You are on page 1of 127

Autor: Magorzata Brzoza

Tytu: Numerologia zwizkw


Rozmawiaem ze znajom, mona by rzec, o
tym, skd si bior dzieci.
- To bardzo dziwne, uzalenia poczcie dziecka od tego, czy bdziesz mg by przy jego
urodzeniu - stwierdzia.
- Myl, e kobiecie atwiej jest przej pord, kiedy ma przy sobie kogo, kto j kocha, kogo
czuego i opiekuczego. Lub choby nawet po prostu chopca do bicia.
- A nie pomylae o tym, e ten moment moe... -ju mylaem, e zacznie mwi o tej bzdurze,
jakoby mczyni nabierali potem wstrtu do kobiet -... by krpujcy dla kobiety? e kobieta
moe chcie by wtedy sama?
- No tak - odparem - jednak mczyzna moe naprawd chcie by przy dziecku podczas jego
narodzin. Jest to przecie najwaniejsza chwila w yciu czowieka, dziecka.
- Przecie tego momentu i tak si nie pamita - w jej stwierdzeniu zabrzmiaa nutka niepewnoci i
pytania.
- Nieprawda... Nieprawda.
Spojrzaa mi wtedy prosto w oczy i ze smutkiem tak gbokim jak to spojrzenie zapytaa:
- Wic dlaczego pniej ci mczyni odchodz od swoich rodzin...?
Spowia nas cisza. Tak milczy si tylko z przyjacimi lub w chwili szczeroci na dywaniku u Pana
Boga. Jest co witego w takich momentach. Co, co moe w jednej chwili obrci w perzyn
fundamentalne zasady ycia lub przeciwnie - zahartowa, uksztatowa elazny charakter.
Wanie w takim momencie mona poj, na czym polega faktyczny zwizek z drugim
czowiekiem. Nie jest nim okazywanie wspczucia, niesienie pomocy, chronienie kogo czy
zaspokajanie potrzeby bliskoci. To wszystko robi si w istocie dla samego siebie, by poczu si
dobrym i wartociowym. By moe mdrym. Prawdziwy zwizek z czowiekiem oznacza
dostrzeenie w nim przejawu wasnego przeznaczenia. Jeli pozwolisz komu odcisn niezacieralne pitno na twym losie, bdzie to oznaczao rzeczywisty zwizek, prawdziwe poczenie z
drugim czowiekiem. Niezalenie od tego, czy spotkanie z nim bdzie trwa lata, czy minuty. Oby
zawsze mia szczcie w por dojrze ten cud!
Micha Brzoza
Magorzata Brzoza
Numerologia zwizkw
Wydawnictwo KOS" {
KATOWICE
Projekt okadki: Micha Brzoza
Redakcja, korekta, skad i amanie: Wydawnictwo KOS"
ISBN 83-86757-09-4
Copyright Magorzata Brzoza, 2001
Wydawnictwo KOS"
ul. Agnieszki 13
40-110 Katowice
tel./fax (032) 2584-045
tel. (032) 2582-648, (032) 2582-720
e-mail: kos@kos.com.pl
http://www.kos.com.pl
Druk: TRIADAPRESS, 40-322 Katowice, ul. Wandy 16K tel. (032) 2541-790 e-mail:
triadapress@wp.pl
Ksik dedykuj:
mojej siostrze Iwonce i Makowi,

mojemu bratu Grzesiowi i Agnieszce,


a take mojej szwagierce Berenice.
Dzikuj Basi Oborny, za okazan pomoc.
Dzikuj
Pastwu Marii i Adamowi Kryczek za inspiracj prawdziwie idealnym zwizkiem

Spis treci
Kto, z kim, jak i dlaczego?............................................................................9
Etyka wewntrzna.......................................................................................11
Podstawy interpretacji................................................................................13
Kade dziecko potrzebuje mioci..............................................................17
DZIECKO jedynka..................................................................................19
DZIECKO dwjka...................................................................................21
DZIECKO trjka......................................................................................24
DZIECKO czwrka..................................................................................25
DZIECKO pitka.....................................................................................27
DZIECKO szstka...................................................................................29
DZIECKO sidemka................................................................................31
DZIECKO semka...................................................................................33
DZIECKO dziewitka..............................................................................35
Dziewi podstawowych numeroiogicznych wibracji drg ycia............38
JEDYNKA...............................................................................................38
DWJKA.................................................................................................40
TRJKA..................................................................................................41
CZWRKA.............................................................................................43
PITKA...................................................................................................45
SZSTKA................................................................................................47
SIDEMKA............................................................................................49
SEMKA.................................................................................................51
DZIEWITKA........................................................................................53
Zwizki tych samych wibracji....................................................................56
1/1 ............................................................................................................56
2/2............................................................................................................57
3/3............................................................................................................58
4/4............................................................................................................59
5/5............................................................................................................60
6/6............................................................................................................61
7/7............................................................................................................62
8/8............................................................................................................63
9/9......................................................'......................................................64
Wpyw cyklw formujcych osobowo, warunkw wcielenia
i dni urodzenia na ksztatowanie si psychiki...........................................66
Cykle formujce osobowo przynosz okrelone dowiadczenia
do okoo 28. roku ycia......................................................................67
Warunki wcielenia okrelaj konieczno konfrontacji
z nieuniknionymi zdarzeniami............................................................69
Wpyw wibracji dnia urodzenia na osobowo jedynki...........................73
Wpyw wibracji dnia urodzenia na osobowo dwjki............................76
Wpyw wibracji dnia urodzenia na osobowo trjki..............................79
Wpyw wibracji dnia urodzenia na osobowo czwrki..........................82
Wpyw wibracji dnia urodzenia na osobowo pitki..............................85
Wpyw wibracji dnia urodzenia na osobowo szstki............................87
Wpyw wibracji dnia urodzenia na osobowo sidemki........................90
Wpyw wibracji dnia urodzenia na osobowo semki...........................93
Wpyw wibracji dnia urodzenia na osobowo dziewitki......................96

Dziewi podstawowych numerologicznych potrzeb czowieka..............99


Przedurodzeniowe numerologiczne wizje ycia
i znaczenie relacji dziecko - rodzice.........................................................104,.
Zwizki rnych wibracji.........................................................................129
Partnerskie zwizki 1.............................................................................130
Partnerskie zwizki 2.............................................................................137
Partnerskie zwizki 3.............................................................................143
Partnerskie zwizki 4.............................................................................150
Partnerskie zwizki 5.............................................................................157
Partnerskie zwizki 6.............................................................................164
Partnerskie zwizki 7.............................................................................172
Partnerskie zwizki 8.............................................................................179
Partnerskie zwizki 9.............................................................................186
Numerologiczne bajki dla dzieci w kadym wieku.................................195
Przedwit ososia....................................................................................195
wit mrwki...........................................................................................197
Ranekkonia...........................................................................................199
Przedpoudnie rura.................................................................................200
Poudnie kozicy......................................................................................202
Popoudnie wilka...................................................................................204
Wieczr sowy.........................................................................................206
Wieczr ora...........................................................................................208
Noc delfina.............................................................................................211
Podzikowania.............................................................................................214

Kto, z kim, jak i dlaczego?


Spotykamy si na ulicy, rozmawiamy i tworzymy zwizki, przelotne znajomoci, obdarzamy kogo
sympati czy zinteresowaniem.
Jest w nas co, co sprawia, e intuicyjnie, nawet bez gbszego poznania jednych ludzi lubimy, inni
nam mniej odpowiadaj. Czy zastanawialicie si, moi drodzy, nad sensem dowiadcze,
zwaszcza w dziecistwie i w zwizkach partnerskich? Nie odpowiem szczegowo na wszystkie
wasze pytania, bowiem do tego niezbdna jest indywidualna analiza numeroiogicznych programw
i zawartoci, jak dysponujecie w formie imion, nazwisk oraz pseudonimw. Postaram si jednak
zakreli oglnie cele, jakie s owocem wzajemnych relacji pomidzy nami, jako konkretnymi
gwnymi wibracjami numeroiogicznych programw urodzeniowych okrelonych dat urodzenia.
Jeli zadajecie sobie pytania: Co ja tu robi? Dlaczego wanie w tej rodzinie si urodziem?
Dlaczego wanie ten partner, teraz i tak?", mog-odpowiedzie wam, e nic nie jest tu
przypadkiem.
Jestemy w szkole dla pocztkujcych, uczymy si ycia w harmonii i dostrzegania wiata takim,
jakim jest. A konkretni rodzice i partnerzy ucz nas okrelonych rzeczy, abymy wskutek ewolucji
wewntrznejmogli wrci do boskiej doskonaoci. Do rda, od ktrego samowolnie oddalilimy
swoj wiadomo, bowiem dusza ludzka zawsze bliska jest doskonaoci Stwrcy. Tej
doskonaoci, ktr wielki nauczyciel Jezus okreli wiadomoci Chrystusow.
Numerologia uczy ksztatowania wiadomoci wiecznego ucznia, gotowoci do przyjmowania
zmian, jako zaplanowanego procesu ksztacenia. Doskonalenia boskiej wiadomoci w duchu,
duszy. Dzieje si to w yciu poprzez dowiadczenia ciaa i umysu, jako doskonaego narzdzia
nauki. Wszak powiedziano: Ciao jest wityni ducha".
W ksice tej omwione zostay wzajemne relacje w stosunkach rodzice - dzieci i w stosunkach
partnerskich, prywatnych i zawodowych, a take nauki pynce z tych relacji.

Etyka wewntrzna
Etyka wewntrzna jest niezbdna do pracy z numerologi. Kady z nas powinien j w sobie
rozwin. Szczeglnie ci wszyscy, ktrzy zostali powoani do mistrzostwa w jakiejkolwiek
wibracji: 11, 22, 33,44, 55, 66, 77, 88 lub 99, a take powoani do mistrzostwa w sporcie przez dug
karmiczny 26, ktry niesie ze sob obowizkow nauk panowania duchem i umysem nad
aktywnoci ciaa.
Etyka wewntrzna opiera si na czterech podstawowych filarach, z ktrych kady jest rwnie
wany. adnego nie naley zaniedbywa.
Nie mona osign peni przeznaczenia, nie podejmujc wiadomej pracy nad
samodoskonaleniem i zachowaniem wewntrznej etyki.
1 filar: zachowanie nasze musi by zgodne z naszym systemem wartoci. Chodzi o to, abymy
dawali to, co chcemy otrzyma, abymy byli w kadej chwili wiadomi rwnowagi energetycznej
wiata i zalenoci naszych dowiadcze od naszych myli i poczyna. A wic: jeli cenisz sobie
punktualno, sam przychod wczeniej; jeli cenisz szczero, mw otwarcie.
2 filar: naley kontrolowa i komunikowa wasne emocje i potrzeby. Poniewa emocja jest
produktem kocowym naszej wiadomejselekcji myli, przywoywanych wspomnie i naszego
sposobu reakcji na bodce z zewntrz, panowanie nad reakcj emocjonaln jest panowaniem nad
wasnymi mylami. Czowiek staje si wiadom swoich nawykowych zachowa i moliwoci
zmian w sposobach reakcji na zewntrzne zdarzenia, tak aby byy one dla niego korzystne.
Oznacza to czytelno naszych emocji dla otoczenia, jasn, szczer i otwart komunikacj.
3 filar: naley szanowa woln wol i intymne terytorium innych, ich prawo wyboru. Jest to
zdolno do szacunku dla innoci, dla odrbnoci, to tolerancja i akceptacja. Chodzi o to, aby nie
narzuca swojej woli innym, egocentrycznie nie narzuca wasnego systemu wartoci otoczeniu i
nie ocenia intymnego wiata innych. Jednoczenie aby nie da si pocign w d, na dno,
wskutek chci ratowania kogo, kto na wasne yczenie niszczy sobie ycie (nie dotyczy to relacji
rodzice dzieci, bowiem rodzice s odpowiedzialni za emocje swego dziecka i walcz o dziecko,
dopki potrafi). W kadej za relacji partnerskiej poszanowanie wolnej woli drugiego czowieka
to take przejaw zdrowego egoizmu w celu obrony wasnego ycia.
4 filar: naley mie wiadomo wiecznego ucznia, wiadomo tego, e w kadej chwili i w
kadym momencie, wci, nieustannie uczymy si. Nasza droga ycia jest nauk i doskonaleniem
wiadomej kreacji boskiej doskonaoci w nas samych. Powiedziano najwikszy bdzie sug
najniszego", bowiem on posiada wiadomo swego powoania i wiadomo uniwersalnej mocy
mioci.

I
Podstawy interpretacji
Poniej przedstawiam podstawowe informacje dla osb, ktre z nu-merologi spotykaj si po raz
pierwszy.
Jeli zsumujesz cyfry w swojej dacie narodzin, otrzymasz wynik dwucyfrowy, po jego zsumowaniu
otrzymasz podstawow wibracj programu urodzeniowego w skali od 1 do 9. Na przykad: 16 + 04
+ 1972 = 30, gdzie 3 + 0 = 3, mamy wic podstawow wibracj 3, nume-rologiczn drog ycia,
dla osoby urodzonej 16 kwietnia 1972 roku.
Miesic, dzie i rok urodzenia decyduj o numerologicznych szczegach programu, o tym, czy jest
on silny, czy niesie aspiracje polityczne, predyspozycje naukowe, czy wymaga pracy w grupie, czy
niesie nage zmiany, poczucie osamotnienia, podre, czy umiejtno wyraania siebie przez
sztuk we wasnej pracowni lub na szerokiej scenie.
Kady moe samodzielnie go odczyta, korzystajc z ksiki Liczby losu" Nataszy Czarmiskiej,
z mojej poprzedniej ksiki Esencja numerologii". Do penej interpretacji imion idealn ksik
jest Magia numerologii" Gladys Lobos.
W swojej pracy korzystam z pitagorejskiego przyporzdkowania wibracji literom alfabetu.
14
Numerologia zwizkw
1
2
3
4
5
6
7
8
9
A
B
C
D
E
F
G
H
I
J
K
L
M
N
0
P
Q
R
S
T
U
V
W
X
Y
z
W numerologii samogoskami s: A, E, I, O, U. Y - ze wzgldu na swe waciwoci - traktowane
jest jak spgoska. Litery , , , , , , , i traktujemy jak A, E, O, C, L, N, S i Z.
Wszystkim czytelnikom, ktrzy po raz pierwszy zetknli si z numerologia, przedstawiam tutaj
oglny, skrtowy i selektywny opis wibracji numerologicznych:
1. To twrczo, sia, przywdca inicjujcy dziaanie, niezaleno, aspiracja, samookrelenie,
spenienie, poczucie indywidualnoci, ambicja, kreacja i poszukiwanie. Potrzeba niezalenoci
dziaa. Autorytet, przywdca, odkrywca.
2. To wsppraca z zachowaniem indywidualnoci - bez apodyktycz-noci i poddastwa. Potrzeba
wniesienia wasnego wkadu do spenienia wsplnego celu. Wspistnienie, tolerancja, dyplomacja,
panowanie nad emocjami. Potrzeba akceptacji w grupie. Szara eminencja.
3. To artystyczny wyraz radoci ycia, aktywno, adaptacja, towarzy-sko, artyzm wasnej
ekspresji, komunikowanie emocji poprzez sowo, erudycja i logika. Potrzeba byszczenia w
towarzystwie - bycia wyjtkowym. Artysta.
4. To dziaanie systematyczne i metodyczne, praca jako forma twrczoci materialnej i ksztacenia
ducha, pracowito i skuteczno, akceptacja zmian i wypracowanie rwnowagi w rozpoczynaniu
od nowa. Potrzeba zabezpieczenia materialnego najbliszych z dodatkow asekuracj. Wykonawca.
5. To twrczo, sia, pragnienie zmian, niezaleno, pasja ycia, analiza i ciekawo, ruch i
obserwacja, dzika nieopanowana energia twrcza. Ogromna potrzeba dowiadczania wolnoci,
emocji, podry. Wulkan, ryzyko i pasja istnienia.
6. To harmonia, rwnowaga w dawaniu i braniu, zdolnoci manualne, nadmierna empatia,
intuicja, szczeglne umiowanie rodziny, skonno do powice, odpowiedzialno. Potrzeba
harmonii w zwizku. Opiekun rodzinny.
7. To perfekcjonizm, poszukiwanie poznania duchowego, tajemnica i gbia, magnetyzm
osobowoci, dociekliwo, intelektualizm, filozofia, rozwj intuicji, indywidualno, potrzeba
niezalenoci dowiadcze. Wycofany autorytet o ogromnym poczuciu wasnej godnoci.
8. To rwnowaga wiata materii i duchowoci, organizacja, zdolnoci przywdcy, ralizm, logika
zwaszcza w sytuacjach ekstremalnych, umiowanie sprawiedliwoci, sia ciaa, umysu i ducha,
potrzeba wolnoci - wasnych decyzji. Autorytet milczcy, wojownik.

9. To dostrzeganie innych i ich potrzeb, idealizm i powicenie, poczucie misji, gboka


duchowo i skromno, szczeglne wyczucie rytmu, mio uniwersalna, opiekucza w stosunku
do osb trzecich, potrzeba poczucia wolnoci, niezalenoci i przestrzeni. Autorytet,
wspomoyciel, ukierunkowany na sub innym. Kluczow informacj potrzebn do penej
interpretacji numerologicznej, przy opracowaniu indywidualnego programu urodzeniowego, jest
okrelenie kombinacji numerologicznych sum samogosek i spgosek w posiadanych imionach i
nazwiskach (zapisanych w dokumentach pastwowych oraz wyznaniowych). One bowiem
decyduj o motywach dziaa, o naszym sposobie wyraania siebie na zewntrz i o selekcji celw,
do ktrych dymy. Ta wanie kombinacja liter decyduje o tym, czy potrafimy wykona nasz,
skrojony na miar potrzeb i moliwoci, program urodzeniowy.
Dlatego bardzo wana jest wiadomo tego, e imiona mog by zestawione korzystnie do
posiadanego nazwiska i naszej daty narodzin,ale mog te tworzy kombinacj zbyt sab, za
tward, niekorzystn lub wrcz szkodliw.
Wana dla wzajemnych relacji jest zawarto poszczeglnych wibracji w posiadanych imionach i
nazwiskach. Jest to zestawienie wibracji poszczeglnych liter i informuje o tym, ile posiadamy
jedynek, dwjek itd.
Szersze omwienie numerologicznych zasad nadawania imion do okrelonego nazwiska i daty
narodzin znajd pastwo w mojej pierwszej ksice Numerologiczny sownik imion".
YCIE jest nieustannym cyklem doskonalenia ducha.
CIAO jest narzdziem doskonalenia ducha.
ycie jest WIECZNE, jest nieustannym
CYKLEM PRZEMIANY
ycie jest nieustann szko
UNIWERSALNEJ TWRCZEJ MIOCI.
Ludzie, z ktrymi przyszo nam y i na towarzystwo ktrych si zdecydowalimy tu i teraz, s dla
nas nauczycielami tak samo jak my dla nich.
ycie na Ziemi daje nam szans doskonalenia si i nauki tych praw etyki uniwersalnej, ktrych nie
opanowalimy w poprzednich wcieleniach, i tych, ktre wymagaj umocnienia, krystalizacji. O
tych lekcjach informuje nas numerologiczna droga ycia, cykle ycia, warunki zewntrzne i
zawarto imion i nazwisk.

Kade dziecko potrzebuje mioci


Dziecistwo w kadym przypadku ksztatuje nawykowe systemy obronne i zachowawcze.
Pamitajmy, e dziecko do trzeciego roku ycia, dziaajc w czstotliwoci fal mzgowych od 4 do
14 hercw na sekund, czuje si czci wiata, a nie jedynie jego obserwatorem. Czstotliwo fal
mzgowych nas, dorosych, zawiera si w przedziale 21 do 27 i wicej hercw na sekund,
funkcjonujemy wic w przyspieszonym i niezsynchronizowanym tempie. Dlatego te powinnimy
szanowa dziecicy wiat wsplnoty ze wszystkim, poczucie zjednoczenia.
Z punktu widzenia psychologii, osobowo ksztatuje si jako sposb na przetrwanie w fizycznych
warunkach, ograniczeniach, zasadach, normach rodowiskowych i spoecznych. Osobowo ma za
zadanie osania i broni przed zranieniem. Dziecko jest otwarte i dowiadcza penego zwizku z
otoczeniem. Jeli ma poczucie krzywdy, zagroenia wizi lub utraty akceptacji, bdzie dyo do
odzyskania penego poczucia bezpieczestwa.
Dziecko rodzi si, posiadajc wszystkie kanay energetyczne ciaa, za centra, zwane czakramami,
ktre opisowo mog porwna doskrzyowania (np. do skrzyowania rzek z wirem w centrum),
ksztatuj si wraz ze wzrostem ciaa i co rok uaktywnia si kolejne. I tak pierwszy czakram u
podstawy krgosupa organizuje ruch, drugi pod ppkiem uaktywnia poznanie zmysowe, trzeci na
splocie sonecznym aktywizuje poznanie logiczne. Do trzeciego roku ycia dziecko jest
energetycznie podpite do emocji ktrego z rodzicw lub opiekuna, dopiero po aktywizacji
trzeciego centrum jest w stanie poowicznie pobiera energi samodzielnie.
Dlatego wanie wszystkie dowiadczenia do trzeciego roku ycia s szalenie wane. Dziecko wie,
co si o nim mwi, czuje otaczajce je uczucia i emocje. Koduje zachowanie rodzicw i ich sposb
reakcji. W przyszoci moe niewiadomie powiela te gboko zapamitane wzorce. Zwaszcza
jeli zostanie skonfrontowane z podobnymi sytuacjami.
Pewna Anna powielia rozpad swojej rodziny w dziecistwie we wasnym zwizku tak dokadnie,
e identyczne byy nawet okolicznoci kryzysu. Tak jak jej matka wybraa na partnera czarujcego
egoist, urodzia dwjk dzieci i reagowaa na brak ma w domu (zwizany z prac i rozrywkami)
agresj. Rodzina staa si zbyt duym ciarem i nieatrakcyjna dla partnera, ktry wybra sobie
atwiejszy sposb na ycie. Dokadnie tak jak jej ojciec.
Traktujc nasze dzieci jako doskonae boskie istoty, ktre ucz nas zwizku z bosk zasad twrcz
wszechwiata, moemy szanowa je i uczy zasad obecnej kreacji wiata materialnego wok nas.
Nigdy nie porwnuj swego dziecka z innym dzieckiem
i jego osigniciami, bowiem kady jest inny w swej doskonaoci
i w odpowiednim dla siebie czasie pokonuje wasne rekordy.
Przed dwudziestym rokiem ycia lki i pragnienia dziecistwa sabn, przestaj nad nami panowa.
Wielu nazywa ten moment czasem buntu modzieczego. Jest to chwila, w ktrej budzi si ch do
poszukiwania swojego wewntrznego ideau i przez kolejne dziewi lat istnieje dua szansa
odnalezienia swojej esencji, poprzez obserwacj siebie i kontrolowanie przez wasn woln wol
swoich myli i emocji. Uczymy si na nowo relacji midzy ludmi, kontaktu z otoczeniem, wizw
rodzinnych i partnerskich.
Dziecica strategia przetrwania nie znika. Zostaje szczeglna wraliwo na okrelony typ
dowiadcze. Zawsze, gdy braknie wypracowanego sposobu radzenia sobie z sytuacj, to ona
bdzie dominowaa, czsto zaskakujc.
Poza typem osobowoci, numerologiczn drog ycia, wpyw na ksztatowanie si dziecicej
strategii przetrwania maj: wibracja dnia urodzenia, wibracja cyklu formujcego osobowo, czyli
miesica urodzenia, oraz warunki wcielenia, czyli suma cyfr dnia i miesica narodzin.
Kimkolwiek JESTE, bardzo ci prosz,
SZANUJ DZIECKO I JEGO WOLN WOL,
Duy May Czowiek jest tego WART.
Dziecko rodzi si, bdc zjednoczone z absolutem. My przedstawiamy mu nasz wiat, postrzeganie
rzeczywistoci zgodne z naszym systemem wartoci i ograniczeniami, z naszymi problemami

emocjonalnymi. Formujemy jego osobowo. Prosz wszystkich, bdmy odpowiedzialni za


wasne poczynania. Kochajmy i uczmy dziecko kontroli emocji i myli. Pamitajcie, moi drodzy
czytelnicy, e dzieci mog by naszym skarbem, moemy z nich jednak uczyni wasne ofiary.
Jako dowiadcze naszych dzieci zaley od naszej pracy dla siebie samych.
Dalej przedstawiam pastwu specyfik dowiadczania dziecistwa w kadej wibracji
numerologicznej.
DZIECKO jedynka
Selektywnie ukierunkowana pami dziecka jedynki wyostrza wspomnienia o dyscyplinie w
dziecistwie, czstej krytyce i karaniu za przejawy talentu przywdczego. Doprowadza to do
obsesyjnej postawy dobrego zachowania, ktre ma uchroni przed popadniciem w kopoty.
Jedynka w dziecistwie skupia swoj uwag na tym, co naley zrobi, lub na tym, co musi by
wykonane. Nie pozostawia sobie adnego marginesu na wewntrzne potrzeby. Posiada konstytucj
nieustannego wewntrznego krytyka, jest zirytowana wasn domnieman niedoskonaoci. Cudza
krytyka jest nadmiarem tak silnie odczuwanym, e wrcz sprawia psychiczny bl. Samokontrola
zapewnia zaspokojenie potrzeby bycia grzecznym, odpowiedzialnym i odpowiedniego zachowania
si.
Silnie akcentowana przez wymogi otoczenia moralno wytwarza u dziecka jedynki potrzeb
samodoskonalenia. Odsuwa ono przyjemnoci, aby wszystko wykona jak naley. Zachowanie
takie mona oceni jako nadmiar ambicji i brak zdolnoci do cieszenia si z osigni. Dlatego
warto nagradza dziecko, motywowa i uczy satysfakcji z dokona. Mamy tu do czynienia z
nawykowym przekonaniem, e na dobre ycie trzeba sobie zasuy, wskutek czego niewiadomie
dziecko jedynka odmawia sobie przyjemnoci. Pracoholizm jest sposobem na uciszenie
wewntrznej krytyki.
Dziecko jedynka nie akceptuje gniewu. Zanim wic zacznie broni swego stanowiska, szuka
potwierdzenia swej racji, aby mie pewno, e si nie myli. Poczucie bezpieczestwa w
dziecistwie jedynek zaley od siy samokontroli. Dlatego nawyk cigego porwnywania,
widzenia wad i zalet, utrudnia im relaks i odpoczynek.
Dziecko jedynka potrzebuje:
- rozwinicia sztuki kompromisu,
- rozwinicia umiejtnoci mylenia o wanych dla siebie sprawach,
- dowiadczania przyjemnoci i dopominania si o nie,
- rozwinicia umiejtnoci komunikowania wasnych emocji,
- wiadomoci, e kady ma swoje miejsce i powoanie, aby nie czu si zagroonym
osigniciami innych,
- przytulania,
- pozytywnych opinii o sobie,
- prawa do wyraania negatywnych emocji,
- sposobu na wyraanie negatywnych emocji,
- rozluniania silnie skoncentrowanej uwagi, tak aby dostrzega rne moliwoci.
Ciao dziecka jedynki najszybciej uzewntrznia problemy emocjonalne i zachwiane poczucie
wasnej wartoci. Realizuje si to poprzez dolegliwoci gowy, serca, zaburzenia krenia,
dolegliwoci systemu nerwowego, choroby oczu a take anemi.
Pozytywne twierdzenia, ktre rodzice lub opiekunowie mog zakodowa w wiadomoci dziecka,
tak aby kreoway w przyszoci dobre emocje i wysok samoocen, s nieocenionym darem.
Zalenie od opinii i sw usyszanych w dziecistwie od otoczenia wyksztaci si system wartoci
oraz nawykowych zachowa i reakcji na stres. Moemy wyposay dziecko jedynk, w pomocne

dla niego przekonania o sobie samym i wiecie. S one wsparciem i podpor dla formujcej si
osobowoci.
Dla dziecka jedynki wane s zdania:
1. Moje kochane dziecko, jeste bezpieczne.
2. Zawsze ci kocham i aprobuj twoje wybory.
3. Moesz dowiadcza radoci w kadej chwili swego ycia.
4. ycie zawsze ci kocha.
5. atwo poruszasz si wrd ludzi.
6. Zawsze masz szczcie.
7. Jeste pod szczegln ochron.
8. Potrafisz sobie radzi z innymi.
9. Jeste skuteczny.
10. Ciesz si, rado dobrze ci zrobi.
DZIECKO dwjka
Selektywnie ukierunkowana pami dziecka dwjki wyostrza wspomnienia o takim dziecistwie,
w ktrym doroli majcy rne oczekiwania kochaj tym bardziej, im bardziej s zadowoleni i im
peniej spenione byy ich wymagania. Dziecko to rozwija w sobie zdolno zadowalania dorosych
poprzez granie odpowiedniej roli.
Dziecko dwjka, by podoba si rnym cenzorom, nawykowo tumi swoje potrzeby. Stara si
zadowoli innych, by niezastpionym, aby czu si potrzebnym i kochanym. Identyfikuje si z
odgrywanymi rolami, aby utrzyma kontakt z wybran osob. Nie jest to fasz ani maska, lecz
system obronny polegajcy na dostosowaniu si do zaistniaych warunkw i sytuacji. Satysfakcja, a
nawet duma, s uwarunkowane poczuciem bycia potrzebnym. Trudno jest dziecku dwjce skupi
si na sobie, rozpoznawa i komunikowa wasne potrzeby. Kluczem do rozpoznania potrzeb
takiego dziecka jest obserwacja tego, co ono daje, bowiem daje ono innym to, czego samo
potrzebuje. Odwzajemnienie tego, co otrzymujemy, da dziecku satysfakcj i pozwoli umocni
poczucie bezpieczestwa. Nawykowe dawanie z nieuwiadomionym oczekiwaniem rewanu czyni
dziecko dwjk szczeglnie wraliwym i draliwym, bowiem wydaje mu si, e sytuacja jest jasna,
podczas gdy obdarowany moe w istocie nie mie pojcia o tej zalenoci.
Wskutek szczeglnie ukierunkowanej uwagi dziecka dwjki uzalenia ono poczucie wasnej
wartoci od opinii i uwagi innych. Do czternastego roku ycia dwjka utosamia si z
oczekiwaniami ludzi, ktrym pomaga. Speniajc oczekiwania, identyfikuje si z nimi. Przed
dwudziestym rokiem ycia uwaga wewntrzna dziecka dwjki przesuwa si na pozycj
obserwatora. Moe ono przyj za swj skrajnie odmienny idea.
Dziecko dwjka posiada szczeglnie siln intuicj, predyspozycje mediumiczne daj mu zdolno
wyczuwania nastrojw, subtelnych energii emocji i oczekiwa. Czsto okoo trzeciego roku ycia
opowiada o miejscach, w ktrych niegdy yo, i o swoim wczeniejszym yciu. Jego powoaniem
jest wznoszenie nas na wyszy poziom rozwoju poprzez uwraliwianie na innych, altruizm i
odczytywanie sygnaw wasnego ciaa. Gdy na przykad boli ci gowa, a twoje dziecko dwjka
mwi: Mamo, moe nie pojedziesz teraz do sklepu?", nie lekcewa jego zdania i swego ciaa. Po
prostu mu zaufaj. Zakupy nie s najwaniejsze na wiecie.
Dzieci dwjki magicznie wyuskuj z otoczenia to, co w nim najlepsze, i pomagaj innym osign
satysfakcj.

Dziecko dwjka potrzebuje:


- kierowania swojej uwagi na siebie,
- rozpoznania i komunikowania wasnych oczekiwa i potrzeb,
- odwzajemnienia uwagi i prezentw,
- zainteresowania swoj osob, aby mogo si oderwa od nawykowego zadowalania innych,
- ciszy i czasu dla siebie, by pozna wasne, wewntrzne oczekiwania wobec ycia,
- poszanowania swojej godnoci,
- prawa do zoci i oparcia w akceptacji, aby nawykowe pochlebstwa i pokora jej nie hamoway,
- wyjazdw, aby zmieni stae towarzystwo.
Ciao dziecka dwjki najszybciej uzewntrznia problemy emocjonalne i zachwiane poczucie
wasnej wartoci poprzez dolegliwoci psychosomatyczne, skrne, katar i ble zbw.
Pozytywne twierdzenia, ktre rodzice lub opiekunowie mog zakodowa w wiadomoci dziecka,
tak aby kreoway w przyszoci jego dobre emocje i wysok samoocen, s nieocenionym darem.
To zalenie od opinii i sw usyszanych od otoczenia wyksztaci si system wartoci oraz
nawykowe zachowania i reakcje na stres. Moemy wyposay dziecko dwjk w pomocne dla
niego przekonania o sobie samym i wiecie. S one wsparciem i podpor dla formujcej si
osobowoci.
Wane dla dziecka dwjki s zdania:
1. Moje kochane dziecko, wiesz, czego chcesz.
2. Zawsze wiesz, co jest dla ciebie dobre.
3. wietnie radzisz sobie w yciu.
4. Jeste urodzonym dyplomat.
5. Jeste sob i jeste bezpieczne.
6. Potrafisz korzysta z nowoci.
7. Masz w sobie doskonay spokj.
8. Potrafisz si cieszy.
9. Zawsze sobie poradzisz.
10. Zasugujesz na wszystko, co najlepsze.
DZIECKO trjka
Selektywnie ukierunkowana pami dziecka trjki wyostrza wspomnienia o nagradzaniu w
dziecistwie jego osigni uwag i pochwaami. Rodzice i opiekunowie wicej uwagi powicali
dokonaniom ni emocjom dziecka trjki. Dlatego trjka w dziecistwie nawykowo podejmuje
zadane misje, wykonuje zadanie na medal i zyskuje uznanie otoczenia. Praca jest dla trjki
sposobem na zdobycie szacunku i pozycji. Intuicyjnie zespala si ze swoim celem i kreuje
wizerunek odpowiedni do oczekiwa otoczenia. Jest kameleonem, potrafi idealnie wpasowa si w
kade miejsce, przekonania i w kade warunki, o ile uznaje za swoje.
Dziecko trjka lubi wygrywa. Skupia wtedy na sobie uwag innych i czuje satysfakcj ze swoich
dokona. Potrafi wsppracowa z kadym. Skupia swoj uwag na cudzych oczekiwaniach i stara
sieje speni, dajc jak najwiksz satysfakcj otoczeniu.
Dziecko trjk cechuje wewntrzny optymizm i wspaniaa wyobrania. Aktywno twrcza jest dla
niego lekarstwem na kopoty, czsto pisze i rysuje. Lubi izolowa si od codziennoci. Maluje, gra,
taczy, robi, co moe, aby si wyrnia i zapewni sobie poczucie wyjtkowoci.
Jest to istota szalenie wraliwa, jak nikt inny potrafi wnie rado w ycie innych, cieszy si
drobnostkami, niezbdne jest mu jednak sowne uznanie. Dziecko trjka lubi presti i do tego
wanie dy, nawykowo chcc by najlepszym w dziedzinach, ktrymi si zajmuje. Potrzebuje
akceptacji grupy i bycia najlepszym.

Dziecko trjka potrzebuje:


- aktywnoci artystycznej,
- chwalenia i uwagi powiconej jego osobowoci,
- realizmu w ocenie rzeczywistoci, aby nie zastpi jej fantazj,
- nagradzania za sukcesy, aby nauczy si nimi cieszy,
- prawa do przeywania lku,
- pracy z wasnymi uczuciami, aby nie zagusza emocji kolejnymi wyzwaniami,
- poczucia wasnej wartoci, aby nie ucieka przed krytyk,
- wsparcia przez dorosych jego wasnych pomysw twrczych,
- pracy w grupie (np. teatr, chr, zajcia plastyczne, sportowe).
Ciao dziecka trjki najszybciej uzewntrznia problemy emocjonalne i zachwiane poczucie wasnej
wartoci poprzez dolegliwoci staww, nerww, garda, poprzez katar i zaburzenia krenia krwi.
Pozytywne twierdzenia, ktre rodzice lub opiekunowie mog zakodowa w wiadomoci dziecka,
tak aby kreoway w przyszoci jego dobre emocje i wysok samoocen, s nieocenionym darem.
To zalenie od opinii i sw usyszanych od otoczenia wyksztaci si system wartoci oraz
nawykowe zachowania i reakcje na stres. Moemy wyposay dziecko trjk w pomocne dla niego
przekonania o sobie samym i wiecie. S one wsparciem i podpor dla formujcej si osobowoci.
Wane dla dziecka trjki s zdania:
1. Moje kochane dziecko, masz talent.
2. Potrafisz si wszdzie odnale.
3. Jeste bezpieczne w ciszy.
4. Jeste czci doskonaego ycia.
5. Jeste wyjtkowe i masz szczcie.
6. Moesz swobodnie wyraa to, co czujesz.
7. Jeste radoci ycia.
8. Piknie mwisz i atwo ci to przychodzi.
9. Zawsze potrafisz si dopasowa.
10. Wysza opieka kieruje ci zawsze w dobr stron.
DZIECKO czwrka
Selektywnie ukierunkowana pami dziecka czwrki wyostrza wspomnienia o blu straty i
nadmiernych obowizkach. Dziecko czwrka dowiadcza w dziecistwie obcienia obowizkami
dorosych, co wynika z nieobecnoci jednego z rodzicw lub jego zupenej nieodpowiedzialnoci.
Melancholia i pesymizm s tu form samoobrony.
Dziecko czwrka cierpi, nie majc moliwoci wyraenia swoich emocji. Strata i cierpienie
ksztatuj schemat obronny w postaci gdybania i wyobraania sobie bolcych spraw z przeszoci,
aby ich unikn na przyszo.
Uwaga dziecka czwrki skupia si na tym, czego mu brakuje. Idealizuje ono swe oczekiwania tak,
by byy jak najbardziej romantyczne. Pami obraca si wok przewiadczenia, e na pocztku
jego ycia kto zabra obfite rdo mioci. Std poczucie porzucenia, silnie zachwiane poczucie
wasnej wartoci i chwiejna samoocena.
Dziecko czwrka jest silne, potrafi dy do celu. Posiada zdolno realnej oceny sytuacji i
zdolno rozpoczynania na nowo po zaamaniu wyjciowej sytuacji. Nawykowo powracajca w
yciu depresja jest wynikiem wiecznej i niespenionej nadziei na wielk mio i intensywn
partnersk przyja.
Zo i wcieko odczuwana po porzuceniu jest czsto nie wyartykuowana. Jest wtedy spychana
do wntrza i przyjmuje rol surowego samokrytyka. Dziecko czwrka potrzebuje wiata i
akceptacji, przytulania i tulenia jak nikt inny.

Czsto pasywno dziecka czwrki jest wynikiem egocentrycznego skupienia na wasnym


nieszczciu, nieuchwytnym pragnieniu. Pierwsz reakcj jest melancholijne lenistwo, drug
pracoholizm. Praca pozwala ekspresyjnie przeciwstawi si blowi. Jest ona sposobem
doskonalenia siebie i kontroli nad wasnymi emocjami. Intensywne przeycia emocjonalne mog
zamienia si w pasywno dziaania, co jest widoczne w skonnoci do wyolbrzymiania wasnych
emocji, np. blu, krzywdy, strachu itp.
Dziecko czwrka potrzebuje:
- radoci dziecistwa,
- nagradzania wolnym czasem,
- rozmw o jego emocjach i potrzebach,
- wspierania wewntrznego poczucia wasnej wartoci,
- doprowadzania rozpocztej pracy do koca, aby nie sabotowa wasnych osigni,
- regularnych wicze sportowych, aby opanowa umiejtno kontroli emocji i nastrojw,
- rozbudowanej grupy przyjaci,
- moliwoci pogbiania wasnych zainteresowa,
- optymizmu i zakodowanego nawyku pozytywnego mylenia np.: Nie ma tego zego, co by na
dobre nie wyszo".
Ciao dziecka czwrki najszybciej uzewntrznia problemy emocjonalne i zachwiane poczucie
wasnej wartoci poprzez dolegliwoci oddechowe, tarczycy, ng, strun gosowych, systemu
trawiennego, skrzywienia krgosupa, pojawienie si guzkw i osabienie systemu obronnego.
Pozytywne twierdzenia, ktre rodzice lub opiekunowie mog zakodowa w wiadomoci dziecka,
tak aby kreoway w przyszoci jego dobre emocje i wysok samoocen, s nieocenionym darem.
To zalenie od opinii i sw usyszanych od otoczenia wyksztaci si system wartoci oraz
nawykowe zachowania i reakcje na stres. Moemy wyposay dziecko czwrk, w pomocne dla
niego przekonania o sobie samym i wiecie. S one wsparciem i podpor dla formujcej si
osobowoci.
Wane dla dziecka czwrki s zdania:
1. Moje kochane dziecko, jeste silne.
2. Znajdziesz w yciu rado i bezpieczestwo.
3. Tobie te dobrze si uoy.
4. Potrafisz wybacza i to jest pikne.
5. ycie jest dla ciebie i daje ci rado.
6. Myl o nowym dniu, o moliwociach sukcesu.
7. Kadego dnia budujesz swj sukces.
8. Jeste wolne, kochaj siebie.
9. Kadego dnia bdzie coraz lepiej. 10. Zasugujesz na mio.
DZIECKO pitka
Pami dziecka pitki ukierunkowana bya w taki sposb, e wyostrza wspomnienia o potrzebie
wycofania si ze wzgldu na nadopiekuczo i autorytaryzm rodziny albo z uwagi na poczucie
opuszczenia przez innych.
Poniewa w dziecistwie potrzeba posiadania wasnego intymnego terytorium nie zostaa
zaspokojona, wyksztacio si pragnienie wolnoci. Umiowanie wasnej niezalenoci daje
panowanie nad sytuacj. Dziecko pitka lubi ryzykowa, czu powiew silnych emocji. Doskonale
radzi sobie w sportach indywidualnych, wszdzie tam, gdzie co zaley wanie od niego.
Przeywa swoje emocje w intymnej samotnoci, izolujc si od zgieku. Aby nie wchodzi w
niepodane zaangaowanie, posuguje si izolacj i wycofaniem.

Obserwacja jest domen umysu dziecka pitki. Lubi ono sytuacje intensywnego zbierania
dowiadcze i przey w okrelonym czasie (wycieczki, wyjazdy), potem nastpuje czas
rozkoszowania si wspomnieniami. Ogromna potrzeba poznania nowych miejsc i ludzi pcha do
dziaania, biegania, wspinania si, wdrapywania na meble. Powoduje to, e pitka jest bardzo
aktywnym dzieckiem.
Dziecko pitka doadowuje si energetycznie w samotnoci, w ciszy i spokoju. Nie potrzebuje
aprobaty innych, bowiem czuje swoj niezaleno. Bycie obserwatorem daje pitce moliwo
istnienia w grupie niejako za parawanem, bez koniecznoci uzewntrzniania wasnych emocji.
Dziecko pitka potrafi angaowa si we wasne talenty, aspiracje i zainteresowania bez poparcia
najbliszych, czsto zupenie samotnie.
Dziecko pitka potrzebuje:
- przestrzeni i moliwoci ruchu,
- swobodnej aktywnoci ciaa poprzez uprawianie indywidualnej dyscypliny sportu,
- zainteresowania jego wasnymi uczuciami, aby umie przeywa swoje emocje bez cierpienia i
nie zastpowa ich analiz,
- podejmowania ryzyka, aby mc realizowa marzenia,
- motywacji do koczenia rozpocztych dziaa,
- ycia publicznego,
- umiejtnego korzystania z ycia, przez wykorzystanie skonnoci do poszukiwania wyjtkowej,
szczeglnej wiedzy.
Ciao dziecka pitki najszybciej uzewntrznia problemy emocjonalne i zachwiane poczucie wasnej
wartoci poprzez dolegliwoci mini, nosa, niewaciwe cinienie, nadmierny apetyt, potliwo.
Pozytywne twierdzenia, ktre rodzice lub opiekunowie mog zakodowa w wiadomoci dziecka,
tak aby kreoway w przyszoci jego dobre emocje i wysok samoocen, s nieocenionym darem.
To zalenie od opinii i sw usyszanych od otoczenia wyksztaci si system wartoci oraz
nawykowe zachowania i reakcje na stres. Moemy wyposay dziecko pitk w pomocne dla niego
przekonania o sobie samym i wiecie. S one wsparciem i podpor dla formujcej si osobowoci.
Wane dla dziecka pitki s zdania:
1. Moje kochane dziecko, jeste bezpieczne.
2. Kocham ci i akceptuj.
3. ycie ci chroni.
4. Moesz swobodnie czu i wyraa emocje.
5. Jeste zwycizc.
6. Jeste pikn istot.
7. Ciesz si, rado jest jak oddech.
8. Ufaj yciu, ono samo ci poprowadzi.
9. Masz siln intuicj.
10. Spokojnie, zdysz, gdziekolwiek chcesz doj.
DZIECKO szstka
Pami dziecka szstki przechowuje takie wspomnienia, ktre stwarzaj przekonanie o braku
odpowiedzialnoci w rodzinie. System obronny zosta stworzony u dziecka szstki przez
dowiadczanie blu i zawstydzenia, gdy nie byo moliwoci obrony. Nawykowe
powstrzymywanie si od dziaania stao si gwn strategi obronn, wynik ze strachu przed
niezasuon kar.
Dziecko szstka pragnie okrelenia stanowiska dorosych wobec siebie, zanim samo zacznie
reagowa. Czsto jego ogromna wraliwo wewntrzna, a nawet nadmiar empatii prowadz do
ucieczki - rzeczywistej albo wewntrznej. Konieczno przewidywania zachowania dorosych

zostaa uwarunkowana furiackimi atakami zoci lub agresji, czsto bez widocznego powodu, czyli
bez przyczyny zewntrznej. Takie zagroenie wymusio, poprzez ukryt obserwacj, uruchomienie
obronnego mechanizmu przewidywania zachowania agresywnego. Tu tkwi przyczyna
podejrzliwoci, ulegoci albo buntu, poczucia przegranej, pasywnoci i pesymizmu.
Dziecko szstka nie wierzy w pomoc innych i w si autorytetu. Nawykowe poczucie niepewnoci i
potrzeba obrony wasnego terytorium przed ingerencj silniejszego powoduj zwtpienie i
odkadanie spraw na pniej, czyli niekoczenie zacztych dzie. Jest to rodzaj obrony przed
groc kar.
Jeli dziecko szstka jest przeraone i czuje si wewntrznie zagroone, to rozprasza uwag
podczas obserwacji otoczenia i domniemuje, i ludzie wok maj negatywne intencje. Prowadzi to
czsto, wskutek silnego, emocjonalnie wzburzonego dialogu wewntrznego, do gaf i fizycznej
niezdarnoci.
Dziecko szstka potrzebuje:
- spokoju w domu, sytuacji jasnej emocjonalnie,
- poczucia bezpieczestwa psychicznego i fizycznego,
- stabilizacji uczuciowej,
- ochrony przed wybuchowym egocentrycznym autorytetem,
- docenienia swojego wyczucia artystycznego i artystycznych zdolnoci manualnych,
- otwartej pomocy z jasn motywacj,
- przeywania uczu i pragnie, a nie mylenia, co naley uczyni,
- dowiadcze, ktre pozwol uwierzy, e okazywane czuoci nie kocz si ciosem i wstydem.
Ciao dziecka szstki najszybciej uzewntrznia problemy emocjonalne i zachwiane poczucie
wasnej wartoci poprzez dolegliwocinerek, ukadu moczowego i organw pciowych, senno lub
bezsenno, choroby skry, otyo, zaburzenia wzroku i pracy tarczycy, skrzywienia plecw.
Pozytywne twierdzenia, ktre rodzice lub opiekunowie mog zakodowa w wiadomoci dziecka,
tak aby kreoway w przyszoci jego dobre emocje i wysok samoocen, s nieocenionym darem.
To zalenie od opinii i sw usyszanych od otoczenia wyksztaci si system wartoci oraz
nawykowe zachowania i reakcje na stres. Moemy wyposay dziecko szstk, w pomocne dla
niego przekonania o sobie samym i wiecie. S one wsparciem i podpor dla formujcej si
osobowoci.
Wane dla dziecka szstki s zdania:
1. Moje kochane dziecko, zawsze chroni ci Boska Mdro.
2. Jeste wane i masz prawo do wasnego ycia.
3. ycie ci kocha.
4. Nowoci s dla ciebie bezpieczne.
5. Zawsze kochaj i akceptuj siebie.
6. Jeste wietne i niezastpione.
7. Bd sob, jeste wspaniaym opiekunem.
8. Zo trzeba wyraa, pokrzycz sobie, to ci dobrze zrobi.
9. Kady dzie przynosi co dobrego.
10. Zasugujesz na mio i wszystko, co najlepsze.

DZIECKO sidemka
Selektywnie ukierunkowana pami dziecka sidemki wyostrza wspomnienia o przyjemnych
doznaniach, kolorowych chwilach i zdarzeniach. Nawet jeli dowiadczenia byy bolesne, uwaga
dziecka sidemki skupia si na pozytywnych aspektach sytuacji. Potrafi ono wycign dla siebie z
przeszoci to, co najlepsze.
Po burzy emocji lub w trudnej sytuacji odreagowuje w ciszy i spokoju. Lubi samotno spaceru i
intymn atmosfer czytanej tylko przez siebie ksiki. Poczucie wyobcowania dziecka sidemki
jest zwizane z jego dum wewntrzn. Aby nie da si zrani i skrzywdzi, tworzyono nawykowy
system obronny polegajcy na odsuniciu ewentualnego zagroenia. Po prostu dystansuje si.
Dziecko sidemka jest gboko uduchowione, posiada wiar w sprzyjajcy los, lubi aktywno
fizyczn. Dostrzega wiele moliwoci samospenienia. Jeli grupa nie dostrzega jego wyjtkowoci
i traktuje je jak dziwaka, odsuwajc na margines, dziecko sidemka pociesza si wasnym
towarzystwem i byciem sob.
Pragnieniem motywujcym dziaanie jest dla dziecka sidemki moliwo robienia czego
ciekawego, potwierdzenie wasnej wyjtkowoci oraz zdobycie szacunku.
Budzi czsto podziw nieuchwytnym czarem osobowoci opartym na gbi ducha. Czuje si w nim
wiecznie co do odkrycia. Dziecko sidemka poszukuje filozoficznego sensu vlqzt>/, lubi wiedzie
i pogbia wiedz.
Dziecko sidemka potrzebuje:
- czasu dla siebie samego, aby wyczy si z codziennej krztaniny, by czyta, uczy si,
medytowa, modli si,
- poczucia wasnej wartoci,
- potwierdzenia swojej wyjtkowoci szczeglnymi dowiadczeniami i umiejtnociami, ktre
mog uczyni z niego dusz towarzystwa,
- poczucia rzeczywistoci i przeywania emocji, by nie ucieka w fantazje,
- kontaktu z cudownymi zjawiskami natury: wschodem i zachodem soca, mg,
rozgwiedonym niebem, tcz itp.,
- rozadowania napicia i cierpienia wewntrznego, gdy popada w obronny pracoholizm,
- gbi i przyjemnoci w kontaktach z innymi, aby nie poszukiwa coraz to nowych zaj.
Ciao dziecka sidemki najszybciej uzewntrznia problemy emocjonalne i zachwiane poczucie
wasnej wartoci poprzez dolegliwoci kolan, staww, uszu, poprzez nerwowo, obsesyjno i
depresj.
Pozytywne twierdzenia, ktre rodzice lub opiekunowie mog zakodowa w wiadomoci dziecka,
tak aby kreoway w przyszoci jego dobreemocje i wysok samoocen, s nieocenionym darem.
To zalenie od opinii i sw usyszanych od otoczenia wyksztaci si system wartoci oraz
nawykowe zachowania i reakcje na stres. Moemy wyposay dziecko sidemk w pomocne dla
niego przekonania o sobie samym i wiecie. S one wsparciem i podpor dla formujcej si
osobowoci. Wane dla dziecka sidemki s zdania:
1. Moje kochane dziecko, potrafisz si porozumie.
2. Mwisz z sercem o tym, co wane.
3. Jeste bezpieczne, proces ycia ci chroni.
4. Masz prawo wyraa zo. Tupnij sobie.
5. Zasugujesz na przyjemnoci w yciu.
6. Ciesz si yciem.
7. Ufaj swojej intuicji.
8. Mio jest esencj wszystkiego.
9. Mio jest dobra na wszystko. 10. Mw, ycie ci sucha.

DZIECKO semka
Selektywnie ukierunkowana pami dziecka semki wyostrza wspomnienia o potrzebie siy, walki
i obrony wasnego stanowiska w konfrontacji z wikszymi i silniejszymi osobami. Dziecko semka
szanowane jest za si, potrafi walczy i broni. Jest wojownikiem w penym tego sowa znaczeniu,
podejmuje walk tylko wtedy, gdy nie widzi innego rozwizania. Posiada umiejtno wyczucia
sytuacji, instynkt samozachowawczy pozwala mu dziaa logicznie i intuicyjnie, z odsuniciem
emocji na plan dalszy. Dziecko semka przeywa emocje dopiero po opanowaniu sytuacji.
Nawykowy system obronny przeraonego dziecka semki to walka, bycie twardym i sprawdzanie
ludzi, ktrzy maj nad nim wadz, ich kompetencji i poczucia sprawiedliwoci.
Dziecko semka czuje si wolne, jeli posiada prawo wyboru, moliwo podejmowania decyzji.
Lubi panowa nad sytuacj i czu wadz nad swoim losem. Nigdy nie pogodzi si z dominacj i
prb ustawiania. Po czternastym roku ycia przesuwa si jego uwaga wewntrzna: z identyfikacji
z potrzeb bycia silnym w dziecistwie na potrzeb buntu i rewolucji, aby przej ster wasnego
ycia w swoje rce. Jeli dziecko semka twierdzi, e si nudzi, jest to znak, e maskuje prawdziwe
odczucia.
Dla dziecka semki postawa poddacza jest niemoliwa do przyjcia. Przywizanie do prawdy i
prawa powoduje poszukiwanie sprawiedliwoci. Czuje si przygniecione wasnym wewntrznym
poczuciem winy tak mocno, e gniew jest czsto nie uzewntrzniany.
Nuda jest zastpowana przesadn intensywnoci dozna, np. nadmiarem jedzenia, towarzystwa,
uywek itp.
Dziecko semka potrzebuje:
- prawa do jawnego wyraania agresji,
- prawa do podejmowania decyzji, moliwoci wyboru,
- prawdy i przestrzegania przez autorytety (dorosych) ustanowionych przez nich regu,
- komunikowania swoich gbokich potrzeb i emocji,
- jasnego okrelenia regu i mwienia o rzeczach wanych,
- logiki w postpowaniu otoczenia,
- wskazywania przyczyn konkretnych zdarze,
- czuoci, przytulania i gestw dajcych poczucie bezpieczestwa.
Ciao dziecka semki najszybciej uzewntrznia problemy emocjonalne i zachwiane poczucie
wasnej wartoci poprzez dolegliwoci koci, krgosupa, staww, odka, systemu trawiennego,
poprzez alergie i dolegliwoci sercowe.
Pozytywne twierdzenia, ktre rodzice lub opiekunowie mog zakodowa w wiadomoci dziecka,
tak aby kreoway w przyszoci jego dobre emocje i wysok samoocen, s nieocenionym darem.
To zalenie od opinii i sw usyszanych od otoczenia wyksztaci si system wartoci oraz
nawykowe zachowania i reakcje na stres. Moemy wyposay dziecko semk w pomocne dla
niego przekonania o sobie samym i wiecie. S one wsparciem i podpor dla formujcej si
osobowoci.
Wane dla dziecka semki s zdania:
1. Moje kochane dziecko, ycie wspiera twoje pomysy.
2. Oddychasz peni ycia.
3. Rozlunij si, ycie ci wspiera.
4. Jeste silne i wiesz, czego chcesz.
5. Jeste bezpieczne.
6. Mio wybacza i jest wolna.
7. Zasugujesz na mio.
8. Ciesz si i py radonie przez ycie.
9. wiat ci lubi, jest bezpieczny i przyjazny.
10. Kochaj i akceptuj siebie.

DZIECKO dziewitka
Selektywnie ukierunkowana pami dziecka dziewitki wyostrza wspomnienia o omijaniu przez
dorosych jego wasnych potrzeb i pomysw. Czsto ignorowane przez otoczenie nauczyo si
skupia na potrzebach innych i pomniejsza wasne. Dorastanie w cieniu rodzestwa wyksztacio
nawykowe wycofywanie si z okazywania gniewu. Dziecko dziewitka przywyko do tego, e nie
ma realnego wpywu na sytuacj w rodzinie.
Wskutek znacznego pomniejszenia poczucia wasnej wartoci, trudno jest dziecku dziewitce
mwi nie". Nawykowo powtarza ono zachowania i tumi fizyczny gniew oraz energi.
Warunkiem poczucia wolnoci dla dziecka dziewitki jest moliwo wrcz fizycznego
dowiadczania przestrzeni.
Dziecko dziewitka ma trudnoci w odrnianiu spraw pilnych od mniej wanych. Nawykowo
broni si przed zranieniem, odsuwajc wasne potrzeby na pniej, najpierw zaspokajajc
oczekiwania innych.
Ugodowo wynika z umiejtnoci wyczuwania pragnie i potrzeb innych i niesprzeciwiania si
im. Do czternastego roku ycia dziecko dziewitka utosamia si z potrzebami dorosych czonkw
rodziny, potem nastpuje przesunicie uwagi na ludzi z zewntrz i rozpoczyna si dostrzeganie
wasnych potrzeb.
Siln cech charakteru jest buntowniczy upr. Jeli dziecko dziewitka nakaniane jest do
konkretnej opcji, po prostu zaprze si i nie podejmie decyzji, aby odsun konieczno wyboru.
Dziecko dziewitka potrzebuje:
- dowiadczania przestrzeni,
- taca i moliwoci wyrazu przez instrumenty perkusyjne,
- sownego potwierdzania wasnej wartoci,
- szacunku otoczenia dla jego stanowiska,
- zwracania uwagi na osobiste potrzeby i emocje,
- zwierzaka, jako istoty sabszej, nad ktr mona roztoczy opiek,
- umiejtnoci ustalania terminw wykonawczych czci podjtych zamierze, aby osign cel
kocowy przez skupianie uwagi na jednym kierunku dziaa,
- prawa do wasnej opinii i wysuchania jej przez dorosych,
- wyadowywania wasnego gniewu poprzez wyobrani.
Ciao dziecka dziewitki najszybciej uzewntrznia problemy emocjonalne i zachwiane poczucie
wasnej wartoci poprzez dolegliwoci nerek, narzdw pciowych, garda, poprzez zaburzenia
wzroku, suchu i dolegliwoci skry.
Pozytywne twierdzenia, ktre rodzice lub opiekunowie mog zakodowa w wiadomoci dziecka,
tak aby kreoway w przyszoci jego emocje i samoocen, s nieocenionym skarbem. To zalenie
od opinii i sw usyszanych od otoczenia wyksztaci si system wartoci i nawykowych zachowa,
nawykowych reakcji na stres. Moemy wyposay dziecko dziewitk w pomocne dla niego
przekonania o sobie samym i wiecie. S one wsparciem i podpor dla formujcej si osobowoci.
Wane dla dziecka dziewitki s zdania:
1. Moje kochane dziecko, jeste wane.
2. Zasugujesz na mio.
3. Kady nastpny dzie jest coraz lepszy.
4. Masz prawo gono mwi, co czujesz.
5. Zmiany w yciu s dla ciebie bezpieczne.
6. Jeste wolne i kochane.
7. Uda ci si, jeste wielkie.
8. Potrafisz to robi, robisz to wietnie.
9. Jeste bosko doskonae.
10. Przyszo ci chroni, ycie ci kocha.

Dziewi podstawowych numerologicznych wibracji drg ycia


JEDYNKA
Jedynka dy do poczucia uniwersalnej jednoci w sobie, poprzez rozpoznanie wasnej
indywidualnoci. Uczy si by sob, niezalenym, miaym twrc, ktry wie, dokd dy i czego
poszukuje. Autorytet jest tu si, pewnoci siebie, wewntrznie uksztatowanym poczuciem
wasnej wartoci. Jedynka jest wiadoma swojej roli przywdcy, inicjuje dziaanie i motywuje
innych okrelaniem celw.
W naturalny sposb potrafi dowodzi grup. Siln wol, oryginalnymi pomysami i skutecznoci
dziaa zjednuje sobie szacunek. Dziki inteligencji, przedsibiorczoci i zmysowi przewodnika
jedynka jest podziwiana i zyskuje sobie popularno.
Jedynka, zalenie od warunkw cyklu formujcego, moe od pocztku wiadomie dziaa i tworzy
dziea w wiecie finansowo-mate-rialnym. Moe te zbudzi si w okrelonym przez dat narodzin
momencie, w kadej chwili zdolna podj olbrzymi wysiek samorealizacji. Jeli sytuacja tego
wymaga, to czsto zaczynajc od zera, jest w stanie osign sukces spoeczno-materialny i
intelektualny, wybijajc si znacznie ponad przecitno.
Dziewi podstawowych numerologicznych wibracji drg ycia
39
O MOLIWOCIACH SAMOREALIZACJI DECYDUJE KORZYSTNE ZESTAWIENIE
IMION I NAZWISK.
Jedynka to urodzony przywdca, ktry sprawdza si i rzetelno partnera, prowokujc go do
podjcia wyzwania. Sprawdza, czy osoba, z ktr jest, rozmawia, potrafi przedstawi swoje zdanie
i czy jest wystarczajco silna, by go broni. Robi to z potrzeby okrelenia siy partnera, bowiem
autorytety ceni si, sabi partnerzy jej nie interesuj.
Jedynka ma wiadomo, e problemy nie istniej, e to ludzie stwarzaj je sobie negatywnym
myleniem. Dla jedynki istniej tylko okrelone sytuacje do rozwizania. Cele, ktre mona
zrealizowa.
Poprzez realizacj powoania przywdcy jedynki czsto odczuwaj wewntrzn samotno, s
prekursorami dziaa, a podejmowanie duej odpowiedzialnoci moe stwarza dystans.
Jedynka, ktra nie realizuje swoich potencjalnych moliwoci, reaguje negatywnie. Jedynka, ktra
stara si zatrzyma teraniejszo lub przeszo, czyli wykazuje postaw zachowawcz, reaguje
negatywnie na naturalny oddech wiata, oddech zmian, niezmienn si ruchu, ktra wyraa si w
czowieku poprzez uniwersaln bosk mio.
Negatywna jedynka jest wyjtkowo trudna we wspyciu: zarozumiaa, nie szanuje prawdy
obiektywnej i wolnoci sdu, egoistycznie i apodyktycznie dy do wadzy absolutnej i
niepodzielnej, pozoruje wiedz i chwali si cudzymi sukcesami, prbuje manipulowa strachem lub
stosuje szanta emocjonalny. Negatywna jedynka czuje si odrzucona i samotna, co wynika z jej
agresywnych napaci na kady przejaw wolnej woli. Pojawia si skonno do powierzchownego
naladowania innych, nerwowo wobec braku poczucia wewntrznej wartoci, a niezdecydowanie
jest efektem braku wyznaczonych celw i skutecznoci dziaa.
Jedynka uczy sam siebie uywania wadzy i autorytetu, w celu uszanowania wolnej woli i wyboru
innych. Chodzi o to, aby osobowo jedynki bya przejawem wewntrznej wiadomoci tego, e
boska przedsibiorczo i inteligencja czyni j uniwersalnym, miujcym i wspierajcym
przewodnikiem.

DWJKA
Dwjka jest urodzonym dyplomat, powoanym do godzenia zwanionych stron. Intuicyjnie
znajduje kompromis. Dziki niemiaoci i wewntrznej dobroci zyskuje zaufanie do wasnej
osoby. Dziaa na fali uczucia, ktra jest emocjonalnie ukierunkowana przez pami wasnych
dowiadcze. Dla dwjki wewntrzn potrzeb jest suba innym, potrafi wypenia polecenia,
zachowujc neutralno i spokj. Jako cichy i spokojny wykonawca, tolerancyjny mediator dwjka
lubi towarzystwo. Dwjce waciwa jest wraliwo i niemiao.
Uczy innych wsppracy, czyli denia do wsplnego grupie celu z jednoczesnym zachowaniem
niezalenoci, wasnej indywidualnoci i specyfiki wkadu swojej pracy. Chodzi tu o sztuk
wsplnego denia do celu bez tworzeniem hierarchii, bez postawy poddaczej i apodyk-tycznoci.
Dwjka uczy wsppracy z poszanowaniem wolnej woli innej osoby i jej wyborw.
Rozumienie innej osoby, jej motyww dziaania czyni dwjk doskonaym suchaczem.
Gocinno dwjki jest wrcz fizycznie ciepa, poprzez jej skromno, delikatno i zdolno do
adaptacji.
Dwjka potrafi tworzy harmonijny zwizek, prowadzi bogate ycie uczuciowe. Zadziwia
otoczenie doskona pamici. Silna wibracja dnia urodzenia lub stabilny cykl formujcy
osobowo daj moliwoci stania w cieniu, ale pocigania za sznurki, kontrolowania biegu rzeczy.
Uczy sam siebie korzystania z intuicji poprzez odczytywanie sygnaw pyncych z ciaa. Uczy
siebie wartoci ciaa, tego, e jest ono narzdziem doskonalenia wiadomoci i wityni
doskonaego ducha w boskiej mioci uniwersalnej. Rwnie wan lekcj dwjki jest zdolno
okazywania uczu poprzez gesty, podarunki, przytulanie i sztuk suchania, tak aby opowiadajcy
czu si wysuchany, nawet w sytuacji znacznej rnicy zda. Dwjka uczy si rozumienia
wasnych emocji i kontrolowania zachowania, aby osabi wpyw przeywanych emocji na
podejmowane decyzje i dziaania.
O MOLIWOCIACH SAMOREALIZACJI DECYDUJE KORZYSTNE ZESTAWIENIE
IMION I NAZWISK.
Dwjka, ktra nie realizuje swych potencjalnych moliwoci, reaguje negatywnie. Dwjka, ktra
stara si zatrzyma teraniejszo lub przeszo, czyli wykazuje postaw zachowawcz, reaguje
negatywnie na naturalny oddech wiata, oddech zmian, niezmienn si ruchu, ktra wyraa si w
czowieku poprzez uniwersaln bosk mio.
Negatywna dwjka, poprzez brak kontroli nad emocjami i przywizanie do przeszoci, potrafi
przez wypominanie i odnawianie starych spraw zatru emocje zwizku. Jeli jest silna wewntrznie
lub posiada siln wibracj dnia urodzenia, bdzie broni wasnego terytorium poprzez
zobojtnienie, zmienno potrzeb i egocentryzm. Przy wibracji sabej, popadnie w poddastwo,
wycofa swoje potrzeby przez naiwno, niepewno i niemiao, uzaleni swoje ycie od decyzji
i kaprysw innych.
Dwjka, ktra reaguje pozytywnie na zmiany i moliwoci nauki w swoim yciu, moe w kadym
momencie osign bosk wiadomo cierpliwego doradcy. Do spenienia potrzebuje akceptacji
ze strony otoczenia, chwalenia swoich cnt, aby skupia na nich uwag i rozwija je dla korzyci
swojej i innych.
Dwjka otacza mioci inn istot, wsptworzc z ni pokj.

TROJKA
Jest urodzonym artyst, wyraa swoim yciem potrzeb komunikowania emocji, wnoszenia radoci
w ycie innych. Trjka uczy cieszy si yciem. Jest powoana do komunikacji potrzeb i emocji
poprzez sowo. Posiada naturalny, wszechstronny talent, szczeglne predyspozycje do tworzenia
literatury, aktorstwa, muzyki i malarstwa.
Jest wyjtkowym kameleonem. Potrafi dostosowa si do kadych warunkw, jeli tylko uznaje za
swoje rodowisko, do kadej grupy, jeli czuje zgodno przekona. To jedyna wibracja, ktra
potrafi zbudowa dobre relacje z kad inn wibracj numerologiczn. Dziki oryginalnym
pomysom i nieodpartemu urokowi osobistemu jest dusz towarzystwa. Obdarza innych
optymizmem, czuoci i uprzejmoci. Trjka poszukuje sposobw peniejszego wyraania
swoich potrzeb i emocji, lubi by wyjtkowa i lubi smak sawy. Swoj wiedz i elokwencj
oczarowuje innych. Nie przywizuje wagi do szczegw, wany jest dla niej czar chwili, klimat i
przesanie uczuciowe, dlatego korzystajc ze swojej wiedzy, nie dba o szczegy.
Trjka uczy innych komunikowania swoich emocji i potrzeb poprzez sowo. Uczy sztuki suchania,
tak aby rozmwca czul si wysuchany, bez wzgldu na to, czy zgadzamy si z jego przekazem,
czy nie. Uczy wagi wyobrani, jako wielkiego kreatora rzeczywistoci materialnej. Posuguje si
wyobraeniami w codziennej komunikacji i uczy odpowiedzialnoci za myl i myloksztaty
wysyane przez umys w jego codziennej pracy.
Trjka potrafi przekaza swoje zdanie, nie ingerujc w ycie innych, szanujc ich intymno i
prawo wolnego wyboru. Jeli jest silna wewntrznie (przez odpowiednie zestawienie liter i nazwisk
lub siln wibracj dnia urodzenia), moe oczarowa wiat emanacj prawdziwej radoci i szczcia.
O MOLIWOCIACH SAMOREALIZACJI DECYDUJE KORZYSTNE ZESTAWIENIE
IMION I NAZWISK.
Trjka, ktra nie realizuje swych potencjalnych moliwoci, reaguje negatywnie. Trjka, ktra
stara si zatrzyma teraniejszo lub przeszo, czyli wykazuje postaw zachowawcz, reaguje
negatywnie na naturalny oddech wiata, oddech zmian, niezmienn si ruchu, ktra wyraa si w
czowieku poprzez uniwersaln bosk mio.
Negatywna trjka yje w wiecie wasnej iluzji. Samotna i niezrozumiana, z zablokowanym
systemem komunikacji jest niezrwnowaona, kapryna i nadmiernie krytyczna wzgldem siebie i
innych. Zamknita w swoim wiecie trjka czuje si odepchnita. Przywizanie do ran
emocjonalnych z przeszoci hamuje zdolno realnej oceny sytuacji, co powoduje powstawanie
muru emocji pomidzy wiatem rzeczywistym a wewntrznymi imaginacjami o tym, co mogo by.
Agresja jest wtedy sposobem obrony wasnego intymnego terytorium, zniszczonego przez
zazdro, zawi i niech do wiata takiego, jakim on jest.
Negatywna trjka traci smak artystyczny i moe by kokieteryjna. Czsto jest nieposkromionym
gadu, plotkarzem i mitomanem, przesadnym koloryst.
Trjka uczy sam siebie wyraania swoich emocji i uczu, komunikowania rzeczy dla niej
wanych, tak aby nie mwi tylko o pogodzie. Uczy siebie ycia gbokiego, duchowego,
rwnowagi i harmonii wewntrznej, tak aby nie w ycie innych prawdziw wiedz a nie
przelizgiwa si przez ycie, dobrze si bawic.
Poszukuje umiejtnoci takiego wyraania swoich artystycznych wizji, aby inspirowa innych do
odczuwania radoci z ycia.

CZWRKA
Czwrka odczuwa potrzeb tworzenia struktur materialnych od podstaw. Rozwj czwrki
dokonuje si poprzez systematyczn i metodyczn prac. Postrzega granice materii i nie potrafi
korzysta z okazji do przebudowy, jakimi s zmiany w yciu, dopki nie poczuje materialnego
oparcia, na wszelki wypadek.
Czwrki s silne, potrafi zaprze si jak tur i wytrwa w swoim postanowieniu. S dokadnymi i
rzetelnymi wykonawcami. Potrafi pracowa, narzucajc sobie rygor. Czuj powoanie do
tworzenia bazy materialnej dla bliskich i staraj si stworzy stabiln i bezpieczn sytuacj
finansowo-spoeczn swojej rodzinie.
Szczeglnie wyczulony jest u czwrki zmys administracyjny i zdolno organizacyjna. Sia woli
pozwala przetrwa zaamania i przezwyciy wtpliwoci.
Problemem czwrki jest szczeglne ukierunkowanie uwagi na bolce dowiadczenia z przeszoci i
przywizanie do starych emocji. Czwrka skupia si na tym, co j bolao, aby unikn podobnych
zdarze w przyszoci, niestety, jest to z gry skazane na niepowodzenie. Bowiem to, o czym
mylimy, jest kodem myloksztatu i przyciga dowiadczenia o podobnym charakterze. Dlatego
te wsteczna uwaga czwrki powoduje, e na jej drodze do sukcesu pojawiaj si kody.
Czwrka jak nikt inny powinna dba o pozytywne mylenie o przyszoci. Kontrola i komunikacja
emocji jest jej najsabsz stron. Przez pozytywnie ukierunkowan wizualizacj czwrka moe
osign znaczne postpy w kreacji codziennych sukcesw.
Czwrki powinny szczeglnie dba o sown wi z najbliszymi, mwi im o ich znaczeniu we
wasnym yciu i komunikowa mio.
Czwrki s wietnymi wykonawcami tam, gdzie obowizki zostay jasno okrelone, i tam, gdzie
mog zabysn zdolnociami organizacyjno administracyjnymi. Ostrono, wytrzymao i
potrzeba stabilizacji u silnie umotywowanej do dziaania i komunikujcej swoje potrzeby czwrki
czyni z niej osob dobrze radzc sobie z rutyn, rzeteln i konsekwentn. Dlatego czwrki
powinny dba o korzystne zestawienie imion i nazwisk, aby motywowaa je do dziaania ambicja i
potrzeba samorealizacji i aby rwnoczenie sposb realizacji siebie na zewntrz otwiera zdolno
komunikowania emocji.
O MOLIWOCIACH SAMOREALIZACJI DECYDUJE KORZYSTNE ZESTAWIENIE
IMION I NAZWISK.
Czwrka, ktra nie realizuje swych potencjalnych moliwoci, reaguje negatywnie. Czwrka, ktra
stara si zatrzyma teraniejszo lub przeszo, czyli wykazuje postaw zachowawcz, reaguje
negatywnie na naturalny oddech wiata, oddech zmian, niezmienn si ruchu, ktra wyraa si w
czowieku poprzez uniwersaln bosk mio.
Negatywna czwrka jest zgorzkniaa, wypenia bowiem swoje myli tym, co mogoby by, i
wspomnieniami bolcych dowiadcze z przeszoci. Nie komunikuje emocji i osabia system
obronny organizmu. Zachowuje si konserwatywnie i autorytatywnie, uparcie stawia wymagania.
Popada w bied i ndz, nadmiernie eksponuje ambicje, nie rozumiejc potrzeb innych.
Nieumiejtno dokonywania zmian, zachowawczo i surowo w kontaktach z otoczeniem
blokuj przepyw energii przez system energetyczny ciaa, co niszczy organizm. Negatywne
czwrki, jak adne inne wibracje, s szczeglnie zagroone chorob nowotworow z powodu
nieakceptowania siebie i wiata takim, jakim jest. Ostatecznym efektem cigego wracania do
przeszoci i rozdwiku pomidzy teraniejsz wiadomoci ciaa a bosk doskonaoci duszy
boego dziecka jest mier.
Czwrki ucz innych siy w pokonywaniu ogranicze materii i rozwoju osobowoci, poprzez
metodyczn prac i systematyczne denia do wyznaczonego celu.
Siebie same czwrki ucz akceptacji wiata materialnego takim, jakim jest, wraz z zalenoci jego
formy od otwartoci i wiadomoci wasnego umysu. Wraz z zalenoci jego postrzegania od
nastawienia, od ogranicze wasnych przekona i swojej wyobrani. Czwrki ucz si

pokonywania przeszkd na drodze realizacji zamierze, by umie budowa stabiln przyszo w


kadych warunkach.

PITKA
Pitka odczuwa gbokie pragnienie poznania wiata poprzez zmysy i uczy si korzystania z
przyjemnoci ycia. Nade wszystko ceni sobie wasn wolno a dowiadcza jej poprzez
poznawanie nowych miejsc i ludzi. Uwielbia wic podre. Najszybciej uczy si poprzez
obserwacj. Nie wystarcz tu zmysy, to nadzmysy: jasnowidzenie, jasnosy-szenie, telepatia itp.,
umoliwiaj gbsze doznawanie rzeczywistoci.
Pitka uczy si korzystania ze swoich zmysw i z wasnej wolnoci, tak aby nie rani innych i nie
narusza ich intymnego terytorium.
Lubi ekstremalne warunki, szalone wyzwania i niebezpieczne sporty. Jest urodzonym bokserem, co
oznacza, e posiada ogromn si fizyczn. Prowokuje sytuacje, w ktrych podnosi si poziom
adrenaliny. Czasami brawurowo balansuje na krawdzi ryzyka wasnym yciem. Pitka powinna
dba o aktywno swego ciaa. Kady sport indywidualny, gdzie mona samemu podj decyzj o
ryzyku, jest dla niej satysfakcjonujcy (polecam walki Wschodu).
Potrzebuje pracy, ktra daje jej poczucie niezalenoci, wolnoci dokonywania wyborw i
dowiadczania przestrzeni poprzez podre.
Sprawdza si w handlu, dyplomacji, subach specjalnych i zawodach o wysokim ryzyku, np.:
kierowca pojazdw wycigowych, pilot oblatywacz, kaskader, alpinista.
Jest dobrym analitykiem i potrafi motywowa do dziaania, jest psychologiem z powoania.
Zamiowanie do zmian jest dla pitki niebezpieczne w dwu przypadkach, po pierwsze gdy
powoduje nawizywanie zbyt wielu zwizkw seksualnych, a po drugie jako zarzewie konfliktw
personalnych w pracy, podsycanych nadmiernym umiowaniem wasnej niezalenoci.
Pitka uczy si dostosowywania do zmian. Jest energi twrcz, moc zmian jest podobna do
wulkanu, ktry potrafi dugo, pozornie spokojnie czeka, a gdy wntrze si rozgrzeje, wybucha si
niepohamowan, dzik i nieukierunkowan. Dlatego dla pitki bardzo wane s odpowiednie
motywacje do dziaa i cele nadajce stabilny kierunek tej twrczej energii. Imiona i nazwiska
powinny dawa pitce stabilizujce i silne zestawienie umoliwiajce dziaanie.
Pitka majca sabe motywacje moe niweczy swoje przedsiwzicia somianym zapaem. Za
zbyt twarda, zamknita emocjonalnie moe sta si tyranem i zgorzkniaym fanatykiem.
O MOLIWOCIACH SAMOREALIZACJI DECYDUJE KORZYSTNE ZESTAWIENIE
IMION I NAZWISK.
Pitka, ktra nie realizuje swych potencjalnych moliwoci, reaguje negatywnie. Pitka, ktra stara
si zatrzyma teraniejszo lub przeszo, czyli wykazuje postaw zachowawcz, reaguje
negatywnie na naturalny oddech wiata, oddech zmian, niezmienn si ruchu, ktra wyraa si w
czowieku poprzez uniwersaln bosk mio.
Negatywna pitka jest zmienna, wiecznie zaniepokojona i nieopanowana. Niemono dziaania
niesie poczucie cierpienia wewntrznego i lenistwo. Brak ruchu prowadzi do bezsennoci.
Nieopanowana zmysowo trwoni energi ciaa. Zarozumialstwo i nietolerancja prowadz do
niebezpiecznego fanatyzmu i intryganctwa.
Nadmierne eksploatowanie swojej siy witalnej grozi powstaniem manii przeladowczych. Zbytnie
poleganie na poznaniu zmysowym owocuje sceptycyzmem, postaw niewiernego Tomasza.
Negatywna pitka jest ekstrawagancka w zachowaniu i ubiorze. Otoczenie czuje, e brak jej
konkretnych i stabilnych celw, i odsuwa si, odkrywszy w niej mitomana.

Pitka uczy siebie i innych korzystania z wolnoci, tak aby nie rani otoczenia, aby nie narzuca
wasnych opcji i nie torpedowa obcymi wartociami. Jest to nauka poszanowania prawa wolnego
wyboru i nienaruszalnego terytorium intymnoci kadej istoty oraz adaptacji do zmian.

SZSTKA
Szstka to osoba pena mioci i odpowiedzialna, zrwnowaona w dawaniu i braniu. Szanuje
prawo do kroczenia wasn drog, pomaga tylko wtedy, gdy jest o to proszona, nie wpraszajc si
w cudze ycie.
Szstka poszukuje odpowiedzialnego wsptowarzysza ycia, potrzebuje bowiem gbokiego
zwizku z partnerem. Rodzinajest dla niej dobrem najwyszym, ktremu podporzdkowuje wasne
ambicje i aspiracje. Ceni sobie ciepo ogniska domowego, poszukuje ciszy i spokoju. Jest istot
szczeglnie wraliw.
Potrafi odda wszystko, co posiada, aby wspomc potrzebujcego. Wraliwo na potrzeby innych,
tolerancja i szczera opiekuczo sprawiaj, e jest altruistycznym nauczycielem harmonii. Potrafi
jak nikt inny stworzy kochajc si i szczliw rodzin.
Powinna posiada w zestawieniu imion i nazwisk umiejtno realnej oceny sytuacji, aby nie pa
ofiar wykorzystania, nawykowo bowiem nadmiernie rozdaje swoje dobra i swj czas.
Niezbdna w zestawieniu imion i nazwisk jest dla szstki energia do dziaania, aby moga
zachowa aktywno.
Posiada talent artystyczny ukierunkowany na zdolnoci manualne rk i ng. Moe z powodzeniem
zajmowa si rkodzieem, jest doskonaym kopist. W kadej dziedzinie artystycznej, gdzie
granice dziaania zostay okrelone, wietnie sobie radzi, np.: w tacu, bukieciar-stwie,
cukiernictwie itp.
Szstka odwanie podejmuje decyzje, ze wzgldu na wasn odpowiedzialno i entuzjazm
twrczy cieszy si zaufaniem innych. Jest podpor i opiekunem.
Jeli szstka urodzia si w silnej wibracji dnia miesica: jeden, pi, osiem, dziewi, odczuwa
ogromn potrzeb niezalenoci i wasnej wolnoci. Posiada autorytet.
Urodzeni w sabszych wibracjach dnia narodzin s wraliwi na niepokj wewntrzny. Potrzebuj
siy wynikajcej z odpowiedniego zestawienia imion i nazwisk, silnej motywacji do dziaa i
stabilnych celw.
Szczegln cech szstek jest empatia, a waciwie jej nadmiar. Szstki s tak specyficznie
wraliwe na emanacje emocji innych, e przejmuj energi emocji otoczenia i odczuwaj j we
wasnym ciele. Jeli kto opowiada szstce o swoich problemach, o dolegliwociach wasnego
ciaa, to po takiej rozmowie szstka wrcz fizycznie odczuwa te dolegliwoci we wasnym ciele.
Dlatego tak wane jest dla szstki zachowanie zdrowego egoizmu i posiadanie wewntrznej siy
poprzez odpowiednie zestawienie imion i nazwisk.
O MOLIWOCIACH SAMOREALIZACJI DECYDUJE KORZYSTNE ZESTAWIENIE
IMION I NAZWISK.
Szstka, ktra nie realizuje swych potencjalnych moliwoci, reaguje negatywnie. Szstka, ktra
stara si zatrzyma teraniejszo lub przeszo, czyli wykazuje postaw zachowawcz, reaguje
negatywnie na naturalny oddech wiata, oddech zmian, niezmienn si ruchu, ktra wyraa si w
czowieku poprzez uniwersaln bosk mio.
Negatywna szstka cierpi za grzechy caego wiata, popada w doujcy pesymizm i wtpliwoci w
sens wasnego ycia. Przez zazdro i podejrzliwo kreuje problemy emocjonalne i blokuje wasn
seksualno, co moe prowadzi do rozwodu. Negatywna szstka jest nieodpowiedzialna, czsto

skpa, bezwzgldnie krytykuje otoczenie, nie majc realnej oceny sytuacji, ulega pozorom i bywa
wykorzystywana przez cwaszych od siebie. Popada w czarnowidztwo, melancholi i depresje.
Uczy sam siebie takiej opieki nad sabszymi, aby nie popa w nadopiekuczo. Chodzi jednak o
to, by nie sta si egocentrykiem i skpcem, ale by wypracowa zdrowy egoizm. Harmonia szstki
to odpowiedzialne wykonywanie obowizkw, ze zrozumieniem a nie podporzdkowaniem.

SIDEMKA
Sidemka jest osob poszukujc rozwoju duchowego. Jest sprawna intelektualnie, inteligentna i
dociekliwa, studiuje filozofi i poszukuje gbi ycia. Sidemka posiada szczeglne poczucie
wasnej godnoci, wyniesione z inkarnacji w rodzie krlewskim lub arystokratycznym. Dlatego
emanuje szczeglnym magnetyzmem tajemniczoci. Nawykowo broni swego wraliwego wntrza
przez dystansowanie si i tworzenie muru pomidzy sob i otoczeniem jako ewentualnym rdem
zagroenia.
Otoczenie, jeli samo w sobie nie posiada poczucia wasnej wartoci, nie zdaje sobie sprawy z tego,
e sidemka broni swojej wraliwoci, podskrnie za czuje si w jej towarzystwie dziwnie i
niepewnie. Dlatego prbuje chroni swoje terytorium czsto agresj sown, czynn lub przez
przemiewanie. Sidemka czsto jest oskarana o zimn poz, o to, e jest zbyt dumna i e za
wysoko nosi gow, e ma zbyt wysokie mniemanie o sobie.
Sidemka bdc wybitnym indywidualist, z trudem odnajduje si w grupie. Moe w niej zaistnie
tylko pod warunkiem, e posiada jakie szczeglne uzdolnienia. Jeli moe si wyrnia. Bez tego
grupa uzna sidemk za dziwaka i wyrzuci na margines swojego zainteresowania, ledwie tolerujc
istnienie sidemki.
Rozsdna i wspczujca sidemka dowiadcza gbi ycia codziennego, poszukuje wiedzy, czyta i
analizuje. Potrzebuje czasu tylko dla siebie, miejsca intymnego, odosobnienia, aby mc si uczy i
pogbia wiedz. Jest dociekliwa, wspczujca i odwana.
Jeli sidemka rozwija si duchowo, nie skupia si na wartociach materialnych, pienidze i zyski
sjej udziaem. Bez specjalnych stara, pod warunkiem pracy dla uniwersalnych wartoci dobra
materialne przychodz same. Spenienie materialne jest dla sidemki zaniechaniem zaspokajania
potrzeby posiadania. W wyszej wiadomoci duchowej wszystko jest duchowe i materialna
potrzeba nie ma mocy rzdzenia zachowaniem. Przestaje istnie pojcie czasu. Potrzeba zespolenia
si z wieczn mdroci i doskonaoci Boga popycha do samorealizacji.
Potrzeba perfekcji, dopracowywania szczegw, tworzenia planw i ich realizacji jest przejawem
intuicyjnego zwizku sidemki z duchow doskonaoci wiata.
Posiadajc stabilny system wartoci, etyk wewntrzn i ciekawo, sidemka korzysta z talentu
odkrywcy i nauczyciela w subie ludzkoci, moe osign sukces.
W pracy sidemka potrzebuje niezalenoci i samodzielnoci, bardzo wiele wysiku wkada w to,
co robi, i wymaga od wsppracownikw rwnie wielkiego powicenia. Rzadko jednak znajduje
ludzi rwnie perfekcyjnych.
Silna wibracja dnia urodzenia eksponuje zdolnoci przywdcze. Taka sidemka wie, czego chce, i
doskonale organizuje sobie prac. Najniebezpieczniejsze jest dla sidemki szkodliwe zestawienie
imion i nazwisk. Jeli motywacja do dziaa jest saba lub gdy zablokowana jest zdolno
komunikowania emocji, samotno staje si nie do zniesienia. Pojawia si zwtpienie w sens ycia
i obsesje.
O MOLIWOCIACH SAMOREALIZACJI DECYDUJE KORZYSTNE ZESTAWIENIE
IMION I NAZWISK.

Sidemka, ktra nie realizuje swych potencjalnych moliwoci, reaguje negatywnie. Sidemka,
ktra stara si zatrzyma teraniejszo lub przeszo, czyli wykazuje postaw zachowawcz,
reaguje negatywnie na naturalny oddech wiata, oddech zmian, niezmienn si ruchu, ktra
wyraa si w czowieku poprzez uniwersaln bosk mio.
Negatywna sidemka nie komunikuje swoich emocji i potrzeb, przez co staje si niedostpna dla
otoczenia, schowana za murem pozornego spokoju. Jeli jest silna, stara si dominowa nad
otoczeniem, egocentryzm i autorytaryzm prowadzaj do tyranii. Saba sidemka czuje si samotna,
ucieka od rzeczywistoci, czsto w uzalenienia: pracoholizm, pijastwo, obarstwo. Wewntrzne
poczucie wyjtkowoci powoduje problemy emocjonalne i poczucie niespenienia, straconej
szansy. Odepchnita przez otoczenie negatywna sidemka popada w obsesje.
Sidemka uczy siebie poszukiwania uniwersalnych wartoci, zasad duchowych. Przez poznanie
intelektualne i dowiadczenie duchowe rozpoznaje jedno energii twrczej we wszystkich
formach skupienia, jako doskonaej zasady tworzcej wiat, na planie materialnym i duchowym.
Ma wiadomo obecnoci Boga we wszystkich jego dzieach.

SEMKA
semka jest wojownikiem. Szamanem, ktry wiadomie wyraa wdziczno za ycie. Dy do
rwnowagi w wiecie ducha i materii. Wadza semki opiera si na wiadomym jej pragnieniu.
Myl panuje nad kreacj wiata materialnego, wadcza i pena mocy semka odpowiedzialnie
organizuje swj wiat.
semka yje w naturalnym zwizku z ziemi, czuje si czci natury, ziemi jako duchowej istoty,
dlatego wany jest dla niej kontakt z natur, zwaszcza z duymi rolinami, z drzewami i z grami.
Posiada si fizyczn i psychiczn odporno.
W sytuacji kryzysowej reaguje logicznie, wie, co trzeba zrobi, i robi to. Stres przeywa po
opanowaniu kryzysu, dopiero wtedy dopuszcza do siebie emocje. Wane jest, aby imiona i
nazwiska wnosiy zdolno komunikacji poprzez sowo.
Intuicja semki jest doskonaa, potrafi oceni sytuacj w toku zdarze. Silny zmys organizacyjny i
zdolnoci administracyjne oraz atwo, z jak obraca duymi pienidzmi, czyni z semki
doskonaego finansist. Szczeglne umiowanie prawa pozwala zrealizowa si zawodowo w
kadej dziedzinie z nim zwizanej. Opanowanie i wytrwao predysponuj do pracy mundurowej.
Poczucie sprawiedliwoci zdyscyplinowanie i umiejtno koncentracji powoduj, e jest
szczeglnym przywdc i doskonaym pilotem.
semka wiadoma jest energii twrczej myli, z natury swej mwi mao, ale treciwie. Jej rozwj
duchowy dokonuje si przez owiecenie, przeycia mistyczne. Zmys do interesw jest dla semki
tylko sposobem przejawiania ducha, a przeszkody s traktowane jako okazje do doskonalenia si i
motywuj do dziaania.
semka o silnej wibracji dnia urodzenia i o silnej motywacji do dziaania jest liderem wiadomym
swego powoania i wasnej wartoci. Saba semka moe y gdybaniem, z zablokowan
umiejtnoci komunikacji, dlatego wane jest dla niej odpowiednie zestawienie imion i nazwisk.
Powinny one wnosi ambicj, umiejtno komunikacji i realizm wraz z energi do dziaania, aby
osoba o tym programie moga by silnym i opiekuczym przywdc.
niwo karmy, czyli rachunek doskonaych uczynkw i myli, zyskw i strat, uczy semk jedynej
prawdziwej wartoci - dostrzegania boskiego wiata doskonaoci w kadym stworzeniu. Tak rodzi
si potrzeba przebaczenia. Po naprawieniu bdw i spacie dugw przychodzi naleno.
Zapatjest wiadomo, e w kadym czowieku istnieje boska doskonao.

semka pozytywna jest doskonaym przywdc motywujcym do dziaania. Ceni pracowito i


nagradza rzetelno. Jest wymagajcym i twardym autorytetem, daje swoj osobowoci solidne
oparcie.
O MOLIWOCIACH SAMOREALIZACJI DECYDUJE KORZYSTNE ZESTAWIENIE
IMION I NAZWISK.
semka, ktra nie realizuje swych potencjalnych moliwoci, reaguje negatywnie. semka, ktra
stara si zatrzyma teraniejszo lub przeszo, czyli wykazuje postaw zachowawcz, reaguje
negatywnie na naturalny oddech wiata, oddech zmian, niezmienn si ruchu, ktra wyraa si w
czowieku poprzez uniwersaln bosk mio.
Negatywna semka, z zablokowan zdolnoci komunikowania swoich potrzeb i emocji, jest
egocentryczna, konserwatywna w pogldach, wrcz sztywna. Stres wywoany przez
zachowawczo ogranicza zdolno postrzegania zmian jako moliwoci przeobrae, co chwieje
rwnowag wewntrzn, moe prowadzi do terroryzmu lub podporzdkowania. Przez
zablokowan zdolno realnej oceny sytuacji semka popada w ruin i bankructwo. Destrukcyjne
przywizanie do przeszoci powoduje surowo i nieustpliwo a nawet brutalno i ekstremizm.
semka uczy innych tego, e myl ma energi twrcz, i jeli le j wykorzystujesz, to energia ta
wrci do ciebie. Uczy wiadomego mylenia tak, aby nikomu nie szkodzi, ani myl, ani sowem,
ani uczynkiem. Czycie innym, jak bycie chcieli, by wam czynili", oto lekcja semki.
semka uczy sam siebie rozumienia wartoci pienidza. Tego, e jest on tylko symbolem
materialnym wymiany energetycznej nieustannie dokonujcej si w wiecie. Przez wiadom
kreacj wiata materialnego, przez opanowanie i kontrol myli, przez owiecenie i cisz
wewntrzn, semka znajduje wasn drog rozwoju ku doskonaoci duchowej.

DZIEWITKA
Dziewitka jest sug potrzebujcych. Jest powoana do suby, do pomagania sabszym.
Dziewitka dostrzega innych wraz z ich potrzebami, jest powiernikiem. yje ideaami i stara si
wciela je w ycie, wznoszc ludzko na wyszy poziom rozwoju. Uwag swoj ukierunkowuje
na innych, ludzi z zewntrz, tych, ktrych uwaa za sabszych i pokrzywdzonych. Dlatego czsto
spotykaj j zarzuty ze strony rodziny, e wicej czasu powica obcym ni najbliszym.
Dziewitka posiada talent artystyczny, zaakcentowany szczeglnym poczuciem rytmu, co
predysponuje j do ekspresji tanecznej i gry na wszelkich instrumentach perkusyjnych.
Jest z natury cierpliwa, ostrona, uwana i skromna. Nie starajc si
0 rozgos, poprzez sumienn prac zdobywa uznanie i saw. Powinna dba o kontakty towarzyskie
i korzysta z podry zagranicznych. Potrafi pracowa intensywnie, z ogromn determinacj, z
powiceniemi bezinteresownie.
Dziewitka uzewntrznia idea mioci uniwersalnej. Jest wiadoma rwnoci ludzi w oczach Boga.
Dostrzega wiato boskiej doskonaoci we wszystkich. Jej indywidualno jest tu wiadom
czci wikszej nieskoczonej caoci dzie boskich i jako taka suy sabszym, kochajc ich bez
warunkw. Kocha innych takimi, jakimi s.
Czsto zaangaowana w prac charytatywn dziewitka czuje si jak ryba w wodzie. Dziewitka
jest tolerancyjna i dyskretna. Posiada gbi duchow, czsto wielk moc wewntrzn, siln
intuicj, zdolnoci profetyczne, jest jasnowidzem.
Dziewitki odczuwaj siln potrzeb dowiadczania przestrzeni, wrcz fizycznie. Lubi spacery w
miejsca, w ktrych wida i czu przestrze. Wchodz na szczyt gry po to, aby przysi i w ciszy
wtopi swoj uwag w natur, oddycha przestrzeni. Poczucie przestrzeni warunkuje u dziewitki

poczucie wasnej wolnoci. Wolno - przestrze, odczuwana jako cz wolnoci wyboru, jest dla
dziewitki bardzo wana.
Dziewitka uczy innych wraliwoci. Uczy dostrzegania innych i ich potrzeb, aby subtelnie i
uczuciowo wspiera ludzi, szanujc ich prawo wolnego wyboru.
O MOLIWOCIACH SAMOREALIZACJI DECYDUJE KORZYSTNE ZESTAWIENIE
IMION I NAZWISK.
Dziewitka, ktra nie realizuje swych potencjalnych moliwoci, reaguje negatywnie. Dziewitka,
ktra stara si zatrzyma teraniejszo lub przeszo, czyli wykazuje postaw zachowawcz,
reaguje negatywnie na naturalny oddech wiata, oddech zmian, niezmienn si ruchu, ktra
wyraa si w czowieku poprzez uniwersaln bosk mio.
Negatywna dziewitka jest impulsywna i uparta. Cierpi mki emocjonalne, rozpamitujc ktnie i
straty. Stroni od towarzystwa, jest podejrzliwa i obawia si przyszoci. Dziewitka negatywna
skpi swego dorobku i czasu, popada w egocentryzm, a wic i w samochwalstwo. Zawsze uwaa,
e co jej si naley. Wysuguje si innymi, zamiast wywizywa si z obowizkw, i odsuwa si
w samotno. Pesymizm ogranicza zdolnoci dokonywania zmian, rezygnacja jest wynikiem
Dziewi podstawowych numerologicznych wibracji drg ycia
55
wewntrznego baaganu i prowokuje skrajne sytuacje. Negatywna dziewitka bywa wtedy
bezwzgldna.
Dziewitka uczy wraliwoci. Otwarcia na innego czowieka i dostrzegania go w jego peni, wraz z
intymnym nienaruszalnym terytorium, wraz z jego potrzebami i prawem wolnego wyboru. Musi
nauczy si mioci boskiej, doskonaej, bez warunkw i oczekiwa, z pewnoci duchow co do
ostatecznego spenienia si kadego czowieka jako dziecka boego w odpowiednim dla niego
czasie.
Dziewitka sam siebie uczy wiadomego odczuwania rda wszelkiego ycia w wiecznej i
doskonaej Zasadzie dziaania, w Bogu Ojcu, opiekunie uczcym mioci i jednoci wszystkie
swoje dzieci. W lekcji tej chodzi o dowiadczanie przez prac dla innych jednoci duchowej z nimi,
majc wiadomo, e jest si dzieckiem Boym.

Zwizki tych samych wibracji


Kade spotkanie dwu tych samych wibracji potguje wpyw pozytywnych moliwoci i
negatywnych zagroe w relacjach pomidzy nimi, dlatego relacje pomidzy ludmi podobnymi do
siebie s trudne, natomiast dobrze ukada si tym, ktrzy si uzupeniaj.
1/1
Poczenie jedynki z jedynk w relacji rodzic jedynka i dziecko jedynka rozwija sztuk
poszanowania wolnoci innej istoty.
Dziecko w takim zwizku uczy si wpywu autorytetu, rozrniania granic midzy
indywidualnoci i wasn przedsibiorczoci. Uczy si kreacji i poszukiwania nowoci. Jest
wiecznie konfrontowane i sprawdzane, co wyostrza w nim potrzeb wasnej wolnoci.
Autorytety zawsze sprawdzaj terytorium, uznajc za godnego uwagi i zwizku tylko tego, kto
potrafi podj wyzwanie, broni swojej racji. Intuicyjnie odrzucaj ulegych i niezdecydowanych,
dlatego podwiadomie prowokuj sytuacje skrajne i wymagajce samookrelenia przez innych.
Rodzice ucz si poprzez wpyw dziecka, e ma ono wasne ambicje i aspiracje, jest
ustosunkowane do swoich wartoci. Taki zwizek autorytetw jest trudn szko, w ktrej naley
zadba o wyklarowanie i utrzymanie w dziecku silnego poczucia wasnej wartoci. Rodzice ucz
si poszanowania intymnego terytorium dziecka i tworzenia relacji bez hierarchii.
Jedynka potrzebuje w zawartoci imion i nazwisk realizmu w ocenie sytuacji, zdolnoci do
komunikowania emocji i energii twrczej, potrzebuje te zdolnoci do pracy w grupie i wraliwoci
na innych.
Zwizki partnerskie dwu jedynek to wieczna wojna, jeli mamy do czynienia z dwoma jedynkami
silnymi w zawartoci imion i nazwisk, zapewne rozejd si one dla wasnego spokoju. Mog
stworzy zwizki oparte na wzajemnie uzupeniajcych si ambicjach, o ile zechc oddzieli swoje
ycie zawodowe i wiadomie zaniecha rywalizacji.
Stae zwizki jedynek, ktre przetrway wiele burz, s najczciej, przynajmniej z jednej strony,
poddane prbie poprzez sab motywacj do dziaa lub nieumiejtno wyraania siebie. Czsto
imiona i nazwiska nie poprawiaj zdolnoci realnej oceny sytuacji, ambicji i energii twrczej.
2/2
Poczenie dwch dwjek w relacjach rodzice dzieci to sztuka wspistnienia, z jednoczesnym
wykreowaniem wasnego zdania. Dwjki maj tendencj do wycofywania si i
podporzdkowywania, czasami wrcz lepego. Niebezpieczestwem dla takiego zwizku jest
poddastwo, bezkrytyczne podporzdkowanie, czsto komu trzeciemu, jakiemu autorytetowi.
Dzieci dwjki ucz si rozumienia sensu pracy innych i wspierania ich wysikw, jednak bez
poddastwa i apodyktycznoci. Ucz si dyplomatycznie godzi rne interesy. Niezbdna jest im
pewno siebie, samodzielno w ocenie sytuacji i wiadomo, e nie mona wszystkich
zadowoli, a kompromis jest czsto rezygnacj z jakiej opcji.
Rodzice dwjki powinni zadba o wyksztacenie u dzieci dwjek zdolnoci wsppracy, czyli
denia do wsplnego celu z zachowaniem wasnej niezalenoci. Nagminnie popenianym bdem
przez dwjki jest dziaanie pod wpywem uczu, sympatii, bez rzeczywistej oceny sytuacji.
Dwjki przy zachwianym poczuciu wasnej wartoci mog obiecywa gruszki na wierzbie, dlatego
w zawartoci imion i nazwisk potrzebuj ambicji, pasji ycia, zdolnoci do komunikacji z
otoczeniem i realizmu w ocenie rzeczywistoci.
Zwizek partnerski dwjek moe opiera si na doskonaym porozumieniu, o ile obie s silne
wewntrznie i ambitne. Motywacje do dziaa powinny wnosi potrzeb wolnoci i
samostanowienia.

Sabe dwjki tworz zwizki emocjonalnych szantay i oczekiwania na dziaanie drugiej strony,
bez zrozumienia, e to my sami decydujemy o naszych dowiadczeniach. Dwjka poszukuje
towarzystwa, odczuwa wewntrzn potrzeb istnienia w grupie. Saba dwjka nie potrafi
podejmowa decyzji.

3/3
Zwizek trjki z trjk w relacjach rodzice dzieci powinien nie wsparcie artystyczne i nauk
komunikacji emocji poprzez sowo, aby uczy innych cieszy si yciem.
Dzieci trjki ucz si suchania i opowiadania, optymizmu i artystycznej ekspresji. Ucz si swojej
wyjtkowoci i powinny mie wiadomo powoania do niesienia radoci innym.
Rodzice powinni wspiera inicjatywy artystyczne, szalecze potrzeby wyraania siebie i uczy
dzieci mwi o tym, co odczuwaj. Wane jest, aby pomc dziecku trjce zabezpieczy jego
potrzeb wyjtkowoci. Brak moliwoci wyraania siebie wprowadza poczucie krzywdy i
zazdro wobec tych, ktrzy potrafi uzewntrzni swoje emocje. Zamknita emocjonalnie trjka
wycofuje si z rzeczywistoci lub za wszelk cen poszukuje akceptacji w grupie.
Rodzice trjki ucz si komunikowania wasnych emocji rodzinnych i czerpania radoci z
codziennych zdarze.
Dla prawidowego funkcjonowania trjki niezbdne w zawartoci imion i nazwisk s: ambicja,
realizm w ocenie sytuacji, energia do dziaania, komunikacja i wraliwo na potrzeby innych.
Zwizek partnerski dwch trjek, jeli s silne, ambitne i posiadaj pewno siebie, jest
artystycznym duetem uzupenie, z siln wiadomoci powoania do suby wiatu, aby
uwraliwia ludzko i uczy innych radoci ycia. Niezbdne jest do tego wntrze, znajce swoj
warto, silne motywacje do dziaa i konkretny sposb wyraania siebie. Trjki potrzebuj
bezwzgldnie umiejtnoci realnej oceny rzeczywistoci.
Sabe trjki ryzykuj nadmierne intelektualizowanie, gadulstwo, plotkarstwo i ycie bez gbi,
lizgajc si po jego powierzchni. Poczucie osamotnienia odbiera im moliwoci twrcze i smak
artystyczny. Poczucie to jest wynikiem indywidualnych wyborw i wynika tylko z wasnego
stosunku do wiata.

4/4
Zwizki czwrek z czwrkami ucz systematycznej i metodycznej pracy. Tutaj w relacjach dzieci
rodzice wyostrza si potrzeba zdobycia wiadomoci panowania nad materi poprzez prac.
Rozwj duchowy u czwrek dokonuje si poprzez prac.
Dzieci czwrki w takiej relacji ucz si wartoci pracy poprzez jej brak, ograniczenia materialne
prowadz do ich akceptacji i poprzez solidn prac do opieki nad bliskimi. Jest to twarda szkoa
ycia.
Niestety, cikie dziecistwo, wymuszajce przejcie obowizkw jednego z dorosych, odciska
pitno na psychice dziecka, ukierunkowujc jego uwag na negatywne dowiadczenia z
przeszoci.
Rodzice ucz si podejmowania wysiku od pocztku i pracy odpowiedzialnie zaplanowanej. To
czsto powoduje blokad przy uzewntrznianiu uczu i wprowadza zachowawcz postaw, opart
o tsknot do czego nieuchwytnego, co dawno mino.
Niestety, rodzice czwrki czsto maj tendencj do tyranizowania otoczenie, s nadmiernie
ostroni i zdyscyplinowani.
To najtrudniejsze z pocze, wymaga - w celu zagodzenia nauki pracy - zdolnoci do
komunikowania swoich emocji, ambicji, energii twrczej i zdolnoci do wsppracy. Motywacje do

dziaa powinny wnosi tu wewntrzne poczucie wasnej wartoci. Uzewntrznianie siebie w


stosunkach z otoczeniem powinno opiera si o dostrzeganie innych i ich potrzeb oraz o
komunikowanie sowem wasnych emocji i potrzeb.
Zwizek partnerski dwch czwrek jest wybitnie trudny. Czwrki potrzebuj zabezpieczenia
materialnego. Aby mogy korzysta ze zmian, niezbdna jest im asekuracja w postaci czego na
wszelki wypadek. Tak wan i siln lin bezpieczestwa jest lokata kapitau, od ktrego w razie
strat mona zacz budowanie struktur materialnych na nowo. Zwizek dwch czwrek to
ograniczenia materialne i nadmierne przywizywanie wagi do przeszoci, zwaszcza negatywnych,
bolcych dozna.
Silne i otwarte czwrki mog mie wsplne cele.
Negatywne czwrki, yjc pretensjami do przeszoci i otoczenia, tworz zamknity wiat
wasnych emocji. Zwizek taki jest zgorzknia ucieczk od podjcia odpowiedzialnoci za siebie
samego i swoje ycie.

5/5
Dwie pitki w zwizku rodzic dziecko ucz si takiego korzystania z wasnej wolnoci, aby nie
narusza wolnoci i intymnego terytorium drugiej istoty.
Dzieci pitki maj ciekawych rodzicw, ktrzy pozwalaj na brawur i rozumiej potrzeb emocji
oraz wiecznego ruchu w poszukiwaniu i inicjowaniu zmian. Ucz si konsekwencji w dziaaniu,
chodzi o dopracowywanie szczegw i doprowadzanie dziaa do koca.
Rodzice powinni pozwoli dzieciom na poszukiwania wasnych dowiadcze i doznawanie
wolnoci poprzez podre i namacalne poczucie przestrzeni. Pitki s jak erupcja wulkanu, jednak
dziko i rozproszenie we wszystkich kierunkach wymagaj ukierunkowania.
Pitki w zestawieniu imion i nazwisk koniecznie potrzebuj realizmu w ocenie sytuacji i zdolnoci
do komunikowania emocji na zewntrz. Przyda si te zdolno dostrzegania innych wraz z ich
potrzebami.
Zwizek partnerski dwch pitek moe by zwizkiem pasjonatw, podrnikw lub sportowcw,
jeli umiejtno realnej oceny rzeczywistoci i potrafi mwi o swoich emocjach. W takim
zwizku bdzie dominowa fascynacja yciem i zabawa codziennoci, aby dotkn wszystkiego,
co interesujce.
Negatywny zwizek dwu pitek powoduje wewntrzny niepokj, przynosi brak tolerancji, lenistwo
i fanatyzm. Jest to wieczna lawina sprzecznych impulsw, zwaszcza jeli w motywacjach
zawartoci imion i nazwisk wystpuje nadmierne powicenie rodzinie lub jeli sposb
przejawiania swoich potrzeb nie pozwala na komunikacj sown, zamyka drog emocjom. Realne
niebezpieczestwo to zaspokajanie zachcianek zmysw bez umiaru.

6/6
W poczeniu rodzice dzieci chodzi o znalezienie rwnowagi w powiceniu dla rodziny i o
odkrycie artystycznej indywidualnoci.
Dzieci szstki ucz si rwnowagi w dawaniu i braniu oraz zdrowego egoizmu. Chodzi o
wypracowanie wewntrznego poczucia wasnej wartoci, tak aby uchroni nadmiern wraliwo
od gboko zakodowanych kompleksw i nawykowej melancholii. Aby nie zawsze schodzi z
drogi i mie prawo do bycia kim wanym.
Rodzice szstki posiadaj nadmiar empatii, s szalenie wraliwi, czsto odczuwaj emocje innych
jako wasne. Wane jest tu poczucie, e stworzyo si prawdziwe ognisko domowe. Rodzice szstki
powinni zadba o wasne ambicje i aspiracje, aby da dzieciom impuls do dziaania, czsto bowiem

uciekaj od odpowiedzialnoci i dziaania w postaw poddastwa. Nadmiar empatii powoduje


popadanie w cierpienie, czyli poczucie niesienia caego smutku ludzkoci. To z kolei niesie
powane problemy seksualne.
Szstki potrzebuj w zestawieniu imion i nazwisk energii do dziaania i ambicji, umiejtnoci
rozpoznania wasnej indywidualnoci i niezalenoci, potrzebuj take realizmu w ocenie
rzeczywistoci i pasji ycia.
W zwizku partnerskim dwie silne i wiadome siebie szstki mog znale gbokie poczucie
zrozumienia, duchow wi w potrzebie posiadania prawdziwej, ciepej rodziny. Saba jest tu
kreacja finansowa, dlatego zwizek taki powinien by wsparty z zewntrz, przez majtek rodzinny.
Niezdecydowane szstki, nadwraliwe mog sta si zgorzkniae, czu osamotnienie, lk i nie
podejmowa adnych dziaa, niewolniczo przyjmujc obowizki i zaniedbujc je. Jeli szstki nie
komunikuj swoich emocji, zamykaj si we wasnym lku i kompleksach.

7/7
W relacji rodzice dzieci jest zwizkiem dwu dumnych wewntrznie istot z duym poczuciem
wasnej godnoci.
Dziecko sidemka nawykowo chroni swoje wntrze, dystansujc si od innych i odsuwajc
ewentualne rdo zagroenia. Dlatego trudno jest mu funkcjonowa w grupie, czsto spotyka si z
zarzutami, e jest zbyt dumne. Grupa akceptuje sidemki na zasadzie wyjtkowych ozdb, dlatego
rodzice powinni zadba o rozwijanie specyficznych zainteresowa dzieci.
Rodzice sidemki przywykli do perfekcji powinni przyj margines akceptacji dla boskiego
baaganu dziecistwa i przez zrozumienie potrzeb filozoficznego dowiadczania wiata mog
zapewni swoim dzieciom czas tylko dla nich, aby te mogy poszukiwa wiedzy i pyta o sens
bytu. Obie strony d do rozwoju duchowego i w intuicyjnym poznaniu wiata mog znale
rado.
Potrzebuj w zestawieniu imion i nazwisk radoci ycia, zdolnoci do komunikacji z otoczeniem,
energii twrczej i realnej oceny rzeczywistoci.
Zwizek partnerski sidemek komunikujcych emocje i stabilnych w ocenie rzeczywistoci niesie
poznanie duchowe, szacunek i zrozumienie potrzeby indywidualnoci wraz z poszukiwaniem
wiedzy duchowej. Moe by wspaniaym rozwijajcym si duchowo duetem, otwartym na pikno
natury.
Jeli sidemka jest twarda wewntrznie, narzuca swoje pogldy innym, tyranizuje otoczenie,
zamyka si w wiecie niespenionych wymaga. Jeli za jest zbyt saba, to uchodzi za drapienego
dziwaka izolujcego si w wewntrznym wiecie, wtpi w sens ycia i popada w pracoholizm lub
w obsesje. Zwizek taki jest wielkim poczuciem samotnoci, izolacji i zwtpienia w sen istnienia.

8/8
Zwizek rodzic dziecko dwu semek uczy organizacji, prawdomwnoci i szczerych reakcji. Jest to
zwizek dwch autorytetw z ogromn potrzeb posiadania wasnej niezalenoci i wolnoci
dowiadcze.
Dzieci semki potrzebuj poczucia przestrzeni, kontaktu z przyrod, drzewami i niebem. Ogromna
sia fizyczna predysponuje je do pracy sportowej, koniecznie indywidualnej, dajcej moliwo
podejmowania wasnych decyzji. Dzieci semki powinny nauczy si w dziecistwie komunikacji
przez sowo, bowiem nawykowo wycofuj si z przeywania i uzewntrzniania emocji.
Rodzice ucz si roli organizatora i przewodnika duchowego rozwoju. Aby osign rwnowag
materii i ducha, powinni panowa nad pragnieniem posiadania wadzy. Jest to wyzwanie, bowiem

dzieci semki s szczeglnie wysoko rozwinite duchowo i posiadaj naturalny instynkt, by


komunikowa si z Ziemi. W tym przypadku szczeglnie wane jest wypracowanie zdolnoci
komunikacji wasnych emocji i okazywania uczu.
semki w zestawieniu imion i nazwisk powinny mie rado ycia i zdolno komunikacji,
ambicj i energi do dziaania oraz umiejtno realnej oceny rzeczywistoci. Konieczna jest te
zdolno do pracy w grupie i uwraliwienie na potrzeby innych.
Dwie semki o silnej motywacji do dziaa w zwizku partnerskim bd poszukiway siy, by
kreowa wiat materialny i pogbia rozwj duchowy. Dlatego te niezbdny jest taki sposb
przejawiania siebie, aby uzewntrznia emocje. Natura wojownika przynosi skuteczno dziaa i
gbi wewntrzn.
semki zablokowane emocjonalnie w zestawieniu imion i nazwisk s zaborcze, ostre w kontaktach
i nie licz si z nikim. Jeli s zbyt sabe wewntrznie, nie potrafi dziaa skutecznie, oszukuj i
staj si ordynarne.

9/9
Zwizek dziewitek w relacji rodzic dziecko jest powoaniem do pracy dla innych, dla ludzkoci,
do wprowadzania ideaw w ycie innych ludzi. Uczy dostrzegania innych istot, zwaszcza
sabszych, i otaczania ich opiek. Trudno tego zwizku polega na tym, e uwaga jest tu
skierowana nie na rodzin a na osoby z zewntrz.
Dziecko dziewitka powinno rozwin swoje zainteresowania muzyczne, bazujc na szczeglnym
poczuciu rytmu. Odczuwa potrzeb poznania wiata przez podre, przez poznawanie miejsc i
ludzi. Wana jest dla niego wolno dowiadczania fizycznie przestrzeni i moliwo kontemplacji
pikna przyrody.
Rodzic dziewitka targany siln potrzeb pracy dla innych, osb spoza rodziny, powinien nauczy
si w relacji rodzicielskiej zdrowego egoizmu, jako formy zainteresowania dobrem i interesem
wasnego dziecka. wiadomo powoania dziecka dziewitki do leczenia wiata moe
spowodowa, e dobro innych bdzie zalene od siy psychicznej dziecka i od jego poczucia
bezpieczestwa.
Dziewitka powinna posiada w zestawieniu imion i nazwisk ambicj, pragnienie niezalenoci,
zdolno do realnej oceny sytuacji i energi twrcz. Wana jest komunikacja emocji przez sowo
lub sztuk.
Zwizek partnerski dwch dziewitek to duet szalecw chccych zbawi wiat. Jeli ich imiona
wnosz si i energi do dziaania oraz umiejtno realnej oceny rzeczywistoci, mog stworzy
silny i solidny zwizek ukierunkowany na dziaalno humanitarn i opiekucz.
Jeli wewntrznie s sabi, bd wykorzystywani przez innych, mog powici ycie utopijnym
ideom. Jeli nie posiadaj zdolnoci komunikacji z otoczeniem, postawa zachowawcza przyniesie
wzrost poczucia zagroenia, podejrzliwo i upr, zrodzi samotno i wyobcowanie.

Wpyw cyklw formujcych osobowo, warunkw wcielenia i dni urodzenia na


ksztatowanie si psychiki
Wibracja dnia urodzenia jest bardzo widoczna w pierwszych czternastu latach ycia. Wycisza si
na kilka lat i od ok. 20. roku ycia zaznacza si jej stay i mocny wpyw.
Ksztatujca si od urodzenia osobowo, ktrej trzonem jest wibracja numerologicznej drogi
ycia, podlega take wpywom cyklu j formujcego. Cykl formujcy osobowo jest wibracj
miesica urodzenia.
Dodatkowe dowiadczenia kreuje wibracja warunkw wcielenia odczytywana z sumy cyfr dnia i
miesica urodzenia.
Nie jest moj intencj omawianie cykli i warunkw ycia w tej ksice, mog je pastwo znale w
Esencji numerologii". Tutaj pragn przedstawi wpywy dnia urodzenia, cyklu formujcego
osobowo i warunkw wcielenia na ksztatowanie si osobowoci kadego z nas, aby mogli
pastwo sami oceni, jak wane s w yciu dorosego czowieka^ego dowiadczenia z dziecistwa.
Jak bardzo wpywaj one na rodzaj stosunkw z otoczeniem.
Kimkolwiek jeste, pamitaj, e posiadasz woln wol, i to ty decydujesz o wyborach swego ycia.
Skutek i przyczyna s twoim dzieem.
Pamitaj take o tym, i nic nie jest wiksze od mioci, a przebaczenie jest ponad
sprawiedliwoci. Bacz jednak na swe czyny i myli, aby niwo twoje byo dobre.
Cykle formujce osobowo przynosz okrelone dowiadczenia do okoo 28. roku ycia
Cykl formujcy osobowo w wibracji jeden dla urodzonych w styczniu i w padzierniku uczy
poczucia wasnej niezalenoci i indywidualnoci, samodzielnego podejmowania decyzji. Wyostrza
zdolnoci przywdcze i pasje samospenienia. Czas formujcy osobowo ma tu na celu
wypracowanie silnego wewntrznego poczucia wasnej wartoci. Niebezpieczestwem jest tu
postawa egocentryczna.
Cykl formujcy osobowo wibracji dwa dla urodzonych w lutym i listopadzie wyostrza intuicj w
codziennej pracy. Jest czasem wsppracy, wspistnienia w grupie, z jednoczesnym zachowaniem
wasnej niezalenoci w deniu do realizacji wsplnego celu. Ksztatuje umiejtno wyczuwania
oczekiwa innych i zdolnoci dyplomatyczne. Negatywn postaw moe by poddastwo lub
autorytaryzm.
Cykl formujcy osobowo w wibracji trzy dla urodzonych w marcu i grudniu uczy
komunikowania wasnych emocji poprzez sowo i twrczo artystyczn. Daje moliwoci
wyraenia siebie, uczy pojmowania gbi ycia i radoci z codziennoci. Wana jest w tym czasie
moliwo wyraania siebie poprzez sztuk. Przez towarzystwo innych ludzi cykl ten powinien
przynie poczucie wyjtkowoci. Istnieje jednak zagroenie lizganiem si przez ycie, mitomani
i gadulstwem.
Cykl formujcy osobowo w wibracji cztery dla urodzonych w kwietniu jest szko tworzenia
struktur materialnych. Przez dowiadczenie nadmiaru lub braku pracy uczy szacunku do niej. Uczy
podejmowania pracy ze zrozumieniem, jako dobra i drogi do samoksztacenia. Przez ograniczenia
finansowe uczy powolnego tworzenia od podstaw solidnej pozycji finansowo-spoecznej. Grone
jest poczucie nadmiernego obcienia prowadzce do pasywnoci, pesymizm i sztywno
pogldw.

Cykl formujcy osobowo w wibracji pi dla urodzonych w maju, przez ograniczanie wasnej
wolnoci wyboru w dziecistwie, uczy szacunku do wolnej woli i intymnego terytorium innych.
Przynosi pasj podry, potrzeb poznawania nowych miejsc i ludzi, aktywno i si fizyczn.
Grozi brawurowym szalestwem i buntem w obronie wasnej niezalenoci.
Cykl formujcy osobowo w wibracji sze dla urodzonych w czerwcu przynosi silny
autorytaryzm kobiety w dziecistwie i ogromn potrzeb stworzenia ciepej rodziny. Predysponuje
do wczesnego zawarcia zwizku. Przez ogromn wraliwo, czyni odpowiedzialnym i
obowizkowym. Obdarza manualnym talentem artystycznym. Stwarza niebezpieczestwo
zwtpienia we wasne siy i moliwoci twrcze, co rodzi biern postaw wobec moliwoci
dokonania zmian w swoim yciu.
Cykl formujcy osobowo w wibracji siedem dla urodzonych w lipcu jest czasem rozwoju
duchowego, poznawania wiata przez dowiadczenia wewntrzne poza picioma zmysami. Gbia
duchowa i ogromne poczucie godnoci powoduj potrzeb obcowania z nauk i filozofi.
Skonno do preferowania towarzystwa starszych ludzi grozi wyobcowaniem z grona
rwienikw. Niebezpieczestwem jest izolacja we wasnym nierzeczywistym wiecie i obsesje.
Cykl formujcy osobowo w wibracji osiem dla urodzonych w sierpniu niesie docenienie wartoci
pienidza jako symbolu nieustannej wymiany energetycznej pomidzy wszystkimi istnieniami.
Dowiadczany moe by na dwa odmienne sposoby. Przez brak rodkw finansowych uczy
zdobywania silnej pozycji - osoba z takim dowiadczeniem nigdy nie zgodzi si na przecitno,
za przez bogactwo i dostatek uczy odpowiedzialnoci, by utrzyma to, co si posiada.
Niebezpieczestwem jest bezwzgldno i autorytaryzm.
Cykl formujcy osobowo w wibracji dziewi dla urodzonych we wrzeniu jest czasem
uwraliwienia na potrzeby innych i koczenia starych zwizkw, poprzez dowiadczenia
partnerskie. Najczciej pierwszych dziewi powanych zaangaowa uczuciowych (naley
wliczy jednostronne fascynacje) ma ze sob co wsplnego, powtarzajcy si element, dziesity
zwizek jest zupenie inny. Daje moliwo stworzenia trwaego zwizku partnerskiego.
Niebezpieczestwem jest rozdawanie siebie bez umiaru tym, ktrych uwaa si za
pokrzywdzonych przez los. Czas ten uczy wraliwoci na ludzi i ich potrzeby, uczy dzielenia si
wasna wiedz, dowiadczeniem i przeczuciami.

Warunki wcielenia okrelaj konieczno konfrontacji z nieuniknionymi zdarzeniami


W wibracji jeden, gdzie suma numerologiczna dnia i miesica urodzenia daje 1/10/19/28/37,
warunki wcielenia przynosz potrzeb samookrelenia i podjcia niezalenej dziaalnoci.
Nowatorskie pomysy oczekuj na realizacj. Zdolno do przewodzenia grupie testuje umiejtno
poszanowania odmiennego systemu wartoci i innego spojrzenia na ycie.
Suma 19 jest wibracj dugu karmicznego naduywania wadzy, bdzie testowaa w szczeglny
sposb zdolno poszanowania wolnoci innych i kontrolowaa egocentryzm oraz skonno do
dominacji.
W wibracji dwa, gdzie suma numerologiczna dnia i miesica urodzenia jest rwna 2/11/20/29/38,
warunki wcielenia przynosz uwraliwienie na przeczucia, wewntrzne zespolenie z uniwersaln
si twrcz - praenergi mioci, mediumiczno. Przynosz przymus uwiadomienia sobie
moliwoci korzystania z intuicji i sygnaw ciaa. Testowana jest zdolno do wyciszenia i
wsuchania w samego siebie.
Suma 11 jest wibracj mistrzowsk i stawia wymagania etyki wewntrznej: zachowania zgodnego
z wasnym systemem wartoci, komunikacji i kontroli emocji, poszanowania wolnej woli innych i
wiadomoci wiecznego ucznia. Powoaniem jest tu nauczanie uniwersalnego prawa: czy
drugiemu tak, jakby chcia, aby tobie czyniono. Mistrzostwo to dotyczy take sum 29 i 38.
W wibracji trzy, gdzie suma numerologiczna dnia i miesica urodzenia daje 3/12/21/30/39, warunki
wcielenia przynosz artystyczn potrzeb wyraania wasnych emocji i pogldw. Potrzebne jest
rozwinicie umiejtnoci komunikacji poprzez sowo i umiejtnoci suchania, tak aby rozmwca
cz si wysuchany. Kontrolowana jest umiejtno zachowania si w towarzystwie.
Sumy 21 i 30 szczeglnie preferuj rozwj artystyczny, dajc moliwoci duych sukcesw
malarskich, muzycznych, literackich i orator-skich, wspieraj prac w mediach, pomagaj w pracy
w radiu czy filmie.
W wibracji cztery, gdzie suma numerologiczna dnia i miesica urodzenia daje 4/13/22/31/40,
nastpuje konfrontacja z potrzeb wczesnego podjcia pracy, moe dowiadcza stratami i yciem
bez finansowego zabezpieczenia. Warunki wcielenia w wibracji cztery testuj zdolno
podnoszenia si i rozpoczynania wszystkiego na nowo po zaamaniu si wyjciowej sytuacji. To
sprawdzian zdolnoci adaptacyjnych i rozumienia, e ograniczenia s zawsze czasowe, nigdy
ostateczne.
Suma 13 jest wibracj dugu karmicznego zacignitego poprzez prniactwo i pasoytnictwo,
powoduje dowiadczanie trudnoci w pracy. Moe si objawia przez zbyt cik prac, jej brak,
problem z utrzymaniem posady, wypadki w pracy itp. Sytuacje takie zazwyczaj zanikaj po
dowiadczeniu dziewiciu testujcych zdarze lub po dziewiciu latach.
Suma 22 jest wibracj mistrzowsk i wymaga etyki wewntrznej przez: zachowanie zgodne z
wasnym systemem wartoci, komunikacj i kontrol emocji, poszanowanie wolnej woli innych i
wiadomo wiecznego ucznia. Przynosi moliwoci kontaktw z monymi tego wiata i obracania
duymi kwotami pienidzy, a powoaniem jej jest nauka innych wiadomego tworzenia myl
rzeczywistoci materialnej.

Suma 31 daje umiejtno dostrzegania i wykorzystywania szczeglnych okazji.


Suma 40 niesie ryzyko straty kogo bliskiego, co blokuje zdolno wyraania wasnych emocji i
wymaga w przyszoci szczeglnie wiadomej pracy nad nimi.
W wibracji pi, gdzie suma numerologiczna dnia i miesica urodzenia daje 5/14/23/32/41, mamy
do czynienia z sytuacj dowiadczania zmian, ruchu, przeprowadzek i wdrwek, poczucia
ograniczania wasnej swobody. Testowana jest zdolno do takiego korzystania z wasnej wolnoci,
aby nie rani bliskich. Chodzi w tym czasie o wypracowanie kontroli wasnych zmysw.
Suma 14 jest wibracj dugu karmicznego, ktry powsta przez nadmierne folgowanie wasnym
zmysom. Przynosi pokusy naduywania zmysw, seksu, uywek i testuje zdolno kontroli ciaa.
Suma 41 przynosi szczegln opiek si wyszych podczas podejmowanych przedsiwzi.
W wibracji sze, gdzie suma numerologiczna dnia i miesica urodzenia daje 6/15/24/33/42,
warunki wcielenia ksztatuj odpowiedzialno. Ucz rwnowagi pomidzy dawaniem i braniem,
aby z jednej strony nie przyjmowa na siebie nadmiernych obcie, a z drugiej nie izolowa si
poprzez skpstwo i hipochondri.
Suma 24 sugeruje moliwo przeprowadzki bez korzeni", wtedy poprzez poczucie osamotnienie
nastpuje rozwj duchowy i organizowanie ycia towarzyskiego na nowo.
Suma 33 jest wibracj czuego mistrza, nauczyciela, odpowiedzialnego i zrwnowaonego, ktry
uczy innych mioci uniwersalnej, bez oceniania, dostrzegajc w kadym istot boskiej
doskonaoci. Wibracja ta zwana jest Chrystusow. Pod warunkiem przestrzegania etyki
wewntrznej przez zachowanie zgodne z wasnym systemem wartoci, przez komunikacj i
kontrol wasnych emocji, przez poszanowanie wolnej woli innych i wiadomo wiecznego
ucznia, 33 staje si nauczycielem ludzkoci, wznoszcym nas na wyszy poziom rozwoju
duchowego.
W wibracji siedem, gdzie suma numerologiczna dnia i miesica urodzenia daje 7/16/25/34/43,
rozbudza si filozoficzna ciekawo wiata i poszukiwanie jego gbi poza poznaniem
empirycznym. Gboka duchowo owocuje introwertyzmem i stronieniem od wrzawy
towarzystwa, aby pogbia wasn wiedz. Niebezpieczna jest tu izolacja we wasnym wiecie,
bowiem grozi obsesjami.
Suma 16 jest wibracj dugo karmicznego powstaego wskutek niewykorzystania moliwoci
stworzenia zwizku lub wskutek porzucenia obowizkw rodzinnych. Uczy docenienia wartoci
rodziny. Przynosi moliwo stworzenia wasnego, wyjtkowego, trwaego zwizku partnerskiego,
opartego na wewntrznym porozumieniu duchowym. Warunkiem jego istnienia jest ycie bez
zazdroci i rywalizacji w partnerstwie. Innym dowiadczeniem moe by wielo fascynacji i
zwizkw seksualnych i partnerskich.
W wibracji osiem, gdzie suma numerologiczna dnia i miesica urodzenia daje 8/17/26/35, warunki
wcielenia ucz szacunku do pienidzy, bez czynienia z nich celu samego w sobie. Mog
uwarunkowa dowiadczanie totalnego ubstwa lub wielkiej obfitoci. Mog te przynie
dowiadczanie wewntrznych objawie duchowych. Konieczne jest tu obcowanie z drzewami.
Posiadany talent organizatorski testuje zdolno korzystania z wadzy.

Suma 17 przynosi szczegln opiek kosmiczna, ochron w kadej sytuacji yciowej i pewno, e
po dokonaniu zmian w yciu sytuacje odbierane jako trudne bd korzystne. Poczenie pasji
poznania i duchowoci rozbudza potrzeb samoksztacenia i czsto kieruje w stron dziedzin
mantycznych (astrologia, numerologia, kabalistyka itp.), ezoterycznych.
Suma 26 jest wibracj dugu karmicznego, ktry powsta wskutek niedbaoci o ciao: albo poprzez
jego nadmiern pasywno - obarstwo, opilstwo, albo poprzez nadmierne jego eksploatowanie - w
dowiadczeniach niewolnika lub onierza. Dug ten przynosi konieczno wiadomej,
kontrolowanej aktywnoci ciaa. Prowadzi do panowania umysu nad ciaem. Predysponuje do
osigni sportowych. Grozi powanymi dolegliwociami koci, staww i mini, jeli wiadomy
wysiek fizyczny nie bdzie stay, systematyczny i nie zajmie minimum jednej godziny
tygodniowo.
W wibracji dziewi, gdzie suma numerologiczna dnia i miesica urodzenia daje 9/18/27/36,
rozwijana jest wraliwo na innych ludzi. Dowiadczenia powoduj potrzeb wspomagania
sabszych i obdarowywania biedniejszych. Poczucie posiadania misji do spenienia moe
zdominowa wybr zawodu. Czas tych warunkw, podobnie jak cykl formujcy osobowo w
wibracji dziewi, powoduje konieczno koczenia starych zwizkw, co czsto przynosi
dziewi powanych prb partnerstwa, zanim zaistnieje stae zespolenie losw.
Suma 27 jest wibracj wielkiej mocy duchowej, wskazuje na istot wysoko rozwinit
wewntrznie, ktra ya ju, podejmujc drog duchowego samodoskonalenia, i przysza tu, aby
dzieli si swoimi dowiadczeniami, a take po to, by uczy si pracy w zwizkach, w zespole.

Wpyw wibracji dnia urodzenia na osobowo jedynki


Jedynka urodzona 1,10,19,28 dnia miesica do czternastego roku ycia posiada zdolnoci
przywdcze, co powoduje napicia wewntrzne, due ambicje i potrzeb samorealizacji, ktre
szukaj ujcia. Tendencja do dominowania w grupie i potrzeba bycia kim wanym predysponuje
w tym okresie do pracy w sporcie.
W yciu dorosym jedynka urodzona w dniu o wibracji jeden odczuwa ciekawo wiata, posiada
ambicje, zdolnoci kreowania nowatorskich przedsiwzi. Moe by apodyktyczna i
egocentryczna. Zalenie od zestawienia imion i nazwisk wyraa si na zewntrz jako otwarty, miy
i silny przywdca albo jako arogancki szef, bez skrupuw, czsto tyran.
Jedynka urodzona 2,11, 20, 29 dnia miesica posiada talent dyplomatyczny. Do czternastego roku
ycia stara si spenia oczekiwania dorosych, potrafi dostosowa swoje potrzeby do ich
wymogw. Dy do wsplnego rodzinie celu, wkadajc wasn niezalen prac.
Dorosa jedynka, ktra urodzia si w dniu o wibracji dwa, jest przywdc, ktry potrafi godzi
zwanione strony, potrafi znale wsplne punkty z pozoru sprzecznych opcji, dowodzi, trzymajc
rk na pulsie zmian i moliwoci. Zalenie od zestawienia imion i nazwisk jest stanowcza, ale
skonna do kompromisw i mona si z ni rzeczowo porozumie lub nieustpliwa i broni
oficjalnie swojej opcji, majc wewntrzne wtpliwoci.
Jedynka urodzona 3, 12, 21, 30 dnia miesica jest do czternastego roku ycia artyst, czsto
nowatorskim, lubicym byszcze w towarzystwie i robi wci co niezwykego. Stara si o
akceptacj swojej osoby i odwanych pomysw.
W dorosym yciu jedynka urodzona w dniu o wibracji trzy to komunikatywny i oczytany erudyta,
wietnie radzi sobie z prezencj, potrafi mwi i to przysparza mu splendoru, moe zrealizowa si
jako artysta. Jest czarujca i potrafi oczarowa otoczenie. atwo nawizuje kontakty
midzyludzkie. Od posiadanych imion i nazwisk zaley, czy zmarnuje swoj szans, byszczc
sztucznym blaskiem, czy osignie twrcz doskonao drogocennego klejnotu.
Jedynka urodzona 4, 13, 22, 31 dnia miesica jest dzieckiem z bolesn przeszoci, obarczonym
obowizkami nalecymi do dorosych, psychicznie lub fizycznie. Uczy si do czternastego roku
ycia szacunku do pracy, poprzez dowiadczanie jej nadmiaru lub braku. Widoczne jest tu
zablokowanie systemu komunikacji emocji przez sowo i zachwianie poczucia wasnej wartoci.
Dorosa jedynka urodzona w dniu o wibracji cztery jest konserwatywna, przywizana do
przeszoci, zrobi wszystko, aby nie dowiadcza po raz wtry tego, co j spotkao. Powinna podj
prac nad komunikowaniem swoich emocji, aby umie mwi, co czuje i czego potrzebuje. Od
zestawienia imion i nazwisk zaley, czy wykorzysta swoj umiejtno realnej oceny sytuacji i
zdolnoci tworzenia od podstaw, czy te popadnie w zachowawcze ycie przeszoci, doznajc
strat materialnych.
Jedynka urodzona 5,14,23 dnia miesica jest do czternastego roku ycia pena pasji poznania
wiata, energiczna i wszdobylska, a take wycofana wewntrznie. Pomimo skonnoci do brawury
nie uzewntrznia swoich potrzeb, skrywa emocje.
Dorosa jedynka urodzona w dniu o wibracji pi odczuwa siln potrzeb ruchu, poczucie
przepywajcej wok przestrzeni odpraj, lubi poznawa miejsca i ludzi. Dba o swobod i
wasn niezaleno. Od zestawienie imion i nazwisk zaley, czy bdzie aktywnym, podrujcym,
Wpyw cyklw formujcych osobowo...
75
niezalenym czowiekiem o magnetycznej pasji ycia, czy brawurowym, niekonsekwentnym
zapalecem, dziko bronicym swojej autonomii.

Jedynka urodzona 6,15,24 dnia miesica jest wyciszona, do czternastego roku ycia
podporzdkowana autorytetowi matki lub opiekunki, dba o harmoni w rodzinie. Przejawia talent
artystyczny, manualny, malarski, moe speni si w kadej dziedzinie, gdzie reguy s stae i
okrelone.
Dorosa jedynka urodzona w wibracji dnia sze przywizuje szczeglna wag do rodziny i ogniska
domowego, jest wietnym artyst, aktywnym i poszukujcym nowoci. Jest szalenie
odpowiedzialna i czua na emocje innych. Zalenie od zestawienia imion i nazwisk moe by
czuym i zbuntowanym przewodnikiem lub pasywnie, z przygnbieniem przepuszcza ycie
midzy palcami.
Jedynka urodzona 7,16,25 dnia miesica do czternastego roku ycia moe mie trudnoci z
akceptacj przez grup rwienikw, ze wzgldu na gbok dojrzao wewntrzn i potrzeb
samotnoci. Lubi uczy si i czyta, lubi towarzystwo starszych ludzi.
Jako dorosa osoba, jedynka urodzona w dniu o wibracji siedem, przejawia introwertyzm i
pedantyzm, dopracowuje sprawy w szczegach i wiele powica spenieniu swojej wizji
przyszoci. Od odpowiedniego zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie potrafia
komunikowa si z otoczeniem i cieszy yciem, czy te zwtpi w swoje moliwoci i zatraci
umiejtno realnej oceny sytuacji i popadnie w obsesje.
Jedynka urodzona 8,17, 26 dnia miesica jest do czternastego roku ycia osob bardzo wojownicz,
siln i potrzebuje pracy z ciaem w sporcie indywidualnym. Odczuwa siln potrzeb podejmowania
wasnych decyzji.
Dojrzaa jedynka urodzona w dniu o wibracji osiem jest wietnym, silnym przywdc, zawsze
logicznie reagujcym, doskonaym organizatorem i administratorem, czowiekiem silnym
psychicznie i fizycznie. Od zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie komunikatywna i
wietnie poradzi sobie z obracaniem wielkimi pienidzmi, przestrzegajc prawa, czy te zostanie
bezwzgldnym rewolucjonist, rebeliantem albo buntownikiem.
Jedynka urodzona 9,18,27 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia dowiadczania
wok siebie wolnej przestrzeni. Przez kontakt ze zwierztami i z ludmi potrzebujcymi pomocy
uwraliwia si na potrzeby innych. Posiada talent muzyczny i taneczny silnie zaakcentowany
szczeglnym wyczuciem rytmu.
W dorosym yciu jedynka urodzona w dniu o wibracji dziewi jest wraliwym na potrzeby
wsppracownikw szefem. Potrafi pomaga i wspiera, dostrzega potrzeby innych, czsto
angauje si w przedsiwzicia charytatywne. Od zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie
silna wewntrznie, czy bdzie umiaa dba o wasn rodzin i zachowa zdrowy egoizm, czy te
zatraci si w sprawach innych ludzi, wtpic we wasne moliwoci.

Wpyw wibracji dnia urodzenia na osobowo dwjki


Dwjka urodzona 1,10,19,28 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia moliwoci
samostanowienia w osobistych kwestiach, np. ubioru, ksiek, przyborw szkolnych itp. Jest silna,
niezalena, czasami egocentryczna. Czas ten powinien wyksztaci w niej silne poczucie wasnej
wartoci.
W dorosym yciu dwjka urodzona w dniu o wibracji jeden przejawia potrzeb samostanowienia i
zdolnoci przywdcze. Potrafi poderwa innych do dziaania i skutecznie wprowadza nowatorskie
pomysy. Od zestawienia imion i nazwisk zaley, czy jej apetyt na sukces bdzie natchnieniem i
wsparciem dla otoczenia, czy te faszyw przyjani i deniem do kariery.
Dwjka urodzona 2,11, 20, 29 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia jasnego
okrelania wasnych potrzeb i emocji, bowiem tendencyjnie popada w postaw poddacz. Starania
o zadowolenie otoczenia i spenienie oczekiwa innych mog stamsi jej wasne potrzeby.
Ksztatuje si tu zdolno dyplomacji, umiejtno pjcia na kompromis.
Dorosa dwjka urodzona w dniu o wibracji dwa ma szczeglny talent do godzenia siebie i innych
w kwestiach zawodowych i partnerskich. Osoba taka potrafi doprowadzi do wsppracy
zwanione strony. Od zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie towarzyskim i uczuciowym,
gocinnym doradc, czy te zmiennym sugusem i gitkim hipokryt.
Dwjka urodzona 3,12,21,30 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia moliwoci
realizacji talentu artystycznego. Dobrze czuje si w grupie, lubi byszcze i budzi uznanie. Naley
dba o motywacj do pracy i wynagradzanie jej osigni.
Dojrzaa dwjka urodzona w dniu o wibracji 3 posiada magnetyczn osobowo, urzeka erudycj i
oczytaniem. Czsto bywa ozdob towarzystwa. Ma predyspozycje do osigania sukcesu atwiej ni
inni. Zalenie od zestawienia posiadanych imion i nazwisk bdzie agodnym i twrczym artyst,
dyplomatycznym geniuszem lub samotnym gadu, faszywym draniem, czarujcym pustymi,
piknymi swkami.
Dwjka urodzona 4,13, 22, 31 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia siy.
Dowiadczana trudnociami materialnymi uczy si wartoci pracy. Wane jest dla dziecka
zauwaenie jego potrzeb i docenienie jego, czsto heroicznych, wysikw i podzikowanie za jego
wkad w codzienne ycie.
W yciu dorosym dwjka urodzona dnia o wibracji cztery nie wierzy w swoj warto, potrzebuje
pracy nad bolcymi emocjami z przeszoci. Posiada si i zdolno podnoszenia si, parcia do
celu. Od zestawienia imion i nazwisk zaley, czy uwierzy w swoje szczcie, czy bdzie
systematycznie i pewnie budowa przyszo, czy te skupiona na ranach z przeszoci, wyrzutami
i gdybaniem, odrzuci moliwoci zmian.
Dwjka urodzona 5,14, 23 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia przestrzeni i
swobody, aktywnoci sportowej i prawa do wasnego wyboru. Czas ten ksztatuje, poprzez
ograniczenia wasnej wolnoci szacunek do wolnoci, innych.
W dojrzaym yciu dwjka urodzona w dniu o wibracji pi dowiadcza pokus zmysowych i
potrzeby podrowania. Testowana jest zdolno takiego korzystania z wasnej wolnoci, aby nie
rani innych. Od zestawienia posiadanych imion i nazwisk zaley, czy bdzie uroczym
energicznym i penym pasji wsppracownikiem, czy aroganckim i ktliwym samochwa.
Dwjka urodzona 6,15,24 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia spokoju w rodzinie.
Ciszy, zrozumienia i harmonii, aby wyksztaci ideay. Nadmierna wraliwo i tendencja do
wycofywania si chwiej poczuciem wasnej wartoci. Dwjka taka potrzebuje wsparcia w postaci

oceny otoczenia, zwaszcza rodziny. Nadmierny autorytaryzm moe zniszczy jej pewno siebie i
zniweczy zdolnoci manualne.
Dorosa dwjka urodzona w dniu o wibracji sze, zalenie od dowiadcze w dziecistwie oraz
zestawienia imion i nazwisk, moe stworzy wspaniay, cichy, ciepy dom, podejmujc
odpowiedzialn prac. Gdy zestawienie jest szkodliwe, wtpliwoci w sens wasnego ycia mog,
poprzez pasywno i chroniczne zmczenie, przywie samotno i hipochondri.
Dwjka urodzona 7,16, 25 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia spokojnego azylu i
czasu dla siebie, bowiem poprzez czytanie i rozmylania poszukuje filozoficznych odpowiedzi na
pytania o sens ycia. Dziaania s w tym czasie czsto podporzdkowane wyszej idei.
W yciu dorosym dwjka urodzona w dniu o wibracji siedem jest wyciszona wewntrznie,
poszukuje dowiadcze duchowych poprzez intuicj. Posiada tajemnicz gbi, ktra fascynuje
otoczenie. Ten dzie urodzenia predysponuje do pracy naukowej, dajc potrzeb dopracowywania
szczegw, zapinania na ostatni guzik. Zalenie od zestawienia imion i nazwisk dwjka moe by
duchowym dyplomat" z doskona intuicj, lub pedantycznym, cwanym lisem.
Dwjka urodzona 8,17, 26 dnia miesica do czternastego roku ycia powinna dba o aktywno
fizyczn. Odczuwa naturaln potrzeb niezalenoci, samostanowienia i dokonywania wyborw.
Jest silna fizycznie i psychicznie.
W yciu dorosym dwjka urodzona w dniu o wibracji osiem powinna wykorzystywa talent
administracyjny i ekonomiczny. W pracy wana jest moliwo podejmowania decyzji i kontakt z
grup. Zalenie od zestawienia imion i nazwisk moe zosta silnym przywdc, obroc prawa lub
twardym graczem, apodyktycznym, zimnym natrtem, a nawet bankrutem.
Dwjka urodzona 9,18, 27 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia dowiadczania
wolnej przestrzeni. Wraliwa na potrzeby innych i uduchowiona szuka moliwoci obcowania z
przyrod.
Dorosa dwjka urodzona w dniu o wibracji dziewi moe odda si pracy charytatywnej lub
humanitarnej. Posiada poczucie misjonarstwa swego wcielenia. Zalenie od zestawienia imion i
nazwisk moe by silnym, tolerancyjnym wspomoycielem, penic czasami rol poduszki do
wypakiwania, lub samotnym, skpym, upartym, samochwa.

Wpyw wibracji dnia urodzenia na osobowo trjki


Trjka urodzona 1,10,19, 28 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia moliwoci
wyraania talentu przywdcy, niezbdny jest wic kontakt z grup rwienikw, by zosta liderem.
Jest wietnym mwc.
Dorosa trjka urodzona w dniu o wibracji jeden jest przywdc charyzmatycznym, silnym i
wyjtkowo niezalenym. Niebezpieczny jest nadmiar ambicji, konieczna jest zdolno realnej
oceny sytuacji, co zaley od odpowiedniego zestawienia imion i nazwisk, ktre moe wykreowa
radosnego i optymistycznego przewodnika lub apodyktycznego fantast i plotkarza.
Trjka urodzona 2,11, 22, 29 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia kontaktu z grup
jako wsplnie tworzcymi co jednostkami (np. zesp taneczny, szkolna gazetka itp.). Potrzebuje
bowiem poczenia zdolnoci mediacyjnych i nawykowego speniania oczekiwa z moliwoci
zabynicia.
Jako osoba dorosa czy w sobie krasomwstwo i talent dyplomatyczny, dy do wsplnego celu,
zachowujc niezaleno. Jest wraliwa i saba, dlatego zalenie od zestawienia imion i nazwisk
moe zosta wspaniaym artyst, wsppracujcym wykonawc lub popada w gdybanie,
poddastwo czy emocjonalne uzalenienia.
Trjka urodzona 3,12, 21,30 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia wyraenia siebie
poprzez twrczo artystyczn: malarstwo, piew, muzyka, wykorzystanie zdolnoci oratorskich i
literackich. Musi czu si wyjtkowo, czu si doceniana.
Dorosa trjka, ktra urodzia si w dniu o wibracji trzy ma wyjtkowy talent artystyczny,
niebezpieczestwem jest tu potrzeba uznania i docenienia. Od odpowiedniego zestawienia imion i
nazwisk (ktre powinno zapewni umiejtno realnej oceny sytuacji) zaley, czy bdziemy mieli
siln artystyczn osobowo, czy poszukujcego poklasku bajarza lub zazdrosnego plotkarza.
Trjka urodzona 4,13, 22, 31 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia uznania ze
strony otoczenia, dla jej wysikw wkadanych w wykonywanie obowizkw i w zdobywanie
wiedzy. Czsto trudne warunki materialne hamuj moliwo ksztacenia artystycznego, dlatego
potrzebne jest sowne nagradzanie codziennych stara, by zapewni poczucie wyjtkowoci i
wasnej wartoci.
Dorosa trjka, ktra urodzia si w dniu o wibracji cztery, powinna rozwija optymizm, aby
przepracowa zachowawczo i nawykow wsteczn uwag, przez ktr rozpamituje przykre
dowiadczenia. Od zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie systematycznym i pracowitym
artyst, np. literatem, czy twardym i zduszonym zdobywaniem rodkw do ycia wykonawc.
Trjka urodzona 5,14,23 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia przestrzeni i
moliwoci uprawiania indywidualnego sportu. Szuka moliwoci kosztowania ycia, przyciga
magnetyzmem osobowoci, jest wewntrznym wulkanem i odczuwa dzik potrzeb podry.
Obserwuje i analizuje otoczenie.
Dorosa trjka, ktra urodzia si w dniu o wibracji pi, jest osob szalenie atrakcyjn dla pci
przeciwnej. Siln i niezalen. Od zestawienia imion i nazwisk zaley, czy speni si jako szalony
dziennikarz, miay sportowiec, aktywny artysta czy te bdzie brawurowym ryzykantem albo
apodyktycznym, agresywnym, i nieprzewidywalnym krytykiem.
Trjka urodzona 6,15,24 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia rodziny, ciepa
domowego i odpowiedzialnych opiekunw. Jest szalenie wraliwa i atwo j zrani. Potrzebuje
zapewnie, e jest wana, potrzebna i e doceniamy jej domowe prace. Ma zdolnoci manualne,
ktre powinna rozwija (rysunek, malarstwo, ceramika itp.).

Dorosa trjka urodzona w dniu o wibracji sze musi zapanowa nad nadmiarem empatii. Jest
skonna do folgowania sobie, pobaania i niekoczenia przedsiwzi. Moe chorobliwie popada
w pesymizm, dlatego szalenie wane jest dobre zestawienie imion i nazwisk, aby moga rozwija
talent, stworzy cudown ciep rodzin, aby nie ya w nawykowym poddastwie, zalkniona i
sfrustrowana.
Trjka urodzona 7,16,25 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia czasu dla siebie, aby
czyta, uczy si i rozwija duchowo poprzez filozoficzne poszukiwania. Potrzebuje wasnego
kta, azylu. Ma utrudnione stosunki z grup przez wyjtkowe poczucie wasnej godnoci i system
obronny ustawiony na tworzenie dystansu midzy sob a ewentualnym rdem zagroenia.
W dorosym yciu trjka urodzona w dniu o wibracji siedem podejmuje prac o bardzo wskiej
specjalizacji, wskutek czego odczuwa wewntrzne osamotnienie, bowiem niewiele osb jest w
stanie z ni rozmawia o wszystkim. Odczuwa potrzeb dopracowywania szczegw i pracy dla
idei. Od zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie silnym, uduchowionym naukowcem, czy
samotnym obsesyjnym ideologiem.
Trjka urodzona 8,17,26 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia moliwoci
podejmowania decyzji, pracy fizycznej, choby w ogrodzie lub w sporcie indywidualnym, np.: na
macie (wschodnie sztuki walki). Podejmuje si przedsiwzi organizacyjnych. Potrzebuje
kontaktu z drzewami.
Dorosa trjka, ktra urodzia si w dniu o wibracji osiem, jest przekonana o swojej wyjtkowoci,
jest silna i pragnie zdobywa wiat. Chce pozostawi po sobie niezatarty lad. Ma zdolnoci
przywdcze i odczuwa duchowy zwizek z Ziemi, jako istot. Od zestawienia imion i nazwisk
zaley, czy bdzie wojownikiem wiata, optymistycznym, silnym liderem, czy mundurowym
sztywniakiem zapatrzonym w przeszo.
Trjka urodzona 9,18,27 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia moliwoci rozwoju
talentu muzycznego i tanecznego. Posiada umiejtnoci aktorskie. Jest istot szalenie wraliw, ma
wewntrzn misjonarsk wizj ycia.
W yciu dorosym trjka, ktra urodzia si w dniu o wibracji dziewi, jest istot powoan do
wnoszenia w ycie innych optymizmu i radoci. Odczuwa potrzeb opiekowania si sabszymi i
wspomagania tych, ktrych uwaa za pokrzywdzonych przez los. Od zestawienia imion i nazwisk
zaley, czy zostanie silnym i aktywnym choreografem, czy goosownym nacigaczem.

Wpyw wibracji dnia urodzenia na osobowo czwrki


Czwrka urodzona 1, 10, 19, 28 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia zmian,
nowoci i moliwoci decydowania o sobie. Ma talent przywdcy, pioniera, poszukiwacza nowych
drg. Potrzebuje aktywnoci ruchowej moe np.: jedzi na rowerze, gra w siatkwk,
koszykwk, pywa, uprawia kajakarstwo itp.
Dorosa czwrka, ktra urodzia si w dniu o wibracji jeden, jest wyjtkowo samodzielna, moe
zosta prekursorem w wybranej dziedzinie. Od zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie
przywdc skrupulatnym i metodycznym, czy te penym pretensji do wiata egoistycznym
rozbitkiem.
Czwrka urodzona 2,11,22,29 dnia miesica do czternastego roku ycia potrzebuje uwagi rodziny,
zainteresowania jej staraniami, by speni ich oczekiwania. Dobrze zrobi jej wyjazdy i zmiana
otoczenia, aby moga odpocz od codziennych sytuacji.
Dorosa czwrka urodzona w dniu o wibracji dwa ma duy talent dyplomatyczny, potrafi godzi
zwanione strony. Jest doskonaym wykonawc. Od posiadanego zestawienia imion i nazwisk
zaley, czy bdzie wspczujcym doradc, czy gniewnym poddanym, nawykowo powicajcym
swoje ambicje i aspiracje rodzinie.
Czwrka urodzona 3,12,21,30 dnia miesica do czternastego roku ycia potrzebuje moliwoci
wyraenia si w twrczoci artystycznej (literatura, rzeba, witrae, plastyka, choreografia), ze
szczeglnym uwzgldnieniem aktywnoci rk i ng. Moe to by take aktywno sportowa, np.
gra zespoowa. Potrzebuje wsparcia, poczucia swojej wartoci i wyjtkowoci, zwaszcza przez
sowne uznanie.
Dorosa czwrka urodzona w dniu o wibracji trzy potrafi mwi
0 swoich emocjach i jest aktywna towarzysko, potrafi si cieszy teraniejszoci. Od zestawienia
imion i nazwisk zaley, czy bdzie komunikatywnym przedsibiorc i przyjaznym urzdnikiem,
czy rozpamitujcym minione szans, narzekajcym plotkarzem.
Czwrka urodzona 4,13, 22,31 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia odpoczynku od
obowizkw, wsparcia ze strony rodziny i sownego wyraania uznania dla jej dziaa. Potrzebuje
sysze i czu, e jest kochana.
Dorosa czwrka, ktra urodzia si w dniu o wibracji cztery, potrzebuje systematycznej i
metodycznej pracy. Silna i konsekwentna potrafi doj do kadego wyznaczonego celu. Od
zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie aktywna, wspczujca i twrcza, czy te
pogrona w przeszoci i blu samotnie bdzie walczy o byt.
Czwrka urodzona 5, 14, 23 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia moliwoci
ekspresji, aktywnoci sportowej dajcej satysfakcj z indywidualnych osigni. Jest niespokojna i
potrzebuje ruchu, podry. Potrzebuje rwnie smaku emocji.
Dorosa czwrka urodzona w dniu o wibracji pi jest aktywnym i skrupulatnym pracownikiem,
brawurowym i metodycznym przedsibiorc. Od zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie
czowiekiem aktywnym, silnym, penym pasji podrnikiem, czy te nadmiernie miujcym wasn
niezaleno konfliktowym furiatem.
Czwrka urodzona 6, 15, 24 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia ciepa
rodzinnego, zauwaenia, e istnieje i ma swoje potrzeby. Korzystne s dla niej pobyty na wsi i
aktywno plastyczna.

Dorosa czwrka urodzona w dniu o wibracji sze jest szczeglnie wraliwa na emocje innych.
Posiada talent zdolnoci manualne. Od zestawienia posiadanych imion i nazwisk zaley, czy bdzie
osob siln, tworzc szczliw rodzin i aktywn, czy pasywn, poddacz i zgorzknia.
Czwrka urodzona 7, 16, 25 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia wasnej
przestrzeni, kta do czytania i uczenia si, wanych dla niej rzeczy, niekoniecznie szkolnych.
Poszukuje filozoficznego sensu wiata i dowiadcze.
W yciu dorosym czwrka urodzona w dniu o wibracji siedem jest introwertykiem, czsto wysoko
wyspecjalizowanym pracownikiem. Dba o szczegy, wrcz pedantycznie. W zalenoci od
zestawienia imion i nazwisk moe by bardzo gbok i uduchowion osob, otwart na innych lub
samotnikiem zamknitym w sobie, dziwakiem z obsesj.
Czwrka urodzona 8, 17, 26 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia aktywnoci
fizycznej w indywidualnej dziedzinie sportu, a take wolnoci wyboru w kwestiach, ktre decyduj
o jej yciu, np. ubiorze, wyjedzie, planach na przyszo.
Dorosa czwrka urodzona w dniu o wibracji osiem jest bardzo siln osob tak fizycznie, jak i
psychicznie, ma zdolnoci handlowe i administracyjne. Od zestawienia imion i nazwisk zaley, czy
bdzie przedsibiorc, aktywnym i komunikatywnym, czy szorstkim i budzcym postrach
przeoonym z problemami rodzinnymi.
Czwrka urodzona 9,18,27 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia przestrzeni, wrcz
fizycznie dowiadczanej, moliwoci rozwoju artystycznego talentu szczeglnego wyczucia rytmu.
W yciu dorosym czwrka urodzona w dniu o wibracji dziewi czuje si potrzebna sabszym,
czsto angauje si w przedsiwzicia charytatywne. Jest silna. Od zestawienia posiadanych imion
i nazwisk zaley, czy bdzie w stanie stworzy wasn bezpieczn rodzin, czy te skupi si na roli
samotnego wspomoyciela innych.

Wpyw wibracji dnia urodzenia na osobowo pitki


Pitka urodzona 1,10,19,28 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia relacji
partnerskich. Dowiadczanie ogranicze wasnej wolnoci uczy tu szacunku do wolnoci innych.
W yciu dorosym pitka urodzona w dniu o wibracji jeden jest szalenie aktywna i ambitna,
poszukuje nowoci i moliwoci sprawdzenia si. Ma predyspozycje, by by liderem. Od
zestawienia posiadanych imion i nazwisk zaley, czy bdzie uroczym, silnym i skutecznym
pionierem, czy moe ktliwym zrzd, agresywnie bronicym jedynie" susznej racji.
Pitka urodzona 2,11, 22, 29 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia zauwaenia
swoich osigni i wyjazdw, aby przemyle relacje z otoczeniem i odpocz od codziennoci.
Dorosa pitka urodzona w dniu o wibracji dwa ma dyplomatyczne zdolnoci agodzenia
zaognionych sytuacji. Wymagana jest od niej etyka wewntrzna mistrza. Zalenie od posiadanego
zestawienia imion i nazwisk, moe okaza si wspaniaym mediatorem pomimo ostrej gry", ale
ze zestawienie moe uczyni j poddacz lub zbyt zamknit, tward i trudn w komunikacji.
Pitka urodzona 3,12, 21, 30 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia moliwoci
ekspresji artystycznej: scenicznej, ulicznej (sztuki plastyczne, teatr), akrobatycznej, radiowej,
telewizyjnej. Potrzebuje by kim wyjtkowym w grupie.
W dorosym yciu pitka urodzona w dniu o wibracji trzy jest uroczym erudyt, aktywnym twrc
o szczeglnych zdolnociach do nawizywania kontaktw z innymi. Od zestawienia imion i
nazwisk zaley, czy bdzie per zapisan w historii, czy te w samozachwycie zniweczy
moliwoci doskonalenia si i bdzie wszdobylskim mitomanem.
Pitka urodzona 4,13, 22,31 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia systematycznych
zaj, uoonego planu i regularnego odpoczynku od obowizkw. Musi nauczy si dziaania
metodycznego, by umiaa pomimo przeszkd dy do celu.
Pitka urodzona w dniu o wibracji cztery jest wyjtkowo ostrona i stroni od nadmiernego ryzyka.
Potrzebuje poczucia bezpieczestwa materialnego, aby moga korzysta za swej natury gracza.
Korzystne zestawienie imion i nazwisk moe da ambicje i zdolno wspczucia, uatwi
mwienie o wasnych emocjach. Szkodliwe zestawienie moe zniszczy zwizki poprzez hardo i
pamitliwo.
Pitka urodzona 5,14,23 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia kontrolowanego
szalestwa, np. w sporcie, tam, gdzie czuje si wzrost poziomu adrenaliny. Jest wyjtkowo
aktywna, pena dzikiej energii i musi nauczy si konsekwentnego denia do celu, aby nie
porzuca szansy osignicia go dla przejciowych przyjemnoci.
Dorosa pitka, ktra urodzia si w dniu o wibracji pi, jest szczeglnie aktywna i potrzebuje
ruchu, podry, a take niecodziennych wrae dla zachowania rwnowagi wewntrznej. Od
zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie ruchliwym, penym magnetyzmu ekscen-trykiem,
czy awanturniczym i egocentrycznym odmiecem.
Pitka urodzona 6,15,24 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia spokojnej i
bezpiecznej rodziny. Jest wyjtkowo wraliwa, posiada talent artystyczny warto rozwija u niej
zdolnoci manualne, moe by malarzem, grafikiem, kopist.
W yciu dorosym odczuwa potrzeb otaczania opiek i podejmowania si odpowiedzialnych
zada. Zalenie od zestawienia imion i nazwisk moe sumiennie wypenia obowizki na wysokich
stanowiskach lub folgowa wasnym zmysom, popadajc w pesymizm i czarnowidztwo.

Pitka urodzona 7,16,25 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia miejsca i czasu dla
siebie, aby uczy si poprzez poznanie poza zmysami, intuicyjne, i aby czyta w spokoju.
W dorosym yciu pitka, ktra urodzia si w dniu o wibracji siedem, moe poprzez perfekcj w
pracy i gbi duchow wybra szczegln specjalizacj zawodow. Od posiadanego zestawienia
imion i nazwisk zaley, czy zostanie aktywnym badaczem historii, wspczujcym publicyst, czy
te targanym wtpliwociami, wyniosym egoist.
Pitka urodzona 8,17,26 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia moliwoci
sprawdzenia wasnej siy i podejmowania niezalenych decyzji, aktywnoci w sporcie
indywidualnym i kontaktu z duymi rolinami.
Dorosa pitka urodzona w dniu o wibracji osiem jest przede wszystkim wojownikiem, szefem
srogim i sprawiedliwym. Osiga wiele poprzez urok osobisty i nie godzi si na przecitno. Od
zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie ambitna, silna i skuteczna, czy te samotna, pena
brawury i zgorzkniaa.
Pitka urodzona 9,18,27 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia przestrzeni i kontaktu
z wod (poprzez sport lub podre) oraz rozwoju talentu tanecznego.
W dorosym yciu pitka urodzona w dniu o wibracji dziewi jest wraliwa na cierpienia i
potrzeby sabszych. Lubi samotno, kontemplacj przyrody i kontakt ze zwierztami. Od
zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie silnym, aktywnym spoecznikiem, grotoazem lub
alpinist, czy te egocentrykiem zapatrzonym w przeszo, niekonsekwentnym i upartym.

Wpyw wibracji dnia urodzenia na osobowo szstki


Szstka urodzona 1,10,19,28 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia niezalenoci,
aby odczu wasn indywidualno, wspierania swojej przedsibiorczoci i wzmacniania poczucia
wasnej wartoci.
W yciu dorosym szstki urodzonej w dniu o wibracji jeden zaakcentowana jest zdolno
przywdcza, ambicja i sia. Potrzeb dominujc jest samodzielne podejmowanie decyzji. Od
zestawienia imion i nazwisk zaley, czy rozwinie talent przywdczy i wewntrzn si, czy te
bdzie nawykowo wycofywa wasne potrzeby.
Szstka urodzona 2,11,22,29 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia motywacji do
pracy i odkrywania indywidualnych potrzeb, bowiem nawykowo je wycofuje, aby zachowywa si
odpowiedzialnie i odpowiednio.
Dorosa szstka urodzona w dniu o wibracji dwa ma zdolnoci dyplomatyczne. Jest wraliwym
doradc i opiekunem. Od zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie energicznym i pewnym
swoich przekona nauczycielem, czy te poddaczym, sualczym i skpym pesymist.
Szstka urodzona 3,12,21,30 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia rozwoju talentu
artystycznego, bez wzgldu na dziedzin, ktr wybierze (plastyka, malarstwo, grafika, literatura).
Talent czy si tu z ogromn wraliwoci.
Dorosa szstka urodzona w dniu o wibracji trzy jest artystyczn dusz z wewntrznym
powoaniem, by uwraliwia innych. Ceni sobie rodzin. Moe speni si take jako opiekun,
nauczyciel lub radiowiec. Od zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie osob ambitn i
niezalen, czy te szorstk i samotn intrygantk.
Szstka urodzona 4,13,22,31 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia wsparcia
emocjonalnego, docenienia jej pracy oraz nadziei na nagrod, na lepsze jutro, ktre bdzie tej pracy
efektem.
W dorosym yciu szstka, ktra urodzia si w dniu o wibracji cztery, potrzebuje pracy z
wasnymi emocjami i nawykowym zachowaniem. Potrzebuje zapewnie ze strony rodziny, e jest
wana i e doceniany jest jej wkad w rodzin. Wsteczne ukierunkowanie pamici na bolesne
dowiadczenia z przeszoci jest dla niej najwikszym niebezpieczestwem. Od zestawienia imion i
nazwisk zaley, czy systematyczn prac zdobdzie solidne oparcie i si, czy te popadnie we
frustracje i pasywno.
Szstka urodzona 5,14, 23 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia ruchu, podry i
moliwoci szalestwa, zrobienia czego podnoszcego adrenalin. Warto zadba o aktywno
sportow, dajc moliwo wyboru dyscypliny.
W yciu dorosym jest osob szczeglnie aktywn, niespokojnym duchem. Z jednej strony walczy
o rodzin, z drugiej troch j nosi po wiecie. Ma czarujc osobowo i ogromn energi do
dziaania. Zalenie od zestawienia imion i nazwisk moe by ambitnym i komunikatywnym
czowiekiem albo furiatem wybuchajcym znienacka.
Szstka urodzona 6,15, 24 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia rozwoju
artystycznego talentu manualnego, plastycznego i ruchowego (taniec, akrobatyka). Potrzebuje
spokojnej i wspierajcej rodziny, zwaszcza uznania dla swoich potrzeb i osigni w sowach
matki.
Dorosa szstka, ktra urodzia si w dniu o wibracji sze, jest wyjtkowo czua na emocje innych.
Wraliwa, z nadmiarem empatii, potrzebuje siy i niezalenoci w zestawieniu imion i nazwisk. To

od posiadanych imion i nazwisk zaley, czy bdzie szczliwa, tworzc ognisko domowe, z
powiceniem i satysfakcj, czy te wiecznie sfrustrowana czarnowidztwem zdusi kady pomie
zmian.
Szstka urodzona 7,16, 25 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia silnego wsparcia w
przekonaniu, e jest wana i wartociowa. Naley zadba o to, aby mimo potrzeby izolacji, w celu
poszukiwania wiedzy filozoficznej, nie zamkna si w wyimaginowanym wiecie, nie stracia
kontaktu z rzeczywistoci.
Dorosa szstka urodzona w dniu o wibracji siedem odczuwa potrzeb perfekcji w wykonywaniu
pracy. Posiada zdolno logicznego mylenia. Za silne poczucie wasnej godnoci, przy
nadmiernej wraliwoci i dystansowaniu si, utrudniaj kontakt z otoczeniem. Dlatego bardzo
wane jest, aby zestawienie imion i nazwisk byo odpowiednie i wnosio si wewntrzn, bowiem
ogromna motywacja do dziaania daje moliwoci samospenienia, a niekorzystne zestawienie
moe spowodowa obsesje, lki i agresywne zachowanie.
Szstka urodzona 8,17, 26 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia niezalenoci i
prawa wyboru, aby czua, e sama kreuje swoje ycie. Wany jest w tym przypadku kontakt z
drzewami i przestrzeni. Rozwijajcy jest kady sport indywidualny.
W yciu dorosym szstka urodzona w dniu o wibracji osiem jest wyjtkowo silna, odpowiedzialna
i niezalena. Przejawia zdolnoci przy-wdcy-organizatora. Praca powinna dawa jej moliwo
podejmowania decyzji. Od zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie opiekuczym i
sprawiedliwym szefem, czy te sztywnym, zatwardziaym subist.
Szstka urodzona 9,18, 27 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia wolnoci
dowiadczanej przez poczucie przestrzeni. Potrzebuje wyjazdw i kontaktu z wod. W rodzinie
naley zauway jej potrzeby, odmienno i talent artystyczny, muzyczny i taneczny, a take
manualny i plastyczny.
W dorosym yciu szstka urodzona w dniu o wibracji dziewi odczuwa ogromn potrzeb
zrobienia czego dla sabszych i pokrzywdzonych. Czsto angauje si w przedsiwzicia
charytatywne i humanitarne. Od zestawienia posiadanych imion i nazwisk zaley, czy bdzie
ambitnym artyst, czy te wykorzystywanym przez niecnych ludzi naiwniakiem.

Wpyw wibracji dnia urodzenia na osobowo sidemki


Sidemka urodzona 1,10,19, 28 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia niezalenoci
i samostanowienia, aby swobodnie rozwija si intelektualnie i poszukiwa wiedzy poza picioma
zmysami, intuicyjnie. Talent przywdcy potrzebuje wsparcia wyraonego budowaniem silnego
poczucia wasnej wartoci.
Dorosa sidemka urodzona w dniu o wibracji jeden jest logicznym i pionierskim przewodnikiem,
czsto naukowcem. Potrzebuje pracy dajcej moliwo podejmowania decyzji, samostanowienia.
Od zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie ambitnym i stabilnym, a jednoczenie
duchowym przewodnikiem, czy te aroganckim i nieznonym pedantem.
Sidemka urodzona 2,11,22,29 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia pracy w
grupie, aby wsppracujc z innymi, rozwin zdolno denia do wyznaczonych celw. Wane
jest okrelanie wasnych potrzeb i zachowanie niezalenoci wkadu pracy bez apo-dyktycznoci i
poddastwa.
Dorosa sidemka urodzona w dniu o wibracji dwa posiada wyjtkowe zdolnoci dyplomatyczne,
jest logicznym i gbokim doradc. Od zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie skuteczna,
otwarta i komunikatywna, czy te zachowawcza i zablokowana emocjonalnie.
Sidemka urodzona 3,12,21,30 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia moliwoci
rozwoju talentu artystycznego: literackiego i oratorskiego, malarskiego, graficznego,
fotograficznego, muzycznego. Potrzebuje czu si kim wyjtkowym, wanym i niezbdne jest jej
ycie towarzyskie.
W dorosym yciu sidemka urodzona w dniu o wibracji trzy jest szalenie atrakcyjna dla pci
przeciwnej, przez gbi i czar osobowoci. Potrafi z atwoci nawizywa kontakty, jest erudyt.
Od zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie osob siln i skuteczn, niosc rado w ycie
innych, czy te goosownym bajarzem, zalknionym ma-rzycielem-samotnikiem.
Sidemka urodzona 4,13,22,31 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia wsparcia w
podejmowanych obowizkach, docenienia jej pracy i poczucia, e jest kochana (powinna sysze,
e jest kochanym dzieckiem).
Dorosa sidemka urodzona w dniu o wibracji cztery jest systematyczna, uparta, konsekwentna i
metodyczna w dziaaniu. Potrafi dy do celu pomimo zmian warunkw pracy. Od posiadanego
zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie umiaa porozumie si z otoczeniem i mwi o
rzeczach wanych, czy te bdzie zarozumiaa, pena brawury i konfliktowa.
Sidemka urodzona 5,14, 23 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia aktywnoci
sportowej w indywidualnej dyscyplinie dajcej poczucie ryzyka, podnoszcej adrenalin.
Ciekawo potrzebuje zaspokojenia przez podre i poznawanie nowych ludzi i miejsc.
W dorosym yciu sidemka urodzona w dniu o wibracji pi jest wybitnie ruchliwa, niespokojna i
aktywna. Poszukuje nowoci, co predysponuje j do dokonywania odkry. Od zestawienia imion i
nazwisk zaley, czy bdzie uduchowionym kaskaderem lub sportowcem, miaym wynalazc, czy
te samotnym dziwakiem izolujcym si w swoim wiecie.
Sidemka urodzona 6,15, 24 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia ciepa rodzinnego
oraz moliwoci kreacji artystycznej przez rozwj zdolnoci manualnych (plastycznych). Wane
jest, by rodzina zwracaa uwag na jej indywidualne potrzeby.
Dorosa sidemka urodzona w dniu o wibracji sze jest szczeglnie wraliwa na sdy i opinie
rodziny o niej samej. Dlatego potrzebuje wsparcia i podpory dla swoich dziaa. Od zestawienia

imion i nazwisk zaley, czy bdzie odpowiedzialnym i duchowym nauczycielem, czy te przez
skonno do popadania w zwtpienie stanie si pasywnym i obsesyjnym egoist.
Sidemka urodzona 7,16, 25 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia zrozumienia dla
swojej innoci, dojrzaoci i potrzeby zajmowania si powanymi sprawami. Ma trudnoci w
istnieniu w grupie, a jednoczenie wietnie czuje si w swoim towarzystwie o ile moe uczy si
wybranych dziedzin.
Wybiera prac, do ktrej potrzebne s szczeglne kwalifikacje i o zawonej specjalizacji, przez co
odczuwa wewntrzne osamotnienie. cisa, logiczna, poszukuje poznania i dowiadczania
pozaempirycznego. Od zestawienia posiadanych imion i nazwisk zaley, czy bdzie umiaa mwi
o rzeczach wanych i wyraa emocje, czy te zamknie si w hermetycznym wiecie wasnej etyki
i niezalenoci.
Sidemka urodzona 8,17, 26 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia moliwoci
dokonywania wyborw. Musi czu, e kreuje swoje ycie, podejmujc decyzje. Uczy si wartoci
pienidza, jako symbolu nieustannej wymiany energii.
Dorosa sidemka, ktra urodzia si w dniu o wibracji osiem, jest szczeglnie silna psychicznie i
fizycznie. Ma predyspozycje, by by przywdc, wojownikiem, jest gboko uduchowiona. Od
zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie silnym i ambitnym organizatorem, czy te
nieobliczalnym, skrajnym buntownikiem w imi idei.
Sidemka urodzona 9,18, 27 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia przestrzeni
(wrcz fizycznie dowiadczanej), moliwoci rozwinicia talentu artystycznego: szczeglnego
wyczucia rytmu. Jest wraliwa na potrzeby sabszych i pokrzywdzonych.
W dorosym yciu sidemka urodzona w dniu o wibracji siedem jest powoana do wzniesienia
ludzkoci na wyszy poziom rozwoju duchowego. Czsto przez szerzenie szczeglnej wiedzy i
dziaania humanitarne. Od zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie gbokim,
charyzmatycznym i skrupulatnym przewodnikiem, czy te samotnikiem, spektakularnie
uciekajcym od cywilizacji.

Wpyw wibracji dnia urodzenia na osobowo semki


semka urodzona 1,10,19,28 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia wolnoci
wyboru i moliwoci realizowania swoich nowatorskich pomysw. Ma wyostrzony zmys
przywdcy, potrzebuje zaufania, aby moga si realizowa.
W yciu dorosym semka urodzona w dniu o wibracji jeden jest osob bardzo atrakcyjn, siln,
pewn siebie. Odczuwa wewntrzn potrzeb sprawowania wadzy, wprowadzania zmian i
przeobraania rnych rzeczy. Od zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie
komunikatywnym i opiekuczym liderem i przywdc, czy te egocentrycznym tyranem i
buntownikiem.
semka urodzona 2,11, 22, 29 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia moliwoci
wkadania swojej niezalenej pracy w osignicie wsplnego celu. Pomocna jest praca w grupie,
np. gry zespoowe, sporty typu eglarstwo, kajakarstwo.
Dorosa semka urodzona w dniu o wibracji dwa ma szczeglne zdolnoci dyplomatyczne i
umiejtnie ocenia sytuacje. Jest wraliwa i poszukuje rozwoju duchowego. Od zestawienia imion i
nazwisk zaley, czy bdzie skuteczna, stabilna i zapisze si w historii, czy te popadnie w
poddastwo i karierowiczostwo.
semka urodzona 3, 12, 21, 30 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia moliwoci
rozwoju zdolnoci artystycznych, muzycznych, literackich i plastycznych. Potrzebuje artystycznej
swobody wyraania emocji.
Dorosa semka, ktra urodzia si w dniu o wibracji trzy, atwo nawizuje kontakty, posiada
zdolnoci komunikacji przez sowo, erudycj i magnetyczn osobowo. Moe by artyst lub
menederem. Od zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie komunikatywnym i prawym
wojownikiem, czy te hardym karierowiczem.
semka urodzona 4, 13, 22, 31 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia wsparcia
emocjonalnego, mwienia w domu o uczuciach i wyjazdw, aby odpocz od obowizkw. Uczy
si wartoci pracy, jej planowania i systematycznoci.
W yciu dorosym semka urodzona w dniu o wibracji cztery jest systematyczna i uparta, twarda w
sposobie wyraania emocji, konsekwentna w dziaaniu i przedsibiorcza. Od zestawienia imion i
nazwisk zaley, czy bdzie skrupulatnym budowniczym, odpowiedzialnym wykonawc, czy te
zbuntowanym i rozpamitujcym bolesn przeszo samotnikiem.
semka urodzona 5,14,23 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia aktywnoci
sportowej, tak aby wzrost adrenaliny by kontrolowany, a potrzeba ryzyka ukierunkowana. Wane
s te podre, poznawanie nowych miejsc i ludzi.
Dorosa semka urodzona w dniu o wibracji pi jest aktywna, atrakcyjna dla pci przeciwnej i
ryzykuje w przedsiwziciach. Jest wyjtkowo silna fizycznie i psychicznie. Od zestawienia imion
i nazwisk zaley, czy yciowa pasja bdzie ambitnie ukierunkowana i przyniesie samospenienie,
czy te wyrazi si w nadmiernym umiowaniu niezalenoci i aktach terroru.
semka urodzona 6, 15, 24 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia ciepa ogniska
domowego. Jest wraliwa na potrzeby rodziny i sabszych, jest szczeglnie odpowiedzialna.
Posiada artystyczny talent manualny, czsto plastyczny.
W yciu dorosym semka urodzona w dniu o wibracji sze odczuwa potrzeb zaoenia wasnej
rodziny i zapewnienia jej stabilizacji. Jest opiekucza i podporzdkowuje swoje potrzeby dobru
rodziny. Od zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie podpor domu i skutecznym obroc,
czy moe gdybajcym i narzekajcym hipochondrykiem.

semka urodzona 7,16, 25 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia czasu dla siebie,
uczenia si rzeczy, ktre j interesuj. Filozoficzne poszukiwania sensu wiata i introwertyczna
gbia osobowoci potrzebuj kontaktu z natur, pobytw w lasach, na wsi, nad jeziorem itp.
Dorosa semka urodzona w dniu o wibracji siedem jest pedantycznym indywidualist, poszukuje
duchowych dowiadcze i wiedzy z wybranej dziedziny. Od zestawienia imion i nazwisk zaley,
czy zostanie wytrwaym, komunikatywnym i dociekliwym poszukiwaczem, czy popadnie w
pasywny pesymizm, obsesje i lenistwo.
semka urodzona 8,17,26 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia moliwoci
doskonalenia zmysw wojownika, najlepiej poprzez sport (doskonae s wschodnie sztuki walki).
Potrzebna jest nauka konsekwentnego dziaania i wyznaczania celu.
W dorosym yciu wyjtkowy talent przywdczy, organizatorski i administracyjny czy si z pasj
wadzy. Wybitna sia psychiczna i fizyczna predysponuje do twardych, mskich" zawodw. Od
zestawienia imion i nazwisk zaley, czy zostanie komunikatywnym i aktywnym przewodnikiem,
czy te zatwardziaym bojwkarzem i terroryst.
semka urodzona 9,18,27 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia przestrzeni,
spacerw i podry, zwaszcza kontaktu z wod. Warto take rozwija jej talent szczeglnego
wyczucia rytmu, perkusyjny i taneczny.
Dorosa semka, ktra urodzia si w dniu o wibracji dziewi, jest wraliwa na potrzeby sabszych
i pokrzywdzonych. Ma poczucie misji do spenienia. Czsto yje dla idei. Od zestawienia imion i
nazwisk zaley, czy zostanie uduchowionym i charyzmatycznym przywdc, czy te pasywnym i
niestaym, ktliwym karierowiczem.

Wpyw wibracji dnia urodzenia na osobowo dziewitki


Dziewitka urodzona 1,10,19,28 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia moliwoci
samorealizacji, aktywnoci w grupie i wykorzystania zdolnoci przywdczych. Aktywnoci
umysowej i moliwoci realizacji swoich rewolucyjnych pomysw.
W dorosym yciu dziewitka, ktra urodzia si w dniu o wibracji jeden, posiada talent
dowodzenia grup, ambicj samostanowienia i odczuwa potrzeb podejmowania decyzji. Od
zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie silnym i komunikatywnym partnerem, czy te
samotnym i egocentrycznym indywidualist.
Dziewitka urodzona 2, 11, 22, 29 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia zauwaenia
jej indywidualnych potrzeb i okrelenia ich. Potrzebuje kontaktu z grup.
W dorosym yciu dziewitka urodzona w dniu o wibracji dwa ma szczeglny talent
dyplomatyczny i jest dobrym doradc. Poszukuje kompromisu w spornych kwestiach i
dopracowuje ugody. Od zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie stabilna emocjonalnie i
pewna siebie, czy te atwowierna i uczuciowa.
Dziewitka urodzona 3, 12, 21, 30 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia rozwoju
artystycznego talentu muzycznego i literackiego. Odczuwa siln potrzeb wyjtkowoci i sukcesu.
Dorosa dziewitka urodzona w dniu o wibracji trzy jest artyst tworzcym dla idei uwraliwiania
innych lub doskonaym oratorem. Moe zaistnie jako dziaacz humanitarny, charytatywny, jako
idealista oddany sprawie. Od zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie ambitn i rozsdn
osob posiadajc zdolno do realnej oceny sytuacji, czy te samotnym bajarzem i mitomanem.
Dziewitka urodzona 4, 13, 22, 31 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia okazywania
uczu i sownych zapewnie o docenianiu jej pracy w domu. Potrzebuje wakacji i odpoczynku od
rutynowych obowizkw.
W dorosym yciu dziewitka urodzona w dniu o wibracji cztery jest konsekwentna i
systematyczna w pracy, uparta i wierna tradycji. Pracajest dla niej wartoci sam w sobie. Od
zestawienia posiadanych imion i nazwisk zaley, czy bdzie skutecznie, metodycznie dy do
realizacji swoich celw, komunikujc emocje, czy te zamknie si w sobie, rozpamitujc bolesne
dowiadczenia z przeszoci.
Dziewitka urodzona 5,14,23 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia aktywnoci
fizycznej, sportu indywidualnego i podry, poznawania nowych miejsc i ludzi.
Dorosa dziewitka urodzona w dniu o wibracji pi lubi ryzyko
1 podniesiony poziom adrenaliny. Ruch i podre zapewniaj jej potrzeb wolnoci. Jest nieco
szalona i lubi ryzyko, co czyni j atrakcyjn dla pci przeciwnej. Od zestawienia imion i nazwisk
zaley, czy bdzie partnerem ekspresyjnym i silnym, komunikatywnym i odpowiedzialnym, czy te
brawurowym i samotnym egocentrykiem.
Dziewitka urodzona 6,15,24 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia wsparcia ze
strony rodziny i mwienia o tym, jak jest potrzebna i wana. Korzystne jest dla niej rozwijanie
talentu manualnego i tanecznego. Szczeglna wraliwo na emocje innych grozi uleganiem
szantaowi emocjonalnemu.
W dorosym yciu dziewitka urodzona w dniu o wibracji sze jest osob czu i odpowiedzialn,
opiekucz i artystyczn. Szczeglnie ceni sobie rodzin i ciepo ogniska domowego. Od
zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie ambitna, pewna wasnej wartoci i komunikatywna,
czy te bdzie poddacz, pasywn hipochondryczk.

Dziewitka urodzona 7,16,25 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia czasu i miejsca
dla siebie, intymnego zaktka do nauki wybranych dziedzin i rozwoju duchowego. Jest
introwertykiem o wyjtkowym poczuciu wasnej godnoci.
Dorosa dziewitka, ktra urodzia si w dniu o wibracji siedem, jest poszukujcym wiedzy
pedantem, gbokim duchowo i dociekliwym.
Dobrze czuje si we wasnym towarzystwie, pociga j praca naukowa. Od zestawienia imion i
nazwisk zaley, czy bdzie osob komunikatywn, energiczn i pewn siebie, czy przeciwnie sab, emocjonalnie chwiejn i pen obsesji.
Dziewitka urodzona 8,17,26 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia wolnoci,
moliwoci podejmowania decyzji i poczucia przestrzeni, bardzo wany jest kontakt z drzewami i
duymi rolinami. Naley pomc dziecku w wykorzystaniu zmysu organizatora.
W dorosym yciu dziewitka urodzona w dniu o wibracji osiem jest wyjtkowo silna i odporna na
stres, logiczna i ma zmys ekonomiczny. Jednoczenie poszukuje gbokich przey duchowych.
Od zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie aktywnym przewodnikiem, wojownikiem
wiata nadziei, czy przeciwnie - nieumiejcym mwi o emocjach, zatwardziaym konserwatyst.
Dziewitka urodzona 9,18, 27 dnia miesica potrzebuje do czternastego roku ycia przestrzeni,
spacerw i podry (zwaszcza drog wodn), aby czu wasn wolno. Korzystne jest dla niej
rozwinicie talentu muzycznego i tanecznego.
Dorosa dziewitka urodzona w dniu o wibracji dziewi jest artystycznie uzdolniona, ma
wiadomo swojej misji. Czsto powoanie z charyzm osobowoci prowadzi do dziaalnoci
spoecznej, czasami do ycia w samotnoci (pustelnicy, eglarze, latarnicy itp.), rozwijajc si
duchowo lub suc jakiej sprawie. Od zestawienia imion i nazwisk zaley, czy bdzie silna,
ambitna, stabilna emocjonalnie i komunikatywna, czy przeciwnie - chwiejna, pena zwtpienia,
samotna i zadziorna.

Dziewi podstawowych numerologicznych potrzeb czowieka


1 potrzeba PEWNOCI
- oznacza poczucie bezpieczestwa.
Zaspokojona jest poprzez wiadomo zabezpieczenia przez macierzyst, stwrcz energi
wszechwiata wszelkich naszych potrzeb bez ogranicze.
2 potrzeba WSPPRACY
- oznacza poczucie przynalenoci.
Zaspokojona jest poprzez wiadomo wspdziaania wszystkich istnie w przekazywaniu mioci,
przez wasn intuicj.
3 potrzeba WYJTKOWOCI
- oznacza poczucie bycia wanym.
Zaspokojona jest poprzez wiadomo indywidualnoci kadego z nas i rwnoci duchowej
kadego stworzenia dla macierzystej, nieustannie twrczej energii wszechwiata.
4 potrzeba KOMFORTU
- oznacza poczucie stabilizacji materialnej.
Zaspokojona jest poprzez wiadomo istnienia przejciowych form i warunkw materii, jako
niezbdnego czynnika ewolucji wibracji.
5 potrzeba RNORODNOCI
- oznacza poczucie wolnoci.
Zaspokojona jest poprzez wiadomo, e przez dowiadczanie zmian zmysy ciaa odczuwaj
niepokj, ktry podkrela smak i atrakcyjno nowoci; duch za zawsze jest nieograniczenie
wolny i moe zjednoczy poczucie wolnoci z doznaniami umysu i ciaa.
6 potrzeba WIZI EMOCJONALNEJ
- oznacza poczucie bliskoci.
Zaspokojona jest poprzez wiadomo mioci opiekuczej, silnego zwizku ciaa z energi emocji,
ktre komunikujemy lub chowamy w naszym systemie energetycznym.
7 potrzeba ROZWOJU
- oznacza potrzeb doskonalenia siebie.
Zaspokojona jest poprzez wiadomo samoksztacenia przez wiedz i dowiadczanie, przez
kontemplacj pikna przyrody, prowadzi do osignicia poczucia jednoci z wszechwiatem.
8 potrzeba WADZY DUCHA NAD MATERI
- oznacza poczucie kreacji wasnego losu.
Zaspokojona jest poprzez wiadomo mocy naszych myli i wiadomoci wielkiej wartoci
samokontroli emocji, uczu i myli.
9 potrzeba WNIESIENIA WKADU
- oznacza poczucie wypenienia misji.
Zaspokojona jest poprzez wiadomo mioci uniwersalnej bez wymaga, stosowaniem prawa
przebaczenia i mioci.
Wieczne prawo: co dajesz, to do ciebie wraca,
wic czy drugiemu tak, jak chcesz, aby i tobie czyniono.

Numerologicznie mog okreli dziewi potrzeb czowieka i dziewi stanw emocjonalnych


dajcych poczucie spenienia tych potrzeb. Istniej pozytywne i negatywne sposoby zaspokajania
swoich potrzeb. Negatywne mog by agresywne lub obojtne. Obojtno jest bowiem wynikiem
wstecznie ukierunkowanej uwagi na co z przeszoci i brakiem zainteresowania teraniejszoci.
Wewntrzne dziecko w kadym z nas poszukuje spenienia swych potrzeb. Od jego poczucia
wasnej wartoci zaley, jak je bdzie zaspokaja. Dziecko kochane i wane dla swoich rodzicw
bdzie selekcjonowao sposoby zaspokajania swoich potrzeb zgodnie z wasnym (uksztatowanym
w rodzinie) systemem wartoci. Dziecko odepchnite i zaniedbane emocjonalnie lub maltretowane
psychicznie moe nie posiada silnego systemu wartoci wskutek zaamania si wiary w siebie.
Jakkolwiek potrzeb chcesz w yciu zaspokoi - daj j.
Jakkolwiek emocj chcesz otrzymywa, zapewnij j drugim.
Jeeli drug osob uczynisz wan, specjaln, wyjtkow, kochan,
najprawdopodobniej ta osoba uczyni ciebie wanym,
wyjtkowym, specjalnym i kochanym ".
Anthony Robbins
Jeli masz pewno - wiar, e jeste osob wyjtkow, wan, genialn, prowadzon przez
macierzyst si stwrcz, wierzysz, e kada sytuacja niesie dla ciebie co dobrego, moesz
pomaga ludziom, majc pewno - wiar, e to, co dajesz, wrci do ciebie zwielokrotnione.
... Wiara, Nadzieja i Mio. A z nich najwiksza jest Mio.
Jezus
Wiara jest niezbdna dla uczucia pewnoci. Wiara jest energi speniajc pragnienia.
Nadzieja niezbdna jest dla samodoskonalenia. Nadzieja jest wiar w spenienie doskonaego
planu, zamysu macierzystej twrczej energii wszechwiata.
Mio jest niezbdna do kochania. Mio jest bezwarunkowym obdarzaniem wszystkich
macierzyst twrcz energi wszechwiata.
Brak wiary to niepewno i destabilizacja.
Brak nadziei to rozpacz i desperacki al.
Brak mioci to bl i samotno.
Wszystkie te emocje s wynikiem zahamowania i niezdolnoci czowieka do odywiania si
macierzyst, twrcz, energi wszechwiata. Emocje te s zagroeniem dla kadego z nas.
Pamitajmy jednak, e emocje s produktem naszej samooceny i naszych myli. My sami kreujemy
ich rodzaj i intensywno ich dowiadczania, poprzez selekcje myli. Jeli dbamy o higien
pozytywnych (nikomu nie szkodzcych) myli, kierujemy si ku pozytywnym emocjom; jeli
skupiamy si na negatywach i przeszoci, kierujemy si ku negatywnym emocjom, a w
konsekwencji przeywamy je.
Pozytywne zaspokajanie naszych potrzeb to na przykad:
- szczera i inspirujca rozmowa,
- spontaniczne wyraanie radoci,
- modlitwa, medytacja, rozmowa ze stwrc,
- kontemplacja naturalnego pikna przyrody,
- kontakt ze zwierztami,
- kontakt z rolinami,
- podre,
- zdobywanie wiedzy,
- koncerty,

osignicia sportowe,
zdobycze materialne,
czytanie,
chodzenie do kawiarni i restauracji,
chodzenie na widowiska sportowe,
zdrowy, bezpieczny, partnerski seks,
teatr,
przyjacielskie przyjcia,
romantyczne spacery itp.

Negatywne zaspokajanie swoich potrzeb jest niegrone dla otoczenia, jeli jest obojtne, na
przykad:
- szokujce fryzury,
- niecodzienne stroje,
- bycie lepszym" przez posiadanie rzeczy i pienidzy,
- bycie lepszym" przez penione funkcje,
- bycie lepszym" przez posiadane znajomoci,
- bycie lepszym" przez posiadane tytuy, medale i puchary,
- bycie lepszym" przez ascez itp.
Natomiast negatywne zaspokajanie swoich potrzeb grone dla otoczenia to na przykad:
- ponianie innych, co moe zniszczy ich psychicznie,
- przemoc fizyczna, co moe okaleczy i zabi,
- choroba wymuszajca wspczucie, co jest szantaem emocjonalnym,
- ubstwo, bieda i bezdomno, co te jest szantaem emocjonalnym,
- przestpstwa gospodarcze i kryminalne,
- nadmierne jedzenie, co powoduje otyo i choroby,
- pijastwo, co jest gehenn dla rodziny,
- tyrania, autorytatywna kontrola, co niszczy woln wol,
- rutyna, ktra niszczy nadziej na zmiany,
- egoizm i egocentryzm, ktre niszcz moliwo komunikacji itp. Kady z nas posiada woln
wol i dokonuje wiadomie wyborw zachowa, emocji, myli. Kreuje swoje relacje z otoczeniem.
Kady z nas posiada dziewi podstawowych potrzeb i stara si bardziej lub mniej wiadomie je
zaspokoi. Wane jest dla nas, dla naszych rodzin: partnerw i dzieci, aby zaspokaja je
pozytywnie i takie pozytywne nawykowe kody dziaania przekazywa swoim bliskim.
Nasza przyszo zaley od nas samych, od naszego zachowania i naszej samokontroli.
Tak jak traktujemy innych, tak i inni nas potraktuj.
To prawo rzdzi kadym zwizkiem i kad relacj partnersk.
Przedurodzeniowe numerologiczne wizje ycia i znaczenie relacji dziecko rodzice
Kady z nas przed przyjciem tu, w okrelone warunki i miejsce rozwija wasn wizj ycia.
Uwzgldniamy w niej aktualny stan fizyczny, psychiczny i duchowy naszych rodzicw. Okrelamy
zdolnoci do nauczenia, niezbdne dla naszego wasnego doskonalenia si, i pod ich ktem
wybieramy miesic i dzie urodzenia, ktre pozwol po narodzinach odczyta wibracje cyklu
formujcego osobowo i warunkw wcielenia.

Wizja wcielenia jest optymalnym planem wykonania, ktry zakada opiekucz wiadomo
rodziny. Rodzice posiadaj woln wol i mog zachowa si w stosunku do dziecka
odpowiedzialnie, rozumiejc jego potrzeby, ale mog te egocentrycznie dba tylko o wasne.
Wizja wcielenia zakada, e jeste na tyle silny i dojrzay duchowo, aby wnie swoj
samorealizacj harmoni do zwizkw. To, niestety, zaley od wyborw rodzicw, ich
wiadomoci, a take ich pracy nad wasnym doskonaleniem, sowem ich wolnej woli. Egoizm i
egocentryzm w kadym przypadku utrudniaj realizacj wizji narodzin i czsto prowadz do jej
zaamania.
Wizja ycia sprzed narodzin JEDYNKI zawiera w sobie pragnienie osignicia takiej
wiadomoci siebie samego, swojej indywidualnoci, aby wewntrzne poczucie wasnej wartoci
byo skrystalizowane przez nieustann wiadomo wyjtkowoci swoich zalet.
Istot spenienia jedynki jest przewodzenie grupie, poszukiwanie nowoci i szanowanie
indywidualnych de kadej jednostki.
Sukcesem dla jedynki jest wprowadzanie w czyn miaych pomysw i zdobywanie wiata przez
kierowanie dziaaniem innych. Dum napawa spenienie ambicji i zdolno skutecznej realizacji
pragnie, a take niezaleno.
Jeli jedynka ma rodzica jedynk, wzajemne relacje ucz przede wszystkim szacunku dla dziecka,
jako boskiego przejawu ycia. Naley zadba o to, by relacje te opieray si na partnerskiej
wsppracy, a nie na tworzeniu hierarchii. Potrzeb dziecka jest bowiem wprowadzanie w czyn
nowych pomysw i samorealizacja. Rodzic jedynka moe pomc mu w tym, pielgnujc ambicje i
wspierajc zdolnoci przywdcze.
Egoizm, apodyktyczno, zarozumialstwo i egocentryzm rodzica, jego pozerstwo i
karierowiczostwo mog wyrzdzi dziecku krzywd.
Jeli jedynka ma rodzica dwjk, wzajemne relacje ucz kompromisw i wsppracy. Dziecko jest
silnym indywidualist a rodzic szar eminencj, ktra biegle powinna wada sztuk dyplomacji. W
takiej relacji dziecko uczy si wsppracy i satysfakcji z dokonanych przedsiwzi. Rodzic
dwjka za rozwija zdolno dokonywania zmian, pragnienie nowoci.
Problemem dla dziecka moe by nawykowe poddastwo rodzica, jego naiwno, zmienno,
uzalenienie od innych i pamitliwo.
Jeli jedynka ma rodzica trjk, wzajemne relacje ucz artystycznego wyraania siebie i erudycji,
swobodnego mwienia i komunikowania emocji. Rodzic trjka za uczy si od dziecka jedynki
samo-spenienia i oryginalnoci, pasji zdobywania wiata. Dziecko jest przewodnikiem i
inspiratorem zmian, dla rodzica za jest to okazja, by przebudowa swe ycie.
Trudnym dowiadczeniem dla dziecka moe by krytyka rodzica, jego zazdro, agresja,
kokieteria, gadulstwo i plotkarstwo.
Jeli jedynka ma rodzica czwrk, wzajemne relacje ucz systematycznej, zaplanowanej,
metodycznej pracy. Dziecko uczy si szacunku do pracy i wytrwaoci. Rodzic za nie powinien
ingerowa w aktywno dziecka i hamowa jego zapau, jednoczenie uczc konsekwentnego
koczenia rozpocztych dziaa. Rodzic czwrka uczy si od dziecka jedynki aktywnoci i siy
ambicji.
Dziecku ciko jest znosi bied, surowo, zachowawczy konserwatyzm i nerwow au tory taty
wno, czasami ograniczony umys rodzica i brak woli zmian.
Jeli jedynka ma rodzica pitk, wzajemne relacje ucz aktywnoci i zdolnoci do korzystania z
piciu zmysw, tak aby dostrzega pikno ycia. Partnerstwo jest tu gwarancj wsplnej pasji
sportowej, aktywnoci i podry. Rodzic pitka uczy si od dziecka jedynki ukierunkowania swojej
rozproszonej energii twrczej na realizacj konkretnego celu.
Trudno jest dziecku poradzi sobie z niecierpliwoci i moralizo-waniem rodzica impulsywnego,
leniwego, fanatycznego i zapatrzonego w siebie.

Jeli jedynka ma rodzica szstk, wzajemne relacje ucz j dostrzegania wartoci rodziny,
odpowiedzialnoci, wspczucia i wewntrznej harmonii uzewntrznianej w artystycznym smaku,
w doborze stroju lub dekorowaniu wntrz. Rodzic szstka za uczy si od dziecka jedynki
aktywnoci, zdrowego egoizmu i wartoci wasnej niezalenoci. wiadoma i dojrzaa szstka nie
popeni bdw nadopiekuczoci, ktra w konfrontacji z jedynk nieuchronnie prowadzi do buntu
dziecka w akcie samoobrony.
Szkod dziecku wyrzdzi moe rodzic-cierpitnik, pesymista, z kompleksem niszoci, zazdrosny,
konfliktowy, podejrzliwy i zbyt krytyczny.
Jeli jedynka ma rodzica sidemk, wzajemne relacje ucz dostrzegania filozoficznej gbi ycia.
Dziecko uczy si pasji nauki i poznawania
wiedzy, a take dostrzegania wartoci osobistych dowiadcze. Rodzic sidemka uczy si od
dziecka jedynki samospenienia i twrczego entuzjazmu. Sidemka powinna by wiadoma tego,
e jej nadmierne przywizanie do szczegw jest dla dziecka jak wizienie. Dziecko uczy si
dostrzegania we wszystkim duchowej gbi przez szacunek dla osigni rodzica, na swj wasny
sposb.
Ciko jest dziecku poradzi sobie z egocentryczn dominacj rodzica skonnego do tyranii,
zarozumiaego pracoholika, introwertycz-nego pedanta, czasami obsesyjnego.
Jeli jedynka ma rodzica semk, wzajemne relacje ucz dziecko wartoci pienidza i wadzy oraz
rwnowagi pomidzy wiatem ducha i materii. semka rodzic w tym zwizku uczy si aktywnego
poszukiwania, jednoci myli i czynu. Za dziecko jedynka poznaje duchowe prawa wiata,
sprawiedliwo i moc myli, uczy si korzystania z tej mocy tak, aby kreowa swoj rzeczywisto
i aby nikomu nie szkodzi.
Problemem dla dziecka bdzie klska finansowa rodzica, jego egoizm, brutalno, surowo,
wypadki, destrukcja, nieczuo i zatwardziao.
Jeli jedynka ma rodzica dziewitk, wzajemne relacje ucz j wraliwoci na innych ludzi,
wspomagania sabszych i otaczania ich zrozumieniem bez stawiania warunkw. Jedynka dziecko
potrzebuje podry, aby dowiadczy wolnoci i przestrzeni, potrzebuje uwagi rodzica skupionej
na jego pomysach cho przez chwil. Dziecko jedynka uczy rodzica dziewitk zdrowego
egoizmu i ambicji, zdobycia uznania dla swych dziaa.
Dziecku trudno bdzie poradzi sobie z samotnoci rodzica, jego skrytym cierpieniem, rezygnacj,
zoci, uporem, strachem i ktniami.
Wizja ycia sprzed narodzin DWJKI zawiera w sobie pragnienie nauczenia si okazywania
uczu i realizacji wasnych ambicji pomimo dominujcej potrzeby istnienia w grupie i speniania
oczekiwa autorytetw, ktre s wok.
Istot spenienia dwjki jest kontrola wasnych emocji, tak aby nie panoway podczas
podejmowania dziaa. Tylko wtedy mona dy do wsplnego innym celu bez
podporzdkowania, bez poddastwa i obojtnoci, wnoszc wasn niezalen cz pracy.
Sukcesem dla dwjki jest stworzenie szczliwych zwizkw przyjani, a wtedy wewntrzny
spokj i uczuciowo uczyni z dwjki doskonaego doradc, bezstronnego i tolerancyjnego.
Jeli dwjka ma rodzica jedynk, wzajemne relacje ucz j siy ambicji i samospenienia, apetytu
na ycie. Za rodzic jedynka uczy si dyplomacji i sztuki kompromisw. Dziecko dwjka potrafi
spenia oczekiwania i wkupi si w aski, co powoduje zadowolenie rodzica jedynki. Wane jest
jednak, aby nie podnosi wci dziecku poprzeczki, lecz by stara si pomc mu w zaspokojeniu
prawdziwych, wewntrznych, rozpoznanych potrzeb.
Krzywd dziecku wyrzdzi moe egoizm, apodyktyczno, zarozumialstwo i egocentryzm
rodzica, jego pozerstwo i karierowiczostwo.
Jeli dwjka ma rodzica dwjk, wzajemne relacje ucz wsppracy z zachowaniem niezalenoci
wasnego wkadu w denie do realizacji wsplnego celu. Wane dla obu stron jest rozpoznanie

wasnych aspiracji i potrzeb, aby nie wymusza szantaem uczuciowym zachowania dziecka.
Dyplomacja rodzica moe wraz z poszanowaniem innoci dziecka da mu poczucie akceptacji.
Problemem dla dziecka moe by nawykowe poddastwo rodzica, jego naiwno, zmienno,
uzalenienie od innych i pamitliwo.
Jeli dwjka ma rodzica trjk, wzajemne relacje ucz artystycznej swobody wyraania swoich
myli i emocji. Dziecku powinno by przekazywane poczucie wyjtkowoci, aby wsparo
samoocen. Rodzic trjka uczy si od dziecka dwjki skromnoci, spokoju i prostoty. Dziecko
rozwija ycie towarzyskie i zdolno nawizywania kontaktw.
Trudnym dowiadczeniem dla dziecka moe by krytyka rodzica, jego zazdro, agresja,
kokieteria, gadulstwo i plotkarstwo.
Jeli dwjka ma rodzica czwrk, wzajemne relacje ucz j wartoci systematycznej pracy i
rozpoczynania przedsiwzi na nowo po zmianie warunkw ycia. Rodzic czwrka, majc
dziecko dwjk, uczy si od niego tolerancji, neutralnoci i sztuki kompromisw. Dziecko dwjka
wraliwe uczuciowo, potrzebuje okazywania uczu i sownych zapewnie o wasnej wartoci.
Bardzo ciko moe znosi bied, surowo, zachowawczy konserwatyzm i nerwow
autorytatywno, ograniczony umys rodzica i brak woli.
Jeli dwjka ma rodzica pitk, wzajemne relacje ucz j kosztowania wiata i pasji odkrywania
nowoci. Pitka rodzic uczy si skromnoci, delikatnoci i wraliwoci uczuciowej. Za pasja
aktywnoci rodzica pitki, inspiruje dziecko do zdobywania wasnych rekordw i ukazuje czar
niezalenoci. Rodzic w pogoni za emocjami powinien umie zatrzyma si przy uczuciach swego
dziecka i nie oczekiwa od niego wiecznego zdobywania wiata.
Trudno jest dziecku poradzi sobie z niecierpliwoci i moralizo-waniem rodzica impulsywnego,
leniwego, fanatycznego i zapatrzonego w siebie.
Jeli dwjka ma rodzica szstk, wzajemne relacje ucz harmonii i wasnej niezalenoci przez
pokonanie skonnoci do speniania oczekiwa. Rodzic szstka powinien wiadomie, z najwysz
starannoci uszanowa niezaleno dziecka, pokonujc wasn nadopiekuczo. Rodzic w tej
relacji uczy si rezerwy i roli doradcy.
Szkod dziecku wyrzdzi moe rodzic-cierpitnik, pesymista wtpicy w siebie, zazdrosny i
konfliktowy, podejrzliwy krytykant.
Jeli dwjka ma rodzica sidemk, wzajemne relacje ucz j perfekcji w poszukiwaniu odpowiedzi
na interesujce pytania. Duchowo rozwinity rodzic sidemka moe pokaza dziecku gbi jego
wasnej osobowoci i zarazi je chci poznania pozaempirycznego. Rodzic za w tym ukadzie
uczy si poskramiania wasnego pedantyzmu, dyplomatycznych sposobw komunikacji i
poszukiwania wsplnych tematw.
Ciko jest dziecku poradzi sobie z egocentryczn dominacj rodzica skonnego do tyranii,
zarozumiaego pracoholika, introwertycz-nego pedanta, czasami obsesyjnego.
Jeli dwjka ma rodzica semk, wzajemne relacje ucz dziecko siy i umiejtnoci wsppracy z
autorytetem. Rodzic powinien wiadomie wzmacnia poczucie wasnej wartoci u dziecka i nigdy
nie pozwoli sobie na jej umniejszanie. Dwjka uczy tu rodzica semk wraliwoci uczuciowej,
delikatnoci i neutralnoci. Silny i autorytatywny rodzic uczy dziecko realnej oceny si i sytuacji.
Problemem dla dziecka bdzie klska finansowa rodzica, jego egoizm, brutalno, surowo,
skonno do destrukcji, nieczuo i zatwardziao.
Jeli dwjka ma rodzica dziewitk, wzajemne relacje ucz dwjk humanitarnej solidarnoci i
nauczania ludzi bezwarunkowej mioci. Rodzic jest blisko duchowych potrzeb dziecka i moe
poprzez wasn etyk przekaza zasad: czy drugiemu tak, jak chcesz, aby i tobie czyniono.
Dwjka dziecko wnosi w ycie dziewitki rodzica towarzysko i potrzeb przyjani, nie
pozwalajc mu na samotno.
Dziecku trudno bdzie poradzi sobie z samotnoci rodzica, jego skrytym cierpieniem, rezygnacj,
zoci, uporem, strachem i ktniami.

Wizja ycia sprzed narodzin TRJKI zawiera w sobie pragnienie nauczenia si swobodnego
wyraania emocji, uczu i myli w artystyczny sposb, w dowolnie wybranej dziedzinie.
Istot spenienia trjki jest rwnowaga w ocenianiu sytuacji i optymistyczna wizja przyszoci.
Trjka jest sob, kiedy uczy innych radoci z ycia, z codziennych zdarze i osigni.
Sukcesem dla trjki jest twrczo artystyczna i zdobycie uznania, stanie si kim wyjtkowym.
Jeli trjka ma rodzica jedynk, wzajemne relacje ucz dziecko stanowczoci i siy ambicji oraz
niezalenoci. Dziecko wnosi w ycie rodzica potrzeb artystycznego uwraliwienia i wzmacnia
potrzeb osignicia sukcesu. Rodzic za jest odpowiedzialny za poczucie wasnej wartoci u
swego dziecka i za jego pasj speniania dziecicych ambicji.
Krzywd dziecku wyrzdzi moe egoizm, apodyktyczno, pozerstwo, karierowiczostwo,
zarozumialstwo i egocentryzm rodzica.
Jeli trjka ma rodzica dwjk, wzajemne relacje ucz j uczuciowej wraliwoci, kompromisu i
wsppracy. Dziecko przebywa pod wpywem osoby dyplomatycznej i moe swobodnie wyraa
swoje uczucia. Dwjka rodzic uczy si w tej relacji komunikowania swoich emocji poprzez sowo.
Uczy si mwi o rzeczach wanych i wsplnych potrzebach.
Problemem dla dziecka moe by nawykowe poddastwo rodzica, jego naiwno, brak
konsekwencji w dziaaniu, uzalenienie od innych i pamitliwo.
Jeli trjka ma rodzica trjk, wzajemne relacje ucz korzystania z wyobrani, rwnowagi,
artystycznej ekspresji i czuoci. Dziecko i rodzic wzajemnie rozwijaj swoj inteligencj i talent
literacki. Rodzic potrafi szanowa intymno dziecka i jego wasny wiat, nie burzc go
sprowadzaniem do rzeczywistoci. Ten inspirujcy zwizek powinien rozwija u dziecka pasj
twrcz.
Trudnym dowiadczeniem dla dziecka moe by krytyka rodzica, jego zazdro, agresja,
kokieteria, samotno, gadulstwo i plotkarstwo.
Jeli trjka ma rodzica czwrk, wzajemne relacje ucz dziecko pogodzenia si z ograniczeniami
rzeczywistoci. Rodzic czwrka uczy si od dziecka trjki radoci z ycia codziennego. Dla
dziecka szalenie wane jest dostrzeganie przez rodzica jego zdolnoci artystycznych i aprobaty dla
jego twrczych planw. Potrzebuje ono wiedzie, e jest kochane.
Bardzo ciko znosi bied, surowo, zachowawczy konserwatyzm i nerwow autorytatywno,
ograniczony umys rodzica i brak woli.
Jeli trjka ma rodzica pitk, wzajemne relacje ucz j podejmowania ryzyka. Rodzic jest
ekspresyjnym poszukiwaczem przygd, jeli jest dojrzay, zapewni dziecku rozrywk, szalone
eskapady i emocje zmian. Dziecko uczy rodzica wraliwoci na pikno, wyraania wasnych uczu
i emocji, rwnowagi i obowizkowoci.
Trudno jest dziecku poradzi sobie z niecierpliwoci i moralizo-waniem rodzica impulsywnego,
leniwego, fanatycznego i zapatrzonego w siebie.
Jeli trjka ma rodzica szstk, wzajemne relacje ucz dziecko dostrzegania wartoci szczliwej
rodziny i odpowiedzialnej opieki. Rodzic posiadajcy zdolnoci manualne powinien wspiera
denia dziecka do artystycznego rozwoju, przezwyciajc skonno do nadopieku-czoci.
Dziecko trjka uczy rodzica szstk poczucia wasnej wartoci i twrczej aktywnoci w yciu.
Szkod dziecku wyrzdzi moe rodzic-cierpitnik, pesymista wtpicy w siebie, zazdrosny,
konfliktowy i podejrzliwy krytykant.
Jeli trjka ma rodzica sidemk, wzajemne relacje ucz j wytrwaego dopracowywania
szczegw, poznania gbi wasnej istoty przez dowiadczenia duchowe. Za rodzic uczy si
radoci z ycia i zaistnienia w towarzystwie. czy ich wyobrania, cho inaczej ukierunkowana, u
dziecka wolna i bezgraniczna, u rodzica sidemki ujta w ramy logiki. wiadoma sidemka
poskromi swoje pedantyczne wymagania dla swobody wyraania si dziecka.
Ciko jest dziecku poradzi sobie z egocentryczn dominacj rodzica skonnego do tyranii,
zarozumiaego pracoholika, introwertycz-nego pedanta, czasami obsesyjnego.

Jeli trjka ma rodzica semk, wzajemne relacje ucz j postpowania z autorytetem wadzy, a
take szczeroci i organizacji dziaa. semka ma szans nauczy si mwi o swoich potrzebach i
uczuciach, nauczy si radoci z ycia codziennego. Dziecko w relacji z tak silnym rodzicem moe
nauczy si respektu do siy i szacunku do osb postpujcych etycznie.
Problemem dla dziecka bdzie surowo rodzica, jego klska finansowa, egoizm, brutalno,
skonno do destrukcji, nieczuo i zatwardziao.
Jeli trjka ma rodzica dziewitk, wzajemne relacje ucz dziecko artystycznej ekspresji, poprzez
taniec i muzyk, oraz pracy dla idei naprawiania wiata i wspierania potrzebujcych. Rodzic
dziewitka moe nauczy si od dziecka trjki autentycznej radoci z siebie i z codziennoci oraz
komunikacji wasnych emocji. Za dziecko przebywa z osob, ktrej uwaga jest skupiona na
innych, i potrzebuje sownego wsparcia dla wasnej pasji samorealizacji.
Dziecku trudno bdzie poradzi sobie z samotnoci rodzica, jego skrytym cierpieniem, rezygnacj,
uporem, strachem, zoci i ktniami.

Wizja ycia sprzed narodzin CZWRKI zawiera w sobie ch skupienia si na pracy jako
moliwoci samodoskonalenia, widzc w niej drog do stabilnej i bezpiecznej przyszoci.
Istot spenienia czwrki jest posiadanie ogromnej siy (wynikej z wytrwaoci i systematyki
dziaa). Czwrka jest bardzo siln osobowoci, ktra zdecydowaa si na poruszanie w granicach
materii widocznej dla ludzkiego oka, aby przekaza otoczeniu wiedz, e ograniczenia materialne
s pozorne i przekraczalne.
Sukcesem czwrki jest odwaga, ktre wiecz solidn i wytrwa pracowito.
Jeli czwrka ma rodzica jedynk, wzajemne relacje ucz j ambicji, niezalenoci i realizacji
pragnie. Za rodzic uczy si pracy systematycznej i wywizywania si ze zobowiza, a take
przezwyciania przejciowych kopotw. Czwrka dziecko potrzebuje wsparcia poczucia swojej
wartoci i relacji partnerskich, bez egoizmu i apodyktyczno-ci. Rodzic jedynka moe obdarzy
swoje dziecko czwrk pasj aktywnego ycia.
Krzywd dziecku wyrzdzi moe egoizm, apodyktyczno, zarozumialstwo i egocentryzm
rodzica, jego pozerstwo i karierowiczostwo.
Jeli czwrka ma rodzica dwjk, wzajemne relacje ucz dziecko uczuciowoci, wraliwoci i
neutralnoci. wiadomy rodzic dwjka dzikuje dziecku czwrce za jego pracowito w domu i za
wytrwao. Dziecko uczy rodzica dwjk systematycznej pracy i odwagi do pokonywania
przeciwnoci. Czujny rodzic dwjka moe wiadomie wykorzysta i wzmocni organizacyjnoadministracyjny talent dziecka.
Problemem dla dziecka moe by nawykowe poddastwo rodzica, jego naiwno, zmienno,
uzalenienie od innych i pamitliwo.
Jeli czwrka ma rodzica trjk, wzajemne relacje ucz dziecko mwienia o swoich emocjach,
komunikowania potrzeb i wyraania wasnych uczu. Za rodzic uczy si skrupulatnej pracy,
rygorystycznej wytrwaoci i stanowczoci. Rodzic trjka potrafi wpoi dziecku poczucie wasnej
wartoci, wyjtkowoci, a tym samym zmotywowa je do realizacji skrytych pragnie i marze.
Trudnym dowiadczeniem dla dziecka moe by krytyka rodzica, jego zazdro, agresja,
kokieteria, gadulstwo i plotkarstwo.
Jeli czwrka ma rodzica czwrk, wzajemne relacje ucz wytrwaej pracy, systematycznego
podnoszenia warunkw materialnych i odwagi w podejmowaniu zmian. Oboje potrzebuj
nauczenia si komunikowania si przez sowo, mwienia o rzeczach wanych dla kadego z nich i
optymizmu - nadziei na szczliwe jutro. Dojrzay rodzic czwrka bdzie w stanie roznieci w
dziecku pomie wiary w lepsz przyszo, przez wiadomo tymczasowych ogranicze ktre
mona zmieni w sukces.

Dziecko czwrka bardzo ciko znosi bied, surowo, zachowawczy konserwatyzm, nerwow
autorytatywno, ograniczony umys i brak woli rodzica.
Jeli czwrka ma rodzica pitk, wzajemne relacje ucz j ciekawoci wiata, ekspresji i
psychologicznej analizy zdarze. Dziecko czwrka za uczy rodzica pitk wytrwaoci i
pracowitoci, rzetelnoci i rygoru organizacyjnego. Dziecko moe od wiadomego rodzica pitki
przej poczucie wasnej wartoci i wiadomo dobrej energii zmian.
Trudno jest dziecku poradzi sobie z niecierpliwoci i moralizo-waniem rodzica impulsywnego,
leniwego, fanatycznego i zapatrzonego w siebie.
Jeli czwrka ma rodzica szstk, wzajemne relacje ucz dziecko wartoci rodzinnego ogniska,
spokoju i harmonii. wiadomy rodzic, panujcy nad nadopiekuczoci i silny (taki, ktry nie
istnieje w zwizku partnerskim na zasadzie poddastwa) jest w stanie da dziecku czwrce
ogromne poczucie wasnej wartoci, bezpieczestwo emocjonalne i uczuciowe. Sam za uczy si
wytrwaoci, odwagi i stanowczoci.
Szkod dziecku wyrzdzi moe rodzic-cierpitnik, pesymista wtpicy w siebie, zazdrosny,
konfliktowy i podejrzliwy krytykant.
Jeli czwrka ma rodzica sidemk, wzajemne relacje ucz j poszukiwania wiedzy i zgbiania
wybranych dziedzin. Oboje potrzebuj uzewntrzniania emocji i mwienia o swoich uczuciach.
Dlatego wanie wiadomy rodzic sidemka otoczy opiek swoje dziecko czwrk, starajc si
pomimo nadmiernego pedantyzmu nie wymaga zbyt wiele od dziecka i budowa jego poczucie
wasnej wartoci. Rodzic uczy si w tej relacji rwnowagi, wytrwaoci i stabilizacji.
Ciko jest dziecku poradzi sobie z egocentryczn dominacj rodzica skonnego do tyranii,
zarozumiaego pracoholika, introwertycz-nego pedanta, czasami obsesyjnego.
Jeli czwrka ma rodzica semk, wzajemne relacje ucz j wytrwaoci, siy i rozwijaj zmys do
interesw. Dziecko uczy rodzica wiernoci, stabilnoci i rozpoczynania na nowo po zaamaniu si
istniejcej sytuacji. Rodzic dziki poczuciu sprawiedliwoci i praktycznej logice zapracowuje sobie
na szacunek dziecka i wzmacnia jego ambicje. Dziecko czwrka potrzebuje oznak docenienia jego
stara i pracy, mwienia mu, e jest kochane.
Problemem dla dziecka bdzie klska finansowa rodzica, jego egoizm, brutalno, surowo,
skonno do destrukcji, nieczuo i zatwardziao.
Jeli czwrka ma rodzica dziewitk, wzajemne relacje ucz czwrk wraliwoci na innych i
rozwijaj zainteresowania muzyczne. Dziecko wnosi w ycie rodzica potrzeb systematycznej i
metodycznej pracy, wytrwaej i odwanej. Rodzic powinien stworzy bliskie kontakty z dzieckiem,
dajc mu poczucie, e jest dla rodzica wane.
Dziecku trudno bdzie poradzi sobie z samotnoci rodzica, jego skrytym cierpieniem, rezygnacj,
zoci, uporem, strachem i ktniami.

Wizja ycia sprzed narodzin PITKI zawiera w sobie pragnienie dowiadczania picioma
zmysami wolnoci i swobody oraz korzystania z niej tak, aby szanowa intymne, nienaruszalne
terytorium innych, aby swoj swawol nie rani bliskich.
Istot spenienia pitki jest zasmakowanie wiata przez poznawanie nowych miejsc i ludzi, dziki
podrom.
Sukcesem jest zapanowanie nad dzik pasj ycia, przez dyplomatyczn i magnetyczn osobowo
psychologa. Przez dowiadczenia moliwe jest poznanie poza picioma zmysami, co prowadzi do
wykorzystania mocy uzdrawiajcych.
Jeli pitka ma rodzica jedynk, wzajemne relacje ucz dziecko konkretyzowania celw i skupiania
na nich energii twrczej. Dziecko wnosi w ycie rodzica aktywne zmiany, pasj podry i przygd.
Jednoczenie, dziki spotkaniu dwu tak silnych autorytetw, nastpuje pogbienie zainteresowa
psychologi i rozwinicie zdolnoci dyplomatycznych. Dziecko jedynka potrzebuje niezalenoci.
Krzywd dziecku wyrzdzi moe egoizm, apodyktyczno, zarozumialstwo i egocentryzm
rodzica, jego pozerstwo i karierowiczostwo.
Jeli pitka ma rodzica dwjk, wzajemne relacje ucz j uczuciowoci i wraliwoci, prostoty i
skromnoci. Za dziecko daje rodzicowi moliwo poznania wiata, ciekawo nowoci i
aktywno. Rodzic, przez swoj zdolno do wsppracy, uczy dziecko dyplomacji i kompromisw
jako recepty na szczliwy zwizek.
Problemem dla dziecka moe by nawykowe poddastwo rodzica, jego naiwno, zmienno,
uzalenienie od innych i pamitliwo.
Jeli pitka ma rodzica trjk, wzajemne relacje ucz j swobodnego, artystycznego wyraania
emocji i uczu, ogady towarzyskiej i wraliwoci na pikno. Rodzic za uczy si dyplomacji i
uczciwoci przez rozbudzenie zainteresowania psychologi. wiadomy rodzic trjka skupi swoje
wysiki na konsekwencji dziaa dziecka i rozwiniciu jego zdolnoci do komunikacji sowem.
Trudnym dowiadczeniem dla dziecka moe by krytyka rodzica, jego zazdro, agresja,
kokieteria, gadulstwo i plotkarstwo.
Jeli pitka ma rodzica czwrk, wzajemne relacje ucz j docenienia wartoci pracy,
systematycznoci i planowania osigni. Rodzic dziki swemu dziecku ma szans rozwin si
przez ciekawo wiata, podrowa, zdoby wiedz psychologiczn i zrozumie wasne
zachowanie. Dziecko jest aktywnym dyplomat, zmysowym i penym zapau, co zmusza rodzica
czwrk do rozlunienia dyscypliny i konserwatywnych zasad z korzyci dla obydwu stron.
Bardzo ciko moe znosi bied, surowo, zachowawczy konserwatyzm, nerwow
autorytatywno, ograniczony umys i brak woli rodzica.
Jeli pitka ma rodzica pitk, wzajemne relacje ucz korzystania ze swojej wolnoci, tak aby
szanowa intymno drugiej osoby i nie narusza jej terytorium, a take nie rani jej zbyt
spontanicznym zachowaniem. Rodzic jest poszukiwaczem zmian, moe wzmocni u dziecka zmys
handlowy. Oboje potrzebuj realizmu i konkretyzacji dziaa.
Trudno jest dziecku poradzi sobie z niecierpliwoci i moralizowa-niem rodzica impulsywnego,
leniwego, fanatycznego i zapatrzonego w siebie.
Jeli pitka ma rodzica szstk, wzajemne relacje ucz dziecko ciepa rodzinnego i wartoci
rodziny, a take odpowiedzialnoci za zwizki i czyny. Dziecko pitka daje rodzicowi szstce
moliwo kosztowania ycia przez zdrowy egoizm, rozwija zainteresowanie psychologi i
ciekawo wiata. Dziecko uczy si otaczania opiek najbliszych i wycofania niekiedy wasnych
aspiracji dla potrzeb rodziny.
Szkod dziecku wyrzdzi moe rodzic-cierpitnik, pesymista wtpicy w siebie, zazdrosny,
konfliktowy i podejrzliwy krytykant.
Jeli pitka ma rodzica sidemk, wzajemne relacje ucz j gbi duchowego poznania wiata poza
zmysami i suchania wasnej intuicji. Dziecko wnosi ruch, pasj poznania i dyplomacj. Rodzic
sidemka w relacji z dzieckiem pitk powinien panowa nad swoj potrzeb perfekcji i

dopracowywania szczegw, bowiem taka skrupulatno jest dla dziecka nie do osignicia a
nadmierne wymagania mog zablokowa aspiracje.
Ciko jest dziecku poradzi sobie z egocentryczn dominacj rodzica skonnego do tyranii,
zarozumiaego pracoholika, introwertycz-nego pedanta, czasami obsesyjnego.
Jeli pitka ma rodzica semk, wzajemne relacje ucz j stabilizacji i skupienia na planie
organizujcym ycie. Rodzic uczy dziecko korzystania z wadzy i wytrwaoci w pracy, co
wymaga od niego stosowania si do zasad etyki wewntrznej i sprawiedliwych sdw. Dziecko
wnosi w ycie rodzica pasj podrowania oraz ciekawo nowych miejsc i ludzi. Rodzic uczy
siebie samego szanowania niezalenoci i autorytetu dziecka.
Problemem dla dziecka bdzie klska finansowa rodzica jego egoizm, brutalno, surowo,
skonno do destrukcji, nieczuo i zatwardziao.
Jeli pitka ma rodzica dziewitk, wzajemne relacje ucz j otwartoci na potrzeby innych ludzi i
wraliwoci. Pitka wsplnie z rodzicem dziewitk pragnie dowiadczania przestrzeni. Cho
nieustannie si pieszy, moe dziki uwraliwieniu zatrzyma si na chwil, zaduma i dostrzec
harmoni wiata. Rodzic uczy si od dziecka apetytu na ycie i psychologicznej dyplomacji.
Dziecku trudno bdzie poradzi sobie z samotnoci rodzica, jego skrytym cierpieniem, rezygnacj,
zoci, uporem, strachem i ktniami.

Wizja ycia sprzed narodzin SZSTKI zawiera w sobie pragnienie tworzenia harmonii w
rodzinie, przez odpowiedzialne postpowanie, wraliwe rozumienie innych i tolerancj dla
odmiennych potrzeb, z jednoczesnym zachowaniem rwnowagi pomidzy dawaniem i braniem.
Istot spenienia dla szstki jest ciepo ogniska domowego, wraz z moliwoci artystycznego
wyraania pikna przez sztuk, szczeglnie plastyczn. Silna intuicja rozpoznaje szczeglne zbiegi
okolicznoci jako drogowskazy dla wasnej Wizji ycia.
Sukcesem dla szstki jest poskromienie nadmiernej empatii i zachowanie zdrowego egoizmu, ktry
nie pozwala wyeksploatowa si szstki wyzyskiwaczom, ale tworzy wewntrzn harmoni.
Jeli szstka ma rodzica jedynk, wzajemne relacje ucz dziecko siy, przez konieczno obrony
wasnych pomysw i aspiracji. Rodzic jest autorytetem a dziecko wykonawc, co oznacza dla
dziecka nauk niezalenoci i wasnej przedsibiorczoci. Dziecko uczy rodzica wartoci rodziny i
ciszy, harmonijnego porozumienia w zwizku, odpowiedzialnoci i altruizmu.
Krzywd dziecku wyrzdzi moe egoizm, apodyktyczno, zarozumialstwo i egocentryzm
rodzica, jego pozerstwo i karierowiczostwo.
Jeli szstka ma rodzica dwjk, wzajemne relacje ucz dziecko wsppracy, czyli denia do
wsplnego celu, ale z zachowaniem zdrowego egoizmu i niezalenoci. Rodzic uczy si
odpowiedzialnoci i tolerancji. wiadomy rodzic dwjka bdzie wspiera samoocen dziecka i
budowa jego poczucie wasnej wartoci, szczeglnie artystycznej.
Problemem dla dziecka moe by nawykowe poddastwo rodzica, jego naiwno, zmienno,
uzalenienie od innych i pamitliwo.
Jeli szstka ma rodzica trjk, wzajemne relacje ucz j ekspresji artystycznej, wyraania emocji i
myli przez prac twrcz. Rodzic wiadomy potrzeb dziecka wprowadza je w wiat towarzyski i
daje mu poczucie wyjtkowoci. Dziecko uczy swoj obecnoci potrzeby dowiadczenia w yciu
ciepa ogniska domowego i odpowiedzialnoci. Rodzic trjka rozwija wyobrani dziecka szstki.
Trudnym dowiadczeniem dla dziecka moe by krytyka rodzica, jego zazdro, agresja,
kokieteria, gadulstwo i plotkarstwo.
Jeli szstka ma rodzica czwrk, wzajemne relacje ucz j rzetelnoci i systematycznej pracy,
podnoszenia si po potkniciach i wytrwaego denia do celu. Szstka dziecko wprowadza siln

potrzeb tworzenia rodziny w harmonii i zrozumieniu, uczy korzystania z intuicji. Dojrzay rodzic
bdzie wspiera talent artystyczny dziecka i jego poczucie wasnej wartoci.
Dziecko szstka bardzo ciko znosi bied, surowo, zachowawczy konserwatyzm, nerwowy
autorytaryzm, ograniczony umys i brak woli rodzica.
Jeli szstka ma rodzica pitk, wzajemne relacje ucz dziecko ekspresji twrczej przez
poznawanie nowych miejsc i ludzi. Rodzic uczy si odpowiedzialnoci za swe obowizki i
tworzenia harmonijnej rodziny. Dojrzay rodzic wie, e dziecko jest niemiae, i zajmie si
wsparciem jego samooceny i motywacji do osigania sukcesw. Dziecko szstka uwraliwia
rodzica pitk.
Trudno jest dziecku poradzi sobie z niecierpliwoci i moralizowa-niem rodzica impulsywnego,
leniwego, fanatycznego i zapatrzonego w siebie.
Jeli szstka ma rodzica szstk, wzajemne relacje ucz wykonywania obowizkw i powinnoci
bez podporzdkowywania si innym. Rodzic ma skonnoci do nadopiekuczoci a dziecko do
wycofywania swoich autentycznych potrzeb, dlatego bardzo wane jest dla obu poczucie wasnej
wartoci i niezaleno.
Szkod dziecku wyrzdzi moe rodzic-cierpitnik, pesymista wtpicy w siebie, zazdrosny,
konfliktowy i podejrzliwy krytykant.
Jeli szstka ma rodzica sidemk, wzajemne relacje ucz dziecko gbi duchowej i
przywizywania wagi do szczegw. Rodzic uczy si harmonii zwizkw w rodzinie, tolerancji i
opiekuczoci. wiadoma sidemka rodzic uczy dziecko szstk jej wasnej wartoci i
niepowtarzalnoci, dajc poczucie stabilizacji. Za dziecko zapewnia sidemce poczucie sensu
ycia i poznania wiata.
Ciko jest dziecku poradzi sobie z egocentryczn dominacj rodzica skonnego do tyranii,
zarozumiaego pracoholika, introwertycz-nego pedanta, czasami obsesyjnego.
Jeli szstka ma rodzica semk, wzajemne relacje ucz j okrelania wasnych potrzeb i
konsekwencji w deniu do celu oraz wartoci pienidza. Wadcza i wytrwaa semka moe da
swemu dziecku poczucie pewnoci siebie i rozwin jego talent artystyczny. wiadoma semka
dziki ewolucji duchowej, moe da dziecku poczucie zrozumienia dla jego potrzeb uczuciowej
opieki i wzmocni wewntrzn niezaleno.
Problemem dla dziecka bdzie klska finansowa rodzica, jego egoizm, brutalno, surowo,
skonno do destrukcji, nieczuo i zatwardziao.
Jeli szstka ma rodzica dziewitk, wzajemne relacje ucz j wraliwoci muzycznej i
wykorzystania taca jako sposobu wyraania siebie. Obie wibracje lubi prac dla idei. wiadomy
rodzic dziewitka skupiony na pomaganiu osobom trzecim ukierunkuje swoje dziaania na
rozwijanie potencjau dziecka. Dziecko uczy doceniania wartoci rodziny i odpowiedzialnoci za
harmoni wewntrzn w niej.
Dziecku trudno bdzie poradzi sobie z samotnoci rodzica, jego skrytym cierpieniem, rezygnacj,
zoci, uporem, strachem i ktniami.

Wizja ycia sprzed narodzin SIDEMKI zawiera w sobie pragnienie pozaempirycznego


poznania i dowiadczania duchowej gbi, przez wewntrzn wraliwo i dociekliwo.
Istot spenienia sidemki jest wiadomo wasnej intuicji, godnoci i duchowej natury sukcesu efektu wieczcego wykonanie pracy dla wyszej idei.
Sukces sidemki to dowiadczenia wewntrzne wynike z inteligentnego, filozoficznego
poszukiwania wiedzy o istocie wiata. Magnetyzm osobowoci przyciga innych wewntrzn
gbi i emanacj dostojestwa, ktra promieniuje wewntrzn tajemnic, co dla innych jest bardzo
pocigajce.
Jeli sidemka ma rodzica jedynk, wzajemne relacje daj dziecku si, ucz samorealizacji i
przedsibiorczoci. Dziecko uczy rodzica dopracowywania szczegw, dociekliwoci i poznania
wasnej duchowoci. Rodzic wiadomy gbi duchowej dziecka jest dla niego wsparciem,
krystalizuje jego poczucie wasnej wartoci. Dziecko jest odwane, co daje rodzicowi moliwo
motywowania jego aspiracji.
Krzywd dziecku wyrzdzi moe egoizm, apodyktyczno, zarozumialstwo i egocentryzm
rodzica, jego pozerstwo i karierowiczostwo.
Jeli sidemka ma rodzica dwjk, wzajemne relacje ucz j wsppracy, wniesienia swojej
niezalenej pracy do realizacji wsplnych zamierze. Sidemka za wnosi w ycie dwjki rodzica
inteligentn zrczno bycia sob. Dziecko jest introwertykiem, i wiadomy rodzic bdzie
szanowa jego potrzeb odosobnienia i intymnoci. Rodzic dwjka dziki tej relacji intuicyjnie
poznaje swoj wewntrzn gbi.
Problemem dla dziecka moe by nawykowe poddastwo rodzica, jego naiwno, zmienno,
uzalenienie od innych i pamitliwo.
Jeli sidemka ma rodzica trjk, wzajemne relacje ucz sidemk mwienia o rzeczach wanych i
komunikowania swoich emocji. Rodzic dojrzay bdzie szanowa skonnoci dziecka do
introwertyzmu i pozwoli mu czasami na izolacj. Dziecko sidemka uczy si od rodzica trjki
swobodnego wyraania wasnych myli.
Trudnym dowiadczeniem dla dziecka moe by krytyka rodzica, jego zazdro, agresja,
kokieteria, gadulstwo i plotkarstwo.
Jeli sidemka ma rodzica czwrk, wzajemne relacje ucz j pracowitoci, wytrwaoci i silnej
woli. Sidemka daje rodzicowi czwrce moliwo odkrycia i zgbienia wasnej duchowoci. Jest
tajemnicza i niesie ze so perfekcyjn dociekliwo, co moe znacznie przyspieszy rozwj
duchowy czwrki. Dziecko zdobywa przez obserwacj zdolno pokonywania przeszkd, traktujc
je jako wyzwania na drodze do samorealizacji.
Bardzo ciko moe znosi bied, surowo, zachowawczy konserwatyzm, nerwowy autorytaryzm,
ograniczony umys i brak woli rodzica.
Jeli sidemka ma rodzica pitk, wzajemne relacje ucz dziecko korzystania z bogactw wiata
przez dowiadczanie go zmysami. Sidemka wnosi w ycie rodzica gbi duchow i potrzeb
panowania nad dzik pasj zmian. Wiedza i inteligencja s mostem porozumienia dla obydwu i
umoliwiaj komunikacj wasnych myli z jednoczesnym szacunkiem dla odmiennoci i wolnej
woli innych.
Trudno jest dziecku poradzi sobie z niecierpliwoci i moralizatorstwem rodzica impulsywnego,
leniwego, fanatycznego i zapatrzonego w siebie.
Jeli sidemka ma rodzica szstk, wzajemne relacje ucz dziecko doceniania wartoci rodziny i
odpowiedzialnoci za podejmowane zobowizania. Dziecko za moe rozwija wasn gbi
duchow i wraliwo, a przez to i artyzm. wiadomy rodzic szstka da dziecku sidemce wsparcie
w poczuciu jego wanoci, doceniajc jego prac i wysiki w tworzeniu harmonii w rodzinie i
poskramiajc wasny pedantyzm.
Szkod dziecku wyrzdzi moe rodzic-cierpitnik, pesymista wtpicy w siebie, zazdrosny,
konfliktowy i podejrzliwy krytykant.

Jeli sidemka ma rodzica sidemk, wzajemne relacje ucz rozwizywania konfliktw przez
inteligentn i dociekliw wymian zda, opart na wiedzy. Pragnc wasnej niezalenoci, oboje
bd obdarza si szacunkiem. czy ich wspczucie, dociekliwo w poszukiwaniu gbi
duchowej przez wasne dowiadczenia.
Ciko jest dziecku poradzi sobie z egocentryczn dominacj rodzica skonnego do tyranii,
zarozumiaego pracoholika, introwertycz-nego pedanta, czasami obsesyjnego.
Jeli sidemka ma rodzica semk, wzajemne relacje ucz j rwnowagi midzy wiatem ducha i
materii, wartoci pienidza, skutecznej organizacji dziaa i dyscypliny. Dziecko rozbudza w
rodzicu pragnienie duchowych dowiadcze i dociekliwo. czy ich sprawno fizyczna i
umiejtno logicznego mylenia. Rodzic moe da dziecku umiejtno osignicia materialnego
spenienia i spoecznego prestiu, poprzez swj zmys praktyczny.
Problemem dla dziecka bdzie klska finansowa rodzica, jego egoizm, brutalno, surowo,
skonno do destrukcji, nieczuo i zatwardziao.
Jeli sidemka ma rodzica dziewitk, wzajemne relacje ucz wspczucia i wraliwoci. Rodzic
daje dziecku moliwo rozwoju talentu muzycznego i zrozumienia pracy dla idei. Dziecko czy z
rodzicem gboka wi duchowa, dziki czemu moe rozwin u niego odwan niezaleno.
Intuicja prowadzi oboje do samodoskonalenia przez prac dla wzniesienia ludzkoci na wyszy
poziom rozwoju.
Dziecku trudno bdzie poradzi sobie z samotnoci rodzica, jego skrytym cierpieniem, rezygnacj,
zoci, uporem, strachem i ktniami.

Wizja ycia sprzed narodzin SEMKI zawiera w sobie denie do rwnowaenia wiata ducha i
materii, przez panowanie nad kreacj myli. semka posiada wiadomo nieustajcej wymiany
energii pomidzy wszystkimi istnieniami i zna symboliczne znaczenie pienidza.
Istot spenienia dla semki jest posiadanie wadzy, przyjtej z pen wiadomoci duchowego
przewodnictwa. Jako wojownik i szaman semka z moc i poczuciem sprawiedliwoci dy do
zdobycia prestiu i osignicia sukcesu spoecznego.
Sukcesem dla semki jest zdobycie wysokiej pozycji spoecznej poprzez zdyscyplinowanie i
koncentracj, przy poszanowaniu uniwersalnych praw wiata, i samorealizacja.
Jeli semka ma rodzica jedynk, wzajemne relacje ucz ich szacunku do niezalenoci i wolnej
woli innych. wiadoma jedynka szanuje dziecko za jego ambicje i si realizacji nowatorskich
planw. semka wnosi w ycie rodzica moc sukcesu, potrzeb organizacji i praktycyzm,
dyscyplin i pragnienie rozwoju duchowego. Dziecko wspiera si na poczuciu wasnej wartoci i na
pionierskich dowiadczeniach rodzica.
Krzywd dziecku wyrzdzi moe egoizm, apodyktyczno, zarozumialstwo i egocentryzm
rodzica, jego pozerstwo i karierowiczostwo.
Jeli semka ma rodzica dwjk, wzajemne relacje ucz j wsppracy, denia do wsplnych
celw, wraliwoci i uczuciowoci. Dziecko daje rodzicowi moliwo samookrelenia, uczy
wytrwaoci i konsekwentnej dyscypliny. wiadomy rodzic zadba o poczucie wolnoci dziecka i
jego wiadomo wasnej siy. Rodzic uczy si w tej relacji koncentracji i zgbiania wasnej
duchowoci.
Problemem dla dziecka moe by nawykowe poddastwo rodzica, jego naiwno, zmienno,
zaleno od innych i pamitliwo.
Jeli semka ma rodzica trjk, wzajemne relacje ucz j komunikacji emocji przez sowo i
mwienia o rzeczach wanych. Rodzic trjka wspiera u dziecka ch artystycznego wyraania

siebie. Rodzic uczy si konsekwencji i dyscypliny, mocy organizacji i wytrwaoci. wiadomy


rodzic ugruntowuje poczucie wasnej wartoci dziecka, ktrego powoaniem jest przywdztwo i
wadza. Dziecko uczy rodzica realnej oceny sytuacji.
Trudnym dowiadczeniem dla dziecka moe by krytyka rodzica, jego zazdro, agresja,
kokieteria, gadulstwo i plotkarstwo.
Jeli semka ma rodzica czwrk, wzajemne relacje ucz ich systematycznej pracy, tak aby z
metodycznym planem pomimo zmian doj do wyznaczonego celu. czy ich talent
administracyjny i organizacyjny. Rodzic czwrka wyostrza stanowczo, rzetelno i wierno u
dziecka. Ono za wnosi potrzeb sukcesu, prestiu i sprawiedliwoci. Dziecko potrzebuje
komunikacji sownej, i wiadomy tego rodzic bdzie dba o mwienie mu, e jest kochane i wane.
Dziecko semka ciko znosi bied, surowo, zachowawczy konserwatyzm, nerwowy
autorytaryzm, ograniczony umys i brak woli rodzica.
Jeli semka ma rodzica pitk, wzajemne relacje ucz j korzystania z wasnej wolnoci, tak aby
nie rani bliskich. Dziecko rozwija pasj podry i zmys handlowy, jest ciekawe nowoci. Rodzic
uczy si dyscypliny, koncentracji i wytrwaoci. Moe pogbi wasn wiadomo duchow.
Dziecko zyskuje swobod wyboru i moliwo podry, ktre warunkuj jego poczucie wolnoci.
Trudno jest dziecku poradzi sobie z niecierpliwoci i moralizowa-niem rodzica impulsywnego,
leniwego, fanatycznego i zapatrzonego w siebie.
Jeli semka ma rodzica szstk, wzajemne relacje ucz j odpowiedzialnoci, wraliwoci i
tworzenia harmonii w rodzinie. Rodzic zyskuje okazj do samookrelenia i rozpoznania wasnych
potrzeb. czy ich duchowa potrzeba subtelnoci zwizku i oparcia go na duchowym
porozumieniu. Dziecko semka jest silnym i niezalenym autorytetem i bdzie broni si przed
nadopiekuczoci.
Szkod dziecku wyrzdzi moe rodzic-cierpitnik, pesymista wtpicy w siebie, zazdrosny,
konfliktowy i podejrzliwy krytykant.
Jeli semka ma rodzica sidemk, wzajemne relacje ucz j skutecznoci dziaa, korzystania z
intuicji i pogbiaj rozwj duchowy. Wsplne uprawianie sportu moe pomc obojgu w
znalezieniu jednoci. Rodzic dziki inteligencji, dociekliwoci i opanowaniu moe zasuy sobie
na szacunek dziecka, rozwijajc jego odwag i ciekawo wiata. . Rodzic sidemka uczy si od
dziecka semki praktycyzmu, zdobywania korzyci finansowych, a take nabiera poczucia
sprawiedliwoci.
Ciko jest dziecku poradzi sobie z egocentryczn dominacj rodzica skonnego do tyranii,
zarozumiaego pracoholika, introwertycz-nego pedanta, czasami obsesyjnego.
Jeli semka ma rodzica semk, wzajemne relacje ucz dziecko wartoci pienidza, jako symbolu
energetycznej wymiany, oraz organizacji dziaa. Rodzic uczy dziecko, jak osign sukces
materialny i satysfakcj z prestiu, a dziecko pogbia jego ewolucj duchow. Oboje potrzebuj
komunikacji swoich emocji i mwienia o uczuciach, czuoci i kontaktu z drzewami.
Problemem dla dziecka bdzie klska finansowa rodzica, jego egoizm, brutalno, surowo,
skonno do destrukcji, nieczuo i zatwardziao.
Jeli semka ma rodzica dziewitk, wzajemne relacje ucz dziecko humanitaryzmu i wartoci
pracy podporzdkowanej jakiej idei. semka wnosi w ycie dziewitki konieczno skupienia
uwagi na rodzinie i uczy j konsekwencji dziaa, praktycznej logiki. Uwraliwione dziecko
przyglda si rodzicowi ostronemu, skromnemu i wcielajcemu w ycie ideay, przez co
podwysza swj poziom rozwoju duchowego.
Dziecku trudno bdzie poradzi sobie z samotnoci rodzica, jego skrytym cierpieniem, rezygnacj,
zoci, uporem, strachem i ktniami.

Wizja ycia sprzed narodzin DZIEWITKI zawiera w sobie pragnienie wspierania sabszych,
przez obdarzanie mioci uniwersaln, bez wymaga, bez uprzedze i oczekiwa.
Istot spenienia dziewitki jest doznanie mistycznej gbi, idealistyczna praca humanitarna lub
charytatywna, uwraliwianie otoczenia i sawa ycia publicznego dziki osobistej skromnoci.
Sukcesem dla dziewitki jest niestrudzone wcielanie w ycie ideaw, aby wznie ludzko na
wyszy poziom wraliwoci, przez dzielenie si wasn wiedz i korzystajc ze zdolnoci
muzycznych. Dziewitka czuje si wolna, fizycznie dowiadczajc przestrzeni, marzeniami i
idealizmem rozwietla ycie innych i przekazuje im poczucie wolnoci.
Jeli dziewitka ma rodzica jedynk, wzajemne relacje ucz j sa-mospenienia, twrczego
entuzjazmu, szacunku do sukcesu. Dziecko uwraliwia rodzica na ideay, uczy go mioci bez
granic, skromnoci i mistycyzmu. wiadomy rodzic wie, e dziecko potrzebuje podry i kontaktu
z wod. Zadba te o jego indywidualne wewntrzne potrzeby - artystyczne i duchowe.
Krzywd dziecku wyrzdzi moe egoizm, apodyktyczno, zarozumialstwo i egocentryzm
rodzica, jego pozerstwo i karierowiczostwo.
Jeli dziewitka ma rodzica dwjk, wzajemne relacje ucz wsppracy, spokoju i dbania o zwizki
przyjani. Dziewitka i dwjka cz si w rozwoju duchowym, uczuciowoci i wraliwoci.
Dziecko dziewitka uczy si od rodzica dwjki organizowania ycia towarzyskiego.
Za rodzic uczy si wasnej wolnoci, uczy si marzy, dowiadcza przestrzeni, przyrody i
kontemplowa j.
Problemem dla dziecka moe by nawykowe poddastwo rodzica, jego naiwno, zmienno,
uzalenienie od innych i pamitliwo.
Jeli dziewitka ma rodzica trjk, wzajemne relacje ucz dziecko ekspresji talentw
artystycznych, poczucia wyjtkowoci i zdolnoci do komunikacji przez sowo. wiadomy rodzic
wprowadza dziecko w ycie towarzyskie, dajc mu swobod w dobieraniu znajomych. Rodzic uczy
si uwraliwienia na potrzeby innych, oszczdnoci, gbi duchowej i koncentracji. Dziecko, majc
dojrzaego rodzica, moe swobodnie podrowa i cieszy si przebywaniem w pobliu wody.
Trudnym dowiadczeniem dla dziecka moe by krytyka rodzica, jego zazdro, agresja,
kokieteria, gadulstwo i plotkarstwo.
Jeli dziewitka ma rodzica czwrk, wzajemne relacje ucz j pracowitoci, dziaa
systematycznych, zaplanowanych i konsekwentnych. Rodzic uczy dziecko odwagi i wytrwaoci.
Jeli jest dojrzay, da dziecku poczucie bezpieczestwa materialnego. Dziecko dziewitka uczy
rodzica czwrk otwartoci na innych i idealistycznych marze, co daje mu okazj do zrozumienia
wasnego dziecistwa.
Dziecko ciko znosi bied, surowo, zachowawczy konserwatyzm, nerwowy autorytaryzm,
ograniczony umys i brak woli rodzica.
Jeli dziewitka ma rodzica pitk, wzajemne relacje ucz dziecko ciekawoci wiata i radoci z
przeywanej przygody. Codzienne ycie uatrakcyjniaj zwariowane pomysy i dziwne
przedsiwzicia, poprzez ktre dziecko wyraa swoje uczucia. wiadomy rodzic postara si skupi
uwag dziecka na jego wasnych wewntrznych potrzebach, co jest dla dziewitki bardzo wane.
Rodzic, poprzez idealizm dziecka, uczy si wraliwoci i swojej duchowoci.
Trudno jest dziecku poradzi sobie z niecierpliwoci i moralizowa-niem rodzica impulsywnego,
leniwego, fanatycznego i zapatrzonego w siebie.
Jeli dziewitka ma rodzica szstk, wzajemne relacje ucz j wartoci rodziny i odpowiedzialnoci
za dom i jego wewntrzn atmosfer.
Dziewitk i szstk czy ogromna wraliwo wewntrzna, cho ukierunkowana w rne strony
(dziewitka kieruje si ku sabszym i pokrzywdzonym, za szstka ku rodzinie). wiadomy rodzic
szstka wesprze potrzeb niezalenoci i talent artystyczny dziecka. Postara si wzbudzi w
dziecku silne poczucie wasnej wartoci i pomoe mu zro-zumienie dziecice ideay.

Szkod dziecku wyrzdzi moe rodzic-cierpitnik, pesymista wtpicy w siebie, zazdrosny,


konfliktowy i podejrzliwy krytykant.
Jeli dziewitka ma rodzica sidemk, wzajemne relacje ucz j odwagi, poszukiwania wiedzy i
rozwoju wewntrznego. Rodzic uczy si suby innym przez wcielanie w ycie ideaw,
uwraliwia si na innych i ich potrzeby. Dziecko przez szacunek do umiejtnoci rozwizywania
konfliktw, intuicji i zrcznoci rodzica stara si doskonali wasn sprawno fizyczn i
intelektualn.
Ciko jest dziecku poradzi sobie z egocentryczn dominacj rodzica skonnego do tyranii,
zarozumiaego pracoholika, introwertycz-nego pedanta, czasami obsesyjnego.
Jeli dziewitka ma rodzica semk, wzajemne relacje ucz dziecko prawoci, siy wewntrznej i
praktycznej logiki, a take rwnowagi wewntrznej. Dziecko uwraliwia rodzica i oboje rozwijaj
si duchowo. Rodzic uczy si skromnoci, mediacji i cierpliwoci. Dziecko przez wsplne podre
i kontakty zagraniczne rozwija zmys rwnowagi ducha ze wiatem materii i finansw.
Problemem dla dziecka bdzie klska finansowa rodzica, jego egoizm, brutalno, surowo,
skonno do destrukcji, nieczuo i zatwardziao.
Jeli dziewitka ma rodzica dziewitk, wzajemne relacje ucz je idealistycznego spenienia i
korzystania z talentu muzycznego. Ich szczeglne wyczucie rytmu moe wznieci pasj gry na
perkusji lub taneczne szalestwo. Maj zdolnoci jasnowidzenia, co pozwala wzajemnie rozumie
znaki intuicji. Rodzic powinien zadba o podre i kontakt z wod, przestrze i cisz przyrody.
Dziecku trudno bdzie poradzi sobie z samotnoci rodzica, jego skrytym cierpieniem, rezygnacj,
zoci, uporem, strachem i ktniami.

Zwizki rnych wibracji


Zanim zaczniesz si zastanawia, czy do siebie pasujecie, pamitaj, e MIO nie zna granic,
moe wszystko i jest dobra na wszystko.
Zanim zaczniesz szuka waszych relacji, poznaj wpyw dnia urodzenia, miesica i warunkw
wcielenia na ksztat swojej osobowoci i usposobienie twego partnera. Postaraj si go pozna i
rozumie.
Zanim zaczniesz wertowa ten rozdzia, pamitaj, e zestawienie imion i nazwisk oraz zawarto
liter w posiadanych imionach i nazwiskach decyduje o rodzaju motywacji, sposobie wyraania
siebie i o celach, do ktrych dymy. Pamitaj, e negatywne zestawienia mona zmieni, nie s
one ostateczne, ale mog by zmienione tylko z woli zainteresowanego. Szanuj prawo wyboru i
wolnej woli innych, a i twoje intymne terytorium bdzie szanowane.
Zanim zaczniesz czyta dalej, pamitaj jeszcze o wpywie programw i nawykowych przekona
wyniesionych z dziecistwa i modoci. Emocje s kreowane przez system pamici i kody dostpu
naszych myli. Emocje naley komunikowa i kontrolowa, aby si wci rozwija i doskonali.
Co wysyam, to otrzymuj.
Pamitaj, e to TY decydujesz o jakoci, wiadomoci i mioci w swoim yciu. Przynosimy ze
sob program i wizj ycia, wasn legend do spenienia. Od naszej wiadomoci, nas samych
zaley, jak przeyjemy nasze ycie. Pamitaj, e w kadej chwili s blisko ciebie istoty wiata
gotowe ci pomaga. Bez wzgldu na to czy nazwiesz je anioami, czy duchami opiekuczymi.
Twrcza Macierzysta Energia wiata troszczy si o ciebie, bez wzgldu na imi twojego Boga.
Partnerski zwizek jest szko dla dwojga i moliwoci spenienia wasnej misji tu i teraz.
Rodzimy si w takiej rodzinie, w ktrej jestemy karmicznym planem oczyszczenia i przebaczenia.
Zwizek w pracy i zwizek koleeski, to najczciej oczyszczanie relacji kar-micznych.

Partnerskie zwizki 1
1+1
Partnerski zwizek jedynki z jedynk, zawodowy zwizek jedynki z jedynk: patrz rozdzia:
Zwizki tych samych wibracji.
1+2
Partnerski zwizek jedynki z dwjk to poczenie osoby silnej, ambitnej, skonnej do egoizmu (1)
z uczuciowym dyplomat, tolerancyjnym wsppracownikiem skonnym do poddastwa, naiwnoci
i pa-mitliwoci (2).
Jedynka jest tu przewodnikiem, dominuje aspiracjami i aktywnoci. Poszukuje nowych
moliwoci spenienia, aktywnoci i dba o wasn niezaleno. Uczy si uywa autorytetu, bez
narzucania swej woli partnerowi. Dwjka jest szar eminencj, wie, co si dzieje, i potrafi sterowa
sytuacj. Nie lubi sta w pierwszym rzdzie, ale chce trzyma rk na pulsie. Przez gocinno i
potrzeb niesienia pomocy potrafi stworzy grono przyjaci. Daje silnemu partnerowi spokj i
subtelno. Dwjka uczy si okazywania uczu i wsppracy z zachowaniem wasnej
niezalenoci, poza postawy poddastwa i obojtnoci.
Niebezpieczne jest skupienie si na sobie jedynki i poddacza postawa dwjki. Obie strony
powinny dba o komunikacj swoich emocji i potrzeb oraz o realizm w ocenie sytuacji i zdolno
do suchania.
Ten zwizek ma due szans na powodzenie. Uwraliwia jedynk, uczy j kompromisu a dwjce
daje silne oparcie.
Zawodowy zwizek jedynki z dwjk to poczenie dominujcych silnych ambicji jedynki, z
targan wtpliwociami dwjk. Jedynka skonna jest do egocentryzmu i uczy si szanowa woln
wol innych, ich niezaleno. Dwjka uczy si denia do wsplnego celu z zachowaniem wasnej
niezalenoci, tak aby nie popa w poddastwo i obojtno.
1+3
Partnerski zwizek jedynki z trjk to poczenie osoby silnej, ambitnej, skonnej do egoizmu (1) z
artystyczn dusz towarzystwa, twrczym i wraliwym kameleonem, skonnym do mitomanii i
gadulstwa (3).
Jedynka jest tu silnym autorytetem realizujcym wasne aspiracje, przez oryginaln inicjatyw.
Wewntrzna sia pchaj do zdobywania szczytw. cz si z trjk w potrzebie bycia kim
wyjtkowym, w potrzebie aktywnej twrczoci. Jedynka powinna zawodowo skupi si na
zdolnociach przywdczych. Uczy si swojej indywidualnoci bez apodyktycznoci wzgldem
otoczenia. Trjka potrzebuje artystycznego wyraania emocji, byszczenia w grupie i poczucia
wyjtkowoci. Zaley jej na zainteresowaniu, podejmuje si realizacji szalonych, osobliwych
pomysw. Trjka dzieli si swoj radoci ycia, byszczy erudycj. Uczy si rwnowagi w
codziennym yciu, tak aby koczy rozpoczte dziea, y peni ycia i realnie ocenia
rzeczywisto.
Dla jedynki grony jest nadmiar ambicji, egocentryzm i niepewno. Dla trjki powierzchowno,
gadulstwo i samotno.
Ten zwizek moe by wzajemnym wsparciem i przynie sukces, poniewa partnerzy uzupeniaj
si nawzajem.
Zawodowy zwizek jedynki z trjk jest poczeniem autorytetu, ktry sprawdza otoczenie, by
odkry, kto jest silny i kto potrafi broni swego zdania, z niespokojnym, twrczym artyst, ktry

potrafi odda dusz realizowanemu przedsiwziciu. Jedynka poszukuje nowoci, jeli trjka
posiada umiejtno realnej oceny sytuacji, tworz bardzo kreatywne zestawienie.
1+4
Partnerski zwizek jedynki z czwrk to poczenie osoby silnej, ambitnej, skonnej do egoizmu
(1) z solidnym wykonawc, wytrwaym i wiernym, skonnym do pamitliwoci, pretensji i
sztywnoci (4).
Jedynka potrzebuje aktywnoci, przestrzeni i moliwoci podejmowania wyzwa, czasem
ryzykownych. Potrzebuje samospenienia. Jest zdolna podbi wiat i chce to zrobi. Uczy si
takiego denia do realizacji wasnych celw, aby nie manipulowa partnerem. Czwrka za jest
zasadnicza, nie lubi zmian i ryzyka, potrzebuje zabezpieczenia materialnego. Lubi jasno okrelone
sytuacje, czytelne umowy i terminy. Jest wierna, konserwatywna i odwana, ale jej tempo ycia jest
stanowczo wolniejsze od potrzeb jedynki. Czwrka uczy si akceptacji warunkw ycia takimi,
jakie s. Powinna przezwyciy przywizanie do ubstwa. Jest w stanie da jedynce stabilny i
solidny dom.
Jedynka moe zniszczy zwizek egoizmem i pozerstwem, czwrka zachowawczoci,
rozpamitywaniem przeszoci i uporem.
Zwizek ten wymaga zrozumienia rnic wzajemnych potrzeb i akceptacji ich. Konieczna jest
obojgu sowna komunikacja emocji i potrzeb.
Zawodowy zwizek jedynki z czwrk to klasyczny zwizek szefa z wykonawc. Jedynka jest
kreatywna, pielgnuje poczucie niezalenoci - powinna powstrzyma si od autorytaryzmu. A
wtedy, jeli czwrka potrafi komunikowa si przez sowo, stworz doskonay uzupeniajcy si
ukad. Czwrka powinna przezwyciy wasn surowo i zachowawczo.
1+5
Partnerski zwizek jedynki z pitk to poczenie osoby silnej, ambitnej, skonnej do egoizmu (1) z
energicznym magnetycznym psychologiem, aktywnym i ciekawym wiata handlowcem, skonnym
do brawury, narcyzmu i rozkojarzenia (5).
Jedynka jest tak samo zainteresowana aktywnoci i podrami jak pitka, ale cele podejmowania
dziaa s odmienne, bowiem jedynka podruje w interesach i dla zysku, pitka dla przyjemnoci i
relaksu. Jedynka jest skuteczna i stabilna. Jasno okrela swoje cele. Pitka za jest
nieukierunkowanym wulkanem energii, potrzebuje realnej oceny sytuacji i konsekwencji dziaa.
Powinna zapewnia sobie poczucie ryzyka, najlepiej w ekstremalnych sportach, aby nie ryzykowa
nadmiernie w yciu. Obie osobowoci s niezalene, silne, broni swego intymnego terytorium i
nie znosz dyktatury, cho maj skonnoci do narzucania swej innym. Obie powinny dba o
komunikacj wasnych emocji i potrzeb.
Dla jedynki zgubny moe by egocentryzm i dza wadzy. Dla pitki - wybuchowo,
zarozumialstwo, przesadna niezaleno i narcyzm.
Zwizek ten moe by pikn, pen pasji przygod, jeli partnerzy bd wzajemnie szanowa
swoj niezaleno.
Zawodowy zwizek jedynki z pitk to poczenie ambitnego dowdcy z niezalenym i
brawurowym handlowcem, majcym psychologiczne zdolnoci. Szanujc potrzeb wolnoci
wyboru i potrzeb podrowania pitki, dobry szef potrafi wykrzesa z niej zaskakujcy zapa do
pracy. Pitka powinna opanowa skonno do brawury.

1 +6
Partnerski zwizek jedynki z szstk to poczenie osoby silnej, ambitnej, skonnej do egoizmu (1)
z rodzinnym opiekunem, odpowiedzialnym nauczycielem, skonnym do pesymizmu, krytyki i
pasywnoci (6).
Jedynka jest tutaj siln stron zwizku, aktywn i przewodzc, ale ambicje powinna spenia
zawodowo. Powinna te poskromi skonnoci przywdcze w domu i nie narzuca si partnerowi,
szanujc jego wybory. Dom tworzony przez szstk jest wyjtkowo ciepy, opiekuczy i
wspierajcy. Szstka posuguje si zmysem harmonii artystycznej, aby uczuciowo wspiera
partnera i wychowa dzieci na wraliwe istoty. Lubi spokj i cisz, poczucie bezpieczestwa, jakie
daje ogrd i wasny pies. Jedynka jest w stanie zapewni materialne warunki ycia, co nie oznacza,
e szstka nie potrzebuje pracy, jest jednak takim partnerem, ktry powici wasne potrzeby i
aspiracje, by stworzy harmoni w rodzinie.
Niebezpieczne dla jedynki jest zachowanie wadcze i apodyktyczne oraz egoizm. Szstka musi
zrwnoway dawanie i branie, tak aby nie popa w cierpienie i by powstrzyma
nadopiekuczo.
Ten zwizek moe przynie obu partnerom korzyci i satysfakcj, jeli tylko bd zdawa sobie
spraw z wasnych preferencji i podziel si obowizkami rodzinnymi.
Zawodowy zwizek jedynki z szstk to poczenie osoby silnej, aktywnej i ambitnej z bardzo
odpowiedzialn i wywizujc si ze zobowiza. Jedynka powinna zdawa sobie spraw z
wraliwoci szstki i docenia jej warto. Szstka powinna zadba o to, aby nie ustawia si w
pozycji poddaczej.
1 +7
Partnerski zwizek jedynki z sidemk to poczenie osoby silnej, ambitnej, skonnej do egoizmu
(1) z perfekcjonist, duchowym poszukiwaczem, filozofem, skonnym do pedantyzmu, obsesji i
wycofania si do wasnego wiata (7).
Jedynka jako silna, ambitna osobowo moe wspiera aspiracje sidemki. Poszukuje nowoci, a
sidemka poszukuje wewntrznej wiedzy. Jeli potrafi zadba o to, aby si nawzajem sucha i nie
izolowa, mog ze zrozumieniem by dla siebie wsparciem. Konieczna jest tu aktywno
zawodowa obu partnerw tak aby kade z nich posiadao moliwo samorealizacji.
Sidemka intuicyjnie poszukuje wiedzy i docieka prawd uniwersalnych, potrzebuje azylu, miejsca i
czasu dla siebie samej, lubi kontemplowa pikno zjawisk przyrody. Jedynka potrzebuje
aktywnoci, obie za lubi sport i tu mog si wietnie bawi. Potrzebuj komunikacji wasnych
emocji i uczu.
Jedynce moe zagrozi w spenieniu tego zwizku zarozumialstwo, dza wadzy i niepewno.
Sidemka powinna poskromi zarozumialstwo, potrzeb poklasku i nadaktywno. Musi
kontrolowa ch ucieczki od rzeczywistoci w uywki i obsesje.
Zwizek ten przynosi wzajemne aspiracje i pragnienie samodoskonalenia przez poznanie
pozaempiryczne, intuicyjne, duchowe.
Zawodowy zwizek jedynki z sidemk jest poczeniem przewodnika i filozoficznego naukowca.
Jedynka okrela cele i dba o organizacj pracy, sidemka zdobywa wiedz i poszukuje odpowiedzi.
Obie musz zadba o komunikacj emocji.

1+8
Partnerski zwizek jedynki z semk to poczenie osoby silnej, ambitnej, skonnej do egoizmu (1)
z szamanem, wojownikiem i przywdc, sprawiedliwym i surowym, skonnym do egocentryzmu i
tyranii (8).
Zwizek jedynki i semki to zwizek dwu autorytetw, posiadajcych wyjtkow moc kreacji
wiata materialnego, ambicje przywdcze i zdolnoci organizacyjne. Jedynka jest aktywna i
twrcza, posiada umiejtno natychmiastowego wprowadzania myli w czyn. semka posuguje
si zmysem do interesw, dyscyplin wewntrzn i potrzeb wybicia si ponad przecitno.
Dodatkowo rwnoway wiat ducha i materii, nieustannie ewoluuje wewntrznie poprzez
medytuje, wschodnie sztuki walki itp. Partnerzy s tu dla siebie bardzo atrakcyjni, musz zadba o
aktywno zawodow i nienaruszanie wzajemnie intymnych terytoriw. Powinni dba o realizm w
ocenie sytuacji i o komunikacj emocji.
Niebezpieczestwem dla obu jest samotno i nadmiar ambicji. Jedynka powinna wystrzega si
manipulacji i karierowiczostwa, semka za egocentryzmu, konserwatyzmu i surowoci.
Zwizek ten przy wzajemnym zrozumieniu moe zbudowa niezachwian rodzinn potg.
Zawodowy zwizek jedynki z semk to poczenie dwu najsilniejszych autorytetw. Jedynka
poszukuje nowoci, a semka materialnej wadzy i duchowego uwzniolenia. Oboje strzeg
niezalenoci, potrafi funkcjonowa w relacjach partnerskich, wzajemnie si wspierajc.
1 +9
Partnerski zwizek jedynki z dziewitk to poczenie osoby silnej, ambitnej, skonnej do egoizmu
(1) ze wspomoycielem sabszych, idealistycznym i skromnym przewodnikiem skonnym do
osamotnienia i skrytego cierpienia (9).
Mamy do czynienia z zupen rozbienoci celw, jedynka poszukuje samospenienia, sukcesw i
potrzebuje wykorzystania swych zdolnoci przywdczych, za dziewitka skupia uwag na
pomaganiu sabszym, zwaszcza osobom spoza rodziny. Mog wzajemnie szanowa odmienno
swoich potrzeb i akceptujc siebie takimi, jakimi s, wspiera dziaania drugiej strony. Jedynka
potrzebuje aktywnej, twr-czejnie zalenoci, np. sportowej. Dziewitka wybiera si w gry, aby
kontemplowa cisz i spokj, potrzebuje taca jako remedium na stres. Lubi udziela si
charytatywnie i dziaa w organizacjach humanitarnych. Czuje potrzeb wspierania sabszych.
Niebezpieczny dla jedynki jest egocentryzm, samotno, pozerstwo i manipulacje. Dziewitka
powinna wystrzega si skrywania emocji i potrzeb, samotnoci i wysugiwania si innymi.
Zwizek ten wymaga poszanowania odmiennoci potrzeb i zrozumienia rnic.
Zawodowy zwizek jedynki z dziewitk niesie dominacj autorytetu przywdcy nad
altruistycznymi potrzebami dziewitki. Jedynka poszukuje materialnych sukcesw, dziewitka
moe jak nikt inny wspomaga spoeczne przedsiwzicia i socjalne potrzeby.

Partnerskie zwizki 2
2+1
Partnerski zwizek dwjki z jedynk to poczenie uczuciowego dyplomaty, tolerancyjnego,
skonnego do podporzdkowania si i zmiennego (2) z silnym autorytetem przywdcy, kierownika,
skonnym do egoizmu i zarozumialstwa (1).
Dwjka posiada wewntrzn dobro i wraliwo. Dziaa pod impulsem uczu. Jest niemiaym
wykonawc, doskonaym doradc i powiernikiem. Posiada zdolnoci adaptacji do sytuacji. W
zwizku z autorytetem daje sobie rad, stajc w cieniu dowdcy i otaczajc go mioci i
wsparciem. Dwjka jest partnerem cierpliwym i towarzyskim. Wypenia zwizek z jedynk
ciepem i fantazj. Jedynka dla dwjki staje si silnym wsparciem i opok. Jedynka potrzebuje
wyzwa i zdobywania, powinna dba o aktywno fizyczn. Dwjka potrzebuje sentymentalnych
aktw potwierdzajcych si uczu.
Niebezpieczne dla dwjki w tym zwizku jest zbytnie przywizywanie wagi do przeszoci,
pasywno i zmienno. Jedynka powinna wystrzega si apodyktycznoci, dzy wadzy i
egoizmu.
Zwizek ten przy zrozumieniu potrzeb partnera moe da pen satysfakcj obu stronom.
Zawodowy zwizek dwjki z jedynk jest poczeniem uczuciowego doradcy, skromnego
dyplomaty z lubicym podboje i saw przywdc. Mog stworzy doskona uzupeniajc si
par wsppracownikw. Jedynka powinna unika egoizmu, dwjka poddastwa.
2+2
Partnerski zwizek dwjki z dwjk, zawodowy zwizek dwjki z dwjk: patrz rozdzia: Zwizki
tych samych wibracji.
2+3
Partnerski zwizek dwjki z trjk to poczenie uczuciowego dyplomaty, tolerancyjnego,
skonnego do podporzdkowania si i zmiennego (2), z twrczym, towarzyskim artyst, skonnym
do samotnoci, kokieterii i krytykanctwa (3).
Poczenie cierpliwej i dobrodusznej dwjki z artystyczn i komunikatywn trjk daje jej
moliwo nauczenia si od partnera wyraania wasnych emocji i uczu. Spontaniczna trjka
aktywnie i oryginalnie lubi poszale, aby by zauwaon, by wyjtkow. Dwjka jest pasywniejsza i neutralna. Oboje partnerzy bardzo potrzebuj umiejtnoci realnej oceny sytuacji i silnego
poczucia wasnej wartoci. Powinni si wzajemnie wspiera i dba o swoj kondycj psychiczn.
Trjka potrzebuje aktywnoci. Dwjka szuka cichej przystani, bezpiecznych uczu, jest
wspaniaym doradc i wietnym dyplomat.
Zagroeniem dla dwjki w tym zwizku jest pasywno, niemiao i pamitliwo. Dla trjki
zagroeniem jest neurotyczne skupianie si na przeszoci i imaginacjach.
Zwizek ten potrzebuje ambicji, moe by szczeglnie radosny i ciepy, czy dyplomat i artyst.
Zawodowy zwizek dwjki z trjk jest wsplnym dziaaniem wraliwych i uczuciowych istot.
Dwjka moe by oniemielona magnetyzmem i wszechstronnym utalentowaniem trjki, dlatego
powinny wzajemnie dba o poczucie wasnej wartoci. Trjka jest nieco ekstrawagancka, potrafi
jednak zdobywa szczyty.

2+4
Partnerski zwizek dwjki z czwrk to poczenie uczuciowego dyplomaty, tolerancyjnego,
skonnego do podporzdkowania si i zmiennego (2), z solidnym i rzetelnym wykonawc,
organizatorem, skonnym do uporu, nerwowego autorytaryzmu i konserwatyzmu (4).
Dwjka jest partnerem wsppracujcym, pasywnym i dajcym zrozumienie, co jest bardzo wane
dla czwrki. Potrafi si powici, potrzebuje jednak uczuciowej jasnoci, komunikacji sownej i
docenienia. Czwrki, niestety, s skonne do blokad emocjonalnych i nieatwo jest im mwi o
rzeczach wanych. Doskonale radz sobie z prac, zwaszcza systematyczn i metodyczn. Dbaj o
stabiln i solidn sytuacj materialn w rodzinie. Praca jest dla nich dobrem nadrzdnym, przez
podejmowanie pracy ewoluuj duchowo. Czwrki s odwane, ale nie lubi ryzyka i nie dokonuj
zmian, jeli czuj si zagroone. Oboje partnerzy potrzebuj komunikacji emocji.
Dwjka powinna si kontrolowa, aby przez nadmiern uczuciowo nie unieszczliwi partnera,
grona jest te obojtno i skonno do poddastwa. Czwrka powinna opanowa surowo, upr
i nerwow zachowawczo, wzmocni wol.
Zwizek ten moe da kadej ze stron stabilno i uczuciow satysfakcj.
Zawodowy zwizek dwjki z czwrk jest poczeniem szarej eminencji, wraliwej i uczuciowej, z
tward i surow osobowoci. Obie potrafi skupi si na celu i podporzdkowa jego realizacji,
czwrka powinna powstrzyma autorytaryzm, dwjka wystrzega si obojtnoci i poddastwa.
2+5
Partnerski zwizek dwjki z pitk to poczenie uczuciowego dyplomaty, tolerancyjnego,
skonnego do podporzdkowania si i zmiennego (2), z aktywnym, ciekawym psychologiem,
obieywiatem skonnym do ekstrawagancji, narcyzmu i brawury (5).
Partnerstwo pomidzy urodzonym wsppracownikiem i doradc a obserwujcym psychologiem,
ktry pdzi do przodu z dzik pasj poznawania nowych miejsc i ludzi, bdzie wymagao od
obojga poznania rnic midzy wasnymi potrzebami. I tak dwjka pragnie romantycznych
dowodw mioci, pochwa i docenienia, pitka za potrzebuje podry, ruchu i sytuacji
wymagajcych aktywnoci. Pitka lubi czu wyszy poziom adrenaliny, odwrotnie do spokojnej i
gocinnej dwjki. Pitka lubi ryzyko, i powinna dba o zaspokojenie swoich potrzeb w sporcie,
poza domem. Dwjka bdzie doradc i wspomoycielem, pitka moe speni si jako
dostarczajca w zwizku rozrywki i aktywna zawodowo.
Dwjka powinna wystrzega si szantau uczuciowego, poddastwa, hipokryzji i naiwnoci. Pitka
powinna panowa nad swoim niepokojem, narcyzmem i zamiowaniem do prowokacji.
Zwizek z pitk zawsze jest szczeglnie aktywny i zmienny. Jeli pitka uszanuje spokj dwjki i
zapewni jej poczucie bezpieczestwa, mog w peni dozna spenienia.
Zawodowy zwizek dwjki z pitk jest poczeniem dyplomaty z osob energiczn, psychologiem
i ryzykantem. Dwjka jest gotowa do wsppracy, tolerancyjna i uczuciowe, pitka za jest
niespokojnym duchem, podejmuje si szalonych wyzwa, ma zmys handlowca i odczuwa potrzeb
podnoszenia poziomu adrenaliny we krwi.
2+6
Partnerski zwizek dwjki z szstk to poczenie uczuciowego dyplomaty, tolerancyjnego,
skonnego do podporzdkowania si i zmiennego (2) z odpowiedzialnym nauczycielem, obroc
rodziny skonnym do nadopiekuczoci, zazdroci i skpstwa (6).
Mamy poczenie szstki: manualnie uzdolnionego artysty ze wsppracownikiem. Szstka jest
domatorem, silnym obroc intuicji, uczu i odpowiedzialnoci. Uczy si podejmowa decyzje i
rwnoway przez zdrowy egoizm nawykow skonno do rozdawania siebie. Dwjk czy z
partnerem ogromna i gboka uczuciowo. Oboje maj do wykorzystania wewntrzn delikatno

i intuicj. Szstka i dwjka potrzebuj celw, ambicji i aspiracji oraz energii do dziaania. Obie s z
natury skromne i poszukuj spokoju. Dwjka lubi towarzystwo, szstka za woli skromne grono
wyprbowanych znajomych, a najchtniej przebywa wrd rodziny.
Partnerzy powinni wystrzega si nadmiernego skupiania na uczuciowoci i pasywnoci. Dwjka
musi opanowa zmienno i niemiao, za szstka podejrzliwo, krytykanctwo i nawykowe
wtpliwoci.
Zwizek ten moe sta si dla obojga spokojn przystani i przynie wewntrzne szczcie.
Zawodowy zwizek dwjki z szstk jest poczeniem doradcy i odpowiedzialnego nauczyciela.
Dwjka i szstka potrafi si wietnie porozumie. Dba o wzajemne interesy i wspiera si.
Pomimo nadmiernej uczuciowoci w pracy skupiaj si na obowizkach i rzetelnoci.
2+7
Partnerski zwizek dwjki z sidemk to poczenie uczuciowego dyplomaty, tolerancyjnego,
skonnego do podporzdkowania si i zmiennego (2) z perfekcjonist, uduchowionym filozofem,
skonnym do dominacji, pracoholizmu i obsesji (7).
Dwjka w poczeniu z sidemk moe sprawia wraenie ulegej i podporzdkowanej. Mamy
bowiem skromn, delikatn i spokojn dwjk, poczon z introwertycznym autorytetem,
uduchowionym, inteligentnym i dociekliwym. Sidemka lubi samotno, cisz i kontemplacj,
dwjka za potrzebuje towarzyskich rozrywek i bywania u innych ludzi. Obie strony czy
idealizm. Sidemka jest perfekcjonist i lubi dopracowywa przedsiwzicia w szczegach, lubi
aktywno fizyczn i rozwija si duchowo. Dwjka moe, wspomagana przez partnera sidemk,
bardzo gboko przepracowa lekcje tego ycia i osign szczeglnie wiele dla wasnego rozwoju.
Dwjka moe ponie klsk, jeli nie opanuje nadmiernej uczuciowoci, niepewnoci i
zmiennoci oraz hipokryzji. Sidemka musi wystrzega si egocentryzmu, ucieczki od
rzeczywistoci, tyranii, uywek i obsesji.
Zwizek ten moe da sidemce poczucie stabilizacji wewntrznej a dwjce moliwo rozwoju
duchowego.
Zawodowy zwizek dwjki z sidemk czy towarzyskiego wsppracownika z introwertycznym
autorytetem. Dwjka powinna unika waha, niepewnoci i poddastwa, a znajdzie z
autorytatywn sidemk filozoficzne porozumienie. Sidemka powinna zdawa sobie spraw z
wasnego pedantyzmu.
2+8
Partnerski zwizek dwjki z semk to poczenie uczuciowego dyplomaty, tolerancyjnego,
skonnego do podporzdkowania si i zmiennego (2) z szamanem, wojownikiem i inteligentnym
przywdc, skonnym do surowoci, egocentryzmu i stresu (8).
Partnerstwo dyplomatycznego doradcy z urodzonym przywdc jest korzystne dla obydwu.
Dwjka swoj uczuciowoci daje harmoni, semka swoj si zapewnia wsparcie i konsekwencj
dziaania. Skromna, spokojna i prosta dwjka jest domatorem i wykonawc. Pragnca sukcesu i
wybicia si ponad przecitno semka jest logiczna, praktyczna i sprawiedliwa. Zwizay si ze
sob delikatno i wadza, aby si wzajemnie uzupenia i prowadzi do wyyn rozwoju wasnych
osobowoci. Dwjka pragnie wciela w ycie ideay, semka pragnie panowa duchem nad kreacj
materii, rozwija rwnowag myli i ich mocy twrczej. semka jest bardzo wymagajca, co daje
dwjce moliwo ewolucji przez samo opanowanie emocji i uczu, myli i czynw.
Dwjka powinna unika atwowiernoci, poddastwa i pamitliwo-ci. semka musi wystrzega
si surowoci, egoizmu, nieustpliwoci i ekstremizmu.
Oboje potrafi da sobie to, co w nich najcenniejsze, stworzy zwizek silny i ciepy.

Zawodowy zwizek dwjki z semk to uzupeniajcy si ukad. semka moe by szorstka i


twarda w obyciu, ale jest dowdc gbokim i sprawiedliwym. Dwjka jest wsppracownikiem i
doradc, oferuje zdolnoci dyplomatyczne.
2+9
Partnerski zwizek dwjki z dziewitk to poczenie uczuciowego dyplomaty, tolerancyjnego,
skonnego do podporzdkowania si i zmiennego (2) z idealist, misjonarzem, skonnym do uporu,
skrytoci i cierpienia wewntrznego (9).
Dwjka jest partnerem uczuciowym i czuym na romantyczne okazywanie wzgldw, dziewitka
za poszukuje osb trzecich, sabszych od siebie, ktrym moe pomaga. To specyficzne
ukierunkowanie uwagi na innych wynika z wewntrznej potrzeby wniesienia w codzienno
ideaw misjonarstwa, wspomagania potrzebujcych. Dwjka moe czsto czu si zaniedbana i
niedoceniana. Obie strony czy wewntrzna wraliwo, spokj, silna intuicja i skromno. Mog
wzajemnie rozwija jasnowidzenie, wyczuwanie energii, wraliwo. Dwjka pragnie skupi si na
domu i rodzinie, za dziewitka ustawia te wartoci w drugiej kolejnoci. Dziewitka powinna dba
o zaangaowanie w dziaalno humanitarn lub charytatywn, wtedy bowiem poczuje si
speniona.
Dwjka musi w tym ukadzie unika nadmiernej uczuciowoci, podporzdkowania si,
niemiaoci i obojtnoci. Dziewitka powinna poskromi upr, skryto, zo i denie do
samotnoci.
Zwizek ten wymaga zrozumienia potrzeb partnera i dbania o jego poczucie wasnej wartoci.
Zawodowy zwizek dwjki z dziewitk niesie poczenie dwu altruistw, bardzo wraliwych.
Potrafi wspdziaa w akcjach charytatywnych i humanitarnych, w przedsiwziciach
artystycznych i sportowych. czy ich potrzeba wcielania w ycie ideaw.

Partnerskie zwizki 3
3+1
Partnerski zwizek trjki z jedynk to poczenie artystycznej radoci ycia, inteligentnego
kameleona, skonnego do zazdroci, samotnoci i kaprysw (3) ze skutecznym ambitnym i
nowatorskim przywdc, skonnym do egoizmu, pozerstwa i apodyktycznoci (1).
Trjka lubi by wyjtkowa, jest artyst w nieustannym akcie tworzenia, urodzonym optymist.
Poczona z jedynk - siln, ambitn, niezalen, ma w zwizku potencjalne oparcie i zrozumienie
dla swoich potrzeb. Jedynka jako urodzony przywdca jest zainteresowana osigniciem wasnych
celw, bardzo dumna poszukuje u partnera trjki radoci ycia, czuoci i inteligentnej erudycji.
Trjka - oczytana, kulturalna, aktywna twrczo i korzystajca ze swego talentu oratorskiego,
potrafi uzewntrznia emocje i potrzeby, a take uczy komunikacji przez sowo swego partnera.
Jedynka, wsparta zrozumieniem, potrafi znale wyjcie z kadej sytuacji.
Trjka powinna wystrzega si mitomanii, samotnoci, krytyki, gadulstwa i kaprysw. Jedynka
powinna zapanowa nad pozerstwem, egocentryzmem, dz wadzy i nerwami.
Trjka potrafi stworzy zwizek z kadym, jest kameleonem, potrafi si wszdzie odnale.
Jedynka moe osign w tym poczeniu swoje yciowe cele.
Zawodowy zwizek trjki z jedynk jest poczeniem twrczego talentu artystycznego z ambitnym
i aktywnym autorytetem. czy ich pasja bycia kim wyjtkowym i zdobywania uznania
spoecznego. Pragnienie samorealizacji pozwala im podejmowa wyzwania i realizowa
nowatorskie przedsiwzicia.
3+2
Partnerski zwizek trjki z dwjk to poczenie artystycznej radoci ycia, inteligentnego
kameleona, skonnego do zazdroci, samotnoci i kaprysw (3) z dyplomatycznym, tolerancyjnym
doradc, skonnym do naiwnoci, pamitliwoci i zmiennoci (2).
Trjka wnosi w wiat partnera rado z dnia codziennego, optymizm i urok twrczej osobowoci.
Jest nieco roztargniona w dziaaniu, ale bardzo aktywna. Dwjka za moe cierpliwoci i intuicj
wspiera atmosfer domowego ogniska i podsyca wzajemne ciepo. Oboje potrzebuj do
spenienia swoich planw realnej oceny sytuacji i ukierunkowanej ambicji. Dwjka potrzebuje
czuoci a trjka potrafi jak nikt inny uzewntrznia emocje, i tego wanie uczy partnera. wietna
pami dwjki moe by czsto wsparciem dla partnera. Oboje lubi by doceniani i chwaleni, co
uatwia im wsplne poycie. Kade z nich potrafi nie narzuca si partnerowi i szanowa jego
indywidualno.
Dwjce grozi zaleno emocjonalna, poddastwo, pamitliwo i hipokryzja. Dla trjki grona
jest samotno, krytyka, zazdro i nadmierna potrzeba akceptacji.
Zwizek ten moe da partnerom satysfakcj, o ile zadbaj o wasn si, aspiracje i realn ocen
rzeczywistoci.
Zawodowy zwizek trjki z dwjk to zoenie aktywnej, spontanicznej i ekstrawaganckiej duszy
artysty z lojalnym doradc, uczuciowym i dyplomatycznym. Trjka powinna zadba o to, aby y
peni ycia, a dwjka o to, aby wsppracujc, zachowa niezaleno.
3+3
Partnerski zwizek trjki z trjk, zawodowy zwizek trjki z trjk: patrz rozdzia: Zwizki tych
samych wibracji.

3+4
Partnerski zwizek trjki z czwrk to poczenie artystycznej radoci ycia, inteligentnego
kameleona, skonnego do zazdroci, samotnoci i kaprysw (3) z wytrwaym, pracowitym
wykonawc, odwanym i rzetelnym, skonnym do surowoci, autorytatywnej nerwowoci i
zachowawczoci (4).
Poczenie bardzo wymagajce. Partner trjka potrzebuje twrczej, artystycznej ekspresji wasnych
emocji, lubi byszcze w towarzystwie, partner czwrka jest wierny, odwany, pracowity i
stanowczy, ale nie lubi zmian, przywizuje wag do przeszoci i jest konserwatywny. Trjka uczy
swego partnera komunikacji poprzez sowo, mwienia o rzeczach wanych, o emocjach i
wewntrznych potrzebach. Jeli czwrka pragnie ewoluowa, nauczy si swobodnego wyraania
uczu. Czwrka uczy systematycznoci, pracy jako czynnika rozwoju, i realizmu w ocenie sytuacji
oraz konsekwentnego koczenia rozpocztych dziaa.
Trjce zagrozi mog: krytyka, samotno, agresja i nadmierna potrzeba akceptacji oraz
plotkarstwo. Czwrka powinna opanowa przywizanie do ubstwa, autorytatywno,
zachowawczo i upr.
Zwizek ten jest wymagajcy, a partnerzy ucz si pokonywania swoich blokad.
Zawodowy zwizek trjki z czwrk jest trudn relacj pomidzy osob spontaniczn i
komunikatywn a zachowawcz i surow. Trjka w tej relacji uczy komunikacji emocji i potrzeb, a
czwrka uczy rzetelnej, systematycznej pracy i realizmu. Oboje daj sobie wzajemnie bardzo
wane wskazwki.
3+5
Partnerski zwizek trjki z pitk to poczenie artystycznej radoci ycia, inteligentnego
kameleona, skonnego do zazdroci, samotnoci i kaprysw (3) z magnetycznym psychologiem,
aktywnym wulkanem, skonnym do impulsywnoci, rozproszenia uwagi i lenistwa (5).
Jest to zwizek uprzejmej, szczerej, towarzyskiej i twrczej artystycznie trjki z uczuciow
magnetyczn osobowoci pitki, skonnej do ryzyka a czsto i brawury. Obie strony posiadaj
magnetyzm osobowoci, wpywajcy na pe przeciwn. Trjka jest oczytanym, inteligentnym
erudyt a pitka ciekawym wiata, gbokim psychologicznie, nieprzewidywalnym handlowcem.
czy ich potrzeba wyrniania si w tumie, wyjtkowoci. Trjka z kadym partnerem potrafi
stworzy szczliwy zwizek, poniewa posiada szczeglny dar adaptacji do warunkw. Pitka
powinna dba o wyjazdy, podre i korzysta z koneksji, potrzebuje aktywnej sportowej pasji,
ktra pozwoli jej czu podwyszony poziom adrenaliny i podejmowa decyzje, bowiem miuje
wasn niezaleno.
Trjka musi wystrzega si zazdroci, samotnoci i gadulstwa, krytyki i kokieterii. Pitka powinna
poskromi zarozumialstwo, narcyzm, fanatyzm, impulsywno oraz zapanowa nad rozproszon
uwag i somianym zapaem.
Zwizek ten, przez pasj poznawania nowych miejsc i ludzi, moe by wyjtkowo ciekawy i
atrakcyjny.
Zawodowy zwizek trjki z pitk jest wspdziaaniem dwu rwnie aktywnych istot, ktre pragn
dowiadcza czego wyjtkowego. Mamy do czynienia z twrczym artyst i handlowcem-psychologiem, majcym skonno do ryzyka. W dziedzinach medialnych (radio, telewizja, gazeta, kino
itp.) partnerzy ci mog stworzy dziea wyjtkowe.

3+6
Partnerski zwizek trjki z szstk to poczenie artystycznej radoci ycia, inteligentnego
kameleona, skonnego do zazdroci, samotnoci i kaprysw (3), z domowym opiekunem,
odpowiedzialnym nauczycielem, altruist skonnym do cierpienia, pasywnoci i pesymizmu (6).
Mamy tu poczenie artystw, trjki - nieco szalonej, ekstrawer-tycznej, towarzyskiej i lubicej
byszcze, z plastycznie i manualnie uzdolnion szstk, skupion na tworzeniu ciepa rodzinnego.
Trjka jest bardziej szalona i otwarta, uczy partnera komunikowania emocji i wewntrznych
potrzeb przez sowo, uczy radoci z ycia codziennego. Szstka jest przede wszystkim
odpowiedzialna, posiada zmys pikna, wraliwo i intuicj, uczy trjk wywizywania si z
podjtych obowizkw i harmonii wewntrznej. Obie strony potrafi nie ingerowa w ycie innych
i szanowa ich prawo do samostanowienia, a take ich wasne tempo rozwoju duchowego. Szstka
uczy si podejmowania decyzji a trjka konsekwencji i wytrwaoci.
Trjce zagrozi moe krytycyzm, agresja, zazdro, gadulstwo i pretensjonalno. Szstka musi
reagowa na zmiany pozytywnie, by unikn podejrzliwoci, zazdroci, cierpienia, niepokoju i
pasywnoci oraz nihilizmu.
Zwizek ten powinien uaktywnia artystyczn twrczo obojga, tak aby kade tworzyo dziea i
harmoni wewntrzn w rodzinie.
Zawodowy zwizek trjki z szstk to poczenie oczytanego erudy-ty z odpowiedzialnym
opiekunem. Trjka jest dla szstki zbyt niespokojna i ekstrawagancka. Szstka lubi poczucie
stabilizacji i bezpieczestwa. Maj szans spotka si przy realizacji wsplnego artystycznego
przedsiwzicia.
3+7
Partnerski zwizek trjki z sidemk to poczenie artystycznej radoci ycia, inteligentnego
kameleona, skonnego do zazdroci, samotnoci i kaprysw (3) z uduchowionym, inteligentnym,
dociekliwym perfekcjonist, skonnym do egocentryzmu, dominacji, samotnoci i obsesji (7).
Poczenie radosnej, artystycznej trjki z gbok wewntrznie i introwertyczn sidemk wymaga
wzajemnego zrozumienia i poszanowania odmiennych potrzeb. Sidemka potrzebuje miejsca i
czasu tylko dla siebie, aby czyta, uczy si, modli i medytowa. Poszukuje w yciu gbi,
filozofii, sensu i wewntrznych dowiadcze. Skupia si na wasnym rozwoju, uduchowieniu,
magnetycznie dziaa na otoczenie wewntrzn tajemnic i ogromnym poczuciem wasnej godnoci.
Trjka jest przyjacielskim i towarzyskim erudyt, lubi ruch i energiczn ekspresj. Potrzebuje
bywania wrd ludzi i wolnoci, cho potrafi odnale si wszdzie. Partnerstwo wymaga od trjki
poszanowania ciszy i spokoju sidemki, ktra powinna ze zrozumieniem popiera aktywno
towarzysk partnera.
Trjce grob rozpadu zwizku przynosi: gadulstwo, samotno, nadmierna zmysowo i
rozproszenie uwagi. Dla sidemki grona jest dominacja i pedantyzm, pracoholizm i egocentryzm.
Trjka potrafi stworzy kady zwizek, w partnerstwie z sidemk uczy si konsekwencji i
rozwoju swojej duchowoci. Sidemka uczy si komunikacji emocji poprzez sowo, radoci z ycia
i wyraania wasnych potrzeb.
Zawodowy zwizek trjki z sidemk jest poczeniem radosnego optymisty z powanym i
gbokim filozofem. Trjka uczy w tej relacji radoci z dnia codziennego, za sidemka uczy
rozwoju gbi duchowej. Oboje moe poczy wsplna idea.

3+8
Partnerski zwizek trjki z semk to poczenie artystycznej radoci ycia, inteligentnego
kameleona, skonnego do zazdroci, samotnoci i kaprysw (3) z szamanem, wojownikiem,
zdyscyplinowanym przywdc, skonnym do dominacji, zazdroci i surowej nieczuoci (8).
Trjka, ktra posiada talent artystyczny, literackie zdolnoci i jest twrczo aktywna, jest
inteligentna, radosna i czua. Partner semka jest za silnym przywdc, zwizanym z energi
ziemi szamanem, maomwnym i powcigliwym, zdyscyplinowanym i wadczym, i wewntrznie
uduchowionym. Zwizek ten jest wzajemnym uzupenianiem si osobowoci. Daje trjce oparcie w
silnym autorytecie i realn ocen sytuacji, doskonali duchowo i wyostrza logiczne mylenie; za
semk uczy komunikacji emocji, mwienia o sobie i swoich potrzebach. semka uczy si radoci
z dnia codziennego i pasji ycia.
Trjka powinna wystrzega si plotkarstwa, samotnoci, nadmiernej potrzeby akceptacji i
kaprysw. semka powinna poskromi surowo, opanowa stresy, unika egocentryzmu i
nieczuoci.
Zwizek ten jest wzajemnym uzupenianiem si osobowoci, siln i wspierajc si konstrukcj
dajc partnerom satysfakcj.
Zawodowy zwizek trjki z semk jest ukadem pomidzy niesfornym, ale czarujcym artyst i
wadczym, silnym, a nawet czasami srogim przywdc. Ta relacja jest bardzo korzystna dla
semki, bowiem uczy j komunikacji przez sowo. Za trjka uczy si odpowiedzialnoci i rozwoju
wewntrznego.
3+9
Partnerski zwizek trjki z dziewitk to poczenie artystycznej radoci ycia, inteligentnego
kameleona, skonnego do zazdroci, samotnoci i kaprysw (3) z mistycznym idealist, humanist
pragncym pomaga sabszym, skonnym do podejrzliwoci, skpstwa i zoci (9).
Mamy tu zwizek dwu artystycznie uzdolnionych istot, ktre mog si wzajemnie wspiera, o ile
zrozumiej rnice midzy swoimi potrzebami. Trjka to radosny kameleon, ktry potrafi si
odnale w kadej sytuacji i skupi dziaania na tym, aby by wyjtkowym, aby zabysn i zapisa
si dla pokole, dziewitka za jest obdarzona szczeglnym wyczuciem rytmu, jest idealist, ktry
poszukuje moliwoci uczenia innych zasad etyki wewntrznej, tak aby przez wasn skromno i
gbi, wznosi ich na wyszy poziom rozwoju. Mamy przed sob par twrcz, w ktrej trjka
dy do samorealizacji i uczy dziewitk cieszy si yciem, a dziewitka wyzwala w trjce
uwraliwienie na potrzeby innych.
Trjka moe zaszkodzi sobie i zwizkowi przez denie do samotnoci, krytyk, mitomani,
agresj i zazdro. Dziewitka powinna wystrzega si impulsywnoci, samotnoci, cierpienia
(zwaszcza za grzechy wiata), ktni, zoci i baaganiarstwa.
Zwizek ten moe zaowocowa szczegln artystyczn prac z przesaniem dla caego wiata,
dajc obojgu satysfakcj.
Zawodowy zwizek trjki z dziewitk niesie wybitne zespolenie dwu artystw: wszechstronnej
trjki i muzycznie uzdolnionej dziewitki. Trjka bdzie poszukiwaa sawy i zaszczytw, za
dziewitka spenienia wewntrznego powoania.

Partnerskie zwizki 4
4+1
Partnerski zwizek czwrki z jedynk to poczenie solidnego i wytrwaego organizatora,
skutecznego wykonawcy skonnego do surowej nieustpliwoci i nerwowej zachowawczoci (4) z
silnym, aktywnym przywdc, dumnym czowiekiem czynu, skonnym do manipulacji, egoizmu i
nerwowej niepewnoci (1).
Czwrka jest budowniczym silnej pozycji materialnej, przez systematyczn i metodyczn prac,
przez oszczdno i asekuracj. Nie lubi zmian, ceni sobie pozycj spoeczn i bezpieczestwo
finansowe. Jedynka lubi ryzyko, inicjuje zmiany i poszukuje nowoci, odczuwa potrzeb
odkrywania i zdobywania. Zwizek ten moe istnie w harmonii, o ile czwrka bdzie posiadaa
materialne zabezpieczenie (co wasnego, co daje moliwo spienienia, np.: wasne konto,
akcje, mieszkanie, samochd, dziaka itp.), na wszelki wypadek, co da jej poczucie bezpieczestwa
i zagodzi emocje niepewnoci, niesione przez aktywno jedynki. Jedynka za potrzebuje
niezalenoci i aktywnoci, co wymaga od partnera niewtrcania si w realizacje jej planw i
niekry-tykowania dziaa, aby nie hamowa rozwoju i aktywnoci. Czwrka pomocna jest w
realnej ocenie sytuacji.
Czwrka powinna wystrzega si przywizania do biedy, konserwatyzmu, zachowawczoci i
skupiania uwagi na przeszoci. Jedynka powinna opanowa zarozumialstwo, egoizm, nerwowo i
karierowiczostwo.
Ten zwizek jest trudny i wymaga wzajemnego zrozumienia oraz wsparcia.
Zawodowy zwizek czwrki z jedynk to poczenie silnych i ambitnych ludzi. Jedynka jest
kreatywna, skuteczna i nowatorska, za czwrka konserwatywna, zachowawcza i asekurancka.
Jedynka jest przywdc ambitnym i efektywnym, czwrka wykonawc rzetelnym i
odpowiedzialnym, jeli potrafi komunikowa emocje, potrafi stworzy imperium.
4+2
Partnerski zwizek czwrki z dwjk to poczenie solidnego i wytrwaego organizatora,
skutecznego wykonawcy, skonnego do surowej nieustpliwoci i nerwowej zachowawczoci (4) z
uczuciowym dyplomat, skromnym i towarzyskim doradc skonnym do poddastwa, naiwnoci
hipokryzji i pamitliwoci (2).
Oboje partnerzy potrzebuj nauki komunikacji emocji i radoci z ycia. Czwrka ma tendencj do
blokad emocjonalnych i nieatwo jest jej mwi o rzeczach dla niej istotnych. Poprzez prac od
podstaw, systematyczn i metodyczn, dy do celu, pomimo zachwiania i zmian sytuacji. Dba o
stabiln i solidn sytuacj materialn w rodzinie. Praca jest dla niej dobrem nadrzdnym, przez
podejmowanie pracy ewoluuje duchowo. Czwrka jest odwana, ale nie lubi ryzyka i nie dokonuje
zmian, gdy czuje si zagroona. Dwjka jest partnerem wsppracujcym, pasywnym i dajcym
zrozumienie, a take uczuciowym, co jest bardzo wane dla czwrki. Potrafi si powici,
potrzebuje jednak uczuciowej jasnoci, komunikacji sownej i docenienia jej postawy.
Czwrka powinna opanowa surowo, upr i nerwow zachowawczo, jak rwnie wzmocni
wol. Dwjka powinna kontrolowa si, aby przez nadmiern uczuciowo nie unieszczliwi
zwizku, grob jest te obojtno i skonno do poddastwa.
Zwizek ten moe da kadej ze stron stabilizacj materialn, uczuciow satysfakcj, poczucie
wasnej wartoci.
Zawodowy zwizek czwrki z dwjk jest poczeniem rzetelnego, konserwatywnego i
skutecznego wykonawcy z wraliwym i towarzyskim wsppracownikiem. Czwrka uczy si
dyplomacji i poszukiwania kompromisw, dwjka za w tej relacji uczy si realnej oceny sytuacji.

4+3
Partnerski zwizek czwrki z trjk to poczenie solidnego i wytrwaego organizatora,
skutecznego wykonawcy, skonnego do surowej nieustpliwoci i nerwowej zachowawczoci (4)
ze szczliwym, komunikatywnym artyst, inteligentnym erudyt, skonnym do samotnoci,
zazdroci, mitomanii i gadulstwa (3).
Czwrka - budowniczy solidny i wytrway, uczy w tym zwizku systematycznoci, pracy jako
czynnika rozwoju i realizmu w ocenie sytuacji oraz konsekwencji w koczeniu rozpocztych
zada. Poczenie bardzo wymagajce, gdzie partner czwrka jest wierny, odwany, pracowity,
stanowczy i nie lubi zmian. Nawykowo przywizuje wag do bolcych sytuacji z przeszoci, co
blokuje komunikacj, czyni go twardym i konserwatywnym. Za partner trjka potrzebuje twrczej
artystycznej ekspresji wasnych emocji, lubi byszcze w towarzystwie. Trjka uczy swego
partnera komunikacji poprzez sowo, mwienia o rzeczach wanych, o emocjach i wewntrznych
potrzebach. Jeli czwrka pragnie ewoluowa, nauczy si swobodnego wyraania uczu.
Czwrka powinna opanowa przywizanie do ubstwa, egoizm, nerwowo, zachowawczo i
upr. Trjce zagrozi mog: krytyka, samotno i mitomania, agresja i nadmierna potrzeba
akceptacji, a take plotkarstwo.
Zwizek ten jest wymagajcy, a partnerzy ucz si pokonywania swoich blokad, mog si
wzajemnie ksztatowa, jeli wyka si zdolnoci zrozumienia i akceptacji.
Zawodowy zwizek czwrki z trjk jest poczeniem solidnego i systematycznego pracusia z
artyst inteligentnym, oczytanym i twrczym. Trjka powinna wystrzega si gadulstwa i plotkarstwa. Czwrka powinna dostrzec
dobroczynne dziaanie optymizmu i pogody ducha.
4+4
Partnerski zwizek czwrki z czwrk, zawodowy zwizek czwrki z czwrk: patrz rozdzia:
Zwizki tych samych wibracji.
4+5
Partnerski zwizek czwrki z pitk to poczenie solidnego i wytrwaego organizatora,
skutecznego wykonawcy, skonnego do surowej nieustpliwoci i nerwowej zachowawczoci (4) z
podrnikiem ciekawym wiata, dyplomatycznym handlowcem, psychologiem, skonnym do
zmiennoci, somianego zapau, fanatyzmu i lenistwa (5).
Czwrka, ktra jest przywizana do miejsca, zachowawczo stara si zatrzyma przeszo i czsto
wykazuje nadmiern ostrono, w zwizku z pitk bdzie si czua niepewnie, moe nawet
zagroona. Wynika to ze skrajnie rnego postrzegania rzeczywistoci i diametralnie rnych
potrzeb partnerw. Pitka potrzebuje ruchu, namacalnej przestrzeni i ryzyka podnoszcego poziom
adrenaliny, czyli dokadnie tego, czego wystrzega si czwrka. Pitka powinna w zwizku z
czwrk zauway i szanowa jej potrzeb stabilizacji i asekuracji. Czwrka za powinna widzie
rado ycia i energi twrcz pitki, jako perspektywy rozwoju siebie samej. Podre i
niezaleno pitki czsto powoduj jej nieobecno w domu. Dla rwnowagi psychicznej czwrka
potrzebuje systematycznej pracy a pitka wyycia si w sporcie.
Zagroeniem dla zwizku jest upr, nieustpliwo, nadmiar ambicji i brak konsekwencji u
czwrki, za u pitki nietolerancja, zmienno, narcyzm i lenistwo.
Takie poczenie rnych partnerw jest zwizkiem wymagajcym pracy nad sob.
Zawodowy zwizek czwrki z pitk czy osob rzeteln ze zmysem organizatora z energiczn i
butn pitk, ktra jest uzdolniona
handlowo i skonna do ryzyka. Dla czwrki to trudne poczenie, bowiem ona ceni sobie
bezpieczestwo i stabilizacj.

4+6
Partnerski zwizek czwrki z szstk to poczenie solidnego i wytrwaego organizatora,
skutecznego wykonawcy, skonnego do surowej nieustpliwoci i nerwowej zachowawczoci (4) z
artystycznym nauczycielem, uczuciowym, odpowiedzialnym domownikiem, skonnym do
pesymizmu, podejrzliwoci, niepokoju i melancholii (6).
Czwrka pracuje nad zabezpieczeniem finansowo-materialnym rodziny, stara si o stabilizacj i
siln pozycj spoeczn. Jest wierna, odwana i rzetelna, wkada wysiek w systematyczn prac
wykonawcy i jest oszczdna. Uzdolniona artystycznie szstka jest opiekunem ogniska domowego,
odpowiedzialnym nauczycielem wewntrznej harmonii, korzystania z intuicji i tolerancji. Oboje
maj nawykowo zablokowan zdolno komunikowania emocji, co u czwrki jest wynikiem
skupiania si na przeszoci, a u szstki tendencyjn skonnoci do pozostawania w cieniu, na
marginesie. Dlatego wanie partnerzy musz nauczy si komunikacji i mwienia o rzeczach dla
nich wanych, o swoich emocjach. Musz rwnie wspiera wzajemnie poczucie wasnej wartoci.
Czwrka powinna wystrzega si nieustpliwoci, surowoci, nerwowego uporu i zachowawczoci.
Szstka musi wystrzega si pasywnoci, cierpienia wewntrznego, zazdroci i zwtpienia w
siebie.
Zwizek ten pozwala wzajemnie ewoluowa, przez poznanie relacji rodzinnych i stworzenie
ogniska domowego.
Zawodowy zwizek czwrki z szstk jest poczeniem wytrwaego wykonawcy, organizatora z
odpowiedzialnym i opiekuczym nauczycielem. czy ich sia solidnoci i potrzeba wywizywania
si z podjtych zobowiza. Oboje musz nauczy si komunikowa swoje emocje.
4+7
Partnerski zwizek czwrki z sidemk to poczenie solidnego i wytrwaego organizatora,
skutecznego wykonawcy, skonnego do surowej nieustpliwoci i nerwowej zachowawczoci (4), z
perfekcjonist, uduchowionym filozofem, odwanym, inteligentnym, skonnym do dominacji,
autorytatywnoci, pracoholizmu, samotnoci i obsesji (7).
Czwrka, ktra jest wykonawc, obdarzonym zdolnociami administracyjnymi i organizacyjnymi,
w zwizku z uduchowion, dociekliw i drobiazgow sidemk ma szans na rozwj duchowy.
Partnerw czy tu odwaga, konsekwencja i solidno. Czwrka rozwija si poprzez pokonywanie
pozornych ogranicze materii, a sidemka doskonale funkcjonuje w duchowym poznaniu
rzeczywistoci przez intuicj. Jest wic przewodnikiem i wsparciem dla czwrki, ktra z kolei
realnie ocenia rzeczywisto, jest wierna i wytrwaa. Sidemka jest zdolna zdobywa finanse, o ile
skupi si na wyszej wartoci wykonywanej pracy, a wic na idei. Inteligencja i wewntrzna
tajemnica czyni sidemk szczeglnie atrakcyjnym partnerem. Oboje potrzebuj komunikacji
przez sowo.
Czwrka musi wystrzega si przywizania do przeszoci i ubstwa, egocentryzmu i twardego
uporu. Sidemka powinna opanowa skonno do tyranii, pracoholizmu, samotnoci i ucieczki w
uywki, aby unikn obsesji.
Zwizek ten moe przynie realizacj zawodow i satysfakcj ze wzajemnych osigni.
Zawodowy zwizek czwrki z sidemk jest poczeniem silnego, zamknitego w sobie
wykonawcy, rzetelnego i solidnego, z intrower-tycznym perfekcjonist. Czwrka sprawdza si
wietnie jako administrator, jest systematyczna i metodyczna. Sidemka woli poszukiwa wiedzy i
odkrywa nie poznane jeszcze prawdy.

4+8
Partnerski zwizek czwrki z semk to poczenie solidnego i wytrwaego organizatora,
skutecznego wykonawcy, skonnego do surowej nieustpliwoci i nerwowej zachowawczoci (4) z
prawym przywdc, sprawiedliwym i wymagajcym organizatorem, skonnym do konserwatyzmu,
egoizmu, surowoci i brutalnoci (8).
Czwrka jest wykonawc, stabilna, systematyczna, wytrwaa i rozwija si poprzez prac, przez
zrozumienie pozornych ogranicze materii i ostatecznej duchowoci wszelkich jej przejaww.
semkajest silnym przywdc, szamanem, zwizanym z siami ziemi, panujcym duchem nad
kreacj materii. Zwizek ten to poczenie dwu osb realnie oceniajcych teraniejszo, daje im
si i materialn satysfakcj. Oboje musz nauczy si mwi do siebie o wanych dla nich
rzeczach. semkajest wiadoma narzdzia materialnej kreacji, jako procesu doskonalcego ducha.
Dlatego przez mistycyzm i olnienia wychodzi poza sfer materii. Dla ostronej i pracowitej
czwrki jest to wzr samorealizacji.
Dla czwrki grob niespenienia jest surowo, wsteczne pogldy, zachowawczo i
autorytaryzm. Dla semki niebezpieczna jest zazdro, egoizm, nieczuo i ekstremizm, ktre
gro bankructwem i ruin.
Zwizek ten rozwija si poprzez prac, jeli rozwj duchowy zrwnoway rozwj materialny mog
zbudowa rodzinne imperium.
Zawodowy zwizek czwrki z semk to poczenie dwu istot poruszajcych si w rzeczywistoci i
twardo stojcych na ziemi. Czwrka jest wykonawc. semkajest dowdc wymagajcym,
sprawiedliwym i prawym. czy ich zdolno administrowania i organizowania. Oboje musz
nauczy si komunikacji przez sowo.
4+9
Partnerski zwizek czwrki z dziewitk to poczenie solidnego i wytrwaego organizatora,
skutecznego wykonawcy, skonnego do surowej nieustpliwoci i nerwowej zachowawczoci (4) z
idealistycznym misjonarzem, tolerancyjnym i wspomagajcym sabszych, ostronym i skromnym,
skonnym do uporu, samotnoci, ktni i baaganiarstwa (9).
Poczenie odwanej, wiernej, pracowitej i rzetelnej czwrki, ktra skupia wysiki na zapewnieniu
rodzinie spoecznego i materialnego bezpieczestwa, z altruistyczn dziewitk, gboko
skoncentrowan na uczeniu innych etyki wewntrznej, idealizmu i na otaczaniu opiek sabszych,
wymaga od partnerw wzajemnego zrozumienia i akceptacji odmiennych potrzeb. Czwrka
bowiem potrzebuje domu silnego wewntrznie, ciepego i bezpiecznego, a dziewitka skupia swoj
uwag na moliwociach pomagania sabszym od siebie, na pracy humanitarnej i charytatywnej. To
szczeglne ukierunkowanie uwagi dziewitki, ktra odczuwa wewntrzn potrzeb misjonarstwa,
jest bardzo trudne do zaakceptowania dla partnera, ktry moe czu si niewany, a nawet
porzucony. Wana jest tu wzajemna dbao o wewntrzne poczucie wartoci partnerw.
Czwrka musi zapanowa nad zachowawczoci, surowoci, ego-centryczn nerwowoci. Oboje
maj skonno do uporu. Dziewitka musi powstrzyma podejrzliwo, ktnie, lk,
nietowarzysko oraz samotne i skryte cierpienie.
Zwizek ten jest wymagajcym poczeniem pracowitego budowniczego i altruisty, moe da
wzajemn nauk konsekwencji i uwraliwi na potrzeby innych.
Zawodowy zwizek czwrki z dziewitk niesie poczenie administratora i rzetelnego wykonawcy
z altruistycznym przewodnikiem wprowadzajcym w ycie ideay. Czwrka jest pod wpywem
kogo, kto potrafi j zrozumie i wspczu jej dowiadczeniom. Jeli nauczy si komunikowa
emocje, moe trwale zazna wsparcia.

Partnerskie zwizki 5
5+1
Partnerski zwizek pitki z jedynk to poczenie ogromnej pasji dziaania, ciekawoci wiata,
dyplomatycznego i magnetycznego psychologa skonnego do narcyzmu, impulsywnoci i
somianego zapau (5) ze skutecznym, ambitnym i nowatorskim przywdc, skonnym do egoizmu,
pozerstwa i apodyktycznoci (1).
Pitka jest atrakcyjnym smakoszem ycia, uczuciowym i dyplomatycznym psychologiem. Istot
pen nieukierunkowanej, wulkanicznej energii, brakuje jej umiejtnoci realnej oceny sytuacji i
konsekwencji w dziaaniach. Potrzebuje poczucia wzrostu poziomu adrenaliny, czsto ryzykuje w
ekstremalnych sportach, aby nie ryzykowa nadmiernie w yciu. Oboje partnerzy s niezaleni,
broni swego intymnego terytorium i nie znosz autorytetu nad sob. Maj skonnoci do
narzucania siebie innym, dlatego powinni dba o komunikacj wasnych emocji i potrzeb. Jedynka
jest tak samo zainteresowana aktywnoci i podrami jak pitka, oprcz tego jest skuteczna i
stabilna, jasno okrela swoje cele i konsekwentnie realizuje zamierzenia. Pracuje systematycznie.
Pitce rozpadem zwizku grozi wybuchowo, zarozumialstwo, umiowanie wasnej wolnoci,
niepokj i narcyzm. Jedynce grozi egocentryzm, nerwowe karierowiczostwo, samotno i dza
wadzy.
Zwizek ten przy zachowaniu wzajemnego szacunku do wasnej niezalenoci moe by pikn,
pen poryww podr.
Zawodowy zwizek pitki z jedynk to poczenie psychologicznego obserwatora z silnym,
niezalenym i kreatywnym przywdc. Pitka jest czarujc osobowoci mogc wiele zdziaa, o
ile bdzie samodzielnie podejmowa decyzje. Dojrzaa jedynka zdaje sobie z tego spraw i potrafi
to wykorzysta.
5+2
Partnerski zwizek pitki z dwjk to poczenie ogromnej pasji dziaania, ciekawoci wiata,
dyplomatycznego i magnetycznego psychologa, skonnego do narcyzmu, impulsywnoci i
somianego zapau (5) z uczuciowym dyplomat, uczuciowym wsppracownikiem skonnym do
poddastwa, naiwnoci i pamitliwoci (2).
Pitka uzdrawiajca sw energi i prowokujca zmiany potrzebuje podry, ruchu i sytuacji
wymagajcych aktywnoci. Lubi czu emocje, odwrotnie do spokojnej i gocinnej dwjki. Pitka
lubi ryzyko i powinna dba o zaspokojenie swoich potrzeb w sporcie, poza domem. Partnerstwo
midzy obserwujcym psychologiem, obdarzonym dzik energi poznawania nowych miejsc i
ludzi, a urodzonym wsppracownikiem i doradc poszukujcym uczuciowej przystani wymaga od
partnerw zrozumienia swych potrzeb. Dwjka pragnie romantycznych dowodw mioci, pochwa
i docenienia. Jest urodzonym doradc i wspomoycielem. Pitka moe speni si jako
dostarczajca w zwizku rozrywki i aktywna zawodowo.
Pitka powinna panowa nad swoim fanatyzmem, narcyzmem, lenistwem i somianym zapaem.
Dwjka powinna wystrzega si szantau uczuciowego, obojtnoci, zmiennoci i pamitliwoci.
Zwizek z pitk jest trudny, bowiem pitka jest zmienna, aktywna, czsto bywa w domu tylko
gociem, jeli uszanuje delikatno dwjki i zapewni jej poczucie bezpieczestwa uczuciowego,
mog osign obopln satysfakcj.
Zawodowy zwizek pitki z dwjk jest poczeniem osoby magnetycznej, wolnej i niezalenej ze
wspczujc, wraliw i niepewn. Pitka powinna zadba o takie korzystanie z wasnego
autorytetu i swej siy, aby wzmacnia poczucie wasnej wartoci u dwjki. A wtedy dwjka bdzie
dla niej niezastpionym doradc i dyplomat.

5+3
Partnerski zwizek pitki z trjk to poczenie ogromnej pasji dziaania, ciekawoci wiata,
dyplomatycznego i magnetycznego psychologa, skonnego do narcyzmu, impulsywnoci i
somianego zapau (5) ze szczliwym, komunikatywnym artyst, inteligentnym erudyt, skonnym
do samotnoci, zazdroci, mitomanii i gadulstwa (3).
Pitka powinna dba o przygody i wiadome smakowanie ycia picioma zmysami, potrzebuje
aktywnoci sportowej, aby podejmowa niezalene decyzje i odczuwa emocje towarzyszce
niepewnoci przy podejmowanych zmianach. Zwizek uczuciowej, magnetycznej osobowoci
pitki, skonnej do ryzyka, a czsto i brawury, z trjk twrcz artystycznie, inteligentn i czu,
daje szans wzajemnego wspomagania aspiracji i ambicji. Obie strony posiadaj magnetyzm
osobowoci, wpywajcy na pe przeciwn. Trjka jest oczytana, lubi posugiwa si sowem,
otwarcie mwi o emocjach. Pitka jest ciekawa wiata, gboka, prowokuje i ryzykuje. Partnerw
czy potrzeba wyrniania si w tumie, bycia wyjtkowym. Trjka potrafi stworzy szczliwy
zwizek dziki swej zdolnoci do adaptacji w kadych warunkach.
Pitka powinna opanowa egocentryzm, moralizatorstwo, fanatyzm, porywczo oraz zapanowa
nad lenistwem i somianym zapaem. Trjka musi wystrzega si mitomanii, samotnoci i krytyki,
agresji i zazdroci.
Zwizek ten, przez wspln potrzeb radoci ycia, daje partnerom szans spenienia.
Zawodowy zwizek pitki z trjk pozwala zjednoczy pasj wyjtkowoci i popchn do
realizacji najbardziej miae pomysy, pod warunkiem e oboje posid zdolno realnej oceny
rzeczywistoci i koczenia rozpocztych dziaa.
5+4
Partnerski zwizek pitki z czwrk to poczenie ogromnej pasji dziaania, ciekawoci wiata,
dyplomatycznego i magnetycznego psychologa, skonnego do narcyzmu, impulsywnoci i
somianego zapau (5) z solidnym i rzetelnym wykonawc, wytrwaym i wiernym, skonnym do
zachowawczej pamitliwoci, pretensji i sztywnoci (4).
Pitka potrzebuje niezalenoci, przestrzeni i ryzyka podnoszcego poziom adrenaliny, czyli
dokadnie tego, czego wystrzega si czwrka. Pitka powinna w zwizku z czwrk szanowa jej
potrzeb zabezpieczenia materialnego. Czwrka jest pracowita i odwana, nie lubi jednak
niepewnoci zwizanej ze zmianami. Czwrka uczy si w tym zwizku dowiadczania przestrzeni
w yciu poprzez podre. Pitka czsto bywa gociem w domu. Czwrka, ktra jest przywizana
do miejsca, oszczdna i wierna, w zwizku z pitk bdzie si czua niepewnie. Zachwianie
pewnoci uczu i wasnej wartoci wynika ze skonnoci do rutyny i niskiej samooceny. Dla
rwnowagi psychicznej czwrka potrzebuje pracy a pitka ekspresji. Pitka uczy si korzystania ze
swojej wasnej wolnoci tak, aby nie rani bliskich i szanowa ich odmienno.
Zagroeniem dla zwizku jest konserwatyzm, surowo i nerwowo czwrki oraz jej przywizanie
do ubstwa. Pitka powinna opanowa lenistwo i tendencj do rozpoczynania wielu rzeczy naraz i
nie-koczenia ich, narcyzm, impulsywno i skonno do moralizowania.
Zwizek ten jest trudn nauk dla obojga. Pitka uczy si wytrwaoci, solidnoci i stabilizacji, a
czwrka dyplomacji i komunikacji.
Zawodowy zwizek pitki z czwrk czy uwodzicielsko magnetycznego psychologa z rzetelnym
administratorem i organizatorem. Pitka poszukuje wyzwa i moliwoci brawurowego
zachowania, za czwrka jest rozsdna i czsto do przesady ostrona. Mog wsppracowa przy
jasno okrelonych podziaach rl.

5+5
Partnerski zwizek pitki z pitk, zawodowy zwizek pitki z pitk: patrz rozdzia: Zwizki tych
samych wibracji.
5+6
Partnerski zwizek pitki z szstk to poczenie ogromnej pasji dziaania, ciekawoci wiata,
dyplomatycznego i magnetycznego psychologa, skonnego do narcyzmu, impulsywnoci i
somianego zapau (5) z opiekunem rodziny, odpowiedzialnym nauczycielem, skonnym do
pesymizmu, krytyki i pasywnoci (6).
Pitka jest magnetyczna, emanuje pasj ycia i ciekawoci wiata. To niespokojny duch pragncy
wicej pozna, zobaczy i dotkn. Obdarzony zmysem handlowym i zmysem dyplomatycznego
psychologa. Urokiem osobistym dziaa na pe przeciwn. W zwizku z szstk, ktra jest
wyjtkowo odpowiedzialna, wraliwa i tolerancyjna, pitka powinna dba o poskromienie pasji
ryzyka i brawury. Wtedy wyrozumiaa szstka odpowie entuzjazmem i stworzy wyjtkowo ciepy i
bezpieczny dom. Szstka powinna dba o rozwj swego talentu artystycznego i o rwnowag
pomidzy dawaniem i braniem, czyli o zachowanie zdrowego egoizmu. Szstka dziaa intuicyjnie i
potrafi szanowa cudze wybory.
Pitce w tworzeniu zwizku zagraaj: zmienno, wybuchowo, narcyzm, somiany zapa,
intryganctwo i brak tolerancji. Szstka powinna zapanowa nad zwtpieniem w siebie,
cierpitnictwem, zazdroci, pasywnoci i apati.
Zwizek ten daje ekspresyjnej pitce ciepy dom, a szstce szalone przygody, jeli partnerzy
zrozumiej rnice midzy swoimi potrzebami, mog si uzupenia.
Zawodowy zwizek pitki z szstk czy pasjonata podry i poznawania nieznanego z
odpowiedzialnym i wraliwym opiekunem. Szstce trudno bdzie pogodzi si z niepewnoci,
jak niesie ze sob pitka. Pitka nie znosi ogranicze i zawsze broni swej niezalenoci.
5+7
Partnerski zwizek pitki z sidemk to poczenie ogromnej pasji dziaania, ciekawoci wiata,
dyplomatycznego i magnetycznego psychologa, skonnego do narcyzmu, impulsywnoci i
somianego zapau (5) z perfekcjonist, uduchowionym filozofem, odwanym, inteligentnym,
skonnym do dominacji, autorytatywnoci, pracoholizmu i samotnoci, a take do obsesji (7).
Magia osobowoci pitki spowodowana jest jej niespokojnym duchem i pasj podrowania.
Magia osobowoci sidemki za jest wynikiem jej ogromnego uduchowienia, emanacji wewntrzn
tajemnic, tego, e wci zaskakuje i wci jest w niej co do odkrycia. Oboje lubi aktywno
ruchow, pitka poznaje wiat picioma zmysami i odkrywa, e jest co jeszcze, za sidemka,
poszukujc filozoficznych gbi, rozpoznaje i dowiadcza swej duchowoci. Partnerzy w tym
zwizku ceni sobie niezaleno, pitka po to, aby pobiega po grach, a sidemka po to, by
medytowa w ciszy grskiej jaskini. Jeli uszanuj rnice midzy swymi potrzebami, kade moe
odczu satysfakcj.
Pitce w realizacji zwizku przeszkodzi moe pielgnowanie wewntrznego cierpienia,
zarozumialstwo, lenistwo i brawura. Sidemka bdzie zagroona, jeli okae ch dominacji i
egoizm, skonno do przeciania si prac i ucieknie w samotno czy obsesje.
Zwizek ten jest szans rozwoju duchowego dla obojga, uczy pitk konsekwencji i gbi, a
sidemk luzu i smaku przygody.
Zawodowy zwizek pitki z sidemk czy ekspresyjn i aktywn osob z molem ksikowym i
laboratoryjnym pasjonatem. Pitka ciko znosi pedantyczne wymagania sidemki. Sidemka uczy
si rozlunienia i czerpania radoci z pracy i ycia.

5+8
Partnerski zwizek pitki z semk to poczenie ogromnej pasji dziaania, ciekawoci wiata,
dyplomatycznego i magnetycznego psychologa, skonnego do narcyzmu, impulsywnoci i
somianego zapau (5) z szamanem, wojownikiem i inteligentnym przywdc, skonnym do
surowoci, egocentryzmu i stresu (8).
Poczenie aktywnej, nieokieznanej wrcz pitki z silnym przywdc i wadczym autorytetem
semki jest wymagajcym zwizkiem. Pitka poprzez kontakt z partnerem-szamanem roznieca
uzdrawiajce energie, ktre czsto przesya poprzez donie. semka, dziki etyce wewntrznej,
samodyscyplinie i doskonaleniu duchowym, opanowuje kreacj materii poprzez energi swoich
myli. Dy do rwnowagi wiata ducha i materii. Jest przejawem wadzy szanujcej prawo wolnej
woli. Dla pitki jest nauczycielem samodyscypliny. Pitka przez pasj poznawania nowoci uczy
semk odczuwania osobistej satysfakcji i nienaruszania intymnego terytorium innych. Oboje
musz si nauczy mwi o swoich emocjach i potrzebach.
Pitka powinna powstrzyma niepokj, cierpitnictwo, zmienno, lenistwo i intryganctwo.
semka musi zapanowa nad egocentryzmem, nieczuoci, surowoci i zazdroci.
Zwizek ten jest szans na aktywne i wyjtkowe ycie, pene pasji i niecodziennych zdarze,
realizacja zwizku zaley od samokontroli partnerw i ich wraliwoci.
Zawodowy zwizek pitki z semk jest poczeniem niesfornego psychologa z ambitnym,
autorytatywnym przywdc, wymagajcym i sprawiedliwym. Pitka moe by doceniona za
umiejtno podejmowania ryzyka. semka natomiast potrafi doceni odmienno pitki.

5+9
Partnerski zwizek pitki z dziewitk to poczenie ogromnej pasji dziaania, ciekawoci wiata,
dyplomatycznego i magnetycznego psychologa, skonnego do narcyzmu, impulsywnoci i
somianego zapau (5) ze wspomoycielem sabszych, idealistycznym i skromnym przewodnikiem,
skonnym do osamotnienia i skrytego cierpienia (9).
Pitka ze skonnoci do zajmowania si sob, tworzc zwizek z dziewitk, jest uwraliwiana na
sabszego czowieka i jego potrzeby. Partnerzy s niezaleni i oboje potrafi dba o swoje
aspiracje, czy ich umiowanie wasnej wolnoci i niezalenoci. Pitka przez empiryczne
poznanie wiata odkrywa intuicj i duchowo, za dziewitka, idealistyczna i gboko
uduchowiona, uczy si zdrowego egoizmu. Pitka szuka w yciu podniecajcych dozna, pragnie
psychologicznie pozna otoczenie. Dziewitka skupia si na moliwociach pracy charytatywnej i
humanitarnej, aby mc otacza innych opiek i wprowadza w ycie ideay. adna ze stron
zwizku nie poszukuje rodzinnego spenienia, co nie zmniejsza szansy na stworzenie ogniska
domowego.
Pitka powinna wystrzega si fanatyzmu, narcyzmu i wybuchowo-ci, lenistwa i somianego
zapau. Dziewitka powinna unika ktni, samotnego cierpienia, uporu, strachu i podejrzliwoci.
Ten szczeglny zwizek prowadzi partnerw do samospenienia przez wzajemne poznanie i
adaptacj.
Zawodowy zwizek pitki z dziewitk niesie poczenie aktywnego handlowca, reportera z
wnoszcym w ycie ideay altruist. Oboje lubi niezaleno i poczucie przestrzeni, na tej
paszczynie mog doj do porozumienia. Pitka szuka podniety, dziewitka chce speni swe
powoanie.

Partnerskie zwizki 6
6+1
Partnerski zwizek szstki z jedynk to poczenie artystycznej harmonii pikna, odpowiedzialnego
i usunego opiekuna rodziny, uczuciowego altruisty skonnego do cierpienia, pesymizmu i
wtpicego w siebie (6) ze skutecznym, ambitnym i nowatorskim przywdc, skonnym do
egoizmu, pozerstwa i apodyktycznoci (1).
Szstka poszukuje harmonii w rodzinie przez odpowiedzialno i artystyczny zmys manualny.
Pragnie uczuciowo wspiera partnera i wraiwie wychowa dzieci, aby posiady sztuk
kompromisu. Szanuje prawo wyboru i wolnej woli, lubi spokj, cisz i bezpieczestwo. Dom
stworzony przez szstk jest wyjtkowo ciepy, daje poczucie bezpieczestwa i przynalenoci.
Jedynka jako autorytet powinna delikatnie postpowa wzgldem wraliwego partnera. Poskromi
aspiracje w domu i nie narzuca partnerowi wasnych pomysw. Jedynka uczy si. od partnera
wraliwoci i odpowiedzialnoci, wywizywania si z podjtych obowizkw. Szstka ma
tendencje do powicania wasnych potrzeb i aspiracji na rzecz tworzenia harmonii w rodzinie.
Szstka musi powstrzyma nadopiekuczo, unika nihilizmu, wtpienia w siebie i zazdroci.
Niebezpieczn postaw jedynki jest dza wadzy, nerwowo, manipulowanie i osamotnienie.
Ten zwizek moe przynie partnerom spenienie, o ile rozpoznaj swoje potrzeby.
Zawodowy zwizek szstki z jedynk czy osob tolerancyjn, uczuciow i odpowiedzialn ze
skutecznym, ambitnym i twrczym przywdc. Szstka ewoluuje zawodowo przez wypenianie
coraz bardziej odpowiedzialnych funkcji. Jedynka szef powinna wykorzysta wyjtkow rzetelno
i odpowiedzialno szstki.
6+2
Partnerski zwizek szstki z dwjk to poczenie artystycznej harmonii pikna, odpowiedzialnego
i usunego opiekuna rodziny, uczuciowego altruisty skonnego do cierpienia, pesymizmu i
zwtpienia w siebie (6) z uczuciowym dyplomat, uczuciowym wsppracownikiem skonnym do
poddastwa, naiwnoci i pamitliwoci (2).
Szstk czy w tym zwizku z dwjk ogromna i gboka wi uczu. Oboje maj do
wykorzystania wewntrzn delikatno i intuicj.
Dwjk z szstk czy skromno i delikatno. Szstka dy do harmonii wewntrznej i do
rwnowagi w zwizku, odpowiedzialnie wywizuje si z podjtych zobowiza. Manualnie
uzdolniony artysta powinien dba o wyraanie swego talentu. Szstka nade wszystko ceni sobie
rodzin i czsto wycofuje wasne aspiracje, by podporzdkowa si jej dobru. Jest silnym obroc
intuicji, uczu i odpowiedzialnoci. Oboje partnerzy s z natury skromni i poszukuj spokoju, co
ich czy. Dwjka jako gocinny i tolerancyjny doradca potrafi stworzy grup wspierajcych si
przyjaci. Poniewa oboje s sentymentalni, powinni dba o romantyzm w zwizku.
Dwjka musi opanowa nawykowe poddastwo, brak pewnoci siebie, pamitliwo i obojtno.
Szstka powinna powstrzyma cierpit-nictwo, niepokj, pesymizm i melancholi.
Zwizek ten moe da obojgu spenienie, spokj i samorealizacj.
Zawodowy zwizek szstki z dwjk jest poczeniem dwu wraliwych i emocjonalnie
reagujcych istot. Dwjka jest urodzonym doradc, posiada umiejtno dyplomatycznego
godzenia skrajnych opcji i zwanionych stron. Szstka za wymaga odpowiedzialnoci i obdarza
ciep opiek.

6+3
Partnerski zwizek szstki z trjk to poczenie artystycznej harmonii pikna, odpowiedzialnego i
usunego opiekuna rodziny, uczuciowego altruisty skonnego do cierpienia, pesymizmu i
wtpicego w siebie (6) z twrczym, towarzyskim artyst, skonnym do samotnoci, kokieterii i
krytykanctwa (3).
Szstka jest artyst uzdolnionym manualnie - plastycznie, posiadajcym szczeglne wyczucie
harmonii. Zwizek z trjk to ycie z osob wszechstronnie uzdolnion, rwnie wraliw. czy
ich sposobno do wyraania swoich emocji przez twrczo artystyczn i wyostrzona intuicja.
Szstka uczy odpowiedzialnoci i altruizmu. Poznaje rado ycia, uczy si wychodzenia z cienia,
komunikacji emocji poprzez sowo i mwienia o swoich aspiracjach. Trjka jest swawolna, lubi
byszcze i wyrnia si z tumu. Szstka ceni sobie spokj, dom, zacisze kominka i wasne
kwiaty. Partnerzy w tym zwizku mog, wspierajc si wzajemnie, krystalizowa poczucie wasnej
wartoci i motywowa si do dalszego dziaania.
Szstka powinna opanowa nadwraliwo i powstrzyma nadopie-kuczo, poskromi
wewntrzne rozterki i pasywno. Trjka musi powstrzyma si od mitomanii, odsun samotno,
kaprysy i krytykanctwo.
Zwizek ten powinien da satysfakcj rodzinn, artystyczn i ciepo partnerskie.
Zawodowy zwizek szstki z trjk to poczenie wraliwego opiekuna z artystycznym erudyt.
Szstka pragnie bezpieczestwa i dba o wywizywanie si z podjtych zobowiza. Dla trjki to
jest lekcja konsekwencji i gbi ycia.
6+4
Partnerski zwizek szstki z czwrk to poczenie artystycznej harmonii pikna,
odpowiedzialnego i usunego opiekuna rodziny, uczuciowego altruisty skonnego do cierpienia,
pesymizmu i wtpicego w siebie (6) z wytrwaym, pracowitym wykonawc, odwanym i prawym,
skonnym do surowoci, autorytatywnej nerwowoci i zachowawczoci (4).
Szstka uzdolniona artystycznie, odpowiedzialny nauczyciel i opiekun domu, korzysta z intuicji, by
tworzy harmoni w zwizku. Jest tolerancyjna. Oboje partnerzy maj problemy w komunikowaniu
emocji. Szstka przez skonno do umniejszania swojej wartoci i stawania w cieniu, czwrka
dlatego, e skupia si na bolesnych dowiadczeniach z przeszoci. Szstka potrzebuje sw
potwierdzajcych, e jest niezbdna, wana i doceniana. Czwrka pracuje systematycznie, aby da
materialne bezpieczestwo rodzinie. Wypracowuje pozycj spoeczn przez oszczdno. Jest
wytrwaa i stanowcza, przywizana do tradycji, potrzebuje sw, e jest kochana i doceniana.
Oboje partnerzy musz nauczy si komunikacji i mwienia o rzeczach dla nich wanych, o swoich
emocjach, i wspiera wzajemnie poczucie wasnej wartoci.
Szstka musi opanowa nawykowe usuwanie si z drogi, problemy uczuciowe, pasywno i
usuno. Czwrka powinna opanowa swoj zachowawczo, twardo, egoizm i nerwowo,
aby nie grozia im bieda.
Zwizek ten moe speni si w tworzeniu szczliwej i kochajcej rodziny, o ile partnerzy naucz
si komunikacji.
Zawodowy zwizek szstki z czwrk jest poczeniem odpowiedzialnej i uczuciowej osoby z
rzetelnym i solidnym administratorem. Oboje dbaj o poczucie bezpieczestwa i stabilizacj
finansowo spoeczn. Oboje musz nauczy si komunikowa przez sowo swoje emocje,
oczekiwania i potrzeby.

6+5
Partnerski zwizek szstki z pitk to poczenie artystycznej harmonii pikna, odpowiedzialnego i
usunego opiekuna rodziny, uczuciowego altruisty skonnego do cierpienia, pesymizmu i
wtpicego w siebie (6) z energicznym, magnetycznym psychologiem, aktywnym i ciekawym
wiata handlowcem skonnym do brawury, narcyzmu i roz-tarnienia (5).
Szstka powinna poza rodzin dba o wasny rozwj i rozwj talentu artystycznego. Nawykowo
powica si w zwizku, dlatego powinna nauczy si dba o siebie. Jest wraliwym i
odpowiedzialnym opiekunem i nauczycielem. Uczy poszanowania wolnej woli kadego czowieka
i nieingerowania w jego wybory. Pitka jest atrakcyjnym partnerem, penym energii i
dyplomatycznym. Poszukuje dozna podwyszajcych poziom adrenaliny, przez co naraa szstk
na niepokj. Posiadajc zmys handlowy i psychologiczne podejcie do otoczenia, moe przez
wytrwao wiele osign. Czsto posuguje si urokiem osobistym. Sukces jest u pitki
uzaleniony od wypracowania konsekwencji dziaa.
Szstka powinna wystrzega si poddastwa i usunoci, powinna opanowa nadwraliwo i
pesymizm. Powinna panowa nad fanatyzmem, lenistwem, zmiennoci i nieopanowanym
zaspokajaniem zmysw.
Zwizek ten wymaga wzajemnego zrozumienia i pogodzenia si z odmiennoci potrzeb partnera,
wtedy bd mogli stworzy bez pieczny dom.
Zawodowy zwizek szstki z pitk to zwizek odpowiedzialnego i opiekuczego nauczyciela z
energicznym, penym pasji ycia obserwatorem. Szstka pragnie stabilizacji, wywizuje si ze
zobowiza.
Pitka za ryzykuje i poszukuje podniety, trudno jest pogodzi tak skrajne potrzeby.
6+6
Partnerski zwizek szstki z szstk, zawodowy zwizek szstki z szstk: patrz rozdzia: Zwizki
tych samych wibracji.
6+7
Partnerski zwizek szstki z sidemk to poczenie artystycznej harmonii pikna,
odpowiedzialnego i usunego opiekuna rodziny, uczuciowego altruisty skonnego do cierpienia,
pesymizmu i wtpicego w siebie (6) z perfekcjonist, duchowym poszukiwaczem, filozofem,
skonnym do pedantyzmu, obsesji i wycofania si do wasnego wiata (7).
Szstka jest autorytetem skonnym do kompromisw, ktry nade wszystko dba o dobro rodziny i
jej podporzdkowuje wasne cele. Sidemka jest introwertykiem, ktry poszukuje wasnego,
wewntrznego poznania wiata i potrzebuje intymnego osamotnienia, aby uczy si i rozwija.
Zestawienie tak skrajnie rnych potrzeb jest wyjtkowe. Mio nie zna granic, a jednak w tym
przypadku naley zachowa ostrono, bowiem tam, gdzie spotykaj si szstka z sidemk,
wyostrzaj si negatywne tendencje u obydwu, szstka wtpi w siebie sam, a sidemka popada w
wtpliwoci w sens i uoenie wiata. Tych partnerw czy mog wzniose cele wznoszenia
ludzkoci na wyszy poziom rozwoju. Indywidualne relacje zale od szczegw zawartych w
datach narodzin, od programu i zawartoci imion i nazwisk.
Szstka powinna panowa nad nawykowym poddastwem, podejrzliwoci! zazdroci, a take
nad wewntrznym niepokojem i pesymizmem.
Sidemka powinna kontrolowa ambicje, skonno do dominacji i pra-coholizm, unika
samotnoci i uywek, poniewa grozi jej obsesja.
Oglnie jest to trudne zestawienie, ale partnerzy mog wsppracowa dla dobra wyszego, dla idei
polepszenia ycia spoecznego w wybranej kwestii.

Zawodowy zwizek szstki z sidemk jest poczeniem dwu bardzo odpowiedzialnych osb.
Szstka pracuje, aby jak najrzetelniej wywizywa si z podjtych zobowiza, i tu czy si z
sidemk, ktra z kolei dopracowuje wszystko w szczegach. O ile nie popada w nadmierny
pedantyzm, moe wspiera prac szstki.
6+8
Partnerski zwizek szstki z semk to poczenie artystycznej harmonii pikna, odpowiedzialnego
i usunego opiekuna rodziny, uczuciowego altruisty skonnego do cierpienia, pesymizmu i
wtpicego w siebie (6) z szamanem, wojownikiem i przywdc, sprawiedliwym i surowym,
skonnym do egocentryzmu i tyranii (8).
Szstka i semka cz si w potrzebie posiadania wasnej, bezpiecznej rodziny, ciepej i stabilnej.
Szstka jest t wraliwsz i delikatniejsz emocjonalnie stron zwizku, potrzebuje zapewnie o
swej wartoci i romantycznych dowodw uczu, w postaci kwiatw i prezentw. semka dba o
finanse, posiada zmys do interesw, zdolnoci organizacyjne i administracyjne. Szstka troszczy
si o emocje partnera, jest tolerancyjna, szczera, uczy etyki wewntrznej i harmonii emocji, ciaa i
ducha. semka jest autorytetem, dowdc stabilnym, zdyscyplinowanym, inteligentnym. Jest te
duchowym szamanem, i dlatego potrzebuje zwizku z ziemi, z drzewami, z duymi rolinami.
Zmys praktyczny poczony z wytrwaoci czyni j silnym oparciem dla partnera. Oboje musz
nauczy si mwi o swoich emocjach.
Szstka powinna unika pasywnoci, podporzdkowania, poddastwa i skpstwa. semka musi
poskromi egocentryzm, nieczuo, konserwatyzm i nieuczciwo.
Zwizek ten daje szans stworzenia silnego, stabilnego partnerstwa, ciepego domu, o ile partnerzy
zadbaj o swoje potrzeby bez egoizmu.
Zawodowy zwizek szstki z semk jest poczeniem wraliwej i skromnej osoby z wyjtkowo
silnym przywdc. Szstka powinna zadba o to, aby nie usuwa si w cie, nie
podporzdkowywa, bowiem autorytet szanuje autorytet. Drog do harmonii z semk bdzie wic
dla szstki wypracowane poczucie wasnej wartoci.
6+9
Partnerski zwizek szstki z dziewitk to poczenie artystycznej harmonii pikna,
odpowiedzialnego i usunego opiekuna rodziny, i uczuciowego altruisty skonnego do
cierpienia, pesymizmu i wtpicego w siebie (6) z mistycznym idealist, humanist pragncym
pomaga sabszym, skonnym do podejrzliwoci, skpstwa i zoci (9).
Szstka dysponuje zdolnociami manualnymi, poczuciem harmonii i talentem kopisty, za
dziewitka jest obdarzona szczeglnym wyczuciem rytmu. Oboje s wraliwi i chc opiekowa si
innymi, z t rnic, e szstka zajmuje si domem i rodzin a dziewitka poszukuje osb trzecich,
ktrym moe pomc. Dziewitka skupia uwag na obcych, ktrych uwaa za pokrzywdzonych
przez los i sabszych. Szstka pozostaje wic w pewien sposb osamotniona w swojej potrzebie
tworzenia ogniska domowego. Partnerzy mog stworzy wsplnot opiekujc si dziemi, swoimi i
cudzymi, poczy si w dziaaniach humanitarnych. Szstka dba o partnera, jest szczera i
tolerancyjna. Dziewitka wprowadza w ycie ideay, potrzebuje wasnej wolnoci.
Szstka powinna wystrzega si krytykanctwa, zazdroci, pesymizmu i nadopiekuczoci.
Dziewitka musi wystrzega si uporu, samotnoci, skpstwa, impulsywnoci i skrytego cierpienia.
Zwizek ten moe da partnerom spenienie i zadowolenie, daje moliwo ekspresji artystycznej.
Zawodowy zwizek szstki z dziewitk niesie poczenie dwu dusz artystycznych, pozwala
szstce korzysta ze szczeglnego poczucia artystycznej harmonii. Jest to poczenie dwu
altruistw, wyjtkowo wraliwych i odpowiedzialnych.

Partnerskie zwizki 7
7+1
Partnerski zwizek sidemki z jedynk to poczenie inteligentnego introwertyka, uduchowionego
perfekcjonisty skonnego do dominacji, pracoholizmu i ucieczki od rzeczywistoci w osamotnienie
(7) z silnym autorytetem przywdcy, kierownika skonnego do egoizmu i zarozumialstwa (1).
Sidemka, inteligentna i perfekcyjna, poszukuje filozoficznej gbi ycia, dowiadcze duchowych
i poznania pozaempirycznego. Skupia si w yciu na realizacji wyszych celw a materialne dobra
same przychodz w odpowiedzi na etyk wewntrzn. Sidemka ma wysokie i ugruntowane
poczucie wasnej godnoci, nawykowo broni go, tworzc dystans, co czsto interpretowane jest
przez otoczenie jako wynioso i wywyszanie si. Jedynka jest silnym, aktywnym i ambitnym
przywdc. Pragnie sukcesu spoecznego, osobistego i finansowego. Inicjuje realizacj
oryginalnych pomysw i doprowadza do ich spenienia. Jedynka jest skuteczna i jasno okrela
swoje cele. Partnerzy w tym zwizku s indywidualistami, powinni dba o wzajemn komunikacj.
Sidemka powinna kontrolowa narcyzm, pracoholizm, skonno do dominacji i tyranii. Jedynka
musi kontrolowa nerwowo, niepewno, osamotnienie i egocentryzm.
Zwizek ten daje moliwoci samorealizacji i aktywnoci, wspiera rozwj duchowy.
Zawodowy zwizek sidemki z jedynk jest poczeniem osoby gboko uduchowionej z
niezalenym i silnym autorytetem. Sidemka te dba o swoje terytorium, czasami bywa
autorytatywna. Oboje powinni opanowa nadmiar ambicji i egocentryzm, aby owocnie
wsppracowa.
7+2
Partnerski zwizek sidemki z dwjk to poczenie inteligentnego introwertyka, uduchowionego
perfekcjonisty skonnego do dominacji, pracoholizmu i ucieczki od rzeczywistoci w osamotnienie
(7) z dyplomatycznym, tolerancyjnym doradc, skonnym do naiwnoci, pamitli-woci i
zmiennoci (2).
Sidemka poprzez kontakty z przyrod, z jej naturalnymi zjawiskami kontempluje duchowo. Jest
sprawna, silna, dociekliwa i perfekcyjna. Sidemka to uduchowiony i inteligentny introwertyk.
Potrzebuje czasu tylko dla siebie i odosobnienia, by mc w spokoju si uczy. Z dwjk czy j
wewntrzna potrzeba pracy dla idei. Dwjka, bdc partnerem sidemki, przez swoj skromno,
tolerancj i delikatno, moe sprawia wraenie podporzdkowanej. Mamy urodzonego doradc,
pokojowego wsppracownika poczonego z autorytetem. Sidemka uczy si od dwjki istnienia
w grupie z zachowaniem swojej niezalenoci.
Sidemka musi wystrzega si skonnoci do tyranii, osamotnienia w wiecie wasnych iluzji,
zarozumialstwa i pedantyzmu. Dwjka musi wystrzega si poddastwa, pamitliwoci, skonnoci
do manipulacji i szantau emocjonalnego.
Zwizek sidemki z dwjk moe obu partnerw wznie w rozwoju duchowym i daje szans
stworzenia szczliwej rodziny.
Zawodowy zwizek sidemki z dwjk to poczenie inteligentnego i dociekliwego filozofa z
urodzonym dyplomat. Sidemka, ktra opanowaa wasn skonno do dominacji i egoizmu,
moe obdarowa dwjk wsparciem emocjonalnym, podnie jej poczucie wasnej wartoci i
zyska nieocenionego doradc.

7+3
Partnerski zwizek sidemki z trjk to poczenie inteligentnego introwertyka, uduchowionego
perfekcjonisty skonnego do dominacji, pracoholizmu i ucieczki od rzeczywistoci w osamotnienie
(7) z artystyczn dusz towarzystwa, twrczym i wraliwym kameleonem skonnym do mitomanii i
gadulstwa (3).
Sidemka doskonale potrafi poznawa rzeczywisto dziki intuicji. Jest przewodnikiem i
wsparciem dla trjki, ktra uczy j radoci z ycia i swobodnej komunikacji emocji. Sidemka jest
zdolna zdobywa finanse, o ile skupi si na wyszej wartoci wykonywanej pracy, a wic na idei.
Inteligencja i wewntrzna tajemnica czyni sidemk szczeglnie atrakcyjnym partnerem, w
ktrym zawsze jest jeszcze co zaskakujcego. Mamy wic poczenie artystycznej osobowoci
trjki, ktra szuka szczerej przyjani i lubi robi wraenie, z gbok, perfekcyjn sidemk, ktra
szuka poznania poza picioma zmysami. Trjka to dusza towarzystwa, logiczna, oczytana i
obdarzona wyjtkow wyobrani. Partnerstwo pozwala sidemce cieszy si yciem, a trjk uczy
konsekwencji dziaa.
Sidemka powinna wystrzega si autorytatywnoci, narcyzmu, ucieczki w uywki i zwtpienia w
sens ycia (pamitajc, e ycie jest szko i nauk). Trjka powinna poskromi plotkarstwo,
osamotnienie, folgowanie sobie, krytyk i zazdro.
Sidemka i trjka potrafi stworzy gboki duchowo i atrakcyjny zwizek, o ile rozpoznaj
rnice midzy swymi potrzebami i bd je szanowa.
Zawodowy zwizek sidemki z trjk jest poczeniem intrower-tycznego i skrupulatnego
autorytetu z optymistycznym i nieco roztargnionym artyst. Sidemka uczy si w tej relacji
komunikowania wasnych emocji i potrzeb przez sowo. Za konsekwentne wymagania sidemki
wypracowuj systematyk pracy u trjki.
7+4
Partnerski zwizek sidemki z czwrk to poczenie inteligentnego introwertyka, uduchowionego
perfekcjonisty skonnego do dominacji, pracoholizmu i ucieczki od rzeczywistoci w osamotnienie
(7) z wytrwaym, pracowitym wykonawc, odwanym i rzetelnym, skonnym do surowoci,
autorytatywnej nerwowoci i zachowawczoci (4).
Sidemka poszukuje w yciu gbi, filozofii, sensu i wewntrznych dowiadcze. Skupia si na
wasnym rozwoju, uduchowieniu, dziaa na otoczenie wewntrzn, magnetyczn tajemnic i
ogromnym poczuciem wasnej godnoci. Sidemka potrzebuje miejsca i czasu tylko dla siebie, aby
czyta, uczy si, modli i medytowa. Czwrka rozwija si poprzez pokonywanie pozornych
ogranicze materii, jest wykonawc obdarzonym talentem administracyjnym i organizatorskim.
Partnerzy ci s silni, waleczni, odporni i potrafi z uporem dy do celu. Czwrka posiada
zdolno realnej oceny sytuacji, sidemka korzysta z intuicji. Czwrka musi wystrzega si
wstecznej uwagi, przywizania do blu z przeszoci i ubstwa.
Sidemka musi dla stworzenia zwizku zrezygnowa z dominacji i egocentryzmu, nadaktywnoci i
wycofania do wewntrznej samotni. Czwrka powinna powstrzyma upr, surowo,
autorytatywno i nauczy si mwi o swoich emocjach.
Zwizek ten wymaga komunikacji i zrozumienia, moe da satysfakcj w postaci stabilnej rodziny.
Zawodowy zwizek sidemki z czwrk jest poczeniem duchowego i filozoficznego autorytetu z
solidnym i konserwatywnym wykonawc. Sidemka i czwrka lubi konsekwentn, metodyczn i
systematyczn prac, co uatwia im wzajemne relacje. Przeszkodzi mog tylko niedomwienia,
czyli brak komunikacji i emocjonalne odgrodzenie si.

7+5
Partnerski zwizek sidemki z pitk to poczenie inteligentnego introwertyka, uduchowionego
perfekcjonisty skonnego do dominacji, pracoholizmu i ucieczki od rzeczywistoci w osamotnienie
(7) z ciekawym wiata podrnikiem, dyplomatycznym handlowcem, psychologiem skonnym do
niestaoci, somianego zapau, fanatyzmu i lenistwa (5).
Sidemka jest zdolna zdobywa finanse, o ile skupi si na wyszej wartoci wykonywanej pracy, a
wic na idei. Inteligencja i wewntrzna tajemnica, czyni sidemk szczeglnie atrakcyjnym
partnerem. Oboje potrzebuj komunikacji przez sowo. Sidemka jest sprawna, silna, dociekliwa i
perfekcyjna, emanuje wewntrzn gbi, wasn godnoci i tajemnic. Magia osobowoci
sidemki wci zaskakuje czym jeszcze do odkrycia. Urok pitki polega na jej niespokojnym
duchu, potrzebie poznawania nowych miejsc i ludzi. Ciekawa pitka dyplomatycznie poszukuje
sprzymierzecw i obserwuje ich, psychologicznie analizujc. Pitka potrzebuje aktywnoci, tak
aby moga podejmowa wasne decyzje. Potrzebuje poczucia podejmowania ryzyka, chce by
podziwiana.
Sidemka w zwizku powinna unika autorytaryzmu i chci dominacji, samotnoci i izolacji oraz
nietolerancji. Pitka w zwizku nie powinna reagowa impulsywnie, niepotrzebnie ryzykowa,
musi powstrzyma narcyzm, lenistwo i somiany zapa.
Zwizek ten jest wymagajcy, bowiem pitka musi wykaza si konsekwencj i
odpowiedzialnoci a sidemka musi zrozumie potrzeb ryzyka u partnera.
Zawodowy zwizek sidemki z pitk czy uduchowionego perfekcjonist z magnetycznym
podrnikiem. Sidemka jest w sytuacji, w ktrej jej potrzeba dopracowywania rzeczy w
szczegach nie moe by zrozumiana, bowiem stanowi opozycj do szalonych, ywioowych
przedsiwzi, jakie lubi pitka. Jeli podziel si prac, mog si uzupenia.
7+6
Partnerski zwizek sidemki z szstk to poczenie inteligentnego introwertyka, uduchowionego
perfekcjonisty skonnego do dominacji, pracoholizmu i ucieczki od rzeczywistoci w osamotnienie
(7) z odpowiedzialnym nauczycielem, obroc rodziny, skonnym do nadopie-kuczoci, zazdroci
i skpstwa (6).
Sidemka jest inteligentna i perfekcyjna, poszukuje filozoficznej gbi ycia, dowiadcze
duchowych i poznania pozaempirycznego. Skupia si w yciu na realizacji wyszych celw a
finanse przychodz w odpowiedzi na etyk wewntrzn. Sidemka ma ogromne i ugruntowane
poczucie wasnej godnoci, nawykowo broni jej, tworzc dystans, co czsto interpretowane jest
przez otoczenie jako wynioso i wywyszanie si. Szstka jest wraliwym opiekunem i
nauczycielem, najwaniejsze jest dla niej dobro rodziny i jej podporzdkowuje wasne aspiracje.
Sidemka potrzebuje intymnego osamotnienia, aby uczy si i rozwija. Zestawienie tak skrajnie
rnych potrzeb jest wyjtkowe. czy tych partnerw mog altruistyczne cele pracy dla
ludzkoci. Mio nie zna granic, a jednak w tym przypadku naley zachowa ostrono, bowiem
tam, gdzie spotykaj si sidemka z szstk, wyostrzaj si negatywne tendencje u obydwu,
szstka wtpi w siebie sam, a sidemka popada w wtpliwoci w sens i uoenie wiata.
Sidemka musi poskromi egocentryzm i ch do dominacji, odsun samotno i nie siga po
uywki. Szstka powinna opanowa podejrzliwo, zazdro, pesymizm i czarnowidztwo.
Zwizek ten wymaga wyjtkowej ostronoci.
Zawodowy zwizek sidemki z szstk jest poczeniem istoty nawykowo dystansujcej si z
bardzo uwraliwionym altruist. Aby ich praca obojgu przyniosa korzyci, powinni zadba o
wzajemny szacunek i podnoszenie poczucia wasnej wartoci. Partnerzy s tu wraliwi, ale
nawykowo nie potrafi uzewntrzni swoich emocji, powinni si tego nauczy.

7+7
Partnerski zwizek sidemki z sidemk, zawodowy zwizek sidemki z sidemk: patrz rozdzia:
Zwizki tych samych wibracji.
7+8
Partnerski zwizek sidemki z semk to poczenie inteligentnego introwertyka, uduchowionego
perfekcjonisty skonnego do dominacji, pracoholizmu i ucieczki od rzeczywistoci w osamotnienie
(7) z szamanem, wojownikiem, zdyscyplinowanym przywdc, skonnym do dominacji, zazdroci i
surowej nieczuoci (8).
Sidemka jest autorytetem, filozofem poszukujcym gbi ycia, perfekcyjnym i odwanym.
Sidemka poznaa otoczenie picioma zmysami i odkrywa wiksze moliwoci przez duchowe
dowiadczenia. Lubi samotno i naturalne pikno, gry, tcze itp. Dla rwnowagi wewntrznej
potrzebuje czasu tylko dla siebie, aby uczy si i rozwija wasne zainteresowania. Wraz z semk
lubi aktywno fizyczn i przestrze. semka jest przywdc, wywaonym, wytrwaym i
logicznym. To wojownik-szaman, silnie zwizany z energi ziemi. Posiada zdolnoci
organizacyjne i si wewntrzn, take fizyczn. czy ich duchowo i mio do natury. semka
daje partnerowi realn ocen sytuacji. Oboje potrzebuj komunikacji swoich emocji i potrzeb.
Sidemka powinna powstrzyma zarozumialstwo, nadmiar ambicji, egocentryzm i ucieczk w
uywki. semka nie moe sobie pozwoli na napicia wewntrzne, zazdro, nieczuo, surowo
i nieuczciwo.
Partnerstwo to jest wyjtkowym zespoleniem bardzo uduchowionych istot, ktre potrafi stworzy
inteligentny, wspierajcy si zwizek.
Zawodowy zwizek sidemki z semk to szczeglne poczenie rozsdnego i sprawiedliwego
szefa z introwertycznym, dociekliwym perfekcjonist. Przez rozwj duchowy potrafi intuicyjnie
porozumie si w dowolnej kwestii. Ukad ten po opanowaniu egocentryzmu i autorytaryzmu jest
bardzo korzystny.
7+9
Partnerski zwizek sidemki z dziewitk to poczenie inteligentnego introwertyka,
uduchowionego perfekcjonisty skonnego do dominacji, pracoholizmu i ucieczki od rzeczywistoci
w osamotnienie (7) z mistycznym idealist, humanist pragncym pomaga sabszym, skonnym do
podejrzliwoci, skpstwa i zoci (9).
Mamy tu poczenie duchowe kierujcego si intuicj filozofa z mi-sjonarzem-idealist. Sidemka
poprzez kontakty z przyrod, z jej naturalnymi zjawiskami, kontempluje duchowo. Jest sprawna,
silna, dociekliwa i perfekcyjna, studiuje wybrane dziedziny w celu samodoskonalenia. Sidemka to
uduchowiony i inteligentny introwertyk. Potrzebuje czasu tylko dla siebie i odosobnienia, by mc
w spokoju si uczy, medytowa i modli. Spenienie potrzeb materialnych jest dla sidemki
dodatkiem do drogi wewntrznej ewolucji. Skromna i ostrona dziewitka
Zwizki rnych wibracji
179
realizuje si, suc sabszym. Skupia swoje wysiki na pracy charytatywnej i humanitarnej. Przez
nauk ideaw uwraliwia ludzi i wznosi ich na wyszy poziom rozwoju.
Sidemka musi wystrzega si skonnoci do tyranii, osamotnienia w wiecie wasnych iluzji,
zarozumialstwa, dominacji i pedantyzmu. Dziewitka musi wystrzega si ktni, zoci,
impulsywnoci, strachu, podejrzliwoci i uporu.
Zwizek ten moe da satysfakcj z pracy dla ludzkoci, oboje partnerzy odczuwaj bowiem
potrzeb ycia dla idei. Sztuk bdzie zespolenie idei w zwizku z jednoczesnym zachowaniem
wasnej niezalenoci i wewntrznej wolnoci.

Zawodowy zwizek sidemki z dziewitk niesie poczenie dwu silnych introwertykw, ktrzy
pracujc dla idei, mog stworzy silne i stabilne przedsiwzicia. Oboje powinni dba o kontakt z
natur, spacery, prac w terenie, spotkania, wyjazdy, szkolenia, to pozwoli im zachowa poczucie
przestrzeni i wasnej niezalenoci.

Partnerskie zwizki 8
8+1
Partnerski zwizek semki z jedynk to poczenie wytrwaego wojownika-szamana, duchowego
przywdcy, silnego i zdyscyplinowanego organizatora skonnego do egoizmu, surowoci zazdroci
i nieczu-oci (8) ze skutecznym, ambitnym i nowatorskim przywdc skonnym do egoizmu,
pozerstwa i apodyktycznoci (1).
Pragnca sukcesu i wybicia si ponad przecitno semka jest logiczna, praktyczna i
sprawiedliwa. To szaman silnie zwizany z energi ziemi i natury. Sprawiedliwy i odwany
wojownik, realnie oceniajcy rzeczywisto. Mistyczny i gboki duchowo. Zwizek jedynki i
semki czy dwa autorytety. Partnerzy posiadaj podobne ambicje i aspiracje, nie godz si na
przecitno. Jedynka jest aktywna, poszukuje nowoci, jest skutecznym realizatorem
przedsiwzi, szczerym i odwanym. Oboje potrzebuj komunikacji emocji i zdolnoci do
cieszenia si yciem codziennym. Jedynka posiada ogromn si woli, inteligencj i pasj.
Entuzjazm popychaj do dziaania i udziela si partnerowi.
semka powinna wystrzega si surowoci i nieczuoci, egoizmu i osamotnienia. Obie strony
powinny poskromi ambicje i aspiracje. Jedynka powinna wystrzega si pozerstwa i nerwowoci.
Zwizek ten czy dwu silnych przywdcw, ich wzajemne wsparcie i zrozumienie jest warunkiem
samospenienia.
Zawodowy zwizek semki z jedynk niesie poczenie dwu silnych istot, ambitnych i
niezalenych, z ktrych adna nie godzi si na to, by kto kierowa jej yciem. Mog wic
wsppracowa na zasadach partnerstwa i jasno okrelonych kompetencji, uzupeniajc si
wzajemnie. semka posiada umiejtno realnej oceny sytuacji, logicznego dziaania, jest prawa, a
jedynka posiada jedno myli i czynu, umiejtno skutecznego dziaania.
8+2
Partnerski zwizek semki z dwjk to poczenie wytrwaego wo-jownika-szamana, duchowego
przywdcy, silnego i zdyscyplinowanego organizatora skonnego do egoizmu, surowoci zazdroci
i nieczuoci (8) z uczuciowym dyplomat, skromnym i towarzyskim doradc skonnym do
poddastwa, naiwnoci hipokryzji i pamitliwoci (2).
Partnerstwo przywdcy, wojownika z uczuciowym doradc daje szans wzajemnego uzupenienia.
semka poprzez realizm w ocenie sytuacji, zmys do interesw i samodyscyplin osiga
satysfakcj finansow i powodzenie. Dy do tego, by panowa duchem nad kreacj materii, do
wiadomej mocy twrczej. Dwjka przez skromno, tolerancj i gocinno potrafi wspiera i
wspomaga partnera. Skromna i spokojna jest wsppracownikiem zachowujcym niezaleno
swego wkadu w osigany wsplnie sukces. Partnerw czy tu uduchowienie. Altruistyczna
dwjka uczy etyki wewntrznej a mistyczna semka gbi dowiadcze i zwizku z wszechobecn
uniwersalnej energi. semka jest bardzo wymagajca, co daje dwjce moliwo ewolucji przez
samo opanowanie emocji i uczu, myli i czynw.
Dwjka powinna unika nadmiernej uczuciowoci, zalenoci od innych i niemiaoci. semka
musi wystrzega si autorytaryzmu, konserwatyzmu, nieczuoci i podporzdkowywania si.
Zwizek ten moe da semce wspierajcego partnera, a dwjce silnego obroc i poczy ich w
deniu do wsplnego celu.
Zawodowy zwizek semki z dwjk to ukad pomidzy bardzo odpornym i niezalenym
przywdc a uczuciowym i towarzyskim do radc. semka jest kreatorem i koordynatorem.
Dwjka jest gocinnym, tolerancyjnym dyplomat, ktry musi powstrzyma skonnoci do
poddastwa i obojtnoci.

8+3
Partnerski zwizek semki z trjk to poczenie wytrwaego wojownika-szamana, duchowego
przywdcy, silnego i zdyscyplinowanego ' organizatora skonnego do egoizmu, surowoci
zazdroci i nieczuoci (8) ze szczliwym, komunikatywnym artyst, inteligentnym erudyt ,
skonnym do samotnoci, zazdroci, mitomanii i gadulstwa (3).
semka posuguje si zmysem organizacyjnym i administracyjnym, pragnie wysokiego standardu
yciowego, awansu spoecznego i zapisania si w historii. Jest wojownikiem, szamanem, ktry dba
0 rwnowag materii i ducha, rozwija si wewntrznie, aby wiadomie kreowa myli. semka
odczuwa potrzeb podejmowania decyzji i nigdy nie zgodzi si na podporzdkowanie innemu
autorytetowi. Partnerw tych czy inteligencja i to, e nie godz si na przecitno, wzajemnie
wspierajc swe poczucie wyjtkowoci. Radosna, artystyczna i twrcza trjka uczy partnera
wyraania swoich emocji i uczu. Opiera si na realnej ocenie sytuacji partnera semki. Trjka i
semka mog wzajemnie doskonali si duchowo, tak aby oboje czerpali rado z ycia
codziennego. Trjka powinna dba o literack lub inn artystyczn form ekspresji.
Trjka powinna wystrzega si gadulstwa, mitomanii, krytyki, nadmiernej zmysowoci i
samotnoci. semka powinna poskromi napicie wewntrzne, egoizm i ekstremizm.
Zwizek ten jest wzajemnym dopenieniem, pozwala speni osobiste aspiracje i wsplne rodzinne
potrzeby.
Zawodowy zwizek semki z trjk jest poczeniem wymagajcego, sprawiedliwego i prawego
dowdcy z penym uroko, artystycznie uzdolnionym erudyt. semka pragnie sukcesu dla
spoecznych i materialnych korzyci. Trjka za dla osobistej satysfakcji i blasku sawy.
8+4
Partnerski zwizek semki z czwrk to poczenie wytrwaego wo-jownika-szamana, duchowego
przywdcy, silnego i zdyscyplinowanego organizatora skonnego do egoizmu, surowoci zazdroci
i nieczuoci (8) z wytrwaym, pracowitym wykonawc, odwanym i rzetelnym, skonnym do
surowoci, autorytatywnej nerwowoci i zachowawczoci (4).
Partner semka jest silnym i ambitnym przywdc. To szaman zwizany z energi ziemi,
maomwny i powcigliwy, zdyscyplinowany i wadczy, o ogromnej sile wewntrznej. semka
jest wytrwaa, bardzo silna fizycznie i psychicznie. czy j z czwrk materialny aspekt
dziaalnoci. Czwrka jest wykonawc, solidnym i odwanym. Rozwija si duchowo poprzez
prac, przez jej podjcie pomimo trudnoci i zrozumienie pozornych ogranicze materii. Partnerzy
musz zadba o wzajemn komunikacj, o mwienie o rzeczach wanych: emocjach i
wewntrznych potrzebach. semka poza satysfakcj materialn poszukuje duchowej iluminacji,
przey mistycznych i gbi siebie. Oboje partnerzy potrzebuj czu i sysze, e s kochani.
semka powinna wystrzega si surowoci, autorytaryzmu, nieczuoci i obojtnoci. Czwrka
musi powstrzyma przywizanie uwagi do przeszoci, nadmiar ambicji i nerwowo. Egoizm
grozi w tym zwizku bankructwem i ruin.
Partnerstwo przez prac nad emocjami, wzajemne zrozumienie i wsparcie moe stworzy zwizek
silny i stabilny wewntrznie.
Zawodowy zwizek semki z czwrk to poczenie wadczego, silnego, a czasami nawet srogiego
przywdcy z rzetelnym, systematycznym i pracowitym wykonawc. semka ceni
odpowiedzialno i skrupulatno u partnera. Aby zwizek ten by korzystny, oboje musz umie
szczerze rozmawia.
^

8+5
Partnerski zwizek semki z pitk to poczenie wytrwaego wo-jownika-szamana, duchowego
przywdcy, silnego i zdyscyplinowanego organizatora skonnego do egoizmu, surowoci zazdroci
i nieczuoci (8) z aktywnym, ciekawym psychologiem, obieywiatem skonnym do
ekstrawagancji, narcyzmu i brawury (5).
semka jest silnym przywdc, szamanem zwizanym z siami ziemi, panujcym duchem nad
kreacj materii. Jest wiadoma narzdzia materialnej kreacji, jako procesu doskonalcego ducha,
dlatego przez mistycyzm i olnienia wychodzi poza sfer materialnych dowiadcze. Przez
praktycyzm, realizm, precyzj i zdyscyplinowanie, semka potrafi wiele osign w interesach. Z
pitk czy j niezaleno i poczucie wolnoci, kady z partnerw w tym zwizku nie godzi si
na to, by kto ustawia mu ycie. Pitka nieustatkowana, rozkojarzona w dziaaniach pod wpywem
wymagajcej semki ma szans ukierunkowa swoje poczynania na realizacj konkretnych celw.
Oboje musz opanowa zdolno komunikacji. semka musi zapanowa nad konserwatyzmem,
nieustpliwoci, oschoci i emocjami. Pitka za nad im-pulsywnoci, moralizowaniem,
lenistwem i brawur.
Zwizek ten daje pitce szans na oparcie i realn ocen sytuacji. semce za pomaga zasmakowa
dzikiej pasji ycia i podry.
Zawodowy zwizek semki z pitk jest poczeniem wyjtkowo silnego, ambitnego przywdcy ze
skonnym do brawury, niespokojnym duchem. semka potrafi doceni magnetyzm osobowoci
pitki i jej psychologiczne pasje, cho bywa oscha i surowa, jest sprawiedliwa. semka mwi
mao, ale treciwie.
8+6
Partnerski zwizek semki z szstk to poczenie wytrwaego wo-jownika-szamana, duchowego
przywdcy, silnego i zdyscyplinowanego organizatora skonnego do egoizmu, surowoci zazdroci
i nieczuoci (8) z artystycznym nauczycielem, uczuciowym, odpowiedzialnym domatorem
skonnym do pesymizmu, podejrzliwoci, niepokoju i melancholii (6).
semka, ktra jest wadczym autorytetem, poprzez etyk wewntrzn, samodyscyplin i
doskonalenie duchowe opanowuje kreacj materii wiadom myl i wol, dy do rwnowagi
wiata ducha i materii. Jest przejawem wadzy szanujcej prawo wolnej woli, wic dla szstki jest
siln podpor. Oboje pragn stabilnej i bezpiecznej rodziny. Szstka jest subtelniejsza, bardziej
emocjonalna Nic nie podnosi jej poczucia wasnej wartoci tak jak zadowolenie partnera i
pochway rodziny. semka jest wierna i opiekucza, powinna jednak dba o sowne wyraanie
swoich emocji, aby i partner omieli si mwi o sobie. Szstka powinna dba o aktywno
artystyczn, choby wrd kwiatw, semka powinna dba o sportow stymulacj wasnej
aktywnoci.
semka musi poskromi surowo, zazdro, nadmiar ambicji i powinna komunikowa swoje
potrzeby. Szstka powinna unika pasywnoci, krytykanctwa, podejrzliwoci i osamotnienia
wewntrznego.
Partnerstwo to jest ukierunkowane na rodzin, semka tworzy struktury materialne, a szstka
wewntrzne ciepo.
Zawodowy zwizek semki z szstk jest poczeniem ambitnego, autorytatywnego i silnego
przywdcy, wymagajcego i sprawiedliwego, z osob odpowiedzialn i wywizujc si ze
zobowiza. semka powinna zadba o poczucie wasnej wartoci szstki, aby zachowa jej
wewntrzn rwnowag.

8+7
Partnerski zwizek semki z sidemk to poczenie wytrwaego wojownika-szamana, duchowego
przywdcy, silnego i zdyscyplinowanego organizatora skonnego do egoizmu, surowoci zazdroci
i nieczuoci (8) z perfekcjonist, uduchowionym filozofem skonnym do dominacji, pracoholizmu
i obsesji (7).
semka dba o finanse, posiada zmys do interesw, zdolnoci organizatorskie i administracyjne.
Jest autorytetem, stabilnym, zdyscyplinowanym i inteligentnym dowdc. Jest te duchowym
szamanem, i dlatego potrzebuje zwizku z ziemi, z drzewami, z duymi rolinami. Zmys
praktyczny poczony z wytrwaoci czyni z semki silne oparcie dla partnera.
semka potrzebuje niezalenoci w podejmowaniu decyzji, aby czu, e kieruje swoim yciem.
Sidemka jest filozofem poszukujcym sensu ycia poza picioma zmysami. Sidemka
przywizuje du wag do szczegw, jest perfekcjonist, nie lubi, gdy ktokolwiek przesuwa jej
rzeczy. Lubi samotno cichego konta, gdzie moe uczy si wybranych dziedzin. Partnerzy w tym
zwizku porozumiewaj si duchowo i wietnie wsppracuj w imi idei.
semka nie moe sobie pozwoli na egocentryzm, konserwatyzm, obojtno, milczenie i
ekstremizm. Sidemka powinna powstrzyma zarozumialstwo, wystrzega si samotnoci i
nadaktywnoci, aby nie popa w uzalenienia.
Partnerstwo w tym zwizku opiera si na duchowych przeyciach i materialnej kreacji, dwa
autorytety inteligentnie ucz si rwnowagi i wasnej gbi.
Zawodowy zwizek semki z sidemk to szczeglne poczenie dwu duchowo rozwijajcych si
istot. semka pragnie satysfakcji materialnej i spoecznej. Sidemka skupia si na osigniciu
prestiu i uznania, finansami nie jest bezporednio zainteresowana. Partnerstwo to, wykorzystujc
perfekcj sidemki i zmys do interesw semki, moe usatysfakcjonowa oboje.
8+8
Partnerski zwizek semki z semk, zawodowy zwizek semki z semk: patrz rozdzia:
Zwizki tych samych wibracji.
8+9
Partnerski zwizek semki z dziewitk to poczenie wytrwaego wojownika-szamana,
duchowego przywdcy, silnego i zdyscyplinowanego organizatora skonnego do egoizmu,
surowoci zazdroci i nieczuoci (8) z idealist, misjonarzem, obroc sabszych, skonnym do
uporu, skrytoci i cierpienia wewntrznego (9).
Dziewitka wraz z semk lubi aktywno fizyczn i poczucie przestrzeni, co u dziewitki
warunkuje poczucie wasnej wolnoci. semka jest przywdc, wywaonym, wytrwaym i
logicznym. To wojownik-sza-man, silnie zwizany z energi ziemi. Posiada zdolnoci
organizacyjne i si wewntrzn, take fizyczn. semka daje partnerowi realn ocen sytuacji.
Jednoczy si duchowo z partnerem poprzez mio do natury. Partnerzy rni si wewntrznymi
potrzebami, bowiem semka poszukuje samospenienia i sukcesu materialnego, dziewitka jest
samarytaninem wspomagajcym sabszych.
semka nie moe pozwoli sobie na egocentryzm, surowo, autorytaryzm, milczenie, nieczuo i
obojtno. Dziewitka musi wystrzega si uciekania w samotno, skrytego cierpienia, uporu,
podejrzliwoci i wysugiwania si innymi.
Pomimo rnic w potrzebach partnerzy mog stworzy silny i ciepy zwizek, powinni dba o
podre i kontakt z wod (jeziorem, rzek, morzem itp.).
Zawodowy zwizek semki z dziewitk to poczenie rozsdnego i sprawiedliwego,
maomwnego, ale konkretnego szefa z altruistycz-nym, wraliwym spoecznikiem. Potrzeba

autonomii i niezalenoci jest ich wspln cech. Dla wasnej rwnowagi wewntrznej powinni
dba o kontakt z przyrod.

Partnerskie zwizki 9
9+1
Partnerski zwizek dziewitki z jedynk to poczenie uwanego, gbokiego i skromnego
misjonarza, uczcego ideaw, posiadajcego talent muzyczny (szczeglne wyczucie rytmu),
skonnego do impul-sywnoci, uporu, lku, ktni i samochwalstwa (9) ze skutecznym, ambitnym i
nowatorskim przywdc skonnym do egoizmu, pozerstwa i apodyktycznoci (1).
Dziewitka jest skromna i ostrona, realizuje siebie poprzez sub sabszym. Skupia swoje wysiki
na pracy charytatywnej i humanitarnej. Przez nauk ideaw uwraliwia ludzi i wznosi ich na
wyszy poziom rozwoju. Potrzebuje kontaktu z wod i dowiadczania przestrzeni, przez spacery
czy podre. Powinna take dba o uaktywnienie swego talentu artystycznego, ktry przejawia si
w zdolnociach do gry perkusji i tanecznych. Jedynka pragnie samospenienia, bycia przywdc i
inicjowania nowoci. Potrzebuje niezalenoci, sportowej rywalizacji i zdobywania. Jej pasj jest
pionierskie odkrywanie nowych moliwoci samorealizacji.
Dziewitka powinna wystrzega si skrywania emocji i impulsyw-noci, uporu, ktni i zoci.
Niebezpieczny dla jedynki jest nadmiar ambicji, karierowiczostwo, nerwowo i niezdecydowanie.
Zwizek ten jest trudnym zespoleniem, przy wzajemnym poszanowaniu moe stworzy siln,
aktywn rodzin.
Zawodowy zwizek dziewitki z jedynk czy skromnego i wraliwego, idealistycznego
wspomoyciela z ambitnym i kreatywnym przywdc. Dziewitka pragnie poprzez swoj prac
pomc komu, kogo wesprze lub uzdrowi. Jedynka jest zainteresowana wyjtkow
samorealizacj i podnoszeniem statusu spoecznego.
9+2
Partnerski zwizek dziewitki z dwjk to poczenie uwanego, gbokiego i skromnego
misjonarza, uczcego ideaw, posiadajcego talent muzyczny (szczeglne wyczucie rytmu),
skonnego do impul-sywnoci, uporu, lku, ktni i samochwalstwa (9), z uczuciowym dyplomat,
skromnym i towarzyskim doradc skonnym do poddastwa, naiwnoci hipokryzji i pamitliwoci
(2).
Dziewitka wybiera si w gry, aby kontemplowa cisz i spokj, potrzebuje taca jako remedium
na stres. Lubi udziela si charytatywnie i dziaa w organizacjach humanitarnych. Czuje potrzeb
wspierania sabszych. Dziewitka skupia uwag na pomaganiu sabszym, zwaszcza osobom
trzecim - spoza rodziny. Oboje partnerzy s skromni, dziewitka pragnie speni yciow
powinno misjonarza wewntrznej etyki i uniwersalnej mioci. Dwjka jest wsppracownikiem,
szar eminencj przedsiwzi, doskonaym doradc i przyjacielem. Dwjka waha si i miewa
wtpliwoci, jest skromna i do nowoci podchodzi z rezerw. Dba o dom i ycie towarzyskie, do
ktrego dziewitk czsto naley namawia. Partnerzy mog zjednoczy si w nauce rozwijajcej
wyczuwanie energii, sensytywn wraliwo, zdolnoci mantyczne.
Dziewitka musi wystrzega si ktni, zoci, impulsywnoci, strachu, podejrzliwoci, uporu.
Dwjka musi w tym zwizku hamowa skonno do poddastwa, hipokryzji, obojtnoci i
naiwnoci.
Zwizek ten ma szans spenienia i samorealizacji, jeli bdzie wsparty duchow ewolucj
partnerw.
Zawodowy zwizek dziewitki z dwjk czy dyplomatycznego wsppracownika z
altruistycznym misjonarzem, ktry rozdaje siebie innym. cz ich ideay. Dwjka powinna unika
poddastwa i obojtnoci. Dziewitka uporu i ktni.

9+3
Partnerski zwizek dziewitki z trjk to poczenie uwanego, gbokiego i skromnego
misjonarza, uczcego ideaw, posiadajcego talent muzyczny (szczeglne wyczucie rytmu),
skonnego do impulsywnoci, uporu, lku, ktni i samochwalstwa (9), ze szczliwym,
komunikatywnym artyst, inteligentnym erudyt, skonnym do uciekania w samotno, do
zazdroci, mitomanii i gadulstwa (3).
Dziewitka poszukuje osb trzecich, sabszych od siebie, ktrym moe pomaga. To specyficzne
ukierunkowanie uwagi na innych wynika z wewntrznej potrzeby wniesienia w codzienno
mesjanistycz-nych ideaw. Dziewitka lubi dziaalno humanitarn lub charytatywn. Dla
wasnego dobra powinna aktywnie podrowa i przebywa blisko wody. W tym przypadku,
poczona z artystycznie uzdolnion trojk, moe w peni rozwin wasny talent. Dziewitka
zawsze dziaa, kierujc si dobrem ogu. Trjka jest artyst, ktry pragnie sukcesu,
Zwizki rnych wibracji
189
satysfakcji i spenienia wasnych ambicji, potrafi wszdzie czu si dobrze i odnale si w kadej
sytuacji. Jest inteligentna, oczytana, czua i wraliwa. Zwizek dziewitki z trjk jest poczeniem
artystw, z ktrych jeden poszukuje samospenienia, a drugi pragnie uwraliwi ludzko.
Dziewitka powinna poskromi upr, skryto, zo i uciekanie w samotno. Trjka powinna
wystrzega si samotnoci, krytyki, zawici, agresji i nadmiernej zmysowoci.
Zwizek ten moe przynie altruistyczn rodzin lub realizacj na arenie midzynarodowej.
Zawodowy zwizek dziewitki z trjk czy duchowo dojrza osobowo pracujc dla
wzniesienia ludzkoci na wyszy poziom rozwoju z artystycznie uzdolnion trjk poszukujc
samospenienia. Wspierajc si wzajemnie, s w stanie tworzy pokoleniowe dziea.
9+4
Partnerski zwizek dziewitki z czwrk to poczenie uwanego, gbokiego i skromnego
misjonarza, uczcego ideaw, posiadajcego talent muzyczny (szczeglne wyczucie rytmu),
skonnego do impul-sywnoci, uporu, lku, ktni i samochwalstwa (9), z wytrwaym, pracowitym
wykonawc, odwanym i rzetelnym, skonnym do surowoci, autorytatywnej nerwowoci i
zachowawczoci (4).
Dziewitka jest partnerem samodzielnym, kieruje uwag na zewntrz zwizku, zajmuje si
wspomaganiem sabszych i wdraaniem w codzienne ycie uniwersalnych wartoci. Broni wasnej
wolnoci, niezalenoci i przestrzeni. Dziewitka posiada szczeglne poczucie rytmu, talent do gry
na perkusji i taneczny, a twrczo rozwijajca te zdolnoci pomaga jej zachowa rwnowag
wewntrzn. Z czwrk czy j potrzeba oszczdzania. Dziewitka spenia si w kadej
dziaalnoci charytatywnej i humanitarnej. Czwrka skupia si na pracy, systematyce planw i
metodycznoci podejmowanych dziaa. Rozwija si duchowo przez prac, i praca jest dla niej
emocjonalnym stabilizatorem. Nawykowo rozpamituje bolesne dowiadczenia z przeszoci,
dlatego potrzebuje partnera, ktry potrafi komunikowa emocje i jest czuy na jej potrzeby. Jest
silna, wytrwaa, wierna i odwana.
Dziewitka musi opanowa lk, zo, ktnie, nietowarzysko, skonno do prowokowania
skrajnych sytuacji. Czwrka musi zapanowa nad surowoci, egoizmem, wsteczn uwag i
pamitliwoci. Oboje maj skonno do uporu.
Zwizek ten uczy dziewitk realnej oceny sytuacji a czwrk wraliwoci na innych.
Zawodowy zwizek dziewitki z czwrk czy ambitnego, charyzmatycznego, niezalenego
przywdc, wymagajcego i sprawiedliwego, z pracowitym, systematycznym i rzetelnym
wykonawc. Dziewitka poszukuje moliwoci spenienia swoich wewntrznych ideaw, jest
wraliwa i chtnie pomaga, moe wic by dla czwrki powiernikiem i przyjacielem.

9+5
Partnerski zwizek dziewitki z pitk to poczenie uwanego, gbokiego i skromnego
misjonarza, uczcego ideaw, posiadajcego talent muzyczny (szczeglne wyczucie rytmu),
skonnego do impul-sywnoci, uporu, lku, ktni i samochwalstwa (9), z magnetycznym
psychologiem, aktywnym wulkanem skonnym do impulsywnoci, rozproszenia uwagi i lenistwa
(5).
Dziewitka skupia swoj uwag na moliwociach pomagania sabszym od siebie, na pracy
humanitarnej i charytatywnej. To szczeglne ukierunkowanie uwagi dziewitki, ktra odczuwa
wewntrzn potrzeb misjonarstwa, jest bardzo trudne do zaakceptowania dla partnera, ktry moe
czu si niewany, a nawet porzucony. Wana jest tu wzajemna dbao o wewntrzne poczucie
wartoci partnerw. Altruistycz-na dziewitka, ktra koncentruje si na uczeniu innych
wewntrznej etyki, uniwersalnej mioci i otaczaniu opiek sabszych, potrzebuje niezalenoci, tak
jak i jej partnerska pitka. Pitka jednak dba o wasn niezaleno, o podre, poznawanie
nowych miejsc i ludzi. Pitka ciekawa wiata ma zdolnoci handlowe i dyplomatyczne.
Dziewitka powinna unika impulsywnoci, zoliwoci, uporu, sa-mochwalstwa i baaganu. Pitka
powinna wystrzega si nietolerancji, wybuchowoci, egoizmu, lenistwa i somianego zapau.
To partnerstwo daje dziewitce moliwo smakowania ycia i nauk zdrowego egoizmu, a pitce
uwraliwienie na innych i gbi duchow.
Zawodowy zwizek dziewitki z pitk jest partnerstwem altru-istycznego przewodnika
wprowadzajcego w ycie ideay z niespokojnym, czarujcym sw osobowoci podrnikiem i
psychologiem. Dziewitka uwraliwia pitk i ukierunkowuje jej rozproszone dziaania, powinna
dba o poczucie niezalenoci i wolnoci pitki, jednoczenie wymagajc od niej konsekwencji w
dziaaniu.
9+6
Partnerski zwizek dziewitki z szstk to poczenie uwanego, gbokiego i skromnego
misjonarza, uczcego ideaw, posiadajcego talent muzyczny (szczeglne wyczucie rytmu),
skonnego do impulsywnoci, uporu, lku, ktni i samochwalstwa (9), z opiekunem rodziny,
odpowiedzialnym nauczycielem, altruist skonnym do cierpienia, pasywnoci i pesymizmu (6).
Dziewitka skupia si na moliwociach pracy charytatywnej i humanitarnej, aby mc otacza
opiek i wprowadza w ycie ideay. Jest wraliwa na krzywdy i potrzeby innych ludzi, jest
skromna, ostrona i uwana. Partnerw w tym zwizku czy wraliwo, humanitaryzm i zmys
artystyczny. Szstka dysponuje talentem manualnym, plastycznym, dziewitka tanecznym i
muzycznym. Mog poczy swe zdolnoci w tacu. Dziewitka zawsze bdzie bardziej otwarta na
potrzeby obcych ni najbliszych, co moe burzy rwnowag szstki pomimo jej tolerancji.
Szstka jest ca sob skupiona na tworzeniu ciepej i radosnej rodziny, potrafi temu celowi
podporzdkowa wasne aspiracje i cele, czsto nawet rezygnujc ze swoich ambicji i potrzeb.
Szstka powinna unika pozostawania w cieniu, nadopiekuczo-ci, wewntrznej samotnoci i
skrywanego cierpienia, aby nie popa w melancholi i pesymizm. Dziewitka musi wystrzega si
emocjonalnego baaganu, wysugiwania si innymi, uporu, izolacji, impulsyw-noci i zamknicia w
sobie.
Zwizek ten wymaga wzajemnej podbudowy poczucia wasnej wartoci, sprzyja humanitarnej
realizacji.
Zawodowy zwizek dziewitki z szstk czy dwie artystycznie uwraliwione istoty, rwnie
altruistyczne i humanitarne. Dziewitka jest silniejsza i przejawia skonno do dominacji, za
szstka nawykowo staje w cieniu i wycofuje wasne potrzeby dla wyszego dobra. Oboje partnerzy
powinni dba o podsycanie aspiracji i zdrowy egoizm.

9+7
Partnerski zwizek dziewitki z sidemk to poczenie uwanego, gbokiego i skromnego
misjonarza, uczcego ideaw, posiadajcego talent muzyczny (szczeglne wyczucie rytmu),
skonnego do impul-sywnoci, uporu, lku, ktni i samochwalstwa (9), z uduchowionym
inteligentem, dociekliwym perfekcjonist, skonnym do egocentryzmu, dominacji, ucieczki w
osamotnienie i obsesji (7).
Dziewitka skupia uwag na obcych, ktrych uwaa za pokrzywdzonych przez los i sabszych.
Wprowadza w ycie ideay, potrzebuje wolnoci. Jest istot bardzo niezalen i zwrcon uwag
na innych* a nie na najbliszych. Taka postawa daje moliwo tworzenia zwizku z sidemk
poprzez pewn suwerenno partnerw. Moliwa jest realizacja wsplnych planw, obie strony s
jednak rwnie silne i przywizane do swojej niezalenoci, dlatego potrzebuj komunikacji emocji
i mwienia o rzeczach wanych dla nich samych. Dziewitka nawykowo odsuwa swoje potrzeby a
sidemka nawykowo stwarza dystans jako barier obronn. Sidemka to uduchowiony i
inteligentny introwertyk, sprawny fizycznie, zrczny i dociekliwy. Lubi zagrzebywa si w
ksikach.
Dziewitka powinna unika impulsywnoci i uporu, nie powinna stroni od towarzystwa,
wysugiwa si innymi. Sidemka musi wystrzega si egocentryzmu, nadaktywnoci,
zarozumialstwa, pedantyzmu, uywek i nihilizmu.
Zwizek ten czy dziewitk i sidemk przez ich intuicj, wspczucie, niezaleno,
indywidualizm, wraliwo i duchowo.
Zawodowy zwizek dziewitki z sidemk daje moliwo poczucia gbokiej intuicyjnej wizi
duchowej. Praca dla obu partnerw jest dobrem i sposobem na przekazanie czego z siebie innym.
Dziewitka dzieli si swoj wiedz i wraliwoci, a sidemka swymi odkryciami i owocami swej
skrupulatnej pracy. Partnerzy powinni dba o komunikacj sowem.
9+8
Partnerski zwizek dziewitki z semk to poczenie uwanego, gbokiego i skromnego
misjonarza, uczcego ideaw, posiadajcego talent muzyczny (szczeglne wyczucie rytmu),
skonnego do impul-sywnoci, uporu, lku, ktni i samochwalstwa (9), z prawym przywdc,
sprawiedliwym i wymagajcym organizatorem, skonnym do konserwatyzmu, egoizmu, surowoci
i brutalnoci (8).
Dziewitka jest idealist skupionym na zbawianiu wiata i nauce uniwersalnej mioci. Jej partner
to szalenie inteligentny przywdca, dysponujcy zmysem do interesw i pragncy prestiu oraz
satysfakcji finansowej. Misjonarz dziewitka jest skromny, nie szuka poklasku, intensywnie
pracuje, czsto bezinteresownie. Powinien dla wasnej rwnowagi dba o ekspresj artystyczn.
semka - wojownik-szaman jest aktywny fizycznie, silny wewntrznie. semka daje partnerowi
realn ocen sytuacji, ogromne zdyscyplinowanie i logik. Dziewitka poszukuje moliwoci
uwraliwienia wiata na potrzeby innych ludzi, krzewi tolerancj. Sawa i rozgos s dla niej
marginesem altruistycz-nej pracy. semka uczy wiadomego kreowania swojego spoecznego
statusu przez samodyscyplin i etyk, a duchowo sw rozwija przez iluminacje.
Dziewitka musi wystrzega si uciekania w samotno, ktni, skpstwa, zoci, baaganiarstwa i
uporu. semka nie moe pozwoli sobie na autorytaryzm, obojtno i brutalno,
podporzdkowanie i konserwatyzm.
Zwizek semki i dziewitki czy si w gbokim duchowy dowiadczaniu wiata, dziewitka dba
o wraliwo semki, a semka dba o pozycj spoeczn dziewitki.
Zawodowy zwizek dziewitki z semk to partnerstwo idealisty skonnego rozda, dla wsparcia
potrzebujcych, owoce swej pracy z silnym i realnie oceniajcym rzeczywisto przywdc.
Dziewitka szuka moliwoci spenienia wewntrznej misji. semka za jest zainteresowana
zyskiem, znaczn pozycj spoeczn i sukcesem.

9+9
Partnerski zwizek dziewitki z dziewitk, zawodowy zwizek dziewitki z dziewitk, patrz
rozdzia: Zwizki tych samych wibracji.

Numerologiczne bajki dla dzieci w kadym wieku


Przedwit ososia
Pewnego dnia, tu przed wschodem soca, gdy nad lasem taczyy kolory witu, moda lisica
przygldaa si dziwnym rybom, ktre pyny pod prd strumienia, skakay ponad kamieniami na
tarasy wodospadw i mkny w gr.
Niesamowite - mylaa - skd bior tyle siy i po co wspinaj si w tej wyprawie? Hmm... zadumaa si lisica - w grze strumienia jest chyba co wyjtkowego. Moe zapytam je, co to
takiego? Podesza wic nad brzeg strumienia, do zatoki nad wodospadem, pochylia gow i
zapytaa:
- Dzie dobry, rybki - woaa - szybkie rybki, dokd si tak pieszycie?
- W gr - odrzeka zasapana skoczn przepraw ryba - do domu.
- Do domu? - dziwia si lisica - ocean jest z drugiej strony strumienia!
- Och - odezwaa si inna ryba odpoczywajca przez chwil w zatoce -jestemy ososiami.
Wdrujemy do miejsca naszych narodzin, do jeziora naszych marze.
Lisica pokrcia gow, otrzsna wsy z rosy. Zapatrzya si w bieg strumienia. Powdrowaa
jego skalistym brzegiem w gr, za gosem ciekawoci. Mijaa ososie uparcie zmagajce si z
nurtem. Podziwiaa ich si, pasj, konsekwencj i wytrwao.
W kocu zza zakrtu wyonio si morze mgy, mgy nad jeziorem. Cisza taczya z pluskiem
rybich cia. Lisica podesza do brzegu jeziora, przygldajc si krztajcym si rybom. Otrzsna
mokry piasek z poduszek swej apy. ykna kilka ykw wody w tumanach mgielnych peleryn.
Wskoczya na duy wystajcy z wody gaz i zapytaa przepywajcego obok ososia:
- Co szczeglnego jest w tym jeziorze?
- To nasz pocztek i koniec - powiedziaa ryba, wychyliwszy pyszczek ponad to - tu zaczyna si
nasze pragnienie dorastania, std pyniemy uczy si wiata i tu po wdrwce powracamy, aby
pocz nasze dzieci. Ta woda wdruje wraz z nami. To jest penia naszego ycia.
- Czy warto tu wraca? - zastanowia si lisica. - Czy nagroda warta jest tego trudu?
- Woda jest dla nas wszystkim - odpowiedzia oso - ta macierzysta twrcza wibracja jest
wyjtkowa. Waciwie to my jestemy ni. Jestemy przecie jej dziemi.
Lisica zeskoczya ze skalnej wysepki. Przedblask witu zataczy na horyzoncie. Ukaza pasma
mgielnych wkien wiszcych wok niczym pajczyny.
- Dzikuj - odpowiedziaa ososiowi lisica - wanie zauwayam, jak prosto jest pyn z prdem,
jak przyjemnie uczy si i podrowa. Zauwayam, e mdro wykorzystywania okazji i
wysiek prowadz do osigania celw i e jest to sens ycia ososia.
Wanie zaczo wita.
Jeli pozwolisz sobie na odkrycie wasnej indywidualnoci (e jeste istot niepowtarzaln i
szczegln), zaczniesz korzysta z wasnego autorytetu i swoich zdolnoci przewodzenia. Jeli
szanujesz wolno i niezaleno innych i jeli odegnasz egocentryzm, osigniesz spenienie
osobistych ambicji.
Jeste ISTOT, ktra przyja ciao, aby doskonali swoj dusz, dotkn niezalenoci i poczu
swoj indywidualno.
Rozwijasz wibracj JEDEN.

wit mrwki
wit zarowi widnokrg. Jezioro wtulao si szalem mgy w pierwsze soneczne blaski. Lisica
obwchiwaa lecy na play pie. Prychna nagle. Otrzsajc wsy, potrzsaa gow. Na jej
nosie balansowaa mrwka.
- Ostronie! - zawoaa mrwka. - Uwaaj, bo spadn!
- Za z mojego nosa - zawarczaa lisica.
- Spokojnie - odpowiedziaa mrwka, ktra wanie uciekaa po sierci szyi ku apie - zaraz zejd.
Nie wiedziaam przecie, e na ciebie wchodz. Chciaam sobie skrci drog.
Lisica z ukosa przygldaa si mrwce. Dokd ona skracaa sobie drog - mylaa lisica - nie
mieszka przecie w jeziorze. Postanowia zapyta mrwk, dokd sza.
- Dokd wybierasz si o wicie - zagadna.
- Wracam do mrowiska z porann porcj soczystych wodorostw -wyjania mrwka, cignc za
sob spory kawaek wodnego licia. Spory jak na jej rozmiary.
Lisica wcigna poranne powietrze i powoli wypuszczaa je, delektujc si zapachem wody, mgy
i piasku.
- Musisz mie duy apetyt - zwrcia si do mrwki - skoro jeszcze przed witem wyprawia si
tutaj.
Mrwka umiechna si do siebie.
- Nie zjem tego licia - odpowiedziaa - wraz z innymi przeniesiemy ca ga wodorostu w
kawaeczkach do naszego domu, bo to doskonay budulec dla mrowiska.
Lisica podniosa gow i rozejrzaa si bacznie.
- A gdzie jest twoje mrowisko? - spytaa.
- Nieopodal, wrd korzeni zamanej wierzby - uprzejmie odpowiedziaa mrwka, idc w kierunku
drzew.
Wierzba rosa o kilkanacie lisich skokw od play. Dla takiej mrwki to daleko - zauwaya lisica.
Sza powoli, przygldajc si wytrwaej mrwce cigncej swj ciar. Nagle dostrzega
sznureczek mrwek nieustannie biegajcych w dwie strony.
- C to? - zdziwia si lisica.
- To droga szybkiego ruchu - oznajmia mrwka. - Tutaj wsppraca znacznie przypiesza
realizacj planu.
Lisica zdziwiona przygldaa si kilku mrwkom, ktre podbiegy do tej nioscej li i pomogy jej
transportowa go dalej. Rozejrzaa si po play, korowody mrwek biegy midzy wodorostami i
star wierzb. Wsppraca - pomylaa lisica - pozwala drobnym mrwkom zbudowa wspaniay
dom przez czenie maych niezalenych cegieek.
Podesza do duej kpy wodorostw, obwchaa je. I przyjrzaa si mrwkom nioscym drobiny do
mrowiska. Potem podniosa w zbach pk wodorostw i zaniosa je pod wierzb. Tu zapachy byy
zupenie inne. Nos lisicy upaja si aromatem zi i korzeni. Spodobao jej si takie wspdziaanie,
zniosa w poblie mrowiska kilka wodorostw. Pomoga mrwkom i czua si z tym bardzo dobrze.
Nasta ranek.
Jeli wchodzisz w grup, wsppracujesz, suchasz i okazujesz uczucia, dysz do wsplnego celu,
zachowujc wasn indywidualno, jeli dostrzegasz swoje emocje i kontrolujesz je, moesz
zosta doradc.
Jeste ISTOT niezalen, ktra spotka innych, ktra moe otoczy ich opiek. Kiedy pomagasz i
wspczujesz, tworzysz wspprac.
Rozwijasz wibracj DWA.

Ranek konia
Mga ju prawie rozproszya si nad tafl jeziora. Ciepo sonecznej energii askotao czoo lisicy.
Kaczki i perkozy spokojnie suny po wodzie. Co zaszelecio wrd drzew. Lisica instynktownie
skrya si w trawie. Zakoysay si gazie wierzby. Trzask amanych patykw zaiskrzy w ciszy
poranka. Spomidzy gazi wysun si obserwujcy eb ogromnego dostojnego ogiera. Podszed
do brzegu jeziora i spokojnie zanurzy w wodzie pysk. Stoicko opanowany, gasi pragnienie, lekko
potrzsajc uszami.
Lisica przysuna si nieco i powitaa go.
- Pikny poranek, prawda?
Ko podnis nieco pysk i obliza wargi.
- Istotnie, pikny. Cichy i ciepy - odpowiedzia ko.
- Czy znasz ososie? - zapytaa lisica.
- Tak. S wyjtkowo ambitne, maj te szczeglnie siln wol. Patrz na nie i podziwiam
konsekwencj ich wysikw. A co ty tutaj robisz? - zaciekawi si ko.
- Poznaj wiat. Ogldaam mrwki i mrowisko. Podobaa mi si ich wsplna praca. Takie
niepozorne stworzenia a takie twrcze.
Lisica usiada i wylizywaa ap. Ko zanurzy w wodzie pciny. Rozkoszowa si kpiel. Jego
wdziczny ogon muska wod.
- Wygldasz piknie - zauwaya lisica - wrcz majestatycznie.
- Dzikuj - odpar - to mie z twojej strony. Podobam si sobie i dbam o swj wizerunek. Jeli
zechcesz, poka ci co niezwykle piknego, artyzm poranka.
- Chtnie.
Lisica omiota piasek ogonem, wstaa i przecigna si. Ko potrzsajc grzyw, wchodzi do lasu.
Lisica wycigna gow, zaczerpna lenych zapachw i pobiega za koniem.
Stanli pod dbem wrd krzakw malin.
- Popatrz - wyszepta ko, wskazujc zroszon pajczyn owietlon sonecznym wiatem, ktre
spadao w d pomidzy dbowymi limi.
-Cudowne...
Lisica wstrzymaa oddech, aby nie uroni nic z tego szczeglnego zjawiska. Delikatno,
subtelno i lekko porannego objawienia oczaroway j zupenie. Malekie tcze taczyy w
zawieszonych kroplach rosy.
- Czy istnieje jeszcze co rwnie piknego? - zapytaa zauroczona.
- Pikny jest widok na dolin z urwiska - odrzek ko - pikne s klacze i rebita w biegu. Jest
wiele piknych zjawisk, choby widok wodospadu albo joda przyodziania szyszkami. Pikny jest
galop i rozmowa.
Pord drzew dostrzegli polan. Ko zatrzyma si i zara. Gdzie w gstwinie odpowiedziao mu
kilka gosw.
- Do zobaczenia, lisico, ciesz si dniem - powiedzia - wracam do stada.
Lisica podzikowaa mu za uroczy poranek. Obiega go dookoa. Szczliwa obwchiwaa jego
kopyta i skakaa, wywijajc ogonem. Gdy odchodzia na polan, widziaa galopujcego, piknego
konia. Uwraliwiam si - pomylaa - ko ma artystyczn dusz. Soce wznoszc si,
przewitywao przez korony drzew, rozweselao las.
Jeli wyraasz uczucia i myli ekspresyjnie, poprzez sztuk lub przez zdolno komunikowania
emocji przez sowo, nabywasz zdolno cieszenia si swoim istnieniem i przekazujesz rado
otoczeniu, magnetycznie dziaajc na innych.
Jeste ISTOT niezalen i wsppracujc, wyraajc emocje przez sowa i artystyczne dziea.
Kiedy tworzysz z pasj artysty, wtedy cieszysz si yciem.
Rozwijasz wibracj TRZY.

Przedpoudnie tura
Na polanie tur posila si traw. Czujny podnis gow, sprawdzi, kto si zblia. Pilnowa swego
stada. Krowy spokojnie mieliy w pyskach soczyste kpy. Cielta popijay mleko. Dreptay wok
swoich mam, miesznie podskakujc. Tur sta nieopodal stada, nieco z boku, uwanie obserwowa
otoczenie. Tak na wszelki wypadek.
Lisica pooya si nieopodal. Widziaa jego pozorny spokj, gdy pochyla si, aby zerwa kolejn
porcj posiku.
- Dzie dobry - powiedziaa. - Smacznego.
- Dzikuj - odrzek, nieco mruc oczy.
- Nie jestem dla was grona. Nie musisz mnie sprawdza.
- Dla stada - odrzek tur - kade niespodziewane zdarzenie moe by grone. Moe wywoa
panik. Lepiej nie podchod bliej. Sposzone stado jest bezbronne.
Lisica wycigna si na grzbiecie wrd traw. Spokojnie wygrzewaa brzuch w promieniach
soca. Mruczaa i ocieraa pyszczek o dba.
- Powinna by ostroniejsza - pouczy j tur - samotne przechadzki po lesie s nierozwane w
twoim wieku.
- Poznaam dzi ososia, mrwk i konia - lisica przymkna powieki, przywoujc w pamici
przyjemne wspomnienia - i wietnie si bawiam.
Nagle cisz przewiercio jknicie cielaka. Stado skupio si porodku polany. Krowy niecierpliwie
strzygy uszami. Wznosiy gowy i poruszay nozdrzami, wyapujc zapachy.
Stkanie powtrzyo si i tur pogalopowa w stron drcych krzeww na obrzeach polany. Lisica
susami pomkna za nim. Tur zatrzyma si, odwrci eb w jej stron i gniewnie parskn. Lisica
zrozumiaa ostrzeenie i zatrzymaa si w bezpiecznej odlegoci.
W zarolach mody cielak szarpa nog uwizion pomidzy dwoma pniami smukych brzz. Tur
podszed do jednej z nich, zapar racice gboko w ziemi, opar czoo o pie drzewa i popchn.
Lisicy wydawao si to dziwne. On chce przewrci drzewo - pomylaa - sdz, e jest do tego za
due. Tur za nie popuszcza, wytrwale napiera na pie. Drzewo drao, wyginao si, niestety,
niedostatecznie. Tur przesun ciar ciaa do przodu, drzewo strzykno, cielak pomkn do swej
matki utykajc otart nog.
- Jeste wyjtkowo silny i uparty - powiedziaa lisica.
- Jestem ostrony i nie lubi ryzyka.
- Bye wspaniay - skomentowaa lisica, maszerujc wok krzakw i rozgldajc si ciekawie.
- Po prostu tym razem byem w odpowiednim miejscu, w odpowiednim czasie... - zaduma si tur.
Wida byo w jego oczach skrywany bl z przeszoci.
Lisica nie chciaa rozgrzebywa ran z przeszoci tura. Odetchna gboko, oczyszczajc si z
niemiych skojarze. Na polanie zrobio si gorco. Zauwaya, e tur spokojnie podchodzi do
stada. Chyba pogodzi si z przeszoci - pomylaa lisica - wietnie sobie dzi poradzi, ratujc
cielaka z opresji. Dla niego wana jest stabilna i jasna teraniejszo, realna ocena rzeczy. Tur
poprowadzi swoje stado w knieje. Soce dochodzio zenitu, upa sta si uciliwy. Lisica
zawrcia w stron strumienia.
Jeli akceptujesz wiat materii i jego ograniczenia, doskonalisz si poprzez prac, przez
ksztatowanie materii. Dziaajc systematycznie i metodycznie, podejmujc trud po zmianach
okolicznoci, osigniesz stan umysu upragnionej stabilizacji.
Jeste ISTOT niezalen, wsppracujc i wyraajc rado, ktra pracuje i formuje
rzeczywisto materialn. Wtedy tworzysz fizyczne fundamenty bytu.
Rozwijasz wibracj CZTERY.

Poudnie kozicy
Szelest wodospadu przyciga spragnion lisic. Kamienny brzeg zdobiy mchy i porosty. Zejd w
mniej liskie i w mniej strome miejsce -pomylaa. Po czym ostronie, brzegiem lenych zaroli,
zesza w d strumienia. Co zastukao za zakrtem. Lisica schowana w cieniu krzeww podbiega
zobaczy, kto tak haasuje.
Za zakrtem na rumowisku ska staa kozica. Energicznie merdaa swoj kpk wosw na ogonie.
Kopytkiem stukaa w kamienie, rozgrzebujc wysuszone licie i mchy. Zwinnie zeskoczya i
zaczerpna szybki yk wody. Wskoczya w nurt chodnych fal. Radonie pluskaa kopytkami,
tworzc minifontanny. Krople plsay dookoa. Mokre futerko byszczao w sonecznym blasku.
- Halo - niepewnie zagadna lisica - witaj.
Kozica znieruchomiaa na moment. Wielkim susem usadowia si na szczycie kamiennego
rumowiska.
- Lis...? - zapytaa zdziwiona.
- Jestem lisic. Patrzyam z ukrycia, jak plsasz w nurcie wody. Czy nie boisz si polizn? zapytaa podchodzca bliej lisica.
- Nie. Skay s moim ywioem. Tutaj czuj si bezpiecznie - wyjania kozica i spokojnie
zeskoczya z rumowiska.
Jest wyjtkowo aktywna, zwinna i ruchliwa - pomylaa lisica. Podesza i obwchaa kozic
ostronie, obawiajc si z jej strony energicznego uskoku. Ale kozica, te ciekawa, obwchiwaa
lisic, drepczc w kko. Ich nosy spotkay si na moment i obie odskoczyy, prychajc.
- Go mnie - rzucia za sob kozica, zbiegajc w d strumienia, rodkiem wodnego koryta.
Kaskada wody wok niej czynia j magnetycznym zjawiskiem. Lisica otrzsna obryzgane
futerko. Oblizaa nos i z dzik przyjemnoci pognaa za kozic. Strumienne nadbrzee przemykao
pod jej apami. Gowa rytmicznie wznosia si i opadaa, w upojnym pdzie. Biega. Gnaa.
Skoczya w nurt, rozbryzgujc to w kaskady fontann. Bya mokra. Szczliwa. Niosa eufori
dzikiej pasji ycia.
Nagle zatrzymaa si. apami wyoraa bruzdy w przybrzenym wirze. Zachwiaa si i upada.
Sapaa. Ten poryw szalonego biegu... by cudowny. Czua si wolna. Przymkna oczy a wirujce
iskierki wiata taczyy wok.
Usyszaa szmer wiru. Usiada energicznie. Kozica zadowolona z siebie podchodzia, zadzierajc
gow.
- Jestem szybsza - powiedziaa - ale fajnie byo si z tob goni. Moe si jeszcze spotkamy?
- Chtnie - wydyszaa lisica.
- Masz zadyszk, powicz. Moe kiedy mnie dogonisz. A wic, na razie, do zobaczenia.
- Do spotkania - poegnaa lisica skaczc w stron grskich przeczy kozic.
Ruch daje rado - pomylaa - niesie ryzyko, ale ten pd... - rozmarzya si - nie znam wikszej
swobody. Kozica jest szalonym ryzykantem, ale nikt inny nie nauczyby mnie tej pasji
dowiadczania wolnoci i przestrzeni. Soce przestao pray.
Jeli korzystasz ze swojej wolnoci, aktywnoci i pasji poznania i dowiadczania zmian, aby
pozna warto indywidualnej niezaleno i szanowa intymne terytorium innych, jeli nie
ulegasz zudzeniom i nie naduywasz zmysw, yjesz peni wolnoci.
Jeste ISTOT niezalen, wsppracujc, wyraajc rado i pracowicie tworzc materi.
Kiedy odnajdujesz wolno wewntrzn, choniesz przyjemnoci ycia, doznajesz przestrzeni i
poznajesz innych.
Rozwijasz wibracj PI.

Popoudnie wilka
Lisica drzemaa zwinita w kbek pomidzy starymi konarami. To by popoudniowy odpoczynek.
Rozoyste paprocie skryway jej sen. Tu obok limak spa w swej skorupce. Lisica w pnie
lekko oblizaa swoje wargi. Odsapna i wtulia gow w apki.
Zestrzyga uszami. Nieznacznie otworzya jedn powiek. W jej uszach narasta szelest zielonego
lenego poszycia. Z oddali dobiega j dwik rozsuwanych paproci i rozkoysanych krzaczkw
borwek. Kto szed. Ostronie i cicho.
Lisica wycigna gow, wystawia nos ponad paprocie. Wchaa. Z dali dobiegy j figlarne
warknicia. Wilki - pomylaa - sprawdzaj swoje terytorium, wataha wdruje prowadzona przez
basiora. Polez sobie jeszcze - stwierdzia. Ziewna i przecigna si. Wysuna apy
Numerologiczne bajki dla dzieci w kadym wieku
205
i pazurkami poskrobala korze. Napia minie i rozkoszowaa si wiadomoci ich posiadania.
Znienacka co szczekno tu obok. Przywara do ziemi. Rozigrane wilcze szczenita przetoczyy
si jej przed nosem.
- Dzieciaki, ostronie - zawarczaa.
- Przepraszam - odpowiedziaa nadchodzca opiekunka - to ich pierwszy tak daleki spacer.
- Nie szkodzi - zreflektowaa si lisica - waciwie nic si nie stao. Po prostu drzemaam i
wytrciy mnie z rwnowagi.
- Rozumiem.
Moda wilczyca polizaa po gowie czogajcego si pod ni szczeniaka. Kolejny tarmosi j za
ogon. Chwycia go za kark i stanowczo odstawia.
- Mj drogi, moesz tarmosi korzenie, gazie i pncza. To ci zupenie wystarczy - pouczya
malca.
- Jeste wyjtkowo cierpliwa - zauwaya lisica. - Czy to twoi modsi bracia?
- Nie, to dzieci kuzynki mojej cioci.
- Ojej... - westchna lisica - masz du rodzin.
- Tak, mam te wspaniaego ojca - pochwalia si wilczyca - przewodzi stadu od kilku lat, jest
wyjtkowo odpowiedzialny. Opiekuje si nami. W porwnaniu z nim chopcy w moim wieku s
niedojrzali.
Lisica wstaa i przygldaa si bawicym si szczenitom.
- Chcesz mie wasn rodzin - bardziej stwierdzia ni zapytaa lisica. - Nie uwaasz, e to troch
za wczenie?
- Jestem wybredna co do partnera. Na razie dzieci kuzynek i cio wystarczajco mnie absorbuj.
Kiedy bd miaa wasne, te dorastajce dzi szczenita bd si nimi zajmoway - wilczyca
zdawaa si umiecha. - Rwnowaga zostanie zachowana. Tak jak ja dzi traktuj je, one bd
traktoway moje dzieci.
Wilczyca podesza do maluchw. Lisica zrobia w ich kierunku kilka krokw. Energicznie
wchaa, marszczc nos. Dzieciaki pachn w taki specyficzny sposb - pomylaa - pachn
mlekiem.
- Musimy i dalej. egnaj - powiedziaa moda wilczyca, kierujc kroki za maluchami w stron
watahy.
-egnaj.
Lisica staa zadumana, zapatrzona w odchodzcy swoj drog idea wielopokoleniowej rodziny.
Wyduone cienie drzew pezy leniwie po poszyciu lasu. Wilki - pomylaa lisica - s wyjtkowo
opiekucze i odpowiedzialne, to bardzo silna rodzina. Poczua wieczorny chd.
Jeli przyjmujesz odpowiedzialno, otaczasz opiek, wspczujesz i odpowiedzialnie wywizujesz
si z podjtych obowizkw a jednoczenie nie narzucasz innym swej nadopiekuczoci, osigasz
harmoni w rodzinie. yjesz w rwnowadze pomidzy dawaniem siebie i zdolnoci brania dla
siebie.

Jeste ISTOT niezalen, wsppracujc, wyraajc rado, pracowicie tworzc materi i


swobodnie dowiadczajc przyjemnoci. Kiedy odpowiedzialnie przyjmujesz w pracy nowe
obowizki, wspczujesz i opiekujesz si bliskimi, jeste w.stanie stworzy rodzin, pen
rwnowagi w dawaniu i braniu.
Rozwijasz wibracj SZE.

Wieczr sowy
Lisica wdrowaa lasem wzdu strumienia. Wieczr powia chodnym wiatrem. Roliny
odpoczyway po upalnym poudniu. Spokj niosy brzczce pszczoy, osy i trzmiele. W gstwinie
zielony konik rozpocz preludium. wierszcz - pomylaa lisica - grajek wieczornego relaksu.
Postanowia si przebiec. Truchtem podaa zboczem gry ku nadmorskiej dolinie.
Zatrzymaa j polana, porodku ktrej rosa ogromna topola. Stana zaciekawiona wiekowym
drzewem. Kilka odamanych gazi wycielio k, dajc cie zioom i grzybom. Huby porastay
stary pie. Zupenie nisko zia tajemnic otwr dziupli. Lisica ostronie obwchiwaa pie. Dziwny
zapach wierci j w nozdrzach. Wspia si przednimi apkami, dotykajc dziupli. Wsuna gow
do rodka... i odskoczya, skomlc.
- A! Aa! - skowytaa. - Chciaam tylko zajrze.
- Przepraszam - odezwa si niski gos z wewntrz - nawykowo dziobnam, bo mnie poaskotaa.
- Kim jeste? - zapytaa lisica, wylizujc sobie nos.
- Sow. Spaam sobie, a tu mnie co askocze, wic dziobnam, nie chciaam zrobi ci krzywdy. sowa przysuna si bliej otworu dziupli, tak e teraz lisica widziaa iskierki jej oczu.
- Nie wiedziaam, e mieszkasz w tej dziupli. Waciwie pierwszy raz w yciu zajrzaam do dziupli.
- Ciekawo to bardzo dobra cecha, budzi potrzeb pogbiania wiedzy. Ta dziupla jest
najwygodniejsz ze wszystkich, w ktrych sypiaam. Jest cicha, z dala od ciekawskich wiewirek i
stukajcych dziciow. Mog tu spokojnie rozmawia z drzewem.
- Rozmawia z drzewem? - zaskoczona lisica szeroko otworzya oczy.
- Tak. To stara mdra topola. Wiele widziaa i wiele syszaa od wiatru, deszczu i chmur. Opowiada
ciekawe historie i tak piknie wieci bkitem.
- wieci bkitem - niedowierzaa lisica -ja nie widz w niej adnego blasku. Dla mnie jest
buroszarozielona.
- Bo patrzysz skupionym wzrokiem owcy. Ja patrz na ca polan i widz seledynowobkitny
blask wok tego sdziwego drzewa. Ten blask spywa na mnie i na ciebie. Jest darem komunikacji
i radoci.
- Bardzo dziwnie opowiadasz. Widzisz i wiesz rzeczy, o ktrych wczeniej nie syszaam. Czy
drzewa rozmawiaj tylko z tob? - zapytaa ostronie lisica.
- Nie, skarbie. Drzewa rozmawiaj midzy sob i mwi do wszystkich, ktrzy chc ich sucha.
Tak jak twj nos i such mwi do ciebie, tak intuicja otwiera wiele innych dowiadcze.
Sowa ziewna. Zamkna oczy. Zahukaa cicho.
- Moja droga - szepna - twoja dusza pokae ci wiele pikna, jeli zechcesz jej posucha. Zamknij
oczy i podumaj. Czy wiesz, do kogo tak pieszy si woda w strumieniu? Moesz j o to zapyta.
Jestem pica. Pozwl, e dokocz mj sen. Przed noc chc jeszcze odpocz.
Lisica chciaa powiedzie - dzikuj i do widzenia, ale sowa zasna. Wtulia si w dziupl.
Jak rozmawia si z drzewami - zastanawiaa si, patrzc na las -moe to wymaga praktyki. A moe
tylko odwagi do zrobienie czego po raz pierwszy, i potem jest ju atwiej. Pmrok snu si
midzy konarami drzew, a korony lici szeleciy muskane wieczornym wiatrem. Lisica
postanowia zbiec na rozpit palenic przedmorskiej doliny.
Jeli poszukujesz samotnoci, aby si wyciszy i uczy, rozwija intelekt i wiedz, jeli obcujesz z
natur, budzisz si do duchowoci i zaczynasz jej dowiadcza. Rozwinita duchowo swoim
wewntrznym blaskiem magnetycznie dziaa na otoczenie.
Jeste ISTOT niezalen, wsppracujc, wyraajc rado, pracowicie tworzysz materi,
swobodnie dowiadczasz przyjemnoci, jeste odpowiedzialny w pracy i w domu. Kiedy oddajesz
si poszukiwaniu wiedzy, analizujesz dowiadczenia i pogbiasz duchowo wiadom prac,
zdobywasz poza poznaniem empirycznym wewntrzn wiedz.
Rozwijasz wibracj SIEDEM.

Wieczr ora
Soce przygasao. Rowio niebo. Lisica wdrowaa wrd zi i traw. Schodzia w d lekko,
prawie pync. Pyki kwiatw osiady jej na nosie, na gowie, na sierci. W tym morzu zieleni byo
co czarowne-go. Mistycznego. Fale kosw. Szept wiatru. Powoli unosia si wieczorna mgieka.
Lisica widziaa w dali przed sob blaski morskiej toni, a po drodze kp nastroszonych krzeww.
Zapach sodkiego gogu nis si nad dbami traw.
Usiada przed krzewem i patrzya na czerwienice si owoce. Delikatnie przystrojony i
rozczochrany krzak sta na granicy sioa. Za nim wstga wydm i smuga play podkrelay czar
morza. Lisica przygldaa si ksztatom gazi, kolcom, liciom. W jaki dziwny sposb odczuwaa
ciepo. Tak jakby krzak wysya wok cieplne promienie. Zadara gow i patrzya w niebo tu nad
wierzchokiem krzewiny, zatrzymujc w oczach widok jego lici, owocw, gazek i cierni.
Patrzya jakby przez niego. Wok rozigray si drobniutkie, srebrnobiae iskierki. Przygldaa si
ich wirowaniu. Lisica widziaa, jak brya zieleni zadrgaa wasnym rytmem. Zarowia si i
rozkwita tczow powiat.
- Kim jeste? - zapytaa w mylach lisica.
- Obrazem energii wiata.
- Czy to moje myli - zastanawiaa si - czy te to jest odpowied? Nie, to nie jest moja wiedza.
- Wiedza jest w tobie. Wiedza jest dowiadczaniem gbi.
- Czy ty ze mn rozmawiasz? - zwrcia si do krzaka.
- Mio mi z tob konwersowa.
- Rozmawiam z krzakiem? - nie dowierzaa.
- Rozmawiasz z dusz wiata. W formie, ktr postrzegasz. W sposb, w jaki potrafisz.
Lisica znieruchomiaa, zaniemwia. Myli jej przerway bieg. Oniemiaa zastyga w ciszy.
- Jestem czci duszy wiata? - zapytaa sam siebie. - Jestem?
- Tak, jeste. Jeste oddechem wiecznej siy twrczej tak jak wszystko co ci otacza.
Kolory tczy nad krzakiem rozwietliy byski wiata. Seledyn, biel, zoto zamigotay w koronie
krzewiny. Lisica poczua przenikajce ciepo.
Ostre kwilenie wyrwao j z bogiej zadumy. Gboki oddech wdar si do puc. Sposzona skulia
si pod gogiem. Co zatrzepotao w grze. Krzew ugi si pod ciarem ptaka.
Na najwyszej gazi siedzia wojownik przestworzy. Przekrzywia epek, bacznie obserwujc
lisic.
- Sposzony lisi szaman - zauway gono. - Ciekawe zjawisko.
- Dobry wieczr - odezwaa si lisica. - Dlaczego nazywasz mnie szamanem?
- Widziaem w locie wir jasnej energii, sup blasku i tczow kul taczc w tym miejscu.
Usiadem wic, aby pozna Widzcego Dusz wiata. A tu, ku mojemu zdumieniu, moda lisica.
Szamanka - ptak zaduma si przez chwil.
- Nie zasuguj na takie miano.
- Nie znasz jeszcze samej siebie. Czas da ci pewno wiary. Moesz zaufa staremu orowi.
- Podam ku morzu - oznajmia, wychodzc z krzakw.
- Chtnie wska ci bezpieczn drog, ominiesz rumowiska i jeynowe pncza.
Orze rozpostar skrzyda, zatrzepota i wzbi si w powietrze.
- Dzikuj - powiedziaa lisica i ostronie pobiega za szybujcym orem.
Do wydm byo bliej, ni mylaa. Dziki przewodnikowi z wysokoci zaoszczdzia sobie wiele
trudu. Krtkimi spojrzeniami oceniaa mijane niebezpieczestwa. Dziki ci za pomoc - pomylaa
lisica, stawiajc apy na piasku. Wspia si na wierzchoek wydmy. Pocigna nosem. Zapach
morskiej play wypeni jej nozdrza. Orze krzykn w jej stron i wyldowa nieco dalej. Podbiega
w jego stron i zza nastpnej wydmy ujrzaa skupisko wiekowych sosen wykrzywionych
wichurami w przedziwne ksztaty. Ptak siedzia na najwyszej, zamanej gazi.
- Za chwil soce zajdzie - rzek - znajdziesz tu opuszczon nor, przyda ci si w nocy
schronienie.

- Dzikuj - odpowiedziaa mu lisica - dae mi znacznie wicej, ni mogam si spodziewa.


- Zebraa plony denia do morza. Dojcia do celu. Popatrz - powiedzia - soce zachodzi.
Lisica patrzya na dotykajcy widnokrgu, czerwony owal gwiazdy. Spokj pyn rowym
blaskiem. Pooya si na brzuchu i opara pyszczek na skrzyowanych apkach. Czarowa j balet
promieni i refleksw. Soneczna tarcza powoli chowaa si za horyzontem. Nieboskon pon.
Soce zaiskrzyo ostatnim rbkiem swej tarczy. Zorza zaznaczya granic dnia i nocy.
Numerologiczne bajki dla dzieci w kadym wieku
211
Orze odlecia w stron lasu. Lisica skulia si wygodnie w wycielonej limi jamie. wiat jest
bardziej niesamowity, ni przypuszczaam - pomylaa przed zaniciem.
- Dobrej nocy, orle, niebiaski szamanie - powiedziaa z nadziej, e moc tych sw dosignie go,
gdziekolwiek jest, po czym usna.
Jeli odnajdujesz w sobie rwnowag, rozwijasz ducha i umys wiadomie panuje nad kreacj
materii, wiesz, e pienidze s symbolem nieustannej wymiany energii pomidzy wszystkimi
istnieniami. Kiedy przyjmujesz wadz (bez egocentryzmu, apodyktycznoci) i dowiadczasz
przey mistycznych, objawia ci si twoja wasna gboka duchowo.
Jeste ISTOT niezalen, wsppracujc, wyraajc rado, pracowicie tworzysz materi,
swobodnie dowiadczasz przyjemnoci, jeste odpowiedzialny w pracy i rodzinie, oddajesz si
poszukiwaniu wiedzy, analizujesz dowiadczenia, dziki wiadomej pracy rozwijasz si
wewntrznie i zdobywasz wewntrzn wiedz. Kiedy starasz si zrwnoway wiat materii i
ducha, zbierasz plony swej pracy, wiadomie wadasz umysem nad materi i pracujesz z energi
Ziemi.
Rozwijasz wibracj OSIEM.

Noc delfina
Kto piewa. Lisica zbudzia si. Ucieszyo j ciepo wasnego oddechu. Wysuna nos z norki.
Stanowczo za chodno na przechadzk -pomylaa. Uoya pyszczek na swoich zwinitych apkach
i przymkna oczy.
Zobaczya swoje pice ciao. To dziwne - spostrzega - widz siebie pic. Moe to sen?
Dobiega j melodyjny dwik. piew stawa si wyraniejszy. Rozejrzaa si wrd sosen.
Wdrapaa si na wydm, a przynajmniej tak jej si wydawao. Patrzya na pla z dziwnej
wysokoci. Oszoomiona widokiem dopiero po chwili zdaa sobie spraw z tego, e leci nad
212
Numerologia zwizkw
wod. Pod ni bielia si morska piana. piew brzmia ju tak blisko. Ksiyc srebrzy fale. W toni
przemkn dziwny cie. Po chwili kto prychn. Wynurzya si gadka, dua gowa z wyduonym
pyszczkiem. Dziwna ryba - zauwaya lisica.
- Nie jestem ryb - zawiergota pyszczek, ukazujc drobne zbki -jestem delfinem.
Lisica dziwia si, e rozumie ten wiergot, tak jakby zawsze go znaa. Zdumiona przygldaa si
pyncemu w wodzie ciau.
- Rnisz si od ryb - skomentowaa. Delfin zamia si i chlupn ogonem.
- Dziwak jeste - odrzek - nie znasz delfinw, moe zanurkujesz ze mn?
- Nie przepadam za pywaniem, ale i latanie do dzi byo mi obce... - zastanawiaa si lisica - moe
wic warto sprbowa?
Delfin nie czeka na ni. Popyn. Lisica ostronie zbliya si do toni, nic nie chlupno a jednak
czua wod wok. Wiedziaa, e woda jest mokra, cho nie byo jej mokro. Musno j ciao
delfina, ktry powraca na powierzchni.
- Ciesz si, e si jednak zdecydowaa - usyszaa.
Poczua dotknicie delikatnego pyszczka i popchnicie. Delfin pyn, przypiesza, jakby nis j
przed sob. Oboje zanurzali si i wznosili. Cudowne uczucie - pomylaa lisica.
- Tak, cudowne jak oddech - odpowiedzia delfin.
- Oddech? Nigdy nie zastanawiaam si nad oddechem.
- Oddech - tumaczy delfin - jest esencj ycia. Jeli wiadomie oddychasz, wypeniasz swoje ciao
macierzyst energi wszechwiata. Oddech zawsze moe napeni ci mioci. Mioci bez
da, bez wymogw. Rozwietla twoje ciao, jeli tylko mu na to pozwolisz. Oddech jest wiedz.
wiadomo jego mocy pomaga si doskonali.
- Wiesz wicej od ora - stwierdzia lisica.
- Wiem to samo - wyjani - po prostu orze jest praktykiem, ja idealist. Jestem stranikiem
oddechu. Ucz kadego, kto chce si uczy.
Gdzie z boku zapiewa inny delfin.
- Moja mama - westchn przewodnik. - Odpywamy z tej wyspy. Mio byo ci pozna. Jeste
wyjtkow kul wiata. Do zobaczenia.
- Jestem kul wiata? - zdziwia si lisica. Delfina ju jednak nie byo. Odpyn.
Z miejsca, w ktrym bya, brzeg wyspy ledwie majaczy w dali. Lisica zapragna snu w swej
ciepej norce. I... czua, jak powoli, delikatnie oddycha. Zaskakujco nagle znalaza si w miejscu,
w ktrym chciaa. Jej ciao spao. Nie umiaa nim jednak poruszy. Wpada w panik. Rusz si
apko! - woaa. - Rusz si, rusz! W kocu pomylaa, e najatwiej bdzie jej ruszy jzykiem.
Skupia uwag na jzyku i poruszya nim. Powoli budzia si, bezwad ustpowa. Dla pewnoci, e
ciao jest jej posuszne, pokrcia si w miejscu. Potem uoya si wygodnie. Nim zasna, zdya
jeszcze pomyle: Wczorajszego piknego dnia zmieniam swoje ycie.
Jeli poznawszy stany wibracji materii, oddajesz swoj wiedz i wspczucie innym, kroczysz
drog wewntrznego kapastwa, czyli wiadomego nauczania swoim yciem uniwersalnej mioci.
Jeli szanujesz prawo wasnego wyboru, doskonalisz siebie samego w mioci altruistycznej i
propagujesz prawo wybaczania.

Jeste ISTOT niezalen, wsppracujc, wyraajc rado, pracowicie tworzysz materi,


swobodnie dowiadczasz przyjemnoci, jeste odpowiedzialny w pracy i rodzinie, oddajesz si
poszukiwaniu wiedzy, analizujesz dowiadczenia i dziki wiadomej pracy zdobywasz wewntrzn
wiedz, starasz si rwnoway wiat materii i ducha, wiadomie wadasz umysem nad materi i
pracujesz z energi Ziemi. Kiedy dostrzegasz potrzeby innych, dzielisz si swoj wiedz i
dowiadczeniem, wypeniasz duchowe powoanie, wysuchujesz i obdarzasz zrozumieniem, wtedy
doskonalisz si.
Rozwijasz wibracj DZIEWI.

Podzikowania
Dzikuj Piotrowi Kosowi za pierwsz szans. Dzikuj Andrzejowi Wjcikowi za wsparcie i
yczliowo. Dzikuj Joli Olejniczak za prac nad tekstem. Dzikuj Mariuszowi Kuanowi za
skad, motyle i prac z moimi okadkami. Dzikuj Pani Czesi za telefoniczn yczliwo. Jednym
sowem: dzikuj mojemu wydawcy za szans, prac, wsparcie, ciepo, yczliwo i ludzkie
zrozumienie.
Dzikuj mojemu mowi, przyjacielowi i opoce: Michaowi za codzienne ycie, romantyczne
zrywy, i wsparcie - zwaszcza w najtrudniejszych momentach. Dzikuj za projekty okadek i
realn ocen rzeczywistoci.
Dzikuj mojemu synkowi Leonardowi za to, e zechcia do nas przyj i uczy nas swojej boskiej
doskonaoci.
Dzikuj take caej duchowej grupie wsparcia, moim opiekunom za inspiracj w pracy i pasje w
nauce samodoskonalenia.
Magosia Brzoza3
Serdecznie zapraszam do odwiedzenia mojej strony intemetowej
powiconej numerologii:
http://numerolog.w.interia.pl
Wszelkie uwagi i sugestie dotyczce ksiki mona przekazywa poczt elektroniczn na adres:
numerolog@poczta.interia.pl
Indywidualne opracowania numerologicznego programu ycia zamwi mona telefonicznie: 032
201 01 55.
Zapraszam do wsppracy organizatorw kursw numerologii oraz Seminariw Imion.
KOS)
Wydawnictwo KOS" 40-110 Katowice, ul. Agnieszki 13
Tel./fax (032) 2584-045; tel. (032) 2582-648, (032) 2582-720 e-mail: kos@kos.com.pl
http://www.kos.com.pl
Zamwienia przyjmujemy poczt, telefonicznie i przez Internet
Magorzata Brzoza
Numerologia. Klucz do poprzednich wciele Kody reinkarnacji
W prezentowanej, czwartej ju, ksice o numerologii autorka pragnie podkreli wag sugestii
zawartych w pocztkowych rozdziaach Numerologicznego Sownika Imion". Jest to bowiem
swoista instrukcja obsugi" kodw dysponujcych energi naszych imion i nazwisk.
Magorzata Brzoza
Numerologiczny sownik imion
Kompletny stan naszych konstrukcji moemy osign poprzez odpowiednie dobranie imion i
nazwisk do wybranej, posiadanej przez nas daty urodzenia. Sownik tenjest pomoc w
konstruowaniu naszej stabilnej przyszoci.
Magorzata Brzoza
Esencja numerologii
Ksika ta jest kwintesencj tego, co dla mnie w numerologii najwaniejsze, pozwala kademu
zainteresowanemu samodzielnie zinterpretowa swj urodzeniowy program ycia, uczy
przywizywania wagi do imion, ktre decyduj o naszym potencjale twrczyni i orealizowaniu
siebie."
Zbigniew Krlicki
Feng Shui Nieba i Ziemi. Numerologia Chiska
W kulturze chiskiej numerologia i Feng Shui byy elementami samopoznania i samodoskonalenia
wewntrznego. Podstaw tych sztuk bya wiedza wypywajca z obserwacji mdroci" przyrody.
Ksika ta jest pierwsz pozycj na ten temat na rynku polskim.

You might also like