CONTEXTO SOCIAL DE LA PROFESIN Unidad 1 1. Definicin de profesin (Pg.

7) R= Es un saber experto y especializado, aplicado a la construccin o diseo de obras, de objetos o para la prestacin de servicios, obtenido en un proceso de formacin, previo al ejercicio que se dispone al servicio de usuarios previamente especificados, a cambio de un pago o salario, ya convenido. 2. Definicin de oficio. (Pg. 8) R= Es la realizacin de un trabajo con el propsito de construir, reparar o mejorar, copiar o repetir obras, de una manera especializada este vocablo proviene de officium que a su vez proviene de opificium, el cual se compone de opus, obra y de facere, hacer. 3. Definicin de trabajo (Pg. 9) R= La actividad que realiza el hombre, ya sea mental o fsica, individual o en conjunto, con el propsito de producir algo nuevo o transformar lo que se tiene como dado. Es una actividad netamente humanan desde el momento en que se realiza con un propsito definido previamente delineado y con sentido social debido a que los productos y la actividad misma del trabajo repercuten social, econmica, cultural y polticamente. 4. Definicin de carrera (Pg. 11) R= Constituye el estudio sistemtico de la profesin y los egresados de este plan educativo reciben el nombre de profesionales que tienen el reconocimiento social a travs de la expedicin de una licencia o permiso para el ejercicio de dicha profesin, por lo cual son llamados licenciados. 5. Definicin de escriba (Pg. 12) R= Es una profesin en que las personas realizaban su trabajo en tablillas de barro fresco sobre las que hacan incisiones con una herramienta que terminaba en punta y que formaba una especie de cua por lo que los rasgos podran ser de una amplia gama. 6. Qu es la Edad Media? (Pg. 17) R= Es la poca que transcurre desde una visin muy esquemtica entre los siglos V al XV de nuestra era. Se ubica en Europa y comprende una forma de vida especfica: el sistema feudal. 7. Cundo lleg a su fin la Edad Media? (Pg. 26) R= Cuando el desarrollo de la economa, la poltica y la cultura no pudieron contener dentro de los lmites impuestos por el sistema de gobierno feudal, con servilismos, vasallaje e ideologa religiosa, lo mismo que por su esquema de parcializacin del poder poltico, parcializado, a su vez, en multitud de feudos, lo cual impeda el comercio, la circulacin de personas y la difusin cultural. 8. Qu fue lo que la Reforma como movimiento religioso, estableci? (Pg. 26) R= Una nueva relacin del hombre con la divinidad y otorgo un nuevo carcter a la organizacin social religiosa. 9. Cules eran las instituciones sociales ms importantes de la Edad Media? (Pg. 29) R= Iglesias, imperio y la universidad. 10. Junto a la Revolucin Francesa, durante el siglo XVIII se present la mayor transformacin econmica de la historia, al menos en el ramo de la produccin de mercancas y esa transformacin fue conocida como: (Pg. 29) R= Revolucin industrial. 11. Durante los siglos XV y XVI los descubrimientos geogrficos, la invencin de la imprenta y la reforma religiosa, aceleraron los cambios que transformaron la vida medieval y dieron origen a: (Pg. 35)

R= poca moderna. 12. Frente al modelo napolenico de universidad orientada hacia la formacin de profesionales organizada por el Estado, surgieron crticas e innovaciones para dar a la universidad un mayor carcter cientfico sin compromisos sociales o polticos. A quin se reconoce como el inspirador de esta nueva orientacin, en la que se mantiene la formacin de profesionales, pero se privilegia la investigacin cientfica y la innovacin tecnolgica? (Pg. 36) R= Guillermo de Humboldt Durante la Edad Media, las corporaciones controlaban el desempeo de los oficios o artesanos, dentro de los cuales se reconocan tres niveles: El oficial ya era capaz de desempearse en los trabajos, pero bajo la supervisin de un maestro, quien era el nico autorizado o reconocido para realizarlos. El maestro, para poder llegar a serlo, haba presentado un examen ante todo el gremio de artesanos y demostrado con su obra maestra, que ya poda abrir su propio taller. El gremio adoptaba la modalidad de corporacin al proteger el mercado a travs del control del nmero de talleres, para ajustarlos a la demanda de mercado. Claus Offe, tesis: Por sociedad de trabajo se entiende aquella en que su estructura fundamental se ubica en las actividades productivas que realizan los individuos bajo el esquema de integrarse a ella con base en el trabajo que desempean, de tal modo que toda persona debe desempear una actividad productiva y la sociedad debe ofrecer las oportunidades suficientes para que todos se puedan desempear en un empleo. La sociedad actual ya no ofrece las oportunidades para poder ubicarse en el empleo, a pesar del crecimiento econmico y de la acumulacin de grandes capitales. A este problema se le llama crisis de la sociedad del trabajo. Previo a la civilizacin el hombre era nmada y dependa del medio para sobrevivir, por lo que las elaboraciones culturales apenas eran incipientes, discontinuas y propias de pequeos grupos, en estas condiciones no poda haber profesiones, a pesar de que la presencia de especializaciones en ciertos trabajos como pescar, cuidar los hijos, conjurar las fuerzas de la naturaleza y otras ms, pero la supervivencia del grupo era lo fundamental. Los orgenes de la civilizacin se marcan en las regiones irrigadas por los grandes ros de la antigedad como el Nilo en Egipto y el Tigris y ufrates en Mesopotamia. En Mesopotamia, los escribas realizaban su trabajo en tablillas de barro fresco sobre las que hacan incisiones con una herramienta que terminaba en punta y que formaba una especie de cua, por lo que sus rasgos podan ser de una amplia gama entre ancha, delgada, profunda o superficial con las ms variadas formas y direcciones. Otra profesin que se puede ubicar en las sociedades antiguas, aparte de la de escriba es la de arquitecto, ya que en las sociedades antiguas la construccin de edificios, monumentos, casas, templos, revesta gran importancia, dado el carcter pblico de estas construcciones. Muestras de estas construcciones: en Egipto las pirmides, templos y monumentos; en Mesopotamia los zigurates, como la torre de Babel; otra construccin importante es la puerta de Ishtar, en Babilonia; los grandes monumentos en Grecia y en Roma. Estas obras serviran como smbolo de identidad para los ciudadanos. El financiador ms importante de las construcciones en la antigedad era el Estado, el cual poda estar ntimamente emparentado con la religin, y en ocasiones poda ser la misma persona la que asumiera las dos funciones, la religiosa y la poltica, por lo que las obras de carcter religioso se consideran igualmente de carcter pblico;

Las sociedades antiguas adems de escribas y arquitectos tenan una gran divisin de trabajos, desde los ms generales, como agricultores, ganaderos, pastores, alfareros, trabajadores textiles, cazadores, hasta otros ms especializados como herreros, embalsamadores, mdicos, guerreros, artistas, panaderos, cocineros y muchos ms. Unidad 2 13. La concepcin del mundo se llama tambin: (Pg. 43) R= Cosmovisin 14. Define conciencia colectiva (Pg. 46) R= Es un saber normativo, dirigido a la restitucin de las formas de pensar y sentir colectivamente, comn a los miembros de una sociedad e irreductible a la conciencia de los individuos, ya que constituye un hecho social. 15. Define representaciones sociales (Pg. 58) R= Son filosofas surgidas en el pensamiento social que tiene sentido propio. Una Concepcin del Mundo puede observarse desde el punto de vista cognoscitivo, es decir, como ideas modelos o esquemas mentales. Y desde el punto de vista axiolgico porque orienta nuestras actitudes y conductas al preferir u otorgar ms o menos valor a unas cosas u otras. El psiclogo ruso Igor S. Kon (1990), la concepcin del mundo no se reduce a un sistema lgico de conocimientos, sino que es un sistema de convicciones que expresan la actitud del sujeto ante la realidad y sus principales orientaciones valorativas, matizadas por sus consideraciones morales. El psiquiatra austriaco Vctor Frankl (1905-1997) hay 4 factores que le dan sentido a la vida (basta con uno, por supuesto): realizar una vocacin (o profesin), superar un destino adverso, un gran amor, una Fe religiosa. En la eleccin de carrera influencian en primera instancia las materias de su preferencia, despus la visin del l mismo como profesionista, las representaciones sociales y por ltimo la aprobacin o desaprobacin de familiares o amigos. Las representaciones sociales son: Ms dinmicas y cambiantes que las colectivas. Son restringidas, limitadas, propias de los grupos sociales. Siguen el consenso intragrupo Las representaciones colectivas son: Menos dinmicas y cambiantes que las colectivas. Obedecen a los contextos sociales extensos. Siguen el consenso intergrupo. Para Moscovici (1984) las representaciones colectivas son mecanismos explicativos que se refieren a una clase general de ideas y creencias, mientras que las representaciones sociales son fenmenos que necesitan ser descritos y explicados. Sentido comn: es una forma particular en que se expresa el pensamiento social sobre la realidad. Denise Jodelet (1984) establece que las representaciones sociales constituyen modalidades de pensamiento prctico o de sentido comn orientadas hacia la comunicacin, la comprensin y el dominio del entorno social, material e ideal. Segn Henri Tajfel (1975), considerado como desarrollador de la teora de la identidad social, el estudio de las representaciones sociales en el contexto dela teora de la identidad social, responde a tres necesidades:

a) Clasificar y comprender acontecimientos complejos y dolorosos; b) Justificar acciones planeadas o cometidas contra otros grupos; y c) Diferenciar un grupo respecto de los dems existentes, en momentos en que pareciera desvanecerse esa distincin. Objetivacin se refiere a la propiedad dar un referente concreto a las cosas que aparecen abstractas y materializan la palabra (hacer que las cosas existan). Elementos que constituyen las representaciones sociales. 1.- Ncleo.- estable, coherente, consensual; influencia colectiva y valores 2.- Sistema Perifrico.- Dinmico y plural; modulacin individual. Anclaje o enraizamiento social, es la integracin cognitiva del objeto representado desde el mismo sistema de pensamiento. Segn Jodelet habla de cmo los sujetos se comportan segn las representaciones sociales. Caractersticas para reconocer el surgimiento de un representacin social: La marca del grupo (lenguaje, smbolos rituales) Un Objeto Poliformo (una cosa, persona o suceso) El respeto la identidad, el poder. La dinmica social. La filosofa, creencias. Segn Moscovici: La representacin social es un corpus organizado de conocimientos y una de las actividades psquicas gracias a las cuales los hombres hacen inteligible la realidad fsica y social, se integran en un grupo o en una relacin cotidiana de intercambios, liberan los poderes de su imaginacin. Segn Robert Fair: Aparecen cuando los individuos debaten temas de inters mutuo cuando hay el eco de los acontecimientos seleccionados como significativos o dignos de inters por quienes tienen el control de los medios de comunicacin. Segn Ivana Markova: Es una teora del conocimiento ingenuo ya que busca describir como los individuos y los grupos constituyen un mundo estable y predictible partiendo de una serie de fenmenos diversos. Segn Shutz Luckmann: Es a la vez pensamiento constituido y pensamiento constituyente. Representacin social es un proceso de construccin de la realidad en un doble sentido: * Primero, en el que las representaciones sociales forman parte de la realidad social y como parte sustancial de la realidad producen en ella una serie de efectos especficos * Segundo, en el sentido de que las representaciones sociales contribuyen a construir el objeto del cual son una representacin. La representacin social es una forma de conocimiento socialmente elaborado y compartido, que posee un alcance prctico y concurre a la construccin de una realidad comn, a un conjunto social. (Saber de sentido comn o saber ingenuo o natural). Caractersticas que contribuyen a integrar una idea de las definiciones acerca de representaciones sociales: * Pueden originarse a travs de mecanismos de observacin o de reflexin individuales medidos por el contexto (Moscovici, 1979). * No son genricas, es decir, no existen, independientemente ni de las personas y objetos a los cuales se les vincula (Jodelet, 1986). * Toda representacin es representacin de algo y de alguien (Jodelet, 1986). Profesiones clsicas o tradicionales son la medicina, la arquitectura, el clero, la milicia, la enfermera, la abogaca, la contadura, el magisterio.

En campos ms cientficos han aparecido muchas profesiones, por ejemplo en la pediatra, la gerontologa y de muchas otras de este campo; tambin aparecen profesiones que tienden a la multi-disciplinariedad o trans-disciplinarieda, como por ejemplo la mecatrnica y la biotecnologa. La inteligencia es una profesin asentada desde hace tiempo en la sociedad. Unidad 3 16. Define conocimiento (Pg. 70) R= Es una facultad que permite a su poseedor actuar intelectual y fsicamente. 17. Qu es lo que nos presenta la globalizacin? (Pg. 89) R= Nos presenta tambin una nueva manifestacin de la sociedad al provocar la produccin de conocimientos, mercancas y servicios a un nivel que sobrepasa las fronteras, las culturas y los idiomas. 18. Qu es lo que garantizan las universidades como formadoras de profesionales? (Pg. 89) R= Garantiza su reconocimiento y formalidad. 1Han entrado en un ritmo de gran dinmica en sus transformaciones, debido al desarrollo de la informacin y sus consecuencias en el conocimiento y en la tecnologa? = Las Profesiones. 2.- Nos presenta una nueva manifestacin de la sociedad al provocar la produccin de conocimientos, mercancas y servicios a un nivel que sobrepasa las fronteras, las culturas y los idiomas? = La Globalizacin. 3.-Conocimiento que tiene que integrar conocimientos tcnicos que lo oriente hacia la resolucin de problemas especficos de clientes con necesidades especficas? = El conocimiento profesional. 4.- Factor de gran importancia en la generacin, produccin y distribucin del conocimiento. = El factor del poder. 5.- Hacen que la formacin que se recibe en las universidades tenga que transformarse? = Los cambios en la sociedad, la economa, la informacin y la tecnologa. 6.- Es un rasgo de prestigio social, que confiere un estatus diferenciado para cada una de las personas que lo encarnan? = Una profesin. 7.-Instituciones que garantizan el el reconocimiento y formalidad de las profesiones? = Las universidades. 8.- Factor productivo fundamental? = El trabajo. 9.- Que es la flexibilidad laboral? = Son esquemas de contratacin en los que se aprovechan las coyunturas que se abren para aprovechar el mercado laboral en una situacin ventajosa tanto para contratantes como para trabajadores. 10.-Espera su formalizacin en los procesos de formacin en la universidad para responder a los retos personales, sociales, econmicos y sobre todo del conocimiento que se haya generado?

= La aparicin de nuevas profesiones. Unidad 4 19. Segn Karl Marx en su obra El Capital as se le llama al tamao ms o menos amplio o estrecho de la poblacin que corresponde a una determinada modalidad de produccin, tamao que variar segn las condiciones de esa modalidad. A partir de all aparecer un conjunto de desocupados que servirn para mantener deprimidos los salarios con la amenaza de reemplazar a quienes pretendan ganar ms dinero: (Respuesta en Pg. 105) R= Poblacin adecuada 20. Qu fue lo que oblig a muchas personas a buscar trabajo en las ciudades que comenzaban a crecer, hasta llegar a los enormes centros urbanos del siglo XX? (Respuesta en Pg. 105) R= La produccin industria 21. Segn Karl Marx un ejrcito industrial de reserva est constituido por: (Respuesta en Pg. 105) R= Los obreros que no podan ser absorbidos por la actividad industrial. 22. Segn Karl Marx en su obra El Capital as se le llama a la idea de que en los modos de produccin hay una masa de superpoblacin que constituye un contingente de pobreza; (esta masa marginal no es absorbible por la economa): (Respuesta en Pg. 105) R= La Superpoblacin relativa 23. A qu estaba atado el individuo en el feudalismo? (Respuesta en Pg. 100) R= A la voluntad del seor feudal, y su destino era prcticamente decidido desde su nacimiento. 24. En la actualidad las posibilidades de que un individuo pueda crear su propio futuro estn asociadas con: (Respuesta en Pg. 100) R= Las condiciones sociales existentes. 25. La palabra Vocacin es un trmino de vieja data; proviene del latn vocatio que supone accin de: (Respuesta en Pg. 108) R= Llamar o ser llamado. 26. Cmo se le llama a la situacin laboral en que los superiores no reconocen el trabajo de sus subordinados, los jefes encargan a un empleado en particular y de forma continua los trabajos ms pesados o irrelevantes, un trabajador es subestimado, desmotivado o vctima de la envidia de los dems o de sus patrones, jefes o superiores? (Respuesta en Pg. 112) R= Acoso psicolgico o mobbing. 27. Cul de los siguientes es un rasgo de la sociedad del conocimiento? (Respuesta en Pg. 109) R= Actualizacin permanente de los conocimientos con el objetivo de emplearlos conscientemente en sus relaciones y en su accin sobre el mundo, pero tambin el uso de tcnicas de aproximacin a ese mundo que reduzcan la incertidumbre al mximo. 28. Qu significa fuga de cerebros? (Respuesta en Pg. 101)

R= Es la asimilacin por parte de los pases centrales o de mayor nivel de desarrollo de personal profesionalmente capacitado y especializado que ha recibido su formacin en pases perifricos o vulgarmente llamados subdesarrollados. Considera al individuo al mismo nivel que el Estado? = La Ley. Actividad desarrollada por individuos independientes frente a un conjunto de opciones evaluadas de manera racional? = La eleccin de carrera o profesin. 13.- Se requieren para ser eficaz o cumplir con un rol? =Habilidades 14.- Impone un modo de organizacin del trabajo que es imposible practicar de manera individual? = La industrializacin. 15.- Proviene del latn vocatio que supone accin de llamar o ser llamado? = Vocacin 16.-Termino especifico, utilizado por los japoneses para referirse a la muerte por fatiga laboral? = Karoshi 17.- Mencione los 6 factores que hacen a un trabajo deseable:= El tiempo dedicado al trabajo, las perspectivas sobre el futuro, el grado de dificultad que el trabajo representa, el contenido del trabajo, las relaciones interpersonales que se establecen en el lugar de trabajo, y el salario. 18.- Capacidad de la especie humana para actuar sobre el medio transformndolo? = industriosidad. 19.- Se hacen prescindibles en el corto plazo, rescindibles y renovables. = los empleos. 20.- Lugar donde se intercambian estructuras simblicas, se hacen amistades y se recibe un salario? =Lugar de trabajo.