Por qu decan que era la cosa?

Por Miguel Domingo Aragn (*) Nuestra historiografa es tan precaria que ni siquiera con respecto al hecho capital de la Independencia tenemos una interpretacin unnime. La haba o pareca haberla- en la poca en que la versin escolar alcanzaba para orientar la nomenclatura urbana y justificar los actos de homenaje. El revisionismo histrico, que hace cincuenta aos impugna a la historia oficial, se propuso inicialmente reivindicar la figura de Rosas y desde ese punto fue extendindose hacia tiempos anteriores y posteriores. Abarc, por supuesto, la revolucin de la Independencia, con la particularidad de que las discrepancias que aparecieron y progresivamente se ahondaron entre sus sostenedores en ningn punto fueron tan tajantes como en se, salvo, quiz, la guerra con el Paraguay. Todos defienden la tradicin, sin duda, porque el revisionismo es hechura tradicionalista, pero unos la ven representada por Moreno y otros por Saavedra para decirlo con un ejemplo- con lo que la diferencia no se establece entre matices de un mismo bando sino entre un bando y su opuesto. Nos separamos de Espaa por (y desde) que Espaa estaba en poder de los franceses y lo hicimos invocando la fidelidad a Fernando VII, porque 1) era real. (Fernando el amado Fernando de la Pennsula- era el bueno con relacin a su padre panzn y cornudo); 2) era necesaria: soslayaba al mismo tiempo la sucesin de Da. Carlota (la infanta espaola casada con el Regente de Portugal, establecidos ambos en Ro de Janeiro) y una eleccin democrtica (con los silfidos de la democracia, que denunciaba el Dr. Manuel Belgrano); 3) era prudente, ya que permita asegurar la neutralidad inglesa; 4) equivala a la independencia, pues nadie poda prever razonablemente que un rey destronado por Napolen podra recoger su corona y sentarse en el trono de nuevo; 5) haba que enfrentar en el terreno del derecho a los que se decan realistas para apoyar a quienquiera apareciese encaramado en el trono. Pareca que con estos puntos abriramos una eventual reconsideracin del tema. Sea. Pero no se les ocurra consultar a los actores, pues sus testimonios varan de un lugar a otro y van evolucionando con el tiempo. Lo que en un momento se arguy contra el rgimen, por ser tirnico, se transforma en cargos contra los peninsulares por lo que fuere. Esto se ve, por ejemplo, en el Alto Per, donde la guerra, como en la Banda Oriental y todava ms- impona una continua refriega con el enemigo.

Es el ao 16, el general espaol Jos Laserna se dirige al comandante Francisco Uriondo, gobernador de Tarija, proponindole que se pase a su frente. Invoca su nacimiento y dems circunstancias y le adjunta una proclama en la que exhorta a los pueblos a terminar con una guerra civil que ha dividido a las familias y ha concluido con los ganados y las cosechas. Les habla como un padre bondadoso a hijos confundidos en nombre de una sola tranquila familia en que se borre para siempre hasta la idea de sus antiguas disensiones y rencillas. En su respuesta, Uriondo aparece ganado por el tono corts de su corresponsal, como que comienza: Muy seor mo y de mis mayores respetos: no podr negar que la carta que V.E. se ha dignado dirigirme con fecha 6 del presente acompaada de su proclama ha formado en mi alma las impresiones ms vivas para dejarme penetrar sus sentimiento de humanidad, de caridad y de aquel partido ltimo que puede poner trmino a nuestra desgraciada desolacin. Hasta aqu habr ledo Laserna con esa grata sensacin de haber dado en el blanco, sentimiento que estara en la socarrona previsin de Uriondo. Quien dice a continuacin que sus esfuerzos, cuando trata de complacer a quien acude a l, slo ceden ante su honor, que por ahora se opone al gustoso consentimiento con que, sin esto, debera acceder a su solicitud. El ha pedido a Dios, y hasta ahora no ha obtenido, la suerte lisonjera que d a su espada la dichosa oportunidad de emplearse en la ms tirana garganta de los gobernantes de esta infeliz provincia, que han provocado a los cielos, han infamado hasta los extremos ms degradantes las armas del rey, que se precian defensor, han hollado con crueldad los sagrados sentimientos del honor y, recopilando en sus personas cuantos vicios groseros pueden caracterizar a los mayores malvados, se han presentado, como tales, al robo, al degello, al incendio, al sacrlego exceso de saquear los templos y a cuanta otra extravagancia no es capaz de atreverse el abismo. Esto no va a la cuenta de Laserna, pero s de sus oficiales, esas fieras enemigas de la rectitud y la justicia. Por lo tanto, le asegura que no slo es la patria lo que defiende sino la vida, el honor, el hogar, los bienes familiares. Se despide con la misma cortesa del comienzo. Como se ve, a esta altura de los sucesos y en aquellas latitudes las causas de la guerra estaban en la guerra misma. La carta, mire qu casualidad, est fechada el 11 de diciembre de 1816. Su autor le remiti una copia a Gemes, quien la elev a Belgrano, y Belgrano al Supremo Director del Estado, que era Pueyrredn.

(*) Pseudnimo de Roque Ral Aragn.

(Publicado en La Nueva Provincia, de Baha Blanca, el 11 de diciembre de 1980)