MIHAI EMINESCU

Mihai Eminescu s-a nscut la Botoani la 15 ianuarie 1850. Este al apte-lea din cei 11 copii ai cminarului Gheorge Eminovici, provenit dintr-o familie de rani romni din nordul Moldovei i al Raluci Eminovici, nscut Juracu, fiic de stolnic din Joldeti. i petrece copilria la Botoani i Ipoteti, n casa printeasca i prin mprejurimi, ntr-o total libertate de micare i de contact cu oamenii i cu natura. Aceast stare o evoc cu adnc nostalgie n poezia de mai trziu ("Fiind biat sau "O, rmi"). ntre 1858 i 1866, urmeaz cu intermitene coala la Cernui. Termin clasa a IV-a clasificat al cinci-lea din 82 de elevi dup care face 2 clase de gimnaziu. Prsete coala n 1863, revine ca privatist n 1865 i pleac din nou n 1866. ntre timp, e angajat ca funcionar la diverse instituii din Botoani (la tribunal i primrie) sau pribegete cu trupa Tardini-Vldicescu. 1866 este anul primelor manifestri literare ale lui Eminescu. n ianuarie moare profesorul de limba romn Aron Pumnul i elevii scot o brour, "Lcrmioarele invceilor gimnaziti , n care apare i poezia "La mormntul lui Aron Pumnul semnat M.Eminovici. La 25 februarie / 9 martie pe stil nou debuteaz n revista "Familia, din Pesta, a lui Iosif Vulcan, cu poezia "De-a avea. Iosif Vulcan i schimb numele n Mihai Eminescu, adoptat apoi de poet i, mai trziu, i de ali membri ai familiei sale. n acelai an i mai apar n "Familia nc 5 poezii. Din 1866 pn n 1869, pribegete pe traseul Cernui-Blaj-Sibiu-GiurgiuBucureti. De fapt, sunt ani de cunoatere prin contact direct a poporului, a limbii, a obiceiurilor i a realitilor romneti. A intenionat s-i continue studiile, dar nu-i realizeaz proiectul. Ajunge sufleor i copist de roluri n trupa lui Iorgu Caragiali apoi sufleor i copist la Teatrul Naional unde l cunoate pe I.L.Caragiale. Continu s publice n "Familia", scrie poezii, drame (Mira), fragmente de roman ,"Geniu pustiu, rmase n manuscris; face traduceri din german. Eminescu a fost un membru foarte activ al societii politico-literar Junimea, unde fusese invitat de criticul i omul politic Titu Maiorescu, i a lucrat ca redactor la Timpul, ziarul oficial al Partidului Conservator. A publicat primul su poem la vrsta de 16 ani, iar la 19 ani a plecat s studieze la Viena. Manuscrisele poetului Mihai Eminescu, 46 de volume, aproximativ 14.000 de file, au fost druite Academiei Romne de Titu Maiorescu, n edinta din 25 ianuarie 1902. Rdcina ideologic principal a gndirii sale economice sau politice era conservatoare, de altfel poetul a fost o figur marcant a acestui partid politic, prin articolele sale publicate mai ales n perioada n care a lucrat la Timpul a reuit s-i deranjeze pe civa lideri importani din acest mare partid care au lansat sloganul, celebru n epoc, "Ia mai oprii-l pe Eminescu sta!". Publicistica eminescian ofer cititorilor o radiografie a vieii politice, parlamentare sau guvernamentale din acea epoc, n plus ziaristul era la nevoie i cronicar literar sau teatral, scria despre viaa monden sau despre evenimente de mai mic importan, fiind un veritabil cronicar al momentului. Dac privim opera poetic a lui Mihai Eminescu din perspectiva comparativ a istoriei literare i innd cont de criteriul cronologic, poetul face parte din ceea ce,

n Europa, poart numele de a doua generaie romantic, sau romantic trzie. Activitatea literar a lui Eminescu se ntinde pe ceva mai mult dect zece ani. Dei legat de tradiia naional, poezia lui Eminescu se nscrie n contextul european, se recunosc mai ales afinitile cu lirica german, puse n eviden mai ales de studiile lui George Clinescu, Tudor Vianu sau Zoe Dumitrescu Buulenga. . Dac, pe de o parte, Eminescu apare adnc impregnat de esenele cele mai ancestrale ale poeziei populare, pe de alt parte, din acea tradiie el culege i dezvolt chiar instanele unui instrument foarte eficient pentru procesul de unificare lingvistic i cultural de care burghezia nu se putea lipsi, dac voia s-i vad ncununat cu succes efortul su revoluionar n domeniul politic i economic. Dar dac a atinge prin propria inspiraie izvoarele poeziei populare este un postulat romantic, rezultatul la care ajunge Eminescu nu mai este unul romantic strictu sensu. Ceea ce n poezia popular apare atenuat de retorica proprie genului, va gsi la Eminescu o definiie n termeni de autocontiin critic, seducia anihilrii abandoneaz ficiunea personajului i capt glas uman, acela al poetului, care nu mai ntruchipeaz doar lupta generoas a eroului romantic mpotriva mediocritii epocii, ci i dorul arztor de eliberare de sub tirania voinei de a fi, sursa permanentei nevoi de mplinire. Aceasta este, dincolo de aparena dorinei amoroase, tema secret a poeziei Dorina, dorina secret sugerat de versurile: Adormind de armonia Codrului btut de gnduri, Flori de tei deasupra noastr Or s cad rnduri-rnduri. Pe aceast linie se nscrie i tensiunea pioas din Rugciunea unui dac i memorabil caden din mprat i proletar: "c vis al morii-eterne e viaa lumiintregi". Sau, "o, moartea-i un secol cu sori nflorit", n durerosul imn al jalei eterne din Mortua est, "i te privesc nepstor / c-un rece ochi de mort", din Pe lng plopii fr so, "setea linitii eterne" din Scrisoarea a IV-a, "nu credeam s nv a muri vreodat" din Od (n metru antic), "dor de moarte", voluptatea morii din Peste vrfuri sau din Scrisoarea a I-a : Peste cte mii de valuri stpnirea ta strbate, Cnd pluteti pe mictoarea mrilor singurtate, i pe toi ce-n ast lume sunt supui puterii sorii Deopotriv-i stpnete raza ta i geniul morii. n aceast direcie specific, Mai am un singur dor este mai mult dect o declaraie poetic, fiind un crez ontologic, totul concentrat n optativul iniial, "s m lsai s mor". Ca i n Mioria, propria anulare a eului postuleaz ptrunderea acestuia n realitatea natural, n universul vegetal, mineral i animal, vis evocat n mod sublim i n basmul filozofic al Luceafrului. O asemenea intuiie se ascunde n vocaia stingerii la Eminescu, care-l leag de anumite prezene n realitatea nconjurtoare, prima fiind aceea a teiului care devine slaul lui poetic, ba chiar sfnt, tei care cu freamtul ramurilor sale, cu ploaia de flori, este mereu cel care oficiaz ritul de auto-nmormntare pe care poetul l nsceneaz. Teiul este deci sacru, de o sfinenie care-i ofer prilejul de a fi un mijloc de apropiere de adevr. Teiul este un arbore al somnului, arborele morii. Pdurile de flori, n care fiecare floare e ca un arbore, iar crinul ca o urn, "florria de gigani", constituiesc un arhanghelism muzical cu linii prelungi i transparente, n care ntlnim o ncetinire paradisiac a micrilor de stil dantesc. n ceea ce privete istoria, ea nu este prezent n opera lui Eminescu ca surs de inspiraie primar, ntruct lui Eminescu i lipsete credina n devenire, neleas ca manifestare a unui principiu logic, sub a crui egid s se desfoare nestingherit

drumul ctre perfeciune al speciei umane. Acolo unde tematica istoric este prezent, ca n cazul Scrisorii a III-a, apare ca o presupunere a unei integriti morale a oamenilor din vremurile trecute. Ideea poetic struitoare este stagnarea timpului. n Scrisori este mult filozofie. Geneza din Scrisoarea a I-a are desfurarea mitului. Ca n La steaua, gndul cade n cmpurile experienei, mintea se nspimnt i legea strbaterii luminii siderale devine un mister productor de fioruri poetice. Scrisoarea a II-a se nutrete aproape numai din sarcasm, din contrastul dimensional. Labilitatea de sentiment, trecerea brusc de la contemplaie la violen, de la oapt la declamaie constituie lirismul predominant al poeziei. Adversitatea materiei fa de produsul spiritului l convinge s renune la lupt sub cea mai sardonic ameninare: De-oi urma s scriu n versuri, team mi-e ca nu cumva Oamenii din ziua de-astzi s m-nceap-a luda. Dac port cu uurin i cu zmbet a lor ur, Laudele lor desigur m-ar mhni peste msur. Scrisoarea a III-a triete dintr-o indignare furioas, cu lirism maxim, ntors de la extatic la grandios. Erotica lui Eminescu nu e mistic, depete metafora n care femeia nu-i dect un simbol al fericirii paradisiace. Asta nu nseamn c la Eminescu nu se ntlnesc atitudini sublimate, dar erotica sa se ntemeiaz pe "inocen", nu pe virginitatea serafic, incontient de pcat. Perechea nu vorbete i nu se ntreab. Ameit de mediul ncojurtor, ea cade ntr-o uimire, numit de poet "farmec" (Floare albastr, Las-i lumea, Iubind n tain): Pe crare 'n boli de frunze, Apucnd spre sat n vale, Ne-om da srutri pe cale, Dulci ca florile ascunse. Cu o suflare rcoreti suspinu-mi, C'un zmbet faci gndirea-mi s se 'mbete, F un sfrit durerii - vin la snu-mi. Nu se poate trece cu uurin peste problema fonetismelor moldoveneti. Astzi ns tie oricine c Eminescu este tot att al Moldovei ct i al ntregului pmnt romnesc i al lumii ntregi. Nu putem modifica limba lui Eminescu, aa cum n-o modificm nici pe-a lui Neculce, a lui Creang ori a lui Sadoveanu, pitorescul lor reprezint o etap din istoria limbii romne. Poezia lui Eminescu este cu mult prea complex pentru a fi limitat la tiparele acestui articol. E mult mai profitabil a interpreta textele eminesciene nu ca fiind oper de final a unei perioade virtual ncheiate n anii maturitii sale, ci ca o creaie care pete pe drumul poeziei viitoare, ba chiar al poeziei iminente. n "Viaa lui Mihai Eminescu ( 1932), G. Clinescu a scris aceste emoionate cuvinte despre moartea poetului: "Astfel se stinse n al optulea lustru de viaa cel mai mare poet, pe care l-a ivit i-l va ivi vreodat, poate, pmntul romnesc. Ape vor seca n albie i peste locul ngroprii sale va rsrii pdure sau cetate, i cte o stea va vesteji pe cer n deprtri, pn cnd acest pmnt sa-i strng toate sevele i s le ridice n eava subire a altui crin de tria parfumurilor sale".

ION CREANG

Ion Creang (n. 1 martie 1837, Humuleti, jud. Neamului - d. 31 decembrie 1889, Iai) a fost un scriitor romn. Recunoscut datorit miestriei basmelor, povetilor i povestirilor sale, Ion Creang este considerat a fi unul dintre clasicii literaturii romne mai ales datorit operei sale autobiografice Amintiri din copilrie. Data naterii lui Creang este incert. El nsui afirm n Fragment de biografie c s-ar fi nscut la 1 martie 1837. O alt variant o reprezint data de 10 iunie 1839, conform unei mitrici de nou-nscui din Humuleti. Creang a mai avut nc apte frai i surori: Zahei, Maria, Ecaterina, Ileana, Teodor, Vasile i Petre. Ultimii trei au murit n copilrie, iar Zahei, Maria i Ileana n 1919. Tinereea lui Creang este bine cunoscut publicului larg prin prisma operei sale capitale Amintiri din copilrie. n 1847 ncepe coala de pe lng biseric din satul natal. Fiu de ran, este pregtit mai nti de dasclul din sat, dup care mama sa l ncredineaz bunicului matern. n 1853 este nscris la coala Domneasc de la Trgu Neam sub numele tefnescu Ion, unde l are ca profesor pe printele Isaia Teodorescu. Dup dorina mamei, care voia s-l fac preot, este nscris la coala catihetic din Flticeni. Aici apare sub numele de Ion Creang, nume pe care l-a pstrat tot restul vieii. Dup desfiinarea colii din Flticeni, este silit s plece la Iai, absolvind cursul inferior al Seminarului teologic "Veniamin Costachi" de la Socola. S-a desprit cu greu de viaa rneasc, dup cum mrturisete n Amintiri: Dragi mi-erau tata i mama, fraii i surorile i bieii satului, tovarii mei de copilrie, cu cari, iarna, n zilele geroase, m desftam pe ghea i la sniu, iar vara n zile frumoase de srbtori, cntnd i chiuind, cutreieram dumbrvile i luncile umbroase, arinele cu holdele, cmpul cu florile i mndrele dealuri, de dup care mi zmbeau zorile, n zburdalnica vrst a tinereii! Asemenea, dragi mi-erau eztorile, clcile, horile i toate petrecerile din sat, la care luam parte cu cea mai mare nsufleire. n 1864, Creang intr la coala preparandal vasilian de la Trei Ierarhi, unde l-a avut profesor pe Titu Maiorescu. Acesta l aprecia foarte mult i l-a numit nvtor la coala primar nr. 1 din Iai. Dup ce timp de 12 ani este dascl i diacon la diferite biserici din Iai, este exclus definitiv din rndurile clerului, deoarece i-a prsit nevasta, a tras cu puca n ciorile care murdreau Biserica Golia i s-a tuns ca un mirean, lucruri considerate incompatibile cu statutul de diacon. n anul 1867 apare primul abecedar conceput de Ion Creang, intitulat Metod nou de scriere i citire. n 1871 apare n Columna lui Traian articolul Misiunea preotului la sate, semnat de preotul Ion Creang. n acelai an este exclus din rndurile bisericii , fiind acuzat de a

fi frecventat teatrul. Public acum un manual de citire intitulat nvtorul copiilor , unde insereaz trei povestiri: Acul i barosul , Prostia omeneasc i Inul i cmea Un an mai trziu este exclus i din nvmnt i, n ciuda plngerilor i protestelor sale, situaia rmne aceeai. i ctig existena ca mandatar al unui debit de tutun. n 1873 se ncheie procesul su de divor, copilul su de 12 ani fiindu-i dat n ngrijire. A cutat o cas n care s se mute, alegnd o locuin n mahalaua icu. n aceast perioad l cunoate pe Mihai Eminescu, atunci revizor colar la Iai i Vaslui, cu care se mprietenete. La ndemnul lui Eminescu frecventeaz societatea Junimea, unde citete din scrierile sale. n primul volum postum sunt publicate basmele. Culese din gura poporului de ctre un povestitor care nsui crescuse n mijlocul lumii din sate, ele au un farmec deosebit, au expresiuni, construcii i gndiri ciudate care se vor personifica n Ivan Turbinc. n aceasta din urm regsim tema din Toderic, povestirea lui Costache Negruzzi. Aici Dumnezeu blagoslovete turbinca lui Ivan ca s intre ntr-nsa cine o vrea Ivan i fr voia lui s nu poat iei. A doua categorie de lucrri a lui Creang o formeaz anecdotele, povestiri cu dezvoltri lungi, cu o intrig bine condus i cu subiecte mai adesea din istoria noastr contemporan. n "Cinci pini" aflm o satir la adresa judectorilor i avocailor, pe care i numete: "ciorogari, poreclii i aprtori". n dou din ele aflm o persoan istoric foarte interesant. Ion Roat, unul dintre deputaii rani n divanul ad-hoc. Cea intitulat "Ion Roat i Unirea" este o glum cu mult finee satiric la adresa stratului conductor al rii, care nu voiete a recunoate drepturile rnimii. Prima parte a operei lui Creang o formeaz precum am vazut, mai mult reproducerea produciunilor poporane. Ne-am nela ns dac l-am socoti ca un culegtor de folclor: trebuie s-l privim ca pe unul ce a trit la ar, a supt oarecum sucul acestei literaturi poporane i apoi a dat drum liber fanteziei sale. De aceea basmele i povetile lui, dei nfieaz n mod admirabil spiritul poporului de la ar, pun ns n eviden nsuirile lui literare proprii. Amintirile din copilrie reprezint partea cea mai personal a operei lui Creang. Acestea i-au stabilit reputaia de mare prozator. ntr-adevr, alctuirea meteugit a frazei, n care se vede totui tonul poporan, - scoaterea la iveal a multor provincialisme cu o putere de expresie deosebit, vivacitatea naraiunii i sinceritatea cu care povestete cele mai intime detalii ale vieii lui de copil, toate acestea fac din opera lui Creang una din cele mai nsemnate opere ale literaturii romne. Umorul lui Creang este nsui umorul vieii, al acestui fenomen organic, n care durerea i bucuria, rul i binele, prostia i inteligena, umbra i lumina se mbrieaz alternativ, ca s-o exprime n toata realitatea. La 31 decembrie 1889 se stinge din via n urma unui atac cerebral. Ion Creang este nmormntat la 2 ianuarie 1890 la cimitirul Eternitatea din Iai. "n Ion Creanga vedem astzi pe primul romancier al literaturii noastre, pe primul creator de epos, nu n timpul istorico-literar, ci ntr-o durat spiritual, fiindc romnul lui Filimon anticipeaz cu dou decenii Amintirile.
Pompiliu Constantinescu

I.L.CARAGIALE

Ion Luca Caragiale (n. 1 februarie 1852, Haimanale, judeul Prahova, astzi I. L. Caragiale, judeul Dmbovia, d. 9 iunie 1912, Berlin) a fost un dramaturg, nuvelist, pamfletar, poet, scriitor, director de teatru, comentator politic i ziarist romn, de origine greac. Este considerat a fi cel mai mare dramaturg romn i unul dintre cei mai importani scriitori romni. A fost ales membru al Academiei Romne post-mortem. S-a nscut n ziua de 1 februarie 1852, n satul Haimanale, care-i poart astzi numele, fiind primul nscut al lui Luca Caragiale i al Ecaterinei Atras de teatru, Luca s-a cstorit n 1839 cu actria i cntreaa Caloropulos, de care sa desprit, fr a divora vreodat, ntemeindu-i o familie statornic cu braoveanca Ecaterina, fiica negustorului grec Luca Chiria Caraboas. Primele studii le-a fcut ntre anii 1859 i 1860 cu printele Marinache, de la Biserica Sf. Gheorghe din Ploieti, iar pn n anul 1864 a urmat clasele primare II-V, la coala Domneasc din Ploieti. n 1870 a fost nevoit s abandoneze proiectul actoriei i s-a mutat cu familia la Bucureti, lundu-i cu seriozitate n primire obligaiile unui bun ef de familie. L-a cunoscut pe Eminescu cnd tnrul poet, debutant la Familia, era sufleur i copist n trupa lui Iorga. n 1871, Caragiale a fost numit sufleur i copist la Teatrul Naional din Bucureti, dup propunerea lui Mihail Pascaly. I.L. Caragiale a fost, printre altele, i director al Teatrului Naional din Bucureti. De la debutul su n dramaturgie (1879) i pn n 1892, Caragiale s-a bucurat de sprijinul Junimii, dei n ntregul proces de afirmare a scriitorului, Junimea nsi a fost, pn prin 1884 - 1885, inta atacurilor concentrate ale adversarilor ei. Se poate afirma c destule dintre adversitile ndreptate mpotriva lui Caragiale se datoreaz i calitii sale de junimist i de redactor la conservator-junimistul ziar Timpul (1878 1881). Prima pies a dramaturgului, O noapte furtunoas, bine primit de Junimea i publicat n Convorbiri literare (1879), unde vor aprea de altfel toate piesele sale, a beneficiat, la premier, de atacuri deloc neglijabile. Dup trei ani de colaborare, Caragiale s-a retras n iulie 1881 de la Timpul, dar Comitetul Teatrului Naional de la Iai, prezidat de Iacob Negruzzi, l numete director de scen, post pe care dramaturgul l-a refuzat. A participat frecvent la edinele Junimii, iar la ntlnirea din martie 1884, n prezena lui Alecsandri, i-a mrturisit preferina pentru poeziile lui Eminescu. La 6 octombrie a citit la aniversarea Junimii, la Iai, O scrisoare pierdut, reprezentat la 13 noiembrie, n prezena reginei, cu un mare succes. n ianuarie 1893, retras din ziaristic de la sfritul anului 1889, Caragiale a nfiinat revista umoristic Moftul romn, subintitulat polemicRevista spiritist naional, organ pentru rspndirea tiinelor oculte n Dacia Traian. ncepnd cu numrul 11, revista a devenit ilustrat, publicnd caricaturi, iar prin publicarea unora dintre cele mai valoroase schie caragialiene, Moftul romn s-a dovedit i un organ literar. Cu unele ntreruperi, revista a aprut pn n anul 1902, cu numeroase colaborri (Teleor, |E. Grleanu, I. Al. Brtescu-Voineti, Al. Cazaban). Calendarul Moftului romn, pe anul 1908, de I. L. Caragiale, a aprut la Bucureti.

Opera lui Ion Luca Caragiale cuprinde teatru (opt comedii i o dram), nuvele i povestiri, momente i schie, publicistic, parodii, poezii. Caragiale nu este numai ntemeietorul teatrului comic din Romnia, ci i unul dintre principalii fondatori ai teatrului naional. Operele sale, n special comediile sunt exemple excelente alerealismului critic romnesc. Elaborat n 1896, studiul Cteva preri reprezint un adevrat breviar al esteticii scriitorului. Socotit de unii comentatori un naturalist, un zolist n nuvelele sale psihologice, opiunea estetic a scriitorului este categoric i definitorie pentru idealul de art ca sintez a fantaziei: noi nu nelegem o oper de art din mult, ci din ceva, nelegem un ce dintr-un cum (s.n.). Condiia obligatorie a artei este talentul, puterea de invenie a scriitorului, expresivitatea, i niciodat considerente de coal, de grup social sau de curent literare, saturate de teorii i de erudiie fr sens: A crea - a apuca din haosul inform elemente brute, a le topi mpreun i a le turna ntr-o form, care s mbrace o via ce se difereniaz ntr-un chip absolut hotrt de tot ce nu este ea aceasta este puterea naturii i a artistului. i aceast putere, la artist o numim talent. Talentul este deci puterea de expresivitate ce o au ndeosebi unii, pe lng iritabilitatea ce o au toi. Caragiale este prezentat ca un aprtor nverunat al scrisului su, luptnd cu editorii, pentru ca acetia s-i respecte textul integral, ortografia i punctuaia. Contiina de artist impecabil i scrupulozitatea sa sunt mrturii exprimate n numeroasele scrisori ctre amici crora le face reproul sosului greelilor de ortografie i punctuaie i a enormelor greeli fundamentale. Sic Alexandrescu a propus o tiprire corect, la baza creia s stea un text confruntat tiinific cu ediiile Socec, araga, cu manuscrisele lui Caragiale, un text n care ortografia marelui scriitor s fie repus n drepturi, inndu-se seam, riguros, consecvent dar cu mult discernmnt de ultimele reguli academice stabilite. Comediile domnului Caragiale este o lucrare scris de Titu Maiorescu din dorina de a-l apra pe scriitor de atacurile n presa vremii care-l acuzau de imoralitate (datorat prezenei unei lumi de joas spe n piesele sale). Pornind de la constatarea c tipurile i situaiile din comediile lui Caragiale sunt inspirate din realitatea social a timpului, Maiorescu atrage atenia c artistul recreeaz realitate dintr-o perspectiv ideal-artistic, fr nici o preocupare practic, n sensul c el generalizeaz Dei Caragiale a scris doar nou piese, el este cel mai bun dramaturg romn prin faptul c a reflectat cel mai bine realitile, limbajul i comportamentul romnilor. Opera sa a influenat i pe ali dramaturgi, cum ar fi Eugen Ionesco. n zorii zilei de 9 iunie 1912, Caragiale a murit subit n locuina sa de la Berlin, din cartierul Schneberg, bolnav fiind de arterioscleroz.

IOAN SLAVICI

Ioan Slavici (n. 18 ianuarie 1848 la iria, judeul Arad d. 17 august 1925 la Crucea de Jos, n apropiere de Panciu, judeul Vrancea) a fost un scriitor i jurnalist romn. Este al doilea copil al cojocarului Sava Slavici si al Elenei. Frecventeaza coala "greco-ortodox" din satul natal, avndu-l dascl pe D. Vostinari. Urmeaz Liceul din Arad, stnd la gazd precum eroii si din Budulea Taichii. Susine bacalaureatul la Satu-Mare, iar n toamn se nscrie la Universitatea din Budapesta. n ianuarie e bolnav, ntrerupe facultatea i revine la Siria. Se mai nscrie i la Universitatea din Viena (aprilie), dar n august l aflam n funcia de secretar al notarului din Cumlaus. n toamna e din nou la Viena, n armat, urmnd i Facultatea de Drept. Acum se mprietenete, pentru toat viaa, cu Eminescu, student i el n capitala Imperiului hasbsburgic. Firete, vorbea cursiv limbile german si maghiar. i ia "examenul de stat". Debuteaz la Convorbiri literare cu Fata de birau (comedie). n vara, mpreuna cu Eminescu, organizeaz serbarea panromneasc de la Putna astfel punnd bazele Societii Academice Sociale Literare Romnia Jun. La finalul anului 1874, se stabilete la Bucureti, unde este secretar al Comisiei Coleciei Hurmuzachi, profesor, apoi redactor la Timpul. mpreun cu I. L. Caragiale i G. Cobuc, editeaz revista Vatra. n timpul primului rzboi mondial, colaboreaz la ziarele Ziua i Gazeta Bucuretilor. n anul 1875 se cstoreste cu Ecaterina Szke Magyarosy. Cltorete la Viena i Budapesta, iar toamna e numit de Maiorescu profesor la Liceul "Matei Basarab" Bucureti. Cele trei comedii, Fata de birau (1871), Toane sau vorbe de claca (1875) si Polipul unchiului (1886) sunt mici exercitii in jurul unor situatii comune tratate vodevilesc. Prima e o idila rurala, in care, intre doi concurenti la mana fetei primarului, triumfa exponentul lumii traditionale, si pierde cel domnit". in dramele istorice, scriitorul urmareste in chip declarat ipostazierea unor probleme social-politice ale prezentului. Epoca lui Bogdan-voda din drama omonima e preferata pentru ca e cea mai asemenea cu a noastra", prin contradictia insolubila in care e pus eroul vrand sa faca politica patriotica fara a abdica de la un criteriu moral anistoric si supranational. Sub aspectul categoriei formale, el trece de la personajul plat" al primelor nuvele, la personajul rotund" al celor de dupa 1880, cucerind, concomitent, in cele mai reusite opere, autenticitatea profunda, de tip modern, a umanului. In paralel, isi creeaza si perfectioneaza uneltele (in primul rand, analiza psihologica, principala contributie a lui SLAVICI la acest capitol al tehnicilor modeme). Aceste structuri sociale corespund in opera unor structuri biografice interioare ale autorului. Astfel, sub un aspect, Popa Tanda, personajul primei nuvele, este SLAVICI dascalul", prefigurand intreaga biografie ulterioara a autorului. Mediul este inca cel traditional, al unui sat si al unei umanitati necontradictorii, iar personajele sunt consubstantiale mediului. Luptand pentru a civiliza prin exemplul personal un sat paraginit, parintele Trandafir nu este un utopist, el are un model real (satul unde se nascuse) care e pentru el starea normala a lumii. Caracterul non-

contradictoriu al relatiei personaj-mediu este subliniat de vocea narativa impersonala, exprimand cu sfatosenie si umor punctul de vedere al mediului. Ca atare, Popa Tanda este una dintre cele mai stenice pagini ale literaturii noastre, vorbind, fara note false, despre sansa omului de a-si afla implinirea in lumea sa. Celelalte nuvele ale inceputului, Scormon,Gura satului si La crucea din sat sunt toate construite pe minore incidente intervenite in cadrul relatiei individ-mediu, incidente solutionabile si menite sa aseze aceasta relatie intr-un echilibru mai trainic. Si Budulea Taichii aduce in prim-plan prezenta, disproportionata la prima vedere, a mediului. Importanta acordata aici mediului (personajele satului natal al lui Hutu) se justifica prin aceea ca, sub un aspect, Hutu e insul care nu si-a aflat inca locul menit. Totusi, Budulea Taichii este o nuvela mult mai complexa decat celelalte. Desi vocea narativa si comicul simpatiei exprima fericit legatura intima cu ambientul, eroul nu mai este aici doar o individuare a mediului. Adaptabilitatea sa e o deschidere fata de istorie si fiul cimpoiesului e ispitit de o cariera burgheza. Primul personaj modern al prozei romanesti. implinirea la nivel major a acestor cautari o constituie Moara cu noroc (1881). Cizmarul Ghita alege fara ezitare desprinderea de tarmul patriarhalitatii, aventura istoriei, atras de mirajul capitalului: el paraseste satul spre a castiga bani la Moara cu noroc", pentru a-si deschide atelier cu munca salariata la oras. El nu doreste bogatia si nici puterea, ca Lica. Scopul sau principal ramane linistea colibei" sale. In contact cu Lica insa, Ghita se vede atras tot mai departe de scopul initial, instrainat de sinele sau. instrainarea e un proces complex, in care dorinta de imbogatire e numai unul din factori si nu cel mai important. n Moara cu noroc socialul si eticul se prelungesc tulburator spre metafizic, victoria finala apartinand nu unui individ, ci unui principiu, ideii morale traditionale, orizontului uman. Opera de varf a perioadei de dupa 1890 este, fara indoiala, Mara. Dupa ce si-a faurit cu rabdare uneltele unui realism modern prin nuvele (unele dezvoltate la dimensiunile unor mici romane), SLAVICI abordeaza romanul propriu-zis. in 1894 apare in Vatra, in foileton, primul roman modern al literaturii noastre, aproape o capodopera" (G. Calinescu). Mara este personajul care realizeaza ceea ce n-a izbutit Ghita: impacarea dublei conditii a omului, istorica si etica. Prin nuvelele, romanele si memorialistica sa, SLAVICI este, alaturi de ceilalti clasici, scriitorul care a avut o contributie decisiva la asezarea literaturii noastre in fagasul modernitatii. intemeietor al realismului nostru modern, SLAVICI va fi punct de reper nu numai pentru romanul social, ci si pentru cel psihologic, Rebreanu, Camil Petrescu sau Marin Preda neputand fi explicati in literatura noastra fara anterioritatea slavi-ciana. Slavici ne-a lsat una din cele mai autentice i mai profunde opere memorialistice. Prin nuvelele, romanele i memorialistica sa, Slavici este, alturi de ceilali clasici, scriitorul care a avut o contribuie decisiv la aezarea literaturii noastre n fgaul modernitii, ntemeietor al realismului nostru modern, Slavici va fi punct de reper nu numai pentru romanul social, ci si pentru cel psihologic.

ION PILAT

Ion Pillat (n. 31 martie 1891, Bucureti d. 17 aprilie 1945), a fost un academician, antologator, editor, eseist, poet tradiionalist i publicist romn. Pe linie matern a fost nrudit cu familia Brtianu. Bunicul su a fost cunoscutul

politician Ion Brtianu, care a fost adesea evocat n poeme din volumul su cel mai complet din punct de vedere estetic, Pe Arge n sus, n poeme precum Bunicul, Bunica, Aci sosi pe vremuri sauOchelarii bunicului. i-a petrecut copilria la moiile Florica, pe Arge i la Miorcani, pe rul Prut. Dup 1945 poezia sa este trecut la "index", evident din raiuni strict politice. Fiul su, criticul i romancierul Dinu Pillat a fost ndeprtat de la Facultatea de Litere unde era asistent al lui George Clinescu fiind condamnat la temni politic, iar manuscrisele iau fost confiscate i distruse. Nepoata sa, Monica Pillat este o reputat anglist n 1910, s-a nscris ca student la Sorbon unde a studiat n principal istoria i geografia, dar a fcut n paralel i dreptul. Titu Maiorescu i-a publicat n 1911, o parte din poezii n Convorbiri literare. n 1912, aflat n Bucureti n vacan, l-a cunoscut pe Alexandru Macedonski, cruia i-a editat volumul Flori sacre. n 1913 a obinut licena n litere la Paris i a participat la campania din Bulgaria, n timpul rzboiului balcanic. A obinut n 1914 i licena n drept, apoi a revenit definitiv la Bucureti unde a publicat volumul Eterniti de-o clip. n 1921 a aprut, sub ngrijirea sa, volumul Poezia toamnei, o antologie din versurile poeilor romni care au cntat toamna. n 1922 a scos, mpreun cu Tudor Arghezi, Revista Cugetul romnesc, iar n anul urmtor a publicat volumul de versuri Pe Arge n sus, n care dou poeme celebre conin portretele bunicilor si, Bunicul i Bunica. n 1925 a Publicat volumul Satul meu i a scos mpreun cu criticul Perpessicius Antologia poeilor de azi. n 1935 a descoperit Balcicul, destinaia preferat a Reginei Maria a Romniei, care atrgea ca un magnet pictorii i poeii epocii, unde i-a construit o vil. A publicat Poeme ntr-un vers, influenate de haiku i tehnica poemelor ntr-un vers din literatura chinez i din literatura japonez. A primit n 1936 premiul naional pentru literatur i a fost ales membru corespondent al Academiei Romne. n 1937 a tradus din Charles Baudelaire i a publicat volumul rm pierdut. A publicat n 1942 o antologie de traduceri din poezia german i volumul de versuri mplinire. n 1944, sub titlul Poezii i-a aprut ntreaga oper liric scris ntre 1906 i 1941. La data de 17 aprilie 1945 a avut o congestie cerebral n plin strad, a fost transportat acas (pe actuala strad Alexandru Philippide la nr.9) n stare de incontien, iar n jurul orei 22 a decedat.

GEORGE TOPRCEANU

George Toprceanu (n. 20 martie 1886, Bucureti - d. 7 mai 1937, Iai) a fost un poet, prozator, memorialist i publicist romn, membru corespondent al Academiei Romne din 1936. George Toprceanu s-a nscut la Bucureti la 20 martie 1886, ca fiu al cojocarului Gheorghe Toprceanu i al Paraschivei, estoare de covoare la azilul Doamna Elena", amndoi originari din prile Sibiului. ncepe coala primar la Bucureti (1893 - 1895) i o continu pe valea Topologului, la Suici, judeul Arge, unde prinii se stabilesc o vreme. Revine la Bucureti i se nscrie la liceul Matei Basarab pn n clasa a IV-a, apoi la Sf. Sava. Dup absolvire intr funcionar la Casa Bisericii, apoi, ca profesor suplinitor, cu pauze de omaj i de via boemian. n paralel, se nscrie la facultatea de drept (1906), pe care o prsete pentru cea de litere, fr a termina studiile. Prima ncercare literar dateaz din timpul colii primare i este primit cu rceal de colegul mituit cu o peni i doi nasturi pentru a-i folosi de public. Debuteaz nc din liceu, la 19 ani, publicnd primele ncercri, sub pseudonimul G. Top la revista umoristic Belgia Orientului (1904); a publicat i la alte reviste:Duminica, Spiruharetul, Revista noastr, Revista ilustrat, Smntorul, Neamul romnesc literar. n 1909 public n Viaa romneasc parodia Rspunsul micilor funcionari, ca o replic la Caleidoscopul (1908) lui A. Mirea (prin care se face remarcat n lumea literar. Garabet Ibrileanu (cu care ntreine o interesant coresponden), l cheam la Iai (1911), ca subsecretar de redacie la Viaa romneasc. ntre 1912 - 1913, mpreun cu M. Sevastos public revista Teatrul. La Iai ncearc s-i termine studiile de filozofie dar este mobilizat i particip la campania din Bulgaria, apoi la primul rzboi mondial, cznd prizonier n primele zile, la Turtucaia (1916). Rmne n captivitate pn n 1918. ntors la Iai, redacteaz mpreun cu Sadoveanu revista nsemnri literare, pn la reapariia Vieii romneti(1920), al crei prim-redactor va fi. Prietenia cu Sadoveanu se reflect i n Povestirile vntoreti, n care tovarul de puc i de undi este numit de Sadoveanuprietenul meu, poetul. Este frapant discrepana dintre entuziasmul unanim cu care a fost primit opera lui Toprceanu i poziia rece i denigrant a criticilor vremii. Dac la vreo eztoare literar aprea pe scen Toprceanu, sala izbucnea spontan n aplauze. Dar nu n aplauze reci, care manifest o admiraie cerebral, ci un joc zglobiu al minilor, mrturie de mulumire i plcere...(Demostene Botez) Eugen Lovinescu, pornind de la premiza c umorul nu poate genera marea poezie, a redus Baladelei Parodiile la superficiale tablouri de natur, la uoare strofe de spirit al unui autor de cronici rimate, un reprezentant al democraiei literare. Aceast causticitate era alimentat de aversiunea lui Toprceanu pentru modernism, n special simbolismul, curentul decadent cel mai activ de la nceputul secolului XX[9], dar posibil - i de relaiile tensionate dintre Lovinescu i Ibrileanu, care l-a sprijinit pe Toprceanu. Evolund de la sentimentalismul epigonic al nceputurilor ctre o poezie impregnat de un umor parodic, autoironie i uoar melancolie, Toprceanu este o voce distinct n poezia romneasc. Ironiznd contrafacerea, poncifele poetice, moda "modernist", el cultiv cu fantezie tradiii mai vechi ale lirismului romnesc, situnduse n prelungirea unor filoane din George Cobuc, Duiliu Zamfirescu,Dimitrie Anghel stpn pe o tehnic rafinat a versificaiei.

Iar azi lirismul meu e clar, vezi bine, Cci tuturor i druie secretul, Dar ca s poi citi cndva n mine Tu nu-mi cunoti, Zoile, alfabetul. Zadarnic dar ne-amestec vultoarea, Noi nu putem urma acelai el... i dac totui i-am fcut onoarea Acestor aspre stihuri de oel, Cnd mi citeti poemele i proza Gndete-te la geamul lui Spinoza.(Toprceanu: Parodii originale - n loc de prefa, 1916) Un loc aparte in creatia lui George Topirceanu il ocupa fabulele, acele opere literare epice in care sunt povestite intamplari puse pe seama animalelor, a pasarilor si care au caracter satiric si moralizator, criticand anumite defecte omenesti. Sunt cunoscute Fabulele pentru copii si Fabulele mici pentru oameni mari care pun in valoare inclinatia poetului spre umor si ironie manifestate si in alte scrieri. Din primul volum face parte si creatia literara Bivolul si cotofana, care are toate trasaturile specifice unei fabule. Opera literar Bivolul i cotofana face parte din Fabule pentru copii i ia atitudine critica mpotriva profitorilor care caut i gsesc de fiecare data un prilej favorabil de a trage foloase n propriul interes. Fabula este o creaie epic n versuri sau n proz de mic ntindere cu caracter satiric si moralizator n care ntmplrile narate sunt puse pe seama animalelor, a psrilor, a unor obiecte care sunt personificate. Poezia este conceput ca o povestire alegoric cu trei personaje n care predomin naraiunea iar dialogul devine monolog prin care dou personaje bivolul i celul i exprim atitudinea. Ca n orice fabul sunt narate mai nti ntmplrile de la nceput fcnd cunotin cu cele trei personaje: un bivol mare, negru, fioros o coofan i un cel. Trecnd din ntmplare prin locul unde se afla bivolul, celul vede cu mirare cum pe spinarea acestuia se plimba o coofan\ Cnd n sus i cnd n jos. Naiv dar si doritor s profite de situaie el sare n spinarea bivolului. Luat prin surprindere dar i ofensat de ndrzneala celului, bivolul se scutur, l rstoarn i lundu-l n coarne l arunca ct colo, ca pe-o zdrean n trifoi. Suprat peste msur bivolul l apostrofeaz pe cel folosind un limbaj dur aproape agresiv i motiveaz atitudinea prin faptul c aceast coofan i face un bine. Ce-ai gndit tu oare, javr? Coofana treac mearg, pe spinare o suport.\C m apr de mute, de nari i de tuni. Celul nu i-ar aduce nici un avantaj; ci dimpotriv, ducndu-l n spate, ar strni spre propria ruine indignarea ntregului neam: Pe cnd tu potaie proast, cam ce slujb poi sa-mi faci? Personajele sunt reprezentate de animale care ntruchipeaz ca in orice fabul anumite tipuri umane. Bivolul mare negru, fioros este aa cum se autocaracterizeaz mare i puternic, gospodar cu greutate. El face parte din categoria celor mari, puternici i nstrii care nu accept amestecul celor mici i i nensemnai n treburile proprii. Ca la orice om puternic relaiile interumane se bazeaz pe gradul de profit obinut din acestea.

El este tolerant i nelegtor cu coofana deoarece aceasta l apr de mute, pe cnd celul cu care este nendurtor i intolerant nu-i aduce nici un profit: Cam ce slujb poi s-mi faci?. Indignarea bivolului se manifest prin prin gesturi brutale i printr-un limbaj dur adresndu-i-se cu apelativele: potaie i javr proast. Celul apare mai nti n ipostaza omului simplu, nevoia dar ndrzne a crui cutezan provine din naivitate, din lipsa simului realitii. El nu apreciaz corect postura n care se afla bivolul, considerndu-l un mare dobitoc, un prost care ia n spate pe oricine. Naivitatea lui, imposibilitatea de a aprecia corect situaia i provoac neplceri. Celul i reprezint i el pe cei care vor s profite, ns sugereaz prima treapt a acestei tendine. Coofana apare n postura unui personaj care nu se manifest direct i despre care aflm din relatarea naratorului sau din cuvintele bivolului. Ea i reprezint pe oamenii obinuii a cror preocupare nu depete grijile cotidiene i care nu vor s profite de pe urma altuia. Ca n orice fabul autorul transmite o anumit nvtur care nu este formulat direct prin moral, ci se desprinde indirect din text:Cei mari i puternici i tolereaz pe cei inferiori lor atta vreme ct pot profita de pe urma acestora, i devin intolerani cu cei care la rndul lor vor s profite. Prin moral autorul i exprim dezaprobarea att fa de bivol ct i fa de cel, dar primul este privit cu dispre. Fiind o oper epic n care autorul i exprim n mod indirect sentimentele prin aciune i prin intermediul personajelor, modul de expunere dominant este naraiunea realizat ntr-un ritm alert. n acest sens se remarc aglomeraiile verbale: trage, i face vnt, se pitete, sare, s se scuture .a. , prezena interjeciei onomatopeice *Hdup i a expresiei: Cnd n sus i cnd n jos. Ritmul vioi al aciunii este datorit i versificaiei n care msura difer de rapiditatea aciunii iar rima este complex n prima parte i mperecheat n catrene. Monologul se folosete n exprimarea gndurilor celului iar prin dialog, care devine i el monolog bivolul manifestndu-i indignarea. Figura de stil dominant este personificarea pentru c ntmplrile narate sunt puse pe seama animalelor dar se folosesc i enumeraii i comparaii prin care se caracterizeaz personajele sau aciunile lor. Avnd toate trsturile acestei specii opera Bivolul i coofana s-a demonstrat ca fiind fabul.