LA ESPADA Y LA

ROSA









NEKANE BILBAO 3AD
1) Breve biografa del autor y otros libros del mismo (bibliografa).
Antonio Martnez Menchn naci en Linares en el ao 1930, aunque se
cri en Segovia. Estudi Derecho y Psicologa industrial en Madrid y en
1960 ingres como funcionario pblico en el Cuerpo Tcnico de la
Administracin Civil. Actualmente est casado y tiene tres hijos con la
pintora Jesusa Aguirre.
Sus obras son narrativas, ensayos y literatura infantil y juvenil.
La espada y la rosa La edad de hierro
La nia que no quera hablar Espejos de soledad
La puerta de los sueos Fin de trayecto
Las tapias Mi amigo el Unicornio
La Tortuga y Aquiles Cinco Variaciones

2) Tiempo externo (poca en la que se desarrolla el argumento)
Especifica bien que poca, siglo, aos, bajo el reinado de qu reyes
se desarrolla la accin.
La poca es la Baja Edad Media y el ao es el 1100 aproximadamente
(siglo XII).
Durante esa poca, estaba al mando el reino de Len. No se menciona en
el libro pero fue quien rein por esas fechas.
En el libro se mencionan las cruzadas;
Las cruzadas fueron una serie de campaas militares con el objetivo
especfico inicial de restablecer el control cristiano sobre Tierra Santa.
(1095 -1291)

3) Tiempo interno (tiempo que transcurre desde los primeros
hechos narrados hasta el final de los acontecimientos).
Martin recoge a Moiss cuando tiene tres aos.
Al de once aos, Moiss tiene catorce y emprende la peregrinacin con
Gilberto.
Despus de quince aos, Moiss tiene veintinueve y est casado y con dos
hijos.
En total han pasado veintinueve aos.
4) Quin narra la historia?
La historia la narra el protagonista, Moiss.

5) Breve descripcin de los personajes principales.
-Hermano Martin: Es un pobre lego que vive en un monasterio en ruinas.
Cuando era pequeo le abandonaron en la puerta del monasterio y los
monjes cuidaron de l. Vive solo con Moiss despus de que el monasterio
se quemara y todos los frailes se marchasen.
-Moiss: (Robert de Forner) Es un muchacho que fue recogido en la orilla
del rio frente al monasterio ya en ruinas por el hermano Martin. Le
encanta escuchar historias y siente curiosidad por conocer mundo. Al
final se descubre que es el heredero de la barona de los Forner.
Gilberto: Es un anciano de estatura gigantesca que llega por error al
monasterio mientras est haciendo el camino de Santiago. Gracias a l,
Moiss conoce mundo y descubre quien es de verdad cuando le acompaa
en la peregrinacin.
-Los juglares: Son tres. (Luis, Pedro y Jacques) En general los tres son
divertidos y bondadosos y acompaan en el viaje de vuelta a Gilberto y a
Moiss. El ms destacado es Jacques. Aunque su aspecto diga lo
contrario, Jaques es bueno e inofensivo.
De pequeo fue devorado por las ratas y es por eso que es deforme y le
faltan trozos de piel.
Bruno: Es un ermitao que anteriormente era un feroz caballero que
combati en las cruzadas junto con Gilberto. ste acoge en su cabaa a
Gilberto y a Moiss para que descansen y repongan fuerzas. Bruno tiene
bastante que ver en la vida de Moiss.
Yvain de Forner: Es el to de Moiss. Es un hombre muy malo, egosta y
avaricioso. Quiso matar a su sobrino, Moiss, para as poder quedarse l
con el puesto de heredero de la barona de los Forner.

6) Cul crees que es el tema principal del libro?
El tema principal desde mi punto de vista es la vida de Moiss. En
general, el libro trata de un nio que cuenta su historia; como es
abandonado, como pasa su infancia junto a el hermano Martin, sus
aventuras con Gilberto y finalmente, como consigue hacer justicia y
recuperar su puesto.

7) Crees que es un libro de aventuras, intriga o accin, o ms bien
de documentacin histrica? Justifica tu respuesta basndote en
datos del argumento.
Yo creo que es ms bien un libro de aventuras. En l aparecen muchas
historias que le cuentan el hermano Martin, Gilberto y los juglares a
Moiss.
La propia vida de Moiss est narrada como una aventura desde mi
punto de vista.
Descarto que es un libro de documentacin histrica porque la historia
que se narra es ficticia. Tampoco dira que es de intriga porque en
ningn momento me he sentido intrigada mientras lo lea.

8) De los siguientes aspectos relacionados con la Edad Media,
seala cules aparecen representados en el libro. Extrae breves
prrafos que justifiquen por qu has sealado esos aspectos:
Camino de Santiago: (pg. 18) Dios no quiso que el peregrino tomase
al da siguiente el camino de Santiago.
Monasterios: (Pg.12) -Dnde estn los monjes?- pregunta. No hay
monjes. Si vieseis mejor os hubierais dado cuenta de que os hallis en un
monasterio en ruinas.
(Pg.16) Ya murmuran en el monasterio sobre la relacin de esos dos
hombres que tienen en comn haber vivido tanto tiempo en tierras
sarracenas.
(Pg.47) Pero segn me dijo un sabio monje, en la biblioteca del
monasterio haba un libro que contaba esa historia.
(Pg.63) Ms de una vez, en la hospedera que los monasterios destinan a
los peregrinos pobres, mis ojos sorprendieron escenas que jams haba
imaginado.
(Pg.83) Tras haber comido el pan y queso que los juglares han
compartido generosamente con nosotros, y en espera de reemprender la
marcha hacia el cercano monasterio benedictino, descanso tendido sobre
la hierba.
Juglares: (Pg.22) -Quin os cont eso? me pregunta. El hermano
Martin. El me cont tal como lo escuch de labios de un juglar.
(Pg.74) Son juglares. dice Gilberto sonriendo.
(Pg.88) Entonces los dos juglares se toman de la mano y danzan al son
de la cornamusa en tanto los asistentes ren y aplaude alborozados.
Judos: (Pg.14) All, entre moros y judos, aprendi varias ciencias,
entre ellas el arte de curar.
(Pg.35) volvieron a correr arroyos de sangre por las calles, a arder las
mezquitas y las casas, a morir degollados todos los mahometanos y
judos sin que les librase su sexo o edad.
Monjes: (Pg16.) Esa joya hermossima de la poesa de los griegos y
latinos, que tanto gusta a muchos de sus monjes, tan solo guarda en su
interior los frutos del Infierno.
(Pg.18) el espritu de uno de los caballeros que reposaban en la cripta
y cuyos restos se llevaron los monjes cuando se trasladaron a la nueva
abada.
(Pg.91) Jacques prosigue con sus giros, saltos y cabriolas, como si no le
oyera. El monje se dirige hacia l, airado.
Hechicera: (Pg. 23) pues muy cruel puede ser una abuela que
hechiza a sus seis nietos transformndolos en cisnes. Y a la hermanita,
quien devuelve su figura humana a cinco de aquellos seis nios
hechizados por su abuela
Feudalismo: (Pg.23) Y el Caballero del Cisne fue el paladn de la
duquesa y venci al usurpador y le devolvi su feudo.
rabes: (Pg.36) Mentira si os negara que durante aquel largo periodo
de mi convalecencia, mientras aprenda los primeros rendimientos de la
lengua rabe, mi corazn se sinti atrado por aquella hermosa mujer.
(Pg.38) Poco despus, un jeque rabe se presentaba ante el duque
pidiendo la libertad de su mujer.
(Pg.44) Me incorpor y a la luz de la luna pude ver como en la ribera un
rabe se debata entre los brazos de un enorme esclavo negro.
Cruzadas: (Pg.32) [] cuando el conde de San Gil, Raimundo de
Tolosa, obedeciendo las llamas del Santo Padre, organiz con Alberto,
obispo de Puy, la Cruzada de Jerusaln.
(Pg.64) Vuestro hijo ser ya todo un hombre? le dije.
S que lo es. Aunque no s qu clase de hombre ser pues no le he visto
desde que lo dej para ir a las cruzadas.
(Pg.67) Yo soy el seor de Montsalve que no ha muerto en las cruzadas,
sino que tras permanecer veinticuatro aos
Castillo: (Pg19) La doncella vistise y, montando en su caballo, se
dirigi a su castillo.
(Pg.31) Esto hizo que el conde de San Gil me concediese la mano de una
sobrina segunda suya, que aport como dote un castillo a nuestro
matrimonio
(Pg.65) Cuando tras tantos das de penoso viaje divis al fin mi
castillo, el pecho se me dilat de alegra.
Trovadores: (Pg. 79) En todo caso- dijo mi compaero de cascabel- es
una hermosa historia. Si yo fuese trovador, buen provecho le sacara
ponindola en verso y cantndosela a las dems por los castillos.
Cristiandad: (Pg.24) Es una historia que contaban ya los juglares, all
en oriente, y que se cuenta en toda la Cristiandad, aunque no siempre de
la misma manera.
Caballeros: (Pg.18) Gilberto ste es el nombre del caballero pues,
como hemos podido saber, de un caballero se trata-.
(Pg.23) Y sobre todo veo al caballero que en su barca, guiada por su
hermoso cisne, va por el mundo en defensa de los desvalidos e inocentes
(Pg.38) Yo fui uno de los pocos caballeros que acompa a Balduino en
su huida.
(Pg.64) No s si es por la melancola del paraje, pero a m me parece
que se encuentra muy triste el caballero.
Biblioteca: (Pg.15) Conformse con dirigir el escritorio y la biblioteca,
siempre entregado a los autores gentiles contra la opinin al propio
abad quien deca no han de ser los antiguos poetas paganos
(Pg.16) Y esas murmuraciones se intensifican cuando fray Silvestre
dispone de una parte de la biblioteca para que el extranjero se entregue
en ella a extraas prcticas.
(Pg.47) Pero segn me dijo un sabio monje, en la biblioteca del
monasterio haba un libro que contaba esa historia.
Guerra: (Pg.25) El conde parti para la guerra y la infanta durante su
ausencia alumbr siete varones.
Hambre: (Pg.21) Ni siquiera la carne humana es sagrada cuando uno
tiene las entraas corrodas por la hambruna.
(Pg.41) Yo estaba medio muerto por el hambre y la miseria que haba
tenido que soportar bajo la tirana del capitn.
Herboristera: (Pg.14) Pero aparte de fray Humberto, encargado del
herbolario, que pronto se benefici de la ciencia del extranjero, encontr
en fray Silvestre, el bibliotecario, un decidido y poderoso valedor.
(Pg.20) El hermano Martin procuraba aliviarle con los remedios que en
otros tiempos le ense el herborista, sin que por ello sus males
encontrasen alivio.
Maestros canteros: (Pg.131) En todas las iglesias que ahora se estn
construyendo en las ciudades, siempre que tallan una imagen de santa
Mara la representan sonriente, como la del milagro.
Peste: (Pg.111) Poco despus de recibir la noticia de que el seor
Robert de Forner haba muerto vctima de la peste en Antioqua, su
hermano Yvain comenz a dar muestras de una ambicin que durante la
vida del primognito no haba osado manifestar.

9) Resume el argumento.
En un monasterio abandonado y en ruinas convivan Moiss y Martin.
Martin fue abandonado hace muchos aos en la puerta de aquel
monasterio cuando todava estaba entero y fue cuidado por los monjes.
Cierto da, a causa de extraas circunstancias, el monasterio se quem y
solo se salv la cocina donde entonces convivan Martin y el muchacho
Moiss. ste fue rescatado por el hermano Martin cuando solo tena tres
aos al verlo en la orilla de un rio.
Era una larga y dura noche de invierno cuando de repente llamaron a la
puerta. Quin podra ser en esa noche tan peligrosa? Finalmente se
decidieron a abrir y por suerte se trataba de un pobre peregrino que se
haba perdido y solo buscaba un cobijo para poder pasar aquella terrible
noche. Indudablemente le acogieron sin ningn problema, pero no fue
solamente una noche la que tuvo que pasar ah puesto que estaba
enfermo. Cuando se recuper y quiso emprender su camino, Moiss
decidi acompaarlo para conocer gente nueva y vivir nuevas aventuras.
Despus de varios das y varias historias que Gilberto le iba contando a
Moiss, decidieron baarse en un rio y fue ah cuando Gilberto descubri
la mancha de Moiss. Una espada y una rosa a lo que Moiss nunca le
haba dado ninguna importancia, pero en realidad esa mancha era el
comienzo de una nueva vida para l.
Cambiaron su ruta para poder hacer justicia y en el camino vivieron
otras muchas ms aventuras junto a los juglares.
Un da, despus de haber dejado a los juglares atrs, encontraron una
cabaa donde poder pasar la noche y casualmente el dueo se trataba de
un antiguo amigo de Gilberto que combatieron juntos en las cruzadas.
Gilberto le cont todo lo sucedido y Bruno, as se llamaba, no poda
creerlo. l fue quien abandono a Moiss por ordenes de su to, Yvain de
Forner, para as el poder ser el heredero de la barona de los Forner.
Finalmente, con ayuda de Gilberto y Bruno, lograron hacer justicia y
Moiss se convirti en Robert de Forner y hered todo lo que le
perteneca.
Al cabo de quince aos, Moiss ya estaba casado y con dos hijos y mand
reconstruir el monasterio abandonado donde vivan el hermano Martn
y los monjes blancos de la orden del Cister, que tenan como abad a
Gilberto.
10) Valoracin personal del libro en la que justifiques tu opinin.
Me ha parecido fcil de leer y creo que estaba todo bastante bien
explicado pero he de admitir que no me ha gustado. No me gustan las
historias medievales, personalmente me gustan ms los libros que
cuentan relatos de hoy en da y con el vocabulario ms entorno al de
estos tiempos.
Si tuviera que recomendar este libro, se lo recomendara a las personas
que les guste mucho leer y que estn centradas en temas medievales.