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Ciudad); territorio en /os Andes
Contribuciones zz la hirtoria del urbanismo pre/Jigodnico
_los Canziani Amico
jos Canziani Amico,
2009
Pondo Editorial de la Pontificia
Universidad Catolica del Perfl, 2009
Eondo Editorial de la Pontificia
Universidad Catolica del Per(1, 2009
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junio de 2009
Tiraje:
500
ejemplares
Primera reirnpresinz
agosto de 2009
Tiraje: 500 eiemplares
erta: Vista area de la ciudad
wari de Pikillacta,
Cusco (Servi ` A f cio ero
otografico Nacional)
Hecho el Deposito Legal en la Biblioteca
Nacional del Perri N 2009-05484
1SBN! 978-9972-42-885-2
Registro del Proyecto Editorial: 31 50 1560900220
lmpreso
en Tarea Asociacion Grafica Educativa
Pasaje Maria Auxiliadora 156, Lima
5,
Peril
CAPITULO 8
actuales territorios
de Ecuador, Bolivia,
el no-
roeste de Argentina
y el norte
de Chile (Rost-
Worowski
1988; Rowe
1946).
El Inca
Pachacutec, principal
artiiice de
esta
expansion alrededor
del 1440, es
considerado
aclemas el gran
reformador
y organizador
del
Estado
inca. Basra pensar
en el desaHo
que re-
presento
la adniinistracion
de las poblaciones,
centros urbanos
y territorios de lo que
hoy son
cinco paises
del area andina,
para tener idea
aproximada
del excepcional
grado de organiza-
cion
que debio alcanzar
el Tahuantinsuyu.
Es de
notable inters
senalar que al Inca
Pachacutec,
como veremos
mas adelante,
tambin se
le men-
ciona
como el arquitecto
de la remodelacion
del
Cusco,
proyectandola
en su condicion
de capital
del Estado
inca (Betanzos
1987:
75-79).
Organizacin
social
y econmica
La organizacin
social y econmica
del Tahuan-
tinsuyu
tenia al vrtice
de su estructura
al Inca,
quien
como gobernante
encarnaba
simultanea-
rnente
los atributos
del poder
religioso y militar,
en cuanto
ser divinizado
en su calidad
de hijo
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Fig.
466 - Mapa del Tahuantin-
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4. wp suyu con la extension
del Qhapaq

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LONG, Nan,
el sistema vial inca (redibu-
i
jado de Hyslop 1992).
436
EL IMPERIO INCA
del sol y, a su vez, jefe supremo de sus ejrcitos.
La clase gobernante provenia de las przmzqa, un
complejo sistema de linajes de la nobleza inca,
organizado sobre la base de relaciones de paren-
tesco, en las que intervenian aspectos de caracter
ancestral y dinastico. Existian en la burocracia
del Estado funcionarios dedicados a las multiples
actividades administrativas, desde aquellos de
elevada jerarquia como los tokoyri/eoq 0 tocricoc,
inspectores del Inca o gobernadores provincia-
les, hasta aquellos dedicados a la supervision de
trabajos y aspectos especificos de la organizacion
imperial, llamados kamrzyoq, como los quzpu ka-
mayoq, dedicados al registro contable y a la reco-
pilacion de las gestas memorables; los tampa ka-
mayoq, que supervisaban el aprovisionamiento y
la redistribucion de los bienes almacenaclos en las
qollqa, las instalaciones de depositos asociadas a
las
ciudades y otros establecimientos
conectados
mediante el sistema de caminos incas.
Pero no se podria entender el Tahuantin-
suyu, ni su rapido desarrollo, si es que no se
considera la compleja y variable articulacion
que ejercia el poder imperial con relacion
a los
poderes locales, de acuerdo a las singulares ca-
racteristicas y distintos niveles de organizacion
politica que estos presentaran en cada una de
las regiones asimiladas a sus dominios. En este
sentido, los cumcrz jugaban un papel clave en el
manejo de los territorios conquistados, ya que
ejercian el poder y la administracion local, en
su calidad de senores tnicos de las distintas po-
blaciones que habitaban las multiples regiones
que se encontraban bajo el dominio inca. Las
parcialidades administrativas estaban ordena-
das en forma decimal, de modo que una pac/aura
corresponclia a una poblacion de cien familias,
mientras que una huanznga a una de mil y unu
o /Junu a diez mil unidacles domsticas (Murra
1980; Rostworowski 1988).
En la base de la estructura social se encontra-
ban los
fund, es clecir la genre del comun, fue-
ran estos
campesinos o simples pobladores de los
centros urbanos, quienes se relacionaban en la
produccion comunal mediante Sistemas de reci-
procidad y ayuda mutua llamados min/ea y ayni.
Los senores tnicos y el Estado inca disponian
de la fuerza de trabajo de la poblacion mediante
la
mira, un sistema de prestacion de servicios y
trabajo que podia estar destinado a la dotacion
de productos para los
depositos, a la COHSYIUC-
cion o mantenimiento de obras publicas, como
sistemas de campos de cultivo, canales, caminos
y puentes,
o al trabajo en los campos, las minas o
el servicio
en los ejrcitos.
Para comprender la dimension
urbana de
los
establecimientos incas es de especial interes des-
tacar que ellos tambin utilizaron el sistema de
mim para la construccion del grueso cle las edi-
Hcaciones
de sus centros urbanos provinciales, y
solo en el caso de la construccion de los ediiicios
y estructuras principales, elaborados con canteria
fina, debieron de recurrir a mano de obra calificada
trasladada especialmente hasta el lugar. A su vez,
este tipo de mira, orientacla hacia las entidacles ur-
banas,
aseguraba que las poblaciones de su corres-
pondiente ambito regional aportaran, por turnos,
contingentes de mano de obra para la realizacion
de una serie de servicios y procesos productivos
que tenian lugar en estos establecimientos.
Los mizvmzq -o mitimaes- eran grupos t-
nicos desplazados de sus lugares de origen, para
ser ubicados en otras regiones tanto con lines po-
liticos -en el sentido de debilitar o controlar la
resistencia
de regiones rebeldes- como con fines
productivos, al movilizar a comunidades especia-
lizadas en determinadas actividades, o a enteras
poblaciones para el desarrollo de obras publicas,
la colonizacion
y el manejo de la produccion en
zonas donde el Estado emprendia proyectos de
expansion agricola. Por ejemplo, en el caso de
Ayacucho y Abancay, los documentos colonia-
Fig,
467 - Dibujo de Guaman Poma (l980. 309) de Qollqa, depo-
sitos del Inca, en la que Hgura un quam /erzmrzyoc rincliendo cuentas
a Tops. Inca Yupanqui.
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CAPYTULO 8
les dan cuenta de la presencia de una suerte
de
mosaico poblacional,
compuesto por diversos
grupos tnicos instalados
alli por los incas desde
muy diferentes
regiones, con la Hnalidad de con-
trolar el nucleo del area Chanka, tradicionalmen-
te reacia a su dominacion
(Urrutia 1985).1 Los
mitmrzq podian ser trasladados
a miles de kilo-
metros
de distancia de su tierra de origen, como
sucedio con poblaciones huancavilca, tallanes
o
mochicas, desplazadas de las costas
del Ecuador
y del norte del Peru a Abancay; o con los
canaris
del Ecuador
y collas y aymaras del altiplano tras-
ladados al valle de Yucay; al igual que el archipi-
lago tnico conformado por chilques
del Cusco,
carangas, collas, uros y soras, del altiplano,
y chi-
les de Chile, desplazados a las tierras
del Inca en
Cochabamba, en las yungas orientales
de Bolivia
(Wachtel
1980-1981).2
La categoria de los yrznzz aparentemente corres-
pondia a las personas sujetas a una prestacion
de
caracter servil, que generalmente habian
perdido su
identidad tnica como consecuencia
de guerras o
la represion de rebeliones.
Se supone que en este
caso
la prestacion de trabajo o servicios era forzada
por esta situacion de origen, si bien no por esto se
puede asumir que fueran <<esclavos. Para dar idea
de la complejidad de estas categorias,
existieron
<9/LZ'
mzs de privilegio>>, es decir, gentes yrzmz que por sus
servicios al Estado inca podian ser nombradas por
este como curacas 0 gobernadores de determinadas
poblaciones (Murra 1980; Rostworovvslci
1988).
Einalmente, es de destacar
que un instru-
mento fundamental
de la administracion inca
correspondia
a la aplicacion de un sistema de
censos que contabilizaban a la
poblacion de
acuerdo a criterios
de gnero y edad, que ser-
vian para contabilizar
y evaluar ia capacidad
productiva de los
distintos componentes y cate-
gorias en que se organizaba
la fuerza de trabajo
de las poblaciones provinciales y su capacidad
bin incorporaban datos sobre las tierras,
los
rebanos y la produccion
en general. Aparente-
mente, estos
censos se realizaban separadamente
por provincias
y el registro de la informacion
estaba a cargo de los /e/azpu /eamrzyac. La infor-
macion recopilada se centralizaria
en el Cusco,
permitiendo al aparato
del Estado establecer sus
diferentes
politicas administrativas en el vasto
territorio imperial (Murra 1980).
La expansion
territorial inca
Si bien se ha senalado la necesidad
de disponer de
excedentes productivos para satisfacer
los distin-
tos requerimientos de
las relaciones de reciproci-
dad, asi como
las crecientes demandas de rentas
por
parte de la nobleza de las pfznaqa, como uno
de los mecanismos centrales que podrian expli-
car la dinamica de la
expansion territorial (Rost-
Worowski
1988), otros estudiosos como Rowe
(1946;
1967b) enfatizaron los requerimientos de
prestigio
y empoderamiento de los lideres de la
nobleza
o pamzqzz, como una posible explicacion
de las sucesivas campanas de
conquista. Es muy
posible que estos aspectos
no fueran excluyentes
entre si,
sino mas bien interdependientes y con-
Huyentes en la dinamica de estos procesos
de con-
quista. En todo caso, si bien las
causas de la ex-
pansion territorial y el desarrollo
de la formacion
imperial inca no son
todavia del todo claras, es
un hecho
innegable que el Estado inca abarco de
manera
muy rapida, en una o dos generacionesf
un vasto territorio de mas
de 5.500 kilometros de
extension, comprendiendo
bajo sus dominios a
multiples pueblos y naciones, con lenguas,
tradi-
ciones, usos
y costumbres muy distintos entre
si,
que
es precisamente lo que caracteriza de manera
universal a las formaciones imperiales.
Es logico que esta expansion
se diera por eta-
de tributacion. Estos censos poblacionales
tam- pas y teniendo como
centro la region del Cusco.
1 En las provincias de Vilcas, Huamanga y
Huanta, correspondientes al nticleo central del territorio
chanka, casi toda la
poblacion era de condicion mitmaq. Este
impresionante mosaico poblacional estaba conformado
por diversas etnias provenientes
de diferentes y lejanos territorios,
como los cayampi, canaris y quitos del Ecuador;
xauxas y huancas del valle del Mantaro;
quiguares y canas del Cusco; etnias de Cajamarca; aymaraes del
altiplano; yauyos de la serrania de Lima; e inclusive
de algunas
comunidades yungas muchic desplazadas
desde la costa norte (Urrutia 1985: 37-51).
2 Estas formas de movilizacion de la poblacion a
grandes distancias debieron tener un soporte importante
en el sistema vial,
al igual que en la red de tzzmbar y las ka!/an/ea,
los grandes recintos techados de los asentamientos
inca, que se supone tambin
fueron utilizados
para albergar tropas y poblaciones transitorias
como los mitmrzq.
3 La mayoria de estudiosos del tema
concuerda en que Pachacutec, con participacion
de Capac Yupanqui y Tupac Yupanqui,
realizo una expansion muy grande que
comprometio gran parte del territorio peruano,
llegando hasta el sur del Ecuador y el
sur de Bolivia;
luego Tupac Yupanqui habria completado el
dominio sobre los Valles de la costa y las Vertientes orientales
del
Peru, expandiendo las conquistas hasta la region central
de Chile y el noroeste de Argentina y llegando
hasta Quito en Ecuador;
posteriormente Huayna Capac consolido
estos dominios, pacificando a los chachapoya
y los extendio mas al norte hasta los
territorios
de los indomitos Pasto, mientras aseguraba las fronteras sur orientales
frente a las incursiones de los guaranies (D Altroy
2003:
Hg. 4.1; Rostworowski 1988; Rowe 1946: mapa 4).
458
EL IMPERIO INCA
Asi lo refieren las antiguas cronicas asignando
sucesivamente
a Pachacutec, Tupac Yupanqui
y Huayna Capac los honores de las respectivas
campanas militares (Rostworowski
1988; Rowe
1946).
En este proceso de expansion, la estrate-
gia habria sido la de proceder nrediante sucesivas
avanzadas militares, acompanadas de tratativas
diplomaticas, donde
la guerra habria sido el ulti-
mo recurso. Luego de la pacificacion de la region
recin anexada se habria procedido
a consolidar
el dominio sobre la
misma, estableciendo ciuda-
des y centros administrativos como aspecto clave
para garantizar su control por parte del Estado;
mientras se desarrollaba paralelamenre la infra-
estructura vial que aseguraba su conexion
con la
capital
y su articulacion con otros centros, per-
mitiendo el desplazamiento de tropas y funcio-
narios, asf como de las poblaciones y recursos
movilizados. Aparentemente,
solo una vez que se
superaba
esta etapa se realizaban los preparativos
para una nueva avanzada sobre nuevos territorios
por conquistar. Por su propia logica, este proceso
debe haber generado fronteras provisionales que
fueron variando con el transcurrir del tiempo, ya
que estas se desplazaban cada vez- mas hacia el
norte o hacia el sur conforme progresaban las su-
cesivas anexiones.
A este proposito, se puede destacar
que la
expansion inca habria
seguido una estrategia si-
milar a la de sus antecesores wari, en el sentido
de privilegiar su desplazamiento a lo largo de los
ejes cordilleranos
y de los valles interandinos.
Esta estrategia ofrecia innegables ventajas, dado
que los incas no solo se desplazaban por espacios
ecologicos semejantes a los propios, sino que se
enfrentaban con una fuerza poderosa y
discipli-
nada a naciones
relativamente dispersas y sin una
organizacion de tipo estatal, lo que les aventajaba
frente a una eventual resistencia. Una vez con-
solidada su presencia y alianzas en las regiones
altoandinas, recin
entonces procedian a incur-
sionar a la conquista de los Valles costenos y de
las prosperas sociedades establecidos en ellos,
desplegando sus fuerzas en las cabeceras de los
valles en el caso de
que estas ofrecieran una even-
tual resistencia. De esta manera, estados costenos
relativamente poderosos fueron enfrentados in-
dividualrnente, quiza Valle por valle, asegurando
su sometimiento <<pacifico>> o su
desarticulacion
en
caso que su rebeldia o poder atentara contra el
establecimiento de la pax inca.
Es interesante notar como los incas aplica-
ron tacticas diferenciadas en su
expansion
te-
rritorial,
segun las condiciones existentes en
las
regiones en las que intervenian, tambin
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J.
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Rio Maule
Fig. 468 - Mapa del Tahuantinsuyu
con las posibles fases de ex-
pansion territorial alcanzadas por los inca bajo la conduccin de
Pachacutec, Topa Inca y Huayna Capac, segun Rowe (redibujaclo
de
Rowe 1946: Mapa
4).
establecieron
en estas diferentes estrategias
en lo
que se refiere al emplazamiento y caracteristicas
de sus asentamientos principales (Menzel 1959;
Morris 1973).
Mientras
en las regiones altoan-
dinas establecen sus propios centros, de acuerdo
a modelos definidos para su administracion pro-
vincial, en el caso de los valles costenos -donde
existian ciudades y centros urbanos-~ estos son
rnantenidos cuando
son funcionales a
la presen-
cia inca, ororgandoles determinados niveles de
autonomia y limitandose las intervenciones a la
insercion de algunas edificaciones o a la remo-
delacion de determinados sectores del asenta-
miento o, inclusive, a una simple adecuacion de
ciertos edificios preexistentes, tal como hemos
ya senalado en el capitulo anterior. En otros ca-
sos, como en Chan Chan, luego de la estrategia
inca
que conduce a la desarticulacin politica del
Estado y la nobleza chimu, la ciudad languidece
CAPTTU LO 8
y habria sido Hnalmente condenada
al abandono
(Rowe 1948).
La
necesidad del Estado inca de establecer
ciudades, centros administrativos y estableci-
mientos de distinta funcion en regiones
como las
altoandinas, que carecian
de ciudades o de cen-
tros urbanos
vigentes, fueron un motivo mas para
que
requiriera fundar ex novo sus propios asenta-
mientos y se viera en la necesidad
de establecer
formalmente el diseno planificado,
mediante la
delinicion de determinados
modelos urbanisti-
cos
que veremos mas adelante. La estrategia
inca
de establecer sus principales asentamientos
en
las regiones altoandinas es destacada
de manera
perspicaz por Cieza (1984:
223), quien escribe
al respecto: <<[...] Y los
tributos que daban a los
reyes Ingas,
unos dellos los lleuauan al Cuzco,
otros a Hatuncolla, otros
a Bilcas, y algunos a
Caxamalca.
Porque las gtandezas de los Ingas,
y
las cabezas de las prouincias,
lo mas substancial
era en la sierra.
Cieza (1984: 258)
se refiere tambin a la con-
cepcion inca sobre
la division de sus territorios
provinciales,
anotando que: <<[...] assi estos
In-
dios
para contar las [provincias]
que auia en tie-
rra tan grande lo entendian
por sus caminos>>.
Hyslop (199O:
58) destaca esta inteligente
apreciacion,
en el sentido que desde
este punto
de vista, lo central no era tanto
la sucesion y ex-
tension de los territorios provinciales,
sino mas
bien el acceso que se tenia a estos
dominios me-
diante los diferentes
caminos. De esta manera,
los pueblos,
los lugares y los recursos de las
dis-
tintas
regiones son referidos a partir
de su rela-
cion con el sistema
de caminos que articulaban
el territorio.
En todo caso
Hyslop (ibid: 274), al senalar
que los centros
principales de los incas estuvieron
emplazados
sobre los principales caminos,
advier-
te que la decision sobre la posible
localizacion de
estos pudo ser
condicionada por la preexistencia
de los
caminos. En este sentido,
la estrategia del
desarrollo caminero por
las planicies de puna,
especialmente en los tramos
de la sierra central,
habria ofrecido rutas
mas rectas y de comunica-
cion mas rapida,
evitando los rodeos que
habtia
signiiicado transcurrir por las
grandes concentra-
ciones poblacionales
instaladas en los Valles. De
acuerdo
a esta hipotesis, al privilegiar
la ruta su
desarrollo pot las zonas de
puna, el emplazamien-
to de los principales
centros administrativos se
dennira en esta
zona en estrecha conexion con el
camino,
aun cuando esto implicara una
relativa
lejania con relacion a las zonas
mas densamente
pobladas (ibid: 276).
Sin embargo, se pueden
sopesar tambin
otros aspectos que debieron
intervenir en la defi-
nicion de este tipo de localizacion.
Uno de ellos
podria ser la necesidad
de establecer un empla-
zamiento
en una posicion central
con relacion
a las poblaciones y las
tierras productivas de los
valles que se encontraban
alrededor de estas pu-
nas, con la posible
ventaja de tener escasas
in-
terferencias
en su operacion urbana,
como vial,
por parte de las poblaciones
locales, concentradas
en los Valles, principalmente.
Una segunda razon
de peso podria tener
que ver con requerimientos
productivos
y de almacenamiento,
que se verian
favorecidos
por instalaciones en
este piso ecolo-
gico,
donde es factible desarrollar los
procesos
de deshidratacion de tubrculos
-chuno, papa
seca, etcetera- y carnes
-charqui-, asf como
la conservacion de
estos y otros productos agri-
colas en depositos
o qollqas instalados
en lugares
que
por su naturaleza ofrecen climas
secos y de
bajas
temperaturas, como
los de la puna.
La ciudad del Cusco
La
ciudad capital del Tahuantinsuyu
se encuentra
enclavada en la
cuenca del rio Huatanay
a 3.395
m.s.n.m.,
y se localiza en la parte alta
del Valle
donde confluyen tres rios: el Chunchulmayo,
el
Shapi o Huatanay y el Tullumayo.
La presencia
de estos rios en el lugar
de emplazamiento de
la
ciudad no solo
debio ser importante por
razo-
nes economicas,
sino tambin por representar
este
punto de encuentro, un
rin/eu)/, un lugar te-
verenciado y con
connotaciones sacras desde
la
concepcion de
la mitologia andina. Precisamente
en la traza de
la ciudad se incorporaron activa-
mente los cursos
de los rios, ya que el
Huatanay
dividia la
gran plaza central en sus
dos mitades:
Haucaypata al este y Cusipata
al oeste; mientras
el Tullumayo
delimitaba los linderos del
area cen-
tral
de la ciudad hacia el este;
y posiblemente el
Chunchulmayo delinfa
los lfmites de su aparente
area de expansion hacia
el suroeste. Asimismo,
la confluencia de
los rios coincidia con el sector
denominado
Pumac Chupan -que signilica, <<la
cola del puma- conformando
un extremo de
la
figura mitica
que, como veremos mas
adelante, ha-
bria
sido la forma asumida
para el diseno del plano
de la ciudad. Por otra parte,
existen evidencias de
que tanto el Huatanay
como el Tullumayo
fue-
ron canalizados
en los tramos que atravesaban
la
ciudad
e inclusive mas alla.4 Estas
canalizaciones,
ademas de formalizar el curso
de los rios, habrian
respondido a la necesidad
de desecar y drenar
EL
IMPERIO INCA
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Fi 469 - Plano eneral
del Cusco inca, Con los sectores Hanan
Hurin (Gas arini Mar olies 1977: fi
. 40).
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Y
P Y 5 g
las zonas inundables
ue se enconrraban donde re orta
ue el esfuerzo Constructivo
habria de-
q
4
se instalo parte del area central de
la Ciudad y la mandado la
rnovilizacion de Cincuenta
mil tra-
gran plaza
(Gasparini y Margolies 1977).
bajadores a lo
largo de unos veinte anos (lelyslop
Segun el Cronista
Beranzos (19871 75-79) ha-
1990: 32-54). Sobre este trascendente
episodio,
bria sido el Inca Pachacurec
el arriliee de la remo- se
Citan a Continuacin algunos
extracros que
delacin cle la Ciudad Con rniras
a converrirla en Consideramos
relevantes de la luma
del ro io
P
la Capital
del naciente imperio, estableciendo
su Betanzos
(1987:
75-79)
<<[...] porque tenia
en sr
diseiio y la traza
de sus calles, para lo cual habria
acordado de hacer e reedificar
la Ciudad del Cuz-
mandado rnodelar maquetas
de arcilla. Esta, Como Co
de tal manera que para
perpetuamente fuese
otras fuentes etnohistoricas,
informan rambin hecha [.
_ .] Ynga Yupangue traz la
Ciudad e hizo
que
la edificacion de la Ciudad habria
significado hacer de Hguras
de barro bien ansi Como
l la
el desplazamiento
previo de la poblacion originaria
pensaba hacer y edificar
[. _ .] lo mas del asiento
-no inca- que se encontraba
asentada en el de la
Ciudad es eran Cinagas e
rnanantiales de
lugar
y su reubicacion en los extramuros
de la agua todos los
Cuales mananriales mand
que
Ciudad,
ya que su area Central estuvo
desrinada fuesen tomados e reparados
de ral manera que
exclusivamente
a la poblaein inCa. Tambin
se las Casas de la
tal Ciudad fuesen por sus Caios y
4 A unos
diez kilometres al sureste de la Ciudad del
Cusco adn se Conservan evidencias de
la Canalizacin del Huatanay
(Gasparini
Margolies 1977:
60, fig. 51).
441
Y
CAP1TULO 8
Fig. 470 - Vista
de los anos treinta,
en la que se apreeia
la Canaliza-
Cion del
rio Huatanay a la altura
de la Calle Saphi,
Cuando adn atra-
vesaba
la Ciudad del Cusco
al descubierto
(foto. Abraham Guillen,
en Gasparini y
Margolies 1977:
fig. 52).
hechos
fiientes
para el servieio
de proveinniento
dellas e ansi
mesmo a otros
mando que
sacasen e
abriesen
los Cimientos
de las tales Casas
y edilieios
de la Ciudad
e a otros mando
que aearreasen
Can-
teria para
el edifieio
que se habia
de edificar
[_ _ .]
e a otros
mando
hacer adobes
de barro e tierra
pegajosa
[. ..]
Con los Cuales
adobes se habia
de
edilicar desde
la obra de Canteria
para arriba
has-
ta que los
tales edilicios
estuviesen en
el altor e ser
que liabia
de llevar a
otros mando
que trujesen
y
acarreasen
muclia
Cantidad
de madera de
alisos
largos y derechos.
[_ _ .]
e luego
mando Ynga
Yupangue que
se salie-
sen todos
los de la Ciudad
del Cuzco
de sus Casas
e saeasen
todo lo que
dentro dellas
tenian e se
pasasen
a los poblezuelos
que por
alli juntos eran
e Como esto
fuese ansi heeho
mando que
las ta-
les Casas fuesen
derrivadas
por tierra
donde Como
esto fuese
hecho limpio
y allanado
el mismo por
sus
manos juntamente
Con
los demas sefiores
de
la Ciudad haeiendo
traer un
Cordel senalo
y midi
Con el tal Cordel
los solares
e Casas que
ansi se ha-
bian de hacer
e Cimientos
y edificios
dellas [_
[...]
e siendo ya
alli los pertrechos
necesarios
para
la tal obra Comenzaron
a haeer
edificar
su Ciu-
dad e Casas
della los Cuales
edilieios
y Casas fue-
ron hechos
andando
en la obra y
edifieio dellos
Continuamente
mientras
la obra duro
Cincuenta
mil indios
e tardse
desde que
Ynga Yupangue
mand Comenzar
a reparar
las tierras y rios
de la
Ciudad [...]
hasta que todo
lo Cual que
oido ha-
beis fue hecho
y acabado
veinte anos [_ _
.].
El propio
Pachacutec
Inca Yupanqui
habria
deHnido
que el plano
de la Ciudad
asumiera
la
forma
de la figura
mitica de un
puma, Corres-
pondiendo
el
Cuerpo del felino
al area Central
de
la Ciudad,
donde al Centro
se encontraba
la gran
plaza y
las ediiicaeiones
de los principales
Com-
plejos,
Correspondientes
a los palacios,
templos
e
instituciones
estatales.
La Confluencia
de los
rios
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Fig. 471 - Plano
de la plaza
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"' L|M|TEs
PLAZA
lNCA
inca del Cusco
Con el sector
mo
HUATANAY
Haucaypata(1)yCusipata(2)
0
50 100
150m (Gaspatini y Margolies
1977:
fig. 49).
EL IMPERIO INCA
Huatanay y Tullumayo Conformaba el lugar
de-
nominado Pumac
Chupan
o la cola
del puma.
La imagen mitica deberia lnaber proyectado sus
extremidades hacia los sectores al suroeste
del
area Central
y estarfa incompleta de no haberse
dispuesto la Construccion del Complejo de Sacsa-
ywaman en la alturas que dominan el norte de la
Ciudad, Configurando la Cabeza de la forma sim-
blica (Rowe
1967l>).
La gran plaza Central, posreriormente recor-
tada y reducida en tiempos Colonialesf estaba
dividida en dos mitades -Haucaypata al este y
Cusipata al oeste- y Constituia el lugar Central
donde Confluian los Caminos desde los Cuatro
suyos. La plaza era tambin el lugar donde la
Ciudad se dividia en dos mitades: Hanan
al nor-
te y Hurin al sur, teniendo Como limite diviso-
rio el lado sur de la plaza, Correspondiente a la
Calle Hzztunrumzl;/of. Esta division de la Ciudad
en las
mitades Hamm y Hurin se Correspondia
fisicamente Con la division social de los linajes 0
pzzmzqzz de la nobleza inCa, en un numero equi-
valente por Cada mitad, y donde los linajes ali-
liados a Cada una de estas tenian
residencia y sus
respectivos palacios.
Adicionalmente, los incas manejaron el siste-
ma de ceques desde el Qorikancha, el principal
templo dedicado al dios sol y desde el Cual se
irradiaban
una serie de ejes de orientacion sacra
que se dirigian a huacas o lugares sagrados de di-
versa indole natural, tales Como nevados, roCas y
manantiales. De modo que a la Cuatriparticin
en suyus y a la biparticion Hanan y Hurin, adi-
cionalmenre se le incorporaba un esquema tri-
parriro que subdividfa Cada uno de estos espacios
segun
las lineas de Collamz, Pa)/an y Cayao. Sin
embargo, las lineas generadas por el sistema de
Ceques aparente
no tuvieron una expresin fisica
en la organizacion de la trama urbana
y si mas
bien en su proyeCCi6n
a
los
rerritorios aledanos a
la Ciudad, donde habrian definido la reparticion
y aCCeso a las tierras agrfcolas y sus respectivas
fuentes de agua por parte
de las _pzzmzqa (Hyslop
1990:
65-68).
Alrededor cle tres de los lados de la plaza Hau-
Caypata --ya que el lado suroeste daba al rio
Huatanay y ofrecia Continuidad Con la plaza
Cusipata- se instalaron algunos de los Comple-
jos principales de la Ciudad. Este es el Caso de los
Complejos Amaru/eanc/nz y Hazunkzznc/aa, ubicados
\.
\_\r L_ a.
Fig. 472 - Plano del Cusco
Con el registro de muros inca
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y la ubicacin de:
1 Plaza Haukaypata
2
Plaza Cusipata;
3 Qasana
4 Cora Cora
5 Palacio
de Huascar
6 Kiswarkancha
7 Cuyusmanco
8 Amarukancha
9
Hatunlcaneha
10 Cusikancha
11 Plaza Intipampa



12 Plaza Limacpampa
13
Qorikancha
(Redibujado de Agurro 1980:
111 y Hyslop 1990: fig. 2.3).
5 Gran parte
cle la actual Plaza de Armas de la Ciudad Colonial del Cusco Correspondio a la Plaza Haucaypata, mientras que la
Plaza Cusipata fue ocupada por el reparro de solares. Esta ultima plaza puclo extenderse hasta lo que es hoy el Convento de San
Francisco o, por lo menos, hasta el limite dennido por la Casa de Garcilaso (Gasparini y Margolies 1977: 57-58, figs. 49 y 50).
CAPTTULO 8
-an
Q
Fig. 473 - Cusco.
Muro inca en la calle Hatunrumiyoc (foto: ].
Canziani).
del lado sureste de la plaza, albergando
este ul-
timo un rzql/zzwzzsi donde
vivian y trabajaban las
mujeres escogidas para
el culto al sol. Del lado no-
reste debieron encontrarse
]Gswzrkznc/azz y Kuyus-
mzznco,
complejos desaparecidos por
la posterior
construccion en su lugar de la catedral
colonial.
Mientras del lado noroeste
se reporta la presen-
cia de los complejos
de Qzzszzmz y Com Com. Los
cronistas proporcionan
una informacin muy
importante
cuando senalan que cada
unos de
estos palacios, templos y edincaciones
principa-
les estaban dotados
en sus frentes que daban a
la plaza de amplios <<galpones
que conocemos
como /zzz!/zznkzz.
De modo que estas edificaciones
de
planta rectangular alargada no solo
definian
el
perimetro de la plaza inca del
Cusco, sino que
cada una de estas /zzz//zznkzz aparentemente
cons-
tituia una
gran area techada que servia de
zona
de recepcion previa al ingreso
a sus respectivos
complejos, como tambin
pudieron servir de es-
pacio de represenracion
publica en deterrninados
eventos y celebraciones
(Gasparini y Margolies
1977: 46-72,
206-208, Hg. 40, Hyslop 1990:
40-44, fig.
2.3).6
Las referencias de los
cronistas con relacion
a la presencia
de una estructura ceremonial co-
rrespondiente
a un us/mu en el centro
de la plaza
o
cerca de uno de sus lados, posiblemente
fren-
te al complejo Amarukanchzz,
senalaria que en la
concepcin cle
la plaza del Cusco estaba tambin
presente este
componente fundamental de la sa-
cralidad
de este espacio, que -con las ka//rzn/fax
dispuestas en su perimetro- definira
el modelo
de las plazas incas establecidas
en las ciudades y
centros administrativos
de los lejanos territorios
provinciales.
La trama
urbana del Cusco inca fue sustan-
cialmente
ortogonal. Sin embargo, sea
por el
necesario aj uste con relacion al relieve
de la topo-
grafia, o por la presencia del
curso de los rios, esta
ortogonalidad no habrfa
sido estricta, de modo
que los bloques
edificados pueden presentar for-
mas trapezoidales
o ligeramente irregulares.
Las
calles
de la Ciudad eran relativamente
estrechas
y segun Agurto (1980: 96) las principales
tenian
entre 5,60 a 4,40 metros
de seccion; mientras las
calles menores
de 4,00 a 3,20 metros y los
estre-
chos pasajes o callejones de 2,40
a 1,60 metros de
ancho. Todas estas calles estaban
pavimentadas
con piedras y presentaban
un canal al centro para
el drenaje de las
aguas de lluvia. Especialrnente
en
el sector norte de la ciudad, donde
la pendien-
te es mas marcada, estas calles presentaban
gradas
o escalones adecuados
para superar los desniveles
pronunciados por
parte de la circulacin peato-
nal. Sin embargo,
estas han ido desapareciendo
progresivamente
a partir de la introduccin
del
tralico carrozable desde poca colonial
(ibid.).
Agurto (1980:
96, 142-144) senala tambin
que las
calles longitudinales que corren
de no-
IOSSIC
9. Sllfeste se entfecfuzabafl COH
Otfas tfafls'
versales
de suroeste a noreste, conformando
bloques
o unidades ediHcadas cuyas
dimensiones
variaban de
30
a 45
metros de ancho y entre 45
a 70 metros de largo,
lo que no excluye que al
in-
terior
de estos bloques se desarrollaran
pasajes o
corredores que los subdividieran
interiormente.
Estos bloques contenian
a su vez varias kzznc/Ja,
es
6 Para las ka//an/az del Cusco, Garcilaso
(19591 297) inforrna que estas representaban
un lugar de refugio frente
a eventuales
lluvias y cuyos amplios espacios
permitfan acoger a un enorrne numero de personas,
asegurando asi la celebracion
de los rituales y
festividades de no poderse
realizar estos en el espacio abierto
de la plaza. A este propsito refiere que: <<En
muchas casas de las del
lnca
habla galpones muy grandes de a doscientos
pasos de largo y de cincuenta y
sesenta de ancho, todo de una pieza, que servian
de plaza, en los cuales hacian sus
Hestas y bailes cuando el tiempo con
aguas no les permitia estar en la plaza
al descubierto. En
la ciudad
del Cozco alcanc a ver cuatro galpones destos que
aun estaban en pie en mi ninez.
EL IMPERIO INCA
clecir, conjuntos con el caracteristico patron ar-
quitectnico inca, que concibe el ordenamiento
de los edificios organizandolos alrededor de un
patio central.7
Las edincaciones de las kancha compartian
este patron de organizacion espacial, no obstan-
te correspondieran a distintas funciones, ya sea
de caracter residencial, ceremonial o productivo.
Este es el caso aparente de los palacios principa-
les en los alrecledores de la plaza de Haucaypata
cuyas salas, aposentos y depenclencias de servicio
debieron ordenarse bajo la forma de /mn:/Ja, al
igual que las instalaciones ceremoniales, residen-
ciales y productivas de los azq//awasi e, inclusive,
del principal templo conocido como Qori Kan-
cha, cuyos vestigios evidencian tambin un pla-
no conformando una kanc/Ja. Tal como clestacan
Gasparini y Margolies (1977: 229-242, fig. 233),
mas alla de la sencillez de la planta del principal
recinto sacro de los incas, la
fina
canteria
cle las
edificaciones cle esta kan:/azz expresan la alta va-
loracion de su destacada funcion. Otros rasgos
sobresalientes subrayan esta calidad especial del
recinto, como es el caso del esplndido muro cur-
vo que se proyecta de forma prominente en su
extremo oeste.
Al parecer en el disefio urbano de la capital
inca se habia previsto su clesarrollo y crecirniento
futuro, acorde con las fundadas expectativas de
una larga duracion y progresivo desarrollo irn-
perial. De esta rnanera, ademas del area central
de l Ciudad ocupacla por la nobleza inca, existia
al suroeste un area intermedia que se extendfa
desde el rio Huatanay hasta el Chunchulmayo
y que habria estado destinada al crecimiento y
expansion
de la Ciudad. Esta area casi deshabita-
da fue modelada con terrazas y en el momento
de la conquista estaba ocupada por Campos de
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Fig. 474 - Posible piano del templo de U 5 o 2
, 17
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Qoflkmcha sun Gasfmflm Y Margo
1- Aww fwena 2- Fund fm iwiaaf. 3- Pm/1 ubimiffn dz arm:
Hes (1977: fig 235) edi/iris; del Qovikmwba
7 Refirindose a las edificaciones que posiblemente componian las /zanc/Ja Garcilaso (1959: 298) seiiala
que: <<{...] todas eran
piezas bajas, y no trababan unas piezas con otras, sino que todas las hacian sueltas, cada una de por si[...]. Efectivamente, ha
llamado la atencin de los estudiosos de la arquitectura inca que se asumiera con tanta rigidez un patron que
establecia una
distribucion de ambientes indepenclientes y sin conexion directa entre si, no obstante que esto generara
incomodidades al tener
que circular obligadamente entre patios y pasillos al aire libre para pasar de una pieza a la otra, mas si se consiclera que este tipo
de patron arquitectnico se desarrollo mayormente en regiones altoandinas sujetas a lluvia y frio intenso (Gasparini y Margolies
1977:186-199)
CAPfTULO
8
mas kilometros de distancia de la Ciudad, se
en-
contraban
las areas suburbanas conformadas por
Campos
de Cultivo del 'Estado y pequefios
asen-
tamientos supeditados a
la administracin de la
Ciudad (Niles 1984).
Sin embargo, no se sabe con
precision
donde terminaban los vastos dominios
de la Ciudad y donde se iniciaba
el de los su)/u
(Agurto
1980: 119-121; 1987: 76-86).
Tal Como
mencionamos anteriormente, en el
extremo norte
de la Ciudad y coronando 1a eleva-
Cion
de una colina, se encuentra e1 complejo
de
Sacsaywaman, de aparente funcion
Ceremonial y
militar, en Cuyo
frente norte destaca la secuen-
cia
de tres murailas paralelas de trazo aserrado.
Estas
murallas estan Conformadas por enormes
bloques de piedra, io que ie confiere
una majes-
tuosa expresion megaiitica, mas
aun Cuando estos
bioques descomunales
han sido Concertados en
uri Colosal y ala
vez impecable aparejo pohgonal.
Estas
imponentes murallas,_de las cuales aparen-
temente se ha perdido el tercio
superior por los
continuos desmontajes realizados
en poca colo-
nial, operaban Como
muros de Contencion de
sendas plataformas.
Estas plataformas escalona-
das conducian
hacia la cima del Complejo, donde
se han
encontrado vestigios de terrazas,
plazas,
Fig. 475 -Vista dei muro Curvilineo en el extremo oeste del
templo
de Qorikancha (foto: ]. Canziani).
Fig.
476 - Foto area oblicua dei Cusco Con Sacsaywaman en pri-
mer plano (Servicio Aerofotografico Nacional).
Cultivo.8 Alrededor de la
Ciudad se habrian de-
sarrollado unos
doce barrios, que formaban un
anillo
que mantenia como area de aisiamiento
una franja libre de toda ocupacion entre estos
barrios y ias areas centrales
y de expansion de
la Ciudad. Esta
disposicion habria respondido al
requerimiento de aislar el area nuclear de la Ciu-
dad, refrendando sus Connotaciones sacras, Como
tambin a la necesidad de establecer un area
de
aislamiento y transicion entre ia pobiacion
inCa
y las pobiaciones
de otro origen tnico estable-
cidas en el entorno de la Ciudad (Agurto 1980:
126; 1987: 94-102).9 Mas alla, a unos
Cinco o
3 Por ser
un aspecto menos notorio en ia traza urbana del
Cusco, hay que destacar que para superar ias marcadas
pendientes del
area central de ia Ciudad inca, sus urbanistas
recurrieron tambin en este sector a la construccion
de terrazas, en este caso para
erigir sobre ellas sus edificaciones.
9 Los distintos grupos tnicos
que residian momentanea o permanentemente en los alrededores
de la Ciudad, se habrian ubicado
en los barrios
Cuya orientacion Con relacion al Centro de la misma reproducia
la posicin que sus respectivas provincias
y regiones
de origen tenian con relacion al Cusco,
como si ei micro cosmos tnico asi conformado
alrededor de la Ciudad Capital replicara
el universo poblacional adscrito al Tahuantinsuyu
(DA1troy 2003: 119; Hyslop 1990:
64; Rowe 1967lD).
10 Desde los primeros testimonios de los cronistas que
trasmiten ei enorme impacto que les causo la vision
de Sacsaywaman,
se reporta tambin el desmanteiamiento
de sus edificaciones al utilizarseles Como Cantera para
las construcciones del Cusco
Colonial, inclusive de la ptopia
catedral. A este proposito, Con su reconocida lucidez,
Cieza (19841 257) iamenta su progresiva
destruccion: <<Tiene
la Ciudad a la parte del notre en el Cerro mas
alto y mas cercano a elia vna fuerza, la qual
por su grandeza
y fortaleza fue excellente ediHCio, y lo es en este tiempo:
aunque lo mas della esta deshecha, pero todauia
estan en pie los
grandes y fuertes cimientos con
los culnos principales. En otra parte de su obra Cieza
(1985: 149) lanza un temprano reclamo
Conservacionista,
al sostener que <<[...] Lo que desta fortaleza
y de la de Guarco an quedado, seria justo mandar
Conservar para
memoria
de la grandeza desta tierra[...].
446
,...|
' 0 . 7 5 ` 7 Z ` D M U H U H I O J D Q S
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CAPTTULO
8
Fig.
482 - Pisac. Cornplejo
al norte del sector Intiwatana
con edificaciones
y
un
con-
junto de banos
de posible
fiincion ritual, en el que des-
taca la especial integracin
de
un conjunto
de andenes des-
plegados en abanico (foto: I.
Canziani).
corresponden a la particular
integracion paisajis-
tica que tuvieron estas exclusivas
estancias reales
(Hyslop 1990: 298-301).
Algunos
excepcionales testimonios de esta
inte-
gracion
paisajistica se encuentran en
la organizacion
radial
de las kanc/ms del sector
de Pisaqa, cuyas
Fig. 485
-
Pisac.
Sistema de andenes en la rnargen derecha del
va-
lle, modelados
con formas cuwilineas concntricas
y geomtricas.
Al fondo, se aprecia un trasmo canalizado
del rio Urubamba (foto:
]. Canziani).
estructuras
desplegadas en arco
son el elemento
central
desde el cual se irradia un
sisterna con-
cntrico
de andenes. Este
tipo de intervenciones
manifiestan tarnbin
un exquisito cuidado
por
los detalles en
zonas especfficas. Este
es el caso
del arreglo de
andenes dispuestos en abanico,
que
sirVen
de magnilico escenario para
el estableci-
miento de un sistema
de bafios o fuentes rituales,
asociadas a una
edificacion ceremonial
de planta
circular,
que ocupan una pequena
quebrada al
norte
del sector de lntihuatana.
Es importante destacar
que en el caso de Pisac
estas intervenciones
territoriales no se
limitaron al
entorno inmediato
del asentamiento,
ya que fue-
ron acompanadas porqotras
obras gigantescas que
tuvieron
un enorme impacto
al generar una Vasta
transformacion del
paisaje territorial en este
sector
del Valle. Al respecto,
el cronista Betanzos
describe
con detalle el
proceso de encauzamiento
del rio
Urubarnba,
la ampliacion de las
tierras de cultivo
y la remodelacion integral
de esta zona del Valle; <<y
luego fue surnando a
todas las provincias
y den-
tros de seis meses
se juntaron ciento cincuenta
mil indios en la
ciudad del Cusco y como
el Ynga
los Viese
mando a los senores
del Cusco que se
fuesen
con aquella gente V
la llevasen al Valle
de
Yucay V el ansi
mismo fue con ellos y luego
puso
en obra
en aderezar del Valle ehizo
que el rio fue-
se echado porla parte
de hacia el Cusco hacin-
dolo fortalecer y hacindole
madre por do
fuese y
por la parte que
el rio il;>a hizo derribar los
cerros
y allanarlos
y ansi hiio el Valle llano
a la manera
que
en el se sembrase y cogiese
V hizo que en el
se edificasen ya
casas y aposentos [...]>>
(Betanzos
1987:
cap. XLIH).
EL IMPERIO INCA
Fig. 484 - Ollantaytambo.
Foto area del sito (Servicio
Aerofotogrfico Nacional;
Bengsston
1998: fig. 6).
El clebre establecimiento
inca de Gllanta-
ytambo se ubica 97 kilometros al noroeste de
la Ciudad del Cusco,
eu un lugar a unos 2.800
m.s.n.m.,
donde
se produce la confluencia del Valle
del Urubamba
con la
quebrada
del rio Patacancha.
La foto area de este sector del Valle del
Urubamba
permite apreciar que este fue sujeto a una impre-
sionante modificacion paisajistica,
con el diseiio
de un sistema de andenes que
se despliegan de
forma radial en el fondo
del Valle, teniendo como
Fig. 485 - Ollantaytambo.
Vista del sistema de andenes
dispuestos en forma radial
al sur del sitio, en la margen
derecha del Valle de Uru-
bamba. Al fondo se aprecia
el promontorio donde se en-
cuentra
emplazaclo el temple
solar y hacia donde converge
el trazo del sistema de ande-
nes
(foto: Cariziani).
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Fig. 488
- Ollantaytambo.
Detalle del muro del tem-

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(foto:].Canziani).
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inconclusa al producirse la conquista espaiola,
sino
que aparentemente lo fue cuando estaba
su-
jeta a radicales
procesos de remodelacion (Gibaja
1984; Hyslop 1990;
Protzen 2005113
La reconstruccion hipottica
de la plaza de
Manyaraqui
permite suponer que estaba rodeada
por un conjunto de eclilicios
cle tipo similar en
cada uno de sus lados. Dos
de estos eclincios,
13
ubicados en el lado sur de la plaza,
parecen corres-
ponder a ka//zznkrzs separadas entre si por
un corre-
dor
que coincide con el eje central de la plaza.
En
el sector al este del sitio se encuentra
el
extenso conjunto urbano
de traza ortogonal que
presenta
una planta trapezoidal, quiza
por la ne-
cesidad de amoldarse
al progresivo estrechamien-
to de la quebrada
donde se emplazo este sector.
Esta comprobado
que los colosales bloques de riolita rosada que
conformaron el muro megalitico del templo provienen
de
la cantera de Kachiqhata, ubicada en la
otra margen del Urubamba entre 3.200 y 3.600 m.s.n.m.,
a unos Cinco kilometros del
sitio, donde
fueton parcialmente labrados y luego hechos
clescender por la ladera, para despus cruzar el rio y
hacerlos ascender
medinte una enorme rampa
hasta el lugar de la obra, empleando arneses bastante
elementales y seguramente un formidable
despliegue de fuerza de trabajo (Bengtsson
1998; Protzen 2005).
14 Algo similar se aprecia en
las dos kallankzz que se encuentran del lado este de la plaza
de l-luanuco Pampa, donde el corredor
central que las separa hace parte de la secuencia
de portadas del conjunto HB, el unico conjunto ademzis
del us/mu que exhibe
canteria
lina de tipo imperial, evidenciando su caracter
palaciego (Morris yTl1ompson 1985: 83).
455
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Fig.
494 - Phuyu Patamarka.
Vista
panoramica en la que
se aclvierte la intencionaliclacl
de imprimir una
forma pira-
midal
escalonada a este fren-
te del conjunto. En primer
plauo la secuencia
concate-
nada de
barios rituales (foto:
]. Canziani).
Fig.
493 - Patallaqta.
Vista
de un sector del sitio
en el
que se aprecia
el desarrollo
modular
de kanchas contra-
puestas (foto:
]. Canziani).
Fig.
495 - Phuyu Patamar-
ka. Desarrollo cle
andenes
curvilineos
y concntricos
que
culminan en miradores
curvos, a modo cle torreones,
a
los que se contraponen edi-
Hcaciones ortogonales
(foto:
]. Canziani).
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V D N I O I H H J I / \ H ' 1 E {
CAPITULO
8
Fig. 499 - Machu
Picchu.
Vista panoramica
desde el
sur (foto:
]. Canziani).
HKIQ
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MQW
a
nina
un paisaje ya de
por si espectacular
(Gasparini y
Margolies
1977: 90).
La propia
localizacion de Machu
Picchu es
muy especial,
ya que esta enclavado
sobre
un
promontorio rocoso
que conforma el
extremo
de una formacion
montanosa
que obliga al rio
Urubamba
a encanonarse y a formar
un amplio
meandro. Por esta razon el
sitio se encuentra
ubi-
cado sobre una suerte
de <<peninsula>> que
domina
desde sus alturas el
paisaje rodeado
de acantila-
dos y profundos
abismos sobre el Urubamba.
No
es por
lo tanto un <<puesto de
avanzada>>, ya
que
a
partir de l no se llegaba
a ninguna otra
parte.
Es
mas bien una suerte
de jfnis mundi,
el punto
terminal del mundo
civilizado
de aquel entonces
y una suerte de
atalaya que otea
desde sus altu-
ras la inmensidad
de un mundo
inexplorado
que
asoma
desde los Andes
hacia la Amazonia.
Si a
esto agregamos los
datos etnohistoricos
que nos
proponen la
posibilidad de
que este complejo
fuera
una posesion personal
del Inca Pachacu-
tec, y asociamos los sitios
con marcados
acentos
ceremoniales
que jalonan
el Camino
para llegar a
l, obtenemos
un marco mas amplio
para aproxi-
mamos
a su aparente caracter
sagrado y la expli-
cacion
a la presencia de
los rasgos especiales
que
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asociados a los cuales hay rocas naturales y otras
finamente labradas --como la denominada Inti-
buatana- que podrian corresponder a ushnu
o
wzzqa ceremoniales
asignadas a cada uno de estos
sectores. Ademas
de los edificios ceremoniales de
exquisita factura litica y los conjuntos de posible
funcion residencial, destacan
en Machu Picchu
los torreones de planta circular que incorporan
afloramientos rocosos, las criptas de posible uso
funerario, al igual que el desarrollo de banos
y
fuentes
rituales,
elementos que en conjunto re-
fuerzan la sacralidad y caracterizacion ceremonial
de este establecimiento inca declarado Patrimo-
nio Cultural de la Humanidad
desde 1983.
Chinchero es un asentamiento
de patron onto-
gonal, si bien algo mas irregular
que Ollantaytam-
bo, que
presenta en su extremo norte una plaza y
el sector donde se concentra la arquitectura
mo-
numental (Hyslop 1990: 194, Hg.
7.3). La plaza
tiene 114 por 60 metros y esta
delimitada al sur
por
tres edificios rectangulares de planta alargada
que, por esta forma y su asociacion con la plaza,
podrian ser confundidos con /ea!/an/azz.
Sin em-
bargo Gasparini y Margolies
(1977: 223-227,
Hg. 224) comentan
que en este caso los edificios
son algo distintos, ya que no tienen acceso direc-
to desde la plaza. Al estar
emplazados sobre un
andn sus
vanos hacia esta habrfan funcionado
mas
como venranas que como puertas. Sobre
una
terraza mas elevada se encuentra una iglesia
que
reutilizo un antiguo edificio
inca, que debi ser
de notable
importancia por su posicion central
con relacion al eje de la plaza,
sus dimensiones
y presencia prominente, asf
como por la calidad
de sus muros. En el Hanco oeste
de este edificio,
que bien pudo corresponder
a un templo, se de-
sarrolla
a un nivel mas bajo una pequena plaza
-hoy plaza del mercado- separada del nivel
alto ocupado por el templo mediante un
muro
de contencion adornado
con grandes nichos.
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502 - Chinchero. Plano
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5150
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general (redibujado de Hyslop
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1990: fig. 4.7).
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La plaza principal
se encuentra abierta hacia
el norte y oeste con amplias
visuales hacia el ho-
rizonte.
El flanco norte y este de la plaza
presen~
tan un
especial arreglo de anclenes paralelos, pero
en este caso con
un disefio geomtrico de trazos
oitogonales
que definen formas piramidales esca-
lonadas que parecen contraponerse
-a modo de
imagen
rellejada- al diseio de formas piramidales
invertidas. Pero ademas de
este especial tratamiento
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*Malawi
paisajistico, en Chinchero
se aprecia la especial
integracin
de una inusitada cantidad
de rocas
y afloramientos
rocosos parcialmente labrados,
algunos de los
cuales pudieron representar un
ushnu por su
inmediata asociacin a la plaza
-como es el caso de las denominadas
Titicaca y
Pumacaca-,
mientras otras pudieron
revestit el
caracter
de waqa al estar asociadas a la presencia
cle puquios o manantiales
cle agua, como la roca
U
l
Fig. 504 -
Chinchero. Plano
cle la plaza y los edilicios
CH
1, CH 2, CH 3 frente a ella;
eclilicio principal reutiliza-
do como iglesia (A); muro
de contencin con grandes
nichos (B) (redibujado
de
Gasparini y Margolies 1977:
fig, 224).
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461
CAPTTUILO 8
Fig. 505
-
Chinclfrero.
Roca sagrada deiCldincana (foto: ]. Canziani).
de Chincana (Hyslop
1990: 112-113,
fig.
4=.7)
Todos
estos rasgos singulares yextraordinarios
revelarian
que Chincliero tampoco
fue ajeno al
especial
tratamiento que caracterizaba
a las pose-
siones
reales de la nobleza
inca insraladas en los
alrededores del
Cusco.
El urbanismo
inca a lo largo
del Qhapaq
Nan
En los territorios conquistados
al norte
del Cus-
co y a
lo largo de la ruta del
Qhapaq Nan, en
los Valles y planicies alto andinas
de regiones tan
alejadas como el Ecuador,
los incas emplazaron
una serie de establecimientos
y centros
urbanos.
Podemos reliacer
este recorrido gracias
alas de-
talladas
referenciasfde la racuciosae
inteligente
cronica de Pedro Cieza
de Leon ([1555]`1984),
quien con poco
mas de veinte anos,
realizo este
viaje narrando
las caracteristicas y
condiciones en
las
que se encontraban estos
asentamientos pocos
anos despus de la conquista
europea."
En su
cronica Cieza reporta entre
los centros
politico-administrativos
nortenos
mas impor-
tantes a Quito, Latacunga,
Mocha y Riobamba.
Mientras mas al sur
se encontraba Tomebamba
-hoy Cuenca-
y en la, provincia
del Canar,
Hatuncanar con el magnifrco
establecimiento
de
Ingapirca. Descendiendo
ann mas al sur, en
el ca-
mino hacia el Cusco,
se encontraban Huancabam-
ba, Cajamarca,
Huanuco Pampa, Pumpu,
Tararna
o Tarma
Tambo, Xauxa y Vilcashuaman.
Un primer
dato que parece relevante,
en la
primera parte
de su recorrido que va del
Caribe a
la region
de Pasto, es la nocion
de Cieza de tran-
sitar del mundo <<incivilizado
del extremo
norte
del area andina,
habitada por sociedades que
no
tenian asentamientos
urbanos y que se encontra-
ban en un estadio
de desarrollo que
usualmente
se denne
como <<barbarie>>, lo
que los espanoles
de ese entonces definian
como behetrias. Por
otra
parte esta
la marcada diferenciacion
que advier-
te al ingresar
al area septentrional
andina, donde
aprecia
la presencia de caminos
y construcciones
formales de piedra,
y finalmente de centros
po-
blados afiliados
al dominio inca, en los cuales
describeela presencia
de plazas, aposentos
reales,
palacios,
,templos y depositos.
De la cronica de
Cieza se desprende una
relacion notable
de si-
tios importantes,
de lo que resulta un panorama
sorprendente,
considerando el elevado
numero
de asentamientos
que se habian
instalado en las
escasas
dcadas que siguieron
a la conquista
de
estos
territorios nortenos
por los incas.
Con relacion a
los asentamientos nortefros
de
la region que
hoy es el Ecuador,
Cieza se refiere
por
primera vez a la impronta
civilizatoria
que
marca la presencia formal
del camino inca
cuan-
do escribe que: <<[.
hasta llegar a una provincia
pequefia que ha por
nombre Guaca, y
antes de
allegar a ella se
Vee el camino de los
lngas tan fa-
moso en estas
partes [. . .] y puede
ser ste tenido
en
mas estimacion
[al haberlo antes comparado
con el romano], assi
por los grandes aposentos
y
depositos que
auia en todo el, como
por ser he-
cho con mucha
dificultad por
tan asperas y frago-
sas sierras
que pone admiracion
al verlo (Cieza
1984:
121).
En esta region,
que correspondia
al limite
norte
de la expansion inca,
Cieza reporta como
dominante
una arquitectura
de funcion militar
que se manifiesta
con una serie de fortificacio-
nes, explicables
en esta zona de frontera
al sur
7 Pedro Cieia de Leon viene al
Peru desde Popayan (Colombia)
en 1547 con las tropas
del adelantado Sebastian
de Belalcazar,
quien fuera convocado
por el <<pacificador Pedro de la
Gasca para combatir la
rebelion de Gonzalo Pizarro
(Pease 1984).
Fig.
506
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Mapa del Qhapaq Nan con los principales sitios inca en el Ecuador, Peni y Bolivia (Canziani).
CAPITULO 8
de Pasto recientemente conquistada por Huayna
Capac y que se enfrentaba a los aguerridos pastos
(19841 121-122). Poco mas al sur se hace presen-
te una serie de establecimientos incas,
a los que
Cieza denomina genricamente como nzposentos.
Sin embargo, de la forma en que los describe y
califica en cuanto aposentos ordimzrios, princmz-
les y rerzles, esta implicitamente senalando para
ellos una jerarquizacion de por lo menos tres ni-
veles, que aparentemente incluia desde tambos
o modestos asentamientos,
hasta centros
de se-
gundo orden --sus asentamientos con rzposentos
princgvaler- y centros politico-administrativos
provinciales de primer orden o ciudades -sus
asentamientos
con aposentox rea/es--.
Esta jerarquizacion de la red de estableci-
mientos emplazados a lo largo del camino inca
en los territorios nortenos resulta coherente si se
aprecia la descripcion del tipo y calidad de cons-
trucciones que estos establecimientos contenian,
especialmente cuando Cieza detalla la presencia
o ausencia de determinados edificios, como tem-
plos del sol y de mamaconas, aposentos reales,
Fig.
507 - Asentamientos inca a lo largo del Qhapaq Nan en el
Ecuador y el norte del Peru (Canziani).
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ORDINARIO
palacios, depositos y guarniciones. De modo que
cuando todos estos edificios estan presentes y
ademas se seiala la canteria de piedra Hna
con
que estaban construidos, podemos suponer con
certeza que esta refirindose a los centros admi-
nistrativos de mas alto nivel.
En cuanto a los asentamientos con aposentor
ordimzrior, Cieza menciona a Guaca, Cochasqui,
Otavalo y Guayabamba al norte de Quito; mien-
tras al sur tenemos a Muliambato --Ambato?-,
Cayambi, Teocaxas yTambo Blanco. A1 respecto
de Muliambato, escribe que
<<{.
_ .] auia aposentos
ordinarios y depositos de las cosas que
por los
delegados del Inga era mandado (ibid:
137).
En cuanto
a los posibles centros secundarios
con aposentos princzlzmles, se refiere a Carangue,
donde refiere que: <<Estan estos aposentos de Ca-
rangue en una plaza pequena, dentro dellos ay
un estanque hecho de piedra muy prima, y los
palacios
y moradas de los Ingas estan assimismo
hechos de grandes piedras galanas y muy sotil-
mente assentadas sin mezcla, que es
no poco de
ver. Auia antiguamente templo del sol, y estauan
en l dedicadas y ofrecidas para el servicio
dl
mas de
dozcientas doncellas muy hermosas, las
quales eran obligadas a guardar castidad Y
lo Ingas tenfan en estos aposentos
de Carangue
sus guarniciones
ordinarias con sus capitanes,
las cuales en tiempos de paz y de guerra estauan
alli para resistir a los que se leuantassen (ibid:
122-123).
Qtros asentamientos de similar
importan-
cia debieron ser Mulahalo y Latacunga al sur de
Quito. De esta ultima nos refiere que: <<esta el
pueblo y grandes aposentos de la Latacunga, que
eran tan principales como
los de Quito. Y en los
edificios
aunque estan muy ruynados, se parece
la grandeza dellos, porque en algunas paredes
destos aposentos se Vee bien claro donde estauan
encaxadas las ovejas de oro y otras grandezas que
esculpian en las paredes. Especialmente
aura esta
riqueza
en el
aposento que estaua seialado para
los reyes Ingas y en el templo del sol [...] Que
es donde tambin estauan cantidad de virgines
dedicadaspara el servicio del templo, a las quales
llamauan Mamaconas. No embargante
que en
los
pueblos passados he dicho que ouiesse apos-
sentos y depositos, no auian en el tiempo de los
Ingas casa real ni templo principal como aqui,
ni
en otros pueblos mas adelante, hasta llegar a
Thomebamba>> (ibid: 134).
La importancia de un centro como Latacun-
ga es refrendada por otros datos que proporcio-
na
Cieza,
cuando
informa de la presencia en ella
de mitimrzes <<que tenian cargo de hazer lo que
EL IMPERIO INCA
el mayordomo del Inga les era mandado>> (ibid; Mocha, Riobamba, Tiquicambi, Caziaribamba
y
135); al igual que de la importancia de este funcio- I-Iatuncaxiari (lngapirca) (ibid: 138-142).
nario imperial, del cual dependiau politicamente Einalmente,
tenemos la informacion de Cieza
los demas centros poblados de la provincia, al dar sobre Quito yTomebamba, dos centros de prime-
cuenta que <<[. . .] .obedescian al mayordomo ma- ra importancia establecidos por el
Estado inca en
yor que estaua en Latacunga, porque los seriores el extremo norte de su imperio.
Con relacion a
tenian aquellos por Cosa principal, como Quito
Quito, los datos que se proporcionan son bastante
y Tomebamba, Caxamalca, Xauxa y Bilcas y Pa- escuetos, y se limitan a comentar que la
nciente
ria [...] (ibid: 137).8 Otros posibles centros de Ciudad colonial
<<[...] Esta assentada en unos an-
una categoria similar o algo menor debieron
ser tiguos aposentos que los Ingas auian en el tiempo
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Fig. 508
- Tomebamba. Re- )
construccin del plano de la `)\
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Ciudad a partir de la recupe-

racion de algunas de las edi- o so wo
Hcaciones inca que definian M
los lados de la plaza central

(redibujado de Hyslop 1990:
Hg. 5.8).
S Cieza se refiere a la presencia de funcionarios principales incas en las ciudades que eran cabeza de importantes provincia;
refirindose a Quito y Tomebamba (Ecuador), Cajamarca en la sierra norte, jauja y Vilcashuamzin en la
sierra central y a Paria
(Bolivia),
ubicada
unos 200 kilometres al sureste del Lago Titicaca (Hyslop 1990: Hg. 1O.4).
465
CAPfTULO 8
de su sefiorio mandado hazer en aquella parte. Y
auialos illustrado y acrecentaclo Guaynacapa y el
gran Topaynga su padre. A estos
aposentos
tan
reales y principales llamauan los naturales Quiro
(ibid: 128).
Mucho mas rica y abundante resulta la infor-
macion sobre la Ciudad inca de
Tomebamba, de
la cual Cieza narra que: <<Estos aposentos famosos
de Thomebarnba [...] que eran de los soberuios
y ricos que ouo en todo el Peru y donde auia los
mayores
y mas primos
edificios [...] Las porta-
das de muchos aposentos estauan galanas y muy
pintadas y en ellas assentadas algunas piedras pre-
ciosas y esmeraldas, y en lo de dentro estauan las
paredes del templo del sol y los palacios de los
reyes lngas Chapados de finisimo oro
]un-
to al templo y a las Casas de los reyes
Ingas auia
gran numero
de aposentos adonde se alojaua la
gente
de guerra y mayores depositos llenos de las
cosas ya dichas, todo lo cual estaua siempre bas-
tantemente proueydo, aunque mucho se gastasse
[...] (ibid: 144-146).
Otra informacion de Cieza
referida a Tome-
bamba, pero que reviste ademas
una extraordina-
ria
importancia para conocer la dinamica de las
principales ciudades incas y el desarrollo sucesivo
de intervenciones arquitectonicas en estas, es el
sefialamiento de
que:
<<Quando el
rey moria, lo
primero que
hazia el sucessor, despus de auer
tomado la borla o corona del reyno, era embiar
gouernadores a Quito, y a este Thomebamba, a
que tomasse la possession en su nombre, man-
Pig. 509 - Tomebamba. Cimientos de edificios ordenados en for-
ma de krznc/azz, que habrian
eorrespondido a un ug//rzwrzsi (Hyslop
1990: Hg. 113).
19
dando que luego le biziessen
palacios dorados y
muy
ricos, como los auian hecho a sus anteceso-
res (ibid: 148).
Porque como tengo apuntado lrefirindo-
se a Tomebamba], era como cabeza de reyno
o
de
obispado.
Era Cosa grande uno destos pala-
cios, porque aunque moria uno de los reyes, el
sucessor no ruynaua ni deshazia nada, antes lo
acrecentaua, y paraua mas illustre,
porque cada
uno hazia su
palacio, mandando estar el de su
antecessor como l lo dexo (ibid: 144).
En cuanto a las escasas referencias arqueolo-
gicas sobre estos establecimientos en
lo que hoy
es Ecuador, nos limitaremos
a resenar las mas
importantes, referidas a los restos de la Ciudad
inca de Tomebamba, emplazada a unos 2.500
m,s.n.m., y que fueran desdibujados y Cubiertos
por la Ciudad colonial de Cuenca; para referirnos
luego al impresionante complejo de Ingapirca.
Los
estudios pioneros de Uhle (1969) sobre
Tomebamba refieren acerca de la notable homo-
nimia
de algunos sectores de la Ciudad Con otros
del Cusco, 10 que refrendaria que la intencin
de Huayna Capac habria sido la de
fundar
en
las
regiones nortenas recientemente
Conquistadas
un <<segundo Cusco, Por otra parte,
las prime-
ras
excavaciones arqueologicas desarrolladas por
Uhle documentaron vestigios de
una
gran
plaza
de planta trapezoidal, alrededor
de la cual se dis-
ponian dos grandes complejos
con eclificios pu-
blicos, al sur el que denomina
Palacio de Puma
Pungo y al
norte, ernplazado sobre un andn, el
complejo que designa como Templo de Wiraco-
cha. Este complejo presenta frente a la plaza
una
gran ka]/zznkrz,
que habria tenido una planta rectan-
gular de
72 metros de largo por 12 metros de ancho
y que estaba dotada de 11 puertas que daban hacia
la plaza (GaspariniyMargolies 1977: 107). Segun
las informaciones del cronista Cabello Valvoa, en
la gran plaza de Tomebamba
se habria encontra-
do un urbnu. Sin embargo, Uhle (ibid.) hallo en
el lugar los restos de una plataforma cuadrangular
de 26 por 28 metros y de tan solo 1,20 metros
de
altura. Excavaciones arqueologicas
mas recientes
han reportado
la presencia de canales, fuentes y
reservorios
de agua; como rambin un conjunto
de /erznc/Jas al sur de la plaza dentro del complejo
de Puma Pungo, que
aparentemente correspon-
derian
a un ag//rzwasi (Hyslop 1990:
96,
140-
Hyslop (1990: 264-265) llama la atencion sobre
el hecho de que Tomebamba antes de la
ocupacion Colonial habria sido
severamenre destruida
por los enfrentamientos generados por la guerra Civil entre
los bandos de las pzzmzqrz de 1-Iuascar y
Atahualpa (Rostworowski 1988: 148-178); y cita los trabajos
del arqueologo ldrovo que docurnentan el desmontaje intencional
de una gran cantidad de bloques de piedra correspondientes
a las edificaciones incas.
EL IMPERIO INCA
Fig. 510 ~ Ingapirca.
Plano
general (redibujado de Fres-
,, -f "7
H
Co1987).
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s= P|_AzAcEREMoN|AL

C = LA CONDAMINE <APosENTos
ExTER|oREs)
D= BODEGAS
G
z= TALLERES-GRAN CANCHA

r= P|LALOMA(TEMPLO
CANARI -|NcA)
A
is =
amos RITUALES Y EscA|_ERAs
H = CALLE EMPEDRADA
N
H
U
5U
M
142,
256-237; fig. 5.8). Si bien
las evidencias
arqueologicas
de Tomebamba son
fragmentarias
y la traza original
inca ha sido fuertemente afec-
tada
por la superposicin de
la Ciudad Colonial,
queda Claro
que en ella estuvieron presenten
los
elementos
principales propios del modelo
de ciu-
dad impuesto
por el Tahuantinsuyu. Como
por
ejemplo, el ingreso
a la Ciudad por medio
del ca-
mino que venia desde
Cajamarca, y que cruzando
un puente
llegaba a la plaza, para
luego proseguir
hacia
Quito; asi Como la presencia central
de una
gran plaza, delimitada
por kallzznkas y los princi-
pales Complejos ordenados
en forma de /mncha;
al
igual que la ubicacion en
la plaza del ushnu
o plataforrna ceremonial. A todo esto
se podria
agregar
la especial localizacin de la ciudad
en un
tinkuy o lugar
de encuentro de dos rios.
Ingapirca, Conocido
Como Hatun Canar en
tiempos
de los incas, se localiza
en la provincia
de Canar
(Ecuador) a 3.160 m.s.n.m.
Es un sitio
de caracteristicas
bastante especiales,
tanto por
las evidencias
de una preexistente
ocupacion de
la etnia Canari, Como
por la posible funcin
ce-
remonial
que denota la edificacion
principal. El
sitio esta Conformado
por lo menos
por dos sec-
tores: el primero,
al noroeste, se asienta
sobre un
promontorio que
esta Coronado por la edificacion
de planta oval y
que presenta otros Conjuntos
al-
rededor de una
plaza trapezoidal; el segundo,
al sureste,
presenta una hilera
de edificios inde-
pendientes, que
parece fueron almacenes
y otros
organizados en /eanc/ms.
Entre estos dos sectores
destaca tambin la presencia
de escalinatas aso-
Ciadas
a Canales y bafios
Ceremoniales (Fresco
1987: Hg. 2). La planta oval
de este edificio pudo
estar Condicionada
por la aparente
forma de las
Casas de los
Cafiari, sin embargo, tambin
hay que
recordar que la arquitectura
inca recurre
a mu-
ros Curvilineos cuando se
trata de edificios de
Caracter
muy especial, mayormente
adscritos

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,,,. ii '_. If_,'_'_ if_`ff,f,','f, `_`_,'
,..,_
..., __._
N
\
Fig. 511 - Ingapirca.
Plano
del templo de planta ovalada
(redibujado
de Gasparini y
_ ll
9 5 _LOMA
Margolies
1977: Hg. 509).
CAPfTULO
8
_.fi "`~v
Fig.
512 - Ingapirca. Vista
-'.,,
;
fv'.=" '
del templo desde el lado nor-
te (foto: Edward
Ranney; en
Hemming
y Ranney 1990).
a funciones ceremoniales
(Hyslop 1990: 261-
264).
El edilicio
de planta oval oblonga
estzi orien-
tado de este
a oeste y mide 37,10 metros
de largo
por
12,55 metros de ancho.
Esta planta corres-
ponde a una plataforma
soportada por un muro
de contencin elaborado
con sillares
de canteria
Fig. 513 - Ingapirca. Reconsrruccion
isomtrica del
templo con
deralle del acceso
y la doble escalinata (Gasparini
y Margolies 1977:
fig.
310).
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Hua cle tipo
imperial, que aleanza
de tres a cuatro
metros
de alto. En el lado
sur de la plataforma,
y en
el eje transversal
de la misma, se encuentra
la entrada con una portada
trapezoidal de
doble
jamba, a la cual
se asciende mediante
una do-
ble escalinata.
Una vez traspuesto
el umbral de
la
portada se desarrolla
un descanso desde don-
de arrancan dos rampas
de escaleras en
sentido
contrapuesto, una
liacia el este y la otra
al oeste.
Sobre el mismo eje
de la plataforma
se encuentra
un ediHcio
dividido en dos ambientes
indepen-
dientes
por un muro medianero
dispuesto en
el
eje central, que
coincide con la cumbrera
del te-
cho a dos
aguas. De modo tal que
se configura un
ordenamiento
absolutamente
dual y simtrico de
todo
el conjunto (Gasparini
y Margolies 1977:
303-307, fig. 310).
En el
area de los Andes
centrales, el primer
centro de importancia
en la sierra
norte fue Caja-
marca.
Hoy en dia son muy
escasas las evidencias
de
lo que fue la traza original
de la ciudad
inca.
Sin embargo, el hecho
de haber sido
el escenario
de la captura y
muerte del lnca Atahuallpa
por
Pizarro y sus
huestes conquistadoras,
con lo cual
se sello
dramaticamente el
final del Tahuantin-
suyu, nos permite aproximarnos
a travs
de las
crnicas referidas
a este crucial evento
a algunas
valiosas
informaciones acerca
de este estableci-
miento
inca de primer
orden en la sierra
norte
del Peru.
Z" Estas medidas
sugeririan que la planta
oval del edificio se
construy a partir del
diseno formado por el adosamiento
lineal de
tres circulos con un modulo de
12,35 metros de dizimetro
(Gasparini y Margolies
1977: fig. 314).
EL IMPERIO
INCA
A partir de las cronicas
de los sucesos de la
conquista en
1532 diversas descripciones men-
cionan
que Cajamarca habria tenido una plaza
<<triangu1ar -posiblemente la referencia
alude
a una forma trapezoidal-,
que presentaba tres
grandes
galpones o kallanka que daban sobre
la
plaza, donde destacaba la existencia de un us/mu.
La presencia prominente de
esta estructura en la
plaza de Cajamarca
se puede deducir del hecho
de que los espanoles le llamaran <<fortaleza e
ins-
talaron sobre el edificio sus
mejores armas de fue-
go, en lo que fuera el dramatico
escenario de la
captura del
Inca (Cieza 1987: 131-135; Pizarro
1986: 35-39).
Estos datos sobre establecimientos
incas de
primer nivel, aunque fragmentarios,
como los
senalados antes
para Tomebamba y Cajamarca,
nos indican que los componentes
fundamenta-
les del modelo de urbanismo
inca estan siempre
presentes en ellos, no obstante la diversidad
de
soluciones que manifiestan
cada uno de estos
establecimientos, al
resolver' de forma singular,
tanto
su emplazamiento en el territorio como
las
funciones especificas que debieron
absolver.
El urbanismo
inca
Los datos que nos proveen
los asentamientos in-
cas,
que luego fueron objetos de remodelaciones
y superposiciones coloniales,
pueden dar una
idea aproximada de las caracteristicas
fundamen-
tales del urbanismo
inca, aun cuando las referen-
cias son relativamente
genricas con relacion a la
presencia y caracteristicas de los edincios
publi-
cos, como son los palacios, templos, depositos
y
guarniciones. Por otra parte, el caso
del Cusco es
evidentemente singular,
considerando que existia
una notable
diferencia entre la Ciudad que repre-
sentaba la capital de Tabuantinsuyu y
los demas
centros provinciales. Estas diferencias obedecian
a marcadas distancias jerarquicas,
como tambin
a las especiales connotaciones
sacras y ceremonia-
les del
Cusco, en cuanto capital imperial y sede
de la nobleza inca (Rowe 1967b). Si bien algunas
cronicas reiteran que los incas fundaban
ciudades
en los territorios conquistados
<<a imagen y seme-
janza
del Cusco, o a manera de <<nuevos Cuscos>>,
Hyslop (1985; 1990) propone que este concepto
no necesariamente se resolvia replicando
a la ciu-
dad del Cusco en
cuanto tal, sino mas bien como
referencia
a un modelo ideal de la misma y a los
parametros
basicos que lo sancionaban.
Bajo este concepto las ciudades de
los incas -e
inclusive muchos establecimientos
menores-
respondian a
un modelo urbanistico general
que,
a su vez, admitia una notable variabilidad,
expresando
posiblemente diferencias
funcionales
y jerarquicas, al igual
que la singular adaptacin
de cada
una de ellas a la diversidad de la topogra-
fia y otras circunstancias locales. En todo
caso, se
aprecian como rasgos constantes
el hecho de que
el centro de
este tipo de asentamientos estuviera
conformado
por una extensa plaza, hacia
la cual
convergian los caminos, dividiendo
la ciudad en
dos mitades
-/mmm y /aurin-. A1 centro 0 a un
lado de
la plaza se ubicaba el us/vnu, una plata-
forma
o piramide ceremonial, que en el caso
de
Vilcashuaman y Huanuco Pampa alcanza dimen-
siones monumentales.
Alrededor de la plaza se
disponian las krzllzzn/za
y los principales palacios,
templos
y otros complejos con edificios publicos
como los ag!/zzwzzsi, a los que seguian, ordenados
por una red de calles o pasajes,
los barrios resi-
denciales conformados
por unidades cercadas,
donde los edificios
se organizan con el tradicio-
nal patron
de las kanchrz. En los alrededores de
los centros urbanos se localizaban centenares de
estructuras de deposito,
conocidas como go//qrz,
para
la conservacion y almacenamiento de dis-
tintos productos (Gasparini y Marolies
1977;
Hyslop 1990; Morris yThompson 1985).
Una forma excepcional de aproximarnos
a las
caracteristicas concretas
de este modelo de urba-
nismo y apreciar tanto sus elementos comunes
como sus diferencias, las brindan ciudades
incas
que practicamente no sufrieron
mayotes trans-
formaciones,
tras su rapido abandono como con-
secuencia
de la caida y desarticulacion del Estado
incaico. Gracias a su excepcional estado de con-
servacin, dos grandes establecimientos revisten
estas especiales caracteristicas y nos permiten una
vision integral de las entidades
urbanas incas: en
primer
lugar Huanuco Pampa y en menor medi-
da Pumpu o Bombon.
Huzinuco Pamjnz
La region donde se emplaza Huanuco Pampa se
encuentra al este de la Cordillera Blanca y de
la
de Huayhuash, en un ambiente
de puna sobre los
3.800 m.s.n.m., donde se forman las nacientes de
las cuencas altas del Maranon y el Huallaga, cuyos
valles a la llegada de los incas esraban
ocupados,
respectivamente,
por las etnias Wamali y Chupa-
ychu (Morris yThompson 1985: 14, fig. 4).
La
gran importancia de Huanuco Pampa es
destacada por Cieza (1984: 233-234) quien re-
fiere que: <<En lo que llaman
Guanuco auia una
CAPfTULO
8
Casa real de
admirable edificio
porque
las piedras
eran muy
grandes, y
estauan muy polidamente
assentadas.
Este palacio
o aposento era
Cabeza de
las prouincias Comarcanas
a los Andes
y junto a 1
auia templo del
sol Con un numero
de virgines
y
ministros.
Y fue tan grande
Cosa en tiempo
de los
Ingas
que aura a la Contina
para solamente
seruicio
de mas de treynta
mill indios. Los
mayordomos
de
los Ingas tenyan
Cuidado de Cobrar
los tributos
or-
dinarios y las
Comarcas acudian
Con sus seruicios
a este palacio.
Los Conchucos y
la gran prouincia
de Gua-
ylas,
Tmara, y Bombn
y otros
pueblos mayores
y menores siruen
a esta Ciudad
de Leon
de Gua-
nuco [...].
La parte
final de la Cita Corresponde
a
la Con-
clusion
de una larga referencia
de Cieza
sobre el
ordenamiento
impuesto
en la region
por los in-
Cas y
que sorprende
ya que, a
renglon seguido,
parece
referirse
a la temprana Ciudad
Colonial.
A
menos que
Confundiera los
tiempos historicos,
pero que
en esencia se refiriera
a los
tributarios
que se encontraban
bajo
la esfera territorial
de la
Ciudad
inca de Huanuco
Pampa,
y que presumi-
blemente
la superpusiera
a la desplazada
Ciudad
Co1onial.21De
ser esto Cierto,
se puede
presumir
que el area
de influencia
regional de Huanuco
Pampa habria
Comprendido
el Callejon
de Con-
Chucos
y mas al oeste
el Callejon
de Huaylas;
mientras
hacia el sur
llegaba hasta
Tarma y
el
norte
de ]unin.
En todo
Caso, en el
ambito local,
la especial
ubicacion
de la Ciudad
le permitfa
el acceso a
va-
11es densamente
poblados
y Con
buenas tierras
de
Cultivo,
que hoy
en dia siguen
siendo excelentes
zonas agrfcolas,
especialmente
para el Cultivo
de
mafz,
papa y otros tubrculos
altoandinos.
Las
zonas
de puna que
enmarcan la
ubiCaCi6n
de la
Ciudad
debieron
permitir una
intensa ganaderfa
de Camlidos,
proveedora de
fibras para el
arte
textil, Carne
para las subsistencias
y animales
de
Carga necesarios
para el trasporte
de productos
y
las Comunicaciones.
Por
otra parte,
la localizacion
en un
medio de altura
Como el
de la puna ofre-
Cia
las Condiciones
ideales para
la Conservacion
y almacenamiento
de productos
alimenticios
dada las bajas
temperaturas
y sequedad
del Clima
predominante.
Estas Condiciones
de puna, Con
sus frecuentes
heladas
nocturnas, alternados
Con
dfas
secos y soleados,
debieron
favoreeer procesos
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Fig. 514
- Mapa de la region
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donde se ubica
Huanuco
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AL CUSCO
Pampa
(redibujado de Morris
yThompson
1985; Hg.
4).
21
Los esparioles
fundaron La Muy
Noble y Real
Ciudad de
los Caballeros de
Leon de Huanuco
en 1539, ocupando
para ello
la extensa
plaza de la Ciudad
inca. Felizmente,
esta fundacion
no tuvo xito
y al poco tiempo
(1541) la mudaron
Con todos
sus
titulos
a las rierras mas
templadas del
Valle del Huallaga
donde hoy
dia se ubica, unos
sesenta kilometros
al este en linea
de aire
del lugar de su
fundacin original
(Gasparini
y Margolies 1977:
113-114, fig.
102; Morris yThompson
1985: 50,
57).
EL IMPERIO INCA
de trasformacion
para la conservacion de ciertos
Las ruinas de la ciudad inca se localizan sobre
productos como la papa, mediante su deshidra-
una planicie elevada a una
altitud de 3.800
m.sn.m.
tacion, transformandolos en papa seca o cbuzio Cubren una extension de mas de 200 hectareas,
(Troll 1958).22
donde se pueden apreciar edificios o restos
de
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Fig. S15 - Huanuco Pam- \\
pa. Plano general de la ciu- "3 -~=%
dad. IIB) complejo palacie- ia rx
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X O 300
5)
sector con viviendas cir- \\
culares; 4) qollqrzs o deposi- \ \\ M'
tos (redibujado
de Morris
\` Q
y Thompson 1985: fig. 5; \
Morris 1988: fig. 8.3).
22 Troll (1958) destaca que en los Andes de puna los limites de los cultivos de tubrculos coinciden con las zonas de heladas
noccurnas regulares, mientras que la siruacion es rotalmenre diferenre en los norteios Andes de paramo, donde ya no se dan estas
condiciones y por lo tanto, tampoco es facrible desarrollar estos procesos de deshidratacin de los tubrculos. Al respecto, nos parece
relevante advertir que el hecho de que Huanuco Pampa se encuentre emplazado en el limite norte de los Andes de puna y en un area
de transicion hacia los de paramo, podria haber reforzado la importancia logistica de esre establecimiento inca, en vista de que en
aquellos localizados mas al norte, como Cajamarca y los que le siguen en los Andes ecuatoriales ya no era posible la preparacion
del chuno.
471
CAP1TULO
8
los
cimientos
de estos, pudiendo
contabilizarse
entre 3.500
a 4.000 estructuras.
Las excavaciones
arqueologicas
senalarian
que la Ciudad
fue funda-
da en un
lugar donde
no habria
habido una ocu-
pacion
preexistente,
y se puede
presumir
que esta
fundacion
se habria realizado
alrededor
de 1475,
de modo
que al momento
de su abandono
habrfa
tenido
tan solo
unos sesenta
anos de desarrollo.
El
heclio de
que se hayan
encontrado edificios
in-
Completos
y en aparente proceso
de
Construccion,
indicaria
que Cuando
la Ciudad
se encontraba
en
pleno
funcionamiento
aun se
prosegufa
hacien-
do
edilicaciones,
las que
fueron bruscamente
interrumpidas
con su aluandono
luego
de 1532
(Morris
y Thompson
1985: 56). La presencia
de
la Ciudad
y sus patrones
arquitectonicos
son
ni-
tidamente
intrusivos
en la region,
al igual
que lo
fue
la ceramica
inca, Con relacin
a los
patrones
de asentamiento
y otros aspectos
culturales
locales
presentes antes
de la llegaba
de los
incas y cuya
continuidad
persistio
con pequenos
cambios aun
durante la
poca de ocupacion
inca
(ibid: 57).
El
plano general
de la Ciudad
presenta
como
elemento
central
una enorme
plaza rectangular
de 550 metros
de este a oeste
por 350
metros de
norte
a sur, Comprendiendo
un area
de mas de
19
hectareas.
El Camino
del Cusco hacia
Cajamarca
atraviesa
la Ciudad
en sentido
diagonal de
sureste
a
noroeste, dividindola
transversalmente
en las
mitades
/mmm
y kwin que,
a su vez,
otras lineas
diagonales que
partian desde
las esquinas
opuestas
de la plaza
subdividian
en cuatro
sectores princi-
pales.
En lo que parece
haber sido
un patron
radial
del ordenamiento
urbano,
otras lineas
de muros o
pasajes subdividieron
cada
uno de estos
Cuatro sec-
tores en
tres subsectores,
de modo
que resultarfan
doce
subsectores
en total (ibid:
72-73,
Hg. 11).
El sector
este de la
plaza es el mas
destacado,
presentando
en su frente
hacia la
plaza dos gran-
des kzzlkznka
de
mas de setenta
metros de
largo.
Entre
estas dos
hz!/an/ea se
desarrollaba
un largo
corredor con
una secuencia
de portadas
trapezoi-
dales de
doble jamba,
que son
de las mas
linas
y elegantes
de toda
la Ciudad.
Este corredor
da
acceso
consecutivo
a dos plazuelas
interiores
que
corresponden
a un conjunto
palaciego,
donde
ademas de
ediHcios muy
elegantes
se encuentran
canales,
reservorios
y banos. Si el
sector este
es el
mas elegante,
los sectores
norte
y sur son
los mas
extensos.
Al sur,
cruzando
una pequena
Canada,
se encuentra
la
ladera de
un Cerro
que presenta
una
gran cntidad
de depositos
o ga//qa,
ordena-
dos en hileras
que siguen
las curvas
de nivel.
Al
sureste
se encuentra
el Curso del
torrente Wachac
que proveia
de agua
a la Ciudad.
El sector
oeste,
si bien
se enfrenta
al sector
este, es no solamente
el mas
pequeno
sino tambin
el menos
elaborado.
Si bien se
aprecia regularidad
y
orden en el
pla-
neamiento
del conjunto
de la
Ciudad, llama
la
atencion
la presencia
de muchas
estructuras
cua-
drangulares
o circulares
que
patecen dispuestas
al
caso
y sin mayor
ordenamiento
(ibid:
15).
Fig. 516 - Huanuco
Pampa.
Vista de las /az/lanknz
en el lado
este de la plaza.
Se puede apreciar
las puertas
y ventanas
abiertas hacia la plaza
y los restos
de los hastiales
en sus extremos
para el apoyo de
los techos a dos
aguas (foto
cortesia Craig Morris).
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Fig.
517 - Huzinuco Pampa. P1ano C161
complejo
palaciego. Ntese las dos
/ea-
I/fm/eas frente a 1a p1aza y 1a
secuencia de
portadas orientaclas
este - oeste (redibujado
de
Gasparini y Margolies 1977:
Hg. 100).
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Fig. 518 - Hunuco Pampa.
Vista de la
esquina suroeste
de 1a plataforma reptangular
del ushnu construida
con
canteria
fina, en 1a que se
aprecia 1a escalinata adosada
en e1 lado sur (foto cortesia
Craig
Morris).
CAPTTULO 8
Fig. 519 - Huanuco Pampa.
portada del
complejo palacie-
- ,;.5;,_=,;_;_=;;=.,.. k g `_`,_
go con
doble jamba y felinos


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segundo plano, se
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T
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5`*f@=52=`?$ _.__2*e <~ ; aa nm
En el Centro
de la plaza se encuentra
el us/mu,
conformado
por una plataforma rectangular
de 32
por 48
metros cuyos muros estan Hnamente
labra-
dos
con bloques rectangulares
que alcanzan unos
3,5 metros de altura.
Esta gran plataforma tiene
como base dos plataformas
bajas escalonadas,
que
aparentemente sirvieron
para nivelar el terreno
de
la base de la
plataforma principal. Sin embargo,
desde el punto
de vista esttico, debieron
servir
para destacar
la prominencia de
la estructura y
su especial integracion con el espacio
abierto de
la plaza. Del lado
sur el ur/mu presenta el
adosa-
miento de una
amplia escalinata para ascender
a la
cima de la plataforma,
a la que se accedia
median-
te dos entradas
decoradas con representaciones
de
pumas.
El area superior de la plataforma
presenta
un
parapeto en todo su perimetro,
dado que el ni-
vel del piso se encuentra
un metro por debajo
de la
cornisa que remata la parte
superior de los
muros
de la plataforma (ibid:
58-59).
Otros ejemplos
de canteria Pina
se encuentran
exclusivamente
en la parte central
del sector al
este de
la plaza. Estos forman
parte de un im-
portante conjunto arquitectonico
que presenta
una secuencia de ocbo
portadas que
conectan
la plaza con
dos grandes patios al
interior del
complejo
palaciego, donde se encuentran
edifi-
cios especialmente
bien construidos,
plataformas
y banos. Seis de estas portadas
estan elaboradas
con piedras labradas y presenran
la clasica forma
trapezoidal y
las dobles jambas caracteristicas
de
la arquitectura
inca. Estas presentan,
a la altura
de
sus dinteles y por ambos
frentes, la decora-
cion de felinos esculpidos
en alto relieve. Estas
portadas tan elaboradas se
encuentran alineadas
perfectamente en
un eje orientado de
este a oes-
te, cuya
proyeccion en la plaza coincide
con el
punto
donde se ubica el ushnu
(ibid: 59-61,
fig.
13). Este conjunto
de rasgos especiales permite
suponer
un estrecho vinculo ritual
entre el us/mu,
las /zzz!/zznkzzs,
que se encuentran
en el frente del
conjunto
hacia la plaza, y
los grandes patios
que
se encuentran dentro del
mismo, asf como de
los
edificios que
los rodean. Presumiblemente
este
complejo principal
corresponde
al aposento real
o palacio
mencionado en las cronicas
de Cieza, y
debio de
ser la sede del principal
dignatario inca
que
gobernaba la ciudad
y donde posiblemente
se
alojaba el Inca y los
nobles de la corte cuando
se encontraban
de paso por ella.
Pero
ademas de estos edificios,
donde for-
malmente
se asumio las tcnicas
y canones de
la arquitectura
imperial
~imitando los aparejos
de canteria fina del Cusco,
aunque sin tanto
vir-
tuosismo-,
tambin bay
muchos otros
que po-
siblemente fueron
construidos por mano de
obra
local y sin tantas
exigencias de especializacion.
A
este proposito,
se puede suponer
que genre cle las
etnias
Cliupaychu y Yacha, asf
como otras de la
region,
fueran convocadas
mediante el sistema
de mira para los trabajos
de construccion en
la
ciudad. La presencia
en la ciudad de
cerca de mil
estructuras
habitacionales de
planta circular, ti-
picas
de las viviendas rurales
de la poca, podria
estar
senalando los lugares
de residencia temporal
de estas cuadrillas de
trabajadores, como tambin
de quienes se dedicaban
a otras tareas
producti-
vas y de servicios
que se desarrollaban
en la ciu-
dad (ibid:
62).
En todo caso, es
relevante advertir
que en
estas zonas de
la ciudad el rigido ordenamiento
estatal y su materializacion
en los canones
tradi-
cionales del
urbanismo y arquitectura
inca dejaba
cierto margen
a la iniciativa local,
manifiesto en
los patrones
circulares, de
clara raigambre rural
y
toleraba su instalacion
desordenada,
Es de notar
que la concentracion
de este tipo
de arquitectu-
ra <<popular
se produce en
el sector oeste de la
EL IMPERIO
INCA
Ciudad, principalmente,
el menos extenso
y con
las edilicaciones de aparente
menor importancia;
asi como
en el sector sur, especialmente
en su ex-
trerno sureste, donde
se conecta con el sector de
las qc//qu
dispuestas en la ladera del
cerro. Esta
asociacin espacial
podria estar indicando
que
algunos sectores de la poblacion
pudieron estar
involucrados
en los trabajos que
demandaban el
movimiento de productos
y su disposicion en los
almacenes.
Trabajo que no debi
de ser poco, ya
que Morris (1981: 354)
estima que estas qollqrz
tuvieron
una capacidad de almacenamiento
cer-
cana a cuarenta
mil metros cubicos.
Los complejos
arquitectnicos de Huanuco
Pampa estaban organizados
con el tipico orde-
namiento
cle las /eanrhzz incas, sin
embargo, es de
notar que sobre
este modelo cle ordenarniento
espacial
se presentan diversas
variantes. E1 ana-
lisis de los
contextos arqueolgicos asociados
a
las estructuras arquitectnicas,
combinado con
el examen de las interrelaciones
entre estas y sus
caracteristicas
formales, permitio
a los investiga-
dores del sitio
establecer hipotesis sobre las activi-
dades desarrolladas en
los complejos y su posible
caracterizacin
funcional (ibicl: 63).
Un complejo
de caracteristicas excepcionales
se encuentra al centro
del sector norte con frente
a la plaza, donde dentro de un
cercado de planta
casi trapezoidal
que comprende un area de
unos
15.000
ml se edificaron 50 edincios,
clisponin-
dolos de acuerdo
a un ordenamiento
que revela
una rigurosa
planificacin (ibid: Hg. 8).
Todo el
recinto tiene un solo ingreso
que da a la plaza.
Las estructuras
inmediatarnente
asociadas a l
evidencian formas
de control y restriccion
del
acceso.
Superada la zona
de ingreso se presen-
ta un gran
patio rodeado por las
edificaciones
de mayor tamano, que debio
corresponder a la
zona publica
del complejo,
a partir de la cual se
accedia
a una serie de corredores
paralelos que
organizaban
la circulacin y el acceso
a las edifi-
caciones de planta rectangular,
que por su forma
estandarizada
y regulates dimensiones,
como por
los
contextos asociados
a ellas, permiten suponer
que fueron
utilizadas simultaneamente
como ta-
lleres y residencias.
Las caracteristicas
arquitec-
tonicas del complejo,
unidas a las evidencias
de
actividad
laalnitacional, asf como
la gran cantidad
de implementos
asociados con la produccion
tex-
til y los cientos de
ollas y tinajas empleadas
para
cocinar
y elaborar chicha, permiten
deducir que
se tratalba de
un establecimiento correspondiente
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Fig. 520 - Huanuco
Pampa. Plano del complejo del aqllau/asi
lo-
calizado en el lado norte de la plaza
(redibujado de Gasparini y
Margolies 1977:
Hg. 101).
a un aqllzzwzzfi (ibid: 70-71),
donde estaban
con-
gregadas las virgenes del
sol comprometidas en el
Servicio
de los templos, la elaboracion
de alimen-
tos y chicha para
el consumo de la nobleza
Ciu-
dadana y las festividades
rituales, al igual
que en
la confeccion
de tejidos linos que
jugaban un rol
econmico y social
de notable trascendencia
en
la
organizacion del gobierno
inca (Murra 1980;
Rostvvorowski
1988).
En el extremo noroeste
del sector norte
se en-
cuentra el mayor de los
complejos arquitectoni-
cos (VI
A). Este presenta en su interior
multiples
unidades del tipo kzznrhzz
que reunen edificios
de
gran
tamano alrededor de sus
respectivos patios
centrales. Las
excavaciones arqueolgicas
desarro-
lladas en el complejo
revelaron una presencia
do-
minante de platos y una escasa
presencia de ollas
de cocina,
de lo que se presume
que la gente acan-
tonada en esta
suerte de galpones
vivia y comia
alli, pero donde habria
sido escasa la preparacion
cle alimentos.
Por otra parte,
la ausencia de imple-
mentos relacionados con la
actividad textil lleva-
ria a pensar
que las personas
congregadas en este
complejo
eran mayormente hombres
(ibid: 79).
Este conjunto
de datos permitiria
suponer que
quienes estaban alojados
en l pudieron participar
del regimen
de la mira, o de la guarnicion
de tro-
pas destacadas en la
ciudacl. Dos opciones
facti-
bles, si consideramos
las reiteradas
informaciones
23 Significativamente,
estos dos sectores de
la ciudad corresponderian
a la parte hurin cle la misma.
CAPYTULO
8
que al respecto se encuentran en las cronicas,
y
que obviamente debieron
Corresponder a deter-
minados
complejos que resolvieran la presencia
de este tipo de poblacion dentro de la Ciudad.
Las referencias
de los cronistas sobre la Can-
tidad y diversidad de bienes almacenados en los
depositos, puede aproximarnos
al analisis del rol
que Cumplieron los centenares de go!/ga ubicaclas
en el lado sur de la Ciudad, espeeialmente en lo
que se rehere al soporte
que brindaban a las acti-
vidades economicas y polfticas que se desarrolla-
ban teniendo como Centro a la entidad urbana.
A este
proposito Cieza (1984: 143-144) renere
que los incasz <<en mas de mill y dozientas leguas
que mandaron de costa, tenian sus delegados
y
gouernadores, y muchos aposentos
y grandes
depositos llenos de todas
las cosas necessarias,
lo qual era para prouision de la gente de guerra.
Porque en uno de estos depositos auia lanzas,
y en otros dardos, y en otros oxotas, y en otros
las demas armas que en ellos tienen.
Assimis-
mo vnos
depsitos estauan proueydos de ropas
ricas
y otras de mas basras y otros de comida,
y
todo gnero de mantenimientos. De manera
que aposentado el senor en su aposento, y aloja-
Cla la gente de guerra, ninguna Cosa desde la mas
pequena hasta la mayor y mas principal
dexaua
de auer, para que pudiessen ser proueydos.
Las go/lqzzs de Huanuco Pampa estan
organi-
zadas en hileras consecutivas
siguiendo las Curvas
de nivel de la topografia de la ladera del Cerro al
sur de la Ciudad. Morris y Thompson llaman
la
atencion sobre el hecho de que las hileras
bajas
estan
compuestas
por estructuras de planta Cir-
cular, mientras que las hileras mas altas tienen
planta rectangular, lo Cual
indicaria que estas
Clistintas
formas de depositos fueron Construidas
para almacenar cliferentes productos y que estos
estuvieron distribuidos en sectores distintos.
La
cantidad y dimensiones de estos diferentes tipos
de depositos dan una idea aproximada de su enor-
me capacidad de almacenamiento, que se
estima
en 14.000 m3 para aquellos
de planta circular y
23.000 m3 para los de planta
rectangular. Si bien
se advierte que los datos recabados no son exclu-
yentes del almacenamiento de algun otro
tipo de
producto no
detectaclo, las investigaciones permi-
tieron
establecer que aquellos de planta circular
habrian estado asociados al almacenamiento
de
granos de maiz Contenidos
dentro de vasijas de
Ceramica, cuya forma es Conocida como azribalo;
mientras que los de planta rectangular
lo habrian
sido consistentemente
Con el almacenamiento
de papa. Estas Cifras por separado dan
idea de
que el preciado maiz habria tenido
una cantidacl
volumtricamente
menor cle almacenamiento, si
bien
su mayor valia economica asi lo justificaria
y explicaria tambin que la ubicacin de sus al-
macenes se encontrara
en inmediata proximidad
Con el asentamiento.
Si bien la conservacion clel maiz es menos
exigente, ya que tanto el
frio como su almacena-
miento en
tinajas pueden protegerlo de insectos
y roedores, en el caso de los tubrculos es mucho
mas Critica, ya que por su alto contenido
de hu-
medad estan sujetos
a su germinacion y al ataque
de hongos y bacterias, por lo que su conservacin
es posible solo por un
tiempo muy limitado, a
menos
que se Cuente con sistemas de refrigera-
cion que mantengan temperaturas entre
3 a 4
C. Lo interesante del caso es que
tanto el empla-
zamiento en
la ecologia de puna, donde la tem-
peratura
media anual oscila entre 5 a 6 C, como
el especial diseno de la
Construccion de los depo-
sitos con muros
gruesos, techos de paja con ale-
ros sobresalientes, ventanas de ventilacion, pisos
con lajas de piedra y ductos
en el subsuelo para
su ventilacion,
debieron en Conjunto garantizar
CORTEA A TERRENO EXFERIOR
'N~` PISO
N.
` ` ___` _ _ `
U 1 2
DESTRUIDO
Fig. 521 - Huanuco Pam-
pa. Plano de la estructura de
una qollqa
de
planta
circu-
lar (reclibujado de Morris y
Thompson
1985: fig. 16).
M.
EL IMPERIO INCA
Fig. 522 ~ Huanuco
Pampa.
Plano de dos qollqrz de plan-
ta que PISO SOUDO Pli) SOLIDO
se observan las puertas y los
ductos de ventilacion en los

pisos (redibujado de Morris y 0 QM jr
Thompson 1985: Hg. 18).


DESTRUIDO
Prso DE if FISO DE
va~vn_Ae|o~ gg vENTr1_Acfo~
nuc'ro DUCTOQJ
/
Z
5
7-M777-______--7-___T_= --_-_~"_"7"_"l"-i
TERRENO EXTERIOR
` 375'-`ilV 1't';;:i1;re@o=_vemiQa1',
ff\fifv~+\L~\~
F'|5O DE
VENTILACION __.,,._
una temperatura estable
que se mantuviera en el
rango
ideal para prolongar al maximo el tiempo
de conservacion de los tubrculos frescos, es de-
cir, cuando estos no hubieran
sido previamente
deshidratados y transformados en otro tipo de
productos, como papa seca o cbufio. De esta ma-
nera el ambiente de puna se aprovech como
un
gran refrigerador
natural por presentar las condi-
ciones ideales para la conservacion de productos
agricolas, especialmente
de los tubrculos. Este
factor, unido a la posibilidad de deshidratar na-
turalmente los tubrculos en estas condiciones
climaticas,
debio de tener
un
importante peso en
la eleccion de la localizacion de ciudades como
Huanuco Pampa y Pumpu (Morris 1981; Morris
yThompson 1985: 97-107).
Pero no se trataba solo de desarrollar estructu-
ras que garantizaran las temperaturas ideales para
la conservaeion, ya que las excavaciones
arqueolo-
gicas revelaron evidencias de una notable inver-
sion de trabajo en la disposicin mas adecuada de
los productos a conservar dentro de los depositos.
Este es el caso de la excavacion del interior de una
estructura de depsito, donde se hallo bajo los
restos del techo colapsado por incendio, eviden-
cias carbonizadas de papas almacenadas, siendo
notable la comprobacion de que las papas habian
sido dispuestas colocando entre ellas estratos de
paja de ic/vu para mejorar sus condiciones de
conservacion. Estas capas de paja no estaban dis-
24
ELEVACRON FRONTAL
puestas al azar sino entretejidas y reforzadas con
soguillas en sus bordes, formando una especie de
paca o fardo. De esta manera se aseguraba el ais-
lamiento y la ventilacin entre las capas de tubr-
culos almacenados y se favorecia la eliminacin de
la hurnedad que hubiera afectado a los alimentos
almacenados
en las qollqa
(ibid:
19).
Pumpu
Presenta
un modelo de establecimiento muy
si-
milar en su ordenamiento urbano al de Huanuco
Pampa. Sin embargo, presenta tambin notables
diferencias que expresan la aparente diversidad de
soluciones
que se daban ante condiciones
locales
distintas y las estrategias politicas especificas que
el Estado inca establecia en cada region.
El sitio se localiza en las punas de ]unin so-
bre los 4.100 m.s.n.m., en proximidad del Iago
de Chinchaycocha o junin, ubicandose en su
extremo septentrional y en una planicie donde
se presenta
la confluencia de los
rios Yawarrnayo
y Millwakarpa con el Upamayo, que constitu-
ye la inaciente del rio Mantaro como efluente
del lago de junin. Estas especiales caracteristi-
cas naturales conforman un tinkuy, en cuanto
representa
un lugar simbolico en su calidad de
espacio de encuentro.2 Por otra parte, ademas de
las optimas condiciones que ofrecia el clima de
Es notable constatar que las caracteristicas de tinkuy que estn presentes en la traza urbana del Cusco, con la confluencia
de los rios Huatanay Tullumayo y Chunchulmayo (Agurto 1980; 1987; Gasparini y Margolies 1977), fueron aparentemente
tepropuestas en el diseno urbano de otros establecimientos incas de primer nivel como Tomebarnba (Hyslop 1990), Huanuco
Pampa (Morris y Thompson 1935), Pumpu (Matos 1994), entre otros.
CAPTTULO
8
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t

~ ~
Q
Fig. 523 ~ Pumpu. Foto
area (SAN) en la
que se aprecia el ur/:nu
(1) al Centro cle la plaza
(2), un canal (5)
que recorre la plaza
de oeste a este,
para ingresar
al complejo principal
(4). Las go//qu, se
ubican al sur del asentamiento
(5) y sobre las
laderas de un Cerro
al este (6). Un extenso
sector
con viviendas de
planta circular (7) se
localiza al sur, entre las qollqa
y las estructuras
ortogonales al sur
de la plaza. Un canal
moderno
atraviesa un posible
complejo militar
(3) al suroeste del sitio,
alimentando un reservorio
(9) cuyas aguas
represadas han
inundado la periferia
este
del asentamiento (Hyslop
1990: fig. 7.12).
puna
para la conservacion
y transformacion
de
alimentos,
la localizacion
del sitio ofrece
hacia
completado
y el lado oeste
fue dejado
abierto y
simplemente
delineado
con un
pequeio bordo
el este
un rapido acceso
hacia las Salinas
de San
Blas
y San Pedro, asf
como a las
yungas y ceja
de selva de Chanchamayo;
las
zonas quechua del
valle del Mantaro
al sur; las
cabeceras de
los valles
de
la costa central hacia
el oeste; y
los valles tri-
butarios del Alto
Huallaga hacia
el norte (Matos
1994).
En Pumpu el nucleo
central del
asentamiento
tambin
esta constituido
por una
enorme plaza,
que en este
caso asume un
diseno ex profeso
tra-
pezoidal,
ya que no hubo
accidente geografico
al-
guno que
condicionara adoptar
esta forma en
vez
de una
planta rectangular.
La plaza esta
delimirada
por conjuntos
de edificaciones
en sus lados
este
y sur, mientras
el lado
norte parece no
haberse
de tierra 25 centimetros
de alto.
Si asumimos que
este pudiera
ser el limite
proyectado del lado
oes-
te de la
plaza, el area asf
deHnida alcanzaria
las
siguientes
dimensiones:
480 metros
en el frente
sur, 285 metros
en el este, 425
metros en el
in-
concluso
lado norte
y 395 metros en el
proyecta-
do
cierre al oeste,
abarcando un
area de poco mas
de 17 hectareas
(ilaid: 205-206).
El Camino
inca, proveniente
del Cusco
y]auja
desde
el sureste, cruzaba
sucesivamente
los rios
Upamayo
y Yawarmayo mediante
puentes
con
estribos
hechos de
piedra (ibid:
figs. 85a y 8513),
e ingresaba a
la plaza formando
una Calle
diago-
nal en la
esquina sureste
de la plaza. La
proyec-
cion
ideal de esta
linea diagonal,
posiblemente
25
Segun Matos (1994:
255) <<El contraste
entre el frio nocturno
y la radiacion
solar diurna, fue habilmente
aprovechado
para
transformar
los procluctos frescos
en alimentos deshidratados,
posibles
de ser conservados
por uno o mas
anos, como la papa
en
forma de chuno, cocopa,
moraya, tokush;
la mashua en caya;
el maiz en chochoca;
el olluco en kotush;
y la came en charki,
con
todas sus variantes>>.
478
EL IMPERIO INCA
Fig. 524 - Pumpu. Plano ge-
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neral (redibujado de Matos 100150 `9'792-25"N S50 45 55 ,92"\-Ni
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connguraba la division de la Ciudad en las mita-
des /Jzzmzn y kwin. La
mitad hamzn habria esta-
do integrada por los sectores al norte y este de
la
plaza; mientras que la mitad /mrin liabria estado
constituida solamente
por el sector sur, ya que el
lado oeste no presenta mayores vestigios de edifi-
caciones. En todo caso, del examen
del plano de
Pumpu resulta evidente que las areas ocupadas
por las edilicaciones del tipo kzznc/azz presentes
en los sectores este y norte resultari de escasa ex-
tension si se les compara
con las construcciones
forrriales
del mismo tipo presentes del lado sur, y
mas si consideramos la enorme
concentracion de
eonstrucciones de planta circular y
ordenamiento
espontaneo en forma alveolar que se extienden
al
extrerno
sur de este sector, del otro lado del rio
Yawarmayo (ibid:
Hg.
33).
La extension aproxi-
mada del asentamiento, comprendiendo
el espa-
cio abierto de la plaza, no debio de superar las
cien heetareas.
En una posicion central
con relacion al eje ma-
yor de la plaza trapezoidal se ubica la construccion
piramidal del ushnu. No obstante
la gran exten-
sion de la plaza esta edilicacion no presenta
un
volumen destaeado, ya que su planta tiene 25,50
metros
de norte a sur, 20,50 metros de este a oes-
te y tan solo 2,10 metros de altura en la
platafor-
ma superior.
La estructura esta conformada por
plataformas escalonadas y presenta
una ancha es-
calinata de nueve metros de ancho adosada en
su
lado
este. Existen otras construcciones asociadas
a la plaza que debieron tener
gran importancia
CAP1TULG 8
ritual. Este es el caso de un reservorio
de agua
alimentado
por un manantial que se encuentra
al extremo oeste del sitio, y desde el cual se desa-
rrolla un pequeno canal abierto que atraviesa
la
plaza de
oeste a este para ingresar a lo que parece
haber sido el conjunto principal del sector
este,
culminando su recurrido en la estructura de un
bano que se encuentra en un gran patio dentro
de este conjunto.
No obstante que Pumpu
presente un diseno
claramente identificado con los modelos urbanos
de los establecimientos
incas de primer nivel, que
como laemos visto estan definidos por el desarro-
llo de grandes plazas con us/mu, delimitadas con
grandes iallan/ear y complejos
con unidades ar-
quitectonicas organizadas en ktznt/141, es descon-
certante advertir que en todo el asentamiento no
se encontro algun rastro de construcciones con
canteria Ena de tipo cusquefio. Esto es mas
nota-
ble si se observa que ineluso las posibles edifica-
ciones principales del sector este, como
el propio
ushnu, fueron construidas con
piedras de campo
sin cantear,
mediante la tcnica de pirca. Aun
cuando existen ciertos Vestigios de que los para-
mentos de estas edificaciones fueron
enlucidos
con barro y posiblemente tuvieron
un acabado
pintado,
del cual no se han conservado rastros,
es evidente que este tratamiento
no correspon-
dia al que usualmente recibfan las edincaciones
de primer nivel y de mayor importancia para
los
incas, por mas distantes que estas
se encontraran
de la capital del
imperio, corno hemos visto antes
en el caso de lngapirca y 1-Iuanuco Pampa. De
esta manera, se puede suponer
que en Pumpu el
diseno
del asentamiento correspondio a la ad-
ministracion inca, mientras que su construccion
habria sido realizada por mano
de obra local de
escasa especializacion
(ibid: 89-91).
Que este tipo de tratamiento de menor cali-
dad fuera deliberado, lo podemos constatar
por el
contraste que ofrecen
las edificaciones de Warau-
tambo,
a tan solo ochenta kilometros al norte del
sitio, que si bien presenta una
extension mucho
menor que Pumpu, exlnibe
edilicaciones ordena-
das en /erzncha
con las clasicos lienzos de canteria
fina, adornados con portadas y hornacinas
trape-
zoidales,
ademas de un ushnu y una estructura de
bano tambin construidos con
piedras labradas
(ibid:
106-107, 112, figs. 27a y 27b). Este caso
singular
denotaria que los <<aposentos reales>>,
a los
cuales se reHere Cieza como prerrogativa
de los
principales establecimientos
incas, no se encon-
trarian necesariamenteen el principal
centro ur-
bano de la region
-denominado entonces como
Bombon-
sino mas bien en un establecimiento
menor con apenas doce
hectareas de extension,
favorecido
como residencia de la elite quiza por
su
emplazamiento en un piso ecologico mas
tem-
plado y con un clima menos severo.
Gtro importante componente presente en
Pumpu son los sistemas de almacenamiento
o
qo//qu.
Una agrupacion de 179 depositos se ubi-
ca en hileras sobre las faldas del
cerro Shongoy-
marca. En el llano se ubican
otros dos posibles
grupos que suman
unos 200 depositos ordena-
dos
formando hileras, pero entremezclados con
las viviendas que
se agrupan densamente en el
sector popular al sur del sitio. Finalmente
se pre-
senta una larga hilera de
168 go//q/z, definiendo
en el llano el limite sur
de la periferia de la ciu-
dad. Se han
contabilizado un total aproximado
de
547
estructuras de deposito,
siendo la gran
mayoria de las instaladas en el llano
de planta cir-
cular, mientras que de las
179 go//qa dispuestas
en la ladera
del cerro 96 son de planta circular
y 97 reetangulares (ibid: 242-260).
Llama tam-
bin la atencion
de los investigadores del sitio la
presencia
de multiples hoyos asociados a
los ba-
rrios <<populares al sur del sitio y asociados
con
las margenes de los rios
Yawarmayo y Upama-
yo, que por
analogias etnogralticas parecen haber
correspondido a pozas de agua corriente,
que se
utilizan tradicionalmente
en los procesos de des-
hidratacion y transfotrnacion de los
tubrculos
de altura (ibid: 304-310).
Al suroeste
del asentamiento destaca la pre-
sencia
de un gran conjunto que comprende
una
extension de cerca de seis hectareas.
Esta confor-
mado por grandes
unidades de /eancha, con edi-
ficios espaciosos que parecen barracas
ordenadas
alrededor de patios
muy amplios. Al este del con-
junto se
disponen en hileras 42 go!/gas, que apa-
rentemente
surtian de alimentos y otros
bienes a
quienes estuvieran alli acantonados;
mientras que
al noroeste del conjunto
se encuentra un gran re-
cinto
que podria haber sido utilizado
como co-
rral para llamas. La localizacion
de este conjunto
en la periferia del
asentamiento y su relativo ais-
lamiento
con relacion a otros sectores del mismo,
asf como los rasgos arquitectonicos
que presenta,
sugieren que
pudo corresponder a una guarni-
cion de caracter militar (ibid:
231-242).
Un aspecto
que llama la atencion en Pumpu
es la enorme concentracion de estructuras
que
tienen en su forma y construccion
una clara im-
pronta local,
y que no corresponden a los cano-
nes
arquitectonicos incas. Este extenso
sector se
localiza al extremo sur
del asentamiento y esta cla-
ramente separado de los demas sectores
asociados
a lo inca, en cuanto presentan
una arquitectura
EL IMPERIO INCA
formalmente organizada en uniclades de kzznc/aa.
Este sector sur, ubicado en la
parte hurin de Pum-
pu, podria Corresponder a la Concentracion de un
gran numero de tributarios en calidad
de mim-
yos,
es decir, pobladores de las localidades vecinas
Convocados al Centro urbano
para participar de
una serie de procesos productivos,
y Cuyas zonas
de residencia estaban Claramente sectorizados por
un limite fisico muy marcado -el rio Yawarma-
yo--_ Algo similar a lo visto en Huanuco
Pampa,
pero en proporciones mucho mayores, ya que
en Pumpu el numero de estructuras
Circulares
resulta ampliamente
dorninante Con relacion a
la Cantidad
total de estructuras presentes en el
asentarniento. De modo que el peso de la dimen-
sion <<popular debio ser mucho
mas gravitante
en
Pumpu. Este aspecto quiza explicaria el trata-
miento generalizado de menor Calidad en sus edi-
l'iCaCiones, aun Cuando se trata de
la arquitectura
ritual y de los Conjuntos principales establecidos
alrededor de
la plaza, que asumen formalmente
las Convenciones tipiCas de los patrones inCaiCos.
Wlcashuamdn
El avance inca sobre el territorio de sus legendarios
rivales -los Chanka- irnplico la
temprana funda-
Cion de una Ciudad emplazada
en el Corazon de esta
region, en un sitio que debits ser originariamente
denominado Willka Waman,
que en quechua
significa
<<halCon sagrado. Las Connotaciones
simbolicas de este Centro provincial inCa y el he-
Cho de Constituirse en un lugar emblem:-itico, en-
Clavado en
el dominado territorio Chanka, podrlan
explicar sus singulares Caracteristicas.
La Ciudad se encontraba
en el medio del te-
rritorio ocupado por los incas, equidistante tanto
de Quito Como de Chile (Cieza 1984: 252), y
se localizaba en un
nudo de Caminos en el que
se
entrecruzaban una serie de rutas que enlaza-
ban tanto los valles interandinos, Como estos Con
la
Costa sur Central peruana, Comunicandose Con
esta mediante uno de los principales tramos trans-
versales del Qhapaq Nan, que recorrfa
desde sus
alturas el Valle de Pisco, enlazando importantes
establecimientos
incas, Como Incawasi, Huaytara,
Tambo Colorado y Lima la Vieja (Hyslop 1984;
1992).
La
importancia de Vilcashuarnan Como Cabe-
Cera de region es destacada Con multiples referen-
Cias de Cieza y especialmente en la seCCion donde
describe la Ciudad y abunda en detalles aCerCa
de
las Caracteristicas del
templo del sol, del adorato-
rio o us/mu, del palacio del Inca, de los aposentos
de los sacerdotes y mamaconas,
que
se encontra-
ban rodeando un altozano o llano elevado, es cle-
Cir, el espacio Correspondiente a la gran plaza. ASI
tambin refiere la presencia de mas de
700
qollqzz,
donde se almacenaba el maiz
y
otros
abastecimien-
tos. Proporciona tambin una valiosa referencia
aCerCa de los 40 mil
tributarios que prestaban ser-
vicios temporales a la Ciudad, posiblemente bajo
el regimen de la mitzz. Tarnbin da Cuenta de la
Fig, 525 - Vilcashuaman. Dibujo de Angrand del templo inCa
en 1847 Con la iglesia Construida sobre l (Angrand 1972: lam. 237).
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CAIfTULO
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Fig.
526
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Vilcashuamn.
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inka y de las terrazas
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con entrantes dentados y ni-
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rapida y devastadora destruccion a la que ha sido
sometido el sitio pocos anos despus de la con-
quista espanola, cuando narra descarnadamente
que: <<Lo que ay que ver
desto son los cimientos
de los edificios y las paredes y cercas de los ado-
ratorios, y las piedras dichas, y el templo con sus
gradas, aunque desbaratado y lleno de heruaza-
les, y todos los mas de los depositos derribados:
en fin fue lo que no es. Y por lo que es juzgarnos
lo
que fue
(Cieza
1984:
252-253).
Vilcashuamn se encuentra unos 100 kilo-
metros al sureste de la Ciudad de Huamanga, a
3.300
m.s.n.m., y emplazada sobre un terreno
elevado, lo que brindaba a
las edificaciones del
asentamiento una posicin de dominio visual
con relacion al paisaje circundante (Gonzalez
Carre et al 1996). Si bien el esrablecimienro inca
ha sido sujeto a un severo proceso de destruccin
y alreracin que se inicio desde poca
colonial,
en
el lugar se conserva aun
una de
las
estructuras de
ushnu mas bellas en cuanto
a diseno arquitecto-
nico y dimensiones monumentales. Tambin se
han
conservado restos del conjunto correspon-
diente a un remplo que fuera transformado en
iglesia. lgualrnente, otros vestigios de estructuras
incas perrniten esrablecer hipotesis acerca
de la
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Fig.
527 -
Vilcashuarnn.
Plano hipottico del sector
central con la plaza (6) y la
4 ubicacion del remplo (1); la
""u plataforma con nichos y en-
tranres (5); la pirmide del
us/mu (2) con su respectivo

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recinto (4) y una construc-
cin dentro de l (3) (Gas-
parini y Margolies 1977: fig.
106).
EL IMPERIO INCA
forma
de la gran plaza alrededor de la cual se
en-
contraban estos monumentos.
La plaza de Vilcahuaman
ha sido fuertemente
alterada por edificaciones que han ido
invadien-
do, desde poca colonial,
este gran espacio que
constituia el centro
de la ciudad inca. Algunos
vestigios de su posible perimetro permiten
su-
poner que la plaza
tuvo una forma trapezoidal,
donde
el us/mu no se encontraba al centro, sino
dispuesto en la esquina noroeste
de su perime-
tro; mientras que
el aparente templo del sol se
encontraba al sur de la misma. Es interesante
la
referencia de Cieza (ibid.)
a un canal que arra-
vesaba la plaza
y que aparentemente conducia
agua a unos banos, cuando menciona
que:
<<Por
medio desta plaza passaua
una gentil acequia tra-
yda con mucho
primor. Y tenian los senores sus
banos secretos para ellos y para
sus mugeres. Si
bien el principal adoratorio
o us/mu se encontra-
ba dispuesto en el
perimetro de la plaza, parece
que existia otra
estructura similar pero de menor
tamano localizada en el centto de la plaza, ya
que
Cieza tambin senala
que: <<En medio de la gran
plaza auia otro escano a manera de theatro, don-
de el senor se assentaua para Ver los
bayles y fies-
tas ordinarias (ibid.).
El
conjunto del us/vnu, con la piramide escalo-
nada y el palacio atribuido a Tupac
Inca Yupan-
qui, se encuentra al
noroeste del perimetro de la
plaza. E1 us/mu presenta una planta cuadrangular
y esta conformado por
cuatro plataformas escalo-
nadas, si
bien un examen mas exhaustivo revelaria
que
en realidad se trata de una secuencia de plata-
formas dispuestas formando una suerte de
espiral
cuadrangular. Los muros de contencion
de estas
plataformas estan elaborados
con canteria fina,
mientras que el volumen
fue realizado con un re-
lleno constructivo
de piedras y barro (Gonzalez
Carre et al 1996). Una escalinata
adosada en el
frente del
lado este de la piramide permitia el as-
censo hacia la cima, donde se encuentra
un gran
bloque de piedra labrado
en forma de doble tro-
no. La piramide
del us/anu se encontraba dentro
de un conjunto cercado de planta trapezoidal,
al
que se accedia mediante
portadas monumentales
de doble jamba y seccion trapezoidal,
dispuestas
en el frente este del recinto.
Una de las portadas
que aun se conserva
corresponde al acceso cen-
tral, asociado a la escalinata del us/mu, mientras
que vestigios de una Segunda
portada se encuen-
tran en proximidad
de la esquina sureste del con-
junto. Presumiendo que el recinto y sus ingresos
hubieran tenido una organizacion
simtrica, se
puede
suponer la existencia una tercera portada
en
proximidad de la esquina noreste (Gasparini
y
Margolies 1977: 280- 285).
A1 oeste y detras del
usbnu se encuentran res-
tos
de una ediHcaci6n de planta rectangular alar-
gada, que las cronicas y la
tradicion asignan al
palacio de Tupac
Inca Yupanqui, Cieza (1984:
252) reliere
precisamente que: <<A las espaldas
deste adoratorio estauan los palacios de Topa-
ynga Yupangue, y
otros aposentos grandes y
muchos
depositos [...]. Esta estructura parece
corresponder a una ka/lanka,
tanto por sus di-
mensiones
como por presentar las puertas hacia
un
patio interior. Las posteriores investigaciones
desarrolladas en el conjunto
han revelado la pre-
sencia de cimientos de otra
estructura de planta
similar, por lo que se
puede suponer que estas
Fig. 528 - Vilcashuaman. Apunte de Angrand del ur/vnu
en 1847 (Angrand 1972: lam. 238).

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