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Contact Presse: papermoon : Virginie Beauvais 18, rue Camille Desmoulins 75011 Paris - Tl : 06 67 38 87 61- virginie@papermoon.

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Contact Galerie Talmart : Marc Monsallier 22, rue du Clotre St Merri 75004 Paris Tl. : 01 42 78 52 38 monsallier@talmart.com

DOSSIER DE PRESSE AOUT 2012

Commeunsouffledelibert!
Du50eanniversairedelindpendancedelAlgrieauPrintempsarabe

Expositiondu
14au16septembre2012

galerieTalmart
22,rueduClotreSaint-Merri
75004Paris
www.talmart.com
0142785238

Contact Presse: papermoon : Virginie Beauvais 18, rue Camille Desmoulins 75011 Paris - Tl : 06 67 38 87 61- virginie@papermoon.fr
Contact Galerie Talmart : Marc Monsallier 22, rue du Clotre St Merri 75004 Paris Tl. : 01 42 78 52 38 monsallier@talmart.com

Commeunsouffledelibert!/expositioncentrale

En partenariat avec lInstitut du Monde Arabe, la galerie Talmart, la mairie de Saint-Ouen, C-Art Project, la Fte de lHumanit prsente cette anne
uneexpositionconsacreune vingtaine dartistes engrandemajoritissusdumondearabe.Cesderniers,plasticiens, peintres ou photographes,
inscriventtousleurprojetartistiquedanscetlandelibertdexpression,dmancipationhumainequimarquelePrintempsarabe.

Lexposition dartistes contemporains prsente la Fte de lHumanit sinscrit dans une dmarche de connaissance, de comprhension et de
soutien ce mouvement dmancipation humaine. Le thme de cette exposition, Comme un souffle de libert! Du 50me anniversaire de
lindpendancedelAlgrieauprintempsarabe,faitparcourirladistancedunepriodehistoriqueallantdelindpendancedespayscolonissce
mouvement populaire aspirant la justice et la libert. Comme tout mouvement de transformation, il se fait de manire contradictoire avec ses
avancesetsesrefluxaugrdesforcesquisinterfrentetdelapossibilitpourlespeuplesderestermatredeleurdestin.
PatrickLeHyaric,
DirecteurdelHumanit

Larvolutionnestpaslavnementdunnouveau.Elleestlavnementdunautre.Enpolitique,elleestcequilyadeplusprochedelamour
entredeuxindividus.Elleestunmondeautrequirendinvivablelemondepremiercommelabsencedelapersonneaimerendlaviecaduque.
Larvolutionaussiestconvulsiveounestpas.Commelaposie,elleestunthormepossibledelutopie(quicontrairementcequelonpourrait
croire,nestpasannihileparladictature,maisbienparladmocratie).
Ismal,
Tunis,juillet2012

SilestbienunlieuenFranceolesluttesdespeuplestraverslemondetrouventsexposer,cestbienlaftedelHumanit.Loriginalitvient
daborddusoutiensansfailleapporterparnotrejournalcescombatspourlalibert,lapaix,lajusticesociale,contrelaguerreetlescolonisations.
Des colonnes ouvertes aux progressistes du monde entier et souvent refermes par la censure franaise comme en tmoignent les blocs laisss en
blancsaufilsdesditions.ParcequelHumanitnajamaistpolitiquementcorrecte.
PierreBarbancey,
GrandreporterlHumanit

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Commeunsouffledelibert!/GalerieTalmart

LorsdecequifutappellePrintempsarabe,lepublicadcouvertdesartistesquiontdiversementcommentcequiseproduisaitdansleursocit.
Certains le faisaient de l'intrieur du pays, d'autres de l'extrieur. Ce qui les runissait tait un dsir d'implication et de solidarit dans un lan
d'expressiongnralise.

L'intrtdelagalerieTalmartpourlesuvresproduitesdanslemondearabeoupardesartistesdepaysarabes,prcdeceprintemps2011.Dssa
cration, en 2007, en plus d'organiser des expositions sur la mditation dans l'islam avec Youns Rahmoun ou sur une srie de photographies en
Palestine, nous en publiions aux ditions Talmart le livre Pres, de Taysir Batniji, qui ouvrait la collection [mnma] dont les titres prsentent des
uvresplastiquessoutenuesparlengagementdunauteur...

Parler d'artistes du monde arabe est trs commode quand il s'agit de rassembler un ensemble d'individus selon un critre gographique et
culturel.Despointscommunssedistinguentdansleurproduction:certainesvocationssociales,lerapportlareligion,unregarddumondesurla
culturearabe,etc.Maisassezrapidement,ilarrivequonseheurteaufaitqueluvreproposesoitbienplusprochedecelled'unartisteoccidental
ou asiatique que d'un autre artiste au nom arabe. La locution artiste du monde arabe s'avre vite et heureusement insuffisante. Elle lest parce
quentre autres raisons, le monde arabe nest pas un et homogne. La plupart des pays dits arabes sont composs de plusieurs peuples. Et par
lhistoiredeschangesentrelEuropeetlemondearabe,lescitoyenseux-mmespeuventappartenirplusieurspaysetplusieurscultures.

Cettesituationdappartenanceplusieursculturesoudedialoguetroitaveclespaystrangersnestpasleseulfaitdespaysarabes.Silesuvresy
traitentdesquestionsdefrontires,delibertdemouvement,dedracinement,derapportlareligionetlatradition,desinjusticessociales,elles
fontchobiendautresrgionsdumonde.OntouchealorstrsviteluniverseletcestencesensodesartistesduLiban,deSyrie,duMaroc,de
Tunisie,etc.peuventparlerunpubliceuropenouamricainouencoreasiatique.

Pourcequinousconcerne,lefaitquenousapprofondissionsnotretravailavecdesartistesdumondearabetrouveainsiplusieursexplications:notre
intrtpourdesproblmatiquesliesunterritoireetquiontuneporteuniverselle,desamitisanciennesquiseprolongentetsedploientautour
daffinits,uneconnaissancemieuxmatrisedunenvironnementquenousfrquentonsdepuispluslongtemps.Etdeshasardsderencontres

Lesartistesquiontcollaboraveclagaleriepourcetteexpositionviennentdhorizonsdiversetnetraitentpastousdelammemanireducombat
pour la libert. Certains ont dj t prsents par la galerie (Shadi Al Zaqzouq, Nadia Benbouta, Tarik Essalhi, Damir Niksic, Massinissa Selmani),
dautressontdusauxcollaborationsetauxrencontres.

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!
Cn eut s'etonner de lu resence d'un urtlste venunt de 8osnle. Ln effet, nous uvons cholsl d'lntegrer l'ouvre de Lumlr Nlkslc duns ce rojet cur elle
u lu urtlculurlte de trulter de l'lslum et de su ercetlon en Luroe, de munlere urtlcullerement ercutunte. Le theme de lu eur de l'occldent
devunt le monde musulmun est recurrent duns lu roductlon d'urtlstes du monde urube. Le trultement ur un urtlste de culture musulmune
euroeenne uorte une dlmenslon nouvelle. Le urullele qu'll etubllt uvec humour entre lu dlubollsutlon du communlsme ur l'occldent durunt lu
guerre frolde et celle, uujourd'hul, de lu clvlllsutlon musulmune est une roosltlon qul nous u semble ertlnente our le ubllc frunuls muls uussl un
clln d'oll blenvenu lu lete de l'humunlte.

Cette contrlbutlon l'exosltlon uutour des Prlntems urubes et des roblemutlques qu'lls soulevent, s'lnscrlt duns lu dlverslte uctuelle due uux
multlles hlstolres, terrltolres, urcours lndlvlduels d'urtlstes qul sont, comme hlstorlquement les urtlstes, chevul sur lusleurs uys, d'lnterets
lustlques eventuellement contrudlctolres. Le ces rencontres, se constltue une nouvelle force, une roductlon slgnlflcutlve qul deusse les ldentltes
d'orlglne our construlre le 1outMonde d'Ldouurd Cllssunt. Les ouvres lustlques sont certulnement une mutlere recleuse toutes ces reflexlons.


Marc Monsallier - Galerie Talmart




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LesArtistesexposants

SHADIALZAQZOUQ/Peinture,srigraphie

N en 1981 en Lybie, Shadi Al Zaqzouq est un artiste palestinien. Il vit et travaille Saint-
Denis (93).
Son travail de peinture, qui a volu du sujet individuel aux scnes collectives est
aujourd'hui expos en France, Duba et Londres, et directement inspir des
mouvements de la jeunesse du monde arabe.

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NADIABENBOUTA/Peinture
Ne en 1970 Alger, Nadia Benbouta vit et travaille Paris. Diplme de l'Ecole suprieure des Beaux-arts de Paris en 1998 avec les
flicitations du jury. Son uvre oscille entre l'imagerie populaire recourant aux nains de jardins ou aux clichs de la mode, et l'engagement
plus grave, sur toile, sur papier et galement en nons.

Syrie 1, 2012, huile sur toile, 97x132cm


Courtesy galerie Talmart
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TARIK ESSALHI / Dessins



N en 1981, Tarik Essalhi a vcu entre La Runion et Paris. Vit et travaille actuellement dans le Tarn.
La srie de dessins Les Bnfices du pire et la sculpture La Montagne (2012) ont t une tape marquante dans sa reprsentation de martyrs
contemporains, hritiers, par la facture des uvres, des saints martyrs.




























L'Exemple, 2012,encre sur papier, 65x50cm
Courtesy galerie Talmart
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ILIES ISSIAKHEM / Peinture



N en 1984 Oran (Algrie), Ilies Issiakhem vit et travaille Paris.
Dans son travail, Ilies Issiakhem a recouru plusieurs images et impressions (radiographies, dessin numrique, reprsentations d'organes) qui
lui ont permis d'explorer l'anatomie humaine. Sa dmarche aujourd'hui ouvre sur un examen de la mmoire et des empreintes matricielles qui
ont donn le titre sa dernire uvre.
























In utero, 2012, technique mixte, 195x130cm
Slectionn au prix Sciences Po pour l'Art Contemporain 2012 Courtesy C-Art project

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DAMIR NIKSIC

N en 1970 en Bosnie-Herzgovine, Damir Niksic vit et travaille Sarajevo.
Damir Niksic met en scne la double appartenance culturelle de son pays l'hritage sovitique et musulman. Il fait croiser les icnes
sovitiques ou communistes avec l'accoutrement ottoman, en peinture ou en travail graphique. Il ralise de nombreuses vidos engages et
humoristiques o il est acteur, o il chante, danse, joue de la musique.



















affiches100x70cm,imprimespourlaFtede
l'Humanit.Enventesurl'exposition.
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MASSINISSA SELMANI / Dessin





N en 1980 Alger, Massinissa Selmani vit et travaille Tours.
Sa dmarche, tout en se voulant une exprimentation du dessin, porte un intrt particulier
l'actualit, ses moyens de mdiatisation et la fabrication des images qui en rsultent.
L'artiste tente une approche qui reprend des codes du photojournalisme, du documentaire,
de l'archive, et mme du dessin de presse o une tension entre comique et tragique est
souvent en jeu.




















Moody's, 2012, 2012, Technique mixte (graphite sur papier calque et sur papier milimtr + collage)
21 x 29,7cm
Courtesy de l'artiste et de la galerie Talmart
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ABDELAZIZ ZERROU


N Casablanca en 1982, Abdelaziz Zerrou vit et travaille Casablanca et Paris.
L'uvre d'Abdelaziz Zerrou interroge par le dessin, la performance, la photographie, les notions de pouvoir et de corruption de ceux qui
l'exercent. Elle s'inscrit pleinement dans l'actualit que vivent les peuples insurgs du monde arabe.





You are here, (dtail) 2012, collage-dessin-photographie sur papier, 100X15cm.
Courtesy C-Art project
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HANI ZUROB

N Gaza en 1976, Hani Zurob vit et travaille Paris depuis 2006.
Hani Zurob se place en tant que tmoin des situations et des vnements
de son vcu. La frontire entre le politique et le priv se dissout dans son
uvre. Les questions de dplacement, de mouvement des personnes, en
lien ou non avec les faits historiques et sociaux, sont des interrogations
rcurrentes de l'artiste.
















Rvolution gyptienne, fvrier 2011, Acrylique, Pigments et Encre sur toile,
200x200cm
Courtesy C-Art project

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