ASPECTOS DESCRIPTIVOS Y CRITICOS DE LA INVESTIGACIN. Dnde, cuando y quin la realiz?

El autor Javier Auyero es socilogo de la Universidad de Buenos Aires y actualmente el profesor de sociologa de la Universidad de Nueva York-Stony-Brook. Recibi becas de la John Simon Guggenheim Foundation. Autor de decenas de artculos, es el actual editor de la revista Qualitative Sociology y miembro del consejo editorial de la revista Apuntes de Investigacin. Sus principales areas de interes son politica etnografica, pobreza urbana e inequidad social, accin colectiva, estudios latinoamericanos y teora social y cultural. El libro la Poltica de los Pobres se realiz entre mediados de 1995 y fines de 1997. El trabajo de campo fue realizado en el ao 1995 y 1996 en el barrio Villa Paraso de la Municipalidad de Cospito al sur del conurbano bonaerense (nombres ficticios utilizados como es prctica comn en las ciencias sociales conforme al cdigo de tica acadmica). Su obra est basada en su tesis doctoral disertada en la New School for Social Research. Cual es el tema y los problemas de investigacin? Un tema de investigacin supone una idea genrica relevante sobre la cual se desea encarar una investigacin y surge de la subjetividad del analista a partir del contexto en el que se encuentra inmerso. Su cosmovisin aproximadora de la realidad lo llevar a formular preguntas sobre ciertas cuestiones que guiarn el proceso de descubrimiento, anlisis e interpretacin. Las teoras a las que adscribe el investigador implicarn un recorte de la realidad e implican una construccin del mundo sobre el que se dirige su atencin analtica. La investigacin encarada por el Dr. Auyero es cualitativa-emprica con orientacin ideogrfica sincrnica e intensiva. El autor procura efectuar una reformulacin de las teoras circulantes en las ciencias sociales acerca del clientelismo poltico en donde se prioriza un enfoque normativo que prescribe (lo que debera ser) por sobre la praxis (lo que es). Se suponen modelos que los cientficos utilizan para entender las prcticas como si esas construcciones artificiales fueran la verdadera causa de las performances. En otras palabras, se pretende que las prcticas de los actores se ajusten a las construcciones de las ciencias sociales. De resultas, los modelos normativos pueden transformarse en obstculos epistemolgicos.

Los estudios acadmicos adolecen de la dimensin prctica de la teora, en trminos de Pierre Bourdieu, podramos decir que, la teora es til cuando puede ser puesta en prctica. El libro es una etnografa que combina la descripcin densa con la percepcin de procesos ms globales -macrosociales- que actan en la sociedad. Segn Sautu el autor efecta un recorte de la realidad: a nivel micro social, desplegando las subjetividades indagadas, es decir, los actores y sus motivaciones- y a nivel meso social, es decir, las estructuras de sentido comn construidas intersubjetivamente y las prcticas sociales inscriptas en la red de relaciones clientelares no como residuos del pasado sin relevancia para la poltica contempornea. El autor sostiene que las redes de ayuda mutua abundan entre los pobres urbanos tanto en Argentina como en el resto de Latinoamrica. Por otro lado, las redes polticas han sido estudiadas en varios pases de Latinoamrica as como el resto del mundo. Sin embargo, la novedad del aporte de Auyero a estas temticas reside en el estudio de las relaciones entre las redes polticas y las tramas informales de ayuda recproca. Auyero declara que su libro trata el estudio de la superposicin creciente entre ambos tipos de redes y el conjunto de representaciones que emerge de ese proceso. Se propone elucidar cmo la gente pobre resuelve sus necesidades diarias de supervivencia a travs de la mediacin poltica -como sustituto para el clientelismo poltico. Se provee as el modo de ver el enraizamiento de la cultura poltica en estas redes de resolucin de problemas. La tradicin de la investigacin en este campo de estudio ha adoptado una mirada desde arriba. Desde esa perspectiva no se nos permite pensar en trminos relacionales la accin colectiva ni ver el complejo entramado que existe entre los actores, asimtricamente distribuidos y las estructuras formales e informales que las sostienen. As mismo ver estas prcticas como manipuladoras y materiales nos inhibe abordar la mirada sobre las dimensiones simblicas de las experiencias clientelares. Al decir de Auyero: no todo es clientelismo, tambin hay resistencia. El problema de investigacin de la obra de Auyero se refleja en su preocupacin por descubrir la lgica de la manera peronista de resolver problemas. Se trata acerca del conjunto de prcticas materiales y construcciones simblicas que constituyen su

principio organizador y ubicar esta lgica en un contexto poltico -econmico de creciente marginacin. En otros trminos, procura reflejar lo ms claramente posible la cultura poltica de los pobres urbanos, una de cuyas aristas ms reveladoras e importantes son las redes de resolucin de problemas y las representaciones y prcticas ancladas en ellas. Procurar demostrar como la participacin activa en las redes peronistas de resolucin de problemas sirve para proveer, reforzar y reconfigurar una identidad poltica as como para resolver problemas de salud, alimentacin, laborales. Se revela y transforma tambin una identidad poltica a travs de la manera peronista de resolucin de problemas. El autor se refiere a una institucin informal constituida por una red de distribucin de recursos materiales y un sistema simblico que opera como una estructura estructurante ordenadora de la realidad experiencial de la pobreza en un lugar y tiempo determinados. Hay hiptesis explcitas? Cules? Consideramos la formulacin de hiptesis como una posible respuesta al problema de investigacin. Se trata de un enunciado que conjetura una relacin viable entre dos o ms propiedades que predican sobre la unidad de anlisis objeto de investigacin. La principal hiptesis del trabajo est descripta, anticipando el argumento de su investigacin, en la pgina 42 de su libro: Bajo condiciones generales de aumento del desempleo y subempleo, y retirada del Estado en su faceta de bienestar social (welfare), provocando el empobrecimiento an ms pronunciado de los pobres urbanos: Dados 1) un partido gobernante con dos caractersticas que se refuerzan mutuamente: a) un apoyo relativamente estable a nivel de masas y una fuerte organizacin informal en reas urbanas pobres, y b) acceso a programas de asistencia social solventados por el Estado (un pobre sustituto del Estado de Bienestar); 2) desertificacin organizativa en los enclaves de pobreza urbana; 3) populismo residual como tradicin cultural. Deberamos esperar el fortalecimiento de la resolucin de problemas de sobrevivencia a travs de la mediacin poltica personalizada. Esta manera de resolver problemas, a su vez, refuerza a la organizacin partidaria a nivel de base y su acceso a programas de asistencia social solventados por el Estado. Esto conduce a una desertificacin organizativa aun mayor y a la recreacin y/o reinvencin de las tradiciones populistas En la pgina 60 Auyero tienta otro enunciado conjetural acerca de la supervivencia de los pobres y desempleados: En la medida que se profundiza la marginalidad un nuevo modo de satisfaccin de las necesidades de subsistencia comienza a cristalizarse

decrece el consumo dependiente del ingreso monetario y su lugar es ocupado por el consumo informal y por las actividades domsticas de auto-provisin .. (a travs) de redes de reciprocidad entre vecinos y parientes, actividades ilegales, caridad asistencial y resolucin de problemas a travs de la mediacin poltica. Ahora bien, la construccin de esta hiptesis est respaldada en los distintos captulos del libro; la gente que generalmente concurre a los actos tienen algunos elementos en comn que los identifica y representa. En la pgina 30 el autor enumera cinco atributos que suponen una categora, una red y una identidad en comn: Estos elementos son: a) venan de Villa Paraso; b) la mayora era gente pobre; c) conocan a Matilde o a otro mediador poltico-; d) se autodefinan como peronistas, y e) aplaudieron furiosamente cuando Susana gritaba lucharemos siempre, somos peronistas, hijos bien nacidos de Evita y Pern Sus sentidos sern explorados por el autor para confirmar como un acto pblico es un componente de las redes de resolucin de problemas y de sus entramados de representaciones culturales como constitutivo de las prcticas clientelares. Es una dramatizacin de intrincadas redes, historias y memorias diversas y multiples identidades. En el captulo 3 el Dr. Auyero presenta el concepto de mediador y describe el capital social que estos detentan en la red de relaciones. En la pgina 109 correlaciona la densidad de los lazos que constituyen la trama de conexiones segn su mayor proximidad entre el referente y los potenciales beneficiarios: los lazos que vinculan a los mediadores con su circulo ntimo son densos e intensos; los lazos con el crculo exterior son ms ocasionales e intermitentemente activados. En el captulo 4 el autor evoca la performance pblica de Eva Pern y rescata los elementos culturales del peronismo que permiten interpretar la presentacin pblica de las mediadoras en la red clientelar de resolucin de problemas. En la pgina 152 Auyero declara literalmente una hiptesis de trabajo para desarrollar las relaciones entre las propiedades cualitativas de la figura de Evita y las mediadoras: a travs de esta performance, a travs de esta presentacin de la persona, la prctica y la imagen de otra persona es restablecida, recreada y reinventada. Esta otra persona es la persona de una de la figuras fundadoras del peronismo: Eva Pern.

Formas de construccin del estado de la cuestin. Perspectivas tericas utilizadas. La idea del autor no fue escribir un libro que fuera fcil de clasificar en tanto pretenda trascender los lmites disciplinarios enraizados mental e institucionalmente. En tal sentido, su obra refleja una constante lucha contra la divisin artificial entre trabajo emprico y terico siguiendo lo pregonado por autores como Wright Mills y Bourdieu. Es por ello que su obra no dedica captulos separados para el marco terico, la resea de la literatura y los casos. Las armas conceptuales con las que construye respuestas a las preguntas de investigacin fueron provistas por los trabajos de Philippe Bourgois, Beth Roth, Nancy Scheper-Hughes y Lois Wacquant en el barrio de Nueva York, Panipur en Bangladesh, Alto Do Cruzeiro y en el gueto negro norteamericano, respectivamente. Auyero comparte las cuestiones epistemolgicas, la validez de los mtodos y los instrumentos de anlisis empleados por estos autores. Las nociones de clientelismo poltico y su relacin con la consolidacin de la democracia son rescatadas a travs de diversos autores como ODonnell (1996), Roniger y Gnes- Ayala (1994) Clark (1965) Wacquant (1995) Ports (1972) Perlman (1976) Appadurai (1988) Gunther (1996) Hagopian (1992) Cardoso (1992) Escobar (1994) Rock (1972, 1975) Gay (1998) Knoke (1990) Lomnitz (1975, 1988). Auyero cuestiona el punto de vista escolstico o punto de vista externo y alejado de la tradicin literaria-acadmica sobre clientelismo en la medida que construyen las prcticas como un espectculo perdiendo la lgica de las performances. He aqu el error epistemolgico de situar en la conciencia de los actores el modelo construido por el analista para dar cuenta de ellas. Seala Auyero: pocas diferencias, la mayora de la literatura enfatiza el carcter estructurado del sistema clientelar. Los intercambios se concatenan en una estructura estructurada en la que se ubican patrones, mediadores y clientes en redes y dadas. La mayora de la literatura sobre clientelismo parece acordar en que las relaciones clientelares estn lejos de constituir una esfera de sociabilidad simmeliana como de conformar una societas leonina romana (una asociacin en la que todos los beneficios se los lleva una parte). La literatura concuerda con que las relaciones patrn cliente son -para continuar en el lenguaje simmeliano- un cocktail de diferentes formas de interaccin social: intercambio, conflicto, dominacin y prostitucin. (Simmel, 1971). Las relaciones clientelares son vistas como arreglos jerrquicos, como lazos de control y dependencia. Son lazos verticales basados en diferencias de poder y desigualdad. Todas estas visiones, si bien no estn exentas de veracidad, son parciales,
Con

sesgadas, miradas desde arriba y constituyen un punto de vista espectacular. De resultas surge la necesidad del autor en presentar otra mirada, desde abajo, desde los clientes, y buscar (y encontrar) las estructuras de sentido comn de las prcticas clientelares. Segn Auyero -al decir de Bourdieu-, es en la accin donde hay que situarse:
en

el entramado de redes de relaciones y representaciones culturales construidas diariamente entre polticos y clientes. Es en las relaciones donde yace la accin social, y es hacia all donde debemos dirigir nuestra mirada: una mirada ms atenta a las relaciones y las prcticas nos permitir construir otro punto de vista ms atento a los idiomas culturales, las identidades individuales y colectivas que se ponen en juego en estos intercambios. Este libro es, entonces, una puesta en prctica del pensamiento sociolgico relacional. (Auyero, 2001:39) Si bien comparte con Elizabeth Jelin que el peronismo ha sido uno de los fenmenos argentinos ms estudiados en las ciencias sociales del pas y del extranjero, sostiene que hay carencias de investigacin acerca del rol de las mujeres en l. El autor evoca -entre otros- los estudios de Lommitz, donde se explora su participacin en las estrategias de supervivencia de los pobres y de Jelin, en el que se revela su participacin en los nuevos movimientos sociales. La obra de Auyero destaca la modalidad de participacin poltica de las mujeres involucradas en redes de dominacin clientelar donde sus roles subordinados fortalecen formas de subordinacin. Definicin / construccin del universo de estudio. La unidad de anlisis est referida a la pregunta por el quin de la investigacin y debe ser especificada claramente para poder identificar el conjunto de elementosconceptos sobre los que se predicarn a partir de las propiedades que adopten. El universo de estudio general est claramente definido por el autor como Villa Paraso, barrio segregado en los mrgenes del Municipio de Cspito. Se trata de una localidad que es histricamente relevante por cuanto all se organiz un grupo muy importante de la Resistencia Peronista y adems es una de las zonas de mayor fortaleza electoral del peronismo; un lugar muy politizado. Es representativa de el otro lado de una sociedad polarizada-fragmentada bajo un rgimen de marginalidad urbana que contextualmente tiene problemas estructurales de desempleo, masificacin del subempleo, inseguridad de la fuerza laboral, desconexin funcional de los cambios macroeconmicos y retirada del Estado de semi-bienestar populista. El autor la describe en la pgina 61 del Capitulo 2: un territorio de relegacin urbana (segn la expresin de Wacquant), una

villa densamente poblada, con ms del 60 % de su poblacin econmicamente activa desempleada o subempleada; el trfico y el consumo de drogas, el robo de mercadera en tiendas de la ciudad y el asalto armado a habitantes de adentro y de afuera de la villa, son parte de las estrategias de sobrevivencia de algunos de sus habitantes y de la experiencia cotidiana de la mayora de sus moradores. De acuerdo con estndares oficiales, ms del 50 % de la poblacin de esta villa estigmatizada por propios y ajenos, tienen necesidades bsicas insatisfechas esto es, son pobres- y casi el 70 % tiene ingresos que caen por debajo de la lnea de pobreza oficial. De esta totalidad-universo social general, al autor le interesa un universo social especfico -su unidad de anlisis- que est focalizado particularizadamente en el conjunto de sujetos que intervienen en las redes informales de resolucin de problemasclientelismo. Nos referimos a los agentes que asimtricamente distribuidos intervienen como mediadores polticos portadores de soluciones o como clientes-beneficiariosdetentadores de problemas que buscan sobrevivir cotidianamente y viven en una extrema penuria bajo privaciones materiales, adems de estar estigmatizados y destituidos social y culturalmente, dentro del peronismo. Criterios y fundamentacin de los casos seleccionados La obra completa del Dr. Auyero puede caracterizarse como un estudio de caso. Segn la obra de Coller, se trata de un objeto de estudio con fronteras ms o menos claras, analizado en su contexto y relevante para comprobar, ilustrar o construir una teora o una parte de ella. La red de resolucin de problemas es el objeto social que el autor designa como caso. Al decir de Ragin, se trata de un caso emprico y encontrado, en tanto el autor analiza un fenmeno social especfico en un determinado tiempo y lugar. El xito de la investigacin depender de la certera construccin de esta plataforma. La investigacin de Auyero justifica la construccin de este objeto de estudio en la relevancia que la comentada red de resolucin de problemas tiene dentro de todas las estrategias de supervivencia de estos marginados urbanos. Su naturaleza se revela precisamente construda en tanto plantea con facilidad al plantear la red como un sistema u objeto fijo. No obstante, al final de su obra, el autor se cuida de observar que se trata de un proceso en constante formacin. Estamos ante la presencia de un caso ejemplar en tanto hay concurrencia causal con la teora sobre clientelismo que se pretende ajustar. El caso est referido a un acontecimiento contemporneo y su uso es con fines analticos en tanto esta vinculado a hiptesis de trabajo que se comentaron

ms arriba. El objeto de estudio conceptualizado tiene paralelos zoomrficos con otras redes clientelares del conurbano bonaerense. Dentro del mapa de teoras que se coment en el inciso relativo al estado de la cuestin, el caso -la red de resolucin de problemas- elegida cumple con las exigencias empricas que se propone analizar el autor. Se procura cubrir el vaco existente en la materia presentado la mirada de los actores acerca de las prcticas clientelares para poder construir la lgica de esas performances.

Estrategia de recoleccin de informacin emprica y Forma de anlisis de datos Al tratarse de una investigacin cualitativa focalizada bajo la estrategia de estudio de casos, el grueso de la informacin de fuente primaria indagada ha sido recolectada bajo la observacin participante, entrevistas semiestructuradas y encuestas efectivizadas por el propio autor-investigador en el mbito de la Villa Paraso y la Municipalidad de Cspito. El grueso de la informacin de fuente secundaria es aportada por datos censales y encuestales -sea a nivel nacional, provincial o municipal- del INDEC, en lo que hace a la caracterizacin socio-econmica del universo macro-social que opera como contexto del universo social especfico de la investigacin. Adems se presenta anlisis de discursos de distintos actores externos e internos de la red clientelar a partir de artculos periodsticos y programas televisivos. No debemos olvidar que el trabajo del doctor Auyero es una etnografa, por lo que la estrategia de recoleccin de datos no esta estructurada por una planificacin rigurosa. Sus decisiones de diseo revelan flexibilidad e interactividad manteniendo una mirada holstica del fenmeno bajo estudio y una reflexividad permanente durante su curso, en atencin a los cambios en su rol como investigador, es decir su implicacin. Hay una historia de distanciamiento y acercamiento a los actores durante el curso de la investigacin. No hay una lgica secuencial en su indagacin social. Por lo tanto, la recoleccin de datos y el anlisis estn dbilmente separados. El trabajo se focaliza en la cultura de marginalidad que se revela en las redes clientelares de resolucin de problemas como activa, en continua formacin y pblica. Estamos en presencia de una multiplicidad de estructuras conceptuales complejas, superpuestas y entrelazadas entre s , no siempre explcitas a la luz de la mirada del autor.

La cultura a la que nos referimos en la obra bajo anlisis es considerada como un documento-texto cuya interpretacin es una de segundo orden. Auyero explcita sus pretensiones de conocimiento que se van ajustando conforme va recopilando los discursos de los actores, informacin que es obtenida con las herramientas de recoleccin comentadas ms arriba.