reportaje

Bigg
MARROQU HASTA LA MUERTE
[Texto: Brigitte Vasallo]

Y, de repente, se hizo la luz. Despus de los aos oscuros en que el nico futuro posible cruzaba el estrecho rumbo al norte, los jvenes marroqus empiezan a plantearse, a creer que otro Marruecos es posible. Lo es? Si la msica es el reflejo de algo y lo que sucede en los escenarios se fragua en las calles, otro Marruecos no slo es posible, sino que est siendo ya.
En un pas sin salas de ensayos, sin circuitos de conciertos de repente se organizan festivales multitudinarios; los cibercafs y las omnipresentes parablicas convierten el mundo en pueblo y los jvenes marroqus encuentran su clan: la juventud como movimiento social, especfico, la juventud como acto cultural en s misma. Atrs (o en paralelo) quedan las galas televisivas de los sbados por la noche, donde la cadena nacional consagraba a veinteaeros disfrazados de mayores, tan cndidos, tan respetuosos, tan aburridos, cantando por millonsima vez los clsicos egipcios. Se acab! De repente, Bigg, Darga, Fnare, H-Kayne y una chica, Oum, entre muchos otros, se lanzan a cantar, desmelenados, vestidos XXL, reivindicando no la negritud, pero al menos s la morenidad (hace unos aos todas las cantantes marroqus eran rubias!) orgullosos de su origen y defendiendo, por fin! su idioma: el darija, el llamado, a veces despectivamente, dialecto marroqu. Todos ellos tienen influencias musicales americanas: el reggae, el r&b, el dub, el rap que unido al sustrato rtmico de su tierra dan resultados diversos y muy personales, como lo es el rap desnudo, conciso y un poco socarrn de Bigg, uno de los personajes ms carismticos de la nueva hornada de msicos. Si bien su escuela oficial es la Facultad de Derecho donde cursa estudios, su escuela vital es el barrio de Hay Mohamadi, suburbio de Casablanca donde nacieron, por ejemplo, los grandes Nass el Ghiwane, grupo de referencia del rock contestatario africano. Un barrio sencillo de gente sencilla y amable donde nac dentro de una familia normal y corriente. Crec escuchando la msica de Elvis Presley, de Whitney Houston, de Jackson Five. A principios de los 90, empezaron a llegar cintas de rap americano que nos pasbamos de mano en mano entre los amigos. A pesar de la influencia cultural francesa, yo soy mucho ms hijo del rap americano que del francs. Hijo del rap americano y sin embargo reivindicndose, tanto l como los dems grupos, como 100% marroqus. La msica que se haca aqu antes era realmente mediocre, repetitiva y nadie consegua identificarse con ella. As que se instal la idea de que las msicas venidas de otros lugares (Estados Unidos, Francia u Oriente Medio) eran siempre mejores. Cuando empezamos a hacer nuestra msica, los de la nueva generacin quisimos... queremos! precisar que aquellos tiempos han sido superados, que actualmente se puede ser marroqu y sonar bien. Eso s, escnicamente, no hay nadie como el gran Jay Z! (ese to tiene carisma...). La teora es buena, sin embargo cmo se reivindica una msica 100% marroqu en un pas sin industria musical, sin estudios de grabacin, ni discogrficas, ni distribuidoras, ni salas de ensayo? Tenemos que buscarnos la vida, tenemos que hacerlo todo desde el principio. Yo lo dije una vez: no estoy en el rap para hacer dinero, pero tengo una cosa clara y es que cuando estoy en el estudio, soy un rapero y paso de la pasta, pero cuando salgo del estudio, soy un hombre de negocios; tengo mi propio sello discogrfico y quiero crear mi propio circuito de distribucin. Su primer disco, Mgharba tal moute (Marroqus hasta la muerte) contaba con la colaboracin de compaeros generacionales como Dj Van, Dj Key y Fnare. Su nuevo trabajo Joumhuri ihkam, grabado en sus propios estudios y mezclado en Canad, aparecer a principios del 2009. Es un trabajo ms diverso musicalmente, ms maduro y an ms personal. Un disco que habla de la vida, de la poltica, de la calle, de los problemas y las lacras sociales y culturales, pero tambin del amor y del odio, de la pobreza, de los sueo... y de la ignorancia, que es lo nico que puede destruir a una civilizacin. Espero venir a presentarlo en Espaa, donde el pblico ya ha recibido muy bien el directo de Magherba tal moute... an sin entender las letras. No hay que subestimar el feeling que comporta la msica. Mucha gente aprecia el rap americano sin necesariamente entender las palabras pero sienten el feeling, la energa. Eso es lo que yo intento hacer con el rap marroqu, que en ese sentido es una msica perfectamente exportable y que est funcionando muy bien.

[32] ritmos