tica.

Actividad 1 U.1 Definiendo la tica.

Elaborado por: Catalina Araceli Castaeda Estrada
ES1521200502
Docente: Mtra. Mnica L. Cessa Juregui
Fecha: 05/Abril/2016

Conceptos personales sobre:

tica. Es el arte de indagar haca nuestro interior haciendo introspeccin personal
para reflexionar sobre la conducta propia, analizar la congruencia entre el decir y
el hacer y develar en rigor, de que estamos hechos, es decir, destapar nuestra
esencia al discernir lo bueno de lo malo y conducirse con valores enfocando el
proceder hacia el buen vivir.
Libertad. Es la capacidad de actuacin con responsabilidad y compromiso, es
decir que nuestras conductas o actos no transgredan, coarten o limiten la libertad
de nuestros semejantes. Facultad de eleccin y de decisin. La libertad implica
proceder de manera voluntaria sin ningn tipo de presin para realizar algo o
expresar alguna situacin.
Moral. Es la disciplina que estudia el comportamiento humano analizado desde el
mbito de la bondad y la maldad. Tambin lo reconozco como las costumbres y
normas que estn socialmente aceptadas como loables, correctas y dignas. La
tica estudia a la moral determinando lo que es bueno y lo que es malo en la
conducta de las personas. Ambas disciplinas estn estrechamente vinculadas ms
no son iguales, la tica ms bien es de ndole intimista y la moral pertenece al
espacio social.
Valores Universales.
Antes que nada, procedo a citar mi concepto personal sobre valor. Todo aquello
que tiene una vala es decir que posea una cualidad positiva, una estima, una
utilidad, un beneficio o que sea meritorio y de provecho. Por consiguiente, los
valores universales son todos aquellos que las personas de manera general
reconocen como normas de conducta que confieren un valor, cualidades positivas
que permitan una sana convivencia. Valores universalmente reconocidos: el
respeto, la honradez, la justicia, la igualdad, el amor, la verdad, la seguridad, la
valenta, el honor, la bondad, la amistad, la solidaridad, etc.
Las corrientes filosficas para el estudio de la tica.
1. Filosofa griega (Scrates, Platn y Aristteles) Resaltar las virtudes del
hombre, donde la felicidad es el bien supremo y el fin ltimo del hombre.
La tica socrtica.
Sus mximas son:
1. La excelencia humana se muestra ante todo en la actitud de bsqueda del
verdadero bien, puesto que slo quien llega a conocer dicho bien puede ponerlo
en prctica.
2. "Concete a ti mismo. El objetivo ltimo de la bsqueda de la verdad es la
asimilacin de los conocimientos necesarios para obrar bien, y de este modo
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poder alcanzar la excelencia humana, o lo que es lo mismo: la sabidura, o

tambin: la felicidad o vida buena.
3. Quien obra mal es en realidad un ignorante, puesto que si conociera el bien
se sentira inevitablemente impulsado a obrar bien. De ah la importancia de la
educacin de los ciudadanos como tarea tica primordial, puesto que slo si
contamos con ciudadanos verdaderamente sabios podemos esperar que sern
buenos ciudadanos.
La tica de Platn. (sus mximas son)
1.- El objetivo de la vida del hombre no puede reducirse a la satisfaccin de sus
necesidades materiales; ms all de stas, el hombre debe ser objeto de un
desarrollo completo de su personalidad, de acuerdo con las partes ms elevadas
de su alma, la irascible y la racional, con el fin de alcanzar una felicidad
identificada con la armona de su vida.
2.- El verdadero bien del hombre, la felicidad, habr de alcanzarse mediante la
prctica de la virtud. La falta de virtud es equivalente, pues, a la ignorancia.
La tica segn Aristteles.
La virtud no est en los extremos, sino en el justo medio
Con respecto a la tica Aristteles propone que todo lo que conduce al hombre a
su propio bien y al logro de sus verdaderos fines es una accin buena y todo lo
que lo desva de ese objetivo es una accin mala.
Por ejemplo, un mdico que cura una herida como fin inmediato para recuperar la
salud del enfermo como fin ltimo.
Filosofa de la razn de Kant, la razn en trminos tericos y prcticos,
estableciendo los principios de la accin y las condiciones de la libertad
Podemos caracterizar la tica kantiana a partir de sus tres rasgos siguientes:
Es formal, autnoma y libre. Si encontramos accin moral encontramos libertad:
cuando nos conducimos moralmente el fundamento de determinacin de nuestra
voluntad no nos viene de fuera, del mundo, o de la religin, sino de nosotros
mismos, de nuestra conciencia, pues es nuestra razn prctica la que nos da el
criterio de la conducta buena y permite la determinacin de nuestra voluntad. En la
experiencia moral somos autnomos porque la ley a la que nos plegamos est en
nosotros mismos.
Filosofa desde el utilitarismo (Stuart Mill) la mayor utilidad y/o beneficio para el
mayor nmero.
Mientras que la tica cristiana est basada en reglas, el utilitarismo est basado
en resultados. Sus precursores fueron Jeremy Bentham (1748-1832) y John Stuart
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Mill (1806-1873). El utilitarismo obtiene su nombre de la pregunta de prueba de

Bentham: "De qu sirve?".
Jeremy Bentham desarroll su sistema tico alrededor de la idea del placer. Se
apoy en el antiguo hedonismo que buscaba el placer fsico y evitaba el dolor
fsico. Segn Bentham, las acciones ms morales son aquellas que maximizan el
placer y minimizan el dolor. Esto ha sido denominado a veces "clculo utilitario".
Una accin sera moral si produce la mayor cantidad de placer y la menor cantidad
de dolor.

Reflexiona sobre cules de esos principios fundamentales pueden observarse en

el mbito personal y laboral, menciona al menos 2 ejemplos.

Primer ejemplo sobre el utilitarismo tico aplicado en el mbito personal y

profesional.
El utilitarismo es una visin tica que casa muy bien con la democracia. Tambin
las sociedades democrticas tienen como objetivo procurar la mayor felicidad
general. De hecho, parece que los polticos hacen muchas veces clculos
utilitaristas antes de tomar decisiones, o al menos que las justifican segn clculos
utilitaristas; cuando toman una medida siempre la justifican diciendo que beneficia
a mucha ms gente que la que perjudica (aunque realmente no sea as) Aqu
tenis un video que ilustra una decisin poltica que es un disparate desde el
punto de vista utilitarista.
Para mayor entendimiento recomiendo el video.
https://www.youtube.com/watch?v=AT7Y5SB4298

A continuacin, les comparto una experiencia en el mbito laboral en donde me vi

en la necesidad de aplicar mi tica personal y tambin profesional aplicando en
cierta forma algunos de estos principios fundamentales.
Trabajando como secretaria y auxiliar contable de un restaurante cuyo dueo era
un empresario muy reconocido en Mazatln Sinaloa lugar donde resido, se postul
para la diputacin obteniendo el triunfo por ende, decidi rentar el restaurante a un
chef italiano que tena poco tiempo residiendo en el puerto, el dueo con poca o
nula tica le rento el lugar con promesas carentes de valor ya que no tenan un
sustento puesto que prometi venderle el lugar mismo que no era posible ya que
se encontraba construido en la playa siendo esta propiedad de la nacin y por
ende no susceptible a enajenacin. El italiano remodel todo el lugar, le dio
publicidad, en dos palabras, lo renov!, y el dueo ventajosamente se lo pidi de
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regreso, esto dio lugar a que el Chef italiano sufriera un infarto y falleciera en el
lugar donde dej sus sueos y sus ahorros. El dueo del restaurante puso a
prueba mi tica y valores morales al proponerme que yo fuera su espa y le dijera
todos los piensos y acciones del italiano a cambio de acomodar a mi marido recin
egresado de la carrera de medicina en un puesto de poder del IMSS, pese a la
necesidad econmica e inestabilidad laboral por la que en aquellos aos mi
cnyuge y yo pasbamos, mi tica y mis valores morales me indicaron que en la
verdad continua, en la virtud, en la honradez y en la buena actuacin est la
verdadera felicidad (filosofa socrtica y platnica).
Fuentes de informacin:
http://www.acfilosofia.org/materialesmn/filosofia-y-ciudadania-3013/filosofia-moraly-politica-democracia-ciudadania/424-la-etica-socratica
http://filosofia.laguia2000.com/filosofia-griega/aristoteles-y-la-etica
http://www.webdianoia.com/platon/platon_fil_etica.htm
http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-filosofia/Minima/Kant-resumenminimo.htm
https://es.wikipedia.org/wiki/No%C3%BAmeno
http://filosofia.laguia2000.com/el-idealismo/kant-immanuel-y-la-razon-practicacuarta-parte
http://www.ministeriosprobe.org/docs/utilitarismo.html
https://unadmexico.blackboard.com/bbcswebdav/institution/DCSA/BLOQUE1/AET/
02/AETI/U1/Unidad%201.%20Fundamentos%20de%20la%20etica_Contenido
%20nuclear.pdf