Ttulos de l a coleccin

Filosofa d e n u e s t r a A m r i c a
Director
HORACIO CERUTT; GULDBEHG

HORACIO CERUTTI GULDBCRC

Filosofar

desde nuestra

Ensayo prblfnatizaddr

Amrica.

de su modus operandi

CARLOS ROJAS O S O RIO

filosofa

moderna

en el Caribe

hispano

HORACIO CERUTTI GLLDBERC

Hacia una metodologa

de la historia

de las ideas (filosficas)

en Amrica

VIctOR FLORES

Latina

GARCIA

El lugar que da verdad.

La filosofa

de la realidad histrica

de Ignacio

FJIacuria

ARTURO RICO Boy I O

Teora

corporal

del

derecho

SANTIAGO CASTRO-GMEZ / EDUARDO MENDIETA

(Coordinadores)
Teoras sin disciplina.
L a ti ti oamerica n ismo, prisco! on i a Helad
y glohalizacin
en dbale
JJAN MORA RUBIO

Reflexiones

sobre Amrica

IOAQUIN SANCHEZ

Latina

MACGRGUK

Tiempo de Bolvar.
Una filosofa do la historia
latinoamericana
MARA DEL CARMEN ROVIRA GASPAR

Francisco

de Vitoria. Espaa

y Amrica.

El poder y el hombre

Filosofa d e n u e s t r a

CARLOS

Amrica

LENKERSDORF

P o r ra
M X I C O 2C05

Agradecimientos

y reflexiones

l u g a r e x p r e s o el p r o f u n d o a g r a d e c i m i e n t o .1
m i j e h o s t o j o la b a l es q u e m e e d u c a r o n , m e ensearon
su l e n g u a , su c u l t u r a y s u c o s m o v i s i n t a n h u m a n a .
Sus e n s e a n z a s p r o v i e n e n d e l M x i c o p r o f u n d o y s i g n i f i c a n
u n a p o r t e a l a s o c i e d a d d o m i n a n t e , e n p a r t i c u l a r a los p o l t i cos, q u e h a s t a la f e c h a n o h a n e n t e n d i d o a los t o j o l a b a l e s n i a
los d e m s p u e b l o s i n d i o s . T o d a v a h a y e s p e r a n z a q u e a p r e n d a n , n o m e r e s i g n o . Esto t a m b i n es enseanza f o j o l a b a l .
M,,.

Gracias tambin a l a U n i v e r s i d a d N a c i o n a l Autnoma de

Mxico, el I n s t i t u t o de I n v e s t i g a c i o n e s Filolgicas y el C e n t r o
de E s t u d i o s M a y a s q u e m e c o n c e d i e r o n u n a o sabtico d u r a n t e e l c u a l p u d e e l a b o r a r este l i b r o .

Primera edicin, marzo del ao 2Wi2

Primera reimpresin, junio del ao 2005
2005
CARLOS

LENKEKSOOHF

2005
P o r caractersticas tipogrficas y de diseo editorial
Mioma N O E L P O K R A , Librero-editor
Derechos reservados conforme ,i la ley
[SBN 970-701-223-
Queda prohibida lareproduccinparcial o total, directa 0 indirecta del contenido de. la prsenle obra, sin contar previamente
con la autorizacin por espittelos editores, en trminos de la
Ley Federal del Derecho de Autor y, en su caso, de los tratados
i niel-nacionales aplicables.

IMPRESO E N M X I C O ;
w

. r--i^|^<:>"i--Ea .

PRINTED
c

N I'KIMI.H

IN

MEXICO
. r n

Amargura -I. San Ansel, Alvaro Ofaregon, 01000 Mxico, D.F.

Gracias tambin a Jernimo Rajchenberg p o r l a a y u d a d e

t r a d u c i r e l t e x t o francs d e M i c h e l Serres, a u n a m i g o a n n i m o y m u y g e n e r o s o q u e ley c r i t i c a m e n t e todo el m a n u s c r i t o
y m e h i z o c o m e n t a r i o s v a l i o s o s , a L o u r d e s d e Len y M i g u e l
n g e l P a z C a r r a s c o p o r sus a p o r t a c i o n e s m u y i n s t r u c t i v a s .
E n estos das a c a b a m o s d e v i v i r l o s a t a q u e s d e s u m a v i o l e n cia e n N u e v a Y o r k y W a s h i n g t o n , r e s p o n d i d o s con las amenazas de v e n g a n z a d e s t r u c t i v a q u e hace t e m b l a r a todos l o s
c i u d a d a n o s d e l m u n d o . Esta es l a c o y u n t u r a a c t u a l q u e m a n i f i e s t a c o n c l a r i d a d La d i f e r e n c i a d e l a s d o s c o s m o v i s i o n e s o
v i s i o n e s d e l m u n d o e x p l i c a d a s e n este l i b r o . P o r u n laclo est
la p e r s p e c t i v a d e s u j e t o - o b j e t o q u e t r a t a d e a n i q u i l a r a l e n e 151

Introduccin

CARLOS LENKESSDORF

m i g o , e v i d e n t e t a n t o e n e l a t a q u e c o m o e n l a r e s p u e s t a . Es e l
c a m i n o q u e c o n d u c e a l c a t a c l i s m o . P o r o t r o , est l a perspect i v a t o j o l a b a l de i n t e r s u b j e t i v i d a d q u e q u i e r e d e c i r a p r e n d e r l o s
u n o s d e l o s o t r o s , n o p o n e r s e e n l u g a r d e l o s p o d e r o s o s y as
desarmarlos, para poder v i v i r y c o n v i v i r e n paz c o n los otros
p o r d i f e r e n t e s q u e seamos. N u e s t r a e s p e r a n z a es q u e e l deseo
de c o n v i v e n c i a c o n l o s o t r o s se m e t a e n l o s c o r a z o n e s de l o s
q u e se s i e n t e n t a n p o d e r o s o s p a r a a t a c a r y p a r a c o n t r a a t a c a r .
V i v i m o s e n r e a l i d a d e s p l u r a l i s t a s y n o u n i f o r m e s . N o es v e r dad q u e l o s u n o s s o n l o s b u e n o s y l o s o t r o s l o s m a l o s . E l b i e n
y e l m a l l o e n c o n t r a m o s e n e l corazn y l a v i d a de t o d o s y cada
uno de nosotros y de los otros.

El camino al tema

e n c l a v e t o j o l a b a l es u n t e m a f u e r a de l o cotnn, p o r q u e n o se s u e l e h a b l a r d e l f i l o s o f a r a l r e f e r i r s e a l o s p u e b l o s i n d g e n a s . P o r e l l o , t a l v e z se j u s t i fica a g r e g a r a l g u n a s a c l a r a c i o n e s autobiogrficas q u e e x p l i c a n

el c a m i n o q u e m e c o n d u j o a l t e m a s e a l a d o .
AOSOFAR

kala
'ixuk
Cudrun
k'ak'u
k'ak'u
jun jk'ujoltik
wa ab'ejyitik
jitzan tz'akuuthi ja we'ni

E n 1972 t u v e e l p r i m e r e n c u e n t r o c o n a l g u n o s de l o s p u e b l o s m a y a s de C h i a p a s . He h e c h o , n o se p r o d u j o u n e n c u e n t r o
s i n o ms b i e n u n d e s e n c u e n t r o . A l t o p a r m e c o n e l l o s m e d i
c u e n t a de n o e n t e n d e r n i u n a s o l a p a l a b r a . S o l a m e n t e se m e
grab u n s o n i d o q u e m e acompaaba y sigue acompand o m e hasta l a f e c h a . A l p r i n c i p i o n o l o e n t e n d , p e r o s e m b r
la i n q u i e t u d e n m i corazn de c o n o c e r u n i d i o m a m a y a q u e
desde la p r i m e r a " a u d i c i n " s u p o g r a b a r s e e n m i m e m o r i a
s i n o l v i d a r l o j a m s . M i e n t r a s t a n t o p a s a r o n casi t r e s dcadas.
As se i n i c i a b a e l c a m i n o de a p r e n d i z a j e de u n a l e n g u a , d e
n i n g u n a m a n e r a relacionada c o n la castellana u otro i d i o m a
indoeuropeo. Era el tojolabal que comenzaba a fascinarme y
p r o n t o los m i s m o s tojolabales m e pedan que elaborara u n
d i c c i o n a r i o tojolahal-cspaol y v i c e v e r s a , e n l o c u a l m e i b a n a
a y u d a r . L a p r e p a r a c i n pareca c o n d u c i r m e a u n m u n d o desc o n o c i d o y a l a v e z e n c a n t a d o r . Se m e abra u n p a n o r a m a de
l o n u n c a v i s t o n i e s c u c h a d o j a m s . L a l e n g u a sealaba r e a l i dades n i s i q u i e r a soadas. T o d o v i v a p o r q u e tena c o r a z n .
Hl

C A R L O S LENKERSDOIF

INTRODUCCIN

Se h a b l a b a c o n p l a n t a s , a n i m a l e s y cosas, h e c h a s p o r l o s
h o m b r e s . H a b a c o n c e p t o s a b s t r a c t o s q u e d i f c i l m e n t e se e n t e n d a n e n e s p a o l . Se f o r m a b a l a m a y o r a d e p a l a b r a s , y d e
f a m i l i a s de p a l a b r a s , a p a r t i r d e races d e n o ms de tres l e t r a s .
Y, f i n a l m e n t e , e n c o n t r a b a c o n c e p t o s y g i r o s lingsticos s i n
e q u i v a l e n c i a o c o r r e s p o n d e n c i a e n c a s t e l l a n o . P o r eso h a b l o
n o slo de o t r o m u n d o , s i n o d e l g e r m i n a r de u n a n u e v a i d e a .
L e n g u a y c u l t u r a deban estar r e l a c i o n a d a s i n t i m a m e n t e y ,
a d e m s , tena q u e ser u n a a v e n t u r a d e s c u b r i r la v i n c u l a c i n
e n t r e a m b a s . B a s t a n t e ms t a r d e , c u a n d o descubr a G u i l l e r m o
v o n l - l u m b o l d t (1767-1835) y a B e n j a m n Lee W h o r f (1897
1 9 4 1 ) , lingistas, y o m i s m o haba e n c o n t r a d o frmulas, m s
o m e n o s a f i n e s , p a r a e x p r e s a r m i s teoras.
Pasados a l g u n o s aos, d o n S a m u e l , e n t o n c e s o b i s p o d e S a n
Cristbal d e L a s Casas, a m e n u d o m e p r e g u n t a b a si aceptara
l a i n v i t a c i n de las c o m u n i d a d e s t o j o l a b a l e s , p a r a c o o r d i n a r la
traduccin d e l N u e v o T e s t a m e n t o a e s a l e n g u a . A s acept ese
c o m p r o m i s o q u e durara a l r e d e d o r de c i n c o aos. P e r i d i c a m e n t e se reuna p o r u n a s e m a n a u n g r u p o d e d e l e g a d o s t o j o l a b a l e s , e s c o g i d o s p o r sus c o m u n i d a d e s , p a r a t r a d u c i r " e l
e v a n g e l i o " . L o p o n g o e n t r e c o m i l l a s , p o r q u e si a l g n t e x t o ,
segn s u j u i c i o , n o r e f l e j a b a e l e v a n g e l i o , n o l o traducan. Es
d e c i r , n o e r a n t r a d u c t o r e s autmatas s i n o c o n s c i e n t e m e n t e
crticos, segn e l e n c a r g o d e s u s c o m u n i d a d e s . E l e v a n g e l i o ,
d e c a n , es u n a b u e n a n u e v a y , s algn t e x t o n o c o r r e s p o n d a
a ese c r i t e r i o , n o l o traducan. E r a n e n t o t a l s e t e n t a t r a d u c t o res de m s de v e i n t e c o m u n i d a d e s de l o s m u n i c i p i o s d e Las
M a r g a r i t a s , A l t a m i r a n o y Comitn. Traducan el t e x t o a part i r d e l g r i e g o o r i g i n a l , q u e l e s traduca y o e n u n espaol t o j o l a b a l i z a d o o, s i q u i e r e n , " t o j s p a o l " q u e , a s u v e z , traducan
al t o j o l a b a l q u e se h a b l a b a e n l a s c o m u n i d a d e s . P e r o n o slo
traducan e l t e x t o , s i n o q u e r e v e l a b a n s e c r e t o s a d i c i o n a l e s d e l
i d i o m a q u e m e p e r m i t a n a d e n t r a r m e m s a las p r o f u n d i d a des de e s a l e n g u a . D e ese m o d o , o t r a v e z p u d e p a l p a r l a v i n c u lacin ntima q u e existe e n t r e lengua y c u l t u r a .
1

' I.FI lista e o m p l e i a tl: las 2 5 e o m t i i i i d a d e s eala e n e l p r i m e i y d s e c u n d o v o l u m e n

(lu Nuov T e s t a m e n t o e n t o j o l a b a l . Es d e c i r , Curios L f i n k e r s d o r i , 1 B B I , pp. 6 y ss, y B 9 3 ,
p p , 20 y ss.

A v a n z a b a n l o s a o s y p o c o a p o c o despert el deseo d e
a p r e n d e r la l e n g u a p o r p a r t e de la g e n t e q u e viva e n esa regin
c h i a p a n e c a . M e p i d i e r o n q u e l e s e n s e a r a e l i d i o m a y as s u r g i l a n e c e s i d a d de o r g a n i z a r l o s c o n o c i m i e n t o s d e l i d i o m a
p a r a p o d e r e n s e a r l o de m o d o o r d e n a d o . G r a c i a s a esos esf u e r z o s , n a c i e l l i b r o Tojolabal
pava principiantas.
Lengua y
cosmovisin mayas en Chiaj)as. D e b i d o a l ttulo, la p r e p a r a c i n
d e l l i b r o m e d i o l a o p o r t u n i d a d d e p r e c i s a r esa v i n c u l a c i n de
l e n g u a y c u l t u r a q u e m e haba f a s c i n a d o y a t r a d o p o r t a n t o s
aos. L a s i s t e m a t i z a c i n , p o r l a t e m t i c a d e l l i b r o , se h i z o ,
s o b r e t o d o , a l n i v e l de la g r a m t i c a .
Este l i b r o , p o r d e c i r l o as, m e l i b e r de l a s p r e o c u p a c i o n e s
g r a m a t i c a l e s , p a r a p o d e r c o n c e n t r a r m e e n el t e m a q u e m e
haba f a s c i n a d o p o r a o s . A s ftie c o m o surgi e l t e x t o p r e m i a d o do los hombres
verdaderos.
Voces y testimonio
tojolabales. C o n la p u b l i c a c i n de ese l i b r o pens q u e l a t e m t i c a q u e
m e haba c a u t i v a d o d u r a n t e aos estaba m s o m e n o s c e r r a da. P o r eso m e d e d i q u a la e d i c i n de v a r i o s t e x t o s b i l i n g e s
tojolabal-espaol. Pareca q u e la temtica d e a o s y a se haba
r e t i r a d o y descansaba e l sueo de los j u s t o s .
" L o s i n d g e n a s n o t i e n e n filosofa", as m e d i j o u n da u n
a m i g o y c o l e g a e s p o n t n e a m e n t e , e n e l c u r s o de u n a c o n v e r sacin. A d u c a l a r a z n de q u e a l o s i n d i o s les f a l t a b a la c a p a c i d a d c r i t i c a , t a n tpica d e l f i l o s o f a r o c c i d e n t a l . La observacin
m e despert de g o l p e ; p e r o d e g o l p e d u r o , q u e m e sacudi d e l
sueo de los n o t a n j u s t o s . E n e f e c t o , e l a m i g o af i r m a b a a l g o
s o b r e l o c u a l n u n c a haba r e f l e x i o n a d o y o . P e r o , a la vez, n u n ca haba d u d a d o de la p r e s e n c i a d e l f i l o s o f a r e n t r e los t o j o l a b a l e s . L a r a z n de m i p e n s a m i e n t o se e x p l i c a f c i l m e n t e . U n
p u e b l o q u e h a d e s a r r o l l a d o u n i d i o m a t i e n e , a la vez, s u m a n e r a de f i l o s o f a r i n c l u i d a e n s u l e n g u a . D i c h o de o t r o m o d o ,
t o d o s l o s p u e b l o s t i e n e n s u l e n g u a , p o r eso m i hiptesis es
q u e t o d o p u e b l o est f i l o s o f a n d o a s u m o d o de f i l o s o f a r . No
i m p o r t a si l o s filsofos a c a d m i c o s l o r e c o n o z c a n o n o . L a
t a r e a , s i n e m b a r g o , es q u e n o slo h a y q u e d e s c u b r i r el f i l o s o far c o r r e s p o n d i e n t e , s i n o q u e h a y q u e i n d i c a r tambin dnde
y c m o se m a n i f i e s t a . D a d o e l eslabn e n t r e l e n g u a y c u l t u r a ,
m e j o r d i c h o , c o s m o v i s i n , m e toc n u e v a m e n t e e l e n c a r g o

CARLOS LEUKERSDORF

INTRODUCCIN

de i n v e s t i g a r l a r e l a c i n de l o s dos c o n c e p t o s , p e r o esta v e z c o n
orientacin c l a r a h a c i a el filosofar.

Filosofar en clave tojolabal

El p u n t o de p a r t i d a es la lingstica q u e m e h a g u i a d o p o r aos,
p o r q u e la l e n g u a , su e s t r u c t u r a y s u m a n e r a d e n o m b r a r l a
realidad presentan puntos de p a r t i d a b i e n fundamentados,
m e j o r d i c h o , b i e n e n r a i z a d o s e n el suelo d e l m a y a - t o j o labal.
Estas a f i r m a c i o n e s t a j a n t e s , o b v i a m e n t e , r e q u i e r e n c o m p r o b a c i n . P o r q u e l a p r e g u n t a es s i e n e f e c t o h a y f i l o s o f a r o u n a
filosofa e n t r e l o s t o j o l a b a l e s .
E n l u g a r d e d e m o s t r a r estas a f i r m a c i o n e s , podra e s c o g e r
u n c a m i n o m s fcil. L a r e f e r e n c i a a l a o b r a d e M i g u e l L e n P o r t i l l a , La filosofa nhuatl, p u e d e r e f u t a r t o d a la o p o s i c i n
a l a p r e s e n c i a de la filosofa e n t r e l o s p u e b l o s i n d i o s . P e r o l o s
n a h u a s r e p r e s e n t a n slo u n g r u p o de n a c i o n e s i n d i a s y , adems, e l a u t o r i n v e s t i g a l a s p o c a s p r e b i s p n i c a y de l a c o n q u i s t a , m e j o r d i c h o los s i g l o s x v y x v i y n o l a poca a c t u a l .
P e r o , h o y da, d i f c i l m e n t e n o s t o p a m o s c o n i n v e s t i g a c i o n e s
c o m o e l t r a b a j o m o n u m e n t a l de d o n M i g u e l . E l m i s m o a u t o r ,
s i n e m b a r g o , sabe r e f e r i r s e a a u t o r i d a d e s filosficas c o m o Jos
Gaos y A l d o u s H u x l e y p a r a j u s t i f i c a r l a i n v e s t i g a c i n de l a
temtica e n e l c o n t e x t o de u n p u e b l o n o o c c i d e n t a l . Los filsofos c i t a d o s n o se r e f i e r e n de n i n g u n a m a n e r a a o b r a s "filosficas" d e t i e m p o s p a s a d o s o d e l a a n t i g e d a d . P o r o t r o l a d o , se
p u e d e h a c e r r e f e r e n c i a a l a i n v e s t i g a c i n d e l a filosofa a n d i n a h o y q u e , e n m u c h o s aspectos, m u e s t r a p u n t o s de c o n t a c to c o n el filosofar tojolabal. N o los v a m o s a i n d i c a r , p o r q u e l a
c o m p a r a c i n , p o r fructfera q u e sea, e x i g e u n a i n v e s t i g a c i n
a d i c i o n a l . Ya b a s t a n las r e f e r e n c i a s bibliogrficas. D e t o d o s
m o d o s , h a b l a r d e u n a filosofa t o j o l a b a l y a n o r e p r e s e n t a u n a
idea extica o extraa. Pero, a pesar de las f u e n t e s c i t a d a s , s i g u e
2

Migtif)! Len-F-orLilla, llfifl.

^Ibidem, p p . KVI y 3.

* Vase Josef lstcrmuim, IS9B.

el r e c h a z o o, p o r l o m e n o s , e l c u e s t i o n a m i e n t o d e l
filosofar
de los pueblos i n d i o s .
La razn de la oposicin a la tesis del f i l o s o f a r de los p u e b l o s
i n d i o s p a r e c e f u n d a r s e e n a r g u m e n t o s c o m o l o s s i g u i e n t e s . La
filosofa desde su n o m b r e y p o r m i l e n i o s p a r e c e p e r t e n e c e r
a l m u n d o o c c i d e n t a l . H a y filsofos y a c a d m i c o s de d i s c i p l i n a s d i f e r e n t e s q u e s o n d e l a o p i n i n de q u e l a c u n a d e l a c u l t u r a se e n c u e n t r a e n l a G r e c i a a n t i g u a . A s t a m b i n m u c h a s
h i s t o r i a s de l a filosofa c o m i e n z a n c o n l o s presocrticos v t e r m i n a n c o n l o s filsofos o c c i d e n t a l e s d e n u e s t r o s das. H a y
e x c e p c i o n e s , p e r o s o n p o c a s . U n a e n t r e e l l a s es l a Historia
de
la Filosofa de M . A . D y n n i k y o t r o s . E n l a s f a c u l t a d e s de f i l o sofa, s i n e m b a r g o , s u e l e n e s t u d i a r s e l o s filsofos e u r o p e o s y
l o s r e p r e s e n t a n t e s de l a m a t e r i a e n e l m u n d o a n g l o s a j n de
N o r t e a m r i c a , c o m o si e x i s t i e s e u n m a r i d a j e e n t r e el f i l o s o f a r
y o c c i d e n t e . E n l a s clases de filosofa e n M x i c o , se s u e l e e s t u d i a r , s o b r e t o d o , a los p e n s a d o r e s e s p a o l e s y c r i o l l o s .
5

P a r e c e q u e p o r esta r e l a c i n se m e d i j o q u e l o s t o j o l a b a l e s
y dems p u e b l o s i n d i o s n o t i e n e n filosofa. Para a f i r m a r l o c o n t r a r i o se e s p e r a u n a d e f e n s a d e l p e n s a r filosfico de l o s t o j o l a b a l e s . Y p a r a h a c e r l o se p u e d e e s p e r a r t a m b i n q u e se
m u e s t r e n l o s a s p e c t o s filosficos d e l m i s m o p e n s a r d e l p u e b l o m a y e n s e . P o r e j e m p l o , eme su p e n s a m i e n t o se d e s a r r o l l a
c o n f o r m e a l a razn y n o c o n f o r m e a m i t o s . Q u e su a r g u m e n tacin se r e a l i z a segn las r e g l a s l g i c a s y n o a r b i t r a r i a s . Q u e
t i e n e r e g l a s d e p e n s a m i e n t o c r t i c o , etctera, etctera.
T o d a s estas e x p e c t a t i v a s v o y a i g n o r a r , p o r q u e se estn
h a c i e n d o j u s t a m e n t e desde l a p e r s p e c t i v a o c c i d e n t a l , y n i
siquiera de m o d o m u y consecuente, Parece, p o r e j e m p l o , que
l a p r e s e n c i a de l o s m i t o s n o o b s t r u y e e l p e n s a m i e n t o r a c i o n a l . E l " m i t o d e l a c a v e r n a " de P l a t n l o c o n f i r m a d e f o r m a
contundente.
N u e s t r o c a m i n o es o t r o . Las l e n g u a s t i e n e n su c o s m o v i s i n .
E l a b o r a m o s esta tesis e n l o s l i b r o s Los hombres
verdaderos
y
"'M.A. D y n n i k e r a l , , 1060, v o i 1, S o r p r e n d e ralamente la inclusin del f i l o s o f i l i i l i :
los pueblos o r i e n t a l e s de Asia y tambin de A f r i c a , es d e c i r , E g i p t o . Todava n o emerg i e r o n on la c o n c i e n c i a los pueblos o r i g i n a r i o s tic los continonl.es a m e r i c a no, a Listra lian o y a f r i c a n o al s u r del Sahara,

12

CABIOS LENKER5D0RF

INTRODUCCION

Cosme-visiones."
N u e s t r a tesis, p u e s , es l a s i g u i e n t e : l a s l e n guas e n c i e r r a n e n s m i s m a s c o s m o v i s i o n e s q u e e x p l i c a n las
p a r t i c u l a r i d a d e s de las e s t r u c t u r a s lingsticas, l a s e x p r e s i o nes diomticas y , e n total, l a i d i o s i n c r a s i a de i d i o m a s determ i n a d o s . D e esta m a n e r a se e x t i e n d e n p o r t o d a s l a s r a m i f i caciones de las lenguas y c o n f o r m a n l i n c a m i e n t o s p a r a e l
f i l o s o f a r . ste se p u e d e d a r e n f o r m a d e s a r r o l l a d a , i n c i p i e n t e
o l a t e n t e . D e l a m i s m a m a n e r a , l a s c o s m o v i s i o n e s estn r e l a c i o n a d a s c o n e l c o m p o r t a m i e n t o de l a g e n t e , p o r q u e ste n o
c o n t r a d i c e las c o s m o v i s i o n e s , y as se d a n las c o s m o v i v e n c a s
q u e , a s u vez, se h a c e n explcitas e n el. f i l o s o f a r t i c o y e n e l
c a m p o de l a j u s t i c i a . E n resumidas cuentas, l a presencia de
l a c o s m o v i s i n e n t o d a s l a s b i f u r c a c i o n e s de l a s r a m a s d e u n a
l e n g u a , c o n f o r m a de m a n e r a s d i f e r e n t e s e l f i l o s o f a r de u n a n a cin o c u l t u r a d e t e r m i n a d a .
E l t i p o d e filosofa q u e se e n c o n t r a r ir m u c h o m s all
de a q u e l l o q u e se suele l l a m a r filosofa e n e l c o n t e x t o o c c i d e n t a l . A f o r t u n a d a m e n t e es as p a r a s a l i r de l o s m o l d e s t r a d i c i o n a l e s . P o r su l a d o , e l f i l o s o f a r d i f e r e n t e c u e s t i o n a e i n t e r p e l a
el f i l o s o f a r r e a l m e n t e e x i s t e n t e .
A l o l a r g o d e l l i b r o h a y u n c o n c e p t o c l a v e q u e gua la investigacin y a c o m p a a a los l e c t o r e s . N o s r e f e r i m o s a la n o c i n
d e l N O S O T R O S q u e , e n e l p e n s a m i e n t o filosfico o c c i d e n t a l , desempea casi ningn papel, c o n la excepcin s o r p r e n d e n t e
de M i c b e l S e r r c s . El peso filosfico d e l c o n c e p t o es e x t r a o r d i n a r i o y , as, m a n i f i e s t a s u i m p o r t a n c i a filosfica. A p a r e c e ,
r e a p a r e c e y b r i l l a e n l o s m b i t o s m e n o s e s p e r a d o s , desd e l
caos s o c i a l h a s t a e l t i e m p o c c l i c o , el s i s t e m a n u m r i c o y l a
poesa. D i c h o de o t r o m o d o , e l N O S O T R O S d e s e m p e a la f u n c i n d e u n p r i n c i p i o o r g a n i z a t i v o . La p r e s e n c i a casi u b i c u a
d e l c o n c e p t o caracteriza n o s o l a m e n t e el f i l o s o f a r e n c l a v e
t o j o l a b a l , s i n o u n a filosofa b i e n p e n s a d a , b i e n r e f l e x i o n a d a y
m u y c o n s c i e n t e p o r p a r t e de los t o j o l a b a l e s . P e r o n o se h a c r i s t a l i z a d o e n t r a t a d o s e l a b o r a d o s . P o r e l l o h a b l a m o s d e l filosofar en clave tojolabal,
para n o causar provocaciones y m a l e n t e n d i d o s intiles.

O t r a caracterstica filosfica d e l N O S O T R O S h a y q u e a g r e gar n e c e s a r i a m e n t e . La i m p o r t a n c i a d e l NOSOTROS e x c l u y e el

nfasis e n e l i n d i v i d u o , e n p a r t i c u l a r e l ego. El N O S O T R O S a b s o r be a l i n d i v i d u o y r e q u i e r e su incorporacin a l NOSOTROS, a l
e x i g i r l a aportacin de c a d a u n o , m u j e r u h o m b r e , a l g r u p o n o strico. D i c h o a p o r t e e x i g e y m o v i l i z a t o d a s l a s c a p a c i d a d e s
del i n d i v i d u o retado. E l NOSOTROS, pues, n o b o r r a el i n d i v i d u o ,
s i n o q u e l e d a e s p a c i o p a r a d e s a r r o l l a r t o d o su p o t e n c i a l . P o r
l o d i c h o , n o e n c o n t r a m o s filsofos, poetas, c o m p o s i t o r e s , a r t i s tas, p o l t i c o s y o t r o s i n d i v i d u o s d e s t a c a d o s , c u y o s n o m b r e s
pudiramos a g r e g a r a esta introduccin e n t i n a lista c o n l o s datos biogrficos de cada u n o o cada u n a . D e l a a m p l i a c o l e c c i n
de p o e m a s - c a n c i o n e s , n o se sabe q u i n e s s o n l o s p o e t a s y c o m p o s i t o r e s . N i se p r e g u n t a , y t a m p o c o i n t e r e s a a l o s m i s m o s
a u t o r e s , a m e n u d o c o l e c t i v o s . M u y r e c i e n t e m e n t e , a l g u n a s herm a n a s y h e r m a n o s h a n c o m e n z a d o a e s c r i b i r poesa, c u e n t o s
y a r e c o l e c t a r c u e n t o s de l a h i s t o r i a o r a l , " S o n de inters l i t e r a r i o y , o b v i a m e n t e , r e s c a t a n l a m e m o r i a de a l g u n o s t o j o l a b a l e s . L o e x t r a o es q u e , p o r m o t i v o s d e s c o n o c i d o s , e n sus
p u b l i c a c i o n e s n o aparece el NOSOTROS, t a n r e p r e s e n t a t i v o de
la r e a l i d a d c o m u n i t a r i a .

Las fuentes

-Vase. Carlos l.cilkrrsdoiT. VBb-2

'Vase Micho) Scnrot, I9fi8.

y 1998.

E x i s t e u n a v a r i e d a d de f u e n t e s , q u e se c l a s i f i c a segn l o s t i p o s
siguientes.

Material lingstico
La f u e n t e p r i n c i p a l es e l c o n o c i m i e n t o d e l i d i o m a t o j o l a b a l
c o n u n v o c a b u l a r i o a b u n d a n t e y , e n p a r t e , p u b l i c a d o e n l o s dos
volmenes del Diccionario;" el segundo v o l u m e n en tercera
impresin y a , el p r i m e r o e n segunda. Otras fuentes lxicas,
"Nos referimos a Mara Knselia Jimnez Prez y A n t o n i o Gmez Hernndez, da
hlttguna m a n e r a los nicos.
"Vase Carlos Ijinkeredorf. 1979 y 1996-1.

14

CABIOS LENKEKSDORF

INITODUCON

b a s t a n t e a b u n d a n t e s , se e n c u e n t r a n e n ]a c o m p u t a d o r a , y r e p r e s e n t a n l o s m a t e r i a l e s lingsticos a p u n t a d o s e n f e c h a p o s t e r i o r a l a e l a b o r a c i n d e l d i c c i o n a r i o . T o d o este c a u d a l d e l
v o c a b u l a r i o fue r e c o l e c t a d o e n e l t r a b a j o y l a c o n v i v e n c i a c o n
l o s t o j o l a b a l e s e n ms de c u a r e n t a c o m u n i d a d e s , u b i c a d a s
p r i n c i p a l m e n t e e n las caadas y m o n t a a s de los m u n i c i p i o s
de Las M a r g a r i t a s y A l t a m i r a n o , h o y da e n g r a n p a r t e d i v i didos en u n a serie d e m u n i c i p i o s autnomos.
La i m p o r t a n c i a d e l c o m p o n e n t e lxico y d e l c o n o c i m i e n t o
del i d i o m a se e x p l i c a p o r e l p u n t o de p a r t i d a de q u e Jas l e n g u a s
i m p l i c a n c o s m o v i s i o n e s d e t e r m i n a d a s q u e , a s u vez, c o n f o r m a n el f ilosofar y le p r o p o r c i o n a n los l i n c a m i e n t o s corresp o n d i e n t e s . H a y que agregar que los d i c c i o n a r i o s . n o s o n voc a b u l a r i o s q u e slo o f r e c e n l i s t a s de p a l a b r a s , s i n o q u e , de l a
m a y o r a d e l o s t r m i n o s , m e d i a n t e e j e m p l o s a b u n d a n t e s , se
e x p l i c a e l u s o v a r i a d o d e las voces. Se a a d e n , a d e m s , e x p l i c a c i o n e s s o b r e usos y c o s t u m b r e s de l o s t o j o l a b a l e s , de impor
t a n c i a p a r a estudiosos interesados e n l a etnografa y d i s c i p l i nas relacionadas.
O t r a f u e n t e , n e t a m e n t e lingstica, e n c o n t r a m o s e n l a
g r a m t i c a y e l m t o d o de e n s e a n z a Tojolabal
para
principiantes.
Lengua y cosmovisin
mayas en Chiapas. "
Es de p a r t i c u l a r inters, p o r q u e e x p l i c a m u c h a s p e c u l i a r i d a d e s d e l a
e s t r u c t u r a d e l i d i o m a . Se a g r e g a u n a gramtica t o j o l a b a l e n
ingls, e s c r i t a desde u n a p e r s p e c t i v a d i s t i n t a . "
1

Material literario
H a y u n a a n t o l o g a de p o e m a s - c a n c i o n e s , e s c r i t o s d u r a n t e l o s
l t i m o s l u s t r o s p o r t o j o l a b a l e s , c u y o s n o m b r e s n o se d i j e r o n
n i se s a b e n , y t a m p o c o i n t e r e s a n a l o s t o j o l a b a l e s . D e s d e l o s
aos s e t e n t a c o m e n c a r e c o l e c t a r l o s y p u b l i c a r l o s , E n c a d a
e d i c i n a u m e n t a e l n m e r o de p o e m a s - c a n c i o n e s , A c t u a l m e n t e y a e x i s t e n n u e v e e d i c i o n e s . R e c i e n t e m e n t e se p u b l i c
l a e d i c i n b i l i n g e de u n a s e l e c c i n a m p l i a m e n t e c o m e n t a "'VilHe C U l o a Lenkersdori, 1BB4.
" L o u i i n r i i i Furhee-Losee, 197.

d a . " H a y q u e a g r e g a r , adems, e l r i t u a l t o j o l a b a l . " T a n t o los

p o e m a s c o m o los r i t o s ofrecen textos a b u n d a n t e s del filosof a r t o j o l a b a l , c o m o se ver a l o l a r g o d e l l i b r o .
M u y d i f e r e n t e es l a coleccin bilinge de n a r r a c i o n e s e n t r e
l o s t o j o l a b a l e s . E n e f e c t o , p r e s e n t a u n a c o l e c c i n a m p l i a de
c u e n t o s y m i t o s e n t r e u n g r u p o v a r i a d o de t o j o l a b a l e s . Esta clase d e a n t o l o g a de l a n a r r a t i v a t i e n e , o b v i a m e n t e , u n carcter
e s p e c i a l . D e h e c h o , r e c o g e la t r a d i c i n o r i u n d a d e l a s p a r t e s
ms d i f e r e n t e s d e l m u n d o , q u e c i r c u l a e n t r e los t o j o l a b a l e s .
La introduccin
a los textos, p r e p a r a d a de m o d o m u y e r u d i t o
p o r Mara Rosa P a l a z n , e x p l i c a , c o n m u c h o s c o n o c i m i e n t o s
y r e f e r e n c i a s l i t e r a r i a s y cientficas a b u n d a n t e s , las v i n c u l a c i o n e s r a m i f i c a d a s d e las n a r r a c i o n e s . E n t r e l o s t e x t o s r e c o gidos encontr, c o n g r a n sorpresa, el c u e n t o q u e aparece
t a m b i n e n l a c o l e c c i n de c u e n t o s d e l o s h e r m a n o s G r i i n m .
M e r e f i e r o a Hansel y Gretel, t a n c o n o c i d o e n t r e l o s n i o s a l e m a n e s s i n que represente u n texto autnticamente alemn. E n
t o j o l a b a l , p o r s u p u e s t o , c a m b i e l ttulo. A h o r a se l l a m a , " J A
14

RONCADENA". D e
h e c h o se t r a t a de u n c u e n t o m u y , m u y a n t i g u o , q u e c i r c u l a b a
e n Italia, I n g l a t e r r a y otras partes d e l m u n d o . Por supuesto,
la narracin m e n c i o n a d a h a e x p e r i m e n t a d o u n a t o j o l a b a l i z a c i n , q u e se e n c u e n t r a a l f i n a l d e l t e x t o . Despus q u e l o s
h e r m a n o s m a t a n a la b r u j a , e n t r a e l S o m b r e r n , a l c u a l t a m b i n e l m u c h a c h o m a t a y , f i n a l m e n t e , m a t a a su h e r m a n a ,
q u e l o haba t r a i c i o n a d o c o n el S o m b r e r n .
P e r o , c o n t o d o esto, la n a r r a c i n n o r e f l e j a la v i d a c o m u n i t a r i a de l o s t o j o l a b a l e s , N i l o p r e t e n d e h a c e r , a u n q u e m u e s t r a la c a p a c i d a d t o j o l a b a l d e r e c o g e r n a r r a c i o n e s o r i u n d a s de
m u c h a s p a r t e s d e l m u n d o y de p o n e r l e s ms o m e n o s r o p a j e
t o j o l a b a l . De la m i s m a m a n e r a ocurri c o n los cuentos recol e c t a d o s p o r l o s h e r m a n o s C i r i m m . N o se p r o p o n a n j u n t a r la
n a r r a t i v a a l e m a n a , t a m p o c o l o d i c e n , s i n o q u e queran rescaSOMHRRON

SOK JA

RONKADKNA"-"SOMBRERN Y

15

1 6

" Vase Carlos Lenltersdorf, l'JSil-1,

i^Vase Carlos Lenltersdorf, 1SB6-3,
''Vase Antonio Cmey I Icnnindez, Mara Rosa Palazn y Mario Humberto KLIZ,
edicin bilinge, castellao o-[ojo Labal,
" i b i d e m , pp. Z37-253.
"Vase (rimin, los hermanos. I94B, pp. 59-156 y p. 349.

16

iNTnouurciGN

CARLOS LENK ERSDORF

t a r l o s " c u e n t o s caseros y p a r a n i o s " q u e p a s a b a n de b o c a e n

b o c a e n s u t i e m p o . L o m i s m o se a p l i c a , a m i j u i c i o , a l a o b r a
e n t o j o l a b a l . D i c h o de otro m o d o , l a obra p r o p o r c i o n a u n a
coleccin maestra de l a n a r r a t i v a entre los tojolabales, equivalente a l a coleccin realizada p o r los h e r m a n o s G r i m m .
C o n esta e v a l u a c i n n o se m e n g u a l a i m p o r t a n c i a d e l a
p u b l i c a c i n , s i n o q u e t r a t o de u b i c a r l a e n s u c o n t e x t o , c o m o
lo h a h e c h o tambin l a maestra Palazn. D i c h a p a r t i c u l a r i d a d , a s u vez, e x p l i c a l a r a z n p o r l a c u a l n o l a c i t a m o s e n e l
d e s a r r o l l o de l a t e m t i c a de este l i b r o . D e t o d o s m o d o s , m e n c i o n a m o s e l l i b r o p o r q u e a m p l a e l h o r i z o n t e de l a s t r a d i c i o n e s
orales presentes e n t r e l o s tojolabales y, e n c i e r t o s aspectos, l a
c a p a c i d a d t o j o l a b a l de i n c u l t u r a r n a r r a t i v a s q u e p r o c e d e n de
las p a r t e s m s a l e j a d a s d e l m u n d o .
17

pasado vergonzoso y de tanto s u f r i m i e n t o para e l pueblo, til

t e s t i m o n i o de l a c o m u n i d a d S a n M i g u e l C h i p t k v a e n l a m ism a d i r e c c i n . " E l l i b r o f u e e s c r i t o p o r l o s j v e n e s de l a c o r n u n i d a d , c o n l a participacin de m u c h a c h a s y m u c h a c h o s . L a
r e f e r e n c i a a l b a l d o , p o r p a r t e d e e l l o s , m u e s t r a la p r e s e n c i a
de l a h i s t o r i a d e l b a l d o e n t r e e l l o s . P o r o t r o l a d o , e l t e s t i m o n i o d e l N O S O T R O S se d e s t a c a a l h a b l a r d e l g o b i e r n o f e d e r a l y
o f i c i a l e n c o n t r a s t e c o n e l t o j o l a b a l . S o n las f o r m a s v e r t i c a l e s
y autoritarias yuxtapuestas a la estructura horizontal y partic i p a t i v a , r e p r e s e n t a t i v a d e (a o r g a n i z a c i n socio-poltica t o j o labal.
F i n a l m e n t e , se a g r e g a n d o s e s t u d i o s d e i n v e s t i g a c i n
e t n o l g i c a e histrica. D e n t r o d e l m a t e r i a l r i c o y a b u n d a n t e
de l o s c u a t r o v o l m e n e s d e a n t r o p o l o g a t o j o l a b a l c u y o a u t o r
y e n p a r t e e d i t o r es M a r i o H u m b e r t o R u z se e n c u e n t r a n d o s
captulos de p a r t i c u l a r inters. P o r u n l a d o , e l de R o b e r t a M o n tag q u e o b s e r v a c o n e m p a t i a e x t r a o r d i n a r i a e l l e n g u a j e y l a
v i d a d i a r i a de u n p o b l a d o t o j o l a b a l q u e , a l p a r e c e r , y a n o h a b l a b a su lengua, pero que mantena e l a m b i e n t e tojolabal e n
t o d o l o q u e b a c a . P o r o t r o est e l d e G u d r u n L e n k e r s d o r f
q u e , a s u vez, p r o p o r c i o n a u n a p e r s p e c t i v a d e f o n d o histrico, a l i n v e s t i g a r f o r m a s de g o b i e r n o de p u e b l o s o r i g i n a r i o s de
C h i a p a s d e l s i g l o x v i b a j o l a c o r o n a espaola. O t r a v e z sorprendern a l lector las paralelas d e l acontecer a l o largo de
q u i n i e n t o s aos.
M

Material histrico
Esta clase de p u b l i c a c i o n e s p r o p o r c i o n a e l f o n d o d e l p r e t r i t o
que h a c o n d i c i o n a d o l a vida de los tojolabales. Por u n lado,
est e l BALDO,
u n a poca p a s a d a , a u n q u e n o t a n t o y d e n i n g u n a m a n e r a olvidada.
La coleccin de t e s t i m o n i o s recogidos
111

e n t r e los tojolabales, y ahora p u b l i c a d a , atestigua u n p e r i o d o

e x t r a o r d i n a r i o y de poca g l o r i a para l a sociedad d o m i n a n t e .
A g r e g a m o s e n t r e parntesis, q u e j u s t a m e n t e e n t r e g o b i e r n o s
l i b e r a l e s d e l s i g l o xrx, se r e a l i z a b a e l d e s p o j o d e l a s t i e r r a s t o jolabales y l a conversin del p u e b l o t o j o l a b a l e n acasillados.
S a b e m o s q u e o t r a v e z se v i v e u n a poca d e l i b e r a l i s m o a c e n t u a d o , q u e h o y da se l l a m a n e o l i b e r a l i s m o , p e r o q u e , c o m o
en aquel entonces, poco entiende a los indios y campesinos
y p o c o est i n c l i n a d o a e s c u c h a r l o s y a p l a t i c a r c o n e l l o s d e
igual a igual.
E l l i b r o s o b r e e l B A L D O es l a e v i d e n c i a i m p r e s i o n a n t e e
i n s t r u c t i v a d e u n p e r i o d o de l a h i s t o r i a , q u e m u c h o s t o j o l a b a l e s s i g u e n e n s e a n d o a sus h i j o s p a r a q u e n u n c a se o l v i d e este
"Kinderund Fmismreden, dice el ttulo da li obra original.
ia Vase Antonio Cmez Hernndez y Mario Humberto Ruz, L92| edicin bilinge,
ca s relia no- ti >. ol ab al,

21

22

Material "autobiogrfico"
F i n a l m e n t e , m e q u e d a p o r p r e s e n t a r u n l i b r o , h a s t a d o n d e s,
n i c o e n s u c a t e g o r a . Se l l a m a El diario de un tojolabal
y el
a u t o r es Sak K ' i n a l T a j a l t i k , q u e m u r i a l a e d a d d e 2 t o 22
aos p o r l e u c e m i a aguda e n el ao d e 1 9 7 6 . " A s o l i c i t u d de
Vase O e m m a vaji der I l a a r y Carlos Lenkersdorf, 1898, edicin bilinge, eastelflri e-tojolabal.
Mario H u m b e r t o Rz, 1981-1966.
" V a s e Roberta Montag, 1966, pp. 126-236,
G u d r u n Lenltersdorf, 198S. Tambin de la m i s m a autora, 2002.
Vase Carlos Lenkersdorf, 2001.
1 9

a l

1:,

CARLOS LENKERSDORF

INTRODUCCIN

los padres d e l f i n a d o , m e toc e d i t a r , t r a d u c i r y c o m e n t a r el

m a n u s c r i t o , q u e consista e n diecisis c u a d e r n o s . Esta f u e n t e
s i n g u l a r t i e n e ms de q u i n i e n t a s pginas y r e p r e s e n t a u n tesoro d o c u m e n t a l nico. P o r n o h a b e r e n c o n t r a d o o t r o m e j o r , el
t i t u l o n o e x p l i c a c o n e x a c t i t u d e l c o n t e n i d o d e l a o b r a . Se t r a ta de r e f l e x i o n e s d e l a u t o r , q u e escriba s i n p e n s a r j a m s q u e
sus a p u n t e s se i b a n a p u b l i c a r . A S a k K ' i n a l l e i n q u i e t a b a l a
situacin d e s u p u e b l o , y b u s c a b a c m o m e j o r a r l a . P o r eso
e n t r a n los temas ms variados. Toca, p o r e j e m p l o , el g o b i e r n o
i n t e r n o e n las c o m u n i d a d e s tojolabales y, al h a c e r l o , escribe
desde u n a p e r s p e c t i v a crtica y , a l a vez, autocrtica. O t r o de
l o s t e m a s es l a situacin de l a s m u j e r e s q u e s u f r e n b a j o e l
m a c h i s m o d e s u s esposos. N o se o l v i d a d e r e c u p e r a r l a h i s t o r i a de s u p u e b l o , y la ve d e n t r o de l o s c i c l o s t e m p o r a l e s d e l
a c o n t e c e r . P o r o t r o l a d o , Sak K ' i n a l s i g u e e s t u d i a n d o e i n v e s t i g a n d o c o n s t a n t e m e n t e l a r e a l i d a d d e n t r o de l a c u a l se e n c u e n tra u b i c a d o . Le p r e o c u p a n las f o r m a s de trabajo i n e f i c i e n t e s
d e n t r o de l a s c o m u n i d a d e s , l a i n j u s t i c i a , d o c u m e n t a d a c o n
f e c h a s , n o m b r e s y l u g a r e s , as c o m o l o s o f i c i a l e s d e l g o b i e r n o
que engaaban i m p u n e m e n t e a c o m u n i d a d tras c o m u n i d a d .
H a c a n p r o m e s a s d e a r r e g l a r l o s p r o b l e m a s p o r s u m a s sust a n c i o s a s de d i n e r o , y n o c u m p l a n n a d a .
C o n esto t e r m i n a m o s e l r e c u e n t o de l a s f u e n t e s . N o s o n
c o m p l e t a s , p e r o p r o p o r c i o n a n l a b a s e p a r a l a i n v e s t i g a c i n de
este l i b r o . T o d o s l o s t e x t o s s o n a s e q u i b l e s p a r a s a t i s f a c e r l a s
i n q u i e t u d e s de l o s l e c t o r e s . P o r o t r a p a r t e , a l o l a r g o d e l l i b r o ,
e j e m p l o s n u m e r o s o s ayudarn a l o s e s t u d i o s o s a c o m p r e n d e r
b i e n l a e x p o s i c i n . As l o e s p e r a m o s .

Los tojolabales
L o s t o j o l a b a l e s s o n u n o de l o s 3 0 p u e b l o s m a y a s q u e , d e n t r o
de M x i c o , v i v e n e n e l s u r e s t e y e n l a H u a s t e c a . O t r o s p u e b l o s
m a y a s r e s i d e n e n l o s pases v e c i n o s de B e l i c e y G u a t e m a l a ,
pero tambin en H o n d u r a s .
Los tojolabales m i s m o s son moradores de Chiapas, sobre
t o d o d e l o s m u n i c i p i o s de Las M a r g a r i t a s y A l t a m i r a n o p e r o

t a m b i n d e a l g u n o s m u n i c i p i o s aledaos. E n t i e m p o s r e c i e n tes se h a n e s t a b l e c i d o m u n i c i p i o s a u t n o m o s t o j o l a b a l e s a l
s u b d i v i d i r los m u n i c i p i o s m e n c i o n a d o s .
N o se sabe a c i e n c i a c i e r t a cuntas p e r s o n a s s o n t o j o l a b a l e s . H a y c e n s o s q u e n o s o n m u y e x a c t o s . N o se c u e n t a n l o s
n i o s m e n o r e s de c i n c o aos y , p o r o t r o l a d o , n o h a y u n a def i n i c i n , c o m n m e n t e a c e p t a d a , de q u i n e s s o n i n d g e n a s y
q u i n e s n o . E l c r i t e r i o lingstico n o es s u f i c i e n t e . P o r eso, e n
trminos a p r o x i m a d o s , h a y e n t r e 50,000 y 80,000 tojolabales.
L o s t o j o l a b a l e s h a b i t a n e n l a r e g i n sealada d e s d e t i e m p o s p r e c o l o n i a l e s . U n a sede t o j o l a b a l i m p o r t a n t e de a q u e l
e n t o n c e s era C o m i t n , q u e se "mexicani/." despus de l a i n d e p e n d e n c i a ( 1 H 2 4 ) . Es d e c i r , a p a r t i r d e esa f e c h a y a n o e r a
u n a de las "Repblicas de I n d i o s " , a u n q u e l o s m i s m o s i n d i o s
seguan v i v i e n d o e n e l p o b l a d o .
La p r e s e n c i a t o j o l a b a l e n l a r e g i n est d o c u m e n t a d a e n
el l i b r o d e b a u t i z o s d e l s i g l o x v i . C o n t i e n e v o c e s e n t z e l t a l y
t o j o l a b a l segn e l l u g a r d o n d e se a d m i n i s t r a b a n l o s r i t o s ,
p o r q u e d i c h o r e g i s t r o se u s a b a e n p o b l a d o s t a n t o tzeltales c o m o
tojolabales. D e todos m o d o s , la regin t o j o l a b a l en t i e m p o s
p r e c o l o m b i n o s se e x t e n d a d e s d e e l n o r t e d e C o m i t n h a s t a
l a t i e r r a c a l i e n t e d e l R o G r i j a l b a . Es d e c i r , f o r m a b a u n a
2 4

regin q u e abarcaba t i e r r a s altas y t i e r r a s bajas. U n a regin,

p u e s , c o n c u l t i v o s v a r i a d o s q u e se p o d a n i n t e r c a m b i a r d e n t r o
d e u n a z o n a d e b i o d i v e r s i d a d v a n a d a . Esta c l a s e d e r e g i o n a l i z a c i n , adems, r e p r e s e n t a b a e l m o d o de a s e n t a m i e n t o d e
v a r i o s pueblos m a y a s de la regin e n t i e m p o s p r e c o l o n i a l e s .
Es d e c i r , q u e l o s p u e b l o s n o se a s e n t a b a n e n f o r m a p a r a l e l a a
la va f l u v i a l , s i n o e n n g u l o s p e r p e n d i c u l a r e s a l r o .
D e n t r o de esta r e g i n c o m p l e j a n o haba c a p i t a l n i a u t o r i d a d p r i n c i p a l a l g u n a , s i n o q u e se v i v a y a c o n f o r m e a p r i n cipios organizativos horizontales que, hasta cierto grado,
p u d i e r o n m a n t e n e r s e e n t i e m p o s c o l o n i a l e s , * y q u e se h a c e n
p r e s e n t e s e n los t i e m p o s a c t u a l e s . D e e s t o h a b l a r e m o s c o n
d e t a l l e a l o l a r g o de l a e x p o s i c i n de este l i b r o . D i c h o de o t r o
1

V a s e Gudriin LenkBrsdoif, 19B6.

P a r a la documentacin de los dalos precoloniales y poscolnnales vase C u d r u n
Lenkersdorf, 2 H O Z .
H

VI

CflliLOS LENKERSDORF

INII:>;K;(.(|(||I

m o d o , l a f a l t a de c e n t r a l i s m o g e o g r f i c o y p o l t i c o n o s i g n i f i c a b a u n a d e b i l i d a d s i n o , t o d o l o c o n t r a r i o , l a f u e r z a de p r i n c i p i o s o r g a n i z a t i v o s p l u r a l i s t a s e n l u g a r de m o n i s t a s .
Los tojolabales, p o r supuesto, b a b l a n su l e n g u a a u n q u e
e n l a a c t u a l i d a d h a y ms y m s p e r s o n a s b i l i n g e s . P o r o t r o
l a d o , n o t o d o s l o s t o j o l a b a l e s h a n m a n t e n i d o e l u s o de s u
i d i o m a . L a c o e x i s t e n c i a de c i n c o s i g l o s c o n l a s o c i e d a d d o m i n a n t e h a d e j a d o m e l l a s . M u c h o s h a b l a n e l espaol, a u n q u e h a y
u n a t e n d e n c i a e n c o m u n i d a d e s e n t e r a s a a p r e n d e r de n u e v o
su i d i o m a . Este p r o p s i t o f o r m a p a r t e d e l r e n a c i m i e n t o de l a
c o n c i e n c i a t o j o l a b a l o i n d i a e n g e n e r a l q u e se m a n i f i e s t a e n
Chiapas, Mxico y por muchas partes d e l c o n t i n e n t e . De
todos m o d o s , la presencia de tojolabales q u e n o h a b l a n su
i d i o m a es u n a seal m u y c l a r a de q u e e l m o d o t o j o l a b a l t i e n e
races ms p r o f u n d a s q u e e l i d i o m a y q u e , d e s d e esas races,
se m a n i f i e s t a l a p r e s e n c i a t o j o l a b a l h a s t a l o s das de h o y . S o n
estas m a n i f e s t a c i o n e s l a s q u e , e n g r a n p a r t e , e x p l i c a n l a
temtica d e este l i b r o . Y a n o a a d i m o s ms s o b r e l o s t o j o l a b a l e s e n e l m a r c o d e esta i n t r o d u c c i n . D e j a m o s l a p a l a b r a
al e s t u d i o d e l l i b r o .

Una nota aclaratoria

A l o l a r g o d e l l i b r o se h a c e n r e f e r e n c i a s a e x p e r i e n c i a s , g i r o s
lingsticos e i n c i d e n t e s q u e m e n c i o n e n p u b l i c a c i o n e s a n t e r i o r e s . P o r e j e m p l o , e n : Tojolabal
para principiantes,
Lengua y
cosnwvisin tojolabales.
M x i c o , D . F . (ta ( 1 9 9 4 ) . L a g r a m t i c a
y l i b r o de t e x t o ; Los Hombres verdaderos.
M x i c o , D.F.: U n i v e r s i d a d N a c i o n a l A u t n o m a de M x i c o , I n s t i t u t o d e I n v e s t i g a ciones Filolgicas, C e n t r o de Estudios M a y a s y Siglo X X i edit o r e s ( 1 9 9 6 ) . L a e n t r e v i s t a q u e m e h i z o A n a E s t h e r Cecea e n
la R e v i s t a Chiapas n m . 7, p p . 191-205. M x i c o , D . F . : C N A M y
E d i c i o n e s E r a ( 1 9 9 9 ] y e l artculo " N o s o t r o s , o t r a r e a l i d a d " , e n
la r e v i s t a Contexto
Educaco n m . 5 6 , p p . 25-56. I j u i , B r a s i l ,
E d i t o r i a l U n i j u i (1999).
L a s r e f e r e n c i a s se h a c e n p o r u n a r a z n p a r t i c u l a r . Se t r a ta d e g i r o s lingsticos s i g n i f i c a t i v o s y de e x p e r i e n c i a s de l a

m i s m a n d o l e . L a e x p o s i c i n e x i g e q u e se m u e s t r e d e n i v e l
a n i v e l l a r a m i f i c a c i n d e l N O S O T R O S a travs de l a r e a l i d a d
p l u r i d i m e n s i o n a l segn l o s t o j o l a b a l e s l a p e r c i b e n . Es d e c i r ,
h a y q u e c a p t a r e l a t r a c t o r nostrico desde el m o m e n t o i n i c i a l
c u a n d o m e cautiv s i n q u e l o e n t e n d i e r a basta el r e e n c u e n tro constante c o n el m i s m o NOSOTROS e n los "confines i n f i n i t o s "
de l a r e d t e j i d a p o r ese N O S O T R O S . L a p r e s e n c i a de l a p a l a b r a y
r e a l i d a d claves d e l NOSOTROS exige, pues, dichas repeticiones
p a r a q u e v e a m o s y n o s d e m o s c u e n t a de l a i n s e r c i n d e l N O S O T R O S e n t o d o s l o s n u d o s o i n t e r s e c c i o n e s de d i c h a r e d . P o r eso,
para c o m p a r t i r la p e r s p e c t i v a idiosincrsica t o j o l a b a l m e
ha p a r e c i d o j u s t i f i c a d o n u e v a m e n t e h a c e r r e f e r e n c i a a tales
ejemplos. Espero q u e los lectores de a m b o s gneros c o m p a r t a n estas r a z o n e s . M u c h a s g r a c i a s .

Captulo 1
La lengua iik
Fara

nuestras

ellos, nuestra? historits son mitos,

nuestras doctrinas son leyendas,
nuestra ciencia es magia,
naestras creencias son
supersticiones,
nuestro arte es artesana,
juegos, damas y vestidas son folklore,
nuestro gobierno es anarqua,
nuestra lengua es Hilecto,
nuestro amor es pecado fj bajeza,
nuestro andar es arrastrarse,
nuestro tatnan es pequeo,
nuestro fsico es feo,
nuestro mudo es
incomprensible.
STJ RCO.VI A H D A N T E

MARCOS

Milpa Alta, D.r. ti de marzo do 2 0 0 1

Agregarnos

nosotros:

Para ellos. Nuestro filosofar

no lo hay

L h l E L v e r a n o de 1972 n o s i n v i t a r o n a v i s i t a r a l g u n o s de
l o s p u e b l o s m a y a s e n l o s A l t o s de C h i a p a s . E s t u v i m o s
- j R L . e x i i a t n i i n o a l p o b l a d o t z e l t a l de Bachajn, a l n o r t e de
Ocosingo, la p r i m e r a parada e n n u e s t r o viaje. Todava de n o che, s a l i m o s de San Cristbal e n u n o de l o s a u t o b u s e s Lacanclonia, lnea de autobuses c o n o c i d a p o r los viajeros e n
esas p a r t e s . A l a m a n e c e r , a d m i r a m o s e l t e r r e n o q u e b r a d o c h i a p a n e c o . E l v e h c u l o suba y b a j a b a p o r u n c a m i n o s i n u o s o de
terracera. E n l o s p o b l a d o s salan y e n t r a b a n d e l c a m i n
m u j e r e s y h o m b r e s c o n sus c a r g a s de p o l l o s , p u e r c o s , m a z y
f r i j o l . S o b r e t o d o l a s m u j e r e s v e s t a n r o p a tpica d e l o s p u e blos mayas que viven a l o largo del c a m i n o ,
A p r o x i m a d a m e n t e a l m e d i o da l l e g a m o s a Bachajn. A l l
t r a b a j a h a s t a el da de b o y u n e q u i p o de Jesutas a c u y a casa
n o s d i r i g i m o s segn e l e n c a r g o r e c i b i d o . E n l a p u e r t a n o s
e n c o n t r a m o s c o n u n h o m b r e q u e se p r e s e n t c o m o u n o de
l o s p a d r e s d e l e q u i p o . Vesta p a n t a l n d e m e z c l i l l a y c a m i seta. N o tena t i e m p o p a r a e s c u c h a r c o n d e t a l l e l a r a z n de
n u e s t r a v i s i t a . N o s e x p l i c a b a . " E s t a m o s e n m e d i o de u n a a s a m b l e a de l o s t z e l t a l e s . S i g e m e y sintate e n l a r e u n i n , y p l a t i c a m o s ms t a r d e . "
[23]

C A R L O S LENKEISDORF

S e n t a d o s e n la ltima f i l a , n o s s e n t a m o s a l g o f u e r a de l u g a r p o r e n c o n t r a r n o s e n u n a m b i e n t e e x t r a o . L a r a z n de
n u e s t r a reaccin era obvia. Presencibamos u n dilogo a n i m a d o e n e l c u a l p a r t i c i p a b a t o d o e l g r u p o de u n a s c u a r e n t a o
c i n c u e n t a personas y n o entendamos n i u n a sola p a l a b r a .
E r a n tzeltales y , p o r supuesto, h a b l a b a n e n su lengua, n o
r e l a c i o n a d a c o n n i n g u n o de l o s i d i o m a s q u e d u r a n t e aos de
estudios e n escuelas y u n i v e r s i d a d e s nos ensearon. El h a b l a
a n t i f o n a l e i n i n t e r r u m p i d a , i n t e r c a m b i o de i d e a s de m u j e r e s
y h o m b r e s , n o n o s daba t i e m p o p a r a f i j a r n o s e n d e t a l l e s q u e
p u s i e r a n de m a n i f i e s t o la p a r t i c u l a r i d a d de la g e n t e r e u n i d a .
N o se n o s g r a b a b a nada e x t r a o r d i n a r i o de la fisonoma o l a r o p a
de l o s h a b l a n t e s . S e g u r a m e n t e los asamblestas vestan p a n t a l o n e s y c a m i s a s , f a l d a s y b l u s a s . Es p r o b a b l e q u e las m u jer e s u s a r a n b l u s a s b o r d a d a s de su t r a j e t p i c o , p e r o n a d a n o s
i m p r e s i o n t a n t o , c o m o el dilogo t a n v i v a z e n u n i d i o m a del
cual n o entendamos nada. Pero, j u s t a m e n t e , f u e r o n los
s o n i d o s e x t r a o s de ese d i l o g o l o s eme n o s c a u t i v a r o n , y n o
l a s i m p r e s i o n e s v i s u a l e s . P a r t i c i p a b a n t o d o s , y n o haba u n
o r a d o r q u e d e s a r r o l l a r a u n t e m a e s p e c f i c o a n t e e l c u a l reacc i o n a r a l a g e n t e . A l p a r e c e r , t o d o s y cada u n o q u e r a n d a r su
a p o r t e , su opinin sobre u n o o varios p r o b l e m a s desconocidos
por parte nuestra.
A n o s o t r o s , a u n q u e n o e n t e n d a m o s n a d a , l a pltica g r u p a l n o s atraa e i n t r i g a b a a t a l g r a d o q u e n o s i n h i b a de fijarn o s e n c u a l q u i e r o t r o a s u n t o . Se e s t a b a n g r a b a n d o h u e l l a s e n
l a m e n t e q u e n o se h a n b o r r a d o e n e l c u r s o de l o s aos. E n l a
pltica n o e n t e n d i d a e s c u c h b a m o s c o n s t a n t e m e n t e y c o n
i n s i s t e n c i a r e p e t i t i v a u n a s i l a b a o p a l a b r a q u e cada u n o de
l o s h a b l a n t e s e m p l e a b a s i n cesar. Fjense y e s c u c h e n b i e n ,
p o r q u e a h v i e n e n : lalalatfc, -lalalafc, - l a l a l a t f f c , c o n la v o z
a s c e n d e n t e y e l a c e n t o e n l a l t i m a slaba, i
C o m e n z a b a n u e s t r a i n q u i e t u d y n o s preguntbamos,
qu p u e d e s i g n i f i c a r ese -tik, -tik, -tik? N o l o s a b a m o s y e n
e l m o m e n t o de l a a s a m b l e a n o p o d a m o s p r e g u n t a r a n a d i e .
D e t o d o s m o d o s , deba ser a l g o de m u c h a i m p o r t a n c i a p a r a los
t z e l t a l e s r e u n i d o s . P o r cul razn se produca la r e i t e r a c i n ?
T e n a q u e h a b e r algn m o t i v o p a r a esa r e p e t i c i n i n c e s a n t e .

LA L E N G U A TIK

D i c h o de o t r o m o d o , e l tik ... tik ... tik n o s daba la i m p r e s i n

de r e p r e s e n t a r e l c e n t r o a l r e d e d o r d e l c u a l se d e s a r r o l l a b a e l
i n t e r c a m b i o de ideas, las p r o p o s i c i o n e s de los p a r t i c i p a n t e s .
N o pareca ser e l t e m a de l a a s a m b l e a , p o r q u e , p a r a s e r l o , l a
r e p e t i c i n de l a p a l a b r a r e s u l t a b a e x a g e r a d a . E n a q u e l e n tonces n o e n c o n t r a m o s respuesta a nuestra p r e g u n t a p o r el
s i g n i f i c a d o d e l tik-tik-tik.
E n fecha m u y posterior, pensamos
q u e , e n este -tik r e p e t i d o , e l l e n g u a j e t i e n e u n f u n d a m e n t o
a l r e d e d o r d e l c u a l l o s h a b l a n t e s , m u j e r e s y h o m b r e s , estn
t e j i e n d o sus i d e a s y a p o r t e s . A q u e l da, e n c a m b i o , slo n o s
p r e g u n t b a m o s s o b r e cul p o d r a ser e l s i g n i f i c a d o de l a p a l a b r a . Nada p a r e c i d o habamos observado e n otros i d i o m a s .
Nos a c o r d b a m o s d e la e x c e p c i n , t a l v e z nica, q u e p a r e c e
haberse dado e n el g n o s t i c i s m o , e n t i e m p o s del h e l e n i s m o ,
c o n l a p a l a b r a y e x p e r i e n c i a - c l a v e de " e s t a r e n e l e x i l i o " / " N o
i m p o r t a b a e l l u g a r , l a p o s i c i n s o c i o - e c o n m i c a , e l g n e r o de
la p e r s o n a . E n c u a l q u i e r m o m e n t o , e n c u a l q u i e r situacin, l o s
gnsticos se entendan "estando e n e l e x i l i o " , fuera de su p a t r i a ,
fiiera d e su h o g a r , f u e r a d e l l u g a r a l q u e p e r t e n e c a n . A e s t o
n o s r e f e r i m o s al h a b l a r de u n a experiencia-clave.
A l t e r m i n a r l a r e u n i n , se n o s d i o la o p o r t u n i d a d a n h e l a d a de s a t i s f a c e r n u e s t r a i n q u i e t u d . A l l l e g a r e l s a c e r d o t e , q u e
haba g u a r d a d o s i l e n c i o d u r a n t e t o d a l a r e u n i n , le c o m e n t a m o s q u e e l i d i o m a d e l o s asamblestas deba l l a m a r s e tk-tik,
p o r q u e los h a b l a n t e s haban u s a n d o l a p a l a b r a c o n s t a n t e m e n t e . El padre sonri y nos dijo que habamos escuchado
b i e n , a l fijarnos e n e l h a b l a de l a g e n t e r e u n i d a . Ya n o f u e p o s i b l e , e n t o n c e s , e v i t a r p r e g u n t a r l e : Que s i g n i f i c a , pues, e l
-rife, fle, tik? E l p a d r e c o m e n z a h a b l a r n o s d e l i d i o m a t z e l t a l y ,
p o r s u p u e s t o , de t o d o e l t r a b a j o q u e l y s u s c o m p a e r o s estab a n realizando e n t z e l t a l . N o s e x p l i c q u e e l -tik es u n a des i n e n c i a , q u e q u i e r e d e c i r N O S O T R O S . E x p l i c , adems, q u e e l
N O S O T R O S es u n d i s t i n t i v o de la l e n g u a t z e l t a l . E n e l h a b l a d e
t o d o s los das s u e l e r e p e t i r s e c o n s t a n t e m e n t e . Y n o slo o c u r r e
e n la l e n g u a , s i n o q u e e l N O S O T R O S p r e d o m i n a t a n t o e n e l h a b l a r c o m o e n l a v i d a , e n e l a c t u a r , e n l a m a n e r a de ser d e l
4I<

Vtise 1 l i m s Jemas, L S 3 4 , |>|J. I y ss.

26

LA LENGUA TIK

CARLOS LENKEliSDORF

p u e b l o . P o r d e c i r l o as, c a r a c t e r i z a a l o s t z e l t a l e s . R e p r e s e n t a
u n e l e m e n t o t a n t o lingstico c o m o v i v e n c i a l .
R e c i b i m o s la explicacin y e n t e n d i m o s las palabras d e l
s a c e r d o t e , p e r o n o s falt l a c o m p r e n s i n de l o d i c h o . Qu
q u i e r e d e c i r q u e e l NOSOTROS r e p r e s e n t a u n d i s t i n t i v o que, a l p a r e c e r , es m u e s t r a p a r a d i g m t i c a , t a n t o p a r a l a l e n g u a c o m o
p a r a e l c o m p o r t a m i e n t o de l o s t z e l t a l e s ? N o e n t e n d a m o s l a
r e f e r e n c i a a l N O S O T R O S , p e r o s n o s f a s c i n a b a o t r a i d e a , i m p l c i t a e n l a r e s p u e s t a . Los i d i o m a s , y l o s p u e b l o s q u e l o s h a blen, p u e d e n tener palabras que son fundamentales para l a
c u l t u r a c o r r e s p o n d i e n t e . D e t e r m i n a n la t e x t u r a d e l h a b l a r ,
p e n s a r y a c t u a r y , a l a vez, l a e x p l i c a n . P o d e m o s l l a m a r l a s p a labras-clave. N a d a p u d i m o s aadir e n aquel m o m e n t o , p o r q u e
n o s f a l t a b a l a c o m p r e n s i n de l a p a l a b r a - c l a v e m e n c i o n a d a .

Primeras
consideraciones metodolgicas
En el c o n t e x t o del filosofar y pensar occidental, el NOSOTROS
n o desempea u n papel destacado. T a m p o c o h a l l a m a d o l a
a t e n c i n de l o s i n v e s t i g a d o r e s . U n a e x c e p c i n p a r e c e ser e l
l i b r o d e l T z v e t a n T o d o r o v ( 1 9 9 1 ) , Nosotros y los otros, d e l c u a l
h a b l a r e m o s ms a d e l a n t e a l e x p l i c a r e l s i g n i f i c a d o d e l N O S O TROS e n e l c o n t e x t o t o j o l a b a l . D e todos m o d o s , e l e n c u e n t r o c o n
l o s t z e l t a l e s n o s e n f r e n t a b a a l a t a r e a i n i c i a l de e n c o n t r a r o,
a l o m e n o s , de investigar e l s i g n i f i c a d o p a r t i c u l a r del NOSOTROS
e n c u a n t o p a l a b r a - c l a v e e n e l c o n t e x t o t z e l t a l y de o t r o s p u e blos originarios.
L a e x p r e s i n -tik, usado c o n t a n t a f r e c u e n c i a e i n s i s t e n c i a ,
plantea o t r a p r e g u n t a . Aqu n o s e n c o n t r a m o s c o n u n i d i o m a
y u n a c u l t u r a q u e p a r e c e n e r i g i r s e s o b r e e l f u n d a m e n t o de
u n a p a l a b r a - c l a v e . Qu c l a s e d e i d i o m a es ste q u e se d i s t i n g u e p o r a q u e l l o q u e l l a m a m o s p a l a b r a - c l a v e ? D e l espaol, y
de o t r o s i d i o m a s i n d o e u r o p e o s , d e s c o n o c e m o s t a l seal q u e
c a r a c t e r i c e e l i d i o m a . O se e x p l i c a n u e s t r a i g n o r a n c i a p o r e l
h e c h o d e q u e se n o s h a e s c a p a d o e l a s u n t o p o r q u e t a l e s p a l a -

b r a s - c l a v e slo s o n " d e s c u b i e r t a s " p o r l o s q u e d e s c o n o c e n la

l e n g u a ? L a r e s p u e s t a , s i l a e n c o n t r s e m o s , n o s revelara a l g o
de la i d i o s i n c r a s i a de l a c u l t u r a o c c i d e n t a l , l a t i n o a m e r i c a n a
o m e x i c a n a , P o r e l m o m e n t o s u s p e n d e m o s l a bsqueda de la
r e s p u e s t a , p a r a e n f o c a r l a de n u e v o m s a d e l a n t e .
L a l e n g u a t z e l t a l t i e n e u n a palabra-cave, q u e se h a c o n v e r t i d o e n t a r e a de i n v e s t i g a c i n . De qu clase d e i n v e s t i g a c i n
se t r a t a ? E l N O S O T R O S d e l t z e l t a l se v u e l v e p r o b l e m t i c o , as
c o m o l o h i z o e l Y O p a r a Descartes, F r e u d y o t r o s pensadores.
F u e r o n filsofos y p s i c o a n a l i s t a s i n d i v i d u a l e s , q u e p r o b l e m a t i z a r o n e l Y O y l o u b i c a r o n e n e l c e n t r o de sus r e f l e x i o n e s . E n
el caso d e l N O S O T R O S d e l t z e l t a l , e n c a m b i o , n o es n i n g n i n d i v i d u o , n i n g n p e n s a d o r d e s t a c a d o e l q u e h a c e s u r g i r la p r o b l e m t i c a y l a d e s a r r o l l a e n u n a e x p o s i c i n de sus i d e a s . Es
u n i d i o m a determinado, hablado p o r u n pueblo. La palabrac l a v e n o r e c i b e n i n g u n a e x p l i c a c i n p a r t i c u l a r , s i n o q u e se
u b i c a e n el h a b l a r y d i a l o g a r de la gente. E m p l e a n l a p a l a b r a
q u e se r e f i e r e a a l g o c o n o c i d o p o r p a r t e de t o d o s l o s p a r t i c i p a n t e s e n el dilogo g r u p a l y , c o m o n o s explic el p a d r e , el
m i s m o c o n o c i m i e n t o se d a e n t r e l o s t z e l t a l e s e n g e n e r a l .
L a e x p l i c a c i n d e l p r o b l e m a , p u e s , n o se n o s d a , s i n o q u e
t e n e m o s q u e d e s c u b r i r l a a p a r t i r de l a m i s m a l e n g u a , d e l o s
hablantes, de la v i d a del p u e b l o . Esto r e q u i e r e e l a p r e n d i z a j e
d e la l e n g u a y c u l t u r a de u n o de l o s p u e b l o s m a y a s , t z e l t a l u
o t r o , q u e se c a r a c t e r i c e p o r l a m i s m a p a l a b r a - c l a v e . S e s t a m o s
de a c u e r d o e n q u e , t a n t o e l N O S O T R O S m a y a - t z e l t a l c o m o e l Y O
c a r t e s i a n o , r e p r e s e n t a n u n t e m a filosfico, t e n d r e m o s q u e
c o n c e d e r q u e l a s e x i g e n c i a s de l a e x p o s i c i n y c o m p r e n s i n
del t e m a s o n d i f e r e n t e s . E n l u g a r de e s t u d i a r u n t r a t a d o o d i s c u r s o e x p l i c a t i v o , se r e q u i e r e l a i n s e r c i n o i n c u l t u r a c i n d e l
i n v e s t i g a d o r e n la l e n g u a y c u l t u r a n o - o c c i d e n t a l , p a r a e x p l i c a r e l t e m a a p a r t i r de ese p u e b l o . L a l e n g u a , p u e s , t o m a e l
l u g a r d e l d i s c u r s o o t r a t a d o filosfico. T e n e m o s q u e p r o f u n d i zar e n el i d i o m a , i g u a l que profundizaramos e n u n t r a t a d o . La
explicacin t i e n e q u e seguir las v e r e d a s estrechas, sinuosas,
a veces a p e n a s v i s i b l e s o i n t e r r u m p i d a s a veces p a r a descubr r
el f i l o s o f a r de u n a c u l t u r a , de u n p e n s a r y a c t u a r n o - o c c i d e n tales. L o l l a m a m o s F I L O S O F A R , p o r q u e G r e c i a n o h a s i d o la c u n a

J7

28

CARLOS UNKERSDORF

LA UHUA1IK

de t o d a c l a s e de filosofa, n i t a m p o c o e l m a n a n t i a l de l a c u l t u r a u n i v e r s a l . E l f i l o s o f a r a l a g r i e g a , q u e de m a n e r a s d i f e r e n tes h a c o n f o r m a d o e l f i l o s o f a r o c c i d e n t a l , t i e n e q u e r e c o n o c e r
q u e h a y m u c h a s m a n e r a s de ser " a m i g o de l a sabidura", q u e
se t r a d u c e a l t o j o l a b a l c o m o " t e n e r c o r a z n y a " ('ayxa s/'ujol). Es u n a filosofa c o r a z o n a d a , t a l vez m e j o r d i c h o c o r d i a l ,
y n o t a n i n t e l e c t u a l i z a d a , s i n q u e se r e c h a c e e l p e n s a r . Pred o m i n a , de todos modos, e n t r e los h u m a n o s " c o n corazn" y
n o e n t r e los cerebrales.
E n c o n c l u s i n , se presentar u n f i l o s o f a r e n e l c u a l n o se
e x p o n e n l a s i d e a s i n d i v i d u a l e s d e l i n v e s t i g a d o r , s i n o el p e n s a m i e n t o y las v i v e n c i a s c o r d i a l i z a d a s de o t r o s y desde l a perspectiva de ellos mismos. El investigador, entretanto, tiene
q u e c o n v e r t i r s e e n v o c e r o de u n a l e n g u a y c u l t u r a q u e n o s o n
las s u y a s . Este t r a b a j o tendr q u e m o s t r a r s i e l i n v e s t i g a d o r
l o g r a l c a n z a r esa m e t a o n o . D i c h o de o t r o m o d o , n o d e s c r i b i r e m o s a q u e l l o q u e sea a j e n o o e x t r a o p a r a n o s o t r o s , s i n o
a q u e l l o q u e n o s h a t r a n s f o r m a d o y l l e n a d o de ideas, v i v e n c i a s
e i m a g i n a c i o n e s q u e d e s c o n o c a m o s a n t e s . N o s o n cosas e x ticas, s i n o r e a l i d a d e s a u s e n t e s e n o c c i d e n t e l a s q u e n o s m o t i v a n , y eso e n v i r t u d de q u e h a c e n f a l t a e n n u e s t r o s u n i v e r s o s
r a c i o n a l e s y v i v e n c i a l e s . T o d o esto l o e s c r i b i m o s p o r q u e q u e r e m o s c o m p a r t i r l o c o n l o s l e c t o r e s . D e esta m a n e r a , ojal, t r a t a r e m o s de p r o v o c a r u n d i l o g o i n t e r c u l t u r a l p r o v e c h o s o
para todos los q u e p a r t i c i p e n .
L a i n v e s t i g a c i n ser, f i n a l m e n t e , u n c a m i n o l i n g s t i c o
y , a l a vez, filosfico. Las l e n g u a s g u a r d a n y m a n i f i e s t a n e l a l m a
de los p u e b l o s . As, t a m b i n , G u i l l e r m o de H u m b o l d t deca de
los p u e b l o s q u e , " s u i d i o m a es s u espritu y s u espritu su
i d i o m a y q u e n o se p u e d e e x a g e r a r la i d e n t i d a d de los d o s " .
P o r e l l o , a p a r t i r de l a l e n g u a , se n o s a b r e u n c a m i n o h a c i a l a
r e a l i d a d p e n s a d a y v i v i d a p o r e l p u e b l o q u e h a b l a el i d i o m a
e s t u d i a d o . L o s t o j o l a b a l e s sern n u e s t r o s guas e n l a i n v e s t i g a c i n , p o r dos r a z o n e s : p o r u n l a d o , i g u a l q u e l o s t z e l t a l e s ,
t i e n e n l a m i s m a p a l a b r a - c l a v e d e l N O S O T R O S ; p o r o t r o , es de l o s
t o j o l a b a l e s de q u i e n e s a p r e n d e r e m o s a p i s a r e l c a m i n o sea27

\ V i l l i c h n v o n I lumboldi, 190-1, ]]. 4\<\ v ss. 1 luinbuldl parece e x c l u i r el lenguaje

lie los a n i m a l e s , m a s estructurado de lo t|uc se suele pensar. Vase Monty Robcrts, 1997,
7

l a d o . L o s t z e l t a l e s , s i e n d o la p r i m e r a p a r a d a e n n u e s t r o v i a j e ,
slo n o s d i e r o n la o p o r t u n i d a d i n i c i a l d e e n c o n t r a r n o s c o n e l
-tik -tik-tik,
la p a l a b r a - c l a v e d e l N O S O T R O S . E l m i s m o -tik -iik -lik
segui a c o m p a n d o n o s a l v i v i r e n t r e l o s t o j o l a b a l e s , e d u c a dores nuestros.
A n t e s de b a j a r n o s d e l c a r r o de l o s a m i g o s q u e n o s l l e v a r o n hasta los tojolabales, hay que a m p l i a r las consideraciones
metodolgicas. El NOSOTROS, palabra-clave q u e e n c o n t r a m o s
e n t r e l o s t z e l t a l e s y l o s t o j o l a b a l e s , la e s c u c h a r e m o s de la boca
de o t r o s p u e b l o s o r i g i n a r i o s ms a d e l a n t e . E l m i s m o NOSOTROS
representa u n c o n j u n t o que integra e n u n todo orgnico a u n
g r a n n m e r o d e c o m p o n e n t e s o m i e m b r o s . Cada u n o h a b l a
e n n o m b r e del NOSOTROS s i n perder su i n d i v i d u a l i d a d , pero, a
l a p a r , cada u n o se h a t r a n s f o r m a d o e n u n a v o z nostrica. Es
d e c i r , e l N O S O T R O S h a h l a p o r l a b o c a de c a d a u n o de sus m i e m b r o s . Es esta " N O S O T M F ' I C A C I N " de los h a b l a n t e s , la q u e r e p r e s e n ta, p o r u n l a d o , u n r e t o m e t o d o l g i c o p a r a l o s i n v e s t i g a d o r e s
lingistas y o t r o s , y , p o r o t r o , p r e s e n t a u n c a m i n o d e s c o n o c i d o p a r a l a i n v e s t i g a c i n socio-cientfica y filosfica. L a v a l i d e z
de esta clase d e i n v e s t i g a c i n d e p e n d e , e n g r a n p a r t e , d e l con o c i m i e n t o n t i m o de la l e n g u a n o - m a t e r n a e, i g u a l m e n t e , de
l a inculCuracin e n l a c o s m o v i s i n y c u l t u r a de o t r o p u e b l o .
E s t o es, i n s e r t a r s e e n e l p e n s a r y f i l o s o f a r de l o s " X O S T R I C O S " .
T o d a s estas c o n s i d e r a c i o n e s n o se r e f i e r e n , e x c l u s i v a m e n t e a la investigacin acadmica t r a d i c i o n a l . E n efecto, la
i n c u l t u r a c i n t r a s c i e n d e l a s m e t a s d e esta c l a s e d e i n v e s t i g a c i n , l i m i t a d a p o r la o b j e t i v i d a d y e l d i s t a n c i a m i e n t o . L a
r a z n es q u e e l N O S O T R O S , O b i e n n o s r e p e l e o b i e n n o s a t r a e .
La r e p u l s i n se e x p l i c a p o r q u e e l i n v e s t i g a d o r ve a m e n a z a d a
s u p r o p i a i n d i v i d u a l i d a d a l d e s p e d i r l a o b j e t i v i d a d . Por e l l o ,
m u c h o s acadmicos n o v a n a aceptar el c a m i n o o mtodo sug e r i d o , p r e c i s a m e n t e p o r esa f a l t a de o b j e t i v i d a d y d i s t a n c i a m i e n t o . N o l o d u d a m o s , p e r o , e n ltima i n s t a n c i a , es u n r i e s g o
c a l c u l a d o de c u a l q u i e r e n f o q u e de i n v e s t i g a c i n cientfica, s i
le toca i r p o r c a m i n o s n u e v o s y n o a c o s t u m b r a d o s . La atraccin, e n c a m b i o , c o n d u c e al estudioso h a c i a u n a transform a c i n e x i s t e n c i a ] n o esperada e indita. E l N O S O T R O S c o m i e n za a f o r m a r p a r t e de l m i s m o .

It

30

CARLOS LENKERSDOKF

O b s e r v a m o s l a m i s m a transformacin, f i n a l m e n t e , e n u n
v o c e r o d e l . V O S O T R O S q u e n o p r e t e n d e ser i n v e s t i g a d o r acadm i c o y q u e , e n e f e c t o , r e p r e s e n t a u n caso p a r a d i g m t i c o d e
i n c u l t u r a c i n p r o f u n d a e n e l m u n d o nostrico. N o s r e f e r i m o s
a l s u b c o m a n d a n t e M a r c o s q u e se e x p l i c a e n e l d i s c u r s o d a d o
e n N u r o , el 3 de m a r z o de 2 0 0 1 . I-Je aqu a l g u n o s t r o z o s de s u
d i s c u r s o . L o s a n c i a n o s de l o s t o j o l a b a l e s y o t r o s l e c o m u n i c a r o n , a n t e s d e i n i c i a r la " M a r c h a de la D i g n i d a d " h a c i a l a c i u d a d de M x i c o p a r a h a b l a r c o n l o s l e g i s l a d o r e s :
V u e l v e a ser de n o s o t r o s l a p a l a b r a . Ya n o sers t, a h o r a
eres n o s o t r o s .
T o m a y a n u e s t r a voz, n u e s t r a m i r a d a anda. Hazte odo
n u e s t r o p a r a e s c u c h a r d e l o t r o l a p a l a b r a . Y a n o sers t,
a h o r a e r e s nosotros.
Se h a c e e v i d e n t e el N O S O T R O S e n c u a n t o a t r a c t o r p a r a e l
i n d i v i d u o . E l NOSOTROS desaloja el YO p a r a q u e e l v o c e r o p u e da e n u n c i a r c o n c l a r i d a d e l p e n s a r d e l N O S O T R O S . E n este caso, la
i n c u l t u r a c i n nostrica se v u e l v e o b l i g a t o r i a . Y a n o se escucha a l i n d i v i d u o q u e se l l a m a M a r c o s , e l s u b c o m a n d a n t e ,
s i n o q u e se e s c u c h a l a v o z nostrica d e l BZLN. Y esta v o z n o es
u n a v o z c u a l q u i e r a , s i n o l a v o z de t o j o l a b a l e s , t z e l t a l e s , t z o t ziles, c h ' o l e s y o t r o s p u e b l o s o r i g i n a r i o s de C h i a p a s . E n e l l a
r e s u e n a e l N O S O T R O S q u e n o s sali a l paso, e n l a p r i m e r a v i s i ta a la r e g i n de Bachajn, c o n e l -tife, -tik, -tik. O b v i a m e n t e
es u n a v o z c o n u n a l a r g a h i s t o r i a q u e y a estaba p r e s e n t e e n l a
regin m a y a a l a l l e g a d a d e los e u r o p e o s e n e l s i g l o x v i , c o m o
l o m u e s t r a e l d o c u m e n t o de J u a n d e L e r m a , q u e c i t a r e m o s
e n e l c a p t u l o c i n c o . Esa m i s m a v o z se h a m a n t e n i d o v i v a a
travs de l a s c e n t u r i a s , e n las c i r c u n s t a n c i a s ms v a r i a d a s .
El e j e m p l o p e r t e n e c e a l c o n t e x t o p o l t i c o . E l B Z L N r e p r e s e n t a u n e j r c i t o g u e r r i l l e r o . P e r o se t r a t a de u n a g u e r r i l l a
e x c e p c i o n a l , c u y a p a r t i c u l a r i d a d n o n o s t o c a e x p l i c a r e n det a l l e . Slo q u e r e m o s e n f a t i z a r dos aspectos. P o r u n l a d o , e l
E Z L N h a c e e v i d e n t e e l p e n s a r y a c t u a r de l o s p u e b l o s m a y a s de
Mui-NirriOi 2 0 0 1 , p. 2,

LA L E N G U A TIK

C h i a p a s , e n t r e e l l o s l o s t o j o l a b a l e s ; p o r o t r o , n o s m a n i f i e s t a el
p a p e l a t r a c t o r y t r a n s f o r m a d o r d e l NOSOTROS, que abre nuevos
c a m i n o s , t a n t o p a r a la poltica c o m o p a r a l a s c i e n c i a s s o c i a l e s y la filosofa. D e a h , q u e e n f a t i c e y y a e x i j a la c a p a c i d a d
d e E S C U C H A R . Si e n s e r i o q u e r e m o s e n t e n d e r a l o s t o j o l a b a l e s
y dems p u e b l o s o r i g i n a r i o s , n o s toca a p r e n d e r a h a b l a r desde
la p e r s p e c t i v a de l o s i n v e s t i g a d o s , y n o d e s d e u n a i m a g i n a c i n q u e p i e n s e c o n o c e r a l o s i n v e s t i g a d o s y sus n e c e s i d a d e s
desde la p e r s p e c t i v a d e l i n v e s t i g a d o r . D i c h o de o t r o m o d o , aqu
y a n o c u e n t a n l o s c r i t e r i o s d e l i n v e s t i g a d o r y d e su c o s m o v i sin, s i n o l o s de l o s i n v e s t i g a d o s y su p r o p i a c o s m o v i s i n . Se
t r a t a , e n s u m a , d e u n c a m i n o de i n v e s t i g a c i n cientfica, n o
m e n o s arriesgado c o m o el mtodo t r a d i c i o n a l y acostumbrad o . L a e x i g e n c i a p r i m o r d i a l es l a d e s a b e r e s c u c h a r .

El acercamiento al NOSOTROS
P o c o e n t e n d i m o s de l a s e x p l i c a c i o n e s d e l p a d r e , c o m o n o
f u e r a e l s i g n i f i c a d o l i t e r a l d e l -tik -tik. Es d e c i r , q u e e l N O S O TROS e n f a l i z a u n a e n t i d a d g r u p a l y n o i n d i v i d u a l y lo hace a l
ser e m p l e a d o c o n u n a f r e c u e n c i a s o r p r e n d e n t e , q u e n o s h a c e
l l e g a r a la c o n c l u s i n de q u e se t r a t a de u n a p a l a b r a - e l a v e . E n
el i n t e r c a m b i o g r u p a l de ideas, cada u n o d e l o s p a r t i c i p a n t e s
h a b l a d e l N O S O T R O S y n o d e l Y O . O b v i a m e n t e , cada h a b l a n t e
sabe y r e s p e t a esa r e l a c i n q u e l l a m a m o s " N O S T R I C A " y q u e
o r i e n t a a todos h a c i a u n acuerdo, e n l u g a r de q u e cada u n o
h a b l e p o r s m i s m o , c o n v e n c i d o d e s u s i d e a s p a r a j a l a r a l o s
d e m s e n l a d i r e c c i n s u y a . Se t r a t a de u n f e n m e n o i m p r e s i o n a n t e . A d i f e r e n c i a del m o d o cartesiano, el NOSOTROS n o
c o r r e s p o n d e a l Y O q u e se e n c i e r r a e n s m i s m o , q u e so a i s l a de
t o d o l o dems, p a r a o b t e n e r u n a s e g u r i d a d f i r m e e i n d u b i t a b l e de a l g o q u e e x i s t a y q u e , p r e c i s a m e n t e , es e l Y O p e n s a n t e .
O b v i a m e n t e , p a r a l o s t z e l t a l e s , l a v i v e n c i a d e l NOSOTROS n o
h a c e s u r g i r l a d u d a c a r t e s i a n a y t a m p o c o se d i r i g e h a c i a e l Y O ,
p u e s t o q u e ste est t a n f i r m e m e n t e i n t e g r a d o e n e l N O S O T R O S
q u e n o h a y q u e m e n c i o n a r l o n i c u e s t i o n a r l o . N o es, p u e s , l a

.11

LA LENGUA 1IK

CARLOS LENKERSDORF

f i r m e z a y s e g u r i d a d d e l c o n o c i m i e n t o la q u e i n q u i e t a a l o s tzeltales, s i n o l a i m p l a n t a c i n de cada h a b l a n t e e n e l NOSOTROS.

E n e l d i l o g o g r u p a l , c a d a u n o de los p a r t i c i p a n t e s i n d i v i d u a l e s n o h a b l a e n n o m b r e de s m i s m o , s i n o e n n o m b r e d e l
N O S O T R O S . A l p a r e c e r , la i n d i v i d u a l i d a d se s a b e i n c o r p o r a d a
e n e l t o d o N O S T R I C O q u e , p o r c o n s i g u i e n t e , n o es l a s u m a de
tantas i n d i v i d u a l i d a d e s o partes, sino que representa u n a e n t i d a d c u a l i t a t i v a m e n t e d i s t i n t a . Es u n a s o l a cosa, u n t o d o , e n e l
c u a l todos los c o n s t i t u y e n t e s f o r m a n u n a u n i d a d organsmca.
De este m o d o n o se n i e g a l a i n d i v i d u a l i d a d de n i n g u n o de l o s
c o n s t i t u y e n t e s . Cada u n o es n e c e s a r i o o r g a n s n i c a m e n t e . L a
p e r t e n e n c i a al todo o r g a n i s m i c o c o n f o r m a el p e n s a m i e n t o y
e l a c t u a r de c a d a i n d i v i d u o . P o r e l l o , c a d a u n o h a b l a e n e l
n o m b r e d e l N O S O T R O S y n o de s m i s m o . E l h e c h o de q u e c a d a
u n o h a b l e e n el n o m b r e d e l N O S O T R O S i n d i c a u n a d i s p o s i c i n
d i f e r e n t e d e s d e ia r a z d e cada u n o de los p a r t i c i p a n t e s . H a y
u n a i n c l i n a c i n o disposicin, q u e o r i e n t a a c a d a u n o h a c i a
e l N O S O T R O S , y e s el f o r t a l e c i m i e n t o d e l o r g a n i s m o . E l inters e n
s m i s m o c o m o i n d i v i d u o n o se m a n i f i e s t a n i b u s c a a f i r m a r s e
p o r q u e cada i n d i v i d u o es l o q u e es e n c u a n t o m i e m b r o orgn i c o . La s e p a r a c i n d e l t o d o , e n c a m b i o , h a c e a l i n d i v i d u o
m a r c h i t a r s e y perderse. Esto se confirmar e n la exposicin ms
adelante.
A h o r a b i e n , c o n este a c e r c a m i e n t o t r a t a m o s d e a d e l a n t a r
algo que nos p e r m i t e empezar a c o m p r e n d e r la p a r t i c u l a r i d a d
d e l NOSOTROS e n c u a n t o palabra-clave. La elaboracin del t e m a
dar m a y o r f u n d a m e n t o a l o d i c h o hasta a h o r a . P o r e l m o m e n t o v a m o s a d e t e n e r n o s , p a r a r e c a p i t u l a r . H a s t a e l da de h o y ,
c a s i 30 aos despus de l a e x p e r i e n c i a b a c h a j o n t e c a , n o h e m o s
o l v i d a d o a q u e l l a v i v e n c i a , p e r o p o r m u c h o s aos, n o e n c o n t r a m o s u n a explicacin del NOSOTROS en c u a n t o palabra-clave,
a p a r t i r d e l a c u a l se n o s e x p l i c a r a l a e s t r u c t u r a d e l a l e n g u a
o de la v i d a d i a r i a de l o s t o j o l a b a l e s , n i s u m o d o de p e n s a r .
P o c o a p o c o , a l c o r r e r d e los a o s , y a l a p r e n d e r el i d i o m a e
i n s e r t a r n o s e n su c u l t u r a , n o s a c e r c a m o s , p a s o p o r p a s o , a l a
comprensin d e l NOSOTROS e n e l c o n t e x t o t o j o l a b a l .
E n l o s prrafos y captulos s i g u i e n t e s , v a m o s a t r a t a r de
p r o f u n d i z a r p o c o a p o c o e n l a comprensin del NOSOTROS. E n

l a c u l t u r a o c c i d e n t a l , e s t e c o n c e p t o c a r e c e d e m u c h a reson a n c i a , n o t i e n e l a i m p o r t a n c i a que tzeltales y tojolabales, y

otros pueblos vecinos, le asignan, E n l a c u l t u r a occidental n o
se a d v i e r t e l a n e c e s i d a d d e e n f a t i z a r c o n s t a n t e m e n t e e l N O S O T R O S q u e , adems, a l o s " o c c i d e n t a l e s " l e s c u e s t a e s f u e r z o e x p l i c a r l o , N o es e l N O S O T R O S m e n c i o n a d o de T o d o r o v , q u i e n l o
c o n t r a p o n e a l o s o t r o s . Se t r a t a de c a p t a r e l N O S O T R O S e n s u est r u c t u r a y relaciones i n t e r n a s y , a p a r t i r de all, e n su e x t e n sin h a c i a l o s " o t r o s " . P a r a l a c o m p r e n s i n d e l a i d e a , es la
i n d i v i d u a l i z a c i n d e c a d a u n o l o q u e h a c e d i f c i l c a p t a r e l sign i f i c a d o y la r e a l i d a d v i v i d a del N O S O T R O S ; y , adems, p o c a es la
e x p e r i e n c i a q u e se t i e n e d e l N O S O T R O S v i v e n c i a l . D e ah, t a m bin, l a p r i m e r a d i f i c u l t a d de e x p l i c a r l o a f o n d o . L a r e f e r e n c i a
a pensadores i n f l u y e n t e s y representativos, c o m o Descartes y
F r e u d , n o s d a u n a i d e a de l a p r e p o n d e r a n c i a d e l vo e n e l p e n s a m i e n t o o c c i d e n t a l y, p o r consiguiente, aclara u n p o c o la
d i f i c u l t a d de c a p t a r e l N O S O T R O S . E n casos d e t e r m i n a d o s , a l g u n o s se s a l i e r o n d e l c r c u l o c e r r a d o d e l vo, e i n c l u y e r o n l a
relacin del Y O y T ; c o m o , p o r ejemplo, Federico Schiller,
Martn liuber, Levinas y otros. E l YO-T, s i n e m b a r g o , n o e q u i vale a l NOSOTROS, c o m o v e r e m o s .
E n el c o n t e x t o o c c i d e n t a l , escasean pensadores que h a y a n
e n f o c a d o e l N O S O T R O S . U n e s f u e r z o i n i c i a l p a r a e n f o c a r l o es e l
q u e r e p r e s e n t a e l artculo de M i g u e l M a n z a r e n a , s j . "Metafsica
de l a n o s t r i d a d " q u e , s i n e m b a r g o , n o se r e f i e r e a u n a r e a l i d a d
e x i s t e n t e , s i n o q u e es u n a i n v i t a c i n a u n a c o n v i v e n c i a , e n l a
c u a l e l N O S O T R O S se c o n v i e r t a e n e l eje de l a v i d a s o c i a l .
23

P a r e c e j u s t i f i c a d o a g r e g a r u n a i d e a ms. E l p r e d o m i n i o
del NOSOTROS excluye, a n u e s t r o j u i c i o , la p r e p o n d e r a n c i a del
i n d i v i d u o , i n d e p e n d i e n t e m e n t e de q u e sea Y O , T , L O E L L A .
T a m p o c o c u e n t a e l e s t a t u s s o c i a l , p o l t i c o o e c o n m i c o de la
p e r s o n a i n d i v i d u a l . A p r i m e r a v i s t a , e l N<XSOTROS p a r e c e s e r u n
g r a n n i v e l a d o r . E n c u a n t o u n t o d o o r g a n i s m i c o u n i d o , l o es
y n o l o es. P o r q u e , d o n d e p r e v a l e c e e l N O S O T U O S , n o s o b r e s a l e e l
l d e r a q u i e n se s u e l e a s i g n a r l a t o m a de d e c i s i o n e s . L a r a z n
es q u e e l N O S O T R O S es c o m u n i t a r i o , e n c u y o c o n t e x t o se r e a l i -

Mittfl1 Maniarmia,

IW3,

pp. 17-H7,

34

CARLOS LGNKElfSDORF

za l a t o m a d e d e c i s i o n e s . L a e x p o s i c i n s i g u i e n t e m o s t r a r
h a s t a qu g r a d o las a f i r m a c i o n e s h e c h a s se c o n f i r m a n . F i n a l m e n t e a g r e g a m o s q u e , y a e n l a antigedad, e x i s t i l a c o n c e p cin d e l a s o c i e d a d c o m o u n t o d o o r g a n s m i c o , e x p r e s a d o , p o r
supuesto, p o r pensadores i n d i v i d u a l e s , y n o c o m o t e s t i m o n i o
de u n a s o c i e d a d determinada.
Y a , desde a h o r a , es i m p o r t a n t e s u b r a y a r u n a cosa. E l - t i k
p o r d e c i r l o as, es l a p r i m e r a seal q u e se n o s e n v a D E S D E A D E N T R O , es d e c i r , desde el i n t e r i o r de u n a c u l t u r a m a y a de l o s
A l t o s de C h i a p a s . P e r c i b i m o s l a seal p o r l a c o n s t a n t e r e p e t i c i n s i n o l v i d a r n o s de las i n t e r p r e t a c i o n e s i n i c i a l e s q u e
acabamos de m e n c i o n a r . Podemos agregar que los tzeltales
nos c o m u n i c a n algo c o m o lo siguiente.
-tik,

Si n o s q u i e r e n e n t e n d e r de v e r d a d , s i q u i e r e n c a p t a r l a
c u l t u r a n u e s t r a , d e c i m o s l a n u e s t r a y n o l a m a n i l a de o t r o
compaero u o t r a compaera, sino la NUESTRA, NUESTRA, tendrn q u e a p r e n d e r e l N O S O T R O S . E S u n D I S T I N T I V O D E N U E S T R A C U L T U R A , D E N U E S T R A I D E N T I D A D , D E N U E S T R O M O D O D E SER. A d i f e r e n c i a
de ustedes pensamos y v i v i m o s u n todo orgnico y c o m p l e j o
e n e l c u a l t o d o s s o m o s h e r m a n a s y h e r m a n o s y as n o s c o m p o r t a m o s . Si de v e r a s estn i n t e r e s a d o s , e s c c h e n n o s ; escuchen para inquietarse y para empezar a preguntar, a indagar, a
a v e r i g u a r . T i e n e n m u c h o q u e a p r e n d e r . A l a vez t i e n e n q u e
d e s a p r e n d e r la i m p o r t a n c i a e x t r a o r d i n a r i a q u e a s i g n e n a l Y O .
N o lo negamos, n i lo b o r r a m o s pero el YO l o m i s m o que el T
slo e x i s t e n g r a c i a s a l a e x i s t e n c i a d e l N O S O T R O S q u e l e s da
o p o r t u n i d a d e s de d e s a r r o l l a r s e .
A q u t e r m i n a n l a s p a l a b r a s d e l a c e r c a m i e n t o i n i c i a l . Las
e x p l i c a c i o n e s p r e s e n t a d a s t a l vez p r o v o q u e n ms p r e g u n t a s y
p o c o r e s p o n d a n a l a s i n q u i e t u d e s de l o s l e c t o r e s . E l N O S O T R O S
es u n a r e a l i d a d d e s c o n o c i d a c o n e x t e n s i n c s m i c a q u e , i n e s p e r a d a m e n t e , reduce ia i m p o r t a n c i a que nos gusta asignarn o s a c a d a u n o de n o s o t r o s . E l N O S O T R O S , e n c u a n t o c o n j u n t o
o r g a n s m i c o , establece r e l a c i o n e s i n t e r n a s y e x t e r n a s q u e e l
p e n s a m i e n t o a c o s t u m b r a d o n o se i m a g i n a ,
Por Ejemplo 011 l.iivio, nunc tn corpua unum confusi anies. Debo li GJtB a K a r l
Ernst (ieorges, yol', !, 141 :i, p. 171)7. As tambin, Sao Pablo emplea varias vetea la m i s m a idea. Por ejemplo en 1 Corintios 12, 12-26.
1<J

LA LENGUA1IK

Es e l N O S O T R O S q u e se e x t i e n d e p o r t o d a s las p a r t e s d e la
r e a l i d a d t o j o l a b a l . P o r eso c o r r e s p o n d e a u n t e j i d o c u y o d i s e o se r e p i t e , p o r q u e , a l e x t e n d e r t o d a l a t e l a , e n c o n t r a m o s el
diseo e n t o d o s l o s r i n c o n e s y s u p e r f i c i e d e l l i e n z o . E s t o fcilm e n t e cansar a a l g u n o s l e c t o r e s , y a q u i e n e s m i r e n o a d m i r e n
el t e j i d o . No basta b o r r a r las r e p e t i c i o n e s y h a c e r a l g u n a s
r e f e r e n c i a s o, c o m o se d i c e h o y , u n o s h i p e r t e x t o s . L a r e a l i d a d
es r e p e t i t i v a , y as l o es este t e x t o . P e d i m o s a l o s l e c t o r e s q u e
n o se c a n s e n d e m a s i a d o , s i n o q u e h a g a n u n e s f u e r z o p o r c a p t a r u n a visin p a n o r m i c a d e l t e j i d o c o m p l e t o .

i'.

Captulo 2

Entre los tojolabales y otros pueblos

P R I M E R A p a r a d a de n u e s t r o v i a j e p o r G h i a p a s n o s
dejsjcon l o s t z e l t a l c s , l a ltima, e n e l M u n i c i p i o de
m a r g a r i t a s , c o n l o s t o j o l a b a l e s . D e n t r o de p o c o s
m e s e s , l o s das c o n t a d o s e n esta r e g i n se c o n v e r t a n e n estada p e r m a n e n t e , d u r a n t e l a c u a l t u v i m o s l a o p o r t u n i d a d de
c o n v i v i r y t r a b a j a r c o n l o s t o j o l a b a l e s q u e , a s u vez, n o s e d u c a b a n e n s u l e n g u a y c u l t u r a . Estas e n s e a n z a s y e x p e r i e n c i a s
n o s h a n d a d o l a o p o r t u n i d a d de e s c r i b i r l o s t e x t o s q u e s i g u e n .

11

El NOSOTROS se explica a s mismo

Al l l e g a r c o n l o s t o j o l a b a l e s , n o s i n t e g r a m o s e n u n e q u i p o de
trabajo diocesano c o n los tojolabales, y luego pensamos que
n o s urga a p r e n d e r l a l e n g u a de l a g e n t e . R e s u l t a b a cosa difc i l p o r q u e n o haba n a d a de m a t e r i a l d i d c t i c o . N o existan n i
d i c c i o n a r i o s n i l i b r o s de t e x t o . E n l a c i u d a d de C o m i t n , c e n tro c o m e r c i a l p a r a los tojolabales, t a m p o c o e n c o n t r a m o s
m a e s t r o s que nos enseasen el i d i o m a . E n efecto, los c o m i t e cos n o s a c o n s e j a b a n q u e n o a p r e n d i r a m o s " e l d i a l e c t o " de
l o s i n d i o s , p o r q u e e l l o s s a b a n e l c a s t e l l a n o , y el " d i a l e c t o "
YEI hay bailante literatura sobre los tojolabales para informarse. Vinsn por ejemplo , Muriu Humberto Ru/, autor y editor de cuatro volmenes, Los legitimas
hmiirm;
Carlos Lerikoredorf, 190.6-2, pp, 22 y A S ,
5 1

1:37.1

ENTRE L O S T O J O L A B A L E S V O T R O S l'LIF.III.US

CARLOS LENKERSDOUF

de ellos era m u y p o b r e , c o n slo u n a s trescientas palabras y

nada de conceptos abstractos.
Pensbamos, y segumos p e n s a n d o , q u e esta clase de consej o s r e f l e j a n e l l a m e n t a b l e d e s c o n o c i m i e n t o y , a l a vez-, el desp r e c i o r a c i s t a de m u c h o s c i u d a d a n o s q u e n i se d a n c u e n t a d e
s u p o s t u r a . L o s i n d i o s n o h a b l a n n i n g u n a l e n g u a , s i n o slo
dialectos. Podemos recordar que l a opinin de los comitecos
refleja el " n o s o t r o s " del c u a l h a b l a T z v e t a n T o d o r o v . T a l vez
n o s o b r a l a a c l a r a c i n d e l c o n c e p t o de l o s " d i a l e c t o s " . S o n
v a r i a n t e s d e las l e n g u a s ; as c o m o , p o r e j e m p l o , e l espaol de
los m a d r i l e o s , de l o s " c h Mangos" o de l o s c o m i t e c o s . D e l m i s m o m o d o , a l g u n a s l e n g u a s m a y a s t i e n e n v a r i o s dialectos; c o m o ,
p o r e j e m p l o , e l m a m . Las l e n g u a s m a y a s s o n i d i o m a s c o n
vocabularios m u y amplios y estructuras gramaticales m u y
e x a c t a s y e l a b o r a d a s . E l u s o d e s p e c t i v o de " d i a l e c t o " se e x p l i ca slo p o r e l d e s c o n o c i m i e n t o de l a g e n t e q u e e m p l e a e l trm i n o d e esta m a n e r a .
Las o p i n i o n e s de l o s c o m i t e c o s n o n o s c o n v e n c i e r o n y ,
c o n e l e q u i p o de t r a b a j o , t o m a m o s la d e c i s i n de p r e g u n t a r
a l o s t o j o l a b a l e s m i s m o s si e s t a b a n d i s p u e s t o s a e n s e a r n o s
su l e n g u a . As se h i z o , y l o s t o j o l a b a l e s , p r e g u n t a d o s , r e s p o n dan, " v a m o s a p r e g u n t a r a m i e s t r a c o m u n i d a d " . L a respuesta n o s pareca a l g o extraa. P o r qu tenan q u e p r e g u n t a r a
su c o m u n i d a d , e n l u g a r d e d e c i r q u e s p o d a n o q u e n o ? E n
a q u e l m o m e n t o n o r e f l e x i o n a m o s ms s o b r e la r e s p u e s t a , y
l a e x p e r i e n c i a b a c h a j o n l e c a n o surga e n l a m e m o r i a . H o y da
n o s p a r e c e i m p o r t a n t e n o t a r q u e l a respuesta dada haca u n a
r e f e r e n c i a i m p o r t a n t e a MUESTRA C O M U N I D A D . A la s o l i c i t u d del
e q u i p o de t r a b a j o n o se poda r e s p o n d e r i n d i v i d u a l m e n t e , s i n o
q u e e x i g a u n a r e s p u e s t a c o m u n i t a r i a , f i j m o n o s b i e n , n o se
n o s d e c a q u e t e n a n q u e h a b l a r c o n e l p r e s i d e n t e d e l c o n i san a d o , n i c o n n i n g u n a o t r a a u t o r i d a d de l a c o m u n i d a d , p o r
e j e m p l o , u n a n c i a n o , e l c o n s e j o de a n c i a n o s , e l m a e s t r o u
o t r o p e r s o n a j e . La r e s p u e s t a tena q u e d a r s e p o r l a c o m u n i d a d m i s m a , es d e c i r , p o r u n a i n s t a n c i a c o l e c t i v a , q u e n o slo
r e p r e s e n t a b a a la c o m u n i d a d s i n o q u e l a e r a . L a c o m u n i d a d ,
p o r s u p u e s t o , se f o r m a b a p o r t o d o s l o s m i e m b r o s q u e l a c o n s tituan. A n i n g n i n d i v i d u o se l e c o n s i d e r a b a la a u t o r i d a d
d e f i n i t i v a e n c u y a s m a n o s e s t a b a l a t o m a d e d e c i s i o n e s . Listas

t e n a n q u e t o m a r s e p o r l a s v o c e s y v o t o s d e t o d o s . Cada u n o
c u e n t a y de esta m a n e r a se m a n i f i e s t a la i n s e r c i n d e c a d a
i n d i v i d u o en la c o m u n i d a d respectiva.
L a c o m u n i d a d , p u e s , n o r e e m p l a z a la decisin i n d i v i d u a l ,
s i n o q u e c a d a i n d i v i d u o t o m a la d e c i s i n e n e l c o n t e x t o d e la
c o n s u l t a c o m u n i t a r i a . Ms a d e l a n t e v e r e m o s este p r o c e d i m i e n t o c o n m s c l a r i d a d , a l h a b l a r d e las a s a m b l e a s c o m u n i t a r i a s . La r e s p u e s t a n o s d a , de m a n e r a c o n c i s a , la p r i m e r a
a c l a r a c i n d e l NOSOTROS. ste t i e n e u n a e s t r u c t u r a i n t e r n a ,
d e n t r o de la c u a l c a d a m i e m b r o i n d i v i d u a l t i e n e su l u g a r , q u e
l e i n h i b e de t o m a r d e c i s i o n e s i n d i v i d u a l i s t a s q u e p u e d a n ser
adversas p a r a l a c o m u n i d a d . L a m i s m a insercin o b l i g a , a
c a d a u n o , a q u e a p o r t e s u p e n s a r a l a c o m u n i d a d , a fin d e q u e
se l l e g u e a u n a d e c i s i n c o m u n i t a r i a . D e este m o d o se a c l a r a
q u e l a c o m u n i d a d N O S T R I C A n o se r e d u c e a n i n g n lder, j e f e u
otra a u t o r i d a d singular.
L a r e s p u e s t a p o s i t i v a l l e g d e n t r o d e p o c o s das. L a c o m u n i d a d haba t o m a d o l a d e c i s i n de e n s e a r a t o d o e l e q u i p o
de t r a b a j o p o r e l t i e m p o de t r e s s e m a n a s . N o d i s p o n a n d e
m a e s t r o s p r e p a r a d o s , p u e s n o los haba e n t o d a la Repblica,
a pesar de casi q u i n i e n t o s aos de c o l o n i a , evangelizacin e
i n d e p e n d e n c i a . La c o m u n i d a d p r o p u s o q u e cada s e m a n a i b a
a e s t a r c o n n o s o t r o s u n tojolbal c a s a d o p a r a e n s e a r n o s , seg n p e n s a b a q u e se deba e n s e a r su i d i o m a . S u b r a y a m o s l o
de "casados", p o r q u e , a p r e n d i m o s , l a s p e r s o n a s s o l t e r a s n o e r a n
c o n s i d e r a d a s an, c o m p l e t a s .
L a s clases n o s e n s e a r o n m u c h o s o b r e l a i d i o s i n c r a s i a d e
l o s t o j o l a b a l e s y su i d i o m a , m a t e r i a s o b r e l a c u a l n o v a m o s
aqu a b u n d a r . L a a f i r m a c i n d e u n o d e n u e s t r o s m a e s t r o s , s i n
e m b a r g o , m e r e c e m e n c i n especfica, p o r a c l a r a r n o s m s la
p a r t i c u l a r i d a d d e l N O S O T R O S tojolbal. H e aqu sus p a l a b r a s ,
c i t a d a s de m e m o r i a y t r a d u c i d a s a l c a s t e l l a n o :
Ustedes s o n l o s p r i m e r o s q u e q u i e r e n a p r e n d e r de N O S O C o n N O S O T R O S t o d o e l m u n d o l l e g a p a r a ensear a.
N O S O T R O S c o m o s i n o s u p i r a m o s n a d a de n a d a . V i e n e n los
extensin istas a g r a r i o s , los doctores, los maestros, l o s p a d r e s , los r e p r e s e n t a n t e s d e l g o b i e r n o y t a n t a g e n t e ms.

TROS.

CARLOS LENK ERSDORF

T o d o s q u i e r e n ser n u e s t r o s m a e s t r o s . Ustedes, e n c a m b i o ,
s o n l o s p r i m e r o s q u e r e c o n o c e n q u e s se p u e d e a p r e n d e r
a l g o de N O S O T R O S p o r q u e l o s a b e m o s N O S O T R O S y u s t e d e s n o
l o s a b e n y , adems, s a b e n q u e les h a c e f a l t a .
E l N O S O T R O S tojolbal h a p u e s t o d e m a n i f i e s t o q u e h a y u n a
s o c i e d a d q u e d o m i n a , c u y a d o m i n a c i n se e x p r e s a a l n o r e c o n o c e r a l o s i n d g e n a s c o m o guales, sabedores d e c o n o c i m i e n tos q u e l a s o c i e d a d d e s c o n o c e , y q u e l e h a c e n f a l t a p a r a s e r
u n a s o c i e d a d de c i u d a d a n o s c o n d e r e c h o s i g u a l e s . L a socied a d , p u e s , est d i v i d i d a e n t r e d o m i n a n t e s y d o m i n a d o s y
stos, j u s t a m e n t e , se e n c u e n t r a n e n t r e l o s N O S T R I C O S , q u e
p u e d e n ser t o j o l a b a l e s o de o t r o s p u e b l o s o r i g i n a r i o s . P o r l o
c u a l e l C o n g r e s o N a c i o n a l I n d g e n a a f i r m a e n n u e s t r o s das:
" n u n c a ms u n M x i c o s i n n o s o t r o s " .
La d i f e r e n c i a consiste e n que la afirmacin del Congreso
N a c i o n a l I n d g e n a surgi e n l o s a o s n o v e n t a , p o s t e r i o r a l
l e v a n t a m i e n t o z a p a t i s t a de 1994; l o s m a e s t r o s t o j o l a b a l e s , e n
c a m b i o , n o s enseaban e n 197., c u a n d o n o se saba n a d a d e l
z a p a t i s m o a c t u a l . L a a f i r m a c i n de l o s m a e s t r o s t o j o l a b a l e s
s u b r a y a b a , p u e s , q u e l a r e a l i d a d de l a s o c i e d a d d o m i n a n t e y
d i v i d i d a n o naca c o n e l z a p a t i s m o , s i n o q u e r e f l e j a u n a r e a l i d a d m u y a n t e r i o r . O t r o s t o j o l a b a l e s , adems, c o n f i r m a n la
e x p e r i e n c i a e x p r e s a d a a l d e c i r q u e e l g o b i e r n o |de M x i c o ] e n
n a d a n o s r e s p e t a a n o s o t r o s , p o r q u e a sus o j o s s o m o s g e n t e d e
p o c a importancia.
E n r e s u m i d a s c u e n t a s , h a s t a aqu e l N O S O T R O S tojolbal se
c a r a c t e r i z a p o r d o s a s p e c t o s bsicos. T i e n e u n a e s t r u c t u r a
i n t e r n a q u e u b i c a a c a d a u n o de sus m i e m b r o s e n e l c o n t e x t o c o m u n i t a r i o , y les e x i g e s u a p o r t a c i n i n d i v i d u a l . Es u n a
c o m u n i d a d polifnica y s i n f n i c a l a q u e e x p r e s a l a v o z d e l
N O S O T R O S . ste n o n a c e de l a v o l u n t a d de n i n g u n a a u t o r i d a d
i n d i v i d u a l . E n sus r e l a c i o n e s c o n la sociedad no-indgena, e n
c a m b i o , e l N O S O T R O S est h a c i e n d o p a t e n t e l a v i v e n c i a d e l n o r e c o n o c i m i e n t o y del d e s p r e c i o . Se v i v e e n u n a s o c i e d a d d i v i dida, e n la cual los tojolabales y otros i n d i o s n o cuentan.
G a m m a vfin der Iluiir y Curios L s n k e r s d s r f 1998, pp, 36 y B. F.l rexto tojolbal se
encuentro en l.i pigind 46.
3 1

ENTRE LOS TOJOLABALES 10TROS

F U E BIOS

La palabra clave en la poesa tojolbal

M u c h o s t o j o l a b a l e s s o n p o e t a s c u y o s p o e m a s s i r v e n , a l a vez,
de c a n c i o n e s . D i s p o n e m o s de u n a a n t o l o g a de los p o e m a s y
v a m o s a escoger a l g u n o s p o c o s p a r a e s t u d i a r l a p r e s e n c i a d e
la p a l a b r a c l a v e NOSOTROS y s u t e s t i m o n i o . L o s p o e m a s se o f r e c e n e n dos c o l u m n a s q u e c o r r e s p o n d e n a l tojolbal y a l cast e l l a n o . Se i n c l u y e e l tojolbal p a r a v e r e l -tik e n c u r s i v a s e n
el t e x t o o r i g i n a l .
'j kal awab'yex ja lo' "ri
oj k a l awab'yex j a lo i l " i t i
j a s t a l ~ayt7c b'a jsbnaft'c
j a k e ' atkt t o j o l ab'al
wanriJc sneb'jel stz'ijb'ajel
wa x y a l a w e ' ke m i l e k u k
j a jk'umalfc m e y u k s j u ' u n i l
ja k e ' ni'fci wanfc sneb'jel
asta! oj tojb'ukoff
k'ela a w i f ex jmojaljelfk
indyo jbTilfiJc yuj ja j n a l i
m i skisawoifc j a ke'nrifc
pero y u j m i xle'affr modo,
ja" y u j f i l a n "oj j t z o m jb'ajtiAc
' o j k a l jb'ajfifc jas ' o j jk'ulfc
jas y u j wa xy ix tala" ano//V
m i sb'ejuk ja j a c h ' "ayc
oj jneb'rc lek jas ' o j jk'ulfifc
m i k c c h a n u k ye n oj sna'e'
j a ke'nffci wanf/k yaljel
m i x a sb'ejuk ja j a c h ' "aytic
ja y e ' n i e " i wa xyalawe'
jel kistal j a " i n d y o " i
m i x a sb'ejuk wa xyalawe"
m i merankje] wa sna'awc
porke lajan ' a y jpensarftfc
yujxta m i x k o l t a jb'ajkik
11

^ C a r l o s Leukersdorf,
la traduccin.

Nuestra h i s t o r i a
Les contaremos la historia nuestra
cmo v i v i m o s e n esta zona;
nosotros somos tojolabales
h o y aprendemos a escribir.
Los otros piensan no sirve nada
nuestro i d i o m a que n o se escribe;
pero nosotros ya aprendemos
a corregir la falta sa.
Fjense b i e n , h e r m a n o s todos,
nos l l a m a n indios aquellos ricos,
n o nos respetan, n i nos aprecian
pero nosotros, nada decimos.
Es necesario que nos j u n t e m o s
y p l a t i q u e m o s l o que haremos
p o r qu nos toca ser explotados
y n o es justo cmo nos tratan.
A p r e n d e r e m o s nuestra tarea,
n o slo ellos son los q u e saben,
aqu decimos nuestra palabra:
ya no es j u s t o como estamos;
pues ellos m i s m o s estn d i c i e n d o :
qu feos son los indios todos.
Ya no es j u s t o lo que dicen
n i es verdad q u e son m u y sabios
porque pensar sabemos todos
pero la falta es la NUESTRA

I4J9-I, pp, 54-511, Se lucieron algunos cambios m o n o n a di

CABIOS LENKESDORF

j a ' y u j wa xb'ob' y u j i l e ' i .

j a jas wa x y a l a w e ' i
j a c b ' m e r o wa s k ' u l a n k i ' tik
j e l n i wa xyixtala'anofi'c
j a ' y u j wanfc sneb'jel t'usan
j a ' jastal ' o j ajyukofV
j a loTajel m i xk'anac
takal t a k a l ' o j jneb'ffc
j a y a ' n i wanicxa sneb'jel
jasca! tz'ijb'ajel j a jk'umalrV
y a j k ' a c h i l t o wantifc sneb'jel
j a jlc'umalTc b'a ke" ntiki
Kechanxa a j l o ilticoni
m i n a ' b ' e n ta lele jawab'yex.

ENTRE LOS T0J0LABALE5 10TROS PUliDLOS

porque no nos ayudamos

p o r ello hacen l o que q u i e r e n
Nos tratan m a l , es la verdad,
sobre manera nos explotan,
p o r eso estamos a p r e n d i e n d o
como v i v i m o s tocios nosotros,
y l a m e n t i r a n o la queremos
poco a poco aprenderemos.
El da de h o y y a aprendemos
a escribir la lengua nuestra,
qu novedad el aprender
nuestro i d i o m a p o r nosotros.
Ya se acab el cuento nuestro
y n o sabemos qu les parece.

El p o e m a de ocho estrofas o c u a r e n t a versos m e n c i o n a

t r e i n t a y seis v e c e s e l s u f i j o -ic q u e e q u i v a l e a N O S O T R O S . P o r
l a s d i f e r e n c i a s de l o s i d i o m a s n o c o r r e s p o n d e n t o d o s l o s -tic
a l o s N O S O T R O S d e l c a s t e l l a n o . N o t a m o s q u e as c o m o e n e l t z e l t a l se r e p i t e c o n f r e c u e n c i a e x t r a o r d i n a r i a l a m e n c i n d e l N O SOTROS. P o r l o t a n t o , v a l e n las m i s m a s e x p l i c a c i o n e s dadas e n
" e l p r i m e r a c e r c a m i e n t o a l N O S O T R O S " . E n e l caso d e l e j e m p l o
d e l t z e l t a l , u n d i l o g o g r u p a l espontneo, a l g u n o s l e c t o r e s p o dran p e n s a r q u e l a m e n c i n d e l -ic h u b i e r a s i d o c a s u a l s i n
r e f l e x i o n a r s o b r e e l u s o . E s t a v e z y a n o se p u e d e h a c e r t a l
objecin p o r q u e los poetas - u n g r u p o a n n i m o - conscient e m e n t e e m p l e a n l a s p a l a b r a s e n l a p r o d u c c i n p o t i c a y este
e m p l e o i n c l u y e , p o r s u p u e s t o e l -fre.
C o n t e x t u a l i c e m o s b r e v e m e n t e e l p o e m a . L a c r e a c i n se
u b i c a e n u n a c o m u n i d a d d e l a s caadas, b a s t a n t e a i s l a d a s ,
d e l m u n i c i p i o de A l t a m i r a n o , h o y da e l m u n i c i p i o autnom o 17 de N o v i e m b r e e n l a z o n a de r e s i s t e n c i a . E s c r i b i m o s e l
a o de 1975 c u a n d o e n a q u e l l a c o m u n i d a d se d a b a u n c u r s o
de f o r m a c i n de m a e s t r o s de e d u c a c i n i n f o r m a l . E n t r m i n o s g e n e r a l e s , e l p l a n de e s t u d i o s se haba a c o r d a d o c o n l a s
c o m u n i d a d e s de l a r e g i n q u e se e x t e n d a p o r l o s m u n i c i p i o s
de Las M a r g a r i t a s y A l t a m i r a n o . A t o d o s l o s a l u m n o s l o s h a b a n e n v i a d o las c o m u n i d a d e s r e s p e c t i v a s q u e se e n c a r g a b a n
de sus t r a b a j o s d u r a n t e e l t i e m p o d e l c u r s o . A l r e g r e s a r a l a s

c o m u n i d a d e s , les t o c a b a a l o s n u e v o s m a e s t r o s c o m u n i t a r i o s ensear a los c o m u n e r o s l o que haban a p r e n d i d o . E n t r e

l o s p a r t i c i p a n t e s haba a n a l f a b e t o s , y o t r o s q u e y a saban l e e r
y e s c r i b i r y p o d a n h a c e r o p e r a c i o n e s a r i t m t i c a s bsicas.
T o d o , p o r s u p u e s t o , e n c a s t e l l a n o . E l c u r s o , e n c a m b i o , se
daba e n tojolabal.
U n da p o r l a m a a n a , l o s a l u m n o s p r e s e n t a r o n e l p o e m a c a n c i n c i t a d o m s a r r i b a . E r a u n a p r o d u c c i n espontnea
e n t r e e l l o s , o a l g u n o s d e e l l o s . N o se m e n c i o n a b a e l n o m b r e
de l o s a u t o r e s o p o e t a s , n i de l o s c o m p o s i t o r e s de l a t o n a d a . E l
N O S O T R O S , e v i d e n t e m e n t e , n o t i e n e i n t e r s e n estos d a t o s i n d i v i d u a l e s . T o d o s c a n t b a m o s e l p o e m a y , as, t o d o s n o s a p r o p i a m o s de la cancin. E l c a n t a r alegre e n g r u p o p u e d e ser
e l r e c o n o c i m i e n t o de g r a t i t u d a l a u t o r o a l o s a u t o r e s . P e r o a l
p o c o t i e m p o se o l v i d a n d e l a autora, y d e este m o d o t a m b i n
del r e c o n o c i m i e n t o de g r a t i t u d . A quines d a r las gracias,
s i n o se sabe q u i n e s s o n l o s c r e a d o r e s ? S o n l o s c a n t o r e s q u i e n e s se a p r o p i a n de las c a n c i o n e s y se h a r n s e m b r a d o r e s d e l
mensaje d e l arte potica e n las c o m u n i d a d e s . E n r e s u m i d a s
c u e n t a s , l o q u e i m p o r t a es e l m e n s a j e y n o e l p o e t a . L a g r a t i t u d , f i n a l m e n t e , la e x p r e s a n los cantores al c a n t a r "NUESTRAS
CANCIONES".

E l p o e m a e m p i e z a y t e r m i n a c o n la afirmacin del NOSOt o j o l a b a l q u e est a p r e n d i e n d o a e s c r i b i r N U E S T R O i d i o m a .

C o n estas p a l a b r a s e l p o e m a t o c a u n a r e a l i d a d histrica c u y a
p r o f u n d i d a d c a p t a m o s d i f c i l m e n t e . L a a l f a b e t i z a c i n e n cast e l l a n o se haca e n l a s escuelas, q u e e x i s t a n e n p o c a s com u n i d a d e s . La alfabetizacin en t o j o l a b a l , e n c a m b i o , r e p r e s e n t a b a u n a c o n t e c i m i e n t o i n d i t o . A l N O S O T R O S se l e abra e l
acceso a l a c o m u n i c a c i n e s c r i t a e n s u i d i o m a . A su c u l t u r a se
l e daba u n a d i m e n s i n q u e p o r s i g l o s n o tena, y q u e t a m p o c o
exista e n l a m e m o r i a de l o s a l u m n o s y de t a n t o s t o j o l a b a l e s
ms. E n efecto, l a a l f a b e t i z a c i n r e s u l t a b a ser u n a " r e a l f a b e t i z a c i n " . E l a r t e de l e e r y e s c r i b i r exista e n t r e l o s p u e b l o s
m a y a s e n t i e m p o s d e l posclsico. L o s p o c o s cdices n o dest r u i d o s y los t e s t i m o n i o s e n cermica l o atestiguan. E l
f a n a t i s m o de l o s c o n q u i s t a d o r e s y e v a n g e l i z a d o r e s q u e m l a
m a y o r a de l o s l i b r o s y , o b v i a m e n t e , n o m a n t u v o e l a r t e de
l a e s c r i t u r a m a y a . H a s t a a q u e l m o m e n t o d e l c u r s o e n 1975, la
TROS

43

ENTRE LOS TOJOLABALES Y OTROS PUEBLOS

CARLOS LiNKE.SCOR;

e s c r i t u r a se c o n s i d e r a b a c o n o c i m i e n t o p r i v i l e g i a d o de l o s h a b l a n t e s d e l c a s t e l l a n o . D e s d e la p e r s p e c t i v a de e l l o s , u n p u e b l o c o n e s c r i t u r a equivala a u n p u e b l o c i v i l i z a d o . L o s p u e b l o s
i n d i o s d e C h i a p a s n o t e n a n e s c r i t u r a , p o r e l l o c a r e c a n de
c i v i l i z a c i n . A los t o j o l a b a l e s se les deca q u e s u " d i a l e c t o " n o
serva, p o r q u e n o tena e s c r i t u r a n i poda e s c r i b i r s e p o r t e n e r s o n i d o s p a r a l o s c u a l e s n o haba l e t r a s . L o s t o j o l a b a l e s l o
c r e a n , p o r q u e n o vean n a d a e s c r i t o e n su l e n g u a . L a a l f a b e tizacin " e n l e n g u a " r e p r e s e n t a b a , p u e s , m u c h o m s q u e e l
a p r e n d i z a j e de u n a tcnica. As, despus de casi q u i n i e n t o s aos,
se estableca de n u e v o p a r a e l N O S O T R O S u n a r e a l i d a d l i b e r a d o r a a l s a l i r de l a " j a u l a " de n o - p a r t i c i p a c i n e n l a c u l t u r a
de c o m u n i c a c i n e s c r i t a , o e n a q u e l l o q u e l a s o c i e d a d d o m i nante l l a m a b a "civilizacin". E n pocas palabras, el pueblo
t o j o l a b a l se c o n s i d e r a b a g r a f o .
E l d e s p r e c i o sealado u b i c a b a a l o s t o j o l a b a l e s e n u n c o n t e x t o r a c i s t a de o p r e s i n , e x p l o t a c i n e i n j u s t i c i a . T o d o esto
l o s h a c e v i v e n c i a r u n a r e a l i d a d d e l a c u a l n o t e n a n la m e n o r
d u d a . Esta v i d a e n l a m a r g i n a c i n c o n u n a h i s t o r i a s e c u l a r ,
n o d e s a n i m a b a a los p o e t a s . L a e x p e r i e n c i a d e s b o r d a n t e t a m poco c o n d u c e a los poetas a l a c o n d e n a de l o s responsables, s i n o
q u e l o s o r i e n t a haca l a r e f l e x i n y autocrtica.
N o n o s r e s p e t a n , n i n o s a p r e c i a n p e r o n o s o t r o s , n a d a decimos.
Esta a f i r m a c i n autocrtica n o es n a d a extraa e n t r e l o s
t o j o l a b a l e s . L o v e r e m o s c o n m s d e t a l l e e n e l captulo s i g u i e n t e . E n n u e s t r o c o n t e x t o surga p o r d o s f a c t o r e s . E r a l a
n o v e d a d d e l a a l f a b e t i z a c i n e n su i d i o m a , q u e l a s o c i e d a d
d o m i n a n t e , a s u vez, d e g r a d a . Y n o slo d e s p r e c i a l a l e n g u a
t o j o l a b a l s i n o , a la vez, a l o s h a b l a n t e s d e l t o j o l a b a l : "qu feos
s o n l o s i n d i o s t o d o s " . Y l o s p o e t a s c o n t i n a n c o n l a crtica y
autocrtica.
Va n o es j u s t o l o q u e d i c e n
n i es v e r d a d q u e s o n m u y s a b i o s
p o r q u e e l p e n s a r de t o d o s es
p e r o l a f a l t a es l a N U E S T R A
p o r q u e n o nos ayudamos

L o s o r p r e n d e n t e de esta h i s t o r i a es la p r e s e n c i a c o n t i n u a
e i n i n t e r r u m p i d a d e l i d i o m a c o m o f o r m a d e la i d i o s i n c r a s i a
d e l N O S O T R O S . Este N O S O T R O S p a r e c e e x p e r i m e n t a r u n d e s p e r t a r ,
F r e n t e a t a n t o t i e m p o de I L O h a c e r n a d a , de v i v i r e n l a r e s i g n a c i n , a h o r a , c o n e l a p r e n d i z a j e de l a l e n g u a , se i n i c i a u n
n u e v o c a m i n o . P o r q u e es l a l e n g u a N U E S T R A , u n p r o d u c t o 110strico, e l q u e n o s d a f u e r z a , n o s a n i m a y r e t a :
Es n e c e s a r i o q u e n o s j u n t e m o s
y p l a t i q u e m o s lo que h a r e m o s
p o r qu n o s t o c a ser e x p l o t a d o s
y n o es j u s t o c o m o n o s t r a t a n .

E l r e t o es e l de j u n t a r s e u o r g a n i z a r s e , e i n t e r c a m b i a r
ideas sobre dos p u n t o s clave, la explotacin y l a i n j u s t i c i a . El
N O S O T R O S , p u e s , a l e s t a r e n l a r e u n i n de u n c u r s o , c o n d u c e a
la r e f l e x i n s o b r e l o s p a s o s q u e se d e b e n t o m a r . E l N O S O T R O S se
e x t i e n d e e n dos d i r e c c i o n e s . R e c u e r d a l a v i v e n c i a histrica y
a c t u a l y , a l a vez, h a c e u n l l a m a d o h a c i a u n f u t u r o e n e l c u a l
se c o b r e c o n c i e n c i a de N U E S T R A r e a l i d a d de i n j u s t i c i a y q u e
p e n s e m o s s o b r e l o q u e h a r e m o s . O b v i a m e n t e , se t r a t a d e r e f l e x i o n a r s o b r e l o q u e h a r e m o s p a r a c a m b i a r l o . N o se d e f i n e
lo q u e H A B E M O S , y a p o r c o n s i d e r a r l o o b v i o , y a p o r d e j a r l o
a b i e r t o . E n efecto, se t e r m i n a c o n esta p r e g u n t a r e p e t i d a a l
f i n a l d e l p o e m a : "no s a b e m o s qu l e s p a r e c e ? " E l f u t u r o ,
pues, queda a b i e r t o y depender de l o s p a r t i c i p a n t e s e n e l N O S O T R O S . As se p e n s a b a e n 1975, u n o de l o s a o s q u e p r e p a r a b a
el c a m i n o h a c i a e l 1994 y e l 2 0 0 1 .

El Nosotros autocrtico
Escogemos o t r o p o e m a que ampla n u e s t r a comprensin del
NOSOTROS, m u e s t r a su ramificacin y , f i n a l m e n t e , m a n i f i e s t a
l a c a p a c i d a d crtica y autocrtica d e l o s t o j o l a b a l e s .

46

ENTRE LOS T O J O L A B A L E S1 0 I R O S PUEBLOS

CARLOS LENKERS D O R F

jet tojol
wexi
jpetza n i ! tiici
tz'eb'a n u k o i l'Al a ' x a k a l jb'ajii'A;
34

El calzn de verdad
N o s o t r o s aqu

k e c h a n mas f i l a n

T a r e a q u e s
n o s toca aceptar,

' o j jtojb'estic l e k
' o j jtojb'esA- l e k

que b i e n arreglemos

jastal 'ayfird

c o n esta cancin
les p l a t i c a r e m o s
de n u e s t r o p e n s a r

ja j k ' u M a i n i c i

en lengua nuestra

jelxa tzamalik
j a j k ' u ' jwex/ci

j a tojol "ab'al.
j a ' x a jk'u'n'Jci
rxiixa xk'niiA"

el tojolabal.
La r o p a n u e s t r a

w a n x a xlapatrfc

l a ropa nuestra!
zapatos usamos

j a sapa t o ' i

al caminar.

n o s gusta y a n o

ja'xa sk'u'e'i
j a j n a n jta(r7ci
j a tojol wexi

t a m p o c o la r o p a

sok t o j o l j t i n a

la falda t o j o l .

j a k e ' n lik
m i xk'anariic
" o j t o jlapfiTc

Nosotros n o
queremos ya

de n u e s t r o s p a p a s
el b l a n c o calzn

ja tojol wexi

p o n e r n o s el
calzn de v e r d a d .

w a n x a stzajlarifc

Ansiamos

ja smodo Inali
j a ' x a w a xki'ajnTc

tambin i m i t a r
el m o d o l a d i n o

j a s t a i ja s k ' u ' i

c o n pantaln.

j e l x ' o k ' jk'ujoliiiv

ja pantaloni

As a n h e l a m o s
el pantaln

copiar

j a jkomon(fci

la c o m u n i d a d .
Qu l i n d a y a es

pero l o m n i ' a

Qu v a n i d a d !

m i t o xna'a/fc
jastal mas lek
o j 'ajyukoff'/c

desconocemos
el c a m i n o

j a ' y u j j a wewo
w a n x a xkalat/e
mixa t'ilanuk

Por ello decimos

que n o bastar
c a m b i a r de calzn;

p o r escoger.

oj j t u k b ' e s jb'ajfA-

n o es solucin.

kechan j e l f i l a n
' oj j t z o m jb'ajfc l e k
kechan j a ' jachuk
o j j k o l t a jb'ajtiAoc.hanikxa

Venid, venid,
juntmonos,
forjemos bien

l a " jtojb'esff/c
la j k o m o n r i f c
j p e t z a nihA-i

la comunidad.

kaafrkta kani

tirado dejamos
e l m e r o calzn.

kechan mas 'ayto

La falda t o j o l

j a tojol j u n a
ja'xa
ka'ntiki
mixa xk'aliarli:

es l a q u e qued
p e r o a nosotros

pero l o m n i ' a

E n v a n o s
intil es

contexto que el poema anterior.

seguir, c o p i a r
el m u d o kaxln.

motores del

mi xmakuni
'oj jtzajlatik
ja smodo j n a l i

3'c'roB l.enkcrsdori, IMM'J-1 pp. 6 2 - 6 9 , lili la traduccin j i m i a mus lo) tos primeros
versos de If lagu'ndi csLrofa con los do la primera.

es o r g a n i z a m o s .
as v i v i r e m o s
en comunidad.

ja tojol wexi.

ya n o n o s gusta.

A q u e l l o q u e falta

E l p o e m a t i e n e c a t o r c e e s t r o f a s o c i n c u e n t a y seis v e r s o s ,
e n l o s c u a l e s se m e n c i o n a t r e i n t a y dos veces e l s u f i j o -tik, e q u i valente

de

NOSOTROS.

repetida del

NOSOTROS

Nuevamente encontramos

la mencin

en u n p o e m a h e c h o p o r los tojolabales.

Se m a n t i e n e n v i g e n t e s l a s c o n s i d e r a c i o n e s a l r e s p e c t o , h e c h a s
e n l o s captulos a n t e r i o r e s . E l p o e m a se p r o d u j o e n e l m i s m o
E n f o c a n los a u t o r e s e l f o l c l o r , t e m a p r e d i l e c t o de l o s p r o MUNDO MAYA

p a r a h a c e r e n c a n t a d o r e l m u n d o ind-

g e n a p a r a l o s t u r i s t a s . Esta temtica, s i n e m b a r g o , c h o c a c o n
las p r e f e r e n c i a s de los t o j o l a b a l e s , e n p a r t i c u l a r de los h o m b r e s

AI

48

BIOS LENKERSuORF

y poetas jvenes. No v e n nada a t r a c t i v o en todo l o folclrico.

Q u i e r e n z a p a t o s y n o c a i t e s . P r e f i e r e n p a n t a l o n e s y n a d a de
c a l z o n e s . Las m u j e r e s , e n c a m b i o , m a n t i e n e n l a t r a d i c i n a l
s e g u i r u s a n d o la ropa tpica q u e n o a t r a e a l o s h o m b r e s . Las p r e f e r e n c i a s d i f e r e n t e s sealan l a p r e s e n c i a de t e n s i o n e s d e n t r o
d e l NOSOTROS c o m u n i t a r i o . P e l i g r a l a o r g a n i s m i d a d d e l c o n j u n t o nostrico Para a l g u n o s l o folclrico c o n f i r m a la i d e n t i dad t o j o l a b a l , O t r o s , e n c a m b i o , p a r e c e n y a n o t e n e r inters
e n l a i d e n t i d a d o m e j o r d i c h o e n esta clase de i d e n t i d a d .
L o s p o e t a s n o o p t a n p o r n i n g u n o de l o s dos l a d o s q u e se
o p o n e n . C o n c l a r i d a d crtica, sealan q u e e l u s o d e z a p a t o s y
p a n t a l o n e s n o es ms q u e i m i t a r a la s o c i e d a d d o m i n a n t e l o
que n o sirve para nada.
Por ello decimos
q u e n o bastar
c a m b i a r de calzn;
n o es s o l u c i n .
La i d e n t i d a d i n d g e n a n o d e p e n d e d e l a r o p a u s a d a , n i de
o t r a s seales q u e a p a r e n t a n ser p r o p i a s de l o s i n d i o s autnticos. Z a p a t o s o g u a r a c h e s , c a l z o n e s o p a n t a l o n e s , y cosas p o r
el estilo, n o h a c e n a n a d i e i n d i o n i n o i n d i o . La respuesta que
h a c e f a l t a es o t r a .
Aquello que falta
es o r g a n i z a m o s ,
as v i v i r e m o s
en comunidad.
Venid, venid,
juntmonos,
forjemos bien
la c o m u n i d a d .
Los poetas p r e s e n t a n u n a solucin antifolclrica a l enfocar el t e m a de l a i d e n t i d a d . L o q u e i m p o r t a n o l o e n c o n t r a m o s e n l a s seales e x t e r i o r e s , s i n o e n a q u e l l o q u e h a c e f a l t a

ENTRE LOS T0JOLABAl.ES V OTROS P U E B L O S

al N O S O T R O S : o r g a n i z a r s e y f o r j a r l a c o m u n i d a d . L a a u t e n t i c i d a d
d e u n t o j o l a b a l , t a l v e z d e c u a l q u i e r i n d i o , n o se m a n i f i e s t a a
l a v i s t a , n i p o r u n a t a r j e t a de i d e n t i d a d , t a m p o c o p o r e l acta
de n a c i m i e n t o . La a u t e n t i c i d a d se r e a l i z a p o r u n p r o c e s o de
n o s o t r i f i c a c i n . Es d e c i r , se t r a t a d e c o n s o l i d a r e l N O S O T R O S
ORGANSMJCO. E l NOSOTROS, o b v i a m e n t e , p r o p o r c i o n a a l o s a u t o res tojolabales la f i r m e z a y seguridad q u e Descartes buscaba
e n la i n t e r i o r i d a d del p e n s a m i e n t o . Por ello, ambas, firmeza
y s e g u r i d a d , e n e l c o n t e x t o t o j o l a b a l , n o d e p e n d e n d e l saber
firme y s e g u r o . No estn u b i c a d a s e n l a razn o e l p e n s a m i e n to, s i n o e n e l a c t u a r c o n f o r m e a l a v o c a c i n t o j o l a b a l de
c o m p o r t a r s e n o s t r i c a m e n t e ; es d e c i r , e l "as v i v i r e m o s e n com u n i d a d " , t r a d u c i d o m s c e r c a d e l t e x t o o r i g i n a l , es u n " s l o
as n o s a y u d a r e m o s " . Es d e c i r , p o n e r s e a l a d i s p o s i c i n de l o s
c o m p a e r o s n e c e s i t a d o s y as a y u d a r l e s . "
La d i f e r e n c i a de l a s a f i r m a c i o n e s t o j o l a b a l e s , e n c o m p a r a c i n c o n la filosofa e g o c n t r i c a y m u y o c c i d e n t a l , se h a
h e c h o o b v i a . L a m i s m a d i f e r e n c i a de e n f o q u e n o s h a c e v e r e l
c r i t e r i o de l a crtica y autocrtica. Es e l N O S O T R O S m i s m o el q u e
se o p o n e t a n t o a l m o d o o c c i d e n t a l c o m o a la i m i t a c i n o c c i d e n t a l p o r p a r t e de a l g u n o s t o j o l a b a l e s . E n a m b o s casos l o s
i n d i v i d u o s p r e t e n d e n l u c i r s e y , de esta m a n e r a , a b a n d o n a n e l
p r o c e s o de n o s o t r i f i c a c i n q u e f o r t a l e c e l a o r g a n i z a c i n o r g a nsnica, q u e se hace c o n c r e t a e n e l t r a b a j o c o m u n i t a r i o p r o m o v i d o p o r l a c o m u n i d a d , y n o se a g o t a e n l a a y u d a m u t u a
y, f i n a l m e n t e , se m a n i f i e s t a e n e l f o r t a l e c i m i e n t o d e l N O S O TROS e n todos l o s aspectos; c o m o , p o r e j e m p l o , e l a r t e y l a e d u cacin.
L a e j e m p l i f i c a c i n de l a crtica n o s t r i c a m u e s t r a , p o r
f i n , l a c a p a c i d a d t o j o l a b a l t a n t o p a r a l a crtica c u a n t o p a r a
la autocrtica, n o r e c o n o c i d a s p o r a l g u n o s q u e n o a d m i t e n l a
c a p a c i d a d filosfica de los p u e b l o s a b o r g e n e s . Este j u i c i o se
explica p o r l a i g n o r a n c i a d e l m u n d o indgena. Esperamos q u e
la e x p o s i c i n n u e s t r a c o r r i j a , n o s l o esa i g n o r a n c i a , s i n o
tambin el j u i c i o e q u i v o c a d o .

Vftiise Carlos l^nkcrsdorf, 1 9 9 * 1 , p. 63.

CARLOS LENKE1SDORF

La autocrtica ampliada
Al m i s m o contexto hay que agregar otro testimonio. Vamos
a p r e s e n t a r l o e n su c o n t e x t o . U n da d e l m e s de n o v i e m b r e de
1980, u n a delegacin t o j o l a b a l de l a c o m u n i d a d T a b a s c o , m u n i c i p i o d e Las M a r g a r i t a s , l l e g a n u e s t r a casa e n C o m i t n c o n
u n a s o l i c i t u d p a r t i c u l a r . N o s p i d i e r o n q u e los visitramos e n s u
e j i d o e l da 16 de n o v i e m b r e y q u e f u r a m o s c o n l a m q u i n a
de e s c r i b i r . A l l n o s p r e s e n t a m o s e l da c o n v e n i d o p a r a e s c r i b i r e l d o c u m e n t o s i g u i e n t e , c o n v a r i a s c o p i a s s e l l a d a s q u e se
i b a n a g u a r d a r d e n t r o de la c o m u n i d a d . H e aqu e l t e x t o d e l
escrito.
Documento
l del ejido
Tabasco.
Una Acta sobre c m o algunas c o s t u m b r e s nos e x p l o t a n y
u n acuerdo sobre nuevas costumbres.
A c t a de a c u e r d o q u e se t o m e l da 16 de n o v i e m b r e de
1980, s i e n d o l a s 10 h o r a s .
P u n t o L'j P o r l a c o s t u m b r e de l a ROMERA. E l da 5 de m a r z o se t o m u n a c u e r d o de la c o m u n i d a d . Va se haba d a d o
c u e n t a q u e esta c o s t u m b r e n o s est e x p l o t a n d o m u c h o . E l
a c u e r d o es q u e y a n o se v u e l v e h a c e r la r o m e r a .
P u n t o 2. P o r e l MATRIMONIO se t o m e l a c u e r d o e l da 6 d e
n o v i e m b r e . E l a c u e r d o q u e d e n c u a n t o a l o s gastos de la
e n t r e g a . Se v a n a d a r slo l a s cosas q u e u s a n l a s m u j e r e s ,
Se v a n a p a g a r slo 51,500.00 ( m i l q u i n i e n t o s p e s o s ) . Se
v a n a i n v i t a r slo l o s p a d r i n o s , i o s a b u c l i t o s y n u e s t r o s
propios hermanos.
P u n t o 3. A c u e r d o p o r l o s GASTOS D E T O D O S L O S S A N T O S . E l

a c u e r d o q u e d de q u e se p i e r d e n t o d o s l o s gastos q u e se
u s a b a n h a c e r a n t e s . L o n i c o q u e q u e d es q u e cada u n o
c o m p r e v e l a s . Y t a m b i n se a c o r d q u e slo se v a n a c o m p r a r d o s d o c e n a s de c o h e t e s , as u n i d o s .
P u n t o 4. P o r e l B A U T I Z O q u e d e l a c u e r d o de i n v i t a r Slo
a l o s p a d r i n o s , a b u e l i t o s y p r o p i o s h e r m a n o s . Y y a n o se
v a a v o l v e r a g a s t a r c o m o a n t e s se h i z o . Se s i g n i f i c a j u n t a m e n t e c o m o l o s gastos d e u n n a c i m i e n t o .
P u n t o 5. P o r l a s P E D I D A S D E L A S MUJBRES q u e d e l a c u e r d o
m e j o r . Se t o m a l a p a l a b r a de l a m u j e r y d e l m u c h a c h o y

ENTRE [OS TOJOLABALES10TROS FUEULOS

l u e g o se pasa c o n s u p a p y s u m a m . E l a c u e r d o d e p e n d e
de la p a l a b r a de l a m u j e r . Slo d o s p e d i d a s q u e d a n y la
l t i m a es e l M A T R I M O N I O .
P u n t o 6. A c u e r d o p o r u n D I F U N T O . A n t e s se hacan m u c h o s
g a s t o s y se a c o r d y a n o v o l v e r a h a c e r estos gastos, Q u e d e l a c u e r d o de d a r v e l a s y a c o m p a a m i e n t o d e l d i f u n t o
con nuestras oraciones.
A t e n t a m e n t e , la c o m u n i d a d de T a b a s c o , M p i o . de Las M a r garitas, Chiapas.
El a c u e r d o q u e d r e c o n o c i d o p o r l a s f i r m a s s i g u i e n t e s d e
l a s a u t o r i d a d e s y el s e l l o d e l a c o m u n i d a d .
Presidente del Comisariado/Sccretario del Comisariado,
T e s o r e r o d e l C o m i s a r i a d o / S e l l o de l a C o m u n i d a d .

P o r el m o m e n t o n o e n t r a m o s e n los detalles de cada p u n t o ; p e r o v a m o s a e n f a t i z a r e l s e n t i d o d e l t e x t o e n t r m i n o s generales. E n los captulos que e n f o c a n t e m a s p a r t i c u l a r e s ,

r e g r e s a r e m o s a a l g u n o s d e l o s p u n t o s . D e m o d o g e n e r a l , se
t r a t a d e u n a s u n t o de " U s o s y C o s t u m b r e s " de l a c o m u n i d a d .
En a s a m b l e a s c o m u n i t a r i a s , c o n fechas sealadas, se r e v i s a b a
c r t i c a m e n t e l a tradicin vigente: d e n t r o d e l e j i d o . Se t o m a r o n
a c u e r d o s q u e t r a n s f o r m a b a n las c o s t u m b r e s e x i s t e n t e s , s e g n
los c o n s e n s o s de la c o m u n i d a d r e u n i d a . D i c h o de o t r o m o d o , l o s
c o m u n e r o s , m u j e r e s y h o m b r e s , revisaban autocrticamente
su t r a d i c i n y l a c o r r e g a n . C o n esto, p o r d e c i r l o as, se d i e r o n nuevas leyes que o r d e n a b a n la vida c o m u n i t a r i a .
El d o c u m e n t o d e m u e s t r a q u e los "Usos y C o s t u m b r e s " n o
r e p r e s e n t a n de n i n g u n a m a n e r a u n t e m a p e t r i f i c a d o s i n o f l e x i ble, a b i e r t o a los c a m b i o s y c r i t i c a s p o r p a r t e de los c o m u n e r o s m i s m o s . Es u n e q u v o c o y u n p r e j u i c i o p e n s a r q u e l o s
" i n d i o s " - h a b l a n d o de ellos en trminos generales- s o n incapaces de esta clase de c a m b i o s y crticas, p o r e l h e c h o de q u e
c o n s e r v a n a b u s o s de l a s m u j e r e s , y de o t r o s , e n e l m b i t o d e
sus c o m u n i d a d e s y c u l t u r a s . E n c o n t r a d e l a s c o n c l u s i o n e s
presentadas, algunos podrn objetar el hecho de q u e m e n c i o n a m o s a u n a sola c o m u n i d a d . La s e n c i l l a razn es q u e n o
( l u c r e m o s p r e s e n t a r u n a base d e d a t o s n i u n l i s t a d o de l a s v a rias c o m u n i d a d e s . M e n c i o n a m o s u n e j e m p l o r e p r e s e n t a t i v o ,

52

E N T R E L O S T O J O L A B A L E S O T R O S PUERI.0S

CARLOS LENKERSDORF

p a r a u n p r o c e s o q u e est e n c a m i n o y q u e h a a v a n z a d o m u c h o
desde e l a o de 1980.
Es de n o t a r q u e e l t e x t o se e s c r i b i e n c a s t e l l a n o , y n o e n
t o j o l a b a l . L a d e c i s i n se h a b l a t o m a d o a n t e s p o r l a c o m u n i dad. L a r a z n p r o b a b l e es q u e se t r a t a b a de u n a " l e y " de y p a r a
l a c o m u n i d a d , q u e se i b a a e n v i a r a a l g u n a s a u t o r i d a d e s fuera de l a m i s m a , q u e n o c o n o c a n e l t o j o l a b a l . D e ah l a necesid a d de e s c r i b i r e n c a s t e l l a n o .
E n este caso, n o e r a n u n o s h o m b r e s j v e n e s l o s q u e haban
t o m a d o c o n c i e n c i a de l a situacin p r o b l e m t i c a e n l a c u a l
vivan. E l e j e m p l o del ejido Tabasco nos m u e s t r a u n a c o m u n i d a d e n t e r a q u e r e v i s a , crtica y a u t o c r t i c a m e n t e , su h i s t o ria y tradicin.
A l g u n o s m e s e s ms t a r d e e n u n a c o m u n i d a d v e c i n a m u ri u n a m u j e r j o v e n p o r e l c o n s e j o n e g l i g e n t e de u n c a t e q u i s t a .
P o r l a d e f u n c i n de l a p e r s o n a se p r o d u j o u n escndalo d e n t r o de l a c o m u n i d a d . Los tabasqueos n o s c o m e n t a b a n : "Ves
l o q u e est p a s a n d o e n esa c o m u n i d a d ? Se e x p l i c a p o r e l h e c h o de q u e n u n c a r e v i s a n su t r a d i c i n . " L o s c r t i c o s saban
m u y b i e n q u e se n e c e s i t a b a u n p r o c e s o , q u e p o c o a p o c o
tena q u e i n v o l u c r a r a las d e m s c o m u n i d a d e s ; u n p r o c e s o y a
i n i c i a d o y que sigue avanzando.
Los dos e j e m p l o s dados, a n u e s t r o j u i c i o , m u e s t r a n c o n t o d a
c l a r i d a d l a c a p a c i d a d crtica y autocrtica de l o s t o j o l a b a l e s
e n s i t u a c i o n e s d i f e r e n t e s . T a n t o l a crtica c o m o l a autocrtica v a n d i r i g i d a s h a c i a e l m e o l l o de la p r o p i a t r a d i c i n , cost u m b r e y situacin. Si se d i c e q u e la crtica y l a autocrtica s o n
los presupuestos para poder filosofar, los tojolabales, evident e m e n t e , t i e n e n esa c a p a c i d a d filosfica; a u n q u e l o s t e m a s de
su f i l o s o f a r n o s e a n n i d e b a n ser idnticas c o n l a o n t o l o g a ,
epistemologa y d i s c i p l i n a s relacionadas del filosofar griego.

No slo los tojolabales

c l a v e l a e n c o n t r a m o s e n t r e o t r o s p u e b l o s m a y a s d e la r e g i n
c h i a p a n e c a . E n 1974 se c e l e b r a b a e l P R I M E R C O N C . R F . S O I N D J I I N A , c o n v o c a d o p o r la dicesis de S a n Cristbal de Las Casas,
celebrada e n la ciudad del m i s m o n o m b r e , realizado, e n gran
p a r t e , p o r l o s m i s m o s i n d g e n a s de la r e g i n , es d e c i r , l o s p u e b l o s t z o t z i l , t z e l t a l , t o j o l a b a l y c h ' o l . R e p r e s e n t a n t e s de estas
cuatro naciones h i c i e r o n la cancin del congreso que existe
e n l o s c u a t r o i d i o m a s o r i g i n a r i o s e m p l e a d o s e n esta o c a s i n ,
y c u y a versin t o j o l a b a l p r e s e n t a m o s e n seguida.
tzotzil tzeltal^
tzotzil t z e l t a l t o j o l 'ab'al c h ' o l
tzotzil t z e l t a l t o j o l 'ab'al c h ' o l
j u n jk'ujolfic 'oj b'ojyuUo'fr
j u n jk'ujolric 'oj j t a ' jlekilalft
sok b'a spetzanil s a t k ' i n a l
s o k b ' a spetzanil l u ' u m k ' i n a l

L a c a n c i n se c o m p o n e de u n a sola e s t r o f a de seis v e r s o s
e n t o t a l . L a p a l a b r a - c l a v e se e m p l e a c u a t r o veces, q u e se c o n c e n t r a n e n los dos v e r s o s c e n t r a l e s .
L o s dos v e r s o s i n i c i a l e s c o n t * t u a l i z a n l a c a n c i n , a l h a c e r l a v o z de l o s c u a t r o p u e b l o s t z o t z i l , t z e l t a l , t o j o l a b a l y c h ' o l .
P o r e l l o , t o d a l a c a n c i n r e f l e j a e l p e n s a r y v i v i r de las c u a t r o
n a c i o n e s . stas se s a b e n u n i d a s e n l a v i v e n c i a de l a p a l a b r a c l a v e , e x p r e s a d a e n los dos versos c l a v e s :
si c a m i n a m o s c o n u n c o r a z n ( n u e s t r o )
a l c a n z a r e m o s la l i b e r t a d ( n u e s t r a ) .
1 7

A s es q u e e l p o e m a - c a n c i n h a c e v e r u n o de l o s r e s u l t a d o s f u n d a m e n t a l e s d e l c o n g r e s o . Los p a r t i c i p a n t e s d e s c u b r i e r o n q u e se e n c o n t r a b a n e n c i r c u n s t a n c i a s p o c o d i f e r e n t e s , y
Vase Carlos L,cnIteradorf, I99H-1, pp, 122 y ss. Esto texto citada explica r o n detalle
algunos problemas del tojolahal del potma que aqu no podemos por mono tizar.
"Agredimos las palabras entro parntesis para que la traduccin eorte*.poiida mejor
al temo original.
la

O b s e r v a m o s la p r e s e n c i a de la p a l a b r a - c l a v e d e l

NOSOTROS

entre

l o s t z e l t a l e s y l o s t o j o l a b a l e s ; p e r o , de h e c h o , l a m i s m a p a l a b r a -

tzotzil, izcAlctl
tzotzil, tzeltal, tojolabal, c h o l
tzotzil, tzeltal, tojolabal, chol;
caminaremos c o n u n corazn
alcanzaremos la liberacin
e n todo el m u n d o , asi ser
y e n toda la tierra tambin se
dar.

S4

E N T R E LOS T O J O L A B A L E S V O T U O S P U L U L O S

CABIOS L E N K E B 5 D O F

q u e c o m p a r t a n l a c o n c e p c i n c o m u n i t a r i a o nostrica d e la
v i d a . P o r eso, el p o e m a c o n c l u y e c o n e l c a m i n o c o m n de
los c u a t r o p u e b l o s , u n i d o s e n l a s e n d a de l a l i b e r a c i n p a r a
t o d o s y p o r t o d a s p a r t e s . E l c o n c e p t o liberacin t r a d u c e e l de
jlek'aitik, t r m i n o de u n a g a m a a m p l i a d e s i g n i f i c a d o s .
C o n t o d o l o q u e i m p l i c a , y q u e t r a t a m o s de e x p o n e r a l o
l a r g o d e este t r a b a j o , l a p a l a b r a - c l a v e c a r a c t e r i z a a l o s c u a t r o
p u e b l o s m a y a s c h i a p a n e c o s r e u n i d o s e n e l C o n g r e s o , y n o solam e n t e a l o s t z e l t a l e s y t o j o l a b a l e s . P o r e l l o , se p u e d e a f i r m a r
q u e u n o d e los a c o n t e c i m i e n t o s n o t a b l e s d e l c o n g r e s o f u e e l
e n c u e n t r o de l o s c u a t r o p u e b l o s m a y o r i t a r i o s de l o s A l t o s de
C h i a p a s . A n t e r i o r a l c o n g r e s o c a s i n o se c o n o c a n y , f u e r a de
l o s v e c i n o s i n m e d i a t o s , casi n o haba c o n t a c t o s . E l c o n g r e s o ,
p u e s , p r o p o r c i o n n o slo e l e n c u e n t r o , s i n o u n a v i s i n com n d e la p r o b l e m t i c a y d e l a m e t a , e x p r e s a d a e n e l p o e m a c a n c i n , y n o slo e n ste s i n o t a m b i n e n l a s p o n e n c i a y
a c u e r d o s d e l m i s m o Congreso.-"
1

Los dos v e r s o s f i n a l e s d e l p o e m a p a r e c e n a u m e n t a r l a
e x t e n s i n d e l N O S O T R O S . Se a m p l i a p o r t o d a l a t i e r r a y t o d o e l
m u n d o . Es d e c i r , l a p a l a b r a - c l a v e se p r o p o n e p a r a r e l a c i o n e s
nostricas e n t r e t o d o s los h u m a n o s .
V a m o s a agregar u n a p a r t e del p o e m a " E n el h o s p i t a l " ,
p o r q u e a g r a n d a e l m u n d o d e l N O S O T R O S d e la c a n c i n d e l p r i m e r c o n g r e s o i ndgena. E l p o e m a se e s c r i b i p o r u n t o j o l a b a l , q u i e n , p o r e s t a r g r a v e m e n t e e n f e r m o , se e n c o n t r a b a e n
el h o s p i t a l d e C o m i t n . E n esta situacin, a p r o v e c h l a o p o r t u n i d a d p a r a o b s e r v a r y d e s c r i b i r las r e l a c i o n e s d e n t r o d e l
n o s o c o m i o . Notaba la discriminacin r a c i a l a c o s t u m b r a d a y
b i e n c o n o c i d a p o r p a r t e de l o s t o j o l a b a l e s . L a situacin e r a t a l
que, p a r a los tojolabales, el i n t e r n a r s e e n el h o s p i t a l equivaldra a l v i a j e a u n pas e x t r a n j e r o . N o se e n t e n d a n i l a l e n g u a
n i las c o s t u m b r e s . L a f a l t a de e n t e n d i m i e n t o a f e c t a b a t a n t o a
e n f e r m o s tojolabales c o m o a l personal mdico y enfermero,
e ah se e x p l i c a n l a s i d e a s e q u i v o c a d a s de q u e l o s t o j o l a b a les n o s a b e n n a d a , y de q u e l o s m d i c o s n o s a b e n c u r a r a l o s
J t f

Vrifie A m o n i o Golfl de Len, I9H5, ip. 127-147.

Ciirlos Lciikersdorf, I<99-1, pp. 91-97.

e n f e r m o s t o j o l a b a l e s . F r e n t e a estos e r r o r e s , a veces f a t a l e s , e l
p o e t a seala s u o p i n i n , q u e seala o t r o c a m i n o .

m i sna'awe' j a ye'nle'

Escuchen m i palabra
d e l corazn naci
los meros ignorantes
s o n ellos de v e r d a d .

y u j jLinxta jb'alc'teltik
jmoj'aljel jb'ajtiki
ja j p e t z a n i l t i k i
b'a l u ' u m k ' i n a l ~ i t i

E n este m u n d o , d i g o ,
iguales s o n los cuerpos
h e r m a n o s somos todos
de u n a h u m a n i d a d .

"a'nima tuktukil
jastalja kelawtik
'a nima tuk j l u ' u m t i k
jmoj'aljelni jb'ajtik

Hay blancos y morenos

bambaras, chinos, indios
h e r m a n o s s o m o s Codos
de u n a h u m a n i d a d .

j a ' yuj jeito f i l a n

ja k e ' n t i k ~oj j n e b ' t i k
ja s k ' u m a l ye n l e ' i
b'a ' o j k i s j u k o t i k

Por e l l o y a n o s o t r o s
debemos aprender
l a l e n g u a q u e es de ellos,
que nos respeten y a .

jach'ni ja ye'nle'i
f i l a n " o j c h a sneb'"e"
o j j m o j u k j b ' a j t i k sok
sok j a y e ' n l e " j u n x t a

T a m b i n les toca a ellos

el m i s m o a p r e n d e r
la l e n g u a q u e es la n u e s t r a ;
h e r m a n o s , pues, seremos.

' oj k a l a w a b ' y e x i
jas x c h i ja j k ' u j o l i
wa xkala j a ke'n

E n l u g a r de las tensiones e n t r e tojolabales y n o tojolabales, p r o p o n e e l p o e t a o t r a r e a l i d a d y n o s o l a m e n t e u n a i d e a . Es

decir, p o r la i g u a l d a d de nuestros cuerpos todos somos herm a n o s de u n a sola h u m a n i d a d . Lo q u e n o s h e r m a n a e i g u a l a
a t o d o s , n o es e l p e n s a m i e n t o n i l a razn o e l i n t e l e c t o , t a m p o c o el a l m a , s i n o n u e s t r o s c u e r p o s e n t o d a su c o n c r e c i n . Los
cuerpos, o b v i a m e n t e , i n c l u y e n la razn y el intelecto; pero
t a m b i n e l " c o r a z n " o e l " a l m a " , y va m u c h o ms all. E l
c u e r p o , p u e s , es e l p r i n c i p i o u n i e a d o r d e t o d o l o q u e s o m o s .
N o se t r a t a , pues, de c u e r p o s s i n r a z n , p o r q u e l o s c u e r p o s s o n
c a p a c e s d e a p r e n d e r l o s u n o s d e l o s o t r o s . Las d i f e r e n c i a s
e x t e r n a s d e l c o l o r d e l a p i e l , o d e l pas de o r i g e n n o c u e n t a n .

CARLOS LENKRSDOPF

es d e c i r , n o c a u s a n d i v i s i o n e s n i d i f e r e n c i a s d e f o n d o . P o r
ello, n o nos d i v i d e n n i t a m p o c o a n u l a n la i g u a l d a d de los
c u e r p o s . P a r a e l p o e t a t o j o l a b a l , los c u e r p o s n o r e p r e s e n t a n
t a n t o s k i l o s d e c a r n e y l i t r o s de s a n g r e , s i n o m e d i a n t e l a carn e , la s a n g r e , l o s n e r v i o s , e l i n t e l e c t o , y t o d o l o s c o m p o n e n t e s
o r g a n s m i c o s , l o s c u e r p o s s o n procesos c a p a c e s de a p r e n d e r y
de l l e g a r a ser l o q u e c o n s t i t u t i v a m e n t e y a s o n , es d e c i r , h e r manos y hermanas.
E l m e n s a j e d e l p o e t a es la e x t e n s i n d e l N O S O T R O S , q u e
i n c l u y e a t o d a l a h u m a n i d a d . E l r a c i s m o de s i g l o s n o a m a r g a
el corazn d e l poeta t o j o l a b a l , s i n o t o d o l o c o n t r a r i o . La r e a l i d a d nostrica, a l n i v e l d e t o d a l a h u m a n i d a d , l e m a n i e n e e l
a l m a s e r e n a y e q u i l i b r a d a p a r a sealar e l c a m i n o a l o s e n e m i s t a d o s . T a m b i n , e n este caso, n o se o l v i d a de l a autocrtica,
al r e c o m e n d a r a los c o m p a e r o s t o j o l a b a l e s q u e a p r e n d a n
la l e n g u a d e la s o c i e d a d d o m i n a n t e . R e c o m e n d a c i n q u e , a la
i n v e r s a , l e t o c a y s i g u e t o c a n d o a l a g e n t e de l a s o c i e d a d d o minante.
L l e g a m o s a l f i n a l d e esta p a r t e d e l t r a b a j o , l o s dos captulos i n i c i a l e s . P a r t i m o s d l a a s a m b l e a t z e l t a l , e n la c u a l todos los
p a r t i c i p a n t e s , mujeres y h o m b r e s , h a b l a b a n e n el n o m b r e del
nosotros, acusada p o r la m e n c i n m u y f r e c u e n t e d e l trmino
q u e c a l i f i c a m o s de p a l a b r a - c l a v e . E n l a poesa t o j o l a b a l e n c o n t r a m o s e l m i s m o f e n m e n o . P o c o a p o c o , a l a p r e n d e r la
l e n g u a , e l N O S O T R O S f u e explicndose p o r u n a m u l t i t u d d e facetas c o n r e f e r e n c i a a l i d i o m a , s u s r e l a c i o n e s i n t e r n a s y , t a m b i n , l a s e x i s t e n t e s c o n la s o c i e d a d d o m i n a n t e , l l e n a s de t e n s i o n e s . D e esta m a n e r a , e l N O S O T R O S p e r m i t e e n t e n d e r la i d e a
de la i d e n t i d a d de l o s m i s m o s t o j o l a b a l e s , y l a p u e d e e x t e n d e r
ms all de l o s l m i t e s d e l p u e b l o t o j o l a b a l . E n t r e l o s v e c i n o s
t z e l t a l e s , t z o t z i l e s y c h ' o l e s , se e n c u e n t r a l a m i s m a p a l a b r a c l a v e . F i n a l m e n t e , u n p o e t a d e t e r m i n a d o se d a c u e n t a de
los f u n d a m e n t o s del NOSOTROS e n la c o r p o r e i d a d c o m n de todos l o s h u m a n o s . P o r e l l a , t o d o s s o m o s h e r m a n o s , s i p o n e m o s e n prctica l e q u e s o m o s . Q u i e r e d e c i r , s i a p r e n d e m o s los
u n o s de l o s o t r o s . A l h a c e r l o , r e c o n o c e m o s y r e s p e t a m o s a
los dems a p r e n d i e n d o de ellos. T i e n e n algo q u e ensearnos
q u e n o s h a c e f a l t a y , as t a m b i n , v i c e v e r s a .

ENTRE LOS TOJOLABALES 10TROS PUf FJLOJ

D i c h o de o t r o m o d o , e l NOSOTROS, v i n c u l a d o c o n l a C o r p o r e i d a d , p r o p o r c i o n a u n a base p a r a u n f i l o s o f a r de l o s h o m b r e s
d e u n a sola h u m a n i d a d , e n f o c a d a y e n c o n t r a d a e n su t o t a l i d a d o r g a n s m i c a d e c a r n e , r a z n y c o r a z n . D e este m o d o e l
f i l o s o f a r se o p o n e a l a c o n c e p c i n d e l h o m b r e d i c o t o m i z a d o e n
a l m a y c u e r p o , cosa p e n s a n t e y cosa e x t e n s a , l o s q u e m a n d a n
y l o s q u e s o n m a n d a d o s , a m b o s p o r n a t u r a l e z a ; es u n filosof a r de m o d o e s c i n d i d o , e n e l c u a l e l a l m a , l a cosa p e n s a n t e y
l o s q u e m a n d e n , p r e d o m i n a n s o b r e e l c u e r p o , q u e es cosa
extensa y s u b o r d i n a d a p o r naturaleza. E l t i p o del filosofar
t o j o l a b a l va o r i e n t a d o h a c i a l a c o m p l e m e n t a r i e d a d , q u e se
explicar e n l o s captulos s i g u i e n t e s . E l o t r o t i p o , e n c a m b i o ,
v a o r i e n t a d o h a c i a la dominacin de los u n o s sobre los otros,
una h u m a n i d a d dividida por naturaleza.

Capitulo

:i

La accin nostica

b l c u r s o , a l c u a l n o s r e f e r i m o s e n e l captulo 2,
sucedi u n a c o n t e c i m i e n t o q u e n o s ayudar m u c h o a
p r o f u n d i z a r la c o m p r e n s i n d e l N O S O T R O S . U n da, d u r a n t e d i c h o c u r s o , n o s d i j e r o n . " H e r m a n o C a r l o s , d a n o s u n exam e n . " " La s o l i c i t u d nos sorprendi p o r q u e , d u r a n t e e l curso,
j a m s dbamos e x m e n e s . N o caban e n la c o n c e p c i n n u e s t r a
de la e d u c a c i n . L a e n s e a n z a se haca d i a l g i c a m e n t e y o c u paba t o d o e l da, d e s d e las seis de la maana h a s t a l a s n u e v e d e
l a n o c h e , u n h o r a r i o f i j a d o p o r l o s a l u m n o s m i s m o s . D e esta
m a n e r a , t o d o s s a b a m o s l o q u e cada u n o saba y t o d o s r a m o s
c o n s c i e n t e s de q u e haba m u c h o q u e i g n o r b a m o s a n . O t r o
a r g u m e n t o haba: e n t o j o l a b a l n i s i q u i e r a exista u n e q u i v a l e n t e p a r a l a p a l a b r a e x a m e n , n i v o z a l g u n a q u e se l e a p r o x i m a r a .
I.'KANT

N o l e s p r e g u n t a m o s p a r a qu o p o r qu q u e r a n e l exam e n . S e g u r a m e n t e , p o r q u e saban que, e n las escuelas o f i c i a l e s

s u e l e n darse exmenes y , a l g u n o s de los q u e haban pasado u n o
o ms aos e n la p r i m a r i a , tenan l a e x p e r i e n c i a de e x m e n e s e s c o l a r e s . D e t o d o s m o d o s , e n a q u e l m o m e n t o , n o haba
t i e m p o p a r a p r o f u n d i z a r e n l a razn de la s o l i c i t u d . Rpidam e n t e t u v i m o s q u e i m a g i n a r u n p r o b l e m a , y presentrselo
p a r a q u e l o r e s o l v i e s e n . D e h e c h o , h o y da y a n o r e c o r d a m o s
el p r o b l e m a presentado para aquel e x a m e n . Lo s o r p r e n d e n te e m p e z c o n la r e a c c i n de los e s t u d i a n t e s a l p r o b l e m a d e l
Vase (birlos Lenkcrsdorf. 1996-Z, pp. 141-144.

(I

60

CARLOS LEWERSDORF
e x a m e n qu se les p r e s e n t a b a ; p o r q u e , a p e n a s f u e a n u n c i a d o
e l p r o b l e m a , a] p u n t o t o d o s l o s a l u m n o s se j u n t a r o n i n m e d i a t a m e n t e , s i n n i n g u n a c o n s u l t a p r e v i a e n t r e ellos. E r a o b v i o q u e
q u e r a n r e s o l v e r e l p r o b l e m a j u n t o s , es d e c i r , q u e se p r o p o nan p a s a r el e x a m e n e n g r u p o . U n a v e z q u e se estableci e l
g r u p o , se p r o d u j o e n t r e t o d o s e l l o s u n d i l o g o a n i m a d o y ,
d e n t r o de p o c o t i e m p o , r e s o l v i e r o n e l p r o b l e m a .
A l e s c u c h a r l a respuesta a l p r o b l e m a d e l e x a m e n , c o m e n z
u n i n t e r c a m b i o de ideas. S i n e n f o c a r d i l e c t a m e n t e el p r o b l e m a p r e s e n t a d o , se c o n c e n t r o e n l a m a n e r a de p a s a r los exm e n e s . L o q u e haban h e c h o se p r e s t a b a a u n a c o m p a r a c i n
p e r f e c t a c o n l o s e x m e n e s d a d o s e n l a s escuelas. E n e l l a s , l e s
e x p l i c a m o s , a l p r e s e n t a r u n e x a m e n , se e x i g e q u e l o s a l u m n o s n o p l a t i q u e n e n t r e s n i se a c e r q u e n u n o s a o t r o s , y q u e n o
c o p i e n las r e s p u e s t a s de sus v e c i n o s . Si algn e x a m i n a n d o com e t e u n o d e estos a c t o s p r o h i b i d o s , q u e d a d e s c a l i f i c a d o y
t i e n e q u e s a l i r d e l e x a m e n . I ' a r a e v i t a r l o , cada e s t u d i a n t e d e b e
s e n t a r s e e n u n l u g a r a l e j a d o de l o s dems, p a r a q u e n a d i e v e a
lo que escribe su vecino.
A l escuchar las explicaciones, los tojolabales n o g u a r d a r o n
s i l e n c i o s i n o q u e q u i s i e r o n c o n o c e r la razn de estas reglas.
I n t e n t a m o s p o n e r en c l a r o los r e q u i s i t o s de l o s exmenes escol a r e s . S u f i n a l i d a d es l a d e a v e r i g u a r q u i n e s s o n l o s a l u m n o s i n d i v i d u a l e s c a p a c e s de r e s p o n d e r a las p r e g u n t a s , c u y a s
r e s p u e s t a s c o r r e c t a s sabe, p o r s u p u e s t o y de a n t e m a n o , el
m a e s t r o . P a r a l o s a l u m n o s h a y l a s e r i e de p r o h i b i c i o n e s , q u e
t i e n e n u n a explicacin de s u m a i m p o r t a n c i a p a r a l a c u l t u r a
d e l a s o c i e d a d d o m i n a n t e . No i n t e r e s a e l c o n o c i m i e n t o d e l
g r u p o n i del a l u m n o i n d i v i d u a l . Por ello, t a m p o c o interesa la
s o l u c i n d e l p r o b l e m a . Es d e c i r , n o es u n p r o b l e m a v e r d a d e r o , c u y a solucin i n t e r e s e a t o d o e l m u n d o o q u e r e q u i e r a u n a
s o l u c i n u r g e n t e , s i n o q u e es u n p r o b l e m a f i c t i c i o p o r q u e
la solucin la c o n o c e y a e l m a e s t r o , q u e d e s e m p e a u n p a p e l
p a r t i c u l a r e n e l e x a m e n . l s sabe, y l o s a l u m n o s d e b e n
m a n e j a r a q u e l l o q u e e l m a e s t r o sabe, y r e p e t i r l o . Es d e c i r , e l
inters consiste en q u e los a l u m n o s sepan r e p e t i r l o q u e
e l m a e s t r o sabe.
A l s e p a r a r l o s a l u m n o s u n o s de o t r o s , y a l p r o h i b i r t o d o
t i p o d e c o m u n i c a c i n e n t r e e l l o s , se h a c e h i n c a p i e n e l C O -

LA A C N NOSTRICA

n o c i m i e n t o d e cada a l u m n o i n d i v i d u a l e n y u x t a p o s i c i n a
t o d o s l o s d e m s . D i c h o de o t r o m o d o , e l e x a m e n e s t a b l e c e la
c o m p e t i t i v i d a d e n t r e los a l u m n o s . E l q u e sepa r e s p o n d e r
segn l o e s p e r a e l m a e s t r o r e c i b i r l a m e j o r c a l i f i c a c i n . Se
l e c o n s i d e r a e l m e j o r a l u m n o . Las c a l i f i c a c i o n e s a l f i n a l d e l
a o se f u n d a n , e n g r a n p a r t e , e n l o s e x m e n e s d a d o s d u r a n t e
e l c i c l o e s c o l a r . E l a l u m n o d e s t a c a d o p o r las m e j o r e s c a l i f i c a c i o n e s se h a c e c a n d i d a t o p o s i b l e p a r a u n a b e c a u o t r o g a l a r d n . D e t o d o s m o d o s , se l o c o n s i d e r a el m e j o r a l u m n o de s u
g e n e r a c i n o clase. D e esta m a n e r a , v e m o s q u e la c o m p e t i t i v i d a d es u n rasgo d i s t i n t i v o de la e d u c a c i n o f r e c i d a e n l a s
escuelas o f i c i a l e s y p a r t i c u l a r e s . E l nfasis e n l a c o m p e t i t i v i d a d e n t r e los a l u m n o s , e n l u g a r de l a solucin d e l p r o b l e m a , m u e s t r a q u e esta clase de e d u c a c i n est a l e j a d a de l a
r e a l i d a d e n l a c u a l , e n efecto, l o s p r o b l e m a s d e b e n r e s o l v e r s e ,
n o i m p o r t a p o r quin o p o r quines. La educacin escolar, e n
c a m b i o , slo se p r o p o n e p r e p a r a r a l o s a l u m n o s p a r a u n aspect o m u y particLdar de l a r e a l i d a d : es a l t a m e n t e c o m p e t i t i v a al
c o n t r a p o n e r u n o c o n t r a e l o t r o . G a n a e l q u e sabe l u c i r s e c o n f o r m e a las e x p e c t a t i v a s d e l m a e s t r o .
L a e x p l i c a c i n de l o s e x m e n e s e s c o l a r e s f u e d e s a p r o bada p o r los tojolabales, p o r q u e n o los convenca de n i n g u n a
m a n e r a . T e n a n r a z o n e s , q u e saban a c l a r a r , y s u crtica n o
se f u n d a b a e n m e r a s o p i n i o n e s . E n e l c o n t e x t o de l a s o c i e d a d
t o j o l a b a l , h a y r e g l a s f i r m e s y m u y s e g u r a s p a r a la s o l u c i n de
l o s p r o b l e m a s q u e se p r e s e n t a n e n sus c o m u n i d a d e s , sea a n i v e l l o c a l o a n i v e l e s ms a m p l i o s . C u a n d o esto o c u r r e , t o d o s l o s
c o m u n e r o s se r e n e n y , t o d o s j u n t o s , r e s u e l v e n e l p r o b l e m a .
L a razn de este c o m p o r t a m i e n t o es o b v i a y e l g r u p o de l o s
v e i n t i c i n c o a l u m n o s serva d e e j e m p l o . E l l o s r e p r e s e n t a b a n
a u n a c o m u n i d a d , a u n q u e pertenecan a u n a g r a n d i v e r s i d a d
de c o m u n i d a d e s e s p a r c i d a s d e n t r o de d o s m u n i c i p i o s . L a p l u r a l i d a d d e l u g a r e s de o r i g e n n o d i s m i n u a , de n i n g u n a m a n e r a , la u n a n i m i d a d e n t r e ellos, l o c u a l p o n a de m a n i f i e s t o las
c o s t u m b r e s o r e g l a s q u e h a y e n t r e l o s t o j o l a b a l e s . P o r eso
afirmaban:
A q u i somos v e i n t i c i n c o cabezas q u e , p o r supuesto, pensam o s m e j o r q u e u n a sola. As t a m b i n t e n e m o s C i n c u e n t a

6Z

CAELOS LENKER5DORF

LA ACCION NOSOTUICA

o j o s c o n l o s q u e v e m o s m e j o r q u e c o n slo d o s , Qu s o l u c i n de p r o b l e m a se p r o d u c i r a si cada c o m u n e r o se separase de sus v e c i n o s y c o m p a e r o s y f u e r a a s u casa p a r a

resolver

e l p r o b l e m a a solas?

no entramos en

NOSOTROS

c o m p e t e n c i a l o s u n o s c o n l o s o t r o s . L o s p r o b l e m a s e n la
v i d a real son tales que r e q u i e r e n l a m e j o r solucin y p a r a
sta se r e c o m i e n d a l a p r e s e n c i a d e l a c o m u n i d a d r e u n i da y n o a l i n d i v i d u o a i s l a d o . N o es as?

Los t o j o l a b a l e s j u s t i f i c a b a n as e l m t o d o d e l NOSOTROS
q u e , n u e v a m e n t e , m a n i f e s t a b a s u c a p a c i d a d crtica y , e n c a s o
determinado,

autocrtica

c o n referencia

a compaeros

c o m p a e r a s q u e se a p a r t a n d e l m t o d o s e a l a d o . E l m i s m o
m t o d o , a d e m s , m u e s t r a q u e e l NOSOTROS n o e x c l u y e a l i n d i v i d u o n i l o d e s p r e c i a , t a m p o c o l o a n i q u i l a , s i n o q u e l o reta y
espera de cada p e r s o n a i n d i v i d u a l la aportacin m e j o r r e f l e x i o n a d a . L a s o l u c i n l o g r a d a p o r e l c o n j u n t o de t o d o s seala d e
n u e v o q u e e l t o d o d e l NOSOTROS es ms q u e la s u m a de l o s i n d i v i d u o s , p o r q u e es e l c o n s e n s o

s i n t e t i z a d o d e l t o d o organs-

m c o . D e l l o g r o d e l c o n s e n s o n o s t o c a h a b l a r ms a d e l a n t e e n
e l c o n t e x t o de las a s a m b l e a s c o m u n i t a r i a s .

La novedad inesperada
A l e s c u c h a r e l p r o b l e m a d e l e x a m e n se p r o d u j o u n a r e a c c i n
i n m e d i a t a y n o r e f l e x i o n a d a p o r p a r t e de t o d o s l o s a l u m n o s .
Se r e u n i e r o n p a r a r e s p o n d e r a la p r e g u n t a d e l e x a m e n . C u a n d o les e x p l i c a m o s las r e g l a s de e x m e n e s e n las e s c u e l a s , se
les d i o l a o p o r t u n i d a d de r e f l e x i o n a r y d a r sus r a z o n e s . E n el
m o m e n t o de e s c u c h a r e l p r o b l e m a , s i n e m b a r g o , n o exista esa
o p o r t u n i d a d . P o r e l l o n o s p r e g u n t a m o s , cul e r a l a razn
q u e l o s m o t i v a b a a r e u n i r s e ? N o s p a r e c e q u e haba a l g o m u y
p r o f u n d o que i m p u l s a b a a los a l u m n o s para r e a c c i o n a r c o m o
l o hacan. Qu e r a ? P o d e m o s p e n s a r e n u n a m e m o r i a c o l e c t i v a t o j o l a b a l a la c u a l o b e d e c a n . T a l v e z e r a as, t a l v e z
exista o t r a r a z n . A c i e n c i a c i e r t a n o s a b e m o s l o q u e e r a y ,

p o r e l m o m e n t o , slo p o d e m o s h a c e r c o n s t a r q u e se m a n i f e s taba u n a n o v e d a d inesperada. A l escuchar el p r o b l e m a del

e x a m e n , era el NOSOTROS e l que e n t r a b a e n accin y actuaba
c o m o a t r a c t o r , c o m o u n i m n h a c i a e l c u a l t o d o s los a l u m n o s
se m o v i l i z a b a n , se saban atrados. A p e s a r de n u e s t r a i g n o r a n cia, n o s p a r e c e m u y p r o b a b l e q u e la r e a c c i n o b s e r v a d a se
e x p l i q u e , a l o m e n o s e n p a r t e , p o r l a e d u c a c i n r e c i b i d a desde
el n a c i m i e n t o , y d e la c u a l h a b l a r e m o s m s a d e l a n t e .
E n p r i m e r l u g a r , n o s p a r e c e i m p o r t a n t e l l a m a r la atencin
s o b r e la d i f e r e n c i a de f o n d o a l c o m p a r a r e l a c c i o n a r d e l g r u p o t o j o l a b a l c o n l o q u e s u e l e o c u r r i r e n u n a escuela f o r m a l , n o
i m p o r t a s i es o f i c i a l o p a r t i c u l a r , c u a n d o se d a u n e x a m e n .
E n sta n o es u n a t r a c t o r g r u p a l e l q u e e n t r a e n a c c i n , s i n o
t o d o l o c o n t r a r i o , acta u n a f u e r z a d i v i s o r i a o s e p a r a d o r a .
C a d a u n o v a p o r s u l a d o . T o d o s los " c o m p a e r o s " de c l a s e se
c o n v i e r t e n e n c o m p e t i d o r e s . L o s a l u m n o s se i n d i v i d u a l i z a n
y c a d a u n o de e l l o s r e p r e s e n t a u n A N T I N O S O I ROS, q u e t i e n e t a n t o s a d v e r s a r i o s c u a n t o s a l u m n o s f o r m a n l a clase. Cada a l u m n o d e b e p o r t a r s e de m a n e r a t a l q u e se sabe a p a r t a d o d e l o s
d e m s a l u m n o s de l a c l a s e .
En el c o n t e x t o t o j o l a b a l , e n c a m b i o , la aparicin r e p e n t i n a
de u n p r o b l e m a c o n d u c e , de la p r e s e n c i a l a t e n t e , a l a f o r m a cin v i s i b l e y t a n g i b l e del NOSOTROS que, adems, nos m u e s t r a
q u e e l N O S O T R O S c o r r e s p o n d e a u n p r i n c i p i e ) o r g a n i z a t i v o soc i a l . Los neurobilogos l o lUvman " i n t e l i g e n c i a colectiva". E l
t r m i n o es i n s t r u c t i v o p e r o la r e s t r i c c i n a l a i n t e l i g e n c i a
seala, a n u e s t r o j u i c i o , u n a d e b i l i d a d . L o s a l u m n o s r e a c c i o nan c o n todo lo que son, inteligencia, c u e r p o y s e n t i m i e n t o s .
P o r eso, los a l u m n o s se m o v i l i z a n e s p o n t n e a m e n t e e n f o r m a
"nostrica", r e s p o n d e n a l a l l a m a d a d e u n a t r a c t o r s o c i a l , y
as n o s h a c e n v e r q u e , f r e n t e a u n p r o b l e m a q u e se p r e s e n t a ,
la o r g a n i z a c i n " n o s t r i c a " es l a r e s p u e s t a . sta, adems, t i e n e i m p l i c a c i o n e s m l t i p l e s q u e , e n p a r t e , se detallarn e n l o
s i g u i e n t e y , e n p a r t e , se e x p l i c a r n a l r e f e r i r n o s a o t r o s a c o n tecimientos del contexto tojolabal.
A h o r a b i e n , r e c o r d a m o s q u e e n e l a m b i e n t e d e la socied a d d o m i n a n t e , y e n l a m i s m a situacin d e e x m e n e s , s u c e d e
t o d o l o o p u e s t o : l o s a l u m n o s se o r g a n i z a n e n f o r m a i n d i v i d u a l i s t a y c o m p e t i t i v a . E l i n d i v i d u a l i s m o l a t e n t e se h a c e e v i d e n -

LA ACCIN NOSTRICA

CARLOS LENKERSDORF

te. Es t a m b i n u n p r i n c i p i o o r g a n i z a t i v o , p e r o e n d i r e c c i n
contraria.
Las c o n s e c u e n c i a s del N O S O T R O S se o b s e r v a n , pues, e n el c o n t e x t o p e d a g g i c o . L a e d u c a c i n n o es u n i d i r e c c i o n a l , del e d u c a d o r q u e sabe h a c i a los e d u c a n d o s q u e n o s a b e n , s i n o q u e es
b i d i r e c c i o n a l e n t r e e d u c a d o r e s q u e , a l a vez, s o n e d u c a n d o s y
v i c e v e r s a . De esta m a n e r a se r e d u c e el p a p e l d e l m a e s t r o y d e
su i m p o r t a n c i a . No es la nica p e r s o n a sabedora f r e n t e a t a n t o s
i g n o r a n t e s . E l N O S O T R O S , e n efecto, l o i n c o r p o r a e n el c o n j u n t o de e d u c a d o r e s - e d u c a n d o s . Esta insercin s i g n i f i c a u n a t r a n s formacin del pedagogo, e n c u a n t o a l a concepcin que t i e n e
de s m i s m o . FA m a e s t r o a p r e n d e de sus a l u m n o s c o m o stos
a p r e n d e n d e l y , e n casos d e t e r m i n a d o s , a m b o s a p r e n d e n
L i n t o s s i l o s p r o b l e m a s p r e s e n t a d o s s o n a u t n t i c o s de la v i d a
r e a l . E n e f e c t o , e n e l c u r s o m e n c i o n a d o , l o s a l u m n o s n o s retaban constantemente, como l o h i c i e r o n por ejemplo con la
s o l i c i t u d de darles u n e x a m e n , c o n e l c o m p o r t a m i e n t o siguiente y c o n t o d o e l i n t e r c a m b i o d e i d e a s s o b r e e x m e n e s . D i c h o
de o t r o m o d o , e n este p r o c e s o d e e d u c a c i n , g r a c i a s a l c o m p o r t a m i e n t o de los a l u m n o s , nos a c e r c a m o s a las ideas que
P a u l o F r e i r e x p o n e a l r e d e d o r de l a a l f a b e t i z a c i n .

41

E n l a s o c i e d a d d o m i n a n t e , l a e d u c a c i n e s c o l a r se s u e l e
e x p l i c a r c o m o p r e p a r a c i n p a r a l a v i d a e n s e r i o . D e asta m a n e r a , se j u s t i f i c a el p a p e l d e l m a e s t r o e n l o s e x m e n e s y e n e l
saln d e clase e n g e n e r a l . P e r o n o es as n i e n l a e d u c a c i n
e l a b o r a d a p o r Paulo Freir, n i t a m p o c o e n a q u e l l a que pract i c a n los tojolabales, c o m o t r a t a r e m o s de e x p l i c a r l a enseguid a , a p a r t i r d e l p r i m e r da d e l a v i d a . C o n e s t o r e g r e s a m o s a l
p r o b l e m a de l o s orgenes del N O S O T R O S .

Los posibles orgenes del

NOSOTROS

Desde e l n a c i m i e n t o de u n a persona l a educacin s i g n i f i c a

v i v e n c i a r el N O S O T R O S . E n c u c l i l l a s , l a m a d r e d a l u z a s u nia o
n i o , r o d e a d a p o r l o s a d u l t o s casados d e l a f a m i l i a e x t e n s a .
|| Paulo Freir, 1972, pp. 97-1 l .

U n a persona c o n e x p e r i e n c i a y de cierta edad, m u j e r u h o m bre, hace el p a p e l de p a r t e r a . La c r i a t u r a , u n a vez lavada,

pasa a l o s b r a z o s de cada u n o de l o s f a m i l i a r e s p r e s e n t e s . A s
se r e a l i z a la aceptacin e n el crculo del N O S O T R O S f a m i l i a r o se
i n i c i a l a educacin sociocntrica, m e j o r d i c h o nosotrocntrica, s i se n o s p e r m i t e e l n e o l o g i s m o . A p a r t i r d e ese m o m e n t o
queda e l recin n a c i d o e n c o n s t a n t e c o n t a c t o d i r e c t o c o n l a
m a d r e u o t r a p e r s o n a d e r e f e r e n c i a , es d e c i r , d e l m b i t o d e
la f a m i l i a extensa, hasta el m o m e n t o del n a c i m i e n t o del herm a n i t o o la h e r m a n i t a . Los p r i m e r o s m e s e s est s i e m p r e e n
el r e b o z o , o b i e n e n l a e s p a l d a d e l a m a d r e o b i e n s o s t e n i d o
c o n t r a e l p e c h o . D e esta m a n e r a c r e c e d e s d e e l n a c i m i e n t o e n
el m b i t o p e r m a n e n t e d e l N O S O T R O S m a d r e - h i j o . E n m o m e n t o s
d e t e r m i n a d o s y l i m i t a d o s otra persona de referencia puede
suplir a la madre.
P a r a e l c r e c i m i e n t o y v i v e n c i a s e d u c a t i v a s d u r a n t e los p r i m e r o s meses de v i d a n o s r e f e r i m o s a l c o n t e x t o tzotzil gracias
a las i n v e s t i g a c i o n e s reveladoras, p r o f u n d a s y c o n v i n c e n t e s
de L o u r d e s de Len. N o s o t r o s m i s m o s n o h i c i m o s esta clase d e
e s t u d i o s , p e r o l a s o b s e r v a c i o n e s de l a d o c t o r a L o u r d e s c o n f i r m a n l o que p u d i m o s observar entre los tojolabales.
112

Es, d u r a n t e l o s m e s e s m e n c i o n a d o s , q u e se d e s a r r o l l a n
formas de comunicacin n o verbales o preverbales e n t r e l a
c r i a t u r a y l a m a d r e e n contacto c o n t i n u o . El nene o la n e n a ,
adems, s i e m p r e v e l a r e a l i d a d desde la p e r s p e c t i v a de s u
m a d r e , p o r q u e a l c a r g a r l a e n el r e b o z o l o s o j o s m a t e r n o s e
i n f a n t i l e s se e n c u e n t r a n a l a m i s m a a l t u r a . A l a c o m p a a r a
la m a d r e c o n s t a n t e m e n t e , p a r t i c i p a e n l a i d a y v e n i d a d e t o das las p e r s o n a s a l a casa y , a s i t a m b i n , e n t o d o e l a c o n t e c e r
d i a r i o en el c o n t e x t o de u n a f a m i l i a extensa. El estudio muest r a l a p a r t i c i p a c i n a c t i v a e i n t e r e s a d a de l a c r i a t u r a , p o r q u e
se n o t a c m o o b s e r v a l o q u e o c u r r e e n su a l r e d e d o r .
A l a p r e n d e r a m o v e r s e a s m i s m o , q u e d a s i e m p r e e n cercana d e v i s t a d e l a m a m u o t r a p e r s o n a d e l a f a m i l i a e x t e n s a
q u e , desde a n t e s d e l n a c i m i e n t o , sala y e n t r a b a e n la casa d e
la f a m i l i a . Los l a c t a n t e s , pues, n a c e n y c r e c e n e n u n c o n t e x t o
L o u r u o s [IB Len, 1998, pj). 131-161.

66

CARLOS L E N K E P S D O I F

LA ACCIN NOSTRICA

q u e , a n u e s t r o j u i c i o , p r o d u c e l a n o s o t r i f i c a c i n de l o s n i o s ,
p o r q u e n u n c a ' los d e j a n a solas. E n esta c o n e x i n h a y q u e
s u b r a y a r l o s t r a b a j o s d e i n v e s t i g a c i n d e L o u r d e s d e L e n sob r e l a adquisicin d e l a l e n g u a d e n i o s t z o t z i l e s . P o r u n l a d o ,
l l a m a l a a t e n c i n q u e , d e s d e l o s p r i n c i p i o s , l a s n i a s observadas u s a n f o r m a s v e r b a l e s y n o s u s t a n t i v a s p a r a l a s p r i m e r a s
p a l a b r a s . Estos c o m i e n z o s d e l a adquisicin de l a l e n g u a m a t e r n a c o n t r a s t a n c o n las o b s e r v a c i o n e s c o r r e s p o n d i e n t e s de n i o s
de clase m e d i a e n e l c o n t e x t o n o r t e a m e r i c a n o . F i n a l m e n t e , e n
este d e s a r r o l l o de n i a s t z o t z i l e s se o b s e r v q u e u n a n i a a
l a e d a d d e d o s aos y a e m p i e z a a h a b l a r e n f o r m a d e l -tik.*
A n u e s t r o j u i c i o , es t o d o este p r o c e s o d e e d u c a c i n c o n v i v e n c i a l d u r a n t e los p r i m e r o s m e s e s , y h a s t a l a e d a d de d o s aos, e l
q u e e x p l i c a l a p r e s e n c i a y "actuacin" d e l N O S O T R O S e n t r e l o s
tojolabales y , s e g u r a m e n t e tambin, e n t r e los tzotziles i n c l u i d o s e n l a m i s m a c o n c e p c i n d e l a r e a l i d a d , segn se m a n i f e s t a b a e n e l P r i m e r C o n g r e s o I n d g e n a d e 1974. " Es l a e d u c a c i n , p u e s , q u e c o n d u c e a l a p e r s p e c t i v a nostrica q u e , a s u
v e z , es e l c a m i n o a l a r e a l i d a d d e l N O S O T R O S . " *
3

En el texto que sigue, regresamos a las observaciones nuestras e n t r e los tojolabales. A l nacer el segundo n i o llega la
h o r a , p a r a el primognito, de observar a o t r a p e r s o n a o c u p a r
e l rebozo, l u g a r p r i v i l e g i a d o y , p o r c o n s i g u i e n t e , q u e l a cercan a i n m e d i a t a c o n l a m a d r e se v e r r e d u c i d a y , a l a vez, c o m p a r t i d a . E l crculo n o s t r i c o - m a t e r n o se a m p l a . E n e l da d e
n a c e r o t r o h e r m a n o o h e r m a n a , es d e c i r l a t e r c e r a c r i a t u r a ,
el primognito, m u j e r u h o m b r e , recibe la tarea de responsab i l i z a r s e p o r c o m p l e t o del h e r m a n o m e n o r que naci e n
s e g u n d o l u g a r . Es d e c i r , a l a e d a d d e ms o m e n o s c i n c o aos,
l a e d u c a c i n nostrica r e a l i z a , desde l a p e r s p e c t i v a d e l p r i m o g n i t o , u n a v u e l t a m a r c a d a . L a p a r t i c i p a c i n se p o n e e n
prctica p o r l o s c a m i n o s d e l N O S O T R O S . D e esta m a n e r a se i n i c i a o t r o aspecto d e l N O S O T R O S , despus d e h a b e r l o v i v e n c i a d o
p o r l o s p r i m e r o s c i n c o aos d e v i d a . D i c h o d e o t r o m o d o , desd e e l n a c i m i e n t o , l a e d u c a c i n nostrica c o m p e l e a q u e se v i ( Comunicacin personal de Lourdes de Len del 7 de febrero dol 2 0 0 1 .
V a s e el capitulo 2 do este libro.
* Vase e l capitulo 14 de esle libro.

v e n c i e e l a t r a c t o r p e d a g g i c o d e l N O S O T R O S y a q u e se a p r e n d a
a r e s p o n d e r a l m i s m o . A l a t i e r n a e d a d d e c i n c o a o s , se
i n t e r r e l a c i o n a n los papeles de e d u c a n d o y educador de m a n e r a d i f e r e n t e . Contina siendo e d u c a n d o e l p r i m o g n i t o e n
el c o n t e x t o f a m i l i a r p e r o , a l a vez, se est c o n v i r t i e n d o e n e d u cador, e n relacin c o n el h e r m a n i t o o la h e r m a n i t a q u e n a c e n
despus d e l o e l l a . L a e d u c a c i n t o j o l a b a l , y t a m b i n l a d e
o t r o s p u e b l o s m a y a s , desde l o s p r i n c i p i o s r e t a , p u e s , a l e d u c a n d o - e d u c a d o r c o n p r o b l e m a s autnticos y n o ficticios. D e
esta m a n e r a , p e n s a m o s f i n a l m e n t e , se e x p l i c a e l a c c i o n a r
d e l a t r a c t o r n o s t r i c o o b s e r v a d o e n t r e los a l u m n o s a l h a c e r los pasar p o r u n e x a m e n q u e s o l i c i t a b a n . L o s a l u m n o s resp o n d e n a l l l a m a d o d e l N O S O T R O S e l c u a l se h a m e t i d o e n s u
v i d a , m e j o r d i c h o , e n s u c o r a z n y t o d o su c u e r p o , desde e l da
d e l n a c i m i e n t o . La educacin, a l i n t e r r e l a c i o n a r los p a p e l e s d e
e d u c a n d o y educador, p r o f u n d i z a l a nosotrifacin. Las pers o n a s a su t i e r n a e d a d estn v i v e n c i a n d o e l c a m i n o q u e c o n duce al N O S O T R O S y l o hace realidad e n su vida.
L a c o n t e x t a l i z a c i n nostrica d e l a e d u c a c i n , a p a r t i r
d e l p r i m e r da d e l a v i d a , c o n t r a s t a d e s d e las races c o n e l
proceso e d u c a t i v o e n e l c o n t e x t o de E u r o p a o c c i d e n t a l , c o m o
o c u r r e e n l a clase m e d i a a c o m o d a d a , c o n s i d e r a d a r e p r e s e n t a t i v a p a r a esa s o c i e d a d . N o s r e f e r i m o s a l e s t u d i o a m p l i o y
c u i d a d o s o d e l lingista H e l m u t G i p p e r y s u e q u i p o d e l a u n i v e r s i d a d d e Mnster, A l e m a n i a . ' " D e s d e e l p r i n c i p i o f a l t a e l
contacto ntimo m e n c i o n a d o entre e l nio y la m a d r e . La c r i a t u r a pasa p o r l a s fases d e l " b a l b u c e a r " y d e l " c h i l l a r " . L a " p r o d u c c i n f n i c a d e l a fase d e l c h i l l a r se p r o d u c e , c a s i e x c l u s i v a m e n t e , c u a n d o e l n i o est a c o s t a d o " , " e s t o es, c u a n d o e l
n i o est s o l o e n s u c a m a , a l e j a d o d e s u m a d r e y d e o t r a s p e r s o n a s d e c o n t a c t o . A l e s c u c h a r l a m a m l o s g r i t o s , se a p u r a
p a r a v e r l o q u e l e pasa a l n i o . L a d e s c r i p c i n d e l a e s c e n a
representa o t r o m u n d o de educacin. Los nios crecen apart a d o s d e sus m a d r e s u o t r a s p e r s o n a s d e r e f e r e n c i a . T i e n e n
q u e v e r c m o se a r r e g l a n a solas. A l s e n t i r s e i n c m o d o s g r i t a n p a r a q u e a l g u i e n v e n g a . A p r e n d e n q u e slo a g r i t o s p u e 1

H e l m w G i p p e r , 9'8,

"Ibidem, p. as.

68

CARLOS ICNKERSDORF

d e n s u p e r a r l a i n c o m o d i d a d y , a l a vez, l a s o l e d a d . E n este
c o n t e x t o n o c r e c e n p e r s o n a s nostricas, s i n o i n d i v i d u o s s o l i t a r i o s , p o r n o d e c i r i n d i v i d u a l i s t a s . A n u e s t r o j u i c i o , se formarn otras m a n e r a s de pensar, f i l o s o f a r y a c t u a r o c o m p o r t a r s e . S o n p e r s o n a s q u e s a b e n m o v i l i z a r sus r e c u r s o s
i n d i v i d u a l e s , q u e t i e n e n c o n f i a n z a e n s m i s m a s y sus c a p a cidades.
P a r a c o n c l u i r y t e r m i n a r estas c o n s i d e r a c i o n e s q u e r e m o s
a f i r m a r q u e los e j e m p l o s d e e d u c a c i n y v i v e n c i a s , p r e s e n t a dos d u r a n t e l o s p r i m e r o s meses y aos de v i d a , e x p l i c a n las
reacciones diferentes e n e l m o m e n t o del e x a m e n para jven e s y a d u l t o s , p e r o n o slo e n ese m o m e n t o . P e n s a m o s q u e ,
e n efecto, los dos m o d o s d e l p r o c e d e r e d u c a c i o n a l p r o d u c e n
perspectivas diferentes, tanto para p e r c i b i r la realidad c o m o
p a r a c o m p o r t a r s e . P o r u n l a d o , se m a n i f i e s t a l a r e a l i d a d n o strica y , p o r o t r o , l a i n d i v i d u a l i s t a o s o l i t a r i a . C o n esto n o queremos e n j u i c i a r n i n g u n a de las dos perspectivas y c o m p o r t a m i e n t o s , s i n o slo e m p e z a r a e x p l i c a r sus i n i c i o s . A l s u s p e n d e r
t o d a clase d e j u i c i o n o e x c l u i m o s u n r e t o . L a d i f e r e n c i a seal a d a i m p l i c a , desde n u e s t r a p e r s p e c t i v a , l a n e c e s i d a d u r g e n t e
de q u e l o s d o s t i p o s d e f o r m a c i n s o c i a l a p r e n d a n l a u n a d e
la o t r a . La p e r s p e c t i v a i n d i v i d u a l i s t a n o es d e n i n g u n a m a n e r a
u n i v e r s a l o g l o b a l , y es l a q u e t i e n e ms n e c e s i d a d d e a p r e n d e r d e l a p e r s p e c t i v a nostrica, p o r i g n o r a r l a y , a m e n u d o , despreciarla.
F a l t a a c l a r a r e l p r o b l e m a d e c m o se f o r m a n l o s d o s m o dos d e las f o r m a c i o n e s s o c i a l e s d i f e r e n t e s , l a nostrica y l a
i n d i v i d u a l i s t a . P o r e l m o m e n t o , r e s p o n d e m o s c o n u n a hiptesis. P o r e l a c o n d i c i o n a m i e n t o a m b i e n t a l se g e n e r a n l a s
f o r m a c i o n e s d i f e r e n t e s . Esto es, p o r l a educacin desde el n a c i m i e n t o , p o r l a i n f l u e n c i a c o m u n i t a r i a y l a v i v e n c i a , se est
c o n f o r m a n d o l a p e r s p e c t i v a nostrica. sta o r i e n t a l a p e r c e p c i n p o r l o s s e n t i d o s , e l p e n s a r , e l c o m p o r t a r s e y las d e m s
a c t i v i d a d e s p a r a e s t r u c t u r a r l a l e n g u a y l a r e a l i d a d . D i c h o de
o t r o m o d o , l a hiptesis d e l a c o n d i c i o n a m i e n t o a m b i e n t a l f u n ciona c o m o sistema o r i e n t a d o r que explica las cosmovisiones
d i f e r e n t e s , p o r u n l a d o , l a nostrica y , p o r o t r o , l a i n d i v i d u a l i s t a . D i c h o d e o t r o m o d o , p o r i n f l u e n c i a s e x t e r n a s se f o r m a n

LA ACCIN NOSTRICA

l a s c o s m o v i s i o n e s . stas, a su vez, d e t e r m i n a n e l c o m p o r t a m i e n t o y e l p e n s a r / f i l o s o f a r c o m o se m a n i f i e s t a e n l a a c c i n
nostrica, e l c o n t e x t o s o c i o - p o l t i c o , e l a n t i m o n i s m o y l a
c o m p l e m e n t a r i e d a d . " Ms adelante v e r e m o s que l a e x p l i c a c i n d e l p r o b l e m a p o r l a hiptesis d e l a c o n d i c i o n a m i e n t o
a m b i e n t a l n o es l a u n ica p o r q u e e n c o n t r a r e m o s o t r a p o s i b l e .
Y, f i n a l m e n t e , a l e s t u d i a r l a e x t e n s i n c s m i c a d e l N O S O T R O S ,
v e r e m o s q u e los orgenes d e l N O S O T R O S , m e j o r d i c h o de l o s N O S O T R O S , p o r u n l a d o se e s f u m a n y , p o r o t r o , se a m p l a n d e
m o d o i nspera d o .
1

JI)

Veuuse los canilulos 5 y l< dfi esti: libro.

Vase capitulo 1-1 de este: libio.

Captulo 4
El

contexto

NOSOTROS

en

socio-poltico

E S T A C I N i n s t r u c t i v a d e l NOSOTROS se d a e n

las

is c o m u n i t a r i a s . P u e d e n ser r e u n i o n e s a l n i v e l
upo, de u n a c o m u n i d a d local o a niveles ms
a m p l i o s c o m o , p o r e j e m p l o , u n a caada, u n a r e g i n , etct e r a . E n p o c a s p a l a b r a s d e s c r i b i r e m o s u n a r e u n i n d e esta
clase, t a l c o m o la v i v i m o s e n v a r i a s o c a s i o n e s . J u s t i f i c a m o s
la r e p e t i c i n p o r e l c a r c t e r p a r t i c u l a r q u e t i e n e y q u e n o se
da e n e l c o n t e x t o d e l a s o c i e d a d d o m i n a n t e . E m p e c e m o s c o n
una asamblea c o m u n i t a r i a .
Supongamos q u e a la c o m u n i d a d llega u n a carta de alguna o f i c i n a del gobierno. La a u t o r i d a d , digamos el presidente
d e l c o m i s a r i a d o , c o n v o c a a l a c o m u n i d a d p a r a l e e r e n pblico l a c a r t a r e c i b i d a y p a r a o b t e n e r u n a r e s p u e s t a p o r p a r t e d e
l a c o m u n i d a d . sta es l a p r i m e r a o b s e r v a c i n n o t a b l e . E l p r e s i d e n t e de c o m i s a r i a d o n o suele j u n t a r s e c o n e l comit d e l
c o m i s a r i a d o , p o r e j e m p l o , e l secretario, el tesorero y l o s vocales p a r a r e s o l v e r e l p r o b l e m a e n t r e e l l o s . Si se j u n t a n , es p a r a
p r o p o n e r a l a c o m u n i d a d u n a p o s i b l e s o l u c i n , p e r o n o se
renen p a r a r e s o l v e r e l p r o b l e m a a e s p a l d a s de l a c o m u n i d a d .
P o r eso, c o n o s i n r e u n i n p r e v i a , l a a u t o r i d a d c o n v o c a a l a
c o m u n i d a d y , delante de ella, e n asamblea presenta el problema. D i c h o de o t r o m o d o , las a u t o r i d a d e s , u n a vez elegidas, n o
p u e d e n a c t u a r a espaldas de l a gente. T o d o l o c o n t r a r i o , t i e n e n
q u e c o n s u l t a r a l p u e b l o q u e las e l i g i , y t i e n e n q u e l l e g a r a
ll

el

11

CARLOS LENKERSDORF

u n a solucin c o n f o r m e a la v o l u n t a d d e l p u e b l o e x p r e s a d a p o r
consenso, c o m o lo veremos enseguida.
D e esta m a n e r a l a s a u t o r i d a d e s ,
finalmente,
f i r m a n el
a c u e r d o l o g r a d o p o r l a m i s m a c o m u n i d a d . La f i r m a de l a s a u t o r i d a d e s es e l r e c o n o c i m i e n t o o f i c i a l p o r p a r t e de l o s r e s p o n sables, t a l c o m o l o h e m o s v i s t o e n e l d o c u m e n t o c i t a d o e n l a
pgina 50. P e r o n o t i e n e n l a p o s i b i l i d a d n i el d e r e c h o de a i s l a r se o a p a r t a r s e d e l p u e b l o q u e l o s e l i g i , c o n e l a r g u m e n t o de
q u e , u n a vez e l e g i d o s , r e p r e s e n t a n u n a i n s t a n c i a i n d e p e n d i e n t e y a u t n o m a , e n l a c u a l n i n g u n o de l o s e l e c t o r e s t i e n e
e l d e r e c h o de i n t r o d u c i r s e y de ser e s c u c h a d o . Las a u t o r i d a des e l e g i d a s n o r e p r e s e n t a n n i n g u n a institucin p o r e n c i m a de
a q u e l l o s q u e las e l i g i e r o n . P o r e l l o , n o p u e d e n d e c i d i r segn sus
c r i t e r i o s . Los electores t a m p o c o c u m p l i e r o n c o n su funcin,
n i l a t e r m i n a r o n , al e n t r e g a r su voto. Los elegidos, e n c a m b i o , t i e n e n l a o b l i g a c i n p e r m a n e n t e de e s c u c h a r a l o s elect o r e s as c o m o stos t i e n e n l a o b l i g a c i n d e h a b l a r l e s a l o s
elegidos.
U n e j e m p l o que c o n t r a d i c e esta situacin se estaba d a n d o
e n l a discusin d e l F , Z L N y e l C o n g r e s o , a p a r t i r de l a s e m a n a
d e l 12 de m a r z o de 2 0 0 1 . E l C o n g r e s o se n e g a b a a r e c i b i r e n s u
p l e n o a l a d e l e g a c i n de l o s c o m a n d a n t e s z a p a t i s t a s , r e c i b i d a
y a p o y a d a el 11 de m a r z o p o r c i e n t o s de m i l e s de c i u d a d a n o s .
A s i m i s m o , e l 14 de m a r z o u n a d e l e g a c i n n u m e r o s a d e l B a r z n se reuna f r e n t e a l c o n g r e s o p a r a h a b l a r c o n l o s c o n g r e sistas, q u e n o m o s t r a b a n n i n g n i n t e r s e n e s c u c h a r a l o s
b a r z o n i s t a s y e n p l a t i c a r c o n ellos. Preferan m o s t r a r l e s liter a l m e n t e l a espalda y a d m i r a r l a a r q u i t e c t u r a d e l e d i f i c i o del
c o n g r e s o . E l 15 de m a r z o , f i n a l m e n t e , u n a m a y o r a d e l a Cm a r a de D i p u t a d o s l l e g a r o n a l a c u e r d o de r e c i b i r a l a delegacin del E Z L N y escucharla.
A h o r a b i e n , r e g r e s e m o s a l e j e m p l o de l a a s a m b l e a c o m u n i t a r i a . L a l e c t u r a de l a c a r t a se h a c e , p o s i b l e m e n t e , p o r u n
j o v e n n o m b r a d o , p o r q u e sabe l e e r b i e n el c a s t e l l a n o . Los a s a m blestas, a l e s c u c h a r l a l e c t u r a de l a c a r t a e n espaol, p u e d e n
h a c e r a l g u n a s p r e g u n t a s p a r a q u e se a c l a r e e l t e x t o e n t o j o l a b a l . L l e g a d o a este p u n t o , l a a s a m b l e a p u e d e e n t r a r e n a c c i n .
E m p i e z a e l i n t e r c a m b i o de i d e a s y o p i n i o n e s . Se r e a l i z a de

EL N O S O T U O S ' E N EL C O N T E X T O SOCIO-POLITICO

m a n e r a t a l , q u e t o d o s l o s p r e s e n t e s , n o i m p o r t a cuntos s e a n ,
p r i n c i p i e n a h a b l a r s i m u l t n e a m e n t e e n v o z a l t a . Cada u n o
t i e n e sus ideas, y l a s p r e s e n t a a sus v e c i n o s e n l a a s a m b l e a .
sta se v a c o n v i r t i e n d o e n u n a g l o m e r a d o p o l i f n i c o r u i d o s o ,
c o m p a r a b l e a u n a o r q u e s t a , e n l a c u a l c a d a m s i c o a f i n a su
i n s t r u m e n t o o e n s a y a u n o s g i r o s de l a s i n f o n a q u e se v a a
t o c a r . A la g e n t e de f u e r a l a p l u r a l i d a d de t a n t a s v o c e s desaf i n a d a s l e p a r e c e u n caos p a r e c i d o a l a T o r r e d e B a b e l . N o h a y
n i n g n c o o r d i n a d o r q u e d l a v o z a u n o t r a s o t r o . E l N O S O T R O S
est p r e s e n t e y se m a n i f i e s t a de m o d o c a t i c o . P a r a p o d e r e n t e n d e r el a c o n t e c i m i e n t o h a y que t e n e r p a c i e n c i a a l p r e s e n c i a r
esta clase de e v e n t o d e u n a r e u n i n d e p e r s o n a s nostricas.
Segn l a g r a v e d a d d e l p r o b l e m a e s c u c h a d o , se e x t i e n d e o
se a c o r t a e l r u i d o d e voces e n b u s c a d e u n a c u e r d o . D e t o d o s
m o d o s , despus de u n t i e m p o , s o n m e n o s y m e n o s las v o c e s
q u e se h a c e n e s c u c h a r . C o m i e n z a e l d e c r e s c e n d o . M u c h o se
habl. M u c h a s i d e a s y o p i n i o n e s se p r o p u s i e r o n y se r e t i r a r o n .
Las v o c e s n o a f i n a d a s d i s m i n u y e n y se a c e r c a n a u n a g r a n
c a l m a . E v i d e n t e m e n t e , y a n o h a y ideas variadas n i o p i n i o n e s
e n c o n t r a d a s . Las d i f e r e n c i a s n o a f i n a d a s se h a n t e r m i n a d o .
A l p a r e c e r e m p i e z a e l N O S O T R O S de a r m o n a e n t r e t o d o s p o r u n
g r a n s i l e n c i o . N a d i e se o p o n e . T o d a s l a s b o c a s q u e d a n c e r r a das. Se e x t i e n d e l a t r a n q u i l i d a d s o b r e t o d a l a a s a m b l e a . E l
a m b i e n t e est l l e n o de e s p e r a n z a i n q u i e t a . D e b e o c u r r i r a l g o
p a r a a c a b a r c o n esta i n q u i e t u d . A h se da e n m e d i o d e l s i l e n c i o de t o d o s . Se l e v a n t a l a v o z de a l g u i e n , p o r l o g e n e r a l d e
u n a n c i a n o , de t o d o s m o d o s d e u n a p e r s o n a q u e " y a t i e n e cor a z n " p o r s u e x p e r i e n c i a y sabidura p a r a c a p t a r e l s e n t i r ,
o p i n a r , h a b l a r y c a l l a r de l o s asamblestas. H e a q u sus p a l a bras, " N O S O T R O S p e n s a m o s , d e c i d i m o s y h a r e m o s ..."
ste es e l c o n s e n s o l o g r a d o e n el c u a l t o d o s se s a b e n r e p r e s e n t a d o s . Es e l c o n s e n s o n a c i d o d e l caos, p r i n c i p i o d e l c a m i n o n o s t r i c o . Es d e c i r , e n y desde el caos d e l a m u l t i p l i c i d a d
de voces d i v e r s a s , n o c o o r d i n a d a s s i n o e n c o n t r a d a s y o p u e s tas, n a c e e l N O S O T R O S a r m n i c o . En qu s e n t i d o ? O b v i a m e n t e
d e b e m o s p r e s u p o n e r u n h e c h o q u e l a p e r c e p c i n de u n v i s i t a n t e n o c a p t a . D e n t r o d e l caos de voces i n i c i a l e s est i m p l c i t o
el deseo de l l e g a r a u n c o n s e n s o . P o r e n c i m a , o d e n t r o del caos

'3

74

CARLOS LENKERSDOfF

de voces y o p i n i o n e s , est ese deseo, esa a n s i a y disposicin d e

l o g r a r u n a c u e r d o . Se t r a t a d e u n p r o c e s o d i f c i l d e e n t e n d e r
r a c i o n a l m e n t e , p e r o l a o b s e r v a c i n p r e s e n c i a l es l a c o n f i r m a c i n d e q u e , d e l caos, n a c e e l N O S O T R O S o r d e n a d o . E n l a v o z
final d e l a p e r s o n a q u e y a t i e n e c o r a z n , se l e v a n t a l a v o z N O S T R I C A . Es l a v o z c o n l a c u a l t o d o s estn d e a c u e r d o . L a v o z
e n l a c u a l t o d o s s i e n t e n r e f l e j a d o s u p e n s a r y o p i n a r . Sobre
t o d o s l o s p a r t i c i p a n t e s d e l N O S O T R O S , se v a e x t e n d i e n d o l a c o m u n i d a d , l a c u a l e l i m i n a t o d a f o r m a de m a l e n t e n d i d o s , d e
e q u v o c o s , d e e s t o r b o s c a u s a d o s p o r i n t e r v e n c i o n e s extraas
y a j e n a s . E n este m o m e n t o t e n e m o s q u e s u b r a y a r q u e e l N O S O T R O S n o n a c e de u n o solo, n i t a m p o c o de u n p r i n c i p i o m o n i s t a y n i c o , s i n o q u e s u r g e y se c o n s t r u y e a p a r t i r d e l a d i v e r s i d a d d e s o r d e n a d a , p o r n o d e c i r catica. L a s d o s r e f e r e n c i a s
q u e s i g u e n p u e d e n a c l a r a r e l f e n m e n o s i n g u l a r q u e se h a
producido.
P e n s e m o s , p o r u n l a d o , e n u n a a s a m b l e a d e polticos o acadmicos, p o r e j e m p l o , q u e no logra llegar a ningn consenso
y , p o r e l l o , se o p t a p o r l a v o z d e l a m a y o r a ; a n o s e r q u e , p o r
f a l t a d e a c u e r d o , se e n t r e g u e l a d e c i s i n a l p r e s i d e n t e . E n este
c o n t e x t o se d e s c o n o c e l a d i s p o s i c i n f i r m e y s e g u r a d e l o g r a r
u n c o n s e n s o d e t o d o s y c a d a u n o d e l o s p a r t i c i p a n t e s . Se desc o n o c e e l deseo d e a l c a n z a r e l a c u e r d o d e t o d o s , p o r e n c i m a d e
t o d a s l a s o p i n i o n e s e ideas v a r i a d a s y d i f e r e n t e s . N o se e n c u e n tra l a disposicin n i l a l e n g u a q u e c o n d u z c a n a l a c o m u n i c a c i n d e l c o n s e n s o , P o r eso, t a m p o c o se p r o d u c e l a sabidura
de a l g u i e n , q u e capte y e n u n c i e el m i s m o consenso, p o r q u e
n o h a y nada q u e captar y nada q u e e n u n c i a r e n direccin a l
c o n s e n s o . Se d e s c o n o c e n , p u e s , t a n t o las c o n d i c i o n e s c o m o l o s
mtodos q u e c o n d u z c a n a l consenso. Falta t o d a l a e x p e r i e n c i a . S i l a u n i d a d se d a , p o r l o g e n e r a l se t r a t a d e u n a u n i d a d
i m p u e s t a , es d e c i r , p o r (a m a y o r a , p o r e l p r e s i d e n t e o p o r
a l g u n a manipulacin escondida. P o r supuesto, e n n i n g u n o de
estos casos se h a b l a d e i m p o s i c i n , s i n o q u e , e u f e m s t c a m e n t e , se h a b l a d e l a sabidura d e l a m a y o r a y d e m s i n s t a n c i a s ,
capaces d e r e s o l v e r l o s p r o b l e m a s y m a n t e n e r l a u n i d a d .
A n t e s de presentar l a segunda r e f e r e n c i a , h a y q u e agregar
Eilgunas o b s e r v a c i o n e s q u e , s e g u r a m e n t e , estn s u r g i e n d o e n
l a m e n t e d e v a r i o s l e c t o r e s . E l c o n s e n s o n o se p r o d u c e m e c -

EL "NOSOTROS" EN EL CONTEXTO SOCIO-POLITICO

n i c a m e n t e , n i es e l r e s u l t a d o d e c u a l q u i e r a s a m b l e a . E n ocasion e s , despus d e l a v o z d e l q u e y a t i e n e c o r a z n , se l e v a n t a l a
d i s i d e n c i a p o r u n a o m s v o c e s . N o se l a s i g n o r a d e n i n g u n a
m a n e r a , sino que e l proceso del i n t e r c a m b i o de o p i n i o n e s
t i e n e q u e i n i c i a r s e de n u e v o . Los d i s i d e n t e s t i e n e n q u e c o n v e n c e r a l o s dems, o v i c e v e r s a , h a s t a q u e se l o g r e e l c o n s e n s o
de l a m a n e r a sealada m s a r r i b a .
O t r a situacin se d a , s i l o s d i s i d e n t e s r e p r e s e n t a n u n g r u p o c o m u n i t a r i o q u e n o es d e l l u g a r e n e l c u a l se r e a l i z a l a
a s a m b l e a . L o s asamblestas r e p r e s e n t a n , p u e s , u n a r e g i n ms
a m p l i a y u n a p o b l a c i n m s n u m e r o s a . Y a n o se t r a t a d e u n a
sola c o m u n i d a d . P o r eso, l a s a s a m b l e a s se r e a l i z a n e s c a l o n a d a m e n t e c o n d e l e g a c i o n e s d e asamblestas d e l o s d i f e r e n t e s
l u g a r e s . A h o r a b i e n , e n estos casos, e l c o n s e n s o d e l a c o m u n i d a d a u s e n t e se l e s e n c a r g a a sus r e p r e s e n t a n t e s . E l l o s n o p u e den c a m b i a r de o p i n i n d u r a n t e l a m i s m a asamblea. T i e n e n
q u e r e g r e s a r p a r a e x p l i c a r l a situacin a f i n d e q u e e l g r u p o
c o m u n i t a r i o d e l o t r o l u g a r i n i c i e de n u e v o el dilogo i n t e r n o p a r a l l e g a r a u n consenso q u e c o r r e s p o n d a a l a c u e r d o de
la a s a m b l e a p r i n c i p a l o q u e sugiera a l t e r n a t i v a s . E n la prxim a a s a m b l e a , se abrir l a discusin n u e v a m e n t e p a r a l l e g a r
al consenso general.
L o s e j e m p l o s d e d i f e r e n t e s f o r m a s d e d i s i d e n c i a , y l a sol u c i n q u e resolver l o s p r o b l e m a s , n o s e n s e a q u e e l l o g r o
d e l c o n s e n s o n o es u n a c o n t e c i m i e n t o p u n t u a l o m o m e n t n e o , s i n o q u e es u n p r o c e s o q u e , e n c u a n t o t a l y a veces, se
p u e d e a l a r g a r b a s t a n t e . E l c o n s e n s o l o g r a d o , a s u vez, m a n i fiesta u n t i p o de comunicacin q u e t o m a e n consideracin a
t o d o s y cada u n o d e l a s asamblestas. P a r a e n t e n d e r a f o n d o l o
q u e est s u c e d i e n d o , h a y q u e e m p l e a r t o d a n u e s t r a i m a g i n a cin p a r a p r o y e c t a r n o s e n m e d i o de u n a asamblea nostrica.
E n e l l a n o n o s e n c o n t r a r e m o s f u e r a d e rbita e n u n l u g a r utp i c o n i e n u n t i e m p o i m a g i n a d o , s i n o e n m e d i o de h o m b r e s
de c a r n e y h u e s o d e l o s s i g l o s x x y xxr. E l N O S O T R O S t o j o l a b a l
abraza a todos los presentes, c o n u n e n t e n d i m i e n t o m u t u o
y a r m n i c o . Se v e n d i r e c t a m e n t e a l o s o j o s , y s a b e n p e n s a r y
actuar, a f i n a d o s a l a m i s m a f r e c u e n c i a . C o n u n solo e n f o q u e
v e n y c o m p r e n d e n los problemas. Las interferencias obstaeu-

76

CARLOS LENKERSDOKF

EL "NOSOTROS" EN Et CONTEXTO SOCIO COLlTICO

l i z a n t e s h a n q u e d a d o atrs. Se h a p r o d u c i d o u n a situacin
s i n g u l a r d e c o m p r e n s i n m u t u a , q u e es nostrica, c o m o se
e n c u e n t r a slo e n c o n j u n t o s o r g a n s m i c o s . C o n a s o m b r o p r e s e n c i a m o s ese N O S O T R O S , q u e t r a s c i e n d e n u e s t r o s c o n o c i m i e n tos, e x p e r i e n c i a s e i m a g i n a c i o n e s . C o n t r i s t e z a n o s p r o y e c t a m o s
de r e g r e s o a l a s o c i e d a d no-nostrica, q u e es a n t i n o s t r i c a , e n
l a c u a l l a s a u t o r i d a d e s se n i e g a n a r e c i b i r a l p u e b l o q u e q u i e re hablarles.
C o n esto n o s a c e r c a m o s a l a s e g u n d a r e f e r e n c i a e x p l i c a t i v a . E n e l c o n s e n s o a l c a n z a d o , se e s t a b l e c e u n a c o m u n i c a c i n
l o g r a d a d e l NOSOTROS q u e c o r r e s p o n d e a l o q u e M i c h e l Serres
explica del m o d o siguiente;
El a c t o de e l i m i n a r l a cacografa, la t e n t a t i v a de e l i m i n a r e l
r u i d o es a l a vez l a condicin de l a aprehensin de l a f o r m a
a b s t r a c t a y d e l x i t o de l a c o m u n i c a c i n . Si e l m a t e m t i c o se I m p a c i e n t a , es q u e p i e n s a e n u n a s o c i e d a d q u e t i e n e
p o r m a y o r l o g r o e l t r i u n f o s o b r e el r u i d o y desde h a c e t a n t o t i e m p o q u e se s o r p r e n d e de q u e se p l a n t e e d e n u e v o ese
problema.
l p i e n s a e n e l m u n d o d e l " n o s o t r o s " y e n e l m u n d o de l o
a b s t r a c t o , q u e s o n dos m u n d o s i s o m o r f o s y , t a l vez, i d n t i c o s .
Es q u e e l s u j e t o d e l a m a t e m t i c a a b s t r a c t a es e l n o s o t r o s d e
u n a r e p b l i c a i d e a l - l o q u e d e m u e s t r a , c o m o parntesis, p o r
qu Platn y L e i b n i z n o e r a n i d e a l i s t a s - q u e es d o n d e l a c o m u n i c a c i n h a s i d o p u r g a d a d e r u i d o l o m s p o s i b l e . ( L a nica
p o s i b l e - d e c a L e i b n i z - es t a l v e z l a m s i c a . )
80

Serres o b s e r v a q u e esta clase de c o m u n i c a c i n se r e a l i z a

e n e l c o n t e x t o de u n a c o m u n i d a d q u e l l l a m a NOSOTROS, y a
l a c u a l c o n s i d e r a u n a repblica i d e a l q u e e n c u e n t r a e n t r e l o s
cientficos-matemticos, e n c u y a c o m u n i c a c i n n o h a y cacografa. Es d e c i r , n o h a y i n t e r f e r e n c i a r u i d o s a q u e o b s t a c u l i c e ,
d i s m i n u y a o n e u t r a l i c e l a c o m u n i c a c i n . Este f e n m e n o , q u e
Serres o b s e r v a e n t r e l o s m a t e m t i c o s , l o n o t a m o s e n t r e l o s
tojolabales, i g u a l m e n t e nostricos que l o s matemticos; p e r o
Mtcbel Serres, 19SR, p. 4 3 , Con profunda gratitud debemos la (radueciOn del (Curio
francs ti Jernimo Rajr.lienbecg,

l o m a n i f i e s t a n e n sus a s a m b l e a s c o n s e n s u a d a s , y n o e n la l e n g u a a b s t r a c t a de f r m u l a s m a t e m t i c a s . E v i d e n t e m e n t e , m a temticos y t o j o l a b a l e s e m p l e a n l e n g u a s diferentes. Sobre

esto n o h a y la m e n o r d u d a . L a d i f e r e n c i a n o es l o i m p o r t a n t e ,
s i n o e l h e c h o de q u e , e n casos d e t e r m i n a d o s , se p r o d u c e n
c o m u n i c a c i o n e s NOSTRICAS e n r e g i o n e s m u y d i f e r e n t e s , d e
tos c u a l e s l o s u n o s n o s a b e n de los o t r o s y v i c e v e r s a , P o d e m o s
a g r e g a r , adems, q u e e l l e n g u a j e n o s t r i c o t o j o ! a b a l p o d r a
p a r e c e r t a n e x t i c o y a b s t r a c t o c o m o las m a t e m t i c a s a observadores forneos o exticos. S u b r a y a m o s , f i n a l m e n t e , q u e
Serres es u n o de l o s p o c o s filsofos q u e h a b l a d e l NOSOTROS. E n
e f e c t o es e l n i c o a q u i e n e n c o n t r a m o s . Se d a c u e n t a de s u
p a r t i c u l a r i d a d a l e s t a b l e c e r u n a clase de c o m u n i c a c i n l i b r e
d e obstculos y , p o r c o n s i g u i e n t e , c a p a z d e u n a c o m u n i c a c i n
ideal o perfecta.
Serres, s i n e m b a r g o , v e u n a l i m i t a c i n e n esta clase de
c o m u n i c a c i n e n t r e m a t e m t i c o s . A l p a r e c e r se d a slo e n t r e
e l l o s , e n e l c a m p o de u n a f o r m a a b s t r a c t a , y c o n c l u y e q u e e l
" s u j e t o d e la m a t e m t i c a a b s t r a c t a es e l NOSOTROS de u n a
repblica ideal". L a e x p e r i e n c i a t o j o l a b a l , s i n e m b a r g o , trasc i e n d e e l l m i t e sealado p o r Serres; a u n q u e s v a d e a c u e r d o
e n q u e esta clase d e c o m u n i c a c i n se d a e n u n c u e r p o s o c i a l
l l a m a d o c o m u n i d a d , q u e , s e g u r a m e n t e , n o es " i d e a l " , s i n o de
c a r n e y h u e s o e n la r e a l i d a d de este m u n d o , p e r o d i f e r e n t e
desde las races a l a s o c i e d a d o c c i d e n t a l . P o r o t r o l a d o , estam o s de a c u e r d o c o n M i c h e l Serres a l a f i r m a r q u e , t a m b i n
p a r a l o s t o j o l a b a l e s e n las a s a m b l e a s , e l NOSOTROS es e l s u j e t o
del c o n s e n s o o r g a n s m i c o q u e c o r r e s p o n d e a l a " r e p b l i c a
ideal" aterrizada.

jQin manda?
Las a s a m b l e a s t p i c a m e n t e t o j o l a b a l e s e n s e a n d e m o d o i n s t r u c t i v o e l a c t u a r d e l NOSOTROS. E S este NOSOTROS e l q u e r e p r e s e n t a e l p r o c e s o de l l e g a r d e l caos a l c o n s e n s o , a l a c o m u n i cacin l o g r a d a y d e n i n g u n a m a n e r a i d e a l i z a d a . F r e n t e a l a
i m p o r t a n c i a d e l c o n s e n s o , s u r g e l a p r e g u n t a : en m a n o s de

7B

CARLOS LENKERSDOlF

EL 'NOSOTROS" EN EL CONTEXTO SOCIO POLITICO

q u i n o q u i n e s est e l p o d e r de t o m a r d e c i s i o n e s ? D i c h o de
o t r o m o d o , cul es la r e l a c i n e n t r e e l N O S O T R O S y e l p o d e r ? '
1

E n las c o m u n i d a d e s h a y "autoridades", m e j o r d i c h o , e n c a r g a d o s de d i f e r e n t e s clases; p o r e j e m p l o , e l p r e s i d e n t e d e l

c o m i s a r i a d o , e l a g e n t e m u n i c i p a l , l o s a n c i a n o s , los c a t e q u i s t a s ,
d i c o n o s y e l p r e s i d e n t e d e l a e r m i t a , e l m a e s t r o , e l c o m i t de
e d u c a c i n , etctera, etctera. O b s e r v a d o desde f u e r a , e l p r e s i d e n t e d e l c o m i s a r i a d o o, s i m p l e m e n t e , c o m i s a r i a d o , p a r e c e
ser e l c a r g o c o n m s r e s p o n s a b i l i d a d d e n t r o d e l e j i d o . O t r a s
personas t i e n e n cargos religiosos, educativos y otros. N o todos los responsables s o n m a s c u l i n o s ; tambin h a y m u j e r e s
q u e t i e n e n puestos d e n t r o de l a c o m u n i d a d , p e r o su e x i s t e n c i a
es r e l a t i v a m e n t e r e c i e n t e , y c o m e n z a f o r m a r s e m s o m e nos d u r a n t e l o s ltimos v e i n t e , t r e i n t a aos. Frente a la m u l t i t u d de p u e s t o s , s u r g e l a p r e g u n t a de si stos estn, de a l g u n a
m a n e r a , j e r a r q u i z a d o s o cul es su p a p e l e n las c o m u n i d a d e s .
E n l a s rancheras, adems, los responsables s o n o t r o s p o r que, p o r supuesto, n o h a y comisariados, p a r a m e n c i o n a r u n
e j e m p l o . I ' o r g r a n d e q u e sea l a d i f e r e n c i a , s i g u e l a p r e g u n t a
s o b r e e l p a p e l de l o s r e s p o n s a b l e s e n relacin a l N O S O T R O S .
E n los aos de 1976 a 1 9 8 1 , a p r o x i m a d a m e n t e , estbamos
p r e p a r a n d o u n d i c c i o n a r i o tojolabal-castellano, y viceversa, a
s o l i c i t u d de c o m u n e r o s tojolabales de l a regin montaosa
de l o s m u n i c i p i o s de Las M a r g a r i t a s y A l t a m i r a n o . P a r a este
p r o p s i t o , usbamos e l t i e m p o de n u e s t r a s e s t a n c i a s e n n u merosas c o m u n i d a d e s para recoger, hasta d o n d e fuera posib l e , e l m a t e r i a l lingstico q u e servira p a r a la elaboracin d e l
d i c c i o n a r i o . P a r a c a d a v o c a b l o tratbamos d e e n c o n t r a r , e n
l a m e d i d a de l o p o s i b l e y n e c e s a r i o , p o r l o m e n o s u n e j e m p l o
q u e m o s t r a r a e l u s o c o r r i e n t e de la p a l a b r a . E n este s e n t i d o e l
d i c c i o n a r i o representa u n t e s t i m o n i o histrico del t o j o l a b a l ,
t a l c o m o se h a b l a b a e n l o s a o s s e t e n t a d e l s i g l o v e i n t e y , p o r
s u p u e s t o , e n l o s aos a n t e r i o r e s . Es i m p o r t a n t e t o m a r e n c o n sideracin la h e r e n c i a histrica p r e s e n t e e n la l e n g u a , c o m o
lo indicamos con anterioridad. Subrayamos, nuevamente,
' ' S o b r e este tema e n e l contexto tzclial vase tambin e l trabajo Instructivo de
Antonio Paoli. 1999-2, pp. 135-161. C o m o e n tojolabal notamos el uso frecuente del -lik
en m u c h a s citas del texto tioltal tle Paoli.

q u e las l e n g u a s n o h a n n a c i d o h o y da, s i n o q u e a t e s o r a n
l e g a d o s histricos de l o s c u a l e s los h a b l a n t e s , a m e n u d o , n o se
d a n c u e n t a , m u c h o m e n o s la g e n t e de f u e r a . A s es q u e l o s
i d i o m a s p e r m i t e n e l acceso a t i e m p o s histricos q u e , de o t r a
m a n e r a , n o s seran v e d a d o s .
Adems, y e n trminos generales, fuera del Estado p o c o
se saba y se sabe d e C h i a p a s , de sus i n d i o s y sus l e n g u a s , y de
l o s t o j o l a b a l e s e n p a r t i c u l a r . Poca g e n t e d e l D i s t r i t o F e d e r a l
c o n o c e C h i a p a s , m u c h o s m e n o s la r e g i n t o j o l a b a l . E l z a p a t i s m o , p o r f i n , ha dado p u b l i c i d a d a n u m e r o s a s expresiones
q u e le s i r v e n de l e m a s . E l d i c c i o n a r i o m e n c i o n a d o m u e s t r a q u e
estas e x p r e s i o n e s , e n efecto, s o n de o r i g e n t o j o l a b a l d e s d e
h a c e t i e m p o . Estn e n u s o d i a r i o , p e r o d e s c o n o c i d a s f u e r a d e l
c r c u l o t o j o l a b a l . H o y e n da s o n b a s t a n t e c o n o c i d a s , g r a c i a s
a la d i v u l g a c i n z a p a t i s t a . P e n s a m o s , p o r e j e m p l o , e n e l d i c h o
de " m a n d a r o b e d e c i e n d o " , t p i c a m e n t e z a p a t i s t a . Cul es s u
o r i g e n ? Lo p r e g u n t a m o s , p o r q u e n o s c o n d u c e a la respuesta
de la p r e g u n t a s o b r e l a r e l a c i n e n t r e e l N O S O T R O S y e l p o d e r .
C o n respecto a la p r e g u n t a h e c h a , e n c o n t r a m o s e n las
e n t r a d a s d e l d i c c i o n a r i o e l v o c a b l o mandar,
obviamente
a d o p t a d o d e l e s p a o l . Se l e a g r e g a u n a s e r i e de e j e m p l o s p a r a
e x p l i c a r e l u s o d e l t r m i n o . L a f r a s e e x p l i c a t i v a es la s i g u i e n t e c u y a traduccin es a l g o d i f c i l y c o m p l e j a , d e m o d o t a l q u e ,
paso p o r p a s o , t e n e m o s q u e a c e r c a r n o s a e l l a s i n p e r d e r n o s
e n d e m a s i a d o s d e t a l l e s lingsticos:
ja ma' 'ay ya'tel

kujtiki

mandar

'y

kujtik.

Si<

ja ma' 'ay ya'tel^' es u n t r m i n o t c n i c o y se r e f i e r e a las

a u t o r i d a d e s o r e s p o n s a b l e s de u n a c o m u n i d a d , de u n e j i d o .
Las p a l a b r a s c o r r e s p o n d e n a los que tienen su trabajo. A m e n u d o l a frase se a c l a r a p o r las p a l a b r a s s i g u i e n t e s : ja b'a yj
jkomontik
dentro de nuestra comunidad.
E n s u l u g a r se d i c e
Curios L e u Iterado rf, 1H79, p. 244.
" E n este y otros Iro/.os de testos escribimos el tojolabal con cursivas para distinguirlo ms fcilmente, porque representan pasajes fundamentales del argumento. Subrayamos que e n tojolabal no usamos maysculas para hacer ms asequible la alfiibotiHiciOn
a l usar un tipo de. letras solamente.

CARLOS LENKFJ5DCWF

EL "NOSOTROS" EN EL CONTEXTO SOCIO-POllRCO

kujtiki. Es u n p r o n o m b r e p e r s o n a l q u e i n d i c a o r i g e n o c a u s a .
Est e n p r i m e r a p e r s o n a d e l p l u r a l , f o r m a g e n e r a l o i n c l u s i v a . Es d e c i r , se h a b l a d e n o s o t r o s , e n e l s e n t i d o de q u e t o d o s
n o s o t r o s s o m o s l a causa o e l o r i g e n d e l h e c h o de q u e e l l o s s e a n
responsables. T i e n e n su puesto p o r q u e N O S O T R O S los elegimos.
T e n i e n d o e n m e n t e e l s i g n i f i c a d o d e l o s e l e m e n t o s de l a p r i m e r a p a r t e de l a frase, t r a d u c i m o s s i m p l e m e n t e
nuestras
autoridades.
E n resumidas cuentas, "nuestras autoridades son
l a s p e r s o n a s q u e t i e n e n s u t r a b a j o de r e s p o n s a b i l i d a d p o r
nosotros, porque nosotros los elegimos".
P e r m t a s e n o s u n p e q u e o parntesis. E l u s o d e l t r m i n o
" a u t o r i d a d " resulta problemtico en el contexto tojolabal porq u e , e n e s p a o l , se r e f i e r e a " p e r s o n a s r e v e s t i d a s d e p o d e r ,
m a n d o o m a g i s t r a t u r a " . " E n tojolabal, los oficiales corresp o n d i e n t e s n o r e p r e s e n t a n t a l clase d e a u t o r i d a d e s . Esto se
aclarar e n e l c u r s o de l a e x p o s i c i n q u e s i g u e . Los t o j o l a b a l c s ,
e n e f e c t o , u s a n e l t r m i n o c a s t e l l a n o de " a u t o r i d a d e s " ; p e r o
l o e n t i e n d e n a su m a n e r a , l a c u a l ser e x p l i c a d a . De la m i s m a
m a n e r a p r o c e d e r e m o s . U s a m o s el trmino, y l o e n t e n d e m o s ,
a m o d o t o j o l a b a l q u e se ver e n s e g u i d a .
mandar
'ay. L a v o z mandar
se d e r i v a , p o r s u p u e s t o , d e l
v e r b o espaol mandar. E n t o j o l a b a l t i e n e e l s e n t i d o e x c l u s i v o
d e dar rdenes. E n c o m b i n a c i n c o n e l v e r b o e s t a t i v o 'ay, s i n
e m b a r g o , c o r r e s p o n d e a recibir rdenes. U n a traduccin a p r o x i m a d a de l a frase p a r c i a l sera: A nuestras autoridades
les dan
rdenes.
kujtik, l a ltima p a l a b r a de la o r a c i n , n o s i n d i c a q u i n e s
son l o s q u e d a n rdenes. Y a los c o n o c e m o s . Son l o s N O S O T R O S , e n e l s e n t i d o d e ser e l o r i g e n o c a u s a de u n a c o n t e c e r .
Es, pues, e l N O S O T R O S el q u e da rdenes a n u e s t r a s a u t o r i d a d e s , o
a aqullos q u e son a u t o r i d a d e s gracias a N O S O T R O S . Recordam o s q u e e l N O S O T R O S r e p r e s e n t a , a l a vez, l a c o m u n i d a d .
El anlisis de los e l e m e n t o s c o n s t i t u t i v o s de l a o r a c i n n o s
p e r m i t e p r o p o n e r l a s i g u i e n t e versin f i n a l de u n a traducc i n q u e , a l a vez, e x p l i c a a l l e c t o r n o t o j o l a b a l l a p a r t i c u l a r i d a d de las r e l a c i o n e s socio-polticas q u e , p a r a l o s t o j o l a b a l e s ,
son evidentes.
" R a n i f m (arca-Pelayo y Gross, 19118, p. 1 1 7 , entrada

"autoridad"

" E n la c o m u n i d a d somos N O S O T R O S los c o m u n e r o s los que

c o n t r o l a m o s a nuestras autoridades."
Las " a u t o r i d a d e s " d e l N O S O T R O S se r e f i e r e n , p o r s u p u e s t o , a
las " a u t o r i d a d e s " i n t e r n a s de u n a c o m u n i d a d t o j o l a b a l . D i c h o
de o t r o m o d o , s o n e l g o b i e r n o t a l y c o m o se d a e n e l c o n t e x t o
t o j o l a b a l . Es i m p o r t a n t e o b s e r v a r q u e e l t r m i n o c o r r e s p o n d i e n t e a " g o b i e r n o " es e l d e ja ma' 'ay ya'tel, es d e c i r , " l o s q u e
trabajan",
t r a b a j o q u e r e c i b e n de l a c o m u n i d a d . P a r a c a r a c t e r i z a r e l g o b i e r n o , e n t o j o l a b a l se escoge l a " m e t f o r a " d e l t r a bajo, u n a a c t i v i d a d q u e t o c a a t o d o s y a c a d a u n o e n e l c o n t e x t o d e este p u e b l o m a y a . E n u n a c o m u n i d a d t o j o l a b a l , t o d o
el m u n d o est t r a b a j a n d o .
E l t r a b a j o se r e a l i z a e n t r e s d i m e n s i o n e s . Se t r a b a j a l a
m i l p a , es d e c i r , a N u e s t r a M a d r e T i e r r a ; se t r a b a j a a l o s s a n t o s , es d e c i r , a N u e s t r o s P a d r e s y M a d r e s , t a n t o s a n t o s d e l a
i g l e s i a catlica c o m o l o s p a d r e s y m a d r e s de la " C o s t u m b r e "
[de la t r a d i c i n m a y a ] ; y se t r a b a j a , f i n a l m e n t e , a l a c o m u n i d a d [ e l t r a b a j o p o l t i c o o de g o b i e r n o ] . L a s t r e s d i m e n s i o n e s
se r e f i e r e n , p u e s , a l r a m o e c o n m i c o , l a m i l p a ; a l r e l i g i o s o ,
los s a n t o s [de a m b a s t r a d i c i o n e s , m a y a y c a t l i c a ] ; y a l p o l t i co, l a c o m u n i d a d . Las esferas se e n t r e l a z a n , p o r q u e e l t r a b a j a r
l a m i l p a , l o e c o n m i c o , es, a l a vez, t r a b a j a r a N u e s t r a M a d r e
Tierra, lo religioso.
E l t r a b a j o , p u e s , n o es n a d a e x t r a o r d i n a r i o , s i n o q u e es
u n a a c t i v i d a d c o m n q u e t o c a a todos.- P o r e l l o , e n l u g a r de
h a b l a r de ja ma' 'ay ya'tel los que tienen su trabajo, e n o t r a s
ocasiones se e m p l e a l a expresin e q u i v a l e n t e ja 'a'tijum
jumasa'
ja b'a yoj komon
los (autoridades-)tt-abajadores
de la
comunidad.'' G o b e r n a r , p u e s , n o es u n a a c t i v i d a d a p a r t a d a , r e v e s t i d a
de p o d e r , s i n o caracterstica de a q u e l l o q u e se e s p e r a de t o d o s
y cada u n o , el t r a b a j a r . Por l o t a n t o , los g o b e r n a n t e s n o son
d i r i g e n t e s q u e d i c e n a l o s d e m s l o q u e t i e n e n q u e h a c e r . Segn l o a f i r m a d o ms a r r i b a , d e b e m o s a g r e g a r q u e u n e l e m e n t o d i s t i n t i v o es q u e e l t r a b a j o de g o b e r n a r se r e a l i z a b a j o e l
c o n t r o l d e l N O S O T R O S c o m u n i t a r i o . P o r t o d o l o d i c h o , los gobern a n t e s n o estn e n u n n i v e l s u p e r i o r a l o s gobernados, s i n o tocio
7

" V a s s o ms adelante el carnudo 1 1 sobre el lema da) irabajo,

Vase C-emma v a n der Maar y C i r i o s Lenkersdorf, 1998, pp. .11, 49.
w

JZ

CARLOS LENKEUSDORF

EL " N O S O T I O S ^ W ELipmEXT^OCIO-raLfriCO

l o c o n t r a r i o . T r a b a j a n c o m o t o d o s l o s d e m s y , adems, estn
s u b o r d i n a d o s a l a s d e c i s i o n e s t o m a d a s p o r p a r t e de l o s g o b e r n a d o s , r e p r e s e n t a d o p o r e l N O S O T R O S . Segn l o s a c u e r d o s c o n sensados d e l N O S O T R O S de l a c o m u n i d a d , los g o b e r n a n t e s - t r a bajadores desempean s u cargo. Son ejecutores de dichos
a c u e r d o s , n o ms n i m e n o s . E n p o c a s p a l a b r a s , l a s o c i e d a d t o j o l a b a l n o est j e r r q u i c a m e n t e o r g a n i z a d a n i , t a m p o c o , d i v i d i d a e n clases antagnicas; a u n q u e s e x i s t e u n a j e r a r q u a de
r e s p e t o , f u n d a d a e n l a e d a d d e l a s p e r s o n a s . E n efecto, c a d a
a n c i a n o y anciana representa u n archivo y biblioteca de
e x p e r i e n c i a s a c u m u l a d a s y g u a r d a d a s p o r g e n e r a c i o n e s , cap a c e s d e o r i e n t a r a l a c o m u n i d a d . P o r eso, e l r e s p e t o q u e se
r i n d e a u n a p e r s o n a c r e c e segn l o s aos de e d a d d e d i c h a s
personas.
Las e x p l i c a c i o n e s dadas m a n i f i e s t a n , n u e v a m e n t e , l a i m p o r t a n c i a d e l N O S O T R O S ; e n este caso, e n el c o n t e x t o socio-poltic o . E l N O S O T R O S r e p r e s e n t a e l p r i n c i p i o o r g a n i z a d o r de l a s
r e l a c i o n e s socio-polticas. S o n r e l a c i o n e s h o r i z o n t a l e s e n t r e
i g u a l e s , p e r o n o m e c n i c a m e n t e n i v e l a d a s . S o n d i f e r e n t e s las
f u n c i o n e s de l o s m i e m b r o s de esa c o m u n i d a d q u e es e l N O S O T R O S . S a b e m o s q u e h a y d i s t i n t a s clases de " a u t o r i d a d e s " .
Gada
u n a t i e n e su e n c a r g o e s p e c f i c o , p e r o t o d a s estn b a j o e l c o n t r o l n o s t r i c o , q u e v i g i l a a f i n de q u e n a d i e se c o n v i e r t a e n
m a n i p u l a d o r o m a n d n de l a c o m u n i d a d .

D e i g u a l m a n e r a , e l N O S O T R O S t i e n e o t r o t i p o de " a u t o r i dad". As c o m o p o n e a las " a u t o r i d a d e s " , las p u e d e r e m o v e r ,

si stas n o c u m p l e n c o n sus r e s p o n s a b i l i d a d e s . ' '
E n c o n t r a m o s , pues, e n t r e los tojolabales e l R E P A R T O D E L
I'ODER E N T R E L A T O T A L I D A D N O S T R I C A D E L P U E B L O que, e n particular, e n t r a e n accin e n las asambleas; p e r o que contina activo t o d o e l t i e m p o , e j e r c i e n d o e l p o d e r a l v i g i l a r q u e l a s
a u t o r i d a d e s e j e c u t e n l o q u e se les e n c a r g . A s i m i s m o , c u m p l e n c o n l a s e x i g e n c i a s d e l p o d e r a l c u m p l i r c o n las r e s p o n s a b i l i d a d e s q u e l o s asamblestas se a s i g n a r o n a s m i s m o s .
11

E n t r e parntesis, s e a l a m o s l a c o n c e p c i n c o r r e s p o n diente entre los tzeltales, t a l c o m o l a e n c o n t r a m o s e n e l

artculo y a m e n c i o n a d o d e A n t o n i o P a o l i .
Ch'ujun s i g n i f i c a obedecer, y t a m b i n creer, de m a n e r a q u e ,
e n p r i n c i p i o , l o s ja'teletic
(personas c o n cargo) n o obedec e n de u n a f o r m a s u p e r c i f i a l , s i n o q u e c r e e n y se a b o c a n
a realizar lo que la c o m u n i d a d decide m e d i a n t e acuerdo.
... E n p r i n c i p i o slo t i e n e n d e r e c h o a m a n d a r , si m a n d a n
obedeciendo el pacto comunitario."
1 1

511

E l N O S O T R O S , e n ltima i n s t a n c i a , es l a " a u t o r i d a d " p o r excel e n c i a . Puede a u t o r i z a r a algunos para que h a b l e n e n n o m b r e

d e l N O S O T R O S . E l p r o b l e m a es q u e l a s o c i e d a d d o m i n a n t e , p o r
f a l t a de c o n o c i m i e n t o s de l o q u e s i g n i f i c a e l N O S O T R O S , e n t i e n d e m a l a esos v o c e r o s . L o s c o n f u n d e c o n d i r i g e n t e s q u e n o l o
son. Por ejemplo, en m o m e n t o s determinados, R a m o n a , Marcos, T a c h o y o t r o s , c o m a n d a n t e s y s u b c o m a n d a n t o s , p u e d e n
s e r v i r de v o c e r o s del N O S O T R O S . P e r o s i l o s v o c e r o s c o n o c i d o s
n o h a b l a n , n o s i g n i f i c a q u e el N O S O T R O S se est c a l l a n d o . E l N O S O T R O S p u e d e h a c e r s e e s c u c h a r p o r t o d o s y c a d a u n o de sus
m i e m b r o s . S i e m p r e y c u a n d o est a u t o r i z a d o p o r e l N O S O T R O S .
D e este m o d o , e l M O S O T R O S h a b l a p o r l a s v o c e s c l a r a s y a u d i bles de las c o m u n i d a d e s .

E l r e p a r t o d e l p o d e r e n m a n o s d e l N O S O T R O S a s i g n a a ste
p a r t i c u l a r i d a d e s d e s c o n o c i d a s e n l o s c o n t e x t o s de c o n c e n t r a cin d e l p o d e r e n m a n o s de u n o o v a r i o s , p o r e j e m p l o , m o narcas, presidentes, oligarquas o p a r t i d o s e n e l poder. E l
poder, r e p a r t i d o e n t r e T O D O S N O S O T R O S , O el p o d e r c o m p a r t i d o ,
m p i d e e l m a n e j o de a s u n t o s o t r a t a d o s s e c r e t o s y l o s a r r e g l o s
de cpula s i n c o n s u l t a r a l p u e b l o / D e i g u a l m a n e r a , e x c l u y e
la i m p o s i c i n de l e y e s , y cosas p o r e l e s t i l o , q u e se e s c o n d e n
de l a v i s t a d e l p u e b l o p o r q u e se desconfa d e l. E l p o d e r
nostrico, e n c a m b i o , p o r ser de N O S O T R O S , es a l t a m e n t e t r a n s p a r e n t e y se o p o n e a l a c o n c e n t r a c i n d e l p o d e r e n m a n o s d e
pocos o d e a l g u n o s . E n t r e parntesis, p o d e m o s sealar l a
11

^Vanse, por ejemplo, E l diario do un ojalaba), Carlos Ler.kersdor, 2001, pp. 5.4.;
Carlos LenkersdorF, 1999-1, pp. 104-109; y J u a n Meneses Ar.zaldo. 1998, p, 23fi, "Los
atientes municipales sern electos y removidos p a r i o s pueblos y comunidades y lio designados por e l presitlente m u n i c i p a l " . Se puede c o m p a r a r en l a misma pgina ms abajo
lii referencia o autoridades m u n i c i p a l e s .
Antonio Paoli, 1999, p. 140,
M>

P o r ejemplo el T L C O el P l a n Puebla Panam. Para ste vase La Jornada,

lebrero del 2001, p. 8.
s l

s"Vase G e m i n a van der H a a r y Carlos l.cnkcrsdorf,

1998, pp. 39 y ss, y 134-144.

2 de

84

CARLOS LENKERSDORF

i n c a p a c i d a d d e c o m p a r t i r e l p o d e r e n las s o c i e d a d e s o c c i d e n tales. T a n t o e l i n d i v i d u a l i s m o , c o m o l a c o m p e t i t i v i d a d , s o n l o s
obstculos q u e i m p i d e n a l o s p o l t i c o s , y a l o s q u e d e s e a n
serlo, c o m p a r t i r el poder.
E n ltima i n s t a n c i a , el poder r e p a r t i d o nostricamente
p o n e e n prctica u n t i p o de d e m o c r a c i a p a r t i c i p a t i v a , c u y a s
races n o s o n h a l l a b l e s e n l a G r e c i a a n t i g u a n i e n l a d e m o c r a c i a e l e c t o r i s t a , c a p i t a l i s t a y o c c i d e n t a l . Es u n a f o r m a d e d e m o c r a c i a v i v i d a , n o utpica, q u e e n c o n t r a m o s e n n u e s t r o s das
e n t r e l o s p u e b l o s m a y a s de C h i a p a s y e n Q u i n t a n a R o o , " E l
N O S O T R O S r e q u i e r e l a participacin d e t o d o s , p o r q u e s o l a m e n t e
as v i v e . P o r l o t a n t o , e n u n a r e u n i n , a l p e d i r s e l a aportacin
de c a d a u n o , n o es a c e p t a b l e r e s p o n d e r : " y o p i e n s o c o m o l a
h e r m a n a M a r t a " . Se n o s dir: " y a e s c u c h a m o s l a a p o r t a c i n
de l a h e r m a n a M a r t a ; a h o r a n o s h a c e f a l t a s a b e r l o q u e d i c e
t u corazn, h e r m a n a T i c h a " . La d e m o c r a c i a p a r t i c i p a t i v a y
nostrica, e n efecto, es e x i g e n t e p a r a t o d o s y cada u n o . N o slo
se c a r a c t e r i z a p o r r e c o n o c e r a c a d a u n o l o s m i s m o s d e r e c h o s ,
s i n o q u e o b l i g a a cada u n o a c o m p a r t i r l a s m i s m a s o b l i g a c i o nes. D i c h a i g u a l d a d n o s i g n i f i c a u n a nivelacin de todos
s i n o , a l c o n t r a r i o , q u e cada c u a l t i e n e f u n c i o n e s d i f e r e n c i a d a s
d e n t r o d e l t o d o o r g a n s m i c o , a l c u a l a p o y a e n v i r t u d d e sus der e c h o s y o b l i g a c i o n e s iguales, esto es, democrticos p e r o , a p a r t e
de l a i g u a l d a d d e d e r e c h o s y o b l i g a c i o n e s , e x i s t e u n a p l u r a l i d a d d e f u n c i o n e s q u e se c o m p l e m e n t a n .
Esta e s t r u c t u r a d e m o c r t i c a d e l N O S O T R O S e x p l i c a , f i n a l m e n t e , l a n e c e s i d a d de r e u n i o n e s frecuentes, a f i n de q u e el
p o d e r c o m p a r t i d o se m a n i f i e s t e y e n t r e e n a c c i n p o r e l a c c i o n a r d e t o d o s , y q u e esos m i s m o s t o d o s c o b r e n c o n c i e n c i a d e
su participacin y poder.
Los t o j o l a b a l e s son m u y c o n s c i e n t e s del t i p o de d e m o c r a c i a
que t i e n e n y que, de hecho, n o existe e n la sociedad d o m i n a n t e . P o r eso, t i e n e n d o s c o n c e p t o s p a r a h a b l a r d e l g o b i e r n o , e l d e e l l o s y e l d e l g o b i e r n o m e x i c a n o . E l p r i m e r o se l l a m a
el d e 'a'tijum
(trabajadores'),
y a mencionado con anterioridad,
porque son los responsables del trabajo que consiste e n la
K L o decimos por las experiencias personales habidas e n el oloo riel ao ZO00.

EL "NOSOTROS; EN EL CONTEXTO SOCIO-ROLlTICO

ejecucin de los consensos d e l N O S O T R O S . E l o t r o , e n c a m b i o ,

se l l a m a e l d e mandaranum
{mandones],
porque el gobierno
m a n d a s i n p r e o c u p a r s e d e l p u e b l o , sea n o s t r i c o o r i o . E n
e f e c t o , e l g o b i e r n o t i p o mandaranum
n o quiere que el pueblo
sea m u y n o s t r i c o , p o r q u e as se portara e n f o r m a d e a d u l t o s q u e s s a b e n l o q u e q u i e r e n , cules s o n sus r e s p o n s a b i l i dades y c u a l e s s o n l a s d e l g o b i e r n o . Este g o b i e r n o p r e f i e r e u n
p u e b l o s u m i s o , q u e est d e a c u e r d o c o n e l p e n s a r y a c c i o n a r d e
los g o b e r n a n t e s , l o s cuales c o n c e n t r a n e l p o d e r e n sus m a n o s .
8 3

El p u e b l o nostrico, c a p a z d e g o b e r n a r s e a s m i s m o , e x p l i ca l a i n s i s t e n c i a e n l a a u t o n o m a , q u e n o q u i e r e o t r a cosa q u e
la de a u t o g o b e r n a r s e i n t e r n a m e n t e , c o m o l o m u e s t r a l a exper i e n c i a histrica d e s i g l o s , s i n o d e m i l e n i o s , d e l o s t o j o l a b a les y d e o t r o s p u e b l o s m a y a s . Es e l l e g a d o q u e l a l e n g u a h a
guardado a l f o r j a r trminos tcnicos d i s t i n t o s p a r a h a b l a r d e l
" g o b i e r n o " t o j o l a b a l y el d e l m e x i c a n o , c o r r e s p o n d i e n t e a l o s
tipos de g o b i e r n o e n c o n t r a d o s e n las sociedades occidentales. El " g o b i e r n o " i n t e r n o d e l o s t o j o l a b a l e s , i g u a l q u e e n t r e l o s
t z e l t a l e s , se c a r a c t e r i z a p o r e l y a m e n c i o n a d o r e p a r t o d e l
p o d e r e n t r e t o d o s l o s p a r t i c i p e s e n l a s a s a m b l e a s , o, si s o n
d e m a s i a d o s p a r a r e u n i r s e , e l p o d e r se r e p a r t e e n t r e l o s r e p r e s e n t a n t e s y s u s a s a m b l e a s e s c a l o n a d a s , Y d e e s c a l n e n escaln, l o s r e p r e s e n t a n t e s e l e g i d o s t i e n e n q u e r e n d i r c u e n t a s d e
sus a c c i o n e s p a r a m a n t e n e r l a t r a n s p a r e n c i a .
Su a u t o g o b i e r n o , f i n a l m e n t e , r e v e l a q u e n o c o n d u c e a l a
dispersin n i a l a " b a l e a n i z a c i n " d e l pas, s i n o , t o d o l o c o n t r a r i o . P o r q u e n o h a y c o n j u n t o m s f i r m e , s e g u r o y slido,
q u e e l N O S O T R O S o r g a n s m i c o q u e , a l a vez, se sabe e n t e r a m e n te i n c o r p o r a d o e i m p l a n t a d o e n l a n a c i n . D i c h o d e o t r o m o d o
y d e m a n e r a f i n a l , l a f o r m a de g o b e r n a r s e e n t r e y p o r l o s
t o j o l a b a l e s , y o t r o s p u e b l o s o r i g i n a r i o s , s i g n i f i c a , n i ms n i
m e n o s , q u e u n a r e f o r m a d e l Estado, L a l e y a p r o b a d a p o r e l
c o n g r e s o d e l a n a c i n n o h a d a d o ese p a s o , s i n o q u e m a n t i e n e a l o s p u e b l o s i n d i o s e n situacin d e d e p e n d e n c i a y d e
c i u d a d a n o s de segunda, e n contradiccin c o n u n estado
p l u r i c u l t u r a l y , a l a vez, p l u r i n a c i o n a l . "
6

" G e m i n a v a n d e r l l a a r y (jarlos Lenkerwlor', I W 8 , pp. I M-144.

V a s e L u i s Villoro. 2001.

la

Capitulo 5
El antimonismo //
complementariedad

ii.iljjBRTARTn d e l p o d e r e n t r e t o d o s l o s m i e m b r o s d e l N O S O T R O S
p r o d u c e , p o r u n lado., la p l u r a l i d a d p o p u l a r
u n i d a y e x c l u y e , p o r o t r o , e l m o n i s m o . Es d e c i r , r e c h a z a l a c o n c e n t r a c i n d e l p o d e r e n m a n o s de u n o s o l o , sea
un i n d i v i d u o o u n grupo reducido, p o r ejemplo u n partido, u n a
o l i g a r q u a , u n c o n s o r c i o de c o m p a a s e c o n m i c a s o a l g o
q u e se l e parezca,**
B

La p o s i c i n t o j o l a b a l f r e n t e a l p o d e r , s o b r e t o d o e n f o r m a
c o n c e n t r a d a , se d i s t i n g u e y se o p o n e a l a c o n c e p c i n d e l p o der e n el c o n t e x t o o c c i d e n t a l y e n m u c h a s otras sociedades.
Se h a b l a de l a t o m a d e l p o d e r , de s u d e f e n s a , de s u a u m e n t o
o de la r e p r e s e n t a c i n d e l p o d e r m x i m o q u e h a y a . E n l a s
e x p r e s i o n e s d a d a s se e s c o n d e , de d i v e r s a s m a n e r a s , e l m o n i s mo, e n el c u a l e n c o n t r a m o s u n a tendencia poco r e c o n o c i da p e r o , a l a vez, t a n c o m n q u e n i n o s d a m o s c u e n t a d e la
m i s m a . Por ello, nos parece necesario enfocar el m o n i s m o en
a l g u n a s de s u s m a n i f e s t a c i o n e s m l t i p l e s , l a s c u a l e s se m u e s t r a n d e m o d o s v a r i a d o s , c o n s u p r o p i o n o m b r e o s i n l y , a l a
vez, v a m o s a c o n t r a s t a r l o c o n l a c o n c e p c i n t o j o l a b a l q u e
nos toca c o m p r e n d e r .
L o f a s c i n a n t e e i n t e r e s a n t e e n l a p o s i c i n t o j o l a b a l es
la f a l t a de i n t e r s e n a g a r r a r e l p o d e r . D e h e c h o , se r e c h a z a la
t o m a d e l p o d e r , L o q u e se q u i e r e es c o m p a r t i r l o e n t r e t o d o s
Vase la definicin del monismo en Martin Alonso, 1908, p. 1177. "Sistema que Irala
de reducir... todos los seres y fenmenos del universo a elementos c o m u n e s idnlictB,...",

|BI|

88

CARLOS LENKERSDORF

y, p o r l o t a n t o , r e h u s a n las diferentes f o r m a s d e l m o n i s m o d e l
p o d e r , es d e c i r , c o n c e n t r a r l o e n e l m n i m o de p o d e r h a b i e n tes p o s i b l e s , p r e f e r i b l e m e n t e e n m a n o s de u n o . R e c o r d e m o s
s o l a m e n t e l o s t r m i n o s de m o n a r q u a , m o n o p o l i o , m o n o c u l t u r a , m o n o c r a , m o n o t e s m o , etctera. C a d a u n o d e estos c o n ceptos tiene el m i s m o d i s t i n t i v o de n o t o l e r a r a su lado a
o t r o s s e m e j a n t e s o p a r e c i d o s . P o r e l l o , e l r e y es u n o s o l o ; e l
m o n a r c a n o a d m i t e a o t r o m a n d a t a r i o o poderoso a su lado.
E n e l m o n o p o l i o , l a v e n t a de u n p r o d u c t o se h a c e p o r u n o
solo, u n a sola compaa, que d e b i l i t a y destruye a todos los
c o m p e t i d o r e s . Es d e c i r , e l m o n o p o l i o n o t o l e r a a o t r o s v e n d e d o r e s d e l m i s m o p r o d u c t o o s e r v i c i o . E l m o n o c u l t i v o , a su
vez, e x c l u y e y d e s t r u y e t o d a p l a n t a a j e n a . N o a d m i t e n a d a de
d i v e r s i d a d . L a m i s m a f a l t a de t o l e r a n c i a e i n s i s t e n c i a e n l a
e x c l u s i v i d a d n o t a m o s e n l a m o n o c r a , e n l a c u a l slo u n t i p o
o u n a r a z a de a n i m a l se t o l e r a . I g u a l p a s a a l o s d i o s e s e n e l
monotesmo. E l dios nico n o t o l e r a a ningn o t r o a su lado;
es c e l o s o " de t o d a c o m p e t e n c i a .
6

F i n a l m e n t e , e l m o n i s m o se h a c e p r e s e n t e e n r a m a s d i v e r sas d e l a filosofa. P o r q u e l a v e r d a d n o t o l e r a c o m p e t i d o r e s .
L a v e r d a d es u n a sola. As, p o r s u p u e s t o , se a f i r m a t a m b i n
q u e e l ser es n i c o e i n d i v i s i b l e , y q u e de l t o d a s l a s cosas se
d e r i v a n , p o r q u e es e l p r i n c i p i o de t o d o . A s i m i s m o , la filosofa
p o l t i c a y l a S o c i a l se d e s a r r o l l a n c o n f o r m e a l o s l i n c a m i e n t o s d e l m i s m o m o n i s m o , c o n e x c l u s i n de l a p l u r a l i d a d de
s i s t e m a s poltico-sociales. E l f i l o s o f a r e n c l a v e t o j o l a b a l , e n
c a m b i o , se e s t r u c t u r a c o n f o r m e a l o s p r i n c i p i o s o r g a n i z a t i v o s
de l a p l u r a l i d a d , y c o n f o r m e a l o s p r i n c i p i o s a c o m p a a n t e s de
l a d i v e r s i d a d , y de l a c o m p l e m e n t a r i e d a d , a l o s c u a l e s t e n d r e m o s ocasin de r e f e r i r n o s ms veces. De t o d o s m o d o s , las
f o r m a s de l a o r g a n i z a c i n s o c i a l t o j o l a b a l c o n f i r m a n l o s p r i n cipios y a mencionados.
A l h a b l a r de l o s m o n i s m o s d i f e r e n t e s n o s r e f e r i m o s a fen m e n o s q u e v a n m u c h o m s all d e l a s o c i e d a d h u m a n a o
del contexto social. El m o n o c u l t i v o , la monocra, el m o n o p o l i o , etctera, r e d u c e n l a r e a l i d a d a u n a s o l a e s p e c i e de p l a n t a s
1

BI Vase Lua Alonso S c h u k d y J u a n Mateos, X i i f m liiba Espaola, xodo 20, p. 5

-soy u n Dios celoso...".

EL A N T I M O N I S M O Y I A C O M P L E M E N T A R I E D A D

o a n i m a l e s , o a u n solo t i p o p a r t i c u l a r de mercancas. P e r o
estas r e d u c c i o n e s n o las h a c e n n i las p l a n t a s n i los a n i m a l e s , n i
t a m p o c o las m e r c a n c a s , s i n o l o s h o m b r e s , p o r m o t i v o s v a r i a dos. P o r u n l a d o est e l inters e c o n m i c o y , p o r e l o t r o , e l
c o n t r o l de l a n a t u r a l e z a y d e l m e r c a d o . E n o t r o s casos, es e l c o n t r o l d e l saber e l q u e reduce l a r e a l i d a d a u n p r i n c i p i o nico,
e x c l u y e n d o r i g u r o s a m e n t e l a d i v e r s i d a d de l o s f e n m e n o s p a r a l e l o s . E n p o c a s p a l a b r a s , e l m o n i s m o se m a n i f i e s t a e n c a m p o s
m l t i p l e s de la r e a l i d a d , p e r o t i e n e seales c o m u n e s q u e l o
c a r a c t e r i z a n e n l o s r a m o s d i f e r e n t e s , A d e m s , e l m o n i s m o es
t a n c o m n e n t r e l o s o c c i d e n t a l e s , p o r q u e se d e r i v a de u n a l a r g a
h i s t o r i a . E x i s t e de u n a m a n e r a u o t r a , y es difcil e n c o n t r a r
sus races. A veces p a r e c e ser l a fe; e n o t r a s o c a s i o n e s , se t r a t a de c o n v i c c i o n e s f u e r a de t o d o d e b a t e ; a veces d e p e n d e de
p r e j u i c i o s q u e n o se c u e s t i o n a n . L a i d e a f i j a , m s all de t o d o
cuestin a m i e n t o , es q u e t o d o l o q u e e x i s t e se d e r i v a , e n ltim o anlisis, d e l U N O ; p o r e j e m p l o , e l ser o l a u n i c i d a d de l a v e r d a d , q u e t i e n e q u e s e r u n a s o l a . A s se b u s c a n l o s p r i m e r o s
" e l e m e n t o s " , de l o s c u a l e s t o d o l o d e m s se d e r i v a , sea e n l a
r e a l i d a d t a n g i b l e o sea e n e l f i l o s o f a r . A l c u e s t i o n a r l o se n o s resp o n d e q u e sta es la m o d a d e l p e n s a r e n o c c i d e n t e . A n o s o t r o s n o s p a r e c e q u e se t r a t a de u n a p o s i c i n m e t a f s i c a
monista, que n o tolera la pluralidad diversificada.
L o s e j e m p l o s s o n s u f i c i e n t e s p a r a d a r n o s c u e n t a de q u e e l
m o n i s m o n o r e p r e s e n t a u n a a b e r r a c i n de a l g u n o s p o l t i c o s ,
e c o n o m i s t a s , a g r n o m o s , filsofos y o t r o s , s i n o q u e l o e n c o n t r a m o s p o r t o d o s l a d o s p o r e q u i v o c a d o q u e sea.
La posicin tojolabal, e n c a m b i o , m a n i f i e s t a u n a sabidura m u y p a r t i c u l a r y u n a e x p e r i e n c i a a c u m u l a d a m u y espec i a l . A m b a s , sabidura y e x p e r i e n c i a , se c o m p l e m e n t a n . L a
sabidura c o n s i s t e e n q u e t o d o s y cada u n o n o s c o m p o r t e m o s
u o s t r i c a m e n t e . L o s dems, p u e s , n o s o n c o m p e t i d o r e s s i n o
colaboradores, compaeros y h e r m a n o s , que nos c o m p l e m e n tamos d e n t r o d e l N O S O T R O S O R G A N S M I C O . E n las relaciones sociales n a d i e t r a t a de destacarse sobre l o s dems, s i n o q u e b u s c a l a
m e j o r m a n e r a de h a c e r s e til a l o s d e m s . D e ah l o s j u i c i o s
n e g a t i v o s jel rtiwan iva xya'a sb'aj (se hace muy grande)
o jel
Moyo sb'aj (presume
mucho)
y, p o r o t r o lado, el r e c o n o c i m l e n -

CAELOS LENKERSDORF

EL A N T I M O N I S M O r L A C O M R E M E N T A R I E D A D

t o d e l a a c t i t u d 'oj jkolta jb'ajtik

(ayudmonos los unos a los

otros). L a sabidura sealada, o b v i a m e n t e , n o es a s u n t o e x c l u s i v a m e n t e c e r e b r a l , o d e l a c a b e z a , s i n o q u e i n c l u y e , a l a vez,

e l c o m p o r t a m i e n t o p r c t i c o e n e l c o n t e x t o n o s t r t c o . D e esta
m a n e r a , l a sabidura c o n d u c e a l a c o m p l e m e n t a r i e d a d y v i c e versa.
L a p a r t i c u l a r i d a d d e esta sabidura es c o m b i n a d a c o n c o m p o r t a m i e n t o s afines. E l rechazo del p r e s u m i r , del destacarse,
del lucirse, i n d i v i d u a l o g r u p a l m e n t e , conduce a la h u m i l d a d .
La sabidura h u m i l d e o l a h u m i l d a d c o n sabidura, q u e , a s u
vez, es nostrica, n o e s p e r a a u n l d e r p a r a l a s o l u c i n de p r o b l e m a s p o l t i c o s , o de o t r a n d o l e . Lderes, c a c i q u e s , c a u d i l l o s
o m a n d o n e s no i n s p i r a n confianza porque sepan hablar bon i t o , a u n q u e n o respeten al pueblo n i c u m p l a n l o que d i c e n .
E n l t i m a i n s t a n c i a , l o s l d e r e s e n g a a n a l p u e b l o , y ste e n t r e g a a l " m e j o r p o s t o r " l a c a p a c i d a d de t o m a r las d e c i s i o n e s
e n sus m a n o s . H a b l a m o s d e l m e j o r p o s t o r , e n e l s e n t i d o de
a q u e l que, c o n a r g u m e n t o s y buenas palabras, engaa a l pueb l o " c r e y e n t e " de i n t e l e c t u a l e s e i n g e n u o s .
D e s d e l a p e r s p e c t i v a t o j o l a b a l , e n c a m b i o , n o se t i e n e
c o n f i a n z a e n las p r o m e s a s h e c h a s p o r l o s p a r t i d o s y sus lder e s e n e l t i e m p o de e l e c c i o n e s . L o q u e d i c e n s o n lom k'umal
o kechan k'umal, es d e c i r , palabras vacas o p u r a s palabras.
P o r e l l o d i c e n , desde l a p e r s p e c t i v a t o j o l a b a l , q u e l o s lderesmandones,

mini ye'n ya'unejuk ja mandaranumi

ja mandaranumi
mini wa skisawotik
ch'in wa a'Ujitiki.

b'a slu'umal
mejiko.
ja kc'ntika yuj ja jel

N o h a d a d o n a d a e l g o b i e r n o - m a n d n d e M x i c o . Este
g o b i e r n o e n n a d a n o s respeta, p o r q u e a sus ojos somos g e n te s i n i m p o r t a n c i a . '

L a expresin ja mandaranumi

sona. P o r e l l o existe el g i r o c o r r e s p o n d i e n t e en t o j o l a b a l del

senyor gobyenw, es d e c i r , q u e e l g o b i e r n o se r e d u c e a u n s o l o
lder, q u e se m a n i f i e s t a e n u n e j r c i t o d e r e p r e s e n t a n t e s c o n
q u i e n e s l o s t o j o l a b a l e s t i e n e n q u e " l i d i a r " . A s e x p l i c a Sak
K ' i n a l T a j a l t i k , a l o l a r g o de t r e s c u a r t i l l a s , c m o l o s o f i c i a l e s
e n t u r n o engaaban c o n s c i e n t e m e n t e , ao tras ao y a p r o p s i t o , a las c o m u n i d a d e s t o j o l a b a l e s , p o r m i l e s y m i l e s d e
pesos. "
6

La c o n c e p c i n t o j o l a b a l d e l p o d e r n o s t r i c o t i e n e u n a l a r ga h i s t o r i a q u e se r e f i e r e , n o slo a l o s t o j o l a b a l e s , s i n o a l o s
p u e b l o s m a y a s e n g e n e r a l . C o m p r e n d e desde e l p r e c l s i c o
h a s t a l o s das d e h o y . Su i n v e s t i g a c i n r e p r e s e n t a u n r e t o q u e
n o p o d e m o s c u m p l i r aqu. D e h e c h o p o d e m o s sealar y r e c o m e n d a r u n e s t u d i o q u e , e n p a r t e , h a r e a l i z a d o ese t r a b a j o .
De todos modos, q u e r e m o s agregar u n a voz significativa de los
p r i n c i p i o s d e l a i n v a s i n y c o n q u i s t a p o r l o s e u r o p e o s . Es e l
d o c u m e n t o de J u a n de L e r m a , u n f i n a n c i e r o de l a c o n q u i s t a
de Yucatn. E s c r i b e a l r e y C a r l o s . H e aqu e l d o c u m e n t o :
6 9

M a y a s , C i t a s 1534
Carta a l rey de J u a n de L e r m a
C i u d a d R e a l [ d e C h i c h n Itz], a l o . d e j u n i o de 1534
H a b l a n d o de t o d a Yucatn:
esta t i e r r a d e s d e P u e r t o de T r m i n o s , q u e es d i e z l e guas d e l ro G r i j a l v a , h a s t a C h c t u m a l , q u e es u n p u e b l o q u e
est e n l a b o c a de u n r o , q u e h a y de u n c a b o a o t r o p o r
costa de m a r 150 l e g u a s , . . . jes] l a g e n t e ms g u e r r e r a q u e
se h a h a l l a d o e n estas p a r t e s y t o d a u n a l e n g u a y g e n t e ;
q u e si d i c e u n o q u e se a l c e n , t o d o s se a l z a n y s i d i c e q u e s i r v a n , t o d o s s i r v e n . Y esto cusalo ser t o d o s u n o s , p o r q u e
n o se h a v i s t o e n t r e e l l o s n i n g u n a d i v i s i n s i n o m u c h a
c o n f o r m i d a d c o n t r a nosotros.
711

b'a slu'umal

mejiko

represen-

ta u n g i r o i d i o m t i c o d e l t o j o l a b a l , y c o r r e s p o n d e a l " g o b i e r n o de M x i c o " . Desde l a p e r s p e c t i v a t o j o l a b a l , se t r a t a de u n a

i n s t a n c i a m o n i s t a , y e n l t i m a i n s t a n c i a , de u n a sola
ei G e m m a v a n der H a a r y Carlos L e u Iterad or, 1998, pp. 3 6 y 4 6 .

per-

La cita p o n e de manifiesta la presencia m u y activa del

e n el siglo xvi e n e l m o m e n t o de la invasin e u r o -

NOSOTROS

""Carlos T.enlersdorl, 2001, pp, 8-2,-8,4.

WOlidrn Lcnloratinrf, 002.
Francisco del l'aso y Troncoso, 1939, p. 147, Debo la cita a Gttdrtin Umktirador!'.

_B^nM0NI3MOyuC0MFlEMENTiWIEOAI)

CARLOS LENKER5DORF

p e a , t a l c o m o rae o b s e r v a d a p o r u n espaol y o b s e r v a d a p o r u n
espaol c e r c a n a a l o s i n v a s o r e s . A l h a b l a r d e l p r o c e s o d e l a
invasin a m e d i a d o s de los aos t r e i n t a d e l siglo xvi, t e n e m o s
q u e r e c o r d a r q u e l a c o n q u i s t a de l a r e g i n m a y a , e n este caso
de Yucatn, n o e s t u v o s i n c r o n i z a d a c o n l a c o n q u i s t a d e l c e n t r o de M x i c o . E n efecto, se t r a t a b a de u n p r o c e s o s e c u l a r , sobre
c u y a t e r m i n a c i n se podra d i s c u t i r h a s t a e l da d e h o y .
' E n c u a n t o a l stosoTRosy l a c a r t a a l r e y n o s ensea q u e n o se
trata de u n fenmeno reciente, t a m p o c o f o r m a d o d u r a n t e los
s i g l o s de r e s i s t e n c i a a l a c o n q u i s t a y a l a c o l o n i a , s i n o q u e es
u n a r e a l i d a d histrica d e u n o d e l o s p u e b l o s m a y a s . Esta r e a l i d a d l a v i v a n y a e n t i e m p o s p r e c o l o n i a l e s ; p e r o l a invasin
e u r o p e a l a p u s o de m a n i f i e s t o c o n m s v i v e z a . D e s d e l a p e r s p e c t i v a e u r o p e a , l o s r a s g o s n e g a t i v o s de ese m i s m o N O S O T R O S
a d q u i r i e r o n m a y o r r e l i e v e . Esta r e a c c i n n o es d e extraar,
puesto que l o s conquistadores de c u a l q u i e r nacin n u n c a
s u e l e n e n t e n d e r a l o s h a b i t a n t e s q u e d e f i e n d a n sus t i e r r a s .
C o n t i n u e m o s c o n el t e m a del m o n i s m o . M o s t r a m o s la opos i c i n q u e se m a n i f i e s t a e n e l c o n t e x t o p o l t i c o , y e n l a s esferas q u e c o n s i d e r a m o s r e l a c i o n a d a s c o n el m o n i s m o . L a "fe" e n
el m i s m o sigue p r e s e n t e d e n t r o y fuera d e l a poltica y , p o r
l o t a n t o , p e n s a m o s q u e n o est d e m s m o s t r a r l o c m o l o
h a c e e n d i s t i n t o s m b i t o s . D e este m o d o r e f o r z a r l a p o s i c i n
t o j o l a b a l y n o s har v e r q u e l a crtica e x p r e s a d a n o es i n g e n u a n i seal de g e n t e p r i m i t i v a , s i n o q u e t i e n e races p r o f u n das y f u n d a m e n t a d a s e n e l p e n s a r d e l o s t o j o l a b a l e s , c u y o s
b r o t e s se h a c e n v i s i b l e s e n l o s c o m p o r t a m i e n t o s c o r r e s p o n dientes.
D u r a n t e l o s aos setenta d e l s i g l o pasado, es d e c i r e l siglo xx,
i n s t a n c i a s agrarias y agropecuarias del g o b i e r n o

empezaron

a v i s i t a r las c o m u n i d a d e s tojolabales para p r o m o v e r el m o n o c u l t i v o d e l caf. R a z o n a b a n q u e e l caf es u n p r o d u c t o c o m e r c i a l i z a b l e , c u y o v a l o r d e v e n t a es m u y s u p e r i o r a l m a z y a

o t r o s g r a n o s bsicos. L a s e n t r a d a s f i n a n c i e r a s , a b u n d a n t e s
p o r l a v e n t a d e caf, c a p a c i t a r a n a l o s c a m p e s i n o s a q u e
c o m p r a s e n t o d o e l m a z q u e n e c e s i t a b a n y , adems, tendran
u n sobrante considerable.

La p r o m o c i n c o n v e n c i a u n a c o m u n i d a d t z o t z i l d e t i e r r a
c a l i e n t e . C o n l a s p r i m e r a s v e n t a s d e l caf, l o s c o m u n e r o s se
s i n t i e r o n s a t i s f e c h o s c o n e l c a m b i o d e la m i l p a p o r c a f e t a l e s .
A d e m s h u b o u n a o r g a n i z a c i n de g o b i e r n o , el I n m e c a f , q u e
les c o m p r a b a e l caf y les g a r a n t i z a b a u n p r e c i o f i j o y d e t e r m i n a d o . P e r o d e n t r o d e p o c o s aos, se p r o d u j o l a s o b r e s a t u r a c i n d e c a t e e n e l m e r c a d o m u n d i a l . Los p r e c i o s c a y e r o n .
I n m e c a f y a n o f u n c i o n a b a , Los c a m p e s i n o s tenan cafe q u e
n a d i e quera c o m p r a r . B e t o ro t e n a n m a z n i f r i j o l e s , y l e s
f a l t a b a d i n e r o p a r a c o m p r a r l o s g r a n o s bsicos. L a fe e n el
m o n o c u l t i v o arruin a los campesinos, y t u v i e r o n q u e recup e r a r , d i g a m o s , e l c a m i n o m a y a de la d i v e r s i d a d a g r a r i a y d e l
a n t i m o n i s m o . Se a r r e p i n t i e r o n d e s u f e e n l a p r o m o c i n o f i c i a l i s t a y de su f a l t a d e crtica a l a p r o p a g a n d a m o n i s t a . P o r
o t r o l a d o , h a b a n a p r e n d i d o u n a l e c c i n i m p o r t a n t e . L a dep e n d e n c i a de l a comercializacin exclusiva y del m e r c a d o
m u n d i a l representa u n riesgo e n o r m e para la sobrevivencia.
S e g u r a m e n t e , r e c i b i e r o n u n a leccin q u e n o se a p l i c a b a e x c l u s i v a m e n t e a u n a sola c o m u n i d a d , s i n o a toda la nacin y a los
polticos que, s i n e m b a r g o , hasta l a fecha n o la h a n a p r e n d i d o , p o r q u e s i g u e n c o n e l m i s m o m o d e l o de e x p o r t a r y d e n o
p r o d u c i r p a r a las n e c e s i d a d e s n a c i o n a l e s , es d e c i r , s i n p r o p o r c i o n a r l a diversidad d e productos que a l i m e n t a n a l pueblo.
La p r o m o c i n d e l m o n o c u l t i v o n o d e s p i s t a a t o d o s l o s
h e r m a n o s . Podemos observarlo a l f i j a r n o s e n su p e n s a r y
a c t u a r , q u e va e n o t r a d i r e c c i n , c o m o l a e x p e r i e n c i a s i g u i e n te n o s ensea.
E s t o y e n u n a c o m u n i d a d t o j o l a b a l e n e l t i e m p o de l a p r i m e r a l i m p i a de las m i l p a s . Los brotes d e l maz a l c a n z a n l a
a l t u r a de u n o s v e i n t e a t r e i n t a c e n t m e t r o s . L o s h e r m a n o s m e
i n v i t a n a que p a r t i c i p e en el trabajo. Juntos, mujeres y h o m bres, t a l vez u n o s q u i n c e o v e i n t e e n total, v a m o s a la m i l p a ,
cada c o m p a e r o y c o m p a e r a c o n s u a z a d n . A c a d a u n o l e
t o c a n t r e s o c u a t r o s u r c o s de m a z , y t o d o s v a m o s a v a n z a n d o
por la m i l p a e nformacin paralela y ordenada. De repente
u n g r i t o : " H e r m a n o C a r l o s , qu ests h a c i e n d o ? " N o s n a d a ,
y m e s o r p r e n d e l a l l a m a d a de atencin. Los h e r m a n o s m e
e x p l i c a n dnde, l i t e r a l m e n t e , met la pata. "Pisaste u n a m a t i -

EL A N T I M O N I S M O V LA C O M P L E M E N T A R I E D A I )

CARLOS LENKERSDORF

t a de j i t o m a t e s i l v e s t r e . " N o m e d i c u e n t a , p o r u n a s e n c i l l a
r a z n . H a b a s a l i d o a l i m p i a r l a m i l p a , es d e c i r , e l p l a n t o
de m a z . E s p e r a b a p l a n t a s de m a z y n a d a ms q u e p l a n t a s do
maz. I n c o n s c i e n t e m e n t e p e n s segn l o s p r i n c i p i o s d e l m o n o c u l t i v o . O t r a s reglas o r i e n t a n , s i n e m b a r g o , el p e n s a r y el
a c t u a r d e l o s h e r m a n o s t o j o l a b a l e s . L a m i l p a es de m a z , p e r o
n o s o l a m e n t e . A l l se s i e m b r a n p o r s m i s m a s o t r a s p l a n t a s
c o m o , p o r e j e m p l o , los j i t o m a t e s silvestres, a l g u n o s t i p o s de
c a l a b a z a s y c a l a b a c i t a s , y o t r a s p l a n t a s c o m e s t i b l e s ms. E n
o t r a c l a s e d e m i l p a s , a p r o p s i t o se s i e m b r a n p l a n t a s v a r i a d a s
q u e se c o m p l e m e n t a n c o m o , p o r e j e m p l o , d i f e r e n t e s t i p o s de
frijoles j u n t o c o n el maz. E n r e s u m i d a s cuentas, los h e r m a nos n o p r e p a r a n las m i l p a s c o n f o r m e a las reglas d e l m o n o c u l t i v o , s i n o q u e f o m e n t a n el p l u r i c u l t i v o e n d i s t i n t a s formas.
P l a n t a s q u e se s i e m b r a n p o r s m i s m a s , y p l a n t a s q u e l o s
c a m p e s i n o s e n t r e s i e m b r a n l a s u n a s e n m e d i o de l a s o t r a s . E v i d e n t e m e n t e , l a s p l a n t a s q u e c r e c e n e n f o r m a m e z c l a d a se
c o m p l e m e n t a n de f o r m a s d i f e r e n t e s y , adems, m e j o r a n l a d i e t a de l o s c a m p e s i n o s . " E l c o m p l e m e n t o se r e a l i z a d e m o d o s
d i s t i n t o s . A l g u n a s p l a n t a s r e g r e s a n a l s u e l o l o q u e o t r a s le
h a n s a c a d o . H a y p l a n t a s q u e d a n m u c h a s o m b r a y , as, i m p i d e n e l c r e c i m i e n t o de p l a n t a s c o m p e t i d o r a s de l a s s e m b r a d a s .
El m o n o c u l t i v o , e n c a m b i o , n o m e j o r a la dieta de los campes i n o s s i n o , t o d o l o c o n t r a r i o , l a e m p e o r a . E m p o b r e c e e l suelo
y c o n d u c e a l a erosin. P o r l o d i c h o , l a tradicin d e l p l u r i c u l t i v o c o n s e r v a l a sabidura c a m p e s i n a p o r g e n e r a c i o n e s , n o
a p r e c i a d a n i c o n o c i d a p o r p a r t e de l o s p r o m o t o r e s d e m o n o cultivo. Por lo tanto, Eugene Anderson, f i n a l m e n t e , concluye
q u e " n o se i n v i e r t e m u c h o c a p i t a l e n e l p a i s a j e m a y a , p e r o la
i n v e r s i n t o t a l de t r a b a j o y c o n o c i m i e n t o a p r e n d i d o es increb l e m e n t e a l t o " . " Las m i s m a s o b s e r v a c i o n e s se h a n h e c h o
e n t r e l o s t z e l t a l e s e n e l v a l l e de O c o s i n g o , e n la recuperacin de
las t i e r r a s e n m a n o s de l o s g a n a d e r o s . C o n u n a i n v e r s i n
e x t r a o r d i n a r i a de t r a b a j o , l a t i e r r a se r e c o n v e r t a d e l m o n o n s o b r a el m i s m o sistema de plnricuHivo pero e n forma ms desarrollada y entre los
mayas de Vucatan. veas,-, E . \ . Anderson. 1996, pp. 73-114. Vase tambin M i ^ c l Angel
PaTcarrScO, 2001 c o n referencia a los Btales. Lo e p a t e m o s mas a d c | m e
I N Anderson, Itt96, p. 79. Vase, adems de U.N. Anderson, Wl) PP- 291-310.
a

c u l t i v o a u n t e r r e n o de b i o d i v e r s i d a d , c a p a z de p r o p o r c i o n a r
u n a alimentacin ms satisfactoria a los h a b i t a n t e s .
7 3

E n e l e j e m p l o anecdtico, la sabidura t o j o l a b a l se h a c e v e r
s i n l a i n t e r v e n c i n de l o s e x t e n s i o n i s t a s . E n o t r a s o c a s i o n e s
los t o j o l a b a l e s r e c i b a n a l o s p r o m o t o r e s o f i c i a l e s e n a s a m blea, p a r a d i a l o g a r e n t r e todos u n a de las ofertas d e l g o b i e r n o . E n e l caso d e t e r m i n a d o , se t r a t a b a d e u n a c o m u n i d a d
t o j o l a b a l de t a m a o r e g u l a r de t a l v e z u n o s 3 0 0 a 4 0 0 h a b i t a n tes, es d e c i r , de a p r o x i m a d a m e n t e 6 0 a 70 f a m i l i a s . Se t r a t a de
l a c o m u n i d a d S a n M a t i l d e ' d e l m u n i c i p i o de Las M a r g a r i t a s .
7

L o s a g r n o m o s o f i c i a l e s p r o m o v a n l a c r i a de g a n a d o b o v i n o . Las r a z o n e s de la p r o m o c i n e r a n las m i s m a s e m p l e a d a s
e n l a p r o p a g a c i n d e l m o n o c u l t i v o d e l caf. L o s c a m p e s i nos de la c o m u n i d a d tojolabal d e t e r m i n a d a p l a t i c a r o n e n t r e
s s o b r e l a o f e r t a , y l l e g a r o n a l a c o n c l u s i n c o n s e n s u a d a d e
q u e u n a s 5 0 reses seran u n a a d q u i s i c i n s a l u d a b l e . A l c o m u n i c a r el acuerdo a los extensionistas, ellos n o l a aceptaron.
Les e x p l i c a r o n a l o s c a m p e s i n o s q u e l a o f e r t a m u y g e n e r o s a
d e l g o b i e r n o a l a c o m u n i d a d e r a de 5 0 0 c a b e z a s de g a n a d o v a c u n o , N ms n i m e n o s , L o s c a m p e s i n o s r e s p o n d i e r o n q u e n o
les a l c a n z a b a l a t i e r r a p a r a t a n t o g a n a d o . T e n d r a n q u e c a m b i a r todas las m i l p a s e n corrales de pasto. N o les convena,
p o r q u e s i n m a z n o se p u e d e v i v i r . L o s e x t e n s i o n i s t a s , p a r a
convencer a los c o m u n e r o s , h a b l a r o n de la comercializacin
y de l a s d e m s v e n t a j a s , s o b r e t o d o de l a s e n t r a d a s de d i n e r o
e n e f e c t i v o q u e l o s librara d e la p e n u r i a c o n s t a n t e , p o r q u e se
p o d a n c o m p r a r t o d o e l m a z n e c e s a r i o y t a n t a s cosas ms. Los
t o j o l a b a l e s n o se r i n d i e r o n , p o r q u e n o q u e r a n h a c e r s e m o zos d e l d i n e r o n i d e p e n d i e n t e s d e l m e r c a d o , n a c i o n a l e i n t e r n a c i o n a l . Preferan s e g u i r siendo h o m b r e s de maz.
Su decisin p u s o d e m a n i f i e s t o u n a sabidura q u e e n l a z a b a
las n e c e s i d a d e s , l o c a l e s y l i m i t a d a s , c o n l a s o f e r t a s d e l m e r c a do m u n d i a l . N o se o p o n a n a l a a p e r t u r a de c o m e r c i a l i z a c i n ,
al a c e p t a r u n n m e r o l i m i t a d o de g a n a d o . E s t a c o n c e s i n s i g n i f i c a b a p a r t i c i p a c i n . A la s o c i e d a d se le p r o p o r c i o n a r a
c a r n e , p e r o se m a n t e n d r a , a l a vez, l a a u t o n o m a e c o n m i c a
" V a s e la referencia e n detalle e n el captulo 12 de este libro.
" N o m b r ficticio;

CARLOS LENKERSDORF

de l a c o m u n i d a d : a u t o n o m a de l a p r o d u c c i n y a u t o n o m a de
la t i e r r a c o m u n a l . D i c h o de o t r o m o d o , autonoma d e l uso
de s u e l o . L a p a r t i c i p a c i n sera e n t r e i g u a l e s . L a aceptacin de
q u i n i e n t a s cabezas de g a n a d o ; e n c a m b i o , destruira l a p a r t i c i p a c i n e n t r e i g u a l e s , p o r q u e establecera l a d e p e n d e n c i a
i n c o n d i c i o n a l de l a s e x i g e n c i a s d e l m e r c a d o . Se a b a n d o n a ra l a a u t o n o m a a n i v e l t a n t o de l a p r o d u c c i n c o m o de l a
t i e r r a . M i e n t r a s e l m e r c a d o t i e n e d e m a n d a de reses, las e n t r a d a s
de d i n e r o s o n s u s t a n c i o s a s . E n e l m o m e n t o e n q u e e l m e r c a d o p i e r d e l a d e m a n d a , se v a n l o s i n g r e s o s f i n a n c i e r o s y l o s
e j i d a t a r i o s r e s u l t a n ser p e r d e d o r e s , p o r q u e y a n o e x i s t e n i n g u n a a l t e r n a t i v a p a r a e l l o s . Estos p r o y e c t o s e c o n m i c o s , t a n
tpicos d e l c a p i t a l i s m o n e o l i b e r a l , p i e n s a n s o l a m e n t e e n las
ventajas f i n a n c i e r a s pasajeras, s i n r e c o n o c e r su validez
momentnea. Por ello, n o p i e n s a n en el bienestar del pueblo
o de l a s m a s a s p o p u l a r e s . L o s a n u n c i o s g r a n d i l o c u e n t e s s o n
p u r a m e n t e c o m e r c i a l e s , s i n f u n d a m e n t o s slidos. D i c h o de
o t r o m o d o , l o s p r o d u c t o r e s estn m e j o r e n r a i z a d o s e n l a r e a l i d a d q u e l o s p r o p a g a n d i s t a s d e l c o m e r c i o . E l c o m e r c i o se
j u s t i f i c a e n c u a n t o a c t i v i d a d a d i c i o n a l , p e r o n o exclusiva. Si
t o d o s se c o n v i e r t e n e n c o m e r c i a n t e s , c o n q u c o m e r c i a r n ?
E n esta ocasin, l a crtica y sabidura de l o s t o j o l a b a l e s p u d o
e n t r a r e n f u n c i n e n e l m o m e n t o e n q u e m s se n e c e s i t a b a .
T u v o x i t o , y l o s p r o p a g a n d i s t a s d e l m o n i s m o se r e t i r a r o n
s i n p o d e r c u m p l i r c o n su c o m e t i d o . A l a c o m u n i d a d seguram e n t e l e ayud el r e u n i r s e e n a s a m b l e a y e n t r a r e n e l d i l o g o
n o s t r i c o a c o s t u m b r a d o . N o s a b e m o s s i , e n e l caso a n t e r i o r ,
l o s t z o t z i l e s se a p r o v e c h a r o n de l a m i s m a o p o r t u n i d a d de
reunirse y consultarlo en asamblea.
Los e j e m p l o s presentados n o s m u e s t r a n f o r m a s diferentes
del m o n i s m o , presentadas p o r e l g o b i e r n o y c o n r e f e r e n c i a a
l o s c a m p o s de l a p o l t i c a , l a a g r i c u l t u r a y l a i n g e n i e r a a g r o p e c u a r i a . E n c a d a u n o d e estos casos, n o t a m o s l a i n t o l e r a n c i a
de la d i v e r s i d a d , r e s u m i d a e n l o s l e m a s s i g u i e n t e s : e l b i e n e s tar d e l a g e n t e se g a r a n t i z a p o r u n s o l o t i p o de g o b i e r n o , u n
s o l o t i p o de c u l t i v o y u n s o l o t i p o de cra de a n i m a l e s . Las desv e n t a j a s se h a n h e c h o e v i d e n t e s . E l m o n i s m o e n tocias sus
f o r m a s , p o r d e c i r l o as, n o e n c h u f a c o n l a d i v e r s i d a d de l a r e a -

EL A N T 1 M 0 N I S M 0 V L A C O M P L E M E N T A R I E D A D

l i d a d , de l a n a t u r a l e z a , de l a o r g a n i z a c i n s o c i a l sana q u e p i e n sa e n e l b i e n e s t a r d e l p u e b l o . L a p o s i c i n o f i c i a l es q u e q u i e r e
c o n t r o l a r y "mejorar" la realidad, l a naturaleza y el cuerpo
s o c i a l , y l o h a c e segn c r i t e r i o s de d o m i n a c i n , p o r q u e n o v e
en l a naturaleza u n a "compaera" c o n l a c u a l h a y que a p r e n der a c o n v i v i r , s i n o u n adversario p o t e n c i a l al c u a l h a y que
d o m i n a r segn c r i t e r i o s c o m e r c i a l e s c o n s i d e r a d o s cientficos.
La m i s m a perspectiva p r e d o m i n a c o n referencia a la realidad
social. E l p u e b l o n o r e p r e s e n t a u n c o m p a e r o c o n el c u a l
h a y q u e d i a l o g a r de i g u a l a i g u a l . L o q u e l a s p r o p o s i c i o n e s
o f i c i a l e s p r o d u c e n es la destruccin de l a d i v e r s i d a d , l a e r o s i n
del s u e l o , l a d e p e n d e n c i a d e l m e r c a d o , e l e m p e o r a m i e n t o de
l a a l i m e n t a c i n de la g e n t e y e l d e b i l i t a m i e n t o de l o s l a z o s
n o s t r i c o s de l a c o m u n i d a d .
Los tojolabales, e n c a m b i o , r e p r e s e n t a n u n a posicin q u e
v a m s de a c u e r d o c o n l a d i v e r s i d a d d e l a r e a l i d a d y l a n a t u raleza. A l m i s m o t i e m p o , h a y que subrayar que l a m i s m a posicin nostrica de l o s t o j o l a b a l e s m a n t i e n e l o s l a z o s sociales,
e n o p o s i c i n a la e s t r a t e g i a o f i c i a l , q u e t r a t a de d i s o l v e r l o s , P o r
e l l o h a b l a m o s d e l a sabidura t o j o l a b a l , q u e e n t i e n d e l a r e a l i dad e n l a m u l t i p l i c i d a d de u n t o d o o r g a n s m i c o , e n e l c u a l
t o d o s l o s m i e m b r o s se c o m p l e m e n t a n y c o n v i v e n . Esa m i s m a
sabidura seala, a l a vez, l a v u l n e r a b i l i d a d de l a e s t r u c t u r a social m o n i s t a que, de m o d o u n i d i r e c c i o n a l , hace dependientes
a t o d o s de u n a cpula, de u n o s p o c o s q u e q u i e r e n c o n t r o l a r a
todos l o s dems.

Autonoma s, soberana no
El e j e m p l o d e S a n M a t i l d e q u e a c a b a m o s de e x p l i c a r e n f o c a
u n o d e l o s t e m a s f u n d a m e n t a l e s d e l p e n s a m i e n t o de l o s t o j o l a b a l e s y de o t r o s p u e b l o s o r i g i n a r i o s , es d e c i r , l a a u t o n o m a .
Representa u n asunto a m e n u d o m a l e n t e n d i d o , sobre todo
p o r a l g u n o s polticos y otros q u e l o c o n f u n d e n c o n l a soberana. P o r e l l o , se o p o n e n a l a a u t o n o m a de l o s p u e b l o s i n d i o s ,
p o r q u e b a l c a n i z a r a e l pas. E s t a o p i n i n s i g u e p r e o c u p a n t e

17

98

EL A N T I M O N I S M O Y LA C O M P L E M E N T A R ! E D A D

CARLOS LENKERSDORF

p o r q u e b l o q u e a La c o m p r e n s i n de los p r o p s i t o s d e l o s p u e blos i n d i o s , a base de u n m a l e n t e n d i d o q u e sigue e x i s t i e n d o a

pesar de p u b l i c a c i o n e s q u e e x p l i c a n d e t a l l a d a m e n t e e l a s u n t o .
El ejemplo m e n c i o n a d o nos ayuda a entender b i e n las
p a r t i c u l a r i d a d e s de l a a u t o n o m a , segn l a e n t i e n d e n l o s t o jolabales y otros pueblos indios. V a m o s a presentar, en f o r m a
esquemtica y c o n c i s a , l o s e l e m e n t o s q u e c a r a c t e r i z a n l a a u t o n o m a e n e l c o n t e x t o t o j o l a b a l . Slo e s c o g e r e m o s a l g u n o s
r a s g o s caractersticos, s i n l a i n t e n c i n de p r e s e n t a r u n c u a d r o c o m pleto.
75

L o s c o m u n e r o s t o j o l a b a l e s estn deseosos de d i a l o g a r c o n
los representantes del g o b i e r n o . De n i n g u n a m a n e r a los rechaz a n , n i t i e n e n inters e n a p a r t a r s e d e e l l o s c o m o s i q u i s i e r a n
s e p a r a r s e d e l g o b i e r n o , d e sus r e p r e s e n t a n t e s y , p o r e l l o , d e l
estado n a c i o n a l , Los r e c o n o c e n c o m o r e p r e s e n t a n t e s l e g t i m o s
del g o b i e r n o y, p o r ello, reconocen al g o b i e r n o c o m o gobiern o s u y o . Se c o n s i d e r a n a s m i s m o s c o m o m e x i c a n o s . P o r l a
c o n d u c t a de l o s c o m u n e r o s , este t e m a d e l a m e x i c a n i d a d de
l o s t o j o l a b a l e s , de h e c h o , n i e n t r a e n discusin.
Los c o m u n e r o s f o r m a n u n a asamblea para p l a t i c a r e n t r e
s s o b r e l a o f e r t a . E n l a r e u n i n l l e g a n a l a c u e r d o c o n s e n s u a d o . T a n t o e n l a a s a m b l e a , c o m o e n el d e b a t e e n t r e l o s a s a m blestas, se m a n i f i e s t a n f o r m a s de a u t o n o m a e n e l s e n t i d o de
autodeterminacin i n t e r n a . La asamblea r e p r e s e n t a la mxim a a u t o r i d a d a l a c u a l c a d a u n o a p o r t a s u p e n s a r . Las a u t o r i dades c o m u n a l e s s o n las e j e c u t o r a s de l o s a c u e r d o s y , c o m o
tales, c o m u n i c a r n l a d e c i s i n c o m u n a l a l o s r e p r e s e n t a n t e s
d e l g o b i e r n o (vase e l captulo 4 ) . L a a u t o d e t e r m i n a c i n ,
pues, se e s t r u c t u r a c o n f o r m e a p r i n c i p i o s o r g a n i z a t i v o s i n t e r nos. E n este caso, es de u n a c o m u n i d a d ; e n o t r o s , p u e d e i n c l u i r
u n a r e g i n ms a m p l i a .
La autodeterminacin autonmica p r e s u p o n e e l d o m i n i o
de los c o m u n e r o s sobre u n t e r r e n o d e t e r m i n a d o , e n este caso l a
t i e r r a e j i d a l q u e , c o n f o r m e a la l e y de a q u e l e n t o n c e s ( a n t e s
d e 1 9 9 2 ) , n o se poda n i v e n d e r n i c o m p r a r . S i n t i e r r a , l a
a u t o d e t e r m i n a c i n q u e d a e n e l a i r e y c a r e c e de f u n d a m e n t o .
'Vflo; por ejemplo, Hctor Oiaz-Polanco, 1999, pp. 150-171).

E l d o m i n i o n o s l o se r e f i e r e a l t e r r e n o , s i n o t a m b i n a l u s o
d e l m i s m o , s i n e l c u a l e l d o m i n i o s o b r e e l t e r r e n o se v u e l v e
v a c o . Es i m p o r t a n t e s u b r a y a r q u e l o s c o m u n e r o s c o n s i d e r a n
el uso e n u n contexto a m p l i o de m a n t e n e r la biodiversidad
d e l t e r r e n o y t a m b i n la c o n v i v e n c i a de l o s h u m a n o s c o n l a
t i e r r a , p a r a e l l o s N u e s t r a M a d r e T i e r r a , u n o de l o s a s p e c t o s
f u n d a m e n t a les d e l o s usos y c o s t u m b r e s . T o d o s l o s a s p e c t o s se
entrelazan. Para los representantes del gobierno, en c a m b i o ,
estas c o n s i d e r a c i o n e s e c o l g i c a s y s o c i a l e s , y d e u s o s y cost u m b r e s n o e n t r a n e n consideracin. P r e d o m i n a n exclusivam e n t e las r a z o n e s e c o n m i c o - f i n a n c i e ras.
La a u t o d e t e r m i n a c i n p r e s u p o n e t a m b i n la c a p a c i d a d y
el d e r e c h o de los c o m u n e r o s a d e c i d i r l i b r e m e n t e s o b r e l a p o ltica, l a e c o n o m a y o t r o s a s p e c t o s de la c o m u n i d a d . T o d o s
obedecen a los acuerdos logrados, que tambin los representantes del g o b i e r n o n a c i o n a l t i e n e n q u e respetar.
La a u t o n o m a , f i n a l m e n t e , se s a b e l i m i t a d a a l t e r r e n o y a
los m i e m b r o s y p u e b l o s q u e c o n s t i t u y e n l a regin autonmica. H a b l a n c o n el g o b i e r n o s o b e r a n o c o m o i g u a l e s a i g u a l e s .
Reconocen al g o b i e r n o soberano c o m o el suyo, y saben q u e
l a s r e g i o n e s a u t n o m a s r e p r e s e n t a n u n f u n d a m e n t o slido
p a r a e l e s t a d o n a c i o n a l p o r q u e ste se e d i f i c a s o b r e r e g i o n e s
y pueblos organizados autnomamente, que reconocen a l
m i s m o e s t a d o n a c i o n a l , y se i d e n t i f i c a n c o n el m i s m o . En este
s e n t i d o , e l e s t a d o n a c i o n a l q u e se e d i f i c a s o b r e a u t o n o m a s es
m s f u e r t e y ms s l i d o q u e u n e s t a d o c e n t r a l i s t a q u e se
i m p o n e s o b r e los c i u d a d a n o s s i n c o n s u l t a r l o s , y c u y a i d e n t i f i c a c i n c o n e l e s t a d o n a c i o n a l es d b i l . P o r e l f u n d a m e n t o
slido sealado, la autonoma de l o s p u e b l o s i n d i o s t i e n e a l a
v e z r e p e r c u s i o n e s p a r a t o d o e l pas, p o r q u e e s t r i b a e n l a l i b r e
d e t e r m i n a c i n de l o s a u t n o m o s q u e , s i n d u d a , t i e n e c o n s e c u e n c i a s p a r a l o d a la n a c i n . Es d e c i r , u n a n a c i n e d i f i c a d a
s o b r e la l i b r e d e t e r m i n a c i n de t o d o s los c i u d a d a n o s r e p r e s e n t a u n a nacin c o n s t r u da s o b r e bases slidas. D e este m o d o l a
autodeterminacin o autonoma r e p r e s e n t a u n t e m a , n o slo
p a r a los p u e b l o s i n d i o s s i n o , a la vez, p a r a t o d a l a n a c i n .
L a a u t o n o m a , f i n a l m e n t e , m a n i f i e s t a u n t i p o de f i l o s o far m u y notable. T i e n e dos o r i e n t a c i o n e s , u n a i n t e r n a y o t r a

V)

100

Captulo 8
Otra lengua, otra lgica

CARLOS LNKEf!SDOIfF

e x t e r n a . L a i n t e r n a ae c a r a c t e r i z a p o r e l N O S O T R O S c o n o c i d o , q u e
se a m p l a p o r u n a e x t e n s i n c s m i c a q u e i n c l u y e l a d i v e r s i d a d biosfrica, l a de u s o s y c o s t u m b r e s , l a c o n v i v e n c i a c o n l a
n a t u r a l e z a y l a r e s p o n s a b i l i d a d socio-econmica. L a e x t e r n a ,
e n c a m b i o , i n t r o d u c e u n a r e l a c i n d i a l c t i c a de l a a u t o n o m a . Es l a vinculacin c o n l a r e a l i d a d d e l estado n a c i o n a l , c u y a
a u t o r i d a d y c u y a s a u t o r i d a d e s se r e c o n o c e n , y c o n q u i e n e s
l o s a u t n o m o s se i d e n t i f i c a n . E l r e c o n o c i m i e n t o , s i n e m b a r go, n o s i g n i f i c a s u m i s i n s i n o c o n v i v e n c i a e n t r e i g u a l e s ,
r e c o n o c i m i e n t o y respeto m u t u o s , c o n l a f i n a l i d a d de f o r j a r y
m a n t e n e r u n e s t a d o n a c i o n a l slido. L a o r i e n t a c i n i n t e r n a ,
e n c a m b i o , m a n t i e n e la c o n c i e n c i a e n cada u n o y todos los
m i e m b r o s de l o s c o n j u n t o s a u t n o m o s . Este t i p o de f i l o s o f a r
n o s u e l e e x p r e s a r s e e n t r a t a d o s e s c r i t o s , p e r o s e n e l c o m p o r t a m i e n t o consciente, c o m o l o m a n i f e s t a b a n los c o m u n e r o s
de S a n M a t i l d e . A l t r a t a r s e de u n c o n t e x t o m s a m p l i o , l a d o c u m e n t a c i n e s c r i t a se v u e l v e n e c e s i d a d . L a fijacin e x a c t a
e n e s c r i t o y a n o es u n e s t o r b o s i n o u n a a y u d a d e s u m a i m p o r t a n c i a , p o r q u e u n a de l a s dos p a r t e s d e l a c u e r d o est acost u m b r a d a a c o n v e n i o s e n f o r m a e s c r i t a . Los a l t i b a j o s de l a
h i s t o r i a de l o s a c u e r d o s de S a n A n d r s y d e l a L e y C o c o p a
c o n f i r m a n nuestras afirmaciones.

711

Ya no es necesario referirnos a las dimensiones dt. f l Justina li culLuri etctera.

Por la dependencia
reciproca del pensamiento
y de la palabra,
se hace evidente que las lenguas, propiamente
dicho, no Son meS
para.presentar
la verdad ya. conocida., sino que son mucho mas,
a saber (existen) para descubrir la verdad antes
deseonoeitla.
L a dferen-la de los idiomas no es la de sonidos y s:.iid:.s. itlo que
es la diferencia de visiones del m u n d o mismo. L n esto lle^aines
al fondo y prepsito de todas las invtsti;i^i;nes 1 i n g t i i s t '

|.

L O E M O S e l captulo c o n estas p a l a b r a s de G u i l l e r m o
v o n H u m b o l d t , que nos c o n d u c e n a u n a concepcin
: J H n L w i p a ^ K u l a r d e l a s l e n g u a s . Es d e c i r , n o s guan e n l a
, c o m p r e n s i n y e x p o s i c i n de l a s l e n g u a s , s o b r e t o d o d e l t o j o l a b a l , i d i o m a y t e m a d e este t r a b a j o . Segn e l fillogo r e n o m b r a d o de h a c e d o s c i e n t o s aos, l a s l e n g u a s v a n m u c h o m s
all de l a fonologa, m o r f o l o g a y s i n t a x i s . Las d i f e r e n c i a s e n t r e
las lenguas i m p l i c a n distintas visiones del m u n d o , con cuya
i n v e s t i g a c i n " l l e g a m o s a l f o n d o y p r o p s i t o de todas las i n v e s t i g a c i o n e s lingsticas". Es d e c i r , e l e s t u d i o de las l e n g u a s , c o n f o r m e a l a concepcin h u m b o l d t i a n a , n o s revela secretos q u e
n o d e t e c t a m o s p o r e l anlisis y l a o b s e r v a c i n n e t a m e n t e f o r m a l e s de l o s i d i o m a s . D i c h o de o t r o m o d o , las l e n g u a s n o s
dicen m u c h o ms que l o que las palabras n o s c o m u n i c a n . Son
o t r a s v i s i o n e s d e l m u n d o q u e , s e g u r a m e n t e , n o se p u e d e n
p r o d u c i r , a n o ser q u e l o s h a b l a n t e s p i e n s e n y e n f o q u e n la
r e a l i d a d de o t r a m a n e r a . Su f i l o s o f a r , p u e s , es o t r o , y l a d o c u mentacin y ejemplificacin c o r r e s p o n d i e n t e s las e n c o n t r a m o s e n s u i d i o m a . Las l e n g u a s , e n u l t i m a i n s t a n c i a , n o s c o n d u c e n a m u n d o s desconocidos e inditos. Para p o d e r l l e g a r a
t a l m e t a h a y r e q u i s i t o s p o r c u m p l i r . D e b e m o s d e j a r atrs l a s
r e g l a s y c o n c e p c i o n e s de n u e s t r o i d i o m a , m e j o r d i c h o p o n e r l a s e n suspensin, p a r a a b r i r n o s h a c i a l a s n o v e d a d e s e x t r a as q u e s a l e n a l e n c u e n t r o n u e s t r o . C o n r e f e r e n c i a a las l e n g u a s

7 7

i;

W i l h c l m v o n IltmtboldL, 199-1, pp. 19 y ss. nfasis del antor.

[ tai j

102

CARLOS LENKERSDORF

OTRA LENGUA, O T R A LOGICA

m a y a s o, a l o m e n o s u n a de e l l a s , e l e n f o q u e h u m b o l d i a n o
es u n a n o v e d a d q u e producir r e s u l t a d o s inditos y , a n u e s t r o
j u i c i o , de s u m a i m p o r t a n c i a p a r a t o d o s l o s e s t u d i o s m a y a s
q u e se e s f u e r z a n e n d e s c L i b r i r y e x p l i c a r e l m u n d o m a y a desde p e r s p e c t i v a s d e d i s c i p l i n a s d i f e r e n t e s . N o a f i r m a m o s q u e
l a lingstica h u m b o l d t i a n a se a l z a c o m o l a sabidura d e c i s i va, s i n o que puede hacer c o n t r i b u c i o n e s q u e l a investigacin,
r e a l i z a d a d e s d e o t r o s ngulos, n o p e r c i b e .
711

Suficientes s o n las consideraciones iniciales. E n t r e m o s

de u n a vez e n l a m a t e r i a q u e exige e l e n c u e n t r o c o n a l g u n a s
p a l a b r a s y e s t r u c t u r a s d e l i d i o m a m a y e n se. S i a l l e c t o r l e p a r e c e d e m a s i a d o d e t a l l a d a l a e x p o s i c i n lingstica, r e c o m e n d a m o s q u e , de u n a vez, d u n b r i n c o a las c o n c l u s i o n e s de este
c a p t u l o . S e g u r a m e n t e se ahorrar l o s p o r m e n o r e s d e l a r g u m e n t o , a u n q u e l e faltarn las r a z o n e s q u e n o s c o n d u c i r n a
las conclusiones.

El YO vivencial
E n tojolabal decimos:
(1)
(2)

keremon
wihikon

Estas p a l a b r a s c o r r e s p o n d e n e n e s p a o l a:
( f ) muchacho
yo
( 2 ) hombre
yo
Cada e x p r e s i n se c o m p o n e de d o s e l e m e n t o s , e n p r i m e r
l u g a r l o s s u s t a n t i v o s kerem/muchacho
y winik/hombre,
y en
s e g u n d o e l s u f i j o p r o n o m i n a l -on/yo.
E n e l c a s t e l l a n o acost u m b r a d o , las t r a d u c c i o n e s son las siguientes.
(1) Yo (soy u n ) m u c h a c h o .
(2) Yo (soy u n ) h o m b r e .
' " C a r l o s Lenkersdorf, 1998-1, pp. 7-22

E n espaol a g r e g a m o s las p a l a b r a s e n t r e parntesis, porq u e n o l a s h a y e n t o j o l a b a l . L a r a z n es q u e e n t o j o l a b a l n o

e x i ste e l v e r b o ser n i t a m p o c o se e x p r e s a e l a r t c u l o i n d e t e r m i n a d o . E n a m b a s l e n g u a s , a p e s a r de l a s d i f e r e n c i a s , l a s
expresiones (1) y (2) r e p r e s e n t a n ideas c o m p l e t a s y , p o r ello
l a s c o n s i d e r a m o s frases, a u n q u e l a e s t r u c t u r a sintctica d e l
t o j o l a b a l carece del verbo.
V a m o s a d i r i g i r n o s a las construcciones verbales d e l p r i mer tipo.
(3)
(4)

julyon
b'ejyiyon

Las p a l a b r a s c o n s t a n de t r e s e l e m e n t o s . L a r a z v e r b a l ( 3 )
uUllegar;
-y- l a c o n s o n a n t e de e n l a c e ; e l s u f i j o c o n o c i d o
-on/yo.
E n e l e j e m p l o ( 4 ) l a raz v e r b a l es b'ejy/caminar
y,
p o r r a z o n e s fonticas, se c o n s e r v a l a d e s i n e n c i a - ' - ; se a g r e ga la -y- l a c o n s o n a n t e de e n l a c e ; se t e r m i n a c o n e l s u f i j o
conocido
-on/yo.
H e aqu l a s t r a d u c c i o n e s :
( 3 ) llegar yo (yo llegu). A s p e c t o c o m p l e t i v o .
( 4 ) caminar
yo (yo camin). A s p e c t o c o m p l e t i v o .
L a s e s t r u c t u r a s de l o s dos g r u p o s de e j e m p l o s s o n i g u a l e s :
L a raz, s u s t a n t i v o o v e r b o , a n t e c e d e a l p r e f i j o p r o n o m i n a l .
Las t r a d u c c i o n e s , p o r s u p u e s t o , c o r r e s p o n d e n a l a m a n e r a
c o m o h a b l a m o s e l c a s t e l l a n o . P o r eso a g r e g a m o s e l " s o y " e n
los e j e m p l o s ( i ) y (2). L o que, de hecho, quiere expresarse
e n t o j o l a b a l s o n v i v e n c i a s . Es d e c i r , " t e n g o l a v i v e n c i a de
h o m b r e o de m u c h a c h o " . N o u s a m o s e l e j e m p l o de " m u j e r "
o " m u c h a c h a " p o r q u e la e s c r i t u r a t e n d r a q u e u s a r grafas n o
c o n o c i d a s c o m n m e n t e en espaol,
L a m i s m a c o n c e p c i n de l a v i v e n c i a se a p l i c a a l o s e j e m p l o s ( 3 ) y ( 4 ) . P o r l o t a n t o , l a s t r a d u c c i o n e s ms c e r c a n a s a l
tojolabal son;
( 3 ) Tuve la vivencia
( 4 ) Tuve la vivencia

del
del

llegar.
caminar.

CARLOS LENKERSDORF

OTRA LENGUA OTRA LGICA

D e esta m a n e r a e n t e n d e m o s q u e , t a n t o c o n s u s t a n t i v o s
c o m o c o n v e r b o s d e l t i p o sealado, se u s a l a m i s m a e s t r u c t u r a sintctica. D i c h o d e o t r o m o d o , e l s u f i j o p r o n o m i n a l -on
se r e f i e r e a u n v o p a r t i c u l a r . Es e l v o vivencial,
sin equivalente
n i expresin c o r r e s p o n d i e n t e e n espaol y o t r o s i d i o m a s
i n d o e u r o p e o s . Adems desempea l a funcin d e l sujeto e n
r e l a c i n c o n e l v e r b o y e l s u s t a n t i v o , p o r q u e e n a m b o s casos
d e t e r m i n a l a c o n s t r u c c i n . P o r e j e m p l o , HOMBRE V I V E N C I A Y O ;
y LLEGAR VIVENCIA VO.

S u b r a y a m o s esta p a r t i c u l a r i d a d d e l o v i v e n c i a l , p o r l a d i f e r e n c i a q u e i m p l i c a e n c o m p a r a c i n c o n e l e s p a o l . E n cast e l l a n o e x p l i c a m o s el Y O e n conexin c o n u n verbo, c o m o

o agente.

E n l o s e j e m p l o s d a d o s , s i n e m b a r g o , e l -on/yo

actor
n o se

r e f i e r e a a c t o r e s , p o r q u e n u e s t r a p r e m i s a es q u e e l -on e n r e l a c i n c o n s u s t a n t i v o s y l a c l a s e de v e r b o s u s a d o s s i g n i f i c a l a
m i s m a cosa. E s d e c i r , e n r e l a c i n c o n s u s t a n t i v o s - e n e f e c t o
tambin c o n adjetivos-

7 9

n o e j e r c e n i n g u n a a c c i n y , p o r eso,

n o es a c t o r n i a g e n t e . E l m i s m o r a z o n a m i e n t o a p l i c a m o s a l
-on

l a s c u a l e s se a g r e g a l a v o c a l t e m t i c a -a. L a s t r a d u c c i o n e s s o n
stas:
( 5 ) yo ayudar

(yo ayud)

( 6 ) Yo querer

(yo quise)

[aspecto c o m p l e t i v o ) .
[aspecto c o m p l e t i v o ] .

E n a m b o s casos va i m p l c i t o lo r e s p e c t i v a m e n t e le. Es d e c i r :
( 5 ) Yo le ayud.
( 6 ) Yo lo quise.
A l c o m p a r a r l o s dos t i p o s de e s t r u c t u r a s sintcticas ( 1 ) , a
( 4 ) y ( 5 ) ( 6 ) , l l e g a m o s a l a c o n c l u s i n de q u e h a y dos a f i j o s
d i s t i n t o s y q u e l o s d o s se r e f i e r e n a l a m i s m a p e r s o n a , a l v o .
E n t o j o l a b a l se h a c e d i f e r e n c i a e n t r e e l Y O V I V N C I A L y o t r o , e l
Y O A G E N C I A L , es d e c i r de a c t o r . S a b e n , a l a vez, l o s h a b l a n t e s
q u e se r e f i e r e n a l a m i s m a p e r s o n a , p o r q u e a m b o s p r e f i j o s
p u e d e n a c l a r a r s e , d e n t r o de l a frase, p o r e l m i s m o p r o n o m b r e i n d e p e n d i e n t e ke'ni/yo.
P o r eso se p u e d e d e c i r :

e n relacin c o n l o s verbos. C o n c l u i m o s , pues, que e n c o n -

t r a m o s ta p r i m e r a p a r t i c u l a r i d a d d e l t q j o l a b a l . E x i s t e u n t i p o
de y/-on q u e t i e n e u n a c o n n o t a c i n v i v e n c i a l p o r r a z o n e s de
l a e s t r u c t u r a sintctica, y s i n c o r r e s p o n d e n c i a

c o n e l cas-

( l a . ) winikon a ke'ni.
( 3 a . ) julyon ja ke'ni.
( 5 a . ) jk'ana ja keni.

tellano.

El YO agencial
En tojolabal decimos:
(5)
(6)

jkolta
jk'ana

Las t r e s frases a m p l a n l o s e j e m p l o s d a d o s m s a r r i b a a l
e n f a t i z a r l o s vos d e t i p o s d i f e r e n t e s . stos n o se d i f e r e n c i a n
psicolgicamente, p o r e j e m p l o , e l Y O c o n s c i e n t e , e l Y O s u b c o n s c i e n t e , etctera, s i n o q u e l o s d o s vos sealan dos m a n i f e s taciones del m i s m o vo, q u e son t a n d i f e r e n t e s q u e e x i g e n afijos d i s t i n t o s , q u e e n c a s t e l l a n o c o r r e s p o n d e n a p a l a b r a s , m e j o r
tlicho, c i r c u n l o c u c i o n e s . Por lo tanto, llegamos a l a p r i m e r a
c o n c l u s i n d e q u e h a y d o s t i p o s d e v o o, q u e Y O n o es i g u a l a
YO, D i c h o d e o t r o m o d o , h a y Y O y v o l q u e n o s o n i d n t i c o s ,
a u n q u e se r e f i e r a n a l a m i s m a p e r s o n a . T a l vez, p a r a m e j o r
aclarar e l p r o b l e m a , p o d e m o s d e n o m i n a r l o s "istopos l i n gsticos". Ms a d e l a n t e v e r e m o s q u e h a y m s d e d o s , y q u e
l o d o s se r e l a c i o n a n e n t r e s d e m a n e r a c o m p l e m e n t a r i a .
I'or t o d o l o d i c h o , a f i r m a m o s q u e e n t o j o l a b a l se h a b l a y se
1

C a d a e x p r e s i n se c o m p o n e d e d o s e l e m e n t o s . E n p r i m e r l u g a r e l p r e f i j o n o m i n a l q u e c o r r e s p o n d e a yo. E n s e g u n d o l u g a r estn las races v e r b a l e s kolt/ayudar

y k'an/querer

Por ejemplo, oh'i non/soy pequeo. E l tidjeLivo, ohvi.imenle, es c h ' i n .

C A R L O S LENKERSDORF

piensa

OTRA LENGUA, O T R A LGICA

conforme

a o t r a lgica.

Si v o c o r r e s p o n d e

a "A"

podemos escribir las ecuaciones siguientes:

espaol:
A = A
tojolabal:
A # A, p o r q u e
t o j o l a b a l 1: A ? A , p e r o
t o j o l a b a l 2: A = A p o r q u e l o s d o s estn c o n t e n i d o s en ja
ke'ni, e l p r o n o m b r e i n d e p e n d i e n t e p a r a Y O .
1

A g r e g a m o s e n t r e parntesis t o d a s las a f i r m a c i o n e s r e f e r e n t e s a l Y O q u e p u e d e n h a c e r s e t a m b i n a las d e m s p e r s o n a s .

P a r a n o c o m p l i c a r e l a s u n t o , s e l e c c i o n a m o s s o l o e l ra.
A h o r a b i e n , p o r d i f e r e n t e s q u e s e a n l o s vos e n t o j o l a b a l ,
todos desempean el p a p e l de sujetos, p o r d e t e r m i n a r t a n t o
las expresiones sustantivas c o m o las verbales. R e c o r d e m o s l o s
ejemplos:
(1) hombre
yo.
(2) llegar yo.
( 5 ) y o querer.
E n cada f r a s e e l Y O es l a e x p r e s i n d e t e r m i n a n t e , p e r o se
t r a t a de sujetos d i f e r e n t e s . U n o s s o n v i v e n c i a l e s y o t r o s agencales o d e a c t o r e s . E n l a s frases " h o m b r e y o " , " l l e g a r y o " , " c a m i n a r y o " l o s s u j e t o s s o n v i v e n c i a l e s . Es d e c i r , l o s s u j e t o s n o
d e s e m p e a n e l p a p e l de a c t o r e s s i n o e l d e " v i v e n c i a d o r e s " , s i
nos p e r m i t e n l a palabra. Aqu encontramos otra idiosincras i a d e l a l g i c a t o j o l a b a l . E l " l l e g a r " , " e l c a m i n a r " , etctera n o
r e p r e s e n t a n a c c i o n e s s i n o v i v e n c i a s , as c o m o " h o m b r e " ,
" m u j e r " , etctera l o s o n , s i n n e g a r s u e x i s t e n c i a e n c a r n e y
h u e s o , T e n e m o s q u e a g r e g a r q u e n o h a y q u e c o n f u n d i r las
v i v e n c i a s c o n e l p a p e l q u e t o c a a l p a c i e n t e . E l t o j o l a b a l sabe
d i s t i n g u i r c l a r a m e n t e e n t r e las dos " f u n c i o n e s " de l o s sujetos.
P a r a l a p r i m e r a se usa l a v o z v i v e n c i a l ; p a r a l a o t r a , se e m p l e a
l a v o z v i v e n c i a l - p a c i e n t e . A m b a s se d i s t i n g u e n m o r f o l g i c a y
semnticamente. D e todos m o d o s , e l h e c h o de t e n e r sujetos
v i v e n c i a l e s a m p l a e l c o n c e p t o de s u j e t o s y l o d e s l i g a d e l a s
l i m i t a c i o n e s del accionar.

E n las o r a c i o n e s " y o q u e r e r " , " y o a y u d a r " , e n c a m b i o , l o s

sujetos s o n agencales, p o r q u e desempean e l p a p e l de actores. D e esta m a n e r a n o s a c e r c a m o s a o t r a p a r t i c u l a r i d a d d e l
t o j o l a b a l . E n e s p a o l y l e n g u a s r e l a c i o n a d a s , los s u j e t o s s o n
nicos p o r r e f e r i r s e a l o s a c t o r e s . E n l a v o z p a s i v a , se c a m b i a
la relacin p o r q u e h a y u n sujeto g r a m a t i c a l y o t r o lgico. E n
t o j o l a b a l , l o s s u j e t o s s o n m l t i p l e s y d i v e r s o s , q u e n o slo se
c o m p l e m e n t a n e n t r e s s i n o q u e a b r e n o t r o t e m a , e l d e l a
diversidad, del pluralismo, a diferencia del ya mencionado
monismo.

Conclusiones de otra lgica

La d i f e r e n c i a sealada e n t r e e l t o j o l a b a l y e l espaol n o s h a c e
p r o f u n d i z a r e n n u e s t r a concepcin de l a r e a l i d a d d e l a s l e n guas. A l e x p l i c a r u n a s e r i e d e frases, t a n t o e n e l i d i o m a m a y e n s e c o m o en c a s t e l l a n o , n o s d a m o s c u e n t a de que, a u n q u e
semnticamente c o i n c i d e n las p a l a b r a s de u n i d i o m a c o n las
d e o t r o , l a s d i f e r e n t e s e s t r u c t u r a s sintcticas d i c e n m s q u e
l o q u e l a s m e r a s p a l a b r a s a i s l a d a s n o s q u i e r e n c o m u n i c a r . Es
decir, las diferencias entre l o v i v e n c i a l y l o agencial, e n t r e
l o s d o s t i p o s d e YO, etctera, se p i e r d e n e n l a c o i n c i d e n c i a sem n t i c a o l a p u r a traduccin, p o r l i t e r a l q u e sea. A l a p r e n d e r
u n i d i o m a q u e n o p e r t e n e c e a l a f a m i l i a lingstica d e n u e s t r a l e n g u a m a t e r n a , las d i f e r e n c i a s de i d i o m a a i d i o m a v a n
en a u m e n t o . Por l o tanto, a l aprender otro i d i o m a , sobre todo
u n o q u e est m u y a l e j a d o d e l a f a m i l i a lingstica n u e s t r a , n o
scilo n o s a p r o p i a m o s d e u n m e d i o d e c o m u n i c a c i n d i f e r e n t e , s i n o q u e p r o c e d e m o s m u c h o m s all d e l a c o m u n i c a c i n
y d e t o d o a q u e l l o q u e s u e l e l l a m a r s e g r a m t i c a , m t o d o , etctera. E n efecto, n o s i n c o r p o r a m o s a u n proceso c u y o s pasos
i n t e r r e l a c i o n a d o s sealamos d e la m a n e r a siguiente.

80

CftrlOS Lcnkerstlorf, )!MM, pp, 247 y ss.

I . Nos d a m o s c u e n t a de d i f e r e n c i a s p r o f u n d a s e n t r e los
i d i o m a s , q u e se m a n i f i e s t a n e n l a s e s t r u c t u r a s sintcticas y
semnticas. Los h a b l a n t e s d e su l e n g u a , p o r l o g e n e r a l , n o se
d a n c u e n t a d e l a i d i o s i n c r a s i a i d i o m t i c a ; p e r o sta n o s l o

IOS

CARLOS 1ENKERSDOPF
O T R A LENGUA, O T R A LGICA

e n t r a e n su p e n s a r y f i l o s o f a r , s i n o q u e , a la vez, l o est d e t e r m i n a n d o . D e esta i n f l u e n c i a n o s t o c a h a b l a r m s a d e l a n t e

Cpn detalle (pgina 243).
2 . E m p e z a m o s a e n f o c a r e l i d i o m a n u e s t r o desde u n a p e r s p e c t i v a crtica, p o r q u e l o v e m o s , p o r d e c i r l o as, desde f u e r a . L a
l g i c a , l o s m o d o s de p e n s a r y de a r g u m e n t a r , t i e n e n l i m i t a ciones y n o son universales, c o m o antes a m e n u d o pensamos.
Por e l l o , e l f i l o s o f a r est c o n d i c i o n a d o p o r l a p e r s p e c t i v a d e
c a p t a r l a r e a l i d a d y de c o m p o r t a r s e c o n f o r m e a l a m i s m a persp e c t i v a . Es sta l a q u e se r e f l e j a e n l a e s t r u c t u r a de n u e s t r o
i d i o m a , y l a q u e l a h a c e l i m i t a d a o l a desun v e r sal i z a . E l efecto d e s g l o b a l i z a d o r , p o r s u p u e s t o , n o se r e f i e r e e x c l u s i v a m e n t e
a nuestro i d i o m a , s i n o a todos.
A. D e esta m a n e r a p o d e m o s e x p l i c a r e l i n i c i o de p e r c i b i r
las cosas d e l m u n d o y l a s r e l a c i o n e s c o n y e n t r e e l l a s de m o d o s m u y d i f e r e n t e s . D e l m i s m o m o d o , e n l t i z a B e n j a m i n Lee
W h o r f : " U n c a m b i o de i d i o m a p u e d e t r a n s f o r m a r n u e s t r a a p r e ciacin d e l cosmos.""
1

4. P o r l o d i c h o , a f i r m a m o s q u e l a s l e n g u a s s o n m a n i f e s t a c i o n e s de las c u l t u r a s c o r r e s p o n d i e n t e s y q u e n o s o f r e c e n
u n a l l a v e q u e a b r e p u e r t a s p a r a q u e e n t r e m o s a casas h a s t a
a h o r a c e r r a d a s , o s i m p l e m e n t e i g n o r a d a s , p o r n o d e c i r desprec i a d a s . E n c o n c l u s i n , l o s pasos sealados e x p l i c a n l a c i t a de
v o n H u m b o l d t , a l i n i c i a r e l c a p t u l o , y n o s e x p l i c a n l a razn
p o r l a c u a l las l e n g u a s de los p u e b l o s s o n l a s casas d e n t r o de
l a s c u a l e s se e x t i e n d e s u f i l o s o f a r . P o r e l l o , e l e s t u d i o de l a s
e s t r u c t u r a s sintcticas y semnticas, y n o slo de l a s f o r m a s fonticas y morfolgicas, n o s c o n d u c e a c a p t a r las filosofas desconocidas y escondidas de los pueblos.
a i

5. P o r e l l o , c o n c l u i m o s q u e las l e n g u a s q u e n o p e r t e n e c e n
a l a f a m i l i a lingstica de n u e s t r o i d i o m a n o s a c e r c a n a c u l t u r a s d i f e r e n t e s desde sus races y , as, n o s p e r m i t e n la i n c u l t u r a c i n , es d e c i r , q u e n o s i n s e r t e m o s e n o t r a s c u l t u r a s , c o m p a r t a m o s c o n e l l a s s u i d i o s i n c r a s i a y , a l a vez, s a l g a m o s d e l
"A chango in language c a n traneform ottr appreeiation of tlte Cosmos", Henjam i n h. Whorf, ISi, n. 263.
Vase la critica dura por parlo de Whorf, Sf, p' 7 contra la concepcin acostumbrada de l a lingistica notamente formal y pedante.
fll

p r o v i n c i a l i s m o de l a c u l t u r a d o m i n a n t e y d e l a i g n o r a n c i a
s e c u l a r c o n r e s p e c t o a l a s c u l t u r a s autctonas. L a i n c u l t u r a c i n ser u n a a v e n t u r a q u e v a l e l a p e n a , s i n u e s t r o f i l o s o f a r
q u i e r e trascender las l i m i t a c i o n e s impuestas p o r tres m i l e n i o s de l a p e r s p e c t i v a o c c i d e n t a l - g r i e g a . N o se n o s olvidar,
p o r s u p u e s t o , n u e s t r a c u l t u r a d e p a r t i d a , p e r o ir p e r d i e n d o
la i n f l u e n c i a d e t e r m i n a n t e q u e tena.

Captulo

El

ffwSji

NOSOTROS

y la

intersubjetividad

C A P T U L O cinco explicamos la complementariodad

ei e j c o n t e x t o d e l NOSOTROS. sta t i e n e r e p e r c u s i o n e s
p r o f u n d a s e n el c o m p o r t a m i e n t o y el p e n s a m i e n t o
de los t o j o l a b a l e s , y d e p e n d e de la m a n e r a c o m o este y o t r o s
p u e b l o s m a y e n s e s p e r c i b e n l a r e a l i d a d y , a l a vez, l a e s t r u c t u r a n . P o r l a m i s m a r a z n , n o es de e x t r a a r cjue e n c o n t r a m o s
l a m i s m a c o m p l e m e n t a r i e d a d e n l a e s t r u c t u r a lingstica.
C o m o ya la h e m o s expuesto en otras publicaciones, a l g u n a s
r e f e r e n c i a s c o n c i s a s sern s u f i c i e n t e s e n este c o n t e x t o . N o s
a h o r r a r e m o s las c i t a s e n t o j o l a b a l , y s o l a m e n t e d a r e m o s las t r a ducciones al castellano.
EL

E n e l captulo q u e p r e c e d e h a b l a m o s d e la p l u r a l i d a d d e
l o s s u j e t o s . sta se e x p l i c a c o n ms d e t a l l e e n l o s e j e m p l o s
que siguen.
( 7 ) Yo te d i j e ( e s p a o l ) . - Y o d i j e . T e s c u c h a s t e

(tojolabal).

La f r a s e e n espaol es u n i d i r e c c i o n a l . D e l s u j e t o a g e n c i a !
YO se p r o c e d e m e d i a n t e e l v e r b o D E C I R h a c i a e l o b j e t o i n d i r e c t o T E , q u e r e c i b e p a s i v a m e n t e la a c c i n . La u n i d i r e c c t o n a l i d a d , adems, es v e r t i c a l desde e l s u j e t o d e t e r m i n a n t e h a c i a e l
o b j e t o d e t e r m i n a d o . E n este s e n t i d o , el a c o n t e c i m i e n t o de c o m u n i c a c i n sucede desde a r r i b a h a c i a a b a j o . E n t o j o l a b a l , e n
c a m b i o , t e n e m o s d o s frases e n l u g a r d e u n a s o l a . Cada o r a cin t i e n e su sujeto, YO O T , c o n e l v e r b o c o r r e s p o n d i e n t e
que, s i n e m b a r g o , n o p r o c e d e h a c i a ningn objeto. Por lo tanMili

112

CARLOS LENKERSDORF

EL "NOSOTROS" i LA INTERSUajFTIVIDAD

to, l a e s t r u c t u r a de las d o s frases es b i d i r e c c i o n a l , d o s s u j e t o s

a g e n c a l e s se e n c u e n t r a n c o m o i g u a l e s y se c o m p l e m e n t a n
al n i v e l h o r i z o n t a l para realizar el a c o n t e c i m i e n t o de l a comunicacin. M e j o r d i c h o , e l a c c i o n a r de los dos sujetos t i e n e
q u e c o m p l e m e n t a r s e . L a c o m u n i c a c i n , p u e s , n o es i m p o s i t i va c o m o e n l a frase espaola, s i n o c o m p l e m e n t a r i a . Si u n o
de l o s s u j e t o s n o c o r r e s p o n d e , l a c o m u n i c a c i n n o se p u e d e
realizar. El ejemplo presentado, f i n a l m e n t e , podemos cons i d e r a r l o paradigmtico p a r a la i n t e r s u b j e t i v i d a d , p o r q u e e n
t o j o l a b a l n o h a y n i n g u n a a l t e r n a t i v a p a r a e x p r e s a r esta i d e a
d e l a c o m u n i c a c i n . P o r e l l o , n o a g r e g a m o s ms e j e m p l o s d e
frases q u e sealen l a c o m u n i c a c i n . " '
L a c o m p a r a c i n d e l a s d o s e s t r u c t u r a s seala, e n t o j o l a bal, la ausencia del objeto, e n cuyo lugar aparece o t r o sujeto.
E n este s e n t i d o h a b l a m o s d e l a I N T E R S U J E T I V I O A D , es d e c i r :
( A ) d e l a p l u r a l i d a d d e l o s s u j e t o s q u e se c o m p l e m e n t a n
c o m o iguales,
(B) de la ausencia de los objetos y
( C ) de que los sujetos " d e s t i e r r a n " a los objetos que n o
admiten.
La i g u a l d a d d e l o s s u j e t o s p a r t i c i p a n t e s n o e x c l u y e l a
d i v e r s i d a d d e f u n c i o n e s d e cada u n o , s i n o q u e l a e n f a t i z a y
e x i g e . P o r t o d o l o d i c h o , l a i n t e r s u b j e t i v i d a d , f i n a l m e n t e , es
o t r a m a n i f e s t a c i n d e l N O S O T R O S , d e n t r o d e l c u a l se d a e l e n c u e n t r o d e u n a p l u r a l i d a d d e i g u a l e s q u e se c o m p l e m e n t a n ,
que e x c l u y e n a los desiguales o desprivilegiados, s i n negar l a
d i v e r s i d a d d e las f u n c i o n e s d e c a d a u n o .
ras
las
tes
un

E l e j e m p l o p r e s e n t a d o n o es l a nica m a n e r a d e e s t r u c t u i n t e r s u b j e t i v a s . L a s a f i r m a c i o n e s h e c h a s se a p l i c a n a t o d a s
d e m s e s t r u c t u r a s sintcticas, c u y a s frases c o r r e s p o n d i e n e n espaol, se c o n s t r u y e n c o n s u j e t o s y o b j e t o s . V e a m o s
ejemplo adicional.
( 8 ) M e o p e r e l m d i c o ( e s p a o l ) . - l o p e r [a] y o e l
m d i c o ; o: T e n g o l a
vivencia, el mdico
oper (tojolabal).*
4

" ' P a r a ms ejemplos vase Carlos Lenkersdorf,

" sjai)]i]won j a 'ijnamimi/loktori.
l

I WM p. 1 7 9 .
h

La e s t r u c t u r a d e l a frase, e n espaol, e m p i e z a c o n e l o b j e t o
d i r e c t o M E , q u e recibe l a accin v e r b a l d e l O P E R A R ejecutada p o r
e l s u j e t o , E L M D I C O . O t r a vez, t e n e m o s l a u n i d i r e c c i o n a l i d a d
vertical del a c o n t e c i m i e n t o que va d e l sujeto d e t e r m i n a n t e
hacia el o b j e t o d e t e r m i n a d o q u e r e c i b e la accin p a s i v a m e n te, es d e c i r e l p a c i e n t e . ' L a s t r a d u c c i o n e s d e l a frase, e n t o j o l a b a l , s o n a l g o b u r d a s p o r q u e , e n e s p a o l , n o se s u e l e n c o n s t r u i r o r a c i o n e s c o n u n a p l u r a l i d a d de sujetos cuyas f u n c i o n e s
son d i f e r e n t e s . D e todos m o d o s , l a frase e m p i e z a c o n el p r e f i j o q u e r e p r e s e n t a e l S U J E T O A G E N C I A L q u e se e x p l i c a a l f i n a l ,
E L M D I C O , L a a c c i n d e l s u j e t o se e x p r e s a m e d i a n t e e l v e r b o
O P E R A R , a l c u a l se a g r e g a e l s u f i j o c o n o c i d o -on, q u e q u i e r e dec i r vo y q u e , c o m o s u e l e h a c e r s i e m p r e , d e s e m p e a l a f u n c i n
de u n S U J E T O V I V E N C I A L . D i c h o d e o t r o m o d o , e l s u j e t o v i v e n c i a l d e s t i e r r a e l o b j e t o y e l v e r b o a g e n c i a l n o pasa l a a c c i n
del sujeto a l objeto n o existente, s i n o q u e enlaza dos sujetos
c o n f u n c i o n e s d i f e r e n t e s q u e se c o m p l e m e n t a n h o r i z o n t a l m e n t e para r e a l i z a r e l a c o n t e c i m i e n t o de la operacin. *
8

El e j e m p l o ( 8 ) n o s m u e s t r a l a s e g u n d a f o r m a d e l a i n t e r s u b j e t i v i d a d , f u n d a m e n t a d a e n l a c o m p l e m e n t a r i e c l a d de sujetos
agencales y v i v e n c i a l e s . N o n o s queda t i e m p o y espacio p a r a
presentar las otras f o r m a s de l a i n t e r s u b j e t i v i d a d , que depende e n t o t a l d e l a s o c h o v o c e s d i f e r e n t e s d e l o s v e r b o s c o n l o s
sujetos c o r r e s p o n d i e n t e s .
E n l u g a r de d e t a l l a r las p a r t i c u laridades, enfatiza remos las diferencias f u n d a m e n t a l e s para
a c e r c a r n o s a sus o r g e n e s q u e , a l a v e z , p o d r a n e x p l i c a r l a s .
L a seal d i s t i n t i v a d e l a i n t e r s u b j e t i v i d a d es q u e , e n t o j o l a b a l , l a s frases se c o n s t r u y e n c o n u n a p l u r a l i d a d d e s u j e t o s
c o n f u n c i o n e s d i f e r e n c i a d a s y c o n la a u s e n c i a de objetos, d i r e c t o s e i n d i r e c t o s , E l c a s t e l l a n o , e n c a m b i o , se c a r a c t e r i z a
p o r l a p r e s e n c i a t a n t o de sujetos c o m o de objetos e n l a construccin d e las o r a c i o n e s . A qu se d e b e l a d i f e r e n c i a ? P r o p o n e m o s l a s i g u i e n t e hiptesis, a u n q u e c o n c i e r t a s reservas. L o s
h a b l a n t e s d e i d i o m a s d i f e r e n t e s d i s p o n e n d e dispositivos
que
8 7

E 1 ejemplo de la frase no refleja u n a concepcin m u y comn de la m e d i c i n a on

cfdenln?
* E s decir, e n la relacin m d i eo-pa cente dos sujetos so c o m p l e m e n t a n , le inio da
otra concepcin de la m e d i c i n a .
"'Vase Carlos Lenkersdorf, 1 9 9 4 , pp. 247 y ss, y 1 9 9 0 , pp. 20-22.
W

111

114

CARLO! LENK EBSDORF

l o s h a c e n p e r c i b i r l a r e a l i d a d de m o d o s d i f e r e n t e s . U n o s p e r c i b e n sujetos y objetos, l o s otros p e r c i b e n p u r o s sujetos e n

f o r m a de i n t e r s u h j e t i v i d a d . Estos d i s p o s i t i v o s f u n c i o n a n c o m o
o r i e n t a d o r e s mltiples p a r a c a p t a r la r e a l i d a d e n s u a m p l i t u d
p l u r a l de m o d o s d i f e r e n t e s y , p o r e l l o , p a r a o r g a n i z a r a y est r u c t u r a r l a c o r r e s p o n d i e n t e m e n t e . N o sabemos dnde u b i c a r
d i c h o s d i s p o s i t i v o s . Es de l o s h o m b r e s , p o r q u e l o s o r i e n t a sea
desde e l c e r e b r o , sea desde e l "corazn", o sea desde t o d a l a corp o r e i d a d . T a l vez las ciencias cognoscitivas, sobre todo las
n e u r o c i e n c i a s , t i e n e n o tendrn l a respuesta. Por el m o m e n t o , h a b l a m o s de la h i p t e s i s de l o s d i s p o s i t i v o s s i n p o d e r l o c a lizarlos con exactitud y s i n seguridad plena en cuanto a su
e x i s t e n c i a . L o n i c o q u e s s a b e m o s c o n s e g u r i d a d s o n l o s
resultados: u n o s p e r c i b e n sujetos y objetos, los otros, e n c a m b i o , p u r o s s u j e t o s , a u n q u e de d i f e r e n t e s clases y de f u n c i o n e s
v a r i a d a s . Es d e c i r , e x i s t e n dos p e r s p e c t i v a s m a r c a d a s de e n f o c a r l a r e a l i d a d y de o r g a n i z a r a .
S o n estos d i s p o s i t i v o s h i p o t t i c o s l o s q u e p r o d u c e n l a s
c o s m o v i s i o n e s , q u e p u e d e n ser d e s u j e t o - o b j e t o o d e i n t e r s u h j e t i v i d a d . M u y p o s i b l e m e n t e habr o t r a s q u e d e s c o n o c e m o s
an, p e r o l a p r e s e n c i a d e l a s d o s n o s p e r m i t e n l l e g a r a a l g u n a s c o n c l u s i o n e s de i m p o r t a n c i a . S o n esas dos c o s m o v i s i o n e s
l a s q u e , a s u vez, p r o d u c e n d i f e r e n t e s f o r m a s de s e n t i r , p e n s a r ,
f i l o s o f a r , a c t u a r . S o n estas f o r m a s d i s t i n t a s las q u e , esquemt i c a m e n t e , q u e r e m o s sealar, y v e r , a l a p a r , l a v i n c u l a c i n
n t i m a c o n e l N O S O T R O S . L a s f o r m a s d i s t i n t a s , q u e sealarem o s , se p r o d u c e n i n d e p e n d i e n t e m e n t e de l a e x i s t e n c i a d e l
d i s p o s i t i v o hipottico.
1. La i n t e r s u h j e t i v i d a d , e n efecto, n o s ampla l a concepcin
d e l N O S S O S a l sealar l a s r a m i f i c a c i o n e s d e l conjunto
organsniico q u e se m a n t i e n e p o r las r e l a c i o n e s h o r i z o n t a l e s
de sus c o m p o n e n t e s . Las r e l a c i o n e s i n t e r s u b j e t i v a s p u e d e n
d a r s e e n o r g a n i s m o s nostricos, v o s t r i c o s y d e e l l o s .
2. L a i n t e r s u b j e t i v i d a d c o n d u c e a u n a pluralidad
de s u jetos que c o r r e s p o n d e n a l a p l u r a l i d a d implcita e n el N O S O T R O S . P o r ende, el filosofar i n t e r s u b j e t i v o y nostrico
e x c l u y e l a s f o r m a s v a r i a d a s d e l m o n i s m o . Es esa m i s m a
p l u r a l i d a d l a q u e g a r a n t i z a la a p e r t u r a d e l N O S O T R O S h a c i a

EL " N O S O T R O S " Y L A I N T E R S U B J E T I V I D A

los otros, los diferentes, e n l u g a r de l a cerrazn q u e n o los

admite. La m i s m a apertura tiene repercusiones profundas
p a r a l a filosofa socio-poltica, c o n r e s p e c t o a l a f o r m a c i n y o r g a n i z a c i n de l o s c o n j u n t o s s o c i a l e s y p o l t i c o s .
3. E n e l c o n t e x t o i n t e r s u b j e t i v o , c a d a t i p o de s u j e t o t i e n e
funciones
diferentes, as c o m o l o s m i e m b r o s d e l . N ' O S O T R O S las
t i e n e n . P o r l o t a n t o , e l f i l o s o f a r se e n c a m i n a a d i f e r e n c i a r
l a r e a l i d a d , e n l u g a r de u n i f i c a r o n i v e l a r las d i f e r e n c i a s
c o n l a i m p o s i c i n de u n a p r e t e n d i d a g l o b a l i z a c i n .
4. L o s s u j e t o s d i f e r e n t e s , s i n e m b a r g o , n o se c o n t r a p o n e n ,
s i n o q u e se complementan
p a r a l a r e a l i z a c i n de l o s a c o n t e c i m i e n t o s , as c o m o l o s m i e m b r o s d e l N O S O T R O S b u s c a n e l
consenso. T a n t o l a c o m p l e m e n t a r i e d a d c o m o el consenso m a n i f i e s t a n q u e se t r a t a de c o n j u n t o s o r g a n s m i c o s
q u e se d i s t i n g u e n c u a l i t a t i v a m e n t e de l a s u m a de sus c o m p o n e n t e s . Es d e c i r , se p r o d u c e u n r e s u l t a d o n o p r e s e n t e
an e n n i n g u n o de l o s c o m p o n e n t e s , n i t a m p o c o a l s u m a r l o s . La relacin e n t r e diferencias y c o m p l e m e n t a r i e d a d e x p l i c a l a razn p o r l a c u a l los i n d i v i d u o s nostricos
n o insisten e n su pensar i n d i v i d u a l , sino que b u s c a n l a
c o m p l e m e n t a r i e d a d o el consenso. La c o m p l e m e n t a r i e d a d de t a n t a s d i f e r e n c i a s e n c a r r i l a e l f i l o s o f a r de m o d o
c o r r e s p o n d i e n t e , e n l u g a r de e n f a t i z a r l a s d i f e r e n c i a s de
modo competitivo.
5. L a p l u r a l i d a d , f i n a l m e n t e , n o slo i m p l i c a la d i f e r e n c i a
de l o s s u j e t o s , s i n o q u e c o n d u c e e l f i l o s o f a r a q u e e x i j a l a
diversidad
g r a c i a s a l a c u a l se p r o d u c e el l o g r o de l o s a c o n t e c i m i e n t o s . La m i s m a d i v e r s i d a d o b s e r v a m o s e n e l p r o ceso q u e c o n d u c e d e l caos a l c o n s e n s o .
6. L a p r e s e n c i a de l o s t i p o s d i f e r e n t e s de sujetos destierra a
los objetos, d i r e c t o s e i n d i r e c t o s . D e esta m a n e r a se e x p l i c a
porqu el filosofar i n t e r s u b j e t i v o n o tolera l a s u b o r d i nacin que caracteriza a los objetos ya excluidos p o r
l a c o s m o v i s i n . P o r la m i s m a r a z n se e n t i e n d e q u e l a s
r e l a c i o n e s i n t e r s u b j e t i v a s s o n bidireccionales
y
horizontales. E n e l c o n t e x t o nostrico o b s e r v a m o s la m i s m a i g u a l d a d
de l o s m i e m b r o s c o m p o n e n t e s q u e , p o r l o t a n t o , c o n t r o l a n a l a s a u t o r i d a d e s q u e e l i g i e r o n e n l u g a r de s o m e t e r s e

Tti

EL "NOSOTROS* 11A MTEHSUBJEnVKMD

CAHLOS LENKEltSOOif

a ellas. Asi m i s m o , s o n los sujetos q u e h a n desterrado a los

o b j e t o s , es d e c i r , a l o s s u b o r d i n a b l e s .
7. A l t e r m i n a r , s i n e m b a r g o , d e b e m o s sealar d o s f o r m a s
de s u b o r d i n a c i n , q u e m o d i f i c a n l a a f i r m a c i n h e c h a a l
r e s p e c t o s i n n e g a r l a . P o r u n l a d o , e x i s t e u n a jerarqua d e
e d a d q u e q u i e r e d e c i r , c u a n t o ms e d a d u n a p e r s o n a t i e n e , t a n t o m s r e s p e t o se l o d e b e p o r l a l a r g a e x p e r i e n c i a
a c u m u l a d a a travs de l o s aos. A a d i m o s e n t r e p a r n t e sis q u e r e s p e t o , e v i d e n t e m e n t e , n o q u i e r e d e c i r s u m i s i n
n i s u b o r d i n a c i n . Se p u e d e d e c i r q u e cada a n c i a n a y cada
a n c i a n o representa u n a b i b l i o t e c a y u n a r c h i v o histrico
del p u e b l o . E n este s e n t i d o h a y u n a subordinacin de
r e s p e t o . P o r o t r o l a d o , t o d o e l m u n d o est s u b o r d i n a d o a
los acuerdos consensuados. D i c h o de o t r o m o d o , los c o n sensos c o r r e s p o n d e n e n a l g o a las leyes q u e s o n iguales
para todos.
L o s s i e t e p u n t o s m e n c i o n a d o s sealan l o s c a m i n o s y f o r mas diferentes del sentir, filosofar y actuar. E n el trabajo que
sigue a m p l i a r e m o s las consecuencias e n los c a m p o s v a r i a d o s
d e l a filosofa.
La d e s i g u a l d a d e n t r e l a s dos p e r s p e c t i v a s es e v i d e n t e y seala d i f e r e n c i a s , p o r n o d e c i r c o n t r a d i c c i o n e s , e n t r e l o s d o s
t i p o s d e c o s m o v i s i n . T a m p o c o h a y d u d a de q u e l a s h i p t e s i s
contrastadas a c o n d i c i o n a n y m o d i f i c a n el filosofar, o s i m p l e m e n t e e l p e n s a r de l o s h a b l a n t e s . Slo n o s a c o r d a m o s de
Aristteles, q u e e n c u e n t r a e n la n a t u r a l e z a h u m a n a l o q u e
a t r i b u i m o s a la perspectiva. Por ello dice que, " p o r n a t u r a leza", algunos h u m a n o s n a c e n para m a n d a r y otros p a r a ser
m a n d a d o s . P o r eso, p o r n a t u r a l e z a , u n o s s o n l i b r e s y o t r o s
esclavos. Estas a f i r m a c i o n e s aristotlicas e x p r e s a n , p o r s u p u e s t o , n o slo la idea d e l filsofo i n d i v i d u a l , s i n o q u e r e f l e j a n
e l p e n s a m i e n t o , y l o s usos y c o s t u m b r e s d e l a s o c i e d a d h e l e nstica d e s u t i e m p o . Es este p e n s a m i e n t o e l q u e u b i c a d e n t r o
de l a n a t u r a l e z a h u m a n a dos m o d o s de ser, l i b e r t a d y e s c l a v i t u d ,
q u e , c o m o l o s a b e m o s m u y b i e n , n o p e r t e n e c e n de n i n g u n a
"Aristteles, Potitkm IZ55, l-l y YlfMb, J5-:jfl.

m a n e r a a l a n a t u r a l e z a de l o s h o m b r e s , s i n o q u e r e p r e s e n t a n
c o n d i c i o n a m i e n t o s histricos. Las a f i r m a c i o n e s de A r i s t t e les n o s m u e s t r a n c m o u n filsofo c o n e l r i g o r c r t i c o d e l
E s t a g i r i t a c o n f u n d e l o q u e se debe a l a p e r s p e c t i v a c o n l o q u e
es de l a n a t u r a l e z a y , p o r l o t a n t o , es u n i v e r s a l o, e n n u e s t r o
caso, de t o d o s l o s h o m b r e s .
L a teora aristotlica q u e se m a n t e n a y se h a m a n t e n i d o
p o r siglos para j u s t i f i c a r l a esclavitud y c o n d i c i o n e s de inferioridad
p a r e c i d a s , c o n t r a d i c e desde l a s races la c o n c e p c i n
y l a prctica v i v i d a de l o s t o j o l a b a l e s y de o t r o s p u e b l o s o r i g i n a r i o s . L a filosofa, o l a a n t r o p o l o g a filosfica q u e h a b l a d e l a
naturaleza h u m a n a p a r a j u s t i f i c a r la sociedad esclavista u
otras particularidades, c o m p a r t e errores de consecuencias
f u n e s t a s . L a i n t e r s u b j e t i v i d a d t o j o l a b a l y , a l a vez, nostrica,
q u e n o d e s a r r o l l a esta clase d e teoras "filosficas" n i d e " a n t r o p o l o g a filosfica" r e l a c i o n a d a , m a n t i e n e , s e g u r a m e n t e , u n a
c o n c e p c i n ms idnea de l o h u m a n o , s i n e m p l e a r l o s c o n c e p tos d e n a t u r a l e z a y e s c l a v i t u d . A q u se m a n i f i e s t a u n f i l o s o f a r
q u e , e n la p r a x i s , a t i n a m e j o r q u e l o s t r a t a d o s filosficos i n d o e u r o p e o s de ms de dos m i l e n i o s . S o n l o s m i s m o s t r a t a d o s
que, adems, producan c o m p o r t a m i e n t o s de la h u m a n i d a d .
C o n f o r m e a l a s hiptesis sealadas, e l c o n t r a s t e f u n d a m e n t a l de l a s dos p e r s p e c t i v a s es e l q u e s i g u e :
E N

LA

COSMOVISIN

D E SUJETOS-OBJETOS "POR

LOS

PRIMEROS

LOS

SEGUNDOS

QUE

M A N D A N EXPLOTAN A

LOS

OTROS.

E N
DEL
MOS

M A N D A N

SON

LA COSMOVISIN 1NTERSUBJET1VA, DESDE

NOSOTROS,
LOS

UNOS

TODOS

LOS

SOMOS

OTROS

LA

NATURALEZA",

MANDADOS.

PALABRA-CLAVE

SUJETOS Q U E NOS

NOS

LOS

NECESITA-

C O M P L E M E N T A M O S

ENTRE

NOSOTROS.

Las dos hiptesis

H e m o s u s a d o d o s hiptesis p a r a t r a t a r de e x p l i c a r d e d n d e
se o r i g i n a n l a s c o s m o v i s i o n e s d i f e r e n t e s . P o r u n lado, n o s refe-

US

CARLOS LENKEISDORF

r i m o s al a c o n d i c i o n a m i e n t o a m b i e n t a l ; p o r o t r o , a u n dispos i t i v o q u e se u b i c a d e n t r o de l o s h u m a n o s y l o s h a c e p e r c i b i r
l a r e a l i d a d desde p e r s p e c t i v a s d i s t i n t a s q u e , a l a vez, se o p o n e n l a s u n a s a l a s o t r a s . L a hiptesis d e l a c o n d i c i o n a m i e n t o
a m b i e n t a l la podemos d o c u m e n t a r p o r l a i n f l u e n c i a educativa y c o m u n i t a r i a d e s d e e l n a c i m i e n t o de l a s p e r s o n a s . D e este
m o d o se f o r t a l e c e e l N O S O T R O S c o n e l c r e c e r d e l o s h u m a n o s .
A p a r t i r de all se e x p l i c a n l a s m a n i f e s t a c i o n e s v a r i a d a s d e l
N O S O T R O S , c o m o las sealamos e n l o s p r i m e r o s c i n c o captulos.
E l i n i c i o y l a f o r m a c i n de l a intersubjetvidad d i f c i l m e n te p a r e c e e x p l i c a r s e d e l a m i s m a m a n e r a . P o r e l l o , r e c u r r i m o s
a l a o t r a hiptesis de q u e n a c e desde e l i n t e r i o r , o de l a n a t u r a l e z a de l o s h u m a n o s . A g r e g a m o s l a r e f e r e n c i a a Aristteles
p a r a r e f o r z a r l a hiptesis. P e r o , a l r e f l e x i o n a r s o b r e e l p r o b l e m a , s u r g e n d u d a s y d i f i c u l t a d e s . L a n a t u r a l e z a de l o s h o m b r e s
es u n a r e a l i d a d d u d o s a y r e l a t i v a , p o r q u e se e x p l i c a segn
d i f e r e n t e s t e n d e n c i a s filosficas. D e esta m a n e r a se v u e l v e
u n c o n c e p t o c o n p o c a e x a c t i t u d , a u n q u e d e n t r o de l a s d i f e r e n tes e s c u e l a s filosficas e l c o n c e p t o se d e f i n a c o n p r e c i s i n .
P o r l o d i c h o , l a r e f e r e n c i a a Aristteles, e n l u g a r de r e f o r z a r
l a hiptesis, l a d e b i l i t a p o r l a p o s i c i n filosfico-poltica d e l
e s t a g i r i t a . D i c h o de o t r o m o d o , l a e x p l i c a c i n e x p l i c a l a post u r a d e l filsofo, p e r o n o e l f e n m e n o . Se a g r e g a n , a d e m s
otras consideraciones.
Las i n v e s t i g a c i o n e s c i t a d a s de L o u r d e s d e L e n n o s h a c e n
v e r q u e l o s nios, a l c r e c e r e n e l c o n t e x t o n t i m o de l a f a m i l i a
extensa, c o m i e n z a n a a p r e n d e r el i d i o m a , y e l m u n d o corresp o n d i e n t e , de u n a m a n e r a m u y d i f e r e n t e a l a de l o s n i o s e n
el l l a m a d o " p r i m e r m u n d o " o m u n d o occidental. La cita sig u i e n t e de u n a c a r t a p e r s o n a l de l a d o c t o r a L o u r d e s se e x p l i c a
a s m i s m a .
V e o e l u s o d e l a b s o l u t i v o de [ l a ] l a . p e r s o n a p a r a o b j e t o ,
c u a n d o e l n i o p i d e cosas p a r a l, c o m o p e t o n " c r g a m e " ,
k ' e l o n " m r a m e " . A q u es d o n d e v e o l a l a . p e r s o n a apar e c e r , t i e n e q u e v e r m u c h o c o n e l h e c h o de q u e est e n
p o s i c i n final de v e r b o y es m s s o b r e s a l i e n t e q u e l o s p r e f i j a d o s q u e v a r a n s i h a y c o n s o n a n t e o v o c a l . S r e c u e r d e
q u e a l o s dos a o s e m p i e z a n a u s a r e l n o s o t r o s , i n c l u s i v o

EL " N O S O T R O S * Y LA INTERSUH1ETIVIDAD

e n si t u a c i o n e s q u e m e l l a m a r o n l a a t e n c i n , e n c o n t r a s t e
c o n u n n i o h a b l a n t e de espaol u o t r a l e n g u a . P o r e j e m p l o , l a n i a de d o s a o s r a s c a b a e l c e m e n t o d e l s u e l o d e l
c o r r e d o r de l a casa y d e c a t a j p a s t i k " l o h i c i m o s " , r e f i r i n d o s e a q u e p u s i e r o n ese c e m e n t o r e c i e n t e m e n t e , p e r o
incluyndose c o m o si ella tambin l o h u b i e r a puesto. As
u s a n e l i n c l u s i v o p a r a i n v i t a r a o t r o s a h a c e r a c c i o n e s de
f o r m a i n c l u s i v a , S es i n t e r e s a n t e esta i d e a de u n c u e r p o
c o l e c t i v o e n l u g a r de u n i n d i v i d u o e n p r i m e r a p e r s o n a .
Esto l o veo e n relacin c o n u n m o d e l o s o c i a l c o l e c t i v o . Estoy
e s c r i b i e n d o s o b r e este p u n t o t a m b i n e n r e l a c i n c o n l a
s o c i a l i z a c i n de l o s n i o s . M i t r a b a j o s o b r e l a e m e r g e n c i a d e l p a r t i c i p a n t e . . . a n a l i z a esta cuestin de q u e e l n i o
e m e r g e c o m o p a r t i c i p a n t e c o n i d e n t i d a d e s mltiples e n
u n a e s t r u c t u r a p a r t i c i p a t i v a c o m p l e j a , e n este s e n t i d o a n t e s
de ser " h a b l a n t e " i n d i v i d u a l es p a r t i c i p a n t e c o l e c t i v o .

Si l e e m o s esta c i t a e n e l c o n t e x t o d e l t r a b a j o y a c i t a d o de l a
a u t o r a , n o s i n c l i n a m o s a a c e p t a r l a hiptesis d e l a c o n d i c i o n a m i e n t o a m b i e n t a l t a m b i n p a r a l a g n e s i s de la i n t e r s u b j e t v i d a d . Es d e c i r , l a gnesis, t a n t o de l a p e r s p e c t i v a nostri|, ca c o m o de l a i n t e r s u b j e t i v a , se d e b e a l a c o n d i c i o n a m i e n t o
a m b i e n t a l m e d i a n t e las i n f l u e n c i a s educativas y c o m u n i t a rias. A c e p t a m o s l a m i s m a conclusin p a r a l a cosmovisin de
sujeto-objeto, S o n las i n f l u e n c i a s externas educativas y f o r m a s
s o c i a l e s , a veces p o r s u a u s e n c i a , l a s q u e p r o d u c e n l a c o s m o v i s i n d e t e r m i n a d a . A s n o s l i b r a m o s , adems, de l a p r o b l e mtica de l a n a t u r a l e z a h u m a n a q u e t i e n e q u e d u p l i c a r s e p a r a
corresponder a tojolabales y a personas acomodadas del prim e r m u n d o . E n fin, esta h i p t e s i s de l a n a t u r a l e z a h u m a n a ,
j u s t a m e n t e p o r q u e Aristteles l a refuerza c o n a r g u m e n t o s
conocidos, la hace aparecer c o m o defensa de u n a f o r m a del
r a c i s m o o f i c i a l , q u e q u i e r e e x p l i c a r p o s i c i o n e s de l a c o s m o v i sin sujeto-objeto, p e r o de n i n g u n a m a n e r a es capaz de e x p l i c a r
la cosmovisin i n t e r s u b j e t i v a . Pero l a r e f e r e n c i a a la p o s i b i l i d a d e x p l i c a t i v a de l a n a t u r a l e z a h u m a n a t i e n e o t r a d e b i l i d a d .
H a b l a de l a n a t u r a l e z a h u m a n a c o m o s i f u e r a a l g o q u e es d e

1II

CARLOS LENKERSDORF

EL "NOSOTROS" V LA INTRSUWTlvTEJAl

t o d o s l o s h u m a n o s , a u n q u e n o l o es. D i c h o d e o t r o m o d o , se
i n t r o d u c e u n a U N I V E R S A L I Z A C I N que r e s u l t a u n a imposicin,
c o m o tantos otros universales de occidente. P o r l o dicho, y
p a r a c o n c l u i r e l t e m a , l a hiptesis d e l a c o n d i c i o n a m i e n t o
a m b i e n t a l t i e n e m e j o r f u n d a m e n t o q u e el d e la naturaleza
h u m a n a . D e t o d o s m o d o s , e l e s f u e r z o e x p l i c a t i v o d e Aristteles n o s obligar e n f o c a r l o n u e v a m e n t e ms a d e l a n t e , p o r las
c o n s e c u e n c i a s histricas y filosficas q u e p r o d u j o a l o l a r g o
de m u c h o s siglos.

En camino hacia el NOSOTROS

S u r g e o t r a temtica a l e n f o c a r l a i n t e r s u b j e t i v i d a d y e l N O S O desde u n a p e r s p e c t i v a d i s t i n t a . L a r e a l i d a d d e l o s d o s
c o n c e p t o s , n o slo i n t e r p e l a l a s o c i e d a d o c c i d e n t a l desde v a rias perspectivas, sino q u e puede atraer a m u c h a s personas
h a c i a u n a d e m o c r a c i a p a r t i c i p a t i v a , t a n l e j a n a d e la d e m o c r a c i a e l e c t o r a l p r a c t i c a d a e n o c c i d e n t e . Esta c l a s e d e c o n s i d e raciones p r e g u n t a p o r e l c a m i n o o e l proceso de a c e r c a m i e n to h a c i a e l N O S O T R O S , c a t e g o r a r e p r e s e n t a t i v a d e l o t r o t i p o d e

TROS

d e m o c r a c i a . D e s d e esta p e r s p e c t i v a , a l g u n o s s o s t i e n e n q u e l a
i n t e r s u b j e t i v i d a d es m e n o s r a d i c a l q u e e l N O S O T R O S . ste p r e s u p o n e u n c o n j u n t o organsmico, p o r ejemplo u n a c o m u n i d a d
d e t e r m i n a d a , c o n los p r i n c i p i o s de organizacin definidos y
as t a m b i n las r e g l a s d e c o n v i v e n c i a d e s n u d a s de los a m a r r e s
del i n d i v i d u a l i s m o . La i n t e r s u b j e t i v i d a d , e n c a m b i o , repres e n t a , p o r d e c i r l o as, u n p r i m e r escaln e n d i r e c c i n h a c i a
e l o r g a n i s m o n o s t r i c o , p e r o s i n h a b e r l o l o g r a d o an.
Es u n a consideracin q u e p u e d e t e n e r v a l i d e z e n e l s e n t i d o
de q u e e l N O S O T R O S p u e d e i m p l i c a r v i n c u l a c i o n e s de i n t e r s u b j e t i v i d a d , p e r o n o v i c e v e r s a . Es d e c i r , l a s r e l a c i o n e s i n t e r s u b j e t i v a s s o n l o s p r i m e r o s pasos h a c i a e l N O S O T R O S organsm i c o s i n r e a l i z a r l o , p o r q u e todava n o h e m o s e s t a b l e c i d o e l
o r g a n i s m o nostrico q u e r e p r e s e n t a l a m e t a , p e r o todava f a l t a
desnudarnos del ropaje i n d i v i d u a l i s t a que nos frena y atemoriza de l a n z a r n o s en el m u n d o del N O S O T R O S .

S e m n t i c a m e n t e se j u s t i f i c a l a d i f e r e n c i a d e l N O S O T R O S t i c
l a i n t e r s u b j e t i v i d a d , s i e n f o c a m o s t o d a l a t e m t i c a desde l a
p e r s p e c t i v a de u n p r o c e s o . Es d e c i r , s i l a s o c i e d a d o c c i d e n ta I,
a lo menos en parte, quiere encaminarse hacia la intersubjet i v i d a d , h a c i a e l p r i m e r escaln d e l N O S O T R O S . E n este caso l a
(consideracin se j u s t i f i c a .
E n n u e s t r a s e x p o s i c i o n e s , e n este y e n o t r o s l i b r o s , n o
enfocamos tal proceso de m o d o p o r m e n o r i z a d o . En trminos
g e n e r a l e s y s i n t c t i c a m e n t e , l a i n t e r s u b j e t i v i d a d es u n a d e
las f o r m a s m e d i a n t e las c u a l e s se e x p r e s a e l N O S O T R O S . P o r q u e
e l h e c h o es q u e n o slo t o d o s s o m o s s u j e t o s , s i n o q u e s o m o s
s u j e t o s q u e se c o m p l e m e n t a n y , e n esta c o m p l e m e n t a r i e d a d ,
se r e a l i z a y se m a n i f i e s t a e l N O S O T R O S . E l e s t u d i o de l a temtica
del p r o c e s o h a c i a l a i n t e r s u b j e t i v i d a d y e l N O S O T R O S , segn e l
j u i c i o n u e s t r o , r e q u i e r e u n a investigacin a d i c i o n a l .
D e t o d o s m o d o s , e l r e t o del p r o c e s o es l a superacin d e las
a t a d u r a s d e l i n d i v i d u a l i s m o . Se t r a t a d e c a d e n a s , d e las c u a l e s
nosotros y l a gente, m u y a m e n u d o , n o h e m o s cobrado c o n ciencia. Por o t r o lado, e n e l "Mxico p r o f u n d o " existe de m o d o
l a t e n t e n o slo la i n t e r s u b j e t i v i d a d , e l N O S O T R O S , sino, que n o
se n o s o l v i d e , e l r e c h a z o a l i n d i v i d u a l i s m o c o m p e t i t i v o . Las
e x p e r i e n c i a s d e l t e m b l o r de 1985 l o m o s t r a r o n . E x i s t e , pues, e n
n u e s t r o corazn, y f a l t a s a c a r l o c o n c o n f i a n z a , Ms a d e l a n t e n o s
r e f e r i r e m o s a l a s p a l a b r a s d e l c o m a n d a n t e T a c h o , q u e se r e f i e r e n a l o s c o n o c i m i e n t o s de los c i t a d i n o s , q u e t a n t o a y u d a r o n
y p u e d e n ayudar a los Zapatistas, m a y a s e i n d i o s e n general.
O b v i a m e n t e existe u n c a m i n o q u e n o s falta detectar y
a c o s t u m b r a r n o s a c a m i n a r . Este c a m i n a r d e l escaln d e l a
i n t e r s u b j e t i v i d a d h a c i a e l NOSOTROS p u e d e ser d e m u c h a a y u da, y h a c e r n o s d e s c u b r i r a s p e c t o s h a s t a a h o r a n o t o m a d o s e n
consideracin. P o r o t r o l a d o , a l e n c a m i n a r n o s , d e s c u b r i r e m o s
o t r o s a s p e c t o s q u e n o s t o c a a p r e n d e r c o m o , p o r e j e m p l o , la
prctica i n t e r s u b j e t i v a y l a c o m u n a l i d a d . ^ B a s t a n l a s p o c a s
i n d i c a c i o n e s . E n efecto, se trata d e u n t e m a q u e e x i g e r e f l e x i o nes e i n v e s t i g a c i o n e s p a r t i c u l a r e s a l a s c u a l e s n o s a c e r c a r e m o s
( p g i n a 2 6 0 ) s i n p r e s e n t a r u n a solucin d e f i n i t i v a .
Vase el ejemplo instructivo do Bolivia BU A l v a r o Garca L i n e r a , 2001, pp. 7-||i.

Captulo
Pasos del filosofar
en clave tojolabal

3
i
1

La tica en el contexto tojolabal

q u e r e c i b i m o s desde e l n a c i m i e n t o n o s
c o n f i y r m a n p r o f u n d a m e n t e de m a n e r a t a l , q u e slo c o n
gramiles esfuerzos n o s p o d e m o s s u s t r a e r i l e ellas."' Esta
a f i r m a c i n g e n e r a l se r e e r e a l o s p u e b l o s de d i f e r e n t e s c u l t u r a s y c o s m o v i s i o n e s , e i n c l u y e a las p e r s o n a s d e l c o n t e x t o
o c c i d e n t a l e i g u a l m e n t e a l o s t o j o l a b a l e s . Si q u e r e m o s e n t e n d e r
l o s o r g e n e s e x p l i c a t i v o s d e l c o m p o r t a m i e n t o d e l a g e n t e , ser
n e c e s a r i o i n v e s t i g a r l a s c i t a d a s i n f l u e n c i a s . Se r e c o m i e n d a
este p r o c e d i m i e n t o c o n l o s t o j o l a b a l e s , p o r e l p r e d o m i n i o d e l
NOSOTROS c o m o p a l a b r a c l a v e de s u c o s m o v i s i n . E n c o n t e x t o s
i n d i v i d u a l i s t a s , este t i p o de a c e r c a m i e n t o a l p r o b l e m a p a r e c e
n o t e n e r l a m i s m a s e g u n d a d , p o r q u e se i n s i s t e desde la n i e z ,
p o r u n l a d o , e n l a " a u t o - o r i e n t a c i n i n t e r n a " (inner
direcledfiess) de las p e r s o n a s . P e r o an as, esta m i s m a d i r e c c i n
i n t e r n a d e b e su gnesis y f o r m a , b a s t a n t e f i j a s , p e r m a n e n t e s
y prcdccibles, a los formadores y l i n c a m i e n t o s recibidos e n
la j u v e n t u d . " P o r o t r o l a d o , est la o r i e n t a c i n o p u e s t a , e l
c o n f o r m i s m o de l a other directedness,
l a orientacin d i r i gida p o r el contexto a m b i e n t a l , sobre todo de los medios, que
AS INFLUENCIAS

enfocaremos

e n e l c a p t u l o 9. E n t o d o s l o s casos

Vante los captulos '.i y 7 tle tiste libro.

'Veust! Oavld Kiesman, 1961, pp. 14-16.
" D a v i d k i e s m a n , 1961, pp. W T y lodo e l libro.
80

123 1

podemos

124

. _______

CARLOS LENKERSDORF

PASOS DEL FILOSOFAR EN CLAVE lOJOLAIlAl

m a n t e n e r l a a f i r m a c i n i n i c i a l de q u e v i v i m o s h o y l o q u e v i v e n c i a m o s y n o s " e n s e a r o n " desde la n i e z . E x c e p c i o n e s h a y

p o c a s , y stas c o n f i r m a n l a r e g l a .
Empecemos c o n el tema del c o m p o r t a m i e n t o , la orientacin tica de los t o j o l a b a l e s . E l p u n t o de p a r t i d a es, n u e v a m e n t e , l a p a l a b r a c l a v e d e l NOSOTROS y l a s c o n s e c u e n c i a s d e l a
m i s m a . Es l a p e r s p e c t i v a nostrica la q u e n o s gua e n e l t e j i d o
b i e n e s t r u c t u r a d o de l a t i c a t o j o l a b a l . E l NOSOTROS c o n d u c e
a cada i n d i v i d u o , desde el m o m e n t o d e l n a c i m i e n t o , h a c i a
la c o n v i v e n c i a c o n o t r o s . N o s a c o r d a m o s del estar e n contact o c o n s t a n t e c o n l a m a d r e , d e vez e n c u a n d o s u s t i t u i d a p o r
o t r o f a m i l i a r . L a f o r m a c i n d e l i n d i v i d u o , p u e s , s i e m p r e se
h a c e a l t e n e r e l NOSOTROS p r e s e n t e , a l g u i a r a l a p e r s o n a h a c i a
l a c o n v i v e n c i a c o n l o s d e m s . L o n o t a m o s a travs d e l a s e t a pas d e l c r e c i m i e n t o . E l NOSOTROS se p r e s e n t a , desde e l n a c i m i e n t o , e n el c o n t a c t o c o n t i n u o c o n l a m a d r e u o t r a p e r s o n a
de r e f e r e n c i a , e n r e c i b i r la o b l i g a c i n de r e s p o n s a b i l i z a r s e de
su h e r m a n a o h e r m a n o m e n o r , etctera. P o r l o sealado, l a
e d u c a c i n t i e n e p o r m e t a l o q u e p o d e m o s l l a m a r l a NOSOTRIFICACIN de l a p e r s o n a desde e l i n s t a n t e d e l n a c e r . Es esa m i s m a
NOSOTRIFICACIN l a q u e c a r a c t e r i z a e l c a m i n o h a c i a e l (comport a m i e n t o tico.
N u e s t r o p r o p s i t o e x i g e q u e , de n u e v o , n o s a c e r q u e m o s
a l NOSOTROS e n sus r a m i f i c a c i o n e s m l t i p l e s , p a r a e n t e n d e r y
p o d e r e x p l i c a r l a p a r t i c u l a r i d a d de l a tica e n e l c o n t e x t o t o j o l a b a l . E l NOSOTROS, p a l a b r a clave de la c o s m o v i s i n t o j o l a b a l ,
i m p l i c a u n a s e r i e de c o m p o n e n t e s a l o s c u a l e s n o s h e m o s
r e f e r i d o b r e v e m e n t e e n captulos a n t e r i o r e s . A h o r a n o s t o c a
e x p l i c a r l o s c o n ms d e t a l l e y m o s t r a r s u s i m p l i c a c i o n e s p a r a
el c o m p o r t a m i e n t o tico.
Los c o m p o n e n t e s p r i n c i p a l e s d e l NOSOTROS s o n l o s s i g u i e n tes q u e se i n t e r p r e t a r n u n o p o r u n o .
La p l u r a l i d a d
El a n t i m o n i s m o
La diversidad
La c o m p l e m e n t a r i c d a d

P o r la pluralidad,
e l n i o o l a nia se s i e n t e i n c o r p o r a d o
a l c o n t e x t o s o c i a l , c o n e l c u a l se c o m u n i c a c o n s t a n t e m e n t e
de m o d o m u y d i f e r e n t e a l de l o s n i o s q u e c r e c e n d e n t r o d e
l a s o c i e d a d o c c i d e n t a l y p e r t e n e c e n a f a m i l i a s ms o m e n o s
a c o m o d a d a s . E l n i o m a y a - t o j o l a b a l se v e , l i t e r a l m e n t e , s i e m p r e abrazado, cargado y a c o g i d o p o r el crculo de la f a m i l i a
nostrica. A l c r e c e r y a l p a s a r los m e s e s , s i e m p r e est a la
v i s t a de la m a d r e o de o t r o f a m i l i a r o p e r s o n a d e r e f e r e n c i a .
S i e m p r e , y c o n t i n u a m e n t e , se sabe y se v i v e c o m o e l e m e n t o
integral de u n c o n j u n t o organsmico. Lo cargan, lo acompa a n , l o a l i m e n t a n , l o d i v i e r t e n y l e a s i s t e n e n t o d a s s u s mlti
p l e s n e c e s i d a d e s . P o r eso c h i l l a p o c o .
E l n i o o c c i d e n t a l , e n c a m b i o , c r e c e e n l a r g a s fases de
a i s l a m i e n t o y t i e n e q u e l u c h a r p a r a r e c u p e r a r y , e n casos
determinados, reconquistar el contacto, la convivencia f a m i l i a r , a u n q u e sea p o r p e r i o d o s l i m i t a d o s . P o r s u p u e s t o , t a m b i n l o a l i m e n t a n , l o l i m p i a n y l o c u i d a n , p e r o t o d o se h a c e
segn r e g l a s p l a n i f i c a d a s . F u e r a d e l o s m o m e n t o s a r r e g l a d o s ,
e l n i o s i g u e s o l o , a c o s t a d o e n s u c u n a o c a m a . A s se des a r r o l l a u n a f o r m a d e l monismo
e n la criatura. Por periodos
l a r g o s , de da y de n o c h e , se e n c u e n t r a e n l a s o l e d a d , a l a c u a l
t i e n e q u e a c o s t u m b r a r s e y , d e este m o d o , c r e c e e n s u ' c o r a z n " s u m o d o de ser m o n i s t a e i n d i v i d u a l i s t a . Esta clase de
f o r m a c i n se h a c e a p r o p s i t o . Se p r o p o n e c o n v e r t i r a l n i o
e n u n p e r s o n a j e f u e r t e , q u e sepa l o q u e q u i e r e , q u e t e n g a c o n f i a n z a e n s m i s m o , q u e se c a p a c i t e p a r a d e s a r r o l l a r s u s r e c u r s o s p r o p i o s y q u e , a m e n u d o , est a c o s t u m b r a d o , p o r n o
d e c i r o b l i g a d o , a s a l i r s e c o n l a s u y a . T o d o s estos " r a s g o s "
m e n c i o n a d o s n o se r e f i e r e n , de n i n g u n a m a n e r a , slo a l o s
a o s d e l a n i e z , s i n o q u e , d u r a n t e esa p o c a , se estn c o n f o r m a n d o rasgos q u e sern r e p r e s e n t a t i v o s y c o n d u c t o r e s a l a
e d a d de a d u l t o s . Sern p e r s o n a s d e carcter f u e r t e , q u e s e p a n
l o g r a r l o q u e se p r o p o n e n o q u e f r a c a s e n a l e n c o n t r a r s e c o n
obstculos i n s u p e r a b l e s . D i c h o de o t r o m o d o , sern v e n c e d o r e s , o se v o l v e r n a t r a p a d o s k a f k a i a n o s e n p r o c e s o s q u e n o
se p u e d e n d i l u c i d a r .
A l g o d i f e r e n t e , a u n q u e n o t a n t o , es l a situacin d e l n i o
desde t e m p r a n a e d a d d e j a d o a j u g u e t e s y a la televisin, o a b a n -

126

CARLOS LENK E R S D O R F

d o n a d o . T a m b i n se v u e l v e i n d i v i d u a l i s t a p e r o , simultneam e n t e , m e n t a l i z a d o p o r l a s i n f l u e n c i a s a m b i e n t a l e s . Se c r e a
l a d e p e n d e n c i a d e l a s o f e r t a s a m b i e n t a l e s . A s se f o r m a e l
i n d i v i d u a l i s t a , a l a vez, c o n f o r m i s t a , p o r i n f l u e n c i a de l o s
medios. II
L o s n i o s t o j o l a b a l e s se e n c u e n t r a n e n c o n v i v e n c i a c o n s t a n t e c o n l a m a d r e , u o t r a s p e r s o n a s de r e f e r e n c i a d e l m b i t o
f a m i l i a r . D e esta m a n e r a c r e c e n e n u n c o n t e x t o sociocntric o , p o r n o d e c i r n o s o t r o c n t r i c o . Es este m b i t o e l q u e p o r s u
n a t u r a l e z a e x c l u y e e l d e s a r r o l l o d e l monismo
e n t r e los nios.
Porque n u n c a n a d i e los deja o a b a n d o n a . Los nios crecen e n
u n m a r c o a n t i m o n i s t a . S i e m p r e h a y p e r s o n a s e n l a cercana
i n m e d i a t a , a las c u a l e s e l n i o se p u e d e r e f e r i r . N o t i e n e l a
n e c e s i d a d de s a l i r s e c o n l a s u y a ; de v e r y b u s c a r c m o p u e d e
arreglarse c o n l a soledad. Los nios que crecen, e n c a m b i o ,
e n e l c o n t e x t o o c c i d e n t a l s t i e n e n q u e s a b e r c m o e n f r e n t a r
l a soledad, p o r las razones m e n c i o n a d a s , y conocidas p o r l o s
q u e h e m o s v i v e n c i a d o esta clase de " e d u c a c i n " .
E l c r e c i m i e n t o e n e l c o n t e x t o p l u r a l i s t a y , a l a p a r , nost r i c o , i n t r o d u c e a l n i o t o j o l a b a l a l a diversidad.
La convivencia ntima n o ocurre exclusivamente c o n l a m a d r e , sino c o n
u n n m e r o ms o m e n o s g r a n d e de m i e m b r o s de l a f a m i l i a
e x t e n s a . A l l estn l o s a b u e l o s , p a d r i n o s , h e r m a n o s y p r i m o s .
T o d o s e l l o s r e p r e s e n t a n p e r s o n a s de r e f e r e n c i a e n e l e n t o r n o
de l a c r i a t u r a . T o d a s l a q u i e r e n , p e r o t o d a s s o n d i f e r e n t e s . L a
e x p e r i e n c i a de l a d i v e r s i d a d de l a s p e r s o n a s a b r e a l n i o a u n a
a m p l i t u d de e x p e r i e n c i a s p e r s o n a l e s , e n l u g a r d e a f e r r a r s e
a c o n t a d a s p e r s o n a s de r e f e r e n c i a o, p o s i b l e m e n t e , u n a s o l a .
E n t a l situacin de c o n t a c t o s r e s t r i n g i d o s , e l n i o se v e m u c h o m s r e f e r i d o a s m i s m o , a s u i n d i v i d u a l i d a d y a s u f u e r z a
o r i e n t a d o r a i n t e r n a . L a r e l a c i n c o n u n c r c u l o a m p l i o de
p e r s o n a s d i v e r s a s , e n c a m b i o , h a c e a l n i o flexible e n e l t r a t o
con las personas y consigo m i s m o . Notemos b i e n que los contactos mltiples y diversos s o n c o n personas y n o c o n j u g u e tes. stos l o s p o d e m o s m a n i p u l a r , d i s p o n e m o s de e l l o s , n o s
a b u r r i m o s de l o s m i s m o s y , f i n a l m e n t e , l o s t i r a m o s . E n l a c o n IJ1

Idem i Vase tambin c a p i t u l o 9 de este l i b r o .

P A S O S DEL F I L O S O F A R EN C L A V E T O J O L A L M L

v i v e n c i a c o n l a p l u r a l i d a d de p e r s o n a s , e n c a m b i o , n o s h a c e m o s flexibles e n las relaciones personales de dar y r e c i b i r .

L a complementariedad
se est d a n d o desde l a e d a d t e m p r a n a
e n l o s i n t e r c a m b i o s e n t r e e l n e n e y l a s p e r s o n a s de r e f e r e n c i a . E n u n a de sus fases p o s t e r i o r e s , l a m i s m a c o m p l e m e n t a r i e d a d i n t r o d u c e u n c a m b i o m a y o r . E l p r i m o g n i t o r e c i b e el
e n c a r g o de r e s p o n s a b i l i z a r s e p o r c o m p l e t o de s u h e r m a n o
m e n o r . Los dos se c o n o c e n , p e r t e n e c e n a l e n t o r n o n o s t r i c o y
p l u r a l i s t a y , adems, h a n v i v e n c i a d o l a d i v e r s i d a d e n t r e l o s
dos. P e r o l a n o v e d a d es q u e e l p r i m o g n i t o t i e n e q u e s u s t i t u i r
a l o s a d u l t o s q u e se e n c a r g a b a n d e l h e r m a n i t o o l a h e r m a n i t a .
A v e c e s l e s cuesta a l o s n i o s o n i a s a c e p t a r l a r e s p o n s a b i l i d a d , p e r o e l c o n t e x t o n o s t r i c o n o a d m i t e q u e e l n i o se
s u s t r a i g a a l e n c a r g o r e c i b i d o , y e l e n t o r n o d e l NOSOTROS l e a y u da y o b l i g a . Este a s p e c t o d e l a c o m p l e m e n t a r i e d a d i n t r o d u c e
u n e l e m e n t o n u e v o ; l a transformacin de l a c o m p l e m e n t a r i e d a d v i v e n c i a d a e n c o m p l e m e n t a r i e d a d de a c t o r .
E s t a p a r t i c u l a r i d a d de l a c o m p l e m e n t a r i e d a d n o se d a , e n
el c o n t e x t o de la sociedad d o m i n a n t e , e n las f a m i l i a s acomodadas. E n e f e c t o , n o slo n o se a c e p t a s i n o q u e , a m e n u d o , se
r e c h a z a . P o r q u e , segn l a s i d e a s p r e v a l e c i e n t e s , l o s n i o s a
esa e d a d d e b e n t e n e r l a o p o r t u n i d a d de j u g a r . E l m i s m o c o n cepto de l a niez lo exige. N o h a y que hacerlos responsables
d e o t r a s p e r s o n a s , p o r q u e eso va m u c h o m s all de sus c a p a c i d a d e s . S u r g e l a p r e g u n t a a p a r t i r de qu e d a d l a s p e r s o n a s
sern c a p a c e s de h a c e r s e r e s p o n s a b l e s d e o t r o s ? A q u s u e l e n
p r e s e n t a r s e l a s f a m o s a s baby sitters q u e , p o r u n a s h o r a s , p u e d e n a c e p t a r t a l r e s p o n s a b i l i d a d . S i se t r a t a de p e r i o d o s m s
prolongadas, e n t r a n educadoras especializadas c o n p r e p a r a cin p a r t i c u l a r , p o r n o d e c i r p r o f e s i o n a l . T r a b a j a n e n los
kinder o j a r d i n e s de n i o s . E x i s t e , p u e s , u n a d i v i s i n d e t r a b a j o s e s p e c i a l i z a d o s , q u e seala q u e se t r a t a de u n p r o b l e m a
p e c u l i a r e n e l c o n t e x t o de l a s o c i e d a d d o m i n a n t e , es d e c i r ,
cmo hacerse responsable de otros y quines t i e n e n l a capac i d a d p a r a esta finalidad? U n a de l a s m e t a s p a r a l o s n i o s
e d u c a n d o s es q u e l l e g u e n a ser p e r s o n a s c a p a c e s de a u t o d i r i g i r s e , de ser i n d e p e n d i e n t e s . Esta c l a s e de p r o p s i t o s p r e p a r a
a l a s p e r s o n a s a ser i n d i v i d u a l i s t a s . E s t a finalidad, y o t r a s

123

PASOS DEL FILOSOFAR EN CLAVE rOJOJAMl

CARLOS LENKERSDORF

relacionadas, exigen, pues, a personas educadoras b i e n capacitadas, l o que explica que e l responsabilizarse d e los nios
deba q u e d a r e n personas p r e p a r a d a s p r o f e s i o n a l m c n t e . S i ,
p o r o t r o l a d o , l o s n i o s n o r e s p o n d e n a este t i p o d e e d u c a cin, supervisin y r e s p o n s a b i l i d a d pedaggica, d i g a m o s l o s
i n c a p a c i t a d o s , se l o s e n v a a e s c u e l a s p a r a a t r a s a d o s , a l o s a s i l o s o a i n s t i t u c i o n e s p a r e c i d a s . L a f a m i l i a , slo e n p o c o s casos,
se c o n s i d e r a e l h o g a r a d e c u a d o p a r a a c o g e r l o s .
Para los nios dejados, e i n c l u s o a b a n d o n a d o s , n o existe
la p r o b l e m t i c a . T i e n e n q u e arreglrselas segn p u e d a n .
L o s d i f e r e n t e s c o m p o n e n t e s d e l NOSOTROS s e g u r a m e n t e sealan l a m e t a e d u c a t i v a e n e l m b i t o t o j o l a b a l . E s l a NO'SOrorHCACIN de las personas, p a r a que su c o m p o r t a m i e n t o corresp o n d a a l o s l i n c a m i e n t o s ticos d e los t o j o l a b a l e s . Pero de l a
n o s o t r i f i c a c i n sealada b r o t a n o t r a s ores, d e h e c h o , c o n s e c u e n c i a s d e l c o m p o r t a m i e n t o tico q u e n o s t o c a e x p l i c a r
an. P o r u n l a d o , s o n e v i d e n t e s y a a p a r t i r d e l o e x p u e s t o ; p o r
o t r o , c o n t i e n e n e l e m e n t o s q u e a c l a r a n l o s l i n c a m i e n t o s ticos.

La coordinacin versus la subordinacin

Los t o j o l a b a l e s se e s f u e r z a n e n coordinarse,
en lugar de subordinarse a otros o de subordinar
a otros. E n la l e n g u a se t r a t a d e l a
expresin 'oj jlaj jb'ajtik, es d e c i r , vamos a emparejamos,
q u e es
el p r e r e q u i s i t o p a r a q u e n o s p o n g a m o s de a c u e r d o , p a r a l l e g a r
a u n consenso, c o m o l o e x p l i c a m o s a r r i b a e n e l captulo 4.
C o n l a e x p r e s i n i d i o m t i c a lujan lajan 'aytk, * se a n u n c i a
que, e n u n a c o m u n i d a d local o e n u n a regin ms a m p l i a , n o
h a y p r o b l e m a s . Se v i v e e n p a z s i n p l e i t o s y , d e esta m a n e r a ,
l o s c o m u n e r o s se h a n c a p a c i t a d o p a r a e n f r e n t a r l o s obstculos
q u e se p r e s e n t a n . L o s c o m u n e r o s n o t r a t a n d e l u c i r s e n i d e
e n g r a n d e c e r s e , n i t a m p o c o d e d e n i g r a r a o t r o s . S o b r e este
f o n d o , se e n t i e n d e q u e l a c o o r d i n a c i n f o m e n t e l a c o m u n i dad, l a c o m u n i c a c i n , l a p a z s o c i a l . Es e l s u e l o frtil p a r a l a
organizacin socio-politica, que i m p l i c a el respeto m u t u o en9

V t e Carlos Lenkeradorf, 199H-2, p. 77.

t r e t o d o s l o s m i e m b r o s d e l c u e r p o s o c i a l y , a l a vez, l a p u e r t a
abierta p o r l a cual todos l o s dems p u e d a n entrar, s i ellos
t a m b i n estn d i s p u e s t o s a c o o r d i n a r s e , e n l u g a r d e m a n d a r
o s u b o r d i n a r a l o s o t r o s . Esto n o q u i e r e d e c i r q u e l a ( c o o r d i n a c i n sea e x c l u s i v i s t a , p e r o , p o r d e f i n i c i n , n o p u e d e a d m i t i r
a los descoordinados y a los q u e s i e m b r e n descoordtnacin o
subordinacin. L a coordinacin, pues, busca a t o d o s p a r a q u e se
a b r a n a l a c o o r d i n a c i n , d e n t r o d e l a c u a l n a d i e m a n d a a solas. P o r eso se b u s c a a l o s d e s c o o r d i n a d o s y m a n d o n e s s u b o r d i n a d o r e s , p a r a q u e se r e i n c o r p o r e n a l t o d o o r g a n s m i c o d e
l o s c o o r d i n a d o r e s c o o r d i n a d o s . P o r t o d o l o d i c h o , es, f i n a l mente, l a coordinacin l a que exige y t i e n e que e x i g i r que e l
p o d e r n o se c o n c e n t r e e n m a n o s d e u n o o d e p o c o s , s i n o q u e
est r e p a r t i d o e n t r e t o d o s l o s c o o r d i n a d o s . " D i c h o d e o t r o
m o d o , las r e l a c i o n e s s o c i a l e s s o n h o r i z o n t a l e s y n o v e r t i c a les, n o s o n a u t o r i t a r i a s n i i m p o s i t i v a s , s i n o c o m p l e m e n t a r i a s
e n t r e i g u a l e s q u e se r e s p e t a n m u t u a m e n t e .
3

A l g u i e n puede o b j e t a r que l a explicacin dada de l a coord i n a c i n idtcaliza a l a c o m u n i d a d t o j o l a b a l . E n e f e c t o , esta

i m p r e s i n se p u e d e d a r , s i n o s fijamos e n l a finalidad d e l a
c o o r d i n a c i n . P o r s u p u e s t o , se d a n d e s v i a c i o n e s d e i n d i v i d u o s
y de g r u p o s . Los t o j o l a b a l e s y o t r o s m a y a s n o s o n p e r f e c t o s n i
ngeles. P e r o l a c o o r d i n a c i n d i s p o n e d e r e c u r s o s p a r a s u p e r a r l o s p r o b l e m a s sealados. Es d e c i r , l o s q u e se m u e v a n m s
all d e l t o d o o r g a n s m i c o d e c o o r d i n a d o r e s c o o r d i n a d o s r e p r e s e n t a n los p u n t o s de inters p a r t i c u l a r p a r a los c o o r d i n a dos n o s t r i c o s . Es d e c i r , se e s f u e r z a n e n r e i n c o r p o r a r a l o s
q u e estn a p u n t o d e d e s i n c o r p o r a r s e o q u e se h a n a h i j a d o d e
la c o m u n i d a d nostrica. L a r a z n d e este t i p o d e c o m p o r t a m i e n t o de l o s c o o r d i n a d o s o n o s t r i c o s es q u e n o r e p r e s e n t a n
conjuntos petrificados, sino vivos e interesados e n m a n t e n e r
el NOSOTROS. Ms a d e l a n t e l o v e r e m o s c o n m s d e t a l l e , a l e n f o c a r l a r e l a c i n d e NOSOTROS c o n l a a d m i n i s t r a c i n d e j u s t i c i a .
uno

U n i n c i d e n t e p a r t i c u l a r i l u m i n a l a coordinacin c o m o
d e l o s l i n c a m i e n t o s bsicos d e l c o m p o r t a m i e n t o t i c o .

U n d o m i n g o e n l a t a r d e , estbamos e n la C a s t a l i a , i n s t i t u cin diocesana destinada p a r a albergue y cursos de los t o j o E Cilento a este toma, l a relucin del hQSQntW con el poder reasc la pgina 77.

CARLOS LENKERSDORF

labales. U n o s tojolabales vean televisin. A l pasar u n r a t o

salan p a r a p l a t i c a r n o s c o n s u m a e m o c i n y c o n s t e r n a c i n .
Haban visto u n p r o g r a m a que los v e s p e r t i n o s d o m i n i c a l e s
solan y s u e l e n p r e s e n t a r e n l a televisin. E r a l a c o m p e t e n c i a
de u n a l u c h a de b o x e o . C o n asco y a s u s t a d o s salan p a r a p l a t i c a r n o s . Y n o s h a b l a b a n c o n estas p a l a b r a s , l l e n a s de e m o c i n .
sta, sta es l a c u l t u r a d e u s t e d e s q u e t a n t a s veces se n o s
presenta como modelo y ejemplo. Dos hombres pelean.
U n o pega a l o t r o . E l q u e ms pega a l o t r o hasta q u e l o
h a g a s a n g r a r , l o h a g a c a e r a l s u e l o y ah q u e d e e c h a d o
i n c a p a z de m o v e r s e , a t a l m a t n l e d a n u n p r e m i o y el
p b l i c o l e a p l a u d e . M u j e r e s y h o m b r e s se e n t u s i a s m a n a l
o b s e r v a r l o . Qu c u l t u r a es sta!?
E n e f e c t o , sta es p a r t e i n t e g r a l de l a c u l t u r a o c c i d e n t a l ,
c o m o e x i s t e desde l a s c o m p e t e n c i a s g r i e g a s de las o l i m p i a das. Se p r e m i a a l v e n c e d o r , se g a l a r d o n a a l g a n a d o r , a l v i o l e n t o , a l m a t a d o r y el pblico l e a p l a u d e . Es l a manifestacin
de u n a c u l t u r a c o m p e t i t i v a , s u b o r d i n a d o r a y , p o r qu n o dec i r l o , v i o l e n t a . Se j u s t i f i c a a l a f i r m a r q u e estas c o m p e t e n c i a s ,
c o m o t a n t a s o t r a s , se h a c e n p a r a e n c o n t r a r a l o s m e j o r e s , a
l o s m s c a l i f i c a d o s , a l o s ms f u e r t e s , a l o s ms rpidos, a l o s
g a n a d o r e s , etctera, etctera.
Estas c o m p e t e n c i a s e x c l u y e n l a c o o r d i n a c i n , l a c o m p l e m e n t a r i e d a d , l a c o l a b o r a c i n , e l c o n s e n s o , es d e c i r , t o d a s las
seales caractersticas d e l NOSOTROS. Se m u e s t r a n , p u e s , l a s m a n i f e s t a c i o n e s de d o s t i p o s de tica. L a nostrica y l a m o n i s t a ,
la d e s u j e t o - o b j e t o y la i n t e r s u b j e t i v a . E n e l c o n t e x t o o c c i d e n tal, las c o m p e t e n c i a s n o t i e n e n n i n g u n a c o n n o t a c i n n e g a t i v a
s i n o l o d o l o c o n t r a r i o . Ya l a s e n c o n t r a m o s e n l o s e x m e n e s
ele las escuelas. T a m b i n se d a n e n e l c o m e r c i o , e n l a e c o n o ma d e l m e r c a d o , y e n t o d a l a v i d a c o n s i d e r a d a y p r o p a g a d a
c o m o m o d e r n a . Se p r o m u e v e l a c o m p e t i t i v i d a d . " M x i c o
d e b e ser c o m p e t i t i v o . " Por eso d e b e s u b o r d i n a r y e l i m i n a r a
t o d o s los c o m p e t i d o r e s p o t e n c i a l e s . Y esto n o es v i o l e n c i a ?
La s u b o r d i n a c i n sealada es u n e l e m e n t o f u n d a m e n t a l
de u n a c o s m o v i s i n d e t e r m i n a d a . L a razn es q u e r e p r e s e n t a

RASOS DEL FILOSOFAR EN CLAVE TOJOLAHAI

u n p r i n c i p i o organizador para p e r c i b i r la realidad, para organizara a l o s n i v e l e s s o c i a l , p o l t i c o , c o m e r c i a l , f i l o s f i c o ,

etctera, y t a m b i n a l n i v e l de o r g a n i z a r l a l e n g u a . E n t o d o s
l o s n i v e l e s m e n c i o n a d o s , se b u s c a a q u e l l o q u e sea m e j o r y ,
f i n a l m e n t e , l o q u e sea l o m e j o r , es d e c i r , e l c o m p a r a t i v o y e l
s u p e r l a t i v o . A ste se l e d e b e e l " p r e m i o " . P o r escalones de c o m p a r a c i n se l o g r a l l e g a r a LA v e r d a d , a EL b i e n , a L O p t i m o ,
etctera, etctera.
A n i v e l l i n g s t i c o , es i n s t r u c t i v o s u b r a y a r q u e e l t o j o l a b a l c a r e c e d e l c o m p a r a t i v o d e d e s i g u a l d a d q u e , e n espaol, se
e x p r e s a p o r e l g i r o ms ... qu. P r e v a l e c e e n t o j o l a b a l , e n c a m bio, e l c o m p a r a t i v o de i g u a l d a d , q u e se f o r m a p o r e x p r e s i o n e s
c o r r e s p o n d i e n t e s a igual a, ser como, etctera. P o r l a i n f l u e n c i a f u e r t e d e la c o e x i s t e n c i a d e c i n c o s i g l o s , e l t o j o l a b a l h a
a c e p t a d o e l c o m p a r a t i v o d e d e s i g u a l d a d a l a d o p t a r u n a est r u c t u r a d e l c a s t e l l a n o : ms ... yuj o ms ...sok, segn l a
r e g i n . P o r eso p o d e m o s c o n c l u i r q u e , o r i g i n a r i a m e n t e y
c o r r e s p o n d i e n t e a l a c o s m o v i s i n nostrica, e n e l t o j o l a b a l
p r e d o m i n a b a la c o m p a r a c i n de i g u a l d a d . P a u l a t i n a m e n t e ,
y p o r i n f l u e n c i a del castellano, ha e n t r a d o el c o m p a r a t i v o de
d e s i g u a l d a d t a m b i n . H a s t a l a f e c h a n o t a m o s s u o r i g e n castellano.

Otras caractersticas de la tica tojolabal

La c o o r d i n a c i n es u n a s p e c t o e x p l i c a t i v o d e l .VOSOTROS q u e ,
i g u a l m e n t e , se d i l u c i d a p o r l a ntersubjetividad q u e d e s t i e r r a
a l o s o b j e t o s p a r a r e n a c e r l o s c o m o s u j e t o s , es d e c i r , t r a n s f o r ma a l o s s u b o r d i n a d o s a l c o n v e r t i r l o s e n c o o r d i n a d o s , y as
t o d o s se e n c u e n t r a n c o m o i g u a l e s , c o m o s u j e t o s , a u n q u e c o n
f u n c i o n e s d i v e r s a s . Las i m p l i c a c i o n e s ticas s o n o b v i a s . L a
ntersubjetividad, a l r e l a c i o n a r a l o d o s c o m o i g u a l e s , f o m e n t a
el r e s p e t o m u t u o , p a r a q u e n a d i e est p o r e n c i m a d e l o s dems. P o r s u p u e s t o , a l o s a n c i a n o s de a m b o s g n e r o s se les
r i n d e respeto particular, p o r q u e son ellos quienes, p o r su
e x p e r i e n c i a , h a n a p r e n d i d o a h a b l a r e n n o m b r e d e l NOSOTROS
c o n su h i s t o r i a s e c u l a r , y s a b e n a p o r t a r su sabidura a c u m u -

132

PASOS DEL FILOSOFAR EN CLAVE TOJOLABAL

mCBLENKEflSKWF

lada a l o l a r g o de m u c h o s aos (vase el captulo 4 ) . Por e l l o , las

r e l a c i o n e s ticas nostricas t i e n e n races d e p r o f u n d i d a d
histrica, q u e las m a n t i e n e n firmes y slidas y , a l a vez, flexib l e s a l a c o n t e c e r histrico.
Es esa m i s m a i n t e r s u b j e t i v i d a d l a q u e p r o p i c i a q u e l a s
i n t e r r e l a c i o n e s personales sean b i d i r e c c i o n a l e s o m u l t i d i r e c c i o n a l e s , e n l u g a r de u n i d i r e c c i o n a l . Es d e c i r , q u e la c o m u n i c a c i n n o v a de a r r i b a h a c i a abajo, d e l s u j e t o a g e n t e a l o b j e t o
pasivo, del sujeto mandn a l objeto s u m i s o , s i n o que c a m i n a a
n i v e l h o r i z o n t a l e n t r e i g u a l e s . L a e s t r u c t u r a sintctica l o a c l a r a a l n i v e l lingstico (vase e l captulo 7 ) . P o r e l l o , las i n t e r r e l a c i o n e s ticas se r e a l i z a n e n t r e e m p a r e j a d o s , d i s p u e s t o s a
e s c u c h a r y e n b u s c a de c o n s e n s o s .
D e n t r o d e l m i s m o c o n t e x t o h o r i z o n t a l de r e s p e t o m u t u o
e n t r e i g u a l e s y de r e l a c i o n e s m u l t i d i r e c c i o n a l e s , se u b i c a t a m b i n e l l i n c a m i e n t o de c o m p a r t i r , es d e c i r , d e h a c e r p a r t i c i par.'"' A s se e x p l i c a l a c o s t u m b r e de r e p a r t i r e l t r a b a j o e n e l
t r a b a j o c o l e c t i v o ( v a n s e p p . 193-195), d e c a m i n a r e n c o m p a a y a l r i t m o d e l ms l e n t o , d e n o d e j a r a n a d i e a s o l a s e n e l
h o s p i t a l , d e c o m p a r t i r h a s t a l a ltima t o r t i l l a c o n s a l , etcter a , etctera. A l l a d o o p u e s t o , est e l d e s p r e c i o de l a a c u m u l a c i n . Las s o c i e d a d e s o r i g i n a r i a s e n su m a y o r a , s i n o t o d a s ,
n o f u e r o n a c u m u l a t i v a s . N o e n t e n d a n e l afn p o r e l o r o p o r
p a r t e de l o s espaoles. N o t e n a n d i n e r o , s i d e s c o n t a m o s e l
cacao, q u e es u n t i p o de d i n e r o q u e se p u d r e d e n t r o de u n a o .
N o serva p a r a l a a c u m u l a c i n .
En el contexto tojolabal, u n t i p o que representa a la pers o n a q u e a c u m u l a es e l pilpi winik. Se t r a t a d e l i n d i v i d u o q u e
se s e p a r a de la c o m u n i d a d p o r i n t e r e s e s p r o p i o s . T i e n e , p o r
e j e m p l o , m u c h o g a n a d o , y as se h a h e c h o a c u m u l a d o r , o
t i e n e o t r a clase d e i n t e r e s e s p o r h a b e r a c u m u l a d o las m i l p a s
de l o s e j i d a t a r i o s e m p o b r e c i d o s . D e h e c h o e r a i l e g a l d e n t r o d e l
e j i d o , p e r o s ocurra. U n a v e z s e p a r a d o d e l a c o m u n i d a d , y a
n o t i e n e de qu preocuparse, n o le i m p o r t a n las relaciones al
n i v e l h o r i z o n t a l e n t r e i g u a l e s . Es e l m a n d n q u e m a n d a a sus
m o z o s y se r e l a c i o n a c o n l o s p u d i e n t e s . L o e n c o n t r a r e m o s n u e En tojolabal 'i jpuk jb'itjtik

-vernos

a repartirlo ontro nosotros".

v a m e n t e ms a d e l a n t e . P o r e l i o , los b i e n e s a c u m u l a d o s n o
r e p r e s e n t a n u n f u n d a m e n t o p a r a el d e s a r r o l l o autntico y
p o s i b l e d e l c o m p o r t a m i e n t o t i c o . L a escasez de t a n t a s cosas
bsicas es trgica y f a t a l p a r a e l p u e b l o . P e r o l a m i s m a escasez se o r i g i n a e n las r a z o n e s p o l t i c a s de n o e s c u c h a r l o s
r e c l a m o s d e l p u e b l o y de n o h a b l a r c o n l a g e n t e d e i g u a l a
igual. C o n regalos q u e n u n c a p r o d u c e n nada n i respetan la
d i g n i d a d d e l a g e n t e n o se r e s u e l v e n i n g u n o de los p r o b l e m a s
q u e a q u e j a n a los pueblos o r i g i n a r i o s , n i e n Chiapas n i e n
o t r o e s t a d o de l a r e p b l i c a .
L a e x p o s i c i n de la tica t o j o l a b a l , n o c o m p l e t a an, m u e s t r a d o s aspectos f u n d a m e n t a l e s . L a tica es u n PROCESO e n e l
c u a l se est r e a l i z a n d o l a NOSOTRIFICACIK. sta b u s c a f o r m a r a
personas que sean c o m u n e r o s c o m p r o m e t i d o s y c o n v e n c i d o s
de c o r a z n . E l p r o c e s o , s e g u r a m e n t e , es m u l t i f o r m e y se d i s t i n g u e , d e s d e l a s races, d e l p r o c e s o o c c i d e n t a l de f o r m a r pers o n a s ticas. T o d a v a n o s f a l t a e x p l i c a r facetas a d i c i o n a l e s
del m i s m o p r o c e s o y , n o l o v a m o s a o l v i d a r , los c a m i n o s q u e
se r e c o m i e n d a n p a r a l a c o n v i v e n c i a c o n l o s d e s v i a d o s , l o s
q u e se s a l i e r o n d e l c a m i n o . L o v e r e m o s m s a d e l a n t e .

La tica en la poltica
O t r o a s p e c t o es q u e e l m i s m o p r o c e s o n o slo seala e l cam i n o d e l c o m p o r t a m i e n t o t i c o s i n o q u e , d e s d e l a tica, l a
p i s t a c o n d u c e d i r e c t a m e n t e a l a poltica. E n e f e c t o , e n e l c o n t e x t o t o j o l a b a l , los dos p r o c e s o s se r e d u c e n a u n o s l o . L a r a z n es q u e n o se p r o p o n e l a e d u c a c i n de i n d i v i d u o s a i s l a d o s
o, segn e l y a c i t a d o D a v i d R i e s m a n , de p e r s o n a s c o n l a a u t o o r i e n t a c i n i n t e r n a ( i n n e r directedness)
o la orientacin extern a (outer directedness),
es d e c i r e l c o n f o r m i s m o ; s i n o q u e se
propone f o r m a r a c o m u n e r o s que fortalezcan la c o m u n i d a d .
C o n esto n o se n i e g a a l i n d i v i d u o , s i n o se b u s c a q u e ste
a l c a n c e su p l e n o d e s a r r o l l o a l h a c e r su aportacin a la c o m u n i d a d nostrica, c o m o se h a c e e v i d e n t e e n e l f u n c i o n a m i e n t o
explicado de u n a asamblea o en el examen, para m e n c i o n a r
slo dos e j e m p l o s .

133

134

PASOS DEL FILOSOFAR EN CLAVE TOJOLABAL 115

CARLOS LENKERSDORF

l i c e o r d e m o s , adems, l a s p a l a b r a s d e l s u b c o m a n d a n t e
Marcos q u e s u b r a y a n l a integracin d e l i n d i v i d u o c o n e l
NOSOTROS d e l p u e b l o . A n t e s d e e n c a m i n a r s e a l a M a r c h a d e l a
D i g n i d a d , r e c i b e de l a s a u t o r i d a d e s nostricas este e n c a r g o :
' T o m a y a n u e s t r a voz, n u e s t r a m i r a d a a n d a . H a z t e o d o n u e s t r o p a r a e s c u c h a r d e l o t r o l a p a l a b r a . Y a n o sers t, a h o r a
eres n o s o t r o s . "
97

E l T i n d i v i d u a l est i n c o r p o r a d o a l NOSOTROS, e n e l s e n t i d o d e q u e ste a b s o r b e t o d a s l a s c a p a c i d a d e s p e r s o n a l e s p a r a

q u e e n u n c i e el p e n s a r y a c t u a r d e l NOSOTROS. M e j o r d i c h o , e l
T n o se n i e g a n i se a n i q u i l a , s i n o q u e se t r a n s f o r m a e n l a v o z
de t o d o s l o s T U S n a c i d o s p o r e l NOSOTROS. E n ltima i n s t a n c i a , l a
r a z n es q u e este NOSOTROS, u n c o n j u n t o o r g a n s m i c o , e n g e n d r a a u n s i n n m e r o d e p e r s o n a s d e su i n t e r i o r c o n i n f i n i d a d
de d i f e r e n c i a s q u e se c o m p l e m e n t a n . E l NOSOTROS, p u e s , p r e c e d e a c a d a T> q u e , e n m o m e n t o s d e t e r m i n a d o s , regresa a l
NOSOTROS, hacindose v o c e r o d e s u o r i g e n n o s t r i c o . P o r e l l o
se a f i r m a , " y a n o sers t, a h o r a eres n o s o t r o s " . P o r l a m i s m a
r a z n , l o s t z e l t a l e s r e u n i d o s e n l a a s a m b l e a d e Bachajn
h a b l a b a n t o d o s e n f o r m a d e NOSOTROS, d e l -tik.
A h o r a b i e n , e l NOSOTROS, segn l o e x p l i c a m o s a l o l a r g o d e l
l i b r o , es u n a p l u r a l i d a d c o h e s i o n a d a q u e , a n i v e l s o c i a l , p r o d u c e f o r m a s d e t e r m i n a d a s d e o r g a n i z a c i n socio-poltica. Rec a p i t u l e m o s b r e v e m e n t e l a e x p o s i c i n d e l captulo 4. P o r t o d o
l o d i c h o , l a s o r i e n t a c i o n e s d e l a tica se a p l i c a n , simultneam e n t e , a l a c o n d u c t a y a l a s f o r m a s p o l t i c a s . Es d e c i r , l a
poltica, e n e l c o n t e x t o t o j o l a b a l , t i e n e u n a d i m e n s i n m a r c a d a m e n t e tica. N o es e l j u e g o s u c i o d e c o r r u p c i n y v i c i o s ,
c o m o se c o n o c e e n e l c o n t e x t o de l a s o c i e d a d d o m i n a n t e y c o m o
se r e p i t e d e p a s e n p a s . L a e x p l i c a c i n d e l a c o n c e p c i n
t o j o l a b a l se d a p o r e l a c t u a r d e l NOSOTROS. ste r e p a r t e e l p o der noslricamente, e n l u g a r d e c o n c e n t r a r l o e n m a n o s de
u n o o d e pocos. D i c h o d e o t r o m o d o , e n l u g a r d e presidentes,
m o n a r c a s , c a u d i l l o s y p a r t i d o s e n e l p o d e r , t e n e m o s e l NOSOTROS e n accin, q u e r e s p o n s a b i l i z a a todos y r e p a r t e e l p o d e r
e n t r e e l l o s . Es u n t i p o d e d e m o c r a c i a p a r t i c i p a n v a , s e g u r a "BVitN-NutOi 2001, p, '.

m e n t e ms e x i g e n t e q u e l a r e p r e s e n t a t i v a c o n s u d e p s i t o d e
u n a p a p e l e t a c a d a c u a t r o , c i n c o o seis aos. Es ese m i s m o
NOSOTROS e l q u e r e p a r t e l a r i q u e z a e n t r e : t o d o s , e n l u g a r d e
a c u m u l a r l a e n m a n o s d e u n o s p o c o s p r i v i l e g i a d o s . D e esta
m a n e r a se e x p l i c a e l d i c h o z a p a t i s t a , a l a v e z m u y m a y a y
tojolabal, "todo p a r a todos, n a d a p a r a nosotros". El m i s m o
NOSOTROS p r o d u c e f o r m a s o r g a n i z a t i v a s h o r i z o n t a l e s q u e s o n
part c i p a t i vas, e n l u g a r d e v e r t i c a l e s , q u e s o n i m p o s i t i v a s y
autoritarias.
S o n estas f o r m a s d e o r g a n i z a c i n socio-poltica l a s q u e
exigen a las autoridades r e n d i r cuentas y ejecutar los acuerdos d e l NOSOTROS, y l a s e x p o n e n a l a p o s i b i l i d a d d e s e r r e m o v i d a s d e sus puestos, s i n o c u m p l e n .
Estas f o r m a s de o r g a n i z a c i n , f i n a l m e n t e , n o m a r g i n a n a
sectores d e t e r m i n a d o s d e l a sociedad, - l o s objetos, l o s sub a l t e r n o s , l o s esclavos, l a s razas i n f e r i o r e s , las b a n d a s , l o s
n i o s d e l a c a l l e , l o s i n d i o s , etctera, e t c t e r a - s i n o q u e e l
respeto m u t u o e n t r e todos prevalece y exige l a v i g e n c i a de
los d e r e c h o s d e t o d o s e n sus d i f e r e n c i a s , s i n n i v e l a r l o s mecnicamente.
En r e s u m i d a s cuentas, las f o r m a s d e organizacin sociopoltica, d e s c r i t a s e n p o c a s p a l a b r a s , r e p r e s e n t a n , p o r u n l a d o ,
una conformacin inexistente e n e l c o n t e x t o occidental y , p o r
o t r o , l o i n t e r p e l a n . N o se t r a t a d e u n a c o n f o r m a c i n i d e a l i z a da e i n e x i s t e n t e , s i n o q u e , e n efecto, l a e n c o n t r a m o s e n e l
c o n t e x t o d e l o s t o j o l a b a l e s y d e o t r o s p u e b l o s o r i g i n a r i o s , sob r e todo mayas, a u n q u e a u n n i v e l social r e d u c i d o y , adems,
c o n s t a n t e m e n t e acosado p o r l a militarizacin y represin
q u e se h a e s t a b l e c i d o e n l a s r e g i o n e s d e l o s p u e b l o s o r i g i n a r i o s . Esta a c t i t u d o f i c i a l se e x p l i c a p o r e l h e c h o d e q u e l a
democracia p a r t i c i p a t i v a y transparente, c o n el poder repart i d o , c o n l a s a u t o r i d a d e s s u j e t a s a los e l e c t o r e s y c o n t o d o l o
d e m s q u e i m p l i c a y r e p r e s e n t a , es l a o p o s i c i n m s p e n s a da, r a z o n a d a y f u n d a m e n t a d a q u e se est d a n d o . D i c h o d e
o t r o m o d o , l o s g o b i e r n o s t i e n e n m i e d o a los p u e b l o s q u e s a b e n
a u t o g o b e r n a r s e y q u e s a b e n c m o se d e b e g o b e r n a r d e m o crticamente.

PASOS DEL FILOSOFAR

CARLOS LENKERSDORF

La universalidad de la tica?
L a p a r t i c u l a r i d a d do l a tica t o j o l a b a l h a c e s u r g i r o t r o p r o b l e m a . Se t r a t a de u n a tica u n i v e r s a l o l i m i t a d a , r e f e r i d a a u n a
cosmovisin limitada?
L o s c o n c e p t o s d e c o m u n i d a d y de c o m u n e r o s se r e f i e r e n ,
segn l a s a p a r i e n c i a s , a u n c o n t e x t o l i m i t a d o . C o m u n i d a d e s
y c o m u n e r o s e n c o n t r a m o s e n t r e los t o j o l a b a l e s y l o s indgen a s e n g e n e r a l . E n la s o c i e d a d m o d e r n a , s o b r e t o d o u r b a n a ,
la c o m u n i d a d p a r e c e b r i l l a r p o r su a u s e n c i a . P o r lo t a n t o , h a y
q u e c o n c e d e r q u e las c o s m o v i s i o n e s d i f e r e n t e s p r o d u c e n ticas d i s t i n t a s . Y la d i v e r s i d a d r e s u l t a n t e p r e s e n t a e l r e t o de l a
c o n v i v e n c i a , d e l r e s p e t o . P e r o , es as e l p e n s a r t o j o l a b a l ?
Recordamos el poema tojolabal " E n el hospital", citado en
p a r t e e n e l captulo 2 a p a r t a d o " N o slo los t o j o l a b a l e s " , a l c u a l
agregamos u n a explicacin concisa para enfatizar algunos
e l e m e n t o s bsicos d e l p o e m a . F r e n t e a l r a c i s m o p r e s e n c i a d o
y v i v i d o , e l poeta t o j o l a b a l insiste e n q u e todos f o r m a m o s
u n a s o l a h u m a n i d a d , u n a s o l a c o m u n i d a d e n la t i e r r a . E n real i d a d s o m o s d i f e r e n t e s , p o r e l l u g a r de n a c i m i e n t o o l a n a c i o n a l i d a d , y p o r el c o l o r de la p i e l o la raza; p e r o las diferencias
carecen de p r o f u n d i d a d . T o d o s somos iguales, p o r q u e todos
t e n e m o s e l m i s m o c u e r p o . D i c h o de o t r o m o d o , l a i n s i s t e n c i a
e n l a n a c i o n a l i d a d , es d e c i r , e l n a c i o n a l i s m o , es e q u i v o c a d a p o r
i n t r o d u c i r d i v i s i o n i s m o s e n t r e los h o m b r e s . As t a m b i n se
r e c h a z a l a i n s i s t e n c i a e n l a s razas, es d e c i r , e l r a c i s m o , i g u a l m e n t e d e s p i s t a d o p o r l a m i s m a r a z n . Se b o r r a n las f r o n t e r a s
desde la perspectiva t o j o l a b a l , c o n f u n d a m e n t o e n l a corpor e i d a d nica q u e n o s u n i f i c a y e x i g e q u e s e a m o s l o q u e y a
s o m o s . E l c a m i n o es e l d e l r e s p e t o m u t u o y e l de a p r e n d e r l o s
u n o s de l o s o t r o s , E n este s e n t i d o , e l c o n c e p t o d e l a h u m a nidad tiene pretensiones universales potenciales en medio
de or c o n t e x t o de d i v e r s i d a d , a l p a r e c e r , i n f i n i t a . Es de s u b r a y a r q u e la u n i d a d d e h u m a n i d a d se f u n d a e n e l c u e r p o q u e ,
d e s d e la p e r s p e c t i v a m a y a , est h e c h o d e m a z . R e p r e s e n t a a
Cada h o m b r e e n su t o t a l i d a d , e n l u g a r de r e d u c i r l o a l a r a z n ,
a la cosa p e n s a n t e o a l a g e n t e de r a z n . T o d o l o c o n t r a r i o , l a
c o r p o r e i d a d h u m a n a i n c l u y e el pensar, el s e n t i r , el i m a g i n a r ,

EN CLAVE rOJOLAAL

el r a z o n a r y t a m b i n e l a c t u a r . N i n g u n a d e estas m a n i f e s t a c i o nes se a i s l a n i se s e p a r a d e l c u e r p o . S i n c u e r p o n o h a y p e n sar, n i s e n t i r , n i r a z o n a r n i s i q u i e r a a c t u a r . E l f i l o s o f a r , e n

ltima i n s t a n c i a , es e l filosofar a p a r t i r d e la c o n c r e c i n d e la
c o r p o r e i d a d , o p u e s t a a la u b i c a c i n d e l f i l o s o f a r e n l a r a z n ,
la m e n t e , e l espritu.
A esta i d e a d e u n a s o l a h u m a n i d a d q u e , p o r d e c i r l o as,
u n i v e r s a l i z a e l c o n c e p t o de l a c o m u n i d a d t o j o l a b a l , se p u e d e
o b j e t a r q u e es m u y i n d i v i d u a l p o r q u e d e p e n d e de u n a s o l a
p e r s o n a , e l p o e t a . P e r o de n i n g u n a m a n e r a es e l n i c o t e s t i go. U n g r u p o de koltanurri*'
y catequistas""' tojolabales, todos
e l e g i d o s p o r sus c o m u n i d a d e s , e l a b o r a r o n e n t o j o l a b a l u n texto d e l o s r i t o s c e l e b r a d o s e n t r e e l l o s .
E n efecto, los a u t o r e s
v i n i e r o n d e u n a s o c h o o d i e z c o m u n i d a d e s de l a s caadas de
Lomantn, C h i p t i k y La Soledad, u b i c a d a s e n los m u n i c i p i o s
de l a s M a r g a r i t a s y A l t a m i r a n o , y se r e u n i e r o n e n e l c u r s o d e l
a o de 1995 e n l a institucin de L a C a s t a l i a , C o m i t n , C h i a
pas. E n el r i t o q u e se c e l e b r a " a l e m p e z a r l a t a p i s c a / c o s e c h a
del maz", h a y u n rezo, c o m p u e s t o e n a q u e l e n t o n c e s p o r e l
g r u p o r e u n i d o . D e n t r o de la oracin c i t a m o s el texto s i g u i e n te, t r a d u c i d o p o r n o s o t r o s .
101

"Te p e d i m o s q u e n o s cuides e n n u e s t r a m i s e r i a e n todo

e l m u n d o . P e r o n o slo b u s c a m o s l o n u e s t r o sino t a m b i n e l
b i e n de los otros], p o r q u e c o n todos nuestros h e r m a n o s e n
todo el m u n d o tenemos los m i s m o s cuerpos."
1 0 2

Es este t e x t o e l q u e r e f u t a l a i d e a de q u e l a c o r p o r e i d a d
sea u n a i d e a s i n g u l a r de u n p o e t a t o j o l a b a l , E n e f e c t o , l a
e n c o n t r a m o s e n t r e los autores del r i t u a l , representantes de
u n a r e g i n a m p l i a d e l o s t o j o l a b a l e s . Se h a c e p r e s e n t e c o n
t o d o l o q u e s i g n i f i c a , " ' y se s u b r a y a q u e la c o r p o r e i d a d la
1

V a s e Georgc L a k n l T y Marfc J o h n s o n , M9.

* Correspondo fl "dicono", la palabra tojolabal quieto decir el que ayuda a ' jSM*!.W
uidad.
L o s catequistas e n l a s comunidades tdjuble oo sle s encargan ae asunlos
religiosos, sino que, c u m u c h o s ti spot-tos, son responsables del bienestar de las c o m u nidades.
" " C a r l o s Lnkersdolf, 1996-3.
" " C a r l o s Lenkorsdorf, lfiBB-5 p. BIS. Agregamos las palabras entro coreltelis para
aclarar el texto, in tojolabal la aadidura no se necesita.
'"'Vase la explicacin de la corporeidad e n la plgina
a l final del poema "Un el
hospital*.
1 0 0

13B

CARLOS LENKERSDORF

c o m p a r t i m o s c o n t o d o s l o s h o m b r e s , es d e c i r , c o n t o d a l a h u m a n i d a d . Evidentemente recoge el poeta, antes m e n c i o n a d o ,

u n a i d e a c o m n e n s u p u e b l o . L a p r e s e n c i a de esta i d e a e n u n
p u e b l o d e s p r e c i a d o y m a r g i n a d o p o r casi c i n c o siglos a m p l a e l
t e m a d e l a tica. E l NOSOTROS, d e f i n i t i v a m e n t e , n o se e n c i e r r a
e n s m i s m o , s i n o q u e se a b r e h a c i a t o d o s los dems, p a r a q u i e nes r e p r e s e n t a u n r e t o y u n a invitacin. T e n e m o s q u e a p r e n d e r
l o s u n o s de l o s o t r o s p a r a l l e g a r a ser l o q u e s o m o s c o n f u n d a m e n t o e n l o s c u e r p o s q u e s o m o s y v i v i m o s . D e esta m a n e r a se
a c l a r a e l c o n c e p t o de l a c o m u n i d a d h u m a n a . P e r t e n e c e m o s a
u n a s o l a h u m a n i d a d , q u e i m p l i c a u n s i n n m e r o de d i f e r e n cias. Por e l l o la c o m u n i d a d h u m a n a , al a b a r c a r a todos, nos
p l a n t e a e l r e t o d e q u e l o s u n o s a p r e n d a m o s d e los o t r o s p a r a
l l e g a r a ser l o q u e s o m o s p o i e n c i a l m e n t e .
Esta c o n c l u s i n n o s d a l a r e s p u e s t a a l a p r e g u n t a d e s i l a
tica t o j o l a b a l es l i m i t a d a o u n i v e r s a l . E n e f e c t o , s u m a r c o de
r e f e r e n c i a es r e d u c i d o . Se r e f i e r e a u n a c o s m o v i s i n d e t e r m i n a d a . L a m i s m a c o n c l u s i n l e t o c a a la tica de l a s o c i e d a d
d o m i n a n t e u o c c i d e n t a l . P e r o , a l a vez, d e l a tica l i m i t a d a
t o j o l a b a l s u r g e u n r e t o u n i v e r s a l . N o e n e l s e n t i d o de u n l v e r s a l i z a r l a tica nostrica. sta sera u n a de t a n t a s i m p o s i c i o n e s u n l v e r s a l i z a d a s o g l o b a l i z a d a s . E n l u g a r d e este c a m i n o
d e s p i s t a d o e i n c o n s c i e n t e de las d i f e r e n c i a s r e a l m e n t e e x i s t e n t e s , e l r e t o e n u n c i a q u e a p r e n d a n l o s u n o s d e l o s o t r o s , es
d e c i r q u e a p r e n d a n recprocamente los pueblos de las cosmov i s i o n e s d i f e r e n t e s c o n l a s ticas c o r r e s p o n d i e n t e s . A l h a c e r l o , o t r a s e x i g e n c i a s ticas se p r e s e n t a n . Q u e r e c o n o z c a m o s e l
h e c h o d e q u e h a y m u c h o q u e a p r e n d e r de l o s o t r o s , i n d i o s y
n o i n d i o s . Este a p r e n d i z a j e i m p l i c a q u e n o s r e s p e t e m o s m u t u a m e n t e y q u e , finalmente, r e n u n c i e m o s a c o n s i d e r a r " n u e s t r a " tica c o m o l a nica y , p o r e l l o , u n i v e r s a l . P o r l o t a n t o ,
los tojolabales n o d i c e n , hganse todos tojolabales, p o r q u e
r e c h a z a n l a i d e a de la s o c i e d a d d o m i n a n t e , "hganse t o d o s
c o m o nosotros, m o d e r n o s y progresistas".
C o n la insistencia del aprendizaje m u t u o , nosotros mism o s c a p t a m o s u n a e x p e r i e n c i a de a o s atrs, m e n c i o n a d a e n
e l c a p t u l o 2 a p a r t a d o " E l NOSOTROS se e x p l i c a a s m i s m o " . Es
decir, c u a n d o los tojolabales n o s d i j e r o n "ustedes son los p r i m e r o s q u e q u i e r e n a p r e n d e r de nosotros", no estaban h a -

PASOS DEL FILOSOFAL! EN CLAVE TOIOIAIIAI

b l a n d o del m i s m o t e m a , y n o nos estaban m o s t r a n d o que

r e a l m e n t e estamos d a n d o los p r i m e r o s pasos h a c i a u n a sola
h u m a n i d a d ? E n a q u e l entonces n o l o c a p t a m o s , hasta a h o r a
empezamos a aprenderlo.
E l f i l o s o f a r , l a s p r o p u e s t a s ticas d e l o s t o j o l a b a l e s , n o
s u e l e n e x p r e s a r s e e n t r a t a d o s n i e n enseanzas p a r t i c u l a r e s
y f o r m a l e s , s i n o q u e , de r e p e n t e , s a l e n a l g u n a s p a l a b r a s q u e
t r a s c i e n d e n e l c o n t e x t o . Las o m o s , p e r o n o l a s e s c u c h a m o s .
A m e n u d o t a r d a r n o s aos h a s t a q u e las c o m p r e n d e m o s . Estam o s rodeados, pues, de e n u n c i a d o s d e l filosofar t o j o l a b a l , p e r o
n u e s t r a p e r c e p c i n es dbil p a r a c a p t a r l o s . Este l i b r o es e l
p r i m e r i n t e n t o d e e s c u c h a r y e n t e n d e r , y n o s l o or, l a s p a l a bras que nos dicen.

La tica se extiende
E n t e n d e m o s e l NOSOTROS d e n t r o d e u n m a r c o d e r e f e r e n c i a soc i a l . Es d e c i r , l o s c o m p o n e n t e s d e l NOSOTROS s o n l o s h u m a n o s .
A s l o e x p l i c a m o s e n l o s c a p t u l o s a n t e r i o r e s . D e esta m a n e r a
se c o n c i b e e l c o m p o r t a m i e n t o t i c o . Se h a b l a d e l a c t u a r d e
los h o m b r e s . N o se c a p t a c o n l a m i s m a l i m i t a c i n e n e l c o n t e x t o d e l NOSOTROS t o j o l a b a l . E n r e a l i d a d e l NOSOTROS i n c l u y e a
t o d o e l c o s m o s . Por eso, y c o m o d i j i m o s e n p u b l i c a c i o n e s a n t e r i o r e s , l a m i l p a se p o n e t r i s t e s i n o l a v i s i t a m o s a d i a r i o ; as
t a m b i n h a b l a m o s l a r g o r a t o c o n l o s b u e y e s a n t e s de e m p e zar a a r a r la t i e r r a ; escuchamos y, e n efecto, e n t e n d e m o s a
los p e r r o s a k i l m e t r o s d e d i s t a n c i a . T i e n e n s u l e n g u a j e q u e
n o n o s es a j e n o . P e r o as t a m b i n n o s e n c u e n t r a l a " l l o r o n a "
(pajk'intaj)
y n o s hace p e r d e r el c a m i n o y nos seduce. D e n o c h e sale m o n t a d o e l " s o m b r e r n " (somberori),
se m u e v e m u y
a d e n t r o de l a s e l v a y l a m o n t a a , de all sale y t r a t a de c o n f u n d i r a l o s h u m a n o s , de a t r a e r l o s y c o n d u c i r l o s a l a p e r d i cin. Desde la montaa, tambin, surge de r e p e n t e el cadejo
(nejkel),
q u e se m e t e e n m e d i o d e n u e s t r o s p o b l a d o s , e n t r a e n
los c h i q u e r o s y c o r r a l e s p a r a m a t a r a n u e s t r o s a n i m a l e s . Y h a y
d u e n d e s , r e l m p a g o s esfricos, q u e n o s p e r s i g u e n y t a n t a s
c r i a t u r a s ms d e l i n f r a m u n d o , d e l s u p r a m u n d o , del pasado.

140 CARLOS LENKERSDQRF

PASOS

V i s i o n e s , sueos y a p a r i c i o n e s h a b l a n d e u n a r e a l i d a d a l g o
m s all d e l o s h o m b r e s , p e r o n o a p a r t a d o s e n m u n d o s i n a l canzables. Nos p u e d e n ayudar, despistar, c o n f u n d i r , seducir
y destruir. H a b l a m o s e n trminos generales, c o n o c i m i e n t o s
c o m u n e s e n t r e las g e n t e s d e l a r e g i n .
D e j e m o s las g e n e r a l i d a d e s , q u e n o s o n " c u e n t o s d e v i e j o s "
s i n o e x p e r i e n c i a s d e l a g e n t e d e t o d a s l a s edades, t o j o l a b a l e s y
n o t o j o l a b a l e s , m u j e r e s y h o m b r e s , j v e n e s c a m p e s i n o s y acad m i c o s d e l a z o n a ; l o s q u e n a c i e r o n all o se n a t u r a l i z a r o n .
E m p e c e m o s c o n u n poema-cancin, obra de u n o s tojolabales
e n e l a o 2 0 0 0 , m o r a d o r e s d e l t e r r i t o r i o d e r e s i s t e n c i a , es dec i r d e l a z o n a d e l o s Z a p a t i s t a s . L a poesa t i e n e seis e s t r o f a s ,
de l a s c u a l e s c i t a r e m o s l a s d o s p r i m e r a s d e i n t e r s p a r t i c u l a r
p a r a n u e s t r o tema. C i t a r e m o s e l escrito e n f o r m a bilinge; e l
t e x t o o r i g i n a l se escribi, p o r s u p u e s t o , e n t o j o l a b a l . '
10

ja yal k'uli
k'ela awil'ex k e r r n a n o t i k
b'a y a j k ' a c h i l m u n i s i p y o
n o b y e m b r e 17 s b ' i ' i l
jtojb'estik lek j a y a l k ' u l i

Las plantitas
medicinales
H e r m a n o s nuestros, fjense,
del n u e v o m u n i c i p i o
17 de N o v i e m b r e
donde las plantas preparamos.

b'a sb'ajtanil t ' l l a n ' i a

'oj j k ' u m jb'aj snk ja
yal k ' u l i

P r i m e r o necesario es
du c o n las plantas platiquemos
y buscaremos nuestro bien
al p r e p a r a r nuestros remedios.

b'a ' o j j l e ' t l k j l e k i l a l t i k

'oj j t o j b ' e s t i k j a y a l k a n t i k

D a d o e l c o n t r o l m i l i t a r d e l a regin, n o es d e extraar q u e
l o s h e r m a n o s t r a b a j e n e n l a e l a b o r a c i n d e sus p r o p i o s r e m e dios a p a r t i r de p l a n t a s m e d i c i n a l e s . Es e l proceso de p r e p a r a c i n e l q u e causa a s o m b r o y e l q u e , d e n i n g u n a m a n e r a , se
e x p l i c a p o r e l c e r c o m i l i t a r . L a p r i m e r a n e c e s i d a d es, y as
l o e n f a t i z a n , q u e p l a t i q u e m o s c o n l a s p l a n t a s . Les h a b l a m o s ,
y e l l a s n o s e n t i e n d e n y se c o m u n i c a n c o n n o s o t r o s . L a f i n a l i d a d d e l a c o m u n i c a c i n h u m a n o s - p l a n t a s es l a bsqueda d e
l a jlekilaltk, u n t r m i n o f u n d a m e n t a l y m u l t i f a c t c o q u e , e n
'"icarios b o n k r s d o r f i 2 0 0 , r. 1 2 2 .

DEL FILOSOFAR EN CLAVE TOJOLABAL

e s t e c o n t e x t o , se r e f i e r e a l b i e n e s t a r y l a s a l u d d e n o s o t r o s .
Y estos d o s s o n l a s ddivas q u e l a s p l a n t a s n o s c o n c e d e n . P o r
eso e l d i l o g o c o n l a s p l a n t a s se h a c e n e c e s a r i o p a r a l a e l a boracin d e los q u e r i d o s r e m e d i o s nuestros.
L a c o m u n i c a c i n c o n l a s p l a n t a s se e x p l i c a p o r l a e x t e n s i n d e l c r c u l o n o s t r i c o . Es d e c i r , e l NOSOTROS n o slo se r e f i e r e a l o s h u m a n o s , n o es e x c l u s i v a m e n t e u n crculo s o c i a l ,
s i n o q u e i n c l u y e a p l a n t a s y a n i m a l e s , c e r r o s y valles, cuevas y
manantiales. D i c h o de otro modo, todo vive, todo tiene corazn o a l m a , e l p r i n c i p i o de v i d a . V i v i m o s , pues, e n u n crculo
de e x t e n s i n c s m i c a y n o s o l a m e n t e s o c i a l . P o r e l l o p o d e mos y d e b e m o s c o m u n i c a r n o s c o n ellos, tenemos q u e a p r e n der a c o n v i v i r c o n ellos y p o d e m o s r e c i b i r de ellos s a l u d y
b i e n e s t a r , s i l o s r e s p e t a m o s y l o s t r a t a m o s c o n e l d e b i d o resp e t o . E n l t i m o anlisis, l a r e a l i d a d m i s m a es nostrica. E l
NOSOTROS y l a r e a l i d a d e n t o d a s u e x t e n s i n se c o m p e n e t r a n
m u t u a m e n t e . D e esta m a n e r a l a p e r c i b e n l o s t o j o l a b a l e s y a
base d e esta p e r c e p c i n d e l a r e a l i d a d r e s u l t a n c o m p o r t a m i e n tos d e t e r m i n a d o s .
P o r e l l o se e x p l i c a l a n e c e s i d a d d e q u e e m p e c e m o s a
a p r e n d e r a p l a t i c a r c o n plantas, a n i m a l e s y los dems rep r e s e n t a n t e s d e l a r e a l i d a d v i v i e n t e . As es q u e r e c o n o c e m o s
que s o n h e r m a n a s y h e r m a n o s nuestros. Nosotros, e n c a m b i l o s o m o s ms q u e u n a especie e n t r e tantas especies ms
y , d e n i n g u n a m a n e r a , l a cspide d e l o s v i v i e n t e s . E l c r c u l o
csmico de la vida, p o r l o d i c h o , nos p o n e e n n u e s t r o lugar.
Nos c o n v i e n e h u m i l d a d y n o soberbia en m e d i o de t a n t o s
h e r m a n o s y h e r m a n a s . D i c h o e n t r e parntesis, n o t a m o s u n
a c e r c a m i e n t o a l a i d e n t i d a d de l a v i d a p o r parte de l a concepc i n d e l o s h o m b r e s e n m e d i o d e u n s i n n m e r o d e o t r a s esp e c i e s h e r m a n a s . L a v i d a es u n a , d e s d e l a s clulas h a s t a l o s
sistema vivientes complejos.
L a p a l a b r a jlekilaltik,
citada e n el poema, exige u n c o m e n t a r i o a d i c i o n a l q u e , t a l vez, a l g u n o s l e c t o r e s y a e s p e r a b a n . E n
este c a p t u l o o c h o q u e e n f o c a t e m a s d e l a tica n o h e m o s
m e n c i o n a d o u n a nocin f u n d a m e n t a l de tantos tratados de la
tica d e s d e l a a n t i g e d a d . N o s r e f e r i m o s a l c o n c e p t o d e l bien
q u e , e n t o j o l a b a l , c o r r e s p o n d e a ek, u n a d j e t i v o c o n s i g n i f i -

CARLOS LENIEH5DOKF

c a d a s m l t i p l e s y d e l c u a l , adems, se d e r i v a n m u c h a s p a l a bras adicionales. El adjetivo c o m o c u a l q u i e r atributo, puede

c u a l i f i c a r c u a l q u i e r s u s t a n t i v o y , adems, e n p o s i c i n a d v e r b i a l , m o d i f i c a r l o s v e r b o s . P o r e j e m p l o , jel lekja chenek'i
muy
buenos (son) los frijoles;
lek 'ayon bien estoy (me siento
bien).
E l c o n c e p t o lek seala q u e e l s u s t a n t i v o , o e l v e r b o c o n s u
s u j e t o , c u m p l e n c o n l o s r e q u i s i t o s d e c m o d e b e n ser c o n f o r m e a l o q u e d e b e n ser. P o d e m o s d e c i r , s i c u m p l e n c o n su " v o c a c i n " o su " n a t u r a l e z a " .
U n a de las p a l a b r a s d e r i v a d a s es jlekihilk q u e , e n e l p o e m a ,
t r a d u j i m o s c o n n u e s t r o bien y , ms a d e l a n t e , l o e x p l i c a m o s
p o r e l bienestar
y l a salud de nosotros.
E l l t i m o t r m i n o se
e x p l i c a p o r e l c o n t e x t o d e l a poesa, l a p r e p a r a c i n d e r e m e d i o s a p a r t i r de las p l a n t a s q u e l a n a t u r a l e z a n o s p r o p o r c i o n a , s i la c o n o c e m o s y s a b e m o s c o n v i v i r c o n e l l a . D e h e c h o , l a
jlekilaltik
es l a e s p e c i f i c a c i n d e l lele y , a l a v e z , s u n o s o t r i f i c a c i n p o r l a estructuracin de la p a l a b r a c o n f o r m e a l o s elem e n t o s siguientes:
;- + -tik s o n l o s a f i j o s d e l a l a . p e r s o n a p l u r a l , i n c l u s i v e ,
lek es l a raz,
- - es l a d e t e r m i n a c i n d e l c o n c e p t o lek,
-al es l a g e n e r a l i z a c i n d e l c o n c e p t o lek.
Es d e c i r , e l c o n c e p t o d e l b i e n se r e f i e r e d e m o d o d e t e r m i n a d o , y a l a v e z g e n e r a l i z a d o , a l NOSOTROS, q u e i n c l u y e a t o d o s
a q u e l l o s q u e p e r t e n e c e n a l c o n j u n t o o r g a n s m i c o e n cuestin.
En este caso especfico se t r a t a de l o s c u r a n d e r o s o p r o m o t o res d e s a l u d , j u n t o c o n t o d o s l o s h a b i t a n t e s d e l m u n i c i p i o
a u t n o m o 17 de N o v i e m b r e . P o r y p a r a e l l o s se t r a b a j a , p a r a
l o g r a r el b i e n e s t a r n o s t r i c o . A h o r a b i e n , segn e l c o n t e x t o
e n e l c u a l se u b i c a e l c o n c e p t o , vara e l s i g n i f i c a d o de, jlekilaltik. N o s i e m p r e se t r a t a de s a l u d , s i n o q u e p u e d e r e f e r i r s e
a lo socio-poltico y , e n este caso, e l b i e n e s t a r a l u d e a j u s t i c i a ,
d e m o c r a c i a , l i b e r t a d , etctera.
En el laclo c o n t r a r i o est e l slekilal q u e , segn e l c o n t e x t o ,
se refiere a l b i e n e s t a r n o nostrico s i n o a l d e u n o slo o de
u n g r u p o l i m i t a d o p o r el p r e f i j o s- de l a 3a. p e r s o n a s i n g u l a r .

PASOS DEL FILOSOFAR EN CLAVE TOJ01AEWL

Es d e c i r , u n i n d i v i d u o o u n g r u p o c o n i n t e r e s e s p a r t i d a r i o s
est c o m p r o m e t i d o a l o g r a r e l b i e n i n d i v i d u a l i z a d o y , de este
m o d o , a costa de l o s dems. N o s i e m p r e e l c o n c e p t o s l e k i l a l se
refiere a l o p a r t i d a r i o o i n d i v i d u a l . E n trminos generales,
s i n e m b a r g o , p u e d e s i g n i f i c a r e l b i e n e s t a r de u n g r u p o d e t e r m i n a d o s i n intereses particulares.
E n r e s u m i d a s c u e n t a s , l o s d a t o s l i n g s t i c o s sealan u n a
c o n c e p c i n p a r t i c u l a r d e l b i e n . sta se e x p l i c a d e s d e e l c o n t e x t o n o s t r i c o , t a n t p i c o de l a c o s m o v i s i n t o j o l a b a l . P e r o ,
esta c o n c e p c i n n o n i e g a la p o s i b i l i d a d n i la r e a l i d a d d e la
tergiversacin de l a m i s m a n o c i n . P o r r a z o n e s d i v e r s a s , p e r o
d e f i n i t i v a m e n t e antinostricas, e l lek se d a e n c o n t e x t o s i n d i v i d u a l i s t a s q u e c a r c o m e n e l NOSOTROS. Se t r a t a d e l o s e s f u e r z o s
s e c u l a r e s de la S o c i e d a d d o m i n a n t e p o r d e b i l i t a r y a n i q u i l a r
la r e a l i d a d nostrica de l a c o m u n a l i d a d e n t r e l o s t o j o l a b a l e s
y d e m s p u e b l o s o r i g i n a r i o s . Es l a c o m u n a l i d a d q u e se d a , n o
slo a n i v e l s o c i a l o d e l a a s o c i a c i n h u m a n a s i n o q u e t i e n e
e x t e n s i n o a m p l i t u d csmica, l a q u e n o s h a c e r e c o g e r l a t e mtica d e l c a p t u l o .
Es d e c i r , e l c o m p o r t a m i e n t o t i c o t i e n e q u e h a c e r s e r e a l i dad e n n u e s t r a s r e l a c i o n e s c o n t o d o l o q u e v i v e , y q u e n o s sale
al paso e n todas las m a n i f e s t a c i o n e s d e l cosmos. Por ello, e n
c u a n t o a l a v i d a , la reflexin filosfica n o p u e d e l i m i t a r s e
a l a naturaleza viva, sino que tiene que extenderse tambin a
t o d o l o q u e t e n g a corazn/vida e n e l c o n t e x t o c s m i c o . D i c h o
de o t r o m o d o , e s t a m o s u b i c a d o s e n u n c o n t e x t o d e l c o s m o s
v i v o , q u e n o s abre p e r s p e c t i v a s hasta a h o r a d e s c o n o c i d a s y p o c o
o n a d a i n v e s t i g a d a s , a n o ser q u e c o m e n c e m o s a c o n s u l t a r y
a p r e n d e r de l o s s a b i o s de l o s p u e b l o s o r i g i n a r i o s . Se a b r i r n
h o r i z o n t e s de n i n g u n a m a n e r a a n t i c u a d o s n i p e t r i f i c a d o s , s i n o
capaces de i n t r o d u c i r n o s a c a m p o s i n e s p e r a d o s y a e x p e r i e n cias inditas.
P r e g u n t a m o s , s i n e m b a r g o , s i l o s h o r i z o n t e s q u e se p u e d e n a b r i r r e p r e s e n t a n c a m p o s de v e r d a d t a n i n e s p e r a d o s y
e x p e r i e n c i a s inditas. D e h e c h o , n o se t r a t a de p r e g u n t a s , s i n o
de a f i r m a c i o n e s , c o m o las i n v e s t i g a c i o n e s a c t u a l e s l o m u e s t r a n . Los e s t u d i o s e c o l g i c o s a n i v e l m u n d i a l y , a l o m e n o s , a
p a r t i r de l a C o n f e r e n c i a d e l a ONU p a r a Ecologa y D e s a r r o l l o

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PASOS DEL FILOSOFAR EN CLAVE TOJQLAHA

CARLOS LENKERSDORF

( U N C E D ) d e 1992 e n Ro de J a n e i r o , m u e s t r a n r e l a c i o n e s e n t r e
el d e s a r r o l l o e c o l g i c o y l o s i n t e r e s e s polticos q u e nos p u e d e n
c o n v e n c e r d e q u e el a c t u a r d e l o s h o m b r e s , e n p a r t i c u l a r , d e
l a s a g r u p a c i o n e s p u d i e n t e s , est i n t i m a m e n t e r e l a c i o n a d o
c o n l a s r e a c c i o n e s g l o b a l e s de p l a n t a s , a n i m a l e s , a i r e s , a g u a s
y s u e l o . stos c o m p o n e n t e s n o r e p r e s e n t a n " e l e m e n t o s m u e r tos", s i n o d o t a d o s de v i d a y c a p a c e s de r e a c c i o n e s v i t a l e s a las
a c c i o n e s h u m a n a s q u e c a m b i a n y d e s t r u y e n las c o n d i c i o n e s d e
v i d a e n e l g l o b o t e r r q u e o . P o r l o t a n t o . J a m e s L o v e l o c k , gcof i s i l o g o , es d e c i r , i n v e s t i g a d o r de l a t i e r r a e n c u a n t o o r g a n i s m o v i v o a l c u a l l l a m a GAIA, a f i r m a c o n i n s i s t e n c i a : " I n G a i a we
are j u s t a n o t h e r species, n e i t h e r t h e o w n e r s or t h e stewards
of the planet. O u r future depends m u c h m o r e u p o n a right
r e l a t i o n s h i p w i t h Gaia t h a n w i t h the never e n d i n g d r a m a o f
h u m a n interest.""
Es d e c i r , n o n o s e n c o n t r a m o s e n m e d i o de u n a n a t u r a l e za m u e r t a s i n o v i v a e n t o d o s sus a s p e c t o s y c o m p o n e n t e s . P o r
l o t a n t o , t e n e m o s q u e a p r e n d e r a c o n v i v i r c o n l a s d e m s esp e c i e s , c o m p a e r o s y c o m p a e r a s de v i d a n u e s t r a , c o m o d i c e n
n o slo l o s t o j o l a b a l e s s i n o q u e t a m b i n a l g u n o s c i e n t f i c o s
d e h o y da e m p i e z a n a d e s c u b r i r l o . P o r o t r o l a d o , s o n p e r s pectivas atrasadas las que c o n s i d e r a n a los h o m b r e s c o m o
e m p r e s a r i o s y g u a r d i a n e s d e l p l a n e t a , q u e se i m a g i n a n d i s p o n e r d e l m i s m o o saber c u i d a r l o . De h e c h o , c o m o sucede
t a n t a s veces, s o b r e s t i m a m o s l a s c a p a c i d a d e s h u m a n a s . La b i o s fera q u e , c o m o d i c e s u p a l a b r a , est l l e n a d e v i d a , c o m o t a l
sabe a c t u a r segn sus p r o p i o s p r i n c i p i o s v i t a l e s q u e , a l p a r e cer, v a n e n l a d e l a n t e r a y , p o r m u c h o , s u e l e n p a s a r l a s r e a c ciones h u m a n a s que l l e g a n c o n atraso, si n o son n e t a m e n t e
d e s t r u c t i v a s . D i c h o de o t r o m o d o , el c o n t e x t o t u j o l a b a l p a r t e de
u n a tica b i o c n t r i c a y n o a n t r o p o c n t r i c a .
15

106

E n t o j o l a b a l , esta i d e a se e x p r e s a d e u n a m a n e r a s e n c i l l a y
d i r e c t a : todo t i e n e corazn o n o h a y nada que n o lo tenga. La
I H j m u i LovuliHik 1*IU8, p. 13. Traduccin nuestra di: la oltt. "Dentro de G A I A
ila tlarfa viviente] no somos m a - q u a u n a especie entre muchas otras. No somos n i propietarios ni cuidadores dal piantila. Nuestro futuro depende mucho mas de t a l telacloues
Idneas con G A I A que del titania s i n l i n de los intereses de los hombres.'
it' respecto vase tambin Alejandro Herrera Ihiic/ (0011), "tilica y ecologa",
en Luis Villoro (coord.), Ja InufenM de la eli, pp. 1.14-152.

p a l a b r a c o r a z n c o r r e s p o n d e a 'altzil, q u e p o d e m o s t r a d u c i r
t a m b i n c o n l o s c o n c e p t o s alma o principio
de vida. L a a f i r m a c i n de q u e t o d o est d o t a d o d e c o r a z n t i e n e r e p e r c u s i o n e s p r o f u n d a s . E s t a m o s r o d e a d o s de " h e r m a n o s v i v i e n t e s " y
u b i c a d o s e n u n t o d o o r g a n s m i c o v i v o . Es d e c i r , h a y u n s i n n m e r o d e seres v i v i e n t e s , de especies, y n o s e n c o n t r a m o s e n
m e d i o de ellas, siendo u n a especie e n t r e m u c h a s . Por l o t a n to, n o s o m o s t a n n i c o s c o m o n o s i m a g i n a m o s y c o m o l a s
t r a d i c i o n e s judo-cristiana y g r i e g a n o s q u i e r e n h a c e r c r e e r .
N i la razn n i e l h e c h o de ser c r i a t u r a s n o s s e p a r a n d e l r e s t o de
la r e a l i d a d c s m i c a . N o s o m o s seores d e l r e s t o d e l m u n d o ,
s i n o q u e n o s t o c a r e s p e t a r el o r g a n i s m o c s m i c o a l c u a l
p e r t e n e c e m o s , r e s p e t a r a t o d o s y c a d a u n o de sus m i e m b r o s .
A l m i s m o t i e m p o n o s t o c a h u m i l d a d . E n t o d o esto, e x p r e s a do de m a n e r a r e s u m i d a y e n p o c a s p a l a b r a s , l a tica t o j o l a b a l
m u e s t r a n o slo su a c t u a l i d a d s i n o q u e c o n t r a d i c e de m o d o
b i e n f u n d a d o , m e j o r d i c h o , e n r a i z a d o , l a s t r a d i c i o n e s filosficas y r e l i g i o s a s de o c c i d e n t e .
A h o r a b i e n , e n el c o n t e x t o t o j o l a b a l , n o s t o c a f i j a r n o s e n
realidades adicionales que agregan otras perspectivas a la
a m p l i t u d d e l a tica t o j o l a b a l , m s all d e la s o c i e d a d h u m a n a . H a b l e m o s ele e x p e r i e n c i a s q u e t u v i m o s , q u e n o s p u e d e n
s o r p r e n d e r . N o s e n c o n t r b a m o s c o n u n g r u p o de j v e n e s c o m i t e c o s , t o d o s a l r e d e d o r d e 20 a 25 aos. Se haban c o m p r o m e t i d o a v a r i o s t i p o s de t r a b a j o s o c i a l c o n g r u p o s c a m p e s i n o s d e
la r e g i n , p r e d o m i n a n t e m e n t e t o j o l a b a l e s . L o s j v e n e s m i s m o s p e r t e n e c a n a ese g r u p o p o b l a c i o n a l c a m p e s i n o - t o j o l a b a l ,
q u e h a b i t a e n l o s s u b u r b i o s y a l r e d e d o r e s de C o m i t n . N o s
r e f e r i m o s a b a r r i o s c o m o e l d e T o T i c h o , d e Los Riegos, d e
Los S a b i n o s y o t r o s ms. C e n b a m o s , y l a a n i m a d a s o b r e m e sa se a l a r g a b a p o r e l t e m a q u e n o s atraa y f a s c i n a b a a t o d o s
los p r e s e n t e s . N o n o s a c o r d a m o s c m o s u r g i el a s u n t o , p e r o
de r e p e n t e e s t a b a y n o s c a u t i v a b a a t o d o s . P l a t i c a b a u n j o v e n d e l b a r r i o de L o s R i e g o s .
H a c e y a a l g n t i e m p o q u e r a h a c e r m e r i c o , f a m o s o y dest a c a d o . A n d a b a t r a s e l d i n e r o l o m s q u e poda. M i m a m
m e adverta. Estaba d i s g u s t a d a c o n m i a c t i t u d y m i s a s p i -

CARLOS LENKERSDORF

PASOS DEL FILOSOFAR EN CLAVE 70J0LABAL

r a c i o n e s . D e vez e n c u a n d o m e deca q u e e l s o m b e r n
m e iba a e n g a n c h a r y l l e v a r m e a l a perdicin. N o m e fijab a e n sus p a l a b r a s y as p a s a b a n l a s cosas. U n a n o c h e , est a b a acostado ya - p a r a q u e e n t i e n d a n l o q u e les v o y a
p l a t i c a r , t i e n e n q u e saber q u e m i d o r m i t o r i o d a b a a l a
c a l l e d e l b a r r i o - esa n o c h e p u e s d e r e p e n t e m e d e s p e r t a b a y oa q u e e n l a c a l l e se a c e r c a b a u n j i n e t e . Se oa e l r u i d o de l o s cascos de u n c a b a l l o e n t r o t e q u e se a p r o x i m a b a . F r e n t e a l a v e n t a n a d e l d o r m i t o r i o se p a r a b a . N o s
c m o m e d a b a c u e n t a p e r o s l o saba c o n t o d a s e g u r i d a d
y s i n l a m e n o r d u d a . F r e n t e a l c u a r t o m e esperaba el s o m b e r n . A g u a r d a b a q u e m e h i c i e r a a c o m p a a n t e de l. N o
m e deca n i u n a p a l a b r a , p e r o y a saba e x a c t a m e n t e y o l o
q u e quera. E n u n s a n t i a m n p a s a b a n p o r m i c a b e z a l o s
sueos de m i v i d a , l a s a d v e r t e n c i a s de m i m a m , l a s p r o m e s a s q u e se saban d e l s o m b e r n . Y d e r e p e n t e e m e r g a
en m i corazn l a decisin. S i n p a l a b r a p e r o c o n d e t e r m i n a c i n n a d a usual rechac l a invitacin d e l sombern
q u e , e v i d e n t e m e n t e saba l e e r l o s p e n s a m i e n t o s d e m i
c o r a z n . E l c a b a l l o se m o v a y se oa e l t r o t e de l a c a b a l g a d u r a q u e se a l e j a b a . A h se i b a e l s o m b e r n y se i n i c i a ba e l c a m b i o de m i v i d a . Se a c a b a b a n l o s sueos e q u i v o cados y m e e n c a m i n a b a h a c i a l o q u e estamos h a c i e n d o
todos nosotros...
l w

D e esta c l a s e de e x p e r i e n c i a s n o s p u e d e n c o n t a r m u c h a s
p e r s o n a s de l a r e g i n , qu t i p o de v i v e n c i a n o s c o m u n i c a n ' , '
De q u m e n s a j e y de qu r e a l i d a d h a b l a b a e l j o v e n c o m i t e c o
de L o s R i e g o s ? Se t r a t a b a de u n sueo, de u n a i m a g i n a c i n ,
u n a a l u c i n a c i n , u n a v i s i n o u n a r e a l i d a d individualsima,
o r i e n t a d a e x c l u s i v a m e n t e a este j o v e n ? P o r q u e n a d i e m s de
su casa l o not. N a d i e ms se d i o c u e n t a . N a d i e o y n a d a . Pero,
e n e l e c t o , f u e esta e x p e r i e n c i a l a q u e t r a n s f o r m l a v i d a de la
p e r s o n a . L a p o d e m o s c o m p a r a r c o n u n l l a m a m i e n t o . Esla
clase de e n c u e n t r o s , q u e l l a m a n a u n a p e r s o n a , se c o n o c e n a lo
l a r g o de l a h i s t o r i a . S o n e x p e r i e n c i a s d e l a s c u a l e s l o s l l a m a '
i"'Unn l a forma tojolabal do "sombern" e n lugar de la castellana "sombrte n

dos, y slo e l l o s , p u e d e n d a r t e s t i m o n i o . N o h a y t e s t i g o s p r e sentes y , s i los h a y , n o e n t i e n d e n l o q u e v e n y o y e n . L o s l l a m a dos s o n l o s r e c e p t o r e s n i c o s , p e r o , de l a s c o n s e c u e n c i a s , l o s

c o n t e m p o r n e o s se p u e d e n d a r c u e n t a . S u c e d e a l g o q u e
t r a n s f o r m a a l o s r e c e p t o r e s desde las races. D e esto, t o d a s u
v i d a es t e s t i m o n i o e l o c u e n t e . Si de esta m a n e r a e x p l i c a m o s e l
r e l a t o d e l j o v e n , s u r g e la p r e g u n t a r e s p e c t o a l s u j e t o d e l l l a m a m i e n t o . N o a p a r e c i e n p e r s o n a , s i n o , de m o d o i n d i r e c t o , se
vali d e l sombern, c u y a p r e s e n c i a repugn a l j o v e n , q u i e n
o y l a v o z d e s u c o r a z n q u e l o despert, l e h i z o v e r l o q u e
a n t e s n o perciba y , as, t o m u n a d e c i s i n q u e v a l i p a r a
toda su vida.
D i c h o de o t r o m o d o , l o s t o j o l a b a l e s y sus v e c i n o s p e r c i b e n
y v i v e n c i a n r e a l i d a d e s q u e se d e s c o n o c e n , p o r n o d e c i r q u e n o
se a c e p t a n , e n e l c o n t e x t o de l a s o c i e d a d m o d e r n a , q u e se l l a m a
cientfica y r a c i o n a l . S o n estas e x p e r i e n c i a s l a s q u e p r o d u c e n
otra perspectiva p a r a captar l a r e a l i d a d y, p o r c o n s i g u i e n t e ,
c o n d u c e n a m a n e r a s d i f e r e n t e s de p e n s a r , f i l o s o f a r y a c t u a r !
Cero, c o n r e f e r e n c i a a l a e x p e r i e n c i a d e l j o v e n , en qu s e n t i d o
h a b l a m o s de r e a l i d a d ? O b v i a m e n t e l a r e a l i d a d es m s a m p l i a ,
es o t r a q u e a q u e l l a q u e s o l e m o s p e r c i b i r c o m n m e n t e . Podem o s p e n s a r e n estados de c o n c i e n c i a d i f e r e n t e s a l de e s t a r desp i e r t o . S a b e m o s q u e h a y s i t u a c i o n e s , e n l a s c u a l e s l o s sueos
scin ms r e a l e s q u e las p e r c e p c i o n e s a l a l u z d e l da.
Sea c o m o f u e r a , n a d i e de l a s o b r e m e s a p u s o e n d u d a e l
relato del compaero. E n comparacin c o n l o expuesto a lo
largo d e l l i b r o , e n c o n t r a m o s c o i n c i d e n c i a s c o n a q u e l l o que
liemos l l a m a d o el concepto clave del filosofar tojolabal: e l
NOSOTROS q u e se h a c e r e a l i d a d e n e l p r o c e s o d e l a NOSOTIUFICACIN. P o r c o n s i g u i e n t e , n o t a m o s l a crtica a l a a c u m u l a c i n ,
al d e s t a c a r s e y l u c i r s e , a l e n r i q u e c e r s e , e n p o c a s p a l a b r a s , a l
hacerse g r a n d e c o m o i n d i v i d u o p a r t i c u l a r . E s t a c l a s e de a s p i raciones e r a n las d e l j o v e n , hasta el m o m e n t o d e l e n c u e n t r o
i o n e l S o m b r e r n . F u e , e n ese m o m e n t o , q u e a p r e c i e l h a c e r ttt) s e r v i d o r de l o s d e m s y r e s p e t a r l o s c o n s e j o s de l o s a n c i a nos y a n c i a n a s , e n este caso, de s u m a d r e . E l l a s s u p o d e l a s
luerzas e n a j e n a n t e s q u e , f i n a l m e n t e , s a c u d i e r o n a l j o v e n . Fuer o n e n e r g a s a l i e n a n t e s , o r i g i n a r i a s de o t r a r e a l i d a d , q u e b u s -

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PASOS DEL FILOSOFAR EN CLAVE TOJOLABAL

CARLOS UNKERSDORF

carn atraer al j o v e n hacia u n m u n d o i n d i v i d u a l i s t a , consid e r a d o p e r n i c i o s o d e s d e l a p e r s p e c t i v a t o j o l a b a l y nostrica.

F i n a l m e n t e , n o se h a c e n d i s t i n c i o n e s e n t r e l a r e a l i d a d
sensible y r a c i o n a l p o r u n lado, y aquella q u e parece i r ms
all d e e l l a . D i c h o de o t r o m o d o , desde e l p r i n c i p i o , la r e a l i d a d es m s a m p l i a y m u y o t r a de a q u e l l a q u e se a c e p t a e n e l
c o n t e x t o de la sociedad d o m i n a n t e . E x i s t e n voces y exper i e n c i a s q u e se n o s a c e r c a n y se c o m u n i c a n c o n n o s o t r o s , s i
a p r e n d e m o s a ver, a escuchar y p e r c i b i r c o n u n dispositivo
q u e , a l p a r e c e r , se p e r d i e n e l m u n d o o c c i d e n t a l , es d e c i r , l a
p e r s p e c t i v a d e l NOSOTROS. P o r esta r a z n , n o se v e l o d a i n o de
l a r e a l i d a d antinostrica o no-iiostrica. T a m p o c o se p e r c i b e n l a s f u e r z a s d e s t r u c t i v a s de u n a h u m a n i d a d n o s o c i o c n t r i c a , p o r q u e se g l o r i f i c a u n a c o n c e p c i n d e l h o m b r e i n d i v i d u a l i s t a . Es, s i n e m b a r g o , esa r e a l i d a d s o c i o c n t r i c a l a q u e
p u e d e s e r v i r de d e s p e r t a d o r a l a v o c a c i n h u m a n a . La a u s e n cia de dicha realidad desarrolla idiosincrasias destructivas y
a n t i h u m a n a s e n la sociedad d o m i n a n t e . C o n respecto a los
j v e n e s de l a s o b r e m e s a , a l o s t o j o l a b a l e s y a m u c h o s c o m i t e cos e n g e n e r a l , h a y q u e c o n s t a t a r q u e l a e x p e r i e n c i a r e f e r i d a
n o l o s s o r p r e n d i p o r q u e v i v e n e n u n c o n t e x t o histrico q u e
n u n c a e x p e r i m e n t l a ilustracin.
E n este captulo h a b l a m o s de la e x t e n s i n de l a tica, p o r q u e va ms all d e l a s r e l a c i o n e s h u m a n a s . P o r u n l a d o , v i m o s que estamos ubicados e n el c o n t e x t o de todo l o que vive.
Este m b i t o i n c l u y e p l a n t a s y a n i m a l e s , p e r o t a m b i n c e r r o s
y m a n a n t i a l e s , n u b e s y r o s y t a n t a s cosas m s . E s d e c i r , e n t r a m o s e n r e l a c i o n e s csmicas y , a l a vez, a n i m i s t a s o, t a l vez
m e j o r d i c h o , b i o c n t r i c a s de t o d o l o q u e v i v e y d e n t r o de l a s
c u a l e s s o m o s u n a e s p e c i e e n t r e m u c h a s o t r a s . Es esta c o n c e p c i n t o j o l a b a l l a q u e n o s a p r o x i m a a c i e n t f i c o s de a v a n z a d a
d e n u e s t r o s das, q u e v e n e n l a t i e r r a u n t o d o o r g a n s m i c o
v i v i e n t e , d e l c u a l se d e r i v a n e x i g e n c i a s ticas q u e s o n , a la
par, biocntricas.
P o r o t r o l a d o , h e m o s v i s t o q u e n o slo e s t a m o s c o n v i v i e n d o
c o n t o d o s l o s v i v i e n t e s de este c o s m o s , s i n o q u e se n o s a c e r c a n
seres q u e p r o v i e n e n de r e a l i d a d e s , d i g a m o s t r a n s m u n d a n a s ,
y q u e e x i g e n r e s p u e s t a s ticas q u e , e n l t i m a i n s t a n c i a , se

r e f i e r e n a l a v o c a c i n h u m a n a , e n t e n d i d a nostrica m e n t e .
S o n desafos d e s c o n o c i d o s y n o a c e p t a d o s e n e l c o n t e x t o o c c i d e n t a l . D e t o d o s m o d o s , se a m p l a e x t r a o r d i n a r i a m e n t e e l
c o n c e p t o de l a r e a l i d a d p o r l a s dos m a n e r a s d e c a p t a r l a . Se
t r a n s f o r m a n los c o n c e p t o s d e l a percepcin, de la crtica, de las
r e l a c i o n e s y de n o s o t r o s m i s m o s . L a c o m p a r a c i n d e esta c l a se d e tica c o n l a a c o s t u m b r a d a e n e l c o n t e x t o o c c i d e n t a l , n o s
hace ver dos conceptos claves y f u n d a m e n t a l e s que r e p e r c u t e n , s o b r e t o d o , e n l a a n t r o p o l o g a filosfica. P o r u n l a d o ,
est e l NOSOTKOS y , p o r

o t r o , e l INDIVIDUALISTA,

el EGO COMPETITI-

VO. L o s d o s estn d i a m e t r a l m e n t e o p u e s t o s y , p o r l o t a n t o , e l
m u n d o o c c i d e n t a l t r a t a de n o e s c u c h a r e l m u n d o d e l NOSOTROS, se e s f u e r z a p o r d e g r a d a r l o y , e n casos d e t e r m i n a d o s , p o r
d e s t r u i r l o . S o n las filosofas i m p l c i t a s e n l a s d o s o r i e n t a c i o n e s c o n t r a r i a s l a s q u e se o p o n e n l a u n a a l a o t r a . L a nostrica, s i n e m b a r g o , est m s c o m p r o m e t i d a c o n e l d i l o g o q u e
la i n d i v i d u a l i s t a , c o m o se n o t a b a e n l o s das d e m a r z o d e l a o
2 0 0 1 c o n l a p r e s e n c i a d e l a d e l e g a c i n z a p a t i s t a e n la c i u d a d
de M x i c o . E l C o n g r e s o de l a U n i n n o estaba d i s p u e s t o a esc u c h a r l a r e p r e s e n t a c i n de l o s p u e b l o s i n d i o s de l a n a c i n ,
es d e c i r , a u n a p o b l a c i n de u n o s 10 m i l l o n e s d e h a b i t a n t e s .
F i n a l m e n t e , u n a pequea mayora logr q u e los zapatistas y
representantes del CNt
hablaran e n el Congreso. Decepcion , s i n e m b a r g o , l a r e a c c i n de s e n a d o r e s y d i p u t a d o s e n l a
l l a m a d a " l e y i n d g e n a " , q u e d e s n a t u r a l i z a b a l o s a c u e r d o s de
San A n d r s y l a L e y C o c o p a .
l o a

Para t e r m i n a r , y t a l vez hacer ms asequible l a o t r a realid a d , la nostrica, h a c e m o s u n a r e f e r e n c i a ms a este m u n d o

t a n o t r o . Es e l d e l v i e j o A n t o n i o y d e l urito, q u e s a b e n d a r
c o n s e j o s sabios; es t a m b i n e l m u n d o d e l m a c h e t e , d e l t r o n c o ,
de la p i e d r a y d e l a r r o y o , que p l a t i c a n y n o s c o m u n i c a n su
sabidura. A l g u n o s d i c e n q u e s o n fbulas, m e r a s p a l a b r a s car e n t e s de f u n d a m e n t o r e a l , e n t e s d o t a d o s de v i d a p o r espritus
poticos - e l v i e j o p r o b l e m a e n t r e n o m i n a l i s t a s y r e a l i s t a s - y
nosotros respondemos que hay que aprender a escuchar a otra
r e a l i d a d que nos habla y que, f i n a l m e n t e , e m p e c e m o s a prestar odos a ella.
Congreso Nocional Indgena,

149

Captulo 9
La situacin de las mujeres

a S & ^ l P ^ ' ^ a o s , p u b l i c a m o s u n a r t c u l o c o n e l ttulo tic " E l g e n e r o y la p e r s p e c t i v a e n c o j o l a b a l V 6 n el

c u a l i j l g a m o s a la c o n c l u s i n d e q u e e l t o j o l a b a l es
un i d i o m a inclusivo, f u e r o n m u c h a s razones que nos c o n d u j e r o n a este r e s u l t a d o . Y a e n a q u e l e n t o n c e s s u b r a y a m o s q u e
l a caracterstica de l a i n c l u s i v i d a d n o q u i e r e d e c i r q u e e l c o m p o r t a m i e n t o , e n t o d a s l a s s i t u a c i o n e s , s i e m p r e va d e a c u e r d o
c o n e l h e c h o i m p r e s i o n a n t e d e l i d i o m a . Es d e c i r , n o h a y q u e
pensar que todos los tojolabalcs m a n i f i e s t a n e n su c o m p o r t a m i e n t o l a i n c l u s i v i d a d , seal d i s t i n t i v a de s u l e n g u a . C o m o
s u e l e o c u r r i r e n m u c h o s casos, l a s e x c e p c i o n e s c o n f i r m a n l a
r e g l a y , e n t o d o s l o s p u e b l o s , s i e m p r e h a y stos y aqullos. Si
q u e r e m o s h a b l a r c o n ms e x a c t i t u d , e n todos los contextos
encontramos a "inclusivistas" y a machistas, aunque e n algunos p r e d o m i n a n los u n o s y , e n otros, los otros. De todos m o dos, e n a q u e l e n t o n c e s l l e g a m o s a n u e s t r o s r e s u l t a d o s , t a n t o
p o r u n a m p l i o anlisis l i n g s t i c o c o m o p o r l o s c o m e n t a r i o s ,
y g r a c i a s a l c o n c u r s o de m u c h o s t o j o l a b a l e s , r e p r e s e n t a n t e s
de u n a s t r e i n t a o c u a r e n t a c o m u n i d a d e s de l o s m u n i c i p i o s d e
Las M a r g a r i t a s y A l t a m i r a n o . Y a n o q u e r e m o s r e p e t i r l o s a r g u m e n t o s de a q u e l e n t o n c e s , s i n o f u n d a r n o s e n t e s t i m o n i o s de
0 9

" " C a r l o s Lenltersdorl', 19J9-2, pp. 291-331. E s c r i b i m o s e l artculo e n

como so
ve por la bibliografa usada. L a publicacin se demor m u c h o s aos n causa de varias
Circunstancias.
I 15! i

CARLOS IENKERSDORF

o t r a clase, q u e n o c o n t r a d i c e n l o s r e s u l t a d o s a n t e r i o r e s s i n o
q u e , c o n f u n d a m e n t o e n l a i n c l u s i v i d a d , nos m u e s t r a n e l p r o ceso d e l a situacin de l a s m u j e r e s e n l a s c o m u n i d a d e s ; u n
d e s a r r o l l o q u e , a s u vez, se e n l a z a c o n l a crtica y autocrtica
p o r parte de m u c h o s c o m u n e r o s .
Existe u n a documentacin v a r i a d a y a m p l i a que n o podem o s a d u c i r e n f o r m a c o m p l e t a . " H a y q u e h a c e r u n a selecc i n , l a c u a l p r e s e n t a m o s e n s e g u i d a . Se t r a t a e n p a r t e de u n
escrito y a citado, q u e p r o v i e n e de l a c o m u n i d a d de Tabasco
e n l a caada de San P e d r o S o l e d a d , p e r t e n e c i e n t e a l m u n i c i p i o de Las M a r g a r i t a s . D e l a m i s m a c o m u n i d a d d i s p o n e m o s
d e o t r o d o c u m e n t o . A m b o s d e h e n su e x i s t e n c i a a u n e s f u e r z o
m e m o r a b l e de los c o m u n e r o s . R e v i s a r o n l a tradicin o, c o m o se
d i c e , ios " U s o s y C o s t u m b r e s " d e la m i s m a c o m u n i d a d . Esta
a c t i t u d n o s m u e s t r a q u e e l t e m a n o r e p r e s e n t a u n a s u n t o pet r i f i c a d o s i n o flexible, y que la c o m u n i d a d escogi u n c a m i n o p a r a d i g m t i c o . O t r a s c o l o n i a s d e l p u e b l o t o j o l a b a l y las de
otros pueblos originarios, seguramente h a n elegido y siguen eligiendo el m i s m o c a m i n o .
1

D e t o d o s m o d o s , es i n t e r e s a n t e q u e u n a c o m u n i d a d , i n d e p e n d i e n t e m e n t e de o t r a s , r e v i s e sus usos y c o s t u m b r e s q u e ,
e v i d e n t e m e n t e , n o s o n los m i s m o s de u n a c o m u n i d a d a o t r a . Es
d e c i r , t a m b i n , r e s p e c t o a usos y c o s t u m b r e s , e x i s t e la d i v e r s i d a d . P o r l o t a n t o , sera e q u i v o c a d o g e n e r a l i z a r esa c o n c e p cin al respecto.
A m b o s e s c r i t o s de l a c o m u n i d a d de T a b a s c o estn fechados, es d e c i r , s o n d e l a o d e 1980. S o n d o c u m e n t o s a n t e r i o r e s
a l l e v a n t a m i e n t o z a p a t i s t a d e l c u a l , p o r s u p u e s t o , se podran
s a c a r d o c u m e n t o s c o n o c i d o s y p u b l i c a d o s c o n l a temtica del
captulo. N o l o q u e r e m o s h a c e r , p a r a sealar q u e se t r a t a o t r a
vez d e u n p r o c e s o y n o de u n a c o n t e c i m i e n t o m o m e n t n e o
n i de u n a situacin f i j a . A s , t a m b i n el l e v a n t a m i e n t o zapat i s t a m i s m o est i n c o r p o r a d o a u n p r o c e s o .
E m p e c e m o s c o n dos p u n t o s s e l e c c i o n a d o s d e l p r i m e r
e s c r i t o , r e l a c i o n a d o s c o n el t e m a . E n s e g u i d a r e p r o d u c i m o s el

""Vase Eillary Cleto, 2001.

_LA_5 JAONJ)t JAS MUJERES

n

d o c u m e n t o e n f o r m a r e d u c i d a , a l c i t a r slo l o s p u n t o s q u e
tocan el tema.

Seleccin del documento

1 del ejido

Tabasco

U n A c t a " sobre cmo algunas c o s t u m b r e s n o s e x p l o t a n

y acuerdo sobre nuevas costumbres.
1

A c t a d e a c u e r d o q u e se t o m e l da 16 de n o v i e m b r e de
1 9 8 0 s i e n d o l a 10 h o r a s .
P u n t o 2. P o r e l MATRIMONIO se t o m e l a c u e r d o e l da 6 d e
n o v i e m b r e . E l a c u e r d o q u e d e n c u a n t o a l o s gastos de l a
e n t r e g a . Se v a n a d a r slo l a s cosas q u e u s a n l a s m u j e r e s
Se v a n a p a g a r s o l o $1,500.00 ( m i l q u i n i e n t o s pesos) Se
v a n a i n v i t a r slo l o s p a d r i n o s , l o s a b u e l i t o s y n u e s t r o s
propios hermanos.
P u n t o 5. P o r l a s PEDIDAS D E LAS MUJERES q u e d e l a c u e r d o
m e j o r . Se t o m a l a p a l a b r a de l a m u j e r y d e l m u c h a c h o y
l u e g o se pasa c o n s u pap y s u m a m . E l a c u e r d o d e p e n d e
de l a p a l a b r a de l a m u j e r . Slo dos p e d i d a s q u e d a n y l a
u l t i m a es e l MATRIMONIO.

A t e n t a m e n t e , l a c o m u n i d a d de T a b a s c o , m u n i c i p i o de Las
Margaritas, Chiapas.
E l a c u e r d o q u e d r e c o n o c i d o p o r las firmas s i g u i e n t e s de
las a u t o r i d a d e s y el s e l l o de l a c o m u n i d a d .
Presidente del Comisariado/Secretario del C o m i s a r i a d o
T e s o r e r o d e l C o m i s a r i a d o / S e l l o de l a C o m u n i d a d .
A m b o s p u n t o s estn r e l a c i o n a d o s c o n e l m a t r i m o n i o y
en este c o n t e x t o , la r e f e r e n c i a se h a c e a l o s a s u n t o s r e l a c i o nados c o n las m u j e r e s e n p a r t i c u l a r . E n e l P u n t o 2, se h a b l a
de "los g a s t o s de l a e n t r e g a " q u e se d i v i d e n e n d o s p a r t e s P o r
i m l a d o , l a n o v i a r e c i b e o b v i a m e n t e a l g u n a s cosas q u e , segn
la r e v i s i n , se r e s t r i n g e n a t a l e s u t e n s i l i o s q u e las m u j e r e s
e l e c t i v a m e n t e estn e m p l e a n d o . Se e x c l u y e , p u e s , t o d a c l a s e
de e x t r a v a g a n c i a s q u e h a g a n l u c i r t a n t o a la m u j e r c o m o a
los d o n a n t e s , es d e c i r , a l n o v i o , a l o s s u e g r o s y a o t r o s f a m i l i a y amigos.
" ' P a r a el documento completo vase arriba el capitulo 2 de este libro.

CARLOS LENKERSDOIF

P o r o t r o l a d o , "se v a n a p a g a r s l o $1,500.00 ( m i l q u i n i e n tos p e s o s ) " , l i s t a s e g u n d a p a r t e se i n c l u y e b a j o l o s gastos de

" e n t r e g a " . Es d e c i r , l a s u m a de d i n e r o q u e r e c i b e n l o s p a d r e s
d e la n o v i a p o r " e n t r e g a r " a su h i j a a l y e r n o y a l a f a m i l i a d e
ste, p o r q u e , p o r l o g e n e r a l , l o s r e c i n c a s a d o s s u e l e n v i v i r
p o r v a r i o s a o s e n l a casa de l o s p a d r e s d e l n o v i o , d o n d e p a r t i c i p a n e n t o d o s l o s t r a b a j o s d e l g r u p o f a m i l i a r . L a e n t r e g a se
e x p l i c a , p o r q u e l a f a m i l i a de l a n o v i a p i e r d e e l t r a b a j o c o n e l
c u a l la n o v i a contribua a su f a m i l i a . P o r e l m a t r i m o n i o l a
n o v i a c o n t r i b u y e c o n s u t r a b a j o a l a f a m i l i a d e l n o v i o . L a decisin t o m a d a se r i g e p o r e l m i s m o p e n s a r , r e d u c i r l a e x t r a vagancia y , p o r otro lado, p o s i b i l i t a r el m a t r i m o n i o a los
jvenes m u c h a c h o s . Porque la exigencia de u n p r e c i o de entrega m u y alto obstaculiza, o hasta i m p i d e e l m a t r i m o n i o o
l o p o s p o n e p o r m u c h o s aos,
A m b a s decisiones r e v i s a n l a tradicin c o n f u n d a m e n t o en
r e l a c i o n e s nostricas. L a e x t r a v a g a n c i a i n f r i n g e l a s r e l a c i o n e s e n t r e c o m u n e r o s nostricos. E l q u e r e r d e s t a c a r s e , m e j o r
d i c h o , e l l u c i r s e p o r r e g a l o s , d i n e r o y cosas p o r e l e s t i l o , n o
v a d e a c u e r d o c o n e l Xcaan lajan 'aytik, es d e c i r , c o n l a m e t a
de q u e e s t e m o s p a r e j o s y v a m o s a e m p a r e j a r n o s . O b v i a m e n t e
h a y f a m i l i a s q u e p o d r a n l u c i r s e e n estas o c a s i o n e s , p e r o l a
c o m u n i d a d tom el a c u e r d o consensuado p a r a i m p e d i r l o .
D i c h o d e o t r o m o d o , l a p a l a b r a c l a v e d e l NOSOTROS s i g u e v i g e n t e e n e l c o n t e x t o de u n a c o m u n i d a d c a m p e s i n a t o j o l a b a l
y , a l a v e z , s i r v e de c r i t e r i o p a r a l a r e v i s i n de l a t r a d i c i n .
Es i m p o r t a n t e s u b r a y a r l o , p a r a d a r n o s c u e n t a d e cul es
el p r i n c i p i o o r g a n i z a t i v o q u e c o n f o r m a l a c o n v i v e n c i a c o m u n i t a r i a y , adems, fija l a p o s i c i n de c a d a i n d i v i d u o . E n e l
c o n t e x t o o c c i d e n t a l , las c o s t u m b r e s a l r e d e d o r d e l m a t r i m o nio son otras, p e r o n o h a y reglas c o n t r a l a e x t r a v a g a n c i a , la
Ostentacin y l a e x h i b i c i n d e l l u j o , s o b r e t o d o e n las clases
acomodadas. N o e n t r a n consideraciones que piensen e n l o
q u e p a r a e l l o s n o e x i s t e : l a c o m u n i d a d y e l NOSOTROS q u e , e n t r e los t o j o l a b a l e s , r e p r e s e n t a n r e a l i d a d e s q u e se h a c e n p r e s e n t e s e n e l m o m e n t o de l a r e f l e x i n , l l a m m o s l a filosfica
o, s i m p l e m e n t e , revisin d e l a tradicin o c o s t u m b r e . Es s i g n i -

LA SITUACIN DE LAS MUJERES

f i c a t i v o , a d e m s , q u e la r e f l e x i n o c u r r e d e n t r o d e l c r c u l o
c o m u n i t a r i o q u e , adems, d e f i n e e l p a p e l d e l i n d i v i d u o d e n t r o d e l NOSOTROS. ste acta a base de l a p a r t i c i p a c i n de c a d a
u n o q u e , a s u vez, b u s c a f o r t i f i c a r e l NOSOTROS. E S esta i n t e r a c c i n la q u e d e f i n e e l p a p e l t a n t o d e l NOSOTROS c o m o de c a d a
u n o . ste n o b u s c a d e s t a c a r s e p a r a e x h i b i r sus c u a l i d a d e s y
posesiones i n d i v i d u a l e s e n c o n t r a de l o s dems, s i n o q u e busca
incorporarse como persona que contribuya al fortalecimiento d e l

NOSOTROS.

N o q u e r e m o s n e g a r q u e , e n t r e l o s m i e m b r o s de l a sociedad d o m i n a n t e , tambin p o d e m o s e n c o n t r a r r e f l e x i o n e s crt i c a s c o n r e s p e c t o a l o s "usos y c o s t u m b r e s " de e l l a , p e r o , a l

p a r e c e r , n o r e p r e s e n t a n e l p e n s a r de m u c h o s n i de l a m a y o ra. E n m e d i o d e e l l a , s i n o n o s e q u i v o c a m o s , l o s p r i n c i p i o s
o r g a n i z a t i v o s s o n o t r o s ; p o r u n l a d o q u i e r e n ser m u y i n d i v i d u a l e s p e r o , p o r o t r o y e n l t i m a i n s t a n c i a , s o n ms c o n f o r m i s t a s . E l i n d i v i d u o a c t u a l d e l a s o c i e d a d " m o d e r n a " es, p a r a
d e c i r l o as, u n i n d i v i d u o meditico. E n este s e n t i d o , d i s p o n e de
c r i t e r i o s p a r a sus r e f l e x i o n e s , q u e b u s c a n a p o y a r u n p r i n c i p i o o r g a n i z a t i v o s o c i a l q u e es p r o p o r c i o n a d o p o r los m o d e l o s
mediticos q u e c o n d u c e n a l c o n f o r m i s m o . Este p r i n c i p i o o r g a n i z a t i v o n o c o n s t r u y e u n t o d o organsmico y sociocntrico,
c o m o e l NOSOTROS, s i n o u n a a g l o m e r a c i n de i n d i v i d u o s c o n formistas, c o m o los muestran, por ejemplo, los comerciales y
el a r t e c o n s u m i s t a de t o d o s l o s m e d i o s . D i c h o d e o t r o m o d o
y c o n l o s t r m i n o s d e l c i t a d o D a v i d K i e s m a n , se h a c e v i s i b l e
la oiher-directcdness,
es d e c i r , l a o r i e n t a c i n c o n f o r m e a l o s
m o d e l o s s o c i a l e s a c t u a l e s , n o slo e n l o e x t e r n o s i n o t a m b i n
en los pensamientos y sentimientos.
U

Estos m o d e l o s e j e r c e n u n p o d e r e x t r a o r d i n a r i o s o b r e l a
s o c i e d a d , q u e v a ms all d e p r o d u c i r c o n f o r m i s t a s . P o r q u e ,
e n l t i m o anlisis, s o n estos m o d e l o s m e d i t i c o s l o s q u e m a n i p u l a n a la sociedad. Nos hacen v e r l o que q u i e r e n que veamos:
Nos h a c e n e s c u c h a r l o q u e q u i e r e n q u e e s c u c h e m o s . N o s h a c e n
v e s t i r n o s segn q u i e r e n q u e n o s v i s t a m o s . N o s h a c e n l e e r l o
'David Riesinan. 1H61, pp. I9-Z2 y todo el libro. V u e Lamhiei. o capitulo 0 de
Este libro.

CARLOS LENKERSDORF

IA SITUACION DE LAS MUJERES

q u e q u i e r e n q u e l e a m o s . T o d o este m a n i p u l e o se h a c e c o n e l
p r o p s i t o n o d e c l a r a d o de p r o d u c i r i n d i v i d u o s c o n f o r m i s t a s
q u e s i g a n l a s i n d i c a c i o n e s de t o l e r a n c i a y d e h o s t i l i d a d q u e
los m a n i p u l a d o r e s mediticos o f r e c e n a u n a sociedad, desnuda o d e s n u d a d a d e c r i t e r i o s c r t i c o s y a u t n o m o s . H e aqu l a
d i f e r e n c i a e n t r e u n a s o c i e d a d nostrica y o t r a m a n i p u l a d a .
E l NOSOTROS b u s c a a i n d i v i d u o s q u e , desde l a b a s e s o c i a l , f o r t a l e z c a n u n NOSOTROS f u e r t e , c o n l a s a p o r t a c i o n e s p e r s o n a l e s
y c o n s c i e n t e s ele c a d a u n o .

si q u i e r e o n o casarse c o n e l p r e t e n d i e n t e . E n t i e m p o s pasados, este r e c o n o c i m i e n t o y r e s p e t o n o e x i s t a n . N o c o n o c e m o s l a r a z n , n i d e s d e c u n d o exista esta clase d e c o s t u m b r e . D e t o d o s m o d o s , el NOSOTROS c a p a c i t a a l a c o m u n i d a d

p a r a que revise la tradicin c o n f o r m e a c r i t e r i o s nostricos.
E l nfasis e n l a v o z de l a m u j e r n o i n t r o d u c e l a i n d i v i d u a l i z a c i n , s i n o u n a r e e v a l u a c i n d e l a v o z d e l a m u j e r e n el c o n t e x t o n o s t r i c o , e n el c u a l c u e n t a l a v o z de c a d a u n o , q u e se
necesita para l l e g a r a ] consenso.

A h o r a b i e n , regresemos a l d o c u m e n t o tojolabal del ejido

T a b a s c o . A l l e c t o r o c c i d e n t a l l a p a g a de l o s "gastos de e n t r e g a "
l e p u e d e p a r e c e r cosa extraa, s i n o r e p r o b a b l e . P u e d e p e n sar q u e l o s p a d r e s v e n d e n a s u h i j a p o r u n p r e c i o d e t e r m i n a d o . L a o b j e c i n s u r g e de u n t e j i d o s o c i a l , s o b r e t o d o u r b a n o de
clase a c o m o d a d a , e n el c u a l las h i j a s n o c o n t r i b u y e n c o n su
t r a b a j o a l b i e n e s t a r s o c i o - e c o n m i c o de la f a m i l i a . Es d e c i r ,
t a m b i n e n el c o n t e x t o f a m i l i a r , e l NOSOTROS p o c o o n a d a
c u e n t a . N o es as e n el c o n t e x t o f a m i l i a r c a m p e s i n o y / o i n d g e n a d e clase n a d a a c o m o d a d a . La s a l i d a d e l a b i j a de l a casa
s i g n i f i c a el d e b i l i t a m i e n t o d e l NOSOTROS f a m i l i a r . C o n s t i t u y e
la p r d i d a d e u n a t r a b a j a d o r a .
E l P u n t o 5 e n f o c a n u e v a m e n t e el m a t r i m o n i o y , e n p a r t i c u l a r , e l p a p e l de l a m u j e r . E n t i e m p o s p a s a d o s , las " p e d i das" se h a c a n p o r l o s f a m i l i a r e s d e l j o v e n , q u e i b a n a l a casa
de l a m u c h a c h a p a r a p l a t i c a r e x c l u s i v a m e n t e c o n l o s p a d r e s de
e l l a . H a b a t r e s p e d i d a s , q u e se h a c a n u n a vez p o r a o . E l
m u c h a c h o tena que esperar ms de tres aos hasta q u e p u d i e r a
casarse. A l a m u c h a c h a , a s u vez, n o e r a p r e c i s o p r e g u n t a r l e .
La r e v i s i n de l a t r a d i c i n se haca n e c e s a r i a . E n l a a c t u a l i d a d l a p a l a b r a q u e c u e n t a es l a de l a m u c h a c h a y l a d e l m u c h a c h o . E l a c u e r d o m a t r i m o n i a l , e n efecto, d e p e n d e , e n l t i m o
anlisis, de l a p a l a b r a de la m u c h a c h a . C u e n t a l a v o l u n t a d de
e l l a . A l o s p a d r e s les a v i s a n e n f e c h a p o s t e r i o r . A d e m s , h a y
slo d o s p e d i d a s y , e n l a t e r c e r a , se c e l e b r a l a b o d a . D i c h o de
o t r o m o d o , e l " n o v i a z g o " se r e d u c e p o r u n a o .
Las races de l a r e v i s i n n o s c o n d u c e n , o t r a vez, a l a p a l a b r a c l a v e d e l NOSOTROS. E S d e c i r , se r e e t m o c e y se r e s p e t a la
v o z y l a v o l u n t a d de la m u j e r . D e e l l a , y slo de e l l a , d e p e n d e

E l nfasis e n l a v o z de l a m u j e r , adems, a b r e el c a m i n o
a las c o n s i d e r a c i o n e s q u e s i g u e n , e n l a s c u a l e s l a v o z de l a
m u j e r s i g u e v a l i e n d o y n o se o l v i d a .
E n t r e los d o c u m e n t o s m a l a r c h i v a d o s , e n c o n t r a m o s o t r o
e s c r i t o de l a m i s m a c o l o n i a T a b a s c o q u e , m u y p r o b a b l e m e n te, se r e f i e r e a l a m i s m a a s a m b l e a d e l 16 de n o v i e m b r e de 1980,
p o r q u e t o c a l a m i s m a temtica de r e v i s a r la tradicin del e j i d o .
El d o c u m e n t o n o p r e s e n t a l o s a c u e r d o s t o m a d o s , s i n o q u e , p o r
la frase f i n a l , p a r e c e s e r l a n o t a q u e n o s i n v i t a l a r e u n i n .
E n l o s p u n t o s q u e p r e c e d e n a d i c h a frase, se m e n c i o n a n l o s
a s u n t o s p o r t r a t a r e n l a m i s m a r e u n i n . Es d e c i r , es e l o r d e n
del da. V a m o s a p r e s e n t a r el e s c r i t o , e n c o n t r a d o e n f o r m a b i l i n g e . E l h e c h o de e s c r i b i r l o e n t o j o l a b a l t a m b i n s u b r a y a e l
h e c h o m u y p r o b a b l e de q u e se t r a t a s e de l a i n v i t a c i n a q u e
asistiramos a l a r e u n i n .
Documento
b'ajtan
Primer

2 le ejido

de

Tabasco

punto-oj
kiltik jastal t'enanotikon yuja jnali
punto: V a m o s a v e r c m o n o s o p r i m e n l o s p a t r o n e s .
1 1 3

schab'il punto-oj
k'eltik jastal schonjcl ja b'olmaltiki
Segundo punto;
Vamos a evaluar c o m o vender nuestros
productos/mercancas.
yoxil punto-o]
k i l t i k jastal j u n co'operatiba
Tercer punto: V a m o s a v e r c m o es u n a c o o p e r a t i v a .
schanil punto-nj
k i l t i k jastal ay ixtalajel j a ixukei
Cuarto Punto:
mujeres.
,,:l

V a m o s a v e r c m o es l a e x p l o t a c i n de l a s

Copamos ol documento asi r o m o lo recibimos s i n correcciones ortografen.

158

CARLOS LENKRSDOHF

L A S T I J A O O M DE LAS MIUCRES

sjekunej sb'atulapil ak'ujol petzanil j a k o m o n i

M a n d a saludos a t u corazn toda n u e s t r a c o m u n i d a d .
Ya n o se e n c u e n t r a n l o s a p u n t e s de l a r e u n i n de 1980; e n
l a c u a l n o slo se p l a t i c s o b r e l o s p u n t o s d e l o r d e n d e l da,
s i n o q u e se p r o d u j e r o n a c u e r d o s d e t e r m i n a d o s . Slo e n c o n t r a m o s l o s c o m e n t a r i o s e s c r i t o s e n f e c h a p o s t e r i o r , despus
de h a b e r e n c o n t r a d o de n u e v o este d o c u m e n t o y e l a n t e r i o r .
Presentamos enseguida los resultados de l a asamblea c o m u nitaria.

Los acuerdos del documento

2 del ejido de Tabasco.

P u n t o 1: N o n o s a c o r d a m o s d e l a c u e r d o t o m a d o . T a m p o c o
existen apuntes.
P u n t o 2: E l d i n e r o o b t e n i d o p o r l a v e n t a de l o s p r o d u c t o s
es de l a c a s a / f a m i l i a y n o de l a p e r s o n a q u e l o s v e n d i ,
p o r l o g e n e r a l el esposo. Es d e c i r , y a q u e l o s p r o d u c t o s s o n
de t o d a l a f a m i l i a , e l d i n e r o o b t e n i d o es de t o d o s , el esposo o q u i e n sea tendr q u e e n t r e g a r el d i n e r o a l a casa y se
gasta c o n f o r m e a l a c u e r d o e n t r e l a e s p o s a y e l esposo ( l a
familia).
P u n t o 3: Se e s t a b l e c i e r o n dos c o o p e r a t i v a s , u n a d e l a s
m u j e r e s y o t r a d e l o s h o m b r e s . E n c a d a u n a de las c o o p e r a t i v a s se i n s c r i b i e r o n l a s m u j e r e s o l o s h o m b r e s d e la
c o m u n i d a d . La v e n t a se h i z o p o r t u r n o s a l a s h o r a s c o n venidas.
P u n t o 4: E n o c a s i o n e s l o s h o m b r e s p e g a n a s u e s p o s a .
E n estos casos las m u j e r e s t i e n e n el d e r e c h o de a c u s a r a s u
e s p o s o d e l a n t e d e l a c o m u n i d a d a f i n de q u e sta l l a m e a l
h o m b r e a c u s a d o d e l a n t e de l a c o m u n i d a d r e u n i d a y p a r a
e n s e a r l e q u e ( 1 ) n o t i e n e e l d e r e c h o de p e g a r a su esposa; (2) n o debe r e p e t i r s e el caso; ( 3 ) t i e n e q u e d a r seales
de m e j o r a r s e e n e l t r a t o de s u esposa.

A g r e g u e m o s a l g u n a s e x p l i c a c i o n e s p a r a las decisiones
e x t r a o r d i n a r i a s , t o m a d a s p o r l o s tabasqueos r e u n i d o s , m u jeres y h o m b r e s . S e g u r a m e n t e h u b o asambleas previas a la

fecha m e n c i o n a d a , que p r e p a r a r o n el t e r r e n o para [legar a

l a s c o n c l u s i o n e s sealadas d e n t r o de u n a s o l a r e u n i n .

Explicacin del punto 2

E n f a m i l i a s t o j o l a b a l e s y n o t o j o l a b a l e s , es d e c i r , " l a d i n a s " o de
l a s o c i e d a d d o m i n a n t e , n o slo e x i s t e l a c o s t u m b r e , o la m e r a
i d e a , de q u e s o n los v a r o n e s los q u e g a n a n e l d i n e r o , s i n o q u e
t a m b i n t i e n e n el p o d e r e x c l u s i v o o d e t e r m i n a n t e de d i s p o n e r s o b r e e l uso d e l o g a n a d o . S o n l o s p r o v e e d o r e s d e y p a r a
l a f a m i l i a , c o m o se d i c e y c o m o se c o n s i d e r a n a s m i s m o s . La
r a z n p a r e c e ser q u e el q u e r e c i b e e l d i n e r o t i e n e el d e r e c h o
de d e c i d i r s o b r e su uso, c o m o si f u e r a el n i c o q u e l o g a n a r a .
L o s c o m u n e r o s tabasqueos d i e r o n u n c a m b i o f u n d a m e n t a l
y r a d i c a l . E l a c u e r d o l o g r a d o , p o r s u p u e s t o , est c o n t e x t u a l i zado p o r l a f a m i l i a c a m p e s i n a q u e p r o d u c e " f r u t o s " . E l v e n d e d o r de estos f r u t o s , n o v e n d e p r o d u c t o s suyos s i n o de la f a m i l i a
e n t e r a . P o r l o t a n t o , el d i n e r o o b t e n i d o n o es de l, s i n o d e
toda l a f a m i l i a , a l a c u a l h a y que entregarlo. D i c h o de o t r o
m o d o , e l a c u e r d o se e x p l i c a p o r u n a c o n c e p c i n nostrica de
la f a m i l i a , concepcin f o m e n t a d a p e r o n o p r o d u c i d a p o r el
carcter c a m p e s i n o d e la f a m i l i a . N o es s o l a m e n t e la e s t r u c t u r a c a m p e s i n a de la f a m i l i a la que e x p l i c a el acuerdo de los
tabasqueos. P o r q u e , s i n e x c e p c i n , c a d a m i e m b r o d e l a fam i l i a c o n t r i b u y e a l m a n t e n i m i e n t o d e l a m i s m a , q u e se c o n c i b e c o m o u n a u n i d a d c o n u n t e j i d o s o c i a l o r g a n s m i c o . Desde
el r e c i n n a c i d o h a s t a l a a b u e l a a n c i a n a , c o n t r i b u y e n a l m a n t e n i m i e n t o de l a f a m i l i a , a u n q u e l o h a g a n de m a n e r a s m u y
distintas. El lactante, para m e n c i o n a r u n ejemplo, da a los
f a m i l i a r e s la o p o r t u n i d a d de e j e r c i t a r s e c o n s t a n t e m e n t e e n
e l p r o c e s o de n o s o t r i f i c a c i n . " As t a m b i n l o h a c e l a a b u e l a a n c i a n a e invlida. E n t r e l o s t o j o l a b a l e s n o h a y n a d a d e
a s i l o s de a n c i a n o s o de casas d e c u n a d o n d e d e p o s i t a r e l "bag a j e " i n d e s e a b l e , q u e es e c o n m i c a m e n t e i m p r o d u c t i v o p a r a
l a f a m i l i a . N o v a l e e l e j e m p l o d e l filsofo J u a n J a c o b o lou4

"-"Vease arriba capitulo 3 la referencia a Lourdes de Len.

CARLOS LENKERSDORF

sseau. Cada u n o de l o s m i e m b r o s de l a f a m i l i a c o n t r i b u y e , p u e s ,
al m a n t e n i m i e n t o de l a f a m i l i a . Por consiguiente, todo e l
d i n e r o g a n a d o , n o i m p o r t a q u i e n l o r e c i b a , es de t o d a la f a m i l i a . D i c h o de o t r o m o d o , los c o m u n e r o s tojolabales tabasqueos p r e s e n t a n u n m o d e l o de e s t r u c t u r a f a m i l i a r r a d i c a l m e n t e
i n n o v a d o r , p o r n o d e c i r indito. E l h e c h o de q u e el d i n e r o
sea de t o d o s , y n o slo d e l padre-patrn, s i g n i f i c a , a l a vez, e l
r e c o n o c i m i e n t o d e l t r a b a j o de cada m i e m b r o de l a f a m i l i a , s i n
d i f e r e n c i a d e l gnero, de l a edad o de otras consideraciones.
L a r e f l e x i n de l o s tabasqueos s o b r e l a f a m i l i a , a n u e s t r o
j u i c i o p r o v i e n e d e r e f l e x i o n e s p r o f u n d a m e n t e filosficas, l o s
h i z o d e s c u b r i r u n a f o r m a n o v e d o s a , d e f i n i t i v a m e n t e nostrica, q u e de n i n g u n a m a n e r a r e p r e s e n t a u n m o d e l o c o m n e n
l a s o c i e d a d o c c i d e n t a l . D i c h o de o t r o m o d o , es l a " c u e n t a
m a n c o m u n a d a " d e l o s f a m i l i a r e s y p a r a e l l o s . Es u n a i d e a
poco pensada y, menos, realizada, entre m a t r i m o n i o s y f a m i lias de la sociedad occidental.
N o s e n c o n t r a m o s c o n l a crtica b i e n f u n d a d a a l a f a m i l i a
b a j o e l m a n d o d e l padre-patrn y p r o v e e d o r , e l q u e g a n a l o s
"frijoles" para l a f a m i l i a y decide sobre el uso d e l d i n e r o . A l
m i s m o t i e m p o , h a n d e c i d i d o e n c o n t r a de l a c o n c e n t r a c i n
del d i n e r o e n m a n o s de u n o . I g u a l q u e e l p o d e r , e l d i n e r o , a l pert e n e c e r a t o d o s , t a m b i n se r e p a r t e e n t r e t o d o s . N o e n e l s e n t i d o de q u e c a d a u n o s a q u e segn s u a n t o j o , s i n o d e q u e e l
d i n e r o se v u e l v e n o s t r i c o y as t a m b i n e l gasto. E l u s o p a r t i c i p a t i v o del d i n e r o , i g u a l que el del poder, exige u n a disp o s i c i n nostrica p o r p a r t e de c a d a p a r t i c i p e . E l i n d i v i d u a l i s t a a g a r r a l o q u e p u e d e , t a n t o de p o d e r c o m o d e d i n e r o . E l
i n d i v i d u o n o s t r i c o , e n c a m b i o , b u s c a q u e d i n e r o y p o d e r se
u t i l i c e n p a r a f o r t a l e c e r l a c o m u n a l i d a d . Esto n o e x c l u y e , p o r
e j e m p l o , l a a d q u i s i c i n d e r o p a p a r a s m i s m o .

Explicacin del punto 3

E l e s t a b l e c i m i e n t o de dos c o o p e r a t i v a s se e x p l i c a p o r u n a
r a z n m u y o b v i a . E l h e c h o e r a q u e y a exista u n a c o o p e r a l i -

LA SITUACIN DE LAS MUJERES

v a e n m a n o s d e l o s h o m b r e s , y v e n d a l a s m e r c a n c a s q u e los
h o m b r e s queran c o m p r a r . L a s o l u c i n a c o r d a d a , e n c a m b i o ,
se p r o p o n e e q u i l i b r a r la situacin e n t r e v a r o n e s y m u j t s r e s . So
a g r e g a o t r o e l e m e n t o de i m p o r t a n c i a , q u e n o s h a c e e n t e n d e r
e l p e n s a m i e n t o q u e d e b e h a b e r m o t i v a d o e l a p o y o de dos c o o p e r a t i v a s . N o s r e f e r i m o s a l a s h o r a s de v e n t a e n cada c o o p e r a t i v a . Se e n f a t i z a , a d e m s , q u e se h a g a p o r t u r n o s . N i n g u n a
c o o p e r a t i v a t i e n e u n v e n d e d o r de t i e m p o c o m p l e t o o de
m e d i o t i e m p o . No h a y empleados pagados n i voluntarios. E n
c a d a c o o p e r a t i v a se t u r n a n l o s c o o p e r a t i v i s t a s , m u j e r e s y v a r o n e s . Q u i e r e d e c i r , l a s m u j e r e s l o g r a n e l a v a n c e de s a l i r de
l a casa p a r a d e d i c a r s e a o t r o t r a b a j o , r e c o n o c i d o y r e s p e t a d o
p o r t o d a la c o m u n i d a d . Este l o g r o n o es r e s u l t a d o de l a i n d i v i dualizacin de las m u j e r e s , p o r q u e n i n g u n a de ellas se r e s p o n s a b i l i z a de la c o o p e r a t i v a p o r decisin p r o p i a o i n d i v i d u a l ,
sino que acepta su t u r n o p o r e l acuerdo consensuado de l a
c o m u n i d a d . sta, p u e s , h a a b i e r t o l a p u e r t a a l a diversificacin
del trabajo de las m u j e r e s d e n t r o d e l c o n t e x t o c o m u n i t a r i o ,
es d e c i r , nostrico. Esta d e c i s i n de f l e x i b i l i d a d a r m o n i z a
c o n e l a c u e r d o del p u n t o 2 y , adems, d a la p o s i b i l i d a d de
a m p l i a r ms l a d i v e r s i f i c a c i n de las a c t i v i d a d e s d e l a s m u j e res f u e r a de l a casa y de l o s t r a b a j o s a c o s t u m b r a d o s .

Explicacin del punto 4

H e aqu e l p r o b l e m a q u e d e g r a d a a l a m u j e r . E l p r o b l e m a q u e
la s o c i e d a d d o m i n a n t e seala c o m o m a r c a d i s t i n t i v a d e l o s
usos y c o s t u m b r e s d e l m u n d o i n d g e n a . Es p o r e l l o q u e sostiene q u e n o es j u s t o r e c o n o c e r l o s usos y c o s t u m b r e s d e l o s
indgenas, p o r q u e c o n e s t o se d a p r o t e c c i n l e g a l a l a i n j u s t i cia i n d g e n a d e n t r o d e l m a r c o de l a s o c i e d a d m e x i c a n a . La
crtica t e n d r a ms j u s t i f i c a c i n , s i l o s c r t i c o s se h i c i e r a n , a
l a vez, autocrticos. H o y da l a v i o l a c i n de l a s m u j e r e s d e n t r o d e l a s f a m i l i a s o c c i d e n t a l e s , e n M x i c o y o t r o s pases, y a
Jlo es u n s e c r e t a , s i n o q u e es de c o n o c i m i e n t o c o m n .
E n c o n t r a de l a c o n c l u s i n e q u i v o c a d a , s o s t e n e m o s q u e
el p u n t o 4 r e f u t a esta o p i n i n t a n c o m n e n m e d i o d e la so-

CAFlOi LEHKEBSDORF

c i e d a d d o m i n a n t e , q u e o t r a vez a n d a d e s p i s t a d a , c o m o t a n t a s
veces, c o n r e s p e c t o a l o s p u e b l o s i n d g e n a s q u e n o c o n o c e o
p i e n s a c o n o c e r p o r m e d i o de u n a de sus s i r v i e n t a s o c o c i n e r a s . N o h a y q u e o l v i d a r q u e c a s i s i e m p r e , a c a u s a de l a p o b r e z a o p o r r a z o n e s r e l a c i o n a d a s , estas m u j e r e s l l e g a n a l a s
casas d e l o s a c o m o d a d o s p a r a t r a b a j a r d e s i r v i e n t a s y q u e ,
s e g u r a m e n t e , s o n r e p r e s e n t a n t e s m a l escogidas p a r a ensear
cules s o n l o s u s o s y c o s t u m b r e s e n t r e l o s p u e b l o s i n d g e n a s .
El p u n t o 4 habla c o n toda franqueza del problema. Nc
q u i e r e e s c o n d e r n a d a . Es el v a r n el q u e , p a r a s m i s m o ,
agarra el p o d e r que n o le pertenece. T r a i c i o n a a l a c o m u n i dad, t r a i c i o n a e l m a t r i m o n i o , h u m i l l a a s u esposa, h e r m a n a
y c o m p a e r a de v i d a y , a l a vez, se h u m i l l a a s m i s m o a l des e n f r e n a r deseos q u e l o d e s b u m a n i z a n . As l o h a c a n m u c h o s
p a t r o n e s e n el t i e m p o del baldo. A b u s a b a n de su poder p a r a
p e g a r , m a l t r a t a r y t o r t u r a r a sus a c a s i l l a d o s , l l a m a d o s m o z o s
y m o z a s e n a q u e l e n t o n c e s . Los a m o s s e m b r a r o n e j e m p l o s q u e
h o y a l g u n o s h o m b r e s tojolabales i m i t a n p a r a m o s t r a r su poder y sentirse fuertes e n u n m u n d o que n o los reconoce, q u e
l o s d e s p r e c i a y q u e l o s h a c e s e n t i r su f a l t a d e p o d e r . F r e n t e
a l a s dbiles o s t e n t a n su p o d e r , c o m o v l v u l a d e escape de s u
i m p o t e n c i a . Esta hiptesis, p o r s u p u e s t o , n o e x p l i c a t o d o s l o s
casos de excesos c o m e t i d o s , p e r o n o s p a r e c e ser u n a c e r c a miento al problema.
E l m i s m o p u n t o 4 seala, c o n t o d a c l a r i d a d , q u e l a c o m u n i d a d n o slo se d i s t a n c i a d e l m a c h i s m o de t a l e s v a r o n e s ,
s i n o q u e l o c o n d e n a ; y n o slo m u e s t r a c a m i n o s q u e c o r r i j a n
a l o s d e l i n c u e n t e s , s i n o q u e a n i m a n a l a s m u j e r e s a q u e se
a f i r m e n a s m i s m a s c o m o m i e m b r o s d e l a s o c i e d a d . Es l a com u n i d a d e n t e r a , j u n t o c o n las m u j e r e s , q u i e n e s l l a m a n a l
c u l p a b l e p a r a r e o r i e n t a r l o y r e c u p e r a r l o . P o r q u e el m a c h i s t a ,
p o r su c o n d u c t a , a b a n d o n a t a n t o el c o m p o r t a m i e n t o c o m u n i t a r i o c o m o la t r a d i c i n q u e se n u t r e d e l NOSOTROS. C o m o l o
d i j i m o s , s i g u e el e j e m p l o d e l a s o c i e d a d e n l a c u a l u n o s m a n d a n y t i e n e n el p o d e r , y o t r o s s o n m a n d a d o s y de p o d e r n o
t i e n e n n a d a . Es el a n t i g u o e j e m p l o aristotlico de q u e a l g u n o s
nacen p a r a m a n d a r y otros p a r a obedecer. Ya e x p l i c a m o s p o r

LA SmjACION D E I M MUJERES

qu l o s h o m b r e s i m p o t e n t e s y e x p l o t a d o s se d e c i d e n p o r este
c a m i n o e n s i t u a c i o n e s de desesperacin.
A g r e g a m o s q u e t o d o s estos p u n t o s r e p r e s e n t a n pasos de la
c o m u n i d a d p a r a revisar crticamente la tradicin e n t r e ellos.
E n t o n c e s s se p u e d e p e n s a r q u e , a n t e s , l a d o m i n a c i n d e las
m u j e r e s p o r l o s h o m b r e s e r a l a r e g l a . Es u n a c o n c l u s i n s i n
f u n d a m e n t o histrico. N o h a y q u e o l v i d a r q u e el b a l d o r e p r e s e n t a , p a r a m u c h o s c o m u n e r o s de l a r e g i n , u n a r e a l i d a d
q u e h a n v i v i d o , h a n e x p e r i m e n t a d o y h a n s u f r i d o . As, l o s
a d u l t o s e n s e a n a sus h i j o s y a l o s n i o s q u e el b a l d o s i g n i f i caba, u n a e s c l a v i t u d d e s n u d a . P o r eso, c o n c l u y e n , n u n c a j a m s
r e g r e s e m o s a los t i e m p o s d e l baldo. A l podero de los p a t r o nes. E n 1980, m u c h a s f i n c a s seguan p r e s e n t e s e n l a caada,
v e c i n o s d i r e c t o s o i n d i r e c t o s de l o s tabasqueos. O t r a s c o m u n i d a d e s t o j o l a b a l e s a p e n a s se f o r m a b a n e n 1963. E n t o d a s u
v i d a n o t e n a n o t r a e x p e r i e n c i a q u e la d e l p o d e r a u t o r i t a r i o
d e l p a t r n . L a r e c u p e r a c i n de la tradicin nostrica, segur a m e n t e , represent u n r e t o e x t r a o r d i n a r i o , q u e nos p e r m i t e
a d m i r a r las fuentes q u e a n i m a n y v i v i f i c a n a los tojolabales
y a otros pueblos o r i g i n a r i o s .
M e n c i o n a m o s estos datos, p a r a r e c o r d a r q u e la s i e m b r a d e l
p o d e r de l o s p a t r o n e s s i g u e p r e s e n t e e n m e d i o d e u n m u n d o
n o s t r i c o . E n efecto, h a s t a l a f e c h a s i g u e p r e s e n t e y es u n a de
las r a z o n e s q u e c o m p e l e n a l a s c o m u n i d a d e s a r e v i s a r l o s usos
y costumbres, p o r q u e n o todos v i e n e n de los a n c i a n o s tojolabales, g u a r d i a n e s de l a tradicin v i v a y f l e x i b l e , s i n o q u e , de
m o d o i n c o n s c i e n t e , se h a n m e t i d o e n las cabezas y c o r a z o n e s
de m u c h a g e n t e . D e a h l a u r g e n c i a d e r e v i s a r l a s t r a d i c i o nes v i g e n t e s de las c o m u n i d a d e s .
El r e f l e x i o n a r s o b r e l a s r e l a c i o n e s nostricas e n el c o n t e x to de las c o m u n i d a d e s r e q u i e r e , f i n a l m e n t e , el c o n o c i m i e n t o
histrico. L a h i s t o r i a d e t o d o s l o s p u e b l o s , y t a m b i n l a d e l o s
t o j o l a b a l e s y o t r o s p u e b l o s i n d g e n a s , es u n a sntesis q u e se
a l i m e n t a de m u c h a s f u e n t e s . N o t o d a s s o n a c e p t a b l e s , n i t a m p o c o t o d a s s o n de la t r a d i c i n n o s t r i c a . L o s o r p r e n d e n t e es
que l o s t o j o l a b a l e s y o t r o s p u e b l o s o r i g i n a r i o s d e s c u b r a n d e
n u e v o sus races y s e p a n h a c e r l a s v a l e r .

>*<

CARLOS LENKEliSDOUF

Captulo 10
Consideraciones finales del captulo

P u e d e s u r g i r l a p r e g u n t a , qu Hay de f i l o s o f a r e n c l a v e t o j o l a h a l e n este captulo? No se t r a t a s i m p l e m e n t e de a l g u n a s

reglas p a r a n o r m a r l a c o n v i v e n c i a d e n t r o de la c o m u n i d a d ,
c o n r e f e r e n c i a p a r t i c u l a r a las mujeres? E n efecto, h a y tales
reglas q u e , s i n e m b a r g o , c a l a n h o n d o p o r t e n e r u n a p r o f u n d i d a d filosfica m u y t o j o l a b a l , t a l v e z n o c a p t a d a p o r e l filsofo
p r o f e s i o n a l , H e aqu l o s p u n t o s bsicos.

Filosofar en el contexto
de la justicia nostrica

1. L a c a p a c i d a d d e l o s d e a b a j o d e e n c o n t r a r p r i n c i p i o s
o r g a n i z a t i v o s de c o n v i v e n c i a s o c i a l .
2. E l f i l o s o f a r de l a c o r p o r e i d a d , c o m o l a e n c o n t r a m o s y
e x p l i c a r n o s ms a r r i b a . E n e l c u e r p o de l a s m u j e r e s m a l t r a t a d a s p o r l o s h o m b r e s , e n c o n t r a m o s e l c u e r p o de la
h u m a n i d a d q u e sufre. La h u m a n i d a d , m e j o r d i c h o la d i g n i d a d h u m a n a , es u n a sola, q u e q u i e r e e l r e s p e t o q u e m e r e ce t o d a p e r s o n a , c o m e n z a n d o p o r s u c o r p o r e i d a d . Las
r e f l e x i o n e s d e l NOSOTROS s a b e n sealar u n c a m i n o de s o l u cin.
3 . S o n l o s d e a b a j o l o s q u e e n c u e n t r a n y v i v e n este resp e t o , q u e se h a c e c o n c r e t o e n l a e s t r u c t u r a de la f a m i l i a
e n f o r m a nostrica, es d e c i r , d e m o c r t i c a y p a r t i c i p a c i v a .
Esta f o r m a de l a f a m i l i a es e l f r u t o de r e f l e x i o n e s filosficas m a d u r a s , p r o f u n d a s y p o c o e n c o n t r a d a s e n t r e l o s filsofos o c c i d e n t a l e s d e a m b o s g n e r o s , p a r a n o h a b l a r de su
prctica.
4. E n l t i m o anlisis, e l f i l o s o f a r e n c l a v e t o j o l a b a l es el
f i l o s o f a r e n y desde l a c a r n e , q u e a b r e p i s t a s p a r a e l a c c i o n a r y q u e f r e n a n u e s t r a s p a l a b r a s p a r a d a r l u g a r a la p r a x i s
d e r e s p e t o , d e c o n v i v e n c i a nostrica.

ivifjps u b i c a d o s e n u n c o n t e x t o d e la c o n c e p c i n de la
j f ^ u l t i c i a h e r e d a d a d e la c o l o n i a , h e r e n c i a d e l a c u a l , a
m e n u c i o , n n n o s d a m o s i u c n t a . Por lo t a n t o , nos perm i t i m o s i n d i c a r b r e v e m e n t e l a c a r g a histrica q u e Espaa,
r e s p e c t i v a m e n t e E u r o p a , n o s h a n l e g a d o . L a p r e s e n c i a de l a s
crceles e n las c o m u n i d a d e s i n d g e n a s es p r o d u c t o de l a t r a dicin e s t a b l e c i d a e n t i e m p o s de la c o l o n i a . E n l o s p o b l a d o s de
l o s " P u e b l o s d e I n d i o s " l a " j u s t i c i a " se h i z o p r e s e n t e m e d i a n t e
la crcel, e l c e p o y l o s g r i l l o s . A l c o n g r e g a r a l a p o b l a c i n
i n d g e n a e n l o s l l a m a d o s " P u e b l o s d e I n d i o s " , l a Cdula R e a l
d e s p a c h a d a e n V a l l a d o l i d e l 9 d e o c t u b r e de 1549 d i c e : " . . . q u e
tambin t u v i e s e crcel e n cada p u e b l o p a r a los m a l h e c h o r e s " . "
L a s o r d e n a n z a s d e l o i d o r Cristbal d e A x c o e t a d e 1573, a
su vez, d i c e n :
5

"E a s i m i s m o les m a n d o b u e n a crcel e n e l d i c h o p u e b l o

c o n c e p o s y g r i l l o s , de m a n e r a q u e l o s d e l i n c u e n t e s n o se v a y a n de e l l a . . . " " "
D i c h o d e o t r o m o d o , se i m p o r t u n c o n c e p t o d e j u s t i c i a
c a s t i g a d o r a m u y p a r t i c u l a r , q u e , e n e l t e x t o s i g u i e n t e , se e j e m p l i f i c a y q u e , m s a d e l a n t e , n o s tocar h a c e r ms e x p l c i t o .
E n e l captulo a n t e r i o r h e m o s v i s t o q u e e l NOSOTROS c o m u n i t a r i o est c o m p r o m e t i d o c o n u n a c o n c e p c i n d e t e r m i n a d a
'"Vase
Audellcia de Guatemala, legajo 402. libro 3.
" ' ' V c a w i .a, A u d i e n c i a de Guatemala, legajo Sfi, foja KJv, L a s ordenanzas fueron
il.idason Comiln, el 24 t: enero de 1573. A udiim Lenkrsorf le debemos la a r'diferenEnas a los documentos del A G ,

11651

166

M L O S LENKERS DORF

de l a j u s t i c i a y , p o r e l l o , se h a c e s o l i d a r i o c o n l a s m u j e r e s m a l t r a t a d a s p o r p a r t e de sus esposos. E s t o o c u r r e e n l a r e v i s i n de
la t r a d i c i n de usos y c o s t u m b r e s de u n a c o m u n i d a d t o j o l a b a l . El e j e m p l o n o s ensea q u e l a t r a d i c i n t o j o l a b a l de a d m i n i s t r a r la j u s t i c i a es flexible, a l a d a p t a r s e a l a s e x i g e n c i a s d e
l a h i s t o r i a segn las p e r c i b e La c o m u n i d a d . N o t a m o s , adems,
q u e n o se h a b l a de l a crcel n i d e o t r a clase d e c a s t i g o s q u e
p u d i e r a n s u p l i r cepos y g r i l l o s . D e l m i s m o e j e m p l o , aprendem o s q u e l o s tojolabales n o s o n perfectos i d e a l i z a d o s , s i n o h u m a n o s de c a r n e y h u e s o , c o n l a s d e b i l i d a d e s q u e e n c o n t r a m o s
en g e n e r a l e n t r e las sociedades de los h o m b r e s .
Euera d e l caso p a r t i c u l a r m e n c i o n a d o , surge la p r e g u n t a
de e n qu s e n t i d o l a p a l a b r a clave d e l NOSOTROS o r g a n i z a la a d m i n i s t r a c i n de l a j u s t i c i a e n t r m i n o s g e n e r a l e s . T a n t o l a est r u c t u r a lingstica c o m o la p r a x i s de dos c o m u n i d a d e s , q u e
c o n f i r m a la costumbre, nos responde a la pregunta d e l accionar
de l a j u s t i c i a e n m a n o s d e l NOSOTROS. E m p e c e m o s p o r e l e j e m p l o de las d o s c o m u n i d a d e s . P o r r a z o n e s de r e s p e t o y d i s c r e cin, u s a r e m o s n o m b r e s f i c t i c i o s p a r a las c o m u n i d a d e s .
H a b l a r e m o s d e u n a c o n t e c i m i e n t o q u e sucedi e n t r e dos
c o m u n i d a d e s v e c i n a s d e l M u n i c i p i o d e Las M a r g a r i t a s , q u e se
llaman Takin Lu'um y Niwan Ton.
D o s v e c i n o s , h o m b r e s j v e n e s de T a k i n L u ' u m , estn a
p u n t o d e r o b a r u n a v a c a d e l p o t r e r o d e l e j i d o de N i w a n T o n .
L o s n i w a n t o n e r o s l o s s o r p r e n d e n e n flagrante d e l i t o y l o s
m e t e n e n l a crcel d e l e j i d o . La c o m u n i d a d d e N i w a n T o n con o c e a l o s l a d r o n e s de T a k i n L u ' u m p o r q u e s o n p o b l a d o r e s de
la c o m u n i d a d v e c i n a . E n a s a m b l e a t o m a n l a decisin de q u e los
d o s n o s a l g a n de l a crcel h a s t a q u e p a g u e n u n a m u l t a de
5,000 p e s o s a l a c o m u n i d a d d e N i w a n T o n .
Los e j i d a t a r i o s d e T a k i n L u ' u m se e n t e r a n d e l i n c i d e n
te, q u e i n v o l u c r a a dos c o m u n e r o s de s u e j i d o . P r e o c u p a d a
toda la g e n t e se r e n e e n a s a m b l e a p a r a p l a t i c a r s o b r e el
a s u n t o . La razn de la p r e o c u p a c i n es q u e n o se t r a t a , de n i u
g u n a m a n e r a , de u n a s u n t o q u e l e s t o c a slo a l o s d o s m a l h e
c h o r e s y s u s f a m i l i a s . L o s dos s o n t a k i n l u ' u m e r o s , y T a k i n
L u ' u m se sabe i d e n t i f i c a d o c o n l o s dos, p u e s t o q u e s o n m i c m
b r o s de l a c o m u n i d a d . P o r e l l o , e n a s a m b l e a t i e n e q u e e n Ib-

FILOSOFAR EN EL CONTEXTO DE LA JUSTICIA NOSTRICA

carse el p r o b l e m a c o m o a s u n t o q u e toca a t o d a la c o m u n i d a d
la q u e deber e n c o n t r a r u n a s o l u c i n . Despus d e u n a l a r g a
pltica d e t o d o s l o s c o m u n e r o s , se l l e g a a f o r m a r u n a c u e r d o
c o n s e n s u a d o . L a c o m u n i d a d p i d e u n a c o o p e r a c i n de u n a c a n t i d a d d e t e r m i n a d a d e cada f a m i l i a d e l e j i d o , p a r a t e n e r l o s
5,000 pesos q u e l o s d o s c u l p a b l e s d e b e n a N i w a n T o n . Se n o m b r a u n a c o m i s i n q u e v a y a a N i w a n T o n p a r a h a b l a r c o n esa
c o m u n i d a d , y q u e l e p a g u e l o s 5,000 pesos y l i b e r e a l o s d o s
encarcelados, para traerlos a T a k i n L u ' u m .
As se h a c e . L a c o m i s i n llega a l e j i d o v e c i n o ; se j u n t a c o n
los n i w a n t o n e r o s , p i d e d i s c u l p a s p o r el d e l i t o de los m a l h e c h o r e s de T a k i n L u ' u m , paga l a m u l t a y t r a e a l o s dos l i b e r a d o s
de la crcel a s u c o m u n i d a d .
A l r e g r e s a r l a c o m i s i n , l a c o m u n i d a d de N i w a n T o n y a
est r e u n i d a . L a c o m i s i n p r e s e n t a a l o s dos c u l p a b l e s d e l a n t e de l a a s a m b l e a e j i d a l . Las a u t o r i d a d e s l e s p l a t i c a n y l e s
h a c e n v e r s u r e s p o n s a b i l i d a d p o r h a b e r d a a d o n o slo a s
m i s m o s s i n o a toda l a c o m u n i d a d , y a q u e son m i e m b r o s de
la m i s m a . P o r e l l o , l a c o m u n i d a d a c e p t a y r e c o n o c e s u resp o n s a b i l i d a d p o r todos sus m i e m b r o s , y tambin recogi el
d i n e r o d e l a m u l t a p a r a p o d e r s a c a r l o s de l a crcel. Los dos,
a s u vez, se e n c u e n t r a n p a r a d o s f r e n t e a s u c o m u n i d a d , desn u d o s de t o d a j u s t i f i c a c i n . Su c o r a z n se l l e n a de v e r g e n z a
al e s t a r p a r a d o s f r e n t e a t o d o s l o s c o m u n e r o s , e n t r e l o s c u a l e s
estn s u s e s p o s a s e h i j o s . Se h a n h e c h o d e u d o r e s de l a c o m u n i d a d . Los dos n o t i e n e n r a z o n e s n i p a l a b r a s , n i t a m p o c o com u n e r o s que los d e f i e n d a n . R e c o n o c e n que h a n c o m e t i d o u n
d e l i t o q u e b a d a a d o a t o d a la c o m u n i d a d , l a q u e , a su vez, n o
rehsa su r e s p o n s a b i l i d a d c o n l o s c o m u n e r o s . Las a u t o r i d a des, pues, l e s c o m u n i c a n l a d e c i s i n de l a c o m u n i d a d . Los dos
t i e n e n q u e r e s t i t u i r l o s 5,000 pesos p o r m e d i o de u n a s e r i e
lie t r a b a j o s d e t e r m i n a d o s p o r l a c o m u n i d a d y p a r a e l b i e n de
la m i s m a y , adems, v i v i r n v i g i l a d o s p o r l o s c o m u n e r o s p a r a
m o s t r a r su c a m b i o d e a c t i t u d .
E l a c o n t e c i m i e n t o m u e s t r a o t r a p e r s p e c t i v a d e l NOSOTROS,
al r e a l i z a r s e e n e l c o n t e x t o d e l a j u s t i c i a . S u b r a y a m o s slo
tres a s p e c t o s c l a v e s d e l suceso.

168

CARLOS LENKERSDORF

E n p r i m e r l u g a r , l a c o m u n i d a d se i d e n t i f ica c o n los m a l h e c h o r e s , p o r q u e s o n m i e m b r o s d e l a c o m u n i d a d , d e l NOSOTROS

c o m u n i t a r i o . L a i d e n t i f i c a c i n s i g n i f i c a q u e l o s dos h a n c a u sado u n d a o q u e atae a t o d a l a c o m u n i d a d q u e , a s u vez, se
hace c o r r c s p o n s a b l e d e los a c t o s d e l o s s u y o s a l p a g a r l a m u l t a
que l i b e r a a l o s dos de l a crcel. E l NOSOTROS, p u e s , n o es u n m e r o
giro del lenguaje, sino que representa u n a realidad que, e n el
e j e m p l o , e n t r a e n accin d e u n a m a n e r a e x t r a o r d i n a r i a . La
c o m u n i d a d se r e n e p a r a a v e r i g u a r c m o p o d r d e m o s t r a r
la s o l i d a r i d a d c o n l o s d e l i n c u e n t e s . Es este a c t o q u e m a n i f i e s ta l o i n s l i t o d e l a r e u n i n . E l NOSOTROS n o e x p u l s a a l o s d e l i n cuentes sino que, todo l o c o n t r a r i o , los busca. Nuevamente
los q u i e r e tener e n m e d i o de l a c o m u n i d a d .
E n s e g u n d o l u g a r , l a c o m u n i d a d n o l o s m e t e e n la crcel d e
n u e v o . D e s d e l a p e r s p e c t i v a d e l NOSOTROS, e l e n c a r c e l a m i e n t o
n o cambiara n a d a . E n l a crcel n o p u e d e n r e i n t e g r a r s e a la
c o m u n i d a d , t a m p o c o pagar la deuda n i t a m p o c o m a n t e n e r a
sus f a m i l i a r e s . E l NOSOTROS, p u e s , n o e n f o c a slo a l o s d e l i n cuentes de u n a m a n e r a aislada, s i n o que los ve e n e l contexto
social, tanto c o m u n i t a r i o c o m o familiar.
E n l t i m o l u g a r , est e l a c u e r d o de l a c o m u n i d a d : a b r i r l e s
a l o s d e l i n c u e n t e s u n c a m i n o d e r e i n c o r p o r a c i n a l NOSOTROS
COMUNITARIO.

A d i f e r e n c i a de l a j u s t i c i a de la sociedad d o m i n a n t e , la
J U S T I C I A D E L NOSOTROS n o es n i p u n i t i v a n i v e n g a t i v a . P o r e l l o
n o m e t e a l o s d e l i n c u e n t e s e n l a crcel n i l o s m a t a . Esta clase
de j u s t i c i a a i s l a a l o s d e l i n c u e n t e s , c o r t a l o s l a z o s c o n e l l o s y ,
a l m e t e r l o s e n la. crcel, s a b e m o s d e a n t e m a n o q u e d e ah
d i f c i l m e n t e saldrn t r a n s f o r m a d o s s i n o t o d o l o c o n t r a r i o .
L a j u s t i c i a d e l a s o c i e d a d d o m i n a n t e , a l p r o p o n e r s e castigar a l o s d e l i n c u e n t e s , l a l l a m a m o s p u n i t i v a y v e n g a t i v a . La
J U S T I C I A D E L NOSOTROS, e n c a m b i o , n o s p a r e c e " r e s t i t u t o r i a ' ' , al
tratar de reincorporar a los delincuentes a l a comunidad,
m o s t r a r l e s u n c a m i n o d e r e c u p e r a c i n y m a n i f e s t a r l e s su sol i d a r i d a d c o n ellos. E l trmino de j u s t i c i a r e s t i t u t o r i a n o s
parece ms idnea y e x p l i c a t i v a q u e la d e c o n s u e t u d i n a r i a . Porq u e n o se t r a t a d e u n a j u s t i c i a a c o s t u m b r a d a d e u n a v e z p a r a
s i e m p r e , s i n o d e u n a j u s t i c i a h i s t r i c a m e n t e flexible, c o m o la
o b s e r v a m o s e n el captulo a n t e r i o r .

En

resumidas

FILOSOFAR EN EL CONTEXTO DE LA JUSTICIA NOSTUICA

c u e n t a s , l a J U S T I C I A D E L NOSOTROS

no

es

ni

i d e a l i z a d a n i utpica, s i n o q u e r e p r e s e n t a r e l a c i o n e s s o c i a l e s
m u y e x i g e n t e s . Todos, y cada m i e m b r o de l a c o m u n i d a d , t i e n e n
que reconocerse cor resp ousables d e los dems m i e m b r o s d e l
c o n j u n t o s o c i a l nostrico. L a g e n t e i n d i v i d u a l i z a d a d e l a socied a d d o m i n a n t e d i f c i l m e n t e aceptara t a l c o r r e s p o n s a b i l i d a d
c o n t o d o l o q u e i m p l i c a y q u e se e x p u s o e n e l e j e m p l o d e T a k i n
L u ' u m . Es m u c h o m s fcil d e s h a c e r s e d e l o s d e l i n c u e n t e s a l
e n c e r r a r l o s e n las crceles o m a t a r l o s d e u n a vez, c o m o n u e v a m e n t e se est d e b a t i e n d o y s u g i r i e n d o p o r l a b a r r a d e a b o g a d o s y c o m o se p r a c t i c a e n m u c h o s e s t a d o s d e l a U n i n
Americana.

El testimonio lingstico
La c o n c e p c i n p a r t i c u l a r d e l a j u s t i c i a e n t r e l o s t o j o l a b a l e s se
o b s e r v a i g u a l m e n t e e n e l c o n t e x t o lingstico. L a c o i n c i d e n c i a
se e x p l i c a p o r q u e , d e s d e l a m i s m a p e r s p e c t i v a , o r g a n i z a n e l
c o m p o r t a m i e n t o y l a lengua. L a p r i m e r a observacin n o t a b l e
es l a a u s e n c i a d e p a l a b r a s q u e c o r r e s p o n d a n a l c o n c e p t o d e
la v o z c a s t i g o . P a r a a c e r c a r s e a l t r m i n o , se e m p l e a , a veces, l a
p a l a b r a wokoh p e r o es u n a a p r o x i m a c i n m u y r e l a t i v a , p o r q u e c o r r e s p o n d e a las v o c e s d e dificultades,
sufrimientos,
etct e r a , q u e n o t i e n e n n i n g u n a c o n n o t a c i n p u n i t i v a . Se usa l a
p a l a b r a p a r a t r a d u c i r castigo,
p o r q u e las consecuencias de
castigos p r o d u c e n d i f i c u l t a d e s p a r a l o s c a s t i g a d o s . P o r e l l o , y
p a r a a c e r c a r s e m s a l s e n t i d o d e l c a s t e l l a n o , se s u e l e e m p l e a r
el t r m i n o kastigo, v o z a d o p t a d a d e l e s p a o l . C o n l a a c e p t a cin d e la p a l a b r a c a s t e l l a n a , se s u b r a y a l a c o n c e p c i n espafio' a d e l a j u s t i c i a . sta es p u n i t i v a , a d i f e r e n c i a d e l a prctica
tojolabal, observada e n el e j e m p l o de T a k i n L u ' u m y a h o r a
c o n f i r m a d a , d e m o d o i n i c i a l , e n el c o n t e x t o lingstico. E n
r e s u m e n , n o h a y nada c o r r e s p o n d i e n t e a l concepto de castigo y a u n a j u s t i c i a p u n i t i v a .
Son otros vocablos del tojolabal los que nos acercan ms
a la concepcin t o j o l a b a l d e l a j u s t i c i a . L a i m p o r t a n c i a d e

170

CARLOS LENKERSDORF

las e x p r e s i o n e s n o s e x i g e u n a s e x p l i c a c i o n e s d e t a l l a d a s . S o n
d o s las p a l a b r a s q u e n o s t o c a e s t u d i a r . S o n l a s races tup y
mu. D e tUp se d e r i v a n d o s v e r b o s , de i n t e r s p a r a e l t e m a q u e
i n v e s t i g a m o s : tupi c o r r e s p o n d e a l v e r b o r e f l e x i v o
apagarse.
Las "cosas" q u e se a p a g a n s o n : e l o j o ( l a v i s t a ) , el o d o , e l o j o
de a g u a , el f u e g o , etctera. E l v e r b o e x p r e s a q u e Lo q u e se a p a g y a n o e x i s t e , y a n o f u n c i o n a , y a n o p r o d u c e . P e r t e n e c e a l
p a s a d o i r r e c u p e r a b l e . As t a m b i n se e m p l e a e l v e r b o tupu,
q u e c o r r e s p o n d e a l v e r b o t r a n s i t i v o apagar. L o q u e a p a g a m o s
p u e d e ser el fuego, l a l l a m a de l a v e l a , l a v i s t a , s i e n d o e l s o l e l
s u j e t o q u e c i e g a a a l g u i e n . E l r e s u l t a d o es i g u a l , l o a p a g a d o
y a n o e x i s t e , y a n o f u n c i o n a , etctera.
A o r a b i e n , f i j m o n o s e n e l s u s t a n t i v o mu. E n t r e o t r a s
cosas, c o r r e s p o n d e a: causa, origen; culpa, delito, pecado, e t c t e r a . P o r e j e m p l o , no tenemos maz, la su causa (ja smul)
es
nuestro suelo agotado. Es este s u s t a n t i v o , y o t r o s r e l a c i o n a d o s ,
l o s q u e se c o m b i n a n c o n l o s v e r b o s tupi y tupu. P o r e j e m p l o ,
tupta sjel, se apag su deuda, tupta smul, se apag su delito. Es
d e c i r , l a d e u d a , e l d e l i t o y a n o e x i s t e n . Se a p a g a r o n o l o s a p a g a r o n , c o m o se a p a g u n o j o de a g u a . E l a p a g a r c o n d u c e a l a
i n e x i s t e n c i a de l o q u e haba a n t e s .
A h o r a b i e n , e n e l l u g a r o m o m e n t o d e l a n u n c i o d e l csfgo, se s u e l e u s a r o t r o t r m i n o e n e l p r o c e d e r de l a j u s t i c i a
t o j o l a b a l . Se d i c e 'oj stup ja smuli o stupuja
smuli, q u e q u i e r o
d e c i r , a p r o x i m a d a m e n t e , l apagar su delito o l apag su delito. Sabemos q u e l a p a l a b r a -mu n o se r e f i e r e slo a l delito s i n o
t a m b i n a l a causa, e l orgfri d e a l g o . E l -mu,
pues, corresp o n d e a a q u e l l o q u e i n i c i a e l d e s a r r e g l o d e la c o m u n i d a d , o
q u e l a d e s e q u i l i b r a . L a f a l t a de e q u i l i b r i o r e q u i e r e s u r e s t a b l e c i m i e n t o . A q u e n t r a e n a c c i n el apagar,
cuyos elementos
m l t i p l e s y c o n s t i t u t i v o s se m a n i f e s t a r o n e n e l r e l a t o de l a s
d o s c o m u n i d a d e s T a k i n L u ' u t n y N i w a n T o n . E l APAGAR, f i n a l m e n t e , b o r r a d e l a m e m o r i a d e la c o m u n i d a d y d e l d e l i n c u e n t e e l d e l i t o q u e d e s a r r e g l la c o n v i v e n c i a c o m u n i t a r i a . Y a n o
se h a b l a d e l d e l i t o n i de l a p e r s o n a c o m o d e l i n c u e n t e . P e r o
d e n i n g u n a m a n e r a se t r a t a de b o r r n y c u e n t a n u e v a . E l APA
GAR exige el a c t u a r c o r r e s p o n d i e n t e , v i g i l a d o por la c o m u n i -

FILOSOFAR EN EL CONTEXTO DE LA JUSTICIA NOSTUICA

d a d . E n casos de recadas r e p e t i d a s , a p e s a r de a m o n e s t a c i o n e s
t a m b i n r e p e t i d a s , la c o m u n i d a d d e s t i e r r a a t a l d e l i n c u e n t e .
La c o m u n i d a d nostrica n o p u e d e t o l e r a r el m e n o s p r e c i o c o n tinuo.
O b s e r v a m o s q u e , e n e l APAGAK, p a r t i c i p a n t a n t o l a c o m u n i d a d c o m o los d e l i n c u e n t e s . Las a u t o r i d a d e s n o s o n l o s j u e ces. T o d a l a c o m u n i d a d r e n e las f u n c i o n e s d e d e l i n c u e n t e ,
daado, j u e z , j u r a d o . E n efecto, e n t o j o l a b a l n o h a y p a l a b r a s
q u e c o r r e s p o n d a n a juez y jurado.
Las a u t o r i d a d e s c o m u n i t a r i a s slo e j e c u t a n el j u i c i o c o n s e n s u a d o p o r l a c o m u n i d a d . Es
sta l a q u e , e n e f e c t o , d e s e m p e a el p a p e l de j u e z y j u r a d o .
Y q u e n o n o s o l v i d e m o s , l a c o m u n i d a d es, a l a vez, el l i t i g a n t e
q u e ha s u f r i d o el d a o .
A h o r a b i e n , a p e s a r de) h e c h o d e q u e l a c o m u n i d a d es j u e z
y p a r t e a l a vez, n o se p r o d u c e e l a b u s o d e l p o d e r . La a u s e n c i a
del a b u s o se e x p l i c a , a n u e s t r o j u i c i o , p o r e l carcter p a r t i c u l a r de l o q u e se l l a m a c o m u n i d a d c o n u n a sabidura p r o f u n da. sta e m p i e z a p o r n o i n t e r e s a r s e e n c a s t i g a r , n i se p r o p o n e
vengarse p o r e l dao s u f r i d o . P o r q u e el castigo y la v e n g a n z a n o
r e s t a b l e c e n e l e q u i l i b r i o daado. E l castigo c a r c e l a r i o separara
a los d e l i n c u e n t e s de la sociedad y la f a m i l i a . La sociedad
q u e d a m e r m a d a p o r dos m i e m b r o s - e s d e c i r l o s d o s l a d r o n e s
de g a n a d o - , y l a s dos f a m i l i a s r e s u l t a n e m p o b r e c i d a s , p o r q u e
n a d i e suplir e l t r a b a j o de l o s e n c a r c e l a d o s . stos, d e n t r o de
l a crcel, n o se t r a n s f o r m a n p o r e l s o l o h e c h o de e s t a r e n c a r celados. La v e n g a n z a p u e d e s a t i s f a c e r el o r g u l l o y las " b u e n a s
conciencias" de los vengadores, p e r o n o c a m b i a el dao causado n i t r a n s f o r m a a l o s d e l i n c u e n t e s . T o d o l o c o n t r a r i o , l a
v e n g a n z a s i e m b r a r e n c o r e s e n l o s c o r a z o n e s de l a s v i c t i m a s
de l a v e n g a n z a . stos y o t r o s p e n s a m i e n t o s p u e d e n e s t a r
p r e s e n t e s e n l a m e n t e de l o s c o m u n e r o s , s i s u r g e n i n t e n t o s
de castigos y v e n g a n z a .
L a c o m u n i d a d t a m p o c o n o t i e n e p r o b l e m a s c o n la d e c i sin d e la c o m u n i d a d v e c i n a de t N i w a n T o n . E n e f e c t o , la
acepta p o r q u e l e da la p o s i b i l i d a d de p o d e r r e i n c o r p o r a r a l o s
dos d e l i n c u e n t e s . D e s d e la p e r s p e c t i v a de T a k i n L u ' u m , e l des e q u i l i b r i o s o c i a l p r o d u c i d o t i e n e ms peso q u e el r o b o m a t e r i a l p o t e n c i a l , s u f r i d o p o r p a r t e de La c o m u n i d a d de N i w a n

172

CARLOS LENKERSDORF

T o n . L a p r e s e n c i a y e l uso de l a crcel e n sta c o m u n i d a d n o

causa p r o b l e m a s p o r q u e , o b v i a m e n t e , l o s c o m u n e r o s saban
q u e los v e c i n o s i b a n a s o l i d a r i z a r s e c o n sus c o m u n e r o s y e l
e n c a r c e l a m i e n t o i b a a ser de p o c a d u r a c i n , c o m o se s u e l e
h a c e r e n v a r i a s c o m u n i d a d e s p o r d e l i t o s ms o m e n o s l e v e s .
E n ltima i n s t a n c i a , el p e n s a m i e n t o del p r o c e d i m i e n t o
j u r d i c o se e x p l i c a , a n u e s t r o j u i c i o , p o r e l p e n s a m i e n t o y l a
a c t i t u d p a r t i c u l a r e s de l a c o m u n i d a d , de q u e r e r v i v i r e n c o m u n i d a d . E n sta p r e v a l e c e e l e q u i l i b r i o de t o d o s l o s m i e m b r o s .
El b i e n e s t a r c o m u n i t a r i o es l a garanta d e l b i e n e s t a r de c a d a
u n o . Si u n o s u f r e , t o d o s s u f r e n , y , as, e l t o d o s u f r e t a m b i n .
El s u f r i m i e n t o d e l t o d o a f e c t a a cada u n o . D e ah e l i n t e r s
p r i m o r d i a l de m a n t e n e r e l e q u i l i b r i o s o c i a l d e l a c o m u n i d a d . E l e j e m p l o de l a a d m i n i s t r a c i n de l a j u s t i c i a d e l NOSOTROS q u e d a de m a n i f i e s t o t a n t o p o r e l c o m p o r t a m i e n t o de l a
c o m u n i d a d daada c o m o p o r l o s d a t o s lingsticos.
O t r a explicacin tiene la justicia p u n i t i v a que p r e d o m i n a
e n l a s o c i e d a d d o m i n a n t e . Es l a a u s e n c i a d e l v i v i r e n c o m u n i dad a l o c u a l se a g r e g a e l d e s c o n o c i m i e n t o de q u e r e r v i v i r l a .
S e g u r a m e n t e e n t r a r o n m u c h a s r e f l e x i o n e s a l e l a b o r a r esta clase
de j u s t i c i a . Si r e p r e s e n t a sabidura, es u n a sabidura m u y d i f e r e n t e , p o c o i n t e r e s a d a e n l a r e c u p e r a c i n de l o s d e l i n c u e n tes. Es e l c u e r p o s o c i a l de l a c o m u n i d a d e l q u e s u f r e e l d a o
t a m b i n , q u e se c o n c i b e , s i n e m b a r g o , ele m a n e r a d i s t i n t a . L o s
daos s u f r i d o s se s u e l e n t r a n s f o r m a r e n cosas m a t e r i a l e s , c u a n t i f i c a b l e s , c o n el p r o p s i t o de r e s t i t u i r e l d a o s u f r i d o . D e t o dos m o d o s , l a j u s t i c i a e x i g e c a s t i g o . L a m u l t a es e l p r i m e r
paso d e l castigo p u n i t i v o . La c o m u n i d a d de N i w a n T o n e m p e z c o n e l m i s m o p r o c e d i m i e n t o a l e x i g i r l a m u l t a . Los d e
Titlin L u ' u m , s i n e m b a r g o , i n t e r v i n i e r o n y , as, f r e n a r o n l a
c o n t i n u a c i n d e l m i s m o p r o c e d i m i e n t o y s a c a r o n de l a crcel
a sus c o m u n e r o s .
Los c a s t i g o s n o se t e r m i n a n c o n l a s m u l t a s . Se d i c e q u e e l
e n c a r c e l a m i e n t o sirve p a r a la rehabilitacin social. La r e a l i dad d e n t r o de las crceles, s i n e m b a r g o , c o n t r a d i c e esta f i n a lidad y c o n v i e r t e e l castigo e n venganza social. E n e l c o n t e x t o
de esta clase de j u s t i c i a , t o d o se v u e l v e o b j e t o d i s p o n i b l e d e l
s i s t e m a c a s t i g a d o r . P o r e l l o , e l d e l i t o se h a c e e q u i v a l e n t e a

FILOSOFAR EN EL CONTEXTO DE LA JUSTICIA NOSTICA

u n a m u l t a q u e se p u e d e c u a n t i f i c a r p o r d i n e r o , p o r u n c a s t i g o c a r c e l a r i o de t a n t o t i e m p o , p o r t a n t o s a z o t e s e n t i e m p o s
p a s a d o s ( a u n q u e l a t o r t u r a n o es c a s t i g o d e l p a s a d o ) o p o r
la p e n a de m u e r t e . As, t a m b i n a l d e l i n c u e n t e se l e s o m e t e
a l t r a t o c o r r e s p o n d i e n t e . D i c h o de o t r o m o d o , se p i e r d e t o d a
r e l a c i n de l a " i n t e r s u b j e t i v i d a d " , " p r o p i a de l a j u s t i c i a d e l
NOSOTROS. E n s u l u g a r p r e v a l e c e la r e l a c i n de s u j e t o - o b j e t o , tp i c a de l a j u s t i c i a p u n i t i v a . E l r e o es u n o b j e t o p o r e x c e l e n c i a .
7

La r e l a c i n de las s o c i e d a d e s c o n e l d e l i n c u e n t e se p u e d e n
y u x t a p o n e r del m o d o siguiente.
Tojolabal
iVIanifestar la s o l i d a r i d a d
con el delincuente;
e n c o n t r a r s e c o n l.
Recuperar a l delincuente.
"Apagar" el delito para
e n d e r e z a r el c a m i n o de
reincorporacin.

Occidental
C o r t a r todos l o s lazos de
solidaridad.
Aislarlo y expulsarlo.
Igualar el delito c o n u n a
c a n t i d a d d e t e r m i n a d a de
castigos. E l d e l i t o se v u e l v e
i n d e l e b l e e n las actas d e l
delincuente

No slo entre los tojolabales

E n o t r a f e c h a , se n o s o f r e c i l a o p o r t u n i d a d de p r e s e n c i a r el
p r o c e d i m i e n t o d e la j u s t i c i a e n u n a c o m u n i d a d k ' a n j o b a l . Los
k ' a n j o b a l e s s o n u n o de l o s p u e b l o s m a y a s v e c i n o s d e l o s t o j o l a b a l e s , y v i v e n e n l a z o n a f r o n t e r i z a de M x i c o y C u a t e m a l a .
T a m b i n e n este caso f u i m o s testigos de l a j u s t i c i a d e l NOSOTROS
e n a c c i n . P o r la e x p o s i c i n h e c h a , n o es n e c e s a r i o r e l a t a r
n u e v a m e n t e el p r o c e d i m i e n t o d e t a l l a d o . C o n s i d e r a m o s e l
caso de i m p o r t a n c i a p o r d o s r a z o n e s . N o slo e n t r e l o s t o j o l a b a l e s e n c o n t r a m o s esta prctica de l a a d m i n i s t r a c i n de la
j u s t i c i a . E l e j e m p l o k ' a n j o b a l , a d e m s , se destaca p o r u n ele"Sobre el L e m a de la irilersubjcLiviclad y las relaciones sociales de sujolo-ehjelo
vase Carlos LcnkersdorL, 1996';

OWL05 LENKEUSDORF

ment p a r t i c u l a r . Los c o m u n e r o s , en el desarrollo del j u i c i o ,

e n f a t i z a r o n r e p e t i d a s veces:
N o q u e r e m o s l a j u s t i c i a d e j u e c e s , c a s t i g o s , m u l t a s y crceles. L o s j u e c e s n o n o s e n t i e n d e n , slo saben c a s t i g a r n o s ,
hacernos pagar m ultas que jams p o d e m o s pagar, y encarcel a r n o s . L a q u e q u e r e m o s es l a j u s t i c i a n u e s t r a .
A l c o n c l u i r e l j u i c i o , se p u s o d e m a n i f i e s t o la q u e l l a m a ban la "justicia nuestra". Le q u i t a r o n al delincuente e l cargo
q u e tena, y l e e x p l i c a r o n q u e estos c a r g o s s o n r e c o n o c i m i e n t o d e h o n o r p o r p a r t e d e la c o m u n i d a d . E l d e l i n c u e n t e , p o r el
d e l i t o , y a n o m e r e c a este h o n o r , h a s t a q u e se c a m b i a r a . L a
c o m u n i d a d l o puso bajo la vigilancia de los comuneros, q u e
se i b a n a f i j a r e n l a c o n d u c t a d e l d e l i n c u e n t e e n e l c o n t e x t o
de l a c o m u n i d a d . Despus d e u n p e r i o d o d e t e r m i n a d o , l a c o m u n i d a d i b a a e v a l u a r l o , p a r a v e r si l o podan r e i n c o r p o r a r
e n la c o m u n i d a d c o n todos los derechos y r e s p o n s a b i l i d a d e s .
Es d e m u c h a i m p o r t a n c i a e l h e c h o de. q u e l o s c o m u n e r o s
estaban a c t u a n d o c o n s c i e n t e m e n t e , a l entender fondo l a part i c u l a r i d a d d e l a J U S T I C I A d e e l l o s a d i f e r e n c i a d e l a JUSTICIA p u n i t i v a d e l a s o c i e d a d d o m i n a n t e . Saban m u y b i e n cul es l a
j u s t i c i a d o m i n a n t e . La conocan p o r e x p e r i e n c i a p r o p i a . M u c h o s d e l o s c o m u n e r o s l a h a b a n s u f r i d o y a . L a JUSTICIA k ' a n j o b a l , e n c a m b i o , n a c e d e l a sabidura m a y a - c a m p e s i n a , t i e n e
q u e c o n s t r u i r s e c o n l a f i n a l i d a d de r e s t i t u i r t a n t o a l d e l i n c u e n t e c o m o el e q u i l i b r i o de la c o m u n i d a d p e r t u r b a d a . E l del i n c u e n t e haba d a a d o al NOSOTROS p e r o segua s i e n d o u n
c o m p a e r o p o t e n c i a l , a q u i e n haba q u e r e c u p e r a r . Castigos,
m u l t a s , crcel n o s e r v a n d e n a d a p a r a l a r e c u p e r a c i n , s i n o
t o d o l o c o n t r a r i o , a m a r g a b a n a l d e l i n c u e n t e y l o conducan
a l a desesperacin y a l a e n a j e n a c i n d e l a c o m u n i d a d . P o r
e l l o , l o q u e haca f a l t a e r a l a j u s t i c i a r e c u p e r a t i v a , e n l u g a r d e
la p u n i t i v a . L a e x p e r i e n c i a enseaba a l o s k ' a n j o b a l e s a redesc u b r i r y r e s t a b l e c e r NUESTRA JUSTICIA d e s d e l a m e m o r i a d e l a r ga d u r a c i n q u e , a d i f e r e n c i a d e l a j u s t i c i a p u n i t i v a , contena
y c o n t i e n e las s e m i l l a s d e la esperanza.
A l t e r m i n a r e l j u i c i o , la c o m u n i d a d se sent de n u e v o a
p l a t i c a r . E l j u i c i o e s t a b l e c i d o les p a r e c i u n l o g r o n o t a b l e .
P o r p r i m e r a v e z se atrevan h a c e r j u s t i c i a c o n f o r m e a l o s c r i -

mOSOFAR EN EL CONTEXTO DE LA JUSTICIA NOSIIBCA

t e r i o s d e e l l o s , d e s u t r a d i c i n , d e su m e m o r i a , s i n p l e g a r s e a
jueces, leyes, ordenanzas y r e g l a m e n t o s ajenos o i m p o r t a d o s .
T o d o s s a l i e r o n c o n t e n t o s de corazn p o r q u e , c o n f o r m e a lo q u e
l e s h a b a n d i c h o sus a b u e l a s y a b u e l o s , l l e g a r o n a u n a c u e r do, a l c o n f i a r en las fuerzas de l a c o m u n i d a d . Por ello, n o
h a b a n i u n s o l o c o n d e n a d o , n i u n s o l o c a s t i g a d o , p e r o s u n a
c o m u n i d a d c u r a d a d e l d a o s u f r i d o . La m e m o r i a r e c o r d a d a d o
l o s a n c i a n o s l e s m o s t r a b a , a l a v e z , u n c a m i n o h a c i a l a esper a n z a m e m o r a b l e , m e j o r d i c h o , a l a m e m o r i a esperanzad o ra.

NOSOTROS y u n o
En castellano decimos, p o r ejemplo, " u n o de nosotros cometi u n d e l i t o " . L a frase c o r r e s p o n d i e n t e e n t o j o l a b a l , e n c a m b i o , d i c e , " u n o d e n o s o t r o s c o m e t i m o s u n d e l i t o . " " " Se e v i d e n c i a d e i n m e d i a t o l a d i f e r e n c i a d e l a s d o s frases. E n espaol e l
s u j e t o es " u n o " , es d e c i r , l a p e r s o n a q u e p o r s u c o m p o r t a m i e n to se apart d e l g r u p o d e l NOSOTROS, l ' o r e l l o , e l v e r b o est
d e t e r m i n a d o p o r e l s u j e t o p a r t i c u l a r , y y a n o p o r e l NOSOTROS.
T o d o l o c o n t r a r i o o b s e r v a m o s e n l a f r a s e t o j o l a b a l . E l NOSOTROS s i g u e s i e n d o e l s u j e t o d e l g r u p o c o m u n i t a r i o , i n d e p e n dientemente del c o m p o r t a m i e n t o del "uno". Enfatizamos que
e l NOSOTROS s i g u e s i e n d o e l s u j e t o , p o r q u e e l c o m p o r t a m i e n t o
d i f e r e n t e d e l " u n o " n o d i s u e l v e la u n i d a d d e l sujeto nostrico.
El " u n o " , pues, sigue p e r t e n e c i e n d o a l g r u p o nostrico. Las
e s t r u c t u r a s sintcticas d e l a s d o s frases m u e s t r a n u n a d i f e r e n c i a d e f o n d o . Se d e b e , o b v i a m e n t e , a p e r s p e c t i v a s d i s t i n t a s
de e n f o c a r l a v i n c u l a c i n e n t r e e l NOSOTROS y sus m i e m b r o s .
E n e l t e x t o e s p a o l , a d i f e r e n c i a d e l t o j o l a b a l , el c o m p o r t a m i e n t o p a r t i c u l a r de u n m i e m b r o r o m p e l a vinculacin n o strica q u e se e x p r e s a p o r e l c a m b i o d e l s u j e t o . E n e l c o n t e x t o
t o j o l a b a l , l a v i n c u l a c i n nostrica es m s f u e r t e a l m a n t e n e r se a p e s a r d e l c a m b i o d e l a c o n d u c t a d e u n o d e sus m i e m b r o s .
E n e l c o n t e x t o e s p a o l , e n c a m b i o , l a v i n c u l a c i n es m s db i l o m s " d e l i c a d a " , a l n o m a n t e n e r s e c u a n d o se p r o d u c e e l

""june

ja kc'ntiki jla'iik

jinal.

176

CARLOS IENKE5DORF

FILOSOFAR EN EL CONTEXTO DE LA JUSTICIA NOSTRICA

c a m b i o de c o n d u c t a d e a l g u i e n d e l g r u p o d e n o s o t r o s . Ya n o
se da el NOSOTROS, a t r a c t o r f u e r t e , q u e m a n t i e n e e s l a b o n a d o s
a t o d o s los c o m p o n e n t e s o r g n i c o s d e l m i s m o NOSOTROS.
E j e m p l o s a d i c i o n a l e s c o n f i r m a n las o b s e r v a c i o n e s h e c l i a s .
A g r e g u e m o s dos e j e m p l o s ms. P r e s e n t a m o s , s o l a m e n t e , l a s t r a d u c c i o n e s a l e s p a o l de las frases e n t o j o l a b a l .
Castellano
U n o de vosotros"*
m e traicionar.

U n o de ellos l o v i o .

Tojolabal
U n o de vosotros m e
traicionaris.
U n o de ellos l o v i e r o n .

Los dos e j e m p l o s n o se r e f i e r e n a g r u p o s del NOSOTROS s i n o ,

e n e l p r i m e r caso, es a l g r u p o de v o s o t r o s / u s t e d e s y , e n e l U l t i m o , es a l g r u p o de e l l o s . E n t o j o l a b a l , s i n e m b a r g o , se m a n t i e n e l a r e g l a . La c o h e s i n g r u p a l es ms f u e r t e q u e l a a c c i n
d e u n s o l o m i e m b r o d e l g r u p o . La c o h e s i n g r u p a l s i g u e v i g e n t e . L a a c c i n i n d i v i d u a l n o es c a p a z d e d i s o l v e r l a v i n c u l a c i n . E n espaol, e n c a m b i o , l a c o h e s i n c a r e c e de l a m i s m a
f u e r z a y , p o r eso, e l i n d i v i d u o , p o r e l c o m p o r t a m i e n t o d i f e r e n t e , se c o n v i e r t e e n s u j e t o . E s t e i n d i v i d u o es el a t r a c t o r
q u e se a p o d e r a del a c c i o n a r . De esta m a n e r a , sintcticamente,
se m a n i f i e s t a n d i f e r e n t e s p e r s p e c t i v a s . P o r u n l a d o , e l g r u p o
p u e d e e x p r e s a r s e e n t r e s f o r m a s , el de n o s o t r o s , el de u s t e d e s / v o s o t r o s y el de e l l o s . E n t o j o l a b a l c a d a g r u p o es c a p a z d e
m a n t e n e r la cohesin e n t r e todos los c o m p o n e n t e s del c o n j u n t o g r u p a l . Cada g r u p o r e p r e s e n t a u n a t r a c t o r f u e r t e . P o r
o t r o lado, e n espaol, el i n d i v i d u o d i f e r e n t e atrae la accin
h a c i a s i m i s m o y , de esta m a n e r a , r o m p e l a f u e r z a de c o h e sin de c u a l q u i e r t i p o de g r u p o .
S o n p e r s p e c t i v a s d i f e r e n t e s l a s q u e se e x p r e s a n e n l a s est r u c t u r a s sintcticas d e l o s i d i o m a s c o m p a r a d o s . Ya p o d e m o s
a n t i c i p a r que, e n la r e a l i d a d s o c i a l t o j o l a b a l , la m i s m a perspect i v a se expresar. N o s toca s o l a m e n t e a v e r i g u a r de qu m a n e r a se manifestar.
aipro morcar la persona t o n ms claridad usamos (so/roseo lugar de ustedes. E l
texto, obviamente, es de la traduccin de los evangelios, donde lano el griego como e l espuftol tiM.iLM la 'ornui verbal do la 3a. persona, L a cita es de J u a n 13, 21,

E n el c o n t e x t o s o c i a l t o j o l a b a l , c u a l q u i e r t i p o de g r u p o s i gue c o n s i d e r a n d o a todos los c o m p o n e n t e s suyos c o m o m i e m b r o s , i n d e p e n d i e n t e m e n t e d e l c o m p o r t a m i e n t o de cada u n o .

D i c h o d e o t r o m o d o , el g r u p o es c o r r e s p o n s a b l e de cada u n o do
sus c o m p o n e n t e s , c u y o a c c i o n a r a f e c t a el t o d o g r u p a l . sta es
la r a z n p o r l a c u a l l a c o m u n i d a d de T a k i n L u ' u m se i d e n t i f i c a b a c o n los d e l i n c u e n t e s d e l m i s m o e j i d o . Se c o n s i d e r a b a
c o r r e s p o n s a b l e de l o s dos, l o q u e s i g n i f i c a b a a d e l a n t a r l e s e l
d i n e r o q u e d e b a n y , a la vez, e d u c a r a l o s d o s p a r a r e i n c o r p o r a r l o s a la c o m u n i d a d .
D e l a m i s m a m a n e r a , e n l a c o n c e p c i n t o j o l a b a l , el g r u p o VOSTRICO es c o r r e s p o n s a b l e d e la t r a i c i n d e l N a z a r e n o ,
a u n q u e l o s t e x t o s g r i e g o y espaol n o l o d i c e n . Es d e c i r , l o s
t r a d u c t o r e s t o j o l a b a l c s i n c u l t u r a r o n e l t e x t o o m e n s a j e bblico a l a c o s m o v i s i n t o j o l a b a l . E n c i e r t o g r a d o se a c e r c a b a n a
o t r o t e x t o b b l i c o eme d i c e l o q u e s i g u e . " C u a n d o u n r g a n o
s u f r e , t o d o s s u f r e n c o n l; c u a n d o a u n o l o t r a t a n b i e n , c o n
l se a g r a d a n t o d o s . "
,JU

Los t r a d u c t o r e s to jolabales, a n u e s t r o j u i c i o , r a d i c a l i z a r o n el
p e n s a m i e n t o bblico referente al t r a i d o r , al r e s p o n s a b i l i z a r
al g r u p o de la f a l t a de u n o de sus m i e m b r o s . Es d e c i r , s u b r a y a r o n l o s t r a d u c t o r e s q u e n o s o l a m e n t e se c o m p a r t e e l s u f r i m i e n t o o la a l e g r a , c o m o a f i r m a e l t e x t o p a u l i n o c i t a d o , s i n o
que el c u e r p o social t i e n e que responsabilizarse de todos y
cada u n o d e sus m i e m b r o s . E s t o n o es p o s i b l e , a n o ser q u e
t o d o s y cada u n o se c o m p o r t e n de m a n e r a t a l q u e se r e s p o n s a b i l i c e n d e t o d o s sus h e r m a n o s y h e r m a n a s d e l g r u p o . E l
NOSOTROS a t r a c t o r se h a c e p r e s e n t e y a c t i v o e n y m e d i a n t e
t o d o s sus m i e m b r o s . El e j e m p l o de T a k i n L u ' u m y N i w a n T o n ,
en efecto, sirve de confirmacin.
C o n esto nos h e m o s acercado a la perspectiva t o j o l a b a l
que n o s e x p l i c a la cosmovisin o p e r a t i v a d e n t r o del g r u p o de
NOSOTROS, y de o t r a s a g r u p a c i o n e s . Nos c o n d u c e a o t r o t i p o
de p e n s a r , c u y a s c o n s e c u e n c i a s p r o f u n d a s p r o d u c e n e n f o q u e s d i s t i n t o s de h a c e r j u s t i c i a , de e n t e n d e r a l o s h o m b r e s e n
c o n t e x t o s s o c i a l e s e i n d i v i d u a l e s y as, f i n a l m e n t e , n o s t r a n s Vase 1 Corintios 12, 26,

178

CARLOS IENKERSDOIF
FILOSOFAR E M U CONTEXTO DE LA JUSTICIA NOSTRICA

p o r t a a otra m a n e r a de filosofar. E n c u a n t o h u m a n o s , cada

u n o d e n o s o t r o s , desde l a p e r s p e c t i v a t o j o l a b a l , s o m o s p e r t e n e c i e n t e s a g r u p o s que nos a t r a e n , que n o s v i n c u l a n organsm i c a m e n t e c o n todos l o s dems m i e m b r o s , y q u e nos h a c e n
corresponsables c o n h e r m a n o s y h e r m a n a s , aunque i n d i v i d u a l m e n t e y al parecer, n o p a r t i c i p e m o s e n los delitos o acciones m e r i t o r i a s d e e l l o s . E l g r u p o nostrico, o d e o t r a clase, n o s
encarga d e a c c i o n a r responsable y , a l a vez, c r i t i c a m e n t e , e n
e l c o n t e x t o d e l g r u p o , a f i n d e q u e ste se f o r t a l e z c a .
E l a c c i o n a r , n o slo se r e a l i z a c o n r e f e r e n c i a a l h a c e r l a
j u s t i c i a sino, igualmente, e n los contextos educativo, laboral,
f e s t i v o , s o c i o - p o l t i c o , a n t i m o n i s t a , etctera, etctera. A l o
l a r g o d e l l i b r o , y a h i c i m o s r e f e r e n c i a a a l g u n a s de estas m a n i festaciones. O t r a s e j e m p l i f i c a c i o n e s seguirn. L o s u b r a y a m o s , a f i n de q u e n o s demos c u e n t a d e l a presencia activa y
c o n t i n u a d e l NOSOTROS e n l a r e a l i d a d a m p l i a y r a m i f i c a d a ,
desde l o s o c i a l y l i n g s t i c o h a s t a l o c s m i c o , y e n t o d o l o q u e
se e n c u e n t r e e n m e d i o d e estos e x t r e m o s . P o r l o d i c h o , n o
i m p o r t a e n qu direccin o r i e n t e m o s l a vista, s i e m p r e estaremos m i r a n d o con la m i s m a perspectiva, l a m i s m a cosmovisin. C o n respecto a l a r e a l i d a d t o j o l a b a l r a m i f i c a d a , e n a l g u nas direcciones y a la h e m o s visto c o n bastante c l a r i d a d , e n
o t r a s , a p e n a s l a v i s l u m b r a m o s . El a p r e n d i z a j e , e l e s t u d i o y l a
investigacin n o h a n t e r m i n a d o .
S u b r a y a m o s y r e p e t i m o s , f i n a l m e n t e , q u e , desde l a s p e r s p e c t i v a s espaol y t o j o l a b a l , l a s c o n c e p c i o n e s d e l h o m b r e y
de l a s o c i e d a d s o n d i f e r e n t e s desde l a s races. E n l a s o c i e d a d
tojolabal, a d i f e r e n c i a de la sociedad d o m i n a n t e , n o hay l u g a r
para el i n d i v i d u o q u e q u i e r e "hacer su cosa" e insiste e n los
derechos de su privaca. A l h o m b r e nostrico, para t e r m i n a r ,
n o h a y q u e c o n f u n d i r l o c o n e l " a n i m a l p o l t i c o " d e Aristteles, p o r q u e ste a n i m a l se r e f i e r e , p o r s u p u e s t o , slo a l o s c i u d a d a n o s q u e , p o r n a t u r a l e z a , n a c i e r o n l i b r e s . Es d e c i r , l a
p o l i s es u n a s o c i e d a d d i v i d i d a e n clases o capas s o c i a l e s . L o s
c i u d a d a n o s l i b r e s r e p r e s e n t a n u n a lite, lejos de los h o m b r e s
nostricos y l a c o m u n i d a d d e e l l o s . Esta c o n c e p c i n s o c i a l n o
la encontramos e n el pensar tojolabal.

No negamos, f i n a l m e n t e , el hecho de que hay c o m u n i d a des d i v i d i d a s , p o r e j e m p l o , p o r (os p a r t i d o s p o l t i c o s , d i f e r e n tes g r u p o s r e l i g i o s o s y o t r o s . Este t i p o de o r g a n i z a c i n s o c i a l

q u e b r a d a se c o n s i d e r a mi ajub'aluk, es d e c i r , h a y u n a f a l t a d e
consenso, p r o d u c t o de intereses creados p o r i n f l u e n c i a s extern a s . P o r e l l o , b a e m p e z a d o l a bsqueda d e c a m i n o s p a r a r e c u p e r a r l a c r i m i n a l i d a d . E n efecto, se h a n e s t a b l e c i d o p r o c e d i m i e n t o s p a r a r e c o n s t i t u i r l a c o m u n i d a d nostriea e n v a r i a s
colonias.

Captulo 11
Los trabajos

RGO de l a h i s t o r i a , desde la p e r s p e c t i v a de c u l t u r a s
a n i z a c i o n e s s o c i a l e s d i f e r e n t e s , el t r a b a j o , m e j o r
d i c M ^ l o s t r a b a j o s se h a n e n t e n d i d o y e x p l i c a d o de
m o d o s m u y d i s t i n t o s y , e n casos d e t e r m i n a d o s , d e m a n e r a s
o p u e s t a s , E n a l g u n o s c o n t e x t o s , el t r a b a j o n o slo es de l o s
h o m b r e s s i n o t a m b i n d e l o s dioses, As, p o r e j e m p l o , e n l a
tradicin m a y a pr e h i s p n i c a , segn el l i b r o d e l P o p o l W u j , l o s
dioses se e s f u e r z a n e n c r e a r a los h o m b r e s . N e c e s i t a n v a r i o s e n sayos p a r a q u e , f i n a l m e n t e , t e n g a n x i t o . As, t a m b i n e n e l
c o n t e x t o j u d o - c r i s t i a n o se a f i r m a p o r l a b o c a d e u n r a b i n o
d e l s i g l o ni " m a y o r es a q u e l q u e se a l i m e n t a d e su t r a b a j o q u e
aquel q u e t e m e a Dios"; y , e n el c r i s t i a n i s m o n a c i e n t e , San
Pablo dice que "el que n o trabaja n o coma".
O t r o es e l p e n s a r e n s o c i e d a d e s f u e r t e m e n t e e s t r a t i f i c a das, c o m o p o r e j e m p l o e n l a G r e c i a a n t i g u a , l a Espaa i m p e r i a l y e n m u c h a s o t r a s , d o n d e l o s t r a b a j o s se h a n " d e l e g a d o "
a l o s e s c l a v o s o l a s clases s u b a l t e r n a s . E n esos c o n t e x t o s , l o s
t r a b a j o s se c o n s i d e r a n a c t i v i d a d e s d e g r a d a n t e s . D i o s , p o r e j e m p l o , es u n m o v e d o r i n m v i l , y los n o b l e s n o t r a b a j a n ; e n efecto, se les p r o h i b i t r a b a j a r a l o s h i d a l g o s , E n el caso e x t r e m o
de D i o s y d e l ser e n g e n e r a l , n o slo el t r a b a j a r s i n o t a n slo
m o v e r s e se c o n c e b a c o m o n e g a c i n d e r e a l i d a d , d e l ser. P o r
ello, d i o s n i s i q u i e r a poda moverse.
S o n estos d o s e x t r e m o s de c o n c e b i r e l t r a b a j o l o s q u e , d e
n i n g u n a m a n e r a , a g o t a n l a s p o s i b i l i d a d e s de e n t e n d e r l o . E n
[ 1011

182

CARLOS LENKfJSDORf

efecto, i m p l i c a n , p e r o n o l o h a c e n explcito, que el t r a b a j o

s i g n i f i c a e l e j e r c i c i o de f u e r z a p a r a p r o d u c i r a l g o . D e t o d o s
m o d o s , esas p o c a s i n d i c a c i o n e s d e b e n b a s t a r n o s p a r a c o m p r e n d e r e l c o n c e p t o t o j o l a b a l d e l t r a b a j o c o n f o r m e a su p a r ticularidad.
E l c o n c e p t o d e t r a b a j o , 'a'tel, t i e n e u n a g a m a m u y a m p l i a
de s i g n i f i c a d o s y derivados. E n e l c o n t e x t o nostrico t o j o l a b a l , e l t r a b a j o se e n f o c a de m a n e r a m u y d i f e r e n t e a l a d e l a s
r e f e r e n c i a s m e n c i o n a d a s fuera del mbito t o j o l a b a l . Nos acord a m o s d e l captulo 4 a p a r t a d o "Quin m a n d a ? " , q u e h a b l a d e l
g o b i e r n o i n t e r n o de los t o j o l a b a l e s . Es l a c o n c e p c i n , i m p l c i t a
e n el texto m e n c i o n a d o , l a que n o s acerca a l concepto del trab a j o . R e p e t i m o s l a c i t a de a q u e l captulo, t r a d u c i d a a l c a s t e l l a n o .
" E n l a c o m u n i d a d s o m o s NOSOTROS l o s c o m u n e r o s l o s q u e
controlamos a nuestras autoridades."
F a l t a l a a c l a r a c i n d e l c o n c e p t o de NUESTRAS A U T O R I D A D E S .
S o n a q u e l l a s q u e " t r a b a j a n p o r q u e las e l e g i m o s " . Las a u t o r i dades, p u e s , s o n t r a b a j a d o r e s c o n t r o l a d o s p o r l o s e l e c t o r e s , es
decir, p o r los c o m u n e r o s , quienes, e n t r e l o s suyos, e l i g e n a
a l g u n o s p a r a q u e s e a n t r a b a j a d o r e s - a u t o r i d a d e s . Su t a r e a es l a
de e j e c u t a r l o s a c u e r d o s c o n s e n s u a d o s p o r l o s m i s m o s c o m u n e r o s . S i n o c u m p l e n c o n su funcin, l a c o m u n i d a d l o s r e m u e ve. P o r l o d i c h o , y desde e l p r i n c i p i o , e n f a t i z a m o s que, a l
h a b l a r d e l t r a b a j o , e n t r a e n c o n s i d e r a c i n l a r e l a c i n de l o s
t r a b a j a d o r e s c o n e l g r u p o nostrico, sea de u n a c o m u n i d a d l o c a l
o de u n a r e g i n m s a m p l i a . L a r e l a c i n r e f e r i d a a c l a r a , f u e r a
de t o d a d u d a , q u e las " a u t o r i d a d e s " n o r e p r e s e n t a n n i n g u n a lit e p r i v i l e g i a d a de m a n d o n e s , lderes, c a u d i l l o s , n o b l e z a y n a d a
q u e se les p a r e z c a . T o d o l o c o n t r a r i o , l o s t r a b a j a d o r e s - a u t o r i dades m e r e c e n t o d o e l r e s p e t o p o r p a r t e de l o s e l e c t o r e s - c o m u n e r o s , s i n estar u b i c a d o s p o r e n c i m a d e e l l o s . Su t r a b a j o de
a u t o r i d a d se r e a l i z a e n e l c o n t e x t o d e l NOSOTROS. E l t r a b a j o
est b i e n h e c h o , s i v a c o n f o r m e a l o s l i n c a m i e n t o s d e l g r u p o n o s t r i c o , es d e c i r , d e l o s e l e c t o r e s - c o m u n e r o s . D i c h o de
o t r o m o d o , l a f i n a l i d a d es e l f o r t a l e c i m i e n t o d e l NOSOTROS, de la
c o m u n i d a d , i n d e p e n d i e n t e m e n t e d e l n i v e l y de l o s t r a b a j o s
especficos r e a l i z a d o s o p o r r e a l i z a r . E n este s e n t i d o e l t r a b a j o , e n l t i m a i n s t a n c i a , se p r o p o n e p o n e r s e a l s e r v i c i o de l o s
d e m s . L a p r o d u c t i v i d a d y l a c r e a t i v i d a d se e v a l a n c o n f o r m e

LOS TRABAJOS

al c u m p l i m i e n t o de l o s a c u e r d o s c o n s e n s u a d o s . P o r e l l o , n o se
v a l o r a n n i l a p r o d u c t i v i d a d n i t a m p o c o l a c r e a t i v i d a d , segn
l a i n d i v i d u a l i d a d e x p r e s a d a e n e l t r a b a j o . N o se b u s c a e l s e l l o
i n d i v i d u a l s i n o , digamos, el sello c o m u n a l i m p r e s o e n l a obra.
L a e x p l i c a c i n d e l t r a b a j o , d a d a b a s t a aqu, l e a d j u d i c a , s i n
la m e n o r d u d a , u n a v a l o r a c i n p o s i t i v a . P o r u n l a d o , n o h a y
n i n g n l u g a r p a r a l o s a t r i b u t o s n e g a t i v o s , sealados e n o t r o s
c o n t e x t o s s o c i a l e s . E l t r a b a j o n o es u n a c a r g a n o m e r e c i d a ,
t a m p o c o u n a c o n d e n a n i n a d a q u e se l e p a r e z c a . P o r o t r o , e l
n o t r a b a j a r p o r p a r t e de l o s p a t r o n e s l o s c a r a c t e r i z a a stos
de m o d o n e g a t i v o . L a r a z n n o es q u e s e a n f l o j o s , s i n o q u e se
u b i c a n h i e r a del c o n t e x t o nostrico. N o h a y n i n g u n a c o m u n i d a d a l a c u a l se h a g a n tiles, s i n o q u e , t o d o l o c o n t r a r i o , se
a p r o v e c h a n d e l t r a b a j o de o t r o s . Los t o j o l a b a l e s s o n m u y c o n s c i e n t e s de este a p r o v e c h a m i e n t o d e l t r a b a j o a j e n o p o r p a r t e
de l o s p a t r o n e s . O t r a vez, l a l e n g u a n o s m u e s t r a e l c a m i n o .
H a y u n g i r o idiomtico, q u e expresa c o n e x a c t i t u d el acontec i m i e n t o . C o n r e f e r e n c i a a l a s f i n c a s de l o s p a t r o n e s , se d i c e
en tojolabal:
iva xya'a 'el ki'tik ja
ka'teltiki.
Nos roban nuestro trabajo.
Los tojolabales saben m u y b i e n q u e l a paga r e c i b i d a n o
corresponde al trabajo realizado en las fincas, p o d e m o s decir,
que n o c o r r e s p o n d e a l a c a n t i d a d d e l t r a b a j o n i a l esfuerzo ejerc i d o . S l o se l e s r e m u n e r a u n a p a r t e d e l t r a b a j o i n v e r t i d o .
La o t r a p a r t e se l a e m b o l s a e l p a t r n . D i c h o de o t r o m o d o , l o s
t o j o l a b a l e s h a n c a p t a d o e l c o n c e p t o m a r x i s t a de la "plusvala".
N a d i e les e n s e a l r e s p e c t o . Su m a e s t r o h a s i d o l a e x p e r i e n cia y l a observacin a g u d a de su t r a b a j o e n las f i n c a s . D e ah, e l
r e c h a z o d e l t r a b a j o a p r o v e c h a d o p o r o t r o s , y la c o n d i c i n n e c e s a r i a d e q u e e l t r a b a j o h a de ser l i b r e . A l p a t r n n o l o v e n
c o m o trabajador n i c o m o creador indirecto, cuya p r o d u c t i v i d a d se r e a l i c e d i r i g i e n d o a sus m o z o s . E l l o s s a b e n cul es su
t r a b a j o , p o r l o t a n t o , n o v e n r a z n a l g u n a de c o n c e d e r l e el a t r i b u t o d e c r e a d o r o p r o d u c t o r , p a l a b r a s s i n e q u i v a l e n t e e n tojol a b a l . Desde l a p e r s p e c t i v a t o j o l a b a l , e l p a t r n n o es n i ms n i
m e n o s q u e u n ladrn del trabajo realizado p o r los mozos.

183

134

CAItLOS LENKEnSDOHF

LOS TRABAJOS

El a p r o v e c h a m i e n t o d e l t r a b a j o r e a l i z a d o p o r o t r o s n o es
eosa d e l p a s a d o n i t a m p o c o u b i c a d o , e x c l u s i v a m e n t e , e n l a s
l i n c a s . H a y u n a t r a n s n a c i o n a l q u e , e n e s t o s das d e m a y o d e l
a o 2 0 0 1 , l i a d e s a r r o l l a d o y p a t e n t a d o u n t i p o de m a z q u e , c u r i o s a m e n t e , c a m p e s i n o s m e x i c a n o s estn c u l t i v a n d o y h a n
c u l t i v a d o p o r m u c h o s aos y a . Es esa t r a n s n a c i o n a l la q u e
exige q u e los c a m p e s i n o s les p a g u e n intereses p o r el maz
q u e estn s e m b r a n d o . Nc es u n a v a r i a n t e n u e v a d e l a e d a d
del n e o l i b e r a l i s m o , de a q u e l l o q u e l o s t o j o l a b a l e s l l a m a n " n o s
r o b a n n u e s t r o trabajo"?
C o n esto l l e g a m o s a l a s e g u n d a c u a l i d a d de l o s t r a b a j o s .
Se p r e s u p o n e q u e e l t r a b a j o sea l i b r e y n o a l s e r v i c i o de n i n gn m a n d n , a m o , p a t r n o a l g u i e n p o r e l e s t i l o . E l t r a b a j o
l i b r e , q u e n o se n o s o l v i d e , es u n o de l o s a s p e c t o s de l a a u t o n o m a . L a c o m u n i d a d , e n c a m b i o , n o es n i patrn, n i t a m p o c o r e p r e s e n t a a t a l s u p e r i o r i d a d . Cada t r a b a j a d o r - a u t o r i d a d
es c o m u n e r o c o n l o s m i s m o s d e r e c h o s y l a s m i s m a s o b l i g a c i o n e s q u e t o d o s l o s c o m u n e r o s t i e n e n . L a nica s u b o r d i n a c i n
q u e se d a es a l o s a c u e r d o s t o m a d o s , s u b o r d i n a c i n q u e t o c a
a t o d o s l o s c o m p o n e n t e s d e l NOSOTROS.
L a f i n a l i d a d d e l f o r t a l e c i m i e n t o de la c o m u n i d a d
i m p l i c a , a l a vez, l a n o s o t r i f i c a c i n c r e c i e n t e de l a
dad, d e l a a u t o n o m a , e n f i n , de t o d o s l o s aspectos
T R O S e n sus r a m i f i c a c i o n e s m l t i p l e s . E s t o se e x p l i c a
detalle en l a exposicin que sigue.

nostrica
comunid e l NOSOc o n ms

A h o r a b i e n , e n l a p g i n a 77, a f i r m a m o s y aqu, p o r s u
importancia, lo repetimos:
E l t r a b a j o se r e a l i z a e n t r e s d i m e n s i o n e s . Se t r a b a j a l a m i l pa, es d e c i r , a N u e s t r a M a d r e T i e r r a ; se t r a b a j a a los santos,
es d e c i r , a N u e s t r o s P a d r e s y M a d r e s , t a n t o l o s s a n t o s de
l.i i g l e s i a catlica c o m o l o s p a d r e s y m a d r e s de la "cost u m b r e " [de la t r a d i c i n m a y a ) ; y se t r a b a j a , f i n a l m e n t e ,
a la c o m u n i d a d [ e l t r a b a j o p o l t i c o - a d m i n i s t r a t i v o o de
g o b i e r n o |. Las t r e s d i m e n s i o n e s se r e f i e r e n , p u e s , a l r a m o
e c o n m i c o , la m i l p a ; a l r e l i g i o s o , l o s s a n t o s [ d e a m b a s
t r a d i c i o n e s , m a y a y c a t l i c a ] ; y a l p o l t i c o , la c o m u n i d a d .
Las e s l o r a s se e n t r e l a z a n , p o r q u e e l t r a b a j a r la m i l p a , l o

e c o n m i c o , es, a l a vez, t r a b a j a r a N u e s t r a M a d r e T i e r r a ,
lo religioso.
A g r e g a m o s e n t r e parntesis q u e e l t r a b a j o c r e a d o r y artst i c o d e l o s p o e t a s y c o m p o s i t o r e s n o se m e n c i o n a . P u e d e ser
q u e , p o r l a n o v e d a d d e s u e x i s t e n c i a , n o se i n c l u y a . E n c u a n to a s u e f e c t o y e n l a c o n s i d e r a c i n d e l c o n t e n i d o de l a p o e sa, m e j o r d i c h o tz'eh'oj,' '
esta clase d e t r a b a j o c r e a d o r est
a l s e r v i c i o de l a c o m u n i d a d , d e l NOSOTROS. E n l a e x p l i c a c i n
de esta p r o d u c c i n artstica a c l a r a m o s , e n o t r o l u g a r , q u e l a
a p r o p i a c i n nostrica y c o n s c i e n t e d e l o s tz'eb'vj d e s i n d i v i d u a l i z a estas c r e a c i o n e s . N o h a y inters p o r l o s a u t o r e s , n i se
p r e g u n t a q u i n e s s o n o f u e r o n , s i n o q u e a l m o m e n t o de a c e p t a r l o s tz'eh'oj, a l c a n t a r l o s l a s c o m u n i d a d e s , se a p r o p i a n d e
la autora. A f i r m a n c o n o r g u l l o q u e s o n " n u e s t r a s c a n c i o n e s " .
Es d e c i r , n o se e n f o c a la r e l a c i n d e l t r a b a j a d o r c o n e l t r a b a j o
r e a l i z a d o , e n e l s e n t i d o d e q u e este l t i m o r e f l e j e l a c r e a t i v i dad del trabajador.
1

A h o r a b i e n , regresemos a l trabajo d e los trabajadoresa u t o r i d a d e s . V i m o s q u e est o r i e n t a d o a l a n o s o t r i f i c a c i n e n

el c o n t e x t o c o m u n i t a r i o , p o r l o t a n t o , c o n c l u i m o s q u e estos
t r a b a j a d o r e s , e n l t i m o anlisis, s o n n o s o t r i f i c a d o r e s . Esta
conclusin r e p r e s e n t a u n r e s u l t a d o i n s t r u c t i v o , p o r q u e las
a u t o r i d a d e s polticas c o n t i n a n l a e d u c a c i n q u e se d a e n
l a s c o m u n i d a d e s y c u y a f i n a l i d a d , d e s d e e l n a c i m i e n t o de l a s
p e r s o n a s , es la n o s o t r i f i c a c i n t a m b i n ( v a s e e l c a p t u l o 3
a p a r t a d o " L o s p o s i b l e s o r g e n e s d e l NOSOTROS"). Segn este
propsito, e l t r a b a j o q u i e r e d e c i r , s e r v i r a la c o m u n i d a d . En las
tres d i m e n s i o n e s d e l t r a b a j o , este s i g n i f i c a d o d e l t r a b a j a r n o se
c a m b i a , es d e c i r , e l s e r v i r se r e a l i z a e n l o s tres p l a n o s . El s e r v i r
a la c o m u n i d a d , a N u e s t r a M a d r e T i e r r a y a o t r o s r e p r e s e n t a n tes r e l i g i o s o s y , f i n a l m e n t e , e l s e r v i r a n u e s t r a m i l p a . E n l o s
t r e s n i v e l e s , l a n o s o t r i f i c a c i n se h a c e r e a l i d a d . P o r eso se
h a b l a d e NUF-STHA M a d r e T i e r r a , NUESTRA c o m u n i d a d y d e NUESTRA m i l p a . D i c h o d e o t r o m o d o , las a u t o r i d a d e s p o l t i c a s s o n
educadoras, c o m o l o s o n tambin los que trabajan e n los otros

Vase, ms udelimc o] t:ipitulo i:s do este l i b r o .

1S5

IS6

CARLOS LENKERSDORF

LOS TRABAJOS

p l a n o s . L a e s p e c i f i c a c i n d e l o s e d u c a d o r e s , o b v i a m e n t e , es
la nosotrificacin.
C o n e s t o l l e g a m o s a l a c o n c l u s i n de q u e l o s t e m a s de l o s
t r a b a j o s , de l o s t r a b a j a d o r e s y d e l t r a b a j a r , n o s t r a n s p o r t a a l
m e o l l o de l a c o s m o v i s i n n o s t r i c a de l o s t o j o l a b a l e s . T r a b a j a r es n o s o t r i f i c a r l a r e a l i d a d , d i c h o c o n m a y o r c l a r i d a d , i n c o r p o r a r s e a l a r e a l i d a d c s m i c a y , a l a vez, n o s t r i c a . A l t r a b a j a r los h o m b r e s , t a n t o m u j e r e s c o m o varones, c u m p l e n c o n
l a v o c a c i n h u m a n a q u e se i n i c i a e n e l n a c i m i e n t o y l l e g a a s u
floracin e n l o s t r e s p l a n o s sealados. A l e n v e j e c e r se a l c a n z a
l a c u l m i n a c i n , y a n o p o r l o s t r a b a j o s d u r o s q u e se r e a l i z a n ,
s i n o p o r l a sabidura a c u m u l a d a a l o l a r g o de l a v i d a , q u e h a c e
sus a p o r t a c i o n e s a l a n o s o t r i f i c a c i n d e t o d o s l o s h e r m a n o s
e n e l c o n t e x t o de u n a r e a l i d a d q u e , de p o r s, es nostrica. Es l a
sabidura de los a n c i a n o s q u e de este m o d o c o m p r e n d e n l a real i d a d y l a c o m u n i c a n a l o s d e m s . P o r esta razn, l o s a n c i a n o s
r e p r e s e n t a n e l b l a n c o p r e d i l e c t o de l o s e j r c i t o s q u e q u i e r e n
a n i q u i l a r e l m u n d o n o s t r i c o de l o s p u e b l o s o r i g i n a r i o s . G u a t e m a l a y C h i a p a s s i r v e n de e j e m p l o s l a m e n t a b l e s e i n d i g n a n t e s .
L a m u e r t e de c a d a a n c i a n o y a n c i a n a e q u i v a l e a l a c l a u s u r a
d e u n a b i b l i o t e c a y d e u n a r c h i v o . A l m a t a r l o s , las c l a u s u r a s
se c o n v i e r t e n e n d e s t r u c c i o n e s p o r l a v i o l e n c i a d o m i n a n t e .

El trabajo colectivo
L a i m p o r t a n i ; i a d e l c o m p l e j o l x i c o de t r a b a j o se o b s e r v a t a m b i n e n e l d i c c i o n a r i o . Se n e c e s i t a n t r e s c o l u m n a s p a r a m e n c i o n a r las 50 e n t r a d a s r e l a c i o n a d a s c o n los v o c a b l o s de la raz
a't- r e f e r e n t e s a l t r a b a j o .
P e r o n o slo a n i v e l d e l l x i c o se
r e f l e j a l a i m p o r t a n c i a d e l c o n c e p t o . Es e l t r a b a j o c o m u n i t a r i o
o c o l e c t i v o - ' e l q u e l l a m a l a a t e n c i n . L a e x i s t e n c i a de este
t i p o de t r a b a j o se c o n o c e p o r m u c h a s p a r t e s , tambin c o n o c i d o
bajo el n o m b r e de tequio, e n e l s e n t i d o de t r a b a j o c o m u n i t a r i o . "
1 1 2

11

'Vtase Carlos l-enkcrsdoil. 1979. pp. SH-bO.

w'T.n lojolalMil komon 'a'lel, mejor traducido trabajo comunitario porque ja komtnu
corresponde a la comunicad. Por otro lado, el concepto fins usual en el contexto de la
SOOiedad dominante es el del trabajo colectiva. Vamos a e m p l e a r los dos conceptos.
i " A diferencia de la Real Academia. BipanOlB, i ^ ^ S , p. 1391.

D e t o d o s m o d o s , e l t r a b a j o c o l e c t i v o es u n a d e l a s seales
r e p r e s e n t a t i v a s de l a s c o m u n i d a d e s , s o b r e t o d o l a s i n d g e n a s ,
p e r o t a m b i n c a m p e s i n a s . E n esta c l a s e de t r a b a j o se m a n i f i e s t a y , p o r d e c i r l o as, se c e l e b r a l a c o m u n i d a d . D e ah se
e x p l i c a n m u c h o s de l o s p r o b l e m a s c o n las sectas p r o t e s t a n t e s ,
que n o r e c o n o c e n la c o m u n a l i d a d . Causan tensiones, m e n o s
p o r su r e l i g i n q u e p o r e l i n d i v i d u a l i s m o , q u e n o r e s p e t a c o n v i v i r c o n l a c o m u n a l i d a d . L a r e l i g i n a m e n u d o s i r v e de p r e t e x t o p o r q u e , e n t r e o t r a s cosas, i m p u l s a e l i n d i v i d u a l i s m o o, t a l
v e z m e j o r d i c h o , l o s p r o m o t o r e s d e l a s sectas p r o m u e v e n e l
individualismo o anticomunalismo como una doctrina relig i o s a p a r t i c u l a r . D e t o d o s m o d o s , es e l i n d i v i d u a l i s m o , y n o
las c r e e n c i a s r e l i g i o s a s d i f e r e n t e s , e l q u e p r o d u c e las f r i c c i o n e s . P o r o t r o l a d o , h a y q u e r e c o n o c e r q u e , e n s i t u a c i o n e s det e r m i n a d a s , las d i f e r e n c i a s r e l i g i o s a s se s u p e r a n y l o s g r u p o s
d i f e r e n t e s se r e n e n e n las c o m u n i d a d e s r e s p e c t i v a s , s i n a b a n d o n a r las p r e f e r e n c i a s r e l i g i o s a s .
A h o r a b i e n , p o r l a p l u r a l i d a d de l o s s i g n i d e a d o s p o s i b l e s ,
el c o n c e p t o d e l t r a b a j o c o l e c t i v o m o v i l i z las r e f l e x i o n e s de
Sak K ' i n a l T a j a l t i k , a q u i e n m e n c i o n a m o s c o n a n t e r i o r i d a d .
V a m o s a e n f o c a r estos p e n s a m i e n t o s d e u n t o j o l a b a l i n d i v i dual, p o r q u e nos a y u d a n a p r o f u n d i z a r e n los aspectos adicion a l e s d e l t r a b a j o . Se r e d u c e l a v a l i d e z de l a s ideas, p o r q u e se
t r a t a de l a v o z de u n a s o l a p e r s o n a p a r t i c u l a r . P o r o t r o l a d o ,
es e l m i s m o h e c h o e l q u e n o s l l a m a l a a t e n c i n , p o r q u e n o s
h a c e v e r l a c a p a c i d a d crtica y filosfica de u n t o j o l a b a l - p e n s a d o r . Sak K ' i n a l e s c r i b e .
H a y t r e s clases de t r a b a j o c o l e c t i v o .
El trabajo colectivo que y a existe e n todas las colonias.
Se h a c e b a j o e l m a n d o d e l a a u t o r i d a d .
El trabajo colectivo q u e q u i e r e d e c i r a y u d a r n o s los u n o s
a los otros e n nuestros trabajos.
E l t r a b a j o c o l e c t i v o q u e es a y u d a r n o s l o s u n o s a l o s o t r o s
en nuestras necesidades y e n los p r o b l e m a s . N o s o l a m e n t e e n las n e c e s i d a d e s . Es q u e t a m b i n q u e r e m o s s u p e r a r
los p r o b l e m a s .
1 2 5

V6llf:
Carlos l.otlkersdor, 2001) pp. 6.3. Por supuesto citamos solo las Irailur.ciones nuestras del testo originario e n tojolabal.
,is

187

CARLOS LENKERSDORF

LOS TRABAJOS

Es i m p o r t a n t e l a diferenciacin de l o s t r a b a j o s c o l e c t i v o s o
c o m u n i t a r i o s existentes. Para m e j o r e n t e n d e r los tres tipos,
v a m o s a e j e m p l i f i c a r l o s . E n e l p r i m e r caso se t r a t a de u n t r a b a j o especfico, p o r e j e m p l o , l i m p i a r e l p o z o , c o n s t r u i r u n a
e s c u e l a y t a r e a s p o r e l e s t i l o . Se c o n v o c a a t o d a l a c o m u n i d a d ,
p o r l o g e n e r a l a los varones, p a r a encargarse d e l trabajo. E n el
s e g u n d o caso, e n c a m b i o , p o r e j e m p l o , l o s d u e o s d e u n a s
m i l p a s se p o n e n de a c u e r d o c o n a l g u n o s f a m i l i a r e s o v e c i n o s
p a r a j u n t a r s e y , p o r t u r n o s , r e s p o n s a b i l i z a r s e de l o s t r a b a j o s de
las m i l p a s respectivas.
C r i t i c a l o s dos t i p o s de t r a b a j o c o l e c t i v o n u e s t r o a u t o r . L a
razn es q u e , e n l t i m o anlisis, n o s o n t r a b a j o s c o m u n i t a r i o s ,
es d e c i r , komon
'a'tel, p o r q u e s o n t r a b a j o s q u e n o f o r t a l e c e n
n i c o n s t r u y e n j a komoni,
es d e c i r l a c o m u n i d a d . Cules s o n
las razones que e x p l i c a n la critica?
E l a u t o r i n v e s t i g a crticamente a las c o m u n i d a d e s y , a l h a c e r l o , se d a c u e n t a de q u e e x i s t e n d i f e r e n c i a s d e n t r o de e l l a s q u e
c o n t r a d i c e n el carcter nostrico de l a c o m u n i d a d . Para a c l a r a r l o c i t a m o s a l g u n o s de l o s e j e m p l o s p r e s e n t a d o s p o r e l a u t r .
"Slo o b s e r v a m o s el t r a b a j o c o l e c t i v o q u e y a e x i s t e . N o sirve p a r a q u e n o s e m p a r e j e m o s p o r q u e n o s o n p a r e j a s l a s cosas
q u e t e n g a m o s , es d e c i r , n u e s t r a r i q u e z a . M i r e n u n e j e m p l o q u e
muestra nuestra desigualdad."
,a

Una

familia

slo

tiene

4 puercos

c / u $250.00

$1,000.00

7 gallinas

c / u $ 30.00
Total

$210.00
$1,210.00

Otra familia
20 vacas
III puercos
4 caballos
30 g a l l i n a s
5 b u l t o s de caf

l i n

tiene

c/u $1,500.00
$300.00
$700.00
$35.00
$410.00
Total

Vo.lse Curios Lenkfirsdorf, 2001, pp. 6.4. a (i,fi

30,000.00
3,000.00
2,800.00
1,050.00
2,050.00

A h o r a v a m o s a p e n s a r c m o ser l a v i d a de u n a f a m i l i a
q u e n o t i e n e m u c h o s a n i m a l e s , s i les a g a r r a u n a e n f e r m e d a d e n l a t e m p o r a d a de l a r o z a d u r a . N o p u e d e h a c e r n a d a
p a r a arreglar su m i l p a . No puede pagar a trabajadores que
se l o b a g a n p o r q u e n o t i e n e d i n e r o p a r a p a g a r l e s . C o n el
p o q u i t o de d i n e r o que tenga consigue los remedios. E n t o n c e s p o b r e de a q u e l h o m b r e c u a n d o l e t o q u e l a e n f e r m e d a d . S i p u e s l e q u e d a u n p o q u i t o de t i e m p o s i h a y u n
p e d a z o de su m i l p a , p e r o y a n o p u e d e , se a c a b el t i e m p o
p a r a h a c e r el t r a b a j o . E n t o n c e s e n ese a o n o habr l o
s u f i c i e n t e p a r a e l g a s t o [ e l sostn p a r a l a f a m i l i a ] c o n sus
h i j o s . E n t o n c e s s i n o es s u f i c i e n t e , qu v a a h a c e r ? , p u e s
n o h a y ms.
Slo p u e d e i r a t r a b a j a r e n l a s f i n c a s c o m o j o r n a l e r o p a r a
v e n d e r s u f u e r z a [de t r a b a j o ] . A h o r a v e r e m o s c m o l e v a a l
a l g u i e n que t i e n e m u c h o s a n i m a l e s y le a g a r r a u n a enferm e d a d e n e l t i e m p o de l a r o z a d u r a . P a g a r a l a g e n t e [ q u e
l e har s u t r a b a j o ] . C o m p r a r r e m e d i o s y a l i m e n t o s . H e r m a n o s , v a m o s a o b s e r v a r l o s dos t i p o s de f a m i l i a .
El hombre con
pocos
animales

.El hombre con

muchos
animales

Si se e n f e r m a e n el t i e m p o
de la rozadura.
No a r r e g l a su m i l p a .

Si se e n f e r m a e n el t i e m p o
de l a r o z a d u r a .
A r r e g l a su m i l p a c o n gente
pagada.
Compra remedios y alimentos.
H a y c o m i d a p o r q u e t i e n e su
milpa.
No t i e n e que vender su fuerza [de trabajo.
Si se p r e s e n t a n otras necesidades, t i e n e a n i m a l e s que
puede vender.

C o m p r a remedios, n o hay
[para c o m p r a r ] a l i m e n t o s .
No hay c o m i d a ese ao.
Por la falta de c o m i d a t i e n e
que c o m p r a r l a .
Vender su fuerza [de trabajo].

38,900.00
P e n s e m o s qu es l o q u e q u e r e m o s o l o q u e q u i e r e n u e s t r o
corazn. Observamos que todos q u e r e m o s l a sociedad jus-

13?

CARLOS LENKERSDORF

LOS TRABAJOS

t a . P e r o l a s o c i e d a d q u e b u s c a m o s es l a q u e cada u n o de
n o s o t r o s est b u s c a n d o . Se n o s o l v i d q u e n u e s t r o s c o m p a e r o s estn b u s c a n d o l a m i s m a cosa. O s i y a n o s d a m o s
c u e n t a de eso, es q u e q u e r e m o s l o m i s m o . P e r o y a n o s es
m u y n e c e s a r i o q u e e n t e n d a m o s l o n u e s t r o . A qu se d e b e
que entendemos m e j o r lo que c o n s i d e r a m o s necesariam e n t e n u e s t r o y l o de n u e s t r o s c o m p a e r o s n o n o s i m p o r ta? Es q u e si n o s e m p a r e j a m o s u n p o c o e n t r e n o s o t r o s , y a
n o n o s i m p o r t a n l o s dems c o m p a e r o s n u e s t r o s . La causa
es q u e n o n o s e m p a r e j a m o s c o n l o s d e m s . S e g u r o el cor a z n y a l o c a p t a , p o r q u e l o q u e q u i e r e es q u e n o s a y u d e m o s m u t u a m e n t e . Pero n o l o g r a t a l a y u d a p o r q u e d i v i d i d o s
cada u n o de nosotros b u s c a m o s la sociedad justa, provechosa i n d i v i d u a l m e n t e . Ya s a b e m o s q u e n o s o m o s p a r e j o s .
H a y r i c o s y h a y p o b r e s . P e r o n o es as q u e e l q u e l o g r e u n
p o c o ms q u e [ p o r e l l o ] y a n o t e n g a n e c e s i d a d e s . A u n q u e
sea p a t r n , s i g u e t e n i e n d o n e c e s i d a d e s . A qu se d e b e ?
Miren
El que tiene

como

nos oprimimos

ms

a nosotros
1 que no

mismos
tiene

T i e n e f a c i l i d a d de p a l a b r a .
Sabe m u c h o de darse p o r
entendido.
El que t i e n e m u c h o s amigos
tambin e n t r e los p a t r o n e s
y ricos.
Si t i e n e u n p r o b l e m a l o resuelve c o n palabras.
En cualquier arreglo, siemp r e h a b l a l.

Se hace m u y h u m i l d e .

Por l a f a c i l i d a d de p a l a b r a
recibe: la m e j u r t i e r r a .

Porque n o sabe h a b l a r , recibe l a ltima t i e r r a que se

reparte y que n o es huena.
No t i e n e a m i g o s p o r q u e n o
puede d a r nada a los r i c o s a
p o r q u e n o sabe nada.

Se hace a m i g o del maestro

o de todos los r i c o s p o r q u e
se dice que slo l sabe ms
d e n t r o de su c o l o n i a .

No sabe n a d a .
El que n o t i e n e nada n i tiene amigos. Nadie l o respeta.
Si tiene u n p r o b l e m a , grave
o no, no dice nada.
Nunca d i c e nada, no i m p o r ta si el a r r e g l o sali b i e n o
mal.

Si e c h a m o s u n v i s t a z o a l i n t e r i o r d e n u e s t r a c o l o n i a , ver e m o s q u e n o s o t r o s m i s m o s n o s o p r i m i m o s . L a cosa es
que y a n o nos d a m o s c u e n t a .
Y el autor comenta:
As es e n c a d a c o l o n i a q u e a l p a r e c e r n o h a y p r o b l e m a s .
D a l a i m p r e s i n de q u e t o d o s e s t a m o s d e a c u e r d o , es d e c i r , m u y b i e n n o s p o n e m o s de a c u e r d o . P e r o n o es c i e r t o .
E l caso es que slo el q u e o p r i m e n o t i e n e p r o b l e m a s p o r q u e
ah se d e d i c a a o p r i m i r .

C o n esto t e r m i n a l a e x p l i c a c i n de Sak K ' i n a l . " S i n e n t r a r e n m u c h o s d e t a l l e s , el a u t o r o b s e r v a d i f e r e n c i a s p r o f u n d a s

d e n t r o d e l a s c o m u n i d a d e s , c a u s a d a s p o r la d e s i g u a l d a d d e
los b i e n e s de p r o d u c c i n y , a l a vez, p o r l a s " p a l a n c a s " q u e
algunos saben m o v i l i z a r en su p r o v e c h o y otros n o . E l result a d o es q u e a l g u n o s o b t i e n e n las m e j o r e s t i e r r a s y o t r o s l a s
ms a g o t a d a s . E l r e p a r t o se e x p l i c a e n u n a r e g i n de r o c e y
q u e m a , e n l u g a r de a r a d u r a . C a d a a o se r e p a r t e n l o s t e r r e n o s e n t r e l o s e j i d a t a r i o s . A l o l a r g o de l o s aos, l o s a p r o v e c h a dos a c u m u l a n b i e n e s , y l o s h u m i l d e s se v u e l v e n ms p o b r e s
y m s d e p e n d i e n t e s d e l o s a p r o v e c h a d o s . As t a m b i n , a l o s
a c o m o d a d o s n o les a f e c t a n las d i f i c u l t a d e s p e r s o n a l e s q u e a r r u i n a n a los pobres d e n t r o de las m i s m a s c o l o n i a s .
1

F r e n t e a t a l situacin, Sak K ' i n a l T a j a l t i k l l e g a a la c o n clusin d e q u e slo e l t e r c e r t i p o de t r a b a j o c o m u n i t a r i o es

autntico, s i n r e c h a z a r los p r i m e r o s dos t i p o s . E n e l t e r c e r t i p o
se c o r r e g i r n las f a l l a s de l a v i d a c o m u n i t a r i a , es d e c i r , se responder a l o s n e c e s i t a d o s y se r e s o l v e r n l o s p r o b l e m a s q u e
c a r c o m e n l a c o m u n i d a d c o m o l o s e j e m p l o s l o sealan.
D i c h o de o t r o m o d o , Sak K ' i n a l T a j a l t i k r a d i c a l i z a l a n o sotrificacin d e l t r a b a j o y de l a v i d a c o m u n i t a r i a . Q u i e r e
' e c i r , q u e se n o s o t r i f i q u e l a t i e r r a ; q u e se c o m i e n c e c o n coe c t i v o s d e a n i m a l e s , de h o r t a l i z a s , etctera; y q u e las m u j e r e s
e n g a n l o s m i s m o s d e r e c h o s d e n t r o de l a c o m u n i d a d coecti, De este m o d o sabe e n f o c a r c r t i c a m e n t e u n a situacin
''"No entramos a la discusin de los apuntes de lectura de Sak K ' i n a l sobre e l tra| en el contesto de los intercambios m e r c a n t i l s i m u l e y m e r c a n t i l capitalista. Vase
ros l.enkersdorf, 200), pp. 13..13 y ss.

LOS TRABAJOS

CARLOS IENKER5DORF

q u e , p o r l a r g o s aos, n o se a t r e v a n e s t u d i a r m u c h a s c o m u n i d a d e s , p o r q u e causaba e l enojo y l a oposicin de los p r i v i legiados d e n t r o de las c o m u n i d a d e s .

Las e x i g e n c i a s d e l a u t o r e n f o c a n , p u e s , u n o de l o s p r o b l e m a s bsicos q u e se p r e s e n t a n e n l a s c o m u n i d a d e s , l a d e s i g u a l d a d e n m e d i o de u n c o n t e x t o q u e q u i e r e ser n o s t r i c o y , e n
m u c h o s aspectos, l o es. Su r e s o l u c i n e x i g e a c u e r d o s q u e difc i l m e n t e se l o g r a n , p e r o l a n u e v a situacin d e l o s aos n o v e n t a p u e d e a b r i r c a m i n o s q u e antes n o existan.

c o n s i d e r a c o m o u n a f o r m a de explotacin, s i e l t r a b a j o se m i d e
p o r tareas. "
11

Se p r e s u p o n e q u e l a " t a r e a " se c u m p l e d u r a n t e u n t i e m p o
d e t e r m i n a d o , p o r l o g e n e r a l , u n d i a de sol a s o l . L o s t o j o l a b a les s a b e n m u y b i e n qu c a n t i d a d de t r a b a j o se p u e d e h a c e r
d u r a n t e qu p e r i o d o . L a i d e a de p o n e r u n a c a n t i d a d m a y o r e n
la m i s m a m e d i d a de t i e m p o s i g n i f i c a , p o r u n l a d o , e n g a a r e l
t i e m p o y , p o r o t r o , e n g a a r a l t r a b a j a d o r . D e s d e la p e r s p e c t i v a t o j o l a b a l , e l p r i m e r e n g a o n o se p u e d e , p o r q u e n o s o t r o s
l o s h u m a n o s , N O DISPONEMOS d e l t i e m p o . * E l s e g u n d o , e n c a m b i o , s se p u e d e , p o r q u e e l p e n d e p e n d e d e l p a t r n . L o s a o s
del b a l d o les e n s e a r o n a los b a l d i y a n o s l a m a n i p u l a c i n
p r a c t i c a d a p o r l o s p a t r o n e s , i n d e p e n d i e n t e m e n t e de l a m e d i c i n d e l t r a b a j o p o r tareas o n o . E l h e c h o de q u e se p u e d a e n g a ar a l p e n , n o c a m b i a l a r e a l i d a d de q u e se t r a t a de e x p l o tacin.
1

El trabajo y el tiempo
L o s t r a b a j o s se r e a l i z a n e n e l c u r s o d e l t i e m p o . Las c o n c e p c i o n e s del t i e m p o repercutirn e n l a realizacin del t r a b a j o
y ste, a su vez, t i e n e q u e " u b i c a r s e " d e n t r o d e l t i e m p o , segn
ste s c o n c i b a . D e l t i e m p o h a b l a r e m o s e n e l captulo 13. A q u
n o s r e s t r i n g i r e m o s a l a r e l a c i n de t i e m p o y t r a b a j o . A l h a c e r l o n o h a b l a m o s c o m o economistas, sino c o m o laicos.
E n la s o c i e d a d m o d e r n a se t i e n e l a i d e a de a c e l e r a r e l t r a b a j o p a r a a u m e n t a r l a p r o d u c c i n . Este a c e l e r a m i e n t o es s o l o
p o s i b l e s i , de a l g u n a m a n e r a , u n a c a n t i d a d m a y o r d e t r a b a j o
se p u e d e c o m p r i m i r e n e l m i s m o p e r i o d o . E l m i s m o a c e l e r a m i e n t o , a d e m s , s o l a m e n t e se h a c e a t r a c t i v o y se j u s t i f i c a , s i
p r o d u c e algn p r o v e c h o p a r a a l g u i e n .
L o s t o j o l a b a l e s , p o r e x p e r i e n c i a , estn b i e n e n t e r a d o s de
c o m p r i m i r u n a c a n t i d a d m a y o r de t r a b a j o e n e l m i s m o t i e m p o Slo o c u r r e a l t r a b a j a r e n l a s f i n c a s . Se t r a t a d e l f e n m e n o s i g u i e n t e , q u e l o s t o j o l a b a l e s l l a m a n tarega. O b v i a m e n t e se
t r a t a de l a p a l a b r a tarea, a d o p t a d a d e l c a s t e l l a n o . E l p r o b l e m a
es ste.
Slo e n la relacin d e l patrn c o n sus peones, e l t r a b a j o
se m i d e p o r t a r e a s . E l e j i d a t a r i o n o m i d e e l t r a b a j o segn tar e a s i n o segn l a s c o n d i c i o n e s d e l t r a b a j o . P o r e j e m p l o , u n a
t a r e a de r o z a r c o n s i s t e d e 15 b r a z a d a s a l c u a d r a d o , esto es,
a p r o x i m a d a m e n t e , 6 2 5 m e t r o s c u a d r a d o s . P e r o s i e l m o n t e es
muy
t u p i d o , la t a r e a n o se p u e d e c u m p l i r . Lo q u e s i g n i f i c a
q u e e l p e n n o recibir e l s a l a r i o c o m p l e t o . P o r l o t a n t o , se

La m e d i c i n d e l t r a b a j o p o r tareas,
finalmente,
corresp o n d e a l t r a b a j o a d e s t a j o , e n l u g a r d e a j o r n a l . L a sabidura
t o j o l a b a l c o n s i s t e e n u n a c o n c e p c i n f u n d a m e n t a l , Es d e c i r
el t r a b a j o t i e n e s u r i t m o c o n f o r m e a l t i p o de t r a b a j o p o r r e a l i z a r . N o se p u e d e a c e l e r a r y , p o r l a f i n a l i d a d d e l t r a b a j o , n o
se d e b e f r e n a r , es d e c i r , p o r los h a r a g a n e s . P o r e l l o , e l r i t m o
l a b o r a l va e n c o n s o n a n c i a c o n e l t i e m p o y c o n l a r e a l i d a d d e l
t r a b a j o q u e se l l e v a a c a b o .
A h o r a b i e n , l a finalidad d e l t r a b a j o est c l a r a : es la d e a l i m e n t a r y s o s t e n e r a l t r a b a j a d o r y su f a m i l i a . Se i n c l u y e e l
e x c e d e n t e , q u e n o se c o m e , p o r q u e se n e c e s i t a p a r a l a c o m p r a de r o p a , m e d i c i n a , etctera.
El t r a b a j o a d e s t a j o , e n c a m b i o , " d e s r i t m i f i c a " l a r e l a c i n
c o n s o n a n t i c a del t i e m p o c o n el trabajo, p o r q u e la f i n a l i d a d y a
n o es l a a l i m e n t a c i n y e l sostn d e la f a m i l i a , s i n o la p r o d u c c i n d e u n e x c e d e n t e q u e se c o n v i e r t e e n g a n a n c i a y c a p i t a l
p a r a e l p a t r n . P o r e l l o , se e s t a b l e c e n o t r a s r e l a c i o n e s q u e
c o m o l o d i j i m o s ya, engaan a los trabajadores y estorban
consonancia trabajo-tiempo, al p r o d u c i r u n t i p o de r i t m o
e d e s e q u i l i b r i o s peridicos.
" C a r b s LenkeTSdorf 1979, p. 342, entrada lari'.gct
' " V a s e tambin e n el capitulo 13 la referencia Koberta MoqtUgU, l!MH>, p, 168,
I J

CARLOS LENKERSDORF

LOS TRABAJOS

El t r a b a j o desde l a p e r s p e c t i v a t o j o l a b a l , p u e s , est i n s e r t a d o e n r e l a c i o n e s o r g a n s m i c a s c o n el t i e m p o , l a r e a l i d a d , l a
c a p a c i d a d h u m a n a de los trabajadores, la f i n a l i d a d del trabaj o y l a l i b e r t a d de los trabajadores, c o m o lo enfatizamos en l a
p r i m e r a p a r t e d e este c a p t u l o . S o n estas c o n d i c i o n e s las q u e
e x p l i c a n los aspectos multifacticos d e l t r a b a j o . P o r e l l o , d o n de n o se c u m p l e n estas c o n d i c i o n e s , n o se t r a t a d e l t r a b a j o
s i n o d e u n t i p o de a c t i v i d a d d i f e r e n t e . O t r a vez, es u n p o e m a
tojolabal el que explica el p r o b l e m a del trabajo que desnatur a l i z a el t r a b a j o .
jel ja jnesesidatik
"oj j l e t i k t ' u n j t a k ' i n t i k
j a ~ y u j f i l a n ~qj j l e ' t i k
ja ganar b'a 'ajwalali.

N e c e s i d a d e s h a y de s o b r a
porque dinero no tenemos
y por ello c o n patrones
buscaremos el trabajo.

1 1 0

E l v e r s o c u a t r o e x p l i c a l a p r o b l e m t i c a . E n l a v e r s i n esp a o l a se d i c e q u e se b u s c a el t r a b a j o . E l v e r s o o r i g i n a l , s i n
e m b a r g o , n o h a b l a de t r a b a j o , es d e c i r 'a'tel, s i n o d e l ganar
c o n l o s p a t r o n e s . E l ganar, p o r s u p u e s t o , es u n a p a l a b r a a d o p t a d a d e l c a s t e l l a n o , y se j u s t i f i c a l a a d o p c i n lingstica p o r q u e e l t o j o l a b a l c a r e c e d e u n e q u i v a l e n t e . P e r o este ganar es
o t r a cosa q u e trabajar, p o r l a s e n c i l l a r a z n de q u e n o c u m p l e
c o n las c o n d i c i o n e s sealadas d e l t r a b a j o . N o es l i b r e , se h a c e
p o r d i n e r o , p e r o n o se p a g a u n s a l a r i o j u s t o s i n o q u e e l p a t r n n o s r o b a , etctera, etctera. E l p o e m a c i t a d o h a c e explcitas todas las c o n d i c i o n e s que c o n v i e r t e n el t r a b a j o e n p u r o
g a n a r . E n l a s estrofas s i g u i e n t e s s se e m p i c a e l c o n c e p t o t r a bajo/'fl'fe q u e , s i n e m b a r g o , y a n o c o r r e s p o n d e a las c o n d i c i o n e s autnticas e n e l m b i t o t o j o l a b a l .
E l t r a b a j o g e n u i n o , p o r d u r o q u e sea, t i e n e u n a s p e c t o q u e
l o a l e j a d e l t r a b a j o e x p l o t a d o r y o d i a d o e n las fincas. Se r e a l i za e n f o r m a c o l e c t i v a , y se r e f i e r e a l r o z a r e n p r e p a r a c i n de
l a m i l p a . Este t i p o de t r a b a j o o c u r r e e n l a s r e g i o n e s de r o c e y
q u e m a y n o d e a r a d u r a . Despus de l a t a p i s c a , l a t i e r r a descansa p o r u n o s aos p a r a regenerarse y r e c u p e r a r su fuerza
Vase Carlos Le n lie reno rf, 1990-1, pp. B2 y ss,

p r o d u c t i v a . C r e c e t o d a clase de m o n t e , p e r o t a m b i n a r b u s t o s
y rboles. A l t e r m i n a r e l p e r i o d o de descanso, se r o z a l a t i e r r a .
Es d e c i r , c o n m a c h e t e , r a r a s veces c o n h a c h a , h a y q u e l i m p i a r la t i e r r a d e t o d o el m o n t e y t u m b a r l o s r b o l e s t a m b i n .
T o d o se h a c e e n p r e p a r a c i n d e l a s i e m b r a . Es u n t r a b a j o m u y
d u r o , Y d e este t r a b a j o se d i c e :
w a n l a m a m u k j a k ' o l e ' a ' t i j u m t i b'a l o x n e l .
El g r u p o de trabajadores avanza en olas a l rozar.

151

H e a q u u n a o b s e r v a c i n de c o r a z n . Este t r a b a j o t a n d u r o
r e v e l a u n a s p e c t o esttico de b e l l e z a q u e , o b v i a m e n t e , a l e g r a
l o s c o r a z o n e s de l o s t r a b a j a d o r e s . P o s i b l e m e n t e l o s o j o s d e l a
g e n t e d e l a c i u d a d n o c a p t e n la h e r m o s u r a q u e p e r c i b e n l o s
o j o s t o j o l a b a l e s . Pero l a m e t f o r a d e la e x p r e s i n les p u e d e
a c e r c a r a l a p e r c e p c i n t o j o l a b a l . A l e s t a r e n l a p l a y a , e l esp e c t c u l o de l a s o l a s f a s c i n a a l o s c i t a d t n o s . E l t o j o l a b a l , q u e
d e s c o n o c e e l m a r , usa j u s t a m e n t e l a r e f e r e n c i a a las o l a s , c o n o c i d a s p o r los lagos d e l a r e g i n , c o n f o r m e a las c u a l e s se
m u e v e el g r u p o de t r a b a j a d o r e s . Es d e c i r , c o n s e r v a el t r a b a j o
el a s p e c t o de b e l l e z a q u e a n i m a e l c o r a z n t o j o l a b a l . Se m a n i fiesta u n a s p e c t o q u e h o y da se h a p e r d i d o p a r a l a m a y o r a
de los t r a b a j a d o r e s , m u j e r e s y h o m b r e s , q u e v i v e n la m o n o tona d e l t r a b a j a r e n las m a q u i l a s , q u e n o v e n l o s r e s u l t a d o s
de sus p r o d u c t o s , q u e t r a b a j a n p a r a g a n a r s e l a v i d a y n o ms.
A l t e r m i n a r su j o r n a d a , se d u e r m e n e n el m e t r o ; c a n s a d o s , f o r m a n largas colas para agarrar u n camin, llegan agotados a
s u c o l o n i a o b a r r i o , y e s p e r a n q u e n a d i e l o s a s a l t e a n t e s de
l l e g a r a l a casa.
L a r e l a c i n a f e c t i v a , f i n a l m e n t e , se da t a m b i n e n r e l a cin c o n l a m i l p a , h i j a d e N u e s t r a M a d r e T i e r r a y , a la vez,
p r o d u c t o d e l trabajo de los mperos tojolabales. A d i a r i o h a y
q u e v i s i t a r l a , c u i d a r l a , d e f e n d e r l a de l o s a n i m a l e s y h a b l a r
c o n e l l a . Si p o r a l g n m o t i v o n o se p u e d e n r e a l i z a r l a s v i s i t a s
d i a r i a s , el m i l p e r o sabe q u e " l a m i l p a y a se p u s o t r i s t e p o r q u e
n o l a v i s i t p o r u n a s e m a n a " . O t r a vez, se m a n i f i e s t a la r e l a 1JI

Vase Carlos Lenkersdorf, 1979, p. i\9, entrada

lamumi.

193

196

CARLOS LENKEHSDORF

cin c o n s o n a n t i c a y a la ve? nostrica e n t r e trabajadores y

La

Captulo 12
epistemologa

t r a b a j o o c a m p o de t r a b a j o . D e este m o d o c e r r a m o s e l c r c u l o
de l o s t r a b a j o s , q u e i n i c i a m o s c o n las a u t o r i d a d e s - t r a b a j a d o r e s
q u e h a n de ser n o s o t r i r i c a d o r e s de l a c o m u n i d a d , y t e r m i n a m o s c o n los m i l p e r o s y las m i l p a s , q u e v i v e n e n u n a relacin
nostrica q u e a l e g r a l o s corazones

d e l m a z y de l o s t r a b a -

jadores.

MUNDO i n t e r s u b j e t i v o c a r e c e de o b j e t o s . S u r g e (a
problemtica d e l c o n o c i m i e n t o o r i e n t a d o h a c i a l o s
l o s p o r c o n o c e r . C m o se c o n o c e r a q u e l l o q u e
n o e x i s t e , q u e n o se da? Su i n e x i s t e n c i a es u n m e r o sueo,
u n a r e a l i d a d c u y a e x i s t e n c i a se h a b o r r a d o de u n p l u m a z o ' : '
N o v a m o s a s e g u i r esta l n e a de p e n s a m i e n t o . Es d e c i r , n o
v a m o s a p a r t i r de a q u e l l o q u e e n e l c o n t e x t o de la i n i e r s u b j e t i v i d a d n o se d a . E n l a r e a l i d a d c o n c e b i d a d e n t r o de l a p e r s p e c t i v a de s u j e t o - o b j e t o , s i n e m b a r g o , r e p r e s e n t a u n p i l a r
f u n d a m e n t a l . T e n e m o s q u e e n c a m i n a r n o s de o t r a m a n e r a .

El saber DE nosotros
N u e v a m e n t e , es l a l e n g u a la q u e e n c a u z a la investigacin h a c i a
o t r o e n f o q u e de l a t e m t i c a . Es e l v e r b o na'a, q u e se e m p l e a
p a r a e x p r e s a r e l saber, e l conocer y e l acordarse,
sin referirnos,
p o r e l m o m e n t o , a o t r o s s i g n i f i c a d o s . L a e s t r u c t u r a sintctica
de l a s frases c o n na'a n o s a c e r c a a l a temtica d e l s a b e r y con o c e r e n tojolabal. E m p e c e m o s c o n el p r i m e r e j e m p l o , al cual
a g r e g a r e m o s e l v e r b o neb'a, aprender,
p o r q u e e n este t i p o de
frases a m b o s v e r b o s e s t r u c t u r a n l a s o r a c i o n e s de la m i s m a
manera.

LA EPISTEMOLOGIA

198 &W10UENKER5D0IJF

(])

Aprendi/supo

de. nosotros

tojolabal. '

1 2

A l c o m e n t a r J U a frase a p a r t i r d e l t e x t o t o j o l a b a l , t e n e m o s
que s u b r a y a r q u e el saber/aprender n o nace d e l sujeto-aprend i z s i n o d e o t r a f u e n t e . L a p a l a b r a c l a v e , e n este caso, es di:
nosotros, q u e c o r r e s p o n d e a l p r o n o m b r e ki'tik, u n a d e l a s mlt i p l e s f o r m a s p a r a e x p r e s a r u n a v a r i a n t e d e l NOSOTROS, u n
s u j e t o q u e seala l a p e r t e n e n c i a . E l a p r e n d i z a j e se r e a l i z a b a
de m a n e r a t a l , q u e l e servamos de e j e m p l o o d e m o d e l o , s i n
d a r l e c l a s e o e n s e a n z a a l g u n a . Es p o r este p a p e l q u e e l
ki'tik/nosotros
desempea el p a p e l de sujeto, a u n q u e l a t r a d u c c i n " D C n o s o t r o s " n o i n d i c a u n s u j e t o . L a d i f e r e n c i a se
e x p l i c a p o r los i d i o m a s d i s t i n t o s . N o estamos a c o s t u m b r a d o s
a e s t r u c t u r a r frases e n c a s t e l l a n o c o n u n a p l u r a l i d a d d e sujetos c o n f u n c i o n e s variadas.
El a p r e n d e r , p u e s , se efecta a l o b s e r v a r n o s , e s c u c h a r n o s
y s e g u i r n o s c o m o m o d e l o s . Desempeamos el p a p e l de u n suj e t o e j e m p l a r o d e m o d e l o , p e r o n o d e m a e s t r o . D e esta m a n e r a se e x p l i c a , adems, o t r a i d i o s i n c r a s i a d e l s a b e r / a p r e n d e r .
H a y q u e i r a l a s f u e n t e s d e d o n d e n a c e el f e n m e n o d e l
s a b e r / a p r e n d e r . E l a l u m n o n o es a u t o d i d a c t a , s i n o q u e se n u t r e d e d i c h a f u e n t e , a u n q u e sta n o e n t r e e n c o n t a c t o d i r e c t o
c o n e l e d u c a n d o . E l e s t u d i a n t e , a s u vez, n e c e s i t a m u c h a p a c i e n c i a , p r o f u n d a c a p a c i d a d de observacin y e m p a t i a , p a r a
p e r c i b i r l o s g i r o s idiomticos, l a s e s t r u c t u r a s sintcticas, etct e r a , etctera, p a r a l l e g a r a s a b e r / a p r e n d e r e l t e m a . Y, slo
m e d i a n t e e l m o d e l o e j e m p l a r , se a b r e l a e n t r a d a a l a m a t e r i a .
A l e x p l i c a r l a frase n o t a m o s o t r a s p a r t i c u l a r i d a d e s . Son
t r e s sujetos d e f u n c i o n e s d i f e r e n t e s l o s q u e se c o m p l e m e n t a n a l
n i v e l h o r i z o n t a l e n e l a c o n t e c i m i e n t o d e l a p r e n d e r / s a b e r . Es
el v e r b o e l q u e v i n c u l a a l o s tres sujetos. Se t r a t a , pues, de u n
v e r b o t r i v a l e n t e . N o h a y transitivdad de u n sujeto hacia
u n o b j e t o p o r m e d i o d e l v e r b o . T o d o l o c o n t r a r i o , l o s tres s u j e t o s , c o m o tales, se c o o r d i n a n de m o d o m u h i d i r e c c i o n a l . N o
h a y subordinacin, n i objetos s u b o r d i n a d o s y c o n t r o l a d o s p o r
u n s u j e t o d o m i n a n t e e n c u a n t o c o n o c e d o r o s a b e d o r . E l saber
i::j:)lahalr sneh

aut/ma

atr k Hk ja lajci

'sll.

se r e a l i z a e n u n p r o c e s o d e e n l a c e m u t u o y , e n caso necesar i o , c o n t i n u o . P o r q u e n i n g u n o de l o s sujetos p a r t i c i p a n t e s

agotar e l s a b e r / c o n o c e r d e o t r o s u j e t o . P o r l a s r a z o n e s seal a d a s , la p a r t i c u l a r i d a d sintctica t i e n e a l a vez i m p l i c a c i o n e s
p e d a g g i c a s y filosficas. L a s r e l a c i o n e s d e l s a b e r / a p r e n d e r
e n t r e e l a p r e n d i z , e l m o d e l o y e l t o j o l a b a l , se r e a l i z a n s o b r e
u n p l a n o h o r i z o n t a l e n t r e i g u a l e s q u e se c o o r d i n a n , y n o s u b o r d i n a n a n a d i e . A s es q u e cada u n o d e l o s s u j e t o s c o n t r i b u y e l o s u y o , a f i n de q u e el a c o n t e c i m i e n t o d e l s a b e r / a p r e n d e r
se p u e d a r e a l i z a r . E n l o p e d a g g i c o , l a c o o r d i n a c i n r e p r e s e n ta u n a e d u c a c i n l i b e r a d o r a d e t i p o P a u l o F r e i r . P o r q u e e l
m a e s t r o n o es e l q u e sabe, n i t a m p o c o es e l a l u m n o e l q u e n o
sabe, y q u e a p r e n d e a l r e p e t i r e l s a b e r d e l m a e s t r o . T o d o l o
c o n t r a r i o , el e d u c a n d o a p r e n d e a l ser g e n e r a d o r de u n saber
p r o p i o , gracias a los elementos p r o p o r c i o n a d o s p o r el "model o " . E n l o filosfico, a s u vez, l a c o o r d i n a c i n c o n v i e r t e a l
e d u c a n d o e n partcipe d e l NOSOTROS o r g a n s m i c o . De este m o d o ,
e l f i l o s o f a r n o es e l s a b e r d e u n o o v a r i o s , s i n o q u e r e p r e s e n t a
a u n g e n e r a d o r nostrico d e l saber m u t u o y p a r t i c i p a t i v o .
L o m s n o t a b l e d e n t r o d e l a f r a s e es l a e x p r e s i n " e l t o j o l a b a l " , q u e desempea l a funcin del sujeto v i v e n c i a ! q u e
corresponde, e n castellano, al objeto directo. U n a h e r m a n a
t o j o l a b a l n o s e x p l i c a b a e l p a p e l d e esta clase d e s u j e t o q u e , p o r
d e c i r l o as, se est a d e n t r a n d o e n l a i n t e r i o r i d a d d e l s u j e t o
a g e n c i a l , q u e es e l e d u c a n d o a c t i v o . ste, a s u v e z , es i n v a d i do p o r e l sujeto v i v e n c i a l d e l t o j o l a b a l . E l sujeto actor, pues,
v a a l e n c u e n t r o d e l s u j e t o v i v e n c i a l y , j u n t o s , se r e a l i z a e l sab e r / a p r e n d e r . D e este m o d o se e x p l i c a e l a s p e c t o filosfico d e l
s a b e r / a p r e n d e r , es d e c i r , l a a p a r i c i n d e l g e n e r a d o r n o s t r i c o .
Por todo l o dicho, n o h a y u n objeto p o r conocer que, e n
ltima i n s t a n c i a , e l s u j e t o a c t o r p u e d a c o n t r o l a r , m a n i p u l a r
y, posiblemente, p r o y e c t a r hacia u n futuro cientficamente
p r e d e c i b l e . T o d o l o c o n t r a r i o , se est r e a l i z a n d o u n a c c i o n a r
c o m p a r t i d o e n t r e dos t i p o s de sujetos, y e n e l c u a l el sujeto
v i v e n c i a l i n i c i a su m o r a d a d e n t r o d e l s u j e t o a g e n c i a l a c o g e dor. C o m i e n z a u n a c o n v i v e n c i a e n t r e l o s dos c o m o iguales,
c o m o h e r m a n o s . Se p r o d u c e u n saber q u e es u n " c o s a b e r "
e n t r e los dos v i n c u l a d o s . D i c h o d e o t r o m o d o , la c o n v i v e n c i a

200

CARLOS LENKERSDORF

LA EFISIEMOI.lHilA

de l o s dos sujetos sella l a desobjetivacin d e l objeto p o r c o n o c e r . Se t r a t a e n d e f i n i t i v a de u n s u j e t o p o r c o n o c e r q u e , a l a

vez, h a c e l a e x p e r i e n c i a d e l p r o c e s o c o g n o s c i t i v o . Y, adems,
p o r el proceso del " p o r conocer", el conocer representa u n proceder i n t i n i t o .
T o d o esto, f i n a l m e n t e , es u n t i p o d e f i l o s o f a r de l a e p i s t e mologa i n t e r s u b j e t i v a . N o p r o d u c e ningn saber o b j e t i v o n i
d e f i n i t i v o , s i n o u n s a b e r q u e n a c e y c r e c e de l a v i n c u l a c i n
e n t r e dos s u j e t o s , d e l q u e q u i e r e saber y d e l q u e h a c e l a v i v e n c i a d e a q u e l q u e q u i e r e saber. D e n t r o de p o c o n o s tocar h a b l a r d e esta v i n c u l a c i n .
L a p r e s e n c i a de l a e p i s t e m o l o g a i n t e r s u b j e t i v a , a l a c t u a r
e n e l aprendiz-actor, p r o d u c e otro resultado notable. El que
a p r e n d e y e m p i e z a a saber se v e t r a n s p o r t a d o h a c i a u n m u n d o
d e o t r a s r e l a c i o n e s . A b a n d o n a la s u b o r d i n a c i n , p a r a e n t r a r
e n l a c o o r d i n a c i n . E l a p r e n d i z a j e d e l i d i o m a de o t r a c u l t u r a ,
y s u b r a y a m o s q u e se t r a t a de u n a c u l t u r a m u y d i f e r e n t e , n o es
s i m p l e m e n t e l a adquisicin de u n a tcnica lingstica, s i n o q u e
i n i c i a a los a l u m n o s e n u n c a m i n o de m e t a m o r f o s i s . El aprend i z a j e de i d i o m a s q u e se d e r i v a n de l e n g u a s de l a m i s m a f a m i l i a q u e l a n u e s t r a n o s h a c e p e r c i b i r c o n d i f i c u l t a d la t r a n s f o r m a c i n , p o r q u e est b a s t a n t e r e d u c i d a . L a m u d a n z a de u n
m b i t o l i n g s t i c o d e r e l a c i o n e s de s u b o r d i n a c i n a o t r o d e
coordinacin, e n c a m b i o , produce y exige t r a n s f o r m a c i o n e s
inditas y de n i n g u n a m a n e r a esperadas. D i c h o e n pocas p a l a b r a s , se t r a t a de l a transformacin d e l m a n d n e n p a r t i c i p a n t e .
Y c o m o t a l , a l e n c o n t r a r s e de i g u a l a i g u a l c o n e l s u j e t o v i v e n c i a l , se e n t r a e n u n c a m i n o i n f i n i t o . L a r a z n es q u e , e n e l
a p r e n d i z a j e de c o o r d i n a d o s , n u n c a se a g o t a l a r e l a c i n de
e s t u d i o y c o n v i v e n c i a , p o r q u e es u n p r o c e s o c o n t i n u o .
A h o r a b i e n , y a n t e s d e c o n t i n u a r , se n o s p r e s e n t a o t r o
p r o b l e m a . Los tojolabales " s a b e n / a p r e n d e n " de los a n i m a l e s
y p l a n t a s q u e si c o n o c e n y d i a l o g a n c o n e l l o s . As se o b s e r v a
en M o n t y Roberts
t a m b i n . E l p r o b l e m a es s i h a y u n rgan o o e l e m e n t o e s p e c f i c o m e d i a n t e e l c u a l se sabe, se a p r e n d e
y se c o n o c e . La r e s p u e s t a n o p u e d e ser l a M E N T E , e l CEREBRO O
1 J i

iMVfifl Monty Roberto, 19S7, Ms adelante nos referiremos a esto autor con ms

dualln:

l a RAZN, c u y o a c t u a r se ubicara e n u n a r e a l i d a d n e t a m e n l e
m e n t a l o r a c i o n a l d e " p e n s a m i e n t o p u r o " y , a l a vez, descon e c t a d o de t o d a v i n c u l a c i n c o n l a r e a l i d a d t a n g i b l e , s e n s i b l e ,
de c a r n e y h u e s o , de h o j a s , f l o r e s y races, de p o s t u r a s , m o v i m i e n t o s y c o n t a c t o s c o r p r e o s . Es d e c i r , e l saber, a p r e n d e r y
c o n o c e r , n o e c h a n f u e r a l a m e n t e , l a razn y e l p e n s a r s i n o ,
j u n t o c o n l o m e n t a l , actan l o s c u e r p o s d e c a r n e , h u e s o y dems c o n c r e c i o n e s t a n g i b l e s y v i v i e n t e s . A l p e r c i b i r , p e n s a m o s
c o n l o s s e n t i d o s q u e m o d i f i c a n e l p e n s a r . N o se p u e d e c o n o cer a los a n i m a l e s y d i a l o g a r c o n ellos s i n l a participacin de
l o s c u e r p o s , t a n t o l o s n u e s t r o s c o m o l o s de los a n i m a l e s y
p l a n t a s . E l c e r e b r o , p u e s , es e l p e n s a r a l o l a r g o de l i g a m e n tos y c o n e x i o n e s corpreos y , simultneamente, u t i l i z a las
percepciones sensibles, d e todos los cuales n o q u i e r e n i pued e d e s v i n c u l a r s e . P o r l o t a n t o y finalmente, e l saber, a p r e n d e r
y r x m o c e r , se r e a l i z a n m e d i a n t e e l p e n s a m i e n t o y l a p e r c e p cin c o r p r e o s .
134

El saber POR nosotros

El s e g u n d o e j e m p l o m a n t i e n e e l s i g n i f i c a d o d e los v e r b o s , p e r o
i n t r o d u c e u n a modificacin c o n r e f e r e n c i a a u n o de los sujet o s c u y a f u n c i n se c a m b i a . Los o t r o s c o m e n t a r i o s , h e c h o s
con referencia al e j e m p l o (1), son iguales y n o n e c e s i t a n repeticin.
(2) Aprendi/sabe

par nosotras

el

tojalabal

N u e v a m e n t e observamos la vinculacin de tres t i p o s de

s u j e t o s q u e se c o m p l e m e n t a n p a r a e j e c u t a r e l a c o n t e c i m i e n to d e l s a b e r / a p r e n d e r . La d i f e r e n c i a c o n s i s t e e n e l p r o n o m b r e kujtik, u n p r o n o m b r e d i s t i n t o , q u e e x p r e s a o t r a v a r i a n t e
^ Vase tamhiil Geor|;e t.akoff ;y Mark Johnson, 1SJSJSJ, pp. M-9fi. U n a referencia
pormenorizada a l a nourociciioia sera justificada, pero para rio desviarnos mnelio del
cuniino, debe ser suflcienle la referencia a Lalfoff y Johnson con tilia h i lili O H ra fia a m p l i a
al respecto.
i& E n tojolabal: aneb'ata/snu'ttiit

kujiik a wjot ab'H

202

CARLOS LErlKERSDORF

LA EPISTEMOLOGA

del NOSOTROS y q u e i n d i c a u n s u j e t o a c t o r de causa u o r i g e n . E n

esta o c a s i n , l a frase seala q u e n o s o t r o s l e o f r e c i m o s clases
de t o j o l a b a l a l e d u c a n d o . Desempeamos o t r o t i p o de accin,
y a n o s o m o s el m o d e l o e j e m p l a r , s i n o e l e d u c a d o r a c t i v o . E l
t o j o l a b a l , s i n e m b a r g o , s i g u e d e s e m p e a n d o l a funcin d e l s u j e t o v i v e n c i a l q u e a c a b a m o s de e x p l i c a r ; p e r o , m e d i a n t e l o s
e d u c a d o r e s nostricos, se l e a b r e a l e d u c a n d o u n c a m i n o a l t e r n a t i v o de acercarse a l a fuente del saber/aprender.
A h o r a b i e n , nos toca i n t r o d u c i r u n a modificacin radical.
Si l a m a t e r i a d e l s a b e r / a p i e n d e r n o p e r t e n e c e a l c o n t e x t o soc i a l y h u m a n o , l o s m o d e l o s o e d u c a d o r e s n o t e n d r n q u e ser
e x c l u s i v a m e n t e h o m b r e s y m u j e r e s . P o d r n ser a n i m a l e s ,
p l a n t a s u o t r a s m a n i f e s t a c i o n e s de l a n a t u r a l e z a o d e l c o s m o s
v i v i e n t e . U n e j e m p l o de esta c l a s e p r e s e n t a el p o e m a c i t a d o
y c o m e n t a d o e n e l c a p t u l o 8 a p a r t a d o " L a tica se e x t i e n d e " .
Se da el d i l o g o c o n las p l a n t a s , de h e c h o u n a e x i g e n c i a , e n e l
proceso del saber/aprender c u r a t i v o , para mdicos formales
y p r o m o t o r e s de s a l u d , a m e n u d o l l a m a d o s d e s p e c t i v a m e n t e
c u r a n d e r o s . Esta c l a s e d e s a b e r / a p r e n d e r r e q u i e r e m s p r o fu n d i z a e i n .

El regreso a la repblica del nosotros

A n t e s de e m p e z a r c o n este captulo, h a c e f a l t a u n a e x p l i c a c i n . H a b l a r e m o s de l a c o s t u m b r e de los t o j o l a b a l e s de s a b e r /
a p r e n d e r y e n t e n d e r s e c o n l o s seres v i v o s n o - h u m a n o s , q u e
e x i g e u n a c a p a c i d a d e p i s t e m o l g i c a de e m p a t i a m u y p a r t i c u lar. N o q u e r e m o s r e p e t i r c o n detalle referencias m e n c i o n a d a s
e n o t r o s c o n t e x t o s , slo v a m o s a m e n c i o n a r l o s b r e v e m e n t e
p a r a u h i c a r n o s . A l u d i m o s a l s a b e r d e q u e l a m i l p a se p o n e
triste p o r q u e n o la v i s i t a m o s p o r toda u n a semana. El campes i n o d i a l o g a l a r g o r a t o c o n l o s b u e y e s y se p o n e de a c u e r d o
c o n e l l o s , c o n l o s c u a l e s v a a a r a r l a m i l p a t o d o e l da. As,
t a m b i n , l o s h e r m a n o s de u n m u n i c i p i o a u t n o m o d i a l o g a n
c o n l a s p l a n t a s m e d i c i n a l e s , a f i n de q u e e l l a s se p r e p a r e n e n
su c a p a c i d a d c u r a t i v a y s u e l t e n las f u e r z a s g u a r d a d a s d e n t r o
de e l l a s . O t r o s o y e n a l a r g a d i s t a n c i a e l l a d r i d o d e u n p e r r o ,

a p e n a s p e r c e p t i b l e , p e r o s s a b e n e s c u c h a r y , p o r eso, s a b e n
p e r c i b i r q u e e l p e r r o est c a z a n d o u n g a t o de m o n t e . T o d o s
estos e j e m p l o s n o s p r e p a r a n p a r a e n t e n d e r l a e j e m p l i f i c a c i n
q u e s i g u e y q u e est o c u r r i e n d o f u e r a d e l c o n t e x t o t o j o l a b a l .
H e aqu el a c o n t e c i m i e n t o , s u m a m e n t e i n s t r u c t i v o , q u e
e n U l t i m a i n s t a n c i a se n u t r e d e l saber de o t r o p u e b l o o r i g i n a r i o , los c h e r o q u s o c h e r o k , q u e h o y da v i v e n e n l o s Estados
U n i d o s de A m r i c a . E l e v e n t o , d e n i n g u n a m a n e r a s i n g u l a r ,
subraya u n hecho que no o c u r r e exclusivamente e n t r e los
t o j o l a b a l e s , es el d e s a b e r / a p r c n d e r / e n t e n d e r l a r e a l i d a d n o h u m a n a , y comunicarse c o n ella. Vamos a presentar el acont e c i m i e n t o desde l a p e r s p e c t i v a t o j o l a b a l . N o s r e f e r i m o s a l
l i b r o y a m e n c i o n a d o de M o n t y R o b e r t s , " q u i e n a p r e n d i a
c o m u n i c a r s e c o n los c a b a l l o s y los v e n a d o s e n el " l e n g u a j e "
de e l l o s . L a n o v e d a d d e l e n f o q u e es q u e R o b e r t s n o t r a t a de
ensear a l g u n o s t r u c o s y p a l a b r a s d e l l e n g u a j e h u m a n o a l o s
a n i m a l e s , s i n o q u e , t o d o l o c o n t r a r i o , se a c e r c a a l o s c a b a l l o s y
a p r e n d e D E e l l o s -yi'le'-,
y n o POR E L L O S
-yujile'-."
1

E n esta c o n v i v e n c i a de m u c h o t i e m p o , se l e abri o t r o m u n do, o t r a r e a l i d a d , otras perspectivas. La e x p r e s i v i d a d c o m u n i c a t i v a de los caballos, m a y o r i t a r i a m e n t e u n l e n g u a j e corpreo, e m p e z a d e n t r a r s e e n el m o d o de ser h u m a n o de M o n t y

R o b e r t s , de m a n e r a t a l , q u e l o s c a b a l l o s se c o n v i r t i e r o n e n
c o m p a e r o s d e l y v i c e v e r s a . E n l u g a r d e d o m i n a r a l o s cab a l l o s a l a f u e r z a - e l m t o d o d e l p a d r e de M o n t y R o b e r t s - e l
hijo conoci o t r o c a m i n o p o r c u y o m e d i o aprendi a c o m u n i c a r s e c o n e l l o s . E l r e s u l t a d o es q u e , d e n t r o de u n p r o m e d i o
d e m e d i a h o r a , se p o n e n d e a c u e r d o e l h u m a n o y e l c a b a l l o .
Es d e c i r , e n este t i e m p o t a n r e d u c i d o , M o n t y R o b e r t s p u e d e
m o n t a r a l c a b a l l o silvestre o m a l t r a t a d o . El p r o c e d i m i e n t o ,
de m u y c o r t a d u r a c i n , se c o m p a r a c o n e l p r o c e s o d e m e s e s
q u e s o n n e c e s a r i o s p a r a d o m a r a u n c a b a l l o , es d e c i r , p a r a q u e b r a r s u n i m o y as d o c i l i t a r l o .
L o s d o s m t o d o s , el d e l p a d r e y el o t r o d e l h i j o , s o n s u m a m e n t e i n s t r u c t i v o s . E l l i b r o , adems, i l u s t r a a m b o s m t o d o s
" " M u m y Roberts, 19SJ7.
kl'lik;

" ' V a s e l o i ejemplos ' 1 ) y (2). y i ' i e ; pronombro da la ,'la. persou, Dorresoftiiile a
y J/uff a kujtfk.

204

CARLOS LENKERSDQRF

c o n u n a s e r i e ele fotografas. L a p e d a g o g a c a b a l l a r d e l p a d r e ,
a u n q u e u n caso e x t r e m o p e r o de n i n g u n a m a n e r a e x c e p c i o n a l ,
representa l a fuerza a u t o r i t a r i a , v e r t i c a l del sujeto-educador.
Se p r o p o n e s o m e t e r a l c a b a l l o - e d u c a n d o p a r a c o n v e r t i r l o e n
e j e c u t o r i n c o n d i c i o n a l de l a v o l u n t a d d e l e d u c a d o r , v o l u n t a d
nica q u e c u e n t a . E l m t o d o i m p o s i t i v o , adems, es e l l e n g u a j e de u n h u m a n o c o n g r i t o s , l a t i g a z o s y o t r o s t o r m e n t o s .
Se est i m p o n i e n d o u n l e n g u a j e c o r p o r a l q u e e n n a d a r e s p e t a
el l e n g u a j e c o r p o r a l del caballo-educando-educador. N i preg u n t a s i t a l l e n g u a j e e x i s t e . E n l t i m a i n s t a n c i a , es l a 'encarn a c i n " de l a r e l a c i n s u j e t o - o b j e t o . E l c a b a l l o t i e n e q u e c o n v e r t i r s e e n o b j e t o , p a r a l l e g a r a ser u n " a l u m n o o b e d i e n t e y
s u m i s o " . Se l e n i e g a t o d a p o s i b i l i d a d d e ser s u j e t o . D e l c a b a l l o
p o r d o m i n a r n o se a p r e n d e n a d a , y este c a b a l l o n o n o s ensea n a d a . Es l a " d e s u b j e t i v a c i n " r a d i c a l d e l c a b a l l o - e d u c a n d o educador.
E l m t o d o d e l h i j o es t o d o l o c o n t r a r i o . Y a l o c o m e n t a m o s
a n t e s y n o es n e c e s a r i o r e p e t i r l o . L o i m p o r t a n t e es q u e , desde su j u v e n t u d y e n c o n t r a de los m a n d a t o s del padre, el h i j o
se f u e a l l u g a r de los c a b a l l o s s i l v e s t r e s p a r a a p r e n d e r de e l l o s
al observarlos con paciencia y p r o f u n d a capacidad perceptiva
d e e m p a t i a . Los r e s u l t a d o s se e v i d e n c i a n . E n efecto, se l o g r a
u n a c o m u n i c a c i n NOSTIICA c o m o M i c h e l Serres l a n o t a e n t r e
l o s m a t e m t i c o s a l h a b l a r de u n a "repblica i d e a l " e n t r e e l l o s .
P e n s a m o s q u e h a y q u e d e s i d e a l i z a r l a c o m u n i c a c i n nostrica q u e e l s a b e r / a p r e n d e r de M o n t y R o b e r t s est l o g r a n d o , p o r q u e se v i v e , se e j e r c e , se m u e s t r a y c u a l q u i e r p e r s o n a p u e d e
o b s e r v a r l a s i n c o n o c i m i e n t o s p r e v i o s , E l NOSOTROS v i v i d o , f i n a l m e n t e , lo podemos e n c o n t r a r e n niveles desacostumbrados de s u m a r e a l i d a d y de p r o f u n d o s i g n i f i c a d o pedaggico. Si
tenemos confianza, tanto e n caballos c o m o en otros educandos-educadores, p o d e m o s c o n s t r u i r r e l a c i o n e s sociales q u e n o
podr p r o d u c i r ningn sistema i m p o s i t i v o , poltico, econm i c o , s o c i a l , c u l t u r a l , etctera. E l m t o d o p a r a e l l o g r o p o s i b l e n o s l o m u e s t r a n pueblos o r i g i n a r i o s c o m o los tojolabales
y u n M o n t y R o b e r t s , n i e t o y a l u m n o de s u a b u e l a c h e r o k .
L a n i c a c o n d i c i n es q u e h a y q u e i r a d o n d e est esta clase
de e d u c a d o r e s y t e n e r fe e n n u e s t r o s e d u c a d o r e s / e d u c a n d o s .

LA EPISTEMOLOGIA

A l g u n o s p u e d e n objetar la inclusin d e l e n t r e n a m i e n t o
de c a b a l l o s e n e l c a p t u l o d e e p i s t e m o l o g a . C o n f o r m e a i mtodo nuestro, presentado con anterioridad, n o vemos nada
s o r p r e n d e n t e . P a r t i m o s d e l a p r e m i s a i n i c i a l de q u e e l saber,
a p r e n d e r y c o n o c e r n a c e n e n e l m i s m s i m o l u g a r d o n d e surge e l f e n m e n o d e l s a b e r . H a y q u e i r a l e n c u e n t r o de este
n a c i m i e n t o p a r a c a p t a r s u r e a l i d a d . N o i m p o r t a qu clase d e
f e n m e n o es e l q u e est s u r g i e n d o . Si n o l o e n c o n t r a m o s , c o m o
t a n t a s veces o c u r r e , n u n c a a t i n a r e m o s a saber, a e n t e n d e r , a
comprender, a captar la idiosincrasia del fenmeno. Algunos
de e l l o s n o s h a b l a n h u m a n a m e n t e , o t r o s e m p l e a n u n l e n g u a j e c o r p o r a l , o t r o s t i e n e n m i l e s de m o d o s de m a n i f e s t a r s e o
de e s c o n d e r s e , y n o s estn r e t a n d o a e n t e n d e r l o s a l n i v e l de
e l l o s y n o d e n o s o t r o s . A g r e g u e m o s e n t r e parntesis q u e , a
l o s a n t e r i o r e s h a y q u e s u m a r l o s f e n m e n o s de l a fsica, qum i c a y o t r a s c i e n c i a s de l a n a t u r a l e z a . Si l o s c i e n t f i c o s n o
a p r e n d e n l o s m o d o s de c o m u n i c a c i n d e l o s f e n m e n o s q u e
investigan, poco v a n a averiguar y detectar.
H a y o t r a c o n s e c u e n c i a m u y filosfica d e l s a b e r / a p r e n d e r /
conocer realidades no-humanas, en particular, animales y
p l a n t a s v i v a s . S u b r a y a m o s " v i v a s " , p a r a d i f e r e n c i a r esta clase
de c o n o c i m i e n t o d e l m t o d o a c o s t u m b r a d o de las c i e n c i a s de l a
n a t u r a l e z a , q u e d i s e c a n a n i m a l e s y p l a n t a s o les i n y e c t a n ven e n o s y o t r a s cosas, t o d o c o n e l p r o p s i t o de s a b e r / a p r e n d e r /
c o n o c e r l o s . N o , n o , n o se t r a t a d e esta clase de c o n o c i m i e n t o
a n a l t i c o , q u e d e s t r u y e p a r a c o n o c e r . Se t r a t a de a p r e n d e r d e
l a v i d a , d e l o s v i v i e n t e s . Y, a l a p r e n d e r de e l l o s c o m o e d u c a d o r e s n u e s t r o s , o c u r r e l a c o n s e c u e n c i a filosfica de f o n d o . N o s
e n c o n t r a m o s c o n e l l o s c o m o c o n i g u a l e s y c o n esto, d e s p l a zamos a los h u m a n o s , a nosotros m i s m o s , del pedestal sobre
e l c u a l n o s h e m o s p u e s t o , y as l o h a n h e c h o filsofos, t e l o g o s
y m u c h o s o t r o s cientficos. Somos, s i n e m b a r g o , u n a especie
e n t r e t a n t a s o t r a s , de l a s c u a l e s n o s t o c a a p r e n d e r m u c h o .
Q u e se t e r m i n e n l o s e x p e r i m e n t o s i n f a n t i l e s d e e n s e a r l e n guas h u m a n a s a los a n i m a l e s , p a r a m o s t r a r la i n t e l i g e n c i a o
e l i Q . r e d u c i d o de e l l o s . E l r e t o es e l c a m i n o a l a i n v e r s a , a p r e n d e r de e l l o s , q u e s o n h e r m a n o s y h e r m a n a s n u e s t r o s . H a s t a

CARLOS LENKERSDOHF

LA EPISTEMOLOGIA

El Conocer

la t e c h a , y e n t r e la m a y o r a d e l o s h u m a n o s , e l K a n d a m u y
bajo e n l o tocante a a p r e n d e r de los n o - h u m a n o s .
T o d a v a e s t a m o s l e j o s de c u m p l i r ese r e t o . La r a z n es
que, evidentemente, s i e m p r e n o s queda el recurso de c o m p o r t a r n o s c o m o sujetos m a n d o n e s q u e t r a t a m o s de d o m i n a r
los f e n m e n o s . Los r e s u l t a d o s n o sern p u r o s fracasos de n i n g u n a m a n e r a ; p e r o s s o n e n a j e n a n t e s y d e s t r u c t o r e s p o r q u e
s i l e n c i a m o s e l carcter de s u j e t o de l o s f e n m e n o s a l c o n v e r t i r l o s e n o b j e t o s c o n t r o l a d o s , o les q u i t a m o s la v i d a y t o d a
p o s i b i l i d a d de ser s u j e t o s a c t i v o s .
E n l a m i s m a l n e a d e l s a b e r / a p r e n d e r , se m u e v e t o d o e l
a s i s t e n c i a l s m o o f i c i a l y p a r t i c u l a r . L o s de a r r i b a o p i n a n q u e
y a s a b e n cules s o n l o s p r o b l e m a s de l o s n e c e s i t a d o s , i n d i o s ,
p o b r e s , etctera, etctera. D i c e n q u e s o n l o s r e z a g o s y a t r a sos. L o s deseos de los p o b r e s , p o r s u p u e s t o , l o s c o n o c e n : c a d a
u n o c o n su v o c h i t o , s u c h a n g a r r o , s u c h a m b a y su t e l e . Estas
y o t r a s s o l u c i o n e s n u n c a , n u n c a irn a d o n d e n a c e n l o s fenm e n o s , a d o n d e s u r g e n l o s p r o b l e m a s , a d o n d e se a p r e n d e l o
d e s c o n o c i d o e n las f u e n t e s d e l a p r e n d e r . L o s p u d i e n t e s p r e t e n d e n s a b e r e n qu d i r e c c i n d e b e m o v e r s e e l a s u n t o , cules
s o n l o s c a m i n o s y cules l a s r e s p u e s t a s . S o n r e s p u e s t a s de l o s
c i e g o s e t e r n o s d e l FMI, d e l B a n c o M u n d i a l , de W a s h i n g t o n y
dlos dems centros y personajes del poder, n o i m p o r t a d e q u e
pas. P o d e r s t i e n e n , p e r o les f a l t a saber o b s e r v a r , saber esc u c h a r y saber respetar a l o s no-poderosos, y a sus voces q u e
estn g r i t a n d o desde l o s t e c h o s . Para n o e s c u c h a r l o s , l o s d e
a r r i b a se e s c o n d e n detrs de m u r o s a l t o s y g r u e s o s de m u c h o s
k i l m e t r o s de e x t e n s i n , detrs de c o r d o n e s de policas y e n
salones discretos, para e n c o n t r a r soluciones q u e nada resuelven, sino que a u m e n t a n los problemas.
F i n a l m e n t e , el s a b e r / a p r e n d e r de los v i v i e n t e s n o - h u m a n o s
n o s p u e d e c o n d u c i r a e n t e n d e r l o s y , d e esta m a n e r a , a d a r
los p r i m e r o s pasos e n e l f i l o s o f a r e n c l a v e t o j o l a b a l d e n t r o
de] c a m p o e p i s t e m o l g i c o . Es u n p r o c e s o e n e l c u a l n o s t r a n s f o r m a r e m o s , p o r q u e se m e t e r n e n n u e s t r o i n t e r i o r a q u e l l o s
q u e n o s o l e m o s c o n s i d e r a r e d u c a d o r e s n u e s t r o s . El saber e x i g e
humildad.

E m p e c e m o s o t r a v e z c o n u n a frase p a r a d i g m t i c a , l a d e l c o n o c e r . P r e s e n t a m o s l a o r a c i n e n c a s t e l l a n o c o n l a traduccin
correspondiente.
(3) Me conoce. U n a traduccin ms c e r c a a l
t o j o l a b a l tendra q u e d e c i r : sabe/conoce,
yo
( m e a p r o p i o de s u s a b e r / c o n o c e r ) . "
11

E n esta e s t r u c t u r a sintctica e l m i s m o v e r b o (na'a)

corresp o n d e a l " c o n o c e r " e n c a s t e l l a n o . L a r a z n es q u e e l o b j e t o
d i r e c t o " m e " se c o n v i e r t e e n u n s u j e t o - a c t o r m e d i a n t e e l p r o n o m b r e a p r o p i a d o r (-b'af).
Es este p r o n o m b r e e l q u e e s t r u c t u r a l a f r a s e y l e d a su p a r t i c u l a r i d a d de e x p r e s a r u n e v e n t o
c o g n o s c i t i v o e s p e c f i c o . Es d e c i r , l a f r a s e se c o m p o n e de d o s
s u j e t o s a c t o r e s q u e se c o m p l e m e n t a n y q u e p a r t i c u l a r i z a n e l
a c o n t e c i m i e n t o d e l c o n o c e r . L o n o t a b l e es q u e , a l t r a t a r s e d e l
c o n o c e r , ste se r e a l i z a c o m o u n e v e n t o r e c i p r o c o . N o h a y u n
sujeto c o n o c e d o r nico frente a u n objeto p o r conocer, igualm e n t e nico, T a m p o c o e x i s t e l a r e l a c i n de s u j e t o - o b j e t o
c o m o se d a e n la o r a c i n d e l c a s t e l l a n o . E n v i r t u d de l a r e c i p r o c i d a d , h a y dos s u j e t o s c o n o c e d o r e s q u e se c o n o c e n m u tuamente.
E n l a frase e n espaol, e l a c o n t e c i m i e n t o d e l c o n o c i m i e n t o se e x p r e s a s i n t c t i c a m e n t e d e l m o d o s i g u i e n t e . P r o c e d e d e
m o d o u n i d i r e c c i o n a l , d e l sujeto a c t i v o h a c i a el objeto pasivo.
D i c h o de o t r o m o d o , e l s u j e t o c o n o c e d o r i m p l c i t o "l" c o n v i e r t e "a m " en o b j e t o , s o m e t i d o a l a observacin c o g n o s c i t i v a
d e l s u j e t o . ste, p o r s u p u e s t o , est d o t a d o de r a z n , de i n t e l i g e n c i a p a r a p o d e r c o n o c e r m e y , e n ltima i n s t a n c i a , c o n t r o l a r m e . Porque "yo", e n c u a n t o objeto y frente a l sujeto, n o
d i s p o n g o de l o s d o n e s i n t e l e c t u a l e s q u e e l s u j e t o c o n o c e d o r
t i e n e a su disposicin.

F.n l.ojnhihiil: wa sna'a

jb'itj.

208

CARLOS LENKERSDORF

P e r m t a s e n o s o t r a r e f e r e n c i a a M i c h e J Serres p o r l a c o i n c i d e n c i a de n u e s t r a s o b s e r v a c i o n e s c o n l a s s u y a s .
La r e l a c i n s u j e t o - o b j e t o - f u n d a m e n t o s o b r e e l c u a l l a s
c i e n c i a s y l a t e o r a d e l c o n o c i m i e n t o e d i f i c a r o n su r e i n o - , est c o n s t r u i d a c o m o u n a r e l a c i n b r u t a l . Y as n o
l o es p o r l a n a t u r a l e z a s i n o a b a s e de l a c i v i l i z a c i n . E n l a
raz d e l saber n u e s t r o est u b i c a d o e l p e c a d o o r i g i n a l de
l a destruccin. A p r e h e n d e r (greifen),
aprender
(begreifen)
- e l ser h u m a n o o c c i d e n t a l es u n a f i e r a . C o n o c e r q u i e r e
d e c i r cazar, c o n q u i s t a r , v i o l e n t a r , e j e r c e r e l p o d e r , destruir... *'
1

C o n t i n u e m o s c o n n u e s t r a exposicin d e l t o j o l a b a l . D e m a n e r a o p u e s t a se e s t r u c t u r a l a f r a s e e n e l c o n t e x t o de l a nters u b j e t i v i d a d p o r l a r e c i p r o c i d a d de dos s u j e t o s c o n o c e d o r e s e n

e l a c o n t e c i m i e n t o d e l c o n o c e r . C m o se e x p l i c a e l a c o n t e c i m i e n t o cognoscitivo b i d i r e c c i o n a l ? O t r a vez v a m o s a r e f e r i r n o s
a l e j e m p l o de M o n t y R o b e r t s , p o r ser m u y e x p l c i t o , a u n q u e
l o m i s m o est s u c e d i e n d o e n e l d i a l o g a r c o n l a m i l p a , l a s
plantas medicinales y los bueyes.
A l observar detenida y apasionadamente a los caballos
s i l v e s t r e s , y a l r e f l e x i o n a r s o b r e l o o b s e r v a d o , e l a p r e n d i z se
estaba d a n d o c u e n t a d e q u e l o s c a b a l l o s d i s p o n a n de u n l e n g u a j e de c o m u n i c a c i n , c o d i f i c a d a e n m o v i m i e n t o s , p r i n c i p i o s o r g a n i z a t i v o s y , a l a vez, e d u c a t i v o s de c o m p o r t a m i e n t o
y de c o n v i v e n c i a . T o d o esto r e p r e s e n t a b a u n c o n j u n t o o r g a n s m i c o de d i s c i p l i n a a c o r d a d a y r e c o n o c i d a p o r p a r t e d e l o s
c a b a l l o s . A l j o v e n o b s e r v a d o r y a l u m n o se l e a b r i u n m u n d o
d e s c o n o c i d o , i g n o r a d o , m a r a v i l l o s o o m e j o r d i c h o de m a r a v i llas y p o r p a r t e d e m u c h o s h o m b r e s , d e s p r e c i a d o . Se l e r e v e l o
l a o r g a n i z a c i n s o c i o - p o l t i c o de l o s c a b a l l o s s i l v e s t r e s . N o se
t r a t a b a de a r r e g l o s i n s t i n t i v o s , s i n o de p r i n c i p i o s sistmicos,
"pensados" v b i e n organizados.
C u a n d o se l e m a n i f e s t a b a t o d o este c o n j u n t o o r g a n s m i c o ,
esta m i s m a r e a l i d a d c o m e n z a b a a a p r o p i a r s e d e l j o v e n . Se
i niicliel Scrros, 1>B3,
3O0 Vase hasta la p. 1<>8 del captulo "Deontologie: D i c
Hetbnmitine ond .liosiehen I-laeptl ster. L a tradicin del alemn al espaol es del autor.

IA EPISTEMOLOGIA

c o n v e r t a e n discpulo de l o s c a b a l l o s . Le c o n v e r t a n e n s e g u i d o r , q u e a p l i c a b a las enseanzas e q u i n a s . Y, a l h a c e r l o , v i v e n c i a b a l a r e a l i d a d d e l s i s t e m a c o m u n i c a t i v o e q u i n o . N o slo

p e r c i b a q u e e l s i s t e m a f u n c i o n a b a , s i n o q u e poda c o m u n i carse c o n l o s c a b a l l o s . N o s o l a m e n t e l segua a l o s c a b a l l o s ,
s i n o q u e l o s c a b a l l o s c o m e n z a b a n a s e g u i r l e a l. L a b i r e c c i o n a l i d a d c o m u n i c a t i v a se haca r e a l i d a d y , adems, f u n c i o n a b a
de c o n t i n e n t e a c o n t i n e n t e . P o c o a p o c o se a m p l i e l c o n o c i m i e n t o c o m u n i c a t i v o de M o n t y Roberts, a l d e s c u b r i r que los
v e n a d o s h a b l a b a n l a m i s m a " l e n g u a " de l o s c a b a l l o s c o n p o cas " v a r i a n t e s d i a l e c t a l e s " .
E n efecto, los venados, a l d e s c u b r i r a u n " c o m p a e r o "
n u e v o e m p e z a b a n a s e g u i r l e h a s t a l a casa, h a s t a l a r e c m a r a ,
y e l a u t o r se v e a o b l i g a d o a c e r r a r b i e n l a s p u e r t a s p a r a n o
t e n e r t a n t a s v i s i t a s n o i n v i t a d a s . E l NOSOTROS de l o s v e n a d o s
desconoca, p o r supuesto, los usos y c o s t u m b r e s de su c o m p a ero nuevo.
U n e l e m e n t o f u n d a m e n t a l y caracterstico d e l " l e n g u a j e "
de c a b a l l o s y v e n a d o s es l a a u s e n c i a de l a v i o l e n c i a c o m o
p r i n c i p i o de c o m u n i c a c i n . Es l a m a n i f e s t a c i n de l a a u s e n c i a de o b j e t o s e n t r e e l l o s . S s a b e n d i s c i p l i n a r s e e n t r e e l l o s ,
p e r o l a d i s c i p l i n a i n t e r s u b j e t i v a n o se p r o p o n e q u e b r a r e l nim o del caballo para d i s c i p l i n a r l o n i para h u m i l l a r l o ,
N o s o t r o s , e n c a m b i o , a l a c e r c a r n o s a este m b i t o e q u i n o ,
nos d a m o s c u e n t a de que s o n los caballos los que nos i n t e r p e lan e n c u a n t o s u j e t o s c o n o c e d o r e s . E s t a m o s a c o s t u m b r a d o s a
aplicar n u e s t r o mtodo cognoscitivo a los "objetos p o r conocer". N o n o s p e r c a t a m o s de q u e estamos c o n d i c i o n a d o s p a r a v e r
lo q u e q u e r e m o s v e r , l o q u e n o s e n s e a r o n q u e v i r a m o s . E l
e j e m p l o de l a c a v e r n a p l a t n i c a n o s p u e d e s e r v i r de e j e m p l o .
Glaucn c o m e n t a "qu e x t r a a e s c e n a l a q u e d e s c r i b e s , y qu
extraos p r i s i o n e r o s " , y Scrates le r e s p o n d e c o n t o d a r a z n :
"son i g u a l e s a n o s o t r o s " . * E n e l c o n t e x t o p l a t n i c o , l o s "observ a d o r e s " estn e n c a d e n a d o s y v e n p u r a s s o m b r a s . T a m p o c o
n o t a n l a s c a d e n a s , n i t i e n e n la p e r c e p c i n s i n o de p u r a s s o m bras. L a p a n t a l l a , y l o s " d i r e c t o r e s " de " s u c a n a l " , l o s h a n " e d u 1

I "oPlatn, La Repblica, 5 I 5 a . 4-.

210

CARLOS

LA EPISTEMOLOGIA

IEMKEDOPF

cado" a l o l a r g o de su v i d a . N o saben l o q u e q u i e r e d e c i r : i r
a l a s f u e n t e s d e los f e n m e n o s . Slo o b s e r v a n l a s i m g e n e s
e n l a " p a n t a l l a " y j u z g a n q u e as s o n l a s cosas, c o m o t a m b i n
A r i s t t e l e s l a s v i o , y a f i r m q u e as s o n " p o r n a t u r a l e z a " , es
d e c i r , esos h u m a n o s , de l o s c u a l e s a l g u n o s n a c e n l i b r e s p a r a
m a n d a r , y o t r o s , tambin p o r n a t u r a l e z a , n a c e n esclavos y les
conviene.
E l e s t a g i r i t a , t a n crtico y t a n o b s e r v a d o r , segua
p e g a d o a s u p a n t a l l a , e l " c a n a l " de s u s o c i e d a d .
1 4 1

D i c h o de o t r o m o d o , el e v e n t o e p i s t e m o l g i c o n o slo c o n duce a l f e n m e n o p o r c o n o c e r , s i n o que e l m i s m o proceso

c o g n o s c i t i v o a f e c t a h a s t a l a s races a l o s s u j e t o s c o n o c e d o r e s
y , a l a vez, a l o s s u j e t o s p o r c o n o c e r , q u e se estn c o n o c i e n d o
r e c p r o c a m e n t e . T o d o esto d e p e n d e d e n u e s t r o c o m p o r t a m i e n t o c o m p r o m e t i d o . O b i e n n o s a d e l a n t a m o s a las f u e n t e s
o b i e n solamente p e r c i b i m o s fuentes i m a g i n a d a s que, a l a
vez, q u e r e m o s c o n t r o l a r . Si n o s a t r e v e m o s a i r a las f u e n t e s
de l o s f e n m e n o s , a l c o n o c i m i e n t o m u t u o y b i d i r e c c i o n a l , se
n o s abrirn h o r i z o n t e s inesperados, p o r q u e n o s c o n v i e r t e e n
sujetos p o r conocer. Los h e r m a n o s sujetos conocedores nos
d e s n u d a n , as c o m o l o h a c e m o s c o n e l l o s , e n u n p r o c e s o c o n t i n u o e n e l c u a l nos c o n o c e m o s paso p o r paso, de n i v e l a n i v e l , e n i n t e r a c c i o n e s l i b r e s d e " r u i d o s " , c o m o dira M i c b e l
S e r r e s . Es u n c a m i n o d e c o n o c i m i e n t o q u e n o s t r a n s f o r m a
a l l i b e r a r n o s de las o b j e t i v a c i o n e s v i o l a d o r a s q u e e s t o r b a n e l
conocimiento.
U n a teora d e l c o n o c i m i e n t o q u e p a r t a d e l a r e a l i d a d p o t e n c i a l de los h u m a n o s , e j e m p l i f i c a d o s p o r los tojolabales y
otros p u e b l o s o r i g i n a r i o s , y tambin p o r nuestros h e r m a n o s
n o - h u m a n o s , c a b a l l o s s i l v e s t r e s y v e n a d o s , n o s abrir u n cam i n o . Esto es, s i a p r e n d e m o s a c o n o c e r l o s p o r l a va d e l c o n o c i m i e n t o b i d i r e c c i o n a l sealado. Esta e p i s t e m o l o g a n o s har
c o n o c e r y v i v i r u n a r e a l i d a d m u c h o m s all de t o d o ese con o c i m i e n t o q u e q u e d a e n p u r a teora. N o s e n t r a r e m o s , f i n a l m e n t e , e n u n a repblica " i d e a l " q u e se p u e d e h a c e r r e a l i d a d
aqu y a h o r a .

'"Aristteles, PUtieai 12553, 1-2 y 1259b, 35-3H. Vase el captulo 7 de este libro.

Aspectos epistemolgicos adicinalos

E x p l i c a m o s a r r i b a la m e t a m o r f o s i s e p i s t e m o l g i c a , si se perm i t e la e x p r e s i n , p o r q u e , a l c o m e n z a r a SABER, APRENDER, C O NOCER de m a n e r a c o o r d i n a d a y n o s u b o r d i n a d a , se p r o d u c e l a
transformacin referida de la relacin del sujeto c o n o c e d o r
c o n o t r o s u j e t o c o n o c e d o r , o b i e n l a r e l a c i n de u n s u j e t o v i v e n c i a l c o n o t r o s u j e t o - a c t o r . L o s dos t i p o s d e s u j e t o s , a l sab e r / c o n o c e r e l u n o a l o t r o , se e n c u e n t r a n e n u n a c o n t e c i m i e n t o c o g n o s c i t i v o p a r t i c u l a r . Es d e c i r , se e n c u e n t r a n c o m o
seres c o m p l e t o s q u e n o se a n a l i z a n m u t u a m e n t e , s i n o q u e se
c o n o c e n c o m o c o n j u n t o s organsmicos enteros. La divisin
e n sus p a r t e s n o o c u r r e , e n p r i m e r l u g a r p o r u n a razn l e x i cal. La p a l a b r a parte n o t i e n e e q u i v a l e n t e e n t o j o l a b a l , a n o ser
q u e se use l a p a l a b r a , d e l espaol a d o p t a d a p o r l o s t o j o l a b a l e s
c o n u n a v a r i e d a d de s i g n i f i c a d o s q u e aqu n o i n t e r e s a n . ' '
E n t o j o l a b a l , la p a l a b r a m s c e r c a n a a " p a r t e " es l a d e
" p e d a z o " , xet'an, q u e se d i s t i n g u e r a d i c a l m e n t e de l a p a l a b r a
p a r t e . sta se e n t i e n d e c o m o el c o m p o n e n t e d e u n t o d o . E l pedazo/xel'an,
e n c a m b i o , es l a p a r t e d e u n t o d o d e s t r u i d o , desp e d a z a d o , d e s c o m p u e s t o . D e las p a r t e s se c o m p o n e u n t o d o .
D e los p e d a z o s y a n o se c o m p o n e e l t o d o , p o r q u e ste q u e d
despedazado.
P u e s t o q u e e n t o j o l a b a l n o se d a e l c o n c e p t o d e p a r t e /
c o m p o n e n t e , t a m p o c o se c o n o c e e l t o d o m e d i a n t e e l a n l i s i s
de las p a r t e s . D i c h o de o t r o m o d o , e l s a b e r / c o n o c e r se r e a l i z a
holstica ' y n o a n a l t i c a m e n t e . " ' ' N o se d i v i d e e l t o d o e n sus
partes, s i n o que hay que c a p t a r / c o n o c e r l o e n su t o t a l i d a d , E n
esto r a d i c a l a d i f e r e n c i a f u n d a m e n t a l e n t r e e l c o n o c e r o c c i d e n t a l y e l t o j o l a b a l . E n l a fsica, l a a n a t o m a y t a n t a s o t r a s
c i e n c i a s , i g u a l q u e e n las c i e n c i a s s o c i a l e s y e n las h u m a n i d a des, se s u e l e a n a l i z a r , d i v i d i r los f e n m e n o s e n sus p a r t e s /
c o m p o n e n t e s , p a r a saber/conoc;er, e n t e n d e r y e x p l i c a r l o s . Los
tojolabales, e v i d e n t e m e n t e , v a n p o r o t r o c a m i n o . Saben/co1

11

Vase, por ejemplo, Liarlos I.enkcrsiiorl. 1979, pp. 2H9-2<KI.

'*>l'ura el concepto vase "Ilotismo", J* Ferrater Mora, vol. 1, 1HB5, pp, 665-866,
'"" Recordamos Ojee hi palabra antizuy viene del griego y quiere decir "disolver Ol
sus partes". Un mtodo de oo noel miento muy comn hasta el dia lie hoy.
u

212

CARLOS LENKERSDOKF

LA EPISTEMOLOGIA

n o c e n , etctera, a l a c e r c a r s e c o o r d i n a d a m e n t e a l " s u j e t o p o r
c o n o c e r " . E l c o n o c i m i e n t o se r e a l i z a a l d i a l o g a r c o n d i c h o s u j e t o v i v i e n t e . R e c o r d e m o s l o s e j e m p l o s de l o s p r o m o t o r e s de
salud ( c u r a n d e r o s ) , campesinos/agrnomos y t a n t o s o t r o s ms.
I n c l u s i v e e l e j e m p l o i n s t r u c t i v o de M o n t y R o b e r t s . N o c o n o cemos a los caballos silvestres, y a que n o h a b l a m o s su lenguaj e . P a r a p o d e r l o h a c e r , d e b e m o s a p r e n d e r de e l l o s . N i n g n
ANLISIS de l a e s p e c i e e q u u s o c a b a l l o n o s va a p r o p o r c i o n a r e l
conocimiento.
O t r o e j e m p l o p u e d e a y u d a r n o s a e n t e n d e r e l e n f o q u e holst i c o de l o s t o j o l a bales. E n l a r e g i n de l o s m u n i c i p i o s autnom o s , e n este caso de t z e l t a l e s , l o s c a m p e s i n o s se h i c i e r o n
d u e o s de m u c h a s t i e r r a s e n m a n o s d e t e r r a t e n i e n t e s q u e ,
m i e n t r a s tanto, r e c i b i e r o n la indemnizacin correspondiente p o r p a r t e del g o b i e r n o . Enseguida p r e s e n t a m o s el i n f o r m e
p e r s o n a l d e l a g r n o m o M i g u e l A n g e l Paz C a r r a s c o , e n f o r m a
reducida, sobre la regin;
Jerusaln es e l n o m b r e de u n a de l a s dos r e g i o n e s q u e c o n f o r m a n e l m u n i c i p i o a u t n o m o P r i m e r o de E n e r o , u b i c a d o
e n e l v a l l e de O c o s i n g o d o n d e estn a s e n t a d o s n u m e r o s o s
p o b l a d o s y rancheras, y u n a s u p e r f i c i e c o n s i d e r a b l e an
se e n c u e n t r a e n m a n o s de l o s r a n c h e r o s , a n t e r i o r m e n t e
p r o p i e t a r i o s de g r a n d e s l i n c a s ganaderas. E l paisaje de 1994
d o m i n a d o p o r l a s i n a c a b a b l e s a l f o m b r a s de p a s t o estrella,
se h a i d o t r a n s f o r m a n d o c o n l a s u c e s i v a c o n v e r s i n
d e l o s s i s t e m a s g a n a d e r o s e n s i s t e m a s de m a z e n a s o c i a c i n de l o s d e l t r a s p a t i o .
145

L o s n u e v o s p o b l a d o s a s e n t a d o s e n e l v a l l e se e n f r e n t a n
c i c l o tras c i c l o a l p a s t o e s t r e l l a , d e l m o n o c u l t i v o a n t e r i o r , y
v a n g e s t i o n a n d o su p a r c e l a e n u n e s q u e m a de d i v e r s i f i c a c i n y de planificacin a u t o c o n s u n t i v a . D e esta m a n e r a , se
v a n a p r o p i a n d o d e l m e d i o de p r o d u c c i n y d i v e r s i f i c a n d o los procesos p r o d u c t i v o s , l o q u e les p e r m i t e a m p l i a r
l a s o p c i o n e s p a r a l a s o b r e v i v e n c i a y a u t o n o m a de l a s
u n i d a d e s f a m i l i a r e s de p r o d u c c i n .
M ,

E l nombre b'erjtJiG-0 es Cyuoun

pleiMisUtr.hyus.

T a n slo s e p a r a d o d e l c u a r t e l m i l i t a r p o r u n a c i n t a asflt i c a de o c h o m e t r o s , e n c o n t r a m o s e l N u e v o C e n t r o d e
P o b l a c i n Jerusaln, c o n p o b l a c i n a p r o x i m a d a de 1,600
h a b i t a n t e s o r g a n i z a d o s e n 12 b a r r i o s . Las t i e r r a s e n l a s q u e
se a s i e n t a Jerusaln f u e r o n r e c u p e r a d a s e n 1995 p o r i n d genas tseltales y tsotsiles " s o l i c i t a n t e s " y "avecindados",
p r o v e n i e n t e s de l o s m u n i c i p i o s de Huixt, C h a n a ! , O x c h u c
y A l t a m i r a n o e n Los A l t o s , y p o r p e o n e s a c a s i l l a d o s e n
las f i n c a s de este v a l l e y de las serranas p r x i m a s , h a s t a l o s
das d e l l e v a n t a m i e n t o de 1994.
E l NCP Jerusaln o c u p a u n a s u p e r f i c i e a p r o x i m a d a de 4 5 0
hectreas, q u e se d i s t r i b u y e n e n t r e e l n c l e o de p o b l a c i n (casas y solares) y las m i l p a s . C o n l a "recuperacin" de
las t i e r r a s d e l v a l l e de O c o s i n g o , se i n i c i n o slo u n i n t e n so p r o c e s o de r e s t r u c t u r a c i n a g r a r i a , s i n o l a r e c o n v e r sin p r o d u c t i v a de v a r i o s m i l e s de hectreas, q u e e n u n
p e r i o d o de seis a o s l o g r t r a n s f o r m a r e l p a i s a j e d e l
v a l l e : g r a n d e s s u p e r f i c i e s c u b i e r t a s c o n p a s t o e s t r e l l a se
h a n ido c o n v i r t i e n d o e n sitios y milpas, que p e r m i t e n l a
s u b s i s t e n c i a de l o s n u e v o s p o b l a d o s i n d g e n a s a s e n t a d o s
e n e l v a l l e . E l p a s t o y e l g a n a d o se c a m b i a r o n p o r m a z y
n i a s y n i o s q u e j u e g a n e n l o s s i t i o s d e estos n u e v o s p o blados.
L o s s o l a r e s q u e r o d e a n l a s casas d e l s e r Jerusaln se h a n
c o n v e r t i d o e n autnticos j a r d i n e s de p o l i c u l t i v o , E l m o n o c u l t i v o se t r a n s f o r m e n u n jardn c o n g r a n d i v e r s i d a d
de e s p e c i e s n a t u r a l e s , e n d o n d e l a s f a m i l i a s i n d g e n a s r e c u p e r a n c o n o c i m i e n t o s y tecnologas tradicionales e n
t o r n o a l m a n e j o del solar, a c u m u l a d o s en u n m i l e n a r i o
p r o c e s o de h e r e n c i a c u l t u r a l . E n estos s o l a r e s o h u e r t o s
f a m i l i a r e s , p o d e m o s e n c o n t r a r u n a a m p l i a g a m a de especies n a t i v a s e i n t r o d u c i d a s , q u e i n c l u y e u n a g r a n v a r i e d a d
de f r u t o s c o m e s t i b l e s , as c o m o p l a n t a s m e d i c i n a l e s , o r n a m e n t a l e s y p a r a o t r o s usos. Las m u j e r e s s o n l a s p r i n c i p a l e s " c r e a d o r a s " de estos j a r d i n e s , d o n d e se r e c u p e r a n y
r e c r e a n s a b e r e s y prcticas a g r o e c o l g i c a s q u e c o n s t i t u y e n e l m o d e l o de p r o d u c c i n e c o l g i c a m a y a .

''3

214

Captulo 13
El tiempo, los nmeros
y los tz'eb'oj

CARLOS LE-NKERSDORF

E n t r a b a j o s ele i n v e s t i g a c i n a g r o e c o l g i c a s o b r e l a gestin d e l s o l a r o h u e r t o f a m i l i a r e n l o s n u e v o s p o b l a d o s
asentados sobre el v a l l e de cosingo, p u d i m o s e n c o n t r a r
u n a g r a n v a r i e d a d de e s p e c i e s v e g e t a l e s . Es d e c i r , e n u n
p e r i o d o r e l a t i v a m e n t e c o r t o , q u e v a de 1995 a l 2 0 0 0 , l a s
f a m i l i a s h a n p o d i d o r e c o n v e r t i r e l m o n o c u l t i v o de p a s t o
e s t r e l l a a l s i s t e m a de t r a s p a t i o o r g a n i z a d o e n v a r i o s est r a t o s de h i e r b a s , a r b u s t o s y rboles q u e s u m a n 43 espec i e s v e g e t a l e s ; y c o m o e l l a s m i s m a s l o e x p r e s a r o n , esta
l i s t a ir c r e c i e n d o a o c o n ao, c o n l a i n c o r p o r a c i n d e
n u e v a s e s p e c i e s , r e s u l t a d o d e l i n t e r c a m b i o f a m i l i a r , de l a
recoleccin e n los cerros y acahuales cercanos, y d e l trasl a d o desde l o s l u g a r e s de o r i g e n , c o n e s p e c i e s q u e s u f r i rn u n l e n t o p r o c e s o d e a d a p t a c i n a l n u e v o m i c r o c l i m a
del valle.
El t e s t i m o n i o , p o r u n lado u n a ampliacin de la experiencia t o j o l a b a l de l a c o m u n i d a d de S a n M a t i l d e ( c a p t u l o 5.J,
p o r o t r o , c o n f i r m a l a sabidura, h o y da l l a m a d a "ecolgica", de
Jos p u e b l o s m a y a s de C h i a p a s , q u e o b s e r v a m o s c o n a n t e r i o r i d a d e n este l i b r o . Este e j e m p l o n o s m u e s t r a , f i n a l m e n t e , q u e
e l s a b e r / c o n o c e r es u n p r o c e s o q u e n o b u s c a r e s u l t a d o s acabados, s i n o que contina y va e n a u m e n t o a l p r o f u n d i z a r el
c o n o c e r d e l a t i e r r a , p e r o t a m b i n de l a l e n g u a , de l a s p e r s o nas, de l o s a n i m a l e s y p l a n t a s p o r c o n o c e r e n r e l a c i o n e s de
c o o r d i n a c i n . E n efecto, l o s t z e l t a l e s i g u a l q u e l o s t o j o l a b a l e s ,
a l d i a l o g a r c o n l a M a d r e T i e r r a , p o n e n e n prctica e l l t i m o
g i r o d e l saber/na'a.
Le d i c e n , a h o r a c o n g r a t i t u d p o r recuper a r l a , iva xna'awatikon,
nos acordamos de i. E n este saber se h a c e
r e a l i d a d p r e s e n t e el saber de g e n e r a c i o n e s , y l a M a d r e T i e r r a
es el s u j e t o v i v e n c i a l q u e se m e t e e n e l c o r a z n de l o s t z e l t a les a l t r a b a j a r n u e v a m e n t e la t i e r r a y a l h a c e r l a p r o d u c i r e n
una d i v e r s i d a d sorprendente, olvidada y n o respetada p o r la
a g r i c u l t u r a y a g r o p e c u a r i a d e s a r r o l l i s t a s y de m o n o c u l t i v o .

A CONCEPCIN" d e l t i e m p o e n t r e l o s m a y a s , desde la po|||

ca cjsica h a s t a l o s das de h o y , r e p r e s e n t a u n t e m a
JffluiiMHAiaflmuchas veces se h a e s t u d i a d o y s i g u e estudindose. U n e j e m p l o e n t r e m u c h o s es l a i n v e s t i g a c i n a m p l i a y
p r o f u n d a de M i g u e l L e n -Por t i l l a , Tiempo y Realidad en el pensamiento
maya. Ensayo
de acercamiento.^
Sin menosprecio
de l a s p e s q u i s a s r e a l i z a d a s , p r o c e d e r e m o s c o m o e n t o d o e l
l i b r o . N o p r e s e n t a m o s u n r e s u m e n de l a s i n v e s t i g a c i o n e s p u b l i c a d a s ; t a m p o c o b u s c a m o s sealar l a p r e s e n c i a d e l p e n s a m i e n t o clsico e n t r e l o s t o j o l a b a l e s de h o y . E s t a clase de
e s t u d i o s c o n s t i t u y e u n t e m a a p a r t e , q u e tendra q u e c u b r i r e l
d e s a r r o l l o h i s t r i c o de ms de u n m i l e n i o . E l e n s a y o de A l f o n so V i l l a R o j a s se i n t e r e s a p a r t i c u l a r m e n t e e n l a s r e l a c i o n e s
d e l o s m a y a s a c t u a l e s c o n l o s de t i e m p o s d e l c l s i c o .
Lo que
n o s a t r a e , y q u e n o s p r o p o n e m o s i n v e s t i g a r y e l a b o r a r , s o n las
concepciones que e n c o n t r a m o s entre los tojolabales, c o n t e m porneos nuestros. C o m o veremos, y lo hemos visto a l o largo
d e l l i b r o , se m a n i f i e s t a n i d e a s y p e n s a m i e n t o s d i g n o s de e s t u d i o q u e , desde m u c h o s aspectos, c u e s t i o n a n e i n t e r p e l a n l a s
nociones que prevalecen e n la sociedad d o m i n a n t e occident a l . L a i n v e s t i g a c i n de G r a n t D . J o n e s m e r e c e m e n c i n p a r t i c u l a r . E n t r e los m a y a s p e n i n s u l a r e s del siglo xvu, stipo
sealar l a p r e s e n c i a de l a "filosofa poltica d e l t i e m p o " y , a
117

' M i g u e l Len-Porlilla, IttfiG.

'Vase Alfunsu V i l l a .Rojas, llo'H, p. 147.
1J

ZIG

CARLOS LENKERSDORF

EL TIEMPO, LOS NMEROS i LOS T2 EB OJ

la vez, d e l " c i c l o t e m p o r a l m a y a "

e n las l u c h a s e n t r e itzaes y
e s p a o l e s . Esta c o n c e p c i n d e l t i e m p o c o n v i r t i e n p r r i c a s
las v i c t o r i a s de l o s espaoles. S o n d a t o s i m p r e s i o n a n t e s de l o s
cuales, s i n e m b a r g o , hasta la techa n o h e m o s h a l l a d o h u e l l a
e n t r e los tojolabales, a n o ser e n l a afirmacin d e l c o m a n d a n te T a c h o e n este captulo, a p a r t a d o " N o s o t r o s s o m o s u n t i e m p o " . Sus a f i r m a c i o n e s , s i n e m b a r g o , se h a c e n y a c o n e l r o p a j e
del calendario occidental.
1 4 8

Al e s t u d i a r e l t i e m p o , h e m o s h e c h o u n a observacin i n i c i a l que n o s sorprende. Dadas las c o n c e p c i o n e s diferentes del

t i e m p o e n los contextos t o j o l a b a l y o c c i d e n t a l , n o existe u n a
p a l a b r a e s p e c i f i c a q u e c o r r e s p o n d a a l t r m i n o t i e m p o segn
se c o n c i b e e n l a s o c i e d a d d o m i n a n t e . Este d a t o , s i n e m b a r g o ,
n o quiere decir, que para los tojolabales n o exista la realidad
referida que l l a m a m o s t i e m p o . E n c o n t r a r e m o s palabras que, e n
c o n t e x t o s d e t e r m i n a d o s , se r e f i e r e n a l tiempo y , a l a vez, seal a n o t r a relacin de los h u m a n o s c o n la r e a l i d a d t e m p o r a l . P e r o
n o q u e r e m o s a d e l a n t a r n o s . P r o c e d e m o s paso p o r paso.
A g r e g u e m o s , de u n a vez, u n a alusin c o r r e s p o n d i e n t e .
T a m p o c o e x i s t e u n a p a l a b r a especfica q u e c o r r e s p o n d a a l
t r m i n o f i l o s o f a r . Esta a f i r m a c i n , s i n e m b a r g o , n o q u i e r e dec i r , q u e p a r a l o s t o j o l a b a l e s n o e x i s t a la r e a l i d a d r e f e r i d a q u e
l l a m a m o s f i l o s o f a r , amar a ta sabidura. P o r e j e m p l o , l o s test i m o n i o s de los q u e y a t e n g a n corazn (ja ma' 'ayxa sk'ttjol) s o n
t e s t i m o n i o s e l o c u e n t e s a l o l a r g o d e esta i n v e s t i g a c i n . E n
a m b o s casos, t e n e m o s q u e s u b r a y a r q u e e n l o s c o n t e x t o s t o j o l a b a l y o c c i d e n t a l , l a s r e a l i d a d e s r e f e r i d a s d e tiempo y filosofar
n o s i g n i f i c a n l o m i s m o y , p o r ende, las c o n c e p c i o n e s y los c o n c e p t o s s o n d i f e r e n t e s . C o n estas a c l a r a c i o n e s q u e r e m o s resp o n d e r a las i n q u i e t u d e s d e l corazn, t a n t o d e l n u e s t r o c o m o
el de n u e s t r o s l e c t o r e s crticos.

Da y iioclit!
Sin d a r l e m a y o r i m p o r t a n c i a , escogemos el p r i m e r vocablo
c o n s e n t i d o d i : t e m p o r a l i d a d . Es l a p a l a b r a k'ak'u. L a t r a d u c i iwGrnnl u. Jon, 1989, p. 275.

m o s p o r da, p e r o n o c o r r e s p o n d e a l t r m i n o e n e l s e n t i d o
o c c i d e n t a l . E l k'ak'u n o es de 2 4 h o r a s , n i se c u e n t a p o r h o r a s ,
s i n o q u e d u r a de sol a sol. L a d u r a c i n vara, o b v i a m e n t e , seg n l a estacin d e l a o . L o s t o j o l a b a l e s l o s a b e n a l h a b l a r ,
p o r e j e m p l o , de das c o r t o s (com) e n n o v i e m b r e y l o s m e s e s
s i g u i e n t e s . Para l l e g a r a l p e r i o d o de l a s 24 h o r a s h a y q u e
a g r e g a r o t r o c o n c e p t o . Es e l de 'a'kwal, q u e c o r r e s p o n d e a l a
noche. E l p e r i o d o n o c t u r n o se i n i c i a a l a n o c h e c e r y t e r m i n a
al a m a n e c e r . E l p e r i o d o t e m p o r a l de 2 4 h o r a s , l a u n i d a d de
u n da segn la m e d i c i n d e l t i e m p o e n o c c i d e n t e , n o t i e n e
e q u i v a l e n t e e n tojolabal. Por l o dicho, el c o m a n d a n t e t o j o l a b a l
T a c h o , a l r e g r e s a r de l a M a r c h a de la D i g n i d a d y a l r e f e r i r s e
a l t i e m p o d e su d u r a c i n , n o d i j o q u e haban e s t a d o f u e r a 4 0
d i a s , s i n o q u e e l v i a j e "dur 40 das y 40 noches".' Es d e c i r
q u e , e n e l p r i m e r a c e r c a m i e n t o a l c o n c e p t o de u n t i e m p o det e r m i n a d o , e n este caso e l da, o b s e r v a m o s q u e e l c a s t e l l a n o y
e l t o j o l a b a l n o se r e f i e r e n a l m i s m o f e n m e n o t e m p o r a l . O b i e n
s o n d o s p e r i o d o s t e m p o r a l e s , o b i e n es u n o s o l o .
D i c h o d e o t r o m o d o , la r e a l i d a d t e m p o r a l , d e s d e l a p e r s p e c t i v a t o j o l a b a l , c o n c i b e e l p e r i o d o d i u r n o de 2 4 h o r a s e n
f o r m a de p a r e j a o de d i a d a . N o es n a d a e x c e p c i o n a l , s i n o q u e
n o s v a m o s a t o p a r r e p e t i d a s veces c o n esta f o r m a d e r e a l i d a des didicas.
E n c u a n t o a la d i a d a de da y n o c h e , h a y eme o b s e r v a r q u e
se t r a t a d e p e r i o d o s t e m p o r a l e s m a r c a d o s p o r m a n i f e s t a c i o n e s d i f e r e n t e s , p o r n o d e c i r o p u e s t a s . S o n estas m a n i f e s t a c i o n e s , i n d e p e n d i e n t e s de los h u m a n o s , las q u e c o n d u c e n a l o s
tojolabales a h a b l a r de dos periodos diferentes q u e n o p u e d e n
u n i f i c a r . Es d e c i r , l a s m a n i f e s t a c i o n e s d i s t i n t a s y m u y e v i dentes del t i e m p o d e t e r m i n a n la medicin d e l m i s m o . Subray e m o s l a p a r t i c u l a r i d a d . Son las m a n i f e s t a c i o n e s d i s i m i l a r e s
d e l a m a n e c e r y a n o c h e c e r o, de la " s a l i d a " y l a " p u e s t a " d e l s o l ,
las q u e d e t e r m i n a n l a m e d i c i n t e m p o r a l . sta n o d e p e n d e
d e la a c t i t u d m e d i d o r a d e l o s t o j o l a b a l e s . D i c h o d e o t r o m o d o ,
los t o j o l a b a l e s e n c u e n t r a n p e r i o d o s t e m p o r a l e s i n d e p e n d i e n ' Vase T a c h o , e n

La-Jornada,

CARLOS LENKERSDORF

EL TIEMPO, LOS NMEROS Y LOS L T E B

tes de e l l o s m i s m o s . Estn i n c l u i d o s , m e j o r d i c h o , c i r c u n d a d o s
y j u n t a d o s p o r realidades t e m p o r a l e s peridicas y repetitivas.
Esta situacin m u y p a r t i c u l a r l a e x p l i c a r e m o s ms a d e l a n t e
al e n c o n t r a r n o s c o n t e s t i m o n i o s adicionales.
E n o c c i d e n t e , p o r s u p u e s t o , se c o n o c e n d i a y n o c h e t a m b i n , p e r o se u n i f i c a n , p o r q u e l a m e d i c i n de la r e a l i d a d det e r m i n a l a p e r c e p c i n d e l a m i s m a . E x i s t e l a m e d i d a de l a
h o r a y , a l s u m a r 24 h o r a s , r e g r e s a m o s a l p u n t o de p a r t i d a ,
pero "alejada" p o r las 24 horas. A l parecer, c o n v e r t i m o s el
da e n u n " c o m e n o e b e s " , a l d e t e r m i n a r q u e e l da t e n g a 2 4
h o r a s . A d e m s , a l c o m e n z a r l a m e d i c i n d e l da a m e d i a n o c h e , es d e c i r , e n u n m o m e n t o s i n c a m b i o s f c i l m e n t e observables, somos nosotros, los m e d i d o r e s h u m a n o s , los que fijam o s e l i n i c i o d e l p e r i o d o , la d u r a c i n de l a s h o r a s y l a s u m a
de las m i s m a s , q u e p r o d u c e n e l p e r i o d o c o m p l e t o . D e a h y
a n u e s t r o j u i c i o , se e x p l i c a la a c t i t u d y l a c o n v i c c i n de q u e
n o s o t r o s , los h u m a n o s , t e n e m o s e l t i e m p o a n u e s t r a d i s p o s i cin. Porque, en cierto sentido, c o n f u n d i m o s l a medicin d e l
t i e m p o c o n la r e a l i d a d m i s m a d e l t i e m p o , a u n q u e ste se m u e v a c o n i n d e p e n d e n c i a de n o s o t r o s . D e t o d o s m o d o s , t a n t o
e n t r e los tojolabales c o m o e n occidente, e n c o n t r a m o s las p r i m e r a s m e d i d a s d e l t i e m p o , q u e se r e f i e r e n a p e r i o d o s d e t e r m i n a d o s . E n r e s u m e n , e n t r e los tojolabales, l o s periodos t e m p o r a l e s estn d a d o s p o r l a " n a t u r a l e z a " o p o r e l c o s m o s , y l a
m e d i c i n d e l t i e m p o se p r o p o r c i o n a i g u a l m e n t e p o r e l c o s m o s
m i s m o . P o r e l l o tambin, n o t a n v a r i a c i o n e s e n la duracin
de los p e r i o d o s d i u r n o s y n o c t u r n o s e n e l c u r s o del ao. E n
occidente, e n c a m b i o , h a y u n a m e d i c i n m u y exacta, q u e
parece r e p r e s e n t a r el t i e m p o m i s m o .

siste e n sealar c o n e l b r a z o l a p o s i c i n o a l t u r a d e l s o l , p u r a
e s t a b l e c e r e l m o m e n t o de u n a r e u n i n o de o t r o a s u n t o . En
e f e c t o , esta c l a s e de m e d i c i n , c o m o t a n t a s o t r a s , s i g n i f i c a n
l a espacializacin d e l t i e m p o . C o n e l b r a z o se seala u n p u n t o
e s p e c f i c o e n l a bveda c e l e s t e . P o r s u p u e s t o , e l g e s t o seala
u n a p o s i c i n d e t e r m i n a d a d e l s o l , c u y o " c a m i n o " p o r e l espac i o c o r r e s p o n d e a u n m o m e n t o e n e l t i e m p o . Se t r a t a , p u e s , de
u n a i n d i c a c i n t e m p o r a l h e c h a p o r l o s h o m b r e s , p e r o l a refer e n c i a s i e m p r e es a p o s i c i o n e s d e t e r m i n a d a s d e l s o l .
O t r a m a n e r a de m e d i r e l t i e m p o es m e d i a n t e e x p r e s i o n e s
l i n g s t i c a s q u e se r e f i e r e n a l o s p u n t o s c l a v e s p a r a d e t e r m i n a r la " p o s i c i n " d e l da o d e l a n o c h e . E n c a s t e l l a n o d i r a m o s
la " h o r a " del d i a , expresin que q u e r e m o s e v i t a r p a r a n o mezc l a r l a s t e r m i n o l o g a s , a u n q u e , e n l a a c t u a l i d a d , t a m b i n se
u s a l a " o r a " e n t o j o l a b a l . E n s e g u i d a p r e s e n t a m o s u n a l i s t a de
e x p r e s i o n e s , q u e r e s u m e las e x p r e s i o n e s u s u a l e s e n l a l e n g u a
p a r a r e f e r i r s e a m o m e n t o s d e t e r m i n a d o s d e l da.
M e d i c i o n e s d e l da e n t o j o l a b a l
Tojolabal

Castellano

'qjxa ' e l u k j a k ' a k ' u .

w a x c h a 'el j a k ' a k ' u .
'eltaja k'ak'u.
'ojxa kLijlajuk j a k a k ' u ,
kulanxa ja k'ak'u.
tz'elanxa ja k ' a k ' u .
'oohta k a ' k ' u .
m a n t o jechel.

Ya saldr el sol.
Sale el sol tambin.
Ya sali el sol.
Ya se asentar el sol.
Ya est sentado el sol (medioda).
Ya est inclinado el sol (tarde).
Ya se meti el sol (ocaso).
Hasta maana.

M e d i c i o n e s de la noche e n t o j o l a b a l

Da y sol
D e s d e la p e r s p e c t i v a t o j o l a b a l , e l da v a de s o l a s o l . D u r a n t e
este p e r i o d o , p a r a sealar u n m o m e n t o d e t e r m i n a d o , n o s t o p a m o s c o n l a p a r t i c u l a r i d a d de q u e se i n d i c a l a p o s i c i n d e l
s o l , q u e se l l a m a k'ak'u t a m b i n . E l m t o d o ms s e n c i l l o c o n -

'ochta j a ' a ' k w a l .

k'ik'xa.
k'e'ta t ' u s a n ja ' a ' k w a l i .
'ojxa sta'a s n a l a n j a
'a'kwali.
'ojxa k u j l a j u k j a ' a ' k w a l i .
'ek'ta s n a l a n j a a ' k w a l i .

Ya entr la noche.
Ya est oscuro.
Ya subi un poco la noche.
Ya alcanzar a mitad la noche.
Ya se asentar la noche.
Ya pas la mitad de la noche.

UJ

CARLOS LENKERSDORF

El H E M P O , LOS NMEROS Y LOS 1Z Efl 01

'ok'ta j a m u t i .
'ojxa ' e l u k ji k ' a k ' u ' i .
'elta j a n i w a n k ' a n a l i .
sakxa y i b ' k ' u l c h a ' a n .
sakxa.
ojxa ' e l j a k ' a k ' u

Ya cant el gallo.
Ya saldr el sol.
Ya sali el lacero del alba
(Venus).
Ya amaneci debajo del cielo.
Ya amaneci.
Ya saldr el sol.

Estas e x p r e s i o n e s m a r c a n m o m e n t o s
e nel movimiento
tlcl s o l y d e l a n o c h e .
U n a e x c e p c i n es l a ltima a f i r m a c i n d u r a n t e e l da, y q u e c o r r e s p o n d e a u n a d e s p e d i d a d e l
m i s m o . N o i n d i c a l a p o s i c i n d e l s o l , p e r o seala u n p e r i o d o
d e duracin v a r i a d a , segn l a estacin d e l a o y e l m o m e n t o d e
enunciarlo.
1 5 1

1 5 2

E n c u a n t o a l a n o c h e , sta a v a n z a d e m o d o i g u a l q u e e l
sol/da h a s t a l a m e d i a n o c h e , a u n q u e l o s m o v i m i e n t o s n o c t u r nos c a r e c e n de referencias precisas, e x c e p t o algunas. A l pasar l a m e d i a n o c h e , s u c e d e u n e v e n t o b i e n m a r c a d o p o r el
c a n t o d e l g a l l o . Es u n a e x c e p c i n p o r q u e n o se d e r i v a d e n i n g u n a seal s i d e r a l , p e r o s d e u n a seal i n d e p e n d i e n t e d e l o s
h u m a n o s . P o r esta r a z n se i n t e g r a e n l a s e r i e , a u n q u e n o se
d e r i v e d e s e a l a m i e n t o s prehispnicos, c u a n d o n o haba n i
gallos n i gallinas.
Las r e f e r e n c i a s s i g u i e n t e s s i g u e n s i e n d o p u n t u a l e s , y se
r e f i e r e n a fenmenos n o c t u r n o s o siderales dados, y n o a los
producidos por a n i m a l e s n i por hombres. La p r i m e r a referenc i a a l a s a l i d a d e l s o l p a r e c e m u y a n t i c i p a d a , p e r o as est. S i g u e la alusin a V e n u s y n u e v a m e n t e , a l a m a n e c e r q u e o c u r r e
yib' k'ul cha'an. Es u n a expresin a r c a i c a p a r a e l c i e l o . L i t e r a l m e n t e e l k ' u l es l o n o c u l t i v a d o , n o t o c a d o p o r l o s h o m b r e s ,
y s u e l e r e f e r i r s e a l monte. La p a l a b r a cha'an, e n c a m b i o , es lo
atO. E l v o c a b l o yib', f i n a l m e n t e , c o r r e s p o n d e a debajo de. L a
e x p r e s i n c o m p l e t a , p r o b a b l e m e n t e , q u i e r e d e c i r q u e "est
a m a n e c i o n d o debajo d e l cielo a d o n d e n o l l e g a n los h o m b r e s " .
iMVaw Carlos Lenhoradorf, 1994, |i. 49. LTirici Khlcr, 1994, i>p. 3fl8-373, encooti
lrinlmm correspondientes para e l uotiil.
mu1rir.il Khlcr, 1999, pp. :m-.t2, habla de "piiutos/pnirrs*.
l L o llalli ne pretende ser completa. Faltan, por ejemplo, las expresiones de k'atpujrt y tle.fi vados; macn'uch'ti
sakh'd,
etctera, que so pueden consultar en Carlos L e n kersdoH, 1H79.

D e todos m o d o s , n o t a m o s u n a serie de referencias q u e a l u t l c n

a l a m a n e c e r . Se a g r e g a n l o s trminos d e la n o t a 152. D e h e c h o ,
t o d a esta clase d e c o n c e p t o s a b a r c a n u n a g a m a d e e v e n t o s
m u c h o ms a m p l i a q u e l a c o n o c i d a e n o c c i d e n t e . E n efecto,
al e s t a r e n t r e los t o j o l a b a l e s , n o s s o r p r e n d e n las r e f e r e n c i a s a
las lases d e l a m a n e c e r e n " m o m e n t o s " q u e , d e s d e l a p e r s p e c t i v a o c c i d e n t a l , equivaldran a l a n o c h e ms n e g r a y oscura.
E n t o d a l a l i s t a , e l h e r m a n o q u e la p r e s e n t a b a p e n s a b a ,
sobre todo, e n m o m e n t o s d e t e r m i n a d o s y n o e n periodos
t e m p o r a l e s q u e s e x i s t e n y a p e n a s m e n c i o n a b a . Es d e c i r , l a
s e r i e d e e x p r e s i o n e s n o es c o m p l e t a y , p o r e l l o , a g r e g a m o s
algunas expresiones que i n d i c a n periodos.
Tojolabal
snajtil j a 'och k'ak'u
snajtil j a sakb'eli
pa y i n a

1 4 1

manto kulan k'ak'u.

Castellano
(durante)
toda la tarde
durante
toda la maana
(o
madrugada)
madrugada
hasta, ms o
menos las fl horas de la
maana. E n c o m i t e c o :
f a y i n a / f a l l i n a (?).
Hasta el medio da.

N i n g n p e r i o d o , s i n e m b a r g o , se r e f i e r e a u n i d a d e s t e m rales q u e sean d e i g u a l duracin y tambin r e p e t i t i v a s . D a l a

i m p r e s i n q u e e l t i e m p o est s i e m p r e e n m o v i m i e n t o . P o d e m o s sealar m o m e n t o s d e t e r m i n a d o s , p e r o n o les p o d e m o s
a p l i c a r m e d i c i o n e s r e i t e r a t i v a s d e i g u a l duracin. L a razn
p a r e c e ser q u e e l c o s m o s m i s m o n o p r o p o r c i o n a tales p e r i o d o s
t c m p e r a l e s . Las r e f e r e n c i a s a n t i g u a s a " t u n , k a t u n , b a k t u n "
l w

De origen el i mokigioo desconocido. Posiblemente se deriva lie faena. Porque la

"P del castellano se convierte en "p" e n tojolabal. Durante la payiua, adems, se hacen
trabajos determinados pero de t a r t a duracin antes del desayuna o de otro tipo de alimento. Despus so va a la m i l p a para trabajos de todo ol dia. De Codos modos, no es un
periodo de duracin definida.
1 , 1

Esta conclusin, s i n embargo, no n o s conduce a la conclusin de IJlrich Khler

de tachar la cosmovisin con referencia a periodos do huras, encontrado por Williaiti 11.
Mollaud y oros. Si los tzotniles de aquel tiempo tenianosta tradicin no podemos horrarla, aunque ola podemos e n i versal izar n i proyectarla en el periodo el lis ico. Vase Lllrieh
Khler, 1999, p. 3 8 3 L

CARLOS LENKERSDOIF

EL TIEMPO, LOS NMEROS y LOS TZB'OJ

s o n mediciones b a s t a n t e exactas d e l t i e m p o , p a r a p e r i o d o s
extensos que se d e r i v a n de o b s e r v a c i o n e s astronmicas. H o y e n
da, los t o j o l a b a l e s u s a n r e l o j e s ; se e m p l e a n las h o r a s p e r o , s i multnea m e n t e , s i g u e n v i g e n t e s las c o n c e p c i o n e s q u e p o d e m o s
c o n s i d e r a r tpicamente tojolabales, c o m o las h e m o s presentado y v e r e m o s e n l o s t e s t i m o n i o s lingsticos que s i g u e n .
F u e r a de l a s e s p e c i f i c a c i o n e s dadas, se e x p l i c a n a c t i t u d e s
diferentes c o n respecto al t i e m p o . E n occidente, los h o m b r e s ,
al a p l i c a r m e d i c i o n e s d e t e r m i n a d a s a l t i e m p o , p u e d e n c o m p o r t a r s e de m a n e r a t a l q u e e l t i e m p o d e p e n d e d e e l l o s . N o s
r e f e r i m o s a l a o p i n i n de q u i n p i e n s a q u e e l t i e m p o es a l g o
a p r o v e c h a b l e . L o p o d e m o s e m p l e a r b i e n , o l o p o d e m o s desaprovechar. Hay muchas expresiones y actitudes que hablan
d e l a p r o v e c h a m i e n t o d e l t i e m p o , o de e m p l e a r l o " r e s p o n s a b l e m e n t e " , c o m o s i d e p e n d i e s e de n o s o t r o s l o s h u m a n o s . Estas
ideas y expresiones h a c e n p o c o o ningn s e n t i d o e n t o j o l a b a l , p o r q u e el t i e m p o n o est a la d i s p o s i c i n de l o s h o m b r e s .
E n el m i s m o s e n t i d o observa, m u y a t i n a d a m e n t e , Roberta
Montag que:
... e l t i e m p o . . . n o p u e d e ser c r e a d o n i d e s t r u i d o . N a d i e
"mata el t i e m p o " puesto que i n c l u s o c u a n d o los h o m b r e s
estn r e u n i d o s e n l a c a n t i n a se estn r e l a j a n d o , l o c u a l e n
s m i s m o es u n a a c t i v i d a d b e n e f i c i o s a . A l m i s m o t i e m p o ,
n o p u e d e ser c r e a d o , i n t r o d u c i e n d o m s a c t i v i d a d e s d e n tro del h o r a r i o establecido.'"

L a e x p r e s i n d e " m a t a r e l t i e m p o " es l a traduccin de u n

g i r o i d i o m t i c o d e l ingls "lo kill (che) lime". Es u n a expresin
i n s t r u c t i v a de la i d e a de q u e l o s h o m b r e s p u e d e n d i s p o n e r d e l
t i e m p o ; e n efecto, l o p u e d e n a n u l a r e n m o m e n t o s e n los cuales n o s a b e n qu h a c e r .
La m i s m a i d e a d e q u e e l t i e m p o est a l a s r d e n e s d e l o s
hombres la e n c o n t r a m o s e n e l c o n t e x t o c a p i t a l i s t a d e l t r a b a j o
a d e s t a j o . Es d e c i r q u e , d u r a n t e e l m i s m o p e r i o d o t e m p o r a l ,
se p u e d e a u m e n t a r la p r o d u c c i n .
168

Roberta Montag;

IMK.

p.

169.

Vase ni capitulo I i ile este libro.

A h o r a b i e n , l a p a l a b r a k'ak'u,

e n c u a n t o so, n o slo se r e -

f i e r e a este a s t r o s i n o q u e t i e n e o t r a c o n n o t a c i n . Es e l jwawtik,
es d e c i r nuestro gran padre, q u e e n c a s t e l l a n o p o d e m o s t r a d u c i r p o r nuestro dios o nuestro Dios. N o n o s c o n v e n c e esta
t r a d u c c i n , p o r q u e e n t o j o l a b a l n o e x i s t e la p a l a b r a DIOS, n i
c o n mayscula n i c o n m i n s c u l a . T a m p o c o c o n v i e n e l a p a l a b r a dolo, p o r la c o n n o t a c i n r e l i g i o s a d e s p e c t i v a de r e p r e sentar a u n a religin i n f e r i o r , despreciada, n o c r i s t i a n a , n i
m o n o t e s t a , etctera. L a traduccin i n i c i a l d e nuestro
gran
padre
est l i n g s t i c a m e n t e m s c e r c a n a a l t e x t o o r i g i n a l .
P o r q u e l a raz -waw- se r e f i e r e a u n a p e r s o n a m a s c u l i n a , d e
e d a d q u e m e r e c e m u c h o r e s p e t o . Los a f i j o s j - y -tik, e n c a m b i o , i n d i c a n e l i n c l u s i v o d e l a p r i m e r a p e r s o n a d e l p l u r a l , es
decir,
nuestro.
El jwawtik/sol,
s e a l a d o r d e l p e r i o d o t e m p o r a l d e l da, n o
est s o l o s i n o q u e t i e n e su p a r e j a q u e es l a tuna/'ixaw,
que, a
su vez, m a r c a o t r o p e r i o d o t e m p o r a l : e l mes. H o y e n da, l o s
m e s e s q u e se u s a n s o n los d e l c a l e n d a r i o o c c i d e n t a l , es d e c i r ,
n o s o n meses l u n a r e s de 21 das y fraccin. Ya n o e n c o n t r a m o s
r e f e r e n c i a a l g u n a a l o s m e s e s d e 20 d i a s d e l a n t i g u o c a l e n dario maya.
L a p a l a b r a 'ixaw se r e f i e r e t a n t o a l a luna c o m o a l mes. L a
l u n a es nuestra madre una jnantik
'ixaw, y de esta m a n e r a se
e n t i e n d e s u p a p e l d e p a r e j a d e l jwawlik.
L o s dos r e p r e s e n t a n
n u e s t r o s m a d r e y p a d r e csmicos q u e , c o m o tales, s o n d e t e r m i n a d o r e s de p e r i o d o s t e m p o r a l e s . P o r q u e e l jwawtik, f i n a l m e n te, f i j a e l ao,jah'il.
L a d u r a c i n d e l a o , e n t r e los t o j o l a b a l e s
de h o y da, es la d e l a o segn e l c a l e n d a r i o o c c i d e n t a l . C o n
esto t e n e m o s l o s c u a t r o p e r i o d o s t e m p o r a l e s de l o s t o j o l a b a l e s ,
q u e a p a r e c e n e n dos p a r e j a s : da y n o c h e ; m e s y a o . L o s c u a t r o p e r i o d o s s o n r e p e t i t i v o s d e m o d o cclico-espiral y , adems,
dados p o r la r e a l i d a d t e m p o r a l o el m o v i m i e n t o d e l t i e m p o . N o
c o n o c e m o s p e r i o d o s ms cortos n i ms largos.
H o y e n da se u s a n s e g u n d o s , m i n u t o s , h o r a s , s i g l o s y , adems, m o c h a s p e r s o n a s t i e n e n r e l o j . P e r o l o s t r m i n o s , a d o p tados d e l c a s t e l l a n o o d e r i v a d o s d e l c o n o c i m i e n t o d e l r e l o j , n o
sealan c o n c e p c i o n e s d e l t i e m p o r e p r e s e n t a t i v a s d e l pensam i e n t o t o j o l a b a l . Es i n s t r u c t i v o e l g i r o l i n g s t i c o jas 'ora que

_ EL TIEMPO, LOS NMEROS Y LOS TZ'EB'OJ

CARLOS LENKERDOHF

c o r r e s p o n d e i i "a q u h o r a ? " , o a " c u n d o ? " " L a e x p r e s i n ,

a d o p t a d a d e l c a s t e l l a n o , seala l a a u s e n c i a d e esta c l a s e d e
p e n s a m i e n t o e n t o j o l a b a l segn e l t e s t i m o n i o l i n g s t i c o . T a l
v e z se h a p e r d i d o l a e x p r e s i n c o r r e s p o n d i e n t e d e l t o j o l a h a l .
No lo sabemos, y n o lo p o d e m o s c o m p r o b a r .
D e todos modos, para c o n c l u i r l a exposicin hecha hasta
aqu, l a d i f e r e n c i a f u n d a m e n t a l e n t r e t o j o l a b a l e s y l a s o c i e d a d o c c i d e n t a l la e n c o n t r a m o s e n l a r e l a c i n d e l o s h o m b r e s
e n r e f e r e n c i a a l t i e m p o . L o s p r i m e r o s estn u b i c a d o s d e n t r o
del t i e m p o , s i n p o d e r m o d i f i c a r l o ; l o s o t r o s , e n c a m b i o , p i e n san q u e e l t i e m p o est a sus r d e n e s . Ser u n p e n s a m i e n t o
i l u s o r i o y de autoengao?
1

El tiempo de despertar
La p a l a b r a k'ak'u t i e n e o t r a s c o n n o t a c i o n e s , a l g u n a s de las c u a les d e s i g n i f i c a d o t e m p o r a l . H a y g i r o s m u y c o m u n e s , e n l o s
c u a l e s l a p a l a b r a p u e d e r e f e r i r s e a l c o n c e p t o t i e m p o e n trm i n o s g e n e r a l e s . P o r e j e m p l o , a l d e c i r , ya hace tiempo, se d i c e
s i m p l e m e n t e 'ayxa k'ak'u, es d e c i r , hay ya das. As e x i s t e n
e x p r e s i o n e s a d i c i o n a l e s e n l a s c u a l e s k'ak'u c o r r e s p o n d e a l trm i n o tiempo e n t r m i n o s g e n e r a l e s , es d e c i r , e n n u e s t r a s t r a d u c c i o n e s . P e r o l a " i n s e r c i n " d e l c o n c e p t o de tiempo e n l a
p a l a b r a Jc'ac'U n o s p a r e c e p r o b l e m t i c a . H a y , adems, o t r o s
v o c a b l o s c o n c o n n o t a c i o n e s t e m p o r a l e s , p o r e j e m p l o , njate',
ja 'ajyi'i, etctera, q u e se r e f i e r e n a l t i e m p o p a s a d o . P e r o l a
r e f e r e n c i a a l c o n c e p t o t i e m p o n o es o b l i g a t o r i a . E n espaol
t a m b i n se h a b l a de aquellos
das o de aquel entonces a l referirse a a q u e l t i e m p o . D e t o d o s m o d o s , se t r a t a d e l t i e m p o e n
l a m e m o r i a histrica q u e l o s t o j o l a b a l e s e n l a a c t u a l i d a d t r a t a n d e r e c u p e r a r , p o r q u e de h e c h o , a p a r t i r de l a l l e g a d a de l o s
i n v a s o r e s e u r o p e o s , stos r e a l i z a b a n u n a l u c h a multifactica
p a r a b o r r a r la m e m o r i a histrica de la m e n t e y l a c o n c i e n c i a
de l o s p u e b l o s o r i g i n a r i o s , t o j o l a b a l e s y o t r o s . U n e j e m p l o de

l a tergiversacin, p r o d u c i d a p o r la " c o n q u i s t a e s p i r i t u a l " , es la

i d e a de q u e m u c h o s o n o t a n t o s t o j o l a b a l e s , e n l o s a o s s e t e n ta d e l s i g l o x x , tenan l a i d e a d e q u e a n t e s de la l l e g a d a d e l o s
e s p a o l e s l o s i n d g e n a s h a b l a b a n e l c a s t e l l a n o q u e l o s espa o l e s les q u i t a r o n . D e ah t a n t o s m a l e n t e n d i d o s y l a f a l t a de
comunicacin.
f i j m o n o s a h o r a e n u n t e s t i m o n i o d e l i n i c i o d e l rescate
t e m p o r a l - h i s t r i c o . S a k K ' i n a l T a j a l t i k r e a l i z a u n o de l o s esf u e r z o s de l a l u c h a p a r a d e s p e r t a r l a c o n c i e n c i a histrica p o r
parte de los tojolabales m i s m o s :
H e r m a n o s y h e r m a n a s , c a d a da [k'ak'u],
cada m e s ['ixaw\,
c a d a a o [jab'il] a c o n t e c e n cosas m u y d i f e r e n t e s , d e f i n i t i v a m e n t e m u y otras. E n efecto m u y desiguales s o n nuestros
p e n s a m i e n t o s sobre nuestros trabajos, sobre cmo arreg l a r l a s cosas y s o b r e l o q u e a p r e n d e m o s de l a r e l i g i n y
d e l a C o s t u m b r e . N u e s t r a s m a m a s y paps e n t r a r o n e n la
e s c l a v i t u d . Ms a d e l a n t e se i b a n a t i e r r a s n a c i o n a l e s , es
d e c i r , d a b a n u n paso h a c i a l a s o c i e d a d j u s t a . T a l v e z n u e s t r o s paps sentan a l g o d e alegra e n sus c o r a z o n e s p o r q u e d a b a n u n p a s o e n esa d i r e c c i n .
C u a n d o f u n d a b a n n u e s t r a s c o l o n i a s b u s c a b a n quines i b a n
a ser l a s a u t o r i d a d e s q u e t u v i e r a n e l m a n d o . U n g r u p o
f u n d a b a la c o l o n i a y l o s q u e i b a n a s e r a u t o r i d a d e s m a n d a b a n m u y f u e r t e p o r q u e todava a g a r r a b a n e l m o d o c o m o
era la c o s t u m b r e bajo los patrones. Por ello, antes las autor i d a d e s m a n d a b a n c o n m u c h a f u e r z a . Sus c o m p a e r o s e n
efecto obedecan p o r q u e estaban a c o s t u m b r a d o s a obedec e r . P o r eso, l a s p r i m e r a s a u t o r i d a d e s se a c o s t u m b r a b a n a
m a n d a r . Ms a d e l a n t e , Ies q u e d a b a e l n o m b r e de cabezas,
m u y r e s p e t a d a s p o r l o s d e m s . A s establecan esta cost u m b r e q u e p a r e c e ser de n u e s t r a s c o m u n i d a d e s , p e r o [as j
n o p o d e m o s lograr l a sociedad justa. Por ello, poco a p o c o
est c a m b i a n d o . M s a d e l a n t e l l e g a b a n l o s m a e s t r o s . Solan d e c i r q u e n u e s t r a m a n e r a de ser n o e r a b o n i t a o ense a b a n e l m o d o de ser d e e l l o s . As n o s c o n f u n d a n e n
c u a n t o a l o q u e sera m e j o r .
1 5 5

'-vanse l o s i s correspond entes e n tzotzll l'u 'ora e n R o b e r t M , U u g h l l n 1873,

p. I W y e n BwVtai Wora<niMarianna C S l o c u i n y Florencia L . G e i d e l , 1963, p, 37. Ambo*
]>ims corresponden a "a qu hora?"

""Vase Carlos Lcnkcrsdnri'. Z 0 0 1 , pp. Ifi.J 24-125.

226

CARLOS LENKERSDORF

EL TIEMPO, LOS NMEROS V LOS T'EfTOJ

N o es fcil r e c u p e r a r l a m e m o r i a histrica e n a u s e n c i a de
t o d a clase de d o c u m e n t a c i n e s c r i t a . U n t e s t i m o n i o p a r e c i d o
r e p r e s e n t a l a r e c o l e c c i n de l a m e m o r i a o r a l d e l p e r i o d o q u e
los t o j o l a b a l e s l l a m a n b a l d o ,
c u a n d o todos eran acasillaclos, es d e c i r , desde l a p e r s p e c t i v a d e e l l o s , e r a n m o z o s o esclavos.
El j o v e n e s c r i t o r Sak K ' i n a l e m p i e z a a e s c r i b i r l a h i s t o r i a
d e su p u e b l o d e s d e l a e x p e r i e n c i a d e l a s c o m u n i d a d e s . V e t r e s
p e r i o d o s i n i c i a l e s : das, m e s e s y aos, es d e c i r , e t a p a s cclicas
q u e se r e p i t e n c o n r e g u l a r i d a d . P e r o o b s e r v a q u e n o es m e r a
repeticin sino que, d e n t r o de los ciclos, o c u r r e n c a m b i o s
c o n t i n u o s t a n t o e n los a c o n t e c i m i e n t o s c o m o e n los pensam i e n t o s y l a s c o s t u m b r e s . P o r e l l o es m s a c e r t a d o h a b l a r de
c i c l o s espirales o ascensionales. E n cada n i v e l cclico a c o n t e c e n
novedades r a d i c a l m e n t e diferentes.
159

Estas t r a n s f o r m a c i o n e s d e n t r o d e l m o v i m i e n t o cclico-esp i r a l se m a n i f e s t a b a n e n e l v i v e n c i a r y a c t u a r de l o s a n t e p a sados q u e e n t r a b a n e n la e s c l a v i t u d d e l baldo. A t o d o p a r e c e r

l o s d e s p o j a b a n d e ser a c t o r e s . Una prdida b e r r e n d a ! P e r o
o c u r r i v e r d a d e r a m e n t e esta prdida? S a k K ' i n a l l o s m a n t i e n e c o m o sujetos y actores. "Ellos e n t r a r o n e n l a e s c l a v i t u d . "
N o dice q u e los h a y a n m e t i d o e n l a e s c l a v i t u d . La e s t r u c t u r a
sintctica de l a f r a s e es d e i m p o r t a n c i a . O b v i a m e n t e q u i e r e
c o m u n i c a r l o q u e f c i l m e n t e escapa a l o s l e c t o r e s . " " L o s p a d r e s q u e e n t r a r o n e n l a e s c l a v i t u d , e n t r a r o n e n c a l i d a d de
s u j e t o s y n o de o b j e t o s s u m i s o s . V i v e n c i a b a n , c o n la c o n c i e n c i a d e s p i e r t a , la i n j u s t i c i a q u e l e s i n f l i g a n ,
En qu s e n t i d o seguan s i e n d o s u j e t o s y tambin actores?
A n u e s t r o j u i c i o l a razn es sta, y q u e p r o d u j o sus f r u t o s e n
Sak K ' i n a l y t o d a s l a s g e n e r a c i o n e s p o s t e r i o r e s . A l p a s a r p o r
l o s aos y d e c e n i o s h o r r i b l e s d e l baldo, n o slo s u f r i e r o n p r i v a c i o n e s y despojos, s i n o q u e , a l a vez, v i v i e r o n dcadas de r e s i s t e n c i a , q u e e x i g i e r o n ms f u e r z a p a r a ser a c t o r e s , q u e aos
y a o s de p r o d u c t i v i d a d s i n obstculos. L o a f i r m a m o s p o r q u e
el p u e b l o t o j o l a b a l , a l s a l i r de l a e x p e r i e n c i a d e s h u m a n i z a d o 1

VflflG A nlou io Go.rnez Hernndez y Mario I Lumborto Uuz, 1992. Vase tambin
(Ir.Mo',i van fN:i I laar v Curios Lcnkcrsdor", 1938.
1'Stl esle sentido hay cae corregirla traduccin en Carlos LcnkersdorT, 20C1, p. B.124.
1

r a , p u s o de m a n i f i e s t o l a preservacin de su m e m o r i a histrica,
p o r m e n g u a d a q u e sta h a y a s i d o . H a b a n s e g u i d o c u l t i v a n d o
su l e n g u a c o n u n v o c a b u l a r i o extenso y u n a e s t r u c t u r a gram a t i c a l c o m p l e t a , t o d o esto u n t e s o r o e x t r a o r d i n a r i o d e s u
c u l t u r a . A la v e z m a n t u v i e r o n l a c a p a c i d a d c o n s t r u c t o r a d e l
NOSOTROS socio-poltico. A l r e c o n s t r u i r las c o m u n i d a d e s , v a c i l a r o n a l p r i n c i p i o y t r a t a r o n de r e c o n s t r u i r l a s m e d i a n t e u n
m a n d a r m u y severo, segn e l e j e m p l o c e r c a n o de la v i d a e n l a s
f i n c a s , p e r o p r o n t o se d i e r o n c u e n t a de q u e ste n o e r a e l cam i n o h a c i a l a s o c i e d a d j u s t a . P a r a c o n s e r v a r t o d o esto e n u n
c o n t e x t o de o p r e s i n y d i s c r i m i n a c i n , se n e c e s i t a b a n a c t o r e s de r e s i s t e n c i a f u e r t e s . Y esta f u e r z a t a m b i n se m a n i f i e s t a e n l a m e m o r i a p r e s e n t e d e l s i s t e m a v i g e s i m a l q u e se f i l t r a
e n t a n t o s a s p e c t o s de s u c u l m r a , desde l o s n m e r o s h a s t a e l
p r i n c i p i o o r g a n i z a d o r socio-poltico y s u poesa, c o m o l o m o s t r a r e m o s e n este captulo a p a r t a d o "Poesa, v e i n tenas y l o t o j o ! " .
Estos s o n a l g u n o s de l o s e l e m e n t o s q u e se c o n s e r v a r o n v i v o s
d e u n a m a n e r a u o t r a d u r a n t e las g e n e r a c i o n e s d e l b a l d o de
e s c l a v i t u d . Si l o s a c a s i l l a d o s t o j o l a b a l e s e n su r e s i s t e n c i a n o
h u b i e r a n g u a r d a d o esta m e m o r i a , n o e n c o n t r a r a m o s h o y da
las c o m u n i d a d e s y l a c u l t u r a t o j o l a b a l .
Es f u n d a m e n t a l q u e e n t e n d a m o s esta r e s i s t e n c i a , q u e n e cesit u n a c o n c i e n c i a t o j o l a b a l q u e se a l i m e n t a r a desde races
poco conocidas, p o r n o decir ignoradas, p o r lectores que n o h a n
v i v i d o l a r e s i s t e n c i a e n l a prctica. Se r e a l i z a c o m o u n f i l o s o f a r c l a n d e s t i n o . A veces e m e r g a e n p a r t e s a l a l u z d e l da,
c u a n d o u n a esclava t e n a q u e s e r v i r d e n a n a , y e n esta p o s i c i n , c o m u n i c a b a a l o s h i j o s y l a s h i j a s d e l p a t r n sabiduras
i n d i a s c o n l o s c u a l e s l o s seores n i soaban. L o s l i b r o s de Ros a r i o C a s t e l l a n o s d a n t e s t i m o n i o de esta c o m u n i c a c i n c l a n d e s t i n a , j u s t a m e n t e e n l a r e g i n de Comitn, q u e es t o j o l a b a l ,
Todos aquellos que h a y a n t e n i d o nanas indgenas pueden
c o n f i r m a r y a m p l i a r l a s v i v e n c i a s de R o s a r i o C a s t e l l a n o s .
161

A h o r a b i e n , el f i l o s o f a r e n l a c l a n d e s t i n i d a d m a n t u v o l a
c a p a c i d a d crtica d e l p e n s a m i e n t o de l o s e s c l a v i z a d o s . U n a
seal de esta c a p a c i d a d se m a n i f e s t y s i g u e m a n i f e s t n d o s e
id No sabemos por qu motivo Rosario Castellanos h a b l a do t/eltales e n lugar de
tojolabales.

CARLOS LENKERSDORF

e n l a decisin f i r m e de n u n c a v i v i r e n l a casa g r a n d e , despus

de la s a l i d a d e los p a t r o n e s . Es u n a filosofa prctica de n o
i d e n t i f i c a r s e c o n l o s p a t r o n e s . N o se d e c a n u n c a n i se p e n saba as: " A h o r a n o s t o c a a n o s o t r o s , e c h a m o s f u e r a a l o s p a t r o n e s y v a m o s a p o n e r n o s e n sus casas y a v i v i r c o m o e l l o s . "
Los p a t r o n e s y sus casas r e p r e s e n t a n u n e s t i l o y u n m o d o
d e v i d a , de n i n g u n a m a n e r a e j e m p l a r y a t r a c t i v a p a r a l o s t o j o l a b a l e s . D i c h o d e o t r o m o d o , e n e l r e c h a z o de esta clase d e
v i d a , e n c o n t r a m o s l a s races d e l r e c h a z o d e l p o d e r p o r p a r t e
de l o s z a p a t i s t a s . Se t r a t a , f i n a l m e n t e , d e u n t i p o de
filosofar
bastante r a r o , p o r q u e c o i n c i d e n las p a l a b r a s y las actitudes.
Es u n a c o i n c i d e n c i a q u e se h a m a n t e n i d o p o r g e n e r a c i o n e s , si
n o p o r m i l e n i o s . P o r q u e , segn s a b e m o s , a l t e r m i n a r e l clsico, los c a m p e s i n o s m a y a s t a m p o c o o c u p a r o n los e d i f i c i o s
de las lites. No se t r a t a de u n filosofar c u y a s races c a l a n m u y
h o n d o ? El filosofar t o j o l a b a l dice, o b v i a m e n t e , que el pensar
n u e s t r o se c a m b i a , s i n u e s t r o e s t i l o de v i d a n o v a de a c u e r d o
c o n n u e s t r a s p a l a b r a s . La o b r a d e C a r l o s F u e n t e s , Gringo
viejo,
i l u s t r a de m o d o i n s t r u c t i v o l a t e n t a c i n de l a v i d a e n l a casa
g r a n d e p a r a u n m i l i t a n t e d e l a R e v o l u c i n M e x i c a n a . La t e n tacin h a c e c a e r a l r e v o l u c i o n a r i o . L e h a c e p e r d e r s u c o m p r o m i s o c o n l a r e v o l u c i n y , as, l o d e s t r u y e . V i v i e n d o c o m o
l a lite n o se p u e d e f i l o s o f a r de m o d o a n t i - e l i t i s t a . P o r q u e l a
lite s u e l e v i v i r a c o s t a de l a s m a s a s p o p u l a r e s . Sus casas, s u
r o p a , su m o d o de vida y t o d o su p e n s a m i e n t o y c o m p o r t a m i e n t o r e f l e j a n esta clase d e v i d a . E l p e n s a r y a c t u a r de m o d o
a l t e r n a t i v o t r a n s f o r m a n t o d a s estas e x p r e s i o n e s e n l o c o n t r a r i o . D i c h o de o t r o m o d o , n o se p u e d e j u s t i f i c a r la e s c l a v i t u d ,
el r a c i s m o , el c h a u v i n i s m o n i t a m p o c o l a represin p o r p a r t e
de l o s ex o p r i m i d o s , s i e l c o m p r o m i s o d e l u c h a r p o r u n a a l t e r n a t i v a s i g n i f i c a establecer u n a sociedad de d e m o c r a c i a
p a r t l c i p a t i v a y nostrica.
R e g r e s e m o s a l t e x t o de Sak K ' i n a l . E l f i l o s o f a r c l a n d e s t i n o
s i g n i f i c a q u e l o s e s c l a v i z a d o s e n t r a r o n a l b a l d o c o m o sujetos. Q u ere d e c i r , p o r o t r o l a d o , q u e se h a c a n r e s p o n s a b l e s de
la t r a n s m i s i n d e l p e n s a r y d e l a c u l t u r a . L a s g e n e r a c i o n e s
p o s t e r i o r e s a l baldo, h a s t a l a f e c h a de h o y , s o n el t e s t i m o n i o
e l o c u e n t e de esta t r a n s m i s i n . E n r e s u m i d a s c u e n t a s , l a s re-

EL TIEMPO, LOS NMEROS 1L0ST7EHQJ

f l e x i o n e s c o n c i s a s de Sak K ' i n a l , i n t e r p r e t a d a s c o n t c x t u a l m e n t e , n o s p e r m i t e n c a p t a r c o n b a s t a n t e p r o f u n d i d a d el f i l o sofar e n clave t o j o l a b a l d u r a n t e u n p e r i o d o v e r g o n z o s o p a r a

la s o c i e d a d d o m i n a n t e , es d e c i r , el b a l d o o l a e s c l a v i t u d d e l o s
t o j o l a b a l e s e n l o s s i g l o s x i x y xx.
C o n t i n u e m o s c o n e l t e x t o d e l a s c o n s i d e r a c i o n e s d e l Sak
K ' i n a l . E l p a p e l p a r t i c u l a r de l o s s u j e t o s - a c t o r e s se c a m b i a b a
a l s a l i r de l a e s c l a v i t u d y f u n d a r n u e v a s c o m u n i d a d e s , q u e p o r
d e c e n i o s o ms t i e m p o - e s d e c i r , d u r a n t e t o d o s l o s a o s d e l
b a l d o - , n o haban e x i s t i d o e n l a r e g i n t o j o l a b ; d . A p a r t i r
d e ese m o m e n t o , se necesit o t r o p a p e l de l o s a c t o r e s , y a n o de
r e s i s t e n c i a s i n o de q u e se h i c i e s e n p r o d u c t o r e s q u e saban resp o n d e r c o m o c r e a d o r e s a l r e t o d e l n u e v o t i e m p o . V s s u p i e r o n
r e s p o n d e n . A p a r t i r de a q u e l m o m e n t o , se h i c i e r o n h a c e d o r e s
de u n l o g r o e x t r a o r d i n a r i o , l o s ex e s c l a v o s c o n q u i s t a r o n la l i b e r t a d . E n r e t r o s p e c t i v a , el e s c r i t o r r e l a t i v i z a y c u e s t i o n a l a
m e t a a l c a n z a d a . La v e desde l a p e r s p e c t i v a p e r s o n a l , es d e c i r
la d e a q u e l q u e n a c i e n f e c h a p o s t e r i o r , e n l a poca de l a
" l i b e r t a d " , y q u e se p r e g u n t a b a s i e r a l i b e r t a d l o q u e e s t a b a n
viviendo.
L o n o t a b l e de l a s o b s e r v a c i o n e s de t i e m p o s t a n d i f e r e n t e s
es q u e l o s t o j o l a b a l e s v i v i e r o n c o m o a c t o r e s e n c o n s o n a n c i a
c o n el a c o n t e c e r del c i c l o histrico. A l p r i n c i p i o v a c i l a r o n y
p e n s a r o n q u e l a d i s c i p l i n a rgida de las f i n c a s p o d r s e r v i r d e
m o d e l o . P e r o c a y e r o n e n l a c u e n t a de q u e ste n o e r a el c a m i n o h a c i a la s o c i e d a d j u s t a . As, n u e v a m e n t e s u p i e r o n c m o
r e s p o n d e r a l r e t o d e l c i c l o t e m p o r a l q u e l e s t o c a b a . Restab l e c i e r o n la c o n s o n a n c i a e n t r e ellos m i s m o s y los t i e m p o s
cambiantes.
Esta c o n s o n a n c i a e n t r e l o s t i e m p o s y l o s h u m a n o s c a m biantes representa u n t i p o de p e n s a m i e n t o que e n c o n t r a r e m o s en otras ocasiones, otros contextos y otras t i e r r a s . Los
tojolabales n o son singulares al encontrarla y practicarla.
Pero, e n c i e r t o sentido, la c o n v i v e n c i a lograda c o n los t i e m p o s
c a m b i a n t e s los destaca, p o r q u e se r e a l i z e n u n c o n t e x t o s o c i a l
y poltico de orientacin c o n t r a r i a y , adems, el l o g r o a l c a n z a d o r e f l e j u n a a c t i t u d y sabidura m a n t e n i d a s p o r s i g l o s y
e n m e d i o d e l a o p r e s i n , d i s c r i m i n a c i n y r e p r e s i n . A s i se

CARLOS lENKERSDOUF _

m a n i f e s t u n p u e b l o de a c t o r e s - c r e a d o r e s q u e n o b u s c a t r i u n far y s o m e t e r l o s dems, s i n o q u e q u i e r e d i a l o g a r y c o n v i v i r
c o n los t i e m p o s y todos l o s v i v i e n t e s del cosmos.
A l t e r m i n a r e l breve r e s u m e n de la h i s t o r i a , el e s c r i t o r
tojolabal hace e n t r a r a los maestros que c o n f u n d e n a los tojolabales. Los m a e s t r o s r e p r e s e n t a n , p o r s u p u e s t o , l a enseanza
o f i c i a l q u e r e c i b i e r o n . P o r eso, n i e g a n la c u l t u r a d e l o s indgenas. N i a p r e c i a n las l e n g u a s de e l l o s n i las a p r e n d e n . A s i m i s m o , n o r e s p e t a n la C o s t u m b r e de l o s i n d i o s . P e r o s r e p r e s e n t a n a las a u t o r i d a d e s d e l pas, d e l estado, d e l m u n i c i p i o . Por eso
la c o n f u s i n m o m e n t n e a q u e d e n t r o de a l g u n o s aos se s u per a l c o n t r o l a r y , f i n a l m e n t e , despedir a los maestros e i n i ciar u n sistema educativo p r o p i o .
El p e n s a m i e n t o crtico de Sak K ' i n a l c o n r e s p e c t o a l a l i b e r a c i n se e x p l i c a f c i l m e n t e . Sus p a l a b r a s , e s c r i t a s a m e d i a dos de l o s a o s s e t e n t a , a t e s t i g u a n l a c o n c i e n c i a histrica e n
el p r o c e s o de la r e c u p e r a c i n histrica. E n s u poca p u e d e
a v a n z a r m s q u e sus a n t e p a s a d o s e n e l b a l d o y e n l a f u n d a c i n de l a s c o m u n i d a d e s . A d e m s s u b r a y a dos cosas. P o r u n
l a d o , l a c o n q u i s t a de la l i b e r t a d , p o r p r o b l e m t i c a q u e sea,
fue u n proceso q u e ocurri a m e d i a d o s del siglo pasado y que
n o t e r m i n an. T o d a v a h a y a c a s i l l a d o s , t i e n d a s d e r a y a s ,
e x p l o t a c i n e n las r e g i o n e s r u r a l e s , y m a e s t r o s s i n m e j o r a
s i g u e n p r e s e n t e s p o r m u c h a s p a r t e s . P o r o t r o , est la i g n o r a n cia de l a g r a n m a y o r a d e l a n a c i n . N o s a b e n cul es l a
situacin d e l a p o b l a c i n r u r a l , cul es la h i s t o r i a a g r a r i a y ,
m u c h o m e n o s , la h i s t o r i a y r e a l i d a d de C h i a p a s . sta e r a la
situacin e n t i e m p o s de Sak K ' i n a l , y s i g u e i g u a l h a s t a l a fecha. D e ah se e x p l i c a n , p o r e j e m p l o , l o s c a m b i o s e n l a L e y
C o c o p a p o r e l S e n a d o de la Repblica. L o s i n d i o s h a b l a r o n e n
el c o n g r e s o d e la Repblica, p e r o los l e g i s l a d o r e s n o s u p i e r o n
e s c u c h a r . L a p r o b l e m t i c a n o se e n c u e n t r a e n l a p o b r e z a , q u e
n o se n i e g a , s i n o , e n ltimo anlisis, e n las c o n d i c i o n e s d e l n o
r e c o n o c i m i e n t o , q u e i m p l i c a la f a l t a d e d e m o c r a c i a , l i b e r t a d y
j u s t i c i a de c i u d a d a n o s e n t r e c i u d a d a n o s i g u a l e s . A l r e d e d o r de
estas e x i g e n c i a s , p o r p a r t e d e l o s i n d i o s se h a d a d o u n despertar de la c o n c i e n c i a histrica q u e e s p e r a l a r e s o n a n c i a p o r
l i a r l e de la n a c i n , s o b r e t o d o de l o s p o l t i c o s . Ah todava f a l ta m u c h o p a r a u n d e s p e r t a r d e l a c o n c i e n c i a histrica.

T|VPO. LOS NMEROS y LOS TZ'EBOJ

Nosotros somos un tiempo

Sak K ' i n a l T a j a l t i k r e p r e s e n t a u n o de l o s i n i c i a d o r e s t o j o l a b a les q u e r e c u p e r a n l a c o n c i e n c i a histrica, q u e estn d e s p e r t a n d o a la r e a l i d a d del proceso histrico t e m p o r a l . C i n c o l u s t r o s
h a n p a s a d o d e s d e l o s a p u n t e s de Sak K ' i n a l , y p o d e m o s observ a r l a c o n t i n u a c i n y e l c r e c i m i e n t o d e l p r o c e s o , t i n o de l o s
c o n t i n u a d o r e s m u y c o n s c i e n t e s es o t r o t o j o l a b a l . N o s r e f e r i m o s a T a c h o , c o m a n d a n t e d e l EZLN q u e , a l r e g r e s a r d e la M a r cha de l a D i g n i d a d a L a R e a l i d a d , r e f l e x i o n a p r e c i s a m e n t e
sobre el t i e m p o .
E n o t r o s t i e m p o s , e s t a m o s h a b l a n d o p o r all d e l a o 19<i 1,
si n o sembrbamos p a r a m a r z o , se venan las aguas y y a n o
poda m o s s e m b r a r . Despus, p o r m u c h o t i e m p o se f u e r o n
n u e s t r a s aguas. L u e g o v i n i e r o n o t r o s t i e m p o s , regres la
Ihivia y volvimos a sembrar en nuevos tiempos. Ahora,
como entonces encontramos otro nuevo tiempo. Anoche,
m i r a n d o e l t i e m p o c u a n d o e n t r a m o s a La Realidad, v i m o s
q u e e l m u n d o haba d a d o u n g i r o de sus 24 h o r a s . Y j u s t o
l o s p r i m e r o s 15 m i n u t o s d e o t r o n u e v o da, a m a n e c i m o s
c o n u s t e d e s . Eso n o s est d i c i e n d o q u e e l t i e m p o , n u e s t r o
t i e m p o , el de l o s i n d g e n a s y e l de t o d o e l p u e b l o de Mxico, est e n t r a n d o a u n n u e v o t i e m p o .
1 6 2

T a c h o h a b l a de m i n u t o s y d e h o r a s , s i n m o d i f i c a r l a c o n c e p c i n t o j o l a b a l d i s t i n t i v a d e q u e l o s t i e m p o s c a m b i a n y as
n o s l l e v a n a b r a z a d o s , si y slo s i v a m o s e n c o n s o n a n c i a c o n
e l l o s . T a c h o i n s i s t e e n q u e t e n e m o s q u e a p r e n d e r de l o s c a m b i o s t e m p o r a l e s , p a r a c o n v i v i r c o n e l l o s segn l a s e x i g e n c i a s
que desde l o s t i e m p o s n o s a g u a r d a n y esperan. Los t i e m p o s
exigen que nos cambiemos, porque c o n t i n u a m e n t e surgen
n u e v o s t i e m p o s p o r los c a m b i o s de c l i m a , los c a m b i o s sociop o l t i c o s , l o s c a m b i o s d e l c i c l o agrcola, etctera. E n e l p e r i o d o a c t u a l , e l t i e m p o se h a t r a n s f o r m a d o e n " n u e s t r o t i e m ' Vase T a c h o en La lorntiilit.

CARLOS LENKEBSDORF

EL TIEMPO. LOS N M E R O

UKJZESOl

p o , e] de los i n d g e n a s y e l d e t o d o e l p u e b l o d e M x i c o " . Es e l
tiempo,
pues, el q u e d i s p o n e de n o s o t r o s a l e x i g i r c o m p o r t a m i e n t o s d e t e r m i n a d o s de n o s o t r o s . F i j m o n o s b i e n , los tiempos disponen de nosotros, y no al revs, A l s e g u i r l a s i n d i c a c i o n e s
de l o s t i e m p o s stos se v u e l v e n " n u e s t r o s t i e m p o s " . Y T a c h o
contina c o n sus r e f l e x i o n e s .

tengamos derecho a lo que nos corresponde, que n o haya

injusticia, que r e a l m e n t e haya democracia, l i b e r t a d y just i c i a . C u a n d o se l o g r e eso va a d e j a r d e m o v e r s e , se v a n
c u m p l i r l a s 24 h o r a s c o m o d e c i m o s . Y v a m o s a t e n e r u n
t i e m p o n u e v o . T e n e m o s qLie e s t a r p e n s a n d o q u e va a v o l v e r a a m a n e c e r , y q u e e n ese a m a n e c e r v a m o s a a m a n e cer todos.

El c a m b i o d e c i c l o es c o m o el da y l a n o c h e . ... A s i c o m o
se h a d a d o u n g i r o a p a r t i r de l a h o r a de la l l e g a d a de l a delegacin, c o n la rotacin de la t i e r r a q u e m a r c a la m e d i a n o c h e . As h a l l e g a d o a u n l m i t e e n e l t i e m p o q u e v a m o s
a v i v i r y e n t r a m o s a h o r a s a o t r o s t i e m p o s q u e ya pasar o n y o t r o s q u e v i n i e r o n . E s t a m o s e n eso. E s t a m o s l l e gando a algo, estamos i n i c i a n d o algo nuevo. Queremos
d e c i r l e s q u e estn p e n d i e n t e s de ese n u e s t r o t i e m p o , p a r a
q u e i g u a l t e n g a m o s esas m i s m a s e s p e r a n z a s , t e n g a m o s
esa c o n f i a n z a de s e g u i r l u c h a n d o , de s e g u i r j u n t o s .
... a y e r t o p a m o s a l g o r a r o e n t o d o e l c a m i n o . Ustedes p u e d e n creer que son zapatistas todos los que v i m o s , p e r o
r e s u l t a q u e n o es a s i , q u e a l g o h a p a s a d o y q u e l o s h a c o n m o v i d o y e s t u v i e r o n j u n t o s e n esos p u e b l o s d o n d e pasam o s a y e r . T o d a s esas cosas s o n n u e v a s , a p e n a s se csUn
d a n d o p o r q u e de p o r s esos p u e b l o s e s t a b a n m u y p e l e a dos, m u y d i v i d i d o s p o r p a r t i d o s , p o r ideas, p o r c r e e n c i a s ,
p o r l o q u e sea. H u b o u n t i e m p o q u e dej de l l o v e r c o m o
d e c i m o s y a h o r a h a y u n a l l u v i a d e ideas, esa l l u v i a p a r e c e
que ya v i n o .

... l o s q u e r e m o s m u c h o p o r q u e slo c o n u s t e d e s f u e p o s i ble hacer todo lo que h i c i m o s . Nuestra apuesta era otra,
q u e l o l o g r a r a m o s a t i r o s , p e r o n o f u e as, n o f u e n e c e s a r i o . Est b u e n o , p o r q u e n o q u e r e m o s m o r i r , t a m p o c o
q u e r e m o s s e g u i r as, y si as se p u e d e , p u e s ustedes n o s
h a n enseado m u c h o . D e b e n c r e e r n o s q u e v a m o s a a p r e n d e r ms de u s t e d e s , q u e s s a b e n o r g a n i z a r s e e n l a c i u d a d ,
saben moverse e n la c i u d a d , nosotros n o sabemos n i a
u n a c u a d r a . T o d a v a v a m o s a a p r e n d e r m u c h o de u s t e d e s
y vamos a seguir juntos. "

I M

F i n a l m e n t e t e r m i n a c o n estas p a l a b r a s .
... n o s o t r o s s o m o s u n t i e m p o . S o m o s u n a n u e v a g e n e r a cin del m u n d o , estamos empezando, s o n los p r i m e r o s
15 m i n u t o s q u e l l e v a m o s aqu. Esto va a ser g r a n d e y sa
es la esperanza que t e n e m o s todos. P o r que a l g o est pasand o , a l g o se est m o v i e n d o y va a l l e g a r el da q u e va a dej a r de m o v e r s e y se v a a a c o m o d a r . Y es c u a n d o t o d o s

E l c o m a n d a n t e ; i n s i s t e en el n u e v o t i e m p o y, p a r a demost r a r l o a su a u d i t o r i o , i n d i c a las seales de la n o v e d a d . T o d o esto

v a o r i e n t a d o h a c i a l a n e c e s i d a d , n o slo de t e n e r l a e s p e r a n z a
e n comn, s i n o de q u e todos c o l a b o r e m o s en c o n s o n a n c i a
c o n e l t i e m p o n u e v o . Y l l e g a a l a c o n c l u s i n de q u e , as, " n o sotros somos u n t i e m p o . Somos u n a n u e v a generacin del
m u n d o , e s t a m o s e m p e z a n d o , s o n l o s p r i m e r o s 15 m i n u t o s
q u e l l e v a m o s aqu". Es t a n e s t r e c h a l a v i n c u l a c i n e n t r e a c t o r e s y las e x i g e n c i a s d e l t i e m p o , q u e T a c h o p u e d e a f i r m a r q u e
" n o s o t r o s s o m o s u n t i e m p o " . Es d e c i r , as c o m o l a g e n t e d e l
c a m p o y de l a c i u d a d a p r e n d e n l o s u n o s de l o s o t r o s , as t a m b i n se p r o d u c e u n eslabn d e u n c i c l o d e t e r m i n a d o e n t r e el
t i e m p o y t o d o s sus c o l a b o r a d o r e s .
P e r o l a a f i r m a c i n d e T a c h o d i c e m s an. E x p l i c a a s u
auditorio
R e a l i d a d qu s o n l o s h u m a n o s e n el m o m e n t o
h i s t r i c o . E n p r i m e r l u g a r , l o s u b i c a e n u n c o n t e x t o \osuT R I C O . L o s p r e s e n t e s de l a s o c i e d a d c i v i l y u r b a n a , los r e p r e s e n t a n t e s d e l C o n g r e s o N a c i o n a l I n d g e n a , l o s v e c i n o s de La
i"* ida n

EL TIEMPO. LOS NMEROS Y LOS TZ EB OJ

CARLOS LENKEISDORF

lnalkhul y , f i n a l m e n t e , l o s z a p a t i s t a s t o d o s p e r t e n e c e n a este
NOSOTUIXS. Y el m i s m o NOSOTROS a c a b a p o r e n t r a r e n u n t i e m p o
c o n el c u a l l o d o s los NOSTRICOS estn i d e n t i f i c a d o s . Es e l C I C L O
temporal
que abraza y rodea a todos los que h a n escuchado, y
que exige u n c o m p o r t a m i e n t o e n c o n s o n a n c i a c o n el ciclo
del t i e m p o y el NOSOI OS. As se e n t r a e n u n a poca n u e v a , n o de
relaja m i e n t o , s i n o d e r e t o y l l a m a m i e n t o . P o r q u e e l c i c l o
a n t r i o n o q u i e r e r e t i r a r s e . N o est d i s p u e s t o a r e c o n o c e r
q u e s u t i e m p o - c i c l o se est a c a b a n d o . Se d e f i e n d e c o n t r a v i e n to y m a r e a , y l o s XOSTRICOS d e b e n s e g u i r m u y d e s p i e r t o s e n
la c o n s t r u c c i n c o n s o n n t i c a c o n " u n t i e m p o q u e s o m o s n o sotros". U n n u e v o c i c l o se est i n i c i a n d o , as c o m o se i n i c i a b a n
los c i c l o s de l o s m a y a s e n el s i g l o x v u .
F i n a l m e n t e , TACHO
e x p l i c a a su a u d i t o r i o u n a concepcin de los h o m b r e s de
a c u e r d o c o n s u v o c a c i n v e r d a d e r a o t o j o l . sta es l a i d e a q u e
v e r e m o s c o n f i r m a d a e n el subcaptulo s i g u i e n t e .

El movimiento
del tiempo y los nmeros
Los t o j o l a b a l e s , c o m o t o d o s l o s p u e b l o s m a y a s , c u e n t a n l o s
n m e r o s de o t r a m a n e r a . E s t a m o s a c o s t u m b r a d o s a l s i s t e m a
d e c i m a l q u e lleg a o c c i d e n t e desde la I n d i a p o r m e d i a c i n de
l o s rabes. E l s i s t e m a de l o s t o j o l a b a l e s y m a y a s , e n c a m b i o ,
es v i g e s i m a l . P a r e c e u n a d i f e r e n c i a m n i m a p o r q u e p a r a l o s
m a y a s e x i s t e t a n t o e l v a l o r de la p o s i c i n c o m o el c e r o p a r a
e s c r i b i r l o s nmeros. M o s t r a m o s b r e v e m e n t e , e n c o l u m n a s , el
p a r a l e l i s m o de l o s d o s s i s t e m a s n u m r i c o s , u s a n d o c i f r a s arbigas.

1 8 6

P o r o t r o l a d o , l a alegra d e s b o r d a n t e de l a pltica d e l com a n d a n t e T a c h o r e c o n o c e sus l i m i t a c i o n e s . P o r eso, e n m e d i o

de s u d i s c u r s o , estn p a l a b r a s q u e p a r e c e n u n f r e n o : ... " t a m p o c o q u e r e m o s s e g u i r as, y s asi se puede, p u e s ustedes n o s
h a n e n s e a d o m u c h o . " ...
Son l a s c u a t r o p a l a b r a s s i S se puede m u y v i g e n t e s p o r el
m o m e n t o , p o r q u e l a e s p e r a n z a n o se h a c o n f i r m a d o c o n l a
r a p i d e z deseada. Senadores y d i s p u t a d o s v o t a r o n de o t r a m a n e ra, y los t i e m p o s e x i g e n n u e v a m e n t e o t r a a c t i t u d de c o n s o n a n c i a c o n l a s e x i g e n c i a s t e m p o r a l e s , es d e c i r , I,A RESISTENCIA. C o n
esto n o se d i s u e l v e e l NOSOTROS, n i se c a n c e l a n las m e t a s , t a n t o
z a p a t i s t a s c o m o i n d i a s d e C h i a p a s y de l o s d e m s estados de
la repblica. Slo se c a n c e l a l a c o n f i a n z a e n l o s l e g i s l a d o r e s y
su c a p a c i d a d de e s c u c h a r . La l u c h a c o n t i n a , y l a d e l a resist e n c i a r e q u i e r e o t r a clase d e c r e a t i v i d a d , d i s t i n t a a l a alegra
y la e s p e r a n z a r e a l i z a d a . La h i s t o r i a d e l b a l d o , n o o l v i d a d a ,
la ensea c o n t o d a c l a r i d a d . Y c o m o d i j o el s u b i ; o m a n d a n t e
M a r c o s e n S a n Cristbal e n e n e r o de 1994. "Esto v a p a r a l a r go", y p a r a l a r g o s i g u e y e n d o .

MVtan i'l L a p i d i l i ) 13, la rel'K reman a G r a n i I). .limes, 11)119, p. 275.

Occidental
1
10 x 1 = 10
10 X 1 0 = 100
1 0 X 100 - 1,000

Tojolabal

1
20 x 1 = 2 0
20 X 20 = 400
20 X 400 = 8,000

Etctera.
E n e l s i s t e m a d e c i m a l , cada vez q u e a g r e g a m o s u n c e r o
m u l t i p l i c a m o s e l n m e r o a n t e r i o r p o r 10. E n t o j o l a b a l , e n
c a m b i o , l a m u l t i p l i c a c i n se h a c e c a d a vez p o r 2 0 . E n l t i m o
anlisis, p o d e m o s d e c i r q u e l a e s t r u c t u r a de los dos s i s t e m a es
i g u a l c o n la d i f e r e n c i a , a l p a r e c e r n o m u y p r o f u n d a , de q u e
el 20 r e e m p l a z a a l 10 o v i c e v e r s a . E n este s e n t i d o , p o d e m o s
estar de acuerdo c o n T h o m a s C r u m p , que c i t a a u n tal a u t o r
S t a r k , q u e s o s t i e n e s i n l a m e n o r d u d a : " C i e r t a m e n t e , slo
p u e d e h a b e r u n a c i e n c i a de l o s n m e r o s , s i e m p r e idntica a
s m i s m a e n sus c o n t e n i d o s . " " " '
N o s a b e m o s s esta a f i r m a c i n p u e d e m a n t e n e r s e c o n la
m i s m a s e g u r i d a d f r e n t e a las c o n c e p c i o n e s d e l s i s t e m a n u m r i c o de los m a y a s . N o p o d e m o s h a c e r ms q u e r e g i s t r a r nuest r a d u d a . L a i n s u f i c i e n c i a d e n u e s t r o s c o n o c i m i e n t o s de la
c i e n c i a de l o s n m e r o s n o n o s p e r m i t e d e c i r ms.
" " T i l o m a s (rump, I99;i, p. 3H.

236

EL TIEMPO. LOS NMEROS Y LOS TZEB'OJ

CARLOS LENIIERSDORF

D e t o d o s m o d o s , l a c o m p a r a c i n i n i c i a l e n t r e l o s dos sist e m a s n u m r i c o s n o "basta p a r a e n t e n d e r l o s , c o n l a s d i f e r e n cias q u e i m p l i c a n . E n efecto, h a y u n a d e s i g u a l d a d q u e c a l a

m u c h o ms h o n d o . Si s o l a m e n t e n o s f i j a m o s e n las d e c e n a s
y las v e i n t e n a s , n o n o s d a m o s c u e n t a d e l a d i s p a r i d a d . sta
se m a n i f i e s t a de d o s m o d o s . P o r u n l a d o , est e l " m i s t e r i o "
d e l 2 0 y , p o r o t r o , est e l c o n t a r a p a r t i r d e l 2 0 y de cada v e i n tena e n adelante.
H a b l a m o s d e l " m i s t e r i o " d e l 20, p o r la s e n c i l l a ra/.n d e
p r e g u n t a r , por qu se c u e n t a y se m i d e e n v e i n t e n a s , e n l u g a r de d e c e n a s u o t r a s u n i d a d e s ? S i d e j a m o s a p a r t e l a s o t r a s
m e d i d a s , queda e n p i e l a p r e g u n t a de p o r qu n o se h a c e l a m e d i c i n e n d e c e n a s q u e , a l p a r e c e r , es m u c h o m s fcil q u e e n
veintenas.
Pero, o b v i a m e n t e , n o entr e n consideracin l o
ms o l o m e n o s difcil, s i n o q u e o t r a clase de p e n s a m i e n t o s f u e
la que los h i z o o p t a r a los m a y a s p o r u n sistema v i g e s i m a l .
1 6 7

T e n e m o s que empezar c o n los n o m b r e s para los 20. E l

p r i m e r 2 0 t i e n e o t r o n o m b r e q u e t o d o s l o s 20 s i g u i e n t e s . E l nm e r o 20 c o r r e s p o n d e a l a p a l a b r a tajb'e o tajab'e. L a s e g u n d a
v a r i a n t e de l a p a l a b r a n o s d a l a c l a v e p a r a l a e x p l i c a c i n . E l
tajab' es e l m e c a p a l , es d e c i r , segn L a Real A c a d e m i a 1996: 951
v i e n e " ( d e l n h u a mecapalli)
... Faja c o n dos c u e r d a s e n l o s
e x t r e m o s q u e s i r v e p a r a l l e v a r c a r g a s a cuestas, p o n i e n d o
p a r t e de l a f a j a e n l a f r e n t e y l a s c u e r d a s s u j e t a n d o l a c a r g a " .
A m b a s p a l a b r a s , m e c a p a l y e l g r u p o d e tajb'e, tajab' o tajab'e, s o n o r i g i n a r i a s d e l a s l e n g u a s c o r r e s p o n d i e n t e s , es dec i r , n o a d o p t a d a s d e l c a s t e l l a n o . S u b r a y a m o s este h e c h o , q u e
nos i n d i c a q u e esta m a n e r a de c a r g a r v i e n e de t i e m p o s c u a n d o n o existan b e s t i a s d e c a r g a , es d e c i r , d e l a poca prehispn i c a . H a s t a l a fecha de h o y , este m o d o de c a r g a r b u l t o s b a s t a n t e g r a n d e s es u n a c o s t u m b r e c o m n e n t r e l o s t o j o l a b a l e s y
otros, Por ejemplo, los "chapines" (guatemaltecos) c a m i n a b a n
y c a m i n a n (?) c o n c a r g a s d e s c o m u n a l e s p o r l a s v e r e d a s de l a
regin p a r a o f r e c e r l a s mercancas d e s u pas. A l u d i m o s a estos d a t o s p a r a q u e n o s d e m o s c u e n t a de q u e , e n l a r e g i n , e l
m e c a p a l o tajb'e es u n i n s t r u m e n t o , n o s o l a m e n t e m u y co-

m n , s i n o de m u c h a h i s t o r i a p a r a e l t r a n s p o r t e de c a r g a s .
M i g u e l Len-Portilla h a c e r e f e r e n c i a a las d e i d a d e s p o r t a d o r e s
d e l t i e m p o e n l a poca clsica. T a m b i n u s a b a n e l m e c a p a l .
E l h e c h o de q u e " d e i d a d e s p o r t a d o r e s d e l t i e m p o " f u e r a n c a r g a d o r e s c o n m e c a p a l n o s p e r m i t e aadir e n t r e parntesis q u e
el cargar cargas c o n m e c a p a l n o representaba n i n g u n a a c t i v i d a d degradante p a r a los portadores d i v i n o s , n i siquiera e n l a
p o c a clsica.
I W

L a m i s m a h i s t o r i a de m s de 500 aos, p o r s u p u e s t o , v a l e
i g u a l m e n t e p a r a tajb'e o tajab'e e n c u a n t o 20. E n f a t i z a m o s esta
v i n c u l a c i n , p a r a q u e c o b r e m o s c o n c i e n c i a de q u e la l e n g u a
e n g e n e r a l , y e n este caso especfico, n o s p o n e e n c o n t a c t o c o n
r e a l i d a d e s d e l pasado q u e , e n m u c h o s aspectos, y a estn f u e r a
de n u e s t r o a l c a n c e . L o s t o j o l a b a l e s m i s m o s , a m e n u d o , n o se
a c u e r d a n de l a t r a d i c i n histrica p r e s e n t e e n s u l e n g u a .
Las cargas, e v i d e n t e m e n t e , t i e n e n su l m i t e e n l a c a p a c i d a d
de l o s c a r g a d o r e s . N o s p a r e c e p r o b a b l e q u e e l 20 de a l g o r e p r e s e n t a d i c h o l m i t e . Y a n o s a b e m o s de qu clase de 2 0 " c o s a s "
o " e n t i d a d e s " se t r a t a b a , p e r o l o s m i s m o s 2 0 " x " , a n u e s t r o
j u i c i o , c o n s t i t u y e n u n a carga c o m p l e t a . Porque los nmeros,
o " x " q u e l e s i g u e n , y a n o p e r t e n e c e n a l a p r i m e r a carga tle 20.
A s j u s t i f i c a m o s l a hiptesis de q u e e n l a p r i m e r a v e i n t e n a ,
l a r e f e r e n c i a es a 20 u n i d a d e s , cosas o " x " .
Segn el m o d o de c o n t a r o c c i d e n t a l , p e n s a m o s q u e a l 20
seguira e l 2 1 , p e r o n o es as e n e l s i s t e m a n u m r i c o de l a s
lenguas mayas. No h a y t a l c o n t i n u i d a d e n la numeracin.
E l p r i m e r 20/tajab'e
t e r m i n a u n c i c l o . P o r eso, l o s n m e r o s
q u e s i g u e n , desde l a p e r s p e c t i v a m a y a - t o j o l a b a l , n o p u e d e n
a g r e g a r s e a l 20 q u e y a est l l e n o o c o m p l e t o . E l 20 4- l , p o r
consiguiente, pertenece a otro ciclo,
L a e x p l i c a c i n de l o s c a m b i o s de celos d e p e n d e d e l sistem a n u m r i c o q u e e x p l i c a r e m o s ms a d e l a n t e . D e t o d o s m o dos, a p a r t i r de l a s e g u n d a v e i n t e n a , se c u e n t a e n t o j o l a b a l , y
e n o t r o s i d i o m a s m a y a s , c o n wink, o e l t r m i n o c o r r e s p o n d i e n t e . L a p a l a b r a winik c o r r e s p o n d e a hombre, persona
humana. S e g u r a m e n t e n o es u n a d e c i s i n a r b i t r a r i a e s c o g e r este
V s e Miguel Len-Portilla, 968, p. 59 y sobre todo Svlvanos Gtisvvold Morlo.v,
15)7S: lmi na 14 frente a t i p. LG8, el glifo e n la esquina a la derecha ms arriba,
I H

IB

' A s lo Sostiene; por ejemplo, Wilhelm Schraidt, 1H55, p. 614.

EL TIEMPO. LOS NMEROS V LOS 17EBOI

CARLOS LENKEHS0ORF

t r m i n o c o m o f u n d a m e n t o d e l s i s t e m a n u m r i c o , q u e se a p l i ca a l a v e z a l a m e d i c i n d e l t i e m p o .
El winik e q u i v a l e a 20 p o r q u e t i e n e c u a t r o veces c i n c o dedos, q u e d a n e l t o t a l de 2 0 . A d e m s , c a d a c i n c o se l l a m a jan
k'ab', es d e c i r , una mano. El n o m b r e de winike' p a r a l o s 2 0 n o
es c a s u a l , s i n o que, se d e b e h a b e r h e c h o c o n s c i e n t e m e n t e . Las
v e i n t e n a s r e p r e s e n t a n seres h u m a n o s . E l n o m b r e de winike'
p a r a l o s 2 0 se u s a a p a r t i r de l a s e g u n d a v e i n t e n a , q u e c o r r e s p o n d e a cha' winike' ( d o s 2 0 ) . E l 2 0 , p u e s , t a n t o tajb'e c o m o
winike', s i g n i f i c a e n t i d a d e s c o m p l e t a s , l a c a r g a c o m p l e t a , o e l
ser h u m a n o c o m p l e t o . P o r esta r a z n , e l m i s m o 20, e n sus dos
formas, representa a la p a r u n c o n j u n t o organsmico c o m p l e t o . D i c h o de o t r o m o d o , la p e r s o n a h u m a n a es u n c o n j u n t o
holstico a n i v e l d e l m i c r o c o s m o s , q u e t i e n e s u c o r r e s p o n dencia a n i v e l macrocsmico e n las veintenas del t i e m p o . Lo
e x p l i c a la lista q u e sigue d e r i v a d a d e l tzeltal. "*
1

k'in
uinal"

(1 nictmero)
2 0k ' i n

1 da
2 0 das

18 u i n a l
20 t u n
20 k a t u n

360 das
7,^00 das
144,000 das

tun'"
katun
baktun

Etctera, etctera.
Esta m e d i c i n d e l a o , y de l o s a o s , c o r r e s p o n d e a l o s
t i e m p o s d e l m a y a clsico, c o m o l o e x p l i c a M i g u e l L e n - P o r t i l l a . " E n t r e l o s t o j o l a b a l e s de h o y da y a n o l a e n c o n t r a m o s , n i
se c o n o c e . L a c o n c e p c i n holstica d e l c o s m o s , s i n e m b a r g o ,
s i g u e v i g e n t e y se m a n i f i e s t a de d i s t i n t a s m a n e r a s . La n o t a m o s
e n e l captulo 1 2 a p a r t a d o "Aspectos epistemolgicos a d i c i o n a l e s " , i n d e p e n d i e n t e m e n t e d e l c o n c e p t o de l a v e i n t e n a . P o r
o t r o l a d o , l a e n c o n t r a m o s e n l a r e l a c i n c o n los t i e m p o s c a m 1

Aurore Monod-Hcuixelin, 1997, p. 1)111. Tradujimos la p a n e del texto e n Francs

al espaol,
i'ljjual a un da y tina noche.
(lorratponda ai mes de 2() dias.
1,1

" ' C o r r e s p o n d o al o de 18 meses ms c i n c o das nefastos para el ao completo

de 36S illas,
"JMllSUel l.eii-l'ot'tllla, 1968. pp, ZQ y as.

b i a n t e s , q u e r e p r e s e n t a n c o n j u n t o s csmicos q u e e n c u e n t r a n
y r e t a n a l o s h u m a n o s , c o m o l o e x p l i c a m o s ms a r r i b a .
A h o r a b i e n , l a s e g u n d a e x p l i c a c i n d e l 2 0 se m a n i f i e s t a
e n l a m a n e r a de c o n t a r . V a m o s a e x p o n e r l o , c o m p a r a n d o l a s
d o s f o r m a s de c o n t a r , e n o c c i d e n t e y e n t r e l o s t o j o l a b a l e s y
otros pueblos mayas.
E n o c c i d e n t e se c u e n t a d e l m o d o s i g u i e n t e 20, 2 1 , 22, 23,
y as h a s t a l o i n f i n i t o . D i c h o de o t r o m o d o , la n u m e r a c i n
p r o c e d e de m a n e r a l i n e a l y u n i d i r e c c i o n a l . S i e m p r e agregam o s u n n m e r o ms, y n u n c a l l e g a r e m o s a l f i n a l . L a r a z n
es q u e n o h a y n m e r o a l c u a l n o se p o d r a a g r e g a r u n o ms.
D e este m o d o , n o s o t r o s , los c o n t a d o r e s , n o s e s t a m o s a d e l a n t a n d o h a c i a e l i n f i n i t o . E n e l c o n t e x t o t e m p o r a l , a l aadir s e g u n d o
a segundo, nos a d e l a n t a m o s hacia el futuro, que sigue siendo f u t u r o m i e n t r a s a g r e g a m o s o t r o nmero/segndo. El f u t u r o , p u e s , est d e l a n t e d e n o s o t r o s . P o r d e c i r l o as, n o s o t r o s l o
c o n q u i s t a m o s al apropirnoslo. H a y que enfatizar que somos
n o s o t r o s l o s q u e c o n t a m o s y a l a vez n o s a d e l a n t a m o s y , p o r
d e c i r l o as, n o s d a la i m p r e s i n de q u e s o m o s n o s o t r o s l o s q u e
p r o d u c i m o s la e x t e n s i n n u m r i c a y l a e x t e n s i n t e m p o r a l .
P o r e l l o , de l a m i s m a m a n e r a , f i n a l m e n t e , se e x p l i c a
e l m o v i m i e n t o de l a h i s t o r i a . E m p i e z a c o n l o p r i m i t i v o y se
d e s a r r o l l a h a c i a l a s o c i e d a d e j e m p l a r o m o d e l o , segn l a c u a l
l a s ms " a t r a s a d a s " t i e n e n q u e d e s a r r o l l a r s e t a m b i n . L a soc i e d a d o c c i d e n t a l , p o r supuesto, representa el m o d e l o c o n los
E s t a d o s U n i d o s e n la d e l a n t e r a . E n o t r o s e j e m p l o s , e l d e s a r r o l l o va h a c i a e l R e i n o de D i o s u o t r a s m e t a s , segn las l l a m a das l e y e s o b j e t i v a s de la h i s t o r i a .
E n m a y a - t o j o l a b a l se c u e n t a d e l m o d o s i g u i e n t e :

1 7 4

Los p a s o s q u e se d a n s o n l o s s i g u i e n t e s . 2 0 ( p r i m e r a v e i n t e n a ) > p r i m e r o de l a s e g u n d a v e i n t e n a ( p r i m e r o de 4 0 )
- > s e g u n d o de l a s e g u n d a v e i n t e n a ( s e g u n d o de 4 0 ) * t e r c e r o d e l a s e g u n d a v e i n t e n a ( t e r c e r o d e 4 0 ) > -> ... d o s
Se usa este tipo de numeracin a n o s e r e n e y a se. haya adoptado el estilo occidental que lambien e l i s i o y es ms usual. E n lojolabal se cunta, pues, coulrme a las dos
maneras. L a numeracin especifica que aqu encontramos existe, de manera corree pendiente, en chuj, vase Nicholas Arthur Hopkins, 1967, p. 109; e n tzeltl, vase C a l los libios Uribe, 1932, p. 74 e n tzotzil, vase J o h n lieard Haviland, L98I, p p . Itili y "H.
17,1

240

CARLOS LENKERSDORF

EL TIEMPO, LOS NUMEROS V LOS TZ'EB'OJ

v e i n t e n a s ( = 4 0 ) p r i m e r o d e l a t e r c e r a
( p r i m e r o de 6 0 ) -> etctera, etctera.

veintena

E s c r i t o de m o d o t a l v e / ms a s e q u i b l e , l a n u m e r a c i n es
la siguiente:
2 1 c o r r e s p o n d e a l o . d e dos winike'

(40)

2 2 c o r r e s p o n d e a 2 o . d e dos winikc'
2,'t c o r r e s p o n d e a 3 o . d e dos winikc'

(40)
( 4 0 ) etctera

40 c o r r e s p o n d e a dos winike'

(40)

4 1 c o r r e s p o n d e a l o . de t r e s winikc'

(60).

L a p a r t i c u l a r i d a d i n i c i a l es e l i n i c i o de la s e g u n d a v e i n t e n a . N o e m p i e z a c o n 2 1 , s i n o c o n 1 de 4 0 . Y de este m o d o c o n tina c o n cada v e i n t e n a q u e s i g u e . Es d e c i r , c o n cada " 1 " se

i n i c i a l a v e i n t e n a s i g u i e n t e . P o r e l l o , cada " 1 " p e r t e n e c e a l a
v e i n t e n a q u e sigue y n o a la v e i n t e n a a n t e r i o r , q u e y a se c u m p l i . D i c h o d e o t r o m o d o , se c u e n t a segn c o n t a m o s los a o s
c a l e n d r i c o s , y n o l o s aos q u e c u m p l i m o s i n d i v i d u a l m e n t e .
E l n u e v o a o c a l e n d r i c o c o m i e n z a e l l o . d e e n e r o . E l a o de
n u e s t r a v i d a c u e n t a a p a r t i r d e l da e n q u e c u m p l i m o s e l a o ,
p o r d e c i r l o as, a p a r t i r d e l l t i m o da d e n u e s t r o a o p e r s o n a l . D i c h o de o t r o m o d o , e l ao calendrico c u m p l e aos el
p r i m e r da d e l a o , el l o . de e n e r o . N o s o t r o s c u m p l i m o s a o s
a l t e r m i n a r u n a o . L o s t o j o l a b a l e s s i e m p r e c u e n t a n segn
n u e s t r o a o c a l e n d r i c o . P o r eso l a s p e r s o n a s q u e n a c i e r o n
e n e l m i s m o da q u e n o s o t r o s , l a v i d a d e e l l o s s i e m p r e c u e n t a
u n a o ms q u e l a d e n o s o t r o s .
La n u m e r a c i n m a y a , p u e s , n o es l i n e a l n i u n i d i r e c c i o n a l
h a c i a l o i n f i n i t o , s i n o q u e , a l a u m e n t a r , va e n f o r m a cclicoe s p i r a l . Cada u n o de los m i e m b r o s de las v e i n t e n a s p e r t e n e c e a
la v e i n t e n a q u e sigue, y n o a l a q u e pas. P o r l o t a n t o , t i e n e
q u e d a r u n s a l t o p a r a q u e l o u b i q u e n e n la v e i n t e n a s i g u i e n t e ,
todava a l e j a d a . N o e x i s t e u n a v i n c u l a c i n i n i n t e r r u m p i d a de
u n a v e i n t e n a a la s i g u i e n t e . M e j o r d i c h o , e l n m e r o n o d a u n
s a l l o , s i n o q u e est a g a r r a d o p o r l a v e i n t e n a s i g u i e n t e y u b i c a d o e n e l " n i d o " de sta. P o r c o n s i g u i e n t e , n o s o m o s noso-

t r o s los q u e a l c o n t a r n o s a d e l a n t a m o s hacia el f u t u r o , s i n o
que el f u t u r o n o s agarra y n o s p o n e e n n u e s t r o l u g a r . E l f u t u r o n o est d e l a n t e de n o s o t r o s s i n o , t o d o l o c o n t r a r i o , a
nuestra espalda, p o r q u e somos nosotros los trasladados a u n a
e n t i d a d v e i n t e n a r d e s c o n o c i d a . As t a m b i n l o d i c e n los t o j o l a b a l e s : el futuro est a nuestra espalda.
T i e n e q u e estar all,
p o r q u e t o d o l o q u e t e n g a m o s p o r d e l a n t e n o es f u t u r o ; y a l o
v i m o s , y l o q u e v i m o s y a n o p u e d e ser f u t u r o . Ya s o n cosas v i s tas. P o r c o n s i g u i e n t e , t a m p o c o se da n i e l d e s a r r o l l i s m o n i l a
fe e n e l p r o g r e s o , t a n c o m n e n l a s s o c i e d a d e s o c c i d e n t a l e s
desde e l s i g l o x i x .
C a d a v e i n t e n a , a d e m s , f o r m a u n c o n j u n t o q u e es e l p l e n o q u e a t r a e y c o o r d i n a a t o d o s sus m i e m b r o s . Es d e c i r , cada
20 m i e m b r o s de l o s c o n j u n t o s v e i n t e n a r e s c o n s t i t u y e n u n p l e n o . D e n t r o d e l m i s m o c o n j u n t o , t o d o s l o s m i e m b r o s estn
n t i m a m e n t e v i n c u l a d o s g r a c i a s a la a t r a c c i n d e l v e i n t e n a r .
As es q u e c a d a u n o p e r t e n e c e a la v e i n t e n a q u e l e c o r r e s p o n d e , y sta r e p r e s e n t a su l u g a r d e o r i g e n y p e r t e n e n c i a . D e esta
m a n e r a , todos los 20 v i v e n i n t e r n a m e n t e e n c o n s o n a n c i a
m u t u a y c o n el v e i n t e n a r c o m p l e t o ; p o r ello podran a f i r m a r :
" N O S O T R O S SOMOS CJN C O N J U N T O N U M R I C O V I G E S I M A L " .

Formulamos

esta f r a s e a p r o p s i t o , p a r a r e c o r d a r c o n s c i e n t e m e n t e l a a f i r macin de T a c h o c o n respecto a l t i e m p o , "nosotros somos

u n t i e m p o " . D i c h o d e o t r o m o d o , n o t a m o s e n esta expresin u n
p a r a l e l i s m o o u n a c o r r e s p o n d e n c i a c o n el m o v i m i e n t o del
t i e m p o , q u e t a m b i n se c o n c i b e de m o d o cclicio-espiral q u e
se m u e v e de c i c l o e n c i c l o , y stos se d i s t i n g u e n c a d a u n o
del otro.
L o s n m e r o s , a l c o n t a r l o s de este m o d o a n t i g u o , r e p r e s e n t a n , d e m a n e r a grfica o e s p a c i a l u n a s e r i e de c i c l o s - e s p i rales, c o n t i g u o s p e r o m u y diferentes. E n f a t i z a m o s nuevam e n t e q u e l o s n m e r o s n o c o n t i n a n e n f o r m a l i n e a l n i se
r e p i t e n , s i n o q u e , p o r b r i n c o s y e n f o r m a cclica-ascensional,
v a n e n a u m e n t o . As o c u r r e e n los ciclos t e m p o r a l e s t a m bin. D e n t r o de cada c i c l o de nmeros y t i e m p o s , los m i e m bros f o r m a n u n c o n j u n t o organsmico, e n cuya I n t e r i o r i d a d
l o s m i s m o m i e m b r o s se c o m p l e m e n t a n m u t u a m e n t e . Por usa
r a z n , T a c h o aade la d i m e n s i n nostrioa. Es d e c i r , p o i

242

EL TIEMPO, LOS NMEROS V LOS T2 EB 0J

CARLOS UNKER5D0IF

Poesa, veintenas y lo tojol

f e n e c e m o s a g r u p o s c u y a t a r e a es q u e c a d a u n o de " n o s o t r o s "
r e s p o n d a m o s a n u e s t r o l l a m a d o d e l a "poca c c l i c a " a l a c u a l
p e r t e n e c e m o s . sta es l a v o c a c i n q u e n o s c o r r e s p o n d e c u m p l i r . D e ah se e x p l i c a n l a s e x h o r t a c i o n e s d e T a c h o . E n e l c o n t e x t o n u m r i c o , l a s v e i n t e n a s p a r e c e n ser ms e x i g e n t e s . Cada
m i e m b r o v i g e s i m a l t i e n e q u e c u m p l i r c o n las exigencias de
su l u g a r . E n e l c o n t e x t o t e m p o r a l , e n c a m b i o , l o s m i e m b r o s
p u e d e n f a l l a r . T a c h o n o d e j a n i n g u n a d u d a a l r e s p e c t o . Si n o
s e m b r a m o s a t i e m p o , n o t e n d r e m o s m a z . Y as, f i n a l m e n t e ,
observamos

nuevamente la correspondencia

macrocosmos-

m i c r o c o s m o s e n l a c o n c e p c i n holstica d e c a d a h u m a n o y
de cada c i c l o - e s p i r a l .
Esta c o n c e p c i n d e l t i e m p o , r e f l e j a d a e n l a o r d e n a c i n d e
los nmeros, r e t a a l a concepcin u n i d i r e c c i o n a l , l i n e a r , ascens i o n a l . E l m o v i m i e n t o cclico-espiral, e n c a m b i o , c o n o c e c i c l o s a l t a m e n t e d i f e r e n t e s y , e n cada c i c l o , l o s h o m b r e s t i e n e n

L a p a l a b r a t o j o l a b a l tz'eboj se r e f i e r e t a n t o a p o e m a s c o m o a
c a n c i o n e s . Por varias razones, n o sobra la aclaracin, p o r q u e
m u c h o s t o j o l a b a l e s s o n p o e t a s y , a l a vez, c o m p o s i t o r e s . E n
a o s r e c i e n t e s l a p r o d u c c i n artstica, t a n t o p o t i c a c o m o
m u s i c a l , h a s i d o i m p r e s i o n a n t e y , e n e f e c t o , va e n a u m e n t o .
L a a c t i v i d a d artstica n o se r e s t r i n g e a l o s c r e a d o r e s , s i n o q u e ,
adems, los tojolabales s o n c a n t o r e s natos, entusiastas y capaces. N o h a y p o e m a q u e n o se c a n t e , y n o h a y c a n c i n q u e
n o se c a n t e a v o c e s d e s d e e l p r i m e r e n s a y o de a p r e n d i z a j e .
Agregamos que u n l i b r o de poemas y canciones e n tojolabal
y a se p u b l i c e n n u e v e e d i c i o n e s , cada u n a a m p l i a d a y de u n
tiraje de 1,000 ejemplares, debido a la d e m a n d a c o n t i n u a de
esta c l a s e de l i t e r a t u r a artstica. ''
17

A l h o j e a r c o n u n h e r m a n o d i c h o c a n c i o n e r o , e n u n a edicin
de a q u e l e n t o n c e s , estbamos l e y e n d o e l p o e m a s i g u i e n t e .

1 7 7

q u e d e t e c t a r la c o n s o n a n c i a p a r a c o n v i v i r e n a r m o n a y respeto c o n el c i c l o q u e les toque. C o n s c i e n t e m e n t e n o h a c e m o s

r e f e r e n c i a a l a c o n c e p c i n cclica de l a p o c a p r e h i s p n i c a ,
slo r e c o r d a m o s l a r e f e r e n c i a i n s t r u c t i v a d e l t i e m p o c o l o n i a l
e n G r a n t D. Jones. "
1

jpetzaniltiki
tz'eb'anukotik
la"xa k a l jb'ajtik
jastal "aytiki

N o s o t r o s aqu
c o n esta c a n c i n
les v a m o s a h a b l a r
de n u e s t r o p e n s a r .

Tacho puede a f i r m a r que "nosotros somos u n tiempo",

p o r q u e se est d a n d o c u e n t a , j u n t o c o n t o d o s l o s h e r m a n o s y
hermanas i g u a l m e n t e comprometidos, que el tiempo linear
de d e s a r r o l l o c o n t i n u o est l l e g a n d o a s u f i n , p o s i b l e m e n t e d e
m o d o cataclsmico. P o r e l m o m e n t o se est r e t a r d a n d o ese f i n
y , p o r eso, c o n t i n a l a r e s i s t e n c i a . P e r o , e n l t i m o anlisis, el
t i e m p o l i n e a r c a r e c e de r e c u r s o s p a r a c o n t i n u a r h a c i a l o
infinito.
A s p u e s , t i e m p o y t i e m p o se c o n t r a p o n e n . D e l a m i s m a
m a n e r a lo h a c e n los sistemas numricos, pero los que t i e n e n
el p o d e r n o v e n n i o y e n , s i n o q u e se o b s t i n a n e n c o n t i n u a r .

Espontneamente, el h e r m a n o h i z o u n c o m e n t a r i o inesp e r a d o . "Este tz'eb'oj t i e n e u n tojol suujk'il."

Para e n t e n d e r la
a f i r m a c i n , t e n e m o s q u e e x p l i c a r e l c o n c e p t o c l a v e d e snujk'il
q u e c o r r e s p o n d e , segn e l c o n t e x t o , a t o n a d a , r i t m o y
m t r i c a . Y e l h e r m a n o e n ( a t i z a b a q u e e l r i t m o y l a mtrica de
este p o e m a - c a n c i n e r a n tojol. Es d e c i r , e r a as c o m o deba
ser e n e l c o n t e x t o de l a p o t i c a y msica t o j o l a b a l .
El herm a n o n o d i o explicaciones adicionales; t a m p o c o hizo su
c o m e n t a r i o c o n b a s e e n u n e s t u d i o d e l t e x t o o d e l a msica.
Nosotros m i s m o s , en aquel m o m e n t o , t a m p o c o e n t e n d i m o s
su a f i r m a c i n .
1 7 8

Pol todo lo d i c h o , repetimos nuestra duda e n c u a n t o a l a afirm a c i n d e C r u m p y S t a r k r e s p e c t o a l a c i e n c i a nica d e l o s

nmeros.
iw (Iran D.,limes,

l8BfJ, p'. 275.

"Vase Caris Lenkeiwlorf, 2000. Para la.* referencias que siguen usamos el testo de
Carlos Letikersdorf, 1994-1, por la ra/rin obvia de. que todos los poemas se citan tanta Ol
tojolabal como en espaol.
' " C a r l o s Lenkersdorf; IM-I. pp. 62 y w.
" " S o b r e el concepto de tojol vase Cario Lenkenulorr, IMt>6-2, pp. I I y <u.

244

CARLOS LNKERSDMF

EL TIEMPO, LOS NMEROS Y LOS TEB'OJ

Por aos, e l c o m e n t a r i o n o s a c o m p a s i n q u e p u d i r a m o s
r e s o l v e r su carcter e n i g m t i c o . A l p r e p a r a r n o s p a r a e s c r i b i r
este captulo s o b r e e l t i e m p o y l o s n m e r o s , h a s u r g i d o e n l a
m e m o r i a n u e v a m e n t e la afirmacin d e l h e r m a n o . Estudiam o s o t r a vez e l t e x t o y , c o m o s i f u e r a u n a r e v e l a c i n , detect a m o s u n a p a r t i c u l a r i d a d m t r i c a d e l tz'eb'oj. Cada e s t r o f a se
c o m p o n e de c u a t r o v e r s o s y , c a d a v e r s o , d e c i n c o slabas. L a s
e s t r o f a s , pues, d a n l o s t o t a l e s de 20 slabas c a d a u n a . L o s lect o r e s p u e d e n c o n t a r l a s slabas, t a n t o d e l t e x t o t o j o l a b a l c o m o
d e l espaol, p o r q u e la traduccin m a n t i e n e e l r i t m o d e l t o j o l a bal o r i g i n a r i o . Es d e c i r , a m b a s v e r s i o n e s d e l p o e m a c o n f i r m a n nuestra afirmacin.
N o s a b e m o s s i l a o b s e r v a c i n d e l h e r m a n o se refera a
esta caracterstica v e i n t e n a r . Va n o p o d e m o s p r e g u n t a r l o ,
p o r q u e f u e Sale K ' i n a l , f a l l e c i d o p o c o s m e s e s despus de h a b e r h e c h o e l c o m e n t a r i o . Sea c o m o f u e r a , e l h e c h o es q u e h a y
c u a t r o v e r s o s pentaslabos, c a d a u n o de l o s c u a l e s c o n s i s t e e n
jun k'ab' o una mano, y las c u a t r o m a n o s d e l o s c u a t r o v e r s o s
d a n l a s u m a de 2 0 slabas p a r a cada e s t r o f a . D e este m o d o y a
n u e s t r o j u i c i o , se m a n i f i e s t a l a v i n c u l a c i n n t i m a y c o n o c i da e n t r e la msica, l a poesa y e l s i s t e m a n u m r i c o . D i c h o de
o t r o m o d o , el contexto maya-tojolabal c o n f i r m a que l a u n i d a d holstica d e l 20 se h a c e p r e s e n t e , c o m o y a l o d i j i m o s , a
l o s n i v e l e s t a n t o m i c r o c s m i c o s c o m o m a c r o c s m i c o s . Es dec i r , l o v e m o s r e f l e j a d o e n e l ser h u m a n o , e l t i e m p o , l a r e a l i d a d de l o s n m e r o s y , f i n a l m e n t e (?), e n las a r t e s de la poesa y
l a msica.
A l a v a n z a r e n l a e x p l i c a c i n de l a p a r t i c u l a r i d a d potica,
cabe u n a a c l a r a c i n . E n espaol, la m t r i c a y e l r i t m o de l a
poesa t i e n e n reglas fijas y b i e n d e f i n i d a s , p o r e j e m p l o , l o s v e r sos q u e t e r m i n a n e n o s t o n a " o l o s v e r s o s pentaslabos. *
stas, y o t r a s reglas, n o se a p l i c a n a l t o j o l a b a l . U n a de las r a z o n e s es q u e , e n este i d i o m a m a y a , l a s p a l a b r a s s o n o x i t o n a s , es
d e c i r , e l a c e n t o cae e n l a slaba final de l a s p a l a b r a s , c o n e l
t o n o e n ascenso. Las e x c e p c i o n e s s o n m u y p o c a s y c o n f i r m a n la regla. P o r l o t a n t o , l a e n t o n a c i n de l a s frases t i e n e
3

V'F.sa Molea eristin, 1997, pp. 375 y ai'.

IWJfjfl Domnguez Caparros, 1992, pp. IOS y ss, entrada pentaslabo.

q u e a d a p t a r s e a esta r e g l a , e n e l s e n t i d o de q u e , e n l a s frases
y v e r s o s , e l t o n o v a e n a s c e n s o h a c i a l a l t i m a slaba. L a r e g l a
sealada d e l t o j o l a b a l e x p l i c a p o r qu las r e g l a s d e l a m t r i ca d e l c a s t e l l a n o n o se a p l i c a n ;
A h o r a b i e n , e l p o e m a c i t a d o t i e n e v e r s o s pentaslabos
c u y o a c e n t o cae, de m o d o t o j o l a b a l , e n l a s l t i m a s slabas. E n
el p o e m a c i t a d o , a c a d a v e r s o se a g r e g a , a d e m s u n a c e n t o sec u n d a r i o e n la s e g u n d a slaba. P o r eso, l a e n t o n a c i n de c a d a
e s t r o f a es sta.
_"

i jpetzaniltiki

- H - - ' tz'eb'anukotilt
- " - - ' la'xa k a l jb'ajtik
- " - - ' jastal 'aytiki
Las slabas c o n a c e n t o p r i n c i p a l se m a r c a n c o n l a s c o n
a c e n t o s e c u n d a r i o se m a r c a n c o n ". Las slabas n o a c e n t u a d a s
se m a r c a n c o n - .
E l a c e n t o p r i n c i p a l , a l c a e r e n l a slaba f i n a l de c a d a v e r so, l e agrega, n o slo a l e n u n c i a r l o s i n o m u c h o ms a l c a n t a r l o ,
u n a seal p a r t i c u l a r . A n u e s t r o j u i c i o , esta a c e n t u a c i n l e d a
u r g e n c i a enftica a cada v e r s o y cada e s t r o f a d e l p o e m a - c a u c i n . N o s p a r e c e u n a l l a m a d a q u e c o n i n s i s t e n c i a se r e i t e r a
para marcar u n a urgencia ineludible.
L a l e c t u r a de las t r a d u c c i o n e s d e l p o e m a - c a n c i n i m i t a l a
mtrica del tojolabal y a y u d a a e n t e n d e r n u e s t r a afirmacin.
E n v o z a l t a h a y q u e l e e r l o s textos, c o m o suele ser la c o s t u m b r e e n t o j o l a b a l , p a r a q u e c a p t e m o s l a p a r t i c u l a r i d a d de l o s
versos, de las estrofas, de l a u r g e n c i a d e l r i t m o y de l a t o n a da, q u e se r e p i t e y r e p i t e a l o l a r g o de t o d o e l p o e m a - c a n c i n .
E n c a s t e l l a n o , r a r a s veces h a c e m o s caer e l a c e n t o e n l a ltim a slaba d e l o s v e r s o s y de l a s estrofas. U n a d e l a s r a z o n e s es
q u e , e n c a s t e l l a n o , p o r l o g e n e r a l , b a j a m o s l a v o z a l f i n a l de
las frases, es d e c i r , q u e e l fin de l a f r a s e n o se s u e l e a c e n t u a r ,
s i n o todo l o c o n t r a r i o . U n a excepcin s o n las i n t e r r o g a c i o n e s , a l a s q u e r e s p o n d e m o s c o n s o c o n n o . E n t o j o l a b a l , e n
c a m b i o , l a e n t o n a c i n de l a s frases es a s c e n s i o n a l y , p o r esia
r a z n , se acenta l a l t i m a slaba.

EL TIEMPO, LOS NMEROS V LOS TZEB'OJ

CARLOS LENKERSDORF

E n t r e parntesis a a d i m o s u n e j e m p l o f a m o s o : e l t e m a
q u e c o n s i s t e e n las p r i m e r a s c u a t r o n o t a s d e la q u i n t a s i n f o na de H e e t h o v e n . E l c o m p o s i t o r e n f a t i z a l o e x c e p c i o n a l de l a
e n t o n a c i n a l a c e n t u a r l a l t i m a n o t a de l a s c u a t r o y , adems, e n la o b r a las r e p i t e c i e n t o s de veces. Es u n a l l a m a d a q u e
n o se p u e d e s i l e n c i a r . H a y q u e e s c u c h a r l a . A s e l m s i c o
quiere inipactar a su a u d i t o r i o .
R e g r e s e m o s a l t o j o l a b a l . E l d i l o g o , e n ese i d i o m a , se c a r a c t e r i z a p o r esa p a r t i c u l a r i d a d , s i p e n s a m o s e n la c o n v i v e n c i a
nostrica e n t r e l o s t o j o l a b a l e s , L a e n t o n a c i n d e l l e n g u a j e ,
d e l a poesa y d e l a s c a n c i o n e s , c o n v i e r t e l o h a b l a d o y c a n tado e n u n l l a m a d o c o n s t a n t e al i n t e r l o c u t o r . Comprense la
a c e n t u a c i n de las dos frases c o r r e s p o n d i e n t e s y m a r q L i e m o s
las slabas a c e n t u a d a s y n o a c e n t u a d a s .
Fjate e n l q u e t e d i g o

m a k l j a 't w a xkla a w a b '

<

'

T a n t o e l l o c u t o r espaol c o m o e l t o j o l a b a l q u i e r e n i m p r e s i o n a r a sus i n t e r l o c u t o r e s . E n c a s t e l l a n o , l o s acentos p r i n c i p a l e s c a e n a l p r i n c i p i o de l a frase y d e l a s p a l a b r a s : fjate y

digo. E n t o j o l a b a l , l o s a c e n t o s p r i n c i p a l e s c a e n a l f i n a l d e las
frases, p o r q u e la frase nica d e l c a s t e l l a n o se d i v i d e e n tos cada
u n a , c o n l a a c e n t u a c i n a g u d a . D i c h o d e o t r o m o d o , la a c e n tuacin e x c e p c i o n a l y enftica e n l a ltima slaba, m u y p a r t i c u l a r e n c a s t e l l a n o , se c o n v i e r t e e n r e g l a e n t o j o l a b a l .
C o n respecto a l p o e m a c i t a d o , h a y q u e a g r e g a r q u e se trata
de v e r s o s pentaslabos y e s t r o f a s de 2 0 slabas. Es esta caracterstica la q u e , m u y p r o b a b l e m e n t e , p r o p o r c i o n a a l p o e m a cancin el c a l i f i c a t i v o de snujk'il tojo!, es d e c i r , mtrica o r i t m o
au tntico.
M e n c i o n a m o s t o d o s estos d e t a l l e s lingsticos p o r u n a r a zn f u n d a m e n t a l , f c i l m e n t e i g n o r a d a , L a l e n g u a , e n sus d i s t i n t a s f o r m a s y e n l o s i d i o m a s d i f e r e n t e s , est " p r e c o n f o r
m a n d o " n o slo la m a n e r a d e h a b l a r , s i n o t a m b i n n u e s t r o
p e n s a r , n u e s t r o f i l o s o f a r , n u e s t r o r e l a c i o n a r n o s c o n l o s dems,
h u m a n o s y v i v i e n t e s c s m i c o s . E n t o j o l a b a l , poesa, msica
y l e n g u a j e e n g e n e r a l , estn o r i e n t a d o s h a c i a e l d i l o g o , e n

e l c u a l se est r e t a n d o a l i n t e r l o c u t o r . D i c h o d e o t r o m o d o y
c o n base e n el c o n o c i m i e n t o d e l NOSOTKOS, e l l e n g u a j e v a o r i e n t a d o h a c i a l a f o r m a c i n nostrica. A a d i m o s l a c o s t u m b r e de
q u e se s u e l e l e e r e n v o z a l t a , p o r q u e n o se l e e a solas n i p a r a
u n o m i s m o , s i n o q u e se l e e p a r a y d e n t r o de u n g r u p o . A s
t a m b i n , se s u e l e c a n t a r a voces, p o r q u e e l c a n t a r se r e a l i z a
i g u a l m e n t e e n c o n j u n t o s . T a m p o c o se p r e g u n t a , quines s o n
l o s p o e t a s y c o m p o s i t o r e s ? , s i n o q u e se c a n t a n l a s c r e a c i o n e s
artsticas p a r a m a n i f e s t a r q u e stas s o n l a s c a n c i o n e s NUESTHAS. Es d e c i r , e n n o m b r e de os t o j o l a b a l e s se p u e d e a f i r m a r
que: "Nosotros los cantores somos creadores al p r o d u c i r y
h a c e r e s c u c h a r e n v o z a l t a las c a n c i o n e s n u e s t r a s . " Esta r e l a c i n f o r m a d o r a de l a l e n g u a c o n r e s p e c t o a l p e n s a r , f i l o s o f a r
y c o m p o r t a r s e , es d e i m p o r t a n c i a f u n d a m e n t a l y r e q u i e r e ms
i n v e s t i g a c i n . A q u slo s e a l a m o s l o s i n i c i o s de tales a v e r i g u a c i o n e s . D e t o d o s m o d o s , r e c o r d a m o s la r e l a c i n e n t r e e l
p e r c i b i r la realidad y el n o m b r a r l a m e d i a n t e la lengua.
A h o r a b i e n , r e g r e s e m o s a l p o e m a - c a n c i n 1, L a t o n a d a
d e este p o e m a t o j o l a b a l t i e n e l a p a r t i c u l a r i d a d i n d i c a d a de
q u e c a d a v e r s o l l e v a d o s a c e n t o s , c o m o l o s e a l a m o s ms a r r i b a . L a traduccin n o l o r e f l e j a , p o r q u e h a c e c a e r e l a c e n t o
slo e n l a l t i m a slaba. E n e l e j e m p l o s i g u i e n t e e l a c e n t o nic o e n l a q u i n t a slaba se m a n t i e n e t a n t o e n e l p o e m a c o m o
e n la c a n c i n .
jpetzaniltiki
ja" w a n t i k sneb'jel
jastal stz'ijb'ajel
ja jkumaltiki.

T o d o s p u e s aqu
vamos a aprender
cmo escribir
n u e s t r a l e n g u a as.

E n l a t e r m i n o l o g i a t o j o l a b a l , este p o e m a - c a n c i n , t i e n e e l
m i s m o snujk'il p e n t a s l a b o d e c u a t r o v e r s o s , q u e d a n u n t o t a l
de 2 0 slabas p a r a c a d a e s t r o f a . L a traduccin a l c a s t e l l a n o
m a n t i e n e e l m i s m o r i t m o y l a m i s m a acentuacin. La p a r t i c u l a r i d a d d e este tz'eb'oj es q u e c a d a v e r s o t i e n e u n s o l o a c e n t o
e n la ltima slaba. Esta clase de acentuacin, a n u e s t r o j u i c i o ,
expresa c o n m a y o r i n s i s t e n c i a la u r g e n c i a del poema-cancin.
P o r l o dems, este t i p o de mtrica n o es n a d a s i n g u l a r , s i n o

CARLOS LENKEKSDORF

EL TIEMPO, LOS NMERO! Y LOS TZ'EB'OJ

que l o e n c o n t r a m o s e n v a r i o s poemas, c o m o los lectores l o

podrn c o n f i r m a r e n e l l i b r o c i t a d o d e Indios somos con orgullo, Poesa rnuua-tojolabal.
L a m e l o d a de a m b o s p o e m a s - c a n c i o n e s es d i f e r e n t e . Las p a l a b r a s , s i n e m b a r g o , s o n i n c a p a c e s
de e v o c a r l a m s i c a , p o r e l l o n o s a h o r r a m o s l a r e f e r e n c i a
al t o n o .
A m b o s tz'eb'oj t i e n e n u n a s e r i e d e e s t r o f a s a l t e r n a t i v a s
que podemos l l a m a r estribillo o coro, a u n q u e n o r e p i t a n n i n gn t e x t o d e t e r m i n a d o . P r e s e n t a m o s de c a d a u n o de l o s dos
p o e m a s - c a n c i o n e s , u n a de l a s e s t r o f a s a l t e r n a t i v a s , p o r q u e
c o n f i r m a n n u e s t r a s a f i r m a c i o n e s s o b r e esta clase de poesa
tojolabal.
1A

ja k'entiki
m i xk'anatik
' o j t o jlaptt
ja tojol wexi.

Nosotros
queremos
ponernos
calzn de

no
ya
el
verdad.

Los c u a t r o versos t i e n e n las silabas: 4 - 4 - 4 - 5 . Los acent o s p r i n c i p a l e s c a e n e n c a d a s e g u n d a y l t i m a slaba de l o s

p r i m e r o s t r e s versos. De este m o d o , se c a m b i a e l r i t m o de l a
c a n c i n . Los t r e s p r i m e r o s v e r s o s c o n l a a c e n t u a c i n d o b l e
e n f a t i z a n ms la u r g e n c i a m e n c i o n a d a , q u e se o y e c o n m a y o r
c l a r i d a d a l e s c u c h a r el c a n t o , p e r o se p e r c i b e t a m b i n a l l e e r
el p o e m a . L a i n s i s t e n c i a , s u b r a y a d a e n l o s t r e s v e r s o s p o r l a
a c e n t u a c i n d o b l e , se c o n v i e r t e e n g r i t o y l l a m a d a simultnea. El ltimo coro lo expresa c o n c l a r i d a d especia!.
1A f i n a l
'ochanikxa
la' j t o j b ' e s t i k
a j k o m o n t i k
jpetzaniltiki.

Venid, venid
juntmonos
forjemos b i e n
la c o m u n i d a d .

E] c o r o - e s t r o f a t e r m i n a e n e l c u a r t o v e r s o , a l r e g r e s a r a l
r i t m o del rosto de l a c a n c i n , es d e c i r , es p e n t a s l a b o . D e este
m o d o c o n c l u y e e l poema-cancin a l c o n d u c i r l o a l r i t m o gene-

r a l d e l p o e m a , es d e c i r , t i e n e l a mtrica d e l k'ab'/mano,
comp o n e n t e d e l h o m b r e c o m p l e t o . N o sabemos si los tres versos
c o n 4 slabas cada u n o r e p r e s e n t a n a l g o e s p e c f i c o , c o m o p o r
e j e m p l o , l a s c u a t r o e s q u i n a s d e l m u n d o [schikin
k'inaX).

2A
sje'ata k i ' t i k
ja jderechotik
ja 'ixtalajel
t i b'a j s o n a t i k .

Y nos ense
los derechos y
qu es e x p l o t a c i n
e n l a z o n a aqu.

Los c u a t r o v e r s o s t i e n e n c a d a u n o c i n c o s i l a b a s . L o s a c e n tos c a e n s i e m p r e e n l a ltima slaba. Es d e c i r , se m a n t i e n e e l

m i s m o r i t m o q u e e n l a s d e m s e s t r o f a s de l a c a n c i n , L o s
coros s i g u e n s i e n d o estrofas de c u a t r o versos pentaslabos y ,
p o r ende, r e p r e s e n t a n n u e v a m e n t e las v e i n t e n a s explicadas.
L a m a n e r a de c a n t a r de l o s t o j o l a b a l e s s e x i g e u n b r e v e
c o m e n t a r i o , a u n q u e , p o r l o dems, n o n o s r e f e r i m o s a l t o n o d e
l o s p o e m a s . Para l o s o d o s a c o s t u m b r a d o s a la msica o c c i d e n t a l , s i e m p r e se c a n t a d e s p a c i o , m u y d e s p a c i o e n t o j o l a b a l .
L a c o m b i n a c i n de l a s t o n a d a s c o n el t i e m p o b a s t a n t e l e n t o
p r o d u c e d o s efectos. P o r u n l a d o , se enftiza cada t o n o y c a d a
slaba y , p o r o t r o , se t i e n e la i m p r e s i n de c a n c i o n e s t r i s t e s y
m e l a n c l i c a s . E n e f e c t o , a l l e e r l o s p o e m a s , l a i m p r e s i n gen e r a l s u b r a y a esta i m p r e s i n . R e c o r d a n d o l a h i s t o r i a t o j o labal, de h e c h o , n o r e p r e s e n t a u n a h i s t o r i a alegre. H a y que
aadir, s i n e m b a r g o , q u e la i m p r e s i n q u e r e c i b e n odos acost u m b r a d o s a l a msica o c c i d e n t a l n o es, n e c e s a r i a m e n t e , l a
m i s m a p a r a los o y e n t e s t o j o l a b a l e s . La msica i n s t r u m e n t a l
y m u y t o j o l a b a l , es d e c i r , d e f l a u t a s y t a m b o r e s , n o c o r r o b o r a esta e v a l u a c i n . S i e m p r e se t o c a c o n r i t m o s m u y rpidos.
E n efecto, f a l t a u n e s t u d i o m u s i c l o g o de esta clase de msica
t o j o l a b a l y de su msica e n g e n e r a l .
La p o e s a y la msica, t a n t o v o c a l c o m o i n s t r u m e n t a l , se
caracterizan p o r otra p a r t i c u l a r i d a d que t i e n e n en comn, y
q u e las d i s t i n g u e p o r m u c h o de la msica y poesa a c t u a l e n
o c c i d e n t e . Cada p o e m a , cada verso y estrofa, l o m i s m o que cada
pieza m u s i c a l , representa u n c o n j u n t o c o m p l e t o b i e n o r g a n i z a d o . H a y u n c o m i e n z o y u n f i n , es d e c i r , u n p r i n c i p i o o r g a -

CAILOS LENKERSDOIiF

n i / a l i v o de l a s c r e a c i o n e s artsticas, q u e p r o d u c e e n t i d a d e s
c o m p l e t a s , orgnicas y b i e n e s t r u c t u r a d a s , a d i f e r e n c i a de
m u c h a s c r e a c i o n e s artsticas c o r r e s p o n d i e n t e s e n o c c i d e n t e .
P e n s e m o s , p o r e j e m p l o , e n c o m p o s i c i o n e s de A r n o l d S c h o n
berg y su a l u m n o Antn v o n W e b e r n .
En las obras tojolabales n o h a y n a d a desgarrador, enajen a d o y d e s e s p e r a d o . Estas caractersticas n o l a s e n c o n t r a m o s
e n la msica, n i t a m p o c o e n la poesa. A p e s a r de l a e x p e r i e n c i a a m a r g a d e l b a l d o , sta n o h a p r o d u c i d o e f e c t o s p a r e c i d o s
al i n d u s t r i a l i s m o a l i e n a n t e , p r e s e n t a d o , p o r e j e m p l o , e n a l g u nas de l a s p e l c u l a s de C h a r l e s C h a p l i n , c o m o t a m b i n e n
c r e a c i o n e s poticas y m u s i c a l e s . L a r a z n de l a p a r t i c u l a r i d a d
d e l o s t o j o l a b a l e s se e x p l i c a p o r q u e n o h a n p a s a d o p o r l a
e x p e r i e n c i a de la industrializacin y l o s r e s u l t a d o s d e s e q u i l i b r a n t e s p a r a l a e s t a b i l i d a d psquica d e l o s h o m b r e s . C o n o c e m o s slo u n a e x p e r i e n c i a r e v e l a d o r a d e m u j e r e s i n d g e n a s
de la r e g i n de T a p a c h u l a , p r o b a b l e m e n t e m a m e s . T r a b a j a b a n e n l o s b e n e f i c i o s de caf, c u a n d o stos i n t r o d u c a n e l
t r a b a j o e n c a d e n a . Las m u j e r e s se d e s m a y a b a n , c o n e l r e s u l t a d o de q u e l a d i r e c c i n de l o s b e n e f i c i o s tena q u e r e g r e s a r
al trabajo m a n u a l . E v i d e n t e m e n t e , las m u j e r e s n o a g u a n t a b a n l o s d i c t a d o s de u n a m a q u i n a p a r a r e g u l a r e l t r a b a j o , n i
t a m p o c o se s o m e t a n a este t i p o de o r g a n i z a r m e c n i c a m e n t e
el t r a b a j o h u m a n o . E l baldo p r o d u j o m u c h o s s u f r i m i e n t o s ,
p e r o n o d e s o r g a n i z a b a e l a l m a de l o s b a l d i y a n o s .
A l e x p l i c a r l o s p o e m a s - c a n c i o n e s , h a s t a aqu n o s h e m o s
r e f e r i d o slo a l a f o r m a q u e , s e g u r a m e n t e , r e p r e s e n t a aspectos f u n d a m e n t a l e s y caractersticos de l a poesa t o j o l a b a l .
P e r o , p o r s u p u e s t o , e l o t r o a s p e c t o de l a poesa, s u c o n t e n i d o
o s i g n i f i c a d o , n o es m e n o s i m p o r t a n t e . L o s p o e t a s y , a l a p a r ,
c o m p o s i t o r e s t o j o l a b a l e s s o n l o s c r e a d o r e s d e l o s dos aspectos,
s i n d u d a n t i m a m e n t e r e l a c i o n a d o s p a r a l o s a r t i s t a s . E n este
c o n t e x t o nos a y u d a la exposicin s i g u i e n t e . " "
... t o d o l e n g u a j e t i e n e u n eje p a r a d i g m t i c o y u n eje s i n tagmtico ... , e l p r i m e r o es d e f i n i d o p o r e l c o n t e n i d o o
' i T h o m a i C r i i m p , 1993; p. 194.

EL TIEMPO, LOS NMEROS Y LOS TZ EB OJ

s i g n i f i c a d o de u n v e r s o d e t e r m i n a d o , y e l s e g u n d o l o es p o r
su f o r m a , c o n o s i n a c o m p a a m i e n t o m u s i c a l . Los d o s estn r e l a c i o n a d o s : u n a v e z q u e l a f o r m a es e v i d e n t e , e l
c o n t e n i d o debe c u m p l i r c i e r t o s p r i n c i p i o s estticos... C o m o
consecuencia, "mientras escuchamos u n mensaje a lo
l a r g o de s u eje s i n t a g m t i c o , l o s m e n s a j e s p a r a d i g m t i cos, e n g a s t a d o s m s o m e n o s p r o f u n d a m e n t e e n n u e s t r a
m e m o r i a , que c o n t r a d i c e n o c o n f i r m a n lo que estamos
e s c u c h a n d o e n este m o m e n t o , n o s estn l l e n a n d o c o n s tantemente".

A m b o s p o e m a s e m p i e z a n c o n la p a l a b r a c l a v e , b i e n c o n o c i d a , jpetzanilliki,
q u i e r e d e c i r " T O D O S NOSOTROS". P o r r a z o n e s
de r i t m o y c o n t e x t o , l a traduccin d e l s e g u n d o p o e m a e m p l e a
o t r a s p a l a b r a s . E l NOSOTROS se e n f a t i z a , p o r q u e se e n c u e n t r a e n
u n a situacin bsica. L o s poetas estn e n e l c u r s o m e n c i o n a d o
e n e l captulo 2 a p a r t a d o "La p a l a b r a c l a v e e n la poesa t o j o l a b a l " . C o m o e n f a t i z a m o s e n ese captulo, este c u r s o s i g n i f i c a b a
u n m o m e n t o i n d i t o e n l a h i s t o r i a r e c o r d a d a de los t o j o l a b a l e s
p a r t i c i p a n t e s . Los q u e n u n c a se c o n o c a n a n t e s , i n t e r c a m b i a n
ideas y a p r e n d e n a r e f l e x i o n a r sobre su I d i o m a , u n a e x p e r i e n c i a j a m s v i v i d a . La n o v e d a d de la situacin se p o r m e n o r i z a
e n l a s d e m s e s t r o f a s de l o s p o e m a s . D e t o d o s m o d o s , se d a , a
nuestro j u i c i o , u n a c o i n c i d e n c i a de varios e l e m e n t o s f u n d a m e n t a l e s . E l g r u p o se e n c u e n t r a e n u n a c o y u n t u r a nostrica d e l d e s p e r t a r d e s u c o n c i e n c i a , a l a p r e n d e r l o s u n o s d e l o s
o t r o s , p r o c e d e n t e s de u n g r u p o de c o m u n i d a d e s a l e j a d a s de
v a r i o s m u n i c i p i o s . C o n este d e s p e r t a r se m o v i l i z a , se a n i m a
su p e n s a m i e n t o , a l r e f l e x i o n a r s o b r e s u r e a l i d a d . E l c u r s o .se
t r a n s f o r m a e n u n c r i a d e r o de r e f l e x i o n e s filosficas y de creac i o n e s poticas. P o r eso, se t o c a n l o s t e m a s s i g u i e n t e s : a r i t mtica, alfabetizacin, n u e s t r o i d i o m a , n u e s t r o s d e r e c h o s , e d u c a c i n y l a e x p l o t a c i n . C o n f u n d a m e n t o e n t o d o esto, se
e n f o c a l a t a r e a q u e les u r g e h a c e r . L l e g a n a l a c o n c l u s i n , y a
sealada e n e l captulo 2 a p a r t a d o " L a p a l a b r a c l a v e e n l a
poesa t o j o l a b a l " , d e q u e e l r e t o c o m n es LA ORGANIZACIN D E
L A S COMUNIDAOF.S.

'51

Captulo 14
Consideraciones
finales

Consideraciones finales, 1er. aspecto

|;!|RMINAMS e l l i b r a c o n u n a s c o n s i d e r a c i o n e s f i n a l e s
ifsbarticulares. E l t e m a de l a e x p o s i c i n es e l f i l o s o f a r
..,,Mi3e.-.un p u e b l o o r i g i n a r i o . La filosofa es u n a de las d i s c i p l i n a s m u y a n t i g u a s , firmemente e s t a b l e c i d a s y b i e n r e c o n o c i d a s d e n t r o y f u e r a d e la u n i v e r s i d a d . P e r t e n e c e s o b r e
t o d o , p e r o n o e x c l u s i v a m e n t e , a los c o n t e x t o s acadmicos y u n i v e r s i t a r i o s . A l o l a r g o de su h i s t o r i a , m u c h o s t i p o s de filosofa
y l a m a y o r a de filsofos se h a n e s f o r z a d o p o r f u n d a m e n t a r
la r e a l i d a d e n l a c u a l v i v a n y a l a c u a l p e r t e n e c a n . P e r o , d e
v e z e n c u a n d o , se l e v a n t a b a n v o c e s d e filsofos, c i e n t f i c o s y
poetas, q u e n o se c o n f o r m a b a n , s i n o q u e sealaban l a d e b i l i d a d h a s t a l a f a l s e d a d de l o s p r i n c i p i o s f u n d a m e n t a l e s c o n f o r m e a l a s c u a l e s s o c i e d a d y r e a l i d a d se h a b a n o r g a n i z a d o . I le
aqu u n a p e q u e a s e l e c c i n de l o s h o m b r e s e j e m p l a r e s : Scrates -filsofo-, Severino Boecio -filsofo y p o e t a - , M i g u e l
S e r v e t - m d i c o y h u m a n i s t a - , G i o r d a n o B r u n o - f i l s o f o - , Cal d e o G a l i l e i - a s t r n o m o - , C a r l o s M a r x -filsofo y e c o n o m i s t a - ,
F e d e r i c o Garca L o r c a - p o e t a - , W a l t e r B e n j a m i n - f i l s o f o - y
V c t o r K l e m p e r e r - f i l l o g o y lingista. S o n c o n t a d o s e j e m p l o s
p r e c l a r o s de estas v o c e s q u e s u r g e n de l a s c i e n c i a s y a r t e s , y
q u e r e s p o n d a n a l l l a m a m i e n t o de l a s r e a l i d a d e s q u e n o se
p o d a n e s c o n d e r . S a b e m o s q u e a l g u n o s p o c o s de e l l o s salva i o n
la v i d a a l a g u a n t a r l a persecucin, r e f u g i a r s e o r e t r a c t a r s e , oros
(253]

254

CARLOS LENKGISDORF

tantos t u v i e r o n que pagar la disidencia c o n la vida, i n d e p e n d i e n t e m e n t e d e l b u e n f u n d a m e n t o de l o s p r i n c i p i o s de s u

p e n s a m i e n t o cientfico, filosfico y artstico. M e n c i o n a m o s
estos d a t o s a l p r i n c i p i o de estas p r i m e r a s c o n s i d e r a c i o n e s finales p a r a descartar u n m i t o . E l t r a b a j o cientfico,
filosfico,
h u m a n s t i c o de i n v e s t i g a c i n , e n s e a n z a y a r t e s , n o es n a d a
neutral, sino profundamente comprometido con la realidad.
Si n o l o es, p o c o v a l e . V si l o es, i m p l i c a r i e s g o s y n o e s p e r a
a l a b a n z a s , p o r q u e es l a v o z de l a s r e a l i d a d e s y v e r d a d e s n o
aceptadas, que n o q u i e r e n escuchar n i v e r los p u d i e n t e s n i
l o s c o n f o r m i s t a s . E l f i l o s o f a r t o j o l a b a l cae j u s t a m e n t e e n esta
categora; p o r eso l o s t o j o l a b a l e s y l o s p u e b l o s h e r m a n o s t i e n e n q u e v i v i r e s c o n d i d o s e n las montaas de C b i a p a s , y a g u a n t a r l a v i g i l a n c i a de m i l e s y m i l e s de s o l d a d o s , u n ejrcito de
o c u p a c i n . Saben, v i v e n y d i c e n v e r d a d e s q u e l o s de a r r i b a
n o q u i s i e r o n y n o q u i e r e n escuchar, n i saben c m o escucharl a s . A s h a p a s a d o c o n v a r i a c i o n e s p o r 5 0 0 aos y a . S, ste es
u n recordatorio para todos nosotros, c o m p r o m e t i d o s c o n l a
investigacin, l a enseanza y l a s artes.
R e c a p i t u l e m o s , pues, e l c a m i n o r e c o r r i d o . E l estudio d e l
t o j o l a b a l , y n o slo d e l t o j o l a b a l s i n o t a m b i n d e l c a s t e l l a n o , e n frases c o m p a r a d a s n o s m u e s t r a f o r m a s m u y d i s t i n t a s
de e s t r u c t u r a r l a s l e n g u a s r e s p e c t i v a s . E n c o n t r a r a m o s d i f e rencias correspondientes, si ampliramos e l c a m p o de investigacin c o n l a i n c l u s i n de i d i o m a s a d i c i o n a l e s c o n o t r a s
d i f e r e n c i a s e s t r u c t u r a l e s . N u e v a m e n t e s u r g e e l p r o b l e m a de
c m o i n t e r p r e t a r l o s i d i o m a s , t a n t o e n s m i s m o s c o m o e n c o m p a r a c i n c o n o t r o s . Se a b r e n v a r i a s a l t e r n a t i v a s . E n p r i m e r
l u g a r n o s m a n t e n e m o s , r i g u r o s a m e n t e , d e n t r o del mbito l i n g s t i c a m e n t e f o r m a l . P o r e j e m p l o , se sealan l a s s e c u e n c i a s
a c o s t u m b r a d a s de s u j e t o , v e r b o y o t r o s e l e m e n t o s de l a s f r a ses; se a n a l i z a n l a s e s t r u c t u r a s p a r t i c u l a r e s de l a s frases, l a
posicin de l a n e g a c i n , l o s e l e m e n t o s d e nfasis o e n s a l c e ,
etctera, etctera. S i n n e g a r l a s a v e r i g u a c i o n e s h e c h a s , stas
n o n o s s a t i s f a c e n y p r e g u n t a m o s p o r l a razn de l a s d i f e r e n c i a s ms all de l o n e t a m e n t e F o r m a l .
A l o l a r g o d e l t r a b a j o sealamos las p e r s p e c t i v a s d i f e r e n t e s
q u e , p o r u n l a d o , v e n s u j e t o s y o b j e t o s c o n l a subordinacin

CONSIDERACIONES FINALES

c o r r e s p o n d i e n t e , y p o r o t r o , p u r o s sujetos, a u n q u e c o n u n a
g r a n v a r i e d a d de f u n c i o n e s d i s t i n t a s , p e r o s i e m p r e c o m p l e m e n t a r i a s l a s u n a s c o n las o t r a s . T r a t a m o s d e e x p l i c a r l a
d e s i g u a l d a d de p e r s p e c t i v a s a l p r e s u p o n e r l a hiptesis de d i s p o s i t i v o s d i f e r e n t e s . I n d e p e n d i e n t e m e n t e de la a c e p t a c i n o
n o de l a hiptesis, n o n o s p a r e c e p o s i b l e n e g a r l a s p e r s p e c t i vas d i s t i n t a s .
Estas p e r s p e c t i v a s , adems, se h a c e n e v i d e n t e s a l e s t r u c t u r a r t a n t o las lenguas respectivas c o m o l a r e a l i d a d . Por ello,
n o s p a r e c e ms a c e r t a d o h a b l a r e n p l u r a l de las r e a l i d a d e s
r e s p e c t i v a s . E s d e c i r , a u n q u e se r e f i e r e n a l o s m i s m o s a c o n t e c i m i e n t o s , stos n o se p e r c i b e n de l a m i s m a m a n e r a . P o r e l l o ,
l a p e r c e p c i n de l a e s t r u c t u r a d e l a c o n t e c i m i e n t o c o r r e s p o n d e
a l a estructura que la l e n g u a expresa v e r b a l m e n t e . Los rep r e s e n t a n t e s de u n a c l a s e de c o s m o v i s i n p e r c i b e n s u j e t o s
q u e se c o m p l e m e n t a n , y l o s de o t r a clase d e c o s m o v i s i n v e n
o b j e t o s s u b o r d i n a d o s a l o s s u j e t o s . N o p o d e m o s a f i r m a r , de
n i n g u n a m a n e r a , q u e u n a de estas c o s r a o v i s i o n e s t;s a b s o l u t a
y o b j e t i v a m e n t e v e r d a d e r a d e n t r o de t o d a l a g a m a de c o s m o v i s i o n e s posibles. T o d o l o c o n t r a r i l a v e r d a d s i e m p r e se v a l i d a
d e n t r o d e l m b i t o de l a c o s m o v i s i n c o r r e s p o n d i e n t e . A s
s o n l a s v e r d a d e s de l a s c u a l e s h a b l a m o s . N o s o n r e l a t i v i s t a s ,
s i n o q u e c o r r e s p o n d e n a l a c o s m o v i s i n e n la c u a l n o s e n c o n t r a m o s y v i v i m o s . Hasta la fecha n o h e m o s e n c o n t r a d o
n i n g u n a c o s m o v i s i n de v a l i d e z u n i v e r s a l o g l o b a l . Las q u e as
se r e p r e s e n t a n s o n i m p o s i c i o n e s . P o r o t r o l a d o , l a s d i f e r e n t e s
c o s m o v i s i o n e s se i n t e r p e l a n m u t u a m e n t e , p a r a l l e g a r a l o s
f o n d o s histricos de l a s cosas q u e , c o m o t o d a l a h i s t o r i a , s o n
p r o c e s o s q u e , c o m o tales, n o s o n n i rgidos n i i n f l e x i b l e s y , p o r
l o t a n t o , t a m p o c o u n v o c o s . Y estos p r o c e s o s histricos t a m bin d e p e n d e n de la p e r s p e c t i v a del historiador-intrprete.
A h o r a b i e n , l a c o r r e s p o n d e n c i a de l a s e s t r u c t u r a s de los
n i v e l e s lingsticos, y de l o s r e a l e s o extralingstteos, p r o d u c e p r o b l e m a s i n e s p e r a d o s y , s o b r e t o d o , temticas i n d i tas. L a i n t e r p r e t a c i n de l o s f e n m e n o s l i n g s t i c o s n o p u e d e
r e s t r i n g i r s e e x c l u s i v a m e n t e a estos m i s m o s , s i n o q u e r e p e r c u t e a l n i v e l de l a r e a l i d a d extralingstica. Es d e c i r , l a l e n g u a
m a n i f i e s t a , a p a r t e de s m i s m a , a s p e c t o s c u l t u r a l e s , p o l t i c o s ,

255

256

CARLOS LENHRSDORF

e c o n m i c o s , s o c i a l e s , etctera, etctera. E n efecto, s o n estas

t l i m e n s i o n e s extralingsticas l a s q u e n o s a b r u m a n , n o s fasc i n a n y n o s a b r e n l o s o j o s p a r a cosas n o p e r c i b i d a s , P e r o a l
p r i n c i p i o n o s r e s i s t i m o s a a c e p t a r l a n o v e d a d extraa, o n o s
i n v e n t a m o s o t r a r e a l i d a d . E l r e t o e n p a r t i c u l a r se o r i g i n a e n
las e s t r u c t u r a s p e r c i b i d a s q u e p r o v i e n e n d e o t r a c o s m o v i s i n .
P e r m i t a s e n o s u n parntesis a c l a r a t o r i o . R e c o r d a m o s a
Aristteles, q u e s o s t i e n e q u e , p o r n a t u r a l e z a , h a y l i b r e s y esc l a v o s . D e esta m a n e r a j u s t i f i c a la institucin de l a e s c l a v i t u d
de su poca. E l h e c h o de q u e l o s p r i s i o n e r o s de g u e r r a se c o n v i e r t e n e n esclavos, r e f u t a , s i n e m b a r g o , y s i n m a y o r d i f i c u l t a d , l a tesis d e l filsofo. Si h u b i e r a n c a p t u r a d o a u n Scrates o
a u n P l a t n , se h u b i e r a n c o n v e r t i d o e n p r i s i o n e r o s - e s c l a v o s
aunque nacieran libres.
A l g o p a r e c i d o o c u r r i e n l a i n d e p e n d e n c i a d e M x i c o . Se
d e c l a r m e x i c a n o s a t o d o s l o s h a b i t a n t e s d e l pas, i n d e p e n d i e n t e m e n t e de l a p r e s e n c i a de n u m e r o s o s i n d g e n a s . D e u n
p l u m a z o , stos f u e r o n b o r r a d o s d e l m a p a . Se p u e d e d e c i r q u e
l a declaracin r e p r e s e n t a b a u n l o g r o n o t a b l e f r e n t e a la socied a d c o l o n i a l d i v i d i d a e n u n s i n n m e r o de castas. A l o m e n o s
e n e l p a p e l , se l o g r l a u n i f i c a c i n y la h o m o g e n e i z a c i n de
l a n u e v a n a c i n , p e r o e l m i s m o l o g r o padeca de u n a d e b i l i d a d d e l a c u a l adoleca e l c o l o n i a l i s m o t a m b i n . Es d e c i r , n i a
l a s castas n i a l o s p u e b l o s indgenas se les p r e g u n t su p a r e c e r
al r e s p e c t o . La t o m a d e d e c i s i o n e s se h i z o d e s d e a r r i b a p o r l o s
" p e n s a d o r e s " de la poca. E s p e c i a l m e n t e e n la t r a n s f o r m a c i n
i n d e p e n d e n t i s t a , los filsofos de su t i e m p o , y l o s p e n s a d o r e s
q u e t r a t a b a n de estar a l t a n t o de los a c o n t e c i m i e n t o s , p r o p u s i e r o n e l c a m i n o p a r a l a nacin q u e estaba s u r g i e n d o . Seguram e n t e t r a z a r o n l a va q u e les p a r e c i l a m s a c e r t a d a , y q u e
se i n s p i r a b a e n los m o d e l o s e u r o p e o s de f o r m a r n a c i o n e s h o mogneas. El p r o b l e m a n o p e r c i b i d o e n el m o m e n t o fue q u e
la n u e v a n a c i n careca d e h o m o g e n e i d a d d e s d e sus races
histricas.
A causa de esta d u r a r e a l i d a d , l a d e c l a r a c i n l e g a l n o p o da d e s a p a r e c e r n i d e s i n d i a n i z a r a l o s i n d i o s de M x i c o , as
c o m o las a f i r m a c i o n e s de Aristteles n o p u d i e r o n c o n v e r t i r a
l o s h u m a n o s e n e s c l a v o s o l i b r e s . E r a p o r e l p e s o d e la socie-

CONSIDERACIONES FINAL!. \

d a d d o m i n a n t e d e l m o m e n t o q u e a l g u n o s se hacan e s c l a v o s
y o t r o s l i b r e s . P e r o l a v a l i d e z de este r a z o n a m i e n t o de la esc l a v i t u d e s t u v o v i g e n t e p o r m i l e s de a o s , h a s t a q u e fue
rechazada p o r razones econmicas y n o humanas.
L a v a l i d e z de l a d e c l a r a c i n d e l M x i c o - . i n d e p e n d i e n t e
i g u a l m e n t e sigui v i g e n t e , a p e s a r de la p r e s e n c i a de l o s p u e blos i n d i o s . Permtasenos contarles u n i n c i d e n t e i l u s t r a t i v o .
A l r e d e d o r de 1977 l a Secretara d e R e f o r m a A g r a r i a ( S H A )
e n C h i a p a s c o n v o c a u n g r u p o de t o j o l a b a l e s y t z e l t a l e s a u n a
r e u n i n c o n e l p r o p s i t o de e x p l i c a r u n p r o b l e m a e s p e c f i c o
de l a t i e r r a . Los t o j o l a b a l e s i n v i t a d o s m e p i d i e r o n q u e l o s
acompaara c o m o t r a d u c t o r . Acept la s o l i c i t u d y m e present e n e l l u g a r a la h o r a de l a r e u n i n . A l l l e g a r e l r e p r e s e n t a n t e
de l a SRA m e v i o y m e p r e g u n t p o r q u m e haba p r e s e n t a d o .
L e e x p l i q u l a razn d e m i p r e s e n c i a c o n f o r m e a l a s o l i c i t u d
de l o s (piolbales q u e l o s a c o m p a a r a e n c a l i d a d de t r a d u c t o r
p o r q u e n o e n t e n d a n b i e n e l c a s t e l l a n o . E l o f i c i a l de la SHA
m e contest q u e aqu t o d o s s o m o s m e x i c a n o s y , p o r eso, sob r a l a p r e s e n c i a m a , C o n esta e x p l i c a c i n m e p i d i q u e
a b a n d o n a r a la r e u n i n .
El i n c i d e n t e o c u r r i u n o s 150 aos despus de la i n d e p e n d e n c i a . Se segua n e g a n d o l a e x i s t e n c i a d e l o s p u e b l o s i n d i o s ,
c o n s i d e r a d o s a m e n u d o c o m o obstculo p a r a e l d e s a r r o l l o d e l
pas. P o r eso la n e c e s i d a d de c a s t e l l a n i z a r y e d u c a r a l o s indgenas p a r a i n t e g r a r l o s en l a nacin m e x i c a n a .
Despus de casi dos siglos, e l r e c o n o c i m i e n t o de l o s i n d i o s
m e x i c a n o s c o m e n z a b a t m i d a m e n t e a a c e p t a r s e e n 1992,
a g a r r a b a f u e r z a g r a c i a s a u n l e v a n t a m i e n t o p o s t e r i o r de l o s
m i s m o s i n d i o s m a y a s y , f i n a l m e n t e , tena u n a r e s o n a n c i a
i n e s p e r a d a p o r la M a r c h a d e l a D i g n i d a d e n 2 0 0 1 . P o d r i a h a b e r s e c o n v e r t i d o e n r e a l i d a d n a c i o n a l , s i se h u b i e r a a c e p t a d o
la L e y C o c o p a .
M e n c i o n a m o s l o s e j e m p l o s p o r dos r a z o n e s . P u e d e d i l a t a r
s i g l o s y m i l e n i o s , h a s t a q u e se a c e p t e n r e a l i d a d e s o v e r d a d e s
a l t e r n a t i v a s q u e c o n t r a d i c e n l o s p r e j u i c i o s e s t a b l e c i d o s . slos
se j u s t i f i c a n p o r r a z o n a m i e n t o s dbiles, p e r o d e f e n d i d o s p o r
las clases s o c i a l e s e n e l p o d e r y , n o h a y q u e o l v i d a r l o , a p o y a das p o r filsofos, t e l o g o s , a n t r o p l o g o s y t a n t o s o t r o s cient-

258

C A B I O S I.ENKE1SD0SF

l i e o s s o c i a l e s . A c e p t a n o se p l i e g a n a l a s ideas d e su poca, y
las j u s t i f i c a n s i n c u e s t i o n a r l a s . A l p a r e c e r , n o c u e s t i o n a n
a q u e l l o q u e se l l a m a " n a t u r a l e z a h u m a n a " o q u e se d e n o m i na " h o m o g e n e i d a d d e l a n a c i n " . A estas p r e g u n t a s , y o t r a s
r e l a c i o n a d a s , r e s p o n d a n l a s d o c t r i n a s m s all d e l o d o cuest i o n a m i c n t o c r t i c o . Se d i c e q u e "as s o n l o s h o m b r e s " , o se
e n c u e n t r a n i n v e n c i o n e s n o cuestionadas del mestizaje, de la
raza p o r l a c u a l h a b l a e l espritu; i n v e n c i o n e s f o r j a d a s p o r l o s
pensadores de l a nacin.
D e t o d o s m o d o s , stas y o t r a s d o c t r i n a s , c o n las r e s p u e s tas c o r r e s p o n d i e n t e s , , n o l l e g a n a l f o n d o h i s t r i c o d e l a s r e a l i d a d e s e n cuestin, p o r q u e stas s i e m p r e s o n d i v e r s a s y n o
r e d u c i b l e s a u n s o l o f a c t o r o e l e m e n t o . P o r e l l o , t a n t o l a s doct r i n a s c o m o las r e s p u e s t a s e n d e f e n s a , s o n t e r g i v e r s a c i o n e s
histricas, a u n q u e p r o v e n g a n d e u n A r i s t t e l e s o de los f u n d a d o r e s d e l a p a t r i a , c u y o s s e m e j a n t e s e n c o n t r a m o s d e pas
e n pas. P r e v a l e c e n p e r c e p c i o n e s , e x p l i c a d a s p o r la c o s m o v i sin d o m i n a n t e , q u e d i f c i l m e n t e se j u s t i f i c a n d e l a n t e d e l o s
afectados. E n relacin c o n ellos, l l e g a m o s a detectar la d e b i l i dad y falsedad de p e r c e p c i o n e s d e t e r m i n a d a s .
El e j e m p l o d e l M i t o d e la C a v e r n a d e Platn nos p u e d e
a y u d a r a e n t e n d e r la problemtica y l a temtica que nos reta.
Es d e c i r , n o s o c u r r e l o q u e les sucedi a l o s e n c a d e n a d o s e n
l a c a v e r n a . N o se d a b a n c u e n t a del h e c h o d e q u e e s t a b a n e n c a d e n a d o s . Y c u a n d o se l e s d i j o , n o q u e r a n a c e p t a r la p a l a b r a .
T o d o l o c o n t r a r i o , c o n s i d e r a b a n s u b v e r s i v o a l m e n s a j e r o y se
p r o p o n a n m a t a r l o . E n e f e c t o , e l m e n s a j e les quitara e l p i s o
d e b a j o d e sus p i e s , p o r q u e n o slo les c o m u n i c a b a q u e v e a n
p u r a s s o m b r a s , s i n o q u e , desde la m i s m a p e r s p e c t i v a d e s o m b r a s , haban o r g a n i z a d o t o d a su r e a l i d a d . P o r eso, el m e n s a je desde f u e r a l o s a b r u m a b a y p r o v o c a b a , y as se e x p l i c a su
reaCCiii v i o l e n t a . Glaucn, a c o m p a a n t e d e Scrates, c o m e n ta c o n m u c h a p e r s p i c a c i a , a l e s c u c h a r e l m i t o , "este c u e n t o es
m u y extrao, y e x t r a o s s o n l o s p r i s i o n e r o s " . Scrates l e
r e s p o n d e , c a l a n d o m s h o n d o , q u e " s o n i g u a l e s a n o s o t r o s " . Es
d e c i r , p e r c i b i m o s u n m u n d o de s o m b r a s , s o m b r a s q u e n o s m a n i p u l a n , y segn s o m b r a s o r g a n i z a m o s n u e s t r o m u n d o . Son f i n a l m e n t e sombras poderosas, p o r q u e d i r i g e n y m a n i p u l a n
[oda u n a sociedad.

CONFLACIONES - NALES

A l r e l e e r e l t e x t o platnico, e l filsofo n o s s o r p r e n d e a l
p r e s e n t a r n o s u n a r e a l i d a d q u e p a r e c e c o r r e s p o n d e r a l o s can a l e s de televisin d e h o y da, q u e i g u a l m e n t e n o s e n c a d e n a n
y m a n i p u l a n e n cuanto televidentes, y nos p i n t a n u n a realidad y n o s c a l l a n o t r a , p a r a m a n t e n e r n o s drogados c o n e l ven e n o poderoso d e las imgenes que e s c o n d e n l a r e a l i d a d o la
muestran a medias.
L a s a l i d a d e esta telaraa a m a r r a d e r a es u n a s o l a , n o m e n o s c o m p l i c a d a q u e la s a l i d a d e la c a v e r n a p a r a los p r i s i o n e r o s
e n c a d e n a d o s all. T u v i e r o n q u e t i r a r l a s c a d e n a s y e n c a m i n a r s e p a r a s a l i r de l a c a v e r n a y v e r l a l u z q u e l e s h a c e v e r l a s
cosas e n l u g a r d e m e r a s s o m b r a s . U n c a m i n o d o l o r o s o , p o r q u e e x i g e a b a n d o n a r los p e n s a m i e n t o s , s e n t i m i e n t o s , o p i n i o nes j u i c i o s y p r e j u i c i o s q u e r i d o s y c u l t i v a d o s d u r a n t e t o d a
l a v i d a . A s i m i s m o , h a y q u e r e c o n o c e r que n o h a y esclavos n i
otros inferiores p o r naturaleza. H a y q u e a d m i t i r q u e los
i n d i o s r e p r e s e n t a n u n a r e a l i d a d n o slo m s a n t i g u a , s i n o
q u e s a b e n de p r i n c i p i o s o r g a n i z a t i v o s polticos, sociales y c u l t u r a l e s p r o p i o s d e l a r g a d u r a c i n . S o n esos m i s m o s p r i n c i p i o s l o s que nos p u e d e n ensear m u c h o que nos hace falta
s a b e r , y q u e slo a p r e n d e r e m o s s i a p r e n d e m o s a d i a l o g a r c o n
los indios.
D i c h o d e o t r o m o d o , n o s toca i r a d o n d e se m a n i f i e s t a n ,
b r o t a n l a s r e a l i d a d e s . Es d e c i r , las r e a l i d a d e s t a l c o m o s o n , y
n o las i m a g i n a d a s , p i n t a d a s , m a n i p u l a d a s y p r o m e t i d a s desde
Puebla a Panam,
y desde Cmebec a l D i s t r i t o Peder!. N o s
t o c a e n c a m i n a r n o s , p u e s , a d o n d e estn estas r e a l i d a d e s p r e s e n t e s y c o n t e m p o r n e a s . E l l a s n o s abrirn l o s o j o s , n o s harn
ver h o r i z o n t e s nuevos, verdades escondidas. Para a p r e n d e r
cosas inditas h a y q u e d i a l o g a r c o n e l l a s , e n l u g a r d e p r o p o n e r o p i n i o n e s y s o l u c i o n e s p a r a e l l a s . Es d e c i r , h a y q u e b u s c a r las p e r c e p c i o n e s q u e se o r i g i n a n d e s d e l o s o t r o s , y n o las
sabidas de n u e s t r a m e n t e o nuestra imaginacin.
1!ii

E n e l e n c u e n t r o c o n l o s o t r o s , s o n estos m a r g i n a d o s , desp r e c i a d o s y o p r i m i d o s , los que nos conducirn a m a n a n t i a l e s

d e s c o n o c i d o s desde d o n d e b r o t a u n filosofar f u e r a d e las esoue""Siettt Chulpas

P t o l l'uebla Panam.

al Dia, n m .

24.'!, CIPAC, C l i i a | ) m i , M o x i c o ,

l l i de m a y o tU:\ 2 0 0 1 .

260

CONSI DEJACIONES FINALES 161

CARLOS LENKERSDOF

l a s d e l a A c a d e m i a , d e l L i c e o y d e las U n i v e r s i d a d e s r e s p e t a d a s

1110, a l t e r n a l o s a c e n t o s , etctera, etctera. Y n o l o h a c e as e l

pero, a m e n u d o , t a n ensimismadas. Desde los m a n a n t i a l e s ,

filosofar e n clave tojolabal? H a y u n a u n i d a d e x t r a o r d i n a r i a a

e s c o n d i d o s e i g n o r a d o s p o r siglos, b r o t a la i n t e r s u b j e t i v i d a d s i n

travs d e v a r i a c i n , o c a p t u l o a captulo y subcaplulo. A ve-

o b j e t o s , l a c o m p l e m e n t a r i e d a d , e l NOSOTROS a t r a c t o r q u e s u r g e

ces l a temtica se ve d e s d e e l l a d o o p o s i t o r , p a r a a c l a r a r l a

d e l caos, l a h e r m a n d a d c o n t o d a l a v i d a c s m i c a . Es u n f i l o -

" t n i c a " i n i c i a l . Es esta e s t r u c t u r a la q u e p r e s e n t a m o s e n el

s o f a r q u e se r a m i f i c a , y q u e a p e n a s se c o m i e n / . a a e s t u d i a r y

esquema siguiente.

t o m a r e n serlo.
T e m a : - t i k , -tik-NosoTROS

F i n a l m e n t e , e l e r r o r d e Aristteles, l a s b u e n a s i n t e n c i o n e s

Variaciones

de los padres de la i n d e p e n d e n c i a , d e s a f o r t u n a d a m e n t e equiv o c a d o s , n o s h a n d e s p i s t a d o p o r d e m a s i a d o t i e m p o . Ya l l e g

la hora de a p r e n d e r a escuchar a los callados, a los s u b o r d i n a d o s p o r s i g l o s . Y a est t o c a n d o l a h o r a d e l a i n t e r s u b j e t i v i d a d ,
p a r a q u e seamos voces de y c o n n u e s t r o s h e r m a n o s , y n o de
n o s o t r o s m i s m o s . P o r q u e si, h e r m a n o s s o n , y n o l i m o s n e r o s

1. P r o b l e m a t i z a c i n y p r i m e r a c e r c a m i e n t o a l NOSOTROS
[captulo 1 ]
2. E l NOSOTROS n o r e s p e t a d o p o r l a s o c i e d a d d o m i n a n t e
[captulo 2]
3. E l NOSOTROS p a l a b r a - c l a v e

que esperan nuestra generosidad. Son h e r m a n a s y h e r m a -

4. E l NOSOTROS a u t o c r t i c o y a n t i f o l k l r i c o , e l c a m i n o

n o s q u e n o slo m e r e c e n e l r e s p e t o d e sus c u l t u r a s y d e r e c h o s ,

haca l a n o s o t r i f i c a c i n
5. E l NOSOTROS r e v i s a y c r i t i c a l a t r a d i c i n d e usos y costumbres

s i n o h e r m a n a s y h e r m a n o s q u e e n m u c h o n o s enriquecern.
Y c o n q u i e n e s f o r m a r e m o s e l Estado t r a n s f o r m a d o , q u e t a n t o

t i . E l NOSOTROS f u e r a d e l m b i t o t o j o l a b a l - l a h u m a n i d a d se
incluye

n o s hace falta.

7. E l N o s o T R O s - a t r a c t o r [ c a p i t u l o 3 ]

Tema con variacionesConsideraciones finales 2o. aspecto

E l filosofar suele desarrollarse e n tratados, discursos, dilogos

8. L o s o r g e n e s d e l NOSOTROS

9. E l NOSOTROS e n l a p o l t i c a [ c a p t u l o 4 ]
10. E l NOSOTROS-repblica i d e a l ( m a t e m t i c o s - m s i c a )
1 1 . E l NOSOTROS p a r t i c i p a t i v o si n m a n d n
12. E l NOSOTROS a n t i m o n i s t a [ c a p t u l o 5 ]

y formas parecidas. El filosofar tojolabal, en c a m b i o , procede

13. E l NOSOTROS a u t o n m i c o

de o t r a m a n e r a . A l p a r e c e r h a y u n t e m a c l a v e c u y o s o r g e -

14. E l NOSOTROS y l a lingstica [captulo t]

n e s d e s c o n o c e m o s , a n o ser q u e p r o v e n g a d e l c a o s c o m o , p o r

15. E l N O S O T R o s - o t r a l g i c a
16. E l NOSOTROS y l a i n t e r s u b j e t i v i d a d [ c a p t u l o 7 ]

ejemplo, en el proceder dlas asambleas.

I n d e p e n d i e n t e m e n t e del d e s c o n o c i m i e n t o de los orgenes

17. L o s o r g e n e s d e l NOSOTROS II

del l e m a q u e r e m o s sealar o t r o hecho. A p a r t i r d e l t e m a , las de-

18. E l c a m i n o h a c i a e l NOSOTROS

r i v a c i o n e s d e l t e m a se r a m i f i c a n p o r t o d o s l o s r i n c o n e s d e l a
r e a l i d a d c s m i c a . Es d e c i r , esta clase d e f i l o s o f a r c o r r e s p o n d e

19. L a tica NOSTRLCA, I [ c a p t u l o 8]

20. E l NOSOTROS: c o o r d i n a c i n v e r s u s s u b o r d i n a c i n , u

a u n a c o m p o s i c i n d e msica, d i g a m o s p o r e j e m p l o e l T E M A

21.

CON VARTACIOS2S d l a s v a r i a c i o n e s p a r a GOLUULIG- de J u a n Se-

22. E l NOSOTROS t i c o - p o l t i c o

bastin B a c h . V a r i a c i n t r a s v a r i a c i n , e n f o c a e l m i s m o t e m a ;

2 3 . E l NOSOTROS t i c o - u n i v e r s a l

p e r o lo m o d i f i c a , l o ve desde o t r a p e r s p e c t i v a , c a m b i a e l r i t -

24. E l NOSOTROS t i c o - c s m i c o

L a NOSOTR! FIO ACIN, I I I

CONSIDERACIONES FINALES 263

CARLOS LENKESDOf

25. El NOSOTROS y las m u j e r e s [ c a p t u l o ')]

26. El NOSOTROS y l a j u s t i c i a [captulo 10]
27. E] NOSOTROS y

uno

E l NOSOTROS y l o s t r a b a j o s [captulo 11]

E l NOSOTROS, e l t r a b a j o y e l t i e m p o
La e p i s t e m o l o g a NOSTRICA [captulo 12]
La epistemologa NCSOTRIFICA l a r e a l i d a d
El NOSOTROS, e l t i e m p o , los n m e r o s y l a poesa, i [capt u l o 13]
33. NOSOTROS s o m o s u n t i e m p o , u
34. NOSOTROS s o m o s u n a v e i n t e n a , n i
35. NOSOTROS, l a m t r i c a autntica, v
28.
29.
30.
31.
32.

Esta e s t r u c t u r a temtica se j u s t i f i c a n o slo e n s m i s m a ,

es d e c i r , d e n t r o d e l p e n s a m i e n t o t o j o l a b a l , s i n o q u e t i e n e o t r a
justificacin, t a l vez de m a y o r i m p o r t a n c i a p a r a los lectores d e l
l i b r o . Es d e c i r , e l NOSOTROS r e p r e s e n t a u n a r e a l i d a d c a s i d e s c o n o c i d a , de t o d o s m o d o s , p o c o o n o v i v e n c l a d a e n el c o n t e x t o
o c c i d e n t a l . T i e n e u n a a m p l i t u d de s i g n i f i c a d o s , q u e s e g u r a m e n t e sorprendera a todo l e c t o r que n o t e n g a p r e j u i c i o s
f r e n t e a los i n d i o s y su " s u b d e s a r r o l l o " m e n t a l . E n efecto, e l
NOSOTROS est r a m i f i c a d o a travs de t o d a l a r e a l i d a d . P o r e l l o
l o e n c o n t r a m o s e n l o s c a m p o s ms d i f e r e n t e s , d o n d e l a s v a r i a c i o n e s n o s l o h a c e n e s c u c h a r . Y, d e b e m o s a g r e g a r , q u e n o
h e m o s t r a b a j a d o t o d a s l a s b i f u r c a c i o n e s d e l NOSOTROS. N o es
p o r n e g l i g e n c i a q u e las d e j a m o s a l l a d o , c o m o p o r e j e m p l o ,
el espacio (k'inat),
la religin e n s u a m b i v a l e n c i a de t r a d i c i o n a l
y c r i s t i a n a , l a muerte e n u n c o n t e x t o de l a v i d a de t o d o , i n c l u sive d e l o s m u e r t o s . L a e x p o s i c i n d e l a s v a r i a c i o n e s mltiples
nos parece suficiente p a r a captar el c a m i n o d e l "filosofar e n
c l a v e t o j o l a b a l " . U n a p r e s e n t a c i n c o m p l e t a n o slo sera
a i n d i c i o s a , s i n o q u e ira m s all de n u e s t r a c a p a c i d a d .
L a p r e s e n c i a u b i c u a d e l NOSOTROS, p o r o t r o l a d o , n o s per
n i i te a a d i r u n e l e m e n t o a d i c i o n a l q u e s c o m p l e m e n t a l a
exposicin de l a temtica. N o s r e f e r i m o s a u n a " c o d a " a t o d a s y
cada u n a de las 35 v a r i a c i o n e s d e l t e m a d e l NOSOTROS. ste es
el a r r a i g o d e e x t e n s i n c s m i c a de l a c u a l , p o r t o d o s l a d o s ,
b r o t a n n o slo l a s v a r i a c i o n e s , s i n o q u e se d e r i v a la r e a l i d a d

e n t o d a s sus r a m i f i c a c i o n e s . Es d e c i r , e n e l VOSOTROS e n c o n t r a m o s a l a s m a d r e s a n t i m o n i s t a s , es d e c i r , l a p l u r a l i d a d c o m p l e m e n t a r i a q u e se m a n i f i e s t a e n t o d a s l a s d i m e n s i o n e s d e l
c o s m o s , de l a s o c i e d a d , de la e d u c a c i n , de l a poesa, etctera,
etctera. E n e l m i s m o s e n t i d o , e l NOSOTROS, f i n a l m e n t e , n o s
p e r m i t e c o m p r e n d e r e l f i l o s o f a r e n c l a v e t o j o l a b a l . E l NOSOTROS n o s e x p l i c a l a r e a l i d a d y n o s p r o p o r c i o n a l o s l i n c a m i e n t o s c o n f o r m e a l o s c u a l e s e l a b o r a m o s e l p e n s a r filosfico, a l a
v e z m u y c r t i c o d e l a filosofa m o n i s t a q u e p o r t a n t o s s i g l o s
h a d o m i n a d o el f i l o s o f a r o c c i d e n t a l .
R e g r e s e m o s a l ttulo de l a o b r a . Se l l a m a filosofar
en clave
tojolabal. E n l a introduccin e x p l i c a m o s la p r o v o c a c i n q u e n o s
c o n d u j o a l t e m a d e l l i b r o . E l ttulo, a n u e s t r o j u i c i o , r e q u i e r e
u n a explicacin a d i c i o n a l . C o n f o r m e a l n o m b r e del l i b r o , n o
p r e t e n d e m o s e l a b o r a r e l s i s t e m a filosfico q u e se p u e d e e n c o n t r a r e n l a c u l t u r a y c o s m o v i s i n t o j o l a b a l . Ms m o d e s t a m e n t e , h e m o s q u e r i d o m o s t r a r que la lengua y e l m o d o de
v i v i r de l o s t o j o l a b a l e s n o s p e r m i t e sealar l o s l i n e a m i e n t o s
de u n f i l o s o f a r , y n o s o t r o s h e m o s t r a t a d o de s e g u i r s o l a m e n t e
l a s h u e l l a s e n c o n t r a d a s . Ojal se h a y a l o g r a d o e l p r o p s i t o .
N o p o d e m o s t e r m i n a r , s i n e m b a r g o , s i n la consideracin
d e l a s p a l a b r a s f i n a l e s q u e n o s m u e s t r a n q u e e l NOSOTROS,
p o r d e f i n i c i n , y de m o d o c o n s e c u e n t e , n o t i e n e p r i n c i p i o n i
f i n . S i e m p r e e s t a m o s d e n t r o d e l m i s m o as c o m o e s t a m o s e n
e l c o s m o s s i n p o d e r l l e g a r a s u p r i n c i p i o n i a su l m i t e . P o r l o
t a n t o , en l a m i s m a "coda" n o escuchamos los compases finales de la " o b r a " , s i n o u n a de las i n t e r s e c c i o n e s ms q u e p a r e c e
ser f i n a l , p e r o , e n efecto, n o s c o n d u c e a o t r a s i n t e r s e c c i o n e s
nostricas. H e aqu l a e x p l i c a c i n .

La red csmica, 3er. aspecto

" E l t e m a c o n v a r i a c i o n e s " es u n a i n t u i c i n espontnea q u e ,
e n l t i m a i n s t a n c i a , seala u n aspecto y n o ms p a r a e x p l i car la ramificacin csmica d e l tema. A l r e f l e x i o n a r ms a
f o n d o , s i n desechar el segundo aspecto de las consideraciones
b a c h i a n a s , e l NOSOTROS n o s c o n d u c e f r e n t e a u n p a n o r a m a d i -

C O N S I D E R A C I O N E S FINALES

f e f n t e e i n e s p e r a d o . Es d e c i r , n o h a y u n n m e r o f i n i t o de
v a r i a c i o n e s s i n o q u e s i g u e n c o n t i n u a n d o a l v a r i a r las i n t e r s e c c i o n e s temticas.
E n l o s captulos ;J y 7 h a b l a m o s de l o s p o s i b l e s orgenes d e l
NOSOTROS e n e l c o n t e x t o s o c i a l d e l t e m a . N o s i n c l i n a m o s p o r
la h i p t e s i s de q u e e l NOSOTROS se o r i g i n a e n l a s p e r s o n a s
p o r la i n f l u e n c i a e d u c a c i o n a l q u e r e c i b e n d e s d e e l n a c i m i e n t o . A l a m p l i a r l a t e m t i c a d e l NOSOTROS, es d e c i r , a l d a r n o s
c u e n t a de su e x t e n s i n c s m i c a y a n o es s u f i c i e n t e la r e f e r e n c i a a l a e d u c a c i n y a l c o n t e x t o s o c i a l . E l NOSOTROS est p r e s e n t e e n t o d o s l o s r i n c o n e s d e l a r e a l i d a d c s m i c a y n o se
m u e v e slo e n e l m b i t o de l o s h u m a n o s . P o r e l l o , l a p r e g u n ta p o r e l o r i g e n r e q u i e r e u n e n f o q u e a d i c i o n a l q u e , e n l o
anterior ya atisbamos.

A propsito, h a b l a m o s d e l NOSOTROS p o r sus c u a l i d a d e s p l u r a l i s t a s y a n t i m o n i s t a s . La m i s m a p l u r a l i d a d n o n o s p e r m i t e

l l e g a r a u n p u n t o de o r i g e n a p a r t i r d e l c u a l t o d a s l a s r a m i f i c a c i o n e s se e x p l i c a n . N o se t r a t a de u n d i o s c r e a d o r a l c u a l
t o d a s cosas d e b e n su e x i s t e n c i a . T a m p o c o es e l SER n i l o U N O
d e l c u a l se d e r i v a n o e m a n a n t o d a s l a s cosas. D e s d e e l p r i m e r
m o m e n t o q u e nos a c e r c a m o s a l NOSOTROS n o s e n c o n t r a m o s e n
m e d i o del m i s m o , nos encontramos en u n a red extendida p o r
t o d o e l c o s m o s . D i c h o d e o t r o m o d o , p o r u n l a d o , e l NOSOTROS
es e l p r i n c i p i o q u e o r g a n i z a l a s r e l a c i o n e s de t o d o s l o s v i v i e n tes a l o l a r g o , a n c h o y p r o f u n d o d e l a r e a l i d a d q u e es nostrica; p o r otro, en cualquier parte que nos encontremos c o n
e l NOSOTROS e s t a m o s e n los c o m i e n z o s , A l l est la p l u r a l i d a d , e l
a n t i m o n i s m o , la c o m p l e m e n t a r i e d a d , etctera, etctera.

Es d e c i r , a l p r e g u n t a r p o r l o s o r g e n e s d e l t e m a " " c o n f e s a m o s n u e s t r o d e s c o n o c i m i e n t o . Y, a l r e f e r i r n o s a la " c o d a

f i n a l " , n o s v i m o s i m p u l s a d o a h a b l a r d e l a s races p r e s e n t e s
e n t o d a s y cada u n a de l a s v a r i a c i o n e s . D i c h o d e o t r o m o d o ,
s i n n e g a r e l t e m a , ste n o es la raz, de la c u a l b r o t a n t o d a s las
r a m i f i c a c i o n e s . Es d e c i r , l a i m a g e n o metfora d e l t e m a t i e n e
sus l i m i t a c i o n e s p o r q u e da la i d e a de q u e e l NOSOTROS es e l
p u n t o tle p a r t i d a , p a r e c i d a a la raz de u n rbol, q u e se r a m i f i ca p o r la r e a l i d a d c s m i c a . N o d u d a m o s de l a p r e s e n c i a , d i g a m o s u b i c u a , d e l NOSOTROS. P e r o e l p r o b l e m a es o t r o . E l NOSOTROS
n o r e p r e s e n t a ningn p u n t o de p a r t i d a p o r l a s e n c i l l a r a z n
d e s u carcter a n t i m o n i s t a , es d e c i r , p o r ser p l u r a l i d a d e n t o das y cada u n a de sus m a n i f e s t a c i o n e s . E n e l NOSOTROS est
i n s e r t a d a cada y o , t, l, e l l a , e l l o , uds. y e l l o s / e l l a s . Se e n c u e n t r a n e n las i n t e r s e c c i o n e s d e la r e d nostrica. P o r e n d e , n o
h a y ningn p u n t o n i c o d e s d e el c u a l e l NOSOTROS n a c e , se o r i g i n a y se d e s e n v u e l v e . Las r e f e r e n c i a s a la e d u c a c i n se m o d i f i c a n . M u e s t r a n e l i n i c i o q u e c o n d u c e a l NOSOTROS e n s u
m a n i f e s t a c i n s o c i a l y as d e s d e l a n i e z gua a l a s p e r s o n a s
p o r el c a m i n o nostrico. P e r o e l NOSOTROS n o nace e n e l p r o c e so e d u c a t i v o p o r q u e la r e d nostrica t r a s c i e n d e p o r m u c h o e l
contexlo socio-educacional.

D e esta m a n e r a se e x p l i c a l a p r e s e n c i a d e l NOSOTROS e n
t a n t o s c a m p o s de l a r e a l i d a d c o m o este t r a b a j o l o h a m o s t r a do. No hay necesidad de repetirlos, pero la m i s m a presencia
u b i c u a e x p l i c a las i n t e r s e c c i o n e s q u e v i n c u l a n los c a m p o s ms
d i v e r s o s y , de este m o d o , p r o d u c e n u n a r e d e x t e n d i d a y c o n t i n u a p o r l a s d i m e n s i o n e s m l t i p l e s de la r e a l i d a d c s m i c a .

IK,

VHBe l capitula I-I <lc. tiste Libro.

R e c o r d e m o s u n o s e j e m p l o s . E n e l t r a b a j o de la m i l p a , l o
e c o n m i c o es, s i m u l t n e a m e n t e , t r a b a j o r e l i g i o s o . A m b o s t r a bajos s o n nostricos, p o r q u e n u e s t r o t r a b a j o s i r v e t a n t o a
nuestra m i l p a c o m o a nuestra Madre T i e r r a y, p o r supuesto,
a n o s o t r o s , l o s l a b r a d o r e s y , p o r s u p u e s t o , a l NOSOTROS c s m i co. D e m o d o s c o r r e s p o n d i e n t e s e l a s p e c t o d e l NOSOTROS e n l o
e d u c a c i o n a l se e x p r e s a t a m b i n e n el a s p e c t o socio-poltico; e l
m i c r o c o s m o s h u m a n o r e p e r c u t e e n el sistema numrico, e n
e l s i s t e m a t e m p o r a l y e n l a m t r i c a de la poesa y de la ms i c a ; l a s r e l a c i o n e s l i n g s t i c a s se o b s e r v a n t a m b i n e n l a s
extralingsticas. E n c a d a caso, los e j e m p l o s m e n c i o n a d o s e n
p r i m e r l u g a r , n o q u i e r e n i n d i c a r e l p u n t o de p a r t i d a s i n o g r a cias a l a p l u r a l i d a d y la c o m p l e m e n t a r i e d a d p o d e m o s i n v e r t i r e l o r d e n de l o s e j e m p l o s y , c o m o y a l o d i j i m o s , e n cada u n o
y t o d o s l o s p u n t o s d e l e n c u e n t r o c o n e l NOSOTROS n o s t o p a m o s
con "los comienzos".
La r e d nostrica f u n c i o n a , a travs de t o d a su r e d , c o n f o r m e
a las m i s m a s r e g l a s p l u r a l i s t a s . No h a y p r i m e r o s n i l t i m o s
f u e r a d e l a j e r a r q u a d e r e s p e t o d e l a e d a d . sta, e v i d e n t e m e n -

266

CARLOS LENKESDORF

Bibliografa

te, es r e l a t i v a e n e l s e n t i d o d e q u e n o h a y l o s m s a n c i a n o s ,
p o r q u e s i e m p r e se p u e d e n e n c o n t r a r a p e r s o n a s q u e t e n g a n
m s a o s d e v i d a y e n e l NOSOTROS l o s a o s se e x t i e n d e n h a c i a
lo i n f i n i t o . Adems, h a y que r e c o r d a r que los c o m p a r a t i v o s y
s u p e r l a t i v o s se m e t i e r o n e n e l i d i o m a t o j o l a b a l p o r l a i n f l u e n cia secular d e l castellano. P o r ello, r e p r e s e n t a n r e l a c i o n e s
recientes y n o representativas del tojolabal precolonial.
La m i s m a r e d c s m i c a n o s p u e d e g u i a r a d e s a r r o l l a r l o s
significados de e l e m e n t o s n o explicados a lo l a r g o del trabajo.
P o r q u e d e s d e l a p e r s p e c t i v a d e l NOSOTROS p o d r e m o s e n f o c a r l a
r e a l i d a d t e j i d a e n f o r m a d e r e d segn l o s m i s m o s p r i n c i p i o s
o r g a n i z a t i v o s . C o n esto, s i n e m b a r g o , n o q u e r e m o s a f i r m a r ,
q u e l a s r e l a c i o n e s se r e p i t e n c o n m o n o t o n a , s i n o q u e c a d a
e l e m e n t o y cada interseccin n o s m u e s t r a m a t i c e s d i f e r e n t e s
s i n n e g a r l a e x t e n s i n sistmica d e l N O S O T R O S .
!TW

A h o r a s, t e r m i n a m o s , f i n a l m e n t e , l a investigacin y e x p o sicin d e l

FILOSOFAR EN CLAVE TOJOLABAL.

La

envergadura

del

t e m a , l a m u l t i p l i c i d a d d e aspectos, l a f u e r z a d e su a n t i - f u e r z a
y el p o d e r de su a n t i - p o d e r n o slo n o s s o r p r e n d e n s i n o q u e n o s
l l e n a n d e e s p e r a n z a e n m e d i o d e u n c o n t e x t o socio-poltico
d e s n u d o de esperanza. Los p r i n c i p i o s nostricos q u e l l e n a n y
m a n t i e n e n e l c o s m o s , e n c a m b i o , s o n seales d e e s p e r a n z a ,
f i r m e m e n t e enraizadas, y, recprocamente, enlazadas. S o n
stas q u e n o s a n i m a n , n o s d a n c o n f i a n z a y n o n o s d e j a n r e s i g n a r . E l c o s m o s , pues, es u n a r e d nostrica.
A g r e g u e m o s u n a c o n s i d e r a c i n m s , esta vez. s l a l t i m a .
O c c i d e n t e , l a s o c i e d a d d o m i n a n t e ce s u j e t o - o b j e t o n o r e c o n o c e
esta r e a l i d a d e d i f i c a d o r a q u e es nostrica y , p o r i g n o r a n c i a ,
d e s t r u y e l a s o c i e d a d , l a n a t u r a l e z a , l a s c u l t u r a s y , e n ltima
i n s t a n c i a , a s m i s m a . Los t o j o l a b a l e s e n r e s i s t e n c i a , e n c a m b i o ,
s i g u e n esperanzados e n m e d i o de l o s a c o s a m i e n t o s y t u r b u l e n c i a s a c t u a l e s , p o r q u e t i e n e n c o n f i a n z a e n e l p r i n c i p i o csm i c o d e l NOSOTROS g r a c i a s a l c u a l e l p o d e r nostrico est
r e p a r t i d o y d i s t r i b u i d o e n el c o s m o s . E l p o d e r c o n c e n t r a d o e n
l a s m a n o s d e l o s p o c o s , e n c a m b i o , n o sabe c o n s t r u i r s i n o
slo d e s t r u i r . P o r eso, e l NOSOTROS p r e v a l e c e r .
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"3

ndice

Pan-

Agradecimientos

"

introduccin

Captulo 1
La lengua,ik

23

Primeras consideraciones

metodolgicas

E l a c e r c a m i e n t o a l NOSOTROS

Captulo 2
Entre los tojolabalcs

y otros pueblos

E l NOSOTROS se e x p l i c a a s m i s m o
La p a l a b r a c l a v e e n l a poesa t o j o l a b a l
El Nosotros autocrtico
La autocrtica a m p l i a d a
N o slo l o s t o j o l a b a l e s
Captulo 3
La accin nostrica
La n o v e d a d i n e s p e r a d a
Los p o s i b l e s o r g e n e s d e l NOSOTROS
Captulo 4
El NOSOTROS
en el contexto
Quin m a n d a ?

socio-poltico
imj

26

31

37

37
41
45
50
52

59

62
64

71
77

l'g.

Pg.

Captulo

C a p t u l o 11

El antimonismo

y la complementariedad

A u t o n o m a s, s o b e r a n a n o

87

97

L o s trabajos

181

El trabajo colectivo

186

El trabajo y el t i e m p o

192

Capitulo 6
O t r a lengua,

otra

101

lgica

C a p t u l o 12
La

El yo v i v e n c i a !

197

epistemologa

102

El vo a g e n c i a l

104

El saber DE nosotros

197

C o n c l u s i o n e s de o t r a lgica

107

E l s a b e r POR n o s o t r o s

201

E l regreso a l a repblica d e l n o s o t r o s

202

El Conocer

207

Aspectos epistemolgicos a d i c i o n a l e s

211

Captulo 7
El NOSOTROS y la inlersuhjetividad

111

Las dos hiptesis

117

Captulo 13

E n c a m i n o h a c i a e l NOSOTROS

120

El tiempo,

C a p t u l o !1
Pasos del filosofaren

clave

123

tojolabal

La tica e n e l c o n t e x t o t o j o l a b a l
L a c o o r d i n a c i n versus

123

los nmeros

y los tz'eb'oj

215

Da y n o c h e

216

Da y s o l

218

El t i e m p o de despertar

224

Nosotros somos u n t i e m p o

231

l a subordinacin

128

El m o v i m i e n t o d e l t i e m p o y los nmeros

235

O t r a s caractersticas de l a tica t o j o l a b a l

131

Poesa, v e i n t e n a s y l o t o j o l

243

La tica e n l a poltica

133

La u n i v e r s a l i d a d de l a tica?

136

La tica se e x t i e n d e

139

253
253

Tema con variaciones 151

de las mujeres

C o n s i d e r a c i o n e s finales del captulo

164

en el contexto

Consideraciones finales 2o. aspecto

La r e d c s m i c a , 3 c r . a s p e c t o
Bibliografa

C a p t u l o 10
Filosofar

finales

C o n s i d e r a c i o n e s f i n a l e s , 1er. aspecto

Captulo 9
La situacin

C a p t u l o 14
Consideraciones

de ajusticia

nostrica

* 165

',1 t e s t i m o n i o l i n g s t i c o

169

N o slo e n t r e los t o j o l a b a l e s

173

NOSOTROS y u n o

175

260
263
267

Filosofar en clave tojolabal, se termin de

i m p r i m i r en la d u d a d de Mxico durante el
mes de j u n i o del ao 21)05. La edicin,
en papel de 75 gramos, consta de
1,000 ejemplares ms sobrantes
para reposicin y estuvo a l
cuidado de la o f i c i n a l i t o tipogrfica de la casa
editora.