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    ASC@! Albaladejo, terraza de La Mancha y solera de Andalucia, Boletin Informativo-Cultural n° 3. Tercer Trimestre. Afio 2.000 dita: Universidad Popular Ayuntamiento de Albaladejo EL CHISMORREO NOS SEDUCE Somos la voz de los veces sin fundamento en todos Jos estamentos sin razén que lo confirme los contamos como cuentos. Hasta que Ilega otro caso De fracasos y reyertas A coro se manifiestan Cuantas vueltas y repasos por antojo se comentan, ‘Asi nos manifestamos aplaudiendo la maldad asaltando intimidad la mentira la apoyamos con nuestra mentalidad. El chismorreo no: sin mirar represiones nos produce emociones si el murmutlo se traduce en largas conversaciones, Moraleja, El dinero es para gastarlo el panes para comerlo el vino, para beberlo y el honor para guardarlo D.Lillo EN ESTE NUMERO 3. SUMARIO + Editorial La Cocinilla “Por la Gracia de Dios” + Recuerdo del Paraiso. * Las Estaciones. + Meteorologia: Cabaftuelas y sus * Signos de Admiracién, ‘efectos. Aflo 2.000. + Seccion juvenit/infantiVpasatiempos. + Sentido y valor de fa vejez * Biblioteca Pablica ‘+ Todo sobre mi pueblo. El Arbol de ta * UD. Programa de Actividades. Curso Plaza Vida y Muerte 2000/01 + Salud: Habiemos de la Gripe + Alteme y Baile ACASC@" Albaladejo, terraza de La Mancha y solera de Andalucia. Boletin Informativo-Cultural n° 3. Tercer Trimestre. Aiio 2.000 Edita: Universidad Popular Ayuntamiento de Albaladejo EL CHISMORREO NOS SEDUCE Somos la voz de los.chismes am a veces sin fundamento en todos los estamentos sin razén que lo confirme los contamos como cuentos. Hasta que llega otro caso De fracasos y reyertas A coro se manifiestan Cuantas vueltas y repasos por antojo se comentan. Asi nos manifestamos aplaudiendo la maldad asaltando intimidad la mentira la apoyamos con nuestra mentalidad. morreo nos seduce sin mirar represiones nos produce emociones siel murmullo se traduce en largas conversaciones. Moraleja. El dinero es para gastarl el panes para comerlo ‘VK el vino, para beberlo y el honor para guardarlo sero Tee wear BD sill EN ESTE NUMERO 3. SUMARIO z = Editorial * La Cocinitla “Por la Gracia de Dios” = Recuerdo del Paraiso. © Las Estaciones. © Meteorologia: Cabanuelas y sus * Signos de Admiracién. efectos. Afi 2.000. * Seccion juvenil/infanti¥/pasatiempos. © Sentido y valor de la vejez. © Biblioteca Publica. * Todo sobre mi pueblo. El Arbol de la © UP. Programa de Actividades. Curso Plaza Vida y Muerte, 2000/01 ‘Salud: Habiemos de la Gripe © Alterne y Baile, 4: Universidad Popular de Absladjo Equipo de Redaccién: 3: Cas de Ctra C/ San Ant, 2 Feo, Javier Galler Rubio, BE 13340 Albaladejo C. Real. ‘Manuela Lille Machado, © Directora de lt UP/ Dior. Coordinacion: (Mt Jost Lilo Machado, IM" sabe! Ballesteros Rodriguez. Jost Lis Gonadlez Maca. Sabdirecin: Francisea Gallego Rubio Danie Lilo Castellanos. Redactor Jefe: * voy Rubio Rodado 3 Editori@! nim. 3. FIESTA EN LA GLORIETA Uaga uno con su buen tempo ye empiezan a aparecer as pimeros pobladoes de a “Gleita’, como las ‘aves que en primavera regresan de otras terras. Se respira aegria, juventud y festa araudles La “Gloves es un espace abieta, ve del que cisutamos después de un roy largo invero. Si nos damos una welta a primeras horas de la noche, es algo vistoso, en el pueblo desde hace varios ‘meses (Navidad, Semana Senta) no se ve tanta gente junta, tanto ambiante, Nos encontramos con grupos de gente for todas parts, coms y corilos, pandas y pefias, que no se limitan ala suya propia en crculos cetrados, sino que ‘se mezcian unos con otfos sin cesar y de fondo mulitud de miisica y sonidos para todos fos gustos, esia sera le Pere positva, e! buen ambiente, e! buen rl, Pero com en fado, nos encontramos con la otra cara de la moneda, la parte negative, conforme van aavanzan las Fors, of ambionts ge va cargand, sland ef motia ni npor aa partes, ‘Aira yo me pregunta y os pregunt> a vasotros, ¢Crosis que esto es algo normal? Los més pasota que da lo misma, pero ese grupe de gente cro que es una minora, no se si m2 el Conjunto, ere9 que sois personas sansatss y responsobles, sois el futuro, y sois ds ueblo, de la naturalaze, del medio ambiente, de todo lo Su2 m ros misrtos, esto suana algo ivere pero es la pura realidad y aa, que no tanamas t oy entie todas debemos de cuiclerlo y mojoario dia a dia, empezando por ias cnsas mis insigaifcantes, plo: colocar las botallas vacias en el contenedar, es ko minimo que pedemos hacer y ‘como esto muchas cosas mas que dejo @ vuestra imaginacién, Vesates satéis que la gente mayor tiene un concepto equivocado de fos jévenes, puss os una tarea eb ;Animo! Aqui estarios para ayudar en I que podamos, cro ave ya oxmaive Aoase que edita @ UP, a vavds del Talere prensa, digi en su or tanto quads todos initados a reljar vuestras sugatencias. Moe VO HABIA PENSADO EN ALGO ASI HOLA: i E ‘STOY ENCANTADA CON EL PERIODICO. HABIA PENSADO EN PROPONERSELO AL ALCAWDE, AUNQUE ESTABA MUY OCUPADA PARA HACERLO. ME ALEGRO QUE A PESAR DE TODO SE HAYA LLEVADO A CABO Y YA HAYA SALIDO EL NUMERO 2. SIN DUDA ES UN GRAN PASO HACIA EL FUTURO PARA ALBALADEJO. ME GUSTARIA QUE FUESE UN POCO MAS AMPLIO, CON MAS SECCIONES DEDICADAS A LOS ADOLESCENTES,... LOS ADOLESCENTES SOMO LOS QUE MAS DEBERIAMOS LEERLO, PUESTO QUE NOS HAYAMOS BASTANTES, TAMBIEN ME GUSTARIA QUE SE AMPLIASE LA PLANTILLA, UNA SECCION DE CONSEJOS SOBRE AMORES EN LA ADOLESCENCIA NO ESTARIA MAL, YA QUE ESO ES CASI LO QUE MAS NOS INTERESA. DE TODAS FORMAS ESTOY ESPERANDO EL PROXIMO NUMERO IMPACIENTE. ATENTAMENTE, ‘AURORA MACIAS OJEDA RECUERDO DEL PARAISO (Piestas Patronales de Santiago Apéstol) ‘ Parece que fuetayer cuando todo el mundo estaba ansioso porque llegaran las fiestas, cuando todos preparaban sus mejores prendas, cuando todos nos alegrabamos al ver a nuestros familiares y amigos, cuando el pueblo se vestia de gala y cuando la gracia salerosa de los albaladejefios brillaba por doquier. Que lejos vemos ahora esos dias, dias en los que damos Ia espalda a nuestras tareas y quchaceres para disfrutar junto a toda la familia y amigos de los numerosos actos que se Convocan en honor a nuestro Patron Santiago Apéstol, dias en los que se da vida al pueblo y en los que sus habitantes y visitantes se colman de alegria y entusiasmo ante tan esperados acontecimientos. jalé pudiéramos retroceder en el tiempo y situamos en ese viernes 21 de julio de 2.0001, cuando se da el pistoletazo de inicio a través del pregén y la coronacién de la Reines y Damas y cuando por la noche el ambiente de fiesta se hace patente en las calles del municipio, 0 cen ese sébado 22 de julio, cuando jévenes y mayores bailaron hasta altas horas de la noche en la verbena popular y una vez acabada ésta todos, con su espiritu de fiestas, siguieron la celebracién en bares y discotecas hasta llegada la hora de tomar los churros, Pero, sin duda, unas de las visitantes més esperadas en las fiestas son las tradicionales vaquillas, con ellas todo el pueblo se lanza a la calle y la recorre como si se trataran de los mismisimos san fermines, todo ello entre el clamor y el gozo de los asistentes. En el encierro se Pueden distinguir dos clases de asistentes: primero el de los mas atrevidos que las acompafian en su tecorrido y se permiten algtin que otro pase de torero y el segundo el de aquellos que son mas Precavidos y se refugian en barreras, casas, balcones 0 ventanas.con el fin de evitar sustos ‘nnecesarios, aunque pocos son los que resisten la tentacién de asomarse a la calle una vez que Jas vaquillas petmanecen alejadas. Una vez finalizado este recorrido todo el pueblo se traslada al corral de la vaca para presenciar la lidia de las vaquillas y gozar con algtin que otro revoleén que las vacas propinan a los valientes descuidados. Tras el acto taurino todos se disponen a entretenerse con las actuaciones de cante Programadas y a divertirse primero en los puestos de la feria y después en la verbena y sus alrededores donde movemos el cuerpo y gozamos todos juntos con canciones como “la bomba” ¥ “Paquito el chocolatero”, en las cuales el pueblo parece uno, es como una pita que baila al son Ge la misica, Pero una vez finalizada la vetbena y para cumplir la tradicién de que la noche del 23 al 24 no se duerme los mas marchosos y menos rezagados continian bailando y disfrutando de la fiesta en las discotecas hasta que Mega la hora en la que unos se lanzan al campo para acompafiar a la vaca hasta el corral mientras que otros aprovechan hasta el dltimo minuto en la discoteca o en la churreria para después cambiarse de ropa y acudir al desbarre; que es uno de los actos que mas fervor causa puesto que en él se da cita la popular Vaca de Santiago, Une vex que todos hemos conseguido hacernos un hueco en el corral de la vaca, esperamos ansiosos su llegada y cuando ésta hace su aparicién todos nos quedamos boquiabiertos ante sus dimensiones y ordenamos nerviosos a nuestros familiares que se retiren de semejante bicho, quedindose la plaza semidesierta y los burladeros repletos, mientras los tmismos de todos los atios se disponen a echarle la soga, tras varios intentos frustrados probé Suerte un forastero, un tal “Ortega”, que con su agilidad y picardia consiguié atar la vaca se sand los aplausos y la cordialidad del publico, siendo todo esto amenizado por la banda de Iniisica de Santiago Apéstol que nos deleité con sus fabulosos pasodobles taurinos. Cuando la ‘ica estaba bien amarrada se paseé a su libre albedrio por las calles de la poblacin seguida por {os més entusiastas que le hicieron compafia hasta bien entrado el medio dia, pero una vez que {fa vaca pasa a mejor vida sus seguidores se retiran a descansar hasia la noche, momento en el ue se celebran conciertos en la plaza o jugando en los numerosos puestos, para mis tarde ir a la verbena y gozar junto a amigos y familiares hasta que el cuerpo aguante, de la mejor misica y baile, pero siempre hay algunos incansables que continian la fiesta hasta tomar los radicionales churros matutinos, y después todo el pueblo se dispone a desfilar en la Procesiin de! Santo Patrén y, si hay voluntad y ganas y el calor y las aglomeraciones lo permiten se asiste a la Solemne Misa, éstos dos actos religiosos son muy emotivos puesto que en ellos el pueblo se ‘wuelca y se deshace en halagos hacia su patrén, repitiendo sin cesar aquello de: “Viva Santiago Bendito”, “Viva”, “Viva” Al dia'siguiente se celebra el dia de Santa Ana y en su honor se realiza una solemne risa y procesién, traséstas son muchos los que acuden al refresco que ofrece el Imo. ‘Ayuntamiento y que pone fin al programa de festejos del 2.000. Hay que agradecer a toda la banda de masica de Albaladejo el que a pesar del calor y del cansancio de sus cuerpos hayan tocado las tradicionales dianas floreadas, pese a que moleste algunos, y en diversos actos en honor a nuestro Patrén. Para los albaladejeitos las fiestas son como su paraiso particular, siempre deseamos que lleguen y que nunca se pasen, siempre deseamos permanecer en ese ambiente festivo, en esa nnube celestial de alegria, sin embargo, todo se pasa y ahora esperamos con entusiasmo la llegada de las proximas fiestas, mientras tanto s6lo nos queda mirar hacia el pasado y disfrutar de aquel recuerdo del paraiso, Manoti Lillo, Material Escolar, Juguetes en General y Gran surtido en regalos: COLABORA EN LA DISTRIBUCION ‘Angel Matiss Rodrigues eet Cr Lope do Voge, 1 340 ALSALAD Tot £29 950000 - Mani ( 606 T30759 (oR Cabaiiuelas y sus efectos, aiio 2.000. , _Esen el mes de Julio donde el verano se manifiesta con mayor intensidad y es en torno a las Fiestas de nustro Patron Santiago cuando se alcanzan las temperaturas mas altas y padecemos toda su severidad, Ante el rigor de estas condiciones nos consuela la inmediata Ilegada del mes de Agosto y con él las Cabafiuelas. Segin nuestra experiencia con ellas se produce un cambio en el tiempo, se suavizan las temperaturas y como algo tipico de estos primeros dias de Agosto tenemos la presencia de alguna tormenta que viene a refrescar el ambiente y a sofocar, paliar la extrema sequedad del verano. Siempre existen excepciones y este aio ha sido una de ellas: las noches célidas, asfixiantes e insoportables de otros afios durante los ultimos dias de Julio han dado paso esta temporada a noches de Feria donde la chaqueta, el jersey y otras prendas de mas abrigo fueron tun complemento imprescindible y necesario. Las Cabafiuelas tienen gran tradicién el algunos sectores en los que sus rendimientos estan vinculados a las condiciones climatologicas. Sobre ellas se refleja, se proyecta el tiempo que va a acontecer durante el afo siguiente. La interpretacién de las mismas admite alguna variante en funcidn de los distintos territorios. Asi, nosotros hacemos corresponder los primeros doce dias de Agosto con los meses del alto venidero. Después, Cabafuelas retorneadas, relacionamos los siguientes doce dias con los meses de ese mismo afo, pero en orden contrario 6 inverso a su orden natural. En otras zonas, la sistematica es la misma, pero dejando pasar una semana entre los dos bloques de Cabanuelas (normales y retorneadas). Considerando nuestra manera de valorarlas, la primera sensacién que nos causaron fue de hondo pesimismo ya que exceptuando los dias 1 y 2 en que si se pudo apreciar un cambio, con amenaza de tormenta incluida, los demas dia se caracterizaron por altas temperatura y algunas calinas Sin entrar en mas consideraciones aportamos los datos recogidos por D. Lillo para confrontarlos con ¢l comportamiento que tenga el afio 2001 y asi corroborar o confirmar el valor predictivo que se atribuye a estos singulares dias del mes de Agosto. Eloy Rubio. 1 de agosto. 1* cabafiuela normal, fiel a cambio 0 pronéstico, sobre las 17,30 , unos timidos truenos por el no:te, quedando la tarde noche en un chiribi de poca importar:cia Descarga de un rayo, en casa de Anastasio Rodriguez, Cano, a la altura del alero del tejado en su margen derecha en la C/ Cristo Rey. 2 de agosto. 2* cabafuela normal, a las 19,30 horas dos truenos aislados sin llover nada, a pesar del aparatoso nublado. 3 de agosto. 3* cabafiuela normal, nada en especial excepto un igero viento por la tarde: 4 de agosto. 4° cabaiiuela normal, una notable bajada de temperatura. 5 de agosto. 5* cabafiuela normal, muy similar a la anterior. 6 de agosto. 6* cabafiuela normal, temperatura suave, al principio de la tarde unos nubarrones, despejandose de inmediato. 7 de agosto. 7* cabafuela normal, nada de particular. 8 de agosto. 8" cabaiiuela normal, similar a las anteriores. 9 de agosto. 9° cabafiuela normal, ademis de Ia altisima temperatura, ha imperado una gran calma 10 de agosto. 10" cabafuela normal, calurosa y calinas que enturbian la brisa 11 de agosto. 11° cabafiuela normal, bajada espectacular en las méximas de temperatura, a partir de media mafiana unos nubarrones y un incomodo viento. 12 de agosto, 12* cabafiuela normal, el nublado del dia anterior a partir de las 12 de la mafiana, totalmente despejado. 13 de agosto. 1° cabafiuela retorneada, el amanecer el sol empoftado y todo el dia inybes esparcidas por todo el cielo. 14 de agostg. 2° cabafiuela retorneada, rompe la subida de temperatura. 15 de agosto. 3° cahaiuela retorneada, la temperatura méxima ha batido el record anual, la direccin del viento, fue dificil precisarla. 16 de agosto. 4* cabafiuela retorneada, semejante al dia de ayer, unas nubes dispersas ¥y un ligero viento acompaié la tarde. 17 de agosto. 5* cabaiiuela retorneada, normal, al ponerse el sol se envolvié en nubes, 18 de agosto, 6* cabafuela retorneada, el sol se encargo en alisar el cielo. 19 de agosto. 7* cabafiuela retorneada, salida del sol en calma, pronto se levanto el aire, para empujar a nubes del saliente. 20 de agosto, 8* cabaiiuela retorneada, con la caida de la tarde una salpicadura nublada acompaito la puesta de sol 21 de agosto, 9* eabafiuela retorneada, el sol a la salida tropez6 con un tupido nublo que lo obstaculizaba para desintegrarse antes del mediodia. 22 de agosto. 10* cabafiuela retorneada, por la tarde el viento fue el protagonista 23 de agosto. 11° cabafiuela retorneada, todo el dia el sol oculto por el nublado. 24 de agosto. 12* cabafiuela retorneada y altima, apenas se ha visto el sol en algunos momentos, se a denotado una intensa calma. ‘oan 2 m0 baa =n ipeeeao 5 mala wlo] ej elu] o ° fara SENTIDO Y VALOR DE LA VEJEZ Esia muy difundida hoy en dia, ta imagen de la tereera edad como una fase de declivel en la que se da por descontada la merma humana y social, * Existe uma categoria de pefsonas que, capaces de captar el significado de la vejez en el transcutso de la existencia humana, la viven no solo con serenidad y dignidad, sino como un periodo de la vida que presenta. nuevas oportunidades de desarrollo y compromiso. Y existe otra categoria- muy numerosa en nuestros dias- para ta cual Ia vejez es un trauma Personas que, ante el paso de los aflos, asumen actitudes que van desde la resignacidn pasiva hasta la rebelion y el rechazo’desesperados Personas que, al encerrarse en si mismas,y colocarse al margen de la vida, dan principio al Proceso de la propia degradacion fisicay mental Solo a la luz de la fe, firmes en la esperanza que no engafia seremos capaces de vivirla come don y como tarea, de manera verdaderamente cristiana, Ese es el seereto de la Juventud espiritual que se puede cultivar a pesar de los aflos. Conoci una mujer que vivid 106 altos y dejo un lindo testimonio en este sentida con ocasién de sus 101 cumpleatios, me decia: « “ya tengo 101 afios, pero {sabes, soy fuerte fisicamente aunque estoy algo impedida, pero espiitualmente hago todo, no dejo que las cosas fisicas me abrumen, no les hago caso. No es que no viva la vejez porque no le hago caso: ella sigue por su camino y yo la dejo. El unico modo 4e vivila es vivirla en Dios” Rectiicar la actual imagen negativa de 4a vejez es, por lo tanto una tarea cultural y ceducativa que debe comprometer a todas las geeneraciones. Existe una responsabilidad. con los ancianos de hoy , ayudéndoles a capiar e! sentido de la edad,” a apreciar sus propioy Fecursos y asi superar la tentaciGn de rechazo, de autoaislamiento, de resignacién a Sentimiento de inutilidad y de desesperacién Por otra parte, existe una responsabilidad con las generaciones futuras, que consiste en Preparar un contexto humano, social y espiritual en el que toda persona pueda vivir con dignidad ¥ plenitud esta etapa de la vida. La experiencia ue los ancianos pueden aportar al proceso de hhumanizacion de nuestra sociedad y de nuestra cultura es mas preciosa que nunca y les ha de ser solicitada, valorando a aquellos que Podriamos definir como las evasignas propias de la vejez La generaciones mas jovenes van Perdiendo el sentido de Ia historia’ y con este la propia identidad, una sociedad que minimiza el sentido ce la historia, elude la tarea de la formacién de los jovenes. Una sociedad que ignora el pasado corre el riesgo de repetir mas fécilmente Jos errores de ese pasado. La caida el sentido historico puede imputarse también a un sistema de vida que ha alejado y aislado a los ancianos, poniendo obstéculos al dialogo entre generaciones, Vivimos hoy en un mundo en el que las Fespuestas de la ciencia y de la técnica parecen haber reemplazado la utilidad de la experiencia de vida acumulada por Ios ancianos a lo largo de toda In existencia. Esa especie de barrera ‘cultural no debe desanimar a las personas de la fercera y de la cuarta edad, porque tienen muchas cosas que compartir con ellas. Nuestra vida esti dominada por las prisas, la agitacién y no raramente, por las neurosis. Es una vida desordenada, que olvida los interrogantes fundamentales sobre la vocacién la dignidad y el destino del hombre La tercera edad es, ‘ademds, la edad de la sencillez, de la contemplacién, Los valores afectivos, morales y religiosos que viven los ancianos constituyen un recurso indispensable Para el equilibrio de las sociedades, de las familia, de las personas, Dichos valores abarean desde el sentido de responsabilidad, a la amistad, a la no bbiisqueda del poder, a la prudencia en los Juicios, a la paciencia, a la sabiduria; de la interioridad, el respeto por la creacién, a la edificacién de la paz. El anciano capta muy bien la superioridad del “ser” respecto al “hacer” y al tener” Las sociedades humanas seran mejores si saben aprovechar los carismas de la vejez, ‘Ahora que estais tan cerea © que casi habéis llegado: ahora que los recuerdos se amontonan con los afios; ahora que sois tan débiles, fan pequeiios, aunque ancianos. Sois, quiza, més importantes para todos que amamos Toribia Relui, P.D. Os animo a respetar y querer, a todos los ancianos, de nuestro pueblo que, son un tesoro inagotable, TODO SOBRE MI PUEBLO Autorretrato 4 s ARBOL DE LA PLAZA DE ALBALADEJO S EL REY DEL VALLE (1?-PARTE) Portada del libro D. Quijote por el Campo de Montiel por Justiniano Rodriguez. Atendiendo a una sensacional referencia, suscitada en la universal obra del Quijote, por D. Miguel de Cervantes Saavedra, corroborada por D. Justiniano Rodriguez Castillo, en su libro “D. Quijote por el Campo de Montiel (Como debe Ser)’. En la segunda salida de D. Quijote: que entre ilustraciones, documentos y episodios, dice literalmente lo que se narra a continuacién: *...Si el lugar de la comide fue, como supongo, "debajo del recuesto, C.LII, p. 714, de la Ermita de la Virgen de los Desamparados, coincidirian las siguientes circunstancias: un pueblo tres kilémetros al norte de donde trajeron la comida, de donde seria el Cura y de donde traerian a la Virgen en rogativas, 0 porque el dia 19 de septiembre se lleva al pueblo, por eso el Cura conocié a otro que venia en la procesién, C.LIL, p. 716. Un cortijo todavia llamado de los Canénigos (49) de’ donde vendria éste, dos kilémetros al sur y una aldea pequefia y rica como a tres leguas al sur con un enorme y centenario alamo en la plaza donde Vicente de la Rosa contaba sus aventuras, como todavia hoy se sigue haciendo. "Sentabase en un poyo que debajo de un gran dlamo esta en nuestra plaza”, C.LI p.705, y que no puede ser otro que el pueblo de Albaladejo. Ya nos dice Luis Ceballos la costumbre de Cervantes y de la Mancha de llamar dlamo al hoy llamado olmo negro, que es el que hay en dicha plaza, De aqui se despiden todos, Ilegando D. Quijote a su pueblo el dia tres de septiembre, domingo, terminando la segunda salida...” Para derrotar la duda son precisos objetivos concretos, consultadas las coincidencias apuntadas por el saber popular, resulta ser cierto que el dia 12 de Junio ce 1.882, nace en Albaladejo el ciudadano en cuestién, llamado Juan Relucio Rodriguez, apodado “Juanillo el de Carrampla”. Al cual se le atribuye esta historia, ese mismo dia una aparatosa tormenta de viento, granizo y ague, el original, su progenitor y grandioso drbol que sefiala D. Miguel, sucumbié a antojo de tempestad hundiéndolo por completo. El mismo saber continua diciendo, que de ese cepellén de inmediato brotaron un cmulo de sierpes, quien D. Federico Baos Amador, escogié de todos ellos dos retofios a su gusto, dando muestras de su buen hacer a lo largo de su empefio. Habra quien crea que el tiempo no ha dado lugar para crear esa monumental envergadura, pero si atendemos a evolucionadas raigambre, genes y esmero en su desarrollo, no es dificil asimilar el portento. El Arbol primitivo, debié de ser ceracterizado con sus semejantes, muy pompudo, con ansias de libertad, para crestar en el valle como una veleta al viento, que hoy nadie da pelos y sefiales exactas de su fisico. El exponente tiene todo el aspecto degenerativo, el observador ha visto, que al ser talada una planta arbusta a pie de tierra, pierde de alguna manera el origen genético, si por afiadidure se dan circunstancias de amplitud de espacio, poca elevacién en edificios, manos expertas y el supuesto nombre de hembra, se puede otorgar tal diformidad. Con una similitud muy comparativa a ancestrales encinas y legendarias olivas disputéndose atributos, Todos los que sobrepasamos més de medio siglo, recordamos que un fenémeno similar al descrito dio al traste con un frondoso bario de la parte oeste, su saludable follaje y con constante elaboracién de sabia hoy se encuentra restablecido EI Srbol es el RH de todos los Albaladejefios, divisa, huella de identidad, caracter de nuestro impetu, vinculo de rango, néctar del placer y amante mixto dé la satisfaccién, vestido y desnudo, Aparenta un gigante en tamafio, con los pies en suelo fértil con brazos robustos y delicados, corazén focoso, boca discreta, oidos sagaces y melena esbelta que acaricia a la aurora y el ocaso, seductor de crepusculo, el guirigay de los Pajaros y el murmullo de la gente es pasion de capricho. ARBOL DE LA PLAZA DE ALBALADEJO. MUERTE SENTENCIADA (2? PARTE) Acertar los designios del destino, son las Promesas de la razon y resorte de lo emocional, resignacién y frustraciones. En el umbral del afio dos mil, como si este preciso instante, un ultimatus, se hubiera cebado sobre este tupido vergel la maldicién de Nostradamus. Es decir, en el mil novecientos noventa y nueve, por imperativo contagioso, ha dejado de fluir por vasos comunicantes, la Ultima sabia sobre este arbusto centenario, 0 tal vez milenario, Unico ejemplar de su serie, refrendado en el enclave que ocupa, No me precipite y lo expreso con el sentimiento mas consciente y resignado, a! observar en su ladera sur un minimo ramaje enfermo en la primavera de 1,997, a tal manifiesto, imprimi una breve letra en verso, con su anticipada sentencia dé muerte, due para evitar alarma colectiva, quise mantener en secreto, no sirvié para Nada mi propésito, no tardo en disiparse como un cirio el rodal afectado. Alertado todo el pueblo y en especial autoridades y naturalistas, atendiendo 2 voces experimentadas Se quiso sanitariamente atajar la répida propagacién, no remitiendo la decadencia, adelantandose en él, el final del otofio en pleno verano del noventa y ocho a las ramas orientadas al saliente, La preocupacién se adniere » la sospecha y con Ia ilusién puesta en esperanza fueron cortadas y desinfectadas a Criterio, al resto le llegé la ldgica desnudez a principio del invierno. La espera primaveral se hacia impaciente y recelos a la llegada, aparte de lo ya mal logrado, el conjunto que suponia un 90% aproximadamente, retornd con todo su tesplandor y pletérico. El infortunio no se hizo esperar generalizéndose la epicemia por toda robustez, no atendiendo a remedio de period de tratamiento recomendado a razén de pronéstico por profesionales de oficio. En la actualidad este es el aspecto que muestra, el de un pélido cadaver que Se contenta con el lamento y lo ironiza su encrucijada de maderas nobles para el abismo. £1 Goliat de la especie se ha rendido como sus homélogos vecinos, a la Caprichosa enfermedad de la Grafiosis, no debiamos buscar ni lo creo oportuno cabezas de turco para achacarles responsabilidades, Todo el pueblo y entusiastas se vio desbordado a tanta avalancha y quisimos aportar hasta nuestra impotencia en su salvacién. Eso si, hagdmonos las cuentas de la fatalidad todos los presentes hoy, que nos ha tocado prescindir @ partir de esta fecha de un vegetal plantado Dios sabré cuando y modelado hace clento diecisiete afios por D. Federico Baos Amador, poseedor a titulo péstumo de eso fscaorosa anécdota. Llegada su muerte natural respondiendo a vejez: Este adicto le ecologia y tantas cosas de sentido comin, se dice de él de una arriesgada costumbre gue tenia de visitar moribundos, difuntos y entierros, rezandoles profundamente por sus intenciones hasta la saciedad. Lo notable, fue que surgida Su agonia y se hallara solo a excepcién de su familia para elevarle plegaria al ciclo por su alma. So WS ATR Hagamonos a la idea de impacto negativo, de esperpento estado que se encuentra el matojo més rimbombante, que con tanto carifio y estimulo ejercié en su cuidado, y el olvido humano en su cuerpo presente y sepelio. + Por solidaridad y beneficio presuntuoso, nuestros motivos son perplejos y pesadumbrados, invadiéndonos la tristeza y desolacién. Todos los albaladejefios nos debemos dotar de.alas persistentes, con condiciones errantes, para volar por todo el mundo mostrando nuestra fatal desgracia y al contactar nuestros reflejos opaces con el gentio, hacerles participes de nuestro desdichado pésame. Porque nadie que lo ha visitado le hemos pedido condiciones, etiquetado aporte econémico, ni visado en su contemplacién, su belleza en altura nos azuzaba en arrogancia Las aves que amenizaba esta morada se han dispersado con atriles y partitura melédicas @ cantar el himno funerario a intemperie, ese peso flotante impide al solista ecos de acompafiamiento y se ruboriza a ridiculo, la armonia de coro que priorizaba ansiedad y escala menor viéndose privada de su arregosto. Que vamos a hacer un pueblo que en su altar alzo un monumento para el sacrificio. D. Lillo, Octubre 1.999. Publicado en el Diario Lanza, Recordando a Nuestro Arbol RETRATO Arbol de la plaza mia, fuerte, frondoso, arrogante, eras orgullo del pueblo, de 1odos sus habitants. Eras un érbol muy sabio, Dedicado a LR.L. hombre querido y respetado en nuestra casa. Alto de estatura y complexién fuerte; de todos guardas bastante: rostro moreno, requemado y curtido por el la sonrisa de los nifios, sol severo de nuestro campos; ya escaso de los suenos de los amantes, cabello (que en otros tiempos fuera secretillos del anciano, abundante), los afios no pasan en valde, no la aémiracion del viajante perdonan y se lo Mevan todo. Tiene Cuando Hlovia, eras paraguas que no permitia mojarse, cen el verano sombrilla ppara el calor asfixiante. ras cuna en Navidad cincuenta y tantos, rodando los sesenta; manos grandes, fuertes_y— duras, encallecidas por las herramientas que a diario maneja, del Nifio Jestis Infante, ‘Su mirada es tranquila, serena y limpia, yy de los Reyes de Oriente {que te ofrece confianza y su paso largo, ‘que venian a adorarle firme y seguro... Testigofiel y callado Es un devorador del trabajo, el que le de todos nuestros afanes: eches: la siega, la vendimia, la aceituna, la de las penas y alegrias poda, quitar retallo... 0 la dureza de las que a diarios nos invaden. obras, ninguno de ellos le repugna, es un Simbolo de Albaladejo, para ti va este romane: yo sé que mereces mas, pero mas no puedo dart. ADRIAN LILLO. trabajador nato, de los que por desgracia quedan pocos. Es un almacén grande, repleto de los mis variados valores humanos: entregado y humilde en el trabajo que realiza, atil y dispuesto en el momento que lo necesitas, de trato agradable: nunca lo he visto enfadado, generoso al cien por cien, participe de los buenos 0 malos ratos de la gente que le rodea... Ese eres ta, 0 al menos yo asi te veo. ADRIAN LILLLO *Hablemos de la gripe* éEs Grave la La Gripe es una enfermedad que en ciertos pacientes Puede provocar a muerte, Durante un invierno tipico en Espatia, padecen la Gripe de 3 a 3.5 millones de personas Jo cual significa que en nuestro pueblo la padecerian uunas 150 personas, El niimero de afectados puede clevarse de forma considerable si aparece un nuevo subtipo frente al cual no haya ninguna inmunidad, fen estos casos se producen epidemias de grandes. dimensiones, como la que origind Ia conocida “Gripe Espafola” de 1.918 que caus6 20 millones de muertos y que algunos de nuestros mayores recordaran Las primeras deseripeiones de una enfermedad que Podria ser la gripe se deben a Hipécrates (412. a, C) médico de la Antigua Grecia, y la primera epidei de Gripe identifieada ocurrié en 1.580, Existen tres tipos de virus de la Gripe, los tipos A. B, C, ‘aunque s6to los dos primeros causan la enfermedad Conocida como Gripe. El tipo € produce una enfermedad mucho mas leve y semejante al resfriado comiin. El Virus de la Gripe tipo A. tiene ‘ademas distintos subtipos, TODOS LA HEMOS SUFRIDO ° CONOCEMOS A UNA PERSONA — CERCANA QUE EN ALGUN MOMENTO DE SU VIDA Qué es la Gripe? La enfermedad que todos conocemos como Gripe aparece al ser infectadas las vias respiratorias por un virus, el de nominado Virus de la Gripe. Es por lo tanto una enfermedad que afecta a dos pulmones y que sus sintomas se manifiestas en todo el cuerpo. GEs contagiosa la gripe? Si, El Virus de la Gripe es muy contagioso. La infeccién se transmite directamente entre personas través de pequefias gotitas que se expulsan al roser 0 estornudar, y que son respiradas por aquellos que se encuentren cerca, la transmisién de la infeceién se ve favorecida por la proximidad y por los ambientes cerrados, Una persona infectada es eapaz de transmitir ta infeccién desde un dias después de haber sido infectado hasta 5-7 dias después de empezar 2 sentir los primeros sintomas, éCémo causa el virus la enfermedad? Cuando alguien con Gripe estornuda o simplemente hhabla transmite gotitas de saliva’ con el virus. Las personas que estén cercanas al respirar introducen el virus fn su cuerpo infectando sus ulmones, donde se empieza @ multiplicar, — generando tiles de copias. Cuando esos miles de virus estan listos se dirigen otras partes det cuerpo, produciendo los sintomas generales, Esta multiplicacién del virus dura entre 4 y 6 horas. A partir de aqui miles de ‘nuevos virus se disponen a infectar a mas eélulas de los alrededores. {Cuiles son los sintomas de la Gripe? Los sintomas mas comunes son: fiebre, dotor de ‘cabeza, y malestar general. Otros sintomas menos frecuentes son ojos llorosos y doloridos, ‘asi como congestion nasal y moqueo. De entre todos los sintomas ¢] mis caracteristico de la Gripe es la aparicion brusca de fiebre alta, que cen ocasiones puede alcanzar los 41°C. El médico diagnostica la Gripe basindose en los ssintomas que le cucnta el paciente. Mediante téenicas de laboratorio se puede identificar el tipo de virus que causa la infecci6n, En la préctica diaria estos métodos solo se usan en Circunstancias especiales para identifiear los virus que cireulan en la comunidad on objeto de recomendar la composicion de las vacunas. La Gripe es una enfermedad autolimitada, es decir que tiene su curso propio y no tiene tratamiento para cortarlo, hagamos lo que hhagamos. Recientemente ha aparecido en el mercado farmacologico un tratamiento ue podria acortar en uno o dos dias la Sintomatologia de la Gripe, pero su uso alin no se ha generalizado. Hoy por hoy solo hay cvidencia de la utiidad de la prevencién ‘mediante las vacunas. En algunas personas (mayores, _enfermos crénicos), la gripe produce complicaciones que deben ser tratadas por su médico. Prevencion: Vacunacion gEn que se diferencia la gripe del catarro? El petiodo de incubacién de la gripe es més corto que el del catarro, en este puede durar hasta 3 dias La fiebre en caso de la Gripe es mas alta, hasta AIC, y en el catarro no siempre aparece. LLo mismo ocurre con los dolores museulares, dolores de cabeza y dolor de espalda Si que son_més tipicos del catarro los estomudos, ef dolor de garganta le irrtacion cular y la secrecion nasal acuosa abundante, Ni la gripe ni el catarro se tratan con antibiotics. La automedicacién con amtibiticos sin que nos los prescriba nuestro médico es perjudicial para nosotros y para la comunidad en la que vivimos. Al tomar fantibidticos para enfermedades que no lo necesitan estamos favoreciendo que los ggérmenes se hagan resistentes. y pueden parecer infecciones para las que no tengamos tratamiento Las vacunas son el principal método e prevencién de la Gripe en pacientes de alto riesgo (personas con eniermedades erénicas o debilitantes). Respecto a las vacunas hay que saber qu Las vacunas s6lo protegen una temporada, el virus cambia y hay que vacunarse cada ao. La vacuna no protege en el momento, hay que administrarla antes de la epidemia. Durante el mes de octubre o principios de noviembre. fn algunos casos Ia vacuna desencadena una reaccién que ¢s como la propia gripe pero mas leve, esto se debe a que esta preparada con virus inactivados Las personas alérgicas a proteinas de huevo no se pueden poner la vacuna. Las, persons Tardlcas se-deben poner [a vacuna pero antes consultar a su médico y no ponérsela cuando ‘tengan sintomas. Si ustedes mayor de 65 afos, tiene alguna enfermedad cénica o debilitant, es asmatico se puede vacunar durante octubre en el centro de salud, Alvaro Leal Garcia La cocinilla “POR LA GRACIA DE DIOS” Dicen y decian con gran insistencia los mayores, que Pensar y sentarse alrededor de una mesa o sartén, para comer, suponia hallar la gracia de dios. Yo como joven me he preguntado confundida ;Por qué tendra tanta importancia el evento alimenticioen comin? Hoy més dedicada y observadora, creo haber hallado la respuesta por ser un factor comunicativo y familiar, claro cuando no hay que invertr, ni un solo minuto para disponer y discurrir, que echarle a la sartén, al puchero, plancha o parrillas, etc, no precisando el consejo 0 el alivio de prestacién y clima auténtico vecinal Basta asomarse a un complejo de alimentacién autoservicio, que ademas de vislumbrar la retina ocular, se puede echar mano a lo mas inverosimil, se une a ti en desaliento, incluso hasta perder el apetito. Me maravillan, aquellas mentes lucidas sin recursos, ni medios, dar respuestas, tres veces diarias para llenar andorga insaciables de familias numerosas, que la inmensa mayoria de las veces cada uno salia a su tajo habitual a base de meriendas fraccionadas, es decir debjan de ingenidrselas, cada cual con su autoabastecimiento propio o en su caso, canjear con alguien que necesitaba tus excedentes y en su aprovechamiento elaborar conservas para todo el afio. Todo lo que hoy nos conforta, a falta de algiin retoque de adulteracién, conservantes 0 colorantes, fue pensado y registrados en paginas de renglones de frentes arrugadas y escritas con manos rusticas y delicadas, ASADILLA 1° Plato. - Patatas. - Cebolla - Ajos - Pimiento - Bacalao ~ Aceite de oliva. Preparacién: Se asan las patatas, ta cebolla, los ajos y los pimientos, se “chuscarra” el bacalao y se desmenuza en tiras, todo pelado se trocea en una Suente y se aniaden los ajos y aceite de oliva crudo. M, Lillo, WW? Wa swe LAS ESTACIONE! Va a hacer casi un mes que dejamos atrés el verano, estacién del afio en la que hace mucho calor, este affo ha sido uno de los més calurosos y esto puede ser debido a que no ha caido ni gota de agua, En. verano, la mayoria de nosotros, estamos unos dias de vacaciones, unos mas y otros menos. Es tiempo de relax, en el que Se aprovechan mucho mejor los dias, ya que son més largos, hay ins uz y ésta es mas brillante que en otras épocas del afio. Debido a todo ello se dedica tiempo al ocio, a hobbies, se disfruta de la montafia, del mas, se est més en Contacto con la naturaleza y parece como si el tiempo pasaré més despacio, © quizés se deba a que se disfruta y se valoran mas las cosas. Ahora estamos en otofto, en esta estacién dan comienzo trabajos, estudios, eC... $& cabs el tiempo libre, empiezan las prisas, el estrés, el no llegar a tiempo a nada, el agobio todo se pone en movimiento, Es una época propensa para depresiones, el ‘estado de énimo es mas bajo y esto puede ser por que echamos de menos lo que vivimos en verano. Todo es diferente, Ine dias se acortan, hay menos luz, los drboles se quedan desnudos, pierden sus hojas con el Viento, el color es mas ocre todo parece como més triste, YY a lo mejor en nuestro pueblo todo esto se acentiia mas debido a que también se nota el bajén en los habitantes, ya que la mayoria de nuestros jovenes se marchan a estudiar & distintas ciudades de Espafia y nos quedan mas solos. Lia siguiente estacién es la de Inviemo, su clima es frio, hay heladas, la gente esté ids en casa, todo tiene un color grisaceo; pero todo ello tiene su parte positiva, ya que se fomentan mas la relaciones humanas y sociales, al tener mas reuniones en las casas, la par de la chimenea, ya que por ser el entorno donde vivimos de ‘aricter rural, disfrutamos del calor del fuego, lo que nos incita y nos abre e] camino a la soledad Slegida, que nos permite meditar, disfrutar de la lectura y de todos aquellos relatos que con aforanza, nos ‘cuentan nuestros “VIEJOS”, ate idamos un poco de la television, de los bares y fomentamos mis nuestro interior. En determinadas personas produce un efecto estimulante para su actividad labora YY por fin Hlegé la Primavera, en esta estacién es como si todo volviera a renacer, los dias empiezan a ser mas largos, hay més luminosidad en todo, la gente se ve mas por las calles Ia Primavera es como una ventana que se abre a la luz, al color, es un tiempo en que las cosas estan en sti mayor esplendor y hermosura & Las plantas empiezan a brotar, se Henan los campos de flores, los jardines, los patios de las casas, los balcones etc... los arboles se visten de hojas, se escuchan Tos ednticos de los pajaros; se respira alegria en el ambiente. Francs Galego EXCURSION AL RIO GUADALMENA Y LOS BANOS DEL CRISTO sudo dia St Se juno reatearos wt sido por so border los res dele grosnon ce Chudad Real con Se sleunes argu cic teres Cie ests fe Campo de Mon ichusio ord 08 con Ie oda de Dane! il. perfecto conecedr "roma qi so gute por ees ‘Guacalmens. en el t2amino mumeipal Montiel “consi Ia primers eta de mbelleem conse taquinaia, en fect estado.” E)imoling fur ftormente un ‘boiin “(de ahi su nivel dedicado al tratamiento de las taal en la pode de hacia Sumacamente fasta 1940 Pucimos fo-en functonarent, comprobando la wera en que ls energie hidrauliea lo © en movimento. eneruia que tambien ® para proporcinar eleciicidad la nda Vos amaties_propictaros no sando con ellos 12. posbilidad de os. del Carape de Montiel, en un latino para el tunsino rural Gel Meiino de. Rajémantas se ada Puente Nueva fen femenino), situada nie fio. Gusdalmena. tadalguivr, que mars | Cempo de Montiel con Jaen por horde surariental. Las Relaciones en el siglo XVI 86 “no de muchas Ta babigo puenies de cal y ids. Las sel ny de las cuales es eel do Tg puente de ldo. ‘lo ha "heche el ange Game? Veasquee SIGNOS DE ADMIRACION ! pacer atte pan Eamocre del me atese” Fetal et |asenster?: ‘pend visitar este puente; esd situado en un noche mitica rel | de la Vaca de areca Dt at oes | Santiago riders, se peed areca fy mauve del “act itado en les Relzciones El putme_ se stig en or aro Camino de Andalucia Cal sua lamentable que permanese en el desconoct porque rndudablemente nos enconiramos. ante itis la més "importante obra "de pe cnt ievia del Campo de Montiel feo odo “escussin teeming en ts hos del fe to econdmico, koe fica, para los gue conectan luna sAvoctaion Susie stmme ‘Cast del Consuelo, em It adel ro de Villanieva dela Fuente Como. nos” dice Corshado. So tnstalacions,Banearas eran sumarente senelfan tle dow aera ceread wy To que os basis sega {nio. la ermna del Santsime. Cast. Siada en si proximidades. Frente ella fa sma fala de a sea del Alpe. existan unas ruas. de eastlejo more Flectiament. Venconramon sda Ie aie indicactones de Corehado pero en Pic fortunes éexado lamentstlemente rumnoso Misntas sd eae ene ies ciadas alborens podem” foie isin recoancer intenamos. Gon difieultad ‘Shen wna con ‘denicar algun resto de Ta eta en el comriscent Cori staado@ unos metoe de los bao, case se Yergue,Bervoso aunque fer giao mimic, es muy deteirado ens adera dl mote aavenc de conic Debido al ean, dejamos eee ee recondcimiento para mej ocasion, EI almucrao consistente en sucul Unite acer ove especilidades de Ta zon, s celetro en scorn m0 casa de Mapialena Rodger, prime Ge feo res a cos Daniel Lill en Alatedg, Esa case perv eng scat consiuye ut verdadero museo en equ sco en cep ri en go. se exponen | ble leet 2 mas Vaviadas pirat de anssane popular sede pir tsa a Gue “ie propietaria ha resetado Socata lee Maria Angeles Diaz | Seating spoon a melo $f comernee uno 16 “. Jévenes -" : EL CARNET JOVEN Que es, requisitos, conio solicitarlo El camet Joven EURO<26 es una tarjeta personal ¢ intransferible, cuyo objetivo es proporcionar a jos jOvenes de 14 a 26 ahos mejores condiciones para tacceder a diferentes bienes y servicios que les interesan (descuentos en fransportes clojamiento actividades culturales, compras, etc) y una mayor movilidad en el ambito europeo. Tiene un periodo de vigencia de 2 afios Modalidades Clasico: descuentos y ventajas segun lo estipulado en la guia que se hace entrega con [a obtencién del carnet Camet Combinado: los beneficios del camet clésico, mas todas las ventajas de una tarjeta joven 6000/Massiro. En los establecimientos colaboradores que no sealien los descuentos pagar con tarjeta, excepto que s{lo aceptan, debera utilizarse Unicamente como tarjeta/camet joven. ‘Como obtenerlo Podrds solicitario si tienes enire 14 y 25 afios, inclusive; caducaré al cumplir los 26, presentando Ia siguiente documentacién en cuaiquiera de las Oficinas de Caja Castilla-La Mancha. Camet Joven clasico: Camet combinado: Solicitud debidamente Solicitud debidamente cumplimentada. cumplimentada. Fotocopia del D.N.L Fotocopia del D.N.I Una fotografia tamaio cornet Apertura de la cuenta Euro Joven Resguardo del ingreso de 500 CCM por parte del/ de la joven pts/3.01 euros en la cuenta gratuitamente y sin comisiones. destinada al respeto en CCM Resguardo del ingreso de 500 pts/3,01 eros en la__cuenta destinada al respecto en CCM Autorizacién paterna/matera para menores de 18 _ fos. importante: es necesario llevar el DNI para Ia utiizacién de estos camels, pare a identificacion de! usuario * Con el caret Joven<26 se te hard entrega de una Guia de Servicios en lo que se especifica su utilzacién, las ventajas y la relacién por provincias de los establecimientos que te ofrecen descuentos dentro de la region En Castilla.la Mancha puedes encontrar diferentes descuentos y ventojas en Grlicules de deporte, moda, zapaterfas, librerias, musica, droguerias y perfumerias, peluquerias, gimnasios, joyerias, relojerias, épticas.... donde figure Or distintive "Camet Joven de Casfilla.la Mancha”. jHay cerca de 1.200 establecimientos en la regién. No olvides que tu CARNET JOVEN es vélido en otras Comunidades Auténomas © incluso en offos paises, y en los establecimientos que posean el distintivo CARNET JOVEN EURO<26. Para MAS INFORMACION PREGUNTA EN Ia biblioteca 0 en el ayuntamiento chistes €A que no sabes con que se emborrachan los pingiiinos? Con licor del + polo + éSabes cual es el colmo de un sastre? Que su mujer sea americana y su hijo sastre. * ¢Sabes cual es el colmo de un peluquero? Perder el autobiis por los pelos. * Qué le dice un borracho a un recién nacido? -Bebe. * Dos vascos hablando: -Oye y ti écudntas veces haces el amor a la semana?. -Pues tres 0 cuatro. Que poco

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