CARLA CORRADI MUSI

1O SC1dMdA1S1MO 1GROF1AA1CO
1 1d TRdD1Z1OA1 C11T1Cd







DAL IUN1O DI VIS1A DEGLI EMBLEMI LE MOL1EILICI CONVERGENZE
dclla isionc dcl mondo dci Cclii c dcllc aniichc popolazioni a
crcdcnza sciamanica richicdono un approondimcnio dcgli siu-
di inicrdisciplinari c dcllc riccrchc comparaiio-conirasiic,
olic a ricosiruirc la sioria dcllc aniichc culiurc curoasiaiichc.
Lc iipologic comuni allc crcdcnzc ccliichc c allc iradizioni
sciamanichc anno olirc un primordialc siadio di animismo, cs-
sc lasciano irasparirc un sosiraio culiuralc composiio c prc-
suppongono, pcr ccrii aspciii, da paric dci Cclii, la condiisionc
c parzialc assimilazionc, mcdianic proccssi di adaiiamcnio,
dcll`immaginario dcllc popolazioni ugroinnichc c sibcrianc,
conosciuio in dal pi loniano passaio.
Innanziiuiio, il druida, una pcrsona di insoliic capacii, go-
dca dcl prcsiigio di un ruolo socialc clcaio pari a qucllo dcllo
sciamano, anchc sc qucsi`uliimo, inscriio ncl conicsio di socici
scnza siaio, non aca alcuna unzionc poliiica, al conirario dcl
druida chc apparicnca a una classc isiiiuzionalizzaia. Comc
gli sciamani i druidi crano guariiori, diinaiori, capaci di uiiliz-
zarc sirumcnii musicali, di poriarc pacc c armonia, di acrc il
dominio sul uoco. Iarimcnii crano inicrcssaii alla riccrca dclla
crii, macsiri ncll`uso dclla parola c prcziosi dcicniori dclla

CARLA CORRADI MUSI

iradizionc c dci miii, iramandaii oralmcnic
:
c in ial modo prii
dcl rischio dclla crisiallizzazionc. Il druida, inolirc, analoga-
mcnic allo sciamano, posscdca il dono dclla mciamorosi, as-
sociaia a una simbologia csiaiica c iniziaiica. Sccondo la miio-
logia irlandcsc il druida poica clcarsi in olo c prcndcrc or-
mc chc lo rcndcano irriconoscibilc. E il caso di Mag Roih, chc
pcr aiuiarc il rc c la rcgina dcl Connaughi, dcsidcrosi di inor-
mazioni sui loro ncmici dcll`Ulsicr, si nascosc soiio l`aspciio di
ioro (animalc ioicmico) c, scnza chc ncssuno lo cdcssc, alcg-
gio sull`cscrciio dcgli acrsari pcr csaminarnc la poicnza c lo
schicramcnio
:
. Anchc il Mcrlino dclla lcggcnda ariuriana ama-
a prcscniarsi a rc Ari soiio aric ormc, pcr inicrrogarlo,
soiioporlo a proc, consigliarlo o guidarlo. Sc pcnsiamo chc
Mcrlino cra prcdcsiinaio a un ruolo spccialc, posscdca poicri
ra loro complcmcniari (di alcnza sia posiiia sia ncgaiia),
opcraa pcr il bcnc dclla comunii, cra dcposiiario di saggczza,
sapca prccdcrc il uiuro c aca una spccialc prcdilczionc pcr
la orcsia, lo idcniiichiamo in un druida-sciamano

. La mag-
gior paric dci suoi inicrcnii ci riconducono allo sccnario miii-
co c magico dcllo sciamancsimo. Basii mcnzionarc, a ial propo-
siio, l`cpisodio in cui nclla crsionc di Malory Mcrlino aiu-
io rc Uihcr ad appagarc i suoi dcsidcri a condizionc, pcro, chc
il rc gli giurassc di soddisarc qualsiasi sua richicsia. Mcrlino
ccc conccpirc al rc
+
c a Igrainc un iglio (Ari), ma il mago

:. Imparaano a mcmoria un grandc numcro di crsi c alcuni accano un
iirocinio di cni`anni. c. Ccsarc, D |!!o Gu!!:co, VI, :+.
:. C. i risconiri cii. in V. RU1HERIORD, Tuu:::on: c!:cn. 1u .o:u u:
uu:u: u!!u !oo u:u cu!uu!, Milano, 1EA, :ooo irad., inirod. c noic
di I. Diano, pp. :-: cd. orig. C!:c 1o. Tn H:.oy oJ n Du:u. unu
n: T:m!.. Tuu::on., London, Aquarian-1horsons, :.
. Su Mcrlino-druida c Mcrlino-sciamano c. N. 1OLS1OY, Tn Qu. Jo
M!:n, London, 1hamcs, :s: c I. BENOZZO, 1u mu!:ncon:u u! uu:uo.
1! |o.co c!:co u!!u !:u M!:n:, in A. Iasso - L. Iormisano - M.
Mancini (cd), F:!o!o:u omun:u cu!uu mu:.u!. Suu: :n ono u: 1!:o
M!!:, Alcssandria, Edizioni dcll`Orso, :s, pp. :o-:::.
+. Di cui irasormo icmporancamcnic lc scmbianzc in qucllc dcl duca di
Cornoaglia (mariio di Igrainc).

LO SCIAMANESIMO UGROIINNICO E LA 1RADIZIONE CEL1ICA

3
prcicsc in cambio di poriarlo con s c allcarlo
:
. Risulia assai
cidcnic l`ainii ira il giuramcnio di rc Uihcr c la cosiddciia
promcssa di cndiia` dcllc iabc di magia
o
, ricorrcnic in ambiio
slao c ugroinnico. Sccondo qucsia i gcniiori docano consc-
gnarc a un csscrc soprannaiuralc qualcosa` chc non sapcano
ancora di acrc, cioc il iglio chc arcbbcro in brcc gcncraio.
Il moiio si riallaccia agli aniichissimi riii di iniziazionc, di cui
si conscrano numcrosc iraccc ncllc iabc. Iariicolarmcnic si-
gniicaiio risulia il aiio chc Mcrlino in qucll`occasionc si os-
sc iracsiiio da mcndicanic, pcrsonaggio riicnuio sacro c ia-
buaio dallc popolazioni a crcdcnza sciamanica, rispciiaio comc
una diinii c accolio con grandc ospiialii

. Ncl miio c nclla

iradizionc ccliici compaiono anchc lc druidcssc, molio simili
allc sciamanc. Era una druidcssa una dcllc madri adoiiic di
Iinn Mac Cumhaill, l`croc, pocia c procia, dci lcggcndari, c-
sclusii c iniziaii` gucrricri dicnsori dcll`Irlanda, i Ianna
s
.

La siruiiura archciipa dcgli croi o dcllc croinc ccliici ricor-
da lc idcologic sciamanichc. c caraiicrizzaia da un conccpimcn-
io sirano, una nasciia aolia dal misicro, capacii prodigiosc
in dai primi anni di iia, una scric di iab da osscrarc,
un`csisicnza cosicllaia di proc da supcrarc. In alcuni casi la

:. 1HOMAS MALORY, 1 Mo u'dnu, Harmondsworih, Icnguin Books,
ol. I, :o, pp. ::-:+.
o. V. IROII, 1 uu:c: .o:cn u: uccon: u: mu:u, irad. di S. Arcclla, Roma,
Ncwion Compion, :, pp. :-: cd. orig. 1.o:c.i: ion: .o!`|no]
.iu:i:, Lcningrad, Izdaicl`sio Lcningradskogo Gosudarsicnnogo Or-
dcna Lcnina Unicrsiicia, :+o.
. La sacralii dcl mcndicanic cra noia anchc ncll`aniica Grccia in dai
icmpi omcrici. Lo sicsso Ulissc, di riiorno a Iiaca iracsiiio da mcndi-
canic, u bcaio dai proci, ma alla inc anch`cssi smiscro di maliraiiarlo
pcr una inconsapcolc paura rcligiosa` chc irasparc dai loro moiii (O-
mcro, Oo, XVIII, . :-::, +o:-+o). Sullc inlucnzc dcllo scia-
mancsimo ncl mondo classico c. C. CORRADI MUSI, 1u!:c Tuu::on. unu
Myn. :n R!u:on o dnc:n Gi unu Romun B!:J., in A. Nurk - 1. Ia-
lo (cd), Con..u. Aonu. 1nnu:onu!:. Fnno-1:.uum. Pu. !11. Fo!-
i!o:.:cu & 1nno!o:u, 1ariu, EIK, :oo:, pp. ::-::.
s. C. F:unu:cn, cd. K. MEYER, Dublin, Dublin Insiiiuic or Adanccd
Siudics, :.

CARLA CORRADI MUSI

loro iniziazionc aicnc a sirciio coniaiio con l`ambicnic naiu-
ralc. Basii richiamarc alla mcmoria quclla dcl ciiaio Iinn Mac
Cumhaill c dci suoi gucrricri

, quclla di Icrccal
:o
o quclla di
Icrcdur dci racconii gallcsi dci Mu|:no:on
::
, chc impararono
in da bambini lc loro arii soprannaiurali in una soliiaria orc-
sia.

Ncllc saghc c ncllc iradizioni ccliichc assai numcrosi sono
gli aliri clcmcnii chc si riallacciano allo sciamancsimo.
Iacciamo ricrimcnio, a ial riguardo, allc mciamorosi in
csscri simbolici in sirciio rapporio con l`aldil dcgli croi o di
aliri pcrsonaggi magici c miiici. ira cssi igurano il amoso C
Chulainn dclla saga irlandcsc c il Mcrlino dclla lcggcnda ariu-
riana. Sono irasormazioni chc ricocano la concczionc sciama-
nica dcl cnomcno, considcraio appunio una prcrogaiia
dcll`anima immorialc o doppio` chc poica manicsiarsi in a-
ric ormc.
Caraiicri sciamanici riclano anchc lc magichc donnc alla
guardia di onianc o di laghi, di cui incarnaano lo spiriio o la
diinii, comc la Dama dcl Lago, chc allco Lancilloiio
::
, il
qualc si riolgca a lci, iducioso di csscrc aiuiaio, nci momcnii
di bisogno o la Damigclla dcl Lago chc salo Ari dal manicllo
chc arcbbc douio bruciarlo
:
, crcaio dalla aia Morgana, sua
sorclla c aniagonisia. Qucsi`uliima c similc pcr molii aspciii
alla maga Louhi dcl Ku!.u!u innico, chc ica a Ioh[ola, rc-
gno dclla moric, a sua olia aniagonisia di Vainamincn. Nclla

. M. CA1ALDI (cd), dn:cn .o: J:u| :!unu.:, 1orino, Einaudi, :s:, pp.
:-:+.
:o. CHRE1IEN DE 1ROYES, 1 con uu Guu! ou ! omun u Pc.u!, cd. Ch.
Mla, Iaris, Librairic Gnralc Iranaisc, :o, pp. o-:, oo-::.
::. C. Pu K:nc y Mu|:no:, cd. I. VILLIAMS, Cardi, Unicrsiiy o Valcs
Ircss, :::, irad. ranccsc J. LO1H (cd), 1. Mu|:no:on, Iaris, Ionic-
moing, ::, ol. II, pp. +-::o.
::. C. 1unc!o uu 1uc, cd. I. MOSES, Iaris, Librairic Gnralc Iranaisc,
::, pp. :, ss, 1unc!o uu 1uc, cd. M.-L. CHENERIE, Iaris, Librairic
Gnralc Iranaisc, :, ol. II, pp. :+, :+s-:+.
:. MALORY, 1 Mo u'dnu, ol. I, pp. :+:-:+.

LO SCIAMANESIMO UGROIINNICO E LA 1RADIZIONE CEL1ICA

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loiia di Morgana con Ari c di Louhi con Vainamincn si scnic
l`cco dcllc loiic riiuali ira sciamani, miraic a dicndcrc la loro
gcnic. Comc gli sciamani, sia Ari sia Vainamincn riuscirono
ad csorcizzarc il malc, iniaio loro dallc riali
:+
.
Ricordano gli sciamani in unc, in pariicolarc, i cggcnii o
i pcrsonaggi impazziii, capaci di olarc c di arc proczic, comc
Suibhnc, sul corpo dcl qualc, sccondo la iradizionc, una olia
dicnuio maiio, nclla soliiudinc dclla orcsia crano crcsciuic lc
pcnnc di ucccllo
::
. Il icma dcl olo conncsso con la ollia riior-
na, ira l`aliro, nclla sioria irlandcsc di San Moling
:o
.
Ccrii pcrsonaggi uliraicrrcni o iniziaii`, capaci di cspcricn-
zc simili a qucllc dcgli sciamani, appaiono caraiicrizzaii, allo
sicsso modo chc nclla iradizionc ugroinnica, da parii in mcial-
lo dcl loro corpo o da un diciio di dcambulazionc, comc A-
margin, padrc adoiiio c macsiro di C Chulainn, chc aca i
capclli di crro, o l`.cnuc: (siorpio) con la gamba ariiicialc,
inconiraio da Galano prima di acccdcrc al Casicllo dcllc Mc-
raiglic
:
.

:+. Sullc damc cusiodi dcllc acquc nclla lciicraiura mcdicalc, in un discor-
so chc inicrcssa proprio Morgana c la Dama dcl Lago, c. L. HARI-
LANCNER, Mounu M!u.:nu. 1u nu.c:u u!! Ju n! Mu:o.o, 1orino,
Einaudi, :s cd. orig. 1. J. uu Moyn d. Moun M!u.:n. 1u
nu:..unc u. J., Iaris, Champion, :s+, ncllo spcciico dci ricrimcnii
ccliici c. anchc I. BENOZZO, T:.uno cu.u!: u! !uo (! ucqu, : n:
.omm.:, !'d!o Monuo c!:co), Quadcrni di Iilologia Romanza dclla
Iacoli di Lciicrc c Iilosoia dcll`Unicrsii di Bologna, XI, :+, pp.
:-:os.
::. C. Bu:! Su:|nn, cd. J.G. O`KEEIIE, Dublin, Dublin Insiiiuic or Ad-
anccd Siudics, ::, una irad. iialiana c 1u Jo!!:u u: Su:|nn, cd. U. RA-
IALLO, Milano, Rusconi, :, sul caraiicrc sciamanico di Suibhnc, c. in
pariic. B. BENES, Spun .on Scnumun:.mu. :n u Su Bu:! Su:|nn,
Zciischrii ur ccliischc Ihilologic, XXVIII, :o:, pp. o-+.
:o. Su Moling comc sciamano crisiianizzaiorc`, c. E. SALVANESCHI, Aou c:-
:cu, in 1u Jo!!:u u: Su:|nn, pp. ::-:+, c. anchc i ricrimcnii in A. REES
- B. REES, 1'u:u c!:cu. dn:cn uu:::on: u'1!unuu u! Gu!!., prc-
mcssa di A. Grossaio, inirod. di G. Dc 1urris, irad. di M.C. Scoiio Di
Saniillo, Roma, Edizioni Mcdiicrrancc, :ooo, p. o cd. orig. C!:c H:-
u. dnc:n Tuu::on. :n 1!unu unu Pu!., London, 1hamcs e Hudson,
:o:.
:. CHRE1IEN DE 1ROYES, 1 con uu Guu!, pp. ::-:, .:o+-::.

CARLA CORRADI MUSI

Comc cmcrgc dalla iradizionc, spcsso l`aiiribuirc un nomc
adcguaio all`croc ccliico risuliaa diicilc, in quanio cgli co-
sianicmcnic subiio dopo la nasciia si smarria o rischiaa la
moric c manicsiaa gi da piccolo prccocii c indolc cccczio-
nali, alirc olic il nomc gli cnia asscgnaio solo in dcicrmina-
ic circosianzc
:s
. In arca sciamanica la scclia dcl nomc di ogni
pcrsona richicdca addiriiiura pariicolari prccauzioni conncssc
con la crcdcnza chc uno spcciico anicnaio, di cui occorrca ri-
pcicrc il nomc, si rcincarnassc in lci. Nclla iradizionc ccliica
mancaano qucsic moiiazioni, ma la alcnza magica cd cm-
blcmaiica dcl nomc, chc doca csprimcrc l`idcniii di una pcr-
sona, cra alirciianio spiccaia. Comc si apprcndc anchc dal 1u-
|nu Gu|n!u, la ciiazionc dcl nomc di singoli pcrsonaggi assu-
mca un`imporianza rilcanic ncllc commcmorazioni di aiii da
cssi rcalizzaii pcr la prima olia c quindi riicnuii proioiipi dcl-
la iia icrrcna dcgli uomini
:
. Ci socngono pcr analogia i
canii innici sullc origini (.ynny), prcscnii in arianii nclla rac-
colia Suomn Kun.un !unnu Runo (Aniichi canii dcl popolo
innico), chc iraiiano dclla nasciia dcl uoco, dcl crro, dclla
qucrcia c cos ia
:o
.
Comc la lciicraiura ccliica ci indica chiaramcnic, il ponic,
allo sicsso modo chc ncllc concczioni sciamanichc, cra oggciio
di numcrosi iab, in quanio considcraio un cicolo di inizia-
zionc` chc mciica in comunicazionc il mondo icrrcno con
l`olircmondo. Esscndo pcricoloso, cra arcabilc solo da chi cra
in grado di supcrarc lc ncccssaric proc di socrcnza, comc
Lancilloiio dcl Lago chc riusc a passarc al di l dcl ponic dclla
spada
::
. Bcn soiiolinca il signiicaio iniziaiico dcll`acqua chc
conducca al rcgno dci morii l`cpisodio in cui rc Ari su una

:s. C. REES - REES, 1'u:u c!:cu, p. :so.
:. Ibidcm, p. :, pcr il 1u|nu Gu|n!u c. l`cd. curaia da R.A. MACALIS1ER
- J. MAC NEILL, Dublin, Dublin Insiiiuic or Adanccd Siudics, ::o.
:o. I. LOIKALA, Cun: m::c: n! Jo!c!o J:n!unu., in C. CORRADI MUSI (cd), 1o
.c:umuno :! .uo uopp:o', Bologna, Caraiicrc, :oo:, pp. :-:s.
::. CHRE1IEN DE 1ROYES, 1 Cn.u!: u !u Cnu ou ! omun u 1unc!o,
cd. Ch. Mla, Iaris, Librairic Gnralc Iranaisc, ::, pp. ::-::, .
o+-::.

LO SCIAMANESIMO UGROIINNICO E LA 1RADIZIONE CEL1ICA

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imbarcazionc prcsc il largo crso l`isola di Aalon, cioc crso
l`aldil
::
, similc a qucllo in cui il ccchio Vainamincn dcl Ku!-
.u!u si congcdo su una barca alla inc dcl pocma
:
. Enirambi sc
nc andarono scnza prccludcrc la possibilii di un loro riiorno
in una nuoa iia.
Nclla iradizionc ccliica rcsia iraccia anchc dcl iaggio ul-
iraicrrcno compiuio mcdianic la saliia su un alio albcro, icma
iipico dcl iaggio rcalizzaio dallo sciamano ncl mondo dcgli
spiriii. Basii riolgcrc il pcnsicro a Lancilloiio chc dociic
raggiungcrc la cima di un alio olmo pcr libcrarc un alconc ri-
masioi prigionicro a icsia in gi pcrch i gcii chc poriaa lc-
gaii allc zampc si crano aiiorcigliaii a un ramo
:+
. Qucsio olmo
richiama alla mcmoria l`albcro dcl mondo` dclla cosmologia
sciamanica, al icmpo sicsso albcro dclla iia` c albcro dclla
moric`, su cui lc animc con lc aiiczzc di uccclli aiicndcano il
riiorno sulla icrra.
La rapprcscniazionc iradizionalc ccliica dcll`aldil comc
una iorrc gircolc, in coniinua roiazionc, o un casicllo ruoianic
o un casicllo pcr lo pi circondaio d`acqua (comc il Casicllo
Acniuroso dci romanzi ariuriani, doc in alcunc crsioni
cra cusiodiio il Graal), riproducc cdclmcnic lc lincc dclla rai-
gurazionc dcll`olirciomba propric dcll`immaginario sciamanico,
chc lascia il ricordo di s sia nclla iaba sia ncll`cpopca. Acccn-
niamo, ad cscmpio, al moio roiaiorio dcl Sampo dcl Ku!.u!u
chc bcn simbolcggia il pcricolo dcll`acccsso ncll`aldil. Nclla
riclaborazionc pociica di Chriicn dc 1roycs anchc il Graal
pcrduio dclla lcggcnda, alla riccrca dcl qualc si muoono c
combaiiono gli croi, c simbolicamcnic ainc al Sampo dcl Ku!-
.u!u, al cui posscsso mirano i pcrsonaggi dcll`cpopca innica.

::. C. 1u Mo ! Roy du. Romun uu A111

.:c!, cd. J. IRAIIIER, Iaris, Droz,

:o, pp. ::-::+ , su Aalon si cda V.1H. CHO1ZEN, 1mu:n d|!ucn -
1ny. d.u!!ucn - 1n.u!u d.u!!on:. - ! u'd.u!on, Eiudcs Ccliiqucs, IV,
::, pp. :::-:+.
:. E. LONNRO1, 1 Ku!.u!u. 1pop popu!u: J:n!unuu:., irad. di J.-L. Icrrci,
Iaris, Ediiions Siock, :s, pp. oo:-oo . L, . +s:-+ss, :o:-:os.
:+. L`cpisodio c anchc in Malory. c. MALORY, 1 Mo u'dnu, ol. I, pp.
::+-::o.

CARLA CORRADI MUSI

Sia il Sampo sia il Graal rapprcscniano la conquisia
dcll`obiciiio inalc, il raggiungimcnio di quclla crii chc ira-
sccndc i limiii umani c unicamcnic un iniziaio` puo pcrccpirc,
grazic ai coniaiii con l`olircmondo. Non a caso, il misicrioso
Casicllo dcl Graal c lc icrrc di Ioh[ola ncl Iacsc dcl Nord, cioc
dcllc icncbrc, doc c nascosio il Sampo, appaiono al di l dci
conini icrrcni.
Il culio sciamanico dclla icsia, inicsa comc ricciiacolo di
orza in quanio scdc dcll`anima impcriiura, lascia una spccialc
icsiimonianza ira i Cclii, olirc chc ira gli Sciii
::
. basii pcnsarc
alla icsia dcll`croc C Chulainn prcso dal urorc gucrricro, chc
csicrna la propria cncrgia irradiando lucc comc quclla di uno
sciamano o allc aric manicsiazioni dcl icma culiico dcllc .
coup., chc cmcrgono dall`osscrazionc dci corrcdi uncbri o
dci rcpcrii archcologici rincnuii nci saniuari o ncgli opp:uu. Il
icschio poica csscrc associaio ai pozzi, comc indica la dcno-
minazionc di alcuni di cssi
:o
. Il signiicaio dclla conncssionc ri-
sulia pi chiaro sc considcriamo chc il pozzo cra dai Cclii mcs-
so in rclazionc con la saggczza. Iroprio comc ncllc pi aniichc
iradizioni nordcuroasiaiichc, nclla iradizionc ccliica si daa
grandc imporianza al posscsso dcl capo mozzaio dcl ncmico,
chc cquialca all`appropriarsi di iuiic lc orzc dcll`acrsario
di cui la icsia cra dcposiiaria. Era usanza ira i Cclii, al pari chc
ira gli Ugroinni
:
c gli Sciii, scrirsi pcr bcrc dcl cranio dci

::. K. JE11MAR, 1 popo!: u!! .pp, irad. di A. Garbrcchi, Milano, Il Saggia-
iorc, :o+, pp. :o-: cd. orig. D: Fnn Sppn.o!i, Badcn-Badcn,
Hollc Vcrlag, :o+.
:o. C. RU1HERIORD, Tuu:::on: c!:cn, p. ::.
:. L`usanza c scgnalaia anchc ncl rcsoconio dcl iaggio nclla Magna
Hungaria, compiuio da Ira Giuliano, scriiio da Ira Riccardo, conscr-
aio a Roma ncll`Archiio di Casicl S. Angclo (Misccll. Arm. XV i. :),
iniiiolaio D.c:p:o ::n:. p:o:. J. 1u!:un: u J. R:cnuuo. ncl riiorno
Ira Giuliano giunsc ira i Mordini pagani, doc apprcsc chc cra pcr lo-
ro moiio di anio acr ucciso molii uomini c posscdcrc lc icsic dci
ncmici uccisi, chc crano uiilizzaic comc coppc pcr bcrc, cra pcrino ic-
iaio sposarsi a chi non acssc ucciso un uomo (c. I. SZEN1IE1ERY,
Sc:po. um nunu:cuum, Budapcsiini, Acadcmia Liiicr. Hungarica
aiquc Sociciaic Hisior. Hungarica, :s, ol. II, pp. :+:-:+:).

LO SCIAMANESIMO UGROIINNICO E LA 1RADIZIONE CEL1ICA

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ncmici uiilizzaio comc coppa
:s
, in modo da ricccrc lc orzc dcl
loro spiriio. Il alorc aiiribuiio dai Cclii al capo mozzaio lascia
dicrsc icsiimonianzc lcggcndaric. Ari ccc siaccarc la icsia a
un mosiruoso giganic da lui inio
:
c iaglio cgli sicsso la icsia
a Galapas, un aliro giganic
o
. 1orna alla mcmoria pcr
l`analogia l`cpisodio dcl Ku!.u!u in cui Lcmminkaincn insc a
ducllo il Signorc di Ioh[ola c gli mozzo la icsia
:
. L`usanza ccl-
iica di appcndcrc nci icmpli c nci boschi sacri lc icsic dccapiia-
ic cra moiiaia dalla oloni di orirc agli csscri soprannaiura-
li diini la iia c l`anima dcllc pcrsonc cui apparicncano.
La icsia mozzaia cra prcsso i Cclii purc simbolo pcr anio-
nomasia dcl sacriicio. Nc c un cscmpio, nci racconii dcl ciclo
gallcsc dci Mu|:no:on, la icsia di Brn, iagliaia pcr sua sicssa
richicsia, dopo la sconiiia in Irlanda, c poriaia su sua indica-
zionc prima a Harlcch, poi a Gwalcs, ininc a Londra pcr csscr-
i scpolia a dicsa di ccniuali inasioni
:
. L`azionc di mozzarc
la icsia rimanda cmblcmaiicamcnic al riiualc sciamanico dcllo
squariamcnio iniziaiico inicso comc moric` chc prcsupponc la
rinasciia

. Ncllc lcggcndc ariurianc non mancano i ricrimcnii

a ialc riiualc. Lancilloiio, ad cscmpio, supcro proc chc si rial-
lacciano alla concczionc dcllo squariamcnio sia quando si cr
lc mani c i picdi pcr arcarc il ponic dclla spada
+
sia poco do-
po, quando pcr raggiungcrc la rcgina Gincra sclsc
l`incrriaia c si mozzo la prima alangc dcl mignolo
:
. Di analo-


:s. C. ad cscmpio l`cpisodio narraio in Liio, d| 1| conu:u, XXIII, :+,
analizzaio di rcccnic da N. CASSONE, 1! u:o u!! . u!:u. !mn: u:
!::o.:u c!:cu n! cu!o u: Sun Donn:no, Siudi Ccliici, II, :oo, pp.
:-::.
:. A risconiro, c. MALORY, 1 Mo u'dnu, ol. I, pp. ::-:o.
o. Ibidcm, p. :s:.
:. LONNRO1, 1 Ku!.u!u, p. +o. XXVII, . -ss.
:. C. Pu Kync y Mu|:no:, pp. ++-+:.
. I caldcroni dclla rinasciia concrmano l`imporianza dclla concczionc
dclla no.u:o nclla iradizionc ccliica.
+. CHRE1IEN DE 1ROYES, 1 Cn.u!: u !u Cnu, p. ::, . :o:-:o.
:. Ibidcm, pp. ::-:, . +oo-+o+.

CARLA CORRADI MUSI

ga simbologia c la modalii con cui, su un`isola daanii alla o-
cc dclla Loira, lc donnc Namniic
o
in csiasi dcdicaano a Dioni-
so un riio iniziaiico annualc, proibiio agli uomini. lo sicsso
giorno ioglicano c riaccano il iciio dcl icmpio prima dcl
iramonio, poriando ciascuna di cssc il suo carico di maicrialc,
quclla il cui ardcllo cadca a icrra cnia ridoiia a brandclli
dallc alirc c lc parii dcl suo corpo crano poriaic in giro ncl
icmpio

.
Iurc lc lcggcndc ccliichc sui morii chc riiornano :n copo,
riconosciuic comc probabili rcminisccnzc di crcdcnzc molio ar-
caichc
s
, non ci risuliano originaric, ma conncssc con la com-
plcssa sioria dcgli cchi giunii in Europa occidcnialc dcllc con-
cczioni dcl ampiro iipichc dcllc popolazioni a crcdcnza scia-
manica

. Ncl mondo classico c ncllc alirc arcc curopcc occi-

dcniali il ampiro cra comuncmcnic riicnuio un aniasma mal-
agio.
Anchc sc nclla iradizionc irlandcsc sono prcscnii rari casi
di mcicmpsicosi, csclusiamcnic riscraii ad alcuni indiidui
prcdcsiinaii, mancaa ira i Cclii la concczionc dcll`anima comc
doppio` (soggciia a rcincarnazionc) ncl scnso sciamanico dcl
icrminc. Comunquc, con un proccdimcnio chc ricoca lo sdop-
piamcnio` sciamanico, l`anima dci nconaii poica csscrc allon-
ianaia dal corpo pcr csscrc cclaia c mcssa al sicuro in caso di
baiiaglia o cpidcmia.
Sccondo gli siudi di Garrci S. Olmsicd i riii riolii agli dci
prcsso i Cclii c gli aliri Indocuropci dcll`aniichii crano dic-
rcnziaii a scconda dcllc scrc dcl cosmo (supcriorc o cclcsic,

o. Si ammciic gcncralmcnic chc si iraiia dcllc donnc dci Namniii (Nam-
ncii), anchc sc in Sirabonc si lcggc dci Samniii. Comunquc, sul pro-
blcma dcll`idcniiicazionc c. S1RABON, Goupn:, Tom 11 (1:.. 111
1!), irad. di I. Lasscrrc, Iaris, Lcs Bcllcs Lciircs, :oo, pp. :::-::o
(Noics complmcniaircs`).
. Sirabonc, Iccyooiko, IV, +, o.
s. J.A. MACCULLOCH, 1u !::on u!: un:cn: C!:, cd. c irad. di I. Dia-
no,Viccnza, Ncri Iozzi Ediiorc, :s, pp. :-: cd. orig. Tn R!:-
:on oJ n dnc:n C!., Edinburgh, Consiablc and Co. Limiicd, :::.
. C. C. CORRADI MUSI, !ump:: uop: .ump:: u!!'uu .c:umun:cu, Soc-
ria Mannclli, Rubbciiino, ::.

LO SCIAMANESIMO UGROIINNICO E LA 1RADIZIONE CEL1ICA

11
icrrcsirc c soiicrranco) cui crano asscgnaii
+o
, comc prcsso i
popoli uralici. I risuliaii dcllc suc riccrchc lo hanno poriaio a
disiaccarsi complciamcnic dalla corrcnic dcgli siudiosi chc
hanno coniinuaio a suddiidcrli in irc gruppi sulla basc dclla
iripariizionc dclla socici indocuropca prospciiaia da Dumzil,
caraiicrizzaia da irc unzioni (analogamcnic allo schcma dcllc
socici indo-iranichc), quclla dci druidi
+:
, quclla
dcll`arisiocrazia miliiarc c quclla dcgli allcaiori (paragonabili
allc casic indianc dcl saccrdoic o dcl sacro, dcl gucrricro o dclla
orza isica c dcll`agricoliorc o dclla criilii)
+:
. 1ra l`aliro, sc-
condo Olmsicd, l`aniico sisicma socialc dci Cclii, chc rilciica
qucllo dclla socici proioindocuropca, non cra iripariiio, ma
bipariiio, basaio cioc sulla classc dci saccrdoii/pocii/giurisii c
su quclla dci gucrricri/agricoliori, chc in India si sarcbbc in
scguiio scparaia in duc classi disiinic
+
. Olmsicd non si c so-
crmaio nci suoi siudi, indirizzaii all`analisi dclla miiologia, sul
problcma dcll`originc dclla culiura proioindocuropca, ma si c
limiiaio ad adcrirc al punio di isia iradizionalmcnic adoiiaio
dagli siudiosi. Egli ha aiiribuiio lc ainii dcll`anccsiralc sirui-
iura dcl panicon dcllc singolc popolazioni indocuropcc a un
comunc sosiraio culiuralc proioindocuropco, chc sarcbbc dura-
io ncll`Europa ccniralc c oricnialc ino al iardo Ncoliii-
co/Encoliiico o ino agli inizi dcll`ci dcl Bronzo, iniorno al

+o. G.S. OLMS1ED, Tn Gou. oJ n C!. unu n 1nuo-1uopun., Innsbruck,
Archacolingua (Budapcsi)-Innsbruckcr Bciiragc zur Kuliurwisscn-
schai, :+.
+:. Olirc ai druidi c`crano i bardi c i J:!:u irlandcsi, dciii .u. in Gallia.
Mcnirc i bardi si occupaano di pocsia, di lciicraiura c di caniarc lc gc-
sia dcgli croi dclla iradizionc, i J:!:u solgcano al icmpo sicsso unzio-
ni di druidi c di bardi, ncl scnso chc acano poicri magici c conoscc-
ano lc arii lciicraric. Qucsii uliimi, assai simili agli sciamani, cccro lc
cci dci druidi, quando cssi scomparcro con l`iniroduzionc dcl crisiia-
ncsimo, c. CH.-J. GUYONVARC`H, 1 .ocu|u!u: .ucuou! uu c!:qu, Rcn-
ncs, Ircsscs dc l`Unicrsii, :so.
+:. C. G. DUMEZIL, 1':uo!o:u :pu:u u!: 1nuouop:, prc. di J. Rics,
irad. di A. Iiras, Rimini, Il Ccrchio, :ss, pp. ::-:: cd. orig.
1':uo!o: :pu: u. 1nuo-1uopn., Bruxcllcs, Laiomus, ::s.
+. C. OLMS1ED, Tn Gou. oJ n C!., p. ::.

CARLA CORRADI MUSI

::oo-:oo a.C., quando si sarcbbc criicaia la dispcrsionc
++
.
Innoaiia risulia, inccc, la inicrcssanic iripariizionc, propo-
sia da Olmsicd, dcllc diinii dci Cclii, chc cgli risconira pun-
iualmcnic nclla iradizionc miiica dcllc alirc popolazioni indo-
curopcc. A ial proposiio, basii riolgcrc l`aiicnzionc alla con-
cczionc dcl cosmo dci Gcrmani c dci popoli scandinai o alla
cosmologia cdica indiana. Qucsi`uliima asscgnaa undici dii-
nii ai cicli, undici alla icrra c undici all`acqua, cioc al mondo
soiicrranco. A qucsio riguardo, risulia pariicolarmcnic signii-
caiio il modo con cui i Cclii accano lc loro ocric. Lc ocric
agli dci dcl mondo soiicrranco cniano dcposic ncll`acqua dcl
marc, di iumi, di laghi, qucllc agli dci dcl mondo di mczzo sc-
polic nclla icrra, qucllc agli dci dcl mondo supcriorc o cclcsic
bruciaic
+:
. Qucsia riiualii dicrcnziaia a scconda dcllc scrc
dcl cosmo cui c riolia iroa ampia corrispondcnza in ambiio
uralico.

Ricorda da icino lo sccnario miiico c magico dcllo sciama-
ncsimo ugroinnico c sibcriano anchc il ioicmismo.
Ccrii animali crano considcraii dai Cclii, comc dallc popo-
lazioni a crcdcnza sciamanica, supcriori all`uomo pcr lc loro do-
ii. Icr qucsio cniano loro aiiribuiic una alcnza ioicmica c
una spcciica simbologia.
In arca ugroinnica c sibcriana il ccro c iradizionalmcnic
riicnuio un animalc ioicmico conncsso con la concczionc dclla
no.u:o pcr lc corna chc pcrdc c poi ricrcscono c pcr la orma
ramiicaia di cssc chc rimanda cmblcmaiicamcnic all`albcro
cosmico` dcl ccniro dcl mondo, doc il solc pcrcnncmcnic ri-
splcndc. Il miio ioicmico dcl ccro lascia iraccia, ira l`aliro,
nclla lcggcnda unghcrcsc dcllc origini sccondo cui qucll`ani-
malc condussc il progcniiorc dci Magiari nclla nuoa pairia.
In ormc simili, ncllc saghc c ncllc lcggcndc ccliichc ira-
sparc la concczionc dcll`originc ioicmica dcl ccro. Acccnnia-
mo, ad cscmpio, ai numcrosi risconiri rclaiii al ccro bianco

++. Ibidcm, pp. XII, :o, :o-:.
+:. M. MASSIGNAN, 1u !::on u: C!:, Milano, Xcnia, :oo:, p. +:.

LO SCIAMANESIMO UGROIINNICO E LA 1RADIZIONE CEL1ICA

13
soccorriiorc
+o
. Inolirc, il ccro cra dai Cclii conncsso, comc il
scrpcnic, con l`idca dclla rinasciia. Esso c pi olic riprodoiio,
ira l`aliro, ncllc prcisiorichc incisioni rupcsiri dclla Val Camo-
nica, doc i Cclii crano giunii gi dal III-I millcnnio a.C.
+
A
Naquanc di Capodiponic, in Val Camonica, Ccrnunno sciama-
no` c raiguraio con corna di ccro (scconda mci dcl VI scc.-
inizio dcl V scc. a.C.). Un scgno a S, inicrprciaio comc un scr-
pcnic, si disiinguc sulla paric incriorc dclla sua iunica c uo-
ricscc dal ianco sinisiro. Sccondo Crisiina Ciironi, Ccrnunno
incarncrcbbc non ianio una diinii, quanio il principio dii-
no`, l`cncrgia crcaiia, qucl passaggio` di siaio chc purc il scr-
pcnic simbolcggia. Irobabilmcnic Ccrnunno assunsc il signii-
caio di Iniziaiorc` c lc numcrosc c ripciiiic incisioni rupcsiri a
orma di ccro dclla Val Camonica (con palchi di corna in molii
casi di dimcnsioni ccccssic) poircbbcro indicarc chc su qucllc
roccc si praiicaano i riii siagionali d`iniziazionc, scgno dcl
passaggio` dci gioani all`ci adulia
+s
. Ncllc incisioni di Na-
quanc c di Nadro di Capodiponic comparc alircs l`immaginc
dcl miiico ccro unicorno, chc icnc richiamaia, ira l`aliro, ncl-
lc rapprcscniazioni di Ccrnunno unicorno ncl nord-csi dcl con-
iincnic curoasiaiico
+
. il moiio concrma la conncssionc cm-
blcmaiica, prcscnic anchc prcsso i Cclii, dcllc corna di ccro
con l`albcro cosmico`, posio al ccniro dcl mondo, su cui il solc,
onic di lucc, di calorc c di iia, non iramonia mai. Il lcgamc

+o. C. S. CIGADA, 1u !nuu mu:.u! u! c.o |:unco ! o::n: u!!u mu-
: u Bun', Aiii dcll`Accadcmia Nazionalc dci Lincci, Classc di
Scicnzc Morali, mcmoric, Scric VIII, ol. XII, :, :o:, pp. -::: c (pcr al-
iri risconiri) C. DON, P ! .: u!!'u!o monuo. 1'un:mu! u:uu :! m:o
u! .:u:o, Socria Mannclli, Rubbciiino, :oo.
+. Sugli aspciii ccliici nci dialciii, ncll`aric paricialc c nclla prcisioria dclla
Val Camonica c. M. ALINEI, O::n: u!! !:nu u'1uopu, ol. II, Con:-
nu:u uu! M.o!::co u!!'u u! Fo n!! p:nc:pu!: u no!:nu:.:cn, Bo-
logna, il Mulino, :ooo, pp. +- c I. BENOZZO, d!cun con.:uu::on:
.u!!'u.p:u::on u: . n: u:u!: !om|uu: o:nu!:. P un uppoJonu:mno
u!p:no u!!u Pu!o!:n:c Con:nu:y Tnoy, Quadcrni di Scmaniica, XXV,
:oo+, pp. :+-::.
+s. M.C. CI1RONI, Cnunno., un ucn:po :n:::u:co cumuno-c!:co, 1crra
Insubrc, XVIII, :oo:, pp. +-:.
+. Ibidcm, XIX, :oo:, p. :o.

CARLA CORRADI MUSI

ira il ccro c il solc riaiora a Zurla di Capodiponic ncll`inci-
sionc raiguranic i raggi dcll`asiro chc icrminano a orma di
corna di ccro
:o
.
L`aquila, ucccllo dcl solc pcrch capacc di issarnc con i suoi
occhi la lucc, nclla miiologia ugrica c aliaica cra idcniiicaia ncl
dio suprcmo. Icr ccrii siudiosi l`albcro cosmico` c l`aquila rap-
prcscniano l`csscnza sicssa dcllo sciamancsimo. Comc si ap-
prcndc da una lcggcnda sibcriana, il Crcaiorc, quando dicdc i-
ia al primo sciamano, pianio una bciulla con oiio rami su cui
posc lc animc dci uiuri sciamani. I candidaii sciamani duranic
la loro iniziazionc docano olarc sull`aquila pcr arriarc alla
bciulla c acquisirc la conosccnza. Signiicaiiamcnic aquila c
sciamano da una irib dci Ghiliachi cniano chiamaii con lo
sicsso icrminc
::
. 1ra i Buriaii si narraa chc il primo sciamano
nacquc dall`unionc di una donna con un`aquila diina, ira gli
abiianii dclla Sibcria dcl nord chc gli sciamani urono gcncraii
ai primordi dall`uoo di un`aquila c ira gli Osiiachi dcllo Jcnisc[
chc gli sciamani abiiaano ncl solc, doc cssi poicano giungc-
rc aiiracrso una ia agli aliri sconosciuia
::
. Alla lucc di crc-
dcnzc di qucsio iipo si spicga la rcqucnic rapprcscniazionc
dcll`aquila sul cosiumc sciamanico.
La simbologia ccliica dcll`aquila o dcl alco (chc spcsso la
sosiiiuiscc) mosira singolari ainii con quclla iipica dcllc po-
polazioni a crcdcnza sciamanica. Il alconc chc Lancilloiio idc
olarc sul suo capo c posarsi su un alio olmo
:
richiama alla
mcmoria l`aquila dcl Ku!.u!u chc olaa in alio ncl ciclo c ando
a ringraziarc Vainamincn pcr non acr abbaiiuio la bciulla su
cui cssa sicssa c gli aliri uccclli iroaano riposo
:+
. L`aquila pcr

:o. Ibidcm, p. :+.
::. B. GUNDA, Su.:.u!. oJ Tom:.m :n n Hunu:un !o.' Tuu::on, in V.
DIOSZEGI (cd), Popu!u B!:J. unu Fo!i!o Tuu::on :n S:|:u, Budapcsi,
Akadmiai Kiad, :os, p. +s.
::. C. CORRADI MUSI, 1! |:nom:o Juoco-.o! n!!':uo!o:u .c:umun:cu uou.:u:cu,
Il Iolo, II, ::, p. :+.
:. Episodio narraio anchc in MALORY, 1 Mo u'dnu, ol. I, p. ::+.
:+. LONNRO1, 1 Ku!.u!u, p. +:. II, . :o:-:so.

LO SCIAMANESIMO UGROIINNICO E LA 1RADIZIONE CEL1ICA

15
riconosccnza in scguiio salo Vainamincn dai luiii dcl marc c
lo irasporio sul suo dorso ino a Ioh[ola
::
. Nclla sioria di rc
Ari (il nomc c collcgaio alla radicc ccliica u orso`
:o
) la rilc-
anza cmblcmaiica dcll`ucccllo irapcla alirc olic. Ad cscmpio,
in aquila si irasormo, in una orcsia dcsolaia, soiio gli occhi di
Galahad, Icrccal c Bors, pcrino uno dci lconi chc rapprcscn-
iaano i quaiiro cangclisii
:
.
Sccondo lc crcdcnzc ugroinnichc crano gli uccclli c i rciii-
li, olirc ai pcsci, i cicoli iniziaiici chc pcrmciicano di rag-
giungcrc l`aldil. lc animc dci morii, inaiii, si dirigcano
ncll`olirciomba pcrcorrcndo in olo nclla orma di uccclli, pcr
lo pi palmipcdi, la Via Laiica, chiamaia Via dcgli uccclli`, c/o
supcrando un iumc, un lago o il marc con lc scmbianzc di ci-
gno, papcro, rciiilc o pcscc.
Il cigno in ambiio sciamanico assunsc una connoiazionc
miiica c ioicmica di spiccaia rilcanza. Lo sicsso dio dci Vogu-
li, Mir-susn-um L`uomo chc sorcglia il mondo`, uno dci sci-
ic igli dcl Dio dcl Ciclo c sposo di Xial-kwa La donna dcl
Solc`, assumca lc aiiczzc di Irincipc-Iapcro, cigno o gru
quando si mciica alla guida dci dcunii-uccclli nclla migrazio-
nc siagionalc lungo la Via Laiica crso il sud
:s
. Gli Udmuri
cncraano una diinii raiguraia comc cigno c chiamaano
ccrii clans con il nomc dcl cigno. La sopraicnza di qucsii
miii c bcn aiicsiaia dal aiio chc l`immaginc dcl cigno cnnc
pi olic riprodoiia ncgli ornamcnii dcgli oggciii dclla culiura
maicrialc in iuiio il coniincnic curoasiaiico. Icnsiamo, ad c-
scmpio, allc dccorazioni a orma di cigno o papcrclla siilizzaii
chc igurano su cincrari, rasoi c armi dclla inc dcll`ci dcl
Bronzo, riiroaii in iuiia Europa. Il miio dcl cigno simbolo
dclla scconda anima` soggciia a rcincarnazionc, in rapporio
con il solc chc di coniinuo iramonia c risorgc, si diusc am-

::. Ibidcm, pp. :-. VII, . +-::o.
:o. Quindi Ari poircbbc csscrc la pcrsoniicazionc miiica di un ioicm.
:. MALORY, 1 Mo u'dnu, ol. II, pp. +:-+o.
:s. G. ROHEIM, Hunu:un unu !ou! Myno!oy, Scaiilc-London, Unicrsiiy
o Vashingion Ircss, :oo, p. :s.

CARLA CORRADI MUSI

piamcnic al di uori dcll`arca abiiaia dallc popolazioni chc pra-
iicaano lo sciamancsimo c dicnnc cmblcma di iniziazionc pcr
ccccllcnza nclla io:n culiuralc curoasiaiica, in dalla proiosio-
ria. D`alira paric, il carro dcl solc di Dupl[a[a in Scrbia dclla
scconda mci dcl II millcnnio a.C., chc prcscnia una igura
cmminilc con la proiomc orniiomora c csic ornaia di simboli
solari, o aliri carri dcl solc dcll`aniica Eurasia, con rccipicnii a
orma di ucccllo
:
, si riallacciano al mcdcsimo sccnario miiico.
In qucsio caso lc principali pisic di irasmissionc di miii c crc-
dcnzc urono lc prcisiorichc ic dcl commcrcio dcll`ambra bal-
iica chc mciicano in comunicazionc i progcniiori dcgli Ugro-
inni, dcgli Slai c dcgli Sciii (chc acano incorporaio ncllc
loro iradizioni dicrsi clcmcnii sciamanici) con i Baliici, i popo-
li gcrmanici, i Cclii c gli Iialici
oo
. Essc cccro conosccrc lc idco-
logic iniziaiichc dcllo sciamancsimo chc si inncsiarono sui miii
solari dcgli aniichi abiianii dcl Baliico. La sicssa ambra dicnio
simbolo solarc di passaggio`
o:
c u mcssa in conncssionc col
cigno
o:
.
Al cigno sacro dci miii nordcuroasiaiici, anicnaio mairiar-
calc, si riallacciano lc aic ccliichc |n.un, anciullc-cigno c-
quialcnii allc sposc aiaic
o
. cssc, soiio lc scmbianzc di cigno,
cniano a sccglicrc un morialc pcr poriarlo a icrc olirc il
marc un`csisicnza clicc, crano inicrmcdiaric ira la icrra c il

:. C. V. KRU1A, 1'1uopu u!! o::n:, irad. di M. Lcnzini, G. Ncsiri, M.L.
Roiondi Dc Luigi, Milano, Rizzoli, :, pp. :-:+ cd. orig.
1'1uop u. o::n., Iaris, Gallimard, ::.
oo. M. CA1ARSI DALL`AGLIO - C. CORRADI MUSI, 1u .:u u!!'um|u u u!u
m:o 1. 1u uocumnu::on ucno!o:cu 11. 1! m:o, in R.C. LEVANSKI (cd), 1u
.:u u!!'um|u uu! Bu!:co u!!'d!mu Mu, Moncalicri, C.I.R.V.I., :+, pp.
:-o.
o:. Iu usaia, ira l`aliro, pcr ornarc i dischi dcl solc.
o:. Inicrcssanic, a ial riguardo, c il miio dcllc Elciiridi c qucllo di Cicno. lc
primc, irasormaic in pianic pcr il dolorc dclla moric dcl raicllo Icion-
ic, crsaano lacrimc chc, induriic al solc, dicniaano ambra, il sccon-
do, dopo acr assisiiio alla loro mciamorosi, dispcraio pcr la moric
dcll`amico Icionic u muiaio da Apollo in cigno. C. Oidio, Mumo-
pno.., II, . -so.
o. REES - REES, 1'u:u c!:cu, pp. :::, ::.

LO SCIAMANESIMO UGROIINNICO E LA 1RADIZIONE CEL1ICA

17
mondo uliraicrrcno diino, di cui l`aldil riscraio ai moriali
cra solo una piccola paric
o+
. Sccondo la iradizionc popolarc so-
praissuia in Irlanda, l`apparizionc dcllc |n.un con aspciio
umano (pcr lo pi di donna anziana chc si pciiina i capclli) o la
manicsiazionc dcl loro lamcnio sono considcraic annuncio di
immincnic moric. Ncllc saghc riaiora purc il moiio incrso
dclla mciamorosi di umani in cigni, crcaiurc di icrra, di aria c
di acqua al icmpo sicsso, chc iono in un ambicnic scnza con-
ini, dal mondo umano all`olircmondo c, quindi, simbolo di
iransizionc. Nclla iradizionc ccliica rcsia iraccia, inolirc, dcl
diicio di uccidcrc qucl olaiilc
o:
, chc rapprcscnia un ioicm. Il
mcdcsimo iab si riiroa, ira l`aliro, nclla sioria di Conairc, chc
sulla sirada pcr 1ara, prima di inscdiarsi comc rc, inconiro dc-
gli uccclli maculaii di bianco, c li inscgu, ma cssi si spogliaro-
no dcllc piumc c gli si acniarono coniro con lc loro armi. dal
capo di qucgli uomini-ucccllo gli u iniimaio di non dar loro la
caccia
oo
, in quanio in rcali cssi crano i parcnii di suo padrc
o
.
Non a caso i pocii irlandcsi indossaano maniclli ricopcrii di
pcnnc di ucccllo alla manicra dcgli sciamani dclla Sibcria
os
.
La sopraicnza dcl ioicmismo dci olaiili si acric pi
olic ncllc cpopcc, ncllc lcggcndc, ncllc iradizioni dci Cclii.
Assai cloqucnic risulia, ad cscmpio, la lcggcnda dci cori di
Owcin ncl racconio gallcsc 1! Sono u: Ronu|uy. qucgli uccclli
proiciiori, molcsiaii dagli uomini di Ari mcnirc qucsii siaa
giocando a scacchi con Owcin, poich Ari non inicrcnnc, al
scgnalc dcllo sicndardo aiio innalzarc da Owcin, si scagliaro-
no coniro gli assaliiori c li sconisscro
o
. Gli uccclli migraiori,

o+. I. LE ROUX, 1u !::on u: C!:, in I. VYNCKE - J. DE VRIES - I. LE ROUX,
So:u u!! !::on: !. S!u.:, Bu!:, Gmun: C!:, cd. H.-Ch. Iucch, irad.
di M.N. Iicrini, Roma-Bari, Laicrza, :, p. ::o cd. orig. H:.o: u.
!::on., Iaris, Gallimard, :o.
o:. MACCULLOCH, 1u !::on u!: un:cn: C!:, p. :o.
oo. Si iraiia di una proibizionc o :..
o. REES - REES, 1'u:u c!:cu, pp. :o+-:o:.
os. Ibidcm, p. :o.
o. C. Buuuy Ronu|uy, cd. M. RICHARDS, Cardi, Unicrsiiy o Valcs
Ircss, :+s, LO1H, 1. Mu|:no:on, ol. I, pp. +-.

CARLA CORRADI MUSI

chc si allonianaano nclla caiiia siagionc, crano in pariicolar
modo conncssi dai Cclii con l`olircmondo. qucsic loro crcdcnzc
risuliano siraordinariamcnic simili a qucllc dcllc popolazioni
dcll`arca sciamanica.
Comc nclla iradizionc ugroinnica c sibcriana, anchc in
quclla ccliica cmcrgc il lcgamc ira l`aldil c i scrpcnii. A olic,
qucsii crano immaginaii con corna in icsia chc acccniuaano la
loro apparicncnza al mondo uliraicrrcno. Acano, comunquc,
poicnzialii ambialcnii, in rapporio con la rinasciia c la gua-
rigionc oppurc con il malc c la sicrilii, comc i scrpcnii da cui
S. Iairizio libcro l`Irlanda, considcraii crcaiurc ncgaiic.
Dicrsi pcrsonaggi dcllc saghc ccliichc sono mcssi in sirci-
ia rclazionc con un animalc
o
. Ircqucnic c il moiio dcl caallo
chc nascc o c ucciso lo sicsso giorno dclla nasciia o dclla moric
dcll`croc
:
. Inolirc, il caallo ncllc sioric mcdiocali non solo
ungc da animalc psicopompo, in quanio conducc gli croi in rc-
gni incaniaii o olircmondani, ma spcsso li aiuia purc ncllc loro
gcsia. A ial proposiio, ricordiamo il caallo, chiamaio il Grigio
di Macha, chc pcr proicggcrc C Chulainn morcnic dclla saga
irlandcsc ccc una carncicina di ncmici. I caalli di C Chu-
lainn parlaano con il padronc, l`unico capacc di capirc il loro
linguaggio.
Nclla iradizionc ccliica c prcscnic anchc l`associazionc
simbolica dcl caallo alla soranii c al poicrc, aiicsiaia dai rc-
pcrii archcologici. 1ra cssi ciiiamo il candclabro ccliico dcl
primo millcnnio a.C., rapprcscnianic il carro dcl solc, composio
da un caallo chc sorrcggc il pilasiro dcl mondo`, sormoniaio
al ccniro da una ruoia disposia orizzonialmcnic
:
.
Una spccialc alcnza magica acano i caalli bianchi, chc
compaiono, ira l`aliro, ncllc lcggcndc ariurianc. Iacciamo ric-

o. C. J. MARKALE, 1! uu:u:.mo, cd. G. Dc 1urris, irad. di C. Iiorillo, Mila-
no, Mondadori, :+, pp. :oo-:os cd. orig. 1 uu:u:.m, Iaris, Iayoi,
:s:.
:. C. MASSIGNAN, 1u !::on u: C!:, p. o:.
:. R. COOK, 1'u| u .:. 1mu uu co.mo., irad. di J. Brcihcs, Iaris, Edi-
iions du Scuil, ::, ia. :+ cd. orig. Tn T oJ 1:J. Sym|o! oJ n Cn-
, London, 1hamcs e Hudson, :+.

LO SCIAMANESIMO UGROIINNICO E LA 1RADIZIONE CEL1ICA

19
rimcnio, ad cscmpio, al caallo bianco donaio da Isoiia a 1ri-
siano, il caalicrc chc, comc Vainamincn dcl Ku!.u!u, suonaa
l`arpa c ari sirumcnii musicali mcglio di qualsiasi aliro al
mondo

. Anchc la amosa sculiura di un giganicsco caallo in

gcsso nclla conica di Vilishirc ncl sud-ocsi dcll`Inghilicrra si
riallaccia al miio dcl caallo bianco.
Il pcnsicro corrc pcr analogia ai caalli miiici dcllc aniichc
popolazioni nomadi ugroinnichc dcllc sicppc. Signiicaiii, al
riguardo, risuliano i miii ioicmici dcl Grandc Siallonc, capo-
siipiic dcgli Ugri, c lc lcggcndc dci caalli bianchi doiaii di
magici poicri. Gli Osiiachi, ad cscmpio, crcdcano chc il caal-
lo bianco dcl iglio dcl Dio dcl Ciclo olgcndo il muso crso un
incrmo ossc in grado di guarirlo (c di aciliiarc in ial modo il
iaggio dcllo sciamano ncl ruolo di mu:c:n mun). I Voguli, ad-
diriiiura, collocaano su un icrrcno sacro quaiiro piaiii pcr il
caallo dcl dio Mir-susn-um L`uomo chc sorcglia il mon-
do`, quando il dio cra immaginaio assumcrc la unzionc di psi-
copompo
+
.
Ircsso i Cclii anchc la lora assumc i caraiicri ioicmici iipi-
ci dcllo sciamancsimo. Curiosa risulia la irasormazionc dci
gucrricri in albcri, cspliciia ncll`ccnio miiico dclla gucrra c-
gcialc. Iacciamo l`cscmpio dcl pocma gallcsc Cuu Gouuuu, ai-
iribuiio al bardo 1alicsin, sccondo cui il mago Gwyddyon ira-
sormo in albcri i gucrricri dclla propria schicra
:
o dci racconii
irlandcsi, sccondo cui lc irc icrribili iglic di Calaiin scaicnaro-
no una aniasmagorica baiiaglia ira duc cscrciii ormaii da
qucrcc scmocnii pcr arc udirc all`croc C Chulainn il rumorc
dcl combaiiimcnio
o
.

. Su qucsio aspciio di 1risiano-sciamano ha insisiiio I. ZAMBON, Tun:. o
:! nuuo .c:umuno, Mcdioco romanzo, XII, :s, pp. o-:s.
+. G. CAIACCHI, G!: 1: u!!'O|, Iarma, Siudium Iarmcnsc, :os, pp. :s,
:::-:::.
:. C. I. BENOZZO, 1! Cuu Gouuuu u! 1!yJ Tu!:.:n. uu: cuu!on: u: u!|-
: u!!'p:cu u! pu.u:o, Quadcrni di Scmaniica, XIX, :s, pp. o-::
(con cd. c irad. iialiana dcl icsio).
o. Icr qucsio c aliri ricrimcnii c. M. HAYCOCK, Tn S:n:J:cunc oJ Cuu
Gouuuu T-!:. :n n Booi oJ Tu!:.:n, in M.J. BALL - J. IIIE - E.

CARLA CORRADI MUSI

Ircsso i Cclii i boschciii, luogo priilcgiaio di culio, in cui
si adoraano gli idoli, insicmc con lc isolc rapprcscniaano la
ccniralii sacra, proprio comc in ambiio sibcriano. In qucsi`ul-
iimo i boschciii sacri`, al ccniro dci quali si solgcano i sacri-
ici comuni, crano soggciii a numcrosi iab, in quanio scdc
prccipua di iniziazionc, proiczionc microcosmica dcll`aldil.
Anchc molic icmaiichc rclaiic alla simbologia dcll`acqua
iroano corrispondcnza in arca sciamanica. Rammcniiamo, ad
cscmpio, lc crcdcnzc ccliichc, analoghc a qucllc ugroinnichc

,
sul irascrimcnio oloniario dcllc sorgcnii d`acqua o sull`an-
iropoagia dcgli spiriii dci pozzi
s
, douia al aiio chc l`acqua
pcr la sua capacii di rigcncrazionc implica l`idca di una ncccs-
saria moric iniziaiica. In pariicolarc, i Cclii, comc gli Ugroin-
ni, riicncano pcricolosi i luoghi iniorno ai mulini in quanio gli
spiriii dcll`acqua usaano richicdcrc sacriici umani. 1ra gli a-
nimali sacri dci Cclii chc poicano incarnarc lo spiriio guar-
diano dcllc acquc igura la rana

. Alla rana, conncssa con la

concczionc dclla mciamorosi pcr il cambiamcnio di orma chc
subiscc ncl suo siluppo ino a dicniarc adulia, cra asscgnaio
un alorc sacro purc in arca sciamanica. In pariicolarc, ai Lap-
poni cra proibiio ironizzarc sullc ranc, considcraic dcposiiaric
di spcciali poicri icrapcuiici
so
. Qucsii uliimi richiamano alla
mcmoria lc proprici curaiic chc sccondo i Cclii acano lc
acquc di ccric sorgcnii, di cui rcsia iraccia ncllc lcggcndc. Essc
iroano risconiro ncgli cccczionali poicri rigcncranii, uiilizzaii
anchc dallo sciamano, aiiribuiii all`acqua dagli Ugroinni.

IOIIE - J. ROVLAND (cd), C!:c 1:nu:.:c.. Ruu:n. :n n Bynon:c 1un-
uu.. F..cn:J Jo T. duyn Pui:n., Amsicrdam-Ihiladclphia, Ro-
dopi, :o, pp. :-:.
. Sccondo lc lcggcndc ccrcmissc crano sopraiiuiio i laghi a irascrirsi da
un luogo all`aliro. c. C. CORRADI, 1 F:nn: u! !o!u, Iarma, Siudium
Iarmcnsc, :s:, pp. :-.
s. C. MACCULLOCH, 1u !::on u!: un:cn: C!:, pp. :+-::.
. Ibidcm, pp. ::-::.
so. C. J. 1URI, !:u u! !uppon, irad. di B. Bcrni, Milano, Adclphi, ::, pp.
:-: cd. orig. Mu:u!u. .um:u |:u, Siockholm, Nordiska bokhan-
dcln, accompagnaia dalla irad. dancsc a cura di E. Dcmani Haii, ::o.

LO SCIAMANESIMO UGROIINNICO E LA 1RADIZIONE CEL1ICA

21
Ircsso i Cclii, comc prcsso lc popolazioni a crcdcnza scia-
manica, purc il uoco aca un signiicaio apoiropaico. Nclla
csia primacrilc di Bcliainc si acca passarc ira duc grandi
uochi il bcsiiamc pcrch ossc criilc c immunc da malaiiic
s:
,
sccondo un uso analogo a qucllo praiicaio dai porcari magiari
la igilia di S. Gioanni
s:
.
D`impronia prciiamcnic sciamanica sono lc lcggcndc cclii-
chc sul abbro comc iniziaiorc, mago, cggcnic. Nci romanzi
coricsi di Chriicn dc 1roycs il abbro apparc comc aricicc di
insosiiiuibilc alorc, chc ricorda il miiico Ilmarincn dcl Ku!.u-
!u. Signiicaiia, in qucsio scnso, anchc sc marginalmcnic dcli-
ncaia c la igura dcl abbro 1rcbuchci, l`unico capacc di ripara-
rc la spada di Icrccal, chc cgli sicsso aca orgiaio
s
.
La circolazionc di miii c rclaiic idcologic, douia allc rcla-
zioni insiauraicsi ira i popoli dcll`aniica Eurasia c alla loro di-
sponibilii all`accoglicnza, u con ogni probabilii assai rilcan-
ic c moiio di spcciichc inlucnzc. In cciii, gli clcmcnii co-
muni alla iradizionc dcllc popolazioni ugroinnichc c sibcrianc
c a quclla dci Cclii manicsiano caraiicri di mairicc sciamanica
cos spcciici chc non sono spicgabili comc purc coincidcnzc o
comc ruiio dcllc cosiddciic caicgoric` unicrsali dcl pcnsicro
umano. Comc si dcducc dallc comparazioni iipologichc aiiuaic
ncllc riccrchc di aric disciplinc, qucsic uliimc riclano lc csi-
gcnzc comuni dcll`uomo, ma non lc modalii con cui cgli lc a-
ronia, dcrianii anchc dalla culiura c dalla sioria dclla socici
in cui si iroa inscriio.
Nclla iradizionc ccliica la prcscnza, non cpisodica o occa-
sionalc, ma consolidaia c duraiura ncl icmpo a pariirc dal pi
loniano passaio, di clcmcnii miiici c magici, ci inducc a prcndc-
rc in pariicolarc considcrazionc la rcccnic c bcn documcniaia

s:. C. LE ROUX, 1u !::on u: C!:, pp. ::s-::.
s:. J.G. IRAZER, 1! umo u'oo. Suu:o .u!!u mu:u !u !::on, irad. di L. Dc
Bosis, 1orino, Boringhicri, :s:, p. cd. orig. Tn Go!un Boun. d
Suuy :n Mu:c unu R!::on, London, Macmillan, :::.
s. CHRE1IEN DE 1ROYES, 1 con uu Guu!, pp. :os-:o, . o:o-o:, sugli
archciipi miiici dcl abbro c. I. GALLONI, 1! .uco uJ:c. M:o!o: u!:
u::un: mu:.u!:, Roma-Bari, Laicrza, :s.

CARLA CORRADI MUSI

icsi di Mario Alinci sull`originc auiociona dci Cclii sicssi. Quc-
sii assai probabilmcnic cbbcro modo di conosccrc lc crcdcnzc
sciamanichc dcll`csi, pur icndo in occidcnic. La icoria iradi-
zionalc dclla loro cinogcncsi, chc li rcpuia procnicnii
dall`Europa ccniralc doc, arriaii all`incirca ncl sccondo mil-
lcnnio a.C.
s+
, arcbbcro raggiunio l`apicc dclla loro coluzionc
nclla asc pi iarda dcll`Ei dcl Icrro di La 1cnc
s:
, c siaia rc-
ccnicmcnic riicnuia inaiicndibilc dallo siudioso. cgli conirap-
ponc alla icoria dcllc inasioni indocuropcc la icoria dclla con-
iinuii` auiociona dcllc principali linguc curopcc dalla inc
dcll`cpoca di siluppo in Europa dcll`Homo .up:n. .up:n. in
poi
so
. Sccondo Alinci i Cclii ncl Mcsoliiico c ncl Ialcoliiico Su-
pcriorc si iroaano gi ncllc aiiuali isolc briiannichc c
ncll`occidcnic ailaniico. La marginalii insularc` dcll`Irlanda
icnc dcl iuiio climinaia dallo siudioso in quanio all`arrio dci
primordiali cacciaiori c raccogliiori lc isolc non csisicano an-
cora, ma crano uniic al coniincnic. Quando sopraggiunsc
l`insularii`, si acccniuarono, a suo aiso, lc dicrcnzc gi
consolidaic. Mario Alinci, conormcmcnic alla sua icoria, so-
siicnc l`originc brcionc-ccliica dcl mcgaliiismo
s
, in prcccdcnza
poco o nulla considcraia dagli siudiosi. Lc suc riccrchc gciiano
nuoa lucc anchc sull`inicrprciazionc dci culii mcgaliiici.
Nonosianic in dai icmpi pi rcmoii i Cclii acsscro assimi-
laio dcllc iradizioni sciamanichc gli clcmcnii maggiormcnic

s+. Ii iardi dci proioindocuropci inasori` da csi giunii ncl IV millcnnio
a.C., da cui dcriaano. Sulla prcsunia pairia originaria` dcgli Indocu-
ropci, ai bordi dcgli Urali, c. G. HERM, 1! m:.o u: C!:, irad. di G. Ii-
lonc Colombo, Milano, Garzanii, :ss, pp. :o+-:o: cd. orig. D: K!n,
Dusscldor-Vicn, Econ Vcrlag, ::. Su una ccniualc procnicnza
dcgli Indocuropci da una zona comprcsa ira il Mar Baliico c il Mar Nc-
ro c. I. BERRESIORD ELLIS, 1! m:.:o.o monuo u: C!:, irad. di I.M. Bon-
dani, Roma, Ncwion e Compion, :oo:, p. cd. orig. Tn Cnon:c!. oJ
n C!.. Au T!!:n. oJ n: Myn. unu 1nu., London, Robinson,
:.
s:. Risalcnic, sul coniincnic curopco, al pcriodo chc a dal +:o a.C. al :o
a.C. circa.
so. ALINEI, O::n: u!! !:nu u'1uopu.
s. Ibidcm, pp. ++-+o.

LO SCIAMANESIMO UGROIINNICO E LA 1RADIZIONE CEL1ICA

23
consoni alla loro originaria isionc dcl mondo, il loro sccnario
miiico c magico coniinuo a dicrcnziarsi soiio alcuni onda-
mcniali punii di isia. Di pariicolarc rilcanza c il aiio chc cssi
non condiiscro l`inconondibilc concczionc sciamanica
dcll`csisicnza, inicsa comc una scric di iappc di iia c moric,
scnza soluzionc di coniinuii, grazic alla ciclica rcincarnazionc
dclla scconda anima` o doppio`, chc iornaa ogni olia a ar
paric dclla rcali icrrcna, in ormc non ncccssariamcnic uma-
nc. D`alira paric, il doppio` cra aiiribuiio ad ogni csscrc dclla
icrra, di cui cosiiiuia la paric inisibilc, quclla soggciia al c-
nomcno, pcr nulla sorprcndcnic, anzi naiuralc dclla mciamor-
osi.



R1F1R1M1AT1 B1B11OGRdF1C1

ALINEI, M., O::n: u!! !:nu u'1uopu, ol. II, Con:nu:u uu! M.o!::co u!!'u
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BENES, B., Spun .on Scnumun:.mu. :n u Su Bu:! Su:|nn, Zciischrii
ur ccliischc Ihilologic, XXVIII, :o:, pp. o-+.
BENOZZO, I., T:.uno cu.u!: u! !uo (! ucqu, : n: .omm.:, !'d!o Monuo
c!:co), Quadcrni di Iilologia Romanza dclla Iacoli di Lciicrc c Iiloso-
ia dcll`Unicrsii di Bologna, XI, :+, pp. :-:os.
, 1! Cuu Gouuuu u! 1!yJ Tu!:.:n. uu: cuu!on: u: u!|: u!!'p:cu u! pu-
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Suu: :n ono u: 1!:o M!!:, Alcssandria, Edizioni dll`Orso, :s, pp. :o-
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P un uppoJonu:mno u!p:no u!!u Pu!o!:n:c Con:nu:y Tnoy, Quadcrni
di Scmaniica, XXV, :oo+, pp. :+-::.
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!:n. oJ n: Myn. unu 1nu., London, Robinson, :.
CAIACCHI, G., G!: 1: u!!'O|, Iarma, Siudium Iarmcnsc, :os.
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Donn:no, Siudi Ccliici, II, :oo, pp. :-::.
CA1ALDI, M. (cd), dn:cn .o: J:u| :!unu.:, 1orino, Einaudi, :s:.
CA1ARSI DALL`AGLIO, M. - CORRADI MUSI, C., 1u .:u u!!'um|u u u!u m:o 1.
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u!!'um|u uu! Bu!:co u!!'d!mu Mu, Moncalicri, C.I.R.V.I., :+, pp. :-o.
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ol. II, :.

CARLA CORRADI MUSI

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, !ump:: uop: .ump:: u!!'uu .c:umun:cu, Socria Mannclli, Rubbciii-
no, ::.
, 1! |:nom:o Juoco-.o! n!!':uo!o:u .c:umun:cu uou.:u:cu, Il Iolo, II, ::,
pp. :+-:.
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DON, C., P ! .: u!!'u!o monuo. 1'un:mu! u:uu :! m:o u! .:u:o, Soc-
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iuic or Adanccd Siudics, ::o.
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dadori, :+ cd. orig. 1 uu:u:.m, Iaris, Iayoi, :s:.
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