Batalia de la Podul Inalt- 537 de ani

Astzi, se mplinesc 537 de ani de cnd, n ziua de mari, 10

ianuarie 1475, voievodul tefan cel Mare a repurtat asupra otomanilor
o strlucit victorie n punctul numit Podul nalt, situat lng Vaslui.
Cauzele conflictului dintre Moldova i Imperiul Otoman din perioada
domniei lui tefan cel Mare erau profunde i i aveau rdcinile n
planurile pe care turcii le fceau pentru cucerirea Europei Centrale.
Odat cu venirea la tron a lui Mahomed al II-lea, acesta dorea s
renvie gloria strmoilor, extinznd stpnirea otoman asupra rilor
din Peninsula Balcanic.
n anul 1453, Constantinopolul a czut, iar turcii puteau s
porneasc nestingherii la noi cuceriri n Europa. Peste civa ani,
mbtai de victorii, ei strigau: La Roma, la Roma. Numai c, pe
drumul
Romei,
se
ridicau
motenitorii
romanitii orientale, n frunte cu Iancu de Hunedoara, Vlad epe i
tefan cel Mare, personaliti care au atras atenia umanitilor c, la
Dunrea de Jos, urmaii cezarilor se luptau indirect pentru Cetatea
Etern.
Pentru a ajunge la Roma, stpnirea Dunrii (fluviu numit i Iordanul
romnilor), cu fortificaiile sale, era esenial. n afara avantajelor pe
care fluviul le prezenta n stpnirea Peninsulei Balcanice, acesta
deschidea posibilitatea cuceririi Cmpiei Panonice i de aici a centrului
european. Cine stpnea marele fluviu controla o mare parte din
btrnul continent, iar importana strategic a Dunrii de Jos era
cunoscut de cei doi strlucii comandani militari, ale cror
armate se vor confrunta n marea btlie din ianuarie 1475, Mahomed
al II-lea i tefan cel Mare.
nc din 1462, Mahomed al II-lea, cuceritorul Constatinopolului,
caracteriza importana Dunrii i a cetilor de pe malul stng n
urmtorii termeni: Att timp ct Chilia i Cetatea Alb sunt ale
romnilor, iar Belgradul srbesc al ungurilor, nu vom putea nvinge cu
totul pe ghiauri. Aa se explic de ce, n timpul campaniei din 1462,
Mahomed al II-lea a trimis o flot pe Marea Neagr i Dunre ca s
ocupe cetatea Chilia. tefan cel Mare a intuit evoluia situaiei politice
i militare la Dunrea de Jos i a hotrt s intre n posesia Chiliei n
1465, pentru ntrirea hotarului sudic al rii.
Contemporan cu evenimentele, autorul cronicii de la Dubnic,
referindu-se la campania din 1475, arta c turcii au ptruns n
Moldova cu gndul c dac vor fi biruitori, s nvleasc apoi asupra
ntregului regat al Ungariei. Observaia cronicarului subliniaz
Page 1 of 8

importana strategic pe care o avea Moldova pentru Ungaria.

Aceste cteva mrturii sunt n msur s fixeze rolul Moldovei n
aprarea Europei acelei vremi i s confirme faptul c rzboiul purtat
de tefan cel Mare cu Imperiul Otoman n anii 1473-1476 a avut
caracterul unei lupte pentru controlul cursului inferior al Dunrii,
cunoscut i sub numele de fluviu al destinelor, care traverseaz
Europa de la Vest la Est. Desigur, planul de aprare era condiionat de
potenialul uman i economic al Moldovei, de conjunctura
internaional. El prevedea, ntr-o prim faz, adoptarea defensivei
active, n scopul uzrii forei adversarului. Odat realizat acest
obiectiv, se preconiza trecerea la contraofensiv, nfrngerea
inamicului i alungarea rmielor peste frontier.
Ca de attea ori n trecutul de lupt al rii, i de data aceasta
superioritatea numeric i tehnic a adversarului a fost contracarat
prin obstacolele opuse naintrii acestuia: hruirea dumanului,
alegerea unui loc favorabil pentru lupt i prin tactica adoptat n
btlie.
Unde este punctul numit Podul nalt?
n legtur cu locul de desfurare a luptei de la Vaslui, sunt mai
multe preri n istoriografie legate de toponimia zonei. Astfel, ntr-o
brour despre aceast btlie, generalul V. Popovici pune n discuie
un bogat material, n care sublinia: Locul se confirm prin urme de
teren ce se pot vedea i azi, prin denumirile locale pstrate de tradiia
popular la sud-vest de Vaslui, care domin valea Brladului i a
Racovei, la Dealul Paiului cu cota 267 ce poart numele de Cetuia.
Mai departe, regretatul istoric ieean Constantin Cihodaru, originar
de pe meleagurile vasluiene, susine c podul Arapului, din apropierea
barajului de la Pucai, nu i-ar trage numele de la un arap ucis n
lupt, ci de la o familie de negustori vasluieni care a existat cu numele
de Arapu prin secolul al XVIII-lea.
Izvoarele istorice scrise despre Btlia de la Vaslui
Retragerea turcilor de la locul btliei s-a transformat n derut i
panic, iar urmrirea a durat trei zile, de mari pn vineri noaptea pe
un mare noroi, fapt confirmat de Grigore Ureche n Letopiseul rii
Moldovei. Lupta de la Vaslui, din 10 ianuarie 1475, se ncheia cu o
mare victorie a moldovenilor, tefan cel Mare fiind primul principe
cretin care btuse pe turci ntr-o btlie aa de mare.
n timpul domniei marelui voievod, s-au scris cinci cronici care descriau
lupta. n Letopiseul anonim sau n Cronica de la Putna, marea
victorie de la Vaslui este consemnat lapidar, cronicarul fiind interesat
mai mult de importana ei i de personalitatea lui tefan, considerat
alesul lui Dumnezeu i urma al vechilor mprai bizantini, care a fost
ntmpinat n capitala rii, Suceava, cu strigarea S triasc arul.
Spre deosebire de vechile cronici moldoveneti, care ne ofer
Page 2 of 8

puine amnunte despre btlia de la Vaslui, n Letopiseul lui Grigore

Ureche, informaiile sunt mai numeroase i se refer la: forele care se
confrunt, locul i data de desfurare a btliei, tactica folosit,
deznodmntul luptei, iar n final se aduce recunotin lui Dumnezeu
pentru marea biruin. Se pare c numrul de 120.000 de turci care au
luat parte la lupta de la Vaslui, pe care Grigore Ureche l-a preluat de la
cronicarul polonez Ian Dlugosz, este puin exagerat, 100.000 fiind mai
apropiat de adevr.
Participarea secuilor la btlia de la Vaslui este nendoielnic, iar
cronicarul Dlugosz consider c tefan cel Mare rupsese ara acestora
din regatul Ungariei i o supusese sie-i. Este, evident, o exagerare,
dar se poate afirma c prezena secuilor la Vaslui se datora mai mult
bunelor relaii dintre tefan cel Mare i voievodul Transilvaniei dect
bunvoinei regelui Matei Corvin.
De altminteri, ct a neles regele Ungariei s-l sprijine pe marele
voievod s-a vzut din corespondena sa cu principii din Occident i cu
Papa de la Roma, imediat dup victoria de la Podul nalt.
n continuare, Grigore Ureche arat c tefan cel Mare a venit
naintea turcilor din sus de Vaslui, la Podul nalt. Aceast informaie
este greit, ca de altfel i ziua de joi, cnd a nceput btlia. n
realitate, lupta a avut loc mari. n ncheiere, marele cronicar arat
aciunile de mulumire fa de divinitate ntreprinse de marele voievod,
prin inerea a trei zile de post i zidirea bisericii cu hramul Tierea
Capului Sfntului Ioan Boteztorul, care ar fi fost ridicat imediat dup
aceast victorie. De fapt, edificarea ei s-a fcut mai trziu, la 15 ani de
la marea btlie.
n urma victoriei obinute mpotriva turcilor, lupta de la Vaslui a
cptat treptat un caracter politic i domnul Moldovei se nfia tot
mai mult ca un monarh feudal care trebuia s ocupe unul dintre
primele locuri ntre principii vremii. Aceast tendin apare clar i n
scrisoarea circular adresat capetelor ncoronate ale Europei din 25
ianuarie 1475, nu cu umilin, ci cu demnitate: M nchin cu prietenie,
vou tuturor celor ce v scriu.
n continuare, niruirea impresionant a efectivelor turceti i a
paalelor care au participat la lupt aveau drept scop s demonstreze
nu numai proporiile victoriei, dar i faptul c Imperiul Otoman nu este
de nenvins. De aceea, se nfieaz, lapidar, ntr-un stil epic de mare
efect, forele pe care le-a nfruntat: I-am biruit i i-am clcat n
picioare pe toi i i-am trecut sub ascuiul sbiei noastre. Prin
aceast scrisoare, tefan cel Mare se adresa principilor cretini pentru
a veni n ajutorul Moldovei ntr-o viitoare confruntare cu Imperiul
Otoman.
Aprecieri elogioase despre eroismul lui
tefan cel Mare n lupta de la Vaslui cuprinde Chronicon
Page 3 of 8

Dubnicense, numire care deriv de la comuna slovac Dubnic, n a

crei bibliotec s-a pstrat pn n 1838. Se menioneaz dezinteresul
manifestat de rege fa de pericolul care primejduia nsi existena
regatului maghiar i n acelai timp sunt artate nemulumirile
oamenilor de rnd fa de drile tot mai numeroase impuse n scopuri
strine interesului lor.
Similar s-a exprimat cronicarul polonez Ian Dlugosz, n lucrarea
Historia Polonia, ce relateaz momente importante din istoria noastr.
Cronica lui Dluogosz conine informaii preioase legate de locul
btliei, de efectivele celor dou armate, precum i despre importana
luptei. Ian Dlugosz, ca mai toi cronicarii timpului, a vzut n tefan cel
Mare, n urma victoriei de la Podul nalt, oteanul cruciat, cel mai
vrednic i mai indicat pentru a fi numit n fruntea coaliiei statelor
europene dornice s lupte mpotriva turcilor. tirile consemnate de
Dlugosz au fost preluate de ali cronicari polonezi: Miechowski,
Crommer, Strykovski i Bielski, care au relatat n operele lor faptele de
vitejie ale marelui voievod.
Istoriografia italian din Evul Mediu a acordat i ea o atenie
deosebit btliei de la Podul nalt. Studiul unor documente veneiene
evideniaz faptul c vestea victoriei moldovenilor interesa n cel mai
nalt grad statul dogilor i alte orae aflate sub influena lor. Astfel,
cronica veneian a lui Francesco Longo arat c hoardele turceti nu
mai suferiser pn atunci o aa mare nfrngere.
Un alt document important n care apar informaii despre lupta de la
Vaslui este scrisoarea de la Buda, unde se menioneaz c urmrirea
turcilor a durat de mari pn vineri, ca i la Dlugosz.
Date interesante despre btlia de la Vaslui sunt menionate i n
Cronica Austriac, dar i n Cronica Lituanian. n Europa apusean,
btlia de la Vaslui a avut ecouri trzii, fiind amintit n lucrrile lui
Johannes Leunclavius i ale iezuitului Philippus Briotius.
Controverse asupra numrului lupttorilor
Cronicarii turci prezint succint n scrierile lor btlia de la Vaslui,
dar toi recunosc dezastrul expediiei conduse de Soliman-Paa.
Desigur, prin victoria de la Vaslui, romnii au artat nc o dat fora
lor de lupt, de care turcii vor trebui s in seama n viitor, i rolul
rilor romne ca zid de aprare a Europei i civilizaiei cretine.
Scrierile cretine referitoare la btlia de la Vaslui, att cele interne,
ct i cele externe, redau mai mult proporiile sau mreia luptei i n
mai mic msur amnuntele dorite de istorici, pentru c atenia
cronicarilor, ndeosebi cei strini, din secolul al XV-lea sau de mai
trziu, a fost gloria militar a marelui voievod, Palatinus Valahiae,
care, aprndu-i ara, apra i Europa, oprind pentru cteva decenii
ofensiva otoman. Cu trecerea vremii, scrierile despre btlia de la
Podul nalt au devenit mai bogate n amnunte, dar de multe ori
Page 4 of 8

contradictorii, ceea ce a dus la apariia unor opinii diferite n legtur

cu anumite aspecte ale btliei, cum ar fi numrul lupttorilor, ajutorul
primit de moldoveni, ziua i locul de desfurare a ostilitilor.
Pe baza izvoarelor istorice de care dispunem, se poate afirma c la
lupta de la Vaslui, sub comanda lui tefan cel Mare, au participat circa
40.000 de oteni, ntre care se numrau i 5.000 de secui, 1.800 de
unguri i 2.000 de polonezi, avnd i 20 de tunuri. Opiniile diferite n
legtur cu ziua i locul desfurrii btliei se datoreaz
interpretrilor eronate ale unor informaii mai vechi din cronicile
vremii. Astfel, data luptei din Cronica moldo-german i Letopiseul
rii Moldovei (al lui Grigore Ureche), adic joi, 10 ianuarie 1475, este
eronat.
O situaie asemntoare o ntlnim i n legtur cu locul de
desfurare a luptei de la Vaslui.
Din cauza informaiilor contradictorii existente n izvoare, istoricii
din trecut s-au mprit n dou tabere. Unii au admis c lupta a avut
loc la 14 kilometri nord de Vaslui, lng actualul sat Cnlreti, iar
alii, precum C.C. Giurescu i Constantin Rezachievici, consider c
btlia a avut loc la sud de Vaslui, n apropiere de Munteni de Jos, la
confluena Racovei cu Brladul.
Toate izvoarele istorice, ale nvingtorilor i nvinilor, atest ns c
btlia de la Vaslui s-a ncheiat cu o mare victorie a moldovenilor i a
conductorului acestora, tefan cel Mare. Dup cum mrturisea Mara,
vduva sultanului Murad I, niciodat o oaste turceasc n-a mai suferit
o astfel de nfrngere.
n amintirea faptelor de vitejie ale marelui voievod, a intrat n
tradiia autoritilor locale, dup 1989, ca n fiecare an, la 2 iulie, cnd
se comemoreaz trecerea n eternitate a lui tefan cel Mare, s-l
omagieze
aa
cum
se
cuvine
pe
cel care a fost numit Soarele Moldovei.
n rndurile de mai jos, prezentm succint cteva consideraii
asupra acestui conductor de excepie.
Cum a ajuns tefan cel Mare Domn al Moldovei
Aceast personalitate complex simbolizeaz fora creatoare a
poporului romn n diverse domenii, precum i ideea luptei pentru
pstrarea fiinei statale. De altminteri, efigia domnitorului este
omniprezent pe meleagurile vasluiene i nu numai.
tefan cel Mare a fost fiul lui Bogdan al II-lea i nepot al lui
Alexandru cel Bun. A devenit domn n aprilie 1457, dup ce l-a nfrnt
pe rivalul su, Petru Aron, la Doljeti, pe Siret, la 12 aprilie, i la Orbic,
n inutul Neamului, la 14 aprilie. A fost nscunat ca voievod pe
Cmpia de la Direptate, de lng Suceava, i a fost uns cu mir de
mitropolitul de atunci, Teoctist. A fost cea mai lung domnie a unui
conductor autohton, iar Moldova a avut atunci cea mai mare
Page 5 of 8

ntindere, cu un sistem de aprare format din ceti strategice

construite pe Nistru i n interior, Vasluiul fiind atunci n centrul rii.
Aceast zon a intrat pentru totdeauna n cartea de aur a istoriei
naionale prin eroicele fapte de vitejie svrite de oastea romneasc
condus de viteazul voievod n memorabila btlie de la Podul nalt,
din 10 ianuarie 1475, denumit de Iorga Termopilele Romneti, iar
istoricul Constantin C. Giurescu a apreciat-o drept cea mai mare
biruin ctigat de cretini asupra turcilor pn la asediul Vienei din
1683. n aceast lupt, oastea moldovenilor a fost cea mai numeroas
din epoca medieval.
tefan cel Mare a fost, fr ndoial, cea mai puternic personalitate
a romnilor din secolul al XV-lea. El a rmas un model al poporului n
slujba cruia i-a pus calitile sale excepionale de organizator,
diplomat i comandant de oti. Strlucita sa domnie s-a desfurat ntro perioad cnd ameninarea otoman era tot mai mare i se impunea
concentrarea tuturor eforturilor pentru aprarea libertii i
independenei rii. Marele voievod a neles just cerinele epocii i s-a
sprijinit pe pturile de baz n consolidarea rii. n timpul domniei
sale, trgurile i satele vasluiene, ca de altfel ntreaga Moldov, au
dobndit o dezvoltare social-economic, politic i cultural deosebit,
cunoscut n istoria civilizaiei romneti sub numele de epoca
tefanian.
De altminteri, nsui marele domnitor considera Moldova o Poart a
cretintii n scrisoarea trimis marilor puteri europene la 25
ianuarie 1475: Dac aceast Poart va cdea, ntreaga cretintate
va fi n mare primejdie.
Victoria de la Vaslui, ca i alte btlii susinute de marele voievod
au mpiedicat expansiunea Islamului la nordul Dunrii. Pe plan intern,
tefan a iniiat msuri menite s ntreasc puterea central, s
contribuie la dezvoltarea economic, la creterea capacitii de
aprare a Moldovei, domnia sa fiind perioada de apogeu a afirmrii
romnilor n Evul mediu. Iorga arta c domnitorul a gsit o ar de
lemn i a lsat-o de piatr.
Marele voievod a poposit n repetate rnduri la Vaslui, unde avea
curile domneti, iar moia trgului i aparinea, ceea ce explic n
mare parte de ce Vasluiul conserv cele mai multe legende referitoare
la
numele
lui
tefan
cel
Mare.
Dintre
acestea,
o
amintim pe cea legat de Movila lui Burcel, situat la 20 de kilometri
de reedina judeului, unde se organizeaz anual, ca i n alte
localiti, manifestri cultural-artistice.
Aciunile sale militare i politice aveau drept scop i ntrirea
credinei ortodoxe, tefan fiind un mare ctitor de biserici i mnstiri,
crora le-a fcut numeroase danii. Amintim cu acest prilej, pe lng
mnstirea Putna, numit Ierusalimul neamului romnesc, bisericile
Page 6 of 8

Vorone i Sf. Ioan, din Vaslui, ultima construit doar n patru luni de
zile (aprilie-septembrie 1490), aa cum ne relev pisania de la intrare.
Este demn de semnalat i faptul c, n fiecare zi, la vecernie, n
mnstirile de la muntele Athos, se pomenete numele
binecredinciosului tefan. A fost numit i atlet al lui Hristos de Papa
Sixtus al IV-lea, conductorul din acea vreme a bisericii catolice.
Protecia viguroas acordat de tefan cel Mare bisericii este
exprimat n mod elocvent prin dezvoltarea arhitecturii ecleziastice a
stilului moldovenesc, care constituie un element cheie n nelegerea
regimului su.
Preioase relicve tefaniene
Din vremea sa se pstreaz i trei steaguri cu imaginea Sfntului
Gheorghe omornd balaurul, care simboliza pericolul otoman: unul se
afl la Muzeul Militar Central din Bucureti, altul la Putna i al treilea la
mnstirea Zografu, de la muntele Athos. Steagul din Capital a fost
supus recent unui proces de restaurare care a durat mai bine de apte
ani. Iniial, broderia a fost lucrat pe suport din mtase, dublat cu o
estur din in. Suportul de mtase s-a degradat de-a lungul vremii i a
fost nlocuit de clugri, din netiin, cu o catifea de calitate
inferioar, care a afectat starea original a piesei. Exponatul este o
broderie bizantin realizat n secolul al XV-lea, care l nfieaz pe
Sfntul Mare Mucenic Gheorghe, socotit simbolul armatei i biruinei
militare.
Sinodul Bisericii Ortodoxe Romne a hotrt, n 1992, sanctificarea
i trecerea marelui voievod n rndul sfinilor, alturi de Constantin
Brncoveanu i fiii si. Ziua sa de prznuire este 2 iulie, cnd a trecut
n lumea celor drepi.
Ca orice muritor, nendoielnic, marele voievod a fcut i greeli; i-a
omort fr jude pe boierii trdtori n trgul Vasluiului, n 1471,
precum Isaia vornicul, Negril paharnicul i Alexa stolnicul. A avut trei
soii legitime. A fost ns un erou al ortodoxiei prin luptele sale de
aprare a civilizaiei cretine, personalitatea sa intrnd n mentalul
colectiv la puin timp dup moarte. Un sondaj recent l-a situat pe
primul loc ntre personajele cele mai iubite din Istoria Neamului. Fie ca
actele sale de vitejie s ne nclzeasc inimile i s ne dea ncredere n
viitor.
Not: pentru realizarea acestui scurt remember, autorul s-a folosit,
printre multe alte lucrri, de:
Radu Rosetti, ncercri critice asupra rzboaielor din anii 14751476 despre tefan cel Mare i turci, Bucureti, 1914;
Ioan Lupa, Chronicon Dubnicense despre tefan cel Mare, n
Analele Academiei Romne Memoriile Seciunii Istorice, seria III,
tomul X, Bucureti, 1929;
Gheorghe Savu, tefan cel Mare campanii, Editura Militar,
Page 7 of 8

Bucureti, 1982.

Page 8 of 8