148

JAKAB ATTILA

ARCOK

Ferenc ppa:
vltozsok a Vatiknban?!
Vitathatatlan, hogy Buenos Aires rseke, Jorge Mario Bergoglio ppv
vlasztsa meglepte a vilgot. Hiszen neve gyakorlatilag fel sem merlt
a konklvt megelz mdiahisztriban, illetve a nemzetkzi fogadsi
versenyekben. A hazai katolikus mdia, amely teljes mrtkben Erd
Pter budapest-esztergomi bboros-rsek megvlasztsban remnykedett, mig nem trt maghoz, s valjban nem is nagyon tud mit kezdeni
az j ppval.1
A latin-amerikai jezsuita bboros,2 aki a mondhatni rivlis rend,
a ferencesek, alaptjnak nevt vette fel, mr els, egyszersget s
kzvetlensget sugall fellpsvel jelezte, hogy j szellemisget visz
a Vatiknba. Hiszen az assisi szentre, Ferencre utal nvvlaszts mr
nmagban is egy teljes program; remny arra, hogy tnylegesen vltozik valami. Jacques Le Goff, a kivl francia trtnsz szerint, Ferenc
jfle szent volt, akinek letvezetse teljes egszben pldamutatnak
bizonyult (Le Goff 2002, 33). Fellemelkedni a trsadalmat megoszt
ellentteken: ez a cl vezrelte, amikor rendje el az egyenlsg pldjt
lltotta, s az emberekkel val kapcsolat tern is, amikor a trsadalom
legalsbb csoportjaihoz, a szegnyekhez, a betegekhez, a koldusokhoz
alacsonytotta le magt. (Uo. 88) Ez mintegy elrevetti annak remnyt,
hogy az j ppa, akinek szemlyisgben van meggyz er s temperamentum, s akinek eddigi letplyjban alig tallni kifogsolhat
momentumot,3 egy olyan egyhzban gondolkodik, amelyik mr nem
Opus Deinek (Whitehouse 2010),4 a gazdasgi, pnzgyi s politikai
hatalmassgok befolysolsnak s dntshozi gcpontokba val
beplsnek stratgijt kveti, hanem a globalizmus s a neoliberalizmus5 ltal az tszlen hagyott szegnyek, kisemmizettek, elnyomottak
mell ll, mrskeli a pompt s a klssgeket, s szorgalmazza a
krnyezettudatossgot.
Ferenc ppasgnak eddig eltelt rvid idszakban vannak arra utal (egyrszt szimbolikus, msrszt az irnytst rint) jelek, hogy az
egyhz irnyvonalban elmozduls trtnt. Tnyleg j szelek fjnak a
rmai katolikus egyhz hatalmi kzpontjban. Nagy krds, hogy mindez
mennyire jelent mlyrehatnak mondhat, hatrozott vltozsokat?

Bergoglio rsek megvlasztsa gy is rtelmezhet, hogy a katolikus

egyhz cscsvezetse felismerte: az egyhznak vltoztatnia kell magatartsn s a vilgban val megjelense stlusn, mert a globalizlds,
a felgyorsult vltozsok s az informciramls korszakban egyre
jobban elmlylt a szakadk a vilg s az egyhz kztt. A nagy nyilvnossgot kapott sorozatos, elssorban szexulis s pnzgyi jelleg
botrnyok, tulajdonkppen az egyhz hitelt kezdtk ki. Rvilgtottak
ugyanis a fennen hirdetett elvek, illetve az azokat egyetemesen kteleznek megfogalmazk letvitele kztti hatalmas ellentmondsra.
Elmondhat, hogy lnyegben vve egy folyamatnak a kezdetn llunk, amelynek elindtja a Joseph Ratzingerbl lett XVI. Benedek ppa.
Tulajdonkppen az , botrnyokkal tarktott rvid ppasgnak a jobb
megrtse visz kzelebb Bergoglio rsek/Ferenc ppa megvlasztsnak megrtshez.
2005. prilis 19-n, amikor megvlasztottk Rma 265. pspknek,
Joseph Ratzinger mr 24 ve a Hittani Kongregci prefektusa volt.
Ebben a minsgben fkppen az alkot dinamikt igyekezett megtrni, s a gondolat szabadsgt gzsba ktni.6 II. Jnos Plt kvetve
egyrtelmen s hatrozottan a konzervatv kontinuitst testestette
meg.7 Ez mr a nvvlasztsban is megmutatkozott. Szaktott ugyanis
eldei (I. s II. Jnos Pl) azon gyakorlatval, hogy sszekapcsolja a
II. Vatikni Zsinat meghatroz ppinak (XXIII. Jnos s VI. Pl) neveit.
XVI. Benedek elssorban Nursiai Szent Benedekre (480547), Eurpa
vdszentjre (Puskely 2004, 1718), illetve XV. Benedekre, utalt vissza.
Ennek termszetesen szintn megvolt a maga jelentsge. Hiszen a sajt
kort pesszimizmussal szemll s hanyatlnak tl Benedek apt volt
az, aki modellrtk szerzetesi kzssget, s fkppen szablyzatot
hozott ltre egy olyan korban, amikor a Nyugatot a politikai, a gazdasgi
s a trsadalmi struktrk sztesse, a bizonytalansg s az talakuls
jellemezte (Markus 2004). A szablyzat alapvet erssgt a felttlen engedelmessg kvetelmnye jelentette: a teljhatalommal rendelkez apt
a kzssg vezetje s tantja is volt egyben. XVI. Benedek mr els
beszdeiben vilgosan meghatrozta, hogy ppaknt birtokolja a tanti
(2005. mjus 7.) s a kormnyzi tekintlyt s hatalmat (2005. mjus 15.).
Ratzinger bboros nvvlasztsakor vlelmezheten egyrszt a katolikus identitsnak, msrszt a Szentszk nemzetkzi slynak, politikai
szerepnek s hatalmnak a megerstse lebegett a szeme eltt (Jakab
2005, 58).8 Ambcii azonban gyorsan megfeneklettek. Visszatekintve
megllapthat, hogy ez fkppen a Kria tehetetlensgnek, merevsgnek, idejtmlt maszatols mdszereinek, s a megvltozott vilgban
magt kiismerni nem kpes tekintlyelv appartus tancstalansgnak
ksznhet. A kihvsokra (pl. az egyhz decentralizcija, a ppasg
reformja, a hivatsok krzise, a szexuletika krdse, a vilggal folyta-

149
ARCOK

Elksztett ppavlaszts?!

150
ARCOK

tand prbeszd, a modernizci felvetette problmk, az kumenizmus,

illetve a vallsok kztti prbeszd) val vlaszkeress helyett a ppnak
a menetrendszeren jelentkez botrnyok kezelsvel kellett foglalkoznia (2006: regensburgi beszd; 2009: Williamson-gy; 2010: pedoflia;
2012: Vatileaks) (Tornielli 2013, 2345). Egy olyan, teljes mrtkben
fonk helyzet llt el, hogy mr nem a Kria segtette a ppt, hanem a
ppnak kellett vdelmeznie a Krit. Ugyanakkor nem szmthatott az
Egyeslt llamokra sem (Ratzinger 2004, 412), ahol a pedofliabotrnyok
sztromboltk a katolicizmus tekintlyt, s anyagilag megrendtettk
az egybknt egyre jobban hispanizld egyhzat (Monroe 2008).
Arrl nem is beszlve, hogy rosszul vlasztotta meg a munkatrsait (pl.
Tarcisio Bertone vatikni llamtitkrt), akiktl ksbb egyszeren nem
tudott megvlni.
XVI. Benedek rbredt arra, hogy lassan-lassan irnythatatlann
vlik az egyhz. Prefektusi tevkenysgnek eredmnyeknt mint
ppa magra maradt; nem tudott rr lenni azon a rendszeren, amely
eldje hosszas betegsge alatt sztmllott, ahol nll s njr hatalmi alstruktrk pltek ki.9 Megrleldtt teht benne az egyetlen
racionlis dnts, mgpedig az, hogy lemond. Beltta ugyanis, hogy
85 vesen korbl kifolylag mr nem kpes a hatalom hatkony
gyakorlsra, egy olyan tlcentralizlt, kiterjedt s komplex szervezet
cscsn, mint a rmai katolikus egyhz; ahol radsul minden szinten
a pptl vrjk a megoldst s a vgleges dntst. Ennek oka, hogy
a Szentatya abszolt politikai s spiritulis hatalommal br (Nuzzi 2013,
70). Valjban ennek ksznheten alakthat t mindent Ferenc ppa!
A Vatileaks (Nuzzi 2013)10 amely mint problma idkzben lnyegben megsznt egyrtelmen megteremtette XVI. Benedek szmra
a lehetsget, hogy elhatrozst kivitelezze. Tulajdonkppen ezzel a
mondhatni pldtlan gesztusval rta be magt az egyhztrtnelembe.
Ebben a vonatkozsban semmikppen nem rdektelen, hogy G. Nuzzi
knyvbl nem a dogmatikus teolgus, hanem egy olyan figyelmes s
dinamikus ppa kpe bontakozik ki, aki az igazsgra vgyik, de elkerlhetetlenl a kompromisszumok s egy olyan llamrdek ldozatv
vlik, mely minden vltozstl elzrkzik (uo. 24). Sajt szavai szerint:
Egy olyan vilgban, amelyben a hazugsg uralkodik, az igazsgrt
szenvedssel kell fizetni (uo. 21). Az let bizonyos perceiben az ember
vagy frfiknt viselkedik nyilatkozta korbban , vagy elveszti nbecslst. Hogy mi a klnbsg a ktfle magatarts kztt? A btorsg. Az,
hogy az ember kimondja s megtegye, amit helyesnek tart. [] Mr az
megknnyebbls, hogy vgre megszabadulhatok a csendes cinkossg
elviselhetetlen terhtl. (Uo. 2223.)
XVI. Benedek a vltozs rdekben mondott le; azrt a vltozsrt,
mely Ferenc ppval ktsget kizran garantlt. Dresg lenne azt
hinni, hogy ebben az egsz folyamatban neki nem volt meghatroz
szerepe.

Amennyiben meg akarjuk ismerni Ferenc ppt az embert s a papot ,

illetve kvncsiak vagyunk arra, hogy krlbell milyen irnyvonal vrhat
a Vatiknban s az egyhzban, akkor mindenekeltt kt knyvet kell elolvasnunk. Az egyik Sergio Rubin s Francesca Ambrogetti interjktete
Bergoglio bborossal (RubinAmbrogetti 2013), a msik pedig az olasz
vatikni szakrt s a Vatican Insider hrportl11 egyik megalkotjnak,
Andrea Torniellinek a knyve a frissen megvlasztott Ferenc pprl
(Tornielli 2013).12 A kett nagyszeren kiegszti egymst, s j betekintst nyjt nemcsak Ferenc ppa letbe, de lelkbe/lelkisgbe s
gondolatvilgba is.
Az interjktetben Buenos Aires rseke szabadon s nyltan beszl
nmagrl az jsgrknak. Az sem mellkes, hogy az eredetileg spanyolul megjelent ktet elszavt Abraham Skorka rabbi jegyzi. Ennek
elzmnye, hogy a rabbi 2006-ban megjelent knyvhez Bergoglio rsek
rta az elszt. Mindez azonban nem csupn klcsns udvariaskods
rja Skorka , hanem kt bart mlysges prbeszdnek szinte,
pontos tanbizonysga, kt bart, akik szmra Isten s a lelki tvlatok
mindenkiben meglv keresse egy egsz letet betlt feladatt vlt
(RubinAmbrogetti 2013, 78).
Az jsgrk rdekldst az keltette fel, hogy Jorge Mario Bergoglio a
XVI. Benedeket megvlaszt 2005-s konklvn rendkvl j eredmnnyel szerepelt. Az rseket nem volt knny rvenni a beszlgetsekre,
de vgl ktlnek llt. Mirl is beszlt? Lnyegben mindenrl, amirl
krdeztk. Az jsgrk azonban figyelmeztetnek: Nem trekedtnk
r, hogy kimerten trgyaljuk a szba kerl tmkat. Csak zeltt kvntunk adni egy rzkeny, de egyszersmind hatrozott s les elmj
ember nzeteibl, aki a vilgegyhz kulcsfigurjv vlt. Vlaszaibl egy
vlsgokkal kszkd orszg, egy kihvsokkal teli egyhz, s egy olyan
trsadalom kpe bontakozik ki, amely sokszor ntudatlanul igyekszik
oltani spiritulis szomjt. Frfiak s nk kpe, akik az let rtelmt keresik, szeretetet adnnak s kapnnak, boldogsgra vgynak. Bergoglio
atya szavai arra szltanak fel, hogy mindig a legmagasabbra tekintsnk,
amikor elgondolkodunk (uo. 27).
Az rsek szerint a katolikus egyhz mai alapfeladata nem az, hogy
cskkentsen, netn eltrljn bizonyos elrsokat, vagy ezt-azt megknnytsen, hanem hogy megkeresse az embereket a kapun kvl,
s a nevkn tudja szltani ket. [] Az olyan egyhz, amely csak a
plbniai adminisztrcival foglalkozik, s beflled a sajt kzssgbe,
ugyangy jr, mint a bezrkz ember: testileg is, lelkileg is elsorvad.
Leromlik, mint egy bezrt szoba, amelyet belep a doh s a pensz. []
Persze, ha valaki kilp az utcra, vele is megtrtnhet, ami brkivel: hogy
balesetet szenved. De ezerszer inkbb legyen baleseti srlt az egyhz,
mint beteg (uo. 108109). Ugyanakkor arra a veszlyre is felhvja a

151
ARCOK

Ki is valjban Ferenc ppa?

152

figyelmet, hogy lassan-lassan a krgma (vagyis az Ige hirdetsnek)

helyt teljes mrtkben tveszi a moralizls: A moralizlson bell
pedig [] a szexulis erklcs a vezet tma, vagy brmi, aminek kze
van a szexualitshoz. Mit szabad, mit nem szabad? Vtkeznk vagy
nem vtkeznk? s kzben megfeledkeznk az l Krisztus kincsrl,
a Szentllek szvnkben l kincsrl, a keresztnyi let lehetsgnek
kincsrl, ami sokkal tbb, mint a szexualits tmja. Flretesszk hitnk
tantsainak gazdagsgt, titokzatossgt, s csak azzal foglalkozunk,
hogy szervezznk-e demonstrcit az vszerhasznlatot engedlyez
trvnytervezet ellen (uo. 129).
Bergoglio nem kerli meg a katonai diktatra (19761983) idejt sem,
belertve a katolikus egyhz s a sajt maga felelssgt. t mint jezsuita tartomnyfnkt, konkrtan kt jezsuita pap (Orlando Yorio s
Jlics Ferenc) elhurcolsval hoztk kapcsolatba, akiknek lltlag nem
segtett. Tbb hnap fogva tarts utn a haditengerszet elengedte ket.
A knyvbl azonban az is kiderl, hogy a krds sszetett, s egyhzi
joghatsgi problmkat is felvet. Az rsek nem mentegetzik, csak elmesli a trtnseket. Az olvas teht kialakthatja a maga vlemnyt.
Annl is inkbb, mivel megismerheti a fontos tisztsgeket betlttt Alicia
Oliveira brn vallomst s llspontjt is. Ugyanakkor az sem hagyhat figyelmen kvl, hogy a Nobel-bkedjas argentin emberjogi aktivista,
Adolfo Prez Esquivel, szerint Bergoglio jezsuita tartomnyfnk nem
vdolhat a katonai diktatrval val egyttmkdssel.13
A Bergoglit rt vdak htterben az ll, hogy 2003. mjus 25-n,
Argentna nemzeti nnepn, a fpapi mise szentbeszdben, s Nstor
Kirchner elnk jelenltben, az intolerancira, a kirekesztsre s a
mindentuds kpzetre figyelmeztetve, a kvetkezket mondotta: a
zsarnok rkbe lp az, aki a zsarnok s a gyilkos gyllett s erszakossgt utnozza.14 Kirchner elnk soha tbb nem vett rszt Bergoglio
rsek ltal celebrlt szentmisn! Ezt kveten fogalmazta meg Horacio
Verbitsky argentin jsgr aki a diktatra veiben gerillavezr volt,
majd kzel kerlt Kirchner elnkhz (20032007) az egyttmkds
vdjt. lltst azonban egyrtelm bizonytkokkal nem tudta altmasztani (Verbitsky 2005).15 Ugyanakkor tny, hogy Bergoglio rsek
fontos szerepet jtszott abban, hogy az argentin katolikus pspkk
2010. szeptember 10-n nyilvnosan bocsnatot krtek az egyhziak
magatartsrt a diktatra idejn (Tornielli 2013, 94107).16

ARCOK

j stlus s j irny?!
Ferenc ppa eddigi tnykedsvel azt az zenetet fogalmazta meg
vilgosan, hogy meg akar maradni annak az embernek s papnak, aki
mindig is volt. egy olyan argentin katolikus egyhzbl jn, amely elssorban a np egyhza. Bborosknt is mindig kzel lt a nphez,17

153
ARCOK

valamint a papjaihoz, akik mindig, mindenben szmthattak r. Ebbl a

kzelsgbl fakadan tekint pl. pozitvan a npi vallsossgra, amelynek
fontos eleme a Mria-tisztelet.
Embersgt, illetve a gyengesg jellemezte emberi mivolt tudatt,
tkrzi az a kijelentse, miszerint azokrt a bnkrt s srelmekrt
krek bocsnatot nyilatkozta az jsgrknak , amelyek valban
megtrtntek. [] Leginkbb az fj, hogy sokszor nem voltam elg
megrt s kiegyenslyozott. [] El akarok jutni a knyrletessghez,
a megrt jsghoz (RubinAmbrogetti 2013, 73). Ktsgtelen, hogy
ppasgt nem hivatalknt, a hatalom cscsaknt, hanem szolglatknt
fogja fel. Nem uralkod egyhzfejedelem, hanem lelkipsztor kvn lenni.
Visszatr annak a Krisztus-hv s Krisztust hirdet zsid halsznak,
Pternek, az rksghez, aki lete utols rszt Rmban tlttte, s
ahol a hagyomny szerint vrtansgot szenvedett. nmagt elssorban Rma pspkeknt hatrozza meg, hiszen vgeredmnyben ebben
gykerezik a ppasg, amely valjban, trtnetileg, a nyugati (a ks
antikvits idejn a latin) keresztnysg ptrirkai tisztsge.
Megjelenst az egyszersg, a hatalom fitogtatsnak s pompjnak kerlse jellemzi. Mris szaktott pl. a hagyomnnyal, s lemondott a
Castel Gandolf-i nyri rezidencin tlttt pihensrl. Szavaibl egyfajta
megrts s irgalmassg rad. Szilrdan kitart az elvek mellett, ez azonban nem teszi lehetetlenn az egyes emberekhez val empatikusabb
viszonyulst. Ez a vallserklcsi bnnek s a bnsnek a differencilt
megtlse (lsd pl. melegekre vonatkoz nyilatkozatt). A bn eltlsnek nem felttlenl kell maga utn vonnia a bns megvetst, kirekesztst. A jzusi rmhr kzppontjban ugyanis maga az ember ll;
mgpedig az felszabadtsa a ktttsgek s a hagyomnyok slya
all (Theissen 2006).
Joggal remlhet, hogy az egyhzban kvetkezetesen hangslyozza
majd az elesettekre (szegnyek, betegek, gyermekek, idsek) val
nagyobb odafigyels szksgessgt.18 A. Tornielli ugyanis ekkppen
foglalja ssze Ferenc ppa programjt: szolglni alzattal, visszatrve
a lnyeghez, hogy kzlje Isten irgalmassgnak zenett, aki felldozta magt a kereszten. Konkrtan szolglni. Aztn kitrt karral rizni,
gyengden tlelve az egsz emberisget, klnsen a szegnyeket, a
kicsinyeket, a gyengket (Tornielli 2013, 157).
A Vatikn gyeinek rendbettelre bizottsgokat hozott ltre, mgpedig
laikus szakrtk bevonsval. Az egyes bizottsgok feladata:
1. A vatikni bank (IOR) talaktsnak kidolgozsa.
2. Az egyhz irnytsnak megreformlsa (ez dnten a htkznapi
lettel s a lelkipsztorkodssal napi kapcsolatban lev bborosokbl ll).
3. A vatiknvrosi Kormnyzsg s a vatikni ingatlanokat felgyel
Apostoli Szk Vagyonkezelsgnek (Apsa) gazdasgi pnzgyi s adminisztrcis mkdsnek tvizsglsa. Jelzsrtk Nunzio Scarano
rsek, az Apsa elnksgi tagjnak, jniusi letartztatsa.

154
ARCOK

Mindebbl az is kitnik, hogy Ferenc ppa vilgosan megklnbzteti

az Egyhz s a Vatikn (mint politikai entits) irnytst. Mg az els
kizrlag a klerikusok feladata s hatskre, addig a Vatikn gazdasgi
gyeit illeten teret biztost a laikus szakrtk szmra is. Ez egyben azt
is jelzi, hogy pontosan tudja, mik a prioritsok. Jelen pillanatban a Kria
s az egyhzvezets rendbettele mindenkppen fontosabb, mint a
ns frfiak papp szentelsnek (teht semmikppen nem a mdia ltal
butn szajkzott papok nslsnek) krdse.19 Az jragondolsra s
megoldsra vr felgylemlett problmk lajstroma ugyanis elg hossz:
az egyetemes egyhz sznes s sokrt valsga (zsia, Afrika), decentralizci s a helyi egyhzak autonmija, pspkvlaszts, bennszltt
kultrk tisztelete, kumenizmus, vallsok kztti prbeszd (fkppen
a judaizmussal s az iszlmmal), laikusok szerepe, nk helyzete, jrahzasodottak problematikja, a termszet szeretete stb.20
Elhamarkodott lenne azonban gyors s ltvnyos vltozsokra
szmtani. Nem lesznek eget renget botrnyok sem. Inkbb lass,
tgondolt rendszer-talakts(oka)t hajtanak vgre, s mindenki szmra megteremtik a tisztes visszavonuls lehetsgt. A szigor s az
irgalmassg (Ferenc ppasgnak kulcsfogalma) jegyben elindul
folyamatok semmikppen nem a mdia reflektorfnyben zajlanak
majd. Arrl nem is beszlve, hogy Ferenc ppa nem a botrnyokra
hes, s abbl l mdia elvrsai szerint fogja kialaktani a tennivali
fontossgi sorrendjt.
A rmai katolikus egyhz egy erteljesen s vertiklisan hierarchizlt,
tekintlyelvi alapon mkd intzmny(rendszer), amely tbb vszzados fejlds eredmnyeknt alakult ki. risi tveds azt hinni, hogy ezt
alulrl jv kezdemnyezsekkel meg lehet jtani. Ahhoz, hogy valamikppen sikerljn, ebben a rendszerben minden reformnak a cscsvezetstl kell kiindulnia. Idre s trelemre van szksg, amg ez a hatalmas
gpezet megmozdul. Tnylegesen a ppa szab(hat)ja meg az irnyt. Ez
trtnik most. Nem hagyhat ugyanis figyelmen kvl az a tny, hogy a
II. Vatikni Zsinat ltal elindtott folyamat lelassulsban, visszafordtsi
ksrletben kt ember szoros egyttmkdse jtszott meghatroz
szerepet: II. Jnos Pl ppa s Joseph Ratzinger bboros-prefektus.
Ugyanakkor arrl sem szabad megfeledkezni, hogy nagyon hossz,
grngys s buktatkkal teltett az t a centrumtl a perifrikig. Nem
mindenki fog rvendeni a vltozsoknak; sokan prblnak majd keresztbe tenni. De Ferenc ppa vlelmezheten semmit nem siet el. Hta mgtt tudhat egy olyan sokoldal, felkszlt, strukturlt, s hozz mindig
mindenben h hadigpezetet, mint a jezsuita rend.
Ferenc ppa megvlasztsa, s a jvben remlt egyhzi irnyvonal
azt vetti elre, hogy mindenkppen fellazul (jobb esetben megsznik)
a II. Jnos Pl ppasga alatt az Opus Dei erteljes befolysnak
ksznheten megersdtt (esetenknt intzmnyesedett) katolikus
egyhz s a katolicizmust eszkzknt hasznl neoliberlis politikai jobb-

155

oldal sszefondsa. Ez mindenkppen j hr annak a hiteles eszmeisget kpvisel s nem doktriner mdon antikleriklis republiknus baloldalnak, amely az emberi mltsgra, a trsadalmi igazsgossgra s
a krnyezettudatossgra helyezi a hangslyt. Ez ugyanis konkrt gyek
mentn lehetv teszi az egyttmkdst a trsadalom jobbtsn s
mind tbb ember szmra jobb s lhetbb letkrlmnyek biztostsn
fradoz, azrt kzd klnbz vilgnzet jakarat emberek kztt.
Ez egy trtnelmi esly, amit mind az egyhznak, mind a demokratikus
baloldalnak meg kell ragadnia.
Akinek van fle a hallsra (Mk 4,9) az mindenkppen rzkeli, hogy
j szelek fognak fjni a Vatiknban!
Jegyzetek
Ez akkor vlik teljesen nyilvnvalv, ha sszehasonltjuk a nemzetkzi
viszonylatban megjelen vlemnyekkel s elemzsekkel. Lsd pl. www.
huffingtonpost.fr/jacques-gaillot/modernite-eglise-pape_b_2900119.html; www.
huffingtonpost.fr/jacques-gaillot/modernite-eglise-pape_b_2900119.html; http://
belgicatho.hautetfort.com/archive/2013/06/03/que-revele-l-etrange-langagedu-pape-francois.html; http://www.dimensionesperanza.it/articles-en-francais/
item/7750-le-pape-franois-et-la-thologie-de-la-libration-leonardo-boff.html;
www.culture-et-foi.com/nouvelles/articles/leonardo_boff_pape_francois.htm;
http://wordpress.catholicapedia.net/wp-content/uploads/2013/05/A-proposdu-nouveau-Pape_le-point-de-vue-de-Boff.pdf; http://www.lemonde.fr/idees/
article/2013/05/11/pape-francois-reformez_3175261_3232.html; http://www.
monde-diplomatique.fr/carnet/2013-03-19-pape; http://rome-vatican.blogs.lacroix.com/le-pape-francois-lors-de-sa-derniere-messe-a-sainte-marthe-nayonspas-peur-de-renouveler-les-structures-dans-leglise/2013/07/06.
2
Azt a trsadalmi s politikai kontextust, ahonnan Ferenc ppa jn, Leonidas
Proao, ecuadori pspk, a kvetkezkppen jellemezte: Latin-Amerikban
mindnyjan tbb-kevsb a rabszolgasg llapotban lnk, mentlis s
trsadalmi berendezkedsnk sajtossgai folytn egyarnt. Krisztus nem
egyszeren azrt jtt, hogy egynenknt, hanem hogy egyttesen is felszabadtson bennnket. A kapitalizmus bns llapot, amint azt Medellinben 1968-ban
a pspki kar kimondta. Az evangliumnak testet kell ltenie a valsgban,
klnben a fennll trsadalmi igazsgtalansg cinkosaiv vlunk. A felszabadts teolgijt nemcsak az rtelmisg viszi vghez, hanem a np is, amely
csodlatosan fogkony arra, hogy megragadja a keresztny tants lnyegt,
ez pedig valban nem ms, mint hogy a szegnyek evangelizlnak bennnket.
Idzi Joseph Wresinski: Szegnyek egyhza. Gilles Anouil beszlget Joseph
atyval. Pannonhalma, Bencs Kiad, 2010, 335.
3
Fkppen a katonai diktatra alatti magatartsa kerl eltrbe, aminek
mindenekeltt argentin aktulpolitikai okai vannak. spedig a Kirchneradminisztrcival val feszlt viszonya. Ktsgtelen, hogy Bergoglio jezsuita
tartomnyfnkknt fontos pozcit tlttt be a rendje szintjn, ellenben nem
tartozott az argentin katolikus egyhz cscsvezetshez.
4
Lsd mg www.odan.org/index.htm.

ARCOK

156
ARCOK

A hatalmas szakirodalombl lsd pl. Jos Comblin, Le nolibralisme. Pense

unique. Paris, LHarmattan, 2003; Pierre Dardot Christian Laval: A globlrezon.
A neoliberalizmus mltja s jelene. Budapest, EgyKett Kiad, 2013.
6
Eltltek: Gustavo Gutirrez, Leonardo Boff, Charles Curran, Hans Kng,
Eugen Drewermann. A kzhiedelemmel ellenttben Ratzinger intellektulis
letmve nem annyira nll, eredeti gondolatokat felmutat, hanem sokkal
inkbb szintetizl jelleg.
7
A II. Vatikni Zsinathoz mr igen korn komoly fenntartsokkal viszonyult. A
zsinati szellemisget kpvisel Concilium alaptjbl (1965), gy lett az azzal
ellenttes szellemisget kpvisel Communio alaptja (1975). A folyirat magyarul is megjelenik (lsd http://szit.katolikus.hu/?m=foly_communio).
8
Ratzinger vallotta, hogy az egyhznak bele kell folynia a trvnyhozsba.
Elssorban azrt, mert kpviseli az erklcst, s ha a jognak mr nincsenek
kzs erklcsi alapelvei, mint jog szertefoszlik. (Ratzinger 2004, 407.)
9
A hatalmi harcokra, erviszonyokra, szemlyes rdekeltsgekre vonatkozan
lsd: Discepoli di verit: A beteg ppa rnykban. II. Jnos Pl ppa n
menklatrjnak visszssgai, Debrecen, Gold Book, 2003. Az itt kiteregetett
problmk (Ambrosiano Bank gye, dl-amerikai egyhzak, Alois Estermann
grdaparancsnok meggyilkolsa) XVI. Benedek ppa alatt is mindvgig reztettk hatsukat. St, jak is felsznre kerltek, mint pl. az egyhziak s az
olasz maffia kztti kapcsolatok (Emanuela Orlandi eltnse kapcsn). Egy
birodalom, ami apr hbri birtokokra van felosztva. (Nuzzi 2013, 67.) A ktet
dokumentumaibl az derl ki, hogy a Vatiknban egy sajtsgos (el)hallgatsi
parancs leple alatt eluralkodott a valsg nem rzkelse, az intolerancia, a
gyllkds, a becstelensg, illetve a klnbz rdekcsoportok knyrtelen
hatalmi harca.
10
A trtnet valjban 2009 nyarn, az Avvenire, az olasz pspki konferencia
napilapjnak igazgatja, Dino Boffo elleni tmadssal kezddtt, aki kritizlta
Berlusconi erklcsi hanyatlst. Ennek kapcsn llaptja meg G. Nuzzi, hogy
a jobboldali mdia nem informcit szolgltat, hanem valakit clba vesz s
megsemmist, csak azrt, mert sszetkzsbe kerlt sajt tbornak mrvad
politikusval, azaz Berlusconival (Nuzzi 2013, 41). A Boffo-mdszer abban
ll, hogy az ellenflre olyan hrekkel kell lesjtani, amelyek mr korbban
napvilgra kerltek [Boffo esetben homoszexualits], ezeket bdletes hazugsgokkal fszerezni, s ily mdon tnkretenni t (uo. 42). 2011 tavaszra
vilgoss vlt, hogy senki nem rdekelt a rendraksban. Innentl a kronolgia
az rdekes: 2011. november 12-n megbukott a Berlusconi-kormny; 2012.
janur els napjaiban az informtor Maria (s a mgtte ll hlzat) elhatrozza, hogy felfedi a vatikni titkokat; 2012 februrjban kitr a botrny. A vatikni
bels nyomoz bizottsg vezetje nem ms, mint Julian Herranz, az Opus Dei
kiemelked alakja, Josemara Escriv de Balaguer egykori asszisztense. G.
Nuzzi knyvnek megjelensvel (2012. mjus 26.) szinte egy idben letartztatjk Paolo Gabriele ppai fkomornyikot (mjus 23.). gyt nem adjk t az
olasz hatsgoknak! Eltlik, majd ppai kegyelemben rszesl. Egzisztencija
biztostott. Ezt kveten XVI. Benedek lemond! Egybknt a G. Nuzzi knyvben kzlt dokumentumok, s klnskppen az elemzs, legerteljesebben
ppen azokra a mozgalmakra vetnek rossz fnyt Opus Dei, Krisztus Lgija,
Communione e Liberazione (Kzssg s Felszabaduls) amelyek ppen II.
Jnos Pl ppasga alatt emelkedtek fel, ersdtek meg, s tettek szert jelents befolysra. Nem rdektelen st taln ez a knyv kulcsa Adolfo Nicols,
5

157

spanyol teolgus s jezsuita generlis, levele a pphoz. (Lsd uo. 165168.)

http://vaticaninsider.lastampa.it.
12
Magyarul mg olvashat: Simon Biallowons: Ferenc, az j ppa, Budapest,
Jel Kiad, 2013; Ferenc ppa/Jorge Mario Bergoglio, Nyitott sz, hv szv,
Budapest, j Ember, 2013.
13
Lsd www.courrierinternational.com/article/2013/03/15/pour-le-prix-nobel-perezesquivel-le-pape-n-est-pas-lie-a-la-dictature.
14
Uo. 22.
15
Verbitsky az utbbi vekben tbb knyvet is publiklt, amelyekben a diktatra
s az egyhz viszonyt taglalja.
16
Ebben a vonatkozsban a magyar keresztny egyhzaknak mg van mit tanulni
a XX. szzadi szereplseik vonatkozsban, s a mlttal val szinte szembenzs tekintetben!
17
Ez Latin-Amerikban termszetesebb, mint Eurpban. Olyan kivl pldi
vannak, mint Leonidas Proao (Ecuador), Hlder Camara s Alosio Lorscheider
(Brazlia) vagy Samuel Ruiz (Mexik).
18
A rettenten sztszakadt argentin trsadalom illusztrlsra lsd http://index.
hu/nagykep/2013/06/27/igy_elnek_a_gazdagok_argentinaban.
19
Martini bboros, Milano egykori rseke, a Corriere della Sera olasz napilapnak
rviddel a halla eltt adott interjjban (2012. szept. 1.) kifejtette, hogy az
egyhz megfradt s tlbrokratizlt; 200 vvel lemaradt a vilghoz kpest.
Vltoznia kell. Sorrendjt tekintve fell kell vizsglnia az egyhzvezetsre s a
szexualitsra vonatkoz koncepciit.
20
Lsd www.merleg-digest.eu/hu/olvasoterem/jon-sobrino-az-uj-paparol.
11

Le Goff, Jacques 2002: Assisi Szent Ferenc. Budapest, Eurpa Knyvkiad

Jakab Attila 2005: Nursiai Szent Benedektl XVI. Benedekig. Egyhzfrum, 20
(6. j) vf., 2, 58.
Markus, Robert A. 2004: Nagy Szent Gergely s kora. (Catena. Monogrfik, 5),
Budapest, Kairosz
Monroe, Laurence 2008: tats-Unis, la mtamorphose hispanique. Une bonne
nouvelle pour lAmrique et pour le monde. Prface par Pierre de Charentenay.
(Lhistoire vif), Paris, Cerf
Nuzzi Gianluigi 2013: szentsge XVI. Benedek titkos iratai. Pcs, Art Nouveau
Puskely Mria 2004: A keresztny Eurpa szellemi gykerei. Budapest, Kairosz
Ratzinger, Joseph 2004: Isten s a vilg. Hit s let korunkban. Budapest, Szent
Istvn Trsulat
Rubin, Sergio Ambrogetti, Francesca 2013: Ferenc ppa. Beszlgetsek Jorge
Bergoglival. Budapest, Ulpius-hz
Theissen, Gerd 2006: A Jzus-mozgalom. Az rtkek forradalmnak trsadalom
trtnete. Budapest, Klvin Kiad
Tornielli, Andrea 2013: Ferenc ppa lete, eszmi, szavai. Budapest, Szent Istvn
Trsulat
Verbitsky, Horacio 2005: El Silencio: de Paulo VI a Bergoglio. Las relaciones
secretas de la Iglesia con la ESMA. Buenos Aires, Sudamericana
Whitehouse, Maggy 2010: Opus Dei. (Misztikus trtnelem), Budapest, Nemzeti
Tanknyvkiad

ARCOK

Hivatkozott irodalom