Así Está Escrito

1.
Amuletos flicos y culto al

falo en la Antigedad y su
pervivencia actual.
Curso de Verano
Sexo, magia y religin en el mundo antiguo
Centro Asociado a UNED
Palma de Mallorca
Mallorca, Julio 2013
Dra. Ana Mara Vzquez Hoys.

Profesora Titular Historia Antigua
g
Amuletos flicos. Culto al falo y su supervivencia
Agradecimientos
Agradezco su amabilidad al invitarme a estar aqu
con ustedes al Director del Centro, D. Miguel ngel
Vzquez al coordinador,
Vzquez,
coordinador D
D. Luis Tudela y a los
profesores que nos honran con sus investigaciones
y colaboracin as como a Mara Eugenia
g
y sus
gestiones y amabilidad, que facilitan nuestra labor.
Hago extensivo este agradecimiento a todos los
alumnos que nos siguen, tanto presencialmente
como de forma virtual.
Muchas gracias a todos.
Amuletos flicos. Culto al falo y su pervivencia 2
ndice
1
1.Explicacin
Explicacin del
ttulo
2 Qu es un amuleto
2.Qu
3.Amuleto-talismn
4.Por
4 Por qu un amuleto
flico.
5.Significado
5 Significado del falo
6.Fascinum.
7.Cristianizacin
7 C i ti i
i y
pervivencia
A qu se llama falo
El trmino
t i "f
"falo"
l " puede
d
referirse al pene
en ereccin o a un objeto
con forma de pene
pene, como
un consolador o una figurilla
con forma de genitales
externos masculinos usada
de modo votivo o para rendir
culto a una divinidad. Las
implicaciones subjetivas
suscitadas por lo flico son
amplias e incluyen la
fertilidad, poder generativo,
erotismo y poder
apotropaico.
Significado del falo
El falo
f l (del
(d l latn
l phallus
h ll y ste
d
dell griego
i
)
) es una
denominacin del pene y, a veces, de los rganos exteriores
masculinos (el pene y los testculos ) tomados como un todo.
Amuleto (natural) y talismn

(artificial)
Amuletos flicos. Culto al falo y su pervivencia
Amuletos flicos y culto al falo en la Antigedad y su

pervivencia actual.
Amuleto o talismn?
Prapo de Hostafrancs
3.Falos prehistricos. Culto a la fertilidad.

Consoladores. Artefactos rituales?.
((2005)) 192 p.,

p , fot. col.,,
288x217 mm.
Ed. Grupo Lizan. Madrid
ISBN: 84-7989-324-9
En la cueva de Enlne se recuper esta imagen en la que dos figura humanas

practican el coito. Pero una de las lecturas que se ha hecho del grabado es
que la mano larga situada en la zona del vientre, justo encima del sexo,
sugiere que la masturbacin era tambin una de las facetas del sexo, ya no
solo a nivel individual, sino tambin en pareja.
1.La representacin de los rganos

sexuales o el coito desde la Prehistoria
10
Las Venus prehistricasy su enigma.1 Berjat

Ram y Tan Tandesde 300.000/200.000 aos.
Amuletos flicos.Culto al falo y su pervivencia
12
Las Venus prehistricasy su enigma

enigma.2
2
Las denominadas venus paleolticas llamadas errneamente

auriaciensenes porque a este periodo pertenecen slo unas cuantas y llegan
hasta niveles estratigrficos del magdaleniense, son pequeas
estatuillas localizadas dentro de una gran extensin geogrfica, que va
desde el norte de la Pennsula Ibrica (Venus de El Pendo, encontrada en la
cueva de El Pendo, en Santander) hasta le regin del Lago Baikal en Rusia.
En Malta estn las denominadas Venus de Malta:Unas 20 estatuillas de
tamao variable). La de Brassempouy se llama La muda
desconocida
desconocida
13
Santuarios prehistricos de
fecundidad
14
2 Sexo masculino,
2.Sexo
masculino sexo femenino
15
Diversidad y sentido de las representaciones masculinas flicas paleolticas de Europa Occidental

J. Angulo Cuesta *, M. Garca Dez **
* Servicio de Urologa. Hospital Universitario de Getafe. ** Departamento de Geografa, Prehistoria y
Arqueologa. Universidad del Pas Vasco. Vitoria. Espaa
Actas Urol Esp
p 2006;; 30 ((3):
) 254-2673 )): 254-267
16
Escenas y teoras
Prcticas de retraccin del prepucio, algunos falos posiblemente circuncidados, actos

copulativos,
copu
at os, gestos de o
onanismo,
a s o, instrumentos
st u e tos pos
posiblemente
b e e te e
empleados
p eados pa
para
a la
a masturbacin
astu bac y
otras escenas de ndole sexual, algunas de ellas difciles de interpretar, muestran que el
comportamiento sexual de las personas en el Paleoltico superior eran biolgicamente y
fisiolgicamente similares a los nuestros.
Unos treinta casos de personajes flicos se conocen hasta ahora. El predominio de las figuras
erectos puede ser interpretado de varias maneras diferentes: 1.Fertilidad: a consecuencia de una
ereccin es la eyaculacin, lo que conduce a la inseminacin y reproduccin potencial.
2.Elementos de virilidad. 3. Smbolos de la dominacin masculina de otros seres humanos y
el medio ambiente (que explica algunas asociaciones de humanos flicos con animales),
pero esto parece improbable, ya que si esto fuera as, el nmero de este tipo de imgenes debera
ser considerablemente mayor.
17
Representaciones
R
t i
flicas
fli
en artefactos
t f t porttiles:
ttil
El Pendo
P d
(fotografa de P. Saura), Gorges d'Enfer, La Madeleine, Blanchard y
Castanet Representaciones flicas hbridos en Trois Frres (copia
por C.
C Beguen)
Antropomorfos flicos de Lascaux, Hornos de la

Pea y Altamira (copias por H. Breuil). Mas dAzil
18
Escena pre-coital en Les

Combarelles (copia por C.
Barriere))
Escenas de coito cara a cara en Los
Casares (A) y La Marche (B) (copias
por J. Cabr y L. Pales)
. Escena de bestialidad en Peascosa
19
Escena sexual de significado incierto en

L Marche
La
M
h (copia
(
i por L.
L Pales
P l
Escena sexual, Grotta dell'Addaura
Eje de la escena de Lascaux
20
S t
Santuario
i de
d Clunia.Cueva
Cl i C
Romn
R
En una pequea cavidad de la cueva se encuentra un conjunto de figuras itiflicas, y mscaras, en barro tierno de las
mismas galeras, algunas de ellas con inscripciones realizadas con los dedos o algn objeto punzante, Por todo ello
se ha querido considerar el espacio como un santuario o lugar con un cierto carcter mgico o sagrado y por la
presencia de los falos se le ha asociado a Prapo
Prapo. As pues el conocido como Santuario
Santuario Pripico
Pripico , constituye un
interesante conjunto, destacable no slo por su valor simblico, sino tambin por el valor social que encierra.
Ciertamente, no solo fueron halladas figuras sino que el conjunto est acompaado por una serie de inscripciones,
repartidas en distintos puntos del conjunto crstico, que nos estn hablando de su frecuentacin por parte de
personajes con una clara posicin social dentro de la ciudad. El vnculo de unin entre este mundo subterrneo y el
exterior
t i vendra
d representado
t d por los
l numerosos pozos con llos que se ffue h
horadando
d d ell suelo
l d
de lla ciudad
i d d
21
4 Por qu un amuleto flico

4.Por
flico.
Proteccin
o ecc y a
ataque.
aque La
a mirada
ada de
del invidus
dus

pervivencia actual
actual.
1.Explicacin del ttulo:
Amuletos flicos son los que
tiene forma de rgano sexual
masculino, que tienen diferentes
formas y tamaos
Estn relacionados con el culto a
E t
Este
rgano sexual,
l un culto
lt que
an pervive, como veremos.

pervivencia actual.
Qu es un amuleto: Diferencia naturalartificial-talismn.
Fas-Nefas
Fascinum
atraer, encantar, seducir, maravillar, alucinar,

asombrar, deslumbrar, embelesar, hipnotizar,
sugestionar, embrujar
Antnimos: desencantar, repeler
Que causa desgracia o va acompaado de ella

Sinnimos: aciago, funesto, ominoso, desgraciado, desdichado,
fatdico
Antnimos: propicio, dichoso, venturoso , de la raz Fas Fascesatar,ligar, encantar
El Cosmos como unin de los dos sexos
ojo boda
Mal de ojo,
boda, imagen escondida
Amuletos flicos. Culto al falo y
su
pervivencia 27
S id ffalo,
Sonido,
l iimagen escondida
did
Mltiples elementos=Suma de energa

mgica.
1.Falo
2.Animal
3.Sexo
femenino
4.Ojo
5.Mscara
5
Mscara
6.Oro
3x2
1.Ojos
2 Nudo
2.Nudo
3.Serpientes
p
4.Mscara
5.Barba
6.Deformidad
7.Dos sexos
8.Colmillos
9 Cuchillos
9.Cuchillos
10.Color
Defensa,
D
f
ataque,
t
Abundancia.
Abundancia
Suma de elementos, falos de

D l
Delos.
Multiformas, multiplicidad.
Anciano, falo, imagen escondida
Proteccin en los mosaicos
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Del dominio del cuerpo a la privacin

sensorial, con el cristianismo avanzado.
ROUSSELLE, Aline, Porneia. Del dominio del cuerpo
a la privacin sensorial (1983), Barcelona: Pennsula, 1989
La IIglesia
L
l i considera
id
pecado
d la
l actividad
ti id d sexuall extramatrimonial
t
ti
i l
porque viola el propsito de la sexualidad humana al participar en el
acto conyugal antes del matrimonio. El acto conyugal mira a una
unidad
u
dad profundamente
p o u da e te personal
pe so a que, ms
s all
a de la
a unin
u en
e una
u a sola
so a
carne, conduce a no tener ms que un corazn y un alma. ya que el
vnculo matrimonial debe ser un signo del amor entre Dios y la
humanidad.
L IIglesia
La
l i requiere
i
que sus miembros
i b
no practiquen
ti
lla masturbacin,
t b i
la fornicacin, el adulterio, la pornografa, la prostitucin, la violacin,
los actos homosexuales y los mtodos
anticonceptivos.
p
Especficamente,
p
, intervenir en un aborto p
puede
acarrear la pena de excomunin
La privacin sensorial
sensorial, con el
cristianismo avanzado.
San Agustn naci en Tagaste, Numidia (actual Argelia) el 13 de noviembre del ao
354. Su padre fue un oficial romano pagano y su madre una cristiana. No fue bautizado
al nacer y no recibi
ninguna educacin
religiosa hasta que ffue un hombre adulto. A los
once aos fue enviado a estudiar en la ciudad pagana de Madaura, tambin en la actual
Argelia, donde se cultiv en la filosofa y literatura latina.En 370 se mud a Cartago,
ciudad
i d d cosmopolita,
lit d
donde
d no pudo
d escapar a llas ttentaciones
t i
que un iimperio
i en ffranca
recesin ofreca. Acerca de su estancia en Cartago San Agustn escribe en su libro
Confesiones:
Cuando llegu a Cartago
Cartago, a mi alrededor bulla un caldero de amores ilcitos
ilcitos. Yo nunca
"Cuando
haba amado y estaba ansioso por amar... Me pareca dulce amar y ser amado, y
mucho ms si poda disfrutar del cuerpo de la persona amada. De modo que contamin
el agua primaveral de la amistad con la suciedad de la concupiscencia
concupiscencia. Enlod su limpia
corriente con el infierno de la lujuria y, a pesar de ser impuro e inmoral, con mi exceso
de vanidad sola comportarme como un hombre de mundo que frecuenta los lugares
elegantes que estn de moda
moda. Me zambull de cabeza en el amor
amor, ya que anhelaba que
me atrapase".
La privacin
sensorial,
con el
cristianismo
i ti i
avanzado II.
En la
E
l
poca d
de S
San A
Agustn
t era algo
l normall lla h
homosexualidad
lid d y estaban
t b di
directamente
t
t
relacionadas con el concepto de amistad y admiracin, ms que con el concepto de matrimonio..
En esta poca San Agustn se convierte al Maniquesmo, culto que aunque condenaba las
relaciones carnales de cualquier
q
tipo,
p , vea con mejores
j
ojos
j las relaciones homosexuales .Hacia el
ao 371, San Agustn tuvo un hijo, Adeodato. Y se dedic al estudio de la retrica, se mud a
Roma y desech el Maniquesmo. El 25 de abril del 387 se bautiz como cristiano junto a su hijo.
Como nuevo cristiano converso San Agustn se deshizo de su amante y de sus bienes y volvi a
A li en ell 388
Argelia
388, ao
en que su hij
hijo muri
i prematuramente
t
t ttras ayudarle
d l a convertir
ti su propia
i
casa en un monasterio. H.l 340 San Agustn fue nombrado Obispo en Hipona y durante su
monasterio se dedic a la enseaza y a la escritura escribiendo sus obras: Confesiones, De
Trinitate y La ciudad de Dios.En sus ltimos aos San Agustn
g
se volvi un enemigo
g acrrimo de
las relaciones sexuales inclusive entre las parejas heterosexuales casadas y conden cualquier
uso del sexo a menos que tuviera el fin de procrear. Se considera su radicalismo al final de sus
aos como producto de la represin y abstinencia sexual que se auto inflingi tras hacerse
i ti
cristiano
.
Cristianizacin del culto flico a Priapo.

Santos Cosme y Damin,Nicols ,Eutropio de Orange, San Faustino, San Fiacro.
A todo ello se le unieron
nieron pronto un
n instr
instrumento
mento lasci
lascivo
o
procedente de un convento de monjas medieval y conocido
como dedo gordo del pie de san Cosme, pornografa pionera
del Renacimiento italiano y curiosidades erticas de todo el
imperio, con nfasis en la india y Oriente. 27 septiembre en
Tras las huellas
Isernia,NpolesExvotos
flicos. perdidas de lo sagrado
Escrito por Jos Mascaraque Daz-Mingo 1996:
San Cosme,:te pido que sea como
este.
La magia de las puntas

puntas, el sexo femenino y el romnico
ertico.
En la antigua India:
Lingam
En el shaivismo tntrico, un marcador

simblico el lingam,
simblico,
lingam fue usado para el
culto flico del deva hind Shiv. En el
arte representativo, el linga o lingam es
una representacin de Shiva como falo o
pilar csmico, como, por ejemplo, el
mukhalinga. Este pilar es el foco de
p hind,, y
veneracin en el templo
frecuentemente se coloca dentro de
un ioni indicando el equilibrio entre las
g
creativas masculina y
energas
femenina. Estas esculturas aluden no
slo a la fertilidad , sino tambin a
principios abstractos de creacin..
Significado de lingam
Hay dos interpretaciones bsicas de lo

que el Shiva Lingam es en realidad
realidad.La
La
primera es que Dios, que es en ltima
instancia, sin forma, est representada
por una imagen
p
g sin forma,, el
Lingam. Uno de los significados de
la palabra "lingam" es "signo" y por lo
tanto el Lingam es una "seal" de la
naturaleza sin forma de Dios
Dios. La
segunda interpretacin es que el lingam
es un falo simblico y que el soporte
que sujeta
q
j
el lingam
g
es el rgano
g
femenino, y por lo tanto el lingam
sentado dentro de su soporte es un
simbolismo de unin csmica y la
creacin.
creacin
Shiva Lingam
Naturalmente, esta ltima interpretacin es

Naturalmente
ofensivo para muchos fieles, pero teniendo
en cuenta la imagen del antiguo hinduismo
con sus representaciones sexuales
elaboradas se enc
encuentran
entran en m
muchas
chas torres
del templo ( gopurams ) en el sur de la India,
la interpretacin flica del Shiva Lingam no
est fuera de la cuestin, sobre todo ya que
otra
t acepcin
i d
de lla palabra
l b es lilingam
"miembro viril".
El uso ms comn de Shiva Lingam es para
el bao sagrado
g
( abhisheka ) y as la
adoracin de un Shiva Lingam siempre
incluye un abhisheka generalmente de la
leche y el agua, pero por lo general con otros
lquidos, como el yogur, la miel y la
mantequilla clarificada tambin.
3.La magia de la sexualidad-la sexualidad mgica.
4. Apotropaico: Que protege y ataca/Detiene y destruye.

Apotropaico es un adjetivo que proviene del
griego apotrepein (alejarse), indica en general
un gesto, una expresin o un objeto que se utiliza
para alejar un influjo mgico maligno
maligno. En activa
aleja/ destruye lo que viene y en pasiva lo
detiene.
Amuletos flicos. Culto al
falo y su
pervivencia 50
su
pervivencia 51
Amuletos flicos. Culto al falo y su
pervivencia 52
su
pervivencia
53
Se cree que la funcin de este fresco era

contrarrestar al mal de ojo de los envidiosos de la
riqueza de los Vetti, dos acaudalados comerciantes
de la ciudad que gastaron grandes sumas en decorar
su mansin.
54
moriones o Fatui, de los cuales esta bailarina en bronce es uno. Es

completamente desnudos, la ronda faja sus lomos ser, por completo
insuficiente p
para ocultar sus enormes p
piezas.
l est bailando al son de la crotalum. Esto fue una especie de plato
de madera, de barro cocido o de metal, que casi se produce el sonido
de las castauelas espaolas. Fue consagrada a Prapo, y se utiliza en
danzas lascivas y trpode.
55
56
En qqu se pparecen estas 3 Gorgonas?.Su

g
antecedente,Bes.
En la mitologa
g g
griega,
g , Medusa guardiana,
g
, protectora)
p
) era un
monstruo ctnico femenino, que converta en piedra a aquellos que la miraban
fijamente a los ojos. Fue decapitada por Perseo, quien despus us su cabeza
como arma, hasta que se la dio a la diosa Atenea para que la pusiera en su escudo,
la gida. Desde la antigedad clsica, la imagen de la cabeza de Medusa aparece
representada en el artilugio que aleja el mal, conocido como Gorgoneion.
Boca
Ojos
Serpien
tes
Mscara
Colmill
os
Risa
58
1.Mascara
2.Ojos
3 Punta
3.Punta4.Nudo5.Herradura.
6 Cabellos
6.Cabellos
1.Ojos.2
.Mscar
a.3.Boc
a
Herradura natural.
1 Fijacin 2 Seguridad 3
1.Fijacin.2.Seguridad.3.
Metal.
59
3+2+1+3
+6=15;1
+5=6;6=
3x2
3
figuras
g
2 Espada 3 bocas 3 pares

cu
ojos-6
j
ern
os
60
Msc
ara
Multi
plicid
ad
Sexo
s
unido
a
Nudo
OJOS
61
Brillo
Sonido
Metal
mgico
Nudos
62
1.12.Serp.
6
F l
Falo
s
2.Ojos
3.Boca.vag
ina
lengua.falo
4.Mascara
Defo
rmid
ad
3x2
3x3
Ladr
n
5.Nudo
6.Rojo
7.Colmillos
-total 212+1=3
Car
a
fea=
9
63
Gorgonas de Leptis Magna
1-Ojos
5-Bocasexos
2.Pual
6.Defor
me
3.Serpie
3
Serpie
nte
7N d
7.Nudo
4.Falo
8.Beset
1.Ojos
j
2.Ojos
j
2 bocas=4
sexos
1sexo Bes
3.Ojos=
j
6
1 sexo
Beset
=6
9.Circulo
9
Circulo
s-ojos
65
5. Hic habitat felicitas

5
felicitas. La proteccin de la casa:Corto el mal de
ojo.
66
67
6 Dnde pongo un falo o una higa?

6.Dnde
68
Lingam en India
Lingam 2
Lingam.2
Amuletos flicos . Culto al falo y su pervivencia
70
Lingam 3
Lingam.3
71
Culto flico Japn

Penis Festival Kanamara Matsuri
72
Penis festival Japn
73
Bangkok y Korea
Penis shrine-SANTUARIO
shrine SANTUARIO
DEL PENE (CHAO MAE
Tuptim) Diosa
Tuptim(granada-fertilidad
femenina)
74
La Cueva de la p
princesa , un p
pequeo
q
santuario en el karst en
el extremo sur de la playa de Phra Nang. Tailandia. Bhutan,Korea
75
Bhutan Korea
Bhutan,Korea
76
Haesindank Park
El parque del
d l Pene
P
se encuentra
t en
Sinman, Corea del Sur.Est lleno de
esculturas flicas sonriendo. Ellos
rinden homenaje a una
na no
novia
ia ccuyo
o
marido fue asesinado por una marea
monstruosa. Despus, el mar se sec
hasta que un hombre local orin en
ella. Cuando todos los peces
regresaron, los aldeanos
construyeron los penes para hacer
que las mujeres se sienten mejor si
no pueden consumar su unin porque
su prometido muere antes
77
Utamaro festival
Kawasaki,Bangkok Penis Shrine
78
Corsa dei Ceri-Levantamiento de la

vela.Festival de san Ubaldo
Gubbio,
G
bbi la
l ciudad
i d d ms
grande
d en ell noreste
t de
d Umbra,
U b es un gran lugar
l
para
pasar un da y si quieres saber cul es el mejor da para hacerlo, ese es el 15 de
mayo pues es cuando se realiza el Festival Corsa dei Ceri (Carrera de Velas).
Este festival italiano conmemora el santo patrono de la ciudad, San Ubaldo y se realiza desde el siglo
12 como un concurso de hombre fuerte de proporciones inusuales.
En el mismo, tres equipos realizan una carrera por las calles de la ciudad y hasta las empinadas
laderas del Monte Ingino a la Baslica de San Ubaldo, cada uno con una vela (CERI), que en realidad
es un pilar de madera de 4 metros de largo que lleva una estatua de uno de los tres santos rivales
(san Ubaldo, San Jorge y San Antonio).
79
7.Fascinum: Sexo masculino fascinante/ Cognum negativo: Lo

que no tiene nombre.
80
Amuletos flicos. Culto al
falo y su pervivencia
81
Inanna Ishtar Astarte Afrodita Venus

Inanna-Ishtar-Astarte-Afrodita-Venus
82
Sexo en pblico, sexo sagrado: Alejandro de

Abonoteico y Antesterias dionisiacas.
83
9
9.Baubo,
Baubo la vulva mtica
84
Baubo
Temlpo de la vulva, Yunam,China;

Australia: la ms antigua;
Palestina 2000
China: 3.000 a.C
Sheelas de Irlanda
En la India, el Templo de Kamakhya
es famoso por su matriz sangrada.
85
Pervivencia: En Irlanda, estas criaturas se llamaban

"Sheela-Na-Gigs"
Sheela-Na-Gigs .En
En realidad
realidad, son una mezcla de la Matriz
Eterna y diosas / Baubo .Tokudashi girls en Japn
Amuletos flicos.
Culto al falo y su pervivencia
86
Topanga cave, Yoni cave en Tailandia,Hawai,
230.000
30.000
BP,
Berekhat
Ram,,
Israel
Homo
Erectus
u Homo
sapiens
arcaico!
87
Nenkovo,Bulgaria.
Nenkovo
Bulgaria
Cristo en mandorla.
Amuletos flicos. Culto al falo y su peervivencia
88
Conclusiones
Apotropaico
A
t
i
Sexo femenino-sexo masculino
Cortar la mirada envidiosa
Amuleto-talismn
Nudo
Punta
Color
Sonido
CRISTIANIZACIN
OTRAS CULTURAS
MUCHAS GRACIAS POR SU ATENCIN

Y ESPERO SUS PREGUNTAS,
89
Bibliografa Richard Payne

Bibliografa.
Payne. Priapo
90
Bibli
Bibliografa
f
ARCANA MAGICA. Diccionario de smbolos y trminos
mgicos. Autora: Ana Mara Vzquez Hoys. Editorial:
Madrid 2003
2003. UNED Ediciones
Ediciones. N pgs: 606
606.
Discursos sagrados. Sobre la
g
muerte de Peregrino.
Alejandro o el falso profeta
Elio Arstides, Luciano de
Samosata
Ediciones
AKAL,, 24/11/1989 - 224
pginas
91
Bibliografa
DIOSAS RAMERAS,
DIOSAS,
RAMERAS ESPOSAS Y ESCLAVAS
ESCLAVAS. MUJERES EN LA
ANTIGEDAD CLSICA
SARA B. POMEROY
EDITORIAL AKAL UNIVERSITARIA
EDITORIAL,
Las madres vrgenes y los embarazos milagrosos
Ediciones AKAL, 26/03/1985 - 138 pginas
PIERRE SAINTYVES
92

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Amuletos flicos y culto al

Centro Asociado a UNED

Dra. Ana Mara Vzquez Hoys.

Amuletos flicos. Culto al falo y su supervivencia

Amuletos flicos. Culto al falo y su pervivencia 2

Amuletos flicos. Culto al falo y su pervivencia 4

Significado del falo

Amuletos flicos. Culto al falo y su pervivencia 5

Amuleto (natural) y talismn

Amuletos flicos. Culto al falo y su pervivencia

Amuletos flicos y culto al falo en la Antigedad y su

Amuletos flicos. Culto al falo y su pervivencia 7

3.Falos prehistricos. Culto a la fertilidad.

((2005)) 192 p.,

Amuletos flicos. Culto al falo y su pervivencia 8

En la cueva de Enlne se recuper esta imagen en la que dos figura humanas

Amuletos flicos. Culto al falo y su pervivencia 9

1.La representacin de los rganos

Amuletos flicos. Culto al falo y su pervivencia

Amuletos flicos. Culto al falo y su pervivencia 11

Las Venus prehistricasy su enigma.1 Berjat

Amuletos flicos.Culto al falo y su pervivencia

Las Venus prehistricasy su enigma

Las denominadas venus paleolticas llamadas errneamente

Amuletos flicos. Culto al falo y su pervivencia

Amuletos flicos. Culto al falo y su pervivencia

Amuletos flicos. Culto al falo y su pervivencia

Diversidad y sentido de las representaciones masculinas flicas paleolticas de Europa Occidental

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Prcticas de retraccin del prepucio, algunos falos posiblemente circuncidados, actos

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Antropomorfos flicos de Lascaux, Hornos de la

Escena pre-coital en Les

. Escena de bestialidad en Peascosa

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Escena sexual de significado incierto en

Eje de la escena de Lascaux

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4 Por qu un amuleto flico

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Amuletos flicos y culto al falo en la Antigedad y su

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Amuletos flicos y culto al falo en la Antigedad y su

Qu es un amuleto: Diferencia naturalartificial-talismn.

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atraer, encantar, seducir, maravillar, alucinar,

Que causa desgracia o va acompaado de ella

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El Cosmos como unin de los dos sexos

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Mltiples elementos=Suma de energa

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Suma de elementos, falos de

Anciano, falo, imagen escondida

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Proteccin en los mosaicos

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