SPIS TRE Ś CI Mi Ł o ŚĆ Bo Ż A, Która Zosta Ł A Objawiona Przezjezusa Chrystusa

Worldwide websites of
The Official Website of The New Life Mission
The New Life Mission
www.nlmission.com or www.bjnewlife.org
Please find your vernacular websites below. You can download Christian e-books and request Christian books for free. Feel free to visit our websites below right now!
www.nlmafghanistan.com www.nlmafrikaans.com www.nlmalbania.com www.nlmamharic.com www.nlmangola.com www.nlmarabemirates.com www.nlmarabic.com www.nlmargentina.com www.nlmarmenia.com www.nlmaruba.com www.nlmaustralia.com www.nlmaustria.com www.nlmbahamas.com www.nlmbahrain.com www.nlmbangladesh.com www.nlmbelarus.com www.nlmbelgium.com www.nlmbengali.com www.nlmbenin.com www.nlmbhutan.com www.nlmbolivia.com www.nlmbotswana.com www.nlmbrasil.com www.nlmbriton.com www.nlmbrunei.com www.nlmbulgalia.com www.nlmburkinafaso.com www.nlmburundi.com www.nlmcameroon.com www.nlmcanada.com www.nlmcebuano.com www.nlmchichewa.com www.nlmchile.com www.nlmchin.com www.nlmchina.com www.nlmcolombia.com www.nlmcongo.com www.nlmcostarica.com www.nlmcotedivoire.com www.nlmcroatia.com www.nlmczech.com www.nlmdenmark.com www.nlmdioula.com www.nlmdominica.com www.nlmdutch.com www.nlmecuador.com www.nlmegypt.com www.nlmelsalvador.com www.nlmequatorialguinea.com www.nlmethiopia.com www.nlmfinland.com www.nlmfrance.com www.nlmfrench.com www.nlmgabon.com www.nlmgeorgian.com www.nlmgerman.com www.nlmgermany.com www.nlmghana.com www.nlmgreek.com www.nlmgrenada.com www.nlmguatemala.com
F G
SPIS TRECI
Some of these websites may not work because they are still under construction.
Worldwide websites of
H I
The New Life Mission

www.nlmsouthafrica.com www.nlmspain.com www.nlmspanish.com www.nlmsrilanka.com www.nlmsuriname.com www.nlmswahili.com www.nlmswaziland.com www.nlmsweden.com www.nlmswiss.com www.nlmtagalog.com www.nlmtaiwan.com www.nlmtamil.com www.nlmtanzania.com www.nlmtelugu.com www.nlmthailand.com www.nlmtogo.com www.nlmtonga.com www.nlmturkey.com www.nlmuganda.com www.nlmukraine.com www.nlmurdu.com www.nlmusa.com www.nlmvenezuela.com www.nlmvietnam.com www.nlmzambia.com www.nlmzimbabwe.com www.nlmzou.com
J K
L M
www.nlmgujarati.com www.nlmhaiti.com www.nlmhindi.com www.nlmholland.com www.nlmhonduras.com www.nlmhungary.com www.nlm-india.com www.nlmindonesia.com www.nlmiran.com www.nlmiraq.com www.nlmisrael.com www.nlmitaly.com www.nlmjamaica.com www.nlmjapan.com www.nlmjavanese.com www.nlmkannada.com www.nlmkazakhstan.com www.nlmkenya.com www.nlmkhmer.com www.nlmkirghiz.com www.nlmkirundi.com www.nlmkorea.com www.nlmlatvia.com www.nlmluganda.com www.nlmluo.com www.nlmmadi.com www.nlmmalagasy.com www.nlmmalayalam.com www.nlmmalaysia.com www.nlmmarathi.com
Q R
S
www.nlmmauritius.com www.nlmmexico.com www.nlmmindat.com www.nlmmizo.com www.nlmmoldova.com www.nlmmongolia.com www.nlmmyanmar.com www.nlmnepal.com www.nlmnewzealand.com www.nlmnigeria.com www.nlmnorthkorea.com www.nlmnorway.com www.nlmpakistan.com www.nlmpanama.com www.nlmperu.com www.nlmphilippines.com www.nlmpoland.com www.nlmportugal.com www.nlmportuguese.com www.nlmprcongo.com www.nlmqatar.com www.nlmromania.com www.nlmrussia.com www.nlmsaudiarabia.com www.nlmserbian.com www.nlmshona.com www.nlmsingapore.com www.nlmslovakia.com www.nlmslovene.com www.nlmsolomon.com
SPIS TRECI
Mio Boa, ktra zostaa objawiona przez Jezusa Chrystusa

Napisano: Boga nikt nigdy nie widzia, Ten Jednorodzony Bg, ktry jest w onie Ojca, o Nim pouczy (Ewangelia w. Jana 1:18). Jak doskonale Jezus objawi nam Mio Bo! Jak doskonale Jezus zbawi nas! Jak doskona Prawd zbawienia jest ewangelia wody i Ducha! Nigdy nie aujemy, e otrzymalimy zbawienie poprzez nasz wiar w Jezusa, ktry przyszed przez wod i krew (1 Jana 5:6). Mam nadziej, e wy wszyscy wierzycie w Jezusa Chrystusa, ktry objawi Mio Bo, strzeecie w swoich sercach wiary w Jego mio i co dzie yjecie dla goszenia tej mioci. Mam nadziej, e zdobdziecie bogosawiestwo przebaczenia grzechw, spotkawszy si z Bogiem poprzez ewangeli wody i Ducha.
SPIS TRECI
M io Boa,
Ktra Zostaa Objawiona przez Jezusa,
Jednorodzonego
Syna
Kazania o Ewangelii w. Jana (I)
Mio Boa, ktra zostaa objawiona przez Jezusa, jednorodzonego Syna
Copyright 2008 by The New Life Mission Wszystkie prawa zastrzeone. adna cz tej publikacji nie moe by kopiowana ani przekazywana w adnej formie za pomoc rodkw elektronicznych czy mechanicznych, w tym fotokopiowanie, nagrywanie, lub za pomoc systemw przechowania i reprodukowania informacji, bez uprzedniego pozwolenia pisemnego wydawcy lub posiadacza prawa autorskiego. Cytaty Pisma witego s z Biblii Tysiclecia. ISBN 89-8314-819-5
(I)
PAUL C. JONG
Wydawnictwo Chefsibach
Suenie MISJI NOWEGO YCIA SEUL, KOREA
SPIS TRECI
Spis Treci
Przedmowa ----------------------------------------------- 8 Biblijne wiadectwo tego, e Jezus wzi na Siebie wszystkie grzechy wiata (Ewangelia w. Jana 1:29-39) --------------------- 80 Wiara jedynie w Sowo Boe (Ewangelia w. Jana 1:1-8) ------------------------ 97 Jestemy najszczliwszymi ludmi (Ewangelia w. Jana 1: 29-31) ------------------- 107 W ktrym wygldzie nasz Stwrca przyszed do nas? (Ewangelia w. Jana 1:1-13) --------------------- 121 Kim jest Jan Chrzciciel? (Ewangelia w. Jana 1:19-42) -------------------- 134
ROZDZIA 1
Jezus Chrystus, Nasze ycie (Ewangelia w. Jana 1:1-4) ------------------------ 16 Musimy Narodzi si z Boga (Ewangelia w. Jana 1:12-18) --------------------- 30 Mio Boa, ktra zostaa objawiona przez Jezusa, jednorodzonego Syna (Ewangelia w. Jana 1:15-18) --------------------- 51 Prawda, o ktrej wiadczy Jan Chrzciciel (Ewangelia w. Jana 1:19-28) --------------------- 66
Stronica Tytuowa
ROZDZIA 2
Jestemy szczliwi, jeli przyjmujemy Jezusa do swoich serc (Ewangelia w. Jana 2:1-11) --------------------- 153 Moemy otrzyma bogosawiestwa Boe, tylko jeli przestrzegamy Sowa Boego (Ewangelia w. Jana 2:5) ------------------------- 164
Co nam pozwala narodzi si ponownie? (Ewangelia w. Jana 3:1-15) --------------------- 231 Czy naprawd znacie mio Bo? (Ewangelia w. Jana 3:16) ------------------------ 263 Speniajmy z wiar uczynki duchowe (Ewangelia w. Jana 3:16-17) -------------------- 284
ROZDZIA 3
Musimy narodzi si ponownie poprzez tak wiedz i wiar (Ewangelia w. Jana 3:1-6) ----------------------- 177 Czy wierzycie w dan przez Boga ewangeli wody i Ducha? (Ewangelia w. Jana 3:1-8) ----------------------- 215
Stronica Tytuowa
8 Przedmowa
Przedmowa
Uczniowie Jezusa mwili: O, c ma na myli? To bardzo skomplikowane. Kto moe zrozumie Jego sowa? Przecie Pan powiedzia, e On Sam jest chlebem ycia, mwic: Chlebem, ktry Ja dam, jest moje ciao za ycie wiata (Ewangelia w. Jana 6:51). Wic On powiedzia: Jeeli nie bdziecie spoywali Ciaa Syna Czowieczego i nie bdziecie pili Krwi Jego, nie bdziecie mieli ycia w sobie. Kto spoywa moje Ciao i pije moj Krew, ma ycie wieczne, a Ja go wskrzesz w dniu ostatecznym. Ciao moje jest prawdziwym pokarmem, a Krew moja jest prawdziwym napojem (Ewangelia w. Jana 6:53-55). A wwczas podsumowa: Kto spoywa moje Ciao i Krew moj pije, trwa we Mnie, a Ja w nim (Ewangelia w. Jana 6:56). Tu widzimy, e moemy spoywa ciao Pana i pi Jego krew poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. Poznajemy, e jestemy bezgrzeszni, kiedy
SPIS TRECI
9 Przedmowa
spoywamy ciao Pana. Jeli spoywacie ciao Pana z wiar, to stajecie si bezgrzesznymi. Moi bracia wierzcy, jeli spoywacie ciao Pana z wiar w to, e Jezus, ktry przyj chrzest od Jana Chrzciciela w rzece Jordan, zabra wszystkie nasze grzechy, to moecie otrzyma ask przebaczenia grzechw. Stajemy si bezgrzesznymi, jeli z wiar spoywamy uczynki, ktre Pan speni Swoim ciaem. A c z tymi ludmi, ktrzy nie spoywaj ciaa Jezusa w wierze? Zostaj grzesznikami, bez wzgldu na to, jak fanatycznie wierz w Niego. Ci, ktrzy spoywaj ciao Pana z wiar duchow, staj si bezgrzesznymi ludmi. Wyobramy sobie, e w miejscu, gdzie nas zaproszono, s dla nas przygotowane smaczne dania. Bez wzgldu na to, jak zbytkowny ten bankiet, jeli nie bd je, to nigdy si nie najem. Podobnie otrzymujemy rzeczywiste przebaczenie grzechw, jedynie kiedy z wiar swego serca spoywamy t prawd, e nasz Pan uczyni nas bezgrzesznymi, kiedy zabra grzechy wiata, przyjwszy chrzest Swego wasnego ciaa. Innymi sowy, nasze grzechy
s zmyte, jedynie kiedy spoywamy ciao Pana z wiar w to, e Jezus wymaza nasze grzechy poprzez chrzest. Musimy czsto spoywa ciao Pana z wiar w ewangeli wody i Ducha. Tylko wwczas nasz odek duchowy bdzie syty. Otrzymujemy rwnie spokj duszy, kiedy pijemy krew Pana z wiar w jej duchowe znaczenie. Ludzie mog le zrozumie te sowa, ale wszystkie te metafory dotycz duchowej wiary. Moemy spoywa ciao Pana i pi Jego krew, jedynie kiedy wierzymy w ewangeli wody i Ducha, ktr Pan da nam. Chc powiedzie, e poprzez wiar w t ewangeli moemy spoywa Prawd, ktra mwi, e Pan da nam Swoje ycie, aby speni ewangeli wody i Ducha. Znw zwracam si do was z pytaniem, czy wrd was s takie niewierzcy, ktrzy jedynie znaj ewangeli wody i Ducha, ale nie spoywaj jej. Jeli naleycie do takich ludzi, to doradzam wam bez adnego wahania spoywa ewangeli wody i Ducha z wiar, przecie ona ju jest przygotowana dla was.
SPIS TRECI
10 Przedmowa
Chc, abycie pili Jego krew, przecie wwczas bdziecie delektowa si odwieajcym napojem i duchowym poywieniem ciaa Jezusa. Chc, abycie si rozkoszowali pokarmem i napojem ycia wiecznego, wiedzc, e Pan wymaza nasze grzechy, wziwszy je na Swoje ciao w chrzcie i zapaciwszy za nie Swoj krwi na Krzyu. Chc rwnie, abycie mieli pewno tego, e zostalimy wybrani, aby spoywa ciao Pana i pi Jego krew poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. Jezus kaza Swoim uczniom spoywa Jego ciao i pi Jego krew. Ludziom byo bardzo ciko to zrozumie, kiedy kaza im spoywa Jego ciao jako chleb ycia. Byli bardzo zmartwieni tym i mwili: Kto moe zrozumie te sowa? Podobnie prawie wszyscy chrzecijanie w naszym czasie rwnie s zmartwieni t czci Pisma witego przez swoj niewiedz duchow. Dlatego nasz Pan powiedzia: A gdy ujrzycie Syna Czowieczego, jak bdzie wstpowa tam, gdzie by przedtem? Duch daje ycie; ciao na nic si nie
przyda. Sowa, ktre Ja wam powiedziaem, s duchem i s yciem (Ewangelia w. Jana 6:62-63). Ten urywek mwi nam: Musicie duchowo sucha Moje Sowo. Zabraem wszystkie wasze grzechy w rzece Jordan, aby zbawi wasze dusze od grzechw wiata. Ja, Syn Czowieczy, zabraem wszystkie wasze grzechy w chrzcie, ktry przyjem od Jana Chrzciciela. Ja rwnie umr zamiast was; oddam Moje ycie za was. A c powiecie, kiedy trzy dni po mierci wrc na Swj tron, na ktrym przedtem siedziaem? A jednak duo spord uczniw Jezusa nie wierzyo, e Jezus jest Synem Boskim i Bogiem. Bogosawieni ci ludzie, ktrzy spoywaj ciao Jezusa poprzez wiar. Czy ju teraz spoywacie ciao Pana i pijecie Jego krew poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha? Jedzcie i pijcie Jego bogosawiestwo co dzie. Podobnie jak musicie co dzie spoywa pokarm dla ciaa, jedzcie rwnie poywienie duchowe w wierze. Jeli przyjmiecie pokarm duchowy tylko jeden raz, to trzeciego dnia
SPIS TRECI
11 Przedmowa
zgodniejecie duchowo. Wtedy bdziecie zmuszeni je go znw. Moi bracia wierzcy, musicie je pokarm duchowy moliwie najczciej.
Ci, ktrzy spoywaj ciao Jezusa, otrzymuj pokarm oywczy

Ci, ktrzy spoywaj ciao Jezusa, zostali bezgrzesznymi ludmi. Moi bracia wierzcy, czy wiecie, e zostalicie bezgrzesznymi ludmi, gdy uwierzylicie w ewangeli wody i Ducha? Zostalimy bezgrzesznymi ludmi, ktrzy spoywaj ciao i krew Jezusa poprzez wiar. Pan da nam zbawienie, podarowawszy nam ewangeli wody i Ducha, ktra mwi, e moemy zosta ludmi bezgrzesznymi, spoywajc ciao Pana i pijc Jego krew. Wic narodzilimy si ponownie jako naprawd bezgrzeszni, poniewa spoywamy i pijemy ciao i krew naszego Pana Jezusa. Nasz Pan, ktry da nam Swoje ciao, jest
naprawd peny aski! C bymy zrobili, gdyby Pan nie da nam Swego ciaa? Jak czyste jest nasze sumienie, kiedy stajemy si bezgrzesznymi, poniewa spoywamy Jego ciao jako swj codzienny pokarm! Moi bracia wierzcy, to naprawd nieprawdopodobne i wietne, e zostalimy bezgrzesznymi ludmi. Jak miemy mwi, e jestemy bezgrzeszni? Czy moemy sta si bezgrzesznymi, zapaciwszy za to pewn cen? Czy moemy zosta bezgrzesznymi, speniajc dobre uczynki? Czy moemy sta si bezgrzesznymi, yjc cnotliwie? Nie moemy zosta bezgrzesznymi przy pomocy swoich czynw albo zdolnoci. Nie moglibymy zosta bezgrzesznymi ludmi, gdyby nie ciao Jezusa. Zostalimy bezgrzesznymi, ktrzy spoywaj ciao Jezusa, poniewa Jezus odda nam Swoje ciao. Czy macie grzech? Nie, nie mamy grzechw. Powiedzmy penym gosem: Nie mam grzechw. Tak, nie mamy ju grzechw, poniewa spoywamy ciao Jezusa. Widzc nas, ludzie mogliby powiedzie:
SPIS TRECI
12 Przedmowa
Och, to tak dziwni ludzie. Ale jestecie bezgrzesznymi ludmi, ktrych Bg upodoba. Moi bracia wierzcy, nie mamy adnego grzechu, poniewa spoywamy ciao Pana. Jezus da nam Swoje ciao. On rwnie da nam Swoj krew. On zabra wszystkie nasze grzechy tym ciaem poprzez Swj chrzest, i zapaci za nie, przelawszy Swoj krew na Krzyu. Dlatego zostalimy bezgrzesznymi ludmi poprzez wiar w t ewangeli wody i Ducha. Pan powiedzia: Duch daje ycie; ciao na nic si nie przyda (Ewangelia w. Jana 6:63). Moemy narodzi si ponownie, jeli w swojej wiadomoci wierzymy w to, co Pan zrobi dla nas. Dziki temu zostalimy bezgrzesznymi ludmi w swojej wiadomoci. Wic zostalimy bezgrzesznymi w swoich duszach. Czy si zgadzacie, czy nie? Jestem pewny, e si zgadzacie. Wic Pan powiedzia: Duch daje ycie; ciao na nic si nie przyda. Czy naprawd moemy dosownie je ciao i pi krew jakiego czowieka? Nie moemy tego zrobi. A jeli
kto dosownie je ciao innego czowieka, to mwimy, e jest kanibalem? Gdybymy speniali te sowa dosownie, to oznaczaoby, e Biblia rozkazuje nam zachowywa si barbarzysko. Wanie dlatego On rozkaza nam mie dno Ducha, a nie ciaa. Pan zbawi nasze dusze od grzechw i da nam nowe ycie. On raz na zawsze zabra nasze grzechy, przyjwszy chrzest Swego wasnego ciaa od Jana. Wic On uczyni nas bezgrzesznymi ludmi. Zostalimy bezgrzesznymi, spoywajc ciao Pana. To naprawd zadziwiajce. To, e zostalimy bezgrzesznymi ludmi, spoywajc ciao Pana, jest naprawd zadziwiajce. To naprawd wietne, e otrzymalimy rzeczywiste zbawienie. Ciao Pana jest naprawd potne! Ci, ktrzy spoywaj ciao Jezusa, s rzeczywicie bezgrzeszni. Jak moecie je i pi ciao i krew Jezusa? Robimy to poprzez wiar w chrzest Jezusa i w Jego krew. Spoywamy ciao Jezusa poprzez wiar w to, e Jezus zabra wszystkie nasze grzechy Swoim chrztem w rzece Jordan. Wic musimy co dzie z
SPIS TRECI
13 Przedmowa
wiar spoywa ciao Jezusa. Musimy spoywa je zawsze, kiedy zgodniejemy duchowo. Musimy spoywa ciao Jezusa zawsze, kiedy odczuwamy, e mamy grzech albo czujemy si sabi duchowo. Musimy spoywa Jego ciao moliwie najczciej poprzez wiar w to, e Pan wzi nasze grzechy Swoim chrztem. Oto jak mona zosta czowiekiem duchowej wiary. Nawet wrd uczniw Jezusa duo nie wierzyo w to, e Jezus by Synem Boga, albo w to, e Jezus wymaza wszystkie grzechy wiata. Nawet teraz jest wielu ludzi, ktrzy nie wierz, e Jezus zabra grzechy Swoim ciaem. Oczywicie, Jezus zabra grzechy wiata, przyjwszy chrzest, ale nawet wrd chrzecijan jest bardzo wielu ludzi, ktrzy nie wierz w t Prawd. Wanie dlatego Jezus nadal opowiada nam o tym. Spord dwunastu uczniw Jezusa by ucze na imi Judasz. Jezus wiedzia, e Judasz nalea do szatana. Pan Jezus rwnie wiedzia, e niektrzy z Jego uczniw w ogle nie wierzyli w Niego, oraz e
niektrzy ludzie w tumie, ktry szed za Nim, nie wierzyli w Niego. Kt to by? Pan powiedzia: Ci, ktrych nie prowadzi Bg Ojciec, s ludmi, ktrzy nie wierz we Mnie. On powiedzia: Nikt nie moe przyj do Mnie, jeeli mu to nie zostao dane przez Ojca (Ewangelia w. Jana 6:65). Wielu ludzi pozostawio Jezusa, nawet kiedy On mwi: Nikt nie moe przyj do Mnie, jeeli mu to nie zostao dane przez Ojca. Wielu ludzi pozostawio Go, cho On naprawd dawa wiar, ktra pozwala je i pi ciao i krew Jezusa. Moi bracia wierzcy, nie moecie i za Bogiem Ojcem, jeli wierzycie bdnie. Bg wie wszystko o nas. Wic nie powinnimy wierzy bdnie. Przyszedszy do Niego, musimy uzna rzeczywisty stan swoich serc: musimy powiedzie: O mj Boe, mam grzechy w swoim sercu i zasuguj na kar za te grzechy. Prosz, uaskaw mnie! Wtedy Pan na pewno przyjmie tak uczciw dusz w ewangelii wody i Ducha. Jezus powiedzia Swoim dwunastu uczniom:
SPIS TRECI
14 Przedmowa
Czy i wy chcecie odej? Odpowiedzia Mu Szymon Piotr: Panie, do kog pjdziemy? Ty masz sowa ycia wiecznego (Ewangelia w. Jana 6:68-69). Musimy podobnie wyznawa swoj wiar. Czy potrafimy y, jeli pozostawimy Pana? Czy potrafimy pj gdzie indziej, pozostawiwszy Pana? Pan przyj chrzest Swego wasnego ciaa i da nam Swoj krew. On rwnie da nam ewangeli wody i Ducha, Boe Sowo Prawdy, ktre nam pozwala otrzyma ycie wieczne. Zostalimy ju Jego bezgrzesznymi ludmi. Kady, kto wierzy w ewangeli wody i Ducha, moe otrzyma wieczne przebaczenie grzechw i zdoby ycie wieczne. Alleluja!
SPIS TRECI
ROZDZIA
1
SPIS TRECI
16 Jezus Chrystus, Nasze ycie
Jezus Chrystus, Nasze ycie

< Ewangelia w. Jana 1:1-4 > Na pocztku byo Sowo, a Sowo byo w Boga, i Bogiem byo Sowo. Ono byo na pocztku w Boga. Wszystko przez Nie si stao, a bez Niego nic si nie stao, co si stao. W Nim byo ycie, a ycie byo wiatoci ludzi.
Jak majestatyczny jest Jezus, ktry tak nas miuje, e uwolni nas od wszystkich naszych grzechw!
Pierwszy rozdzia Ewangelii w. Jana opowiada o Jezusie jako Stwrcy caego wszechwiata. Jeli porwnamy siebie z bezgranicznym wszechwiatem, stworzonym przez Boga, to zrozumiemy, jak mali i
aoni jestemy. Dlatego jestemy bezgranicznie wdziczni Bogu za to, e moemy spotka takiego majestatycznego Boga. To by najwikszy ze wszystkich cudw. Jestem naprawd przekonany, e to jest najwikszy ze wszystkich cudw, ktre nam da Bg, przyszedszy w ewangelii wody i Ducha. Jezus by Stwrc, ktry stworzy ten przestronny wszechwiat, rozpocierajcy si we wszystkie strony na wiele milionw lat wietlnych. Bg rwnie przygotowa wieczn Prawd i rzeczywiste zbawienie, ktre s niewidzialne dla naszych oczu. Pan naprawd jest przedziwnym Bogiem. Gwnym planem Boym byo stworzenie ludzi, obok innych stworze Boych, jako Jego wasnych dzieci. Jak wic moglibymy nie dzikowa Bogu, jeli potrafilimy spotka takiego majestatycznego i przedziwnego Boga? Bg speni te majestatyczne czyny, nieogarnione dla ludzkiej wiadomoci i mylenia. wiat stworzony przez Boga jest peny tajemnic, niezbadanych dla ludzkiej myli. Nie
SPIS TRECI
moemy nie chwali Go, przecie potrafilimy si spotka z tak majestatycznym Bogiem. Nie moemy nie chwali Boga, patrzc na wszechwiat nieogarniony dla naszej wyobrani, peny nieobliczalnych galaktyk. Wszechwiat stworzony przez Boga jest przepikny. Jestemy bardzo malekimi istotami, nieporwnywalnie mniejszymi od stworzonego przez Boga wiata. W oczach Boych kady czowiek nie jest wikszy od prochu. Wic jak moglibymy nie dzikowa Bogu, jeli tak malekie istoty jak my potrafiy spotka si z Bogiem, Stwrc tego przepiknego wszechwiata? Jeszcze raz dzikuj Bogu z sercem penym wdzicznoci. Ale to haba, e bardzo wielu ludzi usiuje spotka si z majestatycznym i witym Bogiem, nie majc Prawdy ewangelii wody i Ducha. Nigdy nie potrafimy spotka si z Jezusem, najpierw nie uwierzywszy w t rzeczywist ewangeli. Oprcz tego, nie moemy otrzyma przebaczenia grzechw bez ewangelii wody i Ducha. Jak wic Jezus Chrystus moe spotka si z
nami, ludmi? Bg moe spotka si z nami tylko przez Jezusa, ktry zosta takim samym czowiekiem jak my. Jezus przyj chrzest od Jana Chrzciciela, aby wzi na Siebie od razu wszystkie nasze grzechy, i raz na zawsze cakiem wymaza wszystkie nasze grzechy, bdc ukrzyowany. Swoim chrztem i ukrzyowaniem Jezus pozwoli Bogu przyj nas jako Jego wasnych dzieci. Innymi sowy, nie ma adnej innej drogi zbawienia oprcz tej, w ktrej Bg przyszed jako nasz Zbawiciel i raz na zawsze uwolni nas od wszystkich naszych grzechw. A jednak gdyby Bg przyszed do nas w Swojej prawdziwej istocie, to aden grzesznik nie potrafiby unikn nalenej kary za jego grzechy, poniewa jest On Sdzi przenajwitszym i najmajestatycznszym. Przecie w swojej naturze bylimy grzesznikami, i dlatego umarlibymy, gdybymy zobaczyli wite wiato Boe. Dlatego aby spotka si z nami Bg musia przyj do nas w ciele takiego samego czowieka jak i my. Wic Sam nasz Pan przyj ciao czowieka, aby
SPIS TRECI
spotka si z nami i zbawi nas, sabych i niedoskonaych, od wszystkich naszych grzechw. Aby przyj ciao i krew czowieka, takie same, jak te, ktre mamy, Jezus narodzi si na ten wiat przez Dziewic Mari. Jak jest napisano: Oto Panna pocznie i porodzi Syna, i nazwie Go imieniem Emmanuel (Ksiga Izajasza 7:14), Bg przyszed do nas w takich samych ciele i krwi jak nasze, aby by z nami. T obietnic przepowiadao proroctwo proroka Izajasza ponad 700 lat przed narodzeniem Jezusa. Gdyby nasz Pan nie przyj nikczemnej ludzkiej natury i nie przyszed do nas, to nigdy nie potrafilibymy spotka si z Bogiem. Nasz Pan przyszed na ten wiat w ciele czowieka, podobnym do naszego ciaa, aby spotka si z nami.
Bg, ktry sta si Emmanuelem dla nas

Emmanuel znaczy Bg z nami, a imi Jezus oznacza On zbawi swj lud od jego
grzechw (Ewangelia w. Mateusza 1:21, 23). Ewangelia w. Jana 3:16 mwi o Emmanuelu Jezusie takie sowa: Tak bowiem Bg umiowa wiat, e Syna swego Jednorodzonego da, aby kady, kto w Niego wierzy, nie zgin, ale mia ycie wieczne. Bg tak nas umiowa, e przyj ciao czowieka i przyszed na ten wiat, aby spotka si z nami. Jezus Chrystus przyszed na ten wiat w ciele czowieka i poprzez ewangeli wody i Ducha uczyni nas bezgrzesznymi. Wic On przemieni nas w Swoich wasnych ludzi. Nasz Pan da nam ewangeli duych bogosawiestw. On przyszed na ten wiat poprzez ewangeli wody i Ducha. Jeli suchamy i wierzymy w swoich sercach w Prawd ewangelii wody i Ducha, to moemy spotka si z przenajwitszym Bogiem i zosta przyjci do jego wasnych ludzi. Moemy spotka si z Bogiem, poniewa uwolnilimy si od wszystkich swoich grzechw dziki ewangelii wody i Ducha. Moemy rwnie mie wspuczestnictwo prawdziwe z Bogiem, poniewa zostalimy Jego ludem. Wanie
SPIS TRECI
dlatego musimy zrozumie, e nie potrafimy spotka si z Bogiem wasnymi siami, czyli pierwej nie uwierzywszy w ewangeli wody i Ducha. Wic moemy spotka si z Nim tylko poprzez wiar. Cho nasz Pan naprawd jest Bogiem, On przyszed na ten wiat poprzez Prawd ewangelii wody i Ducha, aby spotka si z nami, ludmi, ktrzy ze swojej natury s grzesznikami. Wierzymy w ewangeli wody i Ducha, a take w to, e nasz Pan jest Krlem krlw, Bogiem Stwrc i prawdziwym Zbawicielem. Jestemy wdziczni za to, e Jezus Chrystus przyszed na ten wiat w ciele czowieka. Moemy spotka si z Nim, jeli wierzymy w powiedziane przez Niego Sowo ewangelii wody i Ducha. Kady, kto chce spotka si z Jezusem Chrystusem, musi zrozumie, e to moliwe tylko poprzez wiar w Tego, kto przyszed na ten wiat, aby uwolni nas od wszystkich naszych grzechw. Nie moemy spotka si z Nim tylko dlatego, e tego pragniemy. Wierzymy w ewangeli wody i Ducha, dlatego teraz moemy naprawd
spotka si z Bogiem. Wierzc w dan przez Pana Prawd ewangelii wody i Ducha, stalimy si dziemi Boymi. Drodzy bracia wierzcy, czy dla was te sowa maj sens? Kady czowiek wzrasta w cakiem innym rodowisku, i dlatego naprawd system wierze jest formowany w zasadzie tym rodowiskiem naturalnym. Czowiek moe wyrosn chrzecijaninem pod wpywem rodowiska naturalnego, w ktrym wzrasta. Wrd wierzcych w Jezusa s rwnie ludzie, ktrzy po raz pierwszy poznaj ewangeli ju pniej w swoim yciu. Cho Sowo ewangelii wody i Ducha moe si wyda troch dziwne, kiedy syszymy je po raz pierwszy, wiemy jednak, e jest prawdziwe. To naturalne, e pierwej odczuwamy zamt, kiedy poznajemy moc ewangelii wody i Ducha. Najpierw wszyscy ludzie przeywaj ten sam stan. A jednak wasz zamt na pewno zniknie, kiedy uwierzycie w ewangeli wody i Ducha. Wielu chrzecijan wysawia Boga, poniewa bardzo Go czci, aczkolwiek nie zna ewangelii wody i
SPIS TRECI
Ducha. Czy On naprawd chce sucha t faszyw chwa grzesznikw? Ci, ktrzy stali si sprawiedliwymi poprzez swoj wiar, wysawiaj Boga z radosnym sercem. Jeli przyjdziecie do Kocioa Boego, to potraficie zobaczy innych ludzi, ktrzy wielbi tylko sprawiedliwo Bo. Kady, kto przychodzi do Kocioa Boego, wreszcie usyszy Sowo ewangelii wody i Ducha. Ta ewangelia wody i Ducha jest istn Prawd, ktrej nie moemy usysze w adnym innym miejscu w tym wiecie. Ci, ktrzy sysz i wierz w Prawd ewangelii wody i Ducha, zbieraj si w Kociele Boym, aby prowadzi duchowe ycie. Oprcz tego, skoro w ich sercach nie moe by adnego kleksa grzechu, oni zaczynaj sawi Boga swoimi cakiem bezgrzesznymi sercami. Mog sawi Boga gboko w rodku swoich serc, poniewa spotkali Boga w Prawdzie, i wanie dlatego maj pewno zbawienia. Koci Boy zawsze przepenia aska przebaczenia grzechw danego nam przez naszego Pana. Jak potrafilimy spotka si z naszym Panem?
Naprawd nie moglimy tego zrobi przy pomocy zwykych ludzkich rodkw. Dla nas nie ma sensu pragn spotka si z Bogiem tylko przy pomocy wasnych wysikw. Nie moemy spotka si z Bogiem poprzez wiar, zaoon na ludzkich mylach. Tylko poprzez wiar w Prawd ewangelii wody i Ducha uwolnilimy si od wszystkich swoich grzechw, a take moemy si spotka z Bogiem Stwrc caego Nieba. Aby spotka si z Bogiem, jest nam cakiem potrzebna ewangelia wody i Ducha. Nie ma adnej wady w naszym uwolnieniu si od grzechw otrzymanym poprzez wiar w t ewangeli. Wic teraz kady, kto wierzy w ewangeli wody i Ducha, moe spotka si z Bogiem i zosta dzieckiem Boym poprzez swoj wiar. Naszym rzeczywistym Porednikiem jest Jezus Chrystus (I List w. Pawa do Tymoteusza 2:5). A dana przez Boga ewangelia wody i Ducha to rzeczywiste zbawienie. Nikt nie moe spotka si z Jezusem bez Prawdy ewangelii wody i Ducha. aden z nas nie moe uwolni si od wiecznej kary, jeli nie
SPIS TRECI
zna Prawdy ewangelii wody i Ducha. Moemy spotka si z Jezusem Chrystusem, naszym Panem i Zbawicielem, tylko poprzez wiar w Prawd ewangelii zbawienia, ktra przysza przez wod i Ducha. Dlatego teraz mwi wam, e wy, wierzcy w ewangeli wody i Ducha, bdziecie najbardziej bogosawieni. A jednak ci chrzecijascy pastorzy, ktrzy nie poznali ewangelii wody i Ducha, nie mog wygasza rzeczywistych kaza, poniewa jeszcze nie spotkali si z Bogiem. Dlatego potrafi wygasza tylko faszywe kazania. Mog gosi Sowo Boe wedug wasnego mniemania, ale nie mog dzieli si Prawd, ktra pozwala ludziom rozwiza problem grzechw ich dusz. Po prostu nie potrafi gosi o krlestwie Prawdy ewangelii wody i Ducha, poniewa nie rozumiej tej Prawdy ewangelii. Wielu gosicieli wygasza kazania dla swoich parafian, ale ich sowa to tylko teoretyczne myli, pochodzce od ich wasnego ciaa.
Czym naprawd jest mio Boa?

Czym jest mio Boa? W tym wiecie jest wiele rodzajw mioci. Istnieje mio do ludzi, do przyjaci, do kochanka, do rodzicw, a take mio Boa. Jaki wic rodzaj mioci jest najcenniejszy? Skoro wiecznie nieodmienna i bezwarunkowa mio jest najcenniejsza, mio Boa na pewno przewysza wszystkie inne. Wszyscy pragniemy mie mio Bo w swoich sercach. Jak wic moemy mie mio Bo w swoich sercach? Jeli wierzymy w Jezusa Chrystusa, ktry przyszed poprzez Sowo ewangelii wody i Ducha, jako w naszego Zbawiciela, to moemy mie mio Bo. Wszystkie poprzednie pokolenia zazwyczaj wierzyy, e potrafi zdoby wieck wiedz, jeli bd chodzi do kocioa. Ale w naszych czasach ludzie nie myl nawet o takiej przewadze chodzenia do kocioa. Dzi w wiecie jest bardzo wiele miejsc, gdzie mona si uczy, a wiedza ludzkoci jest ju bardzo zaawansowana, dlatego ludzie nie maj szczcia, gdy
SPIS TRECI
im nie gosz ewangelii wody i Ducha. Ewangelia wody i Ducha jest goszona tylko w Kociele Boym. Dzi ludzie przychodz do kocioa nie po to, by otrzymywa wieck wiedz, lecz pozna Boga i usysze Jego gos w ewangelii wody i Ducha. Ale jak pastor, ktry nie zna ewangelii wody i Ducha, moe prowadzi do Sowa Boego dusze innych ludzi? Ci, ktrzy wci nie znaj ewangelii wody i Ducha, naprawd nie otrzymali przebaczenia grzechw i nie spotkali si z Bogiem, poniewa nie znaj tej Prawdy ewangelii. Jake miej omawia ewangeli wody i Ducha, ktra jest Bosk Ewangeli? Ponadto, jak mog rozmawia z wami o stanie waszych dusz? Nie mog omawia przebaczenia grzechw i prawdziwego zbawienia. Swoimi doktrynami tylko wprowadzaj w zamt serca duchowo lepych chrzecijan. Wszyscy ludzie musz cakiem oczyci si ze wszystkich grzechw poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. Inaczej nie potrafi dzieli si t rzeczywist ewangeli, wyranie objawion w Biblii.
A jednak my, wierzcy w ewangeli wody i Ducha, potrafilicie spotka si z Jezusem poprzez t Prawd ewangelii. Skoro Jezus przyszed na ten wiat przez wod i krew (I List w. Jana 5:6), poprzez wiar w t ewangeli stajemy si narodzonymi ponownie, ludem Samego Boga. W dzisiejszym urywku z Pisma witego, w Ewangelii w. Jana 1 napisano, e Jezus Chrystus to Bg: Na pocztku byo Sowo, a Sowo byo w Boga, i Bogiem byo Sowo. Ono byo na pocztku w Boga. Wszystko przez Nie si stao, a bez Niego nic si nie stao, co si stao. W Nim byo ycie, a ycie byo wiatoci ludzi, a wiato w ciemnoci wieci i ciemno jej nie ogarna (Ewangelia w. Jana 1:1-5). Na pocztku byo Sowo. Tym Sowem naprawd byo Sowo Boe. Ten wiat zosta stworzony przez Sowo Boe, i nic w tym wiecie si nie stao bez Sowa Boego. W Sowie Boym przyszo ycie dla wszystkich rzeczy. To ycie rwnie oywio ludzi. Bg, Stwrca caego wszechwiata, to ten sam
SPIS TRECI
Bg w Trjcy jedyny: Ojciec, Syn i Duch wity. Bg stworzy wszechwiat Swoim Sowem: Niech si stanie. Kiedy Bg tak powiedzia, to naprawd si stao. Mam na myli, e ten Bg Wszechmogcy przyszed do nas jako nasz Zbawiciel. Wraz z naszym Panem, ktry zstpi na ten wiat, przysza moc naszego oczyszczenia od wszystkich grzechw. A jednak bardzo wielu ludzi nie zna Pana i umiera w grzechu. A wiato w ciemnoci wieci i ciemno jej nie ogarna (Ewangelia w. Jana 1:5). A jednak my z wami, wierzcy w ewangeli wody i Ducha, otrzymalimy du mio od Boga. Bg, nasz Zbawiciel, przyszed na ten wiat w ciele czowieka, podobnym do naszego ciaa. Przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela i umarszy na Krzyu, wzi na Siebie wszystkie nasze grzechy i cakiem je skreli. Zmartwychwstawszy, da ask woania do Boga Ojca Abba, Ojcze wszystkim wierzcym w ewangeli wody i Ducha. Wiedzc i wierzc w ewangeli wody i Ducha, uwolnilimy si od wszystkich swoich grzechw i zostalimy przyjci
jako dzieci Samego Boga. Wic dziki ewangelii wody i Ducha spotkalimy si z naszym Zbawicielem Jezusem Chrystusem. Naprawd spotkalimy Boga dziki tej istnej prawdzie, a wic jak du mio otrzymalimy od Boga! My, narodzeni ponownie poprzez wiar w Jezusa jako naszego Zbawiciela w ewangelii wody i Ducha, otrzymalimy du ask zbawienia. A jednak wielu ludzi zostaje grzesznikami w ciemnoci, cho wiato ewangelii wody i Ducha zalnio dla nich. To dua haba, e bardzo wielu ludzi wci bdzi w ciemnoci, podczas gdy Jezus Chrystus ju uwolni wszystkich ludzi od grzechw, przyszedszy poprzez ewangeli wody i Ducha! Niewtpliwie otrzymalimy obfit ask, poniewa spotkalimy Jezusa poprzez nasz wiar w ewangeli wody i Ducha. Jeli chocia na mgnienie zastanowimy si nad sob, to zrozumiemy, e spotkalimy naszego Pana nie dziki naszym wasnym zdolnociom. Gdybymy chcieli spotka naszego Pana przy pomocy swoich cielesnych zdolnoci, to nie potrafilibymy Go
SPIS TRECI
spotka. Jak mogliby tacy mizerni ludzie jak my spotka si z Bogiem tak przedziwnym? W porwnaniu ze wszechwiatem kady czowiek jest podobny do kurzu. Nie, nawet nie do kurzu. Gdyby takie istoty usioway spotka si z Panem, to oczywicie, e nie potrafiyby tego zrobi. Wanie dlatego On przyszed do nas i spotka si z nami. Spotkalimy Boga nie dziki doskonaoci naszego ciaa, lecz potrafilimy spotka si z Bogiem, poniewa nasz Pan zbawi nas Sowem ewangelii wody i Ducha. Ci, ktrzy uwierzyli w to i spotkali si z Panem, otrzymali Jego rzeczywist mio. Podobnie jak teraz jestem ubrany w kostium, tak samo ci, ktrzy uwierzyli w ewangeli wody i Ducha, ubrali si w odzie sprawiedliwoci Boej. My, ubrani w mio Bo, naprawd przebywamy w Jego duej mioci. Dla nas to duy przywilej, e otrzymalimy bogosawiestwo, ask, zbawienie i mio od Boga Wszechmogcego, ktry jest Stwrc i Zbawicielem. Nie kochalimy Boga, ale Bg pierwszy
bezwarunkowo umiowa nas w Prawdzie ewangelii wody i Ducha, spotkawszy si z nami i pokrywszy nas Swoj mioci (I List w. Jana 4:19). Wic stalimy si dziemi Boymi, zostalimy przyjci jako Jego dzieci i otrzymalimy prawo wejcia do wiecznego wiata. Nic nie zrobilimy ze swej strony, aby speni t przedziwn Prawd Bo. Bg Sam zrobi to wszystko. Dla nas szuka tej mioci Boej to sprawa tak beznadziejna, jak podrowanie po caym wiecie w poszukiwaniu straconej matki, jak opowiada fabua jednej bani. Nie potrafimy znale Zbawiciela, nawet jeli bdziemy szuka w kadym zakamarku tego wszechwiata. Moemy spotka Boga tylko dlatego, e On Sam spotka si z nami. Moemy spotka Pana i uwolni si od wszystkich swoich grzechw tylko poprzez wiar w dan przez Pana ewangeli wody i Ducha. Nikt nie moe otrzyma przebaczenia grzechw przy pomocy wasnych czynw albo zdolnoci. Wic musimy pozostawi wasne ludzkie myli,
SPIS TRECI
ktre si przeciwstawiaj woli Boej. Zbawienie pochodzi jedynie od naszego Pana. Jeli mylimy, e zrobimy co poprzez wasn wieck wiedz, to si mylimy. Zapominamy o tym, kim jestemy, zachowujemy si jak szczeni, ktre si nie boi tygrysa. Jeli naprawd chcemy spotka Pana Prawdy, to musimy postrzega Sowo Boe oczami i uszami. Problem polega na tym, e ludzie oszukani bdnym uczeniem nie potrafi zrozumie Prawdy ewangelii wody i Ducha. Ci, ktrzy nie znaj Prawdy wody i Ducha, nie spotkaj Pana, nawet jeli im dadz jeszcze jedn szans. Ci, ktrzy nie oczycili si cakiem ze wszystkich swoich grzechw poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha, nie mog poprawnie zrozumie nawet jednej linijki Biblii. Mog tylko powiedzie, e Sowo Boe skada si z biaego papieru i czarnych liter. Mog pozna scholastyczn wiedz tego wiata, ale zapisane Sowo Biblii jest niezwykle skomplikowane dla nich. Jeli na pocztku Jezus powiedzia Sowo, aby stworzy niebo i
ziemi, to naprawd jest Sowo Boe. I ten wszechwiat zosta stworzony tylko Jego Sowem. Ale zwolennicy religii w chrzecijastwie staraj si wyjani Jego Sowo tylko przy pomocy wasnego ograniczonego rozumienia. Wic ci, ktrzy nie znaj ewangelii wody i Ducha, nie potrafi zrozumie, jak Pan przyszed na ten wiat w ciele czowieka. Spotkaem Pana dziki Sowu ewangelii wody i Ducha po 10 latach od czasu, kiedy uwierzyem w Jezusa jako mojego Zbawiciela. Studiujc teologi, zrozumiaem, e nawet na studiach doktoranckich czowiek nie potrafi pozna treci Jezusa Chrystusa przez tak teologi. Och! Po prostu nie moemy pozna Jezusa. Im wicej studiuj Bibli, tym ciej jest mi zrozumie. Mog zrozumie wszystkie rnice chrzecijaskich doktryn. Mog nauczy si na pami kadego detalu soteriologii, systematycznej teologii i pneumatologii. Ale Biblia to cakiem inna rzecz. Czasami jestem przekonany, e dobrze j rozumiem, a ju nastpnego dnia si waham. Im wicej studiuj Bibli, tym bardziej
SPIS TRECI
oniemielony jestem. Wic si poddaem. I wreszcie pomylaem sobie: Prawie nic nie wiem o Biblii. Kiedy po raz pierwszy uwierzyem w Jezusa, mylaem, e znam Bibli do dobrze. Cho twierdziem, e wierz w Jezusa jako swego Zbawiciela, po 10 latach zaczem wtpi w swoj wiedz. Na szczcie zrozumiaem Prawd ewangelii wody i Ducha, czytajc Pismo wite. Wanie dlatego grzechy mojego serca zostay cakiem zmyte. Otrzymaem bogosawiestwo Boe nowego narodzenia, poznawszy i uwierzywszy w ewangeli wody i Ducha przez zapisane Sowo Boe. Ta ewangeli wody i Ducha mwi: Jezus pooy koniec wszystkim grzechom wiata, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela i umarszy na Krzyu. Tylko poznawszy Prawd ewangelii wody i Ducha, potrafiem naprawd spotka Jezusa jako swego Zbawiciela. Krtko mwic, poznawszy ewangeli wody i Ducha, naprawd potrafiem spotka si z Jezusem. Odtd mogem gosi Sowo ewangelii wody i Ducha. Kiedy gosiem Sowo ewangelii wody i
Ducha, ci, ktrzy syszeli t wie, mogli we waciwy sposb spotka Pana, podobnie jak ja spotkaem Pana, mojego Boga. W przeszoci miaem niepen wiar w Pana, zanim poznaem ewangeli wody i Ducha. Teraz jednak moja wiara cakiem si zmienia. Jestem bardzo zajty prac, ale kiedy mam troch wolnego czasu dla modlitwy i czytania Biblii, przychodzi do mnie myl: Jak spotkaem Boga? Wanie na to pytanie przedtem nie mogem da dokadnej odpowiedzi. Panie Jezusie, przyszede do mnie w Sowie ewangelii wody i Ducha. Odwiedzie mnie, przyszedszy do tego wiata w ciele czowieka. Wzie wszystkie moje grzechy na Swoje ciao, przyjwszy chrzest, i umare na Krzyu zamiast mnie. A trzeciego dnia zmartwychwstae i wstpie do Nieba. Sowo, ktre powiedziae, zostao zapisane, abym przez niego mg pozna siebie i Boga. Kiedy w swoim sercu wiem i wierz, e Bg uwolni mnie od wszystkich moich grzechw,
SPIS TRECI
otrzymuj zbawienie. To odbywa si tylko dziki Twojej asce i mioci. Jak mgbym spotka Boga w jaki inny sposb? Nie mog nie wyznawa tego. Chc powiedzie, e spotkaem si z Panem nie dziki wasnym wysikom. W Swojej asce Pan uwolni mnie od wszystkich moich grzechw, umiowa mnie i spotka si z nami. Dzikuj Bogu, rozmylajc nad tym. Jestem tylko stworzeniem, sabym i niedoskonaym, i nie mam czym si chwali. Nie mam czym si chwali nie tylko przed Bogiem, ale i nawet przed ludmi, ale On spotka si ze mn w Swojej mioci. Dla mnie On zosta czowiekiem i podarowa zbawienie ludzkoci, przyszedszy do nas przez wod i Ducha. Wanie dlatego Pan pragnie spotka si nie tylko ze mn, lecz take ze wszystkimi innymi ludmi. Pan zawsze jest z ludmi. A jednak wikszo z nich si jeszcze z Nim nie spotkaa, cho my ju to zrobilimy. Moje serce cieszy si zawsze, kiedy do mnie przychodz takie myli. Widzc parafian i sug Kocioa Boego,
raduj si, poniewa odczuwam, e s ludmi, ktrzy naprawd spotkali Boga. Drodzy bracia wierzcy, ilu ludzi w tym wiecie uwierzyo w Jezusa i spotkao Boga Prawdy? Czy duo? Drodzy bracia wierzcy, bardzo mao chrzecijan spotkao Boga w ewangelii wody i Ducha. Dlatego suymy Sowu ewangelii wody i Ducha. Przeprowadzamy spotkania odnowy w Kociele Boym, aby ci, ktrzy jeszcze nie spotkali Boga, potrafili naprawd spotka si z Nim. Cho Biblia jest dosy du ksik, mona j podsumowa w kilku sowach: Ewangelia wody i Ducha. Jeli, ju usyszawszy Sowo, zrozumiecie je, uwierzycie w nie i poznacie siebie, to Pan przyjdzie do was. Jeli poznacie i uwierzycie, e Jezus wzi na Siebie wszystkie wasze grzechy i skreli wszystkie wasze grzechy chrztem i Krzyem, to potraficie spotka Pana. Moecie spyta: Jak zwyke stworzenia mog spotka Boga? Jeli spotykamy Pana poprzez nasz wiar w ewangeli wody i Ducha, to w tej wanie chwili poznajemy ewangeli wody i Ducha i
SPIS TRECI
wyznajemy Tak, to prawda. A jednak tym, ktrzy nie maj pokornego serca, ciko jest otrzyma t szczegln mio Bo. W kadej chwili rodzi si mnstwo dzieci. Ale czy kto spotka Boga, Stwrc caego wszechwiata, w swj wasny sposb? Nie, nikt nie moe Go spotka wasnymi siami. Jak wic mog otrzyma Bo mio i bogosawiestwo? Poprawn odpowiedzi na to pytanie jest to, e Pan spotka si ze mn. Aby spotka si ze mn, Pan przyszed na ten wiat w ciele czowieka, podobnym do mojego ciaa, i wzi na Siebie wszystkie nasze grzechy, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela. Umarszy na Krzyu On przyj potpienie za wszystkie nasze grzechy zamiast nas. A trzeciego dnia zmartwychwsta. Przez te czyny sprawiedliwe Pan spotka si z nami. Wic otrzymalimy zbawienie od wszystkich naszych grzechw. Stoj przed wami jako pastor, ktry wierzy w ewangeli wody i Ducha. Cho jestem niedoskonay w wielu aspektach, szczerze pragn doprowadzi do Pana wszystkich ludzi, ktrzy jeszcze Go nie
spotkali, a take opowiedzie im o Bogu i Jezusie, ktrych spotkaem. Nie jestem znakomitoci. Jestem podobny do przewodnika. Podobnie jak przewodnicy w wybitnych miejscach, ci, ktrzy spotkali Boga poprzez swoj wiar w ewangeli wody i Ducha, s gosicielami ewangelii, prowadzcymi innych do Jezusa. Po to, eby by dobrymi duchowymi przewodnikami, musimy wierzy w ewangeli wody i Ducha i dosta nalen nauk duchow. Chocia jak elokwentny jest czowiek, nie moe by dobrym przewodnikiem, jeli nic nie wie o tym osobliwym zabytku i o obowizkach przewodnika. Wic przede wszystkim musimy pozna Ewangeli wody i Ducha. Potrafiem zbliy si do Boga, poniewa pierwej poznaem ewangeli wody i Ducha. I tylko dlatego, e Pan zapragn spotka si ze mn w ewangelii wody i Ducha, potrafiem spotka Pana. Ubraem si w mio Bo, poniewa Pan naprawd pierwszy mnie umiowa. Ubraem si w mio Bo, i dlatego staram si gosi t mio po caym wiecie. Oprcz tego, spotkawszy Boga, staram si
SPIS TRECI
opowiedzie wam o Panu i doprowadzi was do Niego. Jestem wdziczny za to, e Bg spotka si ze mn, i dlatego si ciesz z tego, e Pan rwnie spotka si z wami. Mam nadziej, e przez te kazania wszyscy zobaczycie, jak szczliwi i wdziczni musimy by, poniewa Pan spotka si z nami. Jestem pewny, e bdziemy mie jedno serc, poniewa wszyscy narodzilimy si ponownie z ewangelii wody i Ducha. Prawda ewangelii wody i Ducha jest kamieniem wgielnym zbawienia dla wszystkich grzesznikw. Jeli brak nam wiary w t Prawd, to nie moemy spotka Pana. Jeli wszyscy nie uwierzycie w ewangeli wody i Ducha, to zostaniecie oszukani faszywymi pastorami i stracicie swoje dusze, a take pienidze. Czy wrd was kto wci ma grzech w swoim sercu? Jak moecie powiedzie, e przyjlicie do swego serca Jezusa jako Zbawiciela, jeli grzechy wci pozostaj w waszych sercach, poniewa nie znacie ewangelii wody i Ducha? Ktra inna Prawda oprcz ewangelii wody i Ducha moe wam pomc
spotka si z Jezusem i otrzyma zbawienie? Wasze niemdre przekonanie, e narodzilicie si ponownie, cho nie wierzycie poprawnie w ewangeli wody i Ducha, prowadzi was do pieka. Wanie dlatego musimy nieprzerwanie trbi o zbawieniu, aby wszyscy ludzie wiata mogli usysze Prawd ewangelii i osign zbawienie od grzechw. Jeli ludzie nie potrafi spotka Pana i otrzyma wiecznego zbawienia, poniewa nie zechc sucha ewangelii wody i Ducha, podczas gdy my szczerze j gosimy, to sami bd tego winni. Musimy miowa, dzikowa, wierzy i wysawia Boga przez wszystkie dni swego ycia. Musimy dzieli si z innymi tym, co otrzymalimy. I podobnie jak Bg spotka si z nami, my rwnie musimy dzieli si ewangeli wody i Ducha oraz opowiada o Bogu tym, ktrzy Go nie znaj, aby oni rwnie si z Nim spotkali. Wanie to musz czyni sprawiedliwi. Pan uwolni nas od wszystkich naszych grzechw. Musimy y, wysawiajc Pana i dzikujc Mu.
SPIS TRECI
30 Musimy Narodzi si z Boga
Musimy Narodzi si z Boga

< Ewangelia w. Jana 1:12-18 > Wszystkim tym jednak, ktrzy Je przyjli, dao moc, aby si stali dziemi Boymi, tym, ktrzy wierz w imi Jego - ktrzy ani z krwi, ani z dzy ciaa, ani z woli ma, ale z Boga si narodzili. A Sowo stao si ciaem i zamieszkao wrd nas. I ogldalimy Jego chwa, chwa, jak Jednorodzony otrzymuje od Ojca, peen aski i prawdy. Jan daje o Nim wiadectwo i gono woa w sowach: Ten by, o ktrym powiedziaem: Ten, ktry po mnie idzie, przewyszy mnie godnoci, gdy by wczeniej ode mnie. Z Jego penoci wszyscymy otrzymali ask po asce. Podczas gdy Prawo zostao nadane przez Mojesza, aska i prawda przyszy przez Jezusa Chrystusa. Boga nikt nigdy nie widzia, Ten Jednorodzony Bg, ktry jest
w onie Ojca, o Nim pouczy.
Musimy wierzy w Jezusa Chrystusa, naszego Zbawiciela, ktry przyszed poprzez Prawd ewangelii wody i Ducha, aby otrzyma zbawienie od wszystkich swoich grzechw. W Ewangelii w. Jana 1:10 napisano: Na wiecie byo, a wiat sta si przez Nie, lecz wiat Go nie pozna. Tu zwrot Na wiecie byo oznacza, e Jezus Chrystus naprawd istnia w tym wiecie. Bg jest Stwrc tego wiata. Wic Stwrca tego wiata przyszed do istot przez Niego stworzonych i y wrd nich. Lecz ludzie w tym wiecie i nawet ydzi nie uznali Go za Zbawiciela. Jezus to Bg, ktry powiedzia do nas Sowo ewangelii wody i Ducha. Jezus Chrystus by w tym wiecie, ktry Sam stworzy. A jednak nie uznalimy Go za Pana i Zbawiciela. Jezus Chrystus przyszed w ewangelii wody i Ducha na ten wiat, ktry On Sam stworzy, ale tych ludzi, ktrzy odrzucaj Jezusa, jest jeszcze wicej ni tych, ktrzy Go przyjmuj jako
SPIS TRECI
swego Zbawiciela. Wielu ludzi w tym wiecie nie znao i nie wyznawao, e Jezus jest Bogiem, Stwrc wszechwiata i Zbawicielem, ktry wymaza wszystkie ich grzechy. Musz zrozumie, e dotd ignorowali i nie znali Jezusa, a wrci do Niego poprzez wiar w istn prawd Boej ewangelii wody i Ducha.
Dlaczego Jezus Chrystus przyszed na ten wiat w ciele czowieka?

Jezus Chrystus przyszed na ten wiat, aby uwolni grzesznikw od wszystkich grzechw, cakiem zabrawszy kar za wszystkie grzechy ludzkoci Swoim chrztem. Innymi sowy, On zosta czowiekiem, aby uwolni ca ludzko od wszystkich grzechw. To czy Jezus Chrystus naprawd mg zosta istot mierteln? Tak, mg, poniewa Jezus Chrystus, rzeczywisty Pan, przyszed w ciele czowieka. Wic Jezus Chrystus jest Bogiem Miosierdzia, a take Synem Boym. On tak nas
umiowa jako Swoje wasne stworzenia, e przyszed na ten wiat jako Zbawiciel, aby speni wol Swego Ojca. Jezus Chrystus przyszed, aby skreli wszystkie grzechy ludzkoci, ktre oddzieliy nas od Boga Ojca. Jezus Chrystus na pewno musia zosta czowiekiem, aby uwolni grzesznikw od wszystkich grzechw. On przyszed do caej ludzkoci jako czowiek przez ciao Dziewicy Marii, podobnie jak obieca. A jednak w naszych czasach bardzo wielu ludzi w to nie wierzy. Ludzie wtpi, jak dziewica moga narodzi dziecko. Pan jednak przyszed na ten wiat jako czowiek, podobnie jak obieca przez proroka Izajasza okoo 2700 lat temu. Cytujc z Ksigi Izajasza 7:14, Ewangelia w. Mateusza 1:23 mwi nam Oto Dziewica pocznie i porodzi Syna, ktremu nadadz imi Emmanuel, to znaczy: Bg z nami. Jezus Chrystus przyszed na ten wiat z ciaa dziewicy wanie tak, jak obieca. Z naukowego punktu widzenia wynika pytanie, jak dziewica moe narodzi dziecko bez potrzebnego
SPIS TRECI
procesu naturalnego. Gdybycie mnie spytali, czy to moliwe, odpowiedziabym Nie. Ale to naprawd moliwe, poniewa Jezus jest prawdziwym Bogiem. Mia tak nieograniczon moc i wadz. Dlaczego musia to zrobi? Poniewa ludzie byli oszukani przez szatana, i wszyscy gboko wpadlimy w grzech. Bezwarunkowo, aby uwolni nas od wszystkich grzechw wiata, Pan musia przyj ciao czowieka, podobne do naszych cia, w tym celu wykorzystawszy ciao dziewicy. Czy rozumiecie, co staram si wam powiedzie? Z cielesnego punktu widzenia wszystko to, co mwi nie ma adnego sensu. Ale przez Sowo Biblii Bg mwi nam, e na wiecie by oraz e ludzie Go nie przyjli, kiedy przyszed na ten wiat. Wic tylko poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha moemy to zrozumie.
Jak Bg si nam objawia?

Jak Bg si nam objawia? On si objawia przez Swoje Sowo. Bg istnieje w witej Trjcy jako Bg Ojciec, Syn i Duch wity. Moemy spotka Boga, tylko jeli wierzymy w swoich sercach w Jego Sowo, w Prawd ewangelii wody i Ducha. Bg nieraz mwi nam, e Sowo zapisane w Biblii jest prawdziwym Sowem Boym. C wic oznaczaj sowa Bg jest duchem? (Ewangelia w. Jana 4:24) To, e Bg to Duch, oznacza, e nie jest istot materialn. Biblia rwnie mwi: Niechaj zamilknie przed Nim caa ziemia (Ksiga Habakuka 2:20). Musimy cicho Go sucha, kiedy mwi do nas, poniewa zawsze mwi prawd. Cho jest nam ciko uwierzy w to, e Bg jest Duchem, naprawd nie bdzie nam ciko pozna, kim jest Bg, kiedy poznamy i uwierzymy w Jezusa Chrystusa, ktry przyszed w ewangelii wody i Ducha. Kiedy nasze serca wrc do Boga przez Sowo Boe, wszystkie nasze problemy grzechw zostan rozwizane
SPIS TRECI
poprzez wiar w Sowo Prawdy. Bg si objawi wszystkim ludziom przez Swoje Sowo. Wszystkie 66 Ksig Biblii witej s prawdziwym Sowem Boym. Wic jeli wierzymy w mio Bo, pierwej uwierzywszy w ewangeli wody i Ducha, to moemy spotka si z Bogiem. Wic to Sowo Biblii jest prawdziwym Sowem Boym. Najbardziej tajemnicz i wspania prawd jest to, e wszystkie nasze grzechy mog zosta zmyte, a my moemy zosta ludem Boym, kiedy caym sercem uwierzymy w Sowo ewangelii wody i Ducha. Naprawd idziemy do Boga, jeli wierzymy w Sowo ewangelii wody i Ducha, ktra jest prawdziwym Sowem Boym. Naprawd wierzy w wite Sowo Boe oznacza y z wiary w Sowo ewangelii wody i Ducha, ktra jest Prawd Bo.
Jeli w swoich sercach wierzymy w ewangeli wody i Ducha, zapisan w Sowie Boym, to od razu stajemy si ludem Boym
Musimy przyj Sowo Boe do swego serca. W dzisiejszym urywku z Pisma witego, w Ewangelii w. Jana 1:11-13 napisano: Przyszo do swojej wasnoci, a swoi Go nie przyjli. Wszystkim tym jednak, ktrzy Je przyjli, dao moc, aby si stali dziemi Boymi, tym, ktrzy wierz w imi Jego ktrzy ani z krwi, ani z dzy ciaa, ani z woli ma, ale z Boga si narodzili. Musimy wierzy w Jezusa jako swego Zbawiciela: musimy wierzy, e Jezus Chrystus przyszed na ten wiat, narodziwszy si z dziewicy, aby uwolni nas od wszystkich naszych grzechw; e zabra wszystkie nasze grzechy, przyjwszy chrzest w rzece Jordan w wieku trzydziestu lat; e nis nasze grzechy na Krzy, gdzie zosta ukrzyowany i umar; oraz e zmartwychwsta i wstpi do Nieba, a teraz siedzi po prawicy tronu Boga Ojca. Tym, ktrzy wyznaj w
SPIS TRECI
swoich sercach, e Jezus przyj chrzest i przela Swoj krew, aby my, grzesznicy, moglimy uwolni si od wszystkich swoich grzechw, Bg da si i moc zostania dziemi Boymi. Bg chce powiedzie nam cae Sowo przez Prawd ewangelii wody i Ducha. My, zwyke stworzenia, moemy narodzi si ponownie jako dzieci Boe, kiedy przyjmujemy ewangeli wody i Ducha, w ktrej zostay zmyte wszystkie nasze grzechy. Mio Boa do nas mieci si w Sowie Boym. Wic zarazem przyjmujemy tak zapisane Sowo Boe, jak i ewangeli wody i Ducha. Wierzc w Sowo Boe, moemy naprawd pozna tak przebaczenie grzechw, jak i ycie wieczne. Tym, ktrzy wierz w Chrystusa jako Zbawiciela, ciko jest zrozumie ca Bibli. A jednak przez Sowo Boe moemy zrozumie, kim my, ludzie, jestemy, skd przyszlimy i gdzie wreszcie pjdziemy. Musimy pozna mio Bo w ewangelii wody i Ducha, przecie mio Bo objawia si w tej istnej Prawdzie. Jeli jest napisano, e Bg stworzy nas,
ludzi, z kurzu, to musimy pozna i uwierzy w to. Zgodnie z zapisanym Sowem Boym Pan Bg stworzy czowieka z kurzu ziemi i tchn w jego nozdrza tchnienie ycia, i wskutek czego czowiek sta si istot yw (I Ksiga Mojeszowa 2:7). Oprcz tego, zapisane Sowo Boe mwi nam, e kiedy umrzemy, wrcimy do kurzu. W Biblii rwnie napisano, e ludzie s grzesznikami, ktrzy si urodzili z grzechami. Ona rwnie mwi, e nasz Pan wskrzesi wszystkich nas w dniach ostatecznych. Cho zostalimy stworzeni z kurzu i wrcimy do kurzu, tylko z aski Boej moemy sta si dziemi Boymi i zapisa swoje imiona w ksidze Jego rodziny. Wszystko to jest moliwe, poniewa spotkalimy Boga, a wszystkie nasze grzechy zostay zmyte poprzez wiar w Sowo ewangelii wody i Ducha, ktr Syn Boy da nam. Drodzy bracia wierzcy, czy wierzycie i czy jestecie naprawd wdziczni za to, e Jezus przyszed na ten wiat, aby skreli nasze z wami grzechy? Czy wierzycie, e Jezus zabra nie tylko wszystkie nasze grzechy, ale i
SPIS TRECI
grzechy caej ludzkoci, kiedy przyj chrzest w rzece Jordan? Czy wierzycie, e Jezus nis grzechy na Krzy i ofiarnie przyj ca kar, przeznaczon za nie? Poprzez nasz wiar w ewangeli wody i Ducha nasze imiona zostay dodane do ksiki rodziny Boej. Jeli wierzymy w Boga Stwrc, ktry przyszed na ten wiat jako Zbawiciel wszystkich grzesznikw i przela wod i krew, aby uwolni nas od wszystkich naszych grzechw, to moemy przyj Jezusa jako swego osobistego Zbawiciela. Wic otrzymujemy si i wadz, aby ze zwykych istot przemieni si w dzieci Boe. Bg ju da prawo zosta dziemi Boymi tylko tym, ktrzy otrzymali przebaczenie grzechw i stali si sprawiedliwymi. Drodzy bracia wierzcy, czy otrzymalicie przebaczenie grzechw? Czy zostalicie dziemi Boymi, oczyciwszy si ze wszystkich swoich grzechw? Ci, ktrzy stali si dziemi Boymi, naprawd nie maj adnego grzechu w swoich sercach. Jeli czowiek wyznaje Jezusa Chrystusa jako swego osobistego Zbawiciela i cakiem
przyjmuje zapisane Sowo Boe, to widzi, e wszystkie jego grzechy s cakiem zmyte. Wic stalimy si sprawiedliwymi i witymi, i dlatego nasze imiona zostay dodane do ksigi rodziny Boej.
Czy wierzy w Jezusa jako Zbawiciela oznacza wierzy w Prawd? Czy natomiast to oznacza wierzy w wieck religi?
My rzeczywicie wierzymy w Prawd ewangelii wody i Ducha, a nie w jak wieck religi. Jezus jest Zbawicielem, ktry uwolni nas od wszystkich grzechw wiata, i dlatego ubralimy si w mio Bo poprzez wiar caego serca w Pana. Dana przez Boga ewangelia wody i Ducha, ktra przynosi przebaczenie grzechw, jest bezsprzeczn Prawd zbawienia. Jest ona rwnie sprawiedliw i czyst ewangeli Bo, ktra czyni nasze serca tak biaymi jak nieg. Jezus naprawd nas zbawi, przyszedszy do nas przez wod i Ducha witego. Wierzy w Jezusa
SPIS TRECI
naprawd oznacza wierzy w Boga Ojca. Czowiek moe wierzy w Jezusa jako rzeczywistego Zbawiciela, tylko jeli wierzy w ewangeli wody i Ducha, w t Prawd, ktra nas uwalnia od wszystkich naszych grzechw. Wiara w Jezusa to droga do przebaczenia grzechw i ycia wiecznego. Histori chrzecijastwa tworzy nie czowiek, lecz Bg. Chrzecijastwo jest owocem mioci Boej. W Swojej mioci i opatrznoci Sam Bg zaplanowa i speni zbawienie caej ludzkoci. Chrzecijanie to ludzie, ktrzy wierz i podaj za Jezusem. Kiedy mwimy, e wierzymy w Jezusa, wtedy wyznajemy Jezusa jako rzeczywistego Boga i ycie wieczne (I List w. Jana 5:20). Dziki naszemu wyznaniu wiary w Jezusa otrzymujemy ycie wieczne, czyli przechodzimy od mierci do ycia nowego. Mwi, e wierzymy w Boego Syna, oznacza wierzy w Jezusa jako naszego Zbawiciela, ktry przyszed poprzez ewangeli wody i Ducha. Oto rnica midzy wiar a religi przed Bogiem. Wiara twierdzi, e Pan wymaza
wszystkie nasze grzechy, podczas gdy religia pochodzi z serc ludzi, ktrzy wymylili swego wasnego boga i wierz w niego. Oto rnica midzy czowiekiem wiary a zwolennikiem religii. Czowiek moe otrzyma zbawienie od wszystkich swoich grzechw i otrzyma prawo zosta dzieckiem Boym poprzez wiar w ywe Sowo Boe, w ewangeli wody i Ducha. Rzeczywista wiara zbawienia pochodzi nie od wasnych myli, lecz od wierzenia w ewangeli wody i Ducha, o ktrej wiadczy Sowo Boe. Kade Sowo w Pimie witym jest zapisanym Sowem Boym. Wiara w ewangeli wody i Ducha to jedyny sposb otrzymania rzeczywistego ycia. Czowiek staje si dzieckiem Boym nie przez ciao lub krew, i nawet nie przez ludzk wol, lecz tylko poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha, ktra jest Sowem Boym. Wierzcy w ewangeli wody i Ducha otrzymuj prawo i bogosawiestwo, aby sta si dziemi Boymi. Stajemy si dziemi Boymi nie poprzez dziedziczno biologiczn, lecz
SPIS TRECI
poprzez wiar w zapisane Sowo Boe. Znowu, stajemy si dziemi Boymi nie przez ludzkie emocje, ale tylko dziki Sowu Boemu. Wic ci, ktrzy narodzili si z Boga, to ci, ktrzy si narodzili z ewangelii wody i Ducha, ktra jest Sowem Boym. Podobnie jak niebo i ziemia zostay stworzone przez Sowo Boe, my stajemy si stworzonymi ponownie ludmi poprzez nasz wiar w Sowo ewangelii wody i Ducha, ktra jest Sowem Boym. Wierzc w ewangeli wody i Ducha, przemieniamy si w dzieci Boe. Gdyby ludzie mogli tylko odziedziczy wszystko przez dziedziczno biologiczn, to naturalnie jedynie synowie krlw stawaliby si krlami. Gdyby takie rzeczy okrela tylko faktor rodowodu, to naprawd miaoby sens. Ta regua moe dziaa w ziemskim wiecie, ale zosta dzieckiem Boym to co cakiem innego. Kady, kto wierzy w powiedziane przez Boga Sowo ewangelii wody i Ducha, moe zosta dzieckiem Boym. Czowiek nie moe zosta dzieckiem Boym i
przyj nalenej wiary, pierwej nie uwierzywszy w ewangeli wody i Ducha.
Nie moemy sta si dziemi Boymi przez dziedziczno albo chciwo ciaa
Rodowd to rzecz tylko cielesna, i dlatego nie moe sta si dziedzictwem Boym. Wic czowiek nie moe zosta dzieckiem Boym przez rodowd. Nie ma znaczenia, czy czowiek naley do dobrego rodu, w ktrym byli ludzie wiary. Jeli wci ma grzech w sercu, aczkolwiek wierzy w Jezusa jako swego Zbawiciela, to tego czowieka nie mona nazwa wierzcym w ewangeli wody i Ducha. Jak czowiek moe twierdzi, e jest bezgrzeszny, jeli oczywicie ma grzech w sercu? Gdy czowiek twierdzi, e jest bezgrzeszny, bez wzgldu na grzechy swego serca, to powiada nieprawd przed Bogiem. Bez wzgldu na to, czy czowiek twierdzi, e wierzy w Jezusa, czy nie, ci, ktrzy maj grzech,
SPIS TRECI
wci s grzesznikami. Zapat za grzech jest mier. Przez swoje grzechy grzesznik nie moe pj do Nieba i przebywa z Panem. My z wami stalimy si dziemi Boymi poprzez nasz wiar w ewangeli wody i Ducha, a nie przez jak dziedziczno lub rodowd. Otrzymujemy przebaczenie grzechw poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha, poniewa ta istna Prawda naprawd jest Prawd zbawienia. Ewangelia wody i Ducha to rzeczywicie zdumiewajca Prawda, ktra cakiem zmywa grzechy wszystkich ludzi. Niektrzy ludzie twierdz, e otrzymali zbawienie, poniewa odczuwaj emocjonaln pewno swego zbawienia. Ale to nieprawda. My rwnie nie stajemy si dziemi Boymi dlatego, e niektrzy ludzie uznaj nasz wiar. Nie otrzymalimy przebaczenia grzechw ani przez due emocje, ani przez nasz ludzk wol, lecz tylko poprzez nasz wiar w ewangeli wody i Ducha. Nie bdziemy dziemi Boymi, jeli zostaniemy dobrymi teologami. Nie stajemy si ludem Boym poprzez wiar w znaki i
cuda Boe. Wszystko to s przejawy bdnej wiary, wymylonej przez ludzi lepych duchowo. wieccy zwolennicy religii wymylaj wasne zbawienie. Staraj si uczyni swoich potomkw chrzecijaskimi pastorami, ale pierwej nie otrzymali przebaczenia grzechw poprzez ewangeli wody i Ducha. Sdz, e musz uczyni swoich synw pastorami. Wic wielu ludzi posya swoich grzesznych synw do seminariw, aby wyksztaci ich na pastorw. Nie moemy zosta sugami Boymi tylko poprzez wasn ludzk wol. Dlaczego wic posyaj do seminariw swoich dzieci, ktre nie znaj ewangelii wody i Ducha? Jednak rodzice s dumni, kiedy ich synowie wbrew wasnej woli ucz si w seminariach i wreszcie staj si pastorami. Wtedy rodzice dumnie mwi: Mj syn jest pastorem. Ale z tego nie trzeba by dumnym. Czowiek staje si dzieckiem lub sug Boym nie poprzez ludzk wol, lecz tylko poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. Ale rzeczywisto jest cakiem odmienna od tej prawdy. Dlatego w tym
SPIS TRECI
wiecie jest bardzo wielu faszywych pastorw. Wic w swoich sercach wszyscy ludzie musz pozna i uwierzy w Sowo ewangelii wody i Ducha, ktra jest Boym Sowem Prawdy, i otrzyma przebaczenie grzechw, aby sta si dziemi Boymi. Wic musz przyj Jezusa Chrystusa jako swego rzeczywistego osobistego Zbawiciela, ktry przyszed w ewangelii wody i Ducha. Tylko wwczas potrafi sta si dziemi Boymi i Jego sugami.
Czy stajemy si sprawiedliwymi tylko poprzez wiar w Prawd wody, krwi i Ducha witego?
Tylko ci, ktrzy wierz w Jezusa jako Zbawiciela i przyjmuj do swego serca ewangeli wody i Ducha, mog naprawd zosta dziemi Boymi i cakiem si oczyci ze wszystkich swoich grzechw. Czy czowiek moe przyj Jezusa jako Zbawiciela, pierwej nie poznawszy Prawdy
ewangelii wody i Ducha? Nie, to niemoliwe. Jak moglibymy uwierzy w Jezusa jako swego osobistego Zbawiciela, gdybymy nie znali istnej Prawdy ewangelii wody i Ducha? Jaka wiara pozwala nam przyj Jezusa jako Zbawiciela? Moemy przyj Jezusa jako Zbawiciela, jedynie kiedy w swoich sercach wierzymy w istn prawd, w Sowo Boe. Poprzez wiar w Sowo Boe moemy naprawd przyj Zbawiciela i pozna, e ewangelia wody i Ducha jest Prawd. Dlaczego tak? Poniewa Sowo Boe to istna Prawda. Kady czowiek jest grzesznikiem od swego urodzenia: Przyszedszy na ten wiat, urodzilimy si z 12 grzechami (Ewangelia w. Marka 7:20-23). Dlatego niestety, ludzie nie mog nie grzeszy przeciwko Bogu przez cae swoje ycie. Jestemy grzesznikami, a nasze grzechy s czarne jak smoa. A jednak, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela w rzece Jordan, nasz Pan raz na zawsze wzi na Siebie wszystkie grzechy tego wiata, w tym te grzechy,
SPIS TRECI
ktre ju popenilimy i jeszcze popenimy w cigu caego swego ycia, grzechy naszych serc i uczynkw. On zabra te grzechy na Krzy, ofiarnie przyjwszy kar przeznaczon za nasze grzechy. Wic On wymaza od razu wszystkie nasze grzechy, Sam wycierpia potpienie za nasze grzechy, a natomiast da nam przebaczenie grzechw. Nasza wiara w Sowo ewangelii wody i Ducha daje nam prawdziwe przebaczenie wszystkich naszych grzechw. Oprcz tego, poprzez t wiar otrzymujemy nowe ycie od wiecznego i ywego Boga. Wic narodzilimy si z Boga. Wiedzc i wierzc w swoich sercach w ewangeli wody i Ducha, ktra jest Sowem Boym, narodzilimy si z Boga. W tym wiecie sowa ponowne narodziny s bardzo czsto wykorzystywane przez wielu ludzi. Nawet nasi kongresmani mwi: Narodziem si ponownie, robi wszystko moliwe, aby narodzi si ponownie. A jednak rzeczywiste ponowne narodziny wcale nie s takie. To jest pojcie duchowe, ktre oznacza, e grzesznik staje si
sprawiedliwym poprzez przebaczenie grzechw. W dzisiejszym chrzecijastwie wielu ludzi twierdzi, e narodzio si ponownie od wszystkich grzechw poprzez wasne czyny lub zdolnoci. Ale problem polega na tym, e duo wrd nich myli, e ludzie musz widzie znaki i cuda, aby narodzi si ponownie. Niektrzy ludzie rwnie sdz, e czowiek powinien spenia wiele cnotliwych uczynkw. To naprawd gupie, przecie Bg wyranie mwi, e narodzilimy si ani z krwi, ani z dzy ciaa, ani z woli ma, ale z Boga (Ewangelia w. Jana 1:13). Bg stworzy wszechwiat i wszystkie rzeczy w nim. Bg stworzy nas tak, e musimy jeden raz duchowo umrze i narodzi si ponownie poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. On rwnie odnowi wszystko, kiedy nadejdzie Jego dzie (Objawienie w. Jana 21:5). Istn Prawd nowego urodzenia jest to, e Bg ustali sposb przemienienia niedoskonaych grzesznikw w doskonaych sprawiedliwych. Kiedy Bg stworzy nas, ludzi, On stworzy nas
SPIS TRECI
niedoskonaymi, abymy zostali oszukani przez szatana. Wic my, ludzie, wpadlimy w grzech. Serca ludzi przepeniay si grzechem. Wic ludzie zostali grzesznikami, ktrzy nie mog nie grzeszy przez cae ycie. A jednak Bg Ojciec tak nas umiowa, e w Swojej mioci do nas posa Swego Syna jako pojednanie. Kiedy Jezus Chrystus przyszed na ten wiat, On przyj chrzest od Jana Chrzciciela w rzece Jordan, aby zabra wszystkie grzechy wiata. On uwolni nas od wszystkich naszych grzechw, mierci i kary, ofiarnie umarszy na Krzyu. Narodzilimy si ponownie poprzez wiar w to, e Jezus Chrystus, ktry speni te czyny sprawiedliwe, jest naszym osobistym Bogiem i Zbawicielem. Wszdzie w Biblii Bg opisuje, jak rodzimy si ponownie poprzez wiar w Sowo ewangelii wody i Ducha. A Sowo stao si ciaem i zamieszkao wrd nas. I ogldalimy Jego chwa, chwa, jak Jednorodzony otrzymuje od Ojca, peen aski i prawdy (Ewangelia w. Jana 1:14). Jeli jest napisano, e Sowo stao si ciaem, to
kt by tym Sowem? Napisano, e to by Jezus, prawdziwy Bg. Kim zosta Bg? On przyj ciao czowieka. Bg zosta stworzeniem. Dlaczego Bg to zrobi? Poniewa Bg ma du mio do ludzkoci. Tak bowiem Bg umiowa wiat (Ewangelia w. Jana 3:16), e przyj ciao czowieka, aby uwolni nas od wszystkich grzechw wiata. A Sowo stao si ciaem i zamieszkao wrd nas. I ogldalimy Jego chwa, chwa, jak Jednorodzony otrzymuje od Ojca, peen aski i prawdy. Ogldalimy chwa Bo w Jezusie Chrystusie. Zobaczylimy i dowiadczylimy mio Bo poprzez Jezusa Chrystusa, ktry przyszed w ewangelii wody i Ducha. Bg jest tak wity i tak nienawidzi grzech, e zapragn posa Swego Syna na ten wiat, aby skreli wszystkie nasze grzechy. Wic Bg posa na ten wiat Swego Syna, naszego Pana, ktry przyj chrzest od Jana Chrzciciela, w ktrym wszystkie grzechy ludzkoci zostay na Niego zoone. Oprcz tego, Bg rozkaza Swojemu
SPIS TRECI
Synowi przyj ca kar, przeznaczon za wszystkie nasze grzechy, w ukrzyowaniu i mierci na Krzyu. To by dar zbawienia, ktre jest mioci Bo. Jezus, jedyny majestatyczny syn Boy, przyszed na ten wiat i zgadzi wszystkie nasze grzechy, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela w rzece Jordan, aby skreli wszystkie grzechy Swoich stworze. Sowo ewangelii wody i Ducha to istna Prawda zbawienia. Wiara w t Prawd, ktra jest Sowem Boym, naprawd jest wiar w Pana jako naszego osobistego Boga. Sowo aska w tym zwrocie peen aski i prawdy oznacza dar od Boga. Bg da nam obfity dar zbawienia, aby na pewno potrafilimy zosta Jego dziemi. Bg uwolni nas od wszystkich naszych grzechw Swoimi czynami zbawienia w Swojej obfitej mioci, i wanie dlatego musimy otrzyma przebaczenie grzechw poprzez wiar caego serca w Jego czyny sprawiedliwe. Nasza wiara w zapisane Sowo Boe pozwala nam pozna rzeczywiste zbawienie. Prawdziwa wiara w ewangeli wody i Ducha bazuje si na Sowie
Jezusa Chrystusa. Stalimy si sprawiedliwymi poprzez wiar w Jezusa Chrystusa jako naszego osobistego Pana i Zbawiciela. Bylimy naprawd zymi grzesznikami, nim wierzylimy w Jezusa Chrystusa, ktry przyszed w ewangelii wody i Ducha. Jednak Syn Boy jest prawdziwym Sowem, ktre stao si ciaem i zamieszkao midzy nami, i czyja chwaa jest chwa jednorodzonego Syna Boego, penego aski i Prawdy. On doskonale uczyni nas sprawiedliwymi. Oprcz tego, tym, ktrzy wierz w ewangeli wody i Ducha, Bg da obfite dary: On pozwoli nam zosta Jego dziemi. Teraz Bg mwi do nas. Przyszedszy na ten wiat w ciele czowieka, Bg da nam ask i pozwoli zosta dziemi Boymi. Wic Pan uczyni nas Swoimi prawnymi dziemi nie tylko poprzez sowa, lecz take poprzez Swoj rzeczywist ewangeli wody i Ducha, abymy mogli szczliwie y z Nim w wiecznoci.
SPIS TRECI
Czym jest dla nas dana przez Boga aska zbawienia?

Bg opowiada nam o Prawdzie zbawienia. Jan daje o Nim wiadectwo i gono woa w sowach: Ten by, o ktrym powiedziaem: Ten, ktry po mnie idzie, przewyszy mnie godnoci, gdy by wczeniej ode mnie. Z Jego penoci wszyscymy otrzymali ask po asce (Ewangelia w. Jana 1:15-16). Jak mog wszyscy ludzie w tym wiecie pozna to, e Jezus Chrystus zabra wszystkie grzechy wiata, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela? Kady czowiek moe pozna to zgodnie ze wiadectwem Jana Chrzciciela, e wszystkie nasze grzechy zostay zoone na Jezusa Chrystusa w chrzcie oraz e wszystkie nasze grzechy zostay zmyte raz na zawsze krwi na Krzyu. Dzisiejszy fragment Pisma witego mwi nam: Z Jego penoci wszyscymy otrzymali ask po asce. Ci, ktrzy wierz w ewangeli wody i Ducha, uwolnili si od wszystkich grzechw i od razu stali
si sprawiedliwymi. To zostao nam darowane jako dar zbawienia razem z dan przez Pana ask i Prawd. Bg aski po asce nie tylko uwolni nas od wszystkich naszych grzechw, lecz take pobogosawi nasze ciaa i dusze, abymy mogli prowadzi szczliwe ycie. Woamy do Boga Ojca Abba, Ojcze, poniewa my, wierzcy w ewangeli wody i Ducha, zostalimy dziemi Boymi. Wic my rwnie nazywamy Ojca Jezusa naszym Bogiem Ojcem. To c otrzymuj wierzcy w ewangeli wody i Ducha przed Bogiem? Oni otrzymuj wszystkie prawa synw, podobnie jak Jezus. Wanie to jest aska Boa, aska po asce. W Licie w. Pawa do Rzymian Jezus Chrystus zosta nazwany Pierwszym Synem Boym. Nawet ju wwczas, kiedy Bg stworzy wszechwiat i wszystkie rzeczy w nim, On zamierza stworzy ludzi po to, eby przyj ich jako Swoje dzieci. Taki by cel, w ktrym Bg stworzy ludzi. W I Ksidze Mojeszowej napisano, e Bg stworzy ludzi na Swj wasny obraz. W I Ksidze
SPIS TRECI
Mojeszowej 1:27-28 napisano: Stworzy wic Bg czowieka na swj obraz, na obraz Boy go stworzy: stworzy mczyzn i niewiast. Po czym Bg im bogosawi, mwic do nich: Bdcie podni i rozmnaajcie si, abycie zaludnili ziemi i uczynili j sobie poddan; abycie panowali nad rybami morskimi, nad ptactwem powietrznym i nad wszystkimi zwierztami pezajcymi po ziemi. Przeczytajmy rwnie I Ksig Mojeszow 1:26, gdzie jest napisano: Uczymy czowieka na Nasz obraz, podobnego Nam. Stwarzajc ludzi, Bg powiedzia Nasz. Wic On jest Bogiem Trjcy witej. Wic Bg Ojciec, Syn i Duch wity, wszyscy ci trzej s jednym Bogiem dla nas. Bg w Trjcy jedyny stworzy ludzi na Nasz obraz, podobnego Nam. To sowo Nasz jednoczy Boga Ojca, Syna i Ducha witego. Ten Bg w Trjcy jedyny jest Bogiem dla nas wszystkich. Bg stworzy wszechwiat i wszystkie rzeczy w nim przez pi dni, a szstego dnia Bg stworzy ludzi. Ju wwczas, na pocztku, cay wszechwiat
by ciemny. W penym ciemnoci wiecie Bg stworzy wiato i pozwoli mu przyj na ten wiat. Przede wszystkim Bg pozwoli wiatu zalni w ciemnoci. To miao da kademu czowiekowi nowe ycie w Jezusie Chrystusie. Pierwszego dnia zostao stworzone wiato, kiedy Bg powiedzia: Niechaj si stanie wiato. Co Bg zrobi na drugi dzie? On stworzy sklepienie i oddzieli wod, ktra bya pod sklepieniem, od wody nad sklepieniem. Co Bg uczyni na trzeci dzie? On powiedzia: Niechaj ziemia wyda roliny zielone: trawy dajce nasiona, drzewa owocowe rodzce na ziemi wedug swego gatunku owoce, w ktrych s nasiona. I stao si tak. Na czwarty dzie Bg stworzy dwa wielkie wiata, wiksze wiato, aby rzdzio dniem, i mniejsze wiato. Na pity dzie Bg stworzy ptactwo w powietrzu i ryby w wodzie. Na szsty dzie Bg stworzy nas, ludzi. Bg stworzy wszechwiat i wszystkie rzeczy w nim w cigu pierwszych piciu dni, a na szsty dzie
SPIS TRECI
powiedzia: Uczymy czowieka na Nasz obraz, podobnego Nam. Niech panuje nad rybami morskimi, nad ptactwem powietrznym, nad bydem, nad ziemi i nad wszystkimi zwierztami pezajcymi po ziemi. Wic Bg stworzy ludzi na Swj obraz, mczyzn i niewiast. Dlaczego Bg stworzy ludzi? Oto przyczyna. Bg zaplanowa, e ludzie bd y z Bogiem. On rwnie chcia dzieli si z ludmi Swoj mioci i otrzymywa od nich chwa. Taki by cel, w ktrym Bg stworzy ludzi na Swj wasny obraz. Bg stworzy ludzi, aby mogli wreszcie sta si dziemi Boymi, uwolniwszy si od wszystkich grzechw przy pomocy ewangelii wody i Ducha. Oprcz innych istot, Bg stworzy unikalnych ludzi na Swj obraz wanie w tym celu. Bg zamierza zaadoptowa ludzi jako Swoje wasne dzieci, i z tego powodu pozwala nam narodzi si w tym wiecie od naszych rodzicw. Rozumiemy, e Bg stworzy nas na Swj obraz, aby zaadoptowa nas jako Swoje dzieci, przecie gdyby nasze ycie nie mao sensu, to
byoby gorzej, anieli istnienie zwierzt. Dlatego kady czowiek rodzi si na ten wiat w paczu. Kady czowiek pragnie ycia wiecznego, ktre naley tylko do Boga. Bg da kademu czowiekowi pragnienia ycia wiecznego (Ksiga Kaznodziei Salomona 3:11). Bg rwnie da Swoje wieczne Krlestwo tym, ktrzy otrzymali przebaczenie grzechw. Bg da wieczne Krlestwo Boe tym, ktrych On kocha, i wanie dlatego my rwnie pragniemy Jego Krlestwa. Dlaczego? Poniewa otrzymalimy wieczne Krlestwo. Bg naprawd stworzy nas takimi istotami. Wic cho yjemy w tym wiecie przez 60 albo 70 lat, kady czowiek ma pragnienie wiecznego Krlestwa w swoim sercu. Dlatego kady pragnie wiecznego Krlestwa Boego. Wszyscy ludzie instynktownie pragn swojej wiecznej ojczyzny w cigu caego ycia. Bg yje przez ca wieczno, i dlatego my rwnie jestemy istotami, ktre istniej wiecznie. Wic kiedy czowiek umiera, jego dusza idzie do nieba, do Boga, aby j sdzi (Ksiga Kaznodziei
SPIS TRECI
Salomona 3:21). Wanie dlatego musimy tylko wierzy w ewangeli wody i Ducha, yjc w tym wiecie. Bg postanowi posa Swego Syna na ten wiat, aby raz na zawsze wymaza wszystkie grzechy caej ludzkoci, rozkazawszy Jezusowi przyj chrzest. Tych, ktrzy wierz w t Prawd, Bg opiecztowa jako Swoje dzieci. Wic moemy spenia wol Bo, jeli wierzymy w ewangeli wody i Ducha. Z tego powodu Bg stworzy nas na Swj obraz i da nam ewangeli wody i Ducha, kiedy wpadlimy w grzech. Wic Bg doradza nam wierzy w Jego cel, w ktrym On nas stworzy. On doradza nam wierzy, e Bg jest naszym Stwrc i mieszka wewntrz nas, uwolniwszy nas od wszystkich naszych grzechw poprzez ewangeli wody i Ducha. A Jezus Chrystus jest rzeczywistym Bogiem, ktry uwalnia nas od wszystkich naszych grzechw.
Moemy sta si dziemi Boymi tylko poprzez wiar w Sowo Boe

Poprzez zapisane Sowo Boe On przemawia Sowem ewangelii wody i Ducha i daje dar zbawienia wszystkim wierzcym. Przez Sowo Boe wszyscy grzesznicy poznaj, e s grzesznikami. Przy pomocy Sowa oni rwnie uznaj, e potrzebuj Jezusa, i uwalniaj si od wszystkich grzechw poprzez wiar w dan przez Boga ewangeli wody i Ducha. Przede wszystkim musimy pozna przeznaczenie Prawa Boego. Przez kogo Prawo Boe najpierw przyszo do nas? Przez Mojesza. Przez kogo dane przez Boga zbawienie zostao spenione dla ludzkoci? Ono zostao spenione przez Jezusa. Moemy pozna ewangeli wody i Ducha przez zapisane Sowo Boe. A wierzc w t Prawd ewangelii otrzymujemy przebaczenie grzechw i ycie wieczne. Otrzymujemy zbawienie przez Sowo naszego Pana.
SPIS TRECI
W urywku z Pisma witego, w Ewangelii w. Jana 1:17-18, napisano: Podczas gdy Prawo zostao nadane przez Mojesza, aska i prawda przyszy przez Jezusa Chrystusa. Boga nikt nigdy nie widzia, Ten Jednorodzony Bg, ktry jest w onie Ojca, /o Nim/ pouczy. Bg mwi: Podczas gdy Prawo zostao nadane przez Mojesza. W Swojej asce Bg da ludziom zbawienie, aby zostali Jego dziemi. To zbawienie przyszo przez Syna Boego Jezusa Chrystusa. Jezus wymaza wszystkie nasze grzechy, dawszy nam ewangeli wody i Ducha. Kady, kto wierzy w ewangeli wody i Ducha, sta si bezgrzesznym bez adnego grzechu a take dzieckiem Boym. Najpierw jednak Bg powiedzia o Swoim Prawie Mojeszowi. Innymi sowy, Prawo zostao nadane temu wiatu przez Mojesza. Przez to Sowo Prawa bylimy oskareni o swoje grzechy i uwiadomilimy je sobie. Kiedy uznalimy, e bylimy tak wielkimi grzesznikami, Bg pozwoli nam znale Prawd ewangelii: otrzymalimy
bogosawiestwo zbawienia od wszystkich naszych grzechw poprzez wiar w chrzest, ktry Jezus otrzyma, i krew, ktr Jezus przela. Teraz moemy sta si dziemi Boymi, kiedy otrzymujemy przebaczenie grzechw poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha, ktr Jezus da nam. W tej Prawdzie ewangelii Bg przyj nas jako Swoje dzieci. Dlatego jest napisano, e Prawo zostao nam dane przez Mojesza, podczas gdy Boy aska i Prawda przychodz przez Jezusa Chrystusa. Musimy wiedzie, e kady, kto widzia Jezusa, jednorodzonego Syna Boego, widzia rwnie Boga. Oprcz tego, kady, kto wierzy w dan przez Boga ewangeli wody i Ducha, ju otrzyma od Boga dar zbawienia. Dalej Bg mwi nam co nastpuje. Boga nikt nigdy nie widzia, Ten Jednorodzony Bg, ktry jest w onie Ojca, /o Nim/ pouczy (Ewangelia w. Jana 1:18). Moemy widzie Boga, kiedy otrzymujemy przebaczenie grzechw poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. Cho jest napisano, e nikt nie widzia
SPIS TRECI
Boga, Syn Boy Jezus, ktry przebywa w onie Boga Ojca, objawi nam, jak Osob jest Bg. Ewangelia wody i Ducha objawia, jaki jest Jezus. Bg owiadczy, e Jezus wymaza wszystkie nasze grzechy poprzez ewangeli wody i Ducha oraz e jest Synem Boym. Przyszedszy w ciele czowieka, Bg pokaza nam przebaczenie grzechw Swoim chrztem i krwi. Wic my, wierzcy w ewangeli wody i Ducha, moemy owiadczy, kim jest Bg: Bg jest Zbawicielem, Stwrc, Mioci, Bogiem Sprawiedliwoci, witym i Prawd. Bg rwnie jest naszym Zbawicielem, ktry da nam przebaczenie grzechw. Bg jest naszym bogosawiestwem. Bg jest Panem, ktry da nam dar zbawienia. Dla nas On jest Bogiem w Trjcy. On jest Bogiem, ktry przyszed do nas w ciele czowieka, przez wod i krew. On si nam objawi jako Bg mioci i Ten, kto da nam przebaczenie grzechw i ycie wieczne. Bg objawi nam, e On nienawidzi grzech. Wic On raz na zawsze wymaza wszystkie grzechy tego wiata
poprzez ewangeli wody i Ducha. Naprawd ludzie, ktrzy narodzili si na ten wiat, nie narodzili si jako dzieci Boe. A jednak poprzez ewangeli wody i Ducha On da nam dar zbawienia, ebymy zostali Jego dziemi. Cho nikt nie widzia Boga, naprawd stalimy si dziemi Boymi, ktre mog woa do Boga przenajwitszego Abba, Ojcze poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. Wanie dziki Synowi Boemu Jezusowi i Bogu Ojcu, a take dziki ewangelii wody i Ducha, moemy otrzyma przebaczenie grzechw. Poznalimy ewangeli wody i Ducha przez Jezusa. A przez Sowo Boe poznalimy, jak Osob jest Bg. Przy pomocy ewangelii wody i Ducha, ktra jest Sowem Boym, spotkalimy Boga i usyszelimy Jego gos, a take potrafilimy zosta dziemi Boymi, otrzymawszy przebaczenie swoich grzechw. Bg powiedzia nam, e ci, ktrzy wierz w ewangeli wody i Ducha, otrzymaj obfit ask i Prawd. Pismo wite mwi, e Bg tak nas
SPIS TRECI
umiowa, e uwolni nas od wszystkich grzechw wiata. Bg na pewno przyszed jeden raz do wszystkich ludzi poprzez ewangeli wody i Ducha. Wszystkie grzechy i nieprawoci, ktre popeniamy swoimi ciaami i sercami, zostay zoone na Jezusa, kiedy On przyj chrzest od Jana Chrzciciela w rzece Jordan, a pniej wszystkie te grzechy zostay cakiem zmyte. Kade Sowo Boe jest Sowem Prawdy. Wic wierzcy w Prawd ewangelii wody i Ducha raz na zawsze otrzymuj uwolnienie od wszystkich grzechw poprzez swoj wiar i staj si dziemi Boymi, aby y szczliwie przez ca wieczno w Jego wiecznym Krlestwie. Moi drodzy wici, zamiast wieckiej wiedzy w Kociele Boym musicie pozna i uwierzy w Prawd Bo, aby otrzyma ycie wieczne. Tylko wwczas wszystkie problemy naszego ycia, a take naszych grzechw, zostan cakiem rozwizane. Wszystkie wydarzenia w naszym yciu s podobne do zagadki albo do kbka zapltanych nici. Jedynym, kto moe rozsupa skomplikowane
problemy grzechw w naszym yciu, jest Sam Jezus. Musimy zdoby wiar w ewangeli wody i Ducha, ktra jest Prawd zbawienia dla kadego z nas. Prawda Boa to Sowo wody i Ducha. Nie wiemy, skd przyszlimy i gdzie idziemy. A jednak, rozumiejc ewangeli wody i Ducha, ktra jest Sowem Boym, wiemy, e Pan wymaza wszystkie nasze grzechy i uwolni nas od wszystkich naszych grzechw. Jeli wierzymy w t prawd w swoich sercach, to wchodzimy w bogosawiestwa, ktre Bg da nam. Poprzez t wiar w rzeczywist ewangeli poznalimy cel, w ktrym urodzilimy si w tym wiecie, i dlaczego teraz yjemy na tej ziemi. Moi drodzy bracia wierzcy, musimy usysze Sowo Boe, ktrym Bg przemawia do nas zawsze, kiedy mamy spotkanie w Kociele Boym. Wic naprawd weszlimy w peno aski Boej, a take otrzymalimy dany przez Boga dar zbawienia wraz z ewangeli wody i Ducha. Przy pomocy ewangelii wody i Ducha zostay rozwizane wszystkie nasze zapltane problemy. Wanie dlatego musimy
SPIS TRECI
otrzyma ask prawdy Boej w ewangelii wody i Ducha. A wwczas pjdziemy do Krlestwa Boego, kiedy skoczy si nasze ycie w tym wiecie. Bg zaprasza nas do ewangelii wody i Ducha, mwic: Przyjdcie do Prawdy wody i Ducha. Jezus Chrystus to Bg Prawdy, ktry przyszed w ewangelii wody i Ducha. Pan rwnie da nam obfit ask zbawienia i ask ewangelii wody i Ducha. Dzikuj Bogu za to, e On uwolni nas od wszystkich grzechw wiata, oraz za Jego mio. Wszyscy musimy si narodzi ponownie z Boga poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha.
SPIS TRECI
51 Mio Boa, ktra zostaa objawiona przez Jezusa, jednorodzonego Syna
Mio Boa, ktra zostaa objawiona przez Jezusa, jednorodzonego Syna

< Ewangelia w. Jana 1:15-18 > Jan daje o Nim wiadectwo i gono woa w sowach: Ten by, o ktrym powiedziaem: Ten, ktry po mnie idzie, przewyszy mnie godnoci, gdy by wczeniej ode mnie. Z Jego penoci wszyscymy otrzymali ask po asce. Podczas gdy Prawo zostao nadane przez Mojesza, aska i prawda przyszy przez Jezusa Chrystusa. Boga nikt nigdy nie widzia, Ten Jednorodzony Bg, ktry jest w onie Ojca, /o Nim/ pouczy.
W dzisiejszym urywku z Pisma witego moemy zobaczy, e Jan Chrzciciel, ktry ochrzci Jezusa, i aposto Jan, autor ewangelii, wiadcz nam o Jezusie,
ktry sta si naszym Panem i Zbawicielem: Jan daje o Nim wiadectwo i gono woa w sowach: Ten by, o ktrym powiedziaem: Ten, ktry po mnie idzie, przewyszy mnie godnoci, gdy by wczeniej ode mnie (Ewangelia w. Jana 1:15). Jan Chrzciciel wiadczy o Jezusie Chrystusa, mwic: Kiedy On przyjdzie, bdzie sdzi ogniem i zbawia wod. Aposto Jan wiadczy o Jezusie, mwic: Z Jego penoci wszyscymy otrzymali ask po asce. Podczas gdy Prawo zostao nadane przez Mojesza, aska i prawda przyszy przez Jezusa Chrystusa (Ewangelia w. Jana 1:16-17). Oprcz tego, dalej on mwi: Boga nikt nigdy nie widzia, Ten Jednorodzony Bg, ktry jest w onie Ojca, /o Nim/ pouczy (Ewangelia w. Jana 1:18). Nikt z was nie widzia Boga na wasne oczy. Moemy jednak zobaczy Go przez jednorodzonego Syna Boego, ktry by w onie Ojca. To oznacza, e tylko Jezus Chrystus, ktry by w onie Ojca, objawi nam, kim jest Bg. Naprawd nigdy nie widzielimy Boga na wasne oczy. Nie moemy rwnie powiedzie, e
SPIS TRECI
spotkalimy si z Bogiem poprzez jakie inne odczucia. Jak wic potrafilimy spotka si z Bogiem i uwierzy w Niego? Przez chrzest, ktry Jezus przyj, i Jego krew na Krzyu zrozumielimy, e Jezus Chrystus, Syn Boy, by rzeczywistym Zbawicielem.
Czy ju otrzymalicie mio Bo?

Kadego grudnia oczekujemy wit Boego Narodzenia. W tym dniu wspominamy o przyjciu jedynego Syna Boego na ten wiat. Aposto Jan i Jan Chrzciciel wiedzieli, e jedyny Syn Boy Jezus by rzeczywistym Zbawicielem caej ludzkoci, i objawili nam t prawd. Starali si pokaza nam, kim by Jezus. Wiemy, e Bg jest Panem mioci. Kim by Jezus Chrystus, ktry przyszed do nas wszystkich? Wiemy, e jest Synem Boym, ktry uwolni nas od wszystkich naszych grzechw, oraz rzeczywistym Bogiem, ktry nas miuje. Dla nas On
jest rzeczywistym Zbawicielem, Tym, kto uwolni nas od wszystkich naszych grzechw. Bg naprawd umiowa nas wszystkich, i nie tylko na sowach. Bg Sam pokaza nam Swoj mio, naprawd uwalnia nas od wszystkich naszych grzechw. On jest Bogiem mioci i sprawiedliwo, i dlatego objawi nam, e On uwolni nas od wszystkich naszych grzechw Swoj wasn mioci i ofiar, cho za wszystkie grzechy musi przyj potpienie i odpata. Ta mio Boa jest dla nas mioci doskona. Ta mio Boa objawia si nam przez jedynego Syna Boego Jezusa Chrystusa. Wan Prawd Biblijnego Sowa jest to, e Bg tak umiowa wiat, e da Swego jedynego Syna, aby zbawi nas od wszystkich naszych grzechw. Popatrzmy i poznajmy, jak wanie Bg objawi nam Swoj mio. Bg tak nas umiowa, e da Swego Syna Jezusa, aby od razu uwolni nas od wszystkich grzechw wiata chrztem i krwi Jezusa, a potem uczyni wierzcych Swoimi wasnymi dziemi. W taki sposb przez Swego jedynego Syna Jezusa
SPIS TRECI
Chrystusa Bg pokaza nam, kim On jest. Jezus Chrystus cakiem odda Swoje ycie, ebymy mogli mie prawdziwe zbawienie i uwolnienie od kary. W taki sposb Bg objawi Swoj mio do nas. Bg naprawd naucza nas, e ta mio Boa jest nieporwnywalna z niczym innym w tym wiecie. I teraz moemy odczu mio Bo w ewangelii wody i Ducha. Rodzice czasami oddaj wasne ycie za swoje dzieci, patrioci za kraj ojczysty, a przyjaciele za swoich przyjaci. Jeli czowiek oddaje wasne ycie przez wzgld na dobro swego kraju, on to czyni przez wzgld na wielki cel. Nie moemy jednak tego porwnywa z tym, co Pan uczyni, by nas uwolni od wszystkich naszych grzechw i da nam ycie wieczne. Nawet jeli czowiek oddaje swoje ycie za przyjaciela, on to czyni tylko przez wzgld na przyja z jednym czowiekiem, i ten czyn nie jest tak szlachetny, jak mio Boa. Czasami ludzie oddaj swoje ycie za kochanych. Cho oddaj swoje ycie i wybieraj mier, poniewa ich emocje s bardzo silne i po
prostu nieopanowane, ten czyn wci nie moe dorwna mioci Boej. Naprawd wszyscy ci ludzie s tylko malutk czsteczk mioci Boej. Ale mio Jezusa Chrystusa jest szczeglna. Jedyny Syn Boy pokaza nam natur Bo, i my nie moemy cakiem uwiadomi sobie Jego mioci, przecie On odda wasne ycie za nas. Aby da nowe ycie nam, grzesznikom, Jezus musia odda wasne ycie za nas. Mio naszego Pana miaa odda Jego wasne ycie, abymy mogli zosta odnowieni i otrzyma rzeczywiste ycie. Jak moglibymy porwnywa mio Bo z ideaami ludzkiej mioci? Kady lud ma swoich patriotw, ktrzy oddali wasne ycie ze swj kraj. Dlaczego wic Jezus odda wasne ycie? Uczyni to, aby uwolni ca ludzko od wszystkich grzechw i bezprawia. My, ludzie, ginlimy i umieralimy za nasze grzechy, i wanie dlatego On zoy Siebie w ofierze, aby da nam nowe ycie. On tak nas umiowa, e da nam ewangeli wody i Ducha, abymy mogli otrzyma
SPIS TRECI
nowe ycie. Jezus Chrystus ubra nas w chwa i zaszczyt, w ktrym stalimy si dziemi Boymi, a da nam si i wadz rzdzi nad wszystkimi rzeczami. Oprcz tego, On pozwoli nam y szczliwie w wiecznoci. Dlatego On pokaza Swoj mio do nas. Przyszedszy na ten wiat, Jezus Chrystus sta si ofiar, aby objawi mio Bo. Wszystkie ywe istoty w tym wiecie istniej samodzielnie. Ale jedyny Syn Boy przyszed na ten wiat, aby da rzeczywiste ycie Swoim stworzeniom. Jego narodzenie i przeznaczenie rniy si od naszych. Jedyny Syn Boy Jezus narodzi si i y w tym wiecie, aby pokaza nam, kim jest Bg. Jezus urzeczywistni czyny sprawiedliwe chrztu i krwi, aby speni przeznaczenie Swego istnienia w tym wiecie. Nasz Pan pokaza Swoj mio do nas, i dlatego teraz wiemy i wierzymy w t mio. W Biblii napisano, e Bg Ojciec tak nas umiowa, e odda nam Swego jedynego Syna. Przez 33 lat Swego ycia w tym wiecie Jezus widzia, e
wielu ludzi prowadzio cikie ycie przez choroby i mier, oraz e Jego lud cierpia, poniewa straci swoj ziemi. Przez swoje grzechy ci ludzie byli skazani na zniszczenie i kar, byli wic zmuszeni odda to jedyne ycie, ktre mielimy. Zanim Jezus Chrystus przyszed na ten wiat, wszyscy ludzie nie mogli unikn wiecznego ognia pieka, gdzie zostaliby sugami szatana i cierpieliby przez ca wieczno, poniewa nie mogli otrzyma przebaczenia grzechw. A jednak Jezus zlitowa si nad wszystkimi ludmi. Wic On przyj chrzest Swego wasnego ciaa, w ktrym wszystkie grzechy ludzkoci zostay na Niego zoone, i przela Swoj wasn krew na Krzyu, abymy mogli otrzyma nowe ycie. Aby pozwoli nam y w wiecznoci przy pomocy zbawienia od wszystkich naszych grzechw, nasz Pan zoy Siebie w ofierze, wycierpiawszy wszystkie cierpienia i ble. To bya mio Boa nam darowana, aby uwolni nas od wszystkich grzechw wiata, mierci i kary. Dana przez Boga ewangelia
SPIS TRECI
wody i Ducha to mio Boa, ktra pozwala nam y w wiecznoci, przyjwszy nowe ycie. Otrzymalimy Prawd jako dar od mioci Boej. Wic teraz, kiedy nas pytaj, kim jest Bg, moemy z wiar odpowiedzie, e jest Tym, Kto zoy Siebie w ofierze, abymy mogli otrzyma nowe ycie.
Czy kto z was widzia Samego Boga?

Byli jednak ludzie, ktrzy widzieli ofiar Jezusa. Oni to wiadczyli, e po to, by uwolni nas od wszystkich naszych grzechw, Jezus zabra wszystkie grzechy caej ludzkoci Swoim chrztem, odda Swoje ciao na Krzyu, gdzie przela krew, a take umar i zmartwychwsta. Suchajc ich wiadectwo, moemy zrozumie i uwierzy, jak silnie Bg nas umiowa. Cho ja rwnie wierz w ewangeli wody i Ducha, nie jest mi lekko opisa mio Bo sowami. Mio Boa jest tak dua, e jest j ciko zrozumie. Mog jednak przeywa mio Bo w
ewangelii wody i Ducha. Oczywicie, jestem wdziczny za mio Bo, ktra przysza przez wod i Ducha witego. Wierz, e Jezus wymaza wszystkie nasze grzechy i da nam dar ycia wiecznego, chway i zaszczytu. Wierz rwnie, e odda nam Swoje wasne ycie. To prawda, e wci nie moemy gboko pozna i odczu mio naszego Pana, cho wierzymy w ni. Przecie my sami nikogo nie kochalimy tak, bymy a umarli za tego czowieka. Nigdy nie oddawalimy swego ycia za innego czowieka, aby mg otrzyma nowe ycie i y wiecznie. Wic ja sam nie mam do wiedzy i przydatnoci, abym odczuwa ca gbi mioci Boej. Wierz rwnie, e mio Boa jest niezwykle wielka. A jednak w swoim sercu mam jedno twarde przekonanie. To prawda, e ja, wy wszyscy i wszyscy ludzie w tym wiecie otrzymali mio zbawienia. Jedyny Syn Boy wyranie objawi nam, kim jest Bg. Wic uwolnilimy si od wszystkich swoich grzechw. Na pewno w to wierz. Jestem pewny, e wy rwnie w to wierzycie.
SPIS TRECI
Naturalnie si otulamy, kiedy jest chodno. Ale to nie oznacza, e nasze serca rwnie musz si skurczy. Cho jestemy niedoskonali w swoich czynach, ze wspczucia chcemy gosi mio Bo bdzcym duszom. Cho nie moemy kocha ludzi tak doskonale jak Jezus, chcemy jednak sta si narzdziem goszenia mioci Boej. Cho moemy otula swoje ciaa w zimowym chodzie, myl o majestacie mioci Boej do nas ogrzewa nasze serca. Naprawd mylc o Bogu, ktry da nam nowe ycie, zoywszy Siebie w ofierze, jestemy wdziczni w swoich sercach. Cho nasze ciaa dr, w naszych sercach przebywa pokj a staj si ciepe, jak gdyby w nich si palio mae ognisko. Bardzo dobrze, e bez wzgldu na nasz sabo moemy dzieli si Jego mioci, poniewa pierwsi j otrzymalimy. Jeli popatrzymy na uczynki zbawienia Jezusa w tym wiecie, to potrafimy lekko pozna, e Bg jest wanie taki. Wic musimy wierzy. Patrzc na Jezusa Chrystusa, moemy uzna: Bg naprawd jest wanie taki. Jezus jest naprawd wszechmogcy,
ale On nie naduywa Swojej wadzy. Jezus naprawd si upokorzy, aby da nowe ycie caej ludzkoci i zmy wszystkie nasze grzechy. Jezus zoy Siebie w ofierze i uwolni nas od wszystkich naszych grzechw poprzez doskona mio ofiary, a nie poprzez faszyw mio. My rwnie wiemy, e Jezus ubra nas w chwa dzieci Boych. Za t Prawd musimy rzeczywicie z wiar dzikowa, czci i wysawia Boga. Tej zimy, a take kadej przyszej zimy, musimy gboko zamyla si nad mioci Bo zawsze, kiedy drymy od chodu. Oprcz tego, musimy suy Bogu i spenia wol Bo z tak wiar. Jeli mamy legalistyczn wiar zamiast rozmyla nad mioci Bo, to nic nie bdziemy warci. Jeli wierzymy w ewangeli wody i Ducha, ktra jest mioci Bo, to musimy ubra si w rzeczywist mio Prawdy, mocno trzymajc si danej przez Pana Prawdy. Otrzymalimy i ubralimy si w mio Bo, dlatego wiadczymy o tej mioci wszystkim ludziom tego wiata. Suymy ewangelii
SPIS TRECI
wody i Ducha, cho czujemy si bardzo zmczeni przez dziea Boe, ktre co dzie musimy spenia. Zawsze, kiedy czujemy si zmczeni, suc naszemu Panu, powinnimy przypomina sobie o mioci Boej, podobnie jak Szulamitka, ktra ciko pracowaa jako naczelniczka winnicy, ubrawszy si w mio krla Salomona. Musimy i naprzd, mocno trzymajc si za rk naszego Pana, bez wzgldu na wszystkie trudnoci, przez wzgld na ewangeli wody i Ducha, jak jest napisano: Miy mj odzywa si i mwi do mnie: Powsta, przyjaciko ma, pikna ma, I pjd! Bo oto mina ju zima, Deszcz usta i przeszed. Na ziemi wida ju kwiaty, Nadszed czas przycinania winnic, I gos synogarlicy Ju sycha w naszej krainie! (Pie nad Pieniami 2:10-12). Mam nadziej, e zawsze, kiedy si modlimy,
Bg wysuchuje nasze modlitwy. Pan odpowiada nam tym Sowem: Powsta, przyjaciko ma, pikna ma, i pjd. Moecie pozna mio Bo poprzez te odpowiedzi od Boga. Czasami si wycieczamy cik prac. Oprcz tego, czasami z nami zdarza si co dobrego, a czasami co zego. Chc, aby z czasem wszystko si poprawio, ale z upywem czasu pragnienie spenia wol Bo wzrasta w moim sercu. Ewangeli wody i Ducha, ktra jest Prawd Bo, trzeba gosi a do koca wiata. To si stanie moliwe, jedynie kiedy bdziemy nadal wierzy i y dla naszego Pana. Cho my, sugi Boga i Jego lud, jestemy sabi i niedoskonali w wielu rzeczach, musimy by wierni naszemu powoaniu w swojej wiedzy i wierze w mio Bo. Niepokoj si, abymy si nie zawodzili w swoich zadaniach i nie yli dla wasnej korzyci. Niepokoj si, abymy nie porzucili tych kosztownych zada, poniewa bardzo kochamy siebie samych zamiast gosi ewangeli, ktra ogasza mio Boga, uwalniajc grzesznikw od
SPIS TRECI
wszystkich grzechw w mioci do nich. Kady, kto nie myli o mioci Boej, prowadzi egoistyczne ycie dla wasnej korzyci. Kady, kto yje tylko dla siebie, nie zna mioci Boej. Przecie to oczywiste, e Bg nas umiowa, i dlatego, nawet jeli wszyscy ludzie pragn zadowolenia wasnych dz cielesnych, my, wierzcy w mioci Boej, nie moemy y dla wasnej korzyci, ale musimy nadal gosi ewangeli wody i Ducha. Otrzymalimy mio Bo, i dlatego teraz przebywa ona w naszych sercach. Wic moemy kocha innych i si powica dla innych ludzi. Moemy rwnie mie t wiar i spenia mio Bo zgodnie z nasz wiar. Dawniej, kiedy jeszcze nie wiedzielimy lub nie otrzymalimy mioci Boej, zamiast y dla innych ludzi ylimy tylko dla wasnej korzyci. Ale teraz ju si zmienilimy. Im lepiej poznajemy naszego Pana, im bardziej wzrasta nasze nowe ycie duchowe, tym bardziej Pan pozwala nam dzieli si t mioci, ktr otrzymalimy, bez wzgldu na nasz sabo i wady. Zaczynamy uwiadamia sobie, e a do dnia, kiedy
spotkamy Pana, powinnimy dzieli si z innymi tym, co naley do Boga, cho to tylko maleka czsteczka Jego penoci. Na pewno wierzymy, e caopalna mio Boa wymazaa wszystkie grzechy tego wiata. Dla nas Jezus Chrystus naprawd przyszed na ten wiat w ciele czowieka i przyj chrzest, aby wszystkie nasze grzechy zostay zoone na Niego. Oprcz tego, On zosta ukrzyowany i umar na Krzyu. Cho Bg jest Wszechmogcym, Ktry stworzy wszechwiat i wszystkie rzeczy w nim, On sta si pojednaniem dla nas wszystkich, aby speni ewangeli wody i Ducha. Uczniowie Jezusa nie wierzyli w Jezusa jako w Boga zbawienia, kiedy szed po wodzie. Wic, przebywajc w tym wiecie, Jezus musia wyranie si objawi Swoim uczniom, aby potrafili uwierzy w Niego jako w Boga i otrzyma przebaczenie wszystkich grzechw. Wanie dlatego Jezus pokaza Swoim uczniom Swoj moc, kiedy szed po wodzie. Ale prawie zawsze si zachowywa jako zwyky czowiek. Jezus si upokorzy, przyj bardzo saby
SPIS TRECI
wygld i przyszed jako nasz Zbawiciel. Nasz Pan zosta caopalnym Barankiem Boym, upokorzywszy si, aby speni Swoj misj zbawienia: On wzi na Siebie wszystkie nasze grzechy, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela w rzece Jordan. A chcc zabra ogromn i sprawiedliw kar za wszystkie nasze grzechy, zoy w ofierze Swoje wasne ciao, ktre zostao ukrzyowane. On cakiem zbawi nas, wierzcych, od grzechw, ofiarnie przyjwszy pogard i zniewag. Dziki mioci naszego Pana zostalimy posiadaczami nowego ycia. Aby przywrci caej ludzkoci status ludzi, stworzonych na obraz Boy, On naucza wszystkich ludzi o ewangelii wody i Ducha. Wanie dlatego uwierzylimy. Jednak wci jest wielu ludzi, ktrzy nie wierz i nie wiedz tego. Dlatego Pan doradza nam dzieli si z nimi Jego mioci. Wic dotd gosilimy Sowo Boe, wci z wiar gosimy i nadal bdziemy je gosi w przyszoci. Ludzie otrzymali takie same zbawienie jak my, ubrali si w mio Bo i otrzymali ycie wieczne, poniewa poznali i uwierzyli w Boga, ktrego im
objawi Jego jedyny Syn Jezus w ewangelii wody i Ducha, ktr gosimy. Wic tylko dzikuj Bogu. Naprawd moemy tylko dzikowa Panu. Jedyny Syn Boy objawi nam, kim jest Bg, i wanie dlatego moemy pozna Jego mio, spotka si z Nim i otrzyma zbawienie od wszystkich swoich grzechw poprzez wiar w Niego. Potrafilimy spotka si z Jezusem dziki mioci Boej. Zostalimy Jego ludem, ubrawszy si w mio Bo. Dzikujemy Bogu z wiar w ewangeli wody i Ducha.
Bg objawi nam Swoj mio przez Syna Swego Jednorodzonego

Chocia nikt nigdy nie widzia Boga, ludzie poznali, zobaczyli i uwierzyli w Boga poprzez Jezusa. To prawda. Ci ludzie religijni, ktrzy s bardzo wysoko cenieni jako ludzie mdrzy, nie uczynili nic korzystnego dla zbawienia ludzkoci od grzechw. Sakyamuni umar pod figowcem,
SPIS TRECI
rozmylajc nad radoci i smutkiem ycia. Ciekawio go tylko to, jak rozwiza problem radoci i smutku w yciu. Innymi sowy, zacz rozmyla nad tym, jak rozwiza swj wasny problem, i doszed do pewnego wniosku, ale ten wniosek nie mia nic wsplnego z rozwizaniem problemu grzechw wszystkich ludzi. Czy to on wymaza grzechy wszystkich ludzi? Co on zrobi, aby wymaza nasze grzechy, ofiarnie przyj potpienie za nasze grzechy, pomc nam unika gniewu Boego lub da nam bogosawiestwo? Bez wzgldu na to, z jakim oddaniem religijni ludzie pragn to zrobi, przede wszystkim po prostu nie potrafi tego zrobi dla nas. Wszyscy mdrcy tego wiata s wanie tacy. aden z nich nie potrafi wzi wszystkich naszych grzechw na swoje ciao, aby zmy grzechy kadego osobnego czowieka. Tylko jedyny Syn Boy Jezus Chrystus, ktry jest naszym Zbawicielem, potrafi zabra grzechy wszystkich nas, ludzi, przyjwszy chrzest i zoywszy Siebie w ofierze dla naszego szczcia i
ycia wiecznego. Nawet gdyby wody wszystkich oceanw stay si naszym atramentem, a bkitne niebo naszym pergaminem, nie potrafilibymy jednak doskonale opisa mioci Boej do nas. Mio Boa jest naprawd bardzo dua. aska zbawienia, dziki ktremu poznalimy, e On naprawd jest Bogiem mioci, znajduje si w ewangelii wody i Ducha. Kt was ucieszy, uwolni wasze dusze od wszystkich waszych grzechw i da wam ycie wieczne? To Jezus Chrystus, ktry jest naszym Zbawicielem. Otrzymalimy nasze rzeczywiste zbawienie nie poprzez jak wieck si, lecz od Jezusa Chrystusa. Jezus Chrystus jest rzeczywistym Bogiem, prawdziwym Zbawicielem i Krlem mioci. Nie moemy porwnywa Go z adnym innym czowiekiem w tym wiecie. Jezus naprawd by Bogiem i Krlem krlw, ktry rzdzi anioami w Niebie, wiatem widzialnym i niewidzialnym. Cho nikt nie widzia chway Boej, jedyny Syn Boy Jezus Chrystus objawi Ojca, Syna i Ducha
SPIS TRECI
witego, przyszedszy na ten wiat. Jezus objawi mio i sprawiedliwo naszego Pana poprzez ofiary Swego chrztu i krwi po przyjciu na ten wiat w ciele czowieka. Oprcz ewangelii wody i Ducha On da nam przebaczenie grzechw. Wic Bg objawi nam Swoj mio. Czy wierzycie w to? Drodzy bracia wierzcy, kiedy wasze serca s przygnbione, a wy sami czujecie si wyczerpani, pomylcie o tym, jak jednorodzony Syn Boy Jezus Chrystus pokaza nam Swoj mio. A majc w swoich sercach mio Bo do was, uznajc i zachowujc t mio, staniecie si wdziczni i szczliwi. Nic innego w tym wiecie nie moe by wasz rzeczywist mioci, szczciem i bogosawiestwem. Jezus Chrystus naprawd jest naszym rzeczywistym Panem i Zbawicielem, wic tylko On moe da nam rzeczywist mio, szczcie i bogosawiestwo. Kiedy widz, jak ludzie otrzymuj przebaczenie grzechw przez nasze ksiki, naprawd uwiadamiam sobie si ewangelii Boej. Wielu pastorw ze
wszystkich zaktkw wiata mwi nam, e przedtem nawet nie syszeli o ewangelii wody i Ducha. wiadcz rwnie, e w tej ewangelii otrzymali rzeczywist mio Bo, ask zbawienia, bogosawiestwa ycia wiecznego i peno pokoju serca. Naprawd nikt nie widzia i nie odczuwa Boga. Ale spotkalimy si z Bogiem, otrzymalimy Jego mio i uwierzylimy w ni. Wic gosimy mio Bo poprzez nasz wiar. Ludzie po caym wiecie spotykaj si z Bogiem poprzez nasze suenie Bogu. Oni naprawd nie potrafiliby spotka si z Bogiem, gdyby nie ewangelia zbawienia, o ktrej my im wiadczymy. Wanie dziki wiadectwom Jana Chrzciciela, apostoa Jana oraz innych apostow potrafilimy spotka si z Jezusem Chrystusem. Wszyscy oni wiadczyli o ewangelii wody i Ducha. Gdyby tylko utrzymywali t rzeczywist ewangeli w swoich sercach i nie gosili jej, to nie spotkalibymy si z Bogiem. W Nowym Testamencie byo wielu ludzi wiary, powoanych jako autorzy Biblii: Cztery Ewangelie
SPIS TRECI
zostay napisane odpowiednio przez Mateusza, Marka, ukasza i Jana; Dzieje Apostolskie napisa ukasz; aposto Pawe by autorem Listw Pawa; aposto Piotr, aposto Jan, Jakub i Juda, brat Jezusa, rwnie napisali swoje listy; i wreszcie autorem Objawienia by aposto Jan. Przebywali w natchnieniu Ducha witego i napisali o tym, co widzieli i syszeli, kiedy szli z Jezusem. Doznali jednak wielu trudnoci, speniajc wol Bo. Bez wzgldu na te trudnoci, zapisali i zostawili nam ewangeli wody i Ducha, ktra jest Sowem Boym. Oczywicie, Bg natchn ich szczegln moc, wic nie mogli nie napisa tego. Ale wola Boa przez nich si spenia, poniewa byli posuszni przed Bogiem. Gdyby odrzucili wol Bo, Bg uczyniby to w jaki inny sposb. Ale wanie dlatego, e ukorzyli si przed wol Bo, nawet teraz moemy pozna i uwierzy w mio Bo. Jan Chrzciciel by wymiewany i przeklinany przez wielu ludzi tego czasu. Cho my powaamy dwunastu uczniw Jezusa, kiedy jeszcze byli w tym wiecie,
wspczeni ludzie pogardzali i ignorowali ich, nawet uwaali ich za niszych od wszystkich innych ludzi. Ale uczniowie mieli wspuczestnictwo z Bogiem w swojej wierze w ewangeli wody i Ducha, wic przekazali nam t Prawd. Uczniowie Jezusa yli z wiary, i wanie dlatego moemy pozna Boga i mio Bo. Biorc z nich przykad, musimy suy Bogu i Jego ewangelii, aby inni ludzie rwnie mogli spotka si z Bogiem. Nawet teraz nie ma nikogo, kto widzia Boga, ale kady, kto wierzy w ewangeli wody i Ducha, moe pozna, jak Osob jest Bg. Ci, ktrzy przez nas usyszeli ewangeli wody i Ducha, uznaj: mio Boa jest bardzo wielka. Cho byem pastorem, po dzi dzie nie znaem Prawdy ewangelii i nie spotkaem si z Bogiem. Otrzymuj natchnienie, kiedy widz, e ludzie powracaj do Prawdy i spotykaj si z Bogiem w ewangelii wody i Ducha. Drodzy bracia wierzcy, wydaje si, e nasza sabo, wady i myli cielesne wychodz na powierzchni, kiedy na zewntrz staje chodniej. Ale prosz was, pamitajcie ten werset z Biblii. Boga nikt
SPIS TRECI
nigdy nie widzia, Ten Jednorodzony Bg, ktry jest w onie Ojca, /o Nim/ pouczy (Ewangelia w. Jana 1:18). Musimy y, pamitajc to Sowo, z wiar go przestrzegajc i zawsze rozmylajc nad nim. Musimy przyj do swoich serc mio, poprzez ktr jedyny Syn Boy uwolni nas od wszystkich naszych grzechw, z wiar rozmyla i gosi t prawd. Mam nadziej, e bez wzgldu na okolicznoci bdziecie prowadzi takie ycie. Rozmylajmy o mioci Boej, gomy ewangeli, a potem, kiedy Pan wrci, zostaniemy wzici do Jego Krlestwa i bdziemy y tam wiecznie. Kiedy pogoda staje si naprawd chodna, mylimy o tym, jak ciepo jest siedzie obok kominka. Nie rozumiemy tego, gdy jest nam ciepo, ale pragniemy ciepa, skoro nadchodzi chd. Kiedy nadchodzi chodna zima, pragniemy ciepego pokarmu i ciepych serc. Co odczuwaj nasze dusze, kiedy nasze ciaa przeywaj taki chd? Jedyny Syn Boy Jezus Chrystus naprawd objawi nam, kim jest Bg i czym jest mio Boa. Pan rwnie
objawi nam, e Bg uwolni nas od wszystkich naszych grzechw poprzez t mio. Nasze dusze otrzymuj ciepo, rado, bogosawiestwo i nadziej, kiedy rozmylaj i wierz w t mio. Jestem przekonany, e musimy mie wanie tak wiar. Nie powinnimy myle o uczynkach naszego ciaa, a natomiast musimy rozmyla nad mioci Bo. Jest jedna rzecz, o ktrej nigdy nie powinnimy zapomina w swoich sercach. To mio Boa, w ktrej On nas uwolni od wszystkich naszych grzechw. Musimy y, zachowujc t mio Bo w swoich sercach, nie zapominajc o niej, ale rozmylajc nad ni. Musimy y w oczekiwaniu wszystkich bogosawiestw i chway, ktre Pan nam obieca. Drodzy bracia wierzcy, czy wierzycie w to? Prawo rzeczywicie przyszo przez Mojesza, a dar aski, Prawdy, zbawienia i yciodajnej ewangelii przyszed przez Jezusa Chrystusa. Otrzymujemy zbawienie, nie przestrzegajc Prawa, ale poznawszy Jezusa Chrystusa i caym sercem uwierzywszy w Sowo ewangelii Boej, ktre Jezus da nam. Pan przychodzi w nasze serca jako Duch wity i
SPIS TRECI
wiadczy o tym, e zostalimy Jego dziemi. Powinnimy dzikowa Bogu z t wiar, ktr daje nam Duch wity, i y z tej wiary. Ci, ktrzy otrzymali mio Bo, nie mog nie kocha innych, dlatego kochaj wszystkich ludzi w tym wiecie. Czy moecie nie kocha wszystkich ludzi tego wiata? Drodzy bracia wierzcy, odpowied na pytanie: Z czego yje czowiek? jest bardzo prosta, jeli j znacie. Poprawn odpowiedzi jest to, e ludzie yj z mioci. Z czego wic yj chrzecijanie? Oni rwnie yj z mioci, a jednak ich mio si rni od egoistycznej mioci wieckich ludzi. Chrzecijanie, ktrzy narodzili si ponownie, pierwej otrzymali mio Bo, i dlatego kochaj Boga oraz innych ludzi. Niektrzy ludzie mwi: Teraz, kiedy otrzymaem przebaczenie grzechw, po prostu chc poy dla siebie. Ale mwi to, poniewa nie wiedz, e w takim yciu nie ma adnego zadowolenia. Nam naprawd warto y, tylko jeli yjemy dla innych i powicamy si w mioci dla innych ludzi. Czy wy
sami nie odczuwacie tego, kiedy dobrowolnie suycie Bogu? Naprawd to odczuwamy. Gdyby kto rozkaza mi porzuci goszenie ewangelii i stara si w rne sposoby przeszkodzi mi w goszeniu ewangelii, to starabym si znale inne sposoby wykonania tej misji, przecie odczuwabym, e moje ycie zostao nic nie warte, poniewa nie dziel si mioci Bo z innymi ludmi. Czy moemy osign szczcie w naszym yciu, jeli nie speniamy woli Boej? Zanim narodzilimy si ponownie, zazwyczaj ylimy po to, eby pi, je i rozkoszowa si swoimi ulubionymi rozrywkami. Ale czy teraz wci odczuwamy zadowolenie, prowadzc takie ycie? Ludzie, ktrzy niedawno otrzymali przebaczenie grzechw, mogliby si troszczy o swoj przyszo, mwic: Co bdziemy je? albo: Co bdziemy pi? albo: W co si ubierzemy? Ale nasz egoistyczny sposb ycia i nasz cel w yciu od razu si zmieniaj, kiedy uwiadamiamy sobie, e Jezus Chrystus objawi nam Boga. Odczuwamy, e yjemy, kiedy gosimy
SPIS TRECI
ewangeli wody i Ducha. Wic teraz gosimy ewangeli wody i Ducha po caym wiecie i kochamy wszystkich ludzi tego wiata. Kiedy sdzilimy, e nawet kocha wasnych ssiadw to naprawd trudne zadanie. Jak wic zmienilimy si teraz? Zostalimy ludmi, ktrzy kochaj wszystkich ludzi tego wiata. Bg to umoliwi. Czy si myl? Gdyby nie Bg, jak potrafilibymy si zmieni? Kiedy bylibymy zadowoleni, gdybymy mogli zbudowa dobry dom z efektywnym systemem ogrzewania i rozkoszowa si w nim smacznym pokarmem. Ale teraz nie moemy tak y. Nawet jeli musimy mieszka w malekim pokoiku, powinnimy y dla innych ludzi, podobnie jak kiedy mieszkalibymy w duej willi. Bez wzgldu na to, czy jemy, czy pijemy, czy robimy co innego, musimy robi to przez wzgld na innych ludzi. Musimy y dla tych ludzi, ktrzy jeszcze nie otrzymali przebaczenia grzechw, i broni innych, ktrzy ju otrzymali przebaczenie grzechw. Czy to nie dotyczy rwnie i was? Biblia nam powiada: Boga nikt nigdy nie
widzia, Ten Jednorodzony Bg, ktry jest w onie Ojca, /o Nim/ pouczy (Ewangelia w. Jana 1:18). Jak doskonale Jezus objawi nam mio Bo! Jak doskonale Jezus zbawi nas! Jak doskona Prawd zbawienia jest ewangelia wody i Ducha! Nigdy nie aowalimy, e otrzymalimy zbawienie poprzez nasz wiar w Jezusa, ktry przyszed w ewangelii wody i Ducha. Nie wstydzilimy si wiary w Niego. Jestemy raczej wdziczni Bogu za Jego najdoskonalsze zbawienie i doskona mio. Czy nie czujecie wdzicznoci przed Bogiem? Oczywicie, czujecie wdziczno. Mam nadziej, e wszyscy wierzycie w Jezusa Chrystusa, ktry objawi mio Bo, strzeecie Jego mioci w swoich sercach i co dzie yjecie dla goszenia tej mioci. Z czasem spotkamy naszego Pana i bdziemy rozkoszowa si chwa Bo. Mam nadziej, e zanim to si stanie, zdobdziecie bogosawiestwo przebaczenia grzechw, spotkawszy si z Bogiem w ewangelii wody i Ducha.
SPIS TRECI
66 Prawda, o ktrej wiadczy Jan Chrzciciel
Prawda, o ktrej wiadczy Jan Chrzciciel

< Ewangelia w. Jana 1:19-28 > Takie jest wiadectwo Jana. Gdy ydzi wysali do niego z Jerozolimy kapanw i lewitw z zapytaniem: Kto ty jeste?, on wyzna, a nie zaprzeczy, owiadczajc: Ja nie jestem Mesjaszem. Zapytali go: C zatem? Czy jeste Eliaszem? Odrzek: Nie jestem. Czy ty jeste prorokiem? Odpar: Nie! Powiedzieli mu wic: Kim jeste, abymy mogli da odpowied tym, ktrzy nas wysali? Co mwisz sam o sobie? Odpowiedzia: Jam Gos woajcego na pustyni: Prostujcie drog Pask, Jak powiedzia prorok Izajasz. A wysannicy byli spord faryzeuszw. I zadawali mu pytania, mwic do niego: Czemu
zatem chrzcisz, skoro nie jeste ani Mesjaszem, ani Eliaszem, ani prorokiem? Jan im tak odpowiedzia: Ja chrzcz wod. Pord was stoi Ten, ktrego wy nie znacie, ktry po mnie idzie, a ktremu ja nie jestem godzien odwiza rzemyka u Jego sandaa. Dziao si to w Betanii, po drugiej stronie Jordanu, gdzie Jan udziela chrztu.
W Ewangelii w. Jana 1:6-7 napisano: Pojawi si czowiek posany przez Boga Jan mu byo na imi. Przyszed on na wiadectwo, aby zawiadczy o wiatoci, by wszyscy uwierzyli przez niego. W tym fragmencie ten Jan to nie aposto, autor Ewangelii w. Jana, lecz Jan Chrzciciel, ktry by obiecanym przez Boga Eliaszem, ktry mia przyj. Zgodnie z proroctwem w Ksidze Malachiasza 4:5 moemy zrozumie, jak Jan Chrzciciel wiadczy o Prawdzie Ewangelii. Jak widzimy ze wiadectwa Jana Chrzciciela w dzisiejszym urywku i z nastpujcego wiadectwa o
SPIS TRECI
Jezusie: Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata (Ewangelia w. Jana 1:29), Jan wiadczy, e Jezus by Barankiem Boym i Zbawicielem wszystkich grzesznikw, ktry wzi na Siebie wszystkie grzechy wiata. Przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela, Jezus wzi na Siebie wszystkie grzechy wiata i nis wszystkie te grzechy na Krzy. Jezus nie wiadczy o Sobie, mwic: Jestem Synem Boym. Zabieram wszystkie grzechy wiata. To raczej Jan Chrzciciel wiadczy nam, e Jezus wymaza wszystkie grzechy wiata w chrzcie, ktry przyj. Wic Jezus zosta naszym Zbawicielem, odpokutowawszy za wszystkie te grzechy wiata na Krzyu. Podobnie jak Jan Chrzciciel nie wiadczy o sobie, tak Jezus nie wiadczy o tym, kim jest. On raczej pozwoli Swoim uczniom wiadczy o Nim. Nie moemy nie wierzy w Jezusa w swoich sercach, poniewa syszymy wiadectwo Jana Chrzciciela. Nasz Pan powiedzia, e otrzymujemy przebaczenie grzechw nie dlatego, e przeylimy szczeglne
cuda i znaki, lecz dlatego, e narodzilimy si ponownie z wiary w ewangeli wody i Ducha, ktr otrzymalimy przez wiadectwo Jana Chrzciciela. Stajemy si dziemi Boymi poprzez wiar swego serca w to, e Bg oczyci wszystkie nasze grzechy poprzez ewangeli wody i Ducha.
Co jest wiatem Prawdy?

Pierwszy rozdzia Ewangelii w. Jana wiadczy o wietle Prawdy. To, e wiato jest Prawd, oznacza, e Jezus zbawi wszystkich grzesznikw od grzechw, zabrawszy te grzechy Swoim chrztem od Jana Chrzciciela, a potem przelawszy Swoj krew na Krzyu. Jan Chrzciciel wiadczy, e Jezus to Syn Boy, Krl krlw, Stwrca, Pan caej ludzkoci i doskonay Zbawiciel wszystkich grzesznikw. On wiadczy, e Jezus, nasz Zbawiciel, wymaza wszystkie grzechy tego wiata, przyjwszy chrzest w rzece Jordan, oraz e On zabra te grzechy na Krzy,
SPIS TRECI
gdzie ofiarnie przyj ca kar za te grzechy zamiast nas. Swoim chrztem i krwi Jezus zbawi wszystkich nas od wszystkich naszych grzechw. A kady, kto wierzy w Jezusa jako Zbawiciela, usyszawszy wiadectwo Jana, uwalnia si od wszystkich swoich grzechw i zostaje jednym z dzieci Boych. Najwikszym bogosawiestwem dla ludzkoci jest dar zbawienia poprzez wiar w dan przez Jezusa ewangeli wody i Ducha. Skoro Jan Chrzciciel wiadczy, e Jezus by rzeczywistym Zbawicielem, moemy otrzyma pene przebaczenie grzechw poprzez wiar swego serca w to, e Jezus jest naszym Zbawicielem, ktry przyszed w ewangelii wody i Ducha. Wic wiadectwo Jana Chrzciciela odegrao wan rol w zbawieniu wszystkich grzesznikw od grzechw. Niektrzy ludzie mog to zaprzecza; ale Bg naprawd przeznaczy Jana, aby on wiadczy o Jezusie. Jan Chrzciciel wiadczy o tym, e Jezus by Barankiem Boym, przepowiadanym w proroctwie Starego Testamentu. Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata! (Ewangelia w. Jana 1:29) Te wiadectwa
zabrzmiay nazajutrz po chrzcie Jezusa od Jana przez naoenie jego rk. By moe, wiecie, e arcykapan Aaron musia pooy obie rce na gowie ywego koza, aby przynie Bogu wszystkie grzechy Izraelitw w Dzie Oczyszczenia (III Ksiga Mojeszowa 16:20-21). Naprawd Jan Chrzciciel mg wiadczy w taki sposb, poniewa zobaczy, jak Duch wity w postaci gobicy zstpowa na Jezusa i spocz na Nim, kiedy wyszed z wody, a take usysza, jak Bg Ojciec z nieba wiadczy o Nim: Ten jest mj Syn umiowany, w ktrym mam upodobanie (Ewangelia w. Mateusza 3:16-17). Wiemy to, poniewa pniej Jan Chrzciciel wiadczy o tym sowami. Ja Go przedtem nie znaem, ale przyszedem chrzci wod w tym celu, aby On si objawi Izraelowi (Ewangelia w. Jana 1:31). Jan Chrzciciel ochrzci Jezusa, aby powiadczy, e Jezus by Zbawicielem wszystkich grzesznikw, Synem Boga i Barankiem Boym, ktry wzi na Siebie wszystkie nasze grzechy. Aby objawi wiatu, e Jezus jest Zbawicielem, on musia ochrzci Go przez
SPIS TRECI
naoenie rk na Jego gowie w wodzie rzeki Jordan.
Jan Chrzciciel musia ochrzci Jezusa

Jan Chrzciciel ochrzci Jezusa, aby przekaza Jezusowi wszystkie grzechy wszystkich grzesznikw. Innymi sowy, Jezus przyj chrzest, aby zabra wszystkie grzechy kadego czowieka, ktry y i jeszcze bdzie y w tym wiecie. W urywku z Pisma witego, z Ewangelii w. Mateusza 3:13-15 napisano: Wtedy przyszed Jezus z Galilei nad Jordan do Jana, eby przyj chrzest od niego. Lecz Jan powstrzymywa Go, mwic: To ja potrzebuj chrztu od Ciebie, a Ty przychodzisz do mnie? Jezus mu odpowiedzia: Pozwl teraz, bo tak godzi si nam wypeni wszystko, co sprawiedliwe. Wtedy Mu ustpi. Podczas gdy Jan Chrzciciel chrzci innych ludzi, niespodziewanie Jezus przyszed na rzek Jordan, aby przyj chrzest od niego. Zobaczywszy Go, Jan
Chrzciciel si zlk i powiedzia: To ja potrzebuj chrztu od Ciebie, a Ty przychodzisz do mnie? Jezus jednak odpowiedzia: Musz zabra wszystkie grzechy ludzi poprzez chrzest od ciebie. Wic musisz Mnie ochrzci. Wtedy Jezus przyj chrzest w rzece Jordan od Jana Chrzciciela, ktry wiadczy o Nim. Wtedy idzie jeden z fragmentw, najwaniejszych dla naszego zbawienia: Pozwl teraz, bo tak godzi si nam wypeni wszystko, co sprawiedliwe (Ewangelia w. Mateusza 3:15). W taki sposb przyjwszy chrzest, Jezus wzi na Siebie wszystkie grzechy wiata i speni ca sprawiedliwo Bo. Wanie wwczas, kiedy Jezus przyj chrzest od Jana Chrzciciela, wszystkie grzechy tego wiata zostay zoone na Jezusa. I teraz wszyscy ludzie w tym wiecie mog ju nie mie adnego grzechu w swoich sercach, poniewa Jezus speni ca sprawiedliwo Bo, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela i wziwszy na Siebie wszystkie grzechy wiata. Chrzest, ktry Jezus przyj od Jana Chrzciciela,
SPIS TRECI
by zaplanowany przez Boga jako metoda naoenia na Jezusie wszystkich grzechw wszystkich grzesznikw. Aby wzi na Siebie wszystkie grzechy tego wiata, Jezus musia przyj chrzest od Jana Chrzciciela. Chrzest, ktry Jezus przyj od Jana Chrzciciela, by obowizkowy dla zbawienia wszystkich grzesznikw od wszystkich grzechw. Potem, kiedy Jezus przyj chrzest, On nis na Sobie wszystkie grzechy tego wiata w cigu trzech lat Swego spoecznego posugiwania, dopki nie przyj potpienia za wszystkie te grzechy na Krzyu, umar i zmartwychwsta. Wic Jezus zosta rzeczywistym Zbawicielem, ktry zatroszczy si o wszystkie grzechy wszystkich grzesznikw.
Czy Jan Chrzciciel jest potomkiem Aarona?

Jan Chrzciciel narodzi si na ten wiat sze miesicy przed Jezusem jako jeden z potomkw Aarona, pierwszych arcykapanw czasw Starego
Testamentu. On narodzi si w rodzinie kapana imieniem Zachariasz, z oddziau Abiasza, wrd potomkw arcykapana Aarona. Dlaczego wic Bg posa Jana Chrzciciela na ten wiat? Aby powierzy mu zadanie naoenia wszystkich grzechw tego wiata na Jezusie. Wanie w tym celu Bg posa Jana Chrzciciela na ten wiat. I Bg wiadczy, e Jan Chrzciciel by wanie tym, kto pooy na Jezusa wszystkie grzechy tego wiata. Wic Bg zaplanowa, e ludzie otrzymaj zbawienie od wszystkich grzechw poprzez wiar w wiadectwo Jana Chrzciciela. Wic przyczyna, dla ktrej Bg posa Jana Chrzciciela na ten wiat sze miesicy przed Jezusem, polegaa na tym, aby przeznaczy go arcykapanem caej ludzkoci, podobnie jak przed nim, w czasach Starego Testamentu, rwnie byli arcykapani, i aby on pooy na Jezusie wszystkie grzechy tego wiata. Wic dwie misje Jana Chrzciciela polegay na tym, aby przekaza Jezusowi wszystkie grzechy wiata i wiadczy wszystkim grzesznikom o Prawdzie
SPIS TRECI
zbawienia, e Jezus zabra wszystkie ich grzechy. Wic Bg pozostawi w tym wiecie tych z nas, ktrzy otrzymali przebaczenie grzechw, abymy wiadczyli o tej Prawdzie ewangelii, podobnie jak Jan Chrzciciel. Wic Bg powierzy Janowi Chrzcicielowi posugiwanie wiadczenia o tym, co jest napisano w Ksidze Izajasza: Gos woajcego na pustyni: Przygotujcie drog Panu, Prostujcie cieki dla Niego! Kada dolina niech bdzie wypeniona, Kada gra i pagrek zrwnane, Drogi krte niech si stan prostymi, A wyboiste drogami gadkimi! I wszyscy ludzie ujrz zbawienie Boe! (Ewangelia w. ukasza 3:4-6). To oznacza, e wszyscy ludzie mog otrzyma przebaczenie grzechw poprzez wiar swego serca w Jezusa Chrystusa, ktry przyszed w ewangelii wody i Ducha. Jan Chrzciciel nieprzerwanie wiadczy, e Jezus jest Panem i Zbawicielem: Ten, ktry mnie posa,
abym chrzci wod, powiedzia do mnie: Ten, nad ktrym ujrzysz Ducha zstpujcego i spoczywajcego nad Nim, jest Tym, ktry chrzci Duchem witym. Ja to ujrzaem i daj wiadectwo, e On jest Synem Boym (Ewangelia w. Jana 1:33-34). Duch wity zawczasu nauczy go. Wic kiedy Jezus poprosi Jana, by Go ochrzci, Jan pozna, kim jest, i przekaza Jezusowi wszystkie grzechy wiata. Przekazanie wszystkich grzechw wiata byo celem chrztu Jezusa, ktry On przyj od Jana Chrzciciela.
Dwa rodzaje chrztu, ktrymi Jan Chrzciciel chrzci Jezusa i Izraelitw

Pierwszym celem, w ktrym Jan Chrzciciel chrzci ludzi, byo zmuszenie Izraelitw do pokajania si, aby si nawrcili od oddawania czci obcym idolom i powrcili do Boga. Ale cel chrztu, ktrym on ochrzci Jezusa, by cakiem inny. On mia na celu zmycie wszystkich grzechw wiata poprzez
SPIS TRECI
przekazanie ich Jezusowi. W chrzcie, ktry Jezus przyj od Jana, Bg we waciwy sposb zoy wszystkie grzechy wiata na Jezusa, i Swoj sprawiedliwoci skoczy przebaczenie grzechw dla wszystkich grzesznikw, kiedy zamiast nas Jezus przyj potpienie za te grzechy na Krzyu. Kiedy my, sprawiedliwi, przyjmujemy chrzest, ju otrzymawszy zbawienie, wtedy wyznajemy swoj wiar: Ju otrzymaem zbawienie od wszystkich moich grzechw, poniewa Jezus przyj chrzest od Jana Chrzciciela. Narodzilimy si ponownie poprzez wiar w to, e Jezus jest Barankiem Boym, ktry gadzi wszystkie grzechy wiata, i w to, e Jezus na zawsze pooy koniec wszystkim grzechom wszystkich grzesznikw, zabrawszy je chrztem, ktry przyj. Jezus jest Barankiem Boym, ktry wymaza wszystkie grzechy wiata. Jezus przyszed na ten wiat okoo 2000 lat temu, wymaza wszystkie grzechy wiata i umar na Krzyu, aby skreli wszystkie te grzechy. Mwic o grzechach tego wiata, co mamy na myli? Wszystkie grzechy
wiata oznacza wszystkie grzechy od pocztku ludzkoci do jej ostatnich dni. Upyno ju ponad 2000 lat od czasu kiedy Jezus przyszed na ten wiat, i wszystkie grzechy, popenione przez ludzi dotd, rwnie nale do pojcia wszystkie grzechy wiata. Mwic wiat, mamy na myli wszystko od pocztku i a do koca, wic wszystkie grzechy, popenione w tym odstpie czasu, nale do wszystkich grzechw wiata. Drodzy bracia wierzcy, musimy wyranie zrozumie sowa grzechy wiata. Jan Chrzciciel owiadczy: Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata! (Ewangelia w. Jana 1:29) On mwi: Posuchajcie, ludzie! Ten Baranek Boy, Jezus Chrystus, Syn Boy, ktry gadzi wszystkie grzechy tego wiata, jest Zbawicielem wszystkich grzesznikw. Ten Czowiek zabra wszystkie grzechy wiata, przyjwszy chrzest od mnie. Zabrawszy wszystkie grzechy wszystkich grzesznikw, Jezus cakiem zniszczy wasze grzechy. On cakiem wymaza wszystkie grzechy wszystkich grzesznych ludzi wiata.
SPIS TRECI
Dziki temu wiadectwu Jana Chrzciciela kady, kto wierzy w Jezusa Chrystusa jako swego Zbawiciela, moe otrzyma przebaczenie grzechw. Skoro Jezus zabra wszystkie grzechy wiata, przyjwszy chrzest od Jana, i przela Swoj krew na Krzyu, aby odpokutowa za nie, teraz On doradza nam otrzyma przebaczenie grzechw poprzez wiar w t Prawd. Drodzy bracia wierzcy, czy wy wci macie grzech? Jestemy bezgrzeszni nie dlatego, e nie popenilimy adnego grzechu lub jestemy cakiem niewinni. A raczej dlatego, e Jezus wymaza wszystkie grzechy Swoim chrztem. Poniewa Jezus zabra wszystkie grzechy wiata, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela, wierzcy w t Prawd otrzymuj przebaczenie wszystkich grzechw. Jestemy bezgrzeszni, poniewa wierzymy w Prawd zbawienia, ktra nam mwi, e stalimy si bezgrzesznymi. Wic grzesznik otrzymuje zbawienie poprzez wiar swego serca w ewangeli wody i Ducha. Otrzymalimy przebaczenie grzechw poprzez
wiar w ewangeli, o ktrej wiadczy Jan Chrzciciel. Nie moemy jednak otrzyma zbawienia, jeli nie wierzymy w powiedziane przez Boga Sowo Prawdy, Sowo zbawienia w chrzcie Jezusa. Dzi Sam Bg objawia si grzesznikom poprzez Sowo. Nie ma adnego czowieka, ktry znaby Boga. Moemy jednak wierzy w Pana, jeli wierzymy w Jego Sowo. Oprcz tego, otrzymujemy przebaczenie wszystkich naszych grzechw poprzez Jego Sowo. Jan Chrzciciel przedua wiadczy. W Ewangelii w. Jana 1:35-39 napisano: Nazajutrz Jan znowu sta w tym miejscu wraz z dwoma swoimi uczniami i gdy zobaczy przechodzcego Jezusa, rzek: Oto Baranek Boy. Dwaj uczniowie usyszeli, jak mwi, i poszli za Jezusem. Jezus za odwrciwszy si i ujrzawszy, e oni id za Nim, rzek do nich: Czego szukacie? Oni powiedzieli do Niego: Rabbi! to znaczy: Nauczycielu gdzie mieszkasz? Odpowiedzia im: Chodcie, a zobaczycie. Poszli wic i zobaczyli, gdzie mieszka, i tego dnia pozostali u Niego. Byo to okoo godziny dziesitej.
SPIS TRECI
Jeli popatrzymy na powyszy fragment Pisma witego, to zobaczymy, e liczba uczniw Jezusa wzrosa po wiadectwie Jana Chrzciciela. Wrd uczniw Jezusa byo wielu zwolennikw Jana Chrzciciela. A jednak Jan Chrzciciel nie kaza im i za nim. On raczej wiadczy im o tym, jak Jezus zabra wszystkie grzechy wiata poprzez chrzest: Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata! (Ewangelia w. Jana 1:29) Popatrzcie! Oto idzie Baranek Boy. Ten Czowiek naprawd jest Synem Boym, naszym Panem i Zbawicielem. Po tym wiadectwie dwaj jego uczniowie pozostawio go i poszo za Jezusem. Odtd zaczli nowe ycie jako uczniowie Jezusa. My, wierzcy w ewangeli wody i Ducha, rwnie jestemy uczniami Jezusa Chrystusa. Kady, kto zosta uczniem Jezusa Chrystusa, zosta nim poprzez swoj wiar w ewangeli wody i Ducha, o ktrej naprawd wiadczy Jan Chrzciciel. Oczywicie, czasami Sam Jezus rwnie woa za Sob ludzi, a wtedy oni stawali si Jego uczniami, podobnie jak
Filip. W przypadku z Szymonem Piotrem i z Andrzejem, jego bratem, Jezus powiedzia do nich: Pjdcie za Mn, a sprawi, e si staniecie rybakami ludzi (Ewangelia w. Marka 1:17). Jan Chrzciciel jednak przekonywa swoich uczniw, e Jezus jest Barankiem Boym, oraz e tylko za Nim trzeba i. Jan Chrzciciel uczyni swoich uczniw wierzcymi w Jezusa jako Zbawiciela. Jan Chrzciciel spenia misj, ktra pozwalaa ludziom w naleny sposb i tylko za Jezusem. Nawet teraz, gdyby wszyscy grzesznicy cakiem zostali zbawieni od wszystkich grzechw i stali si sprawiedliwymi poprzez wiar w Jezusa jako Zbawiciela, ktry przyszed w ewangelii wody i Ducha, to by si stao dziki chrztowi, ktrym Jan Chrzciciel ochrzci Jezusa, i poprzez wiadectwo uczniw Jezusa. Wic wszyscy ci, ktrzy wierz w Sowo Starego Testamentu, musz rwnie uwierzy w Jezusa, ktry jest Mesjaszem. Kto jest Zbawicielem i Panem caej ludzkoci? To Jezus. Kto jest sug,
SPIS TRECI
ktry dokadnie wiadczy o Jezusie? To Jan Chrzciciel. Usyszawszy wiadectwo swego nauczyciela: Oto Baranek Boy! On jest Zbawicielem, uczniowie Jana Chrzciciela, w tym Andrzej, poszli za Jezusem i zostali Jego uczniami, a take podali za Nim. Jezus za odwrciwszy si i ujrzawszy, e oni id za Nim, rzek do nich: Czego szukacie? Oni powiedzieli do Niego: Rabbi! to znaczy: Nauczycielu gdzie mieszkasz? Odpowiedzia im: Chodcie, a zobaczycie. Poszli wic i zobaczyli, gdzie mieszka, i tego dnia pozostali u Niego. Byo to okoo godziny dziesitej (Ewangelia w. Jana 1:38-39). Drodzy bracia wierzcy, musimy z pewnoci wierzy, e Jezus jest Synem Boym, naszym Zbawicielem. Oprcz tego, musimy wierzy, e Jezus da nam przebaczenie wszystkich naszych grzechw Swoim chrztem i krwi. Jezus spyta: Dlaczego idziecie za Mn? a uczniowie Jana w odpowiedzi spytali: Nauczycielu, gdzie mieszkasz? Chodcie a zobaczcie. Wic Jezus przyprowadzi
ich i pokaza, gdzie mieszka. Drodzy bracia wierzcy, jaki ma by dom Jezusa? Czy to by jaki paac? Jezus nie mia Swego wasnego domu, yjc w tym wiecie. Podrujc po pustyni w Swojej misji, Jezus czasami wspina si na gry na modlitw, i nawet spa tam. Jak mwi Pismo wite: Lisy maj nory i ptaki powietrzne gniazda, lecz Syn Czowieczy nie ma miejsca, gdzie by gow mg oprze (Ewangelia w. ukasza 9:58; take Ewangelia w. Mateusza 8:20), Jezus nie osiada w adnym miejscu. To oznacza, e Jezus nie y w dostatku, kiedy przebywa w tym wiecie. Ani Jezus, ani Jego uczniowie nie mieli dostatku. Tylko poprzez wiadectwo swego poprzedniego nauczyciela, Jana Chrzciciela, ktry wiadczy, e Jezus jest Barankiem Boym, zostali uczniami Jezusa poprzez wiar w to, e Jezus by Synem Boym, Zbawicielem i Bogiem. Dzi po to, eby zosta uczniami Pana Jezusa, musimy uczyni to samo. Andrzej oraz inny niewiadomy ucze zostali uczniami Jezusa, poniewa uwierzyli w Niego i poszli za Nim.
SPIS TRECI
Cho Jezus nie y w dostatku i chwale, kiedy by w tym wiecie, On naprawd by rzeczywistym Bogiem i rwnym z Bogiem Ojcem; On jest Synem Boym, Stwrc wszechwiata i wszystkich rzeczy w nim, a take naszym Zbawicielem. Moemy zosta uczniami Jezusa i wiadczy o Nim, tylko jeli wierzymy, e jest Mesjaszem, ktry przyj ciao czowieka poprzez wcielenie Sowa. Jeli my rwnie chcemy zosta uczniami Jezusa Chrystusa, to musimy pozna i uwierzy, e chrzest Jezusa mia na celu pooenie na Nim wszystkich grzechw wiata oraz e krwi na Krzyu Jezus mia przyj kar za wszystkie grzechy zamiast nas. Drodzy bracia wierzcy, czy rozumiecie? Odpowiedzia im: Chodcie, a zobaczycie. Poszli wic i zobaczyli, gdzie mieszka, i tego dnia pozostali u Niego. Byo to okoo godziny dziesitej (Ewangelia w. Jana 1:39). Tu jest zrozumiale napisano o tym, jak czowiek staje si uczniem Jezusa. Ci ludzie naprawd potrzebowali Mesjasza, ale nie bogaty waciciel ziemski i znany polityk.
Uczniowie Jana Chrzciciela czekali na Mesjasza, a nie na jak ziemsk chwa. Naprawd chcieli otrzyma przebaczenie grzechw i wej do Krlestwa Niebieskiego poprzez wiar w Mesjasza. Przeczytajmy razem Ewangeli w. Jana 1:4042. Jednym z dwch, ktrzy to usyszeli od Jana i poszli za Nim, by Andrzej, brat Szymona Piotra. Ten spotka najpierw swego brata i rzek do niego: Znalelimy Mesjasza to znaczy: Chrystusa. I przyprowadzi go do Jezusa. A Jezus wejrzawszy na niego rzek: Ty jeste Szymon, syn Jana, ty bdziesz nazywa si Kefas to znaczy: Piotr. Dziki wiadectwu Andrzeja, swego brata, Piotr potrafi spotka si z Jezusem. On rwnie zosta uczniem Jezusa Chrystusa. Piotr sta si wierzcym w Jezusa i prowadzi sprawiedliwe ycie, idc za Jezusem. Andrzej wiadczy Piotrowi, e spotka Mesjasza (co w tumaczeniu znaczy Chrystus), e Syn Boy to wanie Ten, ktrego przepowiadali prorocy Starego Testamentu, oraz e jest Mesjaszem, naszym Zbawicielem, ktry przyszed na ten wiat
SPIS TRECI
przez kobiet, aby uwolni nas od wszystkich naszych grzechw. Kiedy Andrzej powiadczy Piotrowi, w co uwierzy, Piotr przyszed do Jezusa, spotka Go i zosta uczniem Jezusa. Tu w dzisiejszym urywku z Pisma witego moemy zobaczy, o kim wiadczy Jan Chrzciciel. To rwnie naucza nas, jak wana jest rola Jana Chrzciciela dla tych, ktrzy wierz w Jezusa jako Zbawiciela. Gdyby nie wiadectwo Jana Chrzciciela, to Andrzej i Piotr nie zostaliby uczniami Jezusa. My rwnie nie potrafilibymy zosta Jego uczniami. Jak potrafilibymy zosta uczniami Jezusa bez wiadectwa Jana Chrzciciela? Jak potrafilibymy uwierzy w Jezusa jako naszego Zbawiciela? Aposto Jan, autor Ewangelii, podkrela wano roli Jana Chrzciciela i jego wiadectwa. Oczywicie, wszyscy moemy naprawd sta si dziemi Boymi dziki wiadectwu Jana Chrzciciela. Jan Chrzciciel speni wan i obowizkow misj w goszeniu ewangelii. Musimy zrozumie, e nasza rola jest taka sama, jak misja Jana Chrzciciela.
Podobnie jak Jan Chrzciciel by gosem, ktry otwarcie ogasza, w jaki sposb Jezus wzi na Siebie wszystkie nasze grzechy, przyszedszy na ten wiat, tak samo my rwnie wiadczymy o tym. My, sprawiedliwi, nie jestemy ani zbawicielami, ani bogami. Raczej my, sprawiedliwi, jestemy sugami i uczniami Boymi, a take gosem na pustyni, ktry wyranie wiadczy o Jezusie Chrystusie. Ten gos pozwoli ludziom spotka si z rzeczywistym yciem. W Biblii napisano, e ci, ktrzy przyjmuj gos (ewangeli) sprawiedliwych, otrzymuj zbawienie i staj si uczniami Jezusa, a take dziemi Boymi. Bdziemy prowadzi ycie uczniw, ktrzy wiadcz o ewangelii wody i Ducha, spotkawszy t rzeczywist ewangeli, ktr Mesjasz Jezus da nam. Oto rola sprawiedliwych. Dzi rola sprawiedliwych jest bardzo wana w tym wiecie. Podobnie jak wiato latarni morskiej jest wiatem bezpieczestwa, ktre w ciemnoci prowadzi statki bezpieczn drog, tak sprawiedliwi staj si ogniami zbawienia w tym ciemnym wiecie.
SPIS TRECI
Jak wana jest ta rola? Gdyby nie my, to nikt nie wiadczyby o ewangelii wody i Ducha. Musimy y tak, jak Jan Chrzciciel i uczniowie Jezusa. Moi drodzy bracia wierzcy, Bg wyranie mwi nam, ktre jest zadanie sprawiedliwych, a take ktra bya rola Jana Chrzciciela. Bg rwnie mwi nam, e Jezus zosta Zbawicielem dla caej ludzkoci. Podobnie jak Jan Chrzciciel wiadczy o Jezusie, tak samo my, sprawiedliwi, rwnie musimy stara si wyranie wiadczy o Jezusie zamiast oddziela siebie od tego wiata. Ludzie uwierz i stan si dziemi Boymi, usyszawszy gos sprawiedliwych, ale tylko jeli sprawiedliwi bd aktywnie wiadczy o tym, kim jest Jezus, e jest naszym Zbawicielem i Barankiem Boym oraz e wzi na Siebie grzechy wiata. Oto zadanie sprawiedliwych. My, sprawiedliwi, nie powinnimy pragn oddzieli si od tego wiata, ale wiadczy o Jezusie. Sugi Boga i wierzcy nie powinni chwali si wasnymi osigniciami przez wzgld na chwa. Jestemy tylko gosem tego, kto woa na pustyni.
Zostawszy sprawiedliwymi, nie powinnimy pragn wasnego rozgosu i podwyki swego statusu, ale natomiast powici si wiadczeniu o ewangelii wody i Ducha po caym wiecie. Jeli chcemy wiadczy o Jezusie i rozpowszechnia ewangeli wody i Ducha, to nie moemy mie wasnego ego. Jeli suchamy si wasnego egoizmu, to nie potrafimy dzieli si z innymi sprawiedliwoci Bo. Sprawiedliwi musz spenia rol wiadkw ewangelii. Otrzymalimy od Boga wszystko potrzebne jako Jego bogosawiestwo. Napisano jest, e musimy by wierni swoim obowizkom jako wiadkowie ewangelii i przey reszt swego ycia jako uczniowie Jezusa. Jan Chrzciciel wiadczy, e Jezus jest rzeczywistym Zbawicielem, dopki nie poszed do Nieba, kiedy ju przekaza Jezusowi wszystkie grzechy wiata, ochrzciwszy Go. Przyprowadziwszy wielu ludzi do Jezusa, on wyranie wiadczy, e Jezus jest naszym Zbawicielem, a przymwiwszy cudzoonikowi, przyj mczestwo. Dziki
SPIS TRECI
Jezusowi Chrystusowi on na chwil sta si wiecznikiem, ktry zalni wiatem zbawienia. Jan Chrzciciel by sug Boym, ktry y na pustyni, ywi si szaracz i dzikim miodem, nie szuka bogactwa i rozgosu tego wiata. Wanie takie ycie Jan Chrzciciel prowadzi w tym wiecie. A przyjwszy mczestwo, wstpi do Niebieskiego Krlestwa Boego i teraz jest wielkim sug Boym w Jego Krlestwie. Podobnie sprawiedliwi w tym wiecie musz wykonywa tak sam rol, jak Jan Chrzciciel. Uznajc to, emy si zmienili, nie powinnimy y zgodnie z wasnymi pragnieniami, ale powici si sprawie goszenia ewangelii wody i Ducha, ktra jest nam zlecona. To jest ostatnie zadanie, ktre Bg nam powierzy, a take cel i sens naszego ycia. Bg jest Panem, ktry nam pozwala prowadzi takie ycie. Dzikuj naszemu Panu, ktry posa na ten wiat Jana Chrzciciela i Jezusa.
SPIS TRECI
80 Biblijne wiadectwo tego, e Jezus wzi na Siebie wszystkie grzechy wiata
Biblijne wiadectwo tego, e Jezus wzi na Siebie wszystkie grzechy wiata

< Ewangelia w. Jana 1:29-39 > Nazajutrz zobaczy Jezusa, nadchodzcego ku niemu, i rzek: Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata. To jest Ten, o ktrym powiedziaem: Po mnie przyjdzie M, ktry mnie przewyszy godnoci, gdy by wczeniej ode mnie. Ja Go przedtem nie znaem, ale przyszedem chrzci wod w tym celu, aby On si objawi Izraelowi. Jan da takie wiadectwo: Ujrzaem Ducha, ktry jak gobica zstpowa z nieba i spocz na Nim. Ja Go przedtem nie znaem, ale Ten, ktry mnie posa, abym chrzci wod, powiedzia do mnie: Ten, nad ktrym ujrzysz Ducha zstpujcego i spoczywajcego nad Nim, jest Tym, ktry chrzci Duchem witym. Ja
to ujrzaem i daj wiadectwo, e On jest Synem Boym. Nazajutrz Jan znowu sta w tym miejscu wraz z dwoma swoimi uczniami i gdy zobaczy przechodzcego Jezusa, rzek: Oto Baranek Boy. Dwaj uczniowie usyszeli, jak mwi, i poszli za Jezusem. Jezus za odwrciwszy si i ujrzawszy, e oni id za Nim, rzek do nich: Czego szukacie? Oni powiedzieli do Niego: Rabbi! to znaczy: Nauczycielu gdzie mieszkasz? Odpowiedzia im: Chodcie, a zobaczycie. Poszli wic i zobaczyli, gdzie mieszka, i tego dnia pozostali u Niego. Byo to okoo godziny dziesitej.
Pomylmy o tym, jak sabi jestemy

Jak saby jest czowiek? Zamylajc si nad tym pytaniem, musimy odrzuci chlub swoich serc. Czowiek musi pozna swoj rzeczywist natur i upokorzy swoje serce. Czym jest czowiek? Mam na myli, jaki jest
SPIS TRECI
czowiek ze swojej rzeczywistej natury. Czy naprawd yjemy wedug wysokich ideaw, mamy wspaniae zdolnoci, si i perspektywy? Naprawd nie mamy tych cech. Moemy myle o wysokich ideaach, ale ludzie nie mog y zgodnie ze swoimi ideaami. Jestemy naprawd sabymi istotami. Skoro widzimy swoj prawdziw ludzk natur, rozumiemy, e nigdy nie potrafimy osign takich wysokich ideaw. Oto nasza prawdziwa natura. Ale my czsto przeceniamy si przez bdne rozumienie wasnej rzeczywistej natury. Wic ludzie cierpi, poniewa nie znaj siebie. Przecie najpierw ludzie maj tak siln wiar w siebie, e si zawodz, kiedy widz swoj sabo. Naprawd, ludzie staraj si osign wysoki poziom moralnoci w swoim etycznym i religijnym yciu, a take w swoich uczynkach. Ale c si dzieje naprawd? Chocia ustalili dla siebie dosy wysokie cele, czy mog y zgodnie z tymi standardami? Ludzie si zawodz, skoro zaczynaj widzie rzeczywisto, poniewa nie znaj lub nie
uznaj, kim s naprawd. Ludzie si zawodz w sobie i w innych, poniewa maj takie due oczekiwania. Wic nie powinnimy tak wysoko ocenia siebie samych i uwaa si za bardzo szlachetnych. Dzi chc podzieli si z wami nauk Ewangelii w. Jana 1:29-39. Werset 29. z dzisiejszego fragmentu Pisma witego mwi nam: Nazajutrz zobaczy Jezusa, nadchodzcego ku niemu, i rzek: Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata. Ktre grzechy spord wszystkich grzechw wiata wymaza nasz Pan? Czy On wymaza tylko grzech pierworodny? Czy Bg rwnie zmywa wszystkie nasze codzienne grzechy za kadym razem kiedy modlimy si w skrusze? Czy Jezus bierze wszystkie grzechy, ktre popenilimy, zanim uwierzylimy w Jezusa jako naszego Pana i Zbawiciela? Czy natomiast Jezus raz na zawsze wzi na Siebie wszystkie grzechy wiata, jak mwi nam dzisiejszy fragment Pisma witego? Biblia pisze i mwi nam, e nasz Pan raz na zawsze wzi na
SPIS TRECI
Siebie wszystkie grzechy wiata. yjc w tym wiecie, popeniamy tyle grzechw jak chmur (Ksiga Izajasza 44:22). A jednak nasz Pan mwi nam, e poprzez chrzest On zabra wszystkie grzechy wiata. Dokadniej, chc powiedzie, e Swoim chrztem nasz Pan wymaza wszystkie grzechy, ktre popeniamy. Jezus bardzo dobrze wie, e nie moecie nie grzeszy, kiedy jeszcze picie lub ju si obudzilicie. W swoim yciu ponownie jemy i pimy, a take nieraz popeniamy grzechy, i to wszystko si powtarza ponownie. A jednak Biblia mwi nam, e Swoim chrztem od Jana Chrzciciela Jezus raz na zawsze zabra wszystkie grzechy wiata, ktre bdziemy popenia a do dnia swego ostatniego oddechu. Musimy zwrci szczegln uwag na Sowo, ktre mwi, e nasz Pan zabra wszystkie grzechy wiata, przyjwszy chrzest. Kim jestemy? W Ksidze Psalmw 51:5 napisano: Oto zrodzony jestem w przewinieniu i w grzechu pocza mnie matka. Wic narodzilimy si z grzechem i wci
przeduamy grzeszy w tym wiecie. Moi drodzy bracia wierzcy! Czy nie grzeszymy nieprzerwanie, dopki yjemy? Czy nie mam racji? Podobnie jak ludzie nieuchronnie si zabrudz, kiedy wa do kopalni wgla, albo na pewno si napij, kiedy wejd do baru, tak wszyscy wreszcie popeniamy bardzo wiele grzechw, yjc w tym wiecie. Drodzy bracia wierzcy! Czy nie popeniacie wielu grzechw w tym wiecie? Czy w ogle nie popeniacie adnego grzechu? Jeli mwicie, e w ogle nie popeniacie grzechw, to kamiecie. Wiemy, e ludzie bd przedua grzeszy, yjc w tym wiecie. Nadal bdziemy popenia te lub inne grzechy w tym wiecie. Dlatego, aby uwolni nas od wszystkich grzechw wiata, nasz Pan raz na zawsze wzi na Siebie wszystkie te grzechy poprzez chrzest. A wwczas, zabrawszy wszystkie grzechy wiata na Krzy, gdzie przyj potpienie za wszystkie nasze grzechy, przelawszy Swoj kosztown krew, On uwolni nas od wszystkich grzechw wiata. Wic w yciu wierzcych nie ma adnego grzechu tego
SPIS TRECI
wiata. Cho jestemy sabi i niedoskonali w wielu rzeczach, wierzcy nie maj w sobie adnego grzechu, poniewa nasz Pan wzi na Siebie wszystkie ich grzechy. Oczywicie, my z wami nie uwolnilibymy si od wszystkich grzechw wiata, gdyby Jezus nie przyj chrztu od Jana Chrzciciela, ktrym zabra wszystkie grzechy wiata.
Biblijne wiadectwo tego, e Jezus wymaza wszystkie grzechy tego wiata

Popatrzmy na Sowo Ewangelii w. Mateusza 3:15-17. Jezus mu odpowiedzia: Pozwl teraz, bo tak godzi si nam wypeni wszystko, co sprawiedliwe. Wtedy Mu ustpi. A gdy Jezus zosta ochrzczony, natychmiast wyszed z wody. A oto otworzyy Mu si niebiosa i ujrza Ducha Boego zstpujcego jak gobic i przychodzcego na Niego. A gos z nieba mwi: Ten jest mj Syn
umiowany, w ktrym mam upodobanie. Kiedy nasz Pan chcia przyj chrzest od Jana Chrzciciela w rzece Jordan, On rozkaza Janowi Chrzcicielowi: Pozwl teraz. W taki sposb powinnimy speni ca sprawiedliwo. Wtedy Jan Chrzciciel si ukorzy i ochrzci Jezusa. Kiedy Jezus przyj chrzest, On rozkaza Janowi Chrzcicielowi: Pozwl teraz, bo tak godzi si nam wypeni wszystko, co sprawiedliwe (Ewangelia w. Mateusza 3:15). Nasz Pan zabra wszystkie grzechy wiata, przyjwszy chrzest, i wymaza wszystkie te grzechy, odpokutowawszy za nie na Krzyu. Nasz Pan speni ca sprawiedliwo, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela. To, e Jezus speni ca sprawiedliwo, przyjwszy chrzest, oznacza, e Jezus wzi na Siebie wszystkie grzechy wiata w Swoim chrzcie. Dla wszystkich nas, ludzi, wiadomo Jego chrztu oznacza, e wszystkie grzechy wiata raz na zawsze zostay zoone na Jezusa. Nasza wiara staa si doskonaa, poniewa Jezus Chrystus raz na zawsze wzi wszystkie grzechy wiata na Swoje
SPIS TRECI
wasne ciao Swoim chrztem. Drodzy bracia wierzcy, wierzymy w to, e Jezus wymaza wszystkie grzechy wiata, ale naprawd my rwnie popeniamy wiele grzechw a do mierci. Czy popeniamy rne grzechy, yjc w tym wiecie, czy nie? Od swego urodzenia i a do mierci zawsze grzeszymy. Bez wzgldu na to, czy to s grzechy naszych myli, czy naszych rzeczywistych czynw, kady grzech, ktry popeniamy, naley do grzechw tego wiata. Czy nasz Pan wzi na Siebie wszystkie te grzechy wiata, czy nie? W Biblii napisano, e On wymaza wszystkie grzechy wiata. Kiedy Jan pooy rce na Jezusie, wszystkie grzechy wiata zostay zoone na gowie Jezusa Chrystusa, a Jezus zabra kady grzech tego wiata. Wszystko si spenio wanie w taki sam sposb, jak ofiara za grzechy w Starym Testamencie (III Ksiga Mojeszowa 1:4, 4:27-30, 16:21). Wic wszystkie grzechy, ktre popeniamy w tym wiecie, ju nie istniej. Jezus wymaza wszystkie grzechy wiata, i w ten sposb poprzez wiar uwolnilimy si od
wszystkich grzechw wiata. Przyjwszy chrzest od Jana, Jezus zabra wszystkie grzechy, ktre popeniamy w tym wiecie. Wic musimy wierzy w to, co Biblia nam mwi. Swoim chrztem Jezus zabra wszystkie bez wyjtku grzechy, popenione w tym wiecie. Otrzymujemy przebaczenie grzechw poprzez wiar w to. Jezus przyj chrzest od Jana Chrzciciela, i dlatego potrafi zabra wszystkie grzechy wiata i nie te grzechy na Krzy, gdzie On zosta ukrzyowany i umar, aby zapaci cen tych grzechw. Oto Prawda ewangelii wody i Ducha, w ktrej moemy otrzyma przebaczenie grzechw. Niektrzy teolodzy interpretuj ten zwrot Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata, w taki sposb: Ten Baranek Boy bierze na Siebie grzech pierworodny. Oni mwi, e Jezus wzi na Siebie grzech pierworodny wszystkich ludzi, i dlatego codzienne grzechy, ktre popeniamy w tym wiecie, trzeba zmywa przy pomocy modlitw pokuty. Ale to jest bdne tumaczenie tego wersetu Pisma
SPIS TRECI
witego. Zgodnie z wasnymi mylami oni dodali interpretacje, o ktrych nie napisano w Sowie Boym, przynoszc wierzcym zamt i niezrozumienie. Drodzy bracia wierzcy, Jezus zabra wszystkie grzechy wiata, przyjwszy chrzest w rzece Jordan, i nis wszystkie te grzechy na Krzy. Jezus cakiem wymaza wszystkie grzechy, ktre popeniamy w tym wiecie. Oto biblijna podstawa, ktra nam pozwala otrzyma zbawienie poprzez nasz wiar. Nie ma adnego miejsca w Biblii, gdzie byoby napisano, e Jezus wymaza tylko grzech pierworodny. Biblia raczej mwi nam, e kiedy Jezus przyj chrzest od Jana Chrzciciela, On raz na zawsze wzi na Siebie wszystkie grzechy wiata. My, wszyscy ludzie, grzeszymy w cigu swego ycia w tym wiecie. Te grzechy nazywamy grzechami wiata. Mwic wiat, mamy na myli wiat od pierwszej minuty jego istnienia i a do koca tego wiata, i wszystkie grzechy, ktre ludzie popeniaj od urodzenia do mierci, nazywaj
grzechami wiata. Grzechy wiata wczaj tak te grzechy, ktre popeni Adam, pierwszy czowiek, jak i grzechy, ktre popeni ostatni czowiek. Wszyscy ludzie grzesz. A jednak Jezus zabra wszystkie grzechy wiata, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela, i cakiem zapaci cen tych grzechw, przelawszy Swoj krew na Krzyu. Oto jak On uwolni nas od wszystkich grzechw wiata. Wierzymy w kade zapisane Sowo Boe, podczas gdy teolodzy wierz, e Jezus zabra tylko grzech pierworodny. Ale to, w co oni wierz, to cakowity nonsens i tylko bezpodstawne myli, ktre sami wymylili. Oni si sprzeczaj: Jak Jezus mg zabra te grzechy, ktre jeszcze nie byy popenione? Zapewne, Jezus zabra te grzechy, ktre popenilimy do momentu swego nawrcenia, a take grzech, ktry odziedziczylimy w onie matki. Stawiaj takie niemdre twierdzenia, poniewa staraj si zrozumie doskona Prawd Bo w swojej ograniczonej wiedzy. To twierdzenie, e Swoim chrztem Jezus zabra tylko nasz grzech pierworodny, a nie wszystkie nasze
SPIS TRECI
grzechy, jest najbardziej niemdra interpretacja, ktr moe przedstawi czowiek. Drodzy bracia wierzcy, zastanwmy si nad sob. Skoro w tym wiecie nie moemy nie grzeszy a do mierci, Jezus musia raz na zawsze zabra kady grzech wiata Swoim chrztem. Wic Jezus speni ca sprawiedliwo Bo, jak jest napisano w Pimie witym: Godzi si nam wypeni wszystko, co sprawiedliwe (Ewangelia w. Mateusza 3:15). Aby speni czyny sprawiedliwe oczyszczenia wszystkich grzechw wiata, nasz Pan przyj chrzest od Jana Chrzciciela i zabra wszystkie te grzechy na Krzy, gdzie zosta ukrzyowany, przela krew i umar. Chrzest, ktry Jezus przyj, i Jego krew na Krzyu, wanie byy sprawiedliwoci Bo, ktr otrzymalimy, aby uwolni si od przeznaczonej nam kary. Otrzymawszy chrzest od Jana Chrzciciela i zarazem przyjwszy kar mierci za wszystkie nasze grzechy zamiast nas, Jezus wymaza wszystkie bez wyjtku grzechy wiata. Oto ewangelia wody i Ducha, poprzez ktr Bg uwolni nas od wszystkich
naszych grzechw. Drodzy bracia wierzcy, czy wierzycie w to? Oczywicie, tak.
Drodzy bracia wierzcy! Czy my z wami jestemy ludmi tego wiata?

yjc w tym wiecie, my z wami grzeszymy. Ile grzechw my z wami popeniamy w tym wiecie? Ludzie grzesz w tym wiecie a do mierci. Pan mwi nam, e grzechy, ktre popeniamy w tym wiecie, s tak nieobliczalne jak chmury, pokrywajce cae niebo. Przeczytajmy razem Ksig Izajasza 44:22. Usunem twe grzechy jak chmur I twoje wykroczenia jak obok. Powr do Mnie, bom ci odkupi. Gdybymy naprawd policzyli wszystkie grzechy, ktre popeniamy w cigu swego ycia w tym wiecie, to naliczylibymy mnstwo grzechw, nieprawda? Czy popeniamy wiele grzechw, yjc
SPIS TRECI
w tym wiecie, czy nie? Popeniamy tak wiele grzechw, e s podobne do duej chmury. Niektre religie mwi, e nawet otworzy oczy oznacza popeni grzech. Grzeszymy, nawet kiedy pimy. A kiedy nie pimy, rwnie popeniamy grzech. W ogle caa nasza istota to grzech. Jak sdzicie, ile grzechw jest w tym wiecie, jeli zaczynamy grzeszy, skoro otwieramy oczy? W tym wiecie jest tak wiele grzechw, e s podobne do duej chmury. Popeniamy tak wiele grzechw w tym wiecie, e Bg nazwa ich chmur. Biblia nazywa wykroczeniami wszystkie te grzechy, ktre popeniamy w tym wiecie. On powiedzia: Wasze winy s podobne do duej chmury, i powiadczy, e raz na zawsze wymaza wszystkie te grzechy poprzez Prawd ewangelii wody i Ducha. Cho ludzie popeniaj tak wiele grzechw, yjc w tym wiecie, nasz Pan wymaza jednoczenie wszystkie te grzechy Swoim chrztem od Jana Chrzciciela i poprzez Swoj krew. Wic Jezus powiedzia: Usunem twe grzechy
jak chmur i twoje wykroczenia jak obok. Powr do Mnie, bom ci odkupi. Nasz Bg Ojciec posa na ten wiat Pana Jezusa i odkupi nas, aby uwolni nas od wszystkich naszych grzechw. Nasz Pan odpokutowa za wszystkie nasze grzechy, zabrawszy je Swoim chrztem i zapaciwszy ich cen poprzez Swoj krew. Przyjwszy chrzest Swego wasnego ciaa, nasz Pan wzi na Siebie wszystkie grzechy wiata. Zoywszy w ofierze wasne ciao, ktre zostao ukrzyowane, On przela krew i umar. Wic On uwolni nas od naszych grzechw Swoim chrztem i krwi. Jezus raz na zawsze uwolni nas od wszystkich naszych grzechw, cakiem je zniszczywszy poprzez ewangeli wody i Ducha. Trzeciego dnia po swojej ofiarnej mierci zamiast nas Jezus zmartwychwsta i zosta naszym Zbawicielem. Pan mwi: Bom ci odkupi (Ksiga Izajasza 44:22). Zostalimy uwolnieni od wszystkich swoich grzechw poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. Ewangelia wody i Ducha jest wana dla kadego, kto wierzy w Jezusa. Dokadniej mwic, ta ewangelia
SPIS TRECI
wody i Ducha jest potrzebna kademu, kto yje w tym wiecie, i jest wana nie tylko dla wierzcych. Skoro zawsze grzeszymy w tym wiecie, Jezus przyszed na ten wiat i wzi na Siebie wszystkie nasze grzechy Swoim chrztem i krwi. W chrzcie Jezus zabra wszystkie grzechy wiata i nis te grzechy na Krzy na Golgocie. Ta ewangelia wody i Ducha pooya koniec wszystkim grzechom kadego czowieka, ktry yje w tym wiecie. Ta ewangelia jest potrzebna tak tym, ktrzy otrzymali przebaczenie grzechw, jak i tym, ktrzy jeszcze go nie otrzymali. Jezus przynis nam zbawienie, wziwszy wszystkie grzechy wiata na Swoje wasne ciao Swoim chrztem i ukrzyowaniem. Ta ewangelia ogasza, e Jezus zmartwychwsta i przynis nam zbawienie, a wic to jest ewangelia, ktrej potrzebuje kady czowiek. To jest naprawd bogosawiona i dobra nowina. Ewangelia wody i Ducha to jedyna ewangelia, poprzez ktr nasz Pan nas zbawi, przyszedszy na ten wiat. Ta ewangelia wody i Ducha ma moc dynamitu.
Ludzie, ktrzy buduj drog, wykorzystuj dynamit, kiedy gra stoi im na drodze. Wierc otwr w skale i o tam dynamit, a potem odchodz na bezpieczn odlego i detonuj go. Le na ziemi i si zasaniaj. Po chwili sycha ogromn eksplozj. Ogromna skaa wzlatuje do nieba i pada na ziemi. A wwczas skaa, wiksza od tego kocioa, rozpada si na malekie czci. A kiedy kurz przepenia powietrze i szum cicha, widzimy, e caa gra przemienia si w malekie kamienie podobne do okruszyn ciasteczka. Przyjedaj buldoery i ogromne wywrotki, aby zaadowa i zabra wszystkie malekie kamienie. Wic wreszcie pod wpywem dynamitu ta gra znika, nie pozostawiajc po sobie adnego ladu. Grzechy, ktre popeniamy w tym wiecie, s tak due jak ta gra. Grzechy, ktre popeniamy przed Bogiem, s podobne do duej chmury. Pan przyszed na ten wiat i musia przyj chrzest od Jana Chrzciciela, aby zabra wszystkie nasze grzechy. On rwnie nis wszystkie te grzechy na
SPIS TRECI
Krzy i zosta ukrzyowany. Kiedy przyj chrzest, wszystkie grzechy, ktre ju zostay i jeszcze zostan popenione przez ludzi a do dnia ich mierci, zostay przekazane Chrystusowi. Ogromn gr grzechw ponad 6 miliardw ludzi w tym wiecie cakiem wysadzia w powietrze i od razu zniszczya Prawda ewangelii wody i Ducha. Przyjwszy chrzest i kar za wszystkie nasze grzechy, Jezus zapaci cen wszystkich grzechw wiata wszystkich przyszych grzechw, ktre zostan popenione przez nastpne pokolenia w tym wiecie, a take wszystkich przeszych grzechach, popenionych przez wszystkich ludzi, ktrzy yli w tym wiecie od dni Adama i Ewy a do dzi i przynis nam zbawienie. Ci, ktrzy znaj i wierz w Jezusa Chrystusa jako swego Zbawiciela, ktry przyszed na ten wiat poprzez ewangeli wody i Ducha, ju nie maj adnego grzechu w sobie. Oto moc ewangelii wody i Ducha, poprzez ktr nasz Pan uwolni nas od wszystkich grzechw wiata. Ewangelia wody i Ducha ma przedziwn moc
zmycia wszystkich grzechw ludzi w tym wiecie, i dlatego kady, kto wierzy w niego, raz na zawsze cakiem oczyci si ze wszystkich swoich grzechw. Oto Prawda, dotyczca wszystkich bez wyjtku ludzi w tym wiecie. Niektrzy ludzie wierz w ni, niektrzy jednak wci nie wierz. Ci, ktrzy wierz w ewangeli wody i Ducha, nie maj adnego grzechu, ale ci, ktrzy wci nie wierz, bd mie grzech przez ca wieczno. My z wami przyjlimy do swego serca mio Bo, ktra si objawia w ewangelii wody i Ducha, i dlatego otrzymalimy zbawienie od wszystkich naszych grzechw. Wszyscy grzesznicy potrzebuj ewangelii wody i Ducha. Ona jest potrzebna tak tym, ktrzy jeszcze nie otrzymali przebaczenia grzechw, jak i tym, ktrzy ju je otrzymali poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. Ci, ktrzy otrzymali przebaczenie grzechw, nie mog nie grzeszy w tym wiecie przez swoj sabo i wady. Ale Jezus, Baranek Boy, raz na zawsze zabra wszystkie grzechy Swoim chrztem od Jana Chrzciciela. On wzi kady bez wyjtku grzech, popeniony przez
SPIS TRECI
ludzi w cigu ich ycia. Kiedy syszycie t ewangeli wody i Ducha, musicie uwierzy w swoich sercach, e wszystkie grzechy wiata ju zostay cakiem skrelone poprzez chrzest Jezusa od Jana Chrzciciela i Jego krew na Krzyu. Musimy prowadzi zwyciskie ycie, co dzie przypominajc sobie, e Jezus wymaza wszystkie grzechy wiata, i nawet grzechy, popenione przez nas po otrzymaniu przebaczenia grzechw poprzez wiar. Jezus jest Barankiem Boym, ktry zabra wszystkie grzechy wiata. Jezus zabra wszystkie grzechy wiata w chrzcie, ktry otrzyma. Drodzy bracia wierzcy, czy Jezus cakiem zabra wszystkie wasze grzechy grzechy, ktre ju popenilicie i jeszcze popenicie w przyszoci Swoim chrztem i krwi, czy nie? Jeli wierzycie w to, nie macie ju adnego grzechu. Jezus przyj chrzest, a potem poszed na Krzy. To czy musicie naumylnie popenia wicej grzechw? Drodzy bracia wierzcy, czy pragniecie popenia grzechy, poniewa powiedziaem wam, e
ju zostay zmyte? Gdybym powiedzia: Ludzie! Popeniajcie te grzechy tu i dzi, czy bez wyrzutw sumienia popenilibycie te grzechy? To nonsens. Grzeszymy nie dlatego, e kto rozkazuje nam grzeszy albo nie grzeszy. Zawsze grzeszymy, poniewa yjemy w ludzkim ciele. A wic musimy zawsze wierzy w ewangeli wody i Ducha i wyznawa swoj wiar w ni. Musimy rozmyla nad Prawd zbawienia w swoich sercach. Czy naumylnie popeniacie grzechy we wasnych mylach albo czynach, poniewa wierzycie, e Jezus ju zabra wszystkie grzechy, ktre popeniacie, yjc w tym wiecie? Bynajmniej. Znamy cen grzechu, i dlatego coraz wicej kochamy sprawiedliwo Bo z wdzicznoci i wiar w Jezusa, ktry wzi na Siebie wszystkie nasze grzechy zamiast nas. Jezus zabra wszystkie nasze grzechy, popenione przez nas tak naumylnie, jak i mimo woli. Wszystkie nasze grzechy zostay raz na zawsze zoone na Jezusa, kiedy przyj chrzest od Jana Chrzciciela.
SPIS TRECI
Musimy co dzie sprawdza, czy w naszych sercach jest grzech, porwnujc swoje serca ze wiatem ewangelii wody i Ducha. Czy Jezus zabra grzechy, ktre popenilicie w tym wiecie, czy nie? Jeli wszystkie nasze grzechy zostay zoone na Jezusa, kiedy On przyj chrzest od Jana Chrzciciela, to jestemy bezgrzeszni. Gdyby tego nie byo i nasze grzechy nie zostay zoone na Jezusa, to wci mielibymy te same grzechy. Czy wasze grzechy zostay zoone na Jezusa, czy nie? Czy wszystkie wasze grzechy zostay zoone na Jezusa, kiedy On przyj chrzest od Jana Chrzciciela? Pan owiadczy: Bo tak godzi si nam wypeni wszystko, co sprawiedliwe (Ewangelia w. Mateusza 3:15). Kiedy Jezus przyj chrzest, ktry by najbardziej odpowiednim rodkiem, wszystkie nasze grzechy zostay zoone na Niego. W czasach Starego Testamentu arcykapan Aaron jeden raz przekazywa wszystkie grzechy Izraelitw jagniciu caopalnemu. Podobnie, kiedy Jan Chrzciciel, przedstawiciel caej ludzkoci, ochrzci Jezusa, wszystkie grzechy wiata
zostay raz na zawsze zoone na Niego. Czy wwczas wszystkie wasze grzechy przeszy na Jezusa, czy nie? Wszystkie zostay cakiem zoone na Niego. Popatrzmy na Sowo Boe w III Ksidze Mojeszowej. Aaron pooy obie rce na gow ywego koza, wyzna nad nim wszystkie winy Izraelitw, wszystkie ich przestpstwa dotyczce wszelkich ich grzechw, woy je na gow koza i kae czowiekowi do tego przeznaczonemu wypdzi go na pustyni. W ten sposb kozio zabierze z sob wszystkie ich winy do ziemi bezpodnej. w czowiek wypdzi koza na pustyni (III Ksiga Mojeszowa 16:21-22). Aaron by pierwszym arcykapanem Izraelitw. Zadaniem arcykapana byo raz na rok, dziesitego dnia sidmego miesica, w imieniu Izraelitw przekazywa wszystkie ich grzechy. Oni przyprowadzali dwa kozy i ofiarowywali jednego Bogu, aby zabra od razu wszystkie grzechy Izraelitw przez naoenie rk arcykapana. Kiedy wic arcykapan oy rce na ofierze, on podcina jej gardo i przynosi ofiar Bogu. Kapani
SPIS TRECI
Starego Testamentu zawsze si mczyli. Musieli zawsze sta i bez odpoczynku skada ofiary. Grzesznik przynosi kapanom owc bez skazy i mwi: Kapani! Dzi popeniem grzech. Wtedy grzesznik oy rce na ofierze i przekazywa jej swoje grzechy. Potem odpowiedzialny kapan bra t ofiar, podcina jej gardo i przynosi j Bogu. Moecie wyobrazi sobie, e byo trzeba wielu kapanw, aby odpokutowa za grzechy wszystkich Izraelitw. Ale dziesitego dnia sidmego miesica arcykapan sam spenia caopalny rytua, aby przekaza od razu wszystkie grzechy wszystkich Izraelitw. W Dzie Oczyszczenia, zanim arcykapan skada ofiar za Izraelitw, on przekazywa bykowi swoje codzienne grzechy i grzechy swojej rodziny (III Ksiga Mojeszowa 16:6). Tylko speniwszy t ofiar, on skada w ofiar dwa kozy za grzechy swego ludu (III Ksiga Mojeszowa 16:15-23). On oy obie swoje rce na gowie pierwszego koza i modli si: Boe! Izraelici popenili cikie grzechy przeciwko Tobie. Suyli innym bogom przed Tob, popeniali zabjstwa
i cudzostwo. Byli zazdroni i zarozumiali. Kradli i walczyli ze sob. Arcykapan przekazywa wszystkie ich grzechy, a potem podcina gardo koza, rozlewajc jego krew. Krwi ofiary kropiono wschodni bok Arki Testamentu w Miejscu witym. Arcykapan mwi: O Boe! Izraelici otrzymali swoj kar przez t ofiar. Wszystkie grzechy Izraelitw zostay zoone na ofierze. Przekazaem wszystkie te grzechy. A krew ofiary, ktra zabraa wszystkie grzechy Izraelitw, jest tu, przed Tob. Popatrz na t krew. Mwic to, arcykapan kropi krwi siedem razy. Zote dzwonki byy przymocowane dokoa dolnego kraju jego sukni, i dwiczay, kiedy on siedem razy kropi krwi. Ludzie od zewntrz Miejsca witego mogli siedem razy sysze ten dwik dzwonkw. Siedem to liczba Boga, ktra oznacza doskonao. Krwi ofiary mazano rogi otarza, a take kropiono ziemi od wschodu Arki Przymierza. Ten, kto popeni chocia jeden grzech, powinien umrze przed Bogiem. Nie moe by
SPIS TRECI
przebaczenia grzechw bez nalenego zadouczynienia przed Nim. Sabi ludzie rwnie mog wybacza sobie nawzajem, poniewa obie strony czasami popeniaj grzech w swoim yciu. A jednak przed Wszechmogcym nie moe by przebaczenia. Przed Bogiem Wszechmogcym musicie umrze, jeli popeniacie grzech. Taka jest sprawiedliwo Boa. Ale istnia jeden sposb, w ktry Izraelici mogli otrzyma przebaczenie grzechw. Jeli kto z nich chcia otrzyma przebaczenie grzechw, on musia przynie koza ofiarnego, pooy na nim rce i przekaza mu wszystkie swoje grzechy. W czasach Starego Testamentu Izraelici unikali mierci za swoje grzechy, przekazujc grzechy kozom odpuszczenia przez naoenie rk, a potem zabijajc go. W taki sposb Izraelici otrzymywali przebaczenie codziennych grzechw. Dzi ludzie mog otrzyma przebaczenie grzechw, jeli wierz w ewangeli wody i Ducha, ktra nam mwi, e Jezus zabra wszystkie grzechy Swoim
chrztem i mierci na Krzyu. Co do grzechu nie moe by adnej pobaliwoci. Wic musimy otrzyma przebaczenie grzechw poprzez wiar w Prawd, poprze ktr Bg zatroszczy si o nasze grzechy.
Ofiara wiecznego zadouczynienia

A jednak codzienna ofiara za grzechy bya niedoskonaa i nieefektywna, a take potrzebowaa wielu jagnit caopalnych. Wic Bg da nam lepszy sposb naszego zbawienia. To by caopalny rytua Dnia Oczyszczenia, ktry speniano raz na rok dziesitego dnia sidmego miesica (III Ksiga Mojeszowa 16:29), kiedy arcykapan oy rce na jednym kole ofiarnym i przekazywa mu wszystkie grzechy Izraelitw od ich imienia. Wic wszystkie roczne grzechy Izraelitw przechodziy na koza ofiarnego. I zgodnie z tym rytuaem koza caopalnego odprowadzano na pustyni. Drodzy bracia wierzcy, kiedy koza
SPIS TRECI
caopalnego, na ktrego zoono wszystkie grzechy Izraelitw, wypdzano na pustyni, on wreszcie umiera z pragnienia. Jezus rwnie przyszed na ten wiat jako kozio caopalny, obiecany Baranek Boy. Jezus przyszed na ten wiat i przyj chrzest od Jana Chrzciciela w rzece Jordan, aby zosta Barankiem Boym, ktry zabra wszystkie grzechy wiata. Jan Chrzciciel by najwikszym midzy urodzonymi z niewiast, a take arcykapanem, potomkiem Aarona. Wic Jezus, kozio caopalny, i arcykapan Jan Chrzciciel skoczyli przebaczenie grzechw, ktre na zawsze zmyo wszystkie nasze grzechy. Przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela, Jezus raz na zawsze wymaza wszystkie grzechy wiata. Kiedy Jezus przyj chrzest, On powiedzia Janowi Chrzcicielowi: Bo tak godzi si nam wypeni wszystko, co sprawiedliwe. Kiedy Jezus przyj chrzest, na gow Jezusa Chrystusa zostay zoone nie tylko wszystkie nasze z wami grzechy, lecz take wszystkie grzechy wiata. Jezus jest Barankiem Boym, ktry zabra wszystkie grzechy wiata.
Przyjwszy chrzest, Jezus zabra wszystkie grzechy, ktre popeniamy w tym wiecie. Wic On uwolni nas od wszystkich grzechw, ktre popeniamy w tym wiecie. Nasz Pan uwolni nas od wszystkich grzechw wiata przez Swego syna Jezusa. To czy mamy grzech, czy nie? Cho yjemy w tym wiecie, teraz nie mamy adnego grzechu. Otrzymalimy zbawienie od wszystkich grzechw wiata. Poniewa Jezus wzi grzechy Swoim chrztem, teraz nie mamy adnego grzechu. Poprzez nasz wiar otrzymalimy zbawienie od wszystkich grzechw wiata. Co teraz odczuwamy, ju uwolniwszy si od wszystkich grzechw wiata? Jaki jest wynik wiary w t Prawd? Narodzilimy si ponownie z wody i Ducha (Ewangelia w. Jana 3:5). Otrzymalimy zbawienie, suchajc i wierzc w ewangeli wody i Ducha. Oprcz tego, moemy dzieli si t ewangeli z tymi, ktrzy jeszcze jej nie syszeli. Ju otrzymalimy to pragnienie i obowizek. Otrzymalimy przebaczenie wszystkich grzechw,
SPIS TRECI
ktre popeniamy w tym wiecie, i dlatego chcemy powici swoje ycie ewangelii. Teraz chcemy by sugami ewangelii, poniewa w swoich sercach mamy pragnienie dzieli si ewangeli wody i Ducha z tymi, ktrzy jeszcze nie usyszeli tej wieci. Tylko ci, ktrzy wierz w ewangeli wody i Ducha, mog dzieli si Sowem Boym. Wic to zadanie jest przeznaczone dla nas. Jeli wszyscy wierzycie w ewangeli wody i Ducha, to wy rwnie zostalicie takimi ludmi. Ci z nas, ktrzy narodzili si ponownie poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha, chc spenia wol Bo i wykonywa te uczynki. Drodzy bracia wierzcy, chc podsumowa nastpujcym fragmentem Pisma witego: Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata! Czy nie popenilicie grzechw w tym wiecie? Tak, wszyscy grzeszymy. Czy Jezus wzi na Siebie wszystkie wasze grzechy, ktre popeniacie w tym wiecie, bez wzgldu na to, czy popenilicie je w przeszoci, popeniacie teraz lub jeszcze popenicie
w przyszoci? Jezus cakiem je zabra. Czy zostay zoone na Jezusa, czy nie? Wszystkie zostay zoone na Jezusa. To czy my w swoich sercach mamy grzechy, ktre popenilimy w tym wiecie, czy nie? Poniewa wszystkie nasze grzechy zostay zoone na Jezusa, nie mamy adnego grzechu w naszych sercach. Drodzy bracia wierzcy, jeli jestemy przygnbieni naszymi codziennymi grzechami, to nie moemy spenia uczynkw ewangelii i i za Panem. Jezus ju wymaza wszystkie grzechy wiata. Jakie wic grzechy mog wci pozostawa? Nie mamy adnego grzechu, poniewa Jezus wymaza wszystkie grzechy wiata. Wic otrzymalimy zbawienie poprzez wiar. Cho popenilimy wiele grzechw w tym wiecie, teraz jestemy wolni od grzechw. Ju moemy suy ewangelii wody i Ducha jako bezgrzeszny lud Boy. To naprawd jest mio Boa, zbawienie od Boga, ask Bo i bogosawiestwo Paskie. Drodzy bracia wierzcy! Czy czujecie si sabi i
SPIS TRECI
niedoskonali? Jezus ju doskonale was zbawi. Wtedy powinnicie mie wyran wiar w to, e otrzymalimy zbawienie. Musimy y zgodnie ze Sowem Boym z pewnoci, e w swoich sercach nie mamy ju adnego grzechu. Cho ta pewno w naszym sercu jest niewidzialna dla naszego oka, jeli wiemy i uwiadamiamy sobie Sowo Boe, to uwolnimy si od grzechw i potrafimy uczestniczy w kosztownych uczynkach Boych. Pan powiedzia: Poznacie prawd, a prawda was wyzwoli. Boe Sowo Prawdy uwolnio wszystkich was od wszystkich grzechw i uczynio was bezgrzesznymi ludmi. Oto ewangelia wody i Ducha. Nasz Pan uczyni nas bezgrzesznymi ludmi. Jezus uwolni nas od wszystkich naszych grzechw, wymazawszy wszystkie grzechy wiata. Dzikuj Bogu. Oprcz tego, On przyj nas jako sug Boych, abymy mogli wspy w Jego Kociele. Mam nadziej, e Bg bdzie strzec naszej wiary a do dni ostatecznych i pomaga nam
wiadczy o Jezusie, ktry wymaza wszystkie grzechy wiata. Dzikuj za Sowo ewangelii wody i Ducha, ktr Bg da nam z Nieba.
SPIS TRECI
97 Wiara jedynie w Sowo Boe
Wiara jedynie w Sowo Boe

< Ewangelia w. Jana 1:1-8 > Na pocztku byo Sowo, a Sowo byo u Boga, i Bogiem byo Sowo. Ono byo na pocztku u Boga. Wszystko przez Nie si stao, a bez Niego nic si nie stao, co si stao. W Nim byo ycie, a ycie byo wiatoci ludzi, a wiato w ciemnoci wieci i ciemno jej nie ogarna. Pojawi si czowiek posany przez Boga Jan mu byo na imi. Przyszed on na wiadectwo, aby zawiadczy o wiatoci, by wszyscy uwierzyli przez niego. Nie by on wiatoci, lecz /posanym/, aby zawiadczy o wiatoci.
W Ewangelii w. Jana 1:18 napisano: Boga nikt nigdy nie widzia, Ten Jednorodzony Bg, ktry
jest w onie Ojca, /o Nim/ pouczy. Jezus, ktry by w onie Boga Ojca, przyszed na ten wiat w ciele czowieka, aby nas zbawi od grzechw wiata. aden czowiek nie widzia Boga oczami ciaa. A jednak Bg przyszed i objawi si nam przez Swego Syna. Bg Syn przyszed na t ziemi w ciele czowieka i si objawi jako Syn Boy, aby Go zobaczyy oczy ludzi. Pan nam powiedzia: I nie ma w adnym innym zbawienia, gdy nie dano ludziom pod niebem adnego innego imienia, w ktrym moglibymy by zbawieni (Zachowania 4:12). Bg mwi, e adne inne imi nie moe nas zbawi od grzechw wiata oprcz imienia Jezus, ktre Bg da Swojemu Synowi. Czy naprawd na tej ziemi tylko Jezus Chrystus ma imi Zbawiciel, ktry moe zbawi wszystkich grzesznikw od grzechw? Tak, to prawda. Jezus Chrystus to Zbawiciel caej ludzkoci, i On zostawa na tej ziemi w cigu 33 lat, aby zbawi ca ludzko od wszystkich grzechw. Nikt oprcz Jezusa nie ma mocy, aby by Zbawicielem, ktry
SPIS TRECI
zbawia ludzko od grzechw wiata. W dzisiejszym wiecie s ludzie, ktrzy udaj, e s zbawicielami. Czy ci ludzie stracili rozum? Nie moe by adnego innego prawdziwego Zbawiciela w tym wiecie oprcz Jezusa. Tylko Jezus jest rzeczywistym Zbawicielem dla ludzkoci, poniewa tylko On raz na zawsze zabra nasze grzechy Swoim chrztem od Jana Chrzciciela, a potem cakiem wymaza wszystkie grzechy ludzkoci. Tylko Jezus wzi nasze grzechy i przela Swoj krew na Krzyu, aby otrzyma kar za nasze grzechy, a zmartwychwstawszy odnis zwycistwo. Wic wszyscy ludzie, ktrzy mwi, e zbawiciele to oni, a nie Jezus, s garzami. Biblia ogasza, e Jezus jest jedynym Zbawicielem, ale niektrzy szaleczy liderzy niektrych religijnych sekt mwi, e oni sami s zbawicielami. Jeden z nich twierdzi, e przeczyta Bibli ponad 3000 razy. Kiedy to usyszaem, mia ju prawie pidziesit. Jego zwolennicy wiadczyli, e przeczyta Bibli 3000 razy przez okoo 10 lat wierzenia w Jezusa. Jeli przeczyta j 3000 razy przez 10 lat, czyli 300 razy na rok, a w
roku jest 365 dni, to oznacza, e kadego dnia musia przeczyta ca Bibli. Tacy faszywi prorocy oszukuj ludzi, ogaszajc prawd rzeczy niemoliwe. Nigdy nie powinnimy zosta oszukani przez takich ludzi. Napisano jest, e teraz, w tym wieku ostatecznym, wielu ludzi przyjdzie i si nazwie zbawicielami (Ewangelia w. Mateusza 24:5). Wiem, e ci, ktrzy si nazywaj zbawicielami, maj dosy adne ciao, i twierdz, e poprzez swoj wiar sprawiaj, e ogie pada z nieba na ziemi, i dokonuj cudw. Wedug ich sw oprcz Jezusa jest jeszcze inny zbawiciel. Ale naprawd nie ma adnego innego prawdziwego Zbawiciela oprcz Jezusa. Jan Chrzciciel i Jezus pracowali razem, aby urzeczywistni zbawienie ludzkoci, speniajc sprawiedliwo Bo. To czy Jan Chrzciciel by jeszcze jednym zbawicielem? Nie, nie by zbawicielem. Jan Chrzciciel po prostu spenia rol pomocnika Jezusa, kiedy zabra grzechy wiata. Jezus przyszed na t ziemi i raz na zawsze zabra wszystkie grzechy ludzkoci w chrzcie, ktrym Jan Go ochrzci. Jezus
SPIS TRECI
zabra grzechy wiata chrztem, ktry otrzyma od Jana, a poprzez kosztown krew, ktr przela na Krzyu, Pan speni ewangeli wody i Ducha. Ci, ktrzy wierz tylko w krew Jezusa, mwi, e Jan Chrzciciel nic nie uczyni. Twierdz, e Jan mia tak radykalne pogldy, e wspczesne wadze nie mogy go cierpie. Ale naprawd ci ludzie le rozumiej gwn misj Jana Chrzciciela. Nauczaj takiego absurdalnego nonsensu przez swoj niewiedz Pisma witego. Wic musimy pozna prawdziw misj Jana Chrzciciela. Tylko wwczas potrafimy uwiadomi sobie i zrozumie Prawd ewangelii wody i Ducha. Caa Biblia jest Sowem Boym, ktre objawia Prawd, e Jezus zbawi ludzko od grzechw, przyjwszy chrzest od Jana i bdc ukrzyowanym. Kim s ludzie nalenej wiary? To ludzie, ktrzy wierz w to, e Jezus Chrystus przyszed przez wod i krew. Wiara w ewangeli wody i Ducha to poprawna wiara. W Ewangelii w. Jana 1:1 napisano: Na pocztku byo Sowo, a Sowo byo u Boga, i Bogiem
byo Sowo. Sowem, ktre na pocztku stworzyo cay wszechwiat i wszystkie rzeczy w nim, by Bg. Jezus rwnie stworzy wszechwiat podczas stworzenia wiata, poniewa Jezus jest prawdziwym Bogiem. Jezus to Bg Syn w Trjcy, w Ojcu, Synu i Duchu witym. Ten Bg w Trjcy jedyny ma trzy Osoby, ale wszystkie s jednym Bogiem dla nas. W I Ksidze Mojeszowej napisano, e Jezus stworzy ten wiat. A w Ewangelii w. Jana napisano, e Jezus to Bg, ktry zbawi nas od grzechw tego wiata. Jezus to prawdziwy Bg, ktry przyszed na t ziemi w ciele czowieka i raz na zawsze zbawi nas od wszystkich grzechw. W Ewangelii w. Jana 1:4 napisano: W Nim byo ycie, a ycie byo wiatoci ludzi. wiato ludzi tu oznacza status Jezusa i Jego misj, poprzez ktr Pan zbawi nas od wszystkich grzechw. A wiato ycia oznacza mio Jezusa, ktra zbawia ludzko od grzechw. Wszystkie istoty s skazane na mier za grzechy, ale nasz Pan przyszed na t ziemi i da nowe ycie tym ludziom, ktrzy
SPIS TRECI
wierz w Niego. On posa Jezusa, ktry przyj chrzest od Jana Chrzciciela, a potem przela Swoj krew i zmartwychwsta. Pan by Zbawicielem, ktry da nam nowe ycie. Jezus by wiatem zbawienia dla wszystkich ludzi. Nasz Pan jest wiatem zbawienia. On przyszed na t ziemi i raz na zawsze wzi na Siebie grzechy tego wiata, przyjwszy chrzest. Wtedy On wycierpia kar za wszystkie grzechy, bdc ukrzyowanym zamiast nas, a potem zmartwychwsta w sprawiedliwoci Boej, raz na zawsze wymazawszy wszystkie nasze grzechy. ycie byo wiatoci ludzi. Nasz Pan zbawi nas od wszystkich grzechw, oddawszy nam Swoje ycie przez wod i krew. Jezus sta si dla nas rzeczywistym yciem, a chrzest, ktry Jezus przyj od Jana, i krew, ktr przela, speniy sprawiedliwo Bo.
Jezus si przedstawia jako chleb ycia

Jezus objawia nam wol Ojca. To bowiem jest wol Ojca mego, aby kady, kto widzi Syna i wierzy w Niego, mia ycie wieczne. A ja go wskrzesz w dniu ostatecznym (Ewangelia w. Jana 6:40). Dokonawszy cudu piciu chlebw i dwch ryb na pustyni i nakarmiwszy wszystkich ludzi, ktrzy tam si zebrali, Jezus powiedzia, e jest chlebem ycia z Nieba (Ewangelia w. Jana 6:32-35). Na ziemi byo duo chleba, ale tylko Jeden przyszed z nieba. On nam powiedzia, e chlebem rzeczywistego ycia i chlebem ywym jest Jezus Chrystus. Aby zmy swoje grzechy, musicie tylko je chleb ycia. Musimy wierzy w Jezusa, ktry jest chlebem zmywajcym grzechy, rzeczywistym chlebem, pozwalajcym nam zdoby ycie wieczne. Przyszedszy jako chleb ycia, Jezus nam mwi: Ci, ktrzy spoywaj ciao Jezusa, otrzymuj przebaczenie grzechw i zdobywaj ycie wieczne. Nasz Pan chcia pooy koniec grzechom
SPIS TRECI
ludzkoci, a przyszedszy na t ziemi, naprawd to speni, zosta czowiekiem. Jezus chcia da Swoje ciao i krew wszystkim ludziom na ziemi, aby zbawi ich dusze, ktre byy martwe przez grzechy przed Bogiem. Jezus dobrowolnie przyszed na t ziemi, przyjwszy ciao czowieka, i da nam ewangeli wody i Ducha, aby pozwoli ludziom wiata otrzyma ycie nowe, ycie wieczne i przebaczenie grzechw. Jezus jest prawdziwym Bogiem. Wanie nasz Pan Jezus stworzy drzewa na tej grze, traw, to due soce na niebie, t ogromn Drog Mleczn, ten ocean, wszystkie zwierzta, a take nas. Twierdz, e nasz Pan Jezus Chrystus, ktry jest Bogiem, przyszed jako Zbawiciel. Bg stworzy czowieka na Swj obraz, a kiedy ci ludzie wpadli w grzech, Sam Bg narodzi si na tej ziemi od ciaa Dziewicy Marii, przyjwszy ciao czowieka, porzuciwszy Swoj chwa, aby zabra grzechy tych ludzi. Pan dobrowolnie przyszed na t ziemi i pozwoli ludziom otrzyma przebaczenie grzechw i ycie wieczne, dawszy im Swoje ciao i krew.
Moi bracia wierzcy, poznajmy, dlaczego Jezus da nam Swoje ciao i krew. Pan powiedzia: Kto spoywa moje Ciao i pije moj Krew, ma ycie wieczne, a Ja go wskrzesz w dniu ostatecznym. Ciao moje jest prawdziwym pokarmem, a Krew moja jest prawdziwym napojem (Ewangelia w. Jana 6:54-55). Wic poznajmy, co Jezus mia na myli, kiedy to powiedzia. Pierwej rozpatrzmy dokadniej Ewangeli wedug w. Jana 6:52-57. Sprzeczali si wic midzy sob ydzi mwic: Jak On moe nam da /swoje/ ciao do spoycia? Rzek do nich Jezus: Zaprawd, zaprawd, powiadam wam: Jeeli nie bdziecie spoywali Ciaa Syna Czowieczego i nie bdziecie pili Krwi Jego, nie bdziecie mieli ycia w sobie. Kto spoywa moje Ciao i pije moj Krew, ma ycie wieczne, a Ja go wskrzesz w dniu ostatecznym. Ciao moje jest prawdziwym pokarmem, a Krew moja jest prawdziwym napojem. Kto spoywa moje Ciao i Krew moj pije, trwa we Mnie, a Ja w nim. Jak Mnie posa yjcy Ojciec, a Ja yj przez Ojca, tak i ten, kto Mnie spoywa, bdzie y przeze Mnie.
SPIS TRECI
Co Pan Jezus da caej ludzkoci, aby j zbawi od grzechw i da jej ycie? Po pierwsze, Jezus odda Swoje ciao, aby zbawi ludzi od grzechw. To oznacza, e Jezus da nam Swoje ciao. Po drugie, Jezus rwnie odda Swoj krew. Wic jeli spoywamy ciao i krew Pana, to przebywamy w Bogu, ale jeli nie spoywamy ciaa i krwi Pana, to nie przebywamy w Panu. Czy rozumiecie, o czym mwi? Nasz Pan przyszed na t ziemi w ciele czowieka. Wtedy nasz Pan da nam Swoje ciao, aby zbawi nas, ca ludzko. Co to oznacza, e odda Swoje ciao? Czy naprawd da nam Swoje ciao, odciwszy cz Swego ciaa? W czasie Ostatniej Wieczerzy Jezus wzi chleb, pobogosawi i poama go, i powiedzia: Bierzcie i jedzcie, to jest Ciao moje. Przeczytajmy Ewangeli w. Mateusza 26:26. A gdy oni jedli, Jezus wzi chleb i odmwiwszy bogosawiestwo, poama i da uczniom, mwic: Bierzcie i jedzcie, to jest Ciao moje. Pan pobogosawi chleb i powiedzia: Bierzcie i jedzcie, to
jest Ciao moje. Nasz Pan ustali t Komuni wit Swoim Sowem, a my odprawiamy j na pamitk Jego czynw sprawiedliwych dla naszego zbawienia. Pan wzi chleb, pobogosawi, poama go i da uczniom, mwic: Bierzcie i jedzcie, to jest Ciao moje. On zbawi nas, oddawszy Swoje ciao, i pozwoli nam otrzyma ycie wieczne, dawszy nam Swoj krew. Moi bracia wierzcy, czy rozumiecie? Nasz Pan powiedzia nie tylko Bierzcie, pijcie; to jest Moja krew, lecz take Bierzcie, jedzcie; to Moje ciao, urzeczywistniwszy pierwsz Komuni wit. Przyszedszy, aby zbawi nas od grzechw, nasz Pan przyj ciao czowieka, ciao. Gdyby Pan nie przyszed na t ziemi ciaem i krwi, to nie potrafiby zbawi nas, ludzi. Aby nas zbawi, nasz Pan musia przyj w takim samym ciele jak nasze, czyli ciaem i krwi. W czym jest nasze ycie? Jest ono we krwi. Ta krew jest naszym yciem (III Ksiga Mojeszowa 17:11). Czym wic grzeszymy? Grzeszymy ciaem. Oprcz tego, grzeszymy myl, ale grzeszymy rwnie swoimi ciaami przez cae
SPIS TRECI
swoje ycie. Dlatego nasz Pan musia przyj na t ziemi w ciele czowieka, aby pooy koniec grzechom, popenionym przez ludzko. On to uczyni, eby da nam Swoje ciao. Uczyni to, eby wzi wszystkie grzechy wiata na Swoje ciao, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela, przedstawiciela caej ludzkoci. On rwnie da nam Swoj krew. Bg podarowa nam ycie wieczne i urzeczywistni przebaczenie grzechw, dawszy nam Swoje ciao i krew. Nasz Pan nas zbawi, wziwszy wszystkie grzechy na Swoje wasne ciao. Dlatego nasz Pan powiedzia: Bierzcie i jedzcie, to jest Ciao moje. Co Jezus musia zrobi dla naszego zbawienia od wszystkich grzechw? Najpierw Jezus musia da nam Swoje ciao. Moemy otrzyma zbawienie tylko dlatego, e Pan da nam Swoje ciao. Gdyby Pan nie da nam ciaa, to nie potrafilibymy osign zbawienia. Dlatego nasz Pan przyszed na t ziemi w ciele czowieka, aby nas zbawi, i da nam Swoje ciao, przyjwszy chrzest w rzece Jordan, kiedy
skoczy 30 lat. Jezus jest Zbawicielem, ktry przyszed na t ziemi, woywszy takie same ciao jak nasze. W Ewangelii w. Jana 1:14 napisano: A Sowo stao si ciaem i zamieszkao wrd nas. I ogldalimy Jego chwa, chwa, jak Jednorodzony otrzymuje od Ojca, peen aski i prawdy. Co oznaczaj te aska i Prawda, o ktrych tu napisano? Oznaczaj, e Jezus zosta naszym Zbawicielem, dawszy nam Swoje ciao i krew; e da nam przebaczenie grzechw, przyjwszy chrzest od Jana, umarszy na Krzyu i zmartwychwstawszy. Musimy wiedzie, e Syn Boy przyszed na t ziemi w ciele czowieka zgodnie z proroctwem Starego Testamentu. A mianowicie, Syn Boy przyszed na t ziemi i zbawi nas od wszystkich grzechw. Dla nas wane jest pozna i uwierzy w to. Musicie wiedzie, e Jezus jest Bogiem, Tym, Kto stworzy niebo i ziemi. Czy wiecie, e Jezus Chrystus to nasz Pan i Zbawiciel? Gwarantowane jest nam zbawienie, jeli wiemy i wierzymy, e Jezus jest
SPIS TRECI
rzeczywistym Bogiem i naszym Zbawicielem. Jezus nie tylko stworzy niebo i ziemi Swoim Sowem, lecz take przyszed na t ziemi jako Zbawiciel, przyjwszy ciao czowieka (I Ksiga Mojeszowa 1:1-2, Ewangelia w. Jana 1:1-14). Bg przyszed do nas przez ciao Dziewicy imieniem Maria, ubrawszy si w wygld czowieka, aby zbawi nas od grzechw. Jezus jest rzeczywistym Bogiem wszechwiata, ktry przyszed, aby zbawi nas od grzechw wiata, ubrawszy si w ciao czowieka. Pan si upokorzy, aby nas zbawi od grzechw, i pozna sabo czowieka. On wie, jak sabi i li jestemy, oraz jak szatan nas kusi. Moemy myle, e byoby dobrze, gdyby Pan na zawsze przegoni diaba Swoj moc i wadz. Ale Pan tego nie uczyni. Ludzko wpada w grzech, skuszona przez szatana, i Pan chcia sprawiedliwie zbawi ludzko Swoj sprawiedliwoci. Wic On wzi wszystkie nasze grzechy na Swoje ciao, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela, a potem raz na zawsze wycierpia kar za wszystkie te grzechy, przelawszy Swoj krew
na Krzyu. Oto mio Boga, Boa prawda i sprawiedliwo. Jeli wierzymy w ewangeli wody i Ducha, to moemy i za jaskrawym wiatem Prawdy, poniewa nasz Pan naprawd nas umiowa i we waciwy sposb cakiem zbawi nas od grzechw Swoim prawem sprawiedliwoci. Nie chwalimy Go, zachwycajc si jedynie Jego moc. Nie moemy Go sawi jedynie za Jego moc. On nam nie skama. On rwnie nie wykorzystywa wszystkiej Swojej boskiej mocy. On raczej zosta takim samym stworzeniem jak wszystkie istoty, ktre maj ciao i krew, i zbawi nas od grzechw i kary, we waciwy sposb speniwszy prawo, ktre mwi, e zapat za grzech jest mier. Ludzie s skazani na mier, pjcie do pieka i cierpienie za grzechy, ale Jezus zabra wszystkie nasze grzechy i ofiarnie wycierpia cae potpienie, zlitowawszy si nad nami. Jezus bezstronnie i sprawiedliwie zbawi ca ludzko, pooywszy koniec mierci i cierpieniom wszystkich ludzi, aby ich zbawi. Oto Boa aska chway. Nazywamy Jezusa Bogiem i wierzymy w
SPIS TRECI
Niego jako w Boga, poniewa Jezus stworzy niebo i ziemi, a take jest naszym Zbawicielem. To rwnie jest przyczyna, dla ktrej chwalimy Jezusa. W czasach Starego Testamentu Bg ustali Swoje prawo zadouczynienia: Jeli grzesznik oy rce na ofierze, mwic: Panie, dzi zabiem i popeniem cudzostwo, jego grzechy przechodziy na ofiar. Wic Bg ustali prawo przekazania grzechw ofierze przez wyznanie grzechw przed Bogiem i naoenie rk. Wtedy Bg przyjmowa ofiary zamiast grzesznika, sdzi ofiar zamiast tych grzesznikw i dawa im przebaczenie grzechw. Ofiara caopalna w Starym Testamencie bya obietnic, e w przyszoci w taki sposb sam Bg da nam wieczne przebaczenie grzechw. Na wewntrznym dziedzicu przybytku by otarz caopalenia, na ktrym Bg przyjmowa ofiar caopaln miso zwierzcia caopalnego. Prawo Boe mwi: Zapata za grzech jest mier (List w. Pawa do Rzymian 6:23). Ci, ktrzy mieli grzech, musieli zapaci za swoje grzechy odpowiedni
zapat mierci swego ycia. Dlatego musieli ofiarowa krew zwierzt caopalnych zamiast siebie, aby osign przed Bogiem zbawienie od Jego kary. Podobnie jak w Starym Testamencie grzesznicy mogli otrzyma przebaczenie grzechw poprzez naoenie rk na ofierze, przelanie krwi ofiary i ofiarowywanie Bogu miej woni spalonej na ogniu otarza krwi, tak samo ludzko potrafia otrzyma przebaczenie grzechw poprzez wiar w Jezusa Chrystusa, ktry przyszed na t ziemi jako Baranek Boy, przyj chrzest od Jana Chrzciciela, przela Swoj krew i umar na Krzyu. Oto ewangelia wody i Ducha, ktra czyni nas bezgrzesznymi, gdy szczerze w ni wierzymy. Jeli nie wierzymy w ewangeli wody i Ducha, to bdziemy skazani, poniewa nie moemy otrzyma przebaczenia grzechw, ale jeli wierzymy w ni, to na pewno pjdziemy do Nieba. Ci, ktrzy ju otrzymali przebaczenie grzechw poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha, potrafi wej do Krlestwa Niebieskiego.
SPIS TRECI
Bg ustali ten system ofiar, aby zbawi ludzko, i obieca nas zbawi, jeli uwierzymy w Niego zgodnie z t obietnic. Moi bracia wierzcy, oto obietnica Boa. Mwic, e musimy i za wiatem, nie mam na myli, e musimy widzie jakie iskrzce si wiato w mirau. Musimy i za wiatem Prawdy we wasnych mylach. Jezus przyj chrzest w rzece Jordan wanie po to, eby cakiem zbawi ludzko, zabrawszy wszystkie nasze grzechy w Swojej asce, i aby speni zbawienie. Moemy by wdziczni Bogu za to, e On woy ciao czowieka i przyj chrzest, aby da ludzkoci wielki dar. Czytajc t ksik, naprawd zrozumiecie, kim jest Jezus Chrystus, a take otrzymacie przebaczenie grzechw i ycie wieczne, poznawszy ewangeli wody i Ducha.
SPIS TRECI
107 Jestemy najszczliwszymi ludmi
Jestemy najszczliwszymi ludmi

< Ewangelia w. Jana 1:29-31 > Nazajutrz zobaczy Jezusa, nadchodzcego ku niemu, i rzek: Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata. To jest Ten, o ktrym powiedziaem: Po mnie przyjdzie M, ktry mnie przewyszy godnoci, gdy by wczeniej ode mnie. Ja Go przedtem nie znaem, ale przyszedem chrzci wod w tym celu, aby On si objawi Izraelowi.
Jestecie zmczeni, nieprawda? Ja rwnie bardzo si zmczyem. Wiem, e jestemy zmczeni, poniewa co dzie wytrwale pracujemy, suc sprawiedliwoci Boej. Wszyscy naprawd przeywamy trudnoci, ale suymy Bogu bez
wzgldu na te trudnoci. W tym tygodniu podczas spotkania ewangelicznego nawrcilimy kilka kosztownych dusz, ktre s cenniejsze od caego wszechwiata. Jestem pewny, e wwczas dusze otrzymay zbawienie dziki tej pracy duchowej, ktra zostaa przeprowadzona na tym spotkaniu ewangelicznym. Jestem bardzo wdziczny wszystkim wam za to, ecie pracowali, wykorzystujc kad moliwo, prowadzili dusze, rozpowszechniali gazety, modlili si, chodzili na spotkania i speniali inn prac. Jestemy bezgranicznie wdziczni Bogu, poniewa zbawilimy dusze, ktre s cenniejsze od caego wszechwiata! Spotkania ewangeliczne naprawd warto przeprowadza! Jestemy rwnie wdziczni Bogu zawsze, kiedy otrzymujemy dobre nowiny od naszych czytelnikw, ktrzy przeczytali nasz seri wydawnicz o wzrocie duchowym. Jestemy naprawd wdziczni. Byoby nam o wiele lej gosi ewangeli wody i Ducha, gdyby w tym wiecie nie byo faszywych
SPIS TRECI
nauczycieli. Dzi gosi ewangeli wody i Ducha jest bardzo ciko, poniewa wielu chrzecijan przeciwstawia si Prawdzie zbawienia. Oprcz tego, gosi ewangeli wody i Ducha w tych dniach jest co raz ciej, anieli przedtem, przez tych ludzi, ktrzy rozpowszechniaj pseudoewangelie, podobne do rzeczywistej ewangelii. Takimi nieprawdziwymi ewangeliami rzucaj ludzi w zamt. Wanie oni zmuszaj ludzi do grzeszenia. Biada takim faszywym gosicielom, przecie Pan powiedzia: Byoby lepiej dla niego, gdyby kamie myski zawieszono mu u szyi i wrzucono go w morze, ni eby mia by powodem grzechu jednego z tych maych (Ewangelia w. ukasza 17:2). Ci, ktrzy jeszcze nie narodzili si ponownie wolnymi od grzechw, nie mog odrni rzeczywistej ewangelii od faszywej. Dlatego s skonni wierzy w oszustwo faszywych gosicieli. Staj si zdobycz takich drapienikw, wilkw duchowych. Syszaem, e pewien pastor w naszym miecie planuje zebra od swoich parafian datki na
sum 10 milionw dolarw, aby zbudowa ogromn kaplic. Ten gosiciel ju zebra 4 miliony dolarw. Liczba parafian tego kocioa skada okoo 500 osb; powiadaj, e on bez wahania odda w zastaw domy swoich parafian, aby zebra 10 milionw dolarw. Szczerze mwic, ci, ktrzy gosz bdn ewangeli, podobn do ewangelii wody i Ducha, wykorzystuj swoje posugiwania tylko po to, eby odebra pienidze swoim parafianom. Wanie dlatego mwi, e kady czowiek w ich kociele jest podobny do pienidza. Podobnie takswkarze mwi, e wszyscy ludzie, ktrzy stoj na poboczu, s podobni do pienidzy. Bardzo si rni od sug Boych, goszcych ewangeli wody i Ducha. Dla tych, ktrzy otrzymali przebaczenie grzechw poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha, kada dusza jest cenniejsza od caego wszechwiata. A jednak ludzie, ktrzy jeszcze nie narodzili si ponownie, ceni ich za ich pienidze. Wic musimy dzikowa Panu, ktry uczyni nas wojami, ktrzy mog gosi ewangeli wody i Ducha.
SPIS TRECI
Patrzc na Jezusa, Jan powiedzia: Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata! (Ewangelia w. Jana 1:29) Dla mnie najszczliwszy moment w moim religijnym yciu nasta wwczas, kiedy zrozumiaem, e nasz Pan raz na zawsze zabra nasze grzechy, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela i przelawszy Swoj krew na Krzyu. Moja rado bya niewysowiona, kiedy zrozumiaem Prawd ewangelii wody i Ducha. Nic w moim duchowym yciu nie przynioso mi wikszej radoci, anieli ewangelia wody i Ducha. Nawet teraz ta rado, ktr odczuwaem, kiedy do mnie przysza ewangelia wody i Ducha, wci mnie nie pozostawia. Dlaczego jestem tak szczliwy? Moje serce jest szczliwe, poniewa Jezus raz na zawsze zabra wszystkie moje grzechy poprzez chrzest. W Swojej asce nasz Pan zbawi mnie od kary za wszystkie moje grzechy Swoim chrztem. Dla kadego czowieka nie ma nic lepszego od wiary w t ewangeli wody i Ducha. Jak moe istnie bardziej radosna ewangelia, anieli ta?
Nie znalimy rzeczywistej radoci, zanim poznalimy cenno ewangelii wody i Ducha. Nie istnieje bardziej radosnego zbawienia, anieli to, ktre zdobylimy poprzez wiar w moc ewangelii wody i Ducha. Po raz pierwszy syszc ewangeli wody i Ducha, tylko zaczynamy uwiadamia sobie, e to jest prosta i zrozumiaa prawda. Ale z czasem czujemy si szczliwsi, suchajc Prawd ewangelii na kadym spotkaniu w Kociele Boym. Dla kadego z nas naprawd nie ma adnej innej radosnej ewangelii oprcz tej ewangelii wody i Ducha. Nie ma adnej innej radosnej ewangelii oprcz tej wieci, e Pan zabra wszystkie grzechy tego wiata, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela, i w ten sposb zbawi nas od wszystkich grzechw. Naprawd cieszymy si w tej ewangelii wody i Ducha. Co moe by bardziej radosn nowin dla nas, ludzi, ktrzy byli grzesznikami? miech przepenia serca tych, ktrzy otrzymali przebaczenie grzechw poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. Jeli w naszej wiadomoci nie ma grzechw, to
SPIS TRECI
rado i pokj przepeniaj nas. To prawda. Jeli nie mamy grzechw w swojej wiadomoci, to miech naturalnie przepenia nas, poniewa w naszych sercach jest rado. Czy wy rwnie to odczuwacie? Tak, jestem pewny, e wy rwnie tak si czujecie. Jestemy niewysowienie wdziczni i szczliwi, poniewa nie mamy grzechw. Kiedy by znany film pod tytuem Dwiki muzyki. Pamitam, e wydarzenia i melodyjne piosenki tego filmu sprawiay mi du rado i robiy wraenie, ktre trwao jeszcze jaki czas po ogldaniu tego filmu. Ale zadowolenie tego wiata nie trwa dugo. Chwaa wiary, ktr przynosimy Bogu, jest bardziej majestatyczna od zadowolenia tego wiata. Rado zbawienia, ktre nasz Pan da nam, zniszczywszy nasze grzechy, jest tak dua, e jest po prostu nieporwnywalna z zadowoleniami tego wiata. Nawet jeli spdzicie swoje wakacje na brzegu Waikiki, rozepniecie namiot pod kokosowym drzewem, bdziecie patrzy na adne dziewczyny i rozkoszowa si krajobrazem, w sercach
narodzonych ponownie jednak jest jeszcze wiksza rado, szczcie, wiksze ni co, co moe da nam ten wiat. Bogosawiestwa ponownego narodzenia w ewangelii wody i Ducha nie moemy wymieni na adne bogosawiestwo w tym wiecie. Kiedy Pan mia przyj chrzest od Jana Chrzciciela, powiedzia Janowi: Bo tak godzi si nam wypeni wszystko, co sprawiedliwe (Ewangelia w. Mateusza 3:15). I nastpnego dnia Jan wiadczy: Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata! (Ewangelia w. Jana 1:29). Gdyby te wersety nie byy zapisane w Biblii, to wszyscy ludzie, ktrzy yj na ziemi, beznadziejnie umarliby w grzechach. Otrzymujemy zbawienie, jeli wierzymy w obietnic zbawienia, czyli w to, e nasz Pan wymaza nasze grzechy, zabrawszy je Swoim chrztem i krwi. Na pewno mielimy grzechy, zanim uwierzylimy w ewangeli wody i Ducha, ale teraz grzech ju zosta zmyty. Bez wzgldu na to, czy ludzie wierz w ewangeli wody i Ducha, czy nie, Pan ju wymaza
SPIS TRECI
wszystkie grzechy tego wiata. Skoro nasz Pan zabra grzechy wiata i raz na zawsze speni ca sprawiedliwo Bo, otrzymalimy przebaczenie grzechw moc ewangelii wody i Ducha, ktr On da nam. Mamy rzeczywist nadziej, poniewa ewangelia wody i Ducha przebywa w tym wiecie. Cho w tym wiecie jest wielu ludzi, ktrzy jeszcze nie otrzymali przebaczenia grzechw, mog si oczyci ze swoich grzechw, jeli suchaj tej ewangelii wody i Ducha i caym sercem j przyjmuj. Dlatego nadzieja jeszcze yje. Jestemy szczliwi, poniewa yjemy w ewangelii Boej i pod przewodnictwem Ducha witego. Ci, ktrzy otrzymali przebaczenie grzechw, wysawiaj Boga, poniewa ciesz si, e zostali ludmi bezgrzesznymi. Ta ewangelia mwi nam, e nasz Pan zabra wszystkie grzechy ludzkoci, przyjwszy chrzest od Jana w rzece Jordan (Ewangelia w. Mateusza 3:15). Dlaczego Jezus wymaza nasze grzechy? Poniewa On naprawd nas umiowa. Pan przyszed na t ziemi i cakiem nas
zbawi od grzechw wiata, przyjwszy chrzest od Jana w rzece Jordan, poniewa nasz Pan naprawd kocha nas wszystkich, ludzi na tej ziemi. Jezus Chrystus raz na zawsze oczyci grzechy tego wiata, zabrawszy je w chrzcie od Jana Chrzciciela, aby speni wol Boga Ojca. W tym wiecie jest wielu ludzi, ktrzy nie wiedz, e Jezus jest Bogiem. Nawet wrd chrzecijan duo naprawd Go nie zna. W szczeglnoci niektre chrzecijaskie sekty nawet nie wspominaj o tym, e Jezus jest Bogiem. Oni sami zaprzeczaj bosk natur Jezusa. Nawet niektrzy wici mojego kocioa nie maj wyranego rozumienia tej prawdy. Usyszawszy, jak powiedziaem: Jezus to Bg, odpowiedzieli, e rozumiej, e Jezus jest Synem Boym, ale nie rozumiej, jak Jezus moe by Bogiem. Nic strasznego. Mwi to dlatego, e jeszcze nie poznali tej prawdy. Wszystko bdzie dobrze, jeli ju teraz poznaj, na zawsze uwiadomi sobie i uwierz, e Jezus jest Bogiem i Synem Boym. Bg Ojciec i
SPIS TRECI
Jego Syn Jezus Chrystus to Bg wszechwadny, wszechwiedzcy, wszechobecny, wieczny i wszechmogcy. On jest tym Bogiem, ktry stworzy ten przestronny wszechwiat. Dlaczego Jezus Chrystus, prawdziwy Bg, przyszed do nas? Jezus Chrystus to uczyni, eby osobicie poczy si z nami w Swojej mioci. Jezus nie mg mie prawdziwego wspuczestnictwa z grzesznikami. Aby mie wspuczestnictwo z Bogiem, musimy sta si wierzcymi w ewangeli wody i Ducha. Wanie dlatego Bg posa Swego umiowanego Syna na t ziemi i pozwoli Mu przyj natur czowieka, przecie Bg tak umiowa wiat. Jezus przyszed do nas przez ciao czowieka. Jak jest napisano w Ewangelii w. Jana 1:14: Sowo stao si ciaem i zamieszkao wrd nas, On przyszed na t ziemi w ciele, ale by prawdziwym Bogiem. Jezus Chrystus to Bg prawdziwy, ktry stworzy ten bezgraniczny wszechwiat. Ten Bg Stwrca musia przyj jako nasz
Zbawiciel. Bg Zbawiciel przyszed na t ziemi, ubrawszy si w takie same ciao jak nasze, dozna takich samych blw i smutkw jak my, przyj chrzest od Jana Chrzciciela i zbawi wierzcych w ewangeli wody i Ducha, zmartwychwstawszy po Swojej mierci na Krzyu. Pan zosta naszym Zbawicielem, naszym rzeczywistym Bogiem. Wanie dlatego nazywamy Jezusa naszym Panem Zbawicielem. Jezus jest prawdziwym Bogiem (I List w. Jana 5:20). Dlatego musimy woy i odczuwa mio Bo w Jezusie poprzez wiar w Jezusa jako Pana i Zbawiciela. Jezus raz na zawsze zabra grzechy tego wiata, przyjwszy chrzest od Jana, a take poszed na Krzy i otrzyma kar za grzechy, ktr powinni otrzyma grzesznicy. I teraz my, wierzcy w ewangeli wody i Ducha, stalimy si bezgrzesznymi dziki Panu. Moemy zosta ludem Boym, jeli otrzymamy zbawienie od wszystkich grzechw poprzez wiar caego serca w Jezusa Chrystusa. Nasze zbawienie zostao urzeczywistnione tylko
SPIS TRECI
dziki mioci Boej. Wic o czym musz opowiada ludziom rzeczywiste kazania chrzecijaskich gosicieli? Ludzie, ktrzy otrzymali przebaczenie grzechw, mwi, e Jezus zabra grzechy wiata, przyjwszy chrzest, a take wymaza wszelki grzech Swoj mierci i zmartwychwstaniem. Wic musimy gosi tylko to, e Pan raz na zawsze wymaza nasze grzechy poprzez ewangeli wody i Ducha oraz sta si dla nas wiecznym Zbawicielem. Czy ta Prawda zbawienia jest wyryta w naszej wiadomoci? Ewangelia wody i Ducha nie traci mocy, nawet jeli zawsze j gosimy, i dlatego musimy w ni wierzy, albowiem jest ona Prawd, ktra zmya wszystkie nasze grzechy. Sowo ewangelii wody i Ducha to Prawda zbawienia, ktra si spenia dla nas zawsze, kiedy jej suchamy. Ta ewangelia wody i Ducha naprawd jest bogosawion ewangeli, mioci Bo, a take Prawd zbawienia. Dlatego wszyscy ludzie otrzymuj due bogosawiestwa zawsze, kiedy
suchaj tego Sowa ewangelii. Suchajc ewangelii wody i Ducha, musimy odrzuci swoje wasne myli i natrtne idee. W Licie w. Pawa do Kolosan napisano: Baczcie, aby kto was nie zagarn w niewol przez t filozofi bdc czczym oszustwem (List w. Pawa do Kolosan 2:8). Nie powinnimy zosta oszukani filozoficzn wiar i prnym bdem. Musimy odrzuci wasne ludzkie myli i wierzy w Sowo ewangelii wody i Ducha zgodnie z tym ostrzeeniem. Od zapisanego Sowa usyszelicie, e Jezus zabra grzechy wiata chrztem od Jana Chrzciciela. Jezus przyszed na t ziemi jako Baranek Boy. Kiedy arcykapan Starego Testamentu oy obie swoje rce na gowie jagnicia caopalnego, wszystkie grzechy przechodziy na Jagni. Wtedy jagni caopalne zabijano za grzechy lud. Podobnie Jezus rwnie zoy duchow ofiar caopaln, oddawszy Swoje ciao. Jezus wzi na Siebie wszystkie nasze grzechy w taki sam sposb jak naoenie rk Starego Testamentu, otrzymawszy chrzest od Jana
SPIS TRECI
Chrzciciela (Ewangelia w. Mateusza 3:13-17). Ludzie uwaaj filozofi za wysok form myli i bardzo j ceni. Uwaaj, e zdolno do mylenia jest du godnoci ludzi. Dlatego istnieje wyraenie: Czowiek to mylcy oczeret. Idc zaukami Korei, moecie znale wiele centrw filozoficznych. Wyraz centrum filozoficzne brzmi jak miejsce, gdzie zwykli ludzie nie miej wej. Ale naprawd centrum filozoficzne w naszym kraju jest miejscem, gdzie kabalarki zarabiaj na ycie. Naprawd takie miejsca nie maj nic wsplnego z intelektem, ale to zjawisko jest wiadectwem tego, e ludzie bez przyczyny wysoko ceni sowo filozofia. A jednak filozofia nie jest czym szczeglnym. Filozofia to tylko system myli o czowieku. Ale Bg powiedzia: wielka jest niegodziwo ludzi na ziemi i usposobienie ich jest wci ze (I Ksiga Mojeszowa 6:5). Dlatego wszystko, co pochodzi od myli czowieka, jest bdne, a poowiczna ewangelia chrzecijastwa, pochodzca od ludzkich myli i bazujca na nich, nigdy nie bdzie taka sama jak rzeczywista
ewangelia wody i Ducha, nawet jeli ma dawn histori i tradycj. Bez wzgldu na to, jak szczerze wierzymy w poowiczn ewangeli, nasze grzechy nie zostan zmyte. Co dobrego moe by w poowicznej ewangelii? Nie jest nic warta. Tylko Prawda i rzeczywista ewangelia wody i Ducha twierdz, e Jezus zabra grzechy wiata chrztem, ktry On przyj od Jana. W Ewangelii w. Jana 1:29 mieci si oczywiste wiadectwo tego. Wic byoby gupio wymieni ewangeli wody i Ducha na poowiczn ewangeli i pociesza serce ludzkimi mylami, starajc si ustali zbawienie wasnymi mylami. Popatrzcie na rzeczywisto dzisiejszych pracownikw. Jaka im korzy z tego, e speniaj kocielne posugiwanie po studiowaniu teologii przez 10 lat, a potem jeszcze po doskonaleniu zawodowym za granic? Piszc teksty swoich kaza, czy nie staraj si przez kilka dni uoy je po czci, akapit po akapicie, cytujc filozoficzne ksiki, literatur, teologi, adnotacje, Bibli i rne sowniki, rozoone wszdzie po
SPIS TRECI
pokoju? Ta praca naprawd mczca! Te kazania co dzie przynosz ludziom cierpienia zamiast przebaczenia grzechw. Musimy odrzuci filozoficzn wiar, pochodzc od ludzkich myli. Oto ewangelia wody i Ducha, ktra ogasza, e Jezus wymaza wszystkie nasze grzechy. Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata! (Ewangelia w. Jana 1:29) Naprawd otrzymujemy przebaczenie grzechw w swojej wiadomoci poprzez wiar w Jezusa zgodnie ze wiadectwem urywkw Biblii, takich jak Ewangelia w. Mateusza 3:15 i Ewangelia w. Jana 1:29. Napisano, e Jezus raz na zawsze zabra grzechy tego wiata na Krzy, przyjwszy chrzest od Jana, i to prawda. Nam nic nie pozostaje, oprcz jak wierzy w to, jeli Sowo Boe mwi, e Jezus raz na zawsze wzi na Siebie wszystkie nasze grzechy, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela. Postpujemy naprawd gupio, jeli nie wierzymy w Prawd ewangelii wody i Ducha przez swoje wasne cielesne i filozoficzne myli. Wola Boa i Jego czyny wiadcz o tym, e
On zbawi nas poprzez ewangeli wody i Ducha. Jeli nie moemy wierzy w rzeczywist ewangeli przez swoje wasne cielesne myli, to jestemy absurdalni i niemdrzy. Moi bracia wierzcy, gdyby w naszym kraju wybucha wojna a gdybycie dostali si do niewoli, to c powiedzielibycie swoim nieprzyjacioom? Bdc niewolnikami, czy odwaylibycie si powiedzie nieprzyjacielowi: Jestem dowdc batalionu w naszym wojsku! Czy mnie nie poznae? To c, dlaczego nie wyczyszczacie moich butw? Chopacy, stracilicie wstyd. Co by si zdarzyo, gdybycie powiedzieli co podobnego do tego? Zostalibycie zabici. Posuchajcie, dowdcy batalionw i dywizji wrogiej armii, jeli nie rozumiecie, co si zdarzyo, to si obudcie! Teraz jestecie w niewoli nieprzyjaciela. Zrozumielicie? Obudcie si, dranie! Mog migiem was postrzeli moim karabinem lub pistoletem. Bardzo haasujecie i chyba wariujecie, nie wiedzc, czy jestemy przyjacimi, czy
SPIS TRECI
nieprzyjacimi, czy jestecie w bagnie, czy w gwnie. W takiej sytuacji wam nie pomoe Konwencja Genewska, bronica praw jecw. Jeniec jest bezsilny, a nieprzyjaciele rzucaj go po szyj w gwno, nawet nie dawszy nic je. Moi bracia wierzcy, jeli Biblia mwi nam, e Jezus zabra grzechy wiata, przyjwszy chrzest od Jana, to jest prawda. Bdc jecem grzechu, c grzesznik moe zrobi lub powiedzie przeciwko Bogu i przeciwko Prawdzie ewangelii wody i Ducha? Po prostu musimy wierzy, jeli w Biblii napisano, e Jezus zabra grzechy wiata, przyjwszy chrzest, zamiast wykrzykiwa jakie daremne sowa. My, ludzie, nie mamy czym si chlubi przed Jezusem, chocia jak mdrzy i uczeni jestemy. Czy macie czym si chlubi? Nie moemy si chwali przed Jezusem, nawet jeli mamy setki stopni doktora teologii. Ale w chrzecijaskich spoecznociach jest bardzo wielu niemdrych ludzi. Biografie i yciorysy niektrych pastorw wiadcz, e si uczyli w kilku szkoach
teologicznych. Uczyli si tam i tam, ale ukoczyli tylko jedn szko. Tu studiowali jedne przedmioty, tam inne, ale wci nie znaj tej Prawdy, e Jezus zabra grzechy wiata. Maj grzechy co dzie, poniewa nie wiedz tego. Cho Jezus zabra grzechy wiata, oni wci maj grzechy, poniewa nie znaj rzeczywistej ewangelii. Dlatego nieuchronnie pozostan jecami grzechu. Postpuj niemdrze, zachwycajc si filozofi wiata, ale nie znajc Prawdy wody i Ducha. Filozofia i teologia pochodz od ludzkich myli, i dlatego s jedynie mieciem. Aposto Pawe rwnie uwaa filozofi za miecie (List w. Pawa do Filipian 3:8). Ci, ktrzy studiuj filozofi, bardzo dobrze to wiedz. Ci, ktrzy jako tako studiowali wieckie nauki, mog myle, e s bardzo wane, ale ci, ktrzy starannie badali wieckie nauki, bardzo dobrze wiedz, e wiedza ludzkoci jest ograniczona. Dlatego, jak kto ju kiedy powiedzia, im gbsza wiedza, tym wikszy zamt. Wic jeli w Biblii napisano, e Jezus zabra
SPIS TRECI
grzechy wiata, to jest prawda. Po prostu nie moemy temu zaprzeczy. Kto wiadczy, e Jezus zabra grzechy wiata? Jan Chrzciciel pooy grzechy na Jezusie i wiadczy o Nim, mwic: Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata! Ten Czowiek to Mesjasz, ktry mia przyj, i nasz Zbawiciel, ktry zabra wszystkie grzechy ludzkoci. Jezus jest waszym Zbawicielem. Wierzcie w Niego. Jezus zabra wszystkie nasze grzechy. Chc powiedzie, e wanie tak wiadczy Jan Chrzciciel. Oczywicie, wielu ludzi co dzie prosio o przebaczenie swoich grzechw, poniewa grzechy pozostaway w ich sercach. Czy Jan Chrzciciel nie powiedzia im tych naprawd zdumiewajcych sw? Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata! To byo naprawd zdumiewajce, kiedy nazwa Jezusa Barankiem Boym. Ale kt z nich wierzy w Jezusa jako Boga do tego momentu, kiedy Jan zacz wiadczy o tym? Kto wrd nich wierzy w Jezusa jako Mesjasza? Jego wiadectwo mogo bardzo porazi ludzi tego czasu, poniewa wwczas nikt jeszcze nie wiedzia, kim by
Jezus. Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata! To byo naprawd zdumiewajce, biorc pod uwag wspczesn sytuacj. Popatrzcie! Prosi ich, aby byli baczni. Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata! Naprawd te sowa oznaczaj, e Jezus to Mesjasz. To znaczy, e Jezus jest Zbawicielem i Bogiem. Kiedy Jan Chrzciciel wiadczy: Ten Mczyzna to prawdziwy Mesjasz, przepowiadany w proroctwie Izajasza w Starym Testamencie, ludzie byli oszoomieni i wtpili, i prawdopodobnie mwili: Czy naprawd jest Tym Zbawicielem? Ale dlaczego jest taki obdarty? Jest podobny do chopa. Czy naprawd jest tym Zbawicielem, o ktrym prorokowano, e bdzie podobny do korzenia z wyschnitej ziemi? Popatrzawszy na powyszy urywek z Ksigi Izajasza, zobaczymy, e wygld zewntrzny Jezusa wcale nie by atrakcyjny. Kt uwierzy temu, comy usyszeli? Na kime si rami Paskie objawio?
SPIS TRECI
On wyrs przed nami jak mode drzewo I jakby korze z wyschnitej ziemi. Nie mia On wdziku ani te blasku, Aby na Niego popatrze, Ani wygldu, by si nam podoba! (Ksiga Izajasza 53:1-2). Zwyczajnie wyobraamy sobie Jezusa bardzo adnym, ale Pismo wite mwi, e w Nim nie byo piknoci i powabu. Ale Sowa Jego ust byy naprawd kosztowne. Byy zwaszcza wyjtkowe i kosztowne. Chwaa i cenno Jezusa byy niezrwnane. Moi bracia wierzcy, jak kosztowne byy te sowa, ktrymi wiadczy Jan Chrzciciel? Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata! Ogaszaj: Jezus wymaza wszystkie grzechy ludzkoci. My rwnie gosimy to samo Sowo, co Jan Chrzciciel, poniewa jest ono wielk wieci. A jednak wielu ludzi nie wierzy w to przedziwne wiadectwo. Niektrzy ludzie tylko udowadniaj doktryny swoich kociow, nawet nie
przestudiowawszy i nie poznawszy ich we waciwy sposb. Nie wierz w ewangeli wody i Ducha, cho to Sowo jest zapisane w Biblii. Nas niepokoi to, e wikszo chrzecijan dzi nie wierzy w ewangeli wody i Ducha, poniewa jej nie zna. Nie mog pozna i uwierzy w Prawd ewangelii wody i Ducha, poniewa wierz we wasne religijne doktryny, w ich si, we wasne myli i nawet wasne emocje. Chrzecijascy przewodnicy duchowi tego wiata s skonni si chwali, ale naprawd nie maj czym si chwali. Mog si chlubi swoj zdolnoci wypdzania zych duchw przez dotykanie optanych. Ale od razu milkn, kiedy ich prosz wyjani Sowo Boe, w szczeglnoci sowa Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata! Drodzy bracia wierzcy, bez wzgldu na to jak mdrzy i utalentowani jestecie, moecie osign zbawienie i otrzyma przebaczenie grzechw tylko poprzez wiar w Sowo, ktre mwi: Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata! Dlaczego ludziom jest tak ciko uwierzy, e Jan Chrzciciel zoy grzechy wiata na Jezusa, a potem wiadczy, e On jest Barankiem Boym, ktry gadzi
SPIS TRECI
grzech wiata? Podobnie jak ofiary Starego Testamentu potrzeboway przekazania grzechw przez naoenie rk na ofierze, tak samo Jezus zabra, a potem wymaza wszystkie grzechy ludzi Swoim chrztem. To c jeszcze moglibymy doda do wiadectwa Jana? Wci pozostaniecie grzesznikami, jeli nie uwierzycie w to Sowo. Teraz nasze myli napeniy si pokojem, poniewa nasz Pan zabra grzechy tego wiata Swoim chrztem i raz na zawsze wymaza nasze grzechy na Krzyu. Wanie dlatego nasza wiadomo jest bezgrzeszna i pena pokoju. A jednak mnstwo chrzecijan ma grzech, poniewa nie wierzy w Sowo ewangelii wody i Ducha. Nie maj pewnoci zbawienia od grzechw; ich myli s zawsze niepewne, bardzo si zmczyli blagami, bez koca speniajc cnotliwe czyny. Niektrzy ludzie id do pieka, cho szczerze wierz w Jezusa, inni wic id do Nieba, poniewa wierz w Jezusa zgodnie z Prawd. Naprawd nam si wydaje, e wielu chrzecijan ma pj do Nieba, ale to nie prawda. Wiedz, e maj grzech i zgin za grzechy, dlatego staraj si unikn tego zniszczenia, wedug wasnego
mniemania speniajc dobre uczynki. Przypuszczaj, e pjd do Nieba, jeli bd y cnotliwie, ale naprawd id do pieka. Bg Ojciec przeznaczy Syna Boego jako Zbawiciela tego wiata, i postanowi, e nikt nie potrafi osign zbawienia od grzechw bez wiary w chrzest, ktry przyj Syn, i bez Jego krwi na Krzyu. Idziemy do Nieba dziki Jezusowi i ewangelii wody i Ducha. Nawet jeli yjemy cnotliwie w tym wiecie, ale nie wierzymy w Jezusa, ktry przyszed w ewangelii wody i Ducha, to nie moemy osign zbawienia od mierci, i dlatego pjdziemy do pieka. Najpierw wszyscy ludzie byli skazani na pieko za grzechy ich serc, ale niektrzy ludzie otrzymuj zbawienie i id do Nieba, poniewa Jezus ich zbawi. Jeli chrzecijanin nie wie, jak moe osign zbawienie, to pjdzie do pieka, nawet jeli arliwie wierzy w Jezusa. Gdyby ludzie otrzymywali zbawienie, yjc cnotliwie, to wielu ludzi w tym wiecie, ktrzy yj cnotliwie i moralnie, poszoby do Nieba. Ale bez wzgldu na te bdne oczekiwania, prawem zbawienia Boego jest
SPIS TRECI
ewangelia wody i Ducha. Otrzymujemy zbawienie poprzez wiar w Jezusa, ktry przyszed w ewangelii wody i Ducha. Filozoficzni, bardzo mdrzy i intelektualni ludzie w tym wiecie pjd do pieka za swoje grzechy, poniewa nie wierz w ewangeli wody i Ducha. Naprawd dzikuj naszemu Panu za to, e On wymaza nasze grzechy Swoim chrztem i krwi. Bardzo Mu dzikuj. Gdyby Pan nas spyta, za co jestemy najbardziej wdziczni, na pewno odpowiedzielibymy Mu, e jestemy wdziczni za to, e nasz Pan wymaza nasze grzechy. Naprawd chc na zawsze to owiadcza. Czy wy rwnie chcecie powiedzie, e jestecie wdziczni za to, e Pan wymaza wszystkie wasze grzechy? Jestem przekonany, e chcecie. Nie mylcie o czym innym oprcz tego; cieszmy si w wierze z tej prawdy, e Pan wymaza wszystkie nasze grzechy. Wtedy bdziemy naprawd bardzo mdrymi ludmi. Co jest cenniejsze od ewangelii wody i Ducha? Moemy we waciwy sposb spenia wol Bo z wiar w t ewangeli. Moemy suy i gosi t rzeczywist ewangeli, spenia dobro i y dla innych ludzi, jeli
wierzymy w ewangeli wody i Ducha w swoich sercach. Musimy y z poprawnej wiary, ktra nam pozwala otrzyma przebaczenie grzechw. Moemy spenia dobre uczynki z wiar i wdzicznoci dla naszego Pana za to, e On zabra nasze grzechy. Musimy czyni wszystko, czego chce Pan. Musimy z wiar dzikowa Bogu. Musimy zawsze strzec wiary w swoich sercach i by wdziczni za to, e Pan Jezus Chrystus zabra i wymaza nasze grzechy. Czy teraz wierzycie? Ci, ktrzy nie maj ewangelii wody i Ducha w swoich sercach, musz wierzy w ewangeli wody i Ducha, zanim nastanie dzie powrotu Pana. My, ludzie, ktrzy maj t doskona ewangeli w swoich sercach, zawsze dzikujemy Bogu za to, e On zabra grzechy wiata, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela w rzece Jordan. Dziki Jego czynom sprawiedliwym stalimy si bezgrzesznymi, cho jestemy zbyt sabi i niedoskonali, aby y, nie popeniajc grzechw. Alleluja!
SPIS TRECI
121 W ktrym wygldzie nasz Stwrca przyszed do nas?
W ktrym wygldzie nasz Stwrca przyszed do nas?

< Ewangelia w. Jana 1:1-13 > Na pocztku byo Sowo, a Sowo byo u Boga, i Bogiem byo Sowo. Ono byo na pocztku u Boga. Wszystko przez Nie si stao, a bez Niego nic si nie stao, co si stao. W Nim byo ycie, a ycie byo wiatoci ludzi, a wiato w ciemnoci wieci i ciemno jej nie ogarna. Pojawi si czowiek posany przez Boga Jan mu byo na imi. Przyszed on na wiadectwo, aby zawiadczy o wiatoci, by wszyscy uwierzyli przez niego. Nie by on wiatoci, lecz /posanym/, aby zawiadczy o wiatoci. Bya wiato prawdziwa, ktra owieca kadego czowieka, gdy na wiat przychodzi. Na wiecie byo /Sowo/, a wiat sta si przez Nie, lecz wiat Go nie pozna. Przyszo do swojej wasnoci, a
swoi Go nie przyjli. Wszystkim tym jednak, ktrzy Je przyjli, dao moc, aby si stali dziemi Boymi, tym, ktrzy wierz w imi Jego ktrzy ani z krwi, ani z dzy ciaa, ani z woli ma, ale z Boga si narodzili.
Kim jest Jezus? Jezus to Pan, ktry Swoim Sowem stworzy cay wszechwiat i wszystkie rzeczy w nim. Kim jest Jezus dla nas? Jezus jest naszym Zbawicielem. Jezus jest Panem i Zbawicielem, ktry przyszed na t ziemi jako nasz Odkupiciel i zbawi nas od wszystkich grzechw wiata poprzez ewangeli wody i Ducha. W Ewangelii w. Jana 1:3 napisano: Wszystko przez Nie si stao, a bez Niego nic si nie stao, co si stao. Jezus stworzy wszechwiat. Kiedy w pierwszym rozdziale I Ksigi Mojeszowej Bg powiedzia: Niechaj si stanie wiato, stao si wiato; wtedy Bg powiedzia: Niechaj ziemia wyda roliny zielone: trawy dajce nasiona, drzewa
SPIS TRECI
owocowe rodzce na ziemi wedug swego gatunku owoce, w ktrych s nasiona, i stao si tak. Wszystkie roliny, rzeczy i ludzie we wszechwiecie zaczli istnie, kiedy Jezus Chrystus stworzy wiat. Przedziwne jest to, e ten Bg Stwrca przyszed na t ziemi. Jezus przyszed na t ziemi wanie po to, eby pozwoli kademu z nas otrzyma ycie wieczne w przebaczeniu grzechw, dawszy nam ewangeli wody i Ducha, ktra jest rzeczywistym wiatem zbawienia. Dlatego aposto Jan wiadczy o Jezusie: Bya wiato prawdziwa, ktra owieca kadego czowieka, gdy na wiat przychodzi. Na wiecie byo /Sowo/, a wiat sta si przez Nie, lecz wiat Go nie pozna. Przyszo do swojej wasnoci, a swoi Go nie przyjli. Wszystkim tym jednak, ktrzy Je przyjli, dao moc, aby si stali dziemi Boymi, tym, ktrzy wierz w imi Jego (Ewangelia w. Jana 1:9-12). Pan przyszed, aby wypdzi ciemno wszystkich grzechw, dawszy nam ewangeli wody i Ducha, rzeczywiste wiato dla tego wiata. Poprzez t Prawd ewangelii On raz na zawsze
wymaza wszystkie nasze grzechy, w tym grzechy, odziedziczone przez ludzko po jej przodkach.
Dlaczego ludzie nie chc przyj do swoich serc Jezusa jako Zbawiciela?
Jezus, Krl krlw, nie przyszed na t ziemi w atrakcyjnym wygldzie zewntrznym, ktry przypodobaby si ludziom. Wielu ludzi nie chce przyj Jezusa Chrystusa jako swego Zbawiciela, poniewa nie chce odrzuci swoich natrtnych myli. Ludzie yj, nie wiedzc, e zostaj grzesznikami, a wic istotami, przeznaczonymi na pieko. yj, nie rozumiejc, dlaczego musz uwierzy w Jezusa jako Zbawiciela, i nie uwiadamiajc sobie tego, e wci nie znaj ewangelii wody i Ducha. yjc na tej ziemi, wielu ludzi nie wie, e Jezus Chrystus to Syn Boy. Ci ludzie naprawd nic nie wiedz o ewangelii wody i Ducha, i nawet nie staraj si uwierzy w Jezusa, ktry przyszed przez woda i krew (I List w. Jana 5:6).
SPIS TRECI
Nawet nie uznaj, e zostaj grzesznikami, przeznaczonymi na pieko za grzechy. Wreszcie nie mog przyj Jezusa, ktry przyszed w ewangelii wody i Ducha, jako swego Zbawiciela, poniewa nie znaj Go we waciwy sposb. Jezus przyszed na t ziemi jako Pan i Zbawiciel, ale Izraelici oraz wielu grzesznikw na tej ziemi nie przyjmowao Jezusa Chrystusa jako swego Zbawiciela. Cho Jezus przyszed na ziemi, ktr Sam stworzy dla Swego ludu, oni jednak nie przyjmuj i nie uznaj Jezusa za Zbawiciela. Jezus narodzi si w Izraelu, w malekim miasteczku Betlejem. Jezus narodzi si w stajni, gdzie mieszka bydo; przyszed, aby zbawi nas, wszystkich mizernych grzesznikw tego wiata, od naszych grzechw. A jednak grzesznicy, ktrzy yj w tym wiecie, zapragnli y w ciemnoci, odmwiwszy przyjcia Jezusa i wybrawszy cierpienie za grzechy. Ci ludzie chcieli pj do Nieba poprzez zbawienie od grzechw, ale przez swoj bdn wiedz i myli nie potrafili doczy do ludzi, ktrzy otrzymali zbawienie.
Pan to Zbawiciel, ktry przyszed, aby zbawi wszystkich grzesznikw od wszystkich grzechw wiata. A jednak wielu ludzi, ktrzy yj w tym wiecie, nie uznawao, e Jezus jest Zbawicielem. W czasach Jezusa ludzie nie mogli uzna, e Jezus Chrystus to Syn Boy i Stwrca, ktry stworzy wszystko we wszechwiecie, a take ich samych. Wanie dlatego Izraelici i poganie nie przyjmowali Jezusa jako Zbawiciela. Dlatego musimy pozna prawd, e w wieku 30 lat, aby wymaza grzechy ludzkoci, Sam Jezus przyj chrzest od Jana, ktry chrzci w rzece Jordan. Musimy wiedzie, dlaczego Jezus to uczyni. Jezus musia przyj chrzest, aby raz na zawsze zabra wszystkie grzechy tego wiata. Jego przyjcie na t ziemi miao na celu oczyszczenie wszystkiego za i winy, popenionych przez wszystkich grzesznikw wszech czasw. Wtedy Jezus rozkaza Janowi Chrzcicielowi: Pozwl teraz, bo tak godzi si nam wypeni wszystko, co sprawiedliwe (Ewangelia w. Mateusza 3:15). Ten
SPIS TRECI
urywek jest wiadectwem tego, e Jezus zabra grzechy wiata, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela. Te sowa oznaczaj, e Jezus mia zabra grzechy wszystkich ludzi, przyjwszy chrzest i raz na zawsze wymazawszy ich grzechy. Jezus powiedzia Janowi Chrzcicielowi: Musz przyj chrzest od ciebie, aby zabra wszystkie grzechy grzesznikw i ich zbawi. Poprzez chrzest musz zabra wszystkie grzechy, ktre ludzie popeniaj przez swoj sabo, obecne i przesze grzechy, a take wszystkie grzechy ludzi, ktrzy si narodz a do ostatniego dnia istnienia tej ziemi. Wic ty, Janie Chrzcicielu, ukorz si przed moim rozkazem i po rce na Mojej gowie. Wic po to, eby zabra grzechy ludzkoci, Jezus przyj chrzest od Jana Chrzciciela, przedstawiciela caej ludzkoci. Wic Jezus potrafi raz na zawsze oczyci grzechy ludzkoci, zabrawszy je w chrzcie. Oto jak zosta urzeczywistniony chrzest, ktry Jezus przyj. Zosta speniony w taki sam sposb jak
naoenie rk w rytuale ofiary Starego Testamentu. Bg ustali ten system ofiar, a wic poprawnie speniajc jego przepisy, w tych czasach ludzie mogli przekaza swoje grzechy zwierzciu caopalnemu, pooywszy rce na jego gowie. Wtedy zwierz caopalne naleao zarn, aby przela jego krew, a ludzie spalali ich tusze i tuszcz na otarzu a ofiarowywali je przed Bogiem w zamian za swoj wasn mier. Wanie w taki sposb ludzie Starego Testamentu mogli otrzyma przebaczenie grzechw. Podobnie Jezus przyj chrzest od Jana Chrzciciela, aby zabra wszystkie grzechy i przeklestwa wszystkich ludzi tego wiata. Oto Prawda chrztu Jezusa, ktr objawio Sowo Nowego Testamentu. Jezus przyj chrzest od Jana Chrzciciela, aby raz na zawsze zabra wszystkie grzechy Izraelitw, podobnie jak Baranek Starego Testamentu. Wanie dlatego Jezus objawi nam Prawd Swoimi sowami: Pozwl teraz, bo tak godzi si nam wypeni wszystko, co sprawiedliwe (Ewangelia w. Mateusza 3:15).
SPIS TRECI
Jezus jest rzeczywistym Zbawicielem dla caej ludzkoci. Jezus da caej ludzkoci wiato zbawienie ewangelii wody i Ducha. Pan jest Bogiem mocy i zbawienia. Pan jest Bogiem miosierdzia. Jezus ma moc zbawienia caej ludzkoci od grzechw. Jezus przyszed na ten wiat i rzuci wiato zbawienia na nasz wiadomo. Wszyscy jestemy skazani na ycie w ciemnym wiecie przez nasze grzechy. Poprzez ewangeli wody i Ducha Pan owietli nasz wiadomo rzeczywistym wiatem zbawienia. Jezus mwi: Zabraem wasze grzechy w chrzcie. Zamiast was wycierpiaem ca kar za wszystkie grzechy, przelawszy Swoj krew na Krzyu. Jestem waszym Zbawicielem. To Ja wymazaem wszystkie wasze grzechy. Tu Pan Bg objawia nam t przepikn i bogosawion wie, rzeczywistym wiatem owietlajc nasz ciemn wiadomo. Jezus owietli jaskrawym wiatem nasz ciemn wiadomo, dawszy nam wspania wie
zbawienia, ktre nam pozwala otrzyma przebaczenie grzechw. Nasz Pan na pewno wymaza nasze grzechy, aby uczyni nas bezgrzesznymi dziemi Boymi. Dlatego teraz moemy uzna: Jezus zosta moim Zbawicielem. Jezus wymaza wszystkie moje grzechy. Jezus da rzeczywiste wiato zbawienia caej ludzkoci. W tym wiecie nie ma i nie bdzie adnego prawdziwego Zbawiciela oprcz Jezusa. Nie byo adnego innego Zbawiciela oprcz Jezusa Chrystusa. Nikt nie moe zbawi ludzi od grzechw tego wiata. aden czowiek nie potrafi wasnymi siami osign zbawienia od swoich saboci, przewinie, grzechw i nieuniknionej kary. Wic tylko Jezus Chrystus potrafi zbawi wszystkich ludzi od wszystkich grzechw. W Ksidze Izajasza 59:16 napisano: Ujrza te, e brakowao ludzi, I zdumia si, e nie byo ordownika. Wwczas Jego rami przynioso Mu zwycistwo, A Jego sprawiedliwo bya Mu podpor.
SPIS TRECI
Sam Pan zaplanowa zbawienie ludzkoci, przyszed na t ziemi, aby zbawi wszystkich grzesznikw od grzechw poprzez Prawd ewangelii wody i Ducha. Wic Jezus, Zbawiciel ludzkoci, przyszed jako Porednik midzy Bogiem a nami, i wzi wszystkie grzechy ludzkoci na Swoje ciao, aby zburzy cian grzechu, ktra nas oddzielaa od Boga Ojca. On zabra kar za wszystkie grzechy ludzkoci, przelawszy Swoj krew na Krzyu, a potem zmartwychwsta, aby da nam nowe ycie. Tego sprawiedliwego czynu wystarczyo, aby da wszystkim nam, wierzcym w Jezusa Chrystusa jako rzeczywistego Zbawiciela, bogosawiestwo nazywania si dziemi Boymi. Nasze serca ciesz si w wierze, poniewa nasz Pan przyszed jako Zbawiciel i przynis nam to zbawienie. W ewangelii wody i Ducha musimy pozna, e Jezus jest naszym Zbawicielem. Jezus przyszed na t ziemi, aby zbawi nas od grzechw wiata. Jezus upokorzy si i przyj ludzk natur, zabra wszystkie grzechy wiata poprzez chrzest od Jana
Chrzciciela, wycierpia kar, przelawszy Swoj krew na Krzyu, i w ten sposb cakiem speni zbawienie ludzkoci, zmartwychwstawszy trzeciego dnia. A teraz siedzi po prawicy tronu Boga Ojca. Wic teraz kady, kto wierzy w to, e Jezus jest naszym Zbawicielem, moe zosta dzieckiem Boym i wej do Krlestwa Niebieskiego. Teraz kady, kto wie i wierzy, e Jezus zabra nasze grzechy poprzez chrzest od Jana Chrzciciela i raz na zawsze speni ca sprawiedliwo Bo, przelawszy Swoj krew, otrzyma przebaczenie grzechw bez wzgldu na to, jak saby i niedoskonay jest, a take na to, ile grzechw popeni. To prawda, e otrzymacie zbawienie od wszystkich grzechw, tylko jeli w swoim sercu uwierzycie w Jezusa Chrystusa, ktry przyszed w ewangelii wody i Ducha. Nie moemy wej do krlestwa niebieskiego, zapaciwszy duo pienidzy, ale moemy tam wej poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. Stajemy si sprawiedliwymi poprzez wiar serca w ewangeli
SPIS TRECI
wody i Ducha. Wierzc w ewangeli wody i Ducha swoimi sercami, stajemy si dziemi Boymi i bogosawionymi ludmi. Wanie dlatego jedynym rzeczywistym Zbawicielem w caym wiecie jest Jezus. Imi Jezus oznacza ten, kto zbawi swj lud od jego grzechw (Ewangelia w. Mateusza 1:21). Wic imi Jezus Chrystus jest najbardziej nalene dla Tego, kto jest Zbawicielem ludzkoci. Ten Jezus, ktry przyszed na ten wiat, rwnie jest tym samym Panem, ktry przedtem stworzy czowieka z kurzu i tchn w nozdrza Adama tchnienie ycia, aby uczyni go istot yw. Pan rwnie stworzy Ew z ebra Adama. Dlaczego stworzy kobiet i da j Adamowi? Aby uczyni nas, ludzi, doskonaymi. Chc wam opowiedzie o jednej ciekawej rzeczy. (Ren) to chiski hieroglif oznaczajcy czowieka. Ten hieroglif skada si z dwch oddzielnych kresek oznaczajcych dwie osoby. Gdyby tam bya tylko jedna kreska , to upadoby. Nie mogoby sta. Wic to, e w chiskim
hieroglifie (Ren) s potrzebne dwie kreski, oznacza, e dwaj musz si poczy, mczyzna i kobieta, aby zosta doskonaymi. Dlatego ludzie mwi, e oeniwszy si z kobiet, mczyzna zostaje doskonaym czowiekiem. W Biblii napisano: Dlatego to mczyzna opuszcza ojca swego i matk swoj i czy si ze sw on tak cile, e staj si jednym ciaem (I Ksiga Mojeszowa 2:24). Ten werset mwi nam, jak mczyzna i kobieta musz si oeni i szczliwie wspy, rodzc dzieci. To regua, ktr Bg ustali dla nas. Aposto Pawe naucza nas o tajemnicy maestwa, mwic: Tajemnica to wielka, a ja mwi: w odniesieniu do Chrystusa i do Kocioa (List w. Pawa do Efezjan 5:32). Bg chce oczyci nas ze wszystkich naszych grzechw, aby uczyni nas Swoimi narzeczonymi i oeni si z nami. Krtko mwic, Bg ustali maestwo, aby pomc nam zrozumie Jego wol co do nas: On chce uczyni nas sprawiedliwymi, zniszczywszy wszystkie nasze grzechy, abymy mogli wiecznie y
SPIS TRECI
z Nim w Jego Krlestwie. Moi bracia wierzcy, czy moemy pj do Nieba poprzez nasze wasne czyny? Czy moemy pj do Nieba, yjc cnotliwie? Nie. Cho to s naprawd trudne pytania, podchodcie do nich jak dzieci. Dzieci myl bardzo prosto. Wanie dlatego Jezus kocha dzieci. Doroli rwnie musz by proci jak dzieci, aby otrzyma od Boga bogosawiestwo. Wic prosz was, abycie dali proste odpowiedzi na nastpujce pytania. Moi bracia wierzcy, czy grzesznik moe wej do Nieba? Nie. Kady, kto ma grzech w sercu, bdzie wrzucony do pieka. Czy, narodziwszy si w tym wiecie, moemy nie grzeszy chocia na mgnienie? Nie. aden czowiek nie moe rozkaza sobie nie grzeszy. To czy czowiek, ktry zgrzeszy chocia jeden raz, moe wej do Nieba, czy nie? Nie, nie moe. Wtedy byoby sprawiedliwie, gdyby aden czowiek w tym wiecie nie mg wej do Nieba. Czy to oznacza, e nie ma adnej drogi do Nieba? Bynajmniej. Wanie dlatego wszystkim nam
jest potrzebny Zbawiciel. Moemy pj do Nieba tylko dziki Zbawicielowi, ktry nas zbawi od wszystkich grzechw. Bg nas stworzy, a take zosta Czowiekiem, aby zmy wszystkie nasze grzechy, kiedy wpadlimy w grzech. Jezus to Sam Bg, ktry przyszed na t ziemi, ubrawszy si w takie same ciao jak nasze. Jezus naprawd zabra nasze grzechy, a take grzechy wszystkich bez wyjtku ludzi na tej ziemi. Jezus wzi grzechy wiata na Swoje ciao, przyjwszy chrzest od Jana. Podobnie jak arcykapan Starego Testamentu oy grzechy swego ludu na kole ofiarnym przez naoenie obu swoich rk na gowie ofiary, tak samo Jan, przedstawiciel ludzkoci, pooy rce na gowie Jezusa. Jezus rozkaza Janowi: Pozwl teraz. Prosz, przeka Mi grzechy, pooywszy rce na Mojej gowie. Naoenie rk oznacza przekazanie. Jezus otrzyma naoenie rk od Jana, ktry jest przedstawicielem caej ludzkoci. Wanie w tej chwili grzechy wiata przeszy na Jezusa.
SPIS TRECI
Moi bracia wierzcy, cho nie wiecie, o czym napisano w tej grubej ksice, ktr nazywaj Bibli, jeli nawet przez ten krtki czas zrozumiecie i przyjmiecie ewangeli wody i Ducha, to potraficie osign zbawienie od wszystkich swoich grzechw. Teraz w ewangelii wody i Ducha gosz podstawy zbawienia. Staniecie si dziemi Boymi, jeli uwierzycie w ewangeli wody i Ducha w swoim sercu. Nawet jeli nigdy nie przynosilicie datkw, nigdy w swoim yciu nie spenili adnego dobrego czynu, pjdziecie do Nieba poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. W Biblii napisano: Wszystkim tym jednak, ktrzy Je przyjli, dao moc, aby si stali dziemi Boymi, tym, ktrzy wierz w imi Jego (Ewangelia w. Jana 1:12). Bg daje bogosawiestwo zbawienia tym, ktrzy wierz w ewangeli wody i Ducha w swoich sercach. Bg rwnie bogosawi takich ludzi, aby si stali dziemi Boymi. My, grzesznicy, nie mamy adnej osobistej godnoci; dlatego byoby sprawiedliwie, gdybym poszed do pieka, otrzymawszy potpienie.
Ale Bg tak nas umiowa, e da nam Syna Swego jednorodzonego. Jego jedyny Syn przyszed na t ziemi i zabra wszystkie nasze grzechy, przyjwszy chrzest w rzece Jordan, i otrzyma ca kar za nasze grzechy, przelawszy Swoj krew na Krzyu. Stalimy si rwnie bogosawionymi ludmi i moemy zosta dziemi Boymi poprzez wiar w t Prawd. Chc, abycie caym sercem przyjli Jezusa jako swego Zbawiciela poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha i zostali zbawieni od grzechw wiata.
Jak przyjmujemy Jezusa jako swego Zbawiciela?

Wszystkim tym jednak, ktrzy Je przyjli, dao moc, aby si stali dziemi Boymi, tym, ktrzy wierz w imi Jego (Ewangelia w. Jana 1:12). Czycie Go przyjli? Moemy przyj zwiedzajcego, tylko jeli dobrze go znamy. Jeli kto puka do naszych drzwi, mwimy: Kto to? Jeli to kto z naszych
SPIS TRECI
znajomych, to szeroko otwieramy drzwi i mwimy: Mio mi ciebie widzie. Chod. Jak si masz? Oto jak przyjmujemy swoich przyjaci. Cho nie spotkalimy Jezusa osobicie, wszyscy moemy przyj Go do swego serca, poniewa poznalimy Go w ewangelii wody i Ducha. Wiemy, e Jezus zabra wszystkie nasze grzechy, przyjwszy chrzest w rzece Jordan. Zapewniam was, e w taki sposb moecie otrzyma przebaczenie grzechw przed Bogiem. Nie mog gwarantowa wam rzeczy tego wiata, ale mog zapewni wam zbawienia, tego, e pjdziecie do Nieba, oczycicie si z grzechw, doczycie do sprawiedliwych, staniecie si dziemi Boymi, otrzymacie ycie wieczne i niebieskie bogosawiestwa. Mog gwarantowa wszystkim wam te wspaniae rzeczy, jeli wierzycie w Jezusa, ktry przyj chrzest od Jana Chrzciciela. Jeli macie tak wiar, to zapewniam was, e Jezus zabra nie tylko wasze grzechy, lecz take grzechy waszych potomkw i przodkw, wszystkie grzechy od Adama do ludzi, ktrzy jeszcze si narodz a do
dni ostatecznych tej ziemi. Wasze serce jest Miejscem witym, gdzie moe zamieszka Bg. Przyjmijcie ewangeli wody i Ducha caym sercem. Caym sercem uwierzcie w to, e Jezus jest waszym Zbawicielem. Nie mam si czym chlubi. Ale czasami mog si chwali i szczyci, poniewa poznaem ask Jezusa i si ewangelii wody i Ducha, ktr Jezus mi da. Naprawd chc, abycie ju dzi zostali dziemi Boymi poprzez wiar caego serca w t prawd. Stajecie si dziemi Boymi, tylko jeli wiecie i wierzycie w Sowo ewangelii wody i Ducha. Musicie poprawnie pozna Prawd zbawienia. Jeli wierzycie w Jezusa, nie wiedzc prawdy zbawienia, to wreszcie zostaniecie obudnymi zwolennikami religii. Ile kociow dzi ma na celu tylko gromadzenie pienidzy, stajc si korporacyjnymi przedsibiorstwami? Chrzecijaskie doktryny maj pro i kontra. Ale jeli nie znacie Prawdy ewangelii wody i Ducha, a tylko wierzycie w doktryny chrzecijastwa, to jest wam przeznaczono zosta
SPIS TRECI
obudnymi zwolennikami religii. Nie chc, abycie wierzyli w te bdne chrzecijaskie doktryny. Gosz ewangeli wody i Ducha przed Bogiem. Nie gosz nic innego oprcz ewangelii wody i Ducha. To oczywiste, e Bg chce dawa; On nic nie chce od nas. Bg daje nam zbawienie ewangelii wody i Ducha. On zmywa nasze grzechy, pozwala nam sta si dziemi Boymi, daje bogosawiestwo Boe i chce podarowa nam wszystkie te bogosawione rzeczy. Bg nas bogosawi i zbawia. Musimy wiedzie o tym. Na pewno mog wam gwarantowa zbawienie przed Bogiem. Jezus zabra wszystkie wasze grzechy, przyjwszy chrzest w rzece Jordan, a take na Krzyu przej cae potpienie i kar za grzechy, ktre popenilicie w swoim yciu. A potem On zmartwychwsta trzeciego dnia. Zmartwychwsta z grobu i siedzi po prawicy tronu Boga Ojca. Moi bracia wierzcy, nasz Jezus jest wci ywy. On rwnie wci pragnie, aby ludzie uwierzyli w Niego w ewangelii wody i Ducha. Jezus
szuka ludzi, ktrzy narodzili si nie z krwi, ani z dzy ciaa, ani z woli ma, ale z Boga, tylko z Boga. Czowiek nie moe osign zbawienia tylko dlatego, e jego ojciec jest prezbiterem albo pastorem. Nawet syn pastora nie moe pj do Nieba tylko dlatego, e jego ojciec jest bardzo religijnym czowiekiem. Wszyscy ludzie mog osign zbawienie od grzechw i pj do Nieba, tylko jeli caym sercem wierz w ewangeli wody i Ducha i otrzymuj przebaczenie grzechw. W Biblii napisano: Bya wiato prawdziwa, ktra owieca kadego czowieka, gdy na wiat przychodzi (Ewangelia w. Jana 1:9). Jeli przyjmiecie rzeczywiste wiato, to ciemno w waszym sercu zniknie w okamgnienie a zostaniecie dziemi wiata. Jeli caym sercem wierzycie, e Jezus przyszed w ewangelii wody i Ducha, to na pewno otrzymacie zbawienie od wszystkich waszych grzechw. Mam na myli, e Jezus przyszed jako Zbawiciel kadego z nas. Cho niezbyt dobrze znacie Pismo wite, moecie osign zbawienie od
SPIS TRECI
grzechw poprzez wiar w to, e Jezus wymaza wszystkie grzechy wiata i w ten sposb speni ca sprawiedliwo Bo, przyjwszy chrzest w rzece Jordan. Bg wybacza nasze grzechy, poniewa wierzymy w ewangeli wody i Ducha. Chc, abycie wierzyli w ewangeli wody i Ducha. Umierajc na Krzyu, Jezus powiedzia: Wykonao si! (Ewangelia w. Jana 19:30) Chc, abycie wierzyli w to Sowo. Na pewno, On cakiem speni nasze zbawienie Swoim chrztem i krwi na Krzyu. Nie moemy zobaczy Jezusa swoimi cielesnymi oczami. Ale moemy uwierzy w Niego swoimi sercami. Oczywicie, wczeniej w naszych sercach bya nieprzenikniona ciemno. Ale potrafilimy uwolni si od ciemnoci, poniewa kto owietli nasze serca rzeczywistym wiatem. Tym dawc ycia jest Jezus. Musimy przyj Jezusa do swego serca, poznawszy t prawd. Musimy rwnie pamita, e nie moemy y wiecznie w tym wiecie. W Biblii napisano: A jak postanowione ludziom raz umrze, a potem sd
(List w. Pawa do Hebrajczykw 9:27). yjemy przecitnie 70-80 lat, a potem umieramy. Mojesz rwnie powiedzia: Miar naszych lat jest lat siedemdziesit lub, Gdy jestemy mocni, osiemdziesit; A wikszo z nich to trud i marno: Bo szybko mijaj, my za odlatujemy (Ksiga Psalmw 90:10). Kiedy umrzemy. Ale dla nas to jeszcze nie bdzie koniec. Po naszej mierci przyjdzie sd Boy, a po nim na nas czekaj Niebo i pieko. Wic, yjc na tej ziemi, musimy otrzyma bogosawiestwo zbawienia, uwierzywszy w Jezusa i przyjwszy Go swoimi sercami. Tylko wwczas unikniemy potpienia i kary tego dnia. Potrafimy rwnie rozkoszowa si penoci bogosawiestwa w tym wiecie. Przecie Bg zmieni was i wasze rodziny. Kto moe powiedzie: Tylko nie ja. Nie mog tego zrobi. Nie jestem takim czowiek, ktry uwierzyby w Jezusa. Dlaczego? Takiemu czowiekowi jak ja nie mona pozwala wierzy w Jezusa, poniewa
SPIS TRECI
odziedziczyem ludzk natur, ktra popenia grzech. Koci upadnie. Nie niepokjcie si o to. Tylko jeli uwierzycie, e Jezus zabra wszystkie wasze grzechy i wycierpia kar za te grzechy, Jezus naprawd wejdzie do waszych serc i uczyni wasz grzeszn wiadomo sprawiedliw i cnotliw. Moi bracia wierzcy, chc, abycie powierzyli wszystkie swoje grzechy Jezusowi. Chc, abycie powierzyli Bogu swoj grzeszn i sab wiadomo, ktrej nie moecie zmieni. Jeli powierzycie j Panu, On zabierze wszystkie wasze nieprawoci i sabo. Przecie nasz Pan jest wszechmocnym Bogiem, dla ktrego nie ma nic niemoliwego. yjc w tym wiecie, wszyscy musimy zawsze przygotowywa swoj wiadomo dla Nieba. Otrzymawszy przebaczenie grzechw dziki ewangelii wody i Ducha, we waciwy sposb przygotowujemy si, aby pj do Nieba. Jeli wierzymy w Jezusa, to otrzymamy niebieskie bogosawiestwa; i nie tylko bogosawiestwo tego wiata, lecz take bogosawiestwo wiata
nadchodzcego. Chc rwnie, abycie poznali, e aska Boa si nie skoczy na waszym pokoleniu, ale zostanie udzielona waszym dzieciom. Jeli wierzymy w Pana, to On broni nas jako nasz Pasterz. On broni nas przed zymi duchami, aby nie mogy nam zaszkodzi (I List w. Jana 5:18). Dzikuj Jezusowi za to, e zosta Zbawicielem moim, a take waszym.
SPIS TRECI
134 Kim jest Jan Chrzciciel?
Kim jest Jan Chrzciciel?

< Ewangelia w. Jana 1:19-42 > Takie jest wiadectwo Jana. Gdy ydzi wysali do niego z Jerozolimy kapanw i lewitw z zapytaniem: Kto ty jeste?, on wyzna, a nie zaprzeczy, owiadczajc: Ja nie jestem Mesjaszem. Zapytali go: C zatem? Czy jeste Eliaszem? Odrzek: Nie jestem. Czy ty jeste prorokiem? Odpar: Nie! Powiedzieli mu wic: Kim jeste, abymy mogli da odpowied tym, ktrzy nas wysali? Co mwisz sam o sobie? Odpowiedzia: Jam Gos woajcego na pustyni: Prostujcie drog Pask, Jak powiedzia prorok Izajasz. A wysannicy byli spord faryzeuszw. I zadawali mu pytania, mwic do niego: Czemu
zatem chrzcisz, skoro nie jeste ani Mesjaszem, ani Eliaszem, ani prorokiem? Jan im tak odpowiedzia: Ja chrzcz wod. Pord was stoi Ten, ktrego wy nie znacie, ktry po mnie idzie, a ktremu ja nie jestem godzien odwiza rzemyka u Jego sandaa. Dziao si to w Betanii, po drugiej stronie Jordanu, gdzie Jan udziela chrztu. Nazajutrz zobaczy Jezusa, nadchodzcego ku niemu, i rzek: Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata. To jest Ten, o ktrym powiedziaem: Po mnie przyjdzie M, ktry mnie przewyszy godnoci, gdy by wczeniej ode mnie. Ja Go przedtem nie znaem, ale przyszedem chrzci wod w tym celu, aby On si objawi Izraelowi. Jan da takie wiadectwo: Ujrzaem Ducha, ktry jak gobica zstpowa z nieba i spocz na Nim. Ja Go przedtem nie znaem, ale Ten, ktry mnie posa, abym chrzci wod, powiedzia do mnie: Ten, nad ktrym ujrzysz Ducha
SPIS TRECI
zstpujcego i spoczywajcego nad Nim, jest Tym, ktry chrzci Duchem witym. Ja to ujrzaem i daj wiadectwo, e On jest Synem Boym. Nazajutrz Jan znowu sta w tym miejscu wraz z dwoma swoimi uczniami i gdy zobaczy przechodzcego Jezusa, rzek: Oto Baranek Boy. Dwaj uczniowie usyszeli, jak mwi, i poszli za Jezusem. Jezus za odwrciwszy si i ujrzawszy, e oni id za Nim, rzek do nich: Czego szukacie? Oni powiedzieli do Niego: Rabbi! to znaczy: Nauczycielu gdzie mieszkasz? Odpowiedzia im: Chodcie, a zobaczycie. Poszli wic i zobaczyli, gdzie mieszka, i tego dnia pozostali u Niego. Byo to okoo godziny dziesitej. Jednym z dwch, ktrzy to usyszeli od Jana i poszli za Nim, by Andrzej, brat Szymona Piotra. Ten spotka najpierw swego brata i rzek do niego: Znalelimy Mesjasza to znaczy: Chrystusa. I przyprowadzi go do Jezusa. A Jezus wejrzawszy na niego rzek: Ty jeste
Szymon, syn Jana, ty bdziesz nazywa si Kefas to znaczy: Piotr.
W dzisiejszym urywku z Pisma witego, zwaszcza w wersetach 20-31 Jan Chrzciciel wiadczy o sobie i o Jezusie. Zanim ochrzci Jezusa, Jan Chrzciciel wiadczy: Ja chrzcz wod. Pord was stoi Ten, ktrego wy nie znacie, ktry po mnie idzie, a ktremu ja nie jestem godzien odwiza rzemyka u Jego sandaa (Ewangelia w. Jana 1:26-27). On rwnie wiadczy, e jego posugiwanie miao na celu objawienie Izraelowi Jezusa Chrystusa, mwic: Ja Go przedtem nie znaem, ale przyszedem chrzci wod w tym celu, aby On si objawi Izraelowi. Aby wiadczy, e Jezus Chrystus naprawd by Mesjaszem, Zbawicielem, ktrego oczekiwa cay lud Izraela, Jan Chrzciciel udziela ludziom chrztu nawrcenia, a take ochrzci Jezusa w rzece Jordan. Ochrzciwszy Jezusa, on rwnie wiadczy, e Jezus to Syn Boy: Ja Go przedtem nie znaem, ale Ten,
SPIS TRECI
ktry mnie posa, abym chrzci wod, powiedzia do mnie: Ten, nad ktrym ujrzysz Ducha zstpujcego i spoczywajcego nad Nim, jest Tym, ktry chrzci Duchem witym. Ja to ujrzaem i daj wiadectwo, e On jest Synem Boym (Ewangelia w. Jana 1:33-34). Naprawd Jan Chrzciciel wiedzia o Jezusie jeszcze od pocztku. Kiedy kapani i lewici prowokowali sprzeczk z nim, Jan Chrzciciel wiadczy o Jezusie Chrystusie. On wiadczy, e Jezus Chrystus to Zbawiciel, ktrego oczekiwa cay lud Izraela, i Odkupiciel caej ludzkoci. On rwnie wiadczy im o Jezusie Chrystusie, mwic: Zobaczywszy Ducha zstpujcego na Jego gow, zrozumiaem, e jest Synem Boym. Ale nikt z faryzeuszy nie mg zrozumie tego, co gosi Jan Chrzciciel. Przecie naprawd ci ludzie myleli, e Jezus nie by ani Synem Boym, ani Mesjaszem. Ale bez wzgldu na to, czy wierzyli, czy nie, Jan przedua wiadczy o Jezusie. Nastpnego dnia po chrzcie Jezusa, kiedy Jan Chrzciciel sta z dwoma swoimi uczniami, zobaczywszy, e idzie Jezus,
Jan powiadczy, mwic: Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata! (Ewangelia w. Jana 1:29) Jego wiadectwo byo prawdziwe, poniewa pooy wszystkie grzechy ludzkoci na Jezusa Chrystusa, ochrzciwszy Go. Kiedy Jezus przyszed do Jana, aby przyj chrzest, Jan najpierw si zgubi i nie wiedzia, e mia uczyni. Ale Jezus rozkaza mu: Pozwl teraz, bo tak godzi si nam wypeni wszystko, co sprawiedliwe (Ewangelia w. Mateusza 3:15), i wtedy Jan pooy obie swoje rce na gowie Jezusa, aby Mu przekaza wszystkie grzechy wiata zgodnie z Jego rozkazem. A wwczas wiadczy o Jezusie Chrystusie jako Zbawicielu ludzkoci, ktry gadzi grzechy wiata. To oznacza, e jest sug Boym, ktry przekaza Jezusowi Chrystusowi grzechy wiata. Dziki temu wiadectwu Jana Chrzciciela poznalimy, e Jezus to Baranek Boy, ktry zgadzi wszystkie grzechy wiata. Wic Jan Chrzciciel wiadczy nam, a take sobie samemu, o Jezusie oraz o Jego posugiwaniu. Kiedy Jan Chrzciciel chcia wiadczy o Jezusie, zdarzyo si tak, e Jezus wanie przechodzi t
SPIS TRECI
miejscowoci, gdzie Jan Chrzciciel sta z dwoma swoimi uczniami. Wtedy on im powiadczy: Oto Baranek Boy! (Ewangelia w. Jana 1:29) On wiadczy, e ten czowiek Jezus Chrystus naprawd jest Barankiem Boym. Dziki jego wiadectwu ci dwaj uczniowie Jana Chrzciciela poszli za Jezusem i zostali Jego uczniami. Pniej Andrzej przyprowadzi do Jezusa swego brata Piotra, i Piotr rwnie zosta uczniem Jezusa. A nastpnego dnia Jezus spotka Filipa, ktry rwnie sta si jednym z Jego uczniw, Filip wic poszed do Natanaela i powiedzia: Znalelimy Tego, o ktrym pisa Mojesz w Prawie i Prorocy Jezusa, syna Jzefa z Nazaretu. A Natanael odpowiedzia: Czy moe by co dobrego z Nazaretu? Filip poprosi Natanaela Chod i zobacz (Ewangelia w. Jana 1:46). Kiedy Natanael szed do Jezusa, Pan powiedzia o nim: Patrz, to prawdziwy Izraelita, w ktrym nie ma podstpu (Ewangelia w. Jana 1:47). Natanael si zdziwi, usyszawszy te sowa. Powiedzia: Kto moe wiedzie, co jest w moim sercu? Skd mnie
znasz? Naprawd jeste Synem Boym. Jeste rwnie Krlem Izraela. A Jezus powiedzia do niego: Zaprawd, zaprawd, powiadam wam: Ujrzycie niebiosa otwarte i aniow Boych wstpujcych i zstpujcych na Syna Czowieczego (Ewangelia w. Jana 1:51). Aposto Jan rwnie mwi, e Jezus to Mesjasz i Zbawiciel, o ktrym pisali prorocy Starego Testamentu. Bg obieca posa Zbawiciela ludzkoci poprzez ciao dziewicy, naprawd speni to w nalenym czasie jak obiecywa. Wic Jezus Chrystus by wicej ni zasugujcy tytuu Zbawiciela ludzkoci, Syna Boego i Stwrcy, ktry stworzy cay wszechwiat i kad rzecz w nim. Jezus Chrystus by Synem Boym i Zbawicielem ludzkoci. Wic nawet jeli w naszych sercach nie ma nic innego, tam musi by wiara w chrzest, ktry Jezus Chrystus przyj od Jana Chrzciciela, i w Jego krew na Krzyu. Nawet jeli nie mamy adnej rzeczy, siy lub wpywu w tym wiecie, musimy mie wiar w chrzest, ktry Jezus przyj, i w krew, ktr On
SPIS TRECI
przela na Krzyu. Dlaczego? Poniewa poprzez wiar w to, e Jezus Chrystus przyj chrzest od Jana Chrzciciela i przela Swoj krew, zdobywamy wiar, ktra nam daje rzeczywiste przebaczenie grzechw. Kiedy nasz Pan przyszed na t ziemi, On narodzi si w stajni i zosta pooony w obie, ale dlaczego narodzi si wanie tam? Poniewa ju nie pozostao adnego miejsca, przecie w hotelach i zajazdach, gdzie ludzie zazwyczaj mog zje kolacj i przenocowa, byo bardzo wielu goci. To oznacza, e jeli ludzie zapeniaj swoje serca wielu rzeczami, to naprawd tam ju nie pozostaje miejsca, aby przyj Jezusa. Jezus musi przebywa w centrum naszych serc, ale zazwyczaj ludzie napeniaj swoje serca rzeczami tego wiata. Wic w ich sercach ju nie pozostaje miejsca, aby zaprosi tam Jezusa. Drodzy bracia wierzcy, czy sdzicie, e nam byoby dobrze bez Jezusa w naszych duszach? Jeli mamy wszystkie rzeczy potrzebne dla ycia, to moglibymy wyy w tym wiecie. Ale c zdarzyoby si, gdybymy nie wierzyli w chrzest, ktry Jezus
Chrystus przyj, i w krew, ktr On przela, abymy mieli ycie? Wtedy nasze z wami ycie byoby nic nie warte. Nawet jeli mamy wszystko potrzebne dla naszego ciaa, nasze dusze cakiem zwidn i umr, jeli nie wierzymy w chrzest, ktry Jezus przyj, i w krew, ktr przela na Krzyu. Jezus Chrystus to Bg, Syn Boy, Stwrca wszystkich rzeczy we wszechwiecie i nasz Zbawiciel. On zbawi od grzechw wiata tych z nas, ktrzy wierz w ewangeli wody i Ducha, raz na zawsze zabrawszy nasze grzechy, kiedy przyj chrzest, poszed na Krzy i ofiarnie umar na nim. Jezus jest naszym Zbawicielem, ktry zabra grzechy tego wiata. Musimy nadal y z wiary naszych serc w Jezusa Chrystusa, ktry przyszed przez wod i Ducha. Nawet jeli ju nic nie mamy, musimy nadal y z jedynym Czowiekiem w naszych sercach, z Jezusem. Jeli bdziemy nadal y z Jezusem Chrystusem w naszych sercach, to On da nam wszystko, czego nam brakuje. Podobnie jak nasz Pan tworzy cudu na weselu w Kani, On rwnie da wam
SPIS TRECI
Sowo prawdy oraz inne rzeczy, potrzebne wam w yciu. Ale jeli bdziecie nadal y bez Pana w swoich sercach, to On nie potrafi wam pomc, kiedy czego bdziecie potrzebowa. Wic z uczynkw Jana Chrzciciela musimy si nauczy, jak powinnimy y z wiary przed Bogiem, a take jak musimy wierzy w Jezusa Chrystusa. Cho yjemy w tym podupadajcym i skomplikowanym wiecie, powinnimy nadal y z wiary w Sowo ewangelii wody i Ducha. Musimy wiedzie, czym jest mdre i bogie ycie przed Bogiem. Bg chce, abymy yli z ewangeli wody i Ducha w naszych sercach. Dziki wiadectwu Jana Chrzciciela teraz my z wami moemy uwierzy, e Jezus zosta naszym Zbawicielem, speniwszy ewangeli wody i Ducha. Gdybymy ignorowali rol i posugiwanie Jana Chrzciciela, to czy potrafilibymy pozna du tajemnic zbawienia, ukryt w ewangelii wody i Ducha? Czy kiedy widzielimy Jezusa swoimi cielesnymi oczami? Czy oczami ciaa potrafilibycie zobaczy, jak
Jezus raz na zawsze zabiera wasze grzechy w chrzcie? Nie potrafilibymy tego zobaczy oczami cielesnymi. Ale w zapisanym Sowie Boym moemy wyranie zobaczy, e Jezus jest naszym Zbawicielem. Przeczytajmy Ewangeli w. Jana 1:6-7: Pojawi si czowiek posany przez Boga Jan mu byo na imi. Przyszed on na wiadectwo, aby zawiadczy o wiatoci, by wszyscy uwierzyli przez niego. Tymi sowami Jan Chrzciciel wiadczy o prawdzie, e Jezus jest naszym Zbawicielem. Biblia przepowiadaa Jana Chrzciciela jako tego, kto we waciwy sposb mia wiadczy o Jezusie. Dzi ci ludzie, ktrzy wierz w Jezusa jako Zbawiciela, mog pozna rzeczywiste zbawienie poprzez posugiwanie Jana Chrzciciela i poprzez Sowo o chrzcie, ktre Jezus przyj od Jana Chrzciciela. Wic musimy pozna posugiwanie Jana Chrzciciela i Sowo o chrzcie, ktre Jezus przyj od Jana Chrzciciela, wanie tak, jak jest napisano w Pimie witym. Musimy rwnie wierzy w to, e Pan nas zbawi od wszystkich grzechw poprzez ewangeli
SPIS TRECI
wody i Ducha. Niestety, wikszo ludzi nadal nie uwiadamia sobie mocy chrztu Jezusa i Jego krwi. Widzimy, jak ludzie pragn si chwali wasn sprawiedliwoci, nawet nie znajc znaczenia chrztu Jezusa, ktry On przyj od Jana Chrzciciela. Staraj si tylko ustali wasn sprawiedliwo. Czasami, wykorzystujc Jezusa, chc jeszcze wicej wywyszy wasn sprawiedliwo. Wic oddalaj si od Boga, nawet jeli uznaj Jezusa za Zbawiciela. Pojawi si czowiek posany przez Boga Jan mu byo na imi. Przyszed on na wiadectwo, aby zawiadczy o wiatoci, by wszyscy uwierzyli przez niego (Ewangelia w. Jana 1:6-7). Bg Ojciec posa Swego sug, ktry mia wiadczy, e Jego Syn Jezus zbawi wszystkich grzesznikw, i tym sug by Jan Chrzciciel. Jan Chrzciciel by wiadkiem zbawienia, ktry mg wiadczy o Jezusie jako Zbawicielu. My, ludzie, przyjlimy wiadectwo Jana Chrzciciela, a wic jestemy uczniami Jezusa, ktrzy rwnie musz
wiadczy innym, e Jezus jest Zbawicielem, ktry przyszed na ten wiat poprzez ewangeli wody i Ducha. A jednak wielu ludzi wci mwi, e Jan Chrzciciel by nieudacznikiem. Przekrcaj tre i znaczenie tego urywka z Ewangelii w. Mateusza 11:2-3, poniewa uwaaj, e Jan Chrzciciel zwtpi w to, e Jezus by Mesjaszem. Czy Jan naprawd wtpi w Jezusie, kiedy posa do Niego swoich uczniw? Bynajmniej. Jan Chrzciciel chcia posa swoich uczniw do Jezusa ze sowami: Potrzeba, by On wzrasta, a ja si umniejsza (Ewangelia w. Jana 3:30), naprawd jednego za drugim posya swoich uczniw do Jezusa. Kt zostawa przy nim a do koca jego posugiwania? To byli ludzie, ktrzy do koca nie chcieli wierzy w jego wiadectwo o Jezusie. Jeli bdziemy ignorowa wiadectwo chrztu, ktrym Jan Chrzciciel ochrzci Jezusa, to jak potrafimy zrozumie Prawd ewangelii wody i Ducha? Jak potrafilibymy uwierzy w Jezusa jako naszego Zbawiciela bez Prawdy ewangelii wody i Ducha? eby wierzy w ewangeli wody i Ducha,
SPIS TRECI
musimy najpierw uwierzy, e Jan Chrzciciel jest sug Boym, obiecanym w Starym Testamencie jako poprzednik Mesjasza. Z t wiar moemy uwierzy we wszystkie wiadectwa Jana Chrzciciela. Tylko wwczas potrafimy uwierzy w Zbawiciela, poznawszy chrzest Jezusa, caopaln mier Jezusa na Krzyu i zmartwychwstaniu Pana. Drodzy bracia wierzcy, gdyby dzi tak zwani sugi Boga odrzucili wiadectwo Jana Chrzciciela i Jezusa, to ich zwolennicy nigdy nie potrafiliby pozna ewangelii wody i Ducha. Widzimy, e w naszych czasach niektrzy pastorzy staraj si osign swoje wasne cele, oprniajc kieszenie czonkw swoich kociow. Takie miejsca, w ktrych zbieraj si ludzie, nie mona nazwa rzeczywistym kocioem. Ci ludzie nie znaj rzeczywistego posugiwania Jana Chrzciciela i Jezusa. To jake potrafi zrozumie Prawd ewangelii wody i Ducha? Ci dzisiejsi pastorzy s kamcami, jeli nie wierz i nie wiadcz o prawdzie, e Jezus przyszed w ewangelii wody i Ducha.
Musimy dobrze pozna Jana Chrzciciela. W Ewangelii w. Mateusza 11:11 napisano: Zaprawd, powiadam wam: Midzy narodzonymi z niewiast nie powsta wikszy od Jana Chrzciciela. Naprawd Eliaszem, ktrego przepowiadao proroctwo Starego Testamentu i ktry mia ponownie przyj przed Panem, jest Jan Chrzciciel w erze Nowego Testamentu (Ksiga Malachiasza 4:1-3, Ewangelia w. Mateusza 11:14). Przecie Jan Chrzciciel speni misj Eliasza Starego Testamentu. Tym wiernym sug Boym by Jan Chrzciciel, i wanie on mia prawdziwe serce sugi Boego. Jezus przyj chrzest od Jana Chrzciciela w rzece Jordan. Wanie to byo t misj sprawiedliw i pocztkiem ewangelii wody i Ducha, poniewa Jezus potrafi zbawi grzesznikw od grzechw, zabrawszy wszystkie grzechy Swoim chrztem (Ewangelia w. Mateusza 3:13-17). Przeczytajmy razem Ewangeli w. Jana 1:9-11. Bya wiato prawdziwa, ktra owieca kadego czowieka, gdy na wiat przychodzi. Na wiecie byo /Sowo/, a wiat sta si przez Nie, lecz wiat Go nie pozna.
SPIS TRECI
Przyszo do swojej wasnoci, a swoi Go nie przyjli. Rzeczywistym wiatem, czyli tym wiatem, ktre owietlio kadego czowieka, przyszedszy na wiat, jest Jezus. Napisano, e Jezus jest prawdziwym Bogiem, ktry przyszed na t ziemi w ludzkim ciele, a take rzeczywistym wiatem zbawienia. Te sowa wiato prawdziwa oznaczaj, e Jezus jest Bogiem, Panem zbawienia, Panem ycia i Zbawicielem, ktry nas zbawi od wszystkich grzechw. Dalej aposto Jan wiadczy: Bya wiato prawdziwa, ktra owieca kadego czowieka, gdy na wiat przychodzi. Na wiecie byo /Sowo/, a wiat sta si przez Nie, lecz wiat Go nie pozna (Ewangelia w. Jana 1:9-10). Ten wszechwiat zosta stworzony przez Jezusa. Ten wszechwiat nie by zosta stworzony przez ludzi. On si nie pojawi samodzielnie, wbrew twierdzeniom ewolucjonistw. Ten wszechwiat nie zaistnia poprzez ewolucj. Lud Izraela nie wierzy w Jezusa jako Boga, Syna Boego i Zbawiciela, ktry przyszed przez
wod i Ducha. Oczywicie, naprawd nie wszyscy nie uwierzyli, ale wielu ludzi nie wierzyo w Jezusa Chrystusa jako Zbawiciela. Wic na jaki czas Bg ich pozostawi, poniewa nie uwierzyli w Zbawiciela ludzkoci. A za ich grzechy na nich czekaa mier i w cigu prawie dwch tysicy lat oni musieli y w cierpieniach jako sieroty, nie majc wasnego domu. Dostawszy si do niewoli nazistw niemieckich, miliony ydw umary w komorach gazowych. To si stao tylko z jednego powodu poniewa oni nie wierzyli w Jezusa jako swego Mesjasza i Boga. Nie poznali i nie uwierzyli w rzeczywist natur Jezusa, i dlatego nie tylko nie przyjli Jezusa, lecz take schwycili i wydali Pana onierzom rzymskim na ukrzyowanie. Ponadto, dali, aby Go ukrzyowano. Ukrzyujcie Go! Ukrzyujcie Go! Nazywa si Bogiem. Taki czowiek ma zosta ukrzyowany! Wtedy Piat, namiestnik Judei, przesucha Jezusa i nie znalaz w Nim adnej winy. A jednak ludzie gono krzyczeli, aby Go ukrzyowano. Kiedy tum wykrzykiwa te sowa,
SPIS TRECI
namiestnik Piat umy rce i powiedzia: Nie jestem winny krwi tego Sprawiedliwego (Ewangelia w. Mateusza 27:24). Piat mia na myli: Nie mam adnego innego wyboru oprcz jak ukrzyowa tego niewinnego Jezusa, poniewa uparcie dacie Jego ukrzyowania. Lud Izraela jeszcze goniej krzycza i da mierci Jezusa, mwic: Krew Jego na nas i na dzieci nasze (Ewangelia w. Mateusza 27:25), i dlatego w przyszoci otrzyma skutek swoich czynw. 70 Roku Paskiego, zgodnie z tymi sowami, Tytus, genera rzymski, do szcztu spali ziemi Izraela, a lud sprzeda do niewoli. Cho wtenczas oni stawiali opr imperium rzymskiemu i rozpoczli ruch niepodlegociowy, genera rzymski Tytus przyszed tam ze swoj armi i zabi wielu ludzi bez wzgldu na ich wiek i pe. On rwnie cakiem zburzy wszystkie budowle wityni Boej, a nawet wykopa fundament wityni i porozrzuca go po caej ziemi. Tak uczyniwszy, on cakiem zburzy wiar Izraelitw i pooy koniec wszystkim rytuaom, ktrych przestrzegali przedtem. Oprcz tego, on rozproszy lud
Izraela po caym wiecie rdziemnomorskim. Wanie dlatego ydzi byli rozproszeni po caym wiecie. Przez swj grzech przeciwstawiania si Bogu i niewiary w Jezusa jako Boga i Zbawiciela wielu z nich zmasakrowaa armia nazistowska, wic prowadzili naprawd nieszczliwe ycie, rozproszeni po caym wiecie. Wszystko to stao si przez grzech, ktry popenili, nie przyjwszy Jezusa Chrystusa, ktry jest rzeczywistym yciem i ich Zbawicielem. Nawet teraz ci, ktrzy nie przyjmuj rzeczywistego wiata, bd cierpie jak oni. Nawet wrd chrzecijan s ludzie, ktrzy id na zagad. Dlaczego to si zdarzyo? Poniewa naprawd nie uwierzyli w Jezusa, ktry przyszed w ewangelii wody i Ducha. Oprcz tego, doznali drwiny i wpadli w naprawd lep wiar, poniewa nie uwierzyli w wiadectwo Jana Chrzciciela i twierdzili, e Jan Chrzciciel by nieudacznikiem. Co najwaniejsze, oni cierpi, poniewa nie wierz, e Jezus jest rzeczywistym Zbawicielem, ktry cakiem wymaza nasze grzechy poprzez ewangeli wody i krwi.
SPIS TRECI
Musimy wierzy, e Jezus jest rzeczywistym Bogiem, prawdziwym Zbawicielem i Tym, kto nam daje rzeczywiste ycie. Musimy bez cienia wtpliwoci wiedzie i wierzy, e Zbawicielem grzesznikw w tym wszechwiecie moe by tylko Jeden, Jezus. Bez wzgldu na to, jak zdolny i mdry jest czowiek, on nigdy nie potrafi zbawi kogo od wszystkich grzechw. Bez wzgldu na to, jak wity jest pastor, bez ewangelii wody i Ducha on nie moe zbawi od grzechw nawet jednego czowieka. Moecie otrzyma zbawienie tylko poprzez wiar w Jezusa, ktry przyszed w ewangelii wody i Ducha. Moecie rwnie wierzy w t prawd, tylko jeli przyjmujecie wiadectwo Jana Chrzciciela o Jezusie Chrystusie. To oznacza, e nie ma adnej innej drogi zbawienia oprcz ewangelii wody i Ducha. Przeczytajmy Ewangeli w. Jana 1:12. Wszystkim tym jednak, ktrzy Je przyjli, dao moc, aby si stali dziemi Boymi, tym, ktrzy wierz w imi Jego. Jezus zbawi tych z nas, ktrzy wierz w Niego, w to, e przyszed na t ziemi w ciele
czowieka, raz na zawsze zabra wszystkie grzechy ludzkoci chrztem od Jana, przela ca Swoj krew, pozwoliwszy przygwodzi Swoje obie rce i nogi do Krzya, i odda Swoje ycie zamiast nas jako kar za nasze grzechy. Tym z nas, ktrzy wierz w Jezusa, Bg pozwoli zosta Jego dziemi. Ale musicie zwrci uwag na nastpujce sowa: Wszystkim tym jednak, ktrzy Je przyjli. Kady, kto z wdzicznoci przyjmuje Jezusa i wierzy w Niego, moe zosta dzieckiem Boym, ale kady, kto tego nie uczyni, zostanie skazany. Mie moliwo usysze Sowo Boe to rzeczywicie wielkie bogosawiestwo. To, e moecie usysze Sowo Boe podczas tej godziny uwielbienia, jest wielkim bogosawiestwem przed Bogiem. W tym Sowie Biblii jest bardzo wiele skarbw. Sowo Boe jest tak dobre, e nic nie moe dorwna temu Sowu. Nawet takie arcydziea, jak prace Szekspira z Anglii nie mog mu dorwna. Jeli radonie suchamy Jego Sowa z wierzcym sercem, to Sowo Biblii moe napeni nasze myli,
SPIS TRECI
serca, dusze i nawet ciaa. A jednak wiara w ewangeli wody i Ducha ma jeden warunek: tylko ci, ktrzy Go przyjmuj. To c oznacza przyj, czyli przyj Jezusa Chrystusa, ktry przyszed w ewangelii wody i Ducha? Dla nas to oznacza wierzy i uznawa w swoich sercach, e Jezus jest Bogiem, Stwrc, Zbawicielem, ktry nas zbawi od grzechw, i Barankiem, ktry przyj i zabra kar za nasze grzechy. Nasz Pan pozwala zosta dziemi Boymi tylko tym, ktrzy przyjmuj zbawienie Jezusa z wiar w Sowo Prawdy, ktra mwi, e nasz Pan przyszed na t ziemi i zbawi nas poprzez wod i krew. Ci, ktrzy przyjmuj Bo ewangeli wody i Ducha, napeniaj si bogosawiestwem przebaczenia wszystkich grzechw oraz innymi skarbami niebieskimi. Sowo Jezus oznacza Zbawiciel. Tym, ktrzy naprawd wierz w Prawd, e Jezus nas zbawi, nasz Pan pozwoli zosta dziemi Boymi. Poprzez wiar w imi Jezusa kady czowiek moe
otrzyma prawo zostania dzieckiem Boym. A teraz przeczytajmy Ewangeli w. Jana 1:1213. Wszystkim tym jednak, ktrzy Je przyjli, dao moc, aby si stali dziemi Boymi, tym, ktrzy wierz w imi Jego - ktrzy ani z krwi, ani z dzy ciaa, ani z woli ma, ale z Boga si narodzili. Drodzy bracia wierzcy, wielu ludzi myli, e mona bezwarunkowo otrzyma zbawienie, tylko jakbd uwierzywszy w Jezusa. Motywuj to fragmentem Biblii: Albowiem kady, kto wezwie imienia Paskiego, bdzie zbawiony (List w. Pawa do Rzymian 10:13). Inni sdz, e zostan zbawieni, jeli uwierz w doktryny swoich kociow, a jeszcze inni twierdz, e zgodnie z doktryn predestynacji Kalwina czowiek nie moe by pewny zbawienia, dopki nie bdzie sta przed Bogiem. A jednak jest napisano: ktrzy ani z krwi, ani z dzy ciaa, ani z woli ma, ale z Boga si narodzili. Nie ma znaczenia, co mwi ludzie. Wane jest to, co mwi Biblia. Na pocztku byo Sowo, a Sowo byo u Boga, i Bogiem byo Sowo (Ewangelia w. Jana 1:1). Sowo
SPIS TRECI
to Bg. Jeli wierzymy w Sowo Boe przed Bogiem, to moemy otrzyma zbawienie. Mam na myli, e samo Sowo jest Bogiem, i dlatego, jeli wierzymy w nie tak, jak napisano, to moemy otrzyma zbawienie od wszystkich grzechw przed Bogiem. Ludzie, ktrzy otrzymali zbawienie od grzechw, narodzili si nie z woli czowieka. Tylko ci, ktrzy wierz w prawd zbawienia, o ktrej Bg nam powiedzia, mog otrzyma zbawienie. Narodzi si z woli czowieka oznacza stara si zosta narodzonym ponownie, polegajc na wasnym kociele albo na pragnieniu i emocjach wasnego ciaa. Rne przeraajce odczucia, mwienie rnymi jzykami i drganie ciaa, ktre si dziej z ludmi, kiedy oni modl si, s przykadami ludzkich emocji. Nie otrzymujemy zbawienia ani przez dz ciaa, ani przez nasz rodowd. Nigdy nie moemy zdoby zbawienia tylko dlatego, e jestemy pastorami albo dziemi pastorw. Bez wzgldu na stanowisko, klas, pe i wiek czowieka, zbawienie jest spraw osobist, a wic
bez wzgldu na to, kim jestecie, musicie przyj Sowo Boe, aby otrzyma rzeczywiste zbawienie. Tylko ci, ktrzy wierz, e Jezus jest Bogiem, Synem Boym i Zbawicielem, oraz e Jezus zbawi ich poprzez wod i krew, otrzymuj prawo zosta dziemi Boymi. Dzi chrzecijastwo zwraca szczegln uwag na wasn wol czowieka. Dzi ci ludzie, ktrzy nie wierz w ewangeli wody i Ducha, s wanie tacy. Wic godzina uwielbienia staje si bardzo huczna. Ci ludzie mwi jzykami i tylko przeszkadzaj innym ludziom. Jak ci ludzie pragn wykorzysta dar jzykw i zdolnoci, ktre otrzymuj od Boga? Pragn zarobi pienidze albo si wywyszy. Wanie dlatego w tym dniu i czasie musimy gosi ewangeli wody i Ducha jzykami wszystkich ludw. Jeli czowiek staje si pastorem, diakonem albo prezbiterem, ale nie zna ewangelii wody i Ducha, to naprawd wierzy w Jezusa zgodnie z wasnymi dzami cielesnymi. Tacy ludzie szczyc si swoimi obowizkami i udaj, e otrzymali przebaczenie
SPIS TRECI
grzechw, cho nie znaj prawdy ewangelii. Nawet jeli waszego syna wywic na kapana, on nie potrafi otrzyma zbawienia od grzechw, nie znajc ewangelii wody i Ducha. Daremnie prowadzicie ycie wiary, jeli pierwej nie otrzymalicie przebaczenia grzechw poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. Nasza istna Prawda zbawienia pochodzi tylko od ewangelii wody i Ducha. Zbawienie, ktre Bg nam daje, nie pochodzi ani od krwi, ani od pragnienia cielesnego, ani od woli ludzkiej. Pochodzi ono tylko od wiary w Sowo ewangelii wody i Ducha, ktra jest Prawd Bo. Czy wasza wiara jest zaoona na ewangelii wody i Ducha? Sowo Biblii wiadczy, e ewangelia wody i Ducha to jedyna i prawdziwa ewangelia. Prawda, zapisana w Biblii, mwi nam, e Jezus Chrystus przyszed w ewangelii wody i Ducha, i ta Prawda si nie zmienia w cigu tysicy lat. Powiadaj, e ponad 90% wybitnych uczonych we wspczesnej historii wiata wierzyli, e Biblia jest Sowem Boym. By moe, wiecie, e Isaac
Newton, jeden z najwikszych uczonych historii wiata, szczerze wierzy w Bibli. Jeli czowiek chce odnosi sukcesy i co osign, to musi pozna i przyj Sowo Boe, poniewa ono jest istn Prawd i daje nam mdro i rozumienie (Ksiga Przypowieci Salomonowych 1:2). Tylko w Sowie Boym moemy usysze gos Boy i pozna Jego wol, a take pozna i uwierzy w Zbawiciela, ktry przyszed w ewangelii wody i Ducha. Przeczytajmy Ewangeli w. Jana 1:14. Tu napisano: A Sowo stao si ciaem i zamieszkao wrd nas. I ogldalimy Jego chwa, chwa, jak Jednorodzony otrzymuje od Ojca, peen aski i prawdy. To, e Sowo stao si ciaem, oznacza, e Bg, ktry nas stworzy, przyszed na ten wiat jako czowiek. To rwnie oznacza, e wszyscy ludzie na tej ziemi mog spotka Jezusa w Sowie Boym. Zobaczywszy Jezusa, Jan, ktry widzia Pana na wasne oczy i dotkn Go wasnymi rkami (I List w. Jana 1:1), powiedzia, e jest peny aski i
SPIS TRECI
prawdy. To oznacza, e moemy zobaczy chwa Bo w Jezusie, ktry jest wcieleniem chway Boej. Moemy zobaczy chwa Bo w Jezusie. W Sowie Biblii moemy zobaczy, jak Jezus zbawi nas od grzechw, a take to, e On nas zbawi, przyjwszy chrzest od Jana, ofiarnie umarszy na Krzyu i wreszcie zmartwychwstawszy. Moemy zobaczy, jak sprawiedliwa i pena mioci jest aska Boa. Jezus Chrystus to Pan mioci, ktry bezwarunkowo zbawi nas od grzechw. Przez Jezusa Bg objawi nam ca chwa Swojej boskiej mocy, Swoj sprawiedliwo i miosierdzie. Jezus Chrystus by peny aski i prawdy. Otrzymalimy zbawienie od wszystkich grzechw poprzez wiar w dar zbawienia Jezusa Chrystusa, ktry przyszed poprzez wod i Ducha. Ta Prawda, e nasz Pan zbawi was od grzechw, jest najwikszym prezentem w wiecie. Podobnie jak sowo aska oznacza by wdzicznym, tak aska zbawienia to prezent, ktrym Bg nas obdzieli. Jezus Chrystus raz na zawsze zbawi nas od
wszystkich grzechw, narodziwszy si na tej ziemi, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela, przelawszy Swoj krew i zmartwychwstawszy. Oto Boa aska zbawienia. Bg da nam z wami dar zbawienia od grzechw wiata, ktry nam pozwala narodzi si ponownie. Goszc ewangeli wody i Ducha po caym wiecie, Bg daruje Swoj ask zbawienia wszystkim istotom ywym. Ewangelia wody i Ducha to jedyna Prawda zbawienia w tym wiecie. Ta Prawda okrywa wiat zbawieniem i napenia go ask Bo. Ta Prawda zbawienia, ktr otrzymalimy w dostatku, spenia si zgodnie z obietnicami Starego Testamentu. I ona pozwolia kademu, kto caym sercem wierzy w Jezusa Chrystusa, ktry przyszed w ewangelii wody i Ducha, otrzyma pene zbawienie od wszystkich grzechw. Uwierzywszy w t ewangeli wody i Ducha, nie powinnimy ponownie stawa si grzesznikami z powodu naszej saboci. Jeli naprawd wierzymy w to Sowo ewangelii wody i Ducha, to bdziemy bogosawieni a otrzymamy
SPIS TRECI
pene zbawienie poprzez Jezusa Chrystusa i Jego Prawd. Dziki tej Prawdzie stajemy si nie tylko dziemi Boymi, lecz take rzeczywistymi sprawiedliwymi. I moemy otrzyma Jego obfite bogosawiestwa. Przeczytajmy Ewangeli w. Jana 1:16. Z Jego penoci wszyscymy otrzymali ask po asce. Wy, wierzcy w ewangeli wody i Ducha, ju otrzymalicie peno w Jezusie, i dlatego nie powinnicie mie pragnienia duchowego. Jezus to wasz Zbawiciel. Jezus jest Synem Boym. Jezus to Stwrca wszechwiata i wszystkich rzeczy w nim. Czy Temu, kto stworzy cay wszechwiat, moe czego zabrakn? Jezus, nasz Zbawiciel, ktry przyszed, aby nas zbawi od grzechw, to Ten, kto stworzy cay wiat widzialny i niewidzialny, ludzi, zwierzta, roliny, aniow i wszystkie istoty duchowe. Z Jego penoci wszyscymy otrzymali ask po asce (Ewangelia w. Jana 1:16). Biblia nie mwi nam o adnym innym Mesjaszu oprcz Jezusa. W Biblii bardzo duo napisano o posugiwaniu
Jezusa, ale bardzo mao o posugiwaniu Boga Ojca i Ducha witego. Wic ludzie chyba otrzymuj zbawienie od grzechw poprzez Zbawiciela Jezusa, i wanie dlatego Biblia tak podkrela wano Jezusa Chrystusa. Napisano, e w Jezusie Bg Ojciec stworzy wszystkie istoty i zbawi nas od wszystkich grzechw. Jezus jest Bogiem Wszechmogcym, i dlatego On by wicej ni zdolny do zbawienia ludzi od grzechw. Dla nas przebaczenie grzechw wiata jest darem zbawienia, ktry otrzymalimy od Jezusa. A teraz przeczytajmy Ewangeli w. Jana 1:17. Podczas gdy Prawo zostao nadane przez Mojesza, aska i prawda przyszy przez Jezusa Chrystusa. Prawo, ktre Bg da ludzkoci, zostao nadane przez Mojesza. Ale rzeczywiste ycie, prawdziwa Droga i istna Prawda zbawienia pochodz od Jezusa Chrystusa. On powiedzia: Ja jestem drog i prawd, i yciem. Nikt nie przychodzi do Ojca inaczej jak tylko przeze Mnie (Ewangelia w. Jana 14:6). Prawdziwa Droga do naszego zbawienia przysza przez Jezusa Chrystusa.
SPIS TRECI
Przez Mojesza Prawo Boe przyszo na ten wiat, ale Mojesz nie mg nas zbawi tym Prawem. Prawo pokazuje nam, jak niedoskonae s nasze czyny i jak wielkimi grzesznikami jestemy. Ale Jezus Chrystus przyszed na t ziemi, przynisszy nam Prawd, rzeczywiste zbawienie i ycie. Jezus Chrystus przyszed na t ziemi wanie po to, eby nas zbawi, i naprawd nas zbawi. W Biblii napisano, e Prawo przez Mojesza zostao nadane, ale prawda przysza przez Jezusa Chrystusa. Nie ma adnego innego prawdziwego Zbawiciela oprcz Jezusa. Oprcz Boga nikt inny nie mg naprawd zosta Zbawicielem ludzkoci. Nie moe by innego Zbawiciela. W przyszoci w tym wiecie bdzie panowa wroga dla chrzecijastwa polityka. Kiedy to si zdarzy, ci ludzie, ktrzy wierz w Jezusa, doznaj duego przeladowania. Ale tylko Jezus jest Bogiem zbawienia oraz jedynym prawdziwym i nieodmiennym Zbawicielem, i dlatego nasza wiara rwnie pozostanie nieodmienna. A jednak niektre wadze chrzecijaskie mwi, e w innych
religiach rwnie jest zbawienie, ale naprawd oni s wilkami i grabiecami, ktrzy tylko wyudzaj pienidze od swoich zwolennikw. Tylko Jezus zbawi nas od naszych grzechw i grzechw caej ludzkoci. Czy wierzycie, e tylko Jezus jest naszym rzeczywistym Zbawicielem? Musimy wierzy w jednego i jedynego Boga Jezusa i w Jego Sowo. Wygaszajc kazania, musimy gosi Sowo, ktre powiedzia nam Jezus. Ludzie mwi o tym, co powiedzia Sokrates, Hegel, Kant, Konfucjusz i Mencjusz. Ale czy te postaci historyczne maj jakie znaczenie dla waszego zbawienia? Bynajmniej. Jeli mona, to lepiej nie wspomina o takich ludziach podczas kazania. Kazanie to czas, kiedy trzeba gosi Sowo Boe, i dlatego gosi co innego oprcz Sowa Boego oznaczaoby traci czas na gawdach i nawet popenia grzech. Ci ludzie, ktrzy w Kociele Boym chc gosi lub sucha sowa, przeczce Sowu Boemu, naprawd przeciwstawiaj si Bogu i zostaj Jego nieprzyjacimi.
SPIS TRECI
Otrzymalimy zbawienie poprzez wiar w Jezusa. A wielu ludzi, ktrzy jeszcze nie otrzymali zbawienia, musz sucha i wierzy w Sowo ewangelii wody i Ducha. Nasze myli i serca staj si czyste, tylko jeli wierzymy w Sowo Boe. Gdybymy tumaczyli Sowo Boe zgodnie ze wieckimi mylami, to nie przyniosoby nam adnej korzyci. Moemy postrzega sowa innych ludzi, ale przez wzgld na nasze dusze takie ludzkie myli s po prostu karygodne. Przecie ludzkie myli mog zaguszy albo wyprze Sowa Jezusa. Drodzy bracia wierzcy, cho moemy si zmieni, dana przez Jezusa ewangelia wody i Ducha nigdy si nie zmienia. Jezus jest absolutnym Zbawicielem, i Sowo, ktre powiedzia Jezus, pozostanie nieodmienne do koca wiata. Pan powiedzia: Zaprawd bowiem powiadam wam: Dopki niebo i ziemia nie przemin, ani jedna jota, ani jedna kreska nie zmieni si w Prawie, a si wszystko speni (Ewangelia w. Mateusza 5:18). Wanie dlatego musimy uwierzy w Sowo Boe, a
take wierzy i gosi Sowo ewangelii wody i Ducha. Oprcz tego, musimy strzec tego Sowa wody i Ducha w swoich sercach. W naszych mylach i sercach nie powinno by ani ladu brudnego osadu, czyli ludzkich myli. Otrzymalimy zbawienie, uwierzywszy w ewangeli wody i Ducha oraz w prawd, e Jezus jest rzeczywistym Zbawicielem i prawdziwym Bogiem. Wierzymy, e jest prawdziwym Bogiem i rzeczywistym Zbawicielem. Musimy nadal wierzy w ewangeli wody i Ducha, dopki nie spotkamy si z Panem.
SPIS TRECI
ROZDZIA
2
SPIS TRECI
153 Jestemy szczliwi, jeli przyjmujemy Jezusa do swoich serc
Jestemy szczliwi, jeli przyjmujemy Jezusa do swoich serc

< Ewangelia w. Jana 2:1-11 > Trzeciego dnia odbywao si wesele w Kanie Galilejskiej i bya tam Matka Jezusa. Zaproszono na to wesele take Jezusa i Jego uczniw. A kiedy zabrako wina, Matka Jezusa mwi do Niego: Nie maj ju wina. Jezus Jej odpowiedzia: Czy to moja lub Twoja sprawa, Niewiasto? Czy jeszcze nie nadesza godzina moja? Wtedy Matka Jego powiedziaa do sug: Zrbcie wszystko, cokolwiek wam powie. Stao za tam sze stgwi kamiennych przeznaczonych do ydowskich oczyszcze, z ktrych kada moga pomieci dwie lub trzy miary. Rzek do nich Jezus: Napenijcie stgwie wod! I napenili je a po brzegi. Potem do nich powiedzia: Zaczerpnijcie teraz i zaniecie
starocie weselnemu! Oni za zanieli. A gdy starosta weselny skosztowa wody, ktra staa si winem nie wiedzia bowiem, skd ono pochodzi, ale sudzy, ktrzy czerpali wod, wiedzieli przywoa pana modego i powiedzia do niego: Kady czowiek stawia najpierw dobre wino, a gdy si napij, wwczas gorsze. Ty zachowae dobre wino a do tej pory. Taki to pocztek znakw uczyni Jezus w Kanie Galilejskiej. Objawi swoj chwa i uwierzyli w Niego Jego uczniowie.
Ten, kogo na pewno musimy zaprosi w swoje ycie

Jest jedno malekie miasteczko nazywane Kana Galilejska. Dzisiejszy fragment Pisma witego mwi nam o weselu, ktre si odbywao w Kanie, i na ktrym Jezus dokona cudu, przemieniwszy wod w wino.
SPIS TRECI
Wspominamy o weselu jak o najszczliwszych chwilach swego ycia. Jak mode maestwo czuje si po weselu? Oczywicie, czuj si szczliwi. Dzisiejszy fragment Pisma witego opisuje pewne zdarzenie podczas weselnego bankietu i naucza nas, w co musimy wierzy, aby mie rzeczywiste szczcie przed Bogiem. Chc opowiedzie wam o tym, w co musimy wierzy, aby by w yciu tak szczliwymi, jak bywamy na weselach. Wrd zaproszonych na wesele byli Jezus i Jego matka. Wic ktrej wiary potrzebujemy, aby nasze ycie byo naprawd bogosawione? Przede wszystkim musimy pozna, co Bg uczyni poprzez ciao Marii w Swojej opatrznoci. Musimy z wiar zrozumie rol Marii. Maria narodzia Dziecitko Jezusa w swoim niewinnym ciele, przyjwszy Sowo Boe, przyniesione jej przez anioa Boego. To oznacza, e narodzony Jezus nie by zwykym stworzeniem, ale Bogiem i Zbawicielem, ktry przyszed, aby uwolni grzesznikw od
wszystkich grzechw. Bg wykorzysta Mari jako rodek, aby przyj na ten wiat w ciele czowieka. To przepowiadao proroctwo w Ksidze Izajasza 7:14. Dlatego Pan sam da wam znak: Oto Panna pocznie i porodzi Syna, i nazwie Go imieniem Emmanuel. Musimy wiedzie, e Jezus jest Synem Boym, czyli Samym Bogiem. Wic Jezus nie jest jeszcze jednym czowiekiem, jak my z wami, lecz Bogiem, ktry stworzy wszechwiat i wszystkie rzeczy w nim. Aby zbawi wszystkich nas od wszystkich naszych grzechw, Jezus przyszed na ten wiat jako Syn Boy, prawdziwy Bg i Zbawiciel. Musimy najpierw uwierzy, e Jezus to nie zwyky czowiek, lecz Sam Bg. Tylko jeli wierzymy w Jezusa jako Boga i Zbawiciela, nasze dusze mog by szczliwe i radosne, wolne od problemu grzechw. Wic musimy uzna i uwierzy, e Jezus jest naszym Zbawicielem i Synem Boym. Oprcz tego, musimy sucha i wierzy w Prawd ewangelii wody i Ducha, ktra mwi, e
SPIS TRECI
nasz Pan przyszed na ten wiat i wymaza wszystkie nasze grzechy. Podobnie jak Jezus i Jego uczniowie zostali zaproszeni na wesele, musimy zaprosi ewangeli wody i Ducha do naszych serc. Nasze ycie jest pene haby i nieszczcia przez nasze grzechy. W tym i w przyszym wiecie wanie grzech czyni czowieka najnieszczliwszym. Grzechy, ktre ludzie popeniaj przed Bogiem, s gwn przyczyn ich nieszczcia. Naprawd przez grzechy ludzi padaj na nich rne przeklestwa, choroby oraz inne nieszczcie. Wic musimy wierzy w Jezusa. Aby prowadzi bogosawione ycie, musimy wierzy, e Jezus jest naszym rzeczywistym Zbawicielem. Musimy caym sercem wierzy w Prawd, e nasz Pan Jezus przyszed na ten wiat, aby pooy koniec wszystkim grzechom ludzkoci. Z tym celem Jezus przyj chrzest i przela Swoj krew. Swoim chrztem i krwi On cakiem wymaza wszystkie nasze grzechy. Naprawd szczliwi s ci, ktrzy wiedz, e Jezus jest Bogiem, ktry narodzi si z Marii, i wierz w Niego jako w swego osobistego
doskonaego Zbawiciela. Serca tych, ktrzy naprawd otrzymali przebaczenie grzechw, poniewa poznali i uwierzyli w Sowo Boe, czuj si tak, jak gdyby byy zawsze obecne na weselnym bankiecie. Oprcz tego, oni si stali dziemi Boymi i czuj szczcie w swoich sercach. Jeli czowiek chce prowadzi szczliwe i radosne ycie, to musi zaprosi kogo w swoje ycie. I to nikogo innego tylko Jezusa Chrystusa, ktry przyszed poprzez wod, krew i Ducha witego (I List w. Jana 5:6-8). Musimy wierzy w swoich sercach, e Jezusowa ewangelia wody i Ducha to Prawda. Musimy wierzy, e Jezus naprawd zabra wszystkie nasze grzechy poprzez wod i cakiem je wymaza poprzez Swoj krew. W naszym yciu jest szczcie i rado, kiedy wiemy i wierzymy w Jezusa jako naszego Zbawiciela.
SPIS TRECI
Jezus rozwiza wszystkie problemy naszego ycia

W naszym dzisiejszym urywku stao si tak, e na weselu w Kanie zabrako wina, ale Jezus rozwiza ten problem. Podobnie jak wesele trwao, a wina nie brakowao, poniewa by tam zaproszony Jezus, tak samo nasze ycie moe by szczliwe, poniewa Jezus jest z nami. Ci, ktrzy zaprosili Jezusa, to ci, ktrzy przyjli Jezusa i wierz w Niego. Ci ludzie ciesz si, podobnie jak gocie na weselnym bankiecie. Nasz Pan naprawd cakiem wymaza wszystkie nasze grzechy. Jezus doskonale uwolni nas od wszystkich naszych grzechw, odpokutowawszy za wszystkie nasze grzechy przez wod i krew. Jezus zosta naszym rzeczywistym Zbawicielem, i dlatego ci, ktrzy wierz w t Prawd, s szczliwi. Wic w naszym yciu jest szczcie, a w naszych sercach rado. Oprcz tego, moemy by wytrzymali, yjc w tym grzesznym wiecie. W swoim szczciu i
radoci moemy dzieli si ewangeli z innymi i zaprosi ich do tej radoci. Czy nie dlatego mamy rado w sobie, e moemy zaprasza innych? Gdybymy nie byli radoni, a raczej smutni, to czy moglibymy zaprasza innych? W rzeczywistoci ci, ktrzy spotkali Pana, mog zaprasza innych przyj do Pana. Oprcz tego ci, ktrzy daj innym co dobrego to ci, ktrzy mog gosi ewangeli, ktra ma wielk warto dla nas. Wic po to, eby by szczliwymi, musimy najpierw przyj Jezusa do swoich serc. Musimy wierzy w Jezusa, ktry wymaza wszystkie nasze grzechy przez wod i krew. Jeli naprawd pragniemy by szczliwymi, to musimy nie tylko mie Jezusa w swoich sercach, lecz take przyj do serca Jego uczniw. Kogo jeszcze musimy zaprosi, spotkawszy si z Jezusem? Musimy zaprosi rwnie Jego uczniw. Oni s zwolennikami Pana w Kociele Boym. Kiedy przyjmiemy tych uczniw, bdziemy szczliwi i radoni. Jeli w naszych sercach nie ma uczniw, to
SPIS TRECI
nie moemy by szczliwi. Starosta weselny zaprosi Jezusa, Mari i uczniw Jezusa. Dziki Jezusowi, Marii i uczniom starosta weselny potrafi rozwiza wszystkie problemy. Gdyby starosta weselny nie zaprosi tych trzech kategorii ludzi, to wesele w Kanie mogoby sta si najbardziej okropnym weselem w historii. W swoje ycie my rwnie musimy zaprosi wszystkich tych ludzi. Jezus jest Synem Boym. Nie jest zwykym czowiekiem. On jest Stwrc wszechwiata i wszystkich rzeczy w nim. Ten, kto stworzy gry, niebo i ziemi, i wszystkie zwierzta na ziemi to nikt inny tylko Jezus. Sowo Jezus oznacza Zbawiciel, a sowo Chrystus oznaczaj Krl krlw. A razem te imiona oznaczaj, e Pan przyszed jako nasz Zbawiciel. Aby zaprosi Jezusa do swoich serc, musimy uwierzy, e Jezus jest Synem Boym, oraz e On jest Zbawicielem, ktry wymaza wszystkie nasze grzechy. Musimy rwnie przebywa z uczniami Jezusa, aby by szczliwymi.
Innymi sowy, musimy mie wspuczestnictwo w Kociele Boym z innymi wierzcymi, ktrzy si narodzili ponownie. Tylko wwczas wszystkie nasze problemy mog zosta rozwizane. Na weselnym bankiecie w Kanie panowaa rado, ale przyjciu zagraa brak wina. Gocie poprosili, aby im przyniesiono jeszcze wina, ale wina ju nie byo. Wino symbolizuje rado. Naprawd wesele przynosi rado pannie modej i panu modemu, a take ich rodzinie, przyjacioom i nawet gociom. Stao si due nieszczcie, kiedy naczynia dla wina zostay prne wanie w rodku tego radosnego bankietu. Gocie wci przychodzili, a wina ju nie byo. Co uczynilibycie w takiej sytuacji? Ta sytuacja jest symboliczna dla naszego wasnego ycia, przecie czsto w swoim yciu mamy wiele problemw, i si wydaje, e nie istnieje adnego wyjcia. W takich wypadkach moemy powiedzie, e u nas si skoczyy bogosawiestwa. Sudzy przyszli do starosty weselnego w bezzwocznej sprawie. Nie ma ju wina. Co mamy
SPIS TRECI
robi? W naszych czasach moemy pj i kupi jeszcze wina, jeli mamy pienidze. Wtenczas, jeli u starosty weselnego koczyo si wino, ktre byo domowej roboty, to on nigdzie nie mg dosta jeszcze wina. Wic starosta weselny zlk si, kiedy to usysza. I powiedzia do Marii. Mamy ogromny problem, poniewa skoczyo si wino. To absurdalne. Nigdy nie mylaem, e bdzie tak wielu goci. Oczekiwaem mniej goci i mylaem, e zapasw wystarczy. Musiaem lepiej si przygotowa. A przychodzi jeszcze wicej goci. C mam robi? Usyszawszy to, Maria powiedziaa do Jezusa: Powiadaj, e w domu skoczyo si wino. Zrb co! Oto co jest wane. Maria usyszaa od anioa i przyja Sowo Boe, kiedy jeszcze bya dziewic. Wkrtce zasza w ci i narodzia dziecko. Tym dzieckiem by Jezus. Maria pocza Jezusa od Ducha witego. Cho Maria bya biologiczn matk Jezusa, ona powiedziaa do Jezusa, e skoczyo si wino, poniewa znaa Jego rzeczywist natur. Maria miaa poprawn wiar. Maria wiedziaa i wierzya, e
Jezus jest Synem Boym, Zbawicielem caej ludzkoci, i dlatego powiedziaa Jezusowi o tym problemie i rozkazaa sugom sucha si Go. Kiedy Jezus powiedzia: Dla Mnie stosowny czas jeszcze nie nadszed, Maria powiedziaa sugom: Zrbcie wszystko, co wam powie. Maria wierzya w Jezusa Chrystusa jako Zbawiciela. Wtedy Jezus rozkaza sugom napeni wod sze kamiennych naczy, i sudzy uczynili tak, jak On im kaza. Kiedy sudzy napeniali te kamienne naczynia, Jezus rozkaza im wzi wod i da j starocie weselnemu. Ci, ktrzy skosztowali wody, ktra przemienia si w wino, chwalili starost weselnego: Zgodnie z tradycj pierwej daj dobre wino, a potem ze, ale na tym weselu w kocu czstuj jeszcze lepszym winem. Naprawd kiedy Jezus mwi do nas, musimy wierzy i robi wanie tak, jak Jezus nam mwi. Tylko wwczas Pan bdzie pracowa w nas i bogosawi nas. Maria, Jezus i Jego uczniowie, sudzy i gocie s symboliczni dla naszego ycia.
SPIS TRECI
Jeli gocie to problemy w naszym yciu, to kt jest Tym, kto moe rozwiza te problemy? To Jezus. Kime s ci ludzie, ktrzy pierwsi poznali moc Jezusa? To sudzy. Sudzy uczynili tak, jak im rozkaza, bez wzgldu na to, czy dla nich to miao sens, czy nie. Pamitajc o rozkazie Marii: Zrbcie tak, jak Jezus wam rozkae, sudzy ukorzyli si przed rozkazem Jezusa, ktry powiedzia: Napenijcie naczynia. Nawet kiedy rozkaza im da wod starocie weselnemu, zrobili to bez niepotrzebnych pyta. Posuchali si, i dlatego sta si wielki cud. Pracujc z naszymi wsppracownikami oraz brami i siostrami, jestem najbardziej niezadowolony, kiedy si wahaj, czy powiedzie tak czy nie, i nie robi tego, co im polecano. Kiedy pytam, dlaczego tego nie robi, odpowiadaj, e si mnie nie suchaj, poniewa polecam im robi to, co dla nich nie ma sensu, co, co uwaaj za niemoliwe. Jestem bardzo niezadowolony, kiedy to si zdarza. By moe, boj si zawstydzi, i dlatego
odpowiadaj tak w pozornym posuszestwie. Ale wkrtce wymylaj usprawiedliwienie, dlaczego nie usuchali mojego rozkazu. Kto z nich opowiada mi o bardzo wielu usprawiedliwieniach i problemach, i wreszcie mwi, e nie speni tego zadania. Ale bez powodzenia sprbowawszy zrobi co innego, polegajc na wasnych zdolnociach, wreszcie czyni to, co im zlecono. A jednak powinnimy pamita o tym, e potrafimy zobaczy moc Bo i bogosawiestwo, tylko jeli bdziemy robi to, co nam mwi, podobnie jak sucy w Kanie. Tacy ludzie jak ci sudzy, ktrzy spenili to, co Jezus im rozkaza, potrafi pierwsi pozna bogosawiestwo Boe. Nasz Pan jest Bogiem. On jest Stwrc. On jest Bogiem, ktry stworzy wszechwiat i wszystkie rzeczy w nim. Aby uwolni nas od wszystkich naszych grzechw, On na jaki czas przyj ciao czowieka. On rwnie zbawi nas poprzez ewangeli wody i Ducha. Jeli naprawd chcemy pozna te bogosawiestwa, to musimy ukorzy si przed Nim,
SPIS TRECI
podobnie jak uczynili ci sucy. Bez wzgldu na to, czy to ma sens dla naszego ograniczonego umysu, czy nie, musimy uczyni to, co nam mwi, aby pozna bogosawiestwo. Jeli si ukorzymy, to bdziemy prowadzi szczliwe ycie. Drodzy bracia wierzcy, czy chcecie prowadzi szczliwe i radosne ycie? Jeli tak, to musicie zachowywa si tak, jak sudzy, uczniowie Jezusa, Maria i Jezus, ktrych widzimy w dzisiejszym urywku z Pisma witego, z Ewangelii w. Jana 2. Wielu goci to wiele problemw w naszym yciu. Musimy wiedzie, e Jezus to Ten, kto moe rozwiza te problemy. Musimy rwnie pozna i uwierzy, e tylko ludzie wiary, tacy jak ci sudzy, otrzymaj bogosawiestwo Jezusa. Wtedy, podobnie jak na weselu w Kanie bya dua rado, wielkie szczcie rwnie bdzie w kadym z nas. Drodzy bracia wierzcy, to, czy kady z nas jest szczliwy, czy nieszczliwy, zaley od tego, czy poddalimy si temu, co Jezus nam mwi, czy nie. Rzeczywistej radoci nie ma w adnym innym
miejscu. Ludzie staj si szczliwymi i wolnymi od cierpienia i desperacji, kiedy otrzymuj przebaczenie grzechw poprzez wiar w Jezusa, przyjmuj Jezusa jako Zbawiciela i poddaj si temu, co On rozkaza im robi. Jeli wierzymy w Niego, to wszystko si dzieje tak, jak On powiedzia. Szczcie przyjdzie do tych, ktrzy wierz. Taki czowiek otrzyma wielkie szczcie i bogosawione ycie nie tylko dla duszy, lecz take w ziemskim yciu, dla swojej rodziny i caego otoczenia. A jednak bogosawiestwo nie istnieje dla tych, ktrzy nie wierz, e zbawienie da nam Jezus Chrystus, albo dla tych, ktrzy aczkolwiek uwierzyli, ale nie przyjli i nie usuchali kadego Sowa bogosawiestwa, ktre nasz Pan da nam. Ci ludzie nie maj szczcia w swoim yciu. Po to, eby naprawd prowadzi radosne ycie, jak gocie weselni w Kanie, musimy uwierzy i usucha tego, co Pan nam powiedzia. Jeli z wiar w Niego zrobimy to, co Pan nam powiedzia, to cae Jego Sowo wreszcie si urzeczywistni, a bdziemy si
SPIS TRECI
rozkoszowa szczciem przez cae swoje ycie. Szczcie naley do tych, ktrzy otrzymali przebaczenie grzechw poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha, oraz tym, ktrzy yj w posuszestwie przed Jego wol. Popatrzawszy na czowieka, mog powiedzie, czy bdzie y szczliwie, czy nie. To nie ma nic wsplnego z tym, czy przedtem ten czowiek by szczliwy w swoim yciu, czy nie. Mam na myli, e mog powiedzie, czy od teraz czowiek bdzie prowadzi szczliwe ycie, czy nie. Jestem prorokiem, czyli gosicielem Jego Sowa. Opowiadam ludziom tylko o Sowie Boym. Ale s ludzie, ktrzy wierz, a take ci, ktrzy nie wierz. Ci, ktrzy wierz w Sowo Boe, bd y szczliwie, a ci, ktrzy nie wierz, bd mie nieszczliwe ycie. Patrzc na nich przez pryzmat Sowa Boego, mog przewidzie ich przyszo. Tym, ktrzy wierz w Sowo Boe, mwi: Bdziecie mie szczliwe ycie. Na pewno bdziecie mie wiele bogosawiestw. Ale cakiem inne mwi
tym, ktrzy nie wierz. Otrzymacie wieczne przeklestwo, jeli nie uwierzycie w Niego i yjecie z wiary w siebie samych. Bdziecie rwnie bardzo biedni. Z czasem nawet nie bdziecie mogli ebra. Nie potraficie nawet powiedzie: Prosz, dajcie mi kilka groszy, poniewa bdziecie bardzo zmczeni. I poaujecie tego, ecie w ogle si narodzili. Na pewno wanie takim si stanie wasze ycie. Nie mam siy, aby bogosawi ludzi, ale tylko mwi wam, co nam trzeba pozna z dzisiejszego urywka z Pisma witego, jak Bg bogosawi i gani ludzi. Jak widzimy z opisu wesela w Kanie, jeli robicie to, co Jezus wam mwi, to naturalnie bdziecie mie bogosawiestwo i rado. Z innej strony, jeli nie uwierzycie i nie ukorzycie si przed Nim, to nie otrzymacie adnego bogosawiestwa. Podobnie jak ludzie si bawi, pijc wino, tak samo ci, ktrzy pragn y szczliwie, musz wierzy w Sowo Boe. Od tego, czy wierzymy i przestrzegamy Sowa Boego, czy nie, zaley to, czy w naszym yciu otrzymamy bogosawiestwo, czy przeklestwo.
SPIS TRECI
Kogo musicie mie w swoich sercach, jeli chcecie, aby wasze ycie byo radosne? Musicie mie w swoich sercach Jezusa Chrystusa, a take Jego sug. Jeli wierzycie w Jezusa i poddajecie si temu, co On wam rozkazuje, to wasze ycie bdzie bogosawione. Nawet jeli kady w tym wiecie upadnie, bdziecie mie szczliwe ycie, jak drzewo obok wody, ktre przynosi owoce we wszystkie pory roku i przez cay rok ma zielone licie. Drodzy bracia wierzcy, czy nie chcecie prowadzi takie ycie? Oczywicie, chcecie. Czy w waszych sercach jest Jezus, Maria i Jego uczniowie? Czy wierzycie, e Jezus jest niezwykle wany dla nas? Jezus to Bg. Ojciec Jezusa Chrystusa rwnie jest Bogiem. To kt wrd ludzi moe by tak majestatyczny, jak Jezus, i zasugiwa na takie same uwielbienie jak Jezus? Jezus powinien zosta najwaniejszym czowiekiem w naszych sercach. Obojtnie jak niedoskonali bylimy, bdziemy bogosawieni, jeli nie suymy adnym innym bogom przed Nim. Bez wzgldu na to jak
niedoskonay jestem, dla mnie Jezus jest najwyszym Bogiem. To Ten, kto mnie bogosawi i rozwizuje kady problem w moim yciu. Jeli bdziecie mie tak wiar, to bdziecie szczliwymi ludmi, jak drzewo obok wody, ktre przynosi owoce we wszystkie pory roku. Jestem szczliwy dziki Jezusowi. Mam nadziej, e dziki Panu wy rwnie bdziecie szczliwymi ludmi. Bez Jezusa jestemy nic nie warci. Gdyby Jezus nie przyszed na ten wiat, to ta ziemia ju przestaaby istnie. Jeli naprawd chcecie zosta szczliwymi ludmi, to zaprocie do swego serca Jezusa, Mari i Jego uczniw. Dlatego musicie otrzyma przebaczenie grzechw dziki ewangelii wody i Ducha, a take z oddaniem suy swojemu Bogu. Drodzy bracia wierzcy, uczniowie to ludzie, ktrzy nale do Kocioa Boego. Nasze szczcie jest wieczne, kiedy yjemy z uczniami, poznajemy i wierzymy w to, co oni nam mwi, a take poddajemy si temu, co Pan nam mwi. Bez wzgldu na to, jak ylicie dotd, wasze cierpienia si skocz
SPIS TRECI
a otrzymacie szczcie, jeli przyjmiecie do swego serca Mari, Jezusa i Jego uczniw, otrzymawszy przebaczenie grzechw poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. Ale jeli wasze serca nie bd takie jak posuszne serca Marii i Jego uczniw, to otrzymacie tylko kar. Szczerze pragn, abycie byli szczliwi. Wic mwi wam, e jestem szczliwy, poniewa przyjem Jezusa do swego serca. Aby zosta szczliwymi i bogosawionymi ludmi przed Bogiem, wszyscy musimy caym sercem uwierzy, e Jezus Chrystus to nasz Zbawiciel, ktry przyszed w ewangelii wody i Ducha. Alleluja!
SPIS TRECI
164 Moemy otrzyma bogosawiestwa Boe, tylko jeli przestrzegamy Sowa Boego
Moemy otrzyma bogosawiestwa Boe, tylko jeli przestrzegamy Sowa Boego

< Ewangelia w. Jana 2:5 > Wtedy Matka Jego powiedziaa do sug: Zrbcie wszystko, cokolwiek wam powie.
Jezus by zaproszony na weselny bankiet

Jeli przeczytamy Sowo w Ewangelii w. Jana 2, to zobaczymy, e Jezus by zaproszony na wesele w Kanie, miecie w Galilei. Jezus przyszed na witowanie ze Swoimi uczniami i Mari, Swoj ziemsk matk. Bardzo prawdopodobne, e na tym weselu byo bardzo wiele goci, przecie sudzy zaczli
si martwi, poniewa skoczyo si wino. Co mamy robi? Jest tu bardzo wielu goci. C uczynimy? Wtedy Maria powiedziaa co niezwykego. Powiedziaa do sug: Zrbcie wszystko, cokolwiek wam powie (Ewangelia w. Jana 2:5). Tak rozkazawszy sugom, Maria miaa na myli Jezusa. Jak ju wiecie, Jezus nie jest Synem Marii w sensie duchowym. Jezus tylko wykorzysta ciao Marii jako rodek, aby przyj na ten wiat. W 1. rozdziale Ewangelii w. ukasza widzimy, e pewnego dnia anio ukaza si ydowskiej dziewicy i powiedzia jej: Bd pozdrowiona, pena aski, Pan z Tob, bogosawiona jeste midzy niewiastami! (Ewangelia w. ukasza 1:28) T dziewic bya Maria. Bogosawiona Mario! Urodzisz dziecko. Nadasz Mu imi Jezus. Oczywicie, to nie miao adnego sensu z wieckiego punktu widzenia. Dlatego Maria odpowiedziaa: Czy to jest moliwe? Nie znam ma. Jake mog urodzi dziecko? Ale anio Gabriel powiedzia: Twoja krewna Elbieta rwnie pocza zgodnie ze Sowem
SPIS TRECI
Boym. Przez twoje ciao narodzi si Zbawiciel, Dziecitko Jezus. Przez Mari spenio si Sowo Boe, ktre przepowiadao proroctwo Izajasza okoo 700 lat przed urodzeniem Jezusa. Wic usyszawszy to wszystko, Maria przyja do swego serca Sowo, ktre przynis jej anio, i powiedziaa: Oto Ja suebnica Paska, niech Mi si stanie wedug twego sowa (Ewangelia w. ukasza 1:26-38). Maria urodzia Dziecitko Jezusa 10 miesicy po Niepokalanym Poczciu. Kiedy Dziecitko Jezus si narodzio, do Niego przyszli trzej krlowie z wschodu, a take pastusi. Anioowie z Nieba piewali: Chwaa Bogu na wysokociach, a na ziemi pokj ludziom Jego upodobania (Ewangelia w. ukasza 2:14) Maria dowiadczya wiele cudw Boych. Wic wiedziaa, e Jezus by Synem Boym, cho narodzi si od niej. Wanie dlatego Maria uwierzya i powiedziaa: Zrbcie wszystko, cokolwiek wam powie (Ewangelia w. Jana 2:5), kiedy si skoczyo wino. Maria moga to powiedzie, poniewa wierzya w Jezusa, a Jezus siedzia przy niej.
Zrbcie wszystko, cokolwiek wam powie

Dzi chc wam powiedzie bardzo proste, ale treciwe sowa. Staram si wam wyjani, dlaczego Maria powiedziaa: Zrbcie wszystko, cokolwiek wam powie, i jak Jezus mg powiedzie sugom to, co powiedzia. Maria naprawd znaa Mesjasza, ktry przyszed, aby uwolni ca ludzko od wszystkich jej grzechw. Innymi sowy, wiedziaa, e ten Jezus by nie zwykym czowiekiem, lecz Bogiem i Zbawicielem, ktry przyj ciao czowieka. Wiedziaa, e to Bg. Wic moga powiedzie: Zrbcie wszystko, cokolwiek wam powie, i wanie w tej chwili Jezus usysza, co Maria powiedziaa. Region palestyski, gdzie byli ydzi, to pustynia. Wanie dlatego ydzi nosili sanday i pokrywali swoje twarze i gowy tkanin i kapeluszami. Robili to, poniewa w tej miejscowoci jest duo pyu, a take wielki upa. Przez py w tych dniach przed drzwiami wejciowymi kadego domu
SPIS TRECI
stawiano naczynia napenione wod. Kiedy przychodzili gocie, sugom od razu rozkazywano przynie wody, aby gocie mogli umy rce i nogi. Przed drzwiami domu w Kanie, gdzie odbyo si wesele, rwnie byo sze duych naczy z wod. Usyszawszy prob Marii, Jezus rozkaza sugom: Napenijcie naczynia. Wtedy sudzy napenili naczynia, jak Jezus im rozkaza. Kosztowao im to wiele wysiku, napenili jednak sze naczy a po wrb. Wtedy Jezus powiedzia: A teraz zaczerpnijcie troch wody i dajcie starocie weselnemu. Sudzy zaczerpnli troch wody i dali starocie weselnemu. Kiedy starosta weselny sprbowa wody, ktra staa si winem, przywoa pana modego i powiedzia: Zwykle na bankietach daj pierwej dobre wino, a potem ze. Jake to si stao, e w tym domu daj co raz lepsze wino? Jak to moliwe? Odpowiedzi na te pytania znali tylko Jezus, Maria i sudzy. W Biblii napisano, e starosta weselny sprbowa wody, ktra staa si winem, i nie
wiedzia, skd ono si wzio, ale wiedzieli to sudzy, ktrzy zaczerpnli wod (Ewangelia w. Jana 2:9). Drodzy bracia wierzcy, c Bg stara si nam powiedzie przez t relacj? Dla naszej wiary w Jezusa jako naszego Zbawiciela wana jest wiedza tego, kim naprawd jest Jezus. Jak sdzicie, kim jest Jezus? Jak wierzycie w Niego? To pierwszy krok w naszej wierze. Wierzymy w Jezusa. Ale kime jest ten Jezus? Czy uwaacie Go za zwykego czowieka? Czy za jednego z czterech mdrcw z historii wiata? Czy mylicie, e by jedynie szczeglnym czowiekiem? Czy by intelektualist? Czy patriot? Czy rewolucjonist, ktry zaprzecza tradycyjnym religiom? Czy uczonym, powieciopisarzem albo malarzem? Kim dla was jest Jezus? Dzisiejszy urywek z Ewangelii w. Jana 2 opowiada o pierwszym wypadku, w ktrym nasz Pan pokaza Swoj bosko, kiedy przyszed na ten wiat. Jezus wielokrotnie sprzecza si z faryzeuszami i gosi o rnych rzeczach po Swoim chrzcie od Jana Chrzciciela, ale tylko teraz On po raz pierwszy
SPIS TRECI
pokaza Swoj bosko. Sudzy napenili naczynia wod, poniewa nasz Pan kaza im to zrobi. Wtedy zaczerpnli wody i dali starocie weselnemu, jak On im rozkaza. Starosta weselny sprbowa wody, ktra staa si winem, i powiedzia: No! Wspaniae wino! Kto trzyma to dobre wino a dotd i tylko teraz daje je gociom? Wic nasz Pan dokona cudu, przeobraziwszy wod. Co wiecie o Jezusie? Imi Jezus oznacza Ten, Kto zbawi swj lud od jego grzechw (Ewangelia w. Mateusza 1:21). Kime naprawd jest Jezus? Jest Synem Boym. Nie zamylajmy si nad tym, czy jest Synem, czy kuzynem Boga, przecie nasz ludzki umys jest ograniczony. Ale pytam was, kim w zasadzie jest Jezus. Patrzc na co, czy nie zamylamy si nad tym, co to takie? Kiedy patrzymy na rolin lub zwierz, czy nas nie ciekawi, czym s w zasadzie? Podobnie nas ciekawi to, kim jest Jezus. Jezus to Bg. On jest Bogiem, Stwrc tego wszechwiata i wszystkich
rzeczy w nim. On stworzy nie tylko nas z wami, lecz take wszystkie roliny, zwierzta, t ziemi i cay wszechwiat. Kiedy sze naczy po wrb napenili wod, Jezus kaza, aby t wod dali starocie weselnemu. Sudzy dali wod starocie weselnemu, jak Jezus rozkaza im zrobi. Wtedy poznali, e woda przemienia si w dobre wino. Drodzy bracia wierzcy, czy taki cud naprawd moe si sta? Oczywicie, e wszyscy madzy w tym wiecie wykorzystuj iluzje. Ale to, e Jezus przemieni wod w wino, jest prawda. Tylko Jezus moe przemieni wod w wino i da je nam. Chc powiedzie, e oprcz Jezusa Chrystusa dla nas nie ma adnego innego Zbawiciela. Kim jest Jezus? On jest rzeczywistym Bogiem, ktry nas stworzy, a take zbawi nas od grzechw. Jeli uwanie przeczytamy urywek z Ewangelii w. Jana 1:1-3, to zobaczymy, e on zrozumiale objania, kim jest Jezus. Na pocztku byo Sowo, a Sowo byo u Boga, i Bogiem byo Sowo. Ono byo na pocztku u
SPIS TRECI
Boga. Wszystko przez Nie si stao, a bez Niego nic si nie stao, co si stao (Ewangelia w. Jana 1:1-3). Kto stworzy ten przepikny kwiat, ktry widzimy? Wszystkie rzeczy powstay przez Jezusa, jak jest napisano: Wszystko przez Nie si stao, a bez Niego nic si nie stao, co si stao (Ewangelia w. Jana 1:3). Zaimek Nie oznacza Jezusa Chrystusa, ktry nas zbawi od wszystkich naszych grzechw a stworzy wszechwiat i wszystkie rzeczy w nim. Bez Jezusa Chrystusa nie byoby wszystkich rzeczy, ktre teraz istniej. Przez Niego si stao wszystko w tym wiecie. Drodzy bracia wierzcy, w I Ksidze Mojeszowej 1, kiedy nasz Pan powiedzia: Niechaj ziemia wyda roliny zielone: trawy dajce nasiona, drzewa owocowe rodzce na ziemi wedug swego gatunku owoce, w ktrych s nasiona, wanie tak si stao (I Ksiga Mojeszowa 1:11), i to pokazuje nam Bo moc i wadz speni wszystko tylko Swoim Sowem. On stworzy ziarno, ktre urodzio jarzyn, a potem rwnie stworzy drzewa, ktre wydaj owoce. Kiedy Bg powiedzia Swoje Sowo:
Niech si stanie ziarno, ktre urodzi jarzyn, pojawio si ziarno, ktre urodzio jarzyn. Oto jak wszystko jest proste. Nie moemy tego zrobi, ale dla Boga to bardzo proste. Jak powiedzia nasz Pan, wanie tak si stao. Sowo naszego Pana, ktre stworzyo wiat, nie traci swojej mocy nawet teraz. Wanie dlatego nawet teraz trawy i drzewa przeduaj istnie. Rosn wszdzie, gdzie mog rosn, w grach i na polach. Zaplanowawszy budownictwo, ludzie wyburzaj gry buldoerami. Ale nastpnej wiosny na tyme miejscu pojawia si nowe ycie. A nastpnego roku caa ziemia okrywa si trawami i drzewami, cho nikt ich nie sia. Powiedziane przez Boga Sowo ma du si, i dlatego Jego czyny trwaj na wieki. Wic nasz Pan powiedzia, e wiat moe znikn, ale Jego nieodmienne sowo bdzie trwao wiecznie. Powiedziane przez naszego Pana Sowo wci przebywa z nami, i dlatego stworzenia ywe nadal istniej w tym wiecie. Wszystko przez Nie si stao, a bez Niego nic si nie stao, co si stao. W
SPIS TRECI
Nim byo ycie, a ycie byo wiatoci ludzi, a wiato w ciemnoci wieci i ciemno jej nie ogarna. Pojawi si czowiek posany przez Boga Jan mu byo na imi. Przyszed on na wiadectwo, aby zawiadczy o wiatoci, by wszyscy uwierzyli przez niego (Ewangelia w. Jana 1:3-7). Drodzy bracia wierzcy, ostatnim razem opowiadaem wam o Janie Chrzcicielu. Dzi mwi wam, e Jezus jest yciem tego wiata. On przyszed, aby da nam nowe i wieczne ycie, oywiwszy i odnowiwszy dusze tych, ktrzy byli skazani na mier za swoje grzechy. Jezus przyszed, aby zmy wszystkie nasze grzechy i zaliczy nas do sprawiedliwych zgodnie z wol Boga Ojca. Dziki Janowi Chrzcicielowi, ktry wiadczy o naszym Panu, moemy spotka Jezusa poprzez to wiadectwo Jana Chrzciciela. Otrzymalimy zbawienie, poniewa uwierzylimy w Jezusa. Jan Chrzciciel nie by Zbawicielem. On by sug Boym, ktry wiadczy o Jezusie. W Ewangelii w. Jana 1:10-12 napisano: Na wiecie byo /Sowo/, a wiat sta si przez Nie, lecz wiat
Go nie pozna. Przyszo do swojej wasnoci, a swoi Go nie przyjli. Wszystkim tym jednak, ktrzy Je przyjli, dao moc, aby si stali dziemi Boymi, tym, ktrzy wierz w imi Jego. A w 14. wersecie napisano: A Sowo stao si ciaem i zamieszkao wrd nas. I ogldalimy Jego chwa, chwa, jak Jednorodzony otrzymuje od Ojca, peen aski i prawdy. Bg, ktry na pocztku stworzy wiat Swoim Sowem, przyj ciao czowieka, aby uwolni nas od wszystkich naszych grzechw. A kiedy nasz Pan przyszed w Swj wasny wiat, Jego wasny lud nie przyj Go. Ale On pozwoli zosta dziemi Boymi wszystkim tym, ktrzy przyjmuj Pana i wierz w Jego imi. Kim jest Jezus dla nas? On jest Bogiem Stwrc caego wszechwiata. Wszystko zostao przez Niego stworzone. I ten Bg, ktry wszystko stworzy, przyszed na ten wiat w ciele czowieka, aby uwolni nas od wszystkich naszych grzechw. A przyjwszy chrzest, On wzi na Siebie wszystkie grzechy caej ludzkoci, a potem, bdc ukrzyowanym, zbawi nam z wami. Wic
SPIS TRECI
otrzymalimy przebaczenie grzechw poprzez to Sowo Prawdy. Kim jest Jezus z naszego punktu widzenia? Jest Bogiem. On jest Bogiem, ktry przemieni wod w wino. Kiedy sudzy uczynili tak, jak Pan im rozkaza, wszystko si stao wanie tak, jak On chcia. Maria, ziemska matka Jezusa, kazaa sugom ukorzy si przed Nim, i Sam Jezus rwnie powiedzia sugom, co maj zrobi. Sudzy po prostu napenili sze naczy po wrb. Naczynia byy pene wody. Jezus im kaza zaczerpn z nich i przynie t wod starocie weselnemu. Sudzy usuchali i przynieli mu wod. Starosta weselny zdziwi si, kiedy sprbowa nowego wina. Gocie rwnie si zdziwili i chyba powiedzieli do starosty weselnego. Starosto! Czy to nie zadziwiajce? Starosto, naprawd wietnie organizowae ten bankiet. Rzeczywicie nigdy nie widziaem takiego starosty weselnego. Zazwyczaj ludzie pierwej daj lepsze wino, a potem gorsze, rozcieczone. Ale ty dajesz lepsze wino pniej. Jeste po prostu niesamowitym czowiekiem. To
naprawd wietne. Gocie z wdzicznoci poklepywali starost weselnego. Ale jestem pewny, e starosta by oniemielony, poniewa nie wiedzia, co si stao. Starosta nie wiedzia, skd si wzio dobre wino, ale sudzy dokadnie wiedzieli, co si dzieje. Bardzo dobrze wiedzieli, e sta si cud, kiedy uczynili to, co Jezus rozkaza. Nawet uczniowie Jezusa pierwej szli za Jezusem, mylc, e by jedynie szlachetnym czowiekiem. Pniej zrozumieli, e nie by zwykym czowiekiem i mia przedziwn moc mg rozwiza kady problem, ktrego dowiadczali. Odtd uczniowie uwierzyli. Wszyscy my, ludzie, ktrzy otrzymali przebaczenie grzechw, wierzymy, e Jezus to Bg. Jezus naprawd jest Bogiem. Jezus Chrystus to Bg Stwrca, ktry stworzy wszechwiat i wszystkie rzeczy w nim. Sowo Chrystus oznacza Krl krlw, Bg bogw. Jezus to namaszczony, Prorok, arcykapan i Krl krlw. Kto jest Stwrc wszechwiata i wszystkich rzeczy w nim? To Jezus Chrystus. Ten Jezus Chrystus przyszed
SPIS TRECI
na ten wiat w ciele czowieka i zbawi nas od wszystkich naszych grzechw. Wic jeli wierzymy w Jezusa Chrystusa, to otrzymujemy pene przebaczenie grzechw. Jezus, prawdziwy Bg, przyszed na ten wiat w ciele czowieka, aby nas uwolni od wszystkich naszych grzechw, i dlatego otrzymujemy przebaczenie grzechw, jeli wierzymy w Niego. Jeli wierzymy w Sowo, ktre On powiedzia, to naprawd wierzymy w Jezusa. W tym momencie Jezus objawi Swoj bosko. Jest jeszcze jedna rzecz, ktr musimy uzna i pozna w naszych sercach. Sudzy otrzymali rzeczywist rado, kiedy uczynili to, co im powiedziao Jego Sowo. Cho dla sug ten rozkaz wydawa si cakiem nielogiczny, sta si cud, kiedy z wiar ukorzyli si przed rozkazem. Wanie o tej Prawdzie mwi nam Bg. Drodzy bracia wierzcy, dzie za dniem z caej siy staramy si wyy w tym wiecie a do dnia naszej mierci. Takie jest ycie. Mam racj, nieprawda? Niektrzy ludzie nawet w swoje ostatnie chwile prbuj opiera si mierci, mwic: Nie, nie mog umrze! Nie zamkn swoich oczu! Umieraj z otwartymi oczami, a
wtedy kto inny musi zamkn im oczy. Bez wzgldu na to jak uparcie czowiek si przeciwstawia wasnej mierci, wreszcie wszyscy umrzemy. Jest nam przeznaczono y i umrze. Ale jeli wierzymy i korzymy si przed Sowem naszego Pana, to otrzymamy bogosawiestwo ycia, penego radoci, jak jest napisano. Drodzy bracia wierzcy, jakie ycie czowieka jest udane? Jak moemy osign sukces w swoim yciu? Musimy pozna prawd o Jezusie Chrystusie. Musimy rwnie uwierzy w Niego. Musimy wierzy w Jezusa, ktry jest Bogiem, a take narodzi si ponownie, otrzymawszy przebaczenie grzechw poprzez nasz wiar w ewangeli wody i Ducha. Wierzc w chrzest, ktry Jezus otrzyma, i w krew, ktr przela, otrzymamy przebaczenie grzechw. Tylko jeli wierzycie w Sowo ewangelii wody i Ducha, Bg zmyje wszystkie wasze grzechy. Musicie rwnie sucha i si podda Sowu Boemu, jeli ju otrzymalicie przebaczenie grzechw w swoich sercach poprzez wiar w Prawd ewangelii wody i Ducha. Jeli to uczynicie,
SPIS TRECI
otrzymacie przedziwne bogosawiestwa Boe. Jeli wanie tak Pan mwi, to musicie wierzy i tak postpowa. Cho nie moecie zrozumie ewangelii wody i Ducha wasnym umysem, moecie jednak usysze Sowo Boe, ktre gosz w Kociele Boym. Jeli Sowo mwi do was, to musicie sucha, wierzy i si podda. Jeli tak uczynicie, to na pewno otrzymacie przebaczenie grzechw. Teraz prowadzimy ycie sprawiedliwe, poniewa otrzymalimy przebaczenie grzechw w Kociele Boym. W Kociele Boym s wici. Cho w Kociele Boym jest wielu witych, nie wszyscy dowiadczaj cudw Boych. Jacy wic ludzie otrzymuj bogosawiestwa Boe, podobnie jak ci sudzy w dzisiejszym urywku? Ci, ktrzy si korz przed Sowem Boym, wierz i speniaj rozkazy, otrzymuj od Boga bogosawiestwo. Robi to, nawet jeli do tej chwili Sowo moe im wydawa si niemdre, podobnie jak ci sudzy, ktrzy posusznie napenili dzbany wod. Wierzcy Boga dowiadczaj przedziwnych cudw i bogosawiestw, podobnie jak ci sudzy, i nadal bd
ich dowiadcza przez cae ycie. Drodzy bracia wierzcy, czy nie chcecie y w tym wiecie, dowiadczajc cudw w Kociele Boym i ju otrzymawszy przebaczenie grzechw? Naprawd mam nadziej, e wszyscy potraficie zosta takimi jak ci sudzy. Cho sudzy naprawd nic nie wiedzieli, zobaczyli cud, poniewa posusznie spenili rozkaz. A speniwszy go, sudzy poznali, kim naprawd by Jezus. Bez wzgldu na to, co Jezus kae nam uczyni, musimy wierzy, e jeli to uczynimy tak, jak On mwi, to wszystko si stanie zgodnie z Jego planem. Cho starosta weselny nie wiedzia, co si zdarzyo, sudzy wszystko zrozumieli. Musimy mie wiar tych sug w dzisiejszym urywku z Pisma witego. Drodzy bracia wierzcy, jeli chcemy prowadzi naprawd bogosawione ycie, to musimy zosta ludmi wiary. Ktrej wiary? Musimy wierzy w Sowo Boe. Wierzcy w ewangeli wody i Ducha rwnie musz by ludmi posuszestwa przed Bogiem. Drodzy bracia wierzcy, jeli wierzycie, e
SPIS TRECI
Koci Boy gosi Sowo Boe, to suchajcie i speniajcie polecenia i nauki sug Boych, ktrzy s waszymi poprzednikami wiary. Jeli wierzycie i speniacie Sowo Boe, to otrzymacie wiele bogosawiestw Boych, tak wielkich, jak i maych. Aby nauczy nas o tym, nasz Pan zapisa te wydarzenia w Biblii. Drodzy bracia wierzcy, musimy wierzy, e Jezus jest Bogiem. Oprcz tego, powinnimy rwnie wierzy, e Jezus zosta naszym Zbawicielem. Musimy wierzy, e Jezus jest naszym Pasterzem. Powinnimy wierzy, e Sowo Jezusa to Prawda. Musimy wierzy, e te bogosawiestwa otrzymuj tylko ci, ktrzy wierz i si korz przed Sowem Jezusa. Mam nadziej, e wszyscy macie tak wiar. Otrzymanie przebaczenia grzechw to jeszcze nie koniec naszej wdrwki duchowej. Musimy rwnie otrzyma opiek Bo na dodatek do Jego bogosawiestw po otrzymaniu przebaczenia grzechw. Musimy zosta wanie takimi ludmi wiary. Mam nadziej, e wy wszyscy
si staniecie wanie takimi wierzcymi. Drodzy bracia wierzcy, mam nadziej, e bdziecie naprawd prowadzi ycie prawdziwej wiary. Popatrzcie na sug na bankiecie weselnym. Cho to nie miao sensu dla ich wasnych myli, napenili naczynia wod po wrb, jak Jezus im rozkaza. Zaczerpnli rwnie wody z tego naczynia i dali j starocie weselnemu, posusznie speniwszy rozkaz. Czy sdzicie, e ci sudzy nie czuli si nieswojo? Mogli si waha i mwi: Przeklestwo! Jeli si nie powiedzie, to dzi wielu ludzi zrobi scen! Co zdarzyoby si, gdyby gociom dali wod zamiast wina? Gdyby naprawd woda nie przemienia si w wino, to wtedy wszyscy sudzy mieliby due nieprzyjemnoci. A take Jezus i Jego matka byliby speszeni. Drodzy bracia wierzcy, nasz Pan to Bg mocy i wadzy, ktry Swoim jedynym Sowem rozwiza problem braku wina. Doradzam wam wierzy w Jezusa jako Boga. Musimy y z wiary w Boga. To, co niemoliwe dla ludzkich wysikw, moe zosta urzeczywistnione, jeli wierzymy w Sowo Boe,
SPIS TRECI
prowadzc ycie wiary w Jego Koci. Jeli wierzymy i podamy za Jezusem, to otrzymujemy Jego bogosawiestwo i moc w swoim yciu. Mam nadziej, e Bg da wam bogosawiestwo wiary w Sowo Boe. Mam nadziej, e Bg bdzie dawa nam wzrost duchowy i przedziwne bogosawiestwa dzie za dniem, kiedy czytamy to Sowo. Ludzka filozofia pobudza nas do upartego ycia bez Boga. Bez wzgldu na to, jak silnie czowiek polega na sobie, jego siy s ograniczone. ycie to chodzenie na czterech koczynach tu po urodzeniu, na dwch koczynach w modoci, a na trzech w staroci. W naszym yciu nie ma prawdziwego postpu. Ale dziea Boe wcale nie s takie. Jedyn rzeczywist drog, przygotowan dla nas, jest ponowne narodzenie poprzez wiar w Jego Sowo. Wierzy w Boe Sowo Prawdy oznacza wierzy w Pana. Nie powinnimy wierzy w dziwne sny, widzenia lub iluzje. Czasami syszymy dziwne dwiki, kiedy nasze serca sabn. Ale wszystkie s daremne i zawracaj nas z prawdziwej drogi.
Bogosawiestwa pochodz od naszej wiary w zapisane Sowo Prawdy. Narodzicie si ponownie, kiedy uwierzycie w zapisane Sowo Boe. Otrzymacie bogosawiestwo zgodnie z Sowem, kiedy uwierzycie w zapisane Sowo. Bg zapisa to, co si stao w przeszoci, aby spotka si z nami przez to Sowo. Wanie dlatego Bg zapisa cae Swoje Sowo przez prorokw czasw Starego Testamentu oraz uczniw Jezusa ery Nowego Testamentu. O Kim napisano w caym Pimie witym, od I Ksigi Mojeszowej do Objawienia w. Jana? We wszystkich 66 Ksigach Biblii napisano o Jezusie Chrystusie. Kada oddzielna Ksiga Pisma witego jest zwizana z Jezusem Chrystusem. Musimy wierzy w zapisane Sowo Boe. Jeli wierzymy w Sowo Boe, to wierzymy w Boga, spotykamy si z Nim i otrzymujemy od Niego bogosawiestwo. Przecie nasz Pan przyszed do nas przez to Sowo. Nasz Pan to Bg Sowa. Drodzy bracia wierzcy, czy wierzycie w to? Tak, wierzycie.
SPIS TRECI
Doradzam wam wierzy. Drodzy bracia wierzcy, strzecie swojej wiary i mdlcie si za niewierzcych, prowadzc ich do Boga. Moliwie najczciej przychodcie z wiar do Kocioa Boego i suchajcie Sowa. Dowiadczycie i przeyjecie przedziwne cuda, kiedy Sowo po wrb napeni wasze serca. Drodzy bracia wierzcy, najwikszym bogosawiestwem w tym wiecie jest ponowne narodzenie poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha, ktra jest Sowem Boym. Biblia nam mwi, e musimy y nie tylko chlebem, lecz Sowem, ktre pochodzi z ust Boych. Nie ma nic sodszego od suchania Sowa Boego. Drugim bogosawiestwem dla tych, ktrzy otrzymali przebaczenie grzechw, jest bogosawiestwo suchania Sowa Boego. Kiedy suchamy Sowa Boego, Duch wity w naszych sercach napenia nas Sowem ewangelii wody i Ducha, ktra jest Sowem Boym. To prawda! Tak, to prawda! Duch doradza nam
wierzy w Sowo Boe. Mam nadziej, e wy naprawd uwierzycie w Sowo Boe i ukorzycie si przed Nim, jak ci sudzy. Tylko wwczas otrzymacie od Boga bogosawiestwo na cae swoje ycie.
SPIS TRECI
ROZDZIA
3
SPIS TRECI
177 Musimy narodzi si ponownie poprzez tak wiedz i wiar
Musimy narodzi si ponownie poprzez tak wiedz i wiar

< Ewangelia w. Jana 3:1-6 > By wrd faryzeuszw pewien czowiek, imieniem Nikodem, dostojnik ydowski. Ten przyszed do Niego noc i powiedzia Mu: Rabbi, wiemy, e od Boga przyszede jako nauczyciel. Nikt bowiem nie mgby czyni takich znakw, jakie Ty czynisz, gdyby Bg nie by z Nim. W odpowiedzi rzek do niego Jezus: Zaprawd, zaprawd, powiadam ci, jeli si kto nie narodzi powtrnie, nie moe ujrze krlestwo Boego. Nikodem powiedzia do Niego: Jake moe si czowiek narodzi bdc starcem? Czy moe powtrnie wej do ona swej matki i narodzi si? Jezus odpowiedzia: Zaprawd, zaprawd, powiadam ci, jeli si kto nie narodzi z wody i z
Ducha, nie moe wej do krlestwa Boego. To, co si z ciaa narodzio, jest ciaem, a to, co si z Ducha narodzio, jest duchem.
Wikszo chrzecijan z caej siy usiuje narodzi si ponownie. Ale wielu ludzi wykorzystuje termin ponowne narodzenie, nie znajc prawdziwego znaczenia tych sw. Cho czsto sysz, e musz narodzi si ponownie, poniewa s grzesznikami, wikszo ludzi nie wie dokadnego znaczenia tych sw. Mwi jednak: Narodziem si ponownie, poniewa wierz w Jezusa, albo jestem przekonany, e narodziem si ponownie, kiedy arliwie modliem si w grach, poniewa wtenczas odczuwaem ogie w sercu. Problem polega na tym, e w poznaniu Prawdy ludzie polegaj tylko na swoich emocjach. Ci ludzie, ktrzy twierdz, e si narodzili ponownie, nie wiedzc prawdy zbawienia, musz narodzi si ponownie tylko dziki danej przez Boga Prawdzie ewangelii wody i Ducha.
SPIS TRECI
Moemy narodzi si ponownie i zosta uwolnieni od wszystkich grzechw, tylko jeli wierzymy w Sowo ewangelii wody i Ducha. Po to, eby narodzi si ponownie, musimy wierzy w Boe Sowo Prawdy. Dlatego musimy wyry dan przez Boga Prawd wody i Ducha w swoich sercach, wielokrotnie jej suchajc. Przede wszystkim musimy zrozumie, e nie moemy zamieni ewangelii wody i Ducha na cuda i znaki, ktre widzimy. Posuchajmy danego nam Sowa Boego. Zaprawd, zaprawd, powiadam ci, jeli si kto nie narodzi z wody i z Ducha, nie moe wej do krlestwa Boego (Ewangelia w. Jana 3:5). Ten fragment Pisma witego mwi nam, e musimy narodzi si ponownie, aby zosta uwolnieni od wszystkich swoich grzechw poprzez wod i Ducha. Dzi chc wam opowiedzie, co oznacza naprawd narodzi si ponownie dziki Prawdzie ewangelii wody i Ducha.
Kady grzesznik musi wierzy w ewangeli wody i Ducha, aby wej do Krlestwa Niebieskiego
Przed chwil uwierzywszy w Zbawiciela, wikszo chrzecijan bardzo mao wie o Sowie wody i Ducha witego. Zamiast narodzi si ponownie z wody i Ducha, wierz w chrzecijastwo jako w jedn z religii tego wiata. Nie moemy naprawd narodzi si ponownie od wszystkich swoich grzechw, tylko uwierzywszy w Jezusa jako naszego Zbawiciela, podobnie jak ludzie innych religii wierz w swoich bogw. Wic musimy zrozumie Sowo ewangelii wody i Ducha, ktra jest Prawd, przynoszc nam przebaczenie grzechw. Kady, kto uznaje, e jest nikczemnym grzesznikiem przed Bogiem, i wierzy w ewangeli wody i Ducha, moe otrzyma zbawienie od wszystkich grzechw i sta si ponownie narodzonym. Nie powinnimy tylko wierzy w Jezusa jako naszego Zbawiciela, nie znajc Prawdy ewangelii wody i Ducha. Biblia nam mwi o Prawdzie
SPIS TRECI
ewangelii wody i Ducha, ktra pozwala kademu czowiekowi narodzi si ponownie od grzechw wiata. Musimy zrozumie i caym sercem uwierzy w ewangeli wody i Ducha. Ale jeli chrzecijanie wierz bdnie, nie znajc Prawdy ewangelii wody i Ducha, to jak mog by pewni swego zbawienia od grzechw? Gdybymy wierzyli w chrzecijastwo bez Prawdy ewangelii wody i Ducha, to c pozostaoby w naszych sercach? Tam pozostaoby tylko zamieszanie, desperacja i wszystkie nasze grzechy. Gdyby Prawdy ewangelii wody i Ducha nie byo w waszych sercach, to wci przepeniayby je zamt, desperacja i grzechy. Nawet jeli wierzycie w Jezusa jako swego Zbawiciela, ale nie poznalicie ewangelii wody i Ducha, to wci pozostajecie grzesznikami. Wtedy bdziecie legalistycznymi zwolennikami religii z grzechami w swoich sercach, cho wierzycie w Jezusa. Wasze dusze bd przepenione grzechami, poniewa naprawd nie spotkalicie Jezusa Chrystusa, ktry przyszed poprzez Prawd ewangelii
wody i Ducha. Jeli czowiek uwaa chrzecijastwo tylko za jedn z najlepszych religii wiata, to w jego sercu jest tylko zamt i desperacja. Cho dzi jest wielu ludzi, ktrzy ju przez wiele lat wierz w Jezusa, oni wci walcz z zamtem i prni w swoich sercach. Wikszo chrzecijan prowadzi ycie wielkich grzesznikw przed Bogiem, poniewa nie zna ewangelii wody i Ducha, ktra jest Sowem Boym. Wpadli w zamt religijny, i dlatego myl, e wszystko bdzie dobrze, nawet jeli wci maj grzech w sercu. Stawszy si zwolennikami religii, czsto udaj prawdziwych wierzcych i z czasem staj si beznadziejnymi legalistami. Wreszcie otrzymaj kar, przecie nie mog uwolni si od wszystkich swoich grzechw. Wiara w ewangeli wody i Ducha pozwala nam uwolni si od wszystkich naszych grzechw, a take przy jej pomocy moemy unikn pustych religii wiata. Musimy narodzi si ponownie, poznawszy i uwierzywszy w ewangeli wody i Ducha.
SPIS TRECI
Pan nam powiada, e tylko ci, ktrzy wierz w ewangeli wody i Ducha, zostan cakiem zbawieni od wszystkich grzechw
Pan powiedzia: Jeli si kto nie narodzi z wody i z Ducha, nie moe wej do krlestwa Boego (Ewangelia w. Jana 3:5). Tu napisano, e rodkiem, ktry nam pozwala narodzi si ponownie, jest woda i Duch. Aby otrzyma zbawienie od wszystkich grzechw, czowiek musi narodzi si ponownie poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. Woda oznacza chrzest Jezusa, ktry On przyj od Jana Chrzciciela (Ewangelia w. Mateusza 3:15). Kady, kto wierzy w Jezusa, w Tego, Kto zabra wszystkie grzechy wiata, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela, a wwczas zosta ukrzyowany, otrzyma przebaczenie grzechw, narodzi si ponownie i ma Ducha witego w swoim sercu. Innymi sowy, jeli przyjmujemy i wierzymy w Prawd zbawienia w Sowie Boym, to otrzymujemy przebaczenie wszystkich naszych grzechw i stajemy
si ludmi sprawiedliwymi. Narodzi si ponownie oznacza urodzi si dwukrotnie. Pierwszy raz narodzilimy si w ciele z naszych rodzicw. A narodzi si ponownie oznacza urodzi si na nowo, duchowo. Chocia najpierw chyba wierzylimy w Jezusa tylko jako w religi, moemy naprawd narodzi si ponownie, otrzymawszy przebaczenie grzechw i przyjwszy dar Boy Ducha witego poprzez nasz wiar w ewangeli wody i Ducha, ktra jest rzeczywistym zbawieniem.
Znajdmy dowody ewangelii wody i Ducha w Starym Testamencie

Poznajmy pierwej ewangeli Prawdy, o ktrej napisano w III Ksidze Mojeszowej 1 w Starym Testamencie. Jak w przeszoci ludzie otrzymywali przebaczenie grzechw? Sowo III Ksigi Mojeszowej pokazuje, jak w przyszoci Bg mia
SPIS TRECI
zbawi ca ludzko. Wic musimy pozna ewangeli wody i Ducha ze Sowa Starego Testamentu i uwierzy w ni. W III Ksidze Mojeszowej 1:1-3 napisano: Pan wezwa Mojesza i tak powiedzia do niego z Namiotu Spotkania: Mw do Izraelitw i powiedz im: Jeli kto z was zechce zoy dar z bydlt dla Pana, niech zoy go albo z cielcw, albo z mniejszego byda. Jeeli chce zoy na ofiar caopaln dar z byda, niech wemie samca bez skazy i przyprowadzi go przed wejcie do Namiotu Spotkania, aby Pan przyj go askawie. Kada z 66 Ksig Biblii ma swj tytu zgodnie z gwnym tematem kadej Ksigi. W I Ksidze Mojeszowej mieci si opowie o tym, jak Bg stworzy wszechwiat i wszystkie rzeczy w nim, a take yciorysy ojcw wiary, takich jak Abraham, Izaak, Jakub i Jzef. W II Ksidze Mojeszowej napisano o tym, jak potomkowie Jakuba, Izraelici, wydostali si z niewoli Egiptu, a take o Dziesiciu Przykazaniach, o Prawie Boym, oraz o systemie
przybytku. III Ksiga Mojeszowa objania nam, jak czowiek i Bg mog si poczy poprzez system ofiar, ktry dokadnie nam pokazuje, jak Bg zaplanowa zbawi nas, ludzi, od wszystkich naszych grzechw. Tytu Ksigi pochodzi od imienia Lewiego, trzeciego syna Jakuba od Lei, i praojca plemienia lewitw. Imi Lewi oznacza przywizany do (I Ksiga Mojeszowa 29:34). Wic to, jak mamy poczy si z Bogiem, jest tematem caej III Ksigi Mojeszowej. Prawo Boe to zbir Jego przepisw co do tego, co wolno i czego nie wolno robi w naszym yciu. W Prawie jest 613 przepisw. Cho Bg da nam Swoje Prawo, nam, ludziom, zabrako siy, aby y zgodnie z tym Prawem, chocia wiemy, e Jego Prawo jest poprawne i sprawiedliwe. Przecie odziedziczylimy grzech pierworodny po Adamie. Kady czowiek odziedziczy po Adamie w ogle 12 rodzajw grzechw, i dlatego wszyscy nie moemy y sprawiedliwie z powodu tych odziedziczonych przez nas grzechw. Wic narodzilimy si istotami, ktre
SPIS TRECI
nie mog nie grzeszy, aczkolwiek wiedz, e tego nie wolno robi. Bg za okazuje nam swoj mio (wanie) przez to, e Chrystus umar za nas, gdymy byli jeszcze grzesznikami (List w. Pawa do Rzymian 5:8). Podczas gdy wszystkim ludziom byo przeznaczone narodzi si i umrze grzesznikami, Bg ustali dla Swego ludu system ofiar, aby Jego lud mg otrzyma przebaczenie grzechw. Bg ustali system ofiar i powierzy przewodnictwo w nim plemieniu lewitw. Innymi sowy, On powierzy kapastwo tylko plemieniu lewitw, Aaronowi i jego potomkom (II Ksiga Mojeszowa 29:9, IV Ksiga Mojeszowa 3:10). Aaron, pierwszy arcykapan, by potomkiem Lewiego. Bdzie nam lej zrozumie, jak moemy narodzi si ponownie, kiedy dokadnie rozpatrzymy rol kapanw lewitw. Uwanie suchajc, co napisano o systemie ofiar w Pimie witym, moemy lepiej zrozumie, jak Jezus Chrystus da nam bogosawiestwo przebaczenia grzechw, ktre jest najwaniejsz kwesti w Biblii.
Bg powoa Mojesza, lewit, do Swego przybytku, i przeznaczy jego brata Aarona na arcykapana, ktry mia pooy wszystkie grzechy na jagni caopalne. Kiedy kto z Izraelitw przynosi Bogu ofiar, zgodnie z przepisami on musia zoy t ofiar albo z cielcw, albo z mniejszego byda (III Ksiga Mojeszowa 1:2). To oznacza, e Bg ju ustali ograniczenia odnonie do ofiar, ktre mogy zabra wszystkie ich grzechy. Aby otrzyma przebaczenie grzechw przed Bogiem, zgodnie z rozkazem Boym Izraelici musieli zoy w ofierze owc albo koz. A dla caopalenia byo trzeba przynie do przybytku barana albo koza bez skazy. Caopalenie to ofiara, ktr skadano Bogu przez spalenie. Podczas caopalenia zwierz caopalne zabijaj zamiast czowieka i ono ofiarnie przyjmuje potpienie, na ktre grzesznik zasuy przed Bogiem. Jak wic grzesznicy musieli zoy ofiar przed Bogiem, aby Bg radonie j przyj? W III Ksidze Mojeszowej 1:4 napisano: Pooy rk na gowie
SPIS TRECI
ofiary caopalenia, aby bya przyjta jako przebaganie za niego. Moemy znale odpowied na to pytanie w tym urywku: Pooy rk na gowie ofiary caopalenia. Musimy zwrci szczegln uwag na zwrot: pooy swoje rce na gowie ofiary caopalnej. W Biblii napisano, e kiedy grzesznik oy rce na gowie ofiary caopalnej, wszystkie jego grzechy przechodziy na zwierz caopalne. Wic po to, eby poprawnie zoy ofiar, trzeba byo pierwej przekaza grzechy ofierze caopalnej przez naoenie rk, zanim zwierz zabijano, ofiarujc je Bogu. Pooy rk na gowie ofiary caopalenia (III Ksiga Mojeszowa 1:4). Pierwszym krokiem w otrzymaniu przebaczenia grzechw w Starym Testamencie byo naoenie rk. Naoenie rk dotyczy ofiarowanego czowieka albo zwierzcia. Zwrot naoenie rk oznacza, e grzechy przekazuj kozowi odpuszczenia. W taki sposb ustalony przez Samego Boga mona byo we waciwy sposb odpokutowa za grzech przed Bogiem.
Pooy rk na gowie ofiary caopalenia, aby bya przyjta jako przebaganie za niego (III Ksiga Mojeszowa 1:4). Odkupienie oznacza, e grzechy znikaj razem z kozem ofiarnym. Ten kozio caopalny zabiera wszystkie grzechy, przyjwszy je poprzez naoenie rk, i dlatego ludzie otrzymywali zadouczynienie, skasowanie wszystkich grzechw. Otrzyma zadouczynienie oznacza zdoby przebaczenie grzechw, przekazawszy grzechy jagniciu caopalnemu poprzez naoenie rk. Wic grzechy ludzi byy przebaczane poprzez jagni caopalne. Wic w czasach Starego Testamentu, kiedy ludzie popeniali grzech przed Bogiem, oni musieli przynie koza, owc, ciel albo gobia bez skazy. A po to, eby otrzyma przebaczenie grzechw, musieli pooy rce na kozy ofiarne, aby przekaza im swoje grzechy, zanim ofiarowywano je Bogu. Kiedy wic grzechy ju zostay zoone na kozy ofiarne, kapani zabijali zwierzta, przelewali ich krew i kropili ni rogi otarza, a potem wylewali j na
SPIS TRECI
ziemi. Taki by system ofiar, ktry Bg da Izraelitom, aby mogli otrzymywa przebaczenie grzechw. Wic musieli skada ofiary zgodnie z Prawem Boym, przekazujc jagnitom caopalnym wszystkie swoje grzechy poprzez naoenie rk. W III Ksidze Mojeszowej 1:5 napisano: Potem zabije modego cielca przed Panem, a kapani, synowie Aarona, ofiaruj krew, to jest pokropi ni dokoa otarz stojcy przed wejciem do Namiotu Spotkania. Drodzy bracia wierzcy, otarz caopalenia mia cztery rogi z czterech stron. Kiedy grzesznik Izraelita wyznawa swoje grzechy i przekazywa je zwierzciu caopalnemu poprzez naoenie rk na jego gowie, on musia zabi zwierz i da kapanowi jego krew, zanim mg wrci do domu bez grzechw. Reszt rytuau spenia kapan: Wtedy kapan musia pokropi krwi ofiary cztery rogi otarza i wyla reszt krwi do podstawy otarza, aby cakiem odpokutowa za grzechy tego czowieka (III Ksiga Mojeszowa 4:30). Trzeba byo pokropi krwi rogi
otarza, poniewa rogi oznaczaj kar. Oczywicie, skrapianie rogw krwi symbolizowao, e krew ofiary zabieraa grzechy tego czowieka. Bg przyjmowa ofiar i nie gani czowieka, kiedy widzia, e on oy rce na ofierze i przelewa krew zwierzcia caopalnego. Dlaczego ofiara musiaa przela swoj krew? Poniewa ycie ciaa jest we krwi (III Ksiga Mojeszowa 17:11). Sprawiedliwo Boa mwi, e Izraelita ma umrze, jeli popeni grzech, i dlatego krew ofiary przelewaa si zamiast jego wasnej krwi. Zamiast grzesznika zabijano zwierz caopalne kiedy jego grzechy przechodziy na nie przez naoenie rk. Krwi ofiary on mg speni Prawo Boe, ktre mwi, e zapat za grzech jest mier (List w. Pawa do Rzymian 6:23). Dlatego zwierz caopalne przelewao swoj krew i umierao zamiast grzesznika, zabrawszy wszystkie jego grzechy. W Starym Testamencie kapani kropili krwi ofiary rogi otarza caopalenia. Czytajc Ksiga Jeremiasza 17:1 i Objawienie w. Jana 20:11-15,
SPIS TRECI
moemy zobaczy, e rg oznacza Ksig Uczynkw. Wic kropienie krwi rogw otarza oznacza skrapianie krwi Ksigi Uczynkw. Wszystkie grzechy, ktre ludzie popeniaj w tym wiecie, s zapisane w dwch rnych miejscach. Pierwsze to tablice serca kadego czowieka, a drugie to Ksiga Uczynkw przed Bogiem. W Ksidze Jeremiasza 17:1 napisano: Grzech Judy jest zapisany elaznym rylcem, wyryty diamentowym ostrzem na tablicy ich serc i na rogach waszych otarzy. Wic tego, e grzechy s skrelone z naszych wasnych serc, nie wystarczy, ale nasze imiona i grzechy musz rwnie zosta wymazane z Ksigi Uczynkw przed Bogiem. Wic naoenie rk na ofierze oznacza przekazanie ofierze wszystkich naszych grzechw, a nastpne kropienie jej krwi rogw otarza oznacza kar za grzechy. Grzechy kadego czowieka si zmyway, kiedy on oy rce na ofierze, przelewa jej krew, zabija j i ofiarowa Bogu. W taki sposb Izraelici skadali swoje ofiary, mwic: Prosz, przyjmij cen mierci tego
zwierzcia i cakiem wyma wszystkie moje grzechy. Wic oni mogli oczyci si z grzechw poprzez jagnita caopalne bez skazy oraz suenie kapanw w Starym Testamencie. Zwierzta caopalne paciy cen mierci przed Bogiem zamiast nich. Nastpnie obedrze ertw ze skry i podzieli j na czci. Kapani, synowie Aarona, przynios ogie na otarz i uo drwa na ogniu. Potem kapani, synowie Aarona, uo czci wraz z gow i tuszczem na drwach lecych na ogniu na otarzu. Wntrznoci i nogi zwierzcia bd obmyte wod. Kapan zamieni to wszystko w dym na otarzu. To jest caopalenie, ofiara spalana, mia wo dla Pana (III Ksiga Mojeszowa 1:6-9). Rytua rozcinania ofiary na kawaki i jej spalenia nazywaj caopaleniem albo ofiar ogniow, poniewa skadano j w ogniu. Popeniwszy grzech przed Bogiem, my, ludzie, bylimy skazani na mier poprzez przelanie swojej krwi, podobnie jak ofiara za grzechy. Przez ofiar caopaln Bg nam mwi, e my sami musielibymy zosta skazani na ogie wieczny. Ta
SPIS TRECI
ofiara caopalna bya sprawiedliw kar Bo. Poprzez ofiar caopaln Bg speni Swoje dwa prawa: Boe Prawo sprawiedliwoci oraz prawo mioci. Bg jest wity i sprawiedliwy, a wic dlatego On daje czowiekowi przebaczenie grzechw, tylko jeli on przynosi zwierz caopalne zamiast siebie. Bg jest sprawiedliwy, dlatego On musi nas sdzi za nasze grzechy. Ale On jest Bogiem mioci, wic nie sdzi nas, a natomiast potpia zwierzta caopalne zamiast nas; On przyjmuje ofiary za grzechy, pozwalajc nam przekaza im wszystkie swoje grzechy poprzez prawo naoenia rk. Oto jeszcze jeden przykad ofiary za grzechy dla zadouczynienia za grzechy zwykych ludzi: Jeeli jaki czowiek spord ludu ziemi zgrzeszy przez nieuwag, przestpi jedno z przykaza Pana i w ten sposb zawini, i jeeli zwrc mu uwag na jego grzech, ktry popeni, to przyprowadzi w darze za swj grzech koz bez skazy. Nastpnie woy rk na gow ofiary przebagalnej i zabije j na miejscu przeznaczonym dla ofiary caopalnej. Kapan umoczy palec we krwi i
pomae ni rogi otarza ofiar caopalnych. Ca reszt krwi wyleje na podstaw otarza. Potem oddzieli cay tuszcz, tak jak by oddzielony tuszcz ofiary biesiadnej. Kapan zamieni to w dym na otarzu jako mi wo dla Pana. W ten sposb kapan dokona przebagania za niego i grzech bdzie mu odpuszczony (III Ksiga Mojeszowa 4:27-31). Wszyscy ludzie urodzili si z grzechem, odziedziczonym po Adamie. Nasze ja wewntrzne jest pene grzechw. Jestemy peni grzechw, takich jak ze myli, nierzd, kradziee, zabjstwa, cudzostwa, chciwo, przewrotno, podstp, wyuzdanie, zazdro, obelgi, pycha, gupota (Ewangelia w. Marka 7:21-22). Jak moe czowiek, ktry popeni grzechy, uwiadomi sobie swoj win? On moe wyzna swoje grzechy, owietliwszy swoje serce wiatem Prawa. W Biblii napisano: Jako e z uczynkw Prawa aden czowiek nie moe dostpi usprawiedliwienia w Jego oczach. Przez Prawo bowiem jest tylko wiksza znajomo grzechu (List
SPIS TRECI
w. Pawa do Rzymian 3:20). Moemy uwiadomi sobie swoje codzienne grzechy przez Prawo Boe. Gdyby nie polecenia Prawa Boego co do tego, co trzeba i czego nie wolno robi, to nigdy nie poznalibymy, e popenilimy grzech. Wic Bg nam pozwoli przede wszystkim pozna swoj grzeszno, abymy zaczli szuka Jego zbawienia.
Jak moemy uwiadomi sobie swoje codzienne grzechy?

Zaczynamy rozumie, czym jest grzech, kiedy poznajemy Prawo Boe. Uwiadamiamy sobie, czy postpilimy dobrze, czy le przed Bogiem, rozmylajc nad naszymi uczynkami i zapisanym Sowem Boym, w ktrym Bg nam mwi, co trzeba i czego nie wolno robi. To, czy czowiek popeni grzech, czy nie, okrela nie jego sumienie, lecz raczej Sowo Boe. Przez Prawo Boe, ustalone w Sowie Boym, uwiadamiamy sobie swoje grzechy.
W powyszym urywku z III Ksigi Mojeszowej 4:27-32 mieci si Sowo o grzechu nieumylnym. Czsto grzeszymy mimo woli, a nie naumylnie, poniewa urodzilimy si grzesznikami. Do grzechw nieumylnych nale te grzechy, ktre popenilimy nie uwiadamiajc sobie tego, te grzechy, ktre popenilimy przez nasz sabo, a take wady i bdy. Nazywamy nieumylnymi te grzechy, ktre popeniamy przez nasz sabo. Nie moemy nie popenia grzechw nieumylnych, poniewa jestemy grzeszni ze swojej natury. Czowiek nie moe by doskonay. W czasach staroytnych ludzie byli tak sabi jak i my teraz. Oni rwnie mimo woli co dzie grzeszyli, nie przestrzegajc adnego z przykaza Boych. Jestemy skazani na mier za nasze winy i grzechy (List w. Pawa do Efezjan 2:1). Oto jaka jest rnica midzy grzechami a przewinieniami czowieka. Wrodzone zo w naszych sercach i mylach nazywamy grzechem, a przewinieniami nazywamy nieprawoci, ktre popenilimy przez
SPIS TRECI
swoj grzeszn natur. Jeli czowiek mimo woli popenia grzech i wyznawa go, to musia zoy koz bez skazy w ofierze za swj grzech, ktry popeni. Nastpnie woy rk na gow ofiary przebagalnej i zabije j na miejscu przeznaczonym dla ofiary caopalnej (III Ksiga Mojeszowa 4:29). Aby otrzyma przebaczenie grzechw, Izraelici najpierw musieli zrozumie, e w rzeczywistoci byli grzesznikami. Bez wzgldu na to, e Bg chcia im darowa przebaczenie grzechw, On nie mg da zadouczynienia tym ludziom, ktrzy nie wyznawali swoich grzechw. Wic Izraelici musieli wiedzie, ktre z przykaza Boych naruszyli, a take rozumie, ktra ma by prawna kara za grzechy. Wtedy musieli przynie Bogu caopalenie, aby otrzyma przebaczenie grzechw. Kady, kto jeszcze nie otrzyma przebaczenia grzechw, wci ma w sobie grzech. Wszyscy bez wyjtku Izraelici, ktrzy mieli grzech w swoim sercu, musieli najpierw przynie koz i przekaza jej swoje grzechy poprzez naoenie rk na jej gowie. A
potem musieli zoy w ofierze jej krew, przeciwszy jej gardo. Wanie tak mogli we waciwy sposb otrzyma przebaczenie grzechw. Oczywicie, w ofierze mona byo zoy koza, byka albo jagni. Ale istniao obowizkowe wymaganie: zwierz caopalne miao by bez skazy. Gdyby zwierz caopalne kulao, miao jakie rany na ciele albo bielmo na oczach, to Bg nie przyjby takiej ofiary. Po to, eby Bg przyj ofiar, zwierz ofiarne musiao by czyste i bez skazy. Czystymi s zwierzta, ktre maj rozdzielone kopyta, to jest racice, i ktre przeuwa (III Ksiga Mojeszowa 11:3). Wic spord czystych zwierzt, takich jak jagni, kozio i ciel, tylko zwierz bez skazy mona byo zoy jako nalen ofiar dla Boga. Kt wic moe by bez skazy? Tylko Jezus Chrystus. Wszystkie grzechy ludzi mona byo przekaza ofierze przez naoenie rk. Wanie taka bya obietnica Boa, zapisana w Jego Sowie. I jeeli zwrc mu uwag na jego grzech, ktry popeni, to
SPIS TRECI
przyprowadzi w darze za swj grzech koz bez skazy. Nastpnie woy rk na gow ofiary przebagalnej i zabije j na miejscu przeznaczonym dla ofiary caopalnej (III Ksiga Mojeszowa 4:28-29). Bg powiedzia Izraelitom, e musz pooy swoje rce na gowie ofiary, ktra wwczas zamiast nich zabierze grzechy i stanie si ofiar. W Starym Testamencie naoenie rk byo rodkiem przekazania grzechw. Wszystkie grzechy przekazywano innej istocie, zwierzciu caopalnemu, poprzez naoenie rk. Innymi sowy, kady grzesznik musia przekaza swoje grzechy przez to naoenie rk. Zanim jagnita albo kozy caopalne zabijano, one najpierw musiay zabra grzechy grzesznika przez naoenie rk. Jedynie kiedy zwierz brao na siebie grzechy z rk grzesznika, a potem je zabijali, grzesznik mg otrzyma przebaczenie swoich grzechw. W tych dniach ludzie mogli otrzyma przebaczenie grzechw, pierwej przekazawszy je ofierze przez naoenie rk, a potem przynisszy j Bogu, caym sercem wyznajc swoj
grzeszno i mwic: Jestem grzesznikiem, ktry musi umrze za grzechy, przelawszy krew, podobnie jak ta ofiara. W czym jest ycie ciaa? Ono jest w krwi (III Ksiga Mojeszowa 17:11). ycie czowieka jest w jego krwi. ycie caego ciaa jest w krwi. Bez wzgldu na to jak zdrowe jest serce, jeli nie ma krwi, to czowiek umrze. Dlaczego wic Bg rozkaza Izraelitom kropi rogi krwi, skadajc ofiary Bogu? Aby pokaza, e to zwierz umaro zamiast grzesznika kiedy rogi kropiono krwi. Naoenie rk byo rodkiem przekazania wszystkich grzechw czowieka. Bg pokaza ludzkoci Swj plan zoenia na zwierz wszystkich grzechw. Tym planem byo naoenie rk Starego Testamentu i chrzest Jezusa w Nowym Testamencie. Wic Bg cakiem wybacza grzesznikom, zobaczywszy krew ich ofiary, i ogasza: Tak! Nie macie ju adnego grzechu. Teraz nie powinnicie umiera, przecie wszystkie wasze grzechy zostay przekazane ofierze przez naoenie rk. Naoenie
SPIS TRECI
rk i przelanie krwi zarazem speniaj mio Bo, a take Jego sd sprawiedliwy. Na pocztku Bg stworzy nas, ludzi, z kurzu. Po to, eby si spenio przebaczenie wszystkich naszych grzechw, tak Boa Ksiga Sdu, jak i tablice naszego serca musz zosta skropione krwi. Pene przebaczenie grzechw staje si moliwe, jedynie kiedy te dwa miejsca skrapiaj krwi. Wic po to, eby otrzyma przebaczenie grzechw, wszystkie zapisane grzechy trzeba wymaza przed Bogiem, a take z naszych serc. Drodzy bracia wierzcy, czy przyjmujecie Sowo Boe? Ostatni etap ofiary za grzechy jest opisany w nastpnym urywku: Potem oddzieli cay tuszcz, tak jak by oddzielony tuszcz ofiary biesiadnej. Kapan zamieni to w dym na otarzu jako mi wo dla Pana (III Ksiga Mojeszowa 4:31). Tu napisano, e wszystkie nieczyste czci ofiary, takie jak ekskrementy, trzeba wyrzuci, a tuszcz oddzieli i spali razem z reszt ciaa ofiary na ogniu otarza. Ten tuszcz w Biblii naprawd oznacza Ducha witego.
Wic aby otrzyma przebaczenie grzechw, Izraelici musieli zoy ofiar wanie tak, jak Bg im rozkaza. W ofierze trzeba byo zoy czyste zwierz bez adnej wady. Tylko cakiem speniwszy przepisy Boe co do ofiar za grzechy, oni mogli otrzyma przebaczenie grzechw przed Bogiem. Gdyby w duej namitnoci pomyleli, e byoby lepiej zoy w ofierze due zwierz, na przykad, sonia, to nie potrafiliby otrzyma przebaczenia grzechw. Bg rozkaza im przynosi czyste zwierzta, takie jak jagni, kozio albo ciel. Wszystkie one maj rozdzielon racic i przeuwaj. To oznacza, e Bg przyjmuje sprawiedliwych, ktrzy rozmylaj nad Sowem Boym i oddzielaj siebie od wiata. Kocow ofiar bez skazy przed Bogiem zosta Jezus Chrystus, doskonay i bezgrzeszny. W czasach Starego Testamentu ludzie otrzymywali przebaczenie grzechw, kiedy przynosili jagni albo koza bez skazy i kadli na nim rce, aby przekaza mu swoje grzechy, a kapani skadali ofiar Bogu. To dotyczy
SPIS TRECI
rwnie i Nowego Testamentu. Jezus przyj chrzest od Jana Chrzciciela, ktre pooyo na Jezusie wszystkie nasze grzechy. Jezus nareszcie zbawi nas, przyjwszy kar za wszystkie nasze grzechy, kiedy umar na Krzyu. Ostatnia cz urywku o zakoczeniu ofiary za grzechy zwykych ludzi mwi: W ten sposb kapan dokona przebagania za grzech naczelnika rodu, i bdzie mu odpuszczony (III Ksiga Mojeszowa 4:26). Jeszcze raz przypomnijmy sobie cay rytua caopalenia dla zwykych ludzi. Zwykli ludzie musieli pooy rce na ofierze za grzechy, aby przekaza wszystkie swoje grzechy, a potem podci ofierze gardo, aby przela jej krew. Wszystko to kady grzesznik musia zrobi samodzielnie. Robic to, uznawali, e byli grzesznikami, ktrzy musieli umrze, przyjwszy sd Boy, podobnie jak te zwierzta caopalne. Wszystko inne robili kapani, ktrzy dziaali w imieniu ludzi. Do obowizkw kapana naleao kropienie krwi rogw otarza, wylanie reszty krwi
na ziemi, oddzielenie tuszczu i rozcicie tuszy na kawaki, aby spony na otarzu. A w Dzie Oczyszczenia arcykapan jako przedstawiciel swego ludu, musia pooy rce na kole ofiarnym, podci mu gardo, przela jego krew i pokropi krwi w rodku Miejsca witego. Wic Izraelici nie potrafiliby otrzyma przebaczenia grzechw, gdyby nie byo arcykapanw. W Dniu Oczyszczenia wszyscy kapani musieli porzuci przybytek. Arcykapan by przedstawicielem caego ludu i musia speni cay rytua ofiary dla przebaczenia rocznych grzechw Izraelitw (III Ksiga Mojeszowa 16). Arcykapan uwalnia ich od sdu Boego, przekazujc ofierze ich coroczne grzechy przez naoenie rk od ich imienia. Wic widzimy, e w obu wypadkach naoenie rk byo jedyn nalen metod przekazania ofierze grzechw Izraelitw: tak w ofierze dla przebaczenia codziennych grzechw zwykych ludzi, jak i podczas ofiary dla przebaczenia rocznych grzechw wszystkich Izraelitw w Dniu Oczyszczenia.
SPIS TRECI
W czasach Starego Testamentu obowizkiem kapanw byo wymazywanie wszystkich grzechw Izraelitw. Nie kady mg speni ten obowizek, czyli kropi krwi rogi, wylewa reszt krwi na ziemi i spala ofiar przed Bogiem, rozciwszy j na kawaki. Saul, pierwszy krl Izraelu, sam sprbowa speni obowizek kapana (I Ksiga Samuelowa 13:9), i to by wielki grzech przed Bogiem. Nikt oprcz kapana nie mg skada ofiar przed Bogiem. Kogo Bg przeznaczy na Swoich kapanw? On przeznaczy Aarona i jego potomkw. Wic tylko potomek Aarona mg zosta arcykapanem. Nie kady mg zosta kapanem przed Bogiem. Bg przeznaczy tylko plemi lewitw na kapanw. Kapan na pewno musia by lewit. Czy mczyzna z plemienia Judy mg przyj i powiedzie: Zo ofiar Bogu, poniewa jestem krlem? Taki czowiek otrzymaby od Boga przeklestwo trdu. Bg stworzy i ustali reguy dla systemu ofiar, a wic obowizki kapanw mogo spenia tylko plemi lewitw. Bg postanowi, e
tylko potomek Aarona z plemienia lewitw mg zosta arcykapanem. To oznacza, e w Swojej woli Bg ju ustali system ofiar. W czasach Starego Testamentu Izraelici otrzymywali przebaczenie grzechw, przekazawszy ofierze swoje grzechy przez naoenie rk i odpokutowawszy za nie krwi ofiary.
Musimy pozna Boe Prawo zbawienia i swoj wasn sabo

Musimy rwnie zoy ofiar zgodnie z systemem ofiar ustalonym przez Boga, aby otrzyma przebaczenie grzechw, poniewa nie moemy nie grzeszy co dzie przez nasz sabo. W swoim sumieniu wiemy, e mamy grzechy w sercu i nie yjemy zgodnie z Prawem Boym, dlatego musimy zoy ofiar w Prawdzie ewangelii wody i Ducha. W czasach Starego Testamentu ludzie musieli zoy ofiar, wybrawszy koza albo jagni bez skazy. Kiedy ludzie Starego Testamentu grzeszyli i
SPIS TRECI
przyprowadzali jagni, aby zoy ofiar przed Bogiem, to jagni pokornie szo za gospodarzem, nie wiedzc o swoim losie. Izraelici hodowali jagnita, kozy i cielta nie po to, eby je je, lecz aby przez nie otrzymywa przebaczenie grzechw. Wic hodowali wiele modych zwierzt bez skazy.
Przebaczenie codziennych grzechw w Starym Testamencie

W Starym Testamencie Izraelici mogli skada ofiary, aby otrzyma przebaczenie codziennych grzechw. Kiedy w czasach Starego Testamentu ludzie popeniali grzech przeciwko Bogu, wszyscy musieli co dzie przynosi Bogu ofiar bez skazy, przekazujc jej grzechy przez naoenie rk na jej gowie, a potem podci jej gardo, aby przela krew, ktr potem dawali kapanom. Wtedy kapani kropili krwi rogi otarza i wylewali reszt krwi na ziemi. Oprcz tego, rozcinali ofiar na kawaki, oddzielajc
tuszcz, i spalali j w ogniu otarza przed Bogiem. W czasach Starego Testamentu ludzie musieli przynosi Bogu ofiar zawsze, kiedy grzeszyli. Oprcz tego, skoro oni musieli skada ofiary zawsze, kiedy popeniali grzech, ci, ktrzy mieli nieczyste sumienie albo nie mogli y zgodnie ze Sowem Boym, musieli skada w ofierze wiele cielt, kozw i jagnit. A jednak liczba zwierzt nie moga dorwna mnstwu grzechw, ktre ludzie popeniali. Ile grzechw ludzie popeniaj, yjc w tym wiecie? Izraelitom byo przeznaczone zawsze grzeszy, i dlatego z czasem powikszaa si liczba zwierzt caopalnych, ktre musieli przynie. Wic Bg widzia, e Izraelitom byo bardzo ciko uwalnia si od swoich codziennych grzechw, i dlatego ustali dla nich ofiar, przy pomocy ktrej mogli otrzyma przebaczenie rocznych grzechw. Gdyby ludzie zrozumieli, e nie mog ju co dzie skada ofiary za grzechy, ktre popeniaj, to straciliby nadziej i przestaliby to robi. Ludzie s
SPIS TRECI
naprawd sabymi istotami. Mog robi wszystko moliwe, aby co osign. Ale doznawszy niepowodzenia, zawodz si i mwi: Niech si dzieje co chce. Gdy ju wybudowawszy poow domu, czowiek nie moe skoczy budownictwa, to cakiem prawdopodobnie ogosi bankructwo i wpadnie w rozpacz. Drodzy bracia wierzcy, cho staramy si y zgodnie z Prawem Boym, co dzie modlc si w skrusze, wreszcie porzucamy wiar w Jezusa, poniewa nie moemy oczyci si z grzechw. Tacy ludzie czsto wpadaj w desperacj i yj w beznadziei reszt swego ycia. Bez wzgldu na to, z jakim oddaniem czowiek wierzy w Boga i jak szczerze si kaja, takimi uczynkami nie potrafi wymaza wszystkich swoich grzechw. I nawet jeli zoy ofiar zgodnie z ustalonym przez Boga systemem ofiar, wszystko to bdzie niepotrzebne. Jeli czowiek nie ma pienidzy lub rzeczy materialnych, to nie moe skada ofiar. Czasami ludzie nie skadaj ofiar, poniewa s leniwi. Ludzie
maj wasn godno, i dlatego nielekko im co dzie przychodzi do przybytku, aby skada ofiary. Grzesznicy rwnie nie mog skada ofiar, kiedy nie pamitaj o swoich grzechach, i dlatego nie myl o tym, e musz skada ofiary. Czowiek powinien zoy ofiar Bogu, jeli popeni grzech przeciwko Niemu. Ale nie potrafi tego zrobi, jeli od razu zapomina o tym, e popeni grzech. Ludziom nie trzeba duo czasu, aby popeni jeszcze jeden grzech, cho moe myle: Kiedy zgrzeszyem? Niektrzy ludzie grzesz przez godzin. Inni popeniaj grzech nawet przez chwil. Skoro czowiek popenia jeszcze jeden grzech, on zapomina o swoich poprzednich grzechach i ju jest mu ciko dokadnie przypomnie je sobie. Wic to nieprawda, jeli czowiek mwi, e zawsze we waciwy sposb modli si w skrusze. Jak czowiek moe nalenie modli si w skrusze, jeli tak lekko zapomina o swoich grzechach? Syszaem, e ryba ma bardzo krtk pami i zapomina wszystko przez trzy sekundy. Tik-tak, tik-
SPIS TRECI
tak, tik-tak. I wszystkie jej wspomnienia znikaj. Na przykad, powiedzmy, e ryba pokna przynt, ktr rybak zaoy na haczyk, i si zapaa. Ryba si trzsie i wyrywa z haczyka, a pada w wod. Ryba odczuwa bl i mwi: Och, jak boli. Omal nie umaram. Boli mi. Uff! Ledwie si uratowaam! Ale po trzech sekundach ta ryba podpywa do innej przynty, cho jej wci boli i kilka sekund temu omal nie umara. wietnie, wyglda naprawd smacznie. To dziwne. Czy nie widziaam tego wczeniej. Wic ryba podpywa i rozpatruje przynt. To niewiarygodne, naprawd smaczne. Jak smaczny ten robak chyba jest dla ryby, kiedy ona pywa wok haczyka? Rybie si wydaje, e robak mwi: Prosz, zjedz mnie. O, wietnie. Z czego mam zacz? Czy mam zje najpierw gow, czy od razu caego robaka? Wyglda tak wietny i smaczny. Oblizawszy go kilka razy, ryba yka caego robaka. A kiedy rozumie, e si wanie zdarzyo, haczyk rybacki ju gboko si wpija w jej gardo. Ryba odczuwa bl, a oto ju j wycigaj
z wody. Ten sam mczyzna trzyma w rkach wdk, ale ryba go nie poznaa. Pami ryby nie trwa nawet przez trzy sekundy. Wic nawet jeli ona po raz trzeci wpadnie w wod, a zaoycie na haczyk inn przynt i szybko j rzucicie w wod, to ta sama ryba zje j ponownie. Cho ludzie maj lepsz pami ni ryba, przez swoj hipokryzj i roztrzepanie, poniewa popeniaj bardzo wiele grzechw, zapominaj o grzechach, popenionych tylko jedn chwil temu. Popeniamy bardzo wiele grzechw, i dlatego po prostu nie moemy ich pamita. Jeli ludzie wielokrotnie naruszaj Sowo Boe, s skonni pamita tylko swoje najwiksze grzechy. Redaguj wspomnienia o swoich grzechach i pamitaj tylko bardzo cikie grzechy. Wic to byo niemoliwe otrzyma pene przebaczenie grzechw poprzez skadanie ofiar za codzienne grzechy zgodnie z systemem ustalonym przez Boga dla ludu Izraela. Skoro byo niemoliwe speni Boe Prawo sprawiedliwoci i Jego prawo mioci przez codzienne ofiary, Bg ustali dla
SPIS TRECI
Izraelitw inn ofiar, ktra moga od razu odpokutowa za wszystkie ich roczne grzechy. To objawia mio Bo, ktr On nam darowa w Swojej asce, poniewa wiedzia o naszej saboci. Bg da ludziom Swoj ask przebaczenia od razu wszystkich rocznych grzechw.
Cie i rzeczywisto wiecznego przebaczenia grzechw

W III Ksidze Mojeszowej 16:29 napisano: Oto dla was ustawa wieczysta. Ta ustawa oznacza przepisy, ktre Bg ustali dla ofiar Dnia Oczyszczenie. Jak jest napisano w III Ksidze Mojeszowej 16:29-31: Oto dla was ustawa wieczysta: Dziesitego dnia sidmego miesica bdziecie poci. Nie bdziecie wykonywa adnej pracy, ani tubylec, ani przybysz, ktry osiedli si wrd was. Bo tego dnia bdzie za was dokonywane przebaganie, aby oczyci was od wszystkich grzechw. Przed Panem bdziecie
oczyszczeni. Bdzie to dla was wity szabat odpoczynku. Bdziecie w tym dniu poci. Jest to ustawa wieczysta. Tu dla was oznacza wszystkich Izraelitw. Dziesitego dnia sidmego miesica kadego roku, aby wymaza wszystkie swoje roczne grzechy, Izraelici otrzymywali du rado serca. Kiedy arcykapan skada ofiar w imieniu caego ludu Izraela, oni otrzymywali przebaczenie grzechw za cay rok. Wic ich serca przepeniay si du radoci. W czasach Starego Testamentu Izraelici otrzymywali przebaczenie grzechw w taki sposb. To jest podobne do tego, jak w naszych czasach Izraelici duchowi otrzymuj przebaczenie grzechw poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha.
Ofiara dla przebaczenia rocznych grzechw

Popatrzmy na to, jak w czasach Starego Testamentu ludzie skadali ofiar dla przebaczenia
SPIS TRECI
swoich rocznych grzechw. O tym systemie ofiar Dnia Oczyszczenia napisano w 16. rozdziale III Ksigi Mojeszowej. Bg jest wity. A skoro Bg jest wity, arcykapan, ktry skada ofiar tego dnia, musi otrzyma przebaczenie wasnych grzechw, zanim potrafi zoy ofiar w imieniu wszystkich Izraelitw. Jaki-bd czowiek, ktry nie jest wity, nie moe sta przed Bogiem. Wic najpierw arcykapan musia otrzyma przebaczenie wasnych grzechw. W III Ksidze Mojeszowej 16:6 napisano: Potem Aaron przyprowadzi cielca na ofiar przebagaln za siebie samego i dokona przebagania za siebie i za swj dom. Aaron musia zoy ciel jako ofiar za wasne grzechy. Przed Bogiem on musia najpierw pooy rce na gowie cielcia zgodnie z systemem ofiar. A wwczas, aby otrzyma przebaczenie grzechw, on musia podci gardo ofiary, przela jej krew, pokropi krwi rogi otarza, a potem wyla reszt krwi na ziemi. Wtedy ofiar rozcinano na kawaki i spalano przed Bogiem. mier ofiary bya symbolem tego, e w taki sposb
sam Aaron musia umrze, poniewa by grzesznikiem. Bg przyjmowa mier ofiary zamiast niego i dawa mu przebaczenie grzechw. Bg wybacza mu wszystkie grzechy. Bg uwalnia go od wszystkich grzechw. Arcykapan Aaron najpierw skada w ofierze ciel za siebie i swj dom. Dziesitego dnia sidmego miesica zwykli kapani nie mogli wej do miejsca witego. W tym dniu sam Aaron skada ofiary. Wtedy Aaron skada w ofierze dwa kozy za swj lud. W III Ksidze Mojeszowej 16:7-9 napisano: Wemie dwa kozy i postawi je przed Panem, przed wejciem do Namiotu Spotkania. Nastpnie Aaron rzuci losy o dwa kozy, jeden los dla Pana, drugi dla Azazela. Potem Aaron przyprowadzi koza, wylosowanego dla Pana, i zoy go na ofiar przebagaln. Dziesitego dnia sidmego miesica najpierw Aaron wraz ze swoim domem otrzymywa przebaczenie grzechw, a potem ofiarowa dwa kozy dla przebaczenia rocznych grzechw swego ludu.
SPIS TRECI
Byy potrzebne dwa kozy. Aaron musia rzuci los dla tych dwch kozw: jeden los dla Boga, inny dla koza ofiarnego. Arcykapan jako przedstawiciel wszystkich Izraelitw musia pooy rce na gowie pierwszego koza, ktrego skadano w ofierze Bogu, aby przekaza mu wszystkie grzechy ludu Izraela oraz aby on zosta bezgrzesznym przed Bogiem. Potem on przelewa krew ofiary i przynosi j do Arki Przymierza w Miejscu witym, siedem razy kropi go t krwi, aby wszystkie roczne grzechy wszystkich Izraelitw zostay zmyte. Lud Izraela musia umrze przed Bogiem, ale natomiast kozio, na ktrego Aaron oy grzechy ludu, ofiarnie przyjmowa sprawiedliw kar za grzechy. Wic arcykapan skada ofiar Dnia Oczyszczenia w imieniu ludu Izraelu. Musimy przypomnie sobie, e tak ofiara, jak i arcykapan s potrzebne, eby Izraelici mogli uwolni si od rocznych grzechw. Te dwa warunki byy cakiem niezbdne. Oni rwnie musieli speni
ustalony przez Boga system ofiar. Gdyby ofiara miaa skaz, to cay rytua byby daremny. Ofiara musiaa by bez skazy, arcykapan musia pooy rce na ofierze, a potem zabi j i kropi jej krwi. Wanie takie byo zadanie arcykapana. Wic gdyby nie byo arcykapana, to aden Izraelita nie potrafiby otrzyma przebaczenia grzechw. Przez arcykapana Izraelici otrzymywali przebaczenie swoich rocznych grzechw. Oto tajemnica naszego Pana. Wanie by plan naszego Pana. Wic Biblia mwi nam: Albowiem Dzieci nam si narodzio, Syn zosta nam dany, Na Jego barkach spocza wadza. Nazwano Go imieniem: Przedziwny Doradca, Bg Mocny, Odwieczny Ojciec, Ksi Pokoju (Ksiga Izajasza 9:6). Aaron zosta powoany jako pierwszy arcykapan. Mojesz by sug Boym, ktrego przeznaczeniem byo otrzymanie Prawa i przekazanie go ludziom, a take owiadczenie ludziom Sowa
SPIS TRECI
Boego. Z innej strony, Aaron zosta przeznaczony na arcykapana spord wielu kapanw. Aaron rwnie otrzyma od Boga obowizek skadania ofiary dziesitego dnia sidmego miesica. Wadza arcykapana Aarona pochodzi od Boga. Dziesitego dnia sidmego miesica rzucano los dla dwch kozw. Jednego ofiarowano dla Boga, inny wic stawa si caopalnym kozem. Tego dnia wszystkie grzechy Izraelitw przekazywano tym dwom kozom przez naoenie rk Aarona. Bg ustali, e przez naoenie rk arcykapana Aarona, przedstawiciela Izraelitw, wszystkie grzechy Izraela za ten rok zostan zoone na ofiar. Musimy najpierw pozna rytua ofiary Dnia Oczyszczenia. Dla ofiary przyprowadzano dwa kozy: Jednego koza ofiarowywano przed Bogiem. Innego skadano w ofierze poza Przybytkiem, aby ludzie mogli widzie, e arcykapan przekazywa kozowi grzechy wszystkich ludzi przez naoenie rk. Wtedy ludzie mogli by pewni przebaczenia grzechw.
Pierwszego koza ofiarowano w ten sposb: Aaron najpierw kad na nim rce, aby przekaza mu grzechy Izraelitw przed Bogiem. Wtedy przelewano jego krew, przecinano mu gardo i kropiono ni siedem razy Ark Przymierza w Miejscu witym, a take jej wschodni bok. Siedem razy kropiono krwi przebagalni od wschodu. Aaron mg powiedzie w swoim sercu: Boe! Ten kozio, na ktrym zoono wszystkie grzechy Izraelitw, umar zamiast nich. Liczba 7 oznacza doskonao i zupeno, i wanie w takim znaczeniu jest ono wykorzystywane w Ksidze Objawienia. W Biblii liczba 5 oznacza ask. A liczba 6 oznacza czowieka. Liczba 4 zawsze oznacza prb i trudnoci. Liczb 2 oznacza wiadectwo. Takie znaczenia maj te liczby w Biblii. Wic w Biblii widzimy, e liczba 4 pojawia si zawsze, gdzie jest prba i trudnoci. Oto przykady: 40 dni modlitwy na pustyni, 40 dni postu, 40 lat na pustyni. Zawsze, kiedy chodzi o asce, na pewno pojawia si liczba 5. Pi krugankw miaa sadzawka nazwana Betesda, gdzie Jezus uzdrowi
SPIS TRECI
pewnego mczyzn, ktry chorowa od trzydziestu omiu lat (Ewangelia w. Jana 5:1-5). Liczba 2 oznacza wiadectwo. eby ludzie mogli otrzyma przebaczenie grzechw przed Bogiem, Bg musia przyj wiadectwo ofiary ludzi, a ludzie musieli mie w swoich sercach pewno przebaczenia grzechw przed Bogiem. Wanie dlatego w Dniu Oczyszczenia byy potrzebne dwa kozy. Jednego z kozw skadano przed Bogiem, innego wic wyprowadzano z dziedzica przybytku, aby ludzie mogli widzie, jak Aaron kad rce na kole. Jedynie kiedy dziesitego dnia sidmego miesica przeznaczony przez Boga arcykapan kad rce na kole przed wszystkimi ludmi, ludzie uznawali, e wszystkie ich grzechy tego roku zostay zoone na koza ofiarnego. Wic Bg przygotowa dwa kozy dla ofiary. Jednego z tych dwch kozw skadano w ofierze Bogu w rodku przybytku. Pooywszy rce na gowie koza, Aaron mwi: Boe! Lud Izraela naruszy kady przepis Prawa, ktre nam dae.
Popenili zabjstwo, cudzostwo i kradziee. Zazdrocili sobie i walczyli ze sob. Wielbili innych bogw, nie przestrzegali szabatu i wzywali Imienia Twego nadaremno. A kiedy on zabiera rce z gowy koza, wszystkie grzechy od razu przechodziy na zwierz. Wszystkie grzechy Izraelitw przekazywano zwierzciu caopalnemu przez naoenie rk arcykapana na jego gowie. Wtedy arcykapan podcina kozowi gardo. Robi to, poniewa zapat za grzech jest mier. C on robi, ju podciwszy gardo koza i przelawszy jego krew? Wtedy arcykapan nis jego krew do Miejsca witego, gdzie mieszka Bg. On podejmowa kurtyn, wchodzi do Miejsca Najwitszego i siedem razy kropi krwi Ark Przymierza oraz jej wschodni bok. Gdyby arcykapan zapomnia wzi tam z sob krew, to umarby. Umarby, gdyby nie wzi z sob krwi albo nie kadziby kadzidem, poniewa czowiek moe zbliy si do Boga, tylko przekazawszy swoje grzechy ofierze dla spenienia
SPIS TRECI
potpienia. Kady, kto chce przyj do Boga, musi pierwej otrzyma Jego kar. Inaczej czowiek nie moe zbliy si do Boga przenajwitszego. Dlatego nawet arcykapan musia wzi ze sob krew ofiary, ktra ju przyja kar za jego grzechy, na znak tego, e ju zosta skazany, i przyj do Boga z wiar w t krew, aby otrzyma ycie. Wtedy jednego z tych dwch kozw skadano w ofierze Bogu. Przeczytajmy III Ksig Mojeszow 16:18-20. Potem wyjdzie do otarza, ktry jest przed Panem, aby dokona nad nim przebagania. Wemie troch z krwi cielca i z krwi koza i pomae ni rogi dokoa otarza. Nastpnie siedem razy pokropi go palcem umoczonym we krwi. W ten sposb oczyci go od nieczystoci Izraelitw i powici go. Kiedy ju ukoczy obrzd przebagania nad Miejscem witym, Namiotem Spotkania i otarzem, kae przyprowadzi ywego koza. Aaron ofiarowa pierwszego koza jako doskona ofiar Bogu. Wtedy on musia ofiarowa innego ywego koza. Co si dziao z tym kozem?
Popatrzmy na nastpujce wersety. Aaron pooy obie rce na gow ywego koza, wyzna nad nim wszystkie winy Izraelitw, wszystkie ich przestpstwa dotyczce wszelkich ich grzechw, woy je na gow koza i kae czowiekowi do tego przeznaczonemu wypdzi go na pustyni. W ten sposb kozio zabierze z sob wszystkie ich winy do ziemi bezpodnej. w czowiek wypdzi koza na pustyni (III Ksiga Mojeszowa 16:21-22). Drodzy bracia wierzcy, my, ludzie, musimy otrzyma przebaczenie grzechw na dwch rnych poziomach. Po pierwsze, musimy otrzyma przebaczenie grzechw od Boga. Po drugie, musimy otrzyma przebaczenie grzechw w swoich sercach. Innymi sowy, poprzez krew pierwszej ofiary Izraelici musieli otrzyma przebaczenie grzechw, pokrywajc swoje grzechy, zapisane w Ksidze Sdu w Krlestwie Niebieskim. Kiedy Bg widzia krew, On dawa im przebaczenie grzechw, mwic: Ludzie Izraela otrzymali kar za wszystkie ich grzechy. Otrzymali przebaczenie grzechw. Zdobyli
SPIS TRECI
zadouczynienie za grzechy. Ta ofiara umara zamiast nich kiedy wszystkie ich grzechy byy na niej zoone. Musimy najpierw otrzyma to przebaczenie grzechw przed Bogiem. Modlitwa Paska mwi: Ojcze nasz, ktry jeste w niebie, niech si wici imi Twoje! Niech przyjdzie krlestwo Twoje; niech Twoja wola spenia si na ziemi, tak jak i w niebie (Ewangelia w. Mateusza 6:9-10). Co oznaczaj sowa wola Boa w powyszym zwrocie: Niech Twoja wola spenia si na ziemi, tak jak i w niebie? Oznaczaj zbawienie w ewangelii wody i Ducha. Bg naprawd chce, abymy otrzymali przebaczenie grzechw poprzez wiar w to, e Jezus wymaza wszystkie grzechy, ktre ju popenilimy i jeszcze popenimy w tym wiecie. Wrmy ponownie do III Ksigi Mojeszowej 16:20-21. Kiedy ju ukoczy obrzd przebagania nad Miejscem witym, Namiotem Spotkania i otarzem, kae przyprowadzi ywego koza. Aaron pooy obie rce na gow ywego koza, wyzna nad
nim wszystkie winy Izraelitw, wszystkie ich przestpstwa dotyczce wszelkich ich grzechw, woy je na gow koza i kae czowiekowi do tego przeznaczonemu wypdzi go na pustyni. Jeli grzechy, zapisane na Niebie, zmywano przez pierwszego koza, to jak Aaron wymazywa grzechy, ktre byy zapisane w sercach Izraelitw? Bg przygotowa innego koza, ktrego ludzie widzieli i na ktrym arcykapan Aaron kad rce. Aaron kad rce na gowie tego drugiego koza i modli si: Boe! Przekazuj mu grzechy Izraelitw. Popenili grzechy jak zabjstwo, cudzostwo, kradzie, zazdro i sprzeczki. Suyli innym bogom, wzywali Twego imienia nadaremno, faszywie wiadczyli, nie przestrzegali szabatu i naruszyli kade przykazanie Twojego Prawa. Wszystkie te grzechy o na tego koza. W imieniu Izraelitw arcykapan oy rce na koza, aby zoy wszystkie ich coroczne grzechy na jego gowie. Wtedy koza wypdzano na pustyni przez przeznaczonego mczyzn. Kozio zabiera wszystkie grzechy
SPIS TRECI
Izraelitw i bdzi po przestronnej pustyni, gdzie umiera, wci niosc na sobie grzechy wszystkich Izraelitw. Uznajc, e w taki sposb wszystkie ich grzechy raz na zawsze przechodziy na koza ofiarnego, Izraelici wiedzieli w swoich sercach, e ju otrzymali przebaczenie grzechw i pewno swego zbawienia. Kozio caopalny, na ktrego zostay zoone wszystkie ich grzechy, bdzi daleko po pustyni. Region palestyski to przestronna pustynia. Wanie w pustyni Synaj Izraelici skadali swoje pierwsze ofiary zgodnie z systemem przybytku. Tam nie rosy adne licie ani trawa. Kozio tam opuszczony wreszcie umiera. Kozio caopalny umiera, zabrawszy grzechy Izraelitw zamiast nich, i dlatego Izraelici otrzymywali przebaczenie grzechw w swoich sercach, zobaczywszy na wasne oczy, jak dziesitego dnia sidmego miesica Aaron skada za nich ofiar. Tu rwnie widzimy, w ktry sposb moemy otrzyma przebaczenie grzechw. Przebaczenie grzechw ludzi powinno si
urzeczywistni w dwch rnych miejscach. Trzeba zetrze grzechy obok imion ludzi w Ksidze Sdu w Krlestwie Boym, a take grzechy w naszych sercach. Zetrze grzechy z tych dwch miejsc oznacza otrzyma rzeczywiste przebaczenie grzechw. Drodzy bracia wierzcy, Pan cakiem wymaza wszystkie nasze grzechy. Wola Boa do koca si spenia na Niebie. Teraz musimy otrzyma pene przebaczenie grzechw w swoich duszach, uznajc, e wszystkie nasze grzechy ju zostay zoone na ofiar za grzechy. Teraz musimy tylko uzna t istn Prawd w naszych sercach. W Licie w. Pawa do Hebrajczykw 10:1 napisano: Prawo bowiem, posiadajc tylko cie przyszych dbr, a nie sam obraz rzeczy, przez te same ofiary, corocznie cigle skadane, nie moe nigdy udoskonali tych, ktrzy si zbliaj. Tu napisano, e ofiara Dnia Oczyszczenia w czasach Starego Testamentu bya cieniem przyszych dbr, czyli wiecznego zbawienia, spenionego przez Jezusa Chrystusa, naszego Zbawiciela.
SPIS TRECI
A teraz popatrzmy na to, jak Jezus urzeczywistni przebaczenie wszystkich naszych grzechw w Nowym Testamencie. Przede wszystkim musimy wiedzie, e Jezus Chrystus to Syn Boy, ktry przyszed na t ziemi, aby zbawi wszystkich ludzi. W Ewangelii w. Mateusza 1:21-25 napisano: Porodzi Syna, ktremu nadasz imi Jezus, On bowiem zbawi swj lud od jego grzechw. A stao si to wszystko, aby si wypenio sowo Paskie powiedziane przez Proroka: Oto Dziewica pocznie i porodzi Syna, ktremu nadadz imi Emmanuel, to znaczy: Bg z nami. Zbudziwszy si ze snu, Jzef uczyni tak, jak mu poleci anio Paski: wzi swoj Maonk do siebie, lecz nie zblia si do Niej, a porodzia Syna, ktremu nada imi Jezus. Nasz Pan Jezus przyszed na ten wiat jako Bg Emmanuel, ktrego przepowiadao proroctwo w Starym Testamencie. ydowskie sowo Emmanuel oznacza Bg z nami. On przyszed na ten wiat, aby by z nami. A nadano Mu imi Jezus. Imi
Jezus oznacza Zbawiciel. Nasz Pan przyj niskie ciao czowieka, bez wzgldu na Swoje doskonae bstwo, aby zosta naszym Zbawicielem w tym wiecie. On zbawi nas od wszystkich naszych grzechw, zniszczywszy wszystkie nasze grzechy dla nas, Swego ludu, stworzonego na Jego obraz. Przeczytajmy Ewangeli w. Mateusza 3:13-17, aby zobaczy, co nasz Pan uczyni, przyszedszy na ten wiat. Wtedy przyszed Jezus z Galilei nad Jordan do Jana, eby przyj chrzest od niego. Lecz Jan powstrzymywa Go, mwic: To ja potrzebuj chrztu od Ciebie, a Ty przychodzisz do mnie? Jezus mu odpowiedzia: Pozwl teraz, bo tak godzi si nam wypeni wszystko, co sprawiedliwe. Wtedy Mu ustpi. A gdy Jezus zosta ochrzczony, natychmiast wyszed z wody. A oto otworzyy Mu si niebiosa i ujrza Ducha Boego zstpujcego jak gobic i przychodzcego na Niego. A gos z nieba mwi: Ten jest mj Syn umiowany, w ktrym mam upodobanie (Ewangelia w. Mateusza 3:13-17). Sowo Wtedy oznacza czas, kiedy Jezus
SPIS TRECI
speni ca sprawiedliwo, przyszedszy jako niebieski Arcykapan. Dlaczego Jezus Chrystus przyj chrzest w rzece Jordan? Nasz Pan przyszed na ten wiat, aby zapaci ca cen grzechw w tym wiecie. Wanie dlatego Jezus przyszed na ten wiat i przyj chrzest od Jana Chrzciciela. Rzeka Jordan to rzeka mierci. Ona szybko cieknie do Morza Martwego. Wic w rzece Jordan Jezus przyj chrzest od Jana Chrzciciela. Wtedy Jan Chrzciciel powiedzia: To ja potrzebuj chrztu od Ciebie, a Ty przychodzisz do mnie? (Ewangelia w. Mateusza 3:14) Jezus odpowiedzia: Pozwl teraz, bo tak godzi si nam wypeni wszystko, co sprawiedliwe (Ewangelia w. Mateusza 3:15). Wic ci dwaj arcykapani si poczyli i spenili ca sprawiedliwo. Jan Chrzciciel jest najwikszym wrd urodzonych z niewiast, jak jest napisano w Ewangelii w. Mateusza 11:11. Jezus, przedstawiciel Nieba, chcia przyj chrzest od Jana Chrzciciela, przedstawiciela caej ludzkoci. Jezus powiedzia:
Musisz Mnie ochrzci. Wtedy w odpowiedzi Jan spyta: Jak miem Ci chrzci? Jezus srogo odpowiedzia: Pozwl teraz, bo tak godzi si nam wypeni wszystko, co sprawiedliwe. W ten sposb mamy speni ca sprawiedliwo. Mam na myli, e musisz Mnie ochrzci, a Ja mam speni ca sprawiedliwo poprzez Swj chrzest (Ewangelia w. Mateusza 3:13-17). Sowo chrzest oznacza zmy. Wic wszystkie nasze grzechy zostay cakiem zmyte, kiedy Jezus przyj chrzest od Jana Chrzciciela, podobnie jak wszystkie grzechy ludzi Izraela zmyway si z ich serc przez naoenie rk Aarona na koza ofiarnego w Starym Testamencie. W Ewangelii w. Mateusza 3:15 napisano, e Jezus przyj chrzest, aby speni ca sprawiedliwo. To c oznacza ta sprawiedliwo? Napisano, e sprawiedliwo Boa si uwydatnia w ewangelii i prowadzi nas od wiary ku wierze (List w. Pawa do Rzymian 1:17). Sprawiedliwo Boa moe oznacza prawo Bo. Czynem
SPIS TRECI
sprawiedliwym, ktry Bg urzeczywistni dla nas, ludzi, byo to, e On wymaza wszystkie nasze grzechy poprzez Swego Syna. To by ten chrzest, ktry Jezus przyj. Jak my, ludzie, moemy otrzyma sprawiedliwo od Boga? Moemy otrzyma sprawiedliwo Bo poprzez wiar w to, e wszystkie nasze grzechy zostay zoone na Jezusa, kiedy On przyj chrzest od Jana Chrzciciela przez naoenie rk. Chrzest ma to samo znaczenie, co naoenie rk w Starym Testamencie. Sprawiedliwo Boa ma na celu pozwoli nam zosta Jego dziemi, a take sprawiedliwymi. Otrzymujemy zbawienie od wszystkich grzechw, jeli wierzymy i uznajemy w swoich sercach, e Jezus Chrystus zabra wszystkie nasze grzechy, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela. Oto sprawiedliwo, ktr otrzymujemy od Boga. Pozwl teraz, bo tak godzi si nam wypeni wszystko, co sprawiedliwe. Wtedy Mu ustpi. A gdy Jezus zosta ochrzczony, natychmiast wyszed z wody.
A oto otworzyy Mu si niebiosa i ujrza Ducha Boego zstpujcego jak gobic i przychodzcego na Niego (Ewangelia w. Mateusza 3:15-16). Kiedy Jezus przyj chrzest, Niebo si otworzyo, Duch wity Boy zstpi jak gob i gos z Nieba powiedzia. Ten jest mj Syn umiowany, w ktrym mam upodobanie (Ewangelia w. Mateusza 3:17). Kto wwczas przyj chrzest? To by Jezus Chrystus, Syn Boy. On by zarazem Synem Boym i Bogiem, ktry nas stworzy. Ten jest mj Syn umiowany, w ktrym mam upodobanie. Bg upodoba Jezusa. Bg Ojciec pooy wszystkie nasze grzechy na Jezusa, Syna Boego. Syn Boy pokornie i ofiarnie wzi na Siebie wszystkie nasze grzechy, speniajc wol Ojca, abymy mogli sta si dziemi Boymi. Sowo chrzest ma znaczenie oczyci, zanurzy, przekaza. Wykorzystujemy sowo chrzest rwnie w znaczeniu zanurzenie. Moemy otrzyma przebaczenie grzechw, przyjwszy zbawienie, ktre stao si moliwe, poniewa wszystkie nasze grzechy zostay zoone
SPIS TRECI
na Jezusa, kiedy On przyj chrzest. Oprcz tego, wierzymy, e ofiara Jezusa na Krzyu wymazaa wszystkie nasze grzechy, ktre byy zapisane w Ksidze Sdu w Krlestwie Niebieskim. Wszystkie nasze grzechy, zapisane na tablicach naszych serc, rwnie zostay cakiem zmyte, kiedy Jezus przyj chrzest. Wola Boa si spenia na tej ziemi, a take w Niebie (Ewangelia w. Mateusza 6:10). Wszystkie te czyny si speniy. Drodzy bracia wierzcy, to Sowo jest pojednaniem Starego i Nowego Testamentu. Te dwa przymierza jednocz si w chrzcie, ktry Jezus przyj. Ludzie pytaj, jak ich grzechy mogy przej na Jezusa, kiedy On przyj chrzest, ale moi drodzy bracia wierzcy, sowo chrzest rwnie oznacza przekaza, poniewa si spenia poprzez naoenie rk. Chrzest rwnie ma znaczenie zanurzenie i pogrzebanie. eby by pochowanym, Jezus musia najpierw zabra wszystkie nasze grzechy. Jezus mg ofiarnie umrze za nas tylko kiedy na Niego zostay zoone
wszystkie grzechy wiata. Wanie dlatego Jezus przyj chrzest. W tej chwili wszystkie nasze grzechy przeszy na Jezusa. Wic Biblia nazywa Jego chrzest spenieniem caej sprawiedliwoci. Oprcz tego, chrzest Jezusa jest analogi naoenia rocznych grzechw Izraelitw na ofierze w Starym Testamencie. Jezus przyj chrzest przez wzgld na nas. Sowo chrzest ma znaczenie zmy, pochowa, przekaza. Jeli sprawdzimy w sowniku teologicznym, to zobaczymy jeszcze wicej znacze. Drodzy bracia wierzcy, wszystkie nasze grzechy zostay zoone na Jezusa, kiedy On przyj chrzest. Grzechy tych, ktrzy uznaj, e wszystkie nasze grzechy zostay zoone na Jezusa podczas Jego chrztu, mog od razu zosta oczyszczone. Drodzy bracia wierzcy, doradzam wam przyj t Prawd do swego serca. Jeli nie przyjmiecie tej Prawdy do swego serca, to nie potraficie otrzyma przebaczenia grzechw. Jeli oprcz chrztu Jezusa istnieje jaki inny sposb uwolnienia si od wszystkich grzechw, to sprbujcie otrzyma
SPIS TRECI
zbawienie, uwierzywszy w niego. Ale naprawd nie ma adnego innego sposobu. Doradzam wam sta si dziemi Boymi, otrzymawszy zbawienie poprzez uznanie i wiar w ewangeli chrztu Jezusa. Moi drodzy bracia wierzcy, oto ewangelia wody i Ducha, ktr Pan da nam. Oto Sowo Prawdy. Wiara w nie jest podstaw rzeczywistej wiary. Poprzez chrzest, ktry nasz Pan przyj w rzece Jordan, wszystkie grzechy naszych serc zostay cakiem zmyte. mier naszego Pana na Krzyu cakiem wymazaa wszystkie grzechy wiata, ktre byy zapisane w Ksidze Uczynkw w Krlestwie Niebieskim. Wszystkie grzechy, ktre popenilimy w tym wiecie, a take grzechy, ktre popeni przysze pokolenie, ju s cakiem zmyte. Wierzc w Jezusa, Dawc naszego zbawienia, zostalimy zbawieni od wszystkich swoich grzechw. On wymaza wszystkie nasze grzechy Swoim chrztem (naoenie rk), krwi na Krzyu (kara), mierci i zmartwychwstaniem. To czy teraz w waszych sercach jeszcze jest
grzech? Nie, tam nie ma adnego grzechu. Czy wci zostajecie grzesznikami? Nie. Stalicie si sprawiedliwymi. W Ewangelii w. Jana 1:29 napisano: Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata! Nazajutrz po tym dniu, kiedy Jezus przyj chrzest, Jan Chrzciciel wiadczy: Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata! (Ewangelia w. Jana 1:29) To, e Jezus zabra i wymaza wszystkie grzechy wiata, jest Prawda.
SPIS TRECI
Ten schemat pomoe wam zrozumie:

Wniebowstpienie Zmartwychwstanie Jego Chrzest mier
Urodzenie Jezusa
30 lat
3,5 lat
2 dni
40 dni
Grzechy wiata
Zoone na Jezusa
Stworzenie wiata Chrzest Jezusa Koniec wiata
Jezus zabra wszystkie grzechy wiata, przyjwszy chrzest w rzece Jordan. Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata! (Ewangelia w. Jana 1:29) On skoczy wszystko na Krzyu, mwic: Wykonao
si! (Ewangelia w. Jana 19:30) Grzechy, ktre popenilicie od momentu, kiedy narodzilicie si z ona matki, i do czasu, kiedy skoczylicie 10 lat, nale do grzechw wiata. Czy przyjmujecie prawd, e wszystkie te grzechy zostay zoone na Jezusa, kiedy On przyj chrzest? Czy te grzechy przeszy na Jezusa? Tak. Wy rwnie popenilicie wiele grzechw w modoci, od 11 do 20 lat. Czy te grzechy rwnie zostay zoone na gowie Jezusa? Tak. To samo dotyczy grzechw, ktre popenilicie w wieku 20-30 lat. Czy wszystkie grzechy, ktre popenilicie dotd, rwnie zostay zoone na gow Jezusa? Grzechy, ktre moecie popeni w przyszoci, rwnie nale do grzechw wiata. Czy te grzechy rwnie zostay zoone na Jezusa? Tak. Drodzy bracia wierzcy, czy wierzycie, e Jezus naprawd zabra wszystkie grzechy wiata, przyjwszy chrzest? Tak, wierzymy. Czy wierzycie, e Jezus zatroszczy si o wszystkie grzechy wiata i speni ca sprawiedliwo? Tak, wierzymy. Swoimi chrztem i krwi na Krzyu
SPIS TRECI
Jezus zatroszczy si o wszystkie grzechy wiata i nawet o wszystkie grzechy, ktre zostan popenione a do koca wiata. Jezus speni ca sprawiedliwo Bo, zabrawszy grzechy wiata Swoim chrztem i przyjwszy kar za te grzechy na Krzyu. Czy wci macie grzech, czy nie? Teraz w tym wiecie ju nie ma adnego grzechu. Jeli wierzycie w Sowo Boe i w Prawd, e Jezus wymaza wszystkie grzechy wiata Swoim chrztem i krwi, to nie macie adnego grzechu. To jest zbawienie. To Boy dar zbawienia. To ewangelia wody i Ducha, prawdziwy fundament naszej wiary. Wszystko to s dziea zadouczynienia, ktre nasz Pan speni, aby nas uwolni od wszystkich naszych grzechw Swoim chrztem. Drodzy bracia wierzcy, czy teraz wierzycie w ewangeli wody i Ducha? I za Jezusem i przyjmowa ewangeli wody i Ducha oznacza wierzy w Sowo Prawdy. Ono jest Sowem ponownego narodzenia. Tylko jeli uznajemy to Sowo, moemy sta si narodzonymi ponownie. Drodzy bracia wierzcy, czy chcecie narodzi si ponownie z wody i Ducha? Jeli
tak, to uwierzcie w ewangeli wody i Ducha. Wanie taka jest rzeczywista wiara i prawdziwe ycie duchowe. Kto powiedzia: Faszywy Jezus zdobywa dla siebie wszystkie religie wiata. Chrzecijastwo jak religia jest wiar w takiego faszywego Jezusa, stworzonego przez tak zwanych ludzie religijnych zgodnie z wasnymi mylami. Wanie dlatego wikszo chrzecijan dzi dowolnie twierdzi, e s zbawieni, cho wci maj grzech w sercu i w rzeczywistoci nie nale do Chrystusa. A jednak rzeczywista wiara to wiara w prawd, e Jezus zbawi nas w Swojej mioci do nas i zgodnie z Swoj obietnic oraz e On speni zbawienie tylko z wasnej woli. Jego zbawienie nie ma nic wsplnego z naszymi wasnymi czynami. Bg wybacza wszystkie grzechy Izraelitw w czasach Starego Testamentu przez naoenie rk arcykapana na jagniciu caopalnemu. W Nowym Testamencie Jezus zabra wszystkie nasze grzechy, przyjwszy chrzest od arcykapana Jana Chrzciciela. My, yjcy w czasach Nowego Testamentu, musimy przyj i uwierzy w Prawd chrztu Jezusa, ktry
SPIS TRECI
uczyni nas bezgrzesznymi. Skoro bez chrztu Jezusa nie mogo by przebaczenia grzechw i przelania krwi, nie moe rwnie by wymazania grzechw bez chrztu Jezusa. Jezus cakiem nas zbawi, zabrawszy wszystkie nasze grzechy Swoim chrztem i przyjwszy kar za wszystkie nasze grzechy poprzez przelanie Swojej krwi na Krzyu. Wic my, wierzcy w ewangeli wody i Ducha, nie otrzymamy potpienia za nasze grzechy. Musimy wierzy, e Jezus cakiem zabra wszystkie grzechy wiata poprzez chrzest oraz e On ofiarnie wycierpia cae potpienie za nasze grzechy na Krzyu. Musimy przyj do swoich serc ewangeli wody i Ducha, ktr Jezus przygotowa w Swojej mioci do nas, abymy mogli otrzyma zbawienie. Moemy unikn caej kary za nasze grzechy, przyjwszy Prawd, e nasz Pan cakiem nas odkupi, aby nas uwolni od wszystkich naszych grzechw i kary. Teraz grzesznicy mog sta si sprawiedliwymi, uwierzywszy sercem w ewangeli Ducha i uznajc ustami: Panie, wierz w Ciebie.
Cho nie mam adnych zasug, wierz w Twj chrzest, mier i zmartwychwstanie. Otrzymujemy zbawienie, kiedy z wdzicznoci i wiar przyjmujemy uczynki naszego Pana, idc za Nim. Mie rzeczywist wiar oznacza wierzy w Niego i przyjmowa Jego czyny sprawiedliwe. Oto Sowo ponownego narodzenia. I poznacie prawd, a prawda was wyzwoli (Ewangelia w. Jana 8:32). Czy nie powinnimy mie przynajmniej podstawowej wiedzy, aby spenia jakie wane funkcje, na przykad aby by merem miasta? Czy nie powinnimy pozna Prawd, aby otrzyma zbawienie? Naprawd otrzymamy zbawienie, tylko jeli mamy biblijne wiadectwo tego, e Jezus sta si naszym osobistym Panem i Zbawicielem w ewangelii wody i Ducha. Prawda was wyzwoli (Ewangelia w. Jana 8:32). Drodzy bracia wierzcy, czy stalicie si wolnymi? Czy przyjmujecie t Prawd? Czy wierzycie w ni? Czy my z wami jestemy zwolennikami religii, czy ludmi, ktrzy naprawd prowadz ycie duchowe?
SPIS TRECI
Jestemy ludmi, ktrzy prowadz duchowe ycie wiary w naszego Pana. Ale w tym wiecie wci jest wielu zwolennikw religii. Ci ludzie, ktrzy maj prawdziw wiar w Jezusa Chrystusa, s wolni od grzechw. Ale zwolennicy religii s skazani na grzeszne ycie przez swoje wady, cho wierz w tego samego Jezusa, co i my. Naprawd nie mamy adnego grzechu w swoich sercach. W naszych sercach naprawd nie ma adnego grzechu. Ale wiara zwolennikw religii jest bdna, poniewa uwaaj, e nie maj adnego grzechu, jeli prowadz dobre religijne ycie; wci maj grzech, cho wierz w Jezusa. Wic mwi, e musz zmywa swoje grzechy modlitwami skruchy zawsze, kiedy grzesz. Ale naprawd takie modlitwy skruchy nie mog zamieni ewangelii wody i Ducha, ktra zmya wszystkie grzechy caego naszego ycia. adna doktryna wieckich religii nie moe zamieni rzeczywistej ewangelii wody i Ducha, ktra wymazaa wszystkie przesze i przysze grzechy tych, ktrzy j przyjmuj.
Modlitwy skruchy nie mog zamieni Jezusa, ktry wymaza wszystkie nasze grzechy Swoim chrztem i krwi na Krzyu. Nie moemy wymaza adnego grzechu swoich serc tylko modlitwami skruchy. Boy dar zbawienia daje si nam nie za nasze uczynki. Otrzymalimy dar zbawienia ewangelii wody i Ducha, kiedy uwierzylimy w Niego. Oto ycie duchowe, rzeczywista wiara i prawdziwe zbawienie. Wierzy w ewangeli wody i Ducha oznacza narodzi si ponownie. Drodzy bracia wierzcy, oto Prawda ponownego narodzenia z wody i Ducha, o ktrej nasz Pan powiedzia do Nikodema (Ewangelia w. Jana 3:5). Wiara w te dwa wydarzenia Biblii, w chrzest Jezusa i w Jego mier na Krzyu, jest prawdziwym zbawieniem i jedyn drog do ponownego narodzenia. Drodzy bracia wierzcy, jak oczycilicie si ze wszystkich swoich grzechw i zostalicie narodzonymi ponownie? Otrzymalicie zbawienie od wszystkich grzechw wiata i wszystkich swoich codziennych grzechw, poniewa uwierzylicie w chrzest, ktry Jezus
SPIS TRECI
przyj od Jana Chrzciciela, i w Jego krew na Krzyu. Czy nie mam racji? Jeli naprawd otrzymalimy pene przebaczenie grzechw poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha, to musimy dzikowa Bogu z wiar w chrzest i krew Jezusa. Ci, ktrzy prowadz prawdziwe ycie duchowe, wierz w istn Prawd ewangelii wody i Ducha, a take naprawd wiadcz innym o tej ewangelii. Wszyscy sprawiedliwi s ludmi narodzonymi ponownie, ktrzy maj w sobie biblijne wiadectwo zbawienia Boego. Nawet jeli czowiek prowadzi ycie duchowe, ale nie ma tej wiary w Ducha witego, w wod i krew, to on jeszcze nie narodzi si ponownie. Otrzymujemy wieczne zbawienie poprzez wiar w chrzest, ktrym Sam nasz Pan zabra wszystkie nasze grzechy, i w Jego krew na Krzyu. Kim jest ten M, ktry speni te czyny sprawiedliwe? To Jezus Chrystus, ktry nie jest zwykym czowiekiem, lecz Bogiem. Czy rozumiecie? Ci, ktrzy wierz w Pana, ktry speni ewangeli wody i Ducha, s ludmi narodzonymi ponownie. Jeli wierzycie w
ewangeli wody i Ducha, to wasza wiara nie jest jedynie religi. Podobnie jak nasz Pan cakiem oczyci trd dowdcy Naamana, kiedy ten siedem razy zanurzy si w rzece Jordan, wierzymy, e tak samo nasz Pan oczyci nas ze wszystkich naszych grzechw. Ludzie otrzymuj doskonae przebaczenie grzechw poprzez wiar w chrzest Jezusa i w Jego krew na Krzyu. Drodzy bracia wierzcy, narodziem si ponownie, kiedy uwierzyem w ewangeli wody i Ducha. Wic prowadz ju nie religijne ycie, lecz ycie duchowej wiary. Wierz, e Pan wymaza wszystkie moje grzechy i zosta moim Zbawicielem, moim Pasterzem i rzeczywistym Bogiem, poniewa umiowa mnie. Najpierw nie kochalimy Boga, ale Bg pierwszy nas umiowa w Swojej asce, i dlatego zbawi nas od wszystkich naszych grzechw poprzez ewangeli wody i Ducha. Otrzymaem zbawienie od wszystkich grzechw i ycie wieczne poprzez wiar w t prawd. Moi drodzy bracia wierzcy, czy wy rwnie macie pewno swego ycia wiecznego? Chrzest, ktry Jezus Chrystus przyj, zabra wszystkie nasze
SPIS TRECI
grzechy i wymaza je. Czy jeszcze nie narodzilicie si ponownie? Nie bjcie si tych, ktrzy si nie narodzili ponownie. Musicie tylko uwierzy w Pana, ktry uczyni was narodzonymi ponownie z wody i Ducha. Popatrzcie na Prawd wody i Ducha i uwierzcie w t Prawd, poprzez ktr Bg zbawi nas od wszystkich naszych grzechw. A take dzikujecie Bogu. Wtedy otrzymacie ycie wieczne i nieprzemijajce bogosawiestwa. W Ewangelii w. Jana 1:12-13 Sowo mwi: Wszystkim tym jednak, ktrzy Je przyjli, dao moc, aby si stali dziemi Boymi, tym, ktrzy wierz w imi Jego ktrzy ani z krwi, ani z dzy ciaa, ani z woli ma, ale z Boga si narodzili. A w Licie w. Pawa do Hebrajczykw 10:9-18 napisano: Nastpnie powiedzia: Oto id, abym spenia wol Twoj. Usuwa jedn (ofiar), aby ustanowi inn. Na mocy tej woli uwiceni jestemy przez ofiar ciaa Jezusa Chrystusa raz na zawsze. Wprawdzie kady kapan staje codziennie do wykonywania swej suby, wiele razy te same skadajc ofiary, ktre adn miar nie mog
zgadzi grzechw. Ten przeciwnie, zoywszy raz na zawsze jedn ofiar za grzechy, zasiad po prawicy Boga, oczekujc tylko, a nieprzyjaciele Jego stan si podnkiem ng Jego. Jedn bowiem ofiar udoskonali na wieki tych, ktrzy s uwicani. Daje nam za wiadectwo Duch wity, skoro powiedzia: Takie jest przymierze, ktre zawr z nimi w owych dniach, mwi Pan: dajc prawa moje w ich serca, take w umyle ich wypisz je. A grzechw ich oraz ich nieprawoci wicej ju wspomina nie bd. Gdzie za jest ich odpuszczenie, tam ju wicej nie zachodzi potrzeba ofiary za grzechy. W Ewangelii w. Mateusza 3:15 napisano: Bo tak godzi si nam wypeni wszystko, co sprawiedliwe. Czowiek jest urodzony ponownie, jeli wierzy w chrzest, ktry Jezus przyj. Jezus cakiem zbawi wszystkich ludzi, przyjwszy chrzest, aby zabra wszystkie grzechy caej ludzkoci. Jezus przyj ca kar za wszystkie nasze grzechy, bdc ukrzyowanym, gdzie przela Swoj kosztown krew. Oto ewangelia wody i Ducha, ktra nam pozwala narodzi si ponownie. Wiara w ewangeli wody i Ducha to rzeczywista wiara i Prawda ponownego narodzenia.
SPIS TRECI
215 Czy wierzycie w dan przez Boga ewangeli wody i Ducha?
Czy wierzycie w dan przez Boga ewangeli wody i Ducha?

< Ewangelia w. Jana 3:1-8 > By wrd faryzeuszw pewien czowiek, imieniem Nikodem, dostojnik ydowski. Ten przyszed do Niego noc i powiedzia Mu: Rabbi, wiemy, e od Boga przyszede jako nauczyciel. Nikt bowiem nie mgby czyni takich znakw, jakie Ty czynisz, gdyby Bg nie by z Nim. W odpowiedzi rzek do niego Jezus: Zaprawd, zaprawd, powiadam ci, jeli si kto nie narodzi powtrnie, nie moe ujrze krlestwo Boego. Nikodem powiedzia do Niego: Jake moe si czowiek narodzi bdc starcem? Czy moe powtrnie wej do ona swej matki i narodzi si? Jezus odpowiedzia: Zaprawd, zaprawd, powiadam ci, jeli si kto nie narodzi z wody i z Ducha, nie moe wej do krlestwa Boego.
To, co si z ciaa narodzio, jest ciaem, a to, co si z Ducha narodzio, jest duchem. Nie dziw si, e powiedziaem ci: Trzeba wam si powtrnie narodzi. Wiatr wieje tam, gdzie chce, i szum jego syszysz, lecz nie wiesz, skd przychodzi i dokd poda. Tak jest z kadym, ktry narodzi si z Ducha.
Nikodem, przewodnik religijny

W dzisiejszym urywku z Pisma witego Jezus wyranie mwi do Nikodema: Jeli si kto nie narodzi powtrnie, nie moe ujrze krlestwo Boego. Kiedy Jezus to powiedzia, Nikodem spyta: Jake moe si czowiek narodzi bdc starcem? Czy moe powtrnie wej do ona swej matki i narodzi si? Jezus ponownie powiedzia do Nikodema: Zaprawd, zaprawd, powiadam ci, jeli si kto nie narodzi z wody i z Ducha, nie moe wej do krlestwa Boego. Musimy umrze dla naszych grzechw poprzez
SPIS TRECI
wiar i narodzi si ponownie z wiary w to, e Jezus Chrystus, Syn Boy, naprawd speni sprawiedliwo Bo, przyszedszy na ten wiat, wziwszy na Siebie wszystkie grzechy wiata w chrzcie od Jana Chrzciciela i zapaci za nie Swoj krwi na Krzyu. Oto co oznacza narodzi si ponownie. Biblia mwi nam, e nikt nie moe wej do Krlestwa Boego, nie narodziwszy si ponownie z wody i Ducha (Ewangelia w. Jana 3:5). Pan nam powiedzia: To, co si z ciaa narodzio, jest ciaem, a to, co si z Ducha narodzio, jest duchem (Ewangelia w. Jana 3:6). Dno bowiem ciaa prowadzi do mierci, dno za Ducha do ycia i pokoju (List w. Pawa do Rzymian 8:6). To oznacza, e bez wzgldu na to, jak arliwie wierzymy w Jezusa w swoim ciele, nie moemy narodzi si ponownie w taki sposb. Duch wity nie moe przebywa w sercu, ktre wci ma grzech. Gdyby ten czowiek zdawa przed Bogiem egzamin duchowy, to on nie zdaby go. Kady, kto yje w tym wiecie, moe narodzi si ponownie
tylko poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. Dalej Pan mwi do Nikodema: Nie dziw si, e powiedziaem ci: Trzeba wam si powtrnie narodzi. Wiatr wieje tam, gdzie chce, i szum jego syszysz, lecz nie wiesz, skd przychodzi i dokd poda. Tak jest z kadym, ktry narodzi si z Ducha (Ewangelia w. Jana 3:7-8). To Sowo mwi nam, e narodzilimy si ponownie oraz zostalimy uwolnieni od grzechw poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. Taka wiara pozwala nam pozna wol Bo i narodzi si ponownie. Pan powiedzia: Wiatr wieje tam, gdzie chce, i szum jego syszysz, lecz nie wiesz, skd przychodzi i dokd poda. Tak jest z kadym, ktry narodzi si z Ducha (Ewangelia w. Jana 3:8). A jednak wielu chrzecijan, ktrzy nie wiedz, jak mona narodzi si ponownie, przekrca ten urywek i mwi: Nie wiemy, kiedy narodzilimy si ponownie z wody i Ducha. Ludzie staj si narodzonymi ponownie, nie wiedzc o tym, poniewa arliwie wierz w Jezusa. Ale Jezus nie mia tego na myli. Oto co mia na myli: Nikodemie,
SPIS TRECI
nic nie wiesz. Nie wiesz, e Bg ci uwolni od wszystkich twoich grzechw poprzez ewangeli wody i Ducha. A jednak wierzcy w Sowo ewangelii wody i Ducha dobrze wiedz, jak Bg ich uwolni od wszystkich grzechw. Mog wej i zobaczy Krlestwo Boe, narodziwszy si ponownie poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. W tym urywku Pan mia na myli, e musimy wierzy w ewangeli wody i Ducha. On chce nam pokaza, e tylko jeli wierzymy w ewangeli wody i Ducha, to otrzymujemy przebaczenie grzechw, oraz e tylko ci, ktrzy zdobyli przebaczenie grzechw, mog otrzyma od Boga dar zbawienia i zosta Jego dziemi. Czy to nie prawda, e tylko ci, ktrzy si stali dziemi Boymi, mog wej do Jego Krlestwa? Wic caa ludno tego szerokiego wiata powinna narodzi si ponownie, aby sta si dziemi Boymi poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. Oprcz tego, ci, ktrzy si stali dziemi Boymi poprzez wiar, musz gosi ewangeli wody i Ducha po caym wiecie, speniajc wol Bo. W
dzisiejszym urywku z Pisma witego Pan wyranie nam mwi, e ci, ktrzy narodzili si ponownie dziki ewangelii wody i Ducha, wejd do Krlestwa Boego, poniewa zostali Jego dziemi, i bd bogosawieni jako lud Samego Boga nawet w tym wiecie. Jezus zrozumiale powiedzia do Nikodema: Jeszcze nie narodzie si ponownie, poniewa wci nie znasz ewangelii wody i Ducha. Pan powiedzia: Zaprawd, zaprawd, powiadam ci, jeli si kto nie narodzi z wody i z Ducha, nie moe wej do krlestwa Boego (Ewangelia w. Jana 3:5). Z tego urywka moemy zrozumie Prawd, aby wej do Krlestwa Niebieskiego poprzez wiar. Czy wiecie, dlaczego Pan mwi, e ludzie potrafi zobaczy i wej do Krlestwa Boego, tylko jeli narodz si ponownie dziki ewangelii wody i Ducha? Ci, ktrzy wierz w ewangeli wody i Ducha, s bogosawionymi witymi, ktrzy cakiem si oczycili ze wszystkich grzechw. Nasz Pan powiedzia, e czowiek moe narodzi si z wody i Ducha, tylko jeli wierzy w ewangeli wody i Ducha.
SPIS TRECI
Dlaczego wic On powiedzia, e narodzilimy si ponownie z wody i Ducha, a nie powiedzia, emy si narodzili ponownie z wody i krwi? Naprawd te dwa wyrazy oznaczaj to samo. Wybrawszy pierwszy, mia na myli, e Bg Ojciec zbawi nas, zniszczywszy wszystkie nasze grzechy, kiedy posa Swego jedynego Syna na ten wiat. Wola Boa bya taka, e Jego Syn mia przyj chrzest, ktry zoy wszystkie grzechy caej ludzkoci na Jego ciao, i aby zapaci za wszystkie te grzechy, przelawszy krew i umarszy na Krzyu. Jezus przyj chrzest od Jana Chrzciciela, w ktrym zabra wszystkie nasze grzechy. On wzi wszystkie te grzechy na Krzy, gdzie umar, a pniej zmartwychwsta. Sam Bg speni wszystkie te uczynki, aby zmy wszystkie nasze grzechy. W tym urywku Bg Ojciec mwi nam, e On uwolni nas wszystkich od naszych grzechw poprzez ewangeli wody i Ducha przez Syna Swego jednorodzonego. Wic nie wane jak dugo ludzie wierz w Jezusa. Nasz Pan przyszed na ten wiat i zbawi nas,
dawszy nam nowe ycie poprzez ewangeli wody i Ducha, nawet zanim spotkalimy Jezusa Chrystusa. Pan pyta nas, kiedy jeszcze jestemy grzesznikami: Kiedy usyszelicie rzeczywist ewangeli wody i Ducha? Kiedy po raz pierwszy uwierzylicie? Nie moemy nie trzyma si tego Sowa ewangelii wody i Ducha, poniewa t Prawd ewangelii mona lepiej zrozumie, tylko suchajc jej w Sowie Boym. Chc powiedzie, e narodzilimy si ponownie nie poprzez wiar tylko w jaki jeden fragment Sowa Boego, lecz pierwej przyjwszy Sowo ewangelii wody i Ducha. Co zrobi Pan, przyszedszy na ten wiat? Zabra wszystkie grzechy wiata, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela, a potem przela Swoj krew na Krzyu. On nas zbawi od wszystkich grzechw wiata poprzez Prawd ewangelii wody i Ducha. Nasz Pan speni nasze zbawienie w tym Sowie Prawdy. Wic wierzcy w to Sowo mog by wspaniaomylni dla wszystkich, poniewa wszystkie ich grzechy zostay zoone na Jezusa Chrystusa,
SPIS TRECI
kiedy On przyj chrzest. Tylko Bg okrela, czy nasza wiara jest prawdziwa, czy bdna. Jeli On mwi: Twoja wiara jest bdna, to musicie ju teraz odrzuci swoj obecn wiar. Psalm 51 to psalm Dawida, napisany po popenieniu cudzostwa z Batszeb. W tym psalmie Dawid powiedzia, e cho popeni cikie grzechy, jeli Sowo Boe nazywa go sprawiedliwym, to on naprawd jest bezgrzeszny. Ale jeli Sowo Boe uznaje go za winnego, to on na pewno wci ma grzech. Wszystko dla nas decyduje sd Boy. Wic jeli przez Swoje Sowo Bg mwi nam, e jestemy grzesznikami, to naprawd mamy grzech. Jeli jednak On mwi nam, e jestemy sprawiedliwi, to jestemy naprawd bezgrzeszni. Wic ci, ktrzy wierz, e Bg nas zbawi od wszystkich naszych grzechw, zostali ludmi wolnymi od grzechw. Jezus zbawi nas od wszystkich naszych grzechw, przyszedszy na ten wiat, przyjwszy chrzest, umarszy na Krzyu i zmartwychwstawszy. Jeli Bg mwi, e w taki sposb On zbawi nas od wszystkich naszych grzechw w
Jezusie Chrystusie, to jest prawda. Jeli napisano, e w taki sposb uwolnilimy si od wszystkich swoich grzechw, to musimy w to wierzy. Musimy rwnie mie rzeczywist wiar w ewangeli wody i Ducha. Aby by wolnymi od grzechw, musimy jeden raz umrze w ewangelii wody i Ducha. Aby otrzyma sprawiedliwo, musimy przey wasne zmartwychwstanie poprzez wiar w Prawd ewangelii. Narodzilimy si ponownie poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. Wic jeli naprawd nie wierzymy w Sowo ewangelii wody i Ducha, to nie moemy narodzi si ponownie. Nie ma znaczenia, ile urywkw z Biblii przeczytalimy i uwierzylimy. Nie ma znaczenia, ile i jak ciko pracowalimy dla naszego Pana. Nie ma znaczenia, ktre posady obejmujemy w swoich kocioach. Jedynym rodkiem, przez ktry Bg pozwoli nam narodzi si ponownie od wszystkich naszych grzechw, jest Prawda ewangelii wody i Ducha. Otrzymalimy przebaczenie grzechw i narodzilimy si ponownie jako dzieci Boe tylko poprzez wiar w
SPIS TRECI
ewangeli wody i Ducha. Bez wzgldu na to, czy to si stao pno, czy wczenie, ci, ktrzy narodzili si ponownie z wody i Ducha, s dziemi Boymi, ktre otrzymaj du nagrod przed Bogiem. A jednak, suchajc wiadectw niektrych ludzi o ich zbawieniu, syszymy: Jezusie, wysawiam Boga za to, e On mnie uwolni od wszystkich moich grzechw poprzez Twoj mier na Krzyu. Ci ludzie naprawd jeszcze nie przekazali Jezusowi wszystkich swoich grzechw. Jest nam bardzo ciko dzieli si ewangeli z takimi ludmi. Oni rwnie gosz inn ewangeli, odmienn od ewangelii wody i Ducha. Tylko bdna wiara moe twierdzi, e jedna ewangelia jest w rwnym stopniu poprawna jak inna, podczas gdy to oczywiste, e otrzymalimy przebaczenie grzechw poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. Jeli nasza wiara jest jedyn rzeczywist drog do zbawienia przed Bogiem, to nie ma adnej innej wiary oprcz wiary w ewangeli wody i Ducha. Tylko ewangelia wody i Ducha jest rzeczywist ewangeli. Ktrakolwiek inna
ewangelia, cho wydaje si podobna do ewangelii wody i Ducha, nie moe by rzeczywist ewangeli. Wrd chrzecijan rwnie czasami widzimy, e ci, ktrzy jeszcze si nie narodzili ponownie, nienawidz tych, ktrzy ju s ponownie narodzeni. Ci ludzie byli zwolennikami innej ewangelii, podobnej, a jednak odmiennej od ewangelii wody i Ducha, kiedy po raz pierwszy uwierzyli w Jezusa. Musimy zbliy si do naszego Pana z wiar w ewangeli wody i Ducha. Ten urywek z Biblii, w ktrym napisano: Poza siebie rzucie wszystkie moje grzechy, zawiera wyznanie wiary krla Ezechiasza, ktry wierzy w ewangeli wody i Ducha (Ksiga Izajasza 38:17). Nawet na Krzyu, powiedziawszy: Wykonao si, Jezus wiadczy, e speni Prawd ewangelii wody i Ducha (Ewangelia w. Jana 19:30). Gdzie za jest ich odpuszczenie, tam ju wicej nie zachodzi potrzeba ofiary za grzechy (List w. Pawa do Hebrajczykw 10:18). Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata! (Ewangelia w. Jana 1:29) Pozwl teraz, bo tak
SPIS TRECI
godzi si nam wypeni wszystko, co sprawiedliwe (Ewangelia w. Mateusza 3:15). Wszystkie te sowa cakiem si speniaj dla nas, jeli wierzymy, e wszystkie nasze grzechy zostay zoone na Jezusa, kiedy On przyj chrzest od Jana Chrzciciela. Jezus wzi na Siebie wszystkie grzechy wiata, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela, i dlatego wwczas wszystkie moje grzechy rwnie zostay zoone na Niego. Wierz w to, i dlatego otrzymaem przebaczenie grzechw. Oprcz tego, Jezus wzi wszystkie grzechy wiata na Krzy, gdzie przyj potpienie za wszystkie te grzechy i ofiarnie umar zamiast mnie. Wierz w to. Jezus rwnie zmartwychwsta. Wierzymy, e zmartwychwstawszy Jezus Chrystus zosta naszym wiecznym Zbawicielem. Nie zostaniemy odrzuceni przez Boga, tylko jeli mamy poprawn wiar. Ci, ktrzy narodzili si ponownie dziki ewangelii wody i Ducha, zawsze gosz t Prawd ewangelii. Jeli czowiek ma rzeczywist wiar w Sowo ewangelii wody i Ducha w swoim sercu, to
naprawd moe zawsze wyznawa swoj wiar, bez wzgldu na okolicznoci. A jednak jeli w swoim sercu czowiek nie wierzy w Sowo ewangelii wody i Ducha, aczkolwiek j zna, to nie potrafi naprawd wiadczy innym o swoim zbawieniu. Majc jednak wiar w ewangeli wody i Ducha, nawet stara babcia bdzie wiadczy o swoim zbawieniu: Nie mam adnego grzechu, poniewa wszystkie moje grzechy zostay zoone na Jezusa, kiedy On przyj chrzest od Jana Chrzciciela. Jezus mnie uwolni od grzechw, wziwszy wszystkie moje grzechy na Krzy, umarszy i zmartwychwstawszy. Wic narodziam si ponownie. Kiedy wiele bab przyszo do naszej szkoy ewangelii. Kiedy je poprosiem, aby mnie wiadczyy o swoim zbawieniu, kiedy otrzymay przebaczenie grzechw poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha, jedna stara pani powiedziaa: Jan Chrzciciel z powodzeniem zoy wszystkie moje grzechy na Jezusa. Wic On przela krew na Krzyu. Ja rwnie narodziam si ponownie, poniewa uwierzyam w
SPIS TRECI
to. Wszyscy parafianie zaczli donono klaska, usyszawszy jej wiadectwo. Inna stara pani wysza do przodu, aby da swoje wiadectwo. Powiedziaa: Nie mam adnego grzechu, poniewa Jan Chrzciciel pomylnie przekaza Jezusowi moje grzechy. Wtedy okoo dziesiciu starszych kobiet dao swoje wiadectwa, ale to trwao najwyej p godziny. Potrzeboway wicej czasu, aby wyj po schodach do katedry i wrci na miejsce. Faktyczno kade wiadectwo trwao najwyej 30 sekund, przecie wszystkie ich wiadectwa zbawienia byy bardzo podobne, jak gdyby mwi jeden i ten sam czowiek. Ale wwczas te starsze panie, ktre miay poprawn wiar przed Bogiem i otrzymay przebaczenie grzechw, narodziy si ponownie z wody i Ducha. Pomoglimy im narodzi si ponownie, dzielc si z nimi ewangeli wody i Ducha. Narodzilimy si ponownie tylko poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. Czy kto moe narodzi si ponownie przed Bogiem swoimi wasnymi wysikami? Czy moemy narodzi si ponownie poprzez modlitwy
w grach? Czy moemy narodzi si ponownie, praktykujc post i modlitw? Czy Bg uczyniby was narodzonymi ponownie, gdybycie pocili przez 10 dni? A gdybycie pocili przez 40 dni? Nie, nigdy. Bg nam mwi, e moemy narodzi si ponownie, tylko jeli wierzymy, e On wymaza wszystkie nasze grzechy poprzez wod i Ducha. Jezus powiedzia do Nikodema: Wiatr wieje tam, gdzie chce, i szum jego syszysz, lecz nie wiesz, skd przychodzi i dokd poda. Tak jest z kadym, ktry narodzi si z Ducha. To oznacza, e ci ludzie, ktrzy nie znaj Prawdy ewangelii wody i Ducha, nie wiedz, jak Bg pozwoli nam narodzi si ponownie. A jednak wierzcy w ewangeli wody i Ducha na pewno wiedz, e si narodzili ponownie dziki tej istnej prawdzie. On powiedzia, e wanie takie s wszyscy narodzeni ponownie. Ju teraz musimy wierzy w Prawd ewangelii wody i Ducha w swoich sercach. Tylko wwczas potrafimy pewnie powiedzie, e ju si stalimy bezgrzesznymi. Wpatrujc si w swoje serce, zawsze
SPIS TRECI
jestem pewny ewangelii wody i Ducha. Niektrzy ludzie mog powiedzie: Ten gosiciel chyba pamita tylko sowa ewangelia wody i Ducha, poniewa mwi o tej ewangelii zawsze, kiedy otwiera usta. Ono bije z niego jak fontanna zawsze, kiedy otwiera swoje usta. To nie prawda. Mog nieprzerwanie mwi o ewangelii wody i Ducha tylko dlatego, e nawet teraz wierz w t ewangeli. Ten, kto nie wierzy w Prawd ewangelii wody i Ducha, powinien nieprzerwanie i z radoci wiadczy o niej. Drodzy bracia wierzcy, musicie wierzy w ewangeli wody i Ducha, aby narodzi si ponownie. Jeli nie wierzycie w ewangeli wody i Ducha, to nie moecie otrzyma przebaczenia grzechw. A jednak, jeli ju otrzymalicie zbawienie poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha, to nie moecie zaprzecza temu, e ta ewangelia jest istn Prawd ponownego narodzenia. Tak w przeszoci, jak i teraz wszyscy wierzcy w Jezusa narodzili si ponownie poprzez swoj wiar w ewangeli wody i Ducha. Bg da
nam z Nieba ewangeli wody i Ducha, aby my, grzesznicy, moglimy narodzi si ponownie jako sprawiedliwi. Pan nas zbawi od wszystkich naszych grzechw i przyj nas jako dzieci Boe. Teraz wiemy, e ta Prawda ewangelii przynosi nam ogromne bogosawiestwa z Nieba. Wanie dlatego musimy wierzy w ewangeli wody i Ducha, ktra wymazaa wszystkie nasze grzechy. Nie moemy narodzi si ponownie w aden inny sposb oprcz wiary w t Prawd. Bg pozwoli Synowi Swemu jednorodzonemu przyj chrzest i umrze na Krzyu, aby wszystkie nasze grzechy zostay cakiem zmyte. Bez wzgldu na to kim jestemy, wszyscy musimy wierzy w ewangeli wody i Ducha. Nie moemy odkada na pniej wiar w t Prawd ewangelii, ale musimy uwierzy w ni ju teraz. Teraz musimy z wiar trzyma si ewangelii wody i Ducha. Czy sdzicie, e nie powinnimy gosi ewangelii wody i Ducha, nawet jeli ludzie jej nie znaj? Bynajmniej. Musimy ju teraz j gosi. Musimy mwi o niej jak o rzeczywistoci. Wierzy
SPIS TRECI
w ewangeli wody i Ducha trzeba ju dzi, tego nie mona odkada na jutro. To zadanie powinnimy spenia ju teraz. Gdybymy nie wierzyli w ewangeli wody i Ducha, to nie potrafilibymy otrzyma przebaczenia grzechw, nawet uwierzywszy w sowa wielu fragmentw Biblii. Kiedy Nikodem spyta Jezusa: Jak czowiek moe narodzi si ponownie? Jezus odpowiedzia: Czowiek si rodzi ponownie z wody i Ducha. Prawda, ktra pozwala ludziom narodzi si ponownie, to nic innego tylko ewangelia wody i Ducha. A jednak wikszo chrzecijan myli i wierzy w ponowne narodzenie wedug wasnego mniemania, nawet przeczytawszy ten fragment Pisma witego. Niektrzy ludzie nawet mwi, e woda nie oznacza chrztu, ktry Jezus przyj. Interpretuj wod jako pyn owodniowy, mwic: Dziecko si rodzi z matki w pynie owodniowym. Jak wic interpretuj wod w Pierwszym Licie w. Jana 5:6-8? Mam nadziej, e pamitacie, i w Ewangelii w. Jana 3:6 napisano: To, co si z ciaa narodzio,
jest ciaem, a to, co si z Ducha narodzio, jest duchem. Woda w Ewangelii w. Jana 3:5 oznacza chrzest Jezusa, a krew na Krzyu oznacza potpienie za wszystkie nasze grzechy. Ewangelia wody i Ducha to dar Boy przebaczenia grzechw ludzkoci. Ta Prawda jest kluczem do Nieba. Dzi wikszo chrzecijan nie wie, czym jest ewangelia wody i Ducha. Mwi, e pewnego dnia wierzcy rodz si ponownie, nie uwiadamiajc sobie tego, a take nie poprzez Sowo wody i Ducha. Wanie tak interpretuj Ewangeli w. Jana 3:8. Mwi, e czowiek moe narodzi si ponownie w jakiej-bd chwili: kiedy si modli, je, pi i nawet pracuje. Powiadaj, e ludzie si rodz ponownie znienacka i przypadkowo, nie uwiadamiajc sobie tego, jeli wierz w Jezusa. S dalecy od prawdy, jeli tak mwi! Dlatego jest bardzo wielu wierzcych w Jezusa, ale mao ludzi, ktrzy si narodzili ponownie. Jak mwi Pismo wite: Bo wielu jest powoanych, lecz mao wybranych (Ewangelia w. Mateusza 22:14), wielu ludzi jeszcze
SPIS TRECI
si nie narodzio ponownie, cho wierzy w Jezusa. Krtko mwic, wiara wikszoci chrzecijan w Jezusa jest fatalistyczna. Wierz, e jeli Bg pozwoli im narodzi si ponownie, to oni si narodz ponownie jako ludzie wybrani, ale jeli On im tego nie pozwoli, to otrzymaj wieczn kar, nawet jeli wierz w Jezusa przez cae swoje ycie. Zazwyczaj chrzecijanie maj wanie tak fatalistyczn wiar. Ale Biblia nas naucza, e Bg speni nasze zbawienie chrztem Jezusa i Jego krwi na Krzyu, e musimy wierzy w ewangeli wody i Ducha, aby narodzi si ponownie, oraz e kady czowiek sam wybiera, czy wierzy w t ewangeli, czy nie. Wierz, e nasz Pan pozwoli nam narodzi si ponownie od wszystkich naszych grzechw dziki ewangelii wody i Ducha. Wic narodzilimy si ponownie wolnymi od wszystkich naszych grzechw. Wierzymy w ewangeli wody i Ducha. Wic uwolnilimy si od wszystkich naszych grzechw. Drodzy bracia wierzcy, czy wierzycie w to? Tak, wierzycie. Nie powinnicie przyjmowa
religijnej wiary wikszoci chrzecijan, ktrzy wierz tylko w krew na Krzyu, przecie ich wiara si rni od ewangelii wody i Ducha. Moemy narodzi si ponownie tylko poprzez wiar w Sowo ewangelii wody i Ducha. Mam racj, nieprawda? Drodzy bracia wierzcy, wszystkie nasze grzechy zostay zoone na Jezusa, kiedy On przyj chrzest od Jana Chrzciciela, aby Jego krew na Krzyu moga cakiem zbawi nas od wszystkich naszych grzechw. Otrzymalimy Ducha witego w Sowie ewangelii wody i Ducha, zostali dziemi Boymi i stajemy si bezgrzesznymi w naszych sercach.
Ci, ktrzy teraz wierz w ewangeli wody i Ducha, s bezgrzeszni

Drodzy bracia wierzcy w ewangeli wody i Ducha, czy macie grzech w sercu? W waszych sercach nie ma adnego grzechu. Jak moecie nie mie adnego grzechu? To si stao moliwe,
SPIS TRECI
poniewa uwierzylicie w ewangeli wody i Ducha, ktra mwi, e Bg wymaza wszystkie wasze grzechy chrztem Jezusa i Jego krwi. Co pozwala nam spenia wol Bo? Moemy spenia wol Bo poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. Jak zostalimy sugami ewangelii? Jak moemy uczestniczy w pierwszym zmartwychwstaniu i w Tysicletnim Krlestwie? Jak moemy pj do Krlestwa Niebieskiego? Wszystko to zostao moliwe poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. Kluczem do wszystkich tych drzwi niebieskich jest ewangelia wody i Ducha. Ten, kto nie wszed przez drzwi, jest podobny do zodzieja albo grabiecy. Jak sprawiedliwo albo dobre uczynki moemy mie w sobie? Jaka sprawiedliwo moe by wewntrz nas? Narodzilimy si ponownie poprzez nasz wiar w ewangeli wody i Ducha, poniewa Bg da nam Sowo, aby uczyni nas narodzonymi ponownie z Nieba, i posa Swego Syna Jezusa, aby speni uczynki, ktre nam pozwoliy narodzi si ponownie. Jak inaczej moglibymy si
narodzi ponownie? Co moglibymy uczyni, aby narodzi si ponownie? Czy to byoby moliwe z punktu widzenia ciaa, podobnie jak Nikodem spyta: Jak moe stary czowiek wrci do ona swojej matki? Jak moemy si nazwa sprawiedliwymi przed Bogiem i powiedzie, e jestemy bezgrzeszni? Jak si odwaymy powiedzie, e jestemy bezgrzeszni? Nigdy nie potrafilibymy zosta bezgrzesznymi z ludzkiego punktu widzenia. Nie moemy narodzi si ponownie przy pomocy rodkw cielesnych, to jest moliwe tylko w sposb, w ktry Bg Ojciec pozwoli nam narodzi si ponownie poprzez Jezusa. Sam Jezus Chrystus zabra i wymaza wszystkie nasze grzechy Swoim chrztem i krwi na Krzyu, dlatego rodzimy si ponownie poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. Tylko nasza wiara w ewangeli wody i Ducha moe by poczytana nam za sprawiedliwo przed Bogiem. Oprcz tego, Bg da nam Ducha witego, i dlatego moemy powiedzie, e jestemy bezgrzeszni w Duchu witym.
SPIS TRECI
Teraz zblia si koniec wiata. wiat staje si ciemniejszy i chodniejszy. Nie moemy przewidzie, kiedy nastanie dua wojna, gd, trzsienie ziemi, duma i masakra. To jest podobne do ciszy przed burz. Teraz cay wiat kwitnie, i dlatego ludzie si zachowuj tak, jak aba w studni, nie wiedzc, e ciemne chmary i nawanice ju s blisko, poniewa widz tylko jasne niebo nad studni. Czy migajce lampy neonowe wci tworz iluzj szczliwej przyszoci w waszym yciu? Czy ludzie wci zachowuj si tak samo? Ale musicie wiedzie, e ten wiek jest cisz przed burz. Gdybycie tylko wiedzieli, jaka przyszo na nas czeka, to bez wahania ju teraz uwierzylibycie w ewangeli wody i Ducha. Boe, narodziem si ponownie z wiary w ewangeli wody i Ducha. Wanie z tak wiar musimy przychodzi do Boga zawsze i wszdzie. Nie potrafilibymy unikn sdu Boego, gdybymy nie uwierzyli w ewangeli wody i Ducha. Kiedy Bg pole na ziemi nieszczcie i klski, wszyscy nasi
bracia, siostry i pastorzy w Jego Kociele bd najbardziej bogosawionymi ludmi, podobnie jak rodzina Noego podczas wielkiego potopu. Musimy gosi tym, ktrzy przebywaj poza kocioem i wci nie wierz w ewangeli wody i Ducha. Ci, ktrzy jeszcze nie wierz w ewangeli wody i Ducha, musz zrozumie, e ta ewangelia jest jedyn Prawd, ktra im pozwala narodzi si ponownie. Ci, ktrzy przebywaj w Kociele Boym, ale wci nie wierz w ewangeli wody i Ducha, musz si nawrci. Kariera lub zdolnoci tych, ktrzy nie wierz w ewangeli wody i Ducha, s nic nie warte przed Bogiem. Wana jest ich wiara. Cho w przeszoci ci ludzie mogli prowadzi dobre ycie duchowe, jeli teraz nie wierz w ewangeli wody i Ducha, to s nic nie warci. Drodzy bracia wierzcy, czy wasza wspaniaa kariera na tej ziemi uwalnia was od wszystkich waszych grzechw? Byoby dobrze, gdybycie mogli si narodzi ponownie przy pomocy ziemskich rodkw, ale nie moemy narodzi si ponownie w
SPIS TRECI
taki sposb. Tylko ewangelia wody i Ducha moe darowa nam z wami nowe ycie i uwolni nas od wszystkich naszych grzechw. Narodzilimy si ponownie poprzez wiar w dan przez Pana ewangeli wody i Ducha. Wic jestem zawsze wdziczny Bogu i pokorny przed Nim. Jestemy zawsze wdziczni za teraniejszo, przyszo i przeszo. Nie mamy ani wasnej sprawiedliwoci, ani adnych osobistych przewag. Musimy tylko wierzy w Sowo Boe z czystym i szczerym sercem dziecka, a take by Mu wdziczni. Dla nas wystarczy po prostu suy i poda za naszym Panem, naucza i prowadzi innych w Kociele Boym w swoim duchowym yciu z wiar w ewangeli wody i Ducha. Bez wzgldu na to, jak dugo ju wierzymy, musimy modli si do Boga, aby potrafi zachowa swoj wiar do koca. Jeli wierzycie w ewangeli wody i Ducha, to musicie by wdziczni za ni. Czy wierzycie w Prawd ewangelii wody i Ducha? Wierzymy! Cho ta Prawda jest
nieprawdopodobnie majestatyczna, naturalnie jest rwnie bardzo prosta. W rzeczywistoci Prawda jest tak prosta i oczywista, e moe da nam du pewno, cho nasze zdolnoci umysowe s ograniczone. Z innej strony, wymylone przez ludzi doktryny wieckich religii wydaj si wiarygodne, ale staj si co raz bardziej skomplikowane, kiedy chcemy je pozna. Na przykad, istnieje buddyjska doktryna, nazywana transmigracjonizmem. Ci, ktrzy wierz w buddyjsk doktryn transmigracji dusz, mwi: Ludzie, ktrzy spenili wiele dobrych uczynkw, w nastpnym yciu na nowo si narodz w bogatych rodzinach. Ludzie, ktrzy popenili duo za, w nastpnym yciu narodz si niszymi zwierztami. Jeli zwierz bdzie dobrze si zachowywa, to ponownie zostanie czowiekiem w nastpnym yciu. Jeli speni jeszcze wicej dobrych uczynkw, to narodzi si w lepszym krlestwie. Wic kada istota w tym wiecie moe by moim krewnym. Dlatego nie wolno zabija. Z punktu widzenia transmigracji
SPIS TRECI
w Buddyzmie krl ma by dla nas bardzo wany. Dlaczego? Poniewa po mierci jeden z naszych przodkw mg zosta krlem. Wic Buddyzm zakazuje wierzcym zabijania niszych zwierzt. Dlaczego? Poniewa niektry z ich przodkw mg zosta nawet owadem. Czy ludzie naprawd staj si owadami i krlami, kiedy umieraj? Gdyby to rzeczywicie bya prawda, to nie musielibymy si troszczy o swoje przysze ycie. Nie musimy w co wierzy albo si troszczy o swoje przysze ycie, poniewa ponownie wrcimy do ycia, bez wzgldu na to, czy prowadzimy dobre ycie, czy ze. Jeli narodzimy si wilkiem, to potrafimy zje tyle misa, ile upolujemy. Moglibymy narodzi si sumem i pywa w rzece a do mierci. Tym razem moglibymy narodzi si much. Nastpnym razem jeszcze czym innym. Gdyby doktryna transmigracji bya prawdziwa, to dlaczego musielibymy y cnotliwie? Dlaczego mielibymy ba si mierci? Dlaczego si troszczy z powodu grzechw?
Ludzie s kosztownymi istotami. Bg stworzy nas ludmi w Swojej dogbnej opatrznoci. Ludzie istotnie si rni od innych zwierzt. Cho zwierzta nie uznaj Boga i nie maj duszy, czowiek ma w rodku duch Boy. Zwierzta nie s istotami wiecznymi, ale ludzie s wieczni. Bg stworzy ludzi istotami, ktre mog narodzi si ponownie i zosta Jego dziemi. Bg da nam ewangeli wody i Ducha, dlatego moemy narodzi si ponownie poprzez wiar w t ewangeli. Wierzcie w ewangeli wody i Ducha. Nie bdcie uparci, lecz wierzcie w ewangeli wody i Ducha. Jeli si ukorzycie, to zostaniecie szanowanymi ludmi, jak jest napisano: Czowiek, co w dostatku yje, ale si nie zastanawia, przyrwnany jest do bydlt, ktre gin (Ksiga Psalmw 49:20). Jeli odrzucicie ewangeli wody i Ducha, to staniecie si podobni do bydlt, ktre gin. Niestety niektrzy ludzie przeciwstawiaj si swoim braciom i siostrom, cho byli w Kociele Boym przez dugi czas. Tacy ludzie nie narodzili si ponownie, cho udaj, e s narodzeni ponownie.
SPIS TRECI
Tylko mwi, e wierz w ewangeli wody i Ducha. Kiedy znaem takiego pastora. Mylaem, e on podobnie jak ja narodzi si ponownie poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. Powaaem go, poniewa chyba gosi ewangeli wody i Ducha. Mylaem: Nie mog zawsze gosi tej Prawdy, poniewa ograniczaj mnie rne okolicznoci. Ale on jest wspaniaym czowiekiem, ktry gosi t ewangeli wody i Ducha. I kiedy ludzie wok mnie le o nim mwili, poniewa robi co zego, broniem go, mwic: Nie krytykujcie go tak srogo. Jest sug Boym i dobrym czowiekiem. Nie ubliajcie temu, kto gosi ewangeli wody i Ducha. Ale pniej poznaem, e nie wierzy w ewangeli wody i Ducha ani nie gosi jej innym. Ju nie miaem adnej przyczyny powaa go, kiedy si dowiedziaem prawdy o nim. Drodzy bracia wierzcy, jeli Bg pozwoli nam narodzi si ponownie poprzez ewangeli wody i Ducha, to musimy szczerze w to wierzy i by wdzicznymi. Ale musimy wiedzie, e s ludzie,
ktrzy nie wierz w t ewangeli wody i Ducha, a natomiast przeszkadzaj jej. Ci ludzie nie mog przebywa z wierzcymi w ewangeli wody i Ducha. Drodzy bracia wierzcy, musimy docenia tych, ktrych Bg uwaa za kosztownych, a nienawidzi tych, ktrych Bg nienawidzi. Wiara wierzcych w ewangelii wody i Ducha jest poprawna. Ponowne narodzenie z wody i Ducha oznacza, e rodzimy si ponownie od wszystkich naszych grzechw poprzez wiar w t Prawd ewangelii. Oto jak Bg pozwoli nam narodzi si ponownie poprzez Jego ask w Prawdzie ewangelii wody i Ducha. Narodzilimy si ponownie od wszystkich naszych grzechw poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. Dzikujemy Bogu z wiar w t rzeczywist ewangeli.
SPIS TRECI
231 Co nam pozwala narodzi si ponownie?
Co nam pozwala narodzi si ponownie?

< Ewangelia w. Jana 3:1-15 > By wrd faryzeuszw pewien czowiek, imieniem Nikodem, dostojnik ydowski. Ten przyszed do Niego noc i powiedzia Mu: Rabbi, wiemy, e od Boga przyszede jako nauczyciel. Nikt bowiem nie mgby czyni takich znakw, jakie Ty czynisz, gdyby Bg nie by z Nim. W odpowiedzi rzek do niego Jezus: Zaprawd, zaprawd, powiadam ci, jeli si kto nie narodzi powtrnie, nie moe ujrze krlestwo Boego. Nikodem powiedzia do Niego: Jake moe si czowiek narodzi bdc starcem? Czy moe powtrnie wej do ona swej matki i narodzi si? Jezus odpowiedzia: Zaprawd, zaprawd, powiadam ci, jeli si kto nie narodzi z wody i z Ducha, nie moe wej do krlestwa Boego. To,
co si z ciaa narodzio, jest ciaem, a to, co si z Ducha narodzio, jest duchem. Nie dziw si, e powiedziaem ci: Trzeba wam si powtrnie narodzi. Wiatr wieje tam, gdzie chce, i szum jego syszysz, lecz nie wiesz, skd przychodzi i dokd poda. Tak jest z kadym, ktry narodzi si z Ducha. W odpowiedzi rzek do Niego Nikodem: Jake to si moe sta? Odpowiadajc na to rzek mu Jezus: Ty jeste nauczycielem Izraela, a tego nie wiesz? Zaprawd, zaprawd, powiadam ci, e to mwimy, co wiemy, i o tym wiadczymy, comy widzieli, a wiadectwa naszego nie przyjmujecie. Jeeli wam mwi o tym, co jest ziemskie, a nie wierzycie, to jake uwierzycie temu, co wam powiem o sprawach niebieskich? I nikt nie wstpi do nieba, oprcz Tego, ktry z nieba zstpi Syna Czowieczego. A jak Mojesz wywyszy wa na pustyni, tak potrzeba, by wywyszono Syna Czowieczego, aby kady, kto w Niego wierzy, mia ycie wieczne.
SPIS TRECI
Czy mamy dwukrotnie wej do ona matki, aby si narodzi ponownie?

Pan powiedzia do Nikodema: Jeli si kto nie narodzi z wody i z Ducha, nie moe wej do krlestwa Boego (Ewangelia w. Jana 3:5). Wtedy Nikodem spyta Jezusa: Jak stary czowiek moe narodzi si ponownie? Czy moe powtrnie wej do ona swej matki i narodzi si ponownie? Nikodem by wadc ydw i faryzeuszem. Ale wasnymi cielesnymi mylami on nie mg zrozumie tego, co Jezus mu powiedzia. Wic pomyla, e czowiek powinien ponownie narodzi si z ona matki. W tym wiecie wszyscy ludzie rodz si i umieraj jeden raz, przecie wanie takie prawo Bg ustali dla kadego czowieka. Po mierci kady czowiek na pewno musi jeden raz sta przed sdem za grzechy. W tym wiecie wszyscy ludzie rodz si z grzechem, ktry dziedzicz po ziemskich rodzicach, i dlatego otrzymaj kar za grzechy, jeli
umr, nie zdobywszy przebaczenia grzechw. Wic wszyscy ludzie musz uwierzy w ewangeli wody i Ducha oraz narodzi si ponownie, zanim umr. Niedawno zobaczyem fascynujcy program telewizyjny o krabach morskich, w ktrym opowiadano, jak si wykluwaj z jajek i zrzucaj skr. Kada larwa wstpuje w nowe ycie, przemieniajc si w imago. Na przykad, larwa cykady przemienia si w cykad. Podobnie my, ludzie, poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha, rodzimy si ponownie jako sprawiedliwi, cho przedtem bylimy grzesznikami. W I Licie w. Pawa do Tymoteusza 2:3-4 napisano: Jest to bowiem rzecz dobra i mia w oczach Zbawiciela naszego, Boga, ktry pragnie, by wszyscy ludzie zostali zbawieni i doszli do poznania prawdy. Wic Bg nie chce, aby ludzie si urodzili w tym wiecie, a potem po prostu umarli, nie narodziwszy si ponownie. Bg nie chce, aby ludzie rodzili si grzesznikami z ona matki, a potem rwnie umierali grzesznikami. Podobnie jak larwa
SPIS TRECI
staje si cykad, tak samo wszyscy ludzie rwnie musz narodzi si ponownie poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. Przy pomocy ewangelii wody i Ducha wszyscy ludzie musz narodzi si ponownie, przemieniwszy si z grzesznikw w sprawiedliwych. W tym wiecie s ludzie, ktrzy narodzili si ponownie z grzechw poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha, a take ci, ktrzy si nie narodzili ponownie. Zgodnie z dzisiejszym fragmentem Pisma witego ten mczyzna imieniem Nikodem nie zna ewangelii wody i Ducha. Nikodem rzek do Jezusa: Rabbi, wiemy, e od Boga przyszede jako nauczyciel (Ewangelia w. Jana 3:2). Cho udawa, e zna Jezusa, Jezus powiedzia do niego: Jeli si kto nie narodzi z wody i z Ducha, nie moe wej do krlestwa Boego, i z tymi sowami pozostawi pytanie w sercu Nikodema. Dalej Jezus mwi mu: To, co si z ciaa narodzio, jest ciaem, a to, co si z Ducha narodzio, jest duchem. Wtedy mia na myli, e podobnie jak
wiatr wieje gdzie chce, a my nie moemy powiedzie, skd przyszed i gdzie leci, tak ten, kto si nie narodzi ponownie od grzechw, nie moe pozna tych, ktrzy otrzymali przebaczenie grzechw dziki ewangelii wody i Ducha. Mwic to wszystkim tym, ktrzy jeszcze si nie narodzili ponownie, nasz Pan chcia nauczy ich Prawdy rzeczywistego ponownego narodzenia z ewangelii wody i Ducha. Ale Nikodem spyta Jezusa: Jak moe czowiek narodzi si ponownie? a Jezus mu odpowiedzia: Jak, bdc nauczycielem Izraela, moesz tego nie wiedzie? Kady czowiek moe wej do Krlestwa Boego, tylko narodziwszy si ponownie z wody i Ducha. Innymi sowami, wszyscy ludzie musz wej do Krlestwa Boego poprzez wiar w Sowo ewangelii wody i Ducha. Wszyscy musimy pamita, co Jezus powiedzia do Nikodema. Powiedziawszy nam wszystkim: Jeeli wam mwi o tym, co jest ziemskie, a nie wierzycie, to jake uwierzycie temu, co wam
SPIS TRECI
powiem o sprawach niebieskich? Jezus chcia nas nauczy o ponownym narodzeniu w rzeczywistej ewangelii wody i Ducha.
Bdne tumaczenie ponownego narodzenia, charakterystyczne dzi dla wielu ludzi

Teraz wielu ludzi ma rne bdne pojcia o ponownym narodzeniu. Bardzo chc spotka Jezusa w widzeniach, snach i modlitwach, i bdnie wierz, e mog narodzi si ponownie, skoro spotkaj Jezusa w taki sposb. Wanie dlatego czsto opowiadaj o przedziwnych rzeczach. Mwic, e zobaczyli Jezusa w widzeniu, kiedy pocili, twierdz, e ju si narodzili ponownie. Niektrzy ludzie rwnie wierz, e si narodzili ponownie, kiedy spali. Niektrzy ludzie nawet twierdz, e podczas snu widzieli Jezusa w widzeniu, e Jego nogi byy przykute elaznymi acuchami i bardzo broczyy krwi, e On przywoa jego imi i powiedzia, e go
kocha. Twierdzc, e Pan powiedzia do nich: Wanie tak umarem za ciebie. Czy widzisz? Wybuduj tu dom modlitwy, oni mwi, e wanie w tej chwili narodzili si ponownie i e wanie dlatego zbudowali ten dom modlitwy. Wanie tak niektrzy ludzie faszywie wiadcz, e si narodzili ponownie. Oni rwnie dowiadczaj faszywych cudw. Niektrzy ludzie mwi, e kiedy si modlili w skrusze przed Bogiem, na nich zstpio jakie ciepo z Nieba. Napisano, e Duch wity zstpi jak ogie, i dlatego oni twierdz, e co podobnego do ognia zstpio na nich i przeszyo ich od czubka gowy do palcw ng. Mwi, e wanie wwczas Duch wity zstpi na nich. A jeszcze inni twierdz, e podczas modlitwy zobaczyli widzenie, ktre przypomniao im o wszystkich grzechach, ktre popenili, a nawet o nieprawociach ich dziecistwa i nieposuszestwie przed rodzicami, e widzieli wszystkie te grzechy przed sob, jak gdyby ogldali film. Wic mwi, e si bili w piersi i wzywali, wyznajc wszystkie bez
SPIS TRECI
wyjtku te grzechy w swoich modlitwach skruchy. Twierdz, e kiedy odmwili wszystkie modlitwy skruchy, upyno dwa dni. Opowiadajc takie fantastyczne historie i twierdzc, e te dwa dni wyday im si kilku minutami, mwi, e w tej chwili zostali zbawieni od wszystkich grzechw i narodzili si ponownie. Niektrzy ludzie mwi, e kiedy si modlili, niebo si otworzyo, pojawi si Jezus i powiedzia do nich: Kocham ci, i wszed do ich serc. Wic mwi, e wanie wwczas si narodzili ponownie. W kadym wypadku, opowiadajc o swoich mistycznych przeyciach, ludzie twierdz, e przez nie narodzili si ponownie. Ale taka wiara jest nie jest zaoona na Sowie ewangelii wody i Ducha. Ci ludzie maj bdn wiar. A jednak w dzisiejszym urywku z Pisma witego Jezus objania, e tylko poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha wszyscy ludzie mog narodzi si ponownie. Ludzie nie znaj Sowa Boego wody i Ducha, dlatego natomiast chc
przeywa rne zjawiska mistyczne. Przekonuj rwnie siebie, e si narodzili ponownie poprzez takie przeycia. Ale to nie jest Sowo Prawdy ponownego narodzenia z wody i Ducha, o ktrym mwi nam Biblia. Niektrzy ludzie mwi, e kiedy si modlili w skrusze, Duch Boy zstpi na nich i zmusi ich do kajania si. Ale to nie by Duch Boy. To duch diaba. Biblia mwi nam, e tylko szatan nas obwinia. Obwinia oznacza wskazywa na grzechy czowieka i oskara go przed innymi. Diabe mwi ludziom: Zgrzeszylicie, nieprawda? Oczywicie, zgrzeszylicie! A wtedy ich gani. Diabe zawsze wskazuje na grzechy ludzi, zawstydza ich, prowadzi do kary za grzechy i rujnuje ich tymi grzechami. Jeli kto nie pozwala ludziom zrozumie, e wanie w tej ewangelii wody i Ducha mog otrzyma przebaczenie grzechw, a natomiast tylko wskazuje na ich grzechy, to naprawd spenia uczynki diaba. Bg czsto wskazuje na grzechy ludzi, ale wwczas przez Swoje Prawo On ich naucza, jakie
SPIS TRECI
naprawd s ich grzechy. Oprcz tego, On rwnie pozwala im pozna dobr nowin, e Jezus wzi na Siebie wszystkie ich grzechy poprzez wod, krew i Ducha. Wic jeli kto twierdzi, e si narodzi ponownie bez Sowa ewangelii wody i Ducha, to jego wiadectwo jest faszywe.
Do ktrych ludzi przychodzi Duch wity?

Ewangelia od Mateusza 3:13-17 i Dzieje Apostolskie 2:38 zrozumiale objaniaj, e wanie w ewangelii wody i Ducha wszyscy ludzie mog narodzi si ponownie oraz e tylko zostawszy zbawiony od wszystkich swoich grzechw, czowiek otrzymuje dar Ducha witego. W Ewangelii w. Jana 3:14-15 Pan powiedzia: A jak Mojesz wywyszy wa na pustyni, tak potrzeba, by wywyszono Syna Czowieczego, aby kady, kto w Niego wierzy, mia ycie wieczne. Kiedy ludzie Izraela umierali od uksze ww o jadzie palcym,
zostali uzdrowieni od wszystkich swoich ran, patrzc na miedzianego smoka, powieszonego na palu, podobnie jak dowdca Naaman zosta wyleczony z trdu w rzece Jordan. Mwic o tym, Jezus daje nam nadziej na zbawienie. Przeczytawszy IV Ksig Mojeszow 21, zobaczymy, e kiedy lud Izraela przechodzi przez ziemi Edom idc do ziemi Kanaan, ludzie bardzo si zniechcili i zaczli wystpowa przeciwko Bogu i Mojeszowi. Obwiniali Boga, mwic: Czy nie moglibymy umrze w innym miejscu, e nas przyprowadzi na t pustyni, abymy tu zginli? Nasz Boe, Boe naszych przodkw, Panie Abrahama, Boe Jakuba! Jeli naprawd jeste rzeczywistym Bogiem Abrahama, Izaaka i Jakuba, to dlaczego przyprowadzie nas w t pustyni, gdzie nie ma ani pokarmu, ani wody, abymy marzli w nocy i cierpieli duy upa w cigu dnia? Kiedy lud Izraela wystpowa przeciwko Bogu, Bg posa wy o jadzie palcym na tych, ktrzy mieszkali w namiotach, aby te wy ich ksay. Od
SPIS TRECI
uksze tych ww jadowitych ludzie Izraela umierali. Wtedy Mojesz zacz arliwie modli si do Boga za nich. Lud Izraela rwnie uzna swoj win i modli si do Boga, aby go zbawi. Usyszawszy modlitw Mojesza, Bg powiedzia: Uczy wa miedzianego i powie go na palu; a powiedz ludziom, e kady, kto na niego popatrzy, bdzie y. Naprawd wrd ludu Izraela ci ludzie, ktrzy uwierzyli sowom sugi Boego Mojesza, czyli ci, ktrzy popatrzyli na wa miedzianego, naprawd zostali zbawieni od trucizny wowej. Ten wypadek rwnie jest zapisany w Nowym Testamencie, jak mwi nam Ewangelia w. Jana 3:14-15: A jak Mojesz wywyszy wa na pustyni, tak potrzeba, by wywyszono Syna Czowieczego, aby kady, kto w Niego wierzy, mia ycie wieczne. To oznacza, e ju przyjwszy chrzest, aby zabra wszystkie grzechy ludzkoci, Jezus teraz musia zosta ukrzyowanym, aby zapaci cen wszystkich naszych grzechw. Podobnie jak w Starym Testamencie Mojesz
powiesi wa miedzianego na pustyni, Jezus rwnie pozwoli powiesi Siebie na drewnianym Krzyu, aby zbawi Swoich wierzcych od wszystkich grzechw, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela i w ten sposb zabrawszy wszystkie grzechy tego wiata, podobne do trucizny wowej. Jezus powiedzia, e wziwszy na Swoje plecy grzechy wiata poprzez chrzest od Jana Chrzciciela i bdc ukrzyowanym, On zbawi od wszystkich grzechw tych ludzi, ktrzy wierz w t Prawd. Rozumienie zapisanego w Biblii Sowa ewangelii wody i Ducha jest podobne do odkrycia ukrytego obrazku. To jest podobnie do skadania ukadanki. Wiele dzieci lubi skada ukadanki. Duy obrazek, rozcity na wiele czci rnej formy, mona odtworzy, uoywszy razem wszystkie czci. Jeli, skadajc ukadank, zgubicie lub zawieruszycie jak cz, to nie potraficie odtworzy prawdziwego obrazka. Ale poczywszy wszystkie czci ukadanki, dziecko zaczyna widzie obrazek. Wic Biblia rwnie jest podzielona na Stary i
SPIS TRECI
Nowy Testament, ale jeli poczymy wszystkie czci Sowa, to wreszcie zobaczymy Sowo ewangelii wody i Ducha. Sowem, ktre nam pozwala narodzi si ponownie, jest ewangelia wody i Ducha. Sowo Boe to Prawda, ktra nam pozwala narodzi si ponownie od wszystkich naszych grzechw przy pomocy chrztu Jezusa i Jego krwi na Krzyu. Musimy jeszcze raz krok po kroku pozna, ktre Sowo nam pozwala narodzi si ponownie. Musimy osign wyrane rozumienie znaczenia Sowa wody i Ducha, zapisanego w Ewangelii w. Jana 3. Jezus powiedzia: Jak Mojesz wywyszy wa na pustyni, tak potrzeba, by wywyszono Syna Czowieczego (Ewangelia w. Jana 3:14). Dlaczego wic Jezus musia przyj chrzest od Jana, zanim zosta ukrzyowany? On powiedzia, e to si stao przez nasze grzechy. Wanie dlatego, e Jezus wzi na Siebie wszystkie grzechy tego wiata, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela, zanim zosta ukrzyowany, On mg nie na Swoich plecach grzechy wiata i zosta ukrzyowanym.
Czy to oznacza, e Jezus zosta ukrzyowany, aby przyj kar za nasze grzechy? Tak, wanie taka bya prawdziwa przyczyna Jego ukrzyowania. Jezus zosta ukrzyowany, poniewa wzi na Siebie wszystkie grzechy ludzkoci i musia przyj kar mierci na Krzyu za wszystkich grzesznikw wiata. Raz na zawsze zabrawszy wszystkie grzechy ludzkoci Swoim chrztem od Jana Chrzciciela, On musia zosta ukrzyowany zgodnie z Prawem Boym, ktre ogasza, e zapat za grzech jest mier. Powiedziawszy, e zostanie ukrzyowany i wywyszony, Jezus pokaza nam kar za grzechy Swoim Sowem wody i Ducha. Innymi sowami, aby narodzi si ponownie od grzechw i zosta dzieckiem Boym, kady czowiek powinien zrozumie i uwierzy, e tak chrzest, ktry Jezus przyj od Jana, jak i Jego ukrzyowanie cakiem wymazay wszystkie jego grzechy. Wanie dziki ewangelii wody i Ducha wszyscy ludzie rodz si ponownie od grzechw. Duch oznacza Samego Jezusa, ktry jest
SPIS TRECI
Bogiem. To oznacza, e Jezus jest Synem Boym i prawdziwym Zbawicielem, ktry przyszed, aby zbawi grzesznikw od wszystkich grzechw. Jezus zosta poczty przez Dziewic Mari i zosta Czowiekiem. On zabra wszystkie nasze grzechy w chrzcie, ktry przyj w rzece Jordan od Jana Chrzciciela, przedstawiciela ludzkoci (Ewangelia w. Mateusza 3:13-17), umar na Krzyu, niosc grzechy wiata, zmartwychwsta i w ten sposb zbawi nas od wszystkich naszych grzechw, zostawszy naszym rzeczywistym Zbawicielem. Aby zbawi grzesznikw od grzechw, Sam Bg wzi na Siebie wszystkie grzechy ludzkoci Swoim chrztem od Jana i zbawi ich od kary za grzechy, odpokutowawszy wszelk kar za grzech na Krzyu; tymi czynami sprawiedliwymi On raz na zawsze ich zbawi. Wszystkie uczynki zbawienia spenionego przez Jezusa, zrozumiale nam mwi, e On naprawd jest Zbawicielem, ktry zbawi grzesznikw od grzechw. W Prawdzie ewangelii wody i Ducha woda oznacza chrzest, ktry Jezus
przyj, a Duch oznacza, e Jezus naprawd jest naszym Zbawicielem. Jezus przyj chrzest od Jana, aby wzi na Siebie grzechy ludzkoci, a take aby zosta ukrzyowany. Innymi sowami, Jezus nie potrafiby zosta ukrzyowany, gdyby nie przyj chrztu od Jana. Jezus musia zosta ukrzyowany i podniesiony wysoko nad ziemi wanie dlatego, e raz na zawsze wzi na Siebie wszystkie grzechy ludzkoci poprzez chrzest od Jana Chrzciciela w rzece Jordan. Wic On raz na zawsze speni sprawiedliwo Bo. Oto jak On potrafi przynie zbawienie od wszystkich grzechw wiata tym, ktrzy wierz w Prawd ewangelii wody i Ducha. Jezus raz na zawsze wymaza wszystkie nasze grzechy chrztem, ktry przyj, i zabra kar za wszystkie te grzechy na Krzyu. Wic wanie poprzez wiar w chrzest wodny, ktry Jezus przyj, i w krew, ktr przela na Krzyu, zostalimy zbawieni od wszystkich swoich grzechw. Mwic do Nikodema o ponownym narodzeniu, Jezus powiedzia: jak Mojesz wywyszy wa na
SPIS TRECI
pustyni (Ewangelia w. Jana 3:14). W symbolizuje tych, ktrzy przeciwstawiaj si Bogu. W wywyszony na palu ma dwa znaczenia. Pierwsze jest to, e Bg sdzi grzechy ludzkoci, a drugie to, e Sam Jezus wycierpi kar za wszystkie grzechy ludzkoci. Jezus jest Zbawicielem caej ludzkoci. On przyszed na t ziemi jako czowiek, a skoczywszy 30 lat wzi na Siebie grzechy wiata, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela w rzece Jordan, i to bya pierwsza sprawa Jego spoecznego ycia, powiconego zbawieniu ludzkoci. Wic On zbawi nas od wszystkich grzechw wiata, gdzie szatan rzdzi, interweniuje i obwinia. Innymi sowami, przyjwszy chrzest, Jezus wzi na Siebie wszystkie grzechy tego wiata, ktre szatan zasia w sercach ludzi. Wanie dlatego, e Jezus wzi wszystkie grzechy ludzkoci na Swoje wasne ciao Swoim chrztem, On zosta ukrzyowany, podczas gdy naprawd sami grzesznicy musieli zosta ukrzyowani. Tak uczyniwszy, Jezus zosta wiecznym
Zbawicielem, ktry daje przebaczenie grzechw wszystkim nastpnym pokoleniom, ktre wierz i polegaj na Jego chrzcie i krwi na Krzyu. Wanie dlatego, e Jezus zabra grzechy Swoim chrztem, On mg zosta ukrzyowany. Nasze grzechy przeszy na ciao Jezusa i On umar na Krzyu, dlatego by wywyszony nad ziemi, aby ci, ktrzy z wiar to sobie uwiadomi, zostali zbawieni od wszystkich grzechw. Dlaczego jestemy wdziczni Bogu? Ludzie s tak niedoskonali, e nie mog nie popenia bardzo wielu grzechw, yjc w tym wiecie. Nie tylko bylimy niedoskonali w przeszoci, ale pozostajemy niedoskonaymi teraz i bdziemy takimi a do dnia naszej mierci. Ale bez wzgldu na to, Zbawiciel Jezus narodzi si jako czowiek z ciaa Marii, a przyjwszy chrzest od Jana w rzece Jordan zabra i wymaza wszystkie grzechy, ktre popeniamy przez cae ycie jeszcze od urodzenia i a do mierci. Jestemy naprawd szczliwi i wdziczni za to! Po to, by narodzi si ponownie od grzechw, absolutnie potrzebna nam jest tak woda, w ktrej Jezus
SPIS TRECI
przyj chrzest, jak i krew, ktr On przela na Krzyu. Innymi sowami, wanie poprzez wiar w to, e Jezus przyj chrzest i zosta ukrzyowany, aby zabra kar za grzechy, moemy narodzi si ponownie wiar. Ta wiara pozwala nam narodzi si w ewangelii wody, krwi i Ducha (I List w. Jana 5:6-8). Wszyscy musimy wrci do ewangelii wody i Ducha.
Ewangelia wody i Ducha to Prawda rzeczywistego zbawienia

W odpowiedzi Nikodem spyta Jezusa: Jak moe czowiek narodzi si ponownie? Czy powinien powtrnie wej do ona matki? Wtedy Sam Jezus odpowiedzia mu: Aby narodzi si ponownie, trzeba si narodzi z wody i Ducha. Musimy uwierzy, e chrzest wodny, ktry Jezus przyj, mia na celu pozwoli Mu wymaza wszystkie nasze grzechy; musimy rwnie wierzy, i wanie dlatego, e Jezus przyj chrzest, On zosta
ukrzyowany; a take wierzy, e tylko majc wiar w Jego zmartwychwstanie, moemy wej do Krlestwa Boego i zobaczy Go. Aby wyjani, jak moemy otrzyma przebaczenie grzechw i narodzi si ponownie, Jezus najpierw powiedzia nam o wodzie. On pierwej wspomnia o wodzie, poniewa przed Jego ukrzyowaniem, w ktrym zabra kar za grzech, bya woda Jego chrztu, poprzez ktry wzi na Siebie wszystkie grzechy wiata. Kiedy Jezus przyszed, aby przyj chrzest od Jana Chrzciciela, powiedzia do Jana: Pozwl teraz, bo tak godzi si nam wypeni wszystko, co sprawiedliwe (Ewangelia w. Mateusza 3:15). Tu zwrot bo tak oznacza: 1) naleny; 2) odpowiedni; i 3) jedyny moliwy sposb. Chrzest, ktry Jezus przyj od Jana, mia form naoenia rk. By moe, ju wiecie, e naoenie rk arcykapana na gowie koza ofiarnego miao na celu przekazanie ofierze od razu wszystkich grzechw Izraelitw. Wic kiedy rce Jana, przedstawiciela caej
SPIS TRECI
ludzkoci, byy zoone na gowie Jezusa, grzechy wiata raz na zawsze przeszy na ciao Jezusa. Wic nastpnego dnia po chrzcie, zobaczywszy Jezusa podchodzcego do niego, Jan Chrzciciel wykrzykn: Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata! (Ewangelia w. Jana 1:29). Aby wej do Krlestwa Boego poprzez wiar w Jezusa, wszyscy ludzie, bdc grzesznikami, musz najpierw otrzyma przebaczenie grzechw i narodzi si ponownie. Grzesznicy nigdy nie potrafi wej do Jego Krlestwa. Musz osign zbawienie poprzez wiar w to, e podobnie jak Mojesz wywyszy smoka na pustyni, tak Jezus zosta wywyszony na Krzyu i skazany za ich grzechy, poniewa wzi na Siebie wszystkie grzechy ludzkoci w rzece Jordan w Swoim chrzcie. Zawsze, kiedy diabe ich obwinia o to, e s grzesznikami, musz zwycia diaba poprzez wiar w Prawd, e Jezus zabra wszystkie ich grzechy zamiast nich, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela, przelawszy Swoj krew i umarszy za nich na Krzyu. I wanie
poprzez nasz wiar w ewangeli wody i Ducha moemy mie rzeczywist wiar, ktra nam pozwala narodzi si ponownie od wszystkich swoich grzechw. Aby narodzi si ponownie, wszyscy ludzie musz wierzy w chrzest Jezusa i w Jego krew na Krzyu. Jak ju powiedziaem na pocztku, czowiek nie moe narodzi si ponownie przez widzenie, modlitwy skruchy i dobrowolne suenie spoecznoci. Czowiek nie moe si narodzi ponownie przez wasne wysiki. Wanie poprzez wiar w chrzest Jezusa i Jego krew na Krzyu rodzimy si ponownie od swoich grzechw. Aby pozwoli nam narodzi si ponownie, Bg tymczasowo wrzuci nas do niewoli Swego Prawa, poniewa rzdzi nami szatan, i uczyni nas grzesznikami. A kiedy jeszcze bylimy grzesznikami, Sam Bg przyszed jako Zbawiciel grzesznikw, przyjwszy ciao czowieka, aby uczyni nas Swoim ludem, ludem Boym. Wtedy wzi na Siebie wszystkie grzechy ludzkoci, przyjwszy chrzest od
SPIS TRECI
Jana Chrzciciela w rzece Jordan, a potem nis wszystkie te grzechy wiata na Krzy, gdzie ofiarnie przela Swoj krew zamiast grzesznikw tego wiata. On zosta skazany i zapaci cen grzechu zamiast nich, a w ten sposb raz na zawsze ich zbawi. Chrzest, ktrym Jezus zabra nasze grzechy, by misj przebaczenia grzechw, ktre On speni, aby oczyci z grzechw serca Swoich wierzcych. Tymi czynami sprawiedliwymi pozwoli narodzi si ponownie wszystkim tym, ktrzy wierz, e jest Samym Bogiem, ktry przyj kar na Krzyu. Jezus zosta ukrzyowany nie bez przyczyny. Aby pozwoli nam narodzi si ponownie i aby nasz dawny czowiek umar i si odnowi poprzez wiar w Boga, Pan przyj chrzest od Jana, zosta ukrzyowany i zmartwychwsta. Narodzi si z wody i Ducha oznacza wierzy w to Sowo. To oznacza wierzy w Sowo, ktre mwi, e nasz Pan przyj chrzest od Jana i umar na Krzyu, aby wymaza wszystkie nasze grzechy. Wanie ta Prawda uczynia nas nowymi stworzeniami, zmywszy wszystkie
grzechy naszych serc i dusz, i daa nam wszystko potrzebne, abymy zostali dziemi Boymi. Sowo wody i krwi Jezusa jest istn Prawd ponownego narodzenia. Jezus zrozumiale powiedzia do Nikodema: Wanie wiara w Sowo ewangelii wody i Ducha pozwala grzesznikom narodzi si ponownie. Wanie dlatego, e Jezus przyj chrzest, On potrafi umrze na Krzyu, i wanie dlatego, e wierzymy w ewangeli wody i Ducha, narodzilimy si ponownie od wszystkich swoich grzechw a otrzymalimy ycie wieczne.
Wszystko to si stao zgodnie z planem Boym

Nigdy nie powinnimy myle, e nasze ponowne narodzenie od grzechw zaley od naszych wysikw. Nasze ponowne narodzenie speni Sam Bg, aby da je nam zgodnie z Swoim planem, i dlatego nie powinnimy stara si go zdoby wasnymi wysikami. Aby pozwoli nam narodzi si
SPIS TRECI
ponownie od naszych grzechw i uczyni nas Swoimi dziemi na Swj obraz i podobiestwo, Bg zaplanowa, e On Sam przyjdzie w ciele czowieka, przyjmie chrzest Swego ciaa od Jana, wycierpi kar i zostanie ukrzyowany, a tymi dzieami pozwoli nam narodzi si ponownie. Moi bracia wierzcych, bogosawiestwo ponownego narodzenia od grzechw to dar od Boga dla wierzcych w ewangeli wody i Ducha, ktra ogasza, e Sam Zbawiciel wzi na Siebie wszystkie grzechy, popenione przez kadego czowieka w tym wiecie, i zosta ukrzyowany. Chrzest, ktry Jezus przyj od Jana, zmy grzechy ludzkoci, a Jego krew na Krzyu bya zapat za nasze grzechy. Jestemy wdziczni za chrzest Jezusa Chrystusa, za Jego ukrzyowanie, za Jego zmartwychwstanie, a take za Jego powtrne przyjcie. Bg wybra i przeznaczy nas w Chrystusie przed stworzeniem wiata, i wanie po to, by uczyni nas Swoimi dziemi, stworzy czowieka na szsty dzie po stworzeniu caego wszechwiata i wszystkich rzeczy w nim.
Pozwoliwszy nam narodzi si na ten wiat, Bg zaplanowa darowa ycie wieczne nam wszystkim jako Swoim wiecznym dzieciom. Dlatego stwarzajc niebo i ziemi, Bg stworzy czowieka na szsty dzie. Jego plan polega na tym, aby pozwoli nam, wierzcym w cae powiedziane przez Boga Sowo, narodzi si ponownie z wody i Ducha, i w ten sposb uczyni nas Swoim wasnym ludem. Wanie dlatego Bg da nam ewangeli wody i Ducha przez Swego syna, aby my, ludzie, narodzilimy si ponownie od naszych grzechw. Nawet najmniejsze owady w tym wiecie nie znikaj, ale przemieniaj si w imago majce wspaniae skrzyda. My rwnie musimy narodzi si ponownie jako sprawiedliwi poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. Jezus przyszed, aby da nam ewangeli wody i Ducha i zbawi od grzechw wiata wszystkich tych, ktrzy wierz w t Prawd. A take zamiast nas On przyj chrzest, nis wszystkie nasze grzechy na Swoich plecach, umar na Krzyu i zmartwychwsta. Uczyniwszy to
SPIS TRECI
wszystko, Jezus zapaci ca cen naszych grzechw Swoim wasnym chrztem i ukrzyowaniem, a wic pozwoli wierzcym narodzi si ponownie dla ycia nowego.
Dlaczego Jezus zosta ukrzyowany?

Jezus musia zosta ukrzyowany, poniewa raz na zawsze wzi na Siebie wszystkie nasze grzechy, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela w rzece Jordan. A jednak wierzcy w chrzecijastwo jako w jedn z religii wiata nie wiedz, e Jezus przyj chrzest od Jana i zosta ukrzyowany, aby zmy grzechy tego wiata zgodnie z Prawd ewangelii wody i Ducha. Ale musz wyranie zrozumie Sowo ewangelii wody i Ducha, poznawszy odpowiedzi na pytanie kto, kiedy, gdzie, co, jak i dlaczego odnonie do wykonania tej ewangelii. Sowo Boe nie jest nieprawd. Ani przesdem. W tym, co Bg zrobi dla naszego zbawienia, nie ma adnej wady, bez wzgldu
na to jak starannie heretycy pragn je znale. Jego Sowo daje odpowiedzi na wszystkie pytania i rozwiewa wszystkie wtpliwoci ludzkich myli. Dlaczego narodzilicie si na ten wiat? Dlaczego rodzimy si wanie takimi ludmi? Z ktrego powodu i w jakim celu Bg stworzy czowieka? Dlaczego Jezus Chrystus przyszed na t ziemi? Bg chcia pozwoli nam narodzi si ponownie od naszych grzechw, uczyni nas narodzonymi ponownie, dziemi Boymi i bezgrzesznymi, wic wanie dlatego Jezus Chrystus przyszed na t ziemi, przyj chrzest, umar na Krzyu i w ten sposb zbawi grzesznikw od wszystkich grzechw i nieprawoci. Musimy wierzy w t Prawd. Moi bracia wierzcy, musimy uzna, e nie moemy narodzi si ponownie przez modlitwy pokuty lub wasne wysiki. Musimy zrozumie, e nasze wasne wysiki nie maj nic wsplnego z Prawd, ktra nam pozwala otrzyma przebaczenie wszystkich naszych grzechw. Aby narodzi si ponownie, musimy zrozumie, e Jezus Chrystus,
SPIS TRECI
wywyszony na Krzyu, najpierw Swoim chrztem w rzece Jordan wzi i nis nasze grzechy. Musimy caym sercem wierzy w t Prawd, e po to, aby przyj mier zamiast nas, zapaci cen grzechw, czyli mier, i pokornie speni Sowo Boga Ojca, Jezus przyj chrzest, przela Swoj krew zamiast grzesznikw i w ten sposb zapaci cen ich grzechw. Czy musimy zrobi jeszcze co, aby narodzi si ponownie? Nie pozostao nam nic innego oprcz wiary w Jezusa, ktry przyszed poprzez ewangeli wody i Ducha. Czy musimy modli si w skrusze, i w gry na modlitwy, poci, pomaga biednym, zosta misjonarzami lub przyj mczestwo, aby narodzi si ponownie? Nie, aden z tych dobrych uczynkw nie jest dla nas potrzebny. Czy mam ofiarowa Bogu pienidze, czy wybudowa du kaplic? Czy Bg nie lubi pienidzy? Na to Bogu odpowiada: Do Mnie naley srebro i do Mnie zoto (Ksiga Aggeusza 2:8). Nasz Bg jest Panem stworzenia, ktry stworzy wszechwiat i wszystkie
rzeczy w nim. To czy On miaby chcie zota? Czy On chce od nas dobrych uczynkw? Czy On chciaby, abymy wydawali takie dziwne dwiki, jak alleluja-lululala, starajc si mwi jzykami? Czy Bg ucieszyby si, gdybymy wspomnieli jeszcze wicej naszych grzechw, uoyli duy spis i ze zami w oczach prosili, aby nam przebaczy? Nie! Bg chce od nas tylko wiary w Jego Syna, ktry przyszed poprzez Swj chrzest i krew na Krzyu! Wierzy w Jezusa Chrystusa jako naszego Zbawiciela oznacza spenia wol Boga Ojca, i On da nam dar ponownego narodzenia w ewangelii wody i Ducha, ktr Jezus speni. Bg nigdy nie da od nas nic wikszego oprcz naszej wiary w ewangeli wody i Ducha. Nawet w tym wiecie bogaci nic nie prosz od innych ludzi. To dlaczego Bg miaby chcie od nas czego niewanego? Czego Bg miaby chcie od nas z wami? Czy On poprosiby nas, abymy z oddaniem chodzili na poranne spotkania modlitewne, byli poboni, ofiarowali rzeczy materialne, modlili
SPIS TRECI
si w skrusze i wielokrotnie przypominali sobie grzechy w tych nieskoczonych modlitwach skruchy, przelewajc zy? Nawet bez tego wszystkiego ju mamy dosy zmarszczek na swoich czoach. To dlaczego Pan miaby chcie, abymy si chmurzyli, woajc Jego imi w swoich codziennych cierpieniach i smutkach przez nasze grzechy? Czy Bg jest taki? Oczywicie, nie! W naszych sercach jest Jezus, Sam Bg, Zbawiciel ludzkoci, ktry przyj chrzest i przela Swoj krew na Krzyu dla nas, i On jest Bogiem, ktry pozwoli nam, wierzcym, narodzi si ponownie. Jezus jest naszym Zbawicielem. On pozwoli nam narodzi si ponownie w tym wiecie. Nasz Pan odnowi serca wszystkich wierzcych w ewangelii wody i Ducha, jak jest napisano w II Licie w. Pawa do Koryntian 5:17: Jeeli wic kto pozostaje w Chrystusie, jest nowym stworzeniem. To, co dawne, mino, a oto wszystko stao si nowe. Wreszcie Bg odnowi rwnie ciaa wierzcych w ewangeli wody i Ducha. Sam Pan przyszed jako nasz
Zbawiciel i chrztem, ktry przyj, a take krwi, ktr przela na Krzyu, pozwoli nam narodzi si ponownie. Musimy wierzy w chrzest i krew Jezusa. On przyj chrzest, aby wzi na Siebie nasze nieprawoci. On zosta przekuty za nasze wady. Zosta zraniony, poniewa zabra nasze grzechy w chrzcie, ktry przyj od Jana. Jezus Chrystus zosta ukrzyowany, poniewa przez wzgld na nas wzi na Siebie grzechy tego wiata poprzez chrzest od Jana. Jezus przyj chrzest od Jana i przela Swoj krew wanie po to, by pozwoli narodzi si ponownie wszystkim wierzcym w Jezusa, aby uczyni ich dziemi Boymi, uczyni nas bezgrzesznymi, pozwoli nam narodzi si ponownie jaki ludzie bezgrzeszni. Jezus Chrystus zosta ukrzyowany nie po to, by si chlubi Swoim miosierdziem dla nas. Wszyscy musimy zrozumie i uwierzy, e Jezus zosta ukrzyowany tylko dlatego, e przyj chrzest. Jezus cakiem nas zbawi od wszystkich naszych grzechw Swoim chrztem i krwi na Krzyu, dlatego wierzcy w ewangeli wody i
SPIS TRECI
Ducha narodzili si ponownie od grzechw. Podobnie jak aposto Pawe powiedzia: Razem z Chrystusem zostaem przybity do krzya (List w. Pawa do Galacjan 2:20), Jezus Chrystus zosta ukrzyowany wanie po to, by pozwoli nam narodzi si ponownie, aby przyj kar za nasze grzechy, przynie mier naszemu dawnemu czowiekowi i pozwoli nam narodzi si ponownie jako nowe stworzenia, przecie wczeniej przyj chrzest w rzece Jordan. Wszyscy musimy wierzy, e Jezus przela Swoj krew dla nas, tylko pierwej przyjwszy chrzest. Czy teraz rozumiecie istn Prawd ponownego narodzenia w ewangelii wody i Ducha? Czy wci mylicie, e moecie narodzi si ponownie, jeli bdziecie tylko co dzie si modli w skrusze? Ale to nie prawda. Kady, kto twierdzi, e nasze grzechy mog zosta zmyte tylko poprzez modlitwy skruchy, naprawd jeszcze nie narodzi si ponownie. W Ewangelii w. Jana 10:10 napisano: Zodziej przychodzi tylko po to, aby kra, zabija i niszczy.
Ja przyszedem po to, aby /owce/ miay ycie i miay je w obfitoci. Kady, kto mwi tylko o modlitwach skruchy, ale nie o ewangelii wody i Ducha, jest grabiec i zodziejem. Ale ten, kto gosi ewangeli wody i Ducha, jest rzeczywistym sug Boym. Moi bracia wierzcy, Bg da nam ewangeli wody i Ducha, aby pozwoli nam narodzi si ponownie, aby potem mg uczyni nas Swoimi dziemi, pozwoli nam sta si bezgrzesznymi i sprawiedliwymi, a take przyj nas do Swego wasnego ludu, ktry moe zawsze rozkoszowa si wszystkim, co do Boga naley, i wiecznie y z Nim. Ci z nas, ktrzy wierz w chrzest Jezusa i w Jego krew, ju s zbawieni od grzechw zgodnie z Jego opatrznoci. Czy uznajecie w swoich sercach, e Bg pozwoli wam narodzi si ponownie w ewangelii wody i Ducha, aby uczyni was Swoimi wasnymi dziemi oraz abycie yli wiecznie? Czy naprawd wierzycie, e Sowo chrztu Jezusa i Jego krwi jest Sowem zbawienia, ktre was czyni narodzonymi ponownie?
SPIS TRECI
Co oznacza narodzi si ponownie? Poprzez wiar w to, e Jezus wzi na Siebie wszystkie nasze grzechy Swoim chrztem, stajemy si bezgrzesznymi w naszych sercach i ludem Boym, ktry narodzi si ponownie. Wierzy w t Prawd, e Jezus wzi na Siebie wszystk nieprawo grzesznikw Swoim chrztem i zosta ukrzyowany zamiast nas, aby rozwiza problem naszych grzechw, a take zmartwychwsta trzeciego dnia i w ten sposb darowa ycie Swoim wierzcym, oznacza mie wiar, ktra nam pozwala narodzi si ponownie. Moi bracia wierzcy, oto istna Prawda ponownego narodzenia z wody i Ducha. Wierzy w Sowo Prawdy, ktra nam pozwala narodzi si ponownie z wody i Ducha, oznacza wierzy, e Jezus, Sam Bg, przyj chrzest, aby zmy grzechy caej ludzkoci. Krew Jezusa na Krzyu oznacza kar za grzechy, a Jego chrzest oznacza oczyszczenie z grzechw. Zmartwychwstanie Jezusa przynioso nam nowe ycie.
Co jest ostatecznym wiadectwem, ktre udowadnia, e Jezus wymaza wszystkie nasze grzechy?
Jezus przyj chrzest od Jana Chrzciciela, aby wymaza grzechy tego wiata (Ewangelia w. Mateusza 3:15). W I Licie w. Piotra 3:21 napisano: Teraz rwnie zgodnie z tym wzorem ratuje was ona we chrzcie nie przez obmycie brudu cielesnego, ale przez zwrcon do Boga prob o dobre sumienie, dziki zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa. Przed tym urywkiem aposto Piotr mwi o wodzie potopu Noego. Wic on mia na myli, e chrzest Jezusa zmy wszystkie grzechy wiata, podobnie jak woda potopu Noego zabraa cay brud pierwszego wiata. Wanie dlatego Biblia wyranie mwi, e teraz nas zbawia chrzest przez zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa. Jaki wic symbol udowadnia, e Zbawiciel przyszed na ten wiat jako czowiek, wymaza nasze grzechy i uczyni nas bezgrzesznymi? To chrzest, ktry Jezus przyj od Jana! Ktre wiadectwo
SPIS TRECI
zbawienia pozwolio nam narodzi si ponownie? W Sowie napisano, e Jezus wymaza nasze grzechy Swoim chrztem i krwi na Krzyu. Dlatego w Pierwszym Licie w. Jana 5:6-8 napisano: Jezus Chrystus jest tym, ktry przyszed przez wod i krew, i Ducha, nie tylko w wodzie, lecz w wodzie i we krwi. Duch daje wiadectwo, bo Duch jest prawd. Trzej bowiem daj wiadectwo: Duch, woda i krew, a ci trzej w jedno si cz. A trzej s, ktrzy wiadcz na ziemi: Duch i woda, i krew, a ci trzej ku jednemu s. Sam Bg przyszed na t ziemi, wymaza wszystkie grzechy Swoich wierzcych poprzez wod Swego chrztu, a potem umar na Krzyu, aby zapaci cen naszych grzechw. Bg da nowe ycie wszystkim wierzcym w Prawd ewangelii wody i Ducha. Bg da nam ewangeli wody i Ducha jako dar zbawienia. Teraz rwnie zgodnie z tym wzorem ratuje was ona we chrzcie nie przez obmycie brudu cielesnego, ale przez zwrcon do Boga prob o
dobre sumienie, dziki zmartwychwstaniu Jezusa Chrystusa (I List w. Piotra 3:21). Chrzest Jezusa to Sowo, ktre nam pozwolio narodzi si ponownie od naszych grzechw, jest on wiadectwem zbawienia, w ktrym On wzi na Siebie nasze grzechy w rzece Jordan. On umar na Krzyu, aby zabra kar za nasze grzechy. Zmartwychwstanie Jezusa Chrystusa miao na celu darowanie nowego ycia Jego wierzcym. Pan to nasz Zbawiciel, ktry na zawsze zbawi nas od naszych grzechw Sowem chrztu i krwi, pozwalajcym grzesznikom narodzi si ponownie. Wierzc w to, e Jezus przyj chrzest, przela Swoj krew, umar na Krzyu i zmartwychwsta, nasze dusze mog wrci do nowego ycia, aby y wiecznie. Wic ewangelia wody i Ducha czyni nasze sumienie czystym przed Bogiem. Daje nam odwag, abymy bez strachu przyszli do Boga. Gdyby Jezus nie przyj chrztu i nie zosta przybity wysoko do Krzya, to jak potrafilibymy otrzyma przebaczenie grzechw i miao przyj do obecnoci Boga Ojca?
SPIS TRECI
Innymi sowami, bez chrztu Jezusa Chrystusa i Jego krwi nigdy nie potrafilibymy miao sta przed Bogiem. Jezus Chrystus wzi na Siebie wszystkie nasze grzechy i cakiem je wymaza z naszych serc, przyjwszy chrzest od Jana, a take umar na Krzyu i zmartwychwsta trzeciego dnia, a my wierzymy w to Boe Sowo Prawdy wody i krwi zadouczynienia, wic od razu zostalimy zbawieni, a wic teraz nasze sumienie moe nazwa Boga naszym Ojcem. W taki sposb Jezus pozwoli nam pewnie przyj do obecnoci Boga Ojca z t wiar. A skoro Jezus zosta ukrzyowany, my rwnie zostalimy ukrzyowani i umarlimy z Chrystusem, a kiedy On zmartwychwsta, nasze dusze rwnie potrafiy zmartwychwsta. Oto Prawda ponownego narodzenia. Wszyscy musicie przyj t Prawd do swego serca. Nam z wami jest przeznaczone jeden raz narodzi si na ten wiat i niedugo umrze. Ale czy ycie si ogranicza tylko tym? Nie! Wreszcie, dla nas jest otwarta nowa droga ycia wiecznego. W tym wiecie wiele ywych istot powraca do ycia. Jeli nawet nimfy
cykad i larwy motylw mog sta si dorosymi cykadami i motylami w opatrznoci Boej, to czy Bg nie pozwoli nam, wacicielom caego stworzenia, narodzi si ponownie w ewangelii wody i Ducha? Dawszy nam chrzest Jezusa i Jego krew, Bg pozwoli nam narodzi si ponownie od naszych grzechw. Moi bracia wierzcy, wierzy w chrzest Jezusa i w Jego krew to nic innego tylko narodzi si ponownie. Przeczytajmy List w. Pawa do Galacjan 3:27, gdzie jest napisano: Bo wy wszyscy, ktrzy zostalicie ochrzczeni w Chrystusie, przyobleklicie si w Chrystusa. Zwrot wy wszyscy tu oznacza kady. Innymi sowami, nasz Pan powiedzia, e kady, kto zosta ochrzczony w Chrystusie, przyoblek si w Chrystusa. Zosta ochrzczonym w Chrystusie oznacza poczy si z Jezusem poprzez wiar w to, e Swoim chrztem Jezus zabra wszystkie nasze dawne stworzenia ze wszystkimi naszymi grzechami. A wy? Czy zostalicie ochrzczeni w Chrystusie? Jeli tak, to przyobleklicie si w odzie zbawienia razem z Chrystusem. Wierzcy w t
SPIS TRECI
Prawd ju stali si dziemi Boymi. To Sowo jest Sowem Prawdy i ponownego narodzenia. Przeczytajmy razem rwnie List w. Pawa do Rzymian 8:1-2, gdzie jest napisano: Teraz jednak dla tych, ktrzy s w Chrystusie Jezusie, nie ma ju potpienia. Albowiem prawo Ducha, ktry daje ycie w Chrystusie Jezusie, wyzwolio ci spod prawa grzechu i mierci. Wanie tak, jak jest napisano w tym urywku, musicie wierzy, e Jezus naprawd da nowe ycie Swoim wierzcym i rzeczywicie pozwoli wam narodzi si ponownie z wody i Ducha. Moi bracia wierzcy, czy wierzycie w ewangeli wody i Ducha? Jeli wierzycie, to zostalicie ochrzczeni w Jezusie a przyobleklicie si w Niego poprzez wiar. Czy przyobleklicie si w Jezusa Chrystusa, zostawszy ochrzczeni w Nim? W Biblii napisano: Teraz jednak dla tych, ktrzy s w Chrystusie Jezusie, nie ma ju potpienia (List w. Pawa do Rzymian 8:1). Moi bracia wierzcy, ci, ktrzy wierz w ewangeli wody i Ducha, nigdy nie bd mie
grzechu. Poprzez wiar stali si cakiem sprawiedliwymi. Na zawsze narodzili si ponownie, przecie ewangelia wody i Ducha cakiem wymazaa wszystkie ich grzechy. Albowiem prawo Ducha, ktry daje ycie w Chrystusie Jezusie, wyzwolio ci spod prawa grzechu i mierci (List w. Pawa do Rzymian 8:2). Przez ktre rodki Jezus nas zbawi? Pan nas zbawi Swoim chrztem i krwi na Krzyu. Zbawi nas od wszystkich grzechw tym nowym prawem, prawem Ducha Boego. Wanie prawem Ducha, ktre daje nam ycie, tym Boym Prawem Pan nas zbawi od prawa grzechu i mierci, od przeklestw Prawa, od wszystkich grzechw, pochodzcych z naszej ludzkiej saboci, niewiedzy, indolencji i za. Bg zbawi nas nie nasz wasn doskonaoci, ale ewangeli wody i Ducha, yciodajnym Prawem zbawienia Boego. Sam Bg przyszed jako nasz Zbawiciel i da nam Swj chrzest i krew, a wic zbawi wszystkie tych, ktrzy przyjli do swego serca to dane przez Boga przebaczenie grzechw.
SPIS TRECI
Moi bracia wierzcy, jestem pewny, e teraz wierzycie w ewangeli wody i Ducha. To czy wci macie grzech? Nie! Czy na was wci czeka kara za wasze grzechy? Nie! Czy dla was ju nie ma kary? Nie, nie ma! Ale jeli raptem ponownie zgrzeszycie, czy znowu bdziecie grzesznikami? Nie! Ju umarlicie i wrcilicie do nowego ycia zgodnie z ewangeli wody i Ducha. Czy otrzymalicie duchowy chrzest zbawienia poprzez wiar w Jezusa Chrystusa? Czy naprawd zostalicie ochrzczeni w Chrystusie poprzez wiar? Jeli tak, to przyobleklicie si w Jezusa Chrystusa poprzez wiar w Jego wod i krew. Natomiast ten, kto nie wierzy w wod chrztu Jezusa Chrystusa i w Jego krew, naprawd przebywa poza Jezusem Chrystusem. Przeczytajmy razem List w. Pawa do Rzymian 8:3-4: Co bowiem byo niemoliwe dla Prawa, poniewa ciao czynio je bezsilnym, (tego dokona Bg). On to zesa Syna swego w ciele podobnym do ciaa grzesznego i dla (usunicia) grzechu wyda w tym ciele wyrok potpiajcy grzech, aby to, co
nakazuje Prawo, wypenio si w nas, o ile postpujemy nie wedug ciaa, ale wedug Ducha. Czy kiedy moglimy przestrzega Prawa Boego w naszym ciele? Oczywicie, nie! Oczywicie, my, ludzie, nigdy nie moglimy przestrzega Prawa Boego przez sabo naszego ciaa. Wanie z tego powodu Bg posa Swego Syna Jezusa Chrystusa, aby speni sprawiedliwe wymaganie Prawa dla nas. Nigdy nie potrafimy speni tego wymagania przez sabo naszego ciaa. Prawo ogasza, e zapat za grzech jest mier. Ten, kto ma grzech w sercu, musi pj na mier. Innymi sowami, kady grzesznik ma pj do pieka i zosta skazany na mier wieczn. Ale Syn Boy, nasz Pan, rozwiza problem grzechu i mierci, o ktrym mwi Prawo. Wic Sam nasz Pan przyszed do nas i zatroszczy si nie tylko o nasze grzechy, lecz take o wszystkie skutki grzechu, i nawet o mierci. I aby zmy nasze grzechy, On przyj chrzest od Jana. Bg powiedzia: Co bowiem byo niemoliwe dla Prawa, poniewa ciao czynio je bezsilnym, (tego
SPIS TRECI
dokona Bg). On to zesa Syna swego w ciele podobnym do ciaa grzesznego i dla (usunicia) grzechu wyda w tym ciele wyrok potpiajcy grzech (List w. Pawa do Rzymian 8:3). Co to oznacza, e On wyda w tym ciele wyrok potpiajcy grzech? To oznacza, e Bg zoy nasze grzechy na Jezusie Chrystusie, ktry przyj ciao czowieka. Bg Ojciec rozkaza Swemu Synowi Jezusowi przyj chrzest zgodnie z ustalonym prawem, aby zoy na Niego nasze grzechy. Chrzest Jezusa zosta speniony poprzez naoenie rk Starego Testamentu. Swoim chrztem Jezus wzi na Siebie wszystkie grzechy tego wiata, jak jest napisano: On to zesa Syna swego w ciele podobnym do ciaa grzesznego i dla (usunicia) grzechu wyda w tym ciele wyrok potpiajcy grzech (List w. Pawa do Rzymian 8:3). Jezus wzi wszystkie grzechy wiata na Swoje wasne ciao poprzez chrzest. Jezus Chrystus tak uczyni, aby zabra kar za nasze grzechy, poniewa nigdy nie potrafilibymy przestrzega caego Prawa
Boego a do dnia swojej mierci. To, e wyda w tym ciele wyrok potpiajcy grzech oznacza, e przez chrzest Bg Ojciec przekaza Jezusowi Chrystusowi wszystkie grzechy, na ktre wskazuje Jego Prawo, wszystkie grzechy, ktre popeniamy przez nasz niezdolno przestrzegania tego Prawa. Bg Ojciec posa Swego Syna jako Zbawiciela ludzkoci i rozkaza Swemu Synowi, aby wzi na Siebie nasze grzechy przez Jana Chrzciciela. Z kolei Jezus nie szuka zadowolenia dla Swego ciaa, ale w posuszestwie przed wol Boga Ojca przyj chrzest od Jana w rzece Jordan i w ten sposb zabra grzechy wiata, a ukorzywszy si przed t wol Ojca, zoy w ofierze Swoje ciao na Krzyu. Jezus chtnie odda Swoje ycie, abymy si narodzili ponownie od naszych grzechw. Wic speni wszystkie wymagania Prawa i przykaza, danych przez Boga Ojca. Bg nam rozkaza wyzna swoje grzechy przez Prawo, a potem otrzyma przebaczenie swoich grzechw. Poniewa Prawo Boe byo dane ludzkoci i Bg nie mg skasowa tego przykazania,
SPIS TRECI
On da nam prawo zbawienia, ktre mogo uwolni ludzko od grzechw. Bg rozkaza nam wszystkim: Nie bdziesz mia cudzych bogw obok Mnie (II Ksiga Mojeszowa 20:3). Ale ludzie byli bardzo sabi, wic zaczli wielbi innych bogw. Kady z nich ma wasnego idola, czyli uwaa co za cenniejsze od Samego Boga. Bg rwnie rozkaza: Nie bdziesz wzywa imienia Pana, Boga twego, do czczych rzeczy (II Ksiga Mojeszowa 20:7). Ludzie jednak wzywaj imi Boga nadaremne. A jeszcze Bg rozkaza: Obchodcie szabas. Czcijcie swoich rodzicw. Nie zabijajcie. Nie popeniajcie cudzostwa. Nie kradnijcie. Nie mwcie faszywego wiadectwa. Nie podajcie. Jeli naruszycie chocia jedno z tych przykaza, to umrzecie. Umrze kady, kto naruszy ktre z tych przykaza. Ale ludzie s sabi w swoim ciele, dlatego nie mog y zgodnie z Prawem Boym, cho wiedz, e Jego Prawo jest poprawne i sami chc go przestrzega. Cho ludzie nie mog przestrzega tego Prawa, poniewa maj sabe ciao, to nie oznacza, e Bg po prostu im
przebaczy. Wic skoro czowiek popenia grzech, on musi umrze. Kady, kto nie moe przestrzega Prawa, musi umrze przed Bogiem. Umrzecie, poniewa naruszylicie prawo Boe. Skoro Bg ustala Swoje przykazanie, od razu powinnimy je spenia. W Licie w. Pawa do Rzymian 6:23 napisano, e zapat za grzech jest mier, i Bg koniecznie spenia to prawo. A skoro kady czowiek jest niedoskonay, cay rd ludzki sta si grzesznym i musia umrze przed Bogiem. A wic Biblia mwi: Dlatego te jak przez jednego czowieka grzech wszed na wiat, a przez grzech mier, i w ten sposb mier przesza na wszystkich ludzi, poniewa wszyscy zgrzeszyli... (List w. Pawa do Rzymian 5:12).
Chrzest i krew Jezusa speniy wszystkie wymagania Prawa

Bg jednak nie mg po prostu pozostawi ludzkoci ze mierci sam na sam, poniewa bardzo umiowa nas, ludzi. Dlatego w Swojej mioci do
SPIS TRECI
nas posa Syna Swego jednorodzonego na t ziemi, aby uwolni nas od naszych grzechw. Posawszy nam Swego Syna, Bg speni wszystkie wymagania Prawa, skasowa wszystkie jego przeklestwa i w ten sposb zbawi nas wszystkich. Wanie po to, by speni wymagania Prawa, Bg posa Jezusa Chrystusa na t ziemi. Przez Swego Syna Bg speni pragnienie Swojej mioci do nas, a take wymagania Prawa, ktre ustali. Wykonanie tej misji zaczo si z chrztu naszego Pana, kiedy On raz na zawsze wzi na Siebie wszystkie grzechy ludzkoci i pooy je na Swoje wasne ciao, przyjwszy chrzest od Jana. A wwczas, zoywszy w ofierze Swoje ciao na Krzyu, On przyj kar za grzech zamiast nas, zosta ukrzyowany, przela Swoj krew i umar. Wic poprzez wasn mier Jezus zapaci cen grzechu, ktrej dao Prawo, i speni prawo Ducha ycia, ktre nas zbawia od grzechw wiata. Bg chcia da nam przebaczenie wszystkich grzechw i ycie wieczne poprzez ewangeli wody i Ducha w Jezusie Chrystusie. Ten chrzest i krew na
Krzyu, ktrymi Bg przywrci nam ycie, skadaj rzeczywist ewangeli wody i Ducha. Aby speni dla nas prawo zbawienia, nasz Pan nis nasze grzechy na Swoich plecach zamiast nas, przyjwszy chrzest od Jana, zosta ukrzyowany, zmartwychwsta i w ten sposb przywrci ycie duszom wszystkich wierzcych w Jezusa Chrystusa. Oto Prawda ponownego narodzenia. Jezus speni wszystkie wymagania Prawa Boego, przelawszy Swoj krew na Krzyu, kiedy On ju zabra wszystkie grzechy tego wiata w chrzcie od Jana. Uznajemy, e ewangelia wody i Ducha to jedyna Prawda zbawienia, o ktrej napisano w Biblii. Wic musimy caym sercem wierzy w ewangeli wody i Ducha, w ktrej Bg nam pozwoli narodzi si ponownie od naszych grzechw. Bez wzgldu na to, jakie myli mog nas przeladowa, musimy wierzy, e ewangelia wody i Ducha to istna Prawda zbawienia. Innymi sowami, Bg pozwoli duszom wszystkich wierzcych w wod i krew Jezusa narodzi si ponownie dziki chrztowi Jezusa i dziki Duchowi.
SPIS TRECI
Moi bracia wierzcy, wszyscy bez wyjtku rodzilimy si grzesznikami. Wic musimy zrozumie, e jeli umrzemy, nie narodziwszy si ponownie, to na nas bdzie czekaa tylko mier duchowa. Teraz dla wszystkich grzesznikw nasta czas ponownego narodzenia. A jeli chcemy narodzi si ponownie od naszych grzechw, to musimy wierzy w ewangeli, e Jezus Chrystus zbawi nas poprzez wod i krew, ktre da nam. Krtko mwic, musimy uwierzy w ewangeli wody i Ducha. Musimy wierzy, e Pan zabra nasze grzechy Swoim chrztem, raz na zawsze oczyci nasze serca i wzi na Siebie grzechy wiata. Musimy wierzy, e Jezus Chrystus umar na Krzyu zamiast nas, aby zapaci cen wszystkich naszych grzechw. Musimy wierzy w Boe Prawo mioci. Bg naprawd chce zbawi nas od naszych grzechw. Bg posa nam Swego Syna, przekaza Mu nasze grzechy, umierci Swego Syna zamiast nas, wskrzesi Go i w ten sposb pozwoli narodzi si ponownie tym, ktrzy uwierz w Jego Syna, i to
wszystko przez wzgld na nasze zbawienie od wszystkich grzechw, przecie wanie taka jest mio Boa. Musimy zrozumie, e wanie taka jest wola naszego Boga, a take wierzy w Jego mio. Wanie poprzez nasz wiar w ewangeli wody i Ducha rodzimy si ponownie od naszych grzechw. Jeli wierzymy w ewangeli wody i Ducha, to narodzimy si ponownie i wejdziemy do Krlestwa Boego, ale jeli nie wierzymy, to bdziemy skazani za nasze grzechy i wrzuceni do wiecznego ognia pieka. Jeli nie wierzymy, e Bg nas kocha, to otrzymamy tylko przeklestwo i nieskoczone mki. Wic tylko jeli wierzymy w ewangeli wody i Ducha, moemy otrzyma nowe ycie. Jeli staniemy si dziemi Boymi w wierze i bdziemy si modli do Niego, to nasze modlitwy na pewno zostan usyszane. Wic jeli chcemy otrzyma od Boga pomoc i bogosawiestwo, to musimy wierzy w ewangeli wody i Ducha. Tylko wwczas potrafimy otrzyma ycie wieczne i wej do Krlestwa Niebieskiego. Wanie wwczas
SPIS TRECI
potrafimy narodzi si ponownie i otrzyma od Boga ogromne bogosawiestwa. Dlatego wszyscy musimy narodzi si ponownie. W Swojej mioci do nas Bg pozwoli nam narodzi si ponownie. Jak On to uczyni? Pozwoli nam narodzi si ponownie poprzez ewangeli wody i Ducha. Sam Pan Bg przyj wygld ciaa czowieka, wzi grzechy ludzkoci na Swoje ciao poprzez chrzest, zosta skazany za nas, przelawszy krew Swego ciaa, i zmartwychwsta w ciele. Tym wszystkim otworzy dla nas drog do zbawienia poprzez wiar. Innymi sowami, Sam Pan przyszed na t ziemi i pozwala narodzi si ponownie wszystkim tym, ktrzy wierz w ewangeli wody i Ducha, ktr speni. Nasz Pan da nam, wszystkim wierzcym w ewangeli wody i Ducha, dar ponownego narodzenia i prawo zostania dziemi Boymi. To jedyna droga do ponownego narodzenia. Chrzecijascy legalici wci bezpodstawnie akcentuj wano ludzkich czynw dla ponownego narodzenia. Ale tu wszyscy musimy zrozumie, e
ponowne narodzenie nie ma w ogle nic wsplnego z naszymi czynami. Musimy wyranie zrozumie, e tylko zgodnie z nasz wiar w ewangeli wody i Ducha moemy narodzi si ponownie oraz e ponowne narodzenie jest tylko kwesti wiary. Nigdy nie powinnimy ponownie zosta oszukani przez tych legalistw. Nie moemy narodzi si ponownie ani przez nasze posuszestwo przed Prawem, ani przez pobone ycie religijne. Naprawd nasza wasna sprawiedliwo jest podobna do brudnej, przetartej szmaty (Ksiga Izajasza 64:6). Sam Bg tak nas umiowa, e zosta czowiekiem; aby wymaza wszystkie nasze grzechy, Sam Bg je zabra, przyjwszy chrzest od przedstawiciela ludzkoci w rzece Jordan; Sam Bg zosta ukrzyowany, aby speni Prawo, ktre ogasza, e zapat za grzech jest mier; i Sam Bg w ten sposb zbawi nas od grzechw i mierci. Nasz Pan zbawi nas od naszego dawnego czowieka, umar zamiast nas i pozwoli nam narodzi si ponownie, otrzyma nowe ycie i y dla Niego.
SPIS TRECI
Teraz Jezus Chrystus siedzi po prawicy tronu Boga Ojca. Kiedy nastanie Jego czas, nasz Pan powtrnie przyjdzie do tych, ktrzy bez grzechu z niecierpliwoci Go oczekuj dla zbawienia (List w. Pawa do Hebrajczykw 9:28). Ci ludzie rzeczywicie zostali pannami modymi Jezusa Chrystusa. To ci, ktrzy si stali bezgrzesznymi poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. A wic s sprawiedliwi. To ci, ktrzy spotkaj Boga w radoci, a nie w strachu. Dzikujemy Bogu za t Prawd. Tylko uwierzylimy w dan przez Boga ewangeli chrztu i krwi, a teraz moemy nazwa Boga naszym wasnym Ojcem, i dlatego jestemy bezgranicznie Mu wdziczni. Wic jak rozumiemy Boga? Kim jest Bg dla nas? Znamy Go jako Boga miosierdzia, ktry nas kocha. Znamy Go jako Boga mioci. Znamy Go jako Boga, ktry pozwoli nam narodzi si ponownie z wody i krwi oraz przyprowadzi nas do ycia nowego. Przedtem moglimy uwaa Go za strasznego, okropnego Boga, Boga sdu, ale teraz,
kiedy narodzilimy si ponownie z wody i Ducha, nasze rozumienie Boga si zmienio. Przyszedszy na t ziemi jako czowiek, Jezus zabra kar za nasze grzechy i pozwoli nam narodzi si ponownie. Dlaczego wic mielibymy ba si Pana, jeli On uczyni nas dziemi Boymi, kiedy jeszcze yjemy na tej ziemi?
wiadectwo tego, e narodzilimy si ponownie poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha

Kiedy larwa przemienia si w wak, zaczyna lata w powietrzu. Wszyscy wiecie, czym jest waka, nieprawda? Czasami, kiedy rozpocieramy rk, waka moe przylecie i usi nam na doni. Wyobracie sobie, e waka rozmawia z larwami. Hej, chopacy. Czy wierzycie, e powinnicie dwukrotnie si narodzi? Czy wierzycie, e pewnego dnia przemienicie si w takie waki jak ja? Niektre larwy mwi, e wierz, a inne e nie wiedz o
SPIS TRECI
tym. Ale waka mwi larwom: Musicie wierzy. Wy rwnie si przemienicie. Kiedy wy rwnie si staniecie takimi jak ja. Spotkamy si pniej, kiedy wy rwnie przemienicie si w waki. Do widzenia! Czy widzielicie cykad w rodku lata? Latem cykady piewaj na drzewach. Upikszajc lato swoimi przepiknymi piosenkami, wysawiaj Boga. Jak sdzicie, jak te cykady stay si takimi, jakimi s? Larwy, ktre choway si gboko w ziemi, przemieniy si w cykady. Cykada mogaby powiedzie do larwy: Popatrz na mnie. Oto jak narodziam si ponownie. Wyle z ziemi i le tu, na drzewo. Sta si du cykad jak ja. Jestem tak szczliwa, e zostaam takim stworzeniem. Ani waka, ani cykada nie maj ju nic wsplnego ze stadium larwy. Teraz zostay imagami i lataj w powietrzu. Podobnie my kiedy bylimy grzesznikami, zanim narodzilimy si ponownie. Ale teraz stalimy si cakiem bezgrzesznymi poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. Ju to, e teraz nie mamy adnego grzechu w naszych sercach, jest
oczywistym wiadectwem tego, e naprawd narodzilimy si ponownie. Jestemy narodzonymi ponownie wierzcymi w ewangeli wody i Ducha, ktra si skada z chrztu i krwi Jezusa. Ci, ktrzy wierz w Pana, ktry nam pozwoli narodzi si ponownie, yj na tej ziemi dla goszenia ewangelii wody i Ducha. W swoim yciu na tej ziemi wiadczymy: Narodziem si ponownie! Teraz jestem bezgrzeszny! Moje zbawienie przyszo nie przez moje wasne czyny. Przyszo poprzez wiar. Urzeczywistnio si poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha. Jezus Chrystus pozwoli mi narodzi si ponownie z wody i krwi. Prawda wody, krwi i Ducha to Prawda ponownego narodzenia. Innymi sowami, yjc na tej ziemi, wiadczymy o ewangelii wody i Ducha. Aby pozwoli nam z wami narodzi si ponownie od naszych grzechw, nasz Pan przyszed na t ziemi, y tu i pracowa przez 33 lata. W cigu Swoich 33 lat na tej ziemi poprzez ewangeli wody i Ducha nasz Pan zbawi od wszystkich grzechw wszystkich tych,
SPIS TRECI
ktrzy byli pod przeklestwem Prawa. Przyszedszy na t ziemi, w wieku 30 lat Pan przyj chrzest i umar na Krzyu, zmartwychwsta trzeciego dnia, w cigu 40 dni wiadczy o Swoim zmartwychwstaniu i wstpi do Nieba. Teraz On siedzi po prawicy tronu Boga Ojca. Nasz Pan pokaza nam, takim mizernym istotom jak cykady i waki, jak moemy naprawd narodzi si ponownie, i objawi nam t Prawd przez przemienienie tych owadw. Nasz Pan mwi kademu grzesznikowi w tym wiecie: Przyjmij Moje dzieci, ktre si narodziy ponownie z wody i Ducha. Wierz w sowa Moich sug, a ty rwnie si narodzisz ponownie. Pozwoliem ci narodzi si ponownie z wody i Ducha. Jezus Chrystus, nasz Zbawiciel, teraz siedzi po prawicy tronu Boga Ojca. Teraz Jezus Chrystus ju nie przyjmuje chrztu, nie cierpi na Krzyu, nie przelewa Swojej krwi, nie mczy si za nas. Przecie On ju speni to wszystko i cakiem urzeczywistni ewangeli wody i Ducha. Teraz ju nie musi przychodzi ponownie, aby wymaza nasze grzechy,
przyj chrzest, ponownie umrze na Krzyu i zmartwychwsta. Dlaczego? Poniewa Jezus ju przyj chrzest od Jana, ju zosta ukrzyowany, zmartwychwsta, wstpi do Nieba, a w ten sposb cakiem i doskonale speni nasze zbawienie, wic teraz pozostao Mu tylko w przeznaczonym czasie wrci na t ziemi, aby zabra Swoich wierzcych. Do dnia, kiedy Pan bdzie sdzi niewierzcych ogniem, On nie musi ju nic robi dla naszego zbawienia. Teraz tylko przebywa z tymi, ktrzy wierz w ewangeli wody i Ducha, w ewangeli Prawdy, ktr ju speni. On rwnie daje im dar ycia wiecznego. On posa Ducha witego w ich serca i zapiecztowa je. Nasz Pan wymaza wszystkie nasze grzechy poprzez ewangeli wody i Ducha. Dlatego nasz Pan uznaje i aprobuje wiar wszystkich tych, ktrzy wierz w ewangeli wody i Ducha. Bg przyjmuje ich wiar jak poprawn wiar, mwic: Jestecie sprawiedliwi. Jestecie bezgrzeszni. Bg naprawd zapiecztowuje ludzi bezgrzesznych Duchem witym.
SPIS TRECI
W czynach Boych nie ma adnego sensu z punktu widzenia ciaa. Ale kiedy czowiek si uwalnia od grzechw poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha, a w ten sposb Duch wity wstpuje do jego serca, wtedy napenia go rzeczywisty pokj duszy, a nie po prostu krtkotrwae i puste przeycia emocjonalne. Sprawiedliwi nie maj adnego grzechu. Dlatego kiedy po raz pierwszy uwierzylicie w ewangeli wody i Ducha, prawdopodobnie nie przeylicie duych zmian emocjonalnych. Jezus pozwoli narodzi si dwukrotnie tym z nas, ktrzy wierz w Jego chrzest i krew. On wychowa nas duchowo i powoa nas do goszenia ewangelii wody i Ducha. On rwnie da nam ycie wieczne, abymy w susznym czasie yli wiecznie w Krlestwie Boga Ojca. Tym, ktrzy wierz w ewangeli wody i Ducha, Bg pozwoli narodzi si ponownie od ich grzechw. Czy teraz przyjmujecie do swego serca t ewangeli wody i Ducha? Ten, kto wierzy w ewangeli wody i Ducha, zawsze dzikuje Bogu.
Ten, kto przyjmuje Sowo ewangelii wody i Ducha, otrzymuje bogosawiestwo ponownego narodzenia od wszystkich swoich grzechw przed Bogiem. Ewangelia wody i Ducha to Sowo bogosawiestw, ktre nam pozwala raz na zawsze narodzi si ponownie z wiary.
SPIS TRECI
263 Czy naprawd znacie mio Bo?
Czy naprawd znacie mio Bo?

< Ewangelia w. Jana 3:16 > Tak bowiem Bg umiowa wiat, e Syna swego Jednorodzonego da, aby kady, kto w Niego wierzy, nie zgin, ale mia ycie wieczne.
Wierzymy w Boga, ktry miuje nas wszystkich, i dlatego yjemy szczliwie. Ju dzi pracujemy dla Boga, suymy Mu i gosimy ewangeli wody i Ducha. Gdybymy nie znali mioci Boej, to nie mielibymy adnego innego wyboru oprcz jak prowadzi ciemne i puste ycie. Nie potrafilibymy z radoci gosi ewangelii wody i Ducha. Nie znajc mioci Boej, nam byoby bardzo ciko pracowa dla Niego. Co zaczynamy rozumie, czytajc Sowo Boe? Zaczynamy rozumie, e Bg nas miuje, a wiedzc o
tym moemy co dzie z oddaniem y dla Niego z wiar w t mio. Nasze serca przepeniaj si radoci, poniewa mio Boa przebywa w naszych sercach. Skoro mio Boa do sprawiedliwych jest tak wielka, ubrawszy si w t mio, my sami rwnie mamy serca, ktre miuj wszystkich grzesznikw. Bg ma serce, e miuje nas. Aposto Jan owiadczy: My miujemy (Boga), poniewa Bg sam pierwszy nas umiowa (I List w. Jana 4:19). Umiowalimy Boga, poniewa otrzymalimy Jego mio w Sowie ewangelii wody i Ducha. Teraz kochamy Boga, i dlatego moemy rwnie gosi t mio innym. Jeli naprawd nie znamy mioci Boej, to nie tylko nie potrafimy osign zbawienia od tego grzesznego wiata, lecz take nie zdobdziemy ycia wiecznego. Jeli wierzymy w ewangeli wody i krwi, w te prawdziwe owoce mioci Boej, to moemy otrzyma przebaczenie grzechw, a take gosi innym Jego mio zbawienia. Leon Tostoj, gigant pira z Rosji, pozostawi nam znan opowie pod tytuem: Z czego yj ludzie? Z
SPIS TRECI
czego yjemy? Wszyscy yjemy wanie z mioci Boej. Bg ma serce, ktre nas miuje, i naprawd wcieli w ycie t mio poprzez ewangeli wody i Ducha, a take na zawsze j nam darowa. Ponownie was pytam. Z czego yj nasze dusze? Nasze dusze yj z mioci Boej. Jak moc gosimy ewangeli wody i Ducha i suymy Bogu? Suymy i gosimy ewangeli wody i Ducha moc mioci Boej do nas. Takie ycie stao si moliwe tylko dziki mioci Boej. Kochamy nie po prostu dlatego, e Prawda istnieje, lecz naprawd moemy miowa wanie dlatego, e ubralimy si w t mio Prawdy.
Tak Bg umiowa wiat

Przeczytajmy jeszcze raz ten fragment Ewangelii w. Jana 3:14-16, ju bardzo dobrze nam znajomy. A jak Mojesz wywyszy wa na pustyni, tak potrzeba, by wywyszono Syna Czowieczego, aby kady, kto w Niego wierzy, mia ycie wieczne. Tak
bowiem Bg umiowa wiat, e Syna swego Jednorodzonego da, aby kady, kto w Niego wierzy, nie zgin, ale mia ycie wieczne. Gdyby nie byo tego urywka z Ewangelii w. Jana 3:14-16, to moglibymy nie pozna caej Jego mioci oraz aski zbawienia, i nawet ci, ktrzy ju zostali zbawieni przez wod i Ducha, mogliby powiedzie, e wiara w Jezusa jest niewana. Kiedy Bg nas stworzy, uczyni to w Swojej mioci. Uwaa nas za godnych Jego mioci. Bg nas stworzy, aby naprawd nas umiowa. Cho anioowie rwnie s istotami duchowymi, naprawd zostali stworzeni tylko po to, aby suy Bogu witemu. Nie s ludem Boym. My, ludzie, zostalimy stworzeni odmiennymi od aniow. Zostalimy stworzeni jako obiekty mioci Boej. Jeli anioowie zostali stworzeni jako subiekty wielbice Bogu i suce Jego dzieciom, to my z wami, czyli wszyscy ludzie, zostalimy stworzeni jako obiekty, ktrym Bg daruje Swoj mio. Innymi sowami, Bg stworzy aniow, aby
SPIS TRECI
Mu suyli, ale ludzko na pewno zostaa stworzona, aby rozkoszowa si chwa razem z Bogiem. Kiedy mamy dzieci, s to nasze wasne krew i ciao, dlatego chcemy je miowa i troszczy si o nie; wanie tak Bg nas stworzy. Z aski Boej otrzymalimy doskonae zbawienie od swoich grzechw. Wszystkim i kademu Bg da Swoj bezwarunkow mio, ktra zbawia wierzcych od wszystkich grzechw. Nasz Pan mwi nam: Czy wierzycie, e was kocham? Kocham was, dlatego przyjem chrzest, przelaem Swoj krew i umarem na Krzyu. Wtedy zmartwychwstaem, a w ten sposb was zbawiem. Umiowawszy was w ewangelii wody i Ducha, uczyniem was Moimi wasnymi dziemi. Otrzymalimy mio Bo poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha, dlatego prowadzimy ycie suenia Jego ewangelii, i bez wzgldu na to, jakich trudnoci moemy dozna, z wiar znosimy je wszystkie i przeduamy z oddaniem suy ewangelii. Teraz my z wami yjemy z wiary w mio
Bo. Ta moc, ktra nam pozwala pewnie przyj mczestwo przed Bogiem, rwnie pochodzi od naszej wiary w to, e Bg nas miuje. Sia, ktra nam pozwala suy Bogu, rwnie pochodzi tylko z Jego mioci. Pragniemy rwnie gosi ewangeli wody i Ducha do koca tego wiata, poniewa wiemy i wierzymy, e On nas miuje. Moemy y w Jego Kociele do koca wiata, poniewa wierzymy w mio Bo. Poprzez ewangeli wody i Ducha Pan wiadczy o Swojej mioci do nas. Rzeczywista mio Boa cakiem si uwydatnia w ewangelii Prawdy, w ewangelii wody i Ducha, ktra nas zbawia od grzechw wiata. Dziki mioci Boej rwnie podtrzymujemy swoje stosunki, ufamy sobie nawzajem i troszczymy si o sobie, podobnie jak poprzeczki i sznury, ktre czyy kady sup w jedn mocn budowl, w opotek przybytku (II Ksiga Mojeszowa 27:17-19). Cho my sami jestemy sabi, moemy pewnie spenia dziea Boe razem z innymi witymi w Jego Kociele, poniewa mamy mio Bo w swoich
SPIS TRECI
sercach. Swoj wasn si nie moemy speni adnego uczynku duchowego ani suy Bogu. Tylko dziki mioci Boej moemy zrobi wszystko. Wierzymy w mio Bo, i dlatego z radoci suymy Bogu. Wanie dlatego, e ewangelia wody i Ducha, ktr wiem, jest naprawd kosztown ewangeli Prawdy, nie mog nie opowiada o niej innym, a wic id i gosz t ewangeli po caym wiecie, aby si rozpowszechnia wszdzie. Jeli czowiek nie zna mioci Boej, to uwaa goszenie za obowizek albo brzemi i wcale nie jest wdziczny za t moliwo. Wic nie potrafilibymy nic zrobi dla Boga, bez wzgldu na to jak kosztown i wan prac On moe nam powierzy. Jeli nie chcemy tego robi, to jak moe Bg zmusi nas do przyjcia Jego mioci? Moecie przyprowadzi konia do wody, ale nie moecie zmusi go do picia. Podobnie jeli nie wierzymy w mio Bo i odrzucamy j, to Bg nigdy nie potrafi nas zbawi. Speniamy Jego wol, tylko jeli kochamy Boga; w tym nie wystarczy tylko naszego poczucia obowizku. Tylko dlatego, e otrzymalimy bezgraniczn mio
Bo, teraz moemy si dzieli t mioci. Wic teraz naszym zadaniem jest podtrzymywanie i pouczanie siebie nawzajem w mioci Boej, abymy wszyscy j zrozumieli. Bg da nam nowe ycie, dlatego teraz nasze ycie naley do Niego. Mio Boa nas uwolnia od naszych grzechw. Sam Bg nas zbawi, dawszy nam Swoj wod i krew. Wic uczyni nas Swoim ludem i pozwoli nam wej do Krlestwa Niebieskiego. A teraz, kiedy uczyni nas Swoimi sugami, jestemy niewysowienie Mu wdziczni. Wszystko to uczynia dla nas mio Boa.
Jezus objawi nam mio Bo, przyjwszy chrzest od Jana i przelawszy Swoj krew dla nas
W Ewangelii w. Jana 1:29 napisano: Nazajutrz zobaczy Jezusa, nadchodzcego ku niemu, i rzek: Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata! Jezus przyj chrzest od Jana Chrzciciela w rzece Jordan. A
SPIS TRECI
nastpnego dnia po Jego chrzcie Jan wiadczy ludziom Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata! Oczywicie, Jan Chrzciciel mg wiadczy o tej Prawdzie, poniewa przekaza Jezusowi Chrystusowi wszystkie grzechy wiata przez Jego chrzest. Jezus naprawd by Barankiem Boym, ktry wzi na Siebie grzechy wiata. Kiedy Syn Boy przyszed na t ziemi, On wzi na Siebie wszystkie grzechy tego wiata, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela, a potem zabrawszy grzechy wszechwiata na Krzy. A tu Jan Chrzciciel jeszcze raz wiadczy: Nazajutrz Jan znowu sta w tym miejscu wraz z dwoma swoimi uczniami i gdy zobaczy przechodzcego Jezusa, rzek: Oto Baranek Boy! (Ewangelia w. Jana 1:35-36) Tu Baranek Boy oznacza, e Jezus si stanie ofiar za wszystkich grzesznikw tego wiata, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela od ich imienia, a potem przelawszy Swoj krew na Krzyu. Jezusa moemy nazwa Barankiem Boym, poniewa wzi na Siebie wszystkie grzechy wiata w Swoim chrzcie od Jana i zabra je na Krzy.
Okoo 2000 lat temu Jezus wymaza grzechy wiata chrztem, ktry przyj od Jana, i Swoj krwi na Krzyu
Teraz, kiedy pisz t ksik, jest rok 2005. Mwi to, aby podkreli, e upyno ju 2005 lat od czasu przyjcia Jezusa Chrystusa. Kalendarz gregoriaski bazuje na dacie, kiedy Jezus Chrystus przyszed na t ziemi, nazywajc kady rok po Jego narodzeniu rokiem Paskim, a wiek przed Jego urodzeniem er przed Chrystusem. Wic historia jest podzielona na te dwie ery, przed i po narodzeniu Jezusa Chrystusa przez wzgld na rok, kiedy On przyszed na ten wiat, wic upyno ju ponad 2000 lat od czasu Jego przyjcia. W 30 roku Paskim Jezus Chrystus zabra wszystkie grzechy wiata ludzkoci Swoim chrztem od Jana Chrzciciela. Nastpnego dnia Jan zobaczy, e Jezus idzie do niego. Wtedy wiadczy: Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata! (Ewangelia w. Jana 1:29) To oznaczao: Jezus
SPIS TRECI
zabra wszystkie wasze grzechy. Bez wzgldu na to, ktre grzechy popenilicie, Syn Boy cakiem je zabra. Wic kady, kto w Niego wierzy, ju si sta sprawiedliwym. Tym wszystkim, ktrzy wierz w ewangeli wody i Ducha, Bg da dar ponownego narodzenia, dar przebaczenia grzechw. Posany przez Boga Ojca Jezus wzi na Siebie wszystkie grzechy wiata, tak wasze, jak i moje grzechy. Przekazawszy Jezusowi wszystkie grzechy tego wiata przez chrzest, Jan Chrzciciel wiadczy o Jezusie jak o Baranku Boym, ktry gadzi grzech wiata, aby wszyscy uwierzyli w Jezusa jako Zbawiciela. W Ewangelii w. Jana 1:7 napisano: Przyszed on na wiadectwo, aby zawiadczy o wiatoci, by wszyscy uwierzyli przez niego. Gdyby nie byo wiadectwa Jana Chrzciciela, to aden chrzecijanin w tym wiecie nie wiedziaby, jak Jezus zabra grzechy wiata. Biblia objania, e Jezus umar na Krzyu przez chrzest, ktry przyj od Jana. Jan Chrzciciel wiadczy, e Jezus wzi na Siebie grzechy wiata, kiedy przyj chrzest od niego, oraz e Sam
Jezus bdzie je nie na Krzy. Upyno ju ponad 2000 lat od czasu, kiedy Jezus Chrystus przyszed, i nie wiemy, ile jeszcze dni pozostao dla tego wiata. Pan powiedzia: Jam jest Alfa i Omega, (Objawienie w. Jana 1:8), a wic dla tego wiata przyjdzie koniec. Przyszedszy na t ziemi ponad 2000 lat temu, Jezus Chrystus wzi na Siebie wszystkie grzechy ludzkoci, czyli grzechy wiata, i nis je na Krzy. Od czasu, kiedy przyj chrzest, musiao upyn trzy lata, zanim potrafi pj na Krzy. W cigu tych trzech lat po Swoim chrzcie Jezus gosi ewangeli, a kiedy upyny, zosta ukrzyowany, przela Swoj krew i umar. wiat w urywku grzechy wiata oznacza nie tylko t planet, lecz kadego czowieka, ktry tu yje, nas wszystkich. A skoro Bg jest Istot wieczn, przed Nim w okamgnienie powstaje wiat przeszy, obecny i przyszy, wic On moe wymaza grzechy caego bezgranicznego wiata. Jezus powiedzia, e ju zabra wszystkie grzechy Swoim chrztem i krwi na Krzyu, dlatego wszyscy ludzie,
SPIS TRECI
bez wzgldu na to, czy yli w przeszoci, czy przyjd w przyszoci, czy yj teraz, zostali uwolnieni od wszystkich grzechw.
Zastosujmy pojcie grzech wiata do siebie samych

W Ewangelii w. Jana 1:29 napisano: Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata! Dzi, kiedy my z wami ju si urodzilimy na ten wiat i yjemy w nim, upyno okoo 2000 lat od czasu kiedy Jezus wzi na Siebie grzechy wiata. Nasze ycie jest ograniczone wymiarem czasu, ale dla Boga nie istnieje ogranicze czasu. Grzeszymy, yjc na tej ziemi zgodnie z czasowym wymiarem przez Niego stworzonym. To czy czas od chwili, kiedy si urodzilimy z ona matki, i po dzi dzie, naley do tego wiata, czy nie? Oczywicie, naley. Ju si urodziwszy na tej ziemi, czy w cigu swego pierwszego, drugiego i trzeciego
roku ycia dzieci grzesz, czy nie? Tak, grzesz. Nie wyodrbniamy grzechu pierworodnego z codziennych grzechw, ale rozpatrzmy je jak jedn cao. Czy popenialimy grzechy w dziecistwie, w wieku od 1 do 10 lat? Oczywicie, wtedy rwnie grzeszylimy. Ale Jezus ju wymaza wszystkie te grzechy poprzez ewangeli wody i Ducha. Wszystkie grzechy, ktre popenilimy w tej erze, przeszy na Jezusa poprzez chrzest. A kiedy bylicie nastolatkami? Czy popenialicie grzech w swojej modoci, kiedy mielicie 11-20 lat? Oczywicie, e tak. Czy te grzechy rwnie ju przeszy na Jezusa okoo 2000 lat temu, czy nie? Wszystkie naprawd przeszy na Niego. Wszystkie grzechy tego wiata zostay zoone na Jezusa podczas Jego chrztu. Jezus wzi na Siebie wszystkie nasze grzechy, ktre ju popenilimy i jeszcze popenimy a do mierci. To czy wci mamy grzech, czy nie? W naszych sercach nie ma adnego grzechu. Jezus ju wnis przedpat za wszystkie grzechy wiata i na zawsze je wymaza.
SPIS TRECI
Jak dugo yjemy? Powiedzmy, e wikszo z nas yje rednio przez 70 lat. Jeli przypucimy, e teraz nam wszystkim jest po 20 lat, i zwaymy wszystkie grzechy, ktre popenimy przez nastpne 50 lat swego ycia, to jaka bdzie waga wszystkich tych grzechw? Gdybycie potrafili w jaki sposb zway swoje grzechy, to byyby tak cikie, e potrzebowalibycie setek wywrotek, aby je zaadowa. Wasze grzechy mogyby by jeszcze cisze, ale w adnym wypadku nie lejsze. Bez wzgldu na to, czy grzeszycie swoimi uczynkami, czy sercami, wasze grzechy s bardzo cikie. Swoim chrztem Jezus raz na zawsze wzi na Siebie wszystkie grzechy tego wiata. Jezus na pewno zabra i wymaza wszystkie grzechy wiata. Jeli powiemy, e Jezus wymaza tylko nasz grzech pierworodny, ale nie nasze codzienne grzechy, to pjdziemy do pieka bez wzgldu na nasz wiar w Jezusa. Ile grzechw popeniamy, yjc w tym wiecie? Czy wszystkie wchodz w pojcie grzechy wiata, czy nie? Oczywicie, wszystkie wchodz w
pojcie grzechy wiata. Popeniacie grzech rwnie w wieku 21-30 lat. Te grzechy rwnie nale do grzechw, popenianych w wiecie. I Jezus rwnie cakiem je wymaza. Powiedzmy, e teraz mamy 50 lat. Czy Jezus nie odpokutowa za wszystkie grzechy, ktre popenilimy w tym wiecie do teraz? Oczywicie, odpokutowa za nie! A za grzechy, ktre w przyszoci zostan popenione przez nasze dzieci, kiedy dorosn? Wszystkie te grzechy rwnie ju przeszy na Jezusa, kiedy On przyj chrzest od Jana Chrzciciela. On jest tym samym Jezusem, ktry zabra wszystkie grzechy ludzkoci. Ten mczyzna, przedstawiciel ludzkoci, ochrzci Zbawiciela, i przez ten chrzest On zoy na Siebie wszystkie grzechy ludzkoci, wszystkie grzechy tego wiata, a umarszy na Krzyu uwolni wszystkich ludzi od niewoli grzechu. Innymi sowami, Pan odpokutowa za wszystkie nasze grzechy. Aby speni tak wielk misj, Pan musia posa nalenego sug, ktry mia przygotowa
SPIS TRECI
drog dla Niego i naprawd wykona du rol przekazania Jezusowi wszystkich grzechw wiata. Innymi sowami, Pan potrzebowa przedstawiciela caej ludzkoci, ktry by zoy rce na Jego gowie. Dlatego Bg Ojciec posa Jana Chrzciciela przed Jezusem i powiedzia w Ewangelii w. Mateusza 3:15: Pozwl teraz, bo tak godzi si nam wypeni wszystko, co sprawiedliwe, rozkazawszy Janowi Chrzcicielowi, aby Go ochrzci. Wtedy Sam Jezus przyszed na t ziemi i przyj chrzest od tego sugi Boego, Jana Chrzciciela. Moi bracia wierzcy, wanie dlatego, e Jan Chrzciciel przekaza Jezusowi grzechy w chrzcie, zostalimy zbawieni poprzez wiar w tego Jezusa Chrystusa. Czy mamy grzech, czy nie? Nie mamy adnego grzechu. Czy nasze grzechy przeszy na Jezusa przez Jego chrzest? Grzechy naprawd przeszy na Niego. Jeli Jezus odpokutowa za wszystkie grzechy Swoim chrztem i mierci, to kt moe twierdzi, e w tym wiecie wci pozostaje grzech? Dlatego
wszyscy moemy osign zbawienie, jeli w gbi naszych serc wierzymy w to, co Jan Chrzciciel i Jezus uczynili dla nas. Przyjwszy chrzest, Jezus zabra wszystkie grzechy wiata, ktre wszyscy bez wyjtku popenilimy i jeszcze popeniamy a do mierci, nis te grzechy wiata na Krzy i przela Swoj krew, aby zapaci za nie. Uczyniwszy to wszystko, On wymaza wszystkie nasze grzechy. Przeyem ponad poow wieku. W przeszoci prowadziem bardzo rozmaite i ciekawe ycie. Jestem pewny, e duo wrd was przeyo dole i niedole w swoim yciu. Oprcz mnie bardzo wielu ludzi przeyo cikie ycie. Przed Bogiem nasze ycie jest podobne do ycia jtki jednodniwki. Moi bracia wierzcy, jak ludzie mog zrozumie ewangeli Nieba, ktr Jezus speni Swoim chrztem i krwi? Na przykad, wemy jtk jednodniwk. Ile godzin yje jtka jednodniwka? Powiadaj, e dorose jtki jednodniwki yj bardzo krtko, od kilku godzin do kilka dni zalenie od gatunku, ale sama nazwa jednodniwka w istocie opisuje
SPIS TRECI
doczesno ich ycia. Przypumy, e wszystkie yj tylko przez jeden dzie, cho niektre jtki jednodniwki yj duej ni jeden dzie. Przeywszy 12 ze swoich 24 godzin ycia, jtki jednodniwki zdaj zobaczy bardzo mao, a upyna ju poowa ich ycia! Powiedzmy, e ich ycie si zaczo o pnocy, a teraz ju 18:00, wic przeyy ju trzy pite swego ycia i do nich przysza staro. Przypumy, e w tej chwili te jtki jednodniwki zebray si razem. Dla nich ju si zblia mrok ycia. Te, ktre yj ju 24 godziny, naprawd przeyy bardzo dugi czas; niektre motyle mog umrze ju po 20 godzinach, mwic: Pjd pierwszy, podczas gdy ycie innych moe trwa jeszcze jedn godzin. Moemy wyobrazi sobie, jak rozmawiaj ze swoimi przyjacimi o dawnych czasach, rozmylajc nad przeszoci swego dziecistwa, cho w ludzkich oczach wszystko to trwao tylko przez jeden dzie. Umierajc, mog mie takie wraenie, e malekie, mao znaczce rzeczy, ktre
przeyy tego dnia, trway przez cae ich dugie ycie. Ale jakie s te rzeczy z naszego punktu widzenia? Czy dla nas, ludzi, yjcych rednio 70 albo 80 lat, ycie tych jednodniwek nie wydaje si bardzo trywialne? Gdybymy mogli podsucha ich rozmow, to wydaaby si nam bardzo mieszna. Ale przed Bogiem my sami jestemy podobni do tych jednodniwek. Bg jest Istot Wieczn. Istnia nawet zanim stworzy czas. Istniejc w tym wiecznym czasie, Bg patrzy na nas. Ze Swoich wiecznych wymiarw czasowych On Sam przyszed na t ziemi do naszego wymiaru czasu, wzi na Siebie wszystkie grzechy ludzkoci, wszystkie grzechy wiata, a umierajc na Krzyu owiadczy: Wykonao si! Wtedy zmartwychwsta trzeciego dnia i wstpi do Nieba, do wiata wiecznego. Teraz przebywa w czasie wiecznym i patrzy na nas, ludzi. Zastosujmy t Prawd do ycia czowieka. Czowiek myli: Mam tylko 30 lat, ale ju popeniem bardzo wiele grzechw. To bardzo
SPIS TRECI
straszne, po prostu okropne, wic jak mog otrzyma przebaczenie? Ale nasz Pan, ktry przebywa w czasie wiecznym, mwi mu: Czy drwisz ze Mnie? Czy sdzisz, e wziem na Siebie tylko te grzechy, ktre popenie, kiedy miae 25 lat, albo tylko te grzechy, ktre popenie do wieku 30 lat? Czy sdzisz, e zabraem tylko te grzechy? Nie! Ja wymazaem wszystkie grzechy wiata. Czy teraz widzisz? W Swoim chrzcie wziem na Swoje ciao wszystkie grzechy kadego czowieka, ktra ju y i jeszcze kiedy bdzie y w tym wiecie, od Adama, pierwszego czowieka, do ostatniego czowieka w tym wiecie, grzechy waszych dzieci i wszystkich pokole po nich. Przebywajc w Swoim wiecznym czasie, nasz Pan mwi nam o tym. On nam powiada: Ju odpokutowaem za wasze grzechy, a take za wszystkie grzechy wiata.
Jezus cakiem speni ewangeli wody i Ducha, ktra zbawia grzesznikw wiata od wszystkich grzechw
Przeczytajmy Ewangeli w. Jana 19:17-20. A On sam dwigajc krzy wyszed na miejsce zwane miejscem Czaszki, ktre po hebrajsku nazywa si Golgota. Tam Go ukrzyowano, a z Nim dwch innych, z jednej i drugiej strony, porodku za Jezusa. Wypisa te Piat tytu winy i kaza go umieci na krzyu. A byo napisane: Jezus Nazarejczyk, Krl ydowski. Ten napis czytao wielu ydw, poniewa miejsce, gdzie ukrzyowano Jezusa, byo blisko miasta. A byo napisane w jzyku hebrajskim, aciskim i greckim. Jezus zosta ukrzyowany na grze nazywanej Golgota. Zgodnie z Pismem witym zosta ukrzyowany o dziewitej rano i cierpia na Krzyu przez 6 godzin. Przed mierci powiedzia: Pragn! Wtedy ludzie napenili gbk octem, naoyli j na hizop i podali Mu do ust. Sprbowawszy octu, powiedzia:
SPIS TRECI
Wykonao si! i umar (Ewangelia w. Jana 19:28-30). A wwczas Jezus Chrystus zmartwychwsta trzeciego dnia i wstpi do Nieba. Uczyniwszy to wszystko, cakiem speni zbawienie ludzkoci.
Naoenie rk (przekazanie grzechw) w Starym Testamencie byo cieniem chrztu Jezusa w Nowym Testamencie
W Licie w. Pawa do Hebrajczykw 10:1-9 napisano: Prawo bowiem, posiadajc tylko cie przyszych dbr, a nie sam obraz rzeczy, przez te same ofiary, corocznie cigle skadane, nie moe nigdy udoskonali tych, ktrzy si zbliaj. Czy bowiem nie przestano by ich skada, gdyby skadajcy je raz na zawsze oczyszczeni nie mieli ju adnej wiadomoci grzechw? Ale przez nie kadego roku (odbywa si) przypomnienie grzechw. Niemoliwe jest bowiem, aby krew cielcw i kozw usuwaa grzechy. Przeto przychodzc na wiat,
mwi: Ofiary ani daru nie chciae, ale Mi utworzy ciao; caopalenia i ofiary za grzech nie podobay si Tobie. Wtedy rzekem: Oto id w zwoju ksigi napisano o Mnie abym spenia wol Twoj, Boe. Wyej powiedzia: ofiar, darw, caopale i ofiar za grzech nie chciae i nie podobay si Tobie, cho skada si je na podstawie Prawa. Nastpnie powiedzia: Oto id, abym spenia wol Twoj. Usuwa jedn (ofiar), aby ustanowi inn. Napisano, e Prawo jest cieniem przyszych dbr. Zwierzta caopalne Starego Testamentu, jagnita i kozy, ktre przyjmoway grzech poprzez naoenie rk i umieray, przepowiaday to, e Jezus Chrystus przyjdzie na t ziemi i tak samo odpokutuje za nasze grzechy, a take wymae je Swoj mierci. Wszyscy ludzie wiary w Starym Testamencie, tacy jak Dawid i Izajasz, oczekiwali przyjcia Zbawiciela Chrystusa z wiar w zbawienie Boe poprzez system ofiar, o ktrym napisano w Sowie. Kiedy Izraelici chcieli zoy Bogu ofiar za grzechy, musieli pooy rce na gowie zwierzt bez
SPIS TRECI
skazy, a potem zabi zwierzta, aby przela ich krew. Taki by ustalony system ofiar. Sowo Starego Testamentu przewidywao, e Zbawiciel przyjdzie, wanie w taki sposb wemie na Siebie wszystkie nasze grzechy, przyjwszy chrzest od Jana Chrzciciela, i umrze na Krzyu dla nas. Ludzie czasw Starego Testamentu wierzyli w to i zostali zbawieni poprzez wiar. Dlatego system ofiar Prawa przepowiada przysze dobra. A jednak Biblia mwi nam, e te ofiary, skadane zgodnie z Prawem, nigdy by nie potrafiy cakiem nas oczyci. Nawet gdybymy co dzie skadali ofiary, zawsze, kiedy grzeszymy, przynosili zwierzta, przekazywali im nasze grzechy przez naoenie rk i zabijali je, i czyni to ponownie, to nie mogoby uczyni nas doskonaymi. Dlatego Syn Boy doskonay, wieczny i bezgrzeszny Sam przyszed na ten wiat. Przyszedszy na t ziemi, On powiedzia: Przeto przychodzc na wiat, mwi: Ofiary ani daru nie chciae, ale Mi utworzy ciao;
caopalenia i ofiary za grzech nie podobay si Tobie. Wtedy rzekem: Oto id w zwoju ksigi napisano o Mnie abym spenia wol Twoj, Boe. Wyej powiedzia: ofiar, darw, caopale i ofiar za grzech nie chciae i nie podobay si Tobie, cho skada si je na podstawie Prawa. Nastpnie powiedzia: Oto id, abym spenia wol Twoj. Usuwa jedn (ofiar), aby ustanowi inn (List w. Pawa do Hebrajczykw 10:5-9). Ewangelia wody i Ducha, ktr Bg speni, jest Prawd, e Jezus Chrystus, Baranek Boy, przyj chrzest i zosta ukrzyowany, aby uczyni nas cakiem bezgrzesznymi. Wic nie moemy osign zbawienia przez Prawo, ale tylko poprzez wiar w chrzest i krew Jezusa. Zgodnie z systemem, ustalonym przez Boga w Sowie Starego Testamentu, tylko poprzez wiar w to, e wanie w taki sposb Jezus Chrystus wzi na Siebie wszystkie nasze grzechy, naprawd otrzymalimy przebaczenie grzechw. Przeczytajmy List w. Pawa do Hebrajczykw 10:10. Na mocy tej woli uwiceni jestemy przez
SPIS TRECI
ofiar ciaa Jezusa Chrystusa raz na zawsze. Czycie si uwicili, czy nie? Na pewno si uwicilicie. Co tu oznaczaj sowa tej woli? To, e Bg Ojciec posa nam Swego Syna, przekaza Swemu Synowi wszystkie grzechy wiata, raz na zawsze potpi Syna i w ten sposb uwolni nas od wszystkich grzechw wiata, byo prawdziw wol Boga Ojca. Moi bracia wierzcy, poniewa Jezus Chrystus raz na zawsze zoy w ofierze Swoje ciao, aby nas zbawi, my ju si uwicilimy. Poniewa Jezus Chrystus raz na zawsze wzi na Siebie wszystkie nasze grzechy i zosta zoony w ofierze, my ju si stalimy bezgrzesznymi. Jak mwi Biblia, kiedy si rodzimy, jest nam postanowione raz umrze, a potem sta przed sdem (List w. Pawa do Hebrajczykw 9:27). Ale nie umarlimy, a natomiast Jezus Chrystus ofiarnie umar zamiast nas, zoywszy wszystkie nasze grzechy na Swoje wasne ciao. Jeli kto przyszed i spaci wszystkie dugi, ktre zrobiem przez cae swoje ycie, a take te dugi, ktre bd mia w przyszoci,
to czy komu co jestem winny? Nie. W taki sposb sam nasz Pan zapaci ca cen naszych grzechw, przyszedszy na t ziemi. W taki sposb nasz Pan zbawi nas wszystkich, wierzcych w Niego, od wszystkich grzechw wiata, abymy nie umarli i nie byli potpieni. Naoenie rk Starego Testamentu byo symbolem Jego chrztu.
Zostalimy zbawieni poprzez wiar w Jezusa zgodnie z zapisanym sowem Pisma witego
Odnonie do wiary w Jezusa Chrystusa niektrzy ludzie twierdz, e po to, aby mie mocn wiar, potrzebujemy pewnych dowodw naukowych. Ale to Sowo Samego Boga jest o wiele dokadniejsze i logiczniejsze, anieli jakakolwiek wiecka nauka. W Starym Testamencie dokadnie napisano o ofiarach, ktre skadano dla przebaczenia grzechw. Dla tych ofiar lud Izraela musia przynie mnstwo zwierzt i ofiarowa je zawszy, kiedy
SPIS TRECI
grzeszy, ale natomiast Swoim ciaem Jezus zoy jedn wieczn ofiar za grzech, raz na zawsze przyjwszy chrzest i oddawszy Swoje ciao na mier na Krzyu (List w. Pawa do Hebrajczykw 10:12). Czy bez wzgldu na to wci wierzycie, e moecie w jaki sposb co dzie oczyszcza si ze swoich grzechw poprzez modlitwy skruchy zawsze, kiedy popeniacie grzech? Gdybymy wci musieli co dzie ofiarowa takie modlitwy skruchy, to wrciybymy do wieku Starego Testamentu. Kto i kiedy potrafiby si usprawiedliwi, nigdy nie popeniajc adnego grzechu a do dnia swojej mierci albo wyznajc wszystkie swoje grzechy, w tym grzechy, ktre popeni przypadkowo? Kto potrafiby otrzyma przebaczenie grzechw w taki sposb? Kto potrafiby nie popeni w ogle adnego grzechu, kto mgby oczyci si z grzechw jedynie poprzez modlitwy skruchy? Jeli popenilimy tak wiele grzechw, to jak moemy pokaja si ze wszystkie te grzechy? Jestemy takimi istotami, e wieczorem zapominamy o wszystkich grzechach, ktre
popenilimy rano, a grzechy, ktre popenilimy wieczorem, rwnie migiem znikaj z naszej pamici, nie mwic ju o wszystkich naszych grzechach powszednich; wic po prostu nie ma sensu mwi, e moemy zmy swoje grzechy modlitwami skruchy. Jak jest napisano: Na mocy tej woli uwiceni jestemy przez ofiar ciaa Jezusa Chrystusa raz na zawsze (List w. Pawa do Hebrajczykw 10:10), Jezus Chrystus raz na zawsze zoy w ofierze Swoje ciao. I wanie dlatego my ju raz na zawsze si uwicilimy. Nasze uwicenie si spenio od razu, a nie przez dugi czas i stopniowo. To twierdzenie, e uwicamy si stopniowo i krok po kroku to nic innego tylko oszustwo szatana. Nasz Pan raz na zawsze wymaza wszystkie nasze grzechy poprzez ewangeli wody i Ducha. W Licie w. Pawa do Hebrajczykw 10:11-18 napisano: Wprawdzie kady kapan staje codziennie do wykonywania swej suby, wiele razy te same skadajc ofiary, ktre adn miar nie mog zgadzi grzechw. Ten przeciwnie, zoywszy raz na
SPIS TRECI
zawsze jedn ofiar za grzechy, zasiad po prawicy Boga, oczekujc tylko, a nieprzyjaciele Jego stan si podnkiem ng Jego. Jedn bowiem ofiar udoskonali na wieki tych, ktrzy s uwicani. Daje nam za wiadectwo Duch wity, skoro powiedzia: Takie jest przymierze, ktre zawr z nimi w owych dniach, mwi Pan: dajc prawa moje w ich serca, take w umyle ich wypisz je. A grzechw ich oraz ich nieprawoci wicej ju wspomina nie bd. Gdzie za jest ich odpuszczenie, tam ju wicej nie zachodzi potrzeba ofiary za grzechy. Czy tu Bg mwi nam, e musimy zoy jakie ofiary za nasze grzechy? Nie! Co oznacza zwrot ich odpuszczenie? To jest zapisane Sowo Pisma witego, ktre ogasza, e Pan cakiem wymaza grzech, kady i wszystkie grzechy wiata. Gdyby Jan Chrzciciel nie ochrzci Jezusa Chrystusa, czy moglibymy otrzyma przebaczenie grzechw? Z innej strony, nawet jeli Bg przeznaczy Jana Chrzciciela, przedstawiciela ludzkoci, gdyby Jezus nie przyj chrztu od tego
czowieka, a wic nie wzi na Siebie grzechw wiata, to czy mgby wymaza nasze grzechy? Nie. Prawo Boe to Prawo sprawiedliwoci. Jest sprawiedliwe i bezstronne. Gdyby Bg tylko na sowach powiedzia: Jestem waszym Zbawicielem. Przebaczyem wszystkie wasze grzechy. Jestem waszym Mesjaszem, to jeszcze nie oznaczaoby, e nasze zbawienie ju si spenio. On musia naprawd zabra wszystkie nasze grzechy. Dlaczego Jezus przyszed w ciele czowieka? Wanie po to, by zabra wszystkie nasze grzechy przez Swj chrzest, wymaza wszystkie grzechy, ktre popeniamy tak swoim ciaem, jak i sercem (przecie On ju je zna), i zmy je poprzez Swoj krew, On przyszed na t ziemi, przyjwszy takie same ciao jak nasze. Moi bracia wierzcy, gdyby Jan Chrzciciel nie ochrzci Jezusa Chrystusa, to nasze grzechy nie zostayby cakiem przebaczone. A gdyby Jezus umar na Krzyu, pierwej nie wziwszy na Siebie wszystkich naszych grzechw, to Jego mier byaby cakiem daremna. Ta mier byaby daremna i
SPIS TRECI
cakiem niewana dla nas. Dlatego Jezus przyszed na t ziemi w ciele czowieka, prowadzi zwyczajne ycie do wieku 30 lat, a wwczas przyj chrzest. Wtedy przez trzy lata prowadzi spoeczne ycie od Swego chrztu do mierci na Krzyu. Jego chrzest by pocztkiem ycia spoecznego. Powiedziawszy do Jana Chrzciciela: Pozwl teraz, bo tak godzi si nam wypeni wszystko, co sprawiedliwe (Ewangelia w. Mateusza 3:15), Jezus przyj chrzest. Wanie w tym momencie speni si ten urywek z Ewangelii w. Jana 1:29: Oto Baranek Boy, ktry gadzi grzech wiata! Poniewa Jezus zabra wszystkie nasze grzechy poprzez chrzest, a wszystkie te nasze grzechy, kady grzech ludzkoci, cakiem przeszy na ciao Jezusa, Sam Bg Ojciec odwrci Swoje oczy, kiedy Jego Syn umar na Krzyu. Nawet Bg Ojciec nie mg patrzy, jak umiera Jego wasny Syn, ale skoro On nie chcia zbawi od pewnej mierci Swego Syna, ktry teraz nis na Sobie wszystkie grzechy wiata, Ojciec musia pozwoli Mu umrze. Dlatego ciemno okrya ziemi na trzy godziny,
zanim Jezus wzi ostatni oddech, poniewa Bg odwrci Swoje oblicze. W kulminacyjnym momencie Swoich mk mierci Sam Jezus wykrzykn: Eli, Eli, lema sabachthani? to znaczy Boe mj, Boe mj, czemu Mnie opuci? (Ewangelia w. Mateusza 27:45-46) Zamiast nas Jezus wzi na Siebie grzechy wiata, zosta ukarany i skazany na Krzyu. Oto jak On nas zbawi. Czy teraz moecie to zrozumie? Czy teraz wierzycie? Gdyby Jezus Chrystus nie przyj chrztu od Jana Chrzciciela i nie zabra grzechw wiata, to nie zostaby skazany. Jezus Chrystus nie musiaby umiera na Krzyu, gdyby nie wzi naszych grzechw od Jana Chrzciciela, ktry by przedstawicielem caej ludzkoci, przygotowanym przez Boga. Dlatego o Janie Chrzcicielu Jezus powiedzia: Cocie wyszli oglda na pustyni? Trzcin koyszc si na wietrze? Ale cocie wyszli zobaczy? Czowieka w mikkie szaty ubranego? Oto w domach krlewskich s ci, ktrzy mikkie szaty nosz (Ewangelia w. Mateusza 11:7-8), i doda: Po cocie wic wyszli? Proroka zobaczy? Tak,
SPIS TRECI
powiadam wam, nawet wicej ni proroka (Ewangelia w. Mateusza 11:9). Jezus rwnie owiadczy: Zaprawd, powiadam wam: Midzy narodzonymi z niewiast nie powsta wikszy od Jana Chrzciciela, a take: Od czasu Jana Chrzciciela a dotd krlestwo niebieskie doznaje gwatu i ludzie gwatowni zdobywaj je (Ewangelia w. Mateusza 11:11-12). Poprzez to wszystko Jezus nam mwi, e wanie dlatego, e Jan Chrzciciel przekaza Mu wszystkie grzechy wiata, wszystkie zostay wymazane. Zobaczywszy chrzest, ktry przyj Jezus, i usyszawszy wiadectwo Jana Chrzciciela, my z wami uwierzylimy w Sowo przebaczenia grzechw, ktre Jezus speni dla nas. Oto jak zostalimy ludmi sprawiedliwymi i bezgrzesznymi. Wic teraz moemy nazwa Boga Bogiem Ojcem. Napisano: Gdzie za jest ich odpuszczenie, tam ju wicej nie zachodzi potrzeba ofiary za grzechy (List w. Pawa do Hebrajczykw 10:18). W naszych sercach ju nie ma grzechu. Jeli nasz rachunek jest cakiem spacony, to czy my wci jestemy przed
kim zadueni? Na przykad, przypumy, e jeden ojciec lubi pi, wic wpad w ogromne dugi w kadym barze w miecie. Ale jego syn si wzbogaci i wnis przedpat za wszystkie napoje, ktre jego ojciec bardzo lubi, i nawet zapaci za wszystko, co jego ojciec potrafi wypi przez cae swoje ycie. To czy ten ojciec wpadby w jakie dugi, nawet gdyby pi przez cae swoje ycie? Nie, nie miaby adnych dugw! Oczywicie, to jest po prostu przykad, ale tak samo nasz Bg pooy wszystkie nasze grzechy na Jezusie, aby On nas zbawi. Ponadto, Jezus wzi na Siebie nie tylko grzechy caego naszego ycia, lecz take wszystkie bez wyjtku grzechy wiata. Wszystkie nasze grzechy przeszy na Jezusa Chrystusa, kiedy On przyj chrzest. Teraz wszystkie nale do Jezusa. Dlatego kady, kto w to wierzy, zbawia si od wszystkich swoich grzechw. Wanie dlatego, e przez wzgld na was Jezus przyj chrzest, przyszedszy na t ziemi, otrzymujecie przebaczenie grzechw poprzez t wiar. Planeta Ziemia istniaa dugo zanim si
SPIS TRECI
urodzilimy. Nie pojawia si wanie kiedy si urodzilimy. Jezus Chrystus, ktry wymaza nasze grzechy, ju odpokutowa za wszystkie nasze grzechy, zanim si urodzilimy. Jezus odpokutowa za kady grzech, ktry kiedykolwiek popenili wszyscy nieposuszni grzesznicy tego wiata. Moi drodzy bracia wici, wanie dlatego, e wszystkie grzechy wiata przeszy na Jezusa, teraz stalimy si bezgrzesznymi poprzez wiar w Jezusa, ktry zosta pojednaniem za wszystkie nasze grzechy. Moi bracia wierzcy, czy wci macie grzech? Oczywicie, e nie macie. Moglibycie spyta: a c bdzie z jutrzejszymi grzechami? Za wszystkie grzechy, ktre popenicie jutro, rwnie ju odpokutowa Jezus. Sam Bg ze Swej strony zabra kady grzech wiata, a take ca kar za grzechy, ktre pooy na Siebie. Zaczynajc opowie o chrzcie, ktry Jezus przyj od Jana, Ewangelia w. Marka mwi: Pocztek Ewangelii o Jezusie Chrystusie, Synu Boym (Ewangelia w. Marka 1:1). To oznacza, e
Prawda, ktra si objawia w chrzcie Jezusa, jest bardzo dobr nowin dla kadego czowieka. Bg nam mwi: To Ja odpokutowaem za wszystkie wasze grzechy. Jestem waszym Zbawicielem. W taki sposb odpokutowaem za wszystkie wasze grzechy. Czym jest ewangelia prawdy? To euaggelion albo dobra nowina. Greckim odpowiednikiem sowa ewangelia jest euaggelion. I Bg nas pyta, czy wierzymy w t ewangeli (euaggelion), w t radosn nowin, ktr Jego Syn Jezus da nam. A jednak wrd wielu ludzi w tym wiecie bardzo mao naprawd odpowiedziao, mwic: Tak, wierz w to, co mwisz. Tak, Panie, wierz w to, e uczynie. Teraz, usyszawszy Prawd, widz, e jest bardzo prosta, ale przez cay ten czas nie znaem jej. Wanie tych, ktrzy maj tak wiar, Bg przyjmuje, mwic im: Macie racj. Jestecie ludmi sprawiedliwymi, podobnymi do Abrahama. A jednak wikszo ludzi tylko mwi: Panie, nie sdz. Ta ewangelia jest bardzo dziwna, a nigdy
SPIS TRECI
przedtem o niej nie syszaem. Dlatego kiedy Pan mwi: A, tak? Czy Ja wymazaem wszystkie wasze grzechy, czy nie? odpowiadaj: Tak i nie. Ty wymazae mj grzech pierworodny, ale nie zabrae moich codziennych grzechw. Oszoomiony takim bdnym rozumieniem, Jezus moe tylko powiedzie: Tak, jestecie tak rozumni, e nie potrzebujecie si u Mnie uczy! Takim ludziom nawet Jezus nic nie moe powiedzie. Ci ludzie zostan wrzuceni do pieka za to, e odmwili uwierzenia w to, e w Swojej mioci Jezus wymaza wszystkie ich grzechy. Musz zosta ukarani za grzechy, przecie Pismo wite mwi: zapat za grzech jest mier. Wic to tylko ich prawna kara, a nie co, co zasuguje na wspczucie lub zrozumienie. Moi bracia wierzcy, czowiek idzie do pieka nie dlatego, e popenia bardzo wiele grzechw, a take nie dlatego, e te grzechy s bardzo cikie. Czowiek idzie do pieka, poniewa nie wierzy, e Jezus odpokutowa za wszystkie grzechy. Ale kady, kto wierzy w chrzest i Krzy
Jezusa, moe wej do Krlestwa Niebieskiego, przyjwszy jego zbawienie. Gdyby Jezus nie wzi na Siebie wszystkich naszych grzechw poprzez chrzest od Jana Chrzciciela, to nasza wiara w Niego rwnie byaby daremna. O chrzcie Jezusa wielokrotnie wspominano w Listach Pawa. Na przykad, w Licie w. Pawa do Galacjan 3:27 napisano: Bo wy wszyscy, ktrzy zostalicie ochrzczeni w Chrystusie, przyobleklicie si w Chrystusa. Tu zosta ochrzczonym w Chrystusie oznacza przyj do Jezusa Chrystusa, aby poczy si z Nim poprzez wiar w Jego chrzest. To oznacza, e wszystkie nasze grzechy zostay zoone na Jezusie poprzez rce Jana Chrzciciela, czyli wszystkie nasze grzechy przeszy na Niego. Wic kiedy On umar, my rwnie umarlimy. A kiedy On zmartwychwsta, my rwnie zmartwychwstalimy. W Licie w. Pawa do Rzymian 6:3 napisano: Czy nie wiadomo wam, e my wszyscy, ktrzymy otrzymali chrzest zanurzajcy w Chrystusa Jezusa,
SPIS TRECI
zostalimy zanurzeni w Jego mier? A w Licie w. Pawa do Rzymian 6:10 napisano: Bo to, e umar, umar dla grzechu tylko raz, a e yje, yje dla Boga; i jeszcze w Ewangelii w. Jana 1:12 napisano: Wszystkim tym jednak, ktrzy Je przyjli, dao moc, aby si stali dziemi Boymi, tym, ktrzy wierz w imi Jego. Jak pokazuj nam te urywki, On uzna za Swoje wasne dzieci tych wszystkich, ktrzy przyjmuj w swoje serca to, co Bg uczyni dla nich. W Licie w. Pawa do Kolosan 1:13-14 napisano: On uwolni nas spod wadzy ciemnoci i przenis do krlestwa swego umiowanego Syna, w ktrym mamy odkupienie odpuszczenie grzechw. Alleluja! Bg nas zbawi od wszystkich naszych grzechw poprzez wod i krew, poprzez ewangeli wody i Ducha, i pozwoli nam narodzi si ponownie od wszystkich naszych grzechw. Wielbi Boga za to, e on zbawi nas wszystkich. Alleluja!
SPIS TRECI
284 Speniajmy z wiar uczynki duchowe
Speniajmy z wiar uczynki duchowe

< Ewangelia w. Jana 3:16-17 > Tak bowiem Bg umiowa wiat, e Syna swego Jednorodzonego da, aby kady, kto w Niego wierzy, nie zgin, ale mia ycie wieczne. Albowiem Bg nie posa swego Syna na wiat po to, aby wiat potpi, ale po to, by wiat zosta przez Niego zbawiony.
Ludziom jest bardzo ciko y w tym wiecie. Nam ciko si przystosowa do szybkich zmian rodowiska naturalnego i wielu ludzi zgino od niedawnych fal upaw. Kadego lata w wiadomociach syszymy, ilu ludzi zgino przez nieznony upa. W moim kraju letnia temperatura rwnie wyrosa tak silnie, e wydaje mi si, i yj
w kraju o klimacie tropikalnym, i teraz ludziom jest ciko nawet oddycha. Ale ten wiat jeszcze dozna o wiele wikszego upau, i dlatego moje serce pragnie moliwie najszybciej gosi ewangeli wody i Ducha wszystkim ludziom wiata. Teraz wiat dewastuj choroby. W Botswanie, kraju poudniowoafrykaskim, wedug statystyki prawie 40% ludnoci to ludzie seropozytywni. Podobna jest sytuacja i w ssiednich krajach. Ich stanowisko jest tak niepocieszajce, e stanowi zagroenie nawet dla ycia tych ludw. UNAIDS, wsplny program Organizacji Narodw Zjednoczonych odnonie do wirusa HIV, zawiadamia, e rednia dugo ycia w Botswanie nie jest wiksza od 39 lat. Jeli poziom infekcji wirusa HIV w tym kraju si nie zmniejszy, to w najbliszej przyszoci umr ponad dwie trzecie jego nastolatkw. Teraz my z wami yjemy w bardzo cikim wiecie. Po co musimy y i jaki ma by nasz cel w yciu? My, narodzeni ponownie sprawiedliwi, ktrzy
SPIS TRECI
wierz w ewangeli wody i Ducha, musimy wyranie wiedzie, jaki jest nasz cel w yciu. Powinnimy zrobi bardzo wiele rzeczy w tym wiecie, a jeszcze doznajemy bardzo wielu trudnoci. Czy wasze ycie rwnie jest cikie? Po co yjecie? Ludzie w tym wiecie zaczynaj unika dz cielesnych i myle o swoich duszach, jedynie kiedy zblia si mier, i tylko wwczas pragn oczyci si z grzechw, zosta bezgrzesznymi w obecnoci Boej. Poniewa mnstwo ludzi stara si zadba o swoje dusze, tylko odczuwajc nieuniknion mier, nie mog otrzyma rzeczywistego zbawienia i przebaczenia grzechw, dlatego wreszcie id do pieka. My z wami mamy obowizek ycia dla wielu dusz, ktre wci nie przyjy ewangelii wody i Ducha. Wykorzystujemy kad moliwo, aby spenia wszystkie te uczynki posugiwania goszenia im ewangelii wody i Ducha. Kiedy speniamy t misj, okolicznoci nie maj dla nas znaczenia. Wszdzie w tym wiecie jest wielu ludzi, ktrzy
czekaj na nasz pomoc. W krajach nierozwinitych jest mnstwo dusz, ktre umieraj, nie znajc dobrej nowiny. Ci ludzie bardzo potrzebuj Sowa Boego, i dlatego musimy zrobi wszystko moliwe, aby oni rwnie potrafili uwierzy w ewangeli wody i Ducha, ktra moe zbawi i odnowi ich dusze. Cho cierpi gd i choroby, wiem, e chc, aby ich dusze, podobnie jak nasze, napeniy si obfitymi bogosawiestwami Boymi. Woaj nas, pragnc osign zbawienie. Z innej strony, w niektrych krajach rozwinitych ludzie s dumni ze swojej przeszej chway. S dumni z osigni swoich przodkw, chwal si swoimi duymi zamkami, znanymi malarzami i dziedzictwem kulturalnym, pozostawionym dla wiata. Ale naprawd ich dusze s rwnie martwe duchowo. Musimy take dzieli si z nimi naszymi ksikami o ewangelii. Musimy dzieli si naszymi ksikami, ktre opisuj ewangeli wody i Ducha, ze wszystkimi ludmi w tym wiecie. Naprawd mamy bardzo duo roboty,
SPIS TRECI
przecie musimy gosi im ewangeli wody i Ducha, aby oni mogli pozna i uwierzy w Jezusa, otrzyma przebaczenie grzechw i wej do Krlestwa Boego.
Jaki jest cel naszego ycia w tym wieku i czasie?

Po co powinnimy y? Nad tym pytaniem wszyscy musimy serio si zamyli przynajmniej raz. Naprawd ludzie s tak sabi, e nie mog przey nawet nieznacznego upau. Goszenie ewangelii wody i Ducha takim ludziom stao si celem naszego ycia. A to oznacza, e Bg pozwoli nam otrzyma Jego si oraz prowadzi owocne i dostojne ycie. Wierzcy w ewangeli wody i Ducha, ktrzy otrzymali przebaczenie grzechw, teraz yj dla tego celu, dla wykonania uczynkw duchowych, i z tego naprawd warto si szczyci. Moje ycie byoby haniebne, gdybym y tylko aby je i pi, starajc si zarobi troch pienidzy na
ycie. Pienidze nie powinny by celem naszego ycia. S nam potrzebne tylko po to, by wyy i suy ewangelii wody i Ducha. Wic ci, ktrzy ju otrzymali przebaczenie grzechw poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha, musz y dla zbawienia innych dusz. Oczywicie, jeli czowiek si nie uwolni od grzechw, to jest skazany na pieko. Wic na pewno musimy przyj wol Bo, ktra nam pozwolia pierwej narodzi si ponownie w ewangelii wody i Ducha, abymy mogli pomc innym przygotowa ich nastpne ycie dla Nieba, a nie dla pieka. Jeli natomiast yjemy dla naszego ciaa, nawet ju otrzymawszy przebaczenie grzechw, i nie chcemy gosi tej ewangelii reszt swego ycia, to jestemy podobni do byda, ktre ginie (Ksiga Psalmw 49:20). Tu musicie zrozumie, e jeli narodzeni ponownie sprawiedliwi nie yj dla sprawiedliwoci Boej, to nie maj adnej przyczyny dla istnienia. Celem naszego ycia jest goszenie ewangelii wody i Ducha innym ludziom, aby oni mogli
SPIS TRECI
otrzyma przebaczenie grzechw. Pan nam powiedzia, e ycie na tej ziemi trwa tylko przez mgnienie, a po nim pozostaje tylko sd. Dlatego musimy spenia uczynki duchowe, ktre zbawiaj dusze. W Biblii napisano: Kto twierdzi, e w Nim trwa, powinien rwnie sam postpowa tak, jak On postpowa (I List w. Jana 2:6). Jeli naprawd stalicie si sprawiedliwymi dziemi Boymi poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha, to cakiem naturalnie powinnicie y dla innych dusz, podobnie jak Jezus Chrystus. Nasze myli, wiadomo i cel musz by wyrane i wielkie. A jednak wikszo ludzi prowadzi mizerne i beznadziejne ycie przez ich malekie pragnienia i wsk wiadomo. Co moe by smutniejsze, anieli nie mie na pycie nagrobkowej adnej dostojnej inskrypcji o swoich osigniciach, a tylko rok urodzenia i mierci? Naprawd na tej ziemi wszyscy ludzie, ktrzy si nie narodzili ponownie, s wanie tacy. Narodzeni ponownie, ktrzy nie yj dla ewangelii, rwnie
prowadz takie ycie. Nie chcecie sta si takimi jak ci ludzie, aby na waszej pycie nagrobkowej byo napisano, kiedy si urodzilicie, ecie si narodzili ponownie poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha, ale potem yli tylko dla siebie, nieprawda? Suymy nie dlatego, e chcemy pozosta w pamici swoich ssiadw, lecz dlatego, e nie chcemy prowadzi takiego ycia, o ktrym nie chcielibymy wspomina. Ci z nas, ktrzy si narodzili ponownie z wody i Ducha, musz mie na swoich pytach nagrobkowych tak inskrypcj: Ten czowiek si urodzi w takim a takim roku, narodzi si ponownie w takim a takim roku, a zanim umara i tu spocz, gosi ewangeli wielu ludziom i zbawi mnstwo dusz. Tylko wwczas przeyjemy naprawd dostojne ycie. To, czy nasze ycie bdzie godne pochway, czy wstydu, zaley od tego, jak postanowilimy przey swoje ycie. Z jednej strony, niektrzy ludzie yj dla zadowolenia dz ciaa, a z innej strony, s ludzie, ktrzy myl o swojej przyszoci i myl nad
SPIS TRECI
pytaniem, jak mog przey dostojne i szlachetne ycie. To, jak czowiek przeyje swoje ycie, zaley od tego, jak postanowi je przey. W kocu, ludzkie ycie trwa tylko 70-80 lat, by moe 90-100 lat, jeli jest dugie. Kady czowiek nieuchronnie umrze, poniewa postanowione ludziom raz si narodzi i umrze. Ale skoro si urodzilimy, musimy spotka Pana, otrzyma przebaczenie wszystkich naszych grzechw i y w tym wiecie dla goszenia ewangelii wszystkim ludziom wiata. Ludzie naprawd niecierpliwie czekaj na nasz pomoc! Czy kiedy widzielicie karnawa w Rio de Janeiro, w Brazylii? Brazylijski taniec samba jest znany na caym wiecie. To naprawd oszaamiajcy, wspaniay i wawy taniec! Ale zobaczywszy majestat tego karnawau samby, od razu zrozumiaem prni ycia, poniewa w moich oczach to byli ludzie skazani na mier, ktrzy energicznie potrzsali swoimi ciaami w tacu, tylko rozpaczliwie starajc si na jaki czas zapomnie o swoich cierpieniach.
Kiedy pomylaem, jak ciko oni pracowali przez cay rok tylko po to, aby potaczy podczas tego karnawau, i jak yli tylko po to, by je i pi, wydali si dla mnie bardzo aoni. Kiedy zobaczyem, jaka aosno jest ukryta w tym blasku i dostatku, moje serce zapragno gosi ewangeli najpierw tym ludziom w Brazylii. Kiedy patrzymy na ludzi, niektrzy ludzie budz nasze wspczucie, a inni nie. Ci, ktrzy od zewntrz wygldaj adnie i si przystrajaj, nie budz wspczucia. Ale ci, ktrzy wci zostaj smutni i cierpi, aczkolwiek pragn i staraj si y w rzeczywistej radoci, budz u nas wspczucie. Naszym celem jest goszenie ewangelii takim biednym ludziom, i wanie dlatego wydajemy nasze ksiki w rnych jzykach. Te ksiki s rozpowszechniane w kadym kraju, aby ludzie usyszeli wiadectwo o ewangelii wody i Ducha, i w wyniku po caym wiecie u nas pojawio si wielu partnerw, ktrzy maj tak sam wiar. Oto jak moemy spotka tych, ktrzy szukaj Prawdy.
SPIS TRECI
Bg powierzy nam to zadanie: pomaga ludziom uwierzy w ewangeli wody i Ducha oraz si uwolni od grzechw. Po prostu si cieszymy, kiedy widzimy, jak ludzie otrzymuj przebaczenie grzechw i dzikuj Bogu. Dlatego chtnie i z zadowoleniem dokadamy wszelkich stara, aby speni to zadanie przed Bogiem. Speniamy to zadanie, poniewa Bg rozkaza nam to robi, a ono nam przynosi du rado, kiedy gosimy ewangeli innym; nic nie prosimy od nich w zamian za to. Tylko radonie speniamy to zadanie, ktre pozwala umierajcym duszom osign zbawienie. Co moe by waniejsz misj, anieli pomaganie umierajcym w otrzymaniu przebaczenia grzechw i ycia wiecznego? Ludzie mog tego nie rozumie, ale wykonanie tej misji, ktra zbawia inne dusze, jest najwiksz radoci w tym wiecie. Kiedy tych, ktrzy otrzymali przebaczenie grzechw dziki ewangelii wody i Ducha, spytaj, jaka najbardziej pamitna i cenna rzecz zdarzya si w caym ich yciu, oni prawdopodobnie powiedz, e
najwiksz radoci dla nich jest to, e spotkali ewangeli. Zbawienie jest naprawd wielkim i radosnym bogosawiestwem. Gdybycie byli na ou mierci, a z wami przeprowadzali wywiad i spytali: Teraz twoje ciao podupada w oczach Boych, wic powiedz, co byo najbardziej znaczcym wydarzeniem w twoim yciu na tej ziemi? c odpowiedzielibycie na to pytanie? Czy nie powiedzielibycie, e najwaniejsze wydarzenie stao si, kiedy otrzymalicie przebaczenie grzechw? To, e spotkaem Pana, uwierzyem w ewangeli wody i Ducha a otrzymaem zbawienie od wszystkich grzechw, byo dla mnie najwaniejszym wydarzeniem. Najwaniejszym wydarzeniem w moim yciu byo to, e moje serce otrzymao przebaczenie wszystkich moich grzechw, a wic yem dla goszenia ewangelii. Oto jak odpowiedzielibycie. Cho nasze stanowisko i okolicznoci mog si pogarsza dzie za dniem, a jednak przeduamy gosi ewangeli wody i Ducha. Nie pragniemy si
SPIS TRECI
chwali przed innymi tym, jak ciko pracujemy, ale serdecznie pracujemy dla wszystkich ludzi w caym wiecie. Wanie dlatego, e gosimy ewangeli wody i Ducha, ci, ktrzy wreszcie usyszeli i uwierzyli w ni, teraz mog by wolni od wszystkich grzechw. A wic robimy naprawd co bardzo wanego. Nikt w tym wiecie nie jest wikszy od nas, narodzonych ponownie, ktrzy su i gosz t ewangeli. Na tej ziemi ci ludzie, ktrzy si chwal sob, s nic nie warci. Zarozumiali i chepliwi ludzie s podobni do wi ze zotym kkiem w uszach i brylantowym piercieniem na kopycie. Czy winia moe zosta czowiekiem tylko dlatego, e ma brylantowe kko w nosie? Nie, wci pozostaje jedynie wini. Jak jest napisano: Czym w ryju wini zota obrczka, tym pikna kobieta, ale bez rozsdku (Ksiga Przypowieci Salomonowych 11:22), ycie oddzielone od woli Boej jest wcale nic nie warte. Ci, ktrzy zostali zbawieni od wszystkich grzechw przy pomocy ewangelii wody i Ducha,
przyjli w objcia swego serca wszystkich ludzi w tym wiecie i yj, aby wiadczy im o ewangelii, s przepiknymi ludmi na tej ziemi. Teraz my z wami speniamy wanie t misj. Przez swoj literatur gosimy ewangeli po caym wiecie. My, wierzcy w ewangeli wody i Ducha, poczylimy si z Kocioem Boym, i wanie dlatego speniamy rne uczynki w jedynym celu goszenia ewangelii po caym wiecie. Wszyscy robimy to razem. Chocia nie projektowalicie okadek, nie redagowalicie i nie tumaczylicie naszych ksiek, a jednak ewangelia moe by goszona tylko poprzez was, przecie modlicie si o to posugiwanie, dajecie datki, wspieracie nas i niewidzialnie suycie Bogu. Wszyscy robimy to razem. Moi bracia wierzcych, te ksiki, ktre razem wydalimy, teraz s rozpowszechniane we wszystkich zaktkach wiata. W cigu kilku przeszych lat przetumaczylimy nasze ksiki nie tylko na gwne jzyki, lecz take na jzyki wielu plemion. Wkrtce nawet ci ludzie, ktrzy yj w
SPIS TRECI
takich krajach, o ktrych nigdy nie syszelimy i nie widzielimy, napisz nam listy, w ktrych potwierdz, e ich wiara jest taka jak nasza. W szczeglnoci wielu pastorw i teologw napisze nam listy, mwic, e maj tak sam wiar. Na caym wiecie jest wielu znanych pastorw, ale bardzo mao naprawd gosi ewangeli to wody i Ducha. Skd wiem o tym? Moemy to zrozumie za porednictwem Internetu. Zanim wydalimy nasz pierwsz ksik, niektrzy z naszych wsppracownikw szukali w Internecie, czy kto inny ma tak sam wiar jak nasza. Ale niestety nie potrafilimy znale adnego pastora, ktry by gosi ewangeli wody i Ducha. Innym dowodem tego, e bardzo mao ludzi wiedziao o ewangelii wody i Ducha, jest to, e spord wielu komentarzy, ktre otrzymalimy, w adnym nie byo takich sw: Wiedziaem o tej ewangelii wody i Ducha, zanim przeczytaem t ksik. Wic jestem bardzo szczliwy, e spotkaem swoj rodzin wiary! Dlatego na wewntrznej stronie okadki mojej
pierwszej ksiki napisaem: To jest pierwsza ksika w naszych czasach, ktra gosi ewangeli wody i Ducha zgodnie z Pismem witym. Miaem na myli, e nikt nie gosi ewangelii wody i Ducha od koca czasw apostolskich do mojej pierwszej ksiki. Mamy dowody, e to nie przesada. Wielu pastorw nie mogo ukry podziwu i wiadczyo: Przeczytaem wiele ksiek chrzecijaskich, ale nigdy nie wiedziaem, e chrzest Jezusa mia takie znaczenie. Nie wiedziaem, e ewangelia wody i Ducha jest tak bogosawiona. Kiedy ju mielimy wydrukowa moj pierwsz ksik, powiedziaem: Niedugo naszych pastorw, naszych braci i siostry bd zaprasza we wszystkie zaktki wiata. C naprawd si zdarzyo? Bardzo wielu ludzi po caym wiecie ju nas zaprosio. Mnstwo pastorw i teologw wydawao ksiki chrzecijaskie i sprzedawao je w ksigarnia internetowych, takich jak Amazon.com. Przegldajc ich ksiki w Internecie, zrozumiaem ten smutny fakt, e wszyscy napisali swoje ksiki, pene ich
SPIS TRECI
wasnych myli, aby chwali si swoj wasn ograniczon wiedz. Aby gosi wiar chrzecijask przez ksik, trzeba napisa w niej o Prawdzie, czyli o ewangelii wody i Ducha, ktra pozwala otrzyma przebaczenie grzechw przez Sowo Boe. Ewangelia wody i Ducha to Prawda, ktra po raz pierwszy si objawia najpierw w czasach apostow. Moi bracia wierzcy, mnstwo chrzecijan mwi, e nie ma adnego grzechu, nawet jeli wierzy tylko w krew Jezusa na Krzyu. Oni wci zachowuj w sercu swoje codzienne grzechy, poniewa co dzie grzesz, i nie maj adnego innego wyjcia z sytuacji oprcz codziennych modlitw skruchy. Ci ludzie rwnie wierz w zmartwychwstanie Jezusa, w Jego urodzenie i w to, e Jezus jest Synem Boym, ale nie wiedz, jak Jezus zabra ich grzechy, i uwaaj to za dziwne i bdne, e wzi na Siebie grzechy wiata, kiedy przyj chrzest. Oto co myli wikszo chrzecijan. Moi bracia wierzcy, wierzy i gosi tylko krew na Krzyu naprawd oznacza gosi religi. Ale
bez wzgldu na to oprcz nas naprawd bardzo mao gosi ewangeli wody i Ducha. Wanie dlatego wszystkim nam naprawd trzeba gosi ewangeli wody i Ducha, a ci, ktrzy speniaj t misj, s niezwykle kosztowni. Bdziemy gosi t ewangeli wszystkim ludziom w tym wiecie. Jak powiedzia aposto Pawe: Jestem przecie dunikiem tak Grekw, jak i barbarzycw, tak uczonych, jak i niewyksztaconych (List w. Pawa do Rzymian 1:14), musimy gosi ewangeli wody i Ducha wszystkim ludziom w tym wiecie. Jestemy wspaniaymi ludmi, ktrzy maj moc ewangelii, aby to speni. Teraz gosimy t przedziwn ewangeli. Dlatego naprawd mylimy o uczynkach duchowych i speniamy wol Bo, bez wzgldu na upa i cikie sytuacje, a take na to, czy wieckie myli przychodz do nas, czy nie. Ten fragment Pisma witego, ktry dzi czytamy, mwi nam: Tak bowiem Bg umiowa wiat, e Syna swego Jednorodzonego da (Ewangelia w. Jana 3:16). Moi bracia wierzcy,
SPIS TRECI
nasz Bg Ojciec nam powiedzia, e On posa Syna Swego jednorodzonego, aby zbawi kadego z nas. Sowo da tu oznacza, e Bg posa Swego Syna na t ziemi i pozwoli Mu zbawi kadego czowieka, zabrawszy wszystkie grzechy tego wiata Swoim chrztem, a take pozwoli Swemu Synowi zosta ukrzyowanym za wszystkie te grzechy. Bg zbawi wszystkich ludzi tego wiata, posawszy Syna Swego jednorodzonego. A skoro Jezus Chrystus wymaza grzechy wszystkich ludzi, wszyscy ci, ktrzy wierz w Jezusa, ktry przyszed na t ziemi, przyj chrzest, umar na Krzyu i zmartwychwsta, jako w swego Zbawiciela, s bezgrzeszni i otrzymali zbawienie. Zostali sprawiedliwym ludem Boym i otrzymali ycie wieczne. Bg ju nas zbawi od wszystkich naszych grzechw. Wic nie przebywamy w niewoli naszych grzechw, ktre Jezus ju zabra od nas, ale musimy myle o uczynkach duchowych dla przyszoci. Musimy myle o tym, co Pan zrobi, aby zbawi ludzko i uwolni nas od naszych grzechw, a take
gosi t Prawd wielu ludziom, komu moemy. W drugiej czci Ewangelii w. Jana 3:16 napisano: aby kady, kto w Niego wierzy, nie zgin, ale mia ycie wieczne. Moi bracia wierzcy, jeli wierzycie, e Bg Ojciec was zbawi, posawszy Syna Swego jednorodzonego na t ziemi, to otrzymacie ycie wieczne. Czy chcecie otrzyma ycie wieczne? Czy chcecie mie ycie wieczne? Czy chcecie zawsze y szczliwie w wiecznoci? Czy nienawidzicie mierci? Jeli wasza odpowied na te pytania jest Tak, to uwierzcie w naszego Pana. Pan zabra nie tylko nasze grzechy, lecz take wszystkie grzechy wszystkich ludzi w tym wiecie. Sam nasz Pan wymaza wszystkie grzechy, ktre popenilimy przez podliwo naszego ciaa, a da nam przebaczenie grzechw i ycie wieczne. Teraz moemy spenia uczynki duchowe, poniewa otrzymalimy ycie wieczne i przebaczenie grzechw poprzez wiar w naszego Pana. Moemy rwnie pomc wszystkim ludziom otrzyma to przebaczenie grzechw i nadal spenia uczynki,
SPIS TRECI
ktre zbawiaj dusze. W Ewangelii w. Jana 3:17 nasz Pan powiedzia: Albowiem Bg nie posa swego Syna na wiat po to, aby wiat potpi, ale po to, by wiat zosta przez Niego zbawiony. Bg nie posa Jezusa, aby nas zgani. Dlaczego wic posa Swego Syna? Tu Bg wyranie nam mwi, e posa Jezusa, aby przez Niego wiat otrzyma zbawienie. Moi bracia wierzcy, Bg Ojciec posa Jezusa na t ziemi, aby zbawi wszystkich ludzi tego wiata od grzechw. Wszyscy ludzie w tym wiecie czekaj na swoje zbawienie. Myl: Jak mog osign zbawienie? Pragn zbawienia Boego. Nasze ksiki, ktre opowiadaj o nieodmiennej Prawdzie ewangelii wody i Ducha, ju teraz przychodz do nich i pukaj do drzwi wszystkich tych ludzi we wszystkich zaktkach tego wiata, ktrzy bardzo chc osign zbawienie. Wrd tych, ktrzy s wzruszeni Prawd, zapisan w naszych ksikach, zwaszcza pastorzy odzywali si bardzo pozytywnie. Podobnie jak potrzebny jest czas, aby
pozna, czy leki s dobre, czy ze, jeli bdziemy nadal spenia dziea Boe i upynie jeszcze troch czasu, goszenie ewangelii przyniesie jeszcze wiksze i lepsze owoce. Kiedy pewien pastor z India napisa nam, e do jego kraju zawo bardzo duo ksiek chrzecijaskich o niepewnej treci. Wanie w takiej sytuacji on otrzyma i przeczyta moj pierwsz ksik, a wiadczy, e ta ksika naprawd bya wod zdatn do picia. Mwic, e to dobra ksika, powiedzia nam, e chce tumaczy nasze ksiki na jzyk swego plemienia oraz dzieli si nimi z ludmi mwicymi po tamilsku. Wic przetumaczy nasze ksiki na jzyk tamilski, a my chtnie sfinansowalimy ich publikacj. To wietne, przecie nawet jeli my sami nie jedziemy na misji, a nasi wsppracownicy pracuj tam zamiast nas, ludzie mog otrzyma przebaczenie grzechw. Do kadego miejsca, gdzie dochodz nasze ksiki, wstpuje rwnie ewangelia wody i Ducha, a wszdzie, gdzie jest ewangelia wody i Ducha, ludzie
SPIS TRECI
otrzymuj przebaczenie grzechw. Jeli kto przeczyta chocia jedn z naszych ksiek, to przyniesie taki pozytywny wynik, jak cay tydzie mojej pracy. Dlatego lubi gosi ewangeli wody i Ducha przez literatur. Czasami niektrzy ludzie pytaj: Czy moe ewangelia wody i Ducha rozpowszechnia si przez ksiki? Jestem przekonany, e moe. Bez wzgldu na to jak niedoskonali jestemy, Prawda wody i Ducha naprawd si rozpowszechnia, kiedy nadal wydajemy nasze ksiki po caym wiecie. Jeli nasze ksiki s rozpowszechniane po caym wiecie, to naprawd mog zosta bestsellerami na tej ziemi. Nie maj dostatecznej reklamy, ale jestem pewny, e kiedy zostan bardziej znane, to potrafi pobi rekord Biblii jako najwikszego bestsellera w historii ludzkoci. Naprawd dziki naszym ksikom ludzie co dzie otrzymuj zbawienie w ewangelii wody i Ducha. Nasz Pan przyszed na t ziemi, przyj chrzest i przela Swoj krew dla nas. W Sowie napisano, e Bg Ojciec posa Syna Swego jednorodzonego nie dlatego,
by zgani wiat, lecz aby go zbawi, a Jezus cakiem speni Sowo. Dlatego Jezus przyj chrzest i poprzez ten chrzest wzi na Siebie wszystkie grzechy caego naszego ycia. W zasadzie to oznacza, e On da zbawienie caej ludzkoci. Wanie po to, by zbawi ludzko, Pan przyszed na t ziemi. Do wszystkich kocw ziemi musimy gosi to, co nasz Pan uczyni dla nas, przyszedszy na wiat. To gwny cel naszej pracy duchowej. Ale my z wami pragniemy wielu rzeczy ciaa. Czy i za ciaem to grzech, czy nie? Oczywicie, to grzech. Tu nie chc powiedzie, e mamy postanowi ju nigdy nie popenia grzechw, ale musimy uzna przed Bogiem, czym jest grzech. Dla nas i za ciaem to grzech, ale nasz Pan wymaza wszystkie te grzechy i powierzy nam misj goszenia ewangelii wody i Ducha. Wic wierzc w t ewangeli, moemy odrzuci swoje ciao i spenia uczynki duchowe. Pan da nam naprawd przedziwn ewangeli wody i Ducha. A poprzez wiar w t ewangeli otrzymalimy przebaczenie grzechw. To, e nasze
SPIS TRECI
ycie nie poda za ciaem, ale prowadzimy ycie duchowe, sprawia mi du rado. Jestem szczliwy, e yjemy nie po to, by spenia uczynki cielesne, lecz aby wykonywa uczynki duchowe. Wszyscy musimy zosta ludmi, ktrzy z wiar speniaj uczynki duchowe, i nasze serca musz pragn z wiar spenia t prac duchow. My z wami moemy spenia uczynki duchowe. Moc Bo moemy pomc wszystkim ludziom osign zbawienie. Przecie nasz Pan ju nas zbawi od wszystkich naszych grzechw, a take pobogosawi nas na wykonanie czynw duchowych. Aby spenia te uczynki, musimy y z wiary. Musimy rwnie y dla goszenia ewangelii wody i Ducha po caym wiecie. Jestemy istotami miertelnymi, jak jest napisano: A jak postanowione ludziom raz umrze, a potem sd (List w. Pawa do Hebrajczykw 9:27). Ale jest rwnie inny urywek, ktry nam daje nadziej: Tak bowiem Bg umiowa wiat, e Syna swego Jednorodzonego da, aby kady, kto w Niego wierzy, nie zgin, ale mia ycie wieczne. To oznacza, e
Bg ju da nam Swoje zbawienie i ycie wieczne. Wic sprbujmy nie troszczy si tylko o swoje ciao i nie pragn zadowolenia wasnych egoistycznych dz, ale ju teraz yjmy dla ogaszania sprawiedliwoci Boej po caym wiecie. Niektrzy ludzie bez cienia wtpliwoci myl, e musz y dla wasnych rodzin i wasnego ciaa. Dokadniej mwic, ich ycie jest przeznaczone nie dla kogo innego, ale dla nich samych. Ale Bg pokaza nam ycie, dostojne Jego pochway, i nam trzeba y wanie tak. Jestem bardzo szczliwy, kiedy myl, e nasze serca otrzymay przebaczenie grzechw poprzez wiar w ewangeli wody i Ducha, a wic moemy y, goszc ewangeli wody i Ducha, aby nasze rodziny rwnie mogy otrzyma przebaczenie grzechw, suchajc i wierzc w t Prawd, aby wszyscy ludzie wiata mogli osign zbawienie; nie wiem, e mogoby uczyni nas szczliwszymi, gdyby nie to. Wszyscy ludzie musz szuka szczcia, a take maj obowizek przey swoje ycie dla dostojnego
SPIS TRECI
celu. Rzeczywicie mam nadziej i si modl, abycie wszyscy znaleli swoje powoanie w yciu duchowym. Cho jestemy sabi i niedoskonali, teraz, kiedy otrzymalimy dane przez Boga zbawienie, musimy y dla naszego Pana. I zamiast suy swojemu ciau tylko przez wzgld na wasn korzy, musimy pomaga innym duszom rwnie osign zbawienie. Wanie tak moemy zbiera skarby w Krlestwie Niebieskim, jak jest napisano w Sowie Boym. Skoro ludzie mog przey tylko 70-80 lat, najwicej 90-100 lat, c im pozostanie w kocu? Jeli nie pragniemy ycia wiecznego, to w naszym istnieniu nie ma nic innego oprcz pokarmu, pracy, snu, chodzenia do ubikacji, a potem mierci. Zamiast zawa swoj wiadomo, musimy uczyni nasze serca i wiadomo szerszymi i pewniejszymi, a take y dla suenia ewangelii, aby nasze ycie nie byo daremne. Musimy y dla nalenego celu, a potem przyj do obecnoci naszego Pana. Rzeczywicie mam nadziej i si modl, aby w
swoim yciu my z wami nadal otrzymywalimy bogosawiestwo tak dla ciaa, jak i dla duszy. Moemy by bogosawieni tak w ciele, jak i w duszy, tylko jeli yjemy dla Pana, speniajc uczynki duchowe, a potem przyjdziemy do obecnoci Paskiej. Dzikuj Bogu za zbawienie, ktre On da nam.
SPIS TRECI
TheNewLifeMission
Ksika Elektroniczna
PODRCZNIK UYTKOWNIKA
Jak Czyta Lejszy Sposb Czytania Stronica Tytuowa
299 PODRCZNIK UYTKOWNIKA
JAK CZYTA
KARTKOWANIE KSIKI
Stron po stronie Przej na Stron
STRON PO STRONIE
Klawiatura 1) Page Up / Klawisz Page Down Page Up = Stronica Poprzednia, 2) Strzaka lub = Stronica Poprzednia, Przycisk Menu Acrobat Readera = Stronica Poprzednia, Odsyacz = Stronica Poprzednia, = Stronica Nastpna SPIS TRECI = Przej do Spisu treci = Stronica Nastpna Page Down = Stronica Nastpna lub = Stronica Nastpna
PRZEJ NA STRON
1) Klawiatura Ctrl + N Key : Numer Stronicy, na ktr chcesz przej.
2) Pasek przewijania Acrobat Readera

Kliknij i przecignij pasek przewijania, a numer stronicy w polu numeru zbiegnie si ze stronic, na ktr chcesz przej./
LEJSZY SPOSB CZYTANIA

Korzystanie z zakadek
Moesz lekko przej, dokd chcesz, korzystajc z zakadek. Pokaza zakadki : Nacinij klawisz F5 na klawiaturze Schowa zakadki : Powtrnie nacinij klawisz F5

SPIS TRE Ś CI Mi Ł o ŚĆ Bo Ż A, Która Zosta Ł A Objawiona Przezjezusa Chrystusa

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

SPIS TRE Ś CI Mi Ł o ŚĆ Bo Ż A, Która Zosta Ł A Objawiona Przezjezusa Chrystusa

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Worldwide websites of

The Official Website of The New Life Mission

The New Life Mission

The New Life Mission

Mio Boa, ktra zostaa objawiona przez Jezusa Chrystusa

Ci, ktrzy spoywaj ciao Jezusa, otrzymuj pokarm oywczy

16 Jezus Chrystus, Nasze ycie

Jezus Chrystus, Nasze ycie

17 Jezus Chrystus, Nasze ycie

18 Jezus Chrystus, Nasze ycie

Bg, ktry sta si Emmanuelem dla nas

19 Jezus Chrystus, Nasze ycie

20 Jezus Chrystus, Nasze ycie

21 Jezus Chrystus, Nasze ycie

Czym naprawd jest mio Boa?

22 Jezus Chrystus, Nasze ycie

23 Jezus Chrystus, Nasze ycie

24 Jezus Chrystus, Nasze ycie

25 Jezus Chrystus, Nasze ycie

26 Jezus Chrystus, Nasze ycie

27 Jezus Chrystus, Nasze ycie

28 Jezus Chrystus, Nasze ycie

29 Jezus Chrystus, Nasze ycie

30 Musimy Narodzi si z Boga

Musimy Narodzi si z Boga

w onie Ojca, o Nim pouczy.

31 Musimy Narodzi si z Boga

Dlaczego Jezus Chrystus przyszed na ten wiat w ciele czowieka?

32 Musimy Narodzi si z Boga

Jak Bg si nam objawia?

33 Musimy Narodzi si z Boga

34 Musimy Narodzi si z Boga

35 Musimy Narodzi si z Boga

36 Musimy Narodzi si z Boga

37 Musimy Narodzi si z Boga

przyj nalenej wiary, pierwej nie uwierzywszy w ewangeli wody i Ducha.

38 Musimy Narodzi si z Boga

39 Musimy Narodzi si z Boga

40 Musimy Narodzi si z Boga

41 Musimy Narodzi si z Boga

42 Musimy Narodzi si z Boga

43 Musimy Narodzi si z Boga

Czym jest dla nas dana przez Boga aska zbawienia?

44 Musimy Narodzi si z Boga

45 Musimy Narodzi si z Boga

46 Musimy Narodzi si z Boga

Moemy sta si dziemi Boymi tylko poprzez wiar w Sowo Boe

47 Musimy Narodzi si z Boga

48 Musimy Narodzi si z Boga

49 Musimy Narodzi si z Boga

50 Musimy Narodzi si z Boga

51 Mio Boa, ktra zostaa objawiona przez Jezusa, jednorodzonego Syna

Mio Boa, ktra zostaa objawiona przez Jezusa, jednorodzonego Syna

52 Mio Boa, ktra zostaa objawiona przez Jezusa, jednorodzonego Syna

Czy ju otrzymalicie mio Bo?

53 Mio Boa, ktra zostaa objawiona przez Jezusa, jednorodzonego Syna

54 Mio Boa, ktra zostaa objawiona przez Jezusa, jednorodzonego Syna

55 Mio Boa, ktra zostaa objawiona przez Jezusa, jednorodzonego Syna

Czy kto z was widzia Samego Boga?

56 Mio Boa, ktra zostaa objawiona przez Jezusa, jednorodzonego Syna

57 Mio Boa, ktra zostaa objawiona przez Jezusa, jednorodzonego Syna

58 Mio Boa, ktra zostaa objawiona przez Jezusa, jednorodzonego Syna

59 Mio Boa, ktra zostaa objawiona przez Jezusa, jednorodzonego Syna