YA EN EL SIGLO IV Y V SINAGOGAS ERAN QUEMADAS POR LOS CRISTIANOS

Ya en el siglo IV y V sinagogas eran quemadas por los cristianos. El nmero de judos muertos se desconoce. En el ao 306 el Snodo de Elvira en Espaa prohibi todo contacto entre cristianos y malvados hebreos y declar que los cristianos no se podan casar con judos. En el ao 324 cuando Constantino se convirti en emperador declar ser cristiano e inst a sus sbditos a convertirse al cristianismo. Instituy la ley de prohibicin para los judos de vivir en Jerusaln y hacer proselitismo. Durante el Concilio de Nicea en el ao 325, Constantino pone fin a la controversia sobre la naturaleza de Cristo y contina sus esfuerzos para separar al cristianismo del judasmo, declarando que la pascua cristiana no sera determinada por el pasach o pascua juda. l declara: Porque es insoportablemente irrespetuoso que en su ms sagrada fiesta estemos siguiendo las costumbres de los judos. De aqu en adelante no tengamos nada en comn con esta odiosa gente... El emperador Constantino declara: Que mi voluntad sea religin y la ley de la iglesia. Corra el ao 337. Ao 367- 376. San Hilario de Pointiers escribe y declara que los judos son gente perversa eternamente maldecida por Dios. San Efran en sus himnos se refiere a las sinagogas como prostbulos. San Juan Crisstomo y San Ambrosio de Miln trabajan para incluir a los judos en el exterminio de los herejes. San Juan Crisstomo dice: Los judos son los ms despreciables de todos los hombres. Ellos son los prfidos asesinos de Cristo. Ellos adoran al demonio, su religin es una enfermedad... San Gregorio de Niza caracteriza a los judos como asesino de profetas, compaeros del diablo, raza de vboras, sanedrn de demonios, enemigos de todo lo bello, cerdos y cabras por su grosera vulgaridad. El Concilio de Laodicea prohbe a los cristianos respetar el sabat. El emperador Bizantino Arcadius trata de resistir al fanatismo cristiano. Los escritos y sermones de San Epifanio caracterizan al judo como deshonesto e indolente. Aos 395-408 Durante los aos 408-450 Teodosio II prohbe a los judos construir nuevas sinagogas. Ao 415. San Cirilo Obispo de Alejandra incita a las multitudes contra los judos y logra expulsarlos de la ciudad. El Obispo Severus quema sinagogas e inst al pueblo a atacar y hostigar a los judos en las calles. Muchos judos se convierten por miedo. San Agustn Obispo de Hipona dice: La verdadera imagen del hebreo es Judas quien vendi al Seor por plata. El judo jams puede entender las escrituras y por siempre llevar encima la culpa de la muerte de Jess.

En el ao 418 el Obispo Saverus de Mallorca fuerza a los judos a convertirse. Violencia callejera incitada por el Obispo culmina con la quema de sinagogas. Vencidos los lderes religiosos judos entregan a 540 judos a los cristianos para ser bautizados. San Jernimo, quien estudia con eruditos judos en Palestina y quien traduce la Biblia al latn escribe su descripcin de las sinagogas as: Si fuera llamado un burdel, un antro de vicio, el refugio del demonio, la fortaleza de Satans, un lugar para corromper el alma, un abismo de todo desastre concebible, o cualquier otra cosa, estaramos diciendo menos de lo que se merece. Ao 489. Una multitud cristiana ataca y destruye las sinagogas de Antioqua y despus tira los cuerpos de los judos asesinados al fuego. Ao 506. Una horda cristiana ataca y destruye una sinagoga en Dafne Antioqua. La congregacin es asesinada. Ao 519. La poblacin cristiana de Ravena ataca a los judos y queman las sinagogas. Bajo el emperador Justiniano la Ley Romana fue sistematizada y codificada bajo el Hbeas Iuris Civilis del ao 528. La ley de la Iglesia y su doctrina se transforma en la poltica del estado. Los judos no pueden testificar contra un cristiano, no pueden celebrar el Pasover antes que las Pascuas y slo les es permitido una versin limitada de las escrituras en sus sinagogas, como as tambin les prohbe cualquier rezo que se pudiera entender como anti-triunitario. En el Snodo de Clare Montt del ao 535 se decreta que un judo no puede ocupar un cargo pblico o tener ningn tipo de autoridad sobre un cristiano. En el ao 538 los judos son excluidos una vez ms de la agricultura mediante un decreto que les prohbe tener sirvientes. En el mismo ao el Tercer y Cuarto Concilio de Orlens le prohbe a los judos aparecer en pblico durante Pascuas. El Obispo Avirua de Averna trata de convertir a los judos sin suerte durante el ao 554. Frustrado incita a la muchedumbre a destruir las sinagogas. Un judo se convierte como resultado del terror. Despus de su bautismo y durante la procesin un judo lo roca con aceite rancio. La horda enfurecida mata a muchsimos judos. 500 judos aterrorizados se convierten y permiten ser bautizados. El resto escapa para Marsella. El Obispo de Uses en Francia fuerza a los judos en su dicesis a decidir entre el bautismo y la expulsin en el ao 561. En el ao 582 Juan de Efeso transforma siete sinagogas en iglesias. Bajo el Reinado de Chilperic de Merovingia los judos en su reino tuvieron que elegir entre la conversin y que les arrancaran los ojos. El Rey Visigodo de Espaa Recaredo ordena que los hijos de matrimonios mixtos tenan que ser bautizados a la fuerza. Ao 589 El Rey Sisebuto de Espaa restringe los derechos de los judos en su reino. Los judos son prohibidos de ser propietarios de tierras o de

trabajarlas como as tambin se les prohbe el desempeo de ciertas profesiones. Finalmente el rey da su ultimtum a los judos, conversin o exilio. Aos 612-621. Entre los aos 628 y 629 el Emperador Heraclitus ordena la conversin forzada de todos los judos en su imperio y renueva los cdigos de Adriano y Constantino que prohbe a los judos su retorno a Jerusaln. El Rey Merovingiano Dagoberto siguiendo el ejemplo de Heraclius presiona a los judos en su reino bajo amenaza de muerte a convertirse al cristianismo. El Tercer Concilio de Toledo de 633 decide en contra de las conversiones a la fuerza. Sin embargo los judos que haban sido convertidos a la fuerza en el pasado no eran permitidos volver al judasmo y deban ser separados de sus comunidades. Los nios judos fueron sacados de sus hogares y llevados a monasterios. Se decreta nuevamente que ni los judos ni los conversos al cristianismo podan ocupar puestos pblicos. El Concilio fue presidido por Isidoro, Obispo de Hispis (Sevilla). El Cuarto Concilio de Toledo de 638 decreta que los nios judos que fueran bautizados como cristianos no deban ser devueltos a sus padres. Judos conversos deban ser estrictamente supervisados por las autoridades eclesisticas. Los judos deban jurar que abandonaran la ley y practica juda. Las penas se extenderan desde azotes, amputaciones, confiscaciones de propiedad hasta quema en la hoguera. Los Obispos de Toledo y Sevilla, Isidoro y Julin escriben documentos polmicos contra los judos. Entre los aos 638 y 642 todos los no catlicos son expulsados de la Espaa Visigoda. En el ao 653 en el Octavo Concilio de Toledo el Rey Recceswith de Espaa se presenta ante el Concilio y llama a los judos la podredumbre de su reino y pide la inmediata expulsin de todo infiel. Los judos son forzados a firmar un juramento (placitum) el cual prcticamente hace imposible la prctica de la religin. Las violaciones eran castigadas con quema o apedreamiento. El Noveno Concilio de Toledo del ao 655 ordena a todos los judos conversos a pasar todas las fiestas judas y catlicas en la presencia de un Obispo. En el ao 681 el Rey Ergu de Espaa prohbe a los judos a entrar por los puertos. Todo judo es ordenado a ser bautizado. Los conversos son obligados a escuchar sermones cristianos y son prohibidos a seguir las leyes alimenticias. En el ao 692 el Snodo Trulanic (Quinisext) del Impero Oriental prohbe a los cristianos ser partcipes de las fiestas judas, de tener amistades con judos o de consultar a mdicos judos. En los aos 693 y 694 los Concilios 16 y 17 de Toledo encabezado por el Rey Egica y el sucesor del Obispo Julin, Flix, una vez ms restringe el derecho de los judos y son acusados de socavar el poder de la Iglesia, de masacrar Catlicos, de confabular con los Moros y de

destruir el pas. Los judos son declarados esclavos, sus propiedades son confiscadas y sus hijos sacados a la fuerza de sus hogares para ser adoptados por familias cristianas o monasterios. Ao 722. El judasmo es ilegalizado en el imperio de Len III y los judos son bautizados a la fuerza. Muchos fueron quemados dentro de sus sinagogas. San Agobard, Arzobispo de Lyn, escribe en sus Epstolas que los judos nacieron esclavos y que ellos roban nios cristianos para vendrselos a los rabes. En el 855 los Obispos de Lyn y Rheims, Sens y Bourges pidieron al Concilio de Meaux renovar las restricciones anti-judas. El Emperador Carlos el Pelado rehsa implementar las medidas en el Concilio de Paris en 846. Efectivo el 1ro. De Octubre del 855 el Rey Luis II de Italia expulsa a los judos. En los sermones de la Pascua de ese ao el pueblo de Beziers es incitado a vengar la muerte de Cristo 1010 El obispo de Limoges (Francia) expuls o mat a todos los judos de la ciudad que no se queran convertir al cristianismo. Durante los aos 1009 al 1012 los judos fueron atacados por la muchedumbre en Orlens, Rouen, Limoges y Roma debido a la destruccin del Sagrado Sepulcro en Jerusaln por parte de los Musulmanes. Los judos que rehusaron convertirse fueron expulsados de Mainz por el emperador Enrique II, siendo esta la primera seria persecucin en Alemania. Durante el Viernes Santo del ao 1012, Roma es golpeada fuertemente por un terremoto y un huracn. Una gran cantidad de judos son arrestados bajo la acusacin de haber clavado una ostia con un clavo el da anterior, causando as el gran desastre. Bajo tortura los culpables admiten haber profanado la ostia y fueron rpidamente quemados vivos. Desde este ao en adelante los cargos por profanacin de ostia crecieron geomtricamente y llegaban a su clmax cuando se rumoreaba que la ostia sangraba. Para las supersticiosas e ignorantes masas esto confirmaba la santidad y dogma de la Eucarista. Los soldados cristianos atacan a los judos en el ao 1063 en su camino hacia Espaa en su campaa para expulsar a los Sarracenos. Durante el ao 1078 el Papa Gregorio VII declara que los judos no pueden ocupar puestos superiores a los de los cristianos. En el ao 1081 el Rey de Espaa Alfonso VI de Toledo es reprendido por el Papa por haber designado a judos en puestos pblicos. Los judos son ordenados a pagar impuestos ms altos an, para mantener la Iglesia. Ao 1094-1095. El Papa Urbano II hace su llamado a los soldados de Cristo para una cruzada contra los Turcos. o El Duque de Lorraine arma un ejrcito cruzado para la gloria de Dios. Para abastecer al ejrcito hace correr el rumor que matar a todos los judos para vengar la muerte de Cristo. Los judos

del Rin juntan 500 piezas de plata como rescate. Despus de pagar el rescate los cruzados asesinan a los judos de Rouen y otras ciudades de Lorraine. La comunidad juda de Alemania arma al ejrcito de Pedro el Ermita tratando de prevenir una masacre. De todos modos, despus de recibir toda la ayuda, los cruzados asesinan en masa a los judos. Se estima que unos 10,000 judos de Francia y Alemania fueron asesinados. o Emich de Leisinger con su ejrcito de miles de cruzados comienza su campaa del terror contra los judos. En Speir logra matar solo a 12 porque es parado por el Obispo de la zona. Despus que el Obispo les corta las manos a varios de los asesinos, el Conde Emich moviliza su banda a Worms donde mata a 500 judos despus de haber pagado por proteccin. Contina su peregrinacin de la muerte en Mainz donde las autoridades civiles le cierran las puertas de la ciudad pero logra derribarlas matando a 1000 judos. Pasa por Cologne pero los judos ya haban escapado y solo logra matar a dos y quema la sinagoga. Contina su camino a travs del Ro Rin donde mata alrededor de 12,000 judos en su camino por la rivera. Contina por el Valle de Moselle donde mata a los judos en el camino. A la comunidad juda de Treves le es ofrecida proteccin por parte del obispo a cambio de la conversin, Muchos admiten bautizarse y otros se suicidan. Los restantes son ejecutados por los Cruzados de Guillermo el Carpintero. o Volkmar el Caballero llega a Hungra con un ejrcito de 10,000 soldados de Cristo y se une al ejrcito de Pedro el Ermita. Atacan la comunidad juda en Praga donde el Obispo Cosmos y los lderes civiles tratan en vano de parar la matanza. Continan su camino de la muerte hacia Nitra, pero los hngaros salen al paso y vencen a los cristianos. El Caballero Gottschalk bajo Pedro el Ermita masacran a los judos de Ratisbon. Durante el ao1099 los Cruzados bajo Godfrey of Bouillon conquistan Jerusaln. Masacran a los musulmanes y concentran a los judos, rabanitas y karaitas en las sinagogas y los queman vivos. En 1100 ocurren los primeros ataques a los judos en Kiev. En varios disturbios callejeros la muchedumbre saquea casas y roban la seccin juda. En 1120 el Papa Urbano II declara otra cruzada y trata de calmar los nimos declarando que los judos pueden ser tolerados. Trata de enfocar la furia cristiana hacia los musulmanes. Durante su marcha hacia la tierra santa caen musulmanes y judos por igual debido a su percepcin de enemigos de Cristo por parte de los cristianos. El Monje Cisterniano Rudolf enerva a las masas contra los judos de Francia y Alemania. Ocurren las masacres de Cologne, Mainz, Worms, Spier y Strasbourg. Ao 1140. Ao 1144. Primer acusacin registrada de asesinato ritualstico contra los judos de Norwich, Inglaterra. Los lderes judos son muertos.

Pedro el Venerado de Cluny trata de incitar al Rey Luis VII de Francia contra los judos. Pedro deseaba que los judos financiaran una nueva cruzada. Durante al ao 1146 los sermones del Monje Rudolf continan surtiendo efecto sobre las masas que atacan, masacran y bautizan a la fuerza a los judos del Valle del Rin. Simn el Po de Treves y una mujer juda son ejecutados cuando rehsan ser bautizados. Alemania, ao 1147. Los soldados de Cristo matan a 20 judos en Wurzburg. En Berlitz todos los judos son quemados vivos. En Bohemia 150 judos son asesinados. o Varios miles de judos muertos en Ham, Sully, Carentan, y Rameru (ciudades de Francia). Ao 1171. Acusaciones de asesinatos rituales en Blois, Francia. Toda la comunidad juda es torturada y quemada viva. Ao 1181 Cargos de asesinatos ritualsticos contra los judos de Bury San Edmundo, Inglaterra. Ao 1183 Cargos de asesinatos ritualsticos en Bristol, Inglaterra. Cuando Ricardo I de Inglaterra es coronado rey en el ao 1188, el pueblo celebra atacando a los judos de Londres. Ricardo I castiga a los malhechores. El rey les da algunas libertades a los judos. 1189/90 Tercera cruzada: las comunidades de los judos ingleses son saqueadas. o Con la partida de Ricardo I de Inglaterra en el ao 1190, la furia cristiana se desata sobre los judos. Los Cruzados recientemente organizados para una nueva cruzada atacan a las comunidades judas. El barrio judo de Port of Lynn en Norfolk es quemado y los judos muertos. Algunos judos logran salvar sus vidas al ser protegidos en el Castillo Real. En York 1500 judos son asesinados. En Stanford los judos son robados por las fuerzas cristianas y aquellos que no pueden llegar al castillo son asesinados en el camino. Francia 1191. El pueblo de Bray es rodeado por el Rey Felipe. Les da dos opciones a los judos, bautismo o muerte. La mayora de la comunidad juda comete suicidio. Los 100 restantes son quemados por el Rey. Los nios menores de 13 aos son perdonados. Ao 1192 Cargos de asesinatos ritualsticos en Winchester, Inglaterra. Los judos de Londres tienen que pagar tres veces ms que los cristianos para rescatar al Rey Ricardo I. Corra el ao 1194. Durante el ao 1195 el Sacerdote Funk of Neuilly en su afn de reformar la Iglesia, predica alrededor de Francia contra la usura e insta a los prestamistas a entregar sus ganancias a los pobres. El pueblo inspirado por los sermones ataca a los judos y los Barones expulsan y confiscan la propiedad de los judos con bendicin eclesistica. Durante la Cruzada del ao 1209 contra los Albigenses (considerados herejes por los cristianos) entre los cientos de miles, mueren los 20,000 judos de Bezziers en la masacre generalizada.
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El Cuarto Concilio Laterano de 1215 ordenado por el Papa Inocente III ordena a los judos a usar un distintivo amarillo en forma de anillo. Esta es la primera vez en Europa que los judos son ordenados a usar un distintivo para ser diferenciados del resto de la poblacin por medio de su vestimenta. (el Cdigo de Omar haba decretado esto mismo en los pases musulmanes aos antes en oriente). Aun ms, a los judos no era permitido usar sus mejores ropas los domingos o caminar por las calles en fiestas especiales como Pascuas. En el ao 1218 el Rey Enrique II transforma el decreto del Cuarto Concilio Laterano en ley secular y ordena a todos los judos a usar el distintivo todo el tiempo para diferenciarlos de los cristianos. Ao 1222. Durante el Concilio de Canterbury los Obispos Ingleses decretan una prohibicin que amenaza con excomulgar a cualquier cristiano que venda comida o provisiones a judos. Mediante la ley secular el Magistrado del Rey, Hubert de Burgh contraataca a los cristianos decretando que sera penado con crcel cualquier cristiano que se rehusara a vender artculos de primeras necesidades a judos. Ao 1231. El Papa Gregorio IX establece la inquisicin para contrarrestar muchas de las libertades que los reyes haban otorgado a sus ciudadanos. El cristianismo vea a los crecientes derechos individuales como una amenaza a Cristo. La meta de la inquisicin se establece como la erradicacin del pensamiento antes de que sus efectos llegaran a las masas. Los tribunales se establecieron con monjes policas, fiscales, jueces y testigos. Las autoridades seculares fueron obligadas a cumplir las penas de tortura y quema en la hoguera de los no cristianos, porque los Inquisidores eran ordenados a no derramar sangre. Los judos estuvieron entre las vctimas de estas purgas. En el ao 1232 el Papa Gregorio IX se queja a los Obispos de Alemania que los judos estn siendo tratados bien. El Papa prohbe las relaciones amigables entre cristianos y judos. El Obispo de Lincoln establece en el ao 1235 que los judos deben ser esclavos de los gobernantes de la tierra. Declara que por tener encima la marca de Can, deben ser condenados a vagar por la tierra para siempre y no matarlos para que cumplan la condena de Can. o 1235, Fulda/Alemania: 34 hombres y mujeres judos asesinados. En 1236 Santos Cruzados atacan las comunidades judas de Anjou, Poitou, Bordeaux y Angouleme. Se convierten 500 y 3000 son muertos. El Papa Gregorio IX quien organiza la cruzada se horroriza de los hechos. Entre los aos 1239 y 1242 todas las copias del Talmud son confiscadas por las ordenes Franciscanas y Dominicas por orden del Papa Gregorio IX. Solo se tiene documentacin de las rdenes acatadas en Francia e Inglaterra, donde los libros del Talmud fueron confiscados y quemados rpidamente. En Paris 24 carros llenos de Talmuds fueron quemados en un solo evento. Ms tarde el Papa Inocente IV ordena el

retorno de algunos libros pero con los cambios necesarios hechos por la Iglesia. En 1244 la comunidad juda de Londres es acusada de asesinatos ritualsticos y multada con grandes cantidades de dinero. Durante 1247 las acusaciones de asesinatos ritualsticos se propagan por doquier y causan muchas atrocidades. El Papa Inocente IV ordena una investigacin sobre el tema. En 1255 el cuerpo sin vida del Pequeo San Hugo de Lincoln es descubierto en un pozo ciego cerca de la casa de un judo. Bajo tortura este confiesa que Hugo fue asesinado como parte de un ritual. El Rey Enrique III lo condena a la horca despus de ser arrastrado por las calles del pueblo atado detrs de un caballo. Cien judos son llevados a Londres para ser enjuiciados, 18 son colgados sin juicio, 79 son encontrados culpables y sentenciados a la horca, 2 son perdonados y 1 encontrado inocente. Entre los aos 1261 y 1264 los estudiantes de Canterbury, sacerdotes y monjes atacan reiteradas veces al barrio judo. La muchedumbre saquea la seccin juda de Londres en 1262 y 1264. En 1263 una discusin teolgica toma lugar en Barcelona, Espaa ante el Rey Jaime I, la nobleza, los obispos, y monjes ilustres. El Rabino Moiss ben Naleman defiende al Talmud ante un converso de nombre Pablo Cristiani, quien trata de probar la verdad cristiana usando el Talmud. El Rey Jaime ordena borrar todos los prrafos del Talmud que eran objetados por los cristianos. El Snodo de Viena de 1267 decreta que para los cristianos queda prohibido el asistir a ceremonias judas. Se le prohbe a los judos educados tener conversaciones con cristianos analfabetos y los judos son obligados a usar sombreros con dos puntas llamados pileteum cornutum. El pueblo en general cree firmemente que los judos tienen cuernos y que usan tal sombrero para esconderlos, lo cual comprueba mas all de cualquier duda que son hijos del diablo. Entre 1266 y 1274 Santo Tomas de Aquino afirma que los judos no deben ser tratados como vecinos pero si deben ser condenados a perpetua servidumbre. Durante el ao 1270 las ciudades alemanas de Weissenberg, Magdeburg, Sinzig, Erfurt entre otras experimentan asesinatos en masa de judos. En Sinzig toda la comunidad es encerrada en la sinagoga y quemada viva. En 1272 se cierra la principal sinagoga de Londres. La razn del cierre fue que los cnticos judos molestaban a los monjes catlicos del barrio. Los judos deciden congregarse en domicilios privados, pero eso tambin es prohibido por el Obispo de Londres. La Statum Judesmo de 1275 es decretada en Inglaterra por el Rey Eduardo I. La ley prohiba a los judos cobrar intereses, restringa sus reas de residencia y ordenaba a todos los judos mayores de 7 aos a usar el distintivo y a los mayores de 12 el pago de un tributo anual para las Pascuas. La ley tambin permita por primera vez el poder alquilar tierra para cultivo y la posibilidad de trabajar como comerciantes o artesanos.

En el ao 1278 el Rey Eduardo I acusa a los judos de limar monedas. Allanamientos a todos los domicilios privados en Inglaterra toman lugar. Como resultado de las requisas 680 judos son encerrados en la torre de Londres Muchos fueron colgados y sus propiedades confiscadas. En 1280 las autoridades civiles polacas son benficas hacia los judos al tratar de integrarlos a la vida nacional. Las autoridades cristianas se oponen energticamente y los judos tienen que continuar viviendo en aislamiento. o El Snodo de Buda introduce la nueva versin del distintivo judo. o En Espaa los judos son obligados a escuchar sermones de conversin por monjes en sus propias sinagogas. Hordas fanticas atacan a los judos. o En un sbado de enero de 1281 la mayora de los judos espaoles son arrestados en las sinagogas, solamente para ser liberados despus de pagar altos rescates. Inglaterra 1282. El Arzobispo de Canterbury cierra todas las sinagogas de su dicesis. Entre los aos 1283 y 1285 diez judos de Mainz son asesinados por muchedumbres callejeras debido a acusaciones de asesinatos ritualsticos. o 26 judos son muertos en Bacharach acusados de asesinatos ritualsticos. o 40 judos son asesinados en Oberwellel bajo cargos de asesinatos ritualsticos. o 180 judos son quemados vivos en una sinagoga de Munich despus de ser acusados de asesinatos ritualsticos. El 18 de Julio de 1290 el Rey Eduardo I decreta que todos los judos de Inglaterra deben de abandonar el pas antes del primero de noviembre o enfrentar la pena de muerte. 1290 Bohemia (Polonia) 10,000 judos muertos. Durante el ao 1298 severas persecuciones toman lugar en Fraconia, Bavaria y Austria. Un noble alemn llamado Rindfleisch alias el matajudos (judenslachter) organiza un pequeo ejrcito y comienza su campaa de exterminio de ciudad a ciudad. En alrededor de seis meses matan y queman vivos alrededor de 100,000 judos de 140 comunidades incluyendo Wurzburg, Ratisbon, Nuremberg, Augsburg, Heilbronn y Rottinggen. El 22 de julio de 1306 el Rey Felipe IV encarcela a los 100,000 judos de su reino y son ordenados a salir del reino en menos de un mes. Se les ordena llevar consigo solamente las ropas que llevan puestas y comida para un da. Las propiedades que dejan son confiscadas por el Rey Felipe para surtir de nuevo el Cofre Real el cual haba sido vaciado por los conflictos con el Papa y las guerras contra Flandes. En el ao 1308 el Obispo de Strasbourg, John de Dirpheim pide el arresto de los judos de Sultzmatt y Rufach bajo los cargos de profanacin de ostia. Todos son quemados en la hoguera. El Rey Luis X de Francia en1315 permite el regreso de los judos expulsados, con la condicin de seguir usando el distintivo.

El Papa Juan XII ordena la inquisicin de Toulouse de 1320. All y en Perignon el Talmud es quemado. o Durante la Cruzada de los Pastores, 40,000 pastores y campesinos marchan de Agen a Toulouse y matan a todos los judos que no estn dispuestos a convertirse. En Verdun 500 judos se refugian en una torre. Cuando se sienten perdidos al ser sitiados cometen suicidio. o 120 Comunidades judas del sur de Francia y el nordeste de Espaa son arrasadas. Los fervientes sermones cristianos de los monjes anti-judos locales incitan al pueblo de Estella a linchar a miles de judos en el ao 1328. 1337 Empezando en Deggendorf/Alemania una cacera de judos llega a 51 pueblos en Bavaria, Austria y Polonia El Obispo John de Dirpheim causa la masacre de los judos en Strasbourg en el aniversario de la conversin de San Pablo del ao 1338. Durante la peste de 1348 los judos de Espaa fueron acusados de envenenar los pozos de agua de los cristianos. En Francia, Espaa y Suiza los judos son asesinados por el pueblo creyendo que la peste es causada por el envenenamiento de pozos de agua por parte de los judos. o 10,000 judos son asesinados por las hordas en ciudades cercanas a Alemania a pesar de la proteccin ofrecida por el Rey Casimir o El mayor de Strasburg, Conrad de Winterthur, junto con las autoridades civiles de la ciudad defienden a los judos de la ciudad contra las acusaciones de los Obispos. Todos los judos de Basel/Suiza y Strasbourg/Francia (2000) quemados. En el ao 1349 la comunidad juda de Basle es quemada viva en una estructura especficamente construida para el evento. o En ms de 350 pueblos de Alemania todos los judos asesinados, la mayora quemados vivos (en este ao solamente mas judos fueron muertos que en los 200 aos de la persecucin cristiana de Roma). [DO42]. o Strasbourg, 2000 muertos. o Worms, 400 quemados. o Oppenheim, los judos se queman ellos mismos por miedo a las torturas. o Frankfurt, ocurre lo mismo. o Mainz, 6000 judos mueren quemados cuando la muchedumbre quema sus casas. o Erfurt, la comunidad juda de 3000 personas es asesinada en su totalidad. o Breslau, todos los judos son muertos. o Viena, los judos cometen suicidio por consejo del rabino para evitar las torturas o Augsburg, la comunidad juda es totalmente destruida. o Wurzburg, la comunidad juda es totalmente destruida.

Munich, la comunidad juda es totalmente destruida. Heilbronn, los judos son expulsados. Nuremberg, aquellos que no logran escapar son quemados vivos en un lugar conocido hasta hoy como Judenbuhl (judo quemado). o Konigsberg, todos los judos son muertos. o Bruselas, 500 judos muertos en una masacre. En el ao 1354, 12,000 judos son asesinados en Toledo. Vuelve la peste una vez ms a Franconia en 1357 y los judos son acusados una vez ms de envenenar los pozos de agua. La Peste Negra mata a miles y la teora de una conspiracin de dominio mundial por parte de los judos es creada, teora que sobrevive hasta nuestros das. Entre los aos 1366 y 1369 la guerra civil espaola entre el Rey Pedro y Enrique de Trastamora causa la muerte de muchos judos por ambos bandos. En 1384 los judos de Nordlingen son atacados y asesinados. En 1389 la muchedumbre ataca y asesina a miles de judos de Praga.[DO42] En 1391 la inquisicin se declara en contra de los conversos. En muchos casos haban continuado practicando el judasmo en secreto y por lo tanto eran culpados de hereja. Durante esta inquisicin mas de 50,000 judos son asesinados y ms de 160,000 bautizados a la fuerza. Los judos de Sevilla son muertos, mediante el liderazgo del Arzobispo Martnez. 4,000 fueron muertos y 25,000 vendidos como esclavos. [DA454] Su identificacin se facilitaba mediante sus brillantes "placas de la vergenza" que todos los judos de ms de 10 aos eran forzados a usar o En muchas ciudades de Espaa, sinagogas y mezquitas son transformadas en Iglesias Cristianas. Las comunidades judas sufren tremenda persecucin. o En Barcelona, despus de la muerte de 300 judos asesinados o suicidados, 11,000 judos permiten ser bautizados. Durante 1399, en Posen, Polonia, un rabino y 13 representantes de la comunidad juda son cocinados a fuego lento por los cargos de haber punzado una ostia y haberla tirado a un pozo. Circularon los rumores que la ostia haba sangrado lo cual confirmo una vez ms la presencia del Seor en la Eucarista. Los violentos sermones del monje y reformista Vicente Ferrer causan acciones represivas contra los judos de Espaa, como as tambin ataques callejeros. Se le acreditan 20,000 bautismos forzosos en Castilla y Aragn. Ao 1407. Entre los aos 1413 y 1415 Don Fernando de Aragn organiza discusiones en Tortosa, con el supuesto objetivo de facilitar la conversin de los judos al cristianismo. Los ms ilustres judos de Aragn fueron forzados a debatir con un converso de nombre Jernimo de Santa Fe. Las discusiones duraron ms de un ao y nueve meses con resultados nefastos para la comunidad juda.
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En 1422 las Cruzadas contra los Hussitas en Bohemia y Moravia causan mucho dao a los judos. En su marcha hacia Praga el ejercito del Emperador Segismundo seguido por mercenarios holandeses destruyen las comunidades judas a travs del Ro Rin, Thuringia y Bavaria en busca de vengar los insultos al dios cristiano. Entre los aos 1427 y 1429 una Bula Papal emitida por Martn V prohbe a los capitanes de navo el transporte de judos a Tierra Santa. Otra Bula le permite a los judos asistir a la universidad. Acusaciones de asesinatos ritualsticos llevan la destruccin a las comunidades judas del sur de Alemania como Ravensburg, Uberlingen y Lindau. Ao 1432. En 1443 los judos son expulsados de Sajonia. En 1434 el Concilio de Basle presidido por el Papa Eugenio IV elimina la posibilidad de que los judos puedan asistir a una universidad. Tambin se recrudecen las limitaciones de vivienda y se les obliga a atender sermones de conversin. Se establece por ley en Venecia la obligacin de usar distintivos amarillos. Ao 1443. El Papa Nicols V confirma una vez ms en 1451 las exclusiones a los judos que los separa de la sociedad cristiana y de toda vida honorable. Juan de Capistrano es declarado por el Papa como cabeza de la Inquisicin contra los judos. Unos de los temas centrales de sus sermones eran las repetidas acusaciones de profanacin de ositas y asesinatos ritualsticos. Acusaciones que ocasionaron crueles persecuciones en Breslau bajo el Rey Ledislav de Selisia. En 1454 cuando el ejrcito polaco es derrotado por la Orden Teutnica de Prusia, el clero quien haba sido inspirado por los sermones de Capistrano en su paso por Polonia, declaran a la derrota como castigo divino debido a la bondad real hacia los judos. Inmediatamente los derechos judos son eliminados y la muchedumbre ataca a las comunidades judas en su afn de reconciliarse con Dios. Ms tarde en 1457 las tropas polacas en su camino hacia las Cruzadas contra los turcos, atacan y matan alrededor de 30 judos de Cracovia para obtener bendicin divina en su empresa. Espaa ao 1492. Los Reyes Catlicos expulsan a los judos. Ms de 150,000 judos son expulsados de Espaa, muchos mueren en el camino: 6/30/1492. [MM470-476] Entre los aos 1500 y 1530 los Dominicanos bautizan a muchos judos. Pero estas conversiones no les otorga mucha proteccin a los judos contra los ataques callejeros. Algunos conversos escriben hostiles libros con la intencin de causar el mayor dao posible a los judos, entre ellos, Vctor de Carben 1505, John Pfefferkorn 1505-1509, Antonio Margarita 1530. Los dominicanos tambin prohben el estudio de la lengua hebrea. En 1509 el Emperador Maximiliano autoriza a John Pfefferkorn a destruir cualquier cosa que se pueda considerar blasfemo u hostil hacia el cristianismo. Su labor comienza en Frankfurt, Main, donde allana casas judas y sinagogas y confisca ms de 1500 manuscritos.

La Bula Papal Cum nimis absurdum de 1517 es reconocido como el documento cristiano ms anti-judo jams escrito. Declara que los judos deben ser obligados a usar los distintivos, vivir en guetos y vender cualquier propiedad fuera de las zonas del gueto. Entre los aos 1521 y 1523 Martn Lutero en su afn de sumar nmeros a sus filas escribe El Magnificat y su tratado Jesucristo naci judo esperando que los judos se convirtieran a su movimiento. Aunque durante estos aos de reestructuracin cristiana los judos se vieron un poco mas liberados, su existencia continuaba siendo precaria. En los pases catlicos la exclusin de los judos en guetos se hizo norma, la cultura juda fue sofocada y un nuevo estereotipo de judo de gueto fue sumado a los ya existentes. En 1541 el catlico John Eck escribe un tratado contra el judo David Gans. Gans crea que el protestantismo iba a ser ms tolerante con los judos. EL escrito de Eck llamado Refutando un Libro Judo renueva todos los cargos tradicionales de asesinato ritualstico de infantes, profanacin de ostias, etc., y acusa a los protestantes de Alemania de ser lambiscones y amantes de judos. En 1543 Martn Lutero responde a la acusacin con su tratado Sobre el Judo y sus Mentiras, donde l declara que sus sinagogas deben de ser quemadas...sus casas desarmadas y destruidas...Dejen que se ganen el pan con el sudor de sus narices, como es ordenado a los hijos de Adn. Su terror hacia las acusaciones de Eck atrasa mentalmente al cristianismo 500 aos y Lutero da crdito a las historias de Eck sobre el asesinato ritualstico de bebes por parte de los judos. Ms tarde en su libro Sobre las ltimas Palabras de David, modera un poco su posicin, pero estos panfletos no fueron populares y quizs nunca hubiramos escuchado de ellos al no ser que los Nazis los hubieran resucitado en la Edicin de Munich (primer Vol. 3, 1934). Gnova 1554. Teodoro Beza publica el libro Porque los Herejes Deben ser Castigados por los Magistrados, como respuesta a Sebastin Castellio quien abogaba por la libertad de culto. Castellio haba sido expulsado de Gnova por Calvino. En 1580 la Republica de las Siete Holandas protege a los judos que escapan de la inquisicin. Los argumentos de Castellio haban dado frutos. En 1582 las Holandas caen bajo el dominio del Rey Carlos de Espaa y los judos son expulsados. o En la Scots Confesion capitulo 18, el Reformista John Knox sostiene los originales principios de intolerancia de Calvino. Distinguiendo as a la Ramera (Roma), las inmundas sinagogas de la verdadera Iglesia. 1648-1649. Durante la rebelin de los Cosacos y de los campesinos de Polonia, Ucrania, Rusia Blanca y Lituania, las ms crueles torturas fueron inventadas para los judos. Miles murieron en la brutalidad, ni siquiera los nios fueron perdonados. Existen horrendas historias sobre violaciones y asesinatos, como as tambin de gente muriendo lentamente cruzados por lanzas.

La ciudad de Hamburg expulsa a los judos. Las masacres de Chmielnitzki: En Polonia ms de 200,000 judos fueron asesinados. [DO43] Septiembre 22, 1654.Colonias Inglesas en Nueva Inglaterra, Peter Stuyvesant escribe una carta a la West India Company indicando que los judos son un problema para los colonos. Los Puritanos de Nueva Inglaterra los ven como un obstculo para la Evangelizacin Cristiana. En el ao 1718 el Rey Carlos XIII de Suecia abre el pas a la inmigracin. Se imponen restricciones econmicas y de viaje. En 1744 los judos son expulsados de Bohemia y en 1745 de Moravia por orden de la Emperatriz Mara Teresa. En 1753 la Emperatriz Elisabeth Petrovna expulsa a 35,000 judos de Rusia. Entre los aos 1814 y 1820 las ciudades Alemanas de Lubeck, Bremen, Wurzburg, Franconia, Swabia y Bavaria expulsan a los judos. o Los disturbios sociales denominados HEP! HEP! (el grito de los santos cruzados de Hierosolyma Est Perdita o Jerusaln esta perdida) toman lugar en Frankfurt, Darmstadt, Beyreuth, Karlsruhe, Dusseldorf, Heidelberg, Wurzburg, y hasta en Copenhagen. En 1821 miles de judos escapan de Grecia. En 1850 tres policas catlicos causan disturbios callejeros contra los judos en la ciudad de Nueva York. Hermann Godsche publica su novela Biarritz en el ao 1868 bajo el seudnimo de Sir John Ratcliffe. En el capitulo En el Cementerio Judo de Praga el autor relata una reunin secreta a medianoche asistida por las 12 tribus de Israel en la cual el Diablo les da pautas para lograr la dominacin del mundo. o En 1872 este solo captulo es distribuido en forma de panfleto en San Petersburgo, Rusia con la advertencia de que si bien la historia era ficcin, su contenido era real. Ms tarde el mismo panfleto es distribuido en Mosc, Odessa y Praga. El Gueto de Roma es oficialmente abolido en 1870 contra los deseos del Papa Po IX. De esta forma los judos se transforman en ciudadanos iguales del Reino de Italia. En 1871 el Padre Augusto Rohling de Praga publica su panfleto El Judo Talmdico, Der Talmudjude. Resulta ser un terrible ataque antisemita que circulo ferozmente entre los catlicos. En 1873 Wilhelm Marr publica su panfleto La Victoria de la Judera Sobre los Teutones, Der Sieg des Judentums ubre das Germanentum. Es aqu donde la palabra antisemita es usada por primera vez. El Kulturkampf de Bismark publicado en 1875 contra los catlicos de Alemania es interpretado por los catlicos como influenciados por el capital judo y como venganza de los judos hacia los catlicos por la persecucin sufrida. Durante 1875 emigran judos alemanes y rumanos debido a la persecucin sufrida en esos pases.
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El Profesor Heinrich von Treitschke de la Universidad de Berln escribe sus ensayos antisemitas titulados Una Palabra Sobre Nuestra Judera, Ein Wort ubre Judentum. En el ao 1881 una peticin de 250,000 firmas es entregada a Bismark por el movimiento de Berln. Esta peda severas restricciones para los judos. o En Rusia La Liga Sagrada compuesta por 300 oficiales del ejrcito causa una de las mayores emigraciones judas de la historia. o Eugen Duhring publica La Cuestin Juda como un Problema de Raza, Costumbres y Cultura, Die Judenfrage als Rassenund Kultusfrage. l escribe: El origen del descontento general sentido hacia la raza juda es debido a su inferioridad en todos los campos intelectuales. Los judos demuestran una falta de espritu cientfico, un dbil entendimiento de la filosofa, una inhabilidad de crear en las matemticas y hasta en la msica. La fidelidad, reverencia, el respeto y todas las cosas grandes y nobles son extraas a ellos. Por esto es que esta raza es inferior y depravada... La obligacin de los pueblos nrdicos es el exterminar estas razas parasticas de la forma en que se exterminan a las vboras y animales de presa. o Los encuentros del Movimiento de Berln terminan en disturbios populares y vndalos gritando por las calles Juden raus!, atacando a judos y gente que pareca juda y rompiendo los vidrios de negocios judos. En 1882 el Padre E.A. Chabauty publica su libro Los Judos Nuestros Dueos, Les Juifs nos Maitres!, sobre como las naciones cristianas estaban siendo atacadas por una conspiracin juda. Entre 1886 y 1900 los partidos alemanes antisemitas logran triunfos polticos importantes. En 1893Theodor Fritsch publica su libro El Catequismo Antisemita en Alemania. En 1899 Houston Stewart Chamberlain publica su obra Los Fundamentos del Siglo XIX. Lleva a la teora racial de Gobineau a su lgica conclusin, proclamando a los alemanes como la raza maestra y pidiendo una cruzada contra todos los judos. Entre 1900 y 1910 el odio contra los judos es iniciado y mantenido por Cientos Negros del Zar en Rusia y Ucrania. o La versin corta de Los Protocolos de los Sabios de Sion es publicada por Pavolackai Krushevan en su diario Znamya de San Petersburgo. Mas tarde la polica secreta del Zar reconoce haber perpetrado un fraude, pero los cristianos de Rusia como as tambin de otros pases demuestran que lejos puede llegar el anti-judasmo cristiano, el cual haba predispuesto a la gente a creer hasta la ms descabellada propaganda antisemita. o S.A: Nilus publica el texto completo de los Protocolos en la tercera edicin de su libro Lo Grande en lo Pequeo.

G. Butmi publica en San Petersburgo su versin de los Protocolos en el libro Los Enemigos de la Raza Humana.

En 1911 Werner Sombart publica El Judo y el Capitalismo Moderno. En este tratado l afirma que el judasmo y el capitalismo son sinnimos y declara: los intereses y las facultades intelectuales estn mas desarrolladas en ellos que las habilidades manuales. (compare esto con lo que declarara Duhring en 1881) En 1914 las leyes anti-judas son abolidas para que los judos pudieran pelear por la Santa Madre Rusia durante la Primera Guerra Mundial. En 1915 los judos de Rusia son relocalizados causando la muerte de mas de 100,000 personas que murieron de fri y hambre. Entre 1920 y 1921 Ludwig Muller publica los Protocolos en alemn. Llega a publicar 6 ediciones. La versin de Muller llega a ser la versin oficial de los nazis en 1929. o Los Protocolos son publicados en Francia, Estados Unidos y Polonia. o El libro Retorno a la Normalidad, Return to Normalcy, revive al Ku Klux Klan en los Estados Unidos y restricciones de todo tipo son impuestas a personas de herencia hebrea. o Hitler hace su primer discurso importante contra los judos en agosto 13 de 1921. 1925. Hitler publica su Mein Kampf donde dice: Si con la ayuda de su credo Marxista, el judo llega a ser victorioso sobre todos los pueblos del mundo, su corona ser la corona funeraria de la humanidad....Hoy yo creo que estoy actuando de acuerdo con la voluntad del Creador Todopoderoso, al defenderme contra del judo. Yo estoy peleando para la obra de Nuestro Seor Jesucristo. Entre 1926 y 1933 explica una ola antisemita en la Unin Sovitica, Polonia, Rumania, Hungra, Grecia y Mxico. Una cantidad de cementerios judos son profanados o En 1933 Hitler llega al poder en Alemania y los judos son excluidos del servicio pblico, las profesiones legales, y las universidades. Tambin les es prohibido ensear en las escuelas y de editores de peridicos o Este mismo ao Hitler firma el concordato con el Vaticano. Este mutuo acuerdo se firma entre los nazis y el Cardenal Pacelli, mas tarde conocido como el Papa Po XII. Gran ola anti-juda se propaga a travs de Canad. Ao 1934 En 1935 los judos pierden la ciudadana alemana. El Cardenal Hloud, Prelado de Polonia, en una carta pastoral incita a los fieles catlicos a boicotear los negocios judos. 1937. Se instalan en Alemania campos de concentracin. o Todos los maestros judos pierden su trabajo en Italia. Los nios judos son segregados. Los Protocolos son publicados en italiano y circulados en masa.

Durante 1938 se recrudece el ataque a los judos y vuelve el distintivo amarillo de la Edad Media. Entre 1939 y 1941 la poltica oficial cambia de emigracin forzada a exterminio. Miles de infieles, o sea, judos, gitanos, homosexuales, masones, comunistas, astrlogos, etc. son apresados por la Gestapo para su exterminio en Campos de Concentracin en Polonia. El 20 de enero de 1942 una conferencia de 16 oficiales nazis proponen la solucin final. El completo exterminio de la judera europea. Entre 1942 y 1945 seis millones de judos, entre ellos un milln de nios fueron exterminados en campos especiales en Polonia, los cuales estaban operados por el Ejrcito Alemn. Este periodo es comnmente llamado el Holocausto, un trmino bblico que significa ofrenda quemada. Los judos le llaman a este periodo el Shoah. Muchas iglesias en Alemania apoyaron a Hitler como lder nacional, unas pocas hablaron. Pero por lo general el cristianismo fracasa tremendamente en resistir el exterminio de millones de judos y otros infieles. El Holocausto representa al cristianismo anti-judo en su mxima expresin. A fines de los aos 70 en los Estados Unidos surgen grupos como la Mayora Moral cristiana. Estos grupos serviran como base para legitimizar a ex miembros del Klan y cristianos de clase media. En Estados Unidos de los aos 80, el antisemitismo cristiano se encarna en el poderoso grupo poltico Republicano denominado La Coalicin Cristiana. Pat Robertson candidato a presidente en las internas del Partido Republicano escribe: El Nuevo Testamento nos revela que los judos mataron al Seor Jesucristo y a sus propios profetas y tambin nos han perseguido. Ellos no agradan a Dios y son enemigos de todos los hombres (1 Tes 2:15). La historia documenta los terribles sufrimientos que los judos han tenido que vivir como resultado o Durante esta poca los campesinos estadounidenses pierden sus tierras debido a la las grandes deudas adquiridas por ellos basados en la poltica econmica Reaganomics y se revive el estereotipo de judos prestamistas culpables de las prdidas de nuestras tierras. Se organizan en Iglesias, juntan armas y confabulan contra el Estado. Estas serian el principio de las Milicias de hoy. Al principio de los 90s en Estados Unidos las Milicias Cristianas empiezan a distribuir nuevas copias del Protocolos de los Sabios de Sion como as tambin de Phillip Drew Administrator. Se empiezan a armar seriamente y logran reclutar a considerable nmero de hombres durante la crisis econmica de Bush padre. El odio cristiano hacia la Administracin Clinton los fortalece. o Pat Robertson escribe su libro Nuevo Orden Mundial New World Order, una especie de Protocolos adaptado a la actualidad.

Las Milicias actan en un considerable nmero de atentados terroristas por la gloria del Seor para liberar a Estados Unidos de las garras de los infieles. Podemos citar los casos ms famosos: Waco, el Atentado de Oklahoma, los atentados durante las Olimpiadas en Georgia, los levantamientos de los grupos Republica de Texas entre otros.