DESARROLLO MORAL EN EL NIO DE EDUCACIN PRIMARIA

DESAROLLO MORAL DE LAWRENCE

KOHLBERG
BIOGRAFIA:
Lawrence Kohlberg (1927-1987)
psiclogo norteamericano que,
tras completar sus estudios
secundarios, se alista en la
marina mercante y viaja por todo
el mundo. En plena segunda
guerra mundial colabora en
transportar judos desde Europa
hasta palestina. Vuelve a estados
unidos y en chicago, obtiene el
ttulo de Bachelor of arts y el
doctorado en filosofa.
En 1958 elabora su tesis doctoral
en la que se resea su teora
sobre el desarrollo del juicio moral. Una vez doctorado,
comienza su docencia en Chicago y Yale hasta 1968. Se
incorpora a la escuela universitaria de educacin de la
universidad de Harvard, donde permanece hasta 1987. En esta
universidad desarrolla la parte ms importante de su reflexin
acerca del desarrollo moral. Parte de las aportaciones de Piaget
al estudio de la moral. Contina su trabajo en el Centro para el
Desarrollo y La Educacin Moral fundado por l en Harvard.
Lawrence Kohlberg descubri que los seres humanos, podemos
evolucionar desde los niveles ms inferiores de la moral, en
donde predomina el egosmo individualista, hasta los niveles
ms superiores en donde prima el altruismo y los principios
ticos universales. Propone cultivar da a da, los valores ticos
de la igualdad, el respeto, la tolerancia, la justicia y la
solidaridad.
Su propuesta moral parta del anlisis que hace una persona
sobre un dilema moral.
Kohlberg encontr que la parte ms firme y consistente de la
propuesta de Piaget sobre el desarrollo moral es aquella en la
que sugiere la existencia de una relacin entre los juicios
morales del nio y el desarrollo cognoscitivo.
Los estudios de Kohlberg sobre el desarrollo moral empezaron a
realizarse con nios desde los 10 aos para su investigacin

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dise un conjunto de dilemas morales que le presentaban a

los sujetos.
Qu es un dilema moral?
Es una situacin problemtica que usualmente presenta valores
contrapuestos y que nos exige razonar y evaluar la situacin
evocando a nuestros principios morales.
El dilema ms conocido que utiliz Kohlberg para su estudio fue
el dilema de Heinz o juan el dilema ms conocido que utiliz
Kohlberg para su estudio fue el dilema de Heinz o juan.

, pero slo pudo conseguir la mitad de los que el farmacutico peda. Juan le dijo a ste que su esposa se estaba muriendo y le pi

A partir de las respuestas obtenidas, Lawrence Kohlberg plante

la existencia de tres grandes niveles de razonamiento moral las
cuales se dividen, a su vez, en dos Subestadios.

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Niveles de desarrollo moral segn Kohlberg son

seis estadios de juicio moral

NIVELES DEL DESARROLLO MORAL

NIVEL I
PRE-CONVENCIONAL

NIVEL II
CONVENCIONAL

NIVEL III
POST-CONVENCIONAL

No se jvenes
puede alcanzar
hasta antes de los 20 aos.
presenta en nios
Se de
presenta
9 a 10 en
aos.
la adolescencia y en algunos
y adultos.

Son
enfocados
desde
la la
perspectiva
dede
serlos
unprincipios
miembro ticos
de la sociedad
por lo que se t
Los
problemas
son
enfocados
perspectiva
universales.
an
a partir
de losmorales
intereses
concretos
dedesde
los sujetos
implicados.

Secumplimiento
antepone ya de
no las
las expectativas
leyes ni las reglas
sino los principios m
n de las
concretas adelas
lasreglas
acciones.
Seconsecuencias
antepone la obediencia
y el
sociales.

NIVEL I:
MORAL PRECONVENCIONAL o MORALIDAD
HETERNOMA

DESARROLLO MORAL EN EL NIO DE EDUCACIN PRIMARIA

*
*

Es el primer nivel de desarrollo moral, la conducta se

orienta bsicamente en funcin a la obediencia.
Lo correcto y lo incorrecto son criterios absolutos y
establecidos por la figura de la autoridad (como los
padres).
Los juicios morales se basan en las consecuencias
externas como el castigo o la recompensa que
recibe el autor de la accin.
Lo bueno y lo malo est en funcin de las
consecuencias materiales, tambin est en funcin
de mis intereses inmediatos.

No se toman en cuenta las Normas Sociales y Legales.

N
E
I
S
I
S
V
T
E
A
L
D
I
I
O
I
O
1
:

Estadio 1: Castigo y Orientacin a la Obediencia

Se desarrolla entre los 5 a 8 aos. A nivel de pensamiento se
encuentra en la etapa pre-operatoria.
Las acciones de los nios estn gobernadas por el deseo de
evitar el castigo.
Una accin incorrecta es la que tiene como consecuencia un
castigo y es correcta cuando tiene como consecuencia algo que
me beneficia.
Su punto de vista es egocntrico: no pueden comprender la
existencia de dos puntos de vista.
Slo aceptan, sin cuestionamiento, el punto de vista de la
autoridad a quien ejerce una obediencia absoluta.
El nio obedece al adulto porque piensa que ste tiene
poderes superiores y no necesariamente porque la orden sea
correcta

Estadio 2: Relativismo Instrumental

Se desarrolla entre los 7 a los 11 aos.
Corresponde a la etapa operatoria concreta

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El criterio de correcto o incorrecto depender de las
consecuencias agradables o desagradables (hedonismo
ingenuo)
Aparentemente est atento a las necesidades de los dems
pero el principio que rige su conducta es la de te doy para que
t me des (moral instrumental).
En esta etapa la accin moral no toma en cuenta la visin del
grupo o de lo social sino los individuos concretos.
Sigue reglas slo por inters inmediato o por la retribucin de
que se espera obtener de los dems.
Lo justo es aquello que satisface mis necesidades.
Si comprende la existencia de otros puntos de vista pero acta
de acuerdo al grado de satisfaccin de sus propias
necesidades.

Nivel II
Moral Convencional

Las consecuencias agradables o desagradables de

las acciones empiezan a perder importancia.
Lo que empieza a prevalecer son las normas y
expectativas del grupo: familia, amigos, comunidad.
Prima el valor de responder a las expectativas
sociales: el quedar bien con el grupo.
Lo correcto y lo incorrecto es lo correcto e incorrecto
para el grupo.
Toma en cuenta algunos aspectos del orden social

N
E
I
IS
S
V
T
E
A
L
D
I
I
IO
O
I
3
:
Estadio 3: Moral conformista o la orientacin del nio
juicioso
Se desarrolla en la etapa de las operaciones formales.

DESARROLLO MORAL EN EL NIO DE EDUCACIN PRIMARIA

Es capaz de salir de la relacin entre dos personas y la mira
desde la perspectiva de una tercera.
En esta etapa lo justo es actuar de la forma que los dems
esperan de uno.
Le importa la imagen del grupo: un buen comportamiento es
aquel que agrada a los dems.
Cumplir con las obligaciones que emanan de la sociedad y el
sistema.
Las normas se respetan porque son producto de las decisiones
del grupo.
Ya es capaz de juzgar tomando en cuenta las intenciones del
autor.

Estadio 4: Moral del deber y orden o la orientacin de la

ley y el orden
Los juicios morales se han desplazado de lo personal y de los
pequeos grupos hacia la sociedad en general.
Las normas se respetan por encima del grupo.
Hay la necesidad de proteger el orden social
Cumplir con las obligaciones que emanan de la sociedad y el
sistema.
Es correcto lo que la ley dice que es correcto.
La ley y la norma es considerada como inmutable e
incuestionable.
Una buena conducta es respetar a la autoridad, cumplir con las
normas y mantener el orden social tal como existe.
Su juicio y actuacin no est regida slo a complacer a las
personas que conoce sino tambin a otras que no conoce.

Nivel III

Moral Post convencional

-

N
E
I
S
I
S
V
T
E
A
L
D
I
I
O
I
O
I
I
5

No se puede alcanzar hasta antes de los 20

aos.
Los problemas morales son enfocados desde la
perspectiva de los principios ticos universales
por lo que trasciende al grupo social.
Se antepone ya no las leyes ni las reglas sino los
principios morales.

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Estadio 5: Moral legal contractual o la orientacin del

compromiso social o legalista

Percibe que algunas reglas o normas sociales son inconsistentes

o absurdas porque atentan contra el derecho de las grandes
mayoras.
Sostiene que se pueden cambiar algunas normas o leyes si es
que stas no protegen el derecho de todos.
Pero al mismo tiempo postula un cambio ordenado dentro del
sistema
Las acciones morales las asume con responsabilidad y
compromiso.
Las decisiones personales son las que determinan si una accin
es correcta o no.
Aumenta la tolerancia en la persona.
Acepta que las personas pueden tener diversos valores u opiniones.
Sostiene que existen algunos valores que estn por encima de
las opiniones de los dems.

Estadio 6: Moral universal o La orientacin del principio

tico universal
La norma de conducta de la persona est basada en principios
universales
Los principios ticos y universales ests por encima de las
reglas o leyes elaborados por los hombres.
Las leyes son vlidas si es que se apoyan en estos principios.
El sujeto no slo elige sino asume un compromiso
El individuo juzga y acta obedeciendo a su conciencia interna
y no tomando en cuenta la presin externa de la sociedad.
Las personan son un fin en s mismo y como tales se las debe
tratar.

DESARROLLO MORAL DE JEAN PIAGET

BIOGRAFIA:

DESARROLLO MORAL EN EL NIO DE EDUCACIN PRIMARIA

Psiclogo constructivista suizo cuyos pormenorizados estudios sobre

el desarrollo intelectual y cognitivo del nio ejercieron una influencia
trascendental en la psicologa evolutiva y en la pedagoga moderna.
Jean Piaget se licenci y doctor (1918) en biologa en la Universidad
de su ciudad natal. A partir de
1919 inici su trabajo en
ETAPAS
DEL DESARROLLO
MORAL
instituciones
psicolgicas
de
Zurich
y
Pars,
donde
desarroll su teora sobre la
naturaleza del conocimiento.

Public varios estudios sobre

ESTADIO 1 HETERONOMA
ESTADIO
2 SOCIONOMA ESTADIO 3 AUTONOMA
psicologa infantil
y, basndose
fundamentalmente
en
el
crecimiento de sus hijos,
elabor una teora de la
inteligencia sensoriomotriz que
describa
el
desarrollo
espontneo de una inteligencia prctica, basada en la accin, que se
Surge
despus
de losde
14los
aos
Aparece
aproximadamente
entre los
13 o 14 aos
edad.el nio
a
partir
dedelos
conceptos
incipientes
quedetiene
a infancia hastaforma
aprox.
Los
9
aos
edad
objetos permanentes en el espacio, del tiempo y de la causa. Para
Piaget, los principios de la lgica comienzan a desarrollarse antes que
el lenguaje y se generan a travs de las acciones sensoriales y
motrices del beb en interaccin con el medio.

Jean Piaget estudi asimismo el desarrollo moral del nio, sealando

que la autonoma moral se adquiere alrededor de los siete aos.
ral impuesta moral
a laPreviamente,
persona
desde
por
alguien
que
ejerce
sobre
ella.
la ltima
etapa
de
moral
que
permite
la conformacin
del suje
portamiento
se vanConstituye
conformando
a
de
las desarrollo
relaciones
con
las
dems
personas
que conforman
la
elafuera
nio
setravs
halla
sometido
a control
las
llamadas
relaciones
de
presin por parte de los adultos, que imponen sus reglas y mandatos
con amenaza de sancin; es la llamada moral de la obligacin. A
partir de esa edad, con el desarrollo de las relaciones de colaboracin
entre iguales se pasa al estadio de la reciprocidad moral: el deber
impuesto se substituye por la aceptacin de normas que se
reconocen como buenas y el respeto a los dems; surgen el sentido
a moral son ejercidos
a travs
los premios y castigos.
del bien
y de laderesponsabilidad.

ce la conciencia de pertenecer responsablemente a un grupo y el imperativo moral de cooperar con l.

Se origina cuando las normas que gobiernan el comportamiento moral procede

al por temor al castigo o por el deseo de recibir la recompensa

Se estructura el sentido de la JUSTICIA y la nocin de CIUDADANA.

El control moral interno obedece a la estructura moral construida por el sujet

ite el surgimiento del sentido de RECIPROCIDAD

es el reconocimiento
de las para
obligaciones
mutuas.
Valora laque
motivacin
y la intencionalidad
juzgar las
conductas d

DESARROLLO MORAL EN EL NIO DE EDUCACIN PRIMARIA

Enfoque cognitivo-evolutivo del desarrollo moral

Concibe la moral como un sistema de reglas sobre

las acciones y las relaciones interpersonales que
el nio va construyendo a partir de su prctica
social, a partir de las relaciones que establece con
los adultos y nios.
Piaget analiz la concepcin y la prctica de las
reglas en los juegos infantiles.

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Posteriormente profundiz en el pensamiento moral de los nios

utilizando historias
hipotticas
sobre la mentira, la
responsabilidad, los castigos. A partir de ello elabor una teora
del desarrollo moral en la que distingue dos fases sucesivas: la
moral heternoma y la moral autnoma.

PRIMERA ETAPA
Moral Heternoma

El nio en este estadio considera las reglas

sagradas e inviolables; juzga la conducta
completamente
buena
o
totalmente
mala
basndose en la magnitud de sus consecuencias y
en su conformidad con las leyes establecidas.
Cree
que
cualquier transgresin
debe
ser
necesariamente castigada, sin tener en cuenta las
circunstancias individuales o atenuantes.

Caractersticas

Punto de Vista: El nio ve un acto como absolutamente bueno

o malo y cree que todas las personas lo ven igual.
Intencin: El nio se preocupa slo de las consecuencias de los
actos.
Reglas: Obedece las reglas pues las considera sagradas e
inalterables.

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Respeto por la autoridad: El nio obedece las reglas
impuestas por los adultos.
Castigo: Los nios estn de acuerdo con el castigo severo.
Piensan que un acto es malo si es castigado.
Concepto de justicia: El nio cree que los castigos o las
consecuencias que siguen a una mala conducta, son castigos de
Dios o algo semejante.

SEGUNDA ETAPA
Moral Autnoma

Surge entre los 9 a 10 aos hacia delante, cuando ingresa

a la ETAPA DE PENSAMIENTO LGICO FORMAL
Se da cuenta que las reglas se establecen por acuerdos
sociales, por lo tanto, estas pueden ser cambiadas.
Las reglas se respetan en tanto las personas que
conforman el grupo social consideren justo aceptarlas
(aunque sean minora).

Caractersticas
*

*
*
*
*
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*
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*
*

Al superar su egocentrismo puede comprender que

una accin puede ser considerada buena para algunos y mala para
otros:
Surge una actitud ms flexible en el sujeto.
Comprende que el castigo o recompensa por una accin no significa
que una accin sea buena o mala.
Diferencia cuando un castigo o sancin es arbitraria o es justa.
Juzga a los dems no tanto por las consecuencias materiales de sus
actos sino por las intenciones.
Aparece el sentimiento del respeto mutuo.
Surge la conducta de reciprocidad y cooperacin.
Supera su egocentrismo y ya es capaz de ponerse en el lugar del
otro.
La dependencia respecto al adulto va pasando a segundo plano.
Cambia su visin acerca de la obediencia extrema e unilateral al
adulto.
Tiene criterio propio y ya no acta por la presin externa.
No requiere de vigilancia externa para actuar.
El respeto es una asuncin consciente y subjetiva.

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*
*
*

Su sentido del respeto est directamente ligado a la nocin de

Justicia.
Su conciencia moral est interiormente estructurada.
Surge una moral regida por principios ticos universales que se gua
por imperativos denominados categricos.