Nació en Sussex, Inglaterra.
Asistió Trabajo hasta que en 1963 obtuvo
a la escuela de su pueblo y se
beneficio de las reformas de 1940.
Paso el examen ´11 masµ por lo
cual asistió a Lewes County
Grammar School for Girls , pero la
dejo a los 16 años.
Biografía
De 1991 a 1994 fue la primera
mujer presidenta de International
Political Science Association.
De 1993 al 2000 fue profesora
adjunta de la Escuela de
Investigación de Ciencias Sociales
de la Universidad Nacional de
Australia.
un lugar en Ruskin College .
Estudio Economía, Política, Historia
y Sociología . Fue la unica mujer
obtuvo su diploma, con el cual
fue aceptada en Oxford, lugar en
el cual logro su PhD.
En 1996 fue elegida miembro
de American Academy of Arts
and Sciences .
Actualmente ensena en el
departamento de de ciencias
políticas de la UCLA .
 La Libertad y Pateman
Aunque el argumento
En el Problema de
de Obligación Política
Obligación Política,
Si un tema tiene que sea desarrollado de
Pateman dirige los
ser atribuido al una tradición muy
argumentos 'liberales'
feminismo de Pateman diferente que el
diseñados para
esto podría ser la feminista, esto tiene
garantizar tal libertad.
libertad. Como una implicaciones
Siendo libre de igual los
definición que trabaja, familiares al
individuos de teoría
tal libertad puede ser pensamiento de
liberal debe consentir
vista como la ausencia feminista y esto ayuda
para tener su libertad
de subordinación. perfilar la crítica
protegida por el
posterior de Pateman
estado.
en el Contrato Sexual.
 Si comenzando con ' un
estado de naturaleza ' o '
una posición original, ' la
fabricación de un
contrato permite 'a
individuos' cambiar los
estados de inlibertad,
En el Contrato apolítica y a menudo
Sexual, Pateman asocial, para la sociedad
dirige muy política y la libertad. Los
seriamente lo que individuos ' se contraen en
ella llama la teoría ' al político y a la libertad.
'contractarian'. Tal Sin embargo las mujeres
son
teoría provee una
dejadas(abandonadas)
cuenta 'del origen' de este original, originary
de libertad en el movimiento.
aquellos derechos
políticamente
garantizados lo cual
se da como
consecuencia de un
contrato original. El
Contrato
Sexual
La política recién
inaugurada de
libertad, la igualdad,
'y la fraternidad', el
resultado de
consentimiento de la
gente, también debe
ser una política de
subordinación para
los que no eran la
parte del contrato de
originary que permitió
la libertad y la
igualdad. Las mujeres
son olvidadas en un
espacio primordial, sin
las garantías sobre sus
personas que son la
condición misma de
libertad política.
 Lo interesante sobre este cambio es que las
mujeres tienen que consentir el cambio de
soltera a casada para que ocurra el
matrimonio. Como tal, las mujeres parecen
como cualquier otro individuo libre, quien
puede decidir y quien de verdad debe
consentir para que el estado nuevo sea
legítimo.

Èatrimonio

Sin embargo las mujeres no pueden contraer

matrimonio como 'individuos', sólo como mujeres.
Aquí Pateman localiza el otro lado de la historia, el
contrato sexual. En la relación del matrimonio, los
dos son libres y los dos son subordinados. .
Pateman sugiere que los maridos tuvieran una
especie de derecho especial sobre su esposa que
ayuda explicar el desarrollo sumamente lento de
protecciones legales contra la violación por
maridos.