‫]‪[2‬‬ ‫اﻣﮍ ﺟﺎ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﻛﻴﺮ؟‬ ‫]‪[1‬‬ ‫اﻣﮍ ﺟﺎ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﻛﻴﺮ؟‬

‫ﻛﺘﺎب ﺟﻮ ﻧﺎﻟﻮ‪ :‬اﻣﮍ ﺟﺎ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﻛﻴﺮ؟‬

‫‪ :‬ﻏﻼم اﻛﺒﺮ ﻣﺮي ﺧﻴﺮﭘﻮري‬ ‫ﻣﺆﻟﻒ‬
‫ﻛﻤﭙﻮزﻧﮓ ‪ :‬اﺑﻮ زﻳﻦ‬
‫اﻟـﺴﻨـﮅ ﻛﻤـﭙﻮزرس‪ ،‬ﻫـﺎﺷـﻤﻲ ﻛﺎﻟﻮﻧﻲ‬
‫ﻟﻄﻴﻒ آﺑﺎد ﻧﻤﺒﺮ ‪ ٤‬ﺣﻴﺪرآﺑﺎد‪ ،‬ﻓﻮن‪:‬‬
‫‪0333-2690612‬‬
‫‪1430‬ﻫﻪ ‪8-11-2009‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ﻃﺒﻊ ﺳﺎل‬
‫‪١٠٠٠‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ﺗﻌﺪاد‬
‫اﻋﺠﺎز ﭘﺮﻳﻨﭩﻨﮓ ﭘﺮﻳﺲ ﻓﻮن‪03133148165 :‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ﭘﺮﻳﻨﭩﻨﮓ‬
‫ﻋﻠﻲ � ﭘﺒﻠﻴﻜﻴﺸﻦ‬ ‫‪:‬‬ ‫ﻧﺎﺷﺮ‬
‫ﺷﻬﺪادﭘﻮر ﭼﻮڪ ﻧﻴﻮ ﻫﺎﻻ‬
‫ﮙ ﺌ‬ ‫ﺌب‬
‫‪‬ﻣﺤﻤـــﺪ اﻳـــﻮب ڏاﻫـــﺮي‪ -‬ﺧـــﺎدم ﺟـــﺎﻣﻊ ﻣﺴـــﺠﺪ‬ ‫‪‬‬
‫ﻣﻮﻟـــــﻮي ﻓﻀـــــﻞ اﺣﻤـــــﺪ ﻏﺰﻧـــــﻮي اﻫﻠﺤـــــﺪﻳﺚ‬
‫ﺷﻬﺪادﭘﻮر ﭼﻮڪ‪ -‬ﻧﻴﻮ ﻫﺎﻻ‬
‫‪ ‬ﻣﺤﻤﺪ ﺳﻠﻴﻤﺎن اي ون ﻟﻴﺒﺎﭨﺮي‪ ،‬ﻧﻴﻮ ﺳﻌﻴﺪ آﺑﺎد‬
‫‪ ‬اﻓﺘﺨﺎر اﺣﻤﺪ ﺳﻠﻔﻲ‪ ،‬ﻣﻴﺮﭘﻮرﺧﺎص‬
‫‪ ‬ﻏﻼم ﺷﺒﻴﺮ ﭼﺎﻧﮉﻳﻮ ﺗﻠﻮﺑﺎﻧﮉو اﻟﻬﺒﺨﺶ ﭼﺎﻧﮉﻳﻮ ﺧﻴﺮﭘﻮرﻣﻴﺮس‪‬‬
‫‪ ‬ﻣﺤﻤﺪ اﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﭰﻞ ﺣﺒﻴﺐ ﺟﻲ واﻧﮃ ﺧﻴﺮﭘﻮرﻣﻴﺮس‬

‫‪PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫]‪[4‬‬ ‫اﻣﮍ ﺟﺎ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﻛﻴﺮ؟‬ ‫]‪[3‬‬ ‫اﻣﮍ ﺟﺎ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﻛﻴﺮ؟‬
‫اﺳــﺎن ﺟــﻮ ﻣﺎﻟــﻚ ۽ رازق آﻫــﻲ‪ .‬درود ۽ ﺳــﻼم‬
‫ﻣﺤﻤــﺪ ‪ +‬ﺟــﻦ ﺗــﻲ ﻫﺠــﻦ ﺟــﻨﻬﻦ اﺳــﺎن ﺗــﺎﺋﻴﻦ‬
‫ﺳﭽﻮ دﻳﻦ ﭘﻬﭽﺎﻳﻮ‪.‬‬ ‫�‬
‫ﻋﻨﻮان ﻫﻲ آﻫﻲ ﺗـﻪ اﻣـﮍ ﺟـﺎ ﻧﺎﻓﺮﻣـﺎن ﻛﻴـﺮ‬
‫وﻫﻨـﺎ َﻠـٰﻲ‬
‫اﻣـﻪ َ ْ ً‬
‫ﲪﻠﺘـﻪ ُ ُّ ٗ‬ ‫اﻻﻧﺴﺎن ﺑِ ِ َ ْ ِ‬
‫ﻮاﻟﺪﻳﻪ ۚ َ َ َ ْ ُ‬ ‫)‪ِ َّ (1‬‬
‫آﻫﻦ؟ ﮀﻮ ﺗﻪ دﻧﻴﺎ ۾ اﻫﮍا ﻛﻴﺘﺮا ﺋﻲ اﻧﺴﺎن آﻫـﻦ‬ ‫ووﺻ ْ َﻨﺎ ْ ْ َ َ َ‬ ‫ََ‬
‫ﺟﻴﻜﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ اﻣﮍ ﺟﺎ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن آﻫﻦ ۽ اﻣﮍ ﮐـﻲ‬ ‫ﺎﻣﲔ )ﺳﻮرة ﻟﻘﻤﺎن آﻳﺖ ‪ 14‬پ‪(21‬‬ ‫وﻓﺼﻠﻪ ِﰲ ْ َ َ ْ ِ‬ ‫ِ‬
‫َو ْﻫ ٍﻦ ّ َ ٰ ُ ٗ‬
‫ﺗﻜﻠﻴﻒ ﭘﻬﭽﺎﺋﻴﻨﺪا آﻫﻦ ۽ ڏک رﺳـﺎﺋﻴﻨﺪا آﻫـﻦ‪.‬‬ ‫‪ :‬۽ اﺳﺎن اﻧﺴﺎن ﮐـﻲ ﺳـﻨﺪس ﻣـﺎء ﭘـﻲء ﻻ‪‬‬
‫اﻣﮍ ﺟﻲ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﻧـﻪ ﻣﭹﻴﻨـﺪا آﻫـﻦ‪ .‬اﻣـﮍ ﺟـﻲ ﮘﺎﻟﻬـﻪ‬ ‫ﺣﻜــﻢ ﻛﻴــﻮ )ﮀــﻮ ﺗــﻪ( ﺳــﻨﺪس ﻣــﺎ‪ ‬ان ﮐــﻲ‬
‫ﮐﻲ ﭔﮅﻧﺪا ﺋﻲ ﻧﻪ آﻫـﻦ ﻛﻴﺘـﺮا اﻫـﮍا اﻧﺴـﺎن آﻫـﻦ‬ ‫ﻛﻤــﺰوري‪ ‬ﻣﭥــﺎن ﻛﻤــﺰوري‪ ‬ﺟــﻲ ﺣﺎﻟــﺖ ۾‬
‫ﺟﻴﻜـــﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠـــﻴﻦ اﻣـــﮍﻳﻦ ﮐـــﻲ ﻣﺎرﻳﻨـــﺪا آﻫـــﻦ‬ ‫)ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﻴﭧ ۾( رﮐﻴﻮ ۽ ﺳﻨﺪس ﭤﭷ ﭔﻦ ﺳﺎﻟﻦ ۾‬
‫ﻛﻴﺘﺮا ﺋﻲ اﻫﮍا ﻣﺎﮢﻬﻮ آﻫـﻦ ﺟﻴﻜـﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠـﻴﻦ‬ ‫ﮀﮇاﺋﺠﻲ ﭤﻲ‪.‬‬
‫اﻣﮍﻳﻦ ﮐﻲ ﻟﻌﻨﺘﻮن ﻛﻨﺪا آﻫﻦ ﻛﻴﺘﺮا ﺋـﻲ اﻫـﮍا‬ ‫ان اْﺷ ُﻜ ْﺮ ِﱄ ْ َوﻟ ِ َ ِ َ ْ َ‬
‫ﻮاﻟﺪﻳﻚ‬ ‫)‪ِ َ (2‬‬
‫ﻣﺎﮢﻬﻮ آﻫﻦ ﺟﻴﻜﻲ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ اﻣﮍﻳﻦ ﮐـﻲ ﮔـﺎرﻳﻮن‬ ‫)ﺳﻮرة ﻟﻘﻤﺎن آﻳﺖ ‪ 14‬پ‪(21‬‬
‫ڏﻳﻨﺪا آﻫﻦ‪.‬‬ ‫‪) :‬ﻫﻲ ﺑﻪ ﺣﻜﻢ ﻛﻴﻮﺳﻮن( ﺗﻪ ﻣﻨﻬﻨﺠﻮ‬
‫ا� ﭘﺎڪ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ اﺳﺎن اﻧﺴﺎن ﮐﻲ وﺻﻴﺖ‬ ‫۽ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺎ‪ ‬ﭘﻲ‪ ‬ﺟﻮ ﺷﻜﺮ ﻛﺮي‪.‬‬
‫ﻛﺌﻲ ﺗﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠـﻲ واﻟـﺪﻳﻦ ﺳـﺎن ﺳـﭡﻮ ﺳـﻠﻮڪ‬ ‫ﺗﻤــﺎم ﻗﺴــﻢ ﺟــﻮن ﺗﻌﺮﻳﻔــﻮن ا� ﭘــﺎڪ ﻻ‪‬‬
‫ﻛﺮﻳﻮ ۽ اﻣﮍ ﺗﻪ ﺗﻜﻠﻴﻒ ﺟﻲ ﻣﭥـﺎن ﺗﻜﻠﻴـﻒ‬ ‫ﺧــﺎص آﻫـــﻦ ﺟـــﻨﻬﻦ اﺳـــﺎن ﮐــﻲ ﭘﻴــﺪا ﻛﻴــﻮ ۽‬

‫‪PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫]‪[6‬‬ ‫اﻣﮍ ﺟﺎ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﻛﻴﺮ؟‬ ‫]‪[5‬‬ ‫اﻣﮍ ﺟﺎ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﻛﻴﺮ؟‬

‫۾ دا‬ ‫ﺌن‬ ‫ﺌ‬ ‫ا‬ ‫ﻛﻤــﺰوري‪ ‬ﺟــﻲ ﻣﭥــﺎن ﻛﻤــﺰوري‪ ‬۾ ان ﮐــﻲ‬
‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﻴﭧ ۾ رﮐﻴﻮ وري ان ﮐﻲ ﭔـﻪ ﺳـﺎل ﭘـﻮرا‬
‫و‬
‫ﮐﻴﺮ ﭘﻴـﺎرﻳﻮ ﺗـﻪ اي اﻧﺴـﺎن ﻣﻨﻬﻨﺠـﻮ ﻳﻌﻨـﻲ ا� ﺟـﻮ‬
‫ـــﺪ ِﻣ ُﻦ‬
‫ــــﺠﻨﺔ ُﻣ ْ‬ ‫اﷲ َﻠ َ ْ ِ ُ‬
‫ـــﻴﻬﻢ اﻟ ْ َ َّ َ‬ ‫ﺮم ُ‬‫ـــﺪ َﺣـــ َّ َ‬
‫ـــﺔ ﻗَ ْ‬
‫)‪َ (4‬ﺛﻼ َﺛَ ٌ‬ ‫اﺣﺴﺎن ﻣﭷ )ﻳﻌﻨﻲ ﺷﻜﺮ ﻛﺮ( ﺟـﻮ ﻣـﻮن ﺗـﻮﮐﻲ‬
‫اﻟـﺨﺒﺚ‬ ‫اﻟﺬى ﻳُﻘِ ُّﺮ ِﰱ َ ْ ِ ِ‬
‫اﻫﻠﻪ ْ َ َ َ‬ ‫ﻮث َّ ِ ْ‬ ‫ﻟـﺨﻤﺮ ِ َ ْ َ ُّ‬
‫واﻟﻌﺎق َواﻟﺪ َّ ﻳُّ ْ ُ‬ ‫اَْ ْ‬
‫ْ‬ ‫ﭘﻴﺪا ﻛﻴـﻮ ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠـﻲ واﻟـﺪﻳﻦ ﺟـﻮ اﺣﺴـﺎن ﻣـﭷ‬
‫)اﺣﻤﺪ‪ ،‬ﻧﺴﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺑﺰار‪ ،‬ﺣﺎﻛﻢ ﺻﺤﻴﺢ(‬ ‫ﺟﻦ ﺗﻜﻠﻴﻔﻮن ﺳﻬﻲ ﺗﻮﮐﻲ وڏو ﻛﻴﻮ‪.‬‬
‫ـ ـ ‪ :‬ﻳﻌﻨﻲ ﭨﻦ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺗﻲ ﺟﻨﺖ ﺣـﺮام آﻫـﻲ‪،‬‬ ‫ﻟﻴﻜﻦ اڄ ﻛﻠﻬﻪ ﺗﻪ اﻣﮍ ﺟـﻲ ﻛـﺎ ﮘﺎﻟﻬـﻪ‬
‫‪ -1‬ﺷﺮاب ﺟـﻮ ﻋـﺎدي‪ -2 ،‬واﻟـﺪﻳﻦ ﺟـﻮ ﻧﺎﻓﺮﻣـﺎن‪-3 ،‬‬ ‫ﺋﻲ ﭔﮅڻ ﻻ‪ ‬ﺗﻴﺎر ﻧﻪ آﻫﻦ ﻣﺎء ﺟـﻲ ﻫـﺮ ﮘﺎﻟﻬـﻪ ﺟـﻲ‬
‫دﻳــﻮث ﺟﻴﻜــﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠــﻲ زال ﮐــﻲ زﻧــﺎ ﺗــﻲ ﻗــﺎﺋﻢ‬ ‫ﻣﺨﺎﻟﻔــﺖ ﭤــﻮ ﻛــﺮي ﻣــﺎء ﮐــﻲ اذﻳــﺖ ﭤــﻮ ڏي‬
‫رﮐﻨﺪو ﻫﺠﻲ‪.‬‬ ‫ﺗﻜﻠﻴﻔﻮن ﭤﻮ ڏي‪.‬‬
‫و ــﺌ ‪ :‬ﻳﻌﻨــﻲ اﻣــﮍ ﺟــﻮ ﻧﺎﻓﺮﻣــﺎن ۽ ﭘــﻲ‪ ‬ﺟــﻮ‬ ‫)‪ (3‬ﭘﺎڻ ﷺ ﺟﻦ ﻫﻚ ﺳﻮال ﺟﻲ ﺟﻮاب ۾ ﭨـﻲ‬
‫ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﺟﻨﺖ ۾ داﺧﻞ ﻧﻪ ﭤﻴﻨﺪو‪ .‬دﻧﻴﺎ ۾ ﺗﻪ اﻫـﮍا‬ ‫دﻓﻌﺎ ﭼﻴﻮ ﺗﻪ ﻣـﺎ‪ ‬ﻣـﺎ‪ ‬ﻣـﺎ‪ ‬ﻳﻌﻨـﻲ ﻣـﺎ‪ ‬ﺳـﺎن ﺳـﭡﻮ‬
‫ﻛــﺎﻓﻲ ﻣــﺎﮢﻬﻮ آﻫــﻦ ﺟﻴﻜــﻲ اﻣــﮍ ﺟــﺎ ﻧﺎﻓﺮﻣــﺎن‬ ‫ﺳﻠﻮڪ ﻛﺮ اﻫﺎ وڌﻳﻚ ﺣﻘﺪار آﻫﻲ‪.‬‬
‫آﻫــﻦ‪ .‬اﻣــﮍ ﻫــﻚ ﮘﺎﻟﻬــﻪ ﭼﻮﻧــﺪي آﻫــﻲ ﻫــﻲ ﭔــﻲ‬ ‫)ﺑﺨﺎري‪ ،‬ﻣﺴﻠﻢ(‬
‫ﮘﺎﻟﻬﻪ ﻛﻨـﺪا آﻫـﻦ اﻣـﮍ ﻫـﻚ ﻛـﻢ ﭼﻮﻧـﺪي‬ ‫و ــﺌ ‪ :‬ﻳﻌﻨــﻲ ﻣــﺎ‪ ‬ﺟــﻮ ﺣــﻖ وڌﻳــﻚ آﻫــﻲ‬
‫آﻫﻲ ﻫﻲ وري ﭔﻴﻮ ﻛﻢ ﻛﻨﺪا آﻫﻦ‪.‬‬ ‫ﺟــﻨﻬﻦ اوﻻد ﻻ‪ ‬ﻧﻨــﮉ ﺧــﺮاب ﻛﺌــﻲ اوﻻد ﺟــﻮ‬
‫ﭘﻴﺸﺎب ۽ ﮔـﻨﺪا ﻛﭙﮍا ڌوﺗﺎ‪.‬‬

‫‪PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫]‪[8‬‬ ‫اﻣﮍ ﺟﺎ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﻛﻴﺮ؟‬ ‫]‪[7‬‬ ‫اﻣﮍ ﺟﺎ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﻛﻴﺮ؟‬
‫ﻛﻲ ﺗﻪ ﻋﺸﻖ ۾ ﭔﻴﻦ ﻋـﻮرﺗﻦ ﺟـﻲ ﭘﻴـﺎر ۾ ﻣـﺎء‬
‫ﺌ‬ ‫ا‬
‫ﮐﻲ ﺑﻪ ﻣﺎراﺋﻲ ﮀﮇﻳﻨﺪا آﻫﻦ ﻛـﻲ ﺗـﻪ ﻣﻠﻜﻴـﺖ‬
‫ﻋﺒـﺎس ر ِ‬
‫ﺟــﻲ ﻛــﺮي اﻣــﮍ ﮐــﻲ ﻣــﺎراﺋﻲ ﮀﮇﻳﻨــﺪا آﻫــﻦ‪ .‬ا�‬ ‫ﻗـﺎل َرُﺳـ ْ ُ‬
‫ﻮل‬ ‫ﻗـﺎل َ َ‬ ‫ﻋﻨـﻪ َ َ‬ ‫اﷲ َ ْ ُ‬‫ُ‬ ‫َ‬ ‫)‪ (5‬ﻋَ ِﻦ اﺑْ ِﻦ َ َّ ٍ َ‬
‫ﺗﻌﺎﻟﻲ اﻫﮍن ﻣﺎﮢﻬﻦ ﮐﻲ ﻫﺪاﻳﺖ ﻛـﺮي ﺟﻴﻜـﻲ‬ ‫ٰ‬ ‫ﺬاﺑــﺎ‬
‫ﺎس ﻋَ َ ً‬ ‫اﺷـﺪ َّ اﻟـَّﻨــ ِ‬ ‫وﺳـَّﻠــ ُﻢ ِ َّ‬
‫ان َ َ‬ ‫ِ‬
‫اﷲ َ َ ْﻠﻴﻪ َ َ‬
‫ِﺻ‬
‫اﷲ َ َ ُ‬
‫ﻳَّﻮم ْ ِ ِ‬
‫اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ َﻣـ ْﻦ َ َ َ‬
‫ﻗﺘـﻞ َ ِﻧﺒـ ًّـﻴﺎ َ ْاو َ َ َ ٗ‬
‫اﻣﮍﻳﻦ ﺟﺎ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن آﻫﻦ‪.‬‬ ‫اﺣـﺪ‬
‫ﻗﺘـﻞ َ َ َ‬ ‫ﻗﺘﻠـﻪ َﻧــ ِّ ٌّ‬
‫ﱮ َ ْاو َ َ َ‬ ‫َْ َ َ‬
‫واﻟﺪﻳﻪ ‪...‬اﻟـﺦ )ﺑﻴﻬﻘﻲ‪ ،‬درﻣﻨﺜﻮر(‬ ‫َِِْ‬
‫ﺌر ڏ ﮙ وارو وڏو‬ ‫ا‬ ‫َ‬
‫ـــ ‪ :‬اﺑـــﻦ ﻋﺒـــﺎس � ﮐـــﺎن رواﻳـــﺖ آﻫـــﻲ‬
‫وڏ ﺌري آ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ ﺑــ ﻋﻤــ ﺑ‬ ‫ﻋــ‬
‫ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ رﺳﻮل ا� ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﻗﻴﺎﻣـﺖ‬
‫)‪ْ َ (6‬ﻦ ﻋَﺒ ْــﺪ اﷲ ا ْ ِﻦ ُ َ َﺮو ْ ِﻦ اﻟ ْﻌَــﺎص َر َ ِ ُ‬
‫اﷲ‬ ‫ﺟﻲ ڏﻳـﻨﻬﻦ ﻣـﺎﮢﻬﻦ ۾ ﺳـﭛ ﮐـﺎن وڏو ﻋـﺬاب ان‬
‫وﺳـﻠﻢ ﻣـ َﻦ‬ ‫ِ َ‬ ‫ﻗﺎل َر ُﺳ ُ ِ ﺻ‬
‫اﷲ َ َ ْﻠﻴـﻪ َ َ ّ ُ‬ ‫ﻮل اﷲ َ َ ُ‬ ‫ﻗﺎل َ َ‬ ‫ﻋﻨﻬﻤﺎ َ َ‬
‫ِ‬
‫َْ ُ َ‬ ‫ﺗــﻲ ﻳﻌﻨــﻲ ان ﮐــﻲ ﭤﻴﻨــﺪو ﺟــﻨﻬﻦ ﻧﺒــﻲ ﮐــﻲ ﻗﺘــﻞ‬
‫ــﻪ ﻗَــﺎﻟ ُﻮا ﻳ َــﺎ رﺳــﻮ َل ِ‬
‫اﷲ‬ ‫ْ َُ ْ‬ ‫ــﻞ َ ِ َ‬
‫واﻟﺪﻳ ْ ِ‬ ‫اﻟﻜﺒ َــﺎﺋ ِﺮ َﺷ ْــﺘﻢ اﻟ َّﺮ ُﺟ ِ‬
‫ُ‬ ‫َْ‬ ‫ﻛﻴﻮ ﻫﺠﻲ ﻳﺎ ﺟﻨﻬﻦ ﮐﻲ ﻧﺒﻲ ﻗﺘﻞ ﻛﻴﻮ ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫واﻟﺪﻳ ْ ِ‬ ‫ــﻞ ِ‬ ‫و َﻫ ْ ِ‬
‫ــﺐ ا َﺑَــﺎ‬
‫ــﻢ ﻳ َ ُﺴ ُّ‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ﻌ‬‫َ‬ ‫ﻧ‬ ‫ــﺎل‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ﻗ‬ ‫ــﻪ‬ ‫َ‬ ‫ــﺘﻢ اﻟ َّﺮ ُﺟ ُ َ‬
‫ــﻞ ﻳ َ ْﺸ ُ‬ ‫َ‬ ‫ﻳﺎ ﺟـﻨﻬﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠـﻲ واﻟـﺪﻳﻦ ﻣـﺎن ﻛـﻨﻬﻦ ﻫـﻚ‬
‫اﻣﻪ‬
‫ﺴﺐ ُ َّ ٗ‬
‫اﻣﻪ ﻓَ َ ُ ُّ‬ ‫وﻳﺴﺐ ُ َّ ٗ‬
‫اﺑﺎه َ َ ُ ُّ‬
‫ﺴﺐ َ َ ُ‬‫ﺮﺟﻞ ﻓَ َ ُ ُّ‬ ‫اﻟ َّ ُ ِ‬ ‫ﮐﻲ ﻗﺘﻞ ﻛﻴﻮ ﻫﺠﻲ‪.‬‬
‫)ﺑﺨﺎري‪ ،‬ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫و ﺌ ‪ :‬ﻳﻌﻨـﻲ ﺟـﻨﻬﻦ ﭘﻨﻬﻨﺠـﻲ اﻣـﮍ ﮐـﻲ ﻗﺘـﻞ‬
‫‪ :‬ﻋﺒﺪا� ﺑﻦ ﻋﻤﺮو ﺑـﻦ اﻟﻌـﺎص � ﮐـﺎن‬ ‫ﻛﻴــﻮ ان ﮐــﻲ ﻗﻴﺎﻣــﺖ ﺟــﻲ ڏﻳــﻨﻬﻦ ﺗﻤــﺎم وڏو‬
‫رواﻳــﺖ آﻫــﻲ ﭼﻴــﺎﺋﻴﻦ ﺗــﻪ رﺳــﻮل ا� ﷺ ﺟــﻦ‬ ‫ﻋﺬاب ﭤﻴﻨﺪو‪ .‬دﻧﻴﺎ ۾ ﺑﻪ اﻫﮍا ﻛﻴﺘﺮا ﻣﺎﮢﻬﻮ آﻫﻦ‬
‫ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ وڏن ﮔﻨﺎﻫﻦ ۾ ﻫﻲ ﺑﻪ آﻫﻲ ﺗﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ‬ ‫ﺟــﻦ اﻣــﮍﻳﻦ ﮐــﻲ ﻗﺘــﻞ ﻛﻴــﻮ آﻫــﻲ ۽ ﻛــﻦ ﭘﻴــﺎ‬

‫‪PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫] ‪[ 10‬‬ ‫اﻣﮍ ﺟﺎ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﻛﻴﺮ؟‬ ‫]‪[9‬‬ ‫اﻣﮍ ﺟﺎ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﻛﻴﺮ؟‬
‫ﻣﺎ‪ ‬ﭘﻲ‪ ‬واﻟـﺪﻳﻦ ﮐـﻲ ﮔـﺎر ڏﺟـﻲ ﺻـﺤﺎﺑﻪ ﻛـﺮام‬
‫ڻ وڏن‬ ‫ﺌ‬ ‫ﺌ‬ ‫ا‬
‫رﺿﻲ ا� ﻋﻨﻬﻢ ﻋﺮض ﻛﻴﻮ ﺗـﻪ ﻳـﺎ رﺳـﻮل ا�‬
‫ﺌن آ‬ ‫ﺌ‬
‫ﮀﺎ ﻛﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺎء ﭘـﻲء ﮐـﻲ ﮔـﺎر ڏﻳﺌـﻲ‬
‫ﺎل‬ ‫ﻋﺒﺪاﷲ ﺑْ ِﻦ َﻋﻤ ٍﺮو ر ِ‬ ‫)‪ (7‬ﻋَ ْﻦ َ ِ ِ‬
‫ﻗـﺎل َﻗـ َ‬
‫ﻋﻨـﻪ َ َ‬‫اﷲ َ ْ ُ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ﺳـــﮕﻬﻲ ﭤـــﻮ؟ ﭘـــﺎڻ ﷺ ﺟـــﻦ ﻓﺮﻣـــﺎﻳﻮ ﺗـــﻪ ﻫـــﺎﺋﻮ‬
‫ِ‬ ‫اﷲ َﺻـ َ اﷲ َ َ ِ‬ ‫ﻮل ِ‬
‫اﻟﻜﺒـﺎﺋ ُﺮ ْاﻻِ ْﺷـ َ ُ‬
‫ﺮاك‬ ‫وﺳـﻠﻢ ْ َ َ‬
‫ُ‬
‫ﻠﻴـﻪ َ َ َّ‬
‫ُ ْ‬ ‫َر ُﺳ ْ ُ‬ ‫ﻛﻨﻬﻦ ﭔﺌﻲ ﺟﻲ ﭘﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﮔﺎر ڏي ۽ اﻫﻮ ان ﺟﻲ‬
‫ـــﲔ‬ ‫ـــﻞ اﻟـــﻨَّ ْﻔ ِﺲ ْ ِ‬ ‫ﻮق اﻟ ْ َﻮاﻟ ِ َ‬
‫ـــﺪﻳ ْ ِﻦ َوﻗَﺘ ْ ُ‬ ‫ﺑِ ِ‬
‫ـــﺎﷲ َو ُﻋ ُﻘـــ ْ ُ‬
‫واﻟﻴ َﻤ ْ ُ‬‫َ‬ ‫ﭘﻲ‪ ‬ﮐﻲ ﮔﺎر ڏي ۽ ﻛﻨﻬﻦ ﭔﺌﻲ ﺟﻲ ﻣﺎء ﮐﻲ ﮔﺎر‬
‫ﻮس )ﺑﺨﺎري(‬ ‫ﻟﻐﻤ ْ ُ‬
‫ا َْ ُ‬ ‫ڏي ۽ اﻫﻮ ان ﺟﻲ ﻣﺎء ﮐﻲ ﮔﺎر ڏي‪.‬‬
‫‪ :‬ﻋﺒﺪا� ﺑﻦ ﻋﻤﺮو � ﮐﺎن رواﻳﺖ آﻫﻲ‬ ‫و ــﺌ ‪ :‬ﻫــﻦ ﺣــﺪﻳﺚ ﻣــﺎن ﻣﻌﻠــﻮم ﭤﻴــﻮ ﺗــﻪ‬
‫ﭼﻴــﺎﺋﻴﻦ ﺗــﻪ رﺳــﻮل ا� ﷺ ﺟــﻦ ﻓﺮﻣــﺎﻳﻮ ﺗــﻪ وڏا‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ اﻣﮍ ﮐﻲ ﮔﺎر ڏﻳﮡ وڏن ﮔﻨـﺎﻫﻦ ﻣـﺎن آﻫـﻲ‪.‬‬
‫ﮔﻨﺎﻫﻪ ﻫﻲ آﻫﻦ‪ -1 :‬ا� ﺳـﺎن ﺷـﺮڪ ﻛـﺮڻ‪-2 ،‬‬ ‫ﺻﺤﺎﺑﮧ ﻛﺮام رﺿﻲ ا� ﻋﻨﻬﻢ ﭼﻴـﻮ ﺗـﻪ اي ا�‬
‫ﻣﺎ‪ ‬ﭘﻲ‪ ‬ﺟﻲ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﻛـﺮڻ‪ -3 ،‬ﻛـﻨﻬﻦ ﺟـﺎن‬ ‫ﺟﺎ رﺳﻮل ﮀﺎ ﻣﺎﮢﻬﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺎء ﮐﻲ ﺑﻪ ﮔـﺎر ڏﻳﺌـﻲ‬
‫ﮐﻲ )ﻧﺎﺣﻖ( ﻗﺘﻞ ﻛﺮڻ‪ -4 ،‬ﻛﻮڙو ﻗﺴﻢ ﮐﮣﮡ‪.‬‬ ‫ﺳﮕﻬﻲ ﭤﻮ‪ .‬ﭘﺎڻ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣـﺎﻳﻮ ﺗـﻪ ﻛـﻮ ﻣـﺎﮢﻬﻮ‬
‫و ﺌ ‪ :‬ﻫﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﺎن ﻣﻌﻠـﻮم ﭤﻴـﻮ ﺗـﻪ اﻣـﮍ‬ ‫ﻛﻨﻬﻦ ﭔﺌﻲ ﺟﻲ ﻣﺎ‪ ‬ﮐﻲ ﮔﺎر ڏي ۽ اﻫﻮ ﻣﻮٽ ۾‬
‫ﺟﻲ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﻛﺮڻ وڏن ﮔﻨﺎﻫﻦ ﻣﺎن آﻫﻲ ﻫﺘﻲ‬ ‫ان ﺟﻲ ﻣﺎء ﮐﻲ ﮔﺎر ڏﻳﮡ ﭴﮡ ﺗـﻪ ﭘﻨﻬﻨﺠـﻲ اﻣـﮍ ﮐـﻲ‬
‫ﺗﻪ ﻗﺪم ﻗﺪم ﺗﻲ اﻣﮍ ﺟـﻲ ﻧﺎﻓﺮﻣـﺎﻧﻲ ﻛﺌـﻲ ﭘﺌـﻲ‬ ‫ﮔﺎر ڏﻳﮡ آﻫﻲ‪ .‬۽ دﻧﻴﺎ ۾ ﻛﺎﻓﻲ اﻫـﮍا ﻣـﺎﮢﻬﻮ آﻫـﻦ‬
‫وﭸﻲ‪ .‬اﻣـﮍ ﺟـﻲ ﻣﻘـﺎﺑﻠﻲ ۾ زال ﺟـﻲ ﮘﺎﻟﻬـﻪ ﻣﭹـﻲ‬ ‫ﺟﻴﻜﻲ زال ﺟﻲ ﭼـﻮڻ ﻳـﺎ اﺋـﻴﻦ ﻣـﺎ‪ ‬ﮐـﻲ ﮔـﺎرﻳﻮن‬
‫ﭘﺌﻲ وﭸﻲ‪ .‬اﻣﮍ ﻧﻤـﺎز ﻻ‪ ‬ﭼـﻮي ﭤـﻲ‪ ،‬اﻣـﮍ روزي ﻻ‪‬‬ ‫ڏﻳﻨﺪا آﻫﻦ ﻳﺎ ﭔﻴﻦ ﮐﺎن ﮔﺎرﻳﻮن ڏﻳﺎرﻳﻨﺪا آﻫﻦ‪.‬‬

‫‪PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫] ‪[ 12‬‬ ‫اﻣﮍ ﺟﺎ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﻛﻴﺮ؟‬ ‫] ‪[ 11‬‬ ‫اﻣﮍ ﺟﺎ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﻛﻴﺮ؟‬
‫ﺳﺒﻴﻞ ا� ﺗﻠﻮار ﺳﺎن ﺟﻬﺎد ﻛﺮﻳﻦ‪.‬‬ ‫ﭼــﻮي ﭤــﻲ‪ ،‬ﻋﺒــﺎدت ﻛــﺮڻ ﻻ‪ ‬ﭼــﻮي ﭤــﻲ اﻣــﮍ‬
‫و ﺌ ‪ :‬ﻳﻌﻨﻲ ﻣﺎء ﭘﻲء ﺟﻲ ﮐـﭧ ﺗﻲ اﻧﻬﻦ ﺟﻲ‬ ‫ﺗﻮﺣﻴﺪ ﻻ‪ ‬ﭼـﻮي ﭤـﻲ ﻟـﻴﻜﻦ ﻧﺎﻓﺮﻣـﺎن اوﻻد اﻣـﮍ‬
‫ﺳﺎﻣﻬﻮن وﻳﻬﻲ اﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﮐﻼﺋﻴﻦ ۽ اﻫﻲ اوﻻد ﮐـﻲ‬ ‫ﺟﻲ ﮘﺎﻟﻬﻪ ﮐـﻲ ﻧﭥـﺎ ﻣﭹـﻦ ﻛـﻮ ﺗﻮﺟﻬـﻪ ﻧﭥـﺎ ڏﻳـﻦ‬
‫ﮐﻼﺋﻴﻦ ﺗﻪ اﻫﻮ ﺟﻬـﺎد ﮐـﺎن اﻓﻀـﻞ آﻫـﻲ ﻟـﻴﻜﻦ‬ ‫اﻫﻲ ڏوﻫـﺎري آﻫـﻦ‪ .‬ﭘﻨﻬﻨﺠـﻲ اﻣـﮍﻳﻦ ﮐـﺎن ﻣﻌـﺎﻓﻲ‬
‫ﻛﻴﺘﺮاﺋــﻲ ﻧﺎﻓﺮﻣــﺎن ﻣــﺎء ﺟــﻲ اﺟــﺎزت ﺟــﻲ ﺑﻐﻴــﺮ‬ ‫وﭠﻦ ﻧﻪ ﺗﻪ ﺣﺸﺮ ۾ ﺑﺮوﺣﺎل ﭤﻴﻨﺪن‪.‬‬
‫ﺟﻬﺎد ﺗﻲ وﻳﻨﺪا آﻫﻦ‪.‬‬
‫ــ روﺊــﺌﮡﮙ ــ‬ ‫ﺊــﮙ‬ ‫ا ــ ــ‬
‫ت‬ ‫ا ﺌزت‬ ‫ﺐ‬ ‫ا‬ ‫آ‬ ‫ﺌد ﺌن ا‬ ‫ا‬
‫ﺑ ل‬ ‫ﻋــ ﺑــ ﻋﻤــ ِ‬
‫ﻋﺒﺪاﷲ ﺑْ ِﻦ َﻋﻤـ ٍﺮ و ر ِ‬ ‫)‪ (9‬ﻋَ ْﻦ َ ِ ِ‬ ‫ــﺎل َرُﺳــ ْ ُ‬
‫ﻮل‬ ‫ــﺎل ﻗَ َ‬
‫ــﻪ ﻗَ َ‬ ‫)‪ِ َ (8‬ﻦ ْ ِﻦ ُ َ َﺮ َر َ ُ‬
‫اﷲ ﻋَﻨ ْ ُ‬
‫ﺎل َﺟـﺎءَ‬‫ﻋﻨـﻪ َﻗـ َ‬
‫اﷲ َ ْ ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ﺑـﲔ‬ ‫ﻮﻣـ َ َﻋـ َ ا َّ‬
‫ﻟﺴـ ِﺮﻳ ْ ِﺮ َ ْ َ‬ ‫وﺳﻠﻢ َﻟﻨ ْ ُ‬
‫ُ‬
‫اﷲ َﺻ َ اﷲ َ َ ِ‬
‫ﻠﻴﻪ َ َ َّ‬
‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬
‫ــﻪ ﻋَــ َ‬ ‫ِ‬
‫ــﻠﻢ ﻟ ُﺒ َــﺎ ِﻳﻌَ ٗ‬ ‫ِ َ‬ ‫ــﻞ ِ َاﱃ اﻟﻨَّ ِ ِ ﺻــ‬ ‫اﻓﻀـﻞ ِﻣـ ْﻦ‬
‫اﷲ َﻠ َﻴ ْــﻪ َو َﺳ ّ ُ‬‫ــﱮ َ َ ُ‬ ‫ّ‬ ‫َر ُﺟ ٌ‬ ‫وﻳﻀﺤ َ ﺎﻧِ َ َ ْ َ ُ‬ ‫ﺗﻀﺤﮑﻬﻤﺎ ْ ِ‬ ‫ِ‬
‫واﻟﺪﻳ ْ َ َ ْ ُ ُ َ َ ُ‬ ‫َ َِ‬
‫ـــﺎل ِ ِّاﱏ ْ ِﺟﺌ ْـــﺖ اُﺑَـــﺎ ﻳﻌـــ َ ﻋَـــ َ ا ْﳍِ ْﺠـــ ِ‬
‫ﺮة‬ ‫ﺮة ﻓَﻘَ َ‬ ‫ا ْﳍِ ْﺠـــ ِ‬ ‫اﷲ )در ﻣﻨﺜﻮر‪ ،‬ﺑﻴﻬﻘﻲ(‬ ‫ﻴﻞ ِ‬ ‫ﺟﻬﺎدڪ ِ َ ِ‬
‫ﺑﺎﻟﺴﻴﻒ ِﰱ ْ َﺳ ِ ْ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ّْ‬
‫ِ‬ ‫ﻳﺒﮑﻴـــﺎن َ َ َ ِ ِ‬ ‫ﻮى َ ْ ِ َ ِ‬
‫ﻓﻘـــﺎل َ ْارﺟـــ ْﻊ ْ ِ َ‬
‫اﻟﻴﻬﻤـــﺎ‬ ‫َوﺗَ َﺮ ْ ُ‬
‫ـــﺖ اُْﺑـــ َ َّ‬ ‫‪ :‬ﻋﺒﺪا� ﺑﻦ ﻋﻤﺮو � ﮐﺎن رواﻳﺖ آﻫﻲ‬
‫ِ‬
‫ﺘﻬ َﻤــﺎ )ﻧﺴــﺎﺋﻲ‪ ،‬ﺑﺨــﺎري‪ ،‬ﻓــﻲ‬ ‫اﺑﮑ ْ َ ُ‬ ‫َﻓﺎ َ ْﺿ ْ ُ َ‬
‫ــﺤﮑﻬﻤﺎ ﮐَ َﻤــﺎ َ ْ َ‬ ‫ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗـﻪ رﺳـﻮل ا� ﷺ ﺟـﻦ ﻓﺮﻣـﺎﻳﻮ ﺗـﻪ ﻣـﺎء‪،‬‬
‫اﻻدب اﻟﻤﻔﺮد‪ ،‬ﺣﺎﻛﻢ‪ ،‬اﺑﻮداﺋﻮد(‬ ‫ﭘﻲء ﺟﻲ ﺳﺎﻣﻬﻮن ﺗﻨﻬﻨﺠﻮ ﭘﻠﻨـﮓ )ﮐـﭧ( ﺗـﻲ ﻫـﻦ‬
‫‪ :‬ﻋﺒﺪا� ﺑﻦ ﻋﻤـﺮو ﺑـﻦ اﻟﻌـﺎص � ﮐـﺎن‬ ‫ﻧﻤﻮﻧﻲ ﻟﻴﭩﮡ ﺟﻮ ﺗﻮن اﻧﻬﻦ ﮐﻲ ﮐﻼﺋﻴﻦ اﻫﻲ ﺗﻮﮐﻲ‬
‫رواﻳﺖ آﻫﻲ ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﻫـﻚ ﺷـﺨﺺ ﻧﺒـﻲ ﷺ‬ ‫ﮐﻼﺋﻴﻦ اﻫﻮ ﻫـﻦ ﮐـﺎن اﻓﻀـﻞ آﻫـﻲ ﺟـﻮ ﺗـﻮن ﻓـﻲ‬

‫‪PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫] ‪[ 14‬‬ ‫اﻣﮍ ﺟﺎ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﻛﻴﺮ؟‬ ‫] ‪[ 13‬‬ ‫اﻣﮍ ﺟﺎ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﻛﻴﺮ؟‬
‫ﻓﺎذا َ ْ ِ‬
‫ﺟـﺎج‬
‫ﻓﺎﻧـﺖ َ ٌ‬ ‫ﻓﻴﻬﺎ َ ِ َ َ َ‬
‫ﻓﻌﻠﺖ َذاﻟـ َ َ َ ْ َ‬ ‫ﻗﺎل َﻓﺎ َّﺗ ِﻖ اﷲَ ِ ْ َ‬
‫اُ ِ ّ ْ َ َ‬ ‫ﺟــﻦ وٽ آﻳــﻮ ۽ ﻫﺠــﺮت ﺟــﻲ ﺑﻴﻌــﺖ ﻛــﺮڻ ﻻ‪‬‬
‫دﻋﺘ ْ َ ُ ُّاﻣ َ َﻓﺎ َّﺗ ِﻖ اﷲَ َوﺑَ ّ ِ َ‬
‫ﺮﻫﺎ‬ ‫وﳎﺎﻫﺪ َ ِ َ‬ ‫و َْ ِ‬
‫ﻣﻌﺘﻤ ٌﺮ َ ُ َ ِ ٌ‬
‫ﻓﺎذا َ َ‬ ‫َُ‬ ‫ﺣﺎﺿﺮ ﭤﻴﻮ ۽ ﻋـﺮض ﻛﻴـﺎﺋﻴﻦ ﺗـﻪ آﺋـﻮن ﻫﺠـﺮت‬
‫)درﻣﻨﺜـﻮر ﻋﻦ ﻣﺮدوﻳﮧ‪ ،‬واﻟﺒﻴﻬﻘﻲ(‬ ‫ﺟﻲ ﺑﻴﻌﺖ ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﺣﺎﺿﺮ ﭤﻴﻮ آﻫﻴـﺎن ۽ ﻣـﻮن‬
‫‪ :‬اﻧﺲ � ﮐﺎن رواﻳـﺖ آﻫـﻲ ﺗـﻪ ﭼﻴـﺎﺋﻴﻦ‬ ‫اﺑﻲ ۽ اﻣﺎن ﮐﻲ ﻫﻦ ﺣﺎﻟﺖ ۾ ﮀﮇﻳﻮ ﺟﻮ اﻫﻲ ﭔﺌـﻲ‬
‫ﺗﻪ ﻫﻚ ﻣﺎﮢﻬﻮ رﺳﻮل ا� ﷺ ﺟﻦ ﺟﻲ ﺧﺪﻣﺖ‬ ‫روﺋﻲ رﻫﻴﺎ ﻫﺌﺎ ﭘﺎڻ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﺗﻮن اﻧﻬـﻦ‬
‫۾ ﺣﺎﺿﺮ ﭤﻴﻮ ۽ ﻋﺮض ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ آﺋـﻮن ﺟﻬـﺎد‬ ‫وٽ ﻣــﻮﭨﻲ وڃ ۽ اﻧﻬــﻦ ﮐــﻲ اﻫــﮍي ﻃــﺮح ﮐــﻼ‪‬‬
‫ﻛﺮڻ ﺟﻲ ﺧﻮاﻫﺶ رﮐﺎن ﭤﻮ ۽ ان ﺗﻲ ﻗﺎدر ﺑﻪ ﻧـﻪ‬ ‫ﺟﻴﺌﻦ ﺗﻮ اﻧﻬﻦ ﮐﻲ روﺋﺎرﻳﻮ ﻫﻮ‪.‬‬
‫آﻫﻴﺎن‪) .‬ﻳﻌﻨﻲ اﻳﺘﺮي ﻃﺎﻗﺖ ﺑـﻪ ﻧـﻪ آﻫـﻲ(‪ .‬ان ﺟـﻲ‬ ‫و ﺌ ‪ :‬ﻳﻌﻨﻲ اﻣﮍ ﺟﻲ ﻣﻮﻛﻞ ﺿﺮوري آﻫﻲ‬
‫ﮘﺎﻟﻬﻪ ﭔﮅي ﻛﺮي ﭘﺎڻ ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﺗﻨﻬﻦ‬ ‫ان ﻻ‪ ‬اﻣﮍ ﺟﻮ ﻗﺪر ﻛﺮڻ ﮔﻬﺮﺟﻲ اﻧﻬﻦ ﮐﺎن اﻣـﮍ‬
‫ﻣـــﺎء ﭘـــﻲء ﻣـــﺎن ﻛـــﻮ زﻧﺪﻫـــﻪ آﻫـــﻲ؟ ﻋـــﺮض‬ ‫ﺟــﻮ ﻗــﺪر ﭘﮁﻴــﻮ ﺟــﻦ ﺟــﻲ اﻣــﮍ دﻧﻴــﺎ ﻣــﺎن وﻓــﺎت‬
‫ﻛﻴــﺎﺋﻴﻦ ﺗــﻪ اﻣــﮍ زﻧﺪﻫــﻪ اﭤــﻢ‪ .‬ﭘــﺎڻ ﷺ ﺟــﻦ‬ ‫ﻛﺮي وﺋﻲ آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﺑﺲ ﺗﻮن ﭘﻨﻬﻨﺠـﻲ اﻣـﮍ ﺟـﻲ )ﺧـﺪﻣﺖ ۽‬
‫ﺌد‬ ‫ﺌن‬ ‫ﺌ‬ ‫ا‬
‫ﻓﺮﻣــﺎﻧﺒﺮداري( ﺟــﻲ ﺑــﺎري ۾ ا� ﮐــﺎن ڊڄ ﺟــﮇﻫﻦ‬
‫ي‬
‫ﺗﻮن ان ﺗﻲ ﻋﻤﻞ ﻛﻴﻮ ﺗـﻪ ﺗـﻮن ﺣـﺞ ۽ ﻋﻤـﺮه ۽‬
‫ﻮل‬‫ــﻞ َرُﺳــ ْ ِ‬‫ــﺎل ا َ ٰ َر ُﺟ ٌ‬ ‫)‪ (10‬ﻋَــﻦ ا َﻧ َــ ٍﺲ ر ِ‬
‫ﺟﻬﺎد ﻛﺮڻ وارو ﭤﻴﻨﺪﻳﻦ ﭘﻮ‪ ‬ﺟﮇﻫﻦ ﺗـﻮﮐﻲ اﻣـﮍ‬ ‫ــﻪ ﻗَ َ‬ ‫اﷲ ﻋَﻨ ْ ُ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫وﻻ‬
‫اﳉﻬـﺎدَ َ َ‬ ‫ِ‬
‫ﻓﻘـﺎل ِّاﱏ ْاَْﺷـﺘ َ ِ َ ْ ِ َ‬
‫وﺳـﻠﻢ َ َ َ‬ ‫ِ‬
‫اﷲ َﺻ َ اﷲ َ َﻠﻴـﻪ َ َ َّ‬ ‫ِ‬
‫ﺳــﮇي ﺗــﮇﻫﻦ ان ﺟــﻲ ﺧــﺪﻣﺖ ﺟــﻲ ﺑــﺎري ۾ ا�‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ُ ْ‬
‫ﻗـﺎل‬
‫واﻟـﺪﻳ َ ؟ َ َ‬ ‫اﺣـﺪ ّ ْﻦ َ َ‬ ‫ﻣـ‬ ‫ِ‬ ‫ﺑـ‬
‫ﻓﻘﺎل َﻫـ ْﻞ َ َ َ َ ٌ‬ ‫اﻗﺪر َ َ ِ‬
‫ﻠﻴﻪ َ َ َ‬ ‫ِ‬
‫ﮐﺎن ڊڄ ۽ اﻣﮍ ﺳﺎن ﺳﻬﮣﻮ ﺳﻠﻮڪ ﻛﺮ‪.‬‬ ‫َْ ُ ْ‬

‫‪PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫] ‪[ 16‬‬ ‫اﻣﮍ ﺟﺎ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﻛﻴﺮ؟‬
‫ﭼﺎرﻳﻨــﺪو ﻫــﻮ‪ .‬ﮘــﻮٺ ﺟــﻲ ﻫــﻚ ﻋــﻮرت ﻫﺌــﻲ‬
‫ﺟﻴﻜﺎ ان ڌﻧﺎر وٽ اﻳﻨﺪي وﻳﻨﺪي ﻫﺌـﻲ‪ .‬ﻫـﻚ‬
‫ڏﻳﻨﻬﻦ ﺟﺮﻳﺞ ﺟﻲ ﻣﺎء ان وﭨﺲ آﺋﻲ ۽ ﮐـﻴﺲ ﺳـﮇ‬
‫ﻛﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ او ﺟﺮﻳﺞ‪ .‬ان وﻗﺖ ﺟﺮﻳﺞ )ﻧﻔﻠﻲ( ﻧﻤﺎز‬
‫ﺑﺌدت‬
‫۾ ﻣﺸﻐﻮل ﻫﻮ‪ .‬دل ۾ ﭼﻮڻ ﻟﮙﻮ ﺗﻪ ﻫﻚ ﻃـﺮف‬
‫ﻣﺎء آﻫﻲ ۽ ﭔﺌـﻲ ﻃـﺮف ﻧﻤـﺎز ۾ آﻫﻴـﺎن آﺧـﺮ ﻫـﻦ‬
‫ﻧﻤﺎز ﻧﻪ ﭜﮙﻲ‪ .‬ﺳﻨﺪس ﻣﺎء ﭔﻴﻬﺮ ﺳـﮇ ﻛﻴـﻮ ﺗـﻪ او‬
‫ﺟﺮﻳﺞ‪ .‬ﻫﻦ وري ﺑﻪ ﻛﻮ ﺟﻮاب ﻧـﻪ ڏﻧـﺲ ﻫـﻚ‬
‫ﻃﺮف ﻣـﺎء ﭔـﻲ ﻃـﺮح ﻧﻤـﺎز آﻫـﻲ‪ .‬۽ ﻧﻤـﺎز ﭘﮍﻫﻨـﺪو‬
‫رﻫﻴﻮ ﻣﺎﮢﺲ وري ﭨﻴﻬـﺮ ﭔـﻪ ﺳـﮇ ﻛـﻴﺲ ﭘـﺮ ﻫـﻮ‬
‫ﻧﻤﺎز ﭘﮍﻫﻨﺪو رﻫﻴﻮ‪ .‬ﭘﻮ‪ ‬ﺟـﮇﻫﻦ ﭨﻨﻬـﻲ ﺳـﮇن ﺟـﻮ‬
‫ﮐﻴﺲ ﻛﻮ ﺑﻪ ﺟﻮاب ﻧـﻪ ﻣﻠﻴـﻮ ﺗـﻪ ﻣـﺎﮢﺲ ﭘـﺎراﺗﻮ‬
‫ڏﻧﺲ ﺗﻪ ا� ﺗﻮﮐﻲ ﻧﻪ ﻣﺎرﻳﻨﺪو ﺟﻴﺴﺘﺎﺋﻴﻦ ﺗﻨﻬﻨﺠﻮ‬
‫ﺑﺪﻛﺎر ﻋﻮرت ﺳﺎن واﺳﻄﻮ ﻧـﻪ ﭘﺌـﻲ اﺋـﻴﻦ ﭼﺌـﻲ‬
‫اﻫﺎ ﻣﻮﭨﻲ وﻳﺌﻲ‪ .‬ﭔﺌﻲ ﻃﺮف ﻫﻲ واﻗﻌـﻮ ﭘـﻴﺶ آﻳـﻮ‬
‫ﺗﻪ اﻫـﺎ ﻋـﻮرت ﺟﻴﻜـﺎ ڌﻧـﺎر وٽ اﻳﻨـﺪي وﻳﻨـﺪي‬
‫ﻫﺌــﻲ ان ﮐــﻲ ﭔــﺎر ﭴــﺎﺋﻮ ﺟــﮇﻫﻦ ﺗــﻪ ان ﺷــﺎدي ﻧــﻪ‬
‫‪PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com‬‬
‫] ‪[ 15‬‬ ‫اﻣﮍ ﺟﺎ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﻛﻴﺮ؟‬
‫و ــﺌ ‪ :‬ﻳﻌﻨــﻲ اﻣــﮍ ﺟــﻲ اﺟــﺎزت ﮐــﺎن ﺳــﻮا‪‬‬
‫ﺟﻬــﺎد ﺑــﻪ ﺻــﺤﻴﺢ ﻧــﻪ آﻫــﻲ‪ .‬ﺑﻠــﻚ اﻣــﮍ ﺟــﻲ‬
‫ﺧﺪﻣﺖ ﻛﺠﻲ‪.‬‬
‫ﺐ د ﺌ‬ ‫ا‬
‫)‪ (11‬اﺑــﻮﻫﺮﻳﺮه � ﮐــﺎن رواﻳــﺖ آﻫــﻲ ﭼﻴــﺎﺋﻴﻦ ﺗــﻪ‬
‫ﻣﻮن ﻧﺒﻲ ﷺ ﺟﻦ ﮐﺎن ﻫﻲ ﻓﺮﻣﺎﺋﻴﻨـﺪي ﭔـﮅو ﺗـﻪ‬
‫ﻣﺎﮢﻬﻮن ﺟﻲ اوﻻدن ﻣـﺎن ﻛـﻨﻬﻦ ﺑـﻪ ﭴـﺎول ﭔـﺎر‬
‫ﻋﻴﺴﻲ ﺑﻦ ﻣﺮﻳﻢ ﺟﻲ‬ ‫ٰ‬ ‫ﭘﻴﻨﮕﻬﻲ ۾ ﻧﻪ ﮘﺎﻟﻬﺎﻳﻮ ﺳﻮا‪‬‬
‫۽ ﺟﺮﻳﺞ واري ﭔﺎر ﺟﻲ‪ .‬ﭼﻴﻮ وﻳﻮ ﺗﻪ اي ا� ﺟﺎ ﻧﺒﻲ‬
‫ﻋﻴﺴــﻲ ﻋﻠﻴــﮧ اﻟﺴــﻼم ﺟــﻲ ﭘﻴﻨﮕﻬــﻲ ۾‬
‫ٰ‬ ‫ﷺ)‬
‫ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﮡ ﺟﻲ ﺑﺎري ۾ ﺗﻪ اﺳﺎن ﮐﻲ ﺧﺒﺮ آﻫﻲ( ﺑﺎﻗﻲ‬
‫ﺟــﺮﻳﺞ واري ﭔــﺎر ﺟــﻮ ﻗﺼــﻮ ﻛﻴــﺌﻦ آﻫــﻲ؟ ﭘــﺎڻ‬
‫ﷺ ﺟﻦ ان ﺟﻮ ﻗﺼﻮ ﭔﮅاﺋﻴﻨﺪي ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﺟﺮﻳﺞ‬
‫ﻫﻚ ﻋﺒﺎدت ﮔﺬار ﻣﺎﮢﻬﻮ ﻫﻮ ﺟﻴﻜـﻮ ﺟﻬﻨـﮓ‬
‫۾ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ )ﻋﺒﺎدت ﮔﺎﻫﻪ( ۾ رﻫﻨﺪو ﻫﻮ‪ .‬ان ﺟﻲ‬
‫ﻫﻴﭡﺎن ﻫﻚ ڌﻧﺎر ﺑﻪ رﻫﻨﺪو ﻫـﻮ ﺟﻴﻜـﻮ ﮘﺌـﻮن‬
 ‫] ‪[ 18‬‬ ‫اﻣﮍ ﺟﺎ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﻛﻴﺮ؟‬
‫ﭼﻴﺎﺋﻮن ﺗﻪ اﺟﻬﻮ ﻫﻲ ﺳـﻨﺪس ﻫـﻨﺞ ۾ آﻫـﻲ ﭘـﻮ‪‬‬
‫ﺟــﺮﻳﺞ ان ﭔــﺎر ڏي ﻧﻬﺎرﻳﻨــﺪي ﮐــﺎﻧﺌﺲ ﭘﮁﻴــﻮ ﺗــﻪ‬
‫ﺗﻨﻬﻨﺠــــﻮ ﭘــــﻲء ﻛﻴــــﺮ آﻫــــﻲ؟ ﭔــــﺎر ﻫــــﻨﺞ ۾‬
‫ﮘﺎﻟﻬﺎﺋﻴﻨﺪي ﭼﻴﻮ ﺗﻪ ﮘﺌـﻮن ﭼﺎرﻳﻨـﺪڙ ڌﻧـﺎر‪ .‬ان ﺗـﻲ‬
‫ﺳــﭝﻨﻲ ﮐــﻲ ﺗﻌﺠــﺐ ﭤﻴــﻮ )۽ ﺟــﺮﻳﺞ ﺟــﻲ اﮘﻴــﺎن‬
‫ﺷﺮﻣﻨﺪه ﭤﻴﺎ( ﺑﺎدﺷﺎه ﺟﺮﻳﺞ ﮐﻲ ﭼﻴﻮ ﺗﻪ اﺳﺎن ﺗﻮﮐﻲ‬
‫ﺳﻮن ﺟـﻲ ﻋﺒـﺎدت ﮔﺎﻫـﻪ ﭠـﺎﻫﻲ ﭤـﺎ ڏﻳـﻮن‪ .‬ﺟـﺮﻳﺞ‬
‫ﭼﻴﻮ ﺗﻪ ﻧﻪ‪ .‬ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﭜﻼ ﭼﺎﻧﺪي ﺟﻲ‪ .‬ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ‬
‫ﻧﻪ‪ .‬ﭘﮁﻴﺎﺋﻴﻨﺲ ﺗﻪ ﭘﻮ‪ ‬ﭜﻼ ﮀﺎ ﺟﻲ ﭠﺎﻫﻴﻮن ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ‬
‫ﺗــﻪ ﻣﭩــﻲ ۽ ﮔــﺎري ﺟــﻲ ﭠــﺎﻫﻴﻮ ﺟﻴــﺌﻦ اڳ ﭠﻬﻴــﻞ‬
‫ﻫﺌﻲ‪ .‬ﭘـﻮ‪ ‬ﭘﮁﻴـﺎﺋﻨﺲ ﺗـﻪ رﺳـﺘﻲ ۾ )اﻳﻨـﺪي رﻧـﮉﻳﻦ‬
‫ﮐــﻲ ڏﺳــﻲ( ﻛﻬــﮍي ﮘﺎﻟﻬــﻪ ﺟــﻲ ﻛــﺮي ﮐﻠﻴــﻮ‬
‫ﻫﺌﻴﻦ‪ .‬ﭼﻴﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﻫﻚ ﮘﺎﻟﻬـﻪ ﻫﺌـﻲ ﺟـﻨﻬﻦ ﮐـﻲ‬
‫آﺋﻮن ﺋﻲ ﭴﺎﮢﺎن ﭤـﻮ‪ .‬اﺻـﻞ ۾ ﻣـﻮن ﮐـﻲ ﻣـﺎء ﺟـﻲ‬
‫ﭘﭧ ﻟﮙﻲ ﻫﺌـﻲ‪ .‬ﭘـﻮ‪ ‬ﺳـﻤﻮرو ﮐـﻴﻦ ﻗﺼـﻮ ﻛـﺮي‬
‫ﭔﮅاﻳﺎﺋﻴﻦ‪) .‬اﻻدب اﻟﻤﻔﺮد ﺑﺨﺎري(‬
‫و ﺌ ‪ :‬ﻫﻦ ﺣﺪﻳﺚ ﻣﺎن ﻣﻌﻠﻮم ﭤﻴﻮ ﺗﻪ ﺟﺮﻳﺞ‬
‫‪PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com‬‬
‫] ‪[ 17‬‬ ‫اﻣﮍ ﺟﺎ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﻛﻴﺮ؟‬
‫ﻛﺌﻲ ﻫﺌﻲ ان ﻋـﻮرت ﮐـﻲ ﺑﺎدﺷـﺎﻫﻪ وٽ آﻧـﺪو‬
‫وﻳﻮ‪ .‬ﺑﺎدﺷﺎﻫﻪ ﭘﮁﻴﻮ ﺗﻪ ﻫﻲ ﭔﺎر ﻛـﻨﻬﻦ ﻣـﺎن ﭤﻴـﻮ‬
‫اﭤﺌﻲ؟ ﻋﻮرت ﭼﻴﻮ ﺗـﻪ ﺟـﺮﻳﺞ ﻣـﺎن ﭘﮁﻴـﺎﺋﻴﻨﺲ ﺗـﻪ‬
‫اﻫــﻮ ﻋﺒــﺎدت ﮔﺎﻫــﻪ ۾ رﻫــﮡ وارو ﺟــﺮﻳﺞ؟ ﻋــﻮرت‬
‫ﭼﻴﻮ ﺗﻪ ﻫﺎﺋﻮ‪ .‬ﺑﺎدﺷﺎه ﺣﻜﻢ ڏﻧﻮ ﺗﻪ وﭸﻮ ان ﺟﻲ‬
‫ﻋﺒـــﺎدت ﮔﺎﻫـــﻪ ﮐـــﻲ ڊاﻫـــﻲ اﭼـــﻮ‪ .‬ﻣـــﺎﮢﻬﻮ وﻳـــﺎ ۽‬
‫ﻛﻮڏرن ﺳﺎن ان ﺟﻲ ﻋﺒﺎدت ﮔﺎﻫـﻪ ﮐـﻲ ڊاﻫـﻲ‬
‫ﮀﮇﻳﺎﺋﻮن ۽ ﺟﺮﻳﺞ ﺟﺎ ﻫﭣ رﺳﻲ ﺳـﺎن ﻛﻨـﮅ ﺗـﻲ‬
‫ﭔــﮅي ﺑﺎدﺷــﺎﻫﻪ وٽ وﭠــﻲ آﻳــﺎ‪ .‬رﺳــﺘﻲ ۾ رﻧــﮉﻳﻮن‬
‫وﻳﭡﻴﻮن ﻫﻴﻮن‪ .‬ﺟﺮﻳﺞ اﻧﻬﻦ ﮐـﻲ ڏﺳـﻲ ﻣﺸـﻜﻴﻮ‪.‬‬
‫رﻧﮉﻳﻮن ﺑﻪ ﺟﺮﻳﺞ ﮐﻲ ﻣﺎﮢﻬﻦ ﺳﺎن ﮔﮇ ان ﺣﺎﻟﺖ ۾‬
‫ڏﺳــﻲ وﻳﻨــﺪي رﻫﻴــﻮن ﻫﻴــﻮن‪ .‬ﺑﺎدﺷــﺎه ﭘﮁــﻴﺲ ﺗــﻪ‬
‫ﺟﺮﻳﺞ ﺧﺒﺮ اﭤﺌﻲ ﻫﻲ ﮀﺎ ﭤﻲ ﭼﺌﻲ؟ ﺟـﺮﻳﺞ ﭼﻴـﻮ ﺗـﻪ‬
‫ﮀﺎ ﭤﻲ ﭼﺌﻲ؟ ﺑﺎدﺷﺎه ﭔﮅاﻳﻮ ﺗﻪ ﻫﻲ ﭼﻮي ﭤﻲ ﺗـﻪ ان‬
‫ﺟﻮ ﻫﻲ ﭔﺎر ﺗﻮ ﻣﺎن ﭤﻴﻮ آﻫﻲ‪ .‬ﺟـﺮﻳﺞ ﻋـﻮرت ﮐـﺎن‬
‫ﭘﮁﻴﻮ ﺗﻪ ﮀﺎ ﺗﻮن اﺋﻴﻦ ﺋﻲ ﭤﻲ ﭼﻮﻳﻦ؟ ﻋﻮرت ﭼﻴـﻮ‬
‫ﺗــﻪ ﻫــﺎﺋﻮ ﺟــﺮﻳﺞ ﭼﻴــﻮ ﺗــﻪ ﭜــﻼ ﭔــﺎر ﻛﭥــﻲ آﻫــﻲ؟‬
 ‫] ‪[ 20‬‬ ‫اﻣﮍ ﺟﺎ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﻛﻴﺮ؟‬ ‫] ‪[ 19‬‬ ‫اﻣﮍ ﺟﺎ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﻛﻴﺮ؟‬
‫ﺳﻬﮣﻮ ﺳﻠﻮڪ ﻛﺮﻳﺎن؟ ﻓﺮﻣﺎﻳـﺎﺋﻮن ﺗـﻪ ﻫـﺎﺋﻮ ان‬ ‫ﻫﻚ ﻋﺎﺑﺪ اﻧﺴﺎن ﻫﻮ ۽ ﻧﻤﺎز ﺟـﻲ ﺣﺎﻟـﺖ ۾ اﻣـﮍ‬
‫ﺳﺎن ﺳﻬﮣﻮ ﺳﻠﻮڪ ﻛﺮ‪.‬‬ ‫ﮐﻲ ﺟﻮاب ﻧﻪ ڏﻧﺎﺋﻴﻦ ﺗﻪ ﻣﺎء ان ﻻ‪ ‬ﺑﺪدﻋﺎ ﻛﺌﻲ‬
‫و ﺌ ‪ :‬ﻳﻌﻨﻲ ﺟﻴﻜـﮇﻫﻦ اﻣـﮍ ﻣﺸـﺮﻛﻴﺎﮢﻲ‬ ‫۽ اﻫﺎ ﻗﺒﻮل ﭘﺌﺠﻲ وﺋﻲ ان ﻻ‪ ‬اﺳـﺎن ﮐـﻲ ﮔﻬﺮﺟـﻲ‬
‫ﻫﺠﻲ ﺗﮇﻫﻦ ﺑـﻪ ان ﺳـﺎن ﺳـﻬﮣﻮ ۽ ﺳـﭡﻮ ﺳـﻠﻮڪ‬ ‫ﺗــﻪ ﻧﻔﻠــﻲ ﻋﺒــﺎدت ﮐــﻲ اﻣــﮍ ﮐــﺎن وڌﻳــﻚ ﻧــﻪ‬
‫رﮐﮣﻮ آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﺳﻤﺠﻬﻮن ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ اﻣـﮍ ﻧـﺎراض ﻫﺠـﻲ ﭘﻬﺮﻳـﺎن‬
‫)‪ (13‬اﺑـﻮﺑﻜﺮ � ﮐــﺎن رواﻳــﺖ آﻫــﻲ ﭼﻴــﺎﺋﻴﻦ ﺗــﻪ‬ ‫ان اﻣﮍ ﮐﻲ راﺿﻲ ﻛﻴﻮن‪.‬‬
‫ﻌـﺎﻟﻲ ﭼـﺎﻫﻲ‬
‫رﺳﻮل ا� ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣـﺎﻳﻮ ﺗـﻪ ا� ﺗ ٰ‬ ‫ﺮﻗﺎﻟﺖ َ ِ َ ْ‬
‫ﻗﺪﻣﺖ ﻋَ َ َّ اُّﻣـ ْﻰ‬ ‫ﲰﺎءَ ﺑِ ْ ِ‬
‫ﻨﺖ ا َ ِﰊ ْﺑَ ْﻜ ٍ َ َ ْ‬ ‫)‪ (12‬ﻋَْﻦ ا َ ْ َ‬
‫ﻮل ِ‬ ‫وﻫـﻰ ﻣ ْﺸ ِﺮﻛَ ٌﺔ ِﰱ ْ ِ ٍ‬
‫ﺗــﻪ ﻣــﺎء ﭘــﻲء ﺟــﻲ ﻧﺎﻓﺮﻣــﺎﻧﻲ ﮐــﺎن ﺳــﻮا‪ ‬ﻫــﺮ ﮔﻨــﺎه‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﻬﺪ ُﻗ َﺮﻳ ْﺶ َ ُ ْ ُ‬
‫ﻓﻘﻠﺖ َﻳﺎ َر ُﺳ ْ َ‬ ‫ْ َ‬ ‫َ َ ُ‬
‫ﺑﺨﺸﻲ ﭤﻮ ﺑﻴﺸﻚ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن اوﻻد ﮐﻲ ﻣـﻮت ﮐـﺎن‬ ‫ﻧﻌﻢ‬
‫ﻗﺎل َ َ ْ‬
‫ﺻﻠﻬﺎ؟ َ َ‬ ‫ِ‬
‫ﻗﺪﻣﺖ َﻠ َ َّﻲ َوﻫـ َﻰ َ َ ٌ‬
‫راﻏﺒﺔ ا َﻓَﺎ َ ِ ُ َ‬ ‫اِ َّن اُ ِ ّ ْ َ ِ َ ْ‬
‫اڳ زﻧــﺪﮔﻲء ۾ ﺋــﻲ ﺟﻠــﺪ ﻋــﺬاب ﻣﻠﻨــﺪو آﻫــﻲ‪.‬‬ ‫ﺻﻠﻴﻬﺎ)ﺑﺨﺎري‪ ،‬ﻣﺴﻠﻢ(‬ ‫ِ َِْ‬
‫)ﺑﻴﻬﻘﻲ ﻓﻲ ﺷﻌﺐ اﻻﻳﻤﺎن(‬ ‫ــ ‪ :‬اﺳــﻤﺎء ﺑــﻦ اﺑــﻲ ﺑﻜــﺮ رﺿــﻲ ا� ﻋﻨﻬــﺎ‬
‫ﺗﻌـﺎﻟﻲ‬
‫ٰ‬ ‫و ﺌ ‪ :‬ﻳﻌﻨﻲ اﻣﮍ ﺟﻲ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﮐـﻲ ا�‬ ‫ﮐـــﺎن رواﻳـــﺖ آﻫـــﻲ ﭼﻴـــﺎﺋﻴﻦ ﺗـــﻪ ﻣﻨﻬﻨﺠـــﻲ ﻣـــﺎء‬
‫دﻧﻴﺎ ۾ ﺋﻲ ﺳﺰا ڏﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬ ‫ﻣﺸــﺮﻛﻴﺎﮢﻲ ﻗــﺮﻳﺶ ﺳــﺎن ﺻــﻠﺢ ﺟــﻲ زﻣــﺎﻧﻲ ۾‬
‫)‪ (14‬اﺑﻦ ﻋﺒﺎس � ﮐـﺎن رواﻳـﺖ آﻫـﻲ ﭼﻴـﺎﺋﻴﻦ ﺗـﻪ‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘـﻲء ﺳـﺎن ﮔـﮇﺟﻲ ﻣـﻮن وٽ آﺋـﻲ ﻣـﻮن‬
‫رﺳﻮل ا� ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ﺟﻴﻜﻮ ﻫﻦ ﺣﺎﻟـﺖ‬ ‫ﻋــﺮض ﻛﻴــﻮ ﺗــﻪ اي ا� ﺟــﺎ رﺳــﻮل ﺑﻴﺸــﻚ‬
‫۾ ﺻﺒﺢ ﻛﺮي ﺟﻮ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺎء ﭘﻲء ﺟﻲ ﺑﺎري ۾‬ ‫ﻣﻨﻬﻨﺠــﻲ ﻣــﺎء ﻣــﻮن وٽ آﺋــﻲ آﻫــﻲ ۽ )ﻛــﻨﻬﻦ‬
‫ا� ﺟﻮ ﻓﺮﻣﺎﻧﺒﺮدار ﻫﺠﻲ ﺗﻪ ان ﻻ‪ ‬ﺻﺒﺢ ﺟﻮ ﺟﻨـﺖ‬ ‫ﺷﻲء ﺟﻲ( رﻏﺒﺖ رﮐـﻲ ﭤـﻲ ﺗـﻪ ﮀـﺎ آﺋـﻮن ﺳـﺎﮢﺲ‬

‫‪PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫] ‪[ 22‬‬ ‫اﻣﮍ ﺟﺎ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﻛﻴﺮ؟‬ ‫] ‪[ 21‬‬ ‫اﻣﮍ ﺟﺎ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﻛﻴﺮ؟‬
‫ﺟﺎ ﭔﻪ دروازا ﮐﻮﻟﻴﺎ وﭸﻦ ﭤﺎ ۽ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ اﻧﻬﻦ ﻣﺎن‬
‫ن‬ ‫روا‬
‫ﻛﻮ ﻫﻜﮍو )ﺟﻴﺌﺮو( آﻫﻲ ﺗﻪ ﺳـﻨﺪس ﻻ‪ ‬ﺟﻨـﺖ‬
‫اوﻓﻲ ﮐـﺎن رواﻳﺖ آﻫﻲ ﺗﻪ ﻋﻠﻘﻤﮧ‬ ‫)‪ (1‬ﻋـﺒﺪا� ﺑـﻦ ٰ‬ ‫ﺟﻮ ﻫﻜﮍو دروازو ﮐﻮﻟﻴﻮ وﻳﻨـﺪو آﻫـﻲ ۽ ﺟﻴﻜـﻮ‬
‫� ﻧﺎﻟﻲ ﻫﻚ ﺻﺤﺎﺑﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﻧﻤﺎز روزي ﺟﻮ‬ ‫ﺷــﺨﺺ ﭘﻨﻬﻨﺠــﻲ ﻣــﺎء ﭘــﻲء ﺟــﻲ ﺑــﺎري ۾ ا� ﺟــﻲ‬
‫ﮔﻬﮣﻮ ﭘﺎﺑﻨﺪ ﻫـﻮ ۽ ﻧﻬﺎﻳـﺖ ﻧﻴـﻚ ﺳـﻴﺮت ﻫـﻮ‪ .‬ان‬ ‫ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﻛﺮي ﭤﻮ ﺻﺒﺢ ﺟـﻲ وﻗـﺖ ان ﻻ‪ ‬دوزخ‬
‫ﺟــﻲ ﻣــﺮڻ ﺟــﻮ وﻗــﺖ وﻳﺠﻬــﻮ آﻳــﻮ ﺗــﻪ زﺑــﺎن ﺗــﺎن‬ ‫ﺟﺎ ﭔﻪ دروازا ﮐﻮﻟﻴﺎ وﭸﻦ ﭤﺎ ۽ ﺟﻴﻜﮇﻫﻦ اﻧﻬﻦ ﻣﺎن‬
‫ﻛﻠﻤﮧ ﻻ ٰاﻟﮧ اﻻ ا� ﻣﺤﻤﺪ رﺳﻮل ا� ﺟﺎري ﻧﻪ‬ ‫ﻛﻮ ﻫﻜﮍو )ﺟﻴﺌﺮو( ﻫﻮﻧﺪو آﻫﻲ ﺗﻪ ﺳـﻨﺪس ﻻ‪‬‬
‫ﭘﺌﻲ ﭤﻴﻮ‪ .‬ان ﺟﻲ ﮔﻬﺮ واري‪ ‬رﺳﻮل ا� ﷺ ﺟﻦ‬ ‫دوزخ ﺟﻮ ﻫﻜـﮍو دروازو ﮐﻮﻟﻴـﻮ وﭸـﻲ ﭤـﻮ ﻫـﻚ‬
‫ﮐﻲ اﻃﻼع ﻛﺮاﻳﻮ‪ .‬ﭘـﺎڻ ﷺ ﺟـﻦ ﭘﮁﻴـﻮ ان ﺟـﺎ‬ ‫ﺷــﺨﺺ ﻋــﺮض ﻛﻴــﻮ ﺗــﻪ ﺟﻴﺘﻮﮢﻴــﻚ ﻣــﺎء ﭘــﻲء‬
‫ﻣﺎء ﭘﻲء زﻧﺪﻫﻪ آﻫﻦ ﻳﺎ ﻣﺮي وﻳﺎ آﻫـﻦ؟ ﭔـﮅاﻳﻮ وﻳـﻮ‬ ‫اوﻻد ﺗــﻲ ﻇﻠــﻢ ﻛــﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳــﺎﺋﻮن ﺗــﻪ ﺟﻴﺘﻮﮢﻴــﻚ‬
‫ﺗﻪ ﻓﻘﻂ ﺳﻨﺪس ﻣﺎء زﻧﺪﻫﻪ آﻫﻲ ﺟﻴﻜﺎ ان ﮐـﺎن‬ ‫ﻣﭥﻦ ﻇﻠﻢ ﻛﻦ‪ ،‬ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ ﻣـﭥﻦ ﻇﻠـﻢ ﻛـﻦ‪،‬‬
‫ﻧــﺎراض آﻫــﻲ‪ .‬ﭘــﺎڻ ﷺ ﺟــﻦ ان ﮐــﻲ ﮔﻬﺮاﻳــﻮ ۽‬ ‫ﺟﻴﺘﻮﮢﻴﻚ ﻣﭥﻦ ﻇﻠﻢ ﻛﻦ‪.‬‬
‫ﻋﻠﻘﻤﮧ ﺟﻲ ﺑﺎري ۾ ان ﮐﺎن ﭘﮁﻴﺎﺋﻮن ﭼـﻮڻ ﻟﮙـﻲ‬ ‫)ﺑﻴﻬﻘﻲ ﻓﻲ ﺷﻌﺐ اﻻﻳﻤﺎن(‬
‫ﺗــﻪ اﻫــﻮ ﻧﻴــﻚ ۽ ﺷــﺮﻳﻒ اﻧﺴــﺎن آﻫــﻲ‪ ،‬ﻟــﻴﻜﻦ‬ ‫و ﺌ ‪ :‬ﻳﻌﻨﻲ ﺟﻴﻜﻮ ﻣﺎﮢﻬﻮ اﻣﮍ ﺟﻮ ﻧﺎﻓﺮﻣـﺎن‬
‫ﻣﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﻲ ۾ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ زال ﺟﻮ ﭘﺎﺳﻮ وﭠﻨﺪو‬ ‫ﻫﻮﻧــﺪو آﻫــﻲ ﺗــﻪ ان ﻻ‪ ‬دوزخ ﺟــﻮ دروازو ﮐﻮﻟﻴــﻮ‬
‫آﻫـــﻲ‪ .‬۽ ﻣﻨﻬﻨﺠـــﻲ ﻧﺎﻓﺮﻣـــﺎﻧﻲ ﻛﻨـــﺪو آﻫـــﻲ ان‬ ‫وﻳﻨﺪو آﻫﻲ‪.‬‬
‫ﻛﺮي آﺋـﻮن ان ﮐـﺎن ﻧـﺎراض آﻫﻴـﺎن‪ .‬ﭘـﺎڻ ﷺ‬

‫‪PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com‬‬

 ‫] ‪[ 24‬‬ ‫اﻣﮍ ﺟﺎ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﻛﻴﺮ؟‬ ‫] ‪[ 23‬‬ ‫اﻣﮍ ﺟﺎ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎن ﻛﻴﺮ؟‬
‫ﺷﺨﺺ ﮐﻲ ﻋﻠﻘﻤﮧ ﺟـﻲ ﺣﺎﻟـﺖ ﻣﻌﻠـﻮم ﻛـﺮڻ‬ ‫ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ ﺗﻪ ان ﮐـﻲ ﻣﻌـﺎف ﻛـﺮ‪ .‬ﺟـﻮ اﻫـﻮ ان‬
‫ﻻ‪ ‬ﻣﻮﻛﻠﻴــﻮ‪ .‬اﻧﻬــﻲ‪ ‬اﭼــﻲ ﭔــﮅاﻳﻮ ﺗــﻪ ﻋﻠﻘﻤــﮧ‬ ‫ﻻ‪ ‬ﺑﻬﺘــــﺮ آﻫــــﻲ‪ .‬ان اﻧﻜــــﺎر ﻛﻴــــﻮ‪ .‬ﺟــــﮇﻫﻦ‬
‫ﻛﻠﻤﻮ ﭘﮍﻫﻲ اﻧﺘﻘﺎل ﻛﺮي وﻳﻮ‪ .‬ﭘﺎڻ ﷺ ﺟﻦ‬ ‫ﻛﻨﻬﻦ ﺑﻪ ﻃﺮح ﻣﻌﺎف ﻛﺮڻ ﻻ‪ ‬ﺗﻴﺎر ﻧﻪ ﭤﻲ ﺗﻪ‬
‫ﻏﺴﻞ ڏﻳﮡ ۽ ﻛﻔﻦ ڏﻳﮡ ﺟﻮ ﺣﻜـﻢ ﻛﻴـﻮ ۽‬ ‫رﺳﻮل ا� ﷺ ﺟﻦ ﺑﻼل � ﮐﻲ ﺣﻜـﻢ ڏﻧـﻮ‬
‫ﺟﻨــﺎزي ﺳــﺎن ﮔــﮇ ﻫﻠﻴــﺎ دﻓــﻦ ﻛــﺮڻ ﮐــﺎن ﭘــﻮ‪‬‬ ‫ﺗﻪ ﻛـﺎﭠﻴﻮن ﮔـﮇ ﻛـﺮي ﺑﺎﻫـﻪ ﭔـﺎرﻳﻮ ۽ ﻋﻠﻘﻤـﮧ‬
‫ﻫـــﻚ ﻧﺼـــﻴﺤﺖ ﻛﻴـــﺎﺋﻮن ﺟـــﻨﻬﻦ ۾ ارﺷـــﺎد‬ ‫ﮐﻲ ان ۾ وﺟﻬـﻮ‪ .‬ﻋﻠﻘﻤـﮧ ﺟـﻲ ﻣـﺎء ﺟـﮇﻫﻦ اﻫـﻮ‬
‫ﻓﺮﻣﺎﻳــﺎﺋﻮن ﺗــﻪ ﻣﻬــﺎﺟﺮن ۽ اﻧﺼــﺎرن ﻣــﺎن ﺟﻴﻜــﻮ‬ ‫ﭔﮅو ﺗﻪ ﮔﻬﭕﺮاﺋﺠﻲ وﺋﻲ ۽ ﭘـﮁـﮡ ﻟـﮙﻲ ﺗﻪ اي ا� ﺟﺎ‬
‫ﺷﺨﺺ ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﻣﺎء ﺟﻲ ﻧﺎﻓﺮﻣﺎﻧﻲ ﻛﻨـﺪو ﻳـﺎ ان‬ ‫رﺳــﻮل ﮀــﺎ واﻗﻌــﻲ ﻣﻨﻬﻨﺠــﻲ ﭘــﭧ ﮐــﻲ ﺑﺎﻫــﻪ ﺟــﻲ‬
‫ﮐــﻲ ﺗﻜﻠﻴــﻒ ﭘﻬﭽﺎﺋﻴﻨــﺪو ﺗــﻪ ان ﺗــﻲ ا� ﺟــﻲ ۽‬ ‫آڙاﻫﻪ ۾ وڌو وﻳﻨﺪو؟ رﺳﻮل ا� ﷺ ﺟﻦ ﻓﺮﻣﺎﻳﻮ‬
‫ﻓﺮﺷﺘﻦ ۽ ﺳـﭝﻨﻲ ﻣـﺎﮢﻬﻦ ﺟـﻲ ﻟﻌﻨـﺖ آﻫـﻲ ا� ان‬ ‫ا� ﺟﻲ ﻋﺬاب ﺟﻲ ﻣﻘﺎﺑﻠﻲ ۾ اﺳﺎن ﺟـﻮ ﻋـﺬاب‬
‫ﺟﻮ ﻧﻪ ﻛﻮ ﻓﺮض ﻗﺒﻮل ﻛﻨﺪو ۽ ﻧﻪ ﻧﻔﻞ ﺗﺎﻧﺠﻮ‬ ‫ﻫﻠﻜــﻮ آﻫــﻲ‪ .‬ا� ﺟــﻮ ﻗﺴــﻢ ﺟﻴﺴــﺘﺎﺋﻴﻦ ﺗــﻮن‬
‫ﺗﻮﺑــﮧ ﺗﺎﺋــﺐ ﭤﺌــﻲ ۽ ﭘﻨﻬﻨﺠــﻲ ﻣــﺎء ﺳــﺎن ﻧﻴﻜــﻲ‬ ‫ﭘﻨﻬﻨﺠﻲ ﭘﭧ ﮐﺎن ﻧﺎراض آﻫﻴﻦ ﺗﻪ ﻧﻪ ان ﺟﻲ ﻧﻤﺎز‬
‫ﻛــﺮي ۽ ﺟﻬــﮍي ﻃــﺮح ﺑــﻪ ﭤﺌــﻲ ان ﮐــﻲ راﺿــﻲ‬ ‫ﻗﺒﻮل آﻫﻲ ۽ ﻧﻪ ﺻﺪﻗﻮ ۽ ﻧﻪ ﺧﻴﺮات‪ .‬ان ﮐـﺎن ﭘـﻮ‪‬‬
‫ﻛﺮي‪) .‬ﻃﺒﺮاﻧﻲ( ﺿﻌﻴﻒ‬ ‫ﻋﻠﻘﻤــﮧ ﺟــﻲ ﻣــﺎء ﻋــﺮض ﻛﻴــﻮ ﺗــﻪ اي ا� ﺟــﺎ‬
‫رﺳــﻮل آﺋــﻮن اوﻫــﺎن ﮐــﻲ ۽ ﺳــﭝﻨﻲ ﺣﺎﺿــﺮﻳﻦ ﮐــﻲ‬
‫ﮔﻮاﻫﻪ ﺑﮣﺎﺋﻲ ﭼﻮان ﭤﻲ ﺗﻪ ﻣﻮن ﻋﻠﻘﻤﮧ ﺟﻮ ﻗﺼﻮر‬
‫ﻣﻌﺎف ﻛﻴﻮ‪ .‬ان ﮐﺎن ﭘﻮ‪ ‬ﭘﺎڻ ﷺ ﺟـﻦ ﻫـﻚ‬

‫‪PDF created with pdfFactory trial version www.pdffactory.com‬‬