You are on page 1of 8

Krzysztof Kowalski

Malaysia
Geografi dan pembagian administratif

1. Putrajaya menjadi pusat pemerintahan


2. Negara ini dipisahkan ke dalam dua kawasan Malaysia Barat dan Malaysia Timur
oleh Kepulauan Natuna, wilayah Indonesia di Laut Tiongkok Selatan.

3. Kepulauan Natuna adalah salah satu kabupaten di Provinsi Kepulauan Riau, Indonesia.
4. Puncak tertinggi di Malaysia (dan juga di Kalimantan) yaitu Gunung Kinabalu setinggi
4.095,2 meter di Sabah.

5. Gunung Kinabalu terletak di Sabah, Malaysia, dengan ketinggian 4,095 mdpl. Gunung ini
merupakan gunung tertinggi di Pulau Kalimantan dan tertinggi kelima di Asia Tenggara.

6. Penduduk Sabah menganggap Gunung Kinabalu dapat memberikan semangat juang dan
persatuan mereka. Gunung Kinabalu banyak menyimpan cerita dan kisah-kisah misteri.
Menurut kepercayaan masyarakat Kadazan Sabah, Gunung Kinabalu merupakan tempat
bersemedinya jiwa mereka setelah meninggal dunia.

7. Secara administratif, Malaysia memiliki 13 negara bagian (11 di Malaysia Barat dan 2 di
Malaysia Timur) dan 3 wilayah persekutuan (Kuala Lumpur, Putrajaya, dan Wilayah
Persekutuan Labuan di Malaysia Timur).
Demografi
1. Penduduk Malaysia terdiri dari berbagai kelompok suku, dengan Suku Melayu sejumlah
50,4% menjadi ras terbesar dan bumiputra/suku asli (aborigin) di Sabah dan Sarawak
sejumlah 11% keseluruhan penduduk.
2. Suku asli non-melayu menjadi kelompok dominan di negara bagian Sarawak (30%-nya
adalah suku Iban), dan penduduk Sabah (18%-nya adalah Kadazan-Dusun).
3. 23,7% penduduk adalah Tionghoa-Malaysia, sedangkan India-Malaysia sebanyak 7,1%
penduduk. Sebagian besar komunitas India adalah Tamil (85%).
Agama
1. Malaysia adalah masyarakat multi-agama dan Islam adalah agama resminya.
2. Hampir 64% penduduk memeluk agama Islam; 18% Buddha; 9% Kristen; 6% Hindu; dan 3%
Agama Tionghoa tradisional.
3. Konstitusi Malaysia secara teoretik menjamin kebebasan beragama.
4. Semua non-Muslim yang menikahi Muslim harus meninggalkan agama mereka dan
beralih kepada Islam.
Bahasa
Budaya Malaysia merujuk kepada kebudayaan semua masyarakat majemuk yang terdapat di
Malaysia dan berbagai suku di sana, seperti:
Kebudayaan Melayu
Kebudayaan Tionghoa
Kebudayaan India
Kebudayaan Kadazan-Dusun
Kebudayaan Dayak, Iban, Kayan, Kenyah, Murut, Lun Bawang, Kelabit, dan Bidayuh.

Suku Melayu, kelompok terbesar, didefinisi sebagai Muslim di dalam Konstitusi Malaysia. Suku
Melayu memainkan peran dominan secara politis dan digolongkan sebagai salah satu bumiputra.
Bahasa aslinya adalah Bahasa Melayu, dan dijadikan bahasa nasional Malaysia.
Pada masa silam, Suku Melayu menulis di dalam bahasa Sanskerta atau menggunakan alfabet
berbasis bahasa Sanskerta. Setelah abad ke-15, tulisan Jawi (berbasis bahasa Arab) menjadi
popular. Tidak lama kemudian, tulisan romawi mengambil alih peran Sanskerta dan Jawi sebagai
tulisan dominan. Ini umumnya dikarenakan pengaruh sistem pendidikan kolonial, yang
mengajari anak-anak tulisan romawi daripada tulisan Arab.
Aksara yang digunakan dalam sumber-sumber Melayu Kuno bermacam-macam, mulai
dari aksara Pallava yang dibawa langsung dari India, aksara Kawi (yang merupakan
modifikasi atas Pallava).
Suku asli non-Melayu terbesar adalah Iban dari Sarawak, yang jumlahnya melebihi 600.000 jiwa.
Beberapa Suku Iban masih menetap di perkampungan hutan tradisional di dalam rumah
panjang di sepanjang Sungai Rajang dan Lupar dan daerah aliran mereka, kendati banyak dari
Suku Iban pindah ke kota.
Suku asli terbesar di Sabah adalah Kadazan. Mereka umumnya petani yang menganut Kristen.
140.000 Orang Asli, atau aborigin, terdiri dari sejumlah komunitas suku yang berbeda-beda yang
menetap di Malaysia Barat. Biasanya menjadi pemburu, dan petani, banyak dari mereka
kemudian menetap dan sebagiannya berbaur ke dalam Malaysia modern.
***
Orang Iban yang mempunyai bahasanya yang tersendiri, iaitu Bahasa Iban, bahasa Iban adalah
tidak jauh berbeda di setiap tempat (kecuali dari segi intonasinya) bukan sahaja di Sarawak tetapi
di Kalimatan, Sabah, Malaya dan seluruh dunia. Bahasa Iban merupakan bahasa yang seragam
(homogenous). Masyarakat Dayak-Iban merupakan satu-satunya bangsa pribumi di Malaysia
yang mempunyai sistem tulisan bergambar yang disebut 'papan turai' untuk membantu proses
ingatan kepada puisi rakyat (leka main) seperti tusut, pengap dan sabak yang sungguh panjang
dan mengambil masa semalaman untuk dilafazkan pada upacara dan gawai tertentu. Sistem
papan turai ini berkesan apabila orang Iban dapat merujuk keturunan sehingga berpuluhan
generasi yang terdahulu dengan darjah ketepatan yang mengagumkan dan juga merekodkan
peristiwa-peristiwa penting dengan bukti-bukti fizikal dan kewujudan adat-adat dan budaya asal
sehingga ke hari ini.
Kemudiannya sistem abjad Dunging telah dicipta oleh seorang Iban sendiri yang bernama
Dunging. Sistem tulisan Dunging mempunyai tidak kurang daripada 59 abjad yang mewakili
bunyi sebutan seperti tulisan rumi. Sistem ini sedang diselidik sekrang ini supaya boleh ditaip
daripada komputer sperti tulisan Cina, Jawi dan Roman.
Contoh bahasa Iban
Selamat Datai = Selamat Datang
Nama berita? = Apa khabar?
Sapa nama? = Siapa nama?
Udah makai? = Sudah makan?
Udah ngirup? = Sudah minum?
makan=makai
ngirup=minum
bejalai=berjalan

pulai=pulang/balik
tama=masuk
pansut=keluar
sana=din
sini=ditu
kalau=enti
Sistem Tulisan Iban (Turai dan Dunging)
Turai merupakan sejenis tulisan kaum Iban. Ia biasanya ditulis di atas kepingan papan oleh
Lemambang Iban dan Penyair Iban yang mengisahkan saga para dewa semasa perayaan.
Bentuk tulisan ini telah kekal selama 15 generasi atau lebih dan merakamkan dengan tepat
sejarah orang Iban. Sesetengah ahli leluhur(genealogies) adalah sepanjang 25 generasi dan
masih boleh dikaitkan dengan tempat dan kejadian sebenar.

Masyarakat Dayak-Iban merupakan satu-satunya bangsa pribumi di Borneo yang mempunyai


sistem tulisan bergambar yang disebut "Papan turai" untuk membantu proses ingatan kepada
puisi rakyat(leka main) seperti Tusut, Pengap dan Sabak yang sungguh panjang dan mengambil
masa semalaman untuk dilafazkan pada upacara dan Gawai tertentu. Sistem papan turai ini
berkesan apabila orang Iban dapat merujuk keturunan sehingga berpuluhan generasi yang
terdahulu dengan darjah ketepatan yang mengagumkan dan juga merekodkan peristiwaperistiwa penting dengan bukti-bukti fizikal dan kewujudan adat-adat dan budaya asal sehingga
ke hari ini.
Kemudiannya sistem abjad Dunging telah dicipta. Pada tahun 1947, mendiang Dunging Anak
Gunggu telah berjaya mencipta 77 buah karakter/simbol yang mewakili bunyi fonologi di dalam
bahasa Iban.
Mendiang Dunging Anak Gunggu (1904-1985)

Penemuan beliau ini telah diajar kepada beberapa orang anak saudaranya. Beliau telah
memajukan dan memperhebatkan lagi alfabet ciptaan beliau itu selama 15 tahun sehingga
akhirnya dapat menyingkirkan beberapa karakter/simbol yang berulang dan tidak berguna.

Beliau telah berjaya mengurangkan jumlah alfabet itu daripada 77 buah karakter kepada 59
buah karakter pada tahun 1962. Kini, Dr. Bromeley Philip(Pensyarah Linguistik UiTM Sarawak)
telah menyelamatkan alfabet ini dengan mengadakan kelas pembelajaran dan forum mengenai
subjek ini.

Dengan kerjasama syarikat "Linguist's Software" dari Edmonds, Washington DC. Huruf Iban
dunging yang dikenali sebagai "LaserIban" kini boleh didapati dalam bentuk perisian untuk
dipasang pada komputer.

Sistem tulisan ini boleh ditaip menggunakan komputer seperti tulisan Cina, Jawi dan Roman.
Perisian Font ini sesuai digunakan dengan sistem operasi komputer seperti Microsoft Windows
dan AppleMac.
--Kaum Tionghoa di Malaysia umumnya menganut Buddha (dari sekte Mahayana) atau juga
menganut Tao. Tionghoa di Malaysia mampu berbicara di dalam beberapa dialek bahasa
Tionghoa, termasuk Mandarin, Hokkien, Kanton, Hakka, dan Teochew. Majoritas Tionghoa di
Malaysia, terkhusus mereka dari kota-kota besar semisal Kuala Lumpur, Petaling Jaya, dan
Penang mampu berbahasa Inggris pula. Terdapat pula sejumlah Tionghoa yang semakin
bertambah generasi Tionghoa baru yang memandang bahasa Inggris sebagai bahasa ibu mereka.
Suku India-Malaysia utamanya Tamil Hindu dari India selatan yang bahasa aslinya adalah bahasa
Tamil, juga ada komunitas India yang berbahasa Telugu, Malayalam, dan Hindi, menetap
terutama di kota-kota besar di pesisir barat semenanjung. Banyak kalangan India menengah-atas
di Malaysia juga berbahasa Inggris sebagai bahasa ibu.
Orang Eurasia, Kamboja, Vietnam, Thai, Minangkabau, Bugis, Jawa, Banjar, Aceh, dan suku-suku
asli ikut memperkaya keanekaan penduduk Malaysia. Sejumlah kecil orang Eurasia, campuran
Portugis dan Melayu, berbahasa kreol berbasis-bahasa Portugis, disebut bahasa Kristang. Juga
terdapat orang Eurasia campuran Filipino dan Spanyol, terutama di Sabah. Diturunkan dari kaum

imigran dari Filipina, beberapa di antaranya berbahasa Chavacano, satu-satunya bahasa kreol
berbasis-bahasa Spanyol di Asia. Orang Kamboja dan Vietnam terutama pemeluk Buddha. Orang
Thai-Malaysia adalah kelompok besar di negara-negara bagian Perlis, Kedah, Penang, Perak,
Kelantan, dan Terengganu. Di samping berbahasa Thai, sebagian besar mereka menganut
Buddha, merayakan Songkran (festival air) dan dapat berbahasa Hokkien tetapi sebagian dari
mereka adalah Muslim dan berbahasa Melayu dialek Kelantan. Orang Bugis dan Jawa menjadi
bagian penduduk di Johor.

Tempat wisata:
GUA BATU
LETAKNYA
Gua Batu adalah bukit batu kapur, yang mempunyai satu siri gua dan kuil gua, di daerah Gombak,
13 kilometer ke arah utara dari Kuala Lumpur. Ini mengambil namanya dari Sungai Batu, yang
mengalir melepasi bukit. Gua Batu juga merupakan nama kampung berdekatan. Gua ini adalah
salah satu kuil Hindu yang paling popular di luar India, yang didedikasikan untuk Dewa Murugan.
Ini merupakan titik tumpuan Hindu semasa perayaan Thaipusam di Malaysia.
AKSES
Gua Batu terletak 13 km ke arah utara dari Kuala Lumpur. Cara termudah untuk mencapai Batu
Caves adalah dengan kereta api dari KL Sentral Komuter stasiun. Anda juga bisa naik taksi atau
bus.
PENCIPTA
Gua Batu telah diperkenalkan sebagai tempat ibadat oleh K. Thamboosamy Pillai, seorang
pedagang India. Dia mendapat inspirasi daripada pintu masuk utama gua yang berbentuk 'vel'
dan memutuskan untuk mencipta sebuah kuil untuk Dewa Murugan dalam gua tersebut.
TANGGA
272 tangga kayu sampai ke Gua Kuil dibangun pada tahun 1920.
PATUNG
Sebuah patung Dewa Murugan yang tinggi hampir 43 meter diresmikan pada Januari 2006,
setelah mengambil 3 tahun untuk membangun. Ini adalah patung Dewa Murugan kedua tertinggi
di dunia.
Dewa Murugan adalah dewa perang dan kemenangan Hindu, yang disembah terutamanya di
kawasan yang mempunyai pengaruh orang Tamil, terutamanya di India Selatan, Sri Lanka,
Mauritius, Malaysia, Singapura dan Pulau Reunion. Ada enam tempat-tempat suci-Nya yang
paling penting di India. Salah satu kuilnya yang terletak di luar India dan paling terkenal di
Malaysia adalah Gua Batu yang sering menjadi tumpuan ramai pada hari Thaipusam.
Sejak 1892, festival Thaipusam di bulan Tamil Thai (yang jatuh pada akhir Januari/awal Februari)
telah dirayakan di sana.
TAPAK KEAGAMAAN
KOMPLEKS KUIL GUA BATU
Kompleks kuil Batu Caves terdiri daripada tiga gua utama dan beberapa gua yang lebih kecil. Gua
yang terbesar dikenali sebagai Gua Kuil. Didalamnya terdapat sebuah kuil Hindu.

Di dasar bukit ada dua kuil gua lagi, Gua Galeri Seni dan Museum Gua, baik yang penuh dengan
patung-patung Hindu dan lukisan. Kompleks ini direnovasi dan dibuka sebagai Villa Gua pada
tahun 2008. Banyak kuil berhubungan kisah kemenangan Dewa Murugan atas iblis Soorapadam
(Wiele wity opowiada o zwycistwie Pana Murugan nad demonem Soorapadam).
Gua Ramayana terletak di sebelah kiri. Dalam perjalanan ke Gua Ramayana, ada patung
Hanoman dan sebuah kuil yang didedikasikan untuk Hanuman, fakir monyet mulia dan ajudan
Dewa Rama. Upacara pentahbisan kuil itu diadakan pada bulan November 2001.
PERAYAAN
Hari Thaipusam
Gua Batu adalah salah satu tempat yang paling penting bagi penganut agama Hindu di Malaysia.
Thaipusam dirayakan pada bulan 'Thai' bulan kesepuluh dalam kalendar
KATA THAIPUSAM
Kata itu adalah kombinasi dari kata Thai itu nama bulan dalam kalender Tamil, dan kata Pusam
itu nama bintang. Bintang ini adalah pada titik tertinggi selama festival. Festival ini
memperingati kesempatan ketika Parvati memberikan Murugan sebuah Vel - vel itu tombak sehingga dia bisa mengalahkan setan yang bernama Soorapadman.
HARI THAIPUSAM HARI CUTI
Di Malaysia, hari Thaipusam merupakan cuti umum di beberapa buah negeri seperti di Selangor,
Negeri Sembilan, Johor, Perak dan Pulau Penang. Pada 20 Januari 2008, Perdana Menteri
Malaysia, Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi telah mengumumkan Wilayah Persekutuan
Putrajaya dan Wilayah Persekutuan Kuala Lumpur akan bercuti umum sempena hari Thaipusam.
Negeri Pahang, Perlis, Kelantan, Terengganu, Sabah , Sarawak dan Melaka belum menjadikan
Thaipusam sebagai cuti umum. Kedah menjadikan Thaipusam sebagai cuti peristiwa.
TUJUAN
Hari Thaipusam merupakan hari menunaikan nazar dan menebus dosa atau memohon ampun
di atas dosa-dosa yang telah dilakukan selama ini. Tidak semua penganut Hindu akan
menunaikan nazar. Nazar adalah memohon sesuatu hajat kepada Dewa Murugan dan jika
permohonan dikabulkan, maka satu acara tertentu diadakan sebagai tanda kesyukuran.
UPACARA
Gua Batu berfungsi sebagai fokus Thaipusam tahunan masyarakat Hindu festival. Hal ini telah
menjadi sebuah situs ziarah bagi umat Hindu tidak hanya Malaysia, tapi Hindu di seluruh dunia
dari negara-negara seperti India, Australia dan Singapura.
Pada hari itu penganut Hindu membawa susu yang berwarna putih kerana susu itu dianggap
paling suci. Susu ini diisikan dalam belanga tembikar atau kini dalam belanga aluminium.
Belanga berisi susu ini akan dihias dengan berbagai corak, warna, daun dan benang. Belanga ini
akan dijunjung di atas kepala dari luar kuil hinggalah ke dalam kuil. Tidak semua penganut Hindu
membawa belanga berisi susu ini.

Lelaki Hindu yang mencukur rambut pada hari tersebut dan menyapukan campuran serbuk
cendana dan air di atas kepala. Perkhidmatan menggunting rambut ini ada disediakan di luar kuil
dengan bayaran tertentu. Ia merupakan satu bentuk melepaskan atau membayar nazar.
Setelah mandi di Batu Sungei dekatnya (Rocky River), para bakta wend jalan mereka ke Gua Bait
Suci dan dengan daya tahan yang luar biasa mereka menaiki tangga ke kuil di dalam gua. Pemuja
menggunakan tangga pusat yang lebih luas, sementara umat dan kerumunan penonton naik dan
turun mereka langkan off di kedua sisinya.
Ketika pembawa kavadi tiba di kaki tangga 272 langkah menuju Gua Kuil, fakir harus membuat
pendakian yang sulit.
Sebuah prosesi dimulai pada jam-jam dini hari pada Thaipusam dari Kuil Sri Mahamariamman
menuju ke Gua Batu sebagai kegiatan agama untuk Tuhan Muruga berlangsung delapan jam.
Pemuja membawa wadah berisi susu sebagai persembahan kepada Tuhan Muruga baik oleh
tangan atau dalam pembawa dihiasi besar pada bahu mereka yang disebut 'kavadi'.
Kavadi yang paling mudah itu wadah berisi susu atau bunga-bunga, tetapi menusuk kulit, lidah
atau pipi dengan Vel juga umum. Kavadi mungkin berat sebanyak seratus kilogram.
Ada beberapa jenis kavadi yang lebih kompleks. Kavadi ini diperbuat daripada beberapa rod besi
atau kayu yang di atasnya terletak patung dewa Murugan. Antara hiasan utama kavadi adalah
bulu burung merak dan bunga-bunga. Pembawa kavadi ini terdiri dari lelaki, perempuan, tua,
muda dan kanak-kanak. Berat dan ukuran kavadi ini bergantung kepada kemampuan seseorang.
Kadang-kadang, pembawa kavadi bisa beristirahat di tangga dan diberi air untuk minum.
Ada beberapa cara menyeksa diri bagi menunjukkan mereka memohon ampun. Antaranya
adalah berjalan di atas kasut berpaku. Ada juga yang menusuk panah besi pada lidah dan pipi
dari kiri ke kanan dengan panah pendek dan panjang. Yang lain pula menusuk belakang mereka
dengan puluhan mata pancing. Mata pancing itu disangkut dengan buah limau nipis yang
teramat pedih rasanya. Ada juga mata pancing itu bertali dan ditarik oleh para pembantu.
Kavadi Attam adalah tarian yang dilakukan oleh penganut semasa upacara penyembahan Dewa
Murugan

Penang
Penang jest du, do mocno zurbanizowan, popularn wrd turystw, wysp oferujc sporo
atrakcji. Najwiksz z nich jest zbudowane przez brytyjczykw miasto Georgetown, pene
kolonialnej i chiskiej architektury oraz wity rnych wyzna, oferujce podobno najlepsze
jedzenie w caej Malezji. Jest tu te troch dungli, s wioski rybackie i do przecitne plae.
Na wzgrzu, na samym rodku wyspy znajduje si ogromny buddyjski kompleks witynny Kek
Lok Si z pikn, 30 metrow, pagod w stylu birmaskim oraz posgiem Kuan Yin. W pobliu
znajduje si stacja kolejki, ktr mona wjecha na szczyt najwyszego na wyspie wzniesienia,
Penang Hill.
Wyspa poczona jest z ldem staym 13 kilometrowym mostem, jednym z najduszych na
wiecie.
Perhentians

Pulau Perhentian, to dwie przepikne, tropikalne wysepki. Nie ma na nich drg, samochodw, a
nawet skuterw, jest za to mnstwo piaszczystych pla, palm kokosowych, jedna wioska rybacka
oraz niele zachowana rafa koralowa w krystalicznie czystej, turkusowej wodzie. Wiksza wyspa,
Besar, celuje w turystw z rodzinami, szukajcych wikszego komfortu, klimatyzacji i dobrego
jedzenia, ktrzy s w stanie za to zapaci. Natomiast mniejsza Kecil, przyciga raczej modzie,
backpackersw szukajcych taniego noclegu (zwykle w prostych, drewnianych chatkach),
towarzystwa i dobrej zabawy.
Na obu wyspach jest wiele centrw nurkowych, ktre organizuj kursy kadego stopnia oraz
wyprawy nurkowe i snorklingowe w najciekawsze okoliczne miejsca. Du atrakcj jest moliwo
pywania wrd olbrzymich wi morskich oraz niegronych rekinw. Na ldzie za mona
spotka ponad metrowej dugoci jaszczurki (Monitor Lizard) oraz dziko yjce mapy.
Wyspy s niedue, a moliwo poruszania si po nich jest do ograniczona do kilku
wyznaczonych cieek ze wzgldu na gst dungl oraz liczne skay. Poza leeniem na play,
przesiadywaniem w barach, cieszeniem si ciep wod, nie ma tu zbyt duo innych zaj, co tylko
dodaje temu miejscu uroku.
Wyspy, a szczeglnie Kecil, s bardzo popularne, w sezonie znalezienie noclegu moe nie by
banaln spraw. Najpopularniejsz pla na Kecil jest Long Beach, przy ktrej znajduje si
najwicej hotelikw z bungalowami, restauracji i barw oraz namiastka ycia nocnego. Z tym, e
w konserwatywnej Malezji, przy ograniczonym dostpie do alkoholu, ycie nocne na Perhentian
nie ma nic wsplnego z tym, co dzieje si na niektrych wyspach w Tajlandii.

Redang
Redang jest redniej wielkoci (6 kilometrw rednicy) tropikaln wysepk, popularnym celem
wakacyjnych wyjazdw turystw z odrobin zasobniejszym portfelem. Wyspa obfituje w
romantyczne zatoczki, piaszczyste plae, palmy i eleganckie hotele. A woda wok jest
krystalicznie czysta i bogata w kolorowe ycie ju nawet kilka metrw od brzegu. To wietne
miejsce na nurkowanie, poza raf koralow i rybkami, w wodzie mona podziwia wraki dwch
okrtw wojennych zatopionych podczas II Wojny wiatowej.
Redang jest domen turystyki zorganizowanej, pobyt tutaj naley zorganizowa z wyprzedzeniem,
w ktrym z biur podry poza wysp. Nie ma co liczy na opcje budetowe, wszystkie resorty i
hotele zaliczaj si do klasy redniej i wyej.
Tanjung Batu
Tanjung Batu, Pehliau Bungai, Tusan Cliffs, to fragment dzikiego wybrzea pooony jak godzin
drogi na zachd od Miri. Miejsce jest trudno dostpne i zupenie nieturystyczne, ale tutejsze
niesamowite formacje skalne, uksztatowane przez silne prdy oraz fale sztormowe s warte
uwagi i trudu zwizanego z dotarciem. To niezy pomys na jednodniow wycieczk z Miri.

You might also like