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Da Americano del Indio

El 19 de abril de 1940 se celebr en Patzcuaro (Mxico) el primer Congreso Indigenista Interamericano para una Conferencia Interamericana Indigenista, con el objetivo de salvaguardar y perpetuar las culturas aborgenes de todo el continente. Participaron indgenas representantes de poblaciones autctonas de diversas regiones de Amrica. Se habl de la situacin social y econmica de estos pueblos, de sus problemas y sus necesidades. Esta conferencia produjo un documento que cre el Instituto Indigenista Interamericano, con sede en esta ciudad de Mxico y dependiente de la OEA. As se instituy el Da Americano del Indio, en conmemoracin a este acontecimiento. Desde entonces, el continente americano celebra esta fecha en recuerdo de quienes habitaron originariamente este territorio, imprimiendo all las primeras esencias culturales. Empobrecidos y relegados, los aborgenes americanos de hoy ya no pretenden privilegios por su condicin de primeros habitantes del continente, slo aspiran a que se los trate como iguales, que se les reconozca el derecho a la tierra donde habitan, igualdad de oportunidades laborales y de estudio y el respeto a los valores de sus culturas. Argentina adhiri al documento de Patzcuaro e instituy el 19 de abril en el ao 1945, mediante el decreto del Poder Ejecutivo Nacional N 7550. Desde entonces, Argentina es miembro permanente y adhiere a esta fecha reivindicatoria de los derechos de los aborgenes.

En 1940 el presidente de Mxico General Lzaro Crdenas del Ro convoc a diferentes organizaciones del continente americano que de modo oficial se ocupaban de los asuntos indgenas, a una Conferencia Interamericana Indigenista, este dialogo arroj como resultado la elaboracin de un documento que propuso la creacin del Instituto Indigenista Interamericano, que dependiera de la Organizacin de Estados Americanos (OEA), cuyos objetivos fundamentales son colaborar en la coordinacin de las polticas indigenistas de los Estados miembros y promover trabajos de investigacin y capacitacin de personas dedicadas al desarrollo de las comunidades indgenas. Esta primer Conferencia Interamericana Indigenista se realiz con el objetivo de salvaguardar y perpetuar las culturas indgenas de todo el continente y cont con la participacin de representantes de poblaciones autctonas de diversas regiones de Amrica. Se habl de la situacin social y econmica de los pueblos, de sus problemas, necesidades y manifest la importancia de que cada Estado participante creara en su pas un organismo especfico que atendiera la situacin de las comunidades indgenas. De esta forma el 19 de abril de 1940 en Ptzcuaro, Mxico, se firm dicho tratado, desde entonces, en recuerdo de esa fecha se celebra el Da del Indio Americano Mas all de los logros que pudo exhibir el ahora extinto Instituto Indigenista Interamericano, su propia existencia as como su carcter de tribuna continental, proyectaron los reclamos indgenas, ganando as el debate mundial y la comunicacin entre sus diversos pueblos. Est claro que desde aquel primer llamado de Lzaro Crdenas, la labor realizada contribuy al desarrollo y fortalecimiento de organizaciones indgenas que, en sus distintos pases, han promovido logros legislativos de significativa importancia.

El Primer Congreso Indigenista Interamericano Recomienda: 1.- Que los Gobiernos de los pases Americanos establezcan el "Da del Indio" dedicado a estudiar en todas las Escuelas y Universidades, con criterio realista, el problema del indio actual. 2.- Que los pases de Amrica adopten el da 19 de abril, como Da Americano del Indio para conmemorar la fecha en que por primera vez se reunieron los Delegados Indgenas

al Primer Congreso Indigenista Interamericano en la Posada de Don Vasco de Quiroga en Ptzcuaro, Michoacn, Repblica Mexicana, y en consecuencia; Invita a los pueblos y gobiernos de Amrica a participar en esa celebracin. (Aprobadas, abril 24).

Primer Congreso Indigenista Interamericano (PDF) Celebrado en Ptzcuaro (Mxico, Abril de 1940)

GALERA DE IMGENES

El 19 de abril de 1940 se celebr en Patzcuaro (Mxico) el primer Congreso Indigenista Interamericano para una Conferencia Interamericana Indigenista, con el objetivo de salvaguardar y perpetuar las culturas aborgenes de todo el continente. Participaron indgenas representantes de poblaciones autctonas de diversas regiones de Amrica. Se habl de la situacin social y econmica de estos pueblos, de sus problemas y sus necesidades. Esta conferencia produjo un documento que cre el Instituto Indigenista Interamericano, con sede en esta ciudad de Mxico y dependiente de la OEA. As se instituy el Da Americano del Indio, en conmemoracin a este acontecimiento. Desde entonces, el continente americano celebra esta fecha en recuerdo de quienes habitaron originariamente este territorio, imprimiendo all las primeras esencias culturales. Empobrecidos y relegados, los aborgenes americanos de hoy ya no pretenden privilegios por su condicin de primeros habitantes del continente, slo aspiran a que se los trate como iguales, que se les reconozca el derecho a la tierra donde habitan, igualdad de oportunidades laborales y de estudio y el respeto a los valores de sus culturas. Argentina adhiri al documento de Patzcuaro e instituy el 19 de abril en el ao 1945, mediante el decreto del Poder Ejecutivo Nacional N 7550. Desde entonces, Argentina es miembro permanente y adhiere a esta fecha reivindicatoria de los derechos de los aborgenes.

DIA DEL ABORIGEN

Toda Amrica celebra esta fecha, recordando a quienes habitaron nuestro territorio antes de la llegada de los blancos e imprimieron a la tierra las primeras esencias culturales que, mezcladas a las de los colonizadores europeos, dieron como consecuencia nuestras realidades actuales. La recordacin fue instituida por el Congreso reunido en 1940 en la ciudad de Patzcuaro, Mxico, con el objeto de salvaguardar y perpetuar las culturas aborgenes del territorio americano. En la ocasin se reunieron en asamblea un gran nmero de indgenas que representaban a las poblaciones autctonas de diversas regiones de nuestro continente. Se habl de la situacin social y econmica de estos pueblos, de sus problemas y necesidades. Como resultado de esa reunin qued fundado el Instituto Indigenista Interamericano, que tiene su sede en Mxico y que depende de la OEA. Por eso es que, a partir de ese ao se festeja el Da del Indio Americano cada 19 de abril. Lo que debiera haber sido un histrico encuentro de dos mundos , dos civilizaciones, Europa y Amrica, que beneficiara y enriquecira a ambas, se transform, por ambicin y soberbia en la Conquista de Amrica, donde el recin llegado, de mayor poder blico se transform en el conquistador sojuzgando al nativo o aborigen, Palabra sta que proviene del latn y que significa desde el origen o desde el principio, despojndolo no slo de las tierras que habitaban desde milenios sino destruyendo y demoliendo todo, e imponiendo por la fuerza su cultura, procurando aniquilar a la existente. Pero. por suerte, no todo pudo ser destrudo. Los valores de las antiguas culturas aborgenes perduraron en los restos de aquellos imponentes templos y construcciones, que por su ubicacin permanecieron inaccesibles para los hombres blancos; en la Pirmides que por su magnitud no eran fciles de demoler; en los cdices mayas y aztecas salvados de la hoguera; en los testimonios de mestizos como el Inca Garcilaso de la Vega o de espaoles como Fray Bartolom de las Casas; en las artesanas desenterradas o encontradas, y que especialmente en la memoria de los pueblos autctonos, que fieles a sus sentimientos y convicciones, continan amando a la tierra

que habitaron Desde el Origen y a la que en sus diferentes lenguas, siguen llamando Madre. Empobrecidos y relegados, los aborgenes americanos de hoy, no pretenden ya, privilegios por su condicin de primeros habitantes del continente, slo aspiran a que se los trate como iguales, que se les reconozca el derecho a la tierra donde habitan en comunidades, igualdad de oportunidades: de estudio, trabajo y progreso, y el respeto a los valores de sus culturas. El 19 de abril fuinstitudo, en 1940, por el Congreso Indigenista Interamericano, realizado en Mjico como el DIA AMERICANO DEL INDIO o DIA DEL ABORIGEN AMERICANO. Por decreto del Poder Ejecutivo Nacional N 7550 de 1945, esa fecha , reivindicatoria de los derechos de los aborgenes, se reconoci en todo el territorio argentino. Tambin nos ayuda a tomar conciencia de que esos pueblos han sobrevivido a la colonizacin europea y que hoy, a 500 aos de la llegada de Coln, sus reclamos resurgen con fuerza en todos los pases de Latinoamrica. En Guatemala, Ecuador y Per los indgenas son ms de la mitad de la poblacin; en Bolivia , el 45% y en Mxico, el 30%. En todos estos pases lo indgena forma parte de la identidad nacional. Y no es para menos, porque son millones de personas cuya ubicacin geogrfica coincide con la de las grandes civilizaciones precolombinas: en Mxico y Guatemala, los mayas y los aztecas; en Ecuador, Per y Bolivia, los incas y los quechuas; en Chile, los mapuches; en Paraguay, los guaranes, quienes tambin habitan nuestras provincias del norte argentino,como Chaco y Misiones. "Queremos vivir en paz y respetando la naturaleza y la ecologa" dijo hace poco Rosala Gutirrez ,lider colla de Jujuy-Argentina.

Los integrantes de los pueblos originarios suelen sufrir doble discriminacin: por diferentes y por pobres. Esto los convierte en un grupo especialmente vulnerable, con derechos humanos doblemente relegados y con urgencias que no admiten demoras. Tienen derecho a la tierra que habitan, aunque no tengan escrituras. Tienen derecho a la defensa y difusin de sus valores culturales: algo que no slo los beneficia a ellos, sino que forma parte de nuestra historia y nuestra identidad y mantiene viva la diversidad cultural del planeta. Nosotros decidimos convertir esas premisas en nuestra prioridad. Pero, sobre todo, decidimos dedicarnos a promover su derecho al trabajo y a una vida digna.FundacinSilataj, Fundacin Niwok y Asociacin Surcos Patagnicostrabajan -desde hace 20 aos las primeras y 9 aos la tercera-, para fomentar el desarrollo sustentable en las poblaciones rurales e indgenas marginales de Argentina. Lo hacen promoviendo las actividades productivas y artesanales de cada zona a travs de lo que el mundo conoce como Comercio Justo, una relacin de intercambio comercial basada en el dilogo, la transparencia y el respeto. Diferente al comercio convencional, porque prioriza al productor/a y a su forma de vida, porque respeta el medio ambiente, dignifica el trabajo de las mujeres y protege a los nios. Arte de puebloses la tienda que comparten estas 3 organizaciones. All, en la calle Libertad 948 de Buenos Aires, estn a la venta las artesanas de las personas con las que trabajan: 250 familias de la estepa de Ro Negro (Valcheta, Sierra Paileman, Corralito Panquehuau, Pilcaniyeu, Dina Huapi, Pichi Leufu, Ro Chico, irihuau, Las Bayas, Ing. Jaccobacci, Comallo, Anecn, Sierra Colorada, orquinco y San Antonio Oeste) 26 comunidades indgenas de Salta, Formosa y Jujuy (Campo Durn, Tuyunti, Santa Victoria Este, Misin La Paz, La Merced, San Luis, Pozo El Tigre, Caaveral, Los Blancos, El Potrillo, Ingeniero Jurez, Las Lomitas, La Quiaca, Cerro Negro y Abra Pampa) 280 mujeres artesanas wichi de la zona de El Potrillo, Formosa Arte de pueblos est en Libertad 948, Buenos Aires. Abre de lunes a viernes de 10 a 19:30 y los sbados de 10 a 13:30. Su telfono es 4816-4351. Quines son indgenas? En Argentina, los indgenas son reconocidos como poblacin preexistente en el artculo 75 de la Constitucin Nacional reformada en 1994. "Las comunidades, pueblos y naciones indgenas son aquellos que, teniendo una continuidad histrica con las sociedades previas a la invasin y colonizacin que se desarrollaron en sus territorios, se consideran a s mismos distintos de otros sectores de las sociedades que prevalecen actualmente en esos territorios, o en partes de los mismos. En la actualidad constituyen sectores no dominantes de la sociedad y estn determinados a preservar, desarrollar y traspasar a futuras generaciones sus territorios ancestrales y su identidad tnica, como base de su continua existencia como pueblos, de acuerdo con sus propias pautas culturales, instituciones sociales y sistemas legales". (Definicin del Relator Especial de Naciones Unidas, Jos Martnez Cobo, en su "Estudio del problema de la discriminacin contra las poblaciones indgenas).

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