Folleto de Pre Pascua y Pascua Juvenil 2012 "Conecta La Fe y La Oración, Enciende El Llamado Al Servicio"

Comisin Diocesana de Pastoral Juvenil
Dicesis de Arecibo Arecibo, P.R. 00612

PRESENTACIN 12 de febrero de 2012
Estimados Sacerdotes, Asesores y Lderes Juveniles:
Por este medio nos dirigimos a ustedes para saludarles y a la vez hacerle entrega de los temas desarrollados para la vivencia de la Pascua Juvenil 2012.
Como es de su conocimiento el lema de Pascua para este ao es:
Conecta la Fe y la Oracin, Enciende el llamado al Servicio

Se recuerda que este material es slo una gua de trabajo que puede ser modificada, adaptada y enriquecida de acuerdo a las realidades especficas de las distintas comunidades o bien de los jvenes a los cuales se va a transmitir este mensaje.
Que la Virgen Santsima y nuestro Padre Celestial les bendigan!
Atentamente,
Comisin Diocesana de Pastoral Juvenil Equipo de Pascua y Pentecosts

Pre-Pascua Juvenil 2012

Tema 1: Recargando tu Fe
OBJETIVO: Que el joven reconozca que el principio de una Buena vida Cristiana es la fe. No solo se trata de vivir en una esperanza de lo que puede pasar, sino vivir con la seguridad y conviccin de que sea cumplido, que las promesas y la misericordia de Dios siempre se hacen presentes. (Es, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la conviccin de lo que no se ve. - Hebreos 11:1). La fe exige la voluntad libre de aceptacin a la invitacin divina, la fe seria incompleta si no es efectiva con el amor. (Una fe sin obras es fe muerta Stg. 2, 17) DINMICA: EL CAMINO DE LA FE Se construir una caseta en la cual se pondrn obstculos y se har mucho ruido. Por ella pasarn los jvenes con los ojos vendados y en su exterior habr un lder indicndoles con claridad la direccin por donde deben pasar. En este transcurso algunos jvenes no querrn entrar y se quitarn, otros no seguirn las instrucciones y se perdern, otros se tropezarn, pondrn atencin, se apoyarn en un amigo que le ayude a caminar y llegarn afuera donde se encuentra el lder. Al final 5 jvenes expresan sus experiencias al pasar por el camino. Moraleja: La caseta simula nuestra vida como cristianos, los ruidos sern las distracciones del mundo, los obstculos son los problemas, las dificultades, etc. Y la voz del lder simula el llamado que Dios hace a nuestra vida. Pero para que nosotros entendamos estos smbolos debemos tener fe y la certeza que Dios nos acompaa en nuestro caminar y que solo con la fe podremos ser obedientes y alcanzar las promesas de Dios. EL PROCESO DE LA FE En el Nuevo Testamento se nos habla de Abraham (Rom 4,13-25) nuestro padre en la fe, como le conocemos incluso hoy da, su vida nos ensea que no es sencillo mantener la fe por que la misma conlleva muchos sacrificios, pero el premio final no tiene precio.

DESPRENDIMIENTO: Yahv dijo a Abram: Deja tu pas, a los de tu raza y a la familia de tu padre, y anda a la tierra que yo te mostrar. Har de ti una gran nacin y te bendecir; voy a engrandecer tu nombre, y t sers una bendicin. Bendecir a quienes te bendigan y maldecir a quienes te maldigan. En ti sern bendecidas todas las razas de la tierra. Gn 12, 1-4 Reflexin: Muchas veces no comprendemos por qu Dios pide ciertas cosas, y pretendemos que lo correcto es lo que pensamos. Pero el plan divino es perfecto, aunque nos parezca doloroso o tal vez hasta injusto, Dios nunca se equivoca. Dios no nos pide cosas que no podamos realizar, ponernos en sus manos y dejarnos moldear es fe. Como dijo Mara He aqu la esclava del Seor, haga se en mi segn su palabra o como Samuel le dijo a Dios Habla que tu siervo escucha, palabras muy hermosas de una entrega total, pero somos capaces de decir Seor aqu estoy asumiendo todo lo que esto conlleva, a veces nos pide cosas tan difciles como Abram, deja tu casa tu familia y sgueme. Aprendamos a dejarnos guiar por Dios, darle nuestra mano y cerrar nuestros ojos, confiar que l tiene lo mejor para cada uno. Sin miedo alguno, porque su bendicin es la razn por la cual le seguimos. Nadie dijo que era fcil. PRUEBAS Y RESPUESTA: Sara le pide a Abram despedir a Agar junto con su hijo Ismael Gn 21, 9-14 Dios le pide a Abran que sacrifique a su hijo Gn 22, 1-18
Reflexin: En la biblia nos habla que el camino para ir al cielo es aquel estrecho, no aquel ancho y fcil. En el camino vendrn las tentaciones y los momentos de pruebas que nos llevan a la duda, hasta los santos ms grandes de la historia han dudado (Exponer varios ejemplos de la vida cotidiana y de algunos santos). La fe va de la mano con las obras: obras de fe. Si una persona no tiene con que vestirse ni que comer, y ustedes les dicen: que les vaya bien, calintense y alimntense, sin darle lo necesario para el cuerpo, qu has demostrado? Definitivamente poca madurez en la fe, la misma es incompleta si no es efectiva con el amor. Somos excelentes pidindole favores y perdn a Dios para que derrame sobre nosotros su misericordia, pero practicamos lo que le pedimos con nuestro prjimo? De qu nos sirve la fe, sino tenemos obras? Como dice la carta a Santiago Mustrame tu fe sin obras, y yo te mostrare mi fe a travs de las obras. Abrahn, fue reconocido como un hombre justo cuando ofreci a su hijo Isaac sobre el altar. Cada buena decisin, cada obra que hagamos nos ayuda a madurar nuestra fe. Dios no aprende nada de nosotros cuando somos probados, cmo ser esto posible si l lo sabe todo? Por las pruebas conocemos nuestros mritos, fortalezas y debilidades, cunto realmente le amamos y cunto somos capaces de hacer por l. En la historia de la Sagradas Escrituras han existido otros personajes que han sufrido pruebas y que han superado, algunos ejemplos son: Zacaras (pap de Juan), Jons, Tomas. Pero

tambin han existido aquellos que con una fe inmadura: Judas, Can, Sal, quedaron estancados en el paso de la prueba. T crees que hay un solo Dios? Pues esto no es suficiente los demonios tambin creen que existe y tiemblan, no se trata de decir s creo en Dios, sino de dar a demostrar que si le creo a Dios. Darlo a conocer con las obras y palabras. Cuando algo es extraordinario queremos q todo el mundo se entere Lo que presento a los dems, es el rostro de Jess? Seamos discpulos misioneros, propaguemos nuestra fe, a travs del amor a nuestros semejantes. En los momentos de crisis recordemos ese viernes santo donde por amor Jess pag nuestras culpas, cual prueba ms grande puede existir?, detrs de cada prueba existe una obra y esa obra es la que nos lleva a recibir lo anhelado por Dios para nosotros, sus promesas. DINAMICA: LA FE EN EL MEDIO DE LA TEMPESTAD 1. Dividir en subgrupos - Repartir pedazos de papel y lpiz 2. Instrucciones: crear la mayor cantidad de titulares de noticias con situaciones reales o acontecimientos prximos. - Ejemplo: el nio de seis aos gobierna el pas - Tiempo aproximado 15 minutos dependiendo la cantidad de jvenes 3. Repartirles los peridicos a los grupos y las tijeras - Instrucciones: cada uno tiene que buscar titulares en el peridico que le llamen la atencin y recortarlos. 4. Colocar todos los titulares juntos, los creados y los del peridico 5. Buscar dos formas de clasificar o dividir todos los titulares - Ejemplo: lo positivo y lo negativo 6. Plenaria: qu piensas sobre todo los titulares? Cmo te sientes al ver estos titulares? 7. Lectura del Evangelio de Juan 6, 16-21 - El lago significa el camino de la fe. - La tempestad significa los momentos de prueba y dificultades de camino de la fe

- La tierra firme en la paz que nos da Dios cuando perseveramos en la fe. 8 .Ahora todos los titulares van a ser agrupados otra forma luego de la lectura - La cartulina azul que representa de acuerdo a la lectura? Azul mar: lugar de tempestad - La verde o marrn la tierra: lugar de paz - Colocar las dos cartulinas en la pared - Cada uno va a clasificar todos los titulares y pegarlos dentro de las cartulinas correspondientes 9. Plenaria - Qu piensa luego de la clasificacin? - Qu puede hacer cada uno frente a esta realidad para llegar a la firme? PROMESAS: llenar de muchos hijos y multiplicar su descendencia. Gn 22, 15-19 Reflexin: A travs de los aos, nos reconocemos como los hijos de Abraham, somos reflejos de la promesas de Dios. Dios nos prometi que no nos dejara solos y el da de Pentecosts nos envi al Espritu Santo manifestando as el misterio de nuestra fe = la Santsima Trinidad. Le tenemos presente en cuerpo y sangre en la Sagrada Eucarista, es el proceso de la Transustansacin, con el cual nos alimenta la fe con su sacramento. Jess al partir el pan y bendecir el cliz le dice a sus apstoles Este es mi cuerpo y Esta es mi sangre en manera de afirmacin cun grande es nuestra fe, para estar convencido que es real? Vemos su rostro en la porcin del pan? Estamos totalmente conscientes que el cuerpo y sangre de Cristo estn dentro de nosotros vivificndonos cuando recibimos la Eucarista? En el tiempo de cuaresma nos preparamos a travs de la fe, primero nos desprendemos de nosotros por medio del sacrificio (ayuno y abstinencia). En este tiempo nos llegan tentaciones y muchas pruebas que nos ofrece el mundo. Nos preparamos para que en el momento de su resurreccin, nosotros tambin podamos resplandecer como criatura nueva. Ver Video (Escoger un solo video y discutirlo) El Alfarero (se incluye en los materiales) Jsed - Ora, ten fe y no te preocupes: http://www.youtube.com/watch?v=ERYQklCoeVs Si ests perdiendo la Fe Alfareros: http://www.youtube.com/watch?v=HI-0pFCwTQY

Perdiste la fe de tu juventud? Dios sigue aqu!: http://www.youtube.com/watch?v=ZwWnuCVqgEE APNDICE: MATERIALES Casa hecha en cartones (cartones, madera o tubos PVC) Radio (msica movida) Sillas (obstculos) Paos o vendaje para los ojos Peridico Una cartulina azul (simulando el agua) Una cartulina verde o marrn (simulando la tierra) Papel Lpices Pega Tijera Biblia REFERENCIA: Catecismo Catlico Tradicional Catecismo Youcat Biblia Latinoamericana SUGERENCIA: Para iniciar el tema se propone decorar el saln con: Cinta de Precaucin, Letrero de Hombres de Cristo trabajando, utilizar cascos de seguridad, gafas protectoras o guantes. Con el Propsito de ambiental el rea con el lema de la pre-pascua

Tema 2: Oracin
OBJETIVO: Que el joven conozca la importancia de la oracin en la vida del cristiano. El joven debe aprender el significado de la oracin y la forma correcta de orar. Oracin Inicial: Ensanos a orar, Seor, para encontrar tu rostro. Invtanos al silencio, para escuchar tu voz. Aclara nuestra mirada, para descubrir tus signos. Danos valor y decisin para aceptar lo que debemos cambiar. Aydanos a discernir lo que realmente importa: seguir tus pasos. Ensanos a comprometernos activos, dispuestos, alegres, en la construccin del Reino. Ensanos a orar, Seor, nos hace falta. Amen. INTRODUCCIN: El joven ya ha conocido una herramienta importante para nuestras vidas y salvacin, la Fe. Ahora deben conocer el complemento de la misma, la Oracin. El conocimiento de la oracin les brindara la oportunidad de tener un encuentro con Jess en cada momento de oracin en sus vidas.

DESARROLLO: Presentacin del tema: Se busca que el joven reconozca que la oracin es parte fundamental de la vida del cristiano y para que aprenda a emplearla. Es preciso que el joven entienda que no solo en momentos de desesperacin y tragedia se debe recurrir a la oracin. RECOMENDACIN: En esta parte los lderes harn un drama donde presenten los objetivos. En este drama se muestra una familia no instruida en la oracin y en una desesperacin (ejemplo: temblor de tierra) ven la necesidad de orar, pero no saben cmo hacerlo debido a su ignorancia. Este drama se quedar incompleto en el momento en que la familia se rene para orar, pero ninguno sabe como comenzar. Al final de la noche los jvenes habrn conocido ms sobre la oracin y debern terminarlo de acuerdo a lo reflexionado. EXPLICACIN DE TEMA: En esta parte se debe resaltar la importancia, las partes y los beneficios de la oracin. La oracin es el privilegio de poder comunicarnos con Dios. La oracin es a la vez algo fcil y difcil. Fcil porque hablar con Dios es algo que podemos hacer en cualquier momento, prcticamente en cualquier circunstancia. Y es difcil porque a veces no sabemos exactamente qu es hacer oracin, porque las ocupaciones diarias nos absorben o simplemente porque hay una gran resistencia a sentarse un rato para hablar con Dios. Para poder hacer bien la oracin, para rezar bien, es importante entender qu es la oracin. Orar es hablar con Dios, de t a t, como le habla un hijo a un padre. Y a Dios podemos decirle cualquier cosa: lo que vivimos, nuestras preocupaciones, lo que hemos logrado, en lo que necesitamos su ayuda, incluso platicarle nuestro da tal y como lo haramos con la gente a la que le tenemos confianza y le queremos. La oracin es un dirigirse a Dios para alabarlo, agradecerle, reconocerlo y pedirle cosas que sean para nuestro bien. Es a travs de ella que los hombres pueden tener una conexin, hacerle sus peticiones, estar ms cerca de l y en su comunin. En la oracin Dios nos escucha y concede nuestras peticiones de acuerdo a su voluntad y nuestro propsito en el mundo. La misma es importante en nuestras vidas, ya que cuando oramos con Fe vemos los resultados positivos de la oracin, aunque no estn de acuerdo con lo pedido. Elegir adecuadamente el lugar para hacer la oracin puede determinar un mayor avance en la vida espiritual. Sin duda, el mejor lugar para hacer oracin es frente al Santsimo Sacramento, pues ah est Jess Sacramentado quien nos ve y nos oye verdaderamente. Como no siempre es fcil acudir a un oratorio,

una capilla o una parroquia en donde est Jess Sacramentado podemos hacer nuestra oracin en un lugar que nos permita un mnimo de privacidad. Nuestra casa, en una habitacin puede ser el lugar ideal para hacer oracin. Para hacer una oracin eficaz se debe tener en cuenta las partes de misma. En nuestra primera parte de la oracin siempre es buena idea comenzar por alabar, glorificar y dar gracias por todo lo que nos da cada da. Tras haber alabado, glorificado dar gracias podemos seguir por pedir perdn y arrepentirnos. Luego es el momento de abrirle al Seor nuestro corazn, contndole confiadamente nuestras cosas, nuestros temores, nuestras esperanzas. Nuestra oracin debe ser una ntima confidencia con Dios que nos ama infinitamente. En la oracin Dios nos da luces, buenos propsitos, afectos, inspiraciones. La oracin fortalece nuestras vidas y les da un sentido teniendo a Dios como centro. DINMICA 1: Se proceder a dividir el grupo en sub grupos de al menos 5 integrantes y les entregara una lectura bblica diferente a cada grupo donde se muestre los pasos a seguir para hacer una oracin efectiva. En cada grupo se analizara y se compartirn los puntos de vista de los jvenes con respecto a la parte de la oracin asignada. Se le darn un tiempo razonable para hacerlo. Con la parte asignada los jvenes harn su propia oracin. (Ejemplo si a un sub grupo le toco la parte de alabanza, la oracin que deben realizar es la de alabanza). Luego el lder de la masa proceder a la explicacin enfatizando que estas son las partes de una oracin y que de esta forma es que se debe orar. LECTURAS SUGERIDAS: Alabanza: Efesios 1: 3 Bendito sea Dios, Padre de nuestro Seor Jesucristo, que desde lo alto del cielo nos ha bendecido en Cristo con toda clase de bienes espirituales. Agradecimiento: Corintios 1: 4-6 Doy gracias a Dios continuamente por ustedes pues les ha concedido su gracia mediante Cristo Jess, en quien han sido enriquecidos abundantemente con toda palabra y con todo conocimiento. Perdn: Mateo 18: 21-23 En aquel tiempo, acercndose Pedro a Jess le pregunt: - Si mi hermano me ofende, cuntas veces le tengo que perdonar? Hasta siete veces? Jess le contesta:- No te digo hasta siete veces, sino hasta setenta veces siete.

Peticiones: Mateo 7:7-12 Pedid y se os dar; buscad y hallaris; llamad y se os abrir. Porque todo el que pide recibe; el que busca, halla; y al que llama, se le abrir. O hay acaso alguno entre vosotros que al hijo que le pide pan le d una piedra; o si le pide un pez, le d una culebra? Si, pues, vosotros, siendo malos, sabis dar cosas buenas a vuestros hijos, cunto ms vuestro Padre que est en los cielos dar cosas buenas a los que se las pidan! Por tanto, todo cuanto queris que os hagan los hombres, hacdselo tambin vosotros a ellos; porque sta es la Ley y los Profetas. REFLEXIN: Con esta reflexin se busca que el joven comprenda y analice la oracin enseada por nuestro Seor Jesucristo, ya que muchos de pequeos la rezan, pero quizs no se han detenido a pensar y a meditar el mensaje que nos quiso traer Jess con ella. Se repartir un fragmento de la oracin por cada sub grupo para que los jvenes lo analicen y al terminar un integrante del sub grupo pasara al frente para que explique el fragmento que le fue asignado. RECOMENDACIN: En esta parte se puede utilizar msica instrumental. Padre nuestro, que ests en el cielo. Qu maravilloso sentir tu ternura al llamarte Padre nuestro y saber que todas las personas somos hijas tuyas! Santificado sea tu nombre. Con ardor misionero te pedimos que tu Padre sea conocido por todos; que demos testimonios que somos hermanos entre nosotros. Venga a nosotros tu reino. Reina en nuestra vida personal, en nuestras relaciones sociales, en nuestro pas y mundo; aydanos a construir un mundo de paz, justicia y solidaridad universal. Hgase tu voluntad en la tierra y en el cielo. Queremos agradarte siempre como hizo Jess, serte fieles como Mara, los santos y los ngeles. Danos hoy nuestro pan de cada da. Confiamos en que nos cuidas y que nos das lo que necesitamos, haznos instrumento tuyo para dar pan a quienes no tienen. Perdona nuestras ofensas como tambin nosotros perdonamos a los que nos ofenden.

Confiados en tu misericordia te pedimos perdn y que nos capacites para amar y perdonar generosamente. No nos dejes caer en la tentacin. Danos valor para no exponernos a las tentaciones y fornicaciones para superar y rechazar las que se nos presentan. Y lbranos del mal. Que nuestra vida muestre victoria sobre el mal y de todo lo que pretende apartarnos de ti. Amn. CONCLUSIN: Durante este tiempo los jvenes han conocido y reflexionado sobre la oracin. Han aprendido que es la oracin, las partes e importancia en la vida de los cristianos. En este momento el grupo proceder a dividirse nuevamente, para que segn lo aprendido cada sub-grupo termine el drama comenzado por los lderes al principio de la noche. ORACIN FINAL: En la oracin final se utilizaran las oraciones hechas por los jvenes en la primera dinmica. Puede ser que cada sub- grupo unan las partes de sus oraciones y luego en este momento la presenten o que cada joven construya una oracin y la presente de forma individual. De esta manera tendrn participacin.

Tema 3: Fe y Oracin: una visin mas profunda

OBJETIVO: Que el joven aprenda la importancia de la oracin y la fe en la vida de la iglesia desde la perspectiva del Joven. Que tambin sepa la importancia de la oracin en el aumento de su fe en relacin a su cercana con Dios y que entrelace las dos (2) en su vida. EXPLICACIN DE TRMINOS (RESUMEN): *Sugerencia: En esta primera, parte pueden segmentar en grupos o explicarlos con una persona que se dirija al grupo o a travs de un plenario, de acuerdo a la realidad de su pastoral. *En este espacio se pretende refrescar el significado de la fe y la oracin explicados en los primeros 2 temas. La persona a cargo de esta parte tiene que estar convencido de que siente y entiende las definiciones de ambos temas debido a preguntas o respuestas de los jvenes. Estas definiciones fueron obtenidas del Catecismo Joven de la Iglesia Catlica, conocido como el YOUCAT ORACIN: La oracin es la gran puerta de entrada en la fe. Quien ora ya no vive de si mismo, para si mismo y por sus propias fuerzas. Sabe que hay un Dios a quien se puede hablar. Una persona que ora, se confa cada vez ms a Dios. Busca ya desde ahora la unin con aquel a quien encontrara un da cara a cara. Por eso pertenece a la vida cristiana el empeo por la oracin cotidiana. Ciertamente no se puede aprender a orar como se aprende una tcnica. Orar, por extrao que parezca, es un don que se recibe a travs de la oracin. No podramos orar si Dios no nos diera su gracia. (YOUCAT #469) FE: (REFERENCIA) La fe es creer y confiar. Esta tiene siete rasgos (YOUCAT #21): 1. La fe es un puro don de Dios, que recibimos, si lo pedimos ardientemente. 2. La fe es la fuerza sobrenatural que nos es necesaria para obtener la salvacin. 3. La fe exige la voluntad libre y el entendimiento lucido del hombre cuando acepta la invitacin divina. 4. La fe es absolutamente cierta, por que tiene la garanta de Jess, 5. La fe es incompleta mientras no sea efectiva en el amor. 6. La fe aumenta si escuchamos con mas atencin la voz de Dios y mediante la oracin estamos en un intercambio vivo con el.

7. Le fe nos permite ya ahora gustar por adelantado la alegra del cielo. La fe, es una virtud sobrenatural por la que, con inspiracin y ayuda de la gracia de Dios, creemos ser verdadero lo que por l ha sido revelado, no por la intrnseca verdad de las cosas, percibida por la luz natural de la razn, sino por la autoridad del mismo Dios que revela, el cual no puede ni engaarse ni engaarnos. Es, en efecto, la fe, en testimonio del Apstol, sustancia de las cosas que se esperan, argumento de lo que no aparece (Concilio Vaticano I #50). ORACIN: Para los creyentes, la oracin es el sentido de la vida en Universo con la Iglesia. Existen diversas maneras de poder comunicarse con Dios (comunicacin= oracin) ya sea individual o colectivo, pero lo que realmente nos encamina a el contacto es la Apertura de Nuestro Corazn. Nuestras vivencias nos hacen direccionarnos a una vida en paz, armona y sinceridad con Dios. Oracin es el motor que revive nuestra alma proyectndonos en una vida sincera y simple de la mano de Dios. Para la humanidad, el orar es una virtud que te brinda un espacio diferente para y con el hermano. Las vivencias en tu vida es la comunicacin nica entre Dios y T. El hermano es la visin de un Dios vivo entre nosotros. RECUERDA: El hablar nos engrandece, pero el COMUNICARNOS con Dios, nos enorgullece. DINMICA: Esparcir a los joven en todo el saln lo mas alejado posible. El cual ellos puedan sentirse tranquilos y solos. (Espacio personal) Hacer que los jvenes cierren los ojos y que ellos sientan sus latidos. Si de casualidad no lo siente, que se concentren y no tengan nada en su mente. Hacer que los jvenes piensen en una persona y que oren por ella. Que no solamente pidan, sino que OFREZCAN algo por la persona. (1 minuto) Luego, piensen en una situacin de sus vidas, algo que le haya afectado y no encuentre salida. Que oren por la situacin (PEDIR Y OFRECER) Unirlos en pequeos grupos y que oren por esos que se encuentren en el grupo. Para finalizar, TODOS los jvenes se unirn en un solo crculo y todos oraran por algo en comn. *DIRIJIR A LOS JOVENES A PENSAR, ANALIZAR, CREER Y SENTIR LA PRESENCIA DE DIOS EN SU CORAZON. EL ABRIR EL CORAZON ES ESENCIAL.

*Sugerencia: Esta parte lo puedes segmentar por grupos heterogneos o por edad y profundizar ms sobre la importancia de esta oracin. Tambin lo pueden llevar con un orador conocedor del tema. Se puede utilizar otra oracin. Fe: Como se nos indica, la fe es creer y confiar. Podramos tomar de ejemplo para nuestro anlisis, en este caso veremos cuan importante es nuestra fe para Dios, segn nos muestra el evangelio de san Marcos 1, 40-42. En esta Jess sana a un leproso, pero, como este leproso se sana. Entremos en detalle. El Leproso: El leproso es una persona enferma que desea ser curada. Se entra que Jess, quien hace milagros, estaba en el rea y se acerca a El, pues en su corazn el sabia, crea y confiaba, que ese hombre lo iba a sanar de esa enfermedad es por eso que le dice Si quieres, puedes limpiarme. La fe de este hombre era tan enorme y tan fuerte, que l estaba seguro que Jess lo iba a limpiar. Pero el detalle no es ese, el detalle es que el con si fe, se entrega de corazn a Jess y le pide que se haga su voluntad, para no interferir el la decisin de Dios, cuando le dice si quieres. El leproso nos est enseando a como entregarnos a Dios sin ninguna duda. Nos esta dando su fe en la mxima potencia, pues no solamente cree, si no, confa que Jess lo va a sanar y se entrega de todo corazn. Ese acto nos invita a reflexionar, Realmente nos entregamos de corazn a Dios? Tenemos fe en El? Como esta nuestra fe? Dejamos que Dios actu sin interferir? Jess: Jess, es el personaje principal de esta lectura. Nos ensea y nos ratifica en que con solo entregarte de corazn y sumergirte en la fe, nos librara de todo mal y nos enseara el gran poder, siempre y cuando, no obstaculicemos su voluntad. El vio como simplemente ese leproso lleno de fe y entregado a l, se le acerca y con una respuesta simple, si quiero sana a este hombre. Dios quiere que nos acerquemos a l. Est esperando para decirte Si quiero. Todos los das nos grita su s, y nosotros no somos capaces de escucharlo. Aumntanos la fe Es cierto que vivimos en un mundo hostil, y que nuestros nimos se apagan con el pasar del tiempo. Nos preocupamos de muchas cosas pero, Nos preocupamos por nuestra fe? En estos tiempos en donde el individualismo impero en nuestras vidas, damos importancia a cosas que realmente apagan nuestra fe, como problema entre amistades, situaciones en las escuelas, problemas familiares etc.

Que contrariedad, siempre tenemos que ser positivos en nuestras cosas, pero nos empeamos en ser totalmente negativos en nuestra forma de ser. Pregntate somos seres negativos? La respuesta es no. Para ayudarnos en este anlisis, utilizaremos la lectura tomada del evangelio de san Lucas 17, 5-6, en donde los apstoles le dicen a Jess Aumntanos la fe. Cuntas veces le hemos pedido a Dios que nos aumente la fe? La fe, es como la llama de una vela, necesita oxigeno para estar siempre prendida. Si tapamos la vela, consumir todo el oxigeno y se apagar. As esta nuestra fe, apagndose poco a poco, por el abandono que tenemos a nuestra iglesia y a Dios. Muchas veces, o todo el tiempo, se nos olvida las palabras de Jess en la lectura, Si ustedes tuvieran fe como un grano de mostaza, y dijeran a ese rbol que est ah: "Arrncate de raz y plntate en el mar", l les obedecera.. Jess nos ensea a lo grande que puede ser el milagro, si tenemos fe en El. La pregunta sera, de qu tamao es nuestra fe? Muchas veces nos encerramos en nosotros mismos y no vemos la pequeez que puede ser nuestro problema. Pidmosle al Seor que nos aumente nuestra fe, del tamao de un grano de mostaza, para que podamos creer ms en El y confiar que es nuestro refugio y salvador. *Sugerencia: En esta parte, al discutir la lectura, se puede segmentar el grupo para profundizar ms sobre el tema, ya que nuestras pastorales se componen de jvenes de diferentes edades. FE Y ORACIN: Una fe muerta *En esta ultima parte, se reflexionar sobre la lectura de Santiago 2,14-26. Sugerimos que el grupo se una en oracin, por algo en particular de su comunidad o pastoral y dejar que el espritu fluya en ellos, y que se puedan sentir parte de la obra. Nosotros como jvenes en los encuentros o algunas reuniones de pastoral juvenil, solemos decir que somos firmes en nuestra fe, que amamos a Jesucristo y hasta damos la vida por El. Qu tan cierto es esto? Si describimos nuestra pastoral, encontraremos jvenes que estn repletos de fe. Son estas personas que contagian a todos con ese positivismo pero se quedan solamente en el sentir. Tambin tenemos a estos que no tendrn tanto se fe en alto, pero son aquellos que sin pensarlo, estn ayudando al prjimo, estn trabajando duro por su pastoral y actuando bien en su escuela o universidad, que cualquier persona lo ve piensa , que es un digno representante de nuestra iglesia. Como podemos ver, ambos les falta algo. A uno le falta la obra y al otro de falta fe. Si analizamos mas al detalle, encontramos que a ambos le falta algo que muchas veces lo podemos ver como abstracto, pero es mucho ms que un simple pensamiento o ejemplo. Al ser as, muchas veces no lo vemos como una

obra, pero en ello, se solidifica nuestra fe y aumenta en fuerza, cuando uno (1) o ms se rene. Este se llama la oracin. Muchas veces se nos olvida realizar una simple oracin. Como discutimos al principio de nuestro tema, la oracin es la puerta de entrada a nuestra fe. Antes de este taller o tema, Cundo fue la ltima vez que oraste? Por qu lo hiciste? Nuestra fe se alimenta de nuestra oracin y de la oracin de los dems. Tampoco debemos, estar esperando a que otro haga la oracin por m, cuando realmente a mi me hace falta hacerla. Por eso deberamos comenzar a orar por nuestras intenciones y luego comenzar por las intenciones de los dems. Desde ese preciso momento, comenzamos a crear comunidad. Nuestra comunidad se est dispersando, nuestra pastoral est dividida, tengo algn problema familiar, de salud, en la escuela, emocional. Tomamos un momento para reflexionar y ver si realmente tenemos fe para mejorar eso. Si tenemos fe, analicemos, cuan grande es. Por ltimo, pensar si la solidificamos con la oracin. Independientemente cual sea nuestra respuesta, aprovechemos el momento que Dios nos da para comenzar a orar. *En esta parte se le invita a los jvenes a tomar un papel y lpiz, y con el tiempo que dispongas, envalos a que tomen nota de sus problemas. Luego sacas tiempo para que ellos analicen si han orado por esas cosas y si tienen fe en lo que esperan. Al finalizar, les invita a que realice una oracin individual, ya sea escrita o individual. ... la obra Invitamos a todos a unirnos en una actividad sencilla en comunidad y en oracin por todos y cada uno de la pastoral. Tomando en consideracin que nosotros tambin necesitamos de ella, tratemos de realizar una oracin seria, segn como nosotros queremos que nos hagan una oracin a nosotros. Por ltimo, se les invita a orar por alguna necesidad en la comunidad y haciendo un compromiso de la pastoral de trabajar en ella. As los jvenes vern cmo pueden realizar una obra sin importar a quien. Se recomienda que el grupo se rena con el sacerdote o algn ministro extraordinario de la comunin, para coordinar la visita de algn enfermo o asilo de anciano o tambin un hogar de nios a que se pueda visitar. En fin, una pequea misin, en donde ellos puedan experimentar todo lo vivido en estos primeros tres (3) temas.

Pascua Juvenil 2012

Jueves Santo: Celebracin Viva: la eucarista

OBJETIVO Que el joven comprenda el sentido y la importancia de la Eucarista en nuestra vida como cristianos. DINMICA DE INTEGRACIN Mezcla de personas En este momento todos se juntan en el centro del saln y se van a comenzar a mezclar observando a su alrededor cada persona. La dinmica debe ser en silencio hasta que el lder indique que busquen una pareja que tengan algo en comn. Una vez todos tengan una pareja al frente se van a presentar diciendo su nombre, edad, de donde son, por que estas aqu. Si quedan personas sin parejas la seal para encontrarse va a ser Porque tienen eso en comn? Si no hay un numero par se puede asignar a algn lder para que participe. Si surge alguna situacin que las personas no encuentren nada en comn, una ltima opcin sera que se omita lo que tengan en comn y se rieguen y presenten en parejas. DIVISIN DE GRUPO: SENTIDO DEL DA Objetivo: Que el joven entienda claramente el sentido del da mediante una explicacin especfica la cual se le haga fcil de analizar y comprender. Primero se le hacen varias preguntas al joven como: Que sucede en el da de hoy? Qu se celebra esta noche? Que entiendes por el sentido de la Eucarista? Qu opinas sobre la accin de Jess al lavarle los pies a los apstoles siendo l, la persona que nos viene a salvar?

LECTURAS Libro del xodo 12, 1-8. 11-14; Primera carta del apstol San Pablo a los corintios 11, 23-26 SENTIDO DEL DA: Este es el da en que se instituy la Eucarista, el sacramento del Cuerpo y la Sangre de Cristo bajo las especies de pan y vino. Cristo tuvo la ltima Cena con sus apstoles y por el gran amor que nos tiene, se qued con nosotros en la Eucarista, para guiarnos en el camino de la salvacin. Por otra parte Jess nos muestra la humildad mediante el lavatorio de pies a los 12 apstoles, en este momento vemos a Jess hacindose cada vez ms hombre y dndole una gran leccin a la humanidad. La institucin de la Eucarista y el Sacerdocio El Jueves Santo recordamos la cena muy especial en que Jess se reuni con sus apstoles para celebrar la Pascua, una fiesta muy importante para el pueblo judo. Al finalizar la cena, Jess tom un pan y un cliz con vino. Diciendo: Tomen y coman todos de l, porque esto es mi cuerpo que ser entregado por ustedes. Tomen y beban todos de l, porque este es el cliz de mi Sangre, Sangre de la Alianza nueva y eterna que ser derramada por ustedes y por todos los hombres para el perdn de los pecados. Despus les dijo a sus apstoles: Hagan esto en memoria ma. En este momento queda instituido el Sacramento de la Eucarista. sta es la primera misa que se celebr. Ahora son los sacerdotes y Obispos los que consagran el pan y el vino, y celebran la misa. El Sacramento de la Eucarista es el sacramento por excelencia, porque bajo las especies de pan y vino, se encuentra la presencia real de Cristo, de su Cuerpo y de Su Sangre. Es el sacramento del amor de Cristo, ya que l quiso quedarse de manera permanente con nosotros, instituye el sacramento y se queda con nosotros en el Sagrario. Cristo quiere que lo visitemos cada vez que podamos en el Sagrario. EL LAVATORIO DE PIES (SAN JUAN 13, 1-15.) Jess en este pasaje del Evangelio nos ensea a servir con humildad y de corazn a los dems. Este es el mejor camino para seguir a Jess y para demostrarle nuestra fe en l. Recordar que esta no es la nica vez que Jess nos habla acerca del servicio. Debemos procurar esta virtud para nuestra vida de todos los das. Vivir como servidores unos de otros. DINMICA: EUCARISTA NUTRICIN DEL ALMA Se les entregar a cada joven lpiz y un crculo de papel, en el escribirn la importancia de la nutricin. Se les puede dar alrededor de 10 minutos para que escriban. El animador puede ir hacindoles

preguntas como Por qu es bueno tener una buena nutricin? Para qu me sirve tener una buena nutricin? Despus de que escriban se pide que comparen la Nutricin con la Eucarista. Al igual que para un atleta es importante la nutricin y el fortalecimiento de su cuerpo para un cristiano se dedica (o debera) al fortalecimiento de Fe y de su espritu. El querernos disponer al servicio del Seor no es una simple decisin de si o no, claro, se comienza con un si pero despus ves la verdadera realidad del mundo. En Mateo 14, 24-23 podemos ver un claro ejemplo de eso, cuando Pedro ve desde la barca a Jess caminando sobre el mar, l se va lanza hacia su maestro tan pronto fue llamado pero luego l se da cuenta que a su alrededor haba una tormenta. Despus de que en sus primeros pasos l tena sus ojos puesto en Jess el comenz a percatarse de todo lo que lo rodeaba; fue perdiendo su enfoque, fue perdiendo su fe y poco a poco se hunda. Una cosa es decir que s al servicio, otra cosa es servir, por eso es importante prepararnos y tener nuestra fe bien slida, porque los primeros pasos son fciles, pero si perdemos a Jess de vista y comenzamos a agobiarnos por las situaciones que nos rodean comenzaremos a hundirnos. Dios siempre nos levantar de toda situacin y nos proveer para toda situacin, algunas veces ms que otras, lo propio para cada una, pero lo importante en todo momento es mantenernos fuerte y cuando caigamos recordar siempre mirar hacia l, tener la fuerza de levantarnos y quedarnos de pie para aguantar lo que queda por venir. DRAMA Joven 1: joven que est durmiendo, este sera una representacin del pueblo. Joven 2: joven que se determina a levantar al joven dormido, este representara a Dios. El primer joven est durmiendo, el segundo joven lo est llamando por telfono porque haban quedado en salir (puede ser para la pascua o para hacer un apostolado). El segundo joven lo intenta levantar con todos los medios posibles, el joven que est durmiendo se levanta pero a duras penas, el otro joven sigue insistiendo hasta que despus de mucho esfuerzo lo llega a sacar de la cama. El drama no es extenso, pero depende del dinamismo de los servidores (lderes o animadores para poder captar mejor la atencin de los jvenes). Tambin hara bien llevar distintos instrumentos musicales o cualquier cosa que haga alboroto. DIVISIN DE GRUPO: COMPRENSIN DE LA EUCARISTA Primeramente se dividirn los grupos y se le explicara a cada integrante el significado de cada una de las partes de la Eucarista.

Recordemos que la Eucarista o misa es algo que puede ser aburrido para los integrantes por esa razn deben irlos animando para que participen. Para la divisin el lder de cada grupo tendr un resumen de las principales partes de la Eucarista. DINMICA PARA MODIFICAR Cmo Celebramos la Eucarista? La Eucarista es una celebracin que se compone de diferentes partes o momentos donde se destacan los diferentes aspectos de nuestra vida cristiana. Para encontrar un verdadero sentido a la celebracin necesitamos distinguir y entender cada uno de los momentos. Aqu un resumen para mostrar los principales momentos de la Eucarista: Entrada La Eucarista es una fiesta y como toda fiesta esta conlleva una preparacin. Por esa razn debemos preparar nuestro corazn. Es por eso que se comienza en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo. Acto penitencial En este momento debemos reconciliarnos con Dios y con nuestros hermanos. (Mt 5, 23-24) Se reconocen nuestras faltas ante nuestros hermanos y pedimos perdn por ellos. Una vez que hemos reconocido nuestras culpas nos sentimos perdonados y perdonamos a los dems tambin, esto nos lleva a cantar el Gloria. Liturgia de la Palabra Cristo est vivo y en este momento nos habla a travs de la palabra. En la primera lectura, que est recogida en el Antiguo Testamento, se recuerda la promesa de Dios con su pueblo. Esa promesa se ve realizada mediante la lectura del Evangelio. Homila El sacerdote hace una explicacin reflexin de las lecturas y nos aclara que significan en nuestros das. Credo En este momento en el que todos nos afirmamos pblica y comunitariamente en aquello en lo que creemos, especialmente en el mensaje que se nos ha transmitido mediante lecturas y la homila.

Oracin de los fieles En este momento exponemos las necesidades del mundo ante Dios para que nos escuche y por esta razn se lo rogamos. Ofertorio Presentamos el pan y el vino, lo que somos y tenemos, toda nuestra vida. Santo Es la aclamacin gozosa a Dios que cantamos unidos los que alabamos a Dios. Recordamos tambin la entrada gloriosa de Jess en Jerusaln. Consagracin Aqu recordamos y rememoramos especialmente el momento en que Jess se ofrece a nosotros en la ltima cena. La ltima cena es la expresin en que Jess se ofrece totalmente a nosotros para lo que en realidad nos haga falta. Este es el punto principal de la Eucarista Padre Nuestro Esta es la ORACION que Jess en la tierra nos enseo por esta razn nos dirigimos a travs de ella a nuestro padre. Paz En este momento todos nos fundimos en un saludo de paz para poder fundirnos en el cuerpo de Cristo al comer el mismo pan. Comunin Es la comida de fraternidad en la que todos nos convertimos en hermanos ante los ojos de Dios. Es por eso que en la comunin nos sentimos en comn unin con todos. Accin de Gracias Aqu damos gracias a dios por todo aquellos que nos regala en nuestro quehacer diario. Bendicin y despedida Aqu somos enviados a ser testigos de lo que hemos vivido en la eucarista, es por eso que el Sacerdote nos dice la eucarista continua en nuestras vidas pueden ir en paz

En nuestra vida como cristianos esto es lo ms importante. Sin una buena Eucarista se pierde el significado de ella en nuestra vida como cristianos ILUMINACIN Cristo se hace Eucarista, pero por qu? Ser para que cuando l est dentro de nosotros hablemos de lo grandioso que es Dios? O ms bien ser para que le demostremos al mundo lo grandioso que es Dios? El Seor entra en nosotros para que nos llenemos de l, es algo raro porque muchos vamos a la Iglesia para estar ms cerca de l, pero qu hacemos una vez lo tenemos a l dentro de nosotros? La respuesta es fcil, llevarlo a quien no lo tiene. No hacen falta estadsticas ni que venga un profesional para decirnos que las cosas en el mundo no estn bien, en vez de progresar estamos yendo hacia atrs en vez de progresar. Con Jess alimentando nuestro espritu podemos tener la fuerza para arreglar esta sociedad de cada, con Jess en nuestros corazones podemos ser inspirados a hacer lo que nuestros hermanos enfermos necesitan de nosotros a pesar de que digan que no necesitan de Dios. Por eso es que Dios se convierte en algo tan pequeo y viene hacia nosotros, no solo para que subamos hacia el paraso, sino para que este mundo se convierta en el paraso que Dios nos tena para nosotros, para que gocemos de l siendo una sola comunidad. Este mundo necesita de Jess, pero Jess necesita a buenos cristianos llenos de l.

Viernes Santo: Creer desde la noche oscura Es un canto de esperanza ante la desesperanza
OBJETIVO: Que el joven reflexione sobre su espiritualidad cristiana, su seguimiento en la fe y en su noche oscura para que as, pueda permanecer en el amor de Jess. RECOMENDACIN: Durante la maana darle al joven una cruz como smbolo del da. SENTIDO DEL DA Hoy comenzamos propiamente dicho la celebracin de la pascua: pascua significa paso, el trnsito de Jess de la muerte a la vida. Hoy es el primer acto de este paso. No es correcto quedarse slo en el aspecto de la muerte, ni tampoco lo es el celebrar slo la resurreccin. Los dos aspectos se celebran con una gran unidad: la memoria de la muerte, hoy est llena de esperanza y de victoria, mientras que la vigilia pascual de maana no slo recordar la resurreccin sino todo el dinamismo del paso de la muerte a la vida. EN EL DA DESTACAMOS: Caminar con Cristo que va hacia la muerte con actitud de perdn y amor. Recorrer con El su camino de la cruz. Y en la tarde destacan estos momentos culminantes. LA LECTURA DE LA PASIN: Es el centro de la celebracin de este da. Nosotros le daremos mucha importancia ya que todos los momentos siguientes los incluiremos dentro de la lectura de la pasin. LA ADORACIN DE LA CRUZ Es otro momento importante. La comunidad cristiana expresa sus sentimientos al contemplar y adorar la cruz como principio de la pascua. El beso a la cruz es el signo de nuestra respuesta de amor al amor que dio su vida por nosotros. LA ORACIN UNIVERSAL. En la que el pueblo ejercitando su oficio sacerdotal ruega por todos los hombres. Hoy en da en que el pueblo participa de este sacerdocio en que el seor intercede por las grandes intenciones de la iglesia, de la humanidad y del grupo. La comunidad cristiana o sea nosotros proclamamos la pasin del Seor y adoramos su cruz con primer acto del misterio pascual. Que en este da tomemos conciencia de este gran paso que dio Jess, de la muerte a la vida. Que nosotros muramos a todo lo que nos estorba para tener ese encuentro con Jess renovndonos da a da. ORACIN INICIAL Cancin Jess Adrin Romero- Manos vacas http://www.youtube.com/watch?v=15YBrrpJcG0&feature=youtu.be

REFLEXIN: La cruz, leo dolor y rbol de esperanza La cruz es tambin Pascua y por lo tanto no slo sombra; es tambin luz. La realidad pascual -muerte y vida, dialcticamente, entraablemente unidas- est ya arraigada, como su raz, al pie de la cruz. Nosotros tendemos hoy a no verla ms que como un tablado. La Biblia la ve tambin como tablado -signo de muerte- pero sabe verla adems como signo de vida y de victoria. No slo la Biblia, tambin la Liturgia. Leo hiriente y seco para las espaldas despellejadas del Justo, es la cruz. Pero a la vez rbol verde, baado perennemente en las aguas de la fecundidad. Agua y rbol reverdecido, espritu y cruz, dos realidades inseparables, dos smbolos hermanados en la Biblia. Es su dialctica simblica para expresar el sentido pascual de la cruz. O tambin, la cruz, signo de suprema humillacin a la vez que signo de suprema victoria, rbol inhiesto que abre sus brazos hacia todas las direcciones del universo para abrazar, para atraer, para invitar, para reunir y congregar todas las cosas. La cruz, signo de la Acogida que Dios depara a todos los seres humanos, ilimitada y sin reservas como su amor paternal. Si la cruz es signo de la vida cristiana y como tal nos preside y nos acompaa siempre, de un lado a otro, de un sitio a otro, hasta

reposar sobre nuestra frente, y sobre nuestros despojos definitivamente, debe serlo por su carcter pascual, por su doble realidad, realidad de muerte y realidad de vida. De sus ramas siempre reverdecidas nacen los frutos pinges y suculentos de nuestra eternidad. Slo mirndola as podemos quererla, besarla y acariciarla cada da con nuestras manos asustadas. Cuando Cristo est sobre ella, cado en su ms espantoso hundimiento, la Iglesia, el Viernes Santo, se acerca descalza y temblorosa a adorarla con una aclamacin unnime que pregona a todo el mundo: Dios santo, Dios fuerte, Dios inmortal. He aqu la eterna paradoja pascual. En la aridez del leo, seco por la muerte, brota el verdor de la vida inmortal. Es locura la cruz, pero es sabidura. Es muerte, pero es comienzo de vida. VA CRUCIS DE LA NOCHE OSCURA: ES ALGO QUE IMPIDE ABRAZAR LA CRUZ. Mtodo a utilizarse: testimonios, imgenes de peridicos o internet y preguntas guas, ya que stos comunican esperanza y, a la vez, integra el dolor que no suele tener lugar en la especulacin, pero tiene mucho espacio en la vida. ** Nota al animador: Es muy importante aclarar que no se trata de una dinmica ni un taller, sino ms bien de una reflexin de las noches oscuras. Entindase as que no se debe estructurar las estampas, sino que sean amoldadas por la realidad del joven. Por tanto, en el plenario no se busca dramatizaciones sino ms bien crear conciencia sobre lo ya reflexionado, a travs de testimonios o simples oraciones que impacten al joven espectador. El punto importante en este Va Crucis es que cada joven se puede sentir identificado con alguna realidad para que as reflexione sobre ella. ** INTRODUCCIN (PRESENTAR VIDEO DE LA NOCHE OSCURA) Es recomendable que ya lo hayan bajado, para no tener ninguna dificultad. http://www.youtube.com/watch?v=xMMC0yrbKd8&feature=digest_wed

La Noche oscura es ver a Dios dentro de la oscuridad del joven. Buscamos la luz y el camino. La Iglesia se ha preocupado por la crisis en todos estos mbitos es porque la crisis produce vctimas, y al fin y al cabo los que ms la padecen son los sectores ms dbiles de la sociedad como, por desgracia, se nos hace patente cada da si tenemos los ojos suficientemente abiertos. Hoy queremos hablar de esperanza, de la fe esperanzada de muchos hombres y mujeres en sus noches oscuras, cuando todo les hara pensar que no hay esperanza. Aportaremos diversos testimonios, unos muy caseros, otros ms estructurales y su denominador comn es la esperanza en medio de la desesperanza. Hay aspectos esenciales de la vida -aquellos que dan forma a la persona porque tocan las fibras ms ntimas- que no nos llegan, principalmente, desde la reflexin intelectual sino desde la experiencia vivida del dolor, del sufrimiento personal, de la marginacin, del perdn, de la misericordia... Son emociones, experiencias, sentimientos de los que todos (sea cual sea nuestra situacin) podemos encontrar un eco en nuestro interior, porque todos -aunque sea en lo ms escondido- conocemos nuestras debilidades (o lo que consideramos debilidades): el miedo al dolor, a la soledad, al fracaso... la necesidad de comprensin, de estima, de perdn, de solidaridad, de cercana de Dios y de la mano de un hermano... DIVISIN DE GRUPO- Reflexin de los 14 relatos donde se contemplan diversas realidades en las noches oscuras juveniles. Dado a que son 14 grupos se debe escoger un joven moderador por cada grupo para que lea las estampas, teniendo como apoyo a un lder que a su misma vez apoye a dos o tres grupos ms. ** Nota al animador: Para poder guiar la discusin de los temas es necesario que se le entregue a cada grupo las siguientes preguntas, como tambin se pueden buscar ejemplos de monlogos y/o recortes de peridico. A .Dialoga o comparte ideas de acuerdo al tema. b. Qu piensas sobre el tema, te sientes identificado/a? c. Conoces a alguien que este pasando por esta noche oscura, cuntanos de ello? d. Cuntanos tu testimonio acerca del tema. e. Reflexiona acerca del tema y comparte tu opinin. Estaciones con sus smbolos: 1. Droga-inyeccin 2. Alcohol- lata de cerveza 3. Sexo- condn

4. Individualismos- yo-yo 5. Consumismo- billete $ 6. Maltrato- correa 7. Asesinato- pistola 8. Presin de grupo- red de maya 9. Falsos dolos trofeo de Oscar 10. Carencia de dinero- alcanca vaca 11. Indiferencia- cartel: Todo me da igual 12. Aborto- beb en frasco de agua 13. Enfermedad- calavera 14. Rencor- piedra C. Va Crucis- En forma de plenaria los jvenes van caminando por las estaciones y exponiendo lo que reflexionaron de modo grupal. A medida que cada grupo presente lo reflexionado deber colgarle a la cruz el smbolo de la noche oscura e ir pasando la cruz por las diferentes estaciones. En cada estacin se har una transicin en donde el lder lea: Acompanos Seor en nuestra noche oscura y los jvenes contestarn Se T la luz que necesitamos, Amn. En la estacin 14 un joven vestido de Jess recoger la cruz, mirar a los jvenes de forma reflexiva y eso ser el smbolo de que l se llevar todas esas cargas de la noche oscura. ILUMINACIN: DGAME, PADRE, POR QU HAY TANTA PENA Y OSCURIDAD EN MI ALMA? ** Nota al animador, esta iluminacin es para creer conciencia en el joven que todos pasamos por la noche oscura, y que gracias a ella nuestra fe se fortalece, porque al fin y al cabo Jess esta ah como luz en el camino** "La realidad de la oscuridad, de la frialdad, de la vida es tan vasta" Cada noche es siempre la primera. spera, angustiosa, se comparte difcilmente. Aquel que la atraviesa no encuentra ni refugio, ni consolacin en las doctrinas y los consejos de los maestros espirituales. Me dicen que Dios me ama, y sin embargo la realidad de la oscuridad, y de la frialdad, y del vaco es tan vasta, que nada toca mi alma, testimonia Madre Teresa, en una carta no fechada.

La noche es por tanto un fenmeno conocido de la vida espiritual, hablan de esto como de una experiencia de gran pena y de tormentos interiores violentos, lejos de Dios.. La noche es sequedad, aridez, soledad, tinieblas. Las palabras son incluso inadecuadas para describirla. Es preciso por tanto inventar expresiones, la ms clebre es ciertamente la noche oscura. "Tiene la impresin de que Dios se esconde" La noche puede revestir numerosas formas, a menudo entremezcladas. La noche de los sentidos en la que el creyente est privado de percepciones sensibles de la presencia de Dios; la noche de la inteligencia, en la que debe renunciar al discurso, a las imgenes, a las ideas que se haca de Dios; la noche de la fe, en la que siente el vrtigo ante la ausencia de Dios. Cuando la noche sobreviene, el creyente pierde todo gusto a la vida espiritual. Tiene la impresin de que Dios se esconde, que est ausente, que no se ocupa de l, que le deja caer. Es una experiencia dolorosa.... "La noche sobreviene aunque el creyente progrese" La noche, dice, sobreviene aunque el creyente progrese en el camino de Dios. Aproximndose a aquel que es el amor, el alma se hace ms y ms consciente de su impureza y de su indignidad: la noche aparece como el revs de una luz divina inalcanzable. En la noche, escribe el reformador del Carmelo en el siglo XVI, los espirituales sufren hasta el extremo el miedo de estar extraviados, del pensamiento de que Dios los haya abandonado. El alma se siente privada de Dios, rechazada por Dios, prosigue, y no duda en comparar esta experiencia con el infierno: El alma se ve verdaderamente presa de los dolores de la muerte, las torturas del infierno. "Aquel que, de noche, contina marchando"... En la espiritualidad cristiana, atravesar la noche no quiere decir pues perder la fe. Al borde del abismo puede residiera, y a veces avivarse, el deseo de Dios. En la noche, el amor pone y gua solo esta alma. La hace volar hacia Dios por un camino solitario En lo profundo de la noche, la fe encuentra su radicalidad. Despojada, aparece para lo que es: confianza, deseo, camino hacia Dios sin garanta. En la espiritualidad cristiana, aquel que, de noche, contina marchando, contacta sin el saber de Dios que permanece siempre impenetrable. ORACIN FINAL Para culminar este tema se recomienda ambientar el lugar con canciones reflexivas, para que los jvenes puedan orar y adorar a la cruz.

Sbado Santo: Responde al llamado

SENTIDO DEL DA: Tras un da de reflexin, de oracin y de haber acompaado a Jess por ese camino de dolor, hoy estamos de gozo, pues nuestro Dios ha vencido a la muerte. Hoy es el da que se cumple la promesa de Jess, la promesa que con tanta fe esperbamos. Cristo ha vencido la muerte y nos abre las puertas del cielo. Hoy celebramos esto con mucha alegra. TEMA #1: La Alegra por la Resurreccin OBJETIVO: Que los jvenes conozcan el motivo de ste da y que aprendan a celebrar con gozo la resurreccin del Seor; que nos libra del pecado para abrirnos paso a una nueva vida. DRAMA: El sepulcro vaco En esta dinmica se dramatiza la reaccin ante el encuentro del sepulcro vaco, dejndose llevar por la lectura del Evangelio segn San Marcos 16, 1-20. (Es preferible que sean jvenes que vayan a tomar la pascua y se les explique el significado antes de hacer la obra.) DESARROLLO: Las pruebas de la resurreccin son el sepulcro vaco y las numerosas apariciones de Jess a sus discpulos. Cuando celebramos la resurreccin estamos celebrando tambin nuestra liberacin, o sea, la derrota del pecado y de la muerte. Si Jess vive y est con nosotros no tenemos nada que temer. Ahora cualquier sufrimiento en esta vida se hace nada, pues sabemos que una vez terminada nuestra vida terrena iremos al encuentro con nuestro Padre en el Cielo. Como dice San Pablo, si Jess no hubiese resucitado nuestra fe sera vana (Cor, 15). Si Jess no hubiera resucitado sus palabras y todo lo que hiso hubiera quedado en el aire y hoy no estuviramos hablando de l. Pero como s resucit, sabemos que s venci la muerte, que nosotros tambin vamos a resucitar y as podemos demostrar al mundo nuestra alegra. Por la resurreccin los cristianos no podemos vivir con caras tristes. Debemos tener caras alegres para demostrar que Jess ha vencido a la muerte. Debemos transmitir esa alegra por medio de nuestras palabras, actos, testimonios y nuestro trabajo apostlico. TEMA #2: CONECTANDO ORACIN Y FE Objetivo: El joven aprender la importancia de su conexin con Jess mediante la oracin, y a alimentar su fe durante su crecimiento como cristiano. Dinmica Inicial: Para esta dinmica se dividirn en siete grupos. Cada grupo representar uno de los siguientes ambientes:

1. los caverncolas 2. los chinos 3. los espaoles 4. los vaqueros 5. los jbaros 6. la familia 7. los jvenes en la actualidad OBJETIVO: Que los jvenes dramaticen el punto de vista del grupo sobre cmo se relacionaran en ese ambiente y qu herramientas utilizaran para relacionarse. Por ejemplo: Al grupo de los caverncolas pueden dramatizar un tipo de lenguaje extrao donde utilizan sus manos, su cuerpo, sus movimientos salvajes como herramientas de conexin entre ellos mismos. Otro ejemplo seran los jvenes en la actualidad, que utilizan el facebook y los mensajes de texto como herramientas para conectarse entre ellos. PROPSITO: Que los jvenes puedan participar de una manera activa en el taller y comprender qu herramientas los alejan del Seor y qu herramientas los acerca a una mejor relacin con Dios. Un joven cristiano utilizara la oracin como su herramienta principal para conectarse con Dios. Nota: Esta dinmica, adems de servir de integracin entre los jvenes, se utilizar como ejemplo durante el desarrollo del tema. PRIMERA PARTE: Se van a presentar dos monlogos simultneamente, donde ambos monlogos representan a una misma conciencia. Para los monlogos se necesitaran dos jvenes, uno va a representar a una persona que tiene fe y frecuenta la oracin; y el otro joven que va a representar a una persona que no se comunica con Jess, es decir, no ora. Los monlogos sern simultneos pero cada uno tendr su turno para hablar. Los jvenes representaran nuestros corazones cuando luchan contra las tentaciones del mundo, en este caso olvidarse de Dios. DESCRIPCIN DE LOS PERSONAJES: Joven 1: No ora. Este es un joven que no encuentra razn para orar pues piensa que Dios ya sabe lo que hay en su corazn y no cree necesario hablar con Dios. Joven 2: S ora. Este joven est convencido de que Dios conoce lo que tiene en su corazn pero sabe que a Dios le gusta que hablemos con l.

Nota: El libreto fue escrito como si Joven 1 y Joven 2 fueran dos varones. En caso de que el monlogo sea realizado por dos fminas se cambiaria el nombre de Joven 1 y Joven 2 por un nombre de fmina y el nombre de su pareja se cambiara a un nombre de varn. Escena I [Entran en escena Joven 1 y Joven 2. Joven 2 se paraliza y el Joven 1 comienza el monlogo.] Joven 1: Mi nombre es Alberto, tengo 16 aos y vivo en Utuado. Tengo tres hermanos, hace poco hice la confirmacin y soy bautizado. Llevo cuatro aos con mi novia, se llama Rebecca, y ltimamente me ha estado cuestionando algunas cosas. [Joven 1 se paraliza] Joven 2: [Joven 2 se desparaliza] Mi nombre es Alberto, tengo 16 aos y vivo en Utuado. Tengo tres hermanos, hace poco hice la confirmacin y soy bautizado. Llevo cuatro aos con mi novia, se llama Rebecca, y ltimamente me ha estado cuestionando algunas cosas. [Joven 2 se paraliza] Escena II Joven 1: [Joven 1 se desparaliza] Pues mi novia me estaba preguntando que por qu uno tena que orar. Yo le dije que eso no era necesario porque Dios est en nuestros corazones y que no tenemos que estar dndole gracias, porque l ya sabe que estamos agradecidos con l. Tampoco tenemos que estar contndole nuestros problemas ni de nuestros logros, porque l ya lo sabe. [Joven 1 se paraliza] Joven 2: [Joven 2 se desparaliza] Pues mi novia me estaba preguntando que por qu uno tena que orar. Yo le dije que era una buena forma de relacionarme con Dios. Que aunque sabemos que Jess sabe lo que est en nuestros corazones, es bueno que le hablemos de nuestros problemas y de nuestros gozos, y tambin darle gracias a l porque as creamos un vnculo ms cercano. [Joven 2 se paraliza] Escena III Joven 1: [Joven 1 se desparaliza] Y adems, quin tiene tiempo para estar orando en estos das? Hoy en da hay que estar enfocado en lo que est pasando: la escuela, las cosas de la calle y los quehaceres del hogar; porque si uno no est pendiente a lo que est pasando, le pasan a uno por encima. Y adems, no hay de qu preocuparse porque ya uno le da una hora a Dios los domingos en Misa. [Joven 1 se paraliza] Joven 2: [Joven 2 se desparaliza] Y adems, quin nos va a ayudar con nuestros problemas y vicisitudes en este mundo? Por ejemplo: con las cosas de la escuela, las cosas de la calle y los quehaceres del hogar. Quin nos va a ayudar con esos problemas, porque nosotros no podemos slo? Hay que ponerlo en manos de Dios porque l es ms grande que nuestros problemas. En la Misa nosotros le damos gracias y nos acercamos a l en la Santa Comunin, pero tambin debemos estar comunicados con l en el resto de la semana para no desviarnos del camino. [Joven 2 se paraliza]

Escena IV Joven 1: [Joven 1 se desparaliza] Pensndolo bien, hay algo dentro de m que me llama a la oracin. Me dice que estoy mal y que me debo acercar a Jess. Quizs mi orgullo, mi vagancia, mi dejadez me est impidiendo acercarme mediante la oracin. Siento algo que me llama a la oracin y creo que se algo es Jess que quiere hablar conmigo. [Joven 1 sale de escena] Joven 2: [Joven 2 se desparaliza] Pensndolo bien, a veces siento cansancio o no me siento tan cerca de Jess como para hablar con l. Ya sea por los problemas que tengo en mi casa o por las cosas que estn en mi mente, que me alejan de Jess; pero yo siento dentro de m que Jess quiere que yo hable con l y que est en conexin con l. Por eso, no voy a dejar que nada impida mis momentos de comunicacin con Jess. [Joven 2 sale de escena] PROPSITO: El propsito de los monlogos es mostrar la forma de pensar que tenemos a veces como jvenes que creemos que no nos hace falta orar, pero sabemos que tenemos que estar comunicados con Dios. DESARROLLO: El propsito de este tema es demostrarles a los jvenes la importancia de conectar la oracin y la fe en nuestras vidas. Como jvenes cristianos es importante que reconozcamos la importancia de la fe y la oracin en nuestra vida porque la fe es el motor de todo cristiano. Porque el cristiano CREE en la verdad revelada en el evangelio y en un Cristo VIVO con quien debemos mantener la comunicacin en todo momento. CONEXIN Enlace, juntura o relacin entre distintos elementos. LA ORACIN La oracin es la relacin que tenemos nosotros los hijos de Dios con nuestro padre (CIC 2558). En otras palabras es nuestra manera de comunicarnos con Jess. Santa Teresa del Nio Jess dice que la oracin es un grito de agradecimiento y de amor tanto desde la prueba como desde la alegra. De la misma forma en que nosotros le contamos nuestras penas y nuestras alegras a algn ser querido es importante que tambin lo hagamos con Dios para que nuestro vinculo con l sea ms personal. Para que una oracin sea buena y sincera es necesaria la humildad. Debemos dejar a un lado todo rastro de orgullo en nuestro corazn y abrirnos a Jess sin dejar nada escondido. Es importante reconocer el valor que tiene la relacin con Jess en nuestras vidas porque cuando lo hagamos no vamos a querer separarnos de l (Jn 4, 10-11). La oracin es una relacin de alianza entre Dios y el hombre. Es una accin que brota del Espritu Santo y de nosotros dirigida por la voluntad humana del Hijo de Dios hecho hombre.

LA FE Nuestra Santa Biblia nos dice que la fe es como aferrarse a lo que se espera, es la certeza de cosas que no se pueden ver (Heb 11,1). La fe es la virtud por la que creemos en todas las promesas de nuestro Seor. El propsito de la fe es unirnos ntimamente a Dios. La Fe no es otra cosa que la unin a Dios y es el deseo de conocer ms a Dios. La fe inicia nuestra relacin con Dios. Creer es lo que hace al cristiano. CONECTA FE Y ORACIN Como vimos en el monlogo anterior no podemos separar la oracin de nuestras vidas, porque dems est decir que Jess quiere que estemos cerca de l. Ya que conocemos la importancia de la oracin y la fe en nuestras vidas es importante que las hagamos parte de nuestro diario vivir o como dice el lema de esta Pascua: Conecta la Fe y la Oracin, Enciende el llamado del Servicio. Para conectar la fe y la oracin no es necesario ningn cable, tecnologa bluetooth, ni mucho menos internet. Para conectarla se necesita solamente una cosa: querer hacerlo. Nosotros como jvenes se nos dan oportunidades de escoger entre muchas cosas y en el mbito cristiano tampoco es la excepcin. Nosotros tenemos que estar dispuestos a aceptar la voluntad de Dios en nuestras vidas. La voluntad de Dios no es otra cosa que encontremos nuestra felicidad aqu en la Tierra. NUESTRA META Est claro que orar y tener fe son caractersticas que debe tener todo cristiano, pero como decimos: Del dicho al hecho hay un gran trecho. Nuestra meta es que despus de esta Pascua podamos ser jvenes con los ojos fijos en Jess, comprometidos a mantenernos cerca de l. La fe de una persona no crece de la noche a la maana; es por eso que tenemos que comprometernos, t y yo, a hacer que nuestra fe crezca. Debemos buscar las herramientas que estn a nuestras manos y cultivar esa fe. Una vez nuestra fe haya crecido no nos faltar un da sin oracin. TEMA #3: EL LLAMADO AL APOSTOLADO Divisin de Grupo: En esta divisin de grupo contestarn las siguientes preguntas: Cul ha sido el mayor tesoro que has encontrado en tu vida? Cules son las necesidades de los jvenes, la comunidad, la familia o la Iglesia? Crees que es bueno ayudar a las personas? Cmo pueden ayudar a los dems? Cuando los grupos terminen de contestar las preguntas se recogern sus respuestas y se podr tabular aquellas ms importantes.

DESARROLLO: La fe y la oracin te llevan a una relacin cada vez ms ntima con Dios (Mt 26, 39). A medida que se progrese en la relacin con Dios vas dndote cuenta del inmenso valor que tiene tu propia vida, porque has encontrado a Cristo en tu corazn. Esa gran satisfaccin de haber tenido un verdadero encuentro con Dios es un sentimiento tan grande que muchas veces las palabras se quedan cortas para expresarlo. Es algo tan preciado y tan nico que es como haber encontrado un gran tesoro. El mismo encuentro con Cristo a travs de la fe y la oracin te lleva a compartir ese tesoro y a compartir esa felicidad de tu interior. Porque a pesar del camino, la distancia, los obstculos, el dolor y los sacrificios, todo cobra sentido cuando se encuentra el gran tesoro que es Dios. Compartir el tesoro y ayudar a otros a encontrar el camino es el servicio, es decir, es el apostolado que nos pide el Seor. TIPOS DE APOSTOLADOS: DAR EJEMPLOS DE APOSTOLADOS PARA IR ENCENDIENDO LA LLAMADA AL SERVICIO El apostolado se puede ejercer principalmente mediante el testimonio, la palabra, la accin, la oracin y el sacrificio. Con el testimonio realizas el apostolado en tu propia vida, dando el primer paso en tu propia persona y sirviendo de ejemplo a los dems para seguir el camino de Cristo. Con la palabra llevas el mensaje de tu experiencia, de tu encuentro con el Seor para la evangelizacin de los que te rodean. Un ejemplo de un apostolado por la palabra es leer la Biblia, que es Palabra de Dios, y razonarla en un grupo (familia, amigos, escuela, comunidad, iglesia, etc) compartiendo sus experiencias de fe. Esta es una de las mejores maneras de hacer un apostolado y de difundir la Palabra de Dios. Por otro lado, con la accin ayudas a realizar apostolados para otras personas y para el mismo Cristo (Mt 25, 35-40). Ejemplos de apostolados por accin son las obras de misericordia, las misiones y las actividades de la parroquia y la Pastoral Juvenil. Sin embargo, muchas veces queremos realizar un apostolado, queremos mostrarles ese gran tesoro a otras personas, pero el testimonio, la palabra y la accin no son suficientes. Hay personas donde el nico apostolado que se les puede realizar es el apostolado de la oracin y el sacrificio, como dice Jess en Mt 17, 21: Esa clase de demonios solo pueden expulsarse con la oracin y el ayuno. Con la oracin te comunicas con Dios con fe y esperanza para que ayude a esa persona a tener un verdadero encuentro con Cristo. Con el sacrificio realizas un acto de amor por otra persona, puedes realizar algo bueno o dejar de hacer algo malo, para que esa persona encuentre el gran tesoro que es Jess. reas a las cuales se pueden realizar apostolados: Hacer que los jvenes reconozcan las necesidades del ambiente que los rodeas y motivarlos a tomar accin a atender esas necesidades cuando salgan de la Pascua. As como hay distintos apostolados tambin hay distintas personas a quienes se les puede dirigir, como a la comunidad, los jvenes, la familia y la Iglesia. Algunos miembros de la comunidad necesitan un apostolado para ayudarlos a despertar del consumismo, la avaricia y el egosmo para que encuentren el

camino al Seor, la humildad y el compartir. Muchos jvenes necesitan un apostolado para que no encuentren refugio en los vicios del alcohol o la droga, en las pasiones del sexo, ni en la depresin o el suicidio. Por el contrario, los jvenes necesitan apostolados que los ayuden a refugiarse en los brazos del Seor, en su proteccin y consuelo para que les ayude a recobrar el nimo y recuperarse de cualquier problema. Algunas familias necesitan apostolados para que no enfoquen su mirada en la economa, la enfermedad o el miedo; sino que miren al Todopoderoso que es nuestro proveedor, sanador y defensor. Muchos miembros de la Iglesia tambin necesitan apostolado para ayudarlos a salir de la ignorancia, alimentando su fe, su compromiso y su sentido de pertenencia a la Iglesia que es Una, Santa, Catlica y Apostlica. Por qu hacer un apostolado? Despertar en los corazones de los jvenes que nuestra respuesta de amor a Jesucristo se refleja en los apostolados. El apostolado es una obra que nace del corazn. El encuentro con Cristo enciende un llamado, enciende una misin. Esa misin es un apostolado especial que cada uno de nosotros tenemos en nuestra vida. Para realizar nuestro apostolado especial, debemos nutrirnos de la oracin, la fe y los sacramentos. De esta manera el apostolado podr dar fruto. Jess sigue llamando a muchos jvenes y te llama a ti en este da. Los jvenes tienen mucha energa y creatividad, tienen un carisma especial que ayuda a impactar a otras personas. El apostolado de los jvenes es el que ayuda a renovar la Iglesia porque los jvenes son la accin del presente y la esperanza del futuro. ILUMINACIN Propsito: Llegar al corazn de cada joven instndolos y motivndolos a que luego de la Pascua salgan a sus comunidades o alrededores haciendo apostolados y acercndose ms a Dios a travs de la oracin. Crear consciencia de lo que est pasando en nuestras comunidades y mostrarles a ellos que nosotros como jvenes cristianos tenemos que ser testimonios de Cristo Jess ayudando a estas personas. Mtodo: Guiar una reflexin tipo desierto para que los jvenes tengan ese momento de encuentro con Cristo Resucitado y puedan sentir en su corazn como se enciende el llamado de Dios: el llamado al servicio. Desierto: Un da de un deambulante [Se le pedir al joven que busque un lugar solo y cmodo, que cierre los ojos y que piense que es un deambulante para empezar a reflexionar] Ejemplo: -4:57am: Abro los ojos, me pregunto qu hago en este mundo, que voy a comer hoy. Empieza mi carrera contra el camin de la basura para buscar mi desayuno antes de que se lo lleven. Logro encontrar un pedazo de pan y un pedazo de pollo en un zafacn.

-7:00am: Me pregunto dnde puedo encontrar algo mas para comer, el cantito de pan y pollo no me es suficiente, todava tengo hambre. Algn da saldr de esto? Cmo voy a salir si nadie me da la mano, nadie me quiere ayudar, me rechazan. Ya me acostumbre al frio, a esconderme de la lluvia. En las maanas me acerco a las cafeteras a ver si la gente se apiada de m, la gente me rechaza como si fuera un monstruo y no se dan cuenta de que soy un ser humano igual como ellos. Luego de que se termine la reflexin del deambulante el charlista va a enfatizar en la actitud que toman la mayora de las personas hacia ellos y en la actitud que Dios quiere que tomemos con ellos. Tambin se les proveer un papel con un compromiso para que los jvenes lo lean en voz alta a coro. El compromiso de los jvenes ser relacionado a vivir en caridad y en el amor al prjimo. Nota: Enfatizar la importancia del compromiso que los jvenes van a estar haciendo sobre su apostolado, para que enciendan la llamada a su servicio.

Folleto de Pre Pascua y Pascua Juvenil 2012 "Conecta La Fe y La Oración, Enciende El Llamado Al Servicio"

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Dicesis de Arecibo Arecibo, P.R. 00612

Estimados Sacerdotes, Asesores y Lderes Juveniles:

Como es de su conocimiento el lema de Pascua para este ao es:

Conecta la Fe y la Oracin, Enciende el llamado al Servicio

Que la Virgen Santsima y nuestro Padre Celestial les bendigan!

Comisin Diocesana de Pastoral Juvenil Equipo de Pascua y Pentecosts

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Pre-Pascua Juvenil 2012

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Tema 3: Fe y Oracin: una visin mas profunda

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