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Teatro Clasico Griego

Definicion En nuestros das la palabra "teatro" rene un conjunto de significados que van desde el edificio o lugar destinado a las representaciones de obras dramticas hasta el lugar donde una cosa est expuesta a la consideracin de la gente, pasando por el arte de componer obras dramticas, el escenario o escena, el conjunto de obras dramticas de un autor o, por ltimo, la literatura dramtica como gnero literario. Si examinamos la definicin que del mismo pueda dar una enciclopedia, veremos que "contemporneamente su carcter se define por el hecho de pertenecer a la vez a las artes de actuacin (msica y danza) y a las artes de representacin mimtica (pintura, cine). Como la msica o la danza se trata de un arte de la presencia viva y se fundamenta en la presencia de cuerpos humanos. Como la pintura y el cine apela a una ficcin, a una ausencia, ya que estos cuerpos humanos representan personajes imaginarios, smbolos de una ausencia. El teatro es, pues, el punto de unin de estas dos categoras". Tragedias y comedias Los griegos rendan culto a muchos dioses, pero en especial a Dionisio, porque segn la mitologa griega, fue el nico que pas un largo tiempo en la Tierra, donde antes de ascender a la morada de las deidades, impuso ceremonias en su propio honor. Estos ritos al principio en cantos que celebraban la principal invencin de este dios: el vino. Los cantos llamados ditirambos, eran cantados por un coro de 50 hombres que vestan pieles de cabra. Con el tiempo, del ditirambo se desprendi un solista que intercalaba con el canto unos versos recitados de caracter narrativo o informativo referidos a ciertas acciones mticas. Esta innovacin ritual dio origen a un nuevo gnero: la tragedia. El solista que habra sido introducido por el poeta griego Tespis poda cubrir su rostro con mscaras alternativas y de esta manera representar a ms de un personaje. Finalmente, el ditirambo sufri una nueva transformacin: el coro qued relegado a un segundo plano, como acompaamiento de la accin, que pas a ser el elemento fundamental. Posteriormente otros autores introdujeron un segundo y un tercer actor, con lo cual el gnero dramtico adquiri su forma definitiva y fundamental: el dialogo. Otro tipo de ceremonia dionisaca, el komos, "fiesta con cantos y bailes", dio origen a la comedia. En un comienzo se trataba de una celebracin en la que los participantes se disfrazaban con trajes ridculos y se cubran con mscaras que reproducan los rasgos de determinados animales. En una etapa posterior, se desarrollaron breves dialogos o monlogos que ridiculizaban y caricaturizaban a personajes conocidos de la sociedad. De esta manera, se establecieron las bases de la comedia, gnero cmico y popular que tuvo un gran xito en la antigua Grecia.

Autores Entre los tres autores ms importantes de teatro griego fueron: Esquilo, Sfocles, Eurpides.
Esquilo: escribi Las suplicantes, un drama con poca accin pero con muchas canciones corales; es una obra de una triloga sobre el matrimonio de las cincuenta hijas de Dnao, que inclua las obras Los egipcios y Las danaides. Los persas es una tragedia histrica sobre la batalla de Salamina, y la accin tiene lugar en Persia, en la corte de la madre del rey Jerjes I
Sfocles: escribi Antgona, Edipo Rey, Electra, Ayax, Filoctetes, Edipo en Colono, Las traquinias, y los Sabuesos, en todas sus obras demuestra los comportamientos humanos y las fatales consecuencias de los hechos. En Edipo Rey una historia de un joven llamado Edipo que por error mata a su padre y decide huir de su casa, aos despus y por cosas del destino termina casndose con Yocasta, su madre, sin saber quin era, cuando descubre la realidad, decide arrancarse los ojos por el deshonor y la fatalidad. Luego, en Edipo en Colono, Edipo encuentra la paz mediante la figura de su hija Antgona, finalmente Edipo muere en Colono.
Eurpides: Unas 92 piezas dramticas han sido desde muy antiguo atribuidas a Eurpides. En su obra Los Herclidas: relata sobre la historia de los hijos de Hrcules huyen a Atenas porque el rey Euristeo haba ordenado que los expulsaran de su tierra. Se refugiaron como suplicantes de los dioses y Demofonte, rey de la ciudad, les procura refugio. Aparece Euristeo, que intenta llevarse a los Herclidas por la fuerza. Demofonte sabe sobre un orculo segn el cual recibira la victoria si sacrificaba en honor a Demter a la muchacha ms noble, para lo cual ha de matar a su hija o alguna otra de la ciudad. Macaria la hija de Heracles, se ofrece como voluntaria para ser sacrificada. Tras el sacrificio, se apresuran a la batalla, habiendo llegado ya el ejrcito de Euristeo. Yolao, ya muy viejo se apresta a la batalla. Hilo, el hijo de Heracles, desafi a Euristeo a un duelo, pero Euristeo no se atreve. Yolao rejuvenece divinamente y lucha en la batalla. Capturan a Euristeo, que es conducido hasta Alcmena quien le amenaza de muerte.

El espectaculo
I. En las tragedias participaban unas 1.000 personas y el nmero de espectadores era siempre de varios miles, 14.000 en Atenas, 17.000 en Epidauro. Los mejores sitios eran reservados para ciudadanos ejemplares. En la primera fila del teatro se sentaba el sacerdote de Dionisio en un lujoso trono de piedra sito en el centro, rodeado a ambos lados de los magistrados de la ciudad, los embajadores de otras ciudades y los hurfanos de guerra. Los integrantes de los coros que formaban el ruidoso cortejo que recordaba las andanzas del dios- se cubran con pieles de machos cabros, para simbolizar a los stiros que siempre acompaaban a Dionisio o Baco. (Los griegos llamaban tragoi a las cabras de donde proviene la palabra tragedia.)

II.

III.

IV.

El director del coro (corifeo) asumi posteriormente el papel de Dionisio y sostena animados dilogos con los otros integrantes de la procesin, lo que origin los rudimentos de lo que podria llamarse una obra teatral. Tespis , msico y poeta griego del siglo VI a.C. considerado el padre de la tragedia griega, introdujo un actor que, durante los intervalos en que no actuaba el coro, dialogaba con el corifeo. Habiendo actor y dilogo, poda hablarse de espectculo teatral propiamente dicho (534 a.C) La comedia tuvo el mismo origen, los grupos que danzaban se mofaban de los espectadores, posteriormente aparecieron personajes que entablaban un dialogo y entretenan por medio de sus burlas y chanzas. La comedia griega tuvo un carcter cmico grotesco y en ella se ridiculizaban las tendencias polticas, religiosas, filosficas y literarias. Caracteristicas del teatro Clasico

V.

El trmino "teatro" haca alusin a una sola de las partes que lo componan, al hemiciclo o gradero, es decir, el sitio reservado para los que presencian la obra, (en griego, qatron significaba "lugar donde se contempla"). Otras partes del edificio eran el "diazoma" o pasillo ancho que divida en dos cuerpos el auditorio excavado en semicrculo en el flanco de una colina. La rcstra ("orquestra"), que fue el elemento original del teatro griego, sola tener en el centro el altar del dios Dioniso. De forma circular, etimolgicamente era el lugar donde el Coro danzaba, interpretaba instrumentos y cantaba. Detrs de la orchestra se encontraba la sknh ("skene"), una construccin que serva a la vez de decorado, de bastidores y de camerinos para los actores. La skene clsica tena dos alas laterales o "paraskenia", pero sobre todo estaba precedida de un prosknion ("proskenion"), una especie de prtico donde al parecer actuaban los actores. Entre la skene y los muros de construccin de la orchestra haba, a cada lado, un pasillo por donde entraba el coro prodoj (la "prodos") y otro por donde sala, xodoj (la "xodos").

Tambin se sabe que los antiguos teatros griegos podan disponer de complejos recursos escnicos, algunos muy utilizados en las obras de los grandes trgicos, como

la mhcan

gra, cuya misin era hacer aparecer o desaparecer a los personajes. La gkklhma o "plataforma giratoria" para cambiar cualquier tipo de decorado. El qeologeon o "plpito", donde se suban los personajes relacionados con el cielo y las klmakej o "escaleras subterrneas". Por ellas salan los personajes que representaban a los dioses o hroes que procedan del Hades. El actor griego (pokritj, "hipocrits") sola llevar como vestimenta: la peluca, la mscara (un elemento incorporado a las representaciones desde el mundo de la fiesta dionisacas; est en consonancia con el hecho de que dentro de esas fiestas, como se ver a continuacin, haba varios das de carnavales); una tnica: negra, para personajes tristes; colores vivos, para personajes importantes, y colores corrientes, para personajes del pueblo; y slo en la Tragedia los actores calzaban unos Coturnos o especie de zuecos altos, que simbolizaban la superioridad de los personajes (hroes y dioses) que aparecan en el escenario

Caracteristicas generales de la tragedia y la comedia La tragedia es una representacin dramtica capaz de conmover y causar pena, que tiene un desenlace funesto, es el gnero en el cual descollaron los escritores griegos, la comedia es una composicin teatral generalmente satrica que tiene un desenlace festivo y agradable. El estudio de la cultura clsica griega encierra temticas sobre el hombre y el mundo, que han estado presentes en el curso de la historia y que tienen una gran vigencia en la actualidad. Las obras del gnero trgico estn compuestas de tres dramas (que constituyen una triloga), ms una stira final (conformando, en conjunto, una tetraloga). Su estructura era la siguiente: daba comienzo la obra con el prlogo de un actor que precede a la entrada del coro cantando en solemne procesin. Se pone en evidencia la estructura de dialgo de la tragedia en la alternancia de intervenciones entre el coro y los actores, y tambin entre los actores y el pblico, que en ocasiones es interpelado por ellos; tambin son importantes los prolongados silencios que se imponen en el escenario. Durante sus intervenciones, el coro entona los cantos cuya expresin y solemnidad son marcadamente religiosas, que se acompaan de una danza denominada emmleia; estas "entradas" del coro (que suelen ser de dos a cinco), se van alternando con los "episodios" que protagonizan los actores. El fin de la obra lo marca el xodos o ltimo canto que el coro ejecuta antes de salir del teatro, que suele incluir un comentario abstracto de la situacin posterior al drama representado. .

En Atenas, el teatro estaba asociado a la democracia radical o democracia participativa, que es aquella que aglutina a todas las clases sociales con un mnimo de restricciones, lo cual implicaba la asistencia al teatro de todos los ciudadanos, tanto los asteios (urbanos), como los agroikos (rurales).

La gran parte de las plazas del teatro las ocupaban los ciudadanos de pleno derecho (con presencia masiva de ellos), vestidos de blanco, pero tambin acudan los comerciantes y artesanos acomodados en Atenas pero no originarios de ella, , tambin los extranjeros hospedados por una familia linajede la ciudad de podan asistir al teatro, siempre y cuando fueran invitados por uno o varios ciudadanos de pleno derecho.

Funcion social

Existe cierta controversia a la hora de determinar la presencia de las mujeres como espectadoras en el teatro griego, pero hay documentacin histrica que ofrece constancia de la presencia de mujeres como asistentes a las tragedias (las Tesmoforiantes de Aristfanes hace referencia a las reacciones de enfado de las espectadoras ante la obra de Eurpides). Tambin se permita la asistencia a los esclavos acompaantes de los ciudadanos ancianos que acudan a las representaciones.

La relacin de la tragedia con el rgimen poltico (la democracia)se da en que este ha permitido la parresa (libertad de palabra) y la isegora (idntico derecho a hablar en la asamblea). Sin embargo hay partes de la tragedia que ofrecen relacin con la retrica de las asambleas.

El sentido moral Una caracterstica que define la obra dramtica, es que a travs de ella siempre se presenta un conflicto humano, ms o menos universal. Es decir, afecta a todos de una u otra forma. Por ejemplo: la guerra, el amor, el papel de la mujer en la sociedad, la injusticia, etctera. En algunas obras dramticas, dicho conflicto est representado por dos fuerzas que luchan entre s, pero en otras, no hay dos polos opuestos tan claramente definidos. En la tragedia (s.V), el hroe deja de ser un "modelo a seguir", para convertirse en un "objeto de crtica", y la funcin de los mitos que la tragedia retoma y remodela consiste en ser la expresin de una "poca pasada", con unos patrones polticos caducos y obsoletos, que se muestra como "ajena" en relacin con las actuales .

Concluciones
El teatro es una representacin donde se incluye la msica, la danza, el ritmo, los dilogos e infinidad de elementos para poder interpretar y transmitir sentimientos, el teatro es la unin de las categoras y hacerlas una sola. El teatro estaba formado por una media luna donde los espectadores se sentaban de frente a ella, no podan actuar mujeres y eran interpretadas por hombres, usaban mascaras y pelucas. La comedia se utiliza para hacer burla y hacer cmica alguna situacin actual de la sociedad y asan sus obras para alabar a sus dioses. Sus principales escritores fueron: Esquilo, Sfocles, Eurpides. Esquilo. Sfocles fue el autor de Rey Edipo demuestra los comportamientos humanos y las fatales consecuencias de los hechos. Los espectculos se podan dar enfrente de muchas personas, Tespis , msico y poeta griego. La comedia tuvo el mismo origen, los grupos que bailaban se burlaban de los espectadores. Asistan asociado a la democracia radical o democracia participativa porque eran personas importantes o de grandes rangos sociales, las mujeres no podan asistir y podan asistir esclavos. Siempre tena un sentido moral y este era dar una crtica o una denuncia de lo que pasaba en la sociedad.

Registro de Fuentes de Informacion


ARISTTELES, Potica BENAVENTE BARREDA, Mariano. Tragedias de Sfocles. Ed. Hernando, Madrid,1970, pp. 1-33 ERRANDONEA, Ignacio. Sfocles y la personalidad de sus coros. Ed. Moneda y Crdito, Madrid, 1970, pp. 1-14, 49-75. FLACELIRE, Robert, La vida cotidiana en Grecia en el siglo de Pericles, Ed. Temas de Hoy, Madrid, 1989, pp.250-276. http://roble.pntic.mec.es/~lorbanej/teatro/contenidoteatro.htm http://html.rincondelvago.com/teatro-clasico-griego.html http://www.nicolacomunale.com/teoria.escenica/teorhistescenic/griego.html

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