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UBICACIN
SITUACIN ESTRATGICA
La antigua ciudad de Corinto, ubicada en el extremo oeste del istmo,
controlaba dos puertos, uno a cada lado de esta estrecha franja de
tierra: Lequeo al oeste y Cencreas al este. De ah que el gegrafo griego
Estrabn la llamara seora de dos puertos. Gracias a su estratgica
situacin, dominaba un importante cruce de caminos del
comercio internacional, pues all confluan la ruta terrestre de norte a
sur y la ruta martima de este a oeste.
Desde la antigedad, barcos desde oriente (Asia Menor, Siria,
Fenicia y Egipto) y desde occidente (Italia y Espaa) arribaban a
sus puertos. All se descargaban las mercancas para transportarlas por
tierra hasta el otro lado del istmo, a pocos kilmetros de distancia,
donde se embarcaban nuevamente para continuar el viaje.
LA IGLESIA Y SU FORMACIN
La iglesia de Corinto naci del ministerio del Espritu Santo a travs del
apstol Pablo, Silas y Timoteo en el segundo viaje misionero (Hch. 18:15).
A medida que la iglesia creca en la gran metrpoli, afluan muchos
judos a este centro de comercio. Aquila y Priscila, en su ocupacin de
vendedores de tiendas, se encontraban entre estos judos. Dice el
versculo 2 de Hechos 18: "Y hall [Pablo] a un judo llamado Aquila,
natural del Ponto, recin venido de Italia con Priscila su mujer, por
cuanto Claudio haba mandado que todos los judos saliesen de Roma."
Hechos 18:5, 8a menciona a otros: "Y cuando Silas y Timoteo vinieron
de Macedonia, Pablo estaba entregado por entero a la predicacin de la
palabra, testificando a los judos que Jess era el Cristo.... Y Crispo, el
principal de la sinagoga, crey en el Seor con toda su casa...." La
presencia de estos judos establece un punto muy importante con
referencia al propsito de hablar en lenguas en Corinto.
All se qued Pablo unos dos aos, predicando, enseando y organizando
la iglesia. Puesto que muchos de los judos volvieron la espalda en
blasfemia e incredulidad, Pablo se volvi a los gentiles. "Pero
oponindose y blasfemando stos, les dijo, sacudindose los vestidos:
Vuestra sangre sea sobre vuestra propia cabeza; yo, limpio; desde ahora
me ir a los gentiles" (Hch. 18:6).
La iglesia que estaba en Corinto representaba un sector muy
diversificado de los ciudadanos de la ciudad, abarcando varones y
mujeres, judos y gentiles, esclavos y amos. Sin embargo, por causa de