Espritos Aprisionados

Ap. Neuza Itioka INTRODUO "O Esprito do SENHOR Deus est sobre mim, porque o SENHOR me ungiu para pregar boas-novas aos quebrantados, enviou-me a curar os quebrantados de corao, a proclamar libertao aos cativos e a pr em liberdade os algemados. (Is 61:1) Na verso NVI [Nova Verso Internacional] consta: "e libertao aos prisioneiros das trevas". Na ARC [Almeida, Revista e Corrigida], na SBTB [Soe. Bblica Trinitariana do Brasil], na EC [Edio Contempornea da Ed. Vida], e na IBB [da Imprensa Bibl. Brasileira]: "e a abertura de priso aos presos. Na NTL'- [Nova Trad. na Linguagem de Hoje1: "e a liberdade para os que esto na priso." Na NAS (New American Standard); "e liberdade para prisioneiros. Portanto, o sentido : ''a abertura da priso para os que esto amarrados eu aprisionados. Segundo Adam Clarke, "No meramente uma abertura de prises, mas significando todo tipo de libertao completa redeno".

"Proclamar liberdade aos prisioneiros". a mais completa abertura de olhos para os que esto aprisionados, libertao da priso os cativos que esto cegos nas trevas (Is 14:17; 35:5; 42:7).

Tu vs muitas coisas, mas no as observas; ainda que tens os ouvidos abertos, nada ouves. Foi do agrado do SENHOR, por amor da sua prpria justia, engrandecer a lei e faze-la gloriosa. No obstante, um povo roubado e saqueado: todos esto enlaados em cavernas e escondidos em crceres; so oostos como presa, e ningum h que os livre; por despojo, e ningum diz Restitui. (Is 42:2022).

"Priso literal, ou na sua prpria casa, de onde eles no ousavam sair pelo medo do inimigo. Apesar do favor imerecido de Deus ao seu povo, este caiu em misria: cativeiro babilnico e assrio e a sua presente disperso, devido ao descuido lei divina. Aqui inclui a priso espiritual." (Is 42:7) -- Jamieson, Fausset, and Brown Commentary.

O que Isaas quis dizer com abertura de priso para os aprisionados? no sentido literal? Aprisionado onde? Como? Por quem?

No sentido espiritual e metafsico, o que estaria preso? a alma da pessoa ou o esprito. Claramente se percebe que no o corpo.

II. EXEMPLOS DE SITUAES ASSIM

Uma jovem aprisionada

Uma jovem estava espiritualmente aprisionada, numa praia, por tacapes, como se estivesse numa gaiola. Os demnios diziam: "No vo conseguir. No vo conseguir!" Ela estava dentro de uma gaiola. Eu disse: "O Senhor me deu todos os tipos de chaves. Aprisiono, amarro todos os demnios que esto tomando conta da gaiola e tomo a autoridade em nome de Jesus Cristo e trago esta mulher para fora e coloco de volta os demnios dentro da gaiola."

Um rapaz num caixo

"Este caso bem simples. Creio que no tem muito que fazer - foi o que pensei, quando o examinei. Mas conforme fui apurando os fatos da vida dele, observei que a sua vida estava deveras paralisada. Para ele o tempo tinha parado.

Um ex-gigol

Sim, ele se converteu. Ele tinha sido empresrio de prostitutas e foi diretor de vrios shows de strip-tease, e viajava por todo o Brasil. Mas Jesus o havia salvado. Quando o ministrei, ele era filho de Deus, mas estava amarrado. Nada acontecia em sua vida.

Reexaminando a sua ficha (o questionrio para a ministrao), verifiquei que ele tinha colocado na seo de leitura o autor Paulo Coelho. Eu lhe perguntei: "Voc foi admirador desse autor?" Ele me disse que havia lido um dos livros desse autor e fez o exerccio por nele recomendado, e descreveu o exerccio: "Eu me imaginava morto, entrando num caixo. A tampa era fechada, e eu imaginava me sentindo sufocado, o ar ficando rarefeito, a terra sendo jogada e aos poucos sentindo a morte, a carne apodrecendo-se, e os meus ossos secando-se". Disse-lhe: "Ah, sim, aqui est o seu problema. Voc est aprisionado num caixo de defunto. Eu o trouxe para fora, abrindo a porta da sua priso com a chave que me foi dada pelo Senhor Jesus. A pessoa sentiu um grande alvio. Isto foi apenas um primeiro sintoma da sua libertao.

III. PASSOS PARA A LIBERTAO DE UMA PRISO

O primeiro passo reconhecer o Senhor como aquele que abre a priso dos aprisionados (Is 61:1). Em seguida, amarrar todos os demnios guardies que esto vigiando a priso e os deixar de lado. Abrir a priso e convidar a pessoa para sair. (Jesus disse para os amigos de Lzaro: Tirai a pedra e, depois, acrescentou "Desatai-o"). Ou ento convidar Jesus a entrar na priso para tomar a mo da pessoa aprisionada, retirando-a de l.

IV. TEXTOS BBLICOS

"A ti clamo, SENHOR, Rocha minha; no emudeas para comigo. Pois se te calares a meu respeito, serei semelhante aos que descem cova". (SI 28:1).

"Esperei confiantemente pelo SENHOR, ele se inclinou para m/m e me ouviu quando clamei e me ouviu quando clamei por socorro. Tirou-me de um poo de perdio, dum tremedal de lama; colocou-me os ps sobre uma rocha e me firmou os passos. E me ps nos lbios um novo cntico.um hino de louvor ao nosso Deus; muitos vero essas coisas, temero, e confiaro no SENHOR." (Sl 40:1-3).

V. OUTROS EXEMPLOS DE PESSOAS COM O ESPRITO APRISIONADO

Gritos na Noite

Cludia disse-me que no sabia por que gritava noite. Ela gritava enquanto dormia e perturbava toda a famlia. Contou me ela que antes brincava com o av, isto , com o esprito do seu av. Enquanto "brincou" com ele, nada aconteceu. Um dia parou de brincar com o av, e comeou a gritar noite, isso passou a acontecer todas as noites. Em outras palavras, o esprito que se dizia ser do av a perturbava constantemente.

Na sua ministrao quebramos todos os pactos, desligamos a conexo de alma dela com o av. Demnios foram repreendidos. Alianas foram quebradas. Llite (que atua noite) foi repreendida e expulsa da vida de Cludia. Mais ainda ela me disse que se sentia como se estivesse presa. Quando pequena tinha uma doena no crebro e o mdico lhe disse que ela nunca conseguiria ler e escrever.

Cludia deixou de ir para a escola na infncia, e s foi escola com 12 anos - uma escola especial. As crianas da sua classe eram debilides e at babavam.

Quando foi brincar com as meninas da sua turma, ela sentiu-se desajustada: estava fora da idade das outras, era grande demais para brincar com aquelas meninas. Assim, ficava sozinha. Sempre sozinha num canto para brincar; para comer. Sentia uma tremenda solido.

A escola tinha uma grade que separava as crianas normais das especiais. Ela no podia passar daquele limite. Quanto ela tentava passar por aquela porta, era severamente castigada! Havia muita dor naquelas lembranas.

Eu lhe disse; "Vamos tir-la da escola em que voc est presa". Continuei: "Voc se v naquela escola?" Ela se viu na escola; Jesus veio e tomou a mo dela e comeou andar com ela. O porto que a impedia de ir para o outro lado das pessoas normais abriu-se com Jesus. Ela foi depois para ptio. Jesus tambm ficou no lugar onde ela ficava. Foi capela onde ela se ajoelhava diante das imagens. Ele se ficou junto com ela e disse que no importava. Aquilo no era nada. Ele estava junto dela. Andou por toda escola e ficou passeando, mostrando que ela estava livre. Ela podia ficar livre. E saiu da escola, onde ela estava presa. Experincia de John e Paula Sandford (Este no um caso de uma citao, o nome foi modificado.);

May era esposa de um coronel do exrcito e era obrigada a estar sempre hospedando pessoas e dirigindo festas. Era obrigada a desempenhar o papel social de entreter pessoas. Mas sempre se sentia fora do lugar. Ela no conseguia identificar-se com os sentimentos dos outros. Era muito difcil sentir o que os outros sentiam. Ela no desfrutava da plenitude da vida.

Ela encheu-se do Esprito Santo, mas apresentava vrios sintomas dos espritos adormecidos. Nada a ajudava. A sua devoo particular era rida. Os cultos da igreja para ela eram montonos, embora outros se sentissem bem. Era terrvel, no conseguia sentir a presena de Deus. "Entrar na sala do trono?" Nunca. Ela achava-se um constante embarao para o seu marido. Ela no imaginava quanto ele a amava e a apreciava. A vida sexual para May era um peso. Era melhor se no a tivesse. Se o marido fosse um pouco mais rude poderia ter justificativa para fugir dele, de abandonlo. Mas ele era to gentil e carinhoso para com ela que ela se enchia de desgosto e remorso. May era muito bonita e saudvel. Raramente tinha dor de cabea. Ela perguntava o que poderia estar bloqueando a sua vida espiritual, social e sexual. Descobriu que havia uma falta muito grande na rea de afeto dos pais, especialmente do lado do seu pai. Tinha sofrido uma molestao sexual na infncia, quase que suprimida em sua memria. Depois de ser ministrada diversas vezes, ela disse: "No estou bem, no melhorou. No sinto nada". O ministrador John resolveu ministr-la novamente. Eles tinham feito de tudo. Tinham analisado a situao de diversos ngulos. No havia o que no tivesse sido tentado. John tinha a capacidade de sentir o que a outra pessoa sente. Assim ele se identificava pela empatia, sentia o que a pessoa sentia por dentro, e encontrar a chave da soluo. Por um momento o ministrador sentiu como se fosse ela, sentindo tudo que a May estaria sentindo. Como John conhecia muito bem a grande maioria das coisas dela, pediu permisso a May para identificar-se inteiramente com ela. Assim foi possvel sentir as dores, as alegrias da pessoa atravs do Esprito Santo, obtendo uma forte impresso do carter e personalidade dela. Quando o ministrador lhe pediu autorizao para fazer isso, foi como se ele tivesse entrado na pessoa dela, e ningum estava em casa. Era como se tivesse entrado dentro de um hall vazio. Ele disse: "Senti o vazio de um grande prdio. Eu estava s. O esprito dela no estava l". Ento ele disse: "May, onde voc est?" E ela respondeu: "Diga-me voc, que o conselheiro". Ele pediu a Jesus para entrar e ajudlo. E viu Jesus andando descendo por um tnel escuro. Jesus no carregava nada, nem uma luz, nem tocha. Ele era a prpria luz. Era como ver um carro com luz iluminando tudo que estava escuro. Jesus foi andando e chegou diante de um grande calabouo com uma porta enferrujada, trancada. A porta se abriu automaticamente, diante de Jesus: "Eu tenho a chave da morte e do inferno" (Ap 1:18). ...o santo, o verdadeiro, aquele que tem a chave de Davi, que abre, e ningum fechar, e que fecha, e ningum abrir (Ap 3:7). Toda a autoridade foi me dada nos cu e na terra (Mt 28:18). O Senhor Jesus a prpria chave. As portas do inferno no prevalecero contra ela (Mt 16:18b). A igreja tem que avanar e atacar, tirar as pessoas assim invadir os portais do inferno para libertar os cativos. Ns estvamos entrando no calabouo do inferno e ele sabia. Conforme Jesus ia passando sobre o cho sujo, figuras fantasmagricas do inferno saam de diante da sua presena. May foi encontrada numa esquina, encurvada numa posio fetal. Ela estava azulada e faminta. Jesus tomou-a e colocou-a no seu colo: Como pastor, apascentar o seu rebanho; entre os seus braos recolher os cordeirinhos e os levar no seio; as que amamentam ele guiar mansamente (Is 40:11). O Senhor a tomou para levar para fora daquele lugar. O ministrador descrevia para May, o que estava vendo. Ela lhe disse que teve momentos de alegria indescritvel, na expectativa do que poderia acontecer. Jesus soprava o flego da vida para ela. Ela comeou

andar com ele. E ela crescia e conforme andava, e ia transformando-se numa linda mulher. Por duas vezes ela voltou a cair no aprisionamento, mas foi chamada de volta. Outros Textos Bblicos "Tira a minha alma da priso, para que eu louve o teu nome. (SI. 142:7). "O inimigo persegue a minha alma, abate-me at o cho; faz-me habitar na escurido, como aqueles que morreram h muito.(SI 143:3) "Os que se assentaram nas trevas e nas sombras da morte, presos de aflio e em ferros, por se terem rebelado contra a palavra de Deus e haverem desprezado o conselho do Altssimo. (SI 107:10) "Tirou-os das trevas e das sombras da morte e lhes despedaou as cadeias." (S1107:14) "Pois quebra as portas de bronze e despedaa os ferrolhos de ferro. (SI 107:16) Estou contado com os que baixam cova; sou como um homem sem fora, atirado entre os mortos; como os feridos de morte que jazem na sepultura, dos quais j no te lembras; so desamparados de tuas mos. Puseste-me na mais profunda cova, nos lugares tenebrosos, nos abismos. (SI 88:4-6) O Rapaz no Castelo de Msica Quando o vi, na igreja, ele parecia algum totalmente frio e indiferente. Enquanto a multido com entusiasmo louvava e adorava a Deus, ele permanecia passivo. Parecia uma pedra. Peguei a sua ficha para examinar e verifiquei que ela estava quase limpa. Nada de diferente e significativo nela havia. Mas eu o escolhi para ser ministrado. Quando fui orar por ele, na hora da ministrao, com um intercessor ao meu lado, Deus colocou em mim uma comoo e um amor muito grande por ele. O rapaz estava preso e o intercessor o viu dividido em trs pedaos. O primeiro pedao referia-se sua vida intra-uterina; no segundo pedao ele se apresentava como totalmente amarrado com as cordas de uma guitarra; e o terceiro pedao referia-se sua masculinidade. Pensei que fosse um caso de sentimentos congelados. Mas, quando ele foi ministrado, demonstrou ser algum de fato convertido, que tentava ser direito e queria sinceramente servir a Deus, mas que no conseguia. A msica era algo de suprema importncia na sua vida, mas ele no podia cantar da forma como o pessoal cantava, porque ele se recusava a vulgarizar a msica para Deus. Comecei a ministrao fazendo algumas perguntas. Descobri que ele era um idlatra da msica. Ele idolatrava James Dean, Eivis Presley, John Lennon. As filosofias ou idias que o norteavam eram: tranqilidade, auto-imagem positiva, autoconfiana, tristeza, medos ocultos, solido, isolamento, depresso. A filosofia de John Lennon era: desespero; no existe futuro; negao de tudo; existo porque existo: nada faz sentido; deboche; filosofia do engano. Ele lia, cantava e estudava a msica e as letras de John Lennon, desvairado. Ningum sabia do seu mundo interior. S ele sabia e, pela primeira vez, ele estava se expondo. E assim Deus foi me mostrando que ele estava preso num castelo que ele mesmo construiu para esconder-se. Os materiais desse castelo eram exatamente a filosofia das msicas daqueles seus fs. L naquele castelo, o rapaz encontrou um senhor bem vestido, que o levou para conhecer vrias das salas. Cada sala representava a algum tipo de msica: rock, pop, neoclssico, etc. Quem o conduzia tinha o controle de um computador, e o controlava. Na hora da confisso ele foi relativamente bem. Quando comeou a renunciar os espritos, vi que ele teve dificuldades na respirao. Era o esprito de morte que no queria larg-lo. Continuou tendo dificuldades para renunciar. E, assim, um dos intercessores colocouse no lugar dele para renunciar e orar, e ele ento conseguiu prosseguir. Na sua vida do dia-a-dia, ele vivia refugiando-se na guitarra: quando ficava triste, desabafava com o instrumento. s vezes tocava at machucar os dedos. Desligamos os seus dedos, com leo, do que ele tocava. Nessa hora os demnios j estavam se manifestando, e eles se assustaram porque os fios ligados com os dedos tinham sido desconectados. Algumas das acusaes que ele tinha para si eram: "Voc to voc, no vai ser nada. - "Se voc for por este caminho, vai se dar bem. - "No saia de onde est, em hiptese alguma. "Voc nunca vai fazer bem famlia. - "Tudo que voc quer errado. - "Tudo de que voc gosta certo. Ele enfrentava muito assdio com os olhos das pessoas, das mulheres especialmente. Ele se comunicava com os olhos. Os homens eram mais terrveis na tentao. Ele era usado para ser exibido.

Mas naquela hora os demnios estavam gritando, porque sabiam que o perderiam; e estavam comeando a devolver as partes do rapaz - tudo que eles tinham roubado. Chegou ento a hora de tir-lo daquele castelo, mas antes ungimos a sua mente. Quando ungimos, houve uma reao violenta. Um demnio apareceu e pediu cigarro, e depois quis tambm uma bebida. O demnio disse que o rapaz tinha um chamado para fundar uma religio chamada "Vu Nascente", que atingiria toda a humanidade. O que lhe dava direito legal para atuar na vida do rapaz era a idolatria a James Dean. O demnio havia entrado atravs de uma sentena de um Pai de Santo muito famoso chamado Jos Arnaldo da Silva e a sentena era "Paz sendo a essncia da Vida". O inimigo quis distorcer a realidade da paz verdadeira. Ele disse que trazia a paz. Eu, Neuza, disse que no existe nenhuma paz fora do "Prncipe da Paz, Jesus Cristo de Nazar". Ele foi batendo com a lngua nos dentes, dizendo que trazia um falso bem-estar, uma maldade em forma de bondade, um cigarro na forma de pena, o alcoolismo na forma do prazer, uma vida com um diabo, chamado Beltos. E este se apresentava extremamente amvel. Prosseguimos em tirar o rapaz do castelo. O castelo era um lugar muito frio. Ns nos dirigimos ao castelo, Jesus e eu. Amarramos todos os guardies de James Dean, Elvis Presley e John Lennon. E abrimos o castelo e pedindo que ele segurasse as mos de Jesus. Ele saiu meio arrastado e assustado e ficou de p. Viu anjos sorrindo para ele. Quando viu a mo que o segurava, identificou que eram as mos de Jesus, por causa dos sinais. Eram os sinais dos cravos, da sua crucificao. Ele comeou ento a chorar. E no acreditava. Dizia: "Senhor eu no mereo o que eu estou vendo, o que est acontecendo comigo?. Ele saiu do castelo e conseguiu prosseguir com todas as renncias das filosofias daqueles dolos da msica. Jesus o levou ao seu colo. E assim ele andou pela campina. Passou pelo Vale da Sombra da Morte e o Senhor o levou para a mesa de banquete, e l ele comeu e tomou o clice da coragem. O rapaz chorou vrias vezes, dizendo que no merecia o que estava vendo. A transformao foi visvel. Maravilhosa. No final foi colocada uma pele nova nas mos dele, e nos dedos foram refeitas as marcas digitais. Por algumas vezes ele voltou sua priso. Na terceira ministrao, quando lhe fiz perguntas sobre o rock pesado, ele contou vrios episdios. As perguntas foram feitas acerca dos tipos de msica: pactos satnicos, invocaes, rituais de consagrao. Vinha sempre um peso sobre ele. E ele ficava indignado com essa situao. Na hora da renncia de vrios tipos de demnios, eles se manifestaram. Esses momentos foram de intensa guerra. Ele se cansava de tanto resistir. Mas ele queria de qualquer forma a libertao. Houve trs momentos lindos na ministrao: a sada dos demnios que diziam ter muita raiva dele, porque Deus iria us-lo. O segundo momento foi quando Jesus foi at onde ele estava como beb. que, sete dias antes de ele nascer, a bolsa de sua me arrebentou-se e ele teve que ficar durante aquele tempo quieto e sem nenhuma gua. Ao nascer, os mdicos ficaram surpresos, porque a vida daquele jeito no era normal. Mas Deus o tinha conservado l dentro sem morrer, por todo aquele tempo. Ento, quando ele viu sendo carregado por Jesus, com muita dificuldade para respirar, ele viu demnios que queriam atac-lo, mas eles voltavam como que se esbarrando numa redoma invisvel. Ele ria vendo os demnios batendo na redoma e caindo. Um outro belo momento foi a sada dele da sepultura. Ele estava na cova e Jesus veio tir-lo. Ele mesmo disse: "Tira esta pedra de cima de mim". Respirando fundo saiu de l, muito feliz. Quando renovamos o batismo do Esprito Santo, ele falou em novas lnguas trazendo profecias aos intercessores: "No disse que eu estava do teu lado? Eu restaurarei a tua famlia; vou restaurar esta cidade". Um Rapaz Que Cavou Para Si Um Buraco e Nele Ficou De que forma ele o cavou? Quando tinha 9 ou 10 anos, uma pessoa o levou para um quarto forrado de fotografias pornogrficas e ele chocou-se. Posteriormente seu primo tentou abusar dele sexualmente. Na realidade, o primo pediu-lhe que o masturbasse. E assim, com seus 12 ou 13 anos, ele comeou a se masturbar. Com 15 j estava viciado e no conseguia libertar-se. Ele cresceu e, no se contentando com a masturbao, comeou a procurar prostitutas. Mas um dia ele se converteu; entretanto, continuou procurando-as. Quando se casou viu que no conseguia libertar-se do pecado. Sua vida era miservel, porque toda vez que caa no pecado da prostituio ficava com vergonha de si mesmo. Pedia perdo, mas estava amarrado, preso e voltava a repetir o pecado. Quando ele comeou a renunciar os demnios, diversas pombas-gira comearam a se manifestar, trazendo acesso de riso, de gargalhada. Algo o sufocava e ele ficava vermelho. No conseguia controlar o movimento do seu corpo. Um dos intercessores o viu pequeno, cavando um buraco e divertindo-se, achando que aquilo de estar naquele buraco era engraado. Ele ria muito. Mas, mais tarde se viu como um adulto aprisionado numa gaiola de ferro, l no fundo do buraco. E ele no conseguia sair dela. O meu

entendimento foi que ele cavou aquele buraco quando jovem com a sua constante masturbao, e vendo revistas e filmes pornogrficos. medida que ele praticava a perverso sexual, ia se formando uma priso de ferro batido: uma jaula, naquele buraco. Ele estava engaiolado. Mas, quando ele de l foi retirado, foi dado o comando para que ele sasse (amarrando os demnios, convidando Jesus entrar com a chave que abre qualquer porta ou qualquer priso). Um anjo veio para passar a espada e dividir a jaula em duas partes. Nos Estados Unidos Estive num treinamento de Lees espirituais. Eram guerreiros que tinham sido convocados de diversos pases para fazer um ato proftico no dia 11 de agosto, por ocasio do eclipse solar. Eram 16 equipes internacionais e fomos ao Egito, Iraque, Israel, Inglaterra, Romnia, Turquia, Grcia, Itlia, Espanha e Portugal. Equipes de brasileiros foram designadas para irem Grcia, a Roma, Espanha e a Portugal. Quando estvamos sendo treinados pela equipe do Centro Mundial de Oraes, ouvimos Pastora Ana Mndez compartilhar uma experincia indita. Ela havia enfrentado uma situao muito difcil. Sua irm gmea estivera enferma. Ela no respondia a nenhuma campanha de orao e a nenhum jejum. Ana orava perguntando a Deus o que acontecia com sua irm. Apesar de sua irm ser evangelista, quando passou por uma dor insuportvel, tinha ficado aprisionada. Chuck Pierce trouxe ento uma palavra de que Ana precisaria encontrar uma chave para tir-la de onde estava. Quando ela comeou a orar para que Deus mostrasse onde estaria essa chave para ir busc-la, ela obteve aquilo de que necessitava. Um anjo apareceu diante dela e a conduziu para um lugar nunca sonhado. Ela foi entrando como se fosse entrando dentro da terra, atravs de um sistema de esgoto. Ela e o anjo andaram bastante e foram parar num lugar que parecia uma enorme priso, um calabouo cheio de quartos de prises. Ela passou diante de vrios deles e finalmente encontrou sua irm num daqueles quartos, amarrada. Ela a tirou de l e voltou. Mas logo em seguida sua irm ficou com pneumonia. E Ana Mndez viu a Rainha dos Cus sentada sobre o peito da irm. Ana teria que libert-la. Pediu ento perdo pela idolatria da famlia. Ela foi retirada das mos da Rainha, e nesse momento ela tossiu no quarto onde dormia. Ela foi curada completamente, comeando a ficar boa a partir daquele momento. A Moa Que Viajou ao Centro da Terra Este um testemunho que foi escrito no ano 2000: H cerca de 2 anos o Senhor comeou falar para que eu me preparasse. Falou atravs de profetas. Tive muitos sonhos. Sonhei diversas vezes que eu estava saindo da minha cidade, de trem, barcos, navio, avio, at de submarino. Amigos e irmos em Cristo tambm sonharam: uma delas sonhou que entrava na igreja me procurando, quando me encontrou disse: Mrcia, o que voc est fazendo a? O Rei est chamando! J est tudo assinado, o Embaixador est te esperando! Vai! Uma outra irm estava orando por mim, e o Senhor, parou a sua orao e disse: ela tem pouco tempo aqui (na cidade) ore pela sua vida. Ela vai para tal cidade. E essa irm falou: Senhor, Mrcia no gosta de l. E o Senhor falou: ela vai e ficar pouco tempo. Todos que oravam comigo (em presente) diziam a mesma coisa - prepara a tua mala, j hora. No incio do ano passado o Senhor falou srio comigo, to srio que decidi vir, mas s no final do na., Em junho, minha irm que mora nesta segunda cidade teve um problema no corao e eu e minha me viemos, depois da operao minha me, sabendo do meu chamado, disse que no voltaria e que eu tinha que obedecer ao Senhor. Ela tem 82 anos. Ento em agosto pedi carta de transferncia da Igreja. O Senhor me orientou a morar na casa da minha irm. Comecei a sentir muita opresso, uma tristeza, no conseguia orar, nem ler a palavra. Sentia dor no corao, dor fsica, um aperto no peito, saudades da casa, dos amigos, da Igreja da minha cidade, doa muito. Eu chorava muito, eu no conseguia falar para Deus e para ningum o que estava sentindo. Esta nova cidade era horrvel, as pessoas muito feias. Na Igreja que freqentava, o culto no me dizia nada, a palavra no me agradava, o louvor muito menos, tudo eu achava horrvel. A minha vontade era ir embora, mas eu no esquecia. O Senhor havia me manda o para c e eu sou obediente. Em novembro, eu j estava quase desistindo, eu estava muito mal, consegui voltar a minha cidade. Chorei a viagem toda. Cheguei, noite. Uma amiga, a Dora, me ligou sem saber que eu estava l e disse que o Senhor havia mandado me procurar e disse que eu no estava bem e devia ela orar, comigo. No dia seguinte contei o que estava acontecendo e enquanto eu contava o Senhor lembrou a ela que h dois anos, num Seminrio da ADONEP na ministrao final da palavra de um Pastor da frica, ela foi frente orar e receber a uno. Ela estava de olhos fechados e o Senhor mandou que ela abrisse os olhos e ela viu saindo do cho razes como se fossem braos que prendiam as pernas das pessoas e o Senhor disse que eram demnios que vivem abaixo do cho que prendem as pessoas para que elas no cumpram o "IDE" do

Senhor e que naquele momento o Senhor falou que eu seria a primeira pessoa, por quem ela iria orar. Dora minha amiga h muito tempo. Era catlica carismtica. Um ano depois da minha converso aceitou Jesus vendo a minha transformao e ouvindo a Palavra. Ento comeamos a orar. Ela orou dizendo que era testemunha dos meus propsitos em servi-lo e obedec-lo, mas que s o Senhor poderia revelar a raiz do problema. E a o Senhor me lembrou que fiz viagem astral induzida num grupo que eu freqentei. Era um grupo esotrico. Fazamos relaxamento depois a dirigente nos orientava a irmos a um monte bem alto, depois de l voar passando por cidades, rios, florestas, mares, at chegarmos no Egito - na Esfinge. E ela dizia: existe uma porta, procure. Eu procurei e achei entre os ps do Esfinge. Entrei por um longo corredor claro cheio de desenhos e letras nas paredes. E ela falou novamente, procure outra porta. Achei a porta, entrei num salo grande dourado a parede tambm cheia de hierglifos. A mulher novamente mandou que procurssemos uma outra porta, entrei e sa num lugar que parecia uma floresta; Havia caminhos; Segui por ali, era meio escura, a rvore tinham cips caindo, bem lgubre e no final do caminho existia um trono e havia um ser sentado ali era meio rvore, meio gente, e falou comigo e eu respondi, mas eu no lembro do que falei. Depois fomos orientados pela dirigente a voltar pelo mesmo caminho. Demorou bastante tempo para o corpo voltar ao normal, parecia que eu estava anestesiada. Contei isto para Dora e ela disse que nesse lugar ficou presa a minha alma. Pedi perdo a Deus por ter feito isto e disse a Ele que eu queria sair de l. Dora orou e eu vi duas mos enormes, e sabia que eram as mos de Jesus e vi naquelas mos um corao sendo retirado de l. Doa muito dentro do meu peito. Parecia que eu ia morrer. Dora ministrou arrancando aquela dor e colocando-a nas mos de Jesus, entre outras coisas. Voltei para a cidade completamente curada. Ela no feia, nem as pessoas so horrveis, apesar de eu ainda preferir a minha cidade, mas no mais um sacrifcio morar nessa cidade. Aprisionado debaixo da gua Numa cidade, perto de um rio, fui procurada, logo de incio por um irmo, com uma pergunta: "Por que eu sonho sempre com as guas". Numa situao normal, a primeira coisa que se pensa que ele deveria ter algum pacto ou aliana com lemanj, o esprito das guas do Brasil e, naturalmente eu daria uma ateno cuidadosa para o irmo. O irmo insistiu vrias vezes, repetindo a mesma pergunta: "Por que eu sonho s com guas?. Ele procurou mais uma irm, para repetir o seu pedido de ajuda. Quando fui examinar a sua ficha de ministrao, verifiquei que no apresentava muita coisa. Mas havia uma observao apenas. Ele ouviu dizer que o Boto era o seu guia espiritual. E provavelmente ele tinha sido consagrado a ele, quando criana, com o pacto de que, quando crescesse, seria seu mdium. Eu o procurei para entender melhor a sua situao. Ele respondia que no tinha certeza de nada, se havia sido consagrado ao Boto. Depois de muitas perguntas, ele mostrou que estava muito ligado na rea sexual de lascvia e impureza. Antes da converso ele havia freqentado muitos lugares de prostituio. Havia muita masturbao e pensamento impuro. Na conversa com o seu pastor, tomei conhecimento de que o Boto era um animal das guas de mais ou menos de um metro e meio. A sua lenda dizia que ele aparecia como homem a uma mulher, e ao homem ele vinha como mulher. Toda a lenda est ligada com o amor e o sexo. O Boto viria roubar uma mulher. Algumas vezes, ele aparecia como virgem e, outras vezes, como casada. Era algo muito sensual. Os problemas daquele homem pareciam ser duas coisas: muita sensualidade e uma priso espiritual. Depois da minha aula de espritos aprisionados, este homem me procurou de novo e disse: "Pastora, eu tenho todos os sintomas que a senhora descreveu de pessoas aprisionadas". Finalmente, no dia da ministrao, tive que fazer perguntas e mais perguntas acerca da sua pessoa. E a sensualidade e as perverses ficaram bastante evidentes e claras e pudemos correlacionar uma coisa com a outra. Com todos esses dados, a minha suspeita de que ele poderia estar preso no fundo do mar ou da gua foi se confirmando. Tiramos ento o rapaz da priso sexual e depois o tiramos de debaixo das guas. Quando fechei os olhos eu o vi cor-de-rosa, preso dentro de uma casinha ou de um castelo, dentro da gua. Ele estava com um traje sumrio. Era uma fralda. De fato, a sua aparncia no era a de uma pessoa normal. Era de um beb que no havia crescido. Eu o vi dentro de um castelo debaixo das guas. As sereias eram os demnios guardies. Eu as amarrei todas e pedi que Jesus fosse onde ele estivesse e, ao mesmo tempo, pedi que ele segurasse nas mos de Jesus, porque o Senhor iria tirar o rapaz de l. Ento ele comeou a orar em lnguas. Era algo lindo. Ele respirou profundo algumas vezes e comeou a chorar e terminou dizendo: "Voc sabe a sensao de que eu nadei e nadei e cheguei a uma praia?. As sereias foram presas naquele castelo, para nunca mais sarem. Depois, na cura interior, ele foi apresentado ao seu pai que havia se paralisado desde os 14 anos dele e morreu quando ele tinha 17 anos.

Havia ali dois homens maduros que poderiam representar o seu falecido pai. E eu debatia dentro de mim: "Quem seria a pessoa que poderia representar o pai? Senhor, quem ? o da direita ou o da esquerda?" Entendi ento que era o da esquerda. E lhe perguntei se poderia representar o pai. Ele prontamente se ofereceu. Quando lhe disse: "R, abrace o seu pai", ele deu um grito e chorou e agarrou numa das pernas do se pai e disse: "Pai, eu senti muita falta do senhor. O povo me judiava, por que voc no estava mais ali, eu no tinha mais a sua proteo, como outros meninos". Mais tarde ele acrescentou: "Este homem (o que fizera o papel de pai) a cara do meu pai!" Posteriormente esse irmo me escreveu: "Dra. Neuza, eu sou aquele fulano, que estava preso debaixo das guas pelo Boto. Estou muitssimo bem. Estou com aquela alegria que senti quando fui tirado de debaixo das guas. Eu sempre ouvia dizer que havia uma grande alegria para os filhos de Deus, mas eu no conseguia sentir. Agora, porm, sinto esta alegria e tenho vitrias na minha vida". VI. COMO AS PESSOAS SE APRISIONAM? So as seguintes as perguntas que voc deve fazer para diagnosticar quanto ao aprisionamento espiritual: 1. Voc j se sentiu vazio, como se algo estivesse faltando? 2. Voc j se sentiu profundamente solitrio, sozinho, no sabendo onde estava, mesmo no meio de uma multido? 3. Voc se sente perseguido, atormentado, afligido, quando aparentemente nada o est afligindo? 4. Voc j percebeu que existe talentos, poderes e energias que voc no pode usar? Como se estivesse fechado longe de voc? 5. Voc j se sentiu perdido e intil por dentro quando aparentemente tudo estava indo bem? 6. Voc j sentiu que h problemas e perigos ao seu redor, quando tudo parece estar a salvo e seguro? 7. Voc tem uma ira incontrolvel dentro de si? Voc se torna furioso com alguma coisa? (O esprito da pessoa fica furioso contra as correntes que o aprisionam). 8. Voc tem dificuldade em permanecer acordado e acompanhar um culto ungido e vivo? 9. Voc j sentiu tontura no culto? 10. Voc tem dislexia? As causas so vrias: traumas terrveis e suplantadores no ventre podem causar rebelio profunda contra Deus. O beb d as costas vida, com vontade de fugir e de se esconder. Ele recusa-se a nascer, no quer arriscar-se a nascer. Enterra todos os talentos. (Mt 25:1430; Jo 10:10) Tambm: traumas de molestao sexual contnua; choque de ter presenciado morte, abuso e violncia; idolatria do casamento (amarrado por um casamento); viagem astral; ter se enterrado com o pai que morreu; ter se enterrado porque queria fugir da realidade. Quando a pessoa se revolta contra Deus no tero, abre a maior porta para Satans e assim o diabo tem direito legal para roubar a pessoa, aprisionando o esprito (Lc 16:12). Palavras dos pais, dos avs; consagrao espiritual; catolicismo, feitiaria, a pessoa refugia-se na priso atravs da idolatria; dores profundas e luto. Santidade e Poder Fonte: Apostila do curso intensivo de libertadores gape Reconciliao Ministrio de Libertao, Pg. 81-88.