Une la idea con el

1. concepto al que
refiere:
1.

Condiciones de
desigualdad.

Campesinos, obreros,
2. burgueses y
terratenientes.

a. Superestructura.
b. Conflicto.
c. Estructura material.

3. Ley Lerdo.

d. Clases sociales.
Movimientos
4.
populares.

e. Revolucin.

5. Pobreza extrema.

2.

La Revolucin Mexicana puede ser analizada desde el Materialismo Histrico puesto que desde esta postura, el motor
de cambio est en el acuerdo de clases.
Verdadero.
Falso.

3.

En esta escena: Esta ley busca restar poder a la Iglesia. Sin embargo, con el tiempo, tambin los indgenas y los
campesinos pierden sus tierras en manos de nuevos hacendados vemos ejemplificadas las siguientes ideas:
Las leyes que favorecen a las clases dominantes.
Las interacciones entre los actores involucrados.
La estructura econmica de aquellos tiempos.
El germen de un conflicto social.
La cultura mexicana de los tiempos de la revolucin.

4. Une la idea con el concepto al que refiere:

Los indgenas y los campesinos
1. pierden sus tierras en manos de
nuevos hacendados.
Crece el malestar social, sobre todo
2. entre campesinos y comunidades
indgenas.
3.

Varios Estados se levantan en armas

contra el rgimen.

Surgen nuevos sectores de la clase

4.
media.

a. Reconfiguracin de la estructura social.

b. Situacin de desigualdad.
c. Revolucin.
d. Cambio social.
e. Exacerbacin del conflicto.

Crdenas hace una promesa

5. revolucionaria y promueve una
extensa reforma agraria.

Qu temas se derivan de la siguiente escena:Zapata implementa el Plan de Ayala y expropia las tierras de los
5. hacendados caciques y burcratas del porfirismo. Y durante 1911 y 1912, se enfrenta con el ejrcito federal de Madero.
Son combates sangrientos donde reinan los desmanes y los incendios .
La revolucin debe darse de manera pacfica mediante medios institucionalizados.
Las revoluciones implican el reemplazo de la clase dirigente por la clase contendiente.
La revolucin slo es posible a partir de que la burguesa toma conciencia de su condicin de clase, de su
opresin.
Las revoluciones significan transformaciones de la cultura.
La revolucin se refiere a las acciones masivas colectivas en las que los intereses de algunas personas prevalecen
sobre los de otras.

6.

Supongamos que los campesinos hubieran adquirido mejores condiciones y puedan lograr modificar la estructura
econmica. Desde el punto de vista del materialismo histrico podramos afirmar que:
El cambio social ha favorecido a la clase dominantes.
El cambio social se ha dado de manera parcial.
El cambio social ha mejorado las condiciones de la clase dominada.
No se podra hablar entonces de un cambio social.
Se mantiene la misma condicin de desigualdad.

7.

Observar los movimientos armados en la Revolucin Mexicana nos sirve para ejemplificar la postura marxista, la cual
afirma que el mecanismo de cambio es material y no ideolgico.
Falso.
Verdadero.

8. Dnde podemos ver los aspectos materiales de la situacin planteada?

En la inestabilidad poltica propia de la poca.
En la expropiacin de tierras a los campesinos.
En la desigualdad numrica entre pobres y letrados.
En la forma de estratificacin de la sociedad mexicana.

En el liberalismo econmico reinante.

9. En el video observado , la idea central es que:

No es factible el cambio social en sociedades conflictivas.
En ciertas circunstancias el conflicto genera cambio social.
El cambio social se genera a partir de las lites dominantes.
El cambio social debe ser precedido por un cambio en las leyes.
El cambio social es funcional a las clases dominantes.

10.

En la escenaque relata: Mediante la Ley Lerdo se declara baldas las tierras y propiedades corporativas,
particularmente las de la Iglesia, pero tambin las de las comunidades, podemos ver ilustrada las siguientes ideas:
Las medidas legales son independientes de la estructura material de una sociedad.
La declaracin de tierras como baldas implica su apropiacin por parte de la clase dominante.
La posicin que ocupa una clase en la estructura material es reflejada a nivel superestructural.
La expropiacin de tierras de la Iglesia se lleva a cabo como una medida emancipadora.
La Ley Lerdo se constituye en una forma de acrecentar el conflicto de clase en la sociedad mexicana.

11.

Analizando el caso de la Revolucin Mexicana desde la lgica dialctica, podemos decir que la sntesis se logra
cuando se resuelve el conflicto entre clases, a partir del reconocimiento de los derechos campesinos y obreros.
Falso.
Verdadero.

12. Cul concepto es mejor para pensar el hecho de que los movimientos campesinos sean armados y violentos?
Revolucin.
Modernizacin.
Reproduccin.
Evolucin.
Cambio orgnico.

13. El caso de la Revolucin Mexicana se explica convenientemente a partir de la Teora de la Modernizacin.

Falso.
Verdadero.

14. En el caso planteado cul es el factor que genera el levantamiento de movimientos armados?
La opresin de la clase obrera y campesina.
El conflicto de intereses de clases.
La promulgacin de leyes que resguardan los intereses de grandes terratenientes.
La emergencia de una nueva burguesa.
La voluntad poltica de apoyo a dichos movimientos.

15. A partir de la Revolucin, en Mxico emerge el comunismo como forma superadora del conflicto.
Verdadero.
Falso.

16.

Es posible analizar el caso de la Revolucin Mexicana desde la lgica del pensamiento dialctico, para lo cual
debemos tener presente las siguientes premisas:
La lgica dialctica supone la oposicin a una tesis, y una sntesis final.
El pensador dialctico se interesa por la relacin de los fenmenos sociales del mundo observado y los
fenmenos sociales pasados y futuros.
El pensador dialctico afirma que las influencias sociales se dan en una sola direccin.
El pensador dialctico contempla en su anlisis tanto los actores involucrados como las estructuras.
La lgica dialctica se asienta sobre el principio de la no contradiccin.

17. Cules de las siguientes afirmaciones son coherentes con la postura del materialismo histrico?
Para comprender los cambios a travs de la historia deben analizarse las ideas y contemplarse la trayectoria del
espritu.
Para comprender los cambios a travs de la historia deben observarse los individuos, la sociedad y la naturaleza.
Para comprender el mundo hay que mirarlo de manera objetiva, tal como existe.

El modo de produccin de la vida material condiciona el proceso de la vida social, poltica y espiritual en
general.
Para comprender el mundo la pregunta central que debemos hacernos es acerca de cmo se genera el saber
absoluto.

18.

Analizando el caso desde la teora del materialismo histrico qu habra ocurrido si Porfirio Daz hubiera devuelto
las tierras a los campesinos y aborgenes?
El conflicto no se profundizara por lo cual no habra revolucin.
El cambio social sera impulsado desde la clase dominante.
No podramos hablar de cambios en el modo de produccin.
La revolucin se hubiera generado de igual manera.
La revolucin se hubiera llevado a cabo de manera pacfica.

19. Abordando el caso planteado desde el materialismo histrico, hablamos de una revolucin mexicana porque:
Implica acciones masivas colectivas en funcin de intereses principalmente econmicos.
Ocasiona el reemplazo de la clase dirigente por la clase contendiente.
Implica transformaciones en toda la formacin socioeconmica.
Modifica los valores, normas y costumbres de una determinada sociedad.
Se trata de un cambio social planificado cuyo impacto ha sido previsto.

20.

Compara la Revolucin Mexicana con los cambios tecnolgicos experimentados en las dos ltimas dcadas. Ambos
tienen en comn que:
Se originan en el conflicto de clases.
Son cambios sociales.
Proceden de la abolicin de la propiedad privada.
Responden a intereses clasistas.
Modifican las estructuras, normas y valores de una sociedad.

Atrs

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