Leyendas autctonas

Estas leyendas fueron adaptadas de la Biblioteca "Petaquita de Leyendas", de Azucena Carranza y Leonor M.
Lorda Perelln,
Ed. Peuser, Bs. As. 1!" y de "Antolo#$a %ol&lrica Ar#entina", del Conse'o (acional de Educacin, )raft,
1*+.
Material compilado y revisado por la educadora argentina
Nidia Cobiella (NidiaCobiella@Educar.Org)
"La Azucena del bosque"
Hace muchos, muchos aos, hab!a una regi"n de la tierra donde el hombre a#n no
hab!a llegado. Cierta ve$ pas" por all! %&'ar( (dueo de las aguas) uno de los
principales ayudantes de )up( (dios bueno). *e sorprendi" mucho al ver despoblado un
lugar tan hermoso, y decidi" llevar a )up( un tro$o de tierra de ese lugar. Con ella,
amas(ndola y d(ndole +orma humana, el dios bueno cre" dos hombres destinados a
poblar la regi"n.
Como uno +uera blanco, lo llam" Morot!, y al otro ,it(, pues era de color ro-i$o.
Estos hombres necesitaban esposas para +ormar sus +amilias, y )up( encarg" a %&'ar(
.ue amasase dos mu-eres.
/s! lo hi$o el 0ueo de las aguas y al poco tiempo, +elices y contentas, viv!an las dos
pare-as en el bos.ue, go$ando de las belle$as del lugar, aliment(ndose de ra!ces y de
+rutas y dando hi-os .ue aumentaban la poblaci"n de ese sitio, am(ndose todos y
ayud(ndose unos a otros.
En esta +orma hubieran continuado siempre, si un hecho casual no hubiese cambiado
su modo de vivir.
1n d!a .ue se encontraba ,it( cortando +rutos de tac# (algarrobo) apareci" -unto a una
roca un animal .ue parec!a .uerer atacarlo. ,ara de+enderse, ,it( tom" una gran
piedra y se la arro-" con +uer$a, pero en lugar de alcan$arlo, la piedra dio contra la
roca, y al chocar saltaron algunas chispas.
Este era un +en"meno desconocido hasta entonces y ,it(, al notar el hermoso e+ecto
producido por el cho.ue de las dos piedras volvi" a repetir una y muchas veces la
operaci"n, hasta convencerse de .ue siempre se produc!an las mismas vistosas luces.
En esta +orma descubri" el +uego.
Cierta ve$, Moroti para de+enderse, tuvo .ue dar muerte a un pecar! (cerdo salva-e &
-abal!) y como no acostumbraban comer carne, no supo .u2 hacer con 2l.
/l ver .ue ,it( hab!a encendido un hermoso +uego, se le ocurri" arro-ar en 2l al animal
muerto. /l rato se desprendi" de la carne un olor .ue a Morot! le pareci" apetitoso, y la
prob". No se hab!a e.uivocado3 el gusto era tan agradable como el olor. 4a dio a
probar a ,it(, a las mu-eres de ambos, y a todos les result" muy sabrosa.
0esde ese d!a desdearon las ra!ces y las +rutas a las .u2 hab!an sido tan a+ectos
hasta entonces, y se dedicaron a ca$ar animales para comer.
4a +uer$a y la destre$a de algunos de ellos, los obligaron a agu$ar su inteligencia y se
ingeniaron en la construcci"n de armas .ue les sirvieron para vencer a esos animales y
para de+enderse de los ata.ues de los otros. En esa +orma inventaron el arco, la +lecha
y la lan$a. Entre las dos +amilias naci" una rivalidad .ue nadie hubiera cre!do posible
hasta entonces3 la cantidad de animales ca$ados, la mayor destre$a demostrada en el
mane-o de las armas, la me-or punter!a... todo +ue motivo de envidia y discusi"n entre
los hermanos.
)an grande +ue el rencor, tanto el odio .ue llegaron a sentir unos contra otros, .ue
decidieron separarse, y Morot!, con su +amilia, se ale-" del hermoso lugar donde
vivieran unidos los hermanos, hasta .ue la codicia, mala conse-era, se encarg" de
separarlos. ' eligi" para vivir el otro e5tremo del bos.ue, donde ni si.uiera llegaran
noticias de ,it( y de su +amilia.
)up( decidi" entonces castigarlos. El los hab!a creado hermanos para .ue, como tales,
vivieran am(ndose y go$ando de tran.uilidad y bienestar6 pero ellos no hab!an sabido
corresponder a +avor tan grande y deb!an su+rir las consecuencias.
El castigo servir!a de e-emplo para todos los .ue en adelante olvidaran .ue )up( los
hab!a puesto en el mundo para vivir en pa$ y para amarse los unos a los otros.
El d!a siguiente al de la separaci"n amaneci" tormentoso. Nubes negras se recortaban
entre los (rboles y el trueno hac!a estremecer de rato en rato con su sordo re$ongo.
4os rel(mpagos cru$aban el cielo como v!boras de +uego. 4lovi" copiosamente durante
varios d!as. )odos vieron en esto un mal presagio.
0espu2s de tres d!as vividos en continuo espanto, la tormenta pas".
Cuando hubo aclarado, vieron ba-ar de un tac# (algarrobo) del bos.ue, un enano de
enorme cabe$a y larga barba blanca.
Era %&'ar( .ue hab!a tomado esa +orma para cumplir un mandato d e )up(.
4lam" a todas las tribus de las cercan!as y las reuni" en un claro del bos.ue. /ll! les
habl" de esta manera3
)up(, nuestro creador y amo, me env!a. 4a c"lera se ha apoderado de 2l al conocer la
ingratitud de vosotros, hombres. 7l los cre" hermanos para .ue la pa$ y el amor
guiaran vuestras vidas... pero la codicia pudo m(s .ue vuestros buenos sentimientos y
os de-asteis llevar por la intriga y la envidia. )up( me manda para .ue hag(is la pa$
entre vosotros3 i,it(8 iMoroti8 9/bra$aos, )up( lo manda8
/rrepentidos y avergon$ados, los dos hermanos se con+undieron en un abra$o, y tos
.ue presenciaban la escena vieron .ue, poco a poco, iban perdiendo sus +ormas
humanas y cada ve$ m(s unidos, se convert!an en un tallo .ue crec!a y crec!a ...
Este tallo se convirti" en una planta .ue dio hermosas a$ucenas moradas. / medida
.ue el tiempo transcurr!a, las +lores iban perdiendo su color, aclar(ndose hasta llegar a
ser blancas por completo. Eran ,it( (ro-o) y Morot! (blanco) .ue, convertidos en +lores,
simboli$aban la uni"n y la pa$ entre los hermanos.
Ese arbusto, creado por )up( para recordar a los hombres .ue deben vivir unidos por
el amor +raternal, es la :/;1CEN/ 0E4 <O*=1E:.
>ecopiladoras de :,eta.uita de 4eyendas: , Ed. ,euser.
/$ucena Carran$a y 4eonor 4orda ,erell"n.
?E)>7 @%)>A 4/B=17N
LE,E(-A A.A/CA(A
(4a 4aguna del Cald2n *olitario)

VOCABULARIO
)>/N/H173 Martillo.
?E)>E @%)>A3 Cald2n aislado,
solitario.
CHO&CH/3 C!bora.
,E1D7N3 ,rimavera.
1;%3 Celo$.
NEEN&,%N3 0ueo de Fa palabra.
?E)>E @%)>C 4/B=1EN3 4aguna
del Cald2n *olitario.
M/CH%3 Hechicera, curandera.

4os componentes de la tribu del caci.ue )ranahu2, montados en sus caballos,
cru$aban la e5tensi"n arenosa.
Corr!an en tropel mane-ando a las bestias con habilidad consumada, montados en pelo
y +ormando, -inete y cabalgadura un todo indivisible.
Colv!an luego de haber reali$ado un mal"n a las estancias pr"5imas y transportaban el
bot!n, con.uistado entre gritos destemplados y carreras locas.

Como de costumbre, los hombres, montados en sus caballos, hab!an atacado a los
pobladores con sus lan$as y boleadoras, mientras las mu-eres y los muchachos
indios, .ue siempre marchaban detr(s, en el momento del asalto, hab!an entrado a las
habitaciones, apoder(ndose de todo cuanto encontraron a mano. Con+iados y
contentos cru$aban el arenal cuando tuvieron una sorpresa por dem(s desagradable.
Conocedores del lugar y de las costumbres, y poseedores de una gran agude$a visual,
no pas" inadvertida para ellos una nube de polvo .ue se levantaba en la le-an!a y .ue
se dirig!a a su encuentro.
Era un tropel de -inetes .ue se acercaban. 0eb!an ser, sin duda, de la tribu de Cho&
Ch(, el temido caci.ue .ue ven!a a atacarlos.
)ranahu2 dio las "rdenes necesarias para ponerse en guardia. *us acompaantes se
dispusieron a la de+ensa.
4os ind!genas de pronto estuvieron sobre ellos con la +uer$a de sus lan$as de caa
tacuara y la +erocidad de sus instintos.
*u prop"sito era apoderarse del bot!n logrado en el mal"n por sus tradicionales
enemigos.
*e trabaron en lucha +ero$. 4os atacantes, m(s +uertes y numerosos, consiguieron
vencer, huyendo con los animales robados a la tribu enemiga.
En el campo hab!a .uedado el caci.ue )ranahu2 malherido y desangr(ndose. Con 2l,
devorados por la +iebre, muchos heridos a los .ue era necesario socorrer.
El sitio en .ue se hallaban, inh"spito y solitario, los obligaba a salir cuanto antes de 2l.
/nduvieron en busca de un lugar propicio, reparado6 pero ni un (rbol, ni un asilo
donde cobi-arse.
)ranahu2 se .ue-aba y sus labios resecos se abr!an para pedir3
& 9/...gua...8 9/...gua...8
,ero el agua no e5ist!a en los alrededores. Ni un riacho, ni una vertiente, nada .ue les
proporcionara el l!.uido anhelado.
*iguieron andando. El paisa-e era desolador como antes. Continuaban sin encontrar
agua, ni reparo, ni sombra.
,eu2n, la esposa del caci.ue, .ue marchaba a su lado en-ugando su +rente y
restaando sus heridas, viendo des+allecer a su esposo, propuso a los guerreros
detenerse e invocar al Eran Esp!ritu para .ue los guiar( a un lugar propicio.
4os heridos, mientras tanto, vencidos por la +iebre y la sed, ped!an sin cesar3
& 9/...gua..38 9/...gu(...8
Con+orme a los deseos de ,eu2n .ue todos -u$garon acertados, se llam" a la machi
para .ue preparara las rogativas.
El sacerdote ind!gena, el Ngen&pin, presidi" la ceremonia. )odos .uedaron ba-o sus
"rdenes.
4os .ue estaban en condiciones de hacerla, dan$aron alrededor del +uego sagrado,
mientras los heridos, en pedido angustioso, no cesaban de clamar3
& 9/...gua...8 9/...gua...8 4a luna y las estrellas, desde lo alto, eran mudos testigos de
tanta desesperan$a y de tanta angustia.
4a ceremonia tuvo +in cuando el sol, apareciendo por oriente, envi" sus rayos a las
arenas calcinadas.
E5tendieron su vista en derredor y all(, en la le-an!a, como en una bruma gris,
creyeron vislumbrar una esperan$a.
Colvieron a mirar usando sus manos a modo de pantallas para de+enderse del +uerte
resplandor del sol .ue les imped!a ver con claridad, y ya no hubo duda para ellos.
1n grito de -#bilo acompa" el descubrimiento3 a lo le-os, como una seal de .ue sus
s#plicas hab!an sido o!das. distinguieron una cadena de m2danos.

4a machi con+irm" la suposici"n3 &9M2danos... a lo le-os8 Eso indica .ue en el lugar
hay agua dulce donde saciar la sed. 9Marchemos hacia all(8
Obedecieron impulsados por la desesperaci"n y alentados por la esperan$a y hacia all!
dirigieron la marcha con la rapide$ .ue el estado de los heridos re.uer!a. )ranahu2
hab!a ca!do en un sopor del .ue s"lo sal!a para pedir suplicante3
& 9/...gua...8 9/...gua...8
4legaron hasta los m2danos pero, contra toda suposici"n, all! no hab!a agua. *"lo
crec!a un enorme cald2n, un Getr2 Hitr# .ue les dio esperan$as, pues todos conoc!an la
virtud de este (rbol cuyo tronco hueco retiene el agua de las lluvias, y desde el primer
momento los cobi-" ba-o sus ramas de+endi2ndolos del +uerte sol de la pampa.
/ll! y con cuidado acostaron al caci.ue y a los heridos .ue, ba-o el +olla-e acogedor,
descansaron tran.uilos, atendidos por las mu-eres .ue no de-aron de prodigarles los
cuidados .ue les +ue posible.
Esta ve$ las esperan$as no +ueron vanas. 1no de los guerreros de )ranahu2, con su
lan$a de tacuara abri" un ta-o en el tronc" del cald2n, del .ue comen$" a brotar agua
pura y +resca.
Eritos de alegr!a saludaron al l!.uido tan deseado y despu2s de dar de beber al
caci.ue y a los heridos , todos se abalan$aron a beber... a beber con avide$. El agua
segu!a manando de la herida abierta en el tronco del (rbol solitario y .uedaba
depositada al pie, acumul(ndose en una depresi"n del terreno.
Colvieron a reunirse en ceremonia los vasallos de )ranahu26 pero esta ve$ +ue el
agradecimiento al Eran Esp!ritu, .ue hab!a escuchado sus ruegos, el motivo de la
celebraci"n.
,or +in el cansancio los venci", se echaron ba-o las ramas del gran (rbol solitario, y
mecidos por el ruido del agua .ue continuaba cayendo, .uedaron pro+undamente
dormidos. / la maana siguiente, 2l sol lleg" a despertarlos. 1$i +ue el primero en
ponerse de pie y el primero en lan$ar una e5clamaci"n de sorpresa.
1n espe-o de plata, entre los m2danos, donde se re+le-aba todo el oro del sol, hiri" su
vista
El agua .ue guardara el cald2n durante tanto tiempo hab!a continuado cayendo toda
la noche cubriendo una gran e5tensi"n de terreno y +ormando una laguna de agua
clara y potable, .ue aparec!a ante todos como una bendici"n. 1$i, impresionado aun
ante la maravillosa visi"n , e5clam"3 &9?etr2 @itr# 4a+.u2n8 (94a 4aguna del Cald2n
*olitario8) /s! la llamaron desde entonces. El cald2n segu!a erguido, o+reciendo el asilo
de sus ramas generosas. 4a herida del tronco se hab!a cerrado ya, una ve$ cumplida
con creces la misi"n .ue le encomendara el Eran Esp!ritu. Merced al l!.uido
providencial y a los cuidados prodigados, )ranahu2 cur" de sus heridas y recobr" la
salud perdida. >ein" sobre sus s#bditos como lo hiciera hasta entonces. Cueltos a la
normalidad, el caci.ue decidi" retornar con la tribu a sus dominios abandonados
durante tanto tiempo, pero los principales -e+es, interpretando el sentir de los vasallos
de )ranahu2, agradecidos al G2tr2 Hitr#, pidieron al caci.ue .ue se levantaran all! los
toldos, en el lugar donde hab!an salvado sus vidas -untos a la ?etr2 @itr# la+.u2n .ue
les promet!a campos +2rtiles y abundante alimento.

Convencido )ranahu2 de la ra$"n invocada por su pueblo y agradecido 2l mismo al
solitario cald2n, accedi" al pedido .ue se le hac!a y all!, al amparo de los m2danos,
-unto a la ?etr2 @itr# 4a+.u2n, levantaron su tolder!a .ue ocuparon desde entonces.
Esa +ue, seg#n los araucanos de 4a ,ampa, el origen de la 4aguna del Cald2n *olitario.

>EBE>ENC%/*
0ice el seor 4indol+o 0o$o 4ebeaud con respecto a la 4aguna del Cald2n *olitario3
?etr2 @itr# era el nombre de un para-e donde el coronel Manuel I. Campos, al mando
de las +uer$as e5pedicionarias procedentes del +ort!n ?ar&@e, +und" el pueblo de
Eeneral /cha & FJ de agosto de FKLJ&, primitiva capital de la entonces Eobernaci"n de
4a ,ampa.
4a cadena de m2danos a .ue se hace re+erencia en la leyenda y -unto a la cual crec!a
el solitario cald2n, +ue arbori$ada tiempo despu2s por iniciativa del mismo militar,
+ormando el Calle /rgentino.
4a 4aguna del Cald2n *olitario es conocida hoy en d!a con los nombres de 4aguna de
Eeneral /cha o 4aguna del Calle /rgentino.
El ceibo
El Ceibo, tambi2n denominado seibo, se!bo, o bucare, es la Blor Nacional de la
>ep#blica /rgentina. Esta elecci"n surgi" en las primeras d2cadas del siglo MM,
despu2s de muchas discusiones y controversias, pero +inalmente, el JN de diciembre
de FOPJ, el ,oder E-ecutivo Nacional, mediante el 0ecreto NQ FNK.ORP, consagr"
o+icialmente, el ceibo como la Flor Nacional Arentina!
El Ceibo es un (rbol originario de /m2rica, de la $ona subtropical, no muy alto, de
tronco retorcido, pertenece a la +amilia de las leguminosas, por lo .ue las semillas se
guardan en vainas encorvadas. *us +lores son ro-as, de un ro-o carm!n.
Crece en las riberas del ,aran( y del >!o de 4a ,lata, pero se lo puede hallar en $onas
cercanas a r!os, lagos y $onas pantanosas a lo largo del pa!s.
4a madera de ceibo es muy liviana y porosa, y se la utili$a para la construcci"n de
balsas, colmenas, -uguetes de aeromodelismo.
*u presencia en par.ue y -ardines argentinos, pone una nota de per+ume y color. ' el
admirador evita arrancar sus +lores, debido a .ue sus ramas poseen una especie de
agui-ones.
LE"EN#A #EL CEIBO$
Cuenta la leyenda .ue en las riberas del ,aran(, viv!a una indiecita +ea,
de rasgos toscos, llamada /nah!. Era +ea, pero en las tardecitas
veraniegas deleitaba a toda la gente de su tribu guaran! con sus
canciones inspiradas en sus dioses y el amor a la tierra de la .ue eran
dueos... ,ero llegaron los invasores, esos valientes, atrevidos y
aguerridos seres de piel blanca, .ue arrasaron las tribus y les
arrebataron las tierras, los !dolos, y su libertad.
/nah! +ue llevada cautiva -unto con otros ind!genas. ,as" muchos d!as
llorando y muchas noches en vigilia, hasta .ue un d!a en .ue el sueo
venci" a su centinela, la indiecita logr" escapar, pero al hacerlo, el
centinela despert", y ella, para lograr su ob-etivo, hundi" un pual en el
pecho de su guardi(n, y huy" r(pidamente a la selva.
El grito del moribundo carcelero, despert" a los otros espaoles, .ue
salieron en una persecuci"n .ue se convirti" en cacer!a de la pobre
/nah!, .uien al rato, +ue alcan$ada por los con.uistadores. 7stos, en
vengan$a por la muerte del guardi(n, le impusieron como castigo la
muerte en la hoguera.
4a ataron a un (rbol e iniciaron el +uego, .ue parec!a no .uerer alargar
sus llamas hacia la doncella ind!gena, .ue sin murmurar palabra, su+r!a
en silencio, con su cabe$a inclinada hacia un costado. ' cuando el +uego
comen$" a subir, /nah! se +ue convirtiendo en (rbol, identi+ic(ndose con
la planta en un asombroso milagro.
/l siguiente amanecer, los soldados se encontraron ante el espect(culo
de un hermoso (rbol de verdes ho-as relucientes, y +lores ro-as
aterciopeladas, .ue se mostraba en todo su esplendor, como el s!mbolo
de valent!a y +ortale$a ante el su+rimiento.
)omada de la narraci"n oral.
En Paraguay est la leyenda hecha cancin:
ANA%& 'CANCI(N )ARA*UA"A+
'Leyenda de la ,lor del ceibo+
/nah!...
las arpas dolientes hoy lloran arpegios .ue son para ti
recuerdan a caso tu inmensa bravura reina guaran!,
/nah!,
indiecita +ea de la vo$ tan dulce como el agua!.
/nah!, /nah!,
tu ra$a no ha muerto, perduran sus +uer$as en la +lor rub!.
0e+endiendo altiva tu ind"mita tribu +uiste prisionera
Condenada a muerte, ya estaba tu cuerpo envuelto en la hoguera
y en tanto las llamas lo estaban .uemando
en ro-a corola se +ue trans+ormando...
4a noche piadosa cubri" tu dolor y el alba asombrada
miro tu martirio hecho ceibo en +lor.
/nah!, las arpas, dolientes hoy lloran arpegios .ue son para ti
recuerdan a caso tu inmensa bravura reina guaran!,
/nah!,
indiecita +ea de la vo$ tan dulce como el agua!.
/nah!, /nah!,
tu ra$a no ha muerto, perduran sus +uer$as en la +lor rub!.
"La Cruz de los -ilaros"
Hay en la Iglesia del Milagro, en Corrientes, una rstica cruz que es venerada con
el nombre de "Cruz de los Milagros". Una curiosa leyenda justifica ese nombre.
Cuenta la tradicin que los es!a"oles, cuando fundaron #an $uan de %era de las
#iete Corrientes, llamado &oy Corrientes, des!u's de elegir el lugar y antes de
levantar el fuerte, decidieron erigir una gran cruz, s(mbolo de su fe cristiana.
)a construyeron con una rama seca del bosque vecino, la !lantaron luego, y a su
alrededor edificaron el fuerte, con ramas y troncos de la selva.
Construido el fuerte y encerrados en 'l, los es!a"oles se defend(an de los asaltos
que, desde el d(a siguiente, les llevaban sin cesar las tribus de los guaran(es, a los
cuales derrotaban diariamente, con tanta astucia como denuedo. )os indios, de un
natural im!resionable, atribu(an sus desastres a la cruz, !or lo que decidieron
quemarla, !ara destruir su maleficio. #e retiraron a sus selvas, en es!era de una
ocasin favorable, la cual se les !resent un d(a en que los es!a"oles, !or e*ceso
de confianza, dejaron el fuerte casi abandonado.
)a indiada, en gran nmero, rode la !oblacin, en tanto que &u(an los !ocos
es!a"oles de la guardia, escondi'ndose entre los matorrales.
Con ramas de quebrac&o &icieron los indios una gran &oguera, al !ie de la cruz
que se levantaba en medio del fuerte. las llamas lam(an la madera sin quemarla+
un indio tom una rama encendida y la acerc a los brazos del madero+ entonces,
en el cielo l(m!ido, fue vista de !ronto una nube, de la cual !arti un rayo que dio
muerte al salvaje.
Cuando los otros guaran(es lo vieron caer fulminado a los !ies de la cruz,
&uyeron des!avoridos a sus selvas, convencidos de que el mismo cielo !roteg(a a
los &ombres blancos. )os es!a"oles, que escondidos entre la maleza
!resenciaban tan asombrosa escena, divulgaron luego este suceso, que no cay,
!or cierto en el olvido. ,n la Iglesia del Milagro, en Corrientes, se encuentra &oy la
Cruz de los Milagros- se la guarda en una caja de cristal de roca, donada !or la
colectividad es!a"ola.
E0tra$da de "Antolo#$a %ol&lrica Ar#entina", del Conse'o (acional de Educacin, 1uiller2o )raft Ltda., 1*+.
La Leyenda del C.a/0$
VOCABULARIO
)/C/3 4uci2rnaga
,%>/ S A 3 ,escado negro
/>/& D/>T 3 >ayo
,E)%E3 )abaco
C/>1M<73 )ortuga
,%N0T3 ,almera
/E1/>U3 ;orro
*/E'A3 /marillo
)%,O'3 )#nica
CH1M<73 Ba-a
4ECH%E1/N/3 /be-a silvestre .ue produce una miel comestible
El Cha-( es un ave $ancuda del sur de *udam2rica, en especial de
/rgentina. *u cuerpo de regular tamao, est( recubierto por plumas de
color gris plomi$o. En su cuello una l!nea de plumas negras +orma un
collar, y dos manchas blancas se destacan en el dorso. *us alas est(n
provistas de espolones, y luce un copete en la nuca. Habita en lugares
h#medos, pantanosos o en las orillas de r!os o arroyos. Entra al agua,
pero no sabe nadar.
*"lo se los ca$a vivos y en pare-a, pues si as! no se hiciera, el animalito
morir!a al ser separado de su compaero.
Es tal el cario .ue se pro+esan entre s! los .ue +orman cada pare-a, .ue
si uno se en+erma, el otro no se aparta de su lado y trata de au5iliarlo en
todo momento con mucho cario. *i llega a morir, no es e5trao .ue al
poco tiempo muera el otro tambi2n.
Construyen el nido ayud(ndose los dos, y cuando llega el momento de
empollar, lo hacen tambi2n los dos alternativamente. 1na ve$ nacidos los
polluelos, ambos se encargan de ellos3 la hembra los cuida y el macho
les proporciona alimento y los de+iende.
Es un ave vigilante, y a la menor seal de peligro, levanta el vuelo y
grita3 :Cha-(8: o :'ah(:. 0e este grito se ha tomado el nombre con .ue
la distinguimos.
Cuela a gran altura describiendo c!rculos y puede mantenerse mucho
tiempo en el aire. ,ersigue a las aves de rapia, siendo por ello una
e5celente guardiana de gallineros y rebaos, reempla$ando muchas
veces al perro.
*e domestica con +acilidad, llegando a reconocer a su amo y a las
personas de la casa.
El hombre no la persigue para comer, pues su carne no es comestible. /l
cocinarla se trans+orma, en su mayor parte, en espuma.
0e a.u! el dicho :,ura espuma como el cha-(:.
El C.a/0
Leyenda *uaran1
El anciano /guar( era el Caci.ue de una tribu guaran!. En su -uventud, el valor y la
+ortale$a lo distinguieron entre todos6 pero ahora, d2bil y en+ermo, buscaba el conse-o
y el apoyo de su #nica hi-a, )aca, .ue con decisi"n acompaaba al padre en sus tareas
de -e+e.
)aca mane-aba el arco con toda maestr!a, y en las partidas de ca$a, a ella
correspond!an las me-ores pie$as, constituyendo el tro+eo de su arro-o ante el peligro.
)odos la admiraban por su destre$a y la .uer!an por su bondad. Muchas veces hab!a
salvado a la tribu en momentos de peligro, reempla$ando al padre .ue, por la edad y
por la salud resentida, estaba incapacitado para hacerlo.
/parte de todas estas condiciones, )aca era muy bella. 0e color moreno cobri$o su
piel, ten!a o-os negros y e5presivos, y en su boca, de gesto decidido y en2rgico,
siempre brillaba una sonrisa. 0os largas tren$as negras le ca!an a los lados del rostro.
1n tipoy cubr!a su cuerpo hasta los tobillos, y con una +a-a de colores .ue los
guaran!es llamaban chumb2, lo ce!a a la cintura.
4as madres de la tribu acud!an a ella cuando sus hi-os se hallaban en peligro, seguras
de encontrar el remedio .ue los salvara. Era la protectora dispuesta siempre a
sacri+icarse en bene+icio de la tribu.
4os -"venes admiraban su bondad y su belle$a, y muchos solicitaron al Caci.ue el
honor de casarse con tan hermosa doncella. ,ero )aca recha$aba a todos. *u cora$"n
no le pertenec!a.
/r(&Nar", un valiente guerrero .ue en esos momentos se hallaba ca$ando en las selvas
del norte, era su novio y pensaban casarse cuando 2l regresara. Entonces el vie-o
Caci.ue tendr!a, en su nuevo hi-o, .uien lo reempla$ase en las tareas de -e+e.
4a vida de la tribu transcurr!a serena6 pero un d!a, tres -"venes3 ,etig, Carumb2 y
,ind", .ue salieron en busca de miel de lechiguana, volvieron a$orados trayendo una
horrible noticia. /l llegar al bos.ue en busca de panales, cada uno de ellos hab!a
tomado una direcci"n distinta. *e hallaban entregados a la tarea, cuando oyeron gritos
desgarradores. Era ,etig, .ue, sin tiempo ni armas para de+enderse, hab!a sido
atacado por un -aguar cebado con carne humana y nada pudieron hacer los
compaeros para salvarlo, pues ya era tarde. El -aguar hab!a dado muerte al indio y lo
destro$aba con sus garras. Carumb2 y ,ind" no tuvieron m(s remedio .ue huir y
ponerse a salvo. /s! hab!an llegado, -adeantes y sudorosos, a dar cuenta de lo
sucedido.
Esta noticia caus" estupor y miedo en la tribu, pues hasta entonces ning#n animal
salva-e se hab!a acercado al bos.ue donde ellos acostumbraban ir a buscar +rutos de
banano, de algarrobo y de mburucuy(, .ue les serv!an de alimento.
0esde ese d!a no hubo tran.uilidad en la tribu. *e tomaron precauciones6 pero el
-aguar merodeaba continuamente y muchas +ueron las v!ctimas del sanguinario
animal.
El Conse-o de /ncianos se reuni" para tomar una determinaci"n .ue pusiera +in a
seme-ante amena$a de peligro para todos.
' decidieron3 era necesario dar muerte a .uien tantas muertes hab!a producido.
,ara conseguirlo, un grupo de valientes deb!a buscar y hacer +rente a la terrible +iera,
hasta terminar con ella.
El Caci.ue aprob" la determinaci"n de los /ncianos. ,idi" a los -"venes de la tribu .ue
.uisieran llevar a cabo esta empresa, se presentaran ante 2l.
Erande +ue la sorpresa del -e+e cuando vio aparecer en su toldo a un solo muchacho3
,ir(&1.
0e los dem(s, ninguno .uiso e5poner su vida.
,ir(&1 sent!a gran admiraci"n y un gran reconocimiento hacia el vie-o Caci.ue. En
cierta ocasi"n, hac!a muchos aos, /guar( hab!a salvado la vida de su padre, de .uien
era gran amigo. Bue un verdadero acto de hero!smo el cumplido por el valiente
Caci.ue, con peligro de su propia vida.
0esde entonces, nada hab!a .ue ,ir(&1, agradecido, no hiciera por el vie-o /guar(. ,or
eso, 2sta era una espl2ndida oportunidad para demostrarlo. 7l ser!a el encargado de
librar a la tribu de tan terrible amena$a. /s! +ue .ue ,ir(&A, sin ayuda de nadie,
con+iando en su valor y en la +uer$a .ue le prestaba el agradecimiento, parti" a cumplir
tan temeraria empresa. Eran ansiedad rein" en la tribu al siguiente d!a. )odos
esperaban al valiente muchacho, deseosos de verlo llegar con la piel del +ero$
enemigo.
,ero las esperan$as se desvanecieron. ,as" ese d!a y otros m(s y ,ir(&1 no regres".
Hab!a sido una nueva v!ctima del -aguar. Nuevamente se reuni" el Conse-o y
nuevamente se pidi" la ayuda de los -"venes guerreros. ,ero esta ve$ nadie
respondi"... nadie se present" ante el Caci.ue. Era incre!ble .ue ellos .ue hab!an dado
tantas veces pruebas de valor y de audacia, se mostraran tan cobardes en esta
ocasi"n.
)aca, indignada, reuni" al pueblo, y en t2rminos duros y con adem(n en2rgico, les
di-o3
Me avergVen$o de pertenecer a esta tribu de cobardes. *egura estoy de .ue si /r(&
Nar" estuviera entre nosotros, 2l se encargar!a de dar muerte al sanguinario animal.
,ero en vista de .ue ninguno de vosotros es capa$ de hacerlo, yo ir2 al bos.ue y yo
traer2 su piel. CergVen$a os dar( reconocer .ue una mu-er tuvo m(s valor .ue
vosotros, cobardes8
/s! diciendo entr" en su toldo. El padre, .ue se hallaba postrado por la en+ermedad, se
opon!a a .ue su hi-a llevara a cabo una empresa tan peligrosa.
& Hi-a m!a &le di-o& tu decisi"n me honra y me demuestra una ve$ m(s .ue eres digna
de tus antepasados. Mi orgullo de padre es muy grande. )e .uiero y te admiro6 pero la
tribu te necesita. Mi salud no me permite ser como antes y sin tu apoyo no podr!a
gobernar.
,adre, los dioses me ayudar(n y yo volver2 triun+ante. *i permitimos .ue el
sanguinario animal contin#e con sus desmanes no podremos llegar al bos.uecillo en
busca de alimentos, y la vida a.u! ser( imposible.
Hi-a m!a6 otros deben dar muerte al -aguar. )# eres necesaria en la tribu y no es muy
seguro .ue te libres de morir entre las garras de la +iera.
,adre... tus s#bditos han demostrado ser unos cobardes. Creen .ue el yaguaret2 es un
enviado de /( para terminar con nosotros, y temen en+rentarlo. 'o debo salvar a la
tribu. 9,ermite .ue vaya, padre m!o8
El anciano tuvo .ue acceder. 4as ra$ones .ue le daba su hi-a eran -ustas y claras y no
hab!a otra manera de librarse de enemigo tan cruel.
' )aca empe$" los preparativos para ponerse en via-e ese mismo d!a al atardecer.
Cuando se dispon!a a partir, varios -"venes tra-eron la noticia de .ue los ca$adores .ue
partieran hac!a una luna, se acercaban. Estaban a corta distancia de los toldos.
Bue para )aca una noticia .ue la lleno de placer y de esperan$a. Entre los ca$adores
ven!a /r(&Daro, su novio, y 2l podr!a acompaarla para dar muerte al -aguar.
%mpacientes esperaban la llegada de los bravos ca$adores, los .ue se presentaron
cargados de innumerables animales muertos, pieles y plumas, conseguidos despu2s de
tantos sacri+icios y de tantos peligros.
Bueron recibidos con gritos de alegr!a y de entusiasmo por toda la tribu .ue se hab!a
reunido cerca del toldo del Caci.ue. Iunto a la entrada se encontraba 2ste con su hi-a
)aca, rodeados por los ancianos del Conse-o.
El vie-o /guar( salud" con todo cario a los valientes muchachos, .ue se apresuraron
a poner a sus pies las pie$as m(s hermosas.
& /r(&Nar", despu2s de agasa-ar al Ie+e, se dirigi" a )aca, y como una prueba de su
gran amor, le o+reci" el presente .ue le ten!a dedicado3 una colecci"n de las m(s
vistosas y brillantes plumas de aves del para!so, de tuc(n, de cisne, de gar$a y de
+lamenco. El go$o y la satis+acci"n se pintaron en el rostro de la doncella, .ue con una
suave sonrisa agradeci" el obse.uio.
0espu2s... cada uno se retir" a su toldo. /guar(, )aca y /r(&Nar" .uedaron solos. El
sol se hab!a ocultado detr(s de los (rboles del bos.uecillo cercano. 1n re+le-o ro-o y
oro te!a las nubes, y como venido de le-os se oy" el grito lastimero del uruta#.
En ese momento, el vie-o Caci.ue comunic" a /r(&Nar" la decisi"n de su hi-a.
&Hi-o m!o& le di-o & un -aguar cebado con sangre humana ha hecho muchas v!ctimas
entre nuestro pueblo. El primero +ue ,etig, .ue tomado desprevenido, muri" deshecho
por la +iera. 0espu2s *aey# y otros .ue, con+iados, +ueron al bos.ue en busca de
alimentos. *e decidi" dar muerte al sanguinario animal6 pero ,ir(&A, encargado de
ello, no ha vuelto. Bue, sin duda, una v!ctima m(s... ' ahora nadie .uiere hacer +rente
a tan terrible enemigo. )odos le temen crey2ndolo un enviado de /(, imposible de
vencer.
)aca, por su parte, ha decidido ser ella .uien termine con el -aguar, y piensa partir
ahora mismo.
&)aca, eso no es posible& di-o resuelto /ra&Daro&. Esa no es empresa para ti. ' los
guerreros de nuestra tribu3 W.u2 hacenX WC"mo permiten .ue una doncella los
aventa-e en valor y los reemplace en sus obligacionesX. &4os -"venes temen a /(, y
no .uieren atacar a .uien creen su enviado. &)aca, 9no ir(s8 *er2 yo .uien d2 muerte al
-aguar, y su piel ser( una o+renda m(s de mi amor hacia ti.
&No podr( ser, /r(&Dar". 9He dado mi palabra y voy a cumplirla8... 0entro de un
instante saldr2 en busca del -aguar, y cuando vuelva gritar2 una ve$ m(s su cobard!a a
los s#bditos del valiente /guar(.
&No has de ir sola, )aca. Espera unos instantes y yo te acompaar2.
'a debo partir, /r(&Daro6 Yyah(8Z[, Yyah(8Z[(9vamos8, 9vamos8).
,ronto se reuni" /r(&Dar" a su prometida, y cuando la luna envi" su lu$ sobre la tierra,
ellos marchaban en pos del enemigo de la tribu. 4a esperan$a de terminar con 2l los
alentaba. Cuando llegaron al bos.ue, /r(&Dar" aconse-" prudenc\a a su compaera,
pero ella, en el deseo de terminar de una ve$ por todas con el carn!voro,
adelant(ndose, lo animaba3
& Yyah(8Z[, Yyah(8Z[
Cerca de un andubay se detuvieron. Hab!an o!do un ro$amiento en la hierba.
*upusieron .ue el -aguar estaba cerca. ' no se e.uivocaban. *aliendo de un matorral
vieron dos puntos luminosos .ue parec!an despedir +uego. Eran los o-os de la +iera, .ue
buscaba a .uienes pretend!an hacerle +rente. Con paso +elino se iba acercando, cuando
/raNar", haciendo a un lado a su novia y oblig(ndola ( guarecerse detr(s de un aoso
(rbol, se dirigi", decidido, hacia la +iera.
Bueron momentos tr(gicos los .ue se sucedieron. 9El hombre y la +iera luchando por su
vida8 /r(&Nar" era +uerte y valiente, pero el -aguar, con toda +iere$a, lan$" un rugido
salva-e. )aca, .ue desde su escondite segu!a con ansiedad una lucha tan desigual, se
estremeci".
1n $arpa$o desgarr" el cuello del valiente indio y lo arro-" a tierra. Con 2l rod" la +iera
en+urecida y poderosa.
)aca dio un grito, y de un salto estuvo al lado del animal ensangrentado, .ue se trab"
en pelea con su nueva atacante.
,ero +ue en vano. En esa prueba de valientes, ninguno sali" triun+ante.
)aca, /r(&Dar" y el -aguar pagaron con su vida el hero!smo .ue los llev" a la lucha.
,asaron los d!as. En la tribu se tuvo el convencimiento de la muerte de los -"venes
prometidos.
&El vie-o Caci.ue, cuya triste$a era cada ve$ mayor, +ue consumi2ndose d!a a d!a, hasta
.ue )up(, condolido de su desventura, le .uit" la vida.
)odos lloraron al anciano /guar(, .ue hab!a sido bueno y valiente, y de .uien la tribu
recibiera tantos bene+icios.
,repararon una gran urna de barro, y despu2s de colocar en ella el cuerpo del Caci.ue,
pusieron sus prendas y, como era costumbre, provisiones de comida y bebida.
En el momento de enterrarlo, en el lugar .ue le hab!a servido de vivienda, una pare-a
de aves, hasta entonces desconocidas, hi$o su aparici"n gritando3 && Yyah(8Z[,
Yyah(8Z[
Eran )aca y /r(&Nar", .ue convertidos en aves por )up(, volv!an a la tribu de sus
hermanos.
Ellos los hab!an librado del +ero$ enemigo, y desde ahora ser!an sus eternos
guardianes, encargados de vigilar y dar aviso cuando vieran acercarse alg#n peligro.
,or eso, el cha-(, como le decimos ahora, sigue cumpliendo el designio .ue le
impusiera )up(, y cuando advierte algo e5trao, levanta el vuelo y da el grito de
alerta3 6 :'ah(8..., : :'ah(8:...
EL *UAI-I2-*3E
LE"EN#A *UARAN&
VOCABULARIO
Pear34 (oc5e.
)oe2biy64 Estrella.
Cu7a8Pay34 9ec5icera.
1uai2i8M#:34 9i'a del ;ol.
El gran Caci.ue ,ear2 (Noche) era c2lebre en todas las comarcas de habla guaran!.
*u hi-a ?oembiy# (Estrella), .ue debi" este nombre a su gran belle$a, causaba
admiraci"n a .uienes la ve!an, y su hermosura se hi$o tan +amosa, .ue desde tierras
le-anas llegaban poderosos caci.ues dispuestos a conocerla y o+recerle los me-ores
presentes.
Costosas plumas de gar$a blanca, pieles de los animales m(s raros, te-idos de plata,
bra$aletes de oro, piedras preciosas y mil regalos dignos de una reina depositaban a
sus pies los m(s encumbrados -e+es .ue deseaban hacerla su esposa.
Nada de esto logr" despertar el amor de la bella ?oembiy#. Ninguno de sus
pretendientes consigui" ser aceptado por esposo.
,ero ,ear2, en el deseo de casar a su hi-a y tener as! .uien le sucediera en el poder,
decidi" celebrar una gran reuni"n en la .ue ?oembiy# deb!a elegir esposo entre sus
admiradores.
)odos los pretendientes se prepararon para participar en el gran torneo .ue se
llevar!a a cabo dentro de tres lunas. El .ue resultara vencedor tendr!a el derecho de
tomar como esposa a la hi-a del Caci.ue.
0i+!ciles pruebas se cumplir!an en el torneo. 0eber!an presentar a la bella3 el -aguar
m(s hermoso de la selva, el p(-aro de canto m(s armonioso y el pe$ de colores m(s
brillantes, .ue cuidaban con gran esmero las Cua&,ay2s (hechiceras).
4os peligros son enormes, pero los -"venes guerreros los aceptan con gusto,
dispuestos a conseguir la pre+erencia de la hermosa india.
/ medida .ue la +echa de la +iesta se acerca, van llegando a la tribu los
pretendientes, escoltados por numeroso s2.uito .ue canta las ha$aas de sus -e+es y
transporta los m(s ricos regalos para la prometida.
4lega el ansiado momento de la +iesta. Es un d!a de primavera.
En un claro del bos.ue est( la tribu reunida. El caci.ue ,ear2, con sus me-ores galas,
preside la +iesta. 1n poco ale-ada est( ?oembiy# .ue, m(s hermosa .ue nunca, ha
adornado su cabe$a con una guirnalda de blancas +lores silvestres6 en su cuello brillan
collares de piedras de colores6 sus bra$os ostentan ricos bra$aletes de oro y
esmeraldas, y cubre su cuerpo bronceado un +ino te-ido de plata.
*e sirve a los concurrentes miel y chicha. El entusiasmo aumenta. 4a +iesta va a
comen$ar.
?oembiy#, recostada contra un corpulento (rbol, mira a lo le-os, sin prestar atenci"n
a la +iesta .ue se celebra en su honor.
0e pronto toma una e5presi"n di+erente. 1na lu$ ilumina su rostro. ,arece escuchar
con agrado a un desconocido .ue le o+rece su amor y protecci"n.
/l verlo, sonr!e con dul$ura y se da cuenta de .ue ah! est( el .ue ha despertado su
cora$"n. Ese -oven ha de ser su esposo.
%nmediatamente comunica a su padre3
&9,adre8 9,adre8 =ue el torneo no comience. 'a ha llegado a.uel .ue esperaba. 9El
elegido para esposo est( a.u!8
&W=ui2n es el desconocido .ue pretende as! robar mi m(s preciado tesoroX &grita
airado el Caci.ue.
&9,adre8, escuchad3 No es un guerrero ni un rico -e+e, pero ha venido de muy le-anas
tierras, ha cru$ado bos.ues y r!os y ha despertado mi cario y con.uistado mi cora$"n.
&9Mostradme a ese -oven8 &ordena el -e+e.
' ?oembiy# presenta a su padre, a un -oven pobremente vestido, cubierto su cuerpo
con un manto descolorido y sucio con el polvo del camino.
*u pobre +igura resulta empe.ueecida al lado de los otros pretendientes
lu-osamente ataviados y con plumas de colores brillantes en sus orgullosas cabe$as.
,ear2 desaprueba la elecci"n de su hi-a. Echa al desconocido de su presencia y se
opone a .ue ?oembiy# lo acepte como esposo.
4a pobre nia, muy triste, ba-a la cabe$a. ,or sus me-illas resbalan l(grimas de pena6
pero debe obedecer a su padre...
*e da vuelta para decir adi"s a su elegido, y se asombra al verlo trans+ormado.
El desconocido se ha .uitado el ra!do manto .ue lo cubr!a, .uedando convertido en
un gallardo -oven de rubios cabellos y de o-os a$ules .ue le dice3
&*oy el Hi-o del *ol, .ue enamorado de tu gracia y tu bondad, hermosa ?oembiy#,
vine a pedirte por esposa6 pero el orgullo y la vanidad de tu padre han producido mi
eno-o y, en castigo, te convertir(s en p(-aro .ue al adorarme, llorar( tus penas.
En ese mismo instante, la hermosa india se trans+orm" en un p(-aro.
0esde entonces, al atardecer, cuando el disco ro-o del *ol se esconde en el hori$onte,
se oyen en la selva los lamentos .ue-umbrosos de una ave. Es el :guaimi&mgVe: (Hi-a
del *ol) .ue en el canto traduce la pena y el dolor .ue causara a la bella ?oembiy# la
decisi"n de su padre guiado por la codicia y la soberbia.

Estas leyendas +ueron adaptadas de la <iblioteca :,eta.uita de 4eyendas:, de /$ucena Carran$a y 4eonor M. 4orda
,erell"n, Ed. ,euser, <s. /s. FO]J y de "Antolo#$a %ol&lrica Ar#entina", del Conse'o (acional de Educacin, )raft, 1*+.
EL 4AL5O #EL *UAIR6
LE"EN#A *UARAN&
VOCABULARIO
C/,%</>/3 Carpincho
C1>1M^3 Chi.uillo
,/'73 /muleto
E1/'/C/3 <olsita donde llevaba el pay2.
D/D/ '/A3 Eenio o +antasma del mal.
E1/C%>O</3 Canoa.
'1CHUN3 ,alo borracho
En lecho de piedras corr!a el r!o. *us orillas cubiertas de vegetaci"n
albergaban aves vistosas de colorido pluma-e y +lores maravillosas de
tonos brillantes. /ves y +lores se con+und!an entre s! y al mirar no se
sab!a, en el abigarrado espect(culo .ue o+rec!a la naturale$a, si se
trataba de +lores .ue volaban o de p(-aros posados en las ramas.
)ucanes, loros y guacamayos se un!an a las or.u!deas, a las achiras, a
los yuchanes, a las palmeras y a las magnolias, para brindar el magn!+ico
encanto de la selva tropical.
Enmarcada por la pu-ante vegetaci"n de la +loresta, se levantaba la
tolder!a de la tribu de Capibara. Entre todos sus hi-os, Capibara
distingu!a al #nico var"n, Euair(, su curum!, como lo llamaba. 0esde
pe.ueo se habitu" Euair( a andar con su padre, por el .ue sent!a
tanto cario como admiraci"n. Con su padre sal!a de ca$a, con 2l hab!a
aprendido a mane-ar el arco y la +lecha, a dirigir la canoa, a te-er
cestos, a pescar con + lechas o con an$uelos. Nadie hab!a .ue entendiera
al caci.ue me-or .ue su hi-o, ni ninguno .ue supiera complacerlo con
mayor +idelidad .ue el pe.ueo curum!.
Capibara, como todos los ind!genas, era muy supersticioso. Cre!a en
daos, en male+icios, en pay2s y en genios malignos. ,ara precaverse de
cual.uier maF .ue pudiera alcan$arlo, usaba, pendiente de su cuello6
una guayaca, consistente en una bolsita bien cerrada conteniendo tres
plumas del ala de un cabur2. Es el cabur2 o caburey, una pe.uea ave
de rapia a la .ue se le atribuyeron poderes m(gicos. ,or eso, el llevar
tres plumas de este animal, o bien de uruta#, otra ave milagrosa, seg#n
los guaran!es, signi+icaba una seguridad para su poseedor, .ue as! atra!a
todo lo bueno .ue pudiera ocurrirle, ale-ando los peligros y teniendo su
vida asegurada contra los enemigos, las en+ermedades o los accidentes.
No es de e5traar entonces .ue Capibara tuviera buen cuidado de
asegurarse .ue su m(gica guayaca no +altara -am(s de su cuello.
1no de los peligros .ue amena$aban de continuo a Capibara, era Da(
ta#. Este genio daino y perverso odiaba a Capibara y no perd!a
oportunidad tratando de ocasionarle alg#n mal. *in embargo, nunca
logr" su deseo, pues el caci.ue estaba bien protegido por su pay2.
,asaron los aos y el cario y el compaerismo de Euair( y de su padre
se hab!an a+ian$ado en tal +orma .ue siempre se los ve!a -untos y en el
m(s cordial entendimiento. Euair( no ten!a m(s amigo .ue su padre, a
tal punto .ue los muchachos de su edad, .ue +ueron sus compaeros de
-uegos cuando chicos, se hab!an ale-ado de 2l por completo, seguros de
.ue su compa!a, le-os de agradar al hi-o del caci.ue, parec!a +astidiarlo
y molestarlo.
En cierta oportunidad Capibara y su hi-o salieron a ca$ar a la selva
le-ana donde abundaban el guanaco y los -aguares. %ban bien provistos
de armas y de alimentos, pues la e5cursi"n iba a ser larga a causa de la
distancia .ue separaba la tribu del bos.ue al .ue se dirig!an. Bueron d!as
muy +elices los .ue pasaron Capibara y Euair( tratando de conseguir las
me-ores pie$as de ca$a, haciendo el mayor despliegue de astucia, de
inteligencia y de vive$a, acuciados por su esp!ritu guerrero y batallador.
Muy contentos hubieran regresado a la tolder!a si un acontecimiento
ne+asto y de tanta importancia para ellos no hubiera llenado de congo-a
a los ca$adores.
*in saber c"mo, ni cu(ndo, ni d"nde, la guayaca, .ue colgaba del cuello
de Capibara y conten!a el m(gico pay2 hab!a desaparecido. )al ve$, en el
entusiasmo de la ca$a, al pasar por Fos intrincados senderos .ue deb!an
abrir en la selva, debi" .uedar enganchada entre las ramas de los
(rboles o de las plantas .ue, tupidas, crec!an all!. Capibara lleg"
des+alleciente, con una pena muy honda en su cora$"n y una +alta
absoluta de con+ian$a en sus +uer$as, s"lo e5plicables si se tiene en
cuenta la +e in.uebrantable .ue ten!a en las propiedades m(gicas del
amuleto perdido. 0esde ese d!a se vio desme-orar aF caci.ue, y todos
pensaron .ue Da( )a# iba a lograr, por +in, lo .ue se propusiera durante
tanto tiempo sin conseguirlo3 la muerte del odiado Capibara, .ue
en+erm" de un mal e5trao.
*u hi-o viv!a desesperado. )rat" de inmediato de hacer buscar otro pay2
para su padre, otras tres plumas del ala del cabur2 o del uruta#6 pero
hasta e momento no lo hab!a conseguido. >esultaba tan di+!cil lograrlo,
.ue eran muy pocas las personas privilegiadas .ue lo pose!an. No
des+alleci" el muchacho y sali" 2l mismo en busca del ansiado talism(n.
/ntes de partir, al despedirse de su padre, le di-o con+iado3
& )rata de mantenerte hasta mi vuelta, padre . . . 'o buscar2 y traer2
para ti el pay2 .ue reemplace el .ue perdiste en la selva. 9No
desesperes, padre, .ue mi cario me ayudar( a conseguir lo .ue tanto
deseas8
Capibara lo de-" partir6 pero su desesperan$a era tan grande .ue tuvo el
convencimiento del +racaso de los buenos deseos de su e5celente hi-o.
,asaron varios d!as. El caci.ue desme-oraba con rapide$ y ya no hab!a
nada .ue lo levantara de su postraci"n, hasta .ue un amanecer, cuando
la vida renac!a en la tierra, Capibara perdi" la suya, yendo su alma a
reunirse con las de sus antepasados.
Momentos antes hab!a llamado a su esposa para decirle3
&*iento .ue me voy a morir . . . y no volver2 a ver a mi Curum! . .
0ile a Euair( .ue mi #ltimo pensamiento ha sido para 2l y .ue en sus
acciones seguir2 viviendo . . .
No bien hubo pronunciado estas palabras, en un suspiro muy hondo, se
e5tingui" la vida del caci.ue.
/lgunos d!as despu2s lleg" Euair( sin haber conseguido el tan ansiado
amuleto, y al enterarse de la +atal noticia de la muerte de su padre, su
desesperaci"n no tuvo l!mites.
0esde ese instante se Fo vio taciturno y silencioso, vagar por los lugares
.ue recorriera tantas veces con el amado cacl.ue.
En cierta oportunidad, no pudiendo resistir la pena .ue lo consum!a, di-o
a su madre3
&Madre, mi vida a.u! es un martirio. El recuerdo de mi padre no me
abandona y creo .ue voy a morir. Daa )a#, no con+orme con su muerte,
e5tiende su vengan$a hasta m!, a .uien odia tanto como odiara a mi
padre, sin duda por el gran cario .ue 2l me ten!a[ <uscar2 alivio a mi
gran dolor en la naturale$a[ >emontar2 el r!o en mi canoa y tratar2 de
hallar la pa$ .ue a.u! me +alta[ 0espu2s volver2[
Nada di-o la madre6 pero la pena se pint" en su rostro moreno. Euair(
desat" las amarras de su guaviroba, se embarc" en ella, y en un
atardecer de verano, se ale-" por las aguas del ,aran( en busca de alivio
para su pena. Naveg" varios d!as, sin noci"n e5acta del lugar adonde
deseaba llegar.
*us o-os, incapaces de go$ar de la belle$a .ue lo rodeaba, miraban sin
ver. Cuando en un momento de lucide$ trat" de orientarse, se
sorprendi". El lugar donde se hallaba le era completamente desconocido
y no sab!a .u2 rumbo tomar.
0e pronto crey" ver una +igura borrosa, .ue surg!a de entre las plantas
de la orilla para desaparecer de inmediato, luego de haber atra!do hacia
ese lugar a la +r(gil canoa.
&9Es Da( ta#, .ue ni si.uiera ac(, me permite vivir en pa$8 9*u maldad
no tiene l!mites8
)rat" de cambiar el rumbo de la canoa volviendo en la direcci"n .ue
tra!a al llegar6 pero le +ue imposible. No pudo hacerla retroceder a pesar
de sus es+uer$os inauditos.
4a guaviroba, contra su voluntad, segu!a adelante . . .
En un momento Euair( se sinti" perdido. Hab!a llegado a un lugar alto,
cubierto de rocas eri$adas. Colvi" a reunir todas sus +uer$as para
detener, por lo menos, la embarcaci"n6 pero su empeo +ue en vano.
4a canoa y su ocupante cayeron al vac!o seguidos por una gran
avalancha de agua .ue Fos envolvi", arrastr(ndolos con su empu-e
arrollador, deshaci2ndolos contra las piedras, y cubriendo el grito
lan$ado por el in+eli$ Euair(, con el atronador estr2pito del torrente
despe(ndose en el abismo. /s! se +orm" el salto del Euair(, tan
peligroso e imponente por ser el producto del odio y del rencor de Da(
ta#, el mal2+ico genio guaran!.
REFERENCIA4
EL 4AL5O #EL *UAIR6
El r!o ,aran(, .ue riega gran parte de territorio argentino, contribuyendo
a la +ormaci"n de la Mesopotamia /rgentina, nace en <rasil, recorriendo
P.]__ Gil"metros hasta .su desembocadura en el r!o de la ,lata.
En su curso superior, conocido como /lto ,aran( (<rasil), corre por
regiones montaosas y su corriente es muy r(pida *u lecho, al
ensancharse, llega a medir P.J__ metros.
/l llegar a la sierra Maracay# su cauce se estrecha y el gran caudal de
agua se ve +or$ado a pasar por un espacio de L_ metros en un lecho de
piedras irregulares al borde de un abismo, dando +ormaci"n, por esa
causa, al +amoso salto del Euair(, en el .ue las aguas se precipitan
desde N_ metros de altura con un ruido tan ensordecedor .ue se oye
desde seis leguas y .ue al acercarse se tiene la impresi"n de .ue las
rocas temblaran ba-o los pies. . El estruendo, m(s atronador .ue el
estallido de cien caones disparados al mismo tiempo causa tal espanto
a las aves, .ue en los bos.ues de las orillas no se ve ninguno de estos
animales.
Los lla7ados 4altos del *uair0 en )arauay y 4ete 8uedas en
Brasil no e9isten 70s: los ta; el aua del ;roreso 'la Re;resa
de Itai;<+: y si el r1o est0 7uy ;ero 7uy ba/o se =e slo la ;unta
de ese ;e>n! La siete ca1das est0n deba/o del lao de Itai;<!
EL CABUR?
El cabur2 es una pe.uea ave de rapia. 0e pluma-e color pardo con
manchas blancas, m(s visibles en el pecho, tiene dos manchas oscuras
en la parte superior del cuello. *us patas son +ornidas y la cabe$a grande
es desproporcionada con relaci"n al resto del cuerpo.
*u mirada es +ero$ y serena y con ella cautiva a otras aves, a las .ue
mata para devorarles las entraas y la cabe$a. *obre la base de esta
virtud de dominar a las otras aves, a las .ue atrae e hipnoti$a, las
gentes sencillas y supersticiosas le ad-udicaron poderes magn2ticos .ue
hicieron e5tensivos a los hombres. /s! a+irmaban .ue el cabur2 o sus
plumas, muy di+!ciles de conseguir, atra!an los buenos acontecimientos al
.ue llevara consigo tres de dichas plumas, libr(ndolo de todo peligro y
asegur(ndole 25ito en las empresas. / este amuleto los guaran!es lo
llamaban pay2 y los .uichuas huacan.ue o guacan.ue.
EL 4OL RO@O
LE"EN#A *UARAN&
VOCABULARIO
<up=4 -ios bueno de los
#uaran$es.
<uy=4 Anciano de la tribu.
Consultaba los astros.
Era curandero y sacerdote.
>#t=4 9=bil nadador.
Picaz64 Palo2a torcaz.
?uat$4 Espina.
Entre los indios mocoretaes hab!a uno, -oven, aguerrido y valiente llamado %gt( (h(bil
nadador) .ue amaba a la m(s buena y hermosa de las mu-eres de su tribu, ,ica$#
(paloma torca$), y .uer!a casarse con ella.
4os padres de ,ica$# consintieron en .ue se reali$ase tal boda6 pero siendo necesario
para ello la aprobaci"n de la 4una, llamaron al )uy( (adivino) de la tribu para .ue la
consultara.
Era una noche pl(cida y serena. 4a lu$ blanca, clara, brillante y hermosa de la 4una
iluminaba los campos y las tolder!as de los indios. ' el )uy( interpret"3
&Esa lu$ .ue nos env!a la 4una signi+ica .ue ella aprueba satis+echa la boda de %gt( y
,ica$#.
Entonces, el Ie+e de la tribu orden" a %gt( demostrase a todos .ue en verdad era
digno y merecedor de tomar compaera. ,ara ello deb!a arro-arse a las aguas de la
laguna y nadar durante largo rato. 0espu2s, ir en busca de un gran n#mero de presas
de ca$a.
%gt(, .ue era e5celente nadador y hab!a ca$ado mucho desde su nie$, reali$" las
pruebas con el mayor 25ito, pues nad" cuanto se lo pidi" y tra-o entre sus bra$os
abundante ca$a.
4as ceremonias de la boda reali$(ronse una noche, despu2s de tres lunas. *e
encendi" una gran hoguera, a cuyo alrededor todos los indios com!an, beb!an, bailaban
y gritaban, +este-ando tan grande acontecimiento.
,ero algo +altaba para .ue %gt( y ,ica$# +ueran +elices3 tener la seguridad de .ue
)up(, su dios bueno, hab!a aprobado tambi2n la boda. ' esperaron.
9Cu(l no ser!a su pena y desconsuelo, cuando llegada la noche siguiente comen$" a
caer una copiosa lluvia8 Eran las l(grimas de )up( las .ue ca!an sobre la tribu para
signi+icar el descontento y desaprobaci"n del dios por haberse reali$ado la uni"n de los
-"venes indios.
%gt( y ,ica$# no pod!an, pues, continuar unidos perteneciendo a la tribu. 0eb!an huir
y arro-arse a las aguas de la laguna. /ll! hab!a una isla donde moraban todos los .ue
se hab!an casado contrariando la voluntad de )up(. 4os dos deb!an ir a esa isla para no
volver -am(s.
/l d!a siguiente ces" la lluvia. ' por la tarde, a la hora en .ue el sol iba a ocultarse en
el ocaso, %gt( y ,ica$# se arro-aron al agua y comen$aron a nadar.
4os indios de su tribu, reunidos a orillas de la laguna, vi2ndolos ale-arse lentamente,
los in-uriaban y maldec!an para aplacar el eno-o de )up( y evitar sus castigos, pues
2sta era su creencia.
%gt(, h(bil nadador, consigui" nadar buen trecho, ayudando tambi2n a su in+ortunada
compaera. ,oco +altaba a %gt( y ,ica$# para llegar a la isla sanos y salvos, cuando
una nueva desgracia cay" sobre ellos3 Duat! (Espina), un guerrero malvado de la tribu,
les arro-" una +lecha. )odos los indios lo imitaron, y entonces +ue una lluvia de +lechas
la .ue lleg" hasta ,ica$# e %gt(, .uienes, heridos .ui$(s por ellas, desaparecieron de la
super+icie de las aguas.
En ese preciso instante el sol, .ue se hund!a en el hori$onte, tom" un intenso color
ro-o6 y su lu$ ti" la laguna e ilumin" de ro-o los campos y el cielo.
Esto llen" de asombro a los indios, los .ue, atemori$ados, huyeron velo$mente,
ale-(ndose de la laguna.
Mientras tanto %gt( y ,ica$#, ayudados sin duda por )up( por.ue eran buenos,
lograban salvarse y llegar a la isla, donde podr!an al +in vivir +elices, pues se amaban
mucho.

Estas leyendas +ueron adaptadas de la <iblioteca :,eta.uita de 4eyendas:, de /$ucena Carran$a y 4eonor M. 4orda
,erell"n, Ed. ,euser, <s. /s. FO]J y de "Antolo#$a %ol&lrica Ar#entina", del Conse'o (acional de Educacin, )raft, 1*+.
"La Flor de Lirolay"
Este era un rey ciego .ue ten!a tres hi-os. 1na en+ermedad desconocida le hab!a
.uitado la vista y ning#n remedio de cuantos le aplicaron pudo curarlo. %n#tilmente
hab!an sido consultados sabios m(s +amosos.
1n d!a lleg" al palacio, desde un pa!s remoto, un vie-o mago conocedor de la
desventura del soberano. 4e observ", y di-o .ue s"lo la +lor del lirolay, aplicada a sus
o-os, obrar!a el milagro. 4a +lor del lirolay se abr!a en tierras muy le-anas y eran tantas
y tales las di+icultades del via-e y de la b#s.ueda .ue resultaba casi imposible
conseguirla.
4os tres hi-os del rey se o+recieron para reali$ar la ha$aa. El padre prometi" legar la
corona del reino al .ue con.uistara la +lor del lirolay.
4os tres hermanos partieron -untos. 4legaron a un lugar en el .ue se abr!an tres
caminos y se separaron, tomando cada cual por el suyo. *e marcharon con el
compromiso de reunirse all! mismo el d!a en .ue se cumpliera un ao, cual.uiera +uese
el resultado de la empresa.
4os tres llegaron a las puertas de las tierras de la +lor del lirolay, .ue daban sobre
rumbos distintos, y los tres se sometieron, como correspond!a a normas id2nticas.
Bueron tantas y tan terribles las pruebas e5igidas, .ue ninguno de los dos hermanos
mayores la resisti", y regresaron sin haber conseguido la +lor.
El menor, .ue era mucho m(s valeroso .ue ellos, y amaba entraablemente a su
padre, mediante continuos sacri+icios y con grande riesgo de la vida, consigui"
apoderarse de la +lor e5traordinaria, casi al t2rmino del ao estipulado.
El d!a de la cita, los tres hermanos se reunieron en la encruci-ada de los tres caminos.
Cuando los hermanos mayores vieron llegar al menor con la +lor de lirolay, se sintieron
humillados. 4a con.uista no s"lo dar!a al -oven +ama de h2roe, sino .ue tambi2n le
asegurar!a la corona. 4a envidia les mordi" el cora$"n y se pusieron de acuerdo para
.uitarlo de en medio.
,oco antes de llegar al palacio, se apartaron del camino y cavaron un po$o pro+undo.
/ll! arro-aron al hermano menor, despu2s de .uitarle la +lor milagrosa, y lo cubrieron
con tierra.
4legaron los impostores alardeando de su proe$a ante el padre ciego, .uien recuper"
la vista as! .ue pas" por los o-os la +lor de lirolay. ,ero, su alegr!a se trans+orm" en
nueva pena al saber .ue su hi-o hab!a muerto por su causa en a.uella aventura.
0e la cabellera del pr!ncipe enterrado brot" un lo$ano caaveral.
/l pasar por all! un pastor con su rebao, le pareci" espl2ndida ocasi"n para hacerse
una +lauta y cort" una caa.
Cuando el pastor prob" modular en el +lamante instrumento un aire de la tierra, la
+lauta di-o estas palabras3
No me to.ues, pastorcito,
ni me de-es tocar6
mis hermanos me mataron
por la +lor de lirolay.
4a +ama de la +lauta m(gica lleg" a o!dos del >ey .ue la .uiso probar por s! mismo6
sopl" en la +lauta, y oy" estas palabras3
No me to.ues, padre m!o,
ni me de-es tocar6
mis hermanos me mataron
por la +lor de lirolay.
Mand" entonces a sus hi-os .ue tocaran la +lauta, y esta ve$ el canto +ue as!3
No me to.uen, hermanitos,
ni me de-en tocar6
por.ue ustedes me mataron
por la +lor de lirolay.
4levando el pastor al lugar donde hab!a cortado la caa de su +lauta, mostr" el lo$ano
caaveral. Cavaron al pie y el pr!ncipe vivi" a#n, sali" desprendi2ndose de las ra!ces.
0escubierta toda la verdad, el >ey conden" a muerte a sus hi-os mayores.
El -oven pr!ncipe, no s"lo los perdon" sino .ue, con sus ruegos, consigui" .ue el >ey
tambi2n los perdonara.
El con.uistador de la +lor de lirolay +ue rey, y su +amilia y su reino vivieron largos aos
de pa$ y de abundancia.
````````````````````````````````````````````````````
Este cuento es conocido en la regi"n nortea, en la regi"n andina y en la regi"n central. En *alta se lo llama :la +lor
lirolay:6 en Iu-uy :4a +lor del ilolay:6 en )ucum(n :4a +lor dl lirol( y tambi2n :del lilol(: y en C"rdoba, 4a >io-a y *an
4uis :4a +lor de la 0eidad:.
*e consultaron las versiones recogidas por los siguientes maestros3 *ra. Carmen /. ,rado de Carrillo, Carmen de
Canarra$e, de Iu-uy6 *rta. /ng2lica 0aErrico, de *alta6 *ra. Elena *. de /guirre y *r. /dri(n Cancela, *rtas. Mar!a
%sabel Chiggia, Esther 4"pe$ EVemes y *ra. Elena *. de /guirre, de )ucum(n6 *rta. )r(nsita Cane"n, de 4a >io-a y
*rta. Mar!a E. O. Eon$(le$ Eli$alde, de C"rdoba6 *rta. 0olores *osa (:4a +lor de lilolay:), *ra. Emma ,alle-(, de
Entre >!os6 *ra. Mar!a 4uisa C. de >ivero, /lda C. de *u(re$, de *an 4uis6 *rtas. 1rbana E. >omero, /ldea /. Nue$
e %rma Carbau5, de *anta Be.
El tema ha sido puesto en verso por Iuan Carlos 0(valos.
E5tra!da de :/ntolog!a BolGl"rica /rgentina:, del Conse-o Nacional de Educaci"n, Euillermo ?ra+t 4tda., FOP_
LA -AN#I2(
LE"EN#A *UARAN&
VOCABULARIO
Dasaind!3 4u$ de la luna.
)ipoy3 )#nica de mu-er,
sin cuello y sin mangas.
,i.uill!n3 ,i.uil!n.
Caraguat(3 ,ita o agave.
Chumb23 Cintur"n .ue
usan las mu-eres para
ceirse la cintura.
)acuaremb"3 Mimbre.
,ind"3 ,almera.
%sip"3 4lana.
Maracan(3 Euacamayo.
Dandubay3 Urbol .ue da una
madera ro-i$a muy dura e
incorruptible.
Cuata!3 0oncella.
>uvich(3 Caci.ue.
*agua&(3 /risco.
Ne!3 *!.
/n!3 No.
Nun23 ,uede ser.
Ihoriva, yerut!3 Beli$,
torcacita.
>oga3 Casa, cabaa.
Cuimba&23 Muchachos.
Camb(3 ,ersonas negras.
Catupir!3 0iestro, h(bil.
Marangat#3 <ueno, virtuoso.
Cava&,it(3 /vispa colorada.
;uiand!3 Ceibo.
%rup23 Cictoria regia.
Euas#3 Cenado.
/(3 0iablo, demonio.
Chirir!3 <oyero.
Mandi"3 Mandioca.
)up(3 0ios bueno.
9Ma&era83 9Hola8
Dasaind! deb!a tener .uince aos. Esbelta, graciosa y muy bonita, sus o-os negros y
grandes miraban siempre con temor. )en!a los cabellos lacios adornados con +lores de
pi.uill!n. Cubr!a su cuerpo con un tipoy te-ido con +ibras de caraguat(, a-ustado en la
cintura con una chumb2 de algod"n de vistosos colores.
*us pies descal$os parec!an no tocar la tierra al caminar3 tan suave y liviana era.
Con el prop"sito de recoger tiernos cogollos de palmera, ven!a desde muy le-os,
trayendo una cesta +abricada con tacuaremb".
Muy dispuesta lleg" al lugar donde crec!an con pro+usi"n los pind"s, con+iada en .ue
sola podr!a alcan$ar los ansiados cogollos6 pero al verlos tan altos comprendi" .ue le
iba a ser imposible reali$ar la tarea.
)rat" de llegar, subiendo por el tallo, pero se vio obligada a desistir.
1n poco decepcionada, mir" desde aba-o el penacho verde de las palmeras tratando
de hallar un medio .ue le permitiera conseguir los cogollos buscados.
'a desist!a de su intento, cuando vio a un muchacho medio oculto por una cascada de
isip"s y de helechos. *us manos recias empuaban el arco y la +lecha. *us o-os
miraban con atenci"n hacia un lugar cercano.
0irigi" Dasaind! su vista hacia el mismo sitio y pudo divisar a la v!ctima a la .ue
estaba destinada la +lecha del desconocido3 era un hermoso maracan( .ue,
tran.uilamente posado en la rama de un andubay, estaba completamente a-eno a su
pr"5imo +in.
*inti" la nia una pena grande por el espl2ndido animal, cuyo intenso y brillante
colorido era una nota de alegr!a y de lu$ entre los verdes del bos.ue, y sin darse
cuenta dio un grito .ue desvi" la atenci"n del ca$ador hacia el lugar de donde 2l hab!a
partido. El maracan(, puesto sobre aviso, con vuelo un tanto pesado, se intern" en la
espesura.
*ali" el ca$ador de su escondite y ante la presencia de la nia .ued" at"nito,
mir(ndola. *u belle$a y su e5presi"n lo hechi$aron, haci2ndole olvidar la pie$a de ca$a
.ue perdiera por su culpa.
&9Ma&era8 &s"lo atin" a decirle.
<a-" la vista la muchacha, temerosa de merecer el reproche del ca$ador, cuando oy"
.ue continuaba con su suave acento3
&W=ui2n eres, cuata!X
&Dasaind!... &respondi" apenas la nia.
&W0e d"nde vienesX
&0e la tribu del ruvich( *agua&(...
&W/ .u2 has venido a los dominios de mi padre, Dasaind!X
Mir" la nia los penachos de las palmeras .ue la brisa convert!a en grandes abanicos
y el muchacho, adivinando la intenci"n de la mirada, pregunt"3
&W=uer!as alcan$ar cogollos de palmeraX
&Ne!... &respondi" a media vo$ la nia.
&'... no alcan$as... &agreg" intencionado el -oven con e5presi"n risuea.
&/n!... W)# me ayudar(sX &pregunt" esperan$ada, levantando hacia 2l los o-os.
&Nun2... &respondi"le el muchacho divertido.
/l tiempo .ue as! dec!a, de-ando en el suelo el arco y la +lecha .ue a#n conservaba en
la mano, trep" al tallo de una de las palmeras y con movimientos r(pidos de sus
piernas (giles acostumbradas a esos e-ercicios, pronto lleg" al lugar donde los
cogollos tiernos se o+rec!an generosos y +rescos. 0esde arriba se los a-orraba a
Dasaind! .ue, plena de dicha, no de-aba de re!r. En pocos minutos la cesta estuvo
llena.
El rostro de la -oven re+le-aba un gran placer. Eracias al servicial desconocido, su
via-e no hab!a sido in+ructuoso.
Cuando el muchacho estuvo nuevamente a su lado, los o-os de Dasaind! brillaban de
alegr!a y de agradecimiento.
&WIhoriva, yerut!X &pregunt" satis+echo.
&Ne!... ,ero yo no me llamo 'erut!... Mi nombre es Dasaind!...
&Dasaind! te llamas, pero pareces una dulce yerut!, por eso te llam2 por su nombre...
/gradeci" la nia con una sonrisa e intent" emprender el camino de regreso, pues la
noche no tardar!a en llegar. El sol comen$aba a hundirse en el ocaso.
El muchacho detuvo su intenci"n, pregunt(ndole3
&W)ienes tanto apuro por irteX W0"nde .ueda tu roga, cuata!X
&0ebo cru$ar el r!o...
&W*olaX
&*ola vine y sola debo volver. Hace tiempo, ya varias lunas, .ue los hi-os de la mu-er
.ue me cri" partieron hacia el norte con otros cuimba&2 y tardan en volver. Ella me
envi"... 'o no tengo padres... Murieron en manos de los camb(, cuando yo era
pe.uea...
&W' c"mo cru$aste el r!oX
&En una pe.uea canoa .ue de-2 amarrada en la orillla.
&,ero t# eres muy -oven para atreverte a andar sola por estos lugares...
&Me mandaron y tuve .ue obedecer.
&WNo eres miedosa, Dasaind!X
&9Claro .ue lo soy8 Muchas veces siento un miedo muy grande6 pero debo cumplir lo
.ue me ordenan. / nadie tengo .ue me pueda de+ender &agrg" la nia con su vocecita
triste y los o-os brillantes de l(grimas.
&0esde este momento, y si t# .uieres, ser2 yo .uien te sirva de amparo y de gu!a.
W/ceptas, yerut!X &le o+reci" el muchacho +irme y decidido.
&Dasaind! lo mir". 4a alegr!a .ue le caus" el o+recimiento se transparent" en su dulce
mirar y en su sonrisa agradecida, cuando respondi"3
&9Oh, ya lo creo8 9Muchas gracias8
&9*eremos amigos, Dasaind!8
&<ueno... pero no me has dicho tu nombre, ni .ui2n eres... Wc"mo podr!a
encontrarteX
&9)ienes ra$"n8 *oy Catupir!. Mi padre es el caci.ue Marangat#. W*abes ahora a .ui2n
debes buscarX &termin" riendo.
&Ne!, Catupir!.
0espu2s Dasaind!, con su cesta llena de cogollos de pind", inici" la marcha hacia la
costa dispuesta a volver a su roga.
4a detuvo a#n Catupir!. )en!a muy buen cora$"n y la nia le inspiraba una gran
ternura.
El bondadoso muchacho era el menor de los hi-os del caci.ue Marangat#, poderoso y
respetado en mucha distancia alrededor de sus posesiones. 0esde pe.ueo, Catupir!
hab!a sido preparado en las artes de la guerra por un diestro guerrero de la tribu6 pero
su madre, .ue no lo descuidaba -am(s, conserv" su cora$"n tierno y su alma pura
como cuando era pe.ueo y le pertenec!a por entero. *u bondad era re+le-o del tierno
cora$"n de ella.
En ese momento, Catupir! record" a su madre. >ecord" su gran bondad y el cario
.ue por 2l sent!a y pens" llevar a Dasaind! consigo, pues se hab!a enamorado de ella y
deseaba hacerla su esposa.
*e detuvo un instante pensando en su padre. 7l no ver!a con buenos o-os .ue su hi-o
llevara a la tribu a una e5tran-era, a una desconocida, y menos a#n con la intenci"n de
casarse con ella.
,ens" un instante, y decidi"3 la llevar!a6 pero al principio, por lo menos, la ocultar!a a
los o-os de su padre. *e la con+iar!a a su madre.
Estaba seguro de .ue ella sabr!a comprender y sin duda llegar!a a sentir gran cario
por la -oven desamparada, al verla tan buena, tan inocente y tan hermosa... *in
pensarlo m(s se lo propuso3
&W=uieres venir a nuestra tribu, Dasaind!X Mi madre te recibir( como a una hi-a y te
brindar( el cario .ue hasta ahora te ha +altado. W/ceptas, yerut!X
4lenos de agradecidas l(grimas los o-os, Dasaind! pregunt" con palabras
entrecortadas por la emoci"n3
&9Oh, Catupir!8 WEs verdad lo .ue me proponesX W)u madre me .uerr(X
&*in duda... 9,uedo asegur(rtelo8 Hay tanta bondad en tu mirar dulce y tanta ternura
en tu vo$ suave, .ue mi madre se sentir( atra!da por ti y ser(s para ella la hi-a .ue no
tiene. 9Cen, vamos8
)omaron los dos -"venes el camino .ue conduc!a a la tolder!a y riendo y conversando,
llegaron al lugar donde se levantaban los toldos de los s#bditos del gran Marangat#.
/tardec!a. El cielo, con los m(s bellos ro-os y dorados, parec!a sumergirse en las
tran.uilas aguas del r!o. 4os p(-aros retornaban a sus nidos y la +lor del irup2 cerraba
sus p2talos ocultando sus galas hasta .ue, al d!a siguiente, el sol, al alcan$arla con uno
de sus rayos, volviera a despertarla. 4a pa$ y la tran.uilidad reinaban sobre la tierra.
Catupir!, ocultando a su compaera, +ue hasta su toldo donde la de-" para ir a dar la
noticia a su madre.
Nadie los hab!a visto llegar, de modo .ue le ser!a muy +(cil ocultarla hasta .ue
pudiera convencer a su padre.
,ero Catupir! se e.uivocaba. 1nos o-os .ue brillaban con maldad lo observaban desde
muy cerca. Era Cava&,it(, la hechicera, .ue, oculta detr(s de un corpulento $uiand!,
no hab!a perdido detalle de la llegada de los -"venes.
*onri" con malicia la mu-er, y guiada por su esp!ritu me$.uino, se propuso dar cuenta
de lo ocurrido al caci.ue. No podr!a hacerlo tan pronto como deseaba, pues el caci.ue
hab!a salido con sus guerreros y no volver!a hasta la maana siguiente6 pero entonces,
ella lo esperar!a con una noticia muy especial. 9' ya ver!a la e5tran-era .ue su vocecita
dulce y sus e5presiones inocentes no ser!an su+icientes para engaar al caci.ue como
lo hab!a hecho con el hi-o8
W,or .u2 pensaba tan mal la hechicera de una persona a .uien no conoc!aX
Es .ue Cava&,it( era perversa y envidiosa y no toleraba .ue se diera pre+erencia a
nadie m(s .ue a ella.
/l d!a siguiente, muy de maana, llegaron el caci.ue y sus acompaantes6 toda la
tribu los recibi" con -#bilo. Hab!an logrado importantes pie$as de ca$a y tra!an tambi2n
un hermoso guas# vivo.
Con paciencia esper" Cava&,it( .ue el caci.ue .uedara solo, y en el momento
oportuno se acerc" a 2l, para re+erirle, a su manera, la llegada de Dasaind! a la tribu.
No con+orme con esto, y gracias a la con+ian$a .ue en ella ten!a Marangat#, le +ue muy
+(cil convencerlo de .ue la e5tran-era era una enviada de /(, .ui2n se val!a de la
-oven para provocar la desgracia de la tribu.
4a sorpresa del caci.ue pronto se trans+orm" en pro+unda indignaci"n. 7l no pod!a
tolerar la intromisi"n de una desconocida en sus dominios y mucho menos sabiendo,
gracias a los buenos o+icios de la hechicera, .ue se trataba de una enviada del
demonio.
,ose!do por una intensa c"lera, Marangat# hi$o llamar a su hi-o a +in de recriminarle
su indigno proceder y su desobediencia.
Cuando Catupir! estuvo +rente a 2l, lo increp" duramente3
&W,uede saberse por .u2 has tra!do a la tribu a una e5tran-era .ue nadie conoce y
.ue t# encontraste por caualidadX
&'a pensaba e5plic(rtelo, padre... &respondi" sorprendido Catupir!. ' agreg"
desconcertado3
&WC"mo has llegado a saberloX
&Eso nada importa. *"lo puedo decirte .ue todav!a hay .uien respeta mis deseos y
obedece mis "rdenes.
&'o soy el primero en hacerlo, padre m!o, y pruebas te he dado en mil oportunidades6
pero en este caso, deseaba hablar contigo primero, para e5plicarte lo sucedido. *in
embargo, hubo alguien, no s2 con .u2 intenci"n, .ue se me adelant"...
&W0"nde est( la intrusaX &pregunt" el padre, violento.
&Est( en mi toldo, padre, esperando .ue la traiga a tu presencia.
&,ues ya puedes ir a buscarla. *i con malas artes se introdu-o en mi tribu, bien
pronto har2 .ue la abandone.
Catupir! .ued" con+undido. *u padre cre!a .ue, vali2ndose de .ui2n sabe .u2 poderes
mal2+icos, Dasaind! lo hab!a obligado a traerla consigo6 pero 2l sab!a .ue no era as!. *u
padre, al verla, podr!a convencerse de .ue estaba e.uivocado.
Corri" en busca de la hermosa doncella y pronto estuvieron ambos +rente al temible
Marangat#.
=ued" el caci.ue maravillado al ver a la -oven. *u hermoso rostro y la dul$ura de su
mirar lo con.uistaron de inmediato. 0eb!a haber una e.uivocaci"n. Era imposible .ue
una nia tan inocente, tan dulce y tan t!mida, tuviera las malvadas intenciones .ue le
atribu!a Cava&,it(.
Convers" el ruvich( con Dasaind!. 4e cont" la muchacha su nie$ triste y sin a+ectos y
su alegr!a al encontrar en el buen Catupir! .ue deseaba hacerla su esposa, el cario y
el apoyo .ue le +altaron siempre.
Comprendi" el gran Marangat# el noble sentimiento .ue acercaba a los -"venes y dio
su consentimiento para .ue unieran sus destinos como era el deseo y la voluntad de
ambos.
' Dasaind! +ue la esposa de Catupir!, el muchacho de cora$"n generoso y noble .ue la
encontr" un d!a en el bos.ue...
4a maldad y la envidia de Cava&,it( se acrecentaron al comprobar .ue su
intervenci"n hab!a sido in#til y .ue, en cambio, los dos -"venes hab!an llegado a
reali$ar su deseo...
/ pesar de todo, no se desanim" la hechicera, proponi2ndose por cual.uier medio,
conseguir .ue la e5tran-era +uera arro-ada de la tribu. 9'a llegar!a el momento en .ue
se cumpliera su vengan$a8 9Ella sabr!a esperar8
,as" el tiempo. 4a +elicidad de Dasaind! y de Catupir! era cada d!a mayor. Ning#n mal
hab!a alcan$ado a la tribu y todos hab!an olvidado por completo los vaticinios de la
malvada Cava&,it(.
1n nio, hi-o de ambos -"venes, lleg" para hacer m(s grande y e+ectiva la diche de
.ue go$aban. El pe.ueo Chirir! era dulce y bueno como su padre y tena$ como su
padre.
Cuando tuvo edad de tener amigos, todos los nios de la tribu lo +ueron de 2l y
diariamente se los ve!a -ugando en el bos.ue o en la costa del r!o, donde sent!an gran
placer en reunirse.
El caci.ue, orgulloso de su nieto, le hab!a regalado un arco y una +lecha hechos
e5presamente para 2l, y entre los momentos m(s +elices de su vida se contaban
a.uellos en .ue sal!a con el nio a e-ercitarlo en el mane-o de dichas armas.
)odos viv!an contentos en la tribu. 'a nadie consideraba a Dasaind! como una
e5tran-era a la .ue se deb!a despreciar, sino .ue, por el contrario, la -oven, gracias a
su bondad, se hab!a gran-eado la simpat!a y el a+ecto de todos.
4a #nica .ue conservaba el odio .ue por ella hab!a sentido desde un principio era
Cava&,it(, para .uien la idea de vengan$a se a+ian$aba a medida .ue pasaba el
tiempo, y .ue no abandonar!a hasta ver a Dasaind! arro-ada de la aldea como se lo
propusiera desde un principio.
)en!a .ue convencer a la tribu de .ue la esposa de Catupir! ba-o ese aspecto dulce y
tierno encubr!a a una malvada enviada de /( para hacer mal a la tribu y .ue s"lo
esperaba el momento oportuno para cumplir los mandatos del demonio.
,ara convencerlos, decidi" ensayar una nueva acusaci"n.
1sando de sus sentimientos me$.uinos y perversos divulg" la noticia de .ue el
pe.ueo Chirir! se hallaba pose!do por un mal esp!ritu, por el cual todos los nios .ue
lo acompaaban en sus -uegos estaban condenados a morir in+aliblemente despu2s de
un corto tiempo.
4a noticia corri" por la tribu con la velocidad del rayo y todas las madres, temerosas
del tr(gico +in .ue podr!an tener sus hi-os, los retuvieron con ellas prohibi2ndoles .ue
se acercaran al pe.ueo Chirir!.
*in embargo, esto no +ue su+iciente para la hechicera, ya .ue ella hab!a .uerido
levantar a toda la tribu contra la inocente Dasaind!. En esa +orma, consider(ndola
culpable, la hubieran arro-ado de la aldea ind!gena por temor al male+icio de .ue
estaba pose!da lo mismo .ue su hi-o.
Como no consiguiera su prop"sito, decidi" poner en pr(ctica un plan diab"lico con el
.ue, estaba segura, se cumplir!a con creces su vengan$a.
,repar" un breba-e dulce, e5.uisito, al .ue agreg" una pe.uea poci"n de activ!simo
veneno.
Con $alamer!as llamaba a los pe.ueos amigos de Chirir! y les daba a tomar el -arabe
mort!+ero .ue ellos beb!an golosos.
,oco les duraba el placer, por.ue poco tiempo m(s tarde mor!an entre las m(s
espantosas contorsiones, envenenados por la in+ame hechicera.
%gnorantes las madres de la e5istencia del +amoso -arabe, aceptaron como e5plicaci"n
de la muerte de sus hi-os el male+icio del .ue supon!an estaban pose!dos el pe.ueo
Chirir! y su madre, tal como lo predi-era en tantas oportunidades la +amosa Cava&,it(.
'a no les cupo la menor duda3 la e5tran-era era una enviada de /(, llegada a la
comarca para causar la desgracia de la tribu de Marangat#.
Esta ve$ nadie dud". )odos estuvieron en contra de Dasaind! y de Catupir!, de
.uienes decidieron vengarse dando muerte a su hi-ito.
4a hechicera no cab!a en s! de go$o. Hab!a pasado un tiempo muy largo antes de
lograr su prop"sito, pero por +in consigui" .ue la tribu entera odiara a la intrusa.
/lentada por el triun+o +ue levantando los (nimos de toldo en toldo, incitando a unos
y a otros a dar muerte al pe.ueo Chirir!, #nico medio para librarse de los designios de
/(.
En un grupo encabe$ado por la perversa Cava&,it(, blandiendo palos y lan$as,
hombres y mu-eres se dirigieron al toldo de Catupir!.
4legaron, y tomando por la +uer$a a los padres de la criatura, los llevaron al bos.ue
donde los amarraron con +ibras de caraguat( al tronco de un andubay para .ue
+ueran testigos impotentes de la muerte de su hi-o.
4a dulce Dasaind! de-aba o!r desgarradores sollo$os, gritando su inocencia y pidiendo
piedad para su pe.ueo Chirir!, mientras el valiente Catupir! hac!a desesperados
es+uer$os por librarse de las ligaduras. ,ero era en vano. <uen cuidado hab!an tenido
sus verdugos.
Mientras tanto, Cava&,it(, la cruel y desalmada hechicera, saboreando el triun+o
logrado despu2s de tanto esperar, decidi" ser ella misma .uien diera muerte al
pe.ueo, .ue, atado de pies y manos, yac!a en el suelo, llorando y es+or$(ndose por
de-ar sus manecitas en libertad.
,repar" el arco y la +lecha envenenada, y cuando se dispon!a a arro-arla al nio, .ue
lloraba ante sus padres desesperados, un ruido espantoso atron" el bos.ue y una
lengua de +uego ba-" desde el cielo, .ue se hab!a oscurecido de pronto, y de-"
+ulminada a la perversa hechicera, .ue rod" por el suelo dando un grito de espanto.
4os .ue presenciaban la escena vieron en esto un castigo de sus dioses -usticieros a
la maldad y a la envidia y, convencidos de su error, desataron a los padres de la
criatura .ue a#n se hallaba en el suelo, a poca distancia de ellos.
Dasaind! corri" a levantar a su hi-ito, .ue medio desvanecido por el terror casi no
pod!a moverse. 4o desat" y lo abra$" estrech(ndolo contra su cora$"n, mientras las
l(grimas corr!an por sus p(lidas me-illas.
Con las cabe$as gachas, avergon$ados, con el paso vacilante, los .ue creyeron las
calumnias de la perversa hechicera decidieron retornar a sus toldos, no sin antes dirigir
una mirada triste al sitio donde el pe.ueo Chirir! estuviera momentos antes echadito
en el suelo esperando la muerte de manos de la +alsa y alevosa Cava&,it(.
4a sorpresa de todos +ue muy grande cuando observaron .ue crec!a en ese mismo
lugar una planta nueva, desconocida hasta entonces.
4a llamaron mandi&" y en ella vieron la -usticia de sus dioses buenos .ue sab!an
recompensar el bien y castigaban hasta con la muerte a los .ue proced!an mal.
4a mandi&", regalo de )up( a los hombres para .ue les sirva de alimento, posee el
dulce cora$"n de Dasaind! y de Chirir!, y da, al .ue la come, +ortale$a y energ!a, como
era +uerte y en2rgico el valiente y es+or$ado Catupir!.
Re,erencias
4a mandi&" (mandioca) es un arbusto originario de /m2rica, .ue abunda en la $ona
tropical.
Mide de dos a tres metros de altura, tiene ho-as palmeadas y de sus +lores en
racimos.
4a ra!$, un tub2rculo blanco, grande y carnoso, contiene almid"n, harina y tapioca. Es
la parte comestible de la planta.
E5isten dos clases de mandioca, una dulce y otra amarga. 4a primera, ino+ensiva, se
puede comer asada o cocida sin ning#n peligro.
4a segunda, en cambio, es venenosa. ,or eso, para comerla, es necesario, primero,
tostarla, para .ue pierda sus propiedades nocivas. 4uego se pulveri$a.
/s! se obtiene la harina .ue se conoce con el nombre de +aria y .ue constituye un
alimento muy apreciado y de mucho consumo en el noreste argentino, en <rasil y en
,araguay.
/ntes se conoc!a a la +aria con el nombre de harina de palo.
4os naturales +abricaban su vino, especie de chicha, de la mandioca. 4a masticaban y
luego la hac!an +ermentar en agua.
El cultivo de la mandioca es anti.u!simo.
*eg#n algunos autores, los nativos ya la consum!an antes de la llegada de los
espaoles. Otros, en cambio, aseguran .ue +ue *anto )om2 .uien les ense" su cultivo
y la +orma de hacerla comestible e ino+ensiva.

Estas leyendas fueron adaptadas de la Biblioteca "Petaquita de Leyendas", de Azucena Carranza y Leonor M. Lorda Perelln, Ed. Peuser, Bs. As.
1!" y de "Antolo#$a %ol&lrica Ar#entina", del Conse'o (acional de Educacin, )raft, 1*+.
LA 5I@ERE5A
LE"EN#A *UARAN&
VOCABULARIO
<up=4 -ios bueno.
>ba#a4 Cielo.
E$ra4 Miel.
,etap=4 <i'era.
An#a4 Al2a.
@5u#uay4 Cola.
@5u#uay8,etap=4 <i'ereta
*ucedi" hace much!simos aos.
)up( hab!a decidido .ue las almas de los .ue mor!an y .ue deb!an llegar al cielo, lo
hicieran volando con unas alitas .ue 7l enviaba a la tierra por medio de sus emisarios.
Claro .ue para los mortales esas alitas eran invisibles.
1na ve$ .ue el alma llegaba al ibaga, )up( destinaba esa alma a un ave .ue 7l
creaba con tal ob-eto, de acuerdo a las caracter!sticas .ue hubiera tenido en vida la
persona a .uien pertenec!a.
En un pueblito guaran! viv!a E!ra con su madre. 7sta, .ue hab!a .uedado
imposibilitada, depend!a para todo de su hi-a, .ue a su ve$ se dedicaba a atenderla y
cuidarla, gan(ndose la vida con su traba-o.
E!ra era costurera, y para tener a mano la yetap( .ue tantas veces necesitaba, la
llevaba colgada a la cintura, sobre su blanco delantal, por medio de un cord"n oscuro.
Muy traba-adora y diligente, a E!ra nunca le +altaban vestidos para con+eccionar, de
manera .ue era muy com#n verla con tela y ti-era, cortando nuevos traba-os.
*e hubiera dicho .ue la ti-era +ormaba parte de ella misma. ,or la maana, al
levantarse y luego de haberse vestido, lo primero .ue hac!a era atarla a su cintura
teni2ndola pronta para usarla en cual.uier momento.
Cie-ecita y en+erma como estaba, y a pesar de los cuidados .ue le prodigara, la
madre de la laboriosa E!ra muri" una noche de invierno, cuando el +r!o era muy intenso
y el viento soplaba con +uer$a.
Erande +ue la pena de esta hi-a buena, dedicada siempre y #nicamente a su madre y
a su traba-o.
0esde ese momento .ued" s"lo con su tarea, a la .ue se entreg" con m(s ah!nco
.ue nunca tratando de distraerse, por.ue su pena era muy intensa y la desgracia
su+rida la hab!a abatido de tal +orma .ue perdi" el deseo de vivir.
4a ti-era as! suspendida acompaaba el ritmo de su paso y brillaba el re+le-o de la lu$,
cuando la costurera se mov!a de un lugar a otro.
No mucho tiempo despu2s de la muerte de su madre, la dulce y su+rida costurera
en+erm" de triste$a y de dolor, tan gravemente .ue no +ue posible salvarla.
E!ra hab!a sido siempre buena, e5celente hi-a y laboriosa y diligente en sus tareas,
por lo .ue )up( llev" su anga al cielo.
/ll! cre" para albergarla un p(-aro de pluma-e negro, con la garganta, el pecho y el
vientre blancos. Omiti" los matices alegres y brillantes considerando .ue su vida hab!a
sido humilde, opaca y oscura, aun.ue llena de bondad y sacri+icio.
Cuando )up( hubo terminado su obra, E!ra se mir" y mir" a )up( como intentando
pedirle algo.
El 0ios bueno, .ue conoci" su intenci"n, di-o para animarla3
&W=u2 deseas, E!raX W=u2 .uieres pedirmeX
Conociendo la amplia bondad de )up(, comen$" humilde y avergon$ada a pedir...
9ella .ue -am(s hab!a pedido nada8
&)up(... 0ios bueno .ue complaces a los .ue te aman y respetan... yo desear!a...
&W=u2 es lo .ue .uisieras, E!raX
&)# sabes .ue durante toda mi vida s"lo al traba-o me dedi.u2 y .uisiera tener un
recuerdo de lo .ue me ayud" a vivir...
&0ime, entonces... W.u2 es lo .ue deseasX
&'o desear!a tener una ti-erita .ue me recordara la .ue tanto us2 en mi vida en la
tierra y .ue contribuy" a .ue sostuviera a mi madre...
Encontr" )up( muy de su agrado el pedido de la muchacha, por la intenci"n .ue lo
inspiraba, y tomando las plumas laterales de la cola las estir" hasta dar a la misma la
apariencia de una yetap(, como lo deseara la costurera, otorg(ndole, adem(s, la
propiedad de abrirla y cerrarla a su voluntad, tal como hiciera durante tanto tiempo
con la de metal con .ue cortara las telas.
,or la seme-an$a, precisamente, .ue tiene la cola de esta ave con la ti-era, la
llamamos ti-ereta.
Re,erencias
4a ti-ereta es un p(-aro notable por su largu!sima cola compuesta por seis pares de
plumas, siendo las m(s largas las laterales, .ue son las .ue le dan la +orma
caracter!stica.
El pluma-e, de la cabe$a y el lomo, es negro, mientras .ue el de la garganta, el pecho
y el vientre, es blanco plateado.
4as plumas de la cabe$a, en su parte m(s in+erior, donde se insertan a la piel, tienen
una coloraci"n amarilla .ue #nicamente llega a verse cuando las eri$a, lo .ue no
sucede con +recuencia.
El nido de la ti-ereta es circular, hecho con ho-as secas y muchas veces con +lores de
cardo.
*u vuelo, real$ado por la larga cola .ue mueve con gracia, es sostenido, sereno y
muy elegante.
*e alimenta de gusanos, granos, +rutas y algunos vegetales.
)iene muchas caracter!sticas parecidas a la golondrina. Como esta ave, llega en
primavera, para buscar en invierno los climas templados.
4os guaran!es la llaman -huguay&yetap( (-huguay3 cola6 yetap(3 ti-era).

Estas leyendas +ueron adaptadas de la <iblioteca :,eta.uita de 4eyendas:, de /$ucena Carran$a y 4eonor M. 4orda
,erell"n, Ed. ,euser, <s. /s. FO]J y de "Antolo#$a %ol&lrica Ar#entina", del Conse'o (acional de Educacin, )raft, 1*+.
EL -AINU-B& " EL CURUCA
LE"EN#A *UARAN&
VOCABULARIO
)1,U3 0ios bueno
/D/3 El demonio
M/%N1M<^3 ,ica+lor
C1>1CA3 *apo
Mientras )up( s2 hallaba +ormando el mundo y pobl(ndolo con los seres
.ue hoy vemos en 2l, su tarea era !mproba e ininterrumpida. 4as aguas
lam!an las tierras creadas y un +irmamento muy a$ul limitaba el espacio
con una b"veda de nubes. El sol, reci2n salido de las manos de )up(,
enviaba haces dorados de lu$ .ue daban calor y brillantes matices a las
plantas terminadas de crear y .ue embellec!an la tierra con el verdee
de ramas y ho-as, y los ro-os, los blancos, los amarillos y los a$ules de
sus p2talos de seda.
)up( mir" su obra y decidi" poblar los aires y las aguas. Entonces +orm"
las aves y los peces. 4os aires se llenaron de alas y los (rboles de nidos.
4as m(s bellas y delicadas avecillas y las m(s +uertes y poderosas
surg!an de las manos todopoderosas de )up( y buscaban el (rbol o la
montaa .ue las habr!a de cobi-ar. )an entusiasmado estaba )up( con su
obra alada, .ue resolvi" hacer una -oya .ue surcara el aire despertando
la admiraci"n de todos por su belle$a, por su color, por su aspecto, por
su +orma de volar.
)om" un poco de arcilla, muy poca, y le dio una +orma graciosa de leve
aspecto6 le agreg" las alitas tenues y movedi$as, una cola preciosa6 un
pico muy +ino y largo para .ue la nueva avecita lo pudiera introducir en
las +lores en busca del n2ctar contenido en su interior, y cubri" el
cuerpecito de +in!simas y sedosas plumas.
Me$cl" luego los m(s bellos colores con rayos de sol para darles re+le-os
irisados y con ellos pint" las plumitas de la nueva avecilla .ue, ya
terminada, bati" sus alas pe.ueas y en vuelo gracioso y sutil comen$"
su recorrido de +lor en +lor, temblando sobre ellas y sin posarse en nin&
guna.
*eg#n los guaran!es, la llam" mainumb!. )up(, satis+echo, la mir"
ale-arse, seguro de haber creado la m(s bonita, la m(s graciosa,
pe.uea y sutil de las aves, s"lo comparable a la m(s hermosa +lor. No
s"lo )up( tenia esa idea. 0e ella participaba tambi2n /(, a .uien la
envidia inspiraba todos sus actos y .ue, no habiendo perdido detalle de
la creaci"n de la #ltima obra de )up(, escondido detr(s de unos (rboles
desde donde le era +(cil espiar, decidi" 2l mismo, siguiendo en todas sus
partes el procedimiento usado por el 0ios bueno, hacer una obra e5acta
a la reali$ada por 2F. )uvo buen cuidado de reali$arla& con la misma
arcilla, de la .ue tom" un buen tro$o, sin duda, para .ue no le llegara a
+altar. 4a amas", la acarici" con sus largas y ganchudas manos tratando
de darle elegante +orma, imitando la .ue, de le-os, hab!a visto hacer a
)up(.
No consigui" tantos colores para terminar su creaci"n, pero no le dio
mayor importancia, y con el verde, el negro y el blanco amarillento .ue
hall", pint" la arcilla. Mir" su obra convencido .ue bien pod!a competir
con la d2 )up(, y &muy con+orme con ella & la tom" entre sus dos
manos, la levant" en el aire, y, all!, d(ndole un pe.ueo impulso, trat"
de echarla a volar. ,ero en el mismo momento .ue la libr" de la prisi"n
.ue la conten!a y dirigi" la vista hacia lo alto, esperando verla llegar, un
ruido sordo se oy" en la tierra. Mir" sorprendido /(, y un gesto de
estupor cambi" su e5presi"n satis+echa. *u obra, en lugar de volar,
hab!a ca!do al suelo, de donde sali" dando saltos6 contra todas las
suposiciones de su creador, para ir a ocultarse entre las piedras del
camino. /(, muy a su pesar, y contra su voluntad, creyendo crear un
p(-aro, hab!a creado al curur#.
REFERENCIA4
El mainumb! (pica+lor) es un hermoso y diminuto pa-arillo de /m2rica,
.ue o+rece el encanto de su pluma-e, en el .ue se con+unden los colores
del iris. )iene tres cent!metros de largo. *u pluma-e brillante de color
verde a$ulado, con re+le-os dorados en el cuerpo, la cabe$a y el cuello, lo
convierten en una verdadera -oya alada. El pecho y el vientre son de
color gris claro, y las alas y la cola, negro ro-i$o. ,osee un pico largo y
a+ilado .ue puede introducir con +acilidad en las +lores para tomar el
n2ctar. *u verdadero nombre es p(-aro mosca6 pero nosotros lo
llamamos :pica+lor: por.ue siempre se lo ve libar el n2ctar de las +lores,
o :tente en el aire:, por.ue nunca se posa en ninguna de ellas para
tomar el alimento6 otros le dicen Ycolibr!Z. 4os .uechuas lo llaman
.uent!6 los guaran!es, mainumb!.
El curur# (sapo) es un batracio .ue mide nueve cent!metros desde lo alto de la cabe$a
hasta el e5tremo del dorso. *u cuerpo grotesco, .ue da la sensaci"n de torpe$a y +alta
de gracia, es grueso y ba-o 6 los o-os son saltones y la boca muy grande. 4as patas son
cortas terminadas en cinco dedos. *e traslada de un lugar a otro por medio de saltos.
)iene el cuerpo cubierto de una piel gruesa de color verde pardusco llena de verrugas
y replegada detr(s de las ore-as. 0e ella +luye un l!.uido viscoso, blan.uecino, de olor
+2tido. El vientre es blanco amarillento. *e alimenta de insectos y de gusanos .ue sale
a ca$ar durante la noche. 0e d!a vive oculto entre las piedras. En guaran! se lo llama
curur#6 en .uichua, arnpatu
"La Viren del Valle"
4a imagen de la Cirgen del Calle es venerada en todas las provincias
andinas.
El d!a de su +estividad acuden al santuario del Calle millares de
creyentes, muchos de los cuales han tenido .ue reali$ar un largo via-e
para llegar all!.
4a tradici"n ha conservado el recuerdo de sus numerosos milagros, entre
los cuales +igura el muy conocido de :la cadena:.
4a santa imagen +ue sacada de la Eruta de Cho-a (Catamarca), por el
espaol Manuel *ala$ar, en el ao FLFK. Nadie sabe .ui2n la llev" hasta
ese punto y la escondi" en la gruta de piedra, rodeada de peascos,
donde +ue hallada por los indios, a principio del siglo MC%%.
Estos la +este-aban a escondidas, con dan$as y +ogones, creyendo .ue
0ios mismo la hab!a colocado all!.
1n indio, sirviente de *ala$ar, revel" a su amo el secreto de la Cirgen, y
*ala$ar, atento a las in+ormaciones recibidas, encontr" la imagen y la
sac" de su nicho de piedra, a pesar de la oposici"n de los indios.
El espaol la llev" primero a Collagasta y luego a su residencia del Calle
Cie-o6 pero durante a.uella noche desapareci" la imagen, y +ue
encontrada al siguiente d!a en el interior de la gruta. *ala$ar la llev"
nuevamente a su casa, de donde desapareci" por segunda ve$. 4os
vecinos interpretaron estas ausencias de la *anta como una
mani+estaci"n de su divina voluntad3 la Cirgen abandonaba la vivienda
particular, por.ue no .uer!a ser :patrona de pocos:, sino de muchos y de
todos. Entonces, convencidos de este deseo, los vecinos edi+icaron una
capilla, y all! colocaron la imagen milagrosa.
E5tra!da de :/ntolog!a BolGl"rica /rgentina:, del Conse-o Nacional de Educaci"n, Euillermo ?ra+t 4tda., FOP_.
5ttp4AABBB.bibliotecasCirtuales.co2Acatalo#oADc-irEieB>nCat.aspF>-G*"*