Amanda Buys: ldsok s tkok az anyasgra

Amanda Buys szellemi befedezse: This is a product by Kanaan Ministries, a non-profit ministry under the covering of: El Shaddai Christian Church, Durbanville Pastor Ken Turner River of Life Family Church, Vanderbijlpark Pastor Edward Gibbens There is no copyright on this material. However, no part may be reproduced and/or presented for personal gain. All rights to this material are reserved to further the Kingdom of our Lord Jesus Christ ONLY. Published by: Kanaan Ministries For further information or to place an order, please contact us at: P.O. Box 15253 27 John Vorster Avenue Panorama Plattekloof Ext. 1 7506 Panorama 7500 Cape Town Cape Town South Africa South Africa Tel: (+27) (21) 930 7577 Fax: 086 681 9458 E-mail: kanaan@iafrica.com Website: www.kanaanministries.org Office hours: Monday to Friday, 9 am to 3 pm. Kanaan in Europe: Larwin and Silvia Nickelson Oikos Family Church Reinacherstrasse 3 CH-4142 Mnchenstein Basel, Switzerland Tel: +41 (0) 61 332 15 40 Fax: +41 (0) 61 332 15 69 Office e-Mail: info@bete.net

A kvetkez tants szerzi jogi vdelem alatt nem ll. Azonban egyni nyeresgszerzs cljbl egyetlen rsze sem sokszorosthat s nem adhat el. Az sszes fennmarad jog az r Jzus Krisztus Kirlysga szmra van fenntartva. A Kanaan Ministries ldsval trtnt a magyarra fordts, de a szerz l azon megjegyzssel, hogy semmilyen felelssget nem vllal az esetleges fordtsi flrertelmezsekbl ered kvetkezmnyekrt. Ezen kittelre azrt van szksg, mert a fordts befejezsig mg nem vett rszt a fordt s a tbbi kzremkd a Kanaan Ministries ltal szervezett lelkigondozi tanfolyamon, s a nyelvi akadlyok miatt nem tudja tltni a szerz, hogy vajon ugyanazt a szellemet adtuk-e t, amit kpvisel a tantsban.

Fordtotta: Kovcsevics Jzsef Szerkesztette: Suchn S. Ilona E-mail: utaszabadsghoz@gmail.com

Elsz a fordttl Sajt lmnyeim alapjn szeretnm a Kedves Olvast btortani. Ezen rs olvassa kzben, ha esetleg nyomaszt, szomor rzseket is fog tapasztalni, akkor azon fell, hogy valban mindent meg kell vizsglni, ne legyen az els ezen rs Szent Szellem ltali ihletettsgnek megkrdjelezse. Meg kell adni Istennek a lehetsget, hogy tovbb vigyen bennnket a szabadsg fel val utazsunkban.

roni lds
IV. Mzes 6:24-26

ldjon meg tged az r, s rizzen meg tged. Ragyogtassa rd orcjt az r, s knyrljn rajtad! Fordtsa feld orcjt az r, s adjon neked bkessget!
Az anya nlkli generci
Zsoltr 31:14-20 Mert hallom sokak suttogst: Iszony baj van vele! Rlam tancskoznak egyms kzt, el akarjk venni az letemet. De n bzom benned Uram. Vallom, te vagy Istenem! Kezedben van sorsom, ments meg ellensgeim s ldzim kezbl! Ragyogjon r orcd szolgdra, segts rajtam hsgesen. Uram ne szgyenljek meg, ha hvlak tged. Szgyenljenek meg a bnsk, tnjenek el a holtak hazjban! Nmuljanak el a hazug ajkak. Amelyek kihvan ggsen s megveten beszlnek az igazrl! Milyen nagy a Te jsgod, amelyet a tged flknek tartogatsz! Ebben rszested a Hozzd meneklket, minden ember szeme lttra. Isten az alakjra s kpmsra formlta az embert s kijelentette, hogy az gy j. Az embernek teht clt s uralkodst adott. A clok egyike az volt, hogy sokasodjon, vagyis hogy legyenek gyermekei. I. Mzes 1: 28a Isten megldotta ket, s ezt mondta nekik Isten: Szaporodjatok, sokasodjatok, tltstek be s hdtstok meg a fldet. Az is vilgos mindannyiunk szmra, hogy a gyerekek, akik megszlettek, szintn Isten kpmsra fognak hasonltani, Isten kpmsai lesznek. dm bnbeesse utn ugyanaz a kldetse maradt az emberisgnek, csak most azzal kombinlva, hogy prbkon, nehzsgeken, akadlyokon keresztl kell, hogy elrje ezt a clt. Klnsen az asszonyra ltunk egy tkot az I. Mzes 3: 16-ban Igen megnvelem terhessged fjdalmt, fjdalommal szld gyermeked, mgis vgyakozol frjed utn, pedig uralkodni fog rajtad. Az asszonyban egy termszetes sztn van arra, hogy anyskodjon, vdelmezzen, tpll szeretettel legyen a gyermeke fel, de a fjdalom, ami erre az idszakra lett kimondva, nem csak csak fizikai rtelemben rtend. Pl azt mondja, hogy semmi olyan nem trtnik meg fizikailag, ami szellemben is el nem vgzdik.

I. Korintus 15:46 De nem a szellemi az els, hanem a fldi,( fizikai ) s azutn a szellemi Lthatjuk, hogy az a fjdalom, ami a gyerekszlskor jn, egy fjdalom, amely a nehz kapcsolatokbl, vagy a rossz kommunikcibl jn s ez gyakorlatilag tkrzi ugyanazt a kapcsolatot, illetve az abban lv szakadsokat, ami Krisztusnak a Teste s Isten kztt van. Tovbb Isten kimondott egy tkot a stnra is, s pedig azt, hogy folyamatos ellensgeskeds lesz a kgynak a magva s az asszonynak a magva kztt, s az asszonynak a magva lesz a gyztes. ( I. Mzes 3:15 )

Lthatjuk tovbb azt, hogy ez egy vilgos, termszetbeni, s egy mlysges elvlaszts az asszony s a stn kztt, ez tulajdonkppen egy folyamatos hbor kettjk kztt. Azt is el kell tovbb mondanunk, hogy minden egyes hadviselsben embervesztesgek vrhatak. Amikor a fizikai hborkra gondolunk, tudjuk, hogy van mg egy jrulkos vesztesg is . Ez alatt azt rtjk, hogy sok olyan ember is srlhet egy- egy hbors esemnykor, akinek egybknt semmi kze nem lenne a dolgokhoz. Gondolhatunk itt pl. a palesztinai ngyilkos mernylkre, akik egy gzt robbantanak fel, s igazbl nem azokkal az emberekkel volt harca, akik a buszon utaztak, de azok is arra mentek, amerre ez a szellemi s fizikai hadvisels trtnt s ezrt msok is meghalnak benne. Isten szeretn azt, hogy vilgosan lssuk hol vagyunk, s aszerint a mrsi md szerint csinljuk a dolgokat, ahogy azt neknk meghagyta. mos 7:8a Ezt krdezte tlem az r: Mit ltsz msz? gy feleltem: fggnt. Akkor ezt mondta az r: Fggnnal vizsglom meg npemet, Izraelt. Hogyha erre a zsinrmrtkre nznk vissza, akkor az a kvetkezkkel jellemezhet: Szeresd a felebartodat, mint magadat! Vajon gy mkdik ez?- Igen kellene, de erre majd ksbb mg rtrnk. Az asszony szerepei: rdekes, hogy a Tra, ( amely az szvetsget tartalmazza, a trvnyeket ) az asszonynak a szerept, az let ciklusval sszefggen kt rszben vzolja: - mi tartozik a fiatalabb asszonyokra - - s mi az idsebbekre Eszerint a kategria szerint klnbz szerepeket is lthatunk az asszonyok szmra: - n felesg anya s nagymama

Isteni tulajdonsgok egy fiatal n vagy anya szmra Nagyon sok pldt lthatunk az szvetsgben az asszony, aki rtkes, az asszony, aki kpes Isten hangjt meghallani, akihez isten kzvetlenl tud szlni, hogy ezen keresztl vezesse a csaldjt vagy egy nagyobb kzssget.

Debora Debra egy prftan volt s egy brn, aki abban az idben kormnyozta az izraelitkat, mikor Knanban ltek. Ugyanakkor Debrt Izrael anyjnak is nevezik, 20 ven keresztl egy plmafa alatt lt. A plma nmagban is az igazsgot jelkpezi, kzbenjrt s a rsre llt Izraelrt. Volt egy vros, Rma, aminek az a jelentse, hogy a hzassgtrs magas szke. A msik vros, ami meg van emltve ebben az idben, Btel, ami azt jelenti, hogy az r hza. Debra Efraim vlgyben lt a kt vros kztt s kzbenjrt a hzassgtrs, a vegetl szellemisg s a sttsg ellen, Isten vilgossgrt. A hzassgtrs ellen jrt kzben, hogy Izrael npt a vilgossgra, Isten hzba vezesse. Kzbenjr volt, br s az r radiklis prftja. Mint br, vilgi jelleg, profn dolgokban tlkezett, mint kzbenjr, ugyanakkor egy lmps volt, s meg kellett gyjtania a vilgossgot, hogy a np szellemileg is lsson. A Biblia azt mondja, hogy Debra akkor kerlt ebbe a tekintlyes pozciba, amikor a vros kapui hborban voltak. Brk 4:4-5 Abban az idben Debra prftan, Lappidt felesge volt a br Izraelben. Debra plmja alatt szokott tartzkodni Rma s Btel kztt, az Efraim hegyvidken, ide jrtak fel hozz Izrael fiai, hogy tletet hozzon.

Eszter Eszter egy fiatal zsid lny volt, aki egy pogny kirlyhoz ment felesgl. Amikor Izrael npe fenyegetettsgbe kerlt, hogy elpuszttjk, akkor llt a rsre a nprt. Az szolglata is a kzbenjrs volt az emberek szmra, mikzben a kirlyi frjt is tisztelte, gy tudott szabadulst szerezni npe szmra.

Eszter 2:9 Aki szpnek ltta a sietett neki teleket adni; a kirlyi adta mell, s a palotjnak a legszebb Eszter 4:16 Menj s gyjts ssze Susnban tallhat, s lnyt s megkedvelte, ezrt szptszereket s megfelel palota ht kivlasztott lnyt lnyokkal egytt az asszonyok rszn helyezte el. minden zsidt, bjtljetek rtem! aki csak

Sra Sra az izraelita nemzet sanyja. Medd volt s ids, amikor az Isten kzvetlenl mondta neki, hogy anya lesz, s az gret gyermekt fogja vilgra hozni. Mivel nevetett annak a valsznsgn, hogy gyereket tud szlni, ezrt a prfcia megvalsulsakor a gyermeknek azt a nevet adta, Izsk, ami annyit jelent, hogy nevets, s gy tisztelte az Urat.

I. Mzes 21:1,3,6 Azutn megltogatta az r Srt, ahogyan megmondta s gy cselekedett az r Srval, ahogy meggrte. brahm Izsknak nevezte el jszltt fit, akit Sra szlt neki. Akkor ezt mondta Sra: nevetsges tett engem az Isten, kinevet mindenki, aki csak hallja. Rebeka Rebeka ikrekkel volt vrands, Jkbbal s zsaval. gy rezte, hogy mr hbor zajlik a mhben. Isten szlt hozz s kijelentette az akaratt, azt, hogy vlasztottja Jkb s az leszrmazottai fognak felemelt kzzel lenni, k lesznek a vlasztottak, Jkb lesz az elsszlttsgi lds. Annak ellenre, hogy ikrek voltak s zsau szletett elszr. I.Mzes 25:23 Az r pedig ezt mondta neki: Kt np van mhedben, kt nemzet vlik ki belsdbl: egyik nemzet ersebb lesz a msiknl, de a nagyobbik szolgl a kisebbiknek!

Egy fiatalasszonynak vagy anynak a tulajdonsgait nzzk meg:

A.) Jzansg Titushoz rt levlben 2:4a Neveljk jzansgra a fiatal asszonyokat Mi hajlamosak vagyunk gy rtelmezni ezt a parancsot, hogy tartzkodjunk az alkoholtl s gy legynk jzanok.

De rdekes mdon a grgben 3 klnbz sz szerepel, amit mi jzannak fordtunk : nepho = diszkrt, vigyz - sophroneo = pp elmvel lenni, megfontoltnak lenni, Pldab. 19:14 A hz s a vagyon apai rksg, de az rtl van az okos felesg. - sophronizo = fegyelmezett, korrekt Lthatjuk, hogy a parancsolat azt jelenti, hogy prbljon meg valamit egyenslyban tartani, azrt, hogy a jt s a rosszat meg tudjuk klnbztetni. Ez azt jelenti, hogy a kegyes hazugsg is elfogadhatatlan, mert erklcsileg kifogsolhat. A kvetkez tulajdonsg, amit az Isten az asszonytl elvr: B.) Szeressg frjket Titus 2:4b,5b Szeressk frjket s gyermekeiket, s jzanok, tisztk, hziasak, jk, frjk irnt engedelmesek legyenek. Ha picit tvolabbra kt lpssel htrbb tekintnk s gy nzzk meg a dolgokat, akkor jobban megrtjk, hogy mirl van itt sz. A szerelmet gyakran leginkbb a vilgi befolys alapjn hajlamosak vagyunk egy rzsnek, egy emcinak gondolni, - de Isten nem gy gondolta, gy gondolkodik: - hogy elismerjk dmnak a vezet szerept elismerve ezzel istennek azt a vlasztst, hogy t tette a hznak a papjv, s gy tudjuk Istent megdicsteni, hogyha kvetjk az parancsolatt. - tiszteljk a frjet, mert megrdemli azt, mint aki a hzrl s a csaldrl val gondoskod s vdelmez

C.) Szeressk gyermekeiket Valaki azt gondolhatn, hogy tulajdonkppen ez csak egy msolata annak, hogy amikppen a frjet is szeretni kell, gy kell szeretni a gyermekeket is, de nem egszen errl van itt sz. Ez egy teljesen ms kapcsolat s legalbb olyan fontos a gyermekek jlte s Krisztusnak a Teste szempontjbl. Isten gy modelllta az anyai szeretetet, hogy ezzel tulajdonkppen kijelentse, hogy milyen Isten rtkrendszere a tpll szeretet szempontjbl, ami a klnbz kapcsolatokban megnyilvnul. Minden amit Isten megteremtett gy van megalkotva, hogy szksg van szeretetre s elfogadsra, szksg van az elfogad szeretetre. Szksg van Isten elfogad szeretetre, szksgnk van arra, hogy ezt a tpll szeretetet kpesek legynk elfogadni, mieltt brmit adni tudnnk msoknak, mert senki sem tud adni addig, amg elbb nem fogadott el valamit. Ez a tpll szeretet, amit az anykon keresztl fejezett ki az Isten, ez a legfontosabb dolog ahhoz, ami minket kpess tesz arra, hogy elfogadjunk, ha ezt megtanultuk, mi is tudunk msoknak adni. D.) Diszkrt legyen Titusz 2:5a Legyen nuralommal br, legyen kedves, hzias, j termszet, tudjon alkalmazkodni s alvetni magt a frjnek angol fordts szerint Nagyon sokan gy rtelmezik ezt, hogy egy asszonynak van valamilyen szenvedlye, s abban legyen mrskelt, s kicsit fogja vissza magt. Ez egy grg sztbl fakad, ami mg a kvetkezket is jelenti: gondoskodjon a biztonsgrl, kitartson, tegyen valamit egssz, tkletess Ez a sz az szvetsgben csak egyszer fordul el: I.Mzes 41:39 Jzsefnek pedig ezt mondta a Fra: miutn Isten mindezt neked adta tudtul, nincs hozzd hasonl rtelmes s blcs ember. Az ezen a helyen lev hber sz, biyn jelentse = megfontolt valaki, klnbsget tud tenni, kpes, kompetens valamire, s mindezek alapjn blcsnek tartjk. E.) Legyen a hznak a gondviselje Az alapvet ennek a megrtsben az, hogy tudja vezetni a hztartst, tudjon mindent rendben tartani, az embereket tpllni, tisztn tartani stb. Viszont van egy olyan grg sz is benne, ourse, ami azt jelenti, hogy a hztartsi dolgokra alkalmas. Titus 2:5a Jzanok, tisztk, hziasak legyenek Ugyanakkor hogyha a Trra az szvetsgi rszre nznk, akkor ezt a jelentstartalmat nagyban gazdagtani tudja egy olyan rnyalattal, amit a hber shmar sz fejez ki: - felpt egy biztonsgos vrat, vagy oltalmaz helyet, hogy legyen krltekint, gondos, odafigyel s mindezek alapjn azt tudjuk mondani, amikor arrl van sz, hogy legyen a hznak a vigyzja, akkor az gyakorlatilag azt jelenti, hogy egy olyan fajta vigyzssal legyen a hzra, ami nemcsak a fizikai szksgek betltst jelentheti, hanem riz, felvigyz, mintegy vron stl rszem, s ezzel kiterjeszti ezt a fajta szerepet egy szellemi felvigyz, kzbenjr szintre is. Zsoltr 121.5 Az r a te rizd, az r a te oltalmad( vigyzd ) jobb kezed fell. ( mert a pajzs a balkzben van s itt gyengbbek vagyunk ) Az asszonynak ez a vigyz szerepe a kvetkez igkben is jobban ki lesz fejtve, hogy vigyzzon a kapura vagy pedig az oltrra: Eszter 6:2 s rtalltak arra a fljegyzsre, hogyan jelentette fl Mordokaj Bigtnt s Terest, a kirly kszbt rz kt hremrt, akik mernyletet terveztek Ahasvrus kirly ellen.

Ezkiel 40:45 Akkor gy szl hozzm az a frfi: ez a kamra, amely dl fel nz, azok a papok, akik a templomban teljestenek szolglatot. Nehmis 2:8 Adasson egy levelet Aszfhoz, a kirlyi erdk rhez is, hogy adjon nekem gerendnak val ft a templomnl lev erdtsnek, meg a vros falnak a kapuihoz, s ahhoz a hzhoz, ahov n megyek. Nehmis 3:29 Utnuk Cdk, Immer fia javtgatott a sajt szobjval szemben.

Isteni tulajdonsgok az idsebb hlgyek s anyk szmra

A Bibliai alapelvek azt felttelezik s abbl indulnak ki, hogy gyakorlatilag az idsebb hlgyeknek ugyanaz a tlentumai s adottsgai vannak, mint fiatalabb kortrsaiknak, csak mr rettebbek, s ezrt pldakpek tudnak lenni, nemcsak a felntt gyermekeiknek, hanem a fiatalabb asszonyoknak is, akik mg azokkal a tapasztalatokkal nem rendelkeznek, amelyeket k az rettsgk sorn megszereztek.

Nzzk meg a tovbbi tulajdonsgaikat, amelyeket Pl megemlt a Tituszhoz rt levlben:

A.) Legyen plda az letstlusban, a szentsgben. Titusz 2:3a Ugyangy az ids asszonyok is szentekhez illen viselkedjenek, senkit se rgalmazzanak, ne legyenek mrtktelen borivs rabjai, tantsanak a jra, neveljk jzansgra a fiatal asszonyokat. Lthatjuk, hogy klnbz pldk vannak arra, hogy milyen mdon lehet ilyen letvitelt folytatni, illetve milyen jellemzi vannak: - tisztasg, - amikor ki tudom fejezni az sszes haragomat, mrgemet a bnnek minden formjval szemben - kedvesked, jtkonykod szeretet, - amikor mindenkinek a javt akarom, s amikor vigyzok a nyelvemre, hogy ez a szeretet rajtam keresztl megfelelen tudjon kijnni. - Feddhetetlensg otthon, amikor egyedl vagyok, akkor is ugyanazt teszem, amit nyilvnosan is teszek, s amikor a felebartom a bartom tud lenni, illetve mindenki fel kedves tudok lenni. Egy rdekes magyarzatot tudunk tallni a Trbl, ahol a szentsget jelent hber sz a qodesh, ami azt jelenti, hogy: - el van vlasztva valaki szmra, - Isten szmra van megszentelve, elvlasztva, mint egy tiszta edny, - vagy pedig Isten Kirlysga szmra van felkenve valami Koloss 3:18 Ti asszonyok engedelmeskedjetek frjeteknek, ahogy illik az rban hvkhz. I.Pter 3:1-6 Ugyangy ti asszonyok engedelmeskedjetek frjeteknek, hogyha kzlk egyesek nem hinnnek is az ignek, felesgk magaviselete, az ige hirdetse nlkl is nyerje meg ket, felfigyelve istenfl s tiszta letetekre. Ne a kls dsz legyen a ti kessgetek, ne hajfonogats, arany kszerek felraksa vagy klnfle ruhk felltse, hanem a szv elrejtett embere, a szeld s csendes llek el nem ml dszvel: ez rtkes az Isten eltt.

B. ) Uralkodjon a nyelvn
Tudjuk, hogy a nyelvnkkel pteni vagy lednteni, rombolni tudunk. ptnk akkor, amikor valakit btortunk, valaki fel egyttrzst fejeznk ki, s szeretetet. s rombolunk akkor, amikor rgalmazunk, pletyklkodunk, valakit kizrunk vagy valaki fel tiszteletlenl nyilatkozunk meg.

C.) Legyen tantja a j dolgoknak Az asszony egy tant, valaki, aki megmondja, megmutatja, s megli azt, amit mond, a j dolgokat, mint pldul igazsgossg, jsg, becsletessg, s rtkes viselkeds. Zsoltrok 119:99 Minden tantmnl okosabb lettem, mert intelmeiden elmlkedem. Pldab. 23:22 Hallgass apdra, nemzett tged, s ne vesd meg anydat, ha megregszik. Tudjuk, hogy a stn azrt jtt, hogy lopjon, ljn, puszttson. A rgalmazs, pletyklkods egy stni fegyver, annak rdekben, hogy a hivket elbizonytalantsa, s ellopjon emberektl hrnevet, vagy a felebart ellen brmi ms szellemi mernyletet kvesnk el. Nemcsak a nyelvnkkel vtkeznk, hanem gyakorlatilag arckifejezssel, vllrndtssal, vagy brmilyen gesztus megnyilvnulssal is rtsre tudjuk adni azt, hogy: Tudod ne is krdezd mi van azzal az emberrel! Itt nem csak arrl van sz, hogy a nyelvnkkel mit mondunk, hanem az egsz viselkedsnkkel mit akarunk kommuniklni. A blcs anya megtantja a gyermekeit arra, hogy hallgassanak a Szent Szellemnek a hangjra, vagy pedig Istennek a prftjra, ha ppen tallkoznak vele. Az ilyen anya mindig a gyermekbe tudja csepegtetni annak a megrtst, amit meg tudunk krdezni magunktl is, hogyha n most rgalmazom egy felebartomat mi lesz a kvetkez, milyen tvol tudok elmenni ezutn, ha ezt a kezdeti lpst mr megtettem. Kvetkez plda: menyasszonyt? Hogyan tudja egy asszony bemutatni Krisztusnak a

Minden anynak meg van ez a felelsge, hogy megmutassa ennek a vilgnak a menyasszony a teljessgt. Olyan menyasszonyt, aki szepltelen, aki bntelen, aki ernyes s sugrozza Krisztusnak a dicssgt. Jelensek 19:7 rljnk s ujjongjunk s dicstsk t, mert eljtt a Brny menyegzje, felkszlt menyasszonya. Jelensek 21:9 s jtt egy a ht angyal kzl, akiknl a ht pohr volt, telve a ht utols csapssal, s gy szlt hozzm: Jjj megmutatom neked a menyasszonyt, a Brny felesgt! Egy anynak azt is modelllnia kell, hogyan veti al magt istennek, mint ahogyan brahm, Izsk s Jkb alvetette magt Istennek. Efzus 5:22 23 Az asszonyok gy engedelmeskedjenek a frjknek, mint az rnak, mert a frfi feje a felesgnek, ahogyan Krisztus is feje az egyhznak, s a test dvztje is.

10

A kvetkez jellemzjvel tudja ezt bemutatni: - a Krisztus Testvel val egysgben jr. Efzus 4: 2-3 Teljes alzatossggal, szeldsggel s trelemmel, viseljtek el egymst szeretettel, igyekezzetek megtartani a Szellem egysgt, a bkessg ktelkvel. - szeretetben jr Efzus 5:2 s jrjatok szeretetben, ahogy a Krisztus is szeretett titeket, s nmagt adta rtnk, ldozati ajndkul, az Istennek kedves illatknt. - vilgossgban jr Efzus 5:8-11 Mert egykor sttsg voltatok, most azonban vilgossg vagytok az rban: ljetek gy, mint a vilgossg fiai. A vilgossg gymlcse pedig csupa jsg, igazsg, egyenessg. tljtek meg teht mi kedves az rnak, s ne legyen rszetek a sttsg termketlen cselekedeteiben, hanem inkbb leplezztek le ezeket. - blcsessgben jr Efzus 5:15,20 Jl vigyzzatok teht hogyan ltek; ne esztelenl, hanem blcsen. s adjatok hlt az Istennek, az Atynak mindenkor mindenrt, a mi Urunk Jzus Krisztus nevben. - gy jr, mint egy lds a Krisztus Teste szmra, aki megosztja azokat a szellemi ajndkokat, amelyeket az Istentl kapott. Efzus 4:16 Az egsz test pedig az hatsra egybeilleszkedve, sszefogva a klnfle kapcsolatok segtsgvel, s minden egyes rsz sajt adottsgnak megfelelen mkdve gondoskodik nmaga nvekedsrl, hogy pljn szeretetben.

Az asszony tovbbi szerepe Isten minden teremtmnye tkletes. Isten az embert a sajt kpmsra alkotta s az ember teljes volt. I. Mzes 2:24-25 Ezrt a frfi elhagyja apjt, anyjt, ragaszkodik felesghez, s lesznek egy testt. Mg mindketten meztelenek voltak, az ember s a felesge; de nem szgyelltk magukat. I.) Ltnunk kell, hogy dm s va tkletes egysgben voltak meztelenl s szgyentelenl. Nzzk meg ezt a hber szt, hogy: bwah: - k nem voltak sszezavarodva, tudtk, hogy k kicsodk, frfi s n, mindenki a sajt szerepben - k nem voltak megtvesztettek, tiszteltk egymsnak a szksgeit s azokat kpesek voltak betlteni - nem fradtak ki, letet, melegsget s rdemi betltttsget, boldogsgot tudtak jelenteni egyms szmra II. ) Ltjuk teht, hogy a frfi s n egyenrangak voltak, ugyangy, mint mondjuk egy gymlcsnek a kt fele. 1.) Isten eggy teremtett bennnket. I. Mzes 2.7

Azutn megformlta az risten az embert a fld porbl, s let lehelett lehelte orrba. 2.) Majd elvlasztott bennnket kett flre I. Mzes 2:21 Mly lmot bocstott azrt az risten az emberre, s az elaludt.

11

Akkor kivette az egyik oldalbordjt, s hst tett a helyre. Az emberbl kivett oldalbordt asszonny formlta az risten, s odavitte az emberhez. 3.)Itt a hzassg, s az intimits, ami a frj s felesg kztt van tulajdonkppen ilyenfajta jra eggy vlst jelent a kt fl szmra, akit egyms szmra teremtettek. I. Mzes 2:24-25 Ezrt a frfi elhagyja apjt, anyjt, ragaszkodik felesghez, s lesznek egy testt. Mg mindketten meztelenek voltak, az ember s a felesge; de nem szgyelltk magukat. Az asszony nem a fejbl lett kivve, mert nem van a frfi fl emelve, nem is a lbbl lett kivve, azrt, hogy tapossanak rajta, hanem oldalrl az oldalbordbl, azrt, hogy egyenrangknt tudjon ebben az egysgben rszt venni.

Mikor is kezddik ez a tpll szeretet az letnkben? Az anyk azok, akik ezzel az aspektusval a szeretetnek tudnak minket megrvendeztetni, ez fogja meghatrozni gyakorlatilag letnk htralev rszre azt, hogy milyen kapcsolataink lesznek. Ez azt jelenti, hogy a kapcsolataink azon alapulnak, hogy milyen lesz a ktdsnk desanynkkal. Azrt, mert ez a szeretetnek az els forrsa, ez ad els informcikat a nkrl, hogy milyen egy n, az a szeretet, amit az anytl kapunk, az a lgysg, az a kedvessg s az a tplls, ami ebben a szeretetben van. Ezek a tapasztalatok gyakorlatilag az anyamhben elkezddnek, s az let els kt vig folyamatosan gyarapszanak. Az anya s nem az apa az, aki a dominns gondoskod. A hatodik letvnkig a fejldsnknek a 80%-a kialakult, kiformldott. Annak a kpessge, hogy elfogadjunk valamit, az letnk els kt ve, amit az alapjn tanulunk meg, hogy milyen a kapcsolatunk, milyen ktdsnk van desanynkhoz. A kilencvenes vekben vgzett kutatsok kimutattk azt, hogy a depresszi magvai az els kt letvben beltetdnek a gyermeknek a szvbe. Zsoltr 22:10 Te hoztl ki engem anym mhbl, biztonsgba helyeztl anym emlim! A bizalomnak a megtanulsa, s a kapcsolatok tanulsa, az az, amit addig tanulunk meg, amg desanynk emlin vagyunk, s az tpll szeretetben rszeslnk. Plda Egy bibliai plda Mzes. Miutn a Fra lenya megtallta az desanyjt, szoptathatta, s ez adhatott neki egy olyan bels ert, hogy mgis el tudta hagyni Egyiptomot, s kivezette a npet a rabsg fldjrl. Azt hozz kell tennnk, hogy ez a tpll szeretet nmagban nemcsak a szoptatsban merl ki. Van, amikor a szoptats klnbz okok miatt lehetetlen, ilyenkor az anya, vagy a dajka, aki a tpllst vgzi, ttrhet a cumisvegbl tpllsra. Tudomnyos kutatsok kimutattk, hogy az anynak a gondolatai hatssal lehetnek a gyermekre mg mhen bell is. Amit az anya hall, rez, vagy gondol, azok befolysolhatjk a kis magzatnak is az emciit, rzelmeit. Ktdsnk desanynkhoz bbikorunkban meg fogja hatrozni, hogyan fogunk ksbb reaglni, szeretettel vagy flelemmel, bizalommal, vagy flnksggel. Ugyanis a fogantatskor mr egy l szellem van a mhben, s van egy szellembl szellembe val informci ramls az anya s a baba kztt. Ezt pldul olyan rdekes ksrlettel is kimutattk, hogy abban a pillanatban, amikor a terhes anyuka csak gondolt arra, hogy j lenne rgyjtani, abban a pillanatban a kis magzatnak a szvverse, a pulzusa emelkedett, s ezt eszkzzel tudtk rzkelni.

12

Az anyai elutasts

Az anyai elutasts egy sokkal sszetettebb problma, mivel nemcsak egy szellemi esemny, hanem ugyanakkor egy kmiai folyamat is. Amikor az anya gy dnt, hogy elutastja gyermekt, akkor vannak bizonyos kmiai anyagok, neurotranszmitterek, amik az anynak a hormonrendszerbl tmennek a placentn, a mhlepnyen, s a gyermek ezeken a kmiai anyagokon keresztl rzkeli valamilyen szinten, hogy egy nem kvnt gyermek. Nagyon sok vetls, ami tulajdonkppen nem vetls, hanem egy ngyilkossg trtnik, mert a baba olyan informcit kapott, hogy egy nem kvnt gyermek, s ezrt nem is akar megszletni. A gyermekeknek egy rdekes kpessgk van arra, hogy a szletsnek az idpontjt befolysoljk. A kvetkezket figyeltk meg lnyanyknak az otthonban, akiknek nem volt frjk. A legtbb ilyen lnyanya otthonban nagyon kicsi volt az arnya a norml szletseknek. Vagy koraszltt babkat hoztak vilgra, ami tulajdonkppen szintn egy szellemi ngyilkossgnak lehet nevezni, vagy pedig tlhordssal szlettek meg a babk. Amivel a szletend baba azt akarta mondani, kifejezni, hogy szmomra veszlyes odakint, ezrt inkbb itt bent maradok, mert itt nagyobb biztonsgban rzem magam. Ezt meg tudjuk elzni, s gy tudjuk megoldani ezt a problmt, hogy olyan megvallst tesznk, hogy te egy szeretett gyermek vagy, tged vrnak s ez egy biztonsgos hely. Ez nagyon fontos, hogy tudjunk ilyen otthoni krnyezetet teremteni a szletend babnak. Az a kmiai zenet, amit az anya kld a baba szmra, akr kvnt vagy nem kvnt gyermek az, gyakorlatilag bevsdik, s egy emlknyomot fog hagyni az egsz szervezetben. Mg az az anya is, aki pr httel, hnappal, vagy pr vvel ksbb megbklt azzal, hogy szlessen gyermeke, nagyon fontos, hogy tudjon ezzel elbnni, mert volt olyan peridusa is a terhessgnek, amikor nem kvnta azt a babt. Egyre fokozd ismeretanyag ll rendelkezsnkre annak tekintetben, ami arrl szl, hogy a testnknek egy rdekes kpessge van arra, hogy emlkezzen dolgokra. Pldul szvtltetsekkor tapasztaltk azt, hogy valamilyen szinten az tltetett szv, magval hordozza a donor adnak, a szvet adnak a szemlyisg jegyeit, s azokat az emlkeket is, amelyeket ez a szv szellemileg be tudott fogadni magba. A test memria egy nagyon valsgos dolog, ha valaki elutastott mr mhen bell, akkor testnek minden porcikja titatdik ennek a tudatval, hogy anya nem akar engem, nem kvn engem, s feleslegesnek rez engem.

13

Anyai tkok

(Mother rejects the child Az anya elutastja a gyermeket. A chemical download of rejection is sent through the umbilical cord Az elutasts kmiailag/hormonlisan a kldkzsinron keresztl tltdik le. The spirit receives rejection and turns away from the world- A szellem elutastst kap s elfordul a vilgtl.) A baba szelleme, mint egy parabola antennaknt rzkeli ezt az informcit, s ezltal nemcsak egy szellemi kzvetts van az anya s a magzat kztt, hanem a kldkzsinron keresztl van egy kmiai, hormonlis sszekttets is. tmutat szolglat kzbenjrk, imdkozk szmra, hogy amikor egy ilyen helyzettel tallkozol, akkor szksges,hogy megtiszttsad a szellemt az illetnek ezektl a testmemriktl. Amikor a szellemi sebeket mr meggygytottuk s kezeltk, akkor biztostani kell azt, hogy eltvoltsuk ezeket a rossz testmemrikat, s jakkal tudjuk felvltani. Amikor az anya meggygyult, amikor az anya mr el tudja fogadni a gyermekt, legyen az nagyon kicsi gyermek vagy felntt gyermek, nagyon fontos, hogy ne becsljk al a testmemrik szerept, mert ez a kmiai informci, amelyik a mhlepnyen keresztl az anya s a magzat kztt van, ilyen kvetkezmnyekkel is jrhat.

A szlets eltti llapotok gykerei s gymlcsei

Szellemi gykr Szellemi gymlcse a szlets eltt vagy utn --------------------------------------------------------------------------------------------------1.) Nem kvnt gyermek - teljestmnyorientlt gyermek - llandan bocsnatot akar krni, mert tkletlennek rzi magt, - rzketlen lehet - gyakran lehet beteg - problmi lehetnek klnbz rzelmi, kapcsolati ktdsekben - megfelelsi knyszer 2. ) Ha a szlk a gyermek vrsakor - a gyermek gy rzi, hogy

14

pnzgyi nehzsggel kzdenek 3.) Az anya fl a szlstl

teher a szlei szmra - a gyermekben flelem lesz - amikor fog szlni, szintn flni fog a szlstl

4.) Ha a szlk gy rzik, hogy nem a megfelel gyermeket kaptk

- szexulis identitsi problmk - trekedni fog arra, hogy mindig kedvbe jrjon a szleinek - vgzetszer gondolkods ( n mr eleitl fogva rosszul kezdtem, n csak egy ilyen torz valaki vagyok ) - mly szgyenrzet - annak a hinyrzete, hogy valakihez tartozna - tehernek rzi magt az ilyen gyermek - krptlsknt nevelik a szlk, valamit jv akarnak tenni a szlk, vezekelnek - tl komolyan viselkednek vele - a gyermek gy rzi, hogy msolata, vagy kiegsztje annak a meg sem szletett gyermeknek - mly szomorsg, depresszi - hallvgy - magnyossg rzethez vezethet - slyos szorongs, -kmiai krosods - alacsony szint aktivits lusta - negatv hozzlls - idegessg, zaklatottsg - feszltsg / flelem - bnssg rzse - konfliktusoknl dhs, ideges - emocionlisan felelsnek rzi magt a szlei miatt - nmagt okolhatja, haragos lehet - vgya lesz arra, hogy t is elhagyjk - hallvgya is lehet - depresszi - keresni fog valami kiegsztt, helyettestt, ami ptolja az apt - averzi a szex fel, nem fogja kvnni a szexet - flelme lesz a hm nemi szervtl vagy pedig -tiszttalan szexulis let felntt korban

5.) Ha hzassgon kvl szletik a gyermek, vagy a szlk nincsenek kszen a gyermek fogadsra

6.) A gyermek, aki vetls, vagy abortusz utn szletik

7.) Ha az anya elveszti szeretteit a terhessg alatt

8.) Ha az anya slyos alkoholista vagy dohnyos

9.) Ha veszekedsek vannak a csaldban

10.) Ha az apa meghal, vagy elhagyja az otthont

11.) Erszakos, vagy perverz szex estn, vagy ha a szlnek tbb szexpartnere van

15

12.) Induklt szls (amikor mestersgesen indtjk meg a szlst )

- rzelmi ktdsi problma, kapcsolatteremtsi problma -mazochisztikus szemlyisgzavara lehet vagy pedig - szexulis perverzikra lesz hajlamos - elfogadhatatlan mdon fejezi ki haragjt az illet - depresszi - szj-, garat-rendellenessgek, nyelsi, beszd zavarok - antiszocilis, bnzi hajlam - harag, kielgthetetlen tvgy - tanulsi zavarok - bntudat - kros emocionlis, rzelmi ragaszkods, felelssgrzet az anya irnt - a gyermek mindenfle fizikai kontaktustl meneklni fog - trrzkelsi zavar, - lassultsg, lustasg

13.) Szokatlanul nagy fjdalommal jr szls 14.) A kldkzsinr a nyakra tekeredik

15.) Az anya attl fl, hogy tl sokat hzik 16.) Gtrepedssel jr szls 17.) Ha az anynak gyenge az egszsgi llapota

19.) Csszrmetszs

Imalpcsfokok a gygyulshoz 16

1.) Szlets eltti korban

Istentl vagyunk tervezve Zsoltr 139:15-16 Csontjaim nem voltak rejtve eltted, amikor titkon formldtam,mintha a fld mlyn kpzdtem volna. Alaktalan testemet mr lttk szemeid; knyvedben minden meg volt rva, a napok is, amelyeket nekem szntl.

2.) Jzus jelen volt a fogantatsunkkor. Legynk mi is

egyetrtsben vele, hogy rendben volt az, hogy mi megfoganhassunk. Bocsssunk meg szleinknek, hogyha nem akartak, nem kvntak minket, vagy pedig nem olyan nemnek kvntak, mint amilyennek szlettnk. rtsnk egyet Istennel, hogy mi vagyunk azok, akiket akart, hogy megszlessnk. 3 .) Vegynk tekintlyt, uralmat, hatalmat a stnnak minden ereje felett, amelyet a csaldunkban, akr genercikon keresztl is birtokolt eddig. Imdkozzunk: Jzus nevben hatalmat vesznk minden csaldi rksg felett, ami akr anynkon, akr apnkon keresztl jtt, s megtrjk azt a stni befolyst, ami ezen a csaldi vonalon keresztl bejhetett.

Szttrnk minden dmoni ktelket s minden felajnlst, tkot vagy brmilyen kaput, amin keresztl a csals bejhetett az ellensg rszrl, s ezltal neki hatalma volt arra, hogy rossz hatssal lehessen rnk. Megtrjk ezt az ert a fogantatsunk pillanattl kezdve, s brmelyik ms idponttl kezdve, amikor be tudott jnni.

4. ) A terhessg kilenc hnapja

ldjuk meg a mhben nvekv magzatot fejldsnek minden hnapjban. Vegynk ert minden negatv behats felett, amelyet a gyermek megtapasztalhatott, menjnk ellene minden haragnak, flelemnek, negatv nkpnek, elbtortalanodsnak stb. Trjnk ssze minden tkot, minden esetleges dmonoknak val felajnlst, vagy brmilyen eskt, amellyel a stnnak kaput nyitottunk a baba letre. 5.) Prbld meg elkpzelni szletsedet gy, hogy Jzus tart tged a karjaiban. rezd magad kvnt gyermeknek, szeretett gyermeknek, biztonsgban s vdelem alatt. 6.) Mint felntt pedig fogd meg a babt s te vgd el a kldkzsinrt. Kssnk s oldjunk, ez sokszor azt jelenti, hogy szellemi ktelkeket feloldani, illetve j ktelkeket megktni, ez egy nagyon jelents dolog, amivel hatssal tudunk lenni egy gyermek letre. gy tudjuk a szleink ltal bejtt kros rksget is hatstalantani. reztesd a babddal, hogy egy kvnt gyermek s biztonsgban van, ldd meg a babt, szeresd s gondoskodjl rla.

17

Genercis memrik
Zsoltrok 22:9 Az rra bzta magt, mentse ht meg t, szabadtsa meg, hiszen kedvelte. A szoptats egy biolgiai megtapasztals. Mit is prbl megmutatni Isten ezen keresztl, s hogyan lehet ez befolyssal a bizalomnak a megtanulsra? A bizalom sz maga is hitbl fakad, a hit az szellemi dolog, magban foglalja az Istenrl val szellemi ismereteinket, s hogyan jrtunk eddig Istennel, hogyan tapasztaltuk meg szeretett. Hogyan ntt Dvid illetve Jzus a szoptatson keresztl? Gyermekpszichitriai kitekints Egyre tbb tudomnyos anyag megtapasztalsa ll rendelkezsnkre, ami arrl szl, hogy milyen lelki szellemi folyamatok trtnhetnek meg egy babnak a belsejben is, s mindezek megalapozzk, az n. genercis memria elmlett. ( Ezt a kutatst Dr Wendy MacCardey vgezte Santa Barbara Kalifornia llamban, s publiklt a szlets eltti s szlets krli pszicholgia cm jsgban. ) A genercis memrit korbban deja-vu nak hvtk = mintha mr megltem volna ugyanezt a folyamatot. Biztos volt mr mindenki olyan helyzetben, hogy trtnt vele valami s akkor gy rezte, hogy pont ezt, pont gy mintha mr meglte volna. Ez azt jelenti, hogy ez nem trtnt meg valjban, az ember csak szellemileg lte meg ezeket a krlmnyeket korbban. Nagyon sokan lettek volna, beszlgets ahogy ebben a deja vu felidzse, taln ezt ljk meg reztk mr azt, hogy mintha mr valahol egy bizonyos helyen s hogy valamilyen egy bizonyos emberrel ugyangy trtnt, mint pillanatban tapasztaljk. Nagyon sok ebbl a emlkbl, ennek a genercis memrinak a amit az si memrinkbl idztnk fel, s valamelyik eldnk tapasztalt meg hasonlt, ilyenkor.

Hogyan tud ez a memria rkldni, hogyan kzvettik? Ez a krnyezettl fgg, a krnyezet ltal behatrolt, hogyan kzvettdnek ezek a memrik. Dr Alan Shaw egy egyetemi krhzban ltrehozott egy olyan kommunikcis centrumot, ahol az rtelem kutatsval foglalkozott. Egyik rdekldsi terlete a vizulis stimulci hatsa volt az rtelem fejldsre, ez azt jelenti, hogy ltvny ingerekkel hogyan lehet befolysolni dolgokat, s ezt klnsen a baba s az anya kztti viszonylatban kutatta. Elszr az arckifejezseket vizsglta, a hanghordozst, az rintst, s azt konstatlta, hogy mindegyiknek jelents hatsa volt az agy fejldsre, s nem csak biolgiai rtelemben, hanem az rtelem kifejldsre is, ami mr a llek terlete, teht nem csupn a test, s ami h tkre a gyermek fejldsnek. Mindezek alapjn azt is felfedezte, hogy informciramls van az egyik szemlytl a msik szemlyig, mghozz a szemen keresztl. Ez tulajdonkppen olyan kommunikci, amilyen a mobiltelefonon keresztl trtnik. Nincsen drt, nincsen vezetk, amely az egyik mobiltelefont a msikkal sszektn, de vannak olyan hullmok, amik a trben terjednek az egyik mobiltelefontl az adatkzl llomsig, illetve ahol az antenna van, s onnan tovbbtjk a msik mobiltelefonhoz ezeket az adatokat. Az adatok kdolva vannak az egyik oldalon, s a msik oldalon, aki hallgatja, az ezt dekdolja s megrti.

18

Az adatok az elektromgneses hullmok segtsgvel ramlanak. Ehhez a hasonlathoz kapcsoldan van egy elektromos ramls, ami a szemek kzt zajlik s a fnyhullmokon keresztl terjed, kb. 6 ilyen hullmot tudtak regisztrlni 1 mp. alatt. Ez azt jelenti, hogy az anya a maga szellemi adatbzisbl a sajt szemn keresztl a baba szemn t juttat el elektromos impulzusokat, amikor gyermekt gondozza, ezrt van az, hogy amikor jtszik egy baba, akkor is vissza-visszanz s keresi anyjnak tekintett, vagy a gondozjt s szemkontaktust keres azrt, hogy minl tbb adatot letlthessen abbl, amire ppen szksge van. Amikor mr tl sok neki az adattvitel s az informci, akkor egy kicsit flre nz, hogy pihenhessen, majd amikor jra szksge van r, jra keresi ezt a szemkontaktust. A nvekeds sorn a tpll szeretet adsban s kapsban nagy jelentsg ez az informciramls. A jobb agyflteke az, amelyik korbban fejldik ki egy jszlttben - azt fontos mg megrtennk, hogy a ltidegek keresztezdnek -, teht gy a bal szemen keresztl bejv informci jut el a jobb agyfltekbe, s fordtva. s azt is kimutattk, hogy a jobb agyflteke az, ahol az emocionlis = rzelmi dolgok szablyzsa zajlik, s gy a legfontosabb informci az anya bal szemn t a bbi bal szembe jut, s gy cserldik a jobb agyfltekk kztt. Elmondhatjuk teht, hogy mivel mg nagyon korai egyedfejldsi stdiumban is van ez a kisbaba, de a fontosabb informciramls az rzelmi jelleg a kt jobb agyflteke kztt. Ez tulajdonkppen csak azt bizonytja, amit az rsok is mr pontosan lertak. Dvid is s Jzus Krisztus is gy tudott hitben nvekedni, hogy a szellemk egy olyan meghatroz ton mdon tudott ersdni, hogy az desanyjuk tudta ket szoptatni. Olyan desanyjuk volt, akik ersek voltak a hitben, s olyan informciramlst tudtak a szemkn keresztl a babjuk szemn t a szellemknek kzvetteni, ami valsgosan meg volt alapozdva az rsokban, mr attl kezdve, hogy a gyermekek megszlettek. Ugyanakkor ez a teria azt a kvetkezmnyt is magban hordja, hogy ezeket az emcionlis memrikat rtkelnnk kell, jelen vannak-e, vagy nincsenek egy embernek az letben, illetve milyen hatssal lehetnek r. Amit ennek kapcsn mg hangslyoznunk kell, hogy nem azt kell vizsglnunk a genercis memria kapcsn, hogy ez a jelenlegi generciban fordult el, vagy sem, lehet, hogy az illet sei kvettek el egy bnt, s gy tudott genercis memriaknt rkldni. Egy plda ennek a tanulmnynak az altmasztsra, mondjuk egy fiatal hlgy jn hozzd segtsgrt, akinek nagy szenvedse s kzdelmei vannak, mert nincsen bkessge Istennel. Pldul gy rzi, hogy Isten utlja t s az egsz csaldjt, s meg akarja ket lni. Ez egy olyan fajta ers genercis memria, amit nem lehet elhanyagolni. Nem az a krds ilyenkor, hogy vajon a fiatal hlgy kvetett-e el valamilyen okkult bnt, ami miatt ezt rzi. Lehet, hogy az sei kzl fordult valaki valamilyen okkult praktikhoz s ezt rzi, ezltal juthatott be a stn ereje a csaldhoz. De az a lnyeg, hogy ez a genercis memria ebben a csaldban jelen van. Hogyan tudunk ezutn felje szolglni? gy kell foglalkoznod ezzel a krdssel, mint egy genercis krdssel, amennyiben lehetsges, vissza kell mennnk egszen az eredeti szvetsghez, amikor ez az okkult dolog bejhetett a csald letbe. Nem azt kell nznnk, hogy most mi a baja, s hogy szegnynek biztosan akkor jhetett be az egsz az letbe, amikor a sebeit szerezte. A harmadik dolog, ami ennek kapcsn a reflektorfnybe kerl, az, hogy mennyire fontos az anya emcionlis egszsge. Most pedig nzzk meg egy kis biolgiai pszicholgiai kutats kapcsn, hogyan is troldik a memria az emberi agyban.

19

Bal agyflteke: A kutatsok azt mutattk ki, hogy mind a kt agyfltekben vannak informcik a memriatrolsra, s a bal agyflteke olyan informcikat trol, amelyek gyorsan hozzfrhetek, ez az n. analtikus, vagy logikus memria, ami knnyen felidzhet s visszanyerhet. Ezek a bal agyflteke ltal trolt memrik nagyon meggyzek, ugyanakkor knnyen befolysolhatk, s sokszor vltozhatnak, ugyanakkor idvel kopni is tudnak. Szellemi rtelemben a bal agyflteks memrik nagyon meggyzek tudnak lenni, amikor egy ember msra hatssal akar lenni, de nem teljesen megbzhatak.

Jobb agyflteke memrii: A jobb agyflteke alapveten az rzelmi memrik trolsi helye. Sokkal nehezebb egy informcinak oda bekerlnie, sokkal bonyolultabb az a folyamat, melynek sorn ez a memria-trols megtrtnik, mert ez egy lassabban dolgoz appartus, kitart, hossz impulzusok kellenek ahhoz, hogy ez az informci oda bekerljn s troldjon. Ez olyan tudatalatti informci, amit nem felttlenl tudunk rtelemmel feldolgozni, hanem csak rzelmileg raktrozzuk el, s sokszor szval nem is tudjuk kifejezni, hogy mit reztnk abbl az informcibl, amit ez az agyflteke el tudott raktrozni. Bizonyos szitucik knnyen rthetek pldkkal. Mondjuk egy hlgynek a fia meghalt motorbalesetben egy stt, viharos, ess jszakn, s ezek utn, amikor ilyen stt, viharos, ess jszaka van, akkor ez a hlgy gyakran felidzi ezt a vgzetes jszakt, amikor a fit elvesztette. Ugyanakkor ha ezt a pldt nzzk, akkor ez egy nagyon vilgos plda, s ltjuk az sszefggst, hogy mirt tudott az idjrs ilyen rzelmi dolgokat felidzni benne. Vannak bizony olyan esetek is, amikor nem ennyire vilgos az sszefggs. Pldul, ha valaki srga inget visel, akkor mlysgesen felhborodunk, ugyanakkor el sem tudjuk kpzelni, hogy mirt vltotta ki bennnk ezt a hatst. Azt kell mondjuk, hogy tulajdonkppen a bal agyflteke informciival nem tudjuk megmagyarzni, mi az sszefggs, de a jobb agyfltekben trolt informcik ugyanakkor gy vannak elraktrozva, hogy hosszabb ideig troldnak, s akkor is hatnak, amikor mr a balbl kifogytak a kpzettrstst elsegt gondolatok, informcik, amik a ltvny s a hats sszekapcsolsra szolglnak. Mindezekkel azt akartuk csak elmondani, hogy nagyon nagy befolyssal vannak rnk a jobb agyfltekbl szrmaz rzelmi adatok, s hogyha valaki nem kapott megfelel szemkontaktust, vagy nem volt elsdleges gondozja, vagy desanyja, akkor ez is olyan informcik raktrozdshoz vezethet a jobb agyfltekjben, amik ksbb negatv hatssal lehetnek az letre.

20

A sebek a szemkontaktuson keresztl kzvettdnek.

I. Nzznk meg most egy olyan szemlyt, akinek vagy alkoholista szlei voltak, vagy pedig egy olyat, aki extrm szegnysgben ntt fel. Mi zajlik egy ilyen ember lelkben? Ha egy ilyen csaldi felllsnl az illet olyan hatst tapasztal meg, hogy van egy megment szerepet jtsz tag, legyen az akr egy idsebb testvr, vagy ksbb a felesge, akkor egy olyan emlkbegyazds tud ltrejnni a lelkben, hogyha kap valamit, akkor lehet, hogy valakinek hinya lesz. Ha volt valaki, ilyen megment szerep, akr az seid kztt, egy nagypapa, egy nagybcsi, brki ms, akinek ha kt tl levese volt, ugyanakkor msnap meg semmi se volt, akkor egy olyan genercis memria tud elraktrozdni benned, hogy nincs jogod megkapni valamit, mert a msik szklkdik, s ezrt gondolni kell r. Nagyon sokszor az alkoholizmus vagy a szegnysg utni generciban jl tudnak dolgozni az emberek, megkzdenek a nehzsgeikkel, mert kemnyen dolgoznak, s el tudjk teremteni a ltfenntartshoz szksges erforrsokat, pnzt s mindent, ami kell. Knyelemben s bsgben lnek, de van valamifle bntudatuk, ami a lelkk mlyn lapul azrt, mert a szleiktl egy olyan adatletltst kaptak, amely azt diktlja szmukra, hogy neked dolgoznod kell, mert gondoskodnod kell valaki msrl. II. A molesztlt gyermek Valsznleg ez a gyermek olyan rzelmi informcit fog letlteni, amellyel nem fogja biztonsgban rezni magt abban a csaldban. Amikor egy otthonban egy gyermeket kvetkezetesen s rendszeresen molesztlnak, akkor a molesztl az rzelmi traumrt cserbe valami jelents ajndkot vagy krptlst akar felajnlani. Az ezutn kvetkez generci, akinek nincsen semmilyen tudsa az esetleges molesztlsrl, bizalmatlan lesz brki fel, aki ajndkot akar neki felajnlani.
( A fordt megjegyzse: most lelkillapotokat r le a szerz, hogy bizonyos informcik megjelennek a kvetkez generciban, anlkl, hogy tudnd a logikai sszefggst, pl. hogy mirt vagy bizalmatlan, ha valaki ajndkot akar adni. Tbbek kztt ezrt is lehet, teht ez egy lehetsges ok. A kvetkez generci azrt lehet bizalmatlan brki fel, aki ajndkot ad, mert elfordulhatott az eldei kztt egy ilyen bn. )

III. Introvertltsg vagy extrovertltsg / nyitottsg vagy zrkzottsg / Nagyon sok csaldban van valamifle titok, s ezt rizni kell, mert klnben napvilgra kerlne valami nagy szgyen, s ez a kzssg szempontjbl olyan veszlyekkel is jrhat, hogy az apa elvesztheti a munkjt, vagy egyb rossz kvetkezne be a csaldban. A kvetkez generciban nagyon sokszor nincsen olyan titok, amit rizni kellene, nincsen semmi szgyen, ami fenyegetne, mert nincsen titok, amit le kellene leplezni, mgis az anya szemn keresztl egy olyan rzelmi adat tltdik le a gyerek szmra, hogy titkolznunk kell, s igazbl nem is tudjuk, hogy mirt, csak egyszeren ez a titkolzsi lgkr lepi be az egsz csaldot. Ezzel ellenttben vannak olyan csaldok, amelyek az tlthatsg jegyben lnek, tudjk azt, hogy normlis dolog, ha megosztjk egymssal az rmeiket, bnataikat, tapasztalataikat, s ezltal tudnak felszabadulni s msokat is rmben rsesteni, illetve ki tudjk szellztetni magukbl a rossz dolgokat.

21

IV. A legitimits krdse (A fordt megjegyzse: A legitimits azt jelenti, hogy valami jogszer vagy trvnyszer, s itt most nem az llamjogot kell rteni, hanem szellemi rtelemben mondjuk az elsszlttsg jogt, vagy hogy valakinek valamihez szellemi rtelemben joga van.) Tekintsnk csak vissza desanynk s nagyanyink mltjra, ha meg tudjuk ezt tenni, s krdezzk meg magunkat, hogy van-e olyan fajta nbizalmunk, mellyel azt tudjuk mondani: Jogom van, vagy n megtehetem azt, hogy vagy pedig azt tudom mondani, hogy: Nekem nincs jogom, mert. Vagy: Ez jogos lenne, ha n Vagy: Ez nem lenne jogos, mert. Vagy: Ez lehet, hogy jogos lenne, ha Minden egyes lehetsgnl te jelentsen rintve vagy azok ltal a genercis memrik ltal, amiket letltttek szmodra. Mieltt megrtetted volna a legitimitst, mieltt megrtetted volna azt, hogy most ez j vagy rossz a szmodra, mieltt megtapasztalhattad volna ennek jtkony vagy krtkony hatst az letedre, mieltt felptett vagy rombolt volna ez tged, az desanyd mr letlttte az emcionlis adatbzist a szmodra, amellyel bizonyos dolgok megttelre jogosnak vagy jogtalannak rzed magad. V. A vilgszemllet, vagy ms szval, hogyan ltjuk a vilgot, mit hisznk a valsgrl, ami krlvesz bennnket Egyes emberek szmra teljesen megdbbent valsgrzkelsek lteznek. Abszolt flre vannak vezetve, s msknt rtelmezik a krlttk lv vilgot, s ezrt gyakran keresnek megelgedst a stressz ell meneklve telben, szexben, drogokban, egyb szenvedlyekben, olvassban mikzben a valsgot pedig elutastjk, gy tesznek, mintha nem gy lenne, ahogy valjban van. s ez klnbz mdon tud rvnyeslni egyes genercikrl a msikra trktdve. Egyes emberek szmra ez a menekls a valsgtl olyan szlssges dolgokban lt testet, mint a tlzott szrakozs, videzs, knyvek olvassa, s ez nem tnik szmukra krosnak. A valsgban ezek az emberek legalbb olyan sszetrtsggel rendelkeznek, mint azok az emberek, akik a valsg ell a szexbe vagy a drogokba meneklnek. Mindezen viselkedsek olyan genercis memrikbl tpllkoznak, amelyek sznezni tudjk az emberek lett, de mindenkppen egy sszetrt letbl szrmaznak, mg akkor is, hogyha ez esetleg kt vagy hrom genercival korbban kvetkezett be. Lehet, hogy egy j, egszsges otthonban nvekedtl fel, de ha az desanyd az anyjtl olyan traumatikus memrikat kapott, amelyek valaha elfordultak, akkor ebbl valami informci troldik mind a bal mind a jobb agyfltekben. s hogyha a bal agyfltekd memrija alapjn nem is tudod megmagyarzni a dolgot, a jobb agyflteke hosszabban tart trolsa miatt ezek a dolgok hatssal vannak rd, s az desanyddal val szemkontaktuson keresztl letltdnek a szellemedbe. VI. A vltozs vajon j vagy rossz? Egyes emberek szmra, amikor a vltozsrl, vltoztatsrl beszlsz, a krnyezetedben val vltozsrl, drmai vltozsokrl, akkor ez egy nagy problma a szmukra. Prblod meggyzni ket, hogy mirt j a vltozs, de egyltaln nem fogkonyak erre a szra, leblokkolnak, amikor meghalljk, hogy vltozs. rzelmi oka van ennek, azrt, mert rzelmileg ilyen informcikat kaptak.

22

VII. Az ismeretlen vagy meg nem tapasztalt ppen gy tud lenni kvnatos vagy veszlyes. Vannak emberek, akik szeretik a kihvsokat s az ismeretlen helyekre val utazst, ahol mg sosem voltak, vagy j dolgok kiprblst, s mindaz, ami kihvst jelent a szmukra, az jnak tnik. Msok szmra viszont minden egyes ilyen dolog traumatikus, s rossznak tnik. VIII. Ha az rdeklds kzppontjban llsz, az ugyangy tud lenni rossz vagy j. Ha valaki az let rnykos oldaln n fel, szegnyen, akinek nincs igazn hrneve, csaldi rksge, amivel dicsekedhetne, akkor kicsi az nbizalma s ha ilyenkor hirtelen a figyelem kzppontjba kerl, az biztos csak azrt lehet, mert valami rosszat tett, gondolja . Ugyanakkor tudja a helyt s ott is marad, s ezrt a gyermekeit vni akarja attl, hogy reflektorfnybe kerljenek, mert gy li meg a dolgokat, hogy mivel csak akkor figyeltek r korbban, amikor valami rosszat tett, ez olyan rzelmi reflexet fog belje helyezni, ami miatt flni fog attl, hogy r figyelnek az emberek, mert alapveten negatv dolognak li azt meg. IX. A betegsg szgyenletes dolog s nem engedi, hogy betltsed a ktelezettsgeidet

Vannak emberek, akik gy gondoljk, hogy a betegsg szgyellnival dolog, ezrt nem is mernek betegek lenni, mert ez olyan alapmemria a szmukra, amely mg akkor is munkba hajtja ket, amikor nagyon betegek, s jobb lenne, ha gyban pihennnek. Vagy pedig ezzel ellenttesen van egy olyan viselkeds, mely azt mondja, hogy betegnek lenni nagyon j, egsz nap szabad vagy a ktelezettsgeid teljeststl, s meg van engedve szmodra, hogy csak pihengessl, mert ilyenkor mindenki rd figyel, te vagy a figyelem kzppontjban, mindenki krlugrl tged s csak lesi a kvnsgaidat, s kvnatos szmodra, hogy minl hosszabb ideig lehessl beteg, ameddig csak lehet. X. Milyen a viselkedse valakinek vlsghelyzetben? Az-e a biztonsgos, hogy egyedl maradok s csak magamban bzhatok, vagy pedig keresek magamnak egy csapatot, akinek a segtsgt ignybe tudom venni? Ha azt az rzelmi letltst kapod korbban, hogy nincsen senki, akiben bzni lehetne, vagy aki segtene rajtunk, s csak magunkban bzhatunk s csak magunk vagyunk, ez annak a kvetkezmnye, hogy nem voltunk kpesek msoktl elfogadni. Az ilyen ember hiba van krlvve olyan emberekkel, akik segtkszek, vagy akik csak arra vrnak, hogy egy jelzst adjunk a szmukra, hogy mikor segthetnek, mi mgsem lesznk kpesek ezt megtenni, mert csak magunkban bzunk, magunkra nznk s magunktl vrjuk a segtsget. Ezzel ellenttes a msik viselkedsforma, amikor valaki olyan rzelmi letltst kap, amelyik azt mondja, ha vlsg van, ha problma van, fordulj msokhoz s krjl segtsget. Nagyon fontos ezeknek a dolgoknak a megrtse a hzassgban. A vlsgok ltal ugyanis ersdik vagy lazul a kapcsolat. Vannak emberek, akiket a vlsgok csak mg jobban sszekovcsolnak, ugyanakkor vannak olyan hzassgok, amelyek teljesen sztesnek az els vlsg hatsra. Nagyon sok mlik azon is, milyen rzelmi adatbzis tltdtt le belnk a jobb agyfltekbe, amelyik sajnos fellmlja a bal agyflteke informciit. Az a te hited, amit meg tudsz mutatni a krzisben, hogy segtsgrt fordulsz msokhoz, vagy pedig magad akarod megoldani a problmid, mikzben mg jobban magadba sllyedsz.

23

XI. Vlsghelyzetben keresel magadnak egy megmentt, egy embert, aki tud rajtad segteni, vagy te magad rzed magad felelsnek, hogy segtsl msokon. Nzzetek csak szt a titeket krlvev emberek kztt, vannak, akiknek llandan problmik vannak, mg akkor is, ha nem kellene, hogy legyenek. Ugyanakkor vannak msok, akik nagyon elegnsan t tudjk adni a problmikat msoknak, s nem akarnak llandan egy problmt birtokolni. Ennek a htterben is gyakorlatilag a genercis memrik llnak, amiket a szleiktl kaptak. Az alapvet zenet ebbl az egszbl, hogy a vlsghelyzetben rezzk magunkat felelsnek, hogy segtsnk msokon. Ez az egyik hozzlls, a msik pedig, hogy amikor vlsghelyzet van, keressnk magunknak egy megmentt. XII. Boldognak rezzk magunkat az otthonunkban, vagy pedig a boldogsgot az otthonon kvl kell keresni? Bizonyos emberek szmra az otthon egy biztonsgos helyet jelent, kzpontja annak, ahol a tpll szeretetet kapjk, ahol az emcionlis, rzelmi ktdsek kialakulnak, ahol mindenkit rtkelnek s mltnyolnak, s ezltal egy rzelmi bke van. Msok szmra pedig az otthon a traumk helye, egy olyan hely, amit minl elbb el kell hagyni, s ezrt bartokat keresnek, hogy csinljanak valamit, szrakozzanak egytt, de mindezt az otthonon kvl. Ha olyan prok kerlnek ssze a hzassgban, akik ebbl a kt klnbz csapatbl szrmaznak, teht, akiknek volt j otthonuk s ezrt j emlkeik vannak, meg egy olyan ember, aki ppen az ellenttt tapasztalta, akkor ez nagy feszltsghez vezethet. Mert az egyik az otthonbl egy csaldi fszket akar berendezni, a msik pedig arra fog trekedni, hogy minl elbb elhagyja azt, vagy minl hamarabb keressen magnak valami ms helyet. XIII. Ha olyan otthonbl szrmazol, ahol szegny krlmnyek kztt neveltek. Mivel nincs sok dolgod, amit elveszthetnl, ezrt csak a magad elkpzelsben fogsz bzni, a sajt magad elhatrozsban jrsz, hogy te meg fogod tudni tenni, brhogy is legyen. Ezrt arra fogsz berendezkedni, hogy minl kevesebbet vesztsl, hiszen abbl is indultl ki, hogy nincs mit elvesztened. n rendben leszek, mert el fogom rendezni ezt a dolgot, ez csak tmenetileg tart, n meg fogom tudni tenni. Ezzel ellenttben a msik viselkeds egy aggodalmas ember hozzllsa, aki azt mondja, hogy: brmelyik pillanatban leszakadhat az g, mindent elveszthetek, amit csak szereztem! Nem fogom tudni megtenni! n FLEK! FLEK! FLEK! Konklzi, kvetkeztets: Nagyon fontos, hogy mit kapunk az rzelmi adatkzls sorn, amelyet desanynk a tpll szeretet veiben adott t neknk. Ha nem rtjk ezen folyamatok mgtt ll mechanizmusokat, akkor az rzelmeink alapjn fogunk dntseket hozni. Az rzelmeink alapjn, amelyek a jobb agyfltekben raktrozdnak. Majd miutn megtettnk valamit, elvesszk a kis bal agyflteknket, s prblunk gyrtani hozz egy sszer magyarzatot, hogy vajon mi miatt dntttnk gy, ahogy dntttnk.

24

Ezrt fontos hangslyozni, hogy mr az rzelmeink alapjn meghoztuk a dntst, csak utna a bal agyfltekbl prblunk valami magyarzatot keresni hozz. Fontos megrtennk ezt a bels dinamikt, ahogyan az rzelmeink letltdnek desanynkkal val szemkontaktusunk sorn, s hogyan raktrozdnak el ezek az rzelmi informcik a jobb agyfltekbe, mert ez kpezi az alapjt az egsz vilgkpnknek, egsz rtktletnknek, s mg ennl sokkal-sokkal tbbet, amirl eddig sz volt. Neknk tetszik, s prbljuk mindig bebeszlni, hogy mindig objektvek vagyunk, mi mindig megfontoltak vagyunk, vagy teolgiailag megalapozottak. Azt kell mondjam ezek alapjn, hogy nem gy van! Nagyon sokszor rzelmi alapon dntnk, s ezek az rzelmek, az desanynkon keresztl kapott rzelmek, amiket a szemkontaktus sorn kapunk. Szletsi sorrend Egy bizonyos egyn letben trtn vltozsok nagyon jl tkrzdnek a gyerekeikben is. Vegynk egy ilyen pldt: egy anynak hrom gyermeke van. Figyeljk meg az anya szemlyes fejldst s rst, amit a gyerekei fejldse sorn is meg lehet ltni. Az elsszltt lny: Korai gyerekknt rkezett egy viszonylag sok nehzsggel kzd hzassgba. Az anya a kvetkez rzelmi informcikat li meg, illetve szerzi be a maga szmra, amikor ezt a gyermeket szoptatja: nem lehet megbzni a frfiakban, az let kemny. Isten nem egszen megbzhat az imk megvlaszolsban, s ezrt mg jobban az a kpzet ersdik meg benne, hogy nem lehet emberekben bzni. s annak ellenre, hogy nem tud emberekben bzni, mgis csak egy embert keres tmaszknt, ugyanis Istenben nem lehet megbzni. Ezek azok az rzelmek, amik az anyban vgbementek ezen folyamat sorn, s ezeket adja t ennek a gyermeknek. Ez az elsszltt kislny aztn felnvekszik nv maga is, s kptelen lesz megtapasztalni egy olyan Istent, aki kzbe tud avatkozni az letbe. Mert egy olyanfajta teolgit kap ugyan, ami egy kzbeavatkoz, vagy aktv Istenrl beszl, de az alapvet rzelmi rendszere, amit az desanyjtl kapott a szemkontaktuson t, ennek az ellenkezjrl beszl, hogy Isten nem kpes kzbeavatkozni, s ezltal ez a lny kptelen lesz arra, hogy kapjon, vagy elfogadjon dolgokat. Ezltal ez a felnvekedett kislny, aki asszonny vlt kzben, szintn kptelen lesz bzni az emberekben, s rossz dntseket fog hozni, amolyan se veled, se nlkled kapcsolatokat hoz ltre, mert Istenben nem bzik. Tudja, hogy a frfiakban sem szabad bzni, de mgis valakit kell keresni, akibe kapaszkodhat, s ezrt bizalomra mltatlan embereket fog keresni, s nem fog tudni mg abban a frfiban sem bzni, akihez hozzmegy, vagy akihez msodszor vagy harmadszor megy hozz. Az rzelmi lete az desanyja sebzett rzelmeit fogja tkrzni abbl az idszakbl, amikor t mg babaknt nevelte. A kzps gyermek (kislny): Amikor megszletett, mr tbb stabilits volt az otthonukban, de a gyermek heteken keresztl egszsggyi problmkkal kzdtt, esetleg tmenetileg egy msik csaldhoz kldtk, s elhanyagoltk a tpllst, nem szoptattk, csak cumisvegbl etettk. Az anyuka ebben az idben kimerlt s el volt foglalva a kt vvel idsebb gyerek nevelse miatt, s csaldon kvli konfliktusai is voltak, amik aggodalomra adtak neki okot. Ezek utn ez a msodikknt szletett kislny a kvetkez rzelmeket szvja magba:

25

1. 2. 3. 4.

Nem bzhat senkiben azok kzl, akik krlveszik. Nincsenek a szmra rendelkezsre ll forrsok , mert azokat valaki ms hasznlta fel. Amikor az let kemnny vlik, keressl magadnak mst, akit szolglhatsz. A problmk mindig tfjnak fltted, csak tartsd a fejedet megfelelen lehajtva kellen hossz ideig, s tarts ki. Amikor ez a kislny feln, egy diszfunkcionlis (nem megfelelen mkd) vllalatnl dolgozik, s mivel megteheti, kvetkezetesen kitart mellettk, betlti a szksgeiket, s igazbl nem vr viszonzst rte, mert azt gondolja, hogy szmra nincsenek rendelkezsre ll forrsok. Utna fel van vilgostva rla, kap tancsokat s megrti, hogy tulajdonkppen kihasznltk t gyerekkorban is. Tudja a megfelel szavakat, tudja s egyetrt azzal, hogy jobban is mehetnnek a dolgai, de tovbbra is ebben a pozciban marad azrt, mert a jobb agyfltekbl jv rzelmi reakcii ezt erstik benne. Nincsen igazbl senki, akiben bzhatnl, nincsenek szmodra rendelkezsre ll forrsok, te csak szolgljl, amikor a sorsod nehzz vlik. Ha kitartasz, egyszer majd csak megolddik minden, csak tartsl ki. A harmadik gyermek (fi): Szletsekor mr egy stabilits van a csaldban, s az desanya is meggygyult a korbbi sebekbl, egy igazi kis herceg a hzban a kt lnytestvr utn. pedig a kvetkez dolgokat tanulja meg:

1. Joga van arra, hogy dolgokat megszerezzen

viszonylag knnyen. A szlk is meg tudnak neki mindent adni, amit a lnyaiknak nem tudtak megadni. s mivel ezt kvetkezetesen teszik vele, ebbl azt rti meg, hogy teljesen rendben van az, hogy megkapjon mindent. A jogait ismerni fogja, a ktelessgeit kevsb, mert nem tanult meg helyesen kapni.

2. Az sszes dolog abban merl ki, hogy csak

krnie kell, s akkor mindent meg fog kapni. Ugyanakkor valszertlen elkpzelsei lesznek az letrl, s amikor fiatal felntt vlik, akkor olyan megprbltatsokon kell tesnie, amiket eddig nem tapasztalt. Rossz dntseket hoz, desanyja sosem tantotta meg neki azt, hogy egy felelssgteljes frfiv kell vlnia. Amit az desanyja rzelmi adatbzisbl kapott, az az, hogy jl rezheted magad, ha kapsz dolgokat, s abban a hamis tudatban fog felnni, hogy az egsz vilg az szolglatra ll fenn, s boldog lehet az, aki adhat neki valamit. Kvetkeztets: Ezek nyilvnval pldk voltak arra, hogy az desanya rzelmei hogyan vltoztak a hrom gyermek vrsa s felnevelse sorn vrl-vre, s milyen informcikat tlttt le ezltal nekik, s hogyan tudta a vilgkpket befolysolni. Szellemi adatkzls, adattvitel: Az eddigi pldk sorn leginkbb a lelki, rzelmi adattvitellel foglalkoztunk, ami a jobb agyfltekbl szrmazik, de koncentrlnunk kell a szellemi adatkzlsre is. Zsoltr 22:10 Mert Te hoztl ki engem az anym mhbl, s biztattl engem anymnak emlin.

26

Dvidnak s Jzusnak az anyja egy nagyon mly hitet kapott, azt tapasztaltk meg Istenrl, hogy egy valsgosan ltez szemly, aki foglalkozik velk s ezltal tudtk a gyermekeik lett is kedvezen befolysolni, s ilyen adatokkal elrasztani. Minden egyes szemly teolgija sznezve van az desanyja hitrendszervel, s ez a hats sokkal nagyobb, mint a gylekezet hatsa, ahov jrnak.

A szellemnk lmps Ehhez olvassuk el a Mt 6:22:23 A test lmpsa a szem. Ezrt ha a szemed tiszta, az egsz tested vilgos lesz. Ha pedig a szemed gonosz, az egsz tested stt lesz. Ha teht a benned lev vilgossg sttsg, milyen nagy akkor a sttsg. Teht a TISZTVAL szemben ll a GONOSZ. A tiszta sz grg jelentse = kett dolognak az egysge, ha kt anyagot sszetvzl, akkor az ersebb lesz, mint az egy anyag magban. Ha az ignek ezt a magyarzatt alkalmazzuk az elbb tanultakra, akkor lthatjuk, hogyha a kt agyfltekt is ilyen egysgbe tudjuk kovcsolni, akkor az egy ersebb rzelmi szvetsget jelent a szemly szmra. Ezrt mondhatjuk azt, hogyha valakinek a teolgija, hitrendszere egy olyan egsz-sget alkot ( s itt most nem a fizikai egszsgre gondolok, hanem kt alegysgnek az egysgre) amit a jobb s bal agyflteke egybehangz vlemnye erst, akkor az ilyen embernek a teste teljes vilgossg lesz. s ha a te szemed gonosz, a GONOSZ sz grgl = fjdalom Amikor a jobb agyfltekd mg mindig valami fjdalmat rejt, begygytatlan sebeid vannak, akkor az egsz testedet valamifle sttsg tudja belepni. Mt 5:16 gy ragyogjon a ti vilgossgotok az emberek eltt, hogy lssk j cselekedeteiteket, s dicstsk a ti mennyei Atytokat. Amikor a szemed tiszta, akkor Isten Szelleme tud rajtad keresztl kiragyogni, de ha valami hazugsg van valamelyik agyfltekdben, akkor sttsg van benned. A parancs, amit Isten ad szmunkra: FIGYELJETEK ARRA, HOGY A BENNETEK LEV VILGOSSG NE LEGYEN STTSG! Ez a parancs remnysget ad. LEHETSGES MEGGYGYULNI! Azok a genercis memrik, amelyeket beld ltettek a szletsed idejn, illetve az leted els kt vben, nem kell, hogy meghatrozzk leted htralv rszt. Isten nem parancsoln neknk, hogy trekedjnk a bels vilgossgra, ha ez lehetetlen lenne. Ellenben azt akarja, hogy eltvoltsuk a jobb agyflteknkben lv sttsget: azt a sttsget, amely az seink bnein keresztl jhetett az letnkben, mint genercis memria vagy pedig azt a sttsget, amelyek szemlyes dmoni megtapasztalsokbl szrmaznak, s flelmet ltettek belnk Ha ez nem volna lehetsges, hogy ezeket a sttsgeket eltvoltsuk az letnkbl, akkor Isten nem parancsolta volna meg neknk.

27

Mit is tanultunk teht eddig?

I.

Ez a tants hitelesti a memrik ltezst

Nem hanyagolhatjuk el azokat az rzelmi memrikat, amelyek az rzseinket tplljk, s amik valamilyen szinten a valsgnak ellentmondani ltszanak. El kell ismernnk, hogy ezek lteznek s tennnk kell velk valamit. Ezeknek az rzelmeknek olyan valsgos gykerei vannak, amelyek lehetsges ugyan, hogy nem a te letedben trtntek meg, lehet, hogy az seiden keresztl rkldtt, vagy pedig lehet dmoni valsgbl szrmaz. De nincsen olyan rzs, amelynek ne lenne valsgos alapja, vagy a szellemedben, vagy a lelkedben. Ezrt nagyon fontos, hogy megtalljuk ezeknek a gykert s leszmoljunk velk.

II.

A bels gygyulshoz megklnbztetsre van szksg

Klnbz megkzeltsek kellenek az rzelmi gygyuls elrse rdekben akkor, ha egy illetnek a sajt bneivel kell elszmolnia, ahhoz kpest, amikor az seinek az letben fordult el. Fontos ezt a klnbsget megtennnk.

III.

Ezek utn a kvetkez rst jobban meg fogjuk tudni rteni:

V. Mzes 24:5 Ha valaki j hzas, ne vonuljon hadba, s ne vessenek r semmifle terhet. Maradjon otthon ktelezettsg nlkl egy vig, s rljn felesgvel, akit elvett. Ennek az igeversnek a veleje a kvetkez: A fiatal hzas frfinak nem kellett hborba mennie, nem volt semmivel sem megterhelve, annak az rdekben, hogy boldogthassa a felesgt, a hzassguk els vben s ez ltal rmet szerezzen neki. Hiszen a hzassguk els vben nagy valsznsggel teherbe is esett a felesg, s ez a vdelem nagyon fontos volt az rzelmi psge rdekben, hiszen az elsszltt gyermekek mindig kivltsgosak voltak Isten szemben, ezrt volt fontos, hogy j rzelmi adatokat kapjanak az anyjuktl. Ugyanakkor ehhez az kellett, hogy a frj tudja boldogtani a felesgt.

Isten tulajdonkppen azt vrta a frjektl, hogy

szellemi rtelemben tudjk detoxiklni a felesgket, tehermentesteni a problmk all. Isten azt vrta a frjektl, hogy legyenek mesterei a problmamegoldsnak, hogy ennek sorn tudjk boldogg tenni a felesgket, hogy amikor az kihordja, majd megszli az els gyermeket, akkor teljesen biztonsgban rezze magt a frje szeretete ltal, s hogy ebben az rmben tudjon megalapozdni. Mindezt pedig annak rdekben, hogy az anya tudjon a jelen problmkra figyelni, tudjon rlni a terhessge alatt, s hogy az aktulis gondok s a megoldatlan korbbi problmk ne tudjk megrontani a kvetkez genercikat. IV. Ez a tants arrl is szl, hogy a gygyuls sokkal fontosabb, mint maga a tants, az jabb informciszerzs

Nagyon sok ember azrt nem foglalkozik ezekkel a krdsekkel, s nem trekszik ezeknek a megoldsra, mert nem rzi ket fontosnak, nem rzi elg knyelmetlennek nmaga szmra. Msik fontos megkzeltse ennek a tmnak, hogy trsadalomban lnk, s ha a magad szmra nem is rzed elgg knyelmetlennek, vagy traumatizlnak ezeket a krdseket, nem aggdsz fellk, ezek akkor is olyan terhet jelentenek a krnyezetedben lk szmra, hogy mr csak ezrt is foglalkoznod kell velk.

28

Meg kell llnunk, s fel kell ismernnk, hogy a szemkontaktuson keresztli adattvitel nem r vget azzal, amikor a baba elri a 18 hnapos kort. Minden esetben, amikor rintkeznk valakivel valamilyen mdon, ez az informciramls tovbbra is zajlik, legyen az emcik tadsa, legyen az a bennnk lev jszndk tadsa, vagy rzkelse msok fell, legyen az a bennnk lv vilgossgnak az tadsa, mindezek hatssal vannak rnk. Legynk br letadk vagy mrgezk, a trsadalomban val kapcsolatainkban ezeket a dolgokat tadjuk, illetve msoktl megtapasztalhatjuk. Ezrt nagyon fontos, hogy meggygyuljon a jobb s bal agyflteke kzti kzbevets, ne legyenek ezek az informcik egymssal ellenttesek, az egyn szmra ellentmond dolgokat sugallak, hogy ezltal egy teljes rzelmi gygyulst tudjunk vinni az emberekhez.

V. Az antikultra s knyrtelensg Jogosan felttelezhetjk azt, hogy nagyfok romlottsgot kzvettenek azok a vide- s tvkpek, amelyek dmonizlt emberek ltal eladott sznhzi eladsok, tv-, videfilmek tjn rnek el bennnket, amiket a kulturlis szemn keresztl kaphat meg az ember, hiszen a szemkn keresztl jtszanak k is. Nem szabad azzal ltatni magunkat, hogy a sznszek jtka nincs rnk hatssal, mert a j sznszeket azrt fizetik, azrt tisztelik, mert hitelesen kpesek eljtszani bizonyos rzseket. Ugyanakkor ezeknek a sznszeknek az lete ( lsd: hollywoodi sztrok ) olyan sok romlottsgot, vilgiassgot s bns hajlamot kzvett, hogy a szemkn keresztl hatssal vannak a nzikre. Errl majd tovbbiakat is olvashatunk a jobb agyflteks memrik gygytsa szekciban a B pont alatt.

Mit rtettnk meg eddig a tpll szeretetbl?

A tpll szeretet bizalomra tantja a gyermeket, az anynak pedig segtenie kell, hogy a gyermekben felbressze a tpll szeretet irnti ignyt, a gyermeknek pedig meg kell tanulnia ezt elfogadni. Az anynak kpesnek kell lennie ezt a tpll szeretetet biztostani, ha ez nem trtnik meg, akkor a gyerek egyfajta tlzott frfiassgot tapasztal meg, s nem tanulja meg azt, hogyan kell elfogadnia a szeretetet, ami ksbb szttrt kapcsolatokhoz vezethet. A frfiasan nevelt emberek nem tudnak kitartani szeretetteljes kapcsolatokban, mert nem tanultk meg, hogyan fogadjanak el szeretetet, s ezrt adni sem tudnak. Azt tanuljk meg, hogy valamilyen teljestmnyt kell produklni ahhoz, hogy szeretetet kapjanak, de ez igazbl nem tlti be rzelmi szksgleteiket. Isten gyermekei is nagyon sokszor gyakorlatilag fogyatkosoknak nevezhetk a szeretet hatalma szempontjbl, mert nem tanultak meg bzni akkor, amikor mg desanyjuk emlin voltak .

29

Storge szeretet
A storge grg sz a szeretetnek egy fajtja, amirl a tovbbiakban sz lesz. Ez a bizalommal teljes tpll szeretet, a storge szeretet, a grgben a glyt is jelenti. A glyk azok a madarak, amelyek a leginkbb viselkednek tpll szeretettel, gyengdsggel egyms irnt. Tudniillik folyamatosan rintik egymst, olyan is elfordul, hogy a fiatalabb glyk alszllnak az idsebb glyk al, s megengedik, hogy a htukra szlljanak, s ezltal egy kicsit pihenhessenek, amikor mr elfradtak. A storge szeretet valami termszetes szeretetet, ktdsben, kapcsolatokban megnyilvnul szeretetet is jelent, mint amilyen a csaldi szeretet, s egyfajta tpllst is magban foglal. Ez alatt a tplls alatt azt rtjk, hogy valamit el kpes hozni a msikbl. Ez a storge szeretet kpes elhozni dolgokat az ember letbl, teht pl. kpes megtantani valakit, hogy elfogadjon szeretetet, vagy adjon szeretetet. A storge szeretet ugyanakkor magval hoz egyttrzst, gyengdsget is. Az els lmnynk ezzel a szeretettel kapcsolatosan, ami desanynktl jn, pl. ezt tapasztaljuk meg, amikor rezzk tpll emljt, vagy hangjnak gyengdsgt, kedvessgt. Az desanya s a gyermek kapcsolatban a baba nagyon sokig nem is rzi klnll szemlynek magt, nem rzi azt, hogy egy msik lny, akinek sajt vgyai, kvnsgai lennnek, hanem tulajdonkppen egysgben van az desanyjval, mert gy tapasztalja meg a biztonsgot s szeretetet. A storge szeretet az, amit az desanytl kap a baba, aminek kvetkeztben kpes kifejleszteni azt az rzkelst, hogy tulajdonkppen egy klnll lny, s gy kap els benyomst a nisgrl, teht gy li meg az desanyn keresztl, hogy milyen egy igazi n. A storge szeretetnek termszetesen van frfias s nies megnyilvnulsi formja, ahogyan azt a gyerekkorunkban meg is tapasztalhatjuk. Amikor a baba elri a ktves letkort, akkor kezdi el megtapasztalni az apuktl a storge szeretetet. Ugyanakkor meg kell jegyeznnk, hogyha eddig az letkorig nem kapta meg az anytl ezt a tpll szeretetet, akkor nem fogja tudni elfogadni az aptl jvt s ugyanakkor kptelen lesz elfogadni, vagy adni a testvrei fel. A storge szeretet alapveten hrom klnbz mdon addik t: rzelmekkel, gyengdsggel teljes rints Szemkontaktus ( 83%-a annak, amit tanulunk, a szemnkn keresztl r el bennnket ) A hangsznbl ( nemcsak azt a szt hallva, hogy szeretlek, szeretlek,szeretlek, ) ugyanis mivel a baba mg nem beszl, nem rti a szavakat, a hangsznt rzkeli

30

Ahogyan egy desanya betlti a gyermekei szksgt, ezltal tantja meg bzni is egy felsbbsgben, egy felette lv tekintlyben, az letben, a kapcsolatokban.

Hogyha nem tanulja meg ezt a bizalmat, a helybe egy flelem jn, a gyermek flni fog a ktdstl, a kapcsolatoktl, az elfogadstl s gy a tpll szeretet teljesen be lesz rekesztve. A storge szeretet hinya szorongssal, flelemmel, srssal, sszetrtsggel tlti be az embert. Ha egy anya csak egy frfias tpus gondoskodst tud nyjtani a gyermeknek, akkor sosem fogja tudni kommuniklni a szeretetet, a gyengdsget s genercikra visszamenen lthatjuk abban a csaldfban, hogy ez a fajta frfias, dominl, uralkodni akar gondoskods volt jelen, ami a frfiakat passzvv tette s khbi szellemisghez vezetett. Errl majd ksbb mg fogunk beszlni. Ugyanakkor az anya tl professzionliss is vlhat abban, ahogyan tpllja, neveli gyermekt. Stnnak van egy terve arra vszzadokon keresztl, hogy a tpll szeretetet hogyan puszttsa el a fldn. Emlkezznk csak az I. Mzes 3:15 ben lertakra: Ellensgeskedst tmasztok kzted s az asszony kztt Mirt bocstott ellensgeskedst Isten stn s az asszony kz? A gyermeknek a legnagyobb szksge nem fizikai, hanem az, hogy storge szeretetet kapjon. Alapveten fontos a szemlyi, rzelmi fejldse rdekben s az Istennel val kapcsolatban is. A msodik vilghbor sorn a ncik szrny ksrleteket vgeztek a koncentrcis tborokban, ahol jszltt babkat klnvlasztottak az desanyjuktl, s nem engedtek ms szemlyeket sem a kzelkbe. Az egyedli kontaktus, amiben rszeslhettek, az volt, hogy cumisvegbl tplltk ket, illetve idnknt, amikor szksges volt, kicserltk a pelenkjukat. Semmi szksgtelennek tn rintst nem kaptak, nem volt megengedve, csak a fizikai szksgket tltttk be. tven babrl volt sz, hat hnappal ksbb mindegyik baba meghalt.

Arra teremtettnk, hogy szeressnk!

Tudomnyos adatokat kzltek a 90-es vekben, amelynek sorn azt mutattk ki, hogy minden egyes emberi lnynek szksge van legalbb tizenhrom rintsre naponta, ami egy szeretetteljes, nem szexulis jelleg rintst jelent. Ha hinyzott ez az rints, betegsgek s mindenfle gyengesgek szmra fogkonyakk vltak az emberek, tbben lettek rkosok, szvbetegek stb. Azok az emberek, akiket nem rintenek szeretetteljes mdon, sokkal jobban hajlamosak betegsgekre. A New York Times olyan beszmolt is kzztett, amelyet romniai rvahzakban l gyermekek esetben szleltek. Mivel ezek a gyerekek sosem kaptak storge szeretetet a megalapoz els veik sorn, ezrt

31

nem voltak kpesek ltni, hallani s beszlni, s igazbl nem talltak orvosi magyarzatot ezekre a problmjukra.

A konklzi az, hogyha hinyzik az letbl a storge szeretet, klnsen az els letvekbl, akkor nagyon fontos kmiai transzmitterek ( tvivanyagok ) nem tudnak az agyhoz eljutni, s nem tudnak normlis rzkszervek kifejldni. Ezek a kmiai vivanyagok azok, amik szerepet jtszanak az ember rzkszerveinek kialakulsban, illetve azok helyes mkdsben. Ksbb ezek kzl a gyerekek kzl nhnyan amerikai otthonokban ktttek ki rkbefogad szlknl, akik szinte frdettk ket abban a szeretetben, amiket az els veikben nem kaptak meg, de mg ezzel sem sikerlt a negatv hatsokat teljesen kikszblni. Isten szeretetre teremtett bennnket s erre van szksgnk ahhoz, hogy a fizikai testnk s az rzelmeink normlisan tudjanak mkdni. Azok a bbik, akiket mr a szletskkor elhagytak, gyakran babrlnak a kezeikkel a nemi szerveik krnykn. Azok, akik nem kaptak kisgyermekkorukban megfelel storge szeretetet, vagy nem rintettk meg ket megfelel mdon gyermekkorukban, megengedik maguknak azt, hogy rossz mdon rintsk meg ket a puberts veikben. Ez azrt van, mert a storge szeretet, teht a gyengd, rzelemmel teli rints, gyengdsg, szeretetteljes szemkontaktus, s megfelel szeretetteljes hangszn alapveten fontos az eros szeretet kialakulsa rdekben is. Teht a testi, rzki szerelemhez is megfelel storge szeretetre van szksg. Az eros grg sz, ami a szexulis vonzdst rja le, nem csupn a nemi egyttltet jelenti, hanem mindazt, ami a szexulis s fizikai vonzdshoz is szksges kt ellenkez nem partner szmra. A storge szeretetnek szabadon kell ramlania desanyd mhtl kezdve, a szletseden t a kisgyermekkorodig, mindig rezned kell, hogy te egy kvnt, akart gyermek vagy s egy szeretettel knyeztetett gyermek vagy.

Az asszonyi, anyai szerep lerombolsa

Rossz tantsok, hozzllsok, gyllet, s genercis tkok megtrtk az anyai szerep tekintlyt. Ahelyett, hogy az igvel megmostk, felemeltk s vdelmeztk volna, az emberek gyakran inkbb lenztk, elnyomtk a ni nemet. Sokunknak nagyon j tantsai voltak arrl, hogyan kell j apnak lenni, klnbz szeminriumokat, tanfolyamokat vgeztnk, tanulmnyoztuk az igt, folyamatosan prblkoztunk, hogy Isten szeretett bevigyk az letnkbe, kvlrl befel klnbz mdszerekkel. Prbltuk ezt a szeretetet hordani kvlrl, s gondoltuk, hogy majd belnk is kltzik, ahelyett, hogy bellrl kifel hoztuk volna. Ez megakadlyozza az ebben val prblkozsunkat, s eleve kudarcra tli, mert gy rezzk, nagyon sok j dolgot kell egyszerre tennnk, s egy id utn egyszerre csak szgyenkeznk s bntudatunk van attl, amikor azt ltjuk, hogy a kapcsolatainkban minden ztonyra fut, s nem gy sikerlnek a dolgok, ahogyan kellene. Ezen rzsek miatt klnbz egyb aktivitsokba, tnykedsekbe meneklnk, legyen az a gylekezetben, a sportban vagy brhol msutt, s klnbz rdgi krk kezddnek jra meg jra, amikor a kudarc, frusztrci miatt jra meg jra valami ms ptszerekbe meneklnk. Azt gondoljuk, hogy ezltal fogunk j dolgokat elrni a kapcsolatainkban, de sosem a problmnak a gykert kezeljk.

Hogyan kaphatunk tbbet Isten szeretetbl?

Attl a pillanattl kezdve, hogy Krisztusban jjszlettnk, megkapjuk Isten szeretetnek a teljessgt. Az egsz rkkvalsgban nem lesznk kpesek tbbet kapni Isten szeretetbl, mint abban a pillanatban, amit akkor kaptunk. Nem tudunk tbbet kapni a dicssgbl, az kenetbl, mert abban a pillanatban belpett a szellemi embernkbe (megeleventette a szellemnket), otthon rzi magt odabenn, s

32

szellemileg megjultunk Krisztusban. Isten alakjra, kpmsra formltattunk ekkor mr szellemi rtelemben is. Hogyan tudjuk ezt megjavtani? Hogyan tudunk ebben nvekedni?

Hiszen Isten Szelleme egyszeren csak ki akar robbanni bellnk. Amikor azt rezzk, hogy nem kaptunk Isten szeretetbl, ez nem a szellemnkbl fakad, hanem a meg nem jult elmnkbl, vagyis a lelknkbl, ami az rtelmet, rzelmet s az akaratot foglalja magban, ahol a klnbz erssgek uralkodnak. Tbb kijelentsre van szksgnk abbl, hogyan is szeret minket Isten. A krds teht nem az, hogyan kapjunk tbb szeretetet, hanem az, hogy a bennnk lvt, ami mr a szellemnkben van, hogyan szabadtsuk fel. Ez egy folyamat. Mirt olyan nehz Isten szeretetnek kitrnie az letnkbl? Ahhoz, hogy ezt megvlaszolhassuk, vissza kell menni a kezdetekhez. Hol is kezddtt az egsz? I. Mzes 1:26-27 Akkor ezt mondta Isten: Alkossunk embert a kpmsunkra, hozznk hasonlv: uralkodjk a tenger halain, az g madarain, az llatokon, az egsz fldn s mindentt, ami a fldn csszik mszik. Megteremtette Isten az embert a maga kpmsra teremtette, frfiv s nv teremtette ket. A lnyeg szempontjbl azt kell figyelnnk teht, hogy Isten frfi s n egyszerre, ezrt is tudott asszonyt is teremteni. Ugyanakkor ez a vilg leginkbb a frfiassgot, a frfiakat djazza, rtkeli. Csaknem minden vallsban a niessg, a nk szerepe igen minimlis, alul vannak rtkelve. Mirt? Azrt, mert a stn ezen keresztl az isteni niessget akarja itt a fldn elpuszttani. A frfiak termszete llandan cselekedni akar, kitallni akar, analizlni akar, rtelemmel trekszik lerni dolgokat , blcsessget s tudst akar keresni stb. Ugyanakkor a niessg pedig arrl szl, hogy vagyok s ismerek, a kzssg fel trekszem, egysgre trekszem, kapcsolatokat igyekszek pteni, intimitst, ktdst alaktok ki, erm van arra, hogy elfogadjak. Alapveten gy lehetne megklnbztetni a kt nemi szerepet, hogy a frfiak adnak, a nk pedig elfogadnak. Isten pedig gy teremtett meg mindent, hogy ktdni tudjon egymssal, egyeslni tudjon. Az emberisg teremtsnek a kzpontjban a tpll szeretet ll. Az intim, szeret kapcsolatok llnak Isten szeretetnek a kzpontjban, de ugyanakkor a vilgias vallsossg a frfias dolgokat hangslyozza. Amit Isten mostanban a fldn helyre akar lltani, az, hogy visszalltsa az szeretetteljes, gondoskod, gyngd szvt, s azt jelentse ki az embereknek. Minden egyes helyen s idben, ahol a frfiassg niessg nlkl prblt dominlni, ott tendencik alakultak ki arra, hogy trvnyessg, teljestmnycentrikussg, vagy elismers keresse kerljn a kzpontba. Ugyanakkor Isten azt szeretn, hogyha a kett kztt, - a frfias s a nies tulajdonsgai kztt - egyenslyban tudnnk lenni. A gonosz szellemekkel teljes asszonyok frfias mdon szoktak fellpni, ami teljesen nyitott teszi ket Jzabel szellemnek befogadsra. Stn ellenttes terve Isten tpll szeretetvel szemben a jzabeli szellem. ( Ezt majd egy msik fejezetben jobban ki fogjuk fejteni.) Galata 3:28 Krisztusban teht nincs tbb sem zsid, sem grg, sem szolga, sem szabad, nincs sem frfi, sem n, mert ti mindnyjan egyek vagytok a Krisztus Jzusban. Isten alakjra s kpmsra formltattunk, az magva van bennnk, minden egyes emberi lnyben a frfiassg s a niessg egyarnt benne van, ahogyan Istenben is benne van.

33

A homoszexulisok ltalban csak az egyik tulajdonsgot akarjk kihasznlni, s az egyik tulajdonsgot emelik ki, ezrt vezet ez zskutcba. ltalban szlva ezeknek a frfiaknak a nies oldaluk kerl tlslyba, ugyangy, ahogy a leszbikusoknl a frfias oldal.

Ezrt is knnyebb egy homoszexulis frfi fel szolglni, mint egy leszbikus n fel, mert elbbiekben az elfogad termszet dominl, hiszen a homoszexulis frfi inkbb nies hajlamokkal br, mg a leszbikus n pedig inkbb frfias mdon nyilvnul meg s kevsb tud elfogadni, inkbb akar adni s dominlni. Sokkal tbb n van ltalban a gylekezetekben, mint frfi, azrt, mert a nk fel sokkal knnyebb szolglni egy alapveten heteroszexulis trsadalomban. A frfiaknak t kell lelnik az Istentl kapott rksgk teljessgt, tbbek kztt azrt, hogy megrtsk a tpll szeretet fontossgt, amit Istentl kaptak. Ez egy szellemi DNS, szellemi genetikai kd, ami bennk van, s Isten szeretn, ha ezt is hasznlnk. Ez teszi majd kpess ket arra, hogy Isten teljessgt s dicssgt el tudjk fogadni, a felesgk s gyermekeik szeretett el tudjk fogadni, mert az elfogads a tpll szeretetbl fakad. rdekes megfigyelni a fibabkat a blcsdben, llandan matatnak a kezkkel, mert valamit tenni akarnak, valami aktivitsba akarnak kezdeni, ugyanakkor a lnybabk inkbb a szjukat mozgatjk, cuppognak, mert k kommuniklni akarnak. Szellemben nincsenek frfiak vagy nk, ahogy azt a Galata 3:28-ban mr olvastuk, mert Isten azt szeretn, hogy az tulajdonsgainak, termszetnek mind a kt oldalrl egyformn tpllkozzunk, rszeseiv legynk a teljessgnek, hiszen az isteni magja lakozik bennnk. I. Jnos 3:9 Aki az Istentl szletett, az nem cselekszik bnt, mert az magja van benne, s nem vtkezhet, mert az Istentl szletett. Minden, ami bennnk van, az Atya fel trekszik, az Atyra akar hasonltani. Ha ellenllunk annak, hogy Atynkra hasonltsunk, akkor olyan ptszerekhez folyamodhatunk, mint az alkohol, a drogok, pornogrfia, antidepressznsok, altattablettk s szenvedhetnk mindenfle stressztl s stresszhez ktd betegsgtl. A frfiak hajlamosak arra, hogy elfeledkezzenek a tpll elfogads szksgrl, gyakran vlasztjk a frfias jelleg dolgokat, pl. teljestmnycentrikusak lesznek, kevsb trdnek a kapcsolatokkal, halmozzk a klnbz feladatokat, munkamnisok lesznek. Az egsz identitsuk munkban, tenni akarsban, klnbz dolgok intellektualizlsban, rtelemmel val megmagyarzsban, analizlsban merl ki, azrt, hogy mg tbb blcsessget s ismeretet szerezzenek, ugyanakkor a kapcsolatokat pedig elhanyagoljk. Az zleti let teljesen az ilyen fajta frfiassgra pl. A problma akkor kezddik, amikor egyfajta egyensly-felboruls kvetkezik be az Istentl kapott termszetnk klnbz aspektusai fel, elhanyagoljuk a kapcsolatainkat s csak az egyik oldalt hangslyozzuk a dolgoknak. Isten arra teremtett bennnket, hogy szeretetteljes kapcsolatokat ptsnk ki, legynk szeldek, gyengdek, szvbeli ktdsre kpesek. Arra vagyunk teremtve, hogy meleg, biztonsgos otthoni krnyezetet hozzunk ltre. Hogyha ez nem trtnik meg mg gyermekkorunkban, s legksbb a puberts korig, akkor a normlis, egszsges, termszetes szexulis vgyak kezdenek felfokozdni, gerjesztdni a rossz irnyba, kros sztnk ltal, ezltal negatvan befolysolnak minket. Ha a gyermeket egy dadus kezbe adjuk, vagy a cumisveghez tapasztjuk, s ezltal nem kapnak megfelel storge szeretetet, akkor komoly szexulis sztnk s hajterk uralma al kerlnek.

34

Ha egy anya sosem rszestette gyermekt storge szeretetben, akkor a gyermek resnek s haragosnak rzi magt.

rdekes pldaknt emltjk meg, hogy nagyon sok frfi szinte megszllott rajongst mutat a ni emlk irnt. Azrt mert Isten a gyermek megvigasztalsra az anyai emlket adta, s ha valaki nem kapta meg ezt a fajta isteni (storge) szeretetet, akkor felnttknt egy perverz stni csel nla ezt olyan hajlamba tudja tfordtani, hogy fokozott, aberrlt hajlamot mutat a ni mellek irnt. Pldabeszd 5:19 Szerelmes szarvasn s kedves zike , keblei gynyrkdtetnek mindenkor. Az angol fordtsban: az emli elgtsenek meg tged szntelen. Az asszonyi eml ad letet, vigasztalst, tpllst a frjnek is a hzassgban. Ha egy frfi nem kapott az desanyjtl storge szeretetet, akkor ezt a kielgtetlen szksgt ni emlk irnti rajongsban fogja kimutatni felnttkorban. Sok frfi tett mr arrl bizonysgot, hogy mr hrom, illetve t ves korig kialakult benne egyfajta kros rajongs, egyfajta rzki vonzds ni emlk irnt. Ha ezt az isteni szeretet nem igaztja ki a pubertskorig, akkor ez eljuttatja ket egszen addig, hogy tele lesznek kjvggyal, szexulis fantzikkal s pornogrfia irnti rdekldssel. Az ilyen emberek kjvgyfggv vlnak ,a klnbz testi ingerekre s kvnsgokra, s ez ksbb maszturbcihoz vezeti ket, gy megktztteiv lesznek ennek a szenvedlynek. A mdia, a sajt pedig tele van meztelensggel s kjvggyal, ennek a htterben pedig az ll, hogy az otthonainkbl hinyzott a storge szeretet. A fjdalmas szv mindig lvezetet keres, de azt rossz helyen. Itt emlthetjk pldnak meg azt, hogy nagyon sok ember, akinek ilyen kielgtetlen vgyai voltak gyermekkorban, mr pubertskortl komolyan r tud ragadni a pornogrfira, ami ksbb a maszturbci megszllottjv teszi t. Dihjban sszefoglalva: a frfiak tpllst s biztonsgot keresnek, mivel kisgyermekknt ez nem volt hozzfrhet a szmukra, nem volt megfelel bkessgk s vigasztalsuk. Ez azt eredmnyezi, hogy egy ahhoz hasonlt, de hamis rzst fognak keresni azrt, hogy megelgtsk szomor lelkket. Ennek rszeknt ajnlja fel neki stn a maszturbcit, ami ugyan egy ideig vigasztalst ad, de hogyha naprl napra, hnaprl hnapra, vrl vre ebben a szenvedlyben marad, akkor egy olyan csecsemnek tekinthet, akinek ugyan mr felntt teste van, de a lelke mg az a sr kisfi, aki szeretetre s vigasztalsra vr. Amikor egy ilyen fi randizik egy lnnyal, akkor llandan csak a lny mellt szeretn megragadni, megrinteni, ami egy ellencsapsos mechanizmus, mert nem kapta meg annak idejn a tpll anyai szeretetet s ezrt most rossz mdon s rossz helyen teszi azt. Igazbl nem is a lnyra van szksge, hanem ezeket a korbban be nem tlttt kvnsgait s szksgeit szeretn megelgteni. J dolgokat akar, csak rossz motivcival a szvben. A lny melleit akarja megfogni, ptcselekvs gyannt. Hzassgkts utn ugyanez az ember mr nem lesz tbb gyengd s szeretetteljes, amit nem kapott meg az

35

anyjtl, azt most a felesgtl kvnja megkapni. De ez egy szexre alapul hzassg, amelyben nincs emocionlis intimits, mert ugyanaz a hvssg s hidegsg van a frj s felesg kztt, mint ami annak idejn az anya s a fi kztt volt. Szval nagyon sok hzassg ilyen rossz alapra plt azrt, mert az emberek nem kaptak storge szeretetet.

Hogyha egy lny nem kap storge szeretetet, hajlamosabb lesz leszbikuss vlni, mert amit nem kapott meg desanyja emlitl, azt egy ms n emljn fogja keresni, ez fogja izgalommal eltlteni, ahelyett, hogy normlis heteroszexulis kapcsolatot keresne pubertskorban. Ez egy tovbbi kvetkezmnye az apai s anyai szeretet hinynak, hogy ilyen szexulis lettel fizeti meg annak az rt, hogy nem volt megfelelen szeretve, azrt, hogy biztonsgban rezhesse magt. Az ilyen lnyoknak gyakran szletnek trvnytelen gyermekeik, azrt mert szeretnnek valamit birtokolni, amit megtarthatnak. Azt gondoljk, hogy az eros szeretet az, ami majd helyre fogja lltani a hinyz storge szeretetet, amire igazbl szksgk lenne. Ez az atytlan rva trsadalom az egsz vilgra jellemz s ez az, ami a fiatalokat szexulis promiszkuitsba kergeti. A hinyz storge szeretet miatt haragosak s erszakosak is ezek a fiatalok. Amg a storge szeretet nincs helyrelltva, hajlamosak lesznek mindenfle szexulis ksrtsre. k lesznek azok, akik mindig fogkonyak lesznek az ilyen ksrtsekre. Nem az a rossz, ha szeretetre van szksged, hiszen Isten teremtett ilyennek, de nagyon sok problma jn akkor az letedbe, ha ezt a szeretetet nem megfelel mdon akarod kielgteni. Emberek nem ismerik fel, hogy milyen fajta ktdsek tudnak kialakulni a helytelen szexulis kapcsolatok ltestse ltal. Alulbecslik a szexulis fantzia, pornogrfia s maszturbci szellemi hatsait. Az Ige is mondja, hogy minden egyes bn a testen kvl van, de az erklcsi, szexulis bnk a test ellen vannak. Semmi sem tud olyan mly szgyenrzetet okozni, mint egy szexulis bn, mert ez szinte belemardik a testedbe. I.Kor.6:18 Kerljtek a parznasgot, minden ms bn, amit elkvet az ember, kvl van a testn, de aki parznlkodik, a sajt teste ellen vtkezik. Randev alkalmval a lnyok megengedik, hogy a blzuk al nyljanak, hogy nem megfelelen rintsk meg ket, s utna marad egyfajta tiszttalan rzetk. A kvetkez alkalommal egy kicsivel tovbb mennek, s utna megint egy kicsivel mocskosabbnak rzik magukat, majd miutn lefekdtek egymssal, egyre mlyebb s mlyebb ez a tiszttalansg rzs, mr teljesen romlottnak rzik magukat. Mindez a szexulis feszltsgnek val engeds miatt kvetkezett be, azrt, hogy amit jnak reztek, a vgn teljesen gonosznak rezzenek, pedig annyira jnak tnt. A lelkiismeret vdlsa s a tiszttalan rzsek miatt prblja az ember ilyenkor menteni a menthett s prbl magnak klnbz magyarzatokkal szolglni, tbbek kztt: Ht, tulajdonkppen szeretjk egymst. Aztn egyszer csak terhes lesz s abortuszra megy. Amikor pedig mocskosnak rzi magt, elveszti Isten szeretetnek rzkelst, egyre mlyebben s mlyebben spped bele az erklcsi fertbe, mert Isten szeretett mr nem rzi s nem is kvn tbbet gylekezetbe menni, ms helyen keres magnak vigasztalst. Nem szabad elfelejteni, hogy te hozod meg a dntst, s te hordozod ennek a kvetkezmnyeit. Ha gy dntesz, hogy a bibliai erklcs ellen cselekszel, akkor sajnos elfordulhat veled, hogy terhes leszel s el fogod puszttani az els gyermekedet. Ez a szgyenrzet s bntudat, ami egy hamis rzelem talajn alakult ki, s ment vgbe, el fogja ksrni az embert veken keresztl. Valamint klnbz rossz ktdsekbe tudja vinni, akr fizikai, rzelmi, vagy szellemi szinten. Ez a szgyenrzet annyira rejtett, hogy Istenre van szksgnk ahhoz, hogy fel tudja nyitni szvnknek ezen rejtett kamrit, s meg tudjon bennnket szabadtani s gygytani Jzus Krisztus nevben.

36

Az let vlaszts:
Te mit vlasztanl? Isten gy teremtette az univerzumot, hogy alapelveket hozott ltre, amelyek alapjn cselekedeteink kvetkezmnyekkel jrnak. Gyakran szoktam hangslyozni azt az isteni alapelvet, hogy brmi, ami ltrejn a fizikai vilgban, tulajdonkppen egy szellemi valsg lekpezse. Nagyon fontos, hogy a legalapvetbb dolgokban is ezt tetten tudjuk rni, fel tudjuk ismerni. Ugyanakkor az ember az az llny, aki a leginkbb kpes arra, hogy semmibe vegye tetteinek a kvetkezmnyeit. A kvetkez viselkedsfajtkat gondolom hasznosnak felsorolni, amik a leggyakoribb pldi ezen elhanyagolsnak, el nem ismersnek.

Nagyon sokan dohnyoznak, semmibe vve annak

egszsgkrost hatsait.

Msodlagos lvezetet keresnek az emberek az evsben, ezrt vannak klnbz

tpllkozsi rendellenessgek, mintha figyelembe sem akarnnk venni az elhzs veszlyeit. Sokan flrtlnek s gy tesznek, mintha ez nem vezethetne akr hzassgtrshez is. Az zleti letben nagyon sokan csalnak, abban bzva, hogy soha nem fogjk ket rajta kapni. Nagyon sokan kiablnak a gyermekeikkel, vagy bntalmazzk ket, azt gondolva, hogy tovbbra is j kapcsolatuk lehet velk a ksbbi vtizedekben. Nagyon sokan karrierhajhszok, s gy tesznek, mintha az anyagi javak elrsben lenne az letk rtelme, mikzben Isten azt szeretn, ha ers csaldokat ptennek.

Szembe kell nznnk a tnyekkel, ez egy kemny munka. Fjdalmasabb az, ha a dolgokat ksbb vltoztatjuk meg, addigra a kr, rtalom mr jelentsebb. Emlkezznk csak, hogy mi trtnt az izraelitkkal, amikor nem vettk komolyan az ket figyelmeztet prftai intseket. A zsid emberek sosem tudtak Isten nlkl lni, mindig szksgk volt a jelenltre az letkben. Emlkezznk csak arra, hogy a salamoni templom meghatrozta az letket 400 ven keresztl, ekkor Jeruzslemben minden a templom szolglata krl forgott, s mindenkinek ktelez volt vente hromszor odazarndokolni. Majd a zsid naptr v hnapjnak 4. hnapjn Isten megengedte, hogy ellensgeik elpuszttsk a templomot s ezltal Isten megvonta tlk fizikai jelenltt. Amikor gy dntnk, hogy a bnt vlasztjuk, akkor a kvetkezmny egy fal kialakulsa lesz kzted s a hzastrsad kztt, kzted s Isten kztt, s ami a legfontosabb, legszomorbb, hogy a ma sttben elvgzett cselekedeted kvetkezmnnyel br a gyermekeid szmra is. Amikor te ma a pornogrfit vlasztod, a gyermekeid is kzdeni fognak klnbz szexulis vgyakkal, kvnsgokkal, maszturbcival, megktttsgekkel s egyb bizarr, perverz hajlamokkal. Ha ma a sttsget vlasztod azrt, hogy magad megvigasztaljad helytelen mdon, a srtettsged s a hinyz storge szeretet miatt, akkor ez a szellemi lgtrben, a szellemi valsgban mr problmt jelent a gyermekeid szmra is. II.Mz. 20:5

37

 ne imdd s ne tiszteld azokat, mert n az r fltn szeret Isten vagyok! Megbntetem az atyk bnrt a fiakat is harmad- s negyedzig, ha gyllnek engem. Nagyon sok frfi csodlkozik, hogy mirt nem viselkedik vele a felesge annyira szabadon a hzastrsi gyban, mirt viselkedik olyan hidegen s tvoltartan.

Ez azrt lehet, mert amikor a felesg a frjvel az gyban van, rzi frjnek tiszttalansgt, amelyet akr csak a gondolataiba is beengedett, s amelyekkel hamisan akarta vigasztalni magt. Ha ezek utn a frj tovbbra is nyomul s kzeledni prbl a felesghez, csak azt rzi, hogy valami visszatartja, csak azt rzi, hogy mrges lesz, s elkezdi az asszonyt okolni ezekrt a dolgokrt. Igazbl az asszony Istentl kapott szvbeli tisztasga az, amelyik ellen akar llni mindenfle tiszttalansgnak, ami a frjtl szrmazik. Frjek, ti vlasztjtok meg a viselkedseteket, de ti kell viseljtek a kvetkezmnyeket is! Termszetesen a tiszttalan szellem nemcsak frfiakon, hanem nkn keresztl is meg tud nyilvnulni s tud bennk lakozst venni. Nagyon sokan kzlnk nem kaptk meg kisgyermekkorban a szksges storge szeretetet, s ezrt vlasztottak klnbz ptszereket s egyb megelgtsi mdokat mg a tindzser veikben, amelyek akr a mai napig is megktzttsgi szinten fogva tartjk ket. Te vlasztod azt meg ma, hogy akarod-e folytatni a jelenlegi utadat? V. Mzes 30:19 Tansgul hvom ma ellenetek az eget s a fldet, hogy eltkbe adtam az letet s a hallt, az ldst s az tkot. Vlaszd ht az letet, hogy lhess te s utdaid is! Ez azt jelenti, ha pl. az apuka pornt vagy brmilyen ms istentelen msort nz a tvn, akkor tulajdonkppen az egsz csaldjt szellemi rtelemben ennek a hatsa al helyezi.

38

A storge szeretet hinya

Sebek alakulnak ki

Ha a fenti brkat nzzk, akkor lthatunk egy szvet, amely ragtapasszal van sszektve s egy msikat, melyet mr a tapasz sem tart ssze. Olyan gondolatok szletnek ilyenkor az emberben, hogy nincs egy biztonsgos hely, ahov mehetnk, gy rzi magt, mint egy szellemi rva, akinek nincs hova mennie. Flelmek s bizonytalansgok kvetkeznek, majd a rejtett, elfojtott harag ktfle mdon nyilvnul meg: - az egyik kifel, extrovertlt mdon, agresszivitsban, vagy pedig - passzv formban, hogyha az ember elfojtja az rzseit s magban szorong. Ilyenkor azrt vagy mrges, mert nem kaptad meg azt, amire Isten teremtett tged, hogy megkapjad. A benned lv bels gyermek mg haragos, mg akkor is, hogyha testileg mr felnttl. A harag az a kontroll-mechanizmus, amelyet akkor szoktunk alkalmazni, amikor megvdeni akarjuk magunkat tovbbi srlsektl. Ez visszatart bennnket termszetes, egszsges, szeretetteljes kapcsolatoktl s izolltsgban, elszigeteltsgben tart minket. Pldab. 18:1 A klnc a maga kvnsga utn jr, s hadakozik minden jraval dolog ellen. A kvetkez mechanizmus, hogy a fjdalom lvezetekben keres megoldst Ms lvezeteket keresnk A frfiak ltalban szexulis fantziba, pornogrfiba meneklnek A nk pedig vrjk a herceget fehr lovon, akit mindig a frjkkel lehet majd sszehasonltani ( ilyenkor mr Jzabel szelleme is elkezd bennk mkdni s a hzassg veszlyben forog!) Ezek az indulatok hamis rzelmekhez vezetik az embereket, amikor kapcsolatot akarnak valakivel ltrehozni, emocionlis fggsget keresnek, sokszor a fantzia birodalmban. Kialakul egy rzelmi dependencia, ami klnbz, valsgtl elrugaszkodott mdokon lt testet, pldul az ember elkezd brndozni a psztorrl, a kiskzi vezetjrl, a kollgjrl, s ez egy id utn beletorkollhat ktelen kapcsolatokba. Elkezdesz keresni valakit, aki megrt tged, aki meghallgatja a problmidat, megrti az rzseidet s egyre tbbet akarsz az ilyen gondolatoknak engedni s ennek kzelben tartzkodni. Ez egy id utn eltvolt az Istennel val intim kapcsolatbl s azt fogod rezni, hogy elhibztl valamit, vagy bntudatod lesz vagy szgyenrzeted, megflemltettnek s izolltnak rzed magad. Senki sem szeret engem, senki sem gondoskodik rlam. Ne feledd, te vlasztod meg a vigasztalsod forrst s ezltal te vlasztod a kvetkezmnyeket is. A kvetkez lps ebben a folyamatban egy ressg rzet lesz. Ezek a hamis rzelmek

39

(vagyis amikor egy kielgtetlen vgy miatt egy msik helyen, nem Isten szerint val mdon keresel megelglst) hallvgyhoz is vezethet, pl. ezt mondod: az let tl fjdalmas ahhoz, hogy ljnk , jobb lett volna, ha meg sem szletek . Ez pedig a szervezetben is olyan rvidzrlatokhoz vezethet, ami stresszhez ktd betegsgeknek nyit ajtt pl. krnikus gyerekbetegsgeknek, allergiknak, asztmnak, izomsorvadsoknak, folyamatos szervelgtelensgeknek, rejtett haragnak stb. Ez trtnik akkor, amikor a vigasztalsunkat nem Istennl keressk.

Mindannyiunknak az Atya storge szeretetre van szksgnk. Mindannyiunknak El Saddaira van szksgnk.

A meglankadt asszony, aki rossz pldakp lehet

va volt az els asszony s anya a fldn, volt minden genercis vonalnak az ln, volt minden l anyja. I. Mzes 3:20 Az ember vnak nevezte el a felesgt, mert lett az anyja minden lnek. Sra pedig ldst kapott Istentl s ezrt nevezik t a nemzetek anyjnak. I.Mzes 17:16 Mert megldom t, st fit adok tle neked:megldom t, s npek tmadnak belle, npek kirlyai szrmaznak tle. Az elutastottsg s srtettsg genercija Annak ellenre, hogy az asszonyok egy isteni egsznek a rszei, msik felei az egsznek, mg sincsenek megfelelen kezelve, hogyha a vilgot nzzk, el vannak nyomva, vagy visszalnek velk, nem gy lnek velk, ahogyan kellene. Mindez megnyilvnul verblisan. II. Mzes 21:17 Ha valaki apjt vagy anyjt gyalzza, az halllal bnhdjk. Mrk 7:10 Mert Mzes azt mondta: Tiszteld atydat s anydat, s aki gyalzza atyjt vagy anyjt, halllal bnhdjk. Pldab.20.20 Aki apjt vagy anyjt tkozza, annak mcsese a legnagyobb sttben alszik ki. II. Mzes 21.15 Ha valaki megveri apjt vagy anyjt, halllal bnhdjk. Fizikailag s pszichikailag inzultljk ket erszakoskodnak velk, haragszanak rjuk, ldozatokk teszik ket, tiszteletlenek velk szemben, nem szeretik ket.

Azt mondja az ige: hogyha valakit nem teljesen szeretsz, az olyan, mintha gyllnd. III. Mzes 21:15 hogy gyalzatot ne hozzon utdaira, a maga trzsben. n az r szenteltem fel t.

Az anyamh
Isten mhet teremtett az asszonyoknak azrt, hogy az legyen lethordoz, legyen vdelmez, legyen tpll, nvekedst elsegt, biztonsgos hely.

40

Minden egyes szlets a fldn az Isten ajndknak megnyilvnulsa, ugyanakkor annak a hasonlata, mint amikor Isten kijelentst ad Krisztus Testnek. Amikor az anyk meg vannak srtve, el vannak utastva, nem szeretik ket, akkor ugyanezeket a dolgokat fogjk reproduklni, mert csak azt tudjk adni, amit k maguk is kaptak.

Jeremis Sir.2:12 Azt mondjk anyjuknak, hol van kenyr s bor? Elallnak, mint a sebesltek a vros terein, kiadjk lelkket anyjuk kebeln. Jeremis Sir.5:3 Aptlan rvk lettnk, anyink zvegyek. I. Tim.1.9 s tudjuk azt is, hogy a trvny nem az igaz ellen van, hanem a trvnyszegk s az engedetlenek, a hitetlenek s a bnsk, a szentsgtelenek s a szentsgtrk, az anya- s apagyilkosok, az embergyilkosok, a parznk ,a fajtalanok, az emberrablk, a hazugok, a hamisan eskvk ellen, s mindaz ellen, ami csak ellenkezik az egszsges tantssal. I. Tim. 5:2 Az idsebb asszonyokat, mint anydat, a fiatalabbakat, mint hgodat, teljes tisztasggal. Luk. 1:15 Mert nagy lesz az r eltt, bort s rszegt italt nem iszik, s mr anyja mhben megtelik Szent Szellemmel. Galata 1:15 De amikor gy tetszett annak, aki engem anym mhtl fogva kivlasztott, s kegyelme ltal elhvott. Csel. 3:2 Arra vittek egy szletse ta snta frfit, akit naprl napra letettek a templomnak abba a kapujba, amelyet kes kapunak hvtak, hogy alamizsnt krjen a templomba menktl. Csel. 14:8 Lisztrban lt egy bna lb ember, aki szletstl fogva snta volt, s sohasem tudott jrni. Korbban mr emltettk azt a szellemi alapelvet, hogy az letben elszr fizikai test jn, mieltt megtapasztalnnk a szellemi manifesztcijt. Ezzel utalunk is vissza erre az igre: I. Kor. 15:46 Vannak mennyei testek s vannak fldi testek, de ms a mennyeiek fnyessge, s ms a fldiek. Minden egyes fizikailag ltez trgy vagy dolog, amely a fldn van, prftikusan magba foglalja, hogy ltezik egy szellemi zenet a ltezsrl. Teht nincs olyan testi dolog, aminek ne lenne szellemi kvetkezmnye, s ez klnsen akkor nyilvnul meg, hogyha az lettel kapcsolatos. Mt 3:9 s ne gondoljtok, hogy ezt mondjtok magatokban: a mi atynk brahm! Mert mondom nektek, hogy az Isten ezekbl a kvekbl is tud fiakat tmasztani brahmnak. Lukcs 3:8 Teremjetek teht megtrshez mlt gymlcsket, s ne kezdjtek mondani magatokban: brahm a mi atynk, mert mondom nktek, hogy Isten ezekbl a kvekbl is tud fiakat tmasztani. Lukcs 19:39-40 A sokasgbl nhny farizeus ezt mondta neki: Mester utastsd rendbe a tantvnyaidat! De gy vlaszolt: mondom nektek, ha ezek elhallgatnak, a kvek fognak kiltani!

41

A dolgok lersra vonatkoz hber sz a dbr s abbl a sztbl fakad, hogy dibr, mindkt sz azt a jelentst is magban hordozza, hogy: beszlni, parancsolni, kijelenteni valamit. Mondhatjuk azt, hogy a dolgoknak, trgyaknak egy mlyebb zenetk van, kpesek beszlni. Ez ll magyarzatul Jzus azon kijelentsnek a htterben is, hogyha ti most nem fogtok beszlni, akkor ezek a kvek fognak megszlalni. Jzus ezzel azt akarta mondani, hogy a teremtsnek minden egyes darabja annak a szemtanja, bizonysgtevje, hogy Isten a teremt. A rzsnak fensges illata, szp formja van, de ez teljesen az Isten dicssgre mutat r. Az szvetsgben az anyamhet ler sz elszr egy rdekes kontextusban fordul el :

II.Mzes 23:19 Flded els termsnek a javt vidd el Istenednek az rnak a hzba! Ne fzz gdlyt anyja tejben! Az ige azt mondja, hogy a fiatal kecskt ne fzd meg az anyjnak a tejben! Hogyan jn ez az egsz a mi tmnkhoz? Ha mlyebben tanulmnyozzuk ezt, akkor a kvetkez alapelveket fedezhetjk fel: A hs, egy llati eredet termk, ahol az llat mr nem l, a hallt jelkpezi mert l llatnak nem beszlnk a hsrl. Ugyanakkor az anynak a teje az j letet jelkpezi. Isten ezzel azt akarta mondani, hogy sose keverjk az letet a halllal. Az anynak tisztnak, szentnek kell lennie, hogy tudjon Istenhez kapcsolt lenni, s azrt, hogy a mhben semmifle hall vagy elutasts ne tudjon tptalajt venni. II. Az elbb emltett igvel tovbbi parancsolatokra is rmutat, amelyek mind megtiltjk a fiatal llatok irnti rzketlensget. II. Mzes 23:29 gy cselekedj marhddal s juhoddal. Ht napig legyen az anyjval, a nyolcadik napon add nekem! III. Mzes 22:27-28 Borj, brny s kecske, ha megelletett, legyen az anyja alatt ht napig, a nyolcadik naptl fogva s azon tl kedves lesz az tzldozatul az rnak. De tehenet s juhot, azt s annak fit ne ljtek meg egy napon. V. Mzes 22.6-7 Ha tkzben valamely fn vagy a fldn madrfszket tallsz, amelyben fikk vagy tojsok vannak,s az anya rajta l a fikkon, vagy a tojsokon, ne vedd el az anyt a fikkrl. Az anyt okvetlenl ereszd el, s a fikkat fogd meg, hogy j dolgod legyen. Mindezek alapjn kijelenthetjk, hogy a fizikai vilgban Isten egy klnleges bnsmdot rt el az llatklykk s anyjuk irnt is, s ugyanezt az alapelvet gondolta megvalstani, hiszen az letet tisztelte ezzel egy jszltt baba s az anyja szmra. I.

42

Az anykkal s kvetkezmnyei

asszonyokkal

val

genercis

visszalsek

Azt a szerepet vagy pldt fogjuk kvetni, amit gyermekkorunkban is ltunk. Ha elfogadjuk Jzust, akkor felismerjk azt, hogy az addigi letnk nem Isten akarata szerint trtnt. mos 7:7 Ezt mutatta nekem ltomsban az r: me az r ott llt egy meredek falon, fggnnal a kezben. Megkezdjk azt a folyamatot, hogy megjtsuk elmnket, hogy ezltal Istennel sszhangban tudjunk lni. Ugyanakkor elfordulhat, hogy egy olyan partnerhez megyek frjhez, illetve olyat veszek el, aki nem annyira szorgalmas ebben a megjulsi folyamatban, s ezltal elfordulhatnak feszltsgek, melynek sorn srtsek kaphatk, elutastsok tapasztalhatk meg. Ezltal lthatjuk, hogy annak a valsznsge, hogy az isteni mintt kvetjk, tvolabbra vetl tlnk. Nzzk meg, milyen klnbz anyatpusok alakulhatnak ki az istentelen letmd kvetkeztben:

I.

Az ostoba anya

Az ige gy rja le ezt az anyatpust, mint az ostoba szzet. Mt 25:3-8 A balgk ugyanis fogtk a lmpsukat, de nem vittek magukkal olajat, az okosak viszont lmpsukkal egytt olajat is vittek korsikban. Mivel pedig a vlegny ksett, elszunnyadtak mind s elaludtak. jflkor aztn kilts hangzott: me a vlegny! Jjjetek a fogadsra! Akkor felbredtek a szzek mind,s rendbe hoztk lmpsukat. A balgk gy szltak az okosakhoz: adjatok neknk az olajotokbl, mert lmpsunk kialszik. Jb 2:10 De gy felelt neki:gy beszlsz te is, ahogyan a bolondok szoktak beszlni! Ha a jt elfogadtuk Istentl, a rosszat is el kell fogadnunk. Pdab. 9:13 A balgasg fecseg asszony, egygy s semmit sem tud. Az ilyen anya rossz pldakp lesz a gyermekei szmra, akik azt fogjk rezni, hogy k nem szvesen ltott s nem kvnt gyermekek. Az ilyen anya a gyermekeit kemnyen fogja kezelni. Jb 39:16 Fiaihoz oly mostoha, mintha nem is az vi volnnak.

43

Zsoltr 137:8-9 Babilon pusztulsra mlt npe, Boldog lesz, aki megfizet neked, azrt, amit velnk elkvettl. Boldog lesz, aki megragadja s a sziklhoz csapja csecsemidet. Gonoszul fog beszlni vagy kpmutat lesz. zsais 32:6 Mert a bolond csak bolondot beszl, szvben lnoksgot forral, elvetemlten jr el. Tvelygst hirdet az rrl, hezni hagyja az hes embert, megfosztja italtl a szomjazt. Igazsgtalanul cselekszik, nem tartja meg a szavt. Kivtelezst tesz a gyermekei kztt. Mindig lesz egy fekete brny a csaldban. zsais 26:10 Ha a bns kegyelmet kap, nem tanul igazsgot. Becsletes orszgban is lnokul l, s nem nzi az r fensgt.

Nem tanul s ezrt nem tud igazsgot kijelenteni. Cselekedetei nem a Szent Szellem gymlcseit fogjk tkrzni, ltrehozni.
Galata 5:22 A Szellem gymlcse pedig: szeretet, rm, bkessg, trelem, szvessg, jsg, hsg s szeldsg, nmegtartztats. Az ilyenek ellen nincs trvny. Megtagadja annak az elismerst, hogy Isten mkdik bennnk, s hogy Isten foglalkozik velnk, ezltal a problmkat mindig valaki msra fogja hrtani, mindig valaki msban fogja ltni. II. A szajha anya Ezt a fajta anyatpust az ige gy rja le, mint akinek nincsen blcsessge, aki teljesen a sajt vgyainak betltse szerint l, s akinek nincsen semmi hsge. Minden kapcsolata azon alapszik, hogy minl tbbet kapjon belle, nem pedig arrl szl az lete, hogy adjon valakinek. Ez az anya csak az lvezeteket hajhssza, s annyira el van foglalva magval, hogy a gyermekt magra hagyja, elutastja s ezltal a gyermek sszezavarodik. zsais 47:8-9 De most halld meg ezt, te aki jlthez szoktl, biztonsgban laktl, s ezt mondtad magadban: Csak n vagyok, rajtam kvl nincs ms! Nem leszek zvegy, nem tudom meg mi a gyermektelensg! Pedig megred mindkettt, hirtelen egyetlen napon: rd nehezedik teljes sllyal a gyermektelensg s az zvegysg, hiba a sok varzsls, a nagyhats varzsige.! zsais 49:21-25 Ezt mondod majd magadban: Ki szlte ezeket? Hiszen n gyermektelen s medd voltam, fogsgban ltem, szmztten. Ki nevelte ezeket? Hiszen n egyedl maradtam, honnan valk ezek? Ezt mondja az n Uram az r: Intek kezemmel a nemzeteknek, jelt adok a npeknek, s lben hozzk haza fiaidat, lenyaidat pedig vllukra emelve. Kirlyok lesznek a gondviselid, s fejedelemasszonyok a dajkid. Fldre borulnak eltted, s lbaid port nyaldossk. Akkor majd megtudod, hogy n vagyok az r, nem vallanak szgyent, akik bennem bznak. El lehet-e venni a zskmnyt a hstl, megmeneklhetnek-e a foglyok az erszakostl? Igen-ezt mondja az r. A hstl is el lehet venni a foglyokat, s az erszakostl is megmeneklhet a zskmnya. Perliddel n fogok perelni, fiaidat n szabadtom meg. Az anynak ez a fajta letstlusa, ami hazugsgokon s a testi szpsg hamissgn alapszik, a gyermeket az rtktelensg rzetvel tlti el. A szajha anya a kvetkez mdokon cselekszik:

44

Pach = hber sz, jelentse: az ilyen ember csapdkat llt azrt, hogy elejtse a gyantlan embereket, maszkot visel, vagyis megjtssza magt s ezltal hamissgot tkrz. Zsoltr 11:6 Hullasson a bnskre knkves tzes parazsat, perzsel szl legyen osztlyrszk. Zsoltr 140.5 rizz meg Uram a bnsk hatalmtl, oltalmazz meg az erszakos emberektl, akik jrtomban el akarnak gncsolni. Pldab. 7:23 De vgl nyl hast a mjba. gy jr, mint a kelepcbe siet madr, amely nem tudja, hogy az az letbe kerl. Jeremis 48:43-44 Rettegs, verem s csapda fenyeget tged, Mob lakossga gy szl az r.

Aki a rettegs miatt menekl, verembe esik, s aki feljn a verembl, kelepce fogja meg, mert elhozom Mobra a bntets esztendejt! Chebel = ez annyit jelent, hogy ktelekkel, madzagokkal, zsinrokkal megktzni Pldab. 5:22 Sajt bnei fogjk meg a bnst, s sajt vtkei ktzik meg. Prdiktor 12:6 Vgl elszakad az ezstktl, sszetrik az aranypohr, a kors eltrik a forrsnl, s a kerk belezuhan a ktba. Jeremis 38:-6-13 Fogtk, teht Jeremist s beledobtk Malkijj kirlyfi ciszternjba, amely a brtn udvarn volt: Kteleken bocstottk le Jeremist s mivel a ciszternban nem volt vz, csak sr, belesllyedt Jeremis a srba. Meghallotta az etip Ebed-Melek, a kirlyi palota egyik tisztje, hogy Jeremist a ciszternba vetettk. A kirly akkor a Benjmin kapuban tartzkodott, ezrt kiment EbedMelek a kirlyi palotbl s gy szlt a kirlyhoz: Uram kirly! Rosszul tettk ezek az emberek, amikor gy bntak Jeremis prftval, hogy a ciszternba dobtk. Anlkl is meghalt volna az hnsg miatt, hiszen nincs mr kenyr a vrosban! Akkor a kirly ezt parancsolta az etip Ebed- Meleknek: Vigyl innen magaddal harminc embert s hzasd fl Jeremis prftt a ciszternbl, mieltt meghalna! Ebed-Melek teht magval vitte az embereket, bement a kirlyi palotba, a kincstr alatt lev helyisgbe, sszeszedett ott rgi s elnytt ruhadarabokat, s lebocstotta azokat Jeremisnak kteleken a ciszternba. Majd ezt mondta az etip Ebed-Melek Jeremisnak: tedd ezeket a rgi s elnytt ruhadarabokat a hnod alatt a ktelek al! Jeremis gy tett, s akkor kihztk Jeremist ktllel, s kiemeltk a ciszternbl. Ezutn Jeremis a brtn udvarban tartzkodott. Zsoltr 140:5 rzz meg Uram a bnsk hatalmtl, oltalmazz meg az erszakos emberektl, akik jrtomban el akarnak gncsolni. Kvetkez hber sz, ami ezt a fajta viselkedst lerja: - Reshesh= hlt vet ki azokra az emberekre, akik mellette mennek el: Pldab. 1:7 Az rnak flelme az ismeret kezdete, a blcsessget s intst csak a bolondok vetik meg.

45

Jeremis Sir. 1.13 A magasbl tzet bocstott csontjaimba, s eltiport engem. Hlt fesztett ki lbaim el,s hanyatt ejtett engem. Elhagyott tett, betegg naphosszat. Zsoltr 140:5 rizz meg Uram a bnsk hatalmtl, oltalmazz meg az erszakos emberektl. Moqesh= pici csapdkat, trket llt. Zsoltr 141:9 rizz meg a trtl, amelyet nekem vetettek, a gonosztevk csapditl. mos 3.5 Csapdba esik-e a madr a fldn, ha nem vetnek trt neki? Flpattan-e a csapda a fldrl, ha semmit sem fogott?

Zsoltr 18:5 Krl vettek a hall ktelei, pusztt radat rettent engem. III. A jzabeli anya: Az ilyen anya manipullni, leuralni, kontrolllni s fenyegetni akarja mindazokat, akik a krnyezetben vannak. Ennek eredmnyekppen khbi embereket produkl maga krl . ( khb= Jzabel frje volt ) Az khbi jellem egyik legismertebb vonsa az, hogy nem bocstkozik harcba azokkal, akik vele egy szinten vannak, vagy nla ersebbek. A jzabeli anya egy hamis tant, gy rja le magt, mint egy szeret, gondoskod valaki, mikzben uralmat s kontrollt gyakorol msok felett azrt, hogy sajt cljait elrhesse. Jelensek 17:4 Az asszony pedig bborba s skarltba volt ltzve, arannyal, drgakvel s gyngykkel kestve,kezben aranypohr, tele utlatossggal s parznasgnak tiszttalansgaival. Az ilyen anya elutastja Istennek a rendjt, a frjnek, mint papnak az Istentl rendelt vezeti tekintlyt illeten. Errl szl az I. Kirlyok 21:5-25 trtnete is ( Kroli ford. szerint ) Hozz menvn az felesge Jzabel, monda nki: Mirt hborodott meg a te szved, s kenyeret nem eszel? 1Kir 21:6 s monda nki: Mert ama Jezrelbeli Nbttal beszltem, s azt mondm nki: Add nkem a te szldet pnzrt, vagy ha inkbb tetszik, ms szlt adok nked rette, [pedig] azt mondta: Nem adom nked az n szlmet. 1Kir 21:7 Akkor monda nki Jzabel, az felesge: Te brod- most az Izrel kirlysgt? Kelj fel, egyl kenyeret, s a te szved rvendezzen, n majd nked adom a Jezrelbeli Nbt szljt. 1Kir 21:8 s levelet rt Akhb nevvel, amelyet megpecstelt az gyrjvel, s elkld azt a levelet a vneknek s a fembereknek, akik Nbttal egy vrosban laktak; 1Kir 21:9 s a levlben ezt rta, mondvn: Hirdessetek bjtt, s ltesstek Nbtot a np lre; 1Kir 21:10 s ltessetek vele szembe kt istentelen embert, akik tanbizonysgot tegyenek ellene, mondvn: Megszidalmaztad az Istent s a kirlyt. Azutn vigytek ki, s kvezztek meg t, hogy meghaljon. 1Kir 21:11 s ekkppen cselekednek a vnek s a femberek, akik az vrosban laktak, amint Jzabel nkik megparancsolta, s amint a levlben megrta, amelyet nkik kldtt; 1Kir 21:12 Bjtt hirdetnek, s ltetk Nbtot a np lre.

46

1Kir 21:13 Eljve azutn kt istentelen ember, s lelt vele szemben, s tanbizonysgot tettek ez istentelen emberek Nbt ellen a np eltt, mondvn: Megszidalmazta Nbt az Istent s a kirlyt. Kivivk azrt t a vrosbl, s megkvezk, s meghala. 1Kir 21:14 Azutn megizenk Jzabelnek, mondvn: Megkveztetett Nbt, s meghalt. 1Kir 21:15 Mikor pedig meghallotta Jzabel, hogy megkveztetett Nbt s meghalt, monda Jzabel Akhbnak: Kelj fel s foglald el a Jezrelbeli Nbt szljt, amelyet nem akart nked pnzrt oda adni; mert nem l Nbt, hanem meghalt. 1Kir 21:16 s mikor meghallotta Akhb, hogy Nbt meghalt, felkelt Akhb, hogy lemenjen a Jezrelbeli Nbt szljbe, s azt elfoglalja. 1Kir 21:17 Akkor szla az r Thesbites Illsnek, mondvn:

1Kir 21:18 Kelj fel, s menj Akhbnak, az Izrelbeli kirlynak eleibe, aki Samariban lakik, m ott van a Nbt szljben, amelybe lement, hogy azt elfoglalja; 1Kir 21:19 s szlj nki, ezt mondvn: gy szl az r: Nemde meglted - s nemde el is foglaltad-? s szlj nki, mondvn: Ezt mondja az r: Ugyanazon a helyen, ahol felnyaltk az ebek Nbt vrt, ebek nyaljk fel a te vredet is! 1Kir 21:20 s monda Akhb Illsnek: [Megint] rm talltl ellensgem? s monda: Rd talltam; mert te magadat mindenestl arra adtad, hogy gonoszsgot cselekedjl az r szemei eltt. 1Kir 21:21 m, [azt mondja az r]: Veszedelmet hozok red, s elvesztem a te maradkaidat, s kigyomllom Akhbnak mg az ebt is, s a berekesztettet s az elhagyatottat Izrelben; 1Kir 21:22 s olyann teszem a te hzadat, mint Jerobomnak, a Nbt finak hzt, s mint Basnak, az Ahija finak hzt azrt, amirt haragra ingereltll engem, s amirt bnbe ejtetted az Izrelt. 1Kir 21:23 s Jzabel fell is szlt az r, mondvn: Az ebek eszik meg Jzabelt Jezrel kfala eltt; 1Kir 21:24 Azt, aki Akhb hzbl a vrosban hal meg, az ebek eszik meg; azt pedig, aki a mezben hal meg, az gi madarak eszik meg. 1Kir 21:25 [Mert] bizonyra nem volt Akhbnak msa, aki magt arra adta volna, hogy csak gonoszsgot cselekedjk az r szemei eltt, amelyre az felesge, Jzabel sztklte t. Jer. Sir.5.1 Emlkezz Uram mi trtnt velnk! Tekints rnk s lsd meg gyalzatunkat! A jzabeli anya mindent s mindenkit elpusztt, akik ellenllnak akaratnak, mg a sajt gyermekeit is. Zsoltr 63:10 De akik pusztulsomra trnek, a fld mlybe kerlnek. Jelensek 17:6 Lttam, hogy az asszony rszeg a szenteknek s Jzus vrtaninak vrtl, s amikor lttam t, nagyon elcsodlkoztam. Az ilyen anya megtri a szellemedet. Pldab. 17:22 A vidm szv a legjobb orvossg, a bnatos llek pedig a csontokat is kiszrtja. Az ilyen anya anyknak olyan genercijt hozza ltre, tmasztja fel, akik ugyangy nznek, ugyangy tesznek s ugyangy beszlnek, mint maga. Ezkiel 16:44-45,47 Aki pldlzik ezt a pldabeszdet mondjad rla. Amilyen az anya, olyan a lnya. Anyd lnya vagy te, aki megunta a frjt s a fiait. Ugyanolyan vagy,mint a nvreid, akik meguntk frjket s fiaikat. Egy kis ideig nem gy ltl, mint k, s nem kvettl el olyan utlatos dolgokat.

47

khb s Jzabel A korbbi vek tantsai egy olyan khbot rtak le, aki egy kevs rtelemmel br, gyenge, puhny ember, akinek nem volt semmi tartsa. n ugyanakkor egy msik megkzeltst alkalmaznk ezzel kapcsolatban. Szerintem khb egy kompetens, vezet pozciban lev ember volt, aki nagyon sok mindent el is tudott rni az letben. Ami a fontos s gyenge pontja volt, hogy amikor magval azonos vagy ersebb szellemi szinten ll valakivel tallkozott, nem mert vitba szllni. Ez a fajta jellemvons olyan emberekre jellemz, akik mindig gyzni akarnak.

Ilyenkor logikt, kpessgeiket, szocilis kapcsolataikat s minden mst mozgstanak azrt, hogy elrhessk a cljukat, s visszavonulnak minden olyan helyrl, ahol nem rzik, hogy gyzni tudnnak. Ha ezt a szellemisget ltod megnyilvnulni valakiben, akkor nzd meg ennek az khbnak az anyjt, aki ebben a no-win, vagyis nem gyzhetsz szituciban ragadt le. Pldul: egy anya alkoholisthoz ment felesgl s egy ilyen szituciban megrti, hogy semmikppen nincsen lehetsge arra, hogy rtelmesen rbeszlje a frjt, hogy hagyjon fel az letmdjval, akr rszeg az illet, akr jzan. Ezrt egy olyan letstlust vesz fel, amelyik sosem jr sikerrel, s arra fog trekedni, hogy mindenron a bkt fenntartsa. Az elmjben olyan belltottsg lesz, hogy sosem nyerhet. Nem akar semmifle csatba belemenni, mert biztos abban, hogy csak veszteni tud s ezt a fajta szellemisget adja t a fiainak. Egy ilyen fi, ksbb ha egy teljesen ms szituciba is keveredik, nem felttlen kell egy dhs vagy valami nagy problmkkal kzd hzastrsnak lennie, csak erre az alapveten belegyazdott genercis memrira fog emlkezni, hogy nem szabad semmifle harcba bocstkozni, mert gysem nyerhet. Ha egy olyan elsdleges gondozd anyukd, nevelanyd vagy brki - volt, aki felnevelt s valamikor veresget szenvedett, vagy inkbb a tllst vlasztotta az let brmelyik terletn a sikeressg helyett, ez a szituci lehetsgt hordozza annak, hogy egy khbi szemlyisgnek a magvait hullassa a kvetkez generciba. Nagyon sokszor elfordul, hogy ltunk frfiakat bmulatos adottsgokkal, kpessgekkel, talentumokka,l amelyekkel kpesek elremenni az letben, s utna, amikor elrkezik egy konfrontcis helyzet, akkor egyszeren csak megllnak, mert a jobb agyfltekjkbe egy olyan genercis memria tltdtt le, amit desanyjuktl kaptak, s ami gy szl: Ne bocstkozzl bele semmilyen harcba, te csak veszthetsz, a konfliktusban nem gyzhetsz. Csak ld tl s ne a sikerre trekedjl! Jzabel A korbbi vek tantsai Jzabelt gy mutattk be, mint egy olyan frfit vagy nt, akit megsrtettek tekintlyben fltte ll emberek, ezrt egy olyan fogadst tett, hogy sohasem engedi magt tbb megbntani. s ezrt maga proaktvan prblja kontrolllni ezeket a fltte ll tekintlyeket, hogy tbb srlst ne kapjon, s gy fokozatosan megszllott kontrolllv vlik. Mindez pedig egy fajta lelki bizonytalansgbl fakad. Van ebben ugyan valamennyi igazsg, de a kphez mg sok ms is hozz tartozik. Ha egy jzabeli szemly desanyjt nzzk, akkor egy olyan anyt tallhatunk, aki sohasem volt kpes elfogadni. Ha egy anya kptelen azt elfogadni, ami az v lehetne, akkor egy olyan hitrendszert pt ki az elmjben, hogy magnak kell

48

magrl gondoskodnia, neki magnak kell betltenie a szksgeit, nem bzhat a krnyezetben s abban, hogy majd k gondoskodnak rla. Ezt az informcit fogja tovbbtani a gyermeknek. A gyermek, aki egy jvbeni Jzabel, egy olyan krnyezetben tud igazbl kibontakozni, ahol olyan emberek veszik krl, akik kpesek akr az letket is adni ezrt a Jzabelrt. De ha valakinek problmja van az elfogadssal, akkor szinte mindig problmja lesz a tovbbadssal is, mert aki nem tud elfogadni, nem is tud adni. Ha problmjuk van az elfogadssal, s maguknak kell gondoskodniuk a szksgeik betltsrl, akkor nem kockztathatjk meg azt, hogy valaki fennhatsga al vessk magukat, aki esetleg korltozni tudn a kontrolllsi hajlamukat. Szksgnk van arra, hogy megrtsk, hogyan mkdik ez a dolog szellemben, azrt, hogy hatkonyabban tudjunk imdkozni azokrt az emberekrt, akik akr khbi, akr jzabeli szellemmel brnak. Fel kell ismernnk, hogy fggetlenl attl, hogy mi van az emberek bal agyfltekjben milyen logika, milyen teolgia, milyen tantsok, amiket ebben a tmban kaptak, esetleg k maguk is ltjk, hogy milyen egy jzabeli szellem, egy nagyon hangos zenet kilt a jobb

agyfltekjkbl, az rzelmi adatbzisukbl, ami egy khbi szellemisg embernek mondja, hogy: te sosem nyerhetsz, te ne foglalkozzl vele, csak ld tl! A jzabeli szellemisg embernek pedig azt mondja, hogy: ne fogadj el semmit, az a biztonsgos, ha te tltd be a sajt szksgeidet, magadnak kell magadrl gondoskodni, ne bzzl senki msban!

azt

Ezekkel az zenetekkel a meghatroz jobb agyfltekei rzelmi szinten kell elszr elbnni, mieltt jelents vltozst tudnnk ltni az ilyen emberek letben. Mindezek fontosak ahhoz, hogy megrtsk, hogyan tudnak ltszlag j szndk emberek is elakadni az let klnbz problmiban. A megfontolsok s okoskodsok, amik a bal agyflteknkbl szrmaznak, viszonylag hatstalanok, amikor olyan szellemisgekkel harcolunk, amelyek a jobb agyflteks rzelmi adatbzisbl szrmaznak. Minden egyes bal agyflteks, rtelmi megfontolsbl ered fogadkozsunkat knyrtelenl leuralja a jobb agyfltekbl szrmaz rzelmi adatbzis. A mltban ezt a fajta viselkedst teolgiai szavakkal gy rtuk le, mint testi viselkedst. Neknk keresztre kell feszteni a testet, meg kell ldklnnk az embert. Nagyon sok ilyen teolgiai kifejezs, amit az rsbl vettnk, nem rja le azt, hogy mi is trtnik bennnk igazn. Most mr megrtettk, hogy milyen szerepe is van az anynak, mint elsdleges gondoskodnak. Amikor a babjra nz, egy informcit tlt le a sajt szemn keresztl, a baba szemn t az jobb agyfltekjbe. Ha khb vagy Jzabel hallotta volna ezt a tantst, felismerhette volna, hogy bnt kvetnek el, azonostotta volna mindezeket a problmkat az rtelmvel, ami a bal agyfltekbl szrmazik, de mgsem tudta volna abbahagyni azt a viselkedst, mert ez a jobb agyfltekbl szrmazik, ami egy alapvet genercis memria, s leuralja a bal agyfltekt.

tkok az anyasgra. Hogyan is trtnik ez?

Az anya az els generciban ersnek s egszsgesnek tnik, de a frj elhagyja a szerept s nem tlti be azt. Lehet egy visszalseket kvet, instabil ember, egy hzassgtr, csal, csalfa valaki, vagy egy olyan, aki pnzgyileg nem megbzhat. A gyermekek ilyenkor nemcsak pnzgyileg lesznek aptlann, de anytlann is vlnak, mert az anynak kell

49

betlteni a frfii szerepeket is, egy uralkodi pozcit. A kvetkez lpsben pedig a jzabeli szellem lp be egy ilyen anya letben. Nagyon sok asszony rez nyomst, hogy betltsn egy ilyen fajta tekintllyel br pozcit, azrt rzi a nyomst, mert nem Istentl val, hogy tltse be ezt a szerepet. Ugyanakkor ezek a terhek korltozzk abban, hogy megfelel mdon tpllja gyermekeit. Brmilyen oka is legyen az anyai szeretet hinynak, ami a genercikon keresztl tltdik le, a gyermekek a kvetkezket fogjk rezni: Bizonytalansgot Flelmet Megflemltettsget Pnikot Paranoit ( ldztetsi mnit ) Jeremis Sir. 5:1-3, 7, 17 Emlkezz Uram, mi trtnt velnk! Tekints rnk s lsd meg gyalzatunkat. rksgnk bitorlkra szllt, hzunk idegenekre. Aptlan rvk lettnk , anyink zvegyek. Atyink, akik vtkeztek mr nem lnek :neknk kell hordoznunk bneik terht. Ezrt lett beteg a szvnk, emiatt homlyosodott el szemnk.

Az anyasgra kimondott tokknt foghatjuk fel a kvetkez szitucikat: Amikor az anya meghal Amikor elmenekl Amikor az anya alkoholista Amikor az anya idegsszeomlst kap Amikor az anya brmilyen dolgot nem tud betlteni Amikor az anya maga sem kapta meg a megfelel anyai szeretetet Az anyasgra kimondott tkok mr a mhen bell elkezddhetnek A jzabeli szellem gyilkolni akar minl korbban az letben, azrt, hogy minl nagyobb legyen a puszttsa. Ugyanakkor az anynak egy ktdst kell kialaktania a gyermekvel, s ez gyakorlatilag a fogantats pillanattl mr elkezddik. Minden egyes komolyabb, mlyrehat hzassgi problma egy hallt hoz tok lehet az anynak erre a ktdsi folyamatra. Az anyai szeretet hinyt beindt ciklus ezt a ktdsi folyamatot a kvetkez mdokon tudja befolysolni: Ha valakinek flelme van a terhessgtl Ha valaki utlja a terhessget valami miatt Ha valaki csfknt, szgyenknt li meg a terhessget Ha valakit elrulnak a terhessg alatt Ha valaki tiszttalannak, tiszteletre mltatlannak rzi magt a terhessge alatt Ha valaki gylli a gyermekeket s abortusza volt Jzabel mindig gyilkolni s puszttani akar, hogy ne alakuljon ki ktds, ne legyen tplls, rints, elismers, ne legyen kapcsolat, s hogy ezltal elhagyatottsghoz, elvlasztottsghoz s rzelmi hidegsghez tudja vezetni az embereket. tkok az anyasgra a szletskor

50

Ha valahol az anyai szeretet hinynak az erssge fordul el genercikon keresztl, akkor a szlets pillanata szintn egy megfelel clpont arra, hogy ez a szellemisg puszttani tudjon. A ritulis hall s gyilkossg okozhat olyan szellemi s fizikai kvetkezmnyeket, hogy koraszlttsg lesz. szlsi trauma vagy pedig a kldkzsinr a magzat nyakra csavarodik. Ha fogs vagy vkumos szls zajlik le, ez magzati elgtelensghez vezethet, mert a magzat gy rzi magt, mintha elakadt volna valahol vagy csapdba esett volna. A sokknak, a flelemnek, a megbntottsgnak s a paranoinak a szellemisge tud kialakulni egy traumatikus, fjdalommal jr szlsnl. Ilyenkor a magzat, mintha azt krdezn: Hol van az anym? Az anya termszetesen ilyenkor szintn betegg tud vlni, hiszen teljes vagy rszleges elvlasztottsga van a gyermektl.

Nzzk meg, hogy mikor van az anya s a gyermek elklntve egymstl

Nzznk egy jabb igt, ami a jzabeli szellemet rja le: zsais 47:7-9, 11 Azt gondoltad, hogy rn maradsz rk idkre? Nem fontoltad meg ezeket, nem gondoltl a vgre. De most halld meg ezt, te aki jlthez szoktl, biztonsgban laktl, s ezt mondtad magadban: Csak n vagyok, rajtam kvl nincs ms! Nem leszek zvegy, nem tudom meg milyen a gyermektelensg! Pedig megred mindkettt, hirtelen egyetlen napon: Rd nehezedik teljes sllyal a gyermektelensg s az zvegysg.

51

Hiba a sok varzsolgats, a nagyhats varzsige! Pedig utolr tged is a baj, nem tudsz ellene varzsigt. Rd szakad a veszedelem, nem tudod elhrtani. Hirtelen r utol a nem vrt pusztuls. Ezek alapjn mondhatjuk, hogy Jzabel / Babilon kirlysgra a kvetkezk jellemzk: A gyermekek elvesztsnek az tkval jr Az zvegysg tkval jr, vagy legalbbis rzelmi zvegysggel Elvlasztottsggal vagy elvlssal jr A gyermekek elvesztse vagy az zvegysg egy nagyon fjdalmas, slyos tok. Amikor egy olyan gyermek vlik tindzserr, vagy felntt, aki sohasem tapasztalta meg az anyai szeretetet, akkor az az anya, aki ilyen tok alatt van, teljesen el is tud idegenlni a magzattl. Az ilyen anya elvlasztja magt a gyermektl s a kapcsolatuk egy szrny hallt hal, nagy gytrelmek, fjdalmak rn. zsais 49:15-16 Megfeledkezik-e csecsemjrl az anya, nem knyrl-e mhe gyermekn? Ha msok megfeledkeznnek is, n nem feledkezem meg rlad! m tenyerembe vstelek be, szntelen elttem vannak falaid.

Bizonyos szitucikban maga a gyermek teszi meg ezt az elvlasztst amiatt, ami addigi letben trtnt. Trsadalmunkat szinte fertz betegsgknt jrja t egy szellemi jrvny az alapvet kapcsolatok terletn, ami Jzabel tkos tevkenysgnek a kvetkezmnye. Szls utni depresszi Az anyai szeretet hinya taddik genercirl genercira s egy olyan anynak az rzelmeit is befolysolja, aki ppen most szlt. Olyan mly gyker depresszija alakulhat ki egy anynak, ami mindaddig rejtve volt, amg maga nem szlt. A gyermek ilyenkor elsegtje annak a folyamatnak, hogy az anya tudatalattijbl eljjjn az a mly fjdalom, ami addig rejtve volt, s ami az anyai szeretet hinyra vezethet vissza az letben is. Mivel ez az rdgi kr jra s jra ismtldik, az ilyen anya kpes akr a babjt is elhagyni, mert olyan slyos depressziba esik, s ezltal az rdgi kr jra s jra folytatdik. Egyeseket kzlk aztn antidepressznsokra lltanak, ezltal a baba szellemileg nyitott vlik a drogok s a boszorknysg szmra.

A boszorknysg s a gygyszerek zsais 47:9 Pedig megred mindkettt, hirtelen, egyetlen napon: rd nehezedik teljes sllyal a gyermektelensg s az zvegysg,

52

teljessgkben jnek el red, noha gazdag vagy a varzslsban, s sok nagyon igz szzatod. A boszorknysg, a varzsls szra a grgben a pharmakea sz tallhat, s ez a sztve a gygyszertannak is, (angolul: pharmacy). A boszorknysg vagy varzsls magban foglalja az orvosi gygyszerek, klnbz tkok alkalmazst s a mrgezst. Ugyanis a boszorknysg szertartsaiban gyakran hasznltak korbban klnbz varzsszereket, akr volt hatsuk, akr nem, s ezt klnbz imkkal, mormolsokkal kombinltk, s ezltal hvtak el okkult erket. A boszorkny vagy varzsl egy olyan bbjos, aki mgikus ert hasznl, s az Antikrisztus szelleme, erssge nagyon mlyen megtapasztalhat minden egyes boszorknysgban. A flelem, megbntottsg, depresszi s paranoia egy olyan mindent elspr vgyakozst tud teremteni a bkessg, biztonsg utn, hogy emiatt az emberek kpesek akr drogokhoz vagy alkoholhoz nylni. A gygyszerhasznlat ugyanakkor egy fggsget tud kialaktani fantzilsok s valtlan kpzelgsek fel is. rdekes, hogy a mkgub tartalmaz orvosilag opioid vegyleteknek nevezett anyagokat, amelyek kz tartozik: Az pium A morfium A heroin A codein

Ugyanakkor a mk szimbluma a Nagy Anynak, Kirknek, a Hall istennjnek, s ms klnbz jszakai istensgeknek.

Az isteni helyrellts egyik lehetsges akadlya: a vrszvetsg

Gyerekek vagy felnttek kthetnek vrszvetsgeket a legjobb bartaikkal ritulis ceremnia sorn. Ezt ltalban azok az emberek teszik, akik valamilyen elutastottsg vagy lzads szellemisgben vannak. Az ilyen vrszvetsg irnti motivci ltalban abbl fakad, hogy az egyn keres valakit, aki egy olyan kapcsolatot akar vele ltesteni, ami soha nem trik meg. Az elhagyatottsgtl val flelem egy olyan kapcsolatba irnytja ket, amirl azt felttelezik, hogy rkk tart. Amikor az ilyen szvetsget kttt gyermekek felnnek, azt gondoljk, hogy csak egy rtatlan jtk volt az egsz, mert k csak jtkbl szrtk meg az ujjukat, vagy vgtk meg a csukljukat. Ha valaki gyermekknt tett ilyen vrszvetsget, ez egy nagy akadly, gtl tnyez lehet abban, hogy ksbb akr a hzassgban, akr a szleivel val kapcsolatban isteni helyrelltst tudjon megtapasztalni. Ezrt az ilyen szvetsgeket meg kell trni s teljesen meg kell trni bellk.

sszefoglalskppen:
Az anyai szeretet hinyra visszavezethet negatv rzelmek a kvetkezk: Gysz Flelem Depresszi Harag Dh Kivtelezs Lzads Tekintly irnti tiszteletlensg

53

 Szgyenrzet Remnytelensg ngyilkossg Kontrollls Manipulci

Az elhagyatott gyermek helyrelltsa

Lehet, hogy gy rzed magad, mint egy ldozat, aki mr elejtl fogva csak vesztesnek szletett s az egyetlen letbemaradsi lehetsg az, hogy valamiyen ptszerekben keressl kielglst. Lehet, hogy azt krdezed magadtl: Hogyan lehetek n felels azrt, hogy nem kaptam meg a storge szeretetet? A vlasz: A te felelssged az, hogy hol keresel magadnak vigasztalst. Az sszetrtsgedre Isten vlasza a Jeremis 31:3-ban olvashat: A messzesgben is megjelent az r: rk szeretettel szerettelek, azrt vontalak magamhoz hsgesen. letednek egyetlen pillanatban sem voltl szeretet nlkl. Jeremis 1:5 Mieltt az anyamhben megformltalak, mr ismertelek. s mieltt a vilgra jttl, magamnak vlasztottalak. Zsoltr 27:10 Ha apm, anym elhagyna is, az r maghoz fogad engem. Isten leted minden egyes pillanatt ltta, amikor apd vagy anyd nem tudott neked storge szeretetet adni. mindig feld rohant, azrt, hogy tleljen tged s szeret karjaiba fogadjon. Zsoltr 71:6 Te voltl tmaszom szletsem ta, te hoztl ki anym mhbl, tged dicsrlek szntelen. Felismerted mr azt, hogy nem az orvos hzott ki tged anyd mhbl? Az Atyaisten, Teremtd ott volt szletsed pillanatban, azrt, hogy tleljen t, de te valamikppen desanyd gondolataira, flelmeire, haragjra reagltl a terhessg idszaka

54

alatt, amellyel azt sugallta: Nem vagy szeretettel fogadott, te egy betolakod vagy, nem akarlak tged! s a baba ilyenkor gy reaglja le ezt a helyzetet, hogy elvlasztja magt az elfogad szeretettl. Teht lthatod: a szeretet egy vlaszts. De az izolltsggal s magnnyal falakat ptettl magad kr, s ezltal akartl biztonsgot tallni. Ahhoz, hogy megtapasztalhasd s megkaphasd az elfogad szeretetet, le kell rombolnod ezeket a falakat. Ezltal viszont jra sebezhetv, csaldott s elutastott vlhatsz. Jnos 14:18 Nem hagylak titeket rvn, eljvk tihozztok. rezted mr azt, hogy szellemi rva vagy szletsedtl fogva? Isten ugyanakkor meggrte, hogy jn hozzd. Jnos 14:21 Aki befogadja parancsolataimat s megtartja azokat, az szeret engem, aki pedig szeret engem, azt szeretni fogja az n Atym; n is szeretni fogom t, s kijelentem neki magamat. A megmutatni magt grg sz azt jelenti, hogy megismertetem magam valakivel mind az t rzkszerve szmra. Jnos 14:23 Jzus gy vlaszolt: ha valaki szeret engem, az megtartja az n igimet; azt pedig az n Atym is szeretni fogja, s elmegynk hozz, s szllst ksztnk magunknak nla.

Isten otthont akar kszteni magnak benned a maga szmra. Fggetlenl attl, hogy mennyi hibt kvettl el, az Atya otthon akarja rezni magt benned. Amikor egy rossz napod volt, ami mindenkivel elfordulhat, vlaszd el magad minden nyomstl, s tegyl be egy olyan CD-t vagy hangszalagot, ami az Atya szeretetrl szl. Mondd el neki, hogyan rzed magad, s hogy mennyire szksged van r, s hogy mennyire nem akarsz ptszerekhez folyamodni. Ez nem arrl szl, hogy jra kialaktunk kapcsolatot a fldi apnkkal vagy anynkkal, hanem arrl szl, hogy El Saddaj tlti be a legmlyebb szksgeinket. zsais 49:15-16 Megfeledkezik-e csecsemjrl az anya, nem knyrl- e mhe gyermekn? Ha msok megfeledkeznnek is, n nem feledkezem meg rlad! me tenyerembe vstelek be, szntelen elttem vannak falaid. Teljesen mindegy, hogy milyen anyd vagy apd volt itt a fldn, nem rdekes az, hogy milyen mlyen srltl, Isten sosem feledkezik meg rlad. mindig kinyjtja az szeret karjait s szeret storge szeretetvel vesz krl. zsais 66: 11-13 Mert jllaksig szophattok vigasztalst nyjt emljbl. Gynyrkdve szvhatjtok telt mellt. Ahogyan az anya vigasztalja fit, gy vigasztallak n titeket Isten kitlti storge szeretett letednek gymlcstelen terleteire, szellemednek, lelkednek azokra a mlysgeire, amiket a fldi szleid sosem tudtak betlteni. Az szvetsgben Isten egyik neve az El Saddaj, ami azt jelenti, hogy tbb emlj Isten, egy olyan valaki, akinek tbb melle van s ezrt meg tud elgteni. Isten ki akarja jelenteni magt mind az t rzkszervnk szmra. II. Kor. 1:3 ldott az Isten, a mi Urunk Jzus Krisztusnak Atyja, az irgalom atyja s minden vigasztals Istene. zsais 66:13b Jeruzslemben kaptok vigasztalst.

55

Jeruzslem szimbolizlja Krisztus Testt, egymst fogjuk, ahogyan srunk s egymst fogjuk, amikor szolglunk. Nem mi vagyunk a forrs, hanem . De tudjuk vigasztalni egymst s lehetnk Jeruzslemek egyms szmra. Amikor megengedjk Istennek, hogy betltse legmlyebb szksgeinket a tplls s vigasztals irnt, akkor ezt bellrl kifele haladva vgzi el. Szeretete felbreszti a tpll szeretetet bennnk azrt, hogy el tudjuk fogadni a szeretetet azrt, hogy tovbb tudjuk adni, pontosan gy, ahogy azt eltervezte. Isten gy alkotott minket, hogy ktdjnk, hogy rintsnk, hogy biztonsgban, melegsgben s atyai s anyai szeretetben ljnk. I. Jnos 4:18 A teljes szeretet kizi a flelmet; mert a flelem gytrelemmel jr, aki pedig fl, abban nem lett teljess a szeretet.

Apk s fik, anyk s lnyok

Amikor az igt tanulmnyozzuk, szrevehetjk ezt az alapelvet az apk s fik, anyk s lnyok alapelvt, amit Isten vlasztott arra, hogy kvessk azt, hogyha rettekk akarunk vlni az Kirlysgban. Ha most visszatrnk ezen tantsnak az alapelveihez, akkor az igt elssorban az anyk s lnyok alapelvein keresztl fogjuk tanulmnyozni, az kapcsolatait s ktdseit nzzk testileg s szellemileg egyarnt.

A fejlds lpcsi Ahogyan a termszetes vilgban a fejldsnek klnbz stdiumai vannak, ugyangy van szksgnk szellemi szlkre is, akik segtenek bennnket rett keresztnyekk vlni. Ha kihagyunk egy pr fejldsi stdiumot, ez olyan, mintha az letnkbl egyes kvek, egyes tglk hinyoznnak, mert hinyoznak bizonyos kpessgek, s rzelmileg retleneknek szmtunk. Ha gy vlunk szlkk, akkor ugyanezeket a krokat tudjuk elkvetni a gyerekeink szmra, akiket fel akarunk nevelni, s ugyanazt az sszetrtsget fogjuk szmukra is tadni, amit mi tltnk s ezltal a babiloni rend jra uralkodik. A szellemi szfrban ezek a dolgok ugyangy mkdnek. Amikor megprblunk psztorolni, vezetni valakit szellemi gyermekeinkknt, de mi magunk nem tapasztaltunk meg megfelel szellemi tpllst, akkor hinyozni fognak bizonyos ptkvek s ugyanazt fogjuk produklni, amit mi magunk is kaptunk. Ez nagyon veszlyes dolgokhoz tud vezetni s a boszorknysgot, s varzslst szabadtja fel a gylekezetben s ezltal az g Kirlynje tud uralomra jutni. A szellemi anyai tplls csak ott tud eljnni, ahol az g Kirlynjnek ( Babilon ) az erssge le van rontva. Egy szemly teljesen megktztt lehet olyan fjdalmaktl, amik a megfelel anyai szeretet hinyra vezethetek vissza, arra, hogy sosem volt ktdse egy j anyhoz. A megoldatlan harag, kesersg, megbntottsg s kzdelem mindenki szmra megtapasztalhatv vlik, aki szellemi anyasgra, szellemi szli szerepre kszl. Ha az g kirlynjnek nincsen megtrve a hatalma, akkor ez az erssg ugyanezeket az rdgi krket tudja reproduklni, amiket korbban kifejtettnk a termszetes fizikai letben

56

is. Ahhoz, hogy nagy ttrseket tudjunk megtapasztalni Krisztus Testben, erteljes, felkent apostoli anykra van szksgnk. Az apostoli szellemi anyasg segt az egynnek megltni, hogy bizonyos reakcii a Krisztus Testben azon alapulnak, hogy meg nem gygyult, be nem gygytott sebei vannak, amik a megfelel anyai szeretet hinyra vezethetek vissza. Lssunk most egy-pr pldt az apostoli asszonyokra az igbl: Olvasstok el a Srrl, Debrrl s az Eszterrl szl rszt ismt azrt, hogy meglsstok az apostoli asszonyokat az igben s hogy mit r az ige az isteni anykrl s az isteni lnyokrl. Az nmagban hordott tlet - amikor nem tiszteljk az atykat s anykat. Gyakran szemlljk a flttnk lv tekintlyeket kritikus szemekkel, s ha valami hibt tallunk bennk, akkor az rgyl szolgl arra, hogy ne vessk aljuk magunkat. Ugyanakkor a msok bnre val reakci, klnsen, ha az egy flttnk ll vezet, ez a legjobb indiktora a szellemi rettsgnknek. Ha errl van sz, akkor Isten gyakran hasznlja a flttnk lev tekintlyeknek a hibit, hinyossgait arra, hogy megmutassa szvnk fogyatkossgait. Nzzk meg Nonak s fiainak a pldjt: A vzzn utn No egy szlskertet ltetett, egy nap lerszegedett s lefekdt a strba meztelenl. Az egyik fia, Km belpett a storba s szrevette desapja meztelensgt. Sm s Jfet, a kt msik fi, miutn hallotta ezt a sztorit Kmtl, httal befel mentek a storba, s gy takartk be desapjuk meztelensgt.

Km tiszteletlenl bnt atyjval s megvetettsget tanstott Istennek a fl lltott tekintlye irnt, s ez Km leszrmazottjaira is tkot hozott. rdekes megjegyezni, hogy Kmnak ez a vtke sokkal komolyabb kvetkezmnyekkel jrt a szmra, mint amennyire Nonak a rszegsge az szmra ( legalbbis amennyire az igbl ez ltszik). Ebbl is lthatjuk, hogy Nonak ez az erklcsi hibja teszt volt, prbul szolglt a hrom gyermeke szmra azrt, hogy kiderljn, mi van a szvkben. Az egyik lzad s ostoba mdon jrt el, mg a msik kett tiszteletre mltan s knyrletesen. No vtkvel nem az alja rendelteknek kellett foglalkozniuk, hanem Istenre tartozott. Kt fia megrtette ezt az alapelvet s tovbbra is tisztelte t. A harmadik, Km pedig a dolgokat a sajt kezbe vette, s szgyent, megvetettsget, tiszteletlensget mutatott desapja irnt, ezzel nemcsak sajt magra hozott tkot, hanem ksbbi leszrmazottjai szmra is. Amit az apjra szrmaztatott volna, annak vtke miatt. Sm s Jfet nem azt nztk, hogy az apjuk hibzott, nem akartk, hogy msok is ilyen llapotban talljk s ezrt betakartk, megvdelmeztk a pozcijt. Km ugyanakkor kicsfolta s hiteltelentette apjt s vezet pozciban val tekintlyt. Ezt a helyzetet Km gy hasznlta ki, mint egy lehetsget arra, hogy ne legyen engedelmes apjnak, s hogy azt tegye, amit szeretne. Ez sajnos mindenkivel elfordulhat, akinek lzads van a szvben. Ha eltvoltod magad ell a tekintlyt, akkor gy rzed, hogy fel vagy szabadtva a neki val alvetettsgtl s eldobod a szvedbl a neki val engedelmessget. Igaza volt Kmnak? Igen, szzszzalkosan: apja valban hibzott! De az egsz alapelv nem volt megfelel, ahogyan eljrt! A megfontols s rtelem szempontjbl igazolva lthatjuk a tettt, csak azt mondta el, amit ltott, csak az igazat mondta. De az engedelmessg s az alvetettsg alapelvei viszont mst mondanak. A msik kt fi tisztelte az atyjt s ldott vlt. Nagyon sok ember Kmhoz hasonlan pontos s precz abban, amit msoknak mond vezetkrl, de ugyanakkor ez Isten szemben helytelen. Az ilyenek tiszteletlenn tettk a tekintlyben lvt s ezltal elvesztettk az ldst. Sajt rtelmk, megrtsk,

57

megfontolsaik butasgban ltek. Hinyzott a szvkbl az a megrts, ami Dvidnl volt. Lssuk mi trtnt Dviddal: Dvid Dvid nagyon sokat szenvedett Saultl val ldztetse alatt, amg mg Saul volt a kirly. A termszetes megrts s a testi megfontolsok arra vezethetnnek bennnket, hogy Dvid rlhetett volna annak, amikor Saul buksa bekvetkezett. s mivel Dvid bizonytotta, hogy a tekintly alapelve szerint l, egy erteljes bizonysg volt ez az al vetett emberek szmra is. Azok, akik tisztelik a tekintlyt, nagyobb tekintlyben jrnak s tisztelet vezi ket, ez pedig Isten ldst vonzza magval. Azok, akik becsmrlik, csroljk vagy kevsb tisztelik a tekintlyt, azok pedig tiszteletlensget s tletet vonzanak az letkre.

Rma 13:1-2 Minden llek engedelmeskedjk a felettes hatalmaknak, mert nincs hatalom mstl, mint Istentl, ami hatalom pedig van, az az Istentl rendeltetett. Aki teht ellene szegl a hatalomnak, az az Isten rendelsnek ll ellen; akik pedig ellenllnak, azok tletet vonnak magukra.

Mirjm s ron IV. Mzes 12:1 Egyszer Mirjm s ron Mzes ellen beszlt a ksi asszony miatt, akit felesgl vett. Mirjm Mzes nvre volt, Isten prftnak hvta el t, ron pedig Mzes btyja volt s a fpap. Mindketten jelents pozcit s vezet szerepet foglaltak el, s ennek megfelel tekintlyt lveztek. Mzest a kusita asszony, a felesge miatt kritizltk. Az asszony valban nem brahm leszrmazottja volt, hanem az brahmi szvetsgen kvli nemzetbl szrmazott. Mirjm s ron azt hittk, hogy Mzes bnt kvetett el, amikor ezt az asszonyt vette el felesgl. Vajon igazak voltak k akkor, amikor ezt a vlemnyt hoztk? Ha az ige szerint nzzk, akkor igazak lehettek, mert nem szabadott izraelitknak Izraelen kvli idegen nemzetbl felesget venni. Azrt volt ez a parancsolat, hogy ne tudjk a pogny npek kzl szrmaz ms hzastrsak elvonni az izraelitk szvt Istentl. Teht Mirjm s ron megtlsk szerint igazak voltak, de mgis rossz volt ez az egsz, mint ahogy azt Km pldjban mr lthattuk. A vezet kritizlsa mindig az Isten rendjn kvl val. Egyms kztt s mssal sem beszlhettek volna errl. Ers szellemi ajndkaik voltak s Isten rajtuk keresztl is cselekedett, illetve szlt a nphez. Lzadsuk a szellemi ajndkoknak az isteni tekintly fl helyezsrl beszlt, errl tett bizonysgot. gy gondoltk, hogy Mzes nem volt alkalmas arra, hogy tekintly legyen flttk, megengedtk a maguk szmra azt, hogy a szellemi ajndkaik ltal a tekintly fl helyezzk magukat, a fl a tekintly fl, amit Isten helyezett oda a vdelmkre.

58

A tekintly klnbz hivatalai Az jszvetsgben t szellemi ajndkkal kapcsolatos hivatalt ltunk, s Jzus a feje mindezen hivataloknak. Efzus 4: 11-12 s adott nmelyeket apostolokul, msokat prftkul,, ismt msokat evanglistkul, vagy psztorokul s tantkul, hogy felksztse a szenteket a szolglat vgzsre, a Krisztus Testnek ptsre. A Kirlysg tekintlye fellrl lefel folyik a hivatalokon keresztl, nem pedig az ajndkokon keresztl. Lehet, hogy van egy szemly, aki szellemi ajndkok tekintetben sokkal nagyobb ajndkkal rendelkezik, mint a psztora, de mgis a psztor az, aki a tekintly hivatalban az ajndkkal br szemly fltt ll. Jzus jellte ki a hivatalokat szolglat cljbl. Senki sem helyezhet egy embert a tekintly pozcijba az r kivtelvel, s ezt a Szellemn keresztl vgzi. FIGYELEM! Rma 16:17-18 Krlek titeket testvreim, tartstok szemmel azokat, akik szakadsokat s botrnkozsokat okoznak azzal, hogy ellenkezt tantanak, mint amit tanultatok. Trjetek ki ellk! Mert az ilyenek nem a mi Urunknak, Krisztusnak szolglnak, hanem a sajt hasuknak, s szp szval, kesszlssal megcsaljk a jindulatak szvt.

Isteni alapelvek a csald szmra

Koloss 3:20 Ti gyermekek engedelmeskedjetek szleiteknek minden tekintetben, mert ez kedves az rnak. Efzus 6:2-3 Tiszteld atydat s anydat ez az els parancsolat, amelyhez gret fzdik, mgpedig ez: hogy jl legyen dolgod s hossz let lgy e fldn. II. Mzes 21:15-17 Ha valaki megveri apjt vagy anyjt, halllal lakoljk. Ha valaki apjt vagy anyjt gyalzza, az halllal bnhdjk. "

Mt 15:4 Mert Isten ezt mondta: Tiszteld atydat s anydat, s aki gyalzza atyjt vagy anyjt, halllal bnhdjk. Isten hozzllsa a lzads szmra elgg vilgos s komoly kvetkezmnyekkel br. A lzads a szvnkben mindig egy gyilkos indulat. Leginkbb flrevezet s szvevnyesebb, nehezebben felismerhet formja a PANASZKODS! Nem szeretem azt a mdot, ahogyan vezetsz engem, ha n a helyedben lennk, ezt mskpp tennm. Az ilyen fajta megnyilatkozsok srtik a vezett, a vezets hivatalt. A szleink tisztelete, legyen az a termszetes vagy a szellemi szlnk, egy hossz s boldog letet gr neknk. Vlasszuk teht az letet s ne az tletet! Az Istenben val sorsod eltted van, amikor az engedelmessget vlasztod, akkor tudod betlteni a sorsodat. Senki s semmi sem llthat meg ilyenkor.

59

veken keresztl Dvid, Jzsef, Mzes, Jzsu, Hanna (Smuel desanyja), No, Eszter s sok ms hiths szmra nehz volt a sorsprbl idszak, de a nehzsgeken keresztl Isten ki tudta teljesteni az elhvsukat. A krds most mr csak az, kinek a lnya vagy te? Pldab. 20:20 Aki apjt vagy anyjt tkozza, annak mcsese a legnagyobb sttben alszik ki. Azt parancsoltk neked, hogy tiszteld a termszetes s szellemi anydat, azrt, hogy a lmpsod ne aludjon ki a teljes sttsgben. Pldab. 30:17 Aki gnyolja apjt, vagy engedetlenl megveti anyjt, annak szemt kivjjk a patak menti hollk, vagy megeszik a sasok. Sose csfold vagy kromold apdat vagy anydat, mert a szellemi szemeidet a hollk vjjk ki, s a keselyk martalkv vlik. El fogod veszteni a ltsodat! Szaportani tudtad-e a hit lenyait? Az ige azt mondja: Zsoltr 127: 3-5 Bizony az r ajndka a gyermek, az anyamh gymlcse jutalom. Mint a hs kezben a nyilak, olyanok a serdl ifjak. Boldog az az ember, aki ilyenekkel tlti meg tegzt: nem szgyenl meg, ha ellensgeivel van szvltsa a kapuban. Vajon vannak-e lnyaid, akik az ellensg kapujban kzdenek rted, amg te betltd a szolglatodat?

Malakis knyve Krisztus Testben sokan tekintenek gy erre a knyvre, mint egy olyanra, ahol a tizedrl szl tants van. Ez egy rossz interpretlsa ennek a knyvnek, mivel igazbl arrl szl, hogyan lehet az atyk szvt a fiakhoz fordtani s hogyan lehet a lzad gyermekeknek a szvt kiengesztelni az atyikkal. Amikppen az Urat tiszteljk a felajnlsainkkal, ugyangy tudjuk tisztelni szellemi anyinkat az anyagi dolgainkkal, s ha ezt tesszk, akkor nyitja meg Isten az mennyei trhzt s nti rnk minden ldst. Meg fog dorglni minden krtevt a mi kedvnkrt, s minden nemzet boldognak s ldottnak fog minket vallani, mert boldogok s ldottak is lesznk.

Annak rdekben, hogy szabadok legynk az anyasgra kimondott tkoktl, a kvetkez dolgokkal kell elbnnunk:
1. Blvnyimds s kros ktds a fihoz

60

Egy finak a frfiassgt erteljesen befolysolja ez a fajta jzabeli er. Kptelen lesz szellemileg is felnni, s gy fogja rezni magt, mintha bezrtk volna s megrekedt volna valahol, amg nem tr ki ebbl a dmoni kontrollbl. ( Lsd anya s fi kultusz Szemiramisz s Tammuz ) Ez a fajta babiloni erssg nagyon sokszor egytt jr a lnyok elutastottsgval. Csaldjainkban ez a kvetkez mdon tud megjelenni: - igazsgtalan kormnyzsban - egyenltlensgben vagyis ms elbrlsban rszesl a fi, mint a lny - kros kivtelezs (a lnyt kevsb gondoljk rtkesnek) s ez genercikon keresztl tud rkldni, ahogy azt a korbbi fejezetekben lthattuk. Ilyenkor az effle bnsmdban rszesl lny csodlkozik, hogy vajon mit tehetett rosszul, s nem rti meg, hogy igazbl nem szemlyesen tett valami rosszat, hanem az az erssg teszi ezt, amelyik ott van a csald vonalban. Akr arrl van sz, hogy egy gyermek vlik blvnny, vagy a gyermeket elszaktjk az desanyjtl, azokat az rzelmeket s hozzllsokat, amik ebbl a babiloni szellemisgbl tpllkoznak, ssze kell trnnk. 2. Harag A harag egy felfokozott kellemetlensg, ellensges rzlet, mltnytalansg, amely ki akar trni ebbl az erssgbl. Az ezt ler grg szavak a kvetkezk: A Strongs 3709 bibliamagyarz fordts alapjn orge vagy or-gay = ers vgy, ami egy felfokozott elmellapottal jr annak rdekben, hogy valamit elrjnk, vagy magban foglalja azt a jelentst is, hogy egy erszakos indulat, ami egytt jr bntetssel, mltnytalansggal s bosszvggyal

Orge = egy olyan tarts elmebeli llapotot jelent, ami magban hordozza a bosszvgyat is. Ez egy nagyon tartsan fennll rzelmi llapot is lehet, ami folyamatosan tartja ilyen llapotban az embert. Strongs 2372 thumos, thoo-mos' = szenvedly, zihls, erteljes, nehezebb lgzs, mltnytalansg, dh, jelent egy nagyon agitlt llapotot is, de ugyanakkor egyfajta kitrst is magban foglal, hirtelen impulzust, ami nem annyira tarts, mint az elz sz ltal lert indulat. Strongs 3950 parorgismos = dht, haragot jelent. Ersebb vltozata az orge-nak, ilyenkor az anyai szeretet nlklisg rzse s a babiloni rendszer kontrolll szelleme olyan ers, hogy az ember szinte reszket a dhtl.

3. Kesersg
Az anyai szeretetet nem kapott anya egy keser anyv vlik s gyakran ingadozik egy nagyon kontrolll, rzelmeiben nagyon visszafogott s egy rzelgen szeszlyes llapot kztt. Az ilyen szemlyekben a srtettsg, a megbocstatlansg s a gytrelem tud megjelenni mindaddig, amg nincsenek ettl az erssgtl megszabadtva. 4. Kiabls/felkilts A llekben lv ressg a hinyz rzelmi betlts utn kilt, s ez tud megnyilvnulni ellenllsban, elgedetlenkedsben, zgoldsban. A folyamatos kritizls szintn egy anyai szeretethinyos rzelmi llapotnak a hegeknt, sebhelyeknt nyilvnulhat meg. 5. Irigysg Amikor valaki meg van ktzve az anyai szeretet hinytl, akkor az irigysg nagyon sokszor csak a felszn alatt rejtzik, s klnsen akkor tud eltrni, amikor egy szemlyt magnl

61

elnysebb helyzetben lt. Amikor az let nagyon vlsgoss, nehzz vlik, akkor az irigysg a fltkenysggel egytt kijn a felsznre.

6. Paranoia s fltkenysg:
Mivel az ilyen szemly nem kapott megfelel anyai szeretetet, ezrt az elutastottsg s magra hagyatottsg nagyon intenzv rzelmei jhetnek el belle. Az ilyen szemly knnyen rabjv vlik a flelemnek, megflemltsnek, pniknak, gyilkossgtl, erszaktl val flelemnek s az ilyen csaldokban knnyebben tud fellpni a paranoia ( ldzsi mnia ) is. A paranoia eltorztja az igazsgot. A paranoia rendellenessge klnsen a fltkenysggel egytt tud nagy problmkat okozni egyes emberek letben. Ugyanis ezek az emberek olyan dolgokat vlnek felfedezni msok viselkedsben, ami igazbl nem vals, csak k maguk talljk ki. A fltkenykeds manipulcival egytt mg rosszabb tudja tenni ezt a fajta szellemi fogsgot. 7. Lzads s makacsg Ennek a babiloni rendszernek a legteljesebb gymlcse a lzads, legyen az nylt vagy kevsb nylt ( burkolt ) lzads is, ami leginkbb az ellen az anyai tekintly ellen lzad, amihez kthet szeret gondoskodst a gyermek nem tudott megtapasztalni, de nemcsak az anyasg ellen lzad, hanem minden ellen, amit az szimbolizlhat.

Ezkiel 16:44-45 Aki pldlzik, ezt a pldabeszdet mondja rlad: amilyen az anya, olyan a lnya! Anyd lnya vagy te, aki megunta frjt s a fiait. Ugyanolyan vagy, mint a nvreid, akik meguntk frjket s fiaikat. Anytok hettita volt, aptok pedig emri. Az egyetlen md az ezektl val szabadulshoz a szellemi felszabaduls, hogy megtrjnk minden olyan istentelen rzsbl, amit kaptunk az letnk sorn s aminek kitettk magunkat, belertve a boszorknysgot is. Lzadhatunk s termszetes mdon is reaglhatunk ezekre a klnbz rzsekre, de ez csak mg inkbb belekever minket a blvnyimds s boszorknysg mg mlyebb fogsgba mindaddig, amg nem Isten szerint val mdon szabadulunk meg tle.

8. Megtveszts
Amikor egy szemly fl attl, hogy elveszti valakivel az rzelmi ktdst, aki letet ad a szmra, akkor kpes lesz megtveszteni, eltorztani, kifordtani dolgokat csak azrt, hogy a szeretett szemlyt el ne vesztse. Zsoltr 101:7 Nem maradhat hzamban, aki lnoksgot mvel, aki hazugsgot beszl. A fjdalom akr olyan intenzv is lehet, hogy a szemly teljesen elszakad a valsgtl. Ilyenkor egyre jobban elmosdik szmra a valsg s az elkpzelt dolgok kzti klnbsg. Az ilyen szemly pszichzisba keveredhet. 9. Depresszi s ngyilkossg

62

Ha Jzabelnek az erssge nincsen megtrve az letnkben, akkor az anyai szeretet hinya mly depresszihoz vezethet, nemcsak postnatlis, teht szls utni depresszihoz, hanem letnk brmely szakaszban jelentkez depresszihoz is. Az ilyen emberek a depresszi egy mly, fekete gdrbe esnek bele. Nagyon sokszor ignyelnek s kapnak is szolglatot s klnbz imatmogatsokat a depresszi ellen, de mindezek hatstalanok maradnak mindaddig, amg az igazi gykeret, a hinyz anyai szeretet betltst nem kapjk meg. A depresszi olyan mly s olyan stt tud lenni, hogy ennek vgs stdiumban ngyilkossgi hajlamok is jelentkeznek, s ez szintn utal Jzabel gyilkos termszetre, amely vrldozatokat kvetel, teht az emberek lett is el akarja venni. Egy csaldban elfordul abortusz szintn mly depresszihoz vezethet.

Az anyasgra kimondott tkok sszefoglalsa

Problmk az anyval: gy rezheted: 1. nem tudsz vele kommuniklni 2. nem tudja elfogadni a vlasztsaidat s rtktleteidet 3. elutastja azt, hogy elfogadja a csaldodat s bartaidat 4. nem hagy tged szabadon arra, hogy kln leted lehessen anlkl, hogy elvesztsd a szeretett 5. elszaktva vagy tle s flrertve vagy ltala 6. nehzsgeid lehetnek, hogy nemet mondjl neki, vagy konfrontldj vele

7. el kell rejtened elle az igazi nmagad, s tkletesnek akarsz ltszani eltte 8. felelsnek rzed magad arra, hogy tkletesnek gondolja magt 9. bntudatod lesz akkor, hogyha nem gondoskodsz rla gy, ahogy azt tled kvnja 10. kibrndulsz s konfrontldsz , amikor a hzastrsaddal szemben fellp 11. bntudatod lesz, ha nem az elvrsai s kvnsgai szerint lsz 12. szomor leszel amiatt, amikor gy tnik, hogy nem rti meg a fjdalmadat 13. gyermeki mdon viselkedsz a jelenltben 14. frusztrltnak rzed magad, amikor nmagba mlyed 15. srni szeretnl, amikor ltod, hogy gyermekeidet a megszokott, rossz s knyrtelen, szeretet nlkli mdon kezeli 16. s ht kibrndt, hogy ilyen hossz ez a lista!

Egy alapigazsg: az desanynkkal val a mltban vagy a jelenben, nem hagy minket szeretnnk lenni. Az desanynkkal val kettnk kapcsolatt hatrozza meg, de lesz letnk minden terletre. desanynktl tanuljuk meg ugyanis az msokhoz val kapcsoldst s az elklnlst kapcsolat sorn tanuljuk meg azt is, hogyan kudarcokat, bizonyos nehz helyzeteket,

kapcsolat, legyen az azon a helyen, ahol kapcsolat nemcsak a drasztikus hatssal intimitst, a is. A vele val kezeljnk elvrsokat, idekat,

63

gyszt, klnbz dolgok, szemlyek elvesztst s minden ms, az rzelmi IQ terletre tartoz dolgot.

rzelmi fejldsnket a kt kvetkez dolog hatrozza meg nagymrtkben: 1. hogyan kaptunk anyai szeretetet 2. s hogyan reagltunk erre. Kt klnbz dolog hat bennnk minden nap, ami az desanynkkal val kapcsolatunk megoldatlan problmbl fakad: 1. Mit rznk anynk fel, milyen sebeket kaptunk tle, s milyen szksgeinket hagyta kielgtetlenl? Ezek azzal foglalkoznak, hogy mit rznk ma a mlt fell. 2. Mindazon kapcsolatrendszereknek a dinamikja s mintzata a klnbz kapcsolatainkban, amit az desanynkkal val kapcsolatunkbl tanultunk. Ez pedig azzal foglalkozik, hogyan msoljuk le azokat a mintkat, amelyeket a mltban tanultunk. Ezt gy lehet tekinteni, mint egy az agyunkban elre lefektetett trkpet, ami alapjn cseleksznk. Ez hatrozza meg azt, hogyan fogunk fellpni a klnbz kapcsolatainkban. Csak azt a mintt tudjuk alkalmazni, ami mr ismers a szmunkra, s amg ezt nem cserljk le, addig az seink ltal ltottakat fogjuk alkalmazni. Biblia azt mondja, hogy egszsgtelen mdon cseleksznk a kapcsolatokban mindaddig, amg fell nem kerekednk a rgi rossz beidegzdseken, s nem dolgozunk ki jakat, jobbakat.

Mrk 7:8-9. Az Isten parancsolatait elhagyva az emberek hagyomnyhoz ragaszkodtok. Ezt is mondta nekik: Szpen flreteszitek az Isten parancsolatt, azrt, hogy megtartstok a magatok hagyomnyait.

Szksgnk van arra, hogy megvizsgljuk, milyen cselekvsmintkat, magatartsformkat tanultunk meg az desanynkkal val kapcsolatbl. A kikerlsnek, megvsnak, az egyttmkdsnek, az uralkodsnak, passzivitsnak, agresszivitsnak, tlzott kontrolllsnak, bizalmatlansgnak vagy egy sor ms problmnak a gykere vezetkknt, kbelknt van beltetve az agyunkba. Ezek alapjn mkdnk, mert ezeket ltettk belnk, hiszen a szli nevels errl szl. Mi magunkv tettk a szleink ltal adott gondolatokat s mdszereket s utna ezeknek megfelelen ljk az letnket. Teht arra vagyunk tlve, hogy ezeket a sokszor egszsgtelen s rossz cselekvsmintkat kvessk mindaddig, amg tudatra nem brednk annak, mi is zajlik bennnk, s nem vltoztatunk a helyzeten. Az desanynkkal val kapcsolatunk tbbet ignyel egyszer megbocstsnl. Tudatra kell brednnk mindazon dolgok dinamikjnak, mintzatnak, amik bennnk zajlanak, annak rdekben, hogy tudjuk sokkal egszsgesebbre cserlni ket. Isten nagyon sok sszetevt ptett bele a felnvekedsnk folyamatba, azon fell is, amit egy megfelel anya lehetv tudott volna tenni a szmunkra. Az volt a cl ezzel a tantssal, hogy megrtsk, lehet, hogy nem kaptl meg mindent az desanydtl, amire szksged volt, de ha van egy

64

olyan ember, aki ezeket a fent emltett isteni tartozkokat hozz tudja adni az ltedhez, akkor megfelelen fogsz tudni lni. Teht szksgnk van arra, hogy egy valsgos szemllyel a mltunkban (desanynkkal) rendezzk a dolgainkat, de meg tudjuk kapni mstl is azt, amit nem volt kpes megadni szmunkra. Az anyai gondoskodsra val vlasz Ha nem kaptunk megfelel anyai szeretetet, akkor bizalmatlanok lesznk letnk ms terletein is, elrejtjk szksgeinket s srlkenysgnket, kzdkk s agresszvekk vlunk. Annak rdekben, hogy megmutassuk, hogy senki sem kontrolllhat minket, mi magunk fogunk msokat kontrolllni. Vdekez s reaktv mdon fogunk vlaszolni erre a fajta anyai nevelsre, s ez ugyangy meg fogja akadlyozni, hogy a valsgos szksgeink betltdjenek, s ezltal tulajdonkppen csak jra fenntartjuk a sajt problminkat. Feltevseink: 1. Nem ltezik olyan, hogy j gyerek s rossz anya. A gyermekek gyakran vdekezen s nem megfelelen vlaszolnak ( teht nem csak az anykban lehet a hiba ), s amikor felnnek, ugyanezt a rossz mintt folytatjk. Amikor elkezded megltni s megrteni, hogy mit nem kaptl meg desanydtl, a te felelssged lesz azutn, hogy szomorkodjl emiatt s megbocsss, hogy meggygyulhass mindazon dolgokbl, amit desanyd rosszul csinlt.

Amikor ltod ezeket a dolgokat s felveszed a felelssgedet, akkor leszel kpes megkapni azt, amit eddig nem kaptl meg, hogy te kerljl j rtelemben vett dntshoz helyzetbe, s meg tudjad vltoztatni a dolgokat. leted azrt nem tudott eddig jl mkdni, mert hinyozhatott belle a megbocsts s a felelssg felvtele. Ha ezek meglesznek, akkor korlt nlkli nvekedsnek nzel elbe. 2. Elrendelt feladata van az anyai elltsnak s az anyai elltsra val vlasznak. Van egy univerzlis elrelthat folyamata annak, amit az desanyknak a gyerekeikkel egytt kell megtennik, amiken keresztl kell mennik egytt. 3. Szksged van szeretetre s korltokra minden egyes fejldsi lpsnl. A szeret anya megtant arra, hogyan ktdjl, kapcsoldjl msokkal. Az anya, aki j rtelemben vett korltokat llt fel szmodra, megtant tged arra, hogyan vegyed fel a felelssgeket a sajt vlladra.

65

Ha egy anya nem biztost szmodra szeretetet vagy korltokat, vagy csak az egyiket biztostja, de a msikat nem, akkor neked magadnak kell megtallnod azt a rszt, ami eddig hinyzott az letedbl.

Gygyuls a genercis memrikbl

Krdsek: 1. Mikor szeret minket Isten? Mirt szeret minket Isten? Sok ember a szemein keresztl azt tanulta meg, hogy Isten knnyen megkzelthet, msok pedig gy rtik meg Istent, hogy csak megfelel protokollok, szablyok betartsval lehet t megkzelteni. Ugyanakkor msok szmra Isten csak bizonyos idkben s helyeken hozzfrhet. Megint msok szmra Isten brmikor s brmely helyen hozzfrhet s megkzelthet. Vannak olyan emberek, akiknek olyan alapvet hitrendszerk van, mely szerint Isten nem vlaszolja meg az imkat, mg akkor sem, ha nagyon sok bizonytk bizonytja ennek az ellenkezjt, az rzelmeik mgis azt mondatjk velk: Isten nem vlaszolja meg imimat! Ez azrt van, mert gondolkodsuk desanyjuk hitrendszert tkrzi, ilyen szellemi, rzelmi adatbzist rkltek. Az anynak valsznleg egy mly csaldsa volt Istennel, amikor klnbz vlsghelyzetekben ezt tanulta meg s ilyen konklzira juthatott, hogy Isten nem hallgatja meg az imit. Ezt ntudatlanul is tadta gyermeknek, s ha a bal agyfltekei rtelmi mkds ennek ellenkezjt is bizonytan, a jobb agyfltekei rzelmi adatbzis leuralja ezt az rtelmi funkcit.

2. Hogyan rzi magt Isten abban, ahogyan lvezed a sajt magad

egyedisgt? 3. Megbocsts: Egyes emberek elhiszik, hogy Isten meg akar nekik bocstani, msok pedig azt hiszik, hogy Isten nem bocst meg nekik addig, amg valami vezeklst vagy elgttelt nem tesznek le az asztalra. Nem gyzzk elgg hangslyozni, hogy ez leginkbb a szleinktl rklt hitrendszert tkrzi, teht nem azt a teolgit, amit az rtelmnkkel, agyunkkal a bal agyfltekben elraktroztunk. Az rtktletnk sokkal gyakrabban hatrozza meg a teolginkat, mint ahogyan a teolgink vagy a vallsos tapasztalataink meghatrozzk az rtkeinket. Most pedig nhny sz a tancsadkhoz, akik ilyen lelki srlsekkel kszkd emberekkel foglalkoznak:

66

Ha valaki ilyen sebeket hordoz, teshetett esetleg genercis bnkn vagy visszalst kvettek el vele. Emlkezznk arra, hogy olyan fajta genercis memrit is hordozhat az ember, hogy velejig romlott elejtl fogva vagy folyamatosan selejtnek vagy soha meg nem javthatnak rzi magt. Ilyenkor figyelni kell arra, hogy ez egy dmoni eredet emocionlis adat s ezzel kell foglalkoznunk. Soha nem olvastam a Bibliban olyan furcsa dologrl, hogy egy dmon szmra lenne megvlts. A bukott angyaloknak csak egy tjuk van a jvben, vglegesen romlottak s megvlthatatlanok, ez nmaguk gonosz jellembl fakad. Ugyanakkor az emberekkel kapcsolatosan nem olvashatunk ilyet a Bibliban, ppen ellenkezleg: - nem szmt, hogy milyen sok bnt kvettl el - nem szmt, mennyire romlottl meg a bneid ltal - nem szmt, mennyire folyamatosan tetted a bneidet, vagy az igazsgtalansg mennyire mlyen sta bele magt az letedben; A megvlts mindezek ellenre minden egyes ember szmra valsgos s lehetsges! A szellemed megvltsa hozzfrhet, rendelkezsre ll, az intimitsodat helyrellthatod az Atyval, Krisztus igazsga beld kltzhet, s vgelthatatlan teolgia ll rendelkezsnkre arrl, hogy egy emberi szemly mennyire kpes megvltozni. Mgis. Ha valakinek kell hosszsg ideig szoros kontaktusa volt a dmoni fejedelmekkel, akkor fatlisan, vgzetesen romlottnak rezheti magt s a magbl fakadan gonosz rzelmi tapasztalatok tltdnek le a szemlyes szellemi szfrjba, s ezltal dmoni hatalmassgok szkelnek ott, s ez az ilyen szemly teolgijban is tkrzdni fog. Nagyon fontos, hogy ezt ne nzzk el, ne tegynk gy, mintha nem ltezne, ne trljk ki. Fontos felismerni, hogy a jobb agyfltekei rzelmi adatbzis a dmoni kirlysgbl szrmazik s nem pedig szemlyes megtapasztalsbl. Szexulis romlottsg Minden fizikai szexulis perverzi egy rzelmi sebet is hagy maga utn. Ugyanakkor vannak olyan fajta szexulis aktivitsok, amelyekben rsztvev emberek dmonikusan is romlottakk, megrontottakk vlnak. Tudniillik itt nemcsak kt test rintkezsrl van sz, nemcsak test s szellem szintjn vgbement bnrl van sz, hanem egyfajta dmoni jelenlt

volt szlelhet ilyen aktivitsok sorn, melynek sorn az egyn megvlthatatlanul romlottnak rzi magt, s gy rzi, hogy sosem tud elgg tiszta lenni, sosem tud elgg igaz lenni, sosem tud szexulisan helyrelltott lenni. Fontos megrteni, hogyha valakivel ilyen dolog trtnt vagy az seivel tett valaki ilyet, akkor ez egy dmonikus komponens az rzelmi adatbzisban s ennek megfelelen kell vele bnni. Ezek nagyon komoly szellemi traumk, amelyeket nem lehet csak flresprni, nem lehet flredobni, s nem lehet legyzni csupn megfelel teolgival. Ugyanis amikppen azt mr mondtuk, olyan informci, tants, ami bemegy a bal agyfltekdbe, nem tud hatkony lenni a jobb agyfltekei rzelmi adatbzissal szemben, amit a vizulis kontaktussal kap az ember, legyen az akr sajt tapasztalat dmonokkal, vagy legyen az akr seink rksge. Hogyan zajlik a gygyuls a jobb agyfltekei memrik letltsben? A gygyulsnak az ember szellemben kell kezddnie. I. Thess. 5:23 Maga a bkessgnek Istene pedig szenteljen meg titeket teljesen, s rzze meg a ti szellemeteket, elmteket s testeteket teljes psgben, feddhetetlenl a mi Urunk Jzus Krisztus eljvetelre. Az ige arrl beszl, hogy meg kell szenteldnnk SZELLEMBEN, LLEKBEN S TESTBEN. Isten gy tervezte, hogy a szellem legyen az elsdleges tpllsi forrs. A mltban azt tanultuk, hogy a terpinak, a gygytsnak a llekben kell elkezddnie, mert ott vannak a

67

sebek. De mg ha gy is lenne, a legjobb eszkz a gygyts szmra szellemben kell, hogy elkezddjn. Meg kell tanulnunk, hogyan tudjuk egy srlt ember szellemt megnvelni, ersteni, mert a meggygyult szelleme fogja majd a lelkt is meggygytani. Hogyan tesszk ezt meg?

1. Szksg van arra, hogy elsknt kzvetlenl a szellemkhz szljunk.

Olvassuk az ilyen embereknek az igt s tantsuk meg a szellemk szmra, hogy mi ll egy igevers mgtt, s tantsuk a szellemet ezltal, hogy hogyan mkdjn. Plda: mondhatjuk azt, hogy hvom el a te szellemedet,- a Nzreti Jzus Krisztus nevben,- hogy figyeljen arra, hogy mit akar Isten a beszdn keresztl hozzd szlni. Zsoltrok 139: 13-16 Te alkottad vesimet, te formltl anym mhben. Magasztallak tged, mert flelmes s csodlatos vagy; csodlatosak alkotsaid, s lelkem jl tudja ezt. Alaktalan testemet mr lttk szemeid, knyvedben minden meg volt rva, a napok is, amelyeket nekem szntl, br mg egy sem volt meg bellk.

Identits s legitimits (A fordt megjegyzse: a legitimits ebben a szvegkrnyezetben azt jelenti, hogy jogom van-e szellemileg valamire vagy nincs.) Atyd klnlegesnek teremtett tged, te egy klnleges szemly vagy Isten ltal teremtve, s megerstve. Mieltt a vilg alapjait tervezte volna, az Atya mr tged is eltervezett, nem vagy vletlen baleset. Lteztl volna, de Atyd akarta a ltezsedet, vlasztotta a szleidet, s formlt tged anyd mhben. tervezte szletsed rendjt s helyezett bele a csaldodba.

Atyd mindent belehelyezett az lettel egytt jr csomagodban annak rdekben, hogy egy gyztes, uralkod legyl, hogy kpes legyl az rksged negatv oldalval is megkzdeni s gyzedelmeskedni fltte, hogy Isten dicssgben tudjl jrni, amit szmodra ksztett. Vannak mg krdsek, amelyeket mg meg kell vlaszolnunk lelki szinten, de tovbbra is arra kell trekednnk, hogy a szellemnket tplljuk. A kvetkez terleteknek van nagyobb jelentsge: - Identits - Legitimits - Mit kell tennie a szellemnknek? Beszljetek a szellemetekhez rendszeresen, a jobb agyfltekei srlsek gygytsa rdekben rendszeresen tpllnunk kell a szellemnket. Ha van olyan ember, aki egy ilyen srlt ember fel szeretettel van, illetve a srlt szemlynek bizalma van irnta, akkor nagyon fontos, hogy az illet rendszeresen beszljen a srlt szemly szellemhez.

2. Fontos
felettnk

felismernnk,

Isten

hogyan

atyskodik

Nagy talakt hatssal van az emberi szellem szmra, ugyanakkor gygytst is hoz a jobb agyfltekk memriinak, amikor kpesek vagyunk megltni, Isten hogyan cselekszik az letnkben.

68

Az szvetsgben Isten folyamatosan azt parancsolta npnek, hogy emlkezzenek a cselekedeteire s nnepeljenek. Teht az emlkezs s az nnepls arra szolgl, hogy tpllja a szellemnket valami trtnik ilyenkor a szellemnkkel - s folyamatosan trtnik a memrinkkal is, az rtelmnkben, amikor szrevesszk Isten ujjnak nyomait az letnkben, s nnepelni tudjuk t ezrt. Amikor ltod Istent konkrtan cselekedni az letedben s tudod t nnepelni, ez egy sokkal mlyebb gygyulst tud hozni a szmodra.

3. Hallgassuk az igt Van egy olyan mrtk tvltoztat ereje az igehallgatsnak, ami thidalja a bal agyfltekei termszetes elmt. Van valami Isten Szellemben, amit kommuniklni tud a mi szellemnknek az ign keresztl, amit nem lehet csupn a termszetes elmnkkel megmagyarzni. Ugyanakkor, ha rszeslnk benne, akkor tvltoztat ervel hat rnk. Nagyon sok ember Krisztus Testben bibliai rtelemben analfabta, sosem olvastk el mg a Biblit elejtl a vgig egyszer sem. Azok, akik kzdenek a jobb agyfltekei memrikkal, a rossz memrikkal, szksges, hogy belemertsk magukat az igbe. Jtszd le magadnak magnn, amg alszol, hallgasd gy is, hogy nem tudatosan, nem az rtelmeddel figyelsz r. Ha kitartan folytatod ezt, ezltal meg tudod nvelni a szellemedet s szellemi rtelemben vezet pozciba fogsz kerlni egy id utn. Az emberi szellem sokkal jobban teremtetett arra, hogy meggygytsa a lelket, mint brmelyik ms technika. A llektl llekig val szolglat nagyon idignyes s lass. Itt az id, hogy tpllni kezdjk az emberi szellemet, s ha az emberi szellem meggygyul, ez fogja meggygytani majd a lelket is. ( Itt ajnlani tudjuk Amanda Buystl a Szellemnk naponknti megldsa cm tantst.ford. megj.)

Szabaduls
A megalapoz alapelveket msik tanfolyam sorn, msik tantsban mr rintettk, ezen a helyen most arra fkuszlunk, hogyan kell bnni azzal, amikor egy dmoni adattvitel jutott be a szemlyisgbe. Ha a szabadulst tradcionlis mdon szemlljk, akkor olyan dologhoz tudjuk hasonltani, mint amikor egy lgy vagy bogr szik egy pohr vzben. Ltod a bogarat, ez visszataszt a szmodra, beleteszel egy kanalat, kikanalazod a bogarat s kidobod. Szemmellthat a bogrnak a vztl val klnbzsge, a bogr nem vz, s ezrt tudod szrevenni s megszabadulni tle. Ritulis abzus / visszals Ez egy kicsit klnbzik ettl a bogr histritl, ilyenkor egy okkult jelenlt keveredik ssze az emberi szemlyisggel. Ha hasonlatot akarunk keresni, akkor ez olyan, mintha citromlevet ntennk a vzhez s teljesen sszekevernnk. Ilyenkor szinte lehetetlen, hogy a citromlevet klnvlaszd a vztl, nem olyan knny legalbbis, mint amilyen knny volt a bogarat

69

kivenni belle. Ilyenkor klnleges technikkra van szksgnk ahhoz, hogy a genercis szabadtson tl menjnk. Terpia: A terpia azzal kezddik, hogy paprra vetjk, milyen rtkrendszer van a csaldunkban. Nzznk erre a listra, ahol a pldk fel vannak sorolva, krdezd meg magadtl: Hol tvedtem? Hol hibztam? Krzis helyzetben mit tettem? Kerestem valakit, aki megszabadt engem, vagy n kerestem valakit, akirl nekem kellett volna gondoskodni? Ezekbl mennyi az n szemlyes tapasztalatom s mennyire lehet rsze a genercis memrimnak? Azonostsd s ismerd fel az rzelmi adatbzisod azon rszeit, amelyeket desanydtl vagy ms gondozdtl kaphattl, s hatssal lehettek rd. Utna keress magadnak egy olyan embert, aki ers azon a ponton, ahol te gyenge vagy, pl. flsz a vltozstl Engedd meg, hogy ez az ember meghallgassa, hogy pontosan mit rzel a vltozsokkal kapcsolatban, amikor nehz helyzetbe kerlsz. Engedd meg, hogy ez az ember a szemedbe nzzen s megoszthassa veled azt, ahogyan kzdtte le a vltozs problmjt, hogyan nzett szembe vele, mondja el ilyenkor, hogy miket rzett kzben, a kezdetkor, amikor vrta, hogy lesz majd a vltozs, amikor rezte a kihvst, az izgalmt s hogyan kzdtt meg vele. Ezutn prbljatok meg egy hullmhosszra hangoldni, mert az egyik ember szelleme kpes a msik ember szellembl kihzni dolgokat, s gy trtnhet meg a gygyuls. Ez az egyik legbiztonsgosabb eszkz arra, hogyan kzdjnk meg egy jobb agyfltekei traumval. pts fel egy elszmoltathatsgot. Ez azrt fontos, mert kell valaki, akivel egytt tudsz majd nnepelni. Mindegyiknknek j szndkai vannak, hiszen magunkat a szndkaink alapjn tljk meg, s nem a cselekedeteink alapjn. Ha elszmoltathat vagy, ez segt neked abban, hogy vgigmenjl a gygyulsi folyamatban. Kvetkeztets: Amikor a jobb s bal agyflteknk azonos hullmhosszon mkdik, amikor ugyanazt a dolgot fogja mind a kett, s amikor mindkt fltekben a fjdalom felszabadult, s nincs mr tbb, akkor lesz kpes a szellemnk letet adni msoknak, s a vilgossg, ami a szellemnkben van, fel lesz szabadtva, hogy a szemeinken keresztl ragyogjon, s msok szmra letet, vilgossgot s gygyulst hozzon.

70

A babiloni minta megtrse

Meg kell trnnk, el kell utastanunk s meg kell trnnk minden csaldi mintt, amit genercikon keresztl kvettnk. El kell vgnunk magunkat teljesen a babiloni rendtl s minden lncot s bklyt meg kell trni, ami Jzabellel sszekttt bennnket. Lpsrl lpsre! 1. meg kell trni minden egyes tkot, ami abbl fakadt, hogy nem kaptunk megfelel anyai szeretetet 2. meg kell trnnk minden kontrollt s manipulcit 3. minden csbtst 4. rulst 5. boszorknysgot 6. blvnyimdst 7. s minden jvendlst szintnek kell lennnk, amikor megvizsgljuk a csaldunkban elfordul rossz dolgokat, s szabadok akarunk lenni. Ez egy harc lesz, de a hatalmas Jzus Krisztus nevben vvjuk, aki gyzelemre vezet bennnket!

Jeremis 50:9, 14,15, 25 Mert n nagy npek tmegt indtom s hozom Babilon ellen szak fldjrl. Felsorakoznak ellene s gy foglaljk el. Nyilaik olyanok, mint a gyztes vitz. Sorakozzatok fl Babilon ellen mindenfell ti jszok! Ljetek, ne sajnljtok a nyilat, mert vtkezett az r ellen! Harsanjon fel krltte a diadalkilts: Megadta mag,t ledltek oszlopai, leomlottak vrfalai! Az r bosszllsa ez, lljatok bosszt rajta! gy bnjatok el vele, ahogyan bnt el msokkal! Kinyitotta fegyvertrt az r, elhozta haragja fegyvereit. Mert munkja van az rnak, a Seregek Urnak, a Kldeusok orszgban!

71

Jeremis 51:6,12,20 Menekljetek Babilonbl, mentse mindenki az lett, ne vesszetek el az bne miatt! Mert az r bosszllsnak ideje ez, megfizet neki tetteirt! Tzzetek ki hadijelvnyeket Babilon falaival szemben, erststek meg az rsget! Helyezzetek el rszemeket, lltsatok lesbe csapatokat! Mert az r elhatrozta s vgre is hajtja, amit megmondott Babilon lakosairl. Kalapcs voltl, fegyverem. Npeket zztam veled ssze, orszgokat puszttottam el. Dntsd el, hogy egy isteni harci fejsze leszel, s Babilon s az g kirlynje lesz a clpontod! Jelensek 18:4-5, 7-8,23 Hallottam,hogy egy msik hang is szl az gbl: menjetek ki belle n npem, hogy ne legyetek rszesei bneiben , hogy a rmrt csapsokbl na kapjatok; mert bnei felhalmozdtak az gig, s megemlkezett az isten az gonoszsgairl. Amennyire dicstette magt s dzslt, annyi knnal s gysszal fizessetek meg neki, mert szvben ezt mondja: fensgesen lk, mint egy kirlyn, zvegy nem vagyok, gyszt sem ltok soha,. Ezrt egyetlen napon jnnek r a csapsok.:hall, gysz s hnsg; s tzzel fogjk meggetni, mert ers r az Isten, aki megtli t. s nem vilgt benned tbb lmps fnye, nem hallatszik benned tbb vlegny s menyasszony szava, mert kereskedid a fld fejedelmei voltak; mert a te varzslsodtl tvelyedett el valamennyi np. A menyasszony le fog vetni minden testi gymlcst, minden babiloni gymlcst s annak a gymlcst is, hogy sosem kapott megfelel anyai szeretetet. Galata 5:19-21 A test cselekedetei azonban nyilvnvalk, mgpedig ezek: hzassgtrs, parznasg,, tiszttalansg,bujlkods, blvnyimds, varzsls,, ellensgeskeds, viszlykods, fltkenysg, harag, nzs, szthzs, prtoskods, irigysg, gyilkossg, rszegeskeds, Tobzds s ezekhez hasonl. Ezekrl mr elre megmondom nektek, amint korbban is mondtam; akik ilyeneket cselekszenek, nem fogjk rklni Isten orszgt. Az asszonyoknak a Szellem gymlcseinek rtkes kszereivel kell felruhzkodnia. Galata 5:22-23 A Szellem gymlcse pedig: szeretet, rm, bkessg, trelem,, szvessg, jsg, hsg, szeldsg, nmegtartztats,. Az ilyenek ellen nincs trvny. Akik pedig krisztus Jzusi a testet megfesztettk szenvedlyeivel s kvnsgaival egytt.

IMA A GYGYULSRT Atym, szksgem van a segtsgedre, arra krlek, hogy gyere s bnj el szvemnek ezekkel a mly krdseivel, gyere a te gyengdsgeddel, szeldsgeddel, szereteteddel. Atym, Istenem, a Jzus nevben jvk Hozzd. Annyira vgyom, hogy megtapasztaljam vigasztal szvedet - a Te El Saddaj szvedet. Hogy megtapasztaljalak tged olyanknt, akinek tbb emlje van, azrt, hogy betltsed

72

a legmlyebb szksgemet a storge szeretet irnt az letemben. Tudom, hogy szabadon kell engednem az desanymat, t hozom most a kereszthez. ( Javaslat: hogyha valakinek az desanyja mr meghalt akkor az Atyhoz imdkozva bocssson meg az desanyjnak, az Atyhoz imdkozva vallja meg a kvetkezket. A szerk. ) desanym, nekem annyira szksgem volt a szeretetedre! Egszen mostanig nem tudtam, mennyire szksgem volt r. Azt is tudom, hogy te nem voltl kpes nekem adni ezt a szeretetet, amire szksgem volt. Szksgem van arra, hogy megbocsssak neked, szksgem van arra, hogy elengedjelek, felszabadtsalak tged azrt, mert az Atya hv engem, az tpll szeretettel teli szvhez. Nekem el kell mennem tled. El kell engednem azt a knyszert is, hogy rendeznem kell a dolgokat veled, hogy jobban legyek. El kell, hogy engedjelek tged . desanym, megbocstok neked azrt, mert nem tudtad, hogyan tartsl engem a karjaidban, s hogy ezen keresztl egy biztonsgos, vigasztal helyet biztostsl a szmomra. Elismerem azt, hogy mennyire mlyen meg lehettl srlve, megbocstok neked, hogy nem nyitottad ki a szvedet felm, s hogy n ezltal teljesen tudjak hinni s elfogadni. Annyira szksgem volt rd , szksgem volt l szavakra. Lehet, hogy te magad is tlsgosan srlt voltl. desanym, megbocstok neked azrt, hogy nem beszltl hozzm kedvesen cirogat szavakat. Gyengd hangsznre volt szksgem, de nagyon sokszor a hangszn, amit hasznltl, srtett s tszrt engem. Sokszor szerettem volna inkbb testi fenytst kapni, minthogy ezeket a szavakat kelljen hallanom. desanym, megbocstok neked, hogy nem voltl gyengd, s nem hasznltl ilyen hangsznt, felszabadtalak tged . desanym, szksgem volt szemkontaktusra, hogy lssam az irntam val szeretetedet a szemeidben. Szksgem volt arra, hogy lssam, hogy ez a szeretet biztonsgos helyet forml a szmomra akkor, amikor valami hibt kvettem el, de a szemeid sokszor szinte vgtak engem. desanym, szksgem van arra, hogy megbocsssak neked, hogy a szemeid nem szeretetet kzvettettek az n szemeim szmra. Sokszor inkbb olyan tekinteted volt, ami flelmet kzvettett a szmomra, fltem attl, hogy ktdjek hozzd, fltem attl, hogy elfogadjam a szeretetet, fltem attl, hogy elfogadjalak tged. desanym , megbocstok neked s felszabadtalak tged! Anym, olyan sokszor csak arra lett volna szksgem, hogy a kebleidhez emelj engem. Bizonytalannak reztem magam, de te nem mindig vigasztaltl meg, nem voltl mindig ott, hogy tpllj s polj engem. Voltak olyan idk, amikor ez nagyon fjt. De desanym, most megbocstok neked s felszabadtalak tged! desanym, amikor mg a mhedben voltam, csak annyit szerettem volna, hogy te kihvjl az letre, azt szerettem volna, hogyha szvesen ltott vagyok, de a te gondolataid nem mindig ezt sugalltk a szmomra. Voltak idszakok, amikor a velem val terhessg nem volt tl knyelmes a szmodra, nem okozott szmodra rmet. Anyukm, megbocstok neked, amikor nem mindig volt rmed, amikor a mhedben hordoztl engem. Megbocstok neked azrt, hogy nem fogadtl engem gy, mint a szeretet ajndkt . s most a Nzreti Jzus Krisztus nevben megtagadok mindent, ami nem szeretetben fogant meg anym mhben.

Elutastok s megtagadok minden elutastottsgot, haragot, kesersget, magamra hagyatottsgot, flelmet s bizonytalansgot. Megbocstok anymnak minden szexulis jelleg szgyenrzetrt, amit a velem val terhessg kapcsn hordozott a mhben, ami hzassgon kvli nemi kapcsolatbl szrmazott. Atym, hozom eld az sszes genercis memrimat, amit az desanym rzelmi adatbzisbl tltttem le a magam szmra, s krlek tged, drga Szent Szellem, ragyogjl fel a te vilgossgoddal, s leplezz le minden dolgot, amivel le kell szmolnom. Mutasd meg azt, letemnek melyik terletein vannak mg srlsek! (Ilyenkor vrjunk, hogy az r szljon hozznk.) Mutasd meg nekem, amikor n bntottam meg szeretteimet azrt, mert a srlt jobb agyfltekei adatbzisombl szltam. (Ilyenkor is vrjunk, hogy mit szl hozznk az r. )

73

A tovbbiakban imdkozhatunk a konkrt bneinkrt, illetve engedhetjk, hogy a Szent Szellem vezessen bennnket tovbb azokban a dolgokban, amelyek konkrtan a mi letnkben fordultak el.

1. Bocsssunk meg mindenkinek s szabadtsunk fel mindent, amit fl kell

szabadtanunk! 2. Krjnk bocsnatot, amikor klnbz ptszerekhez folyamodtunk, s ezeket konkrtan nevezzk meg! 3. Krjk Istent, hogy jjjn s gygytsa meg letnk minden medd terlett s a lelknket is az storge szeretetvel! 4. Vgl pedig tegynk valami erteljes prftai cselekedetet, vlasszunk egy szellemi anyukt, aki azokat az ldsokat fogja kimondani felettnk, amiket hallanunk s kapnunk kellett volna mr rgta, amire a szvnk vgyakozik, s amit anynktl kellett volna megkapni, de mgsem kaptunk meg.

Ima a megfelel anyai szeretet hinybl fakad tok megtrsre

Atym, jvnk hozzd Jzus Krisztusnak, a Te Fiadnak a nevben, aki itt volt testben s kifizette az rat a bneinkrt. Ksznjk neked, Jsua, hogy eljttl, ksznjk, hogy adtad a Szent Szellemed, hogy segtsen neknk megklnbztetni s felismerni, hogy hol nyitottunk utat s kaput a dmoni szvetsgek megktsre. Atym! El akarjuk ismerni teljes alzattal, hogy genercikon keresztl csaldi krforgsban is jelen volt letnkben a megfelel anyai szeretet hinya, nem kaptuk azt meg gy, ahogyan kellett volna. Krjk a bocsnatodat Jzus nevben, s krnk tged, hogy dntsd le az anyai uralomban megnyilvnul babiloni rendet a csaldi vonalunkban.

74

Mi most megtagadjuk Jzabel: hamis uralmt, hamis kirlysgt, elutastjuk a trnjt, koronjt, jogart, uralmt s tekintlyt, hamis prftai kenett, hamis megvltst, hamis kirlysgt, hamis tantsait s elveit a csaldunkban most s visszamenleg tbb genercin keresztl. Kihirdetjk, hogy hborban llunk Jzabel kirlysgval s kihirdetjk az igt Babilon fltt: Jelensek 18:8 Ezrt egyetlen napon jnnek r a csapsok: hall, gysz s hnsg; s tzzel fogjk meggetni, mert ers r az Isten, aki megtli t. Kihirdetjk, hogy Babilon falai leomlanak Jzus Nevben. Kihirdetjk, hogy Istennek az uralma jjjn s az akarata legyen meg csaldunk letben, Jzus Nevben. Megtrnk minden blvnyimdsbl, parznasgbl, amelyet seink genercikon keresztl folytattak a csaldunkban. Bocsss meg, krlek, neknk azrt, mert klnbz termkenysgi kultuszokat dicstettnk, s babiloni isteneknek vetettk al magunkat.

Anya fi kultusz
Megtrnk a klnbz anyakultuszokbl s megtagadjuk az ilyen blvnyokat. (Szemiramis s Tammuz. Ez azon alapult Babilonban, hogy egy asszony elvesztette a frjt s a fit emelte maga mell trnra.) Jzus Nevben elvesszk Uram a Te igd sziklazz prlyt s sszezzzuk az anya s fia kultusz blvnyt, s megtagadjuk, lemondunk ezen blvny tovbbi imdsrl. Kijelentjk s elutastunk magunktl minden ilyen kapcsolatot, ami az anya-fi kultuszon alapult a csaldunkban genercikon keresztl. Megtagadunk minden istentelen ktdst fi s anya kztt, olyan ktdst, amelyben a fi sosem tudott magtl dntst hozni, s mindig kontrolllva s manipullva volt az anyjtl, s amikor a fi felntt, ez a kontroll tovbbra is folytatdott, s az anya tovbbra is az els volt, mindenki ms csak a msodik lehetett, mg a felesge is. Vagy hogyha nem nslt meg, akkor szinte az anyjt vette el felesgl ( ezt nem sz szerint kell rteni, hanem szellemileg ), s ha a fi sikeres is volt klnbz dolgok elrsben, ami klnbz tekintlyes pozcik elnyersvel jrt, az anya mg akkor is kontrolllta t s uralmat vett fltte, s csak egy bb volt, akit klnbz fonalakon mozgattak. De a fi megrdemli, hogy lje az lett,s szabad legyen minden kontrolltl! Atym! Ezeket a viselkedsi mintkat bnknt ismerjk fel, s krjk a Te bocsnatodat, trd ssze ezeket az anya s fi kztt lv istentelen ktdseket! Elvesszk most a Te igd kardjt s elvgunk minden szellemi kldkzsinrt a fi s az anya kztt, elvgjuk a manipulcit, uralkodst, a megflemlts s kontroll szellemi ktelkt, s kihirdetjk, hogy ennek a boszorknysgnak vge van a Jzus Krisztus nevben!

Elutastunk minden egyes genercis vtket, istentelensget, ami blvnyimdsbl s a babiloni jelleg anya-fi kapcsolatbl tpllkozva Mria s Jzus kultuszhoz is vezetett. Kihirdetjk, hogy Mrinak, az g kirlynje imdatnak befellegzett, vge van, s megtrnk minden tkot, ami ezen a blvnyimdson keresztl bejtt Jzus Krisztusnak a nevben! Jzus Krisztus nevben elutastunk minden hamis krisztus-imdatot, s azt meglltjuk, visszalltjuk Isten igazi Finak a kijelentst s az imdatt. Elutastunk minden egyes babiloni kirlysgbl ered szellemi alapot, ami: flelmen

75

 megflemltsen bizonytalansgon s paranoin keresztl nyilvnult meg. Jzus Nevben, krlek Tged, Atym, hogy kldd el a Te tzedet s puszttsd el, gesd el ezeket az istentelen alapokat. s krnk tged, hogy fektesd le a szeretet s a biztonsg alapjait Jzus Krisztus Nevben, aki a mi szegletkvnk.

Makacssg s lzads
Azt vlasztjuk, hogy elklntjk magunkat minden babiloni imdattl, gy dntnk, hogy elpuszttunk minden dmoni eredet viselkedsmintt s a blvnyimds rdgi krforgst, ami makacssghoz vezetett genercikon keresztl a csaldunkban. A lzads olyan bn, mint a boszorknysg s a makacssg olyan, mint a blvnyimds. Bocsnatodat krjk a sajt letnkben elfordul makacssgok vtkrt s a gyerekeink letben is ugyanezen bnnek a hatsrt. Krnk tged, hogy kldd el a tzed s puszttsd el mindezt a blvnyimdst Jzus Nevben! Elutastunk minden egyes rzelmi s hozzllsbeli bnt, amely a Jzabel uralmnak val behdolst jelentette, s megnyilvnult: flelemben depressziban haragban dhben kesersgben s lzadsban Megtrnk s elutastunk magunktl minden lzads gymlcst, amely mind Jzabel gymlcse, s az imdatbl fakadt. Elutastunk magunktl minden egyes lzadst, ami az igazi anyasg isteni szemllete ellen fakadt, elutastunk minden lzadst, ami az anyai idel s erklcsi norma ellen irnyult, s elutastunk minden lzadst, ami desanynk szemlye ellen irnyult. Krnk Tged, Atym, hogy lltsd helyre a Te rendedet a csaldunkban a tpll szeretet irnt! Fejszt helyeznk az anyasg elleni lzads bnnek a gykerre a csaldunkban, ami genercikon keresztl felplt, Jzus Krisztusnak a Nevben. (Ha ez az tok nincs megtrve, akkor a frjek a haragjukat tovbbra is a felesgkre tudjk fordtani, s lzadsban, makacssgban s nfejsgben lesznek a felesgk mellett, ppen gy viselkedve, mint ahogy kisgyerekknt vagy tindzserknt az anyjuk ellen tettk ezt.) Atym! Bocsnatot krnk azrt, mert a babiloni kirlysgnak s minden egyes ktelknek vetettk al magunkat! Pusztts el minden egyes lncot s annak minden egyes szemt, s tvoltsd el az letnkbl! Megtrnk s elutastunk minden egyes jzabeli ktelket, ami : manipullsban rzelmi zsarolsban kontrolllsban megtvesztsben csbtsban elrulsban nyilvnult meg.

Azon lesznk, hogy ezt a hamis uralmat teljesen kiirtsuk az letnk minden: cselekedetbl reakcijbl hozzllsbl rzelmbl s gondolkodsmdjbl

76

Bocsss meg, krlek, hogy Jzabel hamis erejt s tekintlyt hasznltuk azrt, hogy lopjunk, ljnk s puszttsunk. Bocsss meg, Atym, hogy kinyitottuk az ajtt a gyilkos szellem szmra, krnk Tged, hogy tiszttsd meg a mi piszkos kezeinket Jzus vrvel, s hallgattass el minden egyes vrt, ami ellennk szl, Jzus Nevben! Atym, elutastunk magunktl minden gyilkos szellemet, amelyet Jzabel kldtt, klnsen minden szellemet, ami anyk s gyermekeik gyilkossgt vitte vghez! Elutastunk magunktl minden olyan tkot, ami a sajt anynk gyilkossgra szltott fel, akr ngyilkossgon vagy gyilkossgon keresztl, ami szintn Jzabel uralmbl s erssgbl fakadt! Jzus Krisztus nevben megtrjk a megfelel anyai szeretet hinybl fakad tkot, amelyik arra irnyult, hogy az anynkat is meglje. Krnk tged, Atym, hogy trd meg az sszes olyan tkot az letnkben, otthonunkban, ami a megfelel anyai szeretet hinynak az tkbl fakadt, Jzus Nevben! ( Ekkor pedig legynk konkrtak s nevezznk meg minden tkot, ami ezzel kapcsolatosan esznkbe jut, pl. ha egy anya meghalt a csaldban, vagy klnbz okok miatt kptelen volt anyaknt funkcionlni, vagy ha anynknak kellett dolgozni rtnk, hogy tlljnk, vagy ha rzelmileg sszeomlott, mert kptelen volt elviselni a terheket, stb. )

Most lssuk mindezt frjek s frfiak vonatkozsban. Atym, krjk a te bocsnatodat, amikor hamis s igaztalan szvetsget ktttnk Jzabellel, hamis kirlysgval, amikor istentelen testvri szvetsgeket ktttnk, amikor elztk a frfiakat, amikor gylltk ket, s amikor olyan fogadalmakat tettnk, hogy sosem akarunk Isten szerint val hzassgi szvetsgre lpni. Minden egyes istentelen szvetsg, ami eddig az asszonyok vllt nyomta genercikon keresztl, legyen megtrve Jzus Nevben! Amikor ez az uralom elhallgattatta a frfiakat, s vlsokhoz, fjdalomhoz s koszhoz vezetett, krjk a te bocsnatodat, Atym! Bocsss meg neknk, nknek, amikor a boszorknysg hatalmt hasznltuk a Te isteni rended ellen, a tekintly ellen, amelyet Te mr az idk kezdete eltt megalapoztl s ltrehoztl! Atym, krnk tged, bocsss meg neknk, hogy nagyon sok frfit s fit rzelmi vagy szellemi eunuch tettnk, amikor Jzabel uralma alatt szolgltunk genercikon keresztl! Bocsss meg neknk, hogy frfiatlantottuk ket letk nagyon sok terletn azltal, hogy tiszteletlenek voltunk velk, csfoltuk s gyalztuk ket! Bocsss meg neknk, hogy megsebeztk a szvket s ezzel a frfiassgukban romboltuk ket! Bocsss meg neknk, mint anyknak, amikor a varzsls erejt hasznltuk arra, hogy kontrollljuk a frjeinket s fiainkat genercikon keresztl! Bocsss meg neknk, Atym, amikor tekintlyben felettnk ll frfiakat dekapitltunk, lefejeztnk az letnkben, legyenek azok atyk, frjek, psztorok, munkahelyi fnkk stb.! Atym, arra krnk tged, hogy lltsd vissza a frfiakat a megfelel, helyes tekintllyel jr llsokba, pozcikba a Jzus Nevben! Visszaadjuk nekik a tekintlyt, amit elloptunk tlk, letesszk a jogart s a koront, amit elvettnk s nem minket illet!

Kihirdetjk, hogy a Te isteni rendednek akarjuk alvetni magunkat a Te kirlysgodban ezen a fldn! Bocsss meg neknk, amikor nagyon sok frfit gyengv s bnv tettnk szellemkben s rtelmkben! gy dntnk, hogy most felszabadtjuk a szellemt s elmjt a kvetkezknek: frjeinknek fiainknak

77

 vejeinknek s fiunokinknak Azt vlasztjuk, hogy ldjuk ket a frfiassgukban, tiszteljk a frfiassgukat, s elismerjk a Te teremtsedet az frfiassgukban! Megldjuk ket, hogy fel tudjanak llni a Te igdnek megfelel mdon, s a te akaratoddal egyezen, kihirdetjk, hogy soha tbb nem lesznek Jzabelnek a befolysa alatt! Kihirdetjk, hogy nem fog tbb a te igazsgod kompromittldni Jzabel nyomsa alatt! Krnk tged, lltsd helyre fiaink frfiassgt s tekintlyt ott, ahol k frfiatlantva lettek, segts nekik, hogy megszerezzk a leglis, jogszer tekintlyket, amiket Te adtl nekik az idk kezdete eltt! Jzusnak Nevben elutastunk minden anyauralmat, anyaistensget, aminek a nevben valaha is eljrtunk s aminek a nevben fellptnk, s hagytuk, hogy az uralma fellljon! Elutastjuk magunktl a Nagy Parzna minden magvt, ami a csaldunkban elfordulhatott genercikon keresztl! Bocsss meg neknk azrt, hogy Jzabel hatalmt hasznltuk arra, hogy embereket csbtsunk, annak rdekben, hogy utna Jzabel papjaiv tegyk ket! Atym! Letesszk eld a csbtsunk erit s elutastunk magunktl minden egyes prostitult jelleg s egyb technikt, amivel csbtottunk! Bocsss meg minden hazugsgunkrt s hamissgunkrt, krlek, tisztts meg bennnket! Bocsss meg neknk, hogy alvetettk magunkat Jzabel csbtsnak, ami vlsokhoz s htlensgekhez vezetett a hzassgi szvetsgeken bell! Atynk, krnk tged, trd ssze az sszes tkot, ami a hzassgainkba jhetett, Jzus Nevben, mi a helyes szvetsget vlasztjuk, a hsget vlasztjuk! Bocsss meg neknk minden idben, amikor Jzabelnek a bri tekintlyt hasznltuk, amikor vdoltuk letnkben a frfiakat, s olyan sok mindenrt hibztattuk s kiltottuk ki ket bnsnek! Bocsss meg, amikor azt reztettk velk, hogy sosem tudnak elg jk lenni, mindig kritizltuk ket, prbltunk hibkat felfedezni bennk, s mindig jra meg jra vdoltuk ket! Krnk tged, hogy segts neknk, hogy lebontsuk Jzabelnek ezt a bri tlkezsi rendszert! Elpuszttjuk Jzabel minden hamis uralmt, amellyel csaldunkban uralkodott genercikon keresztl, elpuszttjuk igazsgtalansgnak rendszert, elpuszttjuk hamis uralmt s tekintlyt az letnkben elutastjuk minden egyes hallos tlett, ami megnyilvnult: - vetlsekben - szletskori hallban - blcshallban - korai gyermekhallban - betegsgek ltal okozott hallban - balesetek ltal okozott hallban vagy - kapcsolatok hallban bartsgok, hzassgok s testvri kapcsolatok hallban Megtrjk a hall minden tkt s megktjk a hall szellemt Jzus Nevben! Elvgjuk magunkat az alvilg hallos uralmnak minden ktelktl, elpuszttunk minden egyes felajnlst, amely Jzabelhez kttt minket s a csaldunk ellen volt, akr a mltban, a jelenben vagy a jvben! Hozunk eld minden egyes tkot, amelyet Jzabel programozott az letnkbe a papjain s papnin keresztl, amit a Napban, a Holdban, a csillagokban, egyb bolygkban, vagy asztrolgiai dolgokon keresztl hozott az letnkbe!

Ha ilyen fajta hangok mg mind ellennk beszlnnek is, ezeket elutastjuk s kitrljk az r Jzus Krisztus vrvel, elhallgattatjuk ezeket a hangokat rkre, Jzus nevben!

Istentelen igk 78

Atym, hozunk eld minden istentelen nyomst, ami az anykra s az asszonyokra helyezdtt azrt, mert ilyen babiloni uralmat engedtnk, hogy uralkodjon! Megtrnk ezekbl s elutastunk magunktl minden ilyen ktelket! Azt vlasztjuk s gy dntnk, hogy ez gonosz s perverz volt! Atym, ksznjk neked, hogy kinyitottad a szellemi szemeinket azrt, hogy meglssuk az igazsgot Babilon fell! Kihirdetjk, hogy Jzabel rendje tbb nem ll meg az letnkben, Jzus Nevben! Krnk tged, Atym, hogy lltsd helyre az rnak a dicssgt a csaldunkban!

Gyermekek
Jzus Nevben flvesszk most a tekintlynket s elpuszttunk a gyerekeink letben fennll minden flelmet, elvgjuk ket Jzabelnek az uralmtl s kirlysgtl, elpuszttjuk minden erejt gyermekeink lete fltt! Kivesszk ket szellemben azokrl a helyekrl, ahol eddig szenvedtek s gytrdtek, kivesszk ket Jzabel kezbl, Jzus nevben! Tovbb elutastunk minden jzabeli elutastst a lnyok s menyek fel! Krjk a Te bocsnatodat a csaldban minden egyes idben, amikor fjdalommal, vlssal s megosztottsggal jrt a lnyok, a menyek elutastottsga! Krjk a bocsnatodat, amikor ez gyilkossgban, puszttsban vagy elzsben nyilvnult meg, akr fizikailag vagy szellemi rtelemben! Krnk tged, Atym, hogy tvolts el minden elklnt falat a szvnkbl s lltsd helyre a csaldunk egysgt, ahogyan azt Te mr a vilg elejtl fogva eltervezted! Atym, elutastunk magunktl minden, az g Kirlynje uralmbl fakad gylletet az jszltt babk irnt, amely puszttani akarta a lelkket magnnyal, megflemltssel, flelemmel s zaklatottsggal! lltsd helyre az anyasg minden ldst, Jzus Nevben! Azt vlasztjuk, hogy tleljk gyermekeinket s tplljuk ket azzal a teljes szeretettel s rettsggel, amit Te adtl neknk, mint anyknak! Elvlasztjuk magunkat s megtrjk az tkt az zsais 47-ben olvasottaknak: - az zvegysgnek - s a gyermekek elvesztsnek tkt. Amikor gyermekeink rzelmi vagy fizikai elvesztst tapasztaltuk meg, krlek tged, hogy gyere s gygytsd meg sszetrt szvnket, Jzus Nevben! Krnk tged, lltsd helyre bennnk azt, amit az ellensg ellopott tlnk! Elutastunk magunktl minden jzabeli gylletet s gyermekgyilkos szellemet, ami genercikon keresztl jtt a puszttsval! Elutastunk magunktl minden - postnatlis ( szlets utni ) depresszit - mly szorongst - flelmet s - hisztrit, ami abbl tpllkozott, hogy nem ismertk meg a megfelel anyai szeretetet! Krnk tged, Atym, hogy gygytsd meg a gyerekeink szvnek srlseit, amikor depressziban voltunk, s mi magunk ezt nem tudtuk megtenni! Gygytsd meg az elutastottsgukat s a szeretet hinyt, valamint a tpll szeretet hinyt, amit knytelenek voltak elszenvedni a bneink miatt! Krnk tged, hogy lltsd helyre a bizalmat s az egysget kzttnk, segts neknk, hogy meg tudjuk trni az rdgi krforgst ezen folyamatokban, s minden puszttst, ami a csaldunkban elfordult!

Ktds
Krnk tged, Uram, hogy adjl neknk teljes gygyulst s helyrellst a lelknkben, amelyik annyira srlt volt, mert nem kapott megfelel szeretetet, rintst s sok elutastsban volt rsze a gyilkos szellemisg ltal, ami fel srlkenyek s kiszolgltatottak voltunk, amikor Jzabelnek engedtnk!

79

Elutastunk magunktl minden szvbeli hidegsget, kszvbl val hidegsget, amit azrt hoztunk ltre, hogy megvdjk magunkat, mert nem akartunk mg tbb sebet kapni, s krlek tged, hogy gygytsd meg s lltsd helyre a szvnket s az rtelmnket a Te teljes szereteteddel!

Betegsg
Atym, krnk tged, hogy gygytsd meg a szellemnket, lelknket s testnket minden egyes srlsbl, amiket Jzabeltl kaptunk, amikor betegsgeket hozott a testnkbe, mert nem volt megfelel melegsg ktdsnk, s ez srlst okozott a lelknknek! Atym! A Te flt Atyai szeretetedre van szksgnk ahhoz, hogy darabokra hullott rtelmnk jra helyrelljon, s megfelelen mkdjn! A Te igdre llunk, amikor kijelentjk azt, hogy teljes s j rksgnk van Krisztus Jzusban! Minden egyes jzabeli kirlysgnak val felajnlst most megtrnk s hatstalantunk Jzus Krisztus nevben, nincs tbb hall, nincs tbb pusztts!

Depresszi s drogok
Atym, elutastunk minden mly depresszit, ami abbl fakadt, hogy nem kaptunk megfelel anyai szeretetet genercikon keresztl! Elutastjuk magunktl s megtrnk Hozzd! sszetrnk minden egyes ktelket Jzabellel, ami boszorknysgon, drogokon, vagy megktzttsgeken keresztl nyilvnult meg genercikon keresztl, amikor: szorongs, flelem, s megflemlts jelentkezett a csaldunkban. Elutastunk magunktl s sztzzunk minden, a Nagy Anya istensget, amely az letnket megktzte: flelemmel, szorongssal depresszival, alvskptelensggel s gygyszerek irnti fggsggel. htterben ll jszakai

Vrszvetsgek
Megtrnk s elutastunk magunktl minden egyes vrszvetsget, amit ktttnk, akr a magnyunk miatt, akr azrt, mert fltnk, hogy elvesztnk egy bartsgot. (Amikor egy frfi kttt vrszvetsget, el kell utastani, meg kell trni belle s meg kell trni ezt az tkot !)

Gykerek s gymlcsk
Elutastunk magunktl minden egyes ktdst a Nagy Parzna anya fel! Elvgunk minden egyes szellemi kldkzsinrt, ami vele vagy az emlivel ktne ssze minket, Jzus Krisztus Nevben! Isteni fejszt helyeznk ezeknek a fknak a gykerre, melyek testisgben s mindenfle ms istentelensgben tartottk a lelknket!

Kijelentjk, hogy a Szellem gymlcseivel rendelkeznk, nem pedig a hamis kirlynnek a gymlcseivel!

80

Atym, krjk a Te megbocstsodat minden egyes irigysgrt, amikor ezt forgattuk a lelknkben! Kijelentjk, hogy ki akarunk szabadulni Jzabel minden trbl s csapdjbl, letnk minden terletn! Elutastunk magunktl minden hamis kirlyni, minden hamis prftai szerepet, ami nemcsak uralt bennnket, hanem mg tetzte is a gonoszsgot a frfi fpappal val boszorknysgon keresztl, hogy ezltal mg jobban a karmban tartson minket! Tbbet nem hajtunk trdet az anyaistensg eltt, Jzus nevben! Megtrnk minden egyes olyan szerepnkbl, amikor szellemi papnknt viselkedtnk, Jzabel papniknt, bocsss meg neknk ezrt Atym! Elutastjuk magunktl ezt az elhvst s levetnk magunkrl minden egyes ruhadarabot, minden gyrt, koront s palstot, ami ilyen szerepnkben rajtunk volt! Lejvnk a jzabeli trnrl s letesszk a jogart. Krjk, Atym, megbocstsodat, amikor jogtalanul hasznltunk ert s tekintlyt az otthonainkban, hzassgainkban, munkahelynkn, gylekezeteinkben stb.! Kijelentjk, hogy elpuszttunk minden egyes hamis fpapi, fpapni hivatalt az seink csaldi vonalban is Jzus Krisztus nevben! Bocsss meg neknk, Atym, hogy Jzabel uralmnak az alapjn hasznltunk klnbz dolgokat, olyanokat, mint a harag, dh, dhkitrs, ami klnbz erszakmegnyilvnulsokkal is jrt! Atym! Tisztts meg bennnket! gy dntnk, hogy meghajlunk a Te szent szned eltt, Izraelnek a Szentje eltt! Kijelentjk, hogy felszabadtjuk magunkat egy isteni papi szerepre, az Isten Kirlysgban! Kijelentjk, hogy a hzunk npe a Te isteni uralmadba jn, s a csaldunk egyszer s mindenkorra vgzett Jzabellel s minden vele val szvetsggel! Kijvnk a szajhnak s a prostitultnak a szerepbl, s a Brny Menyasszonyv vlunk! Halleluja, men! (Nagyon sokan kzlnk vtkeztek klnbz okkultista bnkben, genercikon keresztl, fel kell ismernnk ezeknek a gymlcst az letnkben annak rdekben, hogy teljesen szabadokk tudjunk lenni!) Azrt, hogy ez megtrtnhessen, valsznleg szksg lesz tbb bjtre s imra is, s ha szorgalmasak s kitartak lesznk a szabaduls utni vgyakozsban, akkor fogunk tudni csak Babilonnak minden pusztulsbl kijnni. Van is egy olyan bjt, amit gy lehet hvni, hogy a Babilonbl val kijvetel bjtje. Ez a bibliai Dnielre vezethet vissza, aki ezen bjtlse sorn kijelentst kapott arra, hogy Isten haragja Izrael felett mr lejrt, mert betltttk azt a 70 esztendt. pedig ezt gy tette, hogy a Trt tanulmnyozva rjtt arra, hogy letelt a szmzets ideje. s 70 napot bjtlt a 70 vrt. Krdezzk meg az Urat, hogyan akarja, hogy bjtljnk! Valaki szmra lehet, hogy ez csak kvtl vagy tvtl val tartzkods lesz, de van, akitl komolyabb, nagyobb ldozatokat kr, pl. az illetnek luxus dolgoktl vagy egyb lvezetektl kell megtartztatnia magt.

Ne felejtsk el soha:

81

BABILON ELESTT MEGPRFTLTK! Elolvashatjuk ezzel kapcsolatosan az zsais 47. rszt. 2-3 vers: Fogd a kzimalmot, rlj lisztet, vedd le ftyladat! Emeld fl ruhdat, takard ki combodat, gy kelj t a folykon! Semmi se takarja meztelensgedet, hadd lssk gyalzatodat! Bosszt llok krlelhetetlenl! Babilon lnyt megalztk, kirlyni mltsgbl s luxusban l asszonyi szerepbl egy szolgalnny lett lefokozva, aki egy malomban dolgozott meztelenl s megszgyenlten. A malomban val rlst gyakran bztk r rabszolgkra, mint egyfajta bntetst. zsais 47:5 lj nmn, menj stt helyre, kldeusok lnya! Nem neveznek tbb orszgok rnjnek. Jeremis 51:58 gy szl a Seregek Ura: Babilon szles vrfalt teljesen leromboljk,s magas kapui tzben gnek el. gy dolgoznak a npek semmirt; a nemzetek a tznek fradoznak. Jelensek 14:8 Egy msodik angyal kvette t, aki gy szlt: Elesett, elesett a nagy Babilon! Amely fktelen parznasga borval itatta meg valamennyi npet.

82