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Nombre: Alba Patricia Fuentes Rodrguez Seccin 002 Etnografa de Mxico MATLATZINCAS Los Matlatzincas, son un grupo que

se encuentra bicado en San Francisco Oxtotilpan, cuyo rigen y desarrollo histrico se remontan a pocas muy tempranas; las evidencias arqueolgicas nos revelan una antigedad de 3,000 aos a.C. Entre los lugares ms importantes donde se encontraba el dominio matlatzinca se encuentran Teotenango y Calixtlahuaca, situados en la regin centro-occidente y suroeste del Valle. Teotenango fue en un inicio un centro religioso-administrativo y, posteriormente, militarista. Por su parte, Calixtlahuaca fue principalmente un centro cvico-religioso, ubicado tambin en la cima de un cerro, el Tanism. SUBSISTENCIA Y RESISTENCIA La lucha por la tierra constituye uno de los elementos fundamentales que proporciona un sentido de pertenencia y unidad a quienes trabajan en ella. Una vez que las haciendas hicieron su aparicin en toda la Nueva Espaa durante la poca colonial, a las comunidades indgenas les fueron arrebatadas gran parte de sus tierras. a principal actividad de subsistencia en San Francisco Oxtotilpan es la agricultura de temporal y el cultivo bsico es el maz tambin se recurreal cultivo de regado, obtenindose productos como el haba, bsicamente de autoconsumo, el chcharo y la papa, que se destinan a la comercializacin. No obstante, los ingresos que obtienen los matlatzincas de su venta son nfimos, pues la mayora de ellos no cuenta con vehculos para transportar los productos a los mercados de la ciudad de Toluca y a los del Distrito Federal. El tipo de tenencia de la tierra es generalmente la propiedad privada. Sin embargo, existe un continuo fraccionamiento de las parcelas, tanto por cuestiones de herencia como por la falta de recursos econmicos que incrementen su productividad.Quienes no poseen terreno, se emplean casi siempre como jornaleros. Las tierras comunales y ejidales forman parte tambin del tipo de tenencia de la tierra; estas ltimas se ubican en las laderas de los bosques que rodean al poblado y, debido a lo accidentado del terreno, en ellas se lleva a pastar a los animales, se recoge lea, se recolectan plantas y se corta madera. El entorno ecolgico en el cual se encuentra la poblacin matlatzinca los provee de plantas, de madera para la construccin de sus casas y de lea para cocinar; asimismo, el poblado ha otorgado la concesin de un aserradero y una mina de arena a empresas particulares, en donde se

Nombre: Alba Patricia Fuentes Rodrguez Seccin 002 Etnografa de Mxico emplean algunos de los habitantes. ORGANIZACIN POLTICA, SOCIAL Y RELIGIOSA El Jefe Supremo constituye la autoridad mxima de carcter tradicional que representa oficialmente a los matlatzincas de San Francisco Oxtotilpan; este cargo, cuya vigencia es de tres aos, le confiere a quien lo ocupa el poder de representacin ante las autoridades nacionales, estatales y municipales. La organizacin religiosa de San Francisco Oxtotilpan se estructura a travs del sistema de cargos, los cuales tienen duracin de un ao; su eleccin se efecta de manera interna entre los miembros de la mayordoma saliente. LA SABIDURA TRADICIONAL Parte del particular acervo cultural matlatzinca, es la conservacin del conocimiento, y transmisin, de la medicina tradicional, la cual es utilizada sobre todo en enfermedades reumticas, artrticas, del estmago, de la cabeza o en atencin previa y posterior al parto. SOBRE EL IDIOMA MATLATZINCA La lengua matlatzinca forma parte de una gran familia lingstica: la otopame, que se halla divida en dos grupos: las pameanas, que incluyen el pame del norte, pame del sur (extinto) y el chichimeco-jonz, y las otomianas, de las que forman parte el otom- Mazahua y el matlatzinca-ocuilteco. LOS MATLATZINCAS Y LA MIGRACIN Hoy en da, en San Francisco Oxtotilpan existe una fuerte migracin de poblacin especialmente joven, tanto femenina como masculina; a partir de los 16 aos, sta emigra principalmente a la ciudad de Toluca, a Nezahualcyotl, a Chimalhuacn o al DistritoFederal en busca de mejores alternativas econmicas.
Garca Hernndez, Alma Matlatzincas / Alma Garca Hernndez. Mxico : CDI : PNUD, 2004. 31 p. : maps., retrs., tabs. (Pueblos indgenas del Mxico contemporneo) Incluye bibliografa

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