EL DIEZMO

Por Rubn Baeza

*Dedicado a todos aquellos discpulos del Mesas que aman y buscan la verdad, siga El siendo luz no solo para Israel sino para el mundo entero*

Y el diezmo de la tierra, as de la simiente de la tierra como del fruto de los rboles, de YHWH es; es cosa dedicada a YHWH Levtico 27:30.

El tema de los diezmos es un tema muy delicado pues existen muchas opiniones a favor y en contra, son muchos quienes sostienen que el diezmo fue abolido en la cruz y son tambin muchos otros quienes dicen que tal prctica debe continuar observndose hasta nuestros das por aquellos que desean agradar a Di-s, es tan grande la controversia que existe entre los detractores y los defensores del diezmo, que unos y otros se acusan de robar, los primeros a la iglesia y los segundos al Creador mismo, creando as divisiones y descalificaciones entre los hermanos. Este breve estudio no tiene la finalidad de crear controversia ni ofender a ninguna persona, denominacin o credo, por la manera en que maneja sus finanzas, nuestra nica intencin es dar a conocer lo que a nuestro humilde parecer el Eterno (Bendito Sea) nos ha enseado a travs de su Palabra, la cual siempre es veraz, para este fin y como hemos intentado hacerlo siempre, usaremos nicamente las Sagradas Escrituras. En primer lugar debemos definir que es el diezmo, el diccionario Strong define la palabra diezmo de la siguiente manera: En hebreo: Maasr; dcimo;... diezmo:- dcima (parte), diezmar, diezmo. Y en el griego: Dekato; diezmo, i.e. dar o tomar una dcima El diccionario de la Real Academia de la Lengua Espaola dice sobre la palabra diezmo: Diezmo, ma (Del lat. decmus) Derecho del diez por ciento que se pagaba al rey sobre el valor de las mercaderas que se traficaban y llegaban a los puertos, o entraban y pasaban de

un reino a otro... Parte de los frutos, regularmente la dcima, que pagaban los fieles a la Iglesia Como podemos darnos cuenta segn el griego y el hebreo en que fue escrita la Biblia diezmo significa una dcima parte. Pero es la dcima parte de qu?, del bruto o del neto?, las Palabra del Se-r dice: Cuando siegues la mies de tu tierra, no segars hasta el ltimo rincn de ella, ni espigars tu tierra segada. Y no rebuscars tu via, ni recogers el fruto cado de tu via; para el pobre y para el extranjero lo dejars. Yo YHWH vuestro Dios. (Lev 19:9-10 RV1960) Como podemos ver en estos versculos los hijos de Israel tenan prohibido recoger el cien por ciento de lo que su campo produjera, sin embargo al momento de llevar los diezmos delante de la presencia del Eterno se les exhortaba a llevar el diezmo del total del producto que haban producido y no solamente de la cantidad que hubieran cosechado: Indefectiblemente diezmars todo el producto del grano que rindiere tu campo cada ao. (Deu 14:22 RV1960) Aqu se nos dice claramente que el diezmo deba ser del bruto y no del neto. Las Sagradas Escrituras tambin nos ensean que el diezmo debe ser entregado de manera familiar, o sea que es el padre el nico miembro de la familia que tiene la obligacin de diezmar, esto claro est siempre y cuando el padre sea el nico en traer ingresos a la casa, veamos esto en las Sagradas Escrituras: Y all llevaris vuestros holocaustos, vuestros sacrificios, vuestros diezmos, y la ofrenda elevada de vuestras manos, vuestros votos, vuestras ofrendas voluntarias, y las primicias de vuestras vacas y de vuestras ovejas; y comeris all delante de YHWH vuestro Dios, y os alegraris, vosotros y vuestras familias, en toda obra de vuestras manos en la cual YHWH tu Dios te hubiere bendecido. (Deu 12:6-7 RV1960) Y al lugar que YHWH vuestro Dios escogiere para poner en l su nombre, all llevaris todas las cosas que yo os mando: vuestros holocaustos, vuestros sacrificios, vuestros diezmos, las ofrendas elevadas de vuestras manos, y todo lo escogido de los votos que hubiereis prometido a YHWH. Y os alegraris delante de YHWH vuestro Dios, vosotros, vuestros hijos, vuestras hijas, vuestros siervos y vuestras siervas, y el levita que habite en vuestras poblaciones; por cuanto no tiene parte ni heredad con vosotros. (Deu 12:11-12 RV1960) Como podemos notar en estos versculos el diezmo es uno por familia y debe ser dado por la cabeza del hogar que es el padre, sin embargo y pese a que las Sagradas Escrituras nos ensean claramente esto, son muchos los pastores que ensean lo contrario, dicindoles a los creyentes que toda la familia debe diezmar por separado y que dependiendo de lo que cada uno reciba del ingreso familiar es la parte de la que deben apartar el diez por ciento,

contradiciendo as la palabra de Di-s, le pondr un ejemplo; existen muchos pastores que ensean que los nios deben diezmar del dinero que reciben como mesada o de lo que reciben para el gasto de la escuela, pero como hemos visto esto no es lo que la Biblia ensea pues en ella se dice claramente que el diezmo incluye a los hijos y las hijas, los cuales solamente deben diezmar cuando reciben un ingreso diferente del que el padre les proporciona, esto es, si tienen un trabajo que les remunere un sueldo o un negocio que no sea la empresa familiar. La palabra de Di-s tambin nos ensea que los diezmos corresponden a todos aquellos que sirven en el Santuario; y no nicamente a los pastores, quienes por lo regular son los nicos destinatarios de los diezmos entregados por los miembros de la congregacin, pero como veremos a continuacin Di-s mando claramente que quienes sirven en el santuario reciban parte de los diezmos:

Y he aqu yo he dado a los hijos de Lev todos los diezmos en Israel por heredad, por su ministerio, por cuanto ellos sirven en el ministerio del tabernculo de reunin. Y no se acercarn ms los hijos de Israel al tabernculo de reunin, para que no lleven pecado por el cual mueran. Mas los levitas harn el servicio del tabernculo de reunin, y ellos llevarn su iniquidad; estatuto perpetuo
para vuestros descendientes; y no poseern heredad entre los hijos de Israel. (Num 18:21-23 RV1960) No sabis que los que trabajan en las cosas sagradas, comen del templo, y que los que sirven al altar, del altar participan? As tambin orden el Seor a los que anuncian el evangelio, que vivan del evangelio. (1Co 9:13-14 RV1960) Es claro por estos textos que quienes sirven en el santuario, quienes desempean una funcin en la Casa de Di-s, son quienes deben recibir parte del diezmo; sin embargo, esto no es enseado por la mayora de los pastores y predicadores, quienes exigen los diezmos para ellos mismo y no para los servidores de sus respectivas congregaciones.1 Tambin est escrito: Cuando acabes de diezmar todo el diezmo de tus frutos en el ao tercero, el ao del diezmo, dars tambin al levita, al extranjero, al hurfano y a la viuda; y comern en tus aldeas, y se saciarn. Y dirs delante de YHWH tu Dios: He sacado lo consagrado de mi casa, y tambin lo he dado al levita, al extranjero, al hurfano y a la viuda, conforme a todo lo que me has mandado; no he transgredido tus mandamientos, ni me he olvidado de ellos. (Deu 26:12-13 RV1960)

Con esto no queremos decir que todos los pastores que piden diezmos para s; lo hagan con fines de lucro o por ganancias deshonestas; sino mas bien creemos que quienes hacen esto lo hacen porque en el fondo desconocen los principio mandados por Di-s, ya que fueron instruidos por tradicin y por tradicin continan enseando lo mismo, quiera el Eterno pronto abrir los ojos de todos nosotros para poder ver Su verdad.

Al fin de cada tres aos sacars todo el diezmo de tus productos de aquel ao, y lo guardars en tus ciudades. Y vendr el levita, que no tiene parte ni

heredad contigo, y el extranjero, el hurfano y la viuda que hubiere en tus poblaciones, y comern y sern saciados; para que YHWH tu Dios te bendiga en
toda obra que tus manos hicieren. (Deu 14:28-29 RV1960) Aqu el Se-r nos est diciendo que nuestros diezmos tambin son para los necesitados de nuestra comunidad, pero tristemente son pocas las congregaciones que dan parte de sus diezmos a los ms pobres, pasando por alto de este modo la voluntad del Eterno; quien puso en su corazn el bendecir a los menos favorecidos con una parte de lo que es Suyo. A todo esto seguramente usted se estar preguntando Qu parte de los diezmos es la que corresponde al pastor, y de quien debe recibir esa parte?; pero no se preocupe el Eterno tiene todo bajo control y es l quien ha previsto todas las cosas, por lo cual ha dado instrucciones claras sobre el caso, veamos lo que el Se-r dice al respecto:

As hablars a los levitas, y les dirs: Cuando tomis de los hijos de Israel los diezmos que os he dado de ellos por vuestra heredad, vosotros presentaris de ellos en ofrenda mecida a YHWH el diezmo de los diezmos. Y se os contar vuestra ofrenda como grano de la era, y como producto del lagar. As ofreceris tambin vosotros ofrenda a YHWH de todos vuestros diezmos que recibis de los hijos de Israel; y daris de ellos la ofrenda de YHWH al sacerdote Aarn. (Num 18:26-28 RV1960)
Todos aquellos que sirven al santuario tiene por mandato del Eterno el dar el diezmo del diezmo al pastor, esta es su parte y su porcin del diezmo, sabemos que esto es algo que le parecer quizs fuera de la realidad; pues tal vez piense que su pastor debe sostenerse de algo y que tiene que mantener a su propia familia y con el diez por ciento del diezmo no le ser posible, pero permtanos decirle tres cosas: 1.- Existen congregaciones tan grandes donde los diezmos llegan a cientos de miles de dlares por mes y que claramente le permitiran a los pastores de dichas congregaciones vivir cmodamente con la parte que Di-s ha estipulado para ellos. 2.- La Palabra del Se-r dice claramente: As que, teniendo sustento y abrigo, estemos contentos con esto. Porque los que quieren enriquecerse caen en tentacin y lazo, y en muchas codicias necias y daosas, que hunden a los hombres en destruccin y perdicin; (1Ti 6:8-9 RV1960) Sean vuestras costumbres sin avaricia, contentos con lo que tenis ahora; porque l dijo: No te desamparar, ni te dejar;(Heb 13:5 RV1960) 3.- Las Sagradas Escrituras tambin nos ensean que los pastores pueden sostenerse de ofrendas voluntarias, y no nicamente de diezmos.

Habiendo establecido estos tres puntos solamente me falta decir que podremos tener mil razones por las cuales nos parezca injusto o poco prctico que los pastores reciban nicamente la dcima parte del total de los diezmos, pero esto es lo que el Eterno dice en su Palabra y como tal deberamos de confiar absoluta y totalmente en El y recordar que Di-s es ms sabio que nosotros y que nunca podremos entender al cien por ciento lo que El hace u ordena. Pero aun existe un destinatario mas del Diezmo y este es el mismo diezmador con su familia, si, la Biblia dice claramente que parte del diezmo era para ser comido por el diezmador y su familia delante del Eterno nuestro Di-s, si tiene dudas de que lo que decimos sea verdad, deje que la palabra del Se-r hable por s misma: Ni comers en tus poblaciones el diezmo de tu grano, de tu vino o de tu aceite, ni las primicias de tus vacas, ni de tus ovejas, ni los votos que prometieres, ni las ofrendas voluntarias, ni las ofrendas elevadas de tus manos; sino que delante de YHWH tu Dios las comers, en el lugar que YHWH tu Dios hubiere escogido, t, tu hijo, tu hija, tu siervo, tu sierva, y el levita que habita en tus poblaciones; te alegrars delante de YHWH tu Dios de toda la obra de tus manos. (Deu 12:17-18 RV1960)

Y comers delante de YHWH tu Dios en el lugar que l escogiere para poner all su nombre, el diezmo de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y las
primicias de tus manadas y de tus ganados, para que aprendas a temer a YHWH tu Dios todos los das. (Deu 14:23 RV1960) Y dars el dinero por todo lo que deseas, por vacas, por ovejas, por vino, por sidra, o por cualquier cosa que t deseares; y comers all delante de YHWH tu Dios, y te alegrars t y tu familia. (Deu 14:26 RV1960) Creo que con estos pocos ejemplos es suficiente para dejar en claro que parte de los diezmos eran comidos por el diezmador y su familia. La Palabra del Se-r tambin nos ensea que no se debe dar dinero como pago por nuestros diezmos, si no que estos nicamente pueden ser entregados en especie, veamos esto directamente de las Escrituras: Y el diezmo de la tierra, as de la simiente de la tierra como del fruto de los rboles, de YHWH es; es cosa dedicada a YHWH. (Lev 27:30 RV1960)

Cuando acabes de diezmar todo el diezmo de tus frutos en el ao tercero,

el ao del diezmo, dars tambin al levita, al extranjero, al hurfano y a la viuda; y comern en tus aldeas, y se saciarn. (Deu 26:12 RV1960) Ni comers en tus poblaciones el diezmo de tu grano, de tu vino o de tu aceite, ni las primicias de tus vacas, ni de tus ovejas, ni los votos que prometieres, ni las ofrendas voluntarias, ni las ofrendas elevadas de tus manos; sino que delante de YHWH tu Dios las comers, en el lugar que YHWH tu Dios hubiere escogido, t, tu hijo, tu hija, tu

siervo, tu sierva, y el levita que habita en tus poblaciones; te alegrars delante de YHWH tu Dios de toda la obra de tus manos. (Deu 12:17-18 RV1960) Y comers delante de YHWH tu Dios en el lugar que l escogiere para poner all su nombre, el diezmo de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de tus manadas y de tus ganados, para que aprendas a temer a YHWH tu Dios todos los das. (Deu 14:23 RV1960)

Y todo diezmo de vacas o de ovejas, de todo lo que pasa bajo la vara, el diezmo ser consagrado a YHWH. (Lev 27:32 RV1960) Como se podr usted dar cuenta por estos versculos, el diezmo siempre se da en productos y nunca en dinero, sin embargo no faltara la persona que piense que esto ocurra en aquel tiempo porque no haba dinero o que aun no se haban inventado las monedas; pero ahora le mostraremos un texto que contradice completamente esta teora y nos ensea claramente que es Di-s quien ordeno que los diezmos se dieran en productos:
Indefectiblemente diezmars todo el producto del grano que rindiere tu campo cada ao. Y comers delante de YHWH tu Dios en el lugar que l escogiere para poner all su nombre, el diezmo de tu grano, de tu vino y de tu aceite, y las primicias de tus manadas y de tus ganados, para que aprendas a temer a YHWH tu Dios todos los das. Y si el camino fuere tan largo que no puedas llevarlo, por estar lejos de ti el lugar que YHWH tu Dios hubiere escogido para poner en l su nombre, cuando YHWH tu Dios te bendijere, entonces lo venders y guardars el dinero en tu mano, y vendrs al lugar que YWHW tu Dios escogiere; y dars el dinero por todo lo que deseas, por vacas, por ovejas, por vino, por sidra, o por cualquier cosa que t deseares; y comers all delante de YHWH tu Dios, y te alegrars t y tu familia. (Deu 14:22-26 RV1960) Si observamos bien estos textos nos daremos cuenta de algunas cosas, la primera que el diezmador vendi el producto del diezmo porque le era imposible transportarlo en su estado original, con lo cual el ya tena dinero y no productos, pero el Eterno le ordena guardar el dinero en su mano, no le dice que d el dinero, sino por el contrario, Di-s claramente le ordena que cambie el dinero nuevamente por productos, no es claro con esto que es el mismo YHWH quien ordena y manda dar los diezmos en especie?, cualquiera que lea estos pasajes sin prejuicios y sin usar los lentes de la tradicin se dar cuenta que lo que decimos es verdad, por que piense usted si la persona que lleva los diezmos ya tena el dinero en su mano Por qu tendra despus que cambiarlo por productos?, no sera ms fcil dar el dinero?, no es esto prueba clara de que en el tiempo en que el Eterno revelo su bendita palabra ya exista dinero en el mundo?; no es prueba clara que la peticin de dar el diezmo en especie no obedece a que fuera difcil tener acceso a las monedas que se utilizaban en la poca?; reflexione solamente un instante en lo que estamos diciendo y se dar cuenta de la verdad. Son muchos los pastores que instruyen a sus congregaciones a dar los diezmos, pero son muy pocos los que estudian y se preocupan por aprender la verdad sobre el tema, muchos en su sincero afn de agradar a Di-s les dicen a los miembros de sus iglesias que quienes no

le dan el diez por ciento de sus ingresos a su pastor le estn robando a Di-s, sembrando as el temor entre los hijos de Di-s, otros mucho ms astutos utilizan esos mismos argumentos para llenarse los bolsillos con lo que el Eterno no les dio, para lo cual ensean en sus congregaciones que quien le da los diezmos al pastor ser bendecido por Di-s con cien veces ms de lo que da, y no es que nosotros estemos diciendo que el Se-r no puede bendecirle econmicamente; por supuesto que creemos que el Santo tiene el poder y la autoridad para hacerlo; simplemente decimos que El no es el genio de la lmpara y que al Todopoderoso no se le puede manipular para que acte segn a nosotros nos parezca o convenga. Veamos lo que la Biblia dice al respecto del dar: Cada uno d como propuso en su corazn: no con tristeza, ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre. (2Co 9:7 RV1960) La palabra que en este texto se traduce como necesidad es la palabra griega Ananke que a su vez se deriva de la palabra griega an que entre otras cosas significa inversin, as que cuando nos dicen que demos con el nico propsito de recibir ms, realmente estamos actuando en contra de lo que el Se-r dice en su Palabra; adems es nuestro parecer que quien da para obtener ms a cambio da para s mismo y no para el Eterno. Veamos otro ejemplo: Sean vuestras costumbres sin avaricia, contentos con lo que tenis ahora; porque l dijo: No te desamparar, ni te dejar;(Heb 13:5 RV1960) Este es otro texto que nos muestra claramente lo que el Eterno nos ensea en su Palabra; sin embargo son muchos los pastores que dicen a sus congregaciones que el nico motivo para diezmar es el que el Santo los bendiga econmicamente; para esto se basan en un texto del libro de Malaquas en el capitulo tres que dice: Porque yo YWHW no cambio; por esto, hijos de Jacob, no habis sido consumidos. Desde los das de vuestros padres os habis apartado de mis leyes, y no las guardasteis. Volveos a m, y yo me volver a vosotros, ha dicho YHWH de los ejrcitos. Mas dijisteis: En qu hemos de volvernos? Robar el hombre a Dios? Pues vosotros me habis robado. Y dijisteis: En qu te hemos robado? En vuestros diezmos y ofrendas. Malditos sois con maldicin, porque vosotros, la nacin toda, me habis robado. Traed todos los diezmos al alfol y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice YHWH de los ejrcitos, si no os abrir las ventanas de los cielos, y derramar sobre vosotros bendicin hasta que sobreabunde. Reprender tambin por vosotros al devorador, y no os destruir el fruto de la tierra, ni vuestra vid en el campo ser estril, dice YHWH de los ejrcitos. Y todas las naciones os dirn bienaventurados; porque seris tierra deseable, dice YHWH de los ejrcitos. (Mal 3:6-12 RV1960) Con este texto muchos predicadores ensean que si usted da el diez por ciento de sus ingresos brutos al pastor el Eterno est obligado a bendecirle a usted econmicamente y reprender al satn para que no toque sus finanzas; pues ciertamente el pasaje arriba mencionado parece decir tal cosa, ya que habla de abrir las ventanas de los cielos y derramar bendicin sobre nosotros, de reprender al devorador para que no destruya el fruto

nuestro trabajo; solo que existe un nico problema, si nos fijamos bien en el contexto del texto nos daremos cuenta que la bendicin que Di-s promete no es por dar los diezmos, si no por regresar a l y cumplir con sus leyes y mandamientos, de los cuales el diezmo es solamente un ejemplo, veamos esto: Porque yo YHWH no cambio; por esto, hijos de Jacob, no habis sido consumidos. Desde los das de vuestros padres os habis apartado de mis leyes, y no las guardasteis. Volveos a m, y yo me volver a vosotros, ha dicho YHWH de los ejrcitos. Mas dijisteis: En qu hemos de volvernos? (Mal 3:6-7 RV1960) Como vemos aqu el Eterno est diciendo que el Pueblo ha olvidado sus leyes y les pide que regresen a ellas, a lo cual El mismo dice que son los hijos de Israel quienes preguntan en que es que tienen que volverse, a lo cual el Se-r les responde con un ejemplo, que es el de los diezmos, pero fjese usted lo que dice el versculo cinco del captulo tres de Malaquas el versculo inmediatamente anterior a los que estamos estudiando para que podamos poner todo en contexto: Y vendr a vosotros para juicio; y ser pronto testigo contra los hechiceros y adlteros, contra los que juran mentira, y los que defraudan en su salario al jornalero, a la viuda y al hurfano, y los que hacen injusticia al extranjero, no teniendo temor de m, dice YHWH de los ejrcitos. (Mal 3:5 RV1960) Veamos otro pasaje del mismo captulo: Vuestras palabras contra m han sido violentas, dice YHWH. Y dijisteis: Qu hemos hablado contra ti? Habis dicho: Por dems es servir a Dios. Qu aprovecha que guardemos su ley, y que andemos afligidos en presencia de YHWH de los ejrcitos? (Mal 3:13-14 RV1960) Creo que con estos versculos es ms que suficiente para poner en contexto lo que estamos tratando de explicar; pero aun as le recomendamos que lea todo el texto del captulo tres de Malaquas, y que tome en cuenta que la divisin entre los subttulos no est en los textos originales; que estos fueron agregados por los editores para facilitar la lectura Ahora analizaremos las palabras que se encuentran en los versculos diez al doce Traed todos los diezmos al alfol y haya alimento en mi casa; y probadme ahora en esto, dice YHWH de los ejrcitos, si no os abrir las ventanas de los cielos, y derramar sobre vosotros bendicin hasta que sobreabunde. Reprender tambin por vosotros al devorador, y no os destruir el fruto de la tierra, ni vuestra vid en el campo ser estril, dice YHWH de los ejrcitos. Y todas las naciones os dirn bienaventurados; porque seris tierra deseable, dice YHWH de los ejrcitos. (Mal 3:10-12 RV1960) Las promesas contenidas en estos pasajes no se limitan nicamente al pago de diezmos como muchos predicadores nos han hecho creer, si no que Di-s ha prometido estas bendiciones a quienes escuchan su Palabra y la ponen por obra, veamos ahora el sustento bblico de lo que decimos:

Acontecer que si oyeres atentamente la voz de YHWH tu Dios, para guardar y poner por obra todos sus mandamientos que yo te prescribo hoy, tambin YHWH tu Dios te exaltar sobre todas las naciones de la tierra. Y vendrn sobre ti todas estas bendiciones, y te alcanzarn, si oyeres la voz de YHWH tu Dios. Bendito sers t en la ciudad, y bendito t en el campo. Bendito el fruto de tu vientre, el fruto de tu tierra, el fruto de tus bestias, la cra de tus vacas y los rebaos de tus ovejas. Benditas sern tu canasta y tu artesa de amasar. Bendito sers en tu entrar, y bendito en tu salir. YHWH derrotar a tus enemigos que se levantaren contra ti; por un camino saldrn contra ti, y por siete caminos huirn de delante de ti. YHWH te enviar su bendicin sobre tus graneros, y sobre todo aquello en que pusieres tu mano; y te bendecir en la tierra que YHWH tu Dios te da. Te confirmar YHWH por pueblo santo suyo, como te lo ha jurado, cuando guardares los mandamientos de YHWH tu Dios, y anduvieres en sus caminos. Y vern todos los pueblos de la tierra que el nombre de YHWH es invocado sobre ti, y te temern. Y te har YHWH sobreabundar en bienes, en el fruto de tu vientre, en el fruto de tu bestia, y en el fruto de tu tierra, en el pas que YHWH jur a tus padres que te haba de dar. Te abrir YHWH su buen tesoro, el cielo, para enviar la lluvia a tu tierra en su tiempo, y para bendecir toda obra de tus manos. Y prestars a muchas naciones, y t no pedirs prestado. Te pondr YHWH por cabeza, y no por cola; y estars encima solamente, y no estars debajo, si obedecieres los mandamientos de YHWH tu Dios, que yo te ordeno hoy, para que los guardes y cumplas, (Deu 28:1-13 RV1960) Si observamos atentamente nos daremos cuenta que este pasaje de Deuteronomio contiene exactamente las mismas promesas que se encuentran en Malaquas tres y claramente son aplicables a quienes escuchan la Palabra de Di-s y la ponen por obra y no solamente a los que pagan los diezmos en la congregacin. Veamos otro texto que corrobora lo que decimos: Por eso pues, ahora, dice YHWH, convertos a m con todo vuestro corazn, con ayuno y lloro y lamento. Rasgad vuestro corazn, y no vuestros vestidos, y convertos a YHWH vuestro Dios; porque misericordioso es y clemente, tardo para la ira y grande en misericordia, y que se duele del castigo Y YHWH, solcito por su tierra, perdonar a su pueblo. Responder YHWH, y dir a su pueblo: He aqu yo os envo pan, mosto y aceite, y seris saciados de ellos; y nunca ms os pondr en oprobio entre las naciones. Y har alejar de vosotros al del norte, y lo echar en tierra seca y desierta; su faz ser hacia el mar oriental, y su fin al mar occidental; y exhalar su hedor, y subir su pudricin, porque hizo grandes cosas. Tierra, no temas; algrate y gzate, porque YHWH har grandes cosas. Animales del campo, no temis; porque los pastos del desierto reverdecern, porque los rboles llevarn su fruto, la higuera y la vid darn sus frutos. Vosotros tambin, hijos de Sion, alegraos y gozaos en YHWH vuestro Dios; porque os ha dado la primera lluvia a su tiempo, y har descender sobre vosotros lluvia temprana y tarda como al principio. Las eras se llenarn de trigo, y los lagares rebosarn de vino y aceite. Y os restituir los aos que comi la oruga, el saltn, el revoltn y la langosta, mi gran ejrcito que envi contra vosotros. Comeris hasta saciaros, y alabaris el nombre de YHWH vuestro Dios, el cual hizo maravillas con vosotros; y nunca jams ser mi pueblo avergonzado. Y conoceris que en medio de Israel estoy yo, y que yo soy YHWH

vuestro Dios, y no hay otro; y mi pueblo nunca jams ser avergonzado. (Joe 2:12-13, 18-27 RV1960) Aqu tambin vemos las mismas promesas que en Malaquas y en el mismo contexto de regresar a Di-s y guardar todos sus mandamientos, esto es vivir en santidad. Como dijimos al principio de este breve estudio, nuestra intencin no es crear controversia alguna sobre el tema de los diezmos, tampoco estamos diciendo que no se deben de llevar los diezmos al santuario ya que como vimos en la cita base de este estudio los diezmos pertenecen a YHWH; lo que estamos tratando de proponer es una manera ms bblica de repartirlos; de acuerdo como el Se-r ensea en su palabra. As que ya para concluir queremos proponer una forma que a nuestro parecer es la que mas se apega a lo que hemos estudiado hasta el da de hoy; no sin antes aclarar que esta no es una regla o norma que no pueda ser modificada, o que no se puedan dar los diezmos de otro modo, antes bien es importante que usted ponga en oracin el caso y deje que sea el mismo Di-s quien le gue a la manera ms correcta en la que El desee que usted le entregue la parte que le corresponde a l. La forma de diezmar que proponemos en este estudio, es la manera en que creemos que el Eterno; despus de orar y buscar Su direccin durante algn tiempo nos ha enseado. Lo que proponemos es que usted divida su diezmo en tres partes las cuales no tienen que ser iguales, sino conforme el Se-r le guie: 1.- La primera para ser entregada en el Santuario para aquellos que sirven en el mismo cumpliendo as con la Escritura que se encuentra en Num 18:21-23 y 1Co 9:13-14 2.- La segunda para los hermanos de la congregacin que tienen menos recursos que nosotros o que se encuentran pasando por alguna dificultad2 en la congregacin obedeciendo lo que el Eterno dice en Deu 26:12-13 y Deu 14:28-29 3.- La tercera es para invitar a comer a los hermanos, esto es para realizar algunas convivencias en la congregacin, sabemos que esto es un poco controvertido debido a que no se entiende muy bien a que nos referimos, no estamos hablando de organizar fiestas o reuniones sociales, si no de jornadas de alabanza y adoracin, de oracin, de ministracin, en las cuales existan momentos de convivencia entre los hermanos. Con esto estaramos cumpliendo con lo que YHWH dice en Deu 12:17-18, 14:23 y 26. Como dijimos esto no es una ley o un mandamiento divino, solamente es la manera en que el Eterno nos ha enseado a hacer las cosas, tampoco con esto estamos juzgando a aquellos que despus de haber buscado la direccin del Eterno han decidido hacer las cosas de una manera diferente segn el Se-r puso en sus corazones. Lo que debemos evitar son las divisiones que se han formado alrededor de este tema; tampoco estamos diciendo que se debe diezmar con un propsito diferente que el de agradecer a nuestro amante Padre lo

Con dificultad queremos decir; algn problema que les ocasione un gasto extra del cual quizs no tengan lo suficiente para pagar, como podran ser una operacin, un litigio legal, desempleo, etc.

mucho que ha hecho por nosotros y con la firme conviccin de estar as cumpliendo su Palabra de la manera como le muestre.

Que el Eterno le llene de bendiciones