ele apenas tolera as oraes de seus servos fiis?
10-12. (a) Por que a orao uma ddiva maravilhosa de Jeov? (b) Como podemos orar de um modo que agrade a Jeov e por que podemos ter certeza de que ele aprecia nossas oraes?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
Nao, ele realmente deriva prazer delas. Sua Palavra as compara a incenso que, quando queimado, libera uma nuvem de fumaca de cheiro doce e repousante. (Salmo 141:2; Re velac ao [Apocalipse] 5:8; 8:4) Nao e consolador saber que nossas orac oes sinceras, de modo similar, ascendem ate o Soberano Senhor e lhe agradam? Assim, se quiser se ache gar a Jeova, ore a ele humilde e frequentemente, todo dia. Abra seu corac ao para ele, sem receio. (Salmo 62:8) Fale ao seu Pai celestial sobre suas preocupac oes e alegrias; expresse seus agradecimentos e louvores. Em resultado disso, o vn culo entre voce e ele ficara cada vez mais forte. 13 A comunicacao com Jeova Deus e diferente de uma conversa com um amigo ou parente, em que simplesmente escutamos e falamos. Quando nos comunicamos com ele, estamos na verdade adorando-o, dando-lhe a honra reverente que lhe e a nossa e bem merecida. A adorac ao verdadeira vida. E o modo de demonstrarmos a Jeova nosso amor e devoc ao de toda a alma. Ela une todas as criaturas fieis de Jeova, no ceu e na Terra. Em visao, o apostolo Joao ouviu um anjo dar esta ordem: Adorai Aquele que fez o ceu, e a terra, e o mar, e as fontes das aguas. Revelac ao 14:7. 14 Por que devemos adorar a Jeova? Pense nas qualidades que analisamos: santidade, poder, autodomnio, justica, co ragem, misericordia, sabedoria, humildade, amor, compai xao, lealdade e bondade. Vimos que Jeova e o proprio apice, o padrao mais elevado possvel, de cada um desses atributos valiosos. Quando procuramos entender plenamente es sas qualidades como um todo, notamos que o Criador e muito mais do que um Personagem grandioso e notavel. Ele e glorioso ao extremo e incomparavelmente mais elevado
13, 14. O que significa adorar a Jeova e por que e apropriado fazermos isso?
Adorac ao a Jeova
As reunioes cristas sao ocasioes agradaveis para adorar a Jeova
do que nos. (Isaas 55:9) Sem sombra de duvida, Jeova tem o direito de ser nosso Soberano e, por certo, merece nossa adorac ao. Mas como devemos adora-lo? 15 Jesus disse: Deus e Esprito, e os que o adoram tem de adora-lo com esprito e verdade. ( Joao 4:24) Isso signifi ca adorar a Jeova com o corac ao cheio de fe e amor, sen do guiados por Seu esprito. Significa tambem adora-lo em harmonia com a verdade, o conhecimento exato encon trado na Palavra de Deus. Temos uma otima oportunidade para adorar a Jeova com esprito e verdade sempre que nos reunimos com companheiros de adorac ao. (Hebreus 10:24, 25) Quando entoamos canticos a Jeova, nos uni mos em orac ao a Ele, prestamos atenc ao ao estudo da sua
15. Como podemos adorar a Jeova com esprito e verdade? As reu nioes cristas nos dao que oportunidade?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
Palavra e participamos dele, expressamos nosso amor a Ele em adorac ao pura. 16 Tambem adoramos a Jeova quando falamos dele a ou tros, dando-lhe louvor em publico. (Hebreus 13:15) De fato, pregar as boas novas do Reino de Deus e um dos maiores mandamentos de que os cristaos verdadeiros foram incumbidos. (Mateus 24:14) Obedecemos entusiasticamente porque amamos ao Criador. O deus deste sistema de coisas, Satanas, o Diabo, tem cegado as mentes dos incredulos, espalhando mentiras crueis sobre Jeova. Por isso, ansiamos servir como Testemunhas a favor do nosso Deus, combaten do essas calunias. (2 Corntios 4:4; Isaas 43:10-12) E, quan do meditamos nas maravilhosas qualidades de Jeova, nao sentimos um desejo cada vez mais forte de falar dele a ou tros? De fato, nao ha privilegio maior do que ajudar outras pessoas a conhecer e a amar nosso Pai celestial assim como nos. 17 Mas nao e so isso. A adorac ao a Jeova abrange cada aspecto de nossa vida. (Colossenses 3:23) Se realmente acei tarmos a Jeova como nosso Senhor Soberano, procuraremos fazer sua vontade em tudo: na vida familiar, no servico secular, nos tratos com outros, no tempo de folga. Faremos empe nho para servir a Jeova de pleno corac ao, com integridade. (1 Cronicas 28:9) Nesse tipo de adorac ao, nao ha lugar para um corac ao dividido nem para vida dupla (a atitude hipo crita de aparentemente servir a Jeova enquanto se praticam pecados graves em segredo). Para quem realmente demons tra integridade, e impossvel ser hipocrita; quem e amoro so acha a hipocrisia repugnante. O temor de Deus tambem
16. Qual e um dos maiores mandamentos de que os cristaos verdadeiros foram incumbidos, e por que nos sentimos impelidos a obedecer? 17. O que a nossa adorac ao a Jeova abrange, e por que devemos adorar em integridade?
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ajuda. A Bblia afirma que essa reverencia contribui para um relacionamento ntimo com Jeova. Salmo 25:14. Cada sec ao deste livro termina com um captulo que explica como podemos nos tornar imitadores de Deus, como filhos amados. (Efesios 5:1) E vital lembrarmos que, apesar da nossa imperfeic ao, podemos realmente imitar o modo perfeito de Jeova usar o poder, exercer a justica, empregar a sabedoria e demonstrar amor. Como sabemos que e real mente possvel imitar o Todo-Poderoso? Lembre-se de que o significado do nome de Jeova nos ensina que ele se torna tudo o que decide ser para cumprir seus propositos. E natu ral ficarmos espantados com essa habilidade, mas sera que ela esta completamente fora do nosso alcance? Nao. ` 19 Fomos criados a imagem de Deus. (Genesis 1:26) Assim, o homem e diferente de todas as outras criaturas da Terra. Nao somos guiados por mero instinto, pela genetica ou por fatores ambientais. Jeova nos deu uma dadiva preciosa: o li vre-arbtrio. Apesar de nossas limitac oes e imperfeic oes, somos livres para escolher o que nos tornaremos. Deseja ser uma pessoa amorosa, sabia e justa que usa corretamente o ` poder? Gracas a ajuda do esprito de Jeova, voce pode ser exatamente assim! Pense em todo o bem que voce podera realizar. 20 Voce agradara seu Pai celestial, alegrando Seu corac ao. (Proverbios 27:11) Podera ate agradar plenamente a Jeova, ` pois ele entende suas limitac oes. (Colossenses 1:9, 10) E, a medida que continuar desenvolvendo boas qualidades ao imitar seu Pai amoroso, sera abencoado com um grande privilegio: num mundo em escuridao, alienado de Deus,
18
Imitar a Jeova
18, 19. Por que nao e irrealista pensar que meros humanos imperfei tos sejam capazes de imitar a Jeova Deus? 20. Que bem realizamos quando imitamos a Jeova?
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ACHEGUE-SE A JEOVA
voce sera um portador de luz. (Mateus 5:1, 2, 14) Ajudara a espalhar pela Terra alguns reflexos da gloriosa personalida de de Jeova. Que honra! O incentivo simples registrado em Tiago 4:8 nao colo ca diante de nos apenas um objetivo. Trata-se de uma jor nada. Desde que permanecamos fieis, essa jornada nunca terminara. Nunca deixaremos de nos achegar cada vez mais a Jeova. Afinal, sempre havera coisas a aprender sobre ele. Nao pense que este livro ensinou tudo o que se pode saber sobre Jeova. Nos mal comecamos a analisar tudo o que a B blia diz sobre o nosso Deus! E nem a Bblia inteira contem todas as informac oes sobre ele. O apostolo Joao acreditava que, se tudo o que Jesus fez durante seu ministerio terrestre tivesse sido escrito, o proprio mundo nao poderia conter os rolos escritos. ( Joao 21:25) Se isso se da no caso do Filho, quanto mais com o Pai!
21
Chegai-vos a Deus, e ele se chegara a vos
21, 22. Que jornada infindavel se encontra diante de todos os que amam a Jeova?
Achegue-se cada vez mais a Jeova
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Salmo 25:1-22 Como podemos nos achegar mais a Jeova? Que confianca podemos ter em resultado disso? Oseias 6:3 Como esse versculo mostra que conhecer a Jeova exige esforco e traz benc aos? Mateus 16:21-27 Se havemos de imitar a Jeova, o exemplo de quem devemos seguir e que esprito devemos demonstrar? Revelac ao 21:3, 4 Ao meditar nas benc aos futuras que Jeova dara, o que voce se sente motivado a fazer?
Nem mesmo a vida eterna sera suficiente para apren der tudo sobre Jeova. (Eclesiastes 3:11) Pense, entao, no que nos aguarda. Depois de viver por centenas, milhares, milhoes ou ate bilhoes de anos, saberemos muito mais so bre Jeova Deus do que sabemos hoje. Mas ainda havera in contaveis outras coisas maravilhosas para aprendermos. Ficaremos ansiosos de aprender mais, pois sempre teremos razoes para nos sentir como o salmista, que cantou: Che gar-me a Deus e bom para mim. (Salmo 73:28) A vida eter na sera inimaginavelmente significativa e variada e a parte mais recompensadora dela sempre sera achegar-nos mais a Jeova. 23 Corresponda agora ao amor de Jeova, amando-o de todo o corac ao, alma, mente e forca. (Marcos 12:29, 30) Desen volva amor leal e inabalavel. Que todas as decisoes pe quenas ou grandes que voce toma dia apos dia reflitam o mesmo princpio orientador: fazer todo o possvel para fortalecer cada vez mais o relacionamento com seu Pai celes tial! Acima de tudo, achegue-se cada vez mais a Jeova e ele se achegara cada vez mais a voce por toda a eternidade!
22
23. Voce e incentivado a fazer o que?
Contate as Testemunhas de Jeova pelo site www.jw.org.
Gostaria de obter mais informac oes?

ACHEGUE-SE A JEOVÁ - Edição de 2013

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ACHEGUE-SE

SEC AO 3 Sabio de corac ao 17 O profundidade da sabedoria de Deus!

169 189 199 209 219

Sabedoria encontrada na Palavra de Deus 179

Eis! Este o nosso Deus

O significado do nome de Deus

EIS! ESTE O NOSSO DEUS

EIS! ESTE O NOSSO DEUS

O Soberano Senhor Jeov

EIS! ESTE O NOSSO DEUS

Alguns ttulos de Jeov

EIS! ESTE O NOSSO DEUS

Eis! Este o nosso Deus

E mesmo possvel achegar-se a Deus?

E MESMO POSSIVEL ACHEGAR-SE A DEUS?

A Bblia nos ajuda a nos achegar a Jeova

E MESMO POSSIVEL ACHEGAR-SE A DEUS?

E MESMO POSSIVEL ACHEGAR-SE A DEUS?

Perguntas para Meditac ao

E MESMO POSSIVEL ACHEGAR-SE A DEUS?

Santo, santo, santo e Jeova

SANTO, SANTO, SANTO E JEOVA

A santidade pertence a Jeova

SANTO, SANTO, SANTO E JEOVA

Nome santo, esprito santo

SANTO, SANTO, SANTO E JEOVA

Por que a santidade de Jeova nos atrai a ele?

Assim como a beleza, a santidade deve nos atrair

Perguntas para Meditac ao

SANTO, SANTO, SANTO E JEOVA

Jeov . . . grande em poder

Qualidade essencial de Jeov

Eis que Jeov estava passando

Como Jeova usa seu poder

JEOVA E . . . GRANDE EM PODER

Poder guiado por um proposito

JEOVA E . . . GRANDE EM PODER

O grande poder de Deus o torna inacessvel?

Sera que deveramos temer a Deus por causa do seu

JEOVA E . . . GRANDE EM PODER

Perguntas para Meditac ao

Poder criativo Aquele que fez o ceu e a terra

Jeova preparou o luzeiro, sim, o Sol

Levantai ao alto os vossos olhos e vede

PODER CRIATIVO AQUELE QUE FEZ O CEU E A TERRA

Ele chama a todas elas por nome

PODER CRIATIVO AQUELE QUE FEZ O CEU E A TERRA

Quem fez a terra pelo seu poder

PODER CRIATIVO AQUELE QUE FEZ O CEU E A TERRA

Toda coisa que respira

PODER CRIATIVO AQUELE QUE FEZ O CEU E A TERRA

Perguntas para Meditac ao

Aprendamos do poder criativo de Jeova

Poder de destruic ao Jeova e pessoa varonil de guerra

PODER DE DESTRUIC AO JEOVA E PESSOA VARONIL DE GUERRA

Guerras divinas versus conflitos humanos

No mar Vermelho, Jeova mostrou ser pessoa varonil de guerra

PODER DE DESTRUIC AO JEOVA E PESSOA VARONIL DE GUERRA

Por que o Deus de paz e impelido a lutar

Deus age para eliminar a perversidade

PODER DE DESTRUIC AO JEOVA E PESSOA VARONIL DE GUERRA

Deus luta em favor de Seu nome

Deus luta pelo seu povo