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Publicacin de la teora de Arrio (256-336), donde sutentaba que Jess no era divino, sino
creado de la nada por el poder de Dios.
El arrianismo es el conjunto de doctrinas cristianas expuestas por Arrio (256-336), un
presbtero de Alejandra (Egipto), probablemente de origen libio (etnia bereber). Algunos
de sus discpulos y simpatizantes colaboraron en el desarrollo de esta doctrina teolgica,
que sostena que Jess era hijo de Dios, pero no Dios mismo.
Uno de los primeros y acaso el ms importante punto del debate entre los cristianos de esa
poca fue el tema de la divinidad de Cristo, que tuvo su origen cuando el emperador
Constantino legaliz el cristianismo y concedi libertad de culto para la poblacin romana.
El arrianismo fue condenado como hereja, inicialmente, en el Primer Concilio de Nicea
(325) y, tras varias alternativas en las que era sucesivamente admitido y rechazado, fue
definitivamente declarado hertico en el Primer Concilio de Constantinopla (381). No
obstante las luchas entre niceos y arrianos, se mantuvo como religin oficial de algunos de
los reinos establecidos por los godos en Europa tras la cada del Imperio romano de
Occidente. En el Reino visigodo de Toledo pervivi al menos hasta el III Concilio de
Toledo (589) durante el reinado de Recaredo I, que se convirti al catolicismo,
extinguindose posteriormente.
El arrianismo es definido como aquellas enseanzas defendidas por Arrio opuestas al
dogma trinitario determinado en los dos primeros concilios ecumnicos y mantenido en la
actualidad por la Iglesia catlica, las Iglesias ortodoxas orientales y la mayora de las
iglesias protestantes. Este trmino tambin se utiliza en ocasiones de forma inexacta para
aludir genricamente a aquellas doctrinas que niegan la divinidad de Jesucristo.
ndice
1 Historia
2 El arrianismo en la actualidad
Historia
Arrio sostena que el Hijo fue la primera criatura creada por Dios antes del principio de los
tiempos. Segn el arrianismo, este Hijo, que luego se encarn en Jess, fue un ser creado
con atributos divinos, pero no era Dios en y por s mismo. Argan como prueba de ello que
Jess no pudo salvarse en la cruz.
La naturaleza del Hijo era el problema ms complejo de los primeros siglos del
cristianismo, como lo revelan las discusiones teolgicas. En los primeros siglos del
lombardo Grimoaldo (662-671) puede considerarse como el ltimo monarca arriano del
reino (y de Europa).
Tras la celebracin en 325 del Concilio de Nicea, resurgi con fuerza en la propia
Constantinopla la idea de arrianismo gracias al apoyo de su obispo, Eusebio de Nicomedia,
quien logr convencer a los sucesores del emperador Constantino para que apoyaran el
arrianismo y rechazaran la lnea ortodoxa aprobada en Nicea y sustituyeran a los obispos
nicenos por obispos arrianos en las sedes episcopales de Oriente.
El arrianismo en la actualidad
A pesar de que el arrianismo como tal fue exterminado, se considera continuadores de
ciertos aspectos del arrianismo a varias comunidades religiosas:
La cristologa de los Testigos de Jehov guarda unas pocas similitudes con el arrianismo, en
el sentido que ambas consideran a Jess como el unignito del Dios Padre, y no como Dios
mismo.
Los socinianos, una denominacin nacida luego de la Reforma Protestante en Polonia, no
cree en el aspecto de Jess Dios, por lo que en alguna medida podran ser considerados
herederos del arrianismo.
Teologas actuales surgidas en la iglesia catlica son acusadas de reproducir esquemas
arrianos, con una presentacin no cristolgica de Jess. En 2007, Demetrio Fernndez
entonces obispo de Tarazona y hoy obispo de Crdoba acus al telogo Jos Antonio
Pagola por lo expuesto en su libro Jess, aproximacin histrica (PPC, 2007).
Esta hereja (desde el punto de vista catlico), sigue en la mente de la Iglesia. Por lo
general, se cree que determinadas nuevas eclesiologas combinan la teologa liberacionista
con el nuevo arrianismo cientfico, surgido de determinadas corrientes historicistas en la
investigacin bblica. Pero no hay una voz oficial ni nica sobre este tema: el dilogo, pues,
sigue abierto.]
Aunque no exista una iglesia arriana centralizada desde que Recaredo y sus allegados y la
corte visigoda se convirtiesen a la fe catlica en el III Concilio de Toledo, las luchas que
hubo entre arrianos y catlicos ha llegado hasta nuestros das en el saber popular. La
expresin espaola armarse la de Dios es Cristo, indicando que va a haber un problema
muy grande, hace referencia a las disputas tanto en el plano teolgico como en el poltico y
militar que hubo entre arrianos y catlicos entre los siglos IV y VI.