NNCL1452-517v2.

Muhammad an-Nefzawi

A Z ILLA TOS K E RT
Msodik kiads

Medicina Knyvkiad - Budapest, 1987

A m eredeti cme: Sejk Umar ibn Muhammad an-Nefzawi: Ar-raud al-tir fi nuzhat al-htir Fordtotta: KISS IMRE Az illusztrcikat ksztette: TREKY FERENC

Lektorok: DR. FODOR SNDOR DR. KROLYI ISTVN

A fordts egy hinyos s tredkes marokki arab kiads (hely s dtum megjellse nlkl), valamint a prizsi Bibliotheque Nationale 3669:7 szm, 1770-b l szrmaz kzirata alapjn kszlt, a Neville Spearman Ltd Kiadnl 1973-ban megjelent, Sir Richard Burton ltal ksztett angol nyelv fordts (The Perfumed Garden) felhasznlsval. A lbjegyzeteket az emltett angol m Alan Hull Walton ltal rt szvegnek elhasznlsval a fordt ksztette.

Az Illatos kert a Kma-Sztra s a kevsb ismert Anangaranga szellemben szletett m , a kzpkori arab szexulis ismereteket tkrz , tudomnyos ignnyel kszlt kompilci. Szerz jr l keveset, jformn semmit sem tudunk; egyetlen fennmaradt knyvnek keletkezsi ideje is bizonytalan: a XV. vagy a XVI. szzad. A tuniszi tuds sejk alkotsa azonban korntsem egyedlll az arab irodalomban. Szmos szexulhiginiai rtekezs el zte meg az iszlm korbbi vszzadaiban, amelyek a n gygyszattal foglalkoz m vekkel egytt az arab orvostudomny egy specilis terletr l adnak felvilgostst. A nemi rintkezsr l szl tudomnyos irodalom a grg-rmai orvosi kziknyvek idevg fejezeteinek lefordtsval vette kezdett, hogy a ks bbiekben olyan jeles tudsok, mint al-Kindi, ar-Rzi, Ibn Szna s Ibn Maimn szljanak a tmrl. A szexualits krdseit trgyal knyvek szinte kln m fajt (kutub al-bh) teremtettek, amely a tudomnyos s a szpirodalom hatrn hzdott meg. Az effle knyvek els mltatsa al-Dzshiztl szrmazik, aki e m veket tanknyveknek tartotta, ahogyan ezt szerinte az indiaiak is tettk. A nemisg irnti lnk rdekl ds a szorosabb rtelemben vett arab szpirodalomnak is egyik jellegzetes vonsa. A kltszet tern jl pldzza ezt a qaszda elejn ll naszb, amely gazdag szkinccsel, naturalista kpekkel s markns erotikval mutatja be a pognykori arabsg szerelmi lett. Hasonlkppen nlklzhetetlen forrs e tren is az rdekes anekdotkkal s trtneti adatokkal tarktott nekek knyve, az arab irodalom kimerthetetlen kincsestra; akrcsak az omajjd s abbszida kori

szerelmi lra (ghazal) egyes gyngyszemei, amelyek szkimond stlusukkal durvn srthetik az eufmizmushoz szokott fleket. A prza terletr l elg a mr emltett al-Dzshizra utalni, de emlthetnnk trtneti s fldrajzi rkat is, akik egy etnogrfus rdekl dsvel rgztettk a klnbz korok s terletek klns szexulis szoksait. Az iszlamizlt arabsg nemi letre vonatkoz els dleges ktf nk termszetesen a Korn. Ezt szervesen egszti ki a hadsz irodalom, amely a prftnak tulajdontott mondsok segtsgvel teremtett lehet sget a vltoz trsadalmi gyakorlat s a szent knyv rk rvny normarendszernek sszeegyeztetsre. E forrscsoporthoz tartoznak mg a klnbz iszlmjogi iskolk tantsai is. A hzassgnak, a kt nem egyttlsnek igen vltozatos formi voltak ismeretesek az iszlm el tti arabsg kreiben. A szerz ds, a rabls, az rkls s a csere tjn ltestett uni mellett szoksban volt a meghatrozott id re szl, lvezeti hzassg (nikh al-muta), amelyet esetleg amint ezt mr Ammianus Marcellinus is megjegyzi (XIV. 4.) meg is lehetett hosszabbtani. Ezt a kvzi prbahzassgot alig egy lps vlasztja el a prostitcitl (big), a zszlkkal megjellt hzakban l szajhk, ha nem is ldott, de trsadalmilag elfogadott tevkenysgt l. Adatok szlnak tovbb a korltlan poligmirl, a konkubintusrl s a szexulis vendgbartsg intzmnyr l; s t a poliandria ks bbi hatrozott tiltsa annak megltre is kvetkeztetni enged. A mohamedi revelcibl sarjad szigor s kvetkezetes monoteizmus j erklcsi rtkrendszer kialaktsra trekedett. Az alapvet en patriarchlis trsadalomban a filici tisztasgnak rdekben szablyozni kellett az egyttls feltteleit s krlmnyeit. A nemek tallkozsnak egyedli elfogadott s dvzt mdja a hzassg tjn ltrejtt egyesls (nikh) volt, amely egyszersmind vallsi ktelessgnek szmtott s a klcsns kielgls trvnyes kereteit teremtette meg. A szaporodjatok s sokasodjatok (Mzes I. 1. 28.) parancsa tovbb lt az iszlmban is. A Korn s a hadsz szavai lpten-nyomon a hzassgban tlhet szerelmi gynyrkre buzdtanak, s elvetik a clibtust, a nemisgnek a fldi letb l val szm zst, az nmegtartztats s a szzessg vgleges megnyilvnulst. A hit s a nemisg sszefondst, a szexualits transzcendens megtlst legjobban a prfta kvetkez szavai rzkeltetik:

Mikor egy frfi hitvesre nz, s az visszanz re, Allah kegyelemmel tekint le rjuk. Mikor megfogjk egyms kezt, b neik ujjaik kztt tvoznak. Mikor egytt hlnak, angyalok lljk krl ket a fldt l a mennyboltig. A kj s a vgy olyan szpek, mint a hegyek. Ha a felesg visel s lesz, jutalma annyi, mint a bjt, az im s a szent hbor (egytt). (Lderer Gyrgy fordtsa) A testi vgyak kielgtse, az lels nfeledt rme teht nem tekintend b nnek, s t a leglis krlmnyek kztt lezajlott egyesls Allah szemben szent nsznak, kegyes ldozatnak szmt. A tlvilgi, paradicsomi boldogsgban is jelent s szerepet jtszik a szpkebl s rkifj szzek vgnlkli lelse. A hrik az idelis n k buja szpsgnek lerst olvasva mintha az nekek neke himnikus sorai csengennek vissza flnkben. A n k helyzete mindezek ellenre nem ppen irigylsre mlt, az iszlm er sen hagyomnyorientlt frfiuralm trsadalmban. A nemi erklcs kett ssgt jellemzi, hogy tovbb l a tbbnej sg, s az gyassg korltozott, de egyszersmind szentestett szoksa (Korn IV. 3.). Igaz ugyan, hogy minden asszonynak megvan a maga jszakja, de nem is tagadhatja meg magt urtl, trtnjen a dolog a hadsz szavai szerint akr egy teve ppjn. A hzassgon kvli nemi kapcsolat, a parznasg (zin) a legslyosabb b nk kz tartozott (Korn XXIV. 3.), s az rte kijr szz korbcs (Korn XXIV. 2.) felrt a bibliai megkvezssel. A hzassgtrsr l szl anekdotknak se szeri, se szma az arab irodalomban gondoljunk csak az Ezeregyjszaka pajzn s sikamls trtneteire , de szinte valamennyi az eredend b nben leledz n i nem csapodrsgra hvja fel az olvas figyelmt. Az erotika nemes s felszabadult rmt bernykolta a frfiak beteges bizalmatlansga s fktelen fltkenysge, amely a n k leftyolozsval s bezrsval a hremek kialakulshoz vezetett. A nemek trsadalmi rintkezsnek korltozsa meleggyul szolglt az nkielgts (isztimn), az egynem kapcsolatok (livt-pederasztia, szihk-tribdia) s a bestialits (vahsijja) gyakorlatnak elterjedshez. A tehet sebbek az kori hetrkhoz hasonl szerepet jtsz nekesn k (kijn) s csupaszkp legnyek (gilmn) trsasgban hdoltak lvhajhsz szenvedlyeiknek, de sokaknak mg az egyetlen felesg megszerzshez szksges menyasszonypnz (mahr) sszegy jtse is komoly nehzsgeket okozott. A

korni tilts ellenre ugyan tovbb l a prostitci, s t Andalziban adfizet k (hardzsijjt) zik ezt az si mestersget, de a szent knyv (XXIV. 33.) nmegtartztatst r el a hzassg megktsig. Valamivel kedvez bb a helyzet vidken s a beduinok kreiben, ahol a n k a szegnysg miatt knytelenek a hztartson kvli munkkba is besegteni, s gy lehet sg nylik az ellenttes nem ek tallkozsra. Itt viszont ppen a sz ks anyagiak miatt gyakoribb az egybknt is jellemz endogm, unokatestvr-hzassg. Az iszlm elvi llsfoglalsa s a megvalsul szexulis gyakorlat kztt teht nagy eltrsek figyelhet k meg. Ezek thidalsra trekedtek az iszlm II-III. vszzadaiban kialakul vallsjogi iskolk, amelyek a nemisg knyes krdseiben kntrfalazs nlkl, a dolgokat nevkn nevezve tlkeztek tbb-kevesebb tolerancival. Elnz bben vlekedtek pldul az nkielgtsr l, mint a szodomirl s a bestialitsrl; a coitus interruptust (azt) pedig a felesg hozzjrulsval elfogadhatnak tartottk. Ugyanez a nyitottsg s termszetessg jellemzi az erotolgiai kziknyvek sorba tartoz Illatos kertet is. Mindenfajta lszemrem nlkl, frivol, de ugyanakkor htatos hangon r a profn szerelem legemelkedettebb pillanatairl. Az orgazmust jell sz szinte mindig az arab nyelvben hasznlatos dulisban szerepel, ami azt jelenti, hogy mindkt fl kzel egyid ben jutott el a szexulis kielgls tet pontjra. Ennek hangslyozst nem lehet elg pozitvan rtkelni; s valszn leg nemcsak egy idelis s elrend llapot lerst olvashatjuk ki bel le, hanem a ksleltetett magmls (imszk) segtsgvel megvalsthat realitst is. A termkenyt er t jelkpez eriglt hmvessz mreteinek tulajdontott tlzott jelent sg taln a phallosz kultusz egy atavisztikus vonsa, de szemlletesen fejezi ki az utdls szempontjbl igen lnyeges termkenysg megklnbztetett fontossgt. Kln fejezetek foglalkoznak az impotencia s a medd sg okozta zavarok lekzdsvel, amelyek komoly vloknak szmtottak adott esetben. Az izgat, serkent s szpt szereket ler receptek is a nemi vgy s a szexulis aktivits fokozsra szolglnak, de nem nclan. A hzassg alapjnak tartott egyesls kzs rmk forrsa, s mint ilyen, sszetart er knt funkcionl. E fontos tnynek a felismerse a knyv egyik alapgondolata. A mindkt fl szmra lvezetet jelent szexulis egyttlt rdekben rszletezi az egyesls szempontjbl hasznosnak vagy rtalmasnak tlt krlmnyeket. lltsait s tancsait versekkel, meskkel, trfs pldkkal s sikamls anekdotkkal tmasztja al s f szerezi. Egy egsz fejezetet szentel a n k rmnyos

csalrdsgainak, s noha az erklcsi elmarasztals a szebbik nemet illeti, a fejezet egsze fgt mutat a frfiaknak is. A mediterrn emberre jellemz szellemes tlzsokkal tarktott, didaktikusan szerkesztett tanknyv bevezet a szerelem elsajtthat tudomnyba, tmutatst nyjt a szexulis let szinte valamennyi terletre. Egy zrt vilg trul fel el ttnk; betekinthetnk az arabok gondolatainak azon szfriba, amelyekr l eddig csak az Ezeregyjszaka mesi lebbentettk fel a ftylat. A fordt

Irodalom
Bouhdiba, A.: Islam et sexualite (1973). Bousquet, G. H.: La morale de l'islam et son ethiquc sexuelle (1953). Lderer Gy.: A tuniszi n (szakdolgozat, 1981). Levy, R.: The Social Structure of Islam (1957). Patai, R.: Sex and Family in the Bible and the Middle East (1959). Smith, W. R.: Kinship and Marriage in Early Arabia (1885).

Hla lgyen Allahnak, aki a frfii rmk forrst a n hasadkba helyezte s gy rendelte, hogy a frfi drdja nyjtsa a legnagyobb gynyrt a n nek. Nem adatik meg a n nek az rm s a kielgls, ameddig a frfi szerszma bel nem hatol; s hasonlkppen a hmtag sem ismer pihenst vagy nyugalmat, amg be nem nyomul a rsek rsn t. Innen szrmazik a klcsns cselekvs. Kezdett veszi a kzdelem a kt szerepl kztt, lre mennek, zekednek, kemny harcot vvnak, mgnem az gykok tallkozsnl fogva hamarosan megjn az lvezet. A frfi, mint mozsrban a tr , mg a n bujn segdkezik; s vgl megjn a vrva vrt magmls. A csk a szjon, az orckon s a nyakon, az lelkezs, valamint az de ajkak beszvsa mind Allah ajndka, hogy gerjedelmet okozzon a kell pillanatban. Allah blcsessgben eml kkel dsztette a n i mellet; hsos nyakkal, csbt s vgyakoz orcval ajndkozta meg a n t. s szemekkel, melyek szerelmet gyjtanak, s szempillkkal, melyek lesek, mint a fnyes pengk. formlta gmbly hast, szp kldkt s fensges fart, s mind e csodkat a combok hordozzk. Kzjk helyezte Allah a csata szntert, mely ha j hsban van az oroszln pofjra emlkeztet. A neve vulva. Oh, mily sok frfi lelte hallt miatta! S kztk hny h s! Szja van, nyelve s ajkai. Olyan, mint a gazella patjnak nyoma a sivatag homokjban. Mindezt kt bmulatos oszlop tmasztja, hirdetve Allah hatalmt s blcsessgt. Nem tl hosszak, de nem is tl rvidek, s trdek, lbikrk, sarkok s bokk dsztik drga kszerekkel.

s akkor megmrtztatta a Mindenhat a n t a ragyogs, rzkisg s gynyr sg tengerben, ruhkba ltztette, fnyl vvel vezte s kacr mosollyal ktette. Dicsrjk ht az Urat, magasztaljuk t, aki megteremtette a n t, szpp tette, kvnatoss, gynyr alakban formzta, duzzad keblekkel, ds hajjal, szerelmes pillantsokkal, melyek felbresztik a vgyat! A Vilg Ura megadta nekik a csbts hatalmt: minden frfi legyen er s vagy gyenge alrendeltetett a n k irnti szerelemnek. ltaluk tallunk trsat vagy magnyra krhozunk, miattuk kelnk tra vagy maradunk. Az az llapot, melyben a szerelmes szvek verg dnek, ha tvol vannak szerelmkt l, mg csak jobban sztja a szerelem lngjt; a rabsg, a szerencstlensg s boldogtalansg rzett kelti; szenvednek a bizonytalansgtl, s mindez az rintkezs utni lngol vgy kvetkezmnye. n, Allah szolgja, hls vagyok, hogy senki sem meneklhet a szp asszonyok szerelmt l, a vgytl, hogy birtokolja ket, sem tvltozssal, sem megfutamodssal, sem elklnlssel. Vallom, hogy egy az isten: Allah, s nincs hozz foghat. Kitartok ezen lltsom mellett az utols tlet napjig. Hasonlkppen vallom urunknak s tantnknak Mohamedet, Allah szolgjt s kvett, a prftk legnagyobbikt Allah ldja s dvztse ti, csaldjt s kvet it az id k vgezetig. Imdkozom s ldst krem a bntets napjra, e rettenetes tallkozsra.

Ezt a nagyjelent sg knyvet egy kisebb knyv utn rtam, melynek cme Az egyesls mdjai s a nemzs titkai volt. Ez utbbi tudomsra jutott urunknak, a tuniszi uralkod, Abdal-Azz vezrnek, aki udvari klt je, bizalmasa, bartja s titkra volt egyszemlyben: blcs a tancsban, igazsgos s les esz , kornak legm veltebb emberei kzl val, aki mindenben jratos volt. Muhammad ibn Avna az-Zavvi-nak neveztk, s szrmazst a Zavva ii trzsre vezette vissza. Algrban nevelkedett s urunk, Abdal-Azz al-Hafszi ltal lett ismertt, aki Algr elfoglalsaiii utn magval hozta Tuniszba mely orszgot Allah tartsa meg kegyelmben a feltmads napjig , s kinevezte t nagyvezrjnek. Amikor kezbe jutott az el bb emltett knyv, rtem kldetett s maghoz hvatott. n sietve mentem, s a legnagyobb tisztelettel fogadott. Hrom nap mltn el hozatta a knyvet s gy szlt: Ez a te munkd? majd gy folytatta: Nem kell szgyenkezned! Minden, amit rtl benne, igaz valsg, senkinek sem kell megbotrnkoznia rajta. Nem te vagy az els , aki efflkr l rsz, s Allahra mondom, nagy szksg van az ilyen tudsra is. Csak a tudomnyok ellensge s az esztelen bolond nem olvassa, vagy z bel le trft. De tudod-e, hogy nmely helyen hinyos mg? Megkrdeztem, mikre gondol, mire gy vlaszolt:

 Meg kellene toldanod egy gygyszerekr l szl rsszel, mivel azokrl igen keveset rtl, s ki kne egsztened trtnetekkel. Olyan szerekr l rjl, amelyek vget vetnek a tehetetlensgnek, melyek megnvelik a frfi vesszejt, ha kicsinek bizonyulna. rjl tovbb arrl, hogyan szntethet meg a hajlatok, s rsek kellemetlen illata, s mi mdon sz kthet k. Ne feledkezz meg a terhessgr l sem, hogy knyved teljes legyen, s ne szenvedjen semmiben sem hinyt. Ha mindezt megrtad, elred vele clodat! Mindezt megrni nem lesz nehz, ha Allah is gy akarja iv vlaszoltam. Haladktalanul munkhoz lttam Allah segtsgrt esedezve, s krve t, hogy ldja meg az prftjt, Mohamedet, s dvztse t. Ennek a knyvnek Az illatos kert a llek feldlsre cmet adtam. Knyrgk Allahhoz, aki mindent jra fordt nincs ms isten, csak , minden j T le szrmazik , hogy segtsen s vezessen minket az egy igaz ton, mert nincs hatalom s er , csak nla, a Magassgosnl, a Hatalmasnl. Ezt a knyvet huszonegy fejezetre osztottam, hogy megknnytsem a tanulni vgy olvas dolgt, ha meg akar keresni valamit. Mindegyik fejezetet kiegsztettem hasznos tancsokkal s gygyszerekkel, valamint trtnetekkel a n k csalrdsgrl. A fejezetek pedig a kvetkez k: Els fejezet A dicsretremlt frfiakrl Msodik fejezet A dicsretremlt n kr l Harmadik fejezet A megvetend frfiakrl Negyedik fejezet A megvetend n kr l tdik fejezet Az egyeslsr l ltalban Hatodik fejezet Az egyesls mdjairl Hetedik fejezet Az egyesls rtalmairl Nyolcadik fejezet A frfi hmtagjnak ritka neveir l Kilencedik fejezet A n szemrmnek ritka neveir l Tizedik fejezet Az llatok szerszmairl Tizenegyedik fejezet A n k csalrdsgairl Tizenkettedik fejezet Hasznos s megszvlelend tancsok frfiaknak s n knek Tizenharmadik fejezet Az rzki vgy forrsairl s serkent ir l Tizennegyedik fejezet A medd n mhnek lersa s a medd sg gygyszerei Tizentdik fejezet A frfi termketlensgnek okairl

Tizenhatodik fejezet Azokrl a szerekr l, amelyek kihajtjk a mhb l a magot Tizenhetedik fejezet A tehetetlensg tknak feloldsrl Tizennyolcadik fejezet A hmtagot megnveszt s felnagyt szerekr l Tizenkilencedik fejezet A hajlatokat s rseket szagtalant s sz kt szerekr l Huszadik fejezet A terhessg jeleir l s a szletend gyermek nemr l Huszonegyedik fejezet Vgezetl a tojs hasznrl s az egyeslsre serkent italokrl

Els fejezet A dicsretremlt frfiakrl

Tudd meg, vezr Allah ldsa rd , hogy klnbz fajti vannak a frfiaknak s a n knek: vannak, akiket dicsret illet, de vannak, akik csak megvetsre mltk. Mikor egy igazi frfi n k kzelben tallja magt, hmtagja megn , er ss, frfiass, kemnny vlik; lassan teszi meg a clhoz vezet utat, s ha kifjta magt, jra tra ksz. Az ilyen frfi kedves s becses a n k szemben, mert a n csak az egyesls kedvrt szereti a frfit. Szerszma ezrt legyen kielgt szltben s hosszban. Legyen szles mellkasa s slyos fara, tudja, hogyan kell lassan, de biztosan clba rni s kszen llni jra a csatrozsra. Szerszma srolja s tltse ki a vulvt. Az ilyen frfit szeretni fogjk a n k, mert ahogy a klt mondja: Ifjakban kerestek olyan tulajdonsgokat, Mik rett frfi dsze csak: Szpsg, lvezet, tartzkods, er , Hossz gynyrt gr , robusztus, nagy ver , Mit htulrl irnyt slyos fara, Mg fell szles, m pille mellkasa. Magjt lassan veti a j szntvet , m hosszan arat, ha j a nyrid . Csorbul kaszjt ki-kikalaplja, S helyt a munkban mindvgig megllja. Ilyen a frfi, kit megbecsl a n , rm az nki s szemben nagyra n .
Meslik, hogy egyszer Abdal-Malik ibn Marvnv megltogatta Leiltvi s klnbz krdseket tett fel neki. Tbbek kztt azt is megkrdezte, mik azok a tulajdonsgok, amiket a n k a frfiaktl elvrnak. Leila gy felelt:

 Legyen orcja olyan, mint a mink, uram! Ht mg? krdezte Abdal-Malik, s gy folytatta: Hajuk is olyan legyen, mint a mink. S mikor Abdal-Malik tovbb faggatta, gy vlaszolt: Olyan legyen, mint Te, igazhit ek fejedelme, mert ha egy frfi nem er s s gazdag, nem lesz szerencsje a n kkel.

Egy klt gy rt err l: A n k vagyonra, kincsre vgynak, Dalis, szp ifjakra vrnak. Aki szegny, s haja deres, Jobb, ha asszonyt nem is keres.

A hmtag klnbz mreteir l

A merev hmvessz , hogy jl vgezze dolgt, legfeljebb 12 hvelyk (hrom tenyrszlessg), de legalbb 6 hvelyk (msfl tenyrszlessg) hossz legyen. Vannak frfiak, kik 12 hvelyk (hrom tenyrszlessg), msok 10 hvelyk (kt s fl tenyrszlessg), ismt msok csak 8 hvelyk (kt tenyrszlessg). Aki nem ti meg a fenti mrct, az nem tudja kielgteni a n ket.vii

Az illatszerek hasznlatrl
(Muszailamaviii trtnete) Az illatszerek hasznlata ppgy a frfiak, mint a n k rszr l izgatan hat a kzslsre. A n bellegezve a frfi ltal hasznlt illatostkat, megrszegl, s gyakran komoly segtsget jelent a n i parfm a frfiaknak, hogy birtokukba vegyk a n t.
Azt meslik Muszailamrl, Kaisz firl, az imposztorrl Allah verje meg , hogy prftai adottsgokkal krkedett s utnozta a Prftt Allah ldja s dvztse t , amirt s sok ms arab magra vonta a Mindenhat haragjt. Ez a hazug csal tbbszr flremagyarzta a Kornt is. Az egyik szrrl, melyet Gbriel arkangyalix dvzlet nki fedett fel a Prftnak Allah dvztse t , azt mondta az t megltogat hitetleneknek: Gbriel velem is tudatott egy hasonlt. Kignyolta az Elefnt szrtx is, mondvn: Ebben az

Elefnt szrban n az elefntot ltom. Hogy mi az? Egy ngylb, melynek farka s hossz ormnya van, s a hatalmas Allah teremtmnye. A Kauszar szrtxi is elvitatta. Azt mondta: Drgakveket adtunk neked s els bbsget brmely ms emberrel szemben, de vigyzz, ne lgy bszke erre! gy forgatta ki Muszailama a Korn klnbz szrit hazugsgaival s csalsaival. Mg a Prftt is kpes volt gyalzni, mikor a rla szl trtneteket hallotta. Azt mesltk ugyanis, ha a Prfta kezt egy kopasz f re helyezte, a haj jra kin tt, vagy ha belekptt egy kiszradt ktba, az ismt b sgesen ontotta a friss ivvizet. Ha belekptt a beteg szembe, az visszanyerte ltst, s ha egy gyerek fejre tette kezt mondvn szz vig lj!, a gyerek megrte azt a kort. Mikor Muszailama kvet i ezeket hallottk, megkrdeztk t le: Tudod-e, miket m vel Mohamed? pedig azt vlaszolta: n ennl tbbet is tudok! De amikor szerencstlen kezvel a kopasz fejet rintette, az utols szl haj is kihullott, s mikor a ktba kptt, mg az utols csepp vz is elillant. Beteg szembe kpve teljes vaksgot okozott, s kezt a gyermek fejre tve szegny gyermek azon nyomban kilehelte lelkt. Lsstok testvreim, gy jrnak azok, kiknek szeme nem nylik meg a vilgossgra, s kiket a Magassgos nem rszest kegyelemben. lt az korban egy Tamm trzsbeli asszony, akit Sudzsnak hvtak. Azt hresztelte magrl, hogy prftan , s szmos kvet je akadt a Tamm trzs frfiai kzl. Mindketten hallottak egymsrl, s Sudzsa gy szlt nphez: Hogyan is frne meg kt prfta! Vagy az igazi, s akkor n s embereim kvetni fogjuk; vagy n, s akkor neki kell az n trvnyeim szerint lni. Mindez mr a Prfta halla utn trtnt Allah ldja s dvztse t. rt ht egy levelet Muszailamnak, amelyben a kvetkez k lltak: Nem val, hogy egy s ugyanazon id ben ketten hirdessk az igt. Tallkozzunk ht mi s kvet ink, hogy prbra tegyk egymst. Mrjk ssze, mi Allahtl ered, s kvessk azt, ki igaznak bizonyul. Lepecstelte a levelet s e szavakkal bzta egy futrra: Vidd el ezt Jammba Muszailamnak, Kaisz finak. n is kvetlek harcosaimmal. Msnap lra lt s seregei ln futra nyomba eredt. Mikor a futr megrkezett, dvzlte Muszailamt, s tadta a levelet. felbontotta s elolvasta, felfogta szavait, s igen megrmlt. Egyenknt tancsba hvta embereit, de semelyikk vlemnyt l sem lett okosabb. A legnagyobb gondban volt, mikor egy reg lpett el , s gy szlt: , Muszailama, nyugodj meg s rvendezz, atyai tanccsal jttem hozzd. Szlj ht, s mit mondasz, j tancs legyen! srgette Muszailama. Az reg gy folytatta: Holnap hajnalban a vroson kvl llttass egy strat sznes selymekkel blelt broktbl. raszd el illatfelh vel, mit olyan illatszerek ontanak

magukbl, mint az mbra s a pzsma. Illatostsd rzsval, jzminnal, jcinttal, szegf vel s narancsvirggal. Vitess be arany fstl ket tmjnnel s lofval tele, s hogy el ne illanjon stradbl illatuk, fggnyztesd el a bejratot. Ha mr a vz is parfmm vltozott, lj trnodra, s kldess el Sudzsrt, s lsd ott vendgl, de csak t egyedl. Ha elj s egyet szippant abbl a leveg b l, megrszegl, majd elall legott, s elszll bel le az ellensgeskeds. Tedd prbra, s nem fog ellenkezni. Ha birtokodba vetted akrcsak egyszer is, nem fog tbb gondot okozni sem , sem emberei. Jl beszltl. Allahra mondom, jl kigondoltad mondta Muszailama, s mindent gy rendezett, ahogy az reg tancsolta. Mikor ltta, hogy a s r illatfelh mg a vizet is megszagostotta, lelt s Sudzsrt kldetett. Bevezette a storba s szval tartotta, mgcsak az az eszt nem vesztette. Ltvn ebbli llapott, s tudva, hogy nincs ms gondolata, mint a kzsls, gy szavalt neki:

Gyere, lj fel e dszes gyra itt, Neked kszlt, hogy tltse vgyaid. Derekad al kerl puha prna, Vagy ha akarod, llhatsz kzre-lbra. Ha tetszik, hajltsd htad, mint imhoz, Ahogy csak kvnod, gy ltok munkhoz.
Tedd meg gy is, gy is! Hadd rszesljek n is ltalad az isteni kinyilatkoztatsban! vlaszolt a prftan , s nem kslekedett kedvt tlteni tbbflekppen is. Kis id mlva gy szlt Sudzsa: Krj engem felesgl a trzsemt l, ha kilptem innen! s tvozott. Odakinn embereinek azt mondta: Muszailama meggy ztt az ltala hirdetett igazsgrl, kvesstek t. Muszailama pedig felesgl krte s kapta Sudzst, s mikor a hozomnyt kveteltk t le, elengedte nekik annak fejben a hajnali imt. Azta nem imdkoznak hajnalban a tammitk, s ha krdezik t lk ennek okt, mindig azt vlaszoljk: Csak a prftan nk, aki tudja a valt. A n k kzl soha nem ismertek el mst prftnak, ahogy egyik klt jk is mondta:

gy vesszk mi prftan nket krl, Miknt msoknl csak frfi dvzl.xii

Muszailama hallt mr Abu-Bakrxiii megjsolta, de Zaid ibn Hattb volt, aki meglte vgl is. Azt is mondjk, hogy egyik kvet je, egy bizonyos Vuhsa tette el lb all; csak Allah tudja, mi az igazsg. Maga Vuhsa gy nyilatkozott: Megltem tudatlansgomban az egyik legigazabb embert, Hamza ibn Abdal-Muttalibot, majd hv knt megltem az egyik leggonoszabbat,

Muszailamt is. Remlem Allah megbocstja egyik b nmet a msikrt. E szavak azt jelentik, hogy pognyknt meglte Hamzt, de mint muszlim vgzett Muszailamval. Ami a tammita Sudzst illeti, felvette az iszlm hitet, s felesgl ment a Prfta egyik kvet jhez Allah legyen kegyes hozzjuk. gy vgz dik a trtnet.

Az olyan frfit tisztelik a n k, ki kedvket keresi, j tarts s arnyos termetvel kir a tbbiek kzl. Legyen tovbb btor s nemes, nem dicsekv s beszdben kellemes. Tartsa meg szavt s grett, s csak igazat szljon, s mit mondott, llja is. Aki krkedik kapcsolataival, n ismer seivel s szerelmkkel, csak megvetst rdemel t lk. Az efflkr l lesz sz a kvetkez kben.
Azt meslik, lt Mmnxiv korban s udvarban egy bolond, Bahllxv nev , kinek trfi gyakran megnevettettk t s vezrjeit. Egy nap megjelent szne el tt, s a kirly ppen jkedvben volt. Leltette s megkrdezte: Mi szl hozott, te kurafi? Tged jttelek ltni, uram Allah tegyen gy ztess mindenek felett! felelte Bahll. Hogy megy a sorod, mita j felesget vettl a rgi mell? krdezte a kirly. Mert Bahll nemrg elgedetlensgben msodik asszonyt is vett n l. Boldogtalan vagyok ezzel is, azzal is felelte , s radsul a szegnysg gytr. Tudnd-e rmbe szedni sirmaid? krdezte a kirly. Bahll blintott s rkezdett:

Szegnysg ver lncra, a nyomor meggytr, Balsorsom ldz, s vgl vesztemre tr. Kerl a szerencse, gnyol mr a np, letem fonalt tok tpi szt. Allah elfordul t lem, a szegnyt l, Megvets sugroz sokaknak szemb l. Rgta szorongat keser sg, bnat, Ha sokig gy megy, elhagyom a hzat.
Hov kszlsz? krdezte Mmn. Allahhoz s az prftjhoz Allah ldja s dvztse t! s tehozzd, j uram szlt Bahll. Jl feleltl, aki Allahhoz s az prftjhoz menekl, az nlunk szvesen ltott vendg. Aztn gy folytatta: Tudnl-e versben szlni felesgeidr l s sajt helyzetedr l? , igen felelte Bahll. Halljuk ht! srgette Mmn, s Bahll gy szavalt:

Kt asszonyt vettem n l balga fejjel n. Mirt is panaszkodsz, te ktszer v legny?! Azt mondtam magamnak: egy brnyknt fogom lvezni felvltva kt tejel juhom. De jaj, lettem akr egy ldozati brny, Magamat kt n stny farkas kzt tallvn. Egy jszaka ennek, egy pedig amannak, Bizony gondoltam mr jobb volna kappannak! Egyik kedvt tltm dhs rm a msik, Nincs mr menekvsem, tudom, mindhallig. Ha gy akarsz lni, mint ki szve szabad, Gondtalan, boldogan, n hz ne ksd magad! S ha mgis n slnl, elgedj meg eggyel, Egy asszony maga is elbr kt sereggel.
Miutn meghallgatta Mmn ezt a verset, olyan hahotra fakadt, hogy majdnem eld lt. Tetszse jell egy arannyal tsz tt kntst ajndkozott neki. Bahll igen megrlt, s boldogan indult tjra, mely a nagyvezr palotja fel vezetett. ppen akkor nzett ki az ablakon Hamdna s megpillantotta t. gy szlt a szolgljhoz: A Kba Urra, amott megy Bahll egy szpsges arany kntsben. Hogy tudnm vajon megszerezni t le? rn m, te ne tudnd, hogy lehet megszerezni? krdezte a szolgl. Van is egy tletem, hogy vehetnm el t le felelt Hamdna. , rn m - mondta a szolgl , ravasz kp ez a Bahll. Az emberek azt hiszik, rajta nevetnek, holott az, aki csfot z bel lk. Verd ki a fejedb l a gondolatot, rn m, nehogy magad ess a nki sznt csapdba. Meg kell szereznem! mondta Hamdna, s lekldte a szolglt, hogy hvja fel Bahllt. Allah ldsra, aki megszlt, annak vlaszolokxvi mondta Bahll, s kvette a szolglt. Hamdna ksznttte s gy szlt: Bizonyra azrt jttl, hogy gynyrkdj nekemben. Valban vlaszolt Bahll, mert Hamdna hres volt szp hangjrl. Miutn meghallgattl, taln ennl s innl is valamit? Igen, rn m. Hamdna pedig nekelni kezdett olyan gynyr sgesen, hogy aki hallotta, szerelmes svrgssal tlttte el a szvt. A dalok utn felszolgltk az teleket s italokat. Bahll kedvre evett s ivott. Ekkor Hamdna gy szlt: Bahll, azt hiszem, szvesen levetnd a kntsd, s nekem ajndkoznd.

 rn m, van annak egy felttele. gretet tettem magamnak, hogy aranykntsmet csakis annak adom, akivel azt tehetem, amit a frfi a n vel szokott. Tudod te, mi az, Bahll? krdezte Hamdna. Hogy tudom-e? felelte Bahll. n, aki Allah teremtmnyeit e tudomnyra oktatom? n tantom az embereket, hogyan kell szerelemben egyeslni. Mifle rmket tud egy n nyjtani, s hogyan kell a n vel bnni: szerelemre hevteni s tzt eloltani. Ki tudn nlam jobban, rn m, megadni egy n nek, mi nki jr? Hamdna Mmn kalifa lnya s a nagyvezr felesge volt. Kecses s szp volt, termete szablyos. Senki nem mlta fll gynyr sgt s tkletessgt. Ltvnytl a h s frfiak engedkenyek s alzatosak lettek, fldre szegeztk tekintetket, nehogy megbabonzza ket az a szpsg s bj, mellyel Allah megajndkozta t. Aki szemt rajta felejtette, eszt vesztette. Sokan letket kockztattk miatta. Ezidig Bahll is kerlte a tallkozst vele, nehogy t is rabul ejtse. De most kldtt rte, szltotta meg, s illett vlaszolni. Beszlgetsk kzben Bahll tbbszr lesttte szemt flvn, hogy nem tud parancsolni szenvedlynek. Hamdna gett a vgytl, hogy hozzjusson a kntshz, pedig megkrte az rt. Mit krsz rte? krdezte Hamdna. Egyeslst felelte Bahll. Tudod, mit kvnsz? krdezte Hamdna, mire Bahll gy felelt: Allahra, senki sem ismeri jobban a n ket nlam. ket szeretni letem tartalma. Ismerem dolgaikat, tudom, mire vgynak. Tudd meg, rn m, az emberek klnbz dolgokon munklkodnak, kpessgeik s hajlamaik szerint. Az egyik elveszi, mit adni knyszerl a msik; ez elad, mg venni knyszerl amaz. Csak n nem munklkodom sem ezen, sem azon, magamat a n k szerelmnek adom. Ki szerelemt l beteg, n azt meggygytom, kinek mije szomjas, n azt megitatom.xvii Hamdna elcsodlkozott ezeken a szavakon s megkrdezte Bahllt, tudn-e versbe is foglalni azokat. Igen felelte Bahll. Halljuk ht srgette Hamdna, s Bahll szavalni kezdett.

Dolgunkban, sorsunkban vagyunk klnbz k, Ezek szomorkodk, amazok nevet k. Az egyiknek sorsa hajsza, szomorsg, A msiknak lte vidmsg, gazdagsg. Csak rajtam nincs pnznek, haszonnak hatalma, Mit rdekel engem trk, arab, perzsa?! Csak a kzsls nkem minden vgyam,

A n ket szeretni biztosan, hibtlan. Ha kulcsom tvol van mindenfle zrtl, Szvem egyre tzel, olthatatlan lngol. Itt van felllt nzd meg, mily hatalmas termet! Szomjat olt, tzet fojt, ha kell, gerjedelmet. Drgl dzve ki, s be, combjaidnak kzte, Te Nemes, B kez , Remny s Szemem Tkre! Megteszem ezerszer! Ha nem megy egyszerre, Nincs mit szgyelleni, ez a vilg rendje. Vagy bocsss utamra, tarts magadtl tvol, Gorombn taszts el, knyrtelen-btor. De fontold meg, s ne bnts a kimondott szval, Allahra, bocsss meg, ne gondolj a rosszal. Bocsss meg, lgy kedves, mg itt vagyok nlad, Szablya-les szval ne sjtsd rabszolgdat. Ne zz el, hadd jjjek hozzd szppel, jval, Mint ki szomjaznak hoz vizet akval. Siess, fedd fel magad hes szemeimnek, Szemrmed ne llja tjt lvezetnek. Add magad kezemre, nem keverlek bajba, Mg ha betegsget varrnl is nyakamba. Maradok, ki voltam te is, aki voltl, rn m mindrkk n pedig, ki szolgl. Titkunk mi leplezi? Nem lesz soha tma, Meg rzm titoknak, mint ki sketnma. Allah csak tudja annak, mi trtnik, Hla nki, vgyam, gerjedelmem rik.
Hamdna a verset meghallgatva majdnem elallt a gynyr sgt l, s szemt Bahll szerszmjn felejtette, mely oszlopknt magasodott el combjai kzl. Azt mondogatta magban tanakodva: Megteszem! majd azt: Nem, mgsem. Kzben er s vgy nttte el lt, melyet maga az rdg tpllt. gy dnttt, megadja magt s a knts rt, hiszen gysem hinn el senki Bahllnak, ha netn eldicsekedne a trtntekkel. Intett neki, hogy vegye le a kntst s kvesse a szobjba, de Bahll azt mondta, csak akkor vlik meg a kntst l, ha mr vgyt tlttte. Hamdna izgatottan oldotta meg vt s indult el a szobja fel. Bahll kvette, s azt gondolta magban: lmodom taln vagy bren lennk? Odarve Hamdna lefekdt egy selymekkel tornyosul gyra, s minden zben remegve hzta fel combjain a ruht.

Minden szpsg, mellyel Allah halmozta el Hamdnt, Bahll kezei kz kerlt. El szr kecses kupolaknt vel hast pillantotta meg, majd legelsz szemeit a kldkn pihentette, mely gyngyknt rejtezett kelyhben. Lefel folytatva a kalandozst, a termszet egy szpsges alkotsra bukkant, s csodlattal adzott a fehr s forms comboknak is. Kzelebb hzdott, simogatta, lelte, cskjaival rasztotta el, mg Hamdna eszt nem vesztette, s Bahll hmtagjt megragadta. Ekkor Bahll gy szlt: gy ltom rn m, igencsak magadon kvl vagy, zavartnak ltszol! , te kurafi! Allahra mondom, gy rzem magam, mint egy tzel kanca, s te mg tovbb sztod tzemet szavaiddal! s micsoda szavak! Ht nem tudod, hogy az ilyen szavak mg azt a n t is lngra lobbantank, aki egybknt Allah legtisztessgesebb teremtmnye? Vesztemet okozod verseddel s szavaiddal! Hogyan tzelhetnl, mikor frjed is van? vetette kzbe Bahll. , ht nem tudod, hogy egy n ppgy tzel egy frfi lttn, mint a kanca, ha cs dr kerl a kzelbe mg akkor is, ha az nem a frje? A klnbsg csupn annyi, hogy a kanca csak az v egy bizonyos szakban engedi maghoz kzel a cs drt, mg egy asszonyt mindig r lehet venni szerelmes szavakkal. Engem most egyformn hatalmba kertett termszetem s szavaid ereje. Siess ht, mg a frjem tvol, mert brmikor megjhet. Bahll ekkor gy szlt: , rn m, gykomban olyan fjdalmat rzek, mely megakadlyoz abban, hogy flbed kerekedjek. Lgy te ht a lovas, s vedd a kntst! Aztn lefekdt, ahogy a n k szoktak, s vesszeje oszlopknt trt a magasba. Hamdna felpattant a nyeregbe, s kezei kz vve Bahll vesszejt, nzegetni kezdte. Csodlattal tlttte el annak duzzad nagysga, s gy szlt: Ez a csbts rdge, s megannyi bajnak forrsa. , Bahll, sohasem lttam ennl hatalmasabbat! Feszes fejt szemremajkaihoz drzslte, mg azok szlsra nem nyltak: jer be ht! Ekkor Bahll megkezdte az el renyomulst, a szultn lnya pedig lejjebb ereszkedve segtett, amg teljesen el nem t nt a szeme el l. Allah bujv tette a n ket, s fradhatatlann a bujlkodsban! szlt Hamdna, aztn olyan tncba kezdett farval, amilyet a szita jr a n k kezben. Ringatta magt jobbra is, balra is, el re meg htra. Addig lovagolt a szultn lnya Bahll vessz paripjn, mg az lvezet cscsaira egytt fel nem rtek. Ebben a pillanatban a vulva gy szvta magba a hmvessz t, mint egy kisded anyja emlejt. A gynyr egyszerre rasztotta el ket, s mindketten hevesen megrzkdtak. Aztn Hamdna vatosan megfogta, szp lassan kihzta, s jles rzssel tekintett r. gy cselekszik, aki frfi! mondta, mikzben megtrlgette egy selyem kend vel. Mindketten felkeltek, s Bahll indulni kszlt. m Hamdna meglltotta:

 Ht a knts? Te ltl a nyeregbe, s mg ajndkra vrsz? De ht te mondtad, hogy fjdalmaid meggtolnak, hogy nyeregbe szllj! Bnom is n mondta Bahll. Az els neked, a msodik nekem, aztn tid a knts, s bocsss utamra. Ha egyszer megtrtnt, mirt ne trtnhetne meg msodszor is? Azutn gyis elmegy gondolta magban Hamdna s lefekdt. Bahll azonban gy szlt: Csak akkor, ha teljesen levetkezel. Hamdna hamar meztelenre vetk ztt, s Bahll elmult szpsge lttn. Sorban megcsodlta minden porcikjt; fensges combjait, hast, kldkt, duzzad kebleit, melyek jcintknt rezegtek. Nyaka, mint a gazell, szja, mint egy gy r , ajkai vrsek, mint a vres szablya. Fogai, mint gyngyk, orci rzsk, szemei feketk, mandulavgsak, szemldke benfekete, s mint egy szpen kerektett nnxviii. Homloka, mint a telihold az jszakban. Bahll lelte, cskolta ahol rte, szomjasan szrcslte ajkai nedvt. Hamdna flig julatban nygdcselt, shajtozott, agyt kd bortotta el, szemre ftyol ereszkedett, s mikor Bahll legtitkosabb rejtekeit is cskjaival bortotta be, szinte teljesen megdermedt. Bahll szerelmes pillantsokat vetett arra a bbor csarnokra, mely szpsgvel minden frfiszemet megigz. , frfiak veszte! kiltott fel, s tovbb lelgette, mg Hamdna szenvedlynek hullmai oly magasra nem csaptak, hogy megragadta Bahll hmtagjt s bevezette vulvjba. Most Bahllon volt a sor, s addig csapdosta tr jt a mozsr aljhoz, mg mindketten megtrten, de egyszerre szlltak fel a gynyrk kertjbe. De Bahll ismt menni kszlt. Ht a knts? krdezte Hamdna. Lv akarsz tenni? De hiszen mg nem is fizettl rte! El szr a Te kedvedre trtnt, msodszor az enymre, a harmadik legyen a kntsrt. Kzben levetette a kntst s Hamdna el helyezte. A kalifa lnya ismt felfedte magt s gy szlt: Tgy, amit akarsz! Bahll flbe kerekedett s egyetlen mozdulattal helyezte vissza kpjt a mr ismer s ednybe. A jl vgzett munka rme ismt egyszerre rptette ket a magasba. Aztn Bahll felllt, s a knts nlkl tvozott. A szolgl pedig gy sopnkodott: , rn m, ht nem megmondtam? Agyafrt ember ez a Bahll, ne prblj tljrni az eszn. Az emberek gy vlik, trft znek vele, pedig jratja velk a bolondjt. Mirt is nem hallgattl rm?! Elhallgass! Ami megtrtnt, megtrtnt. Minden vulvra felratott annak a neve, aki birtokba vehetixix, akr szerelemb l, akr csalrdsgbl. Ha Bahll

neve nem lett volna odarva, sohasem rte volna el cljt sem , sem ms, mg ha a vilg sszes kincst is grte volna. Mikzben gy beszlgettek, valaki megverte a kaput. Ki az? kiltott ki a szolgl. Bahll szlt a hang kvlr l. Hamdna sszerezzent a nv hallatn. Mit akarsz? kiltott ki a szolgl. Egy korty vizet, ha adnl vlaszolt Bahll. A szolgl kivitte neki a vizeskorst. Bahll ivott egy keveset, aztn mintha vletlenl trtnne elejtette a korst, mely ezer darabra trt. A szolgl becsapta a kaput, Bahll pedig lelt a hz el. Id kzben megrkezett a hz ura, a nagyvezr, s csodlkozva krdezte: Mit keresel te itt, Bahll? Bahll gy felelt: , uram, erre tartott utam, s kzben er t vett rajtam a szomjsg. Bekopogtattam ht, kijtt a szolgl s innom is adott, de a kors kicsszott a kezeim kzl s ezer darabra trt. rn nk pedig, Hamdna, a te felesged, krtrtsknt elvette t lem a kntst, amit urunk, a szultn ajndkozott nekem. Hozd ki neki a kntst! szlt be a nagyvezr. Hamdna kijtt, s a frje megkrdezte t le, igaz-e, amit Bahll mondott. Hamdna kezeit sszecsapva felkiltott: Mit tettl, Bahll?! n a bolond szavn szltam az uradhoz, szlj Te, mint egy blcs! Hamdna pedig lelemnyessgt csodlva visszaadta a kntst, s tjra ment.

Msodik fejezet A dicsretremlt n kr l

Tudd meg, vezr Allah ldsa rd , hogy a n k is igen klnbz ek. Van, akit dicsret illet, van, akit csak elmarasztals. A frfiaknak tetsz n tkletes alak, forms, s az egszsgt l majd kicsattan. Haja ben, homloka magas, szemldke szurokfekete, szemeinek bogara is az, de a fehrje tiszta. Arca ovlis, orra egyenes, szja ves, lehelete kellemes, ajkai s nyelve lnk pirosak. Nyaka hossz, de nem vkony, fels teste fejlett, keble telt, kemny, hasa kerekded, kldke mly. gyka testes s pihs, vulvja hsos, de keskeny a rs. Tapintsa brsony, heve oly tzes, nedvt nem ontja, illata kellemes. Combja s fara kemny s feszes, a csp je szles, m dereka karcs. Kezei, lbai kecsesek, karjai teltek, vllai jl fejlettek.xx Ellr l nzve elb vl , ha htulrl pillantod meg, a vgy emszt el rte. lve olyan, mint egy kerek kupola, llva, mint egy zszlrd. Fekve: puha gy. Ritkn szl s nevet, csak okkal teszi. A hzat nem hagyja el, nem szomszdol. Asszonyok kzl sem vlaszt bartot, senkiben sem bzik, csakis a frjben. Nem fogad el senkit l semmit, csakis a frjt l s rokonaitl. Msok gyes-bajos dolgaiba nem avatkozik bele, nem hajlik a rosszra, nincs mit rejtegetnie. Ha frje szltja, engedelmes, serny. Mindenben segti, gondjait enyhti. Nem nevet s rvend, ha frje bnatos, hanem megprblja jkedvre derteni, ha csak egy pillanatra is. Csak frjnek veti al magt, mg ha el is emszti az nmegtartztats. Titkos testrszeit elfedi, takarja, ill ruht visel minden alkalomra. Frjre nem hoz szgyent. Illatszereket hasznl s antimont, fogt szivkkalxxi tiszttja. Az ilyen n t tisztelet vezi.
A nger Dirgmxxii trtnete A trtnet szerint lt egyszer egy hatalmas szultn, aki nagy birodalommal, seregekkel s szvetsgesekkel rendelkezett, a neve pedig Ali ibn ad-Daigam volt.

Egy jszaka lmatlansg gytrte. Maghoz hvatta ht a vezrt, a rend rf nkt s a test rparancsnokot. Mikor szne el jrultak, megparancsolta nekik, hogy vegyk magukhoz szablyjukat s lljanak kszenltben. Mi trtnt, urunk? krdeztk. Az lom elkerl ma jjel, ezrt gy dntttem, hogy a vrosban fogok stlni. Legyetek kznl, ha szksgem lenne rtok! mondta. Halljuk s engedelmeskednk! vlaszoltk. A szultn e szavakkal indult el: Allah nevben, s a Prfta ldsval Allah ldja s dvztse t! Azok hrman kvettk, utcrl utcra jrtak, mgnem hirtelen zaj ttte meg a flket az egyik mellkutcbl. Egy frfi fetrengett a porban, egy k darabbal verte a mellt s ezt kiablta: Nincs mr igazsg a fldn! Ht nincs senki, aki megmondan a szultnnak, mi folyik orszgban? Hozztok elm! szlt a szultn. De vigyzzatok, nehogy megijessztek! Trsai kzenfogtk s felsegtettk. Kelj fel! Ne flj, nem lesz bntdsod! Azt mondjtok, ne fljek, s mgsem dvzltk kell en. Pedig tudhatjtok, hogy egy igazhv nek az dvzls jelenti azt, hogy biztonsgban van xxiii mondta a frfi, majd felllt s elindult velk a szultn fel. A szultn is s trsai is kpenykbe rejtettk arcukat, s az utbbiak kivont szablyjukra tmaszkodtak. A frfi a szultn el rve gy ksznttte: dvzlgy, ismeretlen! Te is, ismeretlen! vlaszolta a szultn. Mirt mondtad, ismeretlen! krdezte a frfi. Ht te mirt mondtad? krdezett vissza a szultn. Mert nem tudom a neved felelte a frfi. n se a tied vlaszolta a szultn, majd ezt krdezte: Mondd csak, mit jelentenek azok a szavak, amiket hallottunk: Nincs mr igazsg a fldn! Ht senki sincs, aki megmondan a szultnnak, mi folyik orszgban? Mi trtnt veled? Csak annak mondom el, aki bosszt tud llni, s megszabadt a szgyent l s a megalztatstl felelte a frfi. n taln bosszt tudok llni rted, s megszabadtalak a szgyent l, ha Allah is gy akarja szlt a szultn. A frfi belekezdett. Amit most elmeslek, csodlatos s megdbbent egyszerre. Szerettem egy n t, aki viszontszeretett. Szerelemben egyesltnk, s ez a kapcsolat sokig tartott, egszen addig, amg egy vnasszony meg nem krnykezte s elvitte egy b ns, tisztessgtelen hzba. Azta nem jn lom a szememre, boldogsgom odalett, ldz a sors.

 Ki az a b ns hz, s kinek dolgozik a vnasszony? krdezte a szultn. Egy fekete rabszolgnak, akit Dirgmnak hvnak. A hza tele van gynyr n kkel, akiknek a szpsge csak a holdhoz foghat. Mg a szultn hremben sincsenek olyan szpek. Szktt rabszolga , akit egy n tmogat. Teljesen bele van habarodva, s ltja el tellel, itallal, ruhkkal s mindennel, amire szksge van. A szultn igen elcsodlkozott a hallottakon, de a vezr, aki mindent hallott, kitallta, hogy ez az szktt rabszolgja. A szultn megkrte a frfit, hogy mutassa meg azt a hzat. s ha megmutatom, mit csinlsz? krdezte a frfi. Majd megltod, ha megmutatod felelte a szultn. Nem tudsz csinlni semmit vlaszolt a frfi. A hz igen er s s flelmetes. Ha megprblsz behatolni, az leteddel jtszol, mert a hz ura rettegett, hatalmas nagyr. Te csak mutasd az utat, s egy cseppet se flj! mondta a szultn. Allah ldsa ksrjen fohszkodott a frfi s megindult el ttk. Kvettk, amg egy szles utcba nem rtek, s meglltak egy hz el tt. A hznak csak az emeletn voltak ablakok, magas falak vettk krl minden oldalrl. Krbejrtk, de nem talltak sehol egy rst, ahol besurranhattak volna. Csodlkozva lttk, hogy milyen zrt s er s plet. A szultn most odafordult a frfihez s megkrdezte, hogy hvjk. Omar ibn Szad felelte. Van-e elg er d, Omar? krdezte a szultn. Igen, ha Allah is gy akarja felelte amaz. Akkor a szultn trsaihoz fordult s megkrdezte: Van-e kztetek, aki kpes megmszni ezt a falat? Lehetetlen feleltk mindhrman. n felmszok, ha Allah is gy akarja mondta a szultn. De szksgem van a segtsgetekre, hogy a tervemet vghezvihessem. Mit kell tennnk? krdeztk. Ki a leger sebb kzletek? A rend rf nk, aki a hhrod is! Utna ki kvetkezik? A test rparancsnok. Ht utna? A vezr. Omar csodlkozva hallgatta ket, s mikor rjtt, hogy a szultn el tt ll, rendkvli mdon megrlt. n is itt vagyok, szultn! mondta. Mikor a szultn szrevette, hogy Omar felismerte t, gy szlt: , Omar, felfedted titkunkat. rizd meg, s mi megszabadtunk a szgyent l.

 Hallom s engedelmeskedem felelte Omar. Akkor a szultn a hhrhoz fordult. Tmaszkodj a falhoz, hogy a htadra llhassunk! A hhr engedelmeskedett. A szultn most a test rparancsnokot szltotta. Mssz fel a htra! Azutn a vezr kapaszkodott fel s megllt a test rparancsnok vllain gy, hogy kzben kezeivel a falnak tmaszkodott. Most Omarhoz fordult a szultn: Mssz fel a hegyibe! Omart csodlattal tlttte el ez az gyes megolds. Allah segtsen gy zelemre igaz vllalkozsodban, igazhv k ura! fohszkodott, s felmszott el bb a hhr, majd a test rparancsnok, vgl a vezr vllaira, s megllt, mint a tbbiek. Mr csak a szultn volt htra. Allah nevben s a Prfta ldsval Allah ldja s dvztse t! fohszkodott neki a feladatnak, kezt a hhr vllra tette s azt mondta: Lgy kitart, ha sikerrel jrok, meghllom. Felmszott a htra, s sorba a tbbire is hasonl szavakkal, mgnem felrt Omarhoz. Lgy trelmes, s megteszlek titkrnak, csak meg ne inogj azzal felmszott a vllaira s ppen elrte a tet szlt. Nekirugaszkodott s szjn Allah nevvel fenntermett a tet n. Akkor leszlt trsainak, hogy msszanak le szp sorba. Azok leereszkedtek, s nem gy ztk csodlni a szultn furfangjt s a hhr erejt, aki egyszerre ngy embert tartott a htn. A szultn krlnzett, de sehol sem tallt lejratot. Letekerte a turbnjt, odacsomzta s leereszkedett rajta. Egy udvarban tallta magt, s nem tallt ms tjrt, csak egy ajtt, amelyen hatalmas lakat lgott. Ekkor kicsit megijedt, de azt gondolta magban: Most bajban vagyok, de minden Allahtl ered. Aki segtett bejutni ide, segteni fog kijutni is innen. Aztn szemgyre vette a helyet, s sorban megszmllta a szobkat. Tizenkt szobt tallt, mind egyt l egyig gazdagon dsztve sz nyegekkel s sznes brsonyfggnykkel. Tallt egy szobt, amelyhez ht lpcs vezetett fel, s az ajt mgl hangok sz r dtek ki. Elindult, s azt mondta magban: Allah adja, hogy tervemet megvalsthassam, s psgben kijussak innen. Fellpett az els lpcs re Allah, az Irgalmas s Knyrletes nevben. Most ltta, hogy a lpcs k fekete, fehr, vrs, srga, kk s egyb sznes mrvnybl vannak kirakva. Fellpett a msodikra, s gy szlt: Akit Allah segt, az legy zhetetlen. A harmadikon ekkpp: Allah segedelmvel kzel a gy zelem. Majd a negyediken: Allahtl krek gy zelmet, aki a leghatalmasabb segtsg. Az utols hrom lpcs t a Prfthoz Allah ldja s dvztse t fohszkodva tette meg. Ott llt az ajtban, amelyet egy vrs brokt fggny takart el. Bepillantott a terembe, mely fnyrban szott az arany kandelberekben g gyertyk sokasgtl. Kzpen pzsmaillat szk kt csobogott. Az egyik faltl a

msikig rt a tert xxiv, melyen finom telek s gymlcsk sorakoztak. Az egsz termet aranyozott krpitok bortottk, ragyogsuk szinte elvaktotta a szemet. A tert krl tizenkt lnyt s ht asszonyt pillantott meg, valamennyik, akr a hold. Szpsgk s bjuk csodlatba ejtette, klnsen az egyik, aki olyan volt, mint a telihold. Tkletes alakja, karcs s kecses dereka, kerekded arca, fekete szemei rabul ejtettk, aki csak egy pillantst is vetett r. Szpsgt l megbabonzva azt gondolta magban a szultn: Ki kell jutnom innen! , lelkem, ne hagyd magad elkprztatni! A teremben volt mg ht fekete rabszolga is, akiknek a ltvnya ugyancsak meglepte a szultnt. Tovbb leselkedett. Bent mindenki evett, s f leg ivott a keze gyben lv poharakbl, amelyek jobbnl jobb borokkal voltak teli. Hamarosan lerszegedtek. Mikzben a szultn azon gondolkodott, hogyan is szabadulhatna, hallja, hogy az egyik asszony gy szl a mellette l hz: Kelj fel, hozz gyertyt, hogy aludni trhessnk! Az felkelt, meggyjtott egy gyertyt, majd elindultak kifel. A szultn elrejt ztt s figyelt. Mikor a n k elhagytk a hlkamrt is, hogy szksgket vgezzk, kihasznlva tvolltket, bement a hlszobba s elbjt az egyik szekrnyben. Azok kzben visszajttek s bezrtk az ajtt. Elmjket elrasztotta a borg z, kibjtak ruhikbl s elkezdtk simogatni egymst. A szultn azt gondolta: Omar igazat mondott, ez tisztessgtelen hz, a csalrdsg bugyra. Amikor elaludtak, a szultn el jtt, levetk ztt s kzjk fekdt. Mivel tudta mr a neveiket, gy szlt az egyikhez: Hol vannak a kapukulcsok? Aludj csak, a helykn vannak. Nincs er s hatalom, csak Allahnl, a Magassgosnl, a Mindenhatnl fohszkodott a szultn, s mivel mg nem tudta meg, amit akart, gy folytatta: Hol az a hely? Kzeleg a hajnal, ki kell nyitni a kapukat, miel tt felkelne a nap. A szokott helykn vannak. De mirt hborgatsz? Aludj, mg megvirrad! A szultn megismtelte az el bbi fohszt, s azt gondolta magban: Ha nem flnk Allahtl, mr rg felkoncoltam volna ket. Aztn jra megszlalt. Mit akarsz? krdezte a n ingerlten. Aggdom a kulcsok miatt mondta a szultn. Mondd meg, hol vannak! Te szuka! Ht nem hagy nyugodni a vred! Egy jszakt sem brsz ki nlkle? Nzd meg a volt vezr finak felesgt. Hat hnapja mr, hogy ellenll Dirgm minden csbtsnak. Eridj, ott vannak a kulcsok a nger zsebben, de te csak annyit mondj neki: Add a kulcsot, Dirgm!

A szultn elhallgatott, tudta mr, mit kell tennie. Csendben maradt, amg az ismt elaludt. Akkor felvette az asszony ruhit, alja rejtette a kardjt s leftyolozta az arct, hogy semmiben sem klnbzzk a tbbi n t l. Aztn kinyitotta az ajtt, kisurrant, s odalopakodott a nagyterem bejrathoz. Megllt a fggny mgtt, s ltta, hogy odabent mr mindenki lerszegedett. Nhnyan mg ldgltek, a tbbiek mr eld ltek. A szultn gy knyrgtt: Allah, vezess az igaz tra, kbtsd el a bentieket, hogy ne ismerjk fel bennem a szultnt! Uram, adj er t! Aztn Allah nevben belpett a terembe, s gy tmolygott a nger gyhoz, mintha rszeg lenne. A feketk s az asszonyok azt hittk, az jtt vissza, akinek a ruhjt viselte. Dirgmban felgerjedt a vgy, mikor ltta, hogy az asszony az gy fel igyekszik, s gondolvn, hogy is csak azrt szaktotta meg lmt, gy szlt hozz: Vetk zz le s bjj az gyba, rgtn n is ott leszek! Nincs er s hatalom, csak Allahnl, a Magassgosnl, a Mindenhatnl! fohszkodott a szultn, s elkezdte keresni a kulcsot a ruhk zsebeiben, de semmit nem tallt. Allah akarata beteljesedik mondta, s szemeit az gre emelte. Akkor egy ablakot pillantott meg a magasban. Felnylt, s egy arannyal tsz tt kntst tallt. Kikutatta a zsebeit s megtallta a kulcsokat, mind a hetet, ahny kapuja volt a hznak. "Hla Nked, Allah" - mondta, s ltta, hogy innen csak fortllyal szabadulhat. Rosszulltet sznlelve, mintha a hnys kerlgetn, kezt a szjra tapasztva kisietett az udvarra. A nger mg utnakiltott: Allah ldjon meg, a trsn id azrt betegek, hogy gyba bjhassanak! A szultn odament az els kapuhoz, kinyitotta, kilpett, s jra bezrta maga mgtt. gy tett valamennyi kapuval, mgnem a hetedik utn a trsai kztt tallta magt, akik nagy aggodalomban voltak miatta. Krdez skdni kezdtek, de a szultn azt mondta: Nincs id a vlaszra! Menjnk be Allah segedelmvel s ldsval! De legyetek vatosak, a hzban ht fekete rabszolga, tizenkt hajadon s ht asszony van, akik olyan szpek, mint a hold! Csodltk a btorsgt, s a vezr megkrdezte: Mifle ruha ez, uram? Hallgass intette le a szultn , nlkle sohasem jutottam volna hozz a kulcsokhoz. Aztn bement s tltztt, de a kardjrl nem feledkezett meg. Odalopakodtak a teremhez, ahol a feketk s az asszonyok mulatoztak, s elrejt ztek a fggny mgtt. Miutn krlnztek, azt mondtk: Valamennyik kztt az a legszebb, aki ott l azon a magas prnn. az enym lesz, ha nem tartozik senkihez mondta a szultn. Mikzben k felmrtk a helyzetet, odabenn Dirgm leszllt az gyrl, s utna az egyik asszony. Akkor egy msik nger mszott fel az gyra, vele egy

msik asszony, s gy tovbb a hetedikig. Ekkppen lovagoltak valamennyivel, kivve a legszebbiket s a hajadonokat. Az asszonyok mind kjsvran lptek fel az gyra, s utna lehajtott fejjel hagytk el azt. A feketk egyms utn prblkoztak a legszebbikkel is, de ellenllt, mondvn: Nem teszem meg soha, se n, sem ezek a lnyok. Minket Allah vdelmez ellenetek! Ekkor felllt Dirgm. Szerszma gy meredezett, akr egy oszlop. Odament a lnyhoz, s nyakon verte hmtagjval e szavak ksretben: Hat hnapja utastod vissza minden prblkozsunk, de ma jjel nincs tbb kit! A lny ltta a nger nyakassgt s rszegsgt, ezrt grgetssel prblta bkteni. lj csak le mondta neki , a vgyad mg ma jjel teljesl. A nger lelt, de szerszmja tovbbra is llva maradt, akr egy oszlop. A szultn igencsak elcsodlkozott. Ekkor a szpsg egy versbe kezdett, mely szve mlyb l trt el , s segtsgrt esedezett:

Csak fiatal frfival osztanm meg gyam, Legyen mindig btor, s lesz minden vgyam. A szerszmja er s deflorlni szzet, Szltben-hosszban elolt minden tzet. A feje olyan nagy, mint egy parzstart, Nincs a teremtsben, mi hozz hasonl. Er s is, kemny is, feje ppen kerek, Mindig ksz csatra, harcban le nem vered. jjel nincs nyugvsa vehemens tzt l, gykom tzik krlel knnyt l. Segtsget nem vr, sem barti kezet, Megllja a helyt, ha nehz az tkzet. Tmadsba lendl, kknt furakodik, Ebben a tusban nem lesz, ki elbukik. Dagaszt, mint gyes pk, szntelen er vel, Jobbrl is, balrl is gyes a ver vel. Mint b sz bika klel, hatrozott-btran, Busa fejjel zrget vulvm kapujban. Htam, hasam, csp m kzzel kenegeti, Heves cskjaival ajkam csipegeti. Szoros lelsben magam hnyom-vetem,

Karjai kzt testem, mint egy kih lt tetem. Elraszt tet t l talpig puha cskkal, Bebortja testem tzes takarval. Mikor ltja hevem, siet, szinte rohan, Combjaim kitrja, megcskolja hasam. Kezembe helyezi, illesszem a zrba, Kulcsa amint fordul, kzeleg nyitnya. Kpli, kavarja, rl, mint malommal, n meg segdkezem buzg szorgalommal. Aztn gy szl: Fogadd magom barzddba! Isten hozta mondom szememnek sugra. Te, frfiak gyngye, aki tltd vgyam, Lelkemnek virga, ne hagyd mg el gyam! Allahra knyrgk, ne vedd el t t lem, Oszlasd el bnatom felh it fel lem! Hatalmas Allahra grte, fogadta: Hetven kerek napig nem vonulok vissza! Ahogy mondta, gy tett, hetven nappal, jjel rmm tlttte cskkal, lelssel.
Mikor befejezte, a szultn csodlkozva gy szlt: Milyen bujnak teremtette Allah ezt a n t! Majd trsaihoz fordulva gy szlt: Nincs ktsg afel l, hogy ennek a n nek nincs frje, s mg nem tvedt rossz tra. Hiszen a nger szeretn megkapni, de vltig ellenll. Omar felelt a szultn szavra: Igazat szlsz, szultn! A frje mr kzel egy ve tvol van, s azta sokan prbltk elcsbtani, de nem llt r. Ht ki a frje? krdezte a szultn. Atyd vezrjnek a fia feleltk trsai. Valban mondta a szultn hallottam, hogy a felesge mentes minden hibtl. Tkletes szpsg, alakja kecses, nem parznlkodik s nem vetemedik hzassgtrsre. az mondtk valamennyien. Akrhogy is, meg kell kapnom t! mondta a szultn, majd Omarhoz fordult: Melyik a te asszonyod ezek kzl? Nem ltom kztk, szultn! Lgy trelmes mondta a szultn , majd n nyomra vezetlek.

Omar pedig igen elcsodlkozott a szultn tudsn. Az a nger ott Dirgm? krdezte a szultn. az, az n szolgm felelte a vezr. Hallgass! szlt a szultn. Nincs helye most a beszdnek! Kzben Dirgm mg mindig cljt elrend gy szlt: Fraszt a hazudozsod, Badr al-Budr! Mert gy hvtk a szpsget: a teliholdak legszebbike. Igazat szlt, ki gy nevezte t mondta a szultn. A nger magval akarta vonszolni a lnyt s pofonnal tlegelte. A szultnt elnttte a dh s a mreg, haragjban s fltkenysgben gy szlt a vezrhez: Ltod, mit csinl a szolgd? Allahra mondom, hallnak hallval lakol. lesz az elrettent plda azoknak, akik kvetni mernk. Ekkor megszlalt a szpsg: Megcsaltad uradat, a vezrt, s megcsalod a felesgt is, aki tged szeret! Hol van most rn d, hogy mssal zekedsz? A szultn odaszlt a vezrnek: Hallgasd, de ne szlj egy szt se. A szpsg most visszatrt az el z helyre s jra versbe kezdett.

Hmek figyeljetek, a n kr l mit mondok: Svr vgyaikat mutatja a homlok. Ne higgyetek annak, akrmit is szlna, Mg ha hres kirly ivadka volna. N i fondorlatnak vge-hossza nincsen, Hatalmas kirlyok snyl dnek bilincsben. Lgy vatos, ne bzz asszony szerelmben, Ne mondd: t szeretem, csakis kell nkem! Ne fogadkozz balgn: letem trsa, Nem lehet ms senki, akrki meglssa. Amg ketten egytt heversztek, szeret, De szerelme mlik, felvltja gy llet. Amg fl hajolsz, te vagy szerelmese, Egyesls kzben dese, kedvese. De ha csak elfordulsz, mris ellensged, S neked, szegny rdg, egy csapsra vged. Mert bizony az asszony gyba von szolgt, Ki szertelen mdra vgan vgzi dolgt. Munkja azonban nem neked hajt hasznot, Mert asszonyod lelke csapodr s romlott. Akit gy megcsalnak, megveti a np is,

Ne bzzl a n ben, szved brhogy g is.

Ezekre a szavakra a vezr majdnem felkiltott, de a szultn mg idejben leintette. A nger pedig gy felelt:

Mi, fekete szolgk, rn inkkel hlunk, rmnyuk nem fljk, nem fog rajtunk tkuk. Uraink rnk bzzk, mit legjobban fltnek, Amit itt most hallasz, ne tekintsd mesnek. , ti n k, nmberek, asszonyok s lnyok, Nincsen megnyugvstok, ha hmtagra vgytok. Benne rejlik minden, mi let s hall, Titkon avagy nyltan, hozz utat tall. Haragra ha lobban, ura irnt hvvel, Knnyen elcsittja frje vesszejvel. Hitk vulvjukban, hmtagban a lelkk, Ilyen termszetk, jobb ha nem feledjk.
Aztn rvetette a lnyra magt, de az ellkte magtl. A szultn erre kirntotta a kardjt, trsai is hasonlkppen cselekedtek, s mind benyomultak a terembe. A ngerek s az asszonyok egyebet sem lttak, mint feljk szegezett pengket. Az egyik nger felllt s a szultnra tmadt, de a hhr egyetlen csapssal elvlasztotta a fejt a trzst l. A szultn felkiltott: Allah ldsa rd! Btor embert szlt az anyd, kezed nem bntja meg a flelem. Legy zted ellenfeled, s ezrt a paradicsomba jutsz. Kzben felllt egy msik nger s egy nehz ezst tlat hajtott a hhr fel, aki kardjval akarta hrtani, de az ketttrt. Mikor darabokban ltta fegyvert, mely nagyon szp volt a maga nemben, rettenetes dh nttte el. Megragadta a ngert, karjnl fogva felemelte s gy vgta a falhoz, hogy kezt-lbt trte. A szultn ismt felkiltott: Allah hatalmas! Kezedbe er t nttt. Micsoda hhr! Allah ldsa rd! A ngerek ezt ltva megrettentek s meghztk magukat, a szultn pedig gy szlt: Aki kezet emel, annak feje vtetik! Majd megparancsolta, hogy a maradk t ngernek kssk htra a kezt. Aztn Badr al-Budrhoz fordult: Kinek a felesge vagy, s kiknek a szolgi ezek a feketk? A lny elmondta ugyanazt, amit a szultn mr Omartl is hallott. A szultn megksznte: Allah ldjon meg! majd azt krdezte:

 Mennyi ideig tud egy n frfi nlkl meglenni? A lny meghkkent a krdsen, de a szultn azt mondta: Beszlj csak, ne szgyelld magad! uram, egy nemes szrmazs asszony hat hnapig is megllja, de akinek szrmazsa alacsony, s magt nem tartja sokra, amikor csak szert teheti, magra von egy frfit, s annak hmtagja megismerheti a n vulvjt. Kik ezek a n k itt? krdezte a szultn. Ez a kdi felesge, az a msodik vezr felesge, amott a f mufti, emitt pedig a kincstart. s az a kett , akik most nincsenek itt? Azok csak vendgek. Az egyiket csak tegnap hozta egy vnasszony, de a nger mg nem hlt vele. az, akir l n beszltem szlt oda Omar. Ht a msik? krdezte a szultn. Az az asztalosok elljrjnak a felesge. s a lnyok? krdezte a szultn. Az egyik a kincstr rnoknak a lnya, a msik a piaci felgyel , a harmadik az ajtnll, a negyedik az els mezzin, az tdik a zszltart. s gy mondta el egyt l egyig, hogy ki kinek a lnya. Mi az ok, mely ennyi n t sszehozott itt? urunk vlaszolt Badr al-Budr , ez a nger nem ismer ms lvezetet, mint a kzslst s az ivst. jjel-nappal szeretkezik, szerszma nem ismer nyugvst, csak ha maga is alszik. Mivel tpllkozik? krdezte a szultn. Vajban slt tojssrgjt eszik, mzzel lentve s fehr kenyeret hozz. Nem iszik mst, csak j reg muskotlyost. Ki hozta ide ezeket a n ket, akik mind llami hivatalnokok hozztartozi? urunk, van a nger szolglatban egy vnasszony, aki sorra jrja a vros hzait. vlasztja ki s hozza el neki a legszebb n ket. De nem dolgozik, csak j pnzrt, ezstrt, rtkes ruhkrt, drgakvekrt, rubintokrt s ms drga dolgokrt. s honnan van neki mindez? krdezte a szultn, de mivel a lny hallgatott, tovbb krdez skdtt: Krlek, ruld el a titkt! A szeme pillantsval jelezte, hogy mindez a nagyvezr felesgt l szrmazik. A szultn megrtette s gy szlt: Badr al-Budr, n hiszek neked s megbzom szavaid igazsgban. A te tansgod szmomra felr kt hiteles tanval. De beszlj most szintn magadrl! Engem nem rintett meg felelte. Brmilyen hossz is lett volna ez az jszaka, a nger sohasem tlttte volna velem a vgyt. Igazat szlsz? krdezte a szultn.

 Ez a val felelte Badr al-Budr, s megrtette a szultn szavait, ahogyan a szultn is felfogta az szavainak jelentst. Mondd csak, tiszteletben tartotta-e a jogaimat? krdezte a szultn, s gy felelt: Becsletedbe nem gzolt, ami felesgeidet illeti. Oly messze nem ment b ns tetteivel, de ha Allah megnyjtja napjait, nem biztos, hogy nem mocskolja be, mit tisztelnie kellene. Mikor a szultn a tbbi rabszolga fel l krdezte, gy felelt: k a trsai. Miutn mr megcsmrltt a n kt l, idehozatta ezeket, s nekik adta t ket, ahogy magad is lthattad. Ha nem egy asszony vdelme alatt llt volna, hol lenne mr! Badr al-Budr! szlt a szultn , mirt nem krt frjed segtsget t lem a b ns ellen? Mirt nem tettl panaszt? id k kirlya, szeretett szultn! , hadak ura s seregek vezre! Ami a frjemet illeti, t nem tudtam ezidig rtesteni sorsom fel l. n pedig nem mondhatok mst, mint amit a versekben is hallottl. Badr al-Budr, megkedveltelek, s Allah nevben s Prftjra Allah ldja s dvztse t krlek, mondj el mindent. Nem kell flned semmit l, megbocstok nked. lvezte-e kegyeidet a nger? Gyantom, hogy senki kzletek nem trhetett ki kzeledse el l, s nem vdhette meg tisztessgt. id k kirlya! Hatalmadra s rangodra krlek, figyelj rm! Ha t, akir l krdezel, nem fogadnm el trvnyes uramnak, hogyan ajndkozhatnm meg a tiltott szerelem gymlcsvel? gy t nik, igazat beszlsz, de a versek, amiket szavaltl, ktsget tmasztottak bennem. Hrom okbl tettem felelte. El szr, mert akkor olyan voltam, mint egy tzes kanca; msodszor, mert az rdg belm bjt; harmadszor pedig, hogy megnyugtassam a ngert s lecsendestsem, s haladkot kapjak, amg Allah megszabadt t le. Igazat szltl? krdezte a szultn, de csak hallgatott. A szultn ekkor gy szlt: Badr al-Budr, csak neked kegyelmezek meg! Badr al-Budr megrtette, hogy senki sem menekl a hallbntets el l, csak . Majd a szultn figyelmeztette, hogy tartsa titokban a trtnteket, s menni kszlt. Akkor az sszes asszony s hajadon knyrgni kezdett Badr al-Budrhoz: Jrj kzben rtnk, hisz neked hatalmad van a szultn fltt! Zokogtak s a fldre vetettk magukat ktsgbeesskben. Badr al-Budr ezekkel a szavakkal lltotta meg a tvoz flben lv szultnt: urunk, mg nem gyakoroltl kegyet irnyomban!

 Hogyhogy? krdezte a szultn. Ht nem elkldtem egy szvrrt, hogy azon gyere velnk? Ami a tbbieket illeti, valamennyien hall fiai. urunk, jegyajndkknt lenne egy krsem! Brmit krhetsz, teljesl tett gretet a szultn. Legyen jegyajndkom a bocsnat ezeknek a lnyoknak s asszonyoknak. Halluk nagy felhborodst vltana ki az egsz vrosban. Nincs er s hatalom, csak Allahnl, a Magassgosnl, a Mindenhatnl mondta a szultn, majd parancsot adott a feketk lefejezsre, Dirgm kivtelvel, akinek hatalmas termete s szles nyaka volt, akr egy biknak. Neki levgtk az orrt, a flt, az ajkait s hmtagjt, ez utbbit a szjba tettk, majd t magt bitra hztk. A szultn bezratta a hznak mind a ht ajtajt s visszatrt palotjba. Napkeltvel szvrt kldetett Badr al-Budrrt, hogy hozzk t szne el. Maghoz vette, mert a szebbek kztt is a legszebbnek tallta. Omarnak visszaadta a felesgt, s megtette t bels titkrnak, a vezrnek pedig megparancsolta, hogy tasztsa el a felesgt. Nem feledkezett meg a test rparancsnokrl s a hhrrl sem, akiket grethez hven gazdagon megajndkozott a nger ltal sszeharcsolt kincsekb l. Apja vezrnek a fit tmlcbe vettette. A vn kert n t maga el hozatta s megkrdezte: Meslj el mindent rszletesen, amiket a nger m velt, s dntsd el magad, hogy helyes volt-e ily mdon kerteni n ket frfiaknak. Majdnem minden vnasszony ezzel foglalkozik felelte. Sorst mgsem kerlhette el, a szultn kivgeztette, s vele egytt mindenkit, aki effajta mestersget ztt. Ezzel gykereiben irtotta ki llamban a kerts b neit. A lnyokat s asszonyokat visszakldte csaldjaikhoz s megkegyelmezett nekik Allah nevben.

Ez a trtnet csak egy igen kis rszt mutatta be azoknak a ravaszsgoknak s fortlyoknak, amelyekre a n k kpesek frjeik ellen. A tanulsg pedig az, hogy ha egy frfi beleszeret egy n be, veszlynek s mindenfle bonyodalmaknak teszi ki magt.

Harmadik fejezet A megvetend frfiakrl

Tudd meg, vezr Allah fogadjon kegyelmbe , hogy az a frfi, aki formtlan alkat s csf kinzs , akinek hmtagja kicsiny s petyhdt, a n k szemben semmit sem r. Az ilyen frfi nem kpes frfias teend it elltni gy, hogy a n nek rmet okozzon. Minden jtszadozs, csk, lels, simogats nlkl rveti magt, s fradsgos munkval, nehzkesen begymszli er tlen hmtagjt, miel tt mg a n vgyat rezhetne. Egy-kt mozdulattal bevgzi dolgt s kimerlten hanyatlik a n mellre. Magjt elfolyatva sietve visszavonul, s tvozsval nagyobb rmet okoz a n nek, mint tevkenysgvel. Az ilyen frfi ahogy egy r mondja gyorsan veti magjt, de lassan kap j er re, melle nehz, de fara knny . Az effle tulajdonsg nem j ajnllevl a n khz. Alval az olyan frfi is, akinek beszde hamis, aki nem teljesti grett, aki minden szavval hazudik, s felesge el l mindent eltitkol, kivve hzassgtr cselekedeteit. A n k az ilyen frfiakat nem tisztelhetik, mivel semmifle rmet nem okoznak nekik.
Meslik, hogy egy bizonyos Ibsz, akinek nagyon kicsi s vkony hmtagja, m annl testesebb felesge volt, sehogy sem tudta kielgteni asszonyt, s felesge ezt el is panaszolta trsn inek. Az asszony gazdag volt, a frfi szegny, s brmit is krt felesgt l, csak elutastsra tallt. Egyszer megltogatott egy blcset s elpanaszolta neki balsorst. A blcs e szavakat mondta: Ha a hmtagod nagy lenne, te lennl az r a hzban. Ht nem tudod, hogy a n k hite a vulvjukban rejtezik? De majd n felrok neked egy gygyszert, amely megoldja minden problmdat.

Ibsz nem vesztegette az id t, nyomban elkszttette a gygyszert, melyt l hmtagja hatalmasra s vastagra n tt. Mikor felesge megltta, ugyancsak elcsodlkozott, s valsggal repdesett rmben, amid n frje olyan gynyrkhz juttatta, amilyenekhez addig mg soha. Ibsz olyan j munkt vgzett szerszmjval, hogy a felesge remegett, shajtozott, zokogott s srt az egyesls sorn. Az asszony pedig amint ilyen kivl tulajdonsgokat fedezett fel frjben mindent rendelkezsre bocstotta.

Negyedik fejezet A megvetend n kr l

Tudd meg, vezr Allah fogadjon kegyelmbe , hogy a n k igen klnbz adottsgak. Vannak, akik mltk minden dicsretre, mg msok csak megvetst rdemelnek. Aki kirdemli a frfiak megvetst, az csf s b beszd , haja gyapjas, homloka kiugr, szemei keskenyek s vizeny sek, orra hatalmas, ajkai lomszrkk, szja tepsi, fogai lukaktl feketllenek, arca vrhenyes, lla srts. Feje sovny s eres nyakon l. Vllai s mellkasa keskenyek. Melle lelg tarisznya, hasa res erszny, kldke, mint a kors szja. Bordi kilgnak, csigolyi megszmllhatk. Farn nincs hs, vulvja szles s hideg, lbai, kezei nagyok, de a lbszra sovny. Az ilyen tulajdonsgokkal br n nem tud rmet nyjtani a frfiaknak, s klnsen nem a frjnek vagy annak, aki kegyeit lvezi. Ha egy frfi merev hmtaggal kzeledik az ilyen n hz, az hamarosan elernyed, mintha csak egy igavon llathoz kzeledett volna Allah mentsen meg minket az ilyen n kt l! Megvetend az a n is, aki llandan kacarszik, ahogy egy r mondja: Ha egy olyan n t ltsz, aki folyton nevetgl, kedveli a mkzst s a gnyoldst, mindig a szomszdokat jrja, msok gyeibe ti az orrt, frjt lland panaszkodssal gytri, s ellene szvetkezik bartn ivel, folyton nagyzol s mindenkit l elfogad ajndkokat, az ilyen asszony szgyenletes szajha. Az a n is megvetend , aki mogorva, mindenben hibt tall s szsztyr, aki knny vr , perleked , szereti a locsogst s kptelen megtartani frje titkait, vagy ppensggel rosszindulat vele szemben. A fondorlatos n csak azrt beszl, hogy hazudhasson; ha gr, csak azrt teszi, hogy megszeghesse, s ha valaki megbzik benne, biztosan becsapja. Csalrd, enyveskez , zsmbes, durva s goromba. Jtancsot nem tud adni, mgis mindig a msok dolgval foglalkozik, s ezzel sok bajt okoz. rdekli minden lhasg: jobban szeret henylni, mint dolgozni. Illetlen szavakat hasznl, ha megszlt egy muzulmnt, de mg a frjvel szemben is. Szitkozdni sosem

rest. Kellemetlen szagokat raszt, s akkor is akaszkodik rd, ha mr elhagytad. Nem kevsb megvetend , aki ok nlkl fecseg, lszent, jt sosem cselekszik. Aki, ha frje felszltja, hogy teljestse hzastrsi ktelessgt, r sem hedert. Aki nem segti frjt gyes-bajos dolgaiban, s t, szntelen sirmaival s panaszkodsaival folyton knozza. Az ilyen asszony, ha frjt srelem vagy bnat rte, nem osztozik bajban, hanem nevet rajta. Inkbb trft z bel le ahelyett, hogy megprbln rosszkedvt gyengdsggel enyhteni. Idegen frfiakhoz kedvesebb, mint a sajt frjhez. Ha szpnek akar ltszani, azt nem frje miatt teszi, nem az kedvrt kesti fel magt, nem nki akar tetszeni. Ellenkez leg, ha vele van, gondozatlan, s nem bnja, ha olyan szoksait s dolgait is ltja, melyek frje szmra visszatasztak lehetnek. Vgl: sohasem hasznl szemfestket s szivkot. Senki frfi ne remljen boldogsgot ilyen asszonytl. Allah vjon meg t lk!

tdik fejezet Az egyeslsr l ltalban

Tudd meg, vezr Allah vdelmezzen , hogy csak akkor lesz jles s egszsges az egyesls, ha nem terheled meg a gyomrodat nehz telekkel s italokkal, miel tt egy n hz kzeledsz. A teli gyomor csak bajt okoz mindkett tknek: a kszvny s a gutats ijeszt tneteit fogod tapasztalni magadon, de a legkevesebb, hogy vizelsi problmid lesznek, s ltsod gyengl. Tartzkodj ht a nehz telekt l s italoktl, s akkor nem kell flned ezekt l a betegsgekt l! Miel tt a munka dandrjhoz fognl, jtszadozz el asszonyoddal, hogy az egyesls mindkett tknek kielglst nyjtson. Jl teszed, ha jtkba kezdesz, miel tt bevezetnd szerszmodat. Izgasd fel cskjaiddal, ajkai beszvsval s mellei harapdlsval. raszd el cskokkal kldkt, combjait, s szentelj id t az alsbb rszeknek is. Simogasd meg a karjt, s ne hagyd ki egyetlen porcikjt sem. Vond magadhoz tomport s mutass szerelmes alzatot. Kulcsold t lbaiddal lbait s szortsd karjaidba, mert ahogy a klt mondja: Jobb karom prnaknt nyaka al teszem, Bal karom puha gy, mivel tlelem. Ha azt tapasztalod, hogy a n szeme elhomlyosul, nagyokat shajt, s er sen vgyakozik a kzslsre, hagyd, hogy vgyaitok beteljesljenek. Hagyd sajt vgyaidat is a magasba csapni, mert ez lesz a legalkalmasabb pillanat a szerelmi jtkra. A gynyr, amit a n fog rezni, rendkvli lesz; te pedig tovbb ddelgeted, s is kedvedben jr, mert mr msok is megmondtk: Ha a n nagyokat shajt, ajkai kipirulnak, szemei svrak, szja flig nyitva, mozdulatai ttovk, s gy ltszik, az gyba vgyik, lptei bizonytalanok s sts kerlgeti, tudd meg, hogy elrkezett a legalkalmasabb pillanat a kzslsre. Ha ekkor teljested frfii ktelessgedet, biztosan lvezetben lesz rsze. rezni fogod, amint mhnek

szjval hmtagodra tapad, s ez ktsgtelenl a legnagyobb gynyrt okozza mindkett tknek, mert ez hozza ltre mindenekel tt a szerelmet s a ragaszkodst. Jl ismertek a kvetkez tancsok, amelyek egy a szerelemben igen jrtas m rt t l szrmaznak: A n olyan, mint a gymlcs, melynek nem tudod lvezni zamatt mindaddig, mg kezeiddel meg nem drzsld. Nzd csak meg a bazsalikomot; csak akkor ontja illatt, ha ujjaid drzslst l felhevl. Ht nem tudod, hogy a borostyn mindaddig prusaiba rejtve rzi illatt, amg kezedbe nem veszed s fel nem melegted? A n ugyangy viselkedik. Ha nem kelted letre jtszadozsaiddal, cskokkal, harapdlsokkal s simogatsoddal, nem fogod megkapni, mit t le vrsz. Nem fogod rmd lelni, ha gyba bjsz, s nem fogsz hajlandsgot, vgyat s szerelmet breszteni benne magad irnt. Minden j tulajdonsga rejtve marad el tted. Meslik, hogy egy frfi, aki megkrdezett egy n t, hogy milyen eszkzkkel lehet vgyat kelteni az asszonyi szvben, a kvetkez vlaszt kapta: te tudatlan! Az el tte trtn jtszadozs s simogats, valamint a magmls pillanatban szorosra fond lels azok, amelyek fokozzk az egyesls utni vgyakozst. Hidd el, hogy a cskok, a harapdlsok, az ajkak beszvsa, a szoros lels, a szj ltogatsa a kebleken, valamint a finom nyl szrcslse teszik tartss a ragaszkodst. Ekkpp cselekedve egyszerre juttok el a kjrzet tet fokra, s egyazon pillanatban lvezheti gynyrt a frfi s a n . Akkor a frfi rzi, amint a mh megragadja hmtagjt, s ez mindkett jknek tkletes lvezetet nyjt. Ez szli a szerelmet, s ha a dolgok nem gy alakulnak, a n nem tudja teljes egszben kivenni rszt az lvezetekb l, s a mh rmeiben hinyt szenved. Tudd meg, hogy a n nem rzi vgyt teljeslni s nem szereti lovast, ha az nem kpes elrni mhnek szjt. De ha az is munkba van fogva, akkor a n a leghevesebb szerelemmel viseltetik lovagja irnt, legyen az akrmilyen csf klsej . Ezrt tgy meg mindent, hogy el segtsd a ktfle mag xxv egyidej mlst ebben rejlik a szerelem titka. A trggyal foglalkoz blcsek egyikt l szrmaznak a kvetkez bizalmas kzlsek: te frfi, aki egy asszony vonzalmra vgysz, szerelmrt esedezel, s azt szeretnd, hogy ez az rzs rkk tartson szvben, jtszadozz el vele az egyesls megkezdse el tt. Ksztsd fel t az lvezetekre, s semmit se mulassz el ennek rdekben. Nagy szorgalommal trd fel titkait, s ha mr

teljesen belefeledkeztl, ne hagyd, hogy valami ms foglalja el gondolataidat. Ne szalaszd el a kedvez pillanatot, amikor nedvesen csillog szemeit flig lehunyja. Kezdj akkor munkhoz, de ne felejtsd el: csak akkor, amikor mr cskjaid elrtk a kell hatst. Miutn az izgalom gy a tet pontra hgott, vezesd be szerszmodat, s ha megfelel mozdulatokat vgzel, akkor a n nek olyan gynyrben lesz rsze, mely kielgti minden vgyt. Fekdj a mellre, raszd el cskokkal az arct, s ne hagyja el szerszmod a rst. Trekedj mhnek szja fel, ez fogja megkoronzni munkdat. Ha Allah kegyelmb l elrted ezt az rmt is, vigyzz, nehogy kihzd vessz det, hanem hagyd mg benn, s lvezd a hatrtalan gynyrt! Hallgasd a n zihl llegzst s shajait ezek tanstjk a boldogsg h fokt, mit nki adtl. Ha vge az lvezetnek, s a szerelmi tkzet lezajlott, lgy vatos, nehogy rgtn felkelj, hanem szp lassan vonulj vissza. Maradj mg a kzelben, fekdj a jobb oldalra az gynak, mely tanja volt az rmknek. Kellemesen fogod rezni magad, nem gy, mint az olyan fick, aki szvr mdjra hgja meg asszonyt, minden finomsg nlkl, s aki a magja elveszejtse utn siet kihzni szerszmjt s otthagyni asszonyt. Kerld az effle viselkedst, mert ez megfosztja a n t minden lvezett l. Rviden: az egyesls igazi bajnoka ne tvessze szem el l, amiket tancsoltam, s ha megfogadja azokat, mindig rmet fog okozni asszonynak. Allah mindent a legjobban rendezett el!

Hatodik fejezet Az egyesls mdjairl

Tudd meg, vezr Allah ldjon , hogy ha olyan kellemes egyeslsre vgysz, mely egyformn boldogsgot s egyszersmind kielglst nyjt mindkett tknek, akkor mindenekel tt jtszadozz el asszonyoddal. breszd fel vgyt cskokkal, harapdlsokkal, ajkai beszvsval, arca s nyaka simogatsval. Hol htra fordtsd, hol meg a hasra, amg nem ltod szemein, hogy kzeleg a gynyrk ideje, ahogy mr emltettem az el z fejezetben, ahol nem bntam fukarul a szavakkal e tmban. Amikor ltod, hogy a n kipirult ajkai megremegnek, szemei elhomlyosulnak s kapkodva veszi a leveg t, bizonyosra veheted, hogy mr szenvedlyesen kvnja az egyeslst. Ekkor helyezkedj el combjai kztt, hogy szerszmod be tudjon hatolni. Ha tancsaimat kveted, rmteli lelsben lesz rszed, mely jles megelgedssel tlt majd el, s kellemes emlkeket hagy benned. A blcsek azt mondjk: ha egyeslni akarsz, fektesd a fldre a n t. Hajolj fl, hogy ajkaitok tallkozzanak. Vond t magadhoz, tapadj a szjra s fald fel ajkaiddal. Cskold mellt, hast s cspejt, szortsd karjaidba, hogy elntse t a mmor. Mikor ltod, hogy eljutott idig, igaztsd helyre szerszmodat. Ha gy cselekszel, ahogy mondtam, a gynyr egyszerre lep meg mindkett tket. Ez az, ami a n lvezett megdesti. De ha elveted tancsaimat, a n nem jut el a kielglsig, s te sosem fogsz rmt szerezni neki. Az egyesls befejeztvel ne kelj fel rgtn, hanem lassan ereszkedj a jobb oldalra, s gy, ha megfogant, figyermekkel lesz visel s, ha a magassgos Allah is gy akarja.xxvi A blcsek s a tudsok Allah bocsssa meg b neiket azt mondjk: ha valaki egy visel s asszony szemrmre helyezi a kezt s elmondja a kvetkez szavakat: Allah nevben! ldja s dvztse az Prftjt! , Uram! Knyrgk Hozzd a Prfta nevben, add, hogy fi szlessk ebb l a fogamzsbl! , akkor Allah akaratbl, tekintettel a mi Prftnkra Allah ldja s dvztse t az asszony figyermeket hoz majd a vilgra.xxvii

Ne igyl vizet kzvetlenl az egyesls utn, mert a vz gyengti a vesket. Ha meg akarod ismtelni az egyeslst, kend meg magad illatos parfmkkel, s csak azutn kzeledj a n hz, s megltod, csods eredmnyre jutsz. Ne hagyd, hogy a n kerljn flibd az egyesls sorn, mert fl , hogy magjbl nhny csepp hgycsvedbe kerl, s gyulladst okoz.xxviii Kzvetlenl az egyesls utn ne vgezz nehz munkt, mert ez krosan befolysolhatja egszsgi llapotodat. Inkbb pihenj egy keveset. Ne mosd meg vessz det kzvetlenl a sztvls utn egszen addig, amg az inger albb nem hagyott. Csak azutn tisztlkodj meg alaposan, klns tekintettel a nylsra. Egybknt se tl gyakran mosd meg szerszmodat. Ne hagyd el a vulvt rgtn magod vesztse utn, mivel ez sankertxxix okozhat.

Az egyesls klnbz mdjai

Szmos vltozata s sokfle mdja van a n khz val kzeledsnek. Itt az ideje, hogy tudassam azokat a klnfle mdozatokat, amelyek szoksban vannak. Allah, a Magassgos, azt mondta: Asszonyaitok a ti term fldetek. Menjetek fldeitekre kedvetek szerint.xxx zlsetek szerint vlaszthatjtok meg a legalkalmasabb helyzetet, de az egyeslsnek az arra rendelt helyen, a vulvban kell trtnnie. Els md Fektesd asszonyodat a htra. Helyezkedj el flig felhzott combjai kztt s vezesd be szerszmodat. Lbujjaiddal a fldnek feszlve gy temes mozgsba kezdhetsz. Ez azoknak ajnlatos, akiknek a vesszeje fejlett.xxxi Msodik md Akinek a szerszma rvidebb, hagyja asszonyt a htra fekdni. Emelje fel a n lbait a leveg be, jobb lbt a jobb flhez, bal lbt a bal flhez.

Ebben a helyzetben a feneke felemelkedik s a vulvja kidomborodik, ami megknnyti a hmtag bevezetst. Harmadik md Asszonyod fekdjn a htra. Helyezkedj el combjai kzt gy, hogy egyik lba a vlladon, a msik a hnod alatt legyen. Aztn kerlj beljebb. Negyedik md Fektesd a n t a htra s lbait vedd a vlladra. Ebben a helyzetben vulvja megemelkedik s szembe tallja magt a hmtagoddal, melyet gy knnyen bevezethetsz. tdik md Fektesd asszonyodat az oldalra, s fekdj te is mell. Helyezkedj el combjai kztt s hatolj be. Az ilyen egyesls derkfjst okozhat. Hatodik md Hagyd, hogy asszonyod trdeire s knykeire ereszkedjen, mint imhoz szokott. Ebben a helyzetben vulvja htul kidomborodik, gy knnyebben megkzeltheted.xxxii Hetedik md Asszonyodat fektesd az oldalra s guggolj a combjai kz gy, hogy egyik lba a vlladon legyen, a msik pedig a te combjaid kztt, s tovbbra is az oldaln fekdjn. Akkor behatolsz s magadhoz hzod lel karjaiddal. Nyolcadik md Hagyd, hogy a n a htra fekdjn gy, hogy maga al hajltott lbai combjai alatt nyugodjanak. Trdelj le hozz s illeszd hmtagodat a vulvjba. Kilencedik md Fekdjn a n htval egy alacsonyabb kerevetre, xxxiii ahonnan lbai knyelmesen lernek a fldre. Feneke annak szlre essen, hogy be tudj hatolni vulvjba. Tizedik md A n kapaszkodjon meg egy alacsony kerevet szlben, mg te felemeled a lbait, melyeket a derekad kr fon. ltesd el vessz det az gy vgbe

kapaszkodva. Az egyesls sorn mozdulataiddal igazodnod kell a n mozgshoz. Tizenegyedik md A n fekdjn a htra s feneke alatt legyen egy prna. Helyezkedj el combjai kztt gy, hogy talpai a htad mgtt tallkozzanak. gy egyesljetek. A fentieken kvl ms mdozatok is hasznlatosak India npei kztt. J, ha tudod, hogy az ottani lakk megsokszoroztk a n lvezetnek mdjait, s el bbre jutottak az egyesls megfigyelsben s tudomnyban. Ezen mdozatok kzl valk a kvetkez k: 1. al-aszmad 2. al-mudifda 3. al-mukfi 4. al-mukarmat 5. asz-szitri 6. al-laulabi 7. az-zadzsdzsa 8. al-hadli 9. al-kulszi 10. hasva an-naknik 11. labasz al-dzsaurab 12. kasaf al-asztain 13. naza al-kasz 14. naszadzs al-hazz 15. dakk al-ard 16. nk al-khil 17. al-kirsi 18. al-kabsi 19. al-kri 20. dakk al-vatad 21. szabk al-hubb 22. al-murtaszib 23. tard as-st 24. klib al-misja 25. rakd al-r 26. al-mudahhali 27. al-havriki a dugaszol bka mdra a harapfog lbak a leveg ben bakkecske mdra a szivatty drdaszegezs lelgatva meghajltva strucc mdra zoknihzs fenekek ltsa az j felajzsa a vetl az rlets htulrl hasak tallkozsa kos mdra a tevenyereg a cvekels az sszeolvads az er szakos birka mdra a szerepcsere a meglovagolt hmtag sszeillesztve a ragaszkod

28. nk al-hadddi 29. al-muhdi

kovcs mdra a csbt

1. A dugaszol Fektesd a n t a htra gy, hogy feneke alatt legyen egy prna. Helyezkedj el a lbai kztt, lbujjaiddal a fldben kapaszkodva. Hajltsd combjait htra a testhez amennyire csak brod s leld t karjait vagy vllt. Vezesd be hmtagodat, s a magmls pillanatban vond t magadhoz. Ez a testhelyzet fjdalmas a n nek, mert combjait htrahajltva s fenekt felemelve vulvja sszesz kl s mhe el renyomul, kevs helyet hagyva a mozgshoz. Alig van gy hely a betolakodnak, kvetkezskppen az csak nehzsgek rn hatolhat be, s megsrti a mhet. Ezrt ez a helyzet nem ajnlatos, kivve ha a frfi szerszmja rvid vagy puha. 2. Bka mdra Fektesd a n t a htra. Hzza fel combjhoz sarkait, melyek gy a feneke kzelbe kerlnek. Guggolj le xxxiv szemben a vulvjval, melybe gy bevezetheted hmtagodat. A tet pontra rve trdeit hnod al helyezve, fels karjait megragadva vond t magadhoz. 3. A harapfog Fektesd htra a n t s guggolj a combjai kz, lbujjaiddal a fldnek feszlve. Emeld trdeit oldalad magassgba, hogy lbait ssze tudja kulcsolni htadon, kezeivel pedig fogja t nyakad. 4. Lbak a leveg ben A n a htn fekszik. Zrd ssze combjait s emeld fel a lbait addig, hogy talpai a mennyezet fel nzzenek. Combjaid kz vve testt, vezesd be hmtagodat, mikzben lbait kezeddel tartod. 5. Bakkecske mdra A n oldalra fekve nyjtsa ki alul lv lbt. Guggolj a combjai kz, lbaidat magad al hajltva. Emeld msik lbt a vlladra s vezesd be hmtagodat. Az aktus alatt ragadd meg karjt vagy vllait. 6. A szivattyxxxv A frfi a htn fekszik. A n vele szemben elhelyezkedve rl a hmtagjra. Kezeivel az gyra tmaszkodva tartja tvol hast a frfit l, mikzben le s fl mozog. Ha a frfi hajlkony, alulrl segdkezhet. Ebben a

helyzetben, ha a n meg akarja cskolni a frfit, csak be kell hajltania karjait. 7. Drdaszegezs Fggeszd fel a n t a kezeire s lbaira kttt ktelek segtsgvel a mennyezetre gy, hogy egy tdik ktl a derekt tartsa, nehogy a hta megsrljn. Olyan magasan lgjon, hogy ha el llsz, vulvja pont szembe tallja magt hmtagoddal, amit gy bevezethetsz. Aztn hozd mozgsba el bb kiss ellkve, majd ismt magadhoz hzva, s gy fegyvered hol a tokjban lesz, hol pedig szabadon. Mikor a n kzeledik hozzd, gyelj, hogy eltalld a bejratot. Addig folytasd ezt, mg a magmls elrkezik. 8. Lelgatva A frfi kzeltse a n kezeit s lbait a n nyakhoz gy, hogy vulvja kupolaknt domborodjon el . Aztn egy mennyezetre er stett csiga segtsgvel lgassa fel a n t. Fekdjn le al a ktl msik vgt kezben tartva, melynek segtsgvel leengedheti a n t olyan magassgig, hogy bevezethesse szerszmjt. Ekkpp hzogathatja fel s le a n t, amg a magmls bekvetkezik. 9. Meghajltva A n viseljen nadrgocskt, melyet engedjen le a bokjig. Hajoljon mlyen el re gy, hogy feje a lbai kztt legyen, nyakt pedig a nadrgocska tartsa. Ekkor a frfi fektesse t a htra, mintegy tbucskztatva, majd lbait maga al hajltva kzeltse hmtagjt a vulvhoz s illessze a helyre. Azt lltjk, hogy vannak n k, akik kpesek htukon fekve lbaikat a fejk al helyezni a nadrgocska vagy kezeik segtsge nlkl is. 10. Strucc mdra A n a htn fekszik. A frfi elje trdel s a n lbait a magasba emeli, hogy csak feje s vllai rintsk az gyat. Hmtagjt bevezetve megragadja s mozgsba hozza a n fart, aki lbait ekzben a frfi nyaka kr fonja.xxxvi 11. Zoknihzsxxxvii A n a htn fekszik. lj a lbai kz s helyezd hmtagodat hvelyk- s mutatujjad segtsgvel szemremajkai kz. Azutn vgezz drzsl mozgst, amit addig folytass, amg a vulva t nem nedvesedik a vessz db l ered nedvekt l. Amikor gy kell kppen felkszlt az lvezetekre,

kardodnak hvelyben val megjratsa ltal, teljes hosszban tedd fegyvered a helyre. 12. Fenekek ltsa A frfi a htn fekszik, mg a n httal neki a vesszejre l. A frfi combjait a n oldalhoz szortja, aki kezeivel az gyra tmaszkodik mozgst segtend , s fejt lehajtva szemeit a frfi feneke fel fordtja. 13. Az j felajzsa A n az oldaln fekszik, a frfi szintgy, arccal a n hta fel. A lbai kz furakodik s bevezeti hmtagjt, mikzben kezeit a n htnak fels rszn nyugtatja. Ekkor a n megragadja a frfi lbait s maga fel hzza amennyire csak lehet. gy a frfi teste egy jat alkot, melyet a n teste ajz fel. 14. A vetl xxxviii A frfi l helyzetben combjait leengedi, talpait egymshoz illeszti s lbait hmtagja kzelbe hzza. A n rl a frfi lbaira, melyeket az szorosan sszezrva tart. gy a n a combjait a frfi oldalhoz szortja, kezt pedig nyaka kr fonja. A frfi a n bokit megfogva, sajt lbait kzelebb hzza, s gy a rajta l n t is hmtagja fel kzelti, melyet gy bevezethet a vulvba. Lbnak el re-htra trtn mozgatsval tvoltja s kzelti a n t anlkl, hogy szerszmjt teljes egszben kihzn. A n segdkezzen a mozgsban, amennyire csak telik t le, mivel az kzrem kdse nlklzhetetlen. Ha a frfi attl tart, hogy szerszmja kicsszik a helyr l, fogja meg a n derekt. Ez esetben a n csak a frfi lbainak lkemben rszesl, amelyeken l. 15. Az rlets A frfi nyjtott lbakkal l, a n pedig vele szemben a combjaira ereszkedik, s lbait sszekulcsolja a frfi hta mgtt. Vulvja gy szembe kerl a hmtaggal, melyet helyre illeszt. Karjait a frfi nyaka kr fonja, amaz pedig derekt tlelve segdkezik neki felemelkedni s visszaereszkedni vesszejre. A n nek is rszt kell vennie a munkban.xxxix 16. Htulrl A n hasra fekszik. A frfi htulrl kzelti meg, elnylik a n htn s bevezeti szerszmjt, mikzben a n karjaival tfogja a frfi knykt. Valamennyi kzl ez a legknnyebb md.

17. Hasak tallkozsa A frfi s a n is ll egymssal szemben. A n szttrja combjait, a frfi pedig roggyantott lbbal a n lbai kz lp, aki szintn kiss behajltja a lbait. Ebben a helyzetben a frfi egyik lba el bbre van a msiknl. Mindegyikk tkarolja a msik cspejt, a frfi bevezeti vesszejt s gy sszelelkezve mindketten mozognak, miknt vdr a ktban. Ezt a mozgsmdot ks bb rom le, ha Allah, a Mindenhat is gy akarja.xl 18. Kos mdra A n trdre ereszkedve, homlokt a fldn pihenteti, a frfi pedig htulrl kzeledik hozz. Letrdel s bevezeti hmtagjt a n vulvjba, melyet az, amennyire csak tud, kidombort. A frfi jl teszi, ha megfogja a n vllait. 19. A tevenyereg A n kinyjtott lbakkal mlyen el rehajol, kezeivel a fldet rintve. A frfi mgje llva kzeledik hozz, combjait megragadva kzvetlenl a fara alatt. Ha a n nem mozdul meg ebben a testhelyzetben, mikzben a frfi kihzza hmtagjt, vulvja olyan hangot hallat, mint a borj b gse. Ezrt ezt a fajta egyeslst a n k nem nagyon szeretik. 20. A cvekels A n , htt a falnak tmasztva, lbait az el tte ll frfi dereka kr vonja, kezeivel pedig nyakt leli. Ekkpp fggeszkedve a frfi knnyen beverheti cvekt. 21. Az sszeolvads A n a jobb oldaln fekszik, te pedig fekdj a bal oldaladra. Emeld jobb lbadat a n oldalra, az bal lbt pedig a te derekadra. gy a te lbad megtmasztja a n htt. Hmtagod bevezetse utn mozogj, ahogy tetszik, pedig kedve szerint segdkezhet. 22. Az er szakos A frfi htulrl kzeledik a n hz, hogy meglephesse. Hna alatt el re nylva megragadja a n kezeit s mellei el tt sszefogja, hogy gy megbntva ne tudjon ellenllst tanstani. Ujjait a n ujjaiba ltve a frfi a n kezt annak tarkjra is knyszertheti, leszegve ezltal a n fejt. Ha a n nem visel nadrgocskt, akkor a frfi trdeivel felhzhatja a ruhjt

egszen a derekig. Kzben egyik lbval lefogva a n egyik lbt, megakadlyozhatja a n t abban, hogy elforduljon s kitrjen fegyvere el l, s gy meghistsa a behatolst. Ha a n n nadrgocska van, akkor a frfinek egyik kezvel kell lefogni a n kt kezt, mg a msikkal lehzhatja a nadrgocskt. Ez a md annak a frfinak ajnlatos, aki a kvnt n t akarata ellenre, er szakkal akarja megszerezni. 23. Birka mdraxli A n ngykzlbra ereszkedik, a frfi pedig mg trdelve felemeli a n combjait, mg annak vulvja egy szintre kerl hmtagjval, amit akkor bevezet. Ebben a helyzetben a n a karjai kz ejti a fejt. 24. A szerepcsere A frfi a htn fekszik. A n a frfi lbai kz guggol, lbujjaival a fldbe kapaszkodva. Felemeli a frfi combjait s annak fels testhez hajltja gy, hogy hmtagja szembe tallja magt vulvjval, melybe azt bevezetheti. A n a kezvel az gyra tmaszkodhat a frfi oldala mellett. Fontos, hogy a n lba egy prnn nyugodjk, csak gy tudja vulvjt egy szintben tartani a hmtaggal. Ebben a helyzetben a szerepek felcserl dnek, a n jtssza a frfit s fordtva. Egy msik vltozatnl a frfi a htn fekszik s a n lbait maga al hzva a frfi lbai kz trdel. A tovbbiak megegyeznek a fent elmondottakkal. 25. A meglovagolt hmtag A frfi a htn fekve vllai al prnt tesz, de feneke rintkezik az ggyal. gy elhelyezkedve hzza fel a combjait, mg trdei arcval egy magassgba kerlnek. Ekkor a n ereszkedjen a felmered hmtagra. Ne nehezkedjen r, hanem mintha csak lhton lne szolgljon nyergl a frfi trde s hasa. Ebben a helyzetben trdei jtkval le s fel mozoghat. A n az gyra is trdelhet, ez esetben a frfi a combjai segtsgvel mozgatja, mg a n bal kezvel a frfi jobb vllba kapaszkodik. 26. sszeillesztve A n kiss htrad lve l le gy, hogy feneke ppen hogy csak rinti a fldet. A frfi hasonlkpp helyezkedik el gy, hogy hmtagja szembe kerljn a vulvval. A n helyezze jobb combjt a frfi bal combjra, a frfi pedig a maga rszr l tegye ugyanezt. A n megragadva partnere karjait, s t maghoz hzva a frfi hmtagjt a vulvjba vonja. gy karjukat

egymsba fonva felvltva kiss htrad lnek s hintz mozgsba kezdenek, melynek ritmust megtartand, fldn nyugv sarkaikkal segdkeznek. 27. A ragaszkodxlii A n a htn fekszik, a frfi pedig rajta, kezeiben prnkkal. Miutn hmtagjt bevezette, a n emelje fel a fenekt amilyen magasra csak brja, a frfi pedig kvesse anlkl, hogy elhagyn vulvjt. Azutn a n ismt visszaereszkedik az gyra, s kzben aprkat lk altestvel. Noha nem lelkeznek ssze, a frfinak szorosan a n hz kell simulnia. A frfinak knnyedn kell mozognia, nem lehet nehzkes. Az gy puha legyen, klnben nem sikerl megszakts nlkl mozogniuk. 28. Kovcs mdra A n a htra fekszik, feneke al prnt tesz, s trdeit amennyire csak tudja, a fels testhez hzza gy, hogy vulvja mint egy kis pajzs domborodik el , ahov kedvese bevezetheti hmtagjt. A frfi rvid ideig a szoksos mozgsokat vgzi, majd szerszmjt kihzza s egy pillanatra a n combjai kz cssztatja, ahogyan a kovcs cselekszik, amikor az izz vasat a kemencb l kivve hideg vzbe mrtja. Ezt a mdot birsalmnak is hvjk. 29. A csbt A n a htn fekszik, a frfi pedig a lbai kz guggol. Felemeli s szttrja a n combjait, lbait hna al vagy vllaira vve. Azutn vagy a derekt, vagy a vllt leli t.

E szmos mdozat kzl taln nem is mindegyik llja ki a prbt. A b vlasztk azonban lehet v teszi, hogy ha brki nehzsgbe tkznk valamelyik md gyakorlsban, knnyen vlaszthat msikat, mely knyelmesebb szmra. Nem emltettem azokat a testhelyzeteket, amelyeknek a megvalstsa szmomra lehetetlennek t nt. Ha brki gy gondolja, hogy lersom nem elgg alapos, kereshet jabbakat. El kell ismerni, hogy az indiaiak a legnagyobb nehzsgeket is legy ztk az egyeslssel kapcsolatban. H stett szmba megy, s ezrt emltst rdemel egy t lk szrmaz testhelyzet, melyben a n a htn fekszik, a frfi pedig httal fel a mellre l, lbujjaival a fldnek feszlve. A n a csp jt htt vknt meghajltva addig emeli, amg vulvja szembe nem kerl a

hmtaggal. Ez a testhelyzet, amint ltod, igen fraszt s nehezen megvalsthat. n azt hiszem, hogy csak kpzeletben s szban lehet vghezvinni. Ami a tbbi mdozatokat illeti, azok is csak gy gyakorolhatk, ha a frfi s a n egyarnt mentes testi fogyatkossgoktl, s az alkatuk is hasonl. Pldul egyikk sem lehet ppos, alacsony vagy magas, vagy akr tlzottan testes. Ismtlem, mindkett jknek teljesen egszsgesnek kell lennik. A kvetkez kben az eltr testalkat emberek kztti egyeslst fogom trgyalni. Bemutatom a nekik alkalmas testhelyzeteket, kln-kln rszletezve mindegyiket.

Sovny frfi s testes n egyeslse

Els knt a sovny frfi s a testes n egyeslsr l szlok, az esetre, ha a n fekszik s brmelyik oldalra fordthat. Ha a frfi oldalrl akar munkhoz ltni, emelje a n fell lev lbt amilyen magasra csak tudja, gy, hogy az az oldaln nyugodjon. A n alul lev karjt hasznlja fejnek megtmasztsra, s legyen gondja, hogy sajt dereka al tmtt prna kerljn, hogy gy megfelel magassgban legyen a hmtagja. Erre a n combjnak vastagsga miatt van szksg. Ha a n hasa hatalmas, s kvrsge folytn szinte combjaira s oldalra folyik, legjobb a htra fektetni s combjait felemelni a hashoz. A frfi trdeljen kzjk s dereknl fogva hzza maghoz a n t. Ha ez nem sikerlne, a n hasnak s combjainak kvrsge miatt, karjait fonja a n feneke kr. gy azonban nem tud knyelmesen dolgozni, mivel a n combjai mozgskptelenek. A frfi kezeivel is megtmaszthatja a n combjait, de vigyzzon, nehogy a sajt combjaira tegye, mert azok slya miatt sem ereje, sem mdja nem lesz a mozgsra. Ahogy a klt mondta: Hogyha meg kell tenned, emeld fel a fart, Hogy belgathassad ktelednek javt. Combjai kzt, mintha csnak farn lnl, S fuldokl embernek ment vet lknl. A frfi az oldalra is fektetheti a n t, alul lev lbt el rehzva. Rl a combjra, s gy hmtagja szembe kerl a vulvval, mg a n msik lbt

trdben meghajltva felhzni engedi. Akkor a n lbai kztt lve, combjait s lbait megragadva bevezeti hmtagjt. is hajltsa be a trdeit, lbait pedig vesse a fldnek, gy fenekt megemelve megel zheti, hogy a n combjai meggtoljk a behatolst. Ekkpp mindketten munkhoz lthatnak. Ha a n hasa vrandssga miatt nagy, a frfi hagyja t oldalra fekdni. Egyik combjt a msikhoz vve kzeltse azokat hashoz anlkl, hogy hozzrnnek. Ezutn fekdjn a n mg ugyanarra az oldalra, s illessze be hmtagjt. Ilyen mdon teljesen benyomakodhat, klnsen ha azt a lbt felemeli, amelyik a n lba alatt van, a n combjainak magassgban. Gyermeket nem vr n is alkalmazhatja ezt a mdozatot, de klnsen a visel s asszonyoknak ajnlatos, mivel vgyuk gy minden veszly nlkl kielgthet .

Testes frfi s sovny n egyeslse

Abban az esetben, ha a frfi testes s pocakja terjedelmes, a n pedig sovny, a legjobb, ha a n jtssza a tevkeny szerepet. Ennek rdekben a frfi fekdjn a htra, combjait zrja ssze, a n pedig vele szemben ereszkedjen a hmtagjra. Kezeivel tmaszkodjon az gyra, a frfi pedig kapaszkodjon a n karjaiba. Ha a n ismeri a mozgst, felvltva emelkedhet s alszllhat a hmtagra, de ha nem elg gyes, a frfi hozhatja mozgsba a n fenekt egyik alul lv combjnak jtkval. Ha a frfi vllalja ezt a testhelyzetet, tudnia kell, hogy ez htrnyos lehet szmra, mivel a n i magnedv a hgycsvbe hatolva komoly betegsget okozhat. Az is megeshet s az legalbb olyan rossz , hogy a frfi magnedve nem tud tvozni s visszafolyik a hgycs be. Ha a frfi jobban szereti, ha a n fekszik a htn, helyezkedjk el maga al hajltott lbakkal a n enyhn szttrt lbai kztt. gy feneke, melyet sarkai rintenek, a n lbai kz kerl. Ez a testhelyzet azonban fraszt s knyelmetlen, mivel a frfi hasa a n n nyugszik. Ezenkvl kptelensg a hmtagot teljes egszben bevezetni. Ha mindketten az oldalukon fekszenek, a helyzet hasonlatos a visel s n vel kapcsolatosan emltetthez.

Testes frfi s testes n egyeslse

Ha mindketten igen kvrek, aligha tudjk gond nlkl vghezvinni az egyeslst, klnsen, ha mindkett jknek hatalmas a hasa. Ilyen krlmnyek kztt a legknnyebben jrhat az t, ha a n ngykzlbra ereszkedik s felemeli a fenekt. A frfi akkor szttrja a n lbait gy, hogy nagylbujjai egytt maradnak, de sarkai sztvlnak, majd letrdel a n mg s hast kezeivel megemelve bevezeti a hmtagjt, hast a n fenekn nyugtatva. Az egyesls ideje alatt a frfi a n combjait vagy derekt fogja. Ha a n feneke tl alacsonyan lenne, a trdei al helyezett prnval a problma orvosolhat. n nem tudok ennl alkalmasabb testhelyzetet kvr frfi s kvr n egyeslsre. Ha egy testes frfi egy ugyancsak kvr, htn fekv n lbai kz fekszik, hasa a n combjaival tkzik, nem teszi lehet v, hogy szerszmjt szabadon hasznlja. Nem is vagy csak rszben ltja a vulvt. Szinte lehetetlen szmra az egyesls. Msrszt, ha a frfi az oldalra fekteti a n t, majd maga is elhelyezkedik, lbait a n mg hajltva, s hast a n feneknek fels rszhez dllesztve, akkor a n nek a lbait s a combjait fel kell hznia a hashoz, hogy vulvjt gy felfedve lehet v tegye a hmtag behatolst. De ha a n nem tudja elgg behajltani a trdt, a frfi sohasem ltja meg a vulvt. Ha azonban csak az egyikk hasa tlsgosan nagy, brmelyik testhelyzetet sikeresen alkalmazhatjk. Nem szabad viszont tl hosszra nyjtani az egyeslst, mert hamar elfradhatnak s kifulladhatnak.

Nagy termet frfi s kicsiny n egyeslse

Abban az esetben, ha a frfi tl nagy termet , a n pedig kicsiny, azt kell megoldaniuk, hogy nemz szerveik s szjaik egyazon id ben tallkozhassanak. A clt elrend , a n fekdjk a htra. A frfi fekdjn mell, egyik kezt cssztassa a n nyaka al, a msikkal pedig emelje fel a n combjait, amg a vulvjt htulrl meg nem tudja kzelteni hmtagjval, mikzben a n a htn fekve marad. Ebben a testhelyzetben a frfi combjainl s nyaknl fogva mintegy felkarolja a n t. Ekkor behatolhat a testbe, mg a n karjaival tleli a frfi nyakt s ajkait az vhez kzelti. Ha a frfi azt akarja, hogy a n az oldalra fekdjn, kerljn a lbai kz gy, hogy a n combjai az oldalt rintsk, az egyik fell, a msik alul. Csusszanjon be kzjk, mg hmtagja htulrl szembe nem tallja magt a

vulvval. Aztn feszljn combjaival a n fenekhez, amit egyik kezvel meg is ragad, hogy mozgsba hozza, a msik kezt pedig a n nyaka kr fonja. A frfi, ha akarja, combjait a n combjaira teheti, s maghoz szorthatja a n t, mert ez megknnyti szmra a mozgst.

Alacsony frfi s magas n egyeslse

Ami a tl kicsi frfi s a nagyon magas n egyeslst illeti, az ilyen pr nem tudja megcskolni egymst az egyesls sorn, hacsak nem a kvetkez hrom testhelyzet kzl vlasztanak, mg ha az fraszt is szmukra. Az els testhelyzetben a n a htn fekszik, feneke s feje alatt vastag prnval, combjait pedig a lehet legjobban felhzza a testhez. A frfi rfekszik s bevezeti hmtagjt, mikzben a n vllait megragadva magt felfel hzza. A n karjait s lbait a frfi hta kr fonja, mg a frfi a n vllaiba vagy ha teheti, nyakba kapaszkodik. Egy msik lehetsges testhelyzet, amikor a frfi s a n is az oldalra fekszik, szemben egymssal. A n alul lev combjt felhzza s a frfi oldala al cssztatja, majd a fels vel is hasonlkppen cselekszik. A n hast kidlleszti, mg a hmtag behatol. Mindketten egyms nyakt fogjk, a n pedig lbait a frfi htn tkulcsolva t maghoz hzza. Vgl a harmadik testhelyzetben a frfi kinyjtott lbakkal a htn fekszik. A n a frfi hmtagjra l s trdeit hashoz felhzva elnylik rajta. A n a frfi vllaiban megkapaszkodva ajkait a frfihez szortja. Ezek a testhelyzetek tbb-kevsb frasztak mindkt fl szmra. Termszetesen brki vlaszthat ms, neki tetsz helyzetet, csak az a fontos, hogy meg tudjk cskolni egymst az egyesls sorn.

Ppos frfi s n egyeslse

Most azokrl szlok, akik ppossguk kvetkeztben alacsonyak. Van olyan frfi, aki ppos ugyan, de a nyaka s a gerince egyenes. egy alacsony n vel tud a legknyelmesebben egyeslni, de csakis htulrl. gy megkzeltve a n t knnyen bevezetheti hmtagjt a vulvba. Mg el nysebb helyzetben van, ha a n ngykzlbra ll. Ha a n a ppos s a frfi egyenes, ugyanez a testhelyzet alkalmazhat.

Ha mindketten pposak, brmilyen testhelyzetet felvehetnek az egyeslshez. Nem tudnak azonban sszelelkezni, mert ha egymssal szemben, az oldalukon fekszenek, kztk egy kis res tr marad. Ha brmelyikk a htra fekdne, feje s vllai al prnkat kell tenni tmasztkul az res hely kitltsre. Abban az esetben, ha a frfinek csak a nyaka deformlt, s lla a mellt veri, de gerince egyenes, brmilyen testhelyzetben szorgoskodhat, mindenfajta simogatst s lelst vgezhet, kivve a szjak cskjt. Ha a n a htn fekszik, a frfi olyan az aktus sorn, mint egy klel kos. Ha a n nyaka hasonlkppen deformlt, egyeslsk kt szarvas zekedsre emlkeztet. A legknyelmesebb testhelyzet szmukra, ha a n lekuporodik s a frfi htulrl lendl tmadsba. Az olyan frfi, akinek a ppja nem nagyobb egy fl korsnl, nem annyira deformlt, mint az, akir l a klt gy szl: Htn fekve olyan, mint egy nagy edny, Fordtsd fel hasra, lesz a fedl. ugyangy kpes kzslni, mint brmely ms ember, aki alacsony s egyenes, csak ppen nem tud knnyedn a htra fekdni. Ha egy kicsiny n n fekszik egy ppos frfi, olyan ltvnyt nyjt, mintha egy edny fed je lenne. Ellenben ha a n hatalmas, olyb t nik a frfi, mint az asztalos gyaluja munka kzben. A kvetkez kppen szedtem ezt versbe: A pposnak hta hajlik, mint az rkd, Allahnak dics sg! mondand, ha ltnd. Ha krded, az gyban van-e szerencsje, Azt feleli: Mindez Allah bntetse. A n alatta olyan, mint egy feny deszka, A ppos a gyalu, aki csszkl rajta. Vagy mskppen: A ppos gerince csomkra van ktve, Angyalok rtk fel b neit rkre.xliii Ha forms asszonynak plyzna kezre, Kegyeit elnyerni nem lesz szerencsje. letnk terheit ki veszi vllra? Hiba a vlasz: Ppos htam llja. Gnyolja szavakkal: Gyalunak j lennl!

Keress ht deszkt, mit magad al tennl. Ha a n s a frfi is ppos, brmilyen testhelyzetet vlaszthatnak az egyeslshez, de mindig tartsk szem el tt, hogy ha brmelyikk a htra fekszik, ppjt prnkkal vegye krl, turbnszer en, melyek fszket kpezve megvjk a pp hegyt, amely felettbb rzkeny. gy szorosan tlelhetik egymst. Ha a frfinek a htn s a melln is van ppja, le kell mondjon az sszelelkezsr l, s arrl, hogy asszonyhoz simuljon, de egybknt brmilyen testhelyzetben egyeslhet, br az egyesls mindenkppen nehzkes lesz neki s partnernek is. Err l a kvetkez ket rtam: Ha egy ppos ember szerelembe merl, Olyan, mint egy vza, kt nagy fllel fell. Azt vgja fejhez a n , kire vgyik: tban lesz a ppod, nem brod sokig! Mert ha vessz d el is lteted helyre, De ppod melledr l nem teheted flre. Ha mindkett jknek ell-htul ppjaik vannak, a legalkalmasabb testhelyzet a kvetkez : Mikzben a n az oldalra fekszik, a frfi a terhes n kkel kapcsolatban mr lert mdon vezeti be hmtagjt. gy a ppok nem akadlyozzk egymst. Mindketten az oldalukon fekszenek, s a frfi htulrl kzeledik. Ha a n a htn fekszik, ppjt krl kell prnzni, a frfi pedig a n felemelt lbai kz trdel. gy ppjaik nem kerlnek egyms kzelbe s minden knyelmetlensg kikszblhet . Ha a szerelmeseknek a mellk formtlan, nem a htuk, legjobb az al-kri (tevenyereg) md. Ez a testhelyzet mindkett jknek alkalmas. Ilyenkor a n fejvel el rehajol s fenekt felemeli. Egyikk azutn munkhoz lt. A legrdekesebb s legszrakoztatbb lers, amellyel valaha is tallkoztam ezzel kapcsolatban, a kvetkez versben szerepel: Kezeik, lbaik sszegabalyodva, Termszet alkotta nevetsges forma. Rvidlsben mintha nem is lenne Elhajlik, hogy az tst elkerlhesse. Vagy mint ki mr kapott a sorstl eleget, S sszehzza magt, ne kapjon mr tbbet.

Annak a frfinek, akinek a hta egyenes, de csp jnl grbe a gerince mintha csak imdkozna flig meggrnyedve , az egyesls nagyon krlmnyes. Combjai s hasa tl kzel kerlnek egymshoz, gy esetleg nem kpes teljes hosszban bevezetni a hmtagjt, mivel az mlyen a combjai kztt bjik meg. A legjobb, ha a frfi ll, a n pedig el rehajol, kezeivel a fldet rintve, fenekvel a leveg ben. gy a hmtag bevezethet , mint egy tengely, melynek mentn a n mozoghat, mivel a frfi nem kpes kell kppen tevkenykedni. Ez az al-kri md, azzal a klnbsggel, hogy itt a n vgzi a mozgst. A frfi szenvedhet paralzisben, mely teljesen szkhez kti. Ha ez a betegsg csak a trdeit s a lbait tmadta meg, combjai s gerince viszont pek, brmilyen testhelyzetet vlaszthat, kivve amelyben neki llnia kne. Ha a csp jt tmadta meg a betegsg, mg ha egybknt egszsges is, a n nek kell minden mozgst vgeznie. Tudd meg, hogy a leglvezetesebb egyeslst nem okvetlenl tartalmazzk a fent lert mdozatok, melyeket csupn a lehet sgekhez kpest legteljesebb bemutats kedvrt soroltam fel. Nha a leglvezetesebb egyesls olyan szerelmesek kztt jn ltre, akik testarnyaikra nzve nem a legtkletesebbek, de megtalljk a mdjt egyms klcsns kielgtsnek. Mondjk, hogy vannak rendkvl tapasztalt n k, akik frfival hlva az egyik lbukat fgg legesen a magasba emelik s arra olajjal teli mcsest helyeznek g kanccal. Mikzben a frfi gymszli ket, biztosan tartjk az g mcsest anlkl, hogy egy csepp olaj is kiloccsanna. Egyeslsket egyltaln nem gtolja ez a mutatvny, de mindkett jk rszr l el zetes gyakorlst ignyel. Az indiai szerz k ktsgtelenl igen sok mdjt rtk le a szeretkezsnek, de tbbsgk sokkal inkbb fjdalmat, mint rmt okoz, s nem forrsa az lvezeteknek. Amit keresni kell az egyeslsben, annak tet pontjn, az a gynyr s a cskos egybeolvads. Ez klnbzteti meg az emberek egyeslst az llatoktl. Senki sem rzketlen a nemek kztti klnbsgb l ered lvezetek irnt, s t az ember a legnagyobb boldogsgot tallja benne. Ha az ember szerelmi vgya a tet fokra hg, az egyesls minden gynyre knnyen elrhet v vlik szmra, s vgl kielgtheti vgyt. Ajnlatos valamennyi mdozatot kiprblni, csak gy lehet megbizonyosodni afel l, hogy melyik az a testhelyzet, amelyik a legnagyobb rmket nyjtja mindkett jknek. gy derl ki a frfi szmra,

hogy melyiket kell vlasztania, hogy sajt vgyait tltve a n vonzdst is megtartsa. Sokan foglalkoztak mr az ltalam is lert klnfle mdozatokkal, de egyikr l sem nyilatkoztak olyan elismer en, mint az rlets-r l.
Egy trtnet jrja egy emberr l, akinek prjt ritktan szp, kecses s m velt felesge volt. Mindig a megszokott mdon kzeledett asszonyhoz, sohasem folyamodott egyb mdozatokhoz. A n a kzsls gynyrt soha nem lvezte, s ezrt ltalban nagyon rosszkedv volt az egyesls vgeztvel. A frfi panaszkodott a dologrl egy regasszonynak, aki azt mondta neki: Prblkozz az egyeslsnek mindenfle mdjaival, amg r nem tallsz arra, amely a legjobban kielgti asszonyod vgyait. Azutn csak gy kzeledj hozz! Megltod, ragaszkodsa nem ismer majd hatrt. Kiprblta ht az egyesls klnbz mdozatait, s mikor az rlets-nek nevezett kerlt sorra, azt ltta, hogy asszonyt szrnyal szerelmi mmor kerti hatalmba. Az lvezetek tet pontjn rezte, hogy hmvesszejt a mh er teljesen megragadja, felesge pedig ajkait harapdlva azt suttogja: Ez az igazi mdja az egyeslsnek! Ezek a prblkozsok bebizonytottk a szerelmes frjnek, hogy kedvese melyik testhelyzetben li t a legnagyobb rmket, s ett l kezdve mindig ekkppen kzeledett hozz. gy is elrte cljt, s asszonyban is rlt szerelmet bresztett maga irnt.

Prbld ht ki a klnfle mdokat, mert valamelyiket kzlk minden n el trbe helyezi vgyai kielgtsre. Tbbsgk el szeretettel viseltetik az rlets irnt, mert ezt alkalmazva a hasak egymsnak feszlnek, az ajkak sszetapadnak s a mh is kiveszi rszt az aktusbl.

A klnfle mozgsmdokrl
Az egyesls sorn klnfle mozgsmdok gyakorolhatk, kzlk nhnyat le is rok. 1. naz al-dalu 2. an-nithi 3. al-mutadanni 4. hijta al-hubb 5. szivk al-fardzs 6. taask al-hubb vdr a ktban klels fokozatos megkzelts szerelem ltgetse szivk a vulvban sszeolvads

1. Vdr a ktban A frfi s a n szorosan sszelelkezik a behatols utn. A frfi lk egyet, majd egy kicsit visszavonul. Ekkor a n kvetkezik, majd is megpihen. gy folytatjk a vltakoz mozgst a kell id ig. Kezeiket s lbaikat sszekulcsolva a vdr ktbeli mozgst utnozzk. 2. klels A hmtag bevezetse utn mindketten visszahzzk a nemz szerveiket anlkl, hogy a hmtag teljesen kijnne, majd egyszerre klelik fel egymst. Ezt ismtelgetik a megfelel id ig. 3. Fokozatos megkzelts A frfi a szoksos mozgst vgzi, majd abbahagyja. Ekkor a n a hmtaggal a vulvjban kezdi el a mozgst, akrcsak a frfi, majd is abbahagyja. Addig folytatjk ezt, amg bekvetkezik a magmls. 4. Szerelem ltgetse A frfi flig bevezetett hmtagjval gyors mozgst vgez, majd hirtelen teljes nagysgban tvig bedfi. Ez a mozdulat olyan, mint amilyet a szab vgez kezben a t vel. Csak olyan frfiaknak s n knek alkalmas, akik kpesek ksleltetni a tet pont elrst. Akik erre kptelenek, tl gyorsan elglnnek ki. 5. Szivk a vulvban A frfi bevezeti hmtagjt a vulva falai kz, majd le s fl, jobbra s balra mozgatja odabent. Csak nagyon merev hmtaggal br frfi tudja ezt a mozgst vghezvinni. 6. sszeolvads A frfi teljes egszben bevezeti hmtagjt a vulvba oly szorosan, hogy szemremdombjuk sszetapad, majd er teljes mozgsba kezd anlkl, hogy egy kicsit is kihzn a szerszmjt. Ez a legkedveltebb mozgsmd valamennyi kzl, s klnsen jl alkalmazhat rlets kzben. A n k elbe helyezik brmely ms mozgsfajtnak, mivel a hmtag rintkezse mhkkel rendkvli lvezetet nyjt szmukra s teljes mrtkben kielgti vgyaikat. A tribdoknak xliv nevezett n k mindig ezt hasznljk egyms kielgtsre, mivel gyors s biztos magmlst idz el a frfinl s a n nl egyarnt.xlv

Cskolzs nlkl semmifle testhelyzet vagy mozgs nem nyjthat tkletes lvezetet. Azok a testhelyzetek, amelyekben az ajkak nem tallkozhatnak, nem elgg kielgt ek, hiszen a csk az egyik leghatsosabb izgatszer. Ahogy a vers mondja: Eped szemekben lelkek tallkoznak, Puha csk hatsa: vulvban jr hmtag. A csk elfogadottan az egyesls szerves rsze. A cskok cskja nedves ajakra adatik, s prosul az ajkak s a nyelv szvsval, amely utbbi klnskppen kedvez a friss s des nyl kpz dsnek. Ez a frfi feladata, aki kedvese nyelvnek gyengd harapdlsval olyan des s finom nylat serkent, amely zletesebb, mint a pergetett mz. Ez a foglalatossg remeg rzssel tlti el a frfit, egsz teste beleborzong, s sokkal mmortbb, mint a mrtktelen borivs. Egy klt gy fogalmazta meg ezt az rzst: Mikor t cskolom, szomjam oltom ajkn, Miknt teve hrpl es vznek partjn. Friss ajkt legelve, karjainkat ltve, Eped remegs kltzik vel mbe. A csk hangot is ad, amikor a nyelv a nyltl sikamls szjpadlshoz r. A hangokat teht a nyelv hozza ltre, amint a szjban mozog, valamint a friss nyl kiszrcslse. Az a csk, melyet csupn az ajkak kls felletre adnak, s olyan hangot hallat, amilyennel a macskt szoktk hvogatni, nem nyjt lvezetet. Ilyet kzre s gyermeknek szoktak adni. A fentebb lert csk viszont az egyesls cskja, s tele van rzkisggel. Egy npi kzmonds gy tartja: Tbbet r a csk, ha nedves, Mintha kapkod, s gyors a kedves. n a kvetkez verset rtam err l: Kezemre lehelsz cskot - szmra kellene, n m, kit blvnyknt imd szerelmese. Szeret csk volt, de elszllt lehelete, A kz nem rzi azt, mi a csk termszete.

A kubla, a laszma s a bsz szavak megklnbztets nlkl jellik a szjra s a kzre adott cskot. A figm szt viszont csak a szjra adhat cskra hasznljk. Egy arab klt azt mondta: Nem gygytja semmi a szerelmes szvet, Sem boszorkny bja, sem megrt amulett. Hiba leled, ha a csk elmarad, Hiba a csk is, ha vessz d elakad. A menyasszony kszerei s a lelkek vigassga cm knyv szerz je ehhez mg hozztette kiegsztsknt s egyben a fentieket magyarzva a kvetkez kt sort: Tapasztalat, tuds nem vezet itt sokra, Ha lbad lbait ltal nem kulcsolja. Ne feledd, hogy mindenfajta simogats s csk mit sem r a hmtag bevezetse nlkl. Ezrt tartzkodj t lk, ha nem akarsz egyeslni, mert csak oktalanul sztasz tzet. A felkeltett vgyak valjban a fellesztett t zre hasonltanak, s ahogyan a tzet csak a vz oltja, gy az el bbit csak a magnedv kilvellse. A n nem kevsb becsapott, mint a frfi, ha a simogatst nem kveti egyesls.
Meslik, hogy Dahma bint Meszdzsel megjelent Jamma kormnyzja el tt apjval s frjvel, Al-Addzsdzs-dzsal, akit azzal vdolt, hogy tehetetlen, s mg sohasem hlt vele, s t a kzelbe sem jtt. Apjnak, aki tmogatta lnyt, szemre vetette a np, hogy minek rtja bele magt lnya dolgba. Azt mondtk neki: Nem szgyelled magad lnyodat tmogatni, mikor ilyen gyben emel panaszt? azt felelte: n is szeretnm, hogy gyerekei szlessenek. Ha elveszti ket, Allah rendelte gy; ha felneveli ket, hasznra vlnak. Dahma gy nttte szavakba panaszt, mikor a kormnyz el rt: Az ott a frjem, de a mai napig hozzm se rt. A kormnyz azt vlaszolta: Bizonyra azrt, mert te nem akartad. Ellenkez leg felelte , csak az kedvrt trom szt combjaim, s fekszem a htamra. Nem mond igazat, emr kiablt kzbe a frj. Valsgos csatt kell vvnom, ha birtokomba akarom venni. Az emr a kvetkez tletet hozta:

 Adok egy vet, hogy bebizonytsd, hamisan vdolt tged. gy a frfi szempontjbl kedvez en tlkezett. Al-Addzsdzs a kvetkez sorokat recitlva tvozott: Azt hitte Dahma s az apja, Meszdzsel, Elhiszi az emr, nem brok a tettel. Nha mg a cs dr is lehajtja fejt, Mgse ktli senki hatalmas erejt. Hzba visszatrve lelgetni s cskolgatni kezdte asszonyt, de erejb l nem tellett tbbre, tovbbra is kptelen volt frfiassgt bebizonytani. Dahma gy szlt: Tartsd meg gyengdsgedet s lelseidet, nem elgtik ki az n szerelmemet. Amire vgyom, az egy kemny s merev hmtag, mely magjt mhembe lvelli. Azutn a kvetkez verset recitlta: Allahra mondom n, hiba a cskod, Ilyen lelssel tzemet nem oltod. Akkor enyhl knom, ha rzem hmtagod, Mely mhemhez rve nkem adja magod. Al-Addzsdzs ktsgbeessben visszavitte Dahmt a csaldjnak, s mg azon az jjelen elvlt t le, hogy szgyent palstolja. gy szlt err l a klt : Egy tzel n nek mit r lels, csk, Drga kelme, kszer, szpen szl sok bk, Ha ura szerszma nem tall helyre, Pedig eped rte, vgyik vesszejre!

Tudd meg, hogy a n k tbbsge nem tall teljes kielglst a cskokban s lelsekben, ha nem ksri ket egyesls. Szmukra csakis a hmtag a kielgls forrsa; azt a frfit szeretik, aki megdolgozza ket, legyen brmilyen csf s formtlan.
Meslik ezzel kapcsolatban, hogy Msza ibn Maszb megltogatott a vrosban egy asszonyt, akinek volt egy gynyr szpen nekl rabn je, akit meg akart venni t le. Ez az asszony maga is tndkl en szp, rendkvl megnyer s igen gazdag volt. Ltott ugyanakkor a hzban egy csf megjelens s rossz klsej fiatalembert is, aki parancsokat osztogatva jrklt le s fl. Msza megkrdezte, ki az a frfi, mire az asszony azt vlaszolta: az n frjem, akirt letemet is odaadnm.

 Nehz szolgasg, amire adtad magad mondta , szintn sajnllak rte. Allahhoz tartozunk s hozz trnk majdan vissza!xlvi De micsoda balszerencse okozta, hogy egy ilyen prjt ritkt szpsg s csodlatos alkat, mint amilyen te vagy, egy ilyen frfi lett? Az asszony gy felelt: , testvremxlvii, ha azt m veln veled htulrl, amit velem ellr l, minden szerzett s rklt vagyonodat felldoznd rte. Szpnek t nne neked, s egyszer sge nagyszer sgg vltozna szemedben. Allah tartsa meg t neked! vlaszolt Msza.

*
Azt meslik Farazdakrl, a klt r l, hogy egy napon egy asszonnyal tallkozott s szerelmes pillantsokat vetett r. Az asszony gy szlt hozz: Mirt nzel rm olyan vgyakozva? Mg ha ezer vulvm lenne, akkor sem lenne semmi remnyed! De mirt? krdezte a klt . Mert nem megnyer a kls d mondta , s amit elrejtve tartasz, az sem sokat gr. Ha prbra tennl vlaszolt , megltnd, hogy rejtett tulajdonsgaim elfeledtetik kls met. Aztn felfedte magt s ltni engedte hmtagjt, amely akkora volt, mint egy kislny karja. A ltvnytl szerelmi vgyra gylt az asszony. A klt ltta ezt s lelni-cskolni kezdte. Az asszony hamarosan megoldotta kntst s megmutatta neki vulvjt, mely kupolaknt domborodott el . Farazdak teljestette ktelessgt s gy szavalt: Hmtagomnak hossza, mint hajadon karja, Kerek feje mered, mindig ksz a harcra. Msfl arasz volt az, mit bel ltettem, Mintha parzstart lenne, hov tettem.

Aki azokra az lvezetekre vgyik, amiket egy n tud nyjtani, annak tkletesen ki kell elgtenie a n forr lelsek irnti vgyt. Ltni fogja a gynyrt l elallni, s rezni, amint vulvja tnedvesedik, mhe megduzzad, a kt magnedv pedig egyszerre folyik el.

Hetedik fejezet Az egyesls rtalmairl

Tudd meg, vezr Allah ldsa rd , hogy szmos betegsget az egyesls okoz. Megemltek kzlk nhnyat, melyeknek ismerete alapvet a megel zs rdekben. El szr is, az ll helyzetben vgzett egyesls rt a trdzletnek s ideges rngatzst okoz; az oldalrl trtn pedig kszvnyre s isiszra hajlamost, f leg a csp zletben. Ne kzslj kzvetlenl tkezs el tt, res gyomorral, mert ez fjdalmakat okoz a htban, gyengti a ltst s elveszi er nltedet. Ha te a htadon fekszel, s a n flibd l, htgerincedet s szvedet ri krosods, nem beszlve arrl, hogy ha ebben a helyzetben a n i magnedvb l csak egy csepp is a hgycsvedbe kerl, fjdalmas sz kletet okozhat. Ne hagyd hmtagodat magmls utn a vulvban, mert ez vese- vagy hlyagkvet okozhat, gyengtheti a gerincedet, s t td gyulladst vagy rrepedst is el idzhet. Kzvetlenl az egyesls utn a tl sok mozgs is kros. Tartzkodj hmtagod azonnali megmosstl a kzsls utn, mert ez sankertxlviii okozhat. A vnasszonyokkal val egyesls olyan, mint a hallos mreg. Azt mondjk: Vnasszonnyal ne hlj, mg ha olyan gazdag is, mint Krn. xlix Tovbb azt is mondjk: Tartzkodj a vnasszonyok szerelmt l, mg ha kegyeikkel rasztanak is el. Msutt ez ll: "A vnasszonyokkal val kzsls olyan, mint a mrgezett tel. Tudd meg, hogy az a frfi, aki nlnl fiatalabb n vel kzsl, j er re kap; aki vele egykorval, annak nem szrmazik el nye bel le; de aki regebb asszonyokkal szerelmeskedik, annak minden erejt kiszipolyozzk. Err l szl a kvetkez kt verssor is: Jl vigyzz magadra, vnasszonnyal ne hlj! Mi keblben rejlik: kgymreg s hall.

A monds is azt tartja: vnasszonynak ne szolglj, mg ha azt grte is, hogy bzadarval s mandulskenyrrel tpll. A tlzsba vitt kzsls rombolja a szervezetet a tl nagy magvesztesg miatt. Ahogyan a tej flb l kplt vaj alkotja a tej lnyegt, s azt elvve bel le, a tej rtktelen marad, ugyangy a mag a tpllk legjavbl kpz dik, s annak elherdlsa elgyengt. Ezrt az a frfi, aki vadul veti bele magt az lvezetekbe hogy fradtsg nlkl brja , tpll teleket vegyen maghoz: serkent des csemegketl, gygyt fveket, hst, mzet, tojst s egyebeket. Aki ilyen trenden l, ellenllv s edzett vlik a szertelen egyesls okozta rtalmakkal szemben. Az lvezeteket mrtktelenl habzsol frfi el szr is veszt nemz erejb l. Msodszor: romlik a ltsa. Ha nem is vakul meg, de slyos szembetegsgei tmadhatnak, ha nem kveti tancsaimat. Harmadszor: zne fogysnak indul s legyengl. Ha ldznk, nem tud elszaladni; ha vadat, nem tud a nyomban maradni; ha terhet cipel, vagy ms munkba fog, hamar elfrad s kimerl legott. Aki mentes akar maradni a szerelmi vgytl, hasznljon kmfort. A bel le ksztett ital (fl miszklli vzben elkeverve) rzketlenn teszi a frfit a szerelmi gynyrk irnt. Sok n is ehhez a szerhez folyamodik fltkenysgi rohamban, vagy ha pihensre van szksge a sok kicsapongs utn. Ezrt megprblnak hozzjutni a temetkezsek utn megmaradt kmforhoz, s nem riadnak vissza semmifle kltsgt l, hogy megszerezzk azoktl a vnasszonyoktl, akiket a tetemek mossval megbztak. Hasznljk a henna lii virgt is, amit fgi-nak neveznek. Vzben ztatjk, mg azt srgra nem festi, majd ezzel az itallal rnek el kzel hasonl hatst, mint a kmforral. Bizonyos dolgok szintn megrthatnak, ha folyamatosan hatnak. Ilyen a tl sok alvs vagy a hossz utazs kedvez tlen id szakban. Ez utbbi klnsen hideg vidken legyengtheti a testet s gerincbntalmakat okozhat. Ugyanilyen hatsa lehet az olyan anyagokkal val rendszeres rintkezsnek, melyek hideget rasztanak, nedvessget tartalmaznak, mint pldul a gipsz. Azoknak, akiknek vizelsi problmik vannak, az egyesls fjdalmas lehet. A savas telek rendszeres fogyasztsa elszvja az er t. A magmls utn a hmtagot a vulvban tartani akrcsak egy kis id re is nem tancsos, mert ez a hmtagot gyngti s cskkenti az egyeslsre val kpessget.

Ha asszonnyal hlsz, s hajlamot rzel r, vgezd el tbbszr is frfii teend idet, de lgy vatos, nehogy tlzsba vidd, mert nagy igazsg rejlik a kvetkez szavakban: Aki a szerelem jtkt kedvtelsb l zi, sajt vgyait tltend , az alapos s tarts gynyrket l t, de aki csak a msik kielgtsre teszi, az ellankad, minden vgya elszll, s vgl kptelenn vlik az egyeslsre. Ez azt jelenti, hogy a frfi, ha kedve tartja, tadhatja magt a szerelmi jtknak a vrmrskletnek megfelel hvvel s a szmra legalkalmasabb id ben, s nem kell attl tartania, hogy erejt veszti, ha lvezeteit csakis a n irnti vgy vezrli s szablyozza. De az, aki szerelmeskedseivel csupn a kedvese vgyait igyekszik kielgteni, s erejt meghalad dolgokra vllalkozik, az a sajt rdekei ellen cselekszik s egszsgt veszlyezteti. Amennyire rtalmas a frd ben vagy kzvetlenl frds utn trtn kzsls, olyannyira kros vrzst, purglst s efflket kvet en is. Hasonlkppen kerlend az egyesls nagy dridk s italozsok utn. A havivrzs ideje alatt a frfinak s n nek egyarnt kros az egyesls, mivel ebben az id ben a n vre tiszttalan, mhe pedig hideg, s ha csak egy csepp vr is belekerl a frfi hgycsvbe, sokfajta betegsg szrmazhat bel le. A n pedig ilyenkor nem rez vgyat s idegenkedik az egyeslst l. Ami a frds kzben trtn egyeslst illeti, egyesek azt lltjk, hogy nem szrmazik bel le gynyr, mivel gy vlik, hogy az lvezet foka a vulva h mrsklett l fgg, a frd ben pedig az csak hideg lehet, kvetkezskppen alkalmatlan az rmszerzsre. Nem szabad ezenkvl megfeledkeznnk arrl, hogy a nemz szervekbe behatol vz slyos bajokat okozhat. A teli gyomorral val egyeslsnek srv lehet a kvetkezmnye. Fradtan szintn kerlend a szeretkezs, s hasonlkppen nagy melegben s hidegben is. A forr ghajlat orszgokban el fordul, hogy minden el zetes tnet nlkl hirtelen megvakul a frfi az egyesls utn. Az ismtelt egyesls a nemz szervek megmossa nlkl veszlyes lehet, mert gyengti a frfier t. A frfinek kerlnie kell az rintkezst asszonyval, ha maga a tiszttalansgliii llapotban leledzik, mert ha a felesge ilyen egyeslsb l vlna visel ss, a gyermek nem lesz egszsges. A magmls utn a frfinek nem tancsos a n kzvetlen kzelben maradnia, mert az ismtlsre val hajlam ezltal cskken. A frfinek vakodnia kell nehz terhek hton val cipelst l s agya tlterhelst l, ha nem akarja kockztatni frfierejt. Nem tancsos folyton

selyemruhkban jrnia, mert ez az anyag elvonja az egyeslshez szksges energikat. A n k ltal viselt selymek is krosan hatnak a hmtag merevedsi kpessgre. A hosszan tart bjtls elaltatja a szerelmi vgyakat, mg a kezdetn inkbb felkorbcsolja azokat. Tartzkodni kell a zsrds italoktl, mert azok egy id utn cskkentik a kzslshez szksges er t. A tubkliv hatsa, akr egyszer , akr illatostott, hasonl. Egszsgtelen dolog kzvetlenl kzsls utn hideg vzzel megmosni a nemz szerveket; ltalban a hideg vz cskkenti, a meleg pedig nveli a szerelmi vgyat. A fiatal n vel val beszlgets merevedst idz el , mgpedig annl hevesebbet, minl fiatalabb a n . Egy arab a kvetkez tancsot adta a lnynak, amikor t urhoz vezette: Vzzel illatostsd magadat! Ez azt jelenti, hogy a n gyakrabban locsoljon vizet a testre, mint illatszereket. Az utbbiak egybknt sem mindenkihez illenek.
Azt meslik, hogy egy asszony gy szlt az urhoz: Semmit sem rsz a szememben, ha sohasem illatostod magad! Mire gy vlaszolt: , te lompos! A n dolga az, hogy des illatokat rasszon!

A tlzsba vitt nemi letet tvgytalansg kveti. Ennek gygyszereknt bakkecske vrt mzzel elkeverve szoktk a hmtagra kenni. lltlag csodlatos hatsa van. Mondjk, hogy a Korn olvassa szintn felkorbcsolja a szerelmi vgyakat. Jegyezd meg, hogy az el relt ember vatosan bnik az lvezetekkel. A magnedv az let vize. Ha gazdasgosan hasznlod, mindig kszen llhatsz a szerelmi gynyrk lvezetre. Ez a te szemed fnye, ne tkozold ht mindig, amikor csak kedved kerekedik a kjre, mert ha nem bnsz takarkosan vele, sokfajta betegsgnek teszed ki magad. Blcs orvosok szerint az egyeslshez nlklzhetetlen a jl fejlett testalkat, s akinek ez megadatott, minden veszly nlkl merlhet el az lvezetekben. Mskpp ll a helyzet a gyengcske frfival, aki bizony vesztbe rohan, ha korltlanul zekedik a n kkel. Asz-Szakli, a blcs a kvetkez kppen hatrozta meg a kzslsek optimlis szmt: a kznys s a vrmes frfi havonta ktszer-hromszor,

az ingerlkeny s a bskomor pedig csak havonta egy-kt alkalommal szeretkezzk. Mindazonltal kztudott dolog, hogy a mai emberek vrmrskletkt l fggetlenl telhetetlenek, ha egyeslsr l van sz, legyen akr jjel, akr nappal, nem tr dve azzal, hogy gy szmos kls s bels rtalomnak teszik ki magukat. A n k szerencssebbek a szenvedlyeik kilsben, mint a frfiak. Ez az klnleges adottsguk, szmukra a testi szerelem csupa rm, mg a frfiak sokat kockztatnak, ha minden fenntarts nlkl tadjk magukat a szerelmi gynyrknek. Most, hogy mr ltod, mennyi veszly szrmazhat az egyeslsb l, helyesnek ltom tudomsodra hozni a kvetkez verset, amely hasznos tancsokat tartalmaz ezzel kapcsolatban. E sorokat Harun ar-Rasd lv parancsra szedtk versbe kornak nnepelt orvosai, akiket megkrt, hogy tudassk vele az egyesls okozta betegsgek leghatsosabb ellenszereit.

Ne lgy moh, mg ha zlik is a falat, Az emszti tkt, ki rg, nemcsak harap. Ne vegyl a szdba soha olyan telt, Ami rghatatlan, avagy tl nagy ttelt. Ha tele a bend d, ne igyl azonnal, Mert az inkbb bajjal jrhat, mint haszonnal. Soha ne tartsd vissza, mi tvozni kszl, Krokat okozhat, ha megmarad bvl. Fls terheiddel ne fekdj az gyba, A pihens fontos! s csak a krt ltja. Gygyt szerekkel mindig bnjl csnjn, Csak gy enyht komoly betegsgnek knjn. A legjobb orvossg: a bajt megel zni, Ez tmaszod lehet s egszsged rzi. Ne svrogj folyvst teltkebl szzeket, A tlzott lobogs emszti tzedet. Megtmad a krsg, szre ks n veszed, Hogy az let vize a vulvba veszett. Vnasszony szerelme, mit l kmld magad, lelse olyan, mint egy mrges falat. Minden msnap frd , tisztn tartja tested,

Blcsek tancsait sohase felejtsed! Ezeket a tancsokat adtk a blcsek a jsg s kegyessg urnak, az emberek legnemesebbiknek. Valamennyi blcs s orvos egyetrt abban, hogy bizonyos betegsgek a szertelen kzslsek kvetkezmnyei. Aki teht meg akarja vni egszsgt s klnskppen a ltst, valamint boldog letet akar lni, az csak mdjval vesse bele magt a szerelmi lvezetekbe, tudvn, hogy a legnagyobb bajok szrmazhatnak bel le.

Nyolcadik fejezet A frfi hmtagjnak ritka neveir l

Tudd meg, vezr Allah ldsa rd , hogy klnbz ismeretesek a hmtagnak. Ezek kzl valk: adz-dzakar al-kamara al-r al-harnma at-tannna al-hannk al-ahll az-zubb al-hamms al-fadlk an-nasz az-zudamm al-hajjt musfi al-gall al-harrt ad-dakkk al-avvm ad-dahhl al-aavar al-furtsz abu-an al-szir ad-dimg abu-rukba abu-kitja al-faszsz al-musztahi a hmtag az orrvitorlard a nemz a galamb a cuppant a szilaj a felszabadt a csszmsz az izgat a csal a szundi a feszeget a szab a t zolt a forgold a kopog a lubickol a betolakod a flszem a kopasz az egyszem a botladoz az stks a nyakas a bozontos a szgyentelen a szgyenl s

nevei

al-bakki al-hazzz al-lazzz abu-lub as-salbk al-hattk al-fatts al-hakkk al-marih al-mutatalli al-muksif

a knnyez a kever a nyomakod a nyladz a csobban a megbecstelent a kutat a drzsl a petyhdt a kvncsi a felfedez

Ami a kamara-t s a dzakar-t illeti, jelentsk vilgos. A dzakar sz jelli a hmnemet a teremtmnyek kzl, de hasznlatos emlts, emlkezet rtelemben is. Ha a frfi hmtagjval valami szerencstlensg trtnik, pl. levgjk vagy annyira legyengl, hogy ennek kvetkeztben kptelen frfii ktelessgt teljesteni, azt mondjk: ennek a dzakarja meghalt, ami azt jelenti: kiesik az emlkezetb l, mert utdai mr csrjukban kihaltak. Ha meghal, azt mondjk: a dzakarja le volt vgva, ami annyit tesz: emlke eltrltetett. A dzakar az lmokban is fontos szerepet jtszik. Amelyik frfi azt lmodja, hogy dzakarjt levgtk, az bizonyra nem sokig l az lom utn, mert ahogyan mr emltettem ez azt jelenti, hogy az emlke feledsbe merl, a fajtja pedig kihal. Err l a tmrl rszletesebben az lomfejtsnl lesz sz. A fogak (asznn) veket (szinn) jelenteneklvi. Ha teht egy frfi lmban szp fogakat lt, hossz letre szmthat. Ha a sajt krmt (zufr) ltja megfordtva vagy fejjel lefel, az azt jelzi, hogy a gy zelem (zafar), amit ellensge fltt aratott, visszjra fordul, s gy ztesb l legy ztt vlik. Ezzel szemben, ha ellensge krmt ltja fordtott helyzetben, remlheti, hogy ellensge gy zelme hamarosan hozz prtol t. A liliom (szszana) a szerencstlensg hrnke, mely egy ll vig tart (sz = szerencstlensg, szana = v). Struccokkal (namt) lmodni rossz el jel, mert ez a sz a na-bl s a mt-bl ll ssze, s hallhrt, vagyis pusztulst jelent. A pajzs (kanfa) ltsa az lomban mindenfle bajok eljvetelt jelzi, mert ezen sz nhny bet kicserlsvel minden rossz-at (kull fa) jelent.

A friss rzsa (varda) a szvet megremegtet rmk eljvetelr l (vurd) ad hrt, mg a hervadt rzsa csalka hreket jelent. A megkopasztott halntklvii gyszintn az utbbira utal. A jzmin (jaszmn) a jasz-bl, mely csaldst jelent (vagyis azt, hogy valami akaratunk ellenre trtnik), s a main-bl ll, mely valtlant jelent. Aki teht jzminnal lmodik, az biztos lehet gyeinek sikeres kimenetelben, mert az lom alapjn a csalds nem vlik valra. A jzmin el rejelzsben azonban kevsb lehet bzni, mint a rzsban. F leg abban klnbzik az utbbitl, hogy a legknnyebb szell fuvallatra is megfordulhat. A cserptl (burma) azt jelenti, hogy a dolgok, amikbe belekezdnk, jl vgz dnek (inbirm). Abu-Dzshillviii Allah verje meg mg hozztette, hogy ezek a dolgok jjel trtnnek meg. A kors (hbia) mindenfle rossznak (habsza) a jele, kivve, ha ktba vagy patakba esik s darabokra trik, mert gy a benne lv bajok sztszledhetnek. Ft f rszelni (nisra) lmunkban annyi, mint j hreket (bisra) hallani. A tintatart (dav) gygyszert is jelent, azaz gygyulst, hacsak nem meggett, eltrtt vagy elveszett, mert akkor az ellenkez jt jelenti. A turbn (imma), ha a szemre vagy az arcra csszik, vaksgot jsol, mit l Allah vjon bennnket. Egy elveszett vagy elfelejtett rtkes trgyat szerencssen megtallni, siker jele. Ha valaki azt lmodja, hogy egy ablakon (tka) t tvozik, azt jelenti, szerencssen keveredik ki gyleteib l, legyenek azok fontosak vagy jelentktelenek. De ha az ablak sz k s nehz tjutni rajta, ez arra figyelmeztet, hogy nagy nehzsgekkel kell megkzdenie. A keser narancs (narandzs) azt jelenti, hogy rgalmak rik az embert arrl a helyr l, ahol a narancsokat ltta. A fk (asdzsr) a veszekeds (musdzsart) hrnkei. Egereket, patknyokat ltni egy kamrban nsges id k eljvetelt jelenti. A srgarpa (aszfarija) szomorsg s bnat (aszly) el jele. A fehrrpa azt jelenti, hogy egy gynek visszavonhatatlanul vge. A dolog jelent s, ha a rpa nagy, s jelentktelen, ha a rpa kicsi. Rviden: az gy fontossga arnyos a rpa mretvel. A puska, ha nem sl el, nem tl jelent s sszeeskvsre utal, de ha eldrdl, az jel arra, hogy elrkezett a pillanat az sszeeskvs vghezvitelre.

Tzet ltni rossz el jel. Ha a vezekl ember ibrikje eltrik, azt jelenti, hiba minden b nbocsnat, de ha az a pohr trik ssze, amelyb l bort szokott inni, azt jelenti, hogy megtr Allahhoz. Ha nnepsgekkel s pazar lakomkkal lmodsz, biztos lehetsz, hogy az ellenkez je fog megtrtnni veled. Ha ltsz valakit, aki bcst int tvoz embereknek, biztos lehetsz, hogy viszont fogjk ltni t s hamarosan kszntik. A klt szavaival: Ha tra kel bartod, s bcst int neked, A nvekv tvot szvedre ne vedd. Te folyvst azt lesed, visszajn-e mr, Lgy biztos szvben, hamar hazatall.lix A koriander lx (kuszbur) azt jelenti, hogy kedvesed vulvja (kussz) egszsges. Ezzel kapcsolatban meslik a kvetkez trtnetet:
Egyszer Harun ar-Rasd ivcimborival mulatozott, mikoris hirtelen felllt s ott hagyta ket, hogy megltogassa egyik felesgt, akit igen megkvnt. A felesge azonban ppen hszmt tlttte, s gy visszatrt a trsasgba s csaldottan lelt kzjk. Kis id mlva a felesg vrzse elllt, s mikor megbizonyosodott llapotrl, megtisztlkodott s egyik rabn jvel egy tl koriandert kldtt a kalifnak. Harun ar-Rasd a trsai kztt lt, mikor a rabn behozta a tlat. tvette, nzegette, s nem rtette, mirt kldte ezt neki a felesge. Vgl odaadta az egyik jelenlev klt nek, aki belenzett s a kvetkez sorokat szavalta:

Koriandert kldtt nked, Mint a cukor, hfehret. Tenyeremen hosszan grgtt, Agyam kzben folyton prgtt. Felfedtem rejtett vlaszt: Vulvm egszsg jrja t.
A kalifa csodlta felesge szellemessgt s a klt les elmjt. gy mindenki megtudta, amit tudnia kellett, a titok rejtve maradt, a tuds pedig feltrult.

A kivont szablya a hborskods jele s a gy zelem, mely ahhoz prtol, aki a markolatot a kezben tartja.

A kantr szolgasgot s elnyomst jelent. A hossz szakll a dics sg s a gazdagsg jele, de egyesek azt mondjk, hogy ha a fldig r, a hall kzeledtt jelzi. Msok gy tartjk, hogy az ember szellemi kpessgei fordtottan arnyosak a szakllnak a hosszval, vagyis: hossz szakll - rvid sz.
Meslik, hogy egy hossz szakll frfi egyszer egy knyvre bukkant, amelynek a htuljn a kvetkez mondatot olvasta: Kinek arct s r szakll keretezi, annak a szaklla hossza szerint mretik egygy sge. Flve, hogy ismer sei mg bolondnak tartjk, gondolta, megszabadul attl, amib l tl sok van. jszaka lvn cljt elrend megmarkolta szakllt a tvnl, a kilg rszt pedig mcses tzbe tartotta. A lngok gyorsan vgigszaladtak a szaklln s elrtk a kezt, amit a h sg miatt rgtn elkapott onnan. gy a szaklla teljesen legett. Azutn a knyv htuljra a fenti mondat al azt rta: Ezek a szavak nagyon is igazak. n, aki e szavakat rom, megbizonyosodtam hitelessgkr l. Maga is meggy z dhetett rla, hogy az elme gyengesge a szakll hosszval arnyos.

*
Az a trtnet jrja Harun ar-Rasdrl, hogy ppen egy kerti pavilonban id ztt, amikor megltott egy igen hossz szakll embert. Megparancsolta, hogy hozzk el, s mikor szne el kerlt, megkrdezte t le: Hogy hvnak? Abu-Arba felelte a frfi. Mi a mestersged? A szavak kiforgatsa. Harun ekkor a kvetkez krdst tette fel: Egy frfi vesz egy bakkecskt, amely bogyit eregetve kilvi j gazdja egyik szemt. Kinek kell megfizetnie a krt? Az eladnak adta meg a vlaszt azonnal Abu-Arba. Mirt? krdezte a kalifa. Mert eladta a kecskjt anlkl, hogy figyelmeztette volna a vev t, hogy a kecske hts felbe katapult van beptve felelte a frfi. A kalifa hahotban trt ki e szavak hallatn s a kvetkez sorokat szavalta:

Egy ifj szaklla, ha kldkig r, Esze annl kurtbb, markba belefr. Sokan azt lltjk, hogy egyes nevek szerencst, msok balsorsot hoznak visel jkre, jelentskt l fgg en. Az Ahmed, Mohammed, Hamdna s

Hamdn nevek akr a val letben, akr az lmokban, valamely gylet szerencss kimenetelt jelentik. Az Ali vagy Alia magassgot s rangbeli emelkedst jell. A Naszr, Nszer, Manszr s Naszrallah nevek az ellensg feletti gy zelmet grik. A Szlim, Szalma, Szalm s Szulaimn sikert jelent minden dologban s biztonsgot annak, aki veszlyben van. A Fathallh s Fatth nevek gy zelmet jelentenek, akrcsak azok a nevek, amelyeknek jelentse szerencss dolgokkal fgg ssze. A Raad vagy Raada jelentse mennydrgs, csaps, s minden ezzel kapcsolatos dolgot magban foglal. Az Abu-Fardzs s a Faradzs nevek rmet; a Ganm vagy Ganma sikert; a Halfallh vagy Half pedig valamely vesztesgrt jr krptlst s jttemnyt jelent. A Hafid s Mahfd rtelme kedvez . Azok a nevek, amelyekben el fordul a latf (jsgos), a mugsz (segt ksz), a hann (knyrletes) s az azz (kedves) sz, magukban hordozzk az e szavaknak megfelel jsgot, segt kszsget, knyrletessget s kedvessget. A rossz jeleket tartalmaz szavak kzl lljon itt pldnak az al-aavar, mely nehzsgeket jelent. Az el bbiek hitelessgt igazoland a Prfta Allah ldja s dvztse t egyik mondsra hivatkozom, mely gy szl: Keresd az lmaidban el fordul nevek jelentst, hogy azokbl kvetkeztetseket vonhass le letedre vonatkozan. Ktsgtelen, hogy ez a hely nem a legmegfelel bb a fentiek fejtegetsre, de ahogy mondjk, a sz szt kvet. Most visszatrek a fejezet tmjhoz, azaz a hmtag klnfle neveihez.

A nemz A nemz , azaz al-r elnevezs az al-kr-b l szrmazik, ami a kovcs fjtatjt jelenti. Ha a kef bet t fejjel lefel fordtod, a sz mris al-r-nek olvashat. Az elnevezs pedig arra utal, hogy a hmvessz hol megduzzad, hol meg lelohad. Ha megduzzad, kemnyen ll, ha nem, petyhdten lg al. A galamb Ez az elnevezs onnan ered, hogy a gerjedelmb l nyugovra tr hmtag a tojsokonlxi l galambra emlkeztet. A cuppant Azrt hvjk gy, mert valahnyszor bemegy vagy kijn a vulvbl az egyesls sorn, mindig effle hangot hallat.

A szilaj Azrt kapta ezt a nevet, mert gerjedelmben hnyja-veti a fejt, mikzben a vulva bejratt keresi. Mikor azutn megtallja, szilajul tr be minden kopogtats nlkl. A felszabadt Azrt nevezik gy, mert azzal, hogy behatolt egy hromszorosan eltasztott asszony vulvjba, megadja nki a jogot, hogy visszatrjen els frjhez.lxii A csszmsz A dabba szbl ered, melynek jelentse: csszni-mszni. Ez a nv azrt adatott a hmtagnak, mert mikor egy n combjai kz kerl, s megrzi a vulva kzelsgt, addig csszik-mszik, mg teljes egszben knyelmesen el nem helyezkedik, hogy magjt a vulva kzepbe hullatva megnyugvst talljon. Az izgat Nevt onnan kapta, hogy gyakori ki s be mozgsval izgalomba hozza a vulvt. A csal Nevt csalsai s csapodrsga miatt kapta. A kifejezs annyit jelent: hazudoz. Ha valakit gy neveznek (fadlk), azt jelenti, hogy csalnak tartjk. Ugyanis a hmtag, amikor egyeslsre vgyik, gy szl: Ha Allah lehet v teszi szmomra, hogy tallkozzak egy vulvval, akkor soha tbb nem fogom elhagyni t. De amint megkapta, hamar eltelik vele, s nyilvnvalv vlik elbizakodottsga, hogy csak krkedett azzal, hogy ha egyszer bejut, soha tbb ki nem jn. A n kzelbe kerlve meredezni kezd s gy szl a vulvhoz: kedvesem, mg ma kedvem tltm veled! A vulva ltva hatalmas gerjedelmt s mered kemnysgt csodlkozik nagysgn s azt mondja: Ki tudna befogadni egy ekkora hmtagot? De se sz, se beszd fejt a vulva ajkaihoz drzsli, melyek gy sztnylnak, s behatol a vulva legmlyre. Alig kezd el mozgoldni, a vulva megszlal: Mg a mozgsod is hazug!

Azrt mondja ezt, mert a hmtag nagyon hamar kimerl. A kt here azt mondja: Na, a mi gazdnknak vge! Amint elhullatta magjt s kedvt tlttte, menten sszeroskad. A hmtag pedig meggondolatlanul elhagyva a vulvt, megprblja felemelni a fejt, de gyengn s bgyadtan hanyatlik al. te hazudoz! kiabl a vulva. Mirt vonultl vissza? Ht nem azt mondtad, ha egyszer bejutsz, soha ki nem kvnkozol? A szundi Megtveszt megjelense miatt nevezik gy. Mikor felgerjedt, olyannyira megn s megmerevedik, hogy azt hihetnnk, soha tbb le nem lankad. De mid n vgyt kielgtve elhagyja a vulvt, aludni tr. Vannak olyan hmtagok is, amelyek mr a vulvban lomba merlnek. A tbbsg ugyan kemnyen bjik el , de azon nyomban ellmosodik s lassanknt nyugovra hajtja fejt. A feszeget Azrt hvjk gy, mert amikor a vulva kapujba r, s az nem akarja rgtn beereszteni, fejvel feszegeti a bejratot, mindent trve-zzva, mint zekeds idejn a vadak. A szab Nevt onnan kapta, hogy miknt a szab kezben a crnval keresgli a t fokt, gy kutatja fejvel a bejratot, addig drgl dzve hozz s dfkdve, mg az izgatottan kaput nem nyit. A t zolt Ezzel a nvvel a nagy, er s s lassan clba r hmtagot illetik, mely leginkbb kielgti a n szerelmi vgyt, mert miutn magasra sztotta a tzt, kpes azt el is oltani jobban, mint brki ms. Egyttal a frfihv is elcsitul. Mikor be akar jutni, s a kapuhoz rve zrva tallja azt, ekkpp knyrg s fogadkozik: szerelmem, eressz be, nem maradok sok! De miutn bebocstst nyert, szavt szegi s hosszan id zik. Odabent jn-megy, tncol jobbra-balra, s kzben nagyokat df mindenfel. S nem tvozik, mg buzgalma albb nem hagy a magmls utn. A vulva tiltakozik:

 Mi lesz az adott szval, te csal! Azt mondtad: csak egy pillanatra! A hmtag gy felel: Bizony el nem hagylak, amg el nem rtem mhed. Amint t megltom, megyek, meggrem. E szavakra a vulva megknyrl rajta s teljesen kitrulkozik, mgnem a mhszj cskkal dvzli a hmtag fejt. Akkor a hmtag hevt leh tve visszavonul. A forgold Ezt a nevet azrt kapta, mert a vulvhoz rve forgoldik, srg-forog, mintha fontos dolga lenne. Btran kopogtat, s bekukkant mindenhov szgyenkezs nlkl. Megvizsgl minden sarkot jobbra is, balra is, majd egyetlen mozdulattal a vulva legmlyre tr a magmls pillanatban. A kopog gy nevezik, mert a vulva bejrathoz rve kopogtat. Ha annak kapuja nylik, belp, de ha nincs vlasz, ismt kopogtat, s nem nyugszik, amg bebocstst nem nyer. Az l skd , ha be akar jutni egy gazdag ember hzba, hogy rszt vegyen a lakomn, ugyanezt teszi. Kopog a kapunl, s ha kinyitjk, bestl, de ha senki se j el , addig zrget, amg be nem engedik. Pontosan ezt teszi a kopog is a vulva kapujnl. (Kopogson a vulva drzslse rtend , mg az nedvess nem vlik. Ennek a nedvnek a megjelense pedig azt jelenti, nylik a zr.) A lubickol Azrt hvjk gy, mert amikor bejutott, nem marad meg egy helyben, hanem ppen ellenkez leg: rgkapl el re-htra, csapkod jobbra-balra, mintha szklni akarna sajt magnedvben, mely keveredik a vulvval. gy kzd az rral, mintha attl flne, hogy megfullad, s menteni igyekszik magt. A betolakod Nevt onnan kapta, hogy amikor a vulva kapujhoz r, azt krdezik t le: Mit akarsz? Be akarok jnni feleli . Nem lehet. Nem tudlak befogadni, olyan nagy vagy gy a vulva. Akkor a hmtag azt kri, hogy csak a fejt engedje be, meggrve, hogy nem megy be egszen. S amikor gy fejvel el bbre jutott, ktszer-hromszor a vulva ajkaihoz drgl dik, mg azok t nem

nedvesednek s sikamlss nem vlnak. Akkor el szr fejt vezeti be, majd egyetlen mozdulattal bent terem egszen. A flszem Ugyanis csak egy szeme van, s az sem olyan, mint a tbbi szem. Nem is lt vele tisztn. A kopasz Ezt a nevet azrt kapta, mert a fejn nem n haj, s ezrt gy nz ki, mint aki kopasz. Az egyszem Mert egyetlen szemt az jellemzi, hogy se szempillja, se pupillja nincsen. A botladoz Azrt nevezik gy, mert miel tt belpne, keresgli az ajtt, mindenfel tapogatzik, csetlik-botlik, mint aki kveken bukdcsol. Kzben a vulva ajkai tnedvesednek, pedig rbukkan a bevezet tra. A vulva ekkor gy szl: Mi trtnt, hogy olyan sok botladoztl a kapumban? A hmtag pedig azt feleli: , szerelmem, csak egy k akadt utamba. Az stks Azrt nevezik gy, mert a feje klnbzik minden ms fejt l. A nyakas Mert a nyaka igen hossz s tvt l kezdve igen vastag, a torka pedig jl fejlett. Ha megfeszl, kidagadnak rajta az erek. A bozontos gy hvjk, ha s r sz r bortja.

A szgyentelen Nevt onnan kapta, hogy mikor megn s megkemnyedik, nem tr dik senkivel s semmivel. Fejt bszkn s vadul szegi fel, megemelve gazdja ruhjt, akit szgyenbe hoz ezltal, mg maga cseppet sem szgyenkezik.

N kkel is szemrmetlenl bnik, felemeli ruhjukat, felfedi combjaikat. Gazdja pirulhat az ilyenfajta viselkedsen, de ami t illeti, kemnysge s elszntsga, hogy a vulvba jusson, egyre csak n . A szgyenl s Nha ilyen hmtaggal is tallkozhatunk, mely flnk s szgyenl s, ha olyan vulvval tallja magt szembe, melyet nem ismer. Csak kis id mlva btorodik fel s merevedik meg. Az is el fordulhat, hogy olyan zavarba jn, hogy nem kpes az egyeslsre. Ez klnsen akkor trtnik meg, ha egy idegen is jelen van, amikor is teljesen cselekvskptelenn vlik. A knnyez gy nevezik a sok kiontott knny miatt. Knnyezik, ha meglt egy szp arcot, sr, amikor felll, s knnyet hullat, ha egy n t megrinthet. Mg az emlkek is knnyeket fakasztanak bel le. A kever gy hvjk, mert amint a vulvban van, addig kavarja vehemens er vel, amg vgyt nem tlttte. A nyomakod Nevt onnan kapta, hogy a vulvba jutva addig nyomakodik befel, mg a kt szemremsz rzet ssze nem keveredik, s t mg a tojsait is begymszln, ha tudn. A nyladz Azrt kapta ezt a nevet, mert ha egy vulva kzelbe kerl, vagy meglt egyet, vagy akr csak rgondol, megindul a nyla s knnyek tolulnak a szembe. Ugyanez trtnik, ha gazdja megrint egy n t vagy jtszadozik vele, vagy netn meg is cskolja. Olyan dsan csordogl a nyla, hogy mg gazdja ruhjt is tnedvesti, klnsen, ha mr j ideje nem hasznltk. Az ilyen hmtag nagyon gyakori, az emberek tbbsge ilyen szerszmmal br.lxiii A jogtudsok is emltik ezt a jelensget medi nven. Ez a sikamls gondolatok s az v ds eredmnye. Nmelyiknl olyan b sges, hogy megtlti a vulvt gy, hogy tvesen azt hihetnnk, hogy az a n t l ered. A csobban Azrt nevezik gy, mert ha egy nedves vulvba hatol, olyan hangot ad, mint amilyet egy t csobban hullmai hallatnak.

A megbecstelent Az er s hmtagot hvjk gy, mely hossz, mint a zszlrd, s kemny, mint a csont. A neve arra utal, hogy elveszi a szzessget s er s vrzst okoz. A kutat Az a szoksa ugyanis, hogy amikor a vulvban van, mindenfel forgoldik, mintha kutatna valami utn, s az a valami a mh. Nem is nyugszik addig, amg meg nem tallja. A drzsl Azrt kapta ezt a nevet, mert nem hatol be a vulvba, amg fejt a has alsbb rszeihez s a vulva bejrathoz nem drzslte. Ezt gyakran sszetvesztik a kvetkez vel. A petyhdt Amelyik sohasem tud behatolni, mert tl puha, s amelyik ppen ezrt csak a fejvel drzsli a vulva kapujt, amg a magja el nem folyik. Nem nyjt lvezetet a n nek, csak vgyat breszt benne, amelyet kptelen kielgteni, s amely a n t csak ingerlkenny s haragoss teszi. A kvncsi Azrt nevezik gy, mert a vulva llapott mr jl ismerve szokatlan helyekre tved, noha klnbsget tud tenni a j s a rossz kztt. A felfedez Nevt azrt kapta, mert fejt szegve s felgaskodva felemeli az t eltakar ruht, s felfedi gazdja meztelensgt. Lemeztelenti a szmra ismeretlen vulvt is, s szemrmt elfed ruhjtl megfosztja minden szgyen nlkl. A szgyenrzst egyltaln nem ismeri s nem tr dik senkivel, nincs beltssal semmire. Ami az egyeslssel kapcsolatos, nem idegen neki. Behat ismeretei vannak a vulva nedvtartalmrl, h fokrl s egyb llapotairl, melyek kutatsban lankadatlan. Tudniillik, bizonyos vulvk, melyek kls re tkletesek, hsosak s puhk, bellr l sok kvnnivalt hagynak maguk utn s nem nyjtanak sok rmet, mivel nem elg melegek, nagyon nedvesek vagy egyb fogyatkossgaik vannak. Ezek a legfontosabb elnevezsek, amelyekkel a hmtagot illetni szoktk tulajdonsgai alapjn. Azok, akik gy gondoljk, hogy az elnevezsek nem

elg b sgesek, bevezethetnek tovbbiakat, de n gy vlem, hogy ez a felsorols elg hossz ahhoz, hogy kielgtse olvasim rdekl dst.

Kilencedik fejezet A n szemrmnek ritka neveir l

Tudd meg , vezr Allah ldsa rd , hogy a n k szemrmeinek sokfle elnevezse ismeretes. Ezek kzl valk: al-fardzs al-kussz al-gulmn al-assz az-zurzr as-sakk abu-turtr abu-husaim al-kunfudz asz-szukti ad-dakkk asz-szakl al-fasfs at-tlib al-haszan an-naffh abu-dzsabha al-vszi al-ard al-bulm al-mukaar abu-safrain abu-unkara al-girbl al-hazzz al-lazzz al-muaddi a nyls a rs a vgyakoz a szort a seregly a hasadk a tarjos fitos a sndiszn a hallgatag a zz a srget a zg a svrg a forms a duzzaszt a nagyhomlok a tgas a hatalmas a torkos a feneketlen a duzzadt ajk a ppos a szita a fradhatatlan az egyest a befogad

al-mun al-mukabbab al-maszbl al-mulki al-mukbil al-harrb asz-szbir al-muszaffah al-mvi al-magmr al-addd al-masszsz az-zanbr al-hrr al-ladzdz

a segt a kupola a leeresztett a bajvv a szembenz a menekl a nyugodt a pnclozott a nedves az ismeretlen a haraps a szv a darzs a forr a gynyrkdtet

Ami a vulva fardzs lxiv elnevezst illeti, nylst jelent. Nevt azrt kapta, mert mikzben forrn vgyik az egyeslsre, hol kinylik, hol becsukdik, akrcsak a tzel kanc a cs dr kzeledsre. Azt mondjk, hogy ezt a szt korbban egyarnt hasznltk a frfi s a n nemz szerveinek megjellsre. A Magassgos Allah is gy hasznlta a Korn XXXIII. szrjnak 35. versben: Al-hfidzna furdzsahum va-l-hfidztlxv. A fardzs els dleges jelentse: nyls, rs, szoros. Az emberek azt mondjk: Talltam egy szorost a hegyekben, ami annyit jelent: tkel hely, de ez esetben a r bet re szukn kerl, a dzsim-re pedig fatha. Ebben a formjban is hasznlatos a n i testrszre. Ha a r bet re is fath-t tesznk, akkor azt jelenti, hogy a szerencstlensgnek vge.lxvi Aki teht lmban egy n nylst (fardzs) ltja, az biztos lehet, hogy ha bajban van, Allah hamarosan megszabadtja t le; ha nehzsgekkel kzd, legy zi azokat; s ha szegny lenne, meggazdagodik, mert a fardzs a magnhangzk thelyezsvel a rossztl val szabadulst jelenti. Hasonlkppen, ha valamit kvn, megkapja, s ha adssga van, hamarosan kiegyenlti. gy tartjk, hogy szerencssebb dolog nyitott vulvval lmodni. Ha valaki egy sz z vulvjval lmodik, az azt jelenti, hogy a vigasz kapuja zrva marad, s az htott dolog el nem rhet . Bizonytott dolog, hogy az a frfi, aki lmban egy rintetlen hajadon vulvjt ltja, bajba kerl s szerencstlen lesz gyeinek intzsben. Ha a vulva nyitva van, gy, hogy a

mlyre lehet ltni, vagy ha rejtett is, de a bejrs szabad, akkor az lmot lt ember a legnehezebb feladatokat is sikeresen fogja megoldani az els kudarcok utn. Mindez egy kis id elteltvel kvetkezik be egy olyan ember segtsgvel, akire soha nem is gondolt volna. Aki lmban egy ifj lnyon tevkenyked embert lt, akinek tvozsakor a vulva lthatv vlik, az tudhatja, hogy gyei a kezdeti sikertelensgek utn szerencssen vgz dnek annak az embernek a segtsgvel, akit lmban ltott. Ha maga sernykedett ekkpp s megpillantotta a lny vulvjt, akkor sajt er fesztsvel gy zedelmeskedik a legnehezebb problmkon s sikereket r el minden tekintetben. ltalban azt mondhatjuk, hogy vulvval lmodni jt jelent. Hasonlkppen az lombli egyesls is j el jel. Aki magt olyan egyeslsben ltja, mely magjnak elhullatsval vgz dik, az minden dolgban sikeresnek bizonyul. Egszen mskpp ll a helyzet azzal, aki csak elkezdi, de nem fejezi be az egyeslst. Az ilyen embernek ppen ellenkez leg minden vllalkozsa kudarcba fullad. gy tartjk, hogy ha egy frfi lmban egy n nek kedvt tlti, attl ks bb beren is mindent megkap, amit csak szeretne. Aki lmban olyan n vel egyesl, akivel rintkeznie vallsa ltal tiltatik (mahrim), az tekintse ezt el jelnek arra nzve, hogy szenthelyeket (muharram) fog megltogatni, s eljut Allah legszentebb hzhoz s a Prfta srjhoz is. Ami a hmtagot illeti, mr korbban emltst nyert, hogy a vele trtn baleset lombeli ltsa fajtjnak kihalst s az emlkezetb l val kitrltetst jelenti. Nadrgot (szirvl) ltni azt jelenti, hogy magas hivatalhoz (vilja) jutsz, mert ugyanazokbl a bet kb l ll a nadrg (szirvl), mint a menni (szr) s a kinevezett (val) szavak, ami annyit jelent: a hivatalba menni, ahov kineveztek. Meslik, hogy egy ember, aki azt lmodta, hogy az emr megajndkozta egy nadrggal, hamarosan kdiv lett. Nadrggal lmodni tovbb jelenti a nemz szervek vdelmt s zleti sikerek grett. A mandula (lauz), mely ugyanazokbl a bet kb l ll, mint a megsz nik (zl) ige, azt jelenti, hogy aki bajban volt, megszabadul t le; aki beteg volt, meggygyul, vagyis minden szerencstlensg elmlik. Valaki, aki azt lmodta, hogy mandult eszik, megkrdezett err l egy blcset, aki azt vlaszolta, hogy a lauz s a zl szavakban a bet k hasonlsga azt jelenti, hogy a nehzsgek elhagyjk t, s gy is trtnt.

A zpfog (dirsz) ellensgeskedst jelent. Aki teht zpfogt kihullani ltja, biztos lehet, hogy az ellensge meghalt. Mindez onnan ered, hogy a dirsz sz egyformn jelent zpfogat s ellensget. Mondhatja teht valaki: Ez az n zpfogam, ami azt is jelentheti, hogy az ellensgr l beszl. Az ablak (tka) s a cip (madassza) a n re emlkeztet. A vulva ugyanis, amikor a hmtag ltal elfoglaltatik, egy ablakra hasonlt, amin egy frfi bedugta a fejt, hogy krlnzzen, vagy egy felhzott cip re. Kvetkezskppen, aki magt lmban ablakon bekukkantani vagy cip t hzni ltja, s az ablak jonnan plt vagy a cip j s j llapotban lv volt, az biztos lehet, hogy fiatalasszonyt vagy szzet kert hatalmba. reg lesz az asszony, ha az ablak vagy a cip is az volt. A cip elvesztse a frfinek a felesg elvesztst jsolja meg. Arrl lmodni, hogy ami zrva volt, kinylt, azt jelenti, hogy a titkot kifecsegtk s kzszjon forog. Ha ugyanaz zrva marad, az azt jelenti, hogy a titkot megtartjk. Ha levelet olvasol lmodban, tudhatod, hogy hreket fogsz kapni, amelyek a levl tartalmnak megfelel en jk vagy rosszak lesznek. Aki a Korn szrival vagy a hadsz egyes fejezeteivel lmodik, az azokbl vonhat le kvetkeztetseket, jkat vagy rosszakat tartalmuknak megfelel en. Pldul ez a vers: Allah segtsge s gy zelme kzel, az lmot ltnak gy zelmet, diadalt jelent. Allah bizonnyal dnt mindenek felett, Az g megnylik s kitrja szmos kapujt ezek s ms ezekhez hasonl versek sikereket jelentenek. A b nh dssel foglalkoz versek a bntets hrnkei. A jttemnyeket tartalmaz versekb l szerencss esemnyekre lehet kvetkeztetni. Ilyen a Korn egyik sora: , aki a vtkeket megbocstja, rettenetes a bntets kiszabsakor. lxvii Az lombli versek s dalok tartalmukban hordozzk jelentsket. Aki lovakkal, szvrekkel vagy szamarakkal lmodik, az jt remlhet, mert a Prfta Allah ldja s dvztse t azt mondta: A frfiak szerencsje a lovaik stkhez van ktve az utols tlet napjig. A Kornban pedig meg van rva, hogy Allah akarta gy, hogy meglovagoljk ket s pompzzanak velk.lxviii E jelek hitelessghez ktsg nem frhet. Aki lmban szamara htn get clja fel s azt el is ri, szerencss s boldog lesz minden dolgban, de aki leesik rla tkzben, azt szerencstlensg s bnat ri. Ha a turbn esik le valakinek a fejr l, az gyalzatot jsol, mert a turbn az arab ember koronja.

Meztelen lbbal stlni, a felesg elvesztst jvendli meg, mg a kopasz f valamelyik szl hallt jelenti. A bet k felcserlsvel mg sok egyb magyarzathoz juthatunk. Ezek a fejtegetsek nem a legjobb helykn vannak itt, de azltal vezrelve, hogy esetleg hasznosak lesznek, bevettem ket ebbe a fejezetbe. Aki a tmrl tbbet szeretne tudni, az forduljon Ibn Szrn munkjhoz. n most visszatrek a n nemz szervnek neveihez. A rs Ezt a szt klnskppen a fiatal n k vulvjra hasznljk. Az ilyen vulva mindentt hsos s gmbly . Fejlettek ajkai, fensges a rs, szlei sztvlnak s hajlanak ktfel. Puha, csbt s teljes egszben tkletes. Ktsgtelenl ez a legnagyszer bb s legkellemesebb valamennyi kzl. Allah engedje, hogy mindannyian ilyent mondhassunk magunknak! men. Kell kppen meleg, szoros s szraz, olyannyira, hogy az ember azt hinn, t z csaphat ki bel le. Formja mltsgteljes, illata kellemes. Karmazsinvrs kzept kiemeli krnyknek fehrsge. Vd nem hozhat fel ellene. A vgyakoz Az rintetlen ifj sz z vulvjt nevezik gy. A szort Ez minden vulvra hasznlhat. A seregly A nagyon fiatal lnyok vulvjt hvjk gy, de azt is mondjk, hogy a barna n k vulvjnak a neve ez. A hasadk A sovny s csontos n vulvja. Olyan, mint egy hasadk a falban; a hsnak mg nyoma sincs rajta. Allah vjon meg t le! A tarjos Azt a vulvt nevezik gy, melyet olyan vrs tarj dszt, mint amilyen a kakasnak van, s amely a gynyr pillanatban kiegyenesedik.lxix A fitos Ez olyan vulva, amelynek keskeny ajkai s kicsiny nyelvecskje van.lxx

A sndiszn Az elaggott vnasszony vulvja, melyet kiszrtott mr az id s tsks sz rzet bortja. A hallgatag Azt a vulvt nevezik gy, amely nem hallat semmifle hangot. A hmtag akr szzszor is illetheti naponta, akkor sem szl egy szt sem, beleegyez en t ri minden zgolds nlkl. A zz gy nevezik, mert a hmtagot valsggal sszezzza. Amint az belhatolt, elkezdi rlni jobbrl is, balrl is, megragadja mhnek szjval s ha kpes lenne, mg a kt tojst is elnyeln. A srget Ez a vulva sohasem frad el. Ha szz jszakn t minden jjel szzszor is megltogatja a hmtag, mg akkor sem elgedett, s t, mg tbbet akar. Azt szeretn, ha sohasem hagyn el a hmtag. Az ilyen vulva esetben fordtott a helyzet: a hmtag az ldztt vdlott, s a vulva a felperes. Szerencsre ez ritkasg, s csak azon kevs n re jellemz , akiket vad vgyak hajtanak, s rks t zben gnek. A zg Csak kevs n nek van ilyen vulvja, s azrt nevezik gy, mert amikor vizel, zg hangot hallat. A svrg Ilyen vulvja csak kevs n nek van. Nmelyknek termszett l fogva, msoknak csak hosszas nmegtartztats utn. Svrog a hmtag utn, s ha egyet lbe zrhat, el nem engedi, mg tzt nem oltotta vele. A forms Az ilyen vulva fehr, hsos, formja mint egy szpen vel kupol, szablyos s tkletes. Szemeid nem tudod levenni rla, ltvnya a gynge hmtagot is er s gerjedelembe hozza. A duzzaszt gy nevezik, mert ha egy tunya hmtag kerl a kzelbe s fejt nhnyszor hozzdrzsli, rgtn megduzzad s felegyenesedik. Akinek

ilyen vulvja van, az rendkvli rmkben rszesl, mert a tet pontra rve rngatzva nylik s zrul, akrcsak a kanc. A nagyhomlok Nhny n nek olyan vulvja van, amelynek gy emelkedik ki a szemremcsontja, mint egy nagy, dombor homlok. A tgas Ezt a vulvt tgas szemremdomb veszi krl. Az ilyen felpts n knek gy mondjk tgas a vulvja, mert noha a hmtag megjelensekor thatolhatatlanul szilrdnak bizonyul is, olyannyira, hogy mg egy mirvadlxxi sem lenne kpes thatolni rajta, de amint rzi a hmtag fejnek drzslst, rgtn szlesre trul. A hatalmas Ez a vulva szltben s hosszban egyforma, tkletesen fejlett mindenfel, egyik oldaltl a msikig, a szemremcsonttl a gtig. Ez a legszebb ltvny a szemnek, ahogy a klt is mondta: v a homlok ragyog fehrje, A telihold ilyen, formra s fnyre. Olyan h t sugroz, mintha a nap lenne, A betr hmtag lngra is kap benne. Ha megnedvestette, gy juthat csak bele, Az illat, mit raszt, igzettel tele. Azt is mondjk, hogy ezt az elnevezst a testes s j hsban lv n k vulvjra hasznljk. Mikor egy ilyen n combjait keresztben egymsra rakja, vulvja gy domborodik el , mint egy borj feje. Ha felfedi magt, egy sz-ra emlkeztet, amiben a gabont tartjk. Ha a n stl, minden lpsnl el domborodik a ruha all. A torkos Az a vulva, amelyiknek minden lemegy a torkn. Ha az ilyen vulva hosszabb ideig nem egyeslhet, akkor a kzelbe kerl hmtagot valsggal elnyeli gy, hogy mg egy fikarcnyi sem marad kvl. gy tesz, mint egy kiheztetett ember, aki rveti magt az telre, amit elibe tettek, s rgs nlkl felfalja.

A feneketlen Az olyan vulva, amelynek mlysge ismeretlen, mert a mh nagyon htul fekszik. Az ilyen a legnagyobb mretekkel br hmtagot ignyli, mert ms nem tudn felkelteni szerelmi vgyait. A duzzadt ajk Ezt a nevet adjk a klnskppen termetes n k jl fejlett vulvjnak, de ugyangy nevezik a gyengesgt l er tlen ajkakat, amelyek petyhdten lgnak al. A ppos Szemremdombja gy domborodik, mint a teve ppja s lelg combjai kz, mint a borj feje. Allah adja, hogy ilyen vulvt lvezhessnk! men. A szita Ez a vulva, miutn befogadta a hmtagot, addig rzza, mint a szitt jobbra-balra, el re meg htra, mg a gynyr meg nem rkezik. A fradhatatlan Amikor befogadta a hmtagot, megszakts nlkl vadul doblni kezdi magt, amg a hmtag el nem ri a mh szjt. Nem ismer nyugalmat, mg az lvezetet siettetve munkjt be nem vgzi. Az egyest Az a vulva, amelyik olyan szorosan tapad a befogadott hmtagra, hogy ha tudn, mg a kt hert is bekebelezn. A befogad Az olyan n vulvjra illik ez a nv, aki mr rgta svrog az egyesls utn. Elragadtatva a megpillantott hmtagtl, rmmel segdkezik a ki- s befel mozgsban. El renyomakodva elrhet v teszi, felajnlja mht, mely vgl is a legszebb ajndk, amit adhat. Ez a vulva szvesen fogadja a hmtagot s segti eljutni minden szegletbe kvnsga szerint, legyen az brmelyik rsze is. A segt Ezt a vulvt azrt nevezik gy, mert segti a hmtagot behatolni s visszavonulni, alszllni s visszahzdni, rviden: minden mozdulatban

segdkezik. Siet minden vgynak eleget tenni s hajainak megfelelni. Az ilyen vulva megknnyti a magmlst s felfokozza az lvezeteket. A kupola Azrt hvjk gy, mert a hs gy gmblydik rajta, mint egy szpen vel kupola, a teteje pedig nedves. A leeresztett Ez a nv csak nhny vulvra illik, hiszen mindenki tudja, hogy a vulvk kzel sem mind egyforma felpts ek s klsej ek. Ez a vulva hosszan nylik el a szemremcsonttl a gtig. Meghosszabbodik, ha a n fekszik vagy ll, s sszehzdik, ha l, ebben is klnbzve a kerek vulvtl. gy nz ki a combok kztt, mint egy fensges uborka. Olykor kidomborodik, ha a n knny ruht visel vagy ha htrahajol. A bajvv Ez a vulva a hmtag behatolsa utn maga vgzi az el re-htra mozgst, el renyomakodik a hmtag mentn, mert fl, hogy az kimerl az lvezetek megrkezse el tt. Szmra nincs ms gynyr, csak az, ha mhe sszetkzik a hmtaggal. Ezrt nyjtja el re mhnek szjt, hogy a magmls pillanatban rtapadjon a hmtag fejre. Bizonyos vulvk termszetknl fogva vagy a hossz tartzkods miatti eped , vad vgyaktl hajtva, ttott szjjal vetik r magukat a kzeled hmtagra, mint a kihezett kisded anyja felje nyjtott kebelre. Ekkppen a vulva el re s htra csszkl a hmtagon, hogy mhe tallkozhasson vele, mintha csak flne, hogy a hmtag gymoltalanul nem tallja meg a hozz vezet utat. A vulva s a hmtag ebben a helyzetben kt gyes bajvvra emlkeztet. Amikor az egyik ellenfelre rohan, a msik kitartja pajzst, hogy felfogja az tst s visszaverje a tmadst. A hmtag jelkpezi a kardot, a mh pedig a pajzsot. Aki el bb hullatja el magvt, az elveszett, mg a lassbb gy ztesknt hagyja el a csatateret. Micsoda dics harc is ez! Szeretnk ekkppen kzdeni meglls nlkl a hallom napjig. Ahogy a klt is mondja: Hagytam, hadd bmuljk a vetl rnyat, Mint frge pk szvi, prgettem rokkmat. Krdeztk: mg meddig perdtem s hajtom? Felelem: Mg el nem kszl a srhantom.

A szembenz Az er sen vgyakoz vulvt nevezik gy, mert nem flnk, nem szgyenl s, hanem btran szembenz a hmtaggal. Nem fl a merev s kemny hmtagtl, s t, megvetssel tekint r, mert mg vaskosabbat szeretne. Ez a vulva nem esik ktsgbe, s nem pirul el, mint a tbbi, amikor az ket takar ruht felemelik. ppen ellenkez leg: szvlyesen dvzli a hmtagot, vel kupoljra helyezi s bevezeti belsejbe, mintha el akarn nyelni az egszet. A kt here erre felkilt: micsoda szerencstlensg! Elt nt a mi btynk! Aggdunk miatta, mert vakmer n bevette magt abba a stt lyukba. Nagyon mersznek kellett lennie, hogy srknykgyknt behatoljon egy ilyen barlangba! A vulva pedig hallvn siralmaikat, hogy megnyugtassa ket, gy szl: Csak sose fltstek, mg letben van s jl hallja szavaitokat. Ha igaz, amit szlsz, te szpsges teremts felelik , akkor engedd ki hozznk, hadd lssuk t. lve ugyan el nem engedem vlaszol a vulva , csak ha mr levette lbrl a hall. A herk ekkor knyrg re fogjk: Mit kvetett el szegny feje, hogy letvel kell lakolnia rte? A Mennyek Urra s Teremt jre mondom, csak akkor tvozhat el innen, ha nincs mr benne let vlaszol a vulva, majd gy szl a hmtaghoz: Hallod, mit mondanak a testvreid? Siess vissza hozzjuk, mert hinyod nagy szomorsgba dnttte ket. A magmls utn a hmtag visszatr hozzjuk, de alig valami ltszik csak bel le, olyan, mintha a sajt rnyka lenne. Testvrei nem ismernek r s megkrdezik: Ki vagy te, vzna idegen? n vagyok a ti testvretek, csak ppen beteg voltam feleli a hmtag. Nem ltttok, milyen llapotban voltam miel tt bementem? Sok orvos ajtajn kopogtattam, hogy gygyulst talljak, de ilyen kit n doktorra sehol nem leltem. Meg se hallgatott, meg se vizsglt, s mgis kigygytott minden bajombl. kedves btynk, mi is ugyanabban a krsgban szenvednk, mint te, hiszen egyek vagyunk veled. Mirt nem gygyt ki Allah minket is bel le? Kzben a magnedv ismt megtlti a herket s felduzzasztja ket, s ezrt vgydnak arra, hogy hasonl bnsmdban legyen rszk nekik is. gy szlnak:

 Siess, vigyl el minket is ahhoz az orvoshoz, aki minden betegsget ismer, hogy minket is kikrljon bajunkbl. gy vgz dik a beszlgets a hmtag s a kt here kztt, akik fltettk testvrket, hogy verembe vagy gdrbe esett. A menekl Az a vulva, amelyik igen sz k s kicsi, fjdalmat rez a jl fejlett, merev hmtag behatolsakor, s ezrt meneklni prbl jobbra is, balra is. Azt mondjk, ilyen a legtbb hajadon vulvja, amely nem ismervn a hmtagot s flve el renyomulstl megprbl kitrni el le, amikor az a combjai kz csszik s bebocstst kr. A nyugodt Ez a vulva, miutn befogadta a hmtagot, trelmesen alveti magt minden szeszlynek. Azt mondjk, az ilyen vulva elg er s, hogy nyugalommal elviselje a leghevesebb s leghosszabb egyeslst is. Mg ha szzszor is tmads rn, akkor sem zkkenne ki nyugalmbl s veszten el a trelmt, s ahelyett, hogy haragosan visszavgna, Allahhoz intz kszn szavakat. Ugyangy meg rzi nyugalmt, ha tbb hmtag egymst kvet tmadst kell killnia. Ilyen vulvja a heves vrmrsklet n knek van. Ha tehetnk, sohasem engednk le magukrl a frfiakat, s nem engednk, hogy hmtagjuk akr egy pillanatra is nyugodjon. A pnclozott Ezzel a vulvval ritkn tallkozhatunk. Jellemz fogyatkossga, hogy igen sz k, ami vagy a termszett l ered, vagy egy gyetlenl elvgzett krlmetls lxxii kvetkezmnye. Megtrtnhet, hogy aki a beavatkozst vgzi, egy rossz mozdulatot tesz, s eszkzvel megsrti az egyik vagy mindkt szemremajkat. Ez csnya heggel gygyul, amely elzrja a bejratot. Hogy a vulva megkzelthet legyen a hmtag szmra, ismt orvos kshez kell majd folyamodni. A nedves Az a vulva, amelyik folyton nedves. Az ismeretlen Az olyan vulva, amelynek folyton nyitva van a bejrata, de a feneke nem ltszik. Csak a leghosszabb hmtag kpes elrni az aljt.

A haraps Az a vulva, amelyik a vgytl gve vadul nylik s zrul a behatol hmtag krl. Klnsen a magmls pillanatban rzi gy a frfi, mintha hmtagja fejt a mhszj megharapn. Szinte hozztapad a hmtag cscshoz, s magjra htozva, amennyire csak lehet, maghoz hzza. Ha Allah hatalmban gy rendelte, hogy a n visel s legyen, akkor a magnedv a mhbe kerl, ahol fokozatosan letre kel. De ha Allah nem akarja, hogy a fogamzs ltrejjjn, akkor a magot a mh kitasztja magbl, s az kifolyik a vulvbl. A szv Ez a vulva az izgat jtszadozsok vagy a hossz tartzkods kvetkeztben szerelmi lzban gve a behatol hmtagot hevesen szvja magba, mint a kisgyermek anyja kebelt, hogy minden magnedvt l megfossza. Egy klt gy rt rla: A n vt megoldva felfedi hast, A vulva feltrul, mutatja nmagt. Ltvnya akr egy felfordtott cssze, Tapintsa kerek, s ruganyos egsze. A bedftt lndzsra rtapad s szvja, Mint kisded az eml t srva rja vissza. Ha mr befejezted, de jra kezdend, Vulvjt tallod, mint izz kemenct. Egy msik klt sorokat rta: Allah teljestse kvnsgt a Paradicsomban e

Tenyrbe a vulva belesimul szpen, Csak szles legyen, hogy befedje egszen. A helyet, mely akkpp domborodik el , Mint plma feszl bimbja, ha n . B re puha, finom, biztos lehetsz benne, Mintha csupaszkp ifj arca lenne. Bejrata szoros, keskeny, sz k a rs, Ki be akar jutni, sorsa "szenveds". gy rzi majd magt, mint ki fegyvervel Vastag vrtet, pnclt tmadna meg kssel. Olyan hangot hallat, mikor beszaktjk,

Mint mikor a vsznat tpik, hasogatjk. mde azt a fegyvert, mely a rst kitlti, Buzgn harapdlva fogadja, dvzli. Dadjnak kebln legel gy a kisded, Mikor ajkaival des eml t illet. Heves t zzel gnek a vulva ajkai, Csupa gynyr sg vlk jtszani. A darzs Ez a vulva er s s durva szemremsz rzetr l ismert. Mikor a hmtag kzeledik hozz s megprbl belhatolni, a sz rk gy megszrjk, mint egy mrges darzs. A forr Ez az egyik legdicsretremltbb a vulvk kzl. A vulva melegsge valban nagy megbecslst rdemel; azt mondhatjuk, hogy a vulva ltal nyjtott rmk arnyosak az ltala kisugrzott h vel. A klt k gy dicsrtk az ilyen vulvt: A vulva tze bels lnggal g, Mit magba rejt, s tpll a mh. Ez a t z mutatja szerelmnek hevt, Aki belhatol, az maga is megg. A hmtagra simul, mint cip a lbra, A szem bogarnl is kisebb nylsa. A gynyrkdtet Arrl hres, hogy pratlan gynyrket gr. A vadllatok s a ragadoz madarak vres harcot vvnak rte. Milyen hatssal lehet az emberre, ha az llatokra gy hat? Ezrt van az, hogy minden hbor oka a vulva ltal nyjtott kjes lvezetek hajszolsa, melyek a legnagyobb gynyrt jelentik a fldn. Mindez csak kis rsze a paradicsomi rmkneklxxiii, melyeket Allah azrt adott, hogy belekstoljunk abba, ami renk vr: az ezerszeresen nagyobb boldogsgba, mely fl csak a Mindenhat kzelsge helyezhet . Bizonyra tbb nevet is tallhatnnk a n nemz szerveinek megjellsre, de a fent emltetteket a magam rszr l kielgt nek tallom. A knyv els dleges clja, hogy sszegy jtse az sszes figyelemre mlt s megszvlelend tapasztalatot az egyeslssel kapcsolatban; hogy az, aki nehzsgekkel kzd, vigasztalst talljon benne; s a frfi, akinek gondot

okoz a mereveds, gygyszerre leljen benne bajra. A blcs orvosok azt tancsoljk, hogy azok, akiknek hmtagjuk erejt vesztette, s akiket tehetetlensg knja gytr, szorgalmasan forgassk az egyeslst trgyal knyveket s tanulmnyozzk a szerelem klnbz mdjait, hogy visszanyerjk korbbi frfiassgukat. A prz llatok szemllse is egyik biztos mdja a gerjedelem felkeltsnek. Mivel azonban erre nem mindenhol s mindenkor van lehet sg, ezrt a nemzssel foglalkoz knyvek nlklzhetetlenek. Minden orszgban, akr kicsi, akr nagy; mind a szegnyeknl, mind a gazdagoknl igny van az ilyen knyvre, mely a blcsessg kvhez hasonlthat, amely a kznsges fmekb l is aranyat csinl.
Azt meslik Allah, a legblcsebb hatolhat csak be az ismeretlensgbelxxiv , hogy valamikor a nagy Harun ar-Rasd kalifa idejben lt egy bohc, akin sokat nevettek a n k, az regek s a fiatalok. A neve Dzsuaidi lxxv volt. Klnskppen a n k kedveltk, sokan kzlk szvesen fogadtk s mindent megtettek neki. Kedveltk t a kirlyok, a vezrek s a kormnyzk is; ltalban az egsz vilg knyeztette, mert akkoriban a bohcok nagy becsben lltak, ahogyan a klt is megrta:

id k, mikor a hrnv azt emelte naggy, Ki maga volt bolond, vagy msokat tett azz. Kinek felesge rulta nmagt, Vagy ki tintatartkntlxxvi hasznlta fart. Vagy aki kertett, az volt csak a dolga, Frfiakat, n ket ssze miknt hozza.
Ez a Dzsuaidi meslte a kvetkez trtnetet: Szerelmes voltam egy n be, aki maga volt a tkletes szpsg. Alakja forms s kecses volt, megajndkozta t a sors minden elkpzelhet bjjal. Orci, mint a rzsk, homloka liliomfehr, ajkai, mint a korall. Fogai az igazgyngykhz, mellei a grntalmkhoz hasonltottak. Ajkai gy r knt nyltak kerekk, nyelvt mintha drgakvekkel raktk volna ki. Szemei feketk, szp vgsak, pillantsa eped . Hangja des volt, mint a mz. Teste kellemesen gmblydtt, puha volt, mint a friss vaj s tiszta, mint a gymnt. Szemrme fehr volt, s mint egy kupola, dombor s kerek. A vulva kzepe pirosan izzott, s tzet lehelt. Nedvessg nem ztatta, tapintsa szraz volt s kellemes. Ha lpett, gy domborodott el , mint egy felfordtott cssze, fekve pedig, combjai kztt egy dombocskn megbv gdlynek t nt. Ez a n a szomszdom volt. A tbbi n mind mkzott, nevetett s v dtt velem, s rmmel tettek eleget ajnlataimnak. Tobzdtam szoros lelseik s

harapdl cskjaik kzt, melyeket magam is sernyen viszonoztam ajkaikon, mellkn s nyakukon. Valamennyikkel egyesltem, kivve ezt a szomszdn met, pedig t sokkal jobban szerettem volna magamnak tudni, mint a tbbieket. Ahelyett, hogy kedves lett volna hozzm, folyton elutastott. Mikor mdjt talltam, hogy a kzelbe kerljek, enyelgsemmel megprbltam jkedvre derteni, beszltem neki vgyaimrl, de a kvetkez , szmomra titokzatos verset szavalta el nekem:

Lttam hegyek kzt szpen felvert strat, Magasba tr t, mit brki megcsodlhat. De jaj, kid lt kzps tartoszlopa, S gy maradt, mint egy fletlen amfora.lxxvii Pnyvi lazultak, kzepe berogyott, Olyan lett, mint egy rzst, ttt-kopott.
Akrhnyszor csak szba hoztam az egyeslst, mindig ezzel a verssel vlaszolt, melyre jelentst nem rtve megfelelni nem tudtam. Mindez csak tovbb sztotta vgyamat. Minden ltalam ismert blcset s tudst megkrdeztem tartalma fel l, de nem tudtk megadni r azt a vlaszt, mely szenvedlyemet lecsillaptotta volna. Tovbb folytattam ht a krdez skdst, mg hrt vettem egy tvoli vidken l blcsnek, akit Abu-Nuvsznaklxxviii hvtak, s akir l az a hr jrta, hogy az egyedli ember, aki meg tudja fejteni talnyomat. Felkerestem s el adtam neki trtnetnket, s elszavaltam a verset. Abu-Nuvsz ekkor gy szlt: Ez a n csak tged szeret, s bizonyra igen testes s kvr. Ahogy mondod feleltem , lersod ppen illik r, kivve, ami szerelmt illeti, mert annak mg nem adta tanjelt. Frje nincs, ugye? krdezte Abu-Nuvsz. Eltalltad feleltem neki s gy folytatta: Azt kell hinnem, hogy szerszmod kicsiny, s nem kpes kedvt tlteni s tzt eloltani. Mert olyan szeret re vgyik, kinek hmtagja olyan, mint egy szamr. Mondd meg ht a valt ez gyben! Mikor ktsgei hallatn meredez hmtagommal biztostottam ennek ellenkez jr l, azt mondta, hogy gy nem lesznek gondok, s a vers tartalmt ekkppen magyarzta: A szpen felvert stor a n vulvjt jelenti, a krnyez hegyek a combjait. A kzps tartoszlop hinya arra utal, hogy nincs hites ura, mert a strat kzpen megtmaszt rd a vulva ajkai kz illesztett hmtagra hasonlt. A fletlen kors, amit nem lehet felakasztani, hasznavehetetlen, nem j semmire, akrcsak a nyeletlenl maradt vulva. A meglazult ktelek s a megroggyant tet azt akarjk kifejezni, hogy a tmasz nlkli asszony

boldogtalan. A rzstb l lthatod, hogy Allah milyen buja hasonlatokat adott az ajkra. Ezzel ugyanis vulvjt ahhoz az ednyhez hasonltja, amelyben a szard lxxix kszl. Ez az tel pedig csak akkor lesz zletes, ha az stt, amelyben ksztik, kzzel-lbbal megragadva folyton keverik egy jkora kanllal.lxxx Ha hmtagod nagysga nem ri el egy effle kanl mreteit, mely a finom szard elksztshez szksgeltetik, vagy ha kezeiddel s lbaiddal nem kulcsolod t s szortod magadhoz, akkor nem tudod t kielgteni, s nem is rdemes kegyeire plyznod. Hogy hvjk azt a n t, Dzsuaidi? Fdiha al-Dzsaml feleltem, mire gy folytatta: Trj ht vissza hozz ezzel a verssel, s ha Allah is gy akarja, s teljesl kvnsgod, tudasd velem, mi trtnt kztetek. n meggrtem, hogy gy teszek, mire Abu-Nuvsz szavalni kezdett:

Fdiha al-Dzsaml lgy most trelemmel, Szavaid megrtve felelek szvemmel. Boldog szeret je leszel te majd annak, Aki oly szerencss, hogy karjban tarthat. , szememnek fnye, azt hitted, kptelen Agyam hiba trm majd a feleleten. Szerelmed tett vakk, ennek ksznhetem, Hogy a np azt mondja, elvesztettem eszem. Egygy , ostoba tkfejnek neveztek, Bohcnak, bolondnak el is kereszteltek. De Allahra mondom, bolond n nem vagyok, Nzd csak, lttl-e mr ekkora hmtagot! Aki megkstolja, bolondul majd rte, desnek tallja, s azt mondja: megrte! Messzir l lthatod oszlopnyi termett, Gazdja nem tudja leplezni szgyent. Itt van, fogd gyngden, helyezd el stradban, Mely ott, a jl ismert, hres hegyek kzt van. Fond kr ujjaid, kemny lesz s felll, Odabent sem lankad, t knt dfkd, szurkl. Prbld kcsgdhz, taln j lesz flnek, Csorba ednyedhez, melyben nem kplnek. Vedd csak jl szemgyre, tld meg te magad, Ltezik-e ennl hosszabb, hatalmasabb. Ha std kzepe le akarna gni, Kavargasd csak ezzel, s nem kell tbb flni.

Miutn a verset megtanultam, visszatrtem Fdihhoz. Egyedl talltam, bezrgettem ht hozz. Azonnal kijtt, s szp volt, miknt a felkel nap, majd gy szlt: te Allah ellensge, mi dolgod itt nlam? rn m! feleltem. A szksg hozott ide. Mire lenne szksged, add el ! Addig egy szt sem, mg kapudat be nem zrod feleltem. Merszsged ma tlzsba viszed mondta Fdiha. Igaz, rn m vlaszoltam , merszsgem egyik j tulajdonsgom. te, magad ellensge s fajodnak szgyene! Mit kezdjek n veled, ha be is zrtam a kaput s te nem tudod vgyam tlteni ripakodott rm Fdiha. Meg fogod vlem gyad osztani, s kegyeidbe fogadsz nyugtattam meg, mire kacagsban trt ki. Aztn bementnk a hzba, pedig szlt a szolglnak, hogy zrja be a kaput. Odabent ismt megtettem ajnlatomat, pedig elszavalta r a jl ismert verset. Mikor befejezte, n is belekezdtem abba, amire Abu-Nuvsz tantott meg. Mikzben szavaltam, lttam, hogy egyre jobban felenged s meglgyul, nagyokat st, shajtozik s nyjtzkodik. Tudtam mr, hogy vgyaim teljeslni fognak. Mire befejeztem, hmtagom annyira felgerjedt, hogy leginkbb egy oszlophoz hasonltott, s csak n ttn-n tt tovbb. Fdiha ezt ltva odahajolt, kezbe fogta s megprblta combjai kz illeszteni, mire n azt mondtam: szemem fnye! Itt ezt nem lehet, menjnk be a szobdba. Hagyd el, te kurafi! Allahra, eszemet vesztem hmtagod lttn, mely egyre n s felemeli kntsd. , micsoda oszlop! Sosem lttam ennl pompsabbat! Hagyd, hogy bevezessem szp kerek vulvmba, mely meg rjt mindenkit, aki csak hall fel le. Sokan meghaltak vgyakozva r, s mg uraid sem jutottak el hozz soha. Csak a szobdban vonakodtam tovbb, de krlelni kezdett: Meghalok, ha most rgtn be nem hatolsz puha vulvmba! s mivel n tovbbra is ragaszkodtam a szobjhoz, felsikoltott: Nem lehet, nem tudok vrni oly sok! Lttam, hogy ajkai megremegnek s szemei knnyekkel telnek meg. Egsz testben megrzkdott, arca elhalvnyult, a htra fekdt s lemeztelentette combjait. Fehr b re gy fnylett, mint a krminnal kevert kristly. n a vulvjn felejtettem a szememet, a kzptt bborral kes fehr kupoln, mely puha volt s finom, s gy nylt, mint a kanca vulvja, ha cs dr hgja meg. Ebben a pillanatban megragadta a hmtagomat, megcskolta s gy szlt: Apm hitre mondom, vulvmban a helye! Kzben kzelebb hzdott hozzm, s szerszmomat vulvjhoz kzeltette.

Ekkor mr n sem krettem tovbb magam, s karmat vulvja bejrathoz illesztettem. Amint hmtagom fejt szemremajkaihoz rintettem, Fdiha egsz teste izgatottan megrndult. Shajtozva s zokogva szortott a kebelre. Ekkor ismt alkalmam nylott, hogy megcsodljam szpsges vulvjt, melynek fehrsgt csak fokozta kzepnek fensges bbora. Kerek volt s szablyos, fnyesen faragott kupolaknt kvette a has vonalt. Allah, a Teremt ldsa r! Aki ezt a csodt birtokolta, annl a n nl nem volt senki sem szebb a maga korban. Ltvn, hogy teljesen magn kvl van, s hogy gy vonaglik, mint egy madr, amelynek elvgtk a torkt, beljebb dftem drdmat. Mivel azt gondoltam, hogy taln nem lesz kpes az egszet befogadni, csak vatosan nyomultam befel, de vadul doblta a fart, s kzben azt shajtotta: Ez mg nem elg a boldogsgomhoz! Egy er s lkssel teljes egszben bedftem drdmat, mire fjdalmban felsikoltott, de rgtn mg az el bbinl is szenvedlyesebb tncba kezdett. Ne kerld el a sarkokat, se alul, se fll! nygdcselt. De legfontosabb a kzepe! A kzepe! ismtelte. Ha rzed jvetelt, hagyd, hogy mhembe jusson, hogy eloltsa tzemet! Lbaink sszefondtak, izmaink megfeszltek, s gy leltk s cskoltuk egymst, Mg egyszerre el nem rtnk a tet pontra. Ezutn megpihentnk s kifjtuk magunkat. n vissza akartam vonulni, de nem nyugodott bele, s krve krt, hogy ne tegyem. Teljestettem hajt, de egy perccel ks bb maga vette ki szerszmomat, megtrlte s ismt visszahelyezte vulvjba. jra kezdtk a jtkot: cskolztunk, lelkeztnk s temesen mozogtunk. Kis id mltn, miel tt befejeztk volna, fellltunk s bementnk a szobjba. Ott adott egy darab gykeret, hogy rgcsljam, mert amg a szmban tartom, mondta, addig a hmtagom ber marad. Azutn rm parancsolt, hogy fekdjek le, amit n meg is pedig flbem kerekedett, megfogta hmtagomat s bevezette tettem, vulvjba. Bmulatba ejtett vulvjnak fradhatatlansga s heve. Mhnek szja klnskppen csodlatot rdemelt. Soha eddig nem reztem ahhoz foghatt, mint amikor mhszja hmtagomat megragadva annak fejre tapadt. Fdiha kivtelvel mg senki sem fogadta be hmtagomat annak teljes hosszban. kpes volt r, s vlemnyem szerint azrt, mert maga igen testes volt, vulvja pedig szles s mly. Fdiha ekzben rajtam lovagolt, felemelkedett s visszaereszkedett, lasstott, majd jra gyorstotta a vgtt, s szinte maga is l mdjra prszklt. Mikor hmtagom egy rsze lthatv vlt, hirtelen abbahagyta, odapillantott, majd teljesen kihzva megcsodlta, hogy azutn az egszet jra elrejtse a szeme el l. Mindezt addig folytatta, amg el nem nttte a gynyr sg. Akkor leszllt

a nyeregb l, lefekdt s magra parancsolt. n engedelmeskedtem, s ismt egsz hmtagomat eltntette vulvjban. gy folytattuk az lelst, vltogatva a klnbz helyzeteket, mgnem leszllt az este. Jobbnak lttam volna mr elmenni, de nem engedett, s gretemet vette, hogy maradok. Ez a n semmi ron el nem enged gondoltam magamban. De Allah tudja, hogy mit cselekszik, majd ha j a reggel, tvozom. Vele tltttem ht az jszakt is, de alig pihentnk valamit a szntelen lelkezsek kzepette. Megszmoltam, huszonhtszer tltttem vgyait ez id alatt, s mr flni kezdtem, hogy soha tbb nem hagyhatom el ezt a hzat. Vgl sikerlt megszabadulnom, s elmentem Abu-Nuvszhoz. Mikor elmesltem neki a trtnteket, elcsodlkozott s azt mondta: Dzsuaidi, ilyen n felett sohasem lesz hatalmad s tekintlyed. Ms n knek a kzelbe sem enged, a rgieket pedig a szemedre hnyja. gy foglalta versbe vlemnyt az ilyen n kr l:

Minden n egy dmon, annak is szlettek, Nem bzhatsz szavukban, tudja minden gyermek. Akrkit szeretnek, csak rdekb l teszik, Durvn bnnak vele, s vgl eszt veszik. lnok, ravasz npsg, csaljk szerelmket, Romlsba tasztjk, szttrik szvket. Aki nem hisz nekem, prblja ki maga, Essen szerelembe, lesz majd elg baja. Ha el is halmozod ezsttel, arannyal, Hossz veken t minden vagyonoddal, Vgl megeskszik Allahra, magra: Mit sem lttam t le, a szegny pra. Ha ki is zsigerelt, egyre csak azt hajtja: Adj mg, eredj, szerezz, hozz mg az asztalra! S ha ltja, hogy tbbet nlad mr nem r el, Ellened fordul majd, rgalmaz, becsmrel. Szolgval, cselddel, ha az uruk tvol, sszeadjk maguk, ha vulvjuk lngol. Amikor tzelnek, kitgul vulvjuk, Hmtagot keresnek, betlteni vgyuk. A n k fortlytl, Allah ments meg minket, Gonosz, vn banyktl mentsd meg lelkeinket.

Fdiha al-Dzsaml a hites urat kereste bennem, hogy vget vessen a szbeszdnek, de n csak a trvnytelen kapcsolatokat hajszoltam. Mikor Abu-Nuvsz tancst krtem a dologban, gy szlt: Ha felesgl veszed, magad egszsgre trsz, s Allah leveszi rlad a kezt. A telhetetlen asszony felszarvaz, s szgyent hoz fejedre. Ilyen a n k termszete vlaszoltam vissza , vulvjuk nem ismer nyugalmat. Azt sem bnjk, ha bolond, cseld, rabszolga vagy ms megvetett ember tlti vgyukat.

Tizedik fejezet Az llatok szerszmairl

Tudd meg, vezr Allah ldsa rd , hogy a hmllatok szerszmai nem egszen olyanok, mint az emberek hmtagjai, amelyekr l mr szltam. Az llatok szerszmaira ill elnevezsek ngy csoportba oszthatk az llatok fajti szerint. Az olyan pats llatok, mint amilyen a l, az szvr s a szamr, a leghatalmasabb szerszmmal brnak: al-garml al-kbisz al-fallk az-zallt al-harmk al-manfh abu-dimg abu-barnta al-karkt al-kantara az-zir abu-samla az ris a nagyfej a betr a meztelen a szilaj a felfuvalkodott az stks a kalapos a drda a hd az ltet fa a turbnos

Azoknak az llatoknak a szerszmaira, amelyeknek olyan lbuk van, mint a tevnek, a kvetkez nevek illenek: al-maalm at-tavl as-sart al-musztakm al-harkl al-muhabbi as-sif kall al-ifka a kzismert a hossz a ktl a mered a peckes az elrejtett a bozontos a lusta

A hastott patj llatokra, mint amilyen a bika s a kos, a kvetkez elnevezsek alkalmazhatk: al-aszab al-kurbdzs asz-szat rakk al-rsz at-tavl a csupaideg a vessz az ostor a kisfej a hossz

A kosra a legjobban az ideges elnevezs illik. Vgl a vadllatokra, amelyeknek karmaik vannak, mint az oroszlnnak, a tigrisnek, a rknak s a kutynak: al-kadb al-kaibsz al-mutamaggit a rd a fejenagy a megnyl

Azt mondjk, az oroszln az llatok Allah teremtmnyei kzl a legokosabb s egyszersmind a legtapasztaltabb is az egyeslst illet en. Amikor tallkozik a n stnyvel, alaposan megvizsglja, s szreveszi, ha ms hmmel volt dolga. Megszagolja s rjn, ha msik oroszlnnal adta ssze magt. Megrzi a vizeletn az idegen llat szagt, s rettenetes dhbe gurul, jobbra-balra csapdos a farkval. Jaj annak az llatnak, aki ilyenkor az tjba kerl! Azutn visszatr a n stnyhez, aki remeg flelmben, mert ltja, hogy ura mindent megtudott rla. Ismt megszagolja s felb g, hogy beleremegnek a hegyek. Rveti magt, marcangolja a htt s akkort t r a mancsval, hogy egyb l ketttrik a gerince. Vgl mg meg is gyalzza azzal, hogy levizeli a tetemt. Azt mondjk, hogy az oroszln a legrtelmesebb s a legfltkenyebb valamennyi llat kzl. Aki szp szavakkal kzeledik hozz, azzal kedves s megkmli az lett. Aki felfedi el tte a szemrmt, az el l elmenekl. Ha valaki kiejti el tte Dniel dvzlet re nevt, az is megfutamtja, mert a Prfta dvzlet re megparancsolta ezt neki. Aki teht megemlti ezt a nevet, azt nem bntja. Ez sok esetben kiprbltatott s igaznak bizonyult.

Tizenegyedik fejezet A n k csalrdsgairl

Tudd meg, vezr Allah ldsa red , hogy a n k csalrdsga nem ismer hatrt, mg a stnnl is ravaszabbak. Allah, a Magassgos azt mondta: A n k ravaszsga hatrtalan lxxxi , s azt is mondta: A stn fortlya csekly lxxxii . Szavaibl egyrtelm en kivilglik, hogy a n k ravaszsgt a stn fortlya el helyezte.

A megcsalt s rajtakapott frj trtnete

Meslik, hogy egy frfi szerelmes lett egy gynyr sges szp n be. Tudatta vele rzseit, de elutastsra tallt nla. Megprblta gazdag ajndkkal elcsbtani, de nem sikerlt. Kesergett s knyrgtt, megprblta elfelejteni, de mindhiba. Sok pnzt eltkozolt, hogy bejusson hozz, de nem rte el cljt semmivel. gy ment ez egy ideig, amikor megismerkedett egy vnasszonnyal, akinek elpanaszolta bnatt. Majd n segtek rajtad, ha Allah is gy akarja mondta a vnasszony. Fogta magt s elindult a n hz, hogy megnyerje az gynek. Mikor a hzhoz rt, a szomszdok azt mondtk neki, hogy oda ugyan be nem jut, mert a hzat egy haraps szuka rzi. Nem enged senkit se be, se ki anlkl, hogy a lbba vagy az arcba ne marna. Ezt hallva a vnasszony, igen megrlt, s azt mondta magban: Elrendezem a dolgot, ha Allah is gy akarja! Azutn hazament s telerakott egy kosarat hsdarabokkal, majd visszament vele a n hzhoz. Mikor belpett s a kutya megltta, felugrott s rrontott, de megmutatta neki a kosr tartalmt. A hscafatok lttn a kutya megszeldlt, boldogan szimatolt s bartsgosan csvlta a farkt. A vnasszony elbe tette a kosarat s gy szlt hozz: Egyl csak, n vrkm! Ha tudnd, hogy mennyire hinyoztl nekem! Milyen rgta kereslek mr, de nem sikerlt megtudnom, hov vetett a sors. Egyl csak!

S mikzben az llat evett, megsimogatta a htt. A hz rn je kijtt, hogy megnzze, ki az, s nagyon elcsodlkozott, amikor ltta, hogy a szuka, aki senkit sem t rt meg a maga kzelben, ilyen bartsgosan bnik egy idegennel. Honnan ismered ezt a kutyt, reganym? krdezte meg a vnasszonyt, de az egy szt sem szlt, csak knnyekre fakadt s tovbb simogatta a kutya htt. A szvem szakad meg, hogy gy ltlak szltotta meg jra a hz rn je. Mondd el nekem szomorsgod okt! Jaj, lenyom! kezdett r a vnasszony. Ez a kutya korbban n volt s az n legjobb bartn m. Egyszer meghvst kapott egy menyegz re. Felvette a legszebb ruhjt, feldsztette magt, senki sem volt szebb nla. Egytt indultunk tnak, s tallkoztunk egy frfival, aki els pillantsra belehabarodott, de hallani sem akart fel le. Visszautastotta a legdrgbb ajndkokat is, mire a frfi megfenyegette: Ha nem leszel az enym, Allah segtsgvel szukv vltoztatlak. csak annyit felelt: Tgy, ahogy tetszik! A frfi pedig addig knyrgtt Allahhoz, mg az tnyleg szukv nem vltoztatta, ahogy magad is lthatod. E szavak hallatn a hz rn je is srva fakadt s jajgatni kezdett: , reganym, flek, hogy magam is ennek a szuknak a sorsra jutok! Mirt, mit tettl? krdezte az regasszony. Rgta szeret egy frfi, de n meg sem hallgattam krst, nemhogy teljestettem volna felelte. Hiba szradtak ki ajkai a sok knyrgst l, hiba pazarolt rm rengeteg pnzt, n mindig nemet mondtam neki. De most flek reganym, flek, hogy tkot szr fejemre. Enyhtsd meg szved, nehogy te is gy jrj, mint ez a szuka! mondta erre az regasszony. De hol keressem, s kit kldjek el hozz? krdezte. Engem felelte a vnasszony. Elintzem n gyedet, lenyom. Majd n felkeresem. Siess ht, reganym, miel tt kihvja Allah haragjt ellenem! srgette a hz rn je. Mg ma elmegyek hozz mondta az regasszony , s ha Allah is gy akarja, holnap tallkozhattok. Ezzel a vnasszony elsietett, s mg aznap elment megbzjhoz tudatni vele, hogy a tallkt msnapra szervezte meg. A kvetkez napon a n elment a vnasszony hzba, mert megegyeztek, hogy ott fognak tallkozni. Lelt s vrakozott egy ideig, de a frfinak biztos valami dolga akadt, mert csak nem akart jnni. A vnasszony, mikor ltta, hogy nem jn, azt gondolta magban: Nincs er s hatalom, csak Allahnl, a Magassgosnl! Mirt ksik ilyen sok?

Ltta, hogy a n nagyon izgatott, s tudta, hogy szvnek nincs ms vgya, mint az egyesls. Egyre nyugtalanabb s trelmetlenebb lett, s vgl gy szlt: Mirt nem jn mr? , lenyom, bizonyra valami fontos elintznivalja tmadt, taln el is kellett utaznia, de majd n elrendezem az gyedet. Azzal leftyolozta magt s elindult a frfi keressre, de hiba, mert nem akadt a nyomra. Azt gondolta magban: Ez a n mr olyan izgatott, mirt ne keressek neki egy msik frfit, aki mg ma eloltja tzt, s holnapra taln megtallom azt is, akit keresek. Amint gy jrtban gondolkodott, szembe jtt vele egy jkp ifj. Rgtn ltta, hogy j szeret lehet, s biztos volt benne, hogy ez majd kihzza t a csvbl. Meg is szltotta: Hallod-e, fiacskm, ha sszehoznlak egy gynyr sges szp n vel, tltend-e kedvt? Ha szavaid valsgg vlnak, tid lesz ez az aranydinr felelte az ifj. A vnasszony boldogan vette el a pnzt s vezette az ifjt a hzhoz. Az ifj trtnetesen a n frje volt, amir l a vnasszony mitsem sejtett, mg oda nem rtek. A vnasszony el re ment, s azt mondta a n nek: Sehol sem talltam azt a frfit, de hoztam egy msikat, aki ma eloltja tzedet, s holnapra taln amazt is megtallom. Allah tancsolta, hogy gy tegyek. A n odament az ablakhoz, hogy megnzze, kit hozott neki a vnasszony, s pillantsa a frjre esett. Gyorsan felltztt, kisietett s rtmadt a frjre mellt tlegelve: , te, Allahnak s magadnak ellensge! Mi msrt jttl ide, mint hogy megcsalj? S mg te mondtad, hogy nem bujlkodsz! Rgta gyanakszom mr, s n kldtem el a vnasszonyt is, hogy megkrnykezzen, mg n itt vrtam egsz nap. Azt mondtad, hogy nem csaltl meg! De most mr hiba tagadnl, kiismertelek, s mg ma elvlok t led! A frj pedig elhitte minden szavt, hallgatott s szgyenkezett. Ebb l is lthatod, milyen csapodrok a n k, s mi mindenre kpesek.

A vonakod szeret trtnete

Meslik, hogy egy n beleszeretett az egyik szomszdjba, aki jmbor s feddhetetlen ember hrben llott. Megzente neki, mit rez irnta, megprblta elcsbtani, de a frfi elutastotta minden ajnlatt. Hiba volt minden cselvets, nem rt el vele semmit. Egyik este azutn azt mondta a szolgljnak: Hagyd nyitva a kaput, mert csapdt akarok lltani valakinek.

A szolgl pedig teljestette parancst. Mikor jfl lett, szltotta a szolglt s a kvetkez utastsokat adta neki: Eredj s verd meg a kinti kaput ezzel a k vel, amennyire csak tudod. Ne tr dj semmit a kiablsommal, de ha a szomszdok kidugjk a fejket, gyere be, nehogy meglssanak. Aztn zrgess a bels ajtnlxxxiii is, de vigyzz, nehogy felismerjen valaki. A szolgl mindent gy tett, ahogy rn je mondta. A szomszd termszetnl fogva jlelk ember volt, aki mindig ksz volt tmogatni a rszorulkat, s mindenkin segtett, aki megkrte r. Mikor hallotta a drmblst s kiablst, megkrdezte a felesgt, hogy mi lehet az. Biztosan betr k tmadtak a szomszdasszonyunkra vlaszolt a felesge. A frfi a szomszdasszony segtsgre sietett, de amint belpett a hzba, a szolgl bezrta mgtte a kaput. A szomszdasszony megragadta, s kzben hangosan kiablt. A frfi tiltakozott, de a hz rn je minden teketria nlkl tudomsra hozta a helyzetet: Allahra mondom, ha nem engedelmeskedsz, s nem teszed meg velem, amire krlek, azt fogom mondani, hogy te trtl rm. Allah akarata teljesl fohszkodott a frfi. Senki nem tehet ellenre semmit, senki sem trhet ki a hatalma el l. Azutn megprblt mindent, hogy megszabaduljon, de a n ismt elkezdett kiablni, s olyan ricsajt csapott, hogy egy csom ember sszeszaladt. A frfi beltta, hogy a jhrt kockztatja, ha tovbbra is ellenll. Megadta ht magt s gy szlt: Szrny helyzetbe hoztl, inkbb teljestem az hajodat. Menj be ebbe a szobba s zrd magadra az ajtt mondta a hz rn je. Ha tisztessgben akarod elhagyni ezt a hzat, ne prblj szkni, mert klnben azt mondom az embereknek, hogy miattad tmadt ez a z rzavar. A frfi engedelmeskedett, mert ltta, hogy a n komolyan gondolja, amit mondott. A n pedig kiment s valamilyen magyarzattal megnyugtatta s elkldte az embereket. Mikor egyedl maradt, bezrta a kaput s bement vonakod szeret jhez. Egy ll htig magnl tartotta, s csak akkor engedte el, amikor mr teljesen kiszipolyozta. Ebb l is lthatod, milyen ravasz tud lenni egy n , s mi mindenre kpes.

A fradt szamr trtnete

Meslik, hogy volt egy asszony, akinek az ura teherhordknt kereste a kenyert egy szamr segtsgvel. A n megvetette a frjt, mert kicsiny volt a szerszmja, keveset dolgozott vele s azt is hamar befejezte. Radsul mg csf is volt szegny. A n viszont szpsges teremts volt, olyan mly vulvval

megldva, amelyet emberfia megrvendeztetni nem tudott, mert nem egy ember, de egy egsz sereg is kevs lett volna, hogy betltse. Az asszony minden este kiment, hogy megetesse a szamart, s hossz ideig megvrakoztatta urt, aki meg is krdezte t le: Mirt kslekedsz oly sok? Leltem a szamr fejhez, mg evett, mert gy lttam, nagyon fradt szegny pra felelte az asszony. gy ment ez hossz ideig, s a frje nem gyantott semmi rosszat. Fradtan trt haza estnknt, megvacsorzott s lefekdt, a szamr etetst az asszonyra hagyta. A n azonban Allah verje meg beleszeretett a szamrba. Mikor eljtt az ideje, hogy megetesse, kiment hozz, htra vette a nyergt s magra kttte a hevedert. Aztn vett egy keveset a szamr trgyjbl, s bekente vele a vulvjt. A szamr odajtt hozz, s htulrl megszagolvn azt gondolta rla, hogy egy n stnyszamr, s rvetette magt. Mikor rezte a szamr lkemt, szerszmjt vulvja kapujhoz illesztette, mely szlesre trult, s lassanknt az egszet befogadta, hogy rmt lelje benne. Ekkpp lvezkedett a szamrral hossz id n t. mde egy jjel a frje felbredt lmbl, er t vett rajta a vgy, s kereste maga mellett a felesgt, de nem tallta sehol. Felkelt, kiment a szamrhoz, s gy tallta, amint ppen felesgt lkdste. Mit csinlsz, asszony?! kiltott a felesgre. A n kimszott a szamr all, kezben az abrakostarisznyval s gy szlt: Allah megbnteti azt, aki nem gondoskodik a szamarrl. Hogyhogy? krdezte a frje. Mikor kijttem a sznval, hogy megetessem, visszautastotta az eledelt. Lttam, hogy nagyon fradt. Megveregettem a htt, de erre gy meghajolt, mint egy boltv. Ilyen nehz lenne ez a nyereg? tanakodtam magamban. Fogtam, levettem rla, s a sajt htamra tettem, hogy kiprbljam a slyt, s bizony mindennl nehezebbnek talltam. Megrtettem, hogy milyen nagy terhet visel, s meg akartam kmlni neked a szamarat azzal, hogy sorsban osztozom. Ht ilyen csapodr tud lenni a n !

A lopott szerelem trtnete

Kt n r l meslik ezt a trtnetet, akik egy hzban laktak. Az egyikknek a frje hossz, kemny s vaskos hmtaggal brt, mg a msiknak ppen ellenkez leg, rvid, kicsiny s er tlen volt a szerszmja. Az el bbi asszony mindig vidman bredt, nevetett s mkzott, a msik viszont knnyekkel kelt fel, nyugtalan volt s nagyon szerencstlennek rezte magt.

Az asszonyok folyton egytt voltak s kibeszltk a frjeiket is. Az els azt mondta: n igazi boldogsgban lek, mert gyam a legnagyobb rmk nyoszolyja. Mikor egytt vagyunk rajta a frjemmel, pratlan lvezeteknek lehet tanja: cskjainknak, lelseinknek, szerelmes jtkainknak s shajainknak. Uram hmtagja teljesen betlti vulvmat, s addig nyjtzkodik, amg a legaljt is el nem ri. Nem tvozik, mg minden zugba be nem kukkantott a pinct l a padlsig. Mikor kzeleg a tet pont, vulvm kzepbe hatol s elraszt knnyeivel. gy oltjuk el tznket s csillaptjuk le vgyainkat. A msik azt mondta: Nagy az n bnatom, mert gyam a szerencstlensg fszke. A mi egyttltnk a gondok s bajok gy lletes s gytrelmes tallkozsa. Frjem szerszmja csak ltyg vulvmban, s hiba nylik meg, nem r el az aljig. Mikor gymond merev, grbl jobbra-balra, s nem kpes rmt okozni. Vzna s er tlen, alig hullat knnyet, szolglataitl a szv nem lesz knnyebb. gy beszlgettek nap mint nap. Egyszer aztn abban az asszonyban, akinek olyan komoly okai voltak a panaszra, felvet dtt a gondolat, milyen j lenne a msik frjvel parznlkodni. Azt gondolta magban: Ha csak egyszer is, de meg kell trtnnie! Vrta a kedvez alkalmat, amikor frje jszakra is tvol marad a hztl. Amikor eljtt az alkalom, feldsztette s bdt illatszerekkel locsolta meg magt. Mikor elrkezett az jszaka harmadik harmada, hangtalanul beosont szomszdasszonynak hlszobjba. Tapogatzva eljutott az gyig, s mivel tallt egy kis rst kzttk, megprblt befurakodni. Kevs volt a hely, de mindketten azt hittk, hogy a msik fszkel dik, s ezrt utat nyitottak neki. gy knnyen becsszott kett jk kz. Trelmesen kivrta, amg a felesg ismt mly lomba merl, s akkor kzelebb hzdott az urhoz olyannyira, hogy testk egymshoz simult. A frfi felbredt, bellegezte a balzsamok illatt s hmtagja azonnal felgerjedt. Maghoz vonta, de halkan gy szlt: Hagyj bkn! Maradj csndben suttogta a frfi s engedj magadhoz, a gyerekek nem hallanak meg semmit. A n mg kzelebb hzdott hozz, hogy a felesgt l tvolabb legyenek. Tgy, amit akarsz, csak a gyerekeket fel ne breszd sgta oda neki, mert flt, hogy a felesg szreveszi a dolgot. A frfi az illatoktl egyre izgatottabban lelte maghoz felesgt, aki puha s telt volt, vulvja pedig dombor. Fl hajolt s azt suttogta: Illeszd a helyre, ahogy szoktad! Akkor a n megfogta a frfi hmtagjt, s csodlattal adzva hatalmas termetnek, bevezette a vulvjba. A frfi meglepetten tapasztalta, hogy hmtagja teljes egszben befogadsra tallt, amire eddig a felesge nem volt kpes. A n hasonlkppen olyan rmkben rszeslt, amilyenekben a frjt l mg soha. A frfi egyik mulatbl a msikba esett, mikzben msodszor s

harmadszor is kedvt tlttte, majd vgl lomba szenderlt. A n , amint ltta, hogy elaludt, lecsszott az gyrl, kisurrant a szobbl s hazalopdzkodott. Reggel a frfi gy szlt asszonyhoz: Soha mg ilyen des nem volt az lelsed, mint az elmlt jjel. s micsoda illatokat rasztottl magadbl! Mifle lelsr l s mifle illatokrl beszlsz? csodlkozott el a felesge. Nincs a hzban egy csepp illatszer sem! Biztosan lmodtad a dolgot mondta, s mesemondnak nevezte urt. A frfi ktelkedni kezdett a trtntekben s belenyugodott, hogy lom volt az egsz. Ebb l is lthat, milyen lnok a n , s mi mindenre kpes.

A kt jbart trtnete
Meslik, hogy egy frfi, aki hossz ideje idegen orszgban lt, vgyaitl vezreltetve elhatrozta, hogy felesget kert magnak. Felkeresett egy vnasszonyt, aki az effle gyekben igen jratos volt, s megkrdezte, hogy tudna-e neki valakit szerezni. Ismerek egy lnyt, aki nagyon szp, forms alak, bjos s kecses felelte a vnasszony. Biztosan megfelel majd neked, mert mg rtatlan s nagyon erklcss teremts. Csak egy baj van, hogy napkzben nagyon elfoglalt, de az jszakjt csak az urval tlten. Ezrt nem ment mg frjhez, mert attl fl, hogy a leend ura nem venn ezt jnven t le. Nem kell flnie, magam is a munkm rabja vagyok reggelt l estig, s csak az jszakkat szeretnm vele tlteni mondta a frfi s megkrte a lny kezt. A vnasszony elvezette a lnyt a frfi hzba, akinek nagyon tetszett jdonslt felesge. Ett l kezdve egytt ltek, betartva korbbi megllapodsaikat. Volt ennek az embernek egy igen j bartja, akinek elmeslte hzassgktsk krlmnyeit. Az megkrte, hogy mutassa be t is a vnasszonynak, mert szeretn ignybe venni a szolglatait. Elmentek egytt a vnasszonyhoz s segtsgt krtk az gyben. Mi sem knnyebb ennl mondta a vnasszony. Ismerek egy nagyon szp lenyt, aki ppen megfelel majd nektek. Csak egy a bkken , hogy munkja egsz jjel lekti, de a nappalt a bartoddal tltheti. Ez nem jelent akadlyt felelte a bart. A vnasszony elvitte a lnyt, aki nagyon megtetszett neki, s a felttelek szerint meg is ktttk a hzassgot. A kt jbart azonban hamarosan rjtt, hogy a vn boszorkny ltal kertett felesgk egy s ugyanaz a n . Ebb l is lthatod, hogy milyen lnok a n , s mi mindenre kpes.

Bhia trtnete
Meslik, hogy egy frjes asszony, bizonyos Bhia (ragyog szpsg) szeret t tartott magnak. Viszonyuk hamarosan kituddott, gy ht el kellett vlniuk. A szakts iszonyan megviselte a frfit, valsggal belebetegedett abba, hogy nem lthatja tbb kedvest. Egyik nap azutn felkereste az egyik bartjt s azt mondta neki: , testvrem, fktelen vgy kertett hatalmba. Nem tudok tovbb vrni. Elksrnl-e Bhihoz, szvem szp szerelmhez? Bartja azt felelte, szvesen vele tart. Msnap lra ltek s kt napi utazs utn megrkeztek arra a helyre, ahol Bhia lakott. Leszlltak a nyeregb l s a szeret gy szlt a bartjhoz: Eredj s nzz krl az emberek kztt, akik itt lnek. Prbld elrni, hogy vendgl lssanak, de vigyzz, nehogy fny derljn szndkainkra. Keresd meg Bhia szolgljt, akinek btran elmondhatod, hogy itt vagyok, s zenj vele rn jnek, hogy ltni szeretnm. Aztn lerta a szolglt, s bartja pedig elment, megkereste s elmondott neki mindent. A szolgl rgtn Bhihoz sietett s elismtelte neki szeret je szavait. Bhia a kvetkez t zente vissza a bartnak: Tudasd azzal, aki tged kldtt, hogy ma jjel tallkozhatunk ennl s ennl a fnl, ebben s ebben az rban. A bart visszatrt a szeret hz s tovbbtotta neki Bhia vlaszt a tallkozt illet en. A megbeszlt id re a kt bart a fhoz ment. Nem kellett sokig vrniuk Bhira. Amikor a szeret megltta kedvest, elbe futott, keblre lelte s cskjaival rasztotta el, lelkeztek s simogattk egymst. A szeret gy szlt a kedveshez: , Bhia, van-e arra md, hogy egytt tltsk az egsz jszakt anlkl, hogy a frjed gyanjt felkeltennk? Allahra, ha te is gy akarod, tallunk r megoldst felelte Bhia. Mondd ht, mire gondoltl? srgette kedvest a szeret , mire Bhia megkrdezte: Ez a te bartod ksz-e mindenre rted, s elg gyes-e? Igen vgta r a szeret . Bhia felkelt, levetette ruhit, s odaadta a bartnak. is levetk ztt s tadta ruhit Bhinak, aki rgtn belebjt azokba, majd felltztette a bartot a sajt ruhiba. Mit akarsz tenni? krdezte meglepetten a szeret . Hallgass intette csendre Bhia, s a barthoz fordulva a kvetkez utastsokat adta:

 Menj vissza a strunkba s fekdj az gyamra. Mikor az jszaka els harmada eltelt, be fog jnni a frjem s kri majd azt az ednyt, amelyikbe a tevket szoktk fejni. Vedd akkor el ezt a sajtrt, de tartsd addig a kezedben, mg el nem veszi t led. gy szokott ez lejtszdni kzttnk. Egy kis id mlva visszajn a tejjel teli ednnyel, s azt mondja majd neked: Itt a sajtr!, de ne vedd el t le, mg meg nem ismtelte szavait. Akkor vedd ki a kezb l vagy hagyd, hogy letegye a fldre. Ezek utn reggelig nem fogod ltni. Ha a frjem elment, idd meg a tej egyharmadt s tedd vissza az ednyt a fldre. A bart elment s mindent gy tett, ahogy az asszony mondta. Mikor a frj visszatrt a tejjel teli ednnyel, nem vette el t le, mg msodszor is azt nem mondta: Itt a sajtr! Akkor kinyjtotta a kezt rte, de szerencstlensgre vissza is hzta, mert azt hitte, hogy a frfi leteszi az ednyt a fldre. A msik azt gondolta, hogy megfogta az ednyt s elengedte. Az edny a fldre huppant s eltrtt. Hol jr az eszed? ordtotta a frfi, s tni-verni kezdte az asszonyt az edny darabjaival, amelyek ripityra trtek a htn. Aztn megfogott egy msik ednyt s azzal cspelte tovbb olyan er sen, hogy majd a gerinct trte. Bhia anyja s hga sietve rohantak oda, hogy kiszabadtsk a kezei kzl. A szerencstlen embert mr az juls krnykezte, amikor sikerlt nekik a frjet eltvoltani. Aztn Bhia anyja visszajtt s hosszan vigasztalta lnyt, aki majd belebetegedett a sok beszdbe, de nem tehetett mst, mint hallgatott s hullatta knnyeit. Vgl azt mondta neki az anyja: Bzzl Allahban s engedelmeskedj a frjednek. A szeret d most nem jhet hozzd, hogy gymoltson, de idekldm a hgodat, hogy ne legyl egyedl. Ezzel elment s tkldte Bhia hgt, aki vigasztalni kezdte n vrt, s tkozni azt, aki ilyen csnyn elbnt vele. A lny ragyog szpsge lttn, aki minden tkllyel felruhzva olyan volt, mint a telihold az jszakban, a frfi szvt melegsg nttte el. Kezt a lny szjra tapasztotta, nehogy felsikoltson rmletben, s gy szlt hozz: Hgocskm, n nem az vagyok, akinek hiszel. N vred, Bhia most a szeret jvel van, s n vllaltam a veszlyt, hogy helyettestsem. Oltalmad al helyezem magam! Ha leleplezel, a n vred szgyenben marad. n teljestettem ktelessgemet, a tbbi a te lelkeden szrad. A lny remegni kezdett, mint egy falevl, amikor n vre tetteinek esetleges kvetkezmnyeire gondolt, de aztn mosolyra derlt s alvetette magt a frfinak, aki ilyen h sges j bartnak bizonyult. Az jszaka htralev rszt cskokkal, lelsekkel, klcsns rmkben s boldogsgban tltttk. A frfi mindenben a legeslegtkletesebbnek tallta a lnyt, s karjaiban elfelejtette az elszenvedett tlegeket. Nem is hagytak fel a jtszadozssal, enyelgssel s szerelmeskedssel hajnal hasadtig. Akkor a frfi visszatrt trshoz. Bhia megkrdezte t le, hogy sikerrel jrt-e jszakai tjn, mire azt vlaszolta:

 Krdezd csak meg a hgodat. Hitemre mondom, tudja taln a legjobban! Tudd meg, hogy az egsz jszakt cskok kzt, lelssel s klcsns lvezetekben tltttk. Aztn ruht cserltek, mindegyikk belebjt a sajtjba s a jbart rszletesen elmeslte az jszaka trtnteket. Ebb l is lthatod, hogy mi mindenre kpesek a n k.

Hogyan leckztette meg egy n azt a frfit, aki azt hitte magrl, hogy a n k sszes fortlyt kitanulta?
Meslik, hogy egy frfi sokig tanulmnyozta a n i fortlyokat s ravaszsgokat, amelyeket a frfiak megtvesztsre eszelnek ki, s azt tartotta magrl, hogy nincs olyan n , aki lv tudn tenni. Egy nagyon szp s bjos n nek a flbe jutott a frfi nteltsge s fennhjzsa. Gazdag asztalt tertett fogadszobjban jobbnl jobb borokkal, ritka s finom telekkel. Azutn elkldetett a frfirt, s krte, hogy tisztelje meg ltogatsval. A frfi sietett eleget tenni krsnek, mert felkeltette vgyt a hresen szp s ritka tkletes asszony meghvsa. A n a legszebb ruhit lttte fel s vlogatottan finom illatszerekkel hintette be magt, gy azutn nem csoda, hogy a frfi szinte megzavarodott, annyira elb vlte a n bja s mulatba ejtette szpsge, amikor megpillantotta. A n azonban nyugtalannak t nt s ltszott rajta, hogy tart a frje hazajvetelt l. A frj ugyanis tudvalev en nagyon bszke, fltkeny s kegyetlen ember volt, aki nem ttovzott volna vrt ontani brkinek, aki a hza krl llkodik. Mit tett volna azzal s nem is ok nlkl , akit a hzban tall! Mikzben a hz rn je s a frfi aki mindent elkvetett, hogy a n t megnyerje magnak a fogadszobban enyelegtek, hirtelen kopogs hallatszott a kapu fel l. Ez aggodalommal s flelemmel tlttte el a frfi szvt, klnsen, amikor az asszony felsikoltott: Ez csak a frjem lehet! Remegve bjtatta el a frfit egy kamrcskban, amely a fogadszobbl nylott, rzrta az ajtt, de a kulcsot ell hagyta. Aztn kinyitotta a kaput. A frj mert tnyleg volt belpve a hzba megltta az asztalra ksztett teleket s italokat. Meglep dve krdezte meg felesgt l, hogy mit jelentsen ez. Azt jelenti, amit ltsz felelte az asszony. Kinek kszlt mindez? krdezte a frje. A szeret mnek, aki pp itt van nlam. Hol van?

 Abban a kamrban mondta, kezvel is mutatva arra a helyre, ahol az ldozat lapult. E szavakra a frj a kamrcska ajtajhoz ugrott, de zrva tallta. Hol a kulcs? krdezte. Itt van felelte az asszony s odadobta a kulcsot az urnak. Amint a frje a zrba helyezte a kulcsot, a n hangos nevetsben trt ki. A frj htrafordult s megkrdezte: Min mulatsz olyan jl? tl er d gyengesgn, elmd s rtelmed fogyatkossgn felelte a felesge. , te balga frfi, ht azt gondolod, hogy ha valban lenne szeret m, s beengedtem volna ide, megmondanm neked, hogy itt van, s hogy hov rejtettem? Ez nem tl valszn . Nem volt ms gondolatom, mint hogy tged tertett asztallal vrjalak, s hogy megtrfljalak, amint sikerlt is. Ha szeret m lenne, biztosan nem rd bznm a titkomat. A frj ott hagyta a kulcsot a zrban anlkl, hogy elfordtotta volna, s visszatrt az asztalhoz. Igazad van mondta , felforrt a vrem, de nincs okom ktelkedni szavaid komolysgban. Aztn egytt ettek s ittak, majd szerelmeskedni kezdtek. A szeret ekzben vgig a kamrban rejt zkdtt, s a hz rn je csak akkor engedte ki, amikor a frj ismt elment hazulrl. Bizony nagyon rossz llapotban s igen meggytrten tallta. Mikor mr kint volt, megmeneklve a nagy veszlyt l, a n gy szlt hozz: Na, te nagyokos, aki olyan jl ismered a n k fortlyait! Felr-e minden tudsod azzal, amit itt most lttl? Meggy z dtem rla, hogy ravaszsgotok nem ismer hatrt felelte a frfi. Ebb l is lthatod, hogy milyen lnok a n , s mi mindenre kpes.

A rajtakapott szeret trtnete

Egy asszony, akinek er szakos s durva ura volt, ppen a szeret jvel enyelgett, amikor frje vratlanul hazatrt egy hossz utazsrl, s csak annyi ideje maradt, hogy kedvest az gy al rejtse. Idegessgben le s fl jrklt, de semmi sem jutott az eszbe, hogyan csempszhetn ki a hzbl a frfit. Mikor ppen kinzett az egyik ablakon, szrevette a szomszdasszonya, aki ltta, hogy gondokkal kszkdik, s megkrdezte, mi gytri annyira. Az asszony elmondott neki mindent. A szomszdasszony ekkor gy szlt: Menj csak vissza nyugodtan a hzadba. Majd n gondoskodom a te szeret dr l. grem, hogy bntds nlkl kerl ki onnan. Az asszony visszatrt a hzba, s hamarosan a szomszdasszony is kvette. Egytt ksztettk el az telt, aztn mindannyian leltek, hogy

egyenek-igyanak. Az asszony a frjvel szemben foglalt helyet, a szomszdasszony pedig az ggyal szemben lt le, s trtnetekbe s anekdotkba kezdett, amelyek a n k furfangossgrl szltak. A szeret az gy alatt mindent jl hallott. Egyik trtnet a msikat kvette, mg vgl gy meslt a szomszdasszony: Egy frjes asszony szeret t tartott magnak, akit gyengd szeretettel vett krl, s aki ugyangy viszontszerette t. Egyik nap a frj tvolltben a szeret megltogatta kedvest. ppen egytt voltak, amikor a frj vratlanul hazatrt. Az asszony jobb hjn az gy al bjtatta szeret jt, majd lelt a frje mell, aki telekkel s italokkal frisstette fel magt. Trfkkal s mkkkal mulattatta a frjt, s kzben jtkbl bekttte ura szemt egy kend vel, j alkalmat teremtve evvel a szeret nek, hogy az gy all kimszva elmenekljn. A felesg rgtn megrtette, hogyan fordthatja a maga hasznra a mest. Fogott egy kend t, s a frje szemeit bekttte s gy szlt: Ezzel a ravasz csellel segtette ki a n a szeret jt szorult helyzetb l. A szeret ekzben megragadva az alkalmat kisurrant anlkl, hogy a frj brmit is szrevett volna. Nem tudva mi trtnt, a frj csak nevetett a trtneten, s vidmsgt csak fokoztk felesge szavai s pajkos v dse. Ebb l is lthatod, milyen csapodr a n , s mi mindenre kpes.

Trtnet a hibaval el vigyzatossgrl

lt egy frfi, akinek a felesge tkletes szpsg volt, olyan, mint a telihold. Ez a frfi nagyon fltkeny volt, mert ismerte a n k fortlyait s ravaszsgait. Soha nem ment el otthonrl anlkl, hogy gondosan be ne zrta volna a kaput s a terasz ajtajt. Egyik nap a felesge megkrdezte t le: Mirt csinlod mindezt? Azrt, mert ismerem szoksaitokat s fortlyaitokat vlaszolta a frfi. Ett l ugyan nem leszel biztonsgban felelte a n , mert ha egy n szve eped valakirt, akkor hiba minden vintzkeds. J, j mondta a frfi de azrt nem rt zrva tartani a kapukat. Semmi rtelme mondta a n . Az ajtk vasalsai mit sem rnek, ha a n arra kezd vgyni, amire te gondolsz. Nos jl van mondta a frfi. Tedd csak meg, ha tallsz r mdot. Amint a frje elhagyta a hzat, a n felment a tet re s egy kis lyukon t, amit maga vgott a falba, kilesett az utcra, hogy lssa, mi trtnik odakinn. ppen arra haladt el egy fiatal frfi, aki felnzett, megpillantotta a n t s felbredt benne a vgy, hogy magv tegye: Hogyan juthatnk be hozzd? szlt fel a n nek. Sehogy felelte a n , mert a kapu zrva van. Hogyan lehetnnk mgis egytt? krdezte a frfi.

 Majd frok egy lyukat a kapun. Te csak lesd meg a frjemet, amikor ma este hazatr. Ha mr bejtt, dugd be a hmtagodat a lyukon, s az gy a vulvmmal fog tallkozni. Csakis gy tltheted vgyam, mskpp lehetetlen. A fiatal frfi lesben llt, amg a frj hazatrt az esti imrl. Mikor ltta, hogy bement a hzba s bezrta maga mgtt a kaput, odament, megkereste a lyukat s bedugta a hmtagjt. A felesg is rsen volt. Alig lpett be a frje a hzba, s mg az udvaron tartzkodott, amikor odament a kapuhoz, s mintha meg akarna bizonyosodni arrl, hogy a kapu be van-e zrva, szemrmt a hmtaghoz illesztette, mely a lyukon t bekandiklt, majd bevezette vulvjba. Aztn eloltotta a gyertyt s beszlt a frjnek, hogy hozzon ki egy lmpst. Minek? krdezte a frje. Elvesztettem valamit s nem tallom a sttben felelte a n . A frje kijtt a lmpssal. A fiatal frfi hmtagja mg a n vulvjban volt s ppen magjt vetette. Hol vesztetted el? krdezte a frj. Itt ni! kiltott fel a n , s tomport visszahzva szabadon hagyta szeret jnek meztelen vesszejt. Ennek lttn a frj rjngve vetette magt a fldre. Mikor szhez trt, a felesge megkrdezte: Ht a hres vatossg? Allah bocssson meg nekem! felelte a frfi. Ebb l is lthatod, milyen csapodrok a n k, s mi mindenre kpesek. Se szeri, se szma fortlyaiknak: mg a hangyt is kpesek lennnek meghgatni az elefnttal.

Tizenkettedik fejezet Hasznos s megszvlelend tancsok frfiaknak s n knek

Tudd meg, vezr Allah ldsa rd , hogy ez a fejezet olyan hasznos tudnivalkat tartalmaz, amiket csak ebben a knyvben tallhat meg az olvas. Jobb a dolgokat tudni, mint tudatlansgban lenni fel lk. A tuds lehet rtalmas, de a tudatlansg sokkal rosszabb. Ezek a tudnivalk a n k ezidig eld nem trt dolgairl szlnak.
Volt egyszer egy n , akit Muarbidnak hvtak, s akit kora legokosabb s legblcsebb embernek tartottak. Igazi filozfus alkat volt. Egyszer klnfle krdseket tettek fel neki, kztk a kvetkez ket is. Hol lakozik a n k elmje? A combjaik kztt. Ht az rmk honnan trnek fel bel le? Ugyanonnan. s testk melyik rszvel szeretik vagy gy llik a frfiakat? Ugyanavval felelte, majd hozztette: Akit szeretnk, annak odaadjuk a vulvnkat, de akit gy llnk, attl megtagadjuk. Akit szeretnk, avval megosztjuk, amink van, s berjk t le a kevssel is. Ha vagyontalan is, elfogadjuk t. De akit gy llnk, azt tvol tartjuk magunktl, hiba adn neknk mindent, s tenne gazdagg minket. s hol lakozik a n ben az szlels, a szenvedly s az zlels? A szemben, a szvben s a vulvjban felelte, majd amikor krtk, hogy magyarzza meg, gy folytatta: Az szlels a szemben lakozik, mert a n a szemvel veszi szre azt, aki kedves szmra, s ha megtetszett neki szp formja s er s termete, szerelem tmad a szvben. Innen ered a szenvedly, mely a szvben ver tanyt s rabul ejti azt. A szerelmes n ldzi kedvest, csapdt llt neki, s ha fogsgba ejtette, ltrejn a tallkozs. Ekkor a vulva megzleli a hmtagot, hogy megtudja, des-e vagy keser . Mert a vulva kpes r, hogy megklnbztesse a szpet a csftl, a jt a rossztl. Mely hmtagokat kedvelik leginkbb a n k? Milyen n k vgydnak az egyeslsre, s kik azok, akik megvetik? Mely frfiakat szeretik leginkbb a n k, s kikt l undorodnak?

 Nem minden n nek van egyforma vulvja, s eltr ek a n k az egyesls, a szerelem s a gy llet tekintetben is. Ugyangy klnbsgek mutatkoznak a frfiak kztt szerszmaikat s zlsket illet en. A testes n , akinek magasan fekszik a mhe, az olyan vaskos s rvid hmtagot szereti, amely betlti vulvjt anlkl, hogy az aljig rne. A vaskos s hossz hmtag nem felel meg neki. Az a n viszont, akinek a mhe tvol esik, mert vulvja mly, csak a hossz, vaskos, jl fejlett hmtagra vgyik, mely teljes egszben kitlti vulvjt. A rvid s vkony szerszm nem kedvre val, s nem is kpes kielgteni. Termszetk szerint a n k lehetnek ingerlkenyek, bskomorak, vrmesek, kznysek vagy ppensggel keveredhet bennk a ngyfajta vrmrsklet. Akik ingerlkeny vagy bskomor termszet ek, azok nem nagyon rajonganak az egyeslsrt, s csak az olyan frfiakat szeretik, akik maguk is hasonl termszet ek. A vrmes vagy kznys n k szeretik tlzsba vinni a kzslst, s ha egy hmtagra akadnak, legszvesebben soha tbb nem engednk el, ha tehetnk. Csak a hozzjuk hasonl vrmrsklet frfiakat kedvelik, s ha az ilyen n k ingerlkeny vagy bskomor frfival kelnek egybe, mindkett jk lete egyformn szomor lesz. Ami a kevert vrmrsklet n ket illeti, sem el szeretettel, sem gy llettel nem viseltetnek az egyesls irnt. Megfigyeltk, hogy a kis termet n k sokkal jobban vgynak az egyeslsre s er sebb vonzalmat mutatnak a megtermett hmtag irnt, mint a nagy termet ek. Csak a hossz s vaskos hmtag felel meg ignyeiknek, az teszi rmteliv letket s lvezetess fekhelyket. Vannak olyan n k is, akik csak vulvjuk kapujban szeretnek egyeslni. Ha egy frfi fljk hajolva hmtagjt be akarja vezetni vulvjukba, kiveszik onnan, s fejt a vulva ajkai kz helyezik. gy gondolom, ez csak a fiatal lnyoknl fordul el , s azoknl a n knl, akik nem szoktak a frfiakhoz. Allahhoz fohszkodom, hogy mentsen meg minket az ilyen vulvtl s azoktl a n kt l, akik kptelenek odaadni magukat a frfiaknak. Vannak olyan n k is, akik csak akkor teljestik frjeik parancst, s csak akkor elgtik ki ket, megadva nkik az egyesls okozta rmk kjes mmort, ha tlegekkel s durva bnsmddal knyszertik r ket. Az effle viselkedst nhnyan az egyeslssel vagy a frjjel szemben rzett gy lletnek tulajdontjk, de ez nem gy van. Mindez csupn jellem s vrmrsklet krdse. Vannak olyan n k is, akik nem sokat tr dnek az egyeslssel, mert minden gondolatukat nagyszabs tervek, becsvgy remnyek s zleti gyek ktik le. Msoknl fltkenysgb l, tisztaszv sgb l, egy ms vilg irnt rzett er s vgydsbl vagy a mlt fjan szomor emlkeib l fakad ez a kzny. Ezeknl a n knl az egyesls kzben tlt gynyrk nemcsak a hmtag mreteit l fggnek, hanem sajt nemz szervk egyni felptst l is. Ezek kzl emltst rdemelnek a formjuk miatt szgletesnek (al-murtabia) s dombornak (al-murtafia) nevezettek. Az utbbinak az a sajtsga, hogy kigmblydik, ha a n ll helyzetben sszezrja combjait. Hevesen vgyik az

egyeslsre, rse sz k s gy hvjk: az sszeszortott. A n , akinek ilyen vulvja van, csak a hatalmas hmtagot szereti, s nem kell sokig vrnia, amg eljut a tet pontra. Persze ez ltalban jellemz a n kre. Ami a frfiak vgyait illeti, azt mondhatom, hogy szenvedlyeik mrtke, akrcsak a n knl, megfelel vrmrskletknek, s csak abban klnbznek, hogy a n k svrgsa a hmtag utn er sebb, mint a frfiak a vulva utn. Mondd el neknk, milyen hibi lehetnek egy n nek! krleltk Muarbidt, s gy felelt: A legrosszabb az a n , aki rgtn felemeli a hangjt, ha frje szksgben az vagyonhoz nylna vagy aki kifrkszi s kifecsegi frje titkait. Vannak mg ms hibk is? krdeztk, s gy folytatta: Ide tartozik mg a fltkenyked s lrms n , aki letorkolja a frjt, aki pletyks s rosszindulat. Aki mindig szpnek akar ltszani a frfiak szemben, s nem tud megmaradni a hzban. Ha olyan n t ltsz, aki folyton nevetgl s a kapuban lldogl, tudhatod, hogy tisztessgtelen szajhval van dolgod. Rossz az olyan n is, aki msok gyeivel foglalkozik, aki folyton-folyvst panaszkodik, s aki frje pnzt meglopja. Tovbb, akinek a termszete zsarnoki s zsmbes, aki a kedvessget nem viszonozza, aki menekl a hitvesi gybl, vagy kellemetlen fecsegssel hborgatja benne urt, s hajlamos a ktszn sgre, a csalsra, a hazudozsra, a szszegsre s a ravaszsgra. Vannak mg olyan n k is, akik mindig vdaskodnak s mindent rosszallnak; akik frjeiket csak akkor hvjk magukhoz, hogy teljestse hzastrsi ktelessgt, ha nekik jl esik; akik nagy zajjal vannak az gyban. Vgl vannak szgyentelenek, butk, fecseg k s kvncsiskodk. Ezek a n k legrosszabb tulajdonsgai.

Tizenharmadik fejezet Az rzki vgy forrsairl s serkent ir l

Tudd meg, vezr Allah legyen kegyes hozzd , hogy hatfle forrs tpllja a kzsls utni vgyat: a heves szerelem tze, a magnedv b sge, a szeretett szemly kzelsge, az arc szpsge, a kzismerten izgat telek s az rintkezs. Tudd meg azt is, hogy sokfle dolog okozhat rmet egyesls kzben, de ezek kztt is az els k s a legfontosabbak: a vulva melegsge, keskenysge, szrazsga s kellemes illata. Ha ezek kzl brmelyik hinyzik, akkor valami hibdzik a kjes lvezetekhez. Ha valamennyi j tulajdonsgot egyesti magban a vulva, tkletes lesz a gynyr. A vizeny s vulva lazv teszi az idegeket, a hideg megfosztja a hmtagot minden erejt l, a kirad kellemetlen szagok pedig nagymrtkben cskkentik az lvezetet, akrcsak a tg vulva. A gynyrk tet pontja a magnedv b sges s heves kilvellse egy felttelt l fgg, ez pedig az, hogy a vulva mlyben rejt z szivatty, a mhszj rtapadjon a hmtagra s ellenllhatatlan er vel szvja ki bel le nedvt. Ha mr egyszer a mhszj megragadta a hmtagot, gazdja kptelen meg rizni magnedvt, mert a mhszj nem engedi el, mg utols cseppjt is ki nem sajtolta bel le. Ha a tet pont a hmtag vgnek megragadsa el tt bekvetkezne, akkor a magnedv elhullatsbl fakad lvezet nem lesz tkletes. Tudd meg, hogy nyolc dolog segti el s er sti a magmlst. Ezek: az egszsges test, a gondtalan szv, a tiszta llek, a termszetes vidmsg, a j telek, a gazdagsg, valamint a n i arc sokflesge s sokszn sge. Ha valaki er t akar nyerni az egyeslshez, az vegye a masztixfalxxxiv gymlcst, zzza ssze, keverje el olajjal s mzzel, szedje le a habjt s igya meg reggel hgyomorra. Aki gy cselekszik, er t l duzzadv vlik s b ven ontja majd magjt. Hasonl eredmnyt lehet elrni, ha a hmtagot s a vulvt a sakl epjvel kenjk be, mert ez is serkenti s nveli e testrszek leterejt.

Dzsalnsz lxxxv , a blcs azt mondta: Aki gyengnek rzi magt az egyeslsben, az igyon meg lefekvs el tt egy pohr s r mzet, s egyen meg hsz szem mandult s szz feny magot. Hrom napig csinlja ezt folyamatosan. Vagy vegye a hagyma magjt, rostlja meg, keverje ssze mzzel j alaposan s egybknt bjtt tartva, csak ezt fogyassza. Hasonl hats, ha a teve ppjbl kiolvasztott zsrral kenjk be a hmtagot kzvetlenl az egyesls el tt. gy az csodkra lesz kpes, s a n ldani fog rte. Ha kjesebb akarod tenni az lvezeteket, vegyl kubebborsotlxxxvi s kardamommagvakatlxxxvii, trd jl ssze s kend be vele a hmtagod fejt. Azutn lssl munkhoz, s pratlan rmk szrmaznak majd bel le neked is s a n nek is. A Judea lxxxviii vagy Mekka balzsammal hasonl hatst rhetsz el. Ha er t akarsz gy jteni az egyeslshez, zzz ssze kerti szkf t s gymbrt, majd keverd el orgonavirgbllxxxix kszlt balzsammal. Kend be vele gykodat, tojsaidat s vessz det, s hamarosan heves vgyat fogsz rezni az egyeslsre. Ha azt akarod, hogy magod sokasodjon, er d gyarapodjon s gerjedelmed nvekedjen, egyl meg egy mustrmagxc nagysg darabot a chrysocollblxci. E csodaszer hatsra hmtagod mereven gaskodni kezd, s egyb kpessgeid is fokozdnak. Ha azt szeretnd, hogy a n kedvt lelje benned s az egyeslsben, vegyl egy kevs kubebborsot, kerti szkf t, gymbrt s fahjat. Az rintkezs el tt vgd jl ssze ket s kend be velk hmtagodat, s csak azutn lss munkhoz. A n ezek utn gy fog szeretni, hogy egy percre sem enged el maga mell l. A szamrtejjel megkent hmtag hatalmas s er s lesz. Aki a hommoszt xcii hagymval megf zi, megszrja rlt fahjjal, gymbrrel s kardamommal, majd megeszi, annak szerelmi vgya felfokozdik. maga er re kap s csodkra lesz kpes a szerelemben.

Tizennegyedik fejezet A medd n mhnek lersa s a medd sg gygyszerei

Tudd meg, vezr Allah legyen kegyes hozzd , hogy szmos blcs orvos foglalkozott mr e tengernyi gondot okoz problmval, eredmnyt azonban vajmi keveset rtek el. Mindegyikk a sajt szemszgb l vizsglta a dolgot, de vgl a krds homlyban maradt. A n k medd sgt el idz okok kztt emlthetjk a mh vrrggel trtn elzrdst, a folyst okoz gyulladst, a frfi magnedvhinyt vagy fogyatkossgt, a mh bels szervi elvltozst, a pang havivrzst s folyst, valamint a mh szrazsgt, gyengesgt s kellemetlen szagt. Vannak olyan blcsek, akik b bjos rontsoknak vagy a dzsinnek s dmonok gonoszsgainak tulajdontjk a n k medd sgt. A tlsgosan is j hsban lev n k gyakran medd k, mert mhkre nagy nyoms nehezedik, s gy kptelenek a frfi magjt befogadni s megfoganni. Klnskppen ll ez azokra, akiknek a frje kicsiny hmtaggal s jkora tojsokkal rendelkezik, mert ez esetben az egyesls nem ri el cljt. A medd sg ellen hasznlt gygyszerek kzl egyik legismertebb a teve ppjnak veleje, amit a n tegyen egy rongydarabra s kenje be vele a vulvjt, miutn elvgezte a havivrzst kvet tisztlkodst. Azutn, hogy teljes legyen a kra, vegye az ebsz l gymlcstxciii, sajtolja ki, sz rje le egy vegbe s adjon hozz egy kevs ecetet. Ht napig igya ezt az orvossgot hgyomorra, mikzben frjnek legyen gondja az egyeslsre. Egy msik gygyital is kszthet egy csipetnyi porr zzott szezmmagbl, ha bel le balzsamot csinlnak, majd azt elkeverik egy bab slynyi rlt szandarakkalxciv. Igya ezt a keverket a n megtisztulsa utn hrom napig, s kzben fogadja frje lelst. El bb az els itallal kell prblkozni, s csak utna a msodikkal. Ha Allah is gy akarja, a gygyt hats jelentkezik, s a n megfogan. Van mg egy msik gygyszer is. Ez a kristlyszdnak, a birka vagy a tehn epjnek, valamint a miszkxcv nvnynek s magjnak keverke. Egy gyapjcsomt megmrtva benne, kenje be vele vulvjt a n a havivrzst kvet tisztuls utn, majd fogadja frjt, s ha Allah is gy akarja, visel s lesz.

Tizentdik fejezet A frfi termketlensgnek okairl

Tudd meg, vezr Allah ldsa red , hogy vannak olyan frfiak, akiknek a magja a szletskt l fogva romlott s hideg; vagy azrt termketlenek, mert vizelsi problmk, gennyes folysok s gyulladsok gytrik ket. Vannak olyan frfiak is, akiknek a hgycsve lefel hajlik s a hmtag tvnl nylik. Ennek kvetkeztben magnedvk nem a megfelel ton, egyenesen el re tvozik, hanem csak egyszer en alhullxcvi. Egyes frfiaknak tl rvid s kicsi a hmtagjuk, s nem ri el a mhszjat. Msokat gennyes hgyhlyag vagy egyb rendellenessg akadlyoz az egyeslsben. Nmely frfiak a n t megel zve jutnak el a tet pontra, s gy a kt magmls nem egyszerre kvetkezik be. Ez kizrja a megfogans lehet sgt.xcvii A fenti krlmnyek mind er sen cskkentik a n eslyeit a fogamzsra, de valamennyi kzl a hmtag rvidsge a legkrosabb. Termketlensget okozhat mg a herk hirtelen leh lse vagy felmelegedse s sok ms hasonl dolog. Akiknek termketlensgt veleszletett hidegsg, vizelsi problmk, gennyes folysok, gyulladsok vagy ms hasonl betegsgek okozzk, tovbb azok, akik korai magmlsben szenvednek, kigygythatk betegsgkb l. Olyan serkent teleket kell ennik, amelyek mzet, gymbrt, kerti szkf t, ecetet, hunyort, fokhagymt, fahjat, szerecsendit, kardamomot, fecskefvet xcviii , knai fahjat, borsot s ms hasonl f szereket tartalmaznak. Aki ilyeneket eszik, Allah hatalmbl s erejvel meggygyul. Ami a tbbi emltett okot illeti (a hgycs elhajlsa, a hmtag kis mrete, a gennyes hgyhlyag s ms rendellenessgek, amelyek megneheztik az egyeslst), ezeket csak Allah gygythatja meg.

Tizenhatodik fejezet Azokrl a szerekr l, amelyek kihajtjk a mhb l a magot

Tudd meg, vezr Allah ldsa red , hogy sok olyan szer ltezik, amely kihajtja a n hasbl a magot s a magzatot. Megemltek itt nhnyat azok kzl, amelyek kzismerten a legjobb megel z i a bajnak s az egszsgre sem rtalmasak, hogy megismertessem az emberekkel el nyeiket s htrnyaikat. Kzlk val az er s gykrxcix, amit a n a vulvjba tesz akr nedves, akr szraz llapotban br nedvesen jobban hasznl , s az megsemmisti a frfi magjait, illetve elpuszttja s elhajtja a magzatot. Hasonlkppen elhajtja a magzatot a kposzta megprklt magjnak fstje egy ndszlon keresztl a vulvba vezetve. A timst vagy a vulvba kell tenni az egyesls el tt, vagy a hmtagot kell bekenni vele miel tt behatolna, s ha Allah is gy akarja, a n nem lesz visel s. Ezt azonban nem szabad tl gyakran s folyamatosan hasznlni, mert medd v vlhat a n , s soha tbb nem lesz kpes megfoganni. Ugyangy alkalmazhat a ktrny, amit a hmtagra kell kenni, hogy elpuszttsa a magot az egyesls pillanatban vagy a terhessg legelejn. Ez a leghatsosabb szer valamennyi kzl, de tl gyakori hasznlata medd v teheti a n t, s a magzat elpusztul s lettelenl hagyja el mht. Az a n , aki rebarbarbl c s borsbl kszlt folyadkot iszik, annak mhe megszabadul nem kvnatos terht l, s ha mr visel s volt, elvetli magzatt. Ha a n gyermekgyas volt, eltvozik t le a mhlepny s megtisztul mhe a felesleges tehert l. Ha a n knai fahjbl s vrs mirhbl kszlt folyadkot iszik vagy egy gyapjcsomt titat vele s feldugja vulvjba, akkor a magzat elpusztul s kilk dik mhb l, ha Allah is gy akarja. A fentiek hitelessghez nem fr ktsg, mert a gyakorlat bebizonytotta ket.

Tizenhetedik fejezet A tehetetlensg tknak feloldsrl

Tudd meg, vezr Allah legyen kegyes hozzd , hogy a frfiak tmeneti egyeslsi kptelensgnek hromfle oka lehet: tehetetlensg, gyengesg vagy korai magmls. Akit a tehetetlensg tka sjt, az vegyen galangt ci , mekkai fahjat, szegf szeget, indiai kesudit, szerecsendit, indiai kubebet, fecskefvet, knai fahjat, perzsa borsot, indiai bogncsot, kardamomot, kerti szkf t, babrmagot s grntszegf t, ezeket zzza jl ssze s fogyassza reggel s este galamb vagy ms szrnyas hsbl kszlt levesbe keverve. El tte s utna igyon vizet. A ksztmny mzzel is bevehet , gy a legjobb s legeredmnyesebb. Akinek a korai magmls okoz gondot, az szerecsendit s tmjnt keverjen ssze mzzel, s azt egye. Ha a gyengesg vett rajtad er t, vgy kerti szkf t, csalnmagotcii, egy keveset a kutyatejb lciii, tovbb gymbrt, mekkai fahjat s kardamomot. Keverd el mzben s edd meg, megltod megsz nik t le a gyengesged, ha Allah, a Magassgos is gy akarja. E ksztmnyek hatsossgt igazolhatom, mert haterejket a gyakorlat tette prbra. Ms okai is lehetnek annak, hogy a frfi kptelen az egyeslsre, mert hmtagjt elkerli a mereveds. El fordulhat pldul az is, hogy a frfi felgerjedt hmtaggal kzeledik, de amint a n combjai kz helyezn, hirtelen kkadtnak tallja. Azt gondolhatn, hogy mindez tehetetlensge miatt van, holott lehet, hogy egyszer en a n irnt rzett tlzott tisztelet vagy nem ppen helynval szgyenl ssg okozza az egszet. Az is lehet, hogy valamifle nki nem tetsz dolgot vett szre, vagy esetleg kellemetlen szagok tttk meg orrt. Vgl a fltkenysg is oka lehet a frfi tehetetlensgnek, amit az a felfedezs tpllhat, hogy a n nem rintetlen, vagyis ms frfiak kedvt is tlttte mr.

Tizennyolcadik fejezet A hmtagot megnveszt s felnagyt szerekr l

Tudd meg, vezr Allah legyen kegyes hozzd , hogy ez a fejezet, amely a hmtag megnvelsr l szl, els rang fontossggal br, mind a frfiak, mind a n k szmra. Fontos a frfiaknak, mert az megtermett s leter s hmtagjuk lobbantja szerelemre a n ket; s fontos a n knek, mert az ilyen hmtagok csillaptjk le rzki vgyaikat, s egyszersmind a legnagyobb lvezetet is jelentik szmukra. Ez abbl a tnyb l is nyilvnvalan ltszik, hogy sok frfi kizrlag jelentktelen szerszmja miatt a n k megvetsnek trgyv lesz. De hasonl rzseket tpllnak a n k azokkal szemben is, akiknek a hmtagja puha, gyenge s lankadt. Minden rmket a hatalmas s er s hmtagokban lelik. Akinek teht kicsi a hmtagja, s szeretn nagyobb tenni s meger steni, az langyos vzzel drzslje az egyesls el tt addig, amg a belje raml vrt l ki nem pirul, meg nem n s fel nem melegszik. Aztn kenje be j alaposan mzb l s gymbrb l kszlt keverkkel. Ha ezutn kezd hozz a frfi a kzslshez, a n nek olyan fensges rmkben lesz rsze, hogy tiltakozni fog az ellen, hogy valaha is elhagyja t. Egy msik orvossghoz vgy egy kevs borsot, levendult, galangt s msuszt, trd ssze, rostld meg, keverd ssze mzzel s eltett gymbrrel. Aztn el bb langyos vzzel megdagasztva kend be ezzel a pppel a hmtagodat, amely gy hatalmass s er ss nvekedik, s a n kjes gynyrkben rszesl ltala. Egy harmadik fle mdszer: vgy langyos vizet s gyrd vele hmtagodat, amg ki nem pirul s fel nem egyenesedik. Aztn kerts egy puha b rdarabkt, kenjl r forr szurkot civ s bugyolld be vele a hmtagodat, amely hamarosan felemeli fejt s szenvedlyesen lktetni kezd. Addig hagyd rajta ezt a pakolst, amg ki nem h l a szurok s hmtagod ismt nyugovra nem tr. Ezt a m veletet tbbszr megismtelve hmtagod megn s megvastagodik. Egy negyedik gygymdhoz vgy megfelel mennyisg , vzben l pict. Gymszlj bel lk egy vegbe, amennyit csak tudsz, ntsl rjuk

olajat s tedd az veget a napra. Az gy nyert kencvel kenegesd a hmtagodat tbb napon keresztl, s az hatalmas mret v nvekedik, ha Allah, a Magassgos is gy akarja. Egy kvetkez mdszerhez egy szamrnak a hmtagja szksges. Ha beszerezted, f zd ssze j sok gabonval s ezzel tplld azokat a szrnyasokat, amelyeket vgl magad fogsz elfogyasztani. Lehet a szamr szerszmjt olajban is rlelni. Az gy nyert folyadk kenhet a hmtagra, de meg is ihat. Megint egy msik md, hogy a pickat olajban ppp kevered, s ezzel kened be a hmtagodat. Ha jobban tetszik, teheted egy ednybe is, amit aztn ssl be meleg trgyadombba. Vrd meg, amg sztfoszlanak s ken cshz hasonl s r ppp llnak ssze. Kend be vele tbbszr hmtagodat, s az nagy hasznot lt majd ebb l. Ugyancsak megnagyobbodnak a hmtag mretei, ha gyantbl, viaszbl, prhagymbl, srga nrciszbl cv s a foltoz vargk ltal hasznlt ragasztblcvi kszlt keverkkel drzslik be. E szerek hatkonysga kzismert, magam is kiprbltam ket.

Tizenkilencedik fejezet A hajlatokat s a rseket szagtalant s sz kt szerekr l

Tudd meg, vezr Allah legyen kegyes hozzd , hogy a hnaljbl s a vulvbl rad kellemetlen illatok, valamint a tl szles vulva a legnagyobb csapsok. Ha egy n azt akarja, hogy megsz njenek ezek a fradt szagok, rljn meg vrs mirht, szitlja meg s keverje ppp mirtuszvzzel cvii . Kenekedjk be vele, ett l megsz nik a hnalj s a vulva porodott szaga. Egy msik mdszer: levendult porr trni, megszitlni s illatos rzsavzzel sszekeverni, majd a belemrtott gyapjdarabbal bedrzslni a vulvt, amg fel nem melegszik. Ett l megsz nik kellemetlen kiprolgsa. Ha egy n sz kteni akarja a vulvjt, oldjon fel timst vzben s mossa meg magt ezzel az oldattal. Mg hatsosabb, ha difakrget ad hozz, mert ennek mg jobb az sszehz hatsa. A tlsgosan megnvekedett mh visszafejlesztsre a leghatsosabb mdszer kimagozott szentjnoskenyeret cviii s a grntalmafa krgt megf zni vzben, aztn belelni az gy elksztett f zetbe, amely olyan forr legyen, amilyet csak elbr a n . Ha kih lt a frd , jra fel kell melegteni, s legjobb tbbszr is megismtelni ezt az l frd t. Hasonl eredmny a vulva tehntrgyval val megfstlse, amit l a mh visszahzdik, ha Allah is gy akarja. A hnalj orrfacsar b zt megszntetend vgy antimont s masztixot. Trd porr mindkett t s keverd ket ssze vzzel egy cserpednyben. Addig drzsld ezt a ppet az edny falhoz, amg piross nem vlik, s akkor kend be vele a hnod aljt. Ezt tbbszr meg kell ismtelni ahhoz, hogy a rossz szagok tvozzanak s a kezels gykeres vltozsokat eredmnyezzen. Ugyanilyen hats rhet el, ha antimont s masztixot vzzel sszekeverve a nyert folyadkot lass t zn melegted, amg olyan s r lesz, mint a kenyrtszta. Akkor a pp tetejn keletkezett hrtyt drzsld szt egy k darabbal, s ezzel az anyaggal kend be a hnod aljt. Biztos lehetsz benne, hogy a rossz szagok hamarosan megsz nnek.

Huszadik fejezet A terhessg jeleir l s a szletend gyermek nemr l

Tudd meg, vezr Allah legyen kegyes hozzd , hogy a terhessg biztos s kzismert jelei a kvetkez k: az egyeslst kvet en a vulva kiszrad; a n sokat nyjtzkodik, bgyadtsg vesz rajta er t s j mlyeket alszik; vulvja gy sszehzdik, hogy mg egy mirvadcix sem lenne kpes belhatolni; a mellbimb udvara sttebb sznre vlt; s vgl a legbiztosabb valamennyi jel kzl, hogy sznetel a havivrzs. Ha a n mindvgig j egszsgnek rvend a terhessg ideje alatt, arca nem nagyon foltos, s t meg rzi rgi szpsgt s fnyes ragyogst, akkor a jelek szerint fia fog szletni. Az er sen duzzad keblek, valamint a mellbimbk piros szne szintn arra utal, hogy fi lesz a gyermek. Ugyancsak fit jelez, ha a n a jobb oldaltcx rzi nehezebbnek, s a vr is a jobb orrlukbl folyik. A gyakori rosszullt, a spadt, foltos arc, a mhben rzett fjdalmak s a mh stt szne, az ismtl d rmkpek, a feketn feszl mellbimb s annak fekete udvara, a nehznek rzett bal oldal s bal oldali orrvrzs mind azt jelzik, hogy az asszony lenygyermekkel visel s. Ha ktsgek merlnnek fel a terhessget illet en, igyon a n lefekvs el tt mzes vizet, s ha nehznek rzi a hast, akkor biztos lehet benne, hogy visel s. Ha a jobb oldalt rzi nehezebbnek, akkor fi lesz a gyermek. A tejt l duzzad keblek szintn annak a jelei, hogy a n figyermeket fog szlni. Ezeket a kiprblt s tnyeken alapul ismereteket blcsek tantsaibl vettem.

Huszonegyedik fejezet Vgezetl a tojs hasznrl s az egyeslsre serkent italokrl

Tudd meg, vezr Allah legyen kegyes hozzd , hogy ez a fejezet sok olyan hasznos tancsot tartalmaz, amelyek segtsgvel az egyeslshez er t nyerhetsz, ezrt egyformn tanulsgos olvasmny regeknek s fiataloknak. gy szlt a blcs s tuds sejk, kornak legokosabb embere, aki j tancsokkal ltta el Allah teremtmnyeit hallgasd ht szavt: Aki mindennap hgyomorra tojssrgjt eszik fehrje nlkl , az fokozott vgyat fog rezni a kzslsre. Ha hrom napig ugyanezt eszi rlt hagymval elkeverve, akkor hasonlkppen heves vgyai fognak tmadni. Aki megf zi a sprgt, azutn vajban megsti, majd rti a tojssrgjt s meghinti illatoz rlt f szerekkel, s ezt az telt rendszeresen fogyasztja, annak felpezsdl a vre, fokozdik frfiereje s heves vgy bred benne. Aki az aprra vgott hagymt serpeny be teszi, majd illatos f szerekkel zesti, s vgl a tojssrgjval olajban megsti, az szavakkal le nem rhat frfier re kap, ha tbb napon t eszik ebb l az telb l. Aki a teve tejt mzzel elkeverve rendszeresen fogyasztja, annak csudamd megn frfii ereje, s hmtagja jjel-nappal kszenltben ll. Aki nhny napig tojson, mirhn, knai fahjon s borson l, annak megsokszorozdik nemz ereje, gerjedelme felfokozdik s gy rzi, hogy soha tbb nem is tr nyugovra. Aki egsz jjel szeretkezni szeretne, de a vgy hirtelen trt r, s mr nincs ideje, hogy az imnt emltettek szerint krlja magt, az a kvetkez kppen jrjon el: Vegyen annyi tojst, amennyit csak meg tud enni, ssse meg friss vajon serpeny ben, majd adjon hozz j sok mzet s keverje ssze. Egyen bel le egy kevs kenyrrel annyit, amennyi csak belje fr, s hmtagja azon az jjelen nem ismer majd nyugodalmat. Err l rta valaki a kvetkez verset:

Abul-Haildzs tagja llva meredezett Harminc kerek napig, mert sok hagymt evett.

Abul-Haidzs pedig egyetlen jszaka Nyolcvan sz z lenynak lett a hites ura. Tehette ezt azrt, mert csak hommoszt evett, S nem ivott r mst, csak mzzel kevert tejet. S ne feledd Maimnt, aki brta maggal, tven jjel s nappal kplt szorgalommal. Nem volt megllsa, folyvst nyomakodott, S nem hogy belefradt, de rtett tz napot. Mamm, a rabszolga, mst sohasem evett, Mint tojssrgjt s puha kenyeret. Az emltett Abul-Haldzs, Abul-Haidzs s Maimn tettei hresek, trtnetk kzismert. Elmondom ht n is, hogy ezzel, ha Allah is gy akarja, teljess tegyem ezt a knyvet, mely az emberek hasznt szolglni szletett.

Zuhra trtnete
A tuds sejk, a hit vdelmez je - Allah, a Magassgos legyen knyrletes hozz gy meslte: lt egyszer a tvoli mltban egy fnyes kirly, aki npes seregek ura s gazdag kincsek birtokosa volt. Ht lnya volt a kirlynak, akik kit ntek szpsgkkel s tkletessgkkel. Egyms utn szlettek szp sorban, de fi egy se akadt kztk. Kirlyok krtk ket felesgl, de k nem akartak frjhez menni. Frfiruhkban jrtak, pompsan felszerszmozott paripkon vgtattak, tudtk, hogyan kell kardot forgatni s lndzst hajtani, s prbajban legy ztk mg a frfiakat is. Mindegyiknek volt egy gynyr kastlya, sok-sok rabszolgval s cselddel, akik lestk parancsaikat s kiszolgltk ket tellel, itallal s minden egybbel, amire szksgk volt. Mikor kr jtt rtk, apjuk sosem mulasztotta el megkrdezni ket, de k mindig azt feleltk: Sosem megynk frjhez. Amikor a np flbe jutott a dolog, egyesek helyesl en blogattak, de sokan rosszallan csvltk a fejket. gy ment ez hossz ideig, nem sokat lehetett hallani fel lk, mg vgl meghalt az apjuk. A legid sebbet krtk meg, hogy lpjen apja rkbe, s az alattvalk mind letettk neki h sgeskjket. Trnralpsnek nagy visszhangja volt orszgszerte. Ezt a legid sebbet Fauz al-Dzsamlnak (gy zedelmes szpsg) hvtk, a msodikat Szultna al-Akmrnak (holdkirlyn ), a harmadikat Badia al-Dzsamlnak (csodaszp), a negyediket

Vardnak (rzsa), az tdiket Mahmdnak (dicsretremlt), a hatodikat Kmilnak (tkletes), a hetediket pedig Zuhrnak (tndkl szpsg) neveztk. Zuhra, a legfiatalabb volt kzttk a legokosabb s a legrtelmesebb, s szenvedlyesen szeretett vadszni. Mikor egyszer ppen vadakat ldztt a nylt mez n hsz szolgja ksretben, tjba akadt egy lovas, aki kell tisztelettel dvzlte. Zuhra is ksznttte, s mikor hangjt a lovas meghallotta, s ltta leftyolozott arct, azt gondolta: J lenne tudni, hogy frfivel, vagy n vel llok-e szemben. Odament a szolgihoz, hogy megtudakolja az igazsgot, s a szolgk eloszlattk ktelyeit. A lovas csatlakozott Zuhrhoz s nyjas beszlgetsbe elegyedtek, amg el nem jtt a falatozs ideje. Akkor a lovas Zuhra mellett foglalt helyet, hogy megpillanthassa arct evs kzben, de Zuhra remnyeit szertefoszlatva nem fedte fel arct, s nem evett egy falatot sem, mondvn, hogy ppen bjtl. A lovas nem tudta levenni szemt Zuhra kezeir l s szemeir l. Szvben fellobbant a szerelem a szp szemek s a kecses formk lttn. gy szlt hozz: Van-e mr bartod, aki tged szeret? A frfiak bartsgbl a n knek nem sok hasznuk szrmazik, mert ha egyszer egymsra talltak, rjng szerelem kerti hatalmba szvket, kzjk ll majd a stn, s az emberek a szjukra veszik ket. De az igaz bartsg h sges s b ntelen! Annak a n nek, aki frfival bartkozik, sok sz ri a hza elejt, durvn bnnak vele az emberek, s az egszb l csak baja s bnata szrmazik. De a mi kapcsolatunk titokban marad, s ha itt, e flrees helyen tallkoznnk, nem tudn meg senki. Sz sem lehet rla, nem is menne knnyen. Ha pedig mgis megtrtnne, hamar kiderlne, s az emberek sszekacsintannak a htunk mgtt. Deht a szerelem jraegyesls, boldogsg s rm, cskos, szp lels, felldozhatod benne nmagadat, s meg is nvelheted vagyonodat. Szerelmes, szp szavak, szemed szinte ragyog, de jobb, ha magadat megtartztatod. Szavaiddal kitrsz el lem, amit mondasz, komoly, de a szvemben gykeret vert a szerelem, s ha elhagysz engem, meghalok. Eredj most utadra, trj vissza hazdba, n is elvonulok az n palotmba. Ha Allah is gy akarja, mg tallkozunk. Azutn elvltak, bcst intettek egymsnak, s mindkett ment a maga tjn. A lovas neve Abul-Haidzs volt, apjt pedig, aki tehet s keresked s megszmllhatatlan kincsek gazdja volt, Hairnnak hvtk. Hzuk magnyosan llt egy olyan vidken, amelyet egynapi jrfld vlasztott el a hercegn kastlytl. Abul-Haidzs teht visszatrt otthonba, de nem tudott nyugodni. Mikor leszllt az jszaka, tiruht lttt, fejre fekete turbnt, oldalra kardot kttt,

lra lt, s az j leple alatt kedves rabszolgja, Maimn trsasgban tnak indult. Egsz jjel lovagoltak, s mikor megpillantottk Zuhra kastlyt, pp rjuk ksznttt a hajnal. A hegyek kztt egy barlangban tttek tanyt. Abul-Haidzs a szolgjra bzta a lovt s elindult, hogy szemgyre vegye a kastlyt. Tndkl en szpnek tallta, de magas falak vettk krl. Mivel bejutni nem tudott, kiss visszahzdott s vrta, hogy valaki kijjjn, de egsz nap nem ltott egy teremtett lelket sem. Alkonyat utn visszatrt a barlangba, lelt a bejrathoz s jflig virrasztott. Akkor elnyomta az lom s fejt Maimn trdre hajtva elaludt. Arra bredt, hogy szolgja a vllt rzza: Mi az, mi trtnt? riadt fel. , uram felelte Maimn , hangokat hallottam a barlang belsejb l, s mintha fnyt lttam volna pislkolni. Rgtn felugrott s maga is ltta a fnyt, amely egy msik barlangba vezetett. Megparancsolta szolgjnak, hogy maradjon ott s vrja meg, amg krlnz odabent. Fogta a kardjt s behatolt a barlang mlybe, ahol egy folyosra bukkant. Nehezen jutott el re az tjba kerl kvek miatt, de vgl is elrte azt a nylst, ahonnan a fny kisz r dtt. Belesett s megpillantotta Zuhrt szz fiatal sz z trsasgban egy ragyog palotban, amit a hegy belsejbe vgtak. Tarka sz nyegek bortottak mindent, s aranytl csillogott az egsz terem. A lnyok ettek, ittak, mulatoztak s d zsltek. Mirt is nincs velem egy jbart, aki segtsgemre lehetne ebben a helyzetben! gondolta magban Abul-Haidzs, majd visszatrt szolgjhoz s gy szlt hozz: Eredj el Abul-Haildzsrt, Allahban kedves testvremrt, s mondd meg neki, hogy jjjn ide, amilyen gyorsan csak tud. Maimn azonnal felpattant lovra, s egsz jjel vgtatott. Abul-Haidzs valamennyi bartja kzl Abul-Haildzs, a vezr fia llt hozz legkzelebb, t kedvelte leginkbb. k hrman Maimnnal koruk leger sebb s legbtrabb embereinek hrben llottak, harcban senki sem tudott flbk kerekedni. Abul-Haildzshoz rvn Maimn elmeslte neki a trtnteket, pedig ezt vlaszolta: Allahtl szrmazunk, s hozz trnk vissza! Aztn fogta a szablyjt, lra lt, maghoz szltotta legkedvesebb rabszolgjt s elindultak Maimnnal a barlang fel. Mikor megrkeztek, kszntttk egymst, s Abul-Haidzs elmeslte neki, hogyan lett szerelmes Zuhrba, hogyan kerlt ebbe a barlangba s miket ltott a barlang belsejben. Abul-Haildzs csodlkozva hallgatta trtnett. Bartja tudatta vele azt az elhatrozst, hogy be akar trni a kastlyba, s bevezette t is a barlangba.

Az jszaka belltval ismt ricsajozs, hangos nevets, neksz s vidm beszlgets zaja hallatszott ki a barlangbl. Menj csak be s nzd meg magad is, hogy azutn felmentsd testvredet a szvben tmadt szerelem b ne all. Abul-Haildzs leereszkedett a barlang mlybe, benzett s bmulatba esett a szzek szpsge s gynyr sge lttn. Testvrem krdezte , melyik kzlk Zuhra? Abul-Haidzs gy vlaszolt: Az, akinek fensges a termete, ellenllhatatlan a mosolya, orcja rzss s homloka ragyog fehr. Az, aki gyngykoront s arannyal dsztett ruht visel. Ezst szgekkel kivert s ritka kvekkel kes trnuson l, s kezvel tmasztja fejt. Lttam, csillagknt t nt ki a tbbiek kzl felelte Abul-Haildzs. De, testvrem, hadd hvjam fel valamire a figyelmedet, amire taln nem is gondolsz. Mi lenne az? krdezte Abul-Haidzs, s a bartja gy folytatta: Nem ktsges, testvrem, hogy ez a kastly a fktelen kicsapongsok tanyja. Magad is lthatod, hogy jjelenknt jrnak ide, hogy a vilgtl elvonulva egyenek, igyanak, mulassanak s bujlkodjanak. Ha nem a legbels bb rzseid vezreltek volna ide, s ms ton prbltl volna eljutni hozz, akkor sohasem rted volna el clodat, mg akkor sem, ha msok jrtak volna kzben rdekedben. Mirt? krdezte Abul-Haidzs. Azrt, mert gy ltom, hogy Zuhrt inkbb a fiatal lnyok rdeklik, s ez azt jelenti, hogy elfordulna t led s elutastan kzeledsedet. , Abul-Haildzs, ismerem blcsessgedet mondta Abul-Haidzs , ezrt is kldettem el rted, hiszen kvncsi voltam vlemnyedre, s szksgem volt tancsaidra. , testvrem felelte a vezr fia , ha Allah nem vezrelt volna erre a helyre, soha nem tallkoztl volna vele. De innen, ha Allah is gy akarja, bejuthatunk hozz. Msnap reggel megparancsoltk szolgiknak, hogy trjenek akkora rst, amekkorn t be tudnak jutni a terembe, s takartsanak el mindent az tbl, ami akadlyozhatn a bejrst. Azutn bektttk lovaikat egy msik barlangba, elrejtve ket a tolvajok s a vadllatok el l, majd mind a ngyen kt r s szolgik kardokkal s pajzsokkal felfegyverkezve behatoltak a fld alatti palotba. Visszafalaztk maguk mgtt a bejratul szolgl rst, mintha mi sem trtnt volna, s mivel sttsgben talltk magukat, Abul-Haildzs tzet csiholt s meggyjtott vele egyet az ott lv gyertyk kzl. Alaposan krlnztek a teremben s csodsabbnl csodsabb dolgokat lttak. Pompsan volt berendezve mindenfle dszes pamlagokkal s kerevetekkel, csillog gyertyatartkkal, pazar krpitokkal, valamint telekt l, italoktl s gymlcskt l roskadoz asztalokkal.

Miutn megcsodltk ezeket a kincseket, felkutattk s megszmlltk a szobkat. Sokat talltak bel lk, s a legutolsban rbukkantak egy kis rejtekajtra, amely kulcsra volt zrva. Azt hiszem, ezen az ajtn jrnak le ide mondta Abul-Haildzs. Gyere testvrem, rejt zkdjnk el az egyik szobban, s vrjuk meg, mi trtnik. Azutn elhelyezkedtek az egyik nehezen megkzelthet emeleti szobcskban, ahonnan k mindent lthattak, de ket nem ltta senki. Ott vrakoztak, amg leszllt az j. Akkor hirtelen kinylt a rejtekajt s megjelent egy rabn , kezben gyertyval. Sorban meggyjtotta az sszes gyertyt, elrendezte a pamlagokat, megtertette az asztalokat, odaksztette az teleket, a serlegeket s a palackokat, s vgl illatfelh vel rasztotta el az egsz termet. Alig telt el egy kis id , megjelentek a szzek is, mltsgteljes lptekkel. Elhelyezkedtek a kereveteken, a rabn pedig telekkel s italokkal knlta ket. Ettek, ittak s des dalokat nekeltek. Mikor a ngy frfi ltta, hogy a bor mr jcskn a fejkbe szllt, eltakartk arcukat s kivont kardokkal el rontottak rejtekhelykr l. Kik vagytok, akik jnek idejn gy rnk trtk? kiltott fel Zuhra. A fldr l jttetek avagy az gb l szlltatok al? S mit kerestek itt? Kzslst! feleltk. Kivel? krdezett vissza Zuhra. Veled, szememnek fnye felelte Abul-Haidzs. Ki vagy te? krdezte Zuhra. Abul-Haidzs vagyok felelte. s honnan ismersz engem? tudakozdott tovbb Zuhra. Velem tallkoztl a vadszaton felelte Abul-Haidzs. De hogy kerltl be ide? krdezte Zuhra. Allah kegyelmb l felelte Abul-Haidzs. Zuhra ekkor elhallgatott s azon trte a fejt, hogyan szabadulhatna meg a betolakodktl. Volt a hajadonok kztt nhny, akiket senki emberfia nem volt mg kpes megfosztani szzessgkt l, mert olyan volt a vulvjuk, mintha vaslemez zrta volna el. Velk volt egy asszony is, akit Munnak hvtak, s aki arrl volt hres, hogy telhetetlen volt a kzslst illet en. Zuhra azt gondolta magban: Csak ravaszsggal tudok megszabadulni t lk, s ebben segtsgemre lehetnek ezek a szzek. Olyan felttelekhez fogom ktni a beleegyezsemet, amiket nem tudnak majd teljesteni. Aztn Abul-Haidzshoz fordult s gy szlt: Csak akkor kapsz meg engem, ha el bb teljestitek kvnsgomat. Mind a ngyen rgtn beleegyeztek anlkl, hogy tudtk volna, mik lesznek azok. De ha nem teljestitek, akkor a foglyaim lesztek, s n tlkezem felettetek folytatta Zuhra.

 Rendben van vlaszoltk a frfiak. Azutn egyezsget ktttek, Zuhra megeskette ket, majd kezt Abul-Haidzs kezre tve gy szlt: A te feladatod az, hogy ezen az jszakn nyolcvan lnynak vedd el a szzessgt anlkl, hogy akrcsak egy csepp magodat is elhullatnd. Elfogadom a felttelt vlaszolta Abul-Haidzs. Bevezettk egy szobba, s Zuhra bekldte hozz a hajadonokat, mind a nyolcvanat szp sorjban. Abul-Haidzs pedig valamennyiknek elvette a lnysgt egyetlen jszaka leforgsa alatt anlkl, hogy egy csepp magjt is elhullatta volna. Rendkvli frfiereje csodlattal tlttte el Zuhrt s a tbbi jelenlv t. A hercegn most Maimn fel fordulva azt krdezte: Ht t hogy hvjk? Maimn feleltk egyszerre. A te dolgod az lesz mondta Zuhra, s kzben Munra mutatott , hogy ezzel a n vel tven napon keresztl szakadatlanul egyeslj. Magodat nem kell hullatnod, ha nem akarod, de ha er t venne rajtad a fradtsg s megpihennl, akkor nem teljestetted ktelessgedet. Mindannyian megdbbentek a nehz feladat hallatn, de Maimn csak ennyit mondott: Elfogadom a feltteleket. Maimn tvgya ugyanis kielgthetetlen volt az egyeslst illet en. Zuhra bekldte t egy szobba Munval, akinek meghagyta, hogy azonnal rtestse, ha a szolga a legcseklyebb jelt is mutatn a fradtsgnak. Ht te, tged hogy hvnak? fordult Zuhra most Abul-Haidzs bartjhoz. Abul-Haildzs felelte. Nos, Abul-Haildzs, t led azt vrom el, hogy harminc egymst kvet napon t tltsd az ittlv n k kedvt gy, hogy hmtagod jjel-nappal kszenltben lljon. Aztn a negyedikhez fordult: Ht tged hogy hvnak? Falh felelte amaz. Jl van , mondta Zuhra. Te csak maradj itt, hogy kznl lgy, ha szksgem lenne valamire. Meg kell hagyni, hogy k is szabtak feltteleket. Abul-Haidzsnak vzen kvl mzes tevetejet krtek inni; enni pedig hagymval f tt hsos hommoszt rendeltek. Ezeknek az teleknek s italoknak a segtsgvel, valamint Allah segedelmvel sikerlt vghezvinnie emlkezetes h stettt. Abul-Haildzs egy nagy darab hagymt krt hssal elksztve, itala pedig a hagyma kifacsart leve volt, mzzel elkeverve. s te, Maimn, mit ennl? krdezte Zuhra a szolgtl.

 Az n telem tojssrgja s kenyr felelte Maimn. Zuhra pedig teljestette minden kvnsgukat. Abul-Haidzs ekkor gy szlt: n mr teljestettem a feladatot, Zuhra, most rajtad a sor, hogy egyeslj velem. Nem gy van az! felelte Zuhra. A te feladatod nem vlaszthat el a trsaidra kiszabottaktl. Ha k is vghezvittk, akkor teljesljenek hajaitok, de csak ha egy is kzletek kudarcot vallana, akkor nem llttok szavatokat, s Allah hatalmbl a foglyaim lesztek. Abul-Haidzs lelt a n k kz, evett, ivott s vrta, hogy trsai megfeleljenek a kvetelmnyeknek. Eleinte Zuhra is csupa mosoly volt, kedvesen s bartsgosan viselkedett, mert biztosra vette, hogy a hatalmba kerti ket. A huszadik nap elteltvel azonban kezdett megvltozni, az aggodalom jelei mutatkoztak rajta, s mikor a harmincadik nap is eltelt, nem tudta tovbb tartztatni knnyeit. Ezen a napon ugyanis Abul-Haildzs is becslettel teljestette feladatt, s helyet foglalt bartja mellett, akivel egytt folytattk az evs-ivst. Ett l kezdve a hercegn mr csak abban bzhatott, hogy a rabszolga Maimn elfrad s kimerl a kzslst l, miel tt befejezhetn munkjt. Naponta elkldetett Munhoz, hogy tudakozdjk Maimn fel l, de azt zente vissza, hogy a rabszolga ereje nap mint nap egyre csak n . Zuhra kezdett ktsgbeesni, ltva, hogy Abul-Haidzs s Abul-Haildzs is gy ztesen kerltek ki a vllalkozsbl. Egyik nap azutn gy szlt hozzjuk: rdekl dtem a rabszolgd fel l, s Muna azt mondta, hogy mr kezd er t venni rajta a fradtsg. Abul-Haidzs felkiltott: Allahra, ha nem teljesti a ktelessgt, s nem toldja meg mg tz nappal, hallnak hallval lakol. Maimn pedig kitartan vgezte a dolgt, mg le nem telt az tven nap. Muna mr rlt, hogy vge a megprbltatsoknak, mert teljesen tnkrement a kzslst l. De hiba telt el az tvenedik nap is, Maimn nem tgtott mell le. Ekkor Muna a kvetkez ket zente Zuhrnak: rn m, letelt az id , s nem akar tvozni. Allahra krlek, szabadts meg szomor helyzetemb l, mert klnben combjaim kifordulnak a helykb l s soha tbb nem leszek kpes mg lelni sem. Maimn azonban megeskdtt, hogy mg tz napig megllja a helyt, ahogyan ura parancsolta, s meg is tartotta a szavt. Mindannyian csodltk Maimn tettt, majd felosztottak maguk kztt mindent, amit a palotban talltak. Egyformn jutott mindenkinek a kincsekb l, a lnyokbl, s a szolgkbl. Abul-Haidzs vgre kedvt tlthette Zuhrval, s gy rezte, hogy Zuhra mindenkit fllmlt. Maimn, a rabszolga felesgl vette Munt, Abul-Haildzs pedig kivlasztotta magnak a szzek kzl azt, akit a legszebbnek tallt.

Valamennyien a palotban maradtak, s az rmknek s az lvezeteknek szenteltk letket, mg a hall vget nem vetett a boldog egyttltnek. Allah legyen irgalmas hozzjuk, akrcsak a tbbi hith muzulmnhoz. men!

Ez az a trtnet, amelyre az el bbi vers sorai utalnak. Azrt mondtam el, mert igazolja azoknak az teleknek s gygyszereknek a hatsossgt, amelyeknek a hasznlatt javasoltam, mivel er t adnak az egyeslshez. E szerek dvs hatsait minden tanult ember elismeri. Vgezetl egy igen kivl hats ital: vgy egy rszt az aprra vgott hagyma kiprselt levb l s keverd ssze kt rsz pergetett mzzel. Forrald az egszet lass t zn, mg a hagymal elillan, s megmarad a folykony mz. Vedd le a t zr l, h tsd le egy vegben s tedd el, hogy kznl legyen, ha szksged lenne r. Akkor vgy ebb l egy "vukja" slynyit s keverd el hrom "vukja" olyan vzzel, amelyben egy nap, egy jjel hommoszt ztattl. Ebb l az italbl tlen kell inni lefekvs el tt egy keveset, s aki ivott bel le, annak nem lesz nyugodalma azon az jszakn. Aki rendszeresen fogyasztja, annak a hmtagja nem nyugszik soha, hanem folyvst szilrdan s beren meredezik. A heves vrmrsklet ek ne igyanak bel le, mert belzasodhatnak t le! Hrom napig folyamatosan csak a koros emberek vagy a hideg vrmrsklet ek hasznljk. Nyron nem tancsos alkalmazni.

Hogy e knyvet rtam, csak gy ltek hibim, De bocsss meg nkem, s fogadd el imim h allah, s ne bntess rte az utols napon, S ki olvasod ezt, krlek, lgy te is azon, hogy gy legyen!

TAR TALO M JE GYZK

El sz .......................................................................................... 5 ltalnos szrevtelek az egyeslsr l Bevezets A knyv eredetr l .................................................................... 17 Els fejezet: A dicsretremlt frfiakrl.................................. 27 Msodik fejezet: A dicsretremlt n kr l ............................... 49 Harmadik fejezet: A megvetend frfiakrl .............................. 73 Negyedik fejezet: A megvetend n kr l ................................... 79 tdik fejezet: Az egyeslsr l ltalban ................................. 85 Hatodik fejezet: Az egyesls mdjairl ................................... 93 Hetedik fejezet: Az egyesls rtalmairl ............................... 139 Nyolcadik fejezet: A frfi hmtagjnak ritka neveir l ............. 151 Kilencedik fejezet: A n szemrmnek ritka neveir l ............ 175 Tizedik fejezet: Az llatok szerszmairl................................ 211 Tizenegyedik fejezet: A n k csalrdsgairl ........................... 217 Tizenkettedik fejezet: Hasznos s megszvlelend tancsok frfiaknak s n knek................................................. 243 Tizenharmadik fejezet: Az rzki vgy forrsairl s serkent ir l .......................................................................... 251 Tizennegyedik fejezet: A medd n mhnek lersa s a medd sg gygyszerei ......................................................... 257 Tizentdik fejezet: A frfi termketlensgnek okairl ........ 263 Tizenhatodik fejezet: Azokrl a szerekr l, amelyek kihajtjk a mhb l a magot..................................................... 267 Tizenhetedik fejezet: A tehetetlensg tknak feloldsrl .... 271 Tizennyolcadik fejezet: A hmtagot megnveszt s felnagyt szerekr l ................................................................ 275 Tizenkilencedik fejezet: A hajlatokat s a rseket szagtalant s sz kt szerekr l ............................................ 281 Huszadik fejezet: A terhessg jeleir l s a szletend gyermek nemr l .................................................................... 285 Huszonegyedik fejezet: Vgezetl a tojs hasznrl s az egyeslsre serkent italokrl ............................................ 289 Lbjegyzetek............................................................................ 307

 Medicina Knyvkiad, Budapest Hungarian translation by Kiss Imre, 1983 ISBN 963 241 066 1 Medicina A kiadsrt felel: PROF DR. RKY ISTVN Alfldi Nyomda, 2882.66-19-1 Debrecen, 1987 Felel s szerkeszt : DR. BRENCSN JNOS M szaki vezet : ORLAI MRTON M szaki szerkeszt : NYITRAI PL Terjedelem: 20,5 (A/5) v - Illusztrcik szma: 27

LB JE GYZ ETEK
A Korn XXXIII. szrjnak 56. verse felszltja a hv ket, hogy imdkozzanak Mohamedrt s krjk Allah ldst re. Ezrt soha nem ejtik ki a Prfta nevt anlkl, hogy ne tennk hozz a dicsr formult: Allah ldja s dvztse t! ii Kabil trzs iii Az emltett trtnelmi esemny s uralkod nem hozhatk szinkronba. Az el bbi valszn leg Algr 1515-ben (921) trtnt trk megszllsra utal, mg a nevezett uralkodt Abu-Omar Abdal-Azz-zal lehet azonostani, aki 1488-ban (893) meghalt. iv Az arabok krben ltalnosan elterjedt formula. A Korn XVIII. szrjnak 23. s 24. versei kimondjk: Ne mondd semmire sem, hogy holnap ezt teszem, anlkl (hogy hozztennd): ha Allah is gy akarja... v Kalifa (685-705) vi Leila al-Ahjalja, omajjd kori klt n vii Az a szemllet, amely a hmvessz mreteinek tlzott jelent sget tulajdont, az egsz knyvet vgigksri. viii Mohamed vetlytrsa ix A hagyomny szerint Gbriel arkangyal kzvettette Mohamedhez Allah szavait, s ezrt megklnbztetett tiszteletnek rvend a muszlimok krben x A Korn CV. szrja a legkorbbi revelcik egyike, amely Mekka csods megmeneklsre utal az Abraha (jemeni helytart) ltal vezetett hadjrat all. Az emltett hadjratot a hagyomny a Prfta felttelezett szletsi vre, 570-re datlhat, de feliratos emlkek alapjn az esemny 547-re tehet . xi A Korn CVIII. szrja xii A trtnet hitelessgt fmjelzi, hogy a trtnetr Tabari is feljegyezte. xiii Mohamed apsa s az t kvet els kalifa (632-634) xiv Kalifa (813-833), Harun ar-Rasd fia xv Perzsa eredet sz, jelentse: udvari bolond xvi Aki megszlt tged, vlaszolj annak tartja az iszlm hagyomny (hadsz), amely Mohamed lltlagos mondsainak trhza, s mint ilyen, a Korn mellett a fontos tmutat egy hv muszlim szmra. xvii Bahll vlasznak nagy rsze rmes przban (szadzs) rdott. xviii Az arab n bet neve. A bet egy flkrre emlkeztet.
i

Utals a hagyomny egyik sorra: Minden embernek a homlokra van rva a sorsa... xx Az arabok azt tartjk idelis n nek, akit Allah gazdagon megajndkozott kegyeivel. A telt formk az egszsg s a b sg jeleiknt eszttikai mrtkk alakultak t. xxi Az antimonbl szemfestket ksztenek az arab n k. A szivk a fogak tiszttsra s fehrtsre hasznlatos fadarab. xxii Ez is beszl nv, jelentse: oroszln, energikus frfi, er s cs dr xxiii A szalm sz egyszerre jelent dvzlst s biztonsgot, bkt s rk dvssget. xxiv Az emberek tbbnyire a fldn esznek, oda tertik le az asztaltert t (nata). xxv Ez a jtancs azon a tves elkpzelsen alapul, hogy orgazmuskor a n knek is van magmlsk. xxvi A jobb oldal, mint pozitv tartalm el jel ms npeknl is ismeretes. A szletend gyermek nemnek meghatrozsrl b vebben a XX. fejezetben olvashatunk. xxvii Ez a blcs megllapts is a szexulis babonk krbe tartozik. xxviii Valszn leg az uretritiszre trtnik itt utals. Az arab szvegek srvet s kveket emltenek. A n fels helyzetnek termszetesen semmi kze az emltett betegsgekhez. xxix A nemi szervek feklyes megbetegedse, a szifilisz els tnete. Az arab szveg orbncot emlt. Az itt megjellt kivlt ok egyik betegsget sem eredmnyezheti. xxx Korn II. 223. xxxi Ezt a mdot szoktk gy is emlegetni, hogy a kgy mdjra (hanasi). xxxii A vulgris arabban erre van egy msik elnevezs is: tehn mdjra (bakari). xxxiii Az arab gy tbbnyire fldre helyezett derkaljakbl s takarkbl ll. xxxiv A guggol testhelyzetben (mukarfisz) a talpak a fldn vannak, a fenk a sarkakon nyugszik, a karokat pedig ltalban sszefonjk a lbak el tt. xxxv Az arab sz jelentse: archimedesi csavar, amely egyben a tekersre is utal. A tekerst a magyar is hasznlja szexulis rtelemben. xxxvi A frfi nyaka kr fond lbak emlkeztetnek a strucc farkra.

xix

A szerz a hmvessz t a lbhoz hasonltja, amelyre zoknit, papucsot, cip t kvzi vulvt hznak. xxxviii Az arab elnevezs a szv szkben hasznlatos vetl jtkra utal. xxxix A vulgris arabban nevezik ezt l egyesls-nek (nikhat al-kaada) is. xl Lsd: els mozgsmd. xli Lsd: els mozgsmd. xlii Az arab elnevezs (al-havriki) a kzslsi md szokatlan s rendkvli voltt fejezi ki. xliii Az angyalok az iszlm hit szerint feljegyzik az emberek j s rossz cselekedeteit (Korn VI. 61., XIII. 11.). xliv A homoszexulis n ket nevezik gy xlv A leszboszi szerelmet l n k gyakran szemremdombjaikat drzslik ssze, hogy eljussanak az orgazmushoz. A n i orgazmust azonban nem ksri magmls, mg a frfi szerept jtsz n knl sem. xlvi A belenyugvs kifejezsre szolgl formula. xlvii Kzvetlen megszlts, nem felttlenl fejez ki vrrokonsgot xlviii Az emltett betegsgeket bajosan lehet kapcsolatba hozni az itt jellt kivlt okokkal, csak mint rdekessgek rdemelnek figyelmet. xlix Korn XXVIII. 76-82.; XXIX. 39. Azonos a bibliai Krval (Num. XVI. 1-35.), aki mess gazdagsgrl vlt hress. l A maadzsn mzb l, vajbl, gymlcskb l, mkbl s klnfle f szerekb l ksztett dessg. li Az arab mrtkegysgek terletenknt eltr ek. A miszkl Egyiptomban kb. 4,7 g. lii A henna (Lawsonia inermis) leveleib l s szrbl festkanyag kszl, amellyel a krmket, a hajat, a szakllat stb. festik vrs szn re. liii A vallsjogot trgyal szakknyvek rszletesen trgyaljk a tiszttalansg kritriumait. liv A tlzott dohnyzs rtalmai kzismertek. Frfiaknl potenciazavarokat s spermakrosodst, n knl menstrucis zavarokat s termketlensget okozhat, valamint krosan befolysolhatja a magzat fejl dst, klnsen a terhessg kezdeti szakaszban. lv Kalifa (786-809) lvi Az lomfejtsekkel kapcsolatos blcsessgek a tbb jelents s a gykhangok rvn rokonthat szavakon alapulnak. lvii Szoks volt a halntknl kitpni a hajat, hogy ezzel a fiatalsg ltszatt keltsk.

xxxvii

Mohamed kortrsa s eskdt ellensge Ez a szjtk is a gykhangok felcserlsvel magyarzhat meg. Vad = bcs; aud = visszatrs. lx Coriandrum sativum, tartst- s serkent szer lxi Az arab tojs (baida) sz egyben hert is jelent. lxii Az iszlm trvnyei szerint az elvlt asszony csak akkor mehet hozz jra volt frjhez, ha kzben mr egy msik frfi felesge is volt. A hromszorosan eltasztott n az, akinek frje hromszor kimondta a vls formuljt, s ezltal vlsuk joger re emelkedett. lxiii A kjcseppre utal a szerz . lxiv Az arab "fardzs" sz a n i nemi szerv egszt jelli. Ebben a szvegben csak a mhre hasznlnak kln elnevezst (rahim). lxv ...szemrmeiket elrejt k (frfiak s n k)... lxvi Az arab rs a mssalhangzk fl vagy al tett jelekkel jelzi az illet mssalhangzt kvet magnhangzt (pl. fatha a), illetve annak hinyt (szukn). lxvii Korn XI. 2. lxviii Korn XVI. 8. lxix Utals a klitoriszra. lxx A nyelvecske valszn leg a kis szemremajkakra utal. lxxi Szemfestsre hasznlatos plcika. lxxii F leg szak-Afrika keleti rszein szoksos a n k exczija, melynek sorn a csiklt csonktjk meg, s gyakran a szemremajkak is megsrlnek. lxxiii A begrt paradicsomi rmkb l jelent s rszt tulajdont az iszlm hit a szexulis lvezetnek, amelyben a fekete szem szzek, a hrik fogjk rszesteni az igazhv ket. lxxiv Formula, amely azt fejezi ki, hogy csak Allah tudhat mindent. lxxv Jelentse: csavarg, lh t , semmirekell . lxxvi A tintatart s az rszerszm kedvelt hasonlat a vulvra s a hmvessz re. Jelen esetben a tintatart homoszexulis kapcsolatra utal. lxxvii A megfelel arab sz: dalu, mely b rb l kszlt iszkot jelent. lxxviii Hres arab klt , Harun ar-Rasd kortrsa (814-ben halt meg). Szerelmes versei kzl tbbet ifjakhoz rt. lxxix Hsleves szer arab tel, amelybe kenyeret ztatnak. lxxx Az itt hasznlt arab sz (midlak) drzskvet jelent. lxxxi Korn XII. 28. lxxxii Korn VI. 38. (?)
lix

lviii

lxxxiii

Az arab hzak tbbnyire bels udvar kr ptett helyisgekb l

llnak.

A mediterrneumban elterjedt nvny (Pistacia lentiscus) apr piros, majd retten fekete bogytermssel lxxxv Galnosz (lt kb. 130-200) grg szrmazs rmai orvos. Knyveit arabra is lefordtottk, s vszzadokon keresztl kziknyvknt hasznltk. lxxxvi Piper cubeba lxxxvii Elettaria cardamomum lxxxviii Anthemis pyrcthrum lxxxix Az egyik arab szveg liliomot (zanbak) emlt. xc A mustrmag is serkent szer xci Valszn leg a braxrl van sz xcii Csicseribors, npszer arab tel xciii Vitis labrusca xciv Callitris articulata xcv A tubarzsa (miszk ar-rumi) vagy a libatop egyik fajtja (miszk al-dzsinn; Chenopodium Botrys). xcvi Hypospadiasis xcvii Termszetesen sem ez, sem a rvid hmvessz nem jelent akadlyt a fogamzs szempontjbl. xcviii Stanella panerina; liszn al-uszfur. Az autogrf kiads szerint ez nem ms, mint a k risfa magja. xcix A nem azonosthat arab megfelel valszn leg a mulhja (Corchorus olitorius) gykernek egy npies elnevezse c Rheum undulatum ci Indiai gykrflesg cii A hgycs gyulladsos megbetegedseit gygyt szernek tartjk ciii Euphorbia civ Ez a mdszer sokkal inkbb veszlyes, mint hasznos! cv Asphodelus cvi a szarvasmarha vagy a juh lpt (tihn) hasznljk erre a clra cvii Myrtus communis cviii Ceratonia siliqua cix szemfestsre hasznlatos plcika cx Korn LVI. 26.

lxxxiv