CAPTULO 29- IDENTIDAD SOCIAL Y PERSONAL

29.2) UNA BREVE SNTESIS DE LOS

CONTENIDOS IDENTITARIOS EN EL LIBRO
Captulo I de libo ! "Teoa de la Ide#tidad So$ial%: La identidad social es el
resltado de !rocesos $o&#iti'o() e'aluati'o( * e+o$io#ale(" S sr#i$iento%
esta&ilidad ' ca$&io descansan so&re !rocesos de #atuale,a i#di'idual) &upal
* $ole$ti'a.
-..IDENTIDAD SOCIAL CO/O IDENTIDAD COLECTIVA
o Captulo 24- La identidad colectiva: es la defnicin que el grupo hace de s
mismo.
2..NECESIDAD DE UNA IDENTIDAD SOCIAL
o Captulo 24 - La identidad social: Es el cemento aglutinador del movimiento
colectivo y se da a entender que, en la sociedad contempornea, las personas
sienten una necesidad de identidad social.
0..NECESIDAD DE UNA IDENTIDAD SOCIAL 1OSITIVA
o Captulo 23: Se sugiere indirectamente la necesidad de que esa identidad social sea
positiva ya que, cuando la propia identidad est devaluada, se genera un estrs
similar al causado por otros tipos de estresores.
2..3LE4IBILIDAD DE LA IDENTIDAD SOCIAL
o Captulo 25- La fexibilidad de la identidad social: algunos estudios demuestran
la gran capacidad de adaptacin de la identidad social a distintas situaciones y
coyunturas.
5..RE6ULACI7N DE LA AUTOI/A6EN DE LA 1ERSONA
o Captulos 25 y 26: as personas se apropian de algunos hechos del pasado y los
convierten en elementos centrales de la identidad, aunque ello sea a costa de !or"ar
la imagen de la historia hasta que resulte positiva y se la pueda hacer enca#ar con
las aspiraciones y deseos del momento actual.
8..RE6ULACI7N DE LA CONDUCTA DENTRO DEL 1RO1IO 6RU1O
o Captulo 6: as personas cuando estn en un grupo o en una multitud, act$an en
!uncin de las normas propias del grupo en el que se encuentran.
o Captulo 8- Estereotipos: a identidad e#erce un poderoso impacto so%re los
estereotipos a travs de varias vas di!erentes. a primera va es la tendencia de las
personas a tener una imagen ms positiva de su propio grupo. &am%in se generan
estereotipos de los miem%ros de otros grupos, a veces esto suele desem%ocar en la
discriminacin del e'ogrupo.
9..RE6ULACI7N DE LA CONDUCTA :ACIA LOS 6RU1OS
( Psicolo#)a Social II *ontse
+arc)a
o Captulo 22: a &eora de la identidad social es la ms utili"ada en (. Social a la hora
de intentar e'plicar las relaciones intergrupales.
;..RE6ULACI7N DE LAS RELACIONES CON EL A/BIENTE 3SICO
o Captulo 4: a identidad cumple una !uncin importante en la organi"acin del
am%iente !sico. )na de las !unciones del espacio personal es, precisamente,
mantener la identidad personal. El espacio personal nos ayuda a mostrarnos como
seres independientes y distintos de los dems. En este sentido, el espacio personal
e'tiende nuestro yo ms all de nuestra piel.
Ve $uado 29.-< La $o+ple=idad de lo( po$e(o( i+pli$ado( e# la ide#tidad !
p>&i#a 99?.
29.0) TRES A1ORTACIONES INNOVADORAS DE
LA TEORA DE LA CATE6ORI@ACI7N DEL AO
-..EL 1ROCESO DE DES1ERSONALI@ACI7N
o roceso de despersonali!aci"n: este proceso que tiene lugar cuando la persona
se categori"a a s misma como miem%ro de su grupo. (or e#emplo, cuando alguien
dice soy alemana y se ve a s misma como disciplinada, culta, rica, afcionada a
los via#es* ya que se aplica los rasgos que son estereotpicos de los alemanes.
2..LOS TRES NIVELES DE CATE6ORI@ACI7N
o #eora de la cate$ori!aci"n del yo: postula tres niveles de categori"acin, el
interpersonal% el inter$rupal y el interespecies. Estos niveles tienen tres
caractersticas !undamentales+
,. Se considera que los tres niveles son &uncional'ente anta$"nicos, es
decir, cuando un nivel es operativo, la !uncin de los otros dos queda inhi%ida.
-. En el nivel inter$rupal% lo crucial es la relevancia o ausencia de
relevancia de la dimensin de comparacin. Es decir, este nivel ser
operativo si, y slo si, las personas piensan que la comparacin que se
esta%lece tiene sentido en esa situacin.
.. El contexto infuye en los niveles de cate$ori!aci"n. /e aqu que un
conte'to que hace saliente un grupo al que pertenece la persona active el
nivel intermedio.
Cuado 29.2.. U# e=e+plo de a$ti'a$iB# de u#a ide#tidad (o$ial de la pe(o#a e
i#Cibi$iB# de ota ide#tidad (o$ial po(ible
o
0..EL CONCE1TO DE 1ROTOTI1O
2 Psicolo#)a Social II *ontse
+arc)a
Cando en na e$!resa la ,e-a de !ersonal to$a la decisi.n de des!edir a n n/$ero ele0ado de
tra&a,adores% es $1s !ro&a&le 2e las tra&a,adoras en ries#o de ser des!edidas se identi32en%
ante todo% co$o tra&a,adoras" En este caso% la di$ensi.n de $o+paa$iB# ele'a#te e( =eDe.
taba=ado% $ientras 2e +u=e.'aB# de=a de te#e ele'a#$ia.
o El prototipo (se$)n #eora de la cate$ori!aci"n del yo*: Es la persona 0tam%in
ideas, actitudes*1 que me#or representa la posicin del grupo en alguna dimensin
importante para el grupo. La posici"n prototpica es la que ms se parece a la
mantenida por los miem%ros del grupo y la que, a la ve", ms se di!erencia de la de
los miem%ros de otros grupos.
o C+lculo de la posici"n prototpica: distancia media entre la persona y los
miem%ros del e'ogrupo partido por la distancia media entre la persona y el resto de
los miem%ros de su grupo.
o ,'portancia del prototipo: sta radica en que cumple varias !unciones+
,. osici"n nor'ativa 0la de mayor in2uencia1.
-. Es a la ve" la base de las di&erencias dentro del $rupo seg$n sus
componentes se acerquen o ale#en ms de esa posicin.
29.2) EL /ODELO SIDE . Spea(
-..LA AUTODE3INICI7N INDIVIDUAL
o -pears: sin eludir el trmino identidad, prefera ha%lar de autodefnicin. &am%in
defende la polaridad individual3colectiva !rente a la personal3social 0&a#!el1.
o .utode/nici"n colectiva: es la que surge de la comparacin con otros grupos.
o .utode/nici"n individual: depende de comparaciones sociales con otras personas
individuales.
o #0r'ino 1identidad social2: para Spears este trmino para re!erirse al yo
colectivo induce a con!usin, ya que sugiere que no es social la autocategori"acin
individual, la que surge de la autodefnicin individual..
E3e'plo: si alguien 0un varn1 quiere distinguirse de una amiga 0y generar,
de esta !orma, una autodefnicin individual1, es muy posi%le que recurra a
rasgos personales diciendo+ mi amiga es e'travertida y yo no. (ero la
persona puede seguir diciendo adems, ella es dependienta y yo no4 ella es
mu#er, y yo no. 5 en este segundo caso la distincin se %asa en pertenencias
grupales 0y sigue siendo una autodefnicin individual1.
o Es i'portante advertir que los rasgos individuales, distintos, sin duda, de las
categoras sociales, se pueden convertir ellos mismos en dimensiones de
categori"acin social cuando el conte'to lo e'ige.
E3e'plo+ el rasgo inteligente es un rasgo de personalidad. (ese a ello, puede
usarse para defnir un grupo 0maestro que estratifca el grupo de clase en
!uncin de su aptitud1. El punto i'portante es que la mayora de los
atri%utos individuales, por no decir todos, se pueden e'perienciar tam%in
como compartidos o sociocategoriales, de manera que sirven como %ase para
una identidad colectiva en las condiciones sociales apropiadas.
2..VARIABLES 1ERSONALES) CONTE4TUALES A EL E3ECTO DE LA AUDIENCIA
o Las variables personales (or$ans'icas para -pears*: las de accesibilidad%
conoci'iento del contexto e identidad $rupal% entre otras, e#ercen su in2u#o
so%re lo pro%a%le que resulta la adopcin, por parte de las personas, de una
perspectiva $rupal o individual. 6 lo largo de su trayectoria vital las personas
pasan por una serie de e'periencias, en virtud de las cuales adquieren ciertos
valores, motivaciones y aspiraciones a lograr determinadas metas.
4 Psicolo#)a Social II *ontse
+arc)a
o E&ectos del contexto: Spears distingue los que tienen que ver con una dimensin
propiamente cognitiva de los que se relacionan con una dimensin estratgica.
Los e&ectos co$nitivos del contexto son los que anali"an las teoras de la
identidad social y de la categori"acin del yo. 7eneralmente son
auto'+ticos y requieren poca intervenci"n o 'otivaci"n consciente4
Los e&ectos estrat0$icos tienden a ser conscientes y 'otivados y
ocurren cuando, ante una amena"a a la identidad, sur$e la 'otivaci"n de
de&enderse% de retirarse% o de disi'ular. #a'bi0n cuando hay que elegir
entre identidades o cuando se act)a delante de una audiencia ante la
que la persona se siente responsa%le de alg$n modo.
a) U# e=e+plo de eDe$to $o&#iti'o< el e(tudio de autoe(ti+a pi'ada '(. $ole$ti'a
5edida: se meda la autoestima personal y la colectiva de los miem%ros de un
grupo.
ron"stico: aquellos a los que se les 6aba creado la expectativa de 7ue iban
a ser prototpicos 'e3oraran '+s su autoesti'a colectiva que la personal.
(or el contrario, los que espera%an ser a$n '+s peri&0ricos 'e3orara '+s su
autoesti'a personal 7ue la colectiva, en un intento de amortiguar el recha"o de
su grupo.
8esultados: 8o hu%o ning$n cam%io en la autoestima de las personas cuya posicin
grupal permaneci constante.
Conclusiones:
3 Existe una especie de interca'bio entre el nivel personal de autoestima y
el nivel colectivo de autoestima que corresponden, respectivamente, a los
niveles individual y colectivo del yo 0relaci"n de anta$onis'o &uncional
entre los niveles*4
3 El e&ecto es auto'+tico, no precisa procesamiento consciente4 es
cognitivo.
b) E(tudio (obe a#o#i+ato * &upo( de ide#tidad $o+E# * de '#$ulo $o+E#
9rupos de identidad co')n: son los que interesan a las teoras de la identidad
social y la categori"acin del yo. Son grupos con los que la persona sa%e que
co'parte puntos de vista y atributos co'unes4 (or ello, hacen saliente la
identidad colectiva 0nacionalidad, gnero o partido poltico1. Estos grupos :; se
basan en la interdependencia de quienes los componen, sino en el 6ec6o de
co'partir una identidad4
9rupos de vnculo co')n: acent$an al individuo dentro del grupo. Son grupos con
cuyos componentes la persona piensa que se va a llevar %ien, porque tienen
intereses co'unes o por7ue reali!an actividades que ella no podra reali"ar
estando sola. &ienden a &o'entar la identidad individual 0equipo deportivo, el
clu% de monta9a*1.:on estos grupos la base es la interdependencia de 'edios
y /nes% y :; el 6ec6o de co'partir la identidad4
Estudios de ost'es y -pears: intentos de averiguar si en condiciones de
anonimato las personas actuaran de igual !orma en un grupo de identidad com$n
que en uno de vnculo com$n.
3 8esultados+ ;ientras en el $rupo de identidad co')n la condicin de
anonimato incrementa la saliencia de grupo y la con!ormidad a las normas de
5 Psicolo#)a Social II *ontse
+arc)a
grupo, ocurra lo contrario en los $rupos de vnculo co')n. En estos lo que
haca ms intensa la con!ormidad a la norma era la condicin de
identifca%ilidad, es decir, la posi%ilidad de ser descu%ierto.
$) E(tudio( (obe alta * ba=a ide#tiF$a$iB# * aF+a$iB# del *o $ole$ti'o
<arios estudios: <aloran el papel crucial que desempe9a la alta o ba3a
identi/caci"n que se tiene con el grupo. El punto de partida es la tensin que surge
entre el yo individual y el colectivo ante una amena"a a la identidad. La respuesta
de las personas que han dedicado la mayor parte de sus es!uer"os a desarrollarse
personalmente como individuo respondern de !orma muy di!erente a las que se
hayan orientado ms %ien hacia las aportaciones al grupo.
Conclusi"n $eneral : a amena"a a la identidad introduce una cu9a entre el yo
individual y el colectivo. a respuesta a la amena"a depende de que la persona
otorgue prioridad a su yo individual o a su yo colectivo.
d) EDe$to e(tatG&i$o del $o#teHto< la i#Iue#$ia de la audie#$ia
Existencia de audiencia: Si los participantes en un estudio son conscientes de que
hay una audiencia que va a conocer su conducta, activan las estrategias para
presentar su yo colectivo.
E3e'plo: (articipantes varones tenan que mani!estar su opinin so%re los
privilegios o desventa#as de los hom%res con respecto a las mu#eres. Se in!orma%a a
la mitad de que la investigacin se reali"a%a en nom%re de una pu%licacin
!eminista, y a la otra mitad de que se haca por encargo de una pu%licacin
conservadora orientada a lectores masculinos. =esultados+
3 Los participantes ba3os en identi/caci"n, en la condicin pu%licacin
!eminista, adaptaban su conducta para adecuarse a las e'pectativas de la
audiencia.
3 En la misma condicin% los altos en identi/caci"n no 'odi/caban sus
respuestas, lo que equivale a la a/r'aci"n de su yo colectivo4
29.5) EL /ODELO SA/I. Si+o#
Si+o#: al i#al 2e S!ears% ' !or las $is$as ra6ones% peFee la polaidad
i#di'idual.$ole$ti'a a la pe(o#al.(o$ial ' tili6a de $anera interca$&ia&le los
t7r$inos identidad ' 'o"
El $a>$te i#te&ado del /odelo SA/I se $ani3esta en 2e:
Co+bi#a lo( $o#$epto( de las teor)as de la identidad social ' de la
cate#ori6aci.n del 'o con los de la Co#nici.n social"
1e(ta u#a ate#$iB# e(pe$ial al estdio de la otra cara de la identidad) la
i#di'idual% oscrecida en las teor)as ori#inales"
A+pla la deF#i$iB# de la i#di'idualidad 8no s.lo distinci.n% sino ta$&i7n
inde!endencia9"
Ade$1s de tener en centa las 0aria&les del conte:to% eHploa la( 'aiable(
pe(o#ale( ca!aces de in;ir en la identidad indi0idal ' colecti0a"
Anali6a las Du#$io#e( de la ide#tidad"
SitEa Ci(tBi$a+e#te el de(aollo de la ide#tidad i#di'idual *
$ole$ti'a.
< Psicolo#)a Social II *ontse
+arc)a
Cuado 29.0.. U(o de lo( tG+i#o( "*o% e "ide#tidad%
o
Autoi#tepeta$iB#: Si$on le concede #ran i$!ortancia a este !roceso ' lo
deF#e $o+o =n !roceso socio-co#niti0o% !or $edio del cal las !ersonas dan
co>erencia ' sentido a ss !ro!ias e:!eriencias% es decir a ss relaciones con el
conte:to -)sico ' social?"
-..LOS AS1ECTOS DEL AO . Li#'ille
o Los aspectos del yo (Linville*: Son los elementos que con!orman la
autointerpretacin. Se defne como una cate$ora co$nitiva 7ue sirve para
procesar y or$ani!ar la in&or'aci"n y el conoci'iento sobre uno 'is'o y
que se caracteri"a por su gran amplitud, ya que puede incluir, entre otros,
caractersticas o ras$os psicol"$icos $enerali!ados 0e'travertido1, ras$os
&sicos 0alto, ru%io1, roles o papeles sociales 0mdico, asesor fnanciero1,
capacidades 0odo para la m$sica1, $ustos 0pre!erencia por la comida china1,
actitudes 0actitud !avora%le hacia las actividades al aire li%re1, conductas 0prctica
del ciclismo1 y pertenencias $rupales o cate$oriales explcitas .
o La saliencia de los aspectos del yo: a!ectan a la autointerpretacin y depende
del conte'to situacional inmediato.
o La cronicidad de los aspectos del yo: tam%in a!ecta a la autointerpretacin y es
!uncin de la importancia personal y>o de la invarian"a socioconte'tual.
o os aspectos del yo 8? S?8 estructuras cognitivas rgidas+ al contrario, en muchas
ocasiones tam%in se construyen so%re la marcha en la memoria de tra%a#o a partir
de in!ormacin especfca saliente en la situacin concreta y del conocimiento ms
general que se o%tiene en la memoria a largo pla"o.
2..IDENTIDAD INDIVIDUAL E IDENTIDAD COLECTIVA. Si+o#
o La identidad colectiva (-i'on*: la defne como una autointerpretacin centrada
en un aspecto del yo socialmente compartido. Se %asa primordialmente en un $nico
aspecto del yo que la persona comparte con otras personas, pero no con todas, en
un conte'to social relevante. -u caracterstica &unda'ental es su
unidi'ensionalidad4
o 5)ltiples identidades colectivas: una persona puede tener muchas identidades
colectivas, en la medida en que cualquier persona tiene m$ltiples aspectos del yo
socialmente compartidos.
o ,dentidad individual (-i'on*: para el autor es la autointerpretacin %asada en
una confguracin comple#a de aspectos del yo di!erentes y no redundantes4 por
e#emplo+ soy mu#er, cristiana, de pelo negro, a%ogada, etc. -u caracterstica '+s
acusada es su exclusividad. 6l igual que colectiva, la identidad individual tiene su
origen en condiciones sociales concretas y se apoya en ellas.
@ Psicolo#)a Social II *ontse
+arc)a
El t7r$ino *o se sa% !or lo #eneral% en la literatra de Co#nici.n social" En la 2e el
acento se !one en el conce!to de *o $o+o epe(e#ta$iB# $o&#iti'a.
El t7r$ino ide#tidad se tili6a con !re-erencia en las !ers!ecti0as 2e !onen el acento
en el $o#teHto (o$ioe(tu$tual.
El en-o2e inte#rador SA/I e$o&e lo( do( tG+i#o("
o .spectos di&erentes del yo: la identidad individual va estrechamente unida a la
independencia. a e'istencia de muchos aspectos del yo di!erentes es una $aranta
de variabilidad% fexibilidad y% en )lti'a instancia% de independencia
psicol"$ica4 7eneralmente, la persona que tiene disponi%les para su
autointerpretacin un n$mero elevado de aspectos del yo tendr una mayor
capacidad de eleccin.
o =os co'ponentes de la identidad individual se$)n -i'on:
>4 a autointerpretacin como un individuo distinto.
24 a autointerpretacin como un individuo independiente.
Cuadro 2?444- =i&erencias y parecidos entre la identidad colectiva y la individual4
Cuado 29.5.. No (Blo a#ta&o#i(+o
o
0..VARIABLES DE LA 1ERSONA
o Las variables de la persona: pueden llegar a ser antecedentes poderosos de la
identidad individual y colectiva.
a) I+pota#$ia pe(o#al * 'ale#$ia de lo( a(pe$to( del *o
,'portancia de las variables: as varia%les que activan el proceso de
concentracin !omentan la identidad colectiva y los que activan la descentracin
!avorecer la identidad individual.
Ve $uado 29.8< Ide#tidad $ole$ti'a $o+o Du#$iB# de la i+pota#$ia pe(o#al * la
'ale#$ia! p>&i#a 999
A Psicolo#)a Social II *ontse
+arc)a
Ide#tidad $ole$ti'a Ide#tidad i#di'idual
6utointerpretacin centrada en un aspecto 6utointerpretacin
%asada en una
/el yo socialmente compartido. :onfguracin comple#a de
aspectos del yo
)nidimensionalidad. E'clusividad 0individuo distinto1
@ndependencia.
DeF#i$iB#
Caa$te(ti$a
E'isten m$ltiples identidades colectivas. E'isten m$ltiples
identidades individuales
:ondiciones sociales concretas
NE+eo
Oi&e#
3u#$iB#
;edian entre las condiciones sociales en las que se originan y las
percepciones y conductas sociales de las personas.
/esde la perspectiva de las teoras de la identidad social y de la categori"acin del yo, la
identidad colectiva y la individual se ven como antagonistas. Simon cree, en cam%io, que la
relacin que e'iste entre estos dos tipos de identidad es ms comple#a de lo que sugiere un
simple antagonismo.
os aspectos del yo cumplen una !uncin dual, lo que les permite articular la identidad individual
y la colectiva y re!or"arlas mutuamente. Esto es lo que se muestra a continuacin+
,dentidad individual: reserva de identidades colectivas4
a identidad individual recoge los sedimentos de identidades colectivas que la persona ha
e'perimentado en el pasado. a mayor parte de los aspectos del yo pueden sentar la %ase
de una identidad colectiva.
,dentidad colectiva: &uente de la independencia individual4
a multiplicidad y diversidad de las identidades colectivas de una persona con!orman un
sistema comple#o de coordenadas o aspectos del yo sociales. Son esas coordenadas las
,'portancia personal y valencia del yo: a elevada importancia personal y la
valencia positiva de los aspectos del yo !acilitarn la construccin de la identidad
colectiva. Aay una tendencia general a pre!erir las autoevaluaciones positivas 0no
e'cluye algunas e'cepciones1.
b) Co+ple=idad del *o
,nvesti$aci"n sobre el i'pacto de la co'ple3idad del yo co'o variable
personal: de la comple#idad elevada ca%e esperar que+
Bomente la autointerpretacin en !uncin de muchos aspectos del yo
di!erentes.
6l mismo tiempo, impida la concentracin de la autointerpretacin en un solo
aspecto del yo, lo que %loqueara el proceso crtico que su%yace a la identidad
colectiva.
Se dira, por tanto, que la comple#idad elevada del yo promueve la identidad
individual.
arado3a:
En los casos de co'ple3idad del yo alta, es impro%a%le la construccin de
la identidad colectiva por la !alta de a#uste yo3categoras sociales4 la identidad
individual surge entonces como la que me#or enca#a4 desde una perspectiva
estrictamente cognitiva, por tanto, 6abra 7ue pronosticar 7ue a la
co'ple3idad del yo alta le debera corresponder una identidad
individual4
En los casos de co'ple3idad del yo ba3a, tam%in es impro%a%le la
construccin de la identidad colectiva, pero por una ra"n di!erente, en
concreto, su carcter de motivacin aversiva4 as pues, de nuevo la
identidad individual se revela co'o la '+s atractiva en este caso%
aun7ue a6ora desde una perspectiva 'otivacional4
-oluci"n a la parado3a: est en el nivel 'edio de co'ple3idad del yo, que es
ms indicado para la identidad colectiva ay menos para la individual, porque+
8o son e'cesivamente %a#os ni el a#uste sociocategorial ni la motivacin o
disposicin a la construccin de una identidad colectiva.
as e'igencias que plantean el a#uste, por un lado, y los !actores
motivacionales, por otro, no son lo sufcientemente !uertes para la
construccin de una identidad individual.
Conclusi"n: un nivel medio de comple#idad del yo parece el ms conducente a la
identidad colectiva, al menos si la identidad se %asa en un aspecto positivo del yo.
2..VARIABLES DEL CONTE4TO SOCIAL
o =istinci"n entre el nivel 'acro del contexto y sus niveles inter'edios
(-i'on*: El macro se refere al hecho de que, en las sociedades occidentales
modernas, el cli'a social $eneral tiende a &avorecer la identidad individual
&rente a la colectiva. En re!erencia al nivel intermedio del conte'to, Simon destaca
dos de sus !acetas que in2uyen en la construccin de las identidades individuales y
colectivas.
a) Vale#$ia depe#die#te del $o#teHto de lo( a(pe$to( del *o
B Psicolo#)a Social II *ontse
+arc)a
=i&erentes circunstancias pueden otor$ar una cierta valencia a un aspecto
concreto del yo+ ser alemn.
<alencia positiva+ convencin de !a%ricantes de automviles. Este conte'to
llevara a una autointerpretacin concentrada 0identidad colectiva como
alemn1.
<alencia ne$ativa+ conmemoracin de Aolocausto #udo. En este caso se
resaltarn aspectos del yo adicionales para evitar o diluir implicaciones
negativas para la autoevaluacin 0identidad individual1.
b) 3e$ue#$ia * (i&#iF$ado de lo( a(pe$to( del *o
La evidencia e'prica indica 7ue los aspectos del yo que se comparten con slo
una minora en un conte'to dado tienden a adquirir una gran capacidad de captar la
atencin. as personas que comparten un aspecto del yo minoritario, por lo tanto,
pro%a%lemente centrarn su autointerpretacin en este aspecto del yo y la %asarn
en la identidad colectiva.
8esultados de estudios+ como se espera%a, los participantes con un aspecto del
yo minoritario se decantaron signifcativamente ms por la identidad colectiva que
los participantes con un aspecto del yo mayoritario, pero slo cuando el signifcado
era alto.
2..3UNCIONES DE LA IDENTIDAD
>4 ertenencia: (or medio de la identidad la persona adquiere un lugar en el mundo
social, un lu$ar al 7ue siente 7ue pertenece4
24 =istintividad: a identidad no slo re2e#a lo que se es, sino lo que no se es"
34 8espeto: (or s sola, la identidad no es una !uente autosufciente de respeto.
8ecesita del reconocimiento respetuoso de otros relevantes. La identidad
colectiva $aranti!a el respeto mutuo y compartido de las personas del mismo
grupo. Sin em%argo la identidad individual no $aranti!a el acceso privilegiado al
respeto de los otros similares.
44 Co'prensi"n: con la identidad las personas adquieren una perspectiva sobre el
'undo social4
54 .$encia: a travs de la identidad las personas se reconocen a s 'is'as co'o
ori$en de sus pensa'ientos y acciones y co'o a$entes sociales
infuyentes. a identidad colectiva por lo general se9ala que uno no est slo. ?tras
veces, sin em%argo, las restricciones impuestas por el propio grupo hacen que sea la
identidad individual la que sirva me#or la !uncin de agencia.
5..EVOLUCI7N :IST7RICA DE LA IDENTIDAD INDIVIDUAL A COLECTIVA . Si+o#
o .l$unas caractersticas de la sociedad 'oderna: divisin del tra%a#o,
industriali"acin, la ur%ani"acin, la comunicacin de masas, la al!a%eti"acin y la
construccin de la nacin. &am%in la permea%ilidad y la movilidad social, la igualdad
!ormal, la individuali"acin de los intereses y la competicin universalista.
o aso de la sociedad tradicional a la 'oderna: en este paso los colectivos
preindustriales y tradicionales, como la !amilia, la tri%u y la aldea, perdieron su
capacidad para sustentar los vnculos sociales entre las personas.
o La sociedad 'oderna es co'ple3a: porque de%ido a la diversi/caci"n del
te3ido social, el sistema de coordenadas sociales necesarias para u%icarse es ahora
9 Psicolo#)a Social II *ontse
+arc)a
ms di!cil de dominar que en el pasado, y porque las personas ya no pertenecen
a un )nico $rupo social o colectivo do'inante 7ue re$ula todos los
aspectos de su vida de la cuna a la tum%a. 6l contrario, pertenecen a la ve" a un
n)'ero creciente de $rupos sociales di!erentes que, con !recuencia son
interdependientes pero que, en ocasiones, compiten entre s. a persona individual
se ha visto o%ligada a re!ormular su relacin con la sociedad.
o -i'on: comparte la visin de varios autores que defenden que en Europa, desde la
Edad ;edia, se ha ido perdiendo el equili%rio entre la identidad colectiva y la
identidad individual. Esta $ltima ha adquirido gran predominancia y encuentra su
e'presin en !enmenos como la privati"acin psicolgica, el su%#etivismo re2e'ivo y
la autoe'presin individual.
8..IDENTIDAD A CONSTRUCCI7N DE LA NACI7N
o redo'inancia de la identidad individual: es compati%le con la identidad
colectiva %asada en la nacionalidad. /e hecho, la construccin de la nacin es un
elemento de moderni"acin. a identidad nacional es, sin lugar a dudas, una !orma
moderna, postradicional, de identidad colectiva.
(C Psicolo#)a Social II *ontse
+arc)a