Amal Tak Kan Pernah ku hentikan

Kejadian selepas perang badar

Dlm kita nk bwk islam, bnyk bnda yang xbetul-esp sikap dan perasaan, terhadap allah, kemenagan,
bila dpt harta, bila berlaku, akn turunlah ayat2 yang akn mmbetulkan balik bnda2 yg x betul
Perang Badar baru saja selesai. Namun peristiwa itu tidak boleh hilang begitu saja di
benak para sahabat. Karena Badar merupakan pengalaman mereka yang pertama
dalam keramaian genderang perang. Pengalaman yang menorehkan lukisan indah
sebagai sebuah potret pengorbanan dan kesetiaan pada slam. !ehingga dalam diri
mereka masih terngiang-ngiang kejadian demi kejadian yang baru mereka alami.
"emang. Badar menjadi pemandangan yang menakjubkan dalam sejarah perjuangan
kaum muslimin. Para sahabat sangat bersemangat untuk mengisahkan peristiwa
tersebut. Karena betapa saratnya peristiwa perang Badar dengan sikap-sikap
kepahlawanan kaum muslimin. #erita yang mengalir deras itu membuat mereka
keasyikan men$eritakan pengalaman mereka hingga satu sama lain saling
membanggakan perilaku mereka dan kadang juga memandang remeh apa yang telah
dilakukan oleh yang lainnya. %alu mun$ullah sikap kekeliruan mereka dengan
mengatakan bahwa, &'nshorlah yang lebih hebat, "uhajirinlah yang lebih unggul,
&'uslah yang lebih kesatria, Khajra(lah yang tak tertandingi&, dan sikap-sikap hubbul
ghurur)sukakan tipudaya-rsa dia hebat* wa (huhur)(ahir-sukakn nk menunjuk2, yg
nmpak* lainnya. timbul balik jahiliyyah2 lama. 'salnya nk $erita nk timbulkan
bnda baik, nk bagi semangat kt orang lain spy orang lain pon semangat lg lah nk
perang, tp akhirnya ber$ampur dgn bnda lain. +da pemisah yg $lear
Peristiwa itu nyaris menjadi sengketa di kalangan mereka. Dan ini diman,aatkan
kaum -ahudi untuk mengadu domba kaum muslimin. "usuh-musuh umat slam itu
pun memanas-manasi kaum muslimin dengan membangkitkan watak-watak jahiliyah.
%antaran diantara mereka saling membanggakan dirinya kemudian berujung pada
pendirian masing-masing )berkeras*yang ingin membuktikan kehebatannya. !ehingga
terdengarlah seruan, &senjata..., senjata..., mari kita buktikan siapa yang
paling hebat&. !mpi klimaks, smpi nk prang sesama sendiri. Perang bani mustalik pon
pernah jdi m$m ni waktu ke / hijrah-kiranya ssah laa nk buang perasaan2 itu
walaupun dh lama ditarbiyyah... Kejadian itu pun sampai ke telinga 0asulullah !'1.
beliau amat geram dengan sikap para sahabat yang keliru itu. %alu 'llah !12.
mengingatkan mereka dengan turunnya 3.!. 'li mran4 566 - 562
"Hai orang-orang yang beriman jika kamu mengikuti sebahagian dari orang-orang
yang diberi Al Kitab niscaya mereka akan mengembalikan kamu menjadi orang kafir
sesudah kamu beriman. Bagaimanakah kamu sampai menjadi kafir(smpi jdi kafir,
bukan shj jdi jahat padahal ayat-ayat Allah dibacakan kepadamu dan !asul-"ya
pun berada di tengah-tengah kamu#. Barang siapa yang berpegang teguh kepada
agama Allah maka sesungguhnya ia telah diberi petunjuk kepada jalan yang lurus.
Hai orang-orang yang beriman bertak$alah kepada Allah dengan sebenar-benar
tak$a kepada-"ya(cakap ttg tak$a lagi, nk kata ini masalah tak$a dan janganlah
5
sekali-kali kau mati melainkan dalan keadaan beragama %slam. &an berpegang
teguhlah kamu semua kepada tali agama Allah dan janganlah kamu bercerai berai
dan ingatlah akan nikmat Allah kepada ketika kamu dahulu masa jahiliyah
bermusuh-musuhan maka Allah mempersatukan hatimu lalu menjadilah kamu
karena nikmat itu orang-orang yang bersaudara. &an kamu berada di tepi jurang
neraka lalu Allah menyelamatkan kamu dari padanya. &emikianlah Allah
menerangkan ayat-ayat-"ya kepadamu agar kamu mendapat petunjuk".
'yat 7uran ini diturunkan dlm peristiwa yg khusus, ttp ayat itu umum dan boleh
digunakan se$ara umum. 'pa yg jdi waktu tu adalah mereka ikut orang ka,ir.
2akwa merangkumi perkara dalaman)perasaan2 sukakan harta et$* dan luaran)solat
et$*
!esudah itu 0asulullah !'1. melihat ada hal yang amat penting dari peristiwa itu
adalah kaum muslimin mengalami waktu relaks dalam amaliyah dakwah. 8al ini
sangat berpengaruh pada perilaku sahabat yang mudah menyimpan memori kenangan
indah dan dapat membangkitkan sikap keliru tadi. !ehingga sesudah itu beliau
memberikan amaliyah yang mantap dan terus menerus tanpa henti untuk menunaikan
tugas dakwah ini. "aka sesudah kejadian itu kaum muslimin melakukan beberapa
ekspedisi ketenteraan hingga perang 9hud.
Kalau tengh perang xda ,ikir bnda2 ke$ik nk $erita2, nk lawan siapa nk menang et$
:xpidisi itu sama ada utk dakwah dan jga spy orang islam xda masa utk relaxs. ;rang
yg dh ,aham islam, bila ada kerja xkn ,ikir nk buat bnda2 lagha)tengok ,b lama2,
lepak lama2*. %epas tu dtng perang uhud)28*
Amal Datang Tanpa Kenal Henti
Perjalanan waktu seiring dengan berjalannya amal. Bahkan keduanya saling
berdatangan. Kadang waktu mampu menyelesaikan sebuah amal. Namun kadang pula
amal datang tanpa mampu ditunaikan meski telah berlalu beberapa waktu. "alah
sering kali amal itu lebih banyak dari waktu yang tersedia sehingga ia tidak boleh
diselesaikan oleh satu waktu atau satu generasi akan tetapi ia diselesaikan oleh waktu
yang lain atau generasi berikutnya. "$m kta !8'B kewajiban lebih bnyk dr waktu.
9', khali,ah, daulah et$..
Kedatangan amal yang tak kenal henti sudah menjadi tabiat alam semesta. !elama
putaran alam ini tidak pernah berhenti maka selama itu pula putaran amal yang tak
kan henti. "eski demikian bagi seorang kader dakwah putaran waktu yang seiring
dengan putaran amal bukanlah sesuatu yang harus dihindari melainkan perlu diambil
bahagian agar dapat mengikuti alur perjalanan waktu dan amal. !eorang ulama
dakwah telah lama mengingatkan murid-muridnya dengan menyatakan 'mengalirlah
bersama amal-amal ini niscaya ia akan mengalirkan dirimu'. Kerja ini sedang
berjalan, kalu kita xbuat, kita yang xkn bergerak sedangkan kerja ini akn tetap
bergerak. ;leh itu bergeraklah bersama dgn dakwah, nes$aya kita akn dapat bersama
dgn dakwah, kalu x kita akn tertinggal. #th m$m tertinggal daurah atau usrah et$,
2
!emua orang ,aham kita tiba2 x,aham. !yaitan pula akn masuk hasut. !etiap kali kita
ikut syaitan kita akn mmberi modal atau hujah pd syaitan . kalu kita ada masalah, kita
kena rsa kita bersama di situ, online, $all et$, spy kita rsa apart o, the team. Dan kita
xkn terus tertinggal. Dan kita kena plan spy sesame kita xkn tertinggal. 'kn terus
tarik ea$h other, spy syaitan yg bukan menarik dia, tp kita. Karena itu $atatan yang
perlu kita tulis adalah jangan sampai mengabaikan kesempatan dan peluang yang
telah diberikan kepada kita. Namun bila hal ini terabaikan maka nikmat
kesempatan itu menjadi sia-sia. 0asulullah !'1. telah mengingatkan bahwa, 'ada
dua kenikmatan yang sering dilupakan manusia yakni kesempatan(al-fara( masa
kosong-masa da tp )nk buat dan kesehatan'. )80. "uslim*.
Jangan Pernah penat Dalam Beramal
2idak dina,ikan lagi bahwa tabiat seorang mukmin sejati adalah bekerja, bekerja dan
terus bekerja. !ehingga seluruh waktunya selalu diukur dengan produkti<iti amalnya.
Karena itu diam tanpa amal menjadi aib bagi orang beriman. "ereka harus
men$ermati peluang-peluang untuk selalu berbuat. 2engok semua bnda yg boleh
dibuat lagi. Kalu semua orang sibuk, kita ,ikir m$mna kita masih kekal berbuat,
bukan ikut orang lain menyibukkan diri kita jga dgn arus orang lain yg xberikan
bene,it pada dakwah.kalau kita xdisibukkan dgn hal2 yang besar, kita akn disibukkan
dgn hal2 yg ke$il. Pakaian nk pakai apa, benda2 mahal, weekend n ink jalan2 mana ,
"aka perlu diingat bahwa &ngangur& dapat menjadi pintu kehan$uran. 2idaklah
mengherankan bahwa banyak ayat maupun hadits yang memberikan moti<asi dan
rangsangan agar selalu berbuat dan menghindari diri dari sikap malas dan lemah
untuk berbuat. 9ntuk itu 0asulullah !'1. menyegerakan para sahabat melanjutkan
agenda lainnya sebab bila tidak, yang terjadi adalah peluang kon,lik sesama atau akan
disibukan dengan hal-hal remeh.
'*ikiran tak dapat dibatasi, lisan tak dapat dibungkam, anggota tubuh tak dapat
diam. Karena itu jika kamu tidak disibukan dengan hal-hal besar maka kamu akan
disibukan dengan hal-hal kecil'. (Abdul +ahab A,,am.
0itma kehidupan orang yang beriman selalu terus hidupnya yang selalu berputar
maka sesudah selesai menunaikan satu tugas maka ia harus menyiapkan dirinya untuk
menunaikan tugas besar lainnya. Bentuk yang demikian dapat menyehatkan diri dan
amalnya karena ia dapat meman,aatkan waktunya dan dapat mengukir goresan indah
dalam waktunya. "-aka apabila kamu telah selesai dari satu urusan maka
kerjakanlah dengan sungguh-sungguh urusan yang lain". (../. Al %nsyirah( 0.
Bila kita start ,ikir nk relaxs, kita pun mula ,ikir nk buat bnda2 yang senang dan
relaxs.. aku penat study so aku nk relax. Bukan penat buat dakwah. Pbuat dakwah
Bila perjalanan amal yang begitu panjang sering terjadi dalam kehidupan ini maka
tidak ada pilihan lain ke$uali mempersiapkan diri untuk mengarunginya. Salah satu
penyiapan yang amat perlu dimiliki adalah sikap tidak pernah lelah dalam
amal. Karena sikap lelah dan terus merasa lelah akan memperkecil potensi
produktiiti dan akan mengurangkan tenaga untuk berbuat. !aka kita perlu
memerangi kelelahan kita. Kertas ni nk $akap apa yg kita perlu buat. 'pa yg perlu
diisi masa kosong kita. Boleh dengan re$o<ery tarbiyah dengan mendisplinkan diri
=
dalam menerapkan manhaj, rehlah, siyahah atau amal-amal tarbawi lainnya.
0asulullah !'1. pun menyuruhnya 'rehatkanlah hatimu karena hatimu tidak terbuat
dari batu'.
+ada bnda remeh bila dibuat di tempatnya, walaupun bnda itu besar, bila dibuat
bukan di tptnya, dia akn menjadi ke$il. -g menentukan ssuatu perkara itu adalah
keadaan, waktu, masa, sekeliling. :g xboleh kta buat nasi lemak $ari duit remeh >>
$th>
Saatnya Kita "kir Prestasi Dak#ah Dengan "kiran Terindah
!etiap kesempatan yang diberikan kepada seorang mukmin maka setiap saat itu pula
ada satu kaedah perintah se$ara tegas untuk dapat mengukir prestasi dirinya. 'gar
apa yang dilakukannya dengan berputarnya waktu mampu disesuaikan dengan
tuntutan (aman dan kemampuan rijalnya. !eperti kaedah dakwah yang memaparkan,
$setiap dak#ah ada marhalahnya dan setiap marhalah)peringkat-sirr atau jhar,
taari,, takwin, tan,i( apakah yg perlu dibuat di marhalah taari, ada orang2 yg
sesuai utk buat* ada tuntutannya dan setiap tuntutan ada orangnya$.
!angat mudah untuk di,ahami bila setiap waktu ada tuntutannya maka kita mesti
menyelaraskan diri agar sesuai dengannya. 2untutan ini selaras dengan amanah yang
diberikan kepada kita saat ini. Dan dalam pandangan slam setiap amanah merupakan
sesuatu tugas yang tidak boleh dikhianati atau diabaikan hingga tidak dapat
menunaikannya dengan baik. nilah kesempatan emas bagi kita untuk mengukir
ukiran terindah dalam hidup kita se$ara personal maupun kolekti, agar kita mampu
memberikan $ermin indah bagi orang lain ataupun generasi berikutnya.
Apa Agenda Berikut% bila dh habis amal, apa lg amal yg kita kena buat.
Kita telah ma,hum bahwa kemarin kita telah memaksimalkan tadhiyah untuk jihad
dakwi dan tajmi? di lokaliti kita. Dan kitapun telah mengetahui balasan yang
diberikan 'llah atas upaya maksima kita. )sudah berlalu tahun lepas, dan bakal
bermula tahun ini*. Namun bukan berarti kita telah selesai dalam amal jihadiyah ini.
)$ukuplah pahala tahun ini..simpan nnt pula.bukan bermakna kita dh pernah buat
kita dh selesai* melainkan kita menindak lanjuti proses amal ini. 'genda besar yang
dapat kita lakukan adalah4 / perkara yg patut kita buat, bnyyk bda yg kita boleh buat
kalu kita xtahu nk buat apa yg nk kena buat.
Pertama, &ecoery tarbiyah, maksudnya adalah mengembalikan iklim tabawi
seperti semula yang menanamkan sikap komitmen pada slam sikap kekokohan
maknawi)bnda2 dalam* nilai-nilai dakwah. Begitu pula tentang apakah perjalanan
li7a? tarbawinya sebagaimana perjalanan di waktu normal. @uga kondisi ruhaniyah
dan moral para kader dakwah yang selalu menjadi pijakan dasar bagi para kader
apakah dalam kondisi prima ataukah sebaliknya. )dakwah ini mesti bermula dgn
tarbiyyah, ini tabiat dakwah kita, tp mungkin kita mengenal islam melalui tarbiyyah
ini. Dlm tarbiyyah peringkat awal kita rsa bestnyaa duduk dlm tarbiyyah, xkena buat
A
kerja, disuap dgn pengisian2..tp bila semakin lama, kita mula kena buat kerja2.
"asuliyyah, kerja2, kita dibi(ikan dgn iklim bekerjaBamali, ttp iklim tarbawi itu dh
hilang. !ikit demi skit dia menghilangkan nikmat2 yg awal2 kita rsa dlu, lama2 kita
rsa kering, xda kemanisan dlm buat dakwah dh. Kena $he$k kondisi ruhani kita,
kedekatan kita dgn allah sedangkan itu adalah basenya. Bila kita keluar berhadapan
dgn orang lain, bnyk $abaran luaran lain bila xduduk dlm biah kita*
Kedua, Taushi$atul Junud 4 sesudah banyak orang yang berhimpun dalam barisan
dakwah ini maka kita harus memberikan hak tarbiyah mereka. 'palagi mereka pun
sesungguhnya sangat menanti kehadiran kader dakwah untuk boleh membina diri
mereka dan menjadikan mereka sebagai bagian dari mesin besar dakwah ini. )kita
kumpulkan orang, dr kolper, tajmik, isk, P"! semua asyik kumpulkan orang. kerja
kita bukan nk kumpulkan orang. kerja kita kumpulkan orang dan berikan hak dia.
Bila dia dh bersama kita, yakin dgn kita, nk ikut kita, , kita kena rsa satu lagi beban
utk kita berikan hak tarbiyyah dia. Dia menuntut tangungjwb kita utk kita berikan
sesuatu pd dia, hak tarbiyyah dia, bukan bersama dgn kita lepas tu biar. "$m ku$ing,
kita kurung dia, kalu xmmpu bagi makan kt dia, lebih baik kita lepaskan dia. "$m
hadith perempuan masuk neraka sbb kurung daia dan xbg makan dia. kita bukan
mengumpulkan orang utk masuk kita, ttp kita nk tarbiyyah dia. Bukan nk jerat dia
masuk kita, lepas tu kita biarkan dia bila dia masuk kita. +jaga hak tarbiyyah dia. Dia
ni m$mna, biar orang nil ah yg uruskan, kita tuding orang lain. Dia ni ada orang xnk
$ater dia, kita pergi buat. 2p sbb itu jgak tajmik ikut kemampuan, boleh $ater dan
,ollow up x.
Ketiga, Ta$amu'(memperdalam) D*aty(diri sendiri), memperdalam kualitas dan
kemampuan diri. !udah kita ketahui bahwa semakin banyak amanah yang
diper$ayakan umat kepada kita, maka harus semakin meningkat kualiti dan
kemampuan kita untuk dapat menunaikannya. kita yakin masalah umat xdapat
disesesaikan ke$uali melalui apa yg kita ,aham. !eolah kita adalah orang yg
mmpertahankan umat, apa jdi pada kita akn tentukan apa jdi pada umat kita. Dakwah
yg kita bawa ini yg akn menyelamatkan umat ini. Dan sekarang amanah yang
diserahkan kepada kita pun dengan urusan yang beragam. !ehingga kita pun
selayaknya memperdalam kemampuan kita untuk dapat menyelesaikan urusan orang
banyak yang beragam itu. Bila ummah ini per$ayakan kita, kita kena tingkatkan
kualiti kita. ;rang minat m$m2, so kita pon kena tahu m$m2 nk masuk dgn mskt, kita
kena pakar bnyk bnda
Keempat, 7udrah lish shadamah)berdepan-berlaga*, kemampuan untuk berbentur,
semakin tinggi pohon menjulang maka semakin banyak angin yang menggoyang.
Bila ini dikaitkan dengan dakwah maka semakin tegaknya bangunan dakwah amak
semakin banyak pula ujian pada dakwah ini. baik ujian yang menyenangkan atau
ujian yang menyusahkan. ;leh karena itu kader-kader dakwah perlu membentengi
diri sehingga boleh menghadapi benturan apapun yang manghadangnya.
Kelima, 2a7wiyatu Billah, memperkokoh hubungan dengan 'llah !12. yang dapat
menjadikan diri kita mampu dan kuat tidak lain karena hubungan yang kuat pula
pada Allah S+T. sehingga kita tidak boleh mengabaikan amal-amal yang
/
menghantar diri kita ke arah itu. Dan amaliyah ini sedapat mungkin menjadi harian
kader yang selalu menghias pada jiwa dan raganya. 2C kita. 1allahu &alam
bishshawab.
'mal itu xkn pernah berhenti memanggil. 8anya saja kita bergerak melangkah
kearahnya atau tidak.
D