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EMILIO COTARELO Y MOR

De la Real Academia Espaola.


SOBRE EL ORIGEN Y DESARROLLO
DE LA LEYENDA DE
LOS AMANTES DE TERUEL
SEQUNDA IMPRESIN AUMENTADA Y CORREGIDA
Tip. de la Seyista de Archiros, Bibliotecas
y
Museos
Infanta*, M, Madrid*
SOBRE EL ORIGEN Y DESARROLLO
DE LA LEYENDA DE
LOS IMANTES DE TERUEL
POR
D. EMILIO COTARELO Y MOR
DE LA REAL ACADEMIA ESPAOLA
SEGUNDA IMPRESIN AUMENTADA Y CORREGIDA
MADRID
TIP. DE LA REVISTA DE ARCHIVOS
Infantas^ nim. 42.
1907
' 1
u
',
PROLOGO
DESEABA
hace tiempo repetir la impresin del pre-
senteopsculo, no slo por haberse agotado com-
pletamente la ya corta tirada aparte que de l
hice
ij
sino por creerlo de algn inters
y
no indigno de
gozar los honores de la reestampa. Esperaba oportunidad
que lo justificase,
y
la reciente publicacin del Cando-
ero de los Amantes de Teruel, reunido por el ilustre
turolense don Domingo Gascn 2, me la ofrece
y
aun
me obliga ello.
Aldese reiteradamente mi trabajo en el Prlogo
(que, subscribe D. Mariano Miguel de Val) del referido
Cancionero;
y
por lo mismo que no son flores ni lison-
jas lo que el prologuista me enva, debo entrar en algu-
gunas explicaciones hasta ver si logro esclarecer lo que
por ahora, llamar interpretacin inexacta
y
confusio-
- nes del censor de mi trabajo.
1 Se public primero en la Revista de Archivos^ Bibliotecas
y
Museos, nmero correspondiente Mayo de
1903,
pgs.
347-377 Y
despus un folleto aparte,
.33
pgs., en
4.**
2 Madrid,
1907,
8.<*, xxxix-i5o pgs.
6 RLOGO
Mal anda el Sr. de Val con los estudios histricos,
Cuando dice
(pg.
xiii) que internarse en los intrincados
laberintos de los orgenes fingidos verdaderos de la po-
pular tradicin es perder lastimosamente el tiempo)^,
ignorando, al parecer, que uno de los grandes triunfos
de la crtica moderna es el de haber reconstituido la hSs^
toria, precisamente entresacando hechos ciertos
y
con-
cretos de la enmaraada selva de leyendas, tradiciones
y
temas poticos que antes formaban el ncleo de muchas
narraciones histricas. Por otra parte^ el examen bajo
todos sus aspectos,
y
especialmente el histrico de asun-
tos poticos como el de los Amantes de Teruel, es, ia^
aos, ocupacin de hombres eminentes en Alemania, en
Francia, en Italia, en Espaa misma, sin que nadie,
que sepamos, se le haya ocurrido decir que perdiesen
lastimosamente el tiempo al producir obras que todos
admiramos
y
ponemos sobre nuestras cabezas.
Bien que en punto estimacin que los trabajos his-
tricos merecen al Sr. de Val da idea este otro parrafito
de su prlogo
(pg.
xvii):
El hecho ms sencillo
y
hasta, si se q^iere, vulgar, de
los que diariamente leemos en la Prena, en cuanto los
poetas lo enaftecen...
y
los historiadores lo discuten, co-
mienza adquirir aspecto fabuloso
y
tropezar con el
peligro de ser unnimemente tenido por ficcin.
Es decir, que la historia slo sirve para embrollar lo
que est claro
y
hacer pasar por falso lo verdadero.
Las consecuencias de semejante modo de entender la
historia no pueden menos de reflejarse en lo que sigue,
prrafo en que se nos figura que el autor ha querido
decir lo contrario de lo que dice:
Cierto que los que recibimos una leyenda coronada
ya por la aureola de los siglos
y
revestida de todas las
PRLOGO
7
galas que poco poco le ha ido poniendo la popularidad,
debiramos hacernos cargo de que cuando ocurri el he-
cho que se refiere, no slo no tuvo, ni remotamente
siquiera, el relieve
y
la importancia que luego se le ha
dado, sino que hasta pudo pasar para las gentes inadver-
tido, en el cual caso la falta de documentos no sera ra-
zn bastante justificar una negativa; pero no sucedien-
do asi, fcilmente se explica que, despiertos los voraces
apetitos de la investigacin, cuanto ms se quiera inda-
gar
y
descubrir, menos se logre saber, mayores confu-
siones se originen
y
las contradicciones surjan
y
se acu-
mulen, empezando por engendrar la duda
y
conduciendo
al
fin,
irremisiblemente, al extremo de negarlo todo.
-(Pginas xvii
y
xviii.)
Si el hecho de que se trata, no slo tuvo importancia
y
relieve en su realizacin
y
est apoyado en documentos
fehacientes, ^cmo es posible que el espritu de indaga-
cin pueda llegar irremisiblemente su negacin abso-
luta?
Toda esta doctrina, lo que sea, parece traerse
cuento para considerar como una mala accin el querer
discernir el fondo histrico de leyendas como la de los
Amantes de Teruel,
y
de eso debo protestar en el propio
y
en nombre de los que cultivan estos estudios.
Precisamente por estar enamorado del asunto, subyu-
gado por la delicadeza
y
fuerza de sentimientos nobles
que revela el suceso, es por lo que trat de averiguar su
exactitud
y
certeza. Pero <qu tiene esto que ver con la
grandeza potica del tema, ni en qu se menoscaba con
que el hecho que le sirve de origen resulte falso?
No han necesitado Tirso de Molina, ni Caldern, m
Garca Gutirrez, ni el Duque de Rivas, que los argu-
mentos del Burlador de Sevilla, el Alcalde de Zalamea^
8
tRLOO
el Trovadorf ni el Don Alvaro, fuesen histricos para dar-
les ese alto valor esttico que trasciende
y
vivifica otras
manifestaciones del arte. Debo advertir adems que po
he sido el primero en tratar histricamente el asunto de
los Amantes, pues lo mismo hicieron Antilln (que tam-
bin declar falsa la leyenda), Villarroya, Gabarda,
F.-Guerra, Hartzenbusch,
y
hasta el Ateneo Turolense
promovi en 1895
un Certamen para averiguar lo qtie
hubiese de cierto en este punto.
El hecho de no hallar plausible mi obra el Sr. de Val
pudiera consistir acaso en que l sea partidario de la exis-
tencia real de Isabel
y
Marcilla. Pero, aun en esto, pomo
en lo dems, su prlogo es confuso
y
contradictorio.
As, mientras en la
pg.
xv dice: Que el hecho ocurrie-*
ra en el siglo xm, raz de la cruzada de Federico II con-
tra Jerusalem, en el siglo xvi, durante el reinado de Car-
los V, en nada afecta la potica entraa del asunto.
Y sigue enumerando por extenso las circunstancias di-
versamente referidas por los poetas, con lo cual parece
no preocuparle la exactitud de ninguna de ellas. Ideas
an ms claramente expresadas en otro lugar (pgi-
na xxvin) diciendo que hasta la fecha no se ha dado, en
definitiva, ni un solo paso que pueda asegurarnos el
triunfo de la verdad en uno otro sentido.
Pero algo antes haba dicho
(pg.
xx): Los poetas que
han cantado los amores de Isabel de Segura
y
Diego
Marcilla han fantaseado su gusto el hecho, sin pre-
ocuparse de coincidir en las circunstancias
y
detalles,
con lo que tanto han contribuido enredar
y
complicar
el asunto. Luego, en la
pg.
xxvi da como cierto el su-
ceso,
y
en la xxxi, refirindose al texto apcrifo de San
Pedro, dice que los documentos ms antiguos coinciden
en fijar la muerte de Marcilla
y
Segura en el siglo xiii.
PRLOGO
9
No le importa, pues, al prologuista que el hecho sea
verdadero falso; lo esencial, por lo visto, era decir que
el artculo mo era malo; ms an, que no era mo. Y
si no, vanse estas suai^es palabras de la
pg.
xxix: Lo
nico en el artc^jlo de Cotarelo que no est tomado de
los trabajos anteriores al suyo es la decidida afirma-
cin... de que la historia de Marcilla
y
Segura no es ms
que una traduccin adaptada Espaa del cuento Giro-
lamo
y
Salvestra, de Boccaccio, contenido en su Decame-
rone. Hartzenbusch
y
Fernndez -Guerra haban ini-
ciado el asunto, diciendo el primero: etc.
De suerte que ni aun eso me pertenece. Ahora bien;
como el referido artculo es esencialmente crtico, la falta
de novedad slo puede estar en las ideas expresadas 6 en
las noticias
y
datos que fundamenten el juicio.
En cuanto lo primero, deseo que el prologuista me
diga en quin de los que me antecedieron en esta tarea
se hallan las ideas crticas que conducen negar que la
conseja de los Amantes de Teruel sea una verdadera tra-
dicin (cap. I); el examen histrico
y
filolgico de los
documentos apcrifos en que aqulla se pretende fun-
dar (cap. II); el estudio comparativo de los textos litera-
rios en que se perpetu la leyenda (captulos III V); la
explicacin de la existencia de las momias halladas en
la capilla de los Santos Cosme
y
Damin (cap. VI); la
apreciacin de las dems obras histricas en el sentido
all estampado (cap. Vil),
y,
por fin, lo que yo considero
verdadero origen de la leyenda: esto es, las razones
y
ar-
gumentos en que lo fundo. Si nada de esto hay en las
obras de mis antecesores, resulta evidente que en esta
parte es mi trabajo nuevo
y
original, como puede com-
probar cualquiera, pues las obras de Antilln, Gabarda,
Hartzenbusch, Andrs, etc., son bien comunes.
10 PRLOGO
Vengamos ahora las noticias
y
datos. No he preten-
dido- agotar la bibliografa relativa los amantes de Te-
ruel^ citando en el texto slo aquellas obras que, por in-
troducir alguna modificacin importante en el asunto
servan mi objeto. Claro es que tuve que hablar de tex-
tos
y
obras ya mencionados por otros, porque en ellos
est consignada la leyenda (no haba de buscarla en el
Cdigo de Man);
y
as hube de volver examinar el
apcrifo de la iglesia de San Pedro; la falsa escritura
de 1
619;
el poema de Yage, las obras de Villarroya
y
Gabarda; si bien todo ello con nuevas observaciones
y
desde puntos de vista no tomados antes por otro al-
guno.
Pero
^iquin produjo antes que nadie en este pleito el
texto annimo de
1699
contenido en la Jornada de Fe-
lipe Valencia, pasaje que utiliz el Sr. de Val, tras-
ladndolo ntegro su prlogo diciendo que le encanta?
^Quin estudi por vez primera el texto del Doncel de
Jrica, aunque citado, no conocido por Fernndez-Gue-
rra, Hartzenbusch ni D. Federico Andrs, que no dicen
una palabra de su contenido?
^Quin el primero examin la tragedia de Artieda, que
no lograron ver los que han escrito sobre esto, pues aun-
que el Sr. Andrs la juzga, son tan errnea? laS noticias
que da de ella que harto demuestra que no la ha visto?
Tampoco vio ste,
y
es el nico que las cita, ni la
Comedia burlesca de Surez Deza, que supone es del si-
glo xviii; el monlogo de La casta amante, que no sabe
de quin es
y
dej sin citar (ni l ni nadie) la Mojiganga
de 1
691,
la Relacin burlesca para cantar; calla no sabe
el nombre de la autora del libreto de la pera que puso
msica D. Avelino Aguirre, ni menciona los folletos cr-
ticos que dio margen la pera de Bretn.
PRLOGO
En cambio, todas
y
con precisin bibliogrfica, como
yo las di en mi folleto (cosa que no hizo el Sr. Andrs),
hasta un libreto de pera de Barbieri, que tena mi di-
funto amigo Carmena, va enumerando el Sr. Val en su
prlogo,
y
la nica vez que me abandona es para equi-
vocarse, al decir: Al siglo xvjii pertenece tambin una
tragedia annima titulada La Isabela, cita que tom del
folleto del Sr. Andrs
(pg.
6i).
De las dos obras de este titulo escritas en el siglo xviii
ninguna es tragedia. Una de ellas pertenece, segn Pas-
tor Fsler {Bib. val., II,
269),
al poeta valenciano don
Francisco Bahamonde
y
Sess (lySo-iSoS)
y
la describe
as:
17. La Isabela: comedia en tres actos, manuscrita,
que se represent con aplauso en el teatro de Valencia.
Y \ai otra es La Isabela. Drama joco-serio en dos ac-
tos, por D. Luciano Francisco Cornelia, representado por
la compaa de Manuel Martnez, en el mes de Febrero
del ao de
1794.
Madrid, Librera de Cerro, 28 pginas
en 4.^
y
que, como fcilmente se comprende por su ti-
tulo, nada tiene que ver con nuestros Amantes de Te-
rueL
La que s tiene relacin con ellos es la tragedia La
Isabel, en cinco actos,
y
que tambin ahora por primera
vez se examina, como lo hacemos ms adelante
i.
Creo haber demostrado que por cualquier lado que se
mire, casi todas las cosas que contiene mi artculo son
nuevas
( lo eran cuando se public),
y,
por consiguien-
I Igualmente se trae ahora, sin que haya figurado antes en
ningn escritor de estas materias, una clebre parodia de Los
Amantes de Teruel de Hartzenbusch, titulada Los Amantes de
Chinchn, escrita en 1848 por cinco distinguidos autores dram-
ticos de entonces.
i
2
PRLOGO
te, no estn tomadas de nadie;
y
que, por el contrario,
el Sr. de Val es quien tom de l la parte bibliogrfica de
su prlogo (en lo cual ha hecho muy bien), excepto los
dos manuscritos que le facilit el Sr. Gascn, uno de
ellos ya citado por el Sr. Andrs.
El curioso perdonar estas minucias, porque es muy
duro sufrir impasible que, con evidente error, se le diga
al que publica un trabajo con su firma que lo ha to-
mado de otros.
Voy responder ahora los dos nicos cargos con-
cretos que el Sr. de Val me hace: i.** Sin embargo,
el Sr. Gotarelo, que alguna novedad haba de procurar
dar su trabajo, se decidi en contra de lo afirmado por
Hartzenbusch
y
por Fernndez-Guerra,
y
sentando su
opinin en la falta de documentos (siempre la falta de
documentos!), dice que, etc.
En esto se engaa el Sr, de Val: lo que yo deploro no
es la falta de documentos, sino la sobra de ellos, pues
todos son falsos. El hallado por Antilln, el forjado des-
pus por Villarroya el amigo que se lo dio
y
el arre-
glado por D. Esteban Gabarda. Harto haba declarado
(pg.
5 del anterior folleto) que la carencia de historias
coetneas no es razn para negar la certeza del he-
cho, pues tratndose de uno tan particular no iban con-
tarlo quienes haban omitido tantos otros de carcter
inters generales. Lo que lamentaba es que se invoque
como prueba una tradicin que no existe, por las razones
que ahora se repiten en el prrafo primero, despus de
este prefacio.
Pasemos al segundo cargo concreto: Examinar el he-
cho en su fondo, como lo hace tambin el Sr. Gotarelo,
y
considerar pasmoso que en el siglo xiii hubiese en
Teruel ni en parte alguna dos personas dotadas de sen-
PRLOGO 1
3
sibilidad tan exquisita, quienes simultneamente pu-
dcse causar la muerte el verse privadas una de otra, es
desconocer que esto ha ocurrido en todos tiempos
y
que,
no slo la leyenda, la tradicin
y
la historia nos hablan
de sucesos anlogos, sino tambin la crnica del da.
Y continuacin ensarta seguidos el Sr. de Val los
casos de Pramo
y
Tisbe, Hero
y
Leandro, Isis
y
Osiris,
Persea
y
Andrmeda; Accis
y
Calatea, Orfeo
y
Euribife
(sic), Filis
y
Demofonte, Paris
y
Elena, Laodamia
y
Proiesilao, Safo
y
Fan, las dos Artemisas
y
otros se-
mejantes.
Valiente manera de comprobar un hecho dudoso
falso citando otros ms falsos que ll Pero vengamos
cuentas: ^Qu tienen que ver estos ni los dems sucesos
novelescos
y
aun histricos que alega el prologuista con
el de los Amantes de Teruel? ^Por ventura algunos de
aqullos se murieron involuntariamente
y
por duplicado
slo por el dolor que caus en su alma la privacin de
pertenecerse? Todos los suicidios
y
asesinatos que el
Sr. de Val recuerda son perfectamente semejantes los
que cada paso nos cuentan hoy los peridicos de aman-
tes despechados, celosos que no pueden lograr sus de-
seos. Cmo iba yo negar cosa tan evidente?
Lo verdaderamente inslito no es que un amante se
mate por otro, sino que se muera de repente, sin enfer-
medad ni acto alguno personal que tienda aquel fin.
Esto es lo que engrandece, reviste con los colores de al-
tsima poesa
y
hace nico el suceso de los Amantes de
Teruel; al menos yo no recuerdo ningn otro ^
I Slo se parece el caso, que sin la debida precisin aduce el
Sr. de Val (que slo es preciso cuando yo lo he sido antes) como
referido por Escalona en su Historia de Valencia. No tengo ni-
14
PROLOGO
Y termina el Sr. de Val su lata
y
erudita excursin por
los campos de la mitologa universal
y
leyendas de la
Edad Media, diciendo: Puede, por tanto, asegurarse que
morir de amor no ha sido ni se ha considerado nunca
inverosmil hasta que el Sr. Cotarelo ha querido decir
algo original inaudito en su desdichado estudio Sobre
el origen
y
desarrollo de la leyenda de los Amantes de
Teruel.
Lo que puede asegurarse es la verdad de lo mucho que
escasea aquel sexto sentido que consiste en hacerse cargo
de las cosas.
Concluir manifestando que no conozco al Sr. de Val,
al menos su nombre no me trae la memoria ninguna
fisonoma conocida: puede que l le suceda lo mismo
conmigo. S que compone versos; alguna vez he visto su
firma al pi de ellos; ignoro si son buenos malos, por-
que confieso
(y
no lo digo por desprecio) que no los he
ledo. Pero sean como quieran, me parece estar mejor en
su terreno haciendo coplas que escribiendo prlogos eru-
ditos. As, l, que tanto aborrece la historia, no tiene que
preocuparse de si hubo no hubo Homero, ni averiguar
quin fuese Aben-Bassan
(?),
que esto es ya meterse en
historias.
mos para registrar los dos enormes tomos del Escolano, que, no
traer el hecho, ser una de tantas consejas como recogan los
historiadores locales de aquel tiempo.
Las dudas.La tradicin.
El aspecto histrico, sea la parte de verdad que
pudiera haber en el interesante
y
dramtico asunto
que lleva el nombre de Los Amantes de Teruel,
recibi ya un rudo golpe, cuando, en 1806, el fa-
moso repblico D. Isidoro Antilln public, pri-
mero en el Memorial literario
% y
despus en fo-
lleto aparte ^, sus eruditas
y
razonadas Noticias
histricas.
Quiso aquel ilustre terolano investigar el verda-
dero fundamento de narracin tan extraordinaria
y,
con no poca sorpresa, vio que el documento
principal en que la tradicin buscaba su apoyo era
1 Nmero
33,
correspondiente al mes de Noviembre de 1806,
pginas i
y
siguientes. Los Sres. Muoz
y
Romero (Dic. hist., p-
gina 259) y
Fernndez-Guerra (Biogr. de Hart{enbusch^ pg.
44)
dicen equivocadamente haberse impreso primero en las Varie-
dades de ciencias^ literatura
y
artes, de Quintana, donde no
figura.
2 Noticias histricas sobre los Amantes de Teruel, por D. Isi-
doro de Antilln, Madrid, Imprenta de Fuentenebro
y
Compa-
a, /S06. 8.0,48 pgs.
1
6
EMILIO COTARELO Y MOR
falso: era apcrifo. Falsos
y
supuestos le parecie-
ron tambin otros en que indirectamente se pre-
tenda basar el hecho; hall slo el vaco
y
el si-
lencio ms desconsoladores en los cronistas locales
y
en los generales de Aragn
y,
aunque dejando
entrever su escasa confianza, encomend la de-
fensa de este pleito lo profusamente extendido de
la leyenda por toda Europa
y
una tradicin vaga,
pero que algunos dicen ser constante en Teruel
y
sus cercanas.
Nadie, desde entonces, volvi combatir seria-
mente el hecho; antes al contrario, reiteradamente
salieron luz defensas
y
ms defensas de l. En
i838 el buen D. Isidoro Villarroya
S*
en 1842
y
1864 ^1 abogado turolense D. Esteban Gabarda ^;
en 1843
y
1861 el insigne literato D. Juan Eugenio
Hartzenbusch 3, autor adems del clebre drama
1 En el Prlogo de su novela Marcilla
y
Segura los Aman-
tes de Teruel. Historia del siglo XIII, impresa dos veces en Va-
lencia: la primera, por Cabrerizo, en 1838,
2 vols., 16., con lmi-
nas,
y
la segunda en 1875, librera de Aguilar, 8.**,
237
pgs.
2 Historia de los Amantes de Teruel^ con los documentos jus-
tificativos y
observaciones criticas del autor, por D. Esteban Ga-
barda, abogado. Valencia, Imp. de J, Ferrer de Orga, espaldas
del teatro, 1842, 8.,
123 pgs.
y
un retrato de las momias.//ts-
toria de los Amantes de Teruel, por D. Esteban Gabarda. Te-
ruel, Imp. de Vicente Mallen, 2.^
edicin, 1864,
8.**,
164
pgs., con
tres lminas.
3
Artculo en la revista El Laberinto, de Madrid, correspon-
diente al 16 de Diciembre de
1843, pg. 46, y
Prlogo la novela
de Renato de Castel-Len, titulada Los Amantes de TerueL Ma-
drid, 1861,4. Adicion Hartzenbusch el artculo de El Laberinto,
que reimprimi en este prlogo, con algunas noticias adquiridas
despus de 1843.
LOS AMA^TES DE TERUEL
1
7
sobre el mismo asunto; en i835
y
1890 el no me-
nos ilustre
y
erudito D. Aureliano
Fernndez-Gue-
rra ^ Y, con todo, la creencia en la historia de Los
Amantes iba cada vez debilitndose ms, en tr-
minos que en iSgS el Ateneo turolense promovi
un certamen para resolver de una vez qu grados
de fuerza hay en la tradicin relativa este episo-
dio amoroso. A pesar de los nobles
y
laudables es-
fuerzos de un distinguido paisano de los famossi-
mos amantes, tampoco calm el ansia que haba
por desarrebozar esta misteriosa esfinge
2.
Tal vez entre por algo en esta incredulidad co-
mn el espritu crtico
y
aun escptico de la poca;
pero, en verdad, tambin debe confesarse que, ya
que no haya pruebas satisfactorias, no son los me-
jores medios de comprobar un hecho inverosmil
(aunque no imposible) los de aadir supercheras
supercheras, eludir las dificultades ms eviden-
tes no concederles la debida importancia. Esto
por un lado.
1 Artculo publicado con el seudnimo de Pip en el peridico
La Espaa, de 8 de Abril de i855, con motivo de trazar una sem-
blanza de Hartzenbusch. Reprodjolo con algunas adiciones en
la coleccin de Autores dramticos contemporneos (Madrid, 1881)
y
en el folleto Hartzenbusch: Estudio biogrfico
y
critico. Ala-
drd, Avrial, sin ao,
64
pgs., 8., con retrato
y
autgrafo,
y
en la
biografa (que es esta misma) puesta al frente de las Obras de
Hartzenbusch en la Coleccin de escritores castellanos^ Ma-
drid, 1887.
2 Breve resumen de la historia de los Amantes de Teruel^ por
D. Federico Andrs, ilustrado con dibujos de Salvador Gisbert,
Teruel, imp. de la Beneficencia, 1895. 8.^, 78 pgs.
1
8
EMILIO COTARILO Y mor
Y venir ahora, despus de ms de tres siglos en
que la narracin del hecho ha sido fijada literaria-
mente bajo diferentes formas, alegando una tradi-
cin oral es, parece, pobrsimo ineficaz recurso.
Esta clase de tradiciones tienen alguna fuerza en
pueblos que carecen de literatura que, cuando
llegan tenerla, las recogen desde luego
y
las con-
servan entre sus ms queridos recuerdos.
No es, ciertamente, razn bastante para negar
la exactitud del suceso la de que los historiadores
lo hayan omitido; porque, dada la concisin ordi-
naria de nuestros analistas, es obvio que no haban
de consignar un acontecimiento de ndole privada
cuando tantos de mayor importancia han pasado
en silencio. Pero s resulta muy extrao que ni en
los siglos XIV
y
XV ni en la primera mitad del xvi
hubiese motivado ninguna alusin ni referencia,
ni inspirado ningn cantar popular, ni romance,
ni refrn modo proverbial, cuando tantos, de he-
chos de cuyo fondo ya ni memoria se conserva,
subsisten an bajo esta forma paremiolgica.
Nadie se acuerda hoy de los casos
y
personas que
conmemoran estos refranes del siglo xv
^:
Arremetise Morilla comironla los lobos.
Domingo Jimeno por su mal vido lo ajeno.
Elfsico de Orga^, que cataba el pulso en el hombro.
Pablad ah, Antn G?ne^.
1 Obras del Marqus de Santillana. Madrid, i852, pgs. 5o4
y
Siguientes.
LOS AMANTES DE TERUEL
*
IQ
Pcelo Haxa acotan Macote.
Nos con dao Mari Martin con querella.
Si bien Ibe^^ si non Pero como antes.
Y apenas s sabemos, creemos saber, el origen
de estos dos, acaso por la elevada categora de los
interesados:
Al buen callar le llaman Sancho.
Obispo por obispo salo Domingo.
Nada semejante hay en lo que la historia de los
Amantes de Teruel atae. Aparece desde el pri-
mer momento completa, perecta
y
fresca como si
se tratase de un hecho reciente. Y as los primeros
que lo consignaron creyronlo sucedido en el rei-
nado de Carlos V, hacia i535, raz de la expedi-
cin contra Tnez.
Es tambin cosa reparable
y
que se opone la
constancia de la supuesta tradicin la de que los
primitivos narradores de la aventura terolense la
cuentan de modo diverso, no en el fondo dato
primordial, pero sien algunas circunstancias muy
esenciales. Punto es este en que no han parado su
atencin los que del asunto han escrito
y
que, como
hemos de ver, tiene no escasa importancia.
Igualmente aparece desmentida esta persistencia
tradicional por un testigo antiguo
y
muy respeta-
ble. En la poca en que la difusin
y
celebridad de
la leyenda amatoria eran mayores; esto es: poco
de publicar el secretario Juan Yage de Salas su
poema de Los Amantes de Teruel {i6i6) escriba
20
'
EMILIO COTAREIO Y MOR
el Dr. D. Vincencio Blasco de Lanuza, Penitencia-
rio de Zaragoza, estas palabras:
Ni quiero tratar aqu de lo que se dice del su-
ceso tan sonado
y
tan cantado de Marcilla
y
Se-
gura que, aunque no lo tengo por imposible, creo
certisimament ser fabuloso; pues no hay escritor
de autoridad
y
clsico, ni aquellos Anales tantas
veces citados, con ser particulares de las cosas de
Teruel, ni otro autor alguno que de ello haga men-
cin; si bien algunos poetas le han tomado por su-
jeto de sus versos, los cuales creo que si hallaran
en archivos alguna cosa de esto, sien las ruinas
de la parroquial de San Pedro de Teruel (querin-
dola reedificar) se hubiera hallado sepultura de
mrmol con inscripcin de estos amantes no lo ca-
llaran ^
Ya hemos dicho que el silencio de los historia-
dores, aunque significativo, no es resolutorio; pero
si hubiese tradicin antigua no dejara el doctor
Blasco de referirse ella, aunque fuese para com-
batirla; mientras que, por el contrario, slo se re-
fiere Yage
y
dems poetas que escribieron sobre
dicho tema.
Por otra parte, muchas de estas llamadas tradi-
ciones no son otra cosa que recuerdos incompletos.
I Historias eclesisticas
y
seculares de Aragn, por el doctor
Vincencio Blasco de Lanuda, Zaragoza, Juan de Lanaja
y
Quartanet Tomo ii, i6ig, fol.V. lib. iii, cap. xiv.
IOS AMANTES DE TERUEL
y
brbaramente desnaturalizados por el pueblo, de
algunas obras literarias. Varias de las tradiciones
relativas al rey D. Pedro son debidas las come-
dias de Lope, Vlez de Guevara Claramonte. El
romanticismo fu entre nosotros gran creador de
esta clase de tradiciones, que los novelistas
y
poe-
tas aplicaban un viejo torren, un barranco,
cualquier objeto natural artificial. Los habitan-
tes del lugar favorecido se enteraban por la lectura
de que tenan, sin saberlo, aquel tesoro legendario
y
luego se lo repetan candidamente todo el via-
jero que llegaba sus puertas. El mismo Sr. Ga-
barda afirma que el criado de Marcilla, segn una
tradicin viva an en Teruel, se llamaba Cama-
cho;
y
este es justamente el nombre del lacayo en
la comedia de Montalbn, de donde lo tom el pue-
blo, cuando en los siglos xvii
y
xviii vio represen-
tar esta pieza, tan frecuente entonces en nuestros
teatros como hoy olvidada.
Todo lo hasta aqu dicho no tiene por objeto
negar en absoluto la existencia
y
verdad de las tra-
diciones no escritas cuando suelen recogerse de
cualquier modo en las literaturas incipientes, sino
establecer una prudente desconfianza sobre estos
medios de comprobacin de sucesos raros an-
malos.
Vienen luego en apoyo de la realidad histrica
de la pareja terolana, rival en fama de la veronesa,
la presencia de las momias esqueletos de los
presuntos amantes en la iglesia de San Pedro de
22 EMILIO COTARELO Y MOR
Teruel
y
las obras poticas que han dado naci-
miento.
A estos puntos consagraremos algunos renglo-
nes que, la vez, sern explanacin de las ideas
apuntadas al principio.
II
Los DOCUMENTOS.
Es el primero
y
principal cierta narracin en
prosa que Antilln encontr en el archivo de la
iglesia de San Pedro K Ningn carcter de auten-
ticidad en lo externo ofrece este papel, que con-
siste en una copia simple
y
moderna; ^de letra de
ayer, como Antilln la califica. Se dice tomada
de otra escritura antigua del archivo de la ciudad,
en donde no existe
2.
En cuanto su contenido, obsrvase sin gran di-
ficultad que se trata de una superchera. Empieza
la relacin historia de los Amantes imitando ef
lenguaje antiguo, en estos trminos:
1 Antilln la copi ntegra al principio de sus iVoca* (p-
ginas 5-20); se reprodujo en el Semanario pintoresco de
1837
(p-
gina
44)
y
la traslad tambin Gabarda en su Historia.
2 En un ndice, tambin moderno, de papeles del Ayunta-
miento de Teruel, hay la nota Papeles sobre los amantes; pero
no existen tales papeles, ni de la nota se deduce que si los hubo
fuesen arltiguos. Probablemente sera introducida por el mismo
que forj la historia del archivo de San Pedro.
24
EMILIO COTARELO Y MOR
E pues decimos de males
y
guerras, bueno
es
digamos de amores. Nos feitos m verdaderos en
Teruel est el de un joven llamado Diego Juan
Martnez de Marcia, de unos veinte
y
dos aos.
Enamorse de Isabel de Segura, hija de Pedro Se-
gura: el padre no tenia otra, era muy rico: los j-
venes se amaban muy mucho, en tanto que vivan
afanados; dixo el joven cmo deseaba tomarla por
muller, ella respuso, ciertamente el deseo de ella
era aquel mateix, empero que supis que nunca lo
fara sin que su padre
y
madre se lo mandasen.
Poco poco va abandonando el autor
Qsteifabla
y
acaba por expresarse en lenguaje corriente hoy
mismo. Pero como en la relacin se intercalan li-
teralmente muchos versos del poema de Yage de
Salas
y
suena copiada en
1619,
aunque de un ma-
nuscrito muy antiguo,
y
se da Yage como uno
de los testificantes de la copia, no necesit ms An-
tilln para atribuir al propio Juan Yage esta fal-
sedad.
A nuestro parecer, la invencin es muy poste-
rior al buen notario
y,
si tomaron sus versos
y
aun
le hicieron suscribir el documento, fu para auto-
rizarlo, pues era sabido que Yage haba sido se-
cretario del Cabildo municipal de Teruel
y
pensa-
ron que nada ms propio que la deduccin de que
Yage se hubiese servido
y
hasta versificado un
texto de tanto precio que tena bajo su custodia.
Como Antilln haba demostrado la falsedad de
esta historia, fundado principalmente en la die-
IOS AMANTES DE TERUEL
renca de estilos
y
lenguaje, se trat de remediar
este descuido del primitivo falsario. En i838 pu-
blic D. Isidoro Villarroya, como hemos dicho, su
novela Marcilla
y
Segura
y,
en el prlogo, ma-
nifiesta haber hallado una persona, que no nombra,
ciertas Notas originales del pobre
y
zarandeado
Juan Yage, en que !a historia de los Amantes se
cuenta por modo muy abreviado
y
toda enfabla
antigua.
Apelando al conocido recurso de: c(est roto,
taita una hoja, rasgado, para eludir los esco-
llos de algunos pasajes en que haba zozobrado el
primitivo componedor, hecho que se repite catorce
peces en una relacin que no ocupara ms de un
par de hojas en el original, hilvan Villarroya,
quien fuese, su nueva versin del documento, cuyo
principio parte antigua copia literalmente
y
as
lo imprimi en dicho prlogo. Y tan satisfecho le
dej su obra, que no vacila en afirmar que si Anti-
lln le hubiera conocido habra pensado de modo
distinto en la materia, supuesto que esta [copia]
conserva hasta el fin el estilo
y
locucin anticuado,
cuyo lenguaje pertenece al siglo xiii que se re-
fiere. Alguno afirm despus que era del xv; pero
en realidad no es ni de uno ni de otro, sino una
jerigonza formada por frases
y
vocablos antiguos,
castellanos
y
provinciales de Aragn
y
Catalua.
Tambin este traslado se dice ser de 1619.
La versin de Villarroya no satisfizo entera-
mente D. Esteban Gabarda, quien, aunque la
26 EMILIO COTARELO Y MOPI
reprodujo toda en su Historia, no lo hizo sin in-
tercalar ya algunas palabras, ya una clusula en-
tera ya nuevos pormenores,
y
alguno de inters
por repetir especies de la ms antigua forma de esta
historia
'.
No sabemos si estas horas algn otro devoto de
la leyenda turolense habr hallado nueva redaccin
de tan asendereado texto, pero creemos que con lo
dicho basta
y
sobra para apreciar el vaor histrico
que debe drsele.
Dejando ya el torcido
y
obscuro camino de las
falsificaciones, vengamos al claro
y
recto de las
obras autnticas.
<j Cundo aparecen por primera vez el nombre
historia de los Amantes de Teruel en nuestros es-
critores?
I Por ejemplo el episodio relativo que el medio de que Isabel
se vale para declarar su esposo la muerte de Marcilla es fingir
que lo haba soado como ocurrido otra persona; incidente que,
como veremos, pertenece tambin la primitiva forma de la le-
yenda.
La nueva redaccin dada por Gabarda al papel de la iglesia de
San Pedro hllase adems en el artculo de Hartzenbusch en l
Laberinto de
1843 y
en el prlogo del mismo la novela de Cas-
tel-Len.
III
Las primeras obras literarias.
No podemos determinarlo exactamente K La pri-
mera obra de fecha cierta que ha llegado noticia
I Don Pascual de Gayangos, en una de sus notas la traduc-
cin castellana de la Historia de la literatura espaola de
J. Ticknor (tomo iii,
pg. 396),
cita una rarsima obra que vio
en i8^8 en la biblioteca que en su palacio de Blenheim, en Ingla-
terra, posean los Duques de Maribourough. Se intitula Historia
lastimosa
y
sentida de los dos tiernos amantes Marcilla
y
Se-
gura^ naturales de Teruel^ ahora nuevamente copilada
y
dada
d lu( por Pedro de Alventosa^ vecino de dicha ciudad. Es en 4.,
de 16 hojas dos columnas, letra gtica, sin ao ni lugar de im-
presin (hacia i555, segn Gayangos),
y
va dividida en tres partes.
Est escrita en redondillas
y
tiene la forma
y
aspecto de las his-
torias populares que corran por aquel tiempo.
Aunque no creemos, que en lo esencial, altere esta Historia lo
ya conocido sobre los Amantes de Teruel^ principalmente porque
su contenido debi de pasar los que escribieron cerca de Al-
ventosa, sera muy til conocer su texto. Si alguno de los hispa-
nistas ingleses, por ejemplo el Sr. D. J. Fitz-Maurice Kelly, tan
perito em toda clase de investigaciones literarias, tuviese ocasin
de emprender sta, se lo agradeceran los verdaderos aficionados
de Espaa.
Entre las poesas latinas
y
no publicadas por D. Ignacio de Asso,
pertenecientes al poeta aragons, nijo de Calatayud, el doctor
Antonio Sern, hay una silva, la tercera, en que trata este asunto
de ios Amantes de Teruel, Ctala Latassa
(pg. 189 del tomo iii de
la nueva edicin de su Biblioteca) como existente en la entonces
Biblioteca Real.
A raz de publicar en
1903
mi estudio advirtime un amigo,
gran conocedor de los papeles manuscritos de la Biblioteca Na-
cional, por haberla servido vanos aos, que an se conservaban
en ella los manuscritos de Sern. Los busqu
y
le el poemita
28 LMILIO GOTAUELO Y MOR
nuestra es la titulada: Elpelegrina curioso
y
gran-
devas de Espaa, compuesta por Bartolom de Vi-
de los Amantes, del cual existen el original
y
una copia del si-
glo XVIII. Lleva el primero la signatura
3.663 y
contiene, ademas
del largo poema histrico de Aragn, dedicado Felipe II, otros
muchos versos latinos
y
las 12 silvas Gintia. Empiezan al folio
io5y acaban en el
163,
pero la silva xii queda incompleta. En la
primera consta la fecha i566.
El ttulo de esta obrita, que ocupa los folios 126 vuelto
134,
es:
Sylva
3
ad Cynthiam, in qua infelicissimus amorum
finis Mar^
j(illae Sanchei^, ex formosissimae Segurae turiolanorum cipium
describitur.
No se puede ijar el ao de su composicin, pues, aunque al
principio de todas las silvas se puso la fecha i566, no e creble
que, dada su extensin, las escribiese todas en este ao,
y
muho
menos cuando en el mismo
y
los dos siguientes aparece trabajado,
y
quiz no del todo, el enorme poema de Aragn.
Slo cita los nombres de la dama, quien llama Segura sin
ms aditamento,
y
al galn, al que denomina indistintamente
Marzilia Snchez Snchez Marzilla.
Forman el contexto del poema una sene de declamaciones que
se suceden sin interrupcin
y
sin que pueda uno darse cuenta
de cmo han pasado las cosas.
Empieza Marzilla, el autor en su nombre, lamentando sus pe-
nas
y
rogando Segura corresponda a su afecto. Declrale su
amor la joven,
y,
la vez, un triste sueo cuyo alcance
y
sentido
desea penetrar,
y
acaba otorgando un anillo de oro su amante.
Sin la debida preparacin vienen luego las imprecaciones t Se-
gura al saber que su padre la casa con otro,
y
curiosa compara-
cin entre ambos pretendientes. Sigue otro discurso del autor
condenando tal boda,
y,
sin intermisin, toma Marzilla la palabra
y
prorrumpe en mil quejas
y
apostrofes su amada, hasta que cae
muerto. Rpidamente cuenta el autor que lo condujeron al tem-
plo, donde se presenta Segura,
y
despus de un enftico
y
pedan-
tesco discurso que el autor pone en sus labios, expira tambin,
ordenando antes que la sepulten con su amante.
Ni cronologa, ni orden de sucesos hay en este poema. El autor
supone conocido el asunto
y
slo cuida de intercalar sus ver-
sos con otros muchos tomados principalmente de Virgilio.
LOS AV.ANIES DE lERTLL
llalba
y
Estaa, doncel vecino de Jrica, perso-
naje de quien no tenemos otra noticia
^,
En este
curioso libro, escrito terminado en iSyy, inter-
cala el autor un largo poema histrico, de unos
5.5oo versos, acerca de los clebres amantes. Vea-
mos, en resumen, cmo refiere el caso.
Coloca su principio en la era 1
280, sea en el
ao
1242, y
llama los dos jvenes Marcilla
y
Se-
gura, sin otro sobrenombre ni aditamento.
Se haban criado juntos; l era pobre, msico
y
cantor;
y
cuando quiso casarse con su amada, los
padres de sta se la negaron. Segura le consuela
indica que se marche las Indias 6 Italia
y
bus-
que la riqueza que necesita, que ella le esperar
siete aos. Acepta; se juran mutua fidelidad,
y
l
parte.
1 El pelegrina curioso
y
grandevas de Espaa por Bartho^
lom de Villalba
y
Estaa^ doni^el vecino de Xrica. Publcalo la
Sociedad de Biblijilos espaoles.
4/%
tomo i, Madrid, 1886, xvi-
446
pgs.,
y
tomo 11, Madrid,
1889,
xix-323,pgs. La licencia para
la impresin, que no se hizo, de la obra es de Diciembre de 1577.
El poema de Los Amantes de Teruel ocupa desde la
pg. 113
la 272 del tomo
11,
y
principia:
Can^a los amores, suave musa,
que en Teruel ciertamente sucedieron
y
dos muertes no vistas ni aun odas,
dos fines en el mundo inusitabes...
La obra no tiene mrito particular; es desigual; llena de com-
paraciones absurdas extraas, de frases inauditas, de digresio-
nes, anacronismos
y
errores. No es tampoco muy seguro que res-
petase la forma en que Alventosa dio la leyenda por el carcter
invencionero que revela este Doncel de Jrica en otras cosas de
su viaje por Espaa
y
Portugal.
3o EMILIO COTARELO Y MOR
Segura (no le da nombre) visti hbito, no sali
de casa ni habl con galn hasta que transcurrie-
ron los siete aos.
En tanto Marcilla pasa Valencia, Toledo,
Alcal la Real cazar moros
y
mat cien en el
primer da. Todo en este poema es exagerado.
Compara las fuerzas del joven con las de Cspedes;
cuando suspira suena el suspiro como espantoso
trueno; si llora, sus lgrimas corren como la lluvia
por los canales de las casas. Marcilla llega la
Vega
y
pone espanto toda Granada. Salen l
das valientes
y
principales moros: vence al uno
y
hace treguas con el otro por complacer la mora
su amada, no sin haberle puesto antes punto de
sucumbir. Y como al otro da no viene ninguno
lidiar con l, abandona la Vega
y
pasa Italia. Hay
que advertir que aunque el autor fij la fecha
de 1242 al principio de estas aventuras, los moros
con quienes lucha son del siglo xv
y
parientes del
Rey Chico (Boabdil), que mandaba en Granada.
Por otro lado dice que Marcilla estuvo tres aos
en Castilla favorecido por el Rey de Len.
En Italia reinaban el Papa Juan XXI (1276-
277),
el Emperador Rodulfo
(1273-1291) y
en a-
ples Carlos (de Anjou: i266-i3oo): ya estamos
bien alejados del 1242. Lleg Roma cuando co-
ronaban al Papa Nicols (por lo visto Nicols III:
de
1277
a 1281). Entre los italianos realiz grandes
proezas, que el autor dice pasa entre ringlones
y
trat de volver Aragn. Faltaban seis meses para
LOS AMANTES DE TERUEL 3l
expirar el plazo, segn la cronologa de Villalba,
y
se embarc en Venecia para Barcelona. Tem-
pestades continuadas que le impiden tomar ningn
puerto acaban por arrojarle hasta Lisboa al cabo
de ano
y
meses de tormenta (durar es!) llegando
dicha capital nueve meses pasados de los siete
aos fatales.
En tanto, un pretendiente de Segura finge,
por
medio de un pasajero, la muerte de Marcilla; pre-
senta su testamento, escrito en la lengua toscana
muy limada,
y
se le cree difunto. Los padres man-
dan Segura que se case,
y
sta obedece sin dificul-
tad eligiendo uno de seis pretendientes que le que-
daron, desechados los znganos intiles,
Marcilla desembarca; toma postas corriendo
y
anda cuarenta leguas el primer da, llegando el
mismo de la boda. Ocltase en casa de una ta suya
sin que nadie le viese ni conociese, salvo Lupercia,
una perrilla blanca de su ta. Sabe la triste nueva
y,
embozado, se encamina casa de Segura. Topa
con Eufrasia, criada de la joven, que le conduce
la alcoba
y
l se mete debajo de la cama.
Llega la novia sola
y
acustase sin luz. Marcilla
tientas toca su cuerpo; ella, sin asustarse poco ni
mucho, se limita preguntarle, al que le toc,
quin es. Marzilla el mancillado soy, seora,
contesta l. Entonces Segura, como lo supona di-
funto, implora el auxilio del cielo. La persuade l
de que no ha muerto, inculpndola por su falta de
constancia. La doncella alega el hecho consumado
33 EMILIO COTARELO Y MOR
y
l le pide un beso que le niegan. Llega el esposo:
Segura se finge enferma
y
consigue que, sin ms,
aqul se duerma. Llama luego Marcilla,
y
no le
responde; levntase la joven
y
hllale fro
y
rgido.
Grita, despierta el marido
y
le refiere todo el su-
ceso. Entre los dos cargan con el cuerpo de Mar-
cilla
y
le dejan en el umbral de la casa de sus pa-
dres.
Al da siguiente sorpresa general, duelo
y
entie-
rro en la iglesia de San Pedro, donde apresurada-
mente entra una mujer enlutada que se arroja so-
bre el cadver
y,
despus de un largo impropio
discurso, expira sobre l. Al separarla, es recono-
cida por todos; los enterraron juntos,
y
el poeta
aade:
Eternamente han de ser loados
los tales, si mis versos pueden algo.
No cita ni los nombres ni las familias de los pa-
dres de los enamorados, ni el del marido de Se-
gura. En cambio dice que el Capitn de la ciudad
se llamaba D. Diego Celada.
Como esta obra permaneci indita hasta nues-
tros das, no es de suponer que, aunque no fuese,
tal vez, desconocida, ejerciese grande influjo en los
que despus trataron el mismo tema.
Sin embargo, algo de comn (no en el fondo,
que eso tiene que ser forzoso, sino en pormenores
singulares) tiene con la tragedia titulada Los
Amantes, publicada en i58i por el famoso poeta
LOS AMANTES E TERUEL 33
valenciano
Micer Andrs Rey de Artieda
^
obra
que, si como
dran>tica tiene grandes defectos, es
sumamente
curiosa bajo el aspecto histrico que
ahora nos interesa.
Segn la relacin que el mismo Marcilla hace,
se cri junto con Sigura (as la nombra), como
primos
y
pared en medio ambas casas. Retirla su
padre luego que se enter de su aficin mutua,
y
se
la neg en matrimonio fundndose en que eran
muy
nios. Marcilla se ausenta, embarcando en
Palams para el frica, permaneciendo los siete
aos que le haban dado de plazo en Tnez, donde
gan de los moros grandes tesoros punto que
pudo regresar con cincuenta acmilas cargadas de
riquezas.
Llega media milla de Teruel pasado el plazo
una dos horas, momento en que principia la obra.
El Conde de Fuentes se presenta saludarle
y
le
noticia que se hacen grandes fiestas en Teruel por
el casamiento de Sigura, novedad que deja Marci-
I Ijs Amantes, j
Tragedia^ compve&ta por Micer An-
j
dres
Rey de artieda^
\
Dirigida al lUustre Seor Don Thoma's de
\
Vi-
lanova^ Mayorazgo y
legitimo suces-
\
sor en las Baronas de
Bicorp
y
Quesa^ Si.
|
(Escudo del Mecenas.) En Valencia, en casa
de Pedro
de Huete, i58. A continuacin va un soneto de don
Miguel Ribelles
y
luego la dedicatoria en tercetos. Principia:
Escauro edific el primer teatro
Tiene
17
personajes. Al fin lleva unos versos que
dice la Fama,
y
una aprobacin de Fr. Juan Bautista Bur^o<;, fechada en San Agus-
tn de Valencia
9
de Febrero de i58j. No tiene paginacin; acaba
en la segunda hoja de la signatura E-3. En todo
40
hojas.
3
34
EMILIO COTARELO Y MOR
lia como es de suponer. Enva delante su criado,
que verifica la exactitud de la noticia,
y
luego se
presenta l mismo
y
da el parabin los novios.
Habiendo quedado solos Marcilla
y
Sigura, se des-
arrolla una escena de quejas bastante vivas entre
ambos; ella se disculpa por haber concluido el
plazo; l la censura por su falta de amor, pues no
quiso esperar siquiera un mes.
Marcilla se retira su casa lleno de dolor. Sigue
una original escena entre l
y
Lan, su criado. P-
dele ste un Horacio
y
un Virgilio que dice va
traducir; se cansa pronto, toca el lad
y
canta un
soneto. Nada le consuela. Celbrase en su casa un
banquete con sus parientes que vienen felicitarle
por su regreso,
y,
antes de concluir, levntase
Marcilla
y
marcha casa de Sigura ^la velada
nupcial. Aprovecha la confusin
y
el ruido para
esconderse tras la cama de los novios. Llegan s-
tos: Sigura pide su marido la respete un da, ci-
tndole ejemplos de Alejandro
y
de Escipin. Sigue
un monlogo de Eufrasia, que escucha, ve
y
dice
lo que en la alcoba pasa entre Isabel
y
Marcilla,
porfando ste por darle un beso, hasta que lanza
un ay! de muerte. En la escena siguiente ya
est el marido enterado de todo,
y
auxiliado de
Sigura conducen el cadver la puerta de' su
casa, la joven muy preocupada de que nadie se
entere.
En el auto quarto hallan Marcilla su padre
y
criados; escena de afliccin
y
conduccin San
LOS AMANTES DE TERUEL 35
Pedro del cuerpo del amante. Vienen luego unos
lamentos de Sigura en hermosas quintillas,
y
acaba
por resolverse marchar la iglesia darle el beso
pedido. Monlogo de Eufrasia para preparar la es-
cena en que, ya dado el beso, muerta
y
conocida
Sigura, los parientes del marido le reprenden por
su flema ante aquel ultraje. Este les refiere todo el
caso; el Gobernador manda les eniierren juntos
y
se les haga un sepulcro de mrmol.
Como se ve, de igual mod3 que el Doncel de J-
rica, hace Micer Andrs Martilla una especie de
trovador, quien sus mritos
y
su esfuerzo ddn la
fortuna. La accin de la tragedia pasa en tiempo
de Carlos V, desde i535, echa de la jornada de
Tnez. Otra coincidencia con Villalba es el nom-
bre de Eufrasia, que lleva la conidenta de Isabel,
que aqu es prima
y
no criada suya.
Seguimos ignorando los nombres
y
familia de
los enamorados
y
del marido de Segura. No hay
que olvidar que tambin,
y
como mantenedor del
torneo de boda, figura un Conde de Fuentes. Es
asimismo de notar que las dos escenas culminan-
tes de la tragedia: la de la cama
y
la de la iglesia
suceden entre bastidores
y
son referidas en mon-
logos de Eufrasia
y
del marido de Isabel; por donde
se ve el respeto que Artieda profesa la versin
corriente del suceso
y,
en cuanto la primera, el
concepto que tena del decoro teatral, pues no se
atrevi suprimirla ni modificarla, como hicie-
ron los dems poetas dramticos.
36 EMILIO COTARELO Y MOR
Muy pocos aos despus
S
en i588, imprima en
Alcal de Henares el luego clebre mdico de Fe-
lipe l
y
Felipe IV, Jernimo de Huerta, su poema
Florando de Castilla, lauro de caballeros ^,
que
haba escrito los catorce aos, cosa verdadera*
mente asombrosa, pues tiene el poema cerca de
8.000 versos, la mayor parte en el difcil metro de
la octava real. En esta obra intercal el autor, en
el canto IX, La celebrada historia de los Amantes
de Teruel Marcilla
y
Segura.
El suceso est contado rpidamente en
5j
octa-
vas, con algunas variantes de inters
y
en el tenor
siguiente: Marcilla
y
Segura (una sola vez le lla-
ma Isabel) se criaron juntos
y
amaron desde nios.
El padre de ella, notando esta inclinacin, recogi
su hija
y
neg luego su mano al padre de Marci-
lla, con pretexto de que eran todava muy jvenes,
aunque era en realidad la causa ser Marcilla po-
1 Tambin por entonces escriba el famoso poeta Pedro Lanez,
natural de Teruel, segn un pasaje algo obscuro del poema de
Yage,
y
amigo de Cervantes. En el manuscrito de sus versos, que
en Granada poseen los Duques de Gor, hay un pasaje relativo
los Amanten de Teruel intercalado en una gloga. Como estos
versos de Lainez vern pronto la luz pblica en la coleccin de
los Biblifilos espaoles, entonces podr apreciarse cmo se trata
el asunto.
2 Florando de Castilla, Lavro de cavalleros^ compuesto en
octaua rima por el licenciado Hieronymo de Guerta, natjjiral de
Escalona... Alcal.^ en casa de Juan Gradan... MDLXXXVIII;
4
, i68 hojas
y
8 ms de preliminares. Reimpreso en el tomo de
Curiosidades bibliagrficas de la Biblioteca de autores espa-
oles. La aprobacin lleva la fecha de Madrid, 27 di Junio de 1687'
LOS AMANTES DE TERUEL
3/
bre por tener hermano mayorazgo. Despus de ob-
tener de su amada un plazo de siete aos, parte el
hroe en busca de fortuna, embarcndose en Pala-
ms en una nave que iba contra el frica.
Realiz grandes hazaas, venci los moros;
lleg ser general, ayunt tesoros,
y,
viendo pr~
ximo el cumplimiento del plazo, se embarc para
Espaa. Una tempestad le detiene hasta que llega
Teruel con dos horas de retraso en el mismo da
en que Segura se haba casado. Tuvo valor para
felicitar los novios; pero la noche se escondi
debajo de la cama de aqullos. Segura obtiene tre-
guas de su esposo pretexto de cumplir un voto.
Durmese
y
sale Marcilla,
y
tomando una mano
de la joven, procura tranquilizarla, aunque luego
la acusa de mudable. Defindese ella por haber ex-
pirado el plazo. Marcilla le pide, como ltimo fa-
vor, un beso, que ella le niega una
y
otra vez,
y
el
amante lanza un triste
y
postrer suspiro.
Aturdida Segura, despierta su esposo; le cuenta
todo,
y
ambos llevan ocultamente el cadver la
puerta de la casa de su padre. Venida la maana,
se promueve gran tumulto
y
duelo. Cuando iban
sepultar al desgraciado Marcilla, se avalanza Se-
gura,
y
abrazndose al cuerpo, le besa reiterada-
mente
y
expira en aquella actitud. El esposo refiere
todos el lance,
y
admirados, piden que les entie-
rren juntos.
La poca es la de Carlos V por la expedicin al
frica que enriquece Marcilla. Faltan tambin'
38 EMILIO COTARELO Y MOR
los nombres de los padres
y
del esposo A
Segura
slo una vez le llama Isabel. Se ve la leyenda
concretarse. Ya no hay el cmulo de aventuras
que forman casi todo el poema de Villalba, La se-
mejanza con la tragedia es noioria, pues convie-
nen en circunstancias que no pertenecen al fondo
del asunto; como el torneo defendido por el Conde
de Fuentes; la entrevista de los dos enamorados
antes de la noche
y
la visita de duelo del esposo de
Isabel los padres de Marcilla
^.
i Un texto muy curioso relativo al estado de la leyenda en
Teruel mismo, en iSgg 1600 nos lo ofrece el annimo autor de la
Jornada de Su Majestad Felipe III Valencia cuando fu ca-
sarse con Margarita de Austria. Fi autor, con gran sencillez,
transcribe lo que su paso por Teruel oy referir de pblico en
estos trminos: En la iglesia de San Pedro, en la capilla de San
Cosme
y
San Damin de la dicha ciudad, esi la sepultura de los
dos Amantes que
llaman de Teruel,
y
dicen eran un mancebo
y
una doncella que se queran mucho,
y
ella era rica,
y
l, al con-
trario,
y,
como l pidiese por mujer la doncella,
y
por ser pobre
no se la diesen, se determin ir por el mundo adquirir hacienda
y
ella de aguardarle ciertos aos, al cabo de los cuales,
y
dos
tres das mas, volvi rico,
y
hall que aquella noche se casaba la
doncella. Tuvo traza de meterse debajo de su cama
y,
media
noche, la pidi un abrazo, dndose conocer; ella le dijo no poda
por no ser ya suya,
y
l muri luego al punto. Llevronle ente-
rrar,
y
ella fu al entierro,
y
cuando le queran echar en
la sepu-
ltura, se arrim al atad
y
qued all muerta,
y
as los enterraron
juntos en una sepultura, sabido el caso.
(Relaciones histricas de los siglos XVI
y
XV11. Publcalas la
Sociedad de Biblifilos espaoles, 1896;
4.%
pg.
269*. En esta
forma haba ido condensndose la leyenda despus de los escritos
de Alventosa, Villalva, Artieda, Huerta
y
tal vez algn otro.
Todava no suenan nombres, ni Marcilla era nieto de reyes, sino
un pobre mancebo>>.
LOS AMANTES DE TERUEL Sq
Llegamos al gran difundidor
y
perfeccionador
de la leyenda terolense, al autor de la enorme epo-
peya trgica, como le plugo llamar su poema de
Los Ama7ites de Teruel^ compuesto en 26 cantor,
con unos 20.400 v^ersos endecaslabos.
Juan Yage de Salas, notario
y
secretario del
Municipio terolense, public su obra en 1616
^t;
pero cuatro aos antes, lo menos, la tena ya ter-
minada
y
consultada con varios literatos
y
amigos.
En este libro hay que distinguir dos cosas muy
principales: una, la historia sencilla, verdadera,
segn la crea Yage,
y
la otra, la inventada
y
des-
arrollada por l en su poema.
1 Los Amantes
|
de Tervel. I Epopeya trgica:
j
Con la Res-
tauracin de Espaa por la parte de Sobrarte
\
y
conquista del
Rey no de Valencia.
\
Por Ivan Yague de Salas.
|
Secretario de la
ciudad de Teruel,
\
Dirigida al Concejo
y
ayuntamiento de dich a
ciudad.
I
(Escudo de armas de ella.) Con privilegio Real.
|
En Va-
lencia, Por Pedro Patricio Mey: 1616. 8.^, 30 hojas preliminares,
en la ltima el retrato de Yage, 722 pgs. (la final por errata
dice
700) y
25 hojas de Diccionario potico. Las dos ltimas las
forman ocho octavas reales con la historia nuda del suceso
y
unas
quintillas de Fr. Leandro Badillo en loor de Yage.
Lleva sonetos laudatorios de Lope, Ricardo del Turia, Cervan-
tes, Salas BarbadiUo, Guillen de Castro
y
otros menos conoci-
dos. La licencia es de 26 de Enero d i6i5; una aprobacin de fray
Alonso Remn de 22 de Enero del mismo ao
y
una licencia ecle-
sistica de Valencia 18 de Julio de 1616. En una Carta encomial
y
apologtica dice el P. Fr. Francisco Gonzlez, Comendador del
Convento de la Merced de Soria, que Yage le haba comunicado
su obra cuatro aos antes. Consta de 26 cantos
y
unos 20,400 ver-
sos: pero la mayor parte tratan de cosas ajenas al asunto prin-
cipal.
40
EMILIO COTARELO Y MOR
As en las octavas que van al final ^^ como en un
Argumento hipthesi de la accin de los Aman-
tes de Teruel, desnudo de Episodios, que precede
al poema, dice que Marcilla
y
Segura se criaron
juntos, como primos que eran. Siendo ya aqul en
edad de gastar espada, el padre de Segura le neg
la entrada en su casa
y
luego la mano de su hija
cuando el padre de Marcilla fu pedrsela, pre-
textando la juventud de los aspirantes, si bien la
causa era la pobreza de Marcilla, segundo de su
casa. El desairado joven marcha la guerra
y
Se-
gura ofrece esperarle siete aos. Regresa Marcilla
el da mismo de las bodas
y
se introduce en el apo-
sento de Isabel, quien, llegado el momento, recaba
de su nuevo esposo que, por un da, respete un
voto que tiene hecho. Marcilla, saliendo
de detrs
de unos tapices, despus de grandes quejas sobre la
poca fe de su amada, le pide un beso,
y
como se lo
rehusa, expira de dolor. Segura despierta al esposo
y
le refiere el caso,
y
ambos, secretamente, llevan
el caiver su puerta, que estaba al lado. Al otro
da Segura que, en la iglesia de San Pedro asista al
entierro entre las mujeres, cubierta con el manto,
se acerca al cadver, se abraza con l
y
fallece. El
marido relata lo sucedido
y
entierran los jvenes
difuntos en un sepulcro.
I Escribi estas octavas ruego del famoso Guillen de Castro,
Presidente de la Academia Valenciana de los Montaeses del
Parnaso, que haba sustituido a la de los Nocturnos^
y
en la que
se dio plaza el mismo Yage con el nombre de Pindauro.
LOS AMANTES DE TERUEL
4
I
Hemos expuesto una vez ms el tema, que no se
distingue de las anteriores versiones,
y
era la que
Yage tena por verdadera, slo par;* que se note
la diferencia con la que l puso en su poema
y
es
la que sigue:
Empieza fijando la poca en tiempo del Empera-
dor Federico I (1220-1 25o). Da familia al galn
quien nombra Martin Garcs de Marcilla, de la
casa de Falces, de Navarra,
y
descendiente de los
Garceses
y
Garcas reyes de Aragn. A ella le da
el nombre de Isabel
y
su secretaria confidenta
el de Leonor.
Marcilla parte la cruzada de Federico II contra
Jerusaln
(1226),
llevando consigo 20 terolanos,
con licencia que le dio Jaime el Conquistador. Sa-
len de Barcelona. A su llegada Tierra Santa da
muerte Marcilla un horrendo len que halla junto
una fuente, luchando con l brazo partido. En-
tre otras insignes proezas, aprisiona Solipino,
hijo del Soldn;
y
ste, cambio de la libertad de
su hijo, rinde al Emperador la ciudad Santa. Re-
gresan los cruzados
y
Federico encomienda Mar-
cilla el mando de una escuadra, con la que le
permite vaya Espaa saludar sus padres
y
casarse.
Sale de Genova; pero una serie de violentas bo-
rrascas no le permite llegar, hasta pasados cinco
meses, Barcelona, donde le suceden ciertas
aventuras novelescas que dan por resultado nueva
detencin
y
retraso en llegar Teruel. Entre tanto.
4:
EMILIO GOTARELO Y MOBI
Segura se promete con A^agra, hermano del
seor de Abenra^in.
Llega la vspera de la boda
y
de noche. Se acues-
ta; pero no puede dormir, ay en camisa sale una
azotea, desde la que divisa la casa de la ingrata
y
pasa el resto de la noche echndole maldiciones.
A la maana se celebra la boda, como si l no
estuviese all; asiste las fiestas; en una corrida de
toros toma participacin
y
mata la fiera. Llega
la noche
y
escndese en la cmara nupcial. A poco
entran los novios
y
sigue la splica de Isabel por el
voto. Azagra se duerme. Sale Marcilla, tmale
Segura las manos
y
le endereza el discurso de que-
jas, acabando por pedirle un beso, como ltimo
regalo; se lo niega
y
l se deja morir. Isabel pro-
rrumpe en gritos que, naturalmente, despiertan al
buen Azagra; ella le refiere el hecho, pero como
sucedido otra; el marido, enterado luego, aplaude
la conducta de la joven,
y
ambos sacan el cuerpo
de casa
y
lo depositan en la puerta de la otra.
Al da siguiente, al pasar el entierro, sube Se-
gura verlo de una reja alta,
y,
desnudndose de
todas galas, sale mezclarse con las mujeres; llega
la iglesia
y
se precipita sobre el muerto, sucum-
biendo all mismo. Qutanle el manto
y
la conocen
todos; el marido refiere el caso
y
un anciano pro-
pone se les entierre juntos, lo cual se hace en un
sepulcro de alabastro.
Gomo se ve, la leyenda est perfeccionada; tiene
ya sabor local, gracias al poeta que dio nombres
y
LOS AMANTES DE T RUEL
48
familia todos los personajes de ella. En la forma
que Yage crea histrica, hemos podido observar
que eran annimos. Y, sin embargo, de lo por l
inventado han salido todos los clculos, historias,
genealogas
y
dems circunstancias de poca que
vinieron adornar este clebre episodio.
IV
Los GENEALOGISTAS Y LA LEYENDA DE LOS AmaNTES.
Producto de la tendencia convertir en prove-
cho de algunos individuos tan dramtico argu-
mento fu cierta Memoria genealgica
justificada
de la Jamilia que trae el sobrenombre Garcs de
Marcilla, impresa en
1780
^
y
presentada al Rey
D. Carlos III por el Capitn D. Joscph Toms
Garcs de Marcilla, Caballero de Montesa.
Prescindiendo de juzgar la genealoga tan gra-
tuita como ilustre que se adjudica el Caballero de
Montesa, pues, segn l, procede no menos que de
los Reyes de Aragn por descendencia legtima ^,
1 No hemos visto esta Memoria; pero s los extensos extractos
que dieron de ella e\ Memorial literario en lySS (om
23,
corres-
pondiente al mes de Noviembre, pags.
384-392), y
D. Isidoro An-
tilln en sus citadas Noticias^ pgs. 34-41.
2 Es la siguiente" Fortn Garcs, hijo del Infante b. Garca
y
nieto del Rey de Navarra D. Garca I, tuvo por hijo Garca For-
46
EMILIO COTARELO Y MOR
slo nos interesa ahora consignarla nueva versin
que da la trgica historia de los Amantes, que es
como sigue:
tez, quien cas con D.* Toda,
y
hubo D Lope
y
D. Ximeno
Garca.
Don Lope tuvo Fortn Garcs, que en 1096 concurri la
toma de Huesca
y
Garca Garcs de Marcilla, Ha rado as por
la villa de este nombre, en Navarra, de que era seor.
Cas ste con D
^
Sancha Gmez de Subir,
y
tuvo por hijo
Martn Garcs de Marcilla^ que se domicili en Teruel, al tiempo
de su poblacin, con otros hermanos suyos.
Casse Martn en Teruel con D.^ Constanza Prez Tizn,
y
hu-
bieron D. Sancho Garcs de Marcilla,
D. Diego
y
D. Pedro.
Toda esta genealoga es un conjunto de falsedades. Ni aun el
nombre de los reyes se sabe con toda certeza, en los revueltos
tiempos del principio de la Reconquista navarra, ni los de sus
hijos, para que en 1780 se pudiese tejer una genealoga tan se-
guida de personajes secundarios.
.a familia distinguida de los Garcs tiene, como otras muchas,
origen desconocido: quiz proceda de los reyes de Navarra,
y
quiz no. Estos abusos de los genealogistas son los que han he-
cho tan despreciable una rama de erudicin que deba de ser un
auxiliar digno
y
un bello ornamento de la historia.
Cscales, en sus Discursos histricos de la ciudad de Murcia,
cita, ignoramos con qu fundamento (probablemente ninguno
serio), como asistente
la batalla de las Navas, un Diego Garcs
de Marcilla; pero en modo alguno aade que ste fuese el clebre
Amante de Teruel^ como se ha dicho. (Vase la
pg. 423
de la edi-
ein de ijjS.)
Salazar
y
Castro en su Casa de Lara
(1, 274)
menciona algunos
Garcs de Marcilla, de Albarracn, pertenecientes fines del si-
glo XV
y
principios del siguiente; pero tampoco se le ocurre
identificarlos con la familia del enamorado terolensc.
Zurita (An., lib. vii, cap. xix) habla de los bndos de Teruel, ya
bien entrado el siglo xiv, entre Martin Garcs de Marcilla
y
los
Muoz,
y
no dic que fuese aqul de la gente del amante de Isa--
bel de Segura, ni otros Garceses del siglo xv que menciona en
diversos lugares.
LOS AMANTES DE TERUFL
47
Desde la infancia am D. Diego D/^ Isabel de
Segura, su parienta; mas el padre la preri colo-
car en Azagra, hermano del seor de Albarrac/n
y
su presunto heredero. Hubo, con todo, cierto pla^o
concedido D. Diego, que se march la guerra.
Estuvo en las Navas de Tolosa
y
dio el primero,
entre navarros
y
aragoneses, contra las cadenas de
hierro que resguardaban
y
defendan la tienda de
Miramamoln
\
y
las desbarat. Lleg Teruel
despus del plazo, en el mismo da en que se veri-
ficaban los desposorios en la parroquia de San Pe-
dro. Se present en la iglesia,
y
la inopinada vista
hiri con tal dolor los dos, que un tiempo
mismo cayeron desmayados la una en el presbite-
rio
y
el otro en la parte infv rior de la iglesia donde
se hallaba, falleciendo ambos en el acto. Estaba
la ciudad dividida en banderas que, con tal mo-
tivo, se recrudecieron,
y
gracias al clero, no vinie-
ron las manos los partidarios, contentndose con
enterrar juntos los infelices amantes. Dice luego
que los poetas han alterado la verdad que resulta
de las memorias
y
escritos que, sin duda, reserva
para ocasin ms oportuna.
1 Autoriza este hecho, no menos estupendo que los que le
colg Yage, con una certificacin de D. Alonso de Guerra, rey
de armas de Carlos II
y
Felipe V, gran perpetrador de falsedades
genealgicas
y
herldicas, de que hay abundante muestra en la
Bibliotcca^Nacional de esta corte. Por otra parte, es sabido el caso
que debe hacerse de estas certificaciones expedidas de la menos
seria
y
formal manera.
48
EMILIO COTARELO Y MOR
No obstante lo tardo
y
arreglado la
francesa
de esta refundicin, todava hubo entre nosotros
quien le prest ms crdito que la versin anti-
gua, sin duda por hallarla en algunos puntos ms
conforme la verosimilitud, como si los aconteci-
mientos pudieran modificarse tenor de los gustos,
costumbres ideas morales de cada poca.
MS OBRAS POTICAS.
Si poseyramos en su primitiva forma la come-
da de Tirso de Molina que lleva el ttulo de Los
Amantes de Teruel, acaso coetnea del poema de
Yage
S
tal vez su examen fuera provechoso para
el estudio que venimos haciendo sobre el desenvol-
vimiento del asunto. Pero, alterada por annimos
refundidores, en trminos que el mismo Fr. Ga-
briel Tilez la rechaz como legtima cuando,
en i635 la dio, con otras, la estampa, slo algn
trozo alguna escena nos pueden traer la me-
moria su primitiva redaccin
^,
Por ellos deduci-
1 Es sabido que Tirso de Molina, nacido en 1671,
haba ya antes
de 1630 cesado de escribir para el teatro. Conforme se van fijando
fechas sus comedas, aparecen, como no poda menos, ser la
primera
y
segunda decenas del siglo xvii las de su mayor pro-
duccin dramtica. Por eso cuando en 1635 examin esta obra
para su impresin, ni siquiera la conoca, por lo olvidada
y
cam-
biada que la haban puesto los representantes.
2 Se imprimi por primera vez en la Segunda parte de las
comedias del Maestro- Tirso Molina. Recogidas por sv sobrino
5o EMILIO COTARELO Y MOR
mos que Tirso tuvo presente, entre otras fuentes,
la tragedia del valenciano Artieda, si bien el des-
arrollo de la accin es diferente.
brese la escena con una en que D.* Isabel des-
aira su pretendiente D. Gonzalo^ lo cual no im-
pide que ste se la pida al padre. Tambin Marci-
11a,
y
obtiene el plazo de tres aos
y
tres das. Mar-
cha la Goleta
y
Tnez en una compaa que
pasaba por Teruel. Salva la vida Carlos V; entra
el primero en el asalto de la Goleta
y
luego en T-
nez; no logra premio
y
quiere suicidarse: el Empe-
rador, enterado de sus cosas, le recompensa,
y
Mar-
cilla sale para Teruel.
Entretanto D. Gonzalo segua aspirando la
mano de Isabel. Un capitn, amigo suyo, que llega
Teruel desde frica, donde trat Marcilla, se
presta decir la dama que Diego haba muerto.
Entonces ella otorga el casamiento con I). Gon-
zalo de Aragn.
Llega Marcilla dos horas despus de la boda; se
oculta en la cmara nupcial; entra la desposada,
y
cree al verle que es la sombra de Diego; ste la
desengaa
y
suplica un postrer abrazo, muriendo
repentinamente al verse rechazado. Aparece el ma-
D. Francisco Lucas de Auila... En Madrid. En la Imp. del Reino
^
ao 7(5^5,
4.*': la quinta en el orden de las doce que forman el
tomo. Kn nuestro libro sobre Tirso de Molina, pgs. 99-102, hemos
hecho algunas indicaciones sobre las diversas reformas que debi
de sufrir esta comedia.
LOS AMANTES DE TERUEL 5
1
rido,
y
D.* Isabel le refiere el suceso; carga D. Gon-
zalo con el muerto
y
lo deja la puerta de la casa
del padre, volvindose la cama con su esposa. A
la maana siguiente, al pasar el entierro, comienza
la afliccin de la dama, que resueltamente se pre-
senta en la iglesia en el momento de estar cele-
brndose las exequias
y
se precipita sobre el cuerpo
de Marcilla, donde expira diciendo:
Ceir con brazo fuerte
de firmeza no rompida,
tu pecho de aquesta suerte,
que lo que no quise en vida
te vengo pagar en muerte.
El padre de ella, Rufino, manda que se les se-
pulte juntos
y
en un mismo sepulcro.
La variante de ms importancia en esta come-
dia es la de haber evitado la inverosimilitud de la
escena de la cama. Isabel entra sola,
y
antes de
acostarse, ve Marcilla
y
sucede la muerte de ste.
D. Gonzalo no necesita dormirse para que los
amantes tengan su postrer conversacin, entra
cuando la desgracia ha sucedido
y
no hace ms que
transportar su cadver. Tambin esta ridicula
y
repugnante escena iba desaparecer en breve de la
leyenda.
Aunque no tanto como suele afirmarse, es evi-
dente que algo tom de la obra de Tirso el doctor
'
Juan Prez de Montalbn para la suya titulada
tambin Los Amantes de Teruel, la ms conocida
y
representada antes del magnfico drama de don
52 EMILIO COTARELO Y MOR
Juan Eugenio Hartzenbusch
S
pero que luego ha
cado tan en desuso, que ya hasta rara se ha vuelto
como pieza bibliogrfica. Por esta razn los lecto-
res nos perdonarn demos un breve resumen de su
argumento que tanto altera la forma ordinaria de
la leyenda.
Empieza con una escena de celos promovidos
por D.* Elena, prima de Isabel que ama tambin
Marcilla,
y
que, con sus embustes, da lugar que
Diego piense que Isabel le engaa con un D. Fer-
nando. Este
y
Marcilla piden la vez la mano de
la joven,
y
el segundo, visto que le rechazan por
pobre, en un enftico discurso recaba un plazo, que
se le concede, de tres aos
y
tres das para enri-
quecerse. Sigue una despedida muy tierna de los
amantes.
Acto segundo. Estamos en frica: cae el Csar
al mar, slvale Diego
y
obtiene slo promesas.
Elena urde una nueva infamia con un hombre ves-
tido de soldado, que da Isabel la noticia de la
I Las ediciones de la comedia de Montalbn son mucha8,
partir de la impresin que se hizo ea el Primero tomo de las
Comedias del Dr. Ivan Pere^ de Montalvan. En Madrid^ en la
Imp. del Reyno, Ao i6s5,
4.**, seis hojas preliminares
y
260 ms
de texto. Esta parte e ha reimpreso en 1638 en Alcal,
y
en i652 en
Valencia. En todos figuran Los Amantes la ltima. Tambin entr
en la gran coleccin de Varios^ Parte
44
(Zaragoza, lSa),
y
en cl
siglo XVIII fu muchas reces reimpresa en Madrid, Valencia
y
Barcelona, como que era de las ms representadas de nuestro
antiguo teatro. En el Museo Britnico existe un manuscrito de
ella fechado en
1634,
pero desde
1630,
por lo menos, hay memria
de que ya se ejecutaba.
LOS AMANTES DE TERUEL
53
muerte de su amante. En tanto ste, que est bien
vivo, asalta el primero Tnez; pero como no
halla nada en el saqueo, quiere (como en Tirso)
que su criado le mate. Sobreviene el Csar
y
pre-
mia esplndidamente al joven.
Acto tercero. Celbrase la boda. Llega Diego
con dos horas de retraso. La entrevista de ambos
amantes es viva
y
valiente.
IsABBL. Don Fernando porfi;
dio voces el inters;
hubo nuevas de tu muerte...
Mal haya el aleve, amn,
que las trajo, pues me veo
en este estado por l!
Gom el tiempo, lleg el plazo,
hice amante mi deber;
amenazme mi padre;
es padre, al fin, soy mujer,
y
al cabo...diro?.. s,
al cabo me despos
mi pesar, ya lo dije;
y
as deja, djame,
que rae pierdo si te miro,
y
no me quiero perder,
DiiGo. Advierte...
Isabel. Ya no es posible.
Diego, Tampoco por tu desdn
es posible que yo pase.
Isabel. No puedo otra cosa hacer.
Diego. Di tu padre que estoy vivo.
Isabel. Ya de provecho no es.
DtEGo. Habla claro Don Fernando.
Isabel. Tineme ya en su poder.
Diego. Prueba la fuerza.
Isabel. No hay tiempo.
Diego. Vente conmigo.
Isabel. No es ley.
54
EMILIO GOTARELO Y MOR
Diego. Huye sola.
Isabel. No s adonde.
Diego. Habale al juez.
ISABSL. No hay juez.
Diego. Di que eres ma.
Isabel. Ya es tarde.
Diego. Mtame.
Isabel. Quirote bien.
Diego. Corrcspndcme.
Isabel. Soy noble.
Diego. Pues algn medio ha de haber.
IiABKL. Quiero callar
y
morir.
Diego. El morir escoger,
pero ha de ser confesando
tu voluntad
y
tu fe.
Isabel. Mira que tengo marido.
Diego. Yo lo soy tuyo, Isabel,
y
de ti no he de apartarme
aunque mil muertes me den.
Y vase cmo antes de Hartzenbusch hubo quien
sinti toda la fuerza dramtica que entraaba la
entrevista de los amantes cuando su unin es ya
imposible.
La muerte de Diego no ocurre en escena; la
cuenta despus Isabel su esposo. Muri cuando
ella le dijo que le aborreca. Mientras D. Fernando
va buscar gente que separen
el
cadver, Isabel,
en un largo monlogo, se prepara morir,
y
de-
jndose caer sobre el cuerpo de Marcilla, expira
dndole la mano. Llegan todos
y
hallan juntos
los dos, con grande ira de D. Fernando, que se di-
sipa al ver que su esposa est muerta.
Los actos primero
y
tercero son muy distintos
de los de Tirso; el segundo, muy semejante, hasta
hay versos iguales.
LOS AMANTES DE TERUEL 55
Como se observa, la vez que la leyenda ha su-
frido un grave cambio, se evit la repeticin de la
indecorosa escena de sacar el cadver en hombros
del esposo de Isabel,
y
haciendo sta morir en
su casa
y
no en la iglesia, con ello tambin gan
la regularidad del drama. La leyenda, pues, estaba
fijada; ni en decencia, ni en propiedad, ni en ve-
rosimilitud (dada la natural del asunto) haba ya
nada que pedirle. Faltaba slo hallar un mvil
ms poderoso que la obediencia paterna (que en el
siglo xvu lo era bastante) para la rpida mudanza
de Isabel,
y
explicar la tardanza del mancebo, co-
sas ambas que otro poeta de genio se encargar de
hallar, pero entretanto la comedia de Montalbn
satisfaca por entero los gustos de nuestros abuelos.
Suceda entonces
(y
sucede hoy) que las obras
dramticas ms celebradas, ya por su mrito por
causa del asunto, eran puestas en parodia, como se
hizo con El caballero de Olmedo, La muerte de
Valdovinos, Los siete Infantes de Lara, El Cid,
Cfalo
y
Procris
y
otras varias.
Tal aconteci con Los Amantes de Teruel, cuyo
titulo dio una comedia burlesca el divertido n-
tremesista D. Vicente Surez de Deza
i,
y
con el
1 Primera parte de los Donayres de Tersicort compvesta por
Don Vicente Svare^ de De^a
y
Avila... En Madrid^ por Melchor
Sanche^^ ao de 1663.4., 12 hojas preliminares
y
216 de texto.
Empieza con la indicada comedia burlesca de Los Amantes de
Teruel.
56 EMILIO COTARELO Y MOR
que se imprimi annima una Mojiganga
i,
ambas
antes de expirar el siglo xvii.
La primera es solamente una trova ridicula de
la comedia de Montalbn, cuyas escenas va si-
guiendo paso paso en los tres inacabables actos
de que consta,
y
la segunda
un extracto de la de
Surez Deza, sazonado con cantares
y
fragmentos
de romances en msica.
En el siguiente continu triunfante en el teatro
la excelente obra de Montalbn. El asunto estaba
resuelto,
y
no se atrevieron modificar su argu-
mento ni D. Francisco Mariano Nifo, quien, como
paisano de las clebres vctimas, pudiera estar me-
jor enterado, limitndose, en la pieza que, con el
ttulo de La casta amante de Teruel, doa Isabel
de Segura: escena pattica, \6 al teatro hacia
1789
y
luego la imprenta ^, presentar un monlogo
harto declamatorio
y
escaso de inters; ni el gra-
1 Arcadia de entremeses, escritos por los Ingenios rns Clsi*
eos de Espaa, Primera parte. Pamplona, Juan Micn. i6gt.
8.**,
173
pgs. Reimprimise en la misma ciudad en
1700,
por Juan
Micn,
8.**, i68pgs. En la primera coleccin ocupa la mojiganga
el duodcimo lugar^
y
el undcimo en la segunda.
2 Publicse primero con solas las inicales del autor, as: La
casta amante de Teruel Doa Isabel de Segura. Escena pattica.
Por D. F. M. N. Madrid, s. a., en 4.*' Se reprodujo del mismo
modo en Valencia por Estevan en 1818; pero ya antes se haba
estampado ep la Coleccin de los mejores papeles poticos
y
com-
posiciones dramticas de D. Francisco Mariano Nipho: Ofrcela
al pblico Don Manuel Nipho, capitn de los Reales Exrcits.
En Madrid: Por Cano. Ao de MDCCCV. 2 vols. en 8., de
234
y
300 pgs. La pieza dramtica est en el tomo
11,
pags. 32-50.
LOS AMANTES DE TERUEL
5/
fmano D. Luciano Francisco Cornelia, que por el
mismo tiempo hilvanaba su Escena trgico-lrica
titulada Los amantes de Teruel ^ Escrita esta
obra para el personal lucimiento de la famosa Ma-
ra
del Rosario Fernndez, La Tirana, tan sobre-
saliente- en el gnero trgico, viene ser como el
tercer acto de un drama sobre el asunto, pues co-
mienza
en el momento mismo en que, casada ya
Isabel, se presenta sus ojos Marcilla, quien cree
muerto,
y
empieza lanzar imprecaciones, quejas,
lamentos, invocaciones al cielo
y
al infierno hasta
que, muerto verdaderamente Marcilla (que hace
papel insignificante), se deja ella misma caer su
lado.
Desde que en
1
780 el capitn D. Jos Toms Car-
ees dio nueva forma la narracin seudohistrica
del suceso no falt quien quisiese llevar al teatro
la versin novsima, aunque no por completo. To-
dava no hemos podido averiguar el autor de La
Isabel^ tragedia en cinco actos, impresa muy los
I Los Amantes de Teruel. Escena trgicc -lrica. Por Don Lu-
ciano Francisco Cornelia. Madrid, Librera de Quiroga, sin ao
4.**, 10 pgs. Consta slo de tres personajes, que fueron representa-
dos: el de Doa Isabel, por la Sra. Mara del Rosario; el de Doa
Elena, por la Sra. Francisca Laborda,
y
el de Don Diego, por el
Sr. Joseph Huerta. Posteriormente se ha reimpreso dos veces en
Madrid, sin 1. ni a,, 4., 10 pgs., y otra por Ramn Ruiz,
1794,
tam-
bin en 4.
Se cita asimismo una Relacin burlesca intitulada Los Aman-
tes de Ttruel, para cantar
y
representar, compuesta por un
afi-
cionado. Sin 1. ni a., 4.**, 16 pgs.
58 EMILIO COTARELO Y MOR!
comienzos del siglo xix
*.
Est el asunto reducido
su expresin mnima, con solos siete personajes:
los protagonistas, el rival, un hermano de la dama,
el padre de Isabel
y
un criado
y
una criada. Escrita
en romance endecaslabo
y
ordenada con toda la
sequedad clsica, ningn acto pasa de seis escenas
(alguno slo tiene cuatro)
y
transcurre el asunto
con gran monotona hasta el acto quinto, en que
se presenta Marcilla. Quiere que Isabel declare
nulo su consentimiento,
como arrancado bajo la
fe de la muerte de su antiguo amante,
y
cuando
ella persiste en mantener la fe jurada en el altar,
Marcilla sucumbe,
y
pocos instantes despus la
dama. En esta obra el papel del hermano de la jo-
ven es castigar al traidor criado que acredit la
muerte de Marcilla
y
proponerse hacer lo mismo
con Azagra, cmplice en el engao. La imitacin
de las tragedias francesas es patente en sta: confi-
dentes, largos discursos, imprecaciones, manera
de preparar la entrada
y
salida de los personajes,
todo igual; parece estar leyendo una traduccin.
I En
4., 36 pgs., sin 1. ni a., ai imp. En la Biblioteca munici-
pal de esta Corte hay dos manuscritos de sta obra sin mas iiidi-
caciones que la fecha de
1800, que ser la de la composicin de la
tragedia,
y
una indicacin del reparto que tendra, si se repre-
sent, que seran Isabel (Rita Luna), Marcilla (Mauel G.* Parra),
Azagra (Rafael Prez), jE^nn^we (Antonio Ponce), Segura (An-
tonio Pinto), Bernardo (Flix de Cubas). Falta el papel de Jime-
na. Pero es seguro que esta obra no se represent en 1800, ni en
dicho ao estuvieron reunidos todos esos actores.
LOS AMANTES DE TERUEL
SQ
Todo esto vino quedar obscurecido cuando en
la
noche del
19
de Enero de iSSy se estren el dra-
ma Los amantes de Teruel, original de Hartzen-
busch. Alterando su gusto la leyenda, pero siem-
pre con acierto para conseguir mayor belleza dra-
mtica, dio la literatura espaola una obra que ya
con el mismo asunto no podr verse sobrepujada
^
I Los Amantes de Teruel, drama en cinco actos en prosa
y
verso^ por D. Juan Eugenio Harts^enbusch. Madrid, imp. de J. M.
Repulls,
1837,
8.0
marq. Fu estrenado en el teatro del Prncipe
el 19
de Enero, ejecutando los principales papeles Joaquina Baus,
Carlos Latorre, Teodora Lamadrid
y
Julin Romea.
A consecuencia de las indicaciones de Larra, el autor refundi
su obra con gran acierto, reducindola cuatro actos. Sobre sus
varias ediciones
y
traducciones vase la excelente Bibliografa
de Hart^enbusch^ publicada por su hijo D. Eugenio. Madrid,
1900,
pgs. 52
y 53.
Como haba sucedido con la de Montalbn, tambin la obra de
Hartzenbufch fu puesta en parodia, primero con el ttulo de Los
Amantes de Chinchn (Parodia de Los Amantes de Teruel), pieza
tragi-cmico-burlesca, en verso, por D. Juan Martnez Villergas,
D. Miguel Agustn Prncipe, D. Gregorio Romero Larraaga, don
Eduardo Asquerino
y
D. Gabriel Estrella. Madrid,
1848,
4., 32 p-
ginas.
Muchos aos despus se represent otra parodia, que fu im-
presa con el ttulo de Los nomos de Teruel, Drama lrico-burlesco
en dos actos
y
en verso: letra de Eusebio Blasco
y
msica del
Maestro Arrieta. Madrid,
1867,
4.^
Otra parodia compuso en 1872 D. ngel Mara Segovia, con el
ttulo de El amor de un boticario. Refundila en 1887 con el de
Isabel
y
Marcilla,
y
con msica del maestro Nieto fu represen-
tada en dicho ao.
Y el misttio Hartzenbusch haba empezado escribir antes que
el drama (quiz como preparacin) una especie de novela sobre
el asunto. Consrvase un fragmento que se imprimi en la Bi-
bliografa de Hartzenbusch, pg. 383.
6o EMILIO COTARELO Y M6R
ni aun acudiendo la poesa al auxilio de su her-
mana la msica ^
Los dos
incidentes nuevos introducidos por Hart-
zenbusch, saber: la falta oculta de la madre
y
los
celos
y
persecucin de Zulima, justifican sobrada-
mente, el primero, la repentina mudanza de Isa-
bel,
y
el segundo, el retras de Marcilla, la vez
que aumentan la emocin dramtica
y
mantienen
el inters, especial^nente en los actos que preceden
al regreso del hroe.
La poesa lrica, aunque poco
y
en poca mo-*
derna, tambin cant estos clebres amores 2, que
1 La Srta. D.^ Rosario Zapatcr compuso n libreto de pera
con el ttulo de Gli Amanti di Teruel, drama lrico de la Srta.,*
msica del Maestro Avelmo de Aguirre, representado en el teatro
principal de Valencia el i6 de Diciembre de i863. Madrid, i865^
8.0, 91
pgs.
Mayor celebridad alcanz la pera, letra
y
msica del maestro
Bretn, con el ttulo de Los Amantes de Teruel. Libreto dla
pera en cuatro actos
y
un prlogo, letra
y
msica de D. Toms
Bretn. Madrid, 1889,4,, acerca de la cual tambin se han
pu-
blicado los dos folletos: Los Amantes de Teruel, Estudio crtico
del drama lrico de este nombre de D* Toms Bretn, por don
Antonio Pea
y
Goi, Madrid,
1889, 4.,
47
pgs.; censura dema^
siado severa que fu paliada por este otro: Los Amantes de Teruel.
Contestacin un folleto, por Enrique Sanchis. Madrid, 189,
4
.,
64
pgs. El libreto de Bretn fu traducido en alemn por Fe*
derico Adler impreso con este ttulo: Die Liebenden pon Teruel.
Praga, 189
1,
8., 82 pgs.
Nuestro ilustre
y
llorado amigo el biblifilo D. Luis Carmena
y
Milln posea un libreto de pera, indito
y
autgrafo, de don
Francisco Asenjo Barbieri, con el titulo de Los Amantes de T*
ruel
y
fechado en 1862. Qu lstima que el insigne D. Francisco
no llegase poner msica espaola tan hermoso asunto!
2 Las poesas lricas son bastantes; pero entre las que tengan
algn valor, por su extensin, al menos, slo recordamos: Los
LOS AMANTES DE TERUEL
6l
hallaron grandes amplificaciones en la
novela.
Pero no es de nuestra incumbencia
seguir
este
Amantes de Teruel. Poema-leyenda^ original de D. Joaqun
Guimbao
y
Simn. Teruel, Imp. de la Casa de Benejicencia,
1880,
4.**,
24
pags.; otra annima titulada: Los Amantes de Teruel. Re-
lacin h strica en verso, Teruel, imp. de Dionisio Zarposo,
1891,
4.", 32
pgs.,
y
dos Relaciones con igual ttulo, impresas en Cr-
doba por Luis Ramos
y
Coria, sm ao
(
fines del siglo xviii), con
los nmeros
31 y
121. Una de ellas es jocosa
y
probablemente
es-
tarn en romance.
ltimamente hemos visto otra que no sabemos si ser la
que
D. Federico Andrs atribuye al cmico D. Antonio Barroso. Tit-
lase Relacin histrica de los amores
y
trgico suceso de Don
Diego de Marcilla
y
Doa Isabel de Segura, llamados Los Aman-
tes de Teruel.
4.0; una vieta con un caballero pisoteando un moro,
y
otros
guardand una tienda de campaa. Este pliego lleva el nm.
23
en una esquina superior, 6 hojas dos columnas, tres partes.
Aljin,dice: Es propiedad de D. Juan Garca, en cu}- a imprenta
se est tirando una coleccin de diferentes relaciones seras
y
jocosas, canciones
y
romances nuevos
y
antiguos, del mejor gusto,
que se despachan en aqulla
y
en su librera, sita en la plaza del
Mercado, de Teruel. Ao
1844.
Empie)(a:
En la ciudad de Teruel, que en un sepulcro se entierren.
hoy capital de provincia, As se acord,
y
hoy se hallan
en el reino de Aragn, sus esqueletos enteros
fundada en una colina, en la parroquia llamada
las mrgenes de un ro de San Pedro, en do reciben
que Turia se denomina. visitas multiplicadas;
Acaba: de espaoles
y
extranjeros
Y todos una voz claman que alh lgrimas derraman.
Sigue la tradicin de Yage en el desenlace
y
algo en las aven-
turas la novela de Villarroya. Es bastante pedestre, como se ve
por lo copiado.
No hemos visto
y,
por tanto, ignoramos si sera potica la obra
que con su manera peculiar de citar menciona D. A. Fernndez-
62
EMILIO COTARf LO Y MOHl
nuevo giro que la leyenda lom en manos del
y
citado Villarroya, que tuvo presente, aunque n
mucho, el drama de Hartzenbusch,
y
adems goz
la fortuna de que su novela, con ser la peor, fuese
la ms popular, pues, en extracto, se imprinfii va-
rias veces
y
fu pregonada^^por los ciegos de las ca-
lles
I;
el fecundo
y
desordenado Fernndez
y
Gon-
zlez 2, el encubierto Renato de Castel-Len, au-
tor de la mejor novela, al menos la ms movida
sobre este tema 3; D. Luis Ubiols
4
y
otros que, en
forma ms breve, bosquejaron su modo la gallar-
da figura de Marcilla
y
la tiernsima de Isabel
^.
Guerra, en su estudio de Hartzenbusch
(pg. 43)
as: En Murcia
se imprimi un Diario de la marcha del Regimient de Dragones
de Numancia desde Navarra Murcia en ijSS^^ov D.Manuel
Fernndez de Salazar, donde se canta el mayor lauro de Teruel.
1 Historia de los Amantes de Teruel. Valladolid, i852^
4.^
24
pgs.,
y
Nueva historia de los Amantes de Teruel^ Madrid^
antigua Imp. universal^ sin ao, 4.*^,
24
pgs. (De la Biblioteca
Moderna).
2 Los Amantes de Teruel. Novela histrica, por D Manuel
Fernndes^
y
Gons^le^. Se ha impreso tres reces: la ltima en
Barcelona, Espasa,
1894,
2 vols., 4.*
3
Los Amantes de Teruel, novela histrica original, por Re-
nato de Castel-Len. Con prlogo del Sr. D. Juan Eugenio Hart-
(enbusch, autor del clebre drama del mismo titulo. Madrid, Mt^
nuesa, 186
1,
4.^, 698 pgs. El prlogo lleva la fecha de
29 de Octu-
bre de
1862, y
entonces haba fallecido ya el autor de la novela,
que era un tal D. Jos Hernndez del Mas, que no sabemos por
qu razn vel su nombre,
4
Los Amantes de Teruel, novela histrica popular, Barce-
lona,
1894,4.^, 127
pgs.
5 L. Tarrat en un artculo en la revista Barcelona cmica de
28 de Diciembre de i885; D.* Mara de la Concepcin Gimeno en el
lbum Ibero-Americano^de 14 de Diciembre de-1899; etc.
VI
Las momias de los Amantes.
Terminaba Fgaro, en iSSy, su tan profundo
y
sensato juicio del drama de Hartzenbusch con es-
tas palabras: Si (el autor) oyese decir que el final
de su obra es inverosmil, que el amor no mata
nadie, puede responder que es un hecho consig-
nado en la historia; que los cadveres se conser-
van en Teruel,
y
la posibilidad en los corazones
sensibles ^
'
Efectivamente: en la iglesia de San Pedro estn
los dos esqueletos con el letrero que indica sus
nombres. Desde qu tiempo se hallan en tal for-
ma? Cundo el pueblo terolano se dio cuenta de
que existan los cuerpos de los tristes amadores?
No sabemos si nuestra respuesta ser satisfactoria,
tratndose de cosa tan obscura
y
embrollada.
En
1806, en el mismo archivo de la iglesia que
guarda la historia apcrifa de los dos jvenes,
y

I Obras de Fgaro. Paris^ 1866^ tomo
11, pg, 171.
64
EMILIO COTARELO Y MOR
continuacin de ella vio Antilln otra memoria
relativa las diversas traslaciones que haban su-
frido las momias de los Amantes. Segn esta rela-
cin, los cuerpos de ambos estaban ante\> de i555
en una capilla antigua de la mencionada iglesia,
juntos en un sepulcro; pero en dicho ao, al hacer
unas obras en la capilla, los trasladaron la de
Santos Cosme
y
Damin,
y
los colocaron en dos
cajones. En Abril de
161
9
(siempre esta fecha!) los
racioneros Mosn Juan Ortiz
y
Mosn Miguel
Sanz, ayudados del Sacristn, cavaron al pie del
altar de la capilla,
y
hallaron eu un hueco, como
de sepulcro, dos cajones de madera,
y
en cada uno
un cadver momificado,
y
dentro de uno de los ca-
jones un pergamino papel
S
que se pudo leer
y
que deca: Este es Diego Juan Martnez de Marci-
11a que muri de enamorado.^ El otro cajn conte-
na otro cuerpo tambin en estado de momia,
y,
al
parecer, de mujer que, segn dicha relacin, no
poda dudarse era el de Isabel de Segura.
Estas declaraciones, as como la descripcin del
estado de los cadveres, las hacen los Notarios
Juan Hernndez
y
el indispensable Juan Yage
(que, sin embargo, haba dado otro nombre su
hroe) con algunos testigos. Pero el documento que
las encierra es de naturaleza igual la narracin
histrica; esto es, un papel sencillo, sin indicacin
I ^Cmo? Los mismos que certifican haberle hallado
y
ledo
no saben si era papel pergamino?
LOS AMANTES DE TERUEL 65
del sitio en que se halla la escritura que traslada
y
de letra moderna. Sin embargo, en el Ayunta-
miento de Teruel existe, segn Gabarda, un c-
dice rotulado Alcorn Libro Verde (i), que con-
tiene la misma narrativa respecto de los cadveres,
y
tambin de 1619!^Qu grado de autenticidad
tiene este manuscrito que no vio Antilln, aunque
registr escrupulosamente el Archivo de aquel
Ayuntamiento? Existe todava all? Existi al-
guna vez? Ser, por ventura, de la misma pro-
cedencia que el documento en
fabla de Villa-
rroya?
o se sabe cundo se trasladaron de nuevo al
claustro en que los vio Antilln, metidos en un
hueco de la pared,
y
yli juntos, puestos de pie
y
dentro de un armario de madera, que en la parte
posterior tiene este rtulo: c<Aqu yacen los dos ce-
lebrados Amantes de Teruel Don Juan Diego Mar-
tnez de Marcilla
y
Doa Isabel de Segura. Murie-
ron ao
1217, y
en el de
1708 se trasladaron en
este panten. Por lo visto, hubo en 1708
inten-
cin de construirles un panten en que yaciesen^
aunque se quedaron de pie en su camarn, donde,
segn Antilln, los tenan sin ornato, ni conside-
racin ni aun aseo. En
1854 se les dio colocacin
ms decorosa.
1 jVaya un ttulo para un doeumento de carcter histrico.
Mas parece broma de algn desocupado
y
burln terolano que
qaiso
reirse de la excesiva credulidad de D. Esteban Gabarda,
que es quien lo menciona, como queda dicho.
5
66 EMILIO COTARELO Y MOR
En vista de todo esto, cmo explicar el hecho
de que si, segn la leyenda, los Amantes
fueron
sepultados juntos, la primera vez que
aparecen, es
separados? Si tenan suntuoso tmulo de mrmol,
cmo no se conserv al trasladar los cuerpos de
una capilla otra en i555? Hubo semejante tras-
lacin?
Si en
1619
(segn el documento) se hizo el se-
gundo descubrimiento de los cadveres, por las in-
dicaciones de algunas personas que recordaban el
sitio en que se hallaban desde i555, lo cual prueba
que no tena seal alguna externa, cmo pudo
en
1599
el Rey D. Felipe III visitar su sepulcro, de
paso para Valencia, cuando fu casarse Con la
Reina D/ Margarita? Y cmo pudo Vllalba,
en
1577,
escribir en su ya citado poema estos
versos:
Y juntos prevalecen hoy en da
sanos, incorruptibles
y
olorosos,
enteros en la iglesia de San Pedro?
Y, por el contrario: si ya en
1577
era conocido
el estado de momificacin de esos cuerpos
y
se les
consideraba ser de los Amantes^ cmo el Doc-
tor Blasco de Lanuza niega en 1618 que hubiera
habido sepultura con inscripcin; pues dice que no
apareci al reedificar l iglesia de San Pedro?
Cmo no vio ni momias ni sepulcro en 1611 don
Juan Bautista Labaa, que viajaba por Aragn
para hacer el mapa del reino,
y
estudi
y
descri-
bi en su Itinerario todo lo ms particular de Te-
LOS AMANTES DE TERUEL
67
ruel: sus iglesias, conventos, antigedades
y
hasta
menciona otros panteones mucho menos nota-
bles?
Una sola explicacin hallamos estos embrollos.
Las momias positivamente se hallaron mediados
del siglo XVI,
y
entonces compuso su poema Pedro
de Alventosa. Pero no convencidos sus paisanos,
volvieron sepultar sin seal alguna los dichos
cuerpos. Por eso lo recuerda Villalba en 1
577;
pero
ya no lo recuerdan los otros, ni en 16 u ni
en 1 61 8. En tanto, la leyenda haba ganado en di-
fusin
y
en fama,
y
en una poca no conocida,
aunque dentro del mismo^siglo xvii, se hallaron de
nuevo,
y
definitivamente se les dio el nombre que
hoy llevan.
Pero, en resolucin, no puede afirmarse cundo
se descubrieron esos cuerpos, ni cundo se em-
pez decir fuesen los de los Amantes, ni ellos, en
s mismos, ofrecen autenticidad ninguna. Son dos
cadveres extrados desde que la leyenda empez
correr. Estaran tal vez juntos en un sepulcro, por
ser marido
y
mujer personas de la misma fa-
milia.
Quiso la suerte que se hallasen en mediano es-
tado de conservacin,
y
el vulgo que atribuye
este hecho, no muy infrecuente, causas misterio-
sas, empezara bautizar los tales esqueletos con
los nombres de Marcilla
y
Segura. Y esto bast
para que Villalba, que no era de Teruel,
y
que tal
vez nunca all estuvo, diese el hecho por cierto,
y
6
EMILIO COTARELO Y MOR
as ha llegado hasta nuestros das K Un examen
muy minucioso de los mismos quiz dara alguna
luz acerca de la edad otras circunstancias. Los
mdicos de Teruel pudieran
y
debieran hacerlo
^,
1 Los retratos de las momias que, como hemos dicho, estn
hoy en mejores condiciones, han lido muy reproducidos;
y
Ga-
barda, Andrs, D. Domingo Gascn (Miscelnea turoUnse)
y
otros
traen copias de ellos.
2 Don Federico Andrs, en su folleto que hemos citado al
principio, menciona
(pg. 77)
la siguiente obra manuscrita, que
no es, por cierto, la que resuelve aquellas dudas. Discursos apo-
logticos sobre la Incorruptibilidad de los cuerpos de el In^^^
bicto D. Diego de Mirci/a,
y
de la muy querida
>.*
Isabel de
Segura, quienes (por Antonomasia) llama la fama
los Aman*-
tes 4e Teruel. Escrbelos el Dr. D. Pedro Utrillas, Mdico
y
Phi-^
losopho: Natural de el lugar de Celadas, de el obispado de la
misma ciudad de Teruel: con la Historia de dichos Amantes,
Segn Andrs, se acab de escribir en
3
de Enero de
1675,
y
aade: Es la historia ms chavacana que existe; coloca la accin
trescientos aos despus que pas
y
la desfigura por completo..
En resumidas cuentas, no halla razones en l Medicina para ex-
plicar la incorruptibilidad de los cuerpos de los Amantes;
y
des-
pus de filosofar mucho, termina asegurando que es debido un
milagro que Dios ha querido realizar en esta ciudad, como prueba
de la predileccin que l tiene hacia los turolenses.
vil
Las obras histricas.
La primera
y
nica obra que tenga verdadera-
mente este carcter son las repetidas Noticias de
Antilln. De los siete puntos que abarca su folleto,
reproduce en el I la narracin seudohistrica de
los Amantes existente en la iglesia de San Pedro;
en el II, la otra narracin unida la anterior
y
re-
ferente al hallazgo
y
traslaciones de las momias.
Expone en el III la doble versin de Yage de Sa-
las: en el Argumento
y
en el poema. Una erudita
excursin sobre los antiguos historiadores arago-
neses para ver que guardan alto silencio sobre el
asunto, asi como los papeles del Municipio, es el
fondo del nmero IV. Habla brevemente en el V
de la comedia de Montalbn, nica que conoca.
Extracta con detencin en el VI la Memoria ge-
nealgica, que slo le inspira el debido desprecio.
Y en el VII formula sus conclusiones que, con los
escasos
y
poco limpios medios que utiliza, tenan
que ser muy inseguras.
IMtLlO COTARELO Y MOR
Cree que el origen de la celebridad de la histo-^
ria amorosa de Marcilla
y
Segura naci con el ha--
llazgo de sus cadveres en i555, hecho
qm,
sin
embargo, no da como innegable, sobre todo causa
de estar consignado en uno de los documentos ap-
crifos de San Pedro.
Si supongo (dice) que el origen de la cele^
bridad de la historia novela de los Amantes se
debe al hallazgo de sus cadveres en i555, es con-
cediendo la realidad de este descubrimiento. Mas
no se tenga tampoco por hecho incontestable.
Hemos ya visto (nm. IV) que Blasco de Lanuza,
diligente investigador de las cosas de Teruel, la
ignoraba hacia
1618,
y
por otra parte, el papel
(nm. II) en que se refieren dicho hallazgo
y
el
nuevo reconocimiento en
1619, aunque redactado
en forma de escritura con notarios
y
testigos, no
existe original, ni aun en copia autntica en el ar-
chivo de la iglesia de San Pedro, d** donde la sa-
qu este verano. All no hay ms que una copia
simple de letra de ayer, llena de erratas
y
trans-
posiciones groseras;
y
en ella ni siquiera se ex-
presa de dnde se copi en qu paraje se halla la
escritura original ^
Bien haca Antilln en no resolverse sustentar
nada definitivo en este punto. De que se hubiesen
hallado dos cadveres esqueletos bien conserVa-
I Noticias, pg.
45.
LOS AMANTES DI TERUEL 7I
dos no es razn para deducir que en el acto se les
torjase una historia que habra de ser recibida por
todos: algo acerca de esto deba de existir ya, que
Antilln no conoce,
y
por eso suspende acertada-
mente su juicio.
Tampoco nos parece aceptable la otra conclu-
sin atribuyendo Yage la falsa relacin hist-
rica de los Amantes, fraguada fines del siglo xvii
tal vez en el xviii. Ms bien resulta que debi de"
tomarse el nombre del poeta para acreditar la su-
perchera,
y
por eso pusieron en prosa sus,versos,
ya harto prosaicos. El plagio es manifiesto, como
puede convencerse cualquiera comparando ambos
textos.
Y, en fin de todo, termina invitando que se
hagan nuevas pesquisas en la materia
y
los poe-
tas que sigan cantando suceso tan interesante
y
pa-
ttico como la muerte de Marcilla
y
Segura, aun-
que resulte ser una pura novela.
Los historiadores que se sucedieron no llevaron
otra mira que combatir las aserciones de Antilln
por diferentes medios. D. Isidoro Villarroya in-
vent un nuevo texto de la relacin histrica de
San Pedro, segn hemos dicho, con lo cual crey
hacer intil el demoledor estudio de su paisano ^
D. Esteban Gabarda aspir ms: reconstituir
I Nada de particular contiene la Noticia histrica de la con-
quista de Valencia^ impresa en el mismo ao por D. Luis Lamar-
ca,
y
trata este asr 1I0 en la forma conocida.
72
EMILIO GOTARELO t MOR
la historia verdadera del suceso
y
defenderlo con
sus observaciones crticas. Crtica es precisamente
lo que se echa de menos en su obra. o solamente
manifiesta grande ignorancia, como revela el pa-
saje del reloj
y
suponer que los Arcos de Teruel
estaban ya construidos en el siglo xiii, sino que
hace una cosa peor. Al mismo tiempo que en una
nota
^
rechaza como amplificacin moderna, sa-
cada del poema de Yage, la primera relacin de
San Pedro, la aprovecha en el texto
y
la da como
verdadera, intercalndola con la de Villarroya,
tambin modificada por l. Y los documentos jus-
tificativos son copias de estas relaciones, la del
hallazgo
y
traslacin de las momias, tambin sa-
cada de la iglesia de San Pedro
y
una nueva igual
que dice se halla en un manuscrito del Ayunta-
miento de Teruel, llamado Alcorn Libro verde.
De la tradicin no obtiene ms que el triple di^pa-
rate de que, al regreso, Marcilla, pasando por los
Arcos, sac el reloj
y
dijo su criado Camacho
cmo tema haber llegado tarde ^
Don Juan Eugenio Hartzenbusch, as en el ar-
tculo del Laberinto, en 1843,
como en el prlogo
de la novela de Castel-Len, en 1861, da por bue-
nos los documentos reproducidos por Gabarda
y
las observaciones de ste. Hay, no obstante, algo
1 Pgina
51 de la edicin de 1842.
2 En la edicin de 1^64 procur enmendar algo estos desatinos
diciendo que pudo Marcilla saber la hora por las campanas de
algn convento iglesia.
LOS AMANIES DE TERUEL yS
de
forzado
y
tmido en la manera de expresarse de
aquel insigne escritor, quien, para acabar de con-
vencerle, le enviaron desde Teruel otra copia de
la
famosa relacin de Villarroya, distintii de sta
y
de la de Gabarda
^,
El artculo de Fernndez-Guerra, publicado en
La Espaa
y
reproducido luego por l en la bio-
grafa de Hartzenbusch, es obra muy ligera, escrita
de memoria en gran parte, con algunos errores
materiales
y
sin el debido conocimiento del asunto;
tanto, que el ilustre
y
excelente D. Aureliano an-
tepone la versin del suceso tal como en
1780
la
guis el capitn D. Jos Garcs, slo porque es
ms verosmil
y
decente que cualquiera de las
otras que, al fin, tenan en su favor la antigedad.
De muy distinto gnero, juzgar por el sumario
ndice que de ella public el Sr. Gascn
y
Guimbao en el nmero
2.^
de su curiosa Miscel-
nea turolense, es un libro que acerca de los Aman-
tes de Teruel compuso
y
dej indito el difunto
D. Justo Zapater
y
Jareo. Juzgando por los enig-
mticos irnicos encabezados de algunos captu-
los, el criterio de Zapater parece ser an ms radi-
cal que el de Antilln, su paisano. Ignoramos por
dnde, segn dice el Sr. Gascn, este problema
histrico
y
literario de los Amantes de Teruel
I Quizs entre los papeles de aquel gran escritor, con tanto
amor
y
celo custodiados
y
clasificados por su hijo D. Eugenio, se
halle an dicha copia.
74
EMILIO COTARELO Y MOR
pudo
convertirse
y
entraar para Zapater un
asunto de inters que le movi componer su
libro ^
Don Federico Andrs, que en iSgb quiso man-
tener la realidad histrica de los Amantes, en el
folleto que hemos mencionado al principio, pro-^
cede con un criterio indeciso
y
aun contradic-
torio.
Para l la verdad del caso arranca del documento
de San Pedro,
y
que, sin embargo, declara apcrifo
en su forma primera
y
ms antigua. Identifica la
familia del hroe apoyndose en la falsa genea-
loga del capitn D. Jos Toms Garcs
y
rechaza
como apcrifo el desarrollo dd asunto dado por
ste mismOi slo porque no se acomoda al que
l le parece mejor. Impugna,
y
con razn, los des-
atinos de Gabarda,
y,
sin embargo, acepta su ver-
sin en otros lugares no menos infundados.
Se apoya en una tradicin (que no existe)
y
los
documentos de la poca, es decir, del siglo xm,
y
antes haba dicho que el nico verdadero era del
siglo XV, Habla de la identificacin de las momias,
asegurando dos veces (pgs. 22
y 25)
que constan
sus nombres en los libros de enterramientos de la
iglesia de San Pedro, cuando tales libros no exis-
ten ni pueden existir, porque no se llevaban en el
1 Tenemos entendido que el mismo Sr. Gascn posee el ma-
nuscrito de la obra de Zapater, que tal vez explique este original
aspecto
y
consecuencias de leyenda tan potica.
LOS AMANTES DE TERUEL
jS
siglo XIII, ni se empezaron usar hasta fines del xv,
y
eso en muy pocas iglesias ^
I Slo en nota mencionaremos este otro trabajo que el refe-
rido Sr. Andrs jabona,
y
con razn, de este modo:
<cD. Manuel Lorenzo D'Ayot, en su poema en prosa La Iberiada
prometi, al anunciar la publicacin de su tercer canto, dedicado
Aragn, hacer un estudio psicolgico profundo de los Aman-
tes. El Sr. D'Ayot demostr desconocer la historia verdadera
de ellos
y
no hizo ms que algunas consideraciones acerca de su
muerte, inspirndose en las narraciones que hicieron Hartzen-
busch
y
Tirso en sus dramas; por tanto, ni es estudio psicolgico
que merezca tenerse en cuenta, ni comete en su relato ms que
inexactitudes, equivocando hasta el sitio donde acaeci.
VIII
Verdadero origen de la leyenda.
Si, pues, ni la historia ni la tradicin arrojan
luz alguna sobre el primitivo origen de la amorosa
y
fnebre leyenda de los jvenes terolenses, de
dnde la sacaron Alventosa, Sern, el doncel de
Xrica, Artieda, Huerta
y
los dems que en los si-
glos xvi
y
xvu la divulgaron tan profusamente?
Apresurmonos declararlo. A nuestro juicio,
la historia de Marcilla
y
Segura no es ms que
una traduccin adaptada Espaa del cuento del
Boccaccio contenido en su Decamerone
S
bajo el
nombre de Girlamo
y
Salvestra. No es que ten-
gan ambos temas una semejanza ms menos
grande, como se ha dicho, es que es la misma his-
toria en todas las circunstancias esenciales, de tal
suerte, que no puede dudarse que hay entre ellos
alguna relacin de dependencia. Juzgese por el
i' Jornada
4.*, noYela
8.*
78
EA^ILIO COtAKELO Y MOR
siguiente fiel extracto,
y
comprese con las primi-
tivas
formas de la versin espaola.
Girlamo
y
la Salvestra se criaban juntos en
Florencia,
y
se aman desde nios; pero l es rico
y
ella hija de un artesano. Los tutores
y
la madre
del joven, para separarlo de aquellos amores, le
envan Pars dos afos.
A la vuelta halla la Salvestra casada
y
olvi-
dada de l. El oven, cada vez ms enamorado, se
introdujo un da hasta la cmara del matrimonio
y,
cuando sinti dormido al marido, puesta la
mano en el pecho de Salvestra, le declar quin
era
y
dirigi dulces reproches sobre su olvido. La
muchacha, llena de susto, le rog que se retirase,
alegando sus nuevas circunstancias de mujer ca-^
sada
y
peligro que corra si despertaba el marido.
Jernimo, sintindose morir de pena, rogle, corno
ltimo favor, le permitiese acostarse un momento
su lado, aunque sin tocarla, pues estaba yerto de
fro,
y,
obtenido el permiso, se reclin en el lecho,
donde, presa de las mayores congojas,
dej eje
existir.
Pasado algn rato, sorprendida Salvestra de l
quietud
y
silencio de su amante, hablle para que
se fuese,
y,
como no le responda, creyndole dor-
mido, le toc el rostro
y
cuerpo, advirtiendo cOn
espanto que estaba helado. Convencida por otras
tentativas de que se hallaba difundo, pensando en
-
tre s cmo saldra del lance, despert su esposo
y
le cont el caso como habiendo ocurrido otra
LOS AMANTES DE TERUEL
79
persona,
y
aqul dijo que lo que debiera hacerse
era haber llevado el cadver la puerta de su casa
secretamente
y
dejarlo all. Exactamente fu lo
que hizo luego que su esposa le manifest toda la
verdad.
En la maana siguiente,
y
tras los llantos con-
siguientes de la familia, fu conducido el cuerpo
del mancebo a la iglesia,
y.
mientras se le hacan
las exequias, lleg la Salvestra al templo. -Alia
giovane che tardi era divenuta pietosa piacque, si
come colui che morto disideraba di veder colui
cui vivo non avea voluto d'un sol bascio piacere.
A la vista del muerto el antiguo amor de Salves-
tra resucit sbitamente; lanz un grito dolorido,
se arroj sobre el cuerpo del joven
y,
juntando el
rostro con el suyo, expir all mismo.
Como no se mova, algunas personas le rogaban,
sin conocerla, que se apartase de all,
y
ante su si-
lencio, le separaron, viendo entonces que era la
Salvestra. En medio de la sorpresa
y
confusin
que el hecho produjo, el marido refiri la forma
de la muerte de Jernimo,
y
todos los presentes pi-
dieron que ambos fuesen sepultados juntos, como
se hizo. c<E loro, li quali amor vivi non aveva po-
tuto congiungere, la morte congiunse con insepa-
rabile compagnia.
Tal es, despojada de varias apreciaciones
y
por-
menores, que aumentan an la semejanza, la na-
rrativa del cuentista florentino,
y
dgase si es
posible que este cuento sea ajeno la versin cas-
8o EMILIO COTARELO Y MORI
tellana. Slo cabe una explicacin, si se quiei^e
mantener la autenticidad de la aventura terolen&e,
y
es suponer que el Boccaccio tuvo noticia del caso
y
lo coloc en su libro, compuesto al mediar el
siglo XIV, Es lo que han insinuado Hartzenbpsch
y
casi sostenido Fernndez-Guerra.
Segn ellos, el sucedido de Teruel es d prici-
pios del siglp xin; mediados del xiv, en que viva
y
escriba Boccaccio, los aragoneses dominaban en
Sicilia,
y
de all fu llevado Florencia para figu-
rar en aquella indigna galera de obscenidades
con
que Juan Boccaccio quiso divertir sus paisa^nps^
Si las Cosas hubieran pasado como suponen di^
chos escritores, sera, con efecto, la nica explicift^
cin satisfactoria del hecho. Pero como dista m*
cho de estar demostrado que el suceso sea cierto,
ni del siglo xiii; como las primeras noticias que de
l tenemos en Espaa son del xvi, de ah
que la
prioridad cronolgica lleve en pos de s la de in-*
vencin del asunto.
Por otra parte, la adaptacin italiana supone
una influencia nuestra ms all del Apenino,
qnt
no ha existido ni en el siglo xiv, ni en el xV, ni tn la
primera mitad del xvi, sino al contrario.
Desp^
de la conquista de Npol^s, por Alfonso V de Ail'a*"
gn, algo alternaron nuestros poetas con los italia-
nos,
y
stos su vez algo escribieron en castellano
cataln, aunque siempre bajo la pauta italiana,
introducida entre nosotros por Micer Francisco
Imperial, el iVlar^us de Santillana, Juan de Mena,
LOS AMANTES DE TERUBL
8l
etctera; pero entonces haca ya un siglo que estaba
escrito el cuento de Girlamo^y Salvestra. Mayor
fu todava el influjo de las letras italianas sobre las
nuestras en los dos primeros tercios del siglo xvi:
testigos Boscn, Garcilaso
y
tantos otros poetas
de aquel tiempo. Por el mismo tiempo empezaron
traducirse imitarse las obras de los novelistas
y
sus primeros ensayos dramticos. Timoneda tra-
dujo
y
arregl muchos cuentos de aquel pas en su
Patrauelo
y
el Sobremesa. Alonso de la Vega,
Lope de Rueda, Pedro Navarro
y
otros, escribie-
ron comedias de asunto italiano tomadas de au-
tores de aquel pas: esta costumbre lleg hasta
Lope de Vega
y
Tirso de Molina, que dramatiza-
ron cuentos del mismo Decamern (El anzuelo de
Fenisa, El halcn de Federico^ Palabras
y
Plu-
maSy etc).
Los cuentos del Boccaccio corran traducidos
entre nosotros desde fines del siglo xv. Cmo ad-
mitir que si ste hubiese tomado el asunto
de los
Amantes, no lo hubiesen recordado algunos de los
que precisamente en Valencia, no lejos de Teruel,
tanto explotaban las burlas boccaccianas?
La misma leyenda aragonesa no fu muy popular
y
extendida hasta la publicacin del poema de
Yage de Salas. No queda ms que un ejemplar de
la
Historia de Alventosa; la de Villalba estuvo ma-
nuscrita hasta nuestros das; las de Sern
y
Pe-
dro Lanez lo estn an; Rey de Artieda conce-
da tan poca importancia al lugar de la accin de
6
82 EMILIO COTARELO Y MORl
SU tragedia, que ni siquiera lo puso en el titulo.
Llamla Los amantes^ secas, para indicar que lo
esencial era lo estupendo del acaecimiento
y
que
no importaba hubiese ocurrido en Teruel en otro
punto. En el poema de Huerta es un breve episodio;
aunque ya, por su extraeza, iba abrindose ca-
mino el asunto, que hall sazn para su gran desen-
volvimiento en el poema de Yage
y
obras sucesi-
vas
y,
sobre todo, en las comedias de Tirso
y
Montalbn, porque entonces el teatro sancionaba,
difunda
y
popularizaba todos los argumentos, ya
fuesen sacados de la poesa 6 de la realidad.
Indicio vehemente de que la leyenda espaola
fu nacida al mediar el siglo xvj
y
formndose tra-
bajosamente en los ltimos aos
y
primeros del
siguiente nos le ofrece la incertidumbre
y
varie-
dad con que la vemos tratada en algunas circuns-
tancias no insignificantes de ella.
Villalba lleva el hroe Italia, confunde las
pocas haciendo vivir al rey Boabdil de Granada
fines del siglo xiii. El regreso de Marcilla
y
su en
trada en el aposento nupcial son secretos para to-
dos, incluso para la dama, cuya sorpresa, pues
crea Marcilla muerto, es de suponer.
En Artieda, Marcilla permanece los siete anos
en Tnez. En Villalba el plazo haba transcurrido
por muchos meses; en Artieda slo por una hora
dos. Marcilla habla durante el da de la boda con
Isabel
y
su marido, quienes felicita,
y
la noche
se introduce en la cmara. El motivo que Isabel
LOS AMA.NTES DE TERUEL
83
alega para que su esposo la respete en la noche tr-
gica es el ejemplo que le ofrece de la continencia
de Escipin
y
de Alejandro; en Vllalba es una su-
puesta dolencia; luego veremos en otros que es un
fingido voto.
En estos primeros narradores faltan los nombres
de los padres de ambos jvenes, del esposo de Isa-
bel,
y
nada se dice de las familias de ninguno de
ellos, cosas que tratndose de un suceso local no se
hubieran omitido, como no se han omitido los de
otros, como, por ejemplo, en la leyenda de D.^ Es-
^
tefana la Desgraciada, que es rquy anterior.
La poca es el siglo xiii
(
fines), en Villalba;
en el siglo xv en Artieda, Huerta,
y
los poetas
cmicos del siglo xvii; hacia i23o en Yage,
y
solamente en la narracin apcrifa
y
en la inscrip-
cin de las momias colocada en el siglo xviii se fija
en 1
217.
Ahora bien; esta inseguridad de noticias respecto
de pormenores interesantes indica, no la existencia
de una tradicin robusta
y
clara
y
formada de
luengos aos, sino la inconsistencia propia de un
asunto potico, muy notable, eso s, pero que cada
uno se cree en el caso de tratar como mejor le pa-
rece. Y gracias esta libertad, poseemos una obra
maestra como eldramadeHartzenbusch, que nada
pierde en belleza, aunque el argumento resulte
imaginario, temor que acaso le hizo su creador
aceptar con docilidad excesiva las patraas de Vi-
Uarroya
y
de Gabarda.
%
EMILIO GOTARELO t MOR
Viniendo ahora al examen del fondo del
hecho,
no es verdaderamente pasmoso que en el siglo mt
hubiese ni
en Teruel
ni
en parte alguna dos perso-
nas dotadas de sensibilidad tan exquisita quienes
simultneamente pudiese causar la muerte el verse
privadas una de otra? Y qu diremos de los inde-
corosos inverosmiles pormenores de la escena
de la cama, sea cualquiera la versin que se acepte?
Comprndese que el Boccaccio,
que no poda dejar
de poner alguna nota grosera aun en lances tan
poco propsito como ste, conduzca su hroe
hasta la misma alcoba de la joven sencillamente con
el fin de acostarse con ella
y
hacer una de las ms
picantes burlas de maridos, entre las muchas qije
hay en sus novelas; pero no se concibe que en una
historia verdadera esperase Marcilla tan inopor-
tuno momento para dirigir sus quejas la ingrata
estando el marido presente
y
en la confianza de qi|e
no haba de despertarse.
Si el hecho hubiese ocurrido en Espaa habra
sido, de otro modo, aunque el resultado
fuese el
mismo;
y
de otro modo lo hubieran referido Vi-
llalba, Artieda, Huerta
y
Yagede Salas- t^asara
como lo cuentan Montalbn, D. Jos Garcs e\
mismo Hartzenbusch. Cualquiera de las antiguas
versiones repugna al buen sentido. Y si las aban-
donamos, qu queda de la leyenda?
ndice
Pgs.
Prlogo
5
Las dudas.La tradicin. i5
Los documentos 23
Las primeras obras literarias
27
Los genealogistas
y
la leyenda de los Amantes. .
46
Ms obras poticas
49
Las momias de los Amantes 63
Las obras histricas
69
Verdadero origen de la leyenda
'ji
OBRAS DE D. EMILIO COTARELO Y
MOR
El Conde Villamediana. Estudio biogrfico
y
critico
con varias poesas itiditas del truismo, Madrid, 1886,
en
4.^
6 ptas.
Tirso de Molina. Investigaciones bio-bibliogrficas.
Madrid,
1893,
en 8.^ 3 ptas.
Vida y obras de Don Enrique de VillEna. Madrid,
i8q6, en
8.**,
2 ptas.
Estudios sobre la historia del arte escnico en Espaa.
I. Mara Ladvenant y Qirante, primera dama de ios
teatros de la corte, Madrid, 1896,
en
8.**,
2 ptas.
Estudios sobre la historia del arte escnico en Espaa
II. Mara del Rosario Fernndez (la Tirana), Madrid,
1897,
en
8.% 3 ptas.
Iriarte y su poca. Obra premiada en pblico certa-^
men por la Real Academia Espaola impresa sus ex-
pensas, Madrid,
1897,
gn 4.^ mayor, i5 ptas.
El supuesto libro de Las Querellas del Rey Don Al-
fonso el Sabio, Madrid,
1898, en
4.^ (Agotado.)
Discurso de ingreso en la Real Academia Espaola,
Sobre las imitaciones castellanas del Quijote. (No se ha
puesto la venta.)
Don Ramn de la Cruz y sus obras. Ensayo biogr-
fico y
bibliogrfico, Madrid,
1899,
^
4*^
^^
P^^^*
Cancionero de Antn de Montoro (el RopefO de
Crdoba), poeta del siglo xv, publicado por primera vez,
con prlogo
y
notas. Madrid,
1900,
en
8.%
4
ptas.
Juan del Encina
y
los orgenes del teatro espaol,
Madrid,
1 901, en 8.% i pta.
Lope de Rueda
y
el teatro espaol de su tiempo, Ma-
drid,
1
90 1,
en 8.*, I pta.
Estudios de historia literaria en Espaa, Madrid,
1 901,
en 8.% 6 ptas^
Cancionero indito de Juan Alvarez Gato, poeta ma-
drileo del siglo XV. Madrid,
1901^
en 8., 2 ptas.
Lazarillo de Manzanares, Novela espaola del si-
glo XVII, de Juan Corts de Tolosa. Reimpresin
y
notas. Madrid,
1901,
en 8.^ 2 ptas.
Comedia de Seplveda (del siglo xvi). Ahora por pri-
mera vez publicada, con advertencias
y
notas. Madrid,
190 1,
en 8.^, 2 pesetas.
Estudios sobre la historia del arte escnico en Espaa.
IIL Isidoro Miqez
y
el teatro de su tiempo, Madrid,
1902,
en 8.^ 6 ptas.
El primer auto sacramental del teatro espaol
y
noticia
de su autor El Bachiller Hernn Lpez de Yanguas.
Madrid,
1902, en 4.'
El supuesto casamiento de Alman^or con una hija de
Bermudo 11. Madrid, igoS, en
4.**
Sobre el origen
y
desarrollo de la leyenda de los
Amantes de Teruel. Madrid,
1907,
en S, i pta.
Las armas de los Girones. Madrid,
1908,
en
4.**
Teatro espaol del siglo XVI. Catlogo de piezas im-
presas
y
no conocidas hasta el presente. Madrid,
1908,
en 8., I pta.
Bibliografa de las controversias sobre la licitud del
teatro en Espaa. Obra premiada por la Biblioteca Na--
cional. Madrid,
1904,
en 4. mayor, 10 ptas.
Efemrides cervantinas^ sea resumen cronolgico de
la vida de Miguel de Cervantes Saavedra. Madrid,
^
1905,
en 8., 5 pas.
Teatro popular. Novelas de Francisco de Lugo
y
D-
vila,con prlogo
y
notas. Madrid,
1906,
en 8., 3 ptas.
Historias peregrinas. Por D. Gonzalo de Cspedes
y
Meneses, Con noticias del autor
y
de la obra, Madrid,
1906, en 8.% 3 pesetas.
La Nia de los embustes. Teresa de Manzanares. No-
pela de D. Alonso de Castillo Solr^ano. Con introduc-
cin
y
notas. Madrid^
1906, en 8., 3 ptas.
Examen de una conferencia acerca de Tirso de Molina.
Madrid,
1906, S.
Comedias de Tirso de Molina (en la Nueva Biblioteca
de Autores espaoles). Madrid,
1906,
en 4., i2,5o ptas.
Novelas de Miguel Moreno
y
el Alfrez
Baltasar
Mateo Vel^que^. Madrid,
1906, 8.^ 3 ptas.
Noches de placer. Novelas de D. Alonso de Castillo So-
lr^ano. Madrid,
1906, en 8., 3 ptas.
Casos prodigiosos. Novela de Juan de Pina. Madrid,
1906,
8.^, 3 ptas.
Los grandes calgrafos espaoles. I. Los Morantes.
Madrid,
1906, en 8.*, 2 ptas.
Las Harpas en Madrid
y
Tiempo de regocijo. Novelas
de D. Alonso de Castillo Solar^ano. Madrid,
1907,
en S.*',
3 ptas.
Se hallan en la Librera de la Viuda de Rico. Tra-
vesa DEL Arenal, i.
UNIVERSITY OF MICHIGAN
3 9015 02957 75

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