You are on page 1of 2

Junimea si Convorbiri literare

I. Constituirea Societatii Junimea


Societatea Junimea a fost infiintata la Iasii,in iarna anului 1864,din initiativaa unor tineri carturari(Petre P.Carp,Vasile
Pogor,Teodor Rosetti,Iacob Negruzzi),colegi de generatie,stransi in jurul lui Titu Maiorescu,la putin timp de la intoarcerea
lor de la studii din strainatate.Primele intalniri au avut loc cu prilejul unor”prelectiuni populare”(conferinte pe teme
literare,arta,religie,drept,morala,educatie,invatamant),tinute la Universitatea din Iasi,pentru educarea publicului roman,pe
care Titu Maiorescu le initiase la 9 februarie 1864.
II. Programul Societatii Junimea
Junimea a reprezentat cea mai importanta miscare literara romaneasca,prin care se produce in cultura autohtona o
schimbare radicala de mentalitate.Activitatea Societatii Junimea s-a desfasurat in mai multe etape.
1.Cea dintai,”etapa ieseana”,este cuprinsa anii 1863,anul intemeierii,si 1874,anul in care T.Maiorescu se muta la
Bucuresti.
In anul 1864,Societatea Junimea adopta un program prin care isi stabilea principiile ce ii vor calauzi activitatea
culturala:
 orientarea literaturii spre specificul national:
 promovarea specificitatiii esteticului;sustinerea principiului de autonomie a artei(arta pentru arta);promovarea
valorii estetice”
 organizarea,la Iasi, a unei serii de prelegeri publice(“prelectiuni populare”);
 orgganizarea,cu regularitate,in casa lui Vasile Pogor,a unor lecturi din opere autohtone,productii originale ale
junimistilor,urmate de discutii;
 achizitionarea unei tipografii,cu ajutorul careia sa se tipareasca manuale scolare,carti de stiinta si literatura
si,mai ales,editii stintifice,”cu note explicative si index”,ale tuturor cronicilor si istoriografilor romani;
 abordarea problemelor limbii si ale ortograiei,combatand tendinta latinizanta de promovare a ortografiei
etimologice;
 alcatuirea unei antologii cu cele mai valoroase poezii autohtone,de la poetii Vacaresti pana la Vasile Alecsandri.
 Societatea Junimea discuta si o multitudine de probleme filozofice,juridice si sociale,polemizand cu multi dintre
contemporani.Societatea isi creeaza puternice adversitati,deoarece contemporanii dezaprobau tendinta membrilor
societatii de a pune in discutie toate aspectele culturale ale vremii si de a le critica foarte sever.Din aceste polemici se
naste un program general al Junimii,constand in cmbaterea “directiei de astazi din cultura romana”si afirmarea necesitatii
unei “directii noi”,adica a unor schimbari profunde in toate planurile culturii;combaterea formelor fara fond,respingerea
elemtelor de impostura si artificialitate rezultate din procesul de import grabit al tiparelor civilizatiilor occidentale.
2.A doua etapa din existenta Junimii se situeaza intre anii 1874-1885.Dupa mutarea lui T.Maiorescu la
Bucuresti,sedintele Junimii se tin la Iasi,cat si la Bucuresti,in locuinta ui T.Maiorescu.In 1885,societatea se muta in
capitala,o data cu plecarea din Iasi a celor mai multi dintre junimisti.
In aceasta etapa,principala activitate a Junimii a fost lectura operelor originale.Atractia exercitata de cenaclul junimist
era atat de mare,incat veneau sa citeasca multi dintre scriitorii de valoare ai vremii.Astfel,Alecsandri citeste Fantana
Blanduziei,Despot-Voda si Ovidiu,Caragiale O noapte furtunoasa,Eminescu citeste cele mai mlte dintre poeziile sale
ntume,iar Al.Macedonski este prezent cu poemul Noapte de decemvrie.
Alaturi de literati,la sedintele Societatii Junimea au participat numerosi lingvisti,istorici,savanti din diferite
domenii,discutand problemele majore ale culturii si stiintei.
Prin intreaga ei activitate,Societatea Junimea a fost considerata cel mai de seama cenaclu si cea mai importanta
societate culturala din istoria literaturii romane.
III. Trasaturile junimismului
 Societatea Junimea si revista Convorbiri literare au creat un anumit mod de a intelege cultura,fenomenul primind,in
ansamblu,numele de spirit junimist.Sintetizate de Tudor Vianu,trasaturile caracteristice ale acestui spirit au fost
umatoarele:
1) Inclinatia spre filozofie.Intelectualii foarte cultivati,toti junimistii au fost oamei cu o pregatire filozofica,la curent cu
evolutia stiintei sia literaturii.
2) Spiritul oratoric.Junimea a dezaprobat modul de a vorbi in public al generatiei anterioare,care contribuie la crearea
unei frazeologii demagogice.Cuvantarle junimistilor se caracterizeaza printr-un sever control al expresiei.Ei creeaza un
nou stil oratoric ,caracterizat prin rigurozitate si laconism.
3) Clasicismul.Junimistii au incurajat promovarea literaturii clasice,intelegand prin aceasta atat literatura ce apartinea
curentulu clasic propriu-zis,cat si operele contemporane ce intruneau prin valoarea lor artistica elementele clasice.
4) Ironia.Junimistii cultivau umorul si ironia.Ei aveau convingerea ca nu se poate construi nimic pe o baza noua fara a
distruge mai intai,cu ajutorul ironiei,prejudecatile si ideile gresite.Una dintre tintele ironiei lui Maiorescu a fost”betia de
cuvinte”.
5) Spiritul critic.Junimistii au fost partizanii spiritului critic in cultura,adica ai acelei atitudini care nu admite nimic
decat sub rezerva discutiei si a argumentatiei temeinice.In studiul intitulat In contra directiei de astazi in cultura
romana ,Titu Maiorescu a facut observatia ca,de la 1821 incoace,dezvoltarea tarii s-a realizat prin preluarea de la alte
civilizatii europene a unor “forme”(adica a unor institutii sociale sau culturale) ce nu ar corespunde “fondului”,adica
spiritului traditional,felului de viata de la noi.Observatia maioresciana a devenit celebra sub numele”forme fara fond”.
IV. Titu Maiorescu
Critic literar si estetician inzestrat.S-a nascut la Craiova.Fiul profesorului ardelean Ion Maiorescu,dupa parerea lui
Tudor Vianu,un remarcabil politician.Maiorescu incepe studiile la Craiova,le continua la Brasov si,datorita unei burse a
Episcopiei Blajului,la Viena(1851-1858).Absolvent pe locul intai,urmeaza ursurile Facultatii de Filozofie din
Berlin,continuate cu studii in litere si in drept la Paris(1860-1861).Intors in tara,devine rector al Universitatii din
Iasi(1863),unde activeaza pana la 1874.Intemeiaza Societatea Junimea (1864)si revista Convorbiri literare(1867).\
Titu Maiorescu si-a lasat amprenta asupra uneia dintre cele mai stralucite perioade din lieratura romana:epoca
junimista.Odata Constituita Societatea Junimea,criticul avea sa fie mentorul acesteia,imprimandu-I un spirit de seriozitate
in abordarea problemelor literare,lingvistice,filozofice sau istorice si un discernamant in judecata estetica a creatiilor
literare.Spirit multilateral,Titu Maiorescu a scris mai multe studii care se clasifica astfel:
i. Studii de critica a culturii-din prima etapa a activitatii Societatii Junimea
“In contra directiei de azi in cultura romana”(1868) in care se formuleaza combaterea formelor fara fond.
ii. Studii de estetica
“O cercetare critica asupra poezieiromane de la 1867”(din prima etapa)-un mic tratat de poetica(poetica=teoria
poeziei)in care criticul isi propune sa raspunda la intrebarea ce este poezia.Acest studiu este impartit in doua parti:prima
este Conditiunea materiala a poeziei care se refera la forma poeziei,iar a doua este Conditiunea ideala a poeziei care este
dedicata continutului(fondului de sentimente pe care trebuie sa-l transmita poezia sau temele pe care trebuie sa le accepte
lirica).
“Comediile d-lui Caragiale”(1885-din a doua etapa)-un studiu in care il apara pe Caragiale de acuzatia de
imoralitate,criticul dezbate doua probleme esentiale din punct de vedere estetic:
 raportul arta-realitate-faptul ca arta e datoare sa reflecte realitatea asa cum e=mimesis
 problema moralitatii in arta si a efectului de chatarsis pe care-l urmareste opera artistica prin
contemplare.
iii. Studii de literatura aplicata=critica literara
 “Directia noua in poezia si proza romana”(1872)
 “In laturi!”(1886)
 “Poeti si critici”(1886)-studiu dedicat lui Alecsandri la sfarsitul activitatii sale literare
 “Eminescu si poeziile lui”(1889)
La acestea se mai adauga recenzii si rapoarte academice dedicate lui Octavian Goga,Mihail Sadoveanu,Ioan Bratescu-
Voinesti.
iv. Studii de limba(probleme de vocabular si ortografie)in care combate scrierea cu alfabet chirilic,scrierea
etimologizanta si abuzul de neologisme.
 “Limba romana in jurnalele din Austria”(1868)
 “Betia de cuvinte”(1873)
 “Neologismele”(1881)

You might also like