You are on page 1of 27

1

GENDER

CYWILIZACJA MIERCI

HISTORIA IDEOLOGII GENDER, JEJ TWRCY,
PODSTAWOWE ZAOENIA IDEOLOGII GENDER
ORAZ PRBY JEJ WDRAANIA W POLSCE
























WARSZAWA 2013

GENDER - CYWILIZACJA MIERCI
2



Koci powtarza swoje wielkie "tak" dla godnoci i pikna maestwa jako
wiernego i podnego wyrazu sojuszu midzy mczyzn a kobiet. Za "nie" mwi
takim filozofiom jak gender.
Benedykt XVI




Opracowanie:
Maria Ry, Magorzata Walaszczyk
Wsppraca:
Ks. Krzysztof Bodecki, Ks. Tomasz Sztajerwald













GENDER - CYWILIZACJA MIERCI
3



SPIS TRECI:

I. KRTKA HISTORIA RUCHU GENDER.

4
II. TWRCY IDEOLOGII .

8
III. DZIAANIA GENDER NA WIECIE.

11
IV. STRUKTURY GENDER

13
V. ZAOENIA IDEOLOGII GENDER I JEJ WDRAANIE.

16
VI. PODSTAWOWE FORMY DZIAA EDUKATORW SEKSUALNYCH
W POLSCE


19
VII. KSZTACENIE EDUKATORW SEKSUALNYCH I STAWIANE PRZED
NIMI ZADANIA.


21
VIII. OSTATNIE PRBY INSTYTUCJONALNEGO WDRAANIA GENDER
W POLSCE

22
IX. POSTAWY W POLSKIM SPOECZESTWIE WOBEC IDEOLOGII
GENDER.


23
ANEKS
Ilustracje z ksiek promowanych przez edukatorw seksualnych
w czasie zaj z dziemi
Szkolenie PONTONU jak dziecko moe uzyska piguki
antykoncepcyjne





GENDER - CYWILIZACJA MIERCI
4


Ideologia gender
Kobiety nie powinny mie moliwoci wyboru pozostania w domu i wychowywania
dzieci, poniewa gdyby taka moliwo naprawd istniaa, zbyt wiele kobiet
skorzystaoby z niej.
Simone de Beauvoir



I. KRTKA HISTORIA RUCHU GENDER

Ideologia gender ukierunkowuje na zaplanowany i zorganizowany system
posiadajcy okrelone cele. Wskazuje na istotny bd antropologiczny, gdzie czowiek
zaczyna przeczy swojej wasnej naturze
1
. Sownik PWN terminem ideologia okrela
caoksztat idei i pogldw na wiat i ycie spoeczne waciwy danej warstwie, grupie
spoecznej, danemu kierunkowi, prdowi politycznemu, ekonomicznemu, oraz
artystycznemu
2
.
Ideologia gender, nazwana od angielskiego sowa gender rodzaj (w odrnieniu
od sowa sex - pe) to wielowymiarowe zjawisko wywodzce si i ksztatowane
w kontekcie wielu spoeczno-kulturowych wydarze XX wieku.
1. Rozwj ruchw emancypacyjnych i feministycznych kobiet
w XIX i XX wieku
Pierwsza fala feminizmu w XIX w. eksponowaa suszne postulaty kobiet
domagajcych si zrwnania w prawach i dostpie do ycia publicznego na rwni
z mczyznami. Chodzio tutaj gwnie o prawa wyborcze, swobodny dostp do
edukacji, moliwoci ksztacenia si kobiet na wyszych uczelniach
3
.
Rewolucja feministyczna, ktra zacza si w XIX wieku, miaa racjonalne
podstawy ekonomiczne. Dotyczyy one zmiany trybu ycia, przejcia z systemu
feudalnego do systemu kapitalistycznego, czy te z feudalizmu do demokracji, co
wymagao wikszego uczestnictwa kobiet
4
.

1
Benedykt XVI, Ten kto broni Boga, broni czowieka, L Osservatore Romano wydanie polskie 2013,
s. 29-30.
2
Sownik wyrazw obcych, praca pod red. Elbiety Sobol, Wydawnictwo Naukowe PWN, Warszawa 2003
s. 457.
3
G. Kuby, Globalna rewolucja seksualna. Likwidacja wolnoci w imi wolnoci. Krakw 2013,
Wydawnictwo HOMO DEI.
4
Ks. Abp H. Hoser, wykad na UKSW, 16 maja 2012.
GENDER - CYWILIZACJA MIERCI
5

Niestety, rewolucja feministyczna rozwina si bez porwnania dalej i w innym
kierunku, ni zakaday to postulaty spoeczne.
W 1884 r. Engels pisa: W historii za pierwszorzdny antagonizm naley uzna
antagonizm midzy mczyzn i kobiet w monogamicznym maestwie, a za
pierwszorzdny ucisk - ucisk kobiety przez mczyzn. Marksistowsk ideologi walki
klas przeoono na obszar relacji midzy mczyzn i kobiet. Mczyzn utosamiono
z kapitalistami uciskajcymi proletariat czyli kobiety. Sowa Margaret Sanger: Kobieta
jest upoledzona przez to, e jest on i matk. Trzeba uwolni kobiet od tego haraczu, od
tej paszczyzny, jak jest cia, rodzenie dzieci, zajmowanie si dziemi przyjto jako
wykadni radykalnego feminizmu
5
.
Od lat 60. XX wieku nowe ruchy feministyczne postuloway zniesienie rl
przypisywanych danej pci, w tym roli ony i matki (tzw. druga fala). Za szczeglne
sektory swojej aktywnoci ideowej feministki przyjy dziedzin polityki i nauki.
W latach 70. Shulamith Firestone w swej ksice The Dialectic of Sex (Dialektyka
pci), opublikowanej w 1970 r., modyfikujc ide walki klas, wzywa do rewolucji klas
pciowych (sex-class revolution): Aby wyeliminowa klasy pciowe, klasa podrzdna
(kobiety) musi si zbuntowa i przej kontrol nad reprodukcj... To oznacza, e celem
rewolucji feministycznej jest nie tylko usunicie przywilejw mczyzn, co byo celem ruchu
feministycznego, lecz wyeliminowanie rnicy midzy pciami; rnice pciowe nie bd ju
wicej miay adnego znaczenia
6
.
Wedug Firestone istot ucisku kobiet jest macierzystwo i wychowywanie
dzieci. Ci, ktrzy popieraj to stanowisko, uwaaj, e aborcja na danie, antykoncepcja,
cakowita wolno seksualna, zatrudnienie kobiet i przetrzymywanie dzieci we
wspomaganych przez pastwo obkach s warunkami koniecznymi do wyzwolenia
kobiet. Nancy Chodorow w ksice The Reproduction of Mothering twierdzi, e dopki
kobiety bd peni funkcje wychowawczo-opiekucze, dzieci bd rosn, postrzegajc
ludzko podzielon na dwie rne i - wedug niej - nierwne klasy. Jest to przyczyn
tolerowania ucisku klasowego
7
.
2. Rewolucja seksualna 1968 roku
Rewolucja seksualna zintegrowaa cele indywidualistyczne, jak np. wolna
mio, kult przyjemnoci seksualnej, etc., z celami geopolitycznymi. W ramach
propagowania antykoncepcji i aborcji, dziaacze rewolucyjni najpierw odwoali si do
argumentu demograficznego (przeludnienie zagraa dobrobytowi i przetrwaniu rodzaju

5
Za: Gender nowa, niebezpieczna ideologia. Z Dale OLeary amerykask specjalistk od ideologii
gender rozmawia Wodzimierz Rdzioch.
6
Za:tame.
http://www.niedziela.pl/artykul_w_niedzieli.php?doc=nd200549&nr=11
7
Tame.
GENDER - CYWILIZACJA MIERCI
6

ludzkiego), potem do argumentu zwizanego z ochron rodowiska (czy
przeludnienie z degradacj rodowiska naturalnego), a w kocu do argumentu
bezpieczestwa (AIDS, tak zwan niebezpieczn aborcj i ubstwo przedstawia si
jako zagroenia bezpieczestwa.

3. Rewolucja kulturowa
Trzecim etapem radykalnych zmian jest rewolucja kulturowa. Zarwno
feminizm, jak i seksualno, ksztatuj kultur czowieka. Std rewolucja kulturowa jest
szczeglnym wyrazem tej stopniowej, potrjnej przemiany wiata w kierunku
przyjmowania ideologii genderowej
8
.
Problem, przed jakim stanli ludzie promujcy rewolucj przeciwko rodzinie,
polega na tym, aby wyeliminowa klasy pciowe (sex classes), ktre uwarunkowane s
biologicznymi rnicami midzy kobiet i mczyzn. Rozwizaniem tego dylematu
stay si tezy dr. Johna Moneya z Hopkins University w Baltimore (USA). Do lat 50. sowo
gender byo terminem gramatycznym i wskazywao, czy wyraz jest rodzaju mskiego,
eskiego, czy nijakiego. Dr Money zacz go uywa w nowym kontekcie,
wprowadzajc termin gender identity, by okreli, czy dana osoba czuje si mczyzn,
czy kobiet. Money uwaa, e tosamo pciowa gender identity zaley od tego, jak
dziecko byo wychowywane. Uwaa on, ze czasami poczucie pci rni si od pci
biologicznej
9
.
Kate Millet w swej ksice z 1969 r. pt. Sexual Politics (Polityka seksualna) pisaa:
... nie ma rnicy midzy pciami w chwili urodzin. Osobowo psychoseksualna jest wic
czym wyuczonym po narodzeniu
10
.
Z pocztkiem lat 90. XX wieku powstay idee goszce potrzeb zapewnienia
kobietom moliwoci swobodnej ekspresji ich wasnej kobiecoci, wedle tego, jak same
j rozumiej i chc wyraa.
Alison Jagger w ksice uywanej na kursach dla kobiet ukazuje, jaki powinien
by podany rezultat rewolucji klas pciowych: Zniesienie rodziny biologicznej
wyeliminuje take potrzeb opresji seksualnej. Mski i eski homoseksualizm oraz
pozamaeskie stosunki pciowe nie bd ju postrzegane w optyce liberalnej jako opcje
alternatywne. Sama instytucja wspycia pciowego, gdzie kobieta i mczyzna
odgrywaj okrelone role, zniknie. Ludzko bdzie moga wreszcie powrci do swej
naturalnej, wielopostaciowej i perwersyjnej seksualnoci
11
.

8
Ks. Abp H. Hoser, wykad na UKSW, 16 maja 2012.
9
Gender nowa, niebezpieczna ideologia. Z Dale OLeary amerykask specjalistk od ideologii
gender rozmawia Wodzimierz Rdzioch.
http://www.niedziela.pl/artykul_w_niedzieli.php?doc=nd200549&nr=11
10
Tame.
11
Tame.
GENDER - CYWILIZACJA MIERCI
7


Gabriele Kuby w swym dziele Globalna rewolucja seksualna stwierdza, e
sigajca rewolucji francuskiej walka kulturowa o stworzenie nowego, autonomicznego,
podatnego na manipulacj i w peni kontrolowanego czowieka miaa rozmaitych
promotorw, co prowadzio ich do czenia si w potne koalicje interesw.
Wrd tych koalicji poprzedzajcych dzisiejsz ideologi genderow wymienia:
Maltuzjanizm, ktry chce ograniczy liczb ludnoci wiata, poniewa
rzekomo ronie ona szybciej ni produkcja rodkw ywnoci.
Ruch eugeniczny, ktry chce polepszy jako ludzkoci kosztem jej liczby.
Interesy wadzy bogatych i wpywowych Amerykanw, tzw. WASP (biay,
pochodzenia anglosaskiego, protestant), ktrzy zauwayli niebezpieczestwo
zrnicowanej podnoci: tzn. niski przyrost naturalny w wyszych klasach
spoecznych i wysoki - w niszych, zwaszcza wrd Murzynw i biednych
krajw Trzeciego wiata, co przyniesie bogatym i monym tego wiata
wczeniej czy pniej utrat wadzy politycznej i ekonomicznej
12
.
Inteligentne i elokwentne jednostki propagujce filozoficzne, polityczne
i psychologiczne idee i metody zmierzajce do zmiany rzeczywistoci
spoecznej.
Komunistyczni rewolucjonici, ktrzy chcieli i chc zniszczy rodzin i religi,
a pastwo przeksztaci w utopijne spoeczestwo bezklasowe.
Ruch feministyczny, ktry chce wyzwoli kobiety z niewolnictwa maestwa
i macierzystwa.
Ruch homoseksualny, ktry chce usun obowizkowy heteroseksualizm
13
.
Strach przed bomb demograficzn podsycany by od XIX w, poczynajc od
Thomasa Roberta Malthusa. Stawiano tutaj tez, e ludzkoci nie bdzie w stanie si
wyywi, e skurcz si zasoby surowcw, takich jak np. gaz czy ropa. Potrzeba zatem
ograniczy liczb ludnoci. W wyniku tego nastpia wielka promocja aborcji oraz
antykoncepcji. Bogate fundacje, typu Rockefellera zaczy wykada miliardy na
ograniczenie liczby ludnoci. W rezultacie doprowadzono do dramatycznego spadku
podnoci i przyrostu naturalnego. Tzw. malthuzjaska teza okazaa si mitem
14
.


12
Gabriele Kuby widzi tutaj wyjanienie, dlaczego elita bogatych krajw wspiera ruchy feministyczne
i homoseksualne i dlaczego finansuje aborcje na caym wiecie, G. Kuby, Globalna rewolucja seksualna, dz.
cyt., s. 32.
13
Tame, s. 30.
14
M. A. Peeters, Globalizacja zachodniej rewolucji kulturowej. Kluczowe pojcia, mechanizmy dziaania.
Warszawa 2010, Wydawnictwo Sistr Loretanek., s. 21.
GENDER - CYWILIZACJA MIERCI
8

II. TWRCY IDEOLOGII
Na rozwj ideologii gender wpyno wielu naukowcw, badaczy, lekarzy,
psychiatrw.
Obok ideologii Marksa i Engelsa, ktra odegraa tutaj ogromn rol, obok
najwaniejszych podwalin gender wywodzcych si z teorii Zygmunta Freuda,
wymienia si take dziaalno innych osb, ktre odegray w tym zakresie znaczc
rol. Nale do nich m.in.:

Magnus Hirschfeld (1868-1935) niemiecki lekarz ydowskiego pochodzenia,
prekursor seksuologii, zaoyciel Instytutu Seksuologicznego w Berlinie. Jeden
z pierwszych liderw ruchu na rzecz rwnouprawnienia homoseksualistw.
Hirschfeld by wspzaoycielem w 1897 pierwszej niemieckiej organizacji WhK
(Wissenschaftlich-humanitres Komitee) zrzeszajcej osoby homo-seksualne
15
.
Wymieniany jest obok Brytyjczyka Havelocka Ellisa i Amerykanina Alfreda
Kinseya jako prekursor bada nad seksualnoci. Gwnym polem bada
Hirschfelda by homoseksualizm. By autorem piciotomowego traktatu
o seksuologii, jak rwnie ok. 150 innych prac z tej dziedziny. By te twrc
teorii metatropizmu, wedug ktrej pe jest czym chwiejnym, ulegajcym
zmianie. Odkry take wpyw hormonw na osobowo seksualn czowieka.

Wilhelm Reich (1897-1957)
16
- ju w czasie studiw medycznych wraz z kolegami
postanowi zaoy nieoficjalne studium seksuologiczne, niezadowolony z tego,
e wykadowcy zaniedbuj dziedzin seksuologii. Studia medyczne utwierdziy
go w przekonaniu, e seksualno jest "orodkiem, wok ktrego obraca si cae
ycie spoeczne i wewntrzne ycie jednostki". Dobrze rozumia, e erotyzacja jest
idealnym narzdziem do zniszczenia relacji do Boga, Kocioa, tradycji, pastwa,
rodzicw, ojca i nauczycieli, do zburzenia dotychczasowej struktury i adu
spoecznego. Zaspokajaj swoje dze seksualne, a stworzysz raj na ziemi twierdzi
Reich
17
.


15
Do czasu prowadzenia Instytutu Seksuologicznego w Berlinie organizacja ta miecia si w Instytucie.
Instytut Seksuologiczny i WhK zapocztkoway kampani na rzecz zniesienia Paragrafu 175 wnioskujc,
e jedyne akty homoseksualne podlegajce penalizacji winny by aktami seksualnej przemocy: gwatu lub
z osobami niezdolnymi do wyraenia na taki akt zgody (dzieci, osoby niepenosprawne mentalnie).
W 1929 komitet Reichstagu przegosowa odpowiedni projekt zmiany legislacyjnej. Do gosowania nie
doszo skutkiem zmian politycznych w Republice Weimarskiej i objcia wadzy przez NSDAP.
http://pl.wikipedia.org/wiki/Magnus_Hirschfeld
16
W wieku czternastu lat Reich zasta swoj matk w ku ze swoim nauczycielem. Kiedy donis o tym
ojcu, jego matka popenia samobjstwo. Trzy lata pniej by ju sierot, G. Kuby, Globalna rewolucja
seksualna, dz. cyt., s. 39-40.
17
Tame.
GENDER - CYWILIZACJA MIERCI
9

Margaret Sanger (18791966) widziaa w macierzystwie niewolnictwo reprodukcji,
z ktrego pragna uwalnia kobiety
18
. Twierdzia, e kobieta jest wacicielk
swojego ciaa i swojej pciowoci i moe nimi zarzdza tak, jak jej si to podoba
i jak sama zadecyduje. Zanegowaa obiektywny porzdek dotyczcy prokreacji
i macierzystwa. Swoje idee czerpaa z natchnienia marksistowskich koncepcji
ucisku i wyzwolenia, bya promotork antykoncepcji, kontroli urodzin i wolnej
mioci. Opowiadaa si za sterylizacj i przymusow aborcj ze wzgldu na rasy
oraz ludzi chorych psychicznie i genetycznie, a take pochwalaa tezy
nazistowskiego programu eugenicznego. W 1942 r. zaoya Amerykask Lig
Kontroli Urodze (ABCL), ktra dwadziecia lat pniej zmienia nazw na
International Planned Parenthood Federation, (IPPF), czyli Midzynarodowa
Federacja Planowanego Rodzicielstwa
19
. Sanger zainicjowaa I wiatowy
Kongres Kontroli Urodze w Genewie, rozpocza masowy ruch tzw. wolnego
seksu, finansowaa badania prowadzce do stworzenie piguki
antykoncepcyjnej
20
. Walczya o zmian prawodawstwa, a w kocu w 1965 r. Sd
Najwyszy USA uzna zakaz uywania rodkw zapobiegania ciy za sprzeczny z
konstytucj
21
.

Alfred Charles Kinsey (1894-1956) amerykaski biolog. Autor tzw. Raportu Kinseya.
Profesor entomologii i zoologii. W 1947 zaoy Institute for Research in Sex,
Gender and Reproduction na Indiana University, znany dzisiaj jako Kinsey
Institute for Research in Sex, Gender, and Reproduction. Na podstawie swoich
raportw Kinsey opublikowa dwie ksiki: Zachowanie seksualne mczyzny

18
Margaret Sanger bya przekonana, iz niz sze rasy s ludzkimi s mieciami i zagroz eniem cywilizacji.
Wierzya, z e regeneracja spoeczna jest moz liwa tylko pod warunkiem, iz rozgromi si

zowro z bne siy


hord nieodpowiedzialnos ci i imbecylizmu. Uwaz aa dziaalnos c charytatywn i dobroczynn
za symptom zos liwej choroby spoecznej, gdyz

zachca do rozmnaz ania si

oso b upos ledzonych,


przestpczych i zalez nych. Nawoywaa do skon czenia z panowaniem chrzes cijan skiej askawos ci przez
wyeliminowanie oso b potrzebujcych wsparcia segregacj i sterylizacj ludzkich chwasto w. Jej
najwikszym marze niem byo stworzenie rasy "czystej krwi". Margaret Sanger zaro wno przez
przeciwniko w, jak i zwolenniko w opisywana jest jako osoba o nie zwykej charyzmie, subtelnej, niewinnej
urodzie i dogbnym zaangaz owaniu w goszone idee. Jej wystpienia byy pene pasji i absolutnej,
niezmconej wiary w niepodwaz aln susznos c swych racji. Poczenie tych cech z dodaniem szlachetnej
retoryki: dla dobra kobiet, dla wyzwolenia kobiet, dla wolnos ci wyboru zyskiway jej wielu
wielbicieli.
http://www.bognabialecka.pl/index.php?option=com_content&view=article&id=112:margaret-sanger-
anio-mierci&catid=2:homo-sapiens&Itemid=7
19
Na temat dziaalnoci feministek oraz szerokiej dziaalnoci IPPF oraz powiza z midzynarodowymi
organizacjami patrz w; M.A. Peeters, Globalizacja Zachodniej Rewolucji Kulturowej, dz.cyt., s. 27-29 oraz
s. 146- 164.
20
Zainteresowaa G. G. Pinkusa podjciem bada nad syntez tabletki antykoncepcyjnej. G.G. Pinkus,
amerykaski biolog, uchodzi za twrc pierwszej tabletki antykoncepcyjnej dopuszczonej do obrotu
w USA w 1960 roku, a w Polsce w 1966 roku.
http://pl.wikipedia.org/wiki/Margaret_Sanger
21
G. Kuby, Globalna rewolucja seksualna, dz. cyt., s. 35.
GENDER - CYWILIZACJA MIERCI
10

z 1948 r. i Zachowanie seksualne kobiety z 1953 r. Ksiki te wywoay skandal,
a ich autora uwaa si do dzi za ojca rewolucji seksualnej. Alfred Kinsey
dokona prawdziwego demontau kultury zachodniej. Jego badania, oparte na
faszerstwach (jak okazao si 40 lat pniej) wpyny w zdecydowany sposb
na postawy wobec seksualnoci czowieka, szczeglnie za na ujmowanie
homoseksualizmu. Kinsey mg wypyn na aren midzynarodowej sawy
dziki wsparciu finansowemu Rockefellerw. Cho zmar w 1956 r. obecny na
wielu uczelniach z dyscyplin seksuologii oddziauje i napdz rewolucj
seksualn zgod z jego zafaszowanym sposobem ujmowania problematyki
seksualnej
22
.

Margaret Mead (1901 1978) bya biseksualna ustalia w toku swoich bada nad
rnymi plemionami, e wszystkie cechy osobowoci, ktre kategoryzujemy jako
mskie bd kobiece, s luno powizane z pci biologiczn i nie wynikaj
z natury ludzkiej, lecz na drodze socjalizacji ksztatuje je kultura. Nie znaa ona
terminu gender, ktry pojawi si pniej, ale przyczynia si do wytyczenia jego
zakresu semantycznego. Jej opisy wolnej mioci u ludw pierwotnych miay
wpyw na rewolucj seksualn lat 60. XX wieku
23
.

Simone de Beauvoir (1908 1986) do historii przeszo jej synne zdanie: Nikt nie
rodzi si kobiet, tylko si ni staje pochodzce z ksiki napisanej w 1949 roku
pt. Le Deuxime sexe (Druga pe). De Beauvoir widziaa w kobiecoci co, co nie
jest powizane genetycznie z baz biologicznopsychiczn jej pci, ale co, co
okreli mona jako konstrukt spoeczny czyli kulturowy wytwr. Jaka bdzie
kobieta i jej kobieco zaley od niej samej: jeli podda si tradycji i religii
i bdzie pasywna, to utosami si ze stereotypem spoecznym stajc si on
i matk, a jeli zdobdzie si na aktywizm i odwag, to ma szans prawdziwego
wyzwolenia, posiadania siebie oraz wpywania na swoje przeznaczenie
24
.


22
. Kuby, Globalna rewolucja seksualna, dz. cyt., s. 52., a take M. A. Peeters, Globalizacja Zachodniej
Rewolucji Kulturowej , dz. cyt., s. 30-32
23
Tame.
24
Z biografii S. de Beauvoir mona si dowiedzie, e nosia pitno odrzucenia ze strony ojca, ktry chcia
mie syna, a potem odrzucenia obydwojga rodzicw za swj frywolny moralnie sposb ycia. Bya bardzo
inteligentna. W modoci odrzucia Boga i moralno mieszczask jako konsekwencj buntu wobec
rodzicw. ya w wolnym zwizku z filozofem egzystencjalist J.P. Sartre'm, w ktrym nie
praktykowano wiernoci seksualnej. Nie chciaa mie dzieci, kilkakrotnie poddawaa si aborcji,
nawizywaa take uczuciowe zwizki homoseksualne, a instytucj maestwa porwnywaa do
prostytucji. Mimo goszonych przez siebie pogldw na temat ucisku kobiet przez mczyzn, sama wysza
za m, a po jego mierci zostaa obok niego pochowana w 1986 roku w Paryu, za:
http://pl.wikipedia.org/wiki/Simone_de_Beauvoir
GENDER - CYWILIZACJA MIERCI
11

Dr John Money (1921 2006) kontrowersyjny psycholog i seksuolog amerykaski
zwizany z Uniwersytetem w Baltimore, znany jest z radykalnych pogldw na
temat pci. Twierdzi , e dziecko nie rodzi si z pci, ktra do pewnego momentu
jest pynna, ale nabywa j przez wychowanie i socjalizacj, a co za tym idzie,
moe by ona zmieniana przez odpowiedni interwencj behawioraln
25
.

Judith Butler (ur. 1956) amerykaska profesor literaturoznawstwa i aktywna
lesbijka, w swojej ksice pt. Gender Trouble: Feminism and The Subversion of
Identity 1990, zaostrza opozycj pomidzy sex a gender, formuuje koncepcj
performatywnoci pci oraz tworzy tzw. queer theory. Butler radykalizujc
dotychczasow dychotomi sex i gender, uznaje nawet samo istnienie pci
biologicznej jako dyskursywne i kulturowe, poniewa nawet biologia jest zalena
i powinna by (oraz wedug tej autorki jest faktycznie) rozpatrywana w
kulturowo spoecznym kontekcie. Z tego powodu pe biologiczna stanowi
wycznie retrospektywny produkt pci kulturowej, tworzcy iluzj jej
naturalnoci, organicznoci i pierwotnoci. To oznacza, e zarwno pe
kulturowa jak i sposb rozumienia pci biologicznej s konstruktami
spoecznymi
26
.


III. DZIAANIA GENDER NA WIECIE

Do 1990 r. w dokumentach ONZ kadziono nacisk na wyeliminowanie wszelkich
form dyskryminacji kobiet, lecz w latach 90. problem gender zaj gwne miejsce.
W broszurze ONZ-owskiej agencji INSTRAW, zatytuowanej Gender Concepts, pojcie
gender definiowane jest jako system rl i stosunkw midzy kobiet i mczyzn, ktry
nie jest zdeterminowany biologicznie, lecz zaley od kontekstu spoecznego, politycznego i
gospodarczego. Tak jak pe biologiczna jest dana, tak gender jest wytworem.
Dzi zaoenia ideologii gender funkcjonuj oficjalnie w najrniejszych
obszarach i sektorach ycia spoecznego i maj zasig globalny, s realizacj uzgodnie,
np.:
konferencji ONZ w Bukareszcie nt. ludnoci (1974), podczas ktrej zastpiono
(i dalej si zastpuje w nastpnych dokumentach ONZ) sowo rodzice
okreleniami typu para i jednostki, pojcia planowania rodziny oderwane jest od
jego kontekstu maeskiego i rodzinnego
27
;

25
http://en.wikipedia.org/wiki/John_Money
26
http://pl.wikipedia.org/wiki/Judith_Butler
27
http://opoka.giertych.pl/owk69.htm
GENDER - CYWILIZACJA MIERCI
12

konferencji ONZ w Kairze nt .problemw ludnociowych (1994) ze swoimi
sztandarowym pojciem zdrowia reprodukcyjnego
28
;
konferencji ONZ w Pekinie nt. kobiet (1995), ktra wprowadzia pojcie gender
jako spoeczno kulturow tosamo pci i narzucia je w formie nowej normy
spoecznoekonomicznopolitycznej, nadajc wspczesnej kulturze cech
uniseksualnoci oraz dajc pole praktycznie nieograniczonej moliwo wyboru
orientacji seksualnej
29
;
W 1994 r. Midzynarodowa Federacja Planowanego Rodzicielstwa (IPPF), ktra
odegraa pioniersk rol w promocji wolnej mioci, dostpu do antykoncepcji,
aborcji i zapodnie in vitro w uregulowania prawne, wydaa Kart Praw
Seksualnych i Reprodukcyjnych
30
poddajc reinterpretacji a 12 praw
z Powszechnej Deklaracji Praw Czowieka (1948) i innych dokumentw
midzynarodowych. Karta ta wydana zostaa w celu kontroli i instytucjonalnego
zabezpieczenia wypeniania postulatw polityki seksualnej i reprodukcyjnej
przyjtej na konferencjach kairskiej i pekiskiej oraz monitorowania dziaa
rzdw w celu wdraania nowej ideologii w struktury spoeczne i ustawodawcze.
Te ustalenia narzucono krajom afrykaskim w tzw. protokole z Maputo (2003),
ktry otwiera pod pozorem praw kobiet m.in., wprost nieograniczon
dostpno w Afryce do aborcji zagwarantowan instytucjonalnie.

Jedn z podstawowych drg wdraania ideologii gender jest tzw. gender
mainstreaming, ktry oznacza cel polityki rwnoci pci we wszystkich dziaaniach
spoecznych, gospodarczych i politycznych. Cel ten zosta zapisany w deklaracjach ONZ
z 1995 roku (Deklaracja Pekiska) i rok pniej Unia Europejska uznaa j za
obowizujc w polityce we wszystkich jej wymiarach
31
. Pocztkowo realizowana bya
przez zreformowane struktury ONZ. Po zakoczeniu konferencji w Pekinie Sekretarz
Generalny ONZ, powoa Specjalnego Doradc ds. Rwnego Statusu Pci, powierzajc mu
odpowiedzialno za cay system ONZ. W licie skierowanym do szefw agencji ONZ w
padzierniku 1997 r. Kofi Annan stwierdzi, e odpowiedzialno za polityk gender
mainstreaming spoczywa na caym systemie ONZ, a szczeglnie na szczeblu
kierowniczym poszczeglnych agend, funduszy i komisji. Zmiana miaa przebiega od
gry do dou. Eksperci mieli za zadanie szkoli wyszych rang urzdnikw ONZ.

28
http://www.niedziela.pl/artykul/75649/nd/Patrzmy-na-rece-ONZ-owskich-urzednikow
29
Jan Pawe II wystosowa wtedy List do Kobiet w zwizku z konferencj w Pekinie.
Pisa wtedy: Do kadej z was, na znak solidarnoci i wdzicznoci, przesyam ten list w zwizku ze zbliajc
si IV wiatow Konferencj powicon Kobiecie, ktra odbdzie si w Pekinie.
http://mateusz.pl/dokumenty/jpii-ldk.htm
30
http://www.naukowy.pl/encyklopedia/Prawa_reprodukcyjne
31
K. Ornacka, J. Maka, Gender mainstreaming w wybranych obszarach dyskryminacji w Polsce, w: Gender
w spoeczestwie Polskim, praca pod red. Krystyny Slany, Justyny Struzik, Katarzyny Wojnickiej, Krakw
2011., s. 136.
GENDER - CYWILIZACJA MIERCI
13

W strategicznych jednostkach systemu ONZ utworzono szereg wydziaw ds. gender lub
punktw centralnych ds. gender zoonych z ekspertw, aby ci wiatowi specjalici
w zakresie problematyki genderowej mogli pomaga wyszemu kierownictwu
w podejmowaniu swoich odpowiedzialnoci, rozwijaniu kompetencji, poprzez
uwraliwianie, dostarczanie wiedzy i informacji oraz zachcanie do zaangaowania.
Globalna wadza ekspertw osigna tak wielki zakres, e staa si zagroeniem dla
demokracji. Obecnie polityka gender mainstreaming realizowana jest we wszystkich
instytucjach
32
. Przenika wszystkie dziedziny aktywnoci polityczn, ekonomiczn,
spoeczn i kulturaln, posiada szerokie wsparcie rzdowe, ronie take liczba szk
wyszych prowadzcych zajcia w tym zakresie
33
. Obowizuje specyficzny jzyk
urzdowy, uywany w dokumentach i zaoeniach oraz projektach. W duchu gender
realizowane s milenijne cele rozwoju. Istnieje mechanizm nadzoru wdraania,
wzmocniony przez plejad stowarzyszonych organizacji pozarzdowych
34
.
Ideologi gender porwnuje si do ustrojw totalitarnych XX w. Dziki
wdraaniu tej ideologii nastpuje totalne zniszczenie tosamoci osoby ludzkiej.
Rozdzielone zostaj tak fundamentalne elementy maestwa i rodziny jak mio
i podno. Na takiej pustyni pozostaj strzpy czowieka z jego hedonistycznymi
pragnieniami
35
.


IV. STRUKTURY GENDER
Ruch wcielajcy w ycie ideologi gender ma charakter midzynarodowy. Wan
struktur jest International Planned Parendhood Federation
36
, ktra dziaa w 172
krajach, ma miliony wolontariuszy oraz ok. 30 tys. osb zajmujcych przywdcze
stanowiska. Finansowana jest przez koncerny proaborcyjne i antykoncepcyjne
oraz wszelkie lobby homoseksualne.

W Polsce dziaa Federacja na Rzecz Kobiet i Planowania Rodziny
(przewodniczca Wanda Nowicka).
Federacja na Rzecz Kobiet i Planowania Rodziny powstaa 15 maja 1992 roku
37
.
Federacja domaga si zrwnania szans kobiet i mczyzn, w tym prawa kobiet do

32
Tame, s. 173-174.
33
M. Kacprzak, Puapki poprawnoci politycznej, Radzymin 2012, s. 260.
34
http://www.fronda.pl/a/abp-hoser-ideologia-gender-zmierza-ku-autodestrukcji,27063.html
35
P. Bortkiewicz, Gender, czyli wskrzeszenie Engelsa, w; Fronda 66/2013, Warszawa 2013, s. 49-50.
36
Planned Parenthood, waciwie Planned Parenthood Federation of America (PPFA) (wczeniej American
Birth Control League) amerykaska organizacja dziaajca na rzecz praw reprodukcyjnych z siedzib
w Nowym Jorku. Jej celem jest propagowanie wiadomego rodzicielstwa, kompleksowej edukacji
seksualnej, szerokiego dostpu do legalnej antykoncepcji i aborcji.
Za: http://pl.wikipedia.org/wiki/Planned_Parenthood
37
http://www.federa.org.pl/
GENDER - CYWILIZACJA MIERCI
14

wiadomego macierzystwa: rzetelnej wiedzy na temat seksualnoci czowieka,
dostpu do antykoncepcji, prawa do dobrej jakoci diagnostyki prenatalnej
i opieki nad podem, prawa do przerywania ciy. Inicjuje wiele akcji i prowadzi
wasny telefon zaufania. Przy Federacji dziaa nieformalna Grupa Edukatorw
Seksualnych "Ponton", ktra zajmuje si tzw. edukacj rwienicz i pro-
wadzi pogadanki w szkoach, a take poradnictwo dla modziey.

Federacja naley do Polskiej Koalicji Social Watch
38
.
Od 1999 roku Federacja posiada status organizacji doradczej przy Radzie Spoeczno-
Ekonomicznej ONZ. Organizacja w latach 2004-2010 bya wspierana finansowo m.in.
przez firm G. R. produkujc leki wczesnoporonne oraz organizacj IPAS, producenta
narzdzi stosowanych w zabiegach aborcji, ktre zlecay jej prowadzenie kampanii
promujcych jej produkty.

Polska Koalicja Social Watch zostaa powoana do ycia w czerwcu 2008. Jej celem
jest monitorowanie wdraania przez rzd polski midzynarodowych zobowiza
dotyczcych rozwoju spoecznego oraz rwnoci pci. Social Watch jest sieci
organizacji zrzeszajc czonkw w ponad 60 krajach na caym wiecie.
Powstaa w 1995 roku, by stworzy miejsce spotka dla organizacji
pozarzdowych zajmujcych si zagadnieniami spoecznymi i zwalczaniem
dyskryminacji ze wzgldu na pe i w celu wpywania na ONZ, by spenia on
dane przez siebie obietnice.
Funkcjonowanie Koalicji jest koordynowane przez Koalicj KARAT. Poza ni w jej skad
wchodz takie organizacje jak:
Amnesty International;
Stowarzyszenie Wsppracy Kobiet, NEWW;
Stowarzyszenie Interwencji Prawnej;
Fundacja Dzieci Niczyje;
Fundacja TUS;
Federacja na rzecz Kobiet i Planowania Rodziny;
Kampania Przeciw Homofobii;
Polska Sekcja Midzynarodowej Komisji Prawnikw;
Towarzystwo Demokratyczne Wschd;
Instytut Globalnej Odpowiedzialnoci;
Polskie Towarzystwo Prawa Antydyskryminacyjnego;
Stowarzyszenie SOS Wioski Dziecice.

38
http://pl.wikipedia.org/wiki/Polska_Koalicja_Social_Watch
GENDER - CYWILIZACJA MIERCI
15

Catholics for Choice (Katolicy na rzecz Wyboru, CFC)
39
jest to amerykaska
organizacja zaoona w 1973, majca suy jako "gos dla katolikw, ktrzy
wierz, e tradycja katolicka wspiera prawa moralne i ustawowe kobiet do
podania za wasnym sumieniem w sprawach seksualnoci i zdrowia
reprodukcyjnego". Organizacja zostaa zaoona kiedy Sd Najwyszy Stanw
Zjednoczonych wyda wyrok w sprawie Roe przeciwko Wade, uznajc, e prawo
kobiety do przerywania ciy wynika z jej prawa do prywatnoci. Wedug
zaoycieli biskupi rzymskokatoliccy nie reprezentuj wszystkich katolikw w
pogldach na aborcj. Pierwszym prezesem (do 1979) by o. Joseph O'Rourke SJ,
ktry w roku 1974 zosta wydalony z zakonu jezuitw i przeniesiony do stanu
wieckiego. Obecnie na czele organizacji stoi Jon O'Brien. Pocztkowo organizacja
dziaaa wycznie na terenie USA, by nastpnie rozszerzy swj zasig rwnie
na inne kraje, w szczeglnoci z obszaru Ameryki Poudniowej i Afryki.
Organizacja wydaje czasopismo Conscience. CFC wsppracuje m.in. z Europejsk
Federacj Humanistyczn
40
.W Europie analogicznymi organizacjami i ruchami s
przede wszystkim Midzynarodowy Ruch My jestemy Kocioem (wywodzcy
si z Austrii), Koci od dou (Niemcy) czy grupa "Golias" (Francja). Na przeo-
mie 2007 i 2008 roku organizacja skrcia swoj nazw z Catholics for a Free
Choice (Katolicy na rzecz wolnego wyboru) na Catholics for Choice. Jedn
z bardziej znanych akcji bya oglnowiatowa kampania edukacyjna zainicjowana
w 2001 - Condoms-4Life, majca na celu uwiadomienie problemu zwizanego
z kocielnym zakazem uywania prezerwatyw. W ramach akcji kolportowano
m.in. kartki i wklejki z napisami "Dobrzy katolicy uywaj prezerwatyw".
Kampani poparli take niektrzy biskupi, jak bp Albert Rouet z Francji oraz
bp Kevin Dowling z Afryki Poudniowej.
Gwne zaoenia CFFC:
legalna aborcja;
rozszerzenia dostpu do antykoncepcji;
rozszerzenie zasigu usug dostarczanych przez katolicki system opieki
zdrowotnej;
nieskrpowane badanie ludzkiej seksualnoci;
uwiadamianie o zagroeniu HIV i AIDS;
badanie zrnicowania opinii w tradycji katolickiej;
wspzawodniczenie z kampaniami publicznymi grup religijnych
konserwatystw;

39
http://info.wiara.pl/doc/301551.Katolicy-na-rzecz-Wyboru-czy-jeszcze-katolicy
40
http://wiadomosci.dziennik.pl/polityka/artykuly/156086,katolicy-z-usa-beda-promowac-u-nas-
aborcje.html
GENDER - CYWILIZACJA MIERCI
16

denie do zwikszenia roli kobiet w Kociele;
wspieranie idei zniesienia celibatu;
usunicie Stolicy Apostolskiej ze stanowiska staego obserwatora przy ONZ.
Po elekcji Benedykta XVI CFFC zainicjowao projekt Pope-Watch.org, w ramach ktrego
podejmowano naciski na papiea, aby m.in.:
anulowa nauczanie kocielne o antykoncepcji;
przeznaczy 25% wyszych stanowisk w Watykanie dla kobiet (akcja
afirmatywna);
wprowadzi celibat jako opcjonalny;
reintegrowa z Kocioem spoeczno onatych ksiy katolickich;
spotka si z ofiarami naduy seksualnych w Kociele;
promowa intelektualn i teologiczn wolno myli w Kociele.

Teorie genderowe weszy take w programy nauczania kilkunastu uczelni
w Polsce
41
.


V. ZAOENIA IDEOLOGII GENDER I JEJ WDRAANIE

GENDER
wychodzi z zaoe antropologicznych okrelajcych czowieka wycznie
przez pryzmat jego seksualnoci, przy czym pe ich zdaniem ma charakter jedynie
kulturowy, std przyjmowanie biologicznych uwarunkowa pci jest dyskryminacj;
tradycyjna rodzina jest ju przeytkiem, naley przyj pi
rwnorzdnych modeli ycia: homoseksualistw, lesbijek, biseksualistw,
transseksualistw i heteroseksualistw;

41
Gender studies prowadz:
Uniwersytet Pedagogiczny im. KEN w Krakowie (Magdalena Stoch);
Uniwersytet im. Adama Mickiewicza w Poznaniu (Pawe Leszkowicz, Baej Warkocki, Agnieszka
Gajewska, Ewa Kraskowska, Agata Jakubowska, Monika Bobako, Pracownia Pyta Granicznych UAM;
Uniwersytet Jagielloski w Krakowie (Krystyna Slany, Magorzata Radkiewicz, Patrycja Pogodziska,
Urszula Chowaniec, Anna Gruszczyska, Anna Nacher, Beata Kowalska)
Uniwersytet dzki (Izabela Desperak, Ewa Malinowska);
Uniwersytet Mikoaja Kopernika w Toruniu (Mirosawa Buchholz, Radosaw Sojak, Katarzyna
Wickowska);
Uniwersytet Szczeciski (Inga Iwasiw, Ewa Majewska);
Uniwersytet lski (Krystyna Kosiska, Eugenia Mandal);
Uniwersytet Warszawski (Magorzata Fuszara, Boena Chouj, Agnieszka Graff, Magdalena roda, Joanna
Mizieliska, Jacek Kochanowski, Eleonora Zieliska);
Uniwersytet Wrocawski (Dorota Majka-Rostek, Monika Baer);
Instytut Bada Literackich PAN (Maria Janion, Grayna Borkowska);
Uniwersytet w Biaymstoku (Krzysztof Arcimowicz, Magorzata Biekowska, Ewa Kpa, Agnieszka
Nowakowska, Magorzata Skowroska).
GENDER - CYWILIZACJA MIERCI
17

naley dy do cakowitej, niczym nieograniczonej wolnoci w wyborze
partnerw seksualnych niezalenie od ich pci; kady ma prawa seksualne
i reprodukcyjne (pod tym pojciem rozumie si antykoncepcj i aborcj, macierzystwo
jest ujmowane jako najwiksze zniewolenie kobiety itp.).
Jedn z metod wdraania w ycie tych idei jest propagowanie rozwizego
ycia dzieci i modziey poprzez tzw. seksualizacj, ( z ktr rzekomo walcz). Szeroko
zakrojone akcje w tym zakresie wobec braku zdecydowanego sprzeciwu,
a take niewiadomoci rodzicw i dyrektorw szk - coraz odwaniej i coraz
skuteczniej s prowadzone w przedszkolach, szkoach, placwkach wychowawczych, na
uniwersytetach przez modzieowych wolontariuszy gender, tzw. edukatorw
seksualnych.
Ideolodzy gender oddziauj poprzez cztery gwne kanay:
Prawodawstwo, w zakresie ktrego d do zalegalizowania zwizkw jednopciowych,
wprowadzenia zmiany definicji rodziny i zagwarantowania praw parom tej samej
pci do wychowywania potomstwa. Prbuj oni wpywa take prawnikw i
sdziw, na policjantw (np. robic szkolenia dla prawnikw, policjantw,
studentw prawa, medycyny, psychologii, pedagogiki), aby uwraliwi
przedstawicieli prawa na rzekom dyskryminacj. Jeli wejdzie w ycie
przygotowywana ju ustawa dotyczca tzw. mowy nienawici, maj po swojej
stronie odpowiednio ju przeszkolonych prawnikw oraz policjantw, ktrzy
atwiej wtedy zareaguj na ich zgoszenia - mentalnie s ju na to przygotowani,
by wzi ich stron.
Psychologia. W promowanie ideologii gender zaangaowali si nawet niektrzy
profesorowie z tej dziedziny . Na uniwersytetach powstay gender studies. Gosi
si tam, e rodzina jest ju przeytkiem, e nie ma znaczenia, czy dziecko jest
wychowywane przez gejw czy lesbijki, bo jest w takich strukturach rwnie
szczliwe i rwnie dobrze si rozwija, jak dziecko wychowywane kiedy
w tradycyjnej rodzinie. Przemilcza si badania, ktre wskazuj na tragiczne,
negatywne skutki w yciu osb wzrastajcych w tego typu rodowiskach,
wskazujce na tendencje samobjcze, zaburzenia w poczuciu tosamoci,
depresje, wykorzystywanie seksualne, molestowanie.
Kultura i sztuka. Nawet w czasach najbardziej radykalnego komunizmu ideologia nie
bya tak bezwzgldnie wplatana w wtki filmw i seriali (tu szczeglnie
widoczna jest promocja homoseksualizmu), jak obecnie wplata si ideologi
gender. W tym zakresie przekraczane s nie tylko wszelkie granice przyzwoitoci,
ale wmawia si spoeczestwu, e czyni si to w imi jakiego dobra (przykadem
ostatni enujcy wrcz Marsz Szmat, przedstawiany jako rzekoma forma walki
GENDER - CYWILIZACJA MIERCI
18

o obron kobiet przed gwatami a jeli przyj, e rzeczywicie tak, to w jakim
celu zaproszenie byo te kierowane do sutenerw).
Medycyna i dziaania osb zwizanych ze sub zdrowia to promowanie prawa do
aborcji, antykoncepcji, zapodnienia in vitro, chirurgicznej i hormonalnej zmiany
pci. O wiele tasza, zdrowsza, skuteczniejsza ni in vitro jest naprotechnologia.
Niestety nie jest ona wspierana, a wrcz jest przemilczana, podczas gdy in vitro
traktuje si wbrew oczywistym faktom medycznym dotyczcym niskiej
skutecznoci medycznej - jako najskuteczniejsz pomoc w posiadaniu
potomstwa. W ramach tych oddziaywa nurtu gender antykoncepcj promuje
si jako co, co rzekomo suy dobru maonkw, zupenie przemilczajc jej
negatywne skutki zdrowotne, a do mierci kobiety wcznie. Nie mwi si tu
o niszczeniu wizi maeskiej, o tym, e wiele z tych rodkw ma charakter
wczesnoporonny. Podczas gdy naturalne planowanie rodziny zdrowe,
ekologiczne, naukowo uzasadnione, suce umacnianiu wizi maeskiej - jest
omieszane! Przygotowane zostay zmiany w programie nauczania personelu
medycznego (pielgniarek), ktre maj uczy si teraz e homoseksualizm jest
norm, a pe jest tylko kulturowa, biologiczna pe nie ma ju adnego
znaczenia. W dalszej konsekwencji chodzi tu o wiksz akceptacj i tolerancj np.
pacjentw zabiegajcych o zmian pci czy o niepitnowanie osb z chorobami
wenerycznymi (ich liczba jest wiksza u gejw i lesbijek).
W ramach wdraania ideologii gender dyskredytuje si tych naukowcw, ktrzy
zajmuj si promocj znaczenia maestwa jako zwizku kobiety i mczyzny, rodziny,
problematyk homoseksualizmu, (ktry zdaniem ideologw gender ma by rzekomo
nieuleczalny, gdy nastawie homoseksualnych nie mona zmieni)
42
.
Tymczasem wiele bada przeprowadzonych na caym wiecie potwierdza, e
obecno ojca i matki jest konieczna w prawidowego rozwoju dziecka. Natomiast teorie
dr. Moneya zostay zdyskredytowane przez badania naukowe dotyczce rozwoju mzgu.
Badania prenatalne wykazay, e ju przed urodzeniem mzgi chopca i dziewczynki
znacznie si rni, co ma wpyw m.in. na rne postrzeganie ruchw, kolorw
i ksztatw. Ju w 6 tygodniu ycia podowego wytwarzane przez gonady mskie
hormony, ktre zaczynaj torowa sobie inn sie neuronaln, std rnice midzy
mczyzn i kobiet nie s wyimaginowane, a ich mzgi faktycznie si rni. Sprawia to
np., e u chopca istnieje biologiczne przygotowanie do uywania mskich zabawek,
a u dziewczynki - kobiecych. Kobiety, poczwszy od ona matki, s wyposaane w
szczegln wraliwo na innych ludzi, ktra potrzebna jest w penieniu roli matki.

42
Jeden z wikszych absurdw gender dotyczy tego, e pe mona zmienia wielokrotnie w przecigu
ycia, bo ma charakter jedynie kulturowy, homoseksualizm za ma rzekomo charakter wrodzony, nie
podlega wic adnym zmianom.
GENDER - CYWILIZACJA MIERCI
19

Naukowcy, ktrzy badaj najwczeniejsze etapy rozwoju dziecka oraz rozwj ludzkiego
mzgu, s zaniepokojeni, e odkrycia dotyczce znaczenia wizi midzy matk
a dzieckiem s ignorowane przez tych, ktrzy chcieliby widzie kobiet jedynie jako si
robocz, a dzieci w obku.
Podobnie zdyskredytowane zostay badania dotyczce rzekomego braku
negatywnych skutkw u osb wychowywanych przez partnerw w zwizkach
jednopciowych.
Wedug prof. Lynna Wardlea: Wikszo bada dotyczcych rodzicielstwa
homoseksualistw opiera si na dokumentacji niedostatecznej z punktu widzenia
ilociowego, wadliwej metodologicznie i analitycznie (some of little more than anecdotal
quality), a co za tym idzie, stanowi bardzo sab baz empiryczn, aby decydowa
o polityce spoecznej
43
.
Negatywne skutki wzrastania w rodowisku gejw i lesbijek ujawni Mark
Regnerus z Uniwersytetu w Teksasie, ktry w ostatnim czasie przedstawi wyniki bada
na grupie blisko 3 tysicy osb. Badania te wskazuj na tendencje samobjcze, problem
wykorzystywania seksualnego, zaburzenia tosamoci u osb wychowywanych
w zwizkach gejw i lesbijek.
Na caym wiecie, take w Polsce, zabrania si przekazywania informacji
o moliwociach terapeutycznych dla osb homoseksualnych, a take przekazuje si
nieprawdziwe informacje dyskredytujce ich skuteczno.


VI. PODSTAWOWE FORMY DZIAA EDUKATORW SEKSUALNYCH
W POLSCE

1. Edukatorzy seksualni (PONTON, JASKKA, NAWIGATOR) s zapraszani do
szk, placwek wychowawczych, a nawet katolickich uczelni, czy parafii
w wyniku braku wiedzy dotyczcej tego, kim s i jak dziaaj oraz wskutek
powszechnej nieznajomoci ideologii gender. Gdy uznaj to za potrzebne
przedstawiaj si jako katolicy (zaoycielka edukatorw seksualnych jest
czonkiem organizacji Katolicy na Rzecz Wyboru, o ktrej wczeniej bya
mowa). Podstawow zasad dziaania edukatorw seksualnych jest
twierdzenie, e nie walcz z Kocioem, ale w ramach zaj podaj jedynie
sprawdzon, rzeteln, opart na osigniciach nauki, obiektywn wiedz, do
ktrej wszyscy maj prawo. Wywouj tym coraz wikszy dysonans u dzieci i
buduj ich negatywne postawy wobec Kocioa, jako instytucji przestarzaej,

43
Za: Gender nowa, niebezpieczna ideologia. Z Dale OLeary amerykask specjalistk od ideologii
gender rozmawia Wodzimierz Rdzioch.
GENDER - CYWILIZACJA MIERCI
20

zacofanej, nienaukowej. (Przykady tej rzekomo naukowej wiedzy ilustruje
aneks). Wymuszaj to, e zawsze na zajciach z dziemi pozostaj sami, bez
obecnoci jakiejkolwiek osoby dorosej (aby dzieci nie czuy si skrpowane, to
jedynie dla ich dobra). Nie ma wic jakichkolwiek moliwoci sprostowania
wobec dzieci ich twierdze. Wymuszaj na dzieciach zachowanie tajemnicy
wobec rodzicw, nauczycieli, katechetw, dotyczcej tego, co byo na
zajciach.
2. Edukatorzy seksualni s zapraszani w ramach organizowanych tzw. zaj
dodatkowych. Podjli oni walk z przedmiotem wychowanie do ycia w rodzi-
nie poprzez omieszanie treci wykadanych w ramach tego przedmiotu, czy
omieszanie osb prowadzcych tego typu zajcia.
Tymczasem wiele bada wskazuje na to, e realizacja tego przedmiotu w Polsce
zawierajca edukacj seksualn typu A
44
, przyniosa dobre efekty, zarwno w wymiarze
ksztatowania pozytywnych postaw, jak i przeciwdziaania negatywnym zjawiskom
w tej dziedzinie.
3. W czasie zaj edukatorzy seksualni m.in.:
ucz, e masturbacja jest rdem dobrostanu fizycznego, psychicznego
i duchowego, jest powszechna (wedug ich danych uprawiana przez 97%
spoeczestwa), jest podstawowym prawem kadego czowieka;
promuj odraajce ksiki, uderzajce w niewinno i godno dziecka,
ktrych czytanie jest traumatycznym przeyciem take dla dorosych,
a ktre powoduj zranienia niejednokrotnie na cae ycie;
ucz, jak mona oszukiwa rodzicw oraz lekarzy, domagajc si nalenej
dzieciom antykoncepcji wykorzystuj tu rzekomo tego dotyczc tzw.
domniemana zgod (gdy rodzic nie wyraa zgody na stosowanie przez
dziecko antykoncepcji, dziecko ma prawo powiedzie lekarzowi, e tak
zgod ma czyli jest to tzw. zgoda domniemana);
ucz tego, e kady ma prawo wyboru tylu partnerw seksualnych, ilu
zechce i jakiej zechce pci bez wzgldu na ich wiek!
promuj zachowania homoseksualne, a brak ich akceptacji przedstawiaj
jako homofobi, z ktr naley walczy.

44
W wiecie znane s 3 rodzaje edukacji seksualnej, dziel si na typy A, B i C. Zostay wprowadzone przez
Amerykask Akademi Pediatrii. Typ A, stosowany w Polsce w ramach przedmiotu wychowanie do ycia
w rodzinie, to wychowanie do abstynencji seksualnej nastolatkw, czystoci przedmaeskiej i wiernoci
maeskiej. Typ B to biologiczna edukacja seksualna, pozbawiona wartoci etycznych, ktrej
wprowadzenia domagaj si rodowiska liberalne w Polsce. Typ C zawiera w sobie oba powysze typy
edukacji. Wyniki ostatnich bada pokazuj, e abstynencka edukacja seksualna przynosi najwicej
pozytywnych efektw. W USA, gdzie przez wiele lat realizowano edukacj seksualn typu B i C, od kilku lat
wraca si do edukacji typu A.
GENDER - CYWILIZACJA MIERCI
21

W tej koncepcji wizja czowieka sprowadzona jest jedynie do sfery genitalnej
ma on prawo do przyjemnoci seksualnej, niezalenie z kim chce j osign, lecz
aby z niej dobrze i rozsdnie korzysta, naley wiedzie, jak to robi i korzysta
jedynie z naukowej rzetelnej wiedzy.
W edukacji seksualnej nie pojawiaj si w ogle takie sowa jak: pikno, dobro,
mio, take maestwo, rodzina. Dziecko w ich wizji jest jedynie ciarem.


VII. KSZTACENIE EDUKATORW SEKSUALNYCH I STAWIANE
PRZED NIMI ZADANIA

Przykadowe tematy na Olimpiad Wiedzy o Seksualnoci Czowieka:
(pomys Wandy Nowickiej z projektu ustawy wprowadzajcej edukacj seksualn
do szk):
Dlaczego naley obniy wiek legalnego uprawiania seksu?
Dlaczego homoseksualizmu nie mona leczy?
Jak rozpozna homofoba?
Mj pierwszy raz.
Jak rozwija porno-kompetencje czyli analiza pism erotycznych.
Rola Ciccioliny w polityce Woch.
Aborcja jako prawo czowieka.
Dlaczego jestem lesbijk.
Recenzja nagrodzonego filmu w Cannes (o mioci lesbijskiej).
Seks- usugi w domach spokojnej staroci recept na samotno w jesieni
ycia
45
.

MITY zamieszczone na stronie edukatorw seksualnych (m.in.):
(s to dokadne cytaty)

Mit 7: Dziecko nie powinno chodzi na zajcia z edukacji seksualnej, jeeli godzi to
w uczucia religijne rodzicw
Trybuna Praw Czowieka w 1976 r. orzek, e pastwo musi zagwarantowa
obywatelom bezstronn edukacj. Rodzice maj prawo do wychowywania dziecka
zgodnie ze swoimi przekonaniami, jednak w szkole powinno si przekazywa wiedz
w sposb obiektywny i pluralistyczny, czyli uwzgldniajcy rne stanowiska. Takie
wychowanie nie godzi w niczyje uczucia.

45
rdo:
http://www.fronda.pl/a/rodzice-uwaga-na-grupy-edukatorek-seksualnych-w-szkolach,28717.html
GENDER - CYWILIZACJA MIERCI
22


Mit 8: Osoba prowadzca zajcia ma prawo do nauczania zgodnie ze swoim
sumieniem
Wiedz naley przekazywa w sposb obiektywny, zgodny ze wspczesnymi
standardami naukowymi. Podczas lekcji niedopuszczalne jest przekazywanie jedynie
wasnego zdania ani indoktrynacja na rzecz jednego susznego wiatopogldu. Kady
czowiek ma prawo do rzetelnej informacji i nie musi wysuchiwa osobistego zdania
nauczyciela
46
.

VIII. OSTATNIE PRBY INSTYTUCJONALNEGO WDRAANIA GENDER
W POLSCE
Dnia 22 kwietnia 2013 roku na konferencji, z udziaem Ministerstwa Edukacji
i Zdrowia, byy omawiane Standardy Edukacji Seksualnej WHO.
Zakadaj one, e:
dzieci powinny by poddane edukacji seksualnej ju przed czwartym rokiem
ycia;
midzy 9 a 12 rokiem ycia dziecko powinno nauczy si skutecznie stosowa
prezerwatywy i rodki antykoncepcyjne w przyszoci oraz powinno umie
bra odpowiedzialno za bezpieczne i przyjemne dowiadczenia seksualne;
- midzy 12 a 15 rokiem ycia dziecko powinno potrafi samo zaopatrywa si
w antykoncepcj;
powyej 15 roku ycia mona dziecku dodatkowo wpoi krytyczne podejcie do
norm kulturowych/religijnych w odniesieniu do ciy, rodzicielstwa itp.
47
.

Dnia 24 maja 2013 roku w gmachu Kancelarii Prezesa Rady Ministrw, minister
do spraw rwnoci Agnieszka Kozowska-Rajewicz zaprezentowaa Krajowy Program
Dziaa na Rzecz Rwnego Traktowania na lata 2013-2015
48
, rzekomo szeroko od roku
spoecznie konsultowany..
W ramach programu, pod pozornie pozytywnymi hasami budowania
bezpieczestwa spoecznego, przeciwdziaania dyskryminacji w ramach tzw. lekcji
rwnoci, kryje si ideologia prowadzca do zniszczenia jednostki i rodziny, a w efekcie
do unicestwienia spoeczestwa. Program by, jak go przedstawiono - szeroko
spoecznie konsultowany. W ramach tego programu, ktry jest ju na etapie uzgodnie
midzyresortowych, podano przedmioty szkolne, poprzez ktre realizatorzy programu
maj oddziaywa: Nale do nich: Biologia, Historia, Jzyk polski, Religia, Wychowanie

46
http://ponton.org.pl/pl/strona/edukacja-seksualna-fakty-i-mity
47
http://www.undp.org.pl/eng/About-us/Library/Standardy-edukacji-seksualnej-w-Europie.-
Podstawowe-zalecenia-dla-decydentow-oraz-specjalistow-zajmujacych-sie-edukacja-i-zdrowiem
48
http://bip.kprm.gov.pl/portal/kpr/46/2211/
GENDER - CYWILIZACJA MIERCI
23

do ycia w rodzinie oraz Wiedza o spoeczestwie. Postulaty w tym zakresie maj mie
charakter ksztacenia obowizkowego dzieci i modziey na wszystkich etapach
Tematyka ta ma by uwzgldniona w Standardach ksztacenia i doskonalenia
nauczycieli oraz w ofercie orodkw doskonalenia nauczycieli na rnych poziomach,
take w zakresie studiw podyplomowych. Szczeglne zaniepokojenie budzi
zobowizywanie nauczycieli do zapraszania do szk edukatorw seksualnych oraz
pomys tworzenia stanowisk tzw. penomocnikw ledzcych wdraanie programw
genderowskich w szkoach.


IX. POSTAWY W POLSKIM SPOECZESTWIE WOBEC IDEOLOGII
GENDER
Coraz gbsze wchodzenie do Polski ideologii gender jest moliwe, gdy
wikszo naszego spoeczestwa nigdy o gender nie syszaa, a jeli nawet kto zetkn
si z tym terminem, to najczciej nie zna podstawowych zaoe oraz zasad dziaania
tego ruchu. Natomiast tym osobom, ktre znaj idee gender wydaj si one tak
absurdalne, i s przekonane, e Polsce zupenie nie grozi ich przyjcie, std te nie
uwiadamiaj sobie grozy i powagi sytuacji, w jakiej jednak Polska aktualnie si
znalaza.
Naley tutaj zauway, e absurd tej ideologii faktycznie skazaby j na brak
istnienia, jednake praktyka wskazuje, e jest ona krok po kroku, tzw. metod salami
aplikowana odgrnie poprzez akty prawne, czego kulisy odsoniy ostatnie naciski na
Ministerstwo Edukacji. Apelowano m.in. o zmiany w polskich podrcznikach, postulujc
wprowadzenie nietradycyjnego modelu rodziny; innym przykadem s projekty
wprowadzania obowizkowej edukacji seksualnej od 4 roku ycia dziecka, zakadajc
take, e modziey naley wpoi krytyczne podejcie do norm kulturowych/religijnych
w odniesieniu do ciy, rodzicielstwa itp..
Z drugiej take strony - u osb znajcych dobrze formy aktywnoci i determinacj
ideologw gender - spotyka si przekonanie o tak wielkim zagroeniu, i pojawia si
postawa wielkiej bezsilnoci i niemocy jakiejkolwiek obrony. Rozwizanie problemu
utrudnia powszechny brak znajomoci praw chronicych rodzin gwarantowanych
przez nasz Konstytucj.
GENDER - CYWILIZACJA MIERCI
24

ANEKS

Fragment listu matki:
W szkole podstawowej, do ktrej chodzi moja crka mamy problem z nauczycielk, ktra
w klasie V i VI korzystaa na lekcjach z dwch ksiek pt. "Wielka ksiga siusiakw"
i "Wielka ksiga cipek". Ksiki te s wulgarne, przedstawiaj masturbacj wrd
dzieci, instrumentalizuj seksualno, obraaj uczucia religijne katolikw (autorzy
zastanawiaj si, co by byo gdyby Pan Jezus mia cipk i ilustruj swoje przemylenia
umieszczajc nag kobiet przybit do krzya). Najgorsze w tej sprawie jest to, e
dyrektorka szkoy nie widzi problemu. Powiadomia nas, e ksiki te zostay
wycofane, ale nie dlatego, e s niewaciwe, ale dlatego, e niektrzy rodzice maj do
nich zastrzeenia. Bd bardzo wdziczna za informacj w imieniu wasnym i garstki
rodzin, ktra nie wie, jak broni dzieci przed demoralizacj w pastwowej szkole.
Z powaaniem, Joanna P.

Patronat (a raczej jak napisano matronat) nad tymi ksikami obj m.in.
PONTON. Ksiki te s promowane bez wiedzy rodzicw w ramach zaj
prowadzonych przez edukatorw seksualnych z dziemi.

GENDER - CYWILIZACJA MIERCI
25




GENDER - CYWILIZACJA MIERCI
26




GENDER - CYWILIZACJA MIERCI
27

ODMOWA LEKARZA DOTYCZCA WYPISANIA DZIECKU
TABLETEK ANTYKONCEPCYJNYCH - SZKOLENIE PONTONU

Informacje te PONTON zamieci na stronie:
http://ponton.org.pl/pl/strona/co-zrobic-gdy-lekarz-odmawia-wypisania-recepty-na-pigulki
Jeeli masz mniej ni 16 lat:
Przepisy w tej kwestii s dosy jasne: nie masz prawa do samodzielnego stanowienia o sobie. Jedynie w
niektrych przypadkach oprcz zgody rodzicw prawo dla wanoci ich decyzji wymaga wyraenia przez Ciebie
Twojej woli. W kwestiach medycznych prawo przewiduje, e lekarz nawet nie musi informowa Ci o przebiegu
leczenia wystarczy, e wszystkie informacje przekae Twoim rodzicom.

Naley jednak zaznaczy, e adne przepisy nie okrelaj formy takiej zgody rodzicw. Naley std
wnioskowa, e na rwni ze zgod wyraon przez rodzicw ustnie podczas wizyty u lekarza czy zawartej w
formie pisemnej naley traktowa deklaracj modego pacjenta o tym, e rodzicie wyrazili zgod na jego wizyt
i leczenie. Dlatego podczas wizyty u lekarza moesz powoa si na ten argument. Niestety, to do danego
lekarza naley ostateczna decyzja o uznaniu zgody rodzicw wyraonej w danej formie (ustnie, pisemnie lub
przekazanej ustnie przez pacjenta).
Jeeli masz mniej ni 18 lat, ale wicej ni 16 lat
W takim wypadku lekarz moe odmwi Ci wypisania recepty na piguki z dwch powodw: z powodu Twojej
niepenoletnoci oraz z powodu swoich przekona (np. niepopieranie seksu przedmaeskiego lub sprzeciw
przeciwko stosowaniu antykoncepcji hormonalnej przez kobiety).

Jeeli jego odmowa uzasadniana jest Twoim wiekiem:
Moesz powoa si na zapisy Konwencji o Prawach Dziecka. Jest to midzynarodowy dokument, ktry Polska
ratyfikowaa w 1991 roku oznacza to, e zapisy tej Konwencji stanowi element polskiego porzdku prawnego
i maj pierwszestwo stosowania przed przepisami ustawy. Jeeli ustawa jest sprzeczna z Konwencj, naley
dostosowa si do postanowie Konwencji.

W przypadku odmowy wypisania recepty na piguki zachodzi kolizja przepisw ustawy o zawodach lekarza i
lekarza dentysty z postanowieniami Konwencji, co oznacza, e lekarze ami prawo niedostosowujc si do
nastpujcych przepisw:
*Art. 16 Konwencji o Prawach Dziecka daje prawo do ochrony dzieci m. in. przed arbitraln ingerencj
w sfer jego ycia prywatnego.
Oznacza to, e jeeli zdecydowaa si na wspycie i domylasz si, e rodzice nie pochwalaliby tego,
a wrcz zabraniali, masz prawo zachowa ten fakt dla siebie. Dlatego lekarz w takiej sytuacji nie
powinien bez Twojej zgody informowa rodzicw o Twoim yciu seksualnym oraz chci stosowania
antykoncepcji hormonalnej.
*Art. 24 ust. 2f Konwencji o Prawach Dziecka daje maoletnim prawo do edukacji i usug w zakresie
planowania rodziny.
Oznacza to, e jeeli poprosisz lekarza o porad antykoncepcyjn, nie moe Ci jej odmwi i nawet
jeeli jego wiatopogld nie zezwala np. na stosowanie piguek, musi Ci rzetelnie poinformowa o
istnieniu takich rodkw oraz metodach ich dziaania. Nie moe Ci te zakaza stosowania takich
rodkw w przypadku braku przeciwwskaza medycznych.
*Art. 12 Konwencji o Prawach Dziecka uzalenia poinformowanie rodzicw o podjtym leczeniu,
jeeli ley to w dobrze rozumianym interesie dziecka.
Oznacza to, e jeeli nie istnieje np. podejrzenie popenienia przestpstwa (np. pedofilia, gwat), masz prawo
poprosi lekarza o zachowanie tajemnicy lekarskiej i nie informowanie rodzicw o tym, e wspyjesz czy
stosujesz piguki antykoncepcyjne.
Jeeli lekarz mimo to odmawia wypisania recepty powoujc si na przepisy ustawy, pozostaje Ci
poszuka innego lekarza ktremu blisza jest zasada Kodeksu Etyki Lekarskiej, e najwikszym
nakazem etycznym dla lekarza jest dobro chorego.

You might also like