SOCIALISMO Y TEORA DEL CONFLICTO.- En opinin de Carlos Marx, la sociedad capitalista se encontraba dominada por aquellos que controlaban los medios de produccin y cosechaban beneficios del trabajo de otros. Esto produjo una divisin profunda entre las clases sociales, que condujo a las luchas por el poder social y, eventualmente, a la revolucin. Su anlisis de la economa capitalista y sus teoras sobre el materialismo histrico, la lucha de clases y la sobre-valuacin se convirtieron en la base de la doctrina socialista moderna. Para responder al interrogante de cmo se mantiene unida la sociedad, la teora de Marx est orientada hacia el poder. Argumenta que la sociedad capitalista se mantiene unida mediante la destreza de los capitalistas para dominar a la clase trabajadora. El poder, segn Marx, es la fuente de la ventaja social.
2.- Emile Durkheim (1858 - 1916)
TEORIA FUNCIONALISTA.- Emile Durkheim crea que los vnculos sociales compartidos mantienen unida a la sociedad moderna. La confianza mutua y la interdependencia crean una "conciencia colectiva", o sea, un sentimiento de pertenencia y ayuda en que la sociedad se realiza como un todo mayor y distinto que la suma de los miembros individuales. Durkheim crey que los mtodos cientficos se deben aplicar al estudio de la sociedad. Propuso que los grupos tenan caractersticas que eran ms que, o diferente de, la suma de las caractersticas de los individuos o los comportamientos. Durkheim argumentaba que la sociedad tiende naturalmente hacia un estado de integracin funcional; el todo permanece unido gracias al trabajo interrelacionado de las partes.
3.-Marx Weber (1864 - 1920)
SOCIOLOGIA INTERPRETATIVA Y ORGANIZACIONAL.- Max Weber enfoc su pensamiento hacia la interaccin de los factores econmicos, polticos y culturales en la produccin de una organizacin social distinta del occidente moderno. Insista en que esto dependa de que los individuos adoptaran una orientacin ms racional y menos tradicional hacia la accin social. Weber crea que las explicaciones sociolgicas deben derivarse de la comprensin de por qu el pueblo elige ciertas acciones. Creencia que difera profundamente de la de Durkheim de que la sociedad y los individuos deberan ser estudiados en diferentes niveles, segn Weber los socilogos deben interpretar, no slo observar, deben tratar de observar desde el punto de vista del actor, aproximacin denominada verstehem, que en alemn significa 'comprensin con empata'.
4.- Herbert Spencer (1820 - 1903)
DARWINISMO SOCIAL.- Spencer sostena que el aumento de la masa de emocin necesitado como fuente de energa es, entre otras cosas iguales, el correlacionado de cerebros ms grandes. Esos altos sentimientos presupuestos por la mejor auto regulacin, en una sociedad mejor, capaz de garantizar que un individuo deje una posterioridad persistente, son entre otras cosas siendo iguales, el correlativo de un cerebro ms complejo (p 501)... Ya el cerebro de un hombre civilizado es mayor, por alrededor de 30%, que el cerebro de un salvaje. Ya, tambin, presenta una diferenciacin aumentada -especialmente en la distribucin de sus convoluciones. (502).
5.- George Herbert Mead (1863 - 1931)
INTERACCION SIMBOLICA.-El enfoque sobre la lengua y la comunicacin era uno de los factores que vinculaban la fenomenologa a una escuela estadounidense de sociologa llamada Interaccionismo Simblico. Mead crea que mediante la interaccin social llegamos a aprender cul es "nuestro lugar" en el mundo social. Inclusive la identidad de una persona es una creacin social. Esto se refiere a que llegaramos a conocernos ampliamente contemplando cmo los dems reaccionan hacia nosotros. Para que ocurra la interaccin social debe haber comunicacin, esencialmente.
6.- Talcott Parsons (1902 - 1978)
VOLUNTARISMO FUNCIONALISMO ESTRUCTURAL.-En la teora del voluntarismo se hace referencia a las elecciones que hacen los actores en las situaciones sociales en las que se encuentran. Esto no significa que los actores sean totalmente libres al hacer su eleccin, el concepto de voluntarismo implica una mente, una conciencia, e individuos que toman decisiones; en el caso del concepto de funcionalismo estructural Parsons vir, a medida que avanzaba su carrera, la teora de la accin hacia el funcionalismo estructural. Una funcin es un complejo de actividades dirigidas hacia la satisfaccin de una o varias necesidades del sistema. Parsons crea que haba cuatro imperativos funcionales necesarios de todo sistema. Adaptacin. Todo sistema debe satisfacer las exigencias externas. Debe adaptarse a su entorno y adaptar el entorno a sus necesidades. Goal (Metas). Todo sistema debe definir y alcanzar sus metas primordiales. Integracin. Todo sistema debe regular la interrelacin entre sus partes constituyentes. Latencia. Todo sistema debe proporcionar, mantener y renovar la motivacin de los individuos y las pautas culturales que crean y mantienen la motivacin.
7.- C. Wright Mills (1916 - 1962)
TEORIA DEL CONFLICTO.- Argumentaba que la tarea principal de un socilogo esta en ver las estructuras sociales y las acciones personales en el contexto de sus interrelaciones. Las estructuras sociales son el resultado de fuerzas en oposicin y de negociaciones entre personas con diferentes intereses y diferentes recursos. Y estas personas y estos recursos, a su vez, son moldeados por estructuras ms grandes y por una distribucin desigual de poder y recursos en la sociedad. As, Mills defina el pensamiento sociolgico como la habilidad de ver el nivel micro de la accin del individuo y el nivel macro de la estructura social, en relacin de una con la otra
8.- Arthur Stinchcombe (1940)
EL MOVIMIENTO DE CONSTITUCION DE TEORIAS.- Argumenta que mientras las teoras de Marx y de Durkheim son complejas y funcionan en diversos niveles diferentes, su centro dinmico puede ser representado por algunos modelos sistmicos simples.
9.- William Julius Wilson (1935)
TEORICO COMTEMPORANEO DEL CONFLICTO.- Argumentaba que el racismo y la inequidad racial deben entenderse en trminos de las grandes estructuras de las clases y el poder, en los Estados Unidos actuales. Aunque han dicho que l afirma que ya no existe el racismo, l insiste en que el asunto es que las estructuras del privilegio racial y de la inequidad racial han cambiado. En lugar de que un conjunto de restricciones legales sustenten la discriminacin personal directa, lo que es central el da de hoy est en la estructura del empleo, las redes personales y el lugar de residencia, lo que conduce al aislamiento social y la falta de acceso al empleo. Ms de 10 millones de empleos han desaparecido y esto nos lleva al desarrollo de una subcultura de la sub-clase. 10.- Jrgen Habermas (1929) NEO FUNCIONALISMO, NEO MARXISMO Y ETICA COMUNICACIONAL.- Habermas piensa que hay un progreso real en las sociedades modernas, en comparacin con las pre modernas. El concepto de la situacin ideal del discurso es la idea de que hay cierta clase de consenso que emerge, cuando es posible discutir ampliamente las ventajas de cualquier postura, sin coercin y sin manipulacin.