O documento discute o significado de "amar" como um verbo intransitivo, sem complemento. Defende que amar sem separatividade ou ego é a essência da jornada espiritual, onde nos fundimos no amor divino e nos tornamos co-criadores através do amor incondicional.
O documento discute o significado de "amar" como um verbo intransitivo, sem complemento. Defende que amar sem separatividade ou ego é a essência da jornada espiritual, onde nos fundimos no amor divino e nos tornamos co-criadores através do amor incondicional.
O documento discute o significado de "amar" como um verbo intransitivo, sem complemento. Defende que amar sem separatividade ou ego é a essência da jornada espiritual, onde nos fundimos no amor divino e nos tornamos co-criadores através do amor incondicional.
AMOR, segundo o dicionrio, um substantivo masculino e abstrato. O amor, nessa
perspectiva, se encaixa muito bem ao amor derramado nos livros e filmes romnticos ou dramticos que temos disponveis. Aceita perfeitamente a urea onrica, idealizada ou religiosa que nos acostumamos a envolv-lo. Explica as diversas frustraes, tragdias e desequilbrios causados em seu nome. Estimula a busca incansvel pela alma gmea, pela felicidade, pela satisfao, pelo prazer. Esse amor algo que no diz respeito s grandes verdades da alma, pois um amor que nasce do medo. Medo da solido ou do julgamento. Esse amor cria o sentimento de separatividade, que em sua mais fantica expresso nos leva a nos isolarmos em seitas, grupos ou castas. Aprendemos com a nossa professora de portugus que AMAR um verbo portanto ao e que o sentido precisa ser complementado para que haja clareza na mensagem transmitida. Nos acostumamos a revestir o amor das formas mais variadas. Amamos com os sentidos as mais variadas coisas. Amamos aquilo que achamos possuir, acreditar ou defender. Embotados pelos sentidos, acreditamos que o amor, aquele amor que precisa de complementos, o que nos trar a felicidade. Acreditamos que Deus nos ama com algum complemento, algum adjetivo. Por fim, percebemos que esse amor nos torna menores. Ento descremos do amor e nos frustramos. Na tica que pretendemos analisar a ao de amar, usaremos a licena potica de Mrio de Andrade, que desafiado os gramticos, declarou: Amar, verbo intransitivo. AMAR, como condio bsica para a jornada da alma um verbo que encerra em si o sentido completo de sua escolha. Se declaro: Amo!, apenas AMO. No uma declarao fcil, ou simples, mas a partir dessa escolha no h fronteiras, pois quem ama, simplesmente AMA, longe de qualquer separatividade, com total abandono do EU, AMAR assim faz-lo com inteireza dalma. No estou falando de amor. Falo de AMAR como fora geradora de tudo aquilo que se manifesta nos mundos aparente e invisvel. Tudo o que existe projeo do profundo AMAR de Deus. Nada existe fora do AMAR Divino. A Cabala nos ensina que Deus amando profundamente sua criao, antes mesmo que existisse, primeiro a abenoou, depois escreveu todas as coisas no Livro da Vida as quais em continuao foram formadas. Somos reflexos do AMAR Divino. Fomos criados a imagem e semelhana de Deus. Se compreendemos que ele puro AMAR, nos conscientizamos que nosso destino tambm AMAR. Ansiamos profundamente nos fundir com Deus no AMAR; sermos Um com tudo aquilo que h. AMAR de forma plena, incondicional, inteira. Simplemente AMAR, como o pulso que sutenta toda a crio, nos tornando co-criadores do reino de Deus na Terra. AMAR intransitivamente, esse o porto de chegada de nossa jornada da alma.